1
00:00:02,070 --> 00:00:04,470
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,470 --> 00:00:10,530
Deze keer behandelen we 1 Korinthe
6, vers 1 tot en met vers 18.

3
00:00:10,530 --> 00:00:13,890
Laten we nu 1 Korinthe
hoofdstuk 6 opslaan.

4
00:00:13,890 --> 00:00:18,330
In hoofdstuk 5 en 6 uit Paulus,
zoals ik de vorige keer al zei,

5
00:00:18,330 --> 00:00:21,570
zijn verontwaardiging over een paar
berichten die hij over de gemeente

6
00:00:21,570 --> 00:00:23,310
in Korinthe heeft gehoord.

7
00:00:23,310 --> 00:00:28,110
Het ene was dat er een opvallend geval van
hoererij in de gemeente werd getolereerd.

8
00:00:28,110 --> 00:00:31,530
Het andere is dat er christenen
waren die met rechtszaken

9
00:00:31,530 --> 00:00:33,390
naar niet-christenen gingen.

10
00:00:33,390 --> 00:00:37,950
Beide gedeelten laten zien dat Paulus een
strikte scheiding voor ogen had tussen de

11
00:00:37,950 --> 00:00:41,910
manier waarop de dingen in de
samenleving als geheel zouden verlopen

12
00:00:41,910 --> 00:00:45,510
en de manier waarop ze in de
gemeente zouden moeten functioneren.

13
00:00:45,510 --> 00:00:48,150
Aan het einde van hoofdstuk
5 had hij de gemeente

14
00:00:48,150 --> 00:00:52,410
verteld dat ze tucht moesten
uitoefenen over degene die schuldig was

15
00:00:52,410 --> 00:00:54,510
en hem uit de gemeente moesten zetten,

16
00:00:54,510 --> 00:00:58,770
omdat hij niet voldeed aan de normen
waartoe het christendom iemand roept.

17
00:00:58,770 --> 00:01:03,390
Daarna vermeldt hij dat hij zoiets niet
bij niet-christenen zou proberen te doen.

18
00:01:03,390 --> 00:01:05,070
Dat is niet zijn terrein.

19
00:01:05,070 --> 00:01:08,790
Dat is niet wat hij wil doen,
en het is ook niet zijn roeping.

20
00:01:08,790 --> 00:01:11,430
Als apostel van Jezus Christus is hij niet

21
00:01:11,430 --> 00:01:15,150
geroepen om te oordelen over
degenen die buiten de gemeente zijn,

22
00:01:15,150 --> 00:01:19,170
in de zin dat er tuchtmaatregelen
tegen hun gedrag worden genomen.

23
00:01:19,170 --> 00:01:22,470
Maar hij is wel geroepen om dat te
doen ten aanzien van degenen die in

24
00:01:22,470 --> 00:01:23,970
de gemeente zijn.

25
00:01:23,970 --> 00:01:27,690
Toen ik die beperking aanbracht met
betrekking tot tuchtmaatregelen,

26
00:01:27,690 --> 00:01:31,770
bedoelde ik natuurlijk dat het onmogelijk
is om geen oordeel te vormen over het

27
00:01:31,770 --> 00:01:34,290
gedrag van degenen buiten de gemeente.

28
00:01:34,290 --> 00:01:35,910
Maar er is zeker een verschil.

29
00:01:35,910 --> 00:01:39,690
Aan de ene kant kun je tegen een zondaar
zeggen dat zijn gedrag verkeerd is.

30
00:01:39,690 --> 00:01:41,130
Dat moeten we doen.

31
00:01:41,130 --> 00:01:45,570
Het hoort eenvoudigweg bij evangelisatie
om mensen te laten weten dat

32
00:01:45,570 --> 00:01:48,870
hun gedrag in Gods ogen
in strijd is met de wet

33
00:01:48,870 --> 00:01:53,670
en dat ze wat dat betreft met God in
het reine moeten komen. Dat is het ene.

34
00:01:53,670 --> 00:01:56,250
Daarmee oordeel je over hun gedrag.

35
00:01:56,250 --> 00:02:00,930
Het andere is dat we onszelf
daadwerkelijk in de positie achten om onze

36
00:02:00,930 --> 00:02:02,910
normen aan hen op te leggen.

37
00:02:02,910 --> 00:02:06,390
Binnen de gemeente kan
dat en moet dat gebeuren.

38
00:02:06,390 --> 00:02:09,750
Niet onze normen, maar Gods normen.

39
00:02:09,750 --> 00:02:16,110
De gemeente is Gods volk, is Gods tempel,
is het lichaam en de bruid van Christus.

40
00:02:16,110 --> 00:02:20,910
Daarom is het niet alleen gepast, maar
ook noodzakelijk om de normen van Christus

41
00:02:20,910 --> 00:02:23,910
binnen de gemeenschap van
christenen te handhaven.

42
00:02:23,910 --> 00:02:27,690
Maar die normen opleggen aan
mensen die geen christen zijn,

43
00:02:27,690 --> 00:02:30,690
is iets waar Paulus
geen voorstander van is.

44
00:02:30,690 --> 00:02:34,290
Dan bedoel ik dat hij zichzelf
in de positie zou plaatsen om

45
00:02:34,290 --> 00:02:38,610
tuchtmaatregelen te nemen en het
morele gedrag van mensen buiten de

46
00:02:38,610 --> 00:02:40,530
gemeente te corrigeren.

47
00:02:40,530 --> 00:02:44,190
Terwijl de gemeente had nagelaten te
oordelen over dingen die binnen de

48
00:02:44,190 --> 00:02:48,870
gemeente gebeurden, gingen sommigen van
hen juist naar rechters buiten de gemeente

49
00:02:48,870 --> 00:02:52,170
om problemen af te
handelen die intern waren.

50
00:02:52,170 --> 00:02:56,790
Het ging om zaken waarbij twee
christenen een juridisch geschil hadden.

51
00:02:56,790 --> 00:03:01,650
De ene partij meende dat de andere hem
onrecht had aangedaan op een manier

52
00:03:01,650 --> 00:03:06,570
die door de rechtbank of door een vorm
van arbitrage rechtgezet moest worden.

53
00:03:06,570 --> 00:03:09,990
In plaats van naar iemand uit de eigen
kring te gaan om de zaak voor hen te

54
00:03:09,990 --> 00:03:13,350
beslissen, die op te lossen
en vrede te stichten,

55
00:03:13,350 --> 00:03:17,070
volgden ze de gebruikelijke weg van
een gerechtelijke procedure buiten de

56
00:03:17,070 --> 00:03:20,430
gemeente, via de wereldlijke rechtbanken.

57
00:03:20,430 --> 00:03:24,630
Paulus maakte duidelijk dat dit
om twee redenen verkeerd was.

58
00:03:24,630 --> 00:03:29,070
Ten eerste: als je problemen moet oplossen
waarbij je moet bepalen wat goed en

59
00:03:29,070 --> 00:03:32,610
verkeerd is, waarom zou
je dan naar heidenen gaan?

60
00:03:32,610 --> 00:03:37,350
Hun hele begrip van goed en verkeerd
is niet gevormd door het Woord van God.

61
00:03:37,350 --> 00:03:41,790
Het is logischer om naar mensen te
gaan die iets van gerechtigheid weten,

62
00:03:41,790 --> 00:03:45,210
als je hen wilt laten beslissen
over wat rechtvaardig is.

63
00:03:45,210 --> 00:03:50,490
Als zulke arbitrage dus al nodig is, moet
die door christenen worden uitgevoerd,

64
00:03:50,490 --> 00:03:53,070
niet door de niet-christenen daarbuiten.

65
00:03:53,070 --> 00:03:57,510
De vuile was van de gemeente buitenhangen
en die in het openbaar laten zien,

66
00:03:57,510 --> 00:04:01,830
zoals gebeurt wanneer twee christenen
hun geschil voor de rechtbank uitvechten,

67
00:04:01,830 --> 00:04:03,690
is een slecht getuigenis.

68
00:04:03,690 --> 00:04:07,050
Het getuigt eenvoudigweg
van verkeerd denken als je

69
00:04:07,050 --> 00:04:09,870
meent dat de rechters in
de wereldlijke rechtbanken

70
00:04:09,870 --> 00:04:13,650
even helder zouden zien wat goed
en verkeerd is als christenen,

71
00:04:13,650 --> 00:04:17,310
terwijl ze zelf heidenen
en afgodendienaars zijn.

72
00:04:17,310 --> 00:04:20,910
Daarom zou het veel logischer
zijn om naar christenen te gaan.

73
00:04:20,910 --> 00:04:24,450
Maar een tweede reden waarom
het verkeerd is, geeft hij aan,

74
00:04:24,450 --> 00:04:29,010
is dat dit soort zaken onder christenen
helemaal niet zou moeten voorkomen.

75
00:04:29,010 --> 00:04:33,630
Aan de ene kant zouden christenen elkaar
geen dingen moeten aandoen die volgens de

76
00:04:33,630 --> 00:04:34,770
wet strafbaar zijn.

77
00:04:34,770 --> 00:04:37,590
Ze zouden elkaar geen
onrecht moeten aandoen.

78
00:04:37,590 --> 00:04:41,850
Ten tweede zouden christenen, als
ze het slachtoffer zijn van onrecht,

79
00:04:41,850 --> 00:04:47,670
bereid moeten zijn dat te verdragen, zoals
Jezus dat deed en zoals Jezus dat leerde

80
00:04:47,670 --> 00:04:51,690
en zoals Paulus dat duidelijk in
zijn eigen leven heeft voorgeleefd.

81
00:04:51,690 --> 00:04:55,470
Met andere woorden, het hoogste is dat
er helemaal geen geschillen van die

82
00:04:55,470 --> 00:04:56,970
aard zouden zijn.

83
00:04:56,970 --> 00:05:01,410
Christenen zouden andere christenen
geen onrecht moeten aandoen.

84
00:05:01,410 --> 00:05:04,530
En degenen die merken dat
hun onrecht wordt aangedaan,

85
00:05:04,530 --> 00:05:07,590
zouden bereid moeten zijn
dat genadig te verdragen,

86
00:05:07,590 --> 00:05:11,670
in plaats van het voor de rechtbank uit
te vechten en hun rechten op te eisen.

87
00:05:11,670 --> 00:05:15,150
Als ze die mate van volwassenheid
en genade niet hebben

88
00:05:15,150 --> 00:05:18,450
en toch het gevoel hebben dat
ze genoegdoening moeten zoeken,

89
00:05:18,450 --> 00:05:21,810
dan zouden ze dat op zijn minst
onder christenen moeten doen,

90
00:05:21,810 --> 00:05:24,150
niet onder niet-christenen.

91
00:05:24,150 --> 00:05:25,950
Dat is wat Paulus hier zegt.

92
00:05:25,950 --> 00:05:30,270
We hebben het nu over de eerste elf
verzen, die ik graag wil voorlezen.

93
00:05:30,270 --> 00:05:32,310
Nadat we het hele gedeelte hebben gelezen,

94
00:05:32,310 --> 00:05:34,710
zullen we de verzen
afzonderlijk bespreken.

95
00:05:34,710 --> 00:05:38,910
Durft iemand van u, die een
geschil heeft met een ander,

96
00:05:38,910 --> 00:05:43,710
zijn recht te zoeken bij de
onrechtvaardigen en niet bij de heiligen?

97
00:05:43,710 --> 00:05:46,950
Weet u niet dat de heiligen
de wereld zullen oordelen?

98
00:05:46,950 --> 00:05:49,650
En als door u de wereld geoordeeld wordt,

99
00:05:49,650 --> 00:05:54,210
zou u dan ongeschikt zijn voor de
meest onbeduidende rechtszaken?

100
00:05:54,210 --> 00:05:57,150
Weet u niet dat wij
engelen zullen oordelen?

101
00:05:57,150 --> 00:05:59,790
Hoeveel te meer dan alledaagse dingen?

102
00:05:59,790 --> 00:06:02,790
Als u dus rechtszaken hebt
over alledaagse dingen,

103
00:06:02,790 --> 00:06:07,170
stel dan hen aan die in de
gemeente niet in aanzien zijn.

104
00:06:07,170 --> 00:06:09,451
Tot beschaming zeg ik u dit .

105
00:06:09,451 --> 00:06:13,530
Is er dan onder u niemand
die wijs is, zelfs niet één,

106
00:06:13,530 --> 00:06:16,950
die in staat zou zijn een
oordeel te vellen in een geschil

107
00:06:16,950 --> 00:06:18,630
tussen zijn broeders?

108
00:06:18,630 --> 00:06:23,670
Integendeel, de ene broeder spant tegen
de andere broeder een rechtszaak aan,

109
00:06:23,670 --> 00:06:25,770
en dat voor ongelovigen.

110
00:06:25,770 --> 00:06:28,830
Dan is er al volledig
sprake van verlies onder u,

111
00:06:28,830 --> 00:06:31,410
dat u onder elkaar rechtszaken hebt.

112
00:06:31,410 --> 00:06:33,810
Waarom lijdt u niet liever onrecht?

113
00:06:33,810 --> 00:06:36,570
Waarom laat u zich niet liever benadelen?

114
00:06:36,570 --> 00:06:41,130
U echter doet onrecht en benadeelt,
en dat nog wel aan broeders!

115
00:06:41,130 --> 00:06:46,110
Of weet u niet dat onrechtvaardigen het
Koninkrijk van God niet zullen beërven?

116
00:06:46,110 --> 00:06:47,310
Dwaal niet!

117
00:06:47,310 --> 00:06:52,770
Ontuchtplegers, afgodendienaars,
overspelers, schandknapen,

118
00:06:52,770 --> 00:06:57,750
mannen die met mannen slapen,
dieven, hebzuchtigen, dronkaards,

119
00:06:57,750 --> 00:07:02,850
lasteraars en rovers zullen het
Koninkrijk van God niet beërven.

120
00:07:02,850 --> 00:07:06,570
Sommigen van u zijn dat wel
geweest, maar u bent schoongewassen,

121
00:07:06,570 --> 00:07:09,930
maar u bent geheiligd, maar
u bent gerechtvaardigd,

122
00:07:09,930 --> 00:07:13,770
in de Naam van de Heere Jezus
en door de Geest van onze God.

123
00:07:13,770 --> 00:07:17,370
Voordat we de tekst lazen, heb ik jullie
eigenlijk al verteld wat de klacht van

124
00:07:17,370 --> 00:07:20,550
Paulus was en wat volgens
hem beter zou zijn.

125
00:07:20,550 --> 00:07:25,110
We zullen de tekst doornemen om bij elk
vers dat enige toelichting nodig heeft

126
00:07:25,110 --> 00:07:27,150
een paar punten te bespreken.

127
00:07:27,150 --> 00:07:30,510
Hij geeft aan dat de christenen
geschokt zouden moeten zijn.

128
00:07:30,510 --> 00:07:34,650
Hoe durven ze, vraagt hij, voor
ongelovigen naar de rechter te stappen?

129
00:07:34,650 --> 00:07:38,190
Ik zou willen dat er in onze
eigen samenleving, in de gemeente,

130
00:07:38,190 --> 00:07:42,570
over datzelfde punt zo'n ontzetting
en verontwaardiging bestond.

131
00:07:42,570 --> 00:07:46,590
Het komt wel degelijk voor dat
christenen naar de rechter stappen om hun

132
00:07:46,590 --> 00:07:48,210
rechten te verdedigen.

133
00:07:48,210 --> 00:07:53,310
Natuurlijk kunnen christenen zich, wanneer
ze dit doen, soms, waarschijnlijk meestal,

134
00:07:53,310 --> 00:07:57,570
rechtvaardigen door te zeggen: ‘Paulus
zei dat je niet tegen een broeder naar de

135
00:07:57,570 --> 00:08:02,130
rechter moest stappen, en degene die ik
aanklaag is een verzekeringsmaatschappij

136
00:08:02,130 --> 00:08:05,730
of een onderneming of iemand
die geen christen is.’

137
00:08:05,730 --> 00:08:10,290
Maar volgens mij gaat dit voorbij
aan waar het om gaat. Jezus zei:

138
00:08:10,290 --> 00:08:14,430
en als iemand u voor het gerecht
wil dagen en uw onderkleding nemen,

139
00:08:14,430 --> 00:08:16,710
geef hem dan ook het bovenkleed;

140
00:08:16,710 --> 00:08:17,910
Hij zei:

141
00:08:17,910 --> 00:08:21,930
Stel u zo snel mogelijk welwillend
op tegenover uw tegenpartij,

142
00:08:21,930 --> 00:08:26,670
terwijl u nog met hem onderweg bent; opdat
de tegenpartij u niet misschien aan de

143
00:08:26,670 --> 00:08:30,810
rechter overlevert en de rechter u
aan de gerechtsdienaar overlevert

144
00:08:30,810 --> 00:08:33,090
en u in de gevangenis geworpen wordt.

145
00:08:33,090 --> 00:08:35,910
Hoe kun je er zeker van
zijn dat je dat kunt doen?

146
00:08:35,910 --> 00:08:38,910
Je kunt dat doen door die
persoon te geven wat hij wil,

147
00:08:38,910 --> 00:08:41,670
of door niet vast te houden
aan wat je zelf wilt.

148
00:08:41,670 --> 00:08:45,870
Iemand zal zeggen: ‘Maar daarmee laat
je toch gewoon over je heen lopen.

149
00:08:45,870 --> 00:08:48,450
Daarmee maak je jezelf tot een voetveeg.

150
00:08:48,450 --> 00:08:51,510
Daarmee maak je jezelf
kwetsbaar voor uitbuiting.

151
00:08:51,510 --> 00:08:55,350
Als mensen erachter zouden komen dat
christenen niet naar de rechter stappen om

152
00:08:55,350 --> 00:08:59,370
voor zichzelf gerechtigheid te zoeken,
dan zouden mensen gewoon misbruik maken

153
00:08:59,370 --> 00:09:01,770
van christenen.’ Misschien.

154
00:09:01,770 --> 00:09:06,030
Als dat zou gebeuren, dan zou
dat zijn wat Jezus is overkomen.

155
00:09:06,030 --> 00:09:09,750
Dan zou dat zijn wat de
apostelen is overkomen.

156
00:09:09,750 --> 00:09:14,250
Reageren door het onrecht te verdragen
en toe te laten dat we benadeeld worden,

157
00:09:14,250 --> 00:09:19,290
is precies doen wat Jezus en de apostelen
in soortgelijke situaties deden.

158
00:09:19,290 --> 00:09:22,110
Maar het is niet zo dat je
helemaal niet verdedigd zult worden

159
00:09:22,110 --> 00:09:24,090
als je jezelf niet verdedigt.

160
00:09:24,090 --> 00:09:27,150
Dat staat in elk geval
niet bij voorbaat vast.

161
00:09:27,150 --> 00:09:32,310
Want als je jezelf niet verdedigt, geef
je God de ruimte om je te verdedigen.

162
00:09:32,310 --> 00:09:35,010
Dat zei Paulus in Romeinen hoofdstuk 12.

163
00:09:35,010 --> 00:09:38,910
In zekere zin betrek je God er
juist als je verdediger bij als je

164
00:09:38,910 --> 00:09:40,770
jezelf niet verdedigt.

165
00:09:40,770 --> 00:09:43,890
In Romeinen 12:17 zei Paulus:

166
00:09:43,890 --> 00:09:46,530
Vergeld niemand kwaad met kwaad.

167
00:09:46,530 --> 00:09:49,710
Wees bedacht op wat goed
is voor alle mensen.

168
00:09:49,710 --> 00:09:54,210
Jezelf wreken betekent dat iemand je
onrecht aandoet en dat je er vervolgens

169
00:09:54,210 --> 00:09:56,730
voor zorgt dat je genoegdoening krijgt.

170
00:09:56,730 --> 00:10:00,750
Je laat het rechtzetten, zodat je
geen onrecht meer wordt aangedaan,

171
00:10:00,750 --> 00:10:03,090
maar degene die je
onrecht heeft aangedaan,

172
00:10:03,090 --> 00:10:06,570
heeft moeten betalen voor de
schade die hij je heeft berokkend.

173
00:10:06,570 --> 00:10:10,170
Dat is precies wat je volgens
Paulus niet moet doen.

174
00:10:10,170 --> 00:10:15,030
Leef, zo mogelijk, voor zover het van
u afhangt, in vrede met alle mensen.

175
00:10:15,030 --> 00:10:18,750
Wreek uzelf niet, geliefden,
maar laat ruimte voor de toorn,

176
00:10:18,750 --> 00:10:23,610
want er staat geschreven: Mij komt
de wraak toe , Ik zal het vergelden,

177
00:10:23,610 --> 00:10:24,870
zegt de Heere.

178
00:10:24,870 --> 00:10:28,590
Als je onrecht is aangedaan,
wreek jezelf dan niet.

179
00:10:28,590 --> 00:10:30,570
Wraak is gerechtigheid.

180
00:10:30,570 --> 00:10:34,890
Er moet gerechtigheid zijn, en wij
zouden een hartstochtelijk verlangen naar

181
00:10:34,890 --> 00:10:36,630
gerechtigheid moeten hebben.

182
00:10:36,630 --> 00:10:38,250
God heeft dat zeker.

183
00:10:38,250 --> 00:10:42,210
Er is bijna niets wat bij de profeten
duidelijker naar voren komt dan dat God

184
00:10:42,210 --> 00:10:44,970
een God is Die gerechtigheid eist.

185
00:10:44,970 --> 00:10:49,410
En Hij is ontzet wanneer rechtbanken
bijvoorbeeld het recht verdraaien

186
00:10:49,410 --> 00:10:52,350
doordat rechters steekpenningen aannemen.

187
00:10:52,350 --> 00:10:56,010
Daardoor winnen de rijken het in
de rechtbank altijd van de armen,

188
00:10:56,010 --> 00:10:59,190
omdat de armen geen
steekpenningen kunnen betalen.

189
00:10:59,190 --> 00:11:02,850
Dit is iets wat in het Oude Testament
steeds weer terugkomt als een

190
00:11:02,850 --> 00:11:04,230
klacht van God.

191
00:11:04,230 --> 00:11:06,630
Hij wil dat er recht wordt gedaan.

192
00:11:06,630 --> 00:11:08,610
Als we niet naar de rechter stappen,

193
00:11:08,610 --> 00:11:11,910
betekent dat niet dat we niet
in gerechtigheid geloven.

194
00:11:11,910 --> 00:11:15,570
Het betekent niet dat we vinden dat
zondaars niet voor hun kwaad gestraft

195
00:11:15,570 --> 00:11:16,890
zouden moeten worden.

196
00:11:16,890 --> 00:11:20,610
Het betekent eenvoudig dat we
onszelf niet zien als degenen die

197
00:11:20,610 --> 00:11:24,570
geroepen zijn om die vergelding uit
te voeren, want God heeft gezegd:

198
00:11:24,570 --> 00:11:26,430
Ik neem zelf wel wraak.

199
00:11:26,430 --> 00:11:29,970
Die komt Hem toe. Het
is aan Hem om te wreken.

200
00:11:29,970 --> 00:11:34,830
En Paulus maakt duidelijk dat dit betekent
dat het niet aan ons is om te wreken.

201
00:11:34,830 --> 00:11:36,810
God zegt dat Hij zal vergelden.

202
00:11:36,810 --> 00:11:41,070
Paulus geeft ook aan dat we,
door onszelf niet te wreken,

203
00:11:41,070 --> 00:11:44,430
God de ruimte geven om te wreken.

204
00:11:44,430 --> 00:11:48,810
Als we onszelf wreken, blijft
er voor God niets meer te doen.

205
00:11:48,810 --> 00:11:54,750
Als wij zelf het recht laten geschieden,
laten we God geen ruimte om iets te doen.

206
00:11:54,750 --> 00:11:57,630
We nemen Zijn taak in eigen hand.

207
00:11:57,630 --> 00:12:02,490
Als we die niet in eigen hand
nemen, laten we die in Zijn handen.

208
00:12:02,490 --> 00:12:07,710
Zeggen: ‘Ik zal mezelf niet wreken,
ik zal mezelf niet verdedigen’,

209
00:12:07,710 --> 00:12:12,870
is dus niet een andere manier om te
zeggen: ‘Ik zal geen verdediging hebben.’

210
00:12:12,870 --> 00:12:17,610
Het is een manier om te zeggen: ‘Ik zal
mijn verdediging in Gods handen laten,

211
00:12:17,610 --> 00:12:21,090
en ik zal me neerleggen bij
Zijn beslissing in deze zaak.

212
00:12:21,090 --> 00:12:24,810
Of Hij me nu snel verdedigt
en me nu in het gelijk stelt,

213
00:12:24,810 --> 00:12:29,130
of dat Hij dat op de oordeelsdag
doet, dat zal Zijn beslissing zijn.

214
00:12:29,130 --> 00:12:32,370
En Zijn beslissingen kunnen
alleen maar juist zijn.

215
00:12:32,370 --> 00:12:35,370
Die van mij kunnen vaak verkeerd zijn.

216
00:12:35,370 --> 00:12:38,430
Daarom moet ik de zaak aan God overlaten.

217
00:12:38,430 --> 00:12:42,630
Me door mensen laten benadelen
is eenvoudigweg de weg volgen die

218
00:12:42,630 --> 00:12:46,050
Jezus Zelf heeft gevolgd en onderwezen.’

219
00:12:46,050 --> 00:12:50,670
Die, toen Hij uitgescholden werd,
niet terugschold, en toen Hij leed,

220
00:12:50,670 --> 00:12:55,710
niet dreigde, maar het overgaf
aan Hem Die rechtvaardig oordeelt;

221
00:12:55,710 --> 00:13:01,290
Dat staat in 1 Petrus hoofdstuk
2, rond vers 23, ergens daar.

222
00:13:01,290 --> 00:13:08,430
En in 1 Petrus hoofdstuk 4, vers 19, wordt
ons gezegd hetzelfde te doen. Daar staat:

223
00:13:08,430 --> 00:13:13,471
Daarom, laten ook zij die lijden naar
de wil van God, hun zielen aan Hem ,

224
00:13:13,471 --> 00:13:17,310
als de getrouwe Schepper, toevertrouwen
in het doen van het goede.

225
00:13:17,310 --> 00:13:20,610
Als je erom bekendstaat dat
je jezelf niet verdedigt,

226
00:13:20,610 --> 00:13:23,190
volgt daar niet uit dat
je noodzakelijkerwijs

227
00:13:23,190 --> 00:13:28,110
voortdurend het slachtoffer zult zijn en
dat je nooit gewroken of in het gelijk

228
00:13:28,110 --> 00:13:29,550
gesteld zult worden.

229
00:13:29,550 --> 00:13:31,770
Dat kan inderdaad wel gebeuren.

230
00:13:31,770 --> 00:13:35,730
Over christenen is heen gelopen,
soms hun hele leven lang,

231
00:13:35,730 --> 00:13:39,810
soms eeuwen achtereen voordat
ze in het gelijk werden gesteld.

232
00:13:39,810 --> 00:13:42,090
Maar uiteindelijk gebeurt dat wel.

233
00:13:42,090 --> 00:13:46,050
En christenen zijn mensen die de
dingen op de lange termijn bekijken,

234
00:13:46,050 --> 00:13:50,010
vanuit de eeuwigheid, vanuit het
vereffenen van de rekeningen wanneer

235
00:13:50,010 --> 00:13:52,470
uiteindelijk alles wordt afgewogen.

236
00:13:52,470 --> 00:13:56,730
En we weten zeker dat, als we in
dit leven nooit gewroken worden,

237
00:13:56,730 --> 00:14:00,750
er in het volgende leven wraak
wacht op degenen die dat verdienen.

238
00:14:00,750 --> 00:14:04,110
We hebben zelfs medelijden met
degenen die straf verdienen.

239
00:14:04,110 --> 00:14:08,010
We hebben er geen bezwaar tegen
dat hun bestraffing nog uitblijft.

240
00:14:08,010 --> 00:14:11,850
Eerlijk gezegd zou ik liever zien
dat ze in dit leven gestraft worden

241
00:14:11,850 --> 00:14:14,970
dan te moeten bedenken dat de
straf die ze zullen krijgen

242
00:14:14,970 --> 00:14:16,830
eeuwige gevolgen zal hebben.

243
00:14:16,830 --> 00:14:21,150
Maar ik zou liever zien dat ze in
dit leven door God geoordeeld worden,

244
00:14:21,150 --> 00:14:24,990
niet door mij, want dat is
wat ons wordt opgedragen.

245
00:14:24,990 --> 00:14:27,330
Waarom zouden christenen dan tegen andere

246
00:14:27,330 --> 00:14:32,010
christenen naar de rechter stappen en
vergelding en wraak enzovoort zoeken?

247
00:14:32,010 --> 00:14:35,250
Het voornaamste punt van
verontwaardiging in vers 1

248
00:14:35,250 --> 00:14:38,010
is de nadruk op de onrechtvaardigen:

249
00:14:38,010 --> 00:14:40,350
voor mensen die onrecht doen.

250
00:14:40,350 --> 00:14:43,410
Zoals we iets verderop
zullen zien, zegt hij:

251
00:14:43,410 --> 00:14:46,350
Waarom zou je jezelf überhaupt verdedigen?

252
00:14:46,350 --> 00:14:48,990
Die gedachtegang begint hij in vers 7.

253
00:14:48,990 --> 00:14:52,710
Maar in de eerste zes verzen
is zijn voornaamste zorg

254
00:14:52,710 --> 00:14:57,090
dat ze naar de verkeerde mensen gaan
wanneer ze zaken hebben waarvan ze vinden

255
00:14:57,090 --> 00:14:59,370
dat ze die niet kunnen laten rusten.

256
00:14:59,370 --> 00:15:03,810
Dat betekent dat ze uitspraken
zullen krijgen van mensen die geen

257
00:15:03,810 --> 00:15:05,430
geestelijk inzicht hebben.

258
00:15:05,430 --> 00:15:09,930
En ze zullen ook de schandalen van de
gemeente in de openbaarheid brengen.

259
00:15:09,930 --> 00:15:13,710
Niet dat we zoveel te verbergen
hebben, maar als deze dingen in

260
00:15:13,710 --> 00:15:17,610
eigen kring kunnen worden geregeld,
hoeft dat geen smaad over de

261
00:15:17,610 --> 00:15:19,110
gemeenschap te brengen.

262
00:15:19,110 --> 00:15:23,490
Wanneer een christen erop betrapt wordt
dat hij iets onwettigs heeft gedaan

263
00:15:23,490 --> 00:15:26,490
of iemand anders iets
naars heeft aangedaan,

264
00:15:26,490 --> 00:15:30,750
wordt dat altijd uitgebuit door
de vijanden van het christendom.

265
00:15:30,750 --> 00:15:35,070
Die zeggen dan: ‘Zie je wel,
dat is wat christenen doen.’

266
00:15:35,070 --> 00:15:38,310
En het is een feit dat
christenen die dingen soms doen,

267
00:15:38,310 --> 00:15:40,470
maar dat zouden ze niet moeten doen.

268
00:15:40,470 --> 00:15:43,650
En als die dingen bedekt kunnen
worden door ze binnen de gemeente

269
00:15:43,650 --> 00:15:48,030
op een rechtvaardige manier te regelen,
is er geen reden om dat soort dingen naar

270
00:15:48,030 --> 00:15:52,110
buiten te brengen, zodat de wereld
ze kan uitbuiten en er een schandaal

271
00:15:52,110 --> 00:15:53,430
van kan maken.

272
00:15:53,430 --> 00:15:58,530
De nadruk in vers 1 ligt er dus op dat
ze het voor de onrechtvaardigen doen

273
00:15:58,530 --> 00:16:00,750
in plaats van voor de heiligen.

274
00:16:00,750 --> 00:16:04,290
En vervolgens probeert hij
hun in de volgende twee verzen

275
00:16:04,290 --> 00:16:07,290
duidelijk te maken wat
ze zouden moeten weten.

276
00:16:07,290 --> 00:16:11,070
Hij geeft daarmee te kennen dat
ze zouden moeten weten dat ze als

277
00:16:11,070 --> 00:16:14,070
christenen geroepen zijn
om rechters te zijn.

278
00:16:14,070 --> 00:16:17,370
Ze moeten niet naar de heidenen
gaan voor beoordelingen en

279
00:16:17,370 --> 00:16:19,410
onderscheid tussen goed en kwaad.

280
00:16:19,410 --> 00:16:22,830
Juist wij zouden die dingen
moeten weten, omdat het onze

281
00:16:22,830 --> 00:16:25,530
bestemming is de wereld te oordelen.

282
00:16:25,530 --> 00:16:31,290
Onze bestemming, zegt hij in vers
3, is zelfs om engelen te oordelen.

283
00:16:31,290 --> 00:16:35,190
Er is geen andere plaats in de
Bijbel waar gesproken wordt over

284
00:16:35,190 --> 00:16:37,410
heiligen die engelen oordelen.

285
00:16:37,410 --> 00:16:40,470
En het is niet helemaal duidelijk
wat hij daarmee bedoelt.

286
00:16:40,470 --> 00:16:45,090
Ik denk dat gewoonlijk wordt aangenomen
dat de engelen waar het hier om gaat de

287
00:16:45,090 --> 00:16:46,710
gevallen engelen zijn.

288
00:16:46,710 --> 00:16:50,670
En dat is waarschijnlijk de enige
conclusie waartoe we kunnen komen.

289
00:16:50,670 --> 00:16:53,790
We weten dat er engelen
zijn die hun oorspronkelijke

290
00:16:53,790 --> 00:16:57,390
staat niet hebben bewaard
en die gezondigd hebben.

291
00:16:57,390 --> 00:17:01,050
En in Judas en in 2
Petrus wordt ons gezegd:

292
00:17:01,050 --> 00:17:04,530
En de engelen die hun oorspronkelijke
staat niet hebben bewaard,

293
00:17:04,530 --> 00:17:07,530
maar hun eigen woonplaats
verlaten hebben, heeft

294
00:17:07,530 --> 00:17:12,330
Hij voor het oordeel van de grote dag
met eeuwige boeien in de duisternis

295
00:17:12,330 --> 00:17:14,610
in verzekerde bewaring gesteld.

296
00:17:14,610 --> 00:17:19,890
Dat oordeel zal plaatsvinden na de
opstanding en de wederkomst van Christus.

297
00:17:19,890 --> 00:17:23,550
Dan zullen we bij Hem zijn,
gezeten op Zijn troon.

298
00:17:23,550 --> 00:17:26,910
En ik denk dat wij zullen deelnemen
aan het oordeel waaraan zij

299
00:17:26,910 --> 00:17:28,650
onderworpen zullen worden.

300
00:17:28,650 --> 00:17:31,530
In het boek Openbaring, in hoofdstuk 20,

301
00:17:31,530 --> 00:17:36,390
ziet Johannes heiligen en martelaren
die op tronen in de hemel zitten.

302
00:17:36,390 --> 00:17:39,690
Daniël ziet hetzelfde
in Daniël hoofdstuk 7.

303
00:17:39,690 --> 00:17:43,290
Hij ziet dat er tronen worden
opgesteld, en er staat:

304
00:17:43,290 --> 00:17:46,290
Het oordeel werd aan de heiligen gegeven.

305
00:17:46,290 --> 00:17:49,770
_[Vertalersnoot: dit geeft de Engelse
formulering van de spreker weer.

306
00:17:49,770 --> 00:17:54,750
De HSV heeft hier ‘de heiligen van de
Allerhoogste recht verschaft werd’.]_

307
00:17:54,750 --> 00:17:57,630
Dus niet alleen Jezus
zal de wereld oordelen,

308
00:17:57,630 --> 00:18:00,930
maar ook wij zullen met
Hem op tronen zitten.

309
00:18:00,930 --> 00:18:04,530
Tegen die tijd zullen we zijn
opgewekt en verheerlijkt.

310
00:18:04,530 --> 00:18:07,530
Jezus zei tegen de discipelen, de twaalf:

311
00:18:07,530 --> 00:18:13,290
En Jezus zei tegen hen: Voorwaar,
Ik zeg u dat u die Mij gevolgd bent,

312
00:18:13,290 --> 00:18:17,730
in de wedergeboorte, als de Zoon des
mensen zal zitten op de troon van Zijn

313
00:18:17,730 --> 00:18:21,150
heerlijkheid, ook zult
zitten op twaalf tronen

314
00:18:21,150 --> 00:18:24,570
en de twaalf stammen van
Israël zult oordelen.

315
00:18:24,570 --> 00:18:29,010
Maar blijkbaar zullen christenen
in het algemeen daarin delen.

316
00:18:29,010 --> 00:18:34,170
Ik wil hier persoonlijk dit over zeggen:
ik weet niet of we ons werkelijk een

317
00:18:34,170 --> 00:18:37,650
voorstelling moeten maken
van ontelbare tronen,

318
00:18:37,650 --> 00:18:41,850
een echte rechtszaal met een
verhoging en een rechterstafel,

319
00:18:41,850 --> 00:18:44,550
en een troon voor iedere christen.

320
00:18:44,550 --> 00:18:50,190
Door de jaren heen moeten dat er miljarden
zijn geweest, of op zijn minst miljoenen.

321
00:18:50,190 --> 00:18:52,770
De taal is misschien figuurlijk.

322
00:18:52,770 --> 00:18:56,190
Wat betreft het beeld van
ieder op een eigen troon:

323
00:18:56,190 --> 00:18:59,310
de passages waarin zulke
taal wordt gebruikt,

324
00:18:59,310 --> 00:19:03,150
staan in boeken als Daniël en Openbaring.

325
00:19:03,150 --> 00:19:08,490
Die gebruiken graag beeldspraak die je in
veel gevallen niet letterlijk kunt nemen.

326
00:19:08,490 --> 00:19:14,070
Maar het punt dat wordt gemaakt, is dat
we zullen regeren en zullen oordelen.

327
00:19:14,070 --> 00:19:18,510
We zullen samen met Christus de
verantwoordelijkheid dragen om het heelal

328
00:19:18,510 --> 00:19:23,130
te besturen, of we nu op
letterlijke tronen zitten of niet.

329
00:19:23,130 --> 00:19:28,050
Het zal onze taak zijn om als het
ware in Gods plaats, of naast Hem,

330
00:19:28,050 --> 00:19:32,130
een oordeel uit te spreken over
de wereld zelf en over engelen.

331
00:19:32,130 --> 00:19:36,690
Als dat zo is, als we voorbestemd
zijn om zulke oordelen te vellen,

332
00:19:36,690 --> 00:19:41,190
zouden we ons vermogen om te oordelen
dan nu al niet moeten oefenen?

333
00:19:41,190 --> 00:19:43,950
Zouden we niet moeten
bedenken dat we in dit leven

334
00:19:43,950 --> 00:19:49,230
de waarheid die God ons heeft gegeven in
wat Hij in de Schriften heeft geopenbaard,

335
00:19:49,230 --> 00:19:51,810
moeten toepassen en gebruiken?

336
00:19:51,810 --> 00:19:56,850
We zouden deze kennis moeten gebruiken
om te beoordelen wat goed en verkeerd is

337
00:19:56,850 --> 00:19:59,250
in zaken die zich dagelijks voordoen.

338
00:19:59,250 --> 00:20:02,670
Als we uiteindelijk engelen
en de wereld gaan oordelen,

339
00:20:02,670 --> 00:20:07,470
waarom kunnen we er dan niet op vertrouwen
dat we zelf kunnen oordelen over zaken

340
00:20:07,470 --> 00:20:10,350
die zich binnen de kring
van christenen voordoen?

341
00:20:10,350 --> 00:20:12,630
Dat is natuurlijk wat Paulus vraagt.

342
00:20:12,630 --> 00:20:14,490
Hij zegt in vers 4:

343
00:20:14,490 --> 00:20:18,210
Als jullie dan geschillen
hebben over alledaagse zaken…

344
00:20:18,210 --> 00:20:22,650
Dit staat tegenover het oordelen van
de wereld en het oordelen van engelen,

345
00:20:22,650 --> 00:20:25,770
wat duidelijk betrekking
heeft op het volgende leven.

346
00:20:25,770 --> 00:20:28,170
Maar als we oordelen moeten vellen over

347
00:20:28,170 --> 00:20:32,370
alledaagse dingen die betrekking
hebben op dit aardse leven van ons:

348
00:20:32,370 --> 00:20:36,330
Stellen jullie mensen die in de
gemeente het minst in aanzien staan

349
00:20:36,330 --> 00:20:38,070
aan als rechter?

350
00:20:38,070 --> 00:20:41,550
Deze laatste regel van vers
4 wordt in verschillende

351
00:20:41,550 --> 00:20:44,730
vertalingen op verschillende
manieren weergegeven.

352
00:20:44,730 --> 00:20:49,050
In de New King James eindigt hij
duidelijk met een vraagteken.

353
00:20:49,050 --> 00:20:50,850
In de King James niet.

354
00:20:50,850 --> 00:20:54,810
En omdat ik niet alle andere nieuwe
vertalingen heb geraadpleegd,

355
00:20:54,810 --> 00:20:58,530
weet ik niet zeker waar
vertalers de voorkeur aan geven.

356
00:20:58,530 --> 00:21:03,510
Commentatoren hebben erop gewezen dat
je het op beide manieren kunt opvatten.

357
00:21:03,510 --> 00:21:06,270
De leestekens staan niet in het Grieks.

358
00:21:06,270 --> 00:21:08,850
Er staan geen leestekens in het Grieks.

359
00:21:08,850 --> 00:21:12,150
Daarom is het niet altijd
duidelijk of iets een vraag,

360
00:21:12,150 --> 00:21:15,090
een mededeling of een bevel is.

361
00:21:15,090 --> 00:21:19,230
Soms is alleen de context
onze leidraad, en in dit geval

362
00:21:19,230 --> 00:21:23,190
zou de context tot de ene of de
andere conclusie kunnen leiden.

363
00:21:23,190 --> 00:21:25,950
Wat er in het Grieks werkelijk staat, is:

364
00:21:25,950 --> 00:21:29,130
Als jullie dan geschillen
hebben over alledaagse zaken,

365
00:21:29,130 --> 00:21:34,050
stel dan mensen die in de gemeente het
minst in aanzien staan aan als rechter.

366
00:21:34,050 --> 00:21:38,010
Zo staat het in de King James,
gewoon als een mededeling.

367
00:21:38,010 --> 00:21:41,070
Andere nieuwe vertalingen
hebben dat soms ook gevolgd.

368
00:21:41,070 --> 00:21:46,350
Maar andere, zoals de New King James,
vonden dat je het niet zo moet opvatten.

369
00:21:46,350 --> 00:21:50,070
Het klinkt dan namelijk alsof hij hun
beveelt om mensen die in de gemeente het

370
00:21:50,070 --> 00:21:53,490
minst in aanzien staan, als
rechters aan te stellen.

371
00:21:53,490 --> 00:21:55,290
Dat is niet erg logisch.

372
00:21:55,290 --> 00:21:58,530
Daarom denken ze dat hij
de vraag retorisch stelt:

373
00:21:58,530 --> 00:22:02,370
Durven jullie mensen die in de gemeente
het minst in aanzien staan als rechter

374
00:22:02,370 --> 00:22:03,570
aan te stellen?

375
00:22:03,570 --> 00:22:08,490
Daarmee bedoelt hij de heidense
rechters naar wie hij in vers 1 verwees.

376
00:22:08,490 --> 00:22:10,530
Dit is de mogelijke betekenis.

377
00:22:10,530 --> 00:22:13,290
Maar er zijn ook andere
mogelijke betekenissen.

378
00:22:13,290 --> 00:22:17,310
Als het een vraag is, zoals hier, dan
zegt hij dat degenen die in de gemeente

379
00:22:17,310 --> 00:22:21,930
het minst in aanzien staan, de rechters
van de heidense rechtbanken zijn.

380
00:22:21,930 --> 00:22:24,330
Zeggen dat ze het minst in aanzien staan,

381
00:22:24,330 --> 00:22:28,110
zou in dit geval betekenen dat ze
helemaal niet in aanzien staan.

382
00:22:28,110 --> 00:22:30,870
Ze maken niet eens deel
uit van de gemeente.

383
00:22:30,870 --> 00:22:33,210
Ze hebben geen enkele
positie in de gemeente.

384
00:22:33,210 --> 00:22:37,410
Ze hebben misschien wel een positie
in de wereldlijke samenleving, maar:

385
00:22:37,410 --> 00:22:39,090
Waar is de wijze?

386
00:22:39,090 --> 00:22:41,010
Waar de schriftgeleerde?

387
00:22:41,010 --> 00:22:43,530
Waar de redetwister van deze wereld?

388
00:22:43,530 --> 00:22:47,430
Heeft God niet de wijsheid
van deze wereld dwaas gemaakt?

389
00:22:47,430 --> 00:22:52,770
Ze zijn misschien wijze mannen in de ogen
van de wereld, maar dwaas in Gods ogen,

390
00:22:52,770 --> 00:22:55,530
omdat ze het Evangelie niet erkennen.

391
00:22:55,530 --> 00:22:59,310
Waarom zouden degenen die bij de
gemeente zo weinig in aanzien staan

392
00:22:59,310 --> 00:23:02,010
dan de grote
verantwoordelijkheid krijgen om

393
00:23:02,010 --> 00:23:05,730
oordelen te vellen die bepalen hoe
zaken van recht en onrecht in de

394
00:23:05,730 --> 00:23:07,410
gemeente worden beslecht?

395
00:23:07,410 --> 00:23:10,590
Dat zou hij vragen als deze
vraag zo wordt gesteld.

396
00:23:10,590 --> 00:23:14,850
Nu is het mogelijk dat het niet
zozeer in de vraagvorm staat als hier.

397
00:23:14,850 --> 00:23:18,990
Het zou eenvoudig een mededeling
kunnen zijn, of zelfs een bevel:

398
00:23:18,990 --> 00:23:22,110
Als u dus rechtszaken hebt
over alledaagse dingen,

399
00:23:22,110 --> 00:23:25,830
stel dan hen aan die in de
gemeente niet in aanzien zijn.

400
00:23:25,830 --> 00:23:28,650
Maar als het een bevel
is, is het ironisch.

401
00:23:28,650 --> 00:23:31,410
Het is een soort sarcastische uitspraak.

402
00:23:31,410 --> 00:23:35,790
Wat hij dan zou zeggen, is dat het beter
zou zijn om zelfs degenen die in de

403
00:23:35,790 --> 00:23:41,130
gemeente het minst in aanzien staan, aan
te stellen om over deze zaken te oordelen,

404
00:23:41,130 --> 00:23:44,610
dan iemand die helemaal niet
tot de gemeente behoort.

405
00:23:44,610 --> 00:23:47,970
In plaats van met deze zaken
naar de onrechtvaardigen te gaan,

406
00:23:47,970 --> 00:23:52,890
zou zelfs de christen die het minst in
aanzien staat een betere keuze zijn.

407
00:23:52,890 --> 00:23:57,330
Misschien zegt hij het om hen te
beschamen, want dat zegt hij in vers 5:

408
00:23:57,330 --> 00:24:01,170
Ik zeg dit om jullie te laten
voelen dat jullie je moeten schamen.

409
00:24:01,170 --> 00:24:02,850
En hij stelt de vraag:

410
00:24:02,850 --> 00:24:05,250
Is er dan niemand onder
jullie die wijs is?

411
00:24:05,250 --> 00:24:09,810
De gedachte is: jullie doen alsof
er niemand in de gemeente wijs is,

412
00:24:09,810 --> 00:24:14,850
niemand in de gemeente die hoog in aanzien
staat en deze zaken kan beslechten.

413
00:24:14,850 --> 00:24:19,650
Dat moet wel zo zijn, anders zouden jullie
niet naar deze heidense rechters gaan.

414
00:24:19,650 --> 00:24:22,890
Dus jullie hebben niemand
die hoog in aanzien staat?

415
00:24:22,890 --> 00:24:27,210
Stel dan degenen die weinig in
aanzien staan aan om te oordelen.

416
00:24:27,210 --> 00:24:30,930
Zolang ze tot de gemeente behoren,
is dat beter dan degenen die buiten

417
00:24:30,930 --> 00:24:32,370
de gemeente staan.

418
00:24:32,370 --> 00:24:36,330
Hij zou het dus als een uitspraak met
een ironische draai kunnen bedoelen.

419
00:24:36,330 --> 00:24:41,070
Of het zou, zoals het hier in de New
King James staat, een vraag kunnen zijn:

420
00:24:41,070 --> 00:24:43,110
Stellen jullie mensen
die in de gemeente het

421
00:24:43,110 --> 00:24:45,870
minst in aanzien staan aan als rechter?

422
00:24:45,870 --> 00:24:49,470
_[Vertalersnoot: de spreker gebruikt
de vraagvorm uit de New King James.

423
00:24:49,470 --> 00:24:55,290
De HSV kiest voor de bevelsvorm:
‘stel dan hen aan’.]_

424
00:24:55,290 --> 00:24:59,250
Daarmee bedoelt hij degenen die
helemaal niet tot de gemeente behoren.

425
00:24:59,250 --> 00:25:03,090
We hoeven de vraag hoe Paulus
het bedoelde niet te beslechten.

426
00:25:03,090 --> 00:25:07,410
Het is duidelijk dat hij wilde zeggen dat
degenen die niet tot de gemeente behoren,

427
00:25:07,410 --> 00:25:12,210
niets te zeggen hebben over zaken die
tussen christenen geregeld moeten worden.

428
00:25:12,210 --> 00:25:13,290
Vers 6:

429
00:25:13,290 --> 00:25:16,770
Maar de ene gelovige sleept
de andere voor de rechter,

430
00:25:16,770 --> 00:25:19,290
en dat nog wel bij ongelovigen.

431
00:25:19,290 --> 00:25:21,030
Helaas gebeurt dit nog steeds.

432
00:25:21,030 --> 00:25:24,990
Ik zei al dat sommige christenen
die anderen voor de rechter slepen,

433
00:25:24,990 --> 00:25:29,190
zich zelfs tegenover deze Schrift
rechtvaardigen door te zeggen:

434
00:25:29,190 --> 00:25:33,150
‘Degene tegen wie ik een rechtszaak
aanspan, is geen christen.’

435
00:25:33,150 --> 00:25:35,130
Toen mijn vrouw om het leven kwam,

436
00:25:35,130 --> 00:25:39,330
adviseerden sommigen me om een
schadevergoeding te eisen via de rechter.

437
00:25:39,330 --> 00:25:43,230
Want bij zo'n zaak waarin iemand door
de schuld van een ander om het leven is

438
00:25:43,230 --> 00:25:46,590
gekomen, zit er volgens mij
eigenlijk geen grens aan

439
00:25:46,590 --> 00:25:50,490
wat je zou kunnen proberen los te
krijgen van iemand die schuldig was.

440
00:25:50,490 --> 00:25:53,130
De schuld lag helemaal aan één kant.

441
00:25:53,130 --> 00:25:56,610
Zij liep op een deel van de weg
dat niet voor verkeer bestemd was,

442
00:25:56,610 --> 00:26:00,930
en de vrachtwagen die haar aanreed,
reed waar hij niet mocht komen.

443
00:26:00,930 --> 00:26:05,250
Hij reed roekeloos en te hard enzovoort,
en er zat een jongen van zestien

444
00:26:05,250 --> 00:26:06,510
achter het stuur.

445
00:26:06,510 --> 00:26:09,510
We hadden hem zo zwaar mogelijk
kunnen laten aanpakken.

446
00:26:09,510 --> 00:26:13,050
Maar ik wist dat de vrachtwagen
niet voor veel geld verzekerd was.

447
00:26:13,050 --> 00:26:17,130
De verzekeringsmaatschappij heeft
me zelfs, zonder dat ik erom vroeg,

448
00:26:17,130 --> 00:26:20,850
het volledige bedrag uitgekeerd
waarvoor hij verzekerd was.

449
00:26:20,850 --> 00:26:22,590
Maar dat was niet veel.

450
00:26:22,590 --> 00:26:25,350
Ze hadden maar een minimale
verzekeringsdekking.

451
00:26:25,350 --> 00:26:29,670
Als ik naar de rechter had willen stappen
en een schadevergoeding had willen eisen,

452
00:26:29,670 --> 00:26:33,810
had ik misschien wel een miljoen dollar
of meer toegewezen kunnen krijgen.

453
00:26:33,810 --> 00:26:37,050
In dat geval hadden ze meer
moeten betalen dan het bedrag

454
00:26:37,050 --> 00:26:39,510
waarvoor de vrachtwagen verzekerd was.

455
00:26:39,510 --> 00:26:43,890
Ze hadden zijn huis moeten verkopen, en
die man had alles wat hij bezat te gelde

456
00:26:43,890 --> 00:26:45,690
moeten maken om mij te betalen.

457
00:26:45,690 --> 00:26:48,090
Maar de rechter had het
me kunnen toewijzen.

458
00:26:48,090 --> 00:26:49,890
Dat sloeg nergens op.

459
00:26:49,890 --> 00:26:54,570
Die man was geen christen, en mensen
zeiden: ‘Hij is geen christen.

460
00:26:54,570 --> 00:26:56,550
Sleep hem gerust voor de rechter.’

461
00:26:56,550 --> 00:26:58,830
Maar ik begrijp die mentaliteit niet.

462
00:26:58,830 --> 00:27:02,970
Onze rol in de wereld is zeker om
afgescheiden van de wereld te zijn.

463
00:27:02,970 --> 00:27:05,910
Maar we moeten niet vijandig
tegenover hen staan,

464
00:27:05,910 --> 00:27:10,590
in de zin dat we hen slecht behandelen of
proberen alles van hen af te nemen wat we

465
00:27:10,590 --> 00:27:12,090
maar kunnen krijgen.

466
00:27:12,090 --> 00:27:16,590
Volgens mij wordt de wereld gemakkelijker
gewonnen door vriendelijkheid en door

467
00:27:16,590 --> 00:27:18,750
vergeving en genade.

468
00:27:18,750 --> 00:27:22,950
En ik zie niet in waarom een rechtszaak
tegen ongelovigen aanspannen werkelijk

469
00:27:22,950 --> 00:27:27,330
liefdevoller zou zijn dan een
rechtszaak tegen gelovigen aanspannen.

470
00:27:27,330 --> 00:27:31,830
Ik zeg niet dat Paulus hier zou verbieden
om een rechtszaak tegen ongelovigen

471
00:27:31,830 --> 00:27:32,910
aan te spannen.

472
00:27:32,910 --> 00:27:37,590
Maar ik zou wel zeggen dat de hele
geest van wat Jezus leert over

473
00:27:37,590 --> 00:27:40,830
onze verhouding tot andere
mensen in het algemeen,

474
00:27:40,830 --> 00:27:45,150
erop wijst dat een rechtszaak tegen
hen aanspannen niet zo goed is.

475
00:27:45,150 --> 00:27:47,910
Ik besef dat de dingen nu
een beetje anders liggen,

476
00:27:47,910 --> 00:27:51,450
in die zin dat verzekeringsmaatschappijen
ontzettend veel van dit

477
00:27:51,450 --> 00:27:52,890
soort zaken dekken.

478
00:27:52,890 --> 00:27:56,490
Het kost degene die de schade
daadwerkelijk heeft veroorzaakt

479
00:27:56,490 --> 00:27:57,990
dan heel weinig.

480
00:27:57,990 --> 00:28:02,250
Hun premies gaan misschien wat omhoog
doordat er een schadeclaim tegen hen is

481
00:28:02,250 --> 00:28:04,050
ingediend, maar ik weet het niet.

482
00:28:04,050 --> 00:28:08,850
Ik denk echt dat christenen ernaar moeten
streven om weer die geest van de eerste

483
00:28:08,850 --> 00:28:13,050
christenen te hebben: bereid
zijn onrecht te ondergaan,

484
00:28:13,050 --> 00:28:17,130
zonder het gevoel te hebben dat we elk
wettelijk middel dat ons ter beschikking

485
00:28:17,130 --> 00:28:20,250
staat moeten gebruiken om
genoegdoening te krijgen,

486
00:28:20,250 --> 00:28:23,430
om in het gelijk gesteld
te worden enzovoort.

487
00:28:23,430 --> 00:28:25,710
Het is natuurlijk heel verleidelijk.

488
00:28:25,710 --> 00:28:30,210
Hebzucht en andere zondige motieven
kunnen een rol gaan spelen,

489
00:28:30,210 --> 00:28:33,990
waardoor je er zeker van wilt
zijn dat je krijgt wat je toekomt.

490
00:28:33,990 --> 00:28:38,610
Maar eerlijk gezegd denk ik dat die
hele gedachte Paulus vreemd zou zijn.

491
00:28:38,610 --> 00:28:42,630
Ik denk niet dat Paulus een
niet-christen voor de rechter zou slepen.

492
00:28:42,630 --> 00:28:46,410
Paulus was niet bang om van zijn
wettelijke rechten gebruik te maken

493
00:28:46,410 --> 00:28:48,570
als dat niemand anders zou schaden.

494
00:28:48,570 --> 00:28:51,090
Hij schaadde niemand anders toen hij zei:

495
00:28:51,090 --> 00:28:54,990
En terwijl zij hem met de riemen
in gestrekte houding vastbonden,

496
00:28:54,990 --> 00:28:58,710
zei Paulus tegen de hoofdman
over honderd die erbij stond:

497
00:28:58,710 --> 00:29:03,330
Is het u geoorloofd een Romein te
geselen, en dat nog wel onveroordeeld?

498
00:29:03,330 --> 00:29:08,430
Hij deed niemand anders onrecht door zich
in dat geval op zijn rechten te beroepen.

499
00:29:08,430 --> 00:29:13,110
Maar stel dat hij had gezegd: ‘Nu
jullie me zonder proces hebben geslagen,

500
00:29:13,110 --> 00:29:16,350
ga ik jullie voor de rechter
slepen en ervoor zorgen dat jullie

501
00:29:16,350 --> 00:29:18,150
je baan kwijtraken.

502
00:29:18,150 --> 00:29:21,690
Sterker nog, waarschijnlijk
gaat het jullie je kop kosten.

503
00:29:21,690 --> 00:29:25,770
Ik ga dit bij de keizer melden, en
jullie mogen blij zijn als jullie er

504
00:29:25,770 --> 00:29:27,390
levend vanaf komen.’

505
00:29:27,390 --> 00:29:28,770
Dat deed Paulus niet.

506
00:29:28,770 --> 00:29:31,230
Toen ze hem al zonder
proces hadden geslagen

507
00:29:31,230 --> 00:29:35,190
en hij vergelding had kunnen eisen
— we hebben het over Filippi —

508
00:29:35,190 --> 00:29:39,450
eiste hij alleen maar dat ze hem openlijk
naar buiten zouden brengen en hem in het

509
00:29:39,450 --> 00:29:40,950
gelijk zouden stellen.

510
00:29:40,950 --> 00:29:45,270
Dat wil zeggen, hem openlijk vrijlaten
in plaats van hem stiekem de stad

511
00:29:45,270 --> 00:29:46,110
uit te smokkelen.

512
00:29:46,110 --> 00:29:49,650
Maar toen ze hem nog niet hadden
geslagen en dat wel van plan waren,

513
00:29:49,650 --> 00:29:53,970
zou het hun geen enkele schade berokkenen
als hij zich op zijn rechten beriep en

514
00:29:53,970 --> 00:29:57,810
zei: ‘Luister, volgens mij
hoef ik dit niet te ondergaan,

515
00:29:57,810 --> 00:30:00,930
want ik heb hier rechten,
wettelijke rechten.’

516
00:30:00,930 --> 00:30:03,210
En daarom sloegen ze hem niet.

517
00:30:03,210 --> 00:30:05,010
Dat schaadde hen niet.

518
00:30:05,010 --> 00:30:06,990
Daar werden zij niets minder van.

519
00:30:06,990 --> 00:30:10,350
Het is niet liefdeloos om van
je rechten gebruik te maken

520
00:30:10,350 --> 00:30:13,230
als je daarmee iemand anders
geen schade berokkent.

521
00:30:13,230 --> 00:30:16,710
Maar de hele reden om iemand
niet voor de rechter te slepen,

522
00:30:16,710 --> 00:30:20,430
is dat je dat meestal doet om
een ander schade te berokkenen.

523
00:30:20,430 --> 00:30:24,570
Misschien heeft die ander jou
eerst schade berokkend. Dat kan.

524
00:30:24,570 --> 00:30:27,450
Misschien verdient die ander
het om schade te lijden.

525
00:30:27,450 --> 00:30:30,930
Maar nogmaals, christenen
zijn er niet zo op gericht,

526
00:30:30,930 --> 00:30:34,170
of zouden er in elk geval niet
zo op gericht moeten zijn,

527
00:30:34,170 --> 00:30:38,070
om ervoor te zorgen dat degenen
die het verdienen schade te lijden,

528
00:30:38,070 --> 00:30:39,870
die schade ook lijden.

529
00:30:39,870 --> 00:30:43,590
In plaats daarvan gedragen we
ons tegenover hen zoals Christus,

530
00:30:43,590 --> 00:30:46,230
en laten we het aan God over om te bepalen

531
00:30:46,230 --> 00:30:50,490
hoeveel schade ze als gevolg van hun
verkeerde daden moeten ondervinden.

532
00:30:50,490 --> 00:30:55,050
Maar ik ken zelfs christenen die andere
christenen voor de rechter slepen.

533
00:30:55,050 --> 00:30:57,990
Een opmerkelijk geval waar
ik een paar jaar geleden echt

534
00:30:57,990 --> 00:31:00,210
ziedend van werd toen ik ervan hoorde,

535
00:31:00,210 --> 00:31:03,090
was dat van een christelijke
muziekuitgever die

536
00:31:03,090 --> 00:31:07,890
aanbiddingsmuziek uitgeeft en daardoor
het auteursrecht bezit op veel van de

537
00:31:07,890 --> 00:31:09,930
aanbiddingsliederen die worden gezongen.

538
00:31:09,930 --> 00:31:13,710
Er was een gemeente in Orange
County, en dat was zelfs de gemeente

539
00:31:13,710 --> 00:31:17,790
waar mijn zus en haar man naartoe gingen,
die voor de rechter werd gesleept.

540
00:31:17,790 --> 00:31:21,990
Ze gebruikten namelijk enkele van die
liederen bij de aanbidding in hun gemeente

541
00:31:21,990 --> 00:31:24,870
zonder royalty’s aan
de uitgever te betalen.

542
00:31:24,870 --> 00:31:27,930
Ik denk dat jullie allemaal van
dit verschijnsel op de hoogte zijn,

543
00:31:27,930 --> 00:31:30,030
want het heeft in de kranten gestaan.

544
00:31:30,030 --> 00:31:32,430
Maar wie ook het
auteursrecht op iets bezit,

545
00:31:32,430 --> 00:31:36,330
je mag hun materiaal niet gebruiken
zonder hun royalty’s te betalen

546
00:31:36,330 --> 00:31:38,670
als zij vinden dat ze
daar recht op hebben.

547
00:31:38,670 --> 00:31:41,790
Dat is bij deze christelijke
uitgevers het geval:

548
00:31:41,790 --> 00:31:44,430
zij bezitten het
auteursrecht op die liederen.

549
00:31:44,430 --> 00:31:47,190
Je mag hun muziek niet eens
op een stencil afdrukken,

550
00:31:47,190 --> 00:31:50,370
of zelfs maar op een
overheadtransparant schrijven.

551
00:31:50,370 --> 00:31:52,530
Ik vermoed dat sommige van onze oude

552
00:31:52,530 --> 00:31:55,410
transparanten die we jaren
geleden hebben beschreven,

553
00:31:55,410 --> 00:31:58,710
strikt genomen in strijd met
het auteursrecht zouden zijn.

554
00:31:58,710 --> 00:32:00,030
Ik weet het niet.

555
00:32:00,030 --> 00:32:01,770
Ik ga het niet uitzoeken.

556
00:32:01,770 --> 00:32:04,830
Ik weet niet wie het auteursrecht
op al die dingen bezit.

557
00:32:04,830 --> 00:32:07,710
Maar wat mij betreft zegt Jezus tegen hen:

558
00:32:07,710 --> 00:32:13,470
Genees zieken, reinig melaatsen,
wek doden op, drijf demonen uit.

559
00:32:13,470 --> 00:32:16,410
U hebt het voor niets
ontvangen, geef het voor niets.

560
00:32:16,410 --> 00:32:20,550
Als God je een lied geeft, zie ik niet
hoe je andere mensen kunt laten betalen om

561
00:32:20,550 --> 00:32:21,690
het te zingen.

562
00:32:21,690 --> 00:32:24,210
Dat lijkt me echt heel, heel vreemd.

563
00:32:24,210 --> 00:32:28,890
Maar ik heb van minstens twee gevallen
gehoord, twee verschillende gevallen,

564
00:32:28,890 --> 00:32:33,390
waarin christelijke muziekuitgevers
gemeenten, kleine gemeenten,

565
00:32:33,390 --> 00:32:37,890
voor een wereldlijke rechtbank sleepten
omdat ze hun liederen hadden gezongen

566
00:32:37,890 --> 00:32:40,470
zonder hun royalty’s te betalen.

567
00:32:40,470 --> 00:32:45,210
Ik zou zeggen dat ik op de oordeelsdag
niet graag in hun schoenen zou staan.

568
00:32:45,210 --> 00:32:50,070
Wat moet God woedend zijn geweest
over zulk gedrag van hun kant.

569
00:32:50,070 --> 00:32:51,810
Paulus zelf was boos.

570
00:32:51,810 --> 00:32:57,030
Ik weet zeker dat zijn boosheid in deze
zaak niet minder was dan die van God.

571
00:32:57,030 --> 00:33:02,190
Vooral als het gaat om zoiets als iemand
voor de rechter slepen omdat hij de Heere

572
00:33:02,190 --> 00:33:04,590
met dit bepaalde lied aanbidt.

573
00:33:04,590 --> 00:33:06,750
Hoe erg kunnen christenen worden?

574
00:33:06,750 --> 00:33:11,550
Hoe ver kunnen ze afdwalen van de
hele geest van wat het christendom is?

575
00:33:11,550 --> 00:33:13,530
Ik herinner me de afloop niet.

576
00:33:13,530 --> 00:33:16,530
Ik herinner me dat ik
van de rechtszaak hoorde,

577
00:33:16,530 --> 00:33:19,230
maar ik heb niet gevolgd hoe die afliep.

578
00:33:19,230 --> 00:33:24,450
Ik vermoed dat de uitgever heeft
gewonnen, want de wet stond aan hun kant.

579
00:33:24,450 --> 00:33:29,610
Strikt genomen klopte hun betoog:
‘Dit lied is ons eigendom,

580
00:33:29,610 --> 00:33:35,010
en christenen mogen geen misbruik van
ons maken alleen omdat we broeders zijn.

581
00:33:35,010 --> 00:33:38,850
Ze moeten ons betalen wat
ze ons verschuldigd zijn.’

582
00:33:38,850 --> 00:33:42,090
Beide partijen kunnen
hun standpunt verdedigen.

583
00:33:42,090 --> 00:33:46,530
Maar het lijkt mij een gruwel dat ook maar
een van beide over zo’n kwestie in het

584
00:33:46,530 --> 00:33:50,610
openbaar zou twisten en daar
een rechtszaak van zou maken.

585
00:33:50,610 --> 00:33:51,750
Vers 7:

586
00:33:51,750 --> 00:33:54,810
Dan is er al volledig
sprake van verlies onder u,

587
00:33:54,810 --> 00:33:56,790
dat u onder elkaar rechtszaken hebt.

588
00:33:56,790 --> 00:34:00,510
Met andere woorden, het gaat er niet
alleen om dat je dit voor ongelovigen

589
00:34:00,510 --> 00:34:06,090
doet, zoals hij in vers 6 benadrukte, maar
dat je überhaupt tegen elkaar procedeert.

590
00:34:06,090 --> 00:34:08,730
Paulus doet alsof ze dit
al zouden moeten weten.

591
00:34:08,730 --> 00:34:13,230
Waartoe hij hen oproept, gaat radicaal
tegen de menselijke natuur in.

592
00:34:13,230 --> 00:34:15,930
Ik ken niemand die van
nature zou zeggen: ‘Nou,

593
00:34:15,930 --> 00:34:18,390
ik moet me gewoon maar laten bedriegen.’

594
00:34:18,390 --> 00:34:20,310
Zoiets moet je worden geleerd.

595
00:34:20,310 --> 00:34:22,770
Dat hoort bij christelijk discipelschap.

596
00:34:22,770 --> 00:34:26,550
Mensen gaan er van nature van
uit dat ze, als ze bedrogen zijn,

597
00:34:26,550 --> 00:34:30,750
alles moeten doen wat in hun vermogen
ligt om terug te krijgen wat hun toekomt,

598
00:34:30,750 --> 00:34:33,930
en om degene te straffen
die hen heeft bedrogen.

599
00:34:33,930 --> 00:34:36,990
Maar dat is niet wat christenen
geleerd horen te krijgen,

600
00:34:36,990 --> 00:34:40,890
en Paulus gaat ervan uit dat de
christenen dat zouden moeten weten.

601
00:34:40,890 --> 00:34:44,430
Hij had vóór die tijd achttien
maanden bij hen doorgebracht

602
00:34:44,430 --> 00:34:48,750
en was de voornaamste persoon geweest
die hen in discipelschap had onderwezen.

603
00:34:48,750 --> 00:34:53,250
Ik neem aan dat hij hun de dingen
heeft geleerd die Jezus heeft gezegd.

604
00:34:53,250 --> 00:34:59,910
Daar horen ook die dingen bij in Mattheüs
5, vers 38 tot en met 42, waar Jezus zei:

605
00:34:59,910 --> 00:35:04,710
U hebt gehoord dat er gezegd is:
Oog voor oog en tand voor tand.

606
00:35:04,710 --> 00:35:08,550
Ik zeg u echter dat u geen
weerstand moet bieden aan de boze;

607
00:35:08,550 --> 00:35:12,390
maar wie u op de rechterwang
slaat, keer hem ook de andere toe;

608
00:35:12,390 --> 00:35:16,230
en als iemand u voor het gerecht
wil dagen en uw onderkleding nemen,

609
00:35:16,230 --> 00:35:20,910
geef hem dan ook het bovenkleed; en
wie u zal dwingen één mijl te gaan,

610
00:35:20,910 --> 00:35:22,531
ga er twee met hem .

611
00:35:22,531 --> 00:35:25,830
Geef aan hem die iets van
u vraagt, en keer u niet af

612
00:35:25,830 --> 00:35:27,690
van hem die van u lenen wil.

613
00:35:27,690 --> 00:35:32,910
‘Oog voor oog en tand voor tand’: dat was
de vergelding die de rechtbanken in de

614
00:35:32,910 --> 00:35:34,710
Joodse samenleving moesten eisen.

615
00:35:34,710 --> 00:35:39,150
Het is heel duidelijk dat als de
Korinthiërs dit onderwijs hadden gehoord,

616
00:35:39,150 --> 00:35:41,610
ze het niet erg serieus hadden genomen.

617
00:35:41,610 --> 00:35:46,290
Het is ook heel duidelijk dat als
hedendaagse Amerikaanse christenen dit

618
00:35:46,290 --> 00:35:50,310
onderwijs hebben gehoord, ze het
niet erg serieus hebben genomen.

619
00:35:50,310 --> 00:35:54,750
Daar lijkt het althans op, als je afgaat
op het doorsnee gedrag van christenen in

620
00:35:54,750 --> 00:35:56,610
de hedendaagse gemeente.

621
00:35:56,610 --> 00:36:00,510
Maar als we werkelijk serieus
nemen wat Jezus heeft gezegd,

622
00:36:00,510 --> 00:36:04,770
en het lijkt erop dat christenen
verplicht zijn om precies dat te doen,

623
00:36:04,770 --> 00:36:08,790
dan betekent het dat we, als
iemand ons schade berokkent,

624
00:36:08,790 --> 00:36:13,050
onze toevlucht niet nemen tot
het terug berokkenen van schade.

625
00:36:13,050 --> 00:36:17,430
Zelfs niet tot het verhinderen dat
ze ons nog meer schade berokkenen,

626
00:36:17,430 --> 00:36:20,550
maar tot het verwelkomen
van verdere schade.

627
00:36:20,550 --> 00:36:22,470
Dat is echt wat het betekent.

628
00:36:22,470 --> 00:36:26,130
Iemand slaat je één keer;
daarmee doet hij je pijn.

629
00:36:26,130 --> 00:36:29,430
Je keert hem de andere wang toe. Waarom?

630
00:36:29,430 --> 00:36:32,730
Dat geeft hem de gelegenheid
je opnieuw pijn te doen.

631
00:36:32,730 --> 00:36:37,230
Wil hij een rechtszaak tegen je
aanspannen en je onderkleed afnemen?

632
00:36:37,230 --> 00:36:41,190
Laat hem het hebben en laat hem
je nog meer schade toebrengen.

633
00:36:41,190 --> 00:36:45,090
Zoals ik al zei toen we deze
passage in de Bergrede bestudeerden,

634
00:36:45,090 --> 00:36:48,630
en we zijn bij onze studie van het leven
van Christus trouwens midden in dit

635
00:36:48,630 --> 00:36:53,010
gedeelte bezig, zit hier een
zekere mate van overdrijving in.

636
00:36:53,010 --> 00:36:57,390
Het is niet zo dat dit strikt genomen
de enige juiste dingen zijn om te doen,

637
00:36:57,390 --> 00:37:02,250
alsof je, wanneer iemand je slaat, alleen
maar de andere wang zou kunnen toekeren.

638
00:37:02,250 --> 00:37:06,450
Maar als de enige keuze is de
andere wang toekeren of terugslaan,

639
00:37:06,450 --> 00:37:10,290
dan is de andere wang toekeren
beslist het enige wat je kunt doen.

640
00:37:10,290 --> 00:37:13,890
Want terugslaan is voor de
gelovige geen mogelijkheid.

641
00:37:13,890 --> 00:37:18,450
De ander schade toebrengen is niet
iets waar wij recht op hebben.

642
00:37:18,450 --> 00:37:22,230
Schade vermijden is soms
gerechtvaardigd en wordt in het Nieuwe

643
00:37:22,230 --> 00:37:24,570
Testament zelfs aanbevolen.

644
00:37:24,570 --> 00:37:27,870
Er zijn situaties waarin
Paulus, zoals ik al zei,

645
00:37:27,870 --> 00:37:33,390
zich op zijn Romeinse burgerrecht beriep
om een onnodige geseling te vermijden.

646
00:37:33,390 --> 00:37:34,590
Jezus zei:

647
00:37:34,590 --> 00:37:40,530
Wanneer ze u in de ene stad vervolgen,
vlucht dan naar de andere, want voorwaar,

648
00:37:40,530 --> 00:37:46,110
Ik zeg u: U zult uw rondgang door de
steden van Israël niet geëindigd hebben,

649
00:37:46,110 --> 00:37:48,810
voordat de Zoon des mensen gekomen is.

650
00:37:48,810 --> 00:37:52,890
Je hoeft daar niet letterlijk te
blijven staan en om straf te vragen.

651
00:37:52,890 --> 00:37:57,390
Maar als vluchten onmogelijk is,
als ontsnappen onmogelijk is,

652
00:37:57,390 --> 00:38:01,890
en de enige manier om verdere schade
te vermijden is de ander schade toe te

653
00:38:01,890 --> 00:38:06,630
brengen, laat je dan nog meer
schade toebrengen. Verwelkom het.

654
00:38:06,630 --> 00:38:09,570
Incasseer het in plaats
van terug te vechten.

655
00:38:09,570 --> 00:38:13,590
Dat is wat Jezus onderwees, en
daarom gaat Paulus ervan uit dat

656
00:38:13,590 --> 00:38:15,870
christenen dit behoren te weten.

657
00:38:15,870 --> 00:38:19,590
Ik zou er niet van uitgaan dat
mensen in het algemeen dit weten,

658
00:38:19,590 --> 00:38:23,550
tenzij ze als discipelen zijn
gevormd, tenzij hun is onderwezen wat

659
00:38:23,550 --> 00:38:25,170
Jezus heeft gezegd.

660
00:38:25,170 --> 00:38:30,210
Want wat Paulus hun vraagt te doen, is
voor het natuurlijke denken verbijsterend.

661
00:38:30,210 --> 00:38:33,030
Dan is er al volledig
sprake van verlies onder u,

662
00:38:33,030 --> 00:38:35,490
dat u onder elkaar rechtszaken hebt.

663
00:38:35,490 --> 00:38:37,950
Waarom lijdt u niet liever onrecht?

664
00:38:37,950 --> 00:38:40,050
Waarom laat u zich niet liever benadelen?

665
00:38:40,050 --> 00:38:41,670
Is dat niet duidelijk?

666
00:38:41,670 --> 00:38:45,450
Nou, dat is helemaal niet duidelijk voor
iemand die niet in het onderwijs van

667
00:38:45,450 --> 00:38:50,250
Christus is geschoold, maar voor wie
dat wel is, hoort het duidelijk te zijn.

668
00:38:50,250 --> 00:38:55,110
Laten we dat vers lezen en gewoon
stilstaan bij wat Paulus daar zei:

669
00:38:55,110 --> 00:38:59,250
Waarom accepteren jullie niet liever
dat jullie onrecht wordt aangedaan?

670
00:38:59,250 --> 00:39:02,130
Waarom laten jullie je
niet liever benadelen?

671
00:39:02,130 --> 00:39:04,830
Als de meeste christenen
daarnaar zouden kijken,

672
00:39:04,830 --> 00:39:09,030
zouden zien wat er staat en er
gewoon even over zouden nadenken,

673
00:39:09,030 --> 00:39:13,830
dan zouden ze volgens mij nogal
verbaasd zijn dat Paulus dit aanbeveelt.

674
00:39:13,830 --> 00:39:18,810
Zo volledig doordrongen zijn van de
Geest van Christus, tot op dit niveau,

675
00:39:18,810 --> 00:39:22,470
hoort niet bij de denkwereld van
de meeste mensen die tegenwoordig

676
00:39:22,470 --> 00:39:24,030
in gemeenten zitten.

677
00:39:24,030 --> 00:39:28,110
En toch is dat geen uitzonderlijke
vorm van heiligheid.

678
00:39:28,110 --> 00:39:33,810
Paulus praat alsof hij zegt: nou, waarom
zou niet iedere christen dit doen?

679
00:39:33,810 --> 00:39:36,090
Is dit niet hoe christenen denken?

680
00:39:36,090 --> 00:39:39,450
Is dit niet hoe christenen
geleerd wordt te reageren?

681
00:39:39,450 --> 00:39:40,530
Hij zegt:

682
00:39:40,530 --> 00:39:45,510
U echter doet onrecht en benadeelt,
en dat nog wel aan broeders!

683
00:39:45,510 --> 00:39:50,130
Vers 8 klinkt in eerste instantie alsof
hij spreekt tegen degenen die zich zouden

684
00:39:50,130 --> 00:39:55,290
moeten laten benadelen, die hij in vers
7 op die manier heeft aangesproken.

685
00:39:55,290 --> 00:39:57,990
En degenen die zich niet laten benadelen,

686
00:39:57,990 --> 00:40:01,650
maar naar de rechter stappen tegen
degenen die hen hebben benadeeld,

687
00:40:01,650 --> 00:40:04,170
brengen zelf de andere
partijen schade toe.

688
00:40:04,170 --> 00:40:08,430
Dit betekent óf dat ze, doordat ze
vergelding zoeken voor schade die iemand

689
00:40:08,430 --> 00:40:11,790
anders hun heeft toegebracht,
de ander schade toebrengen

690
00:40:11,790 --> 00:40:16,530
en daarin misschien zelfs te ver gaan,
omdat ze vanuit het vlees reageren.

691
00:40:16,530 --> 00:40:19,230
Misschien willen ze de
ander helemaal kapotmaken.

692
00:40:19,230 --> 00:40:23,670
Iemand heeft je achterbumper aangetikt
en je eist via de rechter vier miljoen

693
00:40:23,670 --> 00:40:28,290
dollar, omdat je beweert een
whiplash te hebben. Dat gaat te ver.

694
00:40:28,290 --> 00:40:32,130
In zekere zin zijn er mensen die
het heerlijk vinden schade te lijden

695
00:40:32,130 --> 00:40:35,790
waarvoor ze vervolgens bij de
rechter genoegdoening kunnen halen.

696
00:40:35,790 --> 00:40:39,870
Er zijn mensen die zouden willen dat
iemand hun achterbumper aantikte,

697
00:40:39,870 --> 00:40:44,130
omdat ze wat rekeningen hebben die ze
graag willen betalen en ze daar graag hun

698
00:40:44,130 --> 00:40:45,630
voordeel mee zouden doen.

699
00:40:45,630 --> 00:40:49,590
Ik weet het niet, misschien deden
sommige christenen zelfs dit.

700
00:40:49,590 --> 00:40:52,830
Ze stapten niet alleen naar
de rechter, maar zeiden ook:

701
00:40:52,830 --> 00:40:57,330
‘En nu ik je hier toch heb, ga
ik je twee keer zoveel afnemen.’

702
00:40:57,330 --> 00:40:59,850
Dat zou kunnen zijn waar Paulus op doelt.

703
00:40:59,850 --> 00:41:02,850
Degenen die zich zouden
moeten laten benadelen en het

704
00:41:02,850 --> 00:41:05,790
onrecht gewoon zelf
zouden moeten incasseren,

705
00:41:05,790 --> 00:41:10,770
draaien zich om en doen zelf hun
broeders onrecht aan en benadelen hen.

706
00:41:10,770 --> 00:41:16,110
Het is echter ook mogelijk dat hij zich
in vers 8 tot de andere christenen richt.

707
00:41:16,110 --> 00:41:19,770
In vers 7 spreekt hij tegen
degenen die schade lijden en die

708
00:41:19,770 --> 00:41:21,690
zouden moeten incasseren.

709
00:41:21,690 --> 00:41:26,490
In vers 8 richt hij zich tot degenen
die hun schade toebrengen en zegt:

710
00:41:26,490 --> 00:41:27,870
‘Kijk nu eens wat je doet.

711
00:41:27,870 --> 00:41:29,790
Je benadeelt je broeder.’

712
00:41:29,790 --> 00:41:32,490
Hij zegt tegen de een in vers 7:

713
00:41:32,490 --> 00:41:36,810
Laat je maar benadelen, maar hij richt
zich tot degene die de ander benadeelt en

714
00:41:36,810 --> 00:41:39,690
zegt: ‘Dat zou je je broeder
niet moeten aandoen.’

715
00:41:39,690 --> 00:41:43,710
Het is dus moeilijk te zeggen of
Paulus tegen dezelfde partij spreekt,

716
00:41:43,710 --> 00:41:47,010
hoewel hij in alle gevallen ‘jullie’ zegt.

717
00:41:47,010 --> 00:41:50,670
Bedenk dat ‘jullie’ de
gemeente als geheel betekent,

718
00:41:50,670 --> 00:41:54,690
en dat beide partijen in het
geschil tot de gemeente behoorden.

719
00:41:54,690 --> 00:41:58,230
Voor ons maakt het nauwelijks
uit of we deze vraag oplossen:

720
00:41:58,230 --> 00:42:02,790
heeft hij in die twee verzen beide
partijen in het geschil op het oog,

721
00:42:02,790 --> 00:42:05,970
of richt hij beide verzen
tot dezelfde partijen?

722
00:42:05,970 --> 00:42:10,050
Hoe dan ook zegt hij dat je er niet op
uit moet zijn je broeder schade toe te

723
00:42:10,050 --> 00:42:13,230
brengen, of het nu als
vergelding is of niet.

724
00:42:13,230 --> 00:42:14,850
Vers 9 zegt:

725
00:42:14,850 --> 00:42:17,430
Weten jullie niet dat
mensen die onrecht doen

726
00:42:17,430 --> 00:42:20,430
het Koninkrijk van God niet zullen erven?

727
00:42:20,430 --> 00:42:23,070
Waarom staat dit hier? Hij zegt:

728
00:42:23,070 --> 00:42:25,110
Maak jezelf niets wijs.

729
00:42:25,110 --> 00:42:31,410
Mensen die ontucht plegen, afgoden
aanbidden, vreemdgaan, homoseksueel zijn,

730
00:42:31,410 --> 00:42:36,210
seks hebben met mannen, stelen,
hebzuchtig zijn, zich bedrinken,

731
00:42:36,210 --> 00:42:41,370
anderen uitschelden of afpersen, zullen
het Koninkrijk van God niet erven.

732
00:42:41,370 --> 00:42:47,610
De meeste dingen die hier worden
opgesomd — ontucht, afgoderij, overspel,

733
00:42:47,610 --> 00:42:52,930
homoseksualiteit, sodomie,
hebzucht, dronkenschap, enzovoort —

734
00:42:52,930 --> 00:42:57,750
zijn geen dingen waarvoor iemand
een ander voor de rechter zou dagen.

735
00:42:57,750 --> 00:43:00,930
Dieven, ja, dieven worden genoemd.

736
00:43:00,930 --> 00:43:02,850
Afpersers, misschien.

737
00:43:02,850 --> 00:43:06,870
Er staan een paar dingen bij die het
soort onrechtvaardige gedrag zijn

738
00:43:06,870 --> 00:43:09,630
waarvoor iemand een ander
zou kunnen aanklagen.

739
00:43:09,630 --> 00:43:14,310
Maar de meeste ervan zijn dingen die
gewoon overtredingen tegen God zijn.

740
00:43:14,310 --> 00:43:18,510
Het zijn niet zozeer overtredingen
tegen een andere individuele partij,

741
00:43:18,510 --> 00:43:20,010
of in elk geval niet van het

742
00:43:20,010 --> 00:43:23,610
soort waarvoor iemand bij een
rechtbank genoegdoening zou zoeken.

743
00:43:23,610 --> 00:43:28,710
Dat roept dus de vraag op: waarom slaat
Paulus op dit punt deze richting in

744
00:43:28,710 --> 00:43:30,450
en zegt hij juist dit?

745
00:43:30,450 --> 00:43:33,990
Hij heeft eerder in hetzelfde
hoofdstuk twee keer gezegd:

746
00:43:33,990 --> 00:43:36,990
Weten jullie dat niet?
Weten jullie dat niet?

747
00:43:36,990 --> 00:43:39,030
In vers 2 en 3.

748
00:43:39,030 --> 00:43:42,090
Hij spreekt hen aan op
wat ze verkeerd doen.

749
00:43:42,090 --> 00:43:46,470
Wat ze verkeerd doen, is dat ze voor
ongelovigen naar de rechter gaan.

750
00:43:46,470 --> 00:43:49,350
En hij zegt: dat is waanzin.

751
00:43:49,350 --> 00:43:52,530
Weet u niet dat de heiligen
de wereld zullen oordelen?

752
00:43:52,530 --> 00:43:55,170
En als door u de wereld geoordeeld wordt,

753
00:43:55,170 --> 00:43:59,730
zou u dan ongeschikt zijn voor de
meest onbeduidende rechtszaken?

754
00:43:59,730 --> 00:44:02,730
Weet u niet dat wij
engelen zullen oordelen?

755
00:44:02,730 --> 00:44:05,430
Hoeveel te meer dan alledaagse dingen?

756
00:44:05,430 --> 00:44:07,290
Nu zegt hij in vers 9:

757
00:44:07,290 --> 00:44:12,510
Of weet u niet dat onrechtvaardigen het
Koninkrijk van God niet zullen beërven?

758
00:44:12,510 --> 00:44:16,230
Een mogelijkheid hier is dat
hij met ‘onrechtvaardigen’

759
00:44:16,230 --> 00:44:19,410
verwijst naar de rechters
voor wie ze verschijnen.

760
00:44:19,410 --> 00:44:23,670
Wat voor die uitleg pleit, is
dat de zonden die daar in vers 9

761
00:44:23,670 --> 00:44:27,810
en 10 worden opgesomd, precies
het soort zonden zijn dat

762
00:44:27,810 --> 00:44:30,750
gewone mensen in de
Griekse wereld bedreven.

763
00:44:30,750 --> 00:44:34,230
Waarschijnlijk vormden de
rechters daarop geen uitzondering.

764
00:44:34,230 --> 00:44:38,670
Als de rechters zich met ronduit
criminele activiteiten bezighielden,

765
00:44:38,670 --> 00:44:42,390
zouden ze waarschijnlijk niet
erg lang rechter mogen blijven.

766
00:44:42,390 --> 00:44:46,050
Natuurlijk konden ze bij wijze
van spreken achter de schermen

767
00:44:46,050 --> 00:44:50,250
dieven en hebzuchtig zijn,
steekpenningen aannemen en dergelijke.

768
00:44:50,250 --> 00:44:53,850
Maar de meeste van die dingen zijn
naar christelijke maatstaven gewoon

769
00:44:53,850 --> 00:44:58,710
losbandigheid, terwijl ze naar
Griekse maatstaven gewoon gedrag zijn.

770
00:44:58,710 --> 00:45:02,610
En hij zou de levenswijze van die
rechters kunnen beschrijven en zeggen:

771
00:45:02,610 --> 00:45:06,390
‘Zijn dit de mensen die jullie morele
beslissingen willen laten nemen over

772
00:45:06,390 --> 00:45:08,970
recht en gerechtigheid en dergelijke?’

773
00:45:08,970 --> 00:45:13,110
Eén ding waardoor ik denk dat hij naar
de rechters zou kunnen terugverwijzen,

774
00:45:13,110 --> 00:45:18,870
is dat hij zulke heidense rechters in
vers 1 ‘de onrechtvaardigen’ noemde.

775
00:45:18,870 --> 00:45:22,050
Dit specifieke Griekse
woord, ‘onrechtvaardig’,

776
00:45:22,050 --> 00:45:24,330
is een bijvoeglijk naamwoord.

777
00:45:24,330 --> 00:45:28,950
Maar het wordt hier gebruikt in wat
men een zelfstandige betekenis noemt,

778
00:45:28,950 --> 00:45:32,670
als een zelfstandig naamwoord:
mensen die onrechtvaardig

779
00:45:32,670 --> 00:45:35,430
zijn, ‘de onrechtvaardigen’.

780
00:45:35,430 --> 00:45:39,390
Dit woord wordt maar drie keer
gebruikt in de geschriften van Paulus.

781
00:45:39,390 --> 00:45:44,670
Eén keer in Romeinen hoofdstuk 3, vers 5,
en de andere twee keer in dit hoofdstuk,

782
00:45:44,670 --> 00:45:47,310
in vers 1 en in vers 9.

783
00:45:47,310 --> 00:45:50,190
Met andere woorden, wanneer hij zegt:

784
00:45:50,190 --> 00:45:54,810
‘Mensen die onrecht doen zullen
het Koninkrijk van God niet erven’,

785
00:45:54,810 --> 00:45:59,370
gebruikt hij voor ‘mensen die onrecht
doen’ hetzelfde Griekse woord dat

786
00:45:59,370 --> 00:46:01,230
Paulus zelden gebruikt.

787
00:46:01,230 --> 00:46:04,770
Een paar verzen eerder gebruikte
hij dat woord voor de heidense

788
00:46:04,770 --> 00:46:07,830
rechters: ‘de onrechtvaardigen’.

789
00:46:07,830 --> 00:46:12,690
Daarom opper ik de mogelijkheid dat
hij hier nog een argument aanvoert.

790
00:46:12,690 --> 00:46:17,970
Wat hem zo van streek maakte, was
waar hij in vers 1 naar verwees:

791
00:46:17,970 --> 00:46:21,270
jullie gaan voor de
onrechtvaardigen naar de rechter.

792
00:46:21,270 --> 00:46:25,470
En vervolgens doet hij drie
dingen om hen te beschamen.

793
00:46:25,470 --> 00:46:26,550
Weten jullie dat niet?

794
00:46:26,550 --> 00:46:29,010
Dat zou iedere christen moeten weten.

795
00:46:29,010 --> 00:46:30,570
Weten jullie dat niet?

796
00:46:30,570 --> 00:46:31,230
En:

797
00:46:31,230 --> 00:46:32,910
Weten jullie dat niet?

798
00:46:32,910 --> 00:46:37,530
Dit zijn drie argumenten om niet naar
de onrechtvaardigen te gaan om je

799
00:46:37,530 --> 00:46:39,330
problemen op te lossen.

800
00:46:39,330 --> 00:46:43,590
Twee daarvan zijn dat het de heiligen
zijn, niet de onrechtvaardigen,

801
00:46:43,590 --> 00:46:46,530
die de wereld en de
engelen zullen oordelen.

802
00:46:46,530 --> 00:46:50,970
Dat is dus een argument om je zaak
aan de heiligen voor te leggen.

803
00:46:50,970 --> 00:46:55,650
Als God de heiligen het oordeel over
engelen en over de wereld toevertrouwt,

804
00:46:55,650 --> 00:47:00,150
dan moeten wij hun het oordeel
over dit soort zaken toevertrouwen.

805
00:47:00,150 --> 00:47:03,810
Maar het andere punt is: waarom
zou je dit soort dingen aan de

806
00:47:03,810 --> 00:47:06,210
onrechtvaardigen willen toevertrouwen?

807
00:47:06,210 --> 00:47:10,650
Weten jullie niet dat deze mensen, anders
dan wij die engelen en de wereld zullen

808
00:47:10,650 --> 00:47:14,670
oordelen, het Koninkrijk van
God niet eens zullen beërven?

809
00:47:14,670 --> 00:47:17,010
Ze zullen er niet eens in zijn.

810
00:47:17,010 --> 00:47:19,890
Ze zullen daar geen
enkele positie bekleden.

811
00:47:19,890 --> 00:47:24,150
Ze staan er helemaal buiten,
en kijk eens hoe ze leven.

812
00:47:24,150 --> 00:47:27,330
Dit is volgens mij
waarschijnlijk wat Paulus doet.

813
00:47:27,330 --> 00:47:30,630
Veel uitleggers zouden
het hiermee oneens zijn.

814
00:47:30,630 --> 00:47:34,950
Sterker nog, ik kan me niet herinneren dat
ik ooit een uitlegger ben tegengekomen die

815
00:47:34,950 --> 00:47:36,870
het hierover met me eens is.

816
00:47:36,870 --> 00:47:40,650
Maar ik denk dat de meeste uitleggers
zouden zeggen dat Paulus de inhoud van

817
00:47:40,650 --> 00:47:45,390
vers 9 ter sprake brengt als een
terechtwijzing aan degenen die andere

818
00:47:45,390 --> 00:47:47,370
christenen onrecht aandoen.

819
00:47:47,370 --> 00:47:51,570
Dat wil zeggen, christenen die
andere christenen onrecht aandoen,

820
00:47:51,570 --> 00:47:54,750
waardoor die laatste christenen
de eerste willen aanklagen.

821
00:47:54,750 --> 00:47:57,990
Dus degene die het
oorspronkelijke onrecht begaat,

822
00:47:57,990 --> 00:48:01,350
waarvoor de andere broeder bij
de rechter genoegdoening zoekt,

823
00:48:01,350 --> 00:48:06,090
is degene over wie hij spreekt:
‘Doe geen onrechtvaardige dingen.’

824
00:48:06,090 --> 00:48:10,470
Die onrechtvaardige dingen zouden
volgens sommige uitleggers de dingen zijn

825
00:48:10,470 --> 00:48:14,070
die de ene christen aanvankelijk
een andere christen aandoet,

826
00:48:14,070 --> 00:48:17,070
waardoor die tweede christen
ermee naar de rechtbank stapt.

827
00:48:17,070 --> 00:48:21,570
Maar ik ben het hierover niet met de
uitleggers eens, omdat, zoals ik al zei,

828
00:48:21,570 --> 00:48:25,290
de meeste dingen die hij opsomt niet het
soort dingen zijn waarvoor mensen naar

829
00:48:25,290 --> 00:48:26,490
de rechter gaan.

830
00:48:26,490 --> 00:48:29,430
Ik heb nog nooit gehoord
dat een christen een andere

831
00:48:29,430 --> 00:48:32,970
christen voor de rechter daagde
omdat die homoseksueel was

832
00:48:32,970 --> 00:48:35,070
of omdat die een dronkaard was.

833
00:48:35,070 --> 00:48:38,190
Misschien een dronken bestuurder
die tegen je auto is gereden,

834
00:48:38,190 --> 00:48:39,870
maar daar gaat het hier niet om.

835
00:48:39,870 --> 00:48:45,630
Het gaat om wangedrag in het algemeen:
goddeloze, immorele levenswijzen.

836
00:48:45,630 --> 00:48:48,930
En dat is geen beschrijving
van wie dan ook in de gemeente.

837
00:48:48,930 --> 00:48:52,590
Natuurlijk was er één persoon in de
gemeente op wie dat van toepassing was,

838
00:48:52,590 --> 00:48:57,810
maar Paulus zou hem uit de gemeente laten
zetten, zoals hoofdstuk 5 duidelijk maakt,

839
00:48:57,810 --> 00:48:59,850
en hij zou daar niet meer zijn.

840
00:48:59,850 --> 00:49:02,970
Over deze levenswijzen
zegt Paulus in vers 11:

841
00:49:02,970 --> 00:49:05,250
En sommigen van jullie waren ook zo.

842
00:49:05,250 --> 00:49:07,290
Maar dat zijn jullie nu niet meer.

843
00:49:07,290 --> 00:49:11,430
Het is dus duidelijk dat wat hij in
de verzen 9 tot en met 10 beschrijft,

844
00:49:11,430 --> 00:49:13,710
geen mensen in de gemeente zijn.

845
00:49:13,710 --> 00:49:18,810
Sommigen van hen waren ooit zo, maar nu
ze christenen zijn, zijn ze niet meer zo.

846
00:49:18,810 --> 00:49:23,130
Het onrechtvaardige gedrag dat hij
beschrijft, is dus dat van de heidenen.

847
00:49:23,130 --> 00:49:27,630
Zoals ik al zei, doen de overeenkomst
in woordgebruik met vers 1

848
00:49:27,630 --> 00:49:32,430
en de hele opbouw van zijn betoog mij
denken dat hij hier nog een reden geeft om

849
00:49:32,430 --> 00:49:37,170
de oordelen in deze zaken niet aan
een ongelovige toe te vertrouwen.

850
00:49:37,170 --> 00:49:42,150
Deze ongelovigen weten niet wat
goed en verkeerd is. Kijk naar hen.

851
00:49:42,150 --> 00:49:45,570
Ze weten niet eens dat
homoseksualiteit verkeerd is.

852
00:49:45,570 --> 00:49:49,890
Ze weten niet eens dat dronkenschap
en afgoderij verkeerd zijn.

853
00:49:49,890 --> 00:49:54,930
Volgens mij is het heel duidelijk
dat Paulus in de verzen 9 en 10

854
00:49:54,930 --> 00:49:57,690
niemand van de mensen in
de gemeente beschrijft.

855
00:49:57,690 --> 00:50:02,400
Ik betwijfel ten zeerste of iemand
van hen bijvoorbeeld afgoden aanbad,

856
00:50:02,400 --> 00:50:05,430
en afgoderij wordt wel genoemd.

857
00:50:05,430 --> 00:50:10,170
Als er homoseksuelen,
ontuchtplegers en dronkaards waren,

858
00:50:10,170 --> 00:50:13,830
weet ik zeker dat hij dat op dezelfde
manier zou hebben aangepakt als

859
00:50:13,830 --> 00:50:15,570
in hoofdstuk 5.

860
00:50:15,570 --> 00:50:20,790
Sterker nog, als er homoseksuelen en
dronkaards en overspelers in de gemeente

861
00:50:20,790 --> 00:50:25,050
waren, weet ik zeker dat het tegen
elkaar procederen hem nauwelijks

862
00:50:25,050 --> 00:50:27,450
zo zou ergeren als die kwesties.

863
00:50:27,450 --> 00:50:32,190
Ik denk dus dat hij de levenswijze van
de heidenen in het algemeen beschrijft,

864
00:50:32,190 --> 00:50:35,970
met inbegrip van het soort mensen
dat in de heidense rechtbanken

865
00:50:35,970 --> 00:50:37,830
over zaken oordeelde.

866
00:50:37,830 --> 00:50:40,350
Hun levenswijze was niet beter.

867
00:50:40,350 --> 00:50:43,590
Misschien moet ik hier
nog dit ene aan toevoegen.

868
00:50:43,590 --> 00:50:48,390
In de verzen 9 en 10 wordt zowel aan
het begin als aan het einde van die

869
00:50:48,390 --> 00:50:51,870
opsomming van ondeugden
dit over hen gezegd:

870
00:50:51,870 --> 00:50:55,290
Zij zullen het Koninkrijk
van God niet beërven.

871
00:50:55,290 --> 00:50:58,170
Volgens mij is de functie
van die uitspraak hier,

872
00:50:58,170 --> 00:51:02,490
in deze specifieke context: waarom
zouden zij beslissingen nemen

873
00:51:02,490 --> 00:51:03,990
over Gods onderdanen?

874
00:51:03,990 --> 00:51:06,450
Ze zullen niet eens in
het Koninkrijk zijn.

875
00:51:06,450 --> 00:51:09,150
Je zou mensen die in het
Koninkrijk van God zijn,

876
00:51:09,150 --> 00:51:13,290
beslissingen moeten laten nemen over
hun medeonderdanen van het Koninkrijk.

877
00:51:13,290 --> 00:51:18,270
Maar Galaten heeft een soortgelijke lijst
en zegt precies hetzelfde over degenen die

878
00:51:18,270 --> 00:51:19,830
dit soort dingen doen.

879
00:51:19,830 --> 00:51:25,410
Alleen noemt Paulus ze in Galaten 5 onder
de noemer van de werken van het vlees.

880
00:51:25,410 --> 00:51:30,450
In Galaten 5, vers 19
tot en met 21, zegt hij:

881
00:51:30,450 --> 00:51:36,270
De werken van het vlees zijn duidelijk:
overspel, ontucht, onreinheid,

882
00:51:36,270 --> 00:51:44,550
losbandigheid, afgoderij, toverij, haat,
ruzie, jaloezie, woede-uitbarstingen,

883
00:51:44,550 --> 00:51:51,930
zelfzuchtige ambities, verdeeldheid,
ketterijen, afgunst, moord, dronkenschap,

884
00:51:51,930 --> 00:51:54,030
uitspattingen en dergelijke.

885
00:51:54,030 --> 00:51:58,590
Ik waarschuw jullie vooraf, zoals
ik eerder ook al heb gedaan:

886
00:51:58,590 --> 00:52:03,090
wie zulke dingen doen, zullen het
Koninkrijk van God niet beërven.

887
00:52:03,090 --> 00:52:06,690
De twee passages lijken
in dit opzicht op elkaar.

888
00:52:06,690 --> 00:52:10,230
Ze noemen allebei een aantal
vrij gebruikelijke ondeugden,

889
00:52:10,230 --> 00:52:13,650
en ze zeggen allebei dat
degenen die deze dingen doen,

890
00:52:13,650 --> 00:52:16,950
het Koninkrijk van God
niet zullen beërven.

891
00:52:16,950 --> 00:52:21,750
Ik geloof natuurlijk dat hij in 1 Korinthe
niet bedoelt te zeggen dat er onder de

892
00:52:21,750 --> 00:52:26,010
christenen noodzakelijkerwijs
mensen waren die deze dingen deden.

893
00:52:26,010 --> 00:52:30,390
In Galaten zegt hij eenvoudig dat
dit de werken van het vlees zijn,

894
00:52:30,390 --> 00:52:34,290
maar hij geeft daar aan dat
christenen in de Geest moeten wandelen

895
00:52:34,290 --> 00:52:37,530
en de begeerte van het
vlees niet moeten vervullen.

896
00:52:37,530 --> 00:52:40,590
Dus ook hier gaat het niet om
gedragingen van christenen.

897
00:52:40,590 --> 00:52:44,250
Maar natuurlijk komt dan de vraag op:
hoe zit het met mensen die we kennen,

898
00:52:44,250 --> 00:52:48,690
die christenen zijn of lijken te zijn,
die eropuit gaan en dronken worden,

899
00:52:48,690 --> 00:52:53,130
of die inderdaad homoseksuele neigingen
hebben en zelfs van tijd tot tijd aan

900
00:52:53,130 --> 00:52:54,810
die neigingen toegeven?

901
00:52:54,810 --> 00:52:58,770
Ik denk dat we allemaal mensen kennen
die je zo zou kunnen beschrijven.

902
00:52:58,770 --> 00:53:02,790
Mensen die in de gemeente zijn, mensen
die, naar het zich laat aanzien,

903
00:53:02,790 --> 00:53:04,410
echte christenen zijn.

904
00:53:04,410 --> 00:53:07,530
Toch kennen we gevallen waarin
ze dronkaards zijn geweest,

905
00:53:07,530 --> 00:53:09,690
of in elk geval dronken zijn geworden,

906
00:53:09,690 --> 00:53:14,250
en waarin er sprake is geweest van
immoraliteit en zelfs homoseksualiteit

907
00:53:14,250 --> 00:53:16,470
en sommige van deze andere dingen.

908
00:53:16,470 --> 00:53:20,070
Zullen deze mensen dan, omdat ze
aan deze zonden hebben toegegeven,

909
00:53:20,070 --> 00:53:24,030
het Koninkrijk van God
niet beërven? Paulus zegt:

910
00:53:24,030 --> 00:53:27,750
Deze mensen zullen het
Koninkrijk van God niet erven.

911
00:53:27,750 --> 00:53:31,530
Als antwoord daarop denk ik persoonlijk
aan iemand die een kuis leven leidt,

912
00:53:31,530 --> 00:53:34,350
over het algemeen in seksuele onthouding.

913
00:53:34,350 --> 00:53:38,730
Die persoon heeft af en toe toegegeven
aan een vorm van wangedrag op dit gebied,

914
00:53:38,730 --> 00:53:41,430
maar heeft zich daarna
onmiddellijk bekeerd.

915
00:53:41,430 --> 00:53:45,030
Volgens mij kun je zo iemand niet echt
als een ontuchtpleger bestempelen,

916
00:53:45,030 --> 00:53:47,670
hoewel die persoon ontucht heeft gepleegd.

917
00:53:47,670 --> 00:53:50,250
Het is niet wat zo iemand
over het algemeen doet.

918
00:53:50,250 --> 00:53:55,110
Het gaat tegen zijn overtuigingen in om
dat te doen. Hij keurt het niet goed.

919
00:53:55,110 --> 00:53:57,330
Over het algemeen vermijdt hij het.

920
00:53:57,330 --> 00:54:00,390
Misschien heeft hij er
één keer, twee keer,

921
00:54:00,390 --> 00:54:03,030
misschien bij hoge
uitzondering aan toegegeven.

922
00:54:03,030 --> 00:54:07,350
Dat is niet in orde. Het is niet
in orde om af en toe toe te geven.

923
00:54:07,350 --> 00:54:12,150
God zal Zijn beoordeling niet aanpassen
aan hoe goed of slecht anderen het doen.

924
00:54:12,150 --> 00:54:15,990
Hij zal niet zeggen: ‘Nou, meestal
heb je geen ontucht gepleegd,

925
00:54:15,990 --> 00:54:19,530
en dus zullen we maar soepel omgaan
met die paar gevallen waarin je dat

926
00:54:19,530 --> 00:54:20,910
wel hebt gedaan.’

927
00:54:20,910 --> 00:54:25,110
Het gaat er niet om of je goede
daden zwaarder wegen dan je slechte.

928
00:54:25,110 --> 00:54:28,110
Het gaat erom waaraan je toegewijd bent.

929
00:54:28,110 --> 00:54:32,490
Het gaat erom welke waarden
je hebt aangenomen en omarmd.

930
00:54:32,490 --> 00:54:37,770
Mensen die niet behouden zijn, bedrijven
ontucht en zien daar geen kwaad in.

931
00:54:37,770 --> 00:54:40,710
Ze hebben er principieel
geen bezwaar tegen.

932
00:54:40,710 --> 00:54:43,170
Het is niet zo dat ze het één keer doen,

933
00:54:43,170 --> 00:54:46,410
zich dan bekeren en dat
het daarmee afgelopen is.

934
00:54:46,410 --> 00:54:48,390
Het is hun levensstijl.

935
00:54:48,390 --> 00:54:51,150
Ze hebben geen reden om dat
soort dingen niet te doen.

936
00:54:51,150 --> 00:54:54,390
Maar christenen doen dit
niet als levensstijl.

937
00:54:54,390 --> 00:54:56,910
Mensen die het Koninkrijk van God beërven,

938
00:54:56,910 --> 00:55:01,290
zouden nooit als ontuchtplegers of
homoseksuelen omschreven kunnen worden,

939
00:55:01,290 --> 00:55:06,090
als we daarmee bedoelen dat dit de dingen
zijn die hun levensstijl kenmerken.

940
00:55:06,090 --> 00:55:10,950
Als je iemand tegenkomt die zonder berouw
in homoseksualiteit en dronkenschap en

941
00:55:10,950 --> 00:55:15,450
ontucht en dat soort dingen leeft, dan heb
je duidelijk te maken met iemand die het

942
00:55:15,450 --> 00:55:18,030
Koninkrijk van God niet zal beërven.

943
00:55:18,030 --> 00:55:22,410
Het maakt niet uit hoeveel christelijke
uitdrukkingen die persoon kan uitspreken,

944
00:55:22,410 --> 00:55:25,830
hoelang die al bij de
gemeente hoort, enzovoort.

945
00:55:25,830 --> 00:55:28,170
Mensen in de gemeente die in zonde leven,

946
00:55:28,170 --> 00:55:32,670
moeten beslist door zo'n vers gewaarschuwd
worden dat er in de hemel geen

947
00:55:32,670 --> 00:55:34,350
antinomiaanse God is.

948
00:55:34,350 --> 00:55:37,290
Er is een God Die heiligheid eist,

949
00:55:37,290 --> 00:55:40,710
Jaag de vrede na met
allen, en de heiliging,

950
00:55:40,710 --> 00:55:43,470
zonder welke niemand de Heere zal zien.

951
00:55:43,470 --> 00:55:47,850
Maar tegelijkertijd hoeven mensen
die werkelijk naar heiligheid streven

952
00:55:47,850 --> 00:55:51,570
en op een dieptepunt in hun
christelijke leven bezweken zijn,

953
00:55:51,570 --> 00:55:53,970
een keer dronken zijn geworden of zoiets,

954
00:55:53,970 --> 00:55:59,430
en daar vervolgens werkelijk berouw over
hebben gehad, niet bang te zijn: ‘O,

955
00:55:59,430 --> 00:56:01,770
dan ben ik nu blijkbaar een dronkaard.

956
00:56:01,770 --> 00:56:04,950
Ik zal het Koninkrijk
van God niet beërven.’

957
00:56:04,950 --> 00:56:09,330
Bij onderwijs over deze dingen
moet je heel zorgvuldig balanceren.

958
00:56:09,330 --> 00:56:13,890
Aan de ene kant willen we onderwijzen wat
de Bijbel leert over genade en vergeving,

959
00:56:13,890 --> 00:56:18,330
maar we willen het niet laten klinken
alsof verkeerd gedrag geen gevolgen heeft.

960
00:56:18,330 --> 00:56:21,990
We willen het zeker niet laten
klinken alsof je ermee weg kunt komen,

961
00:56:21,990 --> 00:56:24,510
want je komt er nooit werkelijk mee weg.

962
00:56:24,510 --> 00:56:29,370
Misschien maak je van bijvoorbeeld ontucht
of dronkenschap geen levenspatroon.

963
00:56:29,370 --> 00:56:31,110
Misschien doe je dat nooit.

964
00:56:31,110 --> 00:56:34,590
Maar als je ervoor bezwijkt,
zelfs uiterst zelden,

965
00:56:34,590 --> 00:56:39,270
dan heb je elke keer dat je dat doet
iets in je karakter afgebroken wat niet

966
00:56:39,270 --> 00:56:41,070
gemakkelijk hersteld wordt.

967
00:56:41,070 --> 00:56:44,550
Ook al heb je berouw en
kun je vergeving ontvangen.

968
00:56:44,550 --> 00:56:48,090
Sommige dingen kunnen misschien
nooit volledig hersteld worden.

969
00:56:48,090 --> 00:56:52,530
Ik heb mensen horen zeggen dat je,
nadat je christen bent geworden,

970
00:56:52,530 --> 00:56:56,010
zelfs als je een losbandig
seksueel leven hebt geleid,

971
00:56:56,010 --> 00:56:58,470
weer een geestelijke maagd kunt worden.

972
00:56:58,470 --> 00:57:00,810
Ik weet niet zo goed wat dat betekent.

973
00:57:00,810 --> 00:57:05,250
Het klinkt als een heleboel mooie praat,
maar ik weet niet zeker wat het betekent

974
00:57:05,250 --> 00:57:07,170
voor wat je daadwerkelijk ervaart.

975
00:57:07,170 --> 00:57:10,110
Of je bent maagd, of je bent geen maagd.

976
00:57:10,110 --> 00:57:13,170
Als je zegt: ‘Nou, je bent
een geestelijke maagd’,

977
00:57:13,170 --> 00:57:16,110
en je bedoelt daarmee dat
God je je ontucht vergeeft,

978
00:57:16,110 --> 00:57:17,970
dan kan ik daarmee instemmen.

979
00:57:17,970 --> 00:57:21,570
Maar ik heb leraren in het programma
van Dobson, dat soort mensen,

980
00:57:21,570 --> 00:57:24,750
horen praten over weer een
geestelijke maagd worden

981
00:57:24,750 --> 00:57:26,850
nadat je christen bent geworden.

982
00:57:26,850 --> 00:57:29,910
Het klinkt mij vooral als
wensdenken in de oren.

983
00:57:29,910 --> 00:57:33,150
Want iedereen die ik
ken, ikzelf inbegrepen,

984
00:57:33,150 --> 00:57:37,650
die eerder in zijn leven op enig moreel
gebied een compromis heeft gesloten,

985
00:57:37,650 --> 00:57:40,350
ondervindt daar nog
steeds de gevolgen van.

986
00:57:40,350 --> 00:57:43,230
Niet in de zin van een
eeuwig oordeel in de hel,

987
00:57:43,230 --> 00:57:48,150
maar in de zin van herinneringen die
niet uitgewist kunnen worden, van spijt,

988
00:57:48,150 --> 00:57:52,590
van verlies van respect bij
mensen die ervan weten, enzovoort.

989
00:57:52,590 --> 00:57:55,110
Christenen zondigen niet ongestraft.

990
00:57:55,110 --> 00:57:59,550
Ook al kunnen ze vergeving ontvangen,
er hangt altijd een prijskaartje aan,

991
00:57:59,550 --> 00:58:01,830
en het is altijd te duur.

992
00:58:01,830 --> 00:58:06,090
De prijs is altijd hoger dan voor
het product gerechtvaardigd was.

993
00:58:06,090 --> 00:58:09,150
satan prijst zonde altijd aan als iets dat

994
00:58:09,150 --> 00:58:13,530
meer genot zal opleveren dan de prijs
die je er eventueel voor moet betalen,

995
00:58:13,530 --> 00:58:15,330
en hij liegt altijd.

996
00:58:15,330 --> 00:58:17,610
Wat ik dus wil zeggen is dit.

997
00:58:17,610 --> 00:58:22,230
Ik ken christenen die worstelen met
homoseksuele neigingen en die zelfs nadat

998
00:58:22,230 --> 00:58:26,970
ze christen waren geworden in zulke dingen
gevallen zijn, en die dronkaards zijn.

999
00:58:26,970 --> 00:58:30,630
En hoewel ik op geen van beide
gebieden ooit in verleiding ben gekomen

1000
00:58:30,630 --> 00:58:34,830
en me er niet in kan verplaatsen, weet
ik toch dat ik ook een zondaar ben

1001
00:58:34,830 --> 00:58:37,290
en dat christenen wel
degelijk in zonde vallen.

1002
00:58:37,290 --> 00:58:42,150
Wat Paulus hier zegt, is niet dat iemand
die sinds zijn bekering ooit voor deze

1003
00:58:42,150 --> 00:58:46,890
dingen bezweken is, het Koninkrijk
van God niet zal beërven.

1004
00:58:46,890 --> 00:58:49,770
Ik ken mensen die denken dat dit er staat.

1005
00:58:49,770 --> 00:58:54,810
Daarom weid ik hier zo over uit, want ik
geloof niet dat Paulus het zo bedoelt.

1006
00:58:54,810 --> 00:58:59,130
Paulus heeft het over mensen
voor wie dit hun levensstijl is.

1007
00:58:59,130 --> 00:59:02,730
Dit zijn de mensen die jullie vragen
om in de rechtbank over jullie

1008
00:59:02,730 --> 00:59:04,650
rechtszaken te oordelen.

1009
00:59:04,650 --> 00:59:07,590
Ze hebben zelf niet
eens enig moreel besef.

1010
00:59:07,590 --> 00:59:11,610
Dit zijn de dingen waarin ze
leven en die ze goedkeuren.

1011
00:59:11,610 --> 00:59:14,790
Ze zullen het Koninkrijk
van God niet beërven.

1012
00:59:14,790 --> 00:59:17,970
Ze staan duidelijk niet
onder Gods heerschappij.

1013
00:59:17,970 --> 00:59:20,250
En sommigen van jullie waren ook zo.

1014
00:59:20,250 --> 00:59:26,610
Iets waar ik van houd, 1 Korinthe 6:11, is
een van de prachtigste verzen die ik ken.

1015
00:59:26,610 --> 00:59:31,830
Het geeft beslist antwoord op dat hele
ongelovige beroep op de psychologie door

1016
00:59:31,830 --> 00:59:34,650
hedendaagse christenen
in onze samenleving.

1017
00:59:34,650 --> 00:59:40,410
Ze gebruiken termen als alcoholist,
seksverslaafde of gokverslaafde.

1018
00:59:40,410 --> 00:59:45,330
Ze geven al die therapeutische namen
aan gedragingen die gewoon zonde zijn,

1019
00:59:45,330 --> 00:59:48,630
en ze noemen het psychische
onevenwichtigheid

1020
00:59:48,630 --> 00:59:51,330
of een psychische aandoening of zoiets.

1021
00:59:51,330 --> 00:59:54,330
Zelfs christelijke
gemeenten zeggen vaak: ‘Nou,

1022
00:59:54,330 --> 00:59:56,550
we zullen een gespreksgroep
moeten beginnen,

1023
00:59:56,550 --> 00:59:58,710
een twaalfstappenprogramma in de kelder,

1024
00:59:58,710 --> 01:00:02,010
of een twaalfstappenprogramma
waarin Christus centraal staat,

1025
01:00:02,010 --> 01:00:04,950
voor mensen met
drankproblemen’, enzovoort.

1026
01:00:04,950 --> 01:00:08,730
Wat ze doen, is ervan uitgaan dat
dit soort dingen ziekten zijn,

1027
01:00:08,730 --> 01:00:13,470
of dat het geen gewone zonden zijn waarvan
je je eenvoudig kunt bekeren en waarvan je

1028
01:00:13,470 --> 01:00:15,030
bevrijd kunt worden.

1029
01:00:15,030 --> 01:00:19,230
Ze zitten op de een of andere manier zo in
de psyche dat er speciale technieken voor

1030
01:00:19,230 --> 01:00:22,710
nodig zijn die in de seculiere
wereld zijn ontwikkeld.

1031
01:00:22,710 --> 01:00:27,750
Die worden de gemeente binnengebracht en
geheiligd door er de Naam van Jezus als

1032
01:00:27,750 --> 01:00:29,850
een postzegel op te plakken.

1033
01:00:29,850 --> 01:00:34,590
En dit soort dingen zouden we nodig hebben
om van dit soort gedrag af te komen.

1034
01:00:34,590 --> 01:00:39,570
Dit is beschamend, want daarmee neem
je de hele wereldse uitleg over van wat

1035
01:00:39,570 --> 01:00:41,310
wij zonde noemen.

1036
01:00:41,310 --> 01:00:43,050
Zij noemen het ziekte.

1037
01:00:43,050 --> 01:00:47,610
Homoseksualiteit zelf werd in de
psychiatrische tijdschriften en boeken

1038
01:00:47,610 --> 01:00:51,330
als een psychische aandoening,
een psychische ziekte vermeld,

1039
01:00:51,330 --> 01:00:53,790
totdat het politiek incorrect werd om

1040
01:00:53,790 --> 01:00:56,850
homoseksualiteit een
psychische ziekte te noemen.

1041
01:00:56,850 --> 01:01:00,150
Nu is het gewoon een
alternatieve levensstijl.

1042
01:01:00,150 --> 01:01:05,010
Maar de seculiere psychiaters en
psychologen hebben homoseksualiteit ooit,

1043
01:01:05,010 --> 01:01:08,790
een paar jaar geleden, als een
psychische ziekte aangemerkt.

1044
01:01:08,790 --> 01:01:12,570
Nu zouden we misschien verlangen naar een
tijd waarin ze het weer zo zouden gaan

1045
01:01:12,570 --> 01:01:16,890
zien, want dat zou een verbetering zijn
ten opzichte van hoe ze het nu zien.

1046
01:01:16,890 --> 01:01:18,510
Maar dat was niet aanvaardbaar.

1047
01:01:18,510 --> 01:01:23,550
Homoseksualiteit is geen psychische
ziekte; het is een zondig patroon.

1048
01:01:23,550 --> 01:01:27,930
Het is ongebreidelde begeerte
van een perverse soort.

1049
01:01:27,930 --> 01:01:32,790
Met al het moderne onderzoek heeft men
geprobeerd aan te tonen dat sommige mensen

1050
01:01:32,790 --> 01:01:37,470
een genetische aanleg voor
homoseksualiteit hebben en daarom altijd

1051
01:01:37,470 --> 01:01:39,330
homoseksueel zullen zijn.

1052
01:01:39,330 --> 01:01:45,690
De redenering is: ze zijn zo geboren en
zo zullen ze nu eenmaal altijd blijven.

1053
01:01:45,690 --> 01:01:49,950
Je kunt ze onderdrukken of ze de
vrijheid geven om het te praktiseren,

1054
01:01:49,950 --> 01:01:54,090
of wat dan ook, maar je zult
hun geaardheid niet veranderen.

1055
01:01:54,090 --> 01:01:58,110
Dat onderzoek werd trouwens door
homoseksuele onderzoekers gedaan.

1056
01:01:58,110 --> 01:02:00,810
Dit is een feit. Dit is een feit.

1057
01:02:00,810 --> 01:02:04,710
De onderzoekers die de onderzoeken over
dit onderwerp hebben verricht die de

1058
01:02:04,710 --> 01:02:08,610
meeste publiciteit kregen en
die tot deze resultaten kwamen,

1059
01:02:08,610 --> 01:02:12,030
waren zelf homoseksuelen
met een eigen agenda.

1060
01:02:12,030 --> 01:02:15,510
Je vraagt je dus af of de
wetenschappelijke methode bij het

1061
01:02:15,510 --> 01:02:17,970
onderzoek op enige manier is vertekend.

1062
01:02:17,970 --> 01:02:21,930
Maar zelfs als het waar zou
zijn dat sommige mensen meer

1063
01:02:21,930 --> 01:02:26,430
aanleg voor homoseksualiteit hebben dan
anderen, maakt het mij niet uit of dat

1064
01:02:26,430 --> 01:02:30,150
genetisch is of eenvoudig
iets wat hun is overkomen

1065
01:02:30,150 --> 01:02:33,870
doordat ze als kind zijn
misbruikt, of door iets anders.

1066
01:02:33,870 --> 01:02:37,470
Ik weet dat het waar is dat
sommige mensen die ik ken

1067
01:02:37,470 --> 01:02:42,270
meer tot homoseksualiteit geneigd zijn
dan ik, want ik ben dat helemaal niet.

1068
01:02:42,270 --> 01:02:43,650
Helemaal niet.

1069
01:02:43,650 --> 01:02:47,130
En ik ken mensen die er
elke dag mee worstelen.

1070
01:02:47,130 --> 01:02:51,390
Je hoeft dus geen genetische aanleg
of iets dergelijks te bewijzen.

1071
01:02:51,390 --> 01:02:55,110
We kunnen het ervaringen uit
de vroege kindertijd noemen.

1072
01:02:55,110 --> 01:02:56,670
We kunnen het genetisch noemen.

1073
01:02:56,670 --> 01:02:59,430
We kunnen het noemen
wat we willen en zeggen:

1074
01:02:59,430 --> 01:03:04,410
‘Deze persoon voelt zich meer tot
homoseksueel gedrag aangetrokken dan ik.’

1075
01:03:04,410 --> 01:03:06,390
Dat feit zal ik aanvaarden.

1076
01:03:06,390 --> 01:03:10,770
Ik zal aanvaarden dat deze persoon
bij die specifieke zonde meer

1077
01:03:10,770 --> 01:03:12,930
in verleiding zal komen dan ik.

1078
01:03:12,930 --> 01:03:18,330
En ik zal bij andere soorten zonden meer
in verleiding komen dan die persoon.

1079
01:03:18,330 --> 01:03:22,170
En ongetwijfeld komen sommige mensen
meer dan ik in de verleiding om

1080
01:03:22,170 --> 01:03:25,890
overmatig alcohol te
drinken. Ongetwijfeld.

1081
01:03:25,890 --> 01:03:28,350
Wat heeft dat er allemaal mee te maken?

1082
01:03:28,350 --> 01:03:33,690
Het blijft allemaal zonde, en hoeveel meer
moeite iemand ook heeft met deze zonde

1083
01:03:33,690 --> 01:03:37,890
of met die zonde of met een
andere zonde, het is zonde.

1084
01:03:37,890 --> 01:03:42,690
En zonde is zonde, en zonde is
iets waarvan je je moet bekeren,

1085
01:03:42,690 --> 01:03:46,110
waarvan je gereinigd moet worden
en waarvan je door heiliging

1086
01:03:46,110 --> 01:03:47,730
bevrijd moet worden.

1087
01:03:47,730 --> 01:03:52,170
En Paulus geeft aan dat er in de
gemeente in Korinthe mensen waren die

1088
01:03:52,170 --> 01:03:56,430
homoseksueel waren geweest, mensen
die dronkaards waren geweest,

1089
01:03:56,430 --> 01:04:00,390
mensen die overspelers en
ontuchtplegers waren geweest.

1090
01:04:00,390 --> 01:04:05,910
Er waren mensen die hun morele muren
hadden afgebroken en die vóór hun bekering

1091
01:04:05,910 --> 01:04:10,050
net zo vatbaar waren als
vergelijkbare mensen in onze tijd.

1092
01:04:10,050 --> 01:04:13,710
Ongetwijfeld hadden veel mensen
in de gemeente kunnen aanvoeren

1093
01:04:13,710 --> 01:04:18,810
dat ze een homoseksuele geaardheid
hadden, in elk geval vóór hun bekering,

1094
01:04:18,810 --> 01:04:20,190
want Paulus zegt:

1095
01:04:20,190 --> 01:04:22,530
Sommigen van jullie waren ook zo.

1096
01:04:22,530 --> 01:04:26,190
Maar het woord ‘waren’
is een belangrijk woord.

1097
01:04:26,190 --> 01:04:27,690
Ze zijn het niet meer.

1098
01:04:27,690 --> 01:04:30,090
Ze waren niet meer homoseksueel.

1099
01:04:30,090 --> 01:04:33,030
Zeggen dat iemand niet
meer homoseksueel is,

1100
01:04:33,030 --> 01:04:36,390
betekent niet dat diegene
er niet langer mee worstelt

1101
01:04:36,390 --> 01:04:40,110
zich tot mensen van hetzelfde
geslacht aangetrokken te voelen.

1102
01:04:40,110 --> 01:04:44,130
Zondige patronen in het denken
zijn moeilijk af te schudden.

1103
01:04:44,130 --> 01:04:46,050
Ze verdwijnen niet zomaar.

1104
01:04:46,050 --> 01:04:49,650
En er zijn mensen die zulke
denkpatronen hebben ontwikkeld

1105
01:04:49,650 --> 01:04:51,570
voordat ze christen waren.

1106
01:04:51,570 --> 01:04:56,370
En nu ze behouden zijn, denken ze
niet zomaar automatisch anders.

1107
01:04:56,370 --> 01:04:58,410
Daar moeten ze mee worstelen.

1108
01:04:58,410 --> 01:05:02,850
Gedrag en keuzes hebben gevolgen,
en zodra je christen wordt,

1109
01:05:02,850 --> 01:05:07,590
verdwijnen de keuzes en gedragingen
die je in je leven hebt ingesleten

1110
01:05:07,590 --> 01:05:10,410
voordat je christen was niet zomaar.

1111
01:05:10,410 --> 01:05:12,930
In elk geval niet meteen.

1112
01:05:12,930 --> 01:05:16,650
Ik heb getuigenissen gehoord
van homoseksuelen die,

1113
01:05:16,650 --> 01:05:19,830
door de Heere te volgen
en geheiligd te worden,

1114
01:05:19,830 --> 01:05:22,050
tenminste zoals ze zelf zouden getuigen,

1115
01:05:22,050 --> 01:05:26,730
hun homoseksuele neigingen
volledig hebben overwonnen.

1116
01:05:26,730 --> 01:05:29,130
Aan de andere kant ken ik een man.

1117
01:05:29,130 --> 01:05:33,270
Ik zal zijn naam niet noemen, maar hij
zou er niet terughoudend over zijn,

1118
01:05:33,270 --> 01:05:35,670
want hij komt er openlijk voor uit.

1119
01:05:35,670 --> 01:05:39,390
Hij is een homoseksuele
Jood in San Francisco.

1120
01:05:39,390 --> 01:05:45,150
Hij leidt nu een evangelisatiewerk
met straatprediking in San Francisco.

1121
01:05:45,150 --> 01:05:46,890
Hij is een vriend van me.

1122
01:05:46,890 --> 01:05:49,140
En hij is nu waarschijnlijk al vijftien,

1123
01:05:49,140 --> 01:05:53,370
twintig jaar behouden en op
straat werkzaam in de bediening.

1124
01:05:53,370 --> 01:05:58,230
Ik zag hem daar in San Francisco op een
bijeenkomst van mensen uit de bediening,

1125
01:05:58,230 --> 01:06:01,830
ongeveer een jaar geleden,
geloof ik, misschien iets langer.

1126
01:06:01,830 --> 01:06:05,490
Maar ik wilde hem hiernaar
vragen, want ik zei tegen hem:

1127
01:06:05,490 --> 01:06:08,250
‘Ik lees steeds dat mensen zeggen: “Ja,

1128
01:06:08,250 --> 01:06:11,610
je kunt uit de homoseksualiteit
behouden worden enzovoort,

1129
01:06:11,610 --> 01:06:14,730
maar je zult altijd homoseksueel
blijven in je geaardheid.”’

1130
01:06:14,730 --> 01:06:18,750
Ik zei: ‘Je hoeft het me niet te
vertellen als je dat niet wilt.

1131
01:06:18,750 --> 01:06:23,130
Misschien is dit te persoonlijk, maar ik
vraag niet zozeer hoe het met je gaat.

1132
01:06:23,130 --> 01:06:28,350
Ik vroeg me alleen af: merk je
dat je als voormalig homoseksueel,

1133
01:06:28,350 --> 01:06:32,790
nu je met de Heere wandelt en al
twintig jaar celibatair leeft,

1134
01:06:32,790 --> 01:06:35,310
geen homoseksuele neigingen meer hebt?

1135
01:06:35,310 --> 01:06:37,770
Zijn er nog steeds
verleidingen op dat gebied?’

1136
01:06:37,770 --> 01:06:42,750
En hij zei: ‘Ik heb mensen horen vertellen
dat hun gerichtheid veranderd is,

1137
01:06:42,750 --> 01:06:45,390
enzovoort, door de kracht van God.

1138
01:06:45,390 --> 01:06:48,630
Maar ik kan niet zeggen dat
ik die ervaring heb gehad.’

1139
01:06:48,630 --> 01:06:52,590
Met andere woorden, wanneer hij
seksueel in verleiding komt,

1140
01:06:52,590 --> 01:06:56,610
voelt hij zich tot mannen
aangetrokken, niet tot vrouwen.

1141
01:06:56,610 --> 01:07:00,390
Dat is een last die hij misschien
de rest van zijn leven moet dragen.

1142
01:07:00,390 --> 01:07:04,350
Ik twijfel er niet aan dat
sommige mensen er wel van afkomen.

1143
01:07:04,350 --> 01:07:07,770
Ik ken mensen die
drugsverslaafd zijn en die,

1144
01:07:07,770 --> 01:07:12,390
op het moment dat ze tot behoud komen,
nooit meer naar drugs verlangen.

1145
01:07:12,390 --> 01:07:15,690
Andere mensen moeten
ontwenningsverschijnselen en andere dingen

1146
01:07:15,690 --> 01:07:18,630
doormaken om van de drugs af te komen.

1147
01:07:18,630 --> 01:07:23,490
Een man die ik ken, zei dat hij zich
helemaal aan de wellust had overgegeven.

1148
01:07:23,490 --> 01:07:26,250
Een christelijke vriend
van me in New Jersey,

1149
01:07:26,250 --> 01:07:29,250
een man die ongeveer twintig
jaar ouder is dan ik.

1150
01:07:29,250 --> 01:07:32,910
Hij zei dat hij, toen hij nog een
heiden was en ook in de eerste

1151
01:07:32,910 --> 01:07:37,050
tijd nadat hij christen was geworden,
niet naar een vrouw kon kijken zonder

1152
01:07:37,050 --> 01:07:38,370
haar te begeren.

1153
01:07:38,370 --> 01:07:43,110
Het maakte niet uit wie ze was, hoe
ze eruitzag, wat voor figuur ze had,

1154
01:07:43,110 --> 01:07:44,610
welke huidskleur ze had.

1155
01:07:44,610 --> 01:07:49,530
Als het een vrouw was, keek hij haar
begerig aan en begeerde hij haar.

1156
01:07:49,530 --> 01:07:53,670
Hij werd helemaal verteerd door zijn
wellust, en hij riep het uit tot God

1157
01:07:53,670 --> 01:07:55,290
en zocht de Heere.

1158
01:07:55,290 --> 01:07:59,550
Ik weet niet meer precies hoelang nadat
hij tot behoud was gekomen dit gebeurde,

1159
01:07:59,550 --> 01:08:01,830
maar hij werd daar helemaal van bevrijd.

1160
01:08:01,830 --> 01:08:06,630
Nu kijkt hij niet meer met begeerte naar
vrouwen, als hij me de waarheid vertelt.

1161
01:08:06,630 --> 01:08:08,130
Hij doet dat niet meer.

1162
01:08:08,130 --> 01:08:10,770
Ik heb die bevrijding
zelf niet meegemaakt.

1163
01:08:10,770 --> 01:08:12,690
Ik zou dat geweldig vinden.

1164
01:08:12,690 --> 01:08:16,830
Ik zeg niet dat ik door wellust
verteerd word. Dat word ik niet.

1165
01:08:16,830 --> 01:08:18,870
Ik denk niet dat ik dat word.

1166
01:08:18,870 --> 01:08:23,670
Ik kan naar vrouwen kijken zonder hen
te begeren, en meestal doe ik dat ook.

1167
01:08:23,670 --> 01:08:28,710
Maar ik zou het geweldig vinden als er in
één ogenblik iets uit mij werd weggenomen,

1168
01:08:28,710 --> 01:08:31,410
op bovennatuurlijke wijze
door de Heilige Geest,

1169
01:08:31,410 --> 01:08:36,630
waardoor elke neiging tot heteroseksueel,
ongeoorloofd verlangen verdween.

1170
01:08:36,630 --> 01:08:40,350
Maar ik denk dat ik waarschijnlijk
namens de meeste mannen spreek

1171
01:08:40,350 --> 01:08:43,170
als ik zeg dat dit iets
is wat niet verdwijnt,

1172
01:08:43,170 --> 01:08:46,350
maar waartegen je moet
strijden. Paulus zei:

1173
01:08:46,350 --> 01:08:51,870
Want het vlees begeert tegen de Geest
in, en de Geest tegen het vlees in;

1174
01:08:51,870 --> 01:08:56,310
en die staan tegenover elkaar,
zodat u niet doet wat u zou willen.

1175
01:08:56,310 --> 01:08:59,730
Sommige mensen ervaren daadwerkelijk
bevrijding op het gebied van hun

1176
01:08:59,730 --> 01:09:04,950
verlangens, als hun getuigenissen waar
zijn, en ik twijfel daar niet aan.

1177
01:09:04,950 --> 01:09:05,970
Anderen niet.

1178
01:09:05,970 --> 01:09:09,750
Ik ken mensen die moeiteloos stopten
met roken op het moment dat ze

1179
01:09:09,750 --> 01:09:11,250
tot behoud kwamen.

1180
01:09:11,250 --> 01:09:16,350
Ik ken andere mensen die ermee streden
en ermee streden en ermee streden.

1181
01:09:16,350 --> 01:09:20,010
Sommigen van hen kwamen er
uiteindelijk jaren later van af.

1182
01:09:20,010 --> 01:09:24,570
Maar niet iedereen heeft precies dezelfde
ervaring als het gaat om wat er op het

1183
01:09:24,570 --> 01:09:26,790
gebied van hun verlangens gebeurt.

1184
01:09:26,790 --> 01:09:32,190
Wat ik zeg, is dat iemand die voorheen
homoseksueel was, of drugsverslaafd,

1185
01:09:32,190 --> 01:09:37,590
of een dronkaard, of een ontuchtpleger,
een hoerenloper of wat dan ook,

1186
01:09:37,590 --> 01:09:41,310
dat niet meer is zodra hij
gewassen en geheiligd is.

1187
01:09:41,310 --> 01:09:45,150
Maar dat betekent eenvoudigweg
dat hij die dingen niet meer doet.

1188
01:09:45,150 --> 01:09:49,650
Het betekent niet noodzakelijk dat hij
een totale verandering in zijn gerichtheid

1189
01:09:49,650 --> 01:09:54,330
heeft ervaren, zodat hij op die
gebieden geen verleidingen meer heeft.

1190
01:09:54,330 --> 01:09:58,470
Er is geen veroordeling voor
het ervaren van verleiding.

1191
01:09:58,470 --> 01:10:00,750
Jezus kende verleiding.

1192
01:10:00,750 --> 01:10:05,850
Want wij hebben geen Hogepriester Die geen
medelijden kan hebben met onze zwakheden,

1193
01:10:05,850 --> 01:10:12,090
maar Een Die in alles op dezelfde wijze
als wij is verzocht, maar zonder zonde.

1194
01:10:12,090 --> 01:10:15,630
Dat betekent dat verleiding geen zonde is.

1195
01:10:15,630 --> 01:10:20,070
We hoeven ons niet veroordeeld te
voelen als verleiding steeds terugkomt,

1196
01:10:20,070 --> 01:10:25,290
ook al zouden we wanhopig graag willen dat
we die eens en voorgoed konden uitbannen.

1197
01:10:25,290 --> 01:10:30,090
Ik zeg dit vooral om in te gaan op
het vraagstuk van homoseksualiteit,

1198
01:10:30,090 --> 01:10:35,970
omdat dat op dit moment zo sterk aanwezig
is in onze samenleving en er zoveel over

1199
01:10:35,970 --> 01:10:37,830
gerichtheid wordt gesproken.

1200
01:10:37,830 --> 01:10:41,190
Het is duidelijk dat een
homoseksuele gerichtheid,

1201
01:10:41,190 --> 01:10:43,950
een verlangen naar mensen
van hetzelfde geslacht,

1202
01:10:43,950 --> 01:10:47,670
een grote aantasting van
iemands geestelijke leven is

1203
01:10:47,670 --> 01:10:49,110
en iets verschrikkelijks.

1204
01:10:49,110 --> 01:10:53,730
Gelukkig is, stel ik me voor, de
homoseksueel die daar helemaal van bevrijd

1205
01:10:53,730 --> 01:10:56,550
is en van wie de gerichtheid veranderd is.

1206
01:10:56,550 --> 01:10:59,490
Ik ken mensen die vroeger
homoseksueel waren,

1207
01:10:59,490 --> 01:11:04,470
die getrouwd zijn en kinderen hebben en
een normaal leven lijken te leiden zonder

1208
01:11:04,470 --> 01:11:05,970
de oude verlangens.

1209
01:11:05,970 --> 01:11:09,930
Maar zeggen dat iemand homoseksueel
is, is eigenlijk niet iets zeggen

1210
01:11:09,930 --> 01:11:11,610
over zijn gerichtheid.

1211
01:11:11,610 --> 01:11:14,190
Het is iets zeggen over zijn gedrag.

1212
01:11:14,190 --> 01:11:18,690
Een homoseksueel is iemand
die homoseksuele seks heeft.

1213
01:11:18,690 --> 01:11:22,770
Sterker nog, ik weet persoonlijk
niet of het woord ‘homoseksueel’

1214
01:11:22,770 --> 01:11:27,150
eigenlijk wel zozeer als zelfstandig
naamwoord gebruikt zou moeten worden,

1215
01:11:27,150 --> 01:11:29,850
maar eerder als bijvoeglijk naamwoord.

1216
01:11:29,850 --> 01:11:34,470
Het wordt hier in vers 9 als het ware
als zelfstandig naamwoord gebruikt,

1217
01:11:34,470 --> 01:11:38,310
maar het is eigenlijk een zelfstandig
gebruikt bijvoeglijk naamwoord,

1218
01:11:38,310 --> 01:11:41,070
net als ‘de onrechtvaardigen’.

1219
01:11:41,070 --> 01:11:44,790
‘Onrechtvaardig’ is eigenlijk
meer een bijvoeglijk naamwoord dan

1220
01:11:44,790 --> 01:11:46,530
een zelfstandig naamwoord.

1221
01:11:46,530 --> 01:11:49,770
Maar iemand die homoseksuele
handelingen praktiseert,

1222
01:11:49,770 --> 01:11:52,650
zal het Koninkrijk van God niet beërven.

1223
01:11:52,650 --> 01:11:57,330
Iemand die met homoseksuele gedachten en
verleidingen worstelt en die weerstaat,

1224
01:11:57,330 --> 01:12:01,350
is geen homoseksueel in de zin van
degenen die het Koninkrijk van God

1225
01:12:01,350 --> 01:12:02,850
niet zullen beërven.

1226
01:12:02,850 --> 01:12:05,670
Het zijn je keuzes, niet je verleidingen,

1227
01:12:05,670 --> 01:12:10,230
die bepalen of je rechtvaardig of
onrechtvaardig bent in Gods ogen.

1228
01:12:10,230 --> 01:12:13,410
Deze mensen hebben geen
twaalfstappenprogramma’s of

1229
01:12:13,410 --> 01:12:15,510
jarenlange therapie doorlopen.

1230
01:12:15,510 --> 01:12:19,410
Toen ze tot het christendom kwamen,
zaten ze verstrikt in sommige van deze

1231
01:12:19,410 --> 01:12:21,390
problemen, maar nu niet meer.

1232
01:12:21,390 --> 01:12:25,230
Sommigen van u zijn dat wel
geweest, maar u bent schoongewassen,

1233
01:12:25,230 --> 01:12:28,410
maar u bent geheiligd, maar
u bent gerechtvaardigd,

1234
01:12:28,410 --> 01:12:32,130
in de Naam van de Heere Jezus
en door de Geest van onze God.

1235
01:12:32,130 --> 01:12:36,210
Dat wijst erop dat de kracht van de
Naam van Jezus en van de Geest van God

1236
01:12:36,210 --> 01:12:41,790
toereikend is om mensen volledig uit
deze zondige levenswijzen te bevrijden.

1237
01:12:41,790 --> 01:12:43,890
Geen psychische aandoeningen.

1238
01:12:43,890 --> 01:12:46,290
Dit zijn geen psychische aandoeningen.

1239
01:12:46,290 --> 01:12:48,510
Dit zijn zondige levenswijzen.

1240
01:12:48,510 --> 01:12:50,490
Het zijn gedragsproblemen.

1241
01:12:50,490 --> 01:12:55,290
En er hoeft niets uit de wereld te worden
binnengehaald om mensen daaruit te helpen.

1242
01:12:55,290 --> 01:12:59,490
De heerschappij van Jezus Christus,
het heiligende werk van de Heilige

1243
01:12:59,490 --> 01:13:01,230
Geest, is toereikend.

1244
01:13:01,230 --> 01:13:04,530
Je zou kunnen zeggen: ‘Dat
kun jij gemakkelijk zeggen,

1245
01:13:04,530 --> 01:13:07,950
maar ik ken een alcoholist
die de Heere heeft aangenomen,

1246
01:13:07,950 --> 01:13:10,770
en hij heeft beslist de Heilige Geest.

1247
01:13:10,770 --> 01:13:14,010
Hij is vervuld met de
Geest en spreekt in tongen.

1248
01:13:14,010 --> 01:13:19,170
Hij heeft Jezus als Heere, maar toch
vervalt hij nog vaak in dronkenschap.

1249
01:13:19,170 --> 01:13:23,550
En jij vertelt me dat de heerschappij
van Jezus en de Heilige Geest

1250
01:13:23,550 --> 01:13:25,770
alles is wat ze nodig hebben.’

1251
01:13:25,770 --> 01:13:29,190
Ja, dat is inderdaad
alles wat we nodig hebben.

1252
01:13:29,190 --> 01:13:31,890
Maar als we het hebben over
de heerschappij van Jezus

1253
01:13:31,890 --> 01:13:36,090
en de kracht van de Geest, dan
heeft dat inhoud en betekenis.

1254
01:13:36,090 --> 01:13:40,050
Dat betekent wandelen in de
Geest en je onderwerpen aan de

1255
01:13:40,050 --> 01:13:41,970
heerschappij van Christus.

1256
01:13:41,970 --> 01:13:46,230
Wanneer iemand bezwijkt en eropuit
gaat om overmatig te drinken,

1257
01:13:46,230 --> 01:13:48,930
wandelt die persoon niet in de Geest.

1258
01:13:48,930 --> 01:13:50,370
Want Paulus zei:

1259
01:13:50,370 --> 01:13:54,990
Maar ik zeg: Wandel door de Geest
en u zult zeker de begeerte van het

1260
01:13:54,990 --> 01:13:56,730
vlees niet volbrengen.

1261
01:13:56,730 --> 01:14:00,750
Het is overduidelijk: als je de
begeerte van het vlees volbrengt,

1262
01:14:00,750 --> 01:14:02,790
wandel je niet in de Geest.

1263
01:14:02,790 --> 01:14:05,010
Wandelen in de Geest is de uitdaging.

1264
01:14:05,010 --> 01:14:08,550
Het gaat er niet om dat je psychologische
technieken gaat leren om te

1265
01:14:08,550 --> 01:14:10,170
proberen te overwinnen.

1266
01:14:10,170 --> 01:14:14,130
Of dat je steun zoekt door jezelf te
bestempelen als een volwassen kind van een

1267
01:14:14,130 --> 01:14:18,630
alcoholist, of als iemand die als kind
een echtscheiding heeft overleefd.

1268
01:14:18,630 --> 01:14:20,970
Of dat je een van die etiketten draagt

1269
01:14:20,970 --> 01:14:24,450
waarmee mensen zichzelf aan de
hand van hun probleem omschrijven.

1270
01:14:24,450 --> 01:14:27,510
Het gaat erom dat je leert
wandelen in de Geest.

1271
01:14:27,510 --> 01:14:30,930
Hetzelfde geldt voor een
homoseksueel, een dronkaard,

1272
01:14:30,930 --> 01:14:35,670
een ontuchtpleger of een leugenaar,
of voor ieder ander die een andere

1273
01:14:35,670 --> 01:14:37,410
soort zonde heeft.

1274
01:14:37,410 --> 01:14:40,230
Wandelen in de Geest is de oplossing.

1275
01:14:40,230 --> 01:14:44,850
Er zijn geen speciale oplossingen
voor speciale categorieën van zonde.

1276
01:14:44,850 --> 01:14:47,130
Ik denk dat daar mijn bezwaar ligt.

1277
01:14:47,130 --> 01:14:51,090
Want wanneer de gemeente meegaat in het
idee dat we een speciale lotgenotengroep

1278
01:14:51,090 --> 01:14:54,030
nodig hebben voor mensen
met dit soort zonde,

1279
01:14:54,030 --> 01:14:57,690
dan vereenzelvigen de mensen die
zich bij die groep aansluiten

1280
01:14:57,690 --> 01:14:59,850
zich natuurlijk met dat soort zonde.

1281
01:14:59,850 --> 01:15:03,990
‘Ik ben een christelijke alcoholist,
een christelijke homoseksueel,

1282
01:15:03,990 --> 01:15:09,150
een christelijke gokverslaafde, een
christelijke seksverslaafde’, wat dan ook.

1283
01:15:09,150 --> 01:15:12,630
En daarom sluit ik me aan bij
deze groep andere mensen die

1284
01:15:12,630 --> 01:15:14,430
hetzelfde probleem hebben.

1285
01:15:14,430 --> 01:15:19,290
Want ons probleem is een speciaal soort
probleem dat een speciaal soort steun

1286
01:15:19,290 --> 01:15:22,170
en een speciaal soort
behandeling nodig heeft.

1287
01:15:22,170 --> 01:15:27,150
Nee, dat probleem is net als ieder
ander probleem. Het is zonde.

1288
01:15:27,150 --> 01:15:30,930
En natuurlijk, zonde is
moeilijk te overwinnen.

1289
01:15:30,930 --> 01:15:32,910
We hebben inderdaad steun nodig.

1290
01:15:32,910 --> 01:15:36,330
We hebben inderdaad de steun van
het lichaam van Christus nodig.

1291
01:15:36,330 --> 01:15:40,350
Maar onszelf bestempelen als dit soort
zondaar in plaats van dat soort zondaar

1292
01:15:40,350 --> 01:15:42,570
werkt volgens mij averechts.

1293
01:15:42,570 --> 01:15:45,570
Want dan beginnen we te
denken: ‘Ik ben weer gevallen,

1294
01:15:45,570 --> 01:15:48,270
want ik ben nu eenmaal een alcoholist.’

1295
01:15:48,270 --> 01:15:50,430
Zo spreekt de Bijbel er niet over.

1296
01:15:50,430 --> 01:15:53,370
We zullen de begeerte van
het vlees niet volbrengen.

1297
01:15:53,370 --> 01:15:56,370
Dat staat in Galaten 5, vers 16:

1298
01:15:56,370 --> 01:16:00,870
Maar ik zeg: Wandel door de Geest
en u zult zeker de begeerte van het

1299
01:16:00,870 --> 01:16:02,490
vlees niet volbrengen.

1300
01:16:02,490 --> 01:16:06,270
En wat de begeerte van het vlees is,
is natuurlijk wat hij daar opsomt,

1301
01:16:06,270 --> 01:16:11,850
wat we eerder in vers 19 tot en met 21
hebben gelezen: de werken van het vlees,

1302
01:16:11,850 --> 01:16:14,550
waaronder dronkenschap en andere dingen.

1303
01:16:14,550 --> 01:16:17,850
In wezen al die dingen waarvan
geldt dat iemand die ze doet,

1304
01:16:17,850 --> 01:16:20,790
het Koninkrijk van God niet zal beërven.

1305
01:16:20,790 --> 01:16:24,450
Dat zijn de werken van het vlees,
en als je in de Geest wandelt,

1306
01:16:24,450 --> 01:16:25,950
doe je die dingen niet.

1307
01:16:25,950 --> 01:16:28,530
‘Hoe zit het met manisch-depressiviteit?’

1308
01:16:28,530 --> 01:16:33,030
Wat de manisch-depressieve stoornis
betreft, of affectieve stoornis,

1309
01:16:33,030 --> 01:16:36,870
zoals ze die noemen — tja, het
is moeilijk om dit te zeggen,

1310
01:16:36,870 --> 01:16:41,250
maar ik noem dat geen psychische
aandoening, zoals gebruikelijk is.

1311
01:16:41,250 --> 01:16:46,470
En schizofrenie ook niet, en
angst of paniekaanvallen evenmin.

1312
01:16:46,470 --> 01:16:49,950
Al die dingen hebben tegenwoordig
psychiatrische etiketten.

1313
01:16:49,950 --> 01:16:52,890
Om te beginnen kunnen sommige
van die dingen soms door

1314
01:16:52,890 --> 01:16:55,290
chemische factoren worden veroorzaakt.

1315
01:16:55,290 --> 01:16:57,690
De chemische processen in de hersenen

1316
01:16:57,690 --> 01:17:00,390
verschillen inderdaad
van persoon tot persoon,

1317
01:17:00,390 --> 01:17:04,830
en in sommige gevallen zelfs van het
ene moment van de maand tot het andere.

1318
01:17:04,830 --> 01:17:08,550
En omdat dat zo is, kunnen we
niet uitsluiten dat stemmingen,

1319
01:17:08,550 --> 01:17:11,610
zelfs ingrijpende
stemmingswisselingen enzovoort,

1320
01:17:11,610 --> 01:17:14,850
beïnvloed kunnen worden door
hormonale verstoringen of

1321
01:17:14,850 --> 01:17:17,910
chemische processen in de
hersenen en dat soort dingen.

1322
01:17:17,910 --> 01:17:22,650
Ik denk dat mijn probleem ermee hetzelfde
is als waar ik het zojuist over had:

1323
01:17:22,650 --> 01:17:28,290
mensen omschrijven zichzelf als: ‘Ik ben
manisch-depressief’, ‘Ik ben schizofreen’,

1324
01:17:28,290 --> 01:17:30,450
‘Ik ben dit, ik ben dat.’

1325
01:17:30,450 --> 01:17:33,390
Ze vereenzelvigen zich met
hun verstoorde stemmingen,

1326
01:17:33,390 --> 01:17:36,390
of in sommige gevallen
met hun verstoorde gedrag.

1327
01:17:36,390 --> 01:17:40,470
En ik geloof dat de dingen die met die
therapeutische termen worden beschreven,

1328
01:17:40,470 --> 01:17:43,470
in werkelijkheid geestelijke dingen zijn.

1329
01:17:43,470 --> 01:17:46,170
Ze kunnen door iets
chemisch worden uitgelokt.

1330
01:17:46,170 --> 01:17:49,710
Het is duidelijk dat iemand op
een bepaald moment van de maand

1331
01:17:49,710 --> 01:17:51,390
prikkelbaarder kan zijn.

1332
01:17:51,390 --> 01:17:56,670
In dat geval moet die persoon waken voor
de neiging om te zondigen in boosheid of

1333
01:17:56,670 --> 01:17:58,770
ongeduld of iets dergelijks.

1334
01:17:58,770 --> 01:18:01,830
Onze omstandigheden,
of het nu gaat om onze

1335
01:18:01,830 --> 01:18:05,910
inwendige chemische processen
of om de omgeving om ons heen,

1336
01:18:05,910 --> 01:18:10,470
zetten ons op verschillende momenten
op verschillende manieren onder druk.

1337
01:18:10,470 --> 01:18:14,010
Daardoor wordt de verleiding
groter om het verkeerde te doen.

1338
01:18:14,010 --> 01:18:17,070
Maar dat rechtvaardigt niet
dat we het verkeerde doen.

1339
01:18:17,070 --> 01:18:19,830
Ik geloof dat depressie niet juist is.

1340
01:18:19,830 --> 01:18:24,030
Ik zie niet in hoe iemand zich in
depressie kan wentelen en tegelijk

1341
01:18:24,030 --> 01:18:27,030
gehoorzaam kan zijn aan
de Schrift die zegt:

1342
01:18:27,030 --> 01:18:32,010
Verblijd u altijd in de Heere;
ik zeg het opnieuw: Verblijd u.

1343
01:18:32,010 --> 01:18:36,390
Dat werd geschreven door een man die zat
weg te kwijnen in een gevangenis in de

1344
01:18:36,390 --> 01:18:38,430
derde wereld. Hij zei:

1345
01:18:38,430 --> 01:18:40,530
Wees altijd blij met de Heer.

1346
01:18:40,530 --> 01:18:45,030
Niet dat ik dit zeg vanwege gebrek, want
ik heb geleerd tevreden te zijn in de

1347
01:18:45,030 --> 01:18:46,770
omstandigheden waarin ik verkeer.

1348
01:18:46,770 --> 01:18:50,910
Nu moet ik toegeven dat ik klinische
depressie niet van binnenuit ken.

1349
01:18:50,910 --> 01:18:52,710
Ik heb die nooit gehad.

1350
01:18:52,710 --> 01:18:54,870
Ik ben wel depressief geweest.

1351
01:18:54,870 --> 01:18:57,870
Ik denk dat iedereen
weleens depressief is.

1352
01:18:57,870 --> 01:19:01,170
Maar ik weet niet zeker of
depressie zoals ik die heb ervaren

1353
01:19:01,170 --> 01:19:04,530
wezenlijk verschilt van de psychische
ervaring van iemand die als

1354
01:19:04,530 --> 01:19:06,990
manisch-depressief wordt omschreven.

1355
01:19:06,990 --> 01:19:10,710
Ik weet niet of dat anders
is. Dat is het probleem.

1356
01:19:10,710 --> 01:19:16,170
Het punt is dat ik, als ik depressief
ben, vaak gewoon meer slaap nodig heb,

1357
01:19:16,170 --> 01:19:20,850
of niet goed heb gegeten, of dat
zoiets natuurlijks de oorzaak is.

1358
01:19:20,850 --> 01:19:24,990
Maar één ding is duidelijk: ik
verblijd me niet in de Heere.

1359
01:19:24,990 --> 01:19:27,990
Als ik depressief ben, zit
daar waarschijnlijk een element

1360
01:19:27,990 --> 01:19:30,030
van zelfmedelijden in.

1361
01:19:30,030 --> 01:19:33,150
Er zit waarschijnlijk een
element van bezorgdheid in.

1362
01:19:33,150 --> 01:19:36,630
Er zit waarschijnlijk een element in van
dingen die ik eigenlijk mijn gedachten

1363
01:19:36,630 --> 01:19:39,150
niet zou moeten laten
beheersen, dingen die

1364
01:19:39,150 --> 01:19:41,490
christenen van zich af behoren te zetten.

1365
01:19:41,490 --> 01:19:43,590
Dus ik denk dat het een mengeling is.

1366
01:19:43,590 --> 01:19:48,990
Ik denk aan dingen die manisch-depressieve
affectieve stoornis worden genoemd,

1367
01:19:48,990 --> 01:19:52,710
ook wel bipolaire affectieve stoornis.

1368
01:19:52,710 --> 01:19:57,330
Of aan schizofrenie, chronische
depressie of wat dan ook: klinische

1369
01:19:57,330 --> 01:19:59,790
depressie, klinische angst.

1370
01:19:59,790 --> 01:20:02,730
Ik weet niet of daar werkelijk
iets klinisch aan is.

1371
01:20:02,730 --> 01:20:05,730
Ik denk wel dat er in sommige
van die gevallen momenten

1372
01:20:05,730 --> 01:20:08,190
zijn waarop de chemie een rol speelt.

1373
01:20:08,190 --> 01:20:10,710
Maar zelfs wanneer de
chemie een rol speelt,

1374
01:20:10,710 --> 01:20:14,550
denk ik niet dat daarmee iemands
morele verantwoordelijkheid om in de

1375
01:20:14,550 --> 01:20:16,350
Geest te wandelen vervalt.

1376
01:20:16,350 --> 01:20:17,910
Het maakt het alleen moeilijker.

1377
01:20:17,910 --> 01:20:22,470
Maar ook degenen onder ons die zulke
chemische problemen niet hebben,

1378
01:20:22,470 --> 01:20:25,830
ondervinden in de wereld
en in onze omgeving

1379
01:20:25,830 --> 01:20:30,330
genoeg moeilijkheden die het lastig
maken om in de Geest te wandelen.

1380
01:20:30,330 --> 01:20:32,430
Toch blijft het noodzakelijk.

1381
01:20:32,430 --> 01:20:35,010
Sommigen hebben het
moeilijker dan anderen,

1382
01:20:35,010 --> 01:20:37,650
en we hebben medelijden met
degenen voor wie dat geldt,

1383
01:20:37,650 --> 01:20:40,710
maar dat ontslaat hen niet
van hun verantwoordelijkheid.

1384
01:20:40,710 --> 01:20:43,650
Ze behoren nog steeds
in de Geest te wandelen.

1385
01:20:43,650 --> 01:20:46,590
Ze behoren zich nog
steeds niet te misdragen.

1386
01:20:46,590 --> 01:20:48,750
Dan schizofrenie.

1387
01:20:48,750 --> 01:20:53,070
Daar vroeg je niet naar, maar die wordt
vaak samen met deze andere dingen onder de

1388
01:20:53,070 --> 01:20:57,930
noemer geestesziekte gebracht, als
een van die dingen die gewoonlijk met

1389
01:20:57,930 --> 01:20:59,850
medicijnen worden behandeld.

1390
01:20:59,850 --> 01:21:04,410
Veel van wat schizofrenie wordt genoemd,
wordt vastgesteld op grond van het feit

1391
01:21:04,410 --> 01:21:08,550
dat mensen stemmen horen en
in een heel vreemde, paranoïde

1392
01:21:08,550 --> 01:21:11,370
fantasiewereld leven, enzovoort.

1393
01:21:11,370 --> 01:21:15,090
En eerlijk gezegd denk ik dat er
in veel van die gevallen demonen

1394
01:21:15,090 --> 01:21:16,710
bij betrokken zijn.

1395
01:21:16,710 --> 01:21:19,830
Drugs en andere dingen
kunnen het ook veroorzaken,

1396
01:21:19,830 --> 01:21:23,010
maar ik denk dat het
niettemin geestelijk is.

1397
01:21:23,010 --> 01:21:27,030
Het is misschien niet zo eenvoudig
als: ‘Dit is een zonde waarvan je

1398
01:21:27,030 --> 01:21:28,530
je moet bekeren.’

1399
01:21:28,530 --> 01:21:30,510
Er kan bevrijding nodig zijn.

1400
01:21:30,510 --> 01:21:34,050
Maar toch zou ik deze dingen
indelen als geestelijke problemen,

1401
01:21:34,050 --> 01:21:37,650
niet als geestesziekten of
fysiologische problemen.

1402
01:21:37,650 --> 01:21:41,730
Nogmaals, ik sluit
fysiologische factoren niet uit,

1403
01:21:41,730 --> 01:21:44,310
maar het is geen fysiologisch probleem.

1404
01:21:44,310 --> 01:21:47,190
Het probleem is dat ik
niet in de Geest wandel.

1405
01:21:47,190 --> 01:21:49,110
En er zijn misschien momenten of

1406
01:21:49,110 --> 01:21:52,470
toestanden in mijn lichamelijk
functioneren die het moeilijker,

1407
01:21:52,470 --> 01:21:56,070
of lastiger, voor me maken
om in de Geest te wandelen,

1408
01:21:56,070 --> 01:21:58,470
maar ik ben nog steeds
verplicht dat te doen.

1409
01:21:58,470 --> 01:22:03,330
Want wandelen in de Geest zorgt
ervoor dat mensen geen ontuchtplegers,

1410
01:22:03,330 --> 01:22:10,050
afgodendienaars, overspelers,
homoseksuelen, sodomieten, dieven,

1411
01:22:10,050 --> 01:22:16,770
hebzuchtigen, dronkaards, lasteraars,
afpersers enzovoort meer zijn.

1412
01:22:16,770 --> 01:22:20,670
Het gaat erom gewassen te
worden door het bloed van Jezus,

1413
01:22:20,670 --> 01:22:25,230
geheiligd te worden door de Heilige
Geest en gerechtvaardigd te worden in de

1414
01:22:25,230 --> 01:22:27,210
Naam van de Heere Jezus.

1415
01:22:27,210 --> 01:22:31,830
Dit zijn de dingen die de geestelijke
antwoorden op deze problemen vormen.

1416
01:22:31,830 --> 01:22:36,150
En deze problemen zijn
geestelijke en morele problemen,

1417
01:22:36,150 --> 01:22:38,430
geen psychologische problemen.

1418
01:22:38,430 --> 01:22:42,330
Ik besef dat ik afwijk van
wat de meeste christenen

1419
01:22:42,330 --> 01:22:46,770
tegenwoordig over dit onderwerp zeggen,
maar ik sta er helemaal niet alleen in.

1420
01:22:46,770 --> 01:22:51,030
Er zijn nog steeds christenen die
vasthouden aan Bijbelse antwoorden

1421
01:22:51,030 --> 01:22:52,770
op deze problemen.

1422
01:22:52,770 --> 01:22:54,090
Vers 12:

1423
01:22:54,090 --> 01:22:58,350
Alle dingen zijn mij geoorloofd,
maar niet alle dingen zijn nuttig.

1424
01:22:58,350 --> 01:23:02,910
Alle dingen zijn mij geoorloofd, maar
ik zal mij niet onder de macht van

1425
01:23:02,910 --> 01:23:04,770
ook maar iets laten brengen.

1426
01:23:04,770 --> 01:23:09,630
Nu heb je natuurlijk gemerkt dat hij
in vers 12 twee keer hetzelfde zei:

1427
01:23:09,630 --> 01:23:11,250
Ik mag alles.

1428
01:23:11,250 --> 01:23:14,670
En vervolgens brengt hij daar op
twee verschillende manieren een

1429
01:23:14,670 --> 01:23:16,410
beperking in aan:

1430
01:23:16,410 --> 01:23:18,330
Niet alles is goed voor me.

1431
01:23:18,330 --> 01:23:20,790
Ik zal me door niets laten beheersen.

1432
01:23:20,790 --> 01:23:23,850
Er is nog een plaats waar hij
dit doet, in hoofdstuk 10.

1433
01:23:23,850 --> 01:23:27,570
In hoofdstuk 10, vers 23, zegt hij:

1434
01:23:27,570 --> 01:23:31,950
Alle dingen zijn mij geoorloofd,
maar niet alle dingen zijn nuttig.

1435
01:23:31,950 --> 01:23:36,150
Alle dingen zijn mij geoorloofd,
maar niet alle dingen bouwen op.

1436
01:23:36,150 --> 01:23:39,210
Dat is hoofdstuk 10, vers 23.

1437
01:23:39,210 --> 01:23:44,430
Dat betekent dat hij in 1 Korinthe
vier keer deze zin herhaalt:

1438
01:23:44,430 --> 01:23:46,710
Alle dingen zijn mij geoorloofd.

1439
01:23:46,710 --> 01:23:51,390
En dat gebeurt in twee passages,
waarbij hij het in het eerste geval

1440
01:23:51,390 --> 01:23:55,230
twee keer in hetzelfde vers
zegt, en in het tweede geval

1441
01:23:55,230 --> 01:23:57,330
twee keer in hetzelfde vers.

1442
01:23:57,330 --> 01:24:02,250
Het klinkt, tenminste in de oren van
veel Bijbeluitleggers, als een citaat.

1443
01:24:02,250 --> 01:24:05,250
Dat wil zeggen: alsof hij iets aanhaalt,

1444
01:24:05,250 --> 01:24:09,330
een uitdrukking waarmee deze
Korinthiërs vertrouwd waren.

1445
01:24:09,330 --> 01:24:13,050
Sterker nog, ze waren er misschien
niet alleen mee vertrouwd;

1446
01:24:13,050 --> 01:24:15,330
ze hebben die mogelijk zelf bedacht.

1447
01:24:15,330 --> 01:24:17,070
Dat is moeilijk te zeggen.

1448
01:24:17,070 --> 01:24:20,730
Natuurlijk zijn er ook in
Bijbelcommentaren rages.

1449
01:24:20,730 --> 01:24:25,470
Als je geen Bijbelcommentaren leest,
is dat misschien een verstandige keuze.

1450
01:24:25,470 --> 01:24:28,830
Maar in de theologie
zijn er rages en modes,

1451
01:24:28,830 --> 01:24:31,950
en ik vertrouw er niet op
dat alle Bijbeluitleggers,

1452
01:24:31,950 --> 01:24:34,290
zelfs wanneer ze allemaal
hetzelfde zeggen,

1453
01:24:34,290 --> 01:24:36,750
daar altijd een goede grond voor hebben.

1454
01:24:36,750 --> 01:24:40,710
Soms heeft een invloedrijke man
het een generatie geleden gezegd,

1455
01:24:40,710 --> 01:24:44,250
en moet iedereen die ook maar iets
voorstelt laten zien dat hij het met

1456
01:24:44,250 --> 01:24:45,630
hem eens is.

1457
01:24:45,630 --> 01:24:50,070
En zo geven alle Bijbeluitleggers van
de volgende generatie zijn mening weer,

1458
01:24:50,070 --> 01:24:52,650
of daar nu een goede
grond voor is of niet.

1459
01:24:52,650 --> 01:24:57,330
Ik vraag me soms af of het punt dat ik
nu ga maken daar een voorbeeld van is.

1460
01:24:57,330 --> 01:25:02,430
Maar bijna alle commentatoren zijn het
erover eens dat je Paulus’ woorden ‘Ik mag

1461
01:25:02,430 --> 01:25:05,730
alles’ tussen aanhalingstekens
zou moeten zetten.

1462
01:25:05,730 --> 01:25:10,830
Zijn uitspraak ‘Niet alles is goed
voor me’ is dan zijn antwoord daarop.

1463
01:25:10,830 --> 01:25:14,250
En die aanhalingstekens geven
aan dat mensen in Korinthe,

1464
01:25:14,250 --> 01:25:19,290
een bepaalde libertijnse groepering in
Korinthe die geen enkele beperking aan hun

1465
01:25:19,290 --> 01:25:22,050
gedrag wilde, dit als leus hadden:

1466
01:25:22,050 --> 01:25:23,610
Ik mag alles.

1467
01:25:23,610 --> 01:25:28,050
En het is mogelijk dat ze dat zelfs hadden
opgepikt door een verkeerde toepassing van

1468
01:25:28,050 --> 01:25:30,750
de manier waarop Paulus
het Evangelie bracht,

1469
01:25:30,750 --> 01:25:33,690
omdat Paulus de nadruk legde op genade.

1470
01:25:33,690 --> 01:25:37,530
Het verschil tussen Galaten
en 1 Korinthe is opvallend.

1471
01:25:37,530 --> 01:25:43,770
Want telkens weer, keer op keer, probeert
Paulus in Korinthe de overdreven nadruk op

1472
01:25:43,770 --> 01:25:48,270
vrijheid te bestrijden onder de
libertarische of libertijnse,

1473
01:25:48,270 --> 01:25:51,810
antinomistische, gnostische
types in Korinthe.

1474
01:25:51,810 --> 01:25:56,430
Terwijl hij in Galaten juist
voor vrijheid pleit en benadrukt:

1475
01:25:56,430 --> 01:26:00,210
Sta dan vast in de vrijheid waarmee
Christus ons vrijgemaakt heeft,

1476
01:26:00,210 --> 01:26:03,630
en laat u niet weer met een
juk van slavernij belasten.

1477
01:26:03,630 --> 01:26:06,570
Maar hij wil niet dat dit
te ver wordt doorgetrokken,

1478
01:26:06,570 --> 01:26:09,690
want je kunt ook helemaal
doorslaan met dat idee:

1479
01:26:09,690 --> 01:26:13,710
Alle dingen zijn mij geoorloofd,
maar niet alle dingen zijn nuttig.

1480
01:26:13,710 --> 01:26:17,490
Alle dingen zijn mij geoorloofd, maar
ik zal mij niet onder de macht van

1481
01:26:17,490 --> 01:26:19,290
ook maar iets laten brengen.

1482
01:26:19,290 --> 01:26:21,690
Je herinnert je het
concilie van Jeruzalem,

1483
01:26:21,690 --> 01:26:24,090
dat in Handelingen 15 wordt beschreven.

1484
01:26:24,090 --> 01:26:27,990
Daar werden door een bijeenkomst van
de apostelen en oudsten van Jeruzalem

1485
01:26:27,990 --> 01:26:32,430
enkele besluiten genomen over de vraag of
de heidenen die zich tot het christendom

1486
01:26:32,430 --> 01:26:36,930
hadden bekeerd, zich aan de wetten
van Mozes zouden moeten onderwerpen.

1487
01:26:36,930 --> 01:26:39,570
Tot op dat moment waren de
meeste bekeerlingen tot het

1488
01:26:39,570 --> 01:26:41,370
christendom Joden geweest.

1489
01:26:41,370 --> 01:26:45,810
En zij hadden nooit ter discussie
gesteld of ze, nu ze christenen waren,

1490
01:26:45,810 --> 01:26:47,850
nog steeds de wet moesten houden.

1491
01:26:47,850 --> 01:26:49,950
De Joden hielden de wet.

1492
01:26:49,950 --> 01:26:52,230
Ook de Joodse christenen deden dat.

1493
01:26:52,230 --> 01:26:54,390
Ze gingen nog steeds naar de tempel.

1494
01:26:54,390 --> 01:26:57,270
Naar alle waarschijnlijkheid
hielden ze de sabbat.

1495
01:26:57,270 --> 01:27:01,590
Het was gewoon een gewoonte, en ze
zagen geen reden om ermee op te houden.

1496
01:27:01,590 --> 01:27:06,030
De Joodse christenen besneden
nog steeds hun baby's, enzovoort.

1497
01:27:06,030 --> 01:27:10,110
Toen kwamen er heidenen tot behoud,
en die waren niet besneden en hielden

1498
01:27:10,110 --> 01:27:11,190
de wet niet.

1499
01:27:11,190 --> 01:27:15,450
De vraag kwam op: hoort het nu bij de
eisen die aan hen als bekeerlingen worden

1500
01:27:15,450 --> 01:27:20,190
gesteld, dat ze de wet gaan houden
zoals wij Joodse christenen dat deden?

1501
01:27:20,190 --> 01:27:24,930
Daarover moest het Joodse concilie
beslissen, en het antwoord was nee.

1502
01:27:24,930 --> 01:27:29,250
Er werd echter een brief opgesteld die
Paulus en Barnabas aan de christenen uit

1503
01:27:29,250 --> 01:27:31,230
de heidenen moesten bezorgen.

1504
01:27:31,230 --> 01:27:35,550
Daarin werd hun meegedeeld dat ze de
vrijheid hadden om de Joodse wet niet

1505
01:27:35,550 --> 01:27:36,870
te hoeven houden.

1506
01:27:36,870 --> 01:27:40,530
Maar hun werd gevraagd zich
aan vier beperkingen te houden.

1507
01:27:40,530 --> 01:27:45,210
Dat wil zeggen, beperkingen op wat
voor heidenen normaal gedrag zou zijn,

1508
01:27:45,210 --> 01:27:50,190
maar wat voor de Joden en voor sommige
christenen, onder wie Joodse christenen,

1509
01:27:50,190 --> 01:27:51,810
zeer aanstootgevend was.

1510
01:27:51,810 --> 01:27:57,510
Dat waren ontucht, bloed eten, het eten
van verstikte dieren en het eten van

1511
01:27:57,510 --> 01:28:00,090
vlees dat aan afgoden was geofferd.

1512
01:28:00,090 --> 01:28:03,930
Van die vier dingen vroegen de
Joodse broeders in Jeruzalem

1513
01:28:03,930 --> 01:28:06,930
de christenen uit de
heidenen zich te onthouden.

1514
01:28:06,930 --> 01:28:12,870
Zoals je aan die lijst kunt zien, is één
van die dingen seksuele zonde, ontucht.

1515
01:28:12,870 --> 01:28:18,750
De andere drie dingen hebben te maken
met wat je in je mond stopt. Jezus zei:

1516
01:28:18,750 --> 01:28:24,090
Wat de mond ingaat, verontreinigt de
mens niet; maar wat de mond uitkomt,

1517
01:28:24,090 --> 01:28:26,250
dat verontreinigt de mens.

1518
01:28:26,250 --> 01:28:32,790
Bloed eten, vlees eten dat aan afgoden is
geofferd, het eten van verstikte dieren:

1519
01:28:32,790 --> 01:28:36,870
die dingen staan moreel op een
heel ander niveau dan ontucht.

1520
01:28:36,870 --> 01:28:39,810
Toch stonden ze allemaal
op dezelfde lijst.

1521
01:28:39,810 --> 01:28:44,910
Het was Paulus' taak om samen met
Barnabas, en uiteindelijk met Silas,

1522
01:28:44,910 --> 01:28:49,530
de gemeenten uit de heidenen langs
te gaan en hun te laten weten dat het

1523
01:28:49,530 --> 01:28:51,810
concilie dit verzoek had gedaan.

1524
01:28:51,810 --> 01:28:56,070
Ik kan me zo voorstellen dat Paulus
met die lijst in Korinthe aankomt.

1525
01:28:56,070 --> 01:29:01,170
Hij zegt: ‘Luister, de broeders in
Jeruzalem zouden graag willen dat jullie

1526
01:29:01,170 --> 01:29:05,490
je onthouden van ontucht en
van verstikte dieren en van

1527
01:29:05,490 --> 01:29:08,790
vlees dat aan afgoden is
geofferd en van bloed.

1528
01:29:08,790 --> 01:29:11,730
Zouden jullie hun dat plezier
willen doen, alsjeblieft?’

1529
01:29:11,730 --> 01:29:15,270
Natuurlijk was Paulus het met het
concilie van Jeruzalem eens over de

1530
01:29:15,270 --> 01:29:17,070
kwestie van ontucht.

1531
01:29:17,070 --> 01:29:20,370
Hij vond niet dat mensen
ontucht moesten bedrijven.

1532
01:29:20,370 --> 01:29:24,990
Maar wat het eten van vlees dat aan
afgoden is geofferd en dergelijke betreft,

1533
01:29:24,990 --> 01:29:29,250
is het heel duidelijk dat Paulus
daar geen gewetensbezwaren tegen had.

1534
01:29:29,250 --> 01:29:33,030
Dat zegt hij heel duidelijk,
zowel in Romeinen als in

1535
01:29:33,030 --> 01:29:35,970
1 Korinthe en in 1 Timotheus.

1536
01:29:35,970 --> 01:29:39,090
In wezen zegt hij dat het
niet uitmaakt wat je eet,

1537
01:29:39,090 --> 01:29:41,970
en dat zegt hij zelfs
verderop in dit hoofdstuk.

1538
01:29:41,970 --> 01:29:45,750
Dus mijn veronderstelling is
dat Paulus, toen hij kwam,

1539
01:29:45,750 --> 01:29:49,350
plichtsgetrouw de eisen van het
concilie van Jeruzalem aan de

1540
01:29:49,350 --> 01:29:52,650
christenen uit de
heidenen voorlegde en zei:

1541
01:29:52,650 --> 01:29:56,550
‘Van deze vier dingen hebben ze
jullie gevraagd je te onthouden.

1542
01:29:56,550 --> 01:30:01,890
Maar onder ons gezegd, dat eten van vlees
dat aan afgoden is geofferd en van bloed,

1543
01:30:01,890 --> 01:30:05,730
het kan God niet schelen wat
je doet. Het maakt niet uit.’

1544
01:30:05,730 --> 01:30:10,050
Ik probeer alleen maar te reconstrueren
wat er volgens mij is gebeurd.

1545
01:30:10,050 --> 01:30:14,730
Daarbij ga ik af op wat Paulus hier
in deze passage moest rechtzetten.

1546
01:30:14,730 --> 01:30:17,370
Volgens mij zeiden de libertijnen: ‘Nou,

1547
01:30:17,370 --> 01:30:19,950
Paulus heeft zelf gezegd
dat die beperkingen van het

1548
01:30:19,950 --> 01:30:23,010
concilie van Jeruzalem er
voor God niet toe deden.

1549
01:30:23,010 --> 01:30:26,970
We kunnen vlees eten dat aan
afgoden is geofferd, enzovoort,

1550
01:30:26,970 --> 01:30:29,430
en trouwens ook ontucht bedrijven.

1551
01:30:29,430 --> 01:30:31,170
Dat staat op de lijst.’

1552
01:30:31,170 --> 01:30:35,670
In hun gedachten maakten ze geen enkel
onderscheid tussen ontucht aan de ene kant

1553
01:30:35,670 --> 01:30:38,310
en het eten van dingen aan de andere kant.

1554
01:30:38,310 --> 01:30:42,270
Als je dat in gedachten houdt, kun
je goed begrijpen wat Paulus in deze

1555
01:30:42,270 --> 01:30:46,890
laatste paar verzen van 1 Korinthe
6 betoogt. Als zij zeiden:

1556
01:30:46,890 --> 01:30:49,050
Alle dingen zijn mij geoorloofd.

1557
01:30:49,050 --> 01:30:53,490
waarbij ze misschien zelfs iets herhaalden
wat Paulus zelf onder hen had gezegd,

1558
01:30:53,490 --> 01:30:56,970
dan zou hij daarmee bedoelen:
‘Alles mag ik eten.’

1559
01:30:56,970 --> 01:31:00,690
Maar zij zouden het in een
meer absolute zin opvatten:

1560
01:31:00,690 --> 01:31:02,490
Alles is geoorloofd.

1561
01:31:02,490 --> 01:31:04,350
met inbegrip van ontucht.

1562
01:31:04,350 --> 01:31:07,710
Bedenk dat de libertijnen dit
Griekse idee hadden dat het lichaam

1563
01:31:07,710 --> 01:31:09,870
onverbeterlijk verdorven was.

1564
01:31:09,870 --> 01:31:13,110
Je kon dus op geen enkele manier
helpen om het te herstellen,

1565
01:31:13,110 --> 01:31:15,450
dus waarom zou je de moeite nemen?

1566
01:31:15,450 --> 01:31:19,770
Waarom zou je het ook maar enige
beperking opleggen? Het gaat toch dood.

1567
01:31:19,770 --> 01:31:22,290
Het keert hoe dan ook terug tot stof.

1568
01:31:22,290 --> 01:31:24,330
Laat het gewoon zijn gang gaan en

1569
01:31:24,330 --> 01:31:27,270
concentreer je op geestelijke
gedachten of zoiets.

1570
01:31:27,270 --> 01:31:30,450
Maar als je ontucht
pleegt, is dat niet zo erg.

1571
01:31:30,450 --> 01:31:32,490
Het lichaam is niet beter als je geen

1572
01:31:32,490 --> 01:31:35,310
ontucht pleegt dan
wanneer je dat wel doet.

1573
01:31:35,310 --> 01:31:39,690
Dat is blijkbaar wat sommige libertijnen
dachten, en hun leus was geworden:

1574
01:31:39,690 --> 01:31:41,250
Ik mag alles.

1575
01:31:41,250 --> 01:31:44,670
En Paulus geeft hun daarin
in zekere zin gelijk.

1576
01:31:44,670 --> 01:31:48,870
Als we voedsel bedoelen, ja, dan
is alle voedsel je geoorloofd.

1577
01:31:48,870 --> 01:31:51,930
Er zijn dingen die ik geoorloofd
zou kunnen eten of doen,

1578
01:31:51,930 --> 01:31:54,990
maar die ik niet moet doen
omdat ze niet opbouwend zijn.

1579
01:31:54,990 --> 01:31:56,610
Ze zijn niet nuttig.

1580
01:31:56,610 --> 01:32:01,170
Er zijn dingen die ik geoorloofd kan doen,
en God neemt er geen aanstoot aan als

1581
01:32:01,170 --> 01:32:02,190
ik ze doe.

1582
01:32:02,190 --> 01:32:06,690
Maar het is geen erg verstandige keuze,
omdat het gewoonten zijn die mij door mijn

1583
01:32:06,690 --> 01:32:10,170
eigen verdorven natuur in
slavernij zouden kunnen brengen.

1584
01:32:10,170 --> 01:32:14,430
En dat is beslist een ongewenste
toestand. Dat ga ik niet doen.

1585
01:32:14,430 --> 01:32:18,210
Ik zal niets doen, hoe
geoorloofd ook, zegt hij,

1586
01:32:18,210 --> 01:32:20,370
wat mij in slavernij zal brengen.

1587
01:32:20,370 --> 01:32:21,450
Hij zegt:

1588
01:32:21,450 --> 01:32:25,230
Het voedsel is voor de buik
en de buik voor het voedsel,

1589
01:32:25,230 --> 01:32:29,250
maar God zal zowel het één
als het ander tenietdoen.

1590
01:32:29,250 --> 01:32:31,770
Het lichaam is echter
niet voor de hoererij,

1591
01:32:31,770 --> 01:32:34,950
maar voor de Heere en de
Heere voor het lichaam.

1592
01:32:34,950 --> 01:32:38,550
Ook hier geloven sommige uitleggers
dat het volgende een uitspraak van

1593
01:32:38,550 --> 01:32:40,350
de libertijnen is:

1594
01:32:40,350 --> 01:32:43,410
‘Eten is er voor de maag
en de maag voor het eten,

1595
01:32:43,410 --> 01:32:46,410
maar God zal aan allebei een einde maken.’

1596
01:32:46,410 --> 01:32:48,330
Maar dat hoeft niet zo te zijn.

1597
01:32:48,330 --> 01:32:50,550
Paulus zou dat onderwezen kunnen hebben.

1598
01:32:50,550 --> 01:32:53,070
Het zou zijn onderwijs kunnen zijn.

1599
01:32:53,070 --> 01:32:57,450
Het maakt niet uit wat je eet:
vlees dat aan afgoden geofferd is,

1600
01:32:57,450 --> 01:32:59,310
bloed, het verstikte.

1601
01:32:59,310 --> 01:33:01,590
Het maakt geen enkel verschil.

1602
01:33:01,590 --> 01:33:04,350
Rein voedsel, onrein voedsel.

1603
01:33:04,350 --> 01:33:09,570
Het lichaam is gemaakt voor voedsel;
voedsel is gemaakt voor het lichaam.

1604
01:33:09,570 --> 01:33:11,370
Die dingen zijn toch tijdelijk.

1605
01:33:11,370 --> 01:33:13,830
Je lichaam zal terugkeren tot stof.

1606
01:33:13,830 --> 01:33:16,470
_[Vertalersnoot: de spreker
zegt hier ‘lichaam’.

1607
01:33:16,470 --> 01:33:21,570
In vers 13 staat eerst ‘buik’; daarna
spreekt het vers afzonderlijk over ‘het

1608
01:33:21,570 --> 01:33:24,870
lichaam’.]_ Het voedsel
vergaat door het gebruik,

1609
01:33:24,870 --> 01:33:27,750
zoals Paulus zegt in Kolossenzen 2.

1610
01:33:27,750 --> 01:33:31,410
Dit zijn allemaal dingen die
door het gebruik vergaan;

1611
01:33:31,410 --> 01:33:33,570
Het is niet zo belangrijk wat je eet.

1612
01:33:33,570 --> 01:33:35,490
Het is geen morele kwestie.

1613
01:33:35,490 --> 01:33:38,370
Het heeft geen betrekking
op eeuwige zaken.

1614
01:33:38,370 --> 01:33:42,390
Maar hij zegt dat ontucht in
een andere categorie valt.

1615
01:33:42,390 --> 01:33:46,290
De dingen die je niet hoort te
eten, zijn niet zo belangrijk.

1616
01:33:46,290 --> 01:33:48,330
God geeft daar eigenlijk niet om.

1617
01:33:48,330 --> 01:33:51,210
Maar zeggen dat het lichaam
voor voedsel gemaakt is

1618
01:33:51,210 --> 01:33:55,350
en dat we daarom vlees mogen
eten dat aan afgoden geofferd is,

1619
01:33:55,350 --> 01:33:59,070
is niet hetzelfde als zeggen dat
het lichaam voor ontucht gemaakt is

1620
01:33:59,070 --> 01:34:01,830
en dat we daarom ontucht mogen plegen.

1621
01:34:01,830 --> 01:34:05,910
Het lichaam is natuurlijk gemaakt
voor seks, dus pleeg maar ontucht.

1622
01:34:05,910 --> 01:34:07,290
Nee, zo zit het niet.

1623
01:34:07,290 --> 01:34:11,190
Het mag dan waar zijn dat het
lichaam voor voedsel gemaakt is

1624
01:34:11,190 --> 01:34:13,410
en dat er niets mis is met wat je eet,

1625
01:34:13,410 --> 01:34:16,710
maar het lichaam is niet
gemaakt voor ontucht.

1626
01:34:16,710 --> 01:34:18,450
Dat is een andere kwestie.

1627
01:34:18,450 --> 01:34:20,670
Het is een morele kwestie.

1628
01:34:20,670 --> 01:34:24,870
Je lichaam is gemaakt om aan
de Heere toegewijd te zijn.

1629
01:34:24,870 --> 01:34:26,970
En hij zegt in vers 14:

1630
01:34:26,970 --> 01:34:29,670
En God heeft niet alleen
de Heere opgewekt,

1631
01:34:29,670 --> 01:34:33,150
maar zal ook ons opwekken
door Zijn kracht.

1632
01:34:33,150 --> 01:34:36,030
Ons lichaam zal dus niet helemaal vergaan.

1633
01:34:36,030 --> 01:34:39,930
Het zal vergaan, maar het zal
bij de opstanding terugkomen.

1634
01:34:39,930 --> 01:34:44,670
En een onbezoedeld lichaam hebben
zal er in de eeuwigheid toe doen.

1635
01:34:44,670 --> 01:34:46,770
Dat is een eeuwige kwestie.

1636
01:34:46,770 --> 01:34:50,550
Weet u niet dat uw lichamen
leden zijn van Christus?

1637
01:34:50,550 --> 01:34:55,710
Zal ik dan de leden van Christus nemen
en die maken tot leden van een hoer?

1638
01:34:55,710 --> 01:34:57,150
Volstrekt niet!

1639
01:34:57,150 --> 01:35:00,150
Let op: ‘leden van Christus’.

1640
01:35:00,150 --> 01:35:04,290
Wij zouden eerder zeggen: leden
van het lichaam van Christus,

1641
01:35:04,290 --> 01:35:06,690
of leden van de gemeente.

1642
01:35:06,690 --> 01:35:10,050
Maar hij betoogt dat de
gemeente Christus is.

1643
01:35:10,050 --> 01:35:12,810
Ze is de belichaming van Christus.

1644
01:35:12,810 --> 01:35:16,290
Christus Jezus Zelf is
het Hoofd van het lichaam,

1645
01:35:16,290 --> 01:35:19,950
maar wij zijn van Zijn
vlees en Zijn beenderen.

1646
01:35:19,950 --> 01:35:24,510
Wij zijn vandaag de dag Zijn
belichaming in deze wereld.

1647
01:35:24,510 --> 01:35:27,390
Hij uit die klacht op veel plaatsen.

1648
01:35:27,390 --> 01:35:30,090
Daarmee bedoelt hij mijn eigen lichaam.

1649
01:35:30,090 --> 01:35:35,610
Of weet u niet dat wie zich met een
hoer verenigt, één lichaam met haar is?

1650
01:35:35,610 --> 01:35:40,110
Want die twee, zegt Hij,
zullen tot één vlees zijn.

1651
01:35:40,110 --> 01:35:43,770
Daar citeert hij Genesis 2:24.

1652
01:35:43,770 --> 01:35:48,151
Wie zich echter met de Heere
verenigt, is één geest met Hem .

1653
01:35:48,151 --> 01:35:52,950
Wat hij hiermee bedoelt, is dat er een
soort geestelijke vereniging plaatsvindt,

1654
01:35:52,950 --> 01:35:56,790
hoewel die in de Bijbel in
lichamelijke termen wordt uitgedrukt.

1655
01:35:56,790 --> 01:35:58,590
Het is beeldspraak.

1656
01:35:58,590 --> 01:36:04,050
Het is overduidelijk dat mensen, wanneer
ze seks hebben, niet één lichaam worden.

1657
01:36:04,050 --> 01:36:08,730
Ze gaan elk een andere kant op, nog
steeds in afzonderlijke lichamen.

1658
01:36:08,730 --> 01:36:12,270
Ze zijn niet één lichaam in de
letterlijke zin van het woord.

1659
01:36:12,270 --> 01:36:14,430
Wat hij zegt, is dat ze op een soort

1660
01:36:14,430 --> 01:36:19,110
mystieke manier met elkaar verbonden
worden, wat grotendeels psychologisch is.

1661
01:36:19,110 --> 01:36:23,430
Het heeft vooral te maken met hoe
ze voelen en denken, enzovoort.

1662
01:36:23,430 --> 01:36:26,790
Het is iets geestelijks,
meer dan iets lichamelijks.

1663
01:36:26,790 --> 01:36:30,510
Maar het is bijna alsof twee
lichamen twee geesten bevatten,

1664
01:36:30,510 --> 01:36:34,110
en die geesten nu in zekere
zin zijn samengesmolten.

1665
01:36:34,110 --> 01:36:37,650
Het is dus alsof er uit die
twee één persoon ontstaat,

1666
01:36:37,650 --> 01:36:40,110
in plaats van twee verschillende personen.

1667
01:36:40,110 --> 01:36:42,570
Als je dat nu doet als lid van Christus,

1668
01:36:42,570 --> 01:36:45,390
en degene met wie je je
verbindt een hoer is,

1669
01:36:45,390 --> 01:36:48,570
dan wordt ervan uitgegaan dat
iemand die gemeenschap heeft met een

1670
01:36:48,570 --> 01:36:50,550
hoer, bezoedeld wordt.

1671
01:36:50,550 --> 01:36:55,230
Je brengt Christus ertoe Zich met een
hoer te verbinden; je bezoedelt Hem.

1672
01:36:55,230 --> 01:36:59,730
Dit is de motivatie die Paulus probeert
te geven voor seksuele reinheid:

1673
01:36:59,730 --> 01:37:03,270
niet alleen jij wordt
bezoedeld, maar Jezus Zelf.

1674
01:37:03,270 --> 01:37:05,070
Je bent een lid van Hem.

1675
01:37:05,070 --> 01:37:07,290
Je bent een lid van Zijn lichaam.

1676
01:37:07,290 --> 01:37:09,210
Hij zegt in vers 18:

1677
01:37:09,210 --> 01:37:11,370
Vlucht weg van de hoererij.

1678
01:37:11,370 --> 01:37:16,650
Elke zonde die een mens doet, is buiten
het lichaam, maar wie hoererij bedrijft,

1679
01:37:16,650 --> 01:37:18,630
zondigt tegen zijn eigen lichaam.

1680
01:37:18,630 --> 01:37:19,890
zoals Jozef deed.

1681
01:37:19,890 --> 01:37:25,170
Hij vluchtte, vluchtte letterlijk uit het
huis van Potifar toen de vrouw van Potifar

1682
01:37:25,170 --> 01:37:26,610
hem probeerde te verleiden.

1683
01:37:26,610 --> 01:37:31,170
Nu, dat lijkt niet te kloppen als we
onder zondigen tegen je lichaam verstaan

1684
01:37:31,170 --> 01:37:33,630
dat je je lichaam schade toebrengt.

1685
01:37:33,630 --> 01:37:39,030
Het is waar dat seksuele onzedelijkheid
je lichaam schade kan toebrengen.

1686
01:37:39,030 --> 01:37:43,350
Je kunt er ziekten door oplopen,
maar dat gebeurt niet bij iedereen.

1687
01:37:43,350 --> 01:37:47,670
Niet iedereen die hoererij bedrijft,
krijgt daar ooit een ziekte van.

1688
01:37:47,670 --> 01:37:50,490
Als hij dus denkt aan lichamelijke schade,

1689
01:37:50,490 --> 01:37:54,090
zegt hij eigenlijk iets wat
strikt genomen niet waar is.

1690
01:37:54,090 --> 01:37:58,590
Hoererij brengt het lichaam niet
altijd lichamelijke schade toe,

1691
01:37:58,590 --> 01:38:01,590
en er zijn andere zonden die dat wel doen.

1692
01:38:01,590 --> 01:38:05,430
Zelfmoord is een zonde die
het lichaam beschadigt.

1693
01:38:05,430 --> 01:38:09,690
Gulzigheid en dronkenschap kunnen
het lichaam zeker beschadigen,

1694
01:38:09,690 --> 01:38:11,610
en dat zijn ook zonden.

1695
01:38:11,610 --> 01:38:15,390
Paulus heeft het hier dus niet over
het vernietigen van het lichaam in

1696
01:38:15,390 --> 01:38:19,470
lichamelijke zin, of over
zondigen tegen je lichaam

1697
01:38:19,470 --> 01:38:23,130
in de zin dat je het
lichamelijke schade toebrengt.

1698
01:38:23,130 --> 01:38:26,250
Hij heeft het, net als
eerder in hoofdstuk 3,

1699
01:38:26,250 --> 01:38:30,030
over degenen die het lichaam
van Christus verontreinigen:

1700
01:38:30,030 --> 01:38:35,310
Als iemand de tempel van God te gronde
richt, zal God hem te gronde richten,

1701
01:38:35,310 --> 01:38:40,290
want de tempel van God is
heilig, en deze tempel bent u.

1702
01:38:40,290 --> 01:38:43,290
_[Vertalersnoot: de Engelse
formulering die de spreker aanhaalt,

1703
01:38:43,290 --> 01:38:49,410
gebruikt hier ‘verontreinigen’ (defile);
de HSV heeft ‘te gronde richten’.]_

1704
01:38:49,410 --> 01:38:54,390
Bij verontreiniging denkt hij aan
geestelijke, morele verontreiniging,

1705
01:38:54,390 --> 01:38:56,130
niet aan lichamelijke schade.

1706
01:38:56,130 --> 01:38:59,110
Hoewel het verkeerd is om je
lichaam onnodig te beschadigen —

1707
01:38:59,110 --> 01:39:02,030
ik geloof dat dat slecht
rentmeesterschap is —

1708
01:39:02,030 --> 01:39:07,170
ligt onze prioriteit bij de zorg voor ons
lichaam toch niet bij de gezondheid ervan,

1709
01:39:07,170 --> 01:39:09,270
maar bij de reinheid ervan.

1710
01:39:09,270 --> 01:39:13,830
Er is iets aan seksuele onzedelijkheid
waardoor die in de ogen van Paulus boven

1711
01:39:13,830 --> 01:39:18,090
alle andere zonden uitsteekt: ze brengt
een bijzondere soort verontreiniging over

1712
01:39:18,090 --> 01:39:20,490
het lichaam, over de persoon.

1713
01:39:20,490 --> 01:39:22,590
Dat is een interessante gedachte.

1714
01:39:22,590 --> 01:39:26,610
Misschien bedoelt hij dat sommige andere
zonden het lichaam weliswaar lichamelijk

1715
01:39:26,610 --> 01:39:31,170
kunnen beschadigen — dronkenschap en
gulzigheid kunnen dat bijvoorbeeld doen —

1716
01:39:31,170 --> 01:39:35,250
maar dat de gevolgen daarvan in
wezen ongedaan kunnen worden gemaakt.

1717
01:39:35,250 --> 01:39:40,290
Als je goede eetgewoonten gaat aanhouden
en matig gaat drinken, enzovoort,

1718
01:39:40,290 --> 01:39:43,410
kan de schade die aan het lichaam
is toegebracht uiteindelijk

1719
01:39:43,410 --> 01:39:45,210
vaak worden hersteld.

1720
01:39:45,210 --> 01:39:50,130
Maar seksuele onzedelijkheid brengt
blijvende schade toe aan de reinheid

1721
01:39:50,130 --> 01:39:51,570
van het lichaam.

1722
01:39:51,570 --> 01:39:55,650
Zoals ik al zei, je verliest je
maagdelijkheid maar één keer.

1723
01:39:55,650 --> 01:39:57,690
Je kunt vergeving ontvangen.

1724
01:39:57,690 --> 01:40:00,810
Je kunt zelfs, nadat je
tot behoud bent gekomen,

1725
01:40:00,810 --> 01:40:05,370
een hoge mate van reinheid in je
denken over seksuele zaken bereiken,

1726
01:40:05,370 --> 01:40:08,010
maar je kunt nooit meer maagd zijn.

1727
01:40:08,010 --> 01:40:09,510
Je lichaam is verontreinigd.