1
00:00:02,010 --> 00:00:04,470
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,470 --> 00:00:09,570
Deze keer behandelen
we 1 Koningen 19 en 20.

3
00:00:09,570 --> 00:00:14,370
Nu komen we bij 1 Koningen hoofdstuk 19,
en we gaan verder met ons verhaal over

4
00:00:14,370 --> 00:00:16,170
de profeet Elia.

5
00:00:16,170 --> 00:00:18,750
Er was een droogte van drieënhalf jaar.

6
00:00:18,750 --> 00:00:21,450
Die werd aan het begin
door Elia aangekondigd en

7
00:00:21,450 --> 00:00:23,790
eindigde door de gebeden van Elia.

8
00:00:23,790 --> 00:00:28,470
Ondertussen moest Elia zich schuilhouden,
omdat de goddeloze koning Achab naar hem

9
00:00:28,470 --> 00:00:29,670
op zoek was.

10
00:00:29,670 --> 00:00:32,970
Een deel van die tijd hield
hij zich schuil bij een beek,

11
00:00:32,970 --> 00:00:37,350
waarschijnlijk tussen de struiken,
terwijl God raven dag aan dag voedsel naar

12
00:00:37,350 --> 00:00:38,490
hem liet brengen.

13
00:00:38,490 --> 00:00:44,010
Toen die beek opdroogde en geen water meer
kon leveren, moest hij ergens anders heen.

14
00:00:44,010 --> 00:00:47,190
God droeg hem op naar het
gebied van Sidon te gaan.

15
00:00:47,190 --> 00:00:50,190
Dat was het gebied waar
Izebel vandaan kwam,

16
00:00:50,190 --> 00:00:53,910
ogenschijnlijk de meest ongastvrije
plek voor iemand met zijn

17
00:00:53,910 --> 00:00:56,430
overtuigingen en in zijn positie.

18
00:00:56,430 --> 00:00:59,610
Maar misschien bleek het wel
de veiligste plek te zijn.

19
00:00:59,610 --> 00:01:02,250
Achab stuurde namelijk
die drieënhalf jaar lang

20
00:01:02,250 --> 00:01:05,010
overal groepen op uit om Elia te zoeken.

21
00:01:05,010 --> 00:01:09,210
Hij eiste van verschillende landen dat ze
zouden melden of ze hem hadden gezien of

22
00:01:09,210 --> 00:01:10,890
hem onderdak boden.

23
00:01:10,890 --> 00:01:14,730
Misschien was Sidon de enige plek waar
hij geen groepen naartoe stuurde om

24
00:01:14,730 --> 00:01:15,870
hem te zoeken.

25
00:01:15,870 --> 00:01:20,250
Hij nam dan gewoon aan: ‘Daar zou
hij beslist niet naartoe gaan.

26
00:01:20,250 --> 00:01:23,190
Dat zou de gevaarlijkste
plek zijn om heen te gaan.’

27
00:01:23,190 --> 00:01:27,450
Als Achab zo redeneerde, dan
redeneerde God dat naar Sidon gaan voor

28
00:01:27,450 --> 00:01:29,190
Elia het veiligst was.

29
00:01:29,190 --> 00:01:33,450
Dus bleef hij daar bij een weduwe
die zelf alleen in leven bleef

30
00:01:33,450 --> 00:01:36,570
dankzij haar gastvrijheid
tegenover de profeet.

31
00:01:36,570 --> 00:01:41,130
Ze was een weduwe zoals vele anderen die
in de hongersnood zouden zijn omgekomen.

32
00:01:41,130 --> 00:01:45,630
Ze had nog maar haar allerlaatste beetjes
brood over om voor haar zoon en zichzelf

33
00:01:45,630 --> 00:01:47,010
klaar te maken.

34
00:01:47,010 --> 00:01:49,770
Daarna verwachtten ze
eenvoudigweg te verhongeren,

35
00:01:49,770 --> 00:01:52,410
omdat er nergens meer voedsel was.

36
00:01:52,410 --> 00:01:57,630
Doordat Elia bij haar kwam, kon ze
gedurende de hele hongersnood eten en

37
00:01:57,630 --> 00:01:59,190
in leven blijven.

38
00:01:59,190 --> 00:02:02,490
Haar zoon stierf in die tijd
kennelijk wel aan een ziekte,

39
00:02:02,490 --> 00:02:05,130
maar Elia wekte hem op uit de dood.

40
00:02:05,130 --> 00:02:08,850
Het was dus alles bij elkaar
een enorme zegen voor haar

41
00:02:08,850 --> 00:02:11,190
dat ze de profeet in huis nam.

42
00:02:11,190 --> 00:02:16,470
Bij hun eerste ontmoeting vroeg Elia
haar om brood, en ze had niets over.

43
00:02:16,470 --> 00:02:18,210
Hij zei eenvoudigweg:

44
00:02:18,210 --> 00:02:22,230
Maar Elia zei tegen
haar: Wees niet bevreesd!

45
00:02:22,230 --> 00:02:27,390
Ga, doe overeenkomstig uw woord, maar
maak er eerst voor mij een kleine koek van

46
00:02:27,390 --> 00:02:29,190
en breng die bij mij.

47
00:02:29,190 --> 00:02:32,910
Maak daarna voor u en
voor uw zoon iets klaar.

48
00:02:32,910 --> 00:02:35,910
Dat was duidelijk een
beproeving van haar geloof.

49
00:02:35,910 --> 00:02:39,870
Ze had kunnen zeggen: ‘Nou,
ga je eigen brood maar zoeken.

50
00:02:39,870 --> 00:02:43,170
We hebben zo al te weinig.’ Maar hij zei:

51
00:02:43,170 --> 00:02:49,470
Want zo zegt de HEERE, de God van Israël:
Het meel in de pot zal niet opraken

52
00:02:49,470 --> 00:02:52,650
en in de kruik zal het
aan olie niet ontbreken

53
00:02:52,650 --> 00:02:56,730
tot op de dag dat de HEERE
regen op de aardbodem geven zal.

54
00:02:56,730 --> 00:02:59,250
Natuurlijk wist ze niet
of dat waar was of niet,

55
00:02:59,250 --> 00:03:02,250
maar ze stelde haar geloof in die belofte.

56
00:03:02,250 --> 00:03:07,230
Ze stond als het ware haar eerstelingen
af aan God, aan de man van God,

57
00:03:07,230 --> 00:03:10,230
en God hield haar inderdaad in leven.

58
00:03:10,230 --> 00:03:12,330
Ze was een heidense vrouw.

59
00:03:12,330 --> 00:03:16,710
Daarom is haar ervaring met Elia
een van de vele Bijbelse verhalen

60
00:03:16,710 --> 00:03:19,590
die laten zien dat God geen racist is.

61
00:03:19,590 --> 00:03:22,530
God geeft niet meer om een
Jood dan om een heiden.

62
00:03:22,530 --> 00:03:26,070
Waar Hij naar zoekt, is
iemand die geloof heeft.

63
00:03:26,070 --> 00:03:28,950
Jezus wees daarop in de
synagoge van Nazareth,

64
00:03:28,950 --> 00:03:31,890
toen Hij daar predikte
in Lukas hoofdstuk 4.

65
00:03:31,890 --> 00:03:35,970
Hij wees erop dat de mensen van Nazareth
niet zoveel wonderen zouden zien als

66
00:03:35,970 --> 00:03:37,830
mensen buiten Nazareth.

67
00:03:37,830 --> 00:03:42,210
De eenvoudige reden daarvoor was dat
een profeet onder zijn eigen verwanten,

68
00:03:42,210 --> 00:03:45,450
in zijn eigen land, niet
zo goed wordt ontvangen.

69
00:03:45,450 --> 00:03:48,930
Ze hadden niet zoveel geloof
in Hem als buitenstaanders.

70
00:03:48,930 --> 00:03:52,350
Zo zei Hij ook dat het Elia
op die manier was vergaan.

71
00:03:52,350 --> 00:03:56,910
Er waren blijkbaar geen weduwen in
Israël die hem in huis wilden nemen.

72
00:03:56,910 --> 00:04:00,330
Geloof was in die dagen
niet algemeen in Israël.

73
00:04:00,330 --> 00:04:04,350
Daarom had een weduwe die geloof
had en die een buitenlandse was,

74
00:04:04,350 --> 00:04:07,710
daadwerkelijk baat bij de
wonderbaarlijke voorziening.

75
00:04:07,710 --> 00:04:11,970
Na drieënhalf jaar zei God tegen Elia
dat het tijd was om de regen terug

76
00:04:11,970 --> 00:04:13,350
te laten komen.

77
00:04:13,350 --> 00:04:17,370
Dus ging hij op weg en stelde allereerst
een krachtmeting met de profeten

78
00:04:17,370 --> 00:04:19,050
van Baäl voor.

79
00:04:19,050 --> 00:04:22,410
Ze waren duidelijk niet in
staat geweest regen te brengen.

80
00:04:22,410 --> 00:04:25,830
Nu zouden ze laten zien dat
ze evenmin in staat waren

81
00:04:25,830 --> 00:04:28,110
vuur uit de hemel te laten komen.

82
00:04:28,110 --> 00:04:32,850
Ze kregen helemaal geen antwoord uit
de hemel, omdat hun god er niet was.

83
00:04:32,850 --> 00:04:36,090
Elia liet dat zien door
twee altaren te maken.

84
00:04:36,090 --> 00:04:39,750
Hij liet hen er één maken,
en hij maakte er één.

85
00:04:39,750 --> 00:04:44,190
Zij riepen hun god aan, die niet
verscheen, en hij riep de HEERE aan,

86
00:04:44,190 --> 00:04:45,810
Die wel verscheen.

87
00:04:45,810 --> 00:04:47,730
Er kwam vuur uit de hemel neer.

88
00:04:47,730 --> 00:04:52,110
Het verteerde het offer op het altaar,
en ook de stenen van het altaar

89
00:04:52,110 --> 00:04:56,370
en al het water dat over het altaar
was uitgegoten en zich in een

90
00:04:56,370 --> 00:04:58,410
geul eromheen had verzameld.

91
00:04:58,410 --> 00:05:04,950
Dit overtuigde het volk er kortstondig van
dat de HEERE de ware God was en Baäl niet.

92
00:05:04,950 --> 00:05:08,010
Dankzij de steun die Elia
onder het volk genoot,

93
00:05:08,010 --> 00:05:11,250
kon hij de profeten van
Baäl terechtstellen.

94
00:05:11,250 --> 00:05:14,970
Dat had het begin moeten zijn van
een mooie opwekking in Israël.

95
00:05:14,970 --> 00:05:18,750
Maar de heersers van Israël
waren nog steeds goddeloos.

96
00:05:18,750 --> 00:05:22,110
Achab en Izebel lieten
zich hierdoor niet raken.

97
00:05:22,110 --> 00:05:25,170
Zoals we aan het begin van
hoofdstuk 19 zullen zien,

98
00:05:25,170 --> 00:05:28,350
zet Izebel een prijs
op het hoofd van Elia.

99
00:05:28,350 --> 00:05:32,250
Ze is boos, omdat ze zelf
een priesteres van Baäl is

100
00:05:32,250 --> 00:05:37,770
en hij nu verantwoordelijk is geweest
voor de dood van 450 profeten van Baäl.

101
00:05:37,770 --> 00:05:40,890
Wat er gebeurd is, maakt
geen indruk op haar.

102
00:05:40,890 --> 00:05:45,210
Het maakt haar alleen maar woedend, en
ze heeft zichzelf tot Elia’s doodsvijand

103
00:05:45,210 --> 00:05:48,810
gemaakt, een vijand die
hem naar het leven staat.

104
00:05:48,810 --> 00:05:53,490
In het laatste gedeelte dat we van
hoofdstuk 18 lazen, kwam de regen.

105
00:05:53,490 --> 00:05:55,350
De droogte eindigde.

106
00:05:55,350 --> 00:05:59,070
Elia kondigde dit aan
Achab aan, en hij zei:

107
00:05:59,070 --> 00:06:03,690
Daarna zei Elia tegen Achab:
Ga op weg , eet en drink,

108
00:06:03,690 --> 00:06:06,750
want er is een gedruis van
een overvloedige regen.

109
00:06:06,750 --> 00:06:08,610
Er gaat regen komen.

110
00:06:08,610 --> 00:06:12,570
En Elia ging de berg Karmel
op en bad zeven keer.

111
00:06:12,570 --> 00:06:16,590
Hij stuurde zijn knecht eropuit om
te kijken of er enig teken was dat

112
00:06:16,590 --> 00:06:18,330
er wolken ontstonden.

113
00:06:18,330 --> 00:06:19,710
Aanvankelijk was er niets.

114
00:06:19,710 --> 00:06:22,110
Maar na de zevende keer meldde hij:

115
00:06:22,110 --> 00:06:26,970
En het gebeurde bij de zevende maal
dat hij zei: Zie, een kleine wolk,

116
00:06:26,970 --> 00:06:30,270
als de hand van een man,
opkomend uit de zee.

117
00:06:30,270 --> 00:06:34,590
En hij zei: Ga tegen
Achab zeggen: Span in,

118
00:06:34,590 --> 00:06:38,070
daal af en laat de regen u niet ophouden.

119
00:06:38,070 --> 00:06:39,270
En Elia zei:

120
00:06:39,270 --> 00:06:42,570
Dat is het. Dat is wat je nodig hebt.

121
00:06:42,570 --> 00:06:47,010
Ga tegen Achab zeggen dat hij in zijn
wagen moet stappen en naar huis moet gaan,

122
00:06:47,010 --> 00:06:51,510
naar Jizreël, want anders wordt
hij overvallen door de stortregen.

123
00:06:51,510 --> 00:06:57,090
En inderdaad, binnen heel korte tijd
was de hele hemel zwart van de wolken en

124
00:06:57,090 --> 00:06:59,670
stortte de regen met bakken op hen neer.

125
00:06:59,670 --> 00:07:02,850
En Achab reed met zijn
wagen terug naar Jizreël,

126
00:07:02,850 --> 00:07:07,230
maar Elia rende er te voet heen en
kwam daar zelfs eerder aan dan hij.

127
00:07:07,230 --> 00:07:11,370
Ik opperde dat dit misschien nog een
van die bovennatuurlijke dingen is.

128
00:07:11,370 --> 00:07:15,090
Het was tenslotte een tocht
van ongeveer veertig kilometer.

129
00:07:15,090 --> 00:07:19,110
Als een man veertig kilometer
hardloopt, is dat een hele prestatie.

130
00:07:19,110 --> 00:07:20,610
Dat is een marathon.

131
00:07:20,610 --> 00:07:23,550
Dat hij er dan ook nog
sneller aankwam dan de wagen,

132
00:07:23,550 --> 00:07:26,310
zou eveneens bovennatuurlijk lijken.

133
00:07:26,310 --> 00:07:30,270
Tenzij we moeten aannemen dat de wagens
vast kwamen te zitten in de modder

134
00:07:30,270 --> 00:07:33,450
en daardoor langzamer gingen
dan iemand die hardliep.

135
00:07:33,450 --> 00:07:38,070
Hoe dan ook, zowel Achab als
Elia kwam in Jizreël aan.

136
00:07:38,070 --> 00:07:41,370
Waarom Elia daarheen ging,
wordt ons niet verteld,

137
00:07:41,370 --> 00:07:45,030
want hij was er nog maar net of hij
ontdekte dat zijn leven gevaar liep

138
00:07:45,030 --> 00:07:46,890
en ging ergens anders heen.

139
00:07:46,890 --> 00:07:50,370
Het lijkt niet alsof het voor hem
nodig was om naar Jizreël te gaan,

140
00:07:50,370 --> 00:07:52,170
en daar was Izebel.

141
00:07:52,170 --> 00:07:55,650
Er staat in hoofdstuk 19, vers 1:

142
00:07:55,650 --> 00:08:00,330
Achab vertelde Izebel alles wat
Elia had gedaan, en hoe hij allen,

143
00:08:00,330 --> 00:08:03,870
te weten al de profeten,
met het zwaard had gedood.

144
00:08:03,870 --> 00:08:07,530
Toen stuurde Izebel een
bode naar Elia om te zeggen:

145
00:08:07,530 --> 00:08:10,830
De goden mogen zó en
nog erger met mij doen,

146
00:08:10,830 --> 00:08:15,930
als ik morgen om deze tijd uw leven niet
zal maken als het leven van één van hen.

147
00:08:15,930 --> 00:08:19,710
Als ze wist waar hij was, zodat
ze hem een bericht kon sturen,

148
00:08:19,710 --> 00:08:22,770
weet ik niet waarom ze hem
niet gewoon liet oppakken.

149
00:08:22,770 --> 00:08:24,330
Misschien blufte ze.

150
00:08:24,330 --> 00:08:27,930
Misschien wilde ze hem alleen maar
wegjagen door hem bang te maken,

151
00:08:27,930 --> 00:08:29,670
en was ze gewoon boos.

152
00:08:29,670 --> 00:08:33,690
Het is mogelijk dat ze eigenlijk
bang was om hem iets aan te doen.

153
00:08:33,690 --> 00:08:37,170
Op dat moment zou Elia een
populair persoon zijn geweest,

154
00:08:37,170 --> 00:08:40,650
omdat het volk net een groot
wonder had zien gebeuren.

155
00:08:40,650 --> 00:08:45,450
Niet alleen het vuur uit de hemel,
maar ook de regen, de welkome regen,

156
00:08:45,450 --> 00:08:47,850
was teruggekomen door zijn gebeden.

157
00:08:47,850 --> 00:08:51,570
Het zou kunnen dat Izebel alleen
maar blufte en hem alleen maar

158
00:08:51,570 --> 00:08:53,610
dreigend wilde toespreken.

159
00:08:53,610 --> 00:08:56,190
En toch deed ze het niet, want ze zei:

160
00:08:56,190 --> 00:08:58,470
Morgen rond deze tijd.

161
00:08:58,470 --> 00:09:00,990
Waarom liet ze hem niet vandaag oppakken?

162
00:09:00,990 --> 00:09:05,250
Als je boodschapper weet waar hij hem
kan vinden om hem het bericht te brengen,

163
00:09:05,250 --> 00:09:08,610
waarom stuur je dan niet gewoon
de politie om hem te arresteren

164
00:09:08,610 --> 00:09:10,830
en hem vervolgens iets aan te doen?

165
00:09:10,830 --> 00:09:14,850
Het is mogelijk dat ze besefte dat
ze deze bedreiging eigenlijk niet zo

166
00:09:14,850 --> 00:09:16,950
gemakkelijk kon uitvoeren.

167
00:09:16,950 --> 00:09:21,990
En ze sprak overhaast, maar ze wilde hem
laten weten dat ze hem dood wilde hebben.

168
00:09:21,990 --> 00:09:26,010
Toen hij dat zag, stond hij op
en vluchtte voor zijn leven.

169
00:09:26,010 --> 00:09:29,550
Hij kwam in Berseba,
dat aan Juda toebehoort,

170
00:09:29,550 --> 00:09:31,650
en liet zijn knecht daar achter.

171
00:09:31,650 --> 00:09:36,750
Om in Berseba te komen, moest hij
ongeveer honderdzestig kilometer afleggen.

172
00:09:36,750 --> 00:09:40,830
Het kostte hem waarschijnlijk het grootste
deel van een week om daar te komen.

173
00:09:40,830 --> 00:09:43,050
En het lag in het land Juda.

174
00:09:43,050 --> 00:09:46,590
Het lag dus buiten het
bereik van Izebel en Achab.

175
00:09:46,590 --> 00:09:50,790
Zij waren de koning en koningin
van het noordelijke koninkrijk.

176
00:09:50,790 --> 00:09:53,970
Je zou denken dat Elia veilig
was in het gebied van Juda,

177
00:09:53,970 --> 00:09:55,950
waar Izebel geen gezag had.

178
00:09:55,950 --> 00:09:59,970
Maar hij liet zijn knecht daar achter
en trok verder naar het zuiden.

179
00:09:59,970 --> 00:10:03,510
En hij ging naar Horeb, dat
wil zeggen naar de berg Sinaï,

180
00:10:03,510 --> 00:10:05,370
waar de wet gegeven was.

181
00:10:05,370 --> 00:10:09,870
Dat lag natuurlijk helemaal niet
in Israël, maar in Saoedi-Arabië,

182
00:10:09,870 --> 00:10:11,850
honderden kilometers verderop.

183
00:10:11,850 --> 00:10:15,570
Het kostte hem enige tijd om daar
te komen, zoals we zullen zien.

184
00:10:15,570 --> 00:10:16,590
Er staat:

185
00:10:16,590 --> 00:10:19,650
Hijzelf liep echter een
dagreis de woestijn in,

186
00:10:19,650 --> 00:10:23,790
ging onder een bremstruik zitten
en bad om te mogen sterven.

187
00:10:23,790 --> 00:10:26,310
Hij zei: Het is genoeg.

188
00:10:26,310 --> 00:10:30,510
Neem nu mijn leven, HEERE, want ik
ben niet beter dan mijn vaderen.

189
00:10:30,510 --> 00:10:33,150
Hij maakt hier gewoon een depressie door.

190
00:10:33,150 --> 00:10:37,770
Hier is een man die vuur uit de hemel
had geroepen en het had zien neerdalen.

191
00:10:37,770 --> 00:10:42,150
Hij kon aankondigen dat er geen
regen zou komen en om regen bidden,

192
00:10:42,150 --> 00:10:44,910
en hij kon door zijn
gebeden het weer beheersen.

193
00:10:44,910 --> 00:10:47,250
Hij is een man met een groot geloof.

194
00:10:47,250 --> 00:10:51,450
En toch had hij misschien het
gevoel: ‘Goed, het is genoeg geweest.

195
00:10:51,450 --> 00:10:53,250
De koningin wil me doden.

196
00:10:53,250 --> 00:10:56,550
Ik kan niet veilig naar huis
terug. Ik ben een eenling.

197
00:10:56,550 --> 00:10:58,050
Ik heb geen vrienden.

198
00:10:58,050 --> 00:11:00,690
Ik heb gedaan wat U wilde dat ik deed.

199
00:11:00,690 --> 00:11:04,950
Ik heb volbracht waarvoor ik geboren
ben, wat dat ook geweest mag zijn.

200
00:11:04,950 --> 00:11:08,610
Het is tijd dat ik sterf,
net zoals al mijn vaderen.

201
00:11:08,610 --> 00:11:10,890
Ik ben echt niet beter dan zij.’

202
00:11:10,890 --> 00:11:15,390
Voor ons allemaal komt er een einde, en
dit is een goed moment voor het mijne.

203
00:11:15,390 --> 00:11:18,750
Hij ging onder een bremstruik
liggen slapen, en zie,

204
00:11:18,750 --> 00:11:23,670
een engel raakte hem aan en
zei tegen hem: Sta op, eet.

205
00:11:23,670 --> 00:11:29,610
Hij keek op, en zie, aan zijn hoofdeinde
lag een koek, op kolen gebakken,

206
00:11:29,610 --> 00:11:31,650
en een kruik water.

207
00:11:31,650 --> 00:11:35,430
Hij at en dronk en ging
vervolgens weer liggen.

208
00:11:35,430 --> 00:11:41,910
De engel van de HEERE kwam voor de tweede
maal, raakte hem aan en zei: Sta op, eet,

209
00:11:41,910 --> 00:11:44,310
want de weg zou te zwaar voor u zijn.

210
00:11:44,310 --> 00:11:49,230
Toen stond hij op, at en dronk, en
liep door de kracht van dat voedsel

211
00:11:49,230 --> 00:11:54,390
veertig dagen en veertig nachten,
tot aan de berg van God, de Horeb.

212
00:11:54,390 --> 00:11:58,530
Nu ligt de traditionele locatie
van Horeb, de berg van God,

213
00:11:58,530 --> 00:12:01,950
maar ongeveer driehonderdtwintig
kilometer van waar hij was.

214
00:12:01,950 --> 00:12:06,330
Het zou geen veertig dagen hoeven te
kosten om die afstand af te leggen.

215
00:12:06,330 --> 00:12:09,270
Te voet zou het misschien
twee weken kosten.

216
00:12:09,270 --> 00:12:13,230
Veertig dagen zou dus een
heel laag reistempo betekenen.

217
00:12:13,230 --> 00:12:16,470
Maar Horeb ligt waarschijnlijk
niet op de traditionele plek,

218
00:12:16,470 --> 00:12:18,450
maar aanzienlijk verder weg.

219
00:12:18,450 --> 00:12:22,590
De traditionele locatie van
de berg Sinaï, of Horeb,

220
00:12:22,590 --> 00:12:26,130
ligt op wat tegenwoordig het
Sinaï-schiereiland wordt genoemd.

221
00:12:26,130 --> 00:12:29,970
Maar een opvatting die meer met de
Bijbel overeenkomt en ook meer door de

222
00:12:29,970 --> 00:12:33,990
archeologie wordt bevestigd, lijkt te
zijn dat hij op een andere plek ligt,

223
00:12:33,990 --> 00:12:37,110
verder naar het oosten, in Saoedi-Arabië.

224
00:12:37,110 --> 00:12:39,750
Dan zou het voor hem
een langere reis zijn.

225
00:12:39,750 --> 00:12:42,990
Die zou nog steeds in minder dan
veertig dagen kunnen worden afgelegd,

226
00:12:42,990 --> 00:12:44,850
maar waarschijnlijk niet heel veel minder.

227
00:12:44,850 --> 00:12:47,250
Hij at niet tijdens
deze veertig reisdagen,

228
00:12:47,250 --> 00:12:49,770
dus misschien reisde hij langzaam.

229
00:12:49,770 --> 00:12:52,950
Met een volle buik kon hij
misschien paarden voorbijrennen,

230
00:12:52,950 --> 00:12:56,730
maar toen hij veertig dagen vastte,
vergde hij blijkbaar niet zo veel

231
00:12:56,730 --> 00:12:57,990
van zijn krachten.

232
00:12:57,990 --> 00:13:00,450
Hij nam er de tijd voor om daar te komen.

233
00:13:00,450 --> 00:13:05,550
De waarschijnlijkere locatie van de
berg Horeb ligt in Saoedi-Arabië.

234
00:13:05,550 --> 00:13:08,730
Paulus zegt zelf in Galaten hoofdstuk 4:

235
00:13:08,730 --> 00:13:11,070
De Sinaï ligt in Arabië.

236
00:13:11,070 --> 00:13:14,010
Dus na deze twee maaltijden
te hebben gegeten,

237
00:13:14,010 --> 00:13:17,490
maakte hij deze reis terwijl
hij veertig dagen vastte.

238
00:13:17,490 --> 00:13:21,570
Hij ging naar dezelfde plaats waar
Mozes de Tien Geboden had ontvangen

239
00:13:21,570 --> 00:13:25,230
en waar Mozes God in de
brandende braamstruik had gezien.

240
00:13:25,230 --> 00:13:27,930
Misschien niet precies
dezelfde plek op de berg.

241
00:13:27,930 --> 00:13:31,230
Hij vond daar een grot om
een tijdje in te verblijven.

242
00:13:31,230 --> 00:13:34,530
Zo kwam hij dus terecht
bij de berg van God, Horeb.

243
00:13:34,530 --> 00:13:37,410
Hij ging daar een grot
in en overnachtte er.

244
00:13:37,410 --> 00:13:42,150
En zie, het woord van de HEERE
kwam tot hem, en Hij zei tegen hem:

245
00:13:42,150 --> 00:13:43,830
Wat doet u hier, Elia?

246
00:13:43,830 --> 00:13:49,710
Hij zei: Ik heb mij zeer voor de HEERE,
de God van de legermachten, ingezet.

247
00:13:49,710 --> 00:13:52,650
De Israëlieten hebben
immers Uw verbond verlaten,

248
00:13:52,650 --> 00:13:57,270
Uw altaren omvergehaald en Uw
profeten met het zwaard gedood.

249
00:13:57,270 --> 00:14:02,670
Ik alleen ben overgebleven, en zij staan
mij naar het leven om het mij te benemen.

250
00:14:02,670 --> 00:14:04,170
Wanneer God zegt:

251
00:14:04,170 --> 00:14:05,670
Wat doe je hier?

252
00:14:05,670 --> 00:14:08,850
lijkt het erop dat God hem niet
uitdrukkelijk had gezegd naar de

253
00:14:08,850 --> 00:14:10,470
berg Horeb te gaan.

254
00:14:10,470 --> 00:14:13,110
Hij ging daar uit eigen beweging heen.

255
00:14:13,110 --> 00:14:16,530
De engel van de Heere wist
dat hij daarheen ging en zei:

256
00:14:16,530 --> 00:14:19,950
Je hebt een lange reis voor de
boeg, dus hier is wat eten voor je.

257
00:14:19,950 --> 00:14:23,250
Maar we hebben niet
noodzakelijkerwijs enig bewijs

258
00:14:23,250 --> 00:14:26,490
dat God hem had gezegd
naar de berg Horeb te gaan.

259
00:14:26,490 --> 00:14:29,010
En toen hij daar aankwam, zei God:

260
00:14:29,010 --> 00:14:31,230
Maar waarom ben je hierheen gekomen?

261
00:14:31,230 --> 00:14:33,990
Het is niet duidelijk
waarom hij daarheen kwam.

262
00:14:33,990 --> 00:14:39,630
Als God hem dat vraagt, wijst hij er
eenvoudig op dat zijn leven in gevaar is.

263
00:14:39,630 --> 00:14:43,230
Maar hij hoefde niet zo ver
weg te gaan om veilig te zijn.

264
00:14:43,230 --> 00:14:47,370
Hij was al veilig in Berseba
voordat hij deze reis maakte.

265
00:14:47,370 --> 00:14:51,030
Hij moet dus de bedoeling hebben
gehad dichter bij God te komen

266
00:14:51,030 --> 00:14:55,770
door terug te gaan naar de oorsprong, waar
God Zich voor het eerst had geopenbaard

267
00:14:55,770 --> 00:14:59,250
aan de leider onder wie
Israël was ontstaan.

268
00:14:59,250 --> 00:15:03,450
Mozes en Elia zijn mannen die in de
gedachten van de Joden met elkaar

269
00:15:03,450 --> 00:15:08,490
verbonden zijn vanwege hun betekenis als
de gever van de wet en de voornaamste

270
00:15:08,490 --> 00:15:09,870
van de profeten.

271
00:15:09,870 --> 00:15:14,130
Ze verschenen ook samen met Jezus
op de berg van de verheerlijking.

272
00:15:14,130 --> 00:15:18,450
Nu is Elia naar dezelfde berg
gegaan waar Mozes was toen God

273
00:15:18,450 --> 00:15:20,310
hem voor het eerst ontmoette.

274
00:15:20,310 --> 00:15:23,970
Misschien wilde hij daarheen
omdat het een heilige plaats was,

275
00:15:23,970 --> 00:15:28,170
een plaats waar Elia het gevoel had
dat hij dichter bij God zou zijn.

276
00:15:28,170 --> 00:15:30,090
Hij zocht de afzondering.

277
00:15:30,090 --> 00:15:32,190
Hij nam zijn dienaar niet mee.

278
00:15:32,190 --> 00:15:35,970
Hij liet zijn dienaar achter
in Berseba en ging alleen.

279
00:15:35,970 --> 00:15:37,770
Hij was wat neerslachtig.

280
00:15:37,770 --> 00:15:42,870
Hij was natuurlijk moedeloos en wilde
wat tijd alleen met God doorbrengen.

281
00:15:42,870 --> 00:15:46,230
Waar kon hij beter heen
gaan dan naar de berg Horeb,

282
00:15:46,230 --> 00:15:48,390
waar God eerder was verschenen?

283
00:15:48,390 --> 00:15:52,350
En inderdaad, zodra hij
daar aankwam, zegt God:

284
00:15:52,350 --> 00:15:55,410
Nou, Ik ben hier. Wat doe jij hier?

285
00:15:55,410 --> 00:15:57,390
Zijn antwoord is eenvoudig:

286
00:15:57,390 --> 00:16:03,150
Hij zei: Ik heb mij zeer voor de HEERE,
de God van de legermachten, ingezet.

287
00:16:03,150 --> 00:16:06,510
De Israëlieten hebben
immers Uw verbond verlaten,

288
00:16:06,510 --> 00:16:11,610
Uw altaren omvergehaald en Uw
profeten met het zwaard gedood.

289
00:16:11,610 --> 00:16:17,370
Ik alleen ben overgebleven, en zij staan
mij naar het leven om het mij te benemen.

290
00:16:17,370 --> 00:16:21,990
Maar Hij zei: Ga naar buiten
en ga op de berg staan,

291
00:16:21,990 --> 00:16:24,210
voor het aangezicht van de HEERE.

292
00:16:24,210 --> 00:16:29,010
En zie, de HEERE ging voorbij,
en een grote en sterke wind,

293
00:16:29,010 --> 00:16:32,010
die bergen spleet en
rotsen in stukken brak,

294
00:16:32,010 --> 00:16:34,530
voor het aangezicht van de HEERE uit.

295
00:16:34,530 --> 00:16:36,750
Maar de HEERE was niet in de wind.

296
00:16:36,750 --> 00:16:41,790
Na deze wind kwam er een aardbeving, maar
de HEERE was ook niet in de aardbeving.

297
00:16:41,790 --> 00:16:46,530
Op de aardbeving volgde een vuur, maar
de HEERE was ook niet in het vuur.

298
00:16:46,530 --> 00:16:49,830
En na het vuur kwam het
suizen van een zachte stilte.

299
00:16:49,830 --> 00:16:54,210
Het is interessant dat er staat dat God
voorbijging toen hij daar op de berg was.

300
00:16:54,210 --> 00:16:57,210
Toen Mozes in Exodus op
die berg was geweest,

301
00:16:57,210 --> 00:17:01,890
had hij gevraagd om de heerlijkheid
van God te mogen zien. En God zei:

302
00:17:01,890 --> 00:17:05,250
Hij zei verder: U zou Mijn
aangezicht niet kunnen zien,

303
00:17:05,250 --> 00:17:08,490
want geen mens kan Mij
zien en in leven blijven.

304
00:17:08,490 --> 00:17:12,510
Ook zei de HEERE: Zie,
hier is een plaats bij Mij,

305
00:17:12,510 --> 00:17:14,850
waar u op de rots moet gaan staan.

306
00:17:14,850 --> 00:17:18,450
En het zal gebeuren, als Mijn
heerlijkheid voorbijtrekt,

307
00:17:18,450 --> 00:17:21,570
dat Ik u in een kloof van
de rots neer zal zetten

308
00:17:21,570 --> 00:17:25,590
en u met Mijn hand zal bedekken
totdat Ik voorbijgegaan ben.

309
00:17:25,590 --> 00:17:30,630
Misschien een grot. Misschien dezelfde
grot waar Elia nu in zat. Wie weet?

310
00:17:30,630 --> 00:17:31,830
En God zei:

311
00:17:31,830 --> 00:17:36,330
Maar Hij zei: Ík zal al Mijn
goedheid bij u voorbij laten komen,

312
00:17:36,330 --> 00:17:40,830
en in uw aanwezigheid zal Ik
de Naam van de HEERE uitroepen,

313
00:17:40,830 --> 00:17:45,030
maar Ik zal genadig zijn
voor wie Ik genadig zal zijn,

314
00:17:45,030 --> 00:17:49,110
en Ik zal Mij ontfermen over
wie Ik Mij ontfermen zal.

315
00:17:49,110 --> 00:17:53,550
Dus toen Mozes op deze berg was,
misschien in of bij een grot,

316
00:17:53,550 --> 00:17:57,810
ging God voorbij en
openbaarde Hij Zich aan Mozes.

317
00:17:57,810 --> 00:18:01,590
En nu staat hier dat de Heere
ook voor Elia voorbijging.

318
00:18:01,590 --> 00:18:04,110
Maar er deden zich
verschillende verschijnselen

319
00:18:04,110 --> 00:18:07,470
voor die blijkbaar op
bovennatuurlijke wijze plaatsvonden,

320
00:18:07,470 --> 00:18:09,450
en daarin sprak God niet.

321
00:18:09,450 --> 00:18:13,650
Er was een geweldige wind,
zo sterk dat hij rotsen brak.

322
00:18:13,650 --> 00:18:16,770
Ik heb nog nooit gezien dat
rotsen door de wind braken.

323
00:18:16,770 --> 00:18:21,511
Ik heb wel gezien dat boomtakken
door de wind afbraken, maar rotsen —

324
00:18:21,511 --> 00:18:24,510
dat is een behoorlijk
stevige wind, zou ik zeggen.

325
00:18:24,510 --> 00:18:27,990
Er was een aardbeving,
en toen was er dat vuur.

326
00:18:27,990 --> 00:18:30,510
Allemaal indrukwekkende verschijnselen.

327
00:18:30,510 --> 00:18:33,210
Toch staat er dat God
niet in die dingen was.

328
00:18:33,210 --> 00:18:38,430
Maar toen Elia een zachte, stille stem
hoorde, was dat God Die tot hem sprak.

329
00:18:38,430 --> 00:18:42,930
(Vertalersnoot: de spreker volgt
hier de Engelse weergave ‘een zachte,

330
00:18:42,930 --> 00:18:49,770
stille stem’; het aangehaalde HSV-vers
heeft ‘het suizen van een zachte stilte’.)

331
00:18:49,770 --> 00:18:53,010
Het is niet duidelijk waarom deze
reeks gebeurtenissen plaatsvond,

332
00:18:53,010 --> 00:18:57,330
en ik weet niet zeker of ik kan aangeven
wat de bedoelde betekenis ervan is.

333
00:18:57,330 --> 00:18:58,950
Ik weet het niet zeker.

334
00:18:58,950 --> 00:19:02,910
Ik vind het interessant dat hij en
Mozes allebei op die berg waren,

335
00:19:02,910 --> 00:19:06,630
dat God aan beide mannen voorbijging
en dat ze allebei een soort

336
00:19:06,630 --> 00:19:09,630
openbaring van God kregen.
Maar waar het om gaat,

337
00:19:09,630 --> 00:19:12,810
is dat er verschillende
indrukwekkende verschijnselen waren

338
00:19:12,810 --> 00:19:15,930
die niet het middel
waren waardoor God sprak.

339
00:19:15,930 --> 00:19:16,890
Wanneer er staat:

340
00:19:16,890 --> 00:19:20,970
God was niet in de wind, of
God was niet in de aardbeving,

341
00:19:20,970 --> 00:19:23,250
of God was niet in het vuur.

342
00:19:23,250 --> 00:19:27,330
dan denk ik niet dat dit wil zeggen
dat God ze niet veroorzaakte.

343
00:19:27,330 --> 00:19:30,930
Ik denk dat de bedoeling is
dat God er niet door sprak.

344
00:19:30,930 --> 00:19:35,550
Elia hoopte op een of andere aanwijzing,
een of ander woord van troost,

345
00:19:35,550 --> 00:19:37,110
iets van God.

346
00:19:37,110 --> 00:19:42,330
Deze verschijnselen vonden achter
elkaar plaats, en God was er niet in.

347
00:19:42,330 --> 00:19:46,050
Daarna kwam Hij wel tot hem
in een zachte, stille stem.

348
00:19:46,050 --> 00:19:50,010
Ik weet het niet, misschien
probeerde Hij tegen Elia te zeggen:

349
00:19:50,010 --> 00:19:53,910
‘Niet alles wat God doet,
hoeft spectaculair te zijn.’

350
00:19:53,910 --> 00:19:56,730
Hij had vuur uit de hemel zien neerdalen.

351
00:19:56,730 --> 00:20:00,450
Hij had stortregens gezien, hongersnood.

352
00:20:00,450 --> 00:20:03,510
Soms sprak God gewoon zachtjes tegen je.

353
00:20:03,510 --> 00:20:08,430
Je verwacht misschien dat Hij in de
opzienbarende gebeurtenissen te vinden is.

354
00:20:08,430 --> 00:20:14,190
Als mensen zeggen dat er een tsunami is
geweest, zeggen ze: ‘Waar was God hierin?

355
00:20:14,190 --> 00:20:19,230
Was God Degene Die deze tsunami
of deze aardbeving veroorzaakte,

356
00:20:19,230 --> 00:20:21,630
waardoor al die mensen omkwamen?

357
00:20:21,630 --> 00:20:23,190
Was dat God?’

358
00:20:23,190 --> 00:20:25,110
Nou, ik weet het niet.

359
00:20:25,110 --> 00:20:27,390
Misschien wel, misschien niet.

360
00:20:27,390 --> 00:20:30,990
We denken altijd dat we Gods
bedoeling moeten ontdekken in de

361
00:20:30,990 --> 00:20:33,090
grote rampen in de wereld.

362
00:20:33,090 --> 00:20:36,630
Sommige van die dingen zijn
misschien gewoon dingen die gebeuren,

363
00:20:36,630 --> 00:20:39,870
en dan is het niet werkelijk God
Die daardoor iets in het bijzonder

364
00:20:39,870 --> 00:20:41,370
doet of zegt.

365
00:20:41,370 --> 00:20:43,410
Hij spreekt door Zijn Geest.

366
00:20:43,410 --> 00:20:46,350
Hij kan ook door natuurlijke
gebeurtenissen spreken,

367
00:20:46,350 --> 00:20:48,270
maar dat is niet altijd zo.

368
00:20:48,270 --> 00:20:53,670
Maar Hij spreekt met een zachte, stille
stem tot het geweten of tot het verstand,

369
00:20:53,670 --> 00:20:54,990
tot de geest.

370
00:20:54,990 --> 00:20:57,330
Zo sprak Hij hier tot Elia.

371
00:20:57,330 --> 00:20:59,370
Elia was misschien gewend aan

372
00:20:59,370 --> 00:21:02,850
indrukwekkendere manieren
waarop God tot hem sprak.

373
00:21:02,850 --> 00:21:06,750
We weten niet precies hoe Elia
gewoonlijk van God hoorde.

374
00:21:06,750 --> 00:21:10,950
Telkens wanneer dat gebeurde, moet het
heel moeilijk te missen zijn geweest,

375
00:21:10,950 --> 00:21:15,870
want hij kon eropuit gaan en heel
stellige uitspraken doen over wat God

376
00:21:15,870 --> 00:21:17,190
zou gaan doen.

377
00:21:17,190 --> 00:21:22,050
Hij moet een heel duidelijk woord hebben
ontvangen, een onmiskenbaar woord.

378
00:21:22,050 --> 00:21:27,270
Maar in dit geval keek Elia misschien naar
de indrukwekkendste middelen om te zien:

379
00:21:27,270 --> 00:21:32,190
‘Spreekt God in dat vuur, in die
aardbeving?’ Dat was niet het geval.

380
00:21:32,190 --> 00:21:33,930
God sprak daar niet in.

381
00:21:33,930 --> 00:21:38,550
Dus dan begint Elia deze zachte
stem tot hem te horen spreken.

382
00:21:38,550 --> 00:21:41,490
Toen Elia die hoorde, vers 13:

383
00:21:41,490 --> 00:21:44,250
En het gebeurde, toen Elia dat hoorde,

384
00:21:44,250 --> 00:21:46,950
dat hij zijn gezicht met
zijn mantel omwikkelde,

385
00:21:46,950 --> 00:21:50,790
naar buiten ging en in de
ingang van de grot bleef staan.

386
00:21:50,790 --> 00:21:56,070
En zie, een stem kwam tot hem,
die zei: Wat doet u hier, Elia?

387
00:21:56,070 --> 00:21:59,730
Precies dezelfde vraag
als eerder in vers 9.

388
00:21:59,730 --> 00:22:02,910
Dus gaf hij hetzelfde
antwoord als in vers 10.

389
00:22:02,910 --> 00:22:08,970
Hij zei: Ik heb mij zeer voor de HEERE,
de God van de legermachten, ingezet.

390
00:22:08,970 --> 00:22:12,210
De Israëlieten hebben
immers Uw verbond verlaten,

391
00:22:12,210 --> 00:22:17,190
Uw altaren omvergehaald en Uw
profeten met het zwaard gedood.

392
00:22:17,190 --> 00:22:22,590
Ik alleen ben overgebleven, en zij staan
mij naar het leven om het mij te benemen.

393
00:22:22,590 --> 00:22:27,150
Met andere woorden: ‘Ik bevind me
in een heel ontmoedigende situatie.

394
00:22:27,150 --> 00:22:28,710
Daarom ben ik hier.

395
00:22:28,710 --> 00:22:32,550
Ze zitten achter me aan, dus moest
ik zo veel mogelijk afstand tussen

396
00:22:32,550 --> 00:22:35,610
hen en mij zien te krijgen.
Ze willen me doden.

397
00:22:35,610 --> 00:22:38,790
Maar ik ben hier vooral
omdat ik ijver voor U,

398
00:22:38,790 --> 00:22:40,890
en niemand anders lijkt dat te doen.

399
00:22:40,890 --> 00:22:44,250
U lijkt daarboven in mijn land
helemaal geen volk meer te hebben.

400
00:22:44,250 --> 00:22:47,910
Dus ben ik hierheen gekomen,
naar Uw land hier beneden,

401
00:22:47,910 --> 00:22:51,330
naar de plaats waar U
vroeger Mozes had ontmoet.’

402
00:22:51,330 --> 00:22:55,890
De HEERE zei tegen hem: Ga
heen, keer terug op uw weg,

403
00:22:55,890 --> 00:22:57,990
naar de woestijn van Damascus.

404
00:22:57,990 --> 00:23:02,850
Wanneer u daar komt, moet u Hazaël
zalven tot koning over Syrië.

405
00:23:02,850 --> 00:23:08,370
En u moet Jehu, de zoon van Nimsi,
zalven tot koning over Israël.

406
00:23:08,370 --> 00:23:13,050
En Elisa, de zoon van
Safat, uit Abel-Mehola,

407
00:23:13,050 --> 00:23:15,750
moet u tot profeet zalven in uw plaats.

408
00:23:15,750 --> 00:23:21,150
En het zal gebeuren dat Jehu zal doden
wie aan het zwaard van Hazaël ontkomt,

409
00:23:21,150 --> 00:23:25,290
en Elisa zal doden wie aan
het zwaard van Jehu ontkomt.

410
00:23:25,290 --> 00:23:29,190
Maar Ik zal er in Israël
zevenduizend overlaten,

411
00:23:29,190 --> 00:23:32,130
allen die de knieën niet
gebogen hebben voor de Baäl,

412
00:23:32,130 --> 00:23:35,070
en allen van wie de mond
hem niet gekust heeft.

413
00:23:35,070 --> 00:23:38,490
Dit is gewoon nog een soort
laatste opmerking bij het afscheid,

414
00:23:38,490 --> 00:23:40,890
na het belangrijkste
deel van de boodschap.

415
00:23:40,890 --> 00:23:44,970
Dat is trouwens nog steeds een heel kleine
minderheid van de bevolking van een land

416
00:23:44,970 --> 00:23:47,430
dat miljoenen inwoners heeft.

417
00:23:47,430 --> 00:23:49,590
Miljoenen mensen.

418
00:23:49,590 --> 00:23:52,530
Zevenduizend hadden Baäl niet aanbeden.

419
00:23:52,530 --> 00:23:56,010
Dat zou een behoorlijk grote
gemeente zijn als je ze allemaal op

420
00:23:56,010 --> 00:23:58,170
één plek bij elkaar kon krijgen.

421
00:23:58,170 --> 00:24:02,010
Het probleem is een plek voor ze te
vinden waar ze kunnen samenkomen en

422
00:24:02,010 --> 00:24:03,870
elkaar kunnen ontmoeten.

423
00:24:03,870 --> 00:24:09,750
Elia, die heel duidelijk bekendstond als
een man van Jahweh, kende niemand van hen.

424
00:24:09,750 --> 00:24:13,890
Niemand van hen was tevoorschijn
gekomen om contact met hem op te nemen.

425
00:24:13,890 --> 00:24:17,550
Misschien kenden ze elkaar niet,
maar God wist wie ze waren.

426
00:24:17,550 --> 00:24:21,510
Er zijn momenten waarop je gewoon echt
geen gelijkgestemde vrienden hebt,

427
00:24:21,510 --> 00:24:25,410
en je het gevoel hebt dat je de
enige bent die denkt zoals jij.

428
00:24:25,410 --> 00:24:29,910
Toch weet God dat jij er bent, en
God weet dat die anderen er zijn.

429
00:24:29,910 --> 00:24:34,890
Van tijd tot tijd laat Hij je dat weten,
zoals Hij het Elia hier liet weten.

430
00:24:34,890 --> 00:24:36,390
Er zijn nog anderen.

431
00:24:36,390 --> 00:24:38,850
Dus, het overblijfsel.

432
00:24:38,850 --> 00:24:43,170
Nu, deze zaak met Hazaël en Jehu en Elisa:

433
00:24:43,170 --> 00:24:46,650
sommigen hebben geprobeerd een soort
verband te leggen met de wind en de

434
00:24:46,650 --> 00:24:48,450
aardbeving en het vuur.

435
00:24:48,450 --> 00:24:53,790
De verovering door Hazaël zou zijn als een
geweldige wind, een verwoestende storm.

436
00:24:53,790 --> 00:24:57,090
Die van Jehu zou zijn als een
aardbeving die plaatsvindt,

437
00:24:57,090 --> 00:25:01,590
en de invloed van Elisa zou zijn
als een vuur. Misschien is dat waar.

438
00:25:01,590 --> 00:25:04,110
Ik weet niet zeker of dat zo duidelijk is.

439
00:25:04,110 --> 00:25:07,950
Maar er waren drie dingen die God
tegen Elia zei dat hij moest doen.

440
00:25:07,950 --> 00:25:12,150
Alleen van de derde opdracht staat
beschreven dat hij die uitvoerde:

441
00:25:12,150 --> 00:25:15,150
hij zalfde Elisa tot zijn opvolger.

442
00:25:15,150 --> 00:25:19,590
De zalving van Hazaël is niet iets
waarvan we lezen dat Elia het deed.

443
00:25:19,590 --> 00:25:24,630
De zalving van Jehu tot koning van
Israël werd ook niet door Elia gedaan,

444
00:25:24,630 --> 00:25:26,970
maar door een dienaar van Elisa.

445
00:25:26,970 --> 00:25:29,970
Het lijkt er dus op dat het
voornaamste wat hij moest gaan doen,

446
00:25:29,970 --> 00:25:32,910
was zijn opvolger kiezen, Elisa.

447
00:25:32,910 --> 00:25:37,590
Elisa zou namens hem minstens één
van de andere taken uitvoeren.

448
00:25:37,590 --> 00:25:43,170
De zalving van Hazaël, dat weten we
niet; daar hebben we geen verslag van.

449
00:25:43,170 --> 00:25:46,170
Het is heel goed mogelijk
dat Elia dat deed.

450
00:25:46,170 --> 00:25:48,270
Waarschijnlijk heeft hij dat gedaan.

451
00:25:48,270 --> 00:25:50,070
Maar we hebben er geen verslag van.

452
00:25:50,070 --> 00:25:53,370
Wat een beetje moeilijk te
begrijpen is, is vers 17:

453
00:25:53,370 --> 00:25:57,990
Wie aan het zwaard van Hazaël
ontsnapt, zal door Jehu worden gedood.

454
00:25:57,990 --> 00:26:02,430
Wie aan het zwaard van Jehu ontsnapt,
zal door Elisa worden gedood.

455
00:26:02,430 --> 00:26:05,250
Want Elisa doodde eigenlijk geen mensen.

456
00:26:05,250 --> 00:26:08,610
Hij was een profeet, zoals Elia dat was.

457
00:26:08,610 --> 00:26:13,950
Anders dan bij Elia waren de wonderen
van Elisa allemaal weldadige wonderen.

458
00:26:13,950 --> 00:26:18,150
Elia verrichtte enkele verwoestende
wonderen, zoals we later nog zullen zien

459
00:26:18,150 --> 00:26:20,730
in hoofdstuk 1 van 2 Koningen.

460
00:26:20,730 --> 00:26:24,090
Er worden soldaten gestuurd
om Elia te arresteren,

461
00:26:24,090 --> 00:26:27,750
en hij roept vuur uit de
hemel om hen te vernietigen.

462
00:26:27,750 --> 00:26:32,430
Elia beschikt dus wel over verwoestende
kracht, die hij ook gebruikt.

463
00:26:32,430 --> 00:26:34,050
Maar Elisa niet.

464
00:26:34,050 --> 00:26:38,310
Elisa doet ongeveer twee keer
zoveel wonderen als Elia deed,

465
00:26:38,310 --> 00:26:41,190
maar het zijn allemaal weldadige wonderen.

466
00:26:41,190 --> 00:26:43,950
We lezen dus niet dat Elisa iemand doodt.

467
00:26:43,950 --> 00:26:46,110
Het moet beeldspraak zijn.

468
00:26:46,110 --> 00:26:49,410
Misschien moet het Gods manier
zijn om te zeggen dat Hij

469
00:26:49,410 --> 00:26:53,670
verwoesting zal aanrichten onder
de Baälaanbidders in Israël.

470
00:26:53,670 --> 00:26:57,690
Een deel van die verwoesting zal
komen door de inval van Syrië,

471
00:26:57,690 --> 00:26:59,850
van Hazaël van Syrië.

472
00:26:59,850 --> 00:27:02,910
Een deel zal komen door
de opstand van Jehu,

473
00:27:02,910 --> 00:27:05,730
wanneer hij het huis
van Achab zou uitroeien.

474
00:27:05,730 --> 00:27:10,290
Hij zou de Baälaanbidding uitbannen,
al zou hij de afgoderij niet uitbannen.

475
00:27:10,290 --> 00:27:14,970
En dan zou natuurlijk de invloed van Elisa
nog meer doen om de Baälaanbidding de kop

476
00:27:14,970 --> 00:27:16,110
in te drukken.

477
00:27:16,110 --> 00:27:20,250
Er zijn drie aanvalsgolven tegen
de Baälaanbidding in Israël die God

478
00:27:20,250 --> 00:27:21,630
zal laten komen.

479
00:27:21,630 --> 00:27:25,230
De verwijzing naar doden
is min of meer figuurlijk.

480
00:27:25,230 --> 00:27:28,650
In wezen zal er een slachting
tegen Baäl plaatsvinden.

481
00:27:28,650 --> 00:27:32,190
Die zal in drie golven
komen: de Syrische inval,

482
00:27:32,190 --> 00:27:36,450
de opstand van Jehu en vervolgens
de bediening van Elisa.

483
00:27:36,450 --> 00:27:38,730
Dat lijkt te zijn wat hier wordt bedoeld.

484
00:27:38,730 --> 00:27:42,030
We zien dus dat we van de drie
dingen die God hem opdraagt,

485
00:27:42,030 --> 00:27:44,310
lezen dat hij er één doet.

486
00:27:44,310 --> 00:27:47,550
Dat is het derde: de
zalving, of de roeping,

487
00:27:47,550 --> 00:27:50,310
van Elisa om zijn opvolger te worden.

488
00:27:50,310 --> 00:27:51,930
Vers 19 zegt:

489
00:27:51,930 --> 00:27:56,910
Hij ging daarvandaan en trof
Elisa, de zoon van Safat, aan.

490
00:27:56,910 --> 00:28:00,330
Deze was aan het ploegen met
twaalf span runderen voor zich uit,

491
00:28:00,330 --> 00:28:02,670
en hij bevond zich bij het twaalfde.

492
00:28:02,670 --> 00:28:06,330
Elia ging op hem af en wierp
zijn mantel naar hem toe.

493
00:28:06,330 --> 00:28:10,710
Nu, dit is waarschijnlijk een
heel groot landbouwbedrijf.

494
00:28:10,710 --> 00:28:14,310
Twaalf span ossen betekent
waarschijnlijk niet dat hij

495
00:28:14,310 --> 00:28:17,010
vierentwintig ossen voor
zijn ene ploeg had lopen.

496
00:28:17,010 --> 00:28:19,710
Ik denk niet dat de
grond zo hard zou zijn,

497
00:28:19,710 --> 00:28:22,410
zelfs niet na drieënhalf jaar droogte.

498
00:28:22,410 --> 00:28:27,090
Ik denk niet dat je vierentwintig ossen
nodig zou hebben om je ploeg te trekken.

499
00:28:27,090 --> 00:28:30,870
Het betekent waarschijnlijk dat
dit een groot landbouwbedrijf is,

500
00:28:30,870 --> 00:28:35,850
en dat er twaalf ploegen waren, twaalf
span ossen die elk een ploeg trokken,

501
00:28:35,850 --> 00:28:37,770
met het zijne achteraan.

502
00:28:37,770 --> 00:28:41,790
Hij was op de boerderij van
zijn familie. Dat weten we wel.

503
00:28:41,790 --> 00:28:45,390
Hij moest naar huis om afscheid
van zijn familie te nemen.

504
00:28:45,390 --> 00:28:48,330
Maar het lijkt erop dat
het een rijke familie was,

505
00:28:48,330 --> 00:28:52,470
met veel ossen en veel
landbouwgrond om te bewerken.

506
00:28:52,470 --> 00:28:55,890
Hij was bij het twaalfde span. Er staat:

507
00:28:55,890 --> 00:29:00,330
Toen liep Elia langs hem en
gooide zijn mantel over hem heen.

508
00:29:00,330 --> 00:29:02,790
Blijkbaar liep hij
gewoon langs hem heen en

509
00:29:02,790 --> 00:29:06,030
wierp hij in het voorbijgaan
zijn mantel over hem heen.

510
00:29:06,030 --> 00:29:11,430
(Vertalersnoot: de spreker volgt de
Engelse bewoording ‘liep langs hem heen’

511
00:29:11,430 --> 00:29:14,190
en ‘wierp zijn mantel over hem heen’.

512
00:29:14,190 --> 00:29:20,010
De aangehaalde HSV zegt ‘ging op hem af’
en ‘wierp zijn mantel naar hem toe’.)

513
00:29:20,010 --> 00:29:25,050
Een symbolische handeling waarmee hij
zei: ‘Ik geef jou in wezen mijn positie.

514
00:29:25,050 --> 00:29:26,850
Jij gaat mijn kleren dragen.

515
00:29:26,850 --> 00:29:28,710
Jij gaat mijn mantel dragen.

516
00:29:28,710 --> 00:29:31,590
Jij krijgt mijn bediening
en mijn werk te doen.

517
00:29:31,590 --> 00:29:34,410
Jij gaat als het ware
in mijn schoenen staan.’

518
00:29:34,410 --> 00:29:36,930
Dus hij wierp zijn mantel over hem.

519
00:29:36,930 --> 00:29:40,710
Hij verliet de runderen,
snelde achter Elia aan en zei:

520
00:29:40,710 --> 00:29:44,970
Laat mij toch mijn vader en moeder
kussen, daarna zal ik u volgen.

521
00:29:44,970 --> 00:29:49,950
En hij zei tegen hem: Ga, keer
terug, want wat heb ik u gedaan?

522
00:29:49,950 --> 00:29:53,010
Dat antwoord van Elia is erg dubbelzinnig.

523
00:29:53,010 --> 00:29:57,210
Sommigen denken dat hij
eenvoudigweg zegt: ‘Ja, ga gerust.

524
00:29:57,210 --> 00:29:59,310
Ga afscheid nemen van je familie.

525
00:29:59,310 --> 00:30:01,290
Ik ben hier niet om je te hinderen.

526
00:30:01,290 --> 00:30:04,050
Ik ben hier niet om dat te verhinderen.’

527
00:30:04,050 --> 00:30:06,810
Hij lijkt hem inderdaad
toestemming te geven.

528
00:30:06,810 --> 00:30:11,670
Aan de andere kant zegt hij het misschien
ironisch of sarcastisch: ‘Nou, natuurlijk,

529
00:30:11,670 --> 00:30:14,790
wat ik bij je gedaan heb,
stelt niets voor, toch?

530
00:30:14,790 --> 00:30:18,990
Waarom ga je niet gewoon terug naar
huis en vergeet je waartoe ik je roep?

531
00:30:18,990 --> 00:30:20,670
Ga maar terug als je wilt.

532
00:30:20,670 --> 00:30:23,730
Wat heb ik bij je gedaan dat
ook maar enig belang heeft?’

533
00:30:23,730 --> 00:30:27,630
Het is moeilijk om te weten hoe
je dat precies moet begrijpen.

534
00:30:27,630 --> 00:30:31,590
Gaf Elia hem toestemming, of
weigerde hij hem toestemming?

535
00:30:31,590 --> 00:30:35,430
Op het eerste gezicht klinkt het alsof
hij hem toestemming gaf om afscheid

536
00:30:35,430 --> 00:30:36,570
te gaan nemen.

537
00:30:36,570 --> 00:30:41,130
Het lijkt erop dat hij dat inderdaad
deed, want zo reageerde Elisa.

538
00:30:41,130 --> 00:30:45,090
Hij ging inderdaad terug,
maar daarna volgde hij Elia.

539
00:30:45,090 --> 00:30:48,870
Er zijn enkele overeenkomsten in
de bewoordingen tussen dit verhaal

540
00:30:48,870 --> 00:30:52,110
en iets wat we in Lukas
hoofdstuk 9 vinden.

541
00:30:52,110 --> 00:30:56,070
Ik weet niet of Jezus dit verhaal
over Elisa in gedachten heeft.

542
00:30:56,070 --> 00:31:02,070
In de laatste twee verzen van
Lukas 9, vers 61 en 62, staat:

543
00:31:02,070 --> 00:31:05,850
Weer een ander zei:
Heere, ik zal U volgen,

544
00:31:05,850 --> 00:31:10,230
maar sta mij eerst toe dat ik afscheid
neem van hen die in mijn huis zijn.

545
00:31:10,230 --> 00:31:15,090
Jezus zei tegen hem: Niemand die zijn
hand aan de ploeg slaat en kijkt naar wat

546
00:31:15,090 --> 00:31:18,810
achter hem ligt, is geschikt
voor het Koninkrijk van God.

547
00:31:18,810 --> 00:31:23,910
Het is interessant dat Jezus dit beeld
gebruikt van een ploeg en van terugkeren,

548
00:31:23,910 --> 00:31:25,770
want deze persoon zei:

549
00:31:25,770 --> 00:31:30,330
Ik zal Je volgen, maar laat me eerst
afscheid nemen van mijn familie.

550
00:31:30,330 --> 00:31:33,390
Dat is precies wat Elisa tegen Elia zei:

551
00:31:33,390 --> 00:31:38,550
Laat me afscheid nemen van mijn familie,
dan volg ik je waar je ook heen gaat.

552
00:31:38,550 --> 00:31:41,550
En hij zei dat terwijl
hij bij een ploeg stond.

553
00:31:41,550 --> 00:31:44,970
Hij was aan het ploegen
geweest en hij keerde om.

554
00:31:44,970 --> 00:31:48,570
Blijkbaar ging hij terug naar
zijn familie om afscheid te nemen.

555
00:31:48,570 --> 00:31:51,330
Dus misschien zinspeelt Jezus hierop.

556
00:31:51,330 --> 00:31:55,110
Alleen lijkt het erop dat Hij
tegen deze man zegt: ‘Nee,

557
00:31:55,110 --> 00:31:57,330
Ik denk niet dat je terug moet gaan.

558
00:31:57,330 --> 00:32:00,750
Je denkt erover om je op het
Koninkrijk van God te richten.

559
00:32:00,750 --> 00:32:05,430
Maar Ik denk dat teruggaan en afscheid
van hen nemen nadelig zal zijn voor je

560
00:32:05,430 --> 00:32:09,450
aandacht, voor je concentratie,
voor je toewijding.

561
00:32:09,450 --> 00:32:11,910
Ik denk dat je achterom zult kijken.

562
00:32:11,910 --> 00:32:13,770
Je zult geen rechte voor ploegen.’

563
00:32:13,770 --> 00:32:17,790
Maar het spreken over ploegen, samen
met de soortgelijke vraag in deze

564
00:32:17,790 --> 00:32:20,790
passage in Lukas, heeft
mij altijd geboeid.

565
00:32:20,790 --> 00:32:24,690
Ik heb me altijd afgevraagd
of Jezus hierop zinspeelt.

566
00:32:24,690 --> 00:32:28,650
Toen Elia Elisa riep, riep hij hem
natuurlijk weg van het ploegen,

567
00:32:28,650 --> 00:32:30,690
naar een ander soort bezigheid.

568
00:32:30,690 --> 00:32:34,110
Maar daarmee kwam er helemaal niets
meer van zijn ploegen terecht.

569
00:32:34,110 --> 00:32:38,190
Hij werd onbruikbaar voor het
ploegen, omdat hij een volgeling werd.

570
00:32:38,190 --> 00:32:43,650
Hij vernietigde zelfs de ploeg en de
runderen en bracht een offer aan de Heere.

571
00:32:43,650 --> 00:32:47,250
In zekere zin was zijn
loopbaan als ploeger voorbij.

572
00:32:47,250 --> 00:32:50,970
En als iemand zijn hand aan de
ploeg heeft en achteromkijkt,

573
00:32:50,970 --> 00:32:52,950
zal hij niet meer goed ploegen.

574
00:32:52,950 --> 00:32:56,370
Maar bij Jezus lijkt het een
andere toepassing te zijn,

575
00:32:56,370 --> 00:32:59,490
want Hij lijkt de man te
verbieden terug te gaan.

576
00:32:59,490 --> 00:33:04,530
Bij Elia leek het er juist op dat hij
Elisa had toegestaan terug te gaan.

577
00:33:04,530 --> 00:33:05,670
Er staat:

578
00:33:05,670 --> 00:33:09,510
Zo keerde hij van achter hem
terug, nam een span runderen,

579
00:33:09,510 --> 00:33:14,070
slachtte ze en kookte hun vlees op
het hout van het juk van de runderen.

580
00:33:14,070 --> 00:33:17,190
Hij gaf dat aan het volk en zij aten.

581
00:33:17,190 --> 00:33:21,330
Daarna stond hij op,
volgde Elia en diende hem.

582
00:33:21,330 --> 00:33:24,510
Dus blijkbaar hield hij een soort
afscheidsmaal voor zijn vrienden en

583
00:33:24,510 --> 00:33:27,930
familie, omdat hij de
familieboerderij zou verlaten.

584
00:33:27,930 --> 00:33:30,690
Dat was blijkbaar een
welvarende boerderij.

585
00:33:30,690 --> 00:33:34,170
Hij laat een leven van
comfort en rijkdom achter om

586
00:33:34,170 --> 00:33:37,170
samen te leven met een man
die in grotten verbleef,

587
00:33:37,170 --> 00:33:42,090
onder struiken leefde en door raven
gevoed werd, en dat soort dingen.

588
00:33:42,090 --> 00:33:47,190
Zoals Jozua Mozes had gediend
en later, toen Mozes stierf,

589
00:33:47,190 --> 00:33:51,630
zijn opvolger als leider
werd, zo diende Elisa Elia.

590
00:33:51,630 --> 00:33:54,870
Op een later tijdstip,
toen Elia er niet meer was,

591
00:33:54,870 --> 00:33:58,170
zei iemand die Elisa beschreef
dat hij degene was die

592
00:33:58,170 --> 00:34:00,990
water over de handen van Elia had gegoten.

593
00:34:00,990 --> 00:34:05,790
Met andere woorden, hij was degene
die de dienaar van Elia was geweest.

594
00:34:05,790 --> 00:34:10,710
En toch was hij, toen Elia werd
weggenomen, ook zijn opvolger.

595
00:34:10,710 --> 00:34:13,230
Dit lijkt sterk op Mozes.

596
00:34:13,230 --> 00:34:18,570
Mozes en Elia hadden allebei jonge mannen
die ze riepen om hun opvolgers te zijn.

597
00:34:18,570 --> 00:34:21,810
Mozes had een dienaar, Jozua.

598
00:34:21,810 --> 00:34:24,750
Elia had een dienaar, Elisa.

599
00:34:24,750 --> 00:34:29,610
Allebei droegen ze hun leidersmantel over
aan degene die hun dienaar was geweest.

600
00:34:29,610 --> 00:34:34,230
Ik geloof dat Mozes en Elia het
oude verbond vertegenwoordigen.

601
00:34:34,230 --> 00:34:38,010
Dat was volgens mij de betekenis van
wat er op de berg van de verheerlijking

602
00:34:38,010 --> 00:34:43,530
gebeurde, toen Mozes en Elia samen met
Jezus aan de discipelen verschenen.

603
00:34:43,530 --> 00:34:44,910
Petrus zei:

604
00:34:44,910 --> 00:34:51,150
Petrus antwoordde en zei tegen Jezus:
Heere, het is goed dat wij hier zijn;

605
00:34:51,150 --> 00:34:57,630
laten wij, als U wilt, hier drie tenten
maken, voor U een, voor Mozes een,

606
00:34:57,630 --> 00:34:59,610
en een voor Elia.

607
00:34:59,610 --> 00:35:03,270
‘Wat geweldig om Mozes en
Elia bij ons te hebben.

608
00:35:03,270 --> 00:35:07,230
U hebben we altijd bij ons,
Heere, en U bent ook geweldig,

609
00:35:07,230 --> 00:35:12,450
maar we zijn echt onder de indruk nu we
deze oude mannen uit het verleden zien.

610
00:35:12,450 --> 00:35:13,890
Dit is prachtig.

611
00:35:13,890 --> 00:35:17,430
Laten we jullie alle drie zo
lang mogelijk hier houden.’

612
00:35:17,430 --> 00:35:22,590
Maar Petrus zei dat omdat hij niet wist
wat hij moest zeggen, zegt de Bijbel.

613
00:35:22,590 --> 00:35:28,830
Wat er toen gebeurde, was dat Mozes en
Elia verdwenen en alleen Jezus overbleef.

614
00:35:28,830 --> 00:35:30,270
En God zei:

615
00:35:30,270 --> 00:35:33,270
Dit is Mijn Zoon, luister naar Hem.

616
00:35:33,270 --> 00:35:37,590
Alsof Hij wilde zeggen: ‘Hij is
de opvolger van Mozes en Elia.

617
00:35:37,590 --> 00:35:40,830
Hij is Degene naar Wie je
voortaan zult luisteren.

618
00:35:40,830 --> 00:35:47,430
Mozes en Elia zijn weg, en dit is nu
Degene naar Wie je zult luisteren: Jezus.’

619
00:35:47,430 --> 00:35:49,830
En natuurlijk betekent dit in bredere zin

620
00:35:49,830 --> 00:35:53,190
dat het verbond van het
Oude Testament voorbij was.

621
00:35:53,190 --> 00:35:58,890
Mozes en Elia, het gezag van de Wet en de
Profeten, dat behoorde tot het verleden.

622
00:35:58,890 --> 00:36:03,150
Nu hebben we een nieuw gezag
waarnaar we luisteren: Jezus.

623
00:36:03,150 --> 00:36:07,830
Er is een nieuw verbond, een
nieuwe Wetgever, een nieuw gezag.

624
00:36:07,830 --> 00:36:11,850
Mozes en Elia waren de gezagsdragers
onder wie de apostelen als

625
00:36:11,850 --> 00:36:13,590
Joden waren opgegroeid.

626
00:36:13,590 --> 00:36:15,810
Nu is Jezus die nieuwe stem.

627
00:36:15,810 --> 00:36:18,930
Dit is Mijn Zoon, luister nu naar Hem.

628
00:36:18,930 --> 00:36:23,130
In dat visioen op de berg van de
verheerlijking werd zichtbaar dat Jezus,

629
00:36:23,130 --> 00:36:28,710
wat God betreft, de opvolger van
Mozes en de opvolger van Elia is.

630
00:36:28,710 --> 00:36:33,810
Mozes en Elia vertegenwoordigen
het oude verbond, Jezus het nieuwe.

631
00:36:33,810 --> 00:36:38,010
In die zin worden zowel Jozua als
Elisa gezien als voorafbeeldingen

632
00:36:38,010 --> 00:36:39,810
van Christus Zelf.

633
00:36:39,810 --> 00:36:42,990
Zoals zij opvolgers van
Mozes en Elia waren,

634
00:36:42,990 --> 00:36:47,130
zo is Christus de blijvende
opvolger van Mozes en Elia.

635
00:36:47,130 --> 00:36:49,530
Ik vind het interessant
om de bedieningen van

636
00:36:49,530 --> 00:36:52,410
Elia en Elisa in dat licht te vergelijken.

637
00:36:52,410 --> 00:36:55,590
De bediening van Elia was
een strenge bediening.

638
00:36:55,590 --> 00:36:57,870
Het was een bediening van oordeel.

639
00:36:57,870 --> 00:37:01,170
De bediening van Elia bracht hongersnood.

640
00:37:01,170 --> 00:37:04,410
De bediening van Elia
bracht vuur uit de hemel

641
00:37:04,410 --> 00:37:08,070
over degenen die hem kwamen
arresteren, enzovoort.

642
00:37:08,070 --> 00:37:12,450
De bediening van Elia was een
bediening van oordeel en strengheid.

643
00:37:12,450 --> 00:37:16,230
De bediening van Elisa was een
bediening van mensen helpen.

644
00:37:16,230 --> 00:37:20,970
We zullen zien dat Elisa voedsel
vermenigvuldigt zoals Jezus dat deed,

645
00:37:20,970 --> 00:37:23,970
en dat hij zieken geneest en doden opwekt.

646
00:37:23,970 --> 00:37:26,190
Sommige van die dingen deed Elia ook.

647
00:37:26,190 --> 00:37:32,250
Maar waar het om gaat, is dat Elisa zelfs
doden opwekt nadat hij zelf gestorven is.

648
00:37:32,250 --> 00:37:37,290
Er komt een moment nadat Elisa gestorven
is, in 2 Koningen hoofdstuk 13,

649
00:37:37,290 --> 00:37:41,550
waarop hij begraven is en alleen
zijn beenderen nog van hem over zijn

650
00:37:41,550 --> 00:37:42,630
in de grot.

651
00:37:42,630 --> 00:37:45,270
Op een later tijdstip
wordt er een dode man,

652
00:37:45,270 --> 00:37:49,590
een soldaat die in de strijd is
gesneuveld, in de grot geworpen.

653
00:37:49,590 --> 00:37:55,230
Zijn lichaam, dat dood is, raakt de
beenderen van Elisa aan en komt tot leven.

654
00:37:55,230 --> 00:37:59,850
Dus Elisa blijft leven geven,
zelfs nadat hij gestorven is.

655
00:37:59,850 --> 00:38:05,430
Net zoals Jezus leven blijft geven na
Zijn dood en Zijn opstanding, natuurlijk.

656
00:38:05,430 --> 00:38:09,450
Niet alles zal precies overeenkomen,
maar het is interessant.

657
00:38:09,450 --> 00:38:14,550
Elisa deed meer wonderen dan Elia, en
het waren allemaal weldadige wonderen.

658
00:38:14,550 --> 00:38:17,970
Hij onderwees zelfs dingen
zoals Jezus die onderwees.

659
00:38:17,970 --> 00:38:22,350
Toen de Syriërs daar waren om Dothan
te belegeren, toen hij daar was,

660
00:38:22,350 --> 00:38:23,910
nam hij hen gevangen.

661
00:38:23,910 --> 00:38:27,450
Ze werden met blindheid
geslagen, en hij nam hen gevangen

662
00:38:27,450 --> 00:38:31,230
en voerde hen weg naar de
koning van Israël, hun vijand.

663
00:38:31,230 --> 00:38:35,190
Toen de koning van Israël deze
gevangengenomen Syriërs zag,

664
00:38:35,190 --> 00:38:36,930
zei hij tegen Elisa:

665
00:38:36,930 --> 00:38:38,550
Wat moet ik met ze doen?

666
00:38:38,550 --> 00:38:40,290
Moet ik ze afslachten?

667
00:38:40,290 --> 00:38:41,430
Elisa zei:

668
00:38:41,430 --> 00:38:43,950
Maar hij zei: Dood hen niet!

669
00:38:43,950 --> 00:38:48,570
Zou u hén doden die u met uw zwaard
en met uw boog gevangengenomen hebt?

670
00:38:48,570 --> 00:38:53,070
Zet hun brood en water voor, dan kunnen
zij eten en drinken en terug gaan

671
00:38:53,070 --> 00:38:53,910
naar hun heer.

672
00:38:53,910 --> 00:38:55,410
Met andere woorden:

673
00:38:55,410 --> 00:39:01,290
Als iemand die u haat, hongerlijdt, geef
hem brood te eten, en als hij dorstig is,

674
00:39:01,290 --> 00:39:03,030
geef hem water te drinken,

675
00:39:03,030 --> 00:39:06,870
Het onderwijs van Elisa
lijkt op dat van Jezus.

676
00:39:06,870 --> 00:39:11,670
Elisa beveelt een melaatse zelfs om
zichzelf in de Jordaan te dopen en

677
00:39:11,670 --> 00:39:13,050
genezen te worden.

678
00:39:13,050 --> 00:39:15,510
In het verhaal waarin we
dat zullen tegenkomen,

679
00:39:15,510 --> 00:39:20,130
is dat natuurlijk ongetwijfeld een
beeld van behoud en zelfs van de doop.

680
00:39:20,130 --> 00:39:24,030
Er zullen dus een aantal manieren
zijn waarop Elisa op Jezus lijkt.

681
00:39:24,030 --> 00:39:27,150
Zoals Jozua een voorafbeelding
van Christus was,

682
00:39:27,150 --> 00:39:29,370
zo lijkt Elisa dat ook te zijn.

683
00:39:29,370 --> 00:39:33,690
Allebei als opvolgers van de twee
grote leiders van het Oude Testament,

684
00:39:33,690 --> 00:39:35,550
Mozes en Elia.

685
00:39:35,550 --> 00:39:38,550
Jezus is de uiteindelijke
opvolger van die mannen.

686
00:39:38,550 --> 00:39:43,170
We hebben nu dus kennisgemaakt
met Elisa. Hoofdstuk 20:

687
00:39:43,170 --> 00:39:47,970
Benhadad, de koning van Syrië,
bracht heel zijn leger bijeen,

688
00:39:47,970 --> 00:39:52,890
en er waren tweeëndertig koningen
met hem, en paarden en strijdwagens.

689
00:39:52,890 --> 00:39:57,690
Hij trok op, belegerde Samaria
en voerde er oorlog tegen.

690
00:39:57,690 --> 00:40:01,830
Benhadad is waarschijnlijk dezelfde
Syrische koning die Asa tegen

691
00:40:01,830 --> 00:40:03,690
Israël had ingehuurd.

692
00:40:03,690 --> 00:40:05,910
Denk aan het probleem van Asa.

693
00:40:05,910 --> 00:40:09,810
Hij was een goede koning, maar hij
maakte de fout om de koning van

694
00:40:09,810 --> 00:40:12,990
Syrië in te huren om tegen
Israël op te trekken,

695
00:40:12,990 --> 00:40:15,630
omdat hij zelf door Israël werd bedreigd.

696
00:40:15,630 --> 00:40:21,270
We hebben hier dus deze Syrische aanval
op Samaria en dit beleg van Samaria.

697
00:40:21,270 --> 00:40:25,830
Hij stuurde boden naar de stad,
naar Achab, de koning van Israël.

698
00:40:25,830 --> 00:40:32,490
Hij zei tegen hem: Dit zegt Benhadad:
Uw zilver en uw goud, dat is van mij;

699
00:40:32,490 --> 00:40:36,090
en uw vrouwen en uw beste
kinderen, die zijn van mij.

700
00:40:36,090 --> 00:40:41,550
Dit komt er eigenlijk op neer: ‘Je kunt
ze afstaan, of ik neem ze met geweld mee.’

701
00:40:41,550 --> 00:40:44,250
Achab, heldhaftig als hij was, zei:

702
00:40:44,250 --> 00:40:48,750
Toen antwoordde de koning van Israël
en zei: Overeenkomstig uw woord,

703
00:40:48,750 --> 00:40:53,070
mijn heer de koning: Ik ben
van u, met alles wat ik heb.

704
00:40:53,070 --> 00:40:57,270
Neem mijn kinderen maar, neem mijn
vrouwen maar, wat kan mij het schelen?

705
00:40:57,270 --> 00:40:59,130
Je ziet er bedreigend uit.

706
00:40:59,130 --> 00:41:03,030
Je hebt 32 koningen bij
je; ik heb alleen mezelf.

707
00:41:03,030 --> 00:41:07,410
Dus je mag mijn vrouwen hebben, je mag
mijn kinderen hebben, je mag alles hebben,

708
00:41:07,410 --> 00:41:09,810
mijn zilver, mijn goud.

709
00:41:09,810 --> 00:41:12,810
Daarmee zou de aanval toch
moeten worden afgewend?

710
00:41:12,810 --> 00:41:14,850
Nou, niet helemaal.

711
00:41:14,850 --> 00:41:19,050
Naderhand kwamen de boden terug,
en zeiden: Dit zegt Benhadad:

712
00:41:19,050 --> 00:41:23,850
Ik heb wel boden naar u toe gestuurd
om te zeggen: Uw zilver, uw goud,

713
00:41:23,850 --> 00:41:26,910
uw vrouwen en uw kinderen
moet u mij geven.

714
00:41:26,910 --> 00:41:30,750
Morgen om deze tijd zal ik echter
mijn dienaren naar u toe sturen.

715
00:41:30,750 --> 00:41:34,290
Zij zullen uw huis en de huizen
van uw dienaren doorzoeken.

716
00:41:34,290 --> 00:41:37,830
En het zal gebeuren dat zij beslag
zullen leggen op alles wat in uw ogen

717
00:41:37,830 --> 00:41:41,010
begerenswaardig is, en
dat mee zullen nemen.

718
00:41:41,010 --> 00:41:45,750
Met andere woorden, behalve dat we al je
zilver en goud meenemen dat je vrijwillig

719
00:41:45,750 --> 00:41:48,150
afstaat, en je vrouwen en je kinderen,

720
00:41:48,150 --> 00:41:51,150
komen we ook je huizen
leegroven en plunderen.

721
00:41:51,150 --> 00:41:54,510
We nemen van je mee wat we
maar willen. Dat ging te ver.

722
00:41:54,510 --> 00:41:56,670
Je mag mijn vrouw en mijn kinderen hebben,

723
00:41:56,670 --> 00:42:00,330
maar wil je mijn televisietoestel
meenemen? Geen sprake van.

724
00:42:00,330 --> 00:42:04,470
Toen riep de koning van Israël
alle oudsten van het land en zei:

725
00:42:04,470 --> 00:42:07,770
Weet toch en zie dat deze man
het slecht met ons voorheeft,

726
00:42:07,770 --> 00:42:11,730
want hij stuurde boden naar mij toe
om mijn vrouwen en mijn kinderen,

727
00:42:11,730 --> 00:42:15,750
mijn zilver en mijn goud, en
ik heb het hem niet geweigerd.

728
00:42:15,750 --> 00:42:19,290
Krijgen jullie de indruk dat
die man ruzie met ons zoekt?

729
00:42:19,290 --> 00:42:23,190
Dat dacht ik niet toen hij alleen
maar om mijn vrouwen en mijn kinderen

730
00:42:23,190 --> 00:42:25,830
en mijn zilver en mijn goud vroeg.

731
00:42:25,830 --> 00:42:29,910
Maar nu denk ik dat hij echt op een
gevecht uit is, vinden jullie ook niet?

732
00:42:29,910 --> 00:42:32,850
Je zou blij zijn als je van Izebel af was.

733
00:42:32,850 --> 00:42:36,390
Alle oudsten en heel het
volk zeiden echter tegen hem:

734
00:42:36,390 --> 00:42:39,630
Luister niet en willig zijn eis niet in.

735
00:42:39,630 --> 00:42:44,490
Daarom zei hij tegen de boden van
Benhadad: Zeg tegen mijn heer de koning:

736
00:42:44,490 --> 00:42:49,290
Alles waarom u eerder boden naar uw
dienaar gestuurd hebt, zal ik doen,

737
00:42:49,290 --> 00:42:50,910
maar dit kan ik niet doen.

738
00:42:50,910 --> 00:42:54,570
Toen gingen de boden terug
en brachten hem verslag uit.

739
00:42:54,570 --> 00:42:58,650
Als je de invallers gaat trotseren en
zegt: ‘Je krijgt niet wat je wilt’,

740
00:42:58,650 --> 00:43:01,590
waarom zou je dan je
vrouwen en kinderen afstaan?

741
00:43:01,590 --> 00:43:05,550
Als je tegen hen in verzet komt,
waarom houd je dan niet alles?

742
00:43:05,550 --> 00:43:10,170
Het is alsof je zegt: ‘Luister, onze
keukenapparaten gaan we gewoon niet aan je

743
00:43:10,170 --> 00:43:14,250
afstaan, maar onze vrouwen en
kinderen sturen we graag naar je toe.

744
00:43:14,250 --> 00:43:16,410
Waarom is dat niet genoeg voor je?’

745
00:43:16,410 --> 00:43:19,410
Daarop stuurde Benhadad
hem een bode en zei:

746
00:43:19,410 --> 00:43:22,650
De goden mogen zó en
nog erger met mij doen,

747
00:43:22,650 --> 00:43:27,270
als het stof van Samaria genoeg zal zijn
voor de holten van de handen van al het

748
00:43:27,270 --> 00:43:29,310
volk dat mijn voetstappen volgt!

749
00:43:29,310 --> 00:43:33,990
Dat is hetzelfde soort eed als
Izebel tegen Elia uitsprak. Ze zei:

750
00:43:33,990 --> 00:43:37,110
Toen stuurde Izebel een
bode naar Elia om te zeggen:

751
00:43:37,110 --> 00:43:40,350
De goden mogen zó en
nog erger met mij doen,

752
00:43:40,350 --> 00:43:45,450
als ik morgen om deze tijd uw leven niet
zal maken als het leven van één van hen.

753
00:43:45,450 --> 00:43:50,730
Nu gebruikt Ben-Hadad dezelfde woorden
tegen de man van Izebel. Hij zegt:

754
00:43:50,730 --> 00:43:53,010
Zo zul je er morgen uitzien.

755
00:43:53,010 --> 00:43:55,470
Er blijft niet eens genoeg
stof van je stad over

756
00:43:55,470 --> 00:43:58,830
om al mijn soldaten een
handvol mee te laten nemen.

757
00:43:58,830 --> 00:44:03,271
Maar de koning van Israël
antwoordde en zei: Spreek tot hem :

758
00:44:03,271 --> 00:44:08,430
Wie zijn wapens aangordt, moet zich
niet beroemen als iemand die ze aflegt.

759
00:44:08,430 --> 00:44:11,790
Met andere woorden, dat
is hetzelfde als zeggen:

760
00:44:11,790 --> 00:44:14,970
‘Verkoop de huid niet voordat
je de beer geschoten hebt.’

761
00:44:14,970 --> 00:44:19,890
Je kunt beter op de overwinning pochen
nadat je gewonnen hebt dan voordat je

762
00:44:19,890 --> 00:44:21,150
ten strijde trekt.

763
00:44:21,150 --> 00:44:23,130
Je wint tenslotte misschien niet.

764
00:44:23,130 --> 00:44:27,990
De man die zijn wapenrusting aantrekt,
verkeert niet in dezelfde positie als de

765
00:44:27,990 --> 00:44:29,670
man die haar uittrekt.

766
00:44:29,670 --> 00:44:34,410
De man die zijn wapenrusting aantrekt,
gaat nog maar net de oorlog in.

767
00:44:34,410 --> 00:44:37,950
Degene die haar uittrekt,
is klaar met de oorlog.

768
00:44:37,950 --> 00:44:41,550
Dat betekent: ‘Je bent wel
een beetje overmoedig, vriend.

769
00:44:41,550 --> 00:44:45,630
We waren bereid alles af te staan
wat we hadden aan vrouwen, kinderen,

770
00:44:45,630 --> 00:44:47,370
goud en zilver.

771
00:44:47,370 --> 00:44:51,270
Maar als het op het plunderen en
leegroven van onze huizen aankomt,

772
00:44:51,270 --> 00:44:55,170
gaan we vechten als een dier
dat in het nauw gedreven is.

773
00:44:55,170 --> 00:44:57,870
En misschien win je niet
zo veel als je denkt.’

774
00:44:57,870 --> 00:45:02,370
Zodra Benhadad deze woorden hoorde,
terwijl hij en de koningen in de tenten

775
00:45:02,370 --> 00:45:06,810
aan het drinken waren, zei hij
tegen zijn dienaren: Stel u op!

776
00:45:06,810 --> 00:45:09,030
En zij stelden zich op tegen de stad.

777
00:45:09,030 --> 00:45:14,730
En zie, een profeet trad toe op
Achab, de koning van Israël, en zei:

778
00:45:14,730 --> 00:45:19,830
Zo zegt de HEERE: Hebt u heel
deze grote troepenmacht gezien?

779
00:45:19,830 --> 00:45:25,530
Zie, Ik ga ze vandaag nog in uw hand
geven, zodat u weet dat Ik de HEERE ben.

780
00:45:25,530 --> 00:45:30,630
Het is interessant dat een profeet van
de HEERE zomaar naar Achab toe kon gaan

781
00:45:30,630 --> 00:45:32,490
en met hem kon praten.

782
00:45:32,490 --> 00:45:37,410
Izebel had de profeten van de HEERE
immers eerder met het zwaard laten doden,

783
00:45:37,410 --> 00:45:40,830
en sommigen van hen hadden zich
in grotten moeten verschuilen.

784
00:45:40,830 --> 00:45:44,310
Het is heel goed mogelijk
dat het succes van Elia nog

785
00:45:44,310 --> 00:45:46,470
enige nawerking had in het land.

786
00:45:46,470 --> 00:45:49,710
Hij had tenslotte de regen
teruggebracht, ook al had hij

787
00:45:49,710 --> 00:45:54,990
450 profeten van Baäl gedood, waardoor
hij zich de woede van Izebel op de

788
00:45:54,990 --> 00:45:56,310
hals had gehaald.

789
00:45:56,310 --> 00:46:00,570
Er was veel aan Elia geweest dat
indruk op het volk kon maken,

790
00:46:00,570 --> 00:46:02,970
en misschien zelfs op Achab.

791
00:46:02,970 --> 00:46:07,290
Elia zelf zou Achab opnieuw
confronteren over de kwestie van de

792
00:46:07,290 --> 00:46:08,970
wijngaard van Naboth.

793
00:46:08,970 --> 00:46:13,710
Blijkbaar hadden de profeten van de
HEERE meer vrijheid om rond te trekken

794
00:46:13,710 --> 00:46:16,470
en zelfs een gesprek
met de koning te hebben.

795
00:46:16,470 --> 00:46:21,090
Door de invloed van Elia was het verbod
om een profeet van de HEERE te zijn

796
00:46:21,090 --> 00:46:24,090
waarschijnlijk tot op
zekere hoogte opgeheven.

797
00:46:24,090 --> 00:46:26,490
Dus hij komt bij Achab en zegt:

798
00:46:26,490 --> 00:46:29,730
Je gaat deze strijd tegen
die enorme overmacht winnen,

799
00:46:29,730 --> 00:46:32,190
want God gaat je de overwinning geven.

800
00:46:32,190 --> 00:46:35,010
Dat is niet omdat Achab
een goede kerel was.

801
00:46:35,010 --> 00:46:38,190
Dat is gewoon God Die Israël genadig is.

802
00:46:38,190 --> 00:46:43,530
Misschien omdat er 7.000 waren die hun
knie niet voor Baäl hadden gebogen.

803
00:46:43,530 --> 00:46:48,030
En als God Sodom gespaard zou hebben
als Hij daar tien rechtvaardigen vond,

804
00:46:48,030 --> 00:46:51,930
vond Hij misschien gewoon dat Hij
Israël zou sparen als Hij daar

805
00:46:51,930 --> 00:46:54,150
7.000 rechtvaardigen vond.

806
00:46:54,150 --> 00:46:56,310
Achab zei: Door wie?

807
00:46:56,310 --> 00:47:00,570
En hij zei: Zo zegt de HEERE: Door
de jonge mannen van de hoofden

808
00:47:00,570 --> 00:47:01,890
van de gewesten.

809
00:47:01,890 --> 00:47:04,710
Hij vroeg: Wie zal de strijd aanbinden?

810
00:47:04,710 --> 00:47:06,930
Toen zei hij: U.

811
00:47:06,930 --> 00:47:08,430
Dat wil zeggen:

812
00:47:08,430 --> 00:47:10,590
Door wie zal de Heer ons redden?

813
00:47:10,590 --> 00:47:13,590
Dus de profeet geeft Achab zijn strategie.

814
00:47:13,590 --> 00:47:17,070
Toen monsterde hij de jonge mannen
van de hoofden van de gewesten:

815
00:47:17,070 --> 00:47:20,190
het waren er tweehonderdtweeëndertig.

816
00:47:20,190 --> 00:47:25,290
Na hen monsterde hij al het volk,
alle Israëlieten: zevenduizend.

817
00:47:25,290 --> 00:47:28,890
Dat zou geen erg groot
leger zijn, 7.000 man,

818
00:47:28,890 --> 00:47:32,850
als je het opneemt tegen 32
koningen en hun strijdkrachten.

819
00:47:32,850 --> 00:47:35,850
Maar zelfs dan gaat het
niet eens om die 7.000,

820
00:47:35,850 --> 00:47:39,630
maar om de 232 leiders van de provincies.

821
00:47:39,630 --> 00:47:42,210
Dit waren waarschijnlijk
een soort stamhoofden,

822
00:47:42,210 --> 00:47:45,690
niet zozeer militaire
leiders, maar stamhoofden.

823
00:47:45,690 --> 00:47:50,130
(Vertalersnoot: de spreker volgt hier
de Engelse aanduiding ‘jonge leiders

824
00:47:50,130 --> 00:47:51,510
van de gewesten’.

825
00:47:51,510 --> 00:47:56,610
De aangehaalde HSV spreekt van ‘jonge
mannen van de hoofden van de gewesten’.)

826
00:47:56,610 --> 00:47:59,190
Het waren blijkbaar mannen
die over enige kracht en

827
00:47:59,190 --> 00:48:01,410
militaire bekwaamheid beschikten.

828
00:48:01,410 --> 00:48:05,010
Maar het waren ook mannen die als
onderhandelaars konden optreden,

829
00:48:05,010 --> 00:48:06,390
of als gezanten.

830
00:48:06,390 --> 00:48:11,010
Het waren politieke leiders, en misschien
zagen de Syriërs hen ten onrechte aan voor

831
00:48:11,010 --> 00:48:15,570
een politieke delegatie die naar buiten
kwam om ergens over te onderhandelen.

832
00:48:15,570 --> 00:48:19,830
Daardoor verdacht niemand hen toen ze
naar buiten gingen en de aanval leidden.

833
00:48:19,830 --> 00:48:20,850
Er staat:

834
00:48:20,850 --> 00:48:24,810
Zij trokken uit in de middag, terwijl
Benhadad in de tenten bezig was zich

835
00:48:24,810 --> 00:48:29,730
dronken te drinken, hij en de koningen,
de tweeëndertig koningen die hem hielpen.

836
00:48:29,730 --> 00:48:33,570
De jonge mannen van de hoofden van
de gewesten trokken het eerst uit.

837
00:48:33,570 --> 00:48:36,870
Benhadad stuurde verkenners
uit en zij vertelden hem:

838
00:48:36,870 --> 00:48:39,030
Er zijn mannen uit Samaria getrokken.

839
00:48:39,030 --> 00:48:43,110
En hij zei: Als ze met vreedzame
bedoelingen zijn uitgetrokken,

840
00:48:43,110 --> 00:48:44,670
grijp ze levend.

841
00:48:44,670 --> 00:48:48,510
Als ze ten strijde getrokken
zijn, grijp ze ook levend.

842
00:48:48,510 --> 00:48:51,090
Dit waren geen gewone militairen.

843
00:48:51,090 --> 00:48:54,450
Dit waren plaatselijke politieke
leiders in de gewesten,

844
00:48:54,450 --> 00:48:57,630
en daarom konden ze met
vreedzame bedoelingen komen.

845
00:48:57,630 --> 00:49:00,510
Misschien kwamen ze met
een voorstel tot overgave,

846
00:49:00,510 --> 00:49:02,850
of wilden ze ergens over onderhandelen.

847
00:49:02,850 --> 00:49:07,530
Hij wist het dus niet zeker: komen
ze met vreedzame bedoelingen of niet?

848
00:49:07,530 --> 00:49:11,070
Hij zegt dat ze hen hoe dan ook
levend gevangen moeten nemen,

849
00:49:11,070 --> 00:49:14,250
of ze nu voor oorlog of voor vrede komen.

850
00:49:14,250 --> 00:49:18,330
Zo trokken de jonge mannen van de
hoofden van de gewesten en het leger dat

851
00:49:18,330 --> 00:49:21,030
achter hen aankwam, de stad uit.

852
00:49:21,030 --> 00:49:26,910
Ieder versloeg zijn man, zodat de Syriërs
moesten vluchten, en Israël joeg hen na.

853
00:49:26,910 --> 00:49:32,730
Maar Benhadad, de koning van Syrië,
ontkwam te paard, met enkele ruiters.

854
00:49:32,730 --> 00:49:36,150
Dus toen de patrouille naar buiten
kwam om hen tegemoet te gaan,

855
00:49:36,150 --> 00:49:39,630
hadden deze mannen blijkbaar
verborgen wapens bij zich.

856
00:49:39,630 --> 00:49:43,350
Ze waren als commando's die de
Syriërs begonnen af te slachten die

857
00:49:43,350 --> 00:49:45,090
hun tegemoet kwamen.

858
00:49:45,090 --> 00:49:48,450
Blijkbaar bracht dat de
Syriërs volledig in verwarring.

859
00:49:48,450 --> 00:49:50,910
Hun leiders waren tenslotte dronken.

860
00:49:50,910 --> 00:49:55,110
Ze waren zo overmoedig dat ze zich
gewoon aan het bedrinken waren.

861
00:49:55,110 --> 00:49:59,670
Israël gaat de strijd aan, begint
ermee en neemt het offensief.

862
00:49:59,670 --> 00:50:04,230
Syrië is onvoorbereid en weet niet
dat deze mannen zijn gekomen om hen

863
00:50:04,230 --> 00:50:05,430
aan te vallen.

864
00:50:05,430 --> 00:50:09,510
Deze jonge leiders van de gewesten
doodden dus ieder hun man.

865
00:50:09,510 --> 00:50:12,870
Dat wil zeggen: ieder
doodde minstens één man.

866
00:50:12,870 --> 00:50:17,370
De koning van Israël trok uit en
versloeg de paarden en de strijdwagens,

867
00:50:17,370 --> 00:50:20,250
zodat hij Syrië een grote slag toebracht.

868
00:50:20,250 --> 00:50:26,130
Toen trad die zelfde profeet op de koning
van Israël toe en zei tegen hem: Ga,

869
00:50:26,130 --> 00:50:29,010
vat moed, weet en zie wat u moet doen,

870
00:50:29,010 --> 00:50:31,470
want bij het aanbreken
van het nieuwe jaar,

871
00:50:31,470 --> 00:50:35,250
zal de koning van Syrië
opnieuw tegen u optrekken.

872
00:50:35,250 --> 00:50:37,470
Deze strijd werd dus gewonnen.

873
00:50:37,470 --> 00:50:41,130
We weten niet precies hoe dat
praktisch allemaal in zijn werk ging,

874
00:50:41,130 --> 00:50:45,510
maar waar het om gaat, is dat ze
de dreiging wisten te verdrijven.

875
00:50:45,510 --> 00:50:51,090
Ze hoefden hun vrouwen of hun kinderen of
hun stereo-installaties niet af te staan.

876
00:50:51,090 --> 00:50:53,190
De dreiging is dus weg.

877
00:50:53,190 --> 00:50:57,810
De profeet zegt echter dat dit niet de
laatste keer is dat ze hen zullen zien.

878
00:50:57,810 --> 00:51:00,150
In het voorjaar komen ze terug.

879
00:51:00,150 --> 00:51:05,190
Versterk dus je troepen en bereid je
voor op de strijd van volgend voorjaar.

880
00:51:05,190 --> 00:51:09,870
De dienaren van de koning van Syrië
hadden namelijk tegen hem gezegd:

881
00:51:09,870 --> 00:51:14,970
Hun goden zijn berggoden, daarom
zijn zij sterker geweest dan wij.

882
00:51:14,970 --> 00:51:17,490
Strijden wij echter in
de vlakte tegen hen,

883
00:51:17,490 --> 00:51:20,490
dan zullen wij stellig
sterker zijn dan zij!

884
00:51:20,490 --> 00:51:23,550
Dat wil zeggen, de goden van Israël.

885
00:51:23,550 --> 00:51:27,930
Nu is het inderdaad zo dat er aan de
andere kant veel strijdwagens waren.

886
00:51:27,930 --> 00:51:32,190
Dat kunnen we zien, want
dat staat in vers 21:

887
00:51:32,190 --> 00:51:38,070
De koning van Israël trok eropuit en
viel de paarden en de strijdwagens aan.

888
00:51:38,070 --> 00:51:42,510
Strijdwagens functioneren het
beste op vlak terrein, op vlakten,

889
00:51:42,510 --> 00:51:46,470
niet in de bergen, niet in
de heuvels en over de rotsen.

890
00:51:46,470 --> 00:51:50,010
Dat belemmert de beweeglijkheid
van de strijdwagens echt.

891
00:51:50,010 --> 00:51:54,690
De redenering was dus: als we op een
vlakkere vlakte met hen de strijd konden

892
00:51:54,690 --> 00:51:58,110
aangaan, dan zouden wij
in het voordeel zijn.

893
00:51:58,110 --> 00:52:00,810
Ze verwoordden het in
godsdienstige termen:

894
00:52:00,810 --> 00:52:06,090
onze goden konden hun god niet verslaan,
omdat hun goden berggoden zijn,

895
00:52:06,090 --> 00:52:09,450
en daar werd de strijd
aangegaan, in de bergen.

896
00:52:09,450 --> 00:52:13,470
Dus als we ergens anders met
hen de strijd kunnen aangaan,

897
00:52:13,470 --> 00:52:16,830
dan kunnen hun goden hen
niet tegen ons beschermen.

898
00:52:16,830 --> 00:52:21,210
Doe daarom dit: Verwijder de
koningen, ieder van zijn post,

899
00:52:21,210 --> 00:52:24,270
en stel landvoogden aan in hun plaats.

900
00:52:24,270 --> 00:52:28,650
En u, breng net zo'n groot leger
op de been als wat u ontvallen is,

901
00:52:28,650 --> 00:52:31,290
en evenveel paarden als de vorige paarden

902
00:52:31,290 --> 00:52:35,310
en evenveel strijdwagens
als de vorige strijdwagens.

903
00:52:35,310 --> 00:52:38,250
Laten wij vervolgens in de
vlakte tegen hen strijden,

904
00:52:38,250 --> 00:52:41,010
dan zullen wij stellig
sterker zijn dan zij!

905
00:52:41,010 --> 00:52:44,010
Hij luisterde naar hun stem en deed zo.

906
00:52:44,010 --> 00:52:48,210
Hier luistert de koning van Syrië
naar zijn raadgevers om een tweede

907
00:52:48,210 --> 00:52:49,770
aanval te ondernemen.

908
00:52:49,770 --> 00:52:54,630
De profeet wist dat hij dat zou doen
en had dat al tegen Achab gezegd.

909
00:52:54,630 --> 00:52:57,630
Het gebeurde bij het aanbreken
van het nieuwe jaar dat

910
00:52:57,630 --> 00:53:00,090
Benhadad de Syriërs monsterde.

911
00:53:00,090 --> 00:53:03,810
Hij trok op naar Afek,
ten strijde tegen Israël.

912
00:53:03,810 --> 00:53:07,710
De Israëlieten werden ook gemonsterd
en voorzien van leeftocht,

913
00:53:07,710 --> 00:53:09,690
en zij gingen hun tegemoet.

914
00:53:09,690 --> 00:53:12,930
De Israëlieten sloegen
hun kamp op tegenover hen,

915
00:53:12,930 --> 00:53:17,850
als twee kleine kudden geiten; de
Syriërs vulden echter het land.

916
00:53:17,850 --> 00:53:21,990
Dat betekent dat de Israëlieten
veruit in de minderheid waren.

917
00:53:21,990 --> 00:53:26,130
Ze waren als een kudde dieren die
door een roedel wolven omringd was.

918
00:53:26,130 --> 00:53:30,630
De Syriërs vulden het hele omliggende
land, in tegenstelling tot hen.

919
00:53:30,630 --> 00:53:36,990
De man Gods kwam naar voren en zei tegen
de koning van Israël: Zo zegt de HEERE:

920
00:53:36,990 --> 00:53:41,790
Omdat de Syriërs hebben gezegd:
De HEERE is een God van de bergen

921
00:53:41,790 --> 00:53:44,550
en Hij is niet een God van de dalen,

922
00:53:44,550 --> 00:53:48,210
daarom zal Ik heel deze grote
troepenmacht in uw hand geven,

923
00:53:48,210 --> 00:53:51,870
opdat u weet dat Ik de HEERE ben.

924
00:53:51,870 --> 00:53:54,570
Zeven dagen lagen zij tegenover elkaar.

925
00:53:54,570 --> 00:53:58,230
Op de zevende dag gebeurde het
echter dat het tot strijd kwam.

926
00:53:58,230 --> 00:54:04,110
En de Israëlieten versloegen de Syriërs:
honderdduizend man voetvolk op één dag.

927
00:54:04,110 --> 00:54:06,990
De overgeblevenen vluchtten
naar de stad Afek,

928
00:54:06,990 --> 00:54:11,550
maar de muur viel op zevenentwintigduizend
man die overgebleven waren.

929
00:54:11,550 --> 00:54:15,270
Ook Benhadad was gevlucht
en de stad binnengekomen,

930
00:54:15,270 --> 00:54:17,430
en liep van kamer naar kamer.

931
00:54:17,430 --> 00:54:22,590
Het moet een grote muur zijn geweest
als het om 27.000 mensen ging.

932
00:54:22,590 --> 00:54:27,030
Misschien waren het allemaal vluchtelingen
uit de strijd en was het een kleine stad,

933
00:54:27,030 --> 00:54:30,930
zodat ze allemaal schouder aan
schouder opeengepakt stonden.

934
00:54:30,930 --> 00:54:36,210
En als de muur instortte, of dat nu door
een aardbeving kwam of door iets anders,

935
00:54:36,210 --> 00:54:39,090
konden ze niet aan de
vallende stenen ontkomen.

936
00:54:39,090 --> 00:54:45,150
Sommige van die steden hadden heel hoge
muren, negen of twaalf meter hoog of meer.

937
00:54:45,150 --> 00:54:49,110
Als het een heel hoge muur was,
is het dus mogelijk dat die omviel

938
00:54:49,110 --> 00:54:52,650
en dat iedereen vastzat op een
plek waar ze niet aan het vallende

939
00:54:52,650 --> 00:54:54,450
puin konden ontkomen.

940
00:54:54,450 --> 00:54:57,570
Ze zaten daar in de stad
namelijk te dicht op elkaar,

941
00:54:57,570 --> 00:55:00,510
nadat ze erheen waren
gevlucht vanuit de strijd.

942
00:55:00,510 --> 00:55:05,790
Hoe dan ook, Benhadad zelf vluchtte en
ging de stad in, een binnenkamer in.

943
00:55:05,790 --> 00:55:09,510
Nu vind ik het interessant dat er in
dit hele gedeelte op deze manier over

944
00:55:09,510 --> 00:55:14,490
Jahweh wordt gesproken, aangezien Israël
de aanbidding van Jahweh had verboden en

945
00:55:14,490 --> 00:55:18,090
Baäl officieel tot de god
van Israël had gemaakt.

946
00:55:18,090 --> 00:55:22,230
Er wordt verteld dat de vijand zegt
dat Jahweh je hier niet kan verdedigen,

947
00:55:22,230 --> 00:55:25,110
maar dat Jahweh je hier
wél gaat verdedigen.

948
00:55:25,110 --> 00:55:29,310
Het is bijna alsof de profeet ervan
uitgaat dat Achab zichzelf ziet

949
00:55:29,310 --> 00:55:32,850
als iemand die aan de kant
van Jahweh oorlog voert.

950
00:55:32,850 --> 00:55:35,310
En misschien was dat op dit moment ook zo.

951
00:55:35,310 --> 00:55:40,110
Hij was een goddeloze koning en had
zich vergaand met het kwaad ingelaten.

952
00:55:40,110 --> 00:55:42,510
Waarschijnlijk was er nog
steeds Baälaanbidding,

953
00:55:42,510 --> 00:55:45,210
want zijn vrouw was een
priesteres van Baäl.

954
00:55:45,210 --> 00:55:51,510
Maar het kan zijn dat Izebel, nadat Elia
de 450 profeten van Baäl had gedood,

955
00:55:51,510 --> 00:55:56,010
niet meer kon rekenen op de steun onder
het volk die de Baälaanbidding tot de

956
00:55:56,010 --> 00:55:58,410
officiële godsdienst van
het land had gemaakt,

957
00:55:58,410 --> 00:56:01,230
ook al aanbad ze zelf nog steeds Baäl.

958
00:56:01,230 --> 00:56:04,650
Misschien werd de Baälaanbidding
gewoon een van de godsdiensten

959
00:56:04,650 --> 00:56:08,970
en vereenzelvigde het volk zich
op zijn minst in naam met Jahweh.

960
00:56:08,970 --> 00:56:12,270
In dit hele gesprek lijkt
de veronderstelling te zijn

961
00:56:12,270 --> 00:56:17,430
dat Israël het volk van Jahweh is
en dat Jahweh voor hen strijdt.

962
00:56:17,430 --> 00:56:21,390
Zo lijkt het zelfs tegenover Achab
onder woorden te worden gebracht.

963
00:56:21,390 --> 00:56:24,030
Hij lijkt er geen bezwaar tegen te hebben.

964
00:56:24,030 --> 00:56:28,590
Koning Benhadad van Syrië vluchtte
dus de stad in en hield zich

965
00:56:28,590 --> 00:56:30,030
schuil in een binnenkamer.

966
00:56:30,030 --> 00:56:32,190
Zijn dienaren zeiden tegen hem:

967
00:56:32,190 --> 00:56:35,610
Toen zeiden zijn dienaren
tegen hem: Zie toch,

968
00:56:35,610 --> 00:56:38,730
wij hebben gehoord dat de
koningen van het huis van Israël

969
00:56:38,730 --> 00:56:40,710
goedertieren koningen zijn.

970
00:56:40,710 --> 00:56:45,630
Laten wij toch rouwgewaden om ons
middel doen, en touwen om ons hoofd,

971
00:56:45,630 --> 00:56:49,410
en de stad uitgaan, naar
de koning van Israël.

972
00:56:49,410 --> 00:56:51,750
Misschien zal hij u laten leven.

973
00:56:51,750 --> 00:56:56,430
Het is interessant dat de koningen van
Israël altijd de reputatie hebben gehad

974
00:56:56,430 --> 00:56:59,370
barmhartig te zijn tegenover hun vijanden.

975
00:56:59,370 --> 00:57:02,550
Ze zijn niet erg barmhartig
tegenover hun profeten,

976
00:57:02,550 --> 00:57:08,790
maar tegenover hun heidense vijanden zijn
ze behoorlijk barmhartig. En het is waar.

977
00:57:08,790 --> 00:57:12,870
De heidense vijanden martelden
de vijandelijke koningen vaak

978
00:57:12,870 --> 00:57:17,370
en sleepten de gevangenen weg met haken
door hun neus en dat soort dingen.

979
00:57:17,370 --> 00:57:22,050
Maar Israël behandelde zijn vijanden
over het algemeen niet op die manier.

980
00:57:22,050 --> 00:57:27,090
Dus droegen ze rouwgewaden om hun
middel en deden ze touwen om hun hoofd.

981
00:57:27,090 --> 00:57:30,150
Ze kwamen bij de koning
van Israël en zeiden:

982
00:57:30,150 --> 00:57:34,530
Toen bonden zij rouwgewaden om hun
middel en touwen om hun hoofden,

983
00:57:34,530 --> 00:57:39,750
kwamen bij de koning van Israël en
zeiden: Uw dienaar Benhadad zegt:

984
00:57:39,750 --> 00:57:41,790
Laat mij toch in leven.

985
00:57:41,790 --> 00:57:44,370
En hij zei: Leeft hij dan nog?

986
00:57:44,370 --> 00:57:45,930
Hij is mijn broeder.

987
00:57:45,930 --> 00:57:47,370
En Achab zei:

988
00:57:47,370 --> 00:57:50,370
Leeft hij nog? Hij is mijn broer.

989
00:57:50,370 --> 00:57:54,210
Hij bedoelt gewoon: ‘Ik zal
hem als een broer behandelen.’

990
00:57:54,210 --> 00:57:57,390
De mannen letten nu scherp op
of er van hem enig teken van

991
00:57:57,390 --> 00:57:59,070
barmhartigheid zou komen.

992
00:57:59,070 --> 00:58:02,190
En ze grepen meteen zijn
woord aan en zeiden:

993
00:58:02,190 --> 00:58:03,810
Je broer Benhadad.

994
00:58:03,810 --> 00:58:04,950
Dus zei hij:

995
00:58:04,950 --> 00:58:06,090
Ga hem halen.

996
00:58:06,090 --> 00:58:10,230
Toen kwam Benhadad naar hem toe, en
hij liet hem in zijn strijdwagen komen.

997
00:58:10,230 --> 00:58:12,270
Vervolgens zei Benhadad tegen hem:

998
00:58:12,270 --> 00:58:17,550
En Benhadad zei tegen hem: De steden
die mijn vader uw vader ontnomen heeft,

999
00:58:17,550 --> 00:58:19,110
zal ik teruggeven.

1000
00:58:19,110 --> 00:58:24,330
U mag in Damascus een markt vestigen,
zoals mijn vader in Samaria heeft gedaan.

1001
00:58:24,330 --> 00:58:29,130
En ik, antwoordde Achab , zal
u met dit verbond laten gaan.

1002
00:58:29,130 --> 00:58:32,490
Zo sloot hij een verbond
met hem en liet hem gaan.

1003
00:58:32,490 --> 00:58:33,930
Toen zei Achab:

1004
00:58:33,930 --> 00:58:36,150
Ik laat je gaan met dit verdrag.

1005
00:58:36,150 --> 00:58:39,630
Dus sloot hij een verdrag
met hem en liet hem gaan.

1006
00:58:39,630 --> 00:58:44,190
Ze sloten onderling een vredesverdrag,
wat Achab waarschijnlijk goed leek,

1007
00:58:44,190 --> 00:58:47,790
aangezien de Syriërs hem kort
daarvoor twee keer hadden bedreigd,

1008
00:58:47,790 --> 00:58:49,650
twee keer in twee jaar.

1009
00:58:49,650 --> 00:58:52,650
Een vredesverdrag sluiten was logisch.

1010
00:58:52,650 --> 00:58:54,690
Politiek gezien was het logisch.

1011
00:58:54,690 --> 00:58:57,030
Maar God was er niet mee ingenomen,

1012
00:58:57,030 --> 00:59:01,590
want blijkbaar was het Gods bedoeling
geweest dat Achab als rechter over

1013
00:59:01,590 --> 00:59:04,650
Benhadad zou optreden en hem zou doden.

1014
00:59:04,650 --> 00:59:08,070
Dat was op geen enkel eerder
moment duidelijk gemaakt.

1015
00:59:08,070 --> 00:59:11,790
Of Achab dat wist of had
moeten weten, weten we niet,

1016
00:59:11,790 --> 00:59:16,050
want het is niet noodzakelijkerwijs
altijd zo dat je geen vrede met je

1017
00:59:16,050 --> 00:59:17,730
vijanden moet sluiten.

1018
00:59:17,730 --> 00:59:19,770
Soms moet je dat wel doen.

1019
00:59:19,770 --> 00:59:23,250
Wat Achab hier deed, lijkt
haast iets positiefs,

1020
00:59:23,250 --> 00:59:26,910
maar het was niet wat God bij
deze gelegenheid van hem wilde.

1021
00:59:26,910 --> 00:59:30,750
Dus zien we dat een profeet
hem hiermee confronteert.

1022
00:59:30,750 --> 00:59:32,310
Vers 35:

1023
00:59:32,310 --> 00:59:36,270
Toen zei een man uit de leerling-profeten
door het woord van de HEERE tegen zijn

1024
00:59:36,270 --> 00:59:38,910
naaste: Sla mij toch!

1025
00:59:38,910 --> 00:59:42,330
Toen de man weigerde hem te
slaan, zei hij tegen hem:

1026
00:59:42,330 --> 00:59:46,110
Omdat u niet geluisterd hebt
naar de stem van de HEERE, zie,

1027
00:59:46,110 --> 00:59:49,470
wanneer u bij mij vandaan
gaat, zal een leeuw u doden.

1028
00:59:49,470 --> 00:59:54,030
En toen hij bij hem vandaan ging,
trof een leeuw hem aan en doodde hem.

1029
00:59:54,030 --> 00:59:57,210
Nou, dat lijkt nogal hard. Die man zegt:

1030
00:59:57,210 --> 00:59:58,110
Sla me.

1031
00:59:58,110 --> 01:00:00,690
Ik denk: ‘Ik sla je niet.’

1032
01:00:00,690 --> 01:00:03,750
‘Goed, dan zal een leeuw
je daarvoor doden.’

1033
01:00:03,750 --> 01:00:06,390
Wat, omdat ik me beschaafd gedraag?

1034
01:00:06,390 --> 01:00:09,750
Is dat mijn vergrijp,
dat ik geen profeten sla?

1035
01:00:09,750 --> 01:00:13,650
Maar het punt is dat hij hem dat
gebood door het woord van Jahweh.

1036
01:00:13,650 --> 01:00:18,150
Met andere woorden, hij zei:
‘Jahweh zegt dat je me moet slaan.’

1037
01:00:18,150 --> 01:00:22,290
Dat klinkt niet erg logisch,
maar als God het gezegd heeft:

1038
01:00:22,290 --> 01:00:27,450
Vertrouw op de HEERE met heel je hart,
en steun op je eigen inzicht niet.

1039
01:00:27,450 --> 01:00:29,790
Dan kun je maar beter doen wat God zegt,

1040
01:00:29,790 --> 01:00:33,030
want God verwacht dat
mensen gehoorzaam zijn.

1041
01:00:33,030 --> 01:00:35,850
Nu lijkt het een vreemd en
streng oordeel over deze

1042
01:00:35,850 --> 01:00:38,250
man die weigerde de profeet te slaan.

1043
01:00:38,250 --> 01:00:42,150
Maar ik denk dat God soms gewoon duidelijk
wil maken dat je moet doen wat God heeft

1044
01:00:42,150 --> 01:00:44,850
gezegd, anders zijn er gevolgen.

1045
01:00:44,850 --> 01:00:47,430
En hij vond een andere man en zei:

1046
01:00:47,430 --> 01:00:49,110
Sla me, alsjeblieft.

1047
01:00:49,110 --> 01:00:51,870
Die man had misschien over
die andere man gehoord,

1048
01:00:51,870 --> 01:00:55,050
dus hij sloeg hem en
bracht hem een wond toe.

1049
01:00:55,050 --> 01:00:57,090
Het hele doel daarvan was dat deze

1050
01:00:57,090 --> 01:01:00,390
profeet zich als een gewonde
soldaat kon vermommen.

1051
01:01:00,390 --> 01:01:04,590
Jammer dat ze niet het soort grime hadden
dat ze tegenwoordig in Hollywood hebben.

1052
01:01:04,590 --> 01:01:08,070
Dan hadden ze dit zonder de
werkelijke verwondingen kunnen doen.

1053
01:01:08,070 --> 01:01:10,230
Hij stelde zich alleen voor deze list

1054
01:01:10,230 --> 01:01:12,990
bloot aan een mogelijke
infectie en dergelijke.

1055
01:01:12,990 --> 01:01:15,930
Maar hij moest zichzelf
een wond laten toebrengen,

1056
01:01:15,930 --> 01:01:19,110
zodat hij eruit kon zien
als een gewonde soldaat.

1057
01:01:19,110 --> 01:01:22,830
Eigenlijk maakte het niet eens deel uit
van zijn verhaal dat hij gewond was.

1058
01:01:22,830 --> 01:01:25,650
Hij wilde zich alleen
maar als soldaat voordoen.

1059
01:01:25,650 --> 01:01:29,370
Het verhaal dat hij zou vertellen
en de rol die hij zou spelen,

1060
01:01:29,370 --> 01:01:32,190
vereisten dat hij
eruitzag als een soldaat.

1061
01:01:32,190 --> 01:01:35,790
Hij hoefde niet eens gewond te zijn,
maar hij speelt de rol helemaal,

1062
01:01:35,790 --> 01:01:38,490
met een wond en alles erop en eraan.

1063
01:01:38,490 --> 01:01:41,730
Toen ging de profeet op de
weg vóór de koning staan.

1064
01:01:41,730 --> 01:01:44,970
Hij had zichzelf vermomd
met een band over zijn ogen.

1065
01:01:44,970 --> 01:01:49,230
En het gebeurde, toen de koning
voorbijging, dat hij tegen de koning riep,

1066
01:01:49,230 --> 01:01:54,210
en zei: Uw dienaar was uitgetrokken
in het midden van de strijd, en zie,

1067
01:01:54,210 --> 01:02:00,030
één man ging terzijde en bracht een andere
man bij mij, en zei: Bewaak deze man,

1068
01:02:00,030 --> 01:02:04,590
als hij hoe dan ook vermist wordt, zal uw
leven in de plaats van zijn leven komen,

1069
01:02:04,590 --> 01:02:06,930
of u moet een talent zilver betalen.

1070
01:02:06,930 --> 01:02:12,270
Het gebeurde nu, als uw dienaar her en der
bezig was, dat die man er niet meer was.

1071
01:02:12,270 --> 01:02:16,350
Toen zei de koning van Israël
tegen hem: Dat is dan uw vonnis,

1072
01:02:16,350 --> 01:02:17,970
u hebt het zelf geveld.

1073
01:02:17,970 --> 01:02:22,050
Met andere woorden, ik had de opdracht
gekregen om op een gevangene te passen die

1074
01:02:22,050 --> 01:02:25,830
was gevangengenomen, en ik ben hem
kwijtgeraakt omdat ik met andere

1075
01:02:25,830 --> 01:02:27,330
dingen bezig was.

1076
01:02:27,330 --> 01:02:30,270
Dat betekent dat je óf zult moeten sterven

1077
01:02:30,270 --> 01:02:34,770
óf een talent zilver zult moeten betalen
voor de man die je bent kwijtgeraakt.

1078
01:02:34,770 --> 01:02:37,470
Toen deed hij vlug de band
van voor zijn ogen weg,

1079
01:02:37,470 --> 01:02:42,210
en de koning van Israël herkende
hem, dat hij een van de profeten was.

1080
01:02:42,210 --> 01:02:44,790
Blijkbaar kende de koning deze profeten.

1081
01:02:44,790 --> 01:02:47,490
Of misschien kleedden ze
zich op een bepaalde manier

1082
01:02:47,490 --> 01:02:50,010
of zagen ze er op een bepaalde manier uit,

1083
01:02:50,010 --> 01:02:52,110
waardoor ze zich van
anderen onderscheidden.

1084
01:02:52,110 --> 01:02:56,730
Maar toen de man zijn vermomming
afdeed, besefte de koning: ‘O,

1085
01:02:56,730 --> 01:02:59,670
dit is geen soldaat. Dit is een profeet.

1086
01:02:59,670 --> 01:03:02,370
Ik zal waarschijnlijk een
terechtwijzing krijgen.’

1087
01:03:02,370 --> 01:03:08,490
En hij zei tegen hem: Zo zegt de HEERE:
Omdat u de man die Ik met de ban sloeg,

1088
01:03:08,490 --> 01:03:12,630
vrijuit liet gaan, zal uw leven
in de plaats van zijn leven zijn,

1089
01:03:12,630 --> 01:03:15,630
en uw volk in de plaats van zijn volk.

1090
01:03:15,630 --> 01:03:20,370
Toen ging de koning van Israël naar
huis, somber gestemd en woedend,

1091
01:03:20,370 --> 01:03:22,410
en hij kwam in Samaria.

1092
01:03:22,410 --> 01:03:26,850
God had blijkbaar bedoeld dat Israël
niet alleen Syrië zou verslaan,

1093
01:03:26,850 --> 01:03:30,150
maar dat Achab ook Benhadad zou doden.

1094
01:03:30,150 --> 01:03:33,510
In plaats daarvan had hij
een verdrag met hem gesloten.

1095
01:03:33,510 --> 01:03:36,510
Hij was te edelmoedig
tegenover hem geweest.

1096
01:03:36,510 --> 01:03:39,630
Toch is edelmoedig zijn
tegenover je vijanden

1097
01:03:39,630 --> 01:03:42,210
niet alleen in het Nieuwe
Testament een deugd,

1098
01:03:42,210 --> 01:03:44,790
maar in veel gevallen ook in het Oude.

1099
01:03:44,790 --> 01:03:49,230
Dus er moet op de een of andere
manier iets aan Achab zijn meegedeeld

1100
01:03:49,230 --> 01:03:51,150
wat niet is opgetekend.

1101
01:03:51,150 --> 01:03:56,790
Dat zou erop wijzen dat hij wist dat hij
deze man moest doden, maar het niet deed.

1102
01:03:56,790 --> 01:04:01,350
Dat zou de enige reden zijn waarom
God hem verantwoordelijk kon houden.

1103
01:04:01,350 --> 01:04:06,330
Anders zou hij niet intuïtief weten dat
het verkeerd is om deze man te ontzien en

1104
01:04:06,330 --> 01:04:07,890
een verdrag te sluiten.

1105
01:04:07,890 --> 01:04:11,670
Dat zou politiek verstandig
en edelmoedig lijken.

1106
01:04:11,670 --> 01:04:16,230
Er is niets mis mee om edelmoedig
te zijn tegenover je vijand.

1107
01:04:16,230 --> 01:04:20,310
Benhadad was geen Kanaäniet
die uitgeroeid moest worden.

1108
01:04:20,310 --> 01:04:24,450
Daarom zou Gods bedoeling dat
Benhadad gedood moest worden,

1109
01:04:24,450 --> 01:04:27,750
vóór dit alles aan Achab
meegedeeld moeten zijn,

1110
01:04:27,750 --> 01:04:32,070
als Achab ervoor verantwoordelijk
gehouden kon worden dat hij dit wist.

1111
01:04:32,070 --> 01:04:35,910
Misschien is er veel meer
meegedeeld dan hier is opgetekend.

1112
01:04:35,910 --> 01:04:38,850
Achab deed het verkeerde en
was daarvoor verantwoordelijk,

1113
01:04:38,850 --> 01:04:40,950
dus hij moet beter hebben geweten.

1114
01:04:40,950 --> 01:04:44,850
Daarom zal zijn familie worden
vernietigd. Hij zal sterven.

1115
01:04:44,850 --> 01:04:46,890
Zijn volk zal sterven.

1116
01:04:46,890 --> 01:04:50,310
Hier aan het einde lezen we dat
Achab somber en ontstemd naar

1117
01:04:50,310 --> 01:04:51,810
zijn huis teruggaat.

1118
01:04:51,810 --> 01:04:55,410
In het volgende hoofdstuk zal
hij ook somber en ontstemd zijn,

1119
01:04:55,410 --> 01:04:57,510
omdat hij zijn zin niet krijgt.

1120
01:04:57,510 --> 01:04:59,790
Hij is eigenlijk nogal pruilerig.

1121
01:04:59,790 --> 01:05:03,930
In het volgende hoofdstuk zullen we hem
zien mokken omdat hij de wijngaard van

1122
01:05:03,930 --> 01:05:06,330
zijn buurman niet van hem kan krijgen.

1123
01:05:06,330 --> 01:05:09,570
Maar Izebel schiet te
hulp en redt de situatie,

1124
01:05:09,570 --> 01:05:11,431
zoals we in hoofdstuk 21 zullen zien.