1
00:00:02,010 --> 00:00:04,590
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,590 --> 00:00:09,750
Deze keer behandelen
we 2 Koningen 19 en 20.

3
00:00:09,750 --> 00:00:12,510
We waren bezig met 2
Koningen hoofdstuk 18,

4
00:00:12,510 --> 00:00:17,010
waar een verhaal begon dat zonder
onderbreking doorgaat in hoofdstuk 19.

5
00:00:17,010 --> 00:00:19,890
Dit is het verhaal over
de tijd dat Assyrië,

6
00:00:19,890 --> 00:00:23,970
enkele jaren nadat het het noordelijke
koninkrijk en zijn hoofdstad Samaria had

7
00:00:23,970 --> 00:00:27,510
veroverd, ook naar het zuiden
trok om Juda te straffen,

8
00:00:27,510 --> 00:00:30,990
omdat Hizkia geen schatting
meer aan Assyrië betaalde.

9
00:00:30,990 --> 00:00:34,350
Daarom waren de Assyriërs kwaad
geworden en hadden ze legers naar

10
00:00:34,350 --> 00:00:35,910
het zuiden gestuurd.

11
00:00:35,910 --> 00:00:39,690
Jeruzalem was beslist niet
tegen Assyrië opgewassen.

12
00:00:39,690 --> 00:00:43,710
Hizkia werd bedreigd, en de
generaal van het Assyrische leger,

13
00:00:43,710 --> 00:00:48,750
die de rabsake wordt genoemd, kwam
naar Jeruzalem en uitte dreigementen.

14
00:00:48,750 --> 00:00:53,190
Hij zou hen vernietigen en ze moesten niet
denken dat ze weerstand konden bieden.

15
00:00:53,190 --> 00:00:57,570
Hij sprak zelfs zo luid dat alle
mensen op de muren hem konden horen,

16
00:00:57,570 --> 00:01:00,750
hoewel hij onderhandelde met
drie vertegenwoordigers die

17
00:01:00,750 --> 00:01:05,190
Hizkia had gestuurd om met de
aanvoerder van de belegeraars te praten.

18
00:01:05,190 --> 00:01:10,350
Hij probeerde de mensen op de muur over te
halen om tegen Hizkia in opstand te komen.

19
00:01:10,350 --> 00:01:11,670
Hij zei:

20
00:01:11,670 --> 00:01:15,390
Dit zegt de koning: Laat
Hizkia u niet bedriegen,

21
00:01:15,390 --> 00:01:18,030
want hij zal u niet uit
zijn hand kunnen redden.

22
00:01:18,030 --> 00:01:22,230
Laat Hizkia u ook niet doen
vertrouwen op de HEERE door te zeggen:

23
00:01:22,230 --> 00:01:24,990
De HEERE zal ons zeker redden, en deze

24
00:01:24,990 --> 00:01:28,950
stad zal niet gegeven worden in
de hand van de koning van Assyrië.

25
00:01:28,950 --> 00:01:35,010
Luister niet naar Hizkia, want dit zegt de
koning van Assyrië: Geef u aan mij over,

26
00:01:35,010 --> 00:01:37,110
kom de stad uit, naar mij toe.

27
00:01:37,110 --> 00:01:41,970
Dan mag ieder eten van zijn eigen wijnstok
en ieder van zijn eigen vijgenboom,

28
00:01:41,970 --> 00:01:44,550
en ieder water drinken uit zijn eigen put,

29
00:01:44,550 --> 00:01:48,030
Hij was duidelijk heel
zelfverzekerd, heel brutaal.

30
00:01:48,030 --> 00:01:51,090
Hij zei: ‘Ik zal jullie militaire kracht

31
00:01:51,090 --> 00:01:54,810
zelfs vergroten als jullie naar
buiten willen komen om te vechten.

32
00:01:54,810 --> 00:01:58,590
Ik zal tegen jullie vechten met
één hand op mijn rug gebonden’,

33
00:01:58,590 --> 00:02:00,270
bij wijze van spreken.

34
00:02:00,270 --> 00:02:03,690
Zo stonden de zaken aan
het einde van hoofdstuk 18.

35
00:02:03,690 --> 00:02:09,300
De onderhandelaars die Hizkia had
uitgestuurd, Eljakim, Sebna en Asaf,

36
00:02:09,300 --> 00:02:14,190
keerden na deze onderhandelingen terug
naar de stad met gescheurde kleren.

37
00:02:14,190 --> 00:02:17,850
Ze waren namelijk bedroefd omdat
het erop leek dat ze werkelijk

38
00:02:17,850 --> 00:02:19,650
in moeilijkheden zaten.

39
00:02:19,650 --> 00:02:21,270
En dat zaten ze ook.

40
00:02:21,270 --> 00:02:24,030
Dit verhaal is blijkbaar
bijzonder belangrijk,

41
00:02:24,030 --> 00:02:26,550
want het staat ook in 2 Kronieken.

42
00:02:26,550 --> 00:02:29,010
Dat is natuurlijk niet ongebruikelijk.

43
00:02:29,010 --> 00:02:33,870
Veel van de verhalen in 2 Koningen
zijn ook in 2 Kronieken te vinden.

44
00:02:33,870 --> 00:02:38,310
Maar niet alleen vertelt 2 Kronieken
dit verhaal op de overeenkomstige plaats

45
00:02:38,310 --> 00:02:39,810
in de geschiedenis.

46
00:02:39,810 --> 00:02:44,790
Ook Jesaja besteedt in zijn boek
vier hoofdstukken aan wat wij hier in

47
00:02:44,790 --> 00:02:46,650
drie hoofdstukken behandelen.

48
00:02:46,650 --> 00:02:50,730
Wat in 2 Koningen hoofdstuk
18, 19 en 20 staat,

49
00:02:50,730 --> 00:02:53,310
in wezen de rest van
het verhaal van Hizkia,

50
00:02:53,310 --> 00:02:56,850
is in vier hoofdstukken
in Jesaja te vinden.

51
00:02:56,850 --> 00:02:59,190
Het is bijna woordelijk hetzelfde.

52
00:02:59,190 --> 00:03:02,130
Hoewel Jesaja er vier
hoofdstukken voor gebruikt,

53
00:03:02,130 --> 00:03:05,550
komt dat alleen doordat het
kortere hoofdstukken zijn.

54
00:03:05,550 --> 00:03:08,310
Het zijn bijna allemaal dezelfde woorden.

55
00:03:08,310 --> 00:03:13,170
Dat staat in Jesaja
hoofdstuk 36 tot en met 39.

56
00:03:13,170 --> 00:03:20,610
Dat zijn 36, 37, 38 en 39,
vier hoofdstukken in Jesaja.

57
00:03:20,610 --> 00:03:27,150
Daarin wordt precies dezelfde stof
behandeld als in 2 Koningen 18, 19 en 20.

58
00:03:27,150 --> 00:03:31,890
Een kortere versie van hetzelfde
verhaal is ook te vinden in 2 Kronieken.

59
00:03:31,890 --> 00:03:36,930
Daar beslaat het eigenlijk één
hoofdstuk, 2 Kronieken hoofdstuk 32,

60
00:03:36,930 --> 00:03:39,390
dat het verhaal beknopter vertelt.

61
00:03:39,390 --> 00:03:43,410
Maar dat hetzelfde verhaal drie
keer in de Bijbel wordt verteld,

62
00:03:43,410 --> 00:03:46,830
wijst erop dat het meer
dan gewoon belangrijk is.

63
00:03:46,830 --> 00:03:52,470
Blijkbaar is dat ook zo, want Juda kwam
op dit moment heel dicht bij de ondergang.

64
00:03:52,470 --> 00:03:54,870
Dit zou hun einde zijn geweest.

65
00:03:54,870 --> 00:03:59,250
Het noordelijke koninkrijk Israël
was al door Assyrië vernietigd,

66
00:03:59,250 --> 00:04:04,050
en de val van zijn hoofdstad Samaria
was inmiddels een voldongen feit.

67
00:04:04,050 --> 00:04:06,750
Het noordelijke koninkrijk
bestond niet meer.

68
00:04:06,750 --> 00:04:11,010
Maar het zuidelijke koninkrijk had
tot op dit moment standgehouden.

69
00:04:11,010 --> 00:04:14,430
Het was hiervoor niet echt
door de Assyriërs aangevallen.

70
00:04:14,430 --> 00:04:17,730
Nu zijn ze naar het zuiden
gekomen en lijkt het erop dat ook

71
00:04:17,730 --> 00:04:21,450
Jeruzalem zal vallen, maar
dat gebeurt deze keer niet.

72
00:04:21,450 --> 00:04:26,190
De reden dat het niet gebeurt, is
dat Hizkia een betere koning is dan

73
00:04:26,190 --> 00:04:29,610
welke koning het noordelijke
koninkrijk ook heeft gehad.

74
00:04:29,610 --> 00:04:32,370
Hij is bereid te luisteren
naar de profeet van God,

75
00:04:32,370 --> 00:04:35,490
en in dit geval was dat de profeet Jesaja.

76
00:04:35,490 --> 00:04:40,410
Terwijl Hizkia door Assyrië werd
belegerd en in grote nood verkeerde,

77
00:04:40,410 --> 00:04:43,050
kreeg hij van meer dan één kant raad.

78
00:04:43,050 --> 00:04:45,690
Er was vooral een groep
raadgevers die zei:

79
00:04:45,690 --> 00:04:48,930
‘Je moet Egypte zover krijgen
dat het ons komt helpen.

80
00:04:48,930 --> 00:04:52,350
Er is niemand in dit gebied
die tegen Assyrië op kan.

81
00:04:52,350 --> 00:04:57,570
Er is geen volk dat groot genoeg is om hen
tegen te houden, behalve misschien Egypte.

82
00:04:57,570 --> 00:05:00,810
Als we Egypte zover konden
krijgen dat het ons te hulp kwam,

83
00:05:00,810 --> 00:05:04,050
dan zouden we een kans hebben
om deze lui af te slaan.

84
00:05:04,050 --> 00:05:08,670
Dan zouden we ons niet aan hen hoeven over
te geven of door hen weggevaagd worden.’

85
00:05:08,670 --> 00:05:12,330
Dat was één van de adviezen
die Hizkia op dat moment kreeg.

86
00:05:12,330 --> 00:05:14,610
Jesaja stond aan een andere kant.

87
00:05:14,610 --> 00:05:18,990
Hij stond aan de kant van de
HEERE: vertrouw op de HEERE;

88
00:05:18,990 --> 00:05:20,910
vertrouw niet op Egypte.

89
00:05:20,910 --> 00:05:25,590
Hij geloofde zelfs dat vertrouwen op
Egypte het tegenovergestelde zou zijn

90
00:05:25,590 --> 00:05:27,690
van vertrouwen op de HEERE.

91
00:05:27,690 --> 00:05:29,550
Je moet je keuze maken.

92
00:05:29,550 --> 00:05:32,190
Ga je vertrouwen op de arm van het vlees?

93
00:05:32,190 --> 00:05:36,090
Ga je, zoals zelfs de
rabsake zei, steunen op:

94
00:05:36,090 --> 00:05:41,910
Nu, zie, u vertrouwt voor uzelf op
die geknakte rietstaf, op Egypte.

95
00:05:41,910 --> 00:05:46,770
Maar als iemand daarop leunt, dringt
hij in zijn hand en doorboort die.

96
00:05:46,770 --> 00:05:51,930
Zo is de farao, de koning van Egypte,
voor allen die op hem vertrouwen.

97
00:05:51,930 --> 00:05:56,130
Als je op Egypte vertrouwt, zul je
alleen maar teleurgesteld raken en

98
00:05:56,130 --> 00:05:58,410
jezelf schade berokkenen.

99
00:05:58,410 --> 00:06:00,210
Steun daar zelfs niet op.

100
00:06:00,210 --> 00:06:04,110
De rabsake had gezegd dat
beide partijen ongelijk hadden.

101
00:06:04,110 --> 00:06:06,570
Wie zeggen dat je op Egypte moet steunen,

102
00:06:06,570 --> 00:06:09,870
zeggen dat je op een gebroken
rietstaf moet vertrouwen.

103
00:06:09,870 --> 00:06:14,730
En over degenen die zeggen dat je op de
HEERE moet vertrouwen, zei de rabsake:

104
00:06:14,730 --> 00:06:18,450
Nu dan , ben ik buiten de
wil van de HEERE tegen deze

105
00:06:18,450 --> 00:06:21,630
plaats opgetrokken om
die te gronde te richten?

106
00:06:21,630 --> 00:06:27,090
De HEERE heeft tegen mij gezegd: Trek op
tegen dit land en richt het te gronde!

107
00:06:27,090 --> 00:06:30,210
Natuurlijk wist de rabsake
niet veel over Jahweh.

108
00:06:30,210 --> 00:06:33,630
Hij dacht dat de offerhoogten
die Hizkia had afgebroken,

109
00:06:33,630 --> 00:06:36,570
dingen waren waaraan
Jahweh gehecht was, en dat

110
00:06:36,570 --> 00:06:41,130
Jahweh beledigd zou zijn door de
hervormingen die Hizkia had doorgevoerd.

111
00:06:41,130 --> 00:06:42,750
Het tegendeel was waar.

112
00:06:42,750 --> 00:06:46,170
Maar de rabsake wist zo weinig
van de Joodse godsdienst,

113
00:06:46,170 --> 00:06:50,010
zoals voor vrijwel alle heidenen
gold, dat hij dacht dit als

114
00:06:50,010 --> 00:06:51,990
argument te kunnen gebruiken.

115
00:06:51,990 --> 00:06:56,130
Jahweh zou hen niet redden, omdat
ze Jahweh hadden beledigd met al die

116
00:06:56,130 --> 00:06:59,010
veranderingen in hun
godsdienstige inrichting.

117
00:06:59,010 --> 00:07:01,230
Bedenk dat de offerhoogten al vanaf

118
00:07:01,230 --> 00:07:04,230
vrijwel de vroegste tijden
waren blijven bestaan.

119
00:07:04,230 --> 00:07:08,430
De hervormingen van goede koningen
hadden zelden geleid tot het verwijderen

120
00:07:08,430 --> 00:07:10,050
van de offerhoogten.

121
00:07:10,050 --> 00:07:13,590
Daarom werd er, misschien
door de rabsake en anderen,

122
00:07:13,590 --> 00:07:18,510
aangenomen dat dit deel uitmaakte van
de oorspronkelijke aanbidding van Jahweh

123
00:07:18,510 --> 00:07:20,910
uit de alleroudste tijden.

124
00:07:20,910 --> 00:07:24,150
Hizkia had daarin ingegrepen
door ze af te breken.

125
00:07:24,150 --> 00:07:28,950
Hoe dan ook, Jesaja was degene die
Hizkia het krachtigst aanraadde op

126
00:07:28,950 --> 00:07:32,070
Jahweh te vertrouwen, niet op Egypte.

127
00:07:32,070 --> 00:07:36,270
Nadat deze dreigementen aan het
einde van hoofdstuk 18 zijn geuit,

128
00:07:36,270 --> 00:07:38,610
komen we bij hoofdstuk 19.

129
00:07:38,610 --> 00:07:41,850
Hier komt Jesaja in beeld. Er staat:

130
00:07:41,850 --> 00:07:47,430
Zodra koning Hizkia dat hoorde, gebeurde
het dat hij zijn kleren scheurde,

131
00:07:47,430 --> 00:07:52,050
zich in een rouwgewaad hulde en
het huis van de HEERE binnenging.

132
00:07:52,050 --> 00:07:55,290
Zijn onderhandelaars kwamen
binnen met gescheurde kleren,

133
00:07:55,290 --> 00:07:59,610
en hij zag het gevaar en was
eveneens bedroefd en doodsbang.

134
00:07:59,610 --> 00:08:02,010
Dus scheurde hij zijn kleren,

135
00:08:02,010 --> 00:08:07,230
Verder stuurde hij Eljakim, het hoofd
van de hofhouding, Sebna, de schrijver,

136
00:08:07,230 --> 00:08:13,110
en de oudsten van de priesters, gehuld
in rouwgewaden, naar Jesaja, de profeet,

137
00:08:13,110 --> 00:08:14,850
de zoon van Amoz.

138
00:08:14,850 --> 00:08:18,990
Dit is de eerste keer dat Jesaja in
de boeken Koningen wordt genoemd.

139
00:08:18,990 --> 00:08:20,970
Hij is ons natuurlijk heel goed bekend,

140
00:08:20,970 --> 00:08:24,450
omdat hij misschien wel het belangrijkste
heeft geschreven van alle boeken van de

141
00:08:24,450 --> 00:08:29,490
profeten die deel uitmaken van de
canon van de oudtestamentische Schrift.

142
00:08:29,490 --> 00:08:33,690
Jesaja is eigenlijk het
langste, met 66 hoofdstukken.

143
00:08:33,690 --> 00:08:38,190
En velen zouden zeggen dat het de
allerprachtigste Hebreeuwse poëzie bevat

144
00:08:38,190 --> 00:08:40,830
die waar dan ook in de
Bijbel te vinden is.

145
00:08:40,830 --> 00:08:44,250
Jesaja was een staatsman.
Hij was een profeet.

146
00:08:44,250 --> 00:08:48,630
Hij was van adellijke of koninklijke
afkomst, verwant aan de koningen,

147
00:08:48,630 --> 00:08:52,230
een neef van de koningen,
en ook een groot literator.

148
00:08:52,230 --> 00:08:55,110
Hij kon niet alleen profeteren,
maar hij kon het ook

149
00:08:55,110 --> 00:08:57,150
prachtig onder woorden brengen.

150
00:08:57,150 --> 00:09:02,310
Zo prachtig dat velen hebben gezegd dat
zijn poëzie die van Shakespeare en Milton

151
00:09:02,310 --> 00:09:05,190
en alle grote Engelse dichters overtreft.

152
00:09:05,190 --> 00:09:07,110
Dat wordt althans beweerd.

153
00:09:07,110 --> 00:09:11,370
Dit is Jesaja, over wie we tot
nu toe niets hebben gehoord.

154
00:09:11,370 --> 00:09:15,450
We hebben in eerdere hoofdstukken
veel gehoord over Elia en Elisa,

155
00:09:15,450 --> 00:09:20,610
maar nu horen we kort, maar op een
heel belangrijk moment, over Jesaja.

156
00:09:20,610 --> 00:09:25,050
Jesaja was bij de koning bekend, en hij
stuurde de boodschappers naar Jesaja.

157
00:09:25,050 --> 00:09:30,510
Zij zeiden tegen hem: Dit zegt Hizkia:
Deze dag is een dag van benauwdheid,

158
00:09:30,510 --> 00:09:35,790
bestraffing en belediging; ja, de kinderen
staan op het punt geboren te worden,

159
00:09:35,790 --> 00:09:38,070
maar er is geen kracht om te baren.

160
00:09:38,070 --> 00:09:40,290
Het is niet duidelijk wat dat betekent,

161
00:09:40,290 --> 00:09:45,090
tenzij het betekent dat de hongersnood in
de stad de mensen zo heeft verzwakt dat

162
00:09:45,090 --> 00:09:47,550
zelfs moeders die op het
punt staan te bevallen,

163
00:09:47,550 --> 00:09:50,310
niet de kracht hebben om
die laatste keer te persen.

164
00:09:50,310 --> 00:09:54,390
Ze worden immers belegerd en
hebben daarom maar beperkt voedsel.

165
00:09:54,390 --> 00:09:58,590
Het kan een overdrijving zijn, of
het kan werkelijk zover zijn gekomen:

166
00:09:58,590 --> 00:10:00,690
de mensen hebben geen kracht meer.

167
00:10:00,690 --> 00:10:02,670
De mensen zijn uitgeput.

168
00:10:02,670 --> 00:10:07,110
Zelfs een vrouw die een kind baart, kan op
het moment van de bevalling niet bevallen,

169
00:10:07,110 --> 00:10:10,830
omdat ze niet de kracht heeft om
het kind ter wereld te brengen.

170
00:10:10,830 --> 00:10:15,210
Misschien zal de HEERE, uw God, al
de woorden horen van de commandant,

171
00:10:15,210 --> 00:10:20,910
die zijn heer, de koning van Assyrië,
gestuurd heeft om de levende God te honen,

172
00:10:20,910 --> 00:10:26,190
en zal Hij hem straffen om de woorden
die de HEERE, uw God, gehoord heeft.

173
00:10:26,190 --> 00:10:30,690
Wilt u dan een gebed opzenden voor het
overblijfsel dat er nog te vinden is?

174
00:10:30,690 --> 00:10:34,290
Zo kwamen de dienaren van
koning Hizkia bij Jesaja.

175
00:10:34,290 --> 00:10:40,230
Jesaja zei tegen hen: Dit moet u tegen
uw heer zeggen: Zo zegt de HEERE:

176
00:10:40,230 --> 00:10:42,870
Wees niet bang voor de
woorden die u gehoord hebt,

177
00:10:42,870 --> 00:10:46,710
waarmee de dienaren van de koning
van Assyrië Mij gelasterd hebben.

178
00:10:46,710 --> 00:10:49,050
Ik zal een geest over hem laten komen,

179
00:10:49,050 --> 00:10:53,130
zodat hij een gerucht hoort en
naar zijn eigen land terugkeert.

180
00:10:53,130 --> 00:10:55,710
Daar zal Ik hem door het
zwaard laten omkomen.

181
00:10:55,710 --> 00:10:58,710
Met andere woorden, hij
zal hier niet slagen.

182
00:10:58,710 --> 00:11:00,630
Maar dat is niet alles.

183
00:11:00,630 --> 00:11:05,550
Toen keerde de commandant terug
en trof de koning van Assyrië aan,

184
00:11:05,550 --> 00:11:07,830
in strijd gewikkeld met Libna.

185
00:11:07,830 --> 00:11:12,270
Hij had namelijk gehoord dat
hij uit Lachis was vertrokken.

186
00:11:12,270 --> 00:11:17,010
Blijkbaar voerden de Assyriërs
tegelijkertijd meer dan één veldtocht.

187
00:11:17,010 --> 00:11:21,990
Hoewel de koning van Assyrië de rabsake
had gestuurd om Jeruzalem te belegeren,

188
00:11:21,990 --> 00:11:24,450
was hij zelf naar Lachis gegaan.

189
00:11:24,450 --> 00:11:28,530
De rabsake hoorde dat de koning
uit Lachis was vertrokken en bij

190
00:11:28,530 --> 00:11:30,870
Libna oorlog was gaan voeren.

191
00:11:30,870 --> 00:11:34,650
Blijkbaar vond de rabsake dat hij
daar maar beter heen kon gaan om zijn

192
00:11:34,650 --> 00:11:36,030
koning te helpen.

193
00:11:36,030 --> 00:11:40,230
Hij hoorde dus inderdaad een gerucht,
en dat bracht hem er inderdaad toe te

194
00:11:40,230 --> 00:11:43,050
vertrekken en naar zijn
eigen land te gaan.

195
00:11:43,050 --> 00:11:45,270
Jesaja's profetie kwam uit.

196
00:11:45,270 --> 00:11:51,270
Toen Sanherib over Tirhaka, de
koning van Cusj, hoorde zeggen: Zie,

197
00:11:51,270 --> 00:11:53,970
hij is uitgetrokken om
tegen u te strijden,

198
00:11:53,970 --> 00:11:58,890
stuurde hij opnieuw gezanten naar Hizkia
om te zeggen: Dit moet u tegen Hizkia,

199
00:11:58,890 --> 00:12:03,450
de koning van Juda, zeggen:
Laat uw God, op Wie u vertrouwt,

200
00:12:03,450 --> 00:12:08,010
u niet bedriegen door te zeggen: Jeruzalem
zal niet in de hand van de koning van

201
00:12:08,010 --> 00:12:10,050
Assyrië gegeven worden.

202
00:12:10,050 --> 00:12:14,850
Zie, u hebt zelf gehoord wat de koningen
van Assyrië met al de landen hebben gedaan

203
00:12:14,850 --> 00:12:16,890
door ze met de ban te slaan.

204
00:12:16,890 --> 00:12:18,990
En zou ú dan gered worden?

205
00:12:18,990 --> 00:12:22,590
Hebben de goden van de volken die
mijn vaderen te gronde gericht hebben,

206
00:12:22,590 --> 00:12:29,310
hen gered: Gozan, Haran, Rezef en de
zonen van Eden die in Telassar waren?

207
00:12:29,310 --> 00:12:32,610
Waar is de koning van
Hamath, de koning van Arpad,

208
00:12:32,610 --> 00:12:36,690
de koning van de stad
Sefarvaïm, van Hena en van Ivva?

209
00:12:36,690 --> 00:12:41,010
Wat hij zegt, is dat deze volken niet
uit zijn hand gered konden worden.

210
00:12:41,010 --> 00:12:43,830
Waarom denk je dat dat
bij jou wel zal gebeuren?

211
00:12:43,830 --> 00:12:48,630
De reden is natuurlijk dat Jeruzalem wel
een echte God had om hen te beschermen.

212
00:12:48,630 --> 00:12:53,550
Die andere volken hadden alleen valse
goden die hen niet konden beschermen.

213
00:12:53,550 --> 00:12:54,210
Er staat:

214
00:12:54,210 --> 00:12:58,770
Toen Hizkia de brieven uit de hand van de
gezanten had ontvangen en die had gelezen,

215
00:12:58,770 --> 00:13:01,170
ging hij naar het huis van de HEERE.

216
00:13:01,170 --> 00:13:05,310
Vervolgens spreidde Hizkia die brieven
uit voor het aangezicht van de HEERE,

217
00:13:05,310 --> 00:13:07,830
Dat is altijd een beeld
geweest dat me aansprak:

218
00:13:07,830 --> 00:13:12,630
hoe hij in de tempel de brief voor God
uitspreidt, zodat Hij hem kan lezen.

219
00:13:12,630 --> 00:13:14,790
‘Hier is de bedreiging, Heere.

220
00:13:14,790 --> 00:13:16,650
Dit is Uw probleem.’

221
00:13:16,650 --> 00:13:21,030
Er zijn momenten geweest waarop ik
eigenlijk vrijwel hetzelfde heb gedaan.

222
00:13:21,030 --> 00:13:24,570
Het was niet altijd een geschreven
brief die iemand me had gestuurd,

223
00:13:24,570 --> 00:13:26,550
maar het was slecht nieuws.

224
00:13:26,550 --> 00:13:30,990
Slecht nieuws of bedreigingen of
dingen die verontrustend waren,

225
00:13:30,990 --> 00:13:33,750
dingen waar ik zelf
niets aan kon verhelpen.

226
00:13:33,750 --> 00:13:37,410
Ik ga dan gewoon naar de Heere
en spreid het voor Hem uit,

227
00:13:37,410 --> 00:13:39,630
alsof ik Hem de brief laat lezen.

228
00:13:39,630 --> 00:13:42,750
En Hij kan besluiten
wat Hij eraan gaat doen.

229
00:13:42,750 --> 00:13:48,870
en Hizkia bad voor het aangezicht van
de HEERE en zei: HEERE, God van Israël,

230
00:13:48,870 --> 00:13:51,870
Die tussen de cherubs troont, U bent het,

231
00:13:51,870 --> 00:13:55,650
U alleen bent de God van alle
koninkrijken van de aarde,

232
00:13:55,650 --> 00:13:58,830
Ú hebt de hemel en de aarde gemaakt.

233
00:13:58,830 --> 00:14:06,630
Neig, HEERE, Uw oor en luister;
open, HEERE, Uw ogen en zie.

234
00:14:06,630 --> 00:14:12,030
Hoor de woorden van Sanherib, die hij
gestuurd heeft om de levende God te honen.

235
00:14:12,030 --> 00:14:15,090
Dat waren blijkbaar eigenlijk
de woorden van de Rabsake,

236
00:14:15,090 --> 00:14:19,590
maar afkomstig van Sanherib en
via de Rabsake overgebracht.

237
00:14:19,590 --> 00:14:24,150
Het is waar, HEERE, de koningen van
Assyrië hebben die heidenvolken en hun

238
00:14:24,150 --> 00:14:28,650
land verwoest, en hun goden hebben
zij prijsgegeven aan het vuur.

239
00:14:28,650 --> 00:14:34,110
Het waren immers geen goden, maar het was
het werk van mensenhanden, hout en steen.

240
00:14:34,110 --> 00:14:36,030
Daarom hebben zij die vernield.

241
00:14:36,030 --> 00:14:40,770
Nu dan, HEERE, onze God,
verlos ons toch uit zijn hand.

242
00:14:40,770 --> 00:14:47,370
Dan zullen alle koninkrijken van de aarde
weten dat U, HEERE, alleen God bent.

243
00:14:47,370 --> 00:14:53,670
Toen liet Jesaja, de zoon van Amoz,
aan Hizkia zeggen: Zo zegt de HEERE,

244
00:14:53,670 --> 00:14:59,730
de God van Israël: Ik heb gehoord wat
u tot Mij gebeden hebt over Sanherib,

245
00:14:59,730 --> 00:15:01,770
de koning van Assyrië.

246
00:15:01,770 --> 00:15:04,950
Dit profetische woord
wordt in dichtvorm gegeven,

247
00:15:04,950 --> 00:15:07,890
zoals profetieën in de
Schriften dat vaak worden.

248
00:15:07,890 --> 00:15:11,850
Het is een profetische
godsspraak in dichtvorm.

249
00:15:11,850 --> 00:15:15,270
Er staat dat de Heere
dit over Sanherib zegt:

250
00:15:15,270 --> 00:15:20,130
Dit is het woord dat de HEERE over
hem gesproken heeft: De maagd,

251
00:15:20,130 --> 00:15:24,270
de dochter van Sion,
veracht u, zij bespot u,

252
00:15:24,270 --> 00:15:28,050
de dochter van Jeruzalem
schudt het hoofd achter u.

253
00:15:28,050 --> 00:15:33,390
Met andere woorden, je wordt gehoond door
een klein meisje, de dochter van Sion,

254
00:15:33,390 --> 00:15:35,970
het jonge meisje, de maagd.

255
00:15:35,970 --> 00:15:38,130
Zij drijft de spot met je.

256
00:15:38,130 --> 00:15:41,370
Als er iets is wat een
machokoning niet zou verdragen,

257
00:15:41,370 --> 00:15:45,810
dan is het wel dat hij uitgerekend
door een klein meisje wordt bespot.

258
00:15:45,810 --> 00:15:47,790
Dat zou vernederend zijn.

259
00:15:47,790 --> 00:15:51,570
En Hij zegt dat Sion misschien
wel als een klein meisje is,

260
00:15:51,570 --> 00:15:55,890
deze maagdelijke dochter van
Sion, maar dat ze je veracht.

261
00:15:55,890 --> 00:15:57,930
Ze lacht je spottend uit.

262
00:15:57,930 --> 00:16:01,290
Let erop dat Jeruzalem hier
de maagd wordt genoemd.

263
00:16:01,290 --> 00:16:06,630
Dat vind ik interessant, omdat je,
als je Jesaja hoofdstuk 7 opslaat,

264
00:16:06,630 --> 00:16:11,790
een vers tegenkomt dat we
goed kennen: Jesaja 7:14.

265
00:16:11,790 --> 00:16:14,850
Jesaja spreekt daar tot een andere koning.

266
00:16:14,850 --> 00:16:18,330
Hij spreekt tot Achaz,
de vader van Hizkia.

267
00:16:18,330 --> 00:16:20,970
En hij zegt tegen hem in vers 14:

268
00:16:20,970 --> 00:16:26,910
Daarom zal de Heere Zelf u een teken
geven: Zie, de maagd zal zwanger worden.

269
00:16:26,910 --> 00:16:31,230
Zij zal een Zoon baren en
Hem de naam Immanuel geven.

270
00:16:31,230 --> 00:16:33,930
Niet een maagd, maar de maagd.

271
00:16:33,930 --> 00:16:37,350
We weten dat dit een profetie
over de geboorte van Jezus is,

272
00:16:37,350 --> 00:16:41,490
omdat het Nieuwe Testament deze tekst
in Mattheüs hoofdstuk 1 aanhaalt

273
00:16:41,490 --> 00:16:44,370
als een profetie over
de geboorte van Jezus.

274
00:16:44,370 --> 00:16:46,830
Maar wat betekende het voor Achaz?

275
00:16:46,830 --> 00:16:48,870
Dit moest een teken voor hem zijn.

276
00:16:48,870 --> 00:16:51,930
Wat er 700 jaar later
in Bethlehem gebeurde,

277
00:16:51,930 --> 00:16:54,990
bleek beslist geen teken
voor Achaz te zijn.

278
00:16:54,990 --> 00:16:56,670
Hij was allang dood.

279
00:16:56,670 --> 00:16:59,790
God gaf Achaz bij deze
gelegenheid een teken.

280
00:16:59,790 --> 00:17:03,510
Hij probeerde hem te bemoedigen met
de verzekering dat de koningen van

281
00:17:03,510 --> 00:17:08,010
Syrië en Israël, die op dat moment
samenspanden om hem ten val te brengen,

282
00:17:08,010 --> 00:17:09,990
daar niet in zouden slagen.

283
00:17:09,990 --> 00:17:12,330
En dit is het teken dat God gaf:

284
00:17:12,330 --> 00:17:19,110
Daarom zal de Heere Zelf u een teken
geven: Zie, de maagd zal zwanger worden.

285
00:17:19,110 --> 00:17:23,550
Zij zal een Zoon baren en
Hem de naam Immanuel geven.

286
00:17:23,550 --> 00:17:27,510
Boter en honing zal Hij eten,
totdat Hij in staat is het

287
00:17:27,510 --> 00:17:30,270
kwade te verwerpen en het goede te kiezen.

288
00:17:30,270 --> 00:17:34,530
Voorzeker, voordat de jongen in staat is
het kwade te verwerpen en het goede te

289
00:17:34,530 --> 00:17:39,210
kiezen, zal het land verlaten zijn,
namelijk het land van de twee koningen

290
00:17:39,210 --> 00:17:41,430
voor wie u in angst verkeert.

291
00:17:41,430 --> 00:17:45,210
En die zoon zal nog niet erg
oud zijn voordat deze koningen,

292
00:17:45,210 --> 00:17:47,610
voor wie je bang bent,
verdwenen zullen zijn.

293
00:17:47,610 --> 00:17:52,950
Hij zegt heel specifiek
in vers 16 van Jesaja 7:

294
00:17:52,950 --> 00:17:58,410
Want voordat het kind weet hoe het kwaad
moet afwijzen en het goede moet kiezen,

295
00:17:58,410 --> 00:18:03,210
zal het land waar je bang voor bent door
allebei zijn koningen verlaten zijn.

296
00:18:03,210 --> 00:18:07,890
Israël en Syrië zullen hun beide
koningen verliezen voordat dit kind

297
00:18:07,890 --> 00:18:09,390
erg oud zal zijn.

298
00:18:09,390 --> 00:18:12,990
_[Vertalersnoot: De spreker volgt hier
de Engelse formulering dat het land

299
00:18:12,990 --> 00:18:16,230
‘door zijn beide koningen
verlaten’ zal zijn.

300
00:18:16,230 --> 00:18:21,930
De hierboven aangehaalde HSV formuleert
dit als het verlaten raken van het land

301
00:18:21,930 --> 00:18:23,610
van de twee koningen.]_

302
00:18:23,610 --> 00:18:26,310
Dit kan niet uitsluitend
naar Jezus verwijzen,

303
00:18:26,310 --> 00:18:28,410
omdat de geboorte van Jezus niet

304
00:18:28,410 --> 00:18:32,730
plaatsvond tijdens het leven van
de koningen van Syrië of Israël.

305
00:18:32,730 --> 00:18:35,910
En daarom zou Zijn kindertijd
geen tijdsaanduiding zijn

306
00:18:35,910 --> 00:18:40,410
voor hoelang het zou duren voordat
deze koningen vernietigd zouden worden.

307
00:18:40,410 --> 00:18:44,790
Er moest een kind zijn dat eerder
geboren zou worden om als teken voor

308
00:18:44,790 --> 00:18:46,170
Achaz te dienen.

309
00:18:46,170 --> 00:18:51,210
En inderdaad, als je naar hoofdstuk
8 van Jesaja kijkt, vers 1:

310
00:18:51,210 --> 00:18:56,670
Verder zei de HEERE tegen mij: Neem u
een groot schrijfbord en schrijf daarop,

311
00:18:56,670 --> 00:19:01,530
voor iedereen leesbaar:
Maher Sjalal Chasj Baz.

312
00:19:01,530 --> 00:19:06,090
Dat wordt namelijk de naam van
Jesaja’s eigen zoon, en die betekent:

313
00:19:06,090 --> 00:19:09,270
‘bespoedig de roof, verhaast de buit’.

314
00:19:09,270 --> 00:19:12,150
Maher Sjalal Chasj Baz.

315
00:19:12,150 --> 00:19:17,970
Toen nam ik voor mijzelf betrouwbare
getuigen: Uria, de priester, en Zacharia,

316
00:19:17,970 --> 00:19:19,950
de zoon van Jeberechja.

317
00:19:19,950 --> 00:19:21,270
En vers 3:

318
00:19:21,270 --> 00:19:26,250
Ik was tot de profetes genaderd,
zij werd zwanger en baarde een zoon.

319
00:19:26,250 --> 00:19:33,030
Toen zei de HEERE tegen mij: Geef
hem de naam Maher Sjalal Chasj Baz.

320
00:19:33,030 --> 00:19:36,970
De rijkdommen van Damascus —
dat is Syrië — en Samaria —

321
00:19:36,970 --> 00:19:42,210
dat is het noordelijke koninkrijk Israël —
zullen worden weggevoerd voordat dit kind,

322
00:19:42,210 --> 00:19:47,370
de zoon van Jesaja, oud genoeg
is om ‘papa’ of ‘mama’ te zeggen.

323
00:19:47,370 --> 00:19:51,090
Met andere woorden, terwijl
dit kind nog heel jong is,

324
00:19:51,090 --> 00:19:55,230
zal deze dreiging vanuit
Syrië en Israël voorbij zijn.

325
00:19:55,230 --> 00:20:00,030
Het is precies hetzelfde als
wat in hoofdstuk 7, vers 16,

326
00:20:00,030 --> 00:20:02,610
met andere woorden wordt voorspeld.

327
00:20:02,610 --> 00:20:05,610
Dan gaat hij verder met
profeteren over zijn zoon.

328
00:20:05,610 --> 00:20:08,070
Kijk naar Jesaja 8:8.

329
00:20:08,070 --> 00:20:10,110
Hij zegt over Assyrië:

330
00:20:10,110 --> 00:20:14,610
Hij dringt door tot in Juda,
overspoelt het, trekt er doorheen,

331
00:20:14,610 --> 00:20:18,450
hij reikt tot aan de hals,
en zijn uitgebreide vleugels

332
00:20:18,450 --> 00:20:22,110
zullen de volle breedte van
Uw land innemen, Immanuel!

333
00:20:22,110 --> 00:20:24,810
O Immanuel?

334
00:20:24,810 --> 00:20:27,450
Jesaja's zoon Immanuel?

335
00:20:27,450 --> 00:20:33,510
Het is duidelijk dat de profetie van
Jesaja 7:14 tot en met 16 een profetie is

336
00:20:33,510 --> 00:20:38,010
die betrekking heeft op dit kind
van Jesaja dat geboren zou worden.

337
00:20:38,010 --> 00:20:43,230
Voordat hij erg oud is, zou de dreiging
van Syrië en Israël voorbij zijn.

338
00:20:43,230 --> 00:20:47,370
En Jesaja's zoon wordt
zelf Immanuel genoemd.

339
00:20:47,370 --> 00:20:52,230
Wat we dan zouden moeten zeggen, is dat
Jesaja en zijn zoon hier dienen als een

340
00:20:52,230 --> 00:20:54,090
type en een schaduw.

341
00:20:54,090 --> 00:20:58,050
Als je naar hetzelfde hoofdstuk
kijkt, hoofdstuk 8 van Jesaja, vers

342
00:20:58,050 --> 00:21:00,150
18, zegt Jesaja:

343
00:21:00,150 --> 00:21:04,350
Zie, ik en de kinderen die
de HEERE mij gegeven heeft,

344
00:21:04,350 --> 00:21:07,530
dienen tot tekenen en wonderen in Israël,

345
00:21:07,530 --> 00:21:12,150
afkomstig van de HEERE van de
legermachten, Die op de berg Sion woont.

346
00:21:12,150 --> 00:21:13,530
Die uitspraak:

347
00:21:13,530 --> 00:21:16,470
Hier ben ik met de kinderen
die de Heer me heeft gegeven,

348
00:21:16,470 --> 00:21:21,450
wordt in Hebreeën 2:13
aangehaald alsof Jezus dat zegt.

349
00:21:21,450 --> 00:21:25,350
In werkelijkheid spreekt Jesaja
over zichzelf en zijn zonen.

350
00:21:25,350 --> 00:21:28,290
Overigens staat er in vers 18 over hen:

351
00:21:28,290 --> 00:21:31,650
Wij zijn er als tekenen
en wonderen in Israël.

352
00:21:31,650 --> 00:21:33,870
Weet je nog dat Jesaja zei:

353
00:21:33,870 --> 00:21:40,170
Daarom zal de Heere Zelf u een teken
geven: Zie, de maagd zal zwanger worden.

354
00:21:40,170 --> 00:21:44,550
Zij zal een Zoon baren en
Hem de naam Immanuel geven.

355
00:21:44,550 --> 00:21:45,570
Hij zegt:

356
00:21:45,570 --> 00:21:47,910
Mijn zonen en ik zijn tekenen.

357
00:21:47,910 --> 00:21:52,770
Met andere woorden, alles wat over
deze zoon van een maagd wordt gezegd,

358
00:21:52,770 --> 00:21:54,990
geldt voor Jesaja's zoon.

359
00:21:54,990 --> 00:21:57,090
Hij is een teken voor Israël.

360
00:21:57,090 --> 00:22:01,410
Zijn geboorte markeert de niet zo ver
verwijderde bevrijding van de dreiging van

361
00:22:01,410 --> 00:22:03,270
Israël en Syrië.

362
00:22:03,270 --> 00:22:05,070
Hoe moeten we dit begrijpen?

363
00:22:05,070 --> 00:22:10,170
Het lijkt duidelijk dat Jesaja's zoon
in ten minste één opzicht de zoon is

364
00:22:10,170 --> 00:22:16,230
die in Jesaja 7:14 wordt voorspeld, al
is hij niet de volledige vervulling.

365
00:22:16,230 --> 00:22:21,210
Net zomin als Salomo de volledige
vervulling is van de belofte die God over

366
00:22:21,210 --> 00:22:23,130
Davids zoon heeft gedaan.

367
00:22:23,130 --> 00:22:27,750
God deed David beloften over zijn zoon,
en we weten dat die gedeeltelijk in

368
00:22:27,750 --> 00:22:29,430
Salomo werden vervuld.

369
00:22:29,430 --> 00:22:32,250
Maar Salomo was ook een type van Christus,

370
00:22:32,250 --> 00:22:36,210
en we herkennen de meest volledige
vervulling in Christus Zelf.

371
00:22:36,210 --> 00:22:41,070
Zo is ook deze zoon van de maagd
in eerste instantie Jesaja's zoon.

372
00:22:41,070 --> 00:22:44,010
Maar we weten van een grotere
vervulling in Christus,

373
00:22:44,010 --> 00:22:46,410
zoals het Nieuwe Testament ons vertelt.

374
00:22:46,410 --> 00:22:51,030
Maar hoe kon Jesaja's zoon de
zoon van een maagd worden genoemd?

375
00:22:51,030 --> 00:22:54,990
We weten dat het geen maagd was
die hem ontving, want hij zegt:

376
00:22:54,990 --> 00:23:00,330
Ik was tot de profetes genaderd,
zij werd zwanger en baarde een zoon.

377
00:23:00,330 --> 00:23:06,270
Toen zei de HEERE tegen mij: Geef
hem de naam Maher Sjalal Chasj Baz.

378
00:23:06,270 --> 00:23:09,750
Want voordat het jongetje papa
of mama zal kunnen roepen,

379
00:23:09,750 --> 00:23:13,350
zal men het vermogen van
Damascus en de buit van Samaria

380
00:23:13,350 --> 00:23:15,870
vóór de koning van Assyrië dragen.

381
00:23:15,870 --> 00:23:20,730
Zij was geen maagd. Zij was kennelijk
zijn vrouw, maar geen maagd.

382
00:23:20,730 --> 00:23:24,930
Tenzij zij natuurlijk nog maagd was op
het moment dat de profetie werd gegeven,

383
00:23:24,930 --> 00:23:28,350
en hij vervolgens voor deze
gelegenheid met haar trouwde.

384
00:23:28,350 --> 00:23:31,770
Hij trouwde met de profetes,
en vervolgens hield zij,

385
00:23:31,770 --> 00:23:34,290
die ten tijde van de
profetie nog maagd was,

386
00:23:34,290 --> 00:23:38,550
op maagd te zijn doordat ze met
hem trouwde en zijn kind kreeg.

387
00:23:38,550 --> 00:23:44,670
Maar het belangrijke is dat Jesaja 7:14
niet zegt dat een maagd zwanger zal worden

388
00:23:44,670 --> 00:23:46,770
en een zoon zal baren.

389
00:23:46,770 --> 00:23:49,950
Er staat dat de maagd de zoon zal krijgen.

390
00:23:49,950 --> 00:23:53,670
In Jesaja verwijst de maagd
kennelijk naar Jeruzalem.

391
00:23:53,670 --> 00:23:58,470
Dat doet die aanduiding in elk geval
in de woorden van Jesaja in 2 Koningen

392
00:23:58,470 --> 00:24:01,530
hoofdstuk 19, vers 21.

393
00:24:01,530 --> 00:24:04,350
Jesaja is aan het woord. Hij zegt:

394
00:24:04,350 --> 00:24:08,790
Dit is het woord dat de HEERE over
hem gesproken heeft: De maagd,

395
00:24:08,790 --> 00:24:13,170
de dochter van Sion,
veracht u, zij bespot u,

396
00:24:13,170 --> 00:24:16,650
de dochter van Jeruzalem
schudt het hoofd achter u.

397
00:24:16,650 --> 00:24:19,530
Het is overigens niet
dezelfde uitdrukking.

398
00:24:19,530 --> 00:24:23,130
Er zijn in het Hebreeuws twee
verschillende woorden voor maagd,

399
00:24:23,130 --> 00:24:26,670
en in Jesaja gebruikt hij
een ander woord dan hier.

400
00:24:26,670 --> 00:24:28,650
Maar het beeld is hetzelfde.

401
00:24:28,650 --> 00:24:32,550
Jeruzalem wordt aangeduid
als een maagd, een meisje.

402
00:24:32,550 --> 00:24:38,250
En of het nu dit woord is of een synoniem
ervan, het beeld lijkt hetzelfde te zijn.

403
00:24:38,250 --> 00:24:41,370
De gedachte is dat Jeruzalem
een zoon zal voortbrengen.

404
00:24:41,370 --> 00:24:45,270
De maagd, de dochter van
Sion, de stad Jeruzalem,

405
00:24:45,270 --> 00:24:48,510
zal binnen haar muren een
zoon geboren zien worden.

406
00:24:48,510 --> 00:24:52,230
Dat was kennelijk in eerste
instantie Jesaja's zoon,

407
00:24:52,230 --> 00:24:54,510
die in Jeruzalem werd geboren.

408
00:24:54,510 --> 00:24:58,830
Maar de passage heeft duidelijk een
meer letterlijke vervulling in Christus,

409
00:24:58,830 --> 00:25:01,710
Die uit de maagd Maria wordt geboren.

410
00:25:01,710 --> 00:25:05,370
Het is gewoon een interessante
combinatie van termen in de twee

411
00:25:05,370 --> 00:25:09,870
profetieën van Jesaja: de ene
die aan Achaz werd gegeven,

412
00:25:09,870 --> 00:25:14,190
en de andere die in de aanwezigheid
van Hizkia werd gegeven.

413
00:25:14,190 --> 00:25:18,750
In beide gevallen lijkt Jeruzalem
te worden aangeduid als de maagd,

414
00:25:18,750 --> 00:25:20,610
de dochter van Sion.

415
00:25:20,610 --> 00:25:26,430
Deze boodschap wordt aan Sanherib
gestuurd: dit kleine meisje, Jeruzalem,

416
00:25:26,430 --> 00:25:29,790
veracht je, bespot je, lacht je uit.

417
00:25:29,790 --> 00:25:31,590
Vers 22:

418
00:25:31,590 --> 00:25:34,230
Wie hebt u gehoond en gelasterd?

419
00:25:34,230 --> 00:25:39,150
Tegen Wie hebt u de stem verheven
en uw ogen hoogmoedig opgeheven?

420
00:25:39,150 --> 00:25:41,370
Tegen de Heilige van Israël!

421
00:25:41,370 --> 00:25:45,810
Je hebt werkelijk God
gelasterd, de God van Israël.

422
00:25:45,810 --> 00:25:49,470
Door uw gezanten hebt u de
Heere gehoond en gezegd:

423
00:25:49,470 --> 00:25:54,030
Met mijn talrijke strijdwagens
heb ík de hoge bergen bestegen,

424
00:25:54,030 --> 00:25:56,010
de flanken van de Libanon.

425
00:25:56,010 --> 00:26:00,330
Ik hak zijn hoge ceders,
zijn uitgelezen cipressen om.

426
00:26:00,330 --> 00:26:05,130
Ik kom tot in zijn nachtkwartier,
tot in zijn weelderig groeiend woud.

427
00:26:05,130 --> 00:26:09,150
Ík heb gegraven en van
onbekende wateren gedronken;

428
00:26:09,150 --> 00:26:14,310
ik heb met mijn voetzolen alle rivieren
van de belegerde plaatsen drooggelegd.

429
00:26:14,310 --> 00:26:17,490
Blijkbaar zegt Hij: zo
heb je je erop beroemd

430
00:26:17,490 --> 00:26:21,150
dat je met je legers bent
gekomen en de stad hebt belegerd,

431
00:26:21,150 --> 00:26:26,070
dat je hun watertoevoer hebt afgesneden en
dat je hen met je militaire krijgslisten

432
00:26:26,070 --> 00:26:27,930
gaat verslaan. Hij zegt:

433
00:26:27,930 --> 00:26:32,610
Hebt u dan niet gehoord dat Ik, de
Heere , dit lang tevoren gedaan heb,

434
00:26:32,610 --> 00:26:36,090
en dat Ik dit van de dagen
van weleer heb bewerkstelligd?

435
00:26:36,090 --> 00:26:39,930
Nu heb Ik het doen komen: u bent
er om de versterkte steden tot

436
00:26:39,930 --> 00:26:41,370
puinhopen te verwoesten.

437
00:26:41,370 --> 00:26:46,110
Daarom waren hun inwoners machteloos,
waren zij ontsteld en beschaamd,

438
00:26:46,110 --> 00:26:51,210
werden zij als gras op het veld of groene
grasscheutjes, als gras op de daken,

439
00:26:51,210 --> 00:26:54,750
of koren verzengd eer het overeind staat.

440
00:26:54,750 --> 00:26:58,290
Wat Hij zegt, is dat Assyrië
overwinningen op andere

441
00:26:58,290 --> 00:27:03,930
volken heeft behaald omdat God had bepaald
dat Assyrië dat inderdaad zou doen.

442
00:27:03,930 --> 00:27:09,030
Zelfs de overwinning op het noordelijke
koninkrijk Israël was door God bepaald.

443
00:27:09,030 --> 00:27:11,850
Als je terugkijkt naar
Jesaja hoofdstuk 10,

444
00:27:11,850 --> 00:27:15,030
zie je dat Jesaja voorspelde
dat God Assyrië naar

445
00:27:15,030 --> 00:27:19,410
Israël zou brengen om het te
vernietigen, het noordelijke koninkrijk.

446
00:27:19,410 --> 00:27:22,410
In Jesaja 10:5 staat:

447
00:27:22,410 --> 00:27:28,710
Wee Assyrië, de roede van Mijn toorn; en
Mijn gramschap is een stok in hun hand.

448
00:27:28,710 --> 00:27:34,050
Dat wil zeggen: Assyrië is de stok
die God gebruikt om iemand te treffen.

449
00:27:34,050 --> 00:27:36,270
In dit geval is dat Israël.

450
00:27:36,270 --> 00:27:37,950
‘Ik zal hem sturen.’

451
00:27:37,950 --> 00:27:40,110
Daarmee wordt Assyrië bedoeld.

452
00:27:40,110 --> 00:27:43,470
Op een huichelachtig
volk zal Ik hem afsturen;

453
00:27:43,470 --> 00:27:48,570
tegen het volk waarop Ik verbolgen ben,
zal Ik hem bevel geven om roof te plegen,

454
00:27:48,570 --> 00:27:53,610
om buit te roven, en om het te
vertrappen als slijk op straat.

455
00:27:53,610 --> 00:27:55,290
Dat is Israël.

456
00:27:55,290 --> 00:27:56,610
Dus God zegt:

457
00:27:56,610 --> 00:28:00,690
Ik ga Assyrië inzetten tegen
Mijn ongehoorzame volk,

458
00:28:00,690 --> 00:28:05,490
omdat Ik boos op ze ben, en Ik ga
hem gebruiken om ze te straffen.

459
00:28:05,490 --> 00:28:09,690
Maar hij — dat is Assyrië
— bedoelt het niet zo.

460
00:28:09,690 --> 00:28:13,890
Hij doet dit niet bewust om
gehoorzaam te zijn aan Jahweh.

461
00:28:13,890 --> 00:28:19,230
Maar zelf meent hij het zo niet, en
diep in zijn hart denkt hij zo niet.

462
00:28:19,230 --> 00:28:23,970
Want het leeft in zijn hart om weg
te vagen en de volken uit te roeien

463
00:28:23,970 --> 00:28:25,230
— niet weinige!

464
00:28:25,230 --> 00:28:29,250
Want hij zegt: Zijn mijn
vorsten niet allemaal koningen?

465
00:28:29,250 --> 00:28:36,510
Is het Kalno niet vergaan als Karchemis,
Hamath als Arpad, Samaria als Damascus?

466
00:28:36,510 --> 00:28:39,090
Zijn al die steden niet gewoon hetzelfde?

467
00:28:39,090 --> 00:28:42,870
Zoals mijn hand wist te vinden
de koninkrijken van de afgoden,

468
00:28:42,870 --> 00:28:47,250
hoewel hun beelden die van Jeruzalem
en die van Samaria overtroffen;

469
00:28:47,250 --> 00:28:50,731
zoals ik gedaan heb met
Samaria en zijn afgoden —

470
00:28:50,731 --> 00:28:54,630
zou ik zo niet doen met
Jeruzalem en zijn afgodsbeelden?

471
00:28:54,630 --> 00:28:56,430
Zo denkt Assyrië.

472
00:28:56,430 --> 00:29:00,870
Assyrië denkt dat ze met Jeruzalem
hetzelfde kunnen doen als wat ze met

473
00:29:00,870 --> 00:29:02,550
Samaria hebben gedaan.

474
00:29:02,550 --> 00:29:04,590
Maar zo zal het niet gaan.

475
00:29:04,590 --> 00:29:07,230
Jesaja 10:15 zegt:

476
00:29:07,230 --> 00:29:10,050
Zou een bijl zich beroemen
tegen wie ermee hakt,

477
00:29:10,050 --> 00:29:13,350
of een zaag zich verheffen
tegen wie hem trekt?

478
00:29:13,350 --> 00:29:16,290
Alsof een staf regeert
over wie hem hanteert,

479
00:29:16,290 --> 00:29:20,010
alsof een stok opheft
wie geen stuk hout is.

480
00:29:20,010 --> 00:29:23,730
Daarom zal de Heere, de
HEERE van de legermachten,

481
00:29:23,730 --> 00:29:26,730
zijn welgedane vorsten doen uitteren.

482
00:29:26,730 --> 00:29:32,070
Onder zijn rijkdom zal Hij een brand laten
woeden, als een brand van verzengend vuur.

483
00:29:32,070 --> 00:29:37,050
Want het Licht van Israël zal worden
tot een vuur, zijn Heilige tot een vlam,

484
00:29:37,050 --> 00:29:42,330
en die zal zijn distels en zijn dorens
verbranden en verteren, in één dag.

485
00:29:42,330 --> 00:29:45,210
Dat wil zeggen: van Assyrië.

486
00:29:45,210 --> 00:29:47,490
Enzovoort, enzovoort.

487
00:29:47,490 --> 00:29:51,750
Hij zegt dat Assyrië door God
wordt gebruikt om Samaria en andere

488
00:29:51,750 --> 00:29:54,570
volken te straffen, maar Jeruzalem niet.

489
00:29:54,570 --> 00:29:58,350
Als je terugkijkt naar Jesaja
8, waar we zojuist waren:

490
00:29:58,350 --> 00:30:01,950
wanneer Jesaja bij de geboorte
van zijn zoon profeteert,

491
00:30:01,950 --> 00:30:05,310
profeteert hij over Assyrië
dat tegen Juda optrekt.

492
00:30:05,310 --> 00:30:10,350
Als je naar Jesaja 8, vers
7 en 8 kijkt, zegt hij:

493
00:30:10,350 --> 00:30:15,270
daarom, zie, doet de Heere
over hen opkomen de machtige,

494
00:30:15,270 --> 00:30:18,211
geweldige wateren van
de rivier de Eufraat ,

495
00:30:18,211 --> 00:30:22,050
namelijk de koning van
Assyrië met al zijn luister.

496
00:30:22,050 --> 00:30:24,930
Deze zal buiten al zijn
stroom beddingen treden,

497
00:30:24,930 --> 00:30:27,690
en over al zijn oevers heenstromen.

498
00:30:27,690 --> 00:30:32,190
Hij dringt door tot in Juda,
overspoelt het, trekt er doorheen,

499
00:30:32,190 --> 00:30:34,590
hij reikt tot aan de hals, en zijn

500
00:30:34,590 --> 00:30:40,230
uitgebreide vleugels zullen de volle
breedte van Uw land innemen, Immanuel!

501
00:30:40,230 --> 00:30:45,990
In dit geval over Syrië en Israël, maar
Juda zal ook nog in de profetie voorkomen

502
00:30:45,990 --> 00:30:47,910
voordat we hier klaar zijn.

503
00:30:47,910 --> 00:30:53,310
Dat wil zeggen: de legers van Assyrië
zijn als een vloed die Israël en

504
00:30:53,310 --> 00:30:56,370
Syrië komt overspoelen. Er staat:

505
00:30:56,370 --> 00:31:01,650
Hij zal buiten al zijn rivierbeddingen
treden en over al zijn oevers stromen.

506
00:31:01,650 --> 00:31:03,030
Dan staat er:

507
00:31:03,030 --> 00:31:05,190
Hij zal door Juda trekken.

508
00:31:05,190 --> 00:31:09,510
Dus de Assyrische legers
zullen ook naar Juda komen.

509
00:31:09,510 --> 00:31:13,950
Daar gaat het om. Wanneer de
legers van Assyrië naar Juda komen,

510
00:31:13,950 --> 00:31:17,250
zal het anders zijn dan
toen ze naar Israël kwamen.

511
00:31:17,250 --> 00:31:21,030
Ze hebben Israël volledig
overspoeld en verdronken.

512
00:31:21,030 --> 00:31:24,090
Het hoofd, Samaria, bezweek ook.

513
00:31:24,090 --> 00:31:27,930
Maar Juda zal slechts tot aan
de hals overstroomd worden.

514
00:31:27,930 --> 00:31:31,650
Het hoofd zal als het ware
nog boven water blijven.

515
00:31:31,650 --> 00:31:35,790
Jeruzalem, de hoofdstad,
zal onaangetast blijven.

516
00:31:35,790 --> 00:31:38,190
Jeruzalem zal overleven.

517
00:31:38,190 --> 00:31:42,750
Het volk van Juda zal overleven
waar Israël dat niet had gedaan,

518
00:31:42,750 --> 00:31:46,410
omdat God Juda's hoofd
boven water zal houden.

519
00:31:46,410 --> 00:31:52,530
De vloed van de Assyrische legers zal tot
aan Juda komen, slechts tot aan de hals.

520
00:31:52,530 --> 00:31:56,850
Dat is dus waarover we in dit
verhaal in 2 Koningen lezen.

521
00:31:56,850 --> 00:32:00,630
Op dit moment, toen Assyrië
Jeruzalem belegerde,

522
00:32:00,630 --> 00:32:04,770
hadden ze de meeste belangrijke
steden en dorpen van Juda al veroverd.

523
00:32:04,770 --> 00:32:09,750
Nu was het land tot aan de hals
overstroomd, maar het hoofd, Jeruzalem,

524
00:32:09,750 --> 00:32:11,370
was niet gevallen.

525
00:32:11,370 --> 00:32:14,910
In 2 Koningen 19:27 staat:

526
00:32:14,910 --> 00:32:22,770
Maar uw zitten, uw uitgaan, uw thuis
komen ken Ik, en uw tekeergaan tegen Mij.

527
00:32:22,770 --> 00:32:26,790
Dit zegt God tegen Sanherib. Hij vervolgt:

528
00:32:26,790 --> 00:32:31,950
Omdat uw woede tegen Mij en uw
rumoer Mij ter ore zijn gekomen,

529
00:32:31,950 --> 00:32:37,290
zal Ik Mijn haak in uw neus slaan
en Mijn bit tussen uw lippen leggen.

530
00:32:37,290 --> 00:32:41,430
Ik zal u terugvoeren langs de
weg waarlangs u gekomen bent.

531
00:32:41,430 --> 00:32:45,090
Zo voerde Assyrië mensen
gewoonlijk in gevangenschap weg,

532
00:32:45,090 --> 00:32:48,090
met haken door hun neus of hun lippen.

533
00:32:48,090 --> 00:32:51,090
Zo voerden ze hen in gevangenschap weg.

534
00:32:51,090 --> 00:32:54,390
En God zegt: ‘Ik ga
hetzelfde met jou doen.

535
00:32:54,390 --> 00:32:59,070
Ik ga je leiden naar waar Ik
wil dat je gaat. Je gaat terug.

536
00:32:59,070 --> 00:33:02,130
Je zult Jeruzalem ongedeerd laten.

537
00:33:02,130 --> 00:33:05,910
Je gaat terug langs de weg
waarlangs je gekomen bent.’

538
00:33:05,910 --> 00:33:07,050
Er staat:

539
00:33:07,050 --> 00:33:12,870
En dit zal voor u het teken zijn: men zal
dit jaar eten wat vanzelf gegroeid is,

540
00:33:12,870 --> 00:33:15,870
in het tweede jaar wat
daarvan weer opkomt;

541
00:33:15,870 --> 00:33:19,470
in het derde jaar moet u zaaien en maaien,

542
00:33:19,470 --> 00:33:22,830
en wijngaarden planten en
de vruchten daarvan eten,

543
00:33:22,830 --> 00:33:28,110
want opnieuw zal wat ontkomen, wat
overgebleven is van het huis van Juda,

544
00:33:28,110 --> 00:33:31,950
wortel schieten naar beneden toe
en vrucht dragen de hoogte in,

545
00:33:31,950 --> 00:33:36,570
want van Jeruzalem zal uitgaan wat
overgebleven is, en wat ontkomen is,

546
00:33:36,570 --> 00:33:38,370
van de berg Sion.

547
00:33:38,370 --> 00:33:42,210
De na-ijver van de HEERE van
de legermachten zal dit doen.

548
00:33:42,210 --> 00:33:47,850
Dat gedeelte over eten wat in het eerste
en tweede jaar vanzelf groeit, enzovoort,

549
00:33:47,850 --> 00:33:50,310
lijkt te gaan over hoelang het zal duren

550
00:33:50,310 --> 00:33:53,610
voordat de landbouw in dat
gebied weer wordt hervat.

551
00:33:53,610 --> 00:33:57,630
Assyrië heeft alle landbouwgronden
rond de stad bezet.

552
00:33:57,630 --> 00:34:02,430
Alle boeren en mensen die het hebben
overleefd, zitten in de ommuurde stad.

553
00:34:02,430 --> 00:34:06,390
Daar proberen ze te overleven
met voedsel dat is opgeslagen.

554
00:34:06,390 --> 00:34:11,670
Er zal nog een paar jaar geen landbouw
in Juda zijn, maar uiteindelijk wel weer.

555
00:34:11,670 --> 00:34:14,790
En God zal een overblijfsel bewaren.

556
00:34:14,790 --> 00:34:16,530
Vers 32:

557
00:34:16,530 --> 00:34:20,910
Daarom, zo zegt de HEERE
over de koning van Assyrië:

558
00:34:20,910 --> 00:34:25,410
Hij zal deze stad niet binnenkomen,
daar geen pijl in schieten,

559
00:34:25,410 --> 00:34:31,590
haar met geen schild tegemoetkomen, en
tegen haar geen belegeringsdam opwerpen.

560
00:34:31,590 --> 00:34:35,730
Dat zijn de gebruikelijke manieren
waarop je een stad zou veroveren,

561
00:34:35,730 --> 00:34:40,590
maar Assyrië zal niet eens zo dicht
bij de verovering van Jeruzalem komen.

562
00:34:40,590 --> 00:34:45,750
Er zal zelfs geen enkele pijl van het
Assyrische leger Jeruzalem binnenvliegen.

563
00:34:45,750 --> 00:34:49,710
Langs de weg waarover hij
gekomen is, zal hij terugkeren,

564
00:34:49,710 --> 00:34:54,150
maar deze stad zal hij niet
binnenkomen, spreekt de HEERE.

565
00:34:54,150 --> 00:34:57,930
Want Ik zal deze stad beschermen
door haar te verlossen,

566
00:34:57,930 --> 00:35:02,250
omwille van Mijzelf en omwille
van David, Mijn dienaar.

567
00:35:02,250 --> 00:35:05,310
Dat is de profetie. Hoe is die vervuld?

568
00:35:05,310 --> 00:35:10,110
Het gebeurde in diezelfde nacht dat
de engel van de HEERE ten strijde trok

569
00:35:10,110 --> 00:35:15,270
en in het leger van Assyrië
honderdvijfentachtigduizend man neersloeg.

570
00:35:15,270 --> 00:35:21,270
Toen men de volgende morgen vroeg opstond,
zie, het waren allemaal dode lichamen.

571
00:35:21,270 --> 00:35:25,050
Daarop brak Sanherib, de
koning van Assyrië, op.

572
00:35:25,050 --> 00:35:29,910
Hij trok weg en keerde naar zijn
land terug; en hij bleef in Ninevé.

573
00:35:29,910 --> 00:35:35,490
Het gebeurde nu, toen hij zich in het
huis van Nisroch, zijn god, neerboog,

574
00:35:35,490 --> 00:35:40,710
dat Adrammelech en Sarezer, zijn
zonen, hem met het zwaard doodden.

575
00:35:40,710 --> 00:35:45,570
Zij ontkwamen naar het land
Ararat, en Esar-Haddon, zijn zoon,

576
00:35:45,570 --> 00:35:47,490
werd koning in zijn plaats.

577
00:35:47,490 --> 00:35:52,050
Het is interessant dat zijn zonen hem
doodden, maar zijn troon niet overnamen.

578
00:35:52,050 --> 00:35:54,330
Ze doodden hem en vluchtten.

579
00:35:54,330 --> 00:35:56,730
Ze moeten hem gewoon niet gemogen hebben.

580
00:35:56,730 --> 00:36:01,050
Het was niet zo dat ze er vooral op uit
waren om zijn positie over te nemen.

581
00:36:01,050 --> 00:36:04,590
Ze haatten hem gewoon en
ruimden hem uit de weg.

582
00:36:04,590 --> 00:36:08,670
Zo stierf hij in zijn eigen
land, zoals voorspeld was.

583
00:36:08,670 --> 00:36:13,650
En honderdvijfentachtigduizend van zijn
soldaten werden gedood, maar door God,

584
00:36:13,650 --> 00:36:17,310
niet door de Joden, niet
door Hizkia en zijn volk.

585
00:36:17,310 --> 00:36:22,050
Dat was de grote bevrijding die kwam
doordat Hizkia op de Heere vertrouwde

586
00:36:22,050 --> 00:36:26,070
en het huis van de Heere binnenging
om zijn zaak voor te leggen,

587
00:36:26,070 --> 00:36:28,290
in plaats van naar Egypte te gaan.

588
00:36:28,290 --> 00:36:31,170
Zo werd Jesaja als het ware
de redder van het volk,

589
00:36:31,170 --> 00:36:33,570
doordat hij Hizkia die kant op stuurde,

590
00:36:33,570 --> 00:36:37,110
in plaats van de richting waarin
anderen hoopten dat hij zou gaan.

591
00:36:37,110 --> 00:36:39,690
In 2 Kronieken is het veel korter.

592
00:36:39,690 --> 00:36:42,630
Daar staan veel minder
bijzonderheden van dit verhaal.

593
00:36:42,630 --> 00:36:47,070
Maar de vermelding van Jesaja in 2
Kronieken is aanzienlijk beknopter,

594
00:36:47,070 --> 00:36:48,270
maar één vers.

595
00:36:48,270 --> 00:36:53,910
In 2 Kronieken 32:20, nadat we hebben
gelezen over de bedreiging die van

596
00:36:53,910 --> 00:36:57,510
Sanherib tegen Jeruzalem
was uitgegaan, staat:

597
00:36:57,510 --> 00:37:02,250
Maar koning Hizkia en de profeet
Jesaja, de zoon van Amoz,

598
00:37:02,250 --> 00:37:05,130
baden om die reden en
riepen naar de hemel.

599
00:37:05,130 --> 00:37:09,150
Toen zond de HEERE een engel,
die alle strijdbare helden,

600
00:37:09,150 --> 00:37:14,010
leiders en bevelhebbers in het legerkamp
van de koning van Assyrië uitroeide.

601
00:37:14,010 --> 00:37:17,970
Zo is hij in openlijke schande
naar zijn eigen land teruggekeerd.

602
00:37:17,970 --> 00:37:20,730
Toen hij het huis van
zijn god binnengegaan was,

603
00:37:20,730 --> 00:37:23,610
velden zij die uit zijn
lichaam voortgekomen waren,

604
00:37:23,610 --> 00:37:25,890
hem daar met het zwaard neer.

605
00:37:25,890 --> 00:37:31,590
Zo verloste de HEERE Hizkia en de inwoners
van Jeruzalem uit de hand van Sanherib,

606
00:37:31,590 --> 00:37:35,430
de koning van Assyrië,
en uit de hand van allen.

607
00:37:35,430 --> 00:37:37,590
Hij gaf hun rust van rondom.

608
00:37:37,590 --> 00:37:40,830
En velen brachten geschenken
naar de HEERE in Jeruzalem,

609
00:37:40,830 --> 00:37:44,550
en kostbaarheden naar
Hizkia, de koning van Juda,

610
00:37:44,550 --> 00:37:48,870
zodat hij daarna voor de ogen van
alle heidenvolken verheven werd.

611
00:37:48,870 --> 00:37:53,310
Kronieken vertelt vervolgens ook
enkele negatieve dingen over Hizkia.

612
00:37:53,310 --> 00:37:57,570
Nadat het meer informatie over zijn
hervormingen en alles heeft gegeven dan

613
00:37:57,570 --> 00:38:01,050
enig ander boek, gaat het verder
en vermeldt het wat de andere

614
00:38:01,050 --> 00:38:02,730
boeken niet vermelden.

615
00:38:02,730 --> 00:38:06,450
En dat is dat hij aan het einde
een aantal slechte dingen deed.

616
00:38:06,450 --> 00:38:12,090
In 2 Koningen hoofdstuk 20 vinden we het
korte verhaal van één fout die hij maakte.

617
00:38:12,090 --> 00:38:15,570
Dit was geen buitengewoon
ernstige fout, maar wel

618
00:38:15,570 --> 00:38:18,270
ernstig genoeg om een probleem te vormen.

619
00:38:18,270 --> 00:38:21,330
In hoofdstuk 20 van 2 Koningen staat:

620
00:38:21,330 --> 00:38:25,590
In die dagen werd Hizkia ernstig
ziek en lag hij op sterven.

621
00:38:25,590 --> 00:38:32,190
De profeet Jesaja, de zoon van Amoz,
kwam bij hem en zei: Zo zegt de HEERE:

622
00:38:32,190 --> 00:38:37,410
Breng uw huis op orde, want u zult
sterven en niet blijven leven.

623
00:38:37,410 --> 00:38:42,870
Toen keerde Hizkia zijn gezicht naar
de muur en bad tot de Heere: Heere,

624
00:38:42,870 --> 00:38:47,310
denk er toch aan hoe ik in trouw en met
een toegewijd hart voor U geleefd heb

625
00:38:47,310 --> 00:38:50,550
en gedaan heb wat goed is in Uw ogen.

626
00:38:50,550 --> 00:38:52,830
En Hizkia huilde bitter.

627
00:38:52,830 --> 00:38:57,330
Het gebeurde nu, toen Jesaja nog niet
uit de middelste voorhof gegaan was,

628
00:38:57,330 --> 00:39:02,550
dat het woord van de HEERE tot hem
kwam: Keer terug en zeg tegen Hizkia,

629
00:39:02,550 --> 00:39:08,310
de vorst van Mijn volk: Dit zegt de
HEERE, de God van uw vader David:

630
00:39:08,310 --> 00:39:12,150
Ik heb uw gebed gehoord,
Ik heb uw tranen gezien.

631
00:39:12,150 --> 00:39:18,150
Zie, Ik ga u gezond maken; op de derde dag
zult u naar het huis van de HEERE gaan.

632
00:39:18,150 --> 00:39:21,510
En Ik zal vijftien jaar aan
uw levens dagen toevoegen,

633
00:39:21,510 --> 00:39:26,430
en zal u uit de hand van de koning
van Assyrië redden, evenals deze stad;

634
00:39:26,430 --> 00:39:31,890
Ik zal deze stad beschermen omwille van
Mij en omwille van Mijn dienaar David.

635
00:39:31,890 --> 00:39:35,490
Daarna zei Jesaja: Neem een klomp vijgen.

636
00:39:35,490 --> 00:39:39,990
Zij namen die en legden die op
de zweer; en hij werd genezen.

637
00:39:39,990 --> 00:39:44,310
We weten niet wat voor ziekte het
was, maar er was minstens één zweer,

638
00:39:44,310 --> 00:39:45,990
of er waren er meer.

639
00:39:45,990 --> 00:39:49,710
Jesaja bracht er kennelijk een
soort vijgenpleister op aan,

640
00:39:49,710 --> 00:39:52,830
en dat lijkt aan de genezing
te hebben bijgedragen.

641
00:39:52,830 --> 00:39:54,510
Hoewel God natuurlijk zei:

642
00:39:54,510 --> 00:39:56,310
Ik zal hem genezen.

643
00:39:56,310 --> 00:39:59,430
In dit geval genas God hem
kennelijk door iets wat

644
00:39:59,430 --> 00:40:02,790
destijds een medisch middel
of een kruidenmiddel was.

645
00:40:02,790 --> 00:40:06,330
Dat wijst erop dat God ook door
medische middelen kan genezen.

646
00:40:06,330 --> 00:40:08,850
God had hem gewoon
rechtstreeks kunnen genezen,

647
00:40:08,850 --> 00:40:11,670
maar Hij gaf Jesaja
daadwerkelijk aanwijzingen

648
00:40:11,670 --> 00:40:14,550
voor wat wij een kruidenmiddel
zouden kunnen noemen.

649
00:40:14,550 --> 00:40:17,310
God gebruikte dat en de man werd genezen.

650
00:40:17,310 --> 00:40:21,450
Dit is een belangrijk verhaal, omdat
het een heel negatieve invloed had

651
00:40:21,450 --> 00:40:24,210
op de latere ontwikkelingen in Juda.

652
00:40:24,210 --> 00:40:27,750
Later viel Juda in handen
van de Babyloniërs.

653
00:40:27,750 --> 00:40:33,450
Toen dat gebeurde, zegt Kronieken dat God
Juda ten val bracht vanwege de zonden van

654
00:40:33,450 --> 00:40:37,710
Manasse, de koning die de
slechtste van Juda's koningen was.

655
00:40:37,710 --> 00:40:42,690
Maar op het moment dat Hizkia op sterven
lag, was Manasse nog niet geboren.

656
00:40:42,690 --> 00:40:45,570
De koning lag kinderloos op sterven.

657
00:40:45,570 --> 00:40:50,250
Dat zou een reden kunnen zijn waarom hij
op dat moment niet graag wilde heengaan

658
00:40:50,250 --> 00:40:51,870
en waarom hij huilde.

659
00:40:51,870 --> 00:40:56,010
Het zou kunnen verklaren waarom hij
het zo tragisch vond dat hij op dat

660
00:40:56,010 --> 00:40:57,690
moment zou sterven.

661
00:40:57,690 --> 00:41:02,790
Er zijn tenslotte mensen geweest die, toen
ze ontdekten dat hun tijd gekomen was,

662
00:41:02,790 --> 00:41:08,250
dat met meer zelfbeheersing en meer
waardigheid tegemoet traden dan hij.

663
00:41:08,250 --> 00:41:13,650
Hij huilt en hij jammert en hij smeekt
God om van gedachten te veranderen,

664
00:41:13,650 --> 00:41:17,010
en God verandert inderdaad van gedachten.

665
00:41:17,010 --> 00:41:21,330
Als Hizkia op dit moment was
gestorven, zoals God had bepaald,

666
00:41:21,330 --> 00:41:23,850
zou Manasse nooit geboren zijn.

667
00:41:23,850 --> 00:41:27,510
Maar doordat Hizkia's leven met
vijftien jaar werd verlengd,

668
00:41:27,510 --> 00:41:31,170
kreeg hij drie jaar later
een zoon die Manasse heette.

669
00:41:31,170 --> 00:41:34,890
Toen Hizkia stierf, vijftien
jaar na dit verhaal,

670
00:41:34,890 --> 00:41:38,430
was Manasse twaalf jaar
oud en werd hij koning.

671
00:41:38,430 --> 00:41:42,630
De slechte dingen die Manasse deed,
zijn volgens de Bijbel de reden

672
00:41:42,630 --> 00:41:46,470
waarom God de Babyloniërs
stuurde om Juda te vernietigen.

673
00:41:46,470 --> 00:41:49,470
Dus door in zijn tijd de HEERE te zoeken,

674
00:41:49,470 --> 00:41:53,430
redde Hizkia Juda van het lot
dat Israël door toedoen van de

675
00:41:53,430 --> 00:41:55,410
Assyriërs had ondergaan.

676
00:41:55,410 --> 00:41:58,590
Maar ironisch genoeg wordt
dit verhaal een keerpunt.

677
00:41:58,590 --> 00:42:03,210
Hoewel Hizkia niet om iets slechts
vraagt en hij geen slecht mens is,

678
00:42:03,210 --> 00:42:06,870
legt hij zich eenvoudigweg
niet neer bij Gods wil.

679
00:42:06,870 --> 00:42:10,530
Gods wil is dat hij op dit moment sterft.

680
00:42:10,530 --> 00:42:13,170
In Hizkia's ogen is dat niet goed.

681
00:42:13,170 --> 00:42:14,850
Dat is niet logisch.

682
00:42:14,850 --> 00:42:17,250
‘God, U maakt hier een fout.

683
00:42:17,250 --> 00:42:18,870
Ik ben een goed mens.

684
00:42:18,870 --> 00:42:20,910
Ik zou langer moeten leven.’

685
00:42:20,910 --> 00:42:25,590
En ongetwijfeld dacht hij bij zichzelf
ook: ‘Als ik kinderloos sterf,

686
00:42:25,590 --> 00:42:28,590
wat zal er dan met de
lijn van David gebeuren?’

687
00:42:28,590 --> 00:42:33,930
Wat er zou gebeuren, is ongetwijfeld dat
waarschijnlijk een van Hizkia's broers de

688
00:42:33,930 --> 00:42:36,990
troon zou bestijgen,
in plaats van een zoon.

689
00:42:36,990 --> 00:42:39,510
De lijn van David zou doorgaan.

690
00:42:39,510 --> 00:42:43,950
Maar hij vertrouwde er niet op dat
Gods wil in deze zaak het beste was.

691
00:42:43,950 --> 00:42:46,530
Dus vroeg hij God die te veranderen.

692
00:42:46,530 --> 00:42:50,610
God gaf hem waar hij om vroeg,
maar het was eigenlijk niet goed.

693
00:42:50,610 --> 00:42:54,330
Niet goed voor hem, of
voor Israël of Juda.

694
00:42:54,330 --> 00:42:58,830
Niet goed voor Juda, omdat zijn
zoon, die hierna werd geboren,

695
00:42:58,830 --> 00:43:01,530
de ondergang van het volk teweegbracht.

696
00:43:01,530 --> 00:43:05,790
Maar ook niet goed voor Hizkia, want
als hij op dit moment was gestorven,

697
00:43:05,790 --> 00:43:09,870
zou hij zijn gestorven zonder
enige smet op zijn levensloop.

698
00:43:09,870 --> 00:43:14,970
Hij was een grondige hervormer
geweest, vroom en trouw aan de HEERE,

699
00:43:14,970 --> 00:43:17,490
zoals hij God erop wees toen hij hier bad

700
00:43:17,490 --> 00:43:20,430
en God vroeg hem
barmhartigheid te bewijzen.

701
00:43:20,430 --> 00:43:25,290
Pas hierna maakte Hizkia de fouten en
beging hij de misstappen die hij niet zou

702
00:43:25,290 --> 00:43:29,070
hebben begaan als hij bij deze
gelegenheid was gestorven.

703
00:43:29,070 --> 00:43:33,030
Dus soms, wanneer God zegt dat
het jouw tijd is om te gaan,

704
00:43:33,030 --> 00:43:35,550
weet God dat het beter is voor jou.

705
00:43:35,550 --> 00:43:37,050
Het is beter voor anderen.

706
00:43:37,050 --> 00:43:41,130
Voor iedereen is er een moment
waarop God wil dat diegene gaat.

707
00:43:41,130 --> 00:43:44,550
Dat moeten we onthouden.
We zullen allemaal gaan.

708
00:43:44,550 --> 00:43:48,090
Soms willen we alleen niet te
jong gaan, of willen we niet gaan

709
00:43:48,090 --> 00:43:52,350
voordat we nog iets meer hebben bereikt of
kleinkinderen geboren hebben zien worden,

710
00:43:52,350 --> 00:43:54,270
of kinderen, of zoiets.

711
00:43:54,270 --> 00:43:57,150
Er zijn dingen waarvan we
denken dat ze nog niet af zijn.

712
00:43:57,150 --> 00:43:59,550
Het zou jammer zijn als
we nu zouden sterven,

713
00:43:59,550 --> 00:44:03,870
omdat er nog iets is wat ik vóór mijn
vertrek tot stand hoop te zien komen.

714
00:44:03,870 --> 00:44:07,890
Maar God weet voor iedereen wat
het beste moment is om te gaan.

715
00:44:07,890 --> 00:44:10,770
Soms, als ons leven wordt verlengd...

716
00:44:10,770 --> 00:44:15,330
Nou, laat ik dit zeggen: ik ken mensen
die God jarenlang hebben gediend

717
00:44:15,330 --> 00:44:17,670
en van het geloof zijn afgevallen.

718
00:44:17,670 --> 00:44:22,050
Het zou in hun voordeel zijn geweest
als ze waren gestorven terwijl ze God

719
00:44:22,050 --> 00:44:23,670
dienden, geloof ik.

720
00:44:23,670 --> 00:44:27,210
Dan hadden ze vrij jong moeten
sterven, maar toch zou het in hun

721
00:44:27,210 --> 00:44:28,650
voordeel zijn geweest.

722
00:44:28,650 --> 00:44:31,410
Want dan zouden ze op een
goede manier zijn gestorven,

723
00:44:31,410 --> 00:44:35,070
met een goede verhouding tot
God, in plaats van anders.

724
00:44:35,070 --> 00:44:39,390
Hier hebben we dus een voorbeeld van een
man die heel begrijpelijk liever leeft dan

725
00:44:39,390 --> 00:44:43,170
sterft, liever genezen wordt
dan aan de ziekte bezwijkt.

726
00:44:43,170 --> 00:44:46,170
Maar de profeet Jesaja
heeft tegen hem gezegd:

727
00:44:46,170 --> 00:44:50,250
In die dagen werd Hizkia
ziek, tot stervens toe.

728
00:44:50,250 --> 00:44:56,310
Toen kwam de profeet Jesaja, de zoon
van Amoz, bij hem en zei tegen hem:

729
00:44:56,310 --> 00:45:03,090
Zo zegt de HEERE: Regel de zaken van uw
huis, want u zult sterven en niet leven.

730
00:45:03,090 --> 00:45:07,470
Dat betekent waarschijnlijk dat hij iemand
als zijn troonopvolger moet aanwijzen.

731
00:45:07,470 --> 00:45:11,190
Je hebt geen zoon, dus je moet iemand
uitkiezen, waarschijnlijk een broer,

732
00:45:11,190 --> 00:45:13,350
een andere zoon van Achaz.

733
00:45:13,350 --> 00:45:16,710
Regel de zaken van dat
huis, want je gaat sterven.

734
00:45:16,710 --> 00:45:19,530
De koning had moeten zeggen: ‘Goed dan.

735
00:45:19,530 --> 00:45:21,150
Dit is de wil van God.

736
00:45:21,150 --> 00:45:24,810
Ik lig op mijn sterfbed.
God haalt me thuis.

737
00:45:24,810 --> 00:45:26,550
Hij haalt me hier weg.

738
00:45:26,550 --> 00:45:29,430
Dus moet ik trouw doen
wat God heeft gezegd

739
00:45:29,430 --> 00:45:33,330
en ervoor zorgen dat alles voor
het koninkrijk geregeld is.’

740
00:45:33,330 --> 00:45:35,910
Zoals David deed toen hij op sterven lag.

741
00:45:35,910 --> 00:45:40,200
Hoewel hij niet erg oud was, David
was pas zeventig toen hij stierf,

742
00:45:40,200 --> 00:45:42,870
regelde hij alles voor het koninkrijk.

743
00:45:42,870 --> 00:45:48,030
Hij stelde Salomo aan en zorgde ervoor
dat alles klaar was voor zijn vertrek.

744
00:45:48,030 --> 00:45:52,950
Hij ging niet jammeren en huilen en
vragen of hij in leven mocht blijven.

745
00:45:52,950 --> 00:45:57,150
Maar Hizkia deed dat wel, en
God gaf hem waar hij om vroeg.

746
00:45:57,150 --> 00:46:01,170
Maar uiteindelijk pakte het slecht
uit voor hem en voor het volk.

747
00:46:01,170 --> 00:46:04,200
Dus Hizkia zei in vers 8 tegen Jesaja:

748
00:46:04,200 --> 00:46:09,510
Hizkia nu had tegen Jesaja gezegd: Wat
is het teken dat de HEERE mij gezond zal

749
00:46:09,510 --> 00:46:13,650
maken en dat ik op de derde dag
naar het huis van de HEERE zal gaan?

750
00:46:13,650 --> 00:46:15,000
En Jesaja zei:

751
00:46:15,000 --> 00:46:20,850
Jesaja zei: Dit zal voor u een teken van
de HEERE zijn dat de HEERE het woord dat

752
00:46:20,850 --> 00:46:25,650
Hij gesproken heeft, doen zal: Moet
de schaduw tien treden verdergaan of

753
00:46:25,650 --> 00:46:27,510
tien treden teruggaan?

754
00:46:27,510 --> 00:46:29,550
Hij bedoelt op de zonnewijzer.

755
00:46:29,550 --> 00:46:30,900
En Hizkia antwoordde:

756
00:46:30,900 --> 00:46:36,750
Toen zei Hizkia: Het is voor de schaduw
gemakkelijk om tien treden verder te gaan.

757
00:46:36,750 --> 00:46:40,110
Nee, laat de schaduw
tien treden teruggaan.

758
00:46:40,110 --> 00:46:42,690
Dat is toch al de richting
waarin de schaduw beweegt.

759
00:46:42,690 --> 00:46:46,230
Dit zou vermoedelijk betekenen
dat de zon achteruit zou bewegen

760
00:46:46,230 --> 00:46:49,830
om de schaduw op de zonnewijzer
achteruit te laten gaan.

761
00:46:49,830 --> 00:46:52,050
Nu weten we natuurlijk dat het dan niet

762
00:46:52,050 --> 00:46:54,630
werkelijk de zon zou
zijn die achteruitging.

763
00:46:54,630 --> 00:46:58,350
De aarde zou van bewegingsrichting
moeten veranderen.

764
00:46:58,350 --> 00:47:01,650
Ze zou in haar huidige draaiing
tot stilstand moeten komen

765
00:47:01,650 --> 00:47:04,830
en dan een klein stukje de
andere kant op moeten bewegen

766
00:47:04,830 --> 00:47:08,430
om de schaduw op de zonnewijzer
achteruit te laten gaan.

767
00:47:08,430 --> 00:47:13,710
De aarde draait bij de evenaar met
een snelheid van duizend mijl per uur.

768
00:47:13,710 --> 00:47:18,210
Ze zou moeten worden stilgezet, dan een
stukje de andere kant op moeten draaien

769
00:47:18,210 --> 00:47:21,570
en vervolgens haar normale
beweging moeten hervatten,

770
00:47:21,570 --> 00:47:23,970
nadat dit als teken had gediend.

771
00:47:23,970 --> 00:47:26,310
Sommigen geloven dat God dat heeft gedaan,

772
00:47:26,310 --> 00:47:30,210
omdat de schaduw inderdaad
tien graden achteruitging.

773
00:47:30,210 --> 00:47:32,070
Er staat in vers 11:

774
00:47:32,070 --> 00:47:35,790
En Jesaja, de profeet, riep de HEERE aan,

775
00:47:35,790 --> 00:47:40,170
en Hij deed de schaduw tien treden
teruggaan van de treden die zij op de

776
00:47:40,170 --> 00:47:44,010
treden van Achaz' zonnewijzer
naar beneden was gegaan.

777
00:47:44,010 --> 00:47:46,890
Achaz had blijkbaar een
zonnewijzer gebouwd.

778
00:47:46,890 --> 00:47:50,310
De meesten geloven dat die
uit een aantal treden bestond,

779
00:47:50,310 --> 00:47:54,570
zo gebouwd dat de schaduw van de
zon op bepaalde momenten van de dag

780
00:47:54,570 --> 00:47:56,670
op bepaalde treden viel.

781
00:47:56,670 --> 00:47:58,890
Zo wisten ze hoe laat het was.

782
00:47:58,890 --> 00:48:02,670
En dus ging hij tien treden
naar beneden, tien graden.

783
00:48:02,670 --> 00:48:04,410
Het is natuurlijk mogelijk dat God

784
00:48:04,410 --> 00:48:07,950
de bewegingsrichting van de
aarde inderdaad heeft veranderd.

785
00:48:07,950 --> 00:48:10,290
Dat zou Hij gemakkelijk kunnen doen.

786
00:48:10,290 --> 00:48:12,150
Niets is te moeilijk voor Hem.

787
00:48:12,150 --> 00:48:15,870
Maar het is ook mogelijk dat Hij de
schaduw op een andere manier achteruit

788
00:48:15,870 --> 00:48:16,830
kon laten gaan.

789
00:48:16,830 --> 00:48:21,810
Als de schaduw op verzoek van Jesaja
achteruitging, op welke manier dan ook,

790
00:48:21,810 --> 00:48:25,350
zou dat worden gezien als een
teken dat God had gegeven.

791
00:48:25,350 --> 00:48:28,410
God zou een wolk zo
kunnen laten overdrijven

792
00:48:28,410 --> 00:48:31,350
dat die de schaduw achteruit laat bewegen.

793
00:48:31,350 --> 00:48:34,230
Niet dat de zon op een andere
plaats aan de hemel stond,

794
00:48:34,230 --> 00:48:37,350
maar dat iets anders een
schaduw veroorzaakte:

795
00:48:37,350 --> 00:48:41,070
een of ander natuurverschijnsel.
Niet onmogelijk.

796
00:48:41,070 --> 00:48:45,090
Het zou nog steeds betekenen
dat de schaduw achteruitging.

797
00:48:45,090 --> 00:48:47,910
Er staat hier niet dat
de zon achteruitging.

798
00:48:47,910 --> 00:48:51,570
Er staat alleen dat de
schaduw naar beneden ging.

799
00:48:51,570 --> 00:48:55,350
Daarom zou de schaduw veroorzaakt
kunnen zijn door de beweging van

800
00:48:55,350 --> 00:48:57,330
wolken of iets anders.

801
00:48:57,330 --> 00:49:00,150
Hoe dan ook zou het een
wonder zijn geweest.

802
00:49:00,150 --> 00:49:03,990
Misschien geven we de voorkeur aan
het meest wonderbaarlijke scenario dat

803
00:49:03,990 --> 00:49:07,410
mogelijk is, maar de
passage vereist dat niet.

804
00:49:07,410 --> 00:49:12,510
Alleen al dat de wolken kwamen als
antwoord op het gebed van Jesaja en de

805
00:49:12,510 --> 00:49:16,950
schaduw achteruit lieten bewegen,
zou bovennatuurlijk genoeg zijn.

806
00:49:16,950 --> 00:49:22,950
In die tijd stuurde Berodach-Baladan, de
zoon van Baladan, de koning van Babel,

807
00:49:22,950 --> 00:49:26,130
gezanten met brieven en
een geschenk naar Hizkia,

808
00:49:26,130 --> 00:49:29,850
want hij had gehoord dat
Hizkia ziek geweest was.

809
00:49:29,850 --> 00:49:33,630
Nu heeft Babel eigenlijk nog
geen rol gespeeld in het verhaal.

810
00:49:33,630 --> 00:49:37,830
Babel is geen bedreiging voor Israël
geweest en is dat zelfs op dit

811
00:49:37,830 --> 00:49:39,270
moment nog niet.

812
00:49:39,270 --> 00:49:41,190
Babel ligt ver weg.

813
00:49:41,190 --> 00:49:45,990
Het is een koninkrijk dat tot op dit
moment oorlogen met Assyrië heeft gevoerd.

814
00:49:45,990 --> 00:49:49,110
Later, zo'n vijftig
jaar later, vermoed ik,

815
00:49:49,110 --> 00:49:53,970
zou Nebukadnezar in Babel aan de
macht komen en het Babylonische rijk,

816
00:49:53,970 --> 00:49:56,970
het Babylonische koninkrijk, uitbreiden.

817
00:49:56,970 --> 00:50:02,250
Dat zou een bedreiging voor Juda worden,
en uiteindelijk zouden ze Juda verwoesten.

818
00:50:02,250 --> 00:50:06,570
Maar op dit moment, tijdens de
regering van Hizkia, was Babel geen

819
00:50:06,570 --> 00:50:08,850
bedreiging, geen probleem.

820
00:50:08,850 --> 00:50:12,510
Ze hadden gehoord over Hizkia's
ziekte en zijn herstel.

821
00:50:12,510 --> 00:50:17,010
Dat moeten wel een ernstige ziekte en
een opmerkelijk herstel zijn geweest,

822
00:50:17,010 --> 00:50:20,730
als ze daar helemaal in
Babel over hoorden. Er staat:

823
00:50:20,730 --> 00:50:26,670
In die tijd stuurde Berodach-Baladan, de
zoon van Baladan, de koning van Babel,

824
00:50:26,670 --> 00:50:29,790
gezanten met brieven en
een geschenk naar Hizkia,

825
00:50:29,790 --> 00:50:33,330
want hij had gehoord dat
Hizkia ziek geweest was.

826
00:50:33,330 --> 00:50:39,450
Hizkia luisterde naar hen en liet hun zijn
hele schathuis zien: het zilver, het goud,

827
00:50:39,450 --> 00:50:43,590
de specerijen, de kostbare
olie, zijn wapenhuis en

828
00:50:43,590 --> 00:50:46,410
alles wat in zijn
schatkamers te vinden was.

829
00:50:46,410 --> 00:50:52,590
Er was niets in zijn huis en in heel zijn
koninkrijk dat Hizkia hun niet liet zien.

830
00:50:52,590 --> 00:50:56,730
Nu gaf hij hun hiermee blijkbaar
gewoon een rondleiding door de stad.

831
00:50:56,730 --> 00:51:01,950
Maar hij legde vooral de nadruk op al
het goud en alle rijkdom van de stad.

832
00:51:01,950 --> 00:51:06,870
Uzzia had de stad tijdens zijn regering
heel rijk gemaakt, en Jotham ook,

833
00:51:06,870 --> 00:51:09,030
een paar generaties eerder.

834
00:51:09,030 --> 00:51:13,470
Hizkia had dus behalve het
koninkrijk ook grote rijkdom geërfd.

835
00:51:13,470 --> 00:51:16,830
En blijkbaar vond hij dat
iets om over op te scheppen.

836
00:51:16,830 --> 00:51:19,170
Hij liet het aan deze
gezanten uit Babel zien.

837
00:51:19,170 --> 00:51:24,810
Toen ze weg waren, ging de profeet Jesaja
naar koning Hizkia en zei tegen hem:

838
00:51:24,810 --> 00:51:29,310
Wat zeiden die mannen en waar kwamen
ze vandaan toen ze bij je kwamen?

839
00:51:29,310 --> 00:51:30,810
En Hizkia zei:

840
00:51:30,810 --> 00:51:34,290
Toen kwam de profeet
Jesaja bij koning Hizkia.

841
00:51:34,290 --> 00:51:37,710
Hij zei tegen hem: Wat
hebben die mannen gezegd

842
00:51:37,710 --> 00:51:40,650
en waarvandaan zijn
zij naar u toe gekomen?

843
00:51:40,650 --> 00:51:45,810
Hizkia zei: Zij zijn uit een
ver land gekomen, uit Babel.

844
00:51:45,810 --> 00:51:47,430
Het gesprek ging verder:

845
00:51:47,430 --> 00:51:51,150
Hij zei: Wat hebben zij in uw huis gezien?

846
00:51:51,150 --> 00:51:55,950
Hizkia zei: Zij hebben alles
gezien wat er in mijn huis is.

847
00:51:55,950 --> 00:51:59,550
Er is niets in mijn schatkamers
dat ik hun niet heb laten zien.

848
00:51:59,550 --> 00:52:01,650
Toen zei Jesaja tegen Hizkia:

849
00:52:01,650 --> 00:52:06,990
Toen zei Jesaja tegen Hizkia:
Hoor het woord van de HEERE.

850
00:52:06,990 --> 00:52:12,210
Zie, er komen dagen dat alles wat er in uw
huis is en wat uw vaderen tot op deze dag

851
00:52:12,210 --> 00:52:15,810
hebben opgeslagen, naar
Babel zal worden weggevoerd.

852
00:52:15,810 --> 00:52:18,810
Er zal niets overblijven, zegt de HEERE.

853
00:52:18,810 --> 00:52:21,690
Bovendien zullen zij een
aantal van uw zonen meenemen,

854
00:52:21,690 --> 00:52:25,230
die uit u zullen voortkomen,
die u verwekken zult;

855
00:52:25,230 --> 00:52:29,370
zij zullen hovelingen worden in
het paleis van de koning van Babel.

856
00:52:29,370 --> 00:52:31,470
Toen zei Hizkia tegen Jesaja:

857
00:52:31,470 --> 00:52:37,350
Hizkia zei tegen Jesaja: Het woord van
de HEERE dat u gesproken hebt, is goed.

858
00:52:37,350 --> 00:52:42,990
Hij zei ook: Is het niet zo , dat er dan
duurzame vrede in mijn dagen zal zijn?

859
00:52:42,990 --> 00:52:46,830
Want hij zei, waarschijnlijk
binnensmonds of in zichzelf:

860
00:52:46,830 --> 00:52:51,210
Er zal toch vrede en veiligheid
zijn, in elk geval zolang ik leef?

861
00:52:51,210 --> 00:52:55,530
Dat hij de Babylonische gezanten
al die rijkdom liet zien, was dus,

862
00:52:55,530 --> 00:52:58,290
zoals Jesaja zei, een soort voorteken.

863
00:52:58,290 --> 00:53:02,490
Op een dag zullen ze je rijkdom
begeren, in de verre toekomst,

864
00:53:02,490 --> 00:53:07,170
wanneer je zonen in jouw plaats
regeren nadat jij er niet meer bent.

865
00:53:07,170 --> 00:53:09,570
En ze zullen alles komen weghalen.

866
00:53:09,570 --> 00:53:13,350
Jesaja voorzag dit, en het
is natuurlijk ook gebeurd.

867
00:53:13,350 --> 00:53:17,190
Maar Hizkia zei: ‘Goed, als God dat zegt.’

868
00:53:17,190 --> 00:53:19,830
Maar zijn motieven waren niet erg zuiver.

869
00:53:19,830 --> 00:53:24,570
Hij dacht: ‘Nou, dit is tenminste een
voorspelling over iets wat in de dagen van

870
00:53:24,570 --> 00:53:27,570
mijn zonen zal gebeuren, niet in de mijne.

871
00:53:27,570 --> 00:53:30,690
Dus ik neem aan dat het
met mij wel goed zal gaan.

872
00:53:30,690 --> 00:53:34,410
Wat kan het mij schelen wat
er met mijn zonen gebeurt?’

873
00:53:34,410 --> 00:53:37,410
Nou, daar kan ik me nauwelijks
iets bij voorstellen.

874
00:53:37,410 --> 00:53:41,730
Ik zou liever zien dat mijn
generatie moeilijke tijden doormaakt,

875
00:53:41,730 --> 00:53:45,090
als dat goede tijden voor
mijn zonen zou opleveren.

876
00:53:45,090 --> 00:53:48,990
Zelf zou ik geen welvarend en
zorgeloos leven willen leiden

877
00:53:48,990 --> 00:53:52,350
als ik wist dat mijn zonen
daarvoor met een of andere

878
00:53:52,350 --> 00:53:54,690
ramp in hun leven de rekening
zouden moeten betalen.

879
00:53:54,690 --> 00:53:59,850
Ik begrijp niet hoe iemand zo egoïstisch
kan zijn als Hizkia in dit geval was,

880
00:53:59,850 --> 00:54:03,030
dat het welzijn van zijn
zonen hem niets kon schelen.

881
00:54:03,030 --> 00:54:06,330
Als je even naar 2 Kronieken
hoofdstuk 32 kijkt,

882
00:54:06,330 --> 00:54:09,450
krijgen we daar wat extra
informatie over Hizkia.

883
00:54:09,450 --> 00:54:13,050
Het gaat niet echt in op het
verhaal van zijn ziekte en herstel.

884
00:54:13,050 --> 00:54:19,410
Maar na de bevrijding van Jeruzalem van
Sanherib staat er in 2 Kronieken 32:23:

885
00:54:19,410 --> 00:54:22,830
En velen brachten geschenken
naar de HEERE in Jeruzalem,

886
00:54:22,830 --> 00:54:26,370
en kostbaarheden naar
Hizkia, de koning van Juda,

887
00:54:26,370 --> 00:54:30,330
zodat hij daarna voor de ogen van
alle heidenvolken verheven werd.

888
00:54:30,330 --> 00:54:34,110
Nu zouden onder die velen die
geschenken aan hem brachten ook deze

889
00:54:34,110 --> 00:54:38,250
gezanten uit Babel vallen,
zoals we uit 2 Koningen weten.

890
00:54:38,250 --> 00:54:40,050
Ze brachten hem geschenken.

891
00:54:40,050 --> 00:54:44,550
Hij was internationaal beroemd
om zijn rijkdom en grootheid.

892
00:54:44,550 --> 00:54:48,090
En dit was blijkbaar nadat hij
van zijn ziekte was hersteld.

893
00:54:48,090 --> 00:54:52,530
Maar dit steeg Hizkia naar het hoofd
toen hij zo rijk en machtig werd,

894
00:54:52,530 --> 00:54:57,990
hoewel hij zo'n geweldige hervormer was
geweest en trouw was geweest aan de Heere.

895
00:54:57,990 --> 00:55:00,210
Er staat in vers 24:

896
00:55:00,210 --> 00:55:04,530
In die dagen werd Hizkia
ziek, tot stervens toe.

897
00:55:04,530 --> 00:55:09,930
Hij bad tot de HEERE, en Die sprak
tot hem en gaf hem een wonderteken.

898
00:55:09,930 --> 00:55:12,570
Dat wordt hier in één vers behandeld.

899
00:55:12,570 --> 00:55:17,250
Maar Hizkia vergold niet overeenkomstig
de weldaad die hem bewezen was,

900
00:55:17,250 --> 00:55:19,710
omdat zijn hart hoogmoedig werd.

901
00:55:19,710 --> 00:55:24,630
Daarom rustte er grote toorn
op hem en op Juda en Jeruzalem.

902
00:55:24,630 --> 00:55:26,670
Dat betekent hoogmoedig.

903
00:55:26,670 --> 00:55:30,510
Hizkia vernederde zich echter
om de hoogmoed van zijn hart,

904
00:55:30,510 --> 00:55:35,490
hij en de inwoners van Jeruzalem,
zodat de grote toorn van de HEERE

905
00:55:35,490 --> 00:55:38,730
niet op hen kwam in de dagen van Hizkia.

906
00:55:38,730 --> 00:55:44,010
Dus uiteindelijk vernederde hij zich, maar
een tijdlang verhief hij zich in zijn hart

907
00:55:44,010 --> 00:55:47,670
en liep hij gevaar de
toorn van God te ondergaan.

908
00:55:47,670 --> 00:55:50,550
We weten niet welke vorm
die hoogmoed aannam.

909
00:55:50,550 --> 00:55:53,190
Naar alle waarschijnlijkheid
richtte hij niet opnieuw

910
00:55:53,190 --> 00:55:57,990
altaren voor de Baäls en dergelijke op,
zoals zijn voorouders hadden gedaan.

911
00:55:57,990 --> 00:56:02,910
Hij was heel grondig geweest in het
uitroeien van de afgoderij uit Juda.

912
00:56:02,910 --> 00:56:06,150
Maar iets wat hij deed
was zo kwaad in Gods ogen

913
00:56:06,150 --> 00:56:11,370
dat de toorn van de HEERE boven
Jeruzalem en Juda en hemzelf hing.

914
00:56:11,370 --> 00:56:16,350
Blijkbaar heeft God Juda in zijn dagen
bijna weggevaagd vanwege zijn hoogmoed.

915
00:56:16,350 --> 00:56:18,810
Maar uiteindelijk vernederde hij zich.

916
00:56:18,810 --> 00:56:21,030
Er wordt ons niet verteld dat het zo was,

917
00:56:21,030 --> 00:56:24,270
maar waarschijnlijk werd hij
door Jesaja terechtgewezen.

918
00:56:24,270 --> 00:56:28,530
En als gevolg daarvan bekeerden
ook de inwoners van Jeruzalem zich.

919
00:56:28,530 --> 00:56:31,170
En zo werd Gods toorn afgewend.

920
00:56:31,170 --> 00:56:34,290
Die kwam niet over hen
in de dagen van Hizkia.

921
00:56:34,290 --> 00:56:37,290
Hizkia bezat zeer veel rijkdom en eer.

922
00:56:37,290 --> 00:56:42,330
Hij maakte voor zichzelf schatkamers voor
zilver en voor goud, voor edelstenen,

923
00:56:42,330 --> 00:56:47,490
voor specerijen en voor schilden,
en voor alle kostbare voorwerpen.

924
00:56:47,490 --> 00:56:53,010
Ook maakte hij voorraadschuren voor de
opbrengst van koren, nieuwe wijn en olie;

925
00:56:53,010 --> 00:56:57,030
en stallen voor allerlei dieren,
en kooien voor de kudden.

926
00:56:57,030 --> 00:57:01,830
Hij bouwde voor zichzelf steden, en
bezat kleinvee en runderen in overvloed,

927
00:57:01,830 --> 00:57:04,530
want God gaf hem heel veel bezittingen.

928
00:57:04,530 --> 00:57:09,750
Hizkia was het die de bovenste uitgang van
het water van de Gihon bron dichtstopte

929
00:57:09,750 --> 00:57:14,670
en het water recht naar beneden leidde,
naar het westen van de stad van David.

930
00:57:14,670 --> 00:57:18,030
En Hizkia was voorspoedig in al zijn werk.

931
00:57:18,030 --> 00:57:20,670
Je kunt de tunnel van
Hizkia nog steeds zien,

932
00:57:20,670 --> 00:57:25,290
en als je vandaag naar Jeruzalem
gaat, voert die nog steeds water aan.

933
00:57:25,290 --> 00:57:28,350
Het is zelfs een toeristische
bezienswaardigheid.

934
00:57:28,350 --> 00:57:31,860
Maar het is zo, toen de afgezanten
van de vorsten van Babel,

935
00:57:31,860 --> 00:57:36,330
die een boodschap aan hem gestuurd hadden
om te vragen naar het wonderteken dat in

936
00:57:36,330 --> 00:57:41,130
het land gebeurd was, dat God hem
verliet, om hem op de proef te stellen,

937
00:57:41,130 --> 00:57:44,250
om alles te weten wat
er in zijn hart omging.

938
00:57:44,250 --> 00:57:47,010
Dit geeft een interessant
inzicht in het verhaal

939
00:57:47,010 --> 00:57:50,190
dat we zojuist in 2
Koningen hebben gelezen.

940
00:57:50,190 --> 00:57:55,290
Dit stukje duiding van het verhaal krijgen
we niet in 2 Koningen, maar alleen hier.

941
00:57:55,290 --> 00:57:59,310
Toen die gezanten uit Babel
kwamen, voelde hij zich gevleid

942
00:57:59,310 --> 00:58:02,130
en wilde hij een goede
indruk op hen maken.

943
00:58:02,130 --> 00:58:05,250
Er staat dat God Zich in
deze zaak van hem terugtrok.

944
00:58:05,250 --> 00:58:08,550
Blijkbaar betekent dit dat Hij
hem op de proef liet stellen

945
00:58:08,550 --> 00:58:14,190
zonder bijzondere genade, of zonder een
bijzondere waarschuwing vooraf van Jesaja,

946
00:58:14,190 --> 00:58:15,810
of iets dergelijks.

947
00:58:15,810 --> 00:58:19,110
God zei niet tegen hem:
‘Dit was een beproeving.

948
00:58:19,110 --> 00:58:21,690
Je loopt hier gevaar
hoogmoedig te worden.’

949
00:58:21,690 --> 00:58:24,930
God liet hem gewoon doen
wat hij van nature zou doen,

950
00:58:24,930 --> 00:58:29,310
en hij werd op de proef gesteld om
te zien wat er in zijn hart was.

951
00:58:29,310 --> 00:58:32,190
Helaas was er hoogmoed in zijn hart.

952
00:58:32,190 --> 00:58:37,110
Dat zou kunnen betekenen dat die zijn
hele regering lang in zijn hart zat.

953
00:58:37,110 --> 00:58:42,150
We weten het niet, of in elk geval
gedurende een groot deel ervan.

954
00:58:42,150 --> 00:58:45,390
Veel van zijn hervormingen
zouden uit geestelijke hoogmoed

955
00:58:45,390 --> 00:58:47,070
kunnen zijn voortgekomen.

956
00:58:47,070 --> 00:58:50,010
Maar hij werd op dit gebied
pas op de proef gesteld

957
00:58:50,010 --> 00:58:55,290
toen deze mannen uit Babel kwamen,
hem vleiden en hem eerbied betoonden.

958
00:58:55,290 --> 00:59:00,210
Daardoor kwam zijn hoogmoed misschien
tot volle bloei en ging hij pronken met

959
00:59:00,210 --> 00:59:01,710
alles wat hij had.

960
00:59:01,710 --> 00:59:05,010
Dit was dus een beproeving
van het hart van Hizkia.

961
00:59:05,010 --> 00:59:10,170
Het overige nu van de geschiedenis
van Hizkia en zijn gunstbewijzen, zie,

962
00:59:10,170 --> 00:59:14,970
die zijn beschreven in het visioen van
de profeet Jesaja, de zoon van Amoz,

963
00:59:14,970 --> 00:59:18,870
en in het boek van de
koningen van Juda en Israël.

964
00:59:18,870 --> 00:59:21,510
Dat visioen hebben we natuurlijk niet.

965
00:59:21,510 --> 00:59:23,730
Het is niet het boek Jesaja.

966
00:59:23,730 --> 00:59:27,270
Van het genoemde boek van de
koningen van Juda en Israël

967
00:59:27,270 --> 00:59:30,450
zou je misschien denken dat
het ons boek Koningen is,

968
00:59:30,450 --> 00:59:32,550
maar het is niet hetzelfde boek.

969
00:59:32,550 --> 00:59:35,790
Tenminste, geleerden
geloven niet dat het dat is.

970
00:59:35,790 --> 00:59:40,530
Hizkia ging te ruste bij zijn vaderen en
zij begroeven hem bij de weg omhoog met de

971
00:59:40,530 --> 00:59:42,510
graven van de zonen van David.

972
00:59:42,510 --> 00:59:47,070
Heel Juda en de inwoners van Jeruzalem
bewezen hem eer bij zijn dood,

973
00:59:47,070 --> 00:59:50,370
en zijn zoon Manasse werd
koning in zijn plaats.

974
00:59:50,370 --> 00:59:55,050
Manasse was, zoals we zullen zien, twaalf
jaar oud toen hij bij de dood van zijn

975
00:59:55,050 --> 00:59:56,790
vader op de troon kwam.

976
00:59:56,790 --> 01:00:01,230
Dat betekent dat Manasse werd geboren
in die periode van vijftien jaar

977
01:00:01,230 --> 01:00:03,390
waarmee zijn leven werd verlengd.

978
01:00:03,390 --> 01:00:06,150
We zullen zien dat zijn
verhaal heel afschuwelijk is.

979
01:00:06,150 --> 01:00:10,290
Het was vanwege de gruwelijke dingen
die hij deed dat ook Juda op een

980
01:00:10,290 --> 01:00:12,750
later tijdstip in handen
van de Babyloniërs viel.