1
00:00:02,070 --> 00:00:04,890
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,890 --> 00:00:09,270
Deze keer behandelen we Exodus 32.

3
00:00:09,270 --> 00:00:13,650
Onze studie van het boek Exodus heeft
ons door de wetgeving heen gevoerd,

4
00:00:13,650 --> 00:00:19,230
die in de hoofdstukken 20 tot en met
23 plaatsvond, en door hoofdstuk 24,

5
00:00:19,230 --> 00:00:21,690
waarin het verbond werd bekrachtigd.

6
00:00:21,690 --> 00:00:25,650
Er werden bepaalde offers gebracht en er
werd bloed gesprenkeld op het Boek van het

7
00:00:25,650 --> 00:00:30,330
Verbond en op het volk, terwijl zij
voor de derde keer hardop zeiden:

8
00:00:30,330 --> 00:00:35,190
Hij nam het boek van het verbond en
las dit ten aanhoren van het volk voor.

9
00:00:35,190 --> 00:00:38,670
En zij zeiden: Alles wat
de HEERE gesproken heeft,

10
00:00:38,670 --> 00:00:41,670
zullen wij doen en Hem gehoorzamen.

11
00:00:41,670 --> 00:00:47,490
In hoofdstuk 24, vers 7, zeiden ze wat
ze al twee keer eerder hadden gezegd.

12
00:00:47,490 --> 00:00:50,490
Dit was als het ware een
huwelijksplechtigheid tussen God

13
00:00:50,490 --> 00:00:51,930
en Zijn volk.

14
00:00:51,930 --> 00:00:54,570
Bijna de hele rest van het boek Exodus,

15
00:00:54,570 --> 00:00:59,370
met uitzondering van ongeveer drie
hoofdstukken, gaat over de tabernakel,

16
00:00:59,370 --> 00:01:02,970
de inrichting ervan en
de bijbehorende rituelen.

17
00:01:02,970 --> 00:01:07,170
De tabernakel is buitengewoon belangrijk,
maar in de resterende hoofdstukken

18
00:01:07,170 --> 00:01:08,910
staat veel herhaling.

19
00:01:08,910 --> 00:01:11,550
Wanneer ik in het
verleden Exodus onderwees,

20
00:01:11,550 --> 00:01:15,090
hield ik mij slaafs aan een
behandeling vers voor vers.

21
00:01:15,090 --> 00:01:18,030
Ik behandelde dan de
volgende zeven hoofdstukken,

22
00:01:18,030 --> 00:01:22,770
de hoofdstukken 25 tot en
met 31, vers voor vers.

23
00:01:22,770 --> 00:01:26,791
Wanneer we vervolgens in de
hoofdstukken 35 tot en met 40 —

24
00:01:26,791 --> 00:01:30,571
of in elk geval de
hoofdstukken 35 tot en met 39 —

25
00:01:30,571 --> 00:01:34,950
opnieuw bij dezelfde informatie
kwamen, behandelde ik die nog een keer,

26
00:01:34,950 --> 00:01:38,430
simpelweg omdat ik mij aan het plan
wilde houden om alles vers voor

27
00:01:38,430 --> 00:01:39,330
vers te behandelen.

28
00:01:39,330 --> 00:01:41,550
Dat is uiteraard één
manier om het te doen,

29
00:01:41,550 --> 00:01:46,110
en zo wordt het materiaal in het boek
Exodus feitelijk aan ons gepresenteerd.

30
00:01:46,110 --> 00:01:49,350
De tabernakel bevat echter
belangrijke lessen voor ons,

31
00:01:49,350 --> 00:01:53,550
maar de details ervan zijn voor ons niet
op dezelfde manier van wezenlijk belang

32
00:01:53,550 --> 00:01:57,330
als voor de kinderen van Israël,
voor wie het boek geschreven werd.

33
00:01:57,330 --> 00:01:59,010
Zij moesten hem bouwen.

34
00:01:59,010 --> 00:02:03,270
Ze moesten alle afmetingen kennen
en precies weten welke metalen,

35
00:02:03,270 --> 00:02:05,850
kleuren en stoffen ze moesten gebruiken.

36
00:02:05,850 --> 00:02:08,970
Dit moest hun worden
ingeprent, omdat het voor hen

37
00:02:08,970 --> 00:02:11,790
buitengewoon belangrijk
was om het goed te doen.

38
00:02:11,790 --> 00:02:16,650
Wij kunnen het materiaal echter één keer
doornemen en daaruit de informatie halen

39
00:02:16,650 --> 00:02:19,470
die voor ons in deze tijd relevant is.

40
00:02:19,470 --> 00:02:23,070
De tabernakel is niet werkelijk
het volgende wat er gebeurt.

41
00:02:23,070 --> 00:02:28,290
Mozes is in hoofdstuk 24 de berg
opgegaan en terwijl hij op de berg is,

42
00:02:28,290 --> 00:02:32,250
geeft God hem aanwijzingen voor
het maken van de tabernakel.

43
00:02:32,250 --> 00:02:35,730
Daarna vindt er meer actie
plaats, en dat is wat we in deze

44
00:02:35,730 --> 00:02:39,270
bijeenkomst gaan
bestuderen: het gouden kalf.

45
00:02:39,270 --> 00:02:42,270
Nadat die hele gebeurtenis
zich heeft voltrokken,

46
00:02:42,270 --> 00:02:47,310
Mozes voorbede heeft gedaan en God het
verbond met het volk heeft hersteld,

47
00:02:47,310 --> 00:02:49,890
bouwen ze de tabernakel daadwerkelijk.

48
00:02:49,890 --> 00:02:53,730
De bouw van de tabernakel
vindt op dit punt niet plaats.

49
00:02:53,730 --> 00:02:57,150
Hier wordt alleen het bouwplan
beschreven; hij wordt in de laatste

50
00:02:57,150 --> 00:02:58,890
vijf hoofdstukken gebouwd.

51
00:02:58,890 --> 00:03:03,570
In de hoofdstukken 35 tot en met 40
vinden we de bouw en het oprichten

52
00:03:03,570 --> 00:03:04,710
van de tabernakel.

53
00:03:04,710 --> 00:03:08,670
Omdat dat de chronologische
volgorde van de gebeurtenissen is,

54
00:03:08,670 --> 00:03:11,970
wacht ik met het behandelen
van deze zeven hoofdstukken

55
00:03:11,970 --> 00:03:16,530
waarin de tabernakel wordt beschreven,
totdat we de bouw ervan bespreken.

56
00:03:16,530 --> 00:03:21,150
We zullen merken dat veel details in
wezen twee keer worden beschreven.

57
00:03:21,150 --> 00:03:30,390
Dit betekent dat ik de
hoofdstukken 25, 26, 27, 28, 29,

58
00:03:30,390 --> 00:03:34,290
30 en 31 voorlopig oversla.

59
00:03:34,290 --> 00:03:38,250
Dat alles beschrijft de
tabernakel, de inrichting ervan,

60
00:03:38,250 --> 00:03:42,090
de kleding van de priesters en
de wijding van de priesters.

61
00:03:42,090 --> 00:03:44,490
Het zal allemaal door
ons worden onderzocht,

62
00:03:44,490 --> 00:03:48,450
maar pas op zijn chronologische
plaats, omdat al deze dingen

63
00:03:48,450 --> 00:03:52,230
na het voorval met het
gouden kalf worden ingesteld.

64
00:03:52,230 --> 00:03:55,890
We slaan de beschrijvingen
nu over en keren ernaar terug

65
00:03:55,890 --> 00:03:59,250
wanneer we de tabernakel
en de bouw ervan bekijken.

66
00:03:59,250 --> 00:04:02,910
We gaan daarom naar hoofdstuk 32.

67
00:04:02,910 --> 00:04:08,371
Drie hoofdstukken — 32, 33 en 34 —

68
00:04:08,371 --> 00:04:13,050
bevatten de voornaamste gebeurtenissen
die nog in het boek plaatsvinden.

69
00:04:13,050 --> 00:04:18,270
Mozes is op de berg en ontvangt deze
aanwijzingen voor de tabernakel.

70
00:04:18,270 --> 00:04:21,930
Exodus 32, vers 1, zegt:

71
00:04:21,930 --> 00:04:26,130
Toen het volk zag dat het lang duurde
voor Mozes van de berg afdaalde,

72
00:04:26,130 --> 00:04:31,530
kwam het volk bijeen bij Aäron,
en zij zeiden tegen hem: Sta op,

73
00:04:31,530 --> 00:04:35,610
maak voor ons goden die vóór
ons uit gaan, want die Mozes,

74
00:04:35,610 --> 00:04:38,731
de man die ons uit het
land Egypte geleid heeft —

75
00:04:38,731 --> 00:04:41,610
wij weten niet wat er met hem gebeurd is.

76
00:04:41,610 --> 00:04:46,350
Mozes bracht veertig dagen door
op de berg, verborgen in de wolk.

77
00:04:46,350 --> 00:04:49,950
Je moet je herinneren hoe dit
er voor deze mensen uitzag.

78
00:04:49,950 --> 00:04:54,270
Daar stond die hoge berg en de top
ervan werd door zware wolken aan

79
00:04:54,270 --> 00:04:55,470
hun zicht onttrokken.

80
00:04:55,470 --> 00:05:00,930
Er kwamen donderslagen en bliksemstralen
uit en daar was vuur te zien.

81
00:05:00,930 --> 00:05:05,670
Mozes was veertig dagen eerder
te midden van dat alles verdwenen

82
00:05:05,670 --> 00:05:08,850
en was er nooit meer uit
tevoorschijn gekomen.

83
00:05:08,850 --> 00:05:13,410
Ze konden gemakkelijk denken: „Hoe
weten we zelfs maar of hij nog leeft?

84
00:05:13,410 --> 00:05:18,750
Als je boven op een berg een bosbrand
in loopt, kun je stikken of verbranden.

85
00:05:18,750 --> 00:05:21,390
We hebben geen enkel
bericht van hem ontvangen.

86
00:05:21,390 --> 00:05:24,990
We zouden onze reis naar het
Beloofde Land moeten voortzetten.

87
00:05:24,990 --> 00:05:27,570
Maar we hebben een soort god nodig.

88
00:05:27,570 --> 00:05:30,450
We hebben een vorm van leiding nodig.

89
00:05:30,450 --> 00:05:32,910
Waarom maak je geen god voor ons?”

90
00:05:32,910 --> 00:05:38,670
Aäron, die kennelijk óf erg slap was
óf ervan overtuigd was dat ze misschien

91
00:05:38,670 --> 00:05:41,010
gelijk hadden, zei tegen hen:

92
00:05:41,010 --> 00:05:45,990
En Aäron zei tegen hen: Ruk de
gouden ringen die uw vrouwen,

93
00:05:45,990 --> 00:05:52,050
uw zonen en uw dochters in hun oren
hebben, af, en breng ze bij mij.

94
00:05:52,050 --> 00:05:56,670
Toen rukte heel het volk de gouden
ringen die ze in hun oren hadden,

95
00:05:56,670 --> 00:05:59,970
af en zij brachten ze bij Aäron.

96
00:05:59,970 --> 00:06:03,030
Dit goud behoorde
waarschijnlijk tot de dingen

97
00:06:03,030 --> 00:06:07,590
die ze van de Egyptenaren hadden
gekregen toen ze Egypte verlieten.

98
00:06:07,590 --> 00:06:11,670
Als slaven in Egypte hadden ze
waarschijnlijk geen kostbaarheden.

99
00:06:11,670 --> 00:06:16,350
Toen ze Egypte verlieten, vroegen
ze de mensen daarom, zoals we weten,

100
00:06:16,350 --> 00:06:21,150
om hun zilver en goud en allerlei
dergelijke dingen te geven.

101
00:06:21,150 --> 00:06:26,010
Ze droegen allemaal gouden oorbellen en
waren daar waarschijnlijk erg trots op,

102
00:06:26,010 --> 00:06:28,230
omdat ze in de eeuwen daarvoor geen

103
00:06:28,230 --> 00:06:31,350
sieraden of iets anders
van waarde hadden gehad.

104
00:06:31,350 --> 00:06:35,430
Dus deden ze hun oorbellen
af en gaven die aan Aäron.

105
00:06:35,430 --> 00:06:37,050
Het volk deed dit:

106
00:06:37,050 --> 00:06:40,890
Hij nam ze van hen aan, hij
bewerkte ze met een graveerstift

107
00:06:40,890 --> 00:06:43,590
en maakte er een gegoten kalf van.

108
00:06:43,590 --> 00:06:47,070
Toen zeiden zij: Dit
zijn uw goden, Israël,

109
00:06:47,070 --> 00:06:49,290
die u uit het land Egypte geleid hebben.

110
00:06:49,290 --> 00:06:51,090
Het kalf was gegoten.

111
00:06:51,090 --> 00:06:55,290
Het was met andere woorden een gouden
voorwerp dat in een mal was gegoten.

112
00:06:55,290 --> 00:06:58,350
Maar blijkbaar is er veel
afwerkingswerk aan verricht

113
00:06:58,350 --> 00:07:01,830
en zijn de details er met een
graveerstift in aangebracht.

114
00:07:01,830 --> 00:07:05,370
Het was dus een kunstig
vervaardigd gouden kalf.

115
00:07:05,370 --> 00:07:08,670
Deze mensen hadden honderden
jaren in Egypte doorgebracht,

116
00:07:08,670 --> 00:07:12,450
en in Egypte was een koe een
van de voornaamste godheden.

117
00:07:12,450 --> 00:07:16,590
Apis was de god van allerlei
dingen, volgens mij van het vee.

118
00:07:16,590 --> 00:07:21,150
Maar de stier was in veel heidense
godsdiensten een heel gebruikelijke god,

119
00:07:21,150 --> 00:07:25,710
omdat de stier sterk en
machtig was. Hij werd vereerd.

120
00:07:25,710 --> 00:07:29,610
Stieren trokken ook ploegen en
hielpen bij het werk op het land.

121
00:07:29,610 --> 00:07:33,690
Daarom waren ze heel nuttig en
waardevol, en werden ze vereerd.

122
00:07:33,690 --> 00:07:37,050
In Egypte werd er trouwens niet
veel onderscheid gemaakt tussen

123
00:07:37,050 --> 00:07:38,670
mensen en dieren.

124
00:07:38,670 --> 00:07:44,430
Sommige van hun goden hadden een menselijk
lichaam en een dierenkop of een vogelkop.

125
00:07:44,430 --> 00:07:47,250
Sommige van hun goden waren gewoon dieren.

126
00:07:47,250 --> 00:07:51,090
Het kalf was dus waarschijnlijk
een bekend beeld uit Egypte.

127
00:07:51,090 --> 00:07:54,510
Of het Apis moest voorstellen
of niet, weten we niet.

128
00:07:54,510 --> 00:07:58,890
We weten wel dat Aäron het met
Yahweh probeerde te verbinden,

129
00:07:58,890 --> 00:08:03,870
om te voorkomen dat deze mensen al
te ontrouw aan Yahweh zouden worden.

130
00:08:03,870 --> 00:08:07,830
Aäron wilde doen alsof het
kalf Yahweh voorstelde.

131
00:08:07,830 --> 00:08:11,730
Daarom dacht hij waarschijnlijk dat
hij iets deed wat niet zo erg was,

132
00:08:11,730 --> 00:08:15,390
omdat hij geen andere god
koos in plaats van Yahweh.

133
00:08:15,390 --> 00:08:17,010
En toen zeiden ze:

134
00:08:17,010 --> 00:08:21,690
Dit is jullie God, Israël, die
jullie uit Egypte heeft bevrijd.

135
00:08:21,690 --> 00:08:22,770
Vers 5:

136
00:08:22,770 --> 00:08:28,350
Toen Aäron dat zag, bouwde hij er een
altaar voor, en Aäron kondigde aan:

137
00:08:28,350 --> 00:08:30,690
Morgen is er een feest voor de HEERE!

138
00:08:30,690 --> 00:08:35,250
Dit was dus een duidelijke overtreding,
in elk geval van het tweede gebod:

139
00:08:35,250 --> 00:08:40,110
U zult voor uzelf geen beeld maken, geen
enkele afbeelding van wat boven in de

140
00:08:40,110 --> 00:08:44,970
hemel, of beneden op de aarde of
in het water onder de aarde is.

141
00:08:44,970 --> 00:08:50,970
U zult zich daarvoor niet neerbuigen,
en die niet dienen, want Ik, de HEERE,

142
00:08:50,970 --> 00:08:56,130
uw God, ben een na-ijverig God, Die de
misdaad van de vaderen vergeldt aan de

143
00:08:56,130 --> 00:09:00,210
kinderen, aan het derde en vierde
geslacht van hen die Mij haten,

144
00:09:00,210 --> 00:09:05,490
Dat gebod gaf aan dat God niet wilde dat
Hijzelf door een beeld werd voorgesteld.

145
00:09:05,490 --> 00:09:06,930
Hij had al gezegd:

146
00:09:06,930 --> 00:09:10,530
U zult geen andere goden
voor Mijn aangezicht hebben.

147
00:09:10,530 --> 00:09:12,630
Dat stond in het eerste gebod.

148
00:09:12,630 --> 00:09:14,670
Maar het tweede gebod was:

149
00:09:14,670 --> 00:09:16,830
Maak geen afgodsbeeld.

150
00:09:16,830 --> 00:09:20,730
En dat zou duiden op een
beeld dat God Zelf voorstelde.

151
00:09:20,730 --> 00:09:23,730
Dit was dus in elk geval
een overtreding daarvan.

152
00:09:23,730 --> 00:09:27,150
Toch probeerde Aäron het te
verbloemen door te zeggen:

153
00:09:27,150 --> 00:09:30,270
„Morgen gaan we Yahweh
aanbidden bij dit altaar,

154
00:09:30,270 --> 00:09:32,850
vóór dit beeld dat Yahweh voorstelt.”

155
00:09:32,850 --> 00:09:35,490
Toen stonden ze de volgende dag vroeg op,

156
00:09:35,490 --> 00:09:38,790
brachten brandoffers en
brachten vredeoffers.

157
00:09:38,790 --> 00:09:44,370
De mensen gingen zitten om te eten en te
drinken en stonden op om zich te vermaken.

158
00:09:44,370 --> 00:09:45,930
Deze uitspraak:

159
00:09:45,930 --> 00:09:48,150
Zij stonden de volgende dag vroeg op,

160
00:09:48,150 --> 00:09:51,630
brachten brandoffers en
brachten ook dankoffers.

161
00:09:51,630 --> 00:09:55,290
Het volk ging daarna zitten
om te eten en te drinken;

162
00:09:55,290 --> 00:09:59,250
vervolgens stonden zij op om
uitbundig feest te vieren.

163
00:09:59,250 --> 00:10:02,550
is vaak zo opgevat dat ze
een soort orgie hielden.

164
00:10:02,550 --> 00:10:06,330
Dat zou bij heidense aanbidding
niet zo ongebruikelijk zijn.

165
00:10:06,330 --> 00:10:10,290
Bij veel heidense erediensten waren
er niet alleen feestmaaltijden,

166
00:10:10,290 --> 00:10:11,970
maar ook orgieën.

167
00:10:11,970 --> 00:10:15,450
Maar dit hoeft niet noodzakelijk
zo te worden opgevat.

168
00:10:15,450 --> 00:10:19,950
Misschien stonden ze gewoon op om
plezier te maken en niet noodzakelijk om

169
00:10:19,950 --> 00:10:21,690
ontucht te bedrijven.

170
00:10:21,690 --> 00:10:27,030
De reden waarom ik dat zeg, is dat Paulus
dit vers in 1 Korinthe 10 aanhaalt.

171
00:10:27,030 --> 00:10:31,650
Hij somt daar verschillende fouten op
die de Israëlieten in de woestijn maakten

172
00:10:31,650 --> 00:10:35,730
en waarschuwt de Korinthiërs om
diezelfde fouten niet te maken.

173
00:10:35,730 --> 00:10:38,910
Hij zegt in 1 Korinthe 10, vers 7:

174
00:10:38,910 --> 00:10:43,950
En word geen afgodendienaars zoals
sommigen van hen, zoals geschreven staat:

175
00:10:43,950 --> 00:10:49,410
Het volk ging zitten om te eten en te
drinken en zij stonden op om te feesten.

176
00:10:49,410 --> 00:10:52,350
Maar dan zegt Paulus in het volgende vers:

177
00:10:52,350 --> 00:10:54,750
En laten wij geen hoererij bedrijven,

178
00:10:54,750 --> 00:10:57,510
zoals sommigen van hen
hoererij bedreven hebben,

179
00:10:57,510 --> 00:11:00,870
en op één dag vielen er
drieëntwintigduizend.

180
00:11:00,870 --> 00:11:05,730
Wanneer hij in vers 8 wil illustreren
dat zij seksuele immoraliteit bedreven,

181
00:11:05,730 --> 00:11:10,650
kijkt hij naar het voorval met Baäl-Peor,
dat we nog niet hebben behandeld.

182
00:11:10,650 --> 00:11:12,690
Het staat in het boek Numeri.

183
00:11:12,690 --> 00:11:15,870
Het was een tijd waarin de
Midianieten en de Moabieten,

184
00:11:15,870 --> 00:11:19,230
die blijkbaar gezamenlijk probeerden
Israël te vernietigen op advies van

185
00:11:19,230 --> 00:11:23,010
Bileam, vrouwen stuurden om de
Hebreeuwse mannen te verleiden

186
00:11:23,010 --> 00:11:26,250
en hen ertoe te brengen hun
valse goden te aanbidden.

187
00:11:26,250 --> 00:11:28,530
Daardoor kwam er een plaag over hen.

188
00:11:28,530 --> 00:11:32,670
Maar Paulus wil dat wij afgoderij
en immoraliteit vermijden.

189
00:11:32,670 --> 00:11:35,970
En wanneer hij bij het gedeelte
over immoraliteit komt,

190
00:11:35,970 --> 00:11:39,270
gebruikt hij het voorval met Baäl-Peor.

191
00:11:39,270 --> 00:11:41,430
Hij gebruikt dit voorval niet.

192
00:11:41,430 --> 00:11:44,070
Bij het gouden kalf zegt hij eenvoudig

193
00:11:44,070 --> 00:11:48,270
dat we geen afgoderij moeten
bedrijven zoals zij deden.

194
00:11:48,270 --> 00:11:51,570
De Engelse vertaling waarop
dit betoog is gebaseerd,

195
00:11:51,570 --> 00:11:56,010
heeft hier de ruimere formulering
‘stonden op om te spelen’.

196
00:11:56,010 --> 00:12:00,630
Die woorden kunnen betekenen dat ze
opstonden om instrumenten te bespelen,

197
00:12:00,630 --> 00:12:04,950
muziek te maken en voor het beeld
van het gouden kalf te dansen.

198
00:12:04,950 --> 00:12:10,950
De HSV geeft dit weer als ‘stonden
zij op om uitbundig feest te vieren’.

199
00:12:10,950 --> 00:12:15,390
We weten niet of ze een orgie hielden,
al kan dat wel zo zijn geweest.

200
00:12:15,390 --> 00:12:19,110
Want later staat er dat Mozes,
toen hij naar beneden kwam,

201
00:12:19,110 --> 00:12:21,450
zag dat het volk ongeremd was.

202
00:12:21,450 --> 00:12:24,450
Dat is niet bepaald een
term die zichzelf verklaart.

203
00:12:24,450 --> 00:12:29,370
Het kan betekenen dat ze hun gedrag op
geen enkele manier in bedwang hielden.

204
00:12:29,370 --> 00:12:32,730
Hoe dan ook, ze aanbaden dit gouden kalf.

205
00:12:32,730 --> 00:12:35,730
Ze gingen zitten om te eten en te drinken.

206
00:12:35,730 --> 00:12:38,670
Dat maakte deel uit van
de aanbiddingsceremonie,

207
00:12:38,670 --> 00:12:40,530
een rituele maaltijd.

208
00:12:40,530 --> 00:12:45,750
En ze stonden op om zich te vermaken,
in elk geval om plezier te maken.

209
00:12:45,750 --> 00:12:49,470
We weten niet of ze op dat moment
een seksuele orgie hielden,

210
00:12:49,470 --> 00:12:53,970
of dat ze alleen dansten en
uitbundig feestvierden zoals heidense

211
00:12:53,970 --> 00:12:55,290
mensen dat doen.

212
00:12:55,290 --> 00:12:57,630
En Yahweh zei tegen Mozes:

213
00:12:57,630 --> 00:13:03,270
Toen sprak de HEERE tot Mozes:
Ga, daal af, want uw volk,

214
00:13:03,270 --> 00:13:07,410
dat u uit het land Egypte hebt
geleid, heeft verderfelijk gehandeld.

215
00:13:07,410 --> 00:13:11,490
Dit is inderdaad grappig, want God
wil op dit moment deze mensen niet

216
00:13:11,490 --> 00:13:13,170
als Zijn volk erkennen.

217
00:13:13,170 --> 00:13:16,770
Hij zegt tegen Mozes dat
zij het volk van Mozes zijn,

218
00:13:16,770 --> 00:13:21,270
dat Mozes uit Egypte heeft
geleid, alsof het Mozes’ idee was.

219
00:13:21,270 --> 00:13:23,310
Mozes wilde niet eens gaan.

220
00:13:23,310 --> 00:13:27,150
Mozes heeft die taak nooit gewild,
en nu is hij degene aan wie de

221
00:13:27,150 --> 00:13:29,310
verantwoordelijkheid wordt toegeschreven.

222
00:13:29,310 --> 00:13:32,190
Maar ik denk dat God het
bewust op deze manier zegt

223
00:13:32,190 --> 00:13:35,610
om Mozes op de proef te
stellen, zoals we zullen zien.

224
00:13:35,610 --> 00:13:36,690
Hij zegt:

225
00:13:36,690 --> 00:13:40,770
Zij zijn al snel afgeweken van
de weg die Ik hun geboden had:

226
00:13:40,770 --> 00:13:46,050
zij hebben voor zichzelf een gegoten kalf
gemaakt, zij buigen zich ervoor neer,

227
00:13:46,050 --> 00:13:50,490
offeren eraan en zeggen:
Dit zijn uw goden, Israël,

228
00:13:50,490 --> 00:13:53,310
die u uit het land Egypte geleid hebben.

229
00:13:53,310 --> 00:13:56,730
Dus terwijl God boven op
de berg met Mozes spreekt,

230
00:13:56,730 --> 00:14:00,630
is Hij ook elders en ziet
Hij wat daar beneden gebeurt.

231
00:14:00,630 --> 00:14:03,870
Mozes wist niet wat
daar beneden gaande was.

232
00:14:03,870 --> 00:14:09,030
Mozes was zo hoog op de berg dat hij zelfs
de muziek en het dansen niet kon horen,

233
00:14:09,030 --> 00:14:11,370
hoewel Jozua dat wel kon.

234
00:14:11,370 --> 00:14:16,230
Jozua was ongeveer halverwege de berg
en hij kon muziek en dansen horen,

235
00:14:16,230 --> 00:14:18,750
maar hij kon niet uitmaken wat het was.

236
00:14:18,750 --> 00:14:21,030
Hij hoorde alleen maar een rumoer.

237
00:14:21,030 --> 00:14:23,070
Hij hoorde alleen maar lawaai.

238
00:14:23,070 --> 00:14:25,830
Hij dacht zelfs dat het strijdgewoel was.

239
00:14:25,830 --> 00:14:28,290
Hij dacht niet dat er feest werd gevierd.

240
00:14:28,290 --> 00:14:33,750
Maar Mozes wist niet dat daar beneden iets
gaande was, en God moest tegen hem zeggen:

241
00:14:33,750 --> 00:14:36,150
Ze hebben een gouden kalf gemaakt.

242
00:14:36,150 --> 00:14:38,190
Ze zijn het daar beneden
aan het aanbidden.

243
00:14:38,190 --> 00:14:40,470
Toen zei Jahweh tegen Mozes:

244
00:14:40,470 --> 00:14:45,450
Ook zei de HEERE tegen Mozes:
Ik heb dit volk gezien, en zie,

245
00:14:45,450 --> 00:14:47,910
het is een halsstarrig volk.

246
00:14:47,910 --> 00:14:54,510
Nu dan, laat Mij begaan, zodat Mijn toorn
tegen hen ontbrandt en Ik hen vernietig.

247
00:14:54,510 --> 00:14:57,450
Dan zal Ik ú tot een groot volk maken.

248
00:14:57,450 --> 00:15:02,490
Hier geloof ik dat God in feite de
motieven van Mozes op de proef stelde.

249
00:15:02,490 --> 00:15:08,070
Mozes kreeg nu de gelegenheid om voor deze
mensen te worden wat Abraham voor hen was:

250
00:15:08,070 --> 00:15:10,770
de voorvader van het hele volk.

251
00:15:10,770 --> 00:15:15,510
Abraham, Izak en Jakob waren de
voorvaders van het hele volk,

252
00:15:15,510 --> 00:15:18,690
en zij werden als aartsvaders vereerd.

253
00:15:18,690 --> 00:15:21,990
Mozes was slechts één
lid van de stam Levi.

254
00:15:21,990 --> 00:15:25,890
Wat zijn biologische verwantschap
met de rest van Israël betreft,

255
00:15:25,890 --> 00:15:29,130
was hij gewoon een van
hun broers of neven.

256
00:15:29,130 --> 00:15:32,790
Maar hij was niet hun
voorvader, hun aartsvader.

257
00:15:32,790 --> 00:15:38,550
Maar God zei: ‘Ik wil al deze mensen die
het gouden kalf aanbidden vernietigen

258
00:15:38,550 --> 00:15:42,750
en uit jou een nieuw volk
laten voortkomen, Mozes.

259
00:15:42,750 --> 00:15:45,390
Jij zult de nieuwe Abraham zijn.

260
00:15:45,390 --> 00:15:48,750
Het nieuwe volk zal uit jou voortkomen.

261
00:15:48,750 --> 00:15:54,030
Alle generaties zullen naar jou
terugkijken als de voorvader van het volk.

262
00:15:54,030 --> 00:15:56,910
Jij zult de grondlegger zijn.’

263
00:15:56,910 --> 00:16:00,150
Mozes was inderdaad de
grondlegger van het volk,

264
00:16:00,150 --> 00:16:03,090
maar hem werd een ander
soort eer aangeboden:

265
00:16:03,090 --> 00:16:07,050
de aartsvader te zijn
van iedereen in het volk.

266
00:16:07,050 --> 00:16:09,930
Mozes had op dat moment twee zonen.

267
00:16:09,930 --> 00:16:14,190
We weten niet waar ze waren, wat
ze deden of hoe oud ze waren.

268
00:16:14,190 --> 00:16:20,190
Maar God stelt voor dat Hij uit die zonen
een volk zou kunnen laten voortkomen dat

269
00:16:20,190 --> 00:16:22,830
groter zou worden dan Israël.

270
00:16:22,830 --> 00:16:25,590
Die eer werd Mozes aangeboden.

271
00:16:25,590 --> 00:16:27,750
Vermoedelijk had hij
die kunnen aanvaarden,

272
00:16:27,750 --> 00:16:31,290
maar ik denk niet dat God
werkelijk wilde dat hij dat deed.

273
00:16:31,290 --> 00:16:36,150
Ik denk dat God Zijn belofte zou zijn
nagekomen en het gedaan zou hebben als

274
00:16:36,150 --> 00:16:38,130
Mozes daarvoor had gekozen.

275
00:16:38,130 --> 00:16:43,290
Maar ik denk dat God er in feite
blij mee was dat Mozes, zoals blijkt,

276
00:16:43,290 --> 00:16:46,470
niet bereid was met die
regeling akkoord te gaan.

277
00:16:46,470 --> 00:16:49,050
God zei daar in vers 10 tegen hem:

278
00:16:49,050 --> 00:16:53,910
Laat Me met rust, zodat Mijn woede
tegen hen kan losbarsten en Ik

279
00:16:53,910 --> 00:16:55,470
hen kan vernietigen.

280
00:16:55,470 --> 00:16:58,530
Nu doet God alsof Hij dat niet kan doen.

281
00:16:58,530 --> 00:17:03,630
Zijn toorn kan niet hevig tegen hen
ontbranden en Hij kan hen niet verteren,

282
00:17:03,630 --> 00:17:08,670
tenzij Mozes Hem dat toestaat, tenzij
Mozes Hem met rust laat zodat Hij

283
00:17:08,670 --> 00:17:09,990
het kan doen.

284
00:17:09,990 --> 00:17:11,790
Wat is het alternatief?

285
00:17:11,790 --> 00:17:14,190
Mozes laat God niet met rust.

286
00:17:14,190 --> 00:17:17,430
Mozes doet voorbede voor
het volk en laat God niet

287
00:17:17,430 --> 00:17:21,990
zomaar Zijn gang gaan door te
zeggen: ‘Goed, ga Uw gang, God.

288
00:17:21,990 --> 00:17:25,710
Roei ze maar uit, en dan zal
ik de volgende Abraham zijn.’

289
00:17:25,710 --> 00:17:28,830
In plaats daarvan doet Mozes voorbede.

290
00:17:28,830 --> 00:17:32,610
We hebben het verschijnsel van
voorbede gezien bij Abraham en God,

291
00:17:32,610 --> 00:17:38,070
toen Abraham voorbede deed voor de stad
Sodom omdat zijn neef Lot daar was.

292
00:17:38,070 --> 00:17:40,950
Abraham stond tussen Sodom en God in.

293
00:17:40,950 --> 00:17:45,510
Dat betekent voorbede doen:
ertussen gaan staan en pleiten.

294
00:17:45,510 --> 00:17:49,410
Dus wanneer christenen voor andere
mensen bidden of voorbede doen,

295
00:17:49,410 --> 00:17:54,150
is het alsof God op de ene plaats is en de
mensen voor wie wij voorbede doen op een

296
00:17:54,150 --> 00:17:55,710
andere plaats zijn.

297
00:17:55,710 --> 00:17:57,750
Zij staan niet op goede voet met God,

298
00:17:57,750 --> 00:18:01,950
en wij gaan namens hen ertussen
staan en pleiten namens hen.

299
00:18:01,950 --> 00:18:04,110
We staan er als het ware tussenin.

300
00:18:04,110 --> 00:18:07,530
‘Dus U moet in zekere
zin via mij gaan, God.

301
00:18:07,530 --> 00:18:11,370
Als U hen gaat uitroeien,
moet U mij ook uitroeien.’

302
00:18:11,370 --> 00:18:15,390
In zekere zin plaatst iemand
die voorbede doet zichzelf

303
00:18:15,390 --> 00:18:18,390
namens iemand anders in
de vuurlinie van God.

304
00:18:18,390 --> 00:18:20,850
Abraham deed dat met betrekking tot Sodom,

305
00:18:20,850 --> 00:18:24,510
toen hij in het achttiende
hoofdstuk van Genesis voorbede deed.

306
00:18:24,510 --> 00:18:28,350
En nu zien we dat Mozes
hetzelfde voor Israël gaat doen.

307
00:18:28,350 --> 00:18:32,010
Mozes pleitte bij de
Heere, zijn God, en zei:

308
00:18:32,010 --> 00:18:37,350
Maar Mozes trachtte het aangezicht van
de HEERE, zijn God, gunstig te stemmen,

309
00:18:37,350 --> 00:18:42,690
en zei: HEERE, waarom zou Uw
toorn ontbranden tegen Uw volk,

310
00:18:42,690 --> 00:18:47,370
dat U met grote kracht en sterke
hand uit het land Egypte geleid hebt?

311
00:18:47,370 --> 00:18:49,770
Let op het contrast met vers 7.

312
00:18:49,770 --> 00:18:54,690
Dit is belangrijk, want toen God tegen
Mozes zei: ‘Dit zijn jouw mensen,

313
00:18:54,690 --> 00:18:57,330
die jij uit het land Egypte hebt geleid’,

314
00:18:57,330 --> 00:19:00,510
gaf Hij Mozes misschien de
gelegenheid om te overwegen

315
00:19:00,510 --> 00:19:05,370
dat hij degene was die hiervoor
de eer kreeg. Hij is de held.

316
00:19:05,370 --> 00:19:07,470
Hij is de grote leider.

317
00:19:07,470 --> 00:19:09,690
Dit zijn de mensen van Mozes.

318
00:19:09,690 --> 00:19:15,870
Dit zijn de mensen van wie Mozes de grote
leider is, en Mozes heeft hen bevrijd.

319
00:19:15,870 --> 00:19:19,710
God sprak op die manier, en
Mozes had dat kunnen aannemen.

320
00:19:19,710 --> 00:19:21,450
Maar hij nam het niet aan.

321
00:19:21,450 --> 00:19:27,210
Hij wilde er zeker van zijn dat God wist
dat hij die eer niet voor zichzelf wilde.

322
00:19:27,210 --> 00:19:29,130
Dit zijn Gods mensen.

323
00:19:29,130 --> 00:19:32,970
God is Degene Die hen uit
het land Egypte heeft geleid.

324
00:19:32,970 --> 00:19:36,750
God is Degene Die Zich
aan hen heeft verbonden.

325
00:19:36,750 --> 00:19:39,450
Mozes is slechts een
dienaar die erbij staat

326
00:19:39,450 --> 00:19:42,270
en buiten zijn eigen schuld
in moeilijkheden raakt,

327
00:19:42,270 --> 00:19:45,750
omdat God hem voor die
positie had uitgekozen.

328
00:19:45,750 --> 00:19:46,710
Maar hij zegt:

329
00:19:46,710 --> 00:19:52,710
Maar Mozes trachtte het aangezicht van
de HEERE, zijn God, gunstig te stemmen,

330
00:19:52,710 --> 00:19:58,230
en zei: HEERE, waarom zou Uw
toorn ontbranden tegen Uw volk,

331
00:19:58,230 --> 00:20:03,090
dat U met grote kracht en sterke
hand uit het land Egypte geleid hebt?

332
00:20:03,090 --> 00:20:08,790
Waarom zouden de Egyptenaren zeggen: Met
kwade bedoelingen heeft Hij hen uitgeleid,

333
00:20:08,790 --> 00:20:13,770
om hen in de bergen te doden en hen
van de aardbodem te vernietigen?

334
00:20:13,770 --> 00:20:19,770
Laat Uw brandende toorn varen, en heb
berouw over het kwaad voor Uw volk.

335
00:20:19,770 --> 00:20:22,410
Mozes is hierin misschien realistisch.

336
00:20:22,410 --> 00:20:27,210
Als God hen daar allemaal had weggevaagd
en het nieuws Egypte had bereikt,

337
00:20:27,210 --> 00:20:31,890
zouden de Egyptenaren zeggen: ‘Die
God van Israël is verraderlijk.

338
00:20:31,890 --> 00:20:36,030
Hij doet alsof Hij aan hun kant
staat en bevrijdt hen uit Egypte,

339
00:20:36,030 --> 00:20:39,030
maar Hij leidt hen alleen
maar naar een hinderlaag,

340
00:20:39,030 --> 00:20:42,390
waar Hij hen allemaal
afslacht in de woestijn.’

341
00:20:42,390 --> 00:20:46,770
Mozes zegt dat de Egyptenaren
verkeerd zullen begrijpen Wie U bent.

342
00:20:46,770 --> 00:20:51,630
Dit is in feite een beroep op Gods
reputatie, op Gods heerlijkheid.

343
00:20:51,630 --> 00:20:55,710
Het is interessant, want
wanneer God tegen Mozes zegt:

344
00:20:55,710 --> 00:20:59,310
Ik zal uit jou een groot
volk laten voortkomen.

345
00:20:59,310 --> 00:21:03,270
doet Hij als het ware een beroep
op de ijdelheid van Mozes,

346
00:21:03,270 --> 00:21:05,670
als Mozes tenminste toehapt.

347
00:21:05,670 --> 00:21:08,670
Maar Mozes denkt niet aan zijn eigen eer.

348
00:21:08,670 --> 00:21:10,950
Hij denkt aan Gods eer.

349
00:21:10,950 --> 00:21:14,130
God, wat zullen de mensen over U zeggen?

350
00:21:14,130 --> 00:21:16,890
Wat zal dit met Uw reputatie doen?

351
00:21:16,890 --> 00:21:20,250
Dat is kennelijk de oprechte
bezorgdheid van Mozes.

352
00:21:20,250 --> 00:21:24,150
Het is niet alleen zo dat Mozes
een geslepen onderhandelaar is

353
00:21:24,150 --> 00:21:28,410
en hier op de een of andere manier
een beroep kan doen op Gods ijdelheid.

354
00:21:28,410 --> 00:21:33,630
God zou zijn gebed niet verhoren als
Hij wist dat Mozes niet oprecht was.

355
00:21:33,630 --> 00:21:38,610
Mozes is niet werkelijk bezorgd om
zijn eigen eer, maar om Gods eer.

356
00:21:38,610 --> 00:21:42,630
Hij wil niet dat de Egyptenaren
slecht over Jahweh kunnen denken.

357
00:21:42,630 --> 00:21:48,930
De woorden ‘heb berouw’ kunnen hier
ook worden weergegeven als ‘bekeer U’.

358
00:21:48,930 --> 00:21:54,150
Het Engelse woord is ‘repent’, maar
overal in de New King James gebruiken ze

359
00:21:54,150 --> 00:21:58,230
‘relent’ wanneer er sprake
van is dat God Zich bekeert.

360
00:21:58,230 --> 00:22:02,430
‘Repent’ betekent dat je van
gedachten verandert of je omkeert,

361
00:22:02,430 --> 00:22:05,550
en Mozes spoort God ertoe aan dat te doen.

362
00:22:05,550 --> 00:22:08,610
In de King James staat inderdaad ‘repent’.

363
00:22:08,610 --> 00:22:13,290
Maar omdat het woord ‘repent’ wordt
geassocieerd met bekering van zonde,

364
00:22:13,290 --> 00:22:18,270
proberen moderne vertalers vaak een
andere vertaling te vinden dan ‘repent’.

365
00:22:18,270 --> 00:22:21,690
Mozes roept God op Zich te
bekeren, dat wil zeggen,

366
00:22:21,690 --> 00:22:24,390
eenvoudigweg van gedachten
te veranderen over het

367
00:22:24,390 --> 00:22:26,550
kwaad dat Hij van plan is te doen.

368
00:22:26,550 --> 00:22:27,690
Hij zegt:

369
00:22:27,690 --> 00:22:32,730
Waarom zouden de Egyptenaren zeggen: Met
kwade bedoelingen heeft Hij hen uitgeleid,

370
00:22:32,730 --> 00:22:37,170
om hen in de bergen te doden en hen
van de aardbodem te vernietigen?

371
00:22:37,170 --> 00:22:42,270
Laat Uw brandende toorn varen, en heb
berouw over het kwaad voor Uw volk.

372
00:22:42,270 --> 00:22:47,010
Denk aan Abraham, aan Izak
en aan Israël, Uw dienaren,

373
00:22:47,010 --> 00:22:50,910
aan wie U bij Uzelf hebt gezworen
en tot hen gesproken hebt:

374
00:22:50,910 --> 00:22:55,350
Ik zal uw nageslacht talrijk
maken als de sterren aan de hemel,

375
00:22:55,350 --> 00:22:59,910
en dit hele land waarover Ik gesproken
heb, zal Ik aan uw nageslacht geven,

376
00:22:59,910 --> 00:23:02,550
zodat zij het voor
eeuwig in erfbezit nemen.

377
00:23:02,550 --> 00:23:08,851
Dus de Heere bekeerde Zich — of zag ervan
af, zoals er in de New King James staat —

378
00:23:08,851 --> 00:23:12,930
van het kwaad waarvan Hij had gezegd
dat Hij het Zijn volk zou aandoen.

379
00:23:12,930 --> 00:23:17,130
Dit gebed van Mozes is werkelijk
iets om aandachtig te bekijken,

380
00:23:17,130 --> 00:23:21,630
want het is een krachtig gebed
dat verhoord wordt. God was boos.

381
00:23:21,630 --> 00:23:24,990
God stond op het punt een
heel volk weg te vagen.

382
00:23:24,990 --> 00:23:27,210
Dat is heel veel boosheid.

383
00:23:27,210 --> 00:23:30,750
En toch kon Mozes God door
zijn gebed hiervan afbrengen

384
00:23:30,750 --> 00:23:32,970
en God ervan doen afzien.

385
00:23:32,970 --> 00:23:36,930
Sommige mensen zeggen:
‘Veranderde God dan van gedachten?

386
00:23:36,930 --> 00:23:40,530
Wist God niet dat Hij van gedachten
zou veranderen toen Hij zei:

387
00:23:40,530 --> 00:23:46,830
Nu dan, laat Mij begaan, zodat Mijn toorn
tegen hen ontbrandt en Ik hen vernietig.

388
00:23:46,830 --> 00:23:49,830
Dan zal Ik ú tot een groot volk maken.

389
00:23:49,830 --> 00:23:51,450
Vergiste God Zich?

390
00:23:51,450 --> 00:23:54,390
Wist Hij niet dat Mozes dit
allemaal zou gaan doen?’

391
00:23:54,390 --> 00:23:57,570
Die kwestie hoeft eigenlijk
helemaal niet aan de orde te komen.

392
00:23:57,570 --> 00:24:01,890
Er zijn mensen die geloven dat God de
dingen ervaart terwijl ze plaatsvinden

393
00:24:01,890 --> 00:24:05,850
en niet noodzakelijkerwijs weet
wat wij vervolgens zullen doen.

394
00:24:05,850 --> 00:24:10,830
Hij past eenvoudigweg Zijn plan of
Zijn reacties aan aan wat wij kiezen.

395
00:24:10,830 --> 00:24:13,770
Die opvatting wordt open-theïsme genoemd.

396
00:24:13,770 --> 00:24:17,790
Er is ook de opvatting dat God natuurlijk
wel weet wat wij zullen doen voordat wij

397
00:24:17,790 --> 00:24:22,830
het doen, maar Zich niettemin in Zijn
antropomorfe omgang met ons aanpast.

398
00:24:22,830 --> 00:24:27,090
In Zijn communicatie met de mens
neemt Hij een mensachtige vorm aan

399
00:24:27,090 --> 00:24:30,090
en handelt Hij alsof Hij
bepaalde dingen niet weet.

400
00:24:30,090 --> 00:24:33,690
We weten dat God dat soms
doet, want Hij zei tegen Adam:

401
00:24:33,690 --> 00:24:34,830
Waar ben je?

402
00:24:34,830 --> 00:24:38,790
toen Adam zich tussen de struiken
verborg, alsof God het niet wist.

403
00:24:38,790 --> 00:24:40,410
Hij zei tegen Kaïn:

404
00:24:40,410 --> 00:24:41,850
Waar is je broer?

405
00:24:41,850 --> 00:24:44,550
alsof God het niet wist. Hij zei:

406
00:24:44,550 --> 00:24:48,390
Ik zal nu afdalen en zien of zij
werkelijk alles gedaan hebben

407
00:24:48,390 --> 00:24:52,230
zoals de roep luidt die over
haar tot Mij gekomen is.

408
00:24:52,230 --> 00:24:54,750
En zo niet, Ik zal het weten.

409
00:24:54,750 --> 00:24:56,670
alsof Hij het niet wist.

410
00:24:56,670 --> 00:25:00,810
Toen Abraham Izak op het altaar
offerde, zei Hij tegen hem:

411
00:25:00,810 --> 00:25:05,790
Toen zei Hij: Steek uw hand niet
uit naar de jongen en doe hem niets,

412
00:25:05,790 --> 00:25:11,250
want nu weet Ik dat u godvrezend
bent en uw zoon, uw enige,

413
00:25:11,250 --> 00:25:12,990
Mij niet onthouden hebt.

414
00:25:12,990 --> 00:25:14,910
alsof God dat niet wist.

415
00:25:14,910 --> 00:25:19,890
Wanneer God met de mens omgaat en voor de
communicatie afdaalt naar het niveau van

416
00:25:19,890 --> 00:25:24,510
de mens, spreekt Hij vaak alsof
Hij bepaalde dingen niet weet.

417
00:25:24,510 --> 00:25:28,350
Het is mogelijk dat God natuurlijk
wist dat Mozes op deze manier

418
00:25:28,350 --> 00:25:33,150
voorbede zou doen, en toch
handelde alsof Hij het niet wist.

419
00:25:33,150 --> 00:25:36,930
Hij deed alsof Hij die mensen
zonder meer zou wegvagen

420
00:25:36,930 --> 00:25:41,550
en wachtte vervolgens gewoon af
of Mozes voor Hem zou gaan staan

421
00:25:41,550 --> 00:25:44,910
of opzij zou stappen. Wanneer God zegt:

422
00:25:44,910 --> 00:25:51,630
Nu dan, laat Mij begaan, zodat Mijn toorn
tegen hen ontbrandt en Ik hen vernietig.

423
00:25:51,630 --> 00:25:54,330
Dan zal Ik ú tot een groot volk maken.

424
00:25:54,330 --> 00:25:58,050
zegt God: ‘Stap opzij, ga aan de kant.’

425
00:25:58,050 --> 00:26:03,150
Nu is dat een gebod van God, maar Mozes
aanvaardde dat gebod van God niet.

426
00:26:03,150 --> 00:26:05,250
Mozes ging niet uit de weg.

427
00:26:05,250 --> 00:26:09,930
Mozes ging tussen Hem en Israël in
staan en deed voorbede voor hen.

428
00:26:09,930 --> 00:26:13,230
Dat is kennelijk wat God
werkelijk wilde dat hij deed.

429
00:26:13,230 --> 00:26:15,930
Als Mozes dat niet had gedaan, zou God

430
00:26:15,930 --> 00:26:20,610
Israël waarschijnlijk hebben weggevaagd en
precies hebben gedaan wat Hij had gezegd:

431
00:26:20,610 --> 00:26:23,070
van Mozes een groot volk maken.

432
00:26:23,070 --> 00:26:27,090
Maar Mozes toonde zijn
bescheidenheid, zijn nederigheid,

433
00:26:27,090 --> 00:26:31,830
zijn gebrek aan bezorgdheid om zijn
eigen reputatie en zijn eigen eer,

434
00:26:31,830 --> 00:26:34,410
en zijn bezorgdheid om Gods eer.

435
00:26:34,410 --> 00:26:37,530
Dit is het soort gebed dat
voor God van betekenis was:

436
00:26:37,530 --> 00:26:40,710
een gebed waarin de bidder
bezorgd is om Zijn eer.

437
00:26:40,710 --> 00:26:44,670
We zien een soortgelijk, zeer krachtig
gebed in het boek Handelingen,

438
00:26:44,670 --> 00:26:46,170
in hoofdstuk 4.

439
00:26:46,170 --> 00:26:50,490
Ik wil graag dat je in dit gebed op
hetzelfde let als in dit gebed van Mozes,

440
00:26:50,490 --> 00:26:55,470
namelijk hoe vaak de mensen die
bidden ‘U’ en ‘Uw’ tegen God zeggen.

441
00:26:55,470 --> 00:27:01,170
In Handelingen 4 waren Petrus en Johannes
gearresteerd, geslagen en vrijgelaten.

442
00:27:01,170 --> 00:27:06,210
Hun was bevolen niet meer in de Naam van
Jezus te spreken, op straffe van de dood.

443
00:27:06,210 --> 00:27:09,390
Natuurlijk waren ze daar niet
in het minst door geïntimideerd,

444
00:27:09,390 --> 00:27:12,510
of als ze dat wel waren, negeerden ze het.

445
00:27:12,510 --> 00:27:15,390
In vers 23 van Handelingen 4 staat:

446
00:27:15,390 --> 00:27:20,250
En nadat zij losgelaten waren, gingen zij
naar hun eigen mensen en berichtten alles

447
00:27:20,250 --> 00:27:23,730
wat de overpriesters en de
oudsten tegen hen gezegd hadden.

448
00:27:23,730 --> 00:27:26,130
En hier hebben we een
gebed dat de gemeente

449
00:27:26,130 --> 00:27:29,910
bad toen haar belangrijkste
leiders, Petrus en Johannes,

450
00:27:29,910 --> 00:27:32,070
met de dood werden bedreigd.

451
00:27:32,070 --> 00:27:33,990
Denk daar eens over na.

452
00:27:33,990 --> 00:27:37,470
Stel dat de voorganger van
een van onze grote gemeenten,

453
00:27:37,470 --> 00:27:42,810
Billy Graham of een andere evangelische
leider, door de overheid werd bedreigd:

454
00:27:42,810 --> 00:27:48,090
als hij niet ophield met het verkondigen
van het evangelie, zouden ze hem doden.

455
00:27:48,090 --> 00:27:53,250
En stel dat hij zijn gemeente heel
duidelijk maakte: ‘Ik ga niet ophouden.’

456
00:27:53,250 --> 00:27:54,990
Wat zou dat betekenen?

457
00:27:54,990 --> 00:27:57,990
Het zou betekenen dat hij zou sterven.

458
00:27:57,990 --> 00:28:03,270
Dus zou de gemeente worden opgeroepen
om te bidden. Wat zouden we bidden?

459
00:28:03,270 --> 00:28:08,310
We zouden bidden: ‘Heere, bescherm
alstublieft onze voorganger.

460
00:28:08,310 --> 00:28:12,210
Zorg er alstublieft voor
dat deze vervolging ophoudt.

461
00:28:12,210 --> 00:28:16,890
Geef ons alstublieft de vrijheid om
het evangelie te verkondigen zonder

462
00:28:16,890 --> 00:28:18,750
lastiggevallen te worden.

463
00:28:18,750 --> 00:28:22,350
Help ons alstublieft,’
want zo bidden we altijd.

464
00:28:22,350 --> 00:28:24,990
We bidden altijd over onszelf.

465
00:28:24,990 --> 00:28:31,050
Kijk hoe zij baden en merk op hoe vaak
ze over Gods belangen spraken. Ze zeiden:

466
00:28:31,050 --> 00:28:35,550
En toen zij dat gehoord hadden,
verhieven zij eensgezind hun stem tot God

467
00:28:35,550 --> 00:28:37,770
en zeiden: Heere!

468
00:28:37,770 --> 00:28:41,910
U bent de God Die de hemel en
de aarde en de zee gemaakt hebt,

469
00:28:41,910 --> 00:28:47,610
en alle dingen die erin zijn, en Die bij
monde van David, Uw knecht, gezegd hebt:

470
00:28:47,610 --> 00:28:52,230
Waarom woeden de heidenvolken en
bedenken de volken wat inhoudsloos is?

471
00:28:52,230 --> 00:28:57,390
De koningen van de aarde stellen zich op
en de vorsten spannen samen tegen de Heere

472
00:28:57,390 --> 00:28:59,070
en tegen Zijn Gezalfde.

473
00:28:59,070 --> 00:29:05,190
Want, in waarheid, tegen Uw heilig
Kind Jezus, Die U gezalfd hebt,

474
00:29:05,190 --> 00:29:10,890
zijn Herodes en Pontius Pilatus samen
met de heidenen en de volken van Israël

475
00:29:10,890 --> 00:29:14,250
bijeengekomen, om alles
te doen wat Uw hand

476
00:29:14,250 --> 00:29:18,690
en Uw raadsbesluit van tevoren
bepaald had dat er gebeuren zou.

477
00:29:18,690 --> 00:29:24,450
Nu dan , Heere, sla acht op hun
bedreigingen en geef Uw dienstknechten met

478
00:29:24,450 --> 00:29:29,550
alle vrijmoedigheid Uw Woord te
spreken, doordat U Uw hand uitstrekt tot

479
00:29:29,550 --> 00:29:33,030
genezing en er tekenen en
wonderen gebeuren door de

480
00:29:33,030 --> 00:29:35,550
Naam van Uw heilig Kind Jezus.

481
00:29:35,550 --> 00:29:37,590
Het gaat allemaal over God.

482
00:29:37,590 --> 00:29:40,770
Ja, ze vragen God iets voor hen te doen.

483
00:29:40,770 --> 00:29:43,950
Ze vragen niet of Hij hen tegen
vervolging wil beschermen,

484
00:29:43,950 --> 00:29:46,410
maar of Hij hun vrijmoedigheid wil geven,

485
00:29:46,410 --> 00:29:50,130
zodat ze zich door deze
bedreigingen niet laten intimideren.

486
00:29:50,130 --> 00:29:55,050
Maar zelfs wanneer ze over zichzelf
spreken, zeggen ze: ‘Uw dienaren.’

487
00:29:55,050 --> 00:29:57,030
Het gaat nooit over ons.

488
00:29:57,030 --> 00:29:59,190
Het gaat altijd over God.

489
00:29:59,190 --> 00:30:00,870
Dit is Uw plan.

490
00:30:00,870 --> 00:30:05,670
Onze zorgen over onszelf zijn er
alleen omdat wij Uw dienaren zijn,

491
00:30:05,670 --> 00:30:09,210
en wat er met Uw dienaren
gebeurt, is Uw zorg.

492
00:30:09,210 --> 00:30:15,630
Uw Dienaar Jezus, Uw dienaren,
Uw Woord, Uw hand, Uw profetie.

493
00:30:15,630 --> 00:30:19,110
De gebeden waren op God
gericht, niet op ons.

494
00:30:19,110 --> 00:30:21,750
Merk op dat er in vers 31 staat:

495
00:30:21,750 --> 00:30:26,790
En toen zij gebeden hadden, werd de
plaats waar zij bijeenwaren, bewogen.

496
00:30:26,790 --> 00:30:29,370
En zij werden allen vervuld
met de Heilige Geest

497
00:30:29,370 --> 00:30:32,490
en spraken het Woord van
God met vrijmoedigheid.

498
00:30:32,490 --> 00:30:35,250
Hun gebed om vrijmoedigheid werd verhoord.

499
00:30:35,250 --> 00:30:38,910
Ze baden niet om bescherming,
maar ook die kregen ze.

500
00:30:38,910 --> 00:30:41,250
Petrus en Johannes werden niet gedood.

501
00:30:41,250 --> 00:30:44,130
Maar het interessante is
dat hun gebed krachtig was.

502
00:30:44,130 --> 00:30:48,210
De hele plaats werd bewogen en na dit
gebed werden ze allemaal vervuld met de

503
00:30:48,210 --> 00:30:50,550
Heilige Geest. Waarom?

504
00:30:50,550 --> 00:30:54,150
Omdat het een gebed was
waarin God centraal stond.

505
00:30:54,150 --> 00:30:59,490
Kijk nu opnieuw naar het gebed van Mozes
en merk op hoe vaak hij naar God verwijst,

506
00:30:59,490 --> 00:31:03,930
niet naar zichzelf en niet naar
Israël, maar naar God Zelf.

507
00:31:03,930 --> 00:31:07,650
Daar, in Exodus 32:11, staat:

508
00:31:07,650 --> 00:31:13,410
Maar Mozes trachtte het aangezicht van
de HEERE, zijn God, gunstig te stemmen,

509
00:31:13,410 --> 00:31:18,750
en zei: HEERE, waarom zou Uw
toorn ontbranden tegen Uw volk,

510
00:31:18,750 --> 00:31:23,190
dat U met grote kracht en sterke
hand uit het land Egypte geleid hebt?

511
00:31:23,190 --> 00:31:24,510
enzovoort.

512
00:31:24,510 --> 00:31:29,610
We zien dus dat Mozes een beroep op
God doet op grond van Gods eigen eer

513
00:31:29,610 --> 00:31:31,710
en Gods eigen belangen.

514
00:31:31,710 --> 00:31:33,990
Zo wordt ook ons geleerd te bidden:

515
00:31:33,990 --> 00:31:37,710
Laat Uw koninkrijk komen
en Uw wil gebeuren.

516
00:31:37,710 --> 00:31:39,450
Dit is wat gebed is.

517
00:31:39,450 --> 00:31:44,130
Het zijn mensen die God vragen om
voor Zijn eigen belangen te zorgen.

518
00:31:44,130 --> 00:31:47,490
Mozes maakt zich zorgen om Gods reputatie.

519
00:31:47,490 --> 00:31:51,570
Ten eerste: wat zullen de
Egyptenaren over U zeggen?

520
00:31:51,570 --> 00:31:55,770
Ten tweede: U hebt een belofte
gedaan, en Uw reputatie

521
00:31:55,770 --> 00:31:58,950
en Uw integriteit staan hier op het spel.

522
00:31:58,950 --> 00:32:01,590
In zekere zin was dat eigenlijk niet zo.

523
00:32:01,590 --> 00:32:06,210
Als God inderdaad alle Israëlieten
had uitgeroeid en uit Mozes een groot

524
00:32:06,210 --> 00:32:12,210
volk had gemaakt, dan stamde Mozes
ook af van Abraham, Izak en Jakob.

525
00:32:12,210 --> 00:32:17,910
Dus zou in dat volk ook het nageslacht
van Abraham, Izak en Jakob zijn.

526
00:32:17,910 --> 00:32:23,850
God kon Zijn beloften aan Abraham, Izak en
Jakob nog steeds vervullen door via Mozes,

527
00:32:23,850 --> 00:32:27,390
die van hen afstamde, een
groot volk voort te brengen.

528
00:32:27,390 --> 00:32:31,050
Het zou de groei van het volk alleen
enkele honderden jaren terugzetten,

529
00:32:31,050 --> 00:32:33,210
maar God was bereid dat te doen.

530
00:32:33,210 --> 00:32:40,230
Maar Mozes zegt: ‘Denk aan Abraham, Izak
en Jakob, en denk aan deze mensen hier.

531
00:32:40,230 --> 00:32:45,990
Zij stammen van hen af, en U hebt gezworen
dat U deze mensen Uw land zou geven.’

532
00:32:45,990 --> 00:32:50,070
Dit gebed behaagde God blijkbaar
en maakte indruk op Hem.

533
00:32:50,070 --> 00:32:52,170
Daarom zag de Heere af van het kwaad

534
00:32:52,170 --> 00:32:55,830
waarvan Hij had gezegd dat
Hij het Zijn volk zou aandoen.

535
00:32:55,830 --> 00:32:59,910
Hoewel Mozes Gods toorn tegen het
volk tot bedaren had gebracht,

536
00:32:59,910 --> 00:33:04,170
moest nu rekening worden gehouden met
de toorn van Mozes tegen het volk.

537
00:33:04,170 --> 00:33:07,590
Want Mozes had zich voor hen
in de waagschaal gesteld,

538
00:33:07,590 --> 00:33:12,870
maar hij zou boos op hen zijn vanwege
hun eigen geloofsafval en ontrouw.

539
00:33:12,870 --> 00:33:14,670
In vers 15 staat:

540
00:33:14,670 --> 00:33:17,790
En Mozes keerde zich om
en daalde de berg af,

541
00:33:17,790 --> 00:33:20,910
met de twee tafelen van de
getuigenis in zijn hand.

542
00:33:20,910 --> 00:33:25,530
Deze tafelen waren aan beide kanten
beschreven; ze waren aan de ene en aan de

543
00:33:25,530 --> 00:33:27,090
andere kant beschreven.

544
00:33:27,090 --> 00:33:32,730
Die tafelen waren Gods eigen werk; ook
was het schrift Gods eigen schrift,

545
00:33:32,730 --> 00:33:34,770
in de tafelen gegraveerd.

546
00:33:34,770 --> 00:33:39,030
In dit geval had God de stenen
platen blijkbaar daadwerkelijk

547
00:33:39,030 --> 00:33:43,350
Zelf uit de steen gehouwen en er
met Zijn eigen hand op geschreven.

548
00:33:43,350 --> 00:33:45,930
Deze platen zouden worden gebroken.

549
00:33:45,930 --> 00:33:50,550
Daarna zou Mozes zelf de volgende twee
stenen platen uit de steen houwen,

550
00:33:50,550 --> 00:33:53,010
hoewel God ook daarop zou schrijven.

551
00:33:53,010 --> 00:33:56,910
Toen hij de berg afdaalde,
kwam hij Jozua tegen.

552
00:33:56,910 --> 00:34:00,990
Die was blijkbaar gedurende de
zes weken dat Mozes daarboven was

553
00:34:00,990 --> 00:34:03,810
ook op de berg geweest, maar halverwege.

554
00:34:03,810 --> 00:34:06,570
Hij mocht niet omhooggaan, de wolk in.

555
00:34:06,570 --> 00:34:09,810
Maar Jozua blijkt een
opmerkelijk persoon te zijn.

556
00:34:09,810 --> 00:34:13,710
We zijn hem hiervoor in dit
verhaal maar één keer tegengekomen.

557
00:34:13,710 --> 00:34:18,090
Dat was in hoofdstuk 17, toen
de Amalekieten Israël aanvielen

558
00:34:18,090 --> 00:34:22,710
nadat het uit Egypte was gekomen, en
Jozua werd aangesteld om de legers

559
00:34:22,710 --> 00:34:23,670
aan te voeren.

560
00:34:23,670 --> 00:34:28,410
Mozes, Aäron en Hur gingen de berg
op, Mozes hield zijn hand omhoog,

561
00:34:28,410 --> 00:34:32,190
en Jozua was bij die gelegenheid
de leider van de legers.

562
00:34:32,190 --> 00:34:36,690
Gedurende de rest van Mozes’ leven zien
we dat Jozua de persoonlijke dienaar van

563
00:34:36,690 --> 00:34:40,410
Mozes is, of wat wij zijn
adjudant zouden kunnen noemen.

564
00:34:40,410 --> 00:34:44,910
Wanneer Mozes op de berg is, zit Jozua
daar halverwege de berg te wachten tot

565
00:34:44,910 --> 00:34:46,590
Mozes naar beneden komt.

566
00:34:46,590 --> 00:34:49,170
Hij heeft niet eens iets
goeds te lezen of zo.

567
00:34:49,170 --> 00:34:51,990
Hij zit daar gewoon zes weken
lang geduldig te wachten op

568
00:34:51,990 --> 00:34:53,610
de volgende opdracht.

569
00:34:53,610 --> 00:34:57,990
Nu is zijn opdracht om samen
met Mozes de berg af te dalen.

570
00:34:57,990 --> 00:35:01,110
Later zullen we zien dat
Mozes een tent opzet.

571
00:35:01,110 --> 00:35:06,510
Niet de tabernakel, maar een eerdere tent,
die hij de tent van ontmoeting noemde.

572
00:35:06,510 --> 00:35:11,070
Die werd buiten het kamp neergezet,
en Mozes ging daar overdag naartoe om

573
00:35:11,070 --> 00:35:12,690
God te ontmoeten.

574
00:35:12,690 --> 00:35:15,870
Mozes ging dan weg en
keerde terug naar het kamp,

575
00:35:15,870 --> 00:35:18,810
maar Jozua bleef bij
de tent van ontmoeting,

576
00:35:18,810 --> 00:35:21,750
blijkbaar als een soort
bewaker van die plek.

577
00:35:21,750 --> 00:35:26,250
Niet dat God een bewaker nodig had,
want de wolkkolom was daar ook.

578
00:35:26,250 --> 00:35:29,550
Maar Jozua was eenvoudigweg
iemand die zijn eigen

579
00:35:29,550 --> 00:35:34,470
taak zo opvatte dat hij beschikbaar
moest zijn en moest blijven waar hij was

580
00:35:34,470 --> 00:35:36,810
totdat hij de volgende opdracht kreeg.

581
00:35:36,810 --> 00:35:41,730
Als Mozes wilde dat hij op de berg bleef
zitten totdat Mozes naar beneden kwam,

582
00:35:41,730 --> 00:35:43,170
dan deed hij dat.

583
00:35:43,170 --> 00:35:48,030
Als hij wilde dat Jozua bij de ingang van
de tent van ontmoeting bleef overnachten,

584
00:35:48,030 --> 00:35:53,070
zelfs wanneer Mozes naar huis was
gegaan om te slapen, dan deed Jozua dat.

585
00:35:53,070 --> 00:35:56,550
Hij was als een trouwe soldaat
en een nederige dienaar.

586
00:35:56,550 --> 00:36:00,090
Uiteindelijk werd hij natuurlijk
de opvolger van Mozes.

587
00:36:00,090 --> 00:36:04,290
Want later, in het boek
Numeri, zegt God tegen Mozes:

588
00:36:04,290 --> 00:36:09,690
Toen zei de HEERE tegen Mozes:
Neem Jozua bij u, de zoon van Nun,

589
00:36:09,690 --> 00:36:13,470
een man in wie de Geest
is, en leg uw hand op hem.

590
00:36:13,470 --> 00:36:17,130
Plaats hem voor de priester Eleazar
en voor heel de gemeenschap,

591
00:36:17,130 --> 00:36:20,670
en draag voor hun ogen
het bevel aan hem over.

592
00:36:20,670 --> 00:36:23,190
Leg een deel van uw waardigheid op hem.

593
00:36:23,190 --> 00:36:27,270
Dan zal heel de gemeenschap van
de Israëlieten naar hem luisteren.

594
00:36:27,270 --> 00:36:29,490
Jozua wordt dan dus de leider.

595
00:36:29,490 --> 00:36:33,030
Maar je ziet dat hij als
een nederige dienaar begint.

596
00:36:33,030 --> 00:36:38,850
Zo werd Elisa ook de opvolger van Elia.
Hij was een dienaar. De Bijbel zegt:

597
00:36:38,850 --> 00:36:42,510
Josafat zei: Is hier geen
profeet van de HEERE,

598
00:36:42,510 --> 00:36:45,330
door wie wij de HEERE kunnen raadplegen?

599
00:36:45,330 --> 00:36:51,150
Toen antwoordde een van de dienaren van de
koning van Israël en zei: Hier is Elisa,

600
00:36:51,150 --> 00:36:55,110
de zoon van Safat, die water
op de handen van Elia goot.

601
00:36:55,110 --> 00:36:57,210
Hij waste zijn handen en voeten.

602
00:36:57,210 --> 00:37:00,030
Hij was een nederige
dienaar van de profeet.

603
00:37:00,030 --> 00:37:04,530
Toen de profeet vervolgens werd opgenomen,
legde God een dubbel deel van Zijn Geest

604
00:37:04,530 --> 00:37:07,170
op Elisa, en werd hij de opvolger.

605
00:37:07,170 --> 00:37:09,810
De man die God tot grote eer verheft,

606
00:37:09,810 --> 00:37:15,270
is dus vaak degene die absoluut niets
heeft gedaan om zichzelf eer te bezorgen,

607
00:37:15,270 --> 00:37:18,750
maar zichzelf eenvoudigweg
tot dienaar heeft gemaakt.

608
00:37:18,750 --> 00:37:20,850
Zo iemand was Jozua.

609
00:37:20,850 --> 00:37:23,130
Hier hebben we dus Jozua.

610
00:37:23,130 --> 00:37:26,790
Mozes komt hem tegen
terwijl hij de berg afdaalt.

611
00:37:26,790 --> 00:37:28,890
In vers 17 staat:

612
00:37:28,890 --> 00:37:34,110
Jozua hoorde het rumoer van het volk
met zijn gejuich en zei tegen Mozes:

613
00:37:34,110 --> 00:37:36,270
Er is oorlogsgeschreeuw in het kamp.

614
00:37:36,270 --> 00:37:39,930
Hij nam gewoon aan dat het geschreeuw
en het lawaai betekenden dat

615
00:37:39,930 --> 00:37:41,610
ze werden aangevallen.

616
00:37:41,610 --> 00:37:45,330
Misschien waren de Amalekieten
teruggekomen, of anderen.

617
00:37:45,330 --> 00:37:47,010
Maar Mozes zei:

618
00:37:47,010 --> 00:37:51,390
Maar die zei: Het is niet het
geluid van overwinningsgeschreeuw;

619
00:37:51,390 --> 00:37:55,050
het is ook niet het geluid van
het jammeren bij een nederlaag.

620
00:37:55,050 --> 00:37:57,750
Een geluid van beurtzang hoor ik.

621
00:37:57,750 --> 00:38:00,150
Dit zijn niet de geluiden van oorlog.

622
00:38:00,150 --> 00:38:02,670
Het is het geluid van een feest.

623
00:38:02,670 --> 00:38:07,110
En het gebeurde, toen hij in de
nabijheid van het kamp kwam en het

624
00:38:07,110 --> 00:38:11,490
kalf en de reidansen zag,
dat Mozes in woede ontstak.

625
00:38:11,490 --> 00:38:16,530
Hij wierp de tafelen uit zijn handen en
sloeg ze onder aan de berg in stukken.

626
00:38:16,530 --> 00:38:21,090
Er wordt niet uitgelegd of dit alleen maar
een uitbarsting van woede van Mozes was.

627
00:38:21,090 --> 00:38:25,410
Misschien verloor hij zijn zelfbeheersing
en gooide hij de platen neer,

628
00:38:25,410 --> 00:38:29,430
en dacht hij daarna: ‘O, ze zijn gebroken.

629
00:38:29,430 --> 00:38:31,650
Ik had voorzichtiger moeten zijn.’

630
00:38:31,650 --> 00:38:35,250
Of misschien deed hij dit als
een symbolische handeling:

631
00:38:35,250 --> 00:38:40,170
deze mensen hadden het verbond
gebroken; ze hadden de geboden gebroken.

632
00:38:40,170 --> 00:38:45,210
Door de platen te breken geeft Mozes een
zichtbare boodschap van wat er is gebeurd.

633
00:38:45,210 --> 00:38:47,970
Ze hebben in wezen het verbond gebroken.

634
00:38:47,970 --> 00:38:51,810
Daarom breekt hij de wet, en breekt
hij de stenen platen van de wet,

635
00:38:51,810 --> 00:38:54,870
om uit te beelden dat
zij die hadden gebroken.

636
00:38:54,870 --> 00:38:58,230
Dat punt wordt nooit zo naar
voren gebracht of uitgelegd,

637
00:38:58,230 --> 00:39:02,130
maar het kan zijn dat hij er bewust
voor koos deze platen te breken.

638
00:39:02,130 --> 00:39:03,390
Vers 20 zegt:

639
00:39:03,390 --> 00:39:08,130
En hij nam het kalf dat zij gemaakt
hadden, verbrandde het in het vuur,

640
00:39:08,130 --> 00:39:12,270
vermaalde het totdat het
tot stof verpulverd was,

641
00:39:12,270 --> 00:39:16,410
strooide dat uit op het wateroppervlak
en liet het de Israëlieten drinken.

642
00:39:16,410 --> 00:39:20,730
Dus hij smolt het om, en toen het
eenmaal was afgekoeld en gestold,

643
00:39:20,730 --> 00:39:22,470
maalde hij het tot poeder.

644
00:39:22,470 --> 00:39:26,790
Hij strooide het op het water en liet
de kinderen van Israël het drinken.

645
00:39:26,790 --> 00:39:31,350
Deze handeling wordt nergens uitgelegd,
hoewel er aan het einde van dit hoofdstuk,

646
00:39:31,350 --> 00:39:33,450
in vers 35, staat:

647
00:39:33,450 --> 00:39:39,750
Zo trof de HEERE het volk, omdat zij dat
kalf gemaakt hadden dat Aäron gemaakt had.

648
00:39:39,750 --> 00:39:42,930
Dus ze dronken dit water
waarop het goudstof lag,

649
00:39:42,930 --> 00:39:48,210
en later in het hoofdstuk wordt vermeld
dat de HEERE het volk met een plaag trof.

650
00:39:48,210 --> 00:39:52,710
De tekst zegt niet uitdrukkelijk dat de
plaag door het drinken werd veroorzaakt.

651
00:39:52,710 --> 00:39:56,190
De Engelse vertaling waarop
dit betoog is gebaseerd,

652
00:39:56,190 --> 00:39:59,970
laat door haar ruimere formulering
meer ruimte voor die mogelijke

653
00:39:59,970 --> 00:40:04,830
samenhang dan de HSV, die zegt dat
de HEERE hen trof omdat zij het

654
00:40:04,830 --> 00:40:06,330
kalf gemaakt hadden.

655
00:40:06,330 --> 00:40:11,550
Maar als je Numeri hoofdstuk 5 bekijkt,
zie je dat er een heel vreemde wet bestond

656
00:40:11,550 --> 00:40:14,730
die je de beproeving van
jaloezie zou kunnen noemen.

657
00:40:14,730 --> 00:40:19,290
Die staat in Numeri hoofdstuk
5, te beginnen bij vers 11:

658
00:40:19,290 --> 00:40:25,410
De HEERE sprak tot Mozes: Spreek
tot de Israëlieten en zeg tegen hen:

659
00:40:25,410 --> 00:40:30,720
Stel dat iemands vrouw afgeweken is en zij
trouwbreuk tegen haar man gepleegd heeft,

660
00:40:30,720 --> 00:40:34,170
—zoals Israël op dit moment
natuurlijk tegenover God deed—

661
00:40:34,170 --> 00:40:39,810
dat een andere man met haar geslapen heeft
en er een zaadlozing plaatsgehad heeft,

662
00:40:39,810 --> 00:40:43,410
maar dat het voor de ogen
van haar man verborgen bleef.

663
00:40:43,410 --> 00:40:46,290
Zij wist het feit dat
zij zich verontreinigde,

664
00:40:46,290 --> 00:40:51,570
geheim te houden en er was geen getuige
tegen haar; ook was zij niet betrapt.

665
00:40:51,570 --> 00:40:55,470
Als er echter een geest van
achterdocht over haar man gekomen is,

666
00:40:55,470 --> 00:40:58,770
zodat hij achterdochtig
geworden is tegenover zijn vrouw

667
00:40:58,770 --> 00:41:03,690
terwijl zij zich verontreinigd heeft, óf
als er een geest van achterdocht over hem

668
00:41:03,690 --> 00:41:07,950
gekomen is, zodat hij achterdochtig
geworden is tegenover zijn vrouw

669
00:41:07,950 --> 00:41:12,270
terwijl zij zich niet verontreinigd heeft,
dan moet de man zijn vrouw bij de priester

670
00:41:12,270 --> 00:41:18,030
brengen en haar offergave voor haar
meebrengen: een tiende efa gerstemeel.

671
00:41:18,030 --> 00:41:21,930
Hij mag er geen olie op gieten
en er geen wierook op leggen,

672
00:41:21,930 --> 00:41:24,390
want het is een graanoffer
voor achterdocht,

673
00:41:24,390 --> 00:41:29,370
een graanoffer van gedachtenis, dat
herinnert aan de ongerechtigheid.

674
00:41:29,370 --> 00:41:32,490
Vervolgens moest de priester
haar voor de HEERE plaatsen,

675
00:41:32,490 --> 00:41:36,990
heilig water in een aarden pot doen
en daar wat stof van de vloer van de

676
00:41:36,990 --> 00:41:38,910
tabernakel aan toevoegen.

677
00:41:38,910 --> 00:41:41,610
Daarna moest hij de vrouw
voor de HEERE stellen,

678
00:41:41,610 --> 00:41:44,130
haar hoofdhaar losmaken en haar het

679
00:41:44,130 --> 00:41:48,210
graanoffer ter herinnering
in handen geven, enzovoort.

680
00:41:48,210 --> 00:41:49,830
In vers 19:

681
00:41:49,830 --> 00:41:53,790
En de priester moet haar laten
zweren, en tegen de vrouw zeggen:

682
00:41:53,790 --> 00:41:59,190
Als niemand met u geslapen heeft, en
als u, terwijl u uw man toebehoorde,

683
00:41:59,190 --> 00:42:03,870
niet bent afgeweken in onreinheid,
wees dan vrij van dit bittere water dat

684
00:42:03,870 --> 00:42:05,610
de vervloeking meebrengt!

685
00:42:05,610 --> 00:42:11,250
Maar u, indien u, terwijl u uw
man toebehoorde, bent afgeweken,

686
00:42:11,250 --> 00:42:14,550
en indien u uzelf hebt
verontreinigd en een andere

687
00:42:14,550 --> 00:42:18,690
man met u de geslachtsdaad verricht
heeft, en niet uw eigen man,

688
00:42:18,690 --> 00:42:22,470
dan moet de priester de vrouw met de
eed van de vervloeking laten zweren.

689
00:42:22,470 --> 00:42:27,570
De priester moet tegen de vrouw zeggen:
De HEERE zal u tot een vervloeking

690
00:42:27,570 --> 00:42:30,930
en tot een verwensing stellen,
te midden van uw volk,

691
00:42:30,930 --> 00:42:35,670
doordat de HEERE uw heup doet
invallen en uw buik doet opzwellen.

692
00:42:35,670 --> 00:42:41,310
Dit water, dat de vervloeking meebrengt,
zal in uw binnenste komen en uw buik doen

693
00:42:41,310 --> 00:42:44,370
opzwellen, en uw heup doen invallen.

694
00:42:44,370 --> 00:42:48,210
En de vrouw zal zeggen: Amen, amen!

695
00:42:48,210 --> 00:42:51,630
Daarna moet de priester deze
vervloekingen op een briefje schrijven,

696
00:42:51,630 --> 00:42:54,510
en hij moet het in het
bittere water uitwissen.

697
00:42:54,510 --> 00:42:57,810
dan moet de priester de vrouw
onder de eed van de vloek stellen,

698
00:42:57,810 --> 00:43:00,150
en hij moet tegen de vrouw zeggen:

699
00:43:00,150 --> 00:43:04,770
Jahweh zal ervoor zorgen dat je naam onder
je volk als vloek en verwensing wordt

700
00:43:04,770 --> 00:43:10,290
gebruikt, wanneer Jahweh je dij laat
wegrotten en je buik laat opzwellen.

701
00:43:10,290 --> 00:43:13,830
Laat dit water dat de vloek
veroorzaakt je maag binnengaan

702
00:43:13,830 --> 00:43:17,910
en je buik laten opzwellen
en je dij laten wegrotten.

703
00:43:17,910 --> 00:43:22,830
En de vrouw moet zeggen:
Amen, amen. Zo zal het zijn.

704
00:43:22,830 --> 00:43:27,570
Daarna moet de priester deze vervloekingen
in een boek opschrijven, enzovoort.

705
00:43:27,570 --> 00:43:31,230
Dan moet hij de vrouw in
vers 24 laten drinken van

706
00:43:31,230 --> 00:43:36,030
En hij moet de vrouw dat bittere water dat
de vervloeking meebrengt, laten drinken,

707
00:43:36,030 --> 00:43:39,030
zodat het water, dat de
vervloeking meebrengt,

708
00:43:39,030 --> 00:43:42,030
in haar komt en tot bitterheid wordt.

709
00:43:42,030 --> 00:43:45,030
Vervolgens staat er natuurlijk
verder dat er niets zal gebeuren als

710
00:43:45,030 --> 00:43:46,530
ze onschuldig is.

711
00:43:46,530 --> 00:43:51,390
Als ze schuldig is, zal haar dij
wegrotten en haar buik opzwellen.

712
00:43:51,390 --> 00:43:55,590
Dit is inderdaad een heel vreemde wet,
maar het doel ervan is het volgende.

713
00:43:55,590 --> 00:43:59,370
De wet die zegt dat een
overspeler en een overspeelster

714
00:43:59,370 --> 00:44:03,570
ter dood gebracht moeten worden, zou in
de meeste gevallen moeilijk te handhaven

715
00:44:03,570 --> 00:44:09,510
zijn, omdat overspel meestal in het
geheim, in de privésfeer, wordt gepleegd.

716
00:44:09,510 --> 00:44:13,230
Wanneer het gebeurt, zijn
er doorgaans geen getuigen.

717
00:44:13,230 --> 00:44:17,850
Het komt maar heel zelden voor dat
mensen op heterdaad worden betrapt.

718
00:44:17,850 --> 00:44:21,570
Toch is het volgens God
belangrijk dat dit bestraft wordt.

719
00:44:21,570 --> 00:44:26,370
Daarom geldt het volgende: als een
geest van jaloezie, zoals Hij het noemt,

720
00:44:26,370 --> 00:44:31,710
over een man komt, kan dat gebeuren
ongeacht of zij schuldig is of niet.

721
00:44:31,710 --> 00:44:35,070
Alleen omdat er een geest van
jaloezie over een man komt,

722
00:44:35,070 --> 00:44:37,650
betekent dat niet dat ze schuldig is.

723
00:44:37,650 --> 00:44:39,690
Misschien is ze niet schuldig.

724
00:44:39,690 --> 00:44:42,810
Hij is om de een of andere
reden gewoon jaloers.

725
00:44:42,810 --> 00:44:44,970
Hij verdenkt haar van ontrouw.

726
00:44:44,970 --> 00:44:48,750
Er is een manier waarop haar
onschuld kan worden aangetoond.

727
00:44:48,750 --> 00:44:52,950
Ze kan naar de tempel gaan, en
dan voeren ze dit ritueel uit.

728
00:44:52,950 --> 00:44:55,710
Als er niets gebeurt
wanneer ze dat water drinkt,

729
00:44:55,710 --> 00:44:58,950
heeft hij geen enkele grond
meer om haar te verdenken.

730
00:44:58,950 --> 00:45:02,550
Als ze onschuldig is, zou
ze dit moeten verwelkomen.

731
00:45:02,550 --> 00:45:06,090
Ze zou blij moeten zijn dat haar
onschuld hiermee wordt aangetoond.

732
00:45:06,090 --> 00:45:11,250
Aan de andere kant, als ze schuldig is
en er behalve God geen getuigen waren,

733
00:45:11,250 --> 00:45:13,650
zal God haar schuld bekendmaken.

734
00:45:13,650 --> 00:45:16,590
Hij doet dat door deze
vreemde zwelling van de buik

735
00:45:16,590 --> 00:45:20,910
en het wegrotten van de dij te
veroorzaken wanneer ze dit water drinkt.

736
00:45:20,910 --> 00:45:24,810
Nu zijn er enkele sceptische mensen
die geloven dat dit lijkt op de manier

737
00:45:24,810 --> 00:45:28,830
waarop heksen naar verluidt werden
behandeld tijdens de heksenprocessen van

738
00:45:28,830 --> 00:45:33,690
Salem: bind een anker om haar
enkel en gooi haar in het water.

739
00:45:33,690 --> 00:45:38,250
Als ze blijft drijven, is ze
onschuldig; anders is ze een heks.

740
00:45:38,250 --> 00:45:41,730
Als dat ooit echt gedaan
werd, is het duidelijk dwaas,

741
00:45:41,730 --> 00:45:44,370
omdat men ervan uitgaat dat ze schuldig is

742
00:45:44,370 --> 00:45:48,690
en niets anders dan een wonder
kan aantonen dat ze onschuldig is.

743
00:45:48,690 --> 00:45:50,970
Dat is niet wat hier het geval is.

744
00:45:50,970 --> 00:45:53,970
Sommige mensen zeggen dat
er iets in de grond zat.

745
00:45:53,970 --> 00:45:57,030
Toen ze stof van de vloer van
de tabernakel in het water

746
00:45:57,030 --> 00:46:01,710
deden en zij het opdronk, kwamen
deze micro-organismen bij haar binnen

747
00:46:01,710 --> 00:46:03,330
en maakten ze haar ziek.

748
00:46:03,330 --> 00:46:08,070
Er zou een wonder van God nodig zijn
om te voorkomen dat zij ziek werd.

749
00:46:08,070 --> 00:46:10,950
Ze zal er dus uiteindelijk
schuldig uitzien,

750
00:46:10,950 --> 00:46:14,430
tenzij God door een wonder
voorkomt dat dit gebeurt.

751
00:46:14,430 --> 00:46:16,830
Dat vind ik een belachelijke suggestie.

752
00:46:16,830 --> 00:46:21,030
In de eerste plaats ken ik geen
enkele specifieke aandoening die de

753
00:46:21,030 --> 00:46:24,270
dij doet wegteren en
de buik doet opzwellen.

754
00:46:24,270 --> 00:46:28,650
Als zo’n aandoening bestaat, zou
niemand kunnen garanderen dat juist die

755
00:46:28,650 --> 00:46:32,670
microbe aanwezig was in de grond
waarop de tabernakel was gebouwd.

756
00:46:32,670 --> 00:46:37,110
Als die daar aanwezig was, zouden alle
kinderen van Israël de ziekte krijgen,

757
00:46:37,110 --> 00:46:41,490
want kleine kinderen stoppen altijd
aarde in hun mond en eten die op.

758
00:46:41,490 --> 00:46:43,590
Je kunt aarde in je mond stoppen.

759
00:46:43,590 --> 00:46:47,790
Die zal niet erg lekker smaken, maar
daardoor zal je buik niet opzwellen en je

760
00:46:47,790 --> 00:46:49,350
dij niet wegteren.

761
00:46:49,350 --> 00:46:53,790
Over het algemeen veroorzaakt het
eten van aarde deze symptomen niet.

762
00:46:53,790 --> 00:46:57,510
Als men inderdaad wist dat er in het
woestijnzand daar iets zat wat dat

763
00:46:57,510 --> 00:47:01,530
veroorzaakte, dan zou dit voortdurend
bij mensen zijn gebeurd vanwege

764
00:47:01,530 --> 00:47:04,110
hun onhygiënische omstandigheden.

765
00:47:04,110 --> 00:47:06,990
Die microbe zou voortdurend
in hun voedsel zitten.

766
00:47:06,990 --> 00:47:12,150
Kinderen zouden deze kwaal onophoudelijk
krijgen, omdat de microbe in de grond zat.

767
00:47:12,150 --> 00:47:15,450
Bovendien, als zoiets
algemeen in de grond voorkwam,

768
00:47:15,450 --> 00:47:17,910
zou het juist minder
waarschijnlijk aanwezig zijn

769
00:47:17,910 --> 00:47:20,610
in de grond van de
vloer van de tabernakel.

770
00:47:20,610 --> 00:47:23,790
Daar liepen alleen mensen die
eerst hun voeten hadden gewassen.

771
00:47:23,790 --> 00:47:27,510
Het was een beschermd gebied, terwijl
je zou denken dat grond van buiten

772
00:47:27,510 --> 00:47:29,310
sterker verontreinigd was.

773
00:47:29,310 --> 00:47:33,810
Het lijkt mij duidelijk dat het opzwellen
van de buik en het wegteren van de dij

774
00:47:33,810 --> 00:47:36,390
een wonderbaarlijk ingrijpen van God is,

775
00:47:36,390 --> 00:47:39,450
waarschijnlijk met een
symbolische betekenis.

776
00:47:39,450 --> 00:47:41,910
Bij overspel wordt de dij van een vrouw

777
00:47:41,910 --> 00:47:44,790
onvermijdelijk aangeraakt
door de dij van de man

778
00:47:44,790 --> 00:47:47,190
met wie zij overspel heeft gepleegd.

779
00:47:47,190 --> 00:47:51,690
Haar buik houdt verband met de
voortplanting, waarvoor seks bedoeld is.

780
00:47:51,690 --> 00:47:56,010
Haar baarmoeder zou door dit ritueel
blijkbaar nadelig worden aangetast,

781
00:47:56,010 --> 00:47:58,050
ontstoken raken of zoiets.

782
00:47:58,050 --> 00:48:00,270
We zullen daar een andere
keer meer over zeggen.

783
00:48:00,270 --> 00:48:05,190
Maar het punt is dat het nogal sterk
lijkt op wat Mozes deed toen hij het kalf,

784
00:48:05,190 --> 00:48:08,790
dat de zonde van het volk
vertegenwoordigde, vermaalde,

785
00:48:08,790 --> 00:48:12,630
het stof in het water deed
en hen dat liet drinken.

786
00:48:12,630 --> 00:48:16,170
Interessant genoeg pleegden
zij geestelijk overspel.

787
00:48:16,170 --> 00:48:18,330
God was na-ijverig om hen.

788
00:48:18,330 --> 00:48:23,250
In zekere zin was wat Mozes deed bijna een
voorloper van dit ritueel van jaloezie,

789
00:48:23,250 --> 00:48:26,010
of was het er daadwerkelijk
een voorloper van.

790
00:48:26,010 --> 00:48:28,230
Het was niet precies hetzelfde ritueel,

791
00:48:28,230 --> 00:48:31,170
maar het vertoonde er
wel overeenkomst mee.

792
00:48:31,170 --> 00:48:37,470
In vers 35 van Exodus 32 lezen we dat
de Heere het volk met een plaag trof.

793
00:48:37,470 --> 00:48:41,370
Dat kan verband hebben gehouden met het
feit dat zij dat water hadden gedronken

794
00:48:41,370 --> 00:48:43,530
waarin het stof van het kalf zat.

795
00:48:43,530 --> 00:48:46,890
Die twee gebeurtenissen
lijken mij sterk op elkaar.

796
00:48:46,890 --> 00:48:51,330
Mozes confronteerde Aäron,
zoals je zou verwachten, meteen.

797
00:48:51,330 --> 00:48:56,070
In Exodus 32:21 zei Mozes tegen Aäron:

798
00:48:56,070 --> 00:49:00,330
En Mozes zei tegen Aäron:
Wat heeft dit volk je gedaan,

799
00:49:00,330 --> 00:49:03,510
dat je zo'n grote zonde
over hen gebracht hebt?

800
00:49:03,510 --> 00:49:04,950
Aäron zei:

801
00:49:04,950 --> 00:49:09,450
Toen zei Aäron: Laat mijn
heer niet in woede ontsteken.

802
00:49:09,450 --> 00:49:12,810
Ú kent dit volk, dat het
in het kwaad verstrikt zit.

803
00:49:12,810 --> 00:49:17,490
Zij zeiden namelijk tegen mij: Maak
voor ons goden die vóór ons uit gaan,

804
00:49:17,490 --> 00:49:21,571
want die Mozes, de man die ons
uit het land Egypte heeft geleid —

805
00:49:21,571 --> 00:49:24,030
wij weten niet wat er met hem gebeurd is.

806
00:49:24,030 --> 00:49:29,190
Toen zei ik tegen hen: Wie goud heeft,
moet dat afrukken en aan mij geven.

807
00:49:29,190 --> 00:49:33,331
En ik gooide het in het vuur en
dit kalf kwam eruit tevoorschijn .

808
00:49:33,331 --> 00:49:35,790
Tot zover vertelt hij de waarheid.

809
00:49:35,790 --> 00:49:39,630
Alles tot dat punt is precies wat
ons in het verhaal is verteld.

810
00:49:39,630 --> 00:49:43,170
Hij is volkomen eerlijk,
tot aan dit gedeelte:

811
00:49:43,170 --> 00:49:47,130
Ik gooide het in het vuur
en toen kwam dit kalf eruit.

812
00:49:47,130 --> 00:49:49,890
Met andere woorden,
zijn grootste schuld was

813
00:49:49,890 --> 00:49:53,250
dat hij het kalf
daadwerkelijk had vormgegeven.

814
00:49:53,250 --> 00:49:57,510
In vers 4 wordt ons verteld dat
hij het goud uit hun hand aannam,

815
00:49:57,510 --> 00:50:02,610
het met een graveerstift vormgaf
en er een gegoten kalf van maakte.

816
00:50:02,610 --> 00:50:06,930
Hij gooide niet alleen het goud in
het vuur, waarna er een kalf uitkwam.

817
00:50:06,930 --> 00:50:08,490
Hij heeft het gemaakt.

818
00:50:08,490 --> 00:50:12,510
Maar dat is het gedeelte dat hij
niet over zijn lippen kan krijgen.

819
00:50:12,510 --> 00:50:16,530
Aanvankelijk gaat het goed en
zegt hij: ‘Dit is er gebeurd.

820
00:50:16,530 --> 00:50:20,610
Zij zeiden dit, ik zei
dat, en toen gebeurde dit.’

821
00:50:20,610 --> 00:50:25,050
Maar dan komt hij bij het gedeelte waarin
zijn eigen schuld het duidelijkst is,

822
00:50:25,050 --> 00:50:28,410
en hij kan zichzelf er niet
toe brengen dat te bekennen.

823
00:50:28,410 --> 00:50:33,630
Dus zegt hij: ‘Ik deed het in het
vuur, en daar kwam dit kalf uit voort.’

824
00:50:33,630 --> 00:50:36,450
Het gebeurde gewoon min of meer vanzelf.

825
00:50:36,450 --> 00:50:39,510
Toen Mozes nu zag dat
het volk onbeteugeld was,

826
00:50:39,510 --> 00:50:42,090
want Aäron had hen niet
in bedwang gehouden,

827
00:50:42,090 --> 00:50:46,290
tot hun schande onder hun vijanden,
ging Mozes bij de ingang van het kamp

828
00:50:46,290 --> 00:50:47,670
staan en zei:

829
00:50:47,670 --> 00:50:52,590
ging Mozes bij de ingang van het kamp
staan en zei: Wie bij de HEERE hoort,

830
00:50:52,590 --> 00:50:54,151
moet bij mij komen .

831
00:50:54,151 --> 00:50:56,610
Toen verzamelden al de
Levieten zich bij hem.

832
00:50:56,610 --> 00:51:01,170
En alle zonen van Levi verzamelden
zich bij hem. Nu kan het zijn...

833
00:51:01,170 --> 00:51:05,070
De Levieten kunnen als stam over
het algemeen trouwer zijn geweest.

834
00:51:05,070 --> 00:51:08,790
Bij deze gelegenheid gedroegen
zij zich in elk geval zo,

835
00:51:08,790 --> 00:51:10,770
en misschien waren ze dat ook.

836
00:51:10,770 --> 00:51:14,190
Het kan zijn dat de Levieten minder
betrokken waren bij deze aanbidding van

837
00:51:14,190 --> 00:51:17,310
het kalf, al is ons dat
eerder niet verteld.

838
00:51:17,310 --> 00:51:19,590
Of misschien waren ze
er wel bij betrokken,

839
00:51:19,590 --> 00:51:23,430
maar werden ze in hun geweten
getroffen en bekeerden ze zich.

840
00:51:23,430 --> 00:51:25,830
De anderen waren immers
nog steeds onbeteugeld

841
00:51:25,830 --> 00:51:28,890
en gingen zelfs in het
bijzijn van Mozes door.

842
00:51:28,890 --> 00:51:32,670
Hoe dan ook, de Levieten gingen
naar Mozes toe toen hij zei:

843
00:51:32,670 --> 00:51:34,770
Wie staat er aan de kant van Jahweh?

844
00:51:34,770 --> 00:51:36,030
Kom hierheen.

845
00:51:36,030 --> 00:51:40,050
Hij trekt een streep in het zand
en zegt: ‘We hebben twee goden.

846
00:51:40,050 --> 00:51:42,870
Je zult trouw zijn aan
de ene of aan de andere.

847
00:51:42,870 --> 00:51:45,870
Hier heb je dit kalf
en daar heb je Yahweh.

848
00:51:45,870 --> 00:51:47,910
Ik sta aan de kant van Yahweh.

849
00:51:47,910 --> 00:51:49,470
Wie staat hier bij mij?’

850
00:51:49,470 --> 00:51:53,670
De Levieten komen naar hem toe,
mogelijk omdat Mozes een Leviet was,

851
00:51:53,670 --> 00:51:58,290
mogelijk vanwege de familiebanden, maar
waarschijnlijk niet uitsluitend daarom.

852
00:51:58,290 --> 00:52:02,370
Het kan zijn dat die familiebanden hen
ontvankelijker maakten voor de invloed van

853
00:52:02,370 --> 00:52:06,930
Mozes, maar zelf voelden zij zich
werkelijk tot God aangetrokken,

854
00:52:06,930 --> 00:52:12,510
ook al kan Mozes hen, om welke reden dan
ook, in die richting hebben beïnvloed.

855
00:52:12,510 --> 00:52:17,550
God beloonde hen hier later voor en
vertrouwde hun het priesterschap toe.

856
00:52:17,550 --> 00:52:21,450
En Hij zei dat Hij dat
vanwege deze gebeurtenis deed.

857
00:52:21,450 --> 00:52:25,410
De Levieten verzamelden zich
bij Mozes en hij zei tegen hen:

858
00:52:25,410 --> 00:52:30,030
Hij zei tegen hen: Zo zegt
de HEERE, de God van Israël:

859
00:52:30,030 --> 00:52:35,730
Ieder moet zijn zwaard aan zijn heup doen,
het kamp van poort tot poort door gaan,

860
00:52:35,730 --> 00:52:40,950
en ieder moet zijn broeder doden,
ieder zijn vriend en ieder zijn naaste.

861
00:52:40,950 --> 00:52:45,570
De zonen van Levi handelden dus
overeenkomstig het woord van Mozes,

862
00:52:45,570 --> 00:52:51,210
en die dag vielen er ongeveer drieduizend
mannen van het volk. Toen zei Mozes:

863
00:52:51,210 --> 00:52:56,010
Toen zei Mozes: U moet zich
vandaag aan de HEERE wijden, ja,

864
00:52:56,010 --> 00:52:59,851
ieder moet zich tegen zijn zoon
en tegen zijn broeder keren ,

865
00:52:59,851 --> 00:53:03,630
opdat Hij vandaag Zijn
zegen over u zal geven.

866
00:53:03,630 --> 00:53:06,750
Dit klinkt ons behoorlijk
bloederig in de oren:

867
00:53:06,750 --> 00:53:11,550
deze mannen trokken eropuit en
doodden zelfs hun zonen en hun broers.

868
00:53:11,550 --> 00:53:15,810
Maar dat is precies de
voorgeschreven straf voor afgoderij.

869
00:53:15,810 --> 00:53:20,970
Afgoderij was overspel tegen het
verbond dat Israël met God had gesloten.

870
00:53:20,970 --> 00:53:25,530
Zelfs overspel van een vrouw tegen
haar man werd met de dood bestraft.

871
00:53:25,530 --> 00:53:28,170
Hoeveel te meer overspel tegen God?

872
00:53:28,170 --> 00:53:30,990
Deze mensen waren hiervoor
gewaarschuwd, en op het

873
00:53:30,990 --> 00:53:35,550
plegen van afgodische aanbidding door
Israël kwam de doodstraf te staan.

874
00:53:35,550 --> 00:53:38,850
Ze gingen niet alle afgodendienaars
in andere landen uitroeien,

875
00:53:38,850 --> 00:53:42,570
want de mensen in die andere
landen hadden geen relatie met God.

876
00:53:42,570 --> 00:53:44,850
Ze hadden geen verbond met God.

877
00:53:44,850 --> 00:53:49,050
Een man kan van zijn vrouw scheiden, of
kon in Bijbelse tijden zijn vrouw zelfs

878
00:53:49,050 --> 00:53:51,870
laten doden als ze overspel pleegde.

879
00:53:51,870 --> 00:53:55,950
Maar hij zou niet hetzelfde doen met
een andere vrouw die overspel pleegde.

880
00:53:55,950 --> 00:53:57,270
Zij was zijn vrouw niet.

881
00:53:57,270 --> 00:54:02,010
Israël had echter een verbond met God
gesloten, als een huwelijksverbond,

882
00:54:02,010 --> 00:54:04,170
en vervolgens verbraken ze dat.

883
00:54:04,170 --> 00:54:08,070
Het is als een vrouw die haar man
tijdens hun huwelijksreis bedriegt.

884
00:54:08,070 --> 00:54:11,070
Allen die eraan deelnamen,
waren verantwoordelijk en

885
00:54:11,070 --> 00:54:13,830
schuldig aan iets wat de dood verdiende.

886
00:54:13,830 --> 00:54:16,770
De Levieten werden de
uitvoerders van het doodvonnis

887
00:54:16,770 --> 00:54:19,470
en moesten kennelijk in
sommige gevallen mensen

888
00:54:19,470 --> 00:54:22,410
doden die naaste
familieleden van hen waren.

889
00:54:22,410 --> 00:54:25,530
Dat zou sterk tegen hun
eigen gevoelens ingaan,

890
00:54:25,530 --> 00:54:30,030
en het liet zien dat hun trouw
aan God buitengewoon groot was.

891
00:54:30,030 --> 00:54:32,010
Bedenk dat Jezus zei:

892
00:54:32,010 --> 00:54:36,390
Wie vader of moeder liefheeft
boven Mij, is Mij niet waard;

893
00:54:36,390 --> 00:54:40,890
en wie zoon of dochter liefheeft
boven Mij, is Mij niet waard.

894
00:54:40,890 --> 00:54:44,190
Hoewel de Bijbel sterke
familiebanden wel aanmoedigt,

895
00:54:44,190 --> 00:54:48,150
moedigt hij nog sterker aan
dat mensen trouw zijn aan God,

896
00:54:48,150 --> 00:54:51,810
zelfs tegenover hun eigen
familie als dat nodig is.

897
00:54:51,810 --> 00:54:56,370
In het boek Deuteronomium,
hoofdstuk 13, vers 6, staat:

898
00:54:56,370 --> 00:55:01,950
Wanneer uw broer, de zoon van uw
moeder, of uw zoon, of uw dochter,

899
00:55:01,950 --> 00:55:06,450
of uw innig geliefde vrouw, of
uw boezemvriend u in het geheim

900
00:55:06,450 --> 00:55:11,970
aanspoort door te zeggen: Laten we andere
goden gaan dienen, die u niet kent,

901
00:55:11,970 --> 00:55:14,610
u niet en ook uw vaderen niet,

902
00:55:14,610 --> 00:55:20,130
Het is heel duidelijk dat God wil dat
de mensen in Israël er zo over denken:

903
00:55:20,130 --> 00:55:25,050
als iemand hen tot afgoderij verleidt,
moet die persoon worden gedood,

904
00:55:25,050 --> 00:55:29,970
zelfs als het hun eigen broer,
hun kind of hun beste vriend is.

905
00:55:29,970 --> 00:55:34,110
Dat wil zeggen: je trouw aan
God moet al je natuurlijke

906
00:55:34,110 --> 00:55:36,210
loyaliteiten ver overtreffen.

907
00:55:36,210 --> 00:55:39,090
Als iemand voor zo’n
misdaad de dood verdient,

908
00:55:39,090 --> 00:55:42,690
wil God dat jij de eerste bent
die de steen naar hem werpt.

909
00:55:42,690 --> 00:55:45,630
De Levieten handelden
vanuit zulke overtuigingen,

910
00:55:45,630 --> 00:55:48,030
en daarvoor worden ze geprezen.

911
00:55:48,030 --> 00:55:50,250
Later worden ze ervoor beloond.

912
00:55:50,250 --> 00:55:54,030
Let erop dat drieduizend mensen
onder dat oordeel vielen.

913
00:55:54,030 --> 00:55:58,770
Er is soms op gewezen dat toen het
oude verbond, het Sinaïtische verbond,

914
00:55:58,770 --> 00:56:03,150
werd ingesteld, drieduizend mensen
stierven, omdat het een verbond van

915
00:56:03,150 --> 00:56:04,470
de dood was.

916
00:56:04,470 --> 00:56:07,170
Het was een verbond van veroordeling.

917
00:56:07,170 --> 00:56:12,390
Volgens 2 Korinthe 3 noemt Paulus het
oude verbond de bediening van de dood

918
00:56:12,390 --> 00:56:18,210
en de bediening van de veroordeling,
omdat de wet doodt en de wet veroordeelt.

919
00:56:18,210 --> 00:56:22,350
Deze mensen werden gedood omdat
ze de wet hadden overtreden.

920
00:56:22,350 --> 00:56:26,730
Daarom werd de instelling van het oude
verbond gekenmerkt door de dood van

921
00:56:26,730 --> 00:56:30,810
drieduizend overtreders, terwijl de
instelling van het nieuwe verbond op

922
00:56:30,810 --> 00:56:35,310
Pinksteren werd gekenmerkt door het
behoud van drieduizend bekeerlingen.

923
00:56:35,310 --> 00:56:39,450
Elk verbond had onmiddellijk
gevolgen voor drieduizend mensen.

924
00:56:39,450 --> 00:56:44,970
In het ene geval was dat de dood van
deze overtreders onder het oude verbond.

925
00:56:44,970 --> 00:56:48,090
In het andere geval was
dat de bekering en het

926
00:56:48,090 --> 00:56:51,330
leven van overtreders die
Christus hadden gekruisigd.

927
00:56:51,330 --> 00:56:55,050
Maar omdat ze zich
bekeerden en God hun vergaf,

928
00:56:55,050 --> 00:57:00,030
zien we dat het nieuwe verbond wordt
gekenmerkt door genade en het geven van

929
00:57:00,030 --> 00:57:04,350
leven aan schuldigen, terwijl het
oude verbond wordt gekenmerkt door

930
00:57:04,350 --> 00:57:07,530
veroordeling en het
afslachten van schuldigen.

931
00:57:07,530 --> 00:57:10,590
In beide gevallen hetzelfde aantal mensen.

932
00:57:10,590 --> 00:57:11,790
Nu vers 30:

933
00:57:11,790 --> 00:57:15,930
En het gebeurde de volgende dag
dat Mozes tegen het volk zei:

934
00:57:15,930 --> 00:57:21,090
Ú hebt een grote zonde begaan, maar
nu zal ik naar de HEERE opklimmen.

935
00:57:21,090 --> 00:57:24,450
Misschien zal ik verzoening
kunnen bewerken voor uw zonde.

936
00:57:24,450 --> 00:57:28,530
Toen keerde Mozes terug
tot de HEERE en zei: Och,

937
00:57:28,530 --> 00:57:30,990
dit volk heeft een grote zonde begaan,

938
00:57:30,990 --> 00:57:34,530
want zij hebben voor zichzelf
een gouden god gemaakt.

939
00:57:34,530 --> 00:57:38,130
Nu dan, of U toch hun
zonde wilde vergeven!

940
00:57:38,130 --> 00:57:43,230
Maar indien niet, schrap mij alstublieft
uit Uw boek, dat U geschreven hebt.

941
00:57:43,230 --> 00:57:46,590
In de Engelse vertaling waarop
dit betoog is gebaseerd,

942
00:57:46,590 --> 00:57:50,250
begint hij met de onafgemaakte
voorwaardelijke zin:

943
00:57:50,250 --> 00:57:52,710
‘Als U hun zonde wilt vergeven—’.

944
00:57:52,710 --> 00:57:57,570
De HSV geeft dit als een
afgeronde wenszin weer: ‘Nu dan,

945
00:57:57,570 --> 00:58:00,450
of U toch hun zonde wilde vergeven!’

946
00:58:00,450 --> 00:58:03,810
Gregg vat de Engelse zinsbouw
op als een afgebroken zin,

947
00:58:03,810 --> 00:58:07,290
omdat Mozes niet goed weet
hoe hij die moet afmaken.

948
00:58:07,290 --> 00:58:10,470
Tja, ik kan eigenlijk
geen argumenten aanvoeren

949
00:58:10,470 --> 00:58:15,450
waarom U hun zonde zou moeten vergeven,
dus laat ik een andere kant opgaan.

950
00:58:15,450 --> 00:58:17,730
Nu weet ik dat U van mij houdt.

951
00:58:17,730 --> 00:58:23,130
Daarom ga ik tussen U en hen in staan,
tussen Uw toorn en de schuldigen,

952
00:58:23,130 --> 00:58:27,630
en zeggen: ‘Als U hen
wegneemt, neem mij dan ook weg.

953
00:58:27,630 --> 00:58:33,750
Als het ware: als U hen wilt uitroeien,
zult U dat over mijn lijk moeten doen.’

954
00:58:33,750 --> 00:58:36,270
Dat is in wezen wat een voorbidder doet.

955
00:58:36,270 --> 00:58:41,070
Hij gaat tussen de toorn van God
en de schuldigen in staan en zegt:

956
00:58:41,070 --> 00:58:43,050
‘Ik sta hier voor hen.

957
00:58:43,050 --> 00:58:46,950
Als U hen wegneemt, zult U
mij ook moeten wegnemen.’

958
00:58:46,950 --> 00:58:51,150
Toen zei de HEERE tegen
Mozes: Wie tegen Mij zondigt,

959
00:58:51,150 --> 00:58:53,310
zal Ik uit Mijn boek schrappen.

960
00:58:53,310 --> 00:58:55,530
Nee, niet jou, Mozes.

961
00:58:55,530 --> 00:58:57,450
Ik ga jou niet uit het boek wissen.

962
00:58:57,450 --> 00:59:01,770
Ik ga hen eruit wissen, omdat
zij gezondigd hebben en jij niet.

963
00:59:01,770 --> 00:59:02,790
Maar Hij zegt:

964
00:59:02,790 --> 00:59:08,490
Maar nu, ga heen en leid het volk naar
de plaats waarvan Ik u gesproken heb.

965
00:59:08,490 --> 00:59:11,310
Zie, Mijn engel zal voor u uit gaan.

966
00:59:11,310 --> 00:59:16,710
Maar op de dag van Mijn vergelding
zal Ik aan hen hun zonde vergelden.

967
00:59:16,710 --> 00:59:23,130
Zo trof de HEERE het volk, omdat zij dat
kalf gemaakt hadden dat Aäron gemaakt had.

968
00:59:23,130 --> 00:59:27,690
Behalve de drieduizend mannen die vanwege
hun overtreding met het zwaard werden

969
00:59:27,690 --> 00:59:31,410
gedood, zond God ook
plagen onder het volk.

970
00:59:31,410 --> 00:59:34,290
Waarschijnlijk stierven
daardoor nog veel anderen.

971
00:59:34,290 --> 00:59:38,550
Hij zei tegen Mozes: ‘Ik ga
hen niet allemaal uitroeien.’

972
00:59:38,550 --> 00:59:40,530
Dat had Hij eerder gezegd.

973
00:59:40,530 --> 00:59:45,450
Hij bewijst het volk barmhartigheid in die
zin dat Hij hen niet allemaal afslacht,

974
00:59:45,450 --> 00:59:48,750
maar Hij oordeelt wel
degenen die gezondigd hadden.

975
00:59:48,750 --> 00:59:53,730
Misschien trof de plaag, en misschien
zelfs de dood van die drieduizend,

976
00:59:53,730 --> 00:59:56,790
degenen die anderen ertoe hadden aangezet.

977
00:59:56,790 --> 00:59:59,490
Misschien waren dat de
familiehoofden die hun

978
00:59:59,490 --> 01:00:02,250
gezinnen tot afgoderij hadden gebracht.

979
01:00:02,250 --> 01:00:04,710
God roeide niet het hele volk uit.

980
01:00:04,710 --> 01:00:10,590
Hij zei: ‘Ik laat jou hen naar het
beloofde land brengen, zoals Ik Abraham,

981
01:00:10,590 --> 01:00:12,750
Izak en Jakob heb beloofd.

982
01:00:12,750 --> 01:00:14,970
Ik zal die belofte nakomen.’

983
01:00:14,970 --> 01:00:20,430
Maar Hij trof degenen die schuldig
waren nog steeds met een plaag. Hij zei:

984
01:00:20,430 --> 01:00:24,090
Ik zal degenen die gezondigd
hebben uit Mijn boek schrappen.

985
01:00:24,090 --> 01:00:28,530
Uit Zijn boek gewist worden, betekent
vermoedelijk dat ze worden gedood.

986
01:00:28,530 --> 01:00:31,650
Wij zouden kunnen zeggen:
‘Maar wacht eens even.

987
01:00:31,650 --> 01:00:35,730
Vertegenwoordigt het boek des levens
in Openbaring niet degenen die

988
01:00:35,730 --> 01:00:37,050
eeuwig leven hebben?

989
01:00:37,050 --> 01:00:42,270
Staat er in Openbaring 20 niet dat allen
die niet in het boek des levens geschreven

990
01:00:42,270 --> 01:00:46,590
stonden, van wie de namen niet in het
boek des levens geschreven stonden,

991
01:00:46,590 --> 01:00:49,290
in de poel van vuur werden geworpen?’

992
01:00:49,290 --> 01:00:52,290
Wie niet in het boek des levens
geschreven bleek te zijn,

993
01:00:52,290 --> 01:00:54,930
werd in de poel van vuur geworpen.

994
01:00:54,930 --> 01:00:57,570
Het boek des levens in
het Nieuwe Testament

995
01:00:57,570 --> 01:01:00,690
lijkt betrekking te hebben
op behoud na het graf,

996
01:01:00,690 --> 01:01:03,750
op de vraag wie eeuwig leven heeft.

997
01:01:03,750 --> 01:01:06,990
Het is mogelijk dat daar ook
hier naar wordt verwezen.

998
01:01:06,990 --> 01:01:10,290
Maar het is ook mogelijk dat het
hier iets anders betekent dan in

999
01:01:10,290 --> 01:01:11,910
het Nieuwe Testament.

1000
01:01:11,910 --> 01:01:16,170
We weten niet of God Mozes had
verteld dat er eeuwig leven is.

1001
01:01:16,170 --> 01:01:18,150
Misschien had Hij dat gedaan.

1002
01:01:18,150 --> 01:01:21,450
God had het in elk geval niet
schriftelijk geopenbaard.

1003
01:01:21,450 --> 01:01:26,010
En we weten niet of God het eeuwige
leven ooit tegenover Mozes ter sprake had

1004
01:01:26,010 --> 01:01:29,370
gebracht, of dat Mozes dat begrip kende.

1005
01:01:29,370 --> 01:01:33,090
Uit Gods boek gewist worden, zou
waarschijnlijk betekenen dat iemand uit

1006
01:01:33,090 --> 01:01:35,370
het boek van de levenden wordt gewist.

1007
01:01:35,370 --> 01:01:39,570
Dat is dan een beeldspraak voor
sterven, voor gedood worden.

1008
01:01:39,570 --> 01:01:43,290
Het kan iets met het hiernamaals te
maken hebben, maar dat hoeft niet,

1009
01:01:43,290 --> 01:01:45,690
al is het mogelijk dat dit wel zo is.

1010
01:01:45,690 --> 01:01:48,450
We kunnen het niet echt
zeggen, omdat er geen andere

1011
01:01:48,450 --> 01:01:51,990
informatie in het Oude Testament
staat die dat bevestigt.

1012
01:01:51,990 --> 01:01:53,370
Maar God zei:

1013
01:01:53,370 --> 01:01:58,590
Luister, Mozes, Ik ga jou niet uit Mijn
boek schrappen, want jij bent onschuldig,

1014
01:01:58,590 --> 01:02:02,190
maar degenen die schuldig zijn
zal Ik er wel uit schrappen.

1015
01:02:02,190 --> 01:02:05,190
Ik ga alleen niet het hele volk uitroeien.

1016
01:02:05,190 --> 01:02:09,030
Blijkbaar rekende Hij bepaalde
groepen meer schuld aan dan andere.

1017
01:02:09,030 --> 01:02:12,210
Het is heel goed mogelijk
dat sommige Israëlieten niet

1018
01:02:12,210 --> 01:02:15,030
meededen aan de aanbidding
van het gouden kalf.

1019
01:02:15,030 --> 01:02:18,630
We weten niet of werkelijk
iedereen eraan meedeed.

1020
01:02:18,630 --> 01:02:23,550
Onder degenen die dat wel deden, kunnen
jonge of lichtgelovige mensen zijn geweest

1021
01:02:23,550 --> 01:02:29,190
die werden beïnvloed door afgodendienaars
die een veel grotere schuld droegen.

1022
01:02:29,190 --> 01:02:32,970
God kan die lichtgelovige mensen
iets minder schuldig hebben geacht

1023
01:02:32,970 --> 01:02:37,050
dan degenen die de aanstichters
waren. We weten het niet.

1024
01:02:37,050 --> 01:02:39,990
Maar bepaalde mensen stierven wel.

1025
01:02:39,990 --> 01:02:42,330
Andere mensen werden gespaard.

1026
01:02:42,330 --> 01:02:47,310
God zei dat Hij mensen op grond van
hun schuld uit Zijn boek zou uitwissen.

1027
01:02:47,310 --> 01:02:51,870
Niet willekeurig, alsof Hij
zomaar mensen zou uitwissen zonder

1028
01:02:51,870 --> 01:02:54,150
rekening te houden met hun schuld.

1029
01:02:54,150 --> 01:02:58,410
Daarom zou Hij Mozes niet uitwissen,
want hij was niet schuldig.

1030
01:02:58,410 --> 01:03:03,390
Waarschijnlijk behandelen we de
volgende keer hoofdstuk 33 en 34.

1031
01:03:03,390 --> 01:03:07,530
Daarna hoeven we in het resterende
deel van onze studie van Exodus

1032
01:03:07,530 --> 01:03:10,230
alleen nog maar naar de
tabernakel te kijken.

1033
01:03:10,230 --> 01:03:12,870
We zullen zien hoe ver we komen.

1034
01:03:12,870 --> 01:03:17,790
Ik ben er vrij zeker van dat we hoofdstuk
34 zullen afmaken voordat we verdergaan.