1
00:00:02,010 --> 00:00:04,410
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,410 --> 00:00:10,890
Deze keer behandelen we 1 Petrus
1, vers 3 tot en met vers 12.

3
00:00:10,890 --> 00:00:14,610
We beginnen bij 1 Petrus
hoofdstuk 1, vers 3.

4
00:00:14,610 --> 00:00:17,250
We hebben alleen nog maar een
inleiding op het boek gehad,

5
00:00:17,250 --> 00:00:20,610
en ook Petrus’ eigen inleiding,
zijn openingswoorden.

6
00:00:20,610 --> 00:00:23,190
Die zijn in sommige
opzichten een formaliteit,

7
00:00:23,190 --> 00:00:26,550
maar achter een aantal zinsneden
die elkaar snel opvolgen,

8
00:00:26,550 --> 00:00:29,610
gaat ook heel wat
theologische bezinning schuil.

9
00:00:29,610 --> 00:00:32,610
We hebben kort gesproken
over de verzen 1 en 2.

10
00:00:32,610 --> 00:00:35,850
Nu gaan we verder met het
hoofdgedeelte van Petrus’ werk.

11
00:00:35,850 --> 00:00:38,010
In vers 3 zegt Petrus:

12
00:00:38,010 --> 00:00:42,630
Geprezen zij de God en Vader van
onze Heere Jezus Christus, Die ons,

13
00:00:42,630 --> 00:00:47,130
overeenkomstig Zijn grote barmhartigheid,
opnieuw geboren deed worden tot een

14
00:00:47,130 --> 00:00:51,390
levende hoop, door de opstanding
van Jezus Christus uit de doden,

15
00:00:51,390 --> 00:00:53,730
Als we verder lezen tot en met vers 5,

16
00:00:53,730 --> 00:00:56,910
is het laatste begrip dat
genoemd wordt het behoud dat

17
00:00:56,910 --> 00:01:00,210
gereedligt om in de laatste
tijd geopenbaard te worden.

18
00:01:00,210 --> 00:01:02,250
Een deel van wat hij hierna zegt,

19
00:01:02,250 --> 00:01:05,310
zal voortbouwen op die
verwijzing naar het behoud.

20
00:01:05,310 --> 00:01:07,290
Bijvoorbeeld in vers 6:

21
00:01:07,290 --> 00:01:12,390
Daarin verheugt u zich, ook al wordt u nu
voor een korte tijd — als het nodig is —

22
00:01:12,390 --> 00:01:14,610
bedroefd door allerlei verzoekingen,

23
00:01:14,610 --> 00:01:17,190
Dat betekent: in je behoud.

24
00:01:17,190 --> 00:01:19,170
Zo staat er ook in vers 10:

25
00:01:19,170 --> 00:01:23,970
Naar deze zaligheid hebben de profeten,
die geprofeteerd hebben over de genade die

26
00:01:23,970 --> 00:01:27,120
aan u bewezen is, gezocht en gespeurd.

27
00:01:27,120 --> 00:01:29,790
En daar gaat hij wat verder op in.

28
00:01:29,790 --> 00:01:33,510
Het onderwerp van in elk geval
de verzen 1 tot en met 12,

29
00:01:33,510 --> 00:01:37,230
en we hebben die verzen nog niet
allemaal gelezen, zal het behoud zijn.

30
00:01:37,230 --> 00:01:40,650
De verzen 3 tot en met 5
werken naar dat onderwerp toe,

31
00:01:40,650 --> 00:01:44,010
en de verzen 6 tot en met
12 bouwen daarop voort

32
00:01:44,010 --> 00:01:47,310
en bespreken afzonderlijke
aspecten van het behoud.

33
00:01:47,310 --> 00:01:51,750
Sommige mensen denken dat het
christendom alleen maar om behoud draait.

34
00:01:51,750 --> 00:01:54,390
En je zou kunnen betogen dat dat waar is,

35
00:01:54,390 --> 00:01:58,770
als we bij behoud een volledig
beeld van behoud voor ogen hebben.

36
00:01:58,770 --> 00:02:03,690
Te veel mensen denken bij behoud alleen
maar aan gered worden van de uiteindelijke

37
00:02:03,690 --> 00:02:07,770
veroordeling op de oordeelsdag,
aan het ontlopen van de hel

38
00:02:07,770 --> 00:02:10,830
en uiteindelijk toch in
de hemel terechtkomen.

39
00:02:10,830 --> 00:02:13,770
Dat is alles wat behoud voor hen betekent.

40
00:02:13,770 --> 00:02:18,990
Ze beseffen niet dat behoud, of
bevrijding, of door God gered worden,

41
00:02:18,990 --> 00:02:24,750
door God teruggewonnen worden, iets is wat
Hij doet omdat Hij een plan met ons heeft.

42
00:02:24,750 --> 00:02:28,590
Hij behoudt ons voor
Zichzelf. Hij verlost ons.

43
00:02:28,590 --> 00:02:31,470
Hij heeft ons voor Zichzelf teruggekocht.

44
00:02:31,470 --> 00:02:35,730
‘Voor Zichzelf’ betekent niet alleen
dat we in de hemel zouden kunnen wonen.

45
00:02:35,730 --> 00:02:38,550
Hij heeft hier op aarde een volk nodig.

46
00:02:38,550 --> 00:02:43,650
Dat is waartoe Hij ons geroepen
heeft: om Zijn volk op aarde te zijn.

47
00:02:43,650 --> 00:02:45,570
Daarvoor moeten we veranderen.

48
00:02:45,570 --> 00:02:48,690
We moeten niet blijven wat we
zijn wanneer Hij ons vindt,

49
00:02:48,690 --> 00:02:53,070
maar worden wat Hij wil dat we
worden, namelijk zoals Jezus.

50
00:02:53,070 --> 00:02:56,670
Behoud is het proces waarin
Hij ons uit de duisternis redt,

51
00:02:56,670 --> 00:02:59,430
de kennis van Zijn wil
in ons denken plant,

52
00:02:59,430 --> 00:03:04,170
ons bevrijdt van de macht van de zonde
en ons leidt op de weg die Hij voor

53
00:03:04,170 --> 00:03:06,030
ons heeft uitgestippeld.

54
00:03:06,030 --> 00:03:07,890
Dat gebeurt in dit leven.

55
00:03:07,890 --> 00:03:11,370
En wanneer we sterven, blijven
we natuurlijk met Hem leven,

56
00:03:11,370 --> 00:03:13,470
in welke toestand dat ook zal zijn.

57
00:03:13,470 --> 00:03:16,260
Als ik het over christenen heb,
zullen we, zoals ik het begrijp,

58
00:03:16,260 --> 00:03:18,750
met Hem op de nieuwe aarde zijn.

59
00:03:18,750 --> 00:03:21,330
Dat is een toekomstig
aspect van het behoud.

60
00:03:21,330 --> 00:03:24,330
Maar Petrus spreekt over
behoud als iets wat nu gebeurt,

61
00:03:24,330 --> 00:03:26,670
en ook als iets wat in de toekomst komt.

62
00:03:26,670 --> 00:03:30,690
Het toekomstige deel waarover
hij spreekt, staat in vers 5.

63
00:03:30,690 --> 00:03:33,390
Hij zegt dat we door het
geloof bewaard worden:

64
00:03:33,390 --> 00:03:37,830
U wordt immers door de kracht van God
bewaakt door het geloof tot de zaligheid,

65
00:03:37,830 --> 00:03:41,250
die gereedligt om geopenbaard
te worden in de laatste tijd.

66
00:03:41,250 --> 00:03:45,870
De volledige voltooiing van ons behoud
zal in de laatste tijd geopenbaard worden,

67
00:03:45,870 --> 00:03:48,330
wanneer Jezus terugkomt, geloof ik.

68
00:03:48,330 --> 00:03:52,590
Maar ondertussen bevinden we ons ook in
het proces waarin we behouden worden.

69
00:03:52,590 --> 00:03:56,430
In de aanloop naar het onderwerp
behoud, in de verzen 3 en 4,

70
00:03:56,430 --> 00:04:00,090
heeft hij hier heel veel theologische
zaken met elkaar verweven.

71
00:04:00,090 --> 00:04:02,190
Ik wil er een aantal bekijken.

72
00:04:02,190 --> 00:04:05,790
We kunnen er niet allemaal zo diep
op ingaan als ze zouden verdienen.

73
00:04:05,790 --> 00:04:09,510
Elk ervan zou, denk ik, minstens
een semester beslaan in een

74
00:04:09,510 --> 00:04:11,970
cursus systematische theologie.

75
00:04:11,970 --> 00:04:13,710
Hij zegt in vers 3:

76
00:04:13,710 --> 00:04:17,190
Alle lof aan de God en Vader
van onze Heer Jezus Christus,

77
00:04:17,190 --> 00:04:20,790
die ons uit zijn grote ontferming
nieuw leven heeft gegeven,

78
00:04:20,790 --> 00:04:24,810
met een levende hoop doordat Jezus
Christus uit de dood is opgestaan.

79
00:04:24,810 --> 00:04:29,160
Het was overeenkomstig Gods
barmhartigheid, zo wordt ons verteld,

80
00:04:29,160 --> 00:04:31,890
dat Hij ons opnieuw geboren liet worden.

81
00:04:31,890 --> 00:04:36,930
Geprezen zij de God en Vader van
onze Heere Jezus Christus, Die ons,

82
00:04:36,930 --> 00:04:41,910
overeenkomstig Zijn grote barmhartigheid,
opnieuw geboren deed worden tot een

83
00:04:41,910 --> 00:04:46,230
levende hoop, door de opstanding
van Jezus Christus uit de doden,

84
00:04:46,230 --> 00:04:50,970
tot een onvergankelijke, onbevlekte
en onverwelkbare erfenis,

85
00:04:50,970 --> 00:04:53,370
die in de hemelen bewaard wordt voor u.

86
00:04:53,370 --> 00:04:56,250
Dat betekent dat we opnieuw geboren zijn.

87
00:04:56,250 --> 00:04:58,050
We zijn wedergeboren.

88
00:04:58,050 --> 00:05:02,250
Hij zegt dat ons nieuwe begin
gericht is op een levende hoop.

89
00:05:02,250 --> 00:05:06,390
Natuurlijk is de hoop die we hebben, zoals
we hebben besproken bij de behandeling van

90
00:05:06,390 --> 00:05:11,010
andere gedeelten van de Bijbel,
de hoop om zoals Jezus te zijn.

91
00:05:11,010 --> 00:05:16,170
En ieder die deze hoop op Hem heeft,
reinigt zich, zoals Hij rein is.

92
00:05:16,170 --> 00:05:18,690
zegt Johannes in 1 Johannes 3.

93
00:05:18,690 --> 00:05:20,490
Paulus spreekt over:

94
00:05:20,490 --> 00:05:24,030
Aan hen heeft God willen
bekendmaken wat de rijkdom is

95
00:05:24,030 --> 00:05:28,890
van de heerlijkheid van dit geheimenis
onder de heidenen: Christus onder u,

96
00:05:28,890 --> 00:05:31,050
de hoop op de heerlijkheid.

97
00:05:31,050 --> 00:05:35,550
terwijl wij verwachten de zalige hoop en
verschijning van de heerlijkheid van de

98
00:05:35,550 --> 00:05:39,630
grote God en onze
Zaligmaker, Jezus Christus.

99
00:05:39,630 --> 00:05:42,450
Onze hoop is om zoals Christus te worden.

100
00:05:42,450 --> 00:05:43,830
Dat is een levende hoop.

101
00:05:43,830 --> 00:05:46,110
Wij zijn tot die hoop verwekt.

102
00:05:46,110 --> 00:05:49,530
Dat betekent dat we nu reden
hebben om hoopvol te zijn,

103
00:05:49,530 --> 00:05:51,870
omdat we opnieuw verwekt zijn.

104
00:05:51,870 --> 00:05:56,070
De grond van onze hoop is dat wij uit
de doden zullen worden opgewekt en

105
00:05:56,070 --> 00:06:00,930
verheerlijkt, zoals Christus uit de
doden is opgewekt en verheerlijkt.

106
00:06:00,930 --> 00:06:05,790
Het feit dat we geestelijk wedergeboren
zijn, is daar de voorloper van.

107
00:06:05,790 --> 00:06:08,610
Het feit dat Hij ons
geestelijk heeft opgewekt,

108
00:06:08,610 --> 00:06:12,150
van geestelijke dood tot
geestelijk leven, is het

109
00:06:12,150 --> 00:06:16,350
onderpand van wat Hij uiteindelijk
aan het einde van de wereld zal doen,

110
00:06:16,350 --> 00:06:19,890
wanneer Hij alle lichamen
uit de doden opwekt.

111
00:06:19,890 --> 00:06:23,070
Dat we wedergeboren
zijn, is als het ware een

112
00:06:23,070 --> 00:06:25,590
voorproefje van het
verheerlijkt worden zoals

113
00:06:25,590 --> 00:06:28,410
Christus in onze opstandingslichamen.

114
00:06:28,410 --> 00:06:33,210
Onze wedergeboorte geeft ons dus
reden om te hopen dat we uit de doden

115
00:06:33,210 --> 00:06:34,830
zullen worden opgewekt.

116
00:06:34,830 --> 00:06:41,370
In zekere zin zijn we al uit de dood
overgegaan in het leven. Jezus zei:

117
00:06:41,370 --> 00:06:47,010
Voorwaar, voorwaar, Ik zeg
u: De tijd komt en is nu

118
00:06:47,010 --> 00:06:51,330
dat de doden de stem van de Zoon
van God zullen horen, en dat wie Hem

119
00:06:51,330 --> 00:06:53,430
horen, zullen leven.

120
00:06:53,430 --> 00:06:56,310
Dat zei Hij in Johannes hoofdstuk 5.

121
00:06:56,310 --> 00:07:01,410
Verwonder u daar niet over, want de tijd
komt waarin allen die in de graven zijn,

122
00:07:01,410 --> 00:07:03,270
Zijn stem zullen horen,

123
00:07:03,270 --> 00:07:08,610
Het uur komt aan het einde van de wereld
waarop degenen die in de graven zijn Zijn

124
00:07:08,610 --> 00:07:11,730
stem zullen horen en
naar buiten zullen komen.

125
00:07:11,730 --> 00:07:16,470
Nu is de tijd waarin de doden de stem
van de Zoon van God horen en leven,

126
00:07:16,470 --> 00:07:19,410
in de zin waarin dat
bij ons al gebeurd is.

127
00:07:19,410 --> 00:07:22,110
We hebben de stem van God
in het Evangelie gehoord.

128
00:07:22,110 --> 00:07:26,310
We hebben het ontvangen en we zijn
uit de dood overgegaan in het leven,

129
00:07:26,310 --> 00:07:30,150
zoals Jezus in Johannes 5:24 zegt.

130
00:07:30,150 --> 00:07:32,190
We zijn dus opnieuw verwekt.

131
00:07:32,190 --> 00:07:34,830
We hebben die opstanding
uit de dood tot het leven al

132
00:07:34,830 --> 00:07:37,470
ervaren, geestelijk gesproken.

133
00:07:37,470 --> 00:07:40,770
Deze gedachte vind je op een
aantal plaatsen bij Paulus.

134
00:07:40,770 --> 00:07:44,310
Aan het begin van Efeze
hoofdstuk 2 zegt Paulus:

135
00:07:44,310 --> 00:07:46,711
Ook u heeft Hij met Hem levend gemaakt ,

136
00:07:46,711 --> 00:07:49,470
u die dood was door de
overtredingen en de zonden,

137
00:07:49,470 --> 00:07:53,430
En dan opnieuw, in vers 5 van Efeze 2:

138
00:07:53,430 --> 00:07:56,070
ook toen wij dood waren
door de overtredingen,

139
00:07:56,070 --> 00:08:00,751
met Christus levend gemaakt — uit
genade bent u zalig geworden —

140
00:08:00,751 --> 00:08:04,650
Ons behoud begint dus wanneer
we uit de dood tot leven komen.

141
00:08:04,650 --> 00:08:08,430
Dat is niet het einde; dat
is het begin van ons behoud.

142
00:08:08,430 --> 00:08:11,430
Het einde ligt in de
verheerlijking aan het einde.

143
00:08:11,430 --> 00:08:14,310
Maar God heeft ons uit
de dood levend gemaakt,

144
00:08:14,310 --> 00:08:17,430
en dat was het begin van
het proces van behoud.

145
00:08:17,430 --> 00:08:21,750
In Kolossenzen hoofdstuk 2 heeft
Paulus dit ook in gedachten.

146
00:08:21,750 --> 00:08:24,990
In Kolossenzen 2:13 zegt Paulus:

147
00:08:24,990 --> 00:08:28,290
En Hij heeft u, toen u dood
was in de overtredingen

148
00:08:28,290 --> 00:08:33,930
en het onbesneden zijn van uw vlees,
samen met Hem levend gemaakt door u

149
00:08:33,930 --> 00:08:36,450
al uw overtredingen te vergeven,

150
00:08:36,450 --> 00:08:41,010
God heeft ons dus dood
aangetroffen en ons levend gemaakt.

151
00:08:41,010 --> 00:08:43,650
Petrus begint zijn
bespreking van het behoud,

152
00:08:43,650 --> 00:08:47,850
waarvan hij in vers 5 zal zeggen
dat het erop wacht om in de eindtijd

153
00:08:47,850 --> 00:08:49,530
geopenbaard te worden.

154
00:08:49,530 --> 00:08:51,750
Het is al begonnen met onze wedergeboorte.

155
00:08:51,750 --> 00:08:55,290
Jezus zei tegen Nicodemus
in Johannes hoofdstuk 3:

156
00:08:55,290 --> 00:09:01,110
Jezus antwoordde en zei tegen
hem: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u:

157
00:09:01,110 --> 00:09:05,790
Als iemand niet opnieuw geboren wordt,
kan hij het Koninkrijk van God niet zien.

158
00:09:05,790 --> 00:09:08,310
Die bespreking van het
opnieuw geboren worden

159
00:09:08,310 --> 00:09:12,390
komt voor het eerst voor in het
onderwijs van Jezus aan Nicodemus in

160
00:09:12,390 --> 00:09:13,950
Johannes hoofdstuk 3.

161
00:09:13,950 --> 00:09:17,970
Maar de gedachte van het opnieuw geboren
worden is ook te vinden in de andere

162
00:09:17,970 --> 00:09:19,710
geschriften van Johannes.

163
00:09:19,710 --> 00:09:22,650
In 1 Johannes 5:1 staat:

164
00:09:22,650 --> 00:09:27,150
Ieder die gelooft dat Jezus de
Christus is, is uit God geboren;

165
00:09:27,150 --> 00:09:30,510
en ieder die Hem liefheeft
Die geboren deed worden,

166
00:09:30,510 --> 00:09:33,450
heeft ook lief wie uit Hem geboren is.

167
00:09:33,450 --> 00:09:36,390
We zijn dus wedergeboren. En:

168
00:09:36,390 --> 00:09:41,910
Iedereen die Hem liefheeft Die hem nieuw
leven heeft gegeven — dat wil zeggen:

169
00:09:41,910 --> 00:09:46,770
iedereen die God liefheeft — heeft
ook lief wie uit Hem geboren zijn,

170
00:09:46,770 --> 00:09:49,290
dat wil zeggen: Zijn kinderen.

171
00:09:49,290 --> 00:09:52,830
Als je God liefhebt, zul je
Zijn kinderen liefhebben.

172
00:09:52,830 --> 00:09:56,910
In het Evangelie van Johannes,
hoofdstuk 1, vers 12, staat:

173
00:09:56,910 --> 00:10:01,110
Maar allen die Hem aangenomen
hebben, hun heeft Hij macht gegeven

174
00:10:01,110 --> 00:10:05,790
kinderen van God te worden,
namelijk die in Zijn Naam geloven;

175
00:10:05,790 --> 00:10:08,610
Dit gebeurt door wedergeboorte.

176
00:10:08,610 --> 00:10:10,650
We zijn uit God verwekt.

177
00:10:10,650 --> 00:10:13,590
Petrus heeft dus deze
gedachte in gedachten.

178
00:10:13,590 --> 00:10:15,870
Hij heeft die van Jezus gehoord.

179
00:10:15,870 --> 00:10:18,090
Paulus heeft die ook beschreven.

180
00:10:18,090 --> 00:10:23,490
Behoud begint met wedergeboren worden
en door geloof op bovennatuurlijke wijze

181
00:10:23,490 --> 00:10:25,590
een nieuw leven van God ontvangen.

182
00:10:25,590 --> 00:10:28,110
Aan het einde van vers 3 staat:

183
00:10:28,110 --> 00:10:32,610
Geprezen zij de God en Vader van
onze Heere Jezus Christus, Die ons,

184
00:10:32,610 --> 00:10:37,230
overeenkomstig Zijn grote barmhartigheid,
opnieuw geboren deed worden tot een

185
00:10:37,230 --> 00:10:41,370
levende hoop, door de opstanding
van Jezus Christus uit de doden,

186
00:10:41,370 --> 00:10:46,290
tot een onvergankelijke, onbevlekte
en onverwelkbare erfenis,

187
00:10:46,290 --> 00:10:50,670
die in de hemelen bewaard wordt voor u.
U wordt immers door de kracht van God

188
00:10:50,670 --> 00:10:53,610
bewaakt door het geloof tot de zaligheid,

189
00:10:53,610 --> 00:10:57,330
die gereedligt om geopenbaard
te worden in de laatste tijd.

190
00:10:57,330 --> 00:11:01,710
Dat wil zeggen: de opstanding
van Christus is datgene waardoor

191
00:11:01,710 --> 00:11:03,810
we wedergeboren worden.

192
00:11:03,810 --> 00:11:09,090
Hoe de opstanding van Christus precies
samenhangt met onze wedergeboorte,

193
00:11:09,090 --> 00:11:12,150
daarover heeft niet
iedereen dezelfde mening.

194
00:11:12,150 --> 00:11:15,450
Sommige mensen denken dat
Paulus bedoelt dat wij,

195
00:11:15,450 --> 00:11:20,730
toen Christus uit de doden werd opgewekt,
in Hem uit de doden werden opgewekt,

196
00:11:20,730 --> 00:11:23,790
en dat dát onze wedergeboorte was.

197
00:11:23,790 --> 00:11:29,310
Anderen zien het meer als iets subjectiefs
dat gebeurt wanneer we tot geloof komen.

198
00:11:29,310 --> 00:11:33,330
Hoewel Jezus tweeduizend jaar
geleden uit de doden is opgewekt,

199
00:11:33,330 --> 00:11:36,330
kom ik tot leven wanneer
ik tot geloof kom.

200
00:11:36,330 --> 00:11:39,270
Ik weet niet of Paulus een
onderscheid tussen deze

201
00:11:39,270 --> 00:11:41,310
twee gedachten voor ogen heeft.

202
00:11:41,310 --> 00:11:46,170
Ik denk dat zijn gedachte is dat
Jezus uit de doden is opgestaan;

203
00:11:46,170 --> 00:11:50,250
daarmee werd de nieuwe orde
ingeluid. Hij werd verheerlijkt.

204
00:11:50,250 --> 00:11:54,870
Hij was niet zoals het dochtertje van
Jaïrus, dat Hij uit de doden opwekte,

205
00:11:54,870 --> 00:11:58,170
of Lazarus, die Hij uit de doden opwekte.

206
00:11:58,170 --> 00:12:01,650
Zij kwamen eenvoudigweg weer
tot leven binnen de oude orde.

207
00:12:01,650 --> 00:12:06,450
Ze waren dood; ze kwamen weer tot
leven, maar ze werden niet verheerlijkt.

208
00:12:06,450 --> 00:12:08,190
Ze werden niet veranderd.

209
00:12:08,190 --> 00:12:12,150
Bij hen bekleedde de sterfelijkheid
zich niet met onsterfelijkheid.

210
00:12:12,150 --> 00:12:14,610
Dat gebeurde in die eerdere gevallen niet.

211
00:12:14,610 --> 00:12:19,530
Maar toen Jezus uit de doden opstond, was
Hij de eersteling van een algemene oogst

212
00:12:19,530 --> 00:12:23,490
uit de doden, de eersteling
van hen die ontslapen waren.

213
00:12:23,490 --> 00:12:27,690
En Hij is het hoofd van het lichaam,
namelijk van de gemeente, Hij,

214
00:12:27,690 --> 00:12:30,990
Die het begin is, de
Eerstgeborene uit de doden,

215
00:12:30,990 --> 00:12:33,870
opdat Hij in allen de Eerste zou zijn.

216
00:12:33,870 --> 00:12:40,650
Zo wordt Hij genoemd in Kolossenzen
1:18 en in Openbaring 1:5.

217
00:12:40,650 --> 00:12:45,690
De opstanding van Jezus uit de doden
is dus de eerste van een hele orde.

218
00:12:45,690 --> 00:12:48,810
Wanneer wij ieder afzonderlijk
wedergeboren worden,

219
00:12:48,810 --> 00:12:50,790
worden we in Hem opgenomen.

220
00:12:50,790 --> 00:12:53,670
Wij behoren nu ook tot die orde.

221
00:12:53,670 --> 00:12:57,990
Door Zijn opstanding uit de doden
ervaren wij een wedergeboorte.

222
00:12:57,990 --> 00:13:02,550
Dit lijkt te zeggen dat gelovigen,
voordat Jezus uit de doden opstond,

223
00:13:02,550 --> 00:13:04,830
niet wedergeboren waren.

224
00:13:04,830 --> 00:13:09,090
Die oudtestamentische heiligen
hebben geen wedergeboorte ervaren,

225
00:13:09,090 --> 00:13:11,610
in elk geval niet in dezelfde zin.

226
00:13:11,610 --> 00:13:15,150
Er staat wel dat koning Saul een
nieuw mens werd toen hij tussen

227
00:13:15,150 --> 00:13:17,070
de profeten terechtkwam.

228
00:13:17,070 --> 00:13:20,430
Sommige mensen zeggen dat er
een nieuwe geest over hem kwam.

229
00:13:20,430 --> 00:13:25,350
Sommigen zeggen dat hij net als wij
wedergeboren werd. Ik weet het niet.

230
00:13:25,350 --> 00:13:27,690
Ik weet niet of het was zoals bij ons,

231
00:13:27,690 --> 00:13:32,370
want onze wedergeboorte vindt plaats door
de opstanding van Jezus uit de doden.

232
00:13:32,370 --> 00:13:35,670
We komen dat eigenlijk helemaal
niet tegen in het Oude Testament,

233
00:13:35,670 --> 00:13:38,550
in elk geval niet als
iets wat normaal gebeurde.

234
00:13:38,550 --> 00:13:42,150
Op dit moment ben ik van mening dat
aan heiligen in het Oude Testament,

235
00:13:42,150 --> 00:13:46,290
zoals Abraham, hun geloof tot
gerechtigheid werd gerekend:

236
00:13:46,290 --> 00:13:50,370
Geldt deze zaligspreking nu alleen
voor besneden mensen of ook voor

237
00:13:50,370 --> 00:13:51,871
onbesneden mensen ?

238
00:13:51,871 --> 00:13:56,190
Wij zeggen immers dat aan Abraham het
geloof gerekend is tot gerechtigheid.

239
00:13:56,190 --> 00:13:58,650
Dat wil zeggen: ze werden gerechtvaardigd.

240
00:13:58,650 --> 00:14:03,390
Rechtvaardiging is een deel van wat er met
ons gebeurt wanneer we in Christus komen.

241
00:14:03,390 --> 00:14:05,130
We worden gerechtvaardigd.

242
00:14:05,130 --> 00:14:08,190
Maar dat is niet het enige
wat er met ons gebeurt.

243
00:14:08,190 --> 00:14:12,330
Behalve dat we gerechtvaardigd
worden, worden we ook wedergeboren.

244
00:14:12,330 --> 00:14:17,430
Ik denk dat heiligen in het Oude Testament
door geloof gerechtvaardigd konden worden.

245
00:14:17,430 --> 00:14:20,790
Dat betekent dat ze,
omdat ze in God geloofden,

246
00:14:20,790 --> 00:14:22,890
als rechtvaardig werden beschouwd.

247
00:14:22,890 --> 00:14:26,490
Dat is prima, om als
rechtvaardig beschouwd te worden.

248
00:14:26,490 --> 00:14:29,070
Dat betekent dat hun misdaden en zonden

249
00:14:29,070 --> 00:14:32,730
tegen God uit het register
worden geschrapt. Dat is goed.

250
00:14:32,730 --> 00:14:36,690
Dat is het enige deel van het
behoud dat sommige christenen willen

251
00:14:36,690 --> 00:14:38,850
of waar ze überhaupt aan denken.

252
00:14:38,850 --> 00:14:42,690
Maar zelfs dat bestond
al voordat Jezus kwam.

253
00:14:42,690 --> 00:14:45,450
Maar wedergeboorte, dat denk ik niet.

254
00:14:45,450 --> 00:14:49,890
Ik denk dat we pas nadat Jezus uit
de doden opstond en de nieuwe orde,

255
00:14:49,890 --> 00:14:53,670
de nieuwe schepping als het
ware, inluidde, kunnen zeggen:

256
00:14:53,670 --> 00:14:58,290
Daarom, als iemand in Christus
is, is hij een nieuwe schepping:

257
00:14:58,290 --> 00:15:02,610
het oude is voorbijgegaan,
zie, alles is nieuw geworden.

258
00:15:02,610 --> 00:15:04,770
Je wordt een nieuw schepsel.

259
00:15:04,770 --> 00:15:10,950
Petrus noemt zijn lezers pasgeboren
baby's in hoofdstuk 2, vers 2. Hij zegt:

260
00:15:10,950 --> 00:15:15,810
En verlang vurig, als pasgeboren kinderen,
naar de zuivere melk van het Woord,

261
00:15:15,810 --> 00:15:17,910
opdat u daardoor mag opgroeien,

262
00:15:17,910 --> 00:15:19,950
Hij schreef niet aan een kinderwerk.

263
00:15:19,950 --> 00:15:24,270
Hij schreef aan volwassenen, maar hij
noemde hen pasgeboren baby's omdat

264
00:15:24,270 --> 00:15:26,250
ze wedergeboren waren.

265
00:15:26,250 --> 00:15:29,130
En zo beginnen we dus
ons leven als christen.

266
00:15:29,130 --> 00:15:33,990
Door Jezus' opstanding, door de bijzondere
kracht die in de wereld vrijkwam

267
00:15:33,990 --> 00:15:37,710
toen door de opstanding van Christus
een nieuwe orde werd geschapen,

268
00:15:37,710 --> 00:15:41,310
is er iets gebeurd waaraan
we door geloof deelhebben.

269
00:15:41,310 --> 00:15:45,210
We hebben deel aan Zijn opstanding
en we zijn een nieuwe schepping.

270
00:15:45,210 --> 00:15:49,590
Wat dat allemaal inhoudt, hebben we
vermoedelijk nog niet doorgrond, denk ik.

271
00:15:49,590 --> 00:15:53,670
Maar het betekent wel dat dit het
begin van het christelijke leven is.

272
00:15:53,670 --> 00:15:56,670
Het is niet alleen dat je je
bij een gemeente aansluit,

273
00:15:56,670 --> 00:16:00,990
of dat je gedoopt wordt, of dat
je een zondaarsgebed uitspreekt.

274
00:16:00,990 --> 00:16:03,210
Er gebeurt iets bovennatuurlijks.

275
00:16:03,210 --> 00:16:06,390
Niet alleen wat jij
doet, maar wat God doet.

276
00:16:06,390 --> 00:16:12,630
Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Wie Mijn
woord hoort en Hem gelooft Die Mij

277
00:16:12,630 --> 00:16:16,950
gezonden heeft, die heeft eeuwig
leven en komt niet in de verdoemenis,

278
00:16:16,950 --> 00:16:20,130
maar is uit de dood
overgegaan in het leven.

279
00:16:20,130 --> 00:16:22,890
en dat kun je jezelf
natuurlijk niet laten doen.

280
00:16:22,890 --> 00:16:24,450
Dat is Gods werk.

281
00:16:24,450 --> 00:16:27,330
Nu wil ik zeggen dat theologen
het er niet over eens zijn

282
00:16:27,330 --> 00:16:31,170
of God ons wedergeboren doet
worden zodat we kunnen geloven,

283
00:16:31,170 --> 00:16:34,530
of dat we geloven zodat we
wedergeboren kunnen worden.

284
00:16:34,530 --> 00:16:39,150
Met andere woorden, de vraag
is: wat gaat aan wat vooraf?

285
00:16:39,150 --> 00:16:44,730
Gaat geloof vooraf aan wedergeboorte,
of gaat wedergeboorte vooraf aan geloof?

286
00:16:44,730 --> 00:16:48,990
Dit is een twistpunt tussen
calvinisten en niet-calvinisten.

287
00:16:48,990 --> 00:16:52,650
De calvinist gelooft dat je,
als je niet wedergeboren bent,

288
00:16:52,650 --> 00:16:57,990
zo dood bent in overtredingen en zonden
dat je niets kunt doen, ook niet geloven.

289
00:16:57,990 --> 00:16:59,670
Je kunt niet geloven.

290
00:16:59,670 --> 00:17:01,470
Je kunt je niet bekeren.

291
00:17:01,470 --> 00:17:05,070
Je kunt geen keuze voor
Christus maken. Je bent dood.

292
00:17:05,070 --> 00:17:08,970
God moet je eerst levend
maken en dan kun je geloven.

293
00:17:08,970 --> 00:17:11,910
Hij doet iemand eerst wedergeboren worden.

294
00:17:11,910 --> 00:17:15,570
Daarna gelooft die persoon,
bekeert hij zich en wordt hij een

295
00:17:15,570 --> 00:17:17,370
volgeling van Christus.

296
00:17:17,370 --> 00:17:21,510
Dit is de calvinistische opvatting
en daarom vereist die hun leer

297
00:17:21,510 --> 00:17:24,090
van onvoorwaardelijke uitverkiezing.

298
00:17:24,090 --> 00:17:28,590
Want wedergeboren worden is iets wat
je op geen enkele manier zelf kunt

299
00:17:28,590 --> 00:17:31,890
bewerkstelligen, en je kunt
aan geen enkele voorwaarde

300
00:17:31,890 --> 00:17:33,930
voor wedergeboorte voldoen.

301
00:17:33,930 --> 00:17:38,430
Je bent dood en daarom kiest
God voor wie Hij dat gaat doen.

302
00:17:38,430 --> 00:17:40,830
Dat is de calvinistische leer.

303
00:17:40,830 --> 00:17:44,070
God kiest wie Hij
wedergeboren zal doen worden.

304
00:17:44,070 --> 00:17:48,330
En wanneer Hij dat doet, doet Hij
hen eenzijdig wedergeboren worden,

305
00:17:48,330 --> 00:17:50,730
en daarna worden ze gelovigen.

306
00:17:50,730 --> 00:17:54,810
Nu hebben degenen die geen calvinist
zijn het standpunt ingenomen dat je

307
00:17:54,810 --> 00:17:57,210
wedergeboren wordt omdat je gelooft.

308
00:17:57,210 --> 00:18:00,630
Je wordt niet wedergeboren
zodat je kunt geloven.

309
00:18:00,630 --> 00:18:04,170
Natuurlijk zijn alle christenen
het eens met wat Paulus schrijft:

310
00:18:04,170 --> 00:18:06,751
Ook u heeft Hij met Hem levend gemaakt ,

311
00:18:06,751 --> 00:18:09,540
u die dood was door de
overtredingen en de zonden,

312
00:18:09,540 --> 00:18:14,490
maar de niet-calvinist vat de beeldspraak
van het dood zijn minder letterlijk op.

313
00:18:14,490 --> 00:18:18,510
Wanneer de calvinist zegt: ‘Je kunt
niet geloven omdat je dood bent,

314
00:18:18,510 --> 00:18:22,530
en dode mensen kunnen niet geloven’,
zou je kunnen aanvoeren dat dat bijna

315
00:18:22,530 --> 00:18:23,910
te veel bewijst.

316
00:18:23,910 --> 00:18:27,510
Als je werkelijk dood bent in de
zin waarin dode mensen dood zijn,

317
00:18:27,510 --> 00:18:30,330
en je niet kunt geloven
omdat je niets kunt doen,

318
00:18:30,330 --> 00:18:33,870
dan kan een dode die dood is in
overtredingen en zonden vermoedelijk

319
00:18:33,870 --> 00:18:36,870
helemaal niets doen, want
dode mensen kunnen dat niet.

320
00:18:36,870 --> 00:18:39,510
Ze kunnen 's morgens niet uit bed komen.

321
00:18:39,510 --> 00:18:41,670
Ze kunnen hun tanden niet poetsen.

322
00:18:41,670 --> 00:18:44,070
Ze kunnen niet naar hun werk gaan.

323
00:18:44,070 --> 00:18:46,770
Ze kunnen geen gesprekken voeren.

324
00:18:46,770 --> 00:18:48,570
Dode mensen doen die dingen niet.

325
00:18:48,570 --> 00:18:52,290
Het is duidelijk dat mensen die
dood zijn in overtredingen en zonden

326
00:18:52,290 --> 00:18:54,750
al die dingen doen, en nog veel meer.

327
00:18:54,750 --> 00:18:58,890
Wanneer Paulus dus zegt dat we dood
zijn in overtredingen en zonden,

328
00:18:58,890 --> 00:19:03,210
probeert hij niet te betogen dat we
letterlijk als dode lichamen zijn

329
00:19:03,210 --> 00:19:04,950
die niets kunnen doen.

330
00:19:04,950 --> 00:19:06,810
Natuurlijk weten ze dat.

331
00:19:06,810 --> 00:19:08,430
Calvinisten weten dat.

332
00:19:08,430 --> 00:19:13,470
Maar wat ze zouden zeggen, is: ‘Wanneer
je dood bent in overtredingen en zonden,

333
00:19:13,470 --> 00:19:17,250
kun je allerlei dingen doen, maar
je kunt niets doen wat een stap naar

334
00:19:17,250 --> 00:19:18,690
God toe inhoudt.

335
00:19:18,690 --> 00:19:22,890
Je kunt je niet bekeren of geloven,
omdat je geestelijk dood bent.’

336
00:19:22,890 --> 00:19:26,550
Ik zou dan toch moeten vragen:
hoe maak je dat onderscheid?

337
00:19:26,550 --> 00:19:30,510
Als je hele argument is dat iemand
niet kan geloven omdat hij dood is,

338
00:19:30,510 --> 00:19:34,710
maar je vervolgens toegeeft dat dode
mensen sommige dingen wel kunnen doen,

339
00:19:34,710 --> 00:19:39,330
hoe bepaal je dan dat geloven een van
de dingen is die een dode niet kan doen?

340
00:19:39,330 --> 00:19:43,530
Hoe maak je onderscheid tussen de dingen
die een dode volgens jouw beeldspraak van

341
00:19:43,530 --> 00:19:46,290
de dood wel of niet kan doen?

342
00:19:46,290 --> 00:19:51,210
En de waarheid is dat er geen Schrifttekst
is die zegt dat iemand die geestelijk dood

343
00:19:51,210 --> 00:19:53,490
is, niet kan geloven.

344
00:19:53,490 --> 00:19:57,090
Sterker nog, er wordt van hem
verwacht dat hij dat doet.

345
00:19:57,090 --> 00:20:00,870
De verloren zoon kwam
thuis, en zijn vader zei:

346
00:20:00,870 --> 00:20:04,110
Mijn zoon was dood,
maar nu leeft hij weer.

347
00:20:04,110 --> 00:20:07,110
Hij was dood toen hij
bij zijn vader weg was.

348
00:20:07,110 --> 00:20:08,790
Wat gebeurde er toen?

349
00:20:08,790 --> 00:20:12,510
Terwijl hij bij zijn vader
weg was, nam hij een besluit:

350
00:20:12,510 --> 00:20:17,670
Ik zal opstaan en naar mijn vader
gaan en tegen hem zeggen: Vader,

351
00:20:17,670 --> 00:20:22,110
ik heb gezondigd tegen de hemel en
tegenover u. En ik ben het niet meer

352
00:20:22,110 --> 00:20:24,330
waard uw zoon genoemd te worden.

353
00:20:24,330 --> 00:20:27,150
Maak mij als één van uw dagloners.

354
00:20:27,150 --> 00:20:32,370
Dit deed hij terwijl hij dood was, om
het zo te zeggen, binnen die beeldspraak.

355
00:20:32,370 --> 00:20:36,990
Iemand die geestelijk dood is, kan
besluiten naar God terug te keren.

356
00:20:36,990 --> 00:20:40,650
Hij kan zichzelf niet in de
verhouding met God herstellen.

357
00:20:40,650 --> 00:20:42,630
Dat is aan God om te doen.

358
00:20:42,630 --> 00:20:45,510
Maar hij kan wel besluiten
daarnaar te streven.

359
00:20:45,510 --> 00:20:47,970
Toen Nicodemus aan Jezus vroeg:

360
00:20:47,970 --> 00:20:49,650
Hoe kan dat allemaal?

361
00:20:49,650 --> 00:20:52,710
vroeg hij hoe een mens
opnieuw geboren kan worden.

362
00:20:52,710 --> 00:20:55,470
Dat was wat Jezus ter sprake had gebracht.

363
00:20:55,470 --> 00:20:57,930
En Jezus beantwoordde die vraag.

364
00:20:57,930 --> 00:21:02,310
In Johannes 3, vers 4,
zei Nicodemus tegen Hem:

365
00:21:02,310 --> 00:21:07,290
Nicodemus zei tegen Hem: Hoe kan een
mens geboren worden als hij oud is?

366
00:21:07,290 --> 00:21:10,350
Hij kan toch niet voor de tweede keer
in de buik van zijn moeder ingaan

367
00:21:10,350 --> 00:21:11,910
en geboren worden?

368
00:21:11,910 --> 00:21:15,270
Jezus antwoordde dat er
twee soorten geboorte zijn.

369
00:21:15,270 --> 00:21:19,830
Je kunt uit water geboren worden en
je kunt uit de Geest geboren worden.

370
00:21:19,830 --> 00:21:22,110
Je moet uit beide geboren worden.

371
00:21:22,110 --> 00:21:25,830
Hij spreekt erover hoe de Geest
als de wind waait waar Hij wil.

372
00:21:25,830 --> 00:21:29,490
Je begrijpt dat allemaal niet,
maar toch geloof je erin.

373
00:21:29,490 --> 00:21:33,090
Dan antwoordde Nicodemus in vers 9 en zei:

374
00:21:33,090 --> 00:21:38,010
Nicodemus antwoordde en zei tegen
Hem: Hoe kunnen deze dingen gebeuren?

375
00:21:38,010 --> 00:21:42,510
Welke dingen? Hoe kan het dat mensen
opnieuw geboren worden uit de Geest?

376
00:21:42,510 --> 00:21:45,870
Dat is een goede vraag, en
er is een goed antwoord.

377
00:21:45,870 --> 00:21:48,510
Jezus antwoordde en zei tegen hem:

378
00:21:48,510 --> 00:21:53,250
Jezus antwoordde en zei tegen
hem: Bent u de leraar van Israël

379
00:21:53,250 --> 00:21:54,870
en weet u deze dingen niet?

380
00:21:54,870 --> 00:22:00,750
Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u:
Wij spreken over wat Wij weten en

381
00:22:00,750 --> 00:22:06,150
getuigen van wat Wij gezien hebben, en
toch neemt u Ons getuigenis niet aan.

382
00:22:06,150 --> 00:22:08,490
We springen naar vers 14:

383
00:22:08,490 --> 00:22:11,850
En zoals Mozes de slang in
de woestijn verhoogd heeft,

384
00:22:11,850 --> 00:22:16,410
zo moet de Zoon des mensen verhoogd
worden, opdat ieder die in Hem gelooft,

385
00:22:16,410 --> 00:22:19,470
niet verloren gaat,
maar eeuwig leven heeft.

386
00:22:19,470 --> 00:22:20,730
Hij zei:

387
00:22:20,730 --> 00:22:26,010
Jezus antwoordde en zei tegen
hem: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u:

388
00:22:26,010 --> 00:22:30,870
Als iemand niet opnieuw geboren wordt,
kan hij het Koninkrijk van God niet zien.

389
00:22:30,870 --> 00:22:36,690
Je gelooft. Je gelooft in Christus, en
dan zul je uit de dood geboren worden en

390
00:22:36,690 --> 00:22:38,370
eeuwig leven hebben.

391
00:22:38,370 --> 00:22:41,310
Wedergeboorte vindt
plaats doordat je gelooft.

392
00:22:41,310 --> 00:22:44,850
Je gelooft niet omdat je
daarvoor al wedergeboren was.

393
00:22:44,850 --> 00:22:48,210
Je wordt wedergeboren
omdat je daarvoor geloofde.

394
00:22:48,210 --> 00:22:51,510
Als je bijna aan het einde van
het Evangelie van Johannes kijkt,

395
00:22:51,510 --> 00:22:57,810
bij de laatste verzen van Johannes
20, de verzen 30 en 31, zegt Johannes:

396
00:22:57,810 --> 00:23:01,770
Jezus nu heeft in aanwezigheid van
Zijn discipelen nog wel veel andere

397
00:23:01,770 --> 00:23:06,930
tekenen gedaan, die niet beschreven zijn
in dit boek, maar deze zijn beschreven,

398
00:23:06,930 --> 00:23:11,850
opdat u gelooft dat Jezus de Christus
is, de Zoon van God, en opdat u,

399
00:23:11,850 --> 00:23:15,270
door te geloven, het leven
zult hebben in Zijn Naam.

400
00:23:15,270 --> 00:23:18,870
Leven hebben betekent overgaan
uit de dood in het leven.

401
00:23:18,870 --> 00:23:21,750
Je hebt geen leven
totdat je in Hem gelooft.

402
00:23:21,750 --> 00:23:24,570
Niet dat je door leven
te hebben kunt geloven.

403
00:23:24,570 --> 00:23:26,310
Geloven gaat eraan vooraf.

404
00:23:26,310 --> 00:23:30,510
Zelfs het vers dat we eerder in
Kolossenzen hoofdstuk 2 lazen,

405
00:23:30,510 --> 00:23:34,890
maakt heel duidelijk dat Paulus
geloofde dat je pas wedergeboren wordt,

406
00:23:34,890 --> 00:23:38,790
of pas uit de dood in het
leven komt, wanneer je gelooft.

407
00:23:38,790 --> 00:23:43,470
In Kolossenzen hoofdstuk 2
lezen we opnieuw vers 13.

408
00:23:43,470 --> 00:23:49,890
Voornamelijk dat vers, maar vers 14
zet de gedachte ook voort. Paulus zegt:

409
00:23:49,890 --> 00:23:53,250
En Hij heeft u, toen u dood
was in de overtredingen

410
00:23:53,250 --> 00:23:58,290
en het onbesneden zijn van uw
vlees, samen met Hem levend gemaakt

411
00:23:58,290 --> 00:24:01,110
door u al uw overtredingen te vergeven,

412
00:24:01,110 --> 00:24:03,030
Je bent wedergeboren.

413
00:24:03,030 --> 00:24:06,090
Je bent uit de dood
overgegaan in het leven.

414
00:24:06,090 --> 00:24:09,450
Je was dood; je bent levend gemaakt.

415
00:24:09,450 --> 00:24:14,430
De opbouw van die zin betekent dat Hij je
uit de dood in het leven heeft gebracht

416
00:24:14,430 --> 00:24:16,890
nadat Hij je eerst vergeven had.

417
00:24:16,890 --> 00:24:19,950
[Vertalersnoot: Gregg citeert
hier de Engelse formulering

418
00:24:19,950 --> 00:24:22,950
‘having forgiven you all trespasses’.

419
00:24:22,950 --> 00:24:25,830
Hij leest daarin een
voorafgaande handeling.

420
00:24:25,830 --> 00:24:33,150
De hierboven aangehaalde HSV-formulering
‘door u al uw overtredingen te vergeven’

421
00:24:33,150 --> 00:24:36,510
drukt die tijdsvolgorde
niet expliciet uit.]

422
00:24:36,510 --> 00:24:39,390
‘Having forgiven you’ spreekt
over iets wat eraan voorafging.

423
00:24:39,390 --> 00:24:42,090
God heeft je uit de dood
in het leven gebracht,

424
00:24:42,090 --> 00:24:44,670
nadat Hij je daarvoor had vergeven.

425
00:24:44,670 --> 00:24:46,770
Wanneer heeft Hij je vergeven?

426
00:24:46,770 --> 00:24:48,750
Toen je gerechtvaardigd werd.

427
00:24:48,750 --> 00:24:50,970
Hoe word je gerechtvaardigd?

428
00:24:50,970 --> 00:24:53,190
Gerechtvaardigd door geloof.

429
00:24:53,190 --> 00:24:55,590
Je geloofde in Christus.

430
00:24:55,590 --> 00:24:58,890
Hij vergaf je, en nadat
Hij dat had gedaan,

431
00:24:58,890 --> 00:25:00,990
bracht Hij je uit de dood in het leven.

432
00:25:00,990 --> 00:25:05,370
Dus overal waar dit onderwerp van
geloof en wedergeboorte ter sprake komt,

433
00:25:05,370 --> 00:25:09,330
bij Jezus of Paulus, het maakt
niet uit met wie je spreekt,

434
00:25:09,330 --> 00:25:13,290
zeggen ze allemaal dat wedergeboorte
het gevolg is van geloof.

435
00:25:13,290 --> 00:25:17,130
Dat betekent dat, ook al ben je
dood in overtredingen en zonden,

436
00:25:17,130 --> 00:25:21,150
je die beeldspraak niet zo ver moet
doorvoeren dat je daarmee suggereert dat

437
00:25:21,150 --> 00:25:22,830
je niet voor het leven kunt kiezen.

438
00:25:22,830 --> 00:25:26,790
Een soortgelijk argument is dat
we slaven van de zonde waren,

439
00:25:26,790 --> 00:25:31,650
en dat slaven er niet zomaar voor kunnen
kiezen om als vrije mensen weg te lopen.

440
00:25:31,650 --> 00:25:35,190
Ze moeten op bovennatuurlijke
wijze bevrijd worden.

441
00:25:35,190 --> 00:25:38,910
Dat klopt op zich, maar een
slaaf kan vrij willen zijn.

442
00:25:38,910 --> 00:25:41,910
Een slaaf kan ernaar
uitzien om vrij te zijn.

443
00:25:41,910 --> 00:25:45,990
Een slaaf kan om hulp roepen tot
iemand die hem kan bevrijden.

444
00:25:45,990 --> 00:25:50,190
Het is waar dat een slaaf niet
zomaar als vrij mens kan weglopen.

445
00:25:50,190 --> 00:25:52,050
Er moet bevrijding zijn.

446
00:25:52,050 --> 00:25:53,790
Er moet behoud zijn.

447
00:25:53,790 --> 00:25:58,350
Er moet iemand zijn die sterker
is dan hij om hem vrij te laten.

448
00:25:58,350 --> 00:26:02,610
Maar dat betekent niet dat de slaaf
niet weg kan willen, niet kan roepen,

449
00:26:02,610 --> 00:26:04,230
niet kan vragen.

450
00:26:04,230 --> 00:26:08,310
Een slaaf zijn of dood zijn:
deze beelden suggereren niet

451
00:26:08,310 --> 00:26:11,610
dat mensen geen vermogen
hebben om God te zoeken.

452
00:26:11,610 --> 00:26:17,610
Sterker nog, alleen als ze God zoeken,
zullen ze barmhartigheid vinden. Er staat:

453
00:26:17,610 --> 00:26:22,890
Geprezen zij de God en Vader van
onze Heere Jezus Christus, Die ons,

454
00:26:22,890 --> 00:26:28,350
overeenkomstig Zijn grote barmhartigheid,
opnieuw geboren deed worden tot een

455
00:26:28,350 --> 00:26:32,730
levende hoop, door de opstanding
van Jezus Christus uit de doden,

456
00:26:32,730 --> 00:26:37,410
tot een onvergankelijke, onbevlekte
en onverwelkbare erfenis,

457
00:26:37,410 --> 00:26:41,850
die in de hemelen bewaard wordt voor u.
U wordt immers door de kracht van God

458
00:26:41,850 --> 00:26:44,970
bewaakt door het geloof tot de zaligheid,

459
00:26:44,970 --> 00:26:48,630
die gereedligt om geopenbaard
te worden in de laatste tijd.

460
00:26:48,630 --> 00:26:52,710
Wat gaat aan barmhartigheid
vooraf? Bekering.

461
00:26:52,710 --> 00:26:55,530
Geloof gaat aan barmhartigheid vooraf.

462
00:26:55,530 --> 00:26:59,970
Zelfs barmhartigheid bewijzen
gaat daaraan vooraf. Jezus zei:

463
00:26:59,970 --> 00:27:04,710
Zalig zijn de barmhartigen, want aan
hen zal barmhartigheid bewezen worden.

464
00:27:04,710 --> 00:27:09,150
Met andere woorden, er zijn dingen
die iemand die nog niet behouden is,

465
00:27:09,150 --> 00:27:12,570
geacht wordt te doen in het
proces van behouden worden.

466
00:27:12,570 --> 00:27:14,430
Mensen moeten zich vernederen.

467
00:27:14,430 --> 00:27:16,410
Ze moeten in Christus geloven.

468
00:27:16,410 --> 00:27:18,270
Ze moeten zich bekeren.

469
00:27:18,270 --> 00:27:21,690
Dat is wat God alle mensen
overal gebiedt te doen.

470
00:27:21,690 --> 00:27:25,770
Wanneer ze dat doen, reageert
Hij. Hij rechtvaardigt.

471
00:27:25,770 --> 00:27:28,890
Hij doet hen opnieuw
geboren worden, enzovoort,

472
00:27:28,890 --> 00:27:31,590
door de kracht van de
opstanding van Christus.

473
00:27:31,590 --> 00:27:34,530
De zin eindigt niet aan
het einde van vers 3.

474
00:27:34,530 --> 00:27:37,770
Een beetje zoals de zinnen van
Paulus in Efeze gaat deze zin

475
00:27:37,770 --> 00:27:39,630
verschillende verzen door.

476
00:27:39,630 --> 00:27:42,690
Er staat dat we door de
opstanding van Jezus Christus

477
00:27:42,690 --> 00:27:46,890
uit de dood opnieuw geboren zijn
om een erfenis te ontvangen.

478
00:27:46,890 --> 00:27:50,490
Opnieuw geboren zijn betekent
dus dat we een erfenis hebben.

479
00:27:50,490 --> 00:27:54,450
Wanneer je in een gezin geboren
wordt, sta je in het testament.

480
00:27:54,450 --> 00:27:58,590
Je vader laat wat van hem is
aan jou na, aan zijn gezin.

481
00:27:58,590 --> 00:28:04,230
Dus als je opnieuw geboren bent, ben
je geboren om een erfenis te ontvangen.

482
00:28:04,230 --> 00:28:09,090
Joden hadden op grond van hun natuurlijke
geboorte een erfenis in het Beloofde Land.

483
00:28:09,090 --> 00:28:13,650
Maar deze christenen zijn opnieuw
geboren en hebben ook een erfenis.

484
00:28:13,650 --> 00:28:17,790
Het is alleen een betere erfenis
dan de erfenis die Israël in het

485
00:28:17,790 --> 00:28:19,530
Beloofde Land kreeg.

486
00:28:19,530 --> 00:28:22,110
Dit is een erfenis die niet vergaat,

487
00:28:22,110 --> 00:28:25,590
zuiver blijft en nooit
haar glans verliest.

488
00:28:25,590 --> 00:28:28,530
Onvergankelijk betekent
dat ze niet vergaat.

489
00:28:28,530 --> 00:28:33,210
Onbevlekt betekent dat ze niet wordt
aangetast, zoals wij dat zouden noemen.

490
00:28:33,210 --> 00:28:35,010
Ze wordt niet geschonden.

491
00:28:35,010 --> 00:28:39,090
En ‘verliest nooit haar glans’
betekent dat ze eeuwig is.

492
00:28:39,090 --> 00:28:42,090
Daarom zijn het leven
waartoe we geboren zijn

493
00:28:42,090 --> 00:28:47,670
en de erfenis die we ontvangen doordat
we tot dit gezin behoren, eeuwig.

494
00:28:47,670 --> 00:28:51,810
Soms wordt ons gevraagd:
als het woord aionios,

495
00:28:51,810 --> 00:28:57,510
dat in onze Engelse Bijbels vertaald
wordt met everlasting of eternal,

496
00:28:57,510 --> 00:29:01,830
niet altijd eindeloos betekent,
maar soms gewoon een lange tijd,

497
00:29:01,830 --> 00:29:05,550
hoe weten we dan dat ons
eeuwige leven eindeloos is?

498
00:29:05,550 --> 00:29:11,130
Als het aionios leven is en aionios
niet altijd eindeloos betekent,

499
00:29:11,130 --> 00:29:12,930
welke hoop hebben we dan?

500
00:29:12,930 --> 00:29:17,550
Welke zekerheid hebben we dat ons
leven in Christus eindeloos is?

501
00:29:17,550 --> 00:29:22,470
Er zijn nog volop andere manieren waarop
de Bijbel zegt dat het eindeloos is.

502
00:29:22,470 --> 00:29:27,030
Daar heb je het woord aionios niet
voor nodig. Het verwelkt niet.

503
00:29:27,030 --> 00:29:30,930
Onze erfenis verwelkt
niet. Ze verdwijnt niet.

504
00:29:30,930 --> 00:29:33,330
Ze gaat maar door en door.

505
00:29:33,330 --> 00:29:36,810
Ze wordt niet minder
naarmate de tijd verstrijkt.

506
00:29:36,810 --> 00:29:39,810
Dit is niet zoals de erfenis
van de Joden in het land,

507
00:29:39,810 --> 00:29:44,430
die ze verloren en die alleen
maar een natuurlijke erfenis was.

508
00:29:44,430 --> 00:29:47,010
Wij hebben iets wat eeuwig is.

509
00:29:47,010 --> 00:29:48,390
En hij zegt:

510
00:29:48,390 --> 00:29:54,090
Geprezen zij de God en Vader van
onze Heere Jezus Christus, Die ons,

511
00:29:54,090 --> 00:29:59,370
overeenkomstig Zijn grote barmhartigheid,
opnieuw geboren deed worden tot een

512
00:29:59,370 --> 00:30:04,050
levende hoop, door de opstanding
van Jezus Christus uit de doden,

513
00:30:04,050 --> 00:30:08,910
tot een onvergankelijke, onbevlekte
en onverwelkbare erfenis,

514
00:30:08,910 --> 00:30:14,010
die in de hemelen bewaard wordt voor u.
U wordt immers door de kracht van God

515
00:30:14,010 --> 00:30:16,950
bewaakt door het geloof tot de zaligheid,

516
00:30:16,950 --> 00:30:20,970
die gereedligt om geopenbaard
te worden in de laatste tijd.

517
00:30:20,970 --> 00:30:24,930
Onze erfenis wordt voor ons bewaard. Waar?

518
00:30:24,930 --> 00:30:26,370
Op een veilige plaats.

519
00:30:26,370 --> 00:30:29,370
Dat betekent niet dat we
noodzakelijkerwijs in de hemel zullen

520
00:30:29,370 --> 00:30:33,090
wonen wanneer we haar ontvangen,
maar ze wordt daar bewaard.

521
00:30:33,090 --> 00:30:36,150
Net zoals ik iets in een
kluisje bij een bank heb liggen.

522
00:30:36,150 --> 00:30:38,790
Het wordt daar op een
veilige plaats bewaard.

523
00:30:38,790 --> 00:30:41,670
Ik ben nooit van plan om in
dat kluisje te gaan wonen,

524
00:30:41,670 --> 00:30:44,670
maar daar bewaar ik dat
totdat ik het nodig heb.

525
00:30:44,670 --> 00:30:49,170
God bewaart wat ons in de toekomst ten
goede zal komen bij Christus in God.

526
00:30:49,170 --> 00:30:55,530
De Bijbel zegt in Kolossenzen 3:3 dat ons
leven met Christus verborgen is in God.

527
00:30:55,530 --> 00:30:57,210
Dat is in de hemel.

528
00:30:57,210 --> 00:31:01,410
Jezus stelde de dingen die in de hemel
zijn weggelegd tegenover de dingen die op

529
00:31:01,410 --> 00:31:04,710
aarde zijn weggelegd, juist op dit punt:

530
00:31:04,710 --> 00:31:09,270
Verzamel geen schatten voor u op de
aarde, waar mot en roest ze verderven,

531
00:31:09,270 --> 00:31:14,490
en waar dieven inbreken en stelen; maar
verzamel schatten voor u in de hemel,

532
00:31:14,490 --> 00:31:19,590
waar geen mot of roest ze verderft, en
waar dieven niet inbreken of stelen;

533
00:31:19,590 --> 00:31:21,390
Het is onvergankelijk.

534
00:31:21,390 --> 00:31:23,850
Het wordt in de hemel voor ons bewaard.

535
00:31:23,850 --> 00:31:25,710
Dat is een veilige plaats.

536
00:31:25,710 --> 00:31:28,470
Wanneer Jezus terugkomt, zoals Hij zei:

537
00:31:28,470 --> 00:31:30,630
Ik heb Mijn beloning bij Me.

538
00:31:30,630 --> 00:31:33,750
zal Hij het met Zich meebrengen
wanneer Hij hier komt.

539
00:31:33,750 --> 00:31:36,210
Over ons staat er in vers 5:

540
00:31:36,210 --> 00:31:41,370
God beschermt ons met Zijn kracht, door
ons geloof, totdat we worden gered,

541
00:31:41,370 --> 00:31:45,150
en die redding ligt klaar om aan het
einde van de tijd zichtbaar te worden.

542
00:31:45,150 --> 00:31:47,790
In één opzicht hebben we nu al behoud,

543
00:31:47,790 --> 00:31:53,070
maar er is een behoud dat nog geopenbaard
moet worden wanneer alles voorbij is.

544
00:31:53,070 --> 00:31:56,250
Dat is wanneer we worden
opgewekt en verheerlijkt.

545
00:31:56,250 --> 00:31:58,470
Dat is het uiteindelijke einddoel.

546
00:31:58,470 --> 00:32:02,250
Maar dat betekent niet dat
we nu niet behouden zijn.

547
00:32:02,250 --> 00:32:08,670
Behoud heeft nu eenmaal allerlei aspecten:
het verleden, het heden en de toekomst.

548
00:32:08,670 --> 00:32:12,510
Dit is een verwijzing naar de
uiteindelijke hoop om in de opstanding

549
00:32:12,510 --> 00:32:14,670
aan Christus gelijk te zijn.

550
00:32:14,670 --> 00:32:18,930
Maar hij zegt dat we intussen door
de kracht van God bewaard worden,

551
00:32:18,930 --> 00:32:20,310
door het geloof.

552
00:32:20,310 --> 00:32:22,650
Dit vers is een heel belangrijk vers

553
00:32:22,650 --> 00:32:25,650
met betrekking tot de
volharding van de heiligen.

554
00:32:25,650 --> 00:32:29,730
Opnieuw zijn er verschillen in de
manier waarop theologen dit begrijpen.

555
00:32:29,730 --> 00:32:34,590
De calvinistische theoloog gelooft
dat volharding onvermijdelijk is.

556
00:32:34,590 --> 00:32:38,790
Als je werkelijk een van de
uitverkorenen bent, dan zul je volharden.

557
00:32:38,790 --> 00:32:40,110
Dat staat vast.

558
00:32:40,110 --> 00:32:44,670
Dat hoort erbij als je een van de
uitverkorenen bent: dan zul je volharden.

559
00:32:44,670 --> 00:32:46,350
Je zult niet afvallen.

560
00:32:46,350 --> 00:32:49,650
Je zult een trouwe christen
zijn totdat je sterft.

561
00:32:49,650 --> 00:32:53,730
En dit vers wordt vaak
aangehaald om dat punt te maken.

562
00:32:53,730 --> 00:32:57,570
Het woord ‘bewaard’ betekent hier bewaakt.

563
00:32:57,570 --> 00:33:00,630
Het is hetzelfde woord
dat Paulus eens gebruikte

564
00:33:00,630 --> 00:33:04,650
toen hij beschreef wat hem
overkwam toen hij in Damascus was.

565
00:33:04,650 --> 00:33:06,630
Het staat in 2 Korinthe.

566
00:33:06,630 --> 00:33:11,610
Hij vermeldt dat Aretas, de koning
van de Damasceners, de stad bewaarde,

567
00:33:11,610 --> 00:33:14,310
dat wil zeggen: de stad bewaakte.

568
00:33:14,310 --> 00:33:17,910
Hij had een garnizoen rond de
stad om hem gevangen te nemen.

569
00:33:17,910 --> 00:33:21,630
Dat was toen hij in een mand door
een raam in een muur werd neergelaten

570
00:33:21,630 --> 00:33:22,650
om te ontsnappen.

571
00:33:22,650 --> 00:33:25,590
Maar hij zei dat Aretas de stad bewaakte.

572
00:33:25,590 --> 00:33:27,750
Hier staat hetzelfde Griekse woord.

573
00:33:27,750 --> 00:33:29,670
Hij bewaakte haar.

574
00:33:29,670 --> 00:33:32,790
Theologen zeggen vaak,
wanneer ze dit vers bespreken,

575
00:33:32,790 --> 00:33:37,170
dat dit woord ‘bewaard’
betekent dat je bewaakt wordt,

576
00:33:37,170 --> 00:33:40,110
zoals door een garnizoen of door troepen.

577
00:33:40,110 --> 00:33:42,450
Het is alsof God ons bewaakt.

578
00:33:42,450 --> 00:33:44,670
Ons behoud wordt bewaard.

579
00:33:44,670 --> 00:33:48,990
De kracht van God is onbegrensd, en daarom
zeggen ze dat niets ervoor zou kunnen

580
00:33:48,990 --> 00:33:50,730
zorgen dat je afvalt.

581
00:33:50,730 --> 00:33:53,070
Je zou onmogelijk kunnen afvallen.

582
00:33:53,070 --> 00:33:56,730
Als Gods kracht, en niets
minder dan dat, je bewaakt,

583
00:33:56,730 --> 00:33:59,670
hoe zou je dan ooit van
Christus kunnen afvallen?

584
00:33:59,670 --> 00:34:03,810
Het is een goede vraag, en je kunt
zeker begrijpen dat die gesteld wordt.

585
00:34:03,810 --> 00:34:07,290
Maar het antwoord ligt misschien
in het vers zelf besloten.

586
00:34:07,290 --> 00:34:10,950
Dat is waar. Maar dan staat
er dat kleine zinnetje:

587
00:34:10,950 --> 00:34:12,630
door geloof.

588
00:34:12,630 --> 00:34:17,910
Geloof. Nu is geloof wat
wij inbrengen. Wij geloven.

589
00:34:17,910 --> 00:34:19,830
Geloof is geloven.

590
00:34:19,830 --> 00:34:23,910
Dus zolang wij God geloven,
bewaart Zijn kracht ons.

591
00:34:23,910 --> 00:34:27,810
Als we het geloof verlaten, als
we het geloof in God opgeven,

592
00:34:27,810 --> 00:34:33,150
als we ons gewonnen geven en zeggen: ‘Ik
wil geen volgeling van Christus meer zijn.

593
00:34:33,150 --> 00:34:35,190
Ik geloof niet meer in Hem.’

594
00:34:35,190 --> 00:34:38,850
Dan zul je niet door de kracht
van God bewaard worden tot behoud,

595
00:34:38,850 --> 00:34:41,010
als je Christus verlaten hebt.

596
00:34:41,010 --> 00:34:44,130
Geloof is de voorwaarde
voor wedergeboorte.

597
00:34:44,130 --> 00:34:46,590
Het is de voorwaarde voor volharding.

598
00:34:46,590 --> 00:34:49,950
Het is de voorwaarde voor
behoud in het algemeen.

599
00:34:49,950 --> 00:34:53,430
Paulus zegt in Efeze 2:8 en 9:

600
00:34:53,430 --> 00:34:58,530
Want uit genade bent u zalig geworden,
door het geloof, en dat niet uit u,

601
00:34:58,530 --> 00:35:03,510
het is de gave van God; niet uit
werken, opdat niemand zou roemen.

602
00:35:03,510 --> 00:35:04,710
Wij zijn behouden.

603
00:35:04,710 --> 00:35:07,950
Behoud is uit genade,
maar het is door geloof.

604
00:35:07,950 --> 00:35:12,750
Als je geen geloof hebt, kun je niet
uit genade door geloof behouden worden.

605
00:35:12,750 --> 00:35:15,990
Er is dan geen geloof
waardoor de genade kan komen.

606
00:35:15,990 --> 00:35:18,930
Paulus zei in Romeinen 5:2:

607
00:35:18,930 --> 00:35:23,550
Door Hem hebben wij ook de toegang
verkregen door het geloof tot deze

608
00:35:23,550 --> 00:35:28,470
genade waarin wij staan, en wij roemen
in de hoop op de heerlijkheid van God.

609
00:35:28,470 --> 00:35:32,490
Wij staan in de genade zolang
we die toegang tot de genade

610
00:35:32,490 --> 00:35:34,590
door geloof behouden.

611
00:35:34,590 --> 00:35:37,050
Romeinen 5:2.

612
00:35:37,050 --> 00:35:42,750
Geloof is het kanaal waardoor de genade
van God ons leven blijft binnenstromen.

613
00:35:42,750 --> 00:35:45,150
Het is die genade die ons bewaart.

614
00:35:45,150 --> 00:35:48,810
Het is die genade die ons behoudt. Dus:

615
00:35:48,810 --> 00:35:54,270
Geprezen zij de God en Vader van
onze Heere Jezus Christus, Die ons,

616
00:35:54,270 --> 00:35:59,850
overeenkomstig Zijn grote barmhartigheid,
opnieuw geboren deed worden tot een

617
00:35:59,850 --> 00:36:04,290
levende hoop, door de opstanding
van Jezus Christus uit de doden,

618
00:36:04,290 --> 00:36:09,330
tot een onvergankelijke, onbevlekte
en onverwelkbare erfenis,

619
00:36:09,330 --> 00:36:13,950
die in de hemelen bewaard wordt voor u.
U wordt immers door de kracht van God

620
00:36:13,950 --> 00:36:16,890
bewaakt door het geloof tot de zaligheid,

621
00:36:16,890 --> 00:36:21,090
die gereedligt om geopenbaard
te worden in de laatste tijd.

622
00:36:21,090 --> 00:36:26,010
Zolang we op Christus vertrouwen,
blijft de kracht van God ons bewaren.

623
00:36:26,010 --> 00:36:28,410
Er is geen enkele reden waarom we niet

624
00:36:28,410 --> 00:36:31,650
de rest van ons leven op
Christus zouden vertrouwen,

625
00:36:31,650 --> 00:36:34,650
en trouwens ook de rest van de eeuwigheid.

626
00:36:34,650 --> 00:36:39,930
We hebben dus alle reden om er zeker van
te zijn dat de kracht van God ons voor

627
00:36:39,930 --> 00:36:43,230
altijd veilig in Hem zal bewaren.

628
00:36:43,230 --> 00:36:45,630
Tenzij natuurlijk het geloof verdwijnt.

629
00:36:45,630 --> 00:36:46,950
Dat is onze keuze.

630
00:36:46,950 --> 00:36:51,090
Als we besluiten niet meer te
geloven, is dat onze beslissing.

631
00:36:51,090 --> 00:36:54,210
Iedereen kan geloven; dat is een keuze.

632
00:36:54,210 --> 00:36:57,090
Geloof is niet zomaar
iets wat je overkomt.

633
00:36:57,090 --> 00:37:01,530
Geloof houdt in dat je ervoor
kiest in God te geloven.

634
00:37:01,530 --> 00:37:03,330
Je acht Hem trouw.

635
00:37:03,330 --> 00:37:08,730
Je acht Hem in staat te doen wat
Hij beloofd heeft. Dat is geloof.

636
00:37:08,730 --> 00:37:12,570
Je kunt dat oordeel vellen, of
je kunt weigeren dat te doen.

637
00:37:12,570 --> 00:37:15,990
Sommige mensen doen dat een
poosje en geven het dan op.

638
00:37:15,990 --> 00:37:20,670
Ik begrijp dat niet, maar ik denk dat ze
het vaak niet opgeven omdat ze geen goede

639
00:37:20,670 --> 00:37:24,030
bewijzen meer hebben dat
Christus werkelijk bestaat.

640
00:37:24,030 --> 00:37:28,350
Ze worden weggetrokken door verleidingen,
door dingen waarvan ze denken dat die hun

641
00:37:28,350 --> 00:37:31,470
meer geluk zullen brengen
dan Christus volgen.

642
00:37:31,470 --> 00:37:35,130
Het is niet zozeer dat het
moeilijk is om in Jezus te geloven.

643
00:37:35,130 --> 00:37:37,950
Het is niet moeilijk
om in Jezus te geloven.

644
00:37:37,950 --> 00:37:42,450
Als je Hem ooit gekend hebt, is het
moeilijk om niet in Hem te geloven.

645
00:37:42,450 --> 00:37:46,650
Maar mensen kunnen hun geloof in Hem
opgeven omdat ze iets anders meer

646
00:37:46,650 --> 00:37:49,950
liefhebben dan Hem en een
andere richting op willen.

647
00:37:49,950 --> 00:37:54,390
Hoewel mensen dat soms doen, is er nooit
enige reden om bang te zijn dat het

648
00:37:54,390 --> 00:37:55,950
jou zal overkomen.

649
00:37:55,950 --> 00:37:58,230
Dit is niet iets wat mensen overkomt.

650
00:37:58,230 --> 00:38:00,210
Het is iets waarvoor ze kiezen.

651
00:38:00,210 --> 00:38:05,370
Je geloof verliezen is niet iets wat
je overkomt. Het is iets wat je doet.

652
00:38:05,370 --> 00:38:06,750
Je geeft het op.

653
00:38:06,750 --> 00:38:08,490
Je houdt op te geloven.

654
00:38:08,490 --> 00:38:12,630
Dus als je niet ophoudt te geloven, en
er is geen enkele reden waarom je zou

655
00:38:12,630 --> 00:38:16,230
ophouden, dan kun je erop
rekenen: je behoud is zeker.

656
00:38:16,230 --> 00:38:18,630
Ik geloof in eeuwige zekerheid.

657
00:38:18,630 --> 00:38:22,890
Ik geloof alleen niet in
onvoorwaardelijke eeuwige zekerheid.

658
00:38:22,890 --> 00:38:26,610
Ik geloof in de voorwaardelijke
zekerheid van de gelovige.

659
00:38:26,610 --> 00:38:30,390
Maar aan de voorwaarden is
gemakkelijk genoeg te voldoen.

660
00:38:30,390 --> 00:38:33,150
Geloof eenvoudig in Christus.

661
00:38:33,150 --> 00:38:36,690
Zo kom je tot behoud. Zo ben je behouden.

662
00:38:36,690 --> 00:38:38,310
Zo blijf je behouden.

663
00:38:38,310 --> 00:38:42,750
Ik heb gezegd dat hij, wanneer
hij in vers 5 behoud noemt,

664
00:38:42,750 --> 00:38:47,010
vervolgens twee verschillende richtingen
inslaat om daarover te spreken.

665
00:38:47,010 --> 00:38:50,310
De ene richting vind je
in vers 6 tot en met 9,

666
00:38:50,310 --> 00:38:53,490
en de andere in vers 10 tot en met 12.

667
00:38:53,490 --> 00:38:57,870
Behoud is het onderwerp van waaruit
deze twee alinea’s elk een andere

668
00:38:57,870 --> 00:39:02,430
richting inslaan om er verschillende
gedachten over naar voren te brengen.

669
00:39:02,430 --> 00:39:04,470
In vers 6 zegt hij:

670
00:39:04,470 --> 00:39:10,110
Daarin verheugt u zich, ook al wordt u nu
voor een korte tijd — als het nodig is —

671
00:39:10,110 --> 00:39:12,390
bedroefd door allerlei verzoekingen,

672
00:39:12,390 --> 00:39:15,150
Dat wil zeggen: in je behoud.

673
00:39:15,150 --> 00:39:18,030
Je verheugt je zeer in je behoud.

674
00:39:18,030 --> 00:39:22,890
opdat de beproeving van uw geloof — die
van groter waarde is dan die van goud,

675
00:39:22,890 --> 00:39:26,131
dat vergaat en door het
vuur beproefd wordt —

676
00:39:26,131 --> 00:39:30,510
mag blijken te zijn tot
lof en eer en heerlijkheid,

677
00:39:30,510 --> 00:39:33,390
bij de openbaring van Jezus Christus.

678
00:39:33,390 --> 00:39:37,110
Hoewel u Hem niet gezien
hebt, hebt u Hem toch lief.

679
00:39:37,110 --> 00:39:40,350
Hoewel u Hem nu niet ziet, maar gelooft,

680
00:39:40,350 --> 00:39:44,970
verheugt u zich met een
onuitsprekelijke en heerlijke vreugde,

681
00:39:44,970 --> 00:39:50,490
en verkrijgt u het einddoel van uw geloof,
namelijk de zaligheid van uw zielen.

682
00:39:50,490 --> 00:39:53,970
Je moet erop letten dat dit in
de tegenwoordige tijd staat:

683
00:39:53,970 --> 00:39:57,990
‘En zo krijgen jullie waar het bij
jullie geloof uiteindelijk om gaat.’

684
00:39:57,990 --> 00:40:00,570
Je ontvangt nu al het behoud van je ziel.

685
00:40:00,570 --> 00:40:03,810
Er is een behoud dat erop wacht
geopenbaard te worden in de eindtijd,

686
00:40:03,810 --> 00:40:05,670
wanneer Jezus terugkomt.

687
00:40:05,670 --> 00:40:08,610
Maar er is ook het behoud
dat we nu ontvangen.

688
00:40:08,610 --> 00:40:12,810
We worden dag na dag van onze
zonden verlost. We worden gered.

689
00:40:12,810 --> 00:40:14,190
We worden vernieuwd.

690
00:40:14,190 --> 00:40:18,150
We worden voor God teruggewonnen
en vernieuwd naar Zijn eigen beeld,

691
00:40:18,150 --> 00:40:20,850
van heerlijkheid tot heerlijkheid.

692
00:40:20,850 --> 00:40:24,450
Dit is een proces dat begint
wanneer we wedergeboren worden

693
00:40:24,450 --> 00:40:27,870
en doorgaat totdat we
sterven en worden opgewekt.

694
00:40:27,870 --> 00:40:31,650
God verlost onze ziel nu
van wat we vroeger waren.

695
00:40:31,650 --> 00:40:34,590
In vers 10 zal hij meer
over dat behoud zeggen.

696
00:40:34,590 --> 00:40:38,610
Maar laten we naar de inhoud van
de verzen 6 tot en met 9 kijken.

697
00:40:38,610 --> 00:40:41,970
Dit gedeelte gaat over je
verheugen in het behoud.

698
00:40:41,970 --> 00:40:44,190
We verheugen ons in het behoud.

699
00:40:44,190 --> 00:40:46,470
Daar maakt hij een kanttekening bij.

700
00:40:46,470 --> 00:40:50,550
Hij zegt dat we ons verheugen
ondanks twee dingen die onze vreugde

701
00:40:50,550 --> 00:40:52,110
zouden kunnen temperen.

702
00:40:52,110 --> 00:40:56,070
Je verheugt je in Hem, ondanks het
feit dat je misschien beproevingen moet

703
00:40:56,070 --> 00:40:59,010
doorstaan, zegt hij. Hij zegt:

704
00:40:59,010 --> 00:41:02,910
Die redding maakt jullie heel blij, ook
al moeten jullie nu misschien een tijdje

705
00:41:02,910 --> 00:41:05,730
verdriet hebben door
allerlei beproevingen.

706
00:41:05,730 --> 00:41:09,270
Hij zegt dat beproevingen,
zoals we wel kunnen begrijpen,

707
00:41:09,270 --> 00:41:12,090
iets zijn wat je vreugde
zou kunnen temperen.

708
00:41:12,090 --> 00:41:15,810
Maar er is een reden waarom we
ons in het behoud verheugen,

709
00:41:15,810 --> 00:41:19,410
ook al maken we deze
beproevingen door. Waarom?

710
00:41:19,410 --> 00:41:22,950
Omdat we beseffen dat de
echtheid van ons geloof door deze

711
00:41:22,950 --> 00:41:25,470
beproevingen op de proef wordt gesteld.

712
00:41:25,470 --> 00:41:29,610
Zullen we God trouw zijn, of
zullen we Hem niet trouw zijn?

713
00:41:29,610 --> 00:41:31,110
Daar zijn beproevingen voor.

714
00:41:31,110 --> 00:41:36,030
Daarom mag de duivel ons op de proef
stellen, zodat hij ons kan scheiden:

715
00:41:36,030 --> 00:41:40,710
de schijnheiligen of de slappelingen
die Hem niet erg trouw zijn,

716
00:41:40,710 --> 00:41:43,050
van degenen die dat wel zijn.

717
00:41:43,050 --> 00:41:49,230
De echtheid van onze trouw, van ons
geloof in Hem, wordt op de proef gesteld.

718
00:41:49,230 --> 00:41:54,750
En die is voor God evenveel
waard als goud, alleen nog meer.

719
00:41:54,750 --> 00:41:56,790
Kostbaarder dan goud.

720
00:41:56,790 --> 00:41:59,490
Ook goud zelf moet worden beproefd.

721
00:41:59,490 --> 00:42:02,610
Goud is voor mensen
ongeveer even waardevol

722
00:42:02,610 --> 00:42:05,490
als bijna alles wat er op de wereld is.

723
00:42:05,490 --> 00:42:07,530
Maar het moet worden beproefd.

724
00:42:07,530 --> 00:42:13,110
Want als iemand je iets geeft wat
hij goud noemt, een ring, en zegt:

725
00:42:13,110 --> 00:42:15,090
‘Dit is een gouden ring.

726
00:42:15,090 --> 00:42:19,350
Het is veertienkaraats goud’, dan
wil je er misschien mee naar een

727
00:42:19,350 --> 00:42:24,810
edelmetaalkeurder gaan en zeggen:
‘Is dit echt veertienkaraats goud?’

728
00:42:24,810 --> 00:42:30,090
En die zegt misschien: ‘Nou, ik zal
dit moeten omsmelten om dat te zien.’

729
00:42:30,090 --> 00:42:34,350
Het goud moet dus worden beproefd om te
zien of er slakken in zitten of niet,

730
00:42:34,350 --> 00:42:38,010
om te zien of het echt goud is of niet.

731
00:42:38,010 --> 00:42:43,050
Zo is het ook met ons geloof, het
geloof in God dat we belijden.

732
00:42:43,050 --> 00:42:47,250
Is het echt, zoals goud,
of is het een legering?

733
00:42:47,250 --> 00:42:52,890
Het moet door vuur worden beproefd,
zoals goud door vuur wordt beproefd.

734
00:42:52,890 --> 00:42:58,110
Zo zal het echte geloof dat we hebben
uiteindelijk, na de beproeving,

735
00:42:58,110 --> 00:43:02,610
blijken te zijn tot lof,
eer en heerlijkheid van God.

736
00:43:02,610 --> 00:43:05,070
En daar gaat het natuurlijk allemaal om.

737
00:43:05,070 --> 00:43:07,770
Dit is heel belangrijk om op te merken.

738
00:43:07,770 --> 00:43:12,090
Dat is niet zomaar een godsdienstige
toevoeging aan het einde van de zin.

739
00:43:12,090 --> 00:43:17,610
Petrus gaat ervan uit dat zijn lezers
boven alles willen dat God geprezen,

740
00:43:17,610 --> 00:43:19,530
geëerd en verheerlijkt wordt.

741
00:43:19,530 --> 00:43:24,570
Dus als dat is wat er gebeurt, als mijn
beproevingen iets voortbrengen wat tot lof

742
00:43:24,570 --> 00:43:28,890
en heerlijkheid en eer van God is,
dan zal ik me daarin verheugen,

743
00:43:28,890 --> 00:43:30,750
ook al is het pijnlijk.

744
00:43:30,750 --> 00:43:34,230
Het is een pijnlijke beproeving,
maar het is de moeite waard

745
00:43:34,230 --> 00:43:39,330
als God aan het einde ervan verheerlijkt
en geprezen en geëerd wordt.

746
00:43:39,330 --> 00:43:42,390
Het is interessant: hij had kunnen zeggen:

747
00:43:42,390 --> 00:43:44,850
‘Nadat je je beproevingen
hebt doorgemaakt,

748
00:43:44,850 --> 00:43:49,470
zal dat uiteindelijk tot jouw
lof en eer en heerlijkheid zijn.

749
00:43:49,470 --> 00:43:53,430
Je zult tenslotte verhoogd
worden, je zult erkenning krijgen,

750
00:43:53,430 --> 00:43:58,710
God zal je eren en kronen op je hoofd
zetten en je een troon geven en veel

751
00:43:58,710 --> 00:44:00,690
steden om over te regeren.’

752
00:44:00,690 --> 00:44:02,910
Dat kan ook allemaal waar zijn.

753
00:44:02,910 --> 00:44:05,430
Dat kan inderdaad allemaal waar zijn,

754
00:44:05,430 --> 00:44:09,330
zoals de Bijbel op verschillende
plaatsen lijkt aan te geven.

755
00:44:09,330 --> 00:44:12,210
Maar dat is niet waar Petrus van uitgaat.

756
00:44:12,210 --> 00:44:16,230
Petrus gaat er hier niet van uit
dat je zelfzuchtig gemotiveerd wordt

757
00:44:16,230 --> 00:44:20,670
door jouw heerlijkheid en jouw
uiteindelijke eer en bestemming.

758
00:44:20,670 --> 00:44:25,710
Natuurlijk, je bent een christen;
je wilt dat God verheerlijkt wordt.

759
00:44:25,710 --> 00:44:30,510
Dat is het verschil tussen christen
zijn en geen christen zijn:

760
00:44:30,510 --> 00:44:34,530
je hebt besloten dat het niet
om jou gaat, maar om God.

761
00:44:34,530 --> 00:44:38,070
Het gaat er niet om dat jij er
zo goed mogelijk van afkomt,

762
00:44:38,070 --> 00:44:41,370
het gaat erom dat God
krijgt wat Hem toekomt.

763
00:44:41,370 --> 00:44:47,430
Het gaat er niet om dat jij geëerd wordt,
het gaat erom dat God geëerd wordt.

764
00:44:47,430 --> 00:44:52,110
Dit is de fundamentele verandering in
het denken van iemand bij de bekering.

765
00:44:52,110 --> 00:44:56,910
Wanneer mensen zich bekeren, veranderen
ze juist op dit punt van gedachten.

766
00:44:56,910 --> 00:44:59,010
Ik wil dat God geprezen wordt.

767
00:44:59,010 --> 00:45:01,590
Ik wil dat God verheerlijkt wordt.

768
00:45:01,590 --> 00:45:02,850
Dat is alles wat ik wil.

769
00:45:02,850 --> 00:45:06,330
Natuurlijk ben ik niet zo
onzelfzuchtig dat ik geen enkele

770
00:45:06,330 --> 00:45:10,290
troost vind in het feit dat er ook voor
mij beloningen zijn voor het lijden,

771
00:45:10,290 --> 00:45:14,850
dat het in de toekomst beter met
mij zal gaan dan nu. Dat is goed.

772
00:45:14,850 --> 00:45:16,170
Daar ben ik blij om.

773
00:45:16,170 --> 00:45:18,810
Ik ben niet honderd procent onzelfzuchtig,

774
00:45:18,810 --> 00:45:21,930
maar mijn motivatie
draait niet om mijzelf.

775
00:45:21,930 --> 00:45:25,050
Ik denk dat ik dit heel
oprecht kan zeggen.

776
00:45:25,050 --> 00:45:29,010
Sommige mensen hebben dit in twijfel
getrokken, ook toen ik het eerder zei,

777
00:45:29,010 --> 00:45:33,510
maar dit is iets wat ik mezelf
mijn hele leven al heb afgevraagd.

778
00:45:33,510 --> 00:45:36,630
Stel dat er na dit
leven geen beloning was,

779
00:45:36,630 --> 00:45:40,350
en dat dit leven helemaal uit
lijden voor Jezus bestond.

780
00:45:40,350 --> 00:45:46,110
En dat er geen hel was, geen hemel,
nooit enig bewustzijn na het graf.

781
00:45:46,110 --> 00:45:50,730
Als dit leven alles was wat er was,
en dan ook nog een ellendig leven,

782
00:45:50,730 --> 00:45:54,810
met lijden en vervolging en
beproevingen en dat soort dingen.

783
00:45:54,810 --> 00:45:59,430
Maar als ik de garantie had dat God
er in elk geval gelukkig mee zou zijn,

784
00:45:59,430 --> 00:46:03,450
dat God verheerlijkt zou worden — ik zou
er misschien niet meer zijn om het te

785
00:46:03,450 --> 00:46:07,291
weten, maar God zou door
mijn leven eer ontvangen —

786
00:46:07,291 --> 00:46:12,570
dan geloof ik dat ik nog steeds voor
dezelfde levenswijze zou kiezen als nu.

787
00:46:12,570 --> 00:46:15,090
Ik zie de toekomst niet zo somber in.

788
00:46:15,090 --> 00:46:20,250
Ik geloof wel degelijk dat er in het
volgende leven grote heerlijkheid

789
00:46:20,250 --> 00:46:24,870
en grote vreugde en veel te
genieten is voor de getrouwen.

790
00:46:24,870 --> 00:46:29,850
Maar als je God liefhebt, wat zou je dan
anders willen doen dan God verheerlijken?

791
00:46:29,850 --> 00:46:31,770
Wat zijn de mogelijkheden?

792
00:46:31,770 --> 00:46:35,070
Op een andere manier leven,
en wat bereik je daarmee?

793
00:46:35,070 --> 00:46:38,250
Als je aan het einde van je
leven God niet hebt gediend,

794
00:46:38,250 --> 00:46:41,850
wat heb je dan bereikt dat de
moeite waard was om te doen?

795
00:46:41,850 --> 00:46:45,930
Misschien kan iemand die vraag
beantwoorden. Ik kan het niet.

796
00:46:45,930 --> 00:46:49,530
Voor mij is het enige wat de
moeite waard is om te bereiken,

797
00:46:49,530 --> 00:46:52,710
dat God in Zijn schepselen
verheerlijkt wordt.

798
00:46:52,710 --> 00:46:54,870
Daar heeft Hij ze voor gemaakt.

799
00:46:54,870 --> 00:46:58,170
Hij heeft ze gemaakt
tot Zijn heerlijkheid.

800
00:46:58,170 --> 00:47:02,610
Want allen hebben gezondigd en
missen de heerlijkheid van God,

801
00:47:02,610 --> 00:47:04,770
Wat? De hemel?

802
00:47:04,770 --> 00:47:09,150
Nee, wij hebben nagelaten
God te verheerlijken.

803
00:47:09,150 --> 00:47:13,350
Daar moeten we ons van bekeren, en
dat moeten we ons voor de toekomst

804
00:47:13,350 --> 00:47:15,810
ten doel stellen. Paulus zei:

805
00:47:15,810 --> 00:47:21,510
Of u dus eet of drinkt of iets anders
doet, doe alles tot eer van God.

806
00:47:21,510 --> 00:47:22,830
Jezus zei:

807
00:47:22,830 --> 00:47:28,230
Laat uw licht zo schijnen voor de mensen,
dat zij uw goede werken zien en uw Vader,

808
00:47:28,230 --> 00:47:30,870
Die in de hemelen is, verheerlijken.

809
00:47:30,870 --> 00:47:35,130
De christelijke motivatie
draait om God, niet om jezelf.

810
00:47:35,130 --> 00:47:37,590
Dat is nu juist wat er anders is.

811
00:47:37,590 --> 00:47:41,970
Toen zei Jezus tegen Zijn discipelen:
Als iemand achter Mij aan wil komen,

812
00:47:41,970 --> 00:47:47,070
moet hij zichzelf verloochenen,
zijn kruis opnemen en Mij volgen.

813
00:47:47,070 --> 00:47:49,410
Niet langer: ‘Ik eerst.’

814
00:47:49,410 --> 00:47:52,050
Niet langer: ‘Het draait om mij.’

815
00:47:52,050 --> 00:47:54,150
Het draait nu helemaal om God.

816
00:47:54,150 --> 00:47:59,010
En dat is de enige manier om in dit
leven echt ware vervulling te vinden,

817
00:47:59,010 --> 00:48:02,250
zelfs als er in het volgende
leven niets zou zijn.

818
00:48:02,250 --> 00:48:04,950
Maar Petrus zegt dat er wel iets is.

819
00:48:04,950 --> 00:48:10,230
tot een onvergankelijke, onbevlekte
en onverwelkbare erfenis,

820
00:48:10,230 --> 00:48:12,630
die in de hemelen bewaard wordt voor u.

821
00:48:12,630 --> 00:48:17,250
En dit behoud maakt dat we ons
verheugen, zelfs midden in het lijden.

822
00:48:17,250 --> 00:48:21,150
We weten dat God verheerlijkt zal
worden, maar zelf krijgen we er ook

823
00:48:21,150 --> 00:48:22,650
iets voor terug.

824
00:48:22,650 --> 00:48:24,690
Beide partijen winnen erbij.

825
00:48:24,690 --> 00:48:28,710
Dus ook al krijgen we met allerlei
beproevingen te maken, zegt hij,

826
00:48:28,710 --> 00:48:32,010
die normaal gesproken niet aan
ons geluk zouden bijdragen,

827
00:48:32,010 --> 00:48:35,790
we kunnen toch gelukkig zijn omdat
we weten wat eruit voortkomt.

828
00:48:35,790 --> 00:48:40,050
Nu zou Petrus hierin onafhankelijk van
Paulus door de Heilige Geest beïnvloed

829
00:48:40,050 --> 00:48:44,250
kunnen zijn, maar hij zegt toevallig
precies hetzelfde als Paulus in

830
00:48:44,250 --> 00:48:45,990
Romeinen 5 zei.

831
00:48:45,990 --> 00:48:48,690
In Romeinen 5:2 staat:

832
00:48:48,690 --> 00:48:53,130
Door Hem hebben wij ook de toegang
verkregen door het geloof tot deze

833
00:48:53,130 --> 00:48:58,230
genade waarin wij staan, en wij roemen
in de hoop op de heerlijkheid van God.

834
00:48:58,230 --> 00:49:01,650
Onze hoop is dat God in ons
verheerlijkt zal worden.

835
00:49:01,650 --> 00:49:05,310
En dit niet alleen, maar wij
roemen ook in de verdrukkingen,

836
00:49:05,310 --> 00:49:08,910
omdat wij weten dat de verdrukking
volharding teweegbrengt,

837
00:49:08,910 --> 00:49:12,930
en de volharding ondervinding
en de ondervinding hoop.

838
00:49:12,930 --> 00:49:17,910
En de hoop beschaamt niet, omdat de liefde
van God in onze harten uitgestort is door

839
00:49:17,910 --> 00:49:20,970
de Heilige Geest, Die ons gegeven is.

840
00:49:20,970 --> 00:49:24,270
Let erop dat we ons ook in
onze verdrukkingen verheugen,

841
00:49:24,270 --> 00:49:29,250
omdat we weten dat er iets goeds uit zal
voortkomen, tot heerlijkheid van God.

842
00:49:29,250 --> 00:49:30,990
Dat is wat Petrus zegt.

843
00:49:30,990 --> 00:49:35,190
We verheugen ons ondanks beproevingen,
omdat het te vergelijken is met het

844
00:49:35,190 --> 00:49:36,810
beproeven van goud.

845
00:49:36,810 --> 00:49:41,250
Als ons geloof echt is, zal het aan het
andere einde van de beproeving als goud

846
00:49:41,250 --> 00:49:45,870
tevoorschijn komen, tot
verheerlijking van God. Job zei:

847
00:49:45,870 --> 00:49:48,031
Maar Hij kent de weg die ik ga .

848
00:49:48,031 --> 00:49:51,270
Laat Hij mij beproeven — ik
zal er als goud uitkomen.

849
00:49:51,270 --> 00:49:55,050
Ik denk dat dat in Job 23:10 staat.

850
00:49:55,050 --> 00:49:58,230
Ja, het is Job 23:10:

851
00:49:58,230 --> 00:50:00,510
Maar Hij weet welke weg ik ga.

852
00:50:00,510 --> 00:50:05,190
Als Hij me op de proef heeft gesteld,
zal ik als goud tevoorschijn komen.

853
00:50:05,190 --> 00:50:08,310
Dat is wat Petrus zegt,
in wezen hetzelfde.

854
00:50:08,310 --> 00:50:12,810
Door het behoud dat we hebben, zijn
beproevingen dus veel draaglijker.

855
00:50:12,810 --> 00:50:16,470
En we weten dat God in ons
leven verheerlijkt zal worden.

856
00:50:16,470 --> 00:50:18,030
Maar er is meer.

857
00:50:18,030 --> 00:50:22,350
Het is niet alleen de beproeving die
onze vreugde zou kunnen temperen.

858
00:50:22,350 --> 00:50:26,070
Iets anders zou dat ook kunnen
doen, maar doet het niet.

859
00:50:26,070 --> 00:50:28,890
En dat is dat we Hem nog
niet eens hebben gezien.

860
00:50:28,890 --> 00:50:32,670
Het geloof nu is een vaste grond
van de dingen die men hoopt,

861
00:50:32,670 --> 00:50:35,550
en een bewijs van de
zaken die men niet ziet.

862
00:50:35,550 --> 00:50:37,830
En we hebben Jezus niet gezien.

863
00:50:37,830 --> 00:50:40,950
Onze vreugde berust dus op geloof.

864
00:50:40,950 --> 00:50:44,490
Ze is er ondanks het feit
dat we beproevingen hebben.

865
00:50:44,490 --> 00:50:48,930
Ze is er ondanks het feit dat we
juist datgene waarnaar we streven

866
00:50:48,930 --> 00:50:50,490
niet kunnen zien.

867
00:50:50,490 --> 00:50:53,190
In vers 8 staat over Jezus Christus:

868
00:50:53,190 --> 00:50:58,831
Daarin verheugt u zich, ook al wordt u nu
voor een korte tijd — als het nodig is —

869
00:50:58,831 --> 00:51:03,631
bedroefd door allerlei verzoekingen,
opdat de beproeving van uw geloof —

870
00:51:03,631 --> 00:51:06,570
die van groter waarde is dan die van goud,

871
00:51:06,570 --> 00:51:09,871
dat vergaat en door het
vuur beproefd wordt —

872
00:51:09,871 --> 00:51:13,890
mag blijken te zijn tot
lof en eer en heerlijkheid,

873
00:51:13,890 --> 00:51:16,650
bij de openbaring van Jezus Christus.

874
00:51:16,650 --> 00:51:20,250
Hoewel u Hem niet gezien
hebt, hebt u Hem toch lief.

875
00:51:20,250 --> 00:51:23,490
Hoewel u Hem nu niet ziet, maar gelooft,

876
00:51:23,490 --> 00:51:27,930
verheugt u zich met een
onuitsprekelijke en heerlijke vreugde,

877
00:51:27,930 --> 00:51:33,450
en verkrijgt u het einddoel van uw geloof,
namelijk de zaligheid van uw zielen.

878
00:51:33,450 --> 00:51:38,490
De vreugde die we hebben, is dus een
vreugde die uit geloof voortkomt.

879
00:51:38,490 --> 00:51:40,530
We hebben Jezus nog niet gezien.

880
00:51:40,530 --> 00:51:44,190
We hebben Hem wel lief, maar
we hebben Hem nog nooit gezien.

881
00:51:44,190 --> 00:51:47,790
Het is alsof je verliefd wordt op
iemand over wie je hebt gehoord,

882
00:51:47,790 --> 00:51:51,270
of met wie je als penvriend
hebt gecorrespondeerd of zoiets,

883
00:51:51,270 --> 00:51:54,150
maar die je nog nooit met
eigen ogen hebt gezien.

884
00:51:54,150 --> 00:51:58,650
Maar je gelooft dat die persoon er is,
en die belooft je te komen opzoeken.

885
00:51:58,650 --> 00:52:02,370
En dat verwacht je ook echt,
en daar verheug je je over.

886
00:52:02,370 --> 00:52:06,270
Ook al heb je die persoon niet
gezien, je vertrouwt diegene.

887
00:52:06,270 --> 00:52:09,690
Het is het geloof in de christen
dat vreugde teweegbrengt.

888
00:52:09,690 --> 00:52:13,050
En dat geldt zowel in
beproevingen als daarbuiten.

889
00:52:13,050 --> 00:52:17,490
In het algemeen zijn we blij dat we naar
Jezus toe zullen gaan om bij Hem te zijn,

890
00:52:17,490 --> 00:52:19,590
hoewel we Hem niet hebben gezien.

891
00:52:19,590 --> 00:52:22,230
Onze hele verwachting berust op geloof.

892
00:52:22,230 --> 00:52:25,770
Maar in beproevingen wordt dat
nog meer op de proef gesteld.

893
00:52:25,770 --> 00:52:28,350
Daar wordt het geloof op de proef gesteld.

894
00:52:28,350 --> 00:52:32,910
Want wat de duivel hierbinnen zegt,
is: ‘Wat als het niet echt waar is?

895
00:52:32,910 --> 00:52:36,930
Je lijdt dit allemaal voor Christus,
en wat als Hij er niet eens is?

896
00:52:36,930 --> 00:52:38,670
Wat als er niemand is?’

897
00:52:38,670 --> 00:52:41,910
Door het geloof hebben we Hem
lief en vertrouwen we Hem.

898
00:52:41,910 --> 00:52:46,590
En dat geloof wordt op de proef gesteld
door deze beproevingen die we doormaken.

899
00:52:46,590 --> 00:52:48,090
In vers 8 staat:

900
00:52:48,090 --> 00:52:51,510
Toch geloven jullie en zijn
jullie onbeschrijfelijk blij,

901
00:52:51,510 --> 00:52:55,890
met een vreugde vol glorie, omdat jullie
krijgen waar het bij jullie geloof

902
00:52:55,890 --> 00:52:59,370
uiteindelijk om gaat: de
redding van jullie ziel.

903
00:52:59,370 --> 00:53:03,510
Zoals ik al zei, ‘ontvangen’ is een
werkwoord in de tegenwoordige tijd.

904
00:53:03,510 --> 00:53:07,710
We ontvangen van moment tot
moment de weldaden van ons behoud.

905
00:53:07,710 --> 00:53:10,050
We worden van moment tot moment gered,

906
00:53:10,050 --> 00:53:12,810
veranderd van heerlijkheid
tot heerlijkheid.

907
00:53:12,810 --> 00:53:17,730
We zien die verandering niet altijd zo
snel, van het ene moment op het andere.

908
00:53:17,730 --> 00:53:20,790
Soms kunnen er maanden
of jaren liggen tussen

909
00:53:20,790 --> 00:53:24,210
grote veranderingen die we
daadwerkelijk kunnen zien.

910
00:53:24,210 --> 00:53:27,870
Maar elk moment dat we ons op
één richting blijven richten,

911
00:53:27,870 --> 00:53:30,930
groeien onze wortels
dieper de goede grond in.

912
00:53:30,930 --> 00:53:34,470
Een jong boompje dat een
beetje scheef en krom groeit,

913
00:53:34,470 --> 00:53:37,590
buig je niet noodzakelijkerwijs
meteen weer recht.

914
00:53:37,590 --> 00:53:42,090
Je zet er een rechte stok naast en
je bindt het boompje daaraan vast.

915
00:53:42,090 --> 00:53:45,330
En terwijl het groeit, maakt
de voortdurende druk van die

916
00:53:45,330 --> 00:53:49,110
onbeweeglijke stok de boom
steeds een beetje rechter.

917
00:53:49,110 --> 00:53:52,230
Elke seconde dat het
boompje aan de stok vastzit,

918
00:53:52,230 --> 00:53:55,890
beweegt het een klein beetje in
de richting van een rechtere boom.

919
00:53:55,890 --> 00:54:00,690
Maar dat kan zo langzaam gaan dat
iemand die er dag na dag naar kijkt,

920
00:54:00,690 --> 00:54:02,670
het verschil niet kan zien.

921
00:54:02,670 --> 00:54:06,750
Langdurige druk in dezelfde
richting legt een fundament en

922
00:54:06,750 --> 00:54:09,930
vormt wortels en gewoonten, enzovoort.

923
00:54:09,930 --> 00:54:15,150
En zo bewerkt ons behoud, elk moment
dat we op Christus blijven vertrouwen,

924
00:54:15,150 --> 00:54:18,210
voor ons een eeuwig
gewicht aan heerlijkheid.

925
00:54:18,210 --> 00:54:22,410
Hij zegt in vers 10 — dit
is zijn andere uitweiding:

926
00:54:22,410 --> 00:54:26,910
Naar deze zaligheid hebben de profeten,
die geprofeteerd hebben over de

927
00:54:26,910 --> 00:54:30,810
genade die aan u bewezen
is, gezocht en gespeurd.

928
00:54:30,810 --> 00:54:36,030
Zij onderzochten op welke en wat voor tijd
de Geest van Christus, Die in hen was,

929
00:54:36,030 --> 00:54:40,651
doelde, toen Hij tevoren getuigde van
het lijden dat op Christus komen zou ,

930
00:54:40,651 --> 00:54:42,930
en ook van de heerlijkheid daarna.

931
00:54:42,930 --> 00:54:46,110
Aan hen werd geopenbaard
dat zij niet zichzelf,

932
00:54:46,110 --> 00:54:49,890
maar ons dienden in de dingen
die u nu verkondigd zijn door

933
00:54:49,890 --> 00:54:53,250
hen die u het Evangelie verkondigd
hebben door de Heilige Geest,

934
00:54:53,250 --> 00:54:56,370
Die vanuit de hemel gezonden is; dingen,

935
00:54:56,370 --> 00:54:59,430
waarin de engelen begerig
zijn zich te verdiepen.

936
00:54:59,430 --> 00:55:02,910
Dat wil zeggen, aan de
profeten in het Oude Testament

937
00:55:02,910 --> 00:55:05,130
die deze dingen profeteerden.

938
00:55:05,130 --> 00:55:08,250
Dit gedeelte wijst op een
paar belangrijke dingen.

939
00:55:08,250 --> 00:55:11,790
Een daarvan is dat het behoud
dat we door het Evangelie hebben,

940
00:55:11,790 --> 00:55:15,690
niet iets was wat tot de komst
van Christus onbekend was.

941
00:55:15,690 --> 00:55:19,470
Het werd door de oudtestamentische
profeten geprofeteerd.

942
00:55:19,470 --> 00:55:21,750
Afhankelijk van naar wie je luistert,

943
00:55:21,750 --> 00:55:25,950
geloven aanhangers van de gangbare
bedelingenleer dat de gemeente een

944
00:55:25,950 --> 00:55:29,790
geheimenis was dat niet in het
Oude Testament werd genoemd.

945
00:55:29,790 --> 00:55:34,470
Alle profetieën in het Oude
Testament over heerlijkheid en behoud

946
00:55:34,470 --> 00:55:37,590
gaan volgens hen over
Israël in de toekomst.

947
00:55:37,590 --> 00:55:40,110
Ze zeggen dat de gemeente
een geheimenis was

948
00:55:40,110 --> 00:55:44,610
dat pas werd geopenbaard toen Christus
kwam en het door de Heilige Geest aan

949
00:55:44,610 --> 00:55:46,770
Zijn apostelen openbaarde.

950
00:55:46,770 --> 00:55:51,270
Daarom, zeggen ze, kun je de gemeente
niet in het Oude Testament vinden.

951
00:55:51,270 --> 00:55:53,130
Je kunt ons er niet vinden.

952
00:55:53,130 --> 00:55:55,830
Maar Petrus was het daar niet mee eens.

953
00:55:55,830 --> 00:56:00,210
Hij zei dat die profeten destijds
over ons en ons behoud spraken.

954
00:56:00,210 --> 00:56:03,570
Dit behoud dat wij ervaren,
werd door die profeten in het

955
00:56:03,570 --> 00:56:05,490
Oude Testament geprofeteerd.

956
00:56:05,490 --> 00:56:10,650
Dus de gemeente en ons huidige behoud
zijn wel degelijk het onderwerp van

957
00:56:10,650 --> 00:56:13,170
de oudtestamentische profetieën.

958
00:56:13,170 --> 00:56:15,150
Maar waar vind je dat daarin?

959
00:56:15,150 --> 00:56:19,770
Eerlijk gezegd staat het in passages
die over Israël lijken te gaan,

960
00:56:19,770 --> 00:56:25,350
omdat de vroege gemeente inzag dat de
christelijke gemeente het Israël is

961
00:56:25,350 --> 00:56:30,930
waarover de profeten spraken: het
verloste Israël, het nieuwe Jeruzalem,

962
00:56:30,930 --> 00:56:33,510
de nieuwe Jood, enzovoort.

963
00:56:33,510 --> 00:56:38,790
En dus vertelt dit ons dat de gemeente
niet iets was wat God later bedacht,

964
00:56:38,790 --> 00:56:42,930
maar iets wat de oudtestamentische
profeten voorspelden:

965
00:56:42,930 --> 00:56:45,450
ons behoud in Christus.

966
00:56:45,450 --> 00:56:52,590
Ze spraken, zegt hij, over de genade die
tot ons zou komen. Dat is in Christus.

967
00:56:52,590 --> 00:56:58,410
Er staat dat ze ijverig zochten, zegt
vers 10, omdat ze iets wilden onderzoeken.

968
00:56:58,410 --> 00:57:00,210
En vers 11 zegt:

969
00:57:00,210 --> 00:57:06,150
ze probeerden te ontdekken op welke tijd
of wat voor tijd de Geest van Christus

970
00:57:06,150 --> 00:57:07,710
in hen doelde.

971
00:57:07,710 --> 00:57:12,630
De Heilige Geest wordt hier
de Geest van Christus genoemd.

972
00:57:12,630 --> 00:57:16,110
Paulus gebruikt die
uitdrukking ook in Romeinen 8:

973
00:57:16,110 --> 00:57:20,310
‘de Geest van Christus’ (Romeinen 8:9).

974
00:57:20,310 --> 00:57:24,690
Maar de oudtestamentische profeten
hadden de Geest van Christus,

975
00:57:24,690 --> 00:57:28,650
de Heilige Geest Die door
hen heen sprak over Christus

976
00:57:28,650 --> 00:57:32,970
en over de heerlijkheden die
zouden volgen, over Zijn lijden.

977
00:57:32,970 --> 00:57:35,490
En de Heilige Geest wees op iets.

978
00:57:35,490 --> 00:57:39,870
En ze onderzochten waarop Hij wees toen
Hij van tevoren getuigde van het lijden

979
00:57:39,870 --> 00:57:43,530
van Christus en de
heerlijkheden die zouden volgen.

980
00:57:43,530 --> 00:57:48,690
Dus over het lijden van Christus en het
behoud dat daardoor tot ons is gekomen,

981
00:57:48,690 --> 00:57:52,890
hebben ze geprofeteerd, maar ze
wisten niet wat het betekende.

982
00:57:52,890 --> 00:57:55,350
En ze vroegen God waar dat over ging.

983
00:57:55,350 --> 00:57:58,590
Er staat dat ze geen
rechtstreeks antwoord kregen,

984
00:57:58,590 --> 00:58:01,470
in elk geval niet het
antwoord waarop ze hoopten.

985
00:58:01,470 --> 00:58:03,990
Hij beantwoordde hun vraag
alleen door te zeggen:

986
00:58:03,990 --> 00:58:05,730
Dat gaat jullie niets aan.

987
00:58:05,730 --> 00:58:10,410
Het is niet aan jullie om dat te weten;
dat is voor een latere generatie.

988
00:58:10,410 --> 00:58:11,670
Hij zegt:

989
00:58:11,670 --> 00:58:14,730
Aan hen werd geopenbaard
dat zij niet zichzelf,

990
00:58:14,730 --> 00:58:18,930
maar ons dienden in de dingen
die u nu verkondigd zijn door hen

991
00:58:18,930 --> 00:58:22,530
die u het Evangelie verkondigd
hebben door de Heilige Geest,

992
00:58:22,530 --> 00:58:25,770
Die vanuit de hemel gezonden is; dingen,

993
00:58:25,770 --> 00:58:28,950
waarin de engelen begerig
zijn zich te verdiepen.

994
00:58:28,950 --> 00:58:33,030
Ons christenen, want ze spraken
over het christelijke tijdperk,

995
00:58:33,030 --> 00:58:35,490
niet over hun eigen tijdperk.

996
00:58:35,490 --> 00:58:39,270
En ze hebben niet lang genoeg
geleefd om dat tijdperk te zien.

997
00:58:39,270 --> 00:58:44,490
Dus ze dienen niet hun eigen
generatie, maar de onze, zegt Petrus.

998
00:58:44,490 --> 00:58:47,190
Dit zijn de dingen
waarmee zij ons dienden:

999
00:58:47,190 --> 00:58:51,090
dingen die jullie nu hebben gehoord van de
mensen die jullie het goede nieuws hebben

1000
00:58:51,090 --> 00:58:54,150
verteld, geleid door de Heilige Geest.

1001
00:58:54,150 --> 00:58:57,690
De apostelen zelf natuurlijk,
en de evangelisten die door

1002
00:58:57,690 --> 00:58:59,370
hen werden uitgezonden.

1003
00:58:59,370 --> 00:59:03,150
De Heilige Geest heeft door
de prediking van het Evangelie

1004
00:59:03,150 --> 00:59:05,850
tegenover jullie van deze dingen getuigd.

1005
00:59:05,850 --> 00:59:09,390
Hij zegt dat dit ook dingen zijn
waar de engelen naar verlangen zich

1006
00:59:09,390 --> 00:59:10,590
in te verdiepen.

1007
00:59:10,590 --> 00:59:15,390
Wat is dit? Welke profeten uit
het Oude Testament deden dit?

1008
00:59:15,390 --> 00:59:20,850
Waar haalt Petrus deze informatie vandaan
over de oudtestamentische profeten die om

1009
00:59:20,850 --> 00:59:24,750
dit soort informatie vroegen
en dit soort antwoord kregen?

1010
00:59:24,750 --> 00:59:30,750
Jesaja vroeg er niet naar, en Jeremia of
Ezechiël ook niet, voor zover wij weten.

1011
00:59:30,750 --> 00:59:35,610
Er is niets vastgelegd waaruit blijkt dat
zij God ooit zulke vragen stelden en dit

1012
00:59:35,610 --> 00:59:37,470
soort antwoord kregen.

1013
00:59:37,470 --> 00:59:40,170
We vinden het bij geen
van de kleine profeten.

1014
00:59:40,170 --> 00:59:44,490
Ik ken maar één profeet van wie dit
gezegd zou kunnen worden: Daniël,

1015
00:59:44,490 --> 00:59:46,110
in hoofdstuk 12.

1016
00:59:46,110 --> 00:59:51,570
En als dat zo is, als Petrus over
Daniël spreekt en hij zegt ‘profeten’,

1017
00:59:51,570 --> 00:59:55,830
dan bedoelt hij misschien: ‘Daniël
was waarschijnlijk niet de enige.’

1018
00:59:55,830 --> 00:59:58,830
Alleen van Daniël is
vastgelegd dat hij dit vroeg,

1019
00:59:58,830 --> 01:00:03,450
maar de andere profeten moeten toch zeker
net zo nieuwsgierig zijn geweest als hij.

1020
01:00:03,450 --> 01:00:08,310
Misschien neemt Petrus aan dat de
andere profeten deze vragen ook hadden,

1021
01:00:08,310 --> 01:00:10,290
zonder dat dit is opgeschreven.

1022
01:00:10,290 --> 01:00:14,730
Maar Daniël is de enige van wie is
vastgelegd dat hij deze vragen had

1023
01:00:14,730 --> 01:00:16,470
en dit antwoord kreeg.

1024
01:00:16,470 --> 01:00:20,610
Het lijkt er dus op dat Petrus
wel naar Daniël 12 moet verwijzen.

1025
01:00:20,610 --> 01:00:24,390
Dat is, interessant genoeg, een
van de moeilijkst te begrijpen

1026
01:00:24,390 --> 01:00:26,070
hoofdstukken van Daniël.

1027
01:00:26,070 --> 01:00:29,790
De toespeling van Petrus daarop,
als hij dat inderdaad doet,

1028
01:00:29,790 --> 01:00:31,590
zal ons een beetje helpen.

1029
01:00:31,590 --> 01:00:35,670
Want die zal ons iets vertellen over
wat Petrus van dit hoofdstuk dacht.

1030
01:00:35,670 --> 01:00:38,910
Als je naar Daniël 12 kijkt, vers 4:

1031
01:00:38,910 --> 01:00:43,410
Maar u, Daniël, houd deze woorden
geheim en verzegel dit boek tot de tijd

1032
01:00:43,410 --> 01:00:44,850
van het einde.

1033
01:00:44,850 --> 01:00:47,610
Velen zullen het onderzoeken
en de kennis zal toenemen.

1034
01:00:47,610 --> 01:00:52,890
En ik, Daniël, zag, en zie,
er stonden twee anderen,

1035
01:00:52,890 --> 01:00:56,610
de één hier op de oever van
de rivier, en de ander aan de

1036
01:00:56,610 --> 01:00:58,830
overkant op de oever van de rivier.

1037
01:00:58,830 --> 01:01:01,650
De één zei tegen de Man gekleed in linnen,

1038
01:01:01,650 --> 01:01:04,710
Die Zich boven het water
van de rivier bevond:

1039
01:01:04,710 --> 01:01:09,390
Hoelang duurt het nog voordat er een
einde komt aan deze wonderlijke dingen?

1040
01:01:09,390 --> 01:01:12,450
Die twee anderen zijn
ongetwijfeld engelen.

1041
01:01:12,450 --> 01:01:15,330
Kijk, zelfs de engelen vragen zich dit af.

1042
01:01:15,330 --> 01:01:18,570
Zelfs de engelen verlangen
ernaar zich hierin te verdiepen.

1043
01:01:18,570 --> 01:01:20,850
Ook zij stellen er vragen over.

1044
01:01:20,850 --> 01:01:23,430
Toen hoorde ik de Man gekleed in linnen,

1045
01:01:23,430 --> 01:01:26,310
Die Zich boven het water
van de rivier bevond,

1046
01:01:26,310 --> 01:01:30,750
en Hij hief Zijn rechter- en Zijn
linkerhand op naar de hemel en

1047
01:01:30,750 --> 01:01:35,670
zwoer bij Hem Die eeuwig leeft:
Na een vastgestelde tijd,

1048
01:01:35,670 --> 01:01:40,890
vastgestelde tijden en een helft, wanneer
Hij er een einde aan gemaakt zal hebben om

1049
01:01:40,890 --> 01:01:43,770
de macht van het heilige
volk stuk te slaan,

1050
01:01:43,770 --> 01:01:46,530
zal er aan al deze dingen een einde komen.

1051
01:01:46,530 --> 01:01:50,430
Ik echter, ik hoorde het wel
, maar ik begreep het niet.

1052
01:01:50,430 --> 01:01:54,990
En ik zei: Mijn Heere, wat
zal het einde hiervan zijn?

1053
01:01:54,990 --> 01:01:59,970
Dit is precies het soort vraag dat de
profeten volgens Petrus stelden toen hun

1054
01:01:59,970 --> 01:02:01,590
over ons werd verteld.

1055
01:02:01,590 --> 01:02:06,570
Toen zei Hij: Ga heen, Daniël,
want deze woorden blijven geheim

1056
01:02:06,570 --> 01:02:09,270
en verzegeld tot de tijd van het einde.

1057
01:02:09,270 --> 01:02:11,430
Het is niet aan jou om dat te weten.

1058
01:02:11,430 --> 01:02:13,650
Het is niet voor jouw generatie.

1059
01:02:13,650 --> 01:02:17,190
Die kennis is bestemd
voor een latere generatie.

1060
01:02:17,190 --> 01:02:21,810
Velen zullen gereinigd, zuiver
wit gemaakt en gelouterd worden.

1061
01:02:21,810 --> 01:02:25,050
De goddelozen echter
zullen goddeloos handelen

1062
01:02:25,050 --> 01:02:27,810
en geen enkele van de
goddelozen zal het begrijpen,

1063
01:02:27,810 --> 01:02:30,630
maar de verstandigen zullen het begrijpen.

1064
01:02:30,630 --> 01:02:33,810
Dat klinkt als 1 Petrus 1:7.

1065
01:02:33,810 --> 01:02:37,470
Dan geeft hij een paar getallen
die bijna niet te begrijpen zijn.

1066
01:02:37,470 --> 01:02:39,510
Maar hij zegt in vers 13:

1067
01:02:39,510 --> 01:02:43,230
Maar u, ga heen tot het
einde, want u zult rusten,

1068
01:02:43,230 --> 01:02:47,250
en u zult opstaan in uw bestemming,
aan het einde van de dagen.

1069
01:02:47,250 --> 01:02:50,490
Daniël vroeg om wat specifiekere
informatie over deze

1070
01:02:50,490 --> 01:02:52,470
duistere profetieën die hij ontving.

1071
01:02:52,470 --> 01:02:56,010
Hij kreeg te horen dat het niet
aan hem was om dat te weten.

1072
01:02:56,010 --> 01:02:58,350
Het is verzegeld tot het einde.

1073
01:02:58,350 --> 01:03:02,310
De kennis over deze dingen
zal in latere dagen toenemen.

1074
01:03:02,310 --> 01:03:07,650
Maar u, Daniël, houd deze woorden
geheim en verzegel dit boek tot de tijd

1075
01:03:07,650 --> 01:03:09,090
van het einde.

1076
01:03:09,090 --> 01:03:13,050
Velen zullen het onderzoeken
en de kennis zal toenemen.

1077
01:03:13,050 --> 01:03:17,190
En ik, Daniël, zag, en zie,
er stonden twee anderen,

1078
01:03:17,190 --> 01:03:21,750
de één hier op de oever van de rivier,
en de ander aan de overkant op de oever

1079
01:03:21,750 --> 01:03:23,070
van de rivier.

1080
01:03:23,070 --> 01:03:27,150
Een latere generatie zal dit
begrijpen, wat jij niet begrijpt.

1081
01:03:27,150 --> 01:03:29,670
Het is ook niet de bedoeling
dat jij het begrijpt.

1082
01:03:29,670 --> 01:03:32,730
Het is verzegeld tot
de tijd van het einde.

1083
01:03:32,730 --> 01:03:34,890
De tijd van het einde waarvan?

1084
01:03:34,890 --> 01:03:40,470
Ik heb predikers over Bijbelse profetie
Daniël 9 verkeerd horen aanhalen,

1085
01:03:40,470 --> 01:03:45,750
alsof hij zei dat deze woorden gesloten en
verzegeld zijn tot het einde van de tijd.

1086
01:03:45,750 --> 01:03:48,150
Er staat niet het einde van de tijd.

1087
01:03:48,150 --> 01:03:50,790
Er staat de tijd van het einde.

1088
01:03:50,790 --> 01:03:53,790
Natuurlijk is de vraag: het einde waarvan?

1089
01:03:53,790 --> 01:03:56,190
Misschien het einde van de 70 weken.

1090
01:03:56,190 --> 01:04:01,350
Dat was de profetie in hoofdstuk 9 waarmee
dit hele gedeelte van Daniël begon.

1091
01:04:01,350 --> 01:04:03,270
Het einde van Jeruzalem.

1092
01:04:03,270 --> 01:04:07,290
Het einde van de Joodse orde
misschien. Moeilijk te zeggen.

1093
01:04:07,290 --> 01:04:10,170
Sommige mensen denken dat het
het einde van de wereld is,

1094
01:04:10,170 --> 01:04:12,810
maar die gevolgtrekking
hoef je niet te maken.

1095
01:04:12,810 --> 01:04:16,950
Petrus zegt dat er profeten waren die
spraken over het lijden van Christus,

1096
01:04:16,950 --> 01:04:21,210
de heerlijkheden die daarop volgen,
de genade die naar jullie zou komen:

1097
01:04:21,210 --> 01:04:26,550
naar ons, zijn generatie en de onze,
die behoud ontvangen in Christus.

1098
01:04:26,550 --> 01:04:28,410
De profeten spraken hierover.

1099
01:04:28,410 --> 01:04:33,150
Die profeten vroegen er meer informatie
over en kregen te horen dat het niet aan

1100
01:04:33,150 --> 01:04:34,590
hen was om dat te weten.

1101
01:04:34,590 --> 01:04:38,370
Hij lijkt het over Daniël te
hebben — en als dat niet zo is,

1102
01:04:38,370 --> 01:04:40,590
over wie zou hij het dan kunnen hebben?

1103
01:04:40,590 --> 01:04:43,530
We kennen geen andere
passage in het Oude Testament

1104
01:04:43,530 --> 01:04:46,530
die ook maar in de verte
lijkt op wat Petrus zegt.

1105
01:04:46,530 --> 01:04:51,630
Petrus heeft het er al over gehad hoe
wij als goud door vuur gelouterd worden.

1106
01:04:51,630 --> 01:04:54,150
Dit is wat de engel tegen hem zei:

1107
01:04:54,150 --> 01:04:58,590
Veel mensen zullen worden
gezuiverd, gelouterd en wit gemaakt.

1108
01:04:58,590 --> 01:05:01,830
Petrus zegt dat deze
profeten over ons spraken.

1109
01:05:01,830 --> 01:05:07,170
Ze spreken over onze tijd, over ons
behoud, over de genade die naar ons komt,

1110
01:05:07,170 --> 01:05:10,230
over ons lijden. De gemeente.

1111
01:05:10,230 --> 01:05:12,390
Zij voorspelden de gemeente.

1112
01:05:12,390 --> 01:05:17,850
Als Petrus aan Daniël denkt, dan zegt hij
dat deze profetie in Daniël over ons gaat,

1113
01:05:17,850 --> 01:05:19,290
over de gemeente.

1114
01:05:19,290 --> 01:05:21,330
Niet over het einde van de wereld.

1115
01:05:21,330 --> 01:05:24,330
Over de eigen lezers van
Petrus in de eerste eeuw.

1116
01:05:24,330 --> 01:05:28,650
De tijd van het einde van de Joodse orde
werd gemarkeerd door de komst van Christus

1117
01:05:28,650 --> 01:05:30,270
en de Heilige Geest.

1118
01:05:30,270 --> 01:05:34,050
De profeten in het Oude Testament
voorspelden in het algemeen dat het

1119
01:05:34,050 --> 01:05:38,970
Messiaanse Koninkrijk zou worden ingeluid
door de uitstorting van de Heilige Geest.

1120
01:05:38,970 --> 01:05:40,530
Je vindt dit in Jesaja.

1121
01:05:40,530 --> 01:05:42,330
Je vindt het in Zacharia.

1122
01:05:42,330 --> 01:05:43,710
Je vindt het in Joël.

1123
01:05:43,710 --> 01:05:45,810
Je vindt het op een aantal plaatsen.

1124
01:05:45,810 --> 01:05:50,190
De uitstorting van de Geest staat aan
het begin van het Messiaanse tijdperk.

1125
01:05:50,190 --> 01:05:52,830
Met Pinksteren werd de Geest uitgestort.

1126
01:05:52,830 --> 01:05:55,650
Petrus zei: Dit is wat Joël zei.

1127
01:05:55,650 --> 01:05:58,590
En het zal zijn in de
laatste dagen, zegt God,

1128
01:05:58,590 --> 01:06:01,830
dat Ik zal uitstorten van
Mijn Geest op alle vlees;

1129
01:06:01,830 --> 01:06:05,310
en uw zonen en uw dochters
zullen profeteren,

1130
01:06:05,310 --> 01:06:09,870
uw jongemannen zullen visioenen zien
en uw ouderen zullen dromen dromen.

1131
01:06:09,870 --> 01:06:13,470
zei God. Petrus wist dat ze
in de laatste dagen leefden.

1132
01:06:13,470 --> 01:06:16,530
Hij wist dat ze in de
tijd van het einde waren.

1133
01:06:16,530 --> 01:06:21,390
Hij wist dat het voorspeld was, en dat
wij degenen zouden zijn om wie het ging,

1134
01:06:21,390 --> 01:06:23,910
zijn lezers en alle christenen.

1135
01:06:23,910 --> 01:06:27,810
Maar vooral zijn lezers, omdat zij
daadwerkelijk met dat einde zelf

1136
01:06:27,810 --> 01:06:29,190
te maken hadden.

1137
01:06:29,190 --> 01:06:32,070
Ze waren heel dicht bij
het tijdstip van dat einde.

1138
01:06:32,070 --> 01:06:35,730
Maar het punt hier is
dat Petrus naar Daniël 12

1139
01:06:35,730 --> 01:06:38,310
lijkt te kijken wanneer hij hier spreekt.

1140
01:06:38,310 --> 01:06:42,510
Hij geeft aan dat het onderwerp
wijzelf en ons behoud is.

1141
01:06:42,510 --> 01:06:45,870
Daar gaat Daniël 12 over, volgens Petrus.

1142
01:06:45,870 --> 01:06:48,750
Tenzij hij het niet over Daniël 12 heeft.

1143
01:06:48,750 --> 01:06:52,710
En als hij het daar niet over
heeft, dan is het volkomen onzeker

1144
01:06:52,710 --> 01:06:54,630
waar hij het wel over heeft.

1145
01:06:54,630 --> 01:06:58,050
Er is geen informatie in het
Oude Testament waarop hij deze

1146
01:06:58,050 --> 01:07:02,070
uitspraken kan baseren,
tenzij het Daniël 12 is.

1147
01:07:02,070 --> 01:07:06,390
Dat is interessant omdat de
verzen aan het begin van Daniël 12

1148
01:07:06,390 --> 01:07:10,410
vaak worden toegepast op het einde
van de wereld en de opstanding.

1149
01:07:10,410 --> 01:07:15,210
Ik ben op andere gronden gaan vermoeden
dat ze over het einde van Jeruzalem gaan.

1150
01:07:15,210 --> 01:07:19,230
Zelfs de uitspraak in
Daniël 12:1, waar staat:

1151
01:07:19,230 --> 01:07:25,950
In die tijd zal Michaël opstaan, de grote
vorst, hij die uw volksgenoten bijstaat.

1152
01:07:25,950 --> 01:07:29,130
Het zal een benauwde tijd
zijn, zoals er niet geweest is

1153
01:07:29,130 --> 01:07:32,130
sinds er een volk is
geweest tot op die tijd.

1154
01:07:32,130 --> 01:07:36,570
In die tijd zal uw volk ontkomen:
ieder die gevonden wordt,

1155
01:07:36,570 --> 01:07:38,490
opgeschreven in het boek.

1156
01:07:38,490 --> 01:07:41,790
Dat klinkt als wat Jezus zei
over de grote verdrukking,

1157
01:07:41,790 --> 01:07:45,570
waarvan Hij zei dat die in die
generatie zou plaatsvinden.

1158
01:07:45,570 --> 01:07:47,910
Want dan zal er een
grote verdrukking zijn,

1159
01:07:47,910 --> 01:07:51,690
zoals er niet geweest is vanaf het
begin van de wereld, tot nu toe,

1160
01:07:51,690 --> 01:07:54,690
en zoals er ook nooit meer zijn zal.

1161
01:07:54,690 --> 01:07:58,470
zei Hij, Mattheüs 24:21.

1162
01:07:58,470 --> 01:08:02,670
Het klinkt alsof Daniël over hetzelfde
spreekt als waar de rede op de

1163
01:08:02,670 --> 01:08:04,350
Olijfberg over gaat.

1164
01:08:04,350 --> 01:08:08,370
En inderdaad, in vers 2 klinkt
het wel als de opstanding.

1165
01:08:08,370 --> 01:08:13,110
En velen van hen die slapen in het
stof van de aarde, zullen ontwaken,

1166
01:08:13,110 --> 01:08:18,330
sommigen tot eeuwig leven, anderen
tot smaad, tot eeuwig afgrijzen.

1167
01:08:18,330 --> 01:08:20,790
Wij denken bij die
verzen aan de opstanding.

1168
01:08:20,790 --> 01:08:23,070
Maar als we er wat verder over nadenken,

1169
01:08:23,070 --> 01:08:25,890
ontdekken we misschien dat
het betrekking heeft op de

1170
01:08:25,890 --> 01:08:28,710
overgang van het oude
verbond naar het nieuwe.

1171
01:08:28,710 --> 01:08:32,550
Ik zal hier niet uitleggen waarom ik
denk dat dit zo is en welke andere

1172
01:08:32,550 --> 01:08:35,430
Schriftplaatsen ik zou
gebruiken om dat te onderbouwen.

1173
01:08:35,430 --> 01:08:38,010
Maar je moet een deel
van het werk zelf doen.

1174
01:08:38,010 --> 01:08:40,830
Ik kan niet al het denkwerk voor je doen.

1175
01:08:40,830 --> 01:08:46,290
Petrus geeft ons, denk ik, een inkijkje
in het apostolische begrip van Daniël 12

1176
01:08:46,290 --> 01:08:49,590
wanneer hij spreekt over de
profeten die spraken over de

1177
01:08:49,590 --> 01:08:51,930
genade die naar ons toe zou komen.

1178
01:08:51,930 --> 01:08:54,510
Wij zijn de generatie waar het om gaat.

1179
01:08:54,510 --> 01:08:57,570
Niet hun generatie, niet
die van de profeten,

1180
01:08:57,570 --> 01:09:01,710
maar de generatie van de christenen
uit de tijd van de apostelen.

1181
01:09:01,710 --> 01:09:04,950
Zij zijn degenen over
wie deze informatie ging.

1182
01:09:04,950 --> 01:09:09,150
En zelfs de engelen verlangen
ernaar daarin te kijken, zegt hij.

1183
01:09:09,150 --> 01:09:11,130
En dat zien we in Daniël 12.

1184
01:09:11,130 --> 01:09:14,190
De ene engel vraagt aan de andere:

1185
01:09:14,190 --> 01:09:17,070
De één zei tegen de Man gekleed in linnen,

1186
01:09:17,070 --> 01:09:19,710
Die Zich boven het water
van de rivier bevond:

1187
01:09:19,710 --> 01:09:24,630
Hoelang duurt het nog voordat er een
einde komt aan deze wonderlijke dingen?

1188
01:09:24,630 --> 01:09:26,310
Wat is hier de vraag?

1189
01:09:26,310 --> 01:09:31,590
Zij onderzochten op welke en wat voor tijd
de Geest van Christus, Die in hen was,

1190
01:09:31,590 --> 01:09:36,091
doelde, toen Hij tevoren getuigde van
het lijden dat op Christus komen zou ,

1191
01:09:36,091 --> 01:09:38,610
en ook van de heerlijkheid daarna.

1192
01:09:38,610 --> 01:09:42,570
Ik vind het dus heel interessant
hoe de verzen 10 tot en met 12

1193
01:09:42,570 --> 01:09:46,350
waarschijnlijk enig licht
lijken te werpen op Daniël 12.

1194
01:09:46,350 --> 01:09:50,490
Dat is het hoofdstuk in Daniël waarvan
het het moeilijkst is om te weten wat je

1195
01:09:50,490 --> 01:09:51,870
erover moet zeggen.

1196
01:09:51,870 --> 01:09:55,410
En het is fijn om er een soort
apostolisch commentaar op te hebben,

1197
01:09:55,410 --> 01:09:57,570
ook al is het niet gedetailleerd.

1198
01:09:57,570 --> 01:10:00,270
En dit wordt een keerpunt in hoofdstuk 1.

1199
01:10:00,270 --> 01:10:04,230
In onze volgende bijeenkomst over 1
Petrus gaan we verder met het hoofdstuk.