1 00:00:02,130 --> 00:00:04,590 Welkom bij Vers voor Vers! 2 00:00:04,590 --> 00:00:10,830 Deze keer behandelen we 2 Samuel hoofdstuk 20 tot en met 22. 3 00:00:10,830 --> 00:00:14,430 We gaan nu naar het twintigste hoofdstuk van 2 Samuel. 4 00:00:14,430 --> 00:00:18,510 David is na de dood van Absalom inmiddels teruggekeerd op de troon, 5 00:00:18,510 --> 00:00:20,550 maar het gaat allemaal niet zo goed. 6 00:00:20,550 --> 00:00:24,990 Er is onenigheid tussen de stam Juda en de noordelijke stammen. 7 00:00:24,990 --> 00:00:29,610 Beide partijen beweren nogal huichelachtig dat zij trouwer zijn aan David 8 00:00:29,610 --> 00:00:33,450 dan de ander, hoewel ze allebei nog maar een dag eerder aan de opstand 9 00:00:33,450 --> 00:00:35,490 tegen hem hadden meegedaan. 10 00:00:35,490 --> 00:00:39,870 Simeï, die David had vervloekt, is inmiddels genade verleend, 11 00:00:39,870 --> 00:00:43,590 en toch is hij nog altijd iemand die niet te vertrouwen is. 12 00:00:43,590 --> 00:00:45,750 En er spelen nog andere zaken. 13 00:00:45,750 --> 00:00:50,910 Toen bevond zich daar juist een verdorven man, van wie de naam Seba was, 14 00:00:50,910 --> 00:00:54,090 een zoon van Bichri, een Benjaminiet. 15 00:00:54,090 --> 00:00:58,590 Die blies de bazuin en zei: Wij hebben geen deel aan David; 16 00:00:58,590 --> 00:01:02,430 wij hebben geen erfelijk bezit met de zoon van Isaï. 17 00:01:02,430 --> 00:01:05,070 Ieder naar zijn tenten, Israël! 18 00:01:05,070 --> 00:01:10,350 Dit wordt verteld alsof het gebeurde in verband met deze ruzie tussen Juda en de 19 00:01:10,350 --> 00:01:14,550 noordelijke stammen, want beide partijen beweren dat zij meer aanspraak 20 00:01:14,550 --> 00:01:16,110 op David hebben. 21 00:01:16,110 --> 00:01:20,610 Juda beweerde dit omdat David nauwer aan hen verwant was, 22 00:01:20,610 --> 00:01:23,310 aangezien hij zelf uit die stam kwam. 23 00:01:23,310 --> 00:01:24,990 En de anderen zeiden: 24 00:01:24,990 --> 00:01:29,490 De mannen van Israël antwoordden de mannen van Juda en zeiden: 25 00:01:29,490 --> 00:01:35,850 Tien delen van de koning zijn van ons, dus ook op David hebben wij meer recht dan u. 26 00:01:35,850 --> 00:01:41,490 Waarom hebt u ons dan zo geminacht en waarom telde ons woord niet als eerste 27 00:01:41,490 --> 00:01:43,890 om onze koning terug te halen? 28 00:01:43,890 --> 00:01:48,390 Het woord van de mannen van Juda had echter meer kracht dan het woord van de 29 00:01:48,390 --> 00:01:49,650 mannen van Israël. 30 00:01:49,650 --> 00:01:54,330 En de mannen van Juda maakten heftiger ruzie dan de mannen van Israël. 31 00:01:54,330 --> 00:01:59,310 Blijkbaar kwam deze Seba tot de conclusie dat het volk zich niet opnieuw onder 32 00:01:59,310 --> 00:02:01,050 David zou kunnen verenigen. 33 00:02:01,050 --> 00:02:06,030 Er was te veel vijandigheid, te veel rivaliteit tussen deze twee partijen. 34 00:02:06,030 --> 00:02:07,590 En dus zegt hij: 35 00:02:07,590 --> 00:02:12,870 Jullie noordelijke stammen, Israël, laten we teruggaan naar onze tenten. 36 00:02:12,870 --> 00:02:15,330 We hebben eigenlijk niets met David te maken. 37 00:02:15,330 --> 00:02:20,490 Omdat Juda beweert meer aanspraak op David te hebben dan de noordelijke stammen, 38 00:02:20,490 --> 00:02:24,390 zou hij kunnen zeggen: ‘Dan hebben wij geen aanspraak op hem. 39 00:02:24,390 --> 00:02:27,810 Als Juda die aanspraak heeft, dan hebben wij die niet. 40 00:02:27,810 --> 00:02:29,550 Hij is onze koning niet. 41 00:02:29,550 --> 00:02:31,770 Hij komt niet uit onze stam. 42 00:02:31,770 --> 00:02:34,170 Dus wij zullen hem niet trouw zijn.’ 43 00:02:34,170 --> 00:02:38,250 En zo lijkt dit het begin van een nieuwe opstand te zijn geweest. 44 00:02:38,250 --> 00:02:43,230 Toen ging iedere man van Israël vanachter David vandaan Seba, de zoon 45 00:02:43,230 --> 00:02:45,090 van Bichri, achterna. 46 00:02:45,090 --> 00:02:48,210 De mannen van Juda bleven echter bij hun koning, 47 00:02:48,210 --> 00:02:51,030 vanaf de Jordaan tot aan Jeruzalem. 48 00:02:51,030 --> 00:02:53,670 David kwam in zijn huis in Jeruzalem. 49 00:02:53,670 --> 00:02:57,270 De koning nam de tien bijvrouwen die hij had achtergelaten om 50 00:02:57,270 --> 00:03:01,410 voor het huis te zorgen, en bracht hen in afzondering onder. 51 00:03:01,410 --> 00:03:05,850 Hij voorzag in hun onderhoud, maar had geen gemeenschap meer met hen. 52 00:03:05,850 --> 00:03:10,770 Zo bleven zij tot hun dood opgesloten en leefden zij als weduwen. 53 00:03:10,770 --> 00:03:13,110 Want ze waren natuurlijk verontreinigd. 54 00:03:13,110 --> 00:03:17,910 David wilde niet met dezelfde vrouwen slapen met wie zijn zoon had geslapen. 55 00:03:17,910 --> 00:03:22,950 Verder zei de koning tegen Amasa: Roep de mannen van Juda binnen drie dagen voor mij 56 00:03:22,950 --> 00:03:25,110 bijeen en stel u dan hier op. 57 00:03:25,110 --> 00:03:27,750 Amasa ging op weg om Juda bijeen te roepen, 58 00:03:27,750 --> 00:03:31,110 maar hij bleef langer weg dan de tijd die hij hem gesteld had. 59 00:03:31,110 --> 00:03:34,830 Amasa was natuurlijk de bevelhebber geweest van Absaloms legers die 60 00:03:34,830 --> 00:03:36,570 tegen David streden. 61 00:03:36,570 --> 00:03:39,750 En David had met een nogal overhaast besluit 62 00:03:39,750 --> 00:03:43,470 Joab als bevelhebber van de legers vervangen door Amasa. 63 00:03:43,470 --> 00:03:46,890 Maar misschien waren de mensen van Juda trouwer aan Joab. 64 00:03:46,890 --> 00:03:51,690 En dus had Amasa het moeilijker, of werkte hij niet zo doeltreffend, 65 00:03:51,690 --> 00:03:54,750 of had hij niet zoveel ervaring als Joab. 66 00:03:54,750 --> 00:03:59,550 Wat de reden ook was, het duurde te lang voordat hij de legers bij elkaar had. 67 00:03:59,550 --> 00:04:04,110 Hij zou namelijk deze opstand van Bichri in het noorden moeten gaan neerslaan. 68 00:04:04,110 --> 00:04:08,370 En hij moest dat doen voordat de noordelijke stammen een bevelhebber konden 69 00:04:08,370 --> 00:04:11,370 krijgen die hen echt kon organiseren. 70 00:04:11,370 --> 00:04:16,650 En dus staat er dat Amasa langer wegbleef dan de tijd die David hem had gesteld. 71 00:04:16,650 --> 00:04:21,150 En David zei tegen Abisaï, die natuurlijk de broer van Joab was: 72 00:04:21,150 --> 00:04:26,490 Toen zei David tegen Abisaï: Nu zal Seba, de zoon van Bichri, 73 00:04:26,490 --> 00:04:31,890 ons nog meer kwaad doen dan Absalom; neemt ú de manschappen van uw heer en 74 00:04:31,890 --> 00:04:34,530 jaag hem achterna, anders vindt hij voor zich 75 00:04:34,530 --> 00:04:38,670 versterkte steden en onttrekt hij zich zo aan onze ogen. 76 00:04:38,670 --> 00:04:43,290 Hij geeft Joab zijn positie niet terug wanneer Amasa tekortschiet. 77 00:04:43,290 --> 00:04:45,630 Hij stelt Joabs broer aan. 78 00:04:45,630 --> 00:04:49,650 Hij is boos op Joab omdat Joab Absalom heeft gedood. 79 00:04:49,650 --> 00:04:54,150 En dus zal hij Joab die positie niet geven, om hem dwars te zitten, 80 00:04:54,150 --> 00:04:59,130 ook al is Joab een veel doeltreffender militair leider dan Amasa. 81 00:04:59,130 --> 00:05:03,510 Hij zal eerst Abisaï, zijn broer, op die positie zetten. 82 00:05:03,510 --> 00:05:06,930 En hij zegt: ‘We moeten Bichri verslaan 83 00:05:06,930 --> 00:05:10,290 voordat hij een versterkte plaats vindt waar hij zich kan verschansen 84 00:05:10,290 --> 00:05:12,510 en waar we hem niet kunnen verslaan. 85 00:05:12,510 --> 00:05:14,670 Dus we moeten haast maken.’ 86 00:05:14,670 --> 00:05:18,030 Toen trokken de mannen van Joab eropuit, hem achterna, 87 00:05:18,030 --> 00:05:21,090 met de Krethi en de Plethi en al de helden. 88 00:05:21,090 --> 00:05:26,610 Zij vertrokken uit Jeruzalem om Seba, de zoon van Bichri, achterna te jagen. 89 00:05:26,610 --> 00:05:31,590 Dit waren Joabs mannen, maar het lijkt erop dat Abisaï hen aanvoerde. 90 00:05:31,590 --> 00:05:37,470 Toen zij bij de grote steen waren, die bij Gibeon ligt, kregen zij Amasa in het oog. 91 00:05:37,470 --> 00:05:39,990 Joab had zijn gevechtskleding aan. 92 00:05:39,990 --> 00:05:42,750 Blijkbaar bevond Joab zich onder de troepen. 93 00:05:42,750 --> 00:05:46,230 En het kan zijn dat Abisaï gewoon voor Joab terugtrad, 94 00:05:46,230 --> 00:05:49,230 zodat Joab toch gewoon de leiding op zich nam. 95 00:05:49,230 --> 00:05:51,090 Dat is moeilijk te zeggen. 96 00:05:51,090 --> 00:05:55,230 Joab was er in elk geval, en hij was gekleed voor de strijd. 97 00:05:55,230 --> 00:05:58,230 En daarop was een gordel met een zwaard dat met zijn 98 00:05:58,230 --> 00:06:02,910 schede aan zijn heup vastgemaakt was, en toen hij verder liep, viel het eruit. 99 00:06:02,910 --> 00:06:06,750 Joab zei tegen Amasa: Gaat het goed met u, mijn broeder? 100 00:06:06,750 --> 00:06:11,190 En Joab greep met de rechterhand de baard van Amasa om hem te kussen. 101 00:06:11,190 --> 00:06:15,390 Maar Amasa was niet op zijn hoede voor het zwaard dat in Joabs hand was. 102 00:06:15,390 --> 00:06:21,030 Toen stak deze hem daarmee in de buik, zodat zijn ingewanden ter aarde stortten. 103 00:06:21,030 --> 00:06:24,930 Zonder dat hij voor een tweede keer hoefde te steken, stierf hij. 104 00:06:24,930 --> 00:06:30,630 Toen joegen Joab en zijn broer Abisaï Seba, de zoon van Bichri, achterna. 105 00:06:30,630 --> 00:06:35,490 Blijkbaar liep Joab zo dat zijn zwaard als het ware per ongeluk op de grond viel. 106 00:06:35,490 --> 00:06:38,070 Ik weet niet precies hoe dat zou gebeuren. 107 00:06:38,070 --> 00:06:42,150 Hij zou behoorlijk ver voorover moeten buigen om het uit de schede op de grond 108 00:06:42,150 --> 00:06:43,470 te laten glijden. 109 00:06:43,470 --> 00:06:47,070 Maar dat zou hem een excuus geven om het in zijn hand te hebben. 110 00:06:47,070 --> 00:06:49,470 Hij moest het van de grond oprapen. 111 00:06:49,470 --> 00:06:52,590 Het was blijkbaar niet iets waar Amasa op lette. 112 00:06:52,590 --> 00:06:56,490 Joab had dus Abner gedood, die zijn positie bedreigde. 113 00:06:56,490 --> 00:07:00,750 Nu heeft hij Amasa gedood, die ook zijn plaats heeft ingenomen. 114 00:07:00,750 --> 00:07:03,930 Joab wilde niet uit zijn machtspositie worden gezet. 115 00:07:03,930 --> 00:07:08,430 Maar een man onder de knechten van Joab bleef bij hem staan, en zei: 116 00:07:08,430 --> 00:07:10,710 Wie is er die Joab genegen is? 117 00:07:10,710 --> 00:07:12,930 En wie is er die voor David is? 118 00:07:12,930 --> 00:07:14,790 Laat die Joab volgen! 119 00:07:14,790 --> 00:07:17,310 Amasa was legers aan het verzamelen geweest, 120 00:07:17,310 --> 00:07:19,830 maar had dat werk nog niet echt afgemaakt. 121 00:07:19,830 --> 00:07:25,410 Er waren dus wat mensen bij Amasa, en toen hij dood was, zei een van Joabs mannen: 122 00:07:25,410 --> 00:07:28,950 ‘Jullie allemaal die bij Amasa waren, volg nu Joab.’ 123 00:07:28,950 --> 00:07:31,230 En zo had Joab nu de macht. 124 00:07:31,230 --> 00:07:35,610 Joab wist dat hij waarschijnlijk niets van David te verduren zou krijgen. 125 00:07:35,610 --> 00:07:39,270 David was niet in de stemming om mensen te laten terechtstellen. 126 00:07:39,270 --> 00:07:42,390 Sterker nog, hij zou eerder bang zijn voor Joab, 127 00:07:42,390 --> 00:07:46,110 omdat Joab weer het bevel over de legers zou voeren. 128 00:07:46,110 --> 00:07:51,090 Joab was er dus vrij zeker van dat hij ermee weg zou komen dat hij Amasa, 129 00:07:51,090 --> 00:07:56,730 de door David aangestelde aanvoerder, had gedood en zijn plaats had ingenomen. 130 00:07:56,730 --> 00:07:59,130 En voorlopig kwam hij er ook mee weg. 131 00:07:59,130 --> 00:08:02,610 In zijn bloed gewenteld lag Amasa midden op de hoofdweg. 132 00:08:02,610 --> 00:08:05,670 Toen die man zag dat al het volk bleef staan, 133 00:08:05,670 --> 00:08:10,410 rolde hij Amasa van de hoofdweg af het veld in, en wierp een kleed over hem heen, 134 00:08:10,410 --> 00:08:14,490 omdat hij zag dat ieder die bij hem kwam, bleef staan. 135 00:08:14,490 --> 00:08:19,470 Toen hij van de hoofdweg verwijderd was, trokken alle mannen verder, Joab achterna, 136 00:08:19,470 --> 00:08:23,490 om Seba, de zoon van Bichri, achterna te jagen. 137 00:08:23,490 --> 00:08:28,230 Die was door het gebied van alle stammen van Israël heen naar Abel getrokken, 138 00:08:28,230 --> 00:08:34,770 en wel Abel-Beth-Maächa, samen met al de Berieten die bijeengekomen waren en ook 139 00:08:34,770 --> 00:08:36,330 achter hem aan kwamen. 140 00:08:36,330 --> 00:08:41,430 De spreker leest de Engelse formulering hier als een beschrijving van Joabs leger, 141 00:08:41,430 --> 00:08:45,270 dat onderweg versterking krijgt en Seba achtervolgt. 142 00:08:45,270 --> 00:08:49,710 In het Nederlandse citaat trekken de Berieten juist met Seba mee. 143 00:08:49,710 --> 00:08:53,070 De volgende uitleg volgt de lezing van de spreker. 144 00:08:53,070 --> 00:08:55,830 Onderweg verzamelden ze meer troepen. 145 00:08:55,830 --> 00:09:00,150 Blijkbaar verzamelden ze zelfs enkele mensen uit de noordelijke stammen om zich 146 00:09:00,150 --> 00:09:01,890 bij hen aan te sluiten. 147 00:09:01,890 --> 00:09:05,130 Het nationale leger werd dus weer bijeengebracht. 148 00:09:05,130 --> 00:09:08,910 Niet alleen uit de stam Juda, maar ook met anderen uit die andere 149 00:09:08,910 --> 00:09:12,810 stammen in het noorden die zich nu bij hem aansloten. 150 00:09:12,810 --> 00:09:16,110 En zo gingen ze allemaal samen achter Seba aan. 151 00:09:16,110 --> 00:09:20,130 Maar zij kwamen en belegerden hem in Abel-Beth-Maächa. 152 00:09:20,130 --> 00:09:23,250 Zij wierpen een belegeringsdam op tegen de stad, 153 00:09:23,250 --> 00:09:28,350 zó dat die tegen de buitenmuur aan lag; en heel het volk dat bij Joab was, 154 00:09:28,350 --> 00:09:31,710 was bezig de muur te vernielen om die te doen vallen. 155 00:09:31,710 --> 00:09:35,730 Toen riep een wijze vrouw uit de stad: Luister, luister! 156 00:09:35,730 --> 00:09:39,810 Zeg toch tegen Joab: Kom hier dichterbij, dan kan ik tot u spreken. 157 00:09:39,810 --> 00:09:43,770 Toen hij dichter bij haar kwam, zei de vrouw: Bent u Joab? 158 00:09:43,770 --> 00:09:46,290 En hij zei: Ik ben het. 159 00:09:46,290 --> 00:09:50,610 Zij zei tegen hem: Luister naar de woorden van uw dienares. 160 00:09:50,610 --> 00:09:53,430 En hij zei: Ik luister. 161 00:09:53,430 --> 00:09:55,950 Hij antwoordde: Dat ben ik. 162 00:09:55,950 --> 00:10:00,030 Toen sprak zij: In vroeger tijden zei men gewoonlijk: 163 00:10:00,030 --> 00:10:02,850 Laten ze het beslist in Abel vragen. 164 00:10:02,850 --> 00:10:04,950 Zo handelde men een kwestie af. 165 00:10:04,950 --> 00:10:08,070 Met andere woorden, de stad stond bekend als een plaats 166 00:10:08,070 --> 00:10:10,590 waar ze wijze raadgevers hadden. 167 00:10:10,590 --> 00:10:12,570 Die reputatie had de stad. 168 00:10:12,570 --> 00:10:16,890 Ik ben een van de vredelievende mensen, van de getrouwen in Israël, 169 00:10:16,890 --> 00:10:21,150 en u probeert een stad te doden die een moeder is in Israël. 170 00:10:21,150 --> 00:10:24,330 Waarom wilt u het eigendom van de HEERE verslinden? 171 00:10:24,330 --> 00:10:28,050 Toen antwoordde Joab en zei: Geen sprake van! 172 00:10:28,050 --> 00:10:33,210 Er is bij mij geen sprake van dat ik de stad verslinden of te gronde richten wil! 173 00:10:33,210 --> 00:10:37,710 Zo ligt de zaak niet; maar een man uit het bergland van Efraïm, 174 00:10:37,710 --> 00:10:41,070 van wie de naam Seba is, de zoon van Bichri, 175 00:10:41,070 --> 00:10:44,910 heeft zijn hand opgeheven tegen de koning, tegen David. 176 00:10:44,910 --> 00:10:48,870 Lever alleen hem uit, dan zal ik van de stad wegtrekken. 177 00:10:48,870 --> 00:10:53,130 Toen zei de vrouw tegen Joab: Zie, zijn hoofd zal u over de 178 00:10:53,130 --> 00:10:54,870 muur toegeworpen worden. 179 00:10:54,870 --> 00:10:58,830 En de vrouw ging met haar wijsheid naar heel het volk van de stad; 180 00:10:58,830 --> 00:11:04,950 en zij hakten Seba, de zoon van Bichri, het hoofd af en wierpen het naar Joab. 181 00:11:04,950 --> 00:11:09,390 Toen blies deze de bazuin en zij verspreidden zich, weg van de stad, 182 00:11:09,390 --> 00:11:11,070 ieder naar zijn tenten. 183 00:11:11,070 --> 00:11:14,610 En Joab keerde terug naar Jeruzalem, naar de koning. 184 00:11:14,610 --> 00:11:17,010 Hij had nu bij hen zijn toevlucht gezocht. 185 00:11:17,010 --> 00:11:20,370 En ze beseften dat doordat hij daar bij hen was, 186 00:11:20,370 --> 00:11:24,690 alle legers van Israël op het punt stonden hun stad neer te halen en 187 00:11:24,690 --> 00:11:26,130 hen te vernietigen. 188 00:11:26,130 --> 00:11:29,670 Dus dachten ze: ‘Nou, het is beter voor ons 189 00:11:29,670 --> 00:11:32,370 om die man van ons hier uit te leveren.’ 190 00:11:32,370 --> 00:11:34,470 Hij was niet echt een van hen. 191 00:11:34,470 --> 00:11:38,430 Hij was daarheen gegaan en zocht bij hen zijn toevlucht. 192 00:11:38,430 --> 00:11:44,070 Joab ging over het hele leger van Israël, en Benaja, de zoon van Jojada, 193 00:11:44,070 --> 00:11:46,770 over de Krethi en over de Plethi. 194 00:11:46,770 --> 00:11:51,030 Hoewel de koning hem uit zijn functie had gezet, bleef hij toch op die plaats, 195 00:11:51,030 --> 00:11:52,770 omdat hij dat wilde. 196 00:11:52,770 --> 00:11:56,670 Adoram ging over de herendienst, en Josafat, de zoon van 197 00:11:56,670 --> 00:11:59,130 Ahilud, was kanselier. 198 00:11:59,130 --> 00:12:03,810 Seja was schrijver, en Zadok en Abjathar waren priesters. 199 00:12:03,810 --> 00:12:08,010 En ook Ira, de Jaïriet, was staatsdienaar van David. 200 00:12:08,010 --> 00:12:10,950 Nu zijn er eigenlijk niet veel verhalen meer over. 201 00:12:10,950 --> 00:12:15,690 Er is nog maar één echt verhaal over dat deel uitmaakt van de chronologische 202 00:12:15,690 --> 00:12:17,670 volgorde van de gebeurtenissen. 203 00:12:17,670 --> 00:12:21,150 Maar er zijn ook dingen die bij een aanhangsel horen. 204 00:12:21,150 --> 00:12:25,110 Het kan zelfs zijn dat het aanhangsel hier al begint. 205 00:12:25,110 --> 00:12:29,070 Deze samenvattende beschrijving van Davids ministers en zijn 206 00:12:29,070 --> 00:12:34,110 bestuur aan het eind van hoofdstuk 20 kan een manier zijn om te zeggen: 207 00:12:34,110 --> 00:12:39,450 ‘Hiermee wordt het verslag van Davids regering samengevat en afgesloten.’ 208 00:12:39,450 --> 00:12:41,670 Maar er zijn enkele losse stukken, 209 00:12:41,670 --> 00:12:44,250 waarschijnlijk over dingen die eerder zijn gebeurd, 210 00:12:44,250 --> 00:12:46,890 die als aanhangsel worden opgenomen. 211 00:12:46,890 --> 00:12:49,530 Dat gebeurt ook in het boek Richteren. 212 00:12:49,530 --> 00:12:54,030 Het boek Richteren heeft aan het eind die vijf hoofdstukken die niet 213 00:12:54,030 --> 00:12:57,210 noodzakelijk in chronologische volgorde staan. 214 00:12:57,210 --> 00:13:01,410 Het boek heeft het verhaal van de richters op een bepaalde manier verteld. 215 00:13:01,410 --> 00:13:06,030 En wanneer dat verhaal ten einde is, zijn er nog bepaalde losse stukken over 216 00:13:06,030 --> 00:13:09,150 eerdere gebeurtenissen die er eigenlijk bij horen. 217 00:13:09,150 --> 00:13:15,570 Dat is waarschijnlijk wat we hier hebben, van hoofdstuk 21 tot en met hoofdstuk 24. 218 00:13:15,570 --> 00:13:19,230 Waarschijnlijk gebeurde wat we zo gaan lezen op een eerder moment 219 00:13:19,230 --> 00:13:20,850 in Davids leven. 220 00:13:20,850 --> 00:13:24,570 En dat geldt ook voor sommige andere dingen in deze hoofdstukken. 221 00:13:24,570 --> 00:13:28,650 We hebben een chronologische volgorde gevolgd vanaf het begin van 222 00:13:28,650 --> 00:13:33,330 Davids regering: zijn veroveringen, daarna zijn zonde 223 00:13:33,330 --> 00:13:36,510 en vervolgens de moeilijkheden die hij heeft gehad. 224 00:13:36,510 --> 00:13:38,490 Daarmee komen we bij het einde. 225 00:13:38,490 --> 00:13:42,090 Maar er waren nog een paar andere dingen die in die tijd gebeurden en het 226 00:13:42,090 --> 00:13:43,530 vermelden waard waren. 227 00:13:43,530 --> 00:13:46,050 Die moeten op dit punt worden opgenomen. 228 00:13:46,050 --> 00:13:50,010 Tenminste, zo zou ik deze laatste hoofdstukken begrijpen. 229 00:13:50,010 --> 00:13:54,750 Er was een hongersnood in de dagen van David, drie jaar lang, jaar na jaar, 230 00:13:54,750 --> 00:13:57,750 en David zocht het aangezicht van de HEERE. 231 00:13:57,750 --> 00:14:02,370 En de HEERE zei: Het is vanwege Saul en vanwege zijn huis, 232 00:14:02,370 --> 00:14:07,170 dat beladen is met bloedschuld, omdat hij de Gibeonieten gedood heeft. 233 00:14:07,170 --> 00:14:10,650 Dit kan vroeg in Davids regering zijn gebeurd. 234 00:14:10,650 --> 00:14:15,570 Na Sauls dood kan God deze hongersnood over Israël hebben gebracht omdat 235 00:14:15,570 --> 00:14:18,870 Saul het verbond met de Gibeonieten had geschonden. 236 00:14:18,870 --> 00:14:23,310 Je herinnert je natuurlijk dat zij degenen waren door wie Jozua was misleid. 237 00:14:23,310 --> 00:14:28,170 De Gibeonieten hadden gezegd dat ze uit een ver land kwamen en een verbond met 238 00:14:28,170 --> 00:14:32,010 Jozua wilden sluiten, terwijl het Jozua verboden was 239 00:14:32,010 --> 00:14:35,070 enig verbond met de Kanaänieten te sluiten. 240 00:14:35,070 --> 00:14:39,690 Dit waren Kanaänieten, maar ze misleidden Jozua zodat hij dacht dat ze 241 00:14:39,690 --> 00:14:40,950 dat niet waren. 242 00:14:40,950 --> 00:14:45,390 Hij raadpleegde de HEERE niet en sloot daarom een verbond met hen. 243 00:14:45,390 --> 00:14:48,030 Hij beloofde hun geen kwaad te doen. 244 00:14:48,030 --> 00:14:51,630 Daardoor hoorden ze als het ware bij Israël en stonden ze 245 00:14:51,630 --> 00:14:53,730 onder Israëls bescherming. 246 00:14:53,730 --> 00:14:56,790 Blijkbaar had Saul als koning op een bepaald moment, 247 00:14:56,790 --> 00:14:59,070 waarover niet eerder iets is opgetekend, 248 00:14:59,070 --> 00:15:03,090 de Gibeonieten aangevallen en geprobeerd hen uit te roeien. 249 00:15:03,090 --> 00:15:07,290 Hij deed dat in zijn ijver om de Kanaänieten uit het land te verdrijven. 250 00:15:07,290 --> 00:15:09,690 Dit was een schending van het verbond. 251 00:15:09,690 --> 00:15:13,710 God zou Israël daarvoor verantwoordelijk houden totdat het was rechtgezet. 252 00:15:13,710 --> 00:15:18,390 De HEERE antwoordde dus dat deze hongersnood was gekomen omdat Saul deze 253 00:15:18,390 --> 00:15:22,230 bloeddorstige daad had begaan door Gibeonieten te doden. 254 00:15:22,230 --> 00:15:25,230 Toen riep de koning de Gibeonieten bij zich. 255 00:15:25,230 --> 00:15:28,230 De Gibeonieten behoorden niet tot de Israëlieten, 256 00:15:28,230 --> 00:15:31,110 maar tot het overblijfsel van de Amorieten. 257 00:15:31,110 --> 00:15:34,110 De Israëlieten hadden hun een eed gezworen. 258 00:15:34,110 --> 00:15:37,470 Toch had Saul in zijn ijver voor de Israëlieten en 259 00:15:37,470 --> 00:15:40,110 Judeeërs geprobeerd hen te doden. 260 00:15:40,110 --> 00:15:43,830 David zei tegen de Gibeonieten: Wat moet ik voor u doen, 261 00:15:43,830 --> 00:15:48,150 en waarmee moet ik verzoening doen, zodat u het eigendom van de HEERE 262 00:15:48,150 --> 00:15:49,710 weer zult zegenen? 263 00:15:49,710 --> 00:15:52,710 Dit was een wrok die nog niet was weggenomen. 264 00:15:52,710 --> 00:15:58,170 Er was hier sprake van een bloedvete, en God stond aan de kant van de Gibeonieten. 265 00:15:58,170 --> 00:16:02,970 David moest hun zegen verkrijgen en hen zover krijgen dat ze zeiden: 266 00:16:02,970 --> 00:16:07,830 ‘De rekening is nu vereffend en we koesteren geen wrok meer tegen jullie.’ 267 00:16:07,830 --> 00:16:08,850 Hij zegt: 268 00:16:08,850 --> 00:16:10,470 Wat moet ik daarvoor doen? 269 00:16:10,470 --> 00:16:14,610 Toen zeiden de Gibeonieten tegen hem: Het is ons wat Saul 270 00:16:14,610 --> 00:16:18,690 en wat zijn huis betreft niet te doen om zilver of goud. 271 00:16:18,690 --> 00:16:22,110 Maar het is niet aan ons om iemand te doden in Israël. 272 00:16:22,110 --> 00:16:25,950 En hij zei: Wat zegt u dan dat ik voor u moet doen? 273 00:16:25,950 --> 00:16:30,030 Zij zeiden tegen de koning: De man die ons vernietigd heeft 274 00:16:30,030 --> 00:16:34,170 en die plannen tegen ons heeft uitgedacht om ons weg te vagen, 275 00:16:34,170 --> 00:16:39,151 zodat wij niet zouden kunnen voortbestaan in welk gebied van Israël dan ook — 276 00:16:39,151 --> 00:16:42,930 laat ons van zijn zonen zeven mannen gegeven worden, 277 00:16:42,930 --> 00:16:49,590 zodat wij hen voor de HEERE ophangen in Gibea van Saul, verkozene van de HEERE. 278 00:16:49,590 --> 00:16:52,410 En de koning zei: Ík zal hen geven. 279 00:16:52,410 --> 00:16:58,410 Maar de koning spaarde Mefiboseth, de zoon van Jonathan, de zoon van Saul, 280 00:16:58,410 --> 00:17:03,870 vanwege de eed bij de HEERE, die tussen hen was, tussen David en Jonathan, 281 00:17:03,870 --> 00:17:05,550 de zoon van Saul. 282 00:17:05,550 --> 00:17:10,050 Dus nam de koning de twee zonen van Rizpa, de dochter van Aja, 283 00:17:10,050 --> 00:17:14,430 die zij aan Saul gebaard had, Armoni en Mefiboseth; 284 00:17:14,430 --> 00:17:18,870 en ook de vijf zonen van de zuster van Michal, de dochter van Saul, 285 00:17:18,870 --> 00:17:24,270 die zij aan Adriël, de zoon van Barzillai uit Mehola, gebaard had. 286 00:17:24,270 --> 00:17:26,250 Een andere Mefiboseth. 287 00:17:26,250 --> 00:17:28,830 De Engelse vertaling die de spreker gebruikt, 288 00:17:28,830 --> 00:17:32,070 noemt hier ‘de vijf zonen van Michal’. 289 00:17:32,070 --> 00:17:37,050 Het Nederlandse citaat heeft al ‘de vijf zonen van de zuster van Michal’. 290 00:17:37,050 --> 00:17:40,350 De spreker reageert op de Engelse formulering. 291 00:17:40,350 --> 00:17:42,150 Dit is niet Michal. 292 00:17:42,150 --> 00:17:46,710 Dit moet Merab zijn, zoals we eerder in onze lezingen hebben aangegeven. 293 00:17:46,710 --> 00:17:49,950 Er staat hier blijkbaar een overschrijffout, want: 294 00:17:49,950 --> 00:17:55,230 Michal nu, de dochter van Saul, kreeg geen kind tot op de dag van haar dood. 295 00:17:55,230 --> 00:17:59,190 De persoon van wie de naam hier staat, is een dochter van Saul, 296 00:17:59,190 --> 00:18:02,610 maar zij bracht kinderen groot voor Adriël, de zoon van 297 00:18:02,610 --> 00:18:05,070 Barzillai, de Meholathiet. 298 00:18:05,070 --> 00:18:08,310 We weten uit een andere passage dat hij de man was van Merab, 299 00:18:08,310 --> 00:18:10,410 de oudste dochter van Saul. 300 00:18:10,410 --> 00:18:14,670 Blijkbaar werden dus de vijf zonen van Merab en een paar zonen van Rizpa, 301 00:18:14,670 --> 00:18:16,590 een bijvrouw, meegenomen. 302 00:18:16,590 --> 00:18:20,550 En hij gaf hen in de hand van de Gibeonieten, die hen op de berg ophingen, 303 00:18:20,550 --> 00:18:22,890 voor het aangezicht van de HEERE. 304 00:18:22,890 --> 00:18:25,290 Zo kwamen die zeven tegelijk om. 305 00:18:25,290 --> 00:18:28,110 Zij werden gedood in de eerste dagen van de oogst, 306 00:18:28,110 --> 00:18:30,030 aan het begin van de gersteoogst. 307 00:18:30,030 --> 00:18:35,130 Dit lijkt ons nogal barbaars: zeven onschuldige mensen meenemen en hen 308 00:18:35,130 --> 00:18:37,950 uitleveren om terechtgesteld te worden. 309 00:18:37,950 --> 00:18:41,610 Het is moeilijk te zeggen hoe dit werkelijk te rechtvaardigen is. 310 00:18:41,610 --> 00:18:45,510 Behalve dan dat het inderdaad nodig was de Gibeonieten tevreden te stellen, 311 00:18:45,510 --> 00:18:49,950 zodat ze geen wrok tegen Israël zouden koesteren en God vervolgens niets meer zou 312 00:18:49,950 --> 00:18:52,770 hoeven te doen om hun recht te verschaffen. 313 00:18:52,770 --> 00:18:55,950 Zij bepaalden wat ze zouden eisen, niet God. 314 00:18:55,950 --> 00:18:59,310 God zei niet: ‘Neem zeven zonen van Saul.’ 315 00:18:59,310 --> 00:19:01,230 Dat zeiden de Gibeonieten. 316 00:19:01,230 --> 00:19:05,310 En David had gezworen dat hij zou doen wat ze ook maar zeiden. 317 00:19:05,310 --> 00:19:08,370 De zonen van Saul hadden trouwens, zoals we weten, 318 00:19:08,370 --> 00:19:11,730 toch al geluk dat ze zo lang in leven waren gebleven. 319 00:19:11,730 --> 00:19:16,290 Want toen David koning werd, zouden ze in ieder doorsnee koninkrijk zijn 320 00:19:16,290 --> 00:19:19,710 terechtgesteld bij de zuivering van het vorige bewind. 321 00:19:19,710 --> 00:19:23,430 Ze hadden het dus overleefd doordat David genadig was geweest 322 00:19:23,430 --> 00:19:26,070 en hun niets van dien aard had aangedaan. 323 00:19:26,070 --> 00:19:29,070 Maar ze leden vanwege de zonde van hun vader. 324 00:19:29,070 --> 00:19:31,650 Dit is iets wat niet zou moeten gebeuren. 325 00:19:31,650 --> 00:19:33,570 De wet van Mozes zei: 326 00:19:33,570 --> 00:19:36,990 De vaders mogen niet ter dood gebracht worden om de kinderen, 327 00:19:36,990 --> 00:19:40,650 en de kinderen mogen niet ter dood gebracht worden om de vaders. 328 00:19:40,650 --> 00:19:44,370 Ieder zal alleen om zijn eigen zonde ter dood gebracht worden. 329 00:19:44,370 --> 00:19:46,830 Maar David bracht hen niet ter dood. 330 00:19:46,830 --> 00:19:49,950 Hij had gezworen dat hij alles zou doen wat ze vroegen, 331 00:19:49,950 --> 00:19:53,010 en het enige wat hij deed was hen uitleveren. 332 00:19:53,010 --> 00:19:57,330 Hij beschermde hen niet, en de Gibeonieten hingen hen vervolgens op. 333 00:19:57,330 --> 00:19:59,130 Dit is een akelig hoofdstuk. 334 00:19:59,130 --> 00:20:03,090 Toen nam Rizpa, de dochter van Aja, een rouwgewaad en 335 00:20:03,090 --> 00:20:05,490 spreidde dat voor zich uit op de rots. 336 00:20:05,490 --> 00:20:08,010 Zij bleef daar vanaf het begin van de oogst 337 00:20:08,010 --> 00:20:11,010 totdat er water van de hemel op hen neerviel. 338 00:20:11,010 --> 00:20:14,850 Overdag liet zij de vogels in de lucht niet op hen neerstrijken, 339 00:20:14,850 --> 00:20:17,790 en 's nachts de dieren van het veld niet. 340 00:20:17,790 --> 00:20:23,910 David werd verteld wat Rizpa, de dochter van Aja, de bijvrouw van Saul, gedaan had. 341 00:20:23,910 --> 00:20:28,710 Toen ging David bij de burgers van Jabes in Gilead de beenderen van Saul 342 00:20:28,710 --> 00:20:32,370 en de beenderen van diens zoon Jonathan halen. 343 00:20:32,370 --> 00:20:35,250 Zij hadden die weggenomen van het plein in Beth-San, 344 00:20:35,250 --> 00:20:39,990 waar de Filistijnen hen hadden opgehangen, op de dag dat de Filistijnen Saul gedood 345 00:20:39,990 --> 00:20:41,670 hadden op de Gilboa. 346 00:20:41,670 --> 00:20:43,950 Hij bracht vandaar de beenderen van Saul 347 00:20:43,950 --> 00:20:47,130 en de beenderen van diens zoon Jonathan mee. 348 00:20:47,130 --> 00:20:50,850 Ook verzamelden zij de beenderen van hen die opgehangen waren. 349 00:20:50,850 --> 00:20:55,230 Zij begroeven de beenderen van Saul en van zijn zoon Jonathan in het land van 350 00:20:55,230 --> 00:20:58,770 Benjamin in Zela, in het graf van zijn vader Kis, 351 00:20:58,770 --> 00:21:01,590 en deden alles wat de koning geboden had. 352 00:21:01,590 --> 00:21:04,950 En daarna liet God Zich verbidden ten gunste van het land. 353 00:21:04,950 --> 00:21:08,490 Dus de moeder van een paar van deze mannen die waren opgehangen, 354 00:21:08,490 --> 00:21:13,410 ging hun lichamen bewaken om te voorkomen dat ze door gieren werden opgegeten. 355 00:21:13,410 --> 00:21:15,990 Dat duurde blijkbaar wel een hele tijd. 356 00:21:15,990 --> 00:21:19,230 Ze had niet de vrijheid om hun lichamen naar beneden te halen, 357 00:21:19,230 --> 00:21:22,950 want ze waren als het ware met toestemming van de koning opgehangen. 358 00:21:22,950 --> 00:21:24,810 Daar kon ze niet tussenbeide komen. 359 00:21:24,810 --> 00:21:29,310 Maar toen David hoorde over deze moeder die om haar zonen rouwde, 360 00:21:29,310 --> 00:21:32,790 besloot hij hun een fatsoenlijke begrafenis te geven. 361 00:21:32,790 --> 00:21:36,270 En hij dacht: nou, misschien was het tijd om ook 362 00:21:36,270 --> 00:21:39,570 Saul en Jonathan op de juiste plaats te begraven. 363 00:21:39,570 --> 00:21:44,070 Dus nam hij alle familieleden van wie de beenderen beschikbaar waren, 364 00:21:44,070 --> 00:21:49,290 en blijkbaar begroef hij hen allemaal in het graf van Kis, de vader van Saul. 365 00:21:49,290 --> 00:21:51,150 En toen hield de plaag op. 366 00:21:51,150 --> 00:21:54,630 Nu krijgen we dit stukje geschiedenis over de reuzen. 367 00:21:54,630 --> 00:21:57,510 Dit staat niet in chronologische volgorde. 368 00:21:57,510 --> 00:22:00,270 Het verslaan van deze Filistijnse reuzen 369 00:22:00,270 --> 00:22:03,450 gebeurde in feite vroeg in Davids regering. 370 00:22:03,450 --> 00:22:06,090 In eerdere hoofdstukken is ons verteld hoe David 371 00:22:06,090 --> 00:22:09,330 tegen de Filistijnen streed en hen onderwierp. 372 00:22:09,330 --> 00:22:12,690 Er was nog geen bijzondere aandacht besteed aan de reuzen onder de 373 00:22:12,690 --> 00:22:16,410 Filistijnen, hoewel die blijkbaar toen ook werden gedood. 374 00:22:16,410 --> 00:22:19,830 En nu krijgen we een afzonderlijk aanhangsel over deze bijzondere 375 00:22:19,830 --> 00:22:24,030 uitdagingen waarvoor David en zijn mannen kwamen te staan met die reuzen, 376 00:22:24,030 --> 00:22:25,710 en hoe ze hen versloegen. 377 00:22:25,710 --> 00:22:29,310 De Filistijnen waren opnieuw in oorlog met Israël. 378 00:22:29,310 --> 00:22:32,910 David trok eropuit en zijn manschappen met hem. 379 00:22:32,910 --> 00:22:37,110 Zij streden tegen de Filistijnen, en David was uitgeput. 380 00:22:37,110 --> 00:22:40,830 En dit zal niet tegen het einde van Davids regering zijn geweest, 381 00:22:40,830 --> 00:22:44,130 dus dit staat niet in chronologische volgorde. 382 00:22:44,130 --> 00:22:47,791 En Isbi Benob, die een van de kinderen van Rafa was — 383 00:22:47,791 --> 00:22:51,510 het gewicht van zijn speer was driehonderd sikkel brons, 384 00:22:51,510 --> 00:22:55,890 en hij had een nieuw zwaard aan zijn gordel — dacht David neer te kunnen slaan. 385 00:22:55,890 --> 00:22:59,730 Maar Abisaï, de zoon van Zeruja, hielp hem, 386 00:22:59,730 --> 00:23:02,370 sloeg de Filistijn neer en doodde hem. 387 00:23:02,370 --> 00:23:06,990 Toen bezwoeren de mannen van David hem: U moet niet meer met ons ten strijde 388 00:23:06,990 --> 00:23:10,650 trekken, opdat u de lamp van Israël niet uitdooft. 389 00:23:10,650 --> 00:23:14,250 David zelf werd beschouwd als de lamp van Israël. 390 00:23:14,250 --> 00:23:18,390 Dit is een uitdrukking die later ook wordt gebruikt voor Davids nageslacht: 391 00:23:18,390 --> 00:23:20,430 de lamp van Israël. 392 00:23:20,430 --> 00:23:23,430 Ik weet niet zeker waarom juist dat beeld wordt gebruikt, 393 00:23:23,430 --> 00:23:26,190 maar het verwijst naar de dynastie van David. 394 00:23:26,190 --> 00:23:28,830 En ze wilden die lamp niet zien doven. 395 00:23:28,830 --> 00:23:31,290 Daarom lieten ze hem niet meer ten strijde trekken, 396 00:23:31,290 --> 00:23:33,870 want blijkbaar had het maar weinig gescheeld. 397 00:23:33,870 --> 00:23:38,730 Hoewel David als jongen Goliath had gedood, was hij niet echt Superman. 398 00:23:38,730 --> 00:23:40,470 Hij kon gedood worden. 399 00:23:40,470 --> 00:23:46,470 Hij werd bijna door een andere reus gedood, maar zijn neef Abisaï redde hem. 400 00:23:46,470 --> 00:23:50,370 Daarna was er opnieuw een strijd met de Filistijnen in Gob. 401 00:23:50,370 --> 00:23:56,610 Toen doodde Sibbechai, de Husathiet, Saf, een van de zonen van de reus. 402 00:23:56,610 --> 00:24:00,930 Er was opnieuw oorlog met de Filistijnen in Gob, en Elhanan, 403 00:24:00,930 --> 00:24:05,130 de zoon van Jaäre-Oregim, versloeg Beth-halachmi, 404 00:24:05,130 --> 00:24:07,350 die met Goliath uit Gath was. 405 00:24:07,350 --> 00:24:10,530 De schacht van zijn speer was als een weversboom. 406 00:24:10,530 --> 00:24:13,230 De Engelse vertaling die de spreker gebruikt, 407 00:24:13,230 --> 00:24:17,010 zegt dat Elhanan ‘de broer van Goliath’ doodde. 408 00:24:17,010 --> 00:24:22,170 De woorden ‘de broer van’ staan daarin cursief als toegevoegde woorden. 409 00:24:22,170 --> 00:24:26,310 Het Nederlandse citaat volgt hier een andere tekstuele oplossing: 410 00:24:26,310 --> 00:24:31,410 Elhanan versloeg ‘Beth-halachmi, die met Goliath uit Gath was’. 411 00:24:31,410 --> 00:24:34,350 De volgende uitleg bespreekt de Engelse weergave. 412 00:24:34,350 --> 00:24:38,070 Nu is er in dit specifieke vers een tekstueel probleem, 413 00:24:38,070 --> 00:24:42,750 want in de Engelse vertaling staan de woorden ‘de broer van’ vóór de 414 00:24:42,750 --> 00:24:45,510 naam ‘Goliath’ cursief. 415 00:24:45,510 --> 00:24:47,490 Ze staan niet in het Hebreeuws. 416 00:24:47,490 --> 00:24:50,310 En daarom staat er in het Hebreeuws eigenlijk: 417 00:24:50,310 --> 00:24:56,490 Elhanan, de zoon van Jaäre-Oregim uit Betlehem, doodde Goliath uit Gat. 418 00:24:56,490 --> 00:25:01,230 Maar natuurlijk weten we dat David degene was die Goliath doodde. 419 00:25:01,230 --> 00:25:05,730 Sommigen hebben geopperd dat Elhanan misschien een andere naam voor David was. 420 00:25:05,730 --> 00:25:08,430 David betekent immers geliefde. 421 00:25:08,430 --> 00:25:12,750 En sommigen dachten dat Elhanan misschien de naam was die David 422 00:25:12,750 --> 00:25:17,850 bij zijn geboorte kreeg, en dat zijn mannen hem de bijnaam geliefde gaven, 423 00:25:17,850 --> 00:25:22,110 dat hij hun geliefde koning en hun geliefde leider was. 424 00:25:22,110 --> 00:25:25,650 Toch is er geen reden om dat te geloven, want in Kronieken, 425 00:25:25,650 --> 00:25:30,570 in het parallelle gedeelte, zegt het Hebreeuws zelf dat het Elhanan was 426 00:25:30,570 --> 00:25:33,030 die de broer van Goliath doodde. 427 00:25:33,030 --> 00:25:34,950 Hij doodde Goliath niet. 428 00:25:34,950 --> 00:25:38,550 Dus hoewel de woorden hier in de Hebreeuwse tekst ontbreken, 429 00:25:38,550 --> 00:25:41,670 is het eenvoudigweg een tekstueel probleem. 430 00:25:41,670 --> 00:25:45,210 Ze staan wel in het parallelle gedeelte in 1 Kronieken. 431 00:25:45,210 --> 00:25:49,230 Het is duidelijk dat ze oorspronkelijk ook in deze tekst stonden, 432 00:25:49,230 --> 00:25:53,190 maar op de een of andere manier bij de overlevering zijn weggevallen. 433 00:25:53,190 --> 00:25:55,470 Er was opnieuw oorlog in Gath. 434 00:25:55,470 --> 00:26:00,150 Er was een man van grote lengte die zes vingers aan zijn handen had en zes 435 00:26:00,150 --> 00:26:03,510 tenen aan zijn voeten, vierentwintig in getal. 436 00:26:03,510 --> 00:26:06,090 Ook deze was bij Rafa geboren. 437 00:26:06,090 --> 00:26:11,130 Hij hoonde Israël, maar Jonathan, de zoon van Simea, de broer van 438 00:26:11,130 --> 00:26:13,170 David, versloeg hem. 439 00:26:13,170 --> 00:26:16,290 Deze vier waren bij Rafa geboren in Gath. 440 00:26:16,290 --> 00:26:20,250 Zij vielen door de hand van David en door de hand van zijn manschappen. 441 00:26:20,250 --> 00:26:21,450 Tel maar na. 442 00:26:21,450 --> 00:26:24,330 Dit waren blijkbaar allemaal broers van Goliath. 443 00:26:24,330 --> 00:26:28,650 Dus deze ene reus had veel zonen, en ze werden allemaal door David 444 00:26:28,650 --> 00:26:30,510 of zijn dienaren gedood. 445 00:26:30,510 --> 00:26:32,010 Hoofdstuk 22. 446 00:26:32,010 --> 00:26:36,390 David sprak de woorden van dit lied tot de HEERE op de dag waarop de HEERE hem 447 00:26:36,390 --> 00:26:40,770 gered had uit de hand van al zijn vijanden en uit de hand van Saul. 448 00:26:40,770 --> 00:26:44,250 Dit is in wezen Psalm 18, en het gaat zo: 449 00:26:44,250 --> 00:26:51,030 Hij zei: De HEERE is mijn rots en mijn burcht en mijn Bevrijder, mijn God, 450 00:26:51,030 --> 00:26:57,630 mijn rots, tot Wie ik de toevlucht neem, mijn schild en de hoorn van mijn heil, 451 00:26:57,630 --> 00:27:05,010 mijn veilige vesting; mijn toevlucht, mijn Verlosser; van geweld hebt U mij verlost. 452 00:27:05,010 --> 00:27:10,890 Ik riep de HEERE aan, Die te prijzen is, en werd verlost van mijn vijanden. 453 00:27:10,890 --> 00:27:13,830 Want golven van de dood hadden mij omvangen, 454 00:27:13,830 --> 00:27:16,530 beken van verderf joegen mij angst aan. 455 00:27:16,530 --> 00:27:21,690 Banden van het graf omringden mij, valstrikken van de dood bedreigden mij. 456 00:27:21,690 --> 00:27:26,310 In mijn nood riep ik de HEERE aan, ik riep tot mijn God; 457 00:27:26,310 --> 00:27:31,290 Hij hoorde mijn stem vanuit Zijn paleis, mijn hulpgeroep kwam in Zijn oren. 458 00:27:31,290 --> 00:27:36,690 Toen daverde en beefde de aarde, de fundamenten van de hemel sidderden en 459 00:27:36,690 --> 00:27:40,530 daverden, omdat Hij in toorn ontstoken was. 460 00:27:40,530 --> 00:27:44,970 Rook steeg op uit Zijn neus en vuur uit Zijn mond verteerde. 461 00:27:44,970 --> 00:27:47,130 Kolen werden daardoor aangestoken. 462 00:27:47,130 --> 00:27:52,230 Hij boog de hemel en daalde neer, een donkere wolk was onder Zijn voeten. 463 00:27:52,230 --> 00:27:58,050 Hij reed op een cherub en vloog, ja, Hij werd gezien op de vleugels van de wind. 464 00:27:58,050 --> 00:28:02,670 Hij maakte duisternis tot tenten om Zich heen, een opeenhoping van 465 00:28:02,670 --> 00:28:04,950 water, donkere wolken. 466 00:28:04,950 --> 00:28:09,330 Door de lichtglans vóór Hem ontbrandden vurige kolen! 467 00:28:09,330 --> 00:28:12,210 De HEERE deed het vanuit de hemel donderen, 468 00:28:12,210 --> 00:28:14,850 de Allerhoogste liet Zijn stem klinken. 469 00:28:14,850 --> 00:28:17,670 Hij schoot pijlen af en verspreidde hen, 470 00:28:17,670 --> 00:28:20,490 Hij zond bliksem en bracht hen in verwarring. 471 00:28:20,490 --> 00:28:22,650 De bodem van de zee werd zichtbaar, 472 00:28:22,650 --> 00:28:26,370 de fundamenten van de wereld werden blootgelegd door de bestraffing van de 473 00:28:26,370 --> 00:28:29,790 HEERE, door het blazen van de adem uit Zijn neus. 474 00:28:29,790 --> 00:28:34,110 **Verwijzing gecontroleerd:** de spreker noemde Psalmen 18, 475 00:28:34,110 --> 00:28:39,630 maar de bewoording is 2 Samuel 22:2-16. 476 00:28:39,630 --> 00:28:43,290 Als je dit leest, denk je natuurlijk: wanneer gebeurde dit? 477 00:28:43,290 --> 00:28:47,490 Wanneer schoten er bliksemschichten uit die Davids vijanden doodden? 478 00:28:47,490 --> 00:28:50,730 Wanneer kwam er verterend vuur uit Gods mond? 479 00:28:50,730 --> 00:28:53,310 Wanneer beefden de fundamenten van de aarde 480 00:28:53,310 --> 00:28:58,410 en werden de fundamenten van de aarde blootgelegd en spleet de zee, enzovoort? 481 00:28:58,410 --> 00:29:01,470 Dit zijn allemaal wat we apocalyptische beelden noemen, 482 00:29:01,470 --> 00:29:04,230 en het is een goed voorbeeld van dit soort dingen. 483 00:29:04,230 --> 00:29:06,510 David viert natuurlijk eigenlijk gewoon alle 484 00:29:06,510 --> 00:29:08,730 overwinningen die God hem heeft gegeven. 485 00:29:08,730 --> 00:29:12,450 Hij vertelt hoe hij in moeilijkheden verkeerde, hoe hij bang was, 486 00:29:12,450 --> 00:29:15,570 hoe de dood hem bij veel gelegenheden bedreigde. 487 00:29:15,570 --> 00:29:18,630 Hij heeft het hier niet over slechts één gelegenheid. 488 00:29:18,630 --> 00:29:21,930 Hij heeft het over de tijd dat Saul hem achtervolgde. 489 00:29:21,930 --> 00:29:26,610 Hij heeft het over de keer dat Jisbi Benob, de reus, hem bijna doodde. 490 00:29:26,610 --> 00:29:29,970 Hij heeft het over de vele keren dat zijn leven in gevaar was 491 00:29:29,970 --> 00:29:32,070 en hij het uitriep tot God. 492 00:29:32,070 --> 00:29:35,010 Hij viert gewoon Gods bescherming in het algemeen 493 00:29:35,010 --> 00:29:37,710 en de overwinning die God hem heeft gegeven. 494 00:29:37,710 --> 00:29:41,370 Hij vertelt het in bewoordingen die we beslist overdreven kunnen noemen, 495 00:29:41,370 --> 00:29:45,750 want hij spreekt alsof de hele wereld beefde en er rook uit Gods neusgaten te 496 00:29:45,750 --> 00:29:50,370 zien was, enzovoort, en alsof God op een cherub kwam aanrijden. 497 00:29:50,370 --> 00:29:54,030 Dit is gewoon de manier waarop de profeten en de psalmdichters 498 00:29:54,030 --> 00:29:57,450 soms spreken wanneer ze het over Gods ingrijpen hebben. 499 00:29:57,450 --> 00:30:01,830 Het wordt voorgesteld alsof het een geweldige omwenteling teweegbrengt, 500 00:30:01,830 --> 00:30:05,550 terwijl het in feite gewoon om een militaire overwinning gaat. 501 00:30:05,550 --> 00:30:08,850 Dat betekent niet dat God tijdens de overwinning geen 502 00:30:08,850 --> 00:30:10,710 bovennatuurlijke dingen deed. 503 00:30:10,710 --> 00:30:15,150 We weten van gelegenheden waarbij God donder en bliksem zond om 504 00:30:15,150 --> 00:30:17,790 Israël in hun veldslagen te helpen. 505 00:30:17,790 --> 00:30:22,110 Ik weet niet of er gevallen zijn waarin dit in Davids leven gebeurde. 506 00:30:22,110 --> 00:30:26,730 Maar ook al gebeurde dat soms letterlijk, dan nog hoeven we niet aan te nemen dat 507 00:30:26,730 --> 00:30:29,670 David hier letterlijke verschijnselen beschrijft. 508 00:30:29,670 --> 00:30:33,030 Net zomin als je bijvoorbeeld in het boek Openbaring, 509 00:30:33,030 --> 00:30:37,290 wanneer je over bliksemschichten en aardbevingen en al dat soort dingen leest, 510 00:30:37,290 --> 00:30:41,190 die noodzakelijkerwijs als letterlijke verschijnselen moet opvatten. 511 00:30:41,190 --> 00:30:44,130 Je moet je bewust zijn van de manier waarop de dichters en 512 00:30:44,130 --> 00:30:45,870 de profeten schreven. 513 00:30:45,870 --> 00:30:49,650 Het is taal die apocalyptisch van aard wordt genoemd. 514 00:30:49,650 --> 00:30:50,970 Vers 17: 515 00:30:50,970 --> 00:30:54,390 Hij stak Zijn hand uit van omhoog, Hij greep mij, 516 00:30:54,390 --> 00:30:56,850 Hij trok mij op uit grote wateren. 517 00:30:56,850 --> 00:30:59,850 Nogmaals, David heeft niet op enig moment 518 00:30:59,850 --> 00:31:05,070 letterlijk onder water gelegen om daaruit gered te worden. Het is beeldspraak. 519 00:31:05,070 --> 00:31:09,150 Het is alsof hij ondergedompeld was, overweldigd door moeilijkheden, 520 00:31:09,150 --> 00:31:11,610 en door God uit het water werd getrokken. 521 00:31:11,610 --> 00:31:15,090 Hij redde mij van mijn sterke vijand en van wie mij haatten, 522 00:31:15,090 --> 00:31:17,250 omdat zij machtiger waren dan ik. 523 00:31:17,250 --> 00:31:19,950 Zij hadden mij bedreigd op de dag van mijn ondergang, 524 00:31:19,950 --> 00:31:21,930 maar de HEERE was mij tot steun. 525 00:31:21,930 --> 00:31:26,850 Hij leidde mij uit in de ruimte, Hij redde mij, want Hij was mij genegen. 526 00:31:26,850 --> 00:31:29,670 De HEERE vergold mij naar mijn gerechtigheid; 527 00:31:29,670 --> 00:31:32,430 Hij gaf mij loon naar de reinheid van mijn handen. 528 00:31:32,430 --> 00:31:37,290 De kans is groot dat deze psalm vroeg in Davids leven is geschreven, 529 00:31:37,290 --> 00:31:39,090 toen hij zo kon spreken. 530 00:31:39,090 --> 00:31:41,550 Nadat hij met Bathseba had gezondigd, 531 00:31:41,550 --> 00:31:46,710 had hij zijn moeilijkheden natuurlijk zelf veroorzaakt, door zijn eigen handelen. 532 00:31:46,710 --> 00:31:49,590 Hij zag ze als het gevolg van zijn zonde. 533 00:31:49,590 --> 00:31:52,950 En hoewel God hem daarna wel van Absalom verloste, 534 00:31:52,950 --> 00:31:55,410 denk ik niet dat David zou zeggen: 535 00:31:55,410 --> 00:31:58,410 God heeft me gered omdat ik rechtvaardig was. 536 00:31:58,410 --> 00:32:00,750 Ik denk niet dat hij na die zonde nog zo 537 00:32:00,750 --> 00:32:04,050 overtuigd zou zijn geweest dat hij de goede was en zijn 538 00:32:04,050 --> 00:32:05,970 vijanden de slechten waren. 539 00:32:05,970 --> 00:32:09,510 Dit is dus waarschijnlijk op een eerder moment in zijn leven geschreven, 540 00:32:09,510 --> 00:32:11,670 toen hij werkelijk de goede was. 541 00:32:11,670 --> 00:32:15,210 Hij was de onschuldige partij. En hij zegt: 542 00:32:15,210 --> 00:32:18,330 De HEERE vergold mij naar mijn gerechtigheid; 543 00:32:18,330 --> 00:32:21,270 Hij gaf mij loon naar de reinheid van mijn handen. 544 00:32:21,270 --> 00:32:24,210 Want ik heb de wegen van de HEERE in acht genomen, 545 00:32:24,210 --> 00:32:27,330 ik ben van mijn God niet goddeloos afgeweken. 546 00:32:27,330 --> 00:32:30,390 Want al Zijn bepalingen hield ik voor ogen, 547 00:32:30,390 --> 00:32:32,790 van Zijn verordeningen week ik niet af, 548 00:32:32,790 --> 00:32:37,590 Dat kon hij moeilijk zeggen nadat hij met Bathseba en Uria had gezondigd. 549 00:32:37,590 --> 00:32:42,750 maar ik was oprecht voor Hem, ik was op mijn hoede voor mijn ongerechtigheid. 550 00:32:42,750 --> 00:32:45,930 Daarom gaf de HEERE mij naar mijn gerechtigheid, 551 00:32:45,930 --> 00:32:48,510 naar mijn reinheid voor Zijn ogen. 552 00:32:48,510 --> 00:32:51,990 Natuurlijk was hij gereinigd. Hij was vergeven. 553 00:32:51,990 --> 00:32:56,610 Maar ik denk niet dat zijn geweten hem ooit zou toestaan om zo over zijn 554 00:32:56,610 --> 00:33:01,770 onschuld te spreken, over hoe hij Gods wetten nooit had overtreden, enzovoort. 555 00:33:01,770 --> 00:33:04,710 Als we zien hoezeer hij daarna de moed had verloren, 556 00:33:04,710 --> 00:33:07,950 dan heeft hij hier wel heel veel vertrouwen dat hij in alle 557 00:33:07,950 --> 00:33:11,850 opzichten de goede was, en dat God hem daarom verloste. 558 00:33:11,850 --> 00:33:15,750 Tegenover de goedertierene toont U Zich goedertieren, 559 00:33:15,750 --> 00:33:18,570 tegenover de oprechte held oprecht. 560 00:33:18,570 --> 00:33:24,810 Tegenover de reine toont U Zich rein, maar tegenover de slinkse toont U 561 00:33:24,810 --> 00:33:26,610 Zich een Strijder. 562 00:33:26,610 --> 00:33:28,890 Dit gaat er ongetwijfeld over hoe God 563 00:33:28,890 --> 00:33:35,130 daadwerkelijk op mensen zal reageren overeenkomstig hun eigen daden. Jezus zei: 564 00:33:35,130 --> 00:33:40,470 Zalig zijn de barmhartigen, want aan hen zal barmhartigheid bewezen worden. 565 00:33:40,470 --> 00:33:41,850 En hij zegt: 566 00:33:41,850 --> 00:33:45,750 Voor wie barmhartig is, zal God ook barmhartig zijn. 567 00:33:45,750 --> 00:33:51,510 Maar dit idee dat God Zich zo toont, kun je ook op een andere manier bekijken, 568 00:33:51,510 --> 00:33:53,850 namelijk hoe mensen God zien. 569 00:33:53,850 --> 00:33:58,410 Barmhartige mensen zullen God waarschijnlijk als barmhartig zien. 570 00:33:58,410 --> 00:34:01,290 Hij zal hun die kant van Zichzelf tonen. 571 00:34:01,290 --> 00:34:06,510 Ze zullen die kant van Hem gemakkelijker zien, omdat hun hart goed is. 572 00:34:06,510 --> 00:34:10,770 Een onberispelijk mens zal zien dat God onberispelijk is. 573 00:34:10,770 --> 00:34:14,370 Een rein mens zal zien dat God rein is. 574 00:34:14,370 --> 00:34:19,050 Dat is Hij ook, en zo zal Hij Zich tegenover hen gedragen. 575 00:34:19,050 --> 00:34:24,150 Maar het is ook zo dat als iemand slecht is, die persoon God als slecht zal zien, 576 00:34:24,150 --> 00:34:25,950 ook al is Hij dat niet. 577 00:34:25,950 --> 00:34:30,450 Mensen zijn geneigd God te zien door de bril van hun eigen karakter 578 00:34:30,450 --> 00:34:34,650 en hun eigen hart, voor zover die hun toelaten Hem te zien. 579 00:34:34,650 --> 00:34:38,970 En iemand die rein is, zal alles in God als rein zien. 580 00:34:38,970 --> 00:34:43,830 Mensen die God bekritiseren en denken dat God onrechtvaardig is, 581 00:34:43,830 --> 00:34:47,550 lezen dus vaak door een bril die waarschijnlijk gebaseerd is op hun eigen 582 00:34:47,550 --> 00:34:50,910 onrechtvaardigheid, die ze in Hem menen te zien. 583 00:34:50,910 --> 00:34:53,490 Want God is nooit onrechtvaardig. 584 00:34:53,490 --> 00:34:59,010 Want U doet mijn lamp schijnen, HEERE; de HEERE doet mijn duisternis opklaren. 585 00:34:59,010 --> 00:35:04,890 Want met U ren ik door een legerbende, met mijn God spring ik over een muur. 586 00:35:04,890 --> 00:35:09,090 Gods weg is volmaakt, de woorden van de HEERE zijn gelouterd, 587 00:35:09,090 --> 00:35:13,110 Hij is een schild voor allen die tot Hem de toevlucht nemen. 588 00:35:13,110 --> 00:35:15,930 Want wie is God, behalve de HEERE? 589 00:35:15,930 --> 00:35:18,810 Wie is een rots dan alleen onze God? 590 00:35:18,810 --> 00:35:24,450 God is mijn vesting en kracht; Hij heeft mijn weg volkomen gebaand. 591 00:35:24,450 --> 00:35:29,370 Hij maakt mijn voeten als die van hinden en doet mij op mijn hoogten staan. 592 00:35:29,370 --> 00:35:35,190 Hij oefent mijn handen voor de strijd en leert mijn armen een bronzen boog spannen. 593 00:35:35,190 --> 00:35:40,350 Duidelijk overdreven taal, dat hij over de heuveltoppen kan rennen zoals een hert dat 594 00:35:40,350 --> 00:35:45,390 kan, en dat hij zo sterk is dat hij een bronzen boog kan buigen. 595 00:35:45,390 --> 00:35:50,070 Ze maken geen bogen van brons, want die zouden onbruikbaar zijn. 596 00:35:50,070 --> 00:35:51,990 Brons is te stijf. 597 00:35:51,990 --> 00:35:54,690 Je hebt iets nodig dat buigzamer is. 598 00:35:54,690 --> 00:35:58,890 Maar als er een boog van brons was, zou ik die kunnen buigen. 599 00:35:58,890 --> 00:36:01,110 Zo sterk zijn mijn armen. 600 00:36:01,110 --> 00:36:04,170 Ook hebt U mij het schild van Uw heil gegeven, 601 00:36:04,170 --> 00:36:06,870 Uw vernederen heeft mij groot gemaakt. 602 00:36:06,870 --> 00:36:09,570 De Engelse vertaling die de spreker gebruikt, 603 00:36:09,570 --> 00:36:13,530 heeft hier ‘Uw zachtmoedigheid heeft mij groot gemaakt’, 604 00:36:13,530 --> 00:36:18,210 waar het Nederlandse citaat ‘Uw vernederen heeft mij groot gemaakt’ heeft. 605 00:36:18,210 --> 00:36:21,330 Zijn uitleg sluit aan bij die Engelse woordkeuze. 606 00:36:21,330 --> 00:36:25,650 Dat betekent blijkbaar dat God David groot heeft gemaakt omdat Hij 607 00:36:25,650 --> 00:36:27,990 meelevend en zachtmoedig is. 608 00:36:27,990 --> 00:36:31,290 Daarmee laat Hij die kant van Zijn karakter zien. 609 00:36:31,290 --> 00:36:34,470 U hebt mijn voetstappen onder mij ruimte gegeven, 610 00:36:34,470 --> 00:36:36,690 mijn enkels hebben niet gewankeld. 611 00:36:36,690 --> 00:36:42,030 Ik vervolgde mijn vijanden en vaagde hen weg; ik keerde niet terug, 612 00:36:42,030 --> 00:36:43,830 totdat ik hen vernietigd had. 613 00:36:43,830 --> 00:36:48,870 Ik vernietigde hen en verpletterde hen, zodat zij niet meer opstonden; 614 00:36:48,870 --> 00:36:50,790 zij vielen onder mijn voeten. 615 00:36:50,790 --> 00:36:56,310 Nogmaals, dit zou niet opgaan voor sommige van zijn vijanden, zoals Simeï, 616 00:36:56,310 --> 00:36:59,310 die hij niet vernietigde, of zelfs Absalom, 617 00:36:59,310 --> 00:37:01,290 die hij niet zou hebben vernietigd. 618 00:37:01,290 --> 00:37:04,290 Dit is dus opnieuw een eerder moment in zijn leven. 619 00:37:04,290 --> 00:37:07,350 Want U omgordde mij met kracht voor de strijd; 620 00:37:07,350 --> 00:37:11,190 U deed hen die tegen mij opstonden, onder mij neerbukken. 621 00:37:11,190 --> 00:37:15,570 Mijn vijanden, die deed U voor mij op de vlucht slaan, die mij haatten, 622 00:37:15,570 --> 00:37:17,310 en ik bracht hen om. 623 00:37:17,310 --> 00:37:21,570 Zij keken uit, maar er was geen verlosser; naar de HEERE, 624 00:37:21,570 --> 00:37:23,550 maar Hij antwoordde hun niet. 625 00:37:23,550 --> 00:37:26,250 Toen vergruisde ik hen als stof op de aarde, 626 00:37:26,250 --> 00:37:30,630 ik verpulverde hen en vertrapte hen als slijk op de straten. 627 00:37:30,630 --> 00:37:33,810 U hebt mij bevrijd van de aanklachten van mijn volk; 628 00:37:33,810 --> 00:37:38,010 U hebt mij bewaard tot hoofd van de heidenvolken; het volk dat ik niet 629 00:37:38,010 --> 00:37:40,110 kende, dient mij. 630 00:37:40,110 --> 00:37:43,110 Vreemdelingen veinsden zich aan mij te onderwerpen. 631 00:37:43,110 --> 00:37:47,310 Zodra hun oor van mij hoorde, hebben zij mij gehoorzaamd. 632 00:37:47,310 --> 00:37:51,630 Vreemdelingen zijn bezweken en kwamen sidderend uit hun burchten. 633 00:37:51,630 --> 00:37:58,290 De HEERE leeft, en geloofd zij mijn rots, geroemd zij de God en rots van mijn heil, 634 00:37:58,290 --> 00:38:02,610 de God Die mij volkomen wraak geeft en volken aan mij onderwerpt, 635 00:38:02,610 --> 00:38:06,390 Die mij aan de macht van mijn vijanden onttrekt; ja, 636 00:38:06,390 --> 00:38:09,570 U verheft mij boven hen die tegen mij opstaan, 637 00:38:09,570 --> 00:38:12,390 U redt mij van de man van veel geweld. 638 00:38:12,390 --> 00:38:16,170 Daarom zal ik U, HEERE, loven onder de heidenvolken, 639 00:38:16,170 --> 00:38:18,750 voor Uw Naam zal ik psalmen zingen. 640 00:38:18,750 --> 00:38:21,270 Hij schenkt Zijn koning grote overwinningen 641 00:38:21,270 --> 00:38:24,270 en bewijst goedertierenheid aan Zijn gezalfde, 642 00:38:24,270 --> 00:38:28,170 aan David en zijn nageslacht tot in eeuwigheid. 643 00:38:28,170 --> 00:38:31,830 Er staat in deze psalm veel wat opschepperig klinkt. 644 00:38:31,830 --> 00:38:36,930 ‘Nou, ik heb al mijn vijanden in elkaar geslagen, en ik ben sterker dan wie ook. 645 00:38:36,930 --> 00:38:42,510 Ik kan over muren springen, en ik ben sterker dan een locomotief’, enzovoort. 646 00:38:42,510 --> 00:38:46,470 Toch maakt hij heel duidelijk: ‘Zo heeft God mij gemaakt. 647 00:38:46,470 --> 00:38:49,710 God heeft mij sterk genoeg gemaakt om deze dingen te doen. 648 00:38:49,710 --> 00:38:52,350 Ik heb grote dingen tot stand gebracht.’ 649 00:38:52,350 --> 00:38:56,730 In zekere zin had hij alle recht om zich op zulke dingen te beroemen, 650 00:38:56,730 --> 00:39:00,510 omdat hij zich op God beroemt, en niet op zijn eigen kracht. 651 00:39:00,510 --> 00:39:02,670 Dat kon hij gerust zeggen. 652 00:39:02,670 --> 00:39:08,190 Simson had kunnen zeggen: ‘God heeft mij sterker gemaakt dan duizend Filistijnen’, 653 00:39:08,190 --> 00:39:10,710 en dan zou hij gelijk hebben gehad. 654 00:39:10,710 --> 00:39:15,330 David was een man die dingen tot stand bracht die niemand eerder in Israël, 655 00:39:15,330 --> 00:39:18,750 of in veel andere landen, tot stand had gebracht. 656 00:39:18,750 --> 00:39:22,530 Vanuit een onaanzienlijke positie was hij opgeklommen tot 657 00:39:22,530 --> 00:39:24,630 heerser over een wereldrijk. 658 00:39:24,630 --> 00:39:27,450 Zijn vijanden waren aan hem onderworpen. 659 00:39:27,450 --> 00:39:31,050 Ze betaalden hem schatting en kwamen voor hem kruipen. 660 00:39:31,050 --> 00:39:35,550 Hij leek onkwetsbaar in de strijd, maar alleen dankzij God. 661 00:39:35,550 --> 00:39:38,130 Meer dan eens was hij bijna omgekomen. 662 00:39:38,130 --> 00:39:41,850 Maar God had hem gered, en dat is wat hij hier viert. 663 00:39:41,850 --> 00:39:45,150 Hij geeft God daarvoor de eer, maar hij zegt: 664 00:39:45,150 --> 00:39:48,270 ‘Ik kan terugkijken op wat God voor mij heeft gedaan 665 00:39:48,270 --> 00:39:50,670 en daarin net zo duidelijk de hand van God 666 00:39:50,670 --> 00:39:53,850 zien als wanneer er een aardbeving was geweest. 667 00:39:53,850 --> 00:39:57,630 Of als wanneer Hij bliksem op mijn vijanden had laten neerkomen, 668 00:39:57,630 --> 00:40:00,330 als wanneer Hij op een strijdwagen was gekomen, 669 00:40:00,330 --> 00:40:04,770 met rook uit Zijn neusgaten en vuur dat uit Zijn vuisten kwam.’ 670 00:40:04,770 --> 00:40:07,890 Dit soort dingen heeft God niet echt letterlijk gedaan. 671 00:40:07,890 --> 00:40:12,630 Maar in wezen zegt hij dat zijn bevrijding door God evenzeer het werk van God was 672 00:40:12,630 --> 00:40:16,650 als wanneer die bovennatuurlijke dingen, die hij figuurlijk beschrijft, 673 00:40:16,650 --> 00:40:18,090 letterlijk waren gebeurd. 674 00:40:18,090 --> 00:40:22,470 Dit moet waarschijnlijk geschreven zijn op het hoogtepunt van zijn roem in Israël. 675 00:40:22,470 --> 00:40:25,590 Waarschijnlijk schreef hij dat toen hij al zijn vijanden had overwonnen en 676 00:40:25,590 --> 00:40:27,210 nog rechtvaardig was. 677 00:40:27,210 --> 00:40:31,410 Hij was nog niet in zonde gevallen, want hij is er heel zeker van dat al die goede 678 00:40:31,410 --> 00:40:34,590 dingen hem zijn overkomen omdat hij God volledig heeft 679 00:40:34,590 --> 00:40:38,430 gehoorzaamd en rechtvaardig is geweest in Gods ogen. 680 00:40:38,430 --> 00:40:42,750 Nogmaals, zoals ik al zei, nadat hij door zijn eigen zonde vernederd was 681 00:40:42,750 --> 00:40:46,770 en zich daarvan had bekeerd, was hij volgens mij veel minder geneigd om 682 00:40:46,770 --> 00:40:48,090 zo te spreken. 683 00:40:48,090 --> 00:40:51,270 De laatste paar hoofdstukken laten we liggen om te behandelen wanneer 684 00:40:51,270 --> 00:40:51,990 we hiermee verdergaan.