1
00:00:02,010 --> 00:00:04,410
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,410 --> 00:00:08,310
Deze keer behandelen we 1 Johannes 4.

3
00:00:08,310 --> 00:00:14,070
Laten we 1 Johannes hoofdstuk 4 opslaan
en beginnen te lezen bij vers 1.

4
00:00:14,070 --> 00:00:15,570
Johannes zegt:

5
00:00:15,570 --> 00:00:22,530
Geliefden, geloof niet elke geest, maar
beproef de geesten of zij uit God zijn;

6
00:00:22,530 --> 00:00:26,430
want er zijn veel valse
profeten in de wereld uitgegaan.

7
00:00:26,430 --> 00:00:29,970
Dit gedeelte begon in het
laatste vers van hoofdstuk 3.

8
00:00:29,970 --> 00:00:33,810
In het laatste deel van
vers 24 zei Johannes:

9
00:00:33,810 --> 00:00:39,690
En wie Zijn geboden in acht neemt,
blijft in Hem en Hij in hem.

10
00:00:39,690 --> 00:00:44,550
En hieraan weten wij dat Hij in
ons blijft, namelijk aan de Geest,

11
00:00:44,550 --> 00:00:46,470
Die Hij ons gegeven heeft.

12
00:00:46,470 --> 00:00:50,970
We weten of we christenen zijn, we
weten of we werkelijk in Christus zijn

13
00:00:50,970 --> 00:00:55,530
en Hij in ons is, door de Geest
Die Hij ons gegeven heeft.

14
00:00:55,530 --> 00:00:59,550
Hij gaat hetzelfde zeggen
in hoofdstuk 4, vers 13.

15
00:00:59,550 --> 00:01:02,790
In hoofdstuk 4:13 gaat hij zeggen:

16
00:01:02,790 --> 00:01:06,870
Hieraan weten wij dat wij in
Hem blijven en Hij in ons,

17
00:01:06,870 --> 00:01:09,870
doordat Hij ons van Zijn
Geest gegeven heeft.

18
00:01:09,870 --> 00:01:12,990
Dit is een van de vier manieren
waarop we volgens Johannes

19
00:01:12,990 --> 00:01:16,230
kunnen weten dat we
werkelijk christenen zijn.

20
00:01:16,230 --> 00:01:19,470
Hij heeft ons in dit boek
vier toetsen gegeven,

21
00:01:19,470 --> 00:01:22,530
en die lopen alle vier door
het hele boek heen door elkaar

22
00:01:22,530 --> 00:01:24,810
en zijn met elkaar verweven.

23
00:01:24,810 --> 00:01:29,850
Soms weten we dat we christenen
zijn vanwege ons geloof in Christus.

24
00:01:29,850 --> 00:01:34,770
Ieder die gelooft dat Jezus de
Christus is, is uit God geboren;

25
00:01:34,770 --> 00:01:38,190
en ieder die Hem liefheeft
Die geboren deed worden,

26
00:01:38,190 --> 00:01:41,370
heeft ook lief wie uit Hem geboren is.

27
00:01:41,370 --> 00:01:47,370
Al wie belijdt dat Jezus de Zoon van God
is, God blijft in hem, en hij in God.

28
00:01:47,370 --> 00:01:50,070
Hieraan leert u de Geest van God kennen:

29
00:01:50,070 --> 00:01:55,710
elke geest die belijdt dat Jezus Christus
in het vlees gekomen is, is uit God;

30
00:01:55,710 --> 00:02:00,330
Deze uitspraken hebben allemaal te maken
met onze theologische rechtzinnigheid

31
00:02:00,330 --> 00:02:02,130
ten aanzien van Christus.

32
00:02:02,130 --> 00:02:05,670
We moeten geloven dat
Hij de Zoon van God is.

33
00:02:05,670 --> 00:02:08,550
We moeten geloven dat Hij de Christus is.

34
00:02:08,550 --> 00:02:12,150
In de specifieke context van de
leerstellige strijd in de tijd van

35
00:02:12,150 --> 00:02:17,070
Johannes was het ook heel belangrijk om
te belijden dat Jezus Christus in het

36
00:02:17,070 --> 00:02:18,690
vlees gekomen is.

37
00:02:18,690 --> 00:02:22,590
De gnostici, en vooral degenen
die beweerden dat Jezus niet

38
00:02:22,590 --> 00:02:26,910
werkelijk lichamelijk was, maar
dat Hij een schijngestalte was,

39
00:02:26,910 --> 00:02:30,090
ontkenden dat Jezus in
het vlees gekomen was.

40
00:02:30,090 --> 00:02:34,530
Dat was een heel belangrijke dwaalleer
die door Johannes werd weerlegd.

41
00:02:34,530 --> 00:02:39,330
Later, in de tweede eeuw, schreven mensen
zoals Irenaeus hele boeken tegen die

42
00:02:39,330 --> 00:02:42,510
dwaalleer, die gnosticisme werd genoemd.

43
00:02:42,510 --> 00:02:45,630
Die specifieke stroming
binnen het gnosticisme

44
00:02:45,630 --> 00:02:50,250
die zei dat Jezus een schijngestalte
was en niet lichamelijk,

45
00:02:50,250 --> 00:02:52,530
werd docetisme genoemd.

46
00:02:52,530 --> 00:02:56,970
Dat was de richting van een
gnostische leraar die Docetus heette.

47
00:02:56,970 --> 00:03:01,890
Er is nog een andere stroming binnen
het gnosticisme, het cerinthianisme,

48
00:03:01,890 --> 00:03:04,590
genoemd naar de leraar Cerinthus.

49
00:03:04,590 --> 00:03:07,710
Hij leerde dat Jezus
geen schijngestalte was,

50
00:03:07,710 --> 00:03:11,370
maar dat de Christus-essentie
een schijngestalte was.

51
00:03:11,370 --> 00:03:16,290
Het was een soort eon die bij Zijn
doop op de gewone mens Jezus kwam,

52
00:03:16,290 --> 00:03:18,570
en toen werd Hij de Christus.

53
00:03:18,570 --> 00:03:21,450
Dat waren de gnostische
dwaalleren van die tijd.

54
00:03:21,450 --> 00:03:23,310
Johannes lijkt er in dit boek op uit

55
00:03:23,310 --> 00:03:26,970
te zijn beide stromingen binnen
het gnosticisme te weerleggen,

56
00:03:26,970 --> 00:03:30,450
zo komt het op mij over.
Maar wanneer hij zegt:

57
00:03:30,450 --> 00:03:34,830
Elke geest die belijdt dat Jezus
Christus in het vlees gekomen is,

58
00:03:34,830 --> 00:03:39,210
richt hij dat vooral tegen de
valse leraren die docetisten waren,

59
00:03:39,210 --> 00:03:43,950
de volgelingen van Docetus die leerden
dat Jezus niet lichamelijk was.

60
00:03:43,950 --> 00:03:45,690
Hij was niet in het vlees.

61
00:03:45,690 --> 00:03:48,450
Hij was slechts een geestverschijning.

62
00:03:48,450 --> 00:03:51,570
Daarom maakt Johannes
daar dus een punt van.

63
00:03:51,570 --> 00:03:56,490
Zonder die context zouden we ons kunnen
afvragen waarom het zo belangrijk zou zijn

64
00:03:56,490 --> 00:04:00,270
dat mensen belijden dat Jezus
in het vlees gekomen is.

65
00:04:00,270 --> 00:04:03,750
Betekent dat niet gewoon dat
Hij net als ieder van ons is?

66
00:04:03,750 --> 00:04:08,010
Ik ben in het vlees gekomen;
jij bent in het vlees gekomen.

67
00:04:08,010 --> 00:04:11,730
Betekent dat niet gewoon dat
Hij een historische persoon is?

68
00:04:11,730 --> 00:04:15,810
Het betekent inderdaad dat Hij
een historische persoon is.

69
00:04:15,810 --> 00:04:19,530
Maar in de context van de dwaalleer
waar Johannes tegenover stond,

70
00:04:19,530 --> 00:04:25,170
was het heel belangrijk om de nadruk te
leggen op dat gedeelte ‘in het vlees’:

71
00:04:25,170 --> 00:04:28,290
dat Jezus in het vlees gekomen is.

72
00:04:28,290 --> 00:04:32,910
Je zou in deze specifieke uitspraak
misschien zelfs een toespeling op de

73
00:04:32,910 --> 00:04:36,750
godheid van Christus kunnen vinden,
als de lezers van Johannes bekend

74
00:04:36,750 --> 00:04:41,070
waren met zijn Evangelie, en
sommigen denken dat ze dat waren.

75
00:04:41,070 --> 00:04:45,990
Sommigen denken dat deze brief een preek
was die op zijn Evangelie gebaseerd was.

76
00:04:45,990 --> 00:04:48,030
In zijn Evangelie zei hij:

77
00:04:48,030 --> 00:04:51,390
En het Woord is vlees geworden
en heeft onder ons gewoond

78
00:04:51,390 --> 00:04:53,670
(en wij hebben Zijn heerlijkheid gezien,

79
00:04:53,670 --> 00:04:59,910
een heerlijkheid als van de Eniggeborene
van de Vader), vol van genade en waarheid.

80
00:04:59,910 --> 00:05:02,970
Dat verwijst er natuurlijk
naar dat Jezus mens werd.

81
00:05:02,970 --> 00:05:08,370
Maar het Woord is vlees geworden, staat
er in Johannes hoofdstuk 1, vers 14.

82
00:05:08,370 --> 00:05:12,630
Hij heeft eerder in hoofdstuk 1
al gezegd dat het Woord God was.

83
00:05:12,630 --> 00:05:16,890
De leer van Johannes in het eerste
hoofdstuk van het Evangelie van Johannes

84
00:05:16,890 --> 00:05:20,970
is dus dat God, het
Woord, vlees geworden is.

85
00:05:20,970 --> 00:05:25,230
Degenen die in dit geval ontkenden
dat Jezus in het vlees gekomen was,

86
00:05:25,230 --> 00:05:28,050
ontkenden waarschijnlijk
niet het gedeelte over God,

87
00:05:28,050 --> 00:05:30,450
maar het gedeelte over het vlees.

88
00:05:30,450 --> 00:05:34,230
In onze tijd zijn er mensen die
het gedeelte over God ontkennen.

89
00:05:34,230 --> 00:05:39,090
Ze zeggen: ‘Ja, natuurlijk was Jezus een
lichamelijke persoon die op aarde leefde,

90
00:05:39,090 --> 00:05:40,770
maar Hij was God niet.’

91
00:05:40,770 --> 00:05:45,690
De leer van Johannes was dat God,
het Woord, in het vlees gekomen is.

92
00:05:45,690 --> 00:05:49,890
De eerste toets van rechtzinnigheid
is dus de leerstellige toets.

93
00:05:49,890 --> 00:05:52,290
Belijden we de waarheid over Jezus?

94
00:05:52,290 --> 00:05:53,970
Is Hij de Christus?

95
00:05:53,970 --> 00:05:55,890
Is Hij de Zoon van God?

96
00:05:55,890 --> 00:05:58,050
Is Hij in het vlees gekomen?

97
00:05:58,050 --> 00:05:59,970
Dat is toets nummer één.

98
00:05:59,970 --> 00:06:03,930
De tweede toets die we zijn
tegengekomen, is de toets van de moraal,

99
00:06:03,930 --> 00:06:06,270
of de toets van de gerechtigheid.

100
00:06:06,270 --> 00:06:10,110
Die is in hoofdstuk 2 al verschillende
keren aan de orde gekomen.

101
00:06:10,110 --> 00:06:12,870
Hij zei in hoofdstuk 2, vers 4:

102
00:06:12,870 --> 00:06:17,190
Wie zegt: Ik ken Hem, en Zijn
geboden niet in acht neemt,

103
00:06:17,190 --> 00:06:20,430
is een leugenaar en in
hem is de waarheid niet.

104
00:06:20,430 --> 00:06:25,230
Je zegt dat je een christen bent en je
houdt je niet aan de geboden van Christus.

105
00:06:25,230 --> 00:06:27,810
Je leeft in ongehoorzaamheid.

106
00:06:27,810 --> 00:06:32,370
Je liegt wanneer je zegt dat
Christus in je is en dat je Hem kent.

107
00:06:32,370 --> 00:06:36,150
Hij zegt in het vers
daarvoor, hoofdstuk 2, vers 3:

108
00:06:36,150 --> 00:06:38,790
En hierdoor weten wij dat wij Hem kennen,

109
00:06:38,790 --> 00:06:42,390
namelijk als wij Zijn
geboden in acht nemen.

110
00:06:42,390 --> 00:06:44,970
Zo weten we dat we christenen zijn:

111
00:06:44,970 --> 00:06:48,210
behalve dat we een juiste
belijdenis over Christus hebben,

112
00:06:48,210 --> 00:06:51,810
leiden we een leven dat
overeenstemt met Zijn onderwijs.

113
00:06:51,810 --> 00:06:55,590
We zien deze krachtige uitspraken
in hoofdstuk 3, vers 4:

114
00:06:55,590 --> 00:06:59,010
Ieder die de zonde doet,
doet ook de wetteloosheid;

115
00:06:59,010 --> 00:07:01,650
want de zonde is de wetteloosheid.

116
00:07:01,650 --> 00:07:05,430
En u weet dat Hij geopenbaard
is om onze zonden weg te nemen;

117
00:07:05,430 --> 00:07:07,650
en zonde is er in Hem niet.

118
00:07:07,650 --> 00:07:11,430
Ieder die in Hem blijft,
zondigt niet; ieder die zondigt,

119
00:07:11,430 --> 00:07:14,610
heeft Hem niet gezien en
heeft Hem niet gekend.

120
00:07:14,610 --> 00:07:17,610
Daarmee bedoelt hij
zonde als levenspraktijk.

121
00:07:17,610 --> 00:07:20,130
Hij zei dat we daaraan
weten of we kinderen van God

122
00:07:20,130 --> 00:07:22,230
of kinderen van de duivel zijn.

123
00:07:22,230 --> 00:07:24,810
Hij zegt in hoofdstuk 3, vers 10:

124
00:07:24,810 --> 00:07:29,010
Hieraan zijn de kinderen van God en de
kinderen van de duivel te herkennen.

125
00:07:29,010 --> 00:07:32,130
Ieder die de rechtvaardigheid
niet doet, is niet uit God,

126
00:07:32,130 --> 00:07:34,890
evenmin als hij die zijn
broeder niet liefheeft.

127
00:07:34,890 --> 00:07:36,930
Dan heeft hij de derde toets:

128
00:07:36,930 --> 00:07:41,190
En iemand die niet van zijn
broer houdt, is evenmin uit God.

129
00:07:41,190 --> 00:07:42,870
De toets van de liefde.

130
00:07:42,870 --> 00:07:46,890
De toets van de liefde zal ook in
het laatste deel van hoofdstuk 4

131
00:07:46,890 --> 00:07:49,650
centraal staan. Hij gaat zeggen:

132
00:07:49,650 --> 00:07:53,970
Wie niet liefheeft, kent God
niet, want God is liefde.

133
00:07:53,970 --> 00:07:55,950
De toets van de liefde.

134
00:07:55,950 --> 00:07:58,950
We hebben in dit boek al
drie toetsen achter de rug.

135
00:07:58,950 --> 00:08:03,570
We hebben de toets van de theologie,
wat in wezen je christologie is.

136
00:08:03,570 --> 00:08:05,430
Wat zeg je over Christus?

137
00:08:05,430 --> 00:08:09,990
De tweede toets is: leef je in
gehoorzaamheid aan Christus?

138
00:08:09,990 --> 00:08:12,150
Ten derde: heb je lief?

139
00:08:12,150 --> 00:08:16,530
Dat is, opnieuw, leven in
gehoorzaamheid aan Hem,

140
00:08:16,530 --> 00:08:20,610
maar liefde is de specifieke
eigenschap die zichtbaar wordt.

141
00:08:20,610 --> 00:08:24,450
Dan hebben we dit: de
Geest. Heb je de Geest?

142
00:08:24,450 --> 00:08:27,810
In hoofdstuk 3, vers 24, zegt hij:

143
00:08:27,810 --> 00:08:33,150
En wie Zijn geboden in acht neemt,
blijft in Hem en Hij in hem.

144
00:08:33,150 --> 00:08:37,470
En hieraan weten wij dat Hij in
ons blijft, namelijk aan de Geest,

145
00:08:37,470 --> 00:08:39,510
Die Hij ons gegeven heeft.

146
00:08:39,510 --> 00:08:43,290
Dit is echter de meest
ongrijpbare, de meest vage,

147
00:08:43,290 --> 00:08:46,110
de meest onzichtbare van de toetsen.

148
00:08:46,110 --> 00:08:49,530
Ik kan onmiddellijk weten of ik
bepaalde dingen over Christus geloof,

149
00:08:49,530 --> 00:08:53,970
of ik in gehoorzaamheid aan Hem
leef of in opstand tegen Hem leef.

150
00:08:53,970 --> 00:08:57,690
Ik kan aan de hand van bepaalde
toetsen zelfs weten of ik mijn broeder

151
00:08:57,690 --> 00:08:59,130
liefheb of niet.

152
00:08:59,130 --> 00:09:03,150
Wie dan de goederen van de wereld heeft,
en zijn broeder gebrek ziet lijden,

153
00:09:03,150 --> 00:09:07,890
maar zijn hart voor hem toesluit, hoe
kan de liefde van God in hem blijven?

154
00:09:07,890 --> 00:09:10,650
Maar hoe weet ik of ik
de Geest heb of niet?

155
00:09:10,650 --> 00:09:15,450
Ik kan het gevoel hebben dat ik de Heilige
Geest heb, maar hoe herken ik de Geest,

156
00:09:15,450 --> 00:09:18,630
de echte Geest tegenover een andere geest?

157
00:09:18,630 --> 00:09:23,910
Deze ketters geloofden ook dat ze de
Geest van God hadden. Maar Johannes zei:

158
00:09:23,910 --> 00:09:29,550
Geliefden, geloof niet elke geest, maar
beproef de geesten of zij uit God zijn;

159
00:09:29,550 --> 00:09:33,150
want er zijn veel valse
profeten in de wereld uitgegaan.

160
00:09:33,150 --> 00:09:35,250
Zo begint hij hoofdstuk 4.

161
00:09:35,250 --> 00:09:38,070
Hieraan leert u de Geest van God kennen:

162
00:09:38,070 --> 00:09:43,890
elke geest die belijdt dat Jezus Christus
in het vlees gekomen is, is uit God;

163
00:09:43,890 --> 00:09:48,450
en elke geest die niet belijdt dat
Jezus Christus in het vlees gekomen is,

164
00:09:48,450 --> 00:09:52,350
is niet uit God; maar dat is
de geest van de antichrist,

165
00:09:52,350 --> 00:09:57,030
waarvan u gehoord hebt dat hij
komt, en die nu al in de wereld is.

166
00:09:57,030 --> 00:10:03,090
Lieve kinderen, u bent uit God en u hebt
hen overwonnen, want Hij Die in u is,

167
00:10:03,090 --> 00:10:06,090
is groter dan hij die in de wereld is.

168
00:10:06,090 --> 00:10:10,710
Zij zijn uit de wereld; daarom
spreken zij uit de wereld,

169
00:10:10,710 --> 00:10:14,370
en de wereld luistert naar
hen. Wij zijn uit God.

170
00:10:14,370 --> 00:10:20,070
Wie God kent, luistert naar ons; wie
niet uit God is, luistert niet naar ons.

171
00:10:20,070 --> 00:10:24,510
Hieraan herkennen wij de geest van de
waarheid en de geest van de dwaling.

172
00:10:24,510 --> 00:10:28,950
Er zijn andere geesten, en er zijn
veel valse profeten, zegt hij,

173
00:10:28,950 --> 00:10:30,930
die de wereld in zijn gegaan.

174
00:10:30,930 --> 00:10:33,330
Hij vertelt ons hoe we ze moeten toetsen.

175
00:10:33,330 --> 00:10:36,390
Maar laten we vers 1
op zichzelf bespreken.

176
00:10:36,390 --> 00:10:40,590
Hier wordt iets verondersteld over de
vroege gemeente wat in onze moderne tijd

177
00:10:40,590 --> 00:10:43,050
niet altijd wordt verondersteld.

178
00:10:43,050 --> 00:10:46,050
Namelijk dat er in de gemeente
mensen waren die door de

179
00:10:46,050 --> 00:10:48,330
Geest profetisch spraken.

180
00:10:48,330 --> 00:10:51,570
Alle mensen die in de
gemeente profetisch spraken,

181
00:10:51,570 --> 00:10:54,810
beweerden dat ze door de
Geest van God spraken.

182
00:10:54,810 --> 00:10:58,290
Profetie was spreken onder
invloed van een geest,

183
00:10:58,290 --> 00:11:02,190
bij voorkeur de Geest van
God als je een christen bent.

184
00:11:02,190 --> 00:11:06,150
Er waren valse profeten die
door andere geesten spraken.

185
00:11:06,150 --> 00:11:10,230
Maar waar het om gaat, is dat men
ervan uitging dat er in een geestelijke

186
00:11:10,230 --> 00:11:14,970
gemeenschap mensen zouden zijn die
onder invloed van de Geest spraken,

187
00:11:14,970 --> 00:11:17,970
en dat zij profetische
uitspraken zouden doen.

188
00:11:17,970 --> 00:11:20,550
Dit geldt niet alleen
voor de Bijbelse tijd.

189
00:11:20,550 --> 00:11:24,030
Ik heb een boek met de geschriften
van de apostolische vaders.

190
00:11:24,030 --> 00:11:26,970
Ik ga je zo iets voorlezen uit de Didache.

191
00:11:26,970 --> 00:11:31,230
Dat was een boek dat waarschijnlijk aan
het einde van de tweede of derde generatie

192
00:11:31,230 --> 00:11:36,090
christenen is geschreven, rond de overgang
van de eerste naar de tweede eeuw.

193
00:11:36,090 --> 00:11:38,970
Ze hadden nog steeds
profeten in hun gemeenten

194
00:11:38,970 --> 00:11:41,310
en ze moesten de profeten
nog steeds toetsen.

195
00:11:41,310 --> 00:11:45,390
Maar waar het hier om gaat, is
dat er in elke gemeentesamenkomst

196
00:11:45,390 --> 00:11:49,410
mensen waren die beweerden door
de Geest te spreken, profetisch.

197
00:11:49,410 --> 00:11:52,890
Wanneer iemand profetisch
spreekt, beweert die persoon niet

198
00:11:52,890 --> 00:11:54,810
zijn eigen mening te geven.

199
00:11:54,810 --> 00:11:56,970
Dat is anders dan bij een leraar.

200
00:11:56,970 --> 00:12:00,390
Een leraar is geen profeet. Paulus zei:

201
00:12:00,390 --> 00:12:05,190
En Hij heeft sommigen gegeven als
apostelen, anderen als profeten,

202
00:12:05,190 --> 00:12:10,290
weer anderen als evangelisten en nog
weer anderen als herders en leraars,

203
00:12:10,290 --> 00:12:13,470
Leraren zijn anders dan
profeten of apostelen.

204
00:12:13,470 --> 00:12:15,870
Ik zeg van mezelf dat ik een leraar ben.

205
00:12:15,870 --> 00:12:18,330
Ik zeg niet dat ik een profeet ben.

206
00:12:18,330 --> 00:12:21,330
Een leraar doet niet
hetzelfde als een profeet.

207
00:12:21,330 --> 00:12:25,470
Hopelijk wordt een leraar door de Geest
geleid of door de Geest onderwezen,

208
00:12:25,470 --> 00:12:28,710
zodat hij betrouwbare
informatie kan doorgeven.

209
00:12:28,710 --> 00:12:30,690
Dat is zeker waar hij op hoopt.

210
00:12:30,690 --> 00:12:34,050
Maar hij beweert niet dat hij onder
rechtstreekse invloed spreekt,

211
00:12:34,050 --> 00:12:36,030
zoals een profeet dat doet.

212
00:12:36,030 --> 00:12:38,670
Een leraar beweert niet
dat alles wat hij zegt

213
00:12:38,670 --> 00:12:43,410
noodzakelijkerwijs het Woord van de Heere
is, maar dat het een uitleg is van wat het

214
00:12:43,410 --> 00:12:45,090
Woord van de Heere zegt.

215
00:12:45,090 --> 00:12:49,290
Een profeet daarentegen beweert de
eigen woorden van God te spreken,

216
00:12:49,290 --> 00:12:52,110
terwijl God die door hem
of haar heen spreekt.

217
00:12:52,110 --> 00:12:54,090
Er waren ook vrouwelijke profeten.

218
00:12:54,090 --> 00:12:56,970
De aanwezigheid van
profeten in de gemeente

219
00:12:56,970 --> 00:12:59,850
wordt in de Bijbel als
vanzelfsprekend beschouwd,

220
00:12:59,850 --> 00:13:04,290
en wij beschouwen dat in onze gemeenten
vandaag niet als vanzelfsprekend.

221
00:13:04,290 --> 00:13:07,470
Sommige gemeenten hebben dat
zelfs als officiële leer:

222
00:13:07,470 --> 00:13:10,470
dat de gave van profetie
niet meer bestaat,

223
00:13:10,470 --> 00:13:13,710
of dat ze die kunnen herinterpreteren
als iets anders dan wat ze in

224
00:13:13,710 --> 00:13:15,330
Bijbelse tijden was.

225
00:13:15,330 --> 00:13:20,250
Sommige leraren, sommige commentatoren
en zelfs sommige mensen die de Bijbel

226
00:13:20,250 --> 00:13:23,970
parafraseren, vervangen
bijvoorbeeld het woord ‘profetie’,

227
00:13:23,970 --> 00:13:27,510
wanneer het gaat over de
nieuwtestamentische gave van profetie,

228
00:13:27,510 --> 00:13:30,690
door de uitdrukking
‘geïnspireerde prediking’.

229
00:13:30,690 --> 00:13:35,430
Ik herinner me nog dat de Living Bible
van Ken Taylor voor het eerst uitkwam.

230
00:13:35,430 --> 00:13:38,190
Dat was de eerste keer
dat ik dat ergens zag.

231
00:13:38,190 --> 00:13:43,230
Waar Paulus in 1 Korinthe over de gave
van profetie spreekt, was het vervangen.

232
00:13:43,230 --> 00:13:46,770
Ik denk dat het inmiddels weer
is veranderd in ‘profetie’,

233
00:13:46,770 --> 00:13:50,850
maar Ken Taylor had oorspronkelijk
‘inspired preaching’ staan:

234
00:13:50,850 --> 00:13:54,630
Iedereen die de gave heeft
om geïnspireerd te spreken.

235
00:13:54,630 --> 00:13:58,290
Ik veronderstel dat profetie
geïnspireerde prediking is,

236
00:13:58,290 --> 00:14:01,710
maar dat verandert toch wel onze
kijk op waar we het hier over hebben.

237
00:14:01,710 --> 00:14:04,650
Want we zouden van elk
inspirerend onderwijs,

238
00:14:04,650 --> 00:14:09,030
van alles waardoor ik me geïnspireerd
voel als ik het hoor, kunnen zeggen:

239
00:14:09,030 --> 00:14:13,710
‘Dat was geïnspireerd’, of:
‘Ik geloof echt dat God die man

240
00:14:13,710 --> 00:14:16,530
gezalfd heeft om die
boodschap te prediken.’

241
00:14:16,530 --> 00:14:19,770
Hopelijk is dat ook zo, want Petrus zei:

242
00:14:19,770 --> 00:14:25,350
Als iemand spreekt, dan als iemand die de
woorden van God spreekt; als iemand dient,

243
00:14:25,350 --> 00:14:29,070
dan als iemand die dient
uit kracht die God schenkt;

244
00:14:29,070 --> 00:14:33,570
zodat God in alles verheerlijkt
wordt door Jezus Christus.

245
00:14:33,570 --> 00:14:39,270
Hem komt de heerlijkheid en de kracht
toe, tot in alle eeuwigheid. Amen.

246
00:14:39,270 --> 00:14:41,730
Toch spreekt niet iedereen als profeet.

247
00:14:41,730 --> 00:14:45,030
Een profeet is niet iemand die
alleen maar een inspirerende

248
00:14:45,030 --> 00:14:48,690
preek of een gezalfde
preek houdt. Hij spreekt:

249
00:14:48,690 --> 00:14:50,310
Dit zegt de Heer.

250
00:14:50,310 --> 00:14:54,750
Vaak denkt men dat dat soort profetie
niet in de huidige gemeente thuishoort.

251
00:14:54,750 --> 00:14:57,510
Men vindt dat die met de
apostelen is verdwenen,

252
00:14:57,510 --> 00:15:00,090
dat die met de eerste eeuw is verdwenen.

253
00:15:00,090 --> 00:15:04,950
Maar nog verscheidene eeuwen daarna
spreken de kerkvaders erover dat ze

254
00:15:04,950 --> 00:15:07,170
profeten in hun gemeente hebben.

255
00:15:07,170 --> 00:15:10,830
Zij dachten dus niet dat die in
de eerste eeuw was verdwenen.

256
00:15:10,830 --> 00:15:14,430
Al moet ik toegeven dat er vandaag
gemeenten zijn die dat soort

257
00:15:14,430 --> 00:15:16,590
profetie echt verwelkomen.

258
00:15:16,590 --> 00:15:21,870
En ik denk dat ze heel wat valse profeten
krijgen, om je de waarheid te zeggen.

259
00:15:21,870 --> 00:15:26,910
Overal waar profetie welkom is, is
waarschijnlijk ook valse profetie.

260
00:15:26,910 --> 00:15:29,970
Johannes wist dat ook al
in de vroege gemeente.

261
00:15:29,970 --> 00:15:31,830
Paulus wist dat trouwens ook.

262
00:15:31,830 --> 00:15:36,930
Het was nodig om profeten te beoordelen,
want je moest beoordelen of ze echt waren,

263
00:15:36,930 --> 00:15:41,730
of ze een echt woord van de echte
Heilige Geest doorgaven, of iets anders.

264
00:15:41,730 --> 00:15:46,170
Ofwel deden ze alsof, ofwel werden ze
misschien geïnspireerd door een verkeerde

265
00:15:46,170 --> 00:15:49,470
geest, een andere geest, een demon.

266
00:15:49,470 --> 00:15:53,430
In 1 Korinthe 12, waar Paulus
de gaven van de Geest opsomt,

267
00:15:53,430 --> 00:15:56,310
geeft hij hier een lijst van negen gaven.

268
00:15:56,310 --> 00:16:00,870
In Romeinen 12 geeft hij nog een
lijst, met enkele andere gaven.

269
00:16:00,870 --> 00:16:04,470
Maar terwijl hij een aantal van die
gaven opsomt die aan verschillende

270
00:16:04,470 --> 00:16:09,270
gemeenteleden worden gegeven,
zegt hij in 1 Korinthe 12:10:

271
00:16:09,270 --> 00:16:13,350
en aan een ander werkingen van
krachten, en aan een ander profetie,

272
00:16:13,350 --> 00:16:18,210
en aan een ander het onderscheiden van
geesten, en aan een ander allerlei talen,

273
00:16:18,210 --> 00:16:20,790
en aan een ander uitleg van talen.

274
00:16:20,790 --> 00:16:24,870
Je zag daar een gave die het
onderscheiden van geesten wordt genoemd.

275
00:16:24,870 --> 00:16:29,310
Veel mensen hebben me verteld dat ze de
gave van onderscheidingsvermogen hebben.

276
00:16:29,310 --> 00:16:33,870
Maar de Bijbel spreekt nergens over
een gave van onderscheidingsvermogen.

277
00:16:33,870 --> 00:16:38,850
Onderscheidingsvermogen is iets waarvan de
Bijbel zegt dat je het ontwikkelt door het

278
00:16:38,850 --> 00:16:40,710
gebruik van het Woord van God.

279
00:16:40,710 --> 00:16:43,350
Dat staat in Hebreeën hoofdstuk 10.

280
00:16:43,350 --> 00:16:47,790
**Verwijzing gecontroleerd:**
de spreker noemt Hebreeën 10;

281
00:16:47,790 --> 00:16:53,070
de aangehaalde woorden over vast voedsel
en het onderscheiden van goed en kwaad

282
00:16:53,070 --> 00:16:55,950
staan in Hebreeën 5:14.

283
00:16:55,950 --> 00:16:58,830
Maar vast voedsel is voor volwassenen,

284
00:16:58,830 --> 00:17:04,350
die door oefening hun zintuigen getraind
hebben om goed en kwaad te onderscheiden.

285
00:17:04,350 --> 00:17:07,950
Onderscheidingsvermogen is
iets wat ieder wijs mens heeft.

286
00:17:07,950 --> 00:17:12,630
Eigenlijk is onderscheidingsvermogen
in zekere zin gewoon wijsheid:

287
00:17:12,630 --> 00:17:15,570
herkennen wat echt is en wat niet.

288
00:17:15,570 --> 00:17:17,970
Alle christenen horen dat te hebben.

289
00:17:17,970 --> 00:17:21,570
Paulus spreekt niet over een
bijzondere gave van de Geest die

290
00:17:21,570 --> 00:17:24,450
onderscheidingsvermogen is,
maar hij spreekt over het

291
00:17:24,450 --> 00:17:26,670
onderscheiden van geesten.

292
00:17:26,670 --> 00:17:32,490
Dit woord ‘onderscheiden’ in 1
Korinthe 12:10 is het woord diakrino,

293
00:17:32,490 --> 00:17:37,530
dat onderscheiden betekent:
onderscheid maken tussen geesten.

294
00:17:37,530 --> 00:17:40,050
Ik wil je de gedachte voorleggen dat

295
00:17:40,050 --> 00:17:43,350
‘geesten’ hier op
profetische uitspraken slaat.

296
00:17:43,350 --> 00:17:46,410
Ook in 1 Johannes hoofdstuk 4:

297
00:17:46,410 --> 00:17:48,450
Geloof niet elke geest,

298
00:17:48,450 --> 00:17:51,990
slaat het volgens mij op
profetische uitspraken.

299
00:17:51,990 --> 00:17:54,210
Zo zouden wij gewoonlijk niet spreken,

300
00:17:54,210 --> 00:18:00,210
maar de Bijbelschrijvers spreken soms wel
over profetische uitspraken als geesten.

301
00:18:00,210 --> 00:18:04,470
Het zijn uitspraken van geesten,
hopelijk van de Heilige Geest.

302
00:18:04,470 --> 00:18:09,210
Maar het onderscheiden van geesten, of het
beoordelen of het onderscheid maken tussen

303
00:18:09,210 --> 00:18:14,010
geesten, is een gave die samen met
de profetie zelf wordt gebruikt.

304
00:18:14,010 --> 00:18:18,090
Dat zien we in 1 Korinthe 14 en vers 29.

305
00:18:18,090 --> 00:18:21,210
In vers 14:29 zei Paulus:

306
00:18:21,210 --> 00:18:26,670
En laten twee of drie profeten spreken,
en laten de anderen het beoordelen.

307
00:18:26,670 --> 00:18:30,630
Dit woord ‘beoordelen’ is hetzelfde
woord als ‘onderscheiden’ in de

308
00:18:30,630 --> 00:18:33,090
andere passage, diakrisis.

309
00:18:33,090 --> 00:18:37,170
Dit is eigenlijk de werkwoordsvorm
van het zelfstandig naamwoord.

310
00:18:37,170 --> 00:18:40,890
Een van de gaven van de Geest
is het beoordelen van geesten,

311
00:18:40,890 --> 00:18:43,890
of het beoordelen van
profetische uitspraken.

312
00:18:43,890 --> 00:18:47,250
Dus wanneer de profeten spreken,
moeten anderen beoordelen.

313
00:18:47,250 --> 00:18:50,790
Dat wil zeggen: die gave van
het onderscheiden van geesten

314
00:18:50,790 --> 00:18:53,310
gebruiken, geesten beoordelen.

315
00:18:53,310 --> 00:18:58,050
Trouwens, als je iets verderop
in 1 Korinthe 14 kijkt, staat er:

316
00:18:58,050 --> 00:19:02,730
En de geesten van de profeten zijn
aan de profeten zelf onderworpen.

317
00:19:02,730 --> 00:19:07,230
Gewoonlijk wordt dit zo uitgelegd
dat bij iemand die profetie heeft,

318
00:19:07,230 --> 00:19:09,930
die gave aan hem onderworpen is.

319
00:19:09,930 --> 00:19:13,770
Hij hoeft het er dus niet zomaar
uit te flappen, enzovoort;

320
00:19:13,770 --> 00:19:15,930
hij kan zichzelf beheersen.

321
00:19:15,930 --> 00:19:18,810
Ik geloof dat dat helemaal waar is.

322
00:19:18,810 --> 00:19:23,070
Ik geloof niet dat iemand die de
ware geest van profetie heeft,

323
00:19:23,070 --> 00:19:25,890
dingen er onbeheerst uit moet flappen.

324
00:19:25,890 --> 00:19:28,770
Maar de uitspraak betekent
volgens mij persoonlijk,

325
00:19:28,770 --> 00:19:31,110
in de context van wat Paulus zegt,

326
00:19:31,110 --> 00:19:35,010
dat elke profetische uitspraak
die een profeet wil doen,

327
00:19:35,010 --> 00:19:39,930
onderworpen is aan het oordeel
van de andere profeten. Hij zei:

328
00:19:39,930 --> 00:19:44,970
Laat twee of drie profeten spreken
en laat de anderen het beoordelen.

329
00:19:44,970 --> 00:19:49,410
Met ‘de anderen’ bedoelt hij
vermoedelijk de andere profeten.

330
00:19:49,410 --> 00:19:52,650
Want elke afzonderlijke
uitspraak, geest, is

331
00:19:52,650 --> 00:19:55,230
onderworpen aan het
oordeel van de profeten,

332
00:19:55,230 --> 00:19:58,710
dat wil zeggen de groep
profeten in de gemeente.

333
00:19:58,710 --> 00:20:00,930
Dit kan ook anders worden opgevat.

334
00:20:00,930 --> 00:20:04,530
Maar het is interessant dat
hetzelfde woord wordt gebruikt,

335
00:20:04,530 --> 00:20:08,730
dit woord ‘beoordelen’, dat wordt
gebruikt bij de gave van het

336
00:20:08,730 --> 00:20:10,530
onderscheiden van geesten.

337
00:20:10,530 --> 00:20:17,130
Als je nog eens terugkijkt naar hoofdstuk
12 van 1 Korinthe, 1 Korinthe 12:10,

338
00:20:17,130 --> 00:20:20,070
zul je zien dat hij in de opsomming zegt:

339
00:20:20,070 --> 00:20:24,270
en aan een ander werkingen van
krachten, en aan een ander profetie,

340
00:20:24,270 --> 00:20:29,490
en aan een ander het onderscheiden van
geesten, en aan een ander allerlei talen,

341
00:20:29,490 --> 00:20:32,250
en aan een ander uitleg van talen.

342
00:20:32,250 --> 00:20:36,090
Dat wil zeggen, er zijn
gaven die bij elkaar horen.

343
00:20:36,090 --> 00:20:40,470
Bij de gave van profetie moet je ook
iemand hebben die kan onderscheiden of een

344
00:20:40,470 --> 00:20:42,090
profetie echt is of niet.

345
00:20:42,090 --> 00:20:47,070
Bij de gave van tongentaal moet je iemand
hebben die kan uitleggen wat ze zeggen.

346
00:20:47,070 --> 00:20:50,190
En daarom zegt hij in 1 Korinthe 14:

347
00:20:50,190 --> 00:20:55,290
En laten twee of drie profeten spreken,
en laten de anderen het beoordelen.

348
00:20:55,290 --> 00:20:59,850
Je kunt geen profetie hebben zonder
dat die profetie wordt beoordeeld.

349
00:20:59,850 --> 00:21:03,030
Je kunt niet in tongen
spreken zonder uitleg.

350
00:21:03,030 --> 00:21:06,030
Er zijn dus gaven die bij elkaar horen.

351
00:21:06,030 --> 00:21:10,590
En Paulus betoogt dat alle
profetieën, alle profetische geesten,

352
00:21:10,590 --> 00:21:12,270
beoordeeld moeten worden.

353
00:21:12,270 --> 00:21:16,170
Als je kijkt naar 2
Thessalonicenzen, hoofdstuk 2,

354
00:21:16,170 --> 00:21:19,110
begint Paulus dat
hoofdstuk met de woorden:

355
00:21:19,110 --> 00:21:23,850
En wij vragen u dringend, broeders, met
betrekking tot de komst van onze Heere

356
00:21:23,850 --> 00:21:28,770
Jezus Christus en onze vereniging met Hem,
dat u niet snel aan het wankelen wordt

357
00:21:28,770 --> 00:21:34,170
gebracht of verschrikt, niet door een
uiting van de geest, niet door een woord,

358
00:21:34,170 --> 00:21:37,770
en ook niet door een brief die
van ons afkomstig zou zijn,

359
00:21:37,770 --> 00:21:41,610
alsof de dag van Christus
al aangebroken zou zijn.

360
00:21:41,610 --> 00:21:44,490
Laat je niet van je stuk
brengen als je een geest hoort,

361
00:21:44,490 --> 00:21:49,530
een woord hoort of een brief krijgt
die zogenaamd van ons afkomstig is.

362
00:21:49,530 --> 00:21:53,370
Een geest is waarschijnlijk een
profetische uitspraak in de gemeente

363
00:21:53,370 --> 00:21:56,550
die zegt dat de dag van
de Heere is gekomen.

364
00:21:56,550 --> 00:21:59,070
Geloof het niet als je een
geest dat hoort zeggen,

365
00:21:59,070 --> 00:22:01,590
of als je daarover een
woord van iemand krijgt,

366
00:22:01,590 --> 00:22:06,330
of een brief die zogenaamd van mij
afkomstig is en waarin dat staat.

367
00:22:06,330 --> 00:22:08,190
Zoiets zou ik niet zeggen.

368
00:22:08,190 --> 00:22:09,690
Geloof die dingen niet.

369
00:22:09,690 --> 00:22:14,250
Maar let erop dat hij het woord ‘geest’
hier ook gebruikt als aanduiding van een

370
00:22:14,250 --> 00:22:18,630
profetische uitspraak of een
geestelijke uitspraak, een profetie.

371
00:22:18,630 --> 00:22:22,110
De meeste commentatoren
zouden het daarmee eens zijn.

372
00:22:22,110 --> 00:22:25,650
Profetieën moeten worden
onderscheiden en beoordeeld.

373
00:22:25,650 --> 00:22:29,190
Daarom is er de gave van het
onderscheiden van geesten.

374
00:22:29,190 --> 00:22:33,690
En die geesten zijn onderworpen
aan de profetische beoordeling.

375
00:22:33,690 --> 00:22:37,410
Johannes zegt in de passage
die we nu behandelen ook dat we

376
00:22:37,410 --> 00:22:41,910
profetieën moeten beoordelen,
of geesten moeten beoordelen.

377
00:22:41,910 --> 00:22:47,010
Ik denk dat dit betekent: geloof
niet elke profetische uitspraak.

378
00:22:47,010 --> 00:22:49,830
De reden dat ze dat ‘geest’ zouden noemen,

379
00:22:49,830 --> 00:22:54,570
is dat men aannam dat er achter de
profetische uitspraak een werkelijk

380
00:22:54,570 --> 00:22:56,910
geestelijk bewustzijn schuilging.

381
00:22:56,910 --> 00:23:00,870
En natuurlijk neemt iedere christen
aan dat het de Heilige Geest is Die

382
00:23:00,870 --> 00:23:02,310
door hen spreekt.

383
00:23:02,310 --> 00:23:08,070
Maar Johannes weet dat er valse profeten
zijn die valse profetieën uitspreken,

384
00:23:08,070 --> 00:23:10,410
duidelijk door een valse geest.

385
00:23:10,410 --> 00:23:13,710
Hij zei zelfs dat het de
geest van de antichrist is.

386
00:23:13,710 --> 00:23:18,330
En hij zegt in vers 6 dat we de Geest van
de waarheid moeten kunnen onderscheiden

387
00:23:18,330 --> 00:23:20,490
van de geest van de dwaling.

388
00:23:20,490 --> 00:23:24,810
Zodra we geestelijk worden en ons
bewust worden van geestelijke dingen,

389
00:23:24,810 --> 00:23:30,330
kunnen we ook goedgelovig zijn en denken
dat iedereen die zegt: ‘Dit zegt de Heer’,

390
00:23:30,330 --> 00:23:33,030
werkelijk namens de Heere spreekt.

391
00:23:33,030 --> 00:23:36,810
Eén ding dat we uit deze uitspraken
over het beoordelen van profetie kunnen

392
00:23:36,810 --> 00:23:41,250
opmaken, is dat goedgelovigheid
geen christelijke deugd is.

393
00:23:41,250 --> 00:23:44,070
God wil niet dat mensen goedgelovig zijn.

394
00:23:44,070 --> 00:23:47,130
Sommige mensen denken dat
christenen goedgelovig zijn

395
00:23:47,130 --> 00:23:50,670
omdat we dingen geloven die
de critici zelf niet geloven.

396
00:23:50,670 --> 00:23:53,790
Maar eigenlijk hoort een christen
niet goedgelovig te zijn.

397
00:23:53,790 --> 00:23:55,830
De dingen die ik als christen geloof,

398
00:23:55,830 --> 00:23:58,530
geloof ik omdat er goede
bewijzen voor zijn.

399
00:23:58,530 --> 00:24:02,670
Ik zou ze werkelijk niet geloven
als daar geen goede reden voor was.

400
00:24:02,670 --> 00:24:05,010
En we horen niet zomaar alles te geloven

401
00:24:05,010 --> 00:24:09,030
wat iemand zegt als diegene
zegt namens God te spreken.

402
00:24:09,030 --> 00:24:12,090
Daarom is het terecht om zelfs
de Schriften te beoordelen,

403
00:24:12,090 --> 00:24:16,290
want deze Schriften zijn oorspronkelijk
geschreven door mensen die beweerden

404
00:24:16,290 --> 00:24:18,510
namens God te spreken.

405
00:24:18,510 --> 00:24:21,750
Gelukkig ontdek je, wanneer
je de Bijbelboeken beoordeelt,

406
00:24:21,750 --> 00:24:23,910
dat ze dat inderdaad deden.

407
00:24:23,910 --> 00:24:27,210
Je ontdekt dat ze dingen
voorspelden die zijn uitgekomen,

408
00:24:27,210 --> 00:24:30,570
en dat ze ook op andere manieren
de toets hebben doorstaan.

409
00:24:30,570 --> 00:24:34,470
Als je terugkijkt naar
Deuteronomium, vertelt Mozes,

410
00:24:34,470 --> 00:24:40,170
of waarschijnlijker God door Mozes, Israël
twee keer hoe het onderscheid kan maken

411
00:24:40,170 --> 00:24:44,610
tussen ware profetieën van God
en valse profetieën die niet van

412
00:24:44,610 --> 00:24:46,290
God afkomstig zijn.

413
00:24:46,290 --> 00:24:50,730
Het is duidelijk dat dit ook in het Oude
Testament belangrijk was om te weten.

414
00:24:50,730 --> 00:24:55,590
In Deuteronomium hoofdstuk 18 heeft
hij voorspeld dat de Heere andere

415
00:24:55,590 --> 00:24:59,310
profeten zal sturen nadat
Mozes er niet meer is.

416
00:24:59,310 --> 00:25:02,910
In de verzen 21 en 22 zegt hij:

417
00:25:02,910 --> 00:25:07,410
Wanneer u dan in uw hart zegt: Hoe kunnen
wij het woord herkennen dat de HEERE

418
00:25:07,410 --> 00:25:09,030
niet gesproken heeft?

419
00:25:09,030 --> 00:25:11,970
Wanneer die profeet in de
Naam van de HEERE spreekt,

420
00:25:11,970 --> 00:25:14,790
en het gebeurt niet en het komt niet uit,

421
00:25:14,790 --> 00:25:18,150
dan is dat een woord dat de
HEERE niet gesproken heeft.

422
00:25:18,150 --> 00:25:23,190
In overmoed heeft die profeet dat
gesproken; wees niet bevreesd voor hem.

423
00:25:23,190 --> 00:25:26,250
Dat wil zeggen, als het
een valse profetie is,

424
00:25:26,250 --> 00:25:29,070
hoe zullen we dan weten dat
het een valse profetie is?

425
00:25:29,070 --> 00:25:32,430
En in vers 22 wordt één toets gegeven.

426
00:25:32,430 --> 00:25:36,810
Dus als het voorspelde niet
uitkomt, is het een valse profetie.

427
00:25:36,810 --> 00:25:41,250
Of het voorspelde in vervulling gaat, is
natuurlijk een van de voornaamste toetsen

428
00:25:41,250 --> 00:25:44,550
om vast te stellen of de
profetie betrouwbaar is.

429
00:25:44,550 --> 00:25:48,510
Als je kijkt naar Jeremia 28:9, staat er:

430
00:25:48,510 --> 00:25:51,630
Maar van de profeet die
profeteert van vrede,

431
00:25:51,630 --> 00:25:55,710
als het woord van die profeet uitkomt,
van die profeet zal erkend worden

432
00:25:55,710 --> 00:25:58,650
dat de HEERE hem in
waarheid heeft gezonden.

433
00:25:58,650 --> 00:26:03,210
Dus nogmaals, hoe weten we of de profeet
die spreekt werkelijk door de Heere

434
00:26:03,210 --> 00:26:07,050
gezonden is, of hij werkelijk
door de Geest van God spreekt?

435
00:26:07,050 --> 00:26:11,010
Wanneer de voorspelling die hij
doet uitkomt, is dat een goed teken.

436
00:26:11,010 --> 00:26:13,950
Over het algemeen kennen mensen
die niet door de een of andere

437
00:26:13,950 --> 00:26:16,470
geest geïnspireerd zijn de toekomst niet.

438
00:26:16,470 --> 00:26:19,290
Als je iets nauwkeurig kunt
voorspellen en het gebeurt,

439
00:26:19,290 --> 00:26:21,810
is dat een behoorlijk goede bevestiging.

440
00:26:21,810 --> 00:26:26,850
Dat is één reden waarom we weten dat de
profeten die onze Bijbel hebben geschreven

441
00:26:26,850 --> 00:26:28,650
ware profeten waren.

442
00:26:28,650 --> 00:26:31,830
In hun eigen tijd trokken
sommige mensen hen in twijfel,

443
00:26:31,830 --> 00:26:35,490
maar achteraf erkenden de Joden
dat dit ware profeten waren,

444
00:26:35,490 --> 00:26:37,710
omdat gebeurde wat ze zeiden.

445
00:26:37,710 --> 00:26:40,530
Daarom zijn ze in de Bijbel opgenomen.

446
00:26:40,530 --> 00:26:43,170
Als je nog eens teruggaat
naar Deuteronomium,

447
00:26:43,170 --> 00:26:46,590
staat er in Deuteronomium
13, vers 1 tot en met 3,

448
00:26:46,590 --> 00:26:50,070
een tweede toets voor
ware profetie. Er staat:

449
00:26:50,070 --> 00:26:54,390
Als in uw midden een profeet
opstaat of iemand die dromen heeft,

450
00:26:54,390 --> 00:26:59,730
en u een teken of wonder geeft, en dat
teken of dat wonder waarvan hij tot u

451
00:26:59,730 --> 00:27:04,950
gesproken had, komt en hij zegt:
Laten we achter andere goden aan gaan,

452
00:27:04,950 --> 00:27:07,890
die u niet kent, en laten we die dienen,

453
00:27:07,890 --> 00:27:12,690
luister dan niet naar de woorden van die
profeet of naar hem die die dromen heeft!

454
00:27:12,690 --> 00:27:19,830
Want de HEERE, uw God, stelt u dan op de
proef om te weten of u de HEERE, uw God,

455
00:27:19,830 --> 00:27:23,850
liefhebt met heel uw
hart en met heel uw ziel.

456
00:27:23,850 --> 00:27:28,650
Hier hebben we dus een geval dat de
toets van hoofdstuk 18 doorstaat.

457
00:27:28,650 --> 00:27:32,010
Hij zegt dat er iets gaat
gebeuren, en het gebeurt.

458
00:27:32,010 --> 00:27:34,530
Dus in zekere zin lijkt hij de eerste

459
00:27:34,530 --> 00:27:38,670
hindernis genomen te hebben om als
een ware profeet erkend te worden.

460
00:27:38,670 --> 00:27:40,050
Maar er staat:

461
00:27:40,050 --> 00:27:44,190
Als het teken of het wonder
uitkomt waarover hij tegen je zei:

462
00:27:44,190 --> 00:27:48,870
laten we andere goden volgen die
jullie niet kennen en die gaan dienen.

463
00:27:48,870 --> 00:27:53,910
Luister dan niet naar die profeet of
die dromer, want de Heer, jullie God,

464
00:27:53,910 --> 00:27:57,930
stelt jullie op de proef om te
zien of jullie met heel je hart

465
00:27:57,930 --> 00:28:00,150
en heel je ziel van Hem houden.

466
00:28:00,150 --> 00:28:04,410
Dit is interessant, want hij zei dat er
ook nog een andere manier is om te weten

467
00:28:04,410 --> 00:28:06,330
of een profeet vals is.

468
00:28:06,330 --> 00:28:09,990
Dat is wanneer hij je zegt dat
je andere goden moet aanbidden,

469
00:28:09,990 --> 00:28:12,990
wanneer hij iets anders
dan de ware God voorstelt

470
00:28:12,990 --> 00:28:15,870
als datgene wat je behoort te aanbidden.

471
00:28:15,870 --> 00:28:20,670
In zekere zin is dat ook het uitgangspunt
van Johannes wanneer hij zegt:

472
00:28:20,670 --> 00:28:26,070
Elke geest die de waarheid over
Jezus niet belijdt, is niet uit God.

473
00:28:26,070 --> 00:28:29,250
Zo'n geest stelt Jezus verkeerd voor.

474
00:28:29,250 --> 00:28:31,170
Die stelt een andere Jezus voor.

475
00:28:31,170 --> 00:28:34,650
Het is interessant hoe het
in Deuteronomium 13 staat,

476
00:28:34,650 --> 00:28:38,490
want hij zegt dat de profeet in kwestie
daadwerkelijk een teken of wonder

477
00:28:38,490 --> 00:28:39,930
geeft dat uitkomt.

478
00:28:39,930 --> 00:28:41,910
Dat is behoorlijk indrukwekkend.

479
00:28:41,910 --> 00:28:46,590
Maar vervolgens probeert hij je ertoe te
brengen een verkeerde god te aanbidden.

480
00:28:46,590 --> 00:28:49,710
Hoe verklaar je dan dat het
teken of wonder uitkwam?

481
00:28:49,710 --> 00:28:52,770
We zouden misschien denken
dat Mozes zou moeten zeggen:

482
00:28:52,770 --> 00:28:55,710
‘Besef je niet dat dit een
demonische geest is die zich

483
00:28:55,710 --> 00:28:57,990
voordoet als Gods Heilige Geest?

484
00:28:57,990 --> 00:29:02,730
Het is een boze geest die dit werk
doet, dit teken of dit wonder,

485
00:29:02,730 --> 00:29:05,130
om je van het rechte pad af te brengen.’

486
00:29:05,130 --> 00:29:07,590
Het kan heel goed zijn dat het zo was.

487
00:29:07,590 --> 00:29:12,270
Het kan heel goed zijn dat het in elk
van die gevallen om een boze geest gaat.

488
00:29:12,270 --> 00:29:15,510
Maar dat is niet wat
Mozes benadrukt. Hij zegt:

489
00:29:15,510 --> 00:29:19,350
De Heer, jullie God,
stelt jullie op de proef.

490
00:29:19,350 --> 00:29:24,090
God laat toe dat er een valse profeet
in jullie midden komt en zelfs tekenen

491
00:29:24,090 --> 00:29:25,530
en wonderen doet.

492
00:29:25,530 --> 00:29:29,910
Zijn leer is verdorven, en hij wil
jullie wegleiden van de ware Christus,

493
00:29:29,910 --> 00:29:31,410
van de ware God.

494
00:29:31,410 --> 00:29:35,070
Door dat toe te laten, laat
God jullie op de proef stellen.

495
00:29:35,070 --> 00:29:37,230
Hij wil zien of je trouw bent.

496
00:29:37,230 --> 00:29:43,470
Hij wil zien of je de Heere liefhebt met
heel je hart en heel je ziel, of niet.

497
00:29:43,470 --> 00:29:46,230
Of dat je achter een
andere god aan zult gaan

498
00:29:46,230 --> 00:29:49,050
zodra er iets verleidelijks voorbijkomt.

499
00:29:49,050 --> 00:29:52,950
Dit is heel interessant, want het
vertelt ons natuurlijk iets over God.

500
00:29:52,950 --> 00:29:58,290
Iemand vroeg me op de radio: ‘Waarom
heeft God toegelaten dat satan bestaat?’

501
00:29:58,290 --> 00:30:01,950
Ik zei: ‘Ik denk omdat
Hij hem kan gebruiken.’

502
00:30:01,950 --> 00:30:04,470
God wil dat we op de proef worden gesteld,

503
00:30:04,470 --> 00:30:09,030
en satan is degene die ons op de
proef stelt; hij is de verleider.

504
00:30:09,030 --> 00:30:13,470
Wat er gebeurt, is dat de duivel ons
bij God vandaan probeert te lokken.

505
00:30:13,470 --> 00:30:19,050
En God laat dat toe, omdat de Heere, je
God, je op de proef stelt om te zien of je

506
00:30:19,050 --> 00:30:21,750
de Heere met heel je
hart liefhebt of niet.

507
00:30:21,750 --> 00:30:25,410
Als dat zo is, zul je niet
achter de duivel aan gaan.

508
00:30:25,410 --> 00:30:29,790
Als je wel achter de duivel aan
gaat, heb je de proef niet doorstaan.

509
00:30:29,790 --> 00:30:34,110
Dan is aan het licht gekomen in hoeverre
je wel of niet te vertrouwen bent als

510
00:30:34,110 --> 00:30:35,910
volgeling van Christus.

511
00:30:35,910 --> 00:30:40,350
Zo stelde God Israël dus op de proef
door valse profeten toe te laten.

512
00:30:40,350 --> 00:30:44,970
Kennelijk misschien valse profeten
die door demonen kracht kregen en

513
00:30:44,970 --> 00:30:47,070
tekenen en wonderen konden doen.

514
00:30:47,070 --> 00:30:51,450
De gemeente heeft vandaag mensen in
haar midden die valse profeten zijn,

515
00:30:51,450 --> 00:30:55,110
en sommigen van hen geven
zelfs tekenen en wonderen.

516
00:30:55,110 --> 00:30:59,910
Er zijn tekenen en wonderen in sommige
stromingen binnen de gemeente van vandaag.

517
00:30:59,910 --> 00:31:04,530
Niet alle tekenen en wonderen moeten
worden afgewezen, maar veel ervan wel.

518
00:31:04,530 --> 00:31:06,330
Ze moeten allemaal getoetst worden.

519
00:31:06,330 --> 00:31:08,550
Iemand begint je te vertellen
dat er in zijn gemeente

520
00:31:08,550 --> 00:31:10,770
iets wonderbaarlijks gebeurt.

521
00:31:10,770 --> 00:31:14,070
Bijvoorbeeld dat er tijdens de
dienst goudstof op de bladzijden van

522
00:31:14,070 --> 00:31:15,630
zijn Bijbel verschijnt.

523
00:31:15,630 --> 00:31:19,890
Of dat gaatjes in tanden met goud
worden gevuld terwijl mensen daar in

524
00:31:19,890 --> 00:31:21,270
de gemeente zitten.

525
00:31:21,270 --> 00:31:25,170
Of dat veren van engelenvleugels uit
de lucht komen zweven terwijl ze in

526
00:31:25,170 --> 00:31:26,670
de gemeente zijn.

527
00:31:26,670 --> 00:31:28,530
Je hoort dit soort onzin.

528
00:31:28,530 --> 00:31:32,970
En dan begin je te zeggen: ‘Wat leren
ze je eigenlijk precies over God?

529
00:31:32,970 --> 00:31:35,130
Wat leren ze je over Jezus?’

530
00:31:35,130 --> 00:31:39,630
Op zijn minst wekken ze de indruk dat God
belangstelling heeft voor een heleboel

531
00:31:39,630 --> 00:31:44,670
spectaculaire onzin, wat in
zekere zin ook een andere god is.

532
00:31:44,670 --> 00:31:48,870
Waarom doordringen ze je niet van de
noodzaak van heiligheid en gehoorzaamheid

533
00:31:48,870 --> 00:31:53,550
en het trouw navolgen van Christus, in
plaats van je te verblinden en af te

534
00:31:53,550 --> 00:31:57,930
leiden met goudstof op je
Bijbelbladzijde? Wat heb je daaraan?

535
00:31:57,930 --> 00:32:01,350
Waarom zou God daar ook maar
enige belangstelling voor hebben?

536
00:32:01,350 --> 00:32:03,570
Er zijn tekenen en wonderen.

537
00:32:03,570 --> 00:32:07,650
Ik weet niet of ze bovennatuurlijk
zijn of in scène gezet.

538
00:32:07,650 --> 00:32:10,170
Natuurlijk zijn sommige in scène gezet.

539
00:32:10,170 --> 00:32:12,510
Sommige zijn misschien bovennatuurlijk.

540
00:32:12,510 --> 00:32:17,490
Maar laat je in elk geval niet misleiden
alleen omdat er een geest aan het werk is.

541
00:32:17,490 --> 00:32:20,850
Er spreekt een geest. Johannes zei:

542
00:32:20,850 --> 00:32:22,950
‘Geloof niet elke geest.

543
00:32:22,950 --> 00:32:26,970
Onderzoek de geesten om te
zien of ze van God komen.’

544
00:32:26,970 --> 00:32:30,870
Mozes waarschuwde de Joden in
Deuteronomium voor hetzelfde.

545
00:32:30,870 --> 00:32:34,890
En dus is het toetsen van de geesten
een van de belangrijkste dingen voor

546
00:32:34,890 --> 00:32:38,910
christenen die daadwerkelijk in een
geestelijke omgeving functioneren.

547
00:32:38,910 --> 00:32:41,790
Sommige van onze gemeenten
zijn niet zo geestelijk.

548
00:32:41,790 --> 00:32:44,190
Het is mogelijk om een
gemeente te beginnen

549
00:32:44,190 --> 00:32:46,590
en die als een machine te laten draaien.

550
00:32:46,590 --> 00:32:52,410
Je hebt een vaste werkwijze, en die volg
je elke zondag, en zo gaat het voorbij.

551
00:32:52,410 --> 00:32:57,810
Geen rampen en ook geen spectaculair
werk van God, maar het functioneert.

552
00:32:57,810 --> 00:33:00,390
Maar de gemeente zoals die hoort te zijn,

553
00:33:00,390 --> 00:33:05,370
behoort een plaats te zijn waar de
Geest van God alle mensen vervult.

554
00:33:05,370 --> 00:33:10,590
Ze aanbidden God in de Geest, en er
functioneren allerlei gaven van de Geest.

555
00:33:10,590 --> 00:33:15,210
Waarschijnlijk zouden onderwijs en
prediking de voornaamste gave zijn die

556
00:33:15,210 --> 00:33:18,870
in zo'n samenkomst functioneert,
en zo hoort het ook.

557
00:33:18,870 --> 00:33:21,570
Maar misschien ook profetie, zo nu en dan.

558
00:33:21,570 --> 00:33:24,630
De vroege gemeente kende
profeten in haar midden,

559
00:33:24,630 --> 00:33:28,650
en ze beoordeelden hen omdat ze
wisten dat de gemeente leeft:

560
00:33:28,650 --> 00:33:32,430
Maar Hij antwoordde en
zei: Er staat geschreven:

561
00:33:32,430 --> 00:33:37,290
De mens zal niet van brood alleen leven,
maar van elk woord dat uit de mond

562
00:33:37,290 --> 00:33:38,670
van God komt.

563
00:33:38,670 --> 00:33:43,110
En als God een woord voor hen had door
degenen in de gemeente die een profetische

564
00:33:43,110 --> 00:33:48,030
gave hadden, wisten ze dat de gemeente
van die woorden van God moest leven.

565
00:33:48,030 --> 00:33:52,890
Maar als iemand opstond en beweerde
namens God te spreken, en zei:

566
00:33:52,890 --> 00:33:56,790
‘Zo zegt de Heere’, terwijl hij
door een andere geest sprak,

567
00:33:56,790 --> 00:33:59,670
dan zou dat vergif voor de gemeente zijn.

568
00:33:59,670 --> 00:34:04,710
De gemeente was volledig afhankelijk van
de Heilige Geest om haar aanwijzingen en

569
00:34:04,710 --> 00:34:06,330
licht enzovoort te geven.

570
00:34:06,330 --> 00:34:10,350
Daarom was het absoluut noodzakelijk
om niet een andere geest

571
00:34:10,350 --> 00:34:14,250
ongemerkt binnen te laten komen
die verkeerde aanwijzingen gaf,

572
00:34:14,250 --> 00:34:17,550
want dan zou de gemeente gewoon afdwalen.

573
00:34:17,550 --> 00:34:21,870
De Didache is, zoals ik al zei,
geschreven rond de overgang van de

574
00:34:21,870 --> 00:34:23,970
eerste naar de tweede eeuw.

575
00:34:23,970 --> 00:34:28,470
Didache is een Grieks woord
dat ‘onderwijs’ betekent,

576
00:34:28,470 --> 00:34:33,690
en de langere titel is Het
onderwijs van de twaalf apostelen.

577
00:34:33,690 --> 00:34:37,950
Niemand beweert dat de twaalf
apostelen de Didache hebben geschreven.

578
00:34:37,950 --> 00:34:42,390
Maar de vroege christenen,
een of twee generaties na hen,

579
00:34:42,390 --> 00:34:45,090
schreven die als een
overzicht van de gebruiken en

580
00:34:45,090 --> 00:34:49,050
voorschriften voor de gemeente
en dergelijke: hoe je moet dopen,

581
00:34:49,050 --> 00:34:53,370
hoe je aan de avondmaalsgemeenschap
moet deelnemen, dat soort dingen.

582
00:34:53,370 --> 00:34:57,690
De gemeente volgde die, en naar verluidt
was dit wat de apostelen tijdens hun

583
00:34:57,690 --> 00:34:59,490
leven hadden onderwezen.

584
00:34:59,490 --> 00:35:02,010
Sommige dingen hierin zijn nogal vreemd.

585
00:35:02,010 --> 00:35:04,410
Sommige gaan beslist
verder dan de Schrift,

586
00:35:04,410 --> 00:35:09,330
en van sommige kun je zelfs betogen
dat ze tegen de Schrift ingaan.

587
00:35:09,330 --> 00:35:13,890
Maar het is interessant, omdat het een
authentiek en gezaghebbend document

588
00:35:13,890 --> 00:35:18,570
uit de vroege gemeente is waarvan
veel christenen in de begintijd vonden

589
00:35:18,570 --> 00:35:20,970
dat het in het Nieuwe Testament hoorde.

590
00:35:20,970 --> 00:35:24,990
Het is niet opgenomen omdat de
apostelen het niet hadden geschreven.

591
00:35:24,990 --> 00:35:29,670
Maar het was geen boek dat christenen
negeerden of niet respecteerden.

592
00:35:29,670 --> 00:35:33,450
Het vertelt ons daadwerkelijk
hoe ze met bepaalde situaties in

593
00:35:33,450 --> 00:35:35,250
de gemeente omgingen.

594
00:35:35,250 --> 00:35:38,070
Laat ik hier een klein gedeelte voorlezen.

595
00:35:38,070 --> 00:35:39,990
Dit staat in de Didache.

596
00:35:39,990 --> 00:35:46,110
Er staat: ‘Wat nu de apostelen en
profeten betreft, ga als volgt met hen om,

597
00:35:46,110 --> 00:35:49,290
overeenkomstig de regel van het Evangelie.

598
00:35:49,290 --> 00:35:54,810
Laat iedere apostel die bij jullie komt
verwelkomd worden alsof hij de Heere was.

599
00:35:54,810 --> 00:35:59,190
Maar hij mag niet langer dan één
dag blijven, tenzij het nodig is.

600
00:35:59,190 --> 00:36:02,190
In dat geval mag hij nog een dag blijven.

601
00:36:02,190 --> 00:36:06,270
Maar als hij drie dagen blijft,
is hij een valse profeet.

602
00:36:06,270 --> 00:36:11,250
En wanneer de apostel vertrekt, mag
hij niets meenemen behalve brood,

603
00:36:11,250 --> 00:36:14,370
totdat hij zijn volgende
overnachtingsplaats vindt.

604
00:36:14,370 --> 00:36:18,510
Maar als hij om geld vraagt,
is hij een valse profeet.’

605
00:36:18,510 --> 00:36:22,590
Nou! Ze zouden niet erg
gesteld zijn op veel van onze

606
00:36:22,590 --> 00:36:25,290
televisie-evangelisten van tegenwoordig.

607
00:36:25,290 --> 00:36:29,550
Als een man om geld vraagt,
is hij een valse profeet.

608
00:36:29,550 --> 00:36:34,590
‘Toets of beoordeel ook geen enkele
profeet die in de Geest spreekt.

609
00:36:34,590 --> 00:36:41,070
Want elke zonde zal vergeven worden,
maar deze zonde zal niet vergeven worden.

610
00:36:41,070 --> 00:36:44,970
Niet iedereen die in de Geest
spreekt, is echter een profeet,

611
00:36:44,970 --> 00:36:49,170
maar alleen als hij de levenswijze
van de Heere laat zien.

612
00:36:49,170 --> 00:36:54,810
Aan zijn gedrag zullen dus de valse
profeet en de profeet herkend worden.

613
00:36:54,810 --> 00:37:00,630
Verder mag een profeet die in de Geest
een maaltijd bestelt, daar niet van eten.

614
00:37:00,630 --> 00:37:04,170
Als hij dat wel doet, is
hij een valse profeet.

615
00:37:04,170 --> 00:37:07,890
Als een profeet de waarheid
onderwijst, maar zelf niet

616
00:37:07,890 --> 00:37:11,730
in praktijk brengt wat hij
onderwijst, is hij een valse profeet.

617
00:37:11,730 --> 00:37:15,330
Maar een profeet van wie
bewezen is dat hij echt is,

618
00:37:15,330 --> 00:37:18,690
die iets doet met de bedoeling
om op een wereldse manier

619
00:37:18,690 --> 00:37:22,050
de symbolische betekenis aan
de gemeente uit te beelden,

620
00:37:22,050 --> 00:37:26,550
mag niet door jullie beoordeeld worden,
op voorwaarde dat hij jullie niet

621
00:37:26,550 --> 00:37:29,370
leert dat jullie het zelf ook moeten doen.

622
00:37:29,370 --> 00:37:32,130
Want het oordeel over hem ligt bij God.’

623
00:37:32,130 --> 00:37:35,010
Ik denk dat dat waarschijnlijk
iets vreemds is.

624
00:37:35,010 --> 00:37:38,610
Het gaat kennelijk om een profeet
die werkelijk door de Geest spreekt

625
00:37:38,610 --> 00:37:40,770
en die de toets heeft doorstaan.

626
00:37:40,770 --> 00:37:45,810
Als zo iemand iets werelds doet om Gods
Woord symbolisch voor je uit te beelden,

627
00:37:45,810 --> 00:37:47,910
noemt hij dat bedenkelijk.

628
00:37:47,910 --> 00:37:51,390
Maar het oordeel over
die profeet ligt bij God.

629
00:37:51,390 --> 00:37:53,730
Je kunt hem daar niet om veroordelen.

630
00:37:53,730 --> 00:37:58,950
Hij verwijst waarschijnlijk naar dingen
zoals Jesaja en Ezechiël die ook deden.

631
00:37:58,950 --> 00:38:01,710
Jesaja liep drie jaar lang naakt rond.

632
00:38:01,710 --> 00:38:06,030
Dat zou behoorlijk omstreden zijn
als iemand in onze gemeente dat deed.

633
00:38:06,030 --> 00:38:09,570
Maar als dit iemand is die
werkelijk door de Geest spreekt,

634
00:38:09,570 --> 00:38:12,030
en hij iets op een wereldse manier doet

635
00:38:12,030 --> 00:38:16,950
waarvan je niet goed weet wat je ervan
moet denken, stel je oordeel dan uit.

636
00:38:16,950 --> 00:38:19,770
Want het oordeel over hem ligt bij God,

637
00:38:19,770 --> 00:38:23,550
als verder bewezen is dat
hij een ware profeet is.

638
00:38:23,550 --> 00:38:26,550
Maar let op, het is een vreemde uitspraak.

639
00:38:26,550 --> 00:38:31,410
Ik struikelde er een beetje over toen
er aan het begin van die alinea stond:

640
00:38:31,410 --> 00:38:36,150
‘Beproef of beoordeel ook geen enkele
profeet die in de Geest spreekt,

641
00:38:36,150 --> 00:38:40,470
want elke zonde zal worden
vergeven, behalve deze zonde.’

642
00:38:40,470 --> 00:38:43,770
Maar hoe weet je of hij in de
Geest spreekt als je hem niet

643
00:38:43,770 --> 00:38:45,870
beproeft of beoordeelt?

644
00:38:45,870 --> 00:38:48,990
Er staat verderop zelfs dat
je hem wel moet beproeven.

645
00:38:48,990 --> 00:38:53,490
Het moet dus betekenen dat je,
nadat bewezen is dat iemand een

646
00:38:53,490 --> 00:38:56,190
profeet van God is die
in de Geest spreekt,

647
00:38:56,190 --> 00:38:58,650
hem niet in het algemeen bekritiseert.

648
00:38:58,650 --> 00:39:01,650
Het betekent niet dat je
zijn woorden niet beproeft.

649
00:39:01,650 --> 00:39:04,530
Je moet iemands woorden altijd beproeven.

650
00:39:04,530 --> 00:39:08,550
Maar hij zegt wel dat niet iedereen
die in de Geest spreekt een profeet is,

651
00:39:08,550 --> 00:39:11,970
maar alleen als hij de
levenswijze van de Heere vertoont.

652
00:39:11,970 --> 00:39:17,070
Aan zijn gedrag zullen dus de valse
profeet en de profeet worden herkend.

653
00:39:17,070 --> 00:39:21,330
Die toets wordt ons hier in dit
vers in 1 Johannes niet gegeven,

654
00:39:21,330 --> 00:39:23,670
maar hij heeft de hele tijd al gezegd:

655
00:39:23,670 --> 00:39:28,230
Hieraan zijn de kinderen van God en de
kinderen van de duivel te herkennen.

656
00:39:28,230 --> 00:39:31,530
Ieder die de rechtvaardigheid
niet doet, is niet uit God,

657
00:39:31,530 --> 00:39:34,470
evenmin als hij die zijn
broeder niet liefheeft.

658
00:39:34,470 --> 00:39:39,510
En als je even naar 2 Petrus hoofdstuk
2 gaat, vanaf vers 1, staat er:

659
00:39:39,510 --> 00:39:42,750
Maar er zijn ook valse profeten
onder het volk geweest,

660
00:39:42,750 --> 00:39:45,330
zoals er ook onder u
valse leraars zullen zijn,

661
00:39:45,330 --> 00:39:49,470
die heimelijk verderfelijke
afwijkingen in de leer zullen invoeren.

662
00:39:49,470 --> 00:39:53,310
Daarmee verloochenen zij zelfs
de Heere, Die hen gekocht heeft,

663
00:39:53,310 --> 00:39:56,370
en brengen zij een snel
verderf over zichzelf.

664
00:39:56,370 --> 00:40:00,690
Als je verder leest, staat er dat
deze mensen het om het geld doen.

665
00:40:00,690 --> 00:40:02,790
En er staat ook in vers 14:

666
00:40:02,790 --> 00:40:07,050
Hun ogen zijn vol overspel
en zondigen onophoudelijk;

667
00:40:07,050 --> 00:40:11,730
zij verlokken onstandvastige mensen en
hebben hun hart geoefend in hebzucht;

668
00:40:11,730 --> 00:40:14,070
kinderen van de vervloeking zijn het.

669
00:40:14,070 --> 00:40:16,890
Verderop beschrijft hij
vooral hun karakter.

670
00:40:16,890 --> 00:40:18,750
In de openingsverzen staat wel

671
00:40:18,750 --> 00:40:21,930
dat ze verderfelijke
ketterijen zullen onderwijzen,

672
00:40:21,930 --> 00:40:26,190
maar de beschrijving van de profeten
zelf en van de valse leraars is

673
00:40:26,190 --> 00:40:28,770
grotendeels een
beschrijving van hun leven.

674
00:40:28,770 --> 00:40:32,670
Ze doen het om het geld; ze
doen het om de onzedelijkheid.

675
00:40:32,670 --> 00:40:36,930
Dit is trouwens keer op keer waar
gebleken bij rondreizende evangelisten

676
00:40:36,930 --> 00:40:39,630
en televisie-evangelisten enzovoort.

677
00:40:39,630 --> 00:40:42,090
Petrus had zo veel vooruitziende blik.

678
00:40:42,090 --> 00:40:46,290
Hij zei dat je deze valse leraars
aan hun gedrag zult herkennen.

679
00:40:46,290 --> 00:40:48,570
En dat is wat de Didache zei.

680
00:40:48,570 --> 00:40:50,970
Hun gedrag zal hen verraden.

681
00:40:50,970 --> 00:40:54,510
Als ze om geld vragen,
zijn ze een valse profeet.

682
00:40:54,510 --> 00:40:58,590
Als ze langer dan drie dagen
blijven, zijn ze een valse profeet.

683
00:40:58,590 --> 00:41:00,990
Als ze vertrekken met iets
anders in hun hand dan

684
00:41:00,990 --> 00:41:05,670
brood om hun volgende bestemming te
bereiken, zijn ze een valse profeet.

685
00:41:05,670 --> 00:41:10,290
Als ze in de Geest een maaltijd
bestellen — ik zie het helemaal voor me.

686
00:41:10,290 --> 00:41:12,210
Dit moet gebeurd zijn.

687
00:41:12,210 --> 00:41:16,230
De Didache zou dit niet eens als een
mogelijke situatie noemen als er geen

688
00:41:16,230 --> 00:41:20,070
mensen waren die dit deden
en zeiden: ‘Zo zegt de Heere:

689
00:41:20,070 --> 00:41:23,850
breng mij een ribstuk met
aardappelpuree en matzeballen.’

690
00:41:23,850 --> 00:41:27,930
Hij mag dat dus in de Geest bestellen,
maar hij mag het niet opeten.

691
00:41:27,930 --> 00:41:32,850
Als hij het opeet, is hij een
valse profeet. Dat is zo vreemd.

692
00:41:32,850 --> 00:41:35,610
Je ziet hoeveel mallotige
dingen er werden gedaan

693
00:41:35,610 --> 00:41:38,790
waarvoor de vroege christenen
gewaarschuwd moesten worden.

694
00:41:38,790 --> 00:41:44,250
Want overal waar enige geestelijke
activiteit is, is ook vreemde activiteit.

695
00:41:44,250 --> 00:41:48,330
Er wordt weleens gezegd dat de eerste
die bij een opwekking tot leven komt,

696
00:41:48,330 --> 00:41:49,830
de duivel is.

697
00:41:49,830 --> 00:41:52,290
Hij is de eerste die wakker wordt.

698
00:41:52,290 --> 00:41:54,390
En overal waar de Heilige Geest

699
00:41:54,390 --> 00:41:59,310
daadwerkelijk bovennatuurlijke dingen
doet, is de duivel altijd in de buurt.

700
00:41:59,310 --> 00:42:03,930
Hij doet zijn eigen bovennatuurlijke
namaakdingen om mensen weg te lokken.

701
00:42:03,930 --> 00:42:07,530
Er zijn steevast mensen zonder
onderscheidingsvermogen die elke

702
00:42:07,530 --> 00:42:10,530
geest geloven. En Johannes zegt:

703
00:42:10,530 --> 00:42:12,570
Geloof niet elke geest.

704
00:42:12,570 --> 00:42:15,090
Beproef de geesten of zij uit God zijn,

705
00:42:15,090 --> 00:42:18,690
want er zijn veel valse
profeten in de wereld uitgegaan.

706
00:42:18,690 --> 00:42:21,930
Trouwens, in 1 Johannes 4 staat:

707
00:42:21,930 --> 00:42:27,570
Geliefden, geloof niet elke geest, maar
beproef de geesten of zij uit God zijn;

708
00:42:27,570 --> 00:42:31,050
want er zijn veel valse
profeten in de wereld uitgegaan.

709
00:42:31,050 --> 00:42:36,210
Jezus zei in de rede op de
Olijfberg, in Mattheüs 24, vers 11:

710
00:42:36,210 --> 00:42:41,250
En er zullen veel valse profeten opstaan
en die zullen er velen misleiden.

711
00:42:41,250 --> 00:42:44,130
En Johannes heeft in
hoofdstuk 2 al gezegd:

712
00:42:44,130 --> 00:42:49,470
Kinderen, het is het laatste uur; en zoals
u gehoord hebt dat de antichrist eraan

713
00:42:49,470 --> 00:42:52,890
komt, zijn er ook nu al
veel antichristen gekomen,

714
00:42:52,890 --> 00:42:56,010
waaruit wij weten dat
het het laatste uur is.

715
00:42:56,010 --> 00:43:01,590
En hij zei dat er veel valse christussen
zijn; er zijn veel antichristen gekomen.

716
00:43:01,590 --> 00:43:06,450
Jezus zei dat er veel valse christussen
en valse profeten zouden zijn.

717
00:43:06,450 --> 00:43:09,870
Johannes zegt dat er veel
valse christussen zijn;

718
00:43:09,870 --> 00:43:12,930
daarom weten we dat
het het laatste uur is.

719
00:43:12,930 --> 00:43:16,830
Volgens mij is dit een aanwijzing dat
Johannes dit waarschijnlijk eerder schreef

720
00:43:16,830 --> 00:43:19,110
dan gewoonlijk wordt aangenomen.

721
00:43:19,110 --> 00:43:23,670
Waarschijnlijk dicht bij dat laatste
uur vóór de verwoesting van Jeruzalem,

722
00:43:23,670 --> 00:43:24,930
zou ik denken.

723
00:43:24,930 --> 00:43:28,770
Hoe dan ook, hij zegt dat
er veel valse profeten zijn,

724
00:43:28,770 --> 00:43:31,350
dus je moet
onderscheidingsvermogen hebben.

725
00:43:31,350 --> 00:43:33,630
Nu zegt hij in vers 2:

726
00:43:33,630 --> 00:43:36,150
Zo herkennen we de Geest van God.

727
00:43:36,150 --> 00:43:40,590
Elke geest die de juiste dingen
over Jezus belijdt, is uit God.

728
00:43:40,590 --> 00:43:43,650
In dit geval, dat Hij
in het vlees gekomen is.

729
00:43:43,650 --> 00:43:46,410
Hieraan leert u de Geest van God kennen:

730
00:43:46,410 --> 00:43:51,570
elke geest die belijdt dat Jezus Christus
in het vlees gekomen is, is uit God;

731
00:43:51,570 --> 00:43:55,890
en elke geest die niet belijdt dat
Jezus Christus in het vlees gekomen is,

732
00:43:55,890 --> 00:43:59,850
is niet uit God; maar dat is
de geest van de antichrist,

733
00:43:59,850 --> 00:44:04,470
waarvan u gehoord hebt dat hij
komt, en die nu al in de wereld is.

734
00:44:04,470 --> 00:44:10,050
Lieve kinderen, u bent uit God en u hebt
hen overwonnen, want Hij Die in u is,

735
00:44:10,050 --> 00:44:13,050
is groter dan hij die in de wereld is.

736
00:44:13,050 --> 00:44:16,590
Zij zijn uit de wereld; daarom
spreken zij uit de wereld,

737
00:44:16,590 --> 00:44:20,610
en de wereld luistert naar
hen. Wij zijn uit God.

738
00:44:20,610 --> 00:44:26,490
Wie God kent, luistert naar ons; wie
niet uit God is, luistert niet naar ons.

739
00:44:26,490 --> 00:44:30,990
Hieraan herkennen wij de geest van de
waarheid en de geest van de dwaling.

740
00:44:30,990 --> 00:44:32,610
Daar moet je voor oppassen.

741
00:44:32,610 --> 00:44:35,970
We hebben het in hoofdstuk
2 over de antichrist gehad.

742
00:44:35,970 --> 00:44:38,370
Daar gaan we nu niet uitvoerig op in.

743
00:44:38,370 --> 00:44:42,510
Er staat een uitgebreide bespreking
van de antichrist in hoofdstuk 2,

744
00:44:42,510 --> 00:44:46,050
vers 18 tot zo ongeveer vers 23.

745
00:44:46,050 --> 00:44:49,890
Maar hij zegt nu dat deze
geesten, deze antichristen,

746
00:44:49,890 --> 00:44:52,350
spreken door een geest van de antichrist.

747
00:44:52,350 --> 00:44:56,370
Een demonische geest van de
antichrist die door hen heen spreekt.

748
00:44:56,370 --> 00:44:58,170
Hij zegt in vers 4:

749
00:44:58,170 --> 00:45:02,430
Lieve kinderen, jullie horen bij
God en hebben hen overwonnen.

750
00:45:02,430 --> 00:45:06,390
Dat wil zeggen, je hebt de
boze geesten overwonnen, want:

751
00:45:06,390 --> 00:45:10,470
Hij Die in u is, is groter
dan hij die in de wereld is.

752
00:45:10,470 --> 00:45:15,510
Hij die in de wereld is, is
satan, en in jou is Christus.

753
00:45:15,510 --> 00:45:20,310
Omdat Christus dus sterker is dan satan,
kun je die boze geesten overwinnen.

754
00:45:20,310 --> 00:45:24,450
Als je je hoofdstuk 2 nog
herinnert, de verzen 13 en 14,

755
00:45:24,450 --> 00:45:26,970
dan zegt hij midden in vers 13:

756
00:45:26,970 --> 00:45:32,070
Ik schrijf u, vaders, omdat u Hem
kent Die er vanaf het begin is.

757
00:45:32,070 --> 00:45:36,270
Ik schrijf u, jonge mannen,
omdat u de boze hebt overwonnen.

758
00:45:36,270 --> 00:45:40,050
Ik schrijf u, kinderen,
omdat u de Vader kent.

759
00:45:40,050 --> 00:45:42,630
En dan aan het eind van vers 14:

760
00:45:42,630 --> 00:45:47,850
Ik heb u geschreven, vaders, omdat u
Hem kent Die er vanaf het begin is.

761
00:45:47,850 --> 00:45:51,510
Ik heb u geschreven, jonge
mannen, omdat u sterk bent

762
00:45:51,510 --> 00:45:55,710
en het Woord van God in u blijft
en u de boze hebt overwonnen.

763
00:45:55,710 --> 00:45:59,370
De jongvolwassen christenen
worden geprezen omdat ze de

764
00:45:59,370 --> 00:46:01,110
boze hebben overwonnen.

765
00:46:01,110 --> 00:46:06,150
Nu wordt van de kleine kinderen gezegd
dat ze hebben overwonnen. Hij zegt:

766
00:46:06,150 --> 00:46:10,710
Lieve kinderen, jullie horen bij
God en hebben hen overwonnen.

767
00:46:10,710 --> 00:46:15,990
De geest van de antichrist dus, die
valse geesten waarvoor je moet oppassen.

768
00:46:15,990 --> 00:46:20,190
Omdat je Jezus in je hebt, hoef
je niet bang voor ze te zijn.

769
00:46:20,190 --> 00:46:24,150
Er is nooit enige reden om
bang te zijn voor demonen,

770
00:46:24,150 --> 00:46:26,550
tenzij je zelf met de zonde schippert.

771
00:46:26,550 --> 00:46:29,430
Als je in moreel opzicht
met de zonde schippert,

772
00:46:29,430 --> 00:46:32,970
denk ik dat je wapenrusting
niet meer op haar plaats zit.

773
00:46:32,970 --> 00:46:37,590
Als je je wapenrusting niet aan hebt,
dan is er genoeg om bang voor te zijn,

774
00:46:37,590 --> 00:46:40,890
want demonen zijn over
het algemeen geen watjes.

775
00:46:40,890 --> 00:46:44,370
Het zijn behoorlijk gemene wezens. Maar:

776
00:46:44,370 --> 00:46:48,870
Hij Die in jullie is, is groter
dan hij die in de wereld is.

777
00:46:48,870 --> 00:46:52,530
Als je in geloof wandelt, als
je in gerechtigheid wandelt,

778
00:46:52,530 --> 00:46:57,750
met de wapenrusting van de gerechtigheid
aan, het borstharnas van de gerechtigheid,

779
00:46:57,750 --> 00:47:02,310
de helm van het behoud, dan heb
je die dingen aan. Paulus zei:

780
00:47:02,310 --> 00:47:05,430
Neem daarom de hele
wapenrusting van God aan,

781
00:47:05,430 --> 00:47:08,850
opdat u weerstand kunt bieden
op de dag van het kwaad,

782
00:47:08,850 --> 00:47:11,790
en na alles gedaan te
hebben, stand kunt houden.

783
00:47:11,790 --> 00:47:14,190
Je zult hem overwinnen.

784
00:47:14,190 --> 00:47:18,030
Zelfs deze kleine kinderen hadden
die geest van de antichrist,

785
00:47:18,030 --> 00:47:21,750
die hun gemeente was
binnengekomen, al overwonnen.

786
00:47:21,750 --> 00:47:25,770
Vergeet niet dat Johannes schrijft
over een werkelijke situatie

787
00:47:25,770 --> 00:47:28,290
die zich in de gemeente afspeelde.

788
00:47:28,290 --> 00:47:31,590
Sommige mensen hadden de
gemeente al verlaten omdat

789
00:47:31,590 --> 00:47:33,810
ze Christus de rug toekeerden.

790
00:47:33,810 --> 00:47:36,690
Over die mensen zegt hij in vers 5:

791
00:47:36,690 --> 00:47:41,130
Zij zijn uit de wereld; daarom
spreken zij uit de wereld,

792
00:47:41,130 --> 00:47:43,710
en de wereld luistert naar hen.

793
00:47:43,710 --> 00:47:45,570
Wij zijn uit God.

794
00:47:45,570 --> 00:47:51,930
Wie God kent, luistert naar ons; wie
God niet kent, luistert niet naar ons.

795
00:47:51,930 --> 00:47:57,810
Met ‘wij’ bedoelt hij kennelijk Johannes
en de mensen om hem heen, of de apostelen.

796
00:47:57,810 --> 00:48:01,050
De wereld luistert naar de valse leraren.

797
00:48:01,050 --> 00:48:04,350
Ze spreken op een manier
die de wereld waardeert.

798
00:48:04,350 --> 00:48:08,730
De gnostische leraren onderwezen
voornamelijk antinomianisme.

799
00:48:08,730 --> 00:48:13,950
Dat betekent dat je behouden wordt door
wat je weet, niet door wat je doet.

800
00:48:13,950 --> 00:48:17,130
Dus ga gerust je gang en leef je uit.

801
00:48:17,130 --> 00:48:20,370
Zondig zoveel je wilt,
want dat doet er niet toe.

802
00:48:20,370 --> 00:48:23,250
Wat je weet, dat is wat je behoudt.

803
00:48:23,250 --> 00:48:26,550
Daarom leerden ze dat er
geen morele regels zijn.

804
00:48:26,550 --> 00:48:29,910
Dat is beslist spreken naar
de verlangens van de wereld.

805
00:48:29,910 --> 00:48:32,970
De wereld luistert naar
dat soort onderwijs.

806
00:48:32,970 --> 00:48:35,430
Dat trekt wereldse mensen aan.

807
00:48:35,430 --> 00:48:38,430
Maar Johannes leert het tegenovergestelde.

808
00:48:38,430 --> 00:48:40,650
Je moet rechtvaardig leven.

809
00:48:40,650 --> 00:48:44,190
Je moet de geboden van
Christus volgen. Hij zegt:

810
00:48:44,190 --> 00:48:50,070
Wij horen bij God en spreken de waarheid,
en wie bij God hoort, luistert naar ons.

811
00:48:50,070 --> 00:48:53,670
Wie niet bij God hoort,
luistert niet naar ons.

812
00:48:53,670 --> 00:48:56,850
De Geest van de waarheid
zal altijd spreken in

813
00:48:56,850 --> 00:48:59,910
overeenstemming met wat
de apostelen zeggen.

814
00:48:59,910 --> 00:49:05,670
De geest van de dwaling zal altijd
spreken in strijd met wat zij zeggen.

815
00:49:05,670 --> 00:49:07,110
Zo weet je het.

816
00:49:07,110 --> 00:49:10,890
Overigens is de Geest van
de waarheid een term die

817
00:49:10,890 --> 00:49:17,070
Jezus in Zijn toespraak in de bovenzaal
gebruikte voor de Heilige Geest. Hij zei:

818
00:49:17,070 --> 00:49:21,750
En Ik zal de Vader bidden, en Hij
zal u een andere Trooster geven,

819
00:49:21,750 --> 00:49:28,170
opdat Hij bij u blijft tot in eeuwigheid,
namelijk de Geest van de waarheid,

820
00:49:28,170 --> 00:49:33,330
Die de wereld niet kan ontvangen, want
zij ziet Hem niet en kent Hem niet,

821
00:49:33,330 --> 00:49:39,030
maar u kent Hem, want Hij
blijft bij u en zal in u zijn.

822
00:49:39,030 --> 00:49:43,290
Die later in Johannes 14 de
Heilige Geest wordt genoemd.

823
00:49:43,290 --> 00:49:47,730
Hij zegt dus: zo maak je
onderscheid tussen de Heilige Geest,

824
00:49:47,730 --> 00:49:52,890
de Geest van de waarheid, en een
valse geest, een geest van dwaling,

825
00:49:52,890 --> 00:49:54,750
een demonische geest.

826
00:49:54,750 --> 00:49:56,790
Er is een geestelijke strijd.

827
00:49:56,790 --> 00:49:59,010
Er zijn demonische geesten.

828
00:49:59,010 --> 00:50:02,970
In dit land zien we daar niet
zo vaak tastbare bewijzen van.

829
00:50:02,970 --> 00:50:07,350
Zendelingen zien het veel vaker
in plaatsen als India en China

830
00:50:07,350 --> 00:50:11,250
en in de stamgebieden van
Afrika en Zuid-Amerika.

831
00:50:11,250 --> 00:50:14,730
Eerlijk gezegd ben ik het in dit
land ook weleens tegengekomen.

832
00:50:14,730 --> 00:50:17,790
Dan gaat het om bezetenheid door demonen.

833
00:50:17,790 --> 00:50:21,270
Hij heeft het hier eigenlijk niet
over bezetenheid door demonen,

834
00:50:21,270 --> 00:50:24,570
maar bezetenheid door
demonen is die uiting van

835
00:50:24,570 --> 00:50:27,090
demonen die heel
duidelijk zichtbaar wordt.

836
00:50:27,090 --> 00:50:31,170
Als mensen niet in demonen geloven,
hoeven ze alleen maar iemand te ontmoeten

837
00:50:31,170 --> 00:50:33,570
die door een demon bezeten is.

838
00:50:33,570 --> 00:50:37,230
Vooral als ze erbij zijn om te
zien hoe die wordt uitgedreven.

839
00:50:37,230 --> 00:50:40,470
Zendelingen in die landen
maken dat voortdurend mee.

840
00:50:40,470 --> 00:50:43,650
In de dorpen zijn er mensen van
wie iedereen weet dat ze door

841
00:50:43,650 --> 00:50:45,390
demonen bezeten zijn.

842
00:50:45,390 --> 00:50:47,970
De medicijnmannen kunnen hen niet helpen.

843
00:50:47,970 --> 00:50:52,890
Mensen gaan door het lint, ze doen
bovennatuurlijke dingen, ze zweven,

844
00:50:52,890 --> 00:50:55,470
ze hebben helderziende vermogens.

845
00:50:55,470 --> 00:50:57,630
Vreemde, vreemde dingen.

846
00:50:57,630 --> 00:51:03,330
De zendeling komt en zegt: ‘Ik beveel je
in de Naam van Jezus om uit hem te gaan’,

847
00:51:03,330 --> 00:51:05,190
en de demon gaat eruit.

848
00:51:05,190 --> 00:51:08,130
Als je dat soort dingen
ziet, word je met een schok

849
00:51:08,130 --> 00:51:10,350
wakker geschud voor de werkelijkheid.

850
00:51:10,350 --> 00:51:12,510
O ja, er zijn demonen.

851
00:51:12,510 --> 00:51:15,330
Maar ze nemen niet
altijd bezit van mensen.

852
00:51:15,330 --> 00:51:19,350
Vaak doen ze dingen die veel
subtieler en onzichtbaarder zijn.

853
00:51:19,350 --> 00:51:24,870
Wat ze het allermeest doen, is niet mensen
in bezit nemen, maar mensen misleiden.

854
00:51:24,870 --> 00:51:28,650
Het doel van de duivel is
misleiding. Hij is degene:

855
00:51:28,650 --> 00:51:32,910
En de grote draak werd neergeworpen,
namelijk de oude slang,

856
00:51:32,910 --> 00:51:37,410
die duivel en satan genoemd wordt,
die de hele wereld misleidt.

857
00:51:37,410 --> 00:51:42,510
Hij werd neergeworpen op de aarde en
zijn engelen werden met hem neergeworpen.

858
00:51:42,510 --> 00:51:46,890
staat er in Openbaring 12,
vers 9. Dat is wat hij doet.

859
00:51:46,890 --> 00:51:51,270
U bent uit uw vader de duivel, en
wilt de begeerten van uw vader doen;

860
00:51:51,270 --> 00:51:55,770
die was een mensenmoordenaar van het
begin af, en staat niet in de waarheid,

861
00:51:55,770 --> 00:51:57,690
want er is in hem geen waarheid.

862
00:51:57,690 --> 00:52:02,010
Wanneer hij de leugen spreekt,
spreekt hij vanuit wat van hemzelf is,

863
00:52:02,010 --> 00:52:05,730
want hij is een leugenaar
en de vader van de leugen.

864
00:52:05,730 --> 00:52:09,390
zei Jezus in Johannes 8:44.

865
00:52:09,390 --> 00:52:12,750
De demonen zijn dus misleidende geesten.

866
00:52:12,750 --> 00:52:15,330
Paulus zei in 2 Timotheüs:

867
00:52:15,330 --> 00:52:20,070
**Verwijzing gecontroleerd:**
de spreker noemt 2 Timotheüs;

868
00:52:20,070 --> 00:52:26,130
de aangehaalde woorden over misleidende
geesten staan in 1 Timotheüs 4:1.

869
00:52:26,130 --> 00:52:30,870
Maar de Geest zegt uitdrukkelijk dat in
latere tijden sommigen afvallig zullen

870
00:52:30,870 --> 00:52:35,310
worden van het geloof en zich zullen
wenden tot misleidende geesten en

871
00:52:35,310 --> 00:52:37,050
leringen van demonen,

872
00:52:37,050 --> 00:52:40,350
Geesten zullen proberen je bij
de waarheid vandaan te lokken,

873
00:52:40,350 --> 00:52:43,650
en je moet onderscheid maken
tussen de Geest van de waarheid

874
00:52:43,650 --> 00:52:45,990
en de geest van de dwaling.

875
00:52:45,990 --> 00:52:50,130
Valse leer is een groot gevaar
voor de gemeente als die valse leer

876
00:52:50,130 --> 00:52:51,750
over Christus gaat.

877
00:52:51,750 --> 00:52:56,550
Natuurlijk heeft valse leer over sommige
dingen minder verstrekkende gevolgen.

878
00:52:56,550 --> 00:52:59,670
Er zijn dingen waarover
christenen het oneens zijn,

879
00:52:59,670 --> 00:53:02,790
en sommigen hebben gelijk
en anderen hebben ongelijk,

880
00:53:02,790 --> 00:53:04,770
maar het maakt nauwelijks iets uit.

881
00:53:04,770 --> 00:53:09,510
Maar als het gaat om wie Christus is en
wat onze verplichting tegenover Hem is,

882
00:53:09,510 --> 00:53:14,130
moeten ware leraren en ware
profeten het juiste zeggen.

883
00:53:14,130 --> 00:53:17,790
Anders zullen ze de gemeente
ernstige schade toebrengen.

884
00:53:17,790 --> 00:53:19,410
In vers 7 zegt hij:

885
00:53:19,410 --> 00:53:24,690
Geliefden, laten wij elkaar
liefhebben, want de liefde is uit God;

886
00:53:24,690 --> 00:53:29,250
en ieder die liefheeft, is
uit God geboren en kent God.

887
00:53:29,250 --> 00:53:33,450
Wie niet liefheeft, kent God
niet, want God is liefde.

888
00:53:33,450 --> 00:53:36,750
Hierin is de liefde van
God aan ons geopenbaard,

889
00:53:36,750 --> 00:53:40,410
dat God Zijn eniggeboren Zoon
in de wereld gezonden heeft,

890
00:53:40,410 --> 00:53:42,930
opdat wij zouden leven door Hem.

891
00:53:42,930 --> 00:53:46,890
Dat is de ware openbaring
van liefde tegenover ons.

892
00:53:46,890 --> 00:53:50,790
Hierin is de liefde, niet
dat wij God liefgehad hebben,

893
00:53:50,790 --> 00:53:56,970
maar dat Hij ons heeft liefgehad en Zijn
Zoon zond als verzoening voor onze zonden.

894
00:53:56,970 --> 00:54:01,650
Geliefden, als God ons zo liefhad,
moeten ook wij elkaar liefhebben.

895
00:54:01,650 --> 00:54:03,210
Wanneer Johannes zegt:

896
00:54:03,210 --> 00:54:07,710
Iedereen die liefheeft, is uit
God geboren, met andere woorden,

897
00:54:07,710 --> 00:54:10,410
iedereen die liefheeft is een christen,

898
00:54:10,410 --> 00:54:14,430
bedoelt hij dan dat niet-christenen
nooit iemand liefhebben?

899
00:54:14,430 --> 00:54:16,830
Dat alleen christenen liefhebben?

900
00:54:16,830 --> 00:54:22,110
Meestal is het standaardantwoord:
‘Alleen christenen hebben agapeliefde.’

901
00:54:22,110 --> 00:54:23,850
Wat is agapeliefde?

902
00:54:23,850 --> 00:54:26,310
Dat is het soort liefde dat Jezus had,

903
00:54:26,310 --> 00:54:29,610
waarbij Hij Zijn leven
aflegt voor Zijn vrienden.

904
00:54:29,610 --> 00:54:34,770
Dus leggen alleen christenen ooit
hun leven af voor hun vrienden?

905
00:54:34,770 --> 00:54:38,430
Hebben sommige niet-christenen
zoiets niet eerder gedaan?

906
00:54:38,430 --> 00:54:42,030
Het antwoord luidt: ‘Ja,
maar dat is niet echt zuiver,

907
00:54:42,030 --> 00:54:46,050
want ze doen het uit egoïstische
motieven.’ Hoe weet je dat?

908
00:54:46,050 --> 00:54:48,570
‘Omdat mijn leer me dat vertelt.’

909
00:54:48,570 --> 00:54:50,490
Maar waar heb je die leer vandaan?

910
00:54:50,490 --> 00:54:54,210
Hoe weet je dat niet-christenen
nooit liefhebben?

911
00:54:54,210 --> 00:54:57,390
Een vers als dit zou die
indruk kunnen wekken:

912
00:54:57,390 --> 00:55:00,630
iedereen die liefheeft,
is uit God geboren.

913
00:55:00,630 --> 00:55:05,370
Dus vermoedelijk heeft iedereen die
niet uit God geboren is, niet lief.

914
00:55:05,370 --> 00:55:10,350
Maar in 1 Johannes worden bij elk van
deze toetsen zulke uitspraken gedaan.

915
00:55:10,350 --> 00:55:15,030
Ieder die gelooft dat Jezus de
Christus is, is uit God geboren;

916
00:55:15,030 --> 00:55:18,270
en ieder die Hem liefheeft
Die geboren deed worden,

917
00:55:18,270 --> 00:55:21,450
heeft ook lief wie uit Hem geboren is.

918
00:55:21,450 --> 00:55:26,550
En wie Zijn geboden in acht neemt,
blijft in Hem en Hij in hem.

919
00:55:26,550 --> 00:55:31,050
En hieraan weten wij dat Hij in
ons blijft, namelijk aan de Geest,

920
00:55:31,050 --> 00:55:33,390
Die Hij ons gegeven heeft.

921
00:55:33,390 --> 00:55:38,250
Geliefden, laten wij elkaar
liefhebben, want de liefde is uit God;

922
00:55:38,250 --> 00:55:42,570
en ieder die liefheeft, is
uit God geboren en kent God.

923
00:55:42,570 --> 00:55:47,010
Je moet ze allemaal samen nemen om
een totaalbeeld te krijgen van wie

924
00:55:47,010 --> 00:55:49,350
werkelijk uit God geboren is.

925
00:55:49,350 --> 00:55:53,070
Sommige mensen zullen belijden
dat Jezus in het vlees gekomen is,

926
00:55:53,070 --> 00:55:55,650
maar niet werkelijk een christen zijn.

927
00:55:55,650 --> 00:55:57,930
Iemand kan de juiste dingen zeggen.

928
00:55:57,930 --> 00:56:00,870
Iemand kan zelfs een moreel leven leiden.

929
00:56:00,870 --> 00:56:05,010
Iemand kan zelfs bepaalde mensen
werkelijk liefhebben, denk ik.

930
00:56:05,010 --> 00:56:06,810
Dat is mijn veronderstelling.

931
00:56:06,810 --> 00:56:11,970
Maar niemand kan al die dingen doen
tenzij hij werkelijk een christen is:

932
00:56:11,970 --> 00:56:17,850
iemand die gelooft, die gehoorzaamt,
die liefheeft en die de Geest heeft.

933
00:56:17,850 --> 00:56:19,830
Dat zijn de vier toetsen.

934
00:56:19,830 --> 00:56:24,930
Elk daarvan wordt voorgesteld alsof die
op zichzelf staat, zoals in dit geval:

935
00:56:24,930 --> 00:56:29,850
wie liefheeft, is uit God geboren,
alsof er geen andere toets is.

936
00:56:29,850 --> 00:56:31,830
Er zijn andere toetsen.

937
00:56:31,830 --> 00:56:36,990
Alle vier de toetsen staan in deze preek,
en ze moeten allemaal samengevoegd worden.

938
00:56:36,990 --> 00:56:41,850
We moeten dus onderkennen dat
Johannes dit doet. Zo praat hij.

939
00:56:41,850 --> 00:56:47,130
Elke keer dat hij over een van deze dingen
praat, doet hij alsof het het enige is.

940
00:56:47,130 --> 00:56:51,450
Maar hij verwacht dat je je herinnert
wat hij twee verzen eerder heeft gezegd,

941
00:56:51,450 --> 00:56:52,710
een hoofdstuk eerder.

942
00:56:52,710 --> 00:56:55,770
Hij verwacht niet dat je zo
aan geheugenverlies lijdt.

943
00:56:55,770 --> 00:57:01,110
Hij wil dat je onthoudt dat hij zegt dat
al deze dingen noodzakelijke toetsen zijn.

944
00:57:01,110 --> 00:57:03,630
Maar liefde is daar zeker een van.

945
00:57:03,630 --> 00:57:08,550
Liefhebben is absoluut noodzakelijk om
te bewijzen dat je een christen bent.

946
00:57:08,550 --> 00:57:10,050
En Jezus zei:

947
00:57:10,050 --> 00:57:13,590
Hierdoor zullen allen inzien
dat u Mijn discipelen bent:

948
00:57:13,590 --> 00:57:15,270
als u liefde onder elkaar hebt.

949
00:57:15,270 --> 00:57:18,570
in Johannes 13:35.

950
00:57:18,570 --> 00:57:21,510
Dat is de toets waar
Jezus het meest op wees.

951
00:57:21,510 --> 00:57:24,810
En Johannes legt daar hier
behoorlijk veel nadruk op.

952
00:57:24,810 --> 00:57:29,190
Wie niet liefheeft, kent God
niet, want God is liefde.

953
00:57:29,190 --> 00:57:32,730
Hierin is de liefde van
God aan ons geopenbaard,

954
00:57:32,730 --> 00:57:36,990
dat God Zijn eniggeboren Zoon
in de wereld gezonden heeft,

955
00:57:36,990 --> 00:57:39,870
opdat wij zouden leven door Hem.

956
00:57:39,870 --> 00:57:41,970
Dat kunnen we in elk geval zeggen.

957
00:57:41,970 --> 00:57:43,890
Want God is liefde.

958
00:57:43,890 --> 00:57:48,810
Als je geen liefde kent, ken je
God niet, want God is liefde.

959
00:57:48,810 --> 00:57:52,170
Deze uitspraak, God is liefde, lijkt op

960
00:57:52,170 --> 00:57:55,410
twee andere uitspraken in
de geschriften van Johannes.

961
00:57:55,410 --> 00:57:59,130
In 1 Johannes hoofdstuk
1 en vers 5 zei hij:

962
00:57:59,130 --> 00:58:03,570
En dit is de boodschap die wij van Hem
gehoord hebben en aan u verkondigen,

963
00:58:03,570 --> 00:58:08,670
dat God licht is en dat in Hem
in het geheel geen duisternis is.

964
00:58:08,670 --> 00:58:11,730
En dan beschrijft Johannes in
het Evangelie van Johannes,

965
00:58:11,730 --> 00:58:15,810
in Johannes hoofdstuk 4, het
bekende gesprek dat Jezus had

966
00:58:15,810 --> 00:58:17,610
met de vrouw bij de put.

967
00:58:17,610 --> 00:58:20,790
En hij zegt in Johannes 4:24:

968
00:58:20,790 --> 00:58:26,670
God is Geest en wie Hem aanbidden, moeten
Hem aanbidden in geest en waarheid.

969
00:58:26,670 --> 00:58:31,590
Er zijn drie uitspraken met diezelfde
zinsbouw in de geschriften van Johannes:

970
00:58:31,590 --> 00:58:35,970
God is geest, God is
licht, en God is liefde.

971
00:58:35,970 --> 00:58:41,550
Dit is de theologie van Johannes over
de natuur van God. Hij is een Geest.

972
00:58:41,550 --> 00:58:47,550
Hij is licht, en in Hem is in het geheel
geen duisternis. En Hij is liefde.

973
00:58:47,550 --> 00:58:52,230
Dat zijn blijkbaar de dingen die
God het meest wezenlijk definiëren.

974
00:58:52,230 --> 00:58:55,530
We kunnen ook veel andere dingen
over God zeggen die waar zijn,

975
00:58:55,530 --> 00:58:59,490
maar deze drie dingen zeggen
kennelijk wat wezenlijk is.

976
00:58:59,490 --> 00:59:01,530
Wat is het wezen van God?

977
00:59:01,530 --> 00:59:03,750
Hij is natuurlijk de Schepper.

978
00:59:03,750 --> 00:59:06,150
Hij is de Geest die ons geschapen heeft.

979
00:59:06,150 --> 00:59:08,850
Hij is het licht, en Hij is liefde.

980
00:59:08,850 --> 00:59:13,830
Daarom kun je niet in de duisternis
wandelen en in gemeenschap met God leven.

981
00:59:13,830 --> 00:59:16,830
Je kunt niet liefdeloos
zijn en God kennen.

982
00:59:16,830 --> 00:59:23,070
Je kunt God niet kennen als je niet uit
de Geest geboren bent, want God is Geest.

983
00:59:23,070 --> 00:59:26,310
Om een relatie met God te
hebben en Hem te kennen,

984
00:59:26,310 --> 00:59:31,890
moet je in zekere zin op deze gebieden
op Zijn niveau met Hem verbonden zijn.

985
00:59:31,890 --> 00:59:35,310
Je moet geestelijk zijn om
in de Geest te aanbidden.

986
00:59:35,310 --> 00:59:40,590
Je moet in het licht zijn en in het licht
wandelen om gemeenschap met Hem te hebben,

987
00:59:40,590 --> 00:59:42,990
zegt Johannes in hoofdstuk 1.

988
00:59:42,990 --> 00:59:47,430
En je moet liefhebben en
liefde kennen om God te kennen.

989
00:59:47,430 --> 00:59:51,090
Als je niet liefhebt, dan
ken je God eenvoudigweg niet,

990
00:59:51,090 --> 00:59:53,550
hoeveel je ook over God weet.

991
00:59:53,550 --> 00:59:57,750
Deze liefde moet natuurlijk op
God en op de mens gericht zijn.

992
00:59:57,750 --> 01:00:01,890
In dit specifieke gedeelte heeft
hij het over liefde voor de mens,

993
01:00:01,890 --> 01:00:04,050
want hij zegt in vers 7:

994
01:00:04,050 --> 01:00:08,550
Geliefden, laten wij elkaar
liefhebben, want de liefde is uit God;

995
01:00:08,550 --> 01:00:13,110
en ieder die liefheeft, is
uit God geboren en kent God.

996
01:00:13,110 --> 01:00:17,310
Wie niet liefheeft, kent God
niet, want God is liefde.

997
01:00:17,310 --> 01:00:20,670
Hierin is de liefde van
God aan ons geopenbaard,

998
01:00:20,670 --> 01:00:24,870
dat God Zijn eniggeboren Zoon
in de wereld gezonden heeft,

999
01:00:24,870 --> 01:00:27,630
opdat wij zouden leven door Hem.

1000
01:00:27,630 --> 01:00:32,430
En hij vertelt ons hoeveel God van
de mens houdt, ook van jou en mij.

1001
01:00:32,430 --> 01:00:34,290
Hij zei in vers 9:

1002
01:00:34,290 --> 01:00:38,370
Zo heeft God Zijn liefde
voor ons laten zien.

1003
01:00:38,370 --> 01:00:43,050
Zo heeft God Zijn liefde voor
ons bewezen of geopenbaard:

1004
01:00:43,050 --> 01:00:46,590
Hij heeft Zijn enige Zoon
naar de wereld gestuurd,

1005
01:00:46,590 --> 01:00:49,110
zodat wij door Zijn dood konden leven.

1006
01:00:49,110 --> 01:00:53,790
Dit lijkt op wat Paulus zegt in
Romeinen 5, volgens mij is het vers 8,

1007
01:00:53,790 --> 01:00:55,050
waar hij zegt:

1008
01:00:55,050 --> 01:00:58,650
God echter bevestigt Zijn
liefde voor ons daarin dat

1009
01:00:58,650 --> 01:01:02,430
Christus voor ons gestorven is
toen wij nog zondaars waren.

1010
01:01:02,430 --> 01:01:07,230
De dood van Jezus wordt voorgesteld als
het ultieme beeld van wat liefde is.

1011
01:01:07,230 --> 01:01:12,030
Johannes heeft dit eerder al
gezegd in hoofdstuk 3, vers 16.

1012
01:01:12,030 --> 01:01:18,210
In 1 Johannes 3:16, wat erg op Johannes
3:16 lijkt als je het uitspreekt,

1013
01:01:18,210 --> 01:01:22,050
maar het is 1 Johannes 3:16, zegt hij:

1014
01:01:22,050 --> 01:01:27,210
Hieraan leerden wij de liefde kennen, dat
Hij voor ons Zijn leven heeft gegeven.

1015
01:01:27,210 --> 01:01:30,330
Ook wij moeten voor de
broeders het leven geven.

1016
01:01:30,330 --> 01:01:33,810
Ons leven is niet waardevoller
dan dat van Christus.

1017
01:01:33,810 --> 01:01:37,890
En als Hij het gepast vond om Zijn
leven voor de broeders af te leggen,

1018
01:01:37,890 --> 01:01:41,310
dan moeten wij ons leven
voor de broeders afleggen.

1019
01:01:41,310 --> 01:01:44,190
Hij zegt ook in hoofdstuk 4, vers 10:

1020
01:01:44,190 --> 01:01:48,210
Hierin is de liefde, niet
dat wij God liefgehad hebben,

1021
01:01:48,210 --> 01:01:54,870
maar dat Hij ons heeft liefgehad en Zijn
Zoon zond als verzoening voor onze zonden.

1022
01:01:54,870 --> 01:01:59,430
Het is niet zo bijzonder dat wij God
liefhebben. Wie zou dat niet doen?

1023
01:01:59,430 --> 01:02:01,830
Hij is beminnelijk. Hij is goed.

1024
01:02:01,830 --> 01:02:04,650
Wie zou er niet van
iemand houden die goed is?

1025
01:02:04,650 --> 01:02:09,390
Als je iemand vindt die God niet
liefheeft, dan heb je daar een onverlaat.

1026
01:02:09,390 --> 01:02:12,990
Daar heb je iemand die het contact
met de werkelijkheid kwijt is,

1027
01:02:12,990 --> 01:02:17,550
iemand die de meest beminnelijke
Persoon in het heelal niet liefheeft.

1028
01:02:17,550 --> 01:02:20,490
Het is niet uitzonderlijk
om God lief te hebben.

1029
01:02:20,490 --> 01:02:25,530
Het is misschien ongebruikelijk, maar het
is begrijpelijk dat we God liefhebben.

1030
01:02:25,530 --> 01:02:26,730
Wie zou dat niet doen?

1031
01:02:26,730 --> 01:02:29,730
Maar hierin wordt liefde geopenbaard:

1032
01:02:29,730 --> 01:02:33,810
Hierin is de liefde, niet
dat wij God liefgehad hebben,

1033
01:02:33,810 --> 01:02:40,230
maar dat Hij ons heeft liefgehad en Zijn
Zoon zond als verzoening voor onze zonden.

1034
01:02:40,230 --> 01:02:45,630
Geliefden, als God ons zo liefhad,
moeten ook wij elkaar liefhebben.

1035
01:02:45,630 --> 01:02:48,330
Dat is de onverklaarbare liefde.

1036
01:02:48,330 --> 01:02:50,490
Waarom zou Hij van ons houden?

1037
01:02:50,490 --> 01:02:54,390
Wat hebben wij ooit gedaan om
voor Hem beminnelijk te zijn?

1038
01:02:54,390 --> 01:02:57,630
We zijn alleen maar tegen
Hem in opstand gekomen.

1039
01:02:57,630 --> 01:03:00,330
We zijn gewoon onze eigen weg gegaan.

1040
01:03:00,330 --> 01:03:04,530
We hebben het grootste deel van
ons leven Zijn geboden en Zijn

1041
01:03:04,530 --> 01:03:08,910
aanspraken op ons leven genegeerd
en gewoon gedaan wat we zelf het

1042
01:03:08,910 --> 01:03:10,590
liefst wilden doen.

1043
01:03:10,590 --> 01:03:13,770
Waarom zou Hij van iemand
zoals ik of jij houden?

1044
01:03:13,770 --> 01:03:16,110
Daarin wordt liefde zichtbaar.

1045
01:03:16,110 --> 01:03:18,210
Hij houdt inderdaad van ons.

1046
01:03:18,210 --> 01:03:22,830
En dat is het wonder, zegt
Johannes. Het is een wonder.

1047
01:03:22,830 --> 01:03:25,770
In hoofdstuk 3, vers 1 zei hij:

1048
01:03:25,770 --> 01:03:30,090
Zie, hoe groot is de liefde
die de Vader ons gegeven heeft:

1049
01:03:30,090 --> 01:03:32,850
dat wij kinderen van God worden genoemd.

1050
01:03:32,850 --> 01:03:36,870
Daarom kent de wereld ons
niet, omdat zij Hem niet kent.

1051
01:03:36,870 --> 01:03:42,450
Hij verwondert zich erover dat wij door
God Zelf Gods kinderen genoemd worden.

1052
01:03:42,450 --> 01:03:44,190
Wat voor liefde is dat?

1053
01:03:44,190 --> 01:03:49,830
Het is iets verbazingwekkends dat Hij ons
zou liefhebben en Zijn Zoon zou zenden als

1054
01:03:49,830 --> 01:03:51,930
verzoening voor onze zonden.

1055
01:03:51,930 --> 01:03:53,850
Hij zegt in vers 11:

1056
01:03:53,850 --> 01:03:59,130
Lieve mensen, als God zoveel van ons
hield, moeten wij ook van elkaar houden.

1057
01:03:59,130 --> 01:04:02,610
Met andere woorden, als God
op die manier van jou houdt,

1058
01:04:02,610 --> 01:04:06,870
dan kan ik maar beter op die
manier van jou houden. Waarom?

1059
01:04:06,870 --> 01:04:10,590
Ten eerste word ik geacht
een navolger van God te zijn.

1060
01:04:10,590 --> 01:04:15,150
Ten tweede heeft Hij laten zien dat
Hij vindt dat jij dat waard bent.

1061
01:04:15,150 --> 01:04:18,630
En als Hij dat vindt, hoe
kan ik dat dan niet vinden?

1062
01:04:18,630 --> 01:04:21,930
Als Hij vindt dat jij
Zijn liefde waard bent,

1063
01:04:21,930 --> 01:04:24,510
om een reden die Hij begrijpt en ik niet,

1064
01:04:24,510 --> 01:04:28,410
hoe kan ik dan aannemen dat jij
mijn liefde niet waard bent?

1065
01:04:28,410 --> 01:04:31,470
Is mijn liefde waardevoller
dan die van Hem?

1066
01:04:31,470 --> 01:04:35,130
Stel ik hogere eisen aan wie
ik ga liefhebben dan Hij?

1067
01:04:35,130 --> 01:04:38,370
Hoe durf ik daar zulke
hogere eisen aan te stellen?

1068
01:04:38,370 --> 01:04:40,470
In vers 12 staat:

1069
01:04:40,470 --> 01:04:42,630
Niemand heeft ooit God gezien.

1070
01:04:42,630 --> 01:04:47,130
Als wij elkaar liefhebben, blijft
God in ons en is Zijn liefde in

1071
01:04:47,130 --> 01:04:49,230
ons volmaakt geworden.

1072
01:04:49,230 --> 01:04:54,330
Als we elkaar liefhebben, is het Zijn
liefde die in ons volmaakt wordt.

1073
01:04:54,330 --> 01:04:57,990
En dat is een goede
troost totdat we Hem zien.

1074
01:04:57,990 --> 01:05:02,310
Niemand heeft Hem nog gezien, maar we
kunnen Hem op zijn minst innerlijk kennen

1075
01:05:02,310 --> 01:05:04,170
als we elkaar liefhebben.

1076
01:05:04,170 --> 01:05:08,670
Hieraan weten wij dat wij in
Hem blijven en Hij in ons,

1077
01:05:08,670 --> 01:05:11,910
doordat Hij ons van Zijn
Geest gegeven heeft.

1078
01:05:11,910 --> 01:05:13,410
Natuurlijk geldt:

1079
01:05:13,410 --> 01:05:20,070
De vrucht van de Geest is echter:
liefde, blijdschap, vrede, geduld,

1080
01:05:20,070 --> 01:05:26,490
vriendelijkheid, goedheid, geloof,
zachtmoedigheid, zelfbeheersing.

1081
01:05:26,490 --> 01:05:29,490
En Paulus zegt in Romeinen 5:5:

1082
01:05:29,490 --> 01:05:34,650
En de hoop beschaamt niet, omdat de liefde
van God in onze harten uitgestort is door

1083
01:05:34,650 --> 01:05:37,890
de Heilige Geest, Die ons gegeven is.

1084
01:05:37,890 --> 01:05:42,270
Wij hebben de Geest, en de Geest
brengt liefde in ons voort.

1085
01:05:42,270 --> 01:05:44,910
En zo weten we dat we christenen zijn.

1086
01:05:44,910 --> 01:05:45,870
Hij zegt:

1087
01:05:45,870 --> 01:05:51,030
En wij hebben gezien en getuigen dat
de Vader de Zoon gezonden heeft als

1088
01:05:51,030 --> 01:05:53,010
Zaligmaker van de wereld.

1089
01:05:53,010 --> 01:05:58,830
Met ‘wij’ moet hij Johannes bedoelen
en anderen die Jezus hebben gezien.

1090
01:05:58,830 --> 01:06:01,650
Bedenk dat hij de brief zo begon:

1091
01:06:01,650 --> 01:06:05,250
Wat er was vanaf het begin,
wat wij gehoord hebben,

1092
01:06:05,250 --> 01:06:07,590
wat wij gezien hebben met onze ogen,

1093
01:06:07,590 --> 01:06:13,111
wat wij aanschouwd hebben en onze handen
getast hebben van het Woord des levens —

1094
01:06:13,111 --> 01:06:17,130
want het leven is geopenbaard
en wij hebben het gezien,

1095
01:06:17,130 --> 01:06:21,210
en wij getuigen en verkondigen
u het eeuwige leven,

1096
01:06:21,210 --> 01:06:24,931
dat bij de Vader was en
aan ons is geopenbaard —

1097
01:06:24,931 --> 01:06:28,650
wat wij gezien en gehoord
hebben, verkondigen wij u,

1098
01:06:28,650 --> 01:06:31,650
opdat ook u gemeenschap
met ons hebt; en deze

1099
01:06:31,650 --> 01:06:37,410
gemeenschap van ons is er ook met de
Vader en met Zijn Zoon Jezus Christus.

1100
01:06:37,410 --> 01:06:38,730
Hij zegt:

1101
01:06:38,730 --> 01:06:43,950
Wij, die Hem hebben aangeraakt en
met onze eigen handen hebben gevoeld,

1102
01:06:43,950 --> 01:06:48,570
getuigen dat God Zijn Zoon heeft
gestuurd om de wereld te redden.

1103
01:06:48,570 --> 01:06:54,990
En wie ervoor uitkomt dat Jezus de Zoon
van God is, in die persoon blijft God,

1104
01:06:54,990 --> 01:06:58,110
en die persoon blijft in God.

1105
01:06:58,110 --> 01:07:01,110
Daar heb je die leerstellige
toets, een van de eerste

1106
01:07:01,110 --> 01:07:03,090
toetsen die we hebben besproken.

1107
01:07:03,090 --> 01:07:08,850
En wij hebben de liefde die God
tot ons heeft, gekend en geloofd.

1108
01:07:08,850 --> 01:07:15,270
God is liefde en wie in de liefde
blijft, blijft in God, en God in hem.

1109
01:07:15,270 --> 01:07:18,150
Hierin is de liefde bij
ons volmaakt geworden,

1110
01:07:18,150 --> 01:07:22,110
opdat wij vrijmoedigheid mogen
hebben op de dag van het oordeel.

1111
01:07:22,110 --> 01:07:25,890
Want zoals Hij is, zijn
ook wij in deze wereld.

1112
01:07:25,890 --> 01:07:28,110
Laat me daar even over nadenken.

1113
01:07:28,110 --> 01:07:31,830
Ik denk dat Johannes dit zegt:
als we elkaar liefhebben,

1114
01:07:31,830 --> 01:07:34,410
zijn we in deze wereld zoals Jezus.

1115
01:07:34,410 --> 01:07:36,690
Hij heeft ons vanuit de hemel lief.

1116
01:07:36,690 --> 01:07:42,030
Wij zijn in deze wereld zoals Hij
wanneer we liefhebben zoals Hij dat doet.

1117
01:07:42,030 --> 01:07:46,110
Zijn liefde wordt in ons volmaakt,
en dat geeft ons vrijmoedigheid

1118
01:07:46,110 --> 01:07:47,790
op de oordeelsdag.

1119
01:07:47,790 --> 01:07:52,950
Dat wil zeggen: wanneer we voor God
staan, hoeven we ons niet te schamen.

1120
01:07:52,950 --> 01:07:57,450
Hij heeft dat element van schaamte
al eerder genoemd, in hoofdstuk 2.

1121
01:07:57,450 --> 01:08:00,870
In hoofdstuk 2, vers 28, zegt hij:

1122
01:08:00,870 --> 01:08:05,790
En nu, lieve kinderen, blijf in Hem,
opdat wij vrijmoedigheid hebben,

1123
01:08:05,790 --> 01:08:08,670
wanneer Hij geopenbaard
zal worden, en niet

1124
01:08:08,670 --> 01:08:11,730
door Hem beschaamd gemaakt
worden bij Zijn komst.

1125
01:08:11,730 --> 01:08:14,670
Dit is blijkbaar iets
wat Johannes bezighoudt.

1126
01:08:14,670 --> 01:08:17,190
Zullen we ons schamen wanneer Jezus komt?

1127
01:08:17,190 --> 01:08:20,850
Zullen we reden hebben om ons
te schamen? Dat hoeft niet.

1128
01:08:20,850 --> 01:08:25,710
Als we in Hem blijven, als we in Hem
wandelen, als we op Hem vertrouwen,

1129
01:08:25,710 --> 01:08:29,970
als we elkaar liefhebben, als we
in deze wereld zoals Hij zijn,

1130
01:08:29,970 --> 01:08:32,550
dan kunnen we vrijmoedig voor Hem staan.

1131
01:08:32,550 --> 01:08:35,130
We hoeven ons niet te
schamen wanneer Hij komt.

1132
01:08:35,130 --> 01:08:38,790
We hoeven niet angstig in
elkaar te duiken en te beven uit

1133
01:08:38,790 --> 01:08:41,070
vrees voor wat Hij van ons zal denken.

1134
01:08:41,070 --> 01:08:45,030
Want we weten dat we elkaar
liefhebben, en daar is Hij blij mee.

1135
01:08:45,030 --> 01:08:47,790
We kunnen Zijn komst
vrijmoedig tegemoetzien,

1136
01:08:47,790 --> 01:08:50,730
zonder bang te zijn dat Hij op
de een of andere manier heel

1137
01:08:50,730 --> 01:08:52,890
ontevreden over ons zal zijn.

1138
01:08:52,890 --> 01:08:56,250
Er zullen mensen zijn over
wie Jezus ontevreden zal zijn.

1139
01:08:56,250 --> 01:08:58,890
Bedenk wat Hij zei over die dienaar:

1140
01:08:58,890 --> 01:09:03,930
Maar als die slechte dienaar in zijn hart
zou zeggen: Mijn heer blijft nog lang weg,

1141
01:09:03,930 --> 01:09:07,650
en zou beginnen zijn
mededienaren te slaan en te eten

1142
01:09:07,650 --> 01:09:12,990
en te drinken met de dronkaards, dan zal
de heer van deze dienaar komen op een dag

1143
01:09:12,990 --> 01:09:16,950
waarop hij hem niet verwacht en
op een uur dat hij niet weet;

1144
01:09:16,950 --> 01:09:21,810
en hij zal hem in stukken houwen en hem
doen delen in het lot van de huichelaars;

1145
01:09:21,810 --> 01:09:25,110
daar zal gejammer zijn en tandengeknars.

1146
01:09:25,110 --> 01:09:29,430
Die dienaar begint vervolgens met
de dronkaards te eten en te drinken

1147
01:09:29,430 --> 01:09:31,770
en zijn mededienaren te slaan.

1148
01:09:31,770 --> 01:09:33,570
Jezus zei daarover:

1149
01:09:33,570 --> 01:09:37,290
Dan komt zijn meester op een dag
waarop hij hem niet verwacht,

1150
01:09:37,290 --> 01:09:41,790
hakt hem in tweeën en geeft hem
dezelfde straf als de huichelaars.

1151
01:09:41,790 --> 01:09:45,390
Dat is niet bepaald iets
moois, in tweeën gehakt worden

1152
01:09:45,390 --> 01:09:47,910
en je deel krijgen met de huichelaars.

1153
01:09:47,910 --> 01:09:51,090
Dat zal gebeuren met de dienaren
die niet in Hem blijven,

1154
01:09:51,090 --> 01:09:54,330
die hun broeders niet
liefhebben, zei Jezus.

1155
01:09:54,330 --> 01:09:59,250
Maar als we elkaar liefhebben, hebben
we vrijmoedigheid. Laat Hem maar komen.

1156
01:09:59,250 --> 01:10:01,110
Ik wil dat Hij komt.

1157
01:10:01,110 --> 01:10:06,870
Hij Die van deze dingen getuigt,
zegt: Ja, Ik kom spoedig. Amen.

1158
01:10:06,870 --> 01:10:09,270
Ja, kom, Heere Jezus!

1159
01:10:09,270 --> 01:10:13,830
Als we in deze wereld zoals Hij zijn
— en dat zouden we echt moeten zijn,

1160
01:10:13,830 --> 01:10:16,410
want mensen moeten Hem kunnen zien.

1161
01:10:16,410 --> 01:10:18,630
Zoals hij in vers 12 zei:

1162
01:10:18,630 --> 01:10:22,350
niemand heeft God gezien,
maar iedereen wil dat wel.

1163
01:10:22,350 --> 01:10:26,370
Het beste waarop we kunnen hopen,
is dat ze Hem in ons zullen zien,

1164
01:10:26,370 --> 01:10:29,910
dat wij zoals Hij zullen zijn. Zodat:

1165
01:10:29,910 --> 01:10:33,450
zoals Hij is, zo zijn
wij ook in deze wereld,

1166
01:10:33,450 --> 01:10:36,390
doordat we mensen liefhebben
zoals Hij dat doet.

1167
01:10:36,390 --> 01:10:40,590
Als we dat doen, hoeven we
niets van Zijn komst te vrezen.

1168
01:10:40,590 --> 01:10:42,630
We kunnen vrijmoedigheid hebben.

1169
01:10:42,630 --> 01:10:43,710
Hij zegt:

1170
01:10:43,710 --> 01:10:48,990
Er is in de liefde geen vrees, maar de
volmaakte liefde drijft de vrees uit.

1171
01:10:48,990 --> 01:10:54,030
De vrees houdt immers straf in, en wie
vreest, is niet volmaakt in de liefde.

1172
01:10:54,030 --> 01:10:58,890
Het Engelse woord ‘torment’ in de
Bijbelvertaling die ik gebruik,

1173
01:10:58,890 --> 01:11:03,390
geeft hier een Grieks woord
weer dat ‘straf’ betekent.

1174
01:11:03,390 --> 01:11:07,830
In het Nederlandse citaat
hierboven staat al ‘straf’.

1175
01:11:07,830 --> 01:11:10,290
Vrees houdt verband met straf.

1176
01:11:10,290 --> 01:11:14,430
Dat wil zeggen: als je bang
bent voor de komst van Jezus,

1177
01:11:14,430 --> 01:11:17,610
komt dat doordat je bang bent voor straf.

1178
01:11:17,610 --> 01:11:20,370
Je verwacht gestraft te worden.

1179
01:11:20,370 --> 01:11:23,670
Als je liefhebt, zul je
die vrees niet hebben.

1180
01:11:23,670 --> 01:11:28,110
Als je volmaakte liefde voor anderen
hebt, neemt dat elke grond weg om

1181
01:11:28,110 --> 01:11:30,090
enige straf te vrezen.

1182
01:11:30,090 --> 01:11:33,810
Als je nog steeds niet liefhebt
zoals je zou moeten liefhebben,

1183
01:11:33,810 --> 01:11:36,810
dan zul je waarschijnlijk
reden hebben om bang te zijn.

1184
01:11:36,810 --> 01:11:41,610
Je zult intuïtief weten: ‘Ik ben
er niet klaar voor dat Jezus komt.

1185
01:11:41,610 --> 01:11:44,130
Ik ben er niet klaar voor om te sterven.

1186
01:11:44,130 --> 01:11:46,950
Ik ben er niet klaar voor
om voor God te staan,

1187
01:11:46,950 --> 01:11:49,650
want ik doe eigenlijk niet
wat ik zou moeten doen.

1188
01:11:49,650 --> 01:11:51,510
Ik heb niet lief.’

1189
01:11:51,510 --> 01:11:54,210
Maar hoe meer je anderen
liefhebt, hoe meer

1190
01:11:54,210 --> 01:11:57,390
vertrouwen je hebt dat je
een van Gods kinderen bent,

1191
01:11:57,390 --> 01:12:00,330
want dat is het kenmerk van Zijn kinderen.

1192
01:12:00,330 --> 01:12:02,850
Dan kun je je Vader verwelkomen.

1193
01:12:02,850 --> 01:12:05,610
Je kunt je Broer weer verwelkomen.

1194
01:12:05,610 --> 01:12:09,930
Wij hebben Hem lief, omdat
Hij ons eerst liefgehad heeft.

1195
01:12:09,930 --> 01:12:13,110
Overigens staat er in de
oudere handschriften alleen:

1196
01:12:13,110 --> 01:12:16,350
Wij hebben lief omdat
Hij eerst van ons hield.

1197
01:12:16,350 --> 01:12:20,070
Het woord ‘Hem’ staat
in de Textus Receptus,

1198
01:12:20,070 --> 01:12:22,830
maar niet in de Alexandrijnse tekst.

1199
01:12:22,830 --> 01:12:25,050
Johannes zou dus gezegd kunnen hebben:

1200
01:12:25,050 --> 01:12:28,470
Wij houden van Jezus omdat
Hij eerst van ons hield.

1201
01:12:28,470 --> 01:12:32,790
Dat zou waar zijn. Maar het kan
zelfs zijn dat hij alleen maar zegt:

1202
01:12:32,790 --> 01:12:35,550
wij hebben lief omdat
Hij eerst van ons hield.

1203
01:12:35,550 --> 01:12:37,770
We hebben lief in het algemeen.

1204
01:12:37,770 --> 01:12:41,550
We hebben liefde in ons omdat
Hij ons heeft liefgehad,

1205
01:12:41,550 --> 01:12:46,530
en we hebben Zijn liefde ontvangen en
geven die liefde ook door aan anderen.

1206
01:12:46,530 --> 01:12:50,790
Jezus zei daadwerkelijk in Johannes 13:34:

1207
01:12:50,790 --> 01:12:56,910
Een nieuw gebod geef Ik u, namelijk dat u
elkaar liefhebt; zoals Ik u liefgehad heb,

1208
01:12:56,910 --> 01:12:58,950
moet u ook elkaar liefhebben.

1209
01:12:58,950 --> 01:13:01,110
Hij heeft mij liefgehad.

1210
01:13:01,110 --> 01:13:06,090
Daarom heb ik liefde ontvangen, en
nu moet ik die doorgeven aan anderen.

1211
01:13:06,090 --> 01:13:09,450
Zijn liefde komt bij mij
door de achterdeur binnen,

1212
01:13:09,450 --> 01:13:13,590
en mijn liefde voor anderen gaat
door de voordeur naar buiten.

1213
01:13:13,590 --> 01:13:18,270
Zijn liefde voor mij komt eerst,
daarna heb ik anderen lief.

1214
01:13:18,270 --> 01:13:22,410
Wij hebben lief, omdat Hij
ons eerst liefgehad heeft.

1215
01:13:22,410 --> 01:13:24,870
zegt Johannes. Of:

1216
01:13:24,870 --> 01:13:29,550
Wij hebben lief, omdat Hij
ons eerst liefgehad heeft.

1217
01:13:29,550 --> 01:13:33,390
Het kan allebei; verschillende
handschriften hebben op dat punt een

1218
01:13:33,390 --> 01:13:36,570
verschillende lezing. Vers 20:

1219
01:13:36,570 --> 01:13:41,370
Als iemand zou zeggen: Ik heb God
lief, en hij zou zijn broeder haten,

1220
01:13:41,370 --> 01:13:43,170
dan is hij een leugenaar.

1221
01:13:43,170 --> 01:13:48,810
Want wie zijn broeder, die hij ziet, niet
liefheeft, hoe kan hij God liefhebben,

1222
01:13:48,810 --> 01:13:50,670
Die hij niet gezien heeft?

1223
01:13:50,670 --> 01:13:54,690
Johannes strooit nogal gemakkelijk
met: ‘Hij is een leugenaar,

1224
01:13:54,690 --> 01:13:56,490
hij is een leugenaar.’

1225
01:13:56,490 --> 01:14:00,990
Wie zegt: Ik ken Hem, en Zijn
geboden niet in acht neemt,

1226
01:14:00,990 --> 01:14:04,650
is een leugenaar en in
hem is de waarheid niet.

1227
01:14:04,650 --> 01:14:09,390
Wie is de leugenaar anders dan hij
die loochent dat Jezus de Christus is?

1228
01:14:09,390 --> 01:14:13,650
Dat is de antichrist, die de
Vader en de Zoon loochent.

1229
01:14:13,650 --> 01:14:18,030
Hier is nog een ander soort leugenaar:
iemand die zegt dat hij God liefheeft,

1230
01:14:18,030 --> 01:14:19,830
maar zijn broeder niet liefheeft.

1231
01:14:19,830 --> 01:14:22,050
Daar is een leugenaar aan het woord.

1232
01:14:22,050 --> 01:14:25,950
En dit gebod hebben wij van
Hem, dat wie God liefheeft,

1233
01:14:25,950 --> 01:14:27,930
ook zijn broeder moet liefhebben.

1234
01:14:27,930 --> 01:14:31,530
Je kunt niet God liefhebben
en je broeder niet liefhebben.

1235
01:14:31,530 --> 01:14:36,390
Maar ik moet toegeven dat de
redenering van Johannes daar in vers 20

1236
01:14:36,390 --> 01:14:38,490
me ooit voor een raadsel stelde.

1237
01:14:38,490 --> 01:14:43,410
Toen ik jong was en dat voor het eerst
las, dacht ik: ‘Hij heeft het omgedraaid.’

1238
01:14:43,410 --> 01:14:46,710
Denk je dat weleens als
je dat leest? Er staat:

1239
01:14:46,710 --> 01:14:49,530
Als je niet van je broer
houdt, die je wel hebt gezien,

1240
01:14:49,530 --> 01:14:52,890
hoe kun je dan van God houden,
Die je niet hebt gezien?

1241
01:14:52,890 --> 01:14:56,310
Dat houdt toch zeker in dat het
gemakkelijker is om je broeder lief te

1242
01:14:56,310 --> 01:15:01,170
hebben, die je gezien hebt, dan God
lief te hebben, Die je niet gezien hebt.

1243
01:15:01,170 --> 01:15:05,070
En als je het gemakkelijkere niet
doet, kun je het moeilijkere niet doen.

1244
01:15:05,070 --> 01:15:09,150
Maar ik dacht altijd: ‘Volgens mij is
het gemakkelijker om God lief te hebben

1245
01:15:09,150 --> 01:15:10,470
dan mijn broeder.’

1246
01:15:10,470 --> 01:15:14,970
En dat komt nu juist doordat ik God
niet kan zien, maar mijn broeder wel.

1247
01:15:14,970 --> 01:15:18,570
Het is moeilijker om mijn broeder
lief te hebben, die ik gezien heb,

1248
01:15:18,570 --> 01:15:22,110
omdat ik alles aan hem kan
zien wat niet beminnelijk is.

1249
01:15:22,110 --> 01:15:27,270
En toch kan ik over God het beste geloven
en nooit iets slechts aan Hem zien.

1250
01:15:27,270 --> 01:15:31,710
Dus is het voor mij gemakkelijker om
liefdevolle gedachten over Hem te hebben.

1251
01:15:31,710 --> 01:15:34,050
Maar daar zit het hem nu juist in.

1252
01:15:34,050 --> 01:15:37,050
Liefde is niet alleen maar
liefdevolle gedachten hebben.

1253
01:15:37,050 --> 01:15:41,850
Liefde is je leven afleggen door iemand
te dienen en offers voor hem te brengen.

1254
01:15:41,850 --> 01:15:44,370
Als je een broeder voor je
hebt die iets nodig heeft,

1255
01:15:44,370 --> 01:15:47,550
kun je met eigen ogen zien
hoe je liefde kunt betonen.

1256
01:15:47,550 --> 01:15:50,010
De behoeften van die
persoon zijn zichtbaar,

1257
01:15:50,010 --> 01:15:53,670
en je kunt beslist laten zien dat
je liefde in je hebt door er iets

1258
01:15:53,670 --> 01:15:54,690
aan te doen.

1259
01:15:54,690 --> 01:15:57,210
Als je de persoon die
zichtbaar is niet liefhebt,

1260
01:15:57,210 --> 01:15:59,250
hoe kun je dan op een praktische manier

1261
01:15:59,250 --> 01:16:01,950
een God liefhebben Die
je niet eens kunt zien?

1262
01:16:01,950 --> 01:16:03,690
Wat kun je voor Hem doen?

1263
01:16:03,690 --> 01:16:08,010
Als je niet doet wat je kunt doen voor
je broeder, die vlak voor je ogen staat,

1264
01:16:08,010 --> 01:16:11,970
hoe kun je dan iets doen voor een God
Die je niet eens echt kunt aanraken,

1265
01:16:11,970 --> 01:16:13,350
waar Hij ook is?

1266
01:16:13,350 --> 01:16:15,090
Wat kan ik voor Hem doen?

1267
01:16:15,090 --> 01:16:17,070
Wat heeft Hij van mij nodig?

1268
01:16:17,070 --> 01:16:21,750
Het enige wat God van mij nodig heeft,
is eigenlijk dat ik mijn broeder liefheb.

1269
01:16:21,750 --> 01:16:25,110
Ik heb God lief door mijn
broeder lief te hebben.

1270
01:16:25,110 --> 01:16:28,890
En dit gebod hebben wij van
Hem, dat wie God liefheeft,

1271
01:16:28,890 --> 01:16:30,990
ook zijn broeder moet liefhebben.

1272
01:16:30,990 --> 01:16:32,730
omdat God dat zegt.

1273
01:16:32,730 --> 01:16:36,810
Dus ik breng mijn liefde voor God in
praktijk door mijn broeder lief te hebben,

1274
01:16:36,810 --> 01:16:38,610
die God liefheeft.

1275
01:16:38,610 --> 01:16:41,370
‘Heb mij lief, heb mijn hond lief.’

1276
01:16:41,370 --> 01:16:44,790
Als je mij liefhebt, moet
je mijn kinderen liefhebben.

1277
01:16:44,790 --> 01:16:48,750
En als je God liefhebt, moet
je Zijn kinderen liefhebben.

1278
01:16:48,750 --> 01:16:51,630
Je moet liefhebben wie Hij liefheeft.

1279
01:16:51,630 --> 01:16:53,610
En dat is wat Johannes zegt.

1280
01:16:53,610 --> 01:16:57,330
Als je zegt dat je God liefhebt,
maar Zijn kinderen niet liefhebt,

1281
01:16:57,330 --> 01:17:00,450
dan klopt dat gewoon
niet. Dat is niet waar.

1282
01:17:00,450 --> 01:17:05,130
Je bent een leugenaar als je dat
zegt, zei Johannes. En zo is het.

1283
01:17:05,130 --> 01:17:09,510
Hij gaat het volgende hoofdstuk
openen door precies dat te zeggen:

1284
01:17:09,510 --> 01:17:13,830
Ieder die gelooft dat Jezus de
Christus is, is uit God geboren;

1285
01:17:13,830 --> 01:17:17,130
en ieder die Hem liefheeft
Die geboren deed worden,

1286
01:17:17,130 --> 01:17:20,070
heeft ook lief wie uit Hem geboren is.

1287
01:17:20,070 --> 01:17:23,970
Dat wil zeggen: als je God liefhebt,
zul je Zijn kinderen liefhebben.

1288
01:17:23,970 --> 01:17:27,150
Als je mij liefhebt, zul je
mijn kinderen liefhebben.

1289
01:17:27,150 --> 01:17:31,530
Misschien vind je mijn kinderen niet zo
aardig, maar je zult wel om hen geven.

1290
01:17:31,530 --> 01:17:34,050
Als je ziet dat mijn
kinderen iets nodig hebben,

1291
01:17:34,050 --> 01:17:37,350
zou je liefde voor mij je ertoe
brengen iets voor hen te doen,

1292
01:17:37,350 --> 01:17:40,290
omdat je weet dat je mij
daar goed mee zou doen.

1293
01:17:40,290 --> 01:17:45,570
Ik heb hen lief, jij hebt mij lief,
dus heb jij lief wat ik liefheb.

1294
01:17:45,570 --> 01:17:49,590
En Johannes zegt dat dit ook geldt
voor onze liefde voor iedereen

1295
01:17:49,590 --> 01:17:51,150
die God liefheeft.

1296
01:17:51,150 --> 01:17:52,770
En wie heeft God lief?

1297
01:17:52,770 --> 01:17:54,690
Hij heeft iedereen lief.

1298
01:17:54,690 --> 01:17:58,710
Dus moeten wij iedereen liefhebben,
anders hebben we Hem niet lief.

1299
01:17:58,710 --> 01:18:03,210
Zo redeneert Johannes, en hij opent
het volgende hoofdstuk inderdaad met

1300
01:18:03,210 --> 01:18:05,190
precies die uitspraak.

1301
01:18:05,190 --> 01:18:09,150
En dat hoofdstuk gaat een paar
heel wonderlijke kanten op,

1302
01:18:09,150 --> 01:18:12,810
met dingen die ik niet kan uitleggen,
hoewel ik er al meer dan veertig

1303
01:18:12,810 --> 01:18:14,490
jaar over nadenk.

1304
01:18:14,490 --> 01:18:18,630
Bij sommige dingen in hoofdstuk 5 is het
behoorlijk moeilijk om te weten wat je

1305
01:18:18,630 --> 01:18:21,450
erover moet zeggen. Zoals:

1306
01:18:21,450 --> 01:18:27,270
En drie zijn er die getuigen op de
aarde: de Geest, het water en het bloed;

1307
01:18:27,270 --> 01:18:29,610
en deze drie zijn één.

1308
01:18:29,610 --> 01:18:32,010
Wat betekent dat in vredesnaam?

1309
01:18:32,010 --> 01:18:34,590
Ik ben bang dat ik je
daar niet mee kan helpen.

1310
01:18:34,590 --> 01:18:39,150
De commentatoren ook niet, afgaande
op degenen die ik gelezen heb.

1311
01:18:39,150 --> 01:18:42,150
Ze praten erover, maar ze bluffen.

1312
01:18:42,150 --> 01:18:45,690
Eerlijk gezegd houd ik er niet
van als commentatoren bluffen,

1313
01:18:45,690 --> 01:18:48,330
als ze weten dat hier iets
over gezegd moet worden,

1314
01:18:48,330 --> 01:18:50,850
maar niet kunnen bedenken
wat ze moeten zeggen.

1315
01:18:50,850 --> 01:18:53,250
Een beetje zoals toen Petrus zei:

1316
01:18:53,250 --> 01:18:58,770
En Petrus antwoordde en zei tegen Jezus:
Rabbi, het is goed dat wij hier zijn;

1317
01:18:58,770 --> 01:19:05,250
en laten wij drie tenten maken, voor U
één en voor Mozes één en voor Elia één.

1318
01:19:05,250 --> 01:19:08,490
Hij zei het omdat hij niet
wist wat hij moest zeggen.

1319
01:19:08,490 --> 01:19:11,610
Ik denk dat sommige commentatoren
zeggen wat ze zeggen

1320
01:19:11,610 --> 01:19:14,070
omdat ze niet weten wat ze moeten zeggen.

1321
01:19:14,070 --> 01:19:18,630
Ze hadden beter niets kunnen zeggen en
niet kunnen doen alsof ze iets weten.

1322
01:19:18,630 --> 01:19:22,410
Er staan een paar dingen in 1
Johannes 5 die echt moeilijk zijn,

1323
01:19:22,410 --> 01:19:25,711
maar daar zullen we ons wel druk
over maken wanneer we eraan toe zijn.