1
00:00:02,070 --> 00:00:04,350
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,350 --> 00:00:11,010
Deze keer behandelen we 1 Petrus
1, vers 13 tot en met vers 17.

3
00:00:11,010 --> 00:00:18,210
Goed, we kijken aan het begin van deze
les naar 1 Petrus 1:13. En Petrus zegt:

4
00:00:18,210 --> 00:00:22,110
Omgord daarom de lendenen van
uw verstand, wees nuchter en

5
00:00:22,110 --> 00:00:27,870
hoop volkomen op de genade die u gebracht
wordt in de openbaring van Jezus Christus.

6
00:00:27,870 --> 00:00:30,930
Nu gaan we de rest van het
hoofdstuk nog niet lezen.

7
00:00:30,930 --> 00:00:34,050
We zullen daar in deze les
waarschijnlijk niet aan toekomen.

8
00:00:34,050 --> 00:00:38,730
Maar ik wilde ongeveer tot het einde van
een reeks aaneengeregen gedachten komen.

9
00:00:38,730 --> 00:00:41,550
Vers 13 begint met het woord ‘daarom’.

10
00:00:41,550 --> 00:00:44,970
En dat betekent natuurlijk dat het
voortvloeit uit wat er in de eerdere

11
00:00:44,970 --> 00:00:46,470
verzen is gezegd.

12
00:00:46,470 --> 00:00:50,850
De verzen die er direct aan voorafgaan,
gingen over het onderwerp behoud.

13
00:00:50,850 --> 00:00:55,170
In de verzen 3 tot en met 5 gaf
hij een lange, doorlopende zin,

14
00:00:55,170 --> 00:00:58,530
die toewerkte naar wat hij aan
het einde van vers 5 noemt:

15
00:00:58,530 --> 00:01:03,270
U wordt immers door de kracht van God
bewaakt door het geloof tot de zaligheid,

16
00:01:03,270 --> 00:01:06,750
die gereedligt om geopenbaard
te worden in de laatste tijd.

17
00:01:06,750 --> 00:01:10,710
Ofwel ons behoud, dat geopenbaard zal
worden aan het einde van de wereld,

18
00:01:10,710 --> 00:01:12,270
wanneer Jezus komt.

19
00:01:12,270 --> 00:01:14,430
Dat is waar hij volgens mij op doelt.

20
00:01:14,430 --> 00:01:17,430
En nadat hij in vers 5
ons behoud heeft genoemd,

21
00:01:17,430 --> 00:01:21,630
maakt hij twee zijstappen om verder
op het onderwerp behoud in te gaan.

22
00:01:21,630 --> 00:01:25,530
De verzen 6 tot en met 9
vormen een van die zijstappen.

23
00:01:25,530 --> 00:01:29,310
En hij zegt dat dit behoud de
aanleiding is voor onze blijdschap.

24
00:01:29,310 --> 00:01:33,570
We verheugen ons in het behoud, ondanks
twee dingen waarvan je zou kunnen denken

25
00:01:33,570 --> 00:01:35,550
dat ze die blijdschap temperen.

26
00:01:35,550 --> 00:01:38,430
Het ene is dat we beproevingen doormaken.

27
00:01:38,430 --> 00:01:42,570
En het andere is dat we Iemand
aanbidden Die we nooit hebben gezien.

28
00:01:42,570 --> 00:01:46,530
In vers 6 en 7 zegt hij
uitdrukkelijk dat we ons verheugen,

29
00:01:46,530 --> 00:01:49,950
ook al ondergaan we beproevingen,
allerlei beproevingen.

30
00:01:49,950 --> 00:01:52,890
Hij zei dat die veel lijken
op wat je met goud doet

31
00:01:52,890 --> 00:01:56,070
wanneer je het uit de berg
haalt en het wilt zuiveren en de

32
00:01:56,070 --> 00:01:57,690
slakken wilt verwijderen.

33
00:01:57,690 --> 00:01:59,790
Je stelt het bloot aan vuur.

34
00:01:59,790 --> 00:02:03,210
Je doet het in de smeltkroes
of de oven of iets dergelijks.

35
00:02:03,210 --> 00:02:04,890
En je maakt het vloeibaar.

36
00:02:04,890 --> 00:02:07,710
En natuurlijk komen de
onzuiverheden bovendrijven,

37
00:02:07,710 --> 00:02:10,770
omdat goud zwaarder is
dan bijna elk mineraal

38
00:02:10,770 --> 00:02:13,110
waarmee het in het erts vermengd kan zijn.

39
00:02:13,110 --> 00:02:17,310
Dus wanneer je de hele massa vloeibaar
maakt, zakt het goud naar de bodem,

40
00:02:17,310 --> 00:02:18,990
omdat het zwaarder is.

41
00:02:18,990 --> 00:02:23,430
De onzuiverheden komen naar boven, waar
ze gemakkelijk kunnen worden afgeschept.

42
00:02:23,430 --> 00:02:27,870
En dat is, weet je, de gemakkelijkste
manier om goud te scheiden van het andere

43
00:02:27,870 --> 00:02:32,310
spul dat er samen mee in het
gesteente zit. Smelt het gewoon.

44
00:02:32,310 --> 00:02:34,890
En dus zegt Petrus dat we op zo'n manier,

45
00:02:34,890 --> 00:02:38,850
op zo'n manier tot volmaaktheid
worden gebracht en worden beproefd.

46
00:02:38,850 --> 00:02:42,030
Dat gebeurt door de
beproevingen, die als vuur zijn,

47
00:02:42,030 --> 00:02:45,930
die ons zuiveren en toetsen
uit welk hout we gesneden zijn.

48
00:02:45,930 --> 00:02:50,310
En uiteindelijk lijken we meer op
goud dan op iets anders: zuiver.

49
00:02:50,310 --> 00:02:55,950
Ik heb genoemd dat Job in Job 23:10,
toen hij beproevingen doormaakte, zei:

50
00:02:55,950 --> 00:03:00,631
wanneer Hij heeft — waarmee hij bedoelt:
wanneer God mij heeft beproefd —

51
00:03:00,631 --> 00:03:02,911
Maar Hij kent de weg die ik ga .

52
00:03:02,911 --> 00:03:06,330
Laat Hij mij beproeven — ik
zal er als goud uitkomen.

53
00:03:06,330 --> 00:03:09,510
zei Job. En dus gebruikt
Petrus dat beeld ook.

54
00:03:09,510 --> 00:03:14,370
Trouwens, er zijn heel wat plaatsen in
het Oude Testament, vooral in Spreuken,

55
00:03:14,370 --> 00:03:19,590
maar ook elders, waar dit beeld van
zilver of goud zuiveren in een oven wordt

56
00:03:19,590 --> 00:03:24,330
gebruikt als beeld voor hoe God ook
ons zuivert en tot betere mensen maakt.

57
00:03:24,330 --> 00:03:27,510
Zo kijken de schrijvers van het
Oude Testament naar beproevingen,

58
00:03:27,510 --> 00:03:28,950
en Petrus ook.

59
00:03:28,950 --> 00:03:32,730
Dus ook al ondergaan we beproevingen,
en dat zijn geen dingen waar mensen

60
00:03:32,730 --> 00:03:35,910
gewoonlijk blij om zijn,
toch verheugen we ons.

61
00:03:35,910 --> 00:03:39,390
Niet zozeer in de beproeving
als wel in ons behoud.

62
00:03:39,390 --> 00:03:42,450
Hij heeft het behoud in vers 5 genoemd.

63
00:03:42,450 --> 00:03:44,550
En in vers 6 zegt hij:

64
00:03:44,550 --> 00:03:49,471
Daarin verheugt u zich, ook al wordt u nu
voor een korte tijd — als het nodig is —

65
00:03:49,471 --> 00:03:51,630
bedroefd door allerlei verzoekingen,

66
00:03:51,630 --> 00:03:53,850
Waarin? In je behoud.

67
00:03:53,850 --> 00:03:56,790
Het feit dat we behoud hebben,
is de aanleiding voor onze

68
00:03:56,790 --> 00:03:59,250
blijdschap, ondanks beproevingen.

69
00:03:59,250 --> 00:04:01,410
Maar ook ondanks iets anders.

70
00:04:01,410 --> 00:04:03,750
In de verzen 8 en 9 zegt hij:

71
00:04:03,750 --> 00:04:07,170
Hoewel u Hem niet gezien
hebt, hebt u Hem toch lief.

72
00:04:07,170 --> 00:04:10,230
Hoewel u Hem nu niet ziet, maar gelooft,

73
00:04:10,230 --> 00:04:14,190
verheugt u zich met een
onuitsprekelijke en heerlijke vreugde,

74
00:04:14,190 --> 00:04:15,390
En hij zegt:

75
00:04:15,390 --> 00:04:20,070
Ook al zie je Hem nu niet, toch geloof
je in Hem en ben je vervuld van een

76
00:04:20,070 --> 00:04:22,950
onbeschrijfelijke, stralende vreugde.

77
00:04:22,950 --> 00:04:27,570
Dus we hebben een grote vreugde, of
blijdschap, ook al zien we Hem niet.

78
00:04:27,570 --> 00:04:31,470
Maar hoe kun je je verheugen
in iets wat je niet kunt zien?

79
00:04:31,470 --> 00:04:36,630
Wel, toen we Hebreeën hoofdstuk
11, vers 1 bestudeerden, stond er:

80
00:04:36,630 --> 00:04:40,530
Het geloof nu is een vaste grond
van de dingen die men hoopt,

81
00:04:40,530 --> 00:04:43,590
en een bewijs van de
zaken die men niet ziet.

82
00:04:43,590 --> 00:04:48,810
Wel, hij heeft het over dat behoud waarop
we hopen, aan het einde van de tijd.

83
00:04:48,810 --> 00:04:55,590
Hij zei dat we daarop hopen en daarin
geloven. We geloven nu. Dat is geloof.

84
00:04:55,590 --> 00:04:58,590
En dat geeft er voor
ons werkelijkheid aan.

85
00:04:58,590 --> 00:05:02,010
Dat maakt het voor ons
werkelijk tot een realiteit.

86
00:05:02,010 --> 00:05:07,110
En daarom verheugen we ons met
een onuitsprekelijke vreugde,

87
00:05:07,110 --> 00:05:09,990
ondanks het feit dat we
beproevingen ondergaan,

88
00:05:09,990 --> 00:05:14,550
en ook ondanks het feit dat we de
Persoon op Wie we vertrouwen niet

89
00:05:14,550 --> 00:05:15,930
eens kunnen zien.

90
00:05:15,930 --> 00:05:20,670
Omdat we Hem wel vertrouwen,
omdat we wel geloven.

91
00:05:20,670 --> 00:05:23,730
En trouwens, toen we die verzen doornamen,

92
00:05:23,730 --> 00:05:29,250
heb ik geen commentaar gegeven op die
uitdrukking ‘onuitsprekelijke vreugde’.

93
00:05:29,250 --> 00:05:35,010
In de King James staat ‘joy unspeakable’,
maar de gedachte is dezelfde.

94
00:05:35,010 --> 00:05:38,910
Vreugde is een christelijke
eigenschap. Paulus zei:

95
00:05:38,910 --> 00:05:44,670
De vrucht van de Geest is echter:
liefde, blijdschap, vrede, geduld,

96
00:05:44,670 --> 00:05:50,370
vriendelijkheid, goedheid, geloof,
zachtmoedigheid, zelfbeheersing.

97
00:05:50,370 --> 00:05:52,350
en ook nog wat andere dingen.

98
00:05:52,350 --> 00:05:56,010
Maar blijdschap is een van de
dingen die in het Nieuwe Testament

99
00:05:56,010 --> 00:05:57,690
echt worden benadrukt.

100
00:05:57,690 --> 00:05:59,970
Als het gaat om christen zijn.

101
00:05:59,970 --> 00:06:03,270
Het boek Filippenzen gaat
helemaal over blijdschap.

102
00:06:03,270 --> 00:06:07,710
En inderdaad, telkens weer zegt
Paulus in het boek Filippenzen:

103
00:06:07,710 --> 00:06:12,990
Verblijd u altijd in de Heere;
ik zeg het opnieuw: Verblijd u.

104
00:06:12,990 --> 00:06:16,530
En heel vaak lezen we in de
Schrift over je verblijden.

105
00:06:16,530 --> 00:06:18,750
Zelfs Jezus, toen Hij zei...

106
00:06:18,750 --> 00:06:21,390
toen Hij de zaligsprekingen uitsprak:

107
00:06:21,390 --> 00:06:26,370
Zalig zijn de armen van geest, want
van hen is het Koninkrijk der hemelen.

108
00:06:26,370 --> 00:06:27,630
Enzovoort.

109
00:06:27,630 --> 00:06:31,770
Zalig zijn de reinen van hart,
want zij zullen God zien.

110
00:06:31,770 --> 00:06:33,330
Zalig betekent gelukkig.

111
00:06:33,330 --> 00:06:35,490
En Hij zei zelfs, zelfs:

112
00:06:35,490 --> 00:06:38,910
Zalig bent u als men u smaadt en vervolgt,

113
00:06:38,910 --> 00:06:43,170
en door te liegen allerlei kwaad
tegen u spreekt, omwille van Mij.

114
00:06:43,170 --> 00:06:44,010
Hij zegt:

115
00:06:44,010 --> 00:06:48,570
Verblijd u op die dag en spring
op van vreugde , want zie,

116
00:06:48,570 --> 00:06:50,910
uw loon is groot in de hemel.

117
00:06:50,910 --> 00:06:54,210
Hun vaderen deden immers
evenzo met de profeten.

118
00:06:54,210 --> 00:06:56,490
zei Hij, in de hemel.

119
00:06:56,490 --> 00:07:00,570
Dus met andere woorden, het christendom
is een leven van blijdschap.

120
00:07:00,570 --> 00:07:05,610
Maar zo ziet het er niet altijd uit,
want er is lijden, er is vervolging.

121
00:07:05,610 --> 00:07:09,810
Toch is er blijdschap, ook als die
niet altijd naar boven borrelt.

122
00:07:09,810 --> 00:07:13,230
Als iemand echt gelooft wat
de Bijbel over gelovigen zegt,

123
00:07:13,230 --> 00:07:15,570
dan kun je niet anders dan dat innerlijke,

124
00:07:15,570 --> 00:07:19,350
bestendige geluk hebben dat
eigenlijk onwankelbaar is.

125
00:07:19,350 --> 00:07:21,990
Petrus zei dat het onuitsprekelijk is.

126
00:07:21,990 --> 00:07:25,350
De meeste mensen hebben geen
moeite om hun blijdschap te uiten.

127
00:07:25,350 --> 00:07:29,190
Ze glimlachen, ze lachen, ze vieren feest.

128
00:07:29,190 --> 00:07:31,230
En christenen doen die dingen ook.

129
00:07:31,230 --> 00:07:35,910
Maar er zijn momenten dat we niet
glimlachen of lachen of feestvieren,

130
00:07:35,910 --> 00:07:38,490
en toch hebben we nog steeds
die blijdschap die niet

131
00:07:38,490 --> 00:07:40,290
uiterlijk tot uiting komt.

132
00:07:40,290 --> 00:07:44,370
En eh, het christendom hoort een
leven van blijdschap te zijn.

133
00:07:44,370 --> 00:07:48,450
En ik herinner me mijn oudste
zoon, toen hij bij me woonde.

134
00:07:48,450 --> 00:07:51,810
Eh, hij was oud genoeg om
niet meer bij me te wonen,

135
00:07:51,810 --> 00:07:53,850
maar hij woonde nog steeds bij me.

136
00:07:53,850 --> 00:07:57,750
Maar hij, hij vroeg me
altijd: ‘Ben je gelukkig?’

137
00:07:57,750 --> 00:08:01,230
En ik dacht: ‘Ik weet niet goed
waarom je die vraag stelt.’

138
00:08:01,230 --> 00:08:03,810
Ik heb mezelf altijd
als gelukkig beschouwd,

139
00:08:03,810 --> 00:08:07,350
maar blijkbaar wist hij niet
zo zeker of ik gelukkig was.

140
00:08:07,350 --> 00:08:11,790
Eh, maar ik dacht: ‘Nou, ik
weet dat ik gelukkig ben.’

141
00:08:11,790 --> 00:08:15,390
Eh, ik bedoel, ik beweer niet dat
ik gelukkig ben terwijl ik dat

142
00:08:15,390 --> 00:08:16,890
eigenlijk niet ben.

143
00:08:16,890 --> 00:08:21,390
Mijn reactie was: nou, ik heb er
eigenlijk nooit zo veel over nagedacht.

144
00:08:21,390 --> 00:08:24,630
Ik denk er eigenlijk niet over
na of ik gelukkig ben of niet.

145
00:08:24,630 --> 00:08:27,390
Maar de waarheid is dat
ik heel tevreden ben.

146
00:08:27,390 --> 00:08:30,810
Ik ben heel gelukkig, maar
het moet niet altijd...

147
00:08:30,810 --> 00:08:33,090
Ik ben niet zo uitbundig, denk ik.

148
00:08:33,090 --> 00:08:36,150
Ik laat mijn geluk niet zo
nadrukkelijk zien, toch?

149
00:08:36,150 --> 00:08:38,910
Maar het is een
onuitsprekelijke blijdschap.

150
00:08:38,910 --> 00:08:42,270
Het is een blijdschap die je
niet in woorden kunt uitdrukken.

151
00:08:42,270 --> 00:08:44,310
Je uit die niet altijd.

152
00:08:44,310 --> 00:08:46,710
Het is geen oppervlakkige emotie.

153
00:08:46,710 --> 00:08:49,050
Het is een diepere emotie dan dat.

154
00:08:49,050 --> 00:08:54,570
Het is een bestendige tevredenheid en,
weet je, vrede met je omstandigheden.

155
00:08:54,570 --> 00:08:59,550
En, weet je, je bent gewoon blij met de
dingen waarvan je weet dat ze waar zijn in

156
00:08:59,550 --> 00:09:02,070
je leven, die God heeft gezegd.

157
00:09:02,070 --> 00:09:06,030
En dat komt niet altijd
tot uiting. Niet uiterlijk.

158
00:09:06,030 --> 00:09:08,310
Al gebeurt dat natuurlijk vaak wel.

159
00:09:08,310 --> 00:09:12,210
En de Bijbel vertelt in het boek
Handelingen hoe er heel vaak grote

160
00:09:12,210 --> 00:09:14,070
blijdschap in de gemeenten was.

161
00:09:14,070 --> 00:09:18,030
Dus Petrus zegt dat we deze
blijdschap over ons behoud hebben,

162
00:09:18,030 --> 00:09:21,150
ondanks het feit dat we
beproevingen doormaken en

163
00:09:21,150 --> 00:09:24,990
ondanks het feit dat we dingen
moeten geloven die we niet zien.

164
00:09:24,990 --> 00:09:30,150
En dan stond de tweede uitweiding over
het behoud in vers 10 tot en met 12.

165
00:09:30,150 --> 00:09:35,430
Daar zei hij eenvoudigweg dat dit behoud
niet een of andere nieuwe vinding was.

166
00:09:35,430 --> 00:09:38,430
Het is iets waarover de
profeten hebben gesproken.

167
00:09:38,430 --> 00:09:42,330
Hij bedoelt in het Oude
Testament, honderden jaren eerder.

168
00:09:42,330 --> 00:09:46,470
De profeten in het Oude Testament
hadden dit voorspeld, zegt hij.

169
00:09:46,470 --> 00:09:50,430
Hoewel ze niet volledig begrepen wat
ze voorspelden, voorspelden ze het.

170
00:09:50,430 --> 00:09:53,970
En God, toen ze God om
meer informatie vroegen,

171
00:09:53,970 --> 00:09:57,930
zei Hij dat het eigenlijk niet voor
hen bestemd was om dat te weten.

172
00:09:57,930 --> 00:10:00,030
Het is een soort geheimenis.

173
00:10:00,030 --> 00:10:04,230
Paulus sprak er vaak over dat
het Evangelie een geheimenis was

174
00:10:04,230 --> 00:10:07,650
dat in de tijd van het Oude
Testament verborgen was.

175
00:10:07,650 --> 00:10:10,650
Het werd genoemd, maar niet uiteengezet.

176
00:10:10,650 --> 00:10:15,990
Het was de profeten niet duidelijk
waarover ze spraken. En Paulus zegt...

177
00:10:15,990 --> 00:10:21,450
Nou, ik bedoel, Petrus zegt hier:
dit zijn dingen, in vers 12,

178
00:10:21,450 --> 00:10:24,750
aan het einde van vers
12, dit zijn dingen:

179
00:10:24,750 --> 00:10:28,290
Aan hen werd geopenbaard
dat zij niet zichzelf,

180
00:10:28,290 --> 00:10:32,250
maar ons dienden in de dingen
die u nu verkondigd zijn door

181
00:10:32,250 --> 00:10:36,210
hen die u het Evangelie verkondigd
hebben door de Heilige Geest,

182
00:10:36,210 --> 00:10:39,270
Die vanuit de hemel gezonden is; dingen,

183
00:10:39,270 --> 00:10:42,630
waarin de engelen begerig
zijn zich te verdiepen.

184
00:10:42,630 --> 00:10:45,690
En Paulus zegt hetzelfde in Efeze.

185
00:10:45,690 --> 00:10:51,090
Je herinnert je dat ik heb gezegd dat er
veel overeenkomsten zijn tussen Efeze en

186
00:10:51,090 --> 00:10:54,030
1 Petrus. Dit is er een van.

187
00:10:54,030 --> 00:10:58,590
In Efeze hoofdstuk 3 spreekt
Paulus opnieuw over de gemeente

188
00:10:58,590 --> 00:11:01,950
en over wat God heeft gedaan
door Zijn volk te behouden.

189
00:11:01,950 --> 00:11:06,030
En hij zegt, ik zal vers
8 tot en met 10 lezen:

190
00:11:06,030 --> 00:11:11,130
Mij, de allerminste van alle
heiligen, is deze genade gegeven,

191
00:11:11,130 --> 00:11:13,890
om onder de heidenen door het Evangelie de

192
00:11:13,890 --> 00:11:16,950
onnaspeurlijke rijkdom van
Christus te verkondigen,

193
00:11:16,950 --> 00:11:20,010
Dat is Efeze hoofdstuk drie, vers acht.

194
00:11:20,010 --> 00:11:22,170
En nu vers negen:

195
00:11:22,170 --> 00:11:26,490
en allen te verlichten, opdat zij mogen
begrijpen wat de gemeenschap aan het

196
00:11:26,490 --> 00:11:31,470
geheimenis inhoudt, dat door de eeuwen
heen verborgen is geweest in God,

197
00:11:31,470 --> 00:11:34,830
Die alle dingen geschapen
heeft door Jezus Christus,

198
00:11:34,830 --> 00:11:37,890
Kijk, Petrus had gezegd dat dit iets was

199
00:11:37,890 --> 00:11:42,810
wat de profeten van het Oude Testament
niet kenden. Het was verborgen.

200
00:11:42,810 --> 00:11:47,850
opdat nu door de gemeente aan de overheden
en de machten in de hemelse gewesten

201
00:11:47,850 --> 00:11:51,450
de veelvuldige wijsheid van
God bekendgemaakt zou worden,

202
00:11:51,450 --> 00:11:55,350
volgens het eeuwige voornemen
dat Hij gemaakt heeft in Christus

203
00:11:55,350 --> 00:11:57,390
Jezus, onze Heere.

204
00:11:57,390 --> 00:12:02,370
Wat God in ons behoud tot stand heeft
gebracht, is Zijn eeuwige voornemen.

205
00:12:02,370 --> 00:12:06,630
Van eeuwigheid af heeft Hij
altijd dit voornemen gehad:

206
00:12:06,630 --> 00:12:10,350
tot stand brengen wat Hij
hier tot stand heeft gebracht.

207
00:12:10,350 --> 00:12:14,430
Het was in vroegere tijden verborgen,
maar het is nu geopenbaard.

208
00:12:14,430 --> 00:12:17,430
Hij zei dat het geheimenis is geopenbaard.

209
00:12:17,430 --> 00:12:19,650
En er staat in vers 10, hij zegt:

210
00:12:19,650 --> 00:12:22,230
zodat het door de gemeente
bekend zou worden.

211
00:12:22,230 --> 00:12:27,030
Het betekent door middel van de gemeente,
door wat God door de gemeente heen doet.

212
00:12:27,030 --> 00:12:31,650
Het zou bekend kunnen zijn, bekendgemaakt
kunnen worden aan de overheden en machten.

213
00:12:31,650 --> 00:12:35,310
Dat is in Efeze een term die
Paulus ongeveer vier of vijf keer

214
00:12:35,310 --> 00:12:36,690
gebruikt, denk ik.

215
00:12:36,690 --> 00:12:41,070
Daarmee verwijst hij naar de
engelenwezens, zowel goede als slechte.

216
00:12:41,070 --> 00:12:44,250
In wezen worden de goede engelen
en de slechte engelen overheden

217
00:12:44,250 --> 00:12:45,630
en machten genoemd.

218
00:12:45,630 --> 00:12:47,850
Het is een categorie engelenwezens.

219
00:12:47,850 --> 00:12:53,010
En dus zegt Paulus dat de wijsheid van
God aan de engelenwezens zichtbaar wordt

220
00:12:53,010 --> 00:12:57,810
door wat Hij door Christus in het
volk van God doet. En Petrus zegt:

221
00:12:57,810 --> 00:13:00,810
Aan hen werd geopenbaard
dat zij niet zichzelf,

222
00:13:00,810 --> 00:13:04,410
maar ons dienden in de dingen
die u nu verkondigd zijn door

223
00:13:04,410 --> 00:13:08,070
hen die u het Evangelie verkondigd
hebben door de Heilige Geest,

224
00:13:08,070 --> 00:13:10,950
Die vanuit de hemel gezonden is; dingen,

225
00:13:10,950 --> 00:13:13,590
waarin de engelen begerig
zijn zich te verdiepen.

226
00:13:13,590 --> 00:13:16,410
Ook de engelen zijn
hier nieuwsgierig naar.

227
00:13:16,410 --> 00:13:20,490
En dat is weer een weerklank
van wat Paulus in Efeze zei.

228
00:13:20,490 --> 00:13:24,090
En dat zegt hij allemaal vóór vers 13.

229
00:13:24,090 --> 00:13:28,290
Daar zegt hij ‘daarom’:
omdat we dit behoud hebben

230
00:13:28,290 --> 00:13:32,430
en omdat het de vervulling van
Gods eeuwige voornemens is.

231
00:13:32,430 --> 00:13:36,390
Daarom gebruikt hij deze
heel vreemde uitdrukking:

232
00:13:36,390 --> 00:13:39,990
Omgord daarom de lendenen van uw verstand,

233
00:13:39,990 --> 00:13:42,030
Heeft je verstand lendenen?

234
00:13:42,030 --> 00:13:45,210
Lendenen zijn natuurlijk het
onderste gedeelte van je rug.

235
00:13:45,210 --> 00:13:49,410
Heeft je verstand een lichaam met
zo'n gedeelte dat de lendenen vormt?

236
00:13:49,410 --> 00:13:50,610
Natuurlijk niet.

237
00:13:50,610 --> 00:13:54,510
Het is een, het is een beeldspraak
die voor het Joodse denken,

238
00:13:54,510 --> 00:13:56,790
of waarschijnlijk voor
het heidense denken,

239
00:13:56,790 --> 00:14:01,710
want hij schreef vooral aan heidenen,
betekende dat je klaarstond om te werken.

240
00:14:01,710 --> 00:14:03,870
Wanneer iemand op het land ging werken,

241
00:14:03,870 --> 00:14:08,910
droegen mensen in die tijd gewaden met
rokken die minstens tot hun knieën kwamen,

242
00:14:08,910 --> 00:14:10,230
zo niet verder.

243
00:14:10,230 --> 00:14:12,810
Die zaten in de weg als
je op het land knielde

244
00:14:12,810 --> 00:14:15,390
en veel bewoog en dat soort dingen.

245
00:14:15,390 --> 00:14:20,790
Dus trokken ze de rokken op en bonden die
achter hun rug min of meer in een knoop.

246
00:14:20,790 --> 00:14:23,670
En dat wordt het omgorden
van hun lendenen genoemd.

247
00:14:23,670 --> 00:14:27,570
Het was ongeveer wat wij
bedoelen met je mouwen opstropen.

248
00:14:27,570 --> 00:14:31,410
Je voorbereiden op het werk, dat
is wat het eigenlijk betekent.

249
00:14:31,410 --> 00:14:34,950
Je lendenen omgorden betekent
je klaarmaken om te werken.

250
00:14:34,950 --> 00:14:37,950
En in die cultuur drukt het in wezen bijna

251
00:14:37,950 --> 00:14:42,330
precies dezelfde gedachte uit als
wanneer wij zeggen: stroop je mouwen op.

252
00:14:42,330 --> 00:14:46,290
Het betekent dat je de overtollige
kleding uit de weg haalt,

253
00:14:46,290 --> 00:14:51,750
zodat je vrij kunt bewegen en nu klaar
bent om zonder belemmeringen te werken.

254
00:14:51,750 --> 00:14:57,330
En de lendenen van je verstand omgorden
betekent dus een geesteshouding hebben die

255
00:14:57,330 --> 00:15:00,930
klaar is om, klaar is
voor actie eigenlijk.

256
00:15:00,930 --> 00:15:02,970
Dat betekent het in wezen.

257
00:15:02,970 --> 00:15:05,010
Wees klaar om iets te doen.

258
00:15:05,010 --> 00:15:09,090
Wees klaar om te doen wat je
opdracht is, om je werk te doen.

259
00:15:09,090 --> 00:15:13,050
Heb de geesteshouding van iemand
die zijn mouwen heeft opgestroopt

260
00:15:13,050 --> 00:15:15,690
en klaar is om aan het werk te gaan.

261
00:15:15,690 --> 00:15:21,330
Omgord de lendenen van je verstand, wees
nuchter en richt je hoop volledig op de

262
00:15:21,330 --> 00:15:23,070
genade die je gebracht wordt.

263
00:15:23,070 --> 00:15:26,730
Of eigenlijk staat er in de New
King James en de King James:

264
00:15:26,730 --> 00:15:28,950
die naar je toe gebracht zal worden.

265
00:15:28,950 --> 00:15:30,750
Alsof het toekomstig is.

266
00:15:30,750 --> 00:15:33,210
Maar in het Grieks staat er eigenlijk:

267
00:15:33,210 --> 00:15:35,190
die naar je toe gebracht wordt.

268
00:15:35,190 --> 00:15:39,570
Als je dat in de Griekse tekst opzoekt,
is het een andere werkwoordstijd.

269
00:15:39,570 --> 00:15:43,290
Hij zegt niet: de genade die
je gebracht zal worden, maar:

270
00:15:43,290 --> 00:15:45,690
de genade die je gebracht wordt.

271
00:15:45,690 --> 00:15:48,510
Alsof die op dit moment naar je toe komt.

272
00:15:48,510 --> 00:15:50,670
Je ontvangt genade.

273
00:15:50,670 --> 00:15:55,410
Nu begon Petrus zijn brief, in de
laatste woorden van vers 2, met:

274
00:15:55,410 --> 00:15:59,070
uitverkoren overeenkomstig de
voorkennis van God de Vader,

275
00:15:59,070 --> 00:16:00,930
door de heiliging van de Geest,

276
00:16:00,930 --> 00:16:05,670
tot gehoorzaamheid en besprenkeling
met het bloed van Jezus Christus:

277
00:16:05,670 --> 00:16:08,970
moge genade en vrede voor
u vermeerderd worden.

278
00:16:08,970 --> 00:16:13,110
Genade en vrede zijn geen dingen
die je maar één keer ontvangt.

279
00:16:13,110 --> 00:16:15,630
Het is iets wat in je leven kan toenemen.

280
00:16:15,630 --> 00:16:22,410
Sterker nog, de laatste regel van
2 Petrus, 2 Petrus 3:18, zegt:

281
00:16:22,410 --> 00:16:29,250
Maar groei in de genade en kennis van
onze Heere en Zaligmaker Jezus Christus.

282
00:16:29,250 --> 00:16:35,670
Hem zij de heerlijkheid, zowel nu als
in de dag van de eeuwigheid. Amen.

283
00:16:35,670 --> 00:16:39,930
Dat is het einde van zijn
tweede brief. Daar zegt hij dat.

284
00:16:39,930 --> 00:16:43,890
Dus voor Petrus is genade
iets waarin je kunt groeien,

285
00:16:43,890 --> 00:16:47,070
of iets wat voor je
vermenigvuldigd kan worden.

286
00:16:47,070 --> 00:16:49,410
Iets waarin je kunt toenemen.

287
00:16:49,410 --> 00:16:53,490
Genade is niet iets wat we alleen
maar ontvangen, je weet wel,

288
00:16:53,490 --> 00:16:59,130
een soort afgestempeld pardon wanneer we
Christus aannemen, waarna we plotseling,

289
00:16:59,130 --> 00:17:02,550
je weet wel, geen genade
meer nodig hebben.

290
00:17:02,550 --> 00:17:06,030
Genade is wat ons ieder
moment staande houdt.

291
00:17:06,030 --> 00:17:10,890
Genade is datgene wat genoeg
voor je is, zei God tegen Paulus.

292
00:17:10,890 --> 00:17:12,570
Toen Paulus zei:

293
00:17:12,570 --> 00:17:15,570
En opdat ik mij door het
allesovertreffende karakter van de

294
00:17:15,570 --> 00:17:20,130
openbaringen niet zou verheffen, is
mij een doorn in het vlees gegeven,

295
00:17:20,130 --> 00:17:25,770
een engel van de satan, om mij met vuisten
te slaan, opdat ik mij niet zou verheffen.

296
00:17:25,770 --> 00:17:29,970
Hierover heb ik de Heere driemaal
gesmeekt dat hij van mij weg zou gaan.

297
00:17:29,970 --> 00:17:31,110
zei Jezus:

298
00:17:31,110 --> 00:17:35,190
Maar Hij heeft tegen mij gezegd:
Mijn genade is voor u genoeg,

299
00:17:35,190 --> 00:17:38,130
want Mijn kracht wordt
in zwakheid volbracht.

300
00:17:38,130 --> 00:17:41,070
Daarom zal ik veel liever
roemen in mijn zwakheden,

301
00:17:41,070 --> 00:17:44,310
opdat de kracht van
Christus in mij komt wonen.

302
00:17:44,310 --> 00:17:47,250
Gods genade stelt ons daartoe in staat.

303
00:17:47,250 --> 00:17:51,030
Nu spreekt Petrus over de genade die
ons gebracht wordt bij de openbaring

304
00:17:51,030 --> 00:17:52,710
van Jezus Christus.

305
00:17:52,710 --> 00:17:57,210
De openbaring van Jezus Christus
is soms, bij Paulus in elk geval,

306
00:17:57,210 --> 00:17:59,370
een vaste term voor de wederkomst.

307
00:17:59,370 --> 00:18:01,710
Maar bij Petrus niet noodzakelijk.

308
00:18:01,710 --> 00:18:03,210
Het hoeft niet zo te zijn dat

309
00:18:03,210 --> 00:18:07,410
Paulus en Petrus uitdrukkingen die op
meerdere manieren kunnen worden opgevat,

310
00:18:07,410 --> 00:18:11,310
op precies dezelfde manier
gebruiken. Dat zou kunnen.

311
00:18:11,310 --> 00:18:14,670
Maar mogelijk bedoelt Petrus
dat je meer genade ontvangt

312
00:18:14,670 --> 00:18:17,430
naarmate God Zich meer aan je openbaart.

313
00:18:17,430 --> 00:18:21,090
Terwijl je groeit en leert
en God beter leert kennen,

314
00:18:21,090 --> 00:18:24,210
ontvang je steeds meer
openbaring van Christus.

315
00:18:24,210 --> 00:18:27,810
Die toenemende openbaring
brengt je meer genade.

316
00:18:27,810 --> 00:18:32,550
De reden dat ik dat zeg, is dat als je
even kijkt naar 2 Petrus hoofdstuk 1,

317
00:18:32,550 --> 00:18:38,010
dat maar een paar bladzijden verder
staat, Petrus in 2 Petrus 1:2 zegt:

318
00:18:38,010 --> 00:18:42,090
moge genade en vrede voor u vermeerderd
worden door de kennis van God

319
00:18:42,090 --> 00:18:44,490
en van Jezus, onze Heere.

320
00:18:44,490 --> 00:18:48,750
Opnieuw die vermenigvuldiging
van genade en van vrede voor je.

321
00:18:48,750 --> 00:18:52,110
Dat wil dus zeggen: naarmate
je kennis van God ontvangt,

322
00:18:52,110 --> 00:18:55,290
worden genade en vrede vermenigvuldigd.

323
00:18:55,290 --> 00:19:01,770
En zoals ik al zei, zegt het allerlaatste
vers in dezelfde brief, 2 Petrus 3:18:

324
00:19:01,770 --> 00:19:07,950
Maar groei in de genade en kennis van
onze Heere en Zaligmaker Jezus Christus.

325
00:19:07,950 --> 00:19:13,590
Hem zij de heerlijkheid, zowel nu als
in de dag van de eeuwigheid. Amen.

326
00:19:13,590 --> 00:19:17,850
God kennen is blijkbaar iets
wat genade van God brengt.

327
00:19:17,850 --> 00:19:22,230
En hoe meer we groeien in kennis,
hoe meer we groeien in genade.

328
00:19:22,230 --> 00:19:27,510
Hoe meer de kennis vermenigvuldigd wordt,
hoe meer de genade vermenigvuldigd wordt.

329
00:19:27,510 --> 00:19:29,790
Zo spreekt Petrus over genade.

330
00:19:29,790 --> 00:19:32,670
Dus naarmate God Zich
meer aan ons openbaart,

331
00:19:32,670 --> 00:19:36,810
brengt de openbaring van Jezus
Christus ons meer genade.

332
00:19:36,810 --> 00:19:40,710
Die wordt ons gebracht door de
openbaring van Jezus Christus.

333
00:19:40,710 --> 00:19:45,690
Nu zou ik niet met zekerheid durven
zeggen dat Petrus het zo bedoelt.

334
00:19:45,690 --> 00:19:49,230
Eh, zoals het er staat in
de vertaling die we lezen:

335
00:19:49,230 --> 00:19:53,790
De genade die u gebracht zal worden
bij de openbaring van Jezus Christus.

336
00:19:53,790 --> 00:19:57,810
Dat kun je zeker zo begrijpen dat het
gaat over wanneer Jezus terugkomt,

337
00:19:57,810 --> 00:20:01,230
bij de openbaring van Jezus
Christus aan het einde.

338
00:20:01,230 --> 00:20:04,950
Dan zullen we een zekere nieuwe
mate van genade ontvangen.

339
00:20:04,950 --> 00:20:07,590
Je weet wel, wanneer Hij hier komt.

340
00:20:07,590 --> 00:20:10,950
Maar omdat Petrus eigenlijk de
tegenwoordige tijd gebruikt,

341
00:20:10,950 --> 00:20:15,870
vraag ik me af of hij hier meer
spreekt zoals hij in 2 Petrus spreekt:

342
00:20:15,870 --> 00:20:19,830
meer kennis van God brengt
meer genade in ons leven.

343
00:20:19,830 --> 00:20:23,850
Nu zou je kunnen zeggen:
hoe ziet meer genade eruit?

344
00:20:23,850 --> 00:20:27,030
Nou, je zou ongetwijfeld
begrijpen wat ik bedoel

345
00:20:27,030 --> 00:20:32,130
als ik zei dat iemand een heel
genadig mens is, of iemand vol genade.

346
00:20:32,130 --> 00:20:37,290
Het betekent dat zo iemand in zijn houding
tegenover mensen dezelfde eigenschap van

347
00:20:37,290 --> 00:20:40,410
genade heeft die God tegenover ons heeft.

348
00:20:40,410 --> 00:20:42,270
Hij, Hij...

349
00:20:42,270 --> 00:20:45,510
we rekenen op Zijn genade tegenover ons.

350
00:20:45,510 --> 00:20:48,510
Maar we, we ontvangen
niet alleen Zijn genade,

351
00:20:48,510 --> 00:20:51,510
we worden ook kanalen voor Zijn genade.

352
00:20:51,510 --> 00:20:54,450
We ontvangen die en geven die door.

353
00:20:54,450 --> 00:20:56,730
We moeten genade doorgeven.

354
00:20:56,730 --> 00:20:58,410
Daarom zei Jezus:

355
00:20:58,410 --> 00:21:01,410
Maar als u de mensen hun
overtredingen niet vergeeft,

356
00:21:01,410 --> 00:21:04,590
zal uw Vader uw overtredingen
ook niet vergeven.

357
00:21:04,590 --> 00:21:09,630
Het is alsof God je vergeeft en
jij dat aan anderen moet doorgeven.

358
00:21:09,630 --> 00:21:12,750
Als je dat afsluit, als
je daar een kurk op zet,

359
00:21:12,750 --> 00:21:15,450
komt er aan de achterkant
ook niets meer binnen.

360
00:21:15,450 --> 00:21:19,410
We moeten kanalen zijn waardoor
Gods barmhartigheid en genade

361
00:21:19,410 --> 00:21:21,030
andere mensen bereiken.

362
00:21:21,030 --> 00:21:24,990
We ontvangen genade zodat
we genade kunnen doorgeven.

363
00:21:24,990 --> 00:21:29,610
De wereld heeft genade nodig, moet
de genade van God leren kennen.

364
00:21:29,610 --> 00:21:32,790
En dus moet er steeds genade
naar ons toe blijven komen

365
00:21:32,790 --> 00:21:36,030
terwijl wij die aan
anderen blijven doorgeven.

366
00:21:36,030 --> 00:21:38,430
En dus moeten we vol genade zijn.

367
00:21:38,430 --> 00:21:42,150
In Johannes hoofdstuk 1 staat
een heel belangrijke passage

368
00:21:42,150 --> 00:21:44,730
die volgens mij over
dit onderwerp spreekt.

369
00:21:44,730 --> 00:21:47,970
Het eerste hoofdstuk van
het Evangelie van Johannes.

370
00:21:47,970 --> 00:21:51,150
Ik wil vers 14 en 16 lezen.

371
00:21:51,150 --> 00:21:56,730
De reden dat ik vers 15 oversla, is
dat vers 15 een tussenzin over Johannes

372
00:21:56,730 --> 00:21:58,050
de Doper is.

373
00:21:58,050 --> 00:22:03,090
Johannes 1:15 is een tussenzin
over Johannes de Doper.

374
00:22:03,090 --> 00:22:07,590
En er staan twee van zulke tussenzinnen
in hoofdstuk 1 van Johannes.

375
00:22:07,590 --> 00:22:10,110
Daar zullen we ons nu
niet mee bezighouden.

376
00:22:10,110 --> 00:22:13,530
We lezen gewoon de gedachtegang,
zonder de tussenzin.

377
00:22:13,530 --> 00:22:18,270
Dus we lezen vanaf vers
14 en dan meteen vers 16.

378
00:22:18,270 --> 00:22:20,670
Johannes 1:14:

379
00:22:20,670 --> 00:22:24,810
En het Woord is vlees geworden
en heeft onder ons gewoond

380
00:22:24,810 --> 00:22:27,330
(en wij hebben Zijn heerlijkheid gezien,

381
00:22:27,330 --> 00:22:34,530
een heerlijkheid als van de Eniggeborene
van de Vader), vol van genade en waarheid.

382
00:22:34,530 --> 00:22:35,790
Vers 16:

383
00:22:35,790 --> 00:22:41,730
En uit Zijn volheid hebben wij allen
ontvangen, en wel genade op genade.

384
00:22:41,730 --> 00:22:44,670
Of, zoals sommige vertalingen zeggen:

385
00:22:44,670 --> 00:22:46,830
genade op genade.

386
00:22:46,830 --> 00:22:50,850
De ene golf van genade na de andere.

387
00:22:50,850 --> 00:22:56,550
Eh, kijk, er staat dat Christus
vol genade en waarheid was

388
00:22:56,550 --> 00:22:59,610
en dat wij uit Zijn
volheid hebben ontvangen.

389
00:22:59,610 --> 00:23:05,010
Dus wij zijn ook vol genade en
waarheid. Dat is de gedachte.

390
00:23:05,010 --> 00:23:07,530
Jezus was vol genade.

391
00:23:07,530 --> 00:23:09,510
Hij was een genadig mens.

392
00:23:09,510 --> 00:23:14,190
Je weet wel, wanneer Hij tot de mensen
in Zijn woonplaats Nazareth sprak,

393
00:23:14,190 --> 00:23:16,650
in Lukas hoofdstuk 4, staat er:

394
00:23:16,650 --> 00:23:19,290
De mensen verwonderden
zich over de woorden van

395
00:23:19,290 --> 00:23:21,990
genade die uit Zijn mond kwamen.

396
00:23:21,990 --> 00:23:23,910
Nou, wat verwacht je dan?

397
00:23:23,910 --> 00:23:28,530
Adderengebroed! Hoe kunt u goede
dingen spreken, terwijl u slecht bent?

398
00:23:28,530 --> 00:23:31,530
Want uit de overvloed van
het hart spreekt de mond.

399
00:23:31,530 --> 00:23:33,330
Hij is vol genade.

400
00:23:33,330 --> 00:23:36,030
Natuurlijk spreekt Hij woorden van genade.

401
00:23:36,030 --> 00:23:41,550
En Paulus zegt in Kolossenzen hoofdstuk
vier, vers zes, tegen de christenen:

402
00:23:41,550 --> 00:23:46,230
Laat uw woorden vol genade zijn,
met zout op smaak gebracht.

403
00:23:46,230 --> 00:23:48,270
Of in Efeze zegt hij:

404
00:23:48,270 --> 00:23:52,410
Laat er geen vuile taal uit uw
mond komen, maar wel iets goeds,

405
00:23:52,410 --> 00:23:57,990
wat nuttig is tot opbouw, opdat het
genade geeft aan hen die het horen.

406
00:23:57,990 --> 00:24:02,310
Jezus was vol genade, en
datgene waarvan Hij vol was,

407
00:24:02,310 --> 00:24:05,130
die volheid hebben wij ook ontvangen.

408
00:24:05,130 --> 00:24:11,430
En uit Zijn volheid hebben wij allen
ontvangen, en wel genade op genade.

409
00:24:11,430 --> 00:24:16,230
Zo staat het in sommige
vertalingen, in Johannes 1:16.

410
00:24:16,230 --> 00:24:19,830
Dus genade is niet alleen iets
wat we ontvangen in de zin van

411
00:24:19,830 --> 00:24:21,870
een soort kwijtschelding.

412
00:24:21,870 --> 00:24:24,870
Het komt boven op die kwijtschelding.

413
00:24:24,870 --> 00:24:28,290
Het is iets van Gods eigen natuur.

414
00:24:28,290 --> 00:24:31,890
En dat zegt Petrus in
2 Petrus hoofdstuk 1.

415
00:24:31,890 --> 00:24:35,670
Ik wil niet te veel vooruitlopen
op onze studie van 2 Petrus,

416
00:24:35,670 --> 00:24:40,230
maar in 2 Petrus hoofdstuk
1 vers 4 zegt Petrus:

417
00:24:40,230 --> 00:24:44,370
Daardoor heeft Hij ons de grootste
en kostbare beloften geschonken,

418
00:24:44,370 --> 00:24:49,530
opdat u daardoor deel zou krijgen aan de
Goddelijke natuur, nadat u het verderf,

419
00:24:49,530 --> 00:24:53,190
dat er door de begeerte in
de wereld is, ontvlucht bent.

420
00:24:53,190 --> 00:24:56,250
Christenen hebben deel
aan Gods eigen natuur.

421
00:24:56,250 --> 00:25:01,830
Het Engelse woord voor deelhebben,
‘partaking’, wordt ook gebruikt voor eten:

422
00:25:01,830 --> 00:25:03,930
voedsel tot je nemen om je te voeden.

423
00:25:03,930 --> 00:25:08,610
Dus figuurlijk gesproken nemen we
geestelijk iets in ons op en gaat het in

424
00:25:08,610 --> 00:25:13,530
ons wonen: Gods eigen
natuur, die genade is.

425
00:25:13,530 --> 00:25:15,870
Genade en waarheid.

426
00:25:15,870 --> 00:25:19,590
Jezus was vol genade en waarheid.

427
00:25:19,590 --> 00:25:22,830
Wij moeten vol genade en waarheid zijn.

428
00:25:22,830 --> 00:25:26,070
Dus Petrus spreekt in zijn
brieven vaak over genade

429
00:25:26,070 --> 00:25:31,230
die voor ons wordt vermenigvuldigd,
groeien in genade, eh,

430
00:25:31,230 --> 00:25:35,310
genade die voortdurend naar
ons toe komt, enzovoort.

431
00:25:35,310 --> 00:25:41,130
En dat is wat de uitdrukking in het Grieks
eigenlijk betekent in vers 13 van 1 Petrus

432
00:25:41,130 --> 00:25:42,450
1. Dat we

433
00:25:42,450 --> 00:25:48,990
Omgord daarom de lendenen van uw verstand,
wees nuchter en hoop volkomen op de genade

434
00:25:48,990 --> 00:25:53,070
die u gebracht wordt in de
openbaring van Jezus Christus.

435
00:25:53,070 --> 00:25:56,670
Elke keer dat je een nieuwe
openbaring over Christus krijgt,

436
00:25:56,670 --> 00:25:59,970
elke keer dat God je meer
van Zichzelf laat zien.

437
00:25:59,970 --> 00:26:02,790
Nu zou je kunnen zeggen: wat is dat?

438
00:26:02,790 --> 00:26:05,070
Wat is een openbaring van God?

439
00:26:05,070 --> 00:26:08,190
Nou, weet je nog dat Jezus
tegen de discipelen zei:

440
00:26:08,190 --> 00:26:10,170
Wie ben Ik volgens jullie?

441
00:26:10,170 --> 00:26:11,850
En Petrus zei:

442
00:26:11,850 --> 00:26:17,910
Simon Petrus antwoordde en zei: U bent
de Christus, de Zoon van de levende God.

443
00:26:17,910 --> 00:26:19,350
Jezus zei:

444
00:26:19,350 --> 00:26:24,630
En Jezus antwoordde en zei tegen
hem: Zalig bent u, Simon Barjona,

445
00:26:24,630 --> 00:26:28,950
want vlees en bloed hebben u dat
niet geopenbaard, maar Mijn Vader,

446
00:26:28,950 --> 00:26:30,690
Die in de hemelen is.

447
00:26:30,690 --> 00:26:31,770
Hij zei:

448
00:26:31,770 --> 00:26:35,730
Dat heb je niet van mensen,
maar van Mijn Vader in de hemel.

449
00:26:35,730 --> 00:26:41,850
Dat wil zeggen, God de Vader openbaarde
aan Petrus dat Jezus de Messias is.

450
00:26:41,850 --> 00:26:45,090
En dit is wat het Nieuwe
Testament lijkt te leren:

451
00:26:45,090 --> 00:26:49,770
sommige mensen kunnen er door argumenten
van overtuigd raken dat Jezus de Messias

452
00:26:49,770 --> 00:26:53,790
is, maar dat is niet echt, dat
is niet echt waar God op wacht.

453
00:26:53,790 --> 00:26:58,410
God, God wil dat iedereen innerlijk
de openbaring ontvangt dat Jezus

454
00:26:58,410 --> 00:27:00,090
de Messias is.

455
00:27:00,090 --> 00:27:01,890
Dit is een openbaring van God.

456
00:27:01,890 --> 00:27:06,870
‘Zalig bent u, Simon, omdat u deze
openbaring van Mijn Vader hebt ontvangen,

457
00:27:06,870 --> 00:27:09,450
niet van mensen’, zei Jezus.

458
00:27:09,450 --> 00:27:14,490
En naarmate we God beter leren kennen,
is het normaal dat Hij Zijn karakter

459
00:27:14,490 --> 00:27:16,890
steeds meer aan ons openbaart.

460
00:27:16,890 --> 00:27:19,650
En naarmate we meer
van Zijn karakter zien,

461
00:27:19,650 --> 00:27:22,590
nemen we meer van Zijn karakter in ons op.

462
00:27:22,590 --> 00:27:24,750
En worden we steeds genadiger.

463
00:27:24,750 --> 00:27:27,870
Weet je, wanneer je pas
christen bent geworden,

464
00:27:27,870 --> 00:27:32,970
vooral als je wat onvolwassen en wat
godsdienstig bent, is de kans groot,

465
00:27:32,970 --> 00:27:35,430
en dit is misschien niet altijd het geval,

466
00:27:35,430 --> 00:27:38,430
maar nieuwe christenen
worden vaak heel wettisch.

467
00:27:38,430 --> 00:27:40,530
En heel veroordelend.

468
00:27:40,530 --> 00:27:45,630
Weet je, ze geven hun pleziertjes op,
ze geven al hun zondige gewoonten op,

469
00:27:45,630 --> 00:27:47,850
en daar zitten ze nog een beetje mee.

470
00:27:47,850 --> 00:27:51,870
En ze nemen het anderen een beetje
kwalijk dat die niet allemaal hun zondige

471
00:27:51,870 --> 00:27:53,730
gewoonten hebben opgegeven.

472
00:27:53,730 --> 00:27:56,310
Weet je, als ik de mijne moet opgeven,

473
00:27:56,310 --> 00:27:59,970
dan moet ieder ander verdorie
de zijne ook opgeven.

474
00:27:59,970 --> 00:28:04,170
Ze zouden het niet zo zeggen, maar zo
voelen veel mensen zich eigenlijk wanneer

475
00:28:04,170 --> 00:28:05,910
ze godsdienstig worden.

476
00:28:05,910 --> 00:28:09,330
Ze zeggen: dat is niet... dat is niet...

477
00:28:09,330 --> 00:28:12,390
Zo waren de Farizeeën,
daar ben ik zeker van.

478
00:28:12,390 --> 00:28:16,650
Wanneer je heel godsdienstig
en, eh, wettisch wordt,

479
00:28:16,650 --> 00:28:21,690
maakt dat je veroordelend en kritisch
tegenover andere mensen, enzovoort.

480
00:28:21,690 --> 00:28:24,330
Maar naarmate je naar
volwassenheid groeit,

481
00:28:24,330 --> 00:28:27,090
aangenomen dat je dat
als christen blijft doen,

482
00:28:27,090 --> 00:28:30,150
valt er steeds meer van
die wettische houding weg.

483
00:28:30,150 --> 00:28:33,390
En uiteindelijk ga je
meer op Christus lijken.

484
00:28:33,390 --> 00:28:36,210
Christus was niet op
die manier veroordelend.

485
00:28:36,210 --> 00:28:39,090
Natuurlijk, Hij
bekritiseerde de Farizeeën.

486
00:28:39,090 --> 00:28:43,830
Het is interessant, veel mensen
zien Jezus als iemand die, weet je,

487
00:28:43,830 --> 00:28:46,830
eropuit trok om zondaars de les te lezen.

488
00:28:46,830 --> 00:28:51,690
Maar als je de Evangeliën leest,
zie je dat Jezus gewone zondaars

489
00:28:51,690 --> 00:28:53,430
nooit de les las.

490
00:28:53,430 --> 00:28:59,370
Weet je, de tollenaars die mensen afzetten
en die iedereen haatte, de prostituees,

491
00:28:59,370 --> 00:29:03,990
eh, weet je, gewoon de mensen die de
schurken van de samenleving waren.

492
00:29:03,990 --> 00:29:08,070
Je leest nooit dat Jezus hen
aansprak en hun de les las.

493
00:29:08,070 --> 00:29:10,890
Maar Hij las de
godsdienstige mensen de les.

494
00:29:10,890 --> 00:29:13,110
Hij las de Farizeeën de les.

495
00:29:13,110 --> 00:29:17,190
Elke bijzonder kritische opmerking
die Jezus over iemand maakte,

496
00:29:17,190 --> 00:29:19,710
ging eerlijk gezegd over Farizeeën.

497
00:29:19,710 --> 00:29:24,690
Of soms zelfs over Zijn eigen discipelen,
maar meestal over de Farizeeën.

498
00:29:24,690 --> 00:29:28,530
Het waren de godsdienstige mensen
met wie Jezus in conflict lag.

499
00:29:28,530 --> 00:29:32,490
Natuurlijk keurde Hij de zondige
levenswijze van de zondaars ook niet goed.

500
00:29:32,490 --> 00:29:35,970
Maar Zijn genadigheid trok
hen juist naar Hem toe.

501
00:29:35,970 --> 00:29:40,830
De zondaars nodigden Hem zelfs uit
voor hun feesten en Hij at met hen.

502
00:29:40,830 --> 00:29:44,010
Daar kreeg Hij kritiek op
van de godsdienstige mensen.

503
00:29:44,010 --> 00:29:46,350
Maar Hij was een vriend van de zondaars.

504
00:29:46,350 --> 00:29:50,910
Nu had Hij niet kunnen zijn zoals de
meeste godsdienstige mensen en tegelijk

505
00:29:50,910 --> 00:29:53,490
zo geliefd kunnen zijn onder de zondaars.

506
00:29:53,490 --> 00:29:56,190
Hij was genadig tegenover mensen.

507
00:29:56,190 --> 00:29:59,130
Hij liet Gods genade zien in Zijn leven.

508
00:29:59,130 --> 00:30:02,430
Naarmate je langer christen
bent, word je meer zo

509
00:30:02,430 --> 00:30:05,010
en ga je minder op de Farizeeën lijken.

510
00:30:05,010 --> 00:30:09,090
Ik denk dat je groeit in
genade. Je wordt genadiger.

511
00:30:09,090 --> 00:30:11,610
Meer vol van genade en waarheid.

512
00:30:11,610 --> 00:30:13,770
En daar verwijst Petrus vaak naar.

513
00:30:13,770 --> 00:30:17,850
Die toename van genadigheid,
of gewoon van genade,

514
00:30:17,850 --> 00:30:21,030
in het karakter en in de persoonlijkheid.

515
00:30:21,030 --> 00:30:23,850
Vers 14, de zin gaat verder:

516
00:30:23,850 --> 00:30:28,470
Word als gehoorzame kinderen niet
gelijkvormig aan de begeerten die

517
00:30:28,470 --> 00:30:31,830
er vroeger in de tijd van
uw onwetendheid waren.

518
00:30:31,830 --> 00:30:36,090
Nu kende je Christus vroeger niet
en daarom had je nauwelijks iets

519
00:30:36,090 --> 00:30:38,130
waarnaar je je kon richten.

520
00:30:38,130 --> 00:30:40,170
Behalve gewoon je verlangens.

521
00:30:40,170 --> 00:30:45,210
Het woord begeerten, natuurlijk denken
we bij begeerten alleen aan echt...

522
00:30:45,210 --> 00:30:50,250
meestal denken we daarbij vooral aan
iets seksueels, seksuele begeerte.

523
00:30:50,250 --> 00:30:53,370
Maar het Griekse woord voor
begeerte betekent gewoon

524
00:30:53,370 --> 00:30:56,070
verlangen, sterk verlangen.

525
00:30:56,070 --> 00:30:58,350
Dat waar iemand naar hunkert.

526
00:30:58,350 --> 00:31:02,070
Nu is het natuurlijk zo dat
veel mensen naar seks hunkeren.

527
00:31:02,070 --> 00:31:05,790
Daarom verwijst begeerte nog steeds
vaak naar seksueel verlangen,

528
00:31:05,790 --> 00:31:07,830
maar dat is niet altijd zo.

529
00:31:07,830 --> 00:31:10,530
Elk persoonlijk verlangen is een begeerte.

530
00:31:10,530 --> 00:31:13,530
Zelfs een goed verlangen
naar goede dingen is dat.

531
00:31:13,530 --> 00:31:17,190
In Lukas zei Jezus, toen Hij met
Zijn discipelen bijeenkwam voor

532
00:31:17,190 --> 00:31:18,930
het laatste Pascha:

533
00:31:18,930 --> 00:31:24,030
En Hij zei tegen hen: Ik heb er vurig
naar verlangd dit Pascha met u te eten,

534
00:31:24,030 --> 00:31:25,590
voordat Ik ga lijden.

535
00:31:25,590 --> 00:31:27,510
Hetzelfde Griekse woord.

536
00:31:27,510 --> 00:31:29,430
Dat was niet iets slechts.

537
00:31:29,430 --> 00:31:31,890
Begeerte is op zichzelf niet slecht.

538
00:31:31,890 --> 00:31:35,550
Het is alleen zo dat wanneer we
in de Bijbel over begeerte lezen,

539
00:31:35,550 --> 00:31:39,390
het meestal gaat over het begeren
van iets wat niet goed is.

540
00:31:39,390 --> 00:31:42,810
Hunkeren naar of verlangen
naar wat slecht is.

541
00:31:42,810 --> 00:31:46,470
Vooral lichamelijke verlangens,
of het nu gaat om seks,

542
00:31:46,470 --> 00:31:50,850
eten of andere dingen waarnaar je
hunkert of waaraan je verslaafd bent.

543
00:31:50,850 --> 00:31:53,370
Die verlangens zijn
natuurlijk heel vaak zondig

544
00:31:53,370 --> 00:31:56,310
vanwege datgene waarop ze gericht zijn.

545
00:31:56,310 --> 00:31:58,470
Nu, wanneer hij zegt:

546
00:31:58,470 --> 00:32:03,390
Vroeger, voordat je christen was,
toen je het evangelie nog niet kende,

547
00:32:03,390 --> 00:32:09,450
richtte je je leven in of gaf je het vorm
naar wat je eigen verlangens je ingaven.

548
00:32:09,450 --> 00:32:12,990
Dit waren voor het grootste
deel geen goede verlangens.

549
00:32:12,990 --> 00:32:17,490
In veel gevallen verlangde je naar al
die dingen die niet goed voor je zijn

550
00:32:17,490 --> 00:32:19,770
en die geen heilige dingen zijn.

551
00:32:19,770 --> 00:32:23,910
Maar je had geen hogere maatstaf
waarnaar je je kon richten.

552
00:32:23,910 --> 00:32:26,670
Wat interessant is, is dat het niet...

553
00:32:26,670 --> 00:32:31,290
let erop dat hij aangeeft dat je
leven ergens naar gevormd wordt.

554
00:32:31,290 --> 00:32:33,390
Je leven staat niet stil.

555
00:32:33,390 --> 00:32:38,250
Je bereikt niet gewoon de volwassenheid
waarna er niets meer verandert tot de dag

556
00:32:38,250 --> 00:32:39,750
waarop je sterft.

557
00:32:39,750 --> 00:32:43,890
Je blijft veranderen, de
ene of de andere kant op.

558
00:32:43,890 --> 00:32:47,310
Je blijft je leven opnieuw vormgeven.

559
00:32:47,310 --> 00:32:51,990
Wanneer je beslissingen neemt, je,
eh, beslissingen worden gewoonten.

560
00:32:51,990 --> 00:32:55,950
Als je consequent een beslissing
neemt volgens een bepaalde maatstaf,

561
00:32:55,950 --> 00:33:00,690
of dat nu je verlangen is of een andere
maatstaf, wordt het een gewoonte.

562
00:33:00,690 --> 00:33:05,310
En gewoonte wordt karakter
en karakter wordt bestemming.

563
00:33:05,310 --> 00:33:08,790
En dus is er natuurlijk
voortdurend werk aan ons leven.

564
00:33:08,790 --> 00:33:11,010
Het wordt voortdurend gevormd.

565
00:33:11,010 --> 00:33:14,910
En, en dus zegt Paulus
in Romeinen hoofdstuk 12:

566
00:33:14,910 --> 00:33:18,630
Ik roep u daarom op, met een
beroep op Gods barmhartigheid:

567
00:33:18,630 --> 00:33:22,710
pas u niet aan deze wereld aan, maar
laat u veranderen door de vernieuwing

568
00:33:22,710 --> 00:33:23,730
van uw denken.

569
00:33:23,730 --> 00:33:27,090
Het is onvermijdelijk dat
je je ergens naar vormt.

570
00:33:27,090 --> 00:33:31,950
Je kunt je naar Christus vormen of je kunt
je naar iets anders dan Christus vormen.

571
00:33:31,950 --> 00:33:37,110
En, en als je Christus niet kent,
zal het iets anders zijn dan Hij.

572
00:33:37,110 --> 00:33:39,450
Hoogstwaarschijnlijk je verlangens.

573
00:33:39,450 --> 00:33:43,890
Waar moet je je anders door laten
leiden? Wat is... Wat wil je?

574
00:33:43,890 --> 00:33:46,110
Je gaat af op wat je wilt.

575
00:33:46,110 --> 00:33:49,290
Als je christen wordt, leg
je natuurlijk je eigen wil

576
00:33:49,290 --> 00:33:52,650
en je zelfbestuur af en besluit je: goed,

577
00:33:52,650 --> 00:33:55,590
wat ik wil is eigenlijk
niet zo belangrijk.

578
00:33:55,590 --> 00:33:58,050
Wat God wil is belangrijk.

579
00:33:58,050 --> 00:34:01,530
Ik wil mijn leven nu
richten naar wat God zegt.

580
00:34:01,530 --> 00:34:03,210
En daarom zegt hij:

581
00:34:03,210 --> 00:34:07,770
Word als gehoorzame kinderen niet
gelijkvormig aan de begeerten die er

582
00:34:07,770 --> 00:34:10,770
vroeger in de tijd van
uw onwetendheid waren.

583
00:34:10,770 --> 00:34:15,690
Toen je onwetend was, deed je niets anders
dan je leven richten naar wat je vluchtige

584
00:34:15,690 --> 00:34:17,490
verlangens je ingaven.

585
00:34:17,490 --> 00:34:20,130
Of misschien geen vluchtige verlangens.

586
00:34:20,130 --> 00:34:24,090
Misschien had je bepaalde
overheersende verlangens om, weet je,

587
00:34:24,090 --> 00:34:27,210
te trouwen of rijk te
worden of een bepaalde

588
00:34:27,210 --> 00:34:29,730
status te verwerven of wat dan ook.

589
00:34:29,730 --> 00:34:33,150
Weet je, bij mensen zijn
dit niet allemaal, strikt

590
00:34:33,150 --> 00:34:35,550
genomen, slechte verlangens.

591
00:34:35,550 --> 00:34:39,750
Maar als ze je overheersende verlangen
zijn, in plaats van het doen van de wil

592
00:34:39,750 --> 00:34:41,910
van God, zijn ze niet goed.

593
00:34:41,910 --> 00:34:46,590
Maar kijk eens naar Romeinen
hoofdstuk 6, vers 16 en 17.

594
00:34:46,590 --> 00:34:51,150
Romeinen 6, vers 16 en 17. Paulus zei:

595
00:34:51,150 --> 00:34:56,430
Weet u niet dat aan wie u uzelf als slaaf
ter beschikking stelt tot gehoorzaamheid,

596
00:34:56,430 --> 00:35:01,830
u slaaf bent van wie u gehoorzaamt:
óf van de zonde, tot de dood,

597
00:35:01,830 --> 00:35:05,190
óf van de gehoorzaamheid,
tot gerechtigheid?

598
00:35:05,190 --> 00:35:08,490
Maar God zij dank: u was
wel slaaf van de zonde,

599
00:35:08,490 --> 00:35:12,330
maar nu bent u van harte gehoorzaam
geworden aan het voorbeeld van de

600
00:35:12,330 --> 00:35:14,730
leer waaraan u overgegeven bent.

601
00:35:14,730 --> 00:35:19,890
Nu zegt Petrus... Paulus dat er
hier twee mogelijkheden zijn.

602
00:35:19,890 --> 00:35:23,010
Je kunt een slaaf van de zonde
worden of een slaaf van de

603
00:35:23,010 --> 00:35:25,710
gerechtigheid, door gehoorzaamheid.

604
00:35:25,710 --> 00:35:30,690
Je kunt je leven naar je eigen
verlangens richten en, weet je,

605
00:35:30,690 --> 00:35:34,890
zo in een sleur terechtkomen dat je
er niet eens meer uit kunt komen.

606
00:35:34,890 --> 00:35:39,810
Je wordt hier een slaaf van, van je
gewoonten en van je hartstochten of

607
00:35:39,810 --> 00:35:41,730
waar je dan ook een slaaf van bent.

608
00:35:41,730 --> 00:35:46,770
Of je kunt door gehoorzaamheid aan God
een slaaf van de gerechtigheid worden.

609
00:35:46,770 --> 00:35:51,510
Dat betekent dat het meer, dat het meer je
aard is om de weg van de gerechtigheid te

610
00:35:51,510 --> 00:35:53,850
gaan dan die van de zondigheid.

611
00:35:53,850 --> 00:35:56,010
En hij zegt in vers 17:

612
00:35:56,010 --> 00:36:02,850
Maar God zij dank — dit is Romeinen
6:17 — dat u wel slaaf van de zonde was.

613
00:36:02,850 --> 00:36:05,550
Deze christelijke lezers
waren dat vroeger.

614
00:36:05,550 --> 00:36:10,230
Maar, zegt hij, u bent van harte
gehoorzaam geworden aan die vorm van

615
00:36:10,230 --> 00:36:13,050
onderricht waaraan u overgegeven bent.

616
00:36:13,050 --> 00:36:14,670
Of de King James zegt:

617
00:36:14,670 --> 00:36:17,070
die aan jullie is doorgegeven.

618
00:36:17,070 --> 00:36:18,750
Dat maakt niet zoveel uit.

619
00:36:18,750 --> 00:36:21,750
Het is in grote lijnen dezelfde gedachte.

620
00:36:21,750 --> 00:36:23,490
Die vorm van leer.

621
00:36:23,490 --> 00:36:27,690
Nu denk je bij het woord leer
misschien aan theologische begrippen.

622
00:36:27,690 --> 00:36:30,990
Maar leer betekent
eigenlijk gewoon onderricht.

623
00:36:30,990 --> 00:36:37,170
Het Engelse woord ‘doctrine’ is gewoon een
oud Engels woord dat onderricht betekent.

624
00:36:37,170 --> 00:36:41,910
Deze christenen hadden gehoorzaamd aan de
vorm van onderricht die hun gegeven was.

625
00:36:41,910 --> 00:36:46,590
Nu denk ik dat onze gemeenten de dingen
anders doen dan de vroege gemeente.

626
00:36:46,590 --> 00:36:50,310
Want het onderricht dat wij onze
pasbekeerden willen laten beheersen,

627
00:36:50,310 --> 00:36:52,590
bestaat uit theologische zaken.

628
00:36:52,590 --> 00:36:56,490
We willen er zeker van zijn dat
ze vasthouden aan de kenmerkende

629
00:36:56,490 --> 00:37:00,090
theologische standpunten
van ons kerkgenootschap.

630
00:37:00,090 --> 00:37:04,170
Dus willen we met hen praten
over rechtvaardiging door geloof,

631
00:37:04,170 --> 00:37:08,010
over de Drie-eenheid, weet
je, de godheid van Christus,

632
00:37:08,010 --> 00:37:11,370
wat de kenmerkende standpunten
van onze groep ook zijn,

633
00:37:11,370 --> 00:37:16,470
de opname vóór de grote verdrukking,
wat de groep ook gelooft.

634
00:37:16,470 --> 00:37:19,950
We willen die begrippen,
die theologische opvattingen

635
00:37:19,950 --> 00:37:22,710
stevig verankeren in het
leven van die mensen.

636
00:37:22,710 --> 00:37:26,070
In de vroege gemeente leerden
ze die dingen niet zozeer aan

637
00:37:26,070 --> 00:37:27,810
de eerste gelovigen.

638
00:37:27,810 --> 00:37:36,690
We weten dat Jezus in Mattheüs 28:21 zei,
of Mattheüs 28:20, denk ik. Jezus zei:

639
00:37:36,690 --> 00:37:41,850
Maak discipelen door hun te leren alles
in acht te nemen wat Ik u geboden heb.

640
00:37:41,850 --> 00:37:46,290
Met andere woorden, het onderricht
dat aan deze christenen gegeven werd,

641
00:37:46,290 --> 00:37:51,450
ging niet zozeer over abstracties en
theologische begrippen, maar vooral over:

642
00:37:51,450 --> 00:37:52,890
wat moet je doen?

643
00:37:52,890 --> 00:37:55,590
Wat heeft Jezus je geboden te doen?

644
00:37:55,590 --> 00:37:59,310
Je naaste liefhebben, je
vijand liefhebben, je voor God

645
00:37:59,310 --> 00:38:01,710
vernederen, mensen vergeven.

646
00:38:01,710 --> 00:38:06,210
Met andere woorden, het was praktisch
onderricht om alles in acht te nemen wat

647
00:38:06,210 --> 00:38:07,830
Jezus geboden had.

648
00:38:07,830 --> 00:38:10,830
Dus het onderricht dat bij
discipelschap gegeven werd,

649
00:38:10,830 --> 00:38:15,270
was hun leren alles in acht te
nemen wat Jezus geboden had.

650
00:38:15,270 --> 00:38:18,330
En dat is het onderricht
dat Paulus aan mensen gaf.

651
00:38:18,330 --> 00:38:22,530
Van deze mensen wordt dus gezegd dat
ze hun leven hadden gericht naar,

652
00:38:22,530 --> 00:38:26,190
of gehoorzaam waren
geweest aan, die vorm van

653
00:38:26,190 --> 00:38:31,590
onderricht waaraan ze waren overgegeven,
of die aan hen was overgeleverd.

654
00:38:31,590 --> 00:38:33,090
Het kan allebei.

655
00:38:33,090 --> 00:38:37,170
Dat is het onderricht van Christus,
hoe je je leven moet leiden.

656
00:38:37,170 --> 00:38:39,930
Deze mensen hadden daaraan gehoorzaamd.

657
00:38:39,930 --> 00:38:42,810
Daarom wordt het woord
gehoorzaamheid gebruikt.

658
00:38:42,810 --> 00:38:47,670
Niet, hij zei niet: je geloofde die
leerstellingen die we je geleerd hebben.

659
00:38:47,670 --> 00:38:48,810
Hij zegt:

660
00:38:48,810 --> 00:38:52,410
Maar God zij dank: u was
wel slaaf van de zonde,

661
00:38:52,410 --> 00:38:56,430
maar nu bent u van harte gehoorzaam
geworden aan het voorbeeld van de leer

662
00:38:56,430 --> 00:38:58,590
waaraan u overgegeven bent.

663
00:38:58,590 --> 00:39:02,850
Nou, onderricht gehoorzamen betekent
dat het onderricht je iets leerde wat

664
00:39:02,850 --> 00:39:04,110
je moest doen.

665
00:39:04,110 --> 00:39:07,110
Niet alleen iets waarover
je een mening moest hebben.

666
00:39:07,110 --> 00:39:09,870
Nu dat woord vorm daar in Romeinen 6.

667
00:39:09,870 --> 00:39:14,670
Je denkt misschien: wacht eens, ik
dacht dat we met Petrus bezig waren.

668
00:39:14,670 --> 00:39:15,990
Dat zijn we ook.

669
00:39:15,990 --> 00:39:18,390
In Romeinen 6:17, waar hij zegt:

670
00:39:18,390 --> 00:39:24,570
die vorm van onderwijs, is het woord
vorm dat woord ‘tupos’, of ‘type’,

671
00:39:24,570 --> 00:39:25,890
in het Grieks.

672
00:39:25,890 --> 00:39:29,370
Je herinnert je dat we het af en toe
over het woord type hebben gehad.

673
00:39:29,370 --> 00:39:34,170
Toen we met Hebreeën bezig waren,
hadden we het over typen van Christus,

674
00:39:34,170 --> 00:39:38,970
typen en schaduwen, dingen die een
voorafschaduwing van iets zijn.

675
00:39:38,970 --> 00:39:43,710
Maar het woord ‘tupos’, type,
betekent eigenlijk een patroon.

676
00:39:43,710 --> 00:39:46,410
Als je hier was toen
we Hebreeën bespraken,

677
00:39:46,410 --> 00:39:49,830
herinner je je dat ik bijvoorbeeld
een puddingvorm noemde.

678
00:39:49,830 --> 00:39:52,350
Een puddingvorm is een patroon.

679
00:39:52,350 --> 00:39:55,830
Je giet er vloeibare gelatinepudding in.

680
00:39:55,830 --> 00:40:00,150
Wanneer die hard wordt, kun je de
pudding uit de vorm halen en behoudt de

681
00:40:00,150 --> 00:40:01,830
pudding die vorm.

682
00:40:01,830 --> 00:40:05,370
De functie van een puddingvorm was
wat er in het Grieks bedoeld werd,

683
00:40:05,370 --> 00:40:08,490
hoewel ze nog geen
gelatinepudding hadden, denk ik.

684
00:40:08,490 --> 00:40:11,550
Maar ik weet niet hoelang
gelatinepudding er al is,

685
00:40:11,550 --> 00:40:15,570
maar ik denk niet dat ze die
destijds in het Romeinse Rijk hadden.

686
00:40:15,570 --> 00:40:21,510
Maar dat was het idee: je giet beton in
een bekisting, en wanneer de bekisting...

687
00:40:21,510 --> 00:40:25,530
wanneer het beton hard geworden
is, haal je de bekisting weg.

688
00:40:25,530 --> 00:40:29,910
De gietvorm bepaalt de vorm van
wat uiteindelijk blijvend zal zijn.

689
00:40:29,910 --> 00:40:34,950
Je maakt eerst de gietvorm, dan doe je
daarin wat nog geen blijvende vorm heeft,

690
00:40:34,950 --> 00:40:37,710
en dat neemt de vorm van de gietvorm aan.

691
00:40:37,710 --> 00:40:41,070
En naarmate het hard wordt,
behoudt het die vorm.

692
00:40:41,070 --> 00:40:46,530
Dat betekende het woord ‘tupos’:
een gietvorm. Zo'n patroon.

693
00:40:46,530 --> 00:40:51,390
Nu Let eens op wat Paulus
in Romeinen 6:17 zegt,

694
00:40:51,390 --> 00:40:54,450
want dat heeft te maken met
wat Petrus zei in het vers

695
00:40:54,450 --> 00:40:57,090
waarvan we zijn afgeweken
om hier terecht te komen.

696
00:40:57,090 --> 00:41:00,450
Paulus zei dat jullie
slaven van de zonde waren.

697
00:41:00,450 --> 00:41:03,690
Vroeger zondigde je zonder
ermee te kunnen ophouden.

698
00:41:03,690 --> 00:41:06,810
Je was er een slaaf van,
zoals een verslaafde.

699
00:41:06,810 --> 00:41:10,470
Maar hij zegt dat dat
veranderde toen je... wat?

700
00:41:10,470 --> 00:41:15,450
Toen je vanuit je hart gehoorzaam werd
aan dat, dat patroon van onderwijs dat,

701
00:41:15,450 --> 00:41:17,130
dat je ontvangen had.

702
00:41:17,130 --> 00:41:20,430
Het patroon van onderwijs. Wat is dat?

703
00:41:20,430 --> 00:41:22,830
Wat Jezus zei dat je moest doen.

704
00:41:22,830 --> 00:41:25,650
Dat geeft een patroon voor je leven aan.

705
00:41:25,650 --> 00:41:27,690
Je gehoorzaamde eraan.

706
00:41:27,690 --> 00:41:32,250
Het is alsof je door je gehoorzaamheid
het beton er nat in goot.

707
00:41:32,250 --> 00:41:35,070
En dan zal God dat honoreren.

708
00:41:35,070 --> 00:41:39,510
Het beton wordt hard en uiteindelijk
kun je de vorm wegtrappen.

709
00:41:39,510 --> 00:41:42,450
Met andere woorden, de
vorming van je karakter

710
00:41:42,450 --> 00:41:46,050
begint ermee dat je ziet wat
Jezus je geboden heeft te doen,

711
00:41:46,050 --> 00:41:48,870
en dat je besluit daaraan te gehoorzamen.

712
00:41:48,870 --> 00:41:53,370
En je gehoorzaamheid daaraan
geeft je leven een andere vorm.

713
00:41:53,370 --> 00:41:57,150
Uiteindelijk heeft je leven
die vorm nu werkelijk.

714
00:41:57,150 --> 00:42:02,010
Je hebt de regels niet meer nodig, omdat
je ze ook zonder de regels zult houden.

715
00:42:02,010 --> 00:42:04,170
Je bent vanbinnen veranderd.

716
00:42:04,170 --> 00:42:06,810
De wet staat in je hart geschreven.

717
00:42:06,810 --> 00:42:10,770
Je hebt het niet nodig dat de wet
je van buitenaf wordt opgelegd.

718
00:42:10,770 --> 00:42:12,930
Het begint met onderwijs.

719
00:42:12,930 --> 00:42:15,030
Over hoe je je moet gedragen.

720
00:42:15,030 --> 00:42:18,810
Je kunt daar gehoorzaam of
ongehoorzaam op reageren.

721
00:42:18,810 --> 00:42:23,490
Als je consequent gehoorzaamt,
neemt je leven die vorm aan.

722
00:42:23,490 --> 00:42:27,210
En uiteindelijk is het onderwijs
als vorm niet meer nodig,

723
00:42:27,210 --> 00:42:31,890
omdat je inmiddels werkelijk die vorm
hebt aangenomen, min of meer blijvend.

724
00:42:31,890 --> 00:42:33,810
Dus wanneer Petrus zegt:

725
00:42:33,810 --> 00:42:37,410
Word als gehoorzame kinderen niet
gelijkvormig aan de begeerten die er

726
00:42:37,410 --> 00:42:40,050
vroeger in de tijd van
uw onwetendheid waren.

727
00:42:40,050 --> 00:42:41,670
Aan de verkeerde vorm.

728
00:42:41,670 --> 00:42:46,590
Hij zegt dat je, toen je God niet kende,
je leven naar je begeerten vormde.

729
00:42:46,590 --> 00:42:47,790
Wat anders?

730
00:42:47,790 --> 00:42:50,850
Als je Jezus niet hebt of
als je de Heere niet hebt,

731
00:42:50,850 --> 00:42:55,050
doe je gewoon wat je zelf het beste lijkt
en waarvan je denkt dat je er het meest

732
00:42:55,050 --> 00:42:56,430
van zult genieten.

733
00:42:56,430 --> 00:43:00,810
En die gewoonte vormt je karakter,
vormt wat je vanbinnen bent.

734
00:43:00,810 --> 00:43:05,730
Maar Petrus zegt: doe dat niet,
maar wees als gehoorzame kinderen.

735
00:43:05,730 --> 00:43:07,410
Kijk, Paulus zei:

736
00:43:07,410 --> 00:43:10,950
Maar God zij dank: u was
wel slaaf van de zonde,

737
00:43:10,950 --> 00:43:14,970
maar nu bent u van harte gehoorzaam
geworden aan het voorbeeld van de

738
00:43:14,970 --> 00:43:17,310
leer waaraan u overgegeven bent.

739
00:43:17,310 --> 00:43:21,930
Als gehoorzame kinderen, zegt Petrus,
waarbij je je niet vormt zoals je vroeger

740
00:43:21,930 --> 00:43:26,070
deed, maar waarbij je je kennelijk
vormt naar een andere maatstaf.

741
00:43:26,070 --> 00:43:27,750
Wat is die maatstaf?

742
00:43:27,750 --> 00:43:30,330
Dat zegt hij in het volgende vers.

743
00:43:30,330 --> 00:43:36,810
Dus we nemen vers 14 nog eens en gaan
door naar vers 15, omdat het één zin is.

744
00:43:36,810 --> 00:43:38,310
Vers 14:

745
00:43:38,310 --> 00:43:42,870
Word als gehoorzame kinderen niet
gelijkvormig aan de begeerten

746
00:43:42,870 --> 00:43:46,290
die er vroeger in de tijd
van uw onwetendheid waren.

747
00:43:46,290 --> 00:43:50,070
Maar zoals Hij Die u
geroepen heeft, heilig is,

748
00:43:50,070 --> 00:43:56,310
word zo ook zelf heilig in heel uw
levenswandel, want er staat geschreven:

749
00:43:56,310 --> 00:43:59,670
Wees heilig, want Ik ben heilig.

750
00:43:59,670 --> 00:44:04,410
Dat is een citaat uit
Leviticus 11:44, en het wordt

751
00:44:04,410 --> 00:44:08,130
elders in het Oude
Testament herhaald. God zei:

752
00:44:08,130 --> 00:44:10,950
want Ik ben de HEERE, uw God.

753
00:44:10,950 --> 00:44:15,390
U moet zich heiligen en heilig
zijn, want Ik ben heilig.

754
00:44:15,390 --> 00:44:19,230
U mag uzelf niet verontreinigen met
al de kruipende dieren die zich over

755
00:44:19,230 --> 00:44:21,030
de aarde voortbewegen.

756
00:44:21,030 --> 00:44:23,670
Dus Ik ben hier de vorm.

757
00:44:23,670 --> 00:44:28,530
God zegt: Mijn heiligheid is de
vorm waarnaar je je moet vormen.

758
00:44:28,530 --> 00:44:30,570
Je moet op God gaan lijken.

759
00:44:30,570 --> 00:44:33,750
Niet op God lijken wat
Zijn bevoegdheden betreft,

760
00:44:33,750 --> 00:44:38,310
niet alsof je mensen bevelen geeft
zoals God het recht heeft om te doen.

761
00:44:38,310 --> 00:44:42,750
Sommige mensen spelen op die manier voor
God, maar daar hebben we het niet over.

762
00:44:42,750 --> 00:44:45,450
We hebben het over Gods karakter.

763
00:44:45,450 --> 00:44:48,450
Genadig zijn zoals Hij genadig is.

764
00:44:48,450 --> 00:44:51,450
Nederig zijn zoals Hij nederig is.

765
00:44:51,450 --> 00:44:54,750
Liefdevol zijn zoals Hij liefdevol is.

766
00:44:54,750 --> 00:44:58,650
Eh, zelfbeheerst zijn zoals Hij dat is.

767
00:44:58,650 --> 00:45:01,230
Geduldig zijn zoals Hij dat is.

768
00:45:01,230 --> 00:45:03,090
Zijn eigenschappen hebben.

769
00:45:03,090 --> 00:45:05,070
Dat heeft God voor ogen.

770
00:45:05,070 --> 00:45:08,310
Kinderen grootbrengen die
op een dag op Hem lijken.

771
00:45:08,310 --> 00:45:12,810
Dus we hebben deze vorm die bepaalt
welke gedaante we moeten krijgen.

772
00:45:12,810 --> 00:45:14,430
Wat is die vorm?

773
00:45:14,430 --> 00:45:18,450
Gods eigen heiligheid,
Gods eigen karakter.

774
00:45:18,450 --> 00:45:23,850
En Petrus zegt: houd er nu mee op je leven
te vormen naar de patronen die je had

775
00:45:23,850 --> 00:45:25,530
voordat je van God wist.

776
00:45:25,530 --> 00:45:28,230
Je weet nu van God, en:

777
00:45:28,230 --> 00:45:32,970
Zoals Degene die jullie heeft geroepen
heilig is, moeten jullie ook heilig zijn.

778
00:45:32,970 --> 00:45:34,170
Dat zegt hij.

779
00:45:34,170 --> 00:45:39,270
Nu is heilig een woord dat duidelijk enige
definitie of beschrijving nodig heeft,

780
00:45:39,270 --> 00:45:41,550
want wat betekent heilig eigenlijk?

781
00:45:41,550 --> 00:45:45,390
Eh, natuurlijk, als we denken
aan heiligheid in ons gedrag,

782
00:45:45,390 --> 00:45:48,750
zijn er helaas gemeenten
die zich als kerkgenootschap

783
00:45:48,750 --> 00:45:53,010
gedurende hun hele geschiedenis
heiligingsgemeenten hebben genoemd.

784
00:45:53,010 --> 00:45:57,450
En ze lijken heiligheid te
definiëren als niet erg werelds zijn.

785
00:45:57,450 --> 00:46:01,350
En niet erg werelds betekent dat
ze geen moderne kleding dragen.

786
00:46:01,350 --> 00:46:06,630
En dat ze, eh, niets dragen waardoor
ze er aantrekkelijk uitzien.

787
00:46:06,630 --> 00:46:11,190
Weet je, eh, als je er aantrekkelijk
uitziet, is dat werelds.

788
00:46:11,190 --> 00:46:16,770
Dus de vrouwen in deze gemeenten
dragen hun, eh, je weet wel, hun

789
00:46:16,770 --> 00:46:19,170
lange, slonzige kleren.

790
00:46:19,170 --> 00:46:23,010
Ze willen niet dat iemand, weet
je, hen aantrekkelijk vindt.

791
00:46:23,010 --> 00:46:27,330
Eh, ze dragen geen make-up of
sieraden en dat soort dingen.

792
00:46:27,330 --> 00:46:29,970
En dat noemen ze heilig zijn.

793
00:46:29,970 --> 00:46:33,450
Daar voegen ze aan toe dat ze geen
televisie mogen kijken of niet naar de

794
00:46:33,450 --> 00:46:38,550
film mogen of niet mogen dansen en
een heleboel dingen niet mogen doen.

795
00:46:38,550 --> 00:46:41,730
Drinken mogen ze zeker
niet, God verhoede het.

796
00:46:41,730 --> 00:46:45,210
Of roken of zoiets doen wat werelds is.

797
00:46:45,210 --> 00:46:50,010
Wereldsgezindheid is in hun ogen het
tegenovergestelde van heiligheid.

798
00:46:50,010 --> 00:46:54,870
Nou, wereldsgezindheid is ongetwijfeld
het tegenovergestelde van heiligheid,

799
00:46:54,870 --> 00:46:58,410
maar wereldsgezindheid wordt niet
in de eerste plaats door deze

800
00:46:58,410 --> 00:47:00,090
uiterlijke dingen bepaald.

801
00:47:00,090 --> 00:47:03,990
Ik zeg niet dat uiterlijk gedrag
niets met heiligheid te maken heeft.

802
00:47:03,990 --> 00:47:04,950
Dat heeft het wel.

803
00:47:04,950 --> 00:47:09,331
Maar wanneer mensen heiligheid definiëren
aan de hand van wat je niet doet —

804
00:47:09,331 --> 00:47:12,031
de wereld doet dit,
maar wij doen dat niet —

805
00:47:12,031 --> 00:47:15,390
wordt heiligheid helaas
opeens iets negatiefs.

806
00:47:15,390 --> 00:47:20,430
Het is dan: nou, vroeger deden we
dit, maar dat mogen we niet meer doen.

807
00:47:20,430 --> 00:47:22,170
We zijn nu heilig.

808
00:47:22,170 --> 00:47:26,010
We mogen niet naar de
film. Sorry, ik ben heilig.

809
00:47:26,010 --> 00:47:27,810
Vroeger ging ik naar de film.

810
00:47:27,810 --> 00:47:29,550
Ik mag niet naar de film.

811
00:47:29,550 --> 00:47:32,610
Ik ben nu heilig. Dat doe ik niet.

812
00:47:32,610 --> 00:47:35,490
Heiligheid betekent
dat ik dingen niet doe.

813
00:47:35,490 --> 00:47:37,410
Maar op God lijken...

814
00:47:37,410 --> 00:47:40,830
God wordt niet gekenmerkt door
de dingen die Hij niet doet.

815
00:47:40,830 --> 00:47:44,610
Hij wordt gekenmerkt door
wat Hij is en wat Hij doet.

816
00:47:44,610 --> 00:47:48,750
Heilig zijn betekent min of
meer gewoon zijn zoals God is.

817
00:47:48,750 --> 00:47:55,350
Als mensen nu denken dat God knorrig
is en, weet je, eh, dat Hij, eh,

818
00:47:55,350 --> 00:47:58,890
dat Hij geschokt zou zijn
als iemand een sigaret rookt,

819
00:47:58,890 --> 00:48:02,190
dan zullen ze vermoedelijk
denken dat dat heiligheid is.

820
00:48:02,190 --> 00:48:06,690
Ze zijn knorrig en ze zijn geschokt
als mensen sigaretten roken.

821
00:48:06,690 --> 00:48:09,930
Ik denk niet dat God van
veel dingen geschokt is.

822
00:48:09,930 --> 00:48:15,990
Ik denk zeker niet dat Hij geschokt is
door roken of drinken of films of dansen.

823
00:48:15,990 --> 00:48:20,130
Nu kunnen er inderdaad momenten zijn
waarop dat voor iemand niet het juiste is

824
00:48:20,130 --> 00:48:23,610
om te doen, maar dat bepaalt
niet wat heiligheid is.

825
00:48:23,610 --> 00:48:27,030
Het woord heilig verwijst
in zijn eerste betekenis

826
00:48:27,030 --> 00:48:29,430
helemaal niet naar hoe je je gedraagt.

827
00:48:29,430 --> 00:48:33,390
Het woord heilig wordt in de Bijbel
toegepast op dingen die zich op geen

828
00:48:33,390 --> 00:48:35,250
enkele manier gedragen.

829
00:48:35,250 --> 00:48:39,330
De tabernakel bijvoorbeeld is
een gebouw. Die was heilig.

830
00:48:39,330 --> 00:48:41,010
Hoe gedroeg die zich?

831
00:48:41,010 --> 00:48:44,310
Die gedroeg zich helemaal
niet. Gebouwen doen niets.

832
00:48:44,310 --> 00:48:48,690
De meubels in de tabernakel,
dat waren heilige meubels.

833
00:48:48,690 --> 00:48:54,330
De lepels en de vorken en de lampen
en de tafels, die waren heilig.

834
00:48:54,330 --> 00:48:56,430
Als je zegt dat die dingen heilig zijn,

835
00:48:56,430 --> 00:48:59,070
hebben we het natuurlijk niet
over hoe ze zich gedragen,

836
00:48:59,070 --> 00:49:01,710
want zulke dingen gedragen
zich helemaal niet.

837
00:49:01,710 --> 00:49:05,430
De priesters in het Oude Testament
waren trouwens allemaal heilig.

838
00:49:05,430 --> 00:49:07,530
Maar ze misdroegen zich vaak.

839
00:49:07,530 --> 00:49:10,890
Gedurende het grootste deel
van de geschiedenis van Israël

840
00:49:10,890 --> 00:49:14,910
waren de priesters zelfs heel
corrupt. Toch waren ze heilig.

841
00:49:14,910 --> 00:49:18,150
Hoe konden ze heilig zijn en corrupt zijn?

842
00:49:18,150 --> 00:49:21,210
Omdat heilig in de eerste
betekenis van het woord

843
00:49:21,210 --> 00:49:23,730
helemaal niet naar gedrag verwijst.

844
00:49:23,730 --> 00:49:26,490
Heilig betekent apart gezet voor God.

845
00:49:26,490 --> 00:49:30,270
De tabernakel is een gebouw
dat apart gezet is voor God.

846
00:49:30,270 --> 00:49:33,150
Die kon niet worden
gebruikt voor bingo en voor

847
00:49:33,150 --> 00:49:35,790
dansavonden op sokken en dat soort dingen.

848
00:49:35,790 --> 00:49:38,850
Die werd niet gebruikt
voor gewone doeleinden.

849
00:49:38,850 --> 00:49:41,610
Het was niet zomaar een gebouw
waar de gemeenschap voor

850
00:49:41,610 --> 00:49:43,890
allerlei doeleinden terechtkon.

851
00:49:43,890 --> 00:49:48,210
Het was iets wat apart gezet was
voor bijzondere doeleinden voor God.

852
00:49:48,210 --> 00:49:52,890
De priesters waren heilig in die zin
dat ze apart gezet waren voor God.

853
00:49:52,890 --> 00:49:56,910
Ze konden niet zomaar weggaan en
zeggen: ik wil geen priester zijn,

854
00:49:56,910 --> 00:50:01,710
ik denk dat ik makelaar wil worden,
weet je, of ik wil loodgieter worden.

855
00:50:01,710 --> 00:50:04,230
Die mogelijkheid hadden de priesters niet.

856
00:50:04,230 --> 00:50:07,290
Ze waren door God apart
gezet voor Zichzelf.

857
00:50:07,290 --> 00:50:09,570
Ze gedroegen zich daar niet altijd naar.

858
00:50:09,570 --> 00:50:12,210
Maar ook als ze zich
daar niet naar gedroegen,

859
00:50:12,210 --> 00:50:15,930
deden ze daarmee eenvoudigweg
hun status geweld aan.

860
00:50:15,930 --> 00:50:18,630
Ze waren door God als heilig apart gezet.

861
00:50:18,630 --> 00:50:20,610
Daar konden ze niets aan veranderen.

862
00:50:20,610 --> 00:50:22,650
Dat was Gods beslissing.

863
00:50:22,650 --> 00:50:26,850
Ze konden zich gedragen alsof ze
niet apart gezet waren voor God,

864
00:50:26,850 --> 00:50:29,310
maar ze waren wel apart gezet.

865
00:50:29,310 --> 00:50:34,230
Want heilig zijn, of door God
apart gezet zijn voor Zichzelf,

866
00:50:34,230 --> 00:50:36,450
is een objectief gegeven.

867
00:50:36,450 --> 00:50:39,990
De Bijbel leert dat je,
wanneer je christen wordt,

868
00:50:39,990 --> 00:50:45,511
deel gaat uitmaken van Gods beweging,
van Gods priesterschap, van Gods —

869
00:50:45,511 --> 00:50:47,790
van het lichaam van Christus.

870
00:50:47,790 --> 00:50:50,850
Je bent niet meer zoals je daarvoor was.

871
00:50:50,850 --> 00:50:56,070
Je hebt niet meer helemaal op dezelfde
manier zelf de zeggenschap over je leven.

872
00:50:56,070 --> 00:51:00,030
Je bent nu apart gezet
voor de wil van God.

873
00:51:00,030 --> 00:51:04,470
Voordat je christen was, gaf je
misschien niets om de wil van God.

874
00:51:04,470 --> 00:51:06,630
Misschien dacht je er nooit over na.

875
00:51:06,630 --> 00:51:10,770
Nu je christen bent, ben je apart
gezet om iets te doen waarvoor God

876
00:51:10,770 --> 00:51:12,210
je gemaakt heeft.

877
00:51:12,210 --> 00:51:16,890
Dat legt je niet meer beperkingen
op dan een leven dat niet heilig is.

878
00:51:16,890 --> 00:51:20,550
Het geeft juist meer
vervulling, omdat alles wat God

879
00:51:20,550 --> 00:51:26,010
voor je heeft bestemd om te doen,
datgene is waarvoor Hij je gemaakt heeft.

880
00:51:26,010 --> 00:51:31,050
En datgene waarvoor Hij je gemaakt heeft,
moet wel de meeste vervulling geven

881
00:51:31,050 --> 00:51:31,830
om te doen.

882
00:51:31,830 --> 00:51:35,670
Ik bedoel, als je je leven
leidt zonder God te kennen,

883
00:51:35,670 --> 00:51:38,670
doe je wat volgens jou
het beste voor je is.

884
00:51:38,670 --> 00:51:43,230
Maar de meeste mensen die dat doen, lijden
uiteindelijk op de een of andere manier

885
00:51:43,230 --> 00:51:50,010
schipbreuk: in hun leven, hun relaties,
vaak hun financiën, hun gezondheid.

886
00:51:50,010 --> 00:51:54,390
Ik bedoel, na zeventig, tachtig
jaar leven zijn ze behoorlijk...

887
00:51:54,390 --> 00:51:59,250
Als ze niet de wil van God hebben gedaan,
hebben mensen hun leven vaak geruïneerd.

888
00:51:59,250 --> 00:52:04,050
Maar dat komt doordat ze met hun leven
doen wat God niet voor hen bedoeld heeft,

889
00:52:04,050 --> 00:52:06,810
waarvoor Hij hen niet ontworpen heeft.

890
00:52:06,810 --> 00:52:09,510
Ze volgen de instructies
van de fabrikant niet,

891
00:52:09,510 --> 00:52:12,990
voor de machine of voor
het geestelijke aspect.

892
00:52:12,990 --> 00:52:16,230
En dus is de wil van
God doen niet beperkend.

893
00:52:16,230 --> 00:52:19,170
De wil van God doen is je plek vinden,

894
00:52:19,170 --> 00:52:22,830
ontdekken waarvoor God je
ontworpen heeft en zeggen: wauw,

895
00:52:22,830 --> 00:52:25,590
nu doe ik eindelijk
waarvoor ik gemaakt ben.

896
00:52:25,590 --> 00:52:30,690
Maar wanneer je een volgeling van Christus
wordt, word je door die stap apart gezet,

897
00:52:30,690 --> 00:52:33,690
speciaal om te doen waarvoor
God je gemaakt heeft,

898
00:52:33,690 --> 00:52:37,470
in plaats van zomaar te doen
wat je wilt, wat je leuk leek.

899
00:52:37,470 --> 00:52:41,730
Nu betekent dat niet dat je geen
plezier meer hebt, want de Bijbel...

900
00:52:41,730 --> 00:52:47,190
Er is geen reden om te geloven dat God je
ontworpen heeft om geen plezier te hebben.

901
00:52:47,190 --> 00:52:48,330
Hij...

902
00:52:48,330 --> 00:52:51,450
Er staat in 1 Timotheus hoofdstuk 6 dat:

903
00:52:51,450 --> 00:52:56,070
Beveel de rijken in deze tegenwoordige
wereld dat zij niet hoogmoedig zijn,

904
00:52:56,070 --> 00:52:59,850
en hun hoop niet gevestigd houden
op de onzekerheid van de rijkdom,

905
00:52:59,850 --> 00:53:04,230
maar op de levende God, Die ons
alle dingen in rijke mate verschaft

906
00:53:04,230 --> 00:53:05,970
om ervan te genieten;

907
00:53:05,970 --> 00:53:08,730
God heeft ons gemaakt om
van het leven te genieten.

908
00:53:08,730 --> 00:53:13,710
Dat betekent niet dat alle vormen van
plezier even, weet je, geoorloofd zijn.

909
00:53:13,710 --> 00:53:18,210
Maar het betekent zeker dat het leven
in God bedoeld is om van te genieten.

910
00:53:18,210 --> 00:53:19,650
En dat is het ook.

911
00:53:19,650 --> 00:53:23,070
Het punt hier is echter
dat, wanneer God zegt:

912
00:53:23,070 --> 00:53:25,650
Wees heilig zoals Ik heilig ben.

913
00:53:25,650 --> 00:53:31,050
God zegt: leef je leven als iemand
die bewust apart gezet is voor Mij.

914
00:53:31,050 --> 00:53:35,250
Zodat je, wanneer je 's morgens
opstaat, niet gewoon bedenkt:

915
00:53:35,250 --> 00:53:37,230
wat zou ik vandaag willen doen?

916
00:53:37,230 --> 00:53:42,330
Maar eerder: wat denk ik dat God
graag zou willen dat ik vandaag doe?

917
00:53:42,330 --> 00:53:44,910
Waarvoor heeft God mij gemaakt?

918
00:53:44,910 --> 00:53:47,670
Waarvoor heeft Hij deze dag gemaakt?

919
00:53:47,670 --> 00:53:50,190
Ik wil vandaag Gods wil doen.

920
00:53:50,190 --> 00:53:55,530
En dat is gewoon de instelling van iemand
die zegt: goed, ik ben apart gezet.

921
00:53:55,530 --> 00:53:56,610
Voor God.

922
00:53:56,610 --> 00:54:00,390
Let er nu echter op dat ik heb
gezegd, en terecht heb gezegd,

923
00:54:00,390 --> 00:54:04,830
dat het woord heilig niet in de
eerste plaats naar gedrag verwijst.

924
00:54:04,830 --> 00:54:09,330
Het verwijst in de eerste plaats
naar de status van apart gezet zijn,

925
00:54:09,330 --> 00:54:12,570
in een andere categorie dan gewone dingen.

926
00:54:12,570 --> 00:54:18,270
Toch is er gedrag dat daarmee strookt,
en gedrag dat daar niet mee strookt.

927
00:54:18,270 --> 00:54:23,190
Als je apart gezet bent voor God, strookt
het daar niet mee om je te gedragen

928
00:54:23,190 --> 00:54:27,390
alsof je hier alleen maar bent om
voortdurend je begeerten te volgen.

929
00:54:27,390 --> 00:54:31,710
Je hoort je juist af te vragen:
wat wil God eigenlijk dat ik doe?

930
00:54:31,710 --> 00:54:36,090
En wanneer Petrus het heeft over
heilig zijn, zegt hij in vers 15:

931
00:54:36,090 --> 00:54:39,810
word zo ook zelf heilig
in heel uw levenswandel,

932
00:54:39,810 --> 00:54:44,190
Dus hoewel heiligheid in de Schriften,
in het Oude en het Nieuwe Testament,

933
00:54:44,190 --> 00:54:47,610
er allereerst om gaat dat je
voor God bent afgezonderd,

934
00:54:47,610 --> 00:54:51,630
hoort daar ook gedrag bij dat
in het licht daarvan logisch is.

935
00:54:51,630 --> 00:54:55,350
Als ik er bijvoorbeeld mijn doel van
maak om alleen maar rijk te worden

936
00:54:55,350 --> 00:55:01,470
en in weelde te leven, en, en, je weet
wel, iedereen jaloers op me te maken,

937
00:55:01,470 --> 00:55:05,310
omdat dat is wat mijn ego
en mijn begeerten willen.

938
00:55:05,310 --> 00:55:09,570
Nou, het is niet erg waarschijnlijk
dat God mij daarvoor gemaakt heeft.

939
00:55:09,570 --> 00:55:14,910
God moet bij het maken van mij iets
zinvollers dan dat voor ogen hebben gehad.

940
00:55:14,910 --> 00:55:16,350
Dus ik ben niet...

941
00:55:16,350 --> 00:55:21,030
Het past niet bij mijn situatie om alleen
maar mijn eigen plannen na te jagen

942
00:55:21,030 --> 00:55:23,370
als ik nu aan God toebehoor.

943
00:55:23,370 --> 00:55:28,530
Denk eraan dat Paulus in 1 Korinthe
6 zei, volgens mij is het vers 20 of

944
00:55:28,530 --> 00:55:30,690
21, Paulus zei:

945
00:55:30,690 --> 00:55:33,090
U bent immers duur gekocht.

946
00:55:33,090 --> 00:55:38,010
Verheerlijk daarom God in uw lichaam
en in uw geest, die van God zijn.

947
00:55:38,010 --> 00:55:42,330
God heeft je gekocht met het
bloed van Jezus. Je bent gekocht.

948
00:55:42,330 --> 00:55:44,430
Je bent iemands eigendom.

949
00:55:44,430 --> 00:55:47,010
Hij, God, is jouw Eigenaar.

950
00:55:47,010 --> 00:55:50,130
Natuurlijk was je daarvoor
rechtmatig ook al Zijn eigendom,

951
00:55:50,130 --> 00:55:52,050
omdat Hij je gemaakt heeft.

952
00:55:52,050 --> 00:55:57,270
Het verbaast me hoeveel mensen hun leven
leiden alsof ze hun eigen eigendom zijn.

953
00:55:57,270 --> 00:56:01,470
Dan vraag ik me af: hoe zijn ze
eigenlijk hun eigen eigendom geworden?

954
00:56:01,470 --> 00:56:06,570
Ik weet hoe ze eigenaar zijn geworden
van hun huis of hun auto of hun kleren.

955
00:56:06,570 --> 00:56:07,950
Die hebben ze gekocht.

956
00:56:07,950 --> 00:56:09,750
Je hebt jezelf niet gekocht.

957
00:56:09,750 --> 00:56:11,430
Je hebt jezelf niet geschapen.

958
00:56:11,430 --> 00:56:15,390
Als je een hek bouwt, is dat jouw
hek, omdat jij het gebouwd hebt,

959
00:56:15,390 --> 00:56:17,370
maar je hebt jezelf niet gebouwd.

960
00:56:17,370 --> 00:56:23,430
Je bent door God gebouwd en gemaakt, en
je hebt jezelf niet geschapen of gekocht.

961
00:56:23,430 --> 00:56:25,950
Dus je bent niet je eigen eigendom.

962
00:56:25,950 --> 00:56:31,290
En omdat dat zo is, is het enige
verstandige, het enige verstandige gedrag,

963
00:56:31,290 --> 00:56:35,550
dat je je gedraagt als iemand
die werkelijk Gods eigendom is.

964
00:56:35,550 --> 00:56:37,590
En dat is natuurlijk ook zo.

965
00:56:37,590 --> 00:56:40,650
Petrus vraagt ons alleen maar
om in overeenstemming met de

966
00:56:40,650 --> 00:56:42,210
werkelijkheid te leven.

967
00:56:42,210 --> 00:56:45,930
En dit is waar volgens mij veel
christenen echt tekortschieten,

968
00:56:45,930 --> 00:56:50,910
omdat ze zich aangetrokken voelen tot
hun oude plannen en hun oude gewoonten.

969
00:56:50,910 --> 00:56:55,050
Sommige daarvan zouden niet echt in
overeenstemming zijn met wat God wil

970
00:56:55,050 --> 00:56:56,190
dat ze doen.

971
00:56:56,190 --> 00:56:58,950
Ze willen christenen
zijn omdat ze, denk ik,

972
00:56:58,950 --> 00:57:01,950
naar de hemel willen en niet naar de hel.

973
00:57:01,950 --> 00:57:05,310
Misschien is dat hun hele
motivatie, ik weet het niet.

974
00:57:05,310 --> 00:57:08,370
Maar ze voelen zich nog steeds
tot andere dingen aangetrokken

975
00:57:08,370 --> 00:57:11,730
en ze leiden een leven
dat daarmee in strijd is.

976
00:57:11,730 --> 00:57:15,570
Aan de ene kant willen ze met één
voet in Gods Koninkrijk staan,

977
00:57:15,570 --> 00:57:19,710
en met de andere voet willen ze in
de wereld staan om de dingen te doen

978
00:57:19,710 --> 00:57:21,690
die ze zelf willen doen.

979
00:57:21,690 --> 00:57:27,270
En dat is de meest onbevredigende manier
van leven die er maar is. Ofwel...

980
00:57:27,270 --> 00:57:30,210
Jezus zei tegen de gemeente van Laodicea:

981
00:57:30,210 --> 00:57:34,770
Ik ken uw werken, en weet dat
u niet koud en niet heet bent.

982
00:57:34,770 --> 00:57:36,930
Was u maar koud of heet!

983
00:57:36,930 --> 00:57:42,270
Maar omdat u lauw bent en niet koud en ook
niet heet, zal Ik u uit Mijn mond spuwen.

984
00:57:42,270 --> 00:57:46,830
Ik bedoel: kies er helemaal voor
of blijf er helemaal buiten.

985
00:57:46,830 --> 00:57:52,290
Maar met één voet op elke plek staan, dat
is het ellendigste leven van allemaal.

986
00:57:52,290 --> 00:57:56,550
Iemand die tegenover God geen
gewetensbezwaren heeft en er niet

987
00:57:56,550 --> 00:58:00,870
om geeft God te behagen, maar
alleen zichzelf wil behagen,

988
00:58:00,870 --> 00:58:06,090
die kan eropuit gaan en genieten,
en zijn geweten kan hij negeren.

989
00:58:06,090 --> 00:58:09,330
Maar als er een deel van hem
is dat Gods wil wil doen,

990
00:58:09,330 --> 00:58:14,010
en hij weet dat hij die niet doet, dan
kan hij niet eens van zijn zonde genieten.

991
00:58:14,010 --> 00:58:18,630
Hij kan eropuit gaan en zondigen, maar
hij zal er niet meer van genieten,

992
00:58:18,630 --> 00:58:22,290
omdat hij net genoeg godsdienst
in zich heeft om dat voor hem te

993
00:58:22,290 --> 00:58:23,910
bederven, snap je.

994
00:58:23,910 --> 00:58:27,450
Aan de andere kant, als iemand
zich helemaal aan God geeft,

995
00:58:27,450 --> 00:58:29,910
is dat een heel bevredigend leven.

996
00:58:29,910 --> 00:58:34,290
Maar als je rekening houdt met God en toch
probeert vast te houden aan dingen die

997
00:58:34,290 --> 00:58:37,350
zondig zijn, kun je niet van God genieten.

998
00:58:37,350 --> 00:58:41,070
Want je zult niet zo'n relatie
en gemeenschap met God hebben

999
00:58:41,070 --> 00:58:44,670
als je probeert vast te houden
aan een deel van je eigen plannen.

1000
00:58:44,670 --> 00:58:50,790
En dan zeg je: ‘God, ik sta aan Uw
kant, hierin sta ik aan Uw kant.

1001
00:58:50,790 --> 00:58:53,310
Laat me dit hier alleen even meenemen.’

1002
00:58:53,310 --> 00:58:59,190
God zegt: ‘Nee, of je geeft je helemaal,
of je blijft er helemaal buiten.

1003
00:58:59,190 --> 00:59:02,010
Niet half erin en half erbuiten.’

1004
00:59:02,010 --> 00:59:07,170
En ik denk dat het meest bevredigende
leven is dat je je helemaal aan God geeft.

1005
00:59:07,170 --> 00:59:12,270
Het op één na meest bevredigende leven
is dat je er helemaal buiten blijft.

1006
00:59:12,270 --> 00:59:16,590
Maar de slechtste van alle mogelijkheden
is dat je er gedeeltelijk in staat

1007
00:59:16,590 --> 00:59:18,150
en gedeeltelijk buiten.

1008
00:59:18,150 --> 00:59:23,310
En Petrus zegt alleen maar: ‘Luister,
je bent voor God afgezonderd.

1009
00:59:23,310 --> 00:59:26,310
Dat is wie je bent.’ Leef daar nu naar.

1010
00:59:26,310 --> 00:59:29,790
Dat is de enige manier waarop
je vervulling kunt vinden

1011
00:59:29,790 --> 00:59:32,790
en niet voortdurend
innerlijk verdeeld bent.

1012
00:59:32,790 --> 00:59:37,950
Breng je gedrag dus, zegt hij, in
overeenstemming met de werkelijkheid.

1013
00:59:37,950 --> 00:59:39,630
Je bent van God.

1014
00:59:39,630 --> 00:59:42,870
Dat wil zeggen: je behoort God toe.

1015
00:59:42,870 --> 00:59:44,850
Gedraag je daar dan ook naar.

1016
00:59:44,850 --> 00:59:47,190
En hij zei in vers 17:

1017
00:59:47,190 --> 00:59:50,370
En als jullie de Vader
aanroepen, Die iedereen

1018
00:59:50,370 --> 00:59:55,950
onpartijdig beoordeelt op wat die doet,
leef dan met ontzag zolang jullie hier te

1019
00:59:55,950 --> 01:00:00,690
gast zijn, want jullie weten dat jullie
niet met vergankelijke dingen zoals

1020
01:00:00,690 --> 01:00:04,710
zilver en goud zijn vrijgekocht
uit het doelloze leven

1021
01:00:04,710 --> 01:00:07,710
dat jullie van jullie
voorouders hebben overgenomen,

1022
01:00:07,710 --> 01:00:10,470
maar met het kostbare bloed van Christus.

1023
01:00:10,470 --> 01:00:12,690
Dit is dat hele punt van:

1024
01:00:12,690 --> 01:00:17,010
Of weet u niet, dat uw lichaam een
tempel is van de Heilige Geest,

1025
01:00:17,010 --> 01:00:22,830
Die in u is en Die u van God hebt
ontvangen , en dat u niet van uzelf bent?

1026
01:00:22,830 --> 01:00:24,990
U bent immers duur gekocht.

1027
01:00:24,990 --> 01:00:29,730
Verheerlijk daarom God in uw lichaam
en in uw geest, die van God zijn.

1028
01:00:29,730 --> 01:00:33,330
Je bent verlost, gekocht
met het bloed van Jezus.

1029
01:00:33,330 --> 01:00:35,130
Je bent niet van jezelf.

1030
01:00:35,130 --> 01:00:36,570
Je bent verlost:

1031
01:00:36,570 --> 01:00:42,030
met het kostbaar bloed van Christus,
als van een smetteloos en onbevlekt Lam.

1032
01:00:42,030 --> 01:00:46,230
Nou, we zullen vanavond beslist
niet verder komen dan dit vers.

1033
01:00:46,230 --> 01:00:49,470
Laat me hier dus gewoon een
paar opmerkingen over maken.

1034
01:00:49,470 --> 01:00:52,890
Sommige daarvan zijn al aan de orde
gekomen in verband met andere boeken die

1035
01:00:52,890 --> 01:00:54,510
we bestudeerd hebben.

1036
01:00:54,510 --> 01:00:56,490
Er zal dus wat herhaling zijn.

1037
01:00:56,490 --> 01:00:59,070
Ik zal proberen dat tot
een minimum te beperken.

1038
01:00:59,070 --> 01:01:02,430
Maar we moeten deze dingen wel
bekijken wanneer we ze tegenkomen,

1039
01:01:02,430 --> 01:01:06,390
en overwegen hoe ze hier in de
redenering van Petrus passen.

1040
01:01:06,390 --> 01:01:09,030
Hij zegt dat je God je Vader noemt.

1041
01:01:09,030 --> 01:01:13,290
Nou, dan beweer je iets over God
te weten wat anderen niet weten.

1042
01:01:13,290 --> 01:01:17,070
Je beweert een relatie met God te
hebben die anderen niet hebben.

1043
01:01:17,070 --> 01:01:19,530
Jij bent dus een van de kinderen van God?

1044
01:01:19,530 --> 01:01:23,070
Goed, dan weet je dus, zegt
hij, dat God alle mensen

1045
01:01:23,070 --> 01:01:25,830
onpartijdig oordeelt naar hun gedrag.

1046
01:01:25,830 --> 01:01:29,370
Onpartijdig betekent dat Hij
geen lievelingen heeft die Hij

1047
01:01:29,370 --> 01:01:32,190
vrijuit laat gaan,
terwijl Hij iemand anders,

1048
01:01:32,190 --> 01:01:35,970
die niet tot Zijn lievelingen
behoort, strenger oordeelt.

1049
01:01:35,970 --> 01:01:38,430
God meet niet met twee maten.

1050
01:01:38,430 --> 01:01:42,510
Dit was echt een fout die de Joden
in het Oude Testament maakten.

1051
01:01:42,510 --> 01:01:47,730
Paulus en Petrus en anderen — Paulus
en Petrus waren zelf allebei Joden,

1052
01:01:47,730 --> 01:01:51,810
en ze moesten door schade en
schande leren dat God de Joden niet

1053
01:01:51,810 --> 01:01:53,790
voortrekt boven de heidenen.

1054
01:01:53,790 --> 01:01:55,710
God heeft geen lievelingen.

1055
01:01:55,710 --> 01:01:59,790
Het is niet zo dat Hij de heidenen
vanwege al hun zonden naar de hel stuurt,

1056
01:01:59,790 --> 01:02:03,810
maar dat de Joden diezelfde zonden
kunnen doen en ermee wegkomen.

1057
01:02:03,810 --> 01:02:07,050
Nee, God kent dat soort
partijdigheid niet.

1058
01:02:07,050 --> 01:02:09,750
Hij oordeelt iedereen naar
de werken die ze doen.

1059
01:02:09,750 --> 01:02:12,510
Dat zegt Paulus in Romeinen hoofdstuk 2.

1060
01:02:12,510 --> 01:02:16,530
Ik denk zelfs dat Petrus hier misschien
bewust dit gedeelte van Romeinen

1061
01:02:16,530 --> 01:02:18,150
2 laat doorklinken.

1062
01:02:18,150 --> 01:02:23,190
Want in Romeinen 2:6,
let op, staat over God:

1063
01:02:23,190 --> 01:02:25,770
Die ieder vergelden zal naar zijn werken,

1064
01:02:25,770 --> 01:02:29,310
Dat zei Petrus ook, dat weten
we. Maar hij gaat verder.

1065
01:02:29,310 --> 01:02:32,130
Paulus zegt in Romeinen 2:6:

1066
01:02:32,130 --> 01:02:37,230
God zal ieder mens geven wat die
op grond van zijn daden verdient.

1067
01:02:37,230 --> 01:02:39,030
En hij geeft voorbeelden.

1068
01:02:39,030 --> 01:02:43,950
namelijk hun die met volharding
het goede doen en heerlijkheid,

1069
01:02:43,950 --> 01:02:48,390
eer en onvergankelijkheid
zoeken: het eeuwige leven.

1070
01:02:48,390 --> 01:02:53,490
Hun echter die twistziek zijn
en ongehoorzaam aan de waarheid,

1071
01:02:53,490 --> 01:03:00,031
maar gehoorzaam aan de ongerechtigheid,
zal gramschap en toorn vergolden worden .

1072
01:03:00,031 --> 01:03:03,090
Verdrukking en benauwdheid
zullen komen over de

1073
01:03:03,090 --> 01:03:07,230
ziel van ieder mens die het kwade
teweegbrengt, eerst over de Jood,

1074
01:03:07,230 --> 01:03:12,030
en ook over de Griek, maar
heerlijkheid en eer en vrede over

1075
01:03:12,030 --> 01:03:17,310
ieder die het goede werkt, eerst
over de Jood, en ook over de Griek.

1076
01:03:17,310 --> 01:03:22,410
Wat hij zegt, is dat God bij Zijn
oordeel niet zal zeggen: goed,

1077
01:03:22,410 --> 01:03:26,190
jullie Joden vallen in de
categorie rechtvaardigen,

1078
01:03:26,190 --> 01:03:28,890
en alle heidenen ergens anders.

1079
01:03:28,890 --> 01:03:32,850
Ik ga de heidenen naar een
strengere maatstaf oordelen.

1080
01:03:32,850 --> 01:03:37,950
Hij zegt: nee, iedereen die
goddeloos is, krijgt dezelfde straf,

1081
01:03:37,950 --> 01:03:40,410
of ze nu Jood of Griek zijn.

1082
01:03:40,410 --> 01:03:43,950
Iedereen die rechtvaardig
is, krijgt dezelfde beloning,

1083
01:03:43,950 --> 01:03:46,950
of ze nu Jood of Griek zijn.

1084
01:03:46,950 --> 01:03:51,150
God trekt de Joden niet voor als
ze niet beter zijn dan de Grieken.

1085
01:03:51,150 --> 01:03:57,090
Met andere woorden, Hij oordeelt niet
naar wat, wat, eh, wie je voorouders zijn,

1086
01:03:57,090 --> 01:04:00,870
of zelfs maar welke godsdienst
je zegt aan te hangen.

1087
01:04:00,870 --> 01:04:03,150
Hij oordeelt naar je gedrag.

1088
01:04:03,150 --> 01:04:08,610
Het is interessant dat elke passage in
de Bijbel die over het oordeel spreekt,

1089
01:04:08,610 --> 01:04:12,030
erop wijst dat God naar
de werken zal oordelen.

1090
01:04:12,030 --> 01:04:16,770
Christenen geloven dat we door geloof
behouden worden, niet door werken.

1091
01:04:16,770 --> 01:04:20,610
Dat geloof ik zelf ook, net
als alle christenen die ik ken.

1092
01:04:20,610 --> 01:04:24,390
Waarom gaat het oordeel dan
over werken? Petrus zei:

1093
01:04:24,390 --> 01:04:27,150
God beoordeelt iedereen op wat die doet.

1094
01:04:27,150 --> 01:04:30,390
Paulus zei, zoals we net in
Romeinen 2 hebben gelezen:

1095
01:04:30,390 --> 01:04:33,270
God zal iedereen oordelen
naar zijn werken.

1096
01:04:33,270 --> 01:04:36,690
Jezus zei het in de gelijkenis
van de schapen en de bokken.

1097
01:04:36,690 --> 01:04:40,290
Hij zal de schapen en de bokken
naar hun werken oordelen.

1098
01:04:40,290 --> 01:04:44,430
Elders sprak Jezus erover hoe
de Zoon des mensen zal komen

1099
01:04:44,430 --> 01:04:52,050
en ieder mens naar zijn werken zal
belonen, in Mattheüs 16:28 of 29,

1100
01:04:52,050 --> 01:04:54,930
ergens daar, misschien 27.

1101
01:04:54,930 --> 01:04:59,130
En ik zag de doden, klein
en groot, voor God staan.

1102
01:04:59,130 --> 01:05:02,910
En de boeken werden geopend en
nog een ander boek werd geopend,

1103
01:05:02,910 --> 01:05:05,370
namelijk het boek des levens.

1104
01:05:05,370 --> 01:05:09,450
En de doden werden geoordeeld
overeenkomstig wat in de boeken geschreven

1105
01:05:09,450 --> 01:05:12,750
stond, overeenkomstig hun werken.

1106
01:05:12,750 --> 01:05:18,510
Eh, alle, alle Bijbelschrijvers zeiden
dat God naar de werken zal oordelen.

1107
01:05:18,510 --> 01:05:22,290
En toch zeggen ze dat we
door geloof behouden worden.

1108
01:05:22,290 --> 01:05:25,710
Als we door geloof behouden
worden, waarom worden we dan niet

1109
01:05:25,710 --> 01:05:29,370
geoordeeld naar ons geloof
of het ontbreken daarvan?

1110
01:05:29,370 --> 01:05:34,230
Ik denk dat de reden is dat heel veel
mensen zeggen dat ze geloof hebben en

1111
01:05:34,230 --> 01:05:36,390
denken dat ze geloof hebben.

1112
01:05:36,390 --> 01:05:37,890
Maar Jakobus zei:

1113
01:05:37,890 --> 01:05:40,830
Want zoals het lichaam
zonder geest dood is,

1114
01:05:40,830 --> 01:05:43,950
zo is ook het geloof
zonder de werken dood.

1115
01:05:43,950 --> 01:05:47,070
Als je zegt dat je geloof
hebt, maar je gedrag niet

1116
01:05:47,070 --> 01:05:52,110
overeenkomt met wat je zegt te geloven,
dan is jouw geloof geen geloof dat

1117
01:05:52,110 --> 01:05:53,730
enige waarde heeft.

1118
01:05:53,730 --> 01:05:56,910
God kan dus gerust naar
de werken oordelen.

1119
01:05:56,910 --> 01:06:01,350
Dan zal Hij gemakkelijk onderscheiden
wie geloof had en wie niet.

1120
01:06:01,350 --> 01:06:06,810
Als werken helemaal niet worden
meegewogen, zal iedereen zeggen: ‘Hé God,

1121
01:06:06,810 --> 01:06:12,210
ik geloofde in U.’ Dan zal Hij
zeggen: ‘Hm, wat moet Ik nu doen?

1122
01:06:12,210 --> 01:06:16,110
Ik herkende je niet, maar je
zegt dat je in Mij geloofde.

1123
01:06:16,110 --> 01:06:18,390
Wat moet Ik daar nu van denken?

1124
01:06:18,390 --> 01:06:22,110
Eh, wat moet Ik, hoe moet Ik je oordelen?

1125
01:06:22,110 --> 01:06:23,970
Je zegt dat je geloofde.

1126
01:06:23,970 --> 01:06:27,030
Hoe weet Ik of je geloofde of niet?’

1127
01:06:27,030 --> 01:06:28,890
Nou, dat is heel eenvoudig.

1128
01:06:28,890 --> 01:06:31,830
Als je gelooft, gedraag je je daarnaar.

1129
01:06:31,830 --> 01:06:35,970
Als je niet gelooft, gedraag
je je alsof je niet gelooft.

1130
01:06:35,970 --> 01:06:40,350
Elk geloof dat geen werken
voortbrengt, is een dood geloof.

1131
01:06:40,350 --> 01:06:42,150
Daar zul je niets aan hebben.

1132
01:06:42,150 --> 01:06:45,330
Geloof zal dus altijd werken voortbrengen.

1133
01:06:45,330 --> 01:06:48,150
En dat is gewoon een andere
manier om te zeggen dat je

1134
01:06:48,150 --> 01:06:53,550
daden laten zien wat je werkelijk gelooft,
wat je werkelijke overtuigingen zijn.

1135
01:06:53,550 --> 01:06:56,370
Geloof bestaat uit je overtuigingen.

1136
01:06:56,370 --> 01:06:58,830
Je werken zijn je daden.

1137
01:06:58,830 --> 01:07:03,630
Het is, het is gewoon een manier om te
zeggen dat je daden het betrouwbaarst

1138
01:07:03,630 --> 01:07:06,330
aangeven wat je overtuigingen zijn.

1139
01:07:06,330 --> 01:07:08,730
En God zal je natuurlijk oordelen.

1140
01:07:08,730 --> 01:07:12,210
Je wordt behouden door je
overtuigingen, maar je werken,

1141
01:07:12,210 --> 01:07:16,110
je daden zullen laten zien
wat je overtuigingen waren.

1142
01:07:16,110 --> 01:07:19,290
En je kunt eindeloos blijven
zeggen dat je geloof had,

1143
01:07:19,290 --> 01:07:24,151
maar als je overtuigingen daarmee in
strijd zijn, ik bedoel, als je werken —

1144
01:07:24,151 --> 01:07:27,210
dan zal God niet onder de indruk zijn.

1145
01:07:27,210 --> 01:07:31,170
Hij zal niet overtuigd raken
door je betuigingen van trouw.

1146
01:07:31,170 --> 01:07:34,110
Waar was die trouw toen je je zo gedroeg?

1147
01:07:34,110 --> 01:07:38,370
En dus zegt Petrus dat God
zonder partijdigheid oordeelt.

1148
01:07:38,370 --> 01:07:40,530
Nu spreekt hij tegen christenen.

1149
01:07:40,530 --> 01:07:45,990
Hij zegt eigenlijk: jij bent een christen,
denk je dat jij vrijuit zult gaan?

1150
01:07:45,990 --> 01:07:50,130
Denk je dat je zomaar die dingen kunt
gaan doen die de heidenen niet mogen doen,

1151
01:07:50,130 --> 01:07:54,330
maar dat jij ermee zult
wegkomen? Nee hoor. Hij zegt:

1152
01:07:54,330 --> 01:07:59,370
En als u Hem als Vader aanroept Die zonder
aanzien des persoons naar ieders werk

1153
01:07:59,370 --> 01:08:02,670
oordeelt, wandel dan in
de vreze des Heeren ,

1154
01:08:02,670 --> 01:08:05,250
gedurende de tijd van uw vreemdelingschap,

1155
01:08:05,250 --> 01:08:07,290
En wat hij natuurlijk
steeds heeft betoogd,

1156
01:08:07,290 --> 01:08:10,770
is dat je moet leven als
iemand die bij God hoort.

1157
01:08:10,770 --> 01:08:12,930
Wees heilig in uw gedrag.

1158
01:08:12,930 --> 01:08:14,910
Wees gehoorzame kinderen.

1159
01:08:14,910 --> 01:08:17,790
Het is duidelijk dat hij
het hier over gedrag heeft.

1160
01:08:17,790 --> 01:08:21,450
De christen heeft de verplichting
om God te gehoorzamen.

1161
01:08:21,450 --> 01:08:25,770
Nu wil ik dit zeggen, omdat sommige
mensen hierdoor in verwarring raken.

1162
01:08:25,770 --> 01:08:30,630
Ze zeggen: maar wacht eens even,
ik zondig en ik ben een christen.

1163
01:08:30,630 --> 01:08:32,490
Ik ben niet volmaakt.

1164
01:08:32,490 --> 01:08:34,110
Niemand is volmaakt.

1165
01:08:34,110 --> 01:08:36,390
Ik ken geen volmaakte christen.

1166
01:08:36,390 --> 01:08:38,430
Ik ben er zeker zelf geen.

1167
01:08:38,430 --> 01:08:42,810
Hoe kan ik dan naar mijn werken geoordeeld
worden zonder daar bang voor te zijn?

1168
01:08:42,810 --> 01:08:46,470
Nou, Petrus zegt: goed
gezien. Wees bevreesd.

1169
01:08:46,470 --> 01:08:49,170
Hij zei aan het einde van vers 17:

1170
01:08:49,170 --> 01:08:52,290
Leef met ontzag zolang
jullie hier te gast zijn.

1171
01:08:52,290 --> 01:08:53,850
De vreze Gods.

1172
01:08:53,850 --> 01:08:56,550
Maar we moeten niet vergeten dat werken...

1173
01:08:56,550 --> 01:09:00,030
Bekering is ook een van die
daden waarmee God rekening houdt.

1174
01:09:00,030 --> 01:09:03,810
Dat wil zeggen: als je zwak
bent, je wilt God volgen,

1175
01:09:03,810 --> 01:09:07,650
maar je bent zwak en je
struikelt, je doet iets verkeerds.

1176
01:09:07,650 --> 01:09:09,510
Nou, dat is een van je werken.

1177
01:09:09,510 --> 01:09:11,250
Dat is een van je daden.

1178
01:09:11,250 --> 01:09:13,770
Maar als je je vervolgens bekeert en zegt:

1179
01:09:13,770 --> 01:09:18,570
En de tollenaar bleef op een afstand staan
en wilde ook zelfs zijn ogen niet naar de

1180
01:09:18,570 --> 01:09:23,610
hemel opheffen, maar sloeg op zijn
borst en zei: O God, wees mij,

1181
01:09:23,610 --> 01:09:25,530
de zondaar, genadig.

1182
01:09:25,530 --> 01:09:27,210
dan is dat ook een daad.

1183
01:09:27,210 --> 01:09:29,190
En die weegt zwaarder dan die andere.

1184
01:09:29,190 --> 01:09:32,970
God is barmhartig voor wie
zich voor Hem verootmoedigen.

1185
01:09:32,970 --> 01:09:37,590
Twee keer in het Nieuwe Testament en
één keer in het Oude Testament staat er:

1186
01:09:37,590 --> 01:09:40,350
Hij echter geeft des te meer genade.

1187
01:09:40,350 --> 01:09:44,190
Daarom zegt de Schrift : God
keert Zich tegen de hoogmoedigen,

1188
01:09:44,190 --> 01:09:47,130
maar aan de nederigen geeft Hij genade.

1189
01:09:47,130 --> 01:09:49,770
Als iemand zondigt maar
zich niet bekeert, nou,

1190
01:09:49,770 --> 01:09:52,290
dat levert geen goede staat van dienst op.

1191
01:09:52,290 --> 01:09:56,550
Maar als we zondigen, is dat niet
echt wat we het liefst wilden doen.

1192
01:09:56,550 --> 01:10:00,630
We probeerden God immers te
gehoorzamen, maar we zijn gewoon zwak.

1193
01:10:00,630 --> 01:10:02,310
We zijn niet normaal.

1194
01:10:02,310 --> 01:10:06,990
Ik bedoel, we zijn wel normaal,
maar we zijn doorgaans niet heilig.

1195
01:10:06,990 --> 01:10:09,450
We zijn niet normaal zoals God dat is.

1196
01:10:09,450 --> 01:10:12,690
We zijn niet, we voldoen
niet aan Zijn norm.

1197
01:10:12,690 --> 01:10:15,690
En omdat we falen, moeten we ons bekeren.

1198
01:10:15,690 --> 01:10:20,370
Maar als we ons bekeren, zegt
God: prima, je hebt je bekeerd.

1199
01:10:20,370 --> 01:10:23,430
Dat is weggeveegd, uit
je dossier geschrapt.

1200
01:10:23,430 --> 01:10:26,490
Het is dus niet zo dat we
goede werken moeten opstapelen

1201
01:10:26,490 --> 01:10:29,070
totdat we er meer hebben
dan slechte werken.

1202
01:10:29,070 --> 01:10:34,530
Dat we bang moeten zijn: o nee, ik heb de
afgelopen paar uur volgens mij gezondigd.

1203
01:10:34,530 --> 01:10:38,850
Als God vandaag kwam, zou ik,
weet je, naar de hel gaan,

1204
01:10:38,850 --> 01:10:41,730
omdat Hij me naar mijn
werken gaat oordelen.

1205
01:10:41,730 --> 01:10:45,510
Nee, als je hart van de Heere
is, dan heb je er spijt van

1206
01:10:45,510 --> 01:10:49,290
zodra je weet dat je gezondigd
hebt, en bekeer je je.

1207
01:10:49,290 --> 01:10:52,050
In 1 Johannes 1:9 staat:

1208
01:10:52,050 --> 01:10:56,550
Als wij onze zonden belijden:
Hij is getrouw en rechtvaardig

1209
01:10:56,550 --> 01:11:01,470
om ons de zonden te vergeven en ons
te reinigen van alle ongerechtigheid.

1210
01:11:01,470 --> 01:11:03,810
In 1 Johannes 2:1 staat:

1211
01:11:03,810 --> 01:11:07,650
Mijn kinderen, ik schrijf u deze
dingen, opdat u niet zondigt.

1212
01:11:07,650 --> 01:11:11,670
En als iemand gezondigd heeft: wij
hebben een Voorspraak bij de Vader,

1213
01:11:11,670 --> 01:11:14,250
Jezus Christus, de Rechtvaardige.

1214
01:11:14,250 --> 01:11:18,090
En Hij is een verzoening voor onze
zonden; en niet alleen voor de onze,

1215
01:11:18,090 --> 01:11:20,670
maar ook voor de zonden
van de hele wereld.

1216
01:11:20,670 --> 01:11:23,250
In 1 Johannes 1:7 staat:

1217
01:11:23,250 --> 01:11:26,970
Maar als wij in het licht wandelen,
zoals Hij in het licht is,

1218
01:11:26,970 --> 01:11:32,070
hebben wij gemeenschap met elkaar, en
het bloed van Jezus Christus, Zijn Zoon,

1219
01:11:32,070 --> 01:11:34,170
reinigt ons van alle zonde.

1220
01:11:34,170 --> 01:11:36,210
Onze werken zijn dus belangrijk.

1221
01:11:36,210 --> 01:11:40,230
Maar we moeten bedenken dat, zelfs
wanneer onze werken tekortschieten,

1222
01:11:40,230 --> 01:11:44,070
als we ons werkelijk bekeren,
dat ook een van de werken is

1223
01:11:44,070 --> 01:11:47,010
waarmee bij het oordeel
rekening wordt gehouden.

1224
01:11:47,010 --> 01:11:51,150
Ik geloof dat zodra je je oprecht
van je vroegere zonden bekeert,

1225
01:11:51,150 --> 01:11:54,510
die zonden bij het oordeel
nooit meer ter sprake komen.

1226
01:11:54,510 --> 01:11:57,150
Want Paulus zei in 1 Korinthe 11:

1227
01:11:57,150 --> 01:12:02,010
Want als wij onszelf zouden beoordelen,
zouden wij niet geoordeeld worden.

1228
01:12:02,010 --> 01:12:08,250
Dus wanneer je je bekeert, oordeel je over
je eigen gedrag en zeg je: God, dit...

1229
01:12:08,250 --> 01:12:11,250
Ik spreek een oordeel
uit over mijn gedrag.

1230
01:12:11,250 --> 01:12:13,110
Wat ik deed was niet goed.

1231
01:12:13,110 --> 01:12:14,790
Ik ben daartegen.

1232
01:12:14,790 --> 01:12:18,570
Ik veroordeel dat gedrag.
Ik keur het niet goed.

1233
01:12:18,570 --> 01:12:22,590
Daarmee breng ik mezelf voor
het oordeel. En Paulus zei:

1234
01:12:22,590 --> 01:12:26,490
Als je jezelf beoordeelt,
zal God je niet veroordelen.

1235
01:12:26,490 --> 01:12:30,450
Alles waarvan we ons voor God
werkelijk hebben bekeerd, is weg.

1236
01:12:30,450 --> 01:12:34,350
Het zal nooit meer ter sprake
komen. Bij het oordeel.

1237
01:12:34,350 --> 01:12:37,650
Maar natuurlijk gaat het hele
Nieuwe Testament ervan uit dat

1238
01:12:37,650 --> 01:12:40,230
christenen mensen zijn
die het goede willen doen.

1239
01:12:40,230 --> 01:12:44,550
Soms vallen we door zwakheid, maar
we wilden geen slechte dingen doen.

1240
01:12:44,550 --> 01:12:48,990
We willen het goede doen, maar
we zijn sukkels. We zijn zwak.

1241
01:12:48,990 --> 01:12:54,030
We hebben zonde in onze, in onze
natuur, die ons soms de baas wordt,

1242
01:12:54,030 --> 01:12:55,530
net als ieder ander.

1243
01:12:55,530 --> 01:12:59,370
We zijn niet, we zijn eigenlijk
niet zoveel beter dan andere mensen,

1244
01:12:59,370 --> 01:13:03,030
maar we zouden beter moeten
zijn dan we vroeger waren.

1245
01:13:03,030 --> 01:13:06,930
Weet je, er kunnen zondaars zijn
die minder zondigen dan wij,

1246
01:13:06,930 --> 01:13:10,650
maar wij zouden minder
moeten zondigen dan vroeger.

1247
01:13:10,650 --> 01:13:14,430
Christus hoort ons te
verbeteren, en dat doet Hij ook.

1248
01:13:14,430 --> 01:13:19,590
Naarmate we meer genade ontvangen, worden
we meer aan Zijn beeld gelijkvormig.

1249
01:13:19,590 --> 01:13:22,830
Maar dat gebeurt als we
gehoorzame kinderen zijn,

1250
01:13:22,830 --> 01:13:27,150
die zich doelbewust richten naar
Gods maatstaf van heiligheid en

1251
01:13:27,150 --> 01:13:29,550
erkennen dat Hij zal oordelen.

1252
01:13:29,550 --> 01:13:32,310
Nu zegt hij aan het einde van vers 17:

1253
01:13:32,310 --> 01:13:37,410
En als u Hem als Vader aanroept Die zonder
aanzien des persoons naar ieders werk

1254
01:13:37,410 --> 01:13:41,070
oordeelt, wandel dan in
de vreze des Heeren ,

1255
01:13:41,070 --> 01:13:43,830
gedurende de tijd van uw vreemdelingschap,

1256
01:13:43,830 --> 01:13:47,430
Met dat tijdelijke verblijf
wordt bedoeld dat je hier op deze

1257
01:13:47,430 --> 01:13:49,410
planeet op bezoek bent.

1258
01:13:49,410 --> 01:13:53,550
Gedraag je in de tijd dat je
hier op bezoek bent met vrees.

1259
01:13:53,550 --> 01:13:57,090
Nu, had ik niet gezegd dat
het christelijke leven een

1260
01:13:57,090 --> 01:13:59,430
vreugdevol leven hoort te zijn?

1261
01:13:59,430 --> 01:14:02,490
En nu moeten we ons leven
in vrees doorbrengen?

1262
01:14:02,490 --> 01:14:05,610
Hoe kun je tegelijk
vrees en vreugde hebben?

1263
01:14:05,610 --> 01:14:10,650
Nou, de vreze Gods is een heel
algemeen verschijnsel in de Schrift.

1264
01:14:10,650 --> 01:14:15,330
In het Oude Testament wordt er vaak
over gesproken, maar ook in het Nieuwe.

1265
01:14:15,330 --> 01:14:17,850
Zelfs Jezus zei het. Jezus zei:

1266
01:14:17,850 --> 01:14:22,710
En Ik zeg u, Mijn vrienden: Wees niet
bevreesd voor hen die het lichaam doden en

1267
01:14:22,710 --> 01:14:24,690
daarna niets meer kunnen doen.

1268
01:14:24,690 --> 01:14:28,410
Maar Ik zal u laten zien voor
Wie u bevreesd moet zijn:

1269
01:14:28,410 --> 01:14:32,550
Wees bevreesd voor Hem Die,
nadat Hij gedood heeft,

1270
01:14:32,550 --> 01:14:35,190
ook macht heeft in de hel te werpen.

1271
01:14:35,190 --> 01:14:39,030
Ja, Ik zeg u, wees bevreesd voor Hem!

1272
01:14:39,030 --> 01:14:41,430
Het gaat dus om de vreze Gods.

1273
01:14:41,430 --> 01:14:44,250
Ook Petrus noemt de vreze Gods hier.

1274
01:14:44,250 --> 01:14:49,050
Dit is een van de weinige passages in het
Nieuwe Testament die daarover spreken.

1275
01:14:49,050 --> 01:14:52,410
Maar ook Openbaring en Paulus noemen haar.

1276
01:14:52,410 --> 01:14:54,750
Paulus zegt in 2 Korinthe 5:

1277
01:14:54,750 --> 01:14:57,510
Nu wij dus deze vrees
voor de Heere kennen,

1278
01:14:57,510 --> 01:15:03,150
bewegen wij de mensen tot het geloof ;
en voor God zijn wij openbaar geworden,

1279
01:15:03,150 --> 01:15:06,930
maar ik hoop ook voor uw
gewetens openbaar te zijn.

1280
01:15:06,930 --> 01:15:09,570
Hoewel de schrijvers van
de Schrift spreken over

1281
01:15:09,570 --> 01:15:12,630
hoe blij we zijn en hoe vrij we zijn,

1282
01:15:12,630 --> 01:15:16,530
speelt er op de achtergrond ook iets
wat de vreze Gods wordt genoemd.

1283
01:15:16,530 --> 01:15:19,650
Dat is normaal en goed. Maar wat is het?

1284
01:15:19,650 --> 01:15:23,850
Hoe kun je een blij mens zijn
en toch de vreze Gods hebben?

1285
01:15:23,850 --> 01:15:28,770
Nou, ik geloof dat de vreze Gods te
vergelijken is met de vrees voor alles wat

1286
01:15:28,770 --> 01:15:33,510
machtig is en dodelijk als je er in
een verkeerde verhouding toe staat.

1287
01:15:33,510 --> 01:15:38,250
Er is niets dodelijks aan God als je niet
in een verkeerde verhouding tot Hem staat.

1288
01:15:38,250 --> 01:15:41,010
Maar als je in een verkeerde
verhouding tot Hem staat,

1289
01:15:41,010 --> 01:15:44,370
dan kan dat schadelijk
zijn. Dat is het zeker.

1290
01:15:44,370 --> 01:15:48,210
Het is alsof je in een verkeerde
verhouding tot een goederentrein staat.

1291
01:15:48,210 --> 01:15:49,590
Ben je bang voor treinen?

1292
01:15:49,590 --> 01:15:54,390
Ik niet, maar dat zou ik wel zijn als mijn
auto op het spoor was stilgevallen en ik

1293
01:15:54,390 --> 01:15:57,810
de deuren niet open kon
krijgen, en de trein eraan kwam.

1294
01:15:57,810 --> 01:15:59,670
Dan zou ik heel bang zijn.

1295
01:15:59,670 --> 01:16:04,350
Ik ben niet echt bang voor treinen, maar
in een verkeerde verhouding tot ze staan,

1296
01:16:04,350 --> 01:16:07,290
dat is een behoorlijk
angstaanjagende gedachte.

1297
01:16:07,290 --> 01:16:10,050
En dat is eigenlijk wat de vreze Gods is.

1298
01:16:10,050 --> 01:16:13,170
De vreze Gods is, weet
je, hoe het zou zijn

1299
01:16:13,170 --> 01:16:15,930
om in een verkeerde
verhouding tot God te staan.

1300
01:16:15,930 --> 01:16:18,690
En het is angstaanjagend
om daaraan te denken.

1301
01:16:18,690 --> 01:16:20,130
Dus dat doe je niet.

1302
01:16:20,130 --> 01:16:24,450
Ik ga mijn auto niet op een spoorbaan
parkeren. En weet je waarom?

1303
01:16:24,450 --> 01:16:28,290
Omdat ik in die specifieke
situatie bang ben voor treinen.

1304
01:16:28,290 --> 01:16:32,070
Als ik naast het spoor geparkeerd
sta en de trein komt voorbij,

1305
01:16:32,070 --> 01:16:33,690
is dat indrukwekkend.

1306
01:16:33,690 --> 01:16:36,930
Ik houd van treinen. Ze zijn geweldig.

1307
01:16:36,930 --> 01:16:40,710
Ik ga graag naar een spoorwegemplacement
om naar treinen te kijken.

1308
01:16:40,710 --> 01:16:45,030
Het zijn echt prachtige,
grote, indrukwekkende dingen.

1309
01:16:45,030 --> 01:16:47,730
Maar als je op het spoor
staat, dan wat minder.

1310
01:16:47,730 --> 01:16:49,770
Met het verkeer is het net zo.

1311
01:16:49,770 --> 01:16:52,290
Weet je, ik ben niet
bang voor het verkeer.

1312
01:16:52,290 --> 01:16:54,630
Ik ben niet bang om de snelweg op te gaan,

1313
01:16:54,630 --> 01:16:57,150
zolang ik in grote lijnen
met dezelfde snelheid

1314
01:16:57,150 --> 01:17:00,690
en in dezelfde richting rijd
als het overige verkeer.

1315
01:17:00,690 --> 01:17:04,950
Als je in een goede verhouding tot het
verkeer staat, is er niets te vrezen.

1316
01:17:04,950 --> 01:17:08,250
In een verkeerde verhouding
is er veel te vrezen.

1317
01:17:08,250 --> 01:17:11,250
En daarom blijf je in de goede
verhouding tot het verkeer,

1318
01:17:11,250 --> 01:17:14,010
omdat je weet hoe
gevaarlijk het anders is.

1319
01:17:14,010 --> 01:17:15,990
Zo is de vreze Gods.

1320
01:17:15,990 --> 01:17:18,450
Het is als de vrees voor het verkeer.

1321
01:17:18,450 --> 01:17:21,690
Ik leef mijn leven niet
in vrees voor het verkeer.

1322
01:17:21,690 --> 01:17:25,350
Wel houd ik in mijn achterhoofd dat ik
niet in een goede verhouding tot de andere

1323
01:17:25,350 --> 01:17:27,570
auto's op de weg sta
als ik naar een andere

1324
01:17:27,570 --> 01:17:31,890
rijstrook uitwijk en een andere
auto raak. Dat is rampzalig.

1325
01:17:31,890 --> 01:17:33,870
En dat is beangstigend.

1326
01:17:33,870 --> 01:17:37,470
Omdat het beangstigend is, let
ik erop dat ik het niet doe.

1327
01:17:37,470 --> 01:17:40,470
En omdat ik het niet doe,
is het niet beangstigend.

1328
01:17:40,470 --> 01:17:45,450
Het is interessant: de vreze Gods
is als het ware niet beangstigend.

1329
01:17:45,450 --> 01:17:50,010
Als die je ertoe brengt het goede te doen,
een goede verhouding tot Hem te zoeken.

1330
01:17:50,010 --> 01:17:53,010
Maar als je denkt aan degenen die
niet in een goede verhouding tot Hem

1331
01:17:53,010 --> 01:17:54,930
staan, zegt Paulus:

1332
01:17:54,930 --> 01:18:00,090
Omdat we weten hoe ontzagwekkend de Heer
is, proberen we mensen te overtuigen.

1333
01:18:00,090 --> 01:18:04,050
We bewegen mensen ertoe christen te
worden, omdat we weten dat ze niet in een

1334
01:18:04,050 --> 01:18:06,150
goede verhouding tot Hem staan.

1335
01:18:06,150 --> 01:18:07,830
En dat is beangstigend.

1336
01:18:07,830 --> 01:18:10,350
En ook wij moeten in die vreze Gods leven.

1337
01:18:10,350 --> 01:18:12,990
Maar als die ons ertoe
brengt ons goed te gedragen,

1338
01:18:12,990 --> 01:18:14,670
zullen we ons niet angstig voelen.

1339
01:18:14,670 --> 01:18:18,690
En ik heb in mijn volwassen leven,
voor zover ik me kan herinneren,

1340
01:18:18,690 --> 01:18:24,390
God niet gevreesd in de zin dat ik bang
en, weet je, doodsbang voor God was.

1341
01:18:24,390 --> 01:18:28,050
Want hoewel ik in mijn volwassen
leven zeker onvolmaakt ben geweest

1342
01:18:28,050 --> 01:18:33,150
en veel te vaak heb gezondigd, weet ik
dat ik mijn relatie met God onderhoud.

1343
01:18:33,150 --> 01:18:35,670
Als ik zondig, bekeer ik me.

1344
01:18:35,670 --> 01:18:38,610
Ik probeer niet te zondigen,
maar als ik het doe,

1345
01:18:38,610 --> 01:18:42,270
bekeer ik me en onderhoud
ik een relatie met Hem.

1346
01:18:42,270 --> 01:18:46,650
Net zoals je een relatie onderhoudt
met ieder ander met wie je samenleeft

1347
01:18:46,650 --> 01:18:49,170
en met wie je op goede voet wilt blijven.

1348
01:18:49,170 --> 01:18:51,330
Misschien doe je iets
wat die ander kwetst,

1349
01:18:51,330 --> 01:18:55,470
maar je probeert het goed te maken
omdat je de relatie goed wilt houden.

1350
01:18:55,470 --> 01:19:00,030
En dat is alleen maar verstandig.
Dat is wijs. De Bijbel zegt:

1351
01:19:00,030 --> 01:19:04,410
Het beginsel van wijsheid is de
vreze des HEEREN en de kennis van de

1352
01:19:04,410 --> 01:19:06,330
heiligen is inzicht.

1353
01:19:06,330 --> 01:19:10,650
Iemand die niet zo verstandig
is om bang te zijn voor datgene

1354
01:19:10,650 --> 01:19:15,270
wat hem in een oogwenk als een insect
kan verpletteren, is niet erg wijs.

1355
01:19:15,270 --> 01:19:21,030
Maar natuurlijk, als die persoon zegt:
o, omdat God als een goederentrein is,

1356
01:19:21,030 --> 01:19:23,190
ga ik Hem niet in de weg staan.

1357
01:19:23,190 --> 01:19:25,170
Ik blijf van het spoor af.

1358
01:19:25,170 --> 01:19:29,550
Ik ga in dezelfde richting
als Hij, zonder, weet je,

1359
01:19:29,550 --> 01:19:31,830
zonder een obstakel te
zijn voor wat Hij doet.

1360
01:19:31,830 --> 01:19:32,850
Dus dat

1361
01:19:32,850 --> 01:19:35,730
En als u Hem als Vader aanroept Die zonder

1362
01:19:35,730 --> 01:19:38,550
aanzien des persoons naar
ieders werk oordeelt,

1363
01:19:38,550 --> 01:19:43,350
wandel dan in de vreze des Heeren ,
gedurende de tijd van uw vreemdelingschap,

1364
01:19:43,350 --> 01:19:46,950
betekent niet dat je rondloopt
met een paranoïde angst voor God,

1365
01:19:46,950 --> 01:19:49,230
alsof je denkt dat Hij je haat en je,

1366
01:19:49,230 --> 01:19:53,370
zodra je voor het eerst over de
schreef gaat, zal willen verpletteren.

1367
01:19:53,370 --> 01:19:57,810
Sommige mensen denken echt zo, en
hun godsdienst is afschuwelijk.

1368
01:19:57,810 --> 01:19:59,790
Wie zou zo'n godsdienst willen?

1369
01:19:59,790 --> 01:20:02,190
Maar een relatie met God waarin je zegt:

1370
01:20:02,190 --> 01:20:04,950
ik wil in een goede
verhouding tot God staan,

1371
01:20:04,950 --> 01:20:08,370
omdat dat de enige manier
is waarop het veilig is.

1372
01:20:08,370 --> 01:20:12,330
Bij al het andere huiver ik alleen
al bij de gedachte, weet je,

1373
01:20:12,330 --> 01:20:15,510
om op de oordeelsdag een
vijand van God te zijn.

1374
01:20:15,510 --> 01:20:20,130
Maar ik hoef me daar geen zorgen over
te maken, omdat ik Zijn vijand niet ben.

1375
01:20:20,130 --> 01:20:25,170
Ik kies voor een manier van leven die
bedoeld is om Hem welgevallig te zijn.

1376
01:20:25,170 --> 01:20:26,610
In Spreuken staat:

1377
01:20:26,610 --> 01:20:30,570
Door goedertierenheid en trouw
wordt een misdaad verzoend,

1378
01:20:30,570 --> 01:20:34,590
en door de vreze des HEEREN
keert men zich af van het kwade.

1379
01:20:34,590 --> 01:20:38,490
Dus als je de vreze des Heeren
hebt en je van het kwaad afkeert,

1380
01:20:38,490 --> 01:20:40,770
is er niets om bang voor te zijn.

1381
01:20:40,770 --> 01:20:44,610
Wanneer mensen de vreze Gods
missen en gewoon zo leven

1382
01:20:44,610 --> 01:20:48,630
dat ze op een botsing met God
afstevenen, zonder dat ze het beseffen,

1383
01:20:48,630 --> 01:20:52,950
dan ontbreekt het hun aan het gezonde
verstand om het gevaar waarin ze

1384
01:20:52,950 --> 01:20:54,450
verkeren te vrezen.

1385
01:20:54,450 --> 01:20:57,030
Ik ben niet bang voor de Grand Canyon.

1386
01:20:57,030 --> 01:20:58,770
Zolang ik achter de reling blijf.

1387
01:20:58,770 --> 01:21:02,310
Als ik eraan zou denken
om, nou ja, op mijn

1388
01:21:02,310 --> 01:21:07,530
tenen op de rand te gaan staan of zoiets,
dan zou ik echt het noodlot tarten.

1389
01:21:07,530 --> 01:21:09,990
Eerlijk gezegd zou het me doodsbang maken.

1390
01:21:09,990 --> 01:21:14,970
Maar het maakt me niet doodsbang om iets
te zien dat zo groot en ontzagwekkend is,

1391
01:21:14,970 --> 01:21:18,390
als ik me ten opzichte daarvan
op een veilige plek bevind.

1392
01:21:18,390 --> 01:21:21,570
Maar alleen al de gedachte dat
je daarin naar beneden valt,

1393
01:21:21,570 --> 01:21:24,030
is nog steeds angstaanjagend.

1394
01:21:24,030 --> 01:21:27,150
En dat is dus wat de vreze Gods is.

1395
01:21:27,150 --> 01:21:32,490
En Petrus zegt dat je daar voortdurend
mee hoort te leven. In Spreuken staat:

1396
01:21:32,490 --> 01:21:35,250
Laat je hart niet jaloers
zijn op de zondaars,

1397
01:21:35,250 --> 01:21:38,310
maar heel de dag blijven
in de vreze des HEEREN.

1398
01:21:38,310 --> 01:21:41,250
Maar dat betekent niet
dat je bang moet zijn.

1399
01:21:41,250 --> 01:21:44,550
Laat gewoon het besef van hoe
verschrikkelijk het zou zijn

1400
01:21:44,550 --> 01:21:47,490
om in een verkeerde
verhouding tot God te staan,

1401
01:21:47,490 --> 01:21:52,230
je motiveren om in een goede
verhouding tot Hem te blijven.

1402
01:21:52,230 --> 01:21:53,790
Zo moeilijk is dat niet.

1403
01:21:53,790 --> 01:21:57,390
Het is niet zo dat Hij knorrig is
en dat je het Hem moeilijk naar de

1404
01:21:57,390 --> 01:21:58,710
zin kunt maken.

1405
01:21:58,710 --> 01:22:01,830
Je kunt Hem gemakkelijk
behagen, als je dat maar wilt.

1406
01:22:01,830 --> 01:22:06,930
Het is alleen zo dat niet genoeg
mensen er echt om geven God te behagen.

1407
01:22:06,930 --> 01:22:09,030
Ze willen zichzelf behagen.

1408
01:22:09,030 --> 01:22:11,670
En daar keert Petrus zich hier tegen.

1409
01:22:11,670 --> 01:22:15,750
Als je er voortdurend een gewoonte
van blijft maken jezelf te behagen,

1410
01:22:15,750 --> 01:22:18,270
geef je je leven een bepaalde vorm.

1411
01:22:18,270 --> 01:22:21,450
Je leven zal die vorm aannemen.

1412
01:22:21,450 --> 01:22:26,010
Zo zal het beton uitharden en kun
je misschien nooit meer veranderen,

1413
01:22:26,010 --> 01:22:28,530
zelfs als het een slechte vorm is.

1414
01:22:28,530 --> 01:22:32,610
Vorm je leven dus niet naar je
voorbijgaande begeerten en verlangens,

1415
01:22:32,610 --> 01:22:38,250
maar naar de mal van Gods heiligheid
en van gehoorzaamheid aan Zijn geboden.

1416
01:22:38,250 --> 01:22:40,350
Voor mensen die dat niet gedaan hebben,

1417
01:22:40,350 --> 01:22:44,610
klinkt het waarschijnlijk alsof het
hen enorm in hun vrijheid beknot.

1418
01:22:44,610 --> 01:22:49,110
Maar ik kan me niet voorstellen dat
het leven aangenamer zou zijn als je

1419
01:22:49,110 --> 01:22:50,370
dat niet deed.

1420
01:22:50,370 --> 01:22:56,850
Ik bedoel, voor mij is God gehoorzamen en
ernaar streven midden in Zijn wil te staan

1421
01:22:56,850 --> 01:23:00,990
gewoon het meest ontspannen en
aangename leven dat ik me kan

1422
01:23:00,990 --> 01:23:03,090
voorstellen, eerlijk gezegd.

1423
01:23:03,090 --> 01:23:05,850
En ik geloof dat God het zo bedoeld heeft:

1424
01:23:05,850 --> 01:23:10,290
dat we de grootste vervulling zouden
vinden door te zijn zoals Hij,

1425
01:23:10,290 --> 01:23:12,690
door naar Zijn gelijkenis
gevormd te worden

1426
01:23:12,690 --> 01:23:15,570
en in een juiste verhouding
tot Hem te staan.

1427
01:23:15,570 --> 01:23:20,010
En de ergste van alle mogelijke situaties
is dat je in een verkeerde verhouding

1428
01:23:20,010 --> 01:23:20,670
tot Hem staat.