1
00:00:02,070 --> 00:00:04,590
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,590 --> 00:00:14,730
Deze keer behandelen we Ezechiël
6–7, 13–14, 18 en 20–22, deel 5.

3
00:00:14,730 --> 00:00:19,230
Elke lezing die we tot nu toe hebben
gehad, was min of meer thematisch.

4
00:00:19,230 --> 00:00:22,770
Eerst bespraken we het openingsvisioen
en de roeping van de profeet,

5
00:00:22,770 --> 00:00:25,170
in hoofdstuk 1 tot en met 3.

6
00:00:25,170 --> 00:00:30,210
Daarna spraken we over de uitgebeelde
gelijkenissen van de profeet Ezechiël.

7
00:00:30,210 --> 00:00:32,850
Daarbij behandelden we
een aantal hoofdstukken,

8
00:00:32,850 --> 00:00:40,530
waaronder gedeelten van hoofdstuk 24 en
37, en ook enkele eerdere hoofdstukken.

9
00:00:40,530 --> 00:00:44,010
Vervolgens spraken we
over zijn tweede visioen,

10
00:00:44,010 --> 00:00:49,110
over de gruwelen van Jeruzalem en het
vertrek van de heerlijkheid van de Heere.

11
00:00:49,110 --> 00:00:52,290
Dat stond in hoofdstuk 8 tot en met 11.

12
00:00:52,290 --> 00:00:58,050
In onze vierde lezing behandelden we de
uitgesproken gelijkenissen van Ezechiël.

13
00:00:58,050 --> 00:01:00,210
We zagen dat het er zes waren,

14
00:01:00,210 --> 00:01:05,910
die gemakkelijk in drie groepen van twee
konden worden ingedeeld, drie paren.

15
00:01:05,910 --> 00:01:10,290
Bij het behandelen van de uitgebeelde en
uitgesproken gelijkenissen van de profeet

16
00:01:10,290 --> 00:01:13,770
zijn we van het ene hoofdstuk
naar het andere gesprongen.

17
00:01:13,770 --> 00:01:18,750
Soms sloegen we stukken tekst over om bij
de volgende gelijkenis van dezelfde soort

18
00:01:18,750 --> 00:01:21,570
uit te komen als waarover we het hadden.

19
00:01:21,570 --> 00:01:25,230
Daardoor zijn verschillende
hoofdstukken onbehandeld gebleven.

20
00:01:25,230 --> 00:01:29,550
We zijn nu aan het einde van de eerste
helft van onze studie van Ezechiël.

21
00:01:29,550 --> 00:01:32,490
Dit is de laatste lezing
van de eerste helft.

22
00:01:32,490 --> 00:01:36,930
De eerste helft van het boek
bestaat uit 24 hoofdstukken.

23
00:01:36,930 --> 00:01:41,430
Daarom willen we alles tussen
hoofdstuk 1 en 24 behandelen

24
00:01:41,430 --> 00:01:43,710
waar we nog niet aan toegekomen zijn.

25
00:01:43,710 --> 00:01:47,970
Daarmee zullen we al het materiaal tot
halverwege het boek hebben behandeld.

26
00:01:47,970 --> 00:01:50,790
Dit is ook een betekenisvol
geheel binnen het boek.

27
00:01:50,790 --> 00:01:54,750
De eerste 24 hoofdstukken zijn
allemaal uitgesproken in de eerste

28
00:01:54,750 --> 00:01:59,010
zes jaar van zijn bediening,
allemaal vóór de val van Jeruzalem.

29
00:01:59,010 --> 00:02:03,510
Alles na hoofdstuk 24 is na de
val van Jeruzalem geprofeteerd.

30
00:02:03,510 --> 00:02:06,030
Het is dus een natuurlijke
scheiding in het boek,

31
00:02:06,030 --> 00:02:08,730
en we willen behandelen
wat er nog over is.

32
00:02:08,730 --> 00:02:13,470
De hoofdstukken die we nog niet hebben
behandeld, zijn hoofdstuk 6 en 7.

33
00:02:13,470 --> 00:02:16,830
Dat zijn uiteraard twee
opeenvolgende hoofdstukken.

34
00:02:16,830 --> 00:02:22,170
Daarna springen we naar hoofdstuk 13 en
14, die we nog niet hebben behandeld.

35
00:02:22,170 --> 00:02:25,230
Vervolgens springen we weer
verder naar hoofdstuk 18,

36
00:02:25,230 --> 00:02:29,310
en daarna naar hoofdstuk 20 tot en met 22.

37
00:02:29,310 --> 00:02:33,870
Dat zijn hoofdstuk 20, 21 en 22.

38
00:02:33,870 --> 00:02:36,390
Alles bij elkaar acht hoofdstukken.

39
00:02:36,390 --> 00:02:39,210
Dat zijn heel wat
hoofdstukken om te behandelen.

40
00:02:39,210 --> 00:02:42,990
Maar we zullen ze niet allemaal
vers voor vers doornemen.

41
00:02:42,990 --> 00:02:44,790
Dat zal niet nodig zijn.

42
00:02:44,790 --> 00:02:48,990
Wat ik van plan ben, is enigszins
op elk hoofdstuk in te gaan

43
00:02:48,990 --> 00:02:53,610
en naar voren te halen wat er in elk
van deze hoofdstukken uniek is of

44
00:02:53,610 --> 00:02:55,950
als opmerkelijk naar voren komt.

45
00:02:55,950 --> 00:02:59,490
We zullen de hoofdgedachte
van elk hoofdstuk bespreken.

46
00:02:59,490 --> 00:03:02,550
Dan zullen we al dit
materiaal hebben behandeld.

47
00:03:02,550 --> 00:03:06,870
Hoofdstuk 6 is niet een van de langere
hoofdstukken die we zullen behandelen.

48
00:03:06,870 --> 00:03:09,150
Het telt maar 14 verzen.

49
00:03:09,150 --> 00:03:13,650
Het is een profetie die tot de
bergen van Israël wordt uitgesproken.

50
00:03:13,650 --> 00:03:16,170
Hij zegt in vers 1 en 2:

51
00:03:16,170 --> 00:03:20,190
Het woord van de HEERE
kwam tot mij: Mensenkind,

52
00:03:20,190 --> 00:03:24,630
richt uw blik op de bergen van
Israël, en profeteer ertegen.

53
00:03:24,630 --> 00:03:28,410
Waarom zou er tegen de bergen
van Israël worden geprofeteerd?

54
00:03:28,410 --> 00:03:30,570
Waarom zouden de bergen worden genoemd?

55
00:03:30,570 --> 00:03:33,750
Bergen zouden op twee manieren
betekenis kunnen hebben.

56
00:03:33,750 --> 00:03:38,670
In de eerste plaats bieden bergen een
natuurlijke verdediging tegen een invasie.

57
00:03:38,670 --> 00:03:42,390
In die tijd, voordat er vliegmachines
in de oorlog werden gebruikt,

58
00:03:42,390 --> 00:03:45,210
behoorden bergen tot de
beste verdedigingsmiddelen

59
00:03:45,210 --> 00:03:47,910
tegen een invasie die een volk kon hebben.

60
00:03:47,910 --> 00:03:52,470
De bergen zouden dus kunnen verwijzen
naar de verdedigingsmiddelen van Israël.

61
00:03:52,470 --> 00:03:55,230
Natuurlijk is dit een
profetie van verwoesting.

62
00:03:55,230 --> 00:03:58,590
Als we deze bergen als de
verdedigingsmiddelen moeten opvatten,

63
00:03:58,590 --> 00:04:02,550
zegt de profetie dat ze waardeloos
zullen zijn als verdediging.

64
00:04:02,550 --> 00:04:06,510
Ze zullen niets uitrichten, want er zal
geen verdediging zijn tegen het komende

65
00:04:06,510 --> 00:04:07,890
oordeel van God.

66
00:04:07,890 --> 00:04:10,530
Een andere betekenis
van de bergen van Israël

67
00:04:10,530 --> 00:04:14,850
zou kunnen liggen in het feit dat er op
de heuvels en de hoogten van de bergen

68
00:04:14,850 --> 00:04:18,990
heiligdommen waren gebouwd voor
Kanaänitische goden en godinnen.

69
00:04:18,990 --> 00:04:21,810
Dit was een van de redenen
voor de verwoesting.

70
00:04:21,810 --> 00:04:24,810
Het oordeel kwam over
het volk omdat er op elke

71
00:04:24,810 --> 00:04:28,230
berg en heuvel van die heiligdommen
in boomgaarden waren gebouwd,

72
00:04:28,230 --> 00:04:30,510
waar de afgoden werden aanbeden.

73
00:04:30,510 --> 00:04:33,150
Dit is Gods grootste
probleem met het volk:

74
00:04:33,150 --> 00:04:36,510
ze hebben Hem verlaten
om afgoden te aanbidden.

75
00:04:36,510 --> 00:04:40,050
Daarom worden de bergen symbolisch
aangewezen als degenen die

76
00:04:40,050 --> 00:04:41,850
het oordeel ondergaan.

77
00:04:41,850 --> 00:04:45,570
Hij zegt verder in vers 3 dat hij
tegen deze bergen moet zeggen:

78
00:04:45,570 --> 00:04:50,490
Zeg: Bergen van Israël, luister
naar het woord van de Heere HEERE!

79
00:04:50,490 --> 00:04:54,210
Zo zegt de Heere HEERE tegen
de bergen en tegen de heuvels,

80
00:04:54,210 --> 00:04:57,990
tegen de waterstromen
en tegen de dalen: Zie,

81
00:04:57,990 --> 00:05:02,310
Ík ga het zwaard over u brengen
en zal uw offerhoogten vernielen.

82
00:05:02,310 --> 00:05:04,650
Die hoogten zijn
natuurlijk de heiligdommen.

83
00:05:04,650 --> 00:05:09,750
Uw altaren zullen verwoest worden en
uw wierookaltaren in stukken gebroken.

84
00:05:09,750 --> 00:05:14,070
Ik zal uw dodelijk gewonden
doen vallen vóór uw stinkgoden.

85
00:05:14,070 --> 00:05:19,050
Ik zal de dode lichamen van de
Israëlieten vóór hun stinkgoden leggen

86
00:05:19,050 --> 00:05:22,830
en Ik zal uw beenderen rondom
uw altaren verstrooien.

87
00:05:22,830 --> 00:05:26,610
In al uw woongebieden zullen
de steden verwoest worden

88
00:05:26,610 --> 00:05:29,190
en de offerhoogten een wildernis worden,

89
00:05:29,190 --> 00:05:32,550
zodat uw altaren verwoest
en verlaten zijn,

90
00:05:32,550 --> 00:05:36,030
uw stinkgoden in stukken
gebroken en weggedaan worden,

91
00:05:36,030 --> 00:05:40,710
uw wierookaltaren stukgebroken
worden en uw werken verdelgd.

92
00:05:40,710 --> 00:05:43,410
In uw midden zullen de
gesneuvelden liggen.

93
00:05:43,410 --> 00:05:46,230
Dan zult u weten dat Ik de HEERE ben.

94
00:05:46,230 --> 00:05:51,270
Als ik me niet vergis, is dit de eerste
keer dat deze uitdrukking voorkomt:

95
00:05:51,270 --> 00:05:54,270
En jullie zullen weten dat Ik de Heer ben.

96
00:05:54,270 --> 00:05:56,670
Ik heb eerder, in de
inleiding op het boek,

97
00:05:56,670 --> 00:05:59,610
gezegd dat dit het
hoofdthema van het boek is.

98
00:05:59,610 --> 00:06:05,490
Namelijk dat God zal laten zien dat Hij de
soevereine Heere is, dat Hij de Koning is,

99
00:06:05,490 --> 00:06:09,030
dat alle mensen zich tegenover
Hem moeten verantwoorden.

100
00:06:09,030 --> 00:06:13,710
En Hij zal dat heel aanschouwelijk
laten zien in Zijn daden van oordeel,

101
00:06:13,710 --> 00:06:17,190
en later in het boek ook
in Zijn daden van herstel.

102
00:06:17,190 --> 00:06:21,090
Zijn soevereiniteit zal gezien
en gekend worden door degenen die

103
00:06:21,090 --> 00:06:24,270
ogen hebben om te zien
en harten om te kennen.

104
00:06:24,270 --> 00:06:28,530
De uitdrukking ‘zij zullen
weten dat Ik de Heere ben’ of

105
00:06:28,530 --> 00:06:33,690
‘jullie zullen weten dat Ik de
Heere ben’ komt 29 keer voor in de

106
00:06:33,690 --> 00:06:35,850
eerste 24 hoofdstukken.

107
00:06:35,850 --> 00:06:38,790
Dit is volgens mij de eerste
keer dat die voorkomt.

108
00:06:38,790 --> 00:06:43,230
In het hele boek Ezechiël komt
die meer dan 70 keer voor.

109
00:06:43,230 --> 00:06:47,730
Maar Ik zal er onder u laten overblijven,
omdat er onder u zullen zijn die aan het

110
00:06:47,730 --> 00:06:52,710
zwaard ontkomen onder de heidenvolken,
wanneer u over de landen verstrooid wordt.

111
00:06:52,710 --> 00:06:55,830
Hier hebben we opnieuw een
lichtpunt in een donker hoofdstuk.

112
00:06:55,830 --> 00:06:58,170
Dan zullen diegenen van u die ontkomen,

113
00:06:58,170 --> 00:07:02,190
aan Mij denken onder de heidenvolken
waar zij gevangengenomen zijn,

114
00:07:02,190 --> 00:07:05,910
omdat Ik gebroken ben door hun
hart, dat hoererij bedrijft,

115
00:07:05,910 --> 00:07:08,910
dat van Mij afgeweken
is, en door hun ogen,

116
00:07:08,910 --> 00:07:12,150
die in hoererij achter
hun stinkgoden aan gaan.

117
00:07:12,150 --> 00:07:16,530
Dan zullen zij van zichzelf walgen om
de slechte daden die zij door al hun

118
00:07:16,530 --> 00:07:18,330
gruweldaden gedaan hebben.

119
00:07:18,330 --> 00:07:21,810
Dan zullen zij weten dat Ik de HEERE ben.

120
00:07:21,810 --> 00:07:25,770
Ik heb niet zonder reden gesproken
dat Ik hun dit kwaad zou aandoen.

121
00:07:25,770 --> 00:07:29,310
Dat zegt Hij alleen al in
dit hoofdstuk vier keer.

122
00:07:29,310 --> 00:07:30,630
Wanneer Hij zegt:

123
00:07:30,630 --> 00:07:36,150
‘Ik heb het niet voor niets gezegd’,
bedoelt Hij: het was geen loos dreigement.

124
00:07:36,150 --> 00:07:38,970
[Vertalersnoot: Gregg licht
hier de Engelse formulering ‘not

125
00:07:38,970 --> 00:07:40,590
said in vain’ toe.

126
00:07:40,590 --> 00:07:45,450
De hierboven aangehaalde Nederlandse
vertaling heeft ‘niet zonder reden’.]

127
00:07:45,450 --> 00:07:49,170
God was niet zoals sommige ouders
die telkens tegen hun kind zeggen:

128
00:07:49,170 --> 00:07:53,370
‘Als je dat nog eens doet, geef ik je
een pak slaag’, maar het nooit doen.

129
00:07:53,370 --> 00:07:57,450
De kinderen leren natuurlijk dat als de
ouder steeds zegt dat hij hen zal straffen

130
00:07:57,450 --> 00:08:02,130
en het nooit doet, ze die dreigementen
na verloop van tijd kunnen negeren.

131
00:08:02,130 --> 00:08:05,490
God had Israël door de profeten
vaak gewaarschuwd dat Hij een

132
00:08:05,490 --> 00:08:06,930
oordeel zou zenden.

133
00:08:06,930 --> 00:08:11,430
Maar het was niet zo snel gekomen als de
mensen misschien dachten dat Hij bedoelde.

134
00:08:11,430 --> 00:08:15,990
Daarom dachten ze dat Hij tevergeefs had
gezegd dat Hij een oordeel over hen zou

135
00:08:15,990 --> 00:08:18,930
brengen, dat het een loos dreigement was.

136
00:08:18,930 --> 00:08:23,010
Maar Hij zegt: ‘Nee, het
is geen loos dreigement.

137
00:08:23,010 --> 00:08:26,010
En wanneer Ik dit oordeel
over jullie heb gebracht,

138
00:08:26,010 --> 00:08:29,610
zullen jullie weten dat Ik het
niet tevergeefs heb gezegd.’

139
00:08:29,610 --> 00:08:31,890
De verwijzing naar het overblijfsel hier

140
00:08:31,890 --> 00:08:35,490
doet natuurlijk denken aan
veel gedeelten uit de profeten.

141
00:08:35,490 --> 00:08:40,530
Jesaja werkt het begrip overblijfsel
verder uit dan de meeste profeten.

142
00:08:40,530 --> 00:08:43,770
En we herinneren ons dat
het overblijfsel hier,

143
00:08:43,770 --> 00:08:46,650
bij een natuurlijke
uitleg van deze profetie,

144
00:08:46,650 --> 00:08:50,910
betrekking heeft op de Joden in
Babylon die zich als gevolg van deze

145
00:08:50,910 --> 00:08:53,790
tuchtiging van hun afgoderij afkeren.

146
00:08:53,790 --> 00:08:58,590
Zij worden aan het einde van de 70 jaar
ballingschap teruggebracht naar Jeruzalem.

147
00:08:58,590 --> 00:09:03,750
Ze komen met Zerubbabel mee en helpen
het verwoeste Jeruzalem te herbouwen.

148
00:09:03,750 --> 00:09:06,990
Ze hebben een nieuw hart,
ze hebben een nieuwe geest,

149
00:09:06,990 --> 00:09:09,450
ze hebben een nieuwe houding tegenover God

150
00:09:09,450 --> 00:09:12,450
en ze lopen niet langer
achter afgoden aan.

151
00:09:12,450 --> 00:09:16,650
Het overblijfsel kan in natuurlijke zin
natuurlijk naar die mensen verwijzen.

152
00:09:16,650 --> 00:09:21,330
Maar we weten ook dat het begrip
overblijfsel ook een technische term was

153
00:09:21,330 --> 00:09:23,910
voor degenen die onder
het nieuwe verbond komen

154
00:09:23,910 --> 00:09:28,950
en Zijn Geest ontvangen onder de leiding
van de nieuwe David, de nieuwe Messias,

155
00:09:28,950 --> 00:09:30,870
Die Jezus Christus was.

156
00:09:30,870 --> 00:09:36,090
En dus is hiermee ook een secundaire
vervulling bedoeld, zo niet een primaire,

157
00:09:36,090 --> 00:09:38,430
in de komst van de Messias en in dat

158
00:09:38,430 --> 00:09:42,810
overblijfsel van trouwe Joden die
bij Zijn komst tot Christus komen

159
00:09:42,810 --> 00:09:45,330
en dat nieuwe verbond met Hem aangaan.

160
00:09:45,330 --> 00:09:46,530
Vers 11:

161
00:09:46,530 --> 00:09:50,550
Zo zegt de Heere HEERE:
Sla uzelf in uw hand,

162
00:09:50,550 --> 00:09:54,150
stamp met uw voet en zeg ‘ach’ over alle

163
00:09:54,150 --> 00:09:58,890
gruwelijke slechte daden van het huis van
Israël, want zij zullen door het zwaard,

164
00:09:58,890 --> 00:10:01,830
door de honger en door de pest vallen.

165
00:10:01,830 --> 00:10:06,090
Wie ver weg is, zal door de
pest sterven, wie dichtbij is,

166
00:10:06,090 --> 00:10:10,230
zal door het zwaard vallen en
wie overgebleven en gespaard is,

167
00:10:10,230 --> 00:10:12,390
zal door de honger sterven.

168
00:10:12,390 --> 00:10:16,410
Zo zal Ik Mijn grimmigheid
tegen hen ten uitvoer brengen.

169
00:10:16,410 --> 00:10:20,190
Dus of je nu dichtbij of
ver van Jeruzalem bent,

170
00:10:20,190 --> 00:10:24,810
als je bij dit gruwelijke stelsel
hoort, zul je je straf niet ontlopen.

171
00:10:24,810 --> 00:10:28,530
Als je in de stad bent en niet
buiten de stadsmuren wordt gedood,

172
00:10:28,530 --> 00:10:31,410
zul je binnen door de hongersnood sterven.

173
00:10:31,410 --> 00:10:35,250
Als je buiten de muren met de
legers tegen de Babyloniërs vecht,

174
00:10:35,250 --> 00:10:37,290
zul je door het zwaard sterven.

175
00:10:37,290 --> 00:10:41,790
En als je toevallig bij degenen hoort
die uit de wijde omgeving zijn ontkomen

176
00:10:41,790 --> 00:10:45,150
en hebben gedacht dat ze ergens
anders veiligheid hadden gevonden,

177
00:10:45,150 --> 00:10:47,430
dan zal de pest je daar toch vinden.

178
00:10:47,430 --> 00:10:51,930
Dat betekent niet noodzakelijk dat
iedere afzonderlijke Jood op een van deze

179
00:10:51,930 --> 00:10:53,730
manieren gedood zal worden.

180
00:10:53,730 --> 00:10:58,890
Het betekent eenvoudig dat er nergens
veiligheid is en dat velen door deze

181
00:10:58,890 --> 00:11:03,570
oorzaken zouden sterven, ongeacht of ze
ten tijde van het oordeel over de stad

182
00:11:03,570 --> 00:11:05,670
dichtbij of ver weg waren.

183
00:11:05,670 --> 00:11:06,990
Vers 13:

184
00:11:06,990 --> 00:11:09,690
Dan zult u weten dat Ik de HEERE ben,

185
00:11:09,690 --> 00:11:14,490
als hun gesneuvelden te midden van hun
stinkgoden rondom hun altaren liggen,

186
00:11:14,490 --> 00:11:17,730
op elke hoge heuvel, op alle bergtoppen,

187
00:11:17,730 --> 00:11:22,290
onder elke bladerrijke boom en
onder elke dichtbebladerde eik,

188
00:11:22,290 --> 00:11:26,070
op de plaats waar zij voor al
hun stinkgoden een aangename

189
00:11:26,070 --> 00:11:27,630
geur hebben bereid.

190
00:11:27,630 --> 00:11:30,210
Zo zal Ik Mijn hand tegen hen uitstrekken,

191
00:11:30,210 --> 00:11:33,570
en Ik zal van het land
een woestenij maken, ja,

192
00:11:33,570 --> 00:11:37,650
woester dan de woestijn van
Dibla, in al hun woongebieden.

193
00:11:37,650 --> 00:11:40,470
Dan zullen zij weten dat Ik de HEERE ben.

194
00:11:40,470 --> 00:11:46,470
Dus Hij zegt dat waar hun altaren staan,
onder de groene bomen en onder elke eik,

195
00:11:46,470 --> 00:11:51,030
in de boomgaarden waar ze afgoden
aanbidden, waar de afgoden nu staan,

196
00:11:51,030 --> 00:11:54,690
uiteindelijk op al die plaatsen
dode lichamen zullen liggen.

197
00:11:54,690 --> 00:11:58,710
De lichamen van degenen die door
het oordeel van God zijn gedood.

198
00:11:58,710 --> 00:12:03,630
Omdat de profetie begon als een profetie
tegen het land, tegen de bergen,

199
00:12:03,630 --> 00:12:08,670
komt het er natuurlijk op neer dat Hij
in vers 14 het land woest zal maken.

200
00:12:08,670 --> 00:12:12,750
Het land zelf lijdt onder de
afwezigheid van zijn inwoners.

201
00:12:12,750 --> 00:12:17,430
In een ander opzicht had het land baat
bij de afwezigheid van zijn inwoners.

202
00:12:17,430 --> 00:12:22,230
Want we weten dat er in 2 Kronieken wordt
gezegd dat doordat de Joden voor 70 jaar

203
00:12:22,230 --> 00:12:26,970
naar Babylon gingen, het land Israël
van zijn sabbatsjaren kon genieten,

204
00:12:26,970 --> 00:12:29,490
die ze daarvoor nooit
in acht hadden genomen.

205
00:12:29,490 --> 00:12:32,250
Bedenk dat het land elk zevende jaar

206
00:12:32,250 --> 00:12:35,190
braak moest blijven liggen om
de voedingsstoffen in de bodem

207
00:12:35,190 --> 00:12:36,630
te laten herstellen.

208
00:12:36,630 --> 00:12:40,530
En ook om dat jaar apart te
zetten als heilig voor de Heere,

209
00:12:40,530 --> 00:12:44,850
en erop te vertrouwen dat de Heere dat
jaar op een niet-natuurlijke manier

210
00:12:44,850 --> 00:12:49,350
of op andere manieren dan door
landbouw in hun onderhoud zou voorzien.

211
00:12:49,350 --> 00:12:52,230
De Joden hebben zich
daar nooit aan gehouden.

212
00:12:52,230 --> 00:12:55,770
Toen ze voor zeventig jaar
naar Babylon werden weggevoerd,

213
00:12:55,770 --> 00:12:58,770
kon het land daarom van
zijn sabbat genieten.

214
00:12:58,770 --> 00:13:02,670
Maar in een ander opzicht
ondergaat het land een oordeel,

215
00:13:02,670 --> 00:13:05,610
doordat het in die
jaren geen vrucht draagt

216
00:13:05,610 --> 00:13:09,390
en geen inwoners heeft om het
te bewerken of er te wonen.

217
00:13:09,390 --> 00:13:11,190
Dan hoofdstuk 7.

218
00:13:11,190 --> 00:13:15,690
Het woord van de HEERE kwam
tot mij: En u, mensenkind,

219
00:13:15,690 --> 00:13:20,130
zo zegt de Heere HEERE over
het land van Israël: Het einde,

220
00:13:20,130 --> 00:13:24,150
het einde is gekomen over
de vier hoeken van het land.

221
00:13:24,150 --> 00:13:28,590
Opnieuw lijkt in deze twee hoofdstukken
het land te worden aangesproken.

222
00:13:28,590 --> 00:13:32,910
Nu is het einde er voor u, Ik
zal Mijn toorn op u afsturen,

223
00:13:32,910 --> 00:13:39,390
u oordelen overeenkomstig uw wegen, en
al uw gruweldaden zal Ik u vergelden.

224
00:13:39,390 --> 00:13:43,110
Ik zal u niet ontzien, Ik
zal geen medelijden hebben,

225
00:13:43,110 --> 00:13:48,870
want Ik zal u uw wegen vergelden, en uw
gruweldaden zullen in uw midden zijn.

226
00:13:48,870 --> 00:13:52,230
Dan zult u weten, dat Ik de HEERE ben.

227
00:13:52,230 --> 00:13:56,310
Zo zegt de Heere HEERE: Onheil op onheil!

228
00:13:56,310 --> 00:13:58,230
Zie, het komt eraan.

229
00:13:58,230 --> 00:14:03,510
Een einde is gekomen, het einde is
gekomen, het ontwaakt tegen u! Zie,

230
00:14:03,510 --> 00:14:04,470
het komt eraan.

231
00:14:04,470 --> 00:14:09,630
De ondergang is over u gekomen, inwoner
van het land, de tijd is gekomen,

232
00:14:09,630 --> 00:14:15,270
de dag van verwarring is nabij, en geen
vreugdekreet weerklinkt van de bergen.

233
00:14:15,270 --> 00:14:18,990
Nu zal Ik binnenkort Mijn
grimmigheid over u uitstorten,

234
00:14:18,990 --> 00:14:24,750
Mijn toorn tegen u ten uitvoer brengen,
Ik zal u oordelen overeenkomstig uw wegen,

235
00:14:24,750 --> 00:14:28,050
en u al uw gruweldaden zal ik u vergelden.

236
00:14:28,050 --> 00:14:31,290
Ik zal niets ontzien, en
geen medelijden hebben,

237
00:14:31,290 --> 00:14:34,650
Ik zal u overeenkomstig
uw wegen vergelden,

238
00:14:34,650 --> 00:14:37,950
en uw gruweldaden zullen
in uw midden zijn.

239
00:14:37,950 --> 00:14:43,110
Dan zult u weten dat Ik, de
HEERE, het ben Die slaat.

240
00:14:43,110 --> 00:14:46,230
Zie, de dag! Zie, het komt eraan!

241
00:14:46,230 --> 00:14:52,170
De ondergang voltrekt zich, de staf geeft
bloesem, de overmoed staat in bloei.

242
00:14:52,170 --> 00:14:55,890
Het geweld is opgerezen tot
een staf van goddeloosheid,

243
00:14:55,890 --> 00:14:59,550
niets blijft er van hen
over, niets van hun rumoer,

244
00:14:59,550 --> 00:15:03,150
niets van hun geraas
en niets van hun praal.

245
00:15:03,150 --> 00:15:06,510
De tijd is gekomen, de dag is genaderd.

246
00:15:06,510 --> 00:15:11,070
Laat de koper niet blij zijn, en
laat de verkoper geen rouw bedrijven,

247
00:15:11,070 --> 00:15:14,730
want een brandende toorn ligt
op heel de menigte van het land.

248
00:15:14,730 --> 00:15:18,270
Ja, de verkoper zal naar het
verkochte niet terugkeren,

249
00:15:18,270 --> 00:15:20,490
ook al zouden beiden nog in leven zijn,

250
00:15:20,490 --> 00:15:25,170
want het visioen over heel de menigte
van het land zal niet herroepen worden,

251
00:15:25,170 --> 00:15:29,550
en vanwege zijn ongerechtigheid
zal niemand zijn leven behouden.

252
00:15:29,550 --> 00:15:33,510
Zij hebben op de trompet geblazen,
zij hebben alles gereedgemaakt,

253
00:15:33,510 --> 00:15:38,550
maar niemand trekt ten strijde, want Mijn
brandende toorn is over heel de menigte

254
00:15:38,550 --> 00:15:39,630
van het land.

255
00:15:39,630 --> 00:15:41,070
Hij blijft zeggen:

256
00:15:41,070 --> 00:15:43,530
Mijn woede rust op die hele menigte.

257
00:15:43,530 --> 00:15:47,550
In vers 11 wordt gezegd dat de
verwoesting en de vernietiging

258
00:15:47,550 --> 00:15:52,170
zo wijdverbreid zullen zijn dat er
niemand zal overblijven om over de

259
00:15:52,170 --> 00:15:53,490
doden te rouwen.

260
00:15:53,490 --> 00:15:57,270
Want al hun familieleden die
gewoonlijk over hen zouden rouwen,

261
00:15:57,270 --> 00:15:59,370
zullen ook worden weggevaagd.

262
00:15:59,370 --> 00:16:01,650
Dat is wat vers 11 zegt.

263
00:16:01,650 --> 00:16:04,470
[Vertalersnoot: De Engelse
vertaling die Gregg gebruikt,

264
00:16:04,470 --> 00:16:09,270
spreekt hier over niemand die overblijft
en over het ontbreken van rouw.

265
00:16:09,270 --> 00:16:14,190
Met ‘van de hunnen’ worden volgens hem
vermoedelijk hun familieleden bedoeld.

266
00:16:14,190 --> 00:16:19,470
De hierboven aangehaalde Nederlandse
vertaling spreekt in plaats daarvan over

267
00:16:19,470 --> 00:16:21,272
rumoer, geraas en praal.]

268
00:16:21,272 --> 00:16:26,430
Wanneer ze sterven, zal er niemand zijn
om over hen te weeklagen en te rouwen,

269
00:16:26,430 --> 00:16:30,090
want degenen die dat gewoonlijk
zouden doen, zijn ook dood.

270
00:16:30,090 --> 00:16:35,550
In de verzen 12 en 13 wordt tegen de koper
gezegd dat hij zich niet moet verheugen,

271
00:16:35,550 --> 00:16:38,610
en tegen de verkoper dat
hij niet moet rouwen.

272
00:16:38,610 --> 00:16:42,870
Dat wil zeggen: iemand die zijn land
moest verkopen omdat hij arm was,

273
00:16:42,870 --> 00:16:47,190
zou gewoonlijk kunnen rouwen om het
verlies van het bezit van zijn familie.

274
00:16:47,190 --> 00:16:49,410
Maar hij heeft geen reden om te rouwen,

275
00:16:49,410 --> 00:16:52,710
want iedereen raakt het
bezit van zijn familie kwijt.

276
00:16:52,710 --> 00:16:56,070
Hij is niet bijzonder benadeeld,
en degene die het heeft gekocht,

277
00:16:56,070 --> 00:16:59,430
moet ook niet denken dat hij
bijzonder bevoorrecht is.

278
00:16:59,430 --> 00:17:02,490
Hij moet zich niet verheugen
dat hij het land heeft gekocht,

279
00:17:02,490 --> 00:17:04,530
want hij zal het kwijtraken.

280
00:17:04,530 --> 00:17:06,990
Ze zullen allemaal hun land kwijtraken.

281
00:17:06,990 --> 00:17:08,970
Ze zullen allemaal worden weggevoerd.

282
00:17:08,970 --> 00:17:10,950
Dan staat er in vers 15:

283
00:17:10,950 --> 00:17:15,990
Het zwaard buiten, de pest en de
honger binnen: wie op het veld is,

284
00:17:15,990 --> 00:17:21,930
zal door het zwaard sterven, de honger en
de pest zullen verteren wie in de stad is.

285
00:17:21,930 --> 00:17:26,310
Dat wil zeggen: binnen en
buiten de stad is de dood.

286
00:17:26,310 --> 00:17:30,990
Binnen zijn er pest en ziekte, buiten
de muren zijn er oorlog en slachting

287
00:17:30,990 --> 00:17:32,250
door het zwaard.

288
00:17:32,250 --> 00:17:35,490
En wie van hen ontkomen,
zullen wel ontkomen,

289
00:17:35,490 --> 00:17:39,270
maar zullen op de bergen
zijn als duiven uit de dalen.

290
00:17:39,270 --> 00:17:43,170
Zij allen kermen, ieder
om zijn ongerechtigheid.

291
00:17:43,170 --> 00:17:47,730
Alle handen zullen slap worden,
en water loopt langs alle knieën.

292
00:17:47,730 --> 00:17:51,510
Dat wil zeggen: hun
moed zal verdwenen zijn.

293
00:17:51,510 --> 00:17:56,130
Zij zullen zich omgorden met
rouwgewaden, huiver zal hen bedekken,

294
00:17:56,130 --> 00:18:00,990
schaamte zal op alle gezichten
zijn, en kaalheid op al hun hoofden.

295
00:18:00,990 --> 00:18:05,730
Het rouwen waar hier over gesproken
wordt, is geen rouwen om de doden.

296
00:18:05,730 --> 00:18:09,210
Hier wordt gesproken over
rouwen vanuit bekering.

297
00:18:09,210 --> 00:18:11,010
En in vers 16 staat:

298
00:18:11,010 --> 00:18:15,150
Ze zullen allemaal rouwen,
ieder om zijn eigen schuld.

299
00:18:15,150 --> 00:18:19,110
Dan spreekt vers 18 over schaamte
die hun gezichten bedekt.

300
00:18:19,110 --> 00:18:23,550
Ze zullen zich met een rouwgewaad
omgorden, niet uit rouw om de doden,

301
00:18:23,550 --> 00:18:26,010
maar uit bekering van hun zonden.

302
00:18:26,010 --> 00:18:28,470
Zij zullen hun zilver
op de straten werpen,

303
00:18:28,470 --> 00:18:31,290
en hun goud zal tot onreinheid zijn.

304
00:18:31,290 --> 00:18:35,610
Hun zilver en hun goud zal hen niet kunnen
redden op de dag van de verbolgenheid

305
00:18:35,610 --> 00:18:36,990
van de HEERE.

306
00:18:36,990 --> 00:18:39,510
Hun ziel zullen zij er
niet mee verzadigen,

307
00:18:39,510 --> 00:18:42,030
en hun ingewanden zullen
zij er niet mee vullen,

308
00:18:42,030 --> 00:18:45,690
want het is voor hen een struikelblok
van ongerechtigheid geweest.

309
00:18:45,690 --> 00:18:50,850
Sommige mensen vertrouwen inderdaad op hun
geld om uit moeilijke situaties te komen.

310
00:18:50,850 --> 00:18:54,750
In deze situatie zullen ze niemand
hebben die ze kunnen omkopen.

311
00:18:54,750 --> 00:18:58,170
Er zal niemand bereid zijn
om zich te laten omkopen.

312
00:18:58,170 --> 00:19:00,510
Ze zijn voor de ondergang bestemd.

313
00:19:00,510 --> 00:19:05,550
Bovendien werden hun zilver en goud
natuurlijk gebruikt om afgoden te maken.

314
00:19:05,550 --> 00:19:08,970
Ze hadden de Heere verlaten
om deze afgoden te aanbidden,

315
00:19:08,970 --> 00:19:12,210
en ook die afgoden zullen
hen niet kunnen redden.

316
00:19:12,210 --> 00:19:14,490
Het zijn geen echte goden.

317
00:19:14,490 --> 00:19:19,110
Daarom zal er geen verweer zijn tegen
het oordeel van God wanneer Hij dat

318
00:19:19,110 --> 00:19:20,430
over hen brengt.

319
00:19:20,430 --> 00:19:23,070
We gaan verder. Vers 20:

320
00:19:23,070 --> 00:19:27,150
De pracht van Zijn sieraad
heeft Hij tot glorie gesteld,

321
00:19:27,150 --> 00:19:30,630
maar zij hebben er beelden
van hun gruweldaden en van hun

322
00:19:30,630 --> 00:19:33,210
afschuwelijke afgoden van gemaakt.

323
00:19:33,210 --> 00:19:36,870
Daarom heb Ik dat voor hen
tot onreinheid gemaakt.

324
00:19:36,870 --> 00:19:41,010
Dit sieraad duidt blijkbaar
op Jeruzalem zelf, de stad,

325
00:19:41,010 --> 00:19:44,010
maar ze hebben daar hun afgoden neergezet.

326
00:19:44,010 --> 00:19:47,430
Daarom brengt Hij afstand
tussen hen en Jeruzalem,

327
00:19:47,430 --> 00:19:50,070
ongeveer zestienhonderd kilometer.

328
00:19:50,070 --> 00:19:54,330
[Vertalersnoot: Gregg baseert deze uitleg
op de Engelse formulering ‘set it far from

329
00:19:54,330 --> 00:19:58,050
them’, oftewel ‘het
ver van hen geplaatst’.

330
00:19:58,050 --> 00:20:03,630
De hierboven aangehaalde Nederlandse
vertaling heeft ‘tot onreinheid gemaakt’.]

331
00:20:03,630 --> 00:20:06,870
Ik zal het als prooi in de
hand van de vreemden geven,

332
00:20:06,870 --> 00:20:11,610
en als buit aan de goddelozen van de
aarde, zodat zij het ontheiligen zullen.

333
00:20:11,610 --> 00:20:14,430
Ik zal Mijn aangezicht van hen afwenden,

334
00:20:14,430 --> 00:20:17,850
en zij zullen Mijn verborgen
plaats ontheiligen:

335
00:20:17,850 --> 00:20:21,510
gewelddadigen zullen er
binnenkomen en die ontheiligen.

336
00:20:21,510 --> 00:20:27,690
Leg de ketting klaar, want het land is
vol bloedgerichten, en de stad vol geweld.

337
00:20:27,690 --> 00:20:30,630
Ik zal de boosaardigste
heidenvolken doen komen,

338
00:20:30,630 --> 00:20:33,090
en zij zullen hun huizen in bezit nemen.

339
00:20:33,090 --> 00:20:37,590
Ik zal de trots van de machtigen doen
ophouden, en zij die hen heiligen,

340
00:20:37,590 --> 00:20:39,510
zullen ontheiligd worden.

341
00:20:39,510 --> 00:20:41,550
Angst overvalt hen.

342
00:20:41,550 --> 00:20:45,390
Zij zullen vrede zoeken,
maar die zal er niet zijn.

343
00:20:45,390 --> 00:20:49,650
Ramp op ramp zal er komen,
gerucht op gerucht zal er zijn.

344
00:20:49,650 --> 00:20:52,350
Zij zullen bij een profeet
een visioen zoeken,

345
00:20:52,350 --> 00:20:56,490
bij de priester zal de wet
verdwijnen, raad bij de oudsten.

346
00:20:56,490 --> 00:21:01,050
De koning zal rouw bedrijven, de
vorst zal zich in wanhoop hullen,

347
00:21:01,050 --> 00:21:05,430
en de handen van de bevolking van het
land zullen verlamd zijn van schrik.

348
00:21:05,430 --> 00:21:08,670
Ik zal met hen doen
overeenkomstig hun eigen weg,

349
00:21:08,670 --> 00:21:12,390
en volgens hun eigen
bepalingen zal Ik hen oordelen.

350
00:21:12,390 --> 00:21:15,330
Dan zullen zij weten dat Ik de HEERE ben.

351
00:21:15,330 --> 00:21:17,670
Wanneer hij in vers 23 zegt:

352
00:21:17,670 --> 00:21:21,330
Maak een ketting, weet ik
niet precies wat hij bedoelt.

353
00:21:21,330 --> 00:21:25,350
Misschien zegt Hij tegen Ezechiël
dat hij een ketting moet maken.

354
00:21:25,350 --> 00:21:28,470
We weten dat Ezechiël
bepaalde dingen moest doen.

355
00:21:28,470 --> 00:21:32,190
Zo moest hij in zijn huis met
kettingen gebonden worden als

356
00:21:32,190 --> 00:21:33,870
symbool van gevangenschap.

357
00:21:33,870 --> 00:21:38,430
Maar in dit geval lijkt het erop dat
niet de Heere tegen Ezechiël spreekt,

358
00:21:38,430 --> 00:21:41,250
maar Ezechiël tegen het volk. Dus:

359
00:21:41,250 --> 00:21:45,150
‘Maak een ketting.’ Ik weet
niet precies waar dat op slaat.

360
00:21:45,150 --> 00:21:48,090
We zullen dat gewoon
zonder commentaar laten.

361
00:21:48,090 --> 00:21:53,490
In vers 26 zien we een verwijzing naar
de profeten, de priesters en de oudsten.

362
00:21:53,490 --> 00:21:56,430
Het visioen wordt in verband
gebracht met de profeten,

363
00:21:56,430 --> 00:22:00,210
de wet met de priester en raad
of wijsheid met de oudsten.

364
00:22:00,210 --> 00:22:03,870
Er waren drie gebruikelijke manieren
waarop God tot Zijn volk sprak en

365
00:22:03,870 --> 00:22:05,430
hun leiding gaf.

366
00:22:05,430 --> 00:22:07,290
Eén daarvan was door de wet.

367
00:22:07,290 --> 00:22:09,630
Die werd met de priesters
in verband gebracht,

368
00:22:09,630 --> 00:22:13,230
omdat de priesters de taak
hadden de wet te onderwijzen.

369
00:22:13,230 --> 00:22:16,470
Als mensen de wet kenden,
zou dat hun doorgaans

370
00:22:16,470 --> 00:22:21,570
zoveel leiding geven als ze nodig hadden
om in de wegen van God te wandelen.

371
00:22:21,570 --> 00:22:26,250
De geschreven wet is ruimschoots
toereikend voor vrijwel elke situatie,

372
00:22:26,250 --> 00:22:30,270
om in de meeste situaties te weten
wat het juiste is om te doen.

373
00:22:30,270 --> 00:22:35,070
Maar daarnaast waren er de visioenen
die aan de profeten werden gegeven.

374
00:22:35,070 --> 00:22:37,470
Naast de priesters die de wet onderwezen,

375
00:22:37,470 --> 00:22:42,330
waren er profeten die visioenen hadden
en natuurlijk woorden van de Heere.

376
00:22:42,330 --> 00:22:47,190
Daarmee gaven ze raad voor hun eigen tijd
en pasten ze de beginselen van de wet toe

377
00:22:47,190 --> 00:22:50,490
op de nood en de situatie van dat moment.

378
00:22:50,490 --> 00:22:52,230
Daarnaast waren er de oude mannen,

379
00:22:52,230 --> 00:22:57,090
die raad of wijsheid hadden
eenvoudigweg dankzij hun hoge leeftijd.

380
00:22:57,090 --> 00:22:59,010
Ze hadden heel veel geleerd.

381
00:22:59,010 --> 00:23:01,590
Niet alle oude mannen
worden als wijs beschouwd,

382
00:23:01,590 --> 00:23:06,210
maar de gedachte was dat de wijste mannen
onder de oudsten te vinden zouden zijn.

383
00:23:06,210 --> 00:23:09,150
Ze hadden immers meer
gezien, meer meegemaakt

384
00:23:09,150 --> 00:23:14,490
en meer tijd gehad om na te denken,
te beoordelen en dingen af te wegen.

385
00:23:14,490 --> 00:23:18,150
Daarom zou hun raad doorgaans
meer gezag en gewicht hebben

386
00:23:18,150 --> 00:23:20,130
en meer wijsheid bevatten.

387
00:23:20,130 --> 00:23:22,470
Maar wat hij zegt, is dat al deze

388
00:23:22,470 --> 00:23:25,650
middelen waarmee iemand leiding
van God zou kunnen zoeken,

389
00:23:25,650 --> 00:23:27,570
hun ontnomen zullen worden.

390
00:23:27,570 --> 00:23:30,630
Het visioen zal niet
langer bij de profeet zijn.

391
00:23:30,630 --> 00:23:32,430
Hij zal geen visioenen hebben.

392
00:23:32,430 --> 00:23:34,710
De priesters zullen de wet niet hebben

393
00:23:34,710 --> 00:23:37,710
en de wijze mannen zullen
geen wijsheid hebben.

394
00:23:37,710 --> 00:23:42,090
We zien dat dit ongeveer hetzelfde
is als wat Amos zei in Amos hoofdstuk

395
00:23:42,090 --> 00:23:43,230
8, geloof ik.

396
00:23:43,230 --> 00:23:45,030
Of was het hoofdstuk 11?

397
00:23:45,030 --> 00:23:48,030
Ik denk dat het hoofdstuk 8, vers 11 was,

398
00:23:48,030 --> 00:23:52,290
waar hij zei dat er een hongersnood
zou komen. Is dat de plek?

399
00:23:52,290 --> 00:23:54,870
Amos 8:11 staat er wel.

400
00:23:54,870 --> 00:23:57,450
Ik heb daar geen verwijzing
naar in mijn Bijbel,

401
00:23:57,450 --> 00:24:01,050
maar in Amos hoofdstuk
8 en vers 11 zegt hij:

402
00:24:01,050 --> 00:24:04,590
Zie, er komen dagen,
spreekt de Heere HEERE,

403
00:24:04,590 --> 00:24:10,350
dat Ik honger in het land zal zenden; geen
honger naar brood, geen dorst naar water,

404
00:24:10,350 --> 00:24:13,050
maar om de woorden van de HEERE te horen.

405
00:24:13,050 --> 00:24:16,350
Een deel van het oordeel over
het noordelijke koninkrijk,

406
00:24:16,350 --> 00:24:21,510
waartegen Amos profeteerde, was dus
dat God zou ophouden met spreken,

407
00:24:21,510 --> 00:24:24,150
zou ophouden profeten te sturen.

408
00:24:24,150 --> 00:24:26,850
Niemand zou nog iets van God horen.

409
00:24:26,850 --> 00:24:31,530
Ezechiël zegt hetzelfde over het
zuidelijke koninkrijk, Jeruzalem.

410
00:24:31,530 --> 00:24:35,610
God zal niet meer spreken door de
profeten, de priesters of de wijzen,

411
00:24:35,610 --> 00:24:37,290
en de koningen zullen treuren.

412
00:24:37,290 --> 00:24:40,950
Nu slaan we een stuk over en
gaan we naar hoofdstuk 13.

413
00:24:40,950 --> 00:24:43,830
Dat is een profetie
tegen de valse profeten.

414
00:24:43,830 --> 00:24:47,550
Er waren op dat moment veel
valse profeten onder de Joden

415
00:24:47,550 --> 00:24:50,490
die zeiden dat het
oordeel niet zou doorgaan.

416
00:24:50,490 --> 00:24:55,230
En dat terwijl er toen al twee deportaties
hadden plaatsgevonden en er enkele

417
00:24:55,230 --> 00:24:59,310
duizenden Joden uit Jeruzalem
naar Babylonië waren weggevoerd.

418
00:24:59,310 --> 00:25:03,750
In Jeruzalem en onder de ballingen
in Babylonië waren er mensen die

419
00:25:03,750 --> 00:25:05,910
zichzelf profeten noemden.

420
00:25:05,910 --> 00:25:09,210
Ze spraken alsof ze een visioen
van de Heere hadden ontvangen.

421
00:25:09,210 --> 00:25:12,690
Ze zeiden: ‘Dit is een
tijdelijke tuchtiging.

422
00:25:12,690 --> 00:25:15,810
Heel binnenkort zal God
ons in het gelijk stellen.

423
00:25:15,810 --> 00:25:20,190
En wij die in ballingschap zijn, zullen
worden teruggebracht en weer bij onze

424
00:25:20,190 --> 00:25:23,370
families in Jeruzalem zijn’, enzovoort.

425
00:25:23,370 --> 00:25:26,070
Ze profeteerden vrede voor Jeruzalem.

426
00:25:26,070 --> 00:25:29,910
Maar Ezechiël zegt dat dit
niet het Woord van de Heere is.

427
00:25:29,910 --> 00:25:34,170
Het Woord van de Heere profeteert
geen vrede voor Jeruzalem.

428
00:25:34,170 --> 00:25:37,770
Het Woord van de Heere is
dat Jeruzalem zal vallen,

429
00:25:37,770 --> 00:25:42,990
dat het oordeel nog verwoestender zal
worden dan het tot nu toe is geweest,

430
00:25:42,990 --> 00:25:44,970
niet minder verwoestend.

431
00:25:44,970 --> 00:25:47,790
En dus spreekt hij tegen deze profeten.

432
00:25:47,790 --> 00:25:53,190
De uitdrukking ‘valse profeet’ komt
niet voor in het Oude Testament.

433
00:25:53,190 --> 00:25:57,390
De eerste plaats waar de uitdrukking
‘valse profeet’ voorkomt,

434
00:25:57,390 --> 00:26:00,690
is in het Nieuwe Testament. Jezus zei:

435
00:26:00,690 --> 00:26:05,130
want er zullen valse christussen
en valse profeten opstaan

436
00:26:05,130 --> 00:26:09,631
en zij zullen grote tekenen
en wonderen doen, zó dat zij —

437
00:26:09,631 --> 00:26:13,410
als het mogelijk zou zijn — ook
de uitverkorenen zouden misleiden.

438
00:26:13,410 --> 00:26:17,370
En de brieven verwijzen naar hen,
en het boek Openbaring verwijst naar

439
00:26:17,370 --> 00:26:18,930
een valse profeet.

440
00:26:18,930 --> 00:26:24,030
Maar de uitdrukking ‘valse profeet’
komt niet voor in het Oude Testament.

441
00:26:24,030 --> 00:26:27,750
Het begrip valse profeet
is er echter beslist wel.

442
00:26:27,750 --> 00:26:32,010
In Deuteronomium 13 gaat het
over de profeet of de dromer van

443
00:26:32,010 --> 00:26:37,410
dromen die een visioen geeft en de mensen
ertoe aanzet om van de Heere af te wijken.

444
00:26:37,410 --> 00:26:40,290
Die persoon moet ter dood gebracht worden.

445
00:26:40,290 --> 00:26:41,910
Hij is aanmatigend.

446
00:26:41,910 --> 00:26:45,810
Hij heeft niet gesproken
overeenkomstig het Woord van de Heere.

447
00:26:45,810 --> 00:26:48,030
Hij is een valse profeet.

448
00:26:48,030 --> 00:26:52,710
Met andere woorden, in het geval
in 1 Koningen hoofdstuk 22,

449
00:26:52,710 --> 00:26:56,910
waar de leugengeest naar de mond van
de profeten van Achab is gezonden,

450
00:26:56,910 --> 00:27:00,030
is het duidelijk dat ze wel
profeten worden genoemd,

451
00:27:00,030 --> 00:27:04,590
maar toch valse profeten zijn
die door een leugengeest spreken.

452
00:27:04,590 --> 00:27:09,810
De Bijbel gebruikt in het Oude Testament
dus niet de term ‘valse profeet’.

453
00:27:09,810 --> 00:27:13,650
Maar het is duidelijk dat er in de
Joodse samenleving personen waren

454
00:27:13,650 --> 00:27:18,150
die werden erkend als mensen die op
zijn minst beweerden profeten te zijn.

455
00:27:18,150 --> 00:27:22,710
Ze waren waarschijnlijk voortgekomen
uit, of afgestudeerd aan,

456
00:27:22,710 --> 00:27:27,750
die profetenscholen of profetengilden
die vele eeuwen eerder door Samuel

457
00:27:27,750 --> 00:27:31,890
waren begonnen en door Elia
en Elisa waren voortgezet.

458
00:27:31,890 --> 00:27:36,450
Maar op dit late moment in de
geschiedenis waren ze behoorlijk ontaard.

459
00:27:36,450 --> 00:27:40,230
Ze stonden bekend als profeet en hadden
daardoor waarschijnlijk een vaste

460
00:27:40,230 --> 00:27:42,570
betrekking in de grote steden.

461
00:27:42,570 --> 00:27:45,810
Daar gaven ze raad aan de
bestuurders en koningen,

462
00:27:45,810 --> 00:27:49,290
raad waarvan ze beweerden
dat het de raad van God was.

463
00:27:49,290 --> 00:27:51,990
Daarmee verdienden ze hun levensonderhoud.

464
00:27:51,990 --> 00:27:54,870
Voor het merendeel waren
het beroepsprofeten.

465
00:27:54,870 --> 00:27:59,010
En omdat het beroepsprofeten waren, waren
ze geneigd te zeggen wat mensen wilden

466
00:27:59,010 --> 00:28:01,890
horen, in plaats van wat juist was.

467
00:28:01,890 --> 00:28:06,150
Vaak hadden ze niets van de Heere
gehoord, maar deden ze alleen alsof.

468
00:28:06,150 --> 00:28:09,030
Ze hadden gewoon een positieve belijdenis.

469
00:28:09,030 --> 00:28:12,450
Ze hadden gewoon een
optimistische kijk op de dingen.

470
00:28:12,450 --> 00:28:15,270
Het waren mogelijkheidsdenkers.

471
00:28:15,270 --> 00:28:20,070
En ik gebruik die termen bewust, omdat
dat de moderne termen zijn die worden

472
00:28:20,070 --> 00:28:23,730
gebruikt door personen die beweren
profetisch inzicht te hebben

473
00:28:23,730 --> 00:28:26,190
binnen de charismatische beweging.

474
00:28:26,190 --> 00:28:30,330
Velen van hen zeggen dingen die
in strijd zijn met de Schrift.

475
00:28:30,330 --> 00:28:36,330
Ze houden vol dat je nooit mag toegeven
aan negatieve gedachten en negatieve taal,

476
00:28:36,330 --> 00:28:38,850
en dat je die ook nooit mag toelaten.

477
00:28:38,850 --> 00:28:41,430
We zouden altijd optimistisch moeten zijn.

478
00:28:41,430 --> 00:28:45,870
We zouden altijd moeten denken dat het
beste op het punt staat te gebeuren.

479
00:28:45,870 --> 00:28:50,790
We zouden altijd het positieve moeten
belijden en nooit het negatieve.

480
00:28:50,790 --> 00:28:56,190
Dat was in wezen de geest van de profeten
in de tijd dat Ezechiël profeteerde.

481
00:28:56,190 --> 00:28:58,290
Hij was een uitzondering onder hen.

482
00:28:58,290 --> 00:29:01,770
En natuurlijk was een van de
redenen waarom profeten deze

483
00:29:01,770 --> 00:29:06,210
positieve belijdenissen uitspraken,
dat mensen die graag horen.

484
00:29:06,210 --> 00:29:10,110
En mensen blijven hen ondersteunen
om zulke dingen te zeggen.

485
00:29:10,110 --> 00:29:13,590
Als ze allemaal dingen zouden
zeggen zoals Ezechiël die zei,

486
00:29:13,590 --> 00:29:16,950
zouden de mensen hen niet veel
langer in dienst willen houden.

487
00:29:16,950 --> 00:29:21,630
De koningen hadden graag profeten die
altijd iets positiefs tegen hen zeiden.

488
00:29:21,630 --> 00:29:24,810
Je herinnert je hoe koning
Achab over Micha zei,

489
00:29:24,810 --> 00:29:27,210
die in zijn tijd de uitzondering was:

490
00:29:27,210 --> 00:29:31,890
Toen riep de koning van Israël de
profeten bijeen, ongeveer vierhonderd man,

491
00:29:31,890 --> 00:29:36,450
en zei tegen hen: Zal ik tegen
Ramoth in Gilead ten strijde trekken,

492
00:29:36,450 --> 00:29:38,250
of zal ik ervan afzien?

493
00:29:38,250 --> 00:29:43,290
Zij zeiden: Trek op, want de Heere zal
hen in de hand van de koning geven.

494
00:29:43,290 --> 00:29:47,610
Maar Josafat zei: Is er hier niet
nog een profeet van de HEERE,

495
00:29:47,610 --> 00:29:50,730
zodat wij de HEERE door
hem kunnen raadplegen?

496
00:29:50,730 --> 00:29:54,390
Toen zei de koning van Israël
tegen Josafat: Er is nog

497
00:29:54,390 --> 00:29:58,650
één man om door hem de HEERE te
raadplegen, maar ík haat hem,

498
00:29:58,650 --> 00:30:03,930
want hij profeteert niets goeds
over mij, alleen maar onheil: Micha,

499
00:30:03,930 --> 00:30:05,670
de zoon van Jimla.

500
00:30:05,670 --> 00:30:09,570
Josafat zei: Zo moet
de koning niet spreken!

501
00:30:09,570 --> 00:30:13,230
terwijl God in werkelijkheid
een negatief woord voor hen had.

502
00:30:13,230 --> 00:30:17,070
En het is nu eenmaal zo dat God
soms een negatief woord heeft,

503
00:30:17,070 --> 00:30:19,710
en dat de waarheid soms negatief is.

504
00:30:19,710 --> 00:30:24,090
Dat wil zeggen, ze is niet
optimistisch, ze is niet positief.

505
00:30:24,090 --> 00:30:27,750
En toch zijn er mensen die weten dat
zij het woord zouden moeten voeren

506
00:30:27,750 --> 00:30:29,910
en het volk terechtwijzen.

507
00:30:29,910 --> 00:30:33,750
Het slot van deze zin is in de
opname niet goed verstaanbaar.

508
00:30:33,750 --> 00:30:38,610
De transcripties verschillen tussen een
verwijzing naar zonde en andere woorden;

509
00:30:38,610 --> 00:30:41,490
de volgende uitleg gaat
over het aanspreken van

510
00:30:41,490 --> 00:30:42,930
gemeenteleden op hun zonden.

511
00:30:42,930 --> 00:30:46,170
Ik zou zelfs zeggen dat het
niet alleen om profeten gaat,

512
00:30:46,170 --> 00:30:51,750
maar ook om voorgangers of mensen die in
een positie staan om de woorden van God

513
00:30:51,750 --> 00:30:54,570
tot het volk van God te spreken.

514
00:30:54,570 --> 00:30:58,650
Velen zullen de zonden van hun
gemeenten nooit aan de kaak stellen.

515
00:30:58,650 --> 00:31:01,590
Ze weten dat het hun
baanzekerheid zou schaden.

516
00:31:01,590 --> 00:31:05,010
Ze weten dat de invloedrijkste
mensen in de gemeente,

517
00:31:05,010 --> 00:31:07,050
de rijkste mensen in de gemeente,

518
00:31:07,050 --> 00:31:10,830
misschien zouden vertrekken of binnen
de gemeente een beweging op gang zouden

519
00:31:10,830 --> 00:31:13,770
brengen om hen uit hun ambt te zetten.

520
00:31:13,770 --> 00:31:17,730
Veel voorgangers hebben precies
dit meegemaakt toen ze zich

521
00:31:17,730 --> 00:31:22,290
zonder compromissen uitspraken tegen
de zonden van hun eigen gemeenten.

522
00:31:22,290 --> 00:31:25,830
Vaak waren de invloedrijkste en
rijkste leden van de gemeenten

523
00:31:25,830 --> 00:31:28,590
degenen die bij die
zonden betrokken waren.

524
00:31:28,590 --> 00:31:32,190
Daarom brachten ze binnen de
gemeente bewegingen op gang

525
00:31:32,190 --> 00:31:34,950
en werkten ze de voorganger er vaak uit.

526
00:31:34,950 --> 00:31:39,150
Uit angst hun baan te verliezen,
spreken veel voorgangers niet uit

527
00:31:39,150 --> 00:31:40,950
wat ze als waarheid kennen.

528
00:31:40,950 --> 00:31:45,570
Hoewel sommigen natuurlijk moedig hebben
uitgesproken wat ze als waarheid kenden,

529
00:31:45,570 --> 00:31:48,870
en daarbij de afkeuring van
mensen hebben geriskeerd.

530
00:31:48,870 --> 00:31:52,830
Dit gebeurde in die dagen
ook onder de profeten.

531
00:31:52,830 --> 00:31:54,810
Zij waren de beroepskrachten.

532
00:31:54,810 --> 00:31:59,850
Ze behoorden tot de geestelijkheid, en
als ze negatieve dingen zouden profeteren,

533
00:31:59,850 --> 00:32:02,550
zou hun baan niet erg zeker zijn.

534
00:32:02,550 --> 00:32:04,830
Daarom staat er in hoofdstuk 13:

535
00:32:04,830 --> 00:32:08,970
Het woord van de HEERE
kwam tot mij: Mensenkind,

536
00:32:08,970 --> 00:32:12,570
profeteer tegen de profeten
van Israël die profeteren,

537
00:32:12,570 --> 00:32:18,270
en zeg tegen hen die naar eigen inzicht
profeteren: Hoor het woord van de HEERE!

538
00:32:18,270 --> 00:32:23,670
Zo zegt de Heere HEERE: Wee de dwaze
profeten die hun eigen geest volgen zonder

539
00:32:23,670 --> 00:32:25,230
iets te hebben gezien!

540
00:32:25,230 --> 00:32:29,670
Als vossen tussen de puinhopen
zijn uw profeten geworden, Israël:

541
00:32:29,670 --> 00:32:33,750
U bent niet in de bressen geklommen,
en voor het huis van Israël

542
00:32:33,750 --> 00:32:38,970
wierp u geen muur op om op de dag van de
HEERE staande te blijven in de strijd.

543
00:32:38,970 --> 00:32:43,410
Zij schouwen valse visioenen
en leugenachtige waarzeggerij,

544
00:32:43,410 --> 00:32:46,410
zij die zeggen: De HEERE spreekt.

545
00:32:46,410 --> 00:32:51,390
Hoewel de HEERE hen niet gezonden heeft,
verwachten zij dat het woord zal uitkomen!

546
00:32:51,390 --> 00:32:54,450
Laat ik een paar opmerkingen
maken over dit gedeelte.

547
00:32:54,450 --> 00:32:57,570
Hij zegt in vers 2 dat deze profeten:

548
00:32:57,570 --> 00:33:00,570
profeteren vanuit hun eigen verzinsels.

549
00:33:00,570 --> 00:33:06,270
In vers 3 staat dat zij dwaze profeten
zijn die hun eigen geest volgen.

550
00:33:06,270 --> 00:33:09,450
Ze hebben niet werkelijk een
visioen van de Heere gezien.

551
00:33:09,450 --> 00:33:12,150
Ze volgen alleen hun eigen geest.

552
00:33:12,150 --> 00:33:14,130
Er is iets heel interessants.

553
00:33:14,130 --> 00:33:18,870
Een vooraanstaande charismatische
Bijbelschool in de Verenigde Staten

554
00:33:18,870 --> 00:33:21,810
verspreidt het merendeel
van de leerstellingen over

555
00:33:21,810 --> 00:33:26,790
positieve belijdenis die momenteel de
charismatische beweging overspoelen.

556
00:33:26,790 --> 00:33:30,510
In een van hun advertenties die
ik in een tijdschrift heb gezien,

557
00:33:30,510 --> 00:33:34,410
staat dat hun studenten onder andere
leren hoe ze zich door hun geest

558
00:33:34,410 --> 00:33:35,910
kunnen laten leiden.

559
00:33:35,910 --> 00:33:40,230
Dat is nogal een interessante uitspraak,
want de Bijbel zegt dat we ons door de

560
00:33:40,230 --> 00:33:42,720
Heilige Geest moeten laten leiden, en:

561
00:33:42,720 --> 00:33:46,890
Immers, zovelen als er door de
Geest van God geleid worden,

562
00:33:46,890 --> 00:33:48,810
die zijn kinderen van God.

563
00:33:48,810 --> 00:33:53,370
Maar de Bijbel zegt nergens dat we ons
door onze geest moeten laten leiden.

564
00:33:53,370 --> 00:33:57,210
Natuurlijk hoort dit allemaal bij die hele
manier van denken die een groot deel van

565
00:33:57,210 --> 00:34:01,410
de christelijke beweging
overspoelt: de kracht zit in je;

566
00:34:01,410 --> 00:34:05,970
het is jouw geestelijke potentieel
dat je moet ontwikkelen, enzovoort.

567
00:34:05,970 --> 00:34:08,070
Het is zo naar binnen gericht.

568
00:34:08,070 --> 00:34:11,730
Er zijn heel wat vertakkingen en
kleinere leerstellingen die hier

569
00:34:11,730 --> 00:34:13,350
allemaal mee samenhangen.

570
00:34:13,350 --> 00:34:17,370
De meeste daarvan hebben te maken met het
vergroten van je geheiligde gevoel van

571
00:34:17,370 --> 00:34:20,490
eigenwaarde, zien wie we zijn in Christus,

572
00:34:20,490 --> 00:34:24,930
en erkennen welke goede dingen er
allemaal in je zijn, enzovoort.

573
00:34:24,930 --> 00:34:27,450
Het is allemaal gericht op jezelf.

574
00:34:27,450 --> 00:34:31,770
Het is dus niet verrassend dat je dit
ziet in een grote advertentie voor de

575
00:34:31,770 --> 00:34:36,630
toonaangevende charismatische Bijbelschool
die dit soort onderwijs verspreidt.

576
00:34:36,630 --> 00:34:41,910
In hun advertentie zeggen ze: ‘Leer hoe
je je door je geest kunt laten leiden.’

577
00:34:41,910 --> 00:34:45,330
Niet door de Geest van God,
maar door je eigen geest.

578
00:34:45,330 --> 00:34:49,710
Dit zijn charismatische mensen van
wie de leiders zichzelf beslist als

579
00:34:49,710 --> 00:34:52,710
profeten voor deze tijd zouden beschouwen.

580
00:34:52,710 --> 00:34:57,570
Dit zijn profeten die hun eigen geest
volgen, en ze hebben niets gezien.

581
00:34:57,570 --> 00:35:01,770
Ze volgen niet de Geest van de
Heere, zoals Ezechiël dat deed.

582
00:35:01,770 --> 00:35:04,050
Ze volgen hun eigen geest.

583
00:35:04,050 --> 00:35:09,210
Sterker nog, ze zeggen het ronduit: ‘Wij
kunnen je leren hoe je je eigen geest kunt

584
00:35:09,210 --> 00:35:13,230
volgen, hoe je je door je
eigen geest kunt laten leiden.’

585
00:35:13,230 --> 00:35:16,170
Maar dat was het kenmerk
van de valse profeten.

586
00:35:16,170 --> 00:35:20,910
Ze brachten inzichten voort uit hun
eigen hart en volgden hun eigen geest.

587
00:35:20,910 --> 00:35:23,070
Er staat dat ze vossen waren.

588
00:35:23,070 --> 00:35:25,170
Ze waren als vossen in de woestijn.

589
00:35:25,170 --> 00:35:29,790
Wat dit precies betekent, welk
aspect van hen hier wordt beschreven,

590
00:35:29,790 --> 00:35:31,770
is niet helemaal duidelijk.

591
00:35:31,770 --> 00:35:38,190
Het is echter wel duidelijk dat Hij niets
positiefs over hen zegt. Sluw, misschien.

592
00:35:38,190 --> 00:35:39,210
Dieven.

593
00:35:39,210 --> 00:35:40,170
Er staat:

594
00:35:40,170 --> 00:35:43,530
Jullie zijn niet in de
gaten in de muur gaan staan.

595
00:35:43,530 --> 00:35:48,690
Deze profeten hebben de bressen niet
gedicht en de omheining niet hersteld.

596
00:35:48,690 --> 00:35:53,910
Wat hier wordt gezegd, is dat God een
omheining om de rechtvaardigen plaatst.

597
00:35:53,910 --> 00:35:58,530
In Jesaja staat dat God muren
om de rechtvaardigen plaatst.

598
00:35:58,530 --> 00:36:02,250
De muren worden behoud
of bevrijding genoemd.

599
00:36:02,250 --> 00:36:08,370
In Job zien we dat er een omheining om Job
stond, zodat satan hem niet kon aanraken.

600
00:36:08,370 --> 00:36:13,290
De vijand kon niet bij hem komen omdat
er een omheining om hem heen stond,

601
00:36:13,290 --> 00:36:17,250
omdat hij in een juiste
verhouding tot God leefde.

602
00:36:17,250 --> 00:36:22,050
Maar de mensen van Jeruzalem leefden
niet in een juiste verhouding tot God.

603
00:36:22,050 --> 00:36:27,810
In deze muur zaten bressen, plekken
die kwetsbaar waren voor aanvallen.

604
00:36:27,810 --> 00:36:31,590
De omheining was slecht
onderhouden, en er waren plekken

605
00:36:31,590 --> 00:36:35,490
waar die niet was dichtgegroeid
en niet was bijgehouden,

606
00:36:35,490 --> 00:36:39,330
zodat er plaatsen waren waar
de vijand doorheen kon komen.

607
00:36:39,330 --> 00:36:43,890
De profeten horen de mensen te
zijn die die bressen aanpakken,

608
00:36:43,890 --> 00:36:47,970
die de omheining herstellen,
die de muur repareren.

609
00:36:47,970 --> 00:36:52,470
Ze houden het volk veilig door het
te leren rechtvaardig te leven,

610
00:36:52,470 --> 00:36:56,490
zodat God Zijn omheining om
hen heen zal laten staan.

611
00:36:56,490 --> 00:37:02,070
Maar je herinnert je dat God in de
gelijkenis van de wijngaard in Jesaja 5

612
00:37:02,070 --> 00:37:04,770
een omheining om de wijngaard had gezet.

613
00:37:04,770 --> 00:37:09,330
Maar omdat die geen vrucht voortbracht
en alleen onderdrukking voortbracht

614
00:37:09,330 --> 00:37:13,110
en de dingen waarin God
geen behagen had, zei Hij:

615
00:37:13,110 --> 00:37:15,270
Ik zal de omheining afbreken.

616
00:37:15,270 --> 00:37:19,530
De omheining is iets wat God
daadwerkelijk bouwt of wegneemt.

617
00:37:19,530 --> 00:37:23,010
Het is aan Hem om wel of
geen bescherming te bieden.

618
00:37:23,010 --> 00:37:26,310
Maar als mensen in een juiste
verhouding tot God leven,

619
00:37:26,310 --> 00:37:30,270
zal God hen blijven beschermen,
in elk geval uiteindelijk,

620
00:37:30,270 --> 00:37:32,550
tegen hun uiteindelijke vijanden.

621
00:37:32,550 --> 00:37:36,510
In het geval van Jeruzalem was het
duidelijk dat ze altijd veilig zouden zijn

622
00:37:36,510 --> 00:37:42,090
voor hun vijanden als ze altijd volgens
Gods wetten leefden. Dat deden ze niet.

623
00:37:42,090 --> 00:37:44,010
Daarom waren ze niet veilig.

624
00:37:44,010 --> 00:37:47,130
Er waren gaten, bressen
in hun verdediging,

625
00:37:47,130 --> 00:37:50,010
dat wil zeggen in hun
geestelijke verdediging.

626
00:37:50,010 --> 00:37:52,110
God zou hen niet beschermen.

627
00:37:52,110 --> 00:37:56,610
Maar de profeten werden gezonden met
de opdracht om die bressen te dichten.

628
00:37:56,610 --> 00:38:01,290
Dat wil zeggen, om de mensen te leren
terug te keren tot gerechtigheid,

629
00:38:01,290 --> 00:38:04,410
zodat die omheining en
die verdedigingsmuur

630
00:38:04,410 --> 00:38:07,950
die God om hen heen plaatst,
hersteld zouden worden.

631
00:38:07,950 --> 00:38:09,690
Maar dat deden ze niet.

632
00:38:09,690 --> 00:38:13,290
Ze spraken niet met de mensen
over de noodzaak van bekering.

633
00:38:13,290 --> 00:38:17,250
Ze spraken niet met de mensen
over de noodzaak van hervorming.

634
00:38:17,250 --> 00:38:21,930
Daarom verzuimden ze in de bressen te gaan
staan en de omheining voor het huis van

635
00:38:21,930 --> 00:38:25,830
Israël te herstellen, zodat het in
de strijd op de dag van de Heere

636
00:38:25,830 --> 00:38:27,630
zou kunnen standhouden.

637
00:38:27,630 --> 00:38:31,230
Ze lieten Israël kwetsbaar
achter voor aanvallen.

638
00:38:31,230 --> 00:38:32,310
En er staat:

639
00:38:32,310 --> 00:38:36,210
Het woord van de HEERE
kwam tot mij: Mensenkind,

640
00:38:36,210 --> 00:38:39,810
profeteer tegen de profeten
van Israël die profeteren,

641
00:38:39,810 --> 00:38:45,630
en zeg tegen hen die naar eigen inzicht
profeteren: Hoor het woord van de HEERE!

642
00:38:45,630 --> 00:38:51,570
Zo zegt de Heere HEERE: Wee de dwaze
profeten die hun eigen geest volgen

643
00:38:51,570 --> 00:38:53,070
zonder iets te hebben gezien!

644
00:38:53,070 --> 00:38:57,630
Als vossen tussen de puinhopen
zijn uw profeten geworden, Israël:

645
00:38:57,630 --> 00:39:01,590
U bent niet in de bressen geklommen,
en voor het huis van Israël

646
00:39:01,590 --> 00:39:06,450
wierp u geen muur op om op de dag van de
HEERE staande te blijven in de strijd.

647
00:39:06,450 --> 00:39:10,770
Zij schouwen valse visioenen
en leugenachtige waarzeggerij,

648
00:39:10,770 --> 00:39:13,650
zij die zeggen: De HEERE spreekt.

649
00:39:13,650 --> 00:39:18,750
Hoewel de HEERE hen niet gezonden heeft,
verwachten zij dat het woord zal uitkomen!

650
00:39:18,750 --> 00:39:24,450
Waarzeggerij is natuurlijk het zoeken naar
esoterische kennis met occulte middelen.

651
00:39:24,450 --> 00:39:28,710
In de oudheid deed men dat bijvoorbeeld
door een tovenaarsstaf te laten vallen

652
00:39:28,710 --> 00:39:31,110
en te kijken welke kant hij op viel.

653
00:39:31,110 --> 00:39:32,790
Dat vertelde dan iets.

654
00:39:32,790 --> 00:39:37,590
Kijken naar de lever en de spiermaag van
kippen en de ingewanden van lammeren,

655
00:39:37,590 --> 00:39:41,670
enzovoort: dat waren
manieren om langs occulte weg

656
00:39:41,670 --> 00:39:44,730
esoterische waarheid te
proberen te ontdekken.

657
00:39:44,730 --> 00:39:49,170
Hier wordt gezegd dat deze profeten
daadwerkelijk hun toevlucht hebben genomen

658
00:39:49,170 --> 00:39:53,490
tot onbijbelse middelen om
bovennatuurlijke kennis te zoeken.

659
00:39:53,490 --> 00:39:56,910
Diezelfde uitspraak kan worden
gedaan over sommige stromingen

660
00:39:56,910 --> 00:39:59,430
binnen de charismatische beweging.

661
00:39:59,430 --> 00:40:01,230
Zeker niet over allemaal.

662
00:40:01,230 --> 00:40:05,610
Maar er zijn sommige stromingen, en
ik zal ze nu niet bij name noemen,

663
00:40:05,610 --> 00:40:10,110
die hun toevlucht hebben genomen
tot geestelijke praktijken die geen

664
00:40:10,110 --> 00:40:14,970
Bijbelse geestelijke praktijken zijn
en die op occulte praktijken lijken.

665
00:40:14,970 --> 00:40:19,410
Visualisatie is natuurlijk een van
de dingen waarop we gewezen zijn.

666
00:40:19,410 --> 00:40:24,270
De visualisatie die soms in de beweging
voor innerlijke genezing wordt gebruikt,

667
00:40:24,270 --> 00:40:29,070
is iets wat door occultisten is ontwikkeld
en door christenen is overgenomen.

668
00:40:29,070 --> 00:40:31,470
Het is niet in de Bijbel te vinden.

669
00:40:31,470 --> 00:40:36,030
En toch wordt het nu aangeprezen als een
van de dingen die iedere christen moet

670
00:40:36,030 --> 00:40:41,910
leren om zijn uiteindelijke geestelijke
mogelijkheden ten volle te verwezenlijken.

671
00:40:41,910 --> 00:40:46,290
Daarmee wordt occultisme,
leugenachtige waarzeggerij,

672
00:40:46,290 --> 00:40:49,170
de charismatische beweging binnengebracht.

673
00:40:49,170 --> 00:40:52,470
Het zijn degenen die zich door
hun eigen geest laten leiden

674
00:40:52,470 --> 00:40:56,310
en vanuit hun eigen hart
spreken, die dit binnenbrengen.

675
00:40:56,310 --> 00:40:58,470
Het is niet de Heilige Geest.

676
00:40:58,470 --> 00:41:02,190
We slaan een paar verzen
over en gaan naar vers 9:

677
00:41:02,190 --> 00:41:08,250
Mijn hand zal tegen de profeten zijn die
valse visioenen zien en leugen waarzeggen.

678
00:41:08,250 --> 00:41:11,250
Zij zullen niet tot de
kring van Mijn volk behoren,

679
00:41:11,250 --> 00:41:15,210
zij worden niet ingeschreven in het
register van het huis van Israël,

680
00:41:15,210 --> 00:41:17,910
en komen niet in het land van Israël.

681
00:41:17,910 --> 00:41:21,750
Dan zult u weten dat
Ik de Heere HEERE ben.

682
00:41:21,750 --> 00:41:26,130
God zal dus een oordeel brengen over
degenen die in Zijn Naam spreken,

683
00:41:26,130 --> 00:41:28,710
maar niet werkelijk namens Hem spreken.

684
00:41:28,710 --> 00:41:33,090
En uiteindelijk zullen ze afgesneden
worden van de ware gemeente,

685
00:41:33,090 --> 00:41:35,610
van degenen die Zijn volk zijn.

686
00:41:35,610 --> 00:41:41,010
Ze zullen niet opgeschreven staan onder
degenen die in het boek des levens staan.

687
00:41:41,010 --> 00:41:47,490
Daarom, ja, omdat zij Mijn volk
misleid hebben door te zeggen: Vrede,

688
00:41:47,490 --> 00:41:52,890
hoewel er geen vrede is, bouwt
de een een wankele muur, en zie,

689
00:41:52,890 --> 00:41:55,770
dan bepleisteren anderen die met kalk.

690
00:41:55,770 --> 00:42:01,350
Dat wil zeggen, ze deden een positieve
voorspelling: ‘Er zal vrede zijn.’

691
00:42:01,350 --> 00:42:03,270
Maar dat is niet wat God zegt.

692
00:42:03,270 --> 00:42:07,050
‘Er zal geen vrede zijn’,
dat is wat Hij zegt.

693
00:42:07,050 --> 00:42:09,930
En toch hebben ze de mensen gerustgesteld.

694
00:42:09,930 --> 00:42:12,450
Ze hebben de mensen verteld
wat ze willen horen.

695
00:42:12,450 --> 00:42:16,950
Ze hebben hen misleid en in slaap
gesust, zodat ze passief werden,

696
00:42:16,950 --> 00:42:19,410
in plaats van hen tot bekering te brengen.

697
00:42:19,410 --> 00:42:24,330
Dat deden ze door de klap te verzachten
die Ezechiël en Jeremia en anderen hun

698
00:42:24,330 --> 00:42:26,910
met hun negatieve woorden toebrachten.

699
00:42:26,910 --> 00:42:31,050
Dus zeggen de mensen: ‘Nee,
die mannen hebben het mis.

700
00:42:31,050 --> 00:42:33,990
Er komt vrede, geen oordeel.’

701
00:42:33,990 --> 00:42:38,490
[Vertalersnoot: Gregg bespreekt hier de
Engelse formulering ‘untempered mortar’,

702
00:42:38,490 --> 00:42:41,970
die hij opvat als mortel
die niet hard kan worden.

703
00:42:41,970 --> 00:42:46,230
De hierboven aangehaalde
Nederlandse vertaling spreekt over

704
00:42:46,230 --> 00:42:47,670
bepleisteren met kalk.]

705
00:42:47,670 --> 00:42:51,150
Mortel was natuurlijk het cement tussen
de bakstenen waarmee je een muur bouwde.

706
00:42:51,150 --> 00:42:54,690
Hij spreekt in beeldspraak
over hoe de valse profeten

707
00:42:54,690 --> 00:42:57,090
een valse muur hebben gebouwd.

708
00:42:57,090 --> 00:43:01,470
Ze hadden de bressen moeten dichten en
de omheining die werkelijk bescherming

709
00:43:01,470 --> 00:43:05,430
bood moeten herstellen door de
mensen tot gerechtigheid te brengen.

710
00:43:05,430 --> 00:43:10,770
Dan zouden ze werkelijk veilig zijn, omdat
God de rechtvaardigen zou verdedigen.

711
00:43:10,770 --> 00:43:14,070
Maar in plaats daarvan hebben
ze een valse muur gebouwd.

712
00:43:14,070 --> 00:43:17,790
Hun valse muur ziet er misschien
uit als een gewone muur.

713
00:43:17,790 --> 00:43:23,010
Hij kan de mensen echt een gevoel van
veiligheid geven wanneer ze zeggen: ‘O ja,

714
00:43:23,010 --> 00:43:24,870
God staat aan jullie kant.

715
00:43:24,870 --> 00:43:26,730
Jullie zijn Gods volk.

716
00:43:26,730 --> 00:43:28,950
Jullie zijn in Jeruzalem.

717
00:43:28,950 --> 00:43:31,170
Daarom behoren jullie God toe.

718
00:43:31,170 --> 00:43:33,150
Het maakt niet uit wat jullie doen.’

719
00:43:33,150 --> 00:43:36,090
Het kan de mensen een
gevoel van veiligheid geven,

720
00:43:36,090 --> 00:43:38,490
alsof er een muur om hen heen staat.

721
00:43:38,490 --> 00:43:44,490
Maar de stenen van deze symbolische muur
zijn bestreken met niet-uitgeharde mortel.

722
00:43:44,490 --> 00:43:48,810
Met andere woorden, mortel die
niet echt heeft kunnen rijpen.

723
00:43:48,810 --> 00:43:50,850
Die kan niet hard worden.

724
00:43:50,850 --> 00:43:54,930
Daarom kan die gemakkelijk
gebroken worden. Hij is broos.

725
00:43:54,930 --> 00:43:56,850
Het is een broze muur.

726
00:43:56,850 --> 00:43:59,970
En die niet-uitgeharde
mortel is natuurlijk deze

727
00:43:59,970 --> 00:44:03,390
positieve boodschap die deze
valse profeten brachten.

728
00:44:03,390 --> 00:44:06,810
Die heeft de mensen een
valse zekerheid gegeven.

729
00:44:06,810 --> 00:44:09,210
Het lijkt alsof ze daar een muur hebben.

730
00:44:09,210 --> 00:44:14,130
Maar hij is niet gebouwd op een fundament
van gehoorzaamheid aan het Woord van God.

731
00:44:14,130 --> 00:44:19,650
Daarom zegt Hij iets verderop dat Hij
hun fundament en de muur zal vernietigen.

732
00:44:19,650 --> 00:44:22,590
Laten we ernaar kijken. Vers 13:

733
00:44:22,590 --> 00:44:27,270
Daarom, zo zegt de Heere
HEERE: In Mijn grimmigheid

734
00:44:27,270 --> 00:44:31,230
zal Ik een stormwind doen
losbarsten, in Mijn toorn

735
00:44:31,230 --> 00:44:36,150
zal er een alles wegspoelende regen
komen, en hagelstenen in grimmigheid,

736
00:44:36,150 --> 00:44:38,190
tot een vernietigend einde.

737
00:44:38,190 --> 00:44:40,650
Zo zal Ik de muur omverhalen die u met

738
00:44:40,650 --> 00:44:44,670
kalk bepleisterd hebt en Ik zal
hem op de aarde neer doen storten,

739
00:44:44,670 --> 00:44:47,310
zodat zijn fundament blootgelegd wordt.

740
00:44:47,310 --> 00:44:51,570
Zo zal de stad vallen, en u zult
in het midden ervan omkomen.

741
00:44:51,570 --> 00:44:54,210
Dan zult u weten dat Ik de HEERE ben.

742
00:44:54,210 --> 00:44:59,430
Dit gaat opnieuw over hun valse zekerheid
en hun valse gevoel van veiligheid.

743
00:44:59,430 --> 00:45:03,150
Het zal aan het licht komen dat
hij een verkeerd fundament had.

744
00:45:03,150 --> 00:45:06,570
Dit lijkt qua bewoording
sterk op wat Jezus zei

745
00:45:06,570 --> 00:45:09,150
over de man die zijn
huis op de rots bouwde

746
00:45:09,150 --> 00:45:11,730
en de man die zijn huis
op het zand bouwde.

747
00:45:11,730 --> 00:45:14,790
Het verschil zat niet zozeer
in de bouw van de huizen

748
00:45:14,790 --> 00:45:17,850
als wel in het fundament
waarop ze gebouwd waren.

749
00:45:17,850 --> 00:45:20,010
Ook daar kwam de stormwind.

750
00:45:20,010 --> 00:45:25,530
Hier zegt God dat Hij een stormwind en
grimmigheid en een stortregen zal sturen.

751
00:45:25,530 --> 00:45:27,870
Dat is wat er volgens Jezus kwam.

752
00:45:27,870 --> 00:45:32,190
Er kwam regen, er kwamen
overstromingen, de storm kwam,

753
00:45:32,190 --> 00:45:34,890
en het huis op het zand stortte in.

754
00:45:34,890 --> 00:45:40,710
Het huis op de rots bleef staan, omdat het
op de rots gebouwd was. Wat was de rots?

755
00:45:40,710 --> 00:45:45,090
Gehoorzaamheid aan de
woorden van Jezus. Jezus zei:

756
00:45:45,090 --> 00:45:49,290
Daarom, ieder die deze woorden
van Mij hoort en ze doet,

757
00:45:49,290 --> 00:45:51,990
die zal Ik vergelijken
met een verstandig man,

758
00:45:51,990 --> 00:45:54,570
die zijn huis op de rots gebouwd heeft;

759
00:45:54,570 --> 00:46:00,390
De rots is gehoorzaamheid aan de woorden
van God, en in dat geval aan Jezus.

760
00:46:00,390 --> 00:46:04,890
Hier rustte deze muur die de valse
profeten bouwden niet op het fundament van

761
00:46:04,890 --> 00:46:06,570
gehoorzaamheid aan God.

762
00:46:06,570 --> 00:46:11,430
Toen God er dus de storm van beproeving
overheen liet komen, stortte hij in.

763
00:46:11,430 --> 00:46:14,970
Ook vandaag bouwen christelijke
voorgangers een muur.

764
00:46:14,970 --> 00:46:18,030
Dat wordt ons verteld in
1 Korinthe hoofdstuk 3,

765
00:46:18,030 --> 00:46:21,210
waar de apostel Paulus de
bediening van hemzelf en

766
00:46:21,210 --> 00:46:25,770
Apollos in de gemeente van Korinthe
vergelijkt en de verschillen aangeeft.

767
00:46:25,770 --> 00:46:28,470
Hij zei over zichzelf en Apollos:

768
00:46:28,470 --> 00:46:31,170
Want Gods medearbeiders zijn wíj.

769
00:46:31,170 --> 00:46:33,990
Gods akker en Gods bouwwerk bent ú.

770
00:46:33,990 --> 00:46:39,330
Dat wil zeggen, Apollos en Paulus maakten
allebei deel uit van dezelfde ploeg die

771
00:46:39,330 --> 00:46:40,770
voor God werkte.

772
00:46:40,770 --> 00:46:44,250
Dat zegt hij in 1 Korinthe 3:9.

773
00:46:44,250 --> 00:46:46,470
Vervolgens zegt hij tegen de gemeente:

774
00:46:46,470 --> 00:46:50,130
Jullie zijn Gods akker,
jullie zijn Gods gebouw.

775
00:46:50,130 --> 00:46:51,930
Paulus zegt in vers 10:

776
00:46:51,930 --> 00:46:55,530
Overeenkomstig de genade
van God die mij gegeven is,

777
00:46:55,530 --> 00:46:59,490
heb ik als een wijs bouwmeester
het fundament gelegd en een

778
00:46:59,490 --> 00:47:01,050
ander bouwt daarop.

779
00:47:01,050 --> 00:47:04,470
Ieder dient er echter op toe
te zien hoe hij daarop bouwt.

780
00:47:04,470 --> 00:47:09,510
Dat wil zeggen, Paulus kwam als eerste
naar de stad en predikte als eerste het

781
00:47:09,510 --> 00:47:12,810
Evangelie, en de gemeente werd gesticht.

782
00:47:12,810 --> 00:47:15,870
Paulus legde het
fundament van de gemeente.

783
00:47:15,870 --> 00:47:21,030
Vervolgens kwamen anderen, zoals Apollos,
die er door hun onderwijs op voortbouwden

784
00:47:21,030 --> 00:47:22,890
en er iets aan toevoegden.

785
00:47:22,890 --> 00:47:27,030
Want niemand kan een ander
fundament leggen dan wat gelegd is,

786
00:47:27,030 --> 00:47:29,370
dat is Jezus Christus.

787
00:47:29,370 --> 00:47:35,670
Of nu iemand op dit fundament bouwt
met goud, zilver, edelstenen, hout,

788
00:47:35,670 --> 00:47:39,330
hooi of stro, ieders
werk zal openbaar worden.

789
00:47:39,330 --> 00:47:43,770
De dag zal het namelijk duidelijk
maken, omdat die in vuur verschijnt.

790
00:47:43,770 --> 00:47:47,010
En hoe ieders werk is,
zal het vuur beproeven.

791
00:47:47,010 --> 00:47:52,890
Hij onderscheidt dus goud, zilver en
edelstenen aan de ene kant, en hout,

792
00:47:52,890 --> 00:47:55,650
hooi en stro aan de andere kant.

793
00:47:55,650 --> 00:47:59,070
Met ‘de dag’ wordt de oordeelsdag bedoeld.

794
00:47:59,070 --> 00:48:01,890
Misschien niet de
uiteindelijke oordeelsdag.

795
00:48:01,890 --> 00:48:05,250
Het kan ook gewoon betekenen
dat elke dag van beproeving,

796
00:48:05,250 --> 00:48:10,050
elke dag van oordeel die erover komt,
zal laten zien waarvan het gemaakt was.

797
00:48:10,050 --> 00:48:14,070
Als iemands werk dat hij op het
fundament gebouwd heeft, standhoudt,

798
00:48:14,070 --> 00:48:15,510
zal hij loon ontvangen.

799
00:48:15,510 --> 00:48:18,630
Als iemands werk verbrandt,
zal hij schade lijden.

800
00:48:18,630 --> 00:48:24,210
Hijzelf echter zal behouden worden,
maar wel zo: als door vuur heen.

801
00:48:24,210 --> 00:48:29,490
Weet u niet dat u Gods tempel bent
en dat de Geest van God in u woont?

802
00:48:29,490 --> 00:48:30,630
Wat zegt hij?

803
00:48:30,630 --> 00:48:35,910
Hij zegt dat er nu door het Woord dat
tot ons komt een bouwproject gaande is.

804
00:48:35,910 --> 00:48:40,050
Er wordt een andere geestelijke muur
gebouwd, en dat is de muur van de tempel

805
00:48:40,050 --> 00:48:43,110
van de Heilige Geest, die de gemeente is.

806
00:48:43,110 --> 00:48:44,730
Hij bouwt de heiligen op.

807
00:48:44,730 --> 00:48:49,110
Wij zijn levende stenen,
staat er in 1 Petrus 2:5:

808
00:48:49,110 --> 00:48:54,210
dan wordt u ook zelf, als levende
stenen, gebouwd tot een geestelijk huis,

809
00:48:54,210 --> 00:48:58,110
tot een heilig priesterschap, om
geestelijke offers te brengen,

810
00:48:58,110 --> 00:49:01,290
die God welgevallig zijn
door Jezus Christus.

811
00:49:01,290 --> 00:49:03,810
De dienaren die het
Woord van God prediken,

812
00:49:03,810 --> 00:49:07,470
zijn de bouwers die het
huis opbouwen. Paulus zei:

813
00:49:07,470 --> 00:49:10,410
Want Gods medearbeiders zijn wíj.

814
00:49:10,410 --> 00:49:13,890
Gods akker en Gods bouwwerk bent ú.

815
00:49:13,890 --> 00:49:14,970
Hij zegt:

816
00:49:14,970 --> 00:49:18,510
Overeenkomstig de genade
van God die mij gegeven is,

817
00:49:18,510 --> 00:49:22,230
heb ik als een wijs bouwmeester
het fundament gelegd en een

818
00:49:22,230 --> 00:49:24,090
ander bouwt daarop.

819
00:49:24,090 --> 00:49:27,090
Ieder dient er echter op toe
te zien hoe hij daarop bouwt.

820
00:49:27,090 --> 00:49:31,590
Want niemand kan een ander
fundament leggen dan wat gelegd is,

821
00:49:31,590 --> 00:49:33,450
dat is Jezus Christus.

822
00:49:33,450 --> 00:49:38,010
Anderen kunnen komen en door hun
onderwijs op dit fundament voortbouwen

823
00:49:38,010 --> 00:49:39,870
en de gemeente opbouwen.

824
00:49:39,870 --> 00:49:44,370
Maar ze kunnen er maar beter voor zorgen
dat ze de juiste materialen gebruiken,

825
00:49:44,370 --> 00:49:48,210
want God zal hun werk beproeven,
en de materialen die ze

826
00:49:48,210 --> 00:49:50,790
gebruiken moeten de proef doorstaan.

827
00:49:50,790 --> 00:49:56,130
Hij geeft hiermee aan: als je de
waarheid predikt, bouw je met goud,

828
00:49:56,130 --> 00:49:58,290
zilver en edelstenen.

829
00:49:58,290 --> 00:50:02,430
Een beproeving door vuur zal
die dingen alleen maar zuiveren,

830
00:50:02,430 --> 00:50:04,470
en ze zullen blijven bestaan.

831
00:50:04,470 --> 00:50:09,330
Maar iemand die bouwt met menselijke
wijsheid of vanuit zijn eigen geest

832
00:50:09,330 --> 00:50:13,770
profeteert, bouwt de muur
met ondeugdelijke mortel.

833
00:50:13,770 --> 00:50:19,470
Zo iemand maakt hem van hout, hooi en
stro, om het beeld iets te veranderen.

834
00:50:19,470 --> 00:50:23,310
Wat zulke mensen bouwen,
zal de proef niet doorstaan,

835
00:50:23,310 --> 00:50:28,590
net zoals de man wiens huis op zand
gebouwd was de proef niet zal doorstaan.

836
00:50:28,590 --> 00:50:31,710
Dus zegt God door Ezechiël:

837
00:50:31,710 --> 00:50:37,530
Daarom, zo zegt de Heere HEERE: In Mijn
grimmigheid zal Ik een stormwind doen

838
00:50:37,530 --> 00:50:42,870
losbarsten, in Mijn toorn zal er
een alles wegspoelende regen komen,

839
00:50:42,870 --> 00:50:47,430
en hagelstenen in grimmigheid,
tot een vernietigend einde.

840
00:50:47,430 --> 00:50:51,870
Zo zal Ik de muur omverhalen
die u met kalk bepleisterd hebt

841
00:50:51,870 --> 00:50:54,570
en Ik zal hem op de
aarde neer doen storten,

842
00:50:54,570 --> 00:50:57,510
zodat zijn fundament blootgelegd wordt.

843
00:50:57,510 --> 00:51:02,370
Zo zal de stad vallen, en u zult
in het midden ervan omkomen.

844
00:51:02,370 --> 00:51:05,730
Dan zult u weten dat Ik de HEERE ben.

845
00:51:05,730 --> 00:51:08,550
Er staat, midden in vers 14:

846
00:51:08,550 --> 00:51:11,910
‘Ik zal de muur tot op de grond afbreken.’

847
00:51:11,910 --> 00:51:15,570
Die muur is op een ondeugdelijk
fundament gebouwd en van

848
00:51:15,570 --> 00:51:17,610
ondeugdelijke materialen gemaakt.

849
00:51:17,610 --> 00:51:22,890
Zo zal Ik Mijn grimmigheid ten uitvoer
brengen tegen die muur en tegen hen

850
00:51:22,890 --> 00:51:24,930
die hem met kalk bepleisterden.

851
00:51:24,930 --> 00:51:30,450
Ik zal tegen u zeggen: Die muur is er
niet meer en zij die hem bepleisterden,

852
00:51:30,450 --> 00:51:31,830
zijn er niet meer,

853
00:51:31,830 --> 00:51:36,030
God verwijdert de muur en de valse
profeten die hem gebouwd hebben.

854
00:51:36,030 --> 00:51:40,050
te weten de profeten van Israël
die over Jeruzalem profeteren

855
00:51:40,050 --> 00:51:44,430
en er een visioen van vrede voor
zien, hoewel er geen vrede is,

856
00:51:44,430 --> 00:51:46,350
spreekt de Heere HEERE.

857
00:51:46,350 --> 00:51:50,250
Dus Hij zegt dat degenen die hem
met ondeugdelijke mortel bestrijken,

858
00:51:50,250 --> 00:51:55,170
een muur neerzetten die niet zal
blijven staan, een valse zekerheid.

859
00:51:55,170 --> 00:52:00,330
Of zoals Jeremia, geloof ik,
zei: deze mensen, de profeten,

860
00:52:00,330 --> 00:52:06,570
Zij genezen de breuk van Mijn volk op het
lichtst, door te zeggen: Vrede, vrede!

861
00:52:06,570 --> 00:52:08,370
Maar er is geen vrede.

862
00:52:08,370 --> 00:52:10,230
Was dat wat Jeremia zei?

863
00:52:10,230 --> 00:52:13,110
Dat wil zeggen, ze nemen de pijn weg.

864
00:52:13,110 --> 00:52:17,790
Ze geven hun een aspirientje terwijl
ze eigenlijk een operatie nodig hebben.

865
00:52:17,790 --> 00:52:23,430
Ze nemen het besef van schuld weg dat ze
voelen, en daardoor voelen ze zich beter.

866
00:52:23,430 --> 00:52:27,210
Maar het geneest hun ziekte
niet, de ziekte van de zonde.

867
00:52:27,210 --> 00:52:32,550
Dus bouwen ze een valse muur, een vals
gevoel van gezondheid en veiligheid,

868
00:52:32,550 --> 00:52:36,750
dat niet zal blijven bestaan
of de toets zal doorstaan.

869
00:52:36,750 --> 00:52:38,130
Vers 17:

870
00:52:38,130 --> 00:52:43,290
En u, mensenkind, richt uw blik op de
dochters van uw volk die naar eigen

871
00:52:43,290 --> 00:52:46,710
inzicht profeteren, en
profeteer tegen hen.

872
00:52:46,710 --> 00:52:48,450
En zo gaat Hij verder.

873
00:52:48,450 --> 00:52:50,790
We zullen er niet in detail op ingaan,

874
00:52:50,790 --> 00:52:54,690
maar de vrouwelijke profetessen volgen
ook dezelfde weg als de anderen,

875
00:52:54,690 --> 00:52:56,970
en ook zij zullen geoordeeld worden.

876
00:52:56,970 --> 00:53:01,950
In hun geval gebruiken ze daadwerkelijk
uiterlijke middelen voor waarzeggerij.

877
00:53:01,950 --> 00:53:05,670
Er staat dat ze kussens
aan hun armsgaten naaien.

878
00:53:05,670 --> 00:53:09,390
[Vertalersnoot: Dit is de formulering van
de Engelse vertaling die Gregg gebruikt;

879
00:53:09,390 --> 00:53:13,590
de HSV spreekt hier over
toverbanden om de polsen.]

880
00:53:13,590 --> 00:53:16,710
Niemand weet precies wat
dat in vers 18 betekent,

881
00:53:16,710 --> 00:53:20,910
maar het lijkt te verwijzen naar magische
banden die aan de mouwen rond hun armen

882
00:53:20,910 --> 00:53:24,090
werden genaaid voor waarzeggerij
en dat soort dingen.

883
00:53:24,090 --> 00:53:28,110
Maar in wezen zegt Hij dat Hij
die van hen zal afscheuren en dat

884
00:53:28,110 --> 00:53:30,150
zij geoordeeld zullen worden.

885
00:53:30,150 --> 00:53:32,130
In vers 22 staat:

886
00:53:32,130 --> 00:53:35,370
Omdat u het hart van de
rechtvaardige bedroeft met leugen,

887
00:53:35,370 --> 00:53:38,010
terwijl Ik hem Zelf geen
smart heb aangedaan,

888
00:53:38,010 --> 00:53:41,430
en omdat u de goddeloze aangemoedigd
hebt, zodat hij zich niet

889
00:53:41,430 --> 00:53:45,330
bekeert van zijn kwade weg,
zodat Ik hem in het leven behoud,

890
00:53:45,330 --> 00:53:50,730
daarom zult u geen valse visioenen meer
zien en niet langer waarzeggerij plegen.

891
00:53:50,730 --> 00:53:53,130
Ik zal Mijn volk uit uw hand redden.

892
00:53:53,130 --> 00:53:55,950
Dan zult u weten dat Ik de HEERE ben.

893
00:53:55,950 --> 00:53:59,310
Wanneer Hij zegt dat ze de
rechtvaardigen bedroefd hebben gemaakt,

894
00:53:59,310 --> 00:54:04,170
die God niet bedroefd wilde maken,
doet dat ons eraan denken dat er ook nu

895
00:54:04,170 --> 00:54:05,970
bepaalde leringen zijn.

896
00:54:05,970 --> 00:54:10,530
Het zijn natuurlijk niet dezelfde
leringen als die van deze valse profeten,

897
00:54:10,530 --> 00:54:15,450
maar de geest leeft voort en manifesteert
zich in verschillende vormen.

898
00:54:15,450 --> 00:54:19,530
Er is een heel gangbare leer,
waarop ik zojuist zinspeelde,

899
00:54:19,530 --> 00:54:22,230
de leer van innerlijke genezing.

900
00:54:22,230 --> 00:54:25,290
Die heeft de neiging de
rechtvaardige bedroefd te maken

901
00:54:25,290 --> 00:54:29,970
en ervoor te zorgen dat de goddeloze
zijn kwade wegen niet verlaat.

902
00:54:29,970 --> 00:54:34,110
In die zin komt die leer er in wezen
op neer dat iedereen innerlijke

903
00:54:34,110 --> 00:54:35,850
genezing nodig heeft.

904
00:54:35,850 --> 00:54:40,170
Interessant genoeg werd dit voor het eerst
naar voren gebracht door een vrouwelijke

905
00:54:40,170 --> 00:54:44,550
profeet, wat ook was wat deze
vrouwelijke profeten deden.

906
00:54:44,550 --> 00:54:49,650
Een vrouwelijke profetes die Dave
Hunt de Mary Baker Eddy van de

907
00:54:49,650 --> 00:54:51,870
charismatische beweging noemt.

908
00:54:51,870 --> 00:54:55,770
Mary Baker Eddy heeft natuurlijk
Christian Science opgericht,

909
00:54:55,770 --> 00:54:57,570
en het was een vrouw die deze

910
00:54:57,570 --> 00:55:00,810
leer in de charismatische
beweging heeft binnengebracht.

911
00:55:00,810 --> 00:55:04,110
De leer is dat iedereen in
wezen verdrongen pijn en

912
00:55:04,110 --> 00:55:08,010
littekens uit zijn kindertijd
heeft, zelfs uit de moederschoot,

913
00:55:08,010 --> 00:55:11,610
waar ze afwijzing voelden toen
ze nog in de moederschoot waren.

914
00:55:11,610 --> 00:55:14,610
Ze weten het niet; het
zit in het onbewuste,

915
00:55:14,610 --> 00:55:18,150
en ze moeten door innerlijke
genezing heen geleid worden.

916
00:55:18,150 --> 00:55:20,970
Verschillende beoefenaars
pakken het verschillend aan,

917
00:55:20,970 --> 00:55:25,290
maar in haar geval wordt de persoon
teruggebracht, in regressie gebracht,

918
00:55:25,290 --> 00:55:30,510
misschien zelfs door zoiets als hypnose,
naar zijn verleden, naar zijn onbewuste.

919
00:55:30,510 --> 00:55:34,890
Daar ziet en herinnert hij zich dingen
die hem naar verluidt zijn overkomen,

920
00:55:34,890 --> 00:55:38,430
waarover hij verbitterd is
geraakt en die sindsdien zijn

921
00:55:38,430 --> 00:55:40,650
geestelijke wandel hebben belemmerd.

922
00:55:40,650 --> 00:55:43,530
En ze moeten door vergeving
heen geleid worden.

923
00:55:43,530 --> 00:55:46,770
Ik sprak laatst met iemand
die me vertelde dat ze via

924
00:55:46,770 --> 00:55:49,890
een van die processen door
vergeving heen was gegaan.

925
00:55:49,890 --> 00:55:52,230
Ik dacht: wat is dit nou?

926
00:55:52,230 --> 00:55:56,850
Waar haal je dat vandaan, door
vergeving heen gaan? Jezus zei gewoon:

927
00:55:56,850 --> 00:55:58,050
Vergeef.

928
00:55:58,050 --> 00:55:59,610
Je hoeft daar niet doorheen te gaan.

929
00:55:59,610 --> 00:56:03,870
Maar erdoorheen gaan is een
term uit de innerlijke genezing.

930
00:56:03,870 --> 00:56:07,830
Daarbij herinner je je, door
regressie in je onderbewuste,

931
00:56:07,830 --> 00:56:12,030
situaties waarin je gekwetst
bent, en vergeef je die persoon.

932
00:56:12,030 --> 00:56:14,850
Nou, dat lijkt misschien
onschuldig genoeg.

933
00:56:14,850 --> 00:56:19,530
Het probleem is de aanname dat iedereen
vanaf de moederschoot littekens,

934
00:56:19,530 --> 00:56:24,090
pijn en bitterheid met zich meedraagt,
zonder zich die te herinneren.

935
00:56:24,090 --> 00:56:28,890
Het hele bestaan van het onbewuste
is een verzinsel van Sigmund Freud.

936
00:56:28,890 --> 00:56:33,570
Er is nooit enig bewijs geweest dat
er zoiets als een onbewuste bestaat.

937
00:56:33,570 --> 00:56:36,450
Degenen onder ons die
sinds Freud hebben geleefd,

938
00:56:36,450 --> 00:56:39,690
hebben het gewoon als
vanzelfsprekend aangenomen.

939
00:56:39,690 --> 00:56:42,750
Hij is de eerste die
het überhaupt ontdekte.

940
00:56:42,750 --> 00:56:47,250
En dan die occulte praktijken
overnemen — want ze zijn occult,

941
00:56:47,250 --> 00:56:51,991
omdat medicijnmannen en sjamanen
dezelfde dingen doen met hun mensen —

942
00:56:51,991 --> 00:56:54,750
in plaats van gewoon te
doen wat de Bijbel zegt:

943
00:56:54,750 --> 00:56:58,950
En wanneer u staat te bidden,
vergeef als u tegen iemand iets hebt,

944
00:56:58,950 --> 00:57:04,770
opdat ook uw Vader, Die in de hemelen
is, u uw overtredingen vergeeft.

945
00:57:04,770 --> 00:57:08,850
Met andere woorden, als je bidt en je
herinnert je dat je iets tegen iemand

946
00:57:08,850 --> 00:57:11,550
hebt, vergeef die persoon dan.

947
00:57:11,550 --> 00:57:15,750
Je hoeft niet terug te gaan naar je
onderbewuste of onbewuste verleden

948
00:57:15,750 --> 00:57:20,310
en te proberen alle keren op te graven
dat iemand je ooit gekwetst heeft.

949
00:57:20,310 --> 00:57:23,790
Maar kijk, er zijn mensen
die rechtvaardig zijn.

950
00:57:23,790 --> 00:57:28,230
Er zijn mensen die zich er niet schuldig
aan maken die wrok vast te houden,

951
00:57:28,230 --> 00:57:30,630
en toch worden ze bedroefd gemaakt.

952
00:57:30,630 --> 00:57:35,430
Ze krijgen een schuldgevoel doordat hun
verteld wordt dat iedereen dingen heeft,

953
00:57:35,430 --> 00:57:39,090
jij dus ook; jij moet
ook door dit proces heen.

954
00:57:39,090 --> 00:57:42,810
Maar de goddelozen worden hierdoor
niet van hun kwade wegen afgekeerd.

955
00:57:42,810 --> 00:57:47,190
Dat dit zo is, blijkt heel duidelijk
uit het feit dat degenen met hardnekkige

956
00:57:47,190 --> 00:57:51,330
gewoonten, waarvoor ze zogenaamd
innerlijke genezing nodig hebben,

957
00:57:51,330 --> 00:57:53,790
door het proces van innerlijke genezing

958
00:57:53,790 --> 00:57:56,430
meestal niet van die
gewoonten genezen worden.

959
00:57:56,430 --> 00:57:59,910
Ze moeten keer op keer op keer teruggaan.

960
00:57:59,910 --> 00:58:02,910
Sommige bevrijdingsbedieningen
werken ook zo.

961
00:58:02,910 --> 00:58:07,110
In plaats van te doen wat Jezus
deed, gewoon de demon uitdrijven,

962
00:58:07,110 --> 00:58:11,010
waarna de persoon vrij weggaat, zijn
er mensen die zich in bevrijding

963
00:58:11,010 --> 00:58:14,970
specialiseren en die op
psychologische hulpverleners lijken.

964
00:58:14,970 --> 00:58:19,350
Ze laten hun klanten wekelijks
terugkomen voor meer bevrijdingssessies.

965
00:58:19,350 --> 00:58:22,290
De persoon wordt nooit
echt helemaal bevrijd.

966
00:58:22,290 --> 00:58:24,930
‘We hebben er deze keer
weer een paar uit gekregen,

967
00:58:24,930 --> 00:58:27,630
maar je hebt er nog
steeds enkele duizenden.’

968
00:58:27,630 --> 00:58:30,390
‘Bekering in de ware zin van het woord...’

969
00:58:30,390 --> 00:58:33,750
Want de persoon neemt nooit
werkelijk verantwoordelijkheid.

970
00:58:33,750 --> 00:58:37,470
Deze zin is in de bron
afgebroken of onduidelijk.

971
00:58:37,470 --> 00:58:41,670
Uit de omliggende uitleg blijkt dat de
spreker het uitblijven van daadwerkelijke

972
00:58:41,670 --> 00:58:45,570
verandering bekritiseert; een
ontbrekend zinsdeel is niet als

973
00:58:45,570 --> 00:58:47,610
gesproken tekst aangevuld.

974
00:58:47,610 --> 00:58:50,670
Het is iets merkwaardigs, en
het is een verdraaiing van het

975
00:58:50,670 --> 00:58:54,510
christendom die in sommige
kringen erg populair wordt.

976
00:58:54,510 --> 00:58:58,530
Interessant genoeg lijkt het in
geest heel sterk op sommige dingen

977
00:58:58,530 --> 00:59:00,930
waartegen Ezechiël zich uitsprak.

978
00:59:00,930 --> 00:59:04,710
Hoewel het niet identiek is aan de
leringen die in zijn tijd op de voorgrond

979
00:59:04,710 --> 00:59:07,590
stonden, is de geest ervan dezelfde.

980
00:59:07,590 --> 00:59:10,650
‘Zou dat meer een onderdeel kunnen
zijn van de New Age-beweging die aan

981
00:59:10,650 --> 00:59:12,270
het groeien is?’

982
00:59:12,270 --> 00:59:14,970
Zeer zeker. Dat is alles wat het is.

983
00:59:14,970 --> 00:59:19,650
Zoals we in die video's van Dave Hunt
zagen, sprak hij over deze dingen.

984
00:59:19,650 --> 00:59:22,470
Het komt erop neer dat men de
psychologische methoden van

985
00:59:22,470 --> 00:59:26,550
Freud en Carl Jung overneemt en die
in het christendom binnenbrengt,

986
00:59:26,550 --> 00:59:31,110
en zegt dat dit nieuwe openbaringen
zijn die aan de gemeente worden gegeven.

987
00:59:31,110 --> 00:59:36,150
Het is echter interessant dat de
demonen Carl Jung die openbaring gaven

988
00:59:36,150 --> 00:59:39,930
voordat de Heilige Geest die gaf
aan wie dan ook van deze mensen,

989
00:59:39,930 --> 00:59:44,190
die toevallig Carl Jung hadden
gelezen en zijn methoden volgden.

990
00:59:44,190 --> 00:59:46,230
Dat lijkt me erg verdacht.

991
00:59:46,230 --> 00:59:50,970
Deze profetieën tegen de valse profeten
van Israël zouden van toepassing zijn

992
00:59:50,970 --> 00:59:53,670
op sommigen in de charismatische beweging.

993
00:59:53,670 --> 00:59:57,390
Ik wil beslist benadrukken:
niet op iedereen.

994
00:59:57,390 --> 01:00:00,090
Daar doet zich hetzelfde
verschijnsel voor.

995
01:00:00,090 --> 01:00:05,250
Overigens leken de profeten in Israël in
de tijd van Ezechiël geen ketters te zijn.

996
01:00:05,250 --> 01:00:08,850
De gemiddelde Jood dacht dat
dit echte profeten waren.

997
01:00:08,850 --> 01:00:11,370
Dat maakte hen juist zo gevaarlijk.

998
01:00:11,370 --> 01:00:15,390
De gemiddelde Jood dacht niet
dat Jeremia een ware profeet was,

999
01:00:15,390 --> 01:00:18,210
of dat Ezechiël een ware profeet was.

1000
01:00:18,210 --> 01:00:23,130
Ze waren te negatief, en men dacht:
‘Dit is geen woord van de Heere.’

1001
01:00:23,130 --> 01:00:28,770
De gemiddelde Jood was zo misleid dat hij
deze profeten als ware profeten erkende.

1002
01:00:28,770 --> 01:00:33,810
Het enige verschil tussen die profeten
en sommige valse profeten van vandaag

1003
01:00:33,810 --> 01:00:37,170
is dat ze toen geen televisie
hadden om hun boodschap op grotere

1004
01:00:37,170 --> 01:00:38,610
schaal te verspreiden.

1005
01:00:38,610 --> 01:00:42,810
Maar vrijwel hetzelfde gebeurt
op grotere schaal via de media,

1006
01:00:42,810 --> 01:00:46,590
de kerk en boeken en dergelijke
die worden uitgegeven.

1007
01:00:46,590 --> 01:00:48,690
We moeten hoofdstuk 14 behandelen.

1008
01:00:48,690 --> 01:00:50,910
Ik ga er niet uitvoerig op in.

1009
01:00:50,910 --> 01:00:55,590
Het is voornamelijk een voorzegging over
wat Hij Zijn vier zware oordelen noemt,

1010
01:00:55,590 --> 01:00:57,150
die Hij zal zenden.

1011
01:00:57,150 --> 01:01:00,090
Hij gebruikt die uitdrukking in vers 21:

1012
01:01:00,090 --> 01:01:06,750
Want zo zegt de Heere HEERE: Ook al zend
Ik Mijn vier ergste oordelen — zwaard,

1013
01:01:06,750 --> 01:01:11,250
honger, wilde dieren en pest
— naar Jeruzalem om daar

1014
01:01:11,250 --> 01:01:12,780
mens en dier uit te roeien,

1015
01:01:12,780 --> 01:01:15,690
Hij heeft hier al eerder naar verwezen.

1016
01:01:15,690 --> 01:01:19,290
Het zwaard zal degenen doden
die buiten de stad zijn.

1017
01:01:19,290 --> 01:01:23,070
Hongersnood en pest zullen
degenen doden die binnen zijn.

1018
01:01:23,070 --> 01:01:27,570
Wat het schadelijke gedierte betreft, weet
ik niet of dat verwijst naar dieren zoals

1019
01:01:27,570 --> 01:01:30,150
sprinkhanen, of dat
het dingen betekent als

1020
01:01:30,150 --> 01:01:33,270
leeuwen en luipaarden die
komen en mensen doden.

1021
01:01:33,270 --> 01:01:38,370
Want beide soorten dieren zijn in de
Schriften soms door God gezonden om

1022
01:01:38,370 --> 01:01:40,410
oordeel over mensen te brengen.

1023
01:01:40,410 --> 01:01:44,670
Maar dit zijn de vier zware oordelen,
en Hij roept het volk opnieuw op

1024
01:01:44,670 --> 01:01:45,990
zich te bekeren.

1025
01:01:45,990 --> 01:01:49,830
Het begint ermee dat enkele oudsten
van Israël naar het huis van

1026
01:01:49,830 --> 01:01:53,250
Ezechiël komen om de Heere te raadplegen.

1027
01:01:53,250 --> 01:01:54,930
In vers 3 zegt Hij:

1028
01:01:54,930 --> 01:01:59,310
Mensenkind, die mannen hebben hun
stinkgoden in hun hart doen opkomen

1029
01:01:59,310 --> 01:02:03,870
en hebben het struikelblok van hun
ongerechtigheid vóór zich gezet.

1030
01:02:03,870 --> 01:02:06,810
Zou Ik Mij dan werkelijk
door hen laten raadplegen?

1031
01:02:06,810 --> 01:02:10,590
Met andere woorden: ‘Ik
ga niet tegen hen spreken.

1032
01:02:10,590 --> 01:02:13,830
Ze komen om God door
jouw mond te raadplegen.

1033
01:02:13,830 --> 01:02:16,530
Ik ga hun niet geven wat ze willen horen.

1034
01:02:16,530 --> 01:02:18,270
Ze hebben afgoden in hun hart.

1035
01:02:18,270 --> 01:02:21,690
Ze bewijzen Mij lippendienst
door naar Mijn profeet te komen,

1036
01:02:21,690 --> 01:02:25,050
maar in werkelijkheid hebben
ze hun afgoden in hun hart.’

1037
01:02:25,050 --> 01:02:29,610
In Babylonië gingen ze blijkbaar niet door
met het openlijk aanbidden van de afgoden,

1038
01:02:29,610 --> 01:02:32,910
maar ze hadden ze nog steeds
in hun hart. Dus zegt Hij:

1039
01:02:32,910 --> 01:02:36,990
Zou Ik hun antwoord geven
als ze Mij om raad vragen?

1040
01:02:36,990 --> 01:02:41,010
Maar het enige woord dat
Hij hun in vers 6 geeft, is:

1041
01:02:41,010 --> 01:02:47,190
Zeg daarom tegen het huis van Israël:
Zo zegt de Heere HEERE: Bekeer u,

1042
01:02:47,190 --> 01:02:53,250
keer u af van uw stinkgoden en keer
uw gezichten af van al uw gruweldaden.

1043
01:02:53,250 --> 01:02:55,710
Dan gaat Hij verder
met meer van hetzelfde,

1044
01:02:55,710 --> 01:02:59,910
maar vervolgens spreekt Hij
over de vier zware oordelen.

1045
01:02:59,910 --> 01:03:01,710
In vers 12 begint hij:

1046
01:03:01,710 --> 01:03:05,670
Het woord van de HEERE
kwam tot mij: Mensenkind,

1047
01:03:05,670 --> 01:03:09,270
wanneer een land tegen Mij
zondigt door trouwbreuk te plegen,

1048
01:03:09,270 --> 01:03:12,090
dan zal Ik Mijn hand ertegen uitstrekken,

1049
01:03:12,090 --> 01:03:15,990
het er aan brood laten ontbreken
en hongersnood erin zenden,

1050
01:03:15,990 --> 01:03:18,930
zodat Ik daar mens en dier uitroei.

1051
01:03:18,930 --> 01:03:20,790
Hij zegt in vers 14:

1052
01:03:20,790 --> 01:03:26,040
Al zouden te midden ervan deze drie
mannen zijn, Noach, Daniël en Job,

1053
01:03:26,040 --> 01:03:30,450
dan zouden zij alleen door hun
gerechtigheid hun eigen leven redden,

1054
01:03:30,450 --> 01:03:32,490
spreekt de Heere HEERE.

1055
01:03:32,490 --> 01:03:36,930
Noach en Job waren natuurlijk mannen
uit de oudheid die bekendstonden om hun

1056
01:03:36,930 --> 01:03:40,710
vroomheid en die alle Joden
meteen zouden herkennen.

1057
01:03:40,710 --> 01:03:43,110
Dit waren godvruchtige mannen.

1058
01:03:43,110 --> 01:03:45,930
Daniël was een tijdgenoot van Ezechiël.

1059
01:03:45,930 --> 01:03:50,130
Hij was ongeveer vijftien jaar in
ballingschap en stond in Babylon

1060
01:03:50,130 --> 01:03:54,450
onder de ballingen blijkbaar al
bekend om zijn onwrikbare getuigenis,

1061
01:03:54,450 --> 01:03:57,570
een man van God, zelfs in ballingschap.

1062
01:03:57,570 --> 01:04:02,130
Hij wordt dus op één lijn gesteld met de
voortreffelijke mannen uit het verleden,

1063
01:04:02,130 --> 01:04:05,070
als iemand die op hetzelfde niveau staat.

1064
01:04:05,070 --> 01:04:08,670
Sommigen hebben gemeend dat
dit niet de profeet Daniël is.

1065
01:04:08,670 --> 01:04:13,950
Veel moderne commentatoren, vooral
vrijzinnige, maar ook sommige behoudende,

1066
01:04:13,950 --> 01:04:17,370
geloven dat dit geen verwijzing
is naar de profeet Daniël,

1067
01:04:17,370 --> 01:04:22,050
en dat er in het Hebreeuws Dan-el
staat in plaats van Daniël.

1068
01:04:22,050 --> 01:04:26,070
Dan-el kan beslist evengoed
een vorm van Daniël zijn

1069
01:04:26,070 --> 01:04:28,950
als de vorm waarmee wij vertrouwder zijn.

1070
01:04:28,950 --> 01:04:33,270
Er is daarom geen reden om te zeggen
dat dit niet de profeet Daniël is.

1071
01:04:33,270 --> 01:04:37,350
Maar sommigen hebben gemeend dat
Dan-el verwijst naar een andere

1072
01:04:37,350 --> 01:04:41,790
opmerkelijke figuur uit de Joodse
geschiedenis dan de profeet Daniël,

1073
01:04:41,790 --> 01:04:46,170
omdat het niet waarschijnlijk zou zijn
dat Daniël in die tijd al zo bekend was.

1074
01:04:46,170 --> 01:04:49,410
Maar er is geen reden waarom
hij dat niet had kunnen zijn,

1075
01:04:49,410 --> 01:04:52,350
nadat hij vijftien jaar
in Babel was geweest.

1076
01:04:52,350 --> 01:04:56,190
Hij had de beproevingen die in de
eerste hoofdstukken van Daniël worden

1077
01:04:56,190 --> 01:04:58,050
beschreven al doorstaan.

1078
01:04:58,050 --> 01:05:02,850
Er is dus geen reden om Daniël af te
wijzen als de man die hier wordt bedoeld.

1079
01:05:02,850 --> 01:05:06,450
Het is juist veel minder waarschijnlijk
dat het om een andere persoon

1080
01:05:06,450 --> 01:05:08,970
met de naam Dan-el zou gaan.

1081
01:05:08,970 --> 01:05:11,010
Als je mannen als Noach en Job hebt,

1082
01:05:11,010 --> 01:05:14,550
die algemeen bekendstaan om
hun uitzonderlijke vroomheid,

1083
01:05:14,550 --> 01:05:18,990
en er dan een onbekende figuur met
de naam Dan-el bij wordt genoemd,

1084
01:05:18,990 --> 01:05:20,850
dan is dat niet logisch.

1085
01:05:20,850 --> 01:05:25,590
Stel dat er in de Joodse geschiedenis
een andere man met de naam Dan-el was,

1086
01:05:25,590 --> 01:05:28,410
misschien zelfs een
tijdgenoot van Ezechiël.

1087
01:05:28,410 --> 01:05:33,390
Hij was niet de profeet Daniël, maar
wel vergelijkbaar met Job en Noach.

1088
01:05:33,390 --> 01:05:37,890
Dan lijkt het hoogst onwaarschijnlijk dat
we niets over hem in de Schriften vinden.

1089
01:05:37,890 --> 01:05:41,430
Het is veel waarschijnlijker dat
hier de profeet Daniël wordt bedoeld.

1090
01:05:41,430 --> 01:05:46,110
Wat hij zegt, is dat als deze drie
rechtvaardige mannen in de stad waren,

1091
01:05:46,110 --> 01:05:48,330
dat de stad niet zou redden.

1092
01:05:48,330 --> 01:05:53,610
Bedenk dat Abraham bij God had
gepleit voor Sodom. Hij zei:

1093
01:05:53,610 --> 01:05:56,970
Misschien zijn er vijftig
rechtvaardigen binnen de stad;

1094
01:05:56,970 --> 01:06:00,030
wilt U hen ook wegvagen en de plaats niet

1095
01:06:00,030 --> 01:06:03,990
sparen omwille van de vijftig
rechtvaardigen die daarin zijn?

1096
01:06:03,990 --> 01:06:06,390
God zei ja. Hij zei:

1097
01:06:06,390 --> 01:06:10,770
Misschien zullen er aan de vijftig
rechtvaardigen vijf ontbreken;

1098
01:06:10,770 --> 01:06:14,730
zult U dan om vijf mensen de
hele stad te gronde richten?

1099
01:06:14,730 --> 01:06:20,190
En Hij zei: Ik zal haar niet te gronde
richten, als Ik er vijfenveertig vind.

1100
01:06:20,190 --> 01:06:21,450
Hij zei ja.

1101
01:06:21,450 --> 01:06:23,610
Wat dacht je van vijfendertig?

1102
01:06:23,610 --> 01:06:25,110
Oké.

1103
01:06:25,110 --> 01:06:26,250
Vijfentwintig?

1104
01:06:26,250 --> 01:06:27,210
Oké.

1105
01:06:27,210 --> 01:06:29,370
Wat dacht je van vijftien?

1106
01:06:29,370 --> 01:06:30,150
Goed.

1107
01:06:30,150 --> 01:06:32,010
Wat dacht je van tien?

1108
01:06:32,010 --> 01:06:35,730
En zo onderhandelde hij met
God tot een punt waarop God

1109
01:06:35,730 --> 01:06:37,830
Zich daadwerkelijk vastlegde:

1110
01:06:37,830 --> 01:06:42,630
Als er tien rechtvaardigen in de
stad zijn, zal Ik de stad sparen.

1111
01:06:42,630 --> 01:06:45,870
Maar er waren geen tien
rechtvaardigen in de stad.

1112
01:06:45,870 --> 01:06:51,390
Er waren er maar een paar: Lot en
zijn twee dochters en zijn vrouw.

1113
01:06:51,390 --> 01:06:55,110
Zijn vrouw heeft het niet
helemaal tot buiten de stad gered.

1114
01:06:55,110 --> 01:06:58,290
Maar er waren maar ongeveer
drie mensen in de stad

1115
01:06:58,290 --> 01:07:03,750
die rechtvaardig genoeg werden geacht
om bij dat oordeel gespaard te worden.

1116
01:07:03,750 --> 01:07:06,870
Door hun gerechtigheid
werden zij uit de stad gered,

1117
01:07:06,870 --> 01:07:09,690
maar de rest van de stad werd verwoest.

1118
01:07:09,690 --> 01:07:14,790
Wat hier wordt gezegd, is dat Jeruzalem er
zo slecht aan toe is dat Hij de stad niet

1119
01:07:14,790 --> 01:07:20,970
zou sparen, zelfs als er op dat moment
zulke rechtvaardige mensen als Daniël en

1120
01:07:20,970 --> 01:07:23,010
Noach en Job in waren.

1121
01:07:23,010 --> 01:07:26,670
Hun invloed zou niet groot genoeg zijn
om het oordeel aan de stad voorbij

1122
01:07:26,670 --> 01:07:28,050
te laten gaan.

1123
01:07:28,050 --> 01:07:30,330
Zij zouden natuurlijk zichzelf redden.

1124
01:07:30,330 --> 01:07:34,290
Hun gerechtigheid zou betekenen
dat God hen niet zou oordelen,

1125
01:07:34,290 --> 01:07:38,430
omdat zij rechtvaardige mannen waren,
maar de stad zou geen baat hebben

1126
01:07:38,430 --> 01:07:40,110
bij hun aanwezigheid.

1127
01:07:40,110 --> 01:07:45,270
Hij zou de stad niet sparen om drie
rechtvaardigen, zelfs niet van dit niveau.

1128
01:07:45,270 --> 01:07:48,510
Als Hij Zijn hongersnood
zendt, zou de aanwezigheid van

1129
01:07:48,510 --> 01:07:51,690
zulke rechtvaardige mannen
die niet tegenhouden.

1130
01:07:51,690 --> 01:07:56,430
Het volgende van de vier zware
oordelen na de hongersnood bestaat uit

1131
01:07:56,430 --> 01:07:58,890
verscheurende dieren, vers 15:

1132
01:07:58,890 --> 01:08:02,190
Als Ik wilde dieren door
het land zou laten trekken,

1133
01:08:02,190 --> 01:08:05,970
zodat die het van kinderen beroven
en het een woestenij wordt,

1134
01:08:05,970 --> 01:08:09,270
omdat niemand erdoorheen
trekt vanwege de wilde dieren,

1135
01:08:09,270 --> 01:08:11,910
enzovoort. Vers 16 zegt:

1136
01:08:11,910 --> 01:08:16,590
als die drie mannen in het midden
ervan waren, zo waar Ik leef,

1137
01:08:16,590 --> 01:08:22,350
spreekt de Heere HEERE, zij zouden zelfs
zonen en dochters niet kunnen redden.

1138
01:08:22,350 --> 01:08:26,910
Zíj zouden alleen zelf worden gered
en het land zou een woestenij worden.

1139
01:08:26,910 --> 01:08:31,770
Door te zeggen dat zij zelfs hun
zonen en dochters niet zouden redden,

1140
01:08:31,770 --> 01:08:36,450
zegt Hij opnieuw wat Hij eerder
zei: zij konden de stad niet sparen;

1141
01:08:36,450 --> 01:08:40,710
zij konden door hun gerechtigheid
alleen hun eigen ziel redden.

1142
01:08:40,710 --> 01:08:45,330
Zelfs hun zonen en dochters zouden,
als zij niet rechtvaardig waren,

1143
01:08:45,330 --> 01:08:49,050
geoordeeld worden, terwijl deze
drie mannen gespaard werden.

1144
01:08:49,050 --> 01:08:52,410
We herinneren ons dat Noach,
een van de genoemde mannen,

1145
01:08:52,410 --> 01:08:55,770
tijdens zijn leven door zijn
gerechtigheid wel zijn zonen en zijn

1146
01:08:55,770 --> 01:08:57,510
schoondochters heeft gered.

1147
01:08:57,510 --> 01:09:00,510
Ook Lots gerechtigheid
heeft zijn dochters gered,

1148
01:09:00,510 --> 01:09:06,030
want er wordt niet gezegd dat Noachs zonen
rechtvaardig waren of dat Lots dochters

1149
01:09:06,030 --> 01:09:09,930
rechtvaardig waren, maar omwille
van hem werden zij gered.

1150
01:09:09,930 --> 01:09:13,410
En Hij zei dat dit hier
niet het geval zou zijn.

1151
01:09:13,410 --> 01:09:18,690
Als Noach en zijn zonen in Jeruzalem
waren en Noach de enige rechtvaardige was,

1152
01:09:18,690 --> 01:09:22,350
zouden zijn zonen met alle
anderen in Jeruzalem omkomen.

1153
01:09:22,350 --> 01:09:27,150
Het oordeel over Jeruzalem is nu zwaarder
dan het zelfs bij de zondvloed was.

1154
01:09:27,150 --> 01:09:31,230
Daardoor zal iedere zondaar worden
weggenomen en zal niemand gespaard worden

1155
01:09:31,230 --> 01:09:33,990
omwille van de gerechtigheid
van zijn vader.

1156
01:09:33,990 --> 01:09:38,910
Dat komt opnieuw ter sprake in hoofdstuk
18, waar we binnenkort aan toe zijn.

1157
01:09:38,910 --> 01:09:43,230
Het derde zware oordeel
is het zwaard. Vers 17:

1158
01:09:43,230 --> 01:09:47,970
Of als Ik het zwaard over dat land
zou brengen en zeggen zou: Zwaard,

1159
01:09:47,970 --> 01:09:52,710
u moet door het land heen trekken,
zodat Ik daaruit mens en dier uitroei,

1160
01:09:52,710 --> 01:09:56,910
al zouden die drie mannen in het
midden ervan zijn, zo waar Ik leef,

1161
01:09:56,910 --> 01:10:01,410
spreekt de Heere HEERE, zij zouden
geen zonen en dochters kunnen redden,

1162
01:10:01,410 --> 01:10:03,510
maar alleen zíj zouden gered worden.

1163
01:10:03,510 --> 01:10:08,070
Dan is de pest ten slotte het
vierde van de vier zware oordelen:

1164
01:10:08,070 --> 01:10:10,830
Of als Ik de pest in dat land zou zenden

1165
01:10:10,830 --> 01:10:15,210
en Mijn grimmigheid erover bloedig
uitstorten om daar mens en dier uit te

1166
01:10:15,210 --> 01:10:22,110
roeien, en al zouden Noach, Daniël en Job
in het midden ervan zijn, zo waar Ik leef,

1167
01:10:22,110 --> 01:10:27,570
spreekt de Heere HEERE, geen zoon,
geen dochter zouden zij kunnen redden,

1168
01:10:27,570 --> 01:10:32,010
zíj zouden door hun gerechtigheid
alleen hun eigen leven redden.

1169
01:10:32,010 --> 01:10:32,850
Er staat:

1170
01:10:32,850 --> 01:10:39,210
Want zo zegt de Heere HEERE: Ook al zend
Ik Mijn vier ergste oordelen — zwaard,

1171
01:10:39,210 --> 01:10:43,530
honger, wilde dieren en pest
— naar Jeruzalem om daar

1172
01:10:43,530 --> 01:10:45,330
mens en dier uit te roeien,

1173
01:10:45,330 --> 01:10:50,250
Wat Hij nu zegt, is dit: als Ik het
nodig vond om ook maar één van deze

1174
01:10:50,250 --> 01:10:54,750
vier te sturen, als Ik alleen
hongersnood stuurde of alleen het zwaard,

1175
01:10:54,750 --> 01:10:59,610
als Ik een oordeel in welke vorm dan
ook stuurde, dan zouden, zei God,

1176
01:10:59,610 --> 01:11:04,710
alleen de rechtvaardigen gespaard worden
en zou de stad onder het oordeel vallen.

1177
01:11:04,710 --> 01:11:09,630
Maar Hij zegt: hoeveel te meer
wanneer Ik alle vier tegelijk stuur?

1178
01:11:09,630 --> 01:11:12,210
[Vertalersnoot: De Engelse
vertaling die Gregg gebruikt,

1179
01:11:12,210 --> 01:11:19,590
begint Ezechiël 14:21 met ‘How much
more’, oftewel ‘hoeveel te meer’.

1180
01:11:19,590 --> 01:11:24,750
De hierboven aangehaalde Nederlandse
vertaling begint met ‘Ook al’.]

1181
01:11:24,750 --> 01:11:29,070
Hoeveel te meer wanneer Ik de
misdaden van de stad zo ernstig vind

1182
01:11:29,070 --> 01:11:33,930
dat ze rechtvaardigen dat Ik alle vier
deze zware oordelen tegelijk stuur?

1183
01:11:33,930 --> 01:11:38,430
Hoeveel minder zal er dan iemand anders
gespaard worden dan de rechtvaardige zelf?

1184
01:11:38,430 --> 01:11:43,650
Dan ten slotte, in de
verzen 22 tot en met 23:

1185
01:11:43,650 --> 01:11:47,190
zie, dan zullen er toch in
overblijven die ontkomen,

1186
01:11:47,190 --> 01:11:51,390
en die naar buiten gebracht
zullen worden, zonen en dochters.

1187
01:11:51,390 --> 01:11:56,010
Zie, zij zullen naar u uittrekken
en u zult hun weg en hun daden zien.

1188
01:11:56,010 --> 01:12:00,810
Dan zult u getroost worden over het
onheil dat Ik over Jeruzalem gebracht heb,

1189
01:12:00,810 --> 01:12:02,730
al wat Ik erover gebracht heb.

1190
01:12:02,730 --> 01:12:05,490
Opnieuw de belofte van het overblijfsel.

1191
01:12:05,490 --> 01:12:10,170
Deze zonen en dochters zullen mensen
zijn die zelf rechtvaardig zijn.

1192
01:12:10,170 --> 01:12:12,750
Niet alleen dochters van
rechtvaardige mensen,

1193
01:12:12,750 --> 01:12:16,290
maar het zouden rechtvaardige
dochters en zonen zijn.

1194
01:12:16,290 --> 01:12:20,850
Zo zullen zij u troost geven als
u hun weg en hun daden zult zien.

1195
01:12:20,850 --> 01:12:26,130
Dan zult u weten dat Ik al wat Ik er
gedaan heb, niet zonder reden gedaan heb,

1196
01:12:26,130 --> 01:12:27,750
spreekt de Heere HEERE.

1197
01:12:27,750 --> 01:12:30,690
Met andere woorden, wanneer
je het resultaat ziet,

1198
01:12:30,690 --> 01:12:32,430
wanneer je de goede vrucht ziet,

1199
01:12:32,430 --> 01:12:35,970
wanneer het rechtvaardige
overblijfsel schittert als de sterren,

1200
01:12:35,970 --> 01:12:40,290
wanneer de goddelozen vernietigd
worden, dan zul je Mijn redenen kennen.

1201
01:12:40,290 --> 01:12:42,330
Je zult de rechtvaardigheid zien.

1202
01:12:42,330 --> 01:12:45,630
Je zult zien dat Ik een goede
reden had voor wat Ik deed.

1203
01:12:45,630 --> 01:12:49,650
Er zijn momenten waarop we de
rechtvaardigheid van God niet kunnen zien

1204
01:12:49,650 --> 01:12:52,350
in hoe Hij de wereld haar gang laat gaan.

1205
01:12:52,350 --> 01:12:55,590
En veel mensen zeggen: ‘Ik
kan niet geloven in een God

1206
01:12:55,590 --> 01:12:59,430
Die toelaat dat onschuldige
slachtoffers worden weggevaagd bij dit

1207
01:12:59,430 --> 01:13:01,410
soort rampen enzovoort.’

1208
01:13:01,410 --> 01:13:04,830
Maar God zegt: ‘Wanneer
je het eindresultaat ziet,

1209
01:13:04,830 --> 01:13:09,210
dan zul je weten dat Ik wat Ik
deed, niet zonder reden deed.

1210
01:13:09,210 --> 01:13:10,470
Ik had een goede reden.

1211
01:13:10,470 --> 01:13:12,210
Ik was rechtvaardig.’

1212
01:13:12,210 --> 01:13:16,590
Er zijn momenten waarop we daarin de
rechtvaardigheid van God niet kunnen zien.

1213
01:13:16,590 --> 01:13:21,390
Toch aanvaarden we in geloof dat Hij
alleen rechtvaardige dingen doet.

1214
01:13:21,390 --> 01:13:25,290
Wanneer het eindresultaat zichtbaar
wordt en we voor Hem staan,

1215
01:13:25,290 --> 01:13:31,410
zullen we zien zoals Hij ziet en kennen
zoals we zelf gekend zijn. Zoals er staat:

1216
01:13:31,410 --> 01:13:35,190
Nu immers kijken wij door middel
van een spiegel in een raadsel,

1217
01:13:35,190 --> 01:13:38,730
maar dan zullen wij zien van
aangezicht tot aangezicht.

1218
01:13:38,730 --> 01:13:43,290
Nu ken ik ten dele, maar dan zal ik
kennen, zoals ik zelf gekend ben.

1219
01:13:43,290 --> 01:13:45,510
Dan zullen we gemakkelijk kunnen zien en

1220
01:13:45,510 --> 01:13:48,810
erkennen hoe rechtvaardig
het was wat God deed.

1221
01:13:48,810 --> 01:13:51,630
Ondertussen moeten we
soms in geloof aanvaarden

1222
01:13:51,630 --> 01:13:55,650
dat wat Hij laat gebeuren
en wat Hij doet, juist is.

1223
01:13:55,650 --> 01:14:00,150
Nu slaan we over naar hoofdstuk 18,
dat nog niet aan bod is gekomen.

1224
01:14:00,150 --> 01:14:06,150
Hoofdstuk 18 en de inhoud ervan komen
in hoofdstuk 33 opnieuw aan de orde.

1225
01:14:06,150 --> 01:14:10,890
Kennelijk is het voor Ezechiël belangrijk
genoeg om het twee keer te herhalen,

1226
01:14:10,890 --> 01:14:14,910
één keer vóór en één keer
na de val van Jeruzalem.

1227
01:14:14,910 --> 01:14:15,690
Er staat:

1228
01:14:15,690 --> 01:14:20,670
Het woord van de HEERE kwam tot mij:
Wat is er met u dat u dit spreekwoord

1229
01:14:20,670 --> 01:14:25,590
gebruikt over het land van Israël:
De vaders eten onrijpe druiven,

1230
01:14:25,590 --> 01:14:28,110
en de tanden van de kinderen worden stomp?

1231
01:14:28,110 --> 01:14:30,450
Wat betekende dat spreekwoord nu?

1232
01:14:30,450 --> 01:14:34,650
Je bent dat spreekwoord tegengekomen
toen je Jeremia bestudeerde,

1233
01:14:34,650 --> 01:14:39,270
want het werd ook
aangehaald in Jeremia 31:29,

1234
01:14:39,270 --> 01:14:41,850
en het wordt twee keer
aangehaald in Ezechiël.

1235
01:14:41,850 --> 01:14:46,050
Kennelijk werd het algemeen gebruikt
onder degenen die behoorden tot de laatste

1236
01:14:46,050 --> 01:14:50,250
generatie overlevenden vóór
de verwoesting van Jeruzalem.

1237
01:14:50,250 --> 01:14:53,970
Ze zeiden dat de vaders
zure druiven hadden gegeten

1238
01:14:53,970 --> 01:14:56,310
en dat de kinderen daaronder leden.

1239
01:14:56,310 --> 01:14:59,370
De tanden van de kinderen
worden dus stomp.

1240
01:14:59,370 --> 01:15:03,990
Het gevolg van het eten van zure
druiven wordt door de kinderen ervaren,

1241
01:15:03,990 --> 01:15:08,190
maar zij zijn niet degenen die
de zure druiven hebben gegeten.

1242
01:15:08,190 --> 01:15:11,130
Waarom zouden zij de
gevolgen moeten ondervinden?

1243
01:15:11,130 --> 01:15:15,630
Waarom zouden zij moeten lijden onder
de gevolgen van de zure druiven die hun

1244
01:15:15,630 --> 01:15:17,310
vaders hebben gegeten?

1245
01:15:17,310 --> 01:15:18,930
Dat is wat hier wordt gezegd.

1246
01:15:18,930 --> 01:15:22,410
In wezen zeggen ze: de
ellende die over ons komt,

1247
01:15:22,410 --> 01:15:25,350
is het gevolg van de
zonden van onze vaders.

1248
01:15:25,350 --> 01:15:30,210
Onze vaders hebben de dingen gedaan
waardoor onze tanden stomp zijn geworden.

1249
01:15:30,210 --> 01:15:33,330
Zij zijn degenen die de
zure druiven hebben gegeten,

1250
01:15:33,330 --> 01:15:37,350
en wij zijn gewoon rechtvaardig,
maar lijden onder de gevolgen van de

1251
01:15:37,350 --> 01:15:39,870
daden van onze goddeloze vaders.

1252
01:15:39,870 --> 01:15:43,470
Dat is in wezen de gedachte achter
hun gebruik van die gelijkenis

1253
01:15:43,470 --> 01:15:45,150
of dat spreekwoord.

1254
01:15:45,150 --> 01:15:49,530
Met andere woorden, ze zeiden:
‘Dit oordeel dat gekomen is,

1255
01:15:49,530 --> 01:15:51,570
is niet onze schuld.

1256
01:15:51,570 --> 01:15:53,550
Wij zijn goede mensen.

1257
01:15:53,550 --> 01:15:58,350
Het ligt aan onze vaders en de goddeloze
dingen die zij vroeger hebben gedaan.

1258
01:15:58,350 --> 01:16:01,470
Zij zijn degenen die
hiervan de schuld krijgen.’

1259
01:16:01,470 --> 01:16:03,750
En God zegt door Ezechiël:

1260
01:16:03,750 --> 01:16:06,870
Zo waar Ik leef, spreekt de Heere HEERE,

1261
01:16:06,870 --> 01:16:10,290
als u dit spreekwoord in
Israël nog durft te gebruiken!

1262
01:16:10,290 --> 01:16:13,950
Zie, alle mensenlevens behoren Mij toe.

1263
01:16:13,950 --> 01:16:19,650
Zowel het leven van de vader als het
leven van de zoon, die behoren Mij toe.

1264
01:16:19,650 --> 01:16:22,650
De mens die zondigt, die zal sterven.

1265
01:16:22,650 --> 01:16:26,130
En wat Hij zegt, is dat
niemand die zonder zonde is,

1266
01:16:26,130 --> 01:16:29,670
zal sterven alleen maar omdat
zijn vader een zondaar was.

1267
01:16:29,670 --> 01:16:35,010
Als je vader zondigt en als het ware zure
druiven eet, zoals het spreekwoord zegt,

1268
01:16:35,010 --> 01:16:39,930
zullen jouw tanden niet stomp worden
tenzij je zelf ook zure druiven eet.

1269
01:16:39,930 --> 01:16:44,070
Je zult de gevolgen van de zonden
van je ouders niet ondervinden zonder

1270
01:16:44,070 --> 01:16:46,230
zelf ook een zondaar te zijn.

1271
01:16:46,230 --> 01:16:50,670
En wat Hij in wezen tegen hen zegt,
is dit: jullie zullen sterven,

1272
01:16:50,670 --> 01:16:53,430
maar dat komt niet door de
zonden van jullie vader,

1273
01:16:53,430 --> 01:16:55,470
het komt door jullie eigen zonden.

1274
01:16:55,470 --> 01:16:58,590
Jullie ouders zijn gestorven
vanwege hun zonden;

1275
01:16:58,590 --> 01:17:01,110
jullie zullen sterven
vanwege die van jullie.

1276
01:17:01,110 --> 01:17:05,010
Maar dan zegt Hij het volgende,
en Hij geeft een lange,

1277
01:17:05,010 --> 01:17:08,310
omslachtige beschrijving
van wat Hij bedoelt.

1278
01:17:08,310 --> 01:17:10,530
In vers 5 begint Hij ermee:

1279
01:17:10,530 --> 01:17:15,030
Wanneer nu iemand een rechtvaardige
is en recht en gerechtigheid doet —

1280
01:17:15,030 --> 01:17:20,130
hij eet geen offermaaltijden op de bergen,
slaat zijn ogen niet op naar de stinkgoden

1281
01:17:20,130 --> 01:17:24,330
van het huis van Israël, onteert
de vrouw van zijn naaste niet,

1282
01:17:24,330 --> 01:17:27,090
heeft geen gemeenschap met
een afgezonderde vrouw,

1283
01:17:27,090 --> 01:17:32,550
Dat was door de wet verboden, met je
vrouw slapen wanneer ze ongesteld is.

1284
01:17:32,550 --> 01:17:36,630
buit niemand uit, geeft aan de
schuldenaar zijn onderpand terug,

1285
01:17:36,630 --> 01:17:40,530
maakt geen roofgoed buit,
geeft de hongerige zijn brood,

1286
01:17:40,530 --> 01:17:45,990
bedekt de naakte met kleding, leent niet
uit tegen rente en neemt geen winst,

1287
01:17:45,990 --> 01:17:49,950
keert zijn hand af van onrecht,
geeft een betrouwbaar oordeel bij

1288
01:17:49,950 --> 01:17:52,050
geschillen tussen de een en de ander,

1289
01:17:52,050 --> 01:17:56,130
Dat wil zeggen, hij leent
uit zonder rente te vragen.

1290
01:17:56,130 --> 01:17:59,490
gaat in Mijn verordeningen
en neemt Mijn bepalingen in

1291
01:17:59,490 --> 01:18:04,470
acht door betrouwbaar te handelen — die
rechtvaardige zal zeker in leven blijven,

1292
01:18:04,470 --> 01:18:06,150
spreekt de Heere HEERE.

1293
01:18:06,150 --> 01:18:09,570
Dit is een lange beschrijving
van een man over wie er staat:

1294
01:18:09,570 --> 01:18:11,190
hij is rechtvaardig.

1295
01:18:11,190 --> 01:18:13,590
Hij zal leven, zegt de Heer.

1296
01:18:13,590 --> 01:18:18,690
Als hij een rechtvaardig man is, maakt het
niet uit dat zijn vader zure druiven eet.

1297
01:18:18,690 --> 01:18:22,950
Zijn tanden zullen niet stroef worden
als hij zelf rechtvaardige dingen doet.

1298
01:18:22,950 --> 01:18:25,470
God zal zijn persoonlijke
gerechtigheid eren.

1299
01:18:25,470 --> 01:18:27,510
Maar in vers 10 staat:

1300
01:18:27,510 --> 01:18:32,250
Maar heeft hij nu een gewelddadige
zoon voortgebracht, een bloedvergieter,

1301
01:18:32,250 --> 01:18:36,931
die helaas maar één van die dingen doet —
terwijl de vader dat allemaal niet doet —

1302
01:18:36,931 --> 01:18:42,750
ja, zelfs op de bergen offermaaltijden
eet en de vrouw van zijn naaste onteert,

1303
01:18:42,750 --> 01:18:49,230
de arme en de behoeftige uitbuit, roofgoed
buitmaakt, een onderpand niet teruggeeft,

1304
01:18:49,230 --> 01:18:53,370
en zijn ogen opslaat naar de
stinkgoden en een gruweldaad doet,

1305
01:18:53,370 --> 01:18:56,370
En dan wordt de hele lijst
nog eens doorgenomen van

1306
01:18:56,370 --> 01:19:00,570
alle goddeloze dingen die deze
zoon van de rechtvaardige man doet,

1307
01:19:00,570 --> 01:19:02,490
al die goddeloze dingen.

1308
01:19:02,490 --> 01:19:04,950
Aan het einde van vers 13 staat:

1309
01:19:04,950 --> 01:19:10,830
uitleent tegen rente en winst neemt
— zou die dan in leven mogen blijven?

1310
01:19:10,830 --> 01:19:15,630
Hij mag niet in leven blijven: al die
gruweldaden heeft hij namelijk gedaan.

1311
01:19:15,630 --> 01:19:17,730
Hij moet zeker gedood worden.

1312
01:19:17,730 --> 01:19:19,410
Zijn bloed rust op hem!

1313
01:19:19,410 --> 01:19:24,150
Dus ook al heeft iemand een rechtvaardige
vader, als hij zelf niet rechtvaardig is,

1314
01:19:24,150 --> 01:19:26,490
is hij ten dode opgeschreven.

1315
01:19:26,490 --> 01:19:28,470
God heeft geen kleinkinderen.

1316
01:19:28,470 --> 01:19:33,750
Als je vader of je moeder een kind van God
was, maakt dat jou nog geen kind van God.

1317
01:19:33,750 --> 01:19:36,270
Als je ouders rechtvaardig waren voor God,

1318
01:19:36,270 --> 01:19:40,170
betekent dat niet dat jij automatisch
rechtvaardig bent voor God.

1319
01:19:40,170 --> 01:19:43,530
Je moet persoonlijk verantwoording
afleggen tegenover God

1320
01:19:43,530 --> 01:19:48,690
voor je eigen keuzes en je eigen gedrag
en je eigen reactie op Zijn wetten.

1321
01:19:48,690 --> 01:19:53,310
Een rechtvaardige vader hebben, geeft
je geen garantie dat je veilig bent.

1322
01:19:53,310 --> 01:19:57,510
Het feit dat de Joden rechtvaardige
voorouders hadden in Abraham,

1323
01:19:57,510 --> 01:20:02,490
Izak en Jakob, betekent niet dat ze
onvoorwaardelijk Gods volk zouden zijn.

1324
01:20:02,490 --> 01:20:06,150
Als hun vaderen rechtvaardig
waren, mooi en goed;

1325
01:20:06,150 --> 01:20:08,370
laten zij dan ook rechtvaardig zijn.

1326
01:20:08,370 --> 01:20:12,990
Maar als ze niet rechtvaardig zijn, zullen
ze er geen voordeel van hebben dat ze

1327
01:20:12,990 --> 01:20:16,770
rechtvaardige voorouders of
rechtvaardige ouders hebben.

1328
01:20:16,770 --> 01:20:18,930
Verder staat er in vers 14:

1329
01:20:18,930 --> 01:20:23,130
‘Kijk, als hij’ — dat wil
zeggen: de goddeloze man.

1330
01:20:23,130 --> 01:20:27,930
En zie, heeft hij een zoon voortgebracht
die al de zonden van zijn vader die hij

1331
01:20:27,930 --> 01:20:32,131
doet, ziet; hij ziet ze, maar
doet zelf die dingen niet —

1332
01:20:32,131 --> 01:20:36,150
We zijn nu bij de kleinzoon van de
eerste persoon die genoemd werd.

1333
01:20:36,150 --> 01:20:41,250
hij eet geen offermaaltijden op de bergen,
slaat zijn ogen niet op naar de stinkgoden

1334
01:20:41,250 --> 01:20:45,390
van het huis van Israël, onteert
de vrouw van zijn naaste niet,

1335
01:20:45,390 --> 01:20:48,690
Enzovoort. Hij doet al
die slechte dingen niet.

1336
01:20:48,690 --> 01:20:51,450
Aan het einde van vers 17 staat:

1337
01:20:51,450 --> 01:20:56,010
blijft met zijn handen van de arme
af, neemt geen rente en winst,

1338
01:20:56,010 --> 01:21:00,331
voert Mijn bepalingen uit en
gaat in Mijn verordeningen —

1339
01:21:00,331 --> 01:21:03,990
die zal niet sterven vanwege de
ongerechtigheid van zijn vader.

1340
01:21:03,990 --> 01:21:06,390
Hij zal zeker in leven blijven.

1341
01:21:06,390 --> 01:21:08,790
Wat zijn vader betreft, vers 18:

1342
01:21:08,790 --> 01:21:13,290
Zijn vader — omdat hij zich aan
afpersing schuldig gemaakt heeft,

1343
01:21:13,290 --> 01:21:15,570
roofgoed van zijn
broeder buitgemaakt heeft

1344
01:21:15,570 --> 01:21:20,070
en te midden van zijn volksgenoten
gedaan heeft wat niet goed was — zie,

1345
01:21:20,070 --> 01:21:23,130
hij zal sterven vanwege
zijn ongerechtigheid.

1346
01:21:23,130 --> 01:21:29,070
Wat Hij zegt, is dat een rechtvaardig man
zal leven; een goddeloos man zal sterven.

1347
01:21:29,070 --> 01:21:32,910
De vaders zullen niet de zure
druiven eten waarna de tanden van de

1348
01:21:32,910 --> 01:21:34,110
kinderen stroef worden.

1349
01:21:34,110 --> 01:21:36,510
Als de tanden van de
kinderen stroef worden,

1350
01:21:36,510 --> 01:21:40,110
komt dat doordat de kinderen
ook zure druiven hebben gegeten.

1351
01:21:40,110 --> 01:21:45,570
Hij zegt in wezen dat de boodschap van
dit hoofdstuk aan Zijn volk deze is: ja,

1352
01:21:45,570 --> 01:21:47,730
jullie tanden zullen stroef worden.

1353
01:21:47,730 --> 01:21:49,290
Er komt een oordeel.

1354
01:21:49,290 --> 01:21:52,110
De gevolgen van de
zonde komen over jullie.

1355
01:21:52,110 --> 01:21:54,930
Maar geef jullie ouders
er niet de schuld van.

1356
01:21:54,930 --> 01:21:57,990
Zeg niet dat het jullie ouders
zijn die gezondigd hebben.

1357
01:21:57,990 --> 01:22:00,030
Jullie hebben ook gezondigd.

1358
01:22:00,030 --> 01:22:03,450
Zie, alle mensenlevens behoren Mij toe.

1359
01:22:03,450 --> 01:22:08,910
Zowel het leven van de vader als het
leven van de zoon, die behoren Mij toe.

1360
01:22:08,910 --> 01:22:12,030
De mens die zondigt, die zal sterven.

1361
01:22:12,030 --> 01:22:15,750
Als jullie zullen sterven, als
er een oordeel over jullie komt,

1362
01:22:15,750 --> 01:22:18,570
is dat niet omdat jullie
ouders gezondigd hebben;

1363
01:22:18,570 --> 01:22:21,750
het is omdat jullie zelf gezondigd hebben.

1364
01:22:21,750 --> 01:22:23,730
Geef hun niet de schuld.

1365
01:22:23,730 --> 01:22:25,170
Vers 19 zegt:

1366
01:22:25,170 --> 01:22:30,390
Maar u zegt: Waarom draagt de zoon de
ongerechtigheid van zijn vader niet?

1367
01:22:30,390 --> 01:22:34,470
Wel, de zoon heeft recht
en gerechtigheid gedaan:

1368
01:22:34,470 --> 01:22:39,030
al Mijn verordeningen heeft hij in
acht genomen en hij heeft ze gehouden.

1369
01:22:39,030 --> 01:22:41,370
Hij zal zeker in leven blijven.

1370
01:22:41,370 --> 01:22:46,590
Ze vragen dit: draagt de zoon dan
niet de ongerechtigheid van de vader?

1371
01:22:46,590 --> 01:22:48,390
Waarom zouden ze dat zeggen?

1372
01:22:48,390 --> 01:22:52,770
Omdat er gedeelten in het Oude
Testament staan, vooral in de wet,

1373
01:22:52,770 --> 01:22:57,630
in hoofdstuk 20 van Exodus,
volgens mij in vers 6, waar staat:

1374
01:22:57,630 --> 01:23:01,080
[Vertalersnoot: Gregg noemt
vermoedelijk per abuis vers 6;

1375
01:23:01,080 --> 01:23:04,410
de bedoelde uitspraak staat in vers 5.]

1376
01:23:04,410 --> 01:23:08,730
God is een na-ijverig God, Die de
ongerechtigheid van de vaders aan de

1377
01:23:08,730 --> 01:23:12,270
kinderen vergeldt, tot in
het derde en vierde geslacht.

1378
01:23:12,270 --> 01:23:15,930
Dit doet natuurlijk vermoeden dat er
gevallen zijn waarin de afgoderij van een

1379
01:23:15,930 --> 01:23:19,410
ouder een oordeel zal brengen,
en dat oordeel kan zich over

1380
01:23:19,410 --> 01:23:21,870
meerdere generaties uitstrekken.

1381
01:23:21,870 --> 01:23:26,130
Dat was natuurlijk het geval bij
de Babylonische ballingschap.

1382
01:23:26,130 --> 01:23:30,690
De generatie die afgoden diende,
werd in gevangenschap weggevoerd.

1383
01:23:30,690 --> 01:23:35,010
Verschillende generaties van hun
kinderen werden in gevangenschap geboren.

1384
01:23:35,010 --> 01:23:37,530
Die kinderen hebben
nooit afgoden aanbeden,

1385
01:23:37,530 --> 01:23:41,730
maar toch zaten ze in gevangenschap;
ze waren in ballingschap.

1386
01:23:41,730 --> 01:23:45,870
Dat was een situatie waarin ze wel de
gevolgen van de zonden van hun vader

1387
01:23:45,870 --> 01:23:49,290
ondervonden, maar niet in de zin
dat ze voor de zonden van hun

1388
01:23:49,290 --> 01:23:51,030
vader zouden sterven.

1389
01:23:51,030 --> 01:23:54,690
Uiteindelijk houdt God een
mens, wat zijn ziel betreft,

1390
01:23:54,690 --> 01:23:57,090
verantwoordelijk voor zijn eigen daden.

1391
01:23:57,090 --> 01:24:00,990
Het is waar dat de uiterlijke
omstandigheden van iemand nadelig

1392
01:24:00,990 --> 01:24:04,590
beïnvloed kunnen worden doordat
hij een zondige ouder of een

1393
01:24:04,590 --> 01:24:06,690
zondige grootouder heeft.

1394
01:24:06,690 --> 01:24:12,300
Zelfs alcoholisme, het slaan van je
vrouw, homoseksualiteit, kindermisbruik,

1395
01:24:12,300 --> 01:24:16,170
zulke dingen die een vader doet,
kunnen ook door zijn kinderen en

1396
01:24:16,170 --> 01:24:18,270
kleinkinderen worden voortgezet.

1397
01:24:18,270 --> 01:24:21,090
Dat betekent niet dat zijn
kinderen en kleinkinderen

1398
01:24:21,090 --> 01:24:25,110
geen verantwoordelijkheid dragen
wanneer ze dezelfde dingen doen.

1399
01:24:25,110 --> 01:24:28,950
Maar ze hebben wel een achterstand
doordat ze een ouder hebben die een

1400
01:24:28,950 --> 01:24:30,690
slecht voorbeeld geeft.

1401
01:24:30,690 --> 01:24:34,290
Ze lijden er wel enigszins
onder dat ze zo'n ouder hebben,

1402
01:24:34,290 --> 01:24:38,250
en het kan ertoe leiden dat
ze zelf verder in zonde raken.

1403
01:24:38,250 --> 01:24:40,890
Het heeft gevolgen als
je slechte ouders hebt.

1404
01:24:40,890 --> 01:24:43,410
Als je ouders ontucht hebben gepleegd en

1405
01:24:43,410 --> 01:24:46,530
aids of syfilis of iets
dergelijks hebben opgelopen,

1406
01:24:46,530 --> 01:24:50,490
kan het kind dat daaruit geboren
wordt met aids ter wereld komen,

1407
01:24:50,490 --> 01:24:53,250
of blind zijn door syfilis.

1408
01:24:53,250 --> 01:24:57,270
Of als de ouders drugsverslaafd
zijn, heroïneverslaafd,

1409
01:24:57,270 --> 01:25:00,450
kan een kind als
drugsverslaafde geboren worden.

1410
01:25:00,450 --> 01:25:03,930
Dat betekent niet dat God
het het kind aanrekent.

1411
01:25:03,930 --> 01:25:07,890
Het betekent niet dat de ziel van
het kind zal sterven vanwege wat zijn

1412
01:25:07,890 --> 01:25:09,390
ouders hebben gedaan.

1413
01:25:09,390 --> 01:25:13,170
Ieder mens is tegenover God
verantwoordelijk voor zijn eigen ziel

1414
01:25:13,170 --> 01:25:15,450
en zijn eigen morele keuzes.

1415
01:25:15,450 --> 01:25:18,390
Maar het staat buiten kijf
dat sommige soorten zonden

1416
01:25:18,390 --> 01:25:20,850
slechte gevolgen hebben
voor het nageslacht,

1417
01:25:20,850 --> 01:25:24,870
en sommige daarvan werken
verscheidene generaties door.

1418
01:25:24,870 --> 01:25:28,470
Dit ontkent dus niet dat de
gevolgen van de zonden van ouders

1419
01:25:28,470 --> 01:25:31,770
soms door verscheidene volgende
generaties worden gevoeld.

1420
01:25:31,770 --> 01:25:34,950
Maar wat hier wordt gezegd,
is dat God iemand niet

1421
01:25:34,950 --> 01:25:38,430
moreel verantwoordelijk houdt
voor de wandaden van zijn ouders.

1422
01:25:38,430 --> 01:25:42,870
Hoewel er verscheidene generaties
Joden in gevangenschap werden geboren,

1423
01:25:42,870 --> 01:25:46,350
leden ze in zekere zin onder
de zonden van hun ouders.

1424
01:25:46,350 --> 01:25:49,470
Maar ze werden niet moreel
verantwoordelijk gehouden voor wat hun

1425
01:25:49,470 --> 01:25:51,090
ouders hadden gedaan.

1426
01:25:51,090 --> 01:25:53,790
Ze konden nog steeds Gods volk zijn.

1427
01:25:53,790 --> 01:25:58,110
Hun ziel hoefde niet te sterven
vanwege de daden van hun ouders.

1428
01:25:58,110 --> 01:26:00,750
Er was hier dus sprake
van een misverstand.

1429
01:26:00,750 --> 01:26:04,830
Ze dachten dat ze leden en misschien
door God geoordeeld zouden worden

1430
01:26:04,830 --> 01:26:08,370
vanwege wat hun ouders
hadden gedaan. Ze zeiden:

1431
01:26:08,370 --> 01:26:11,850
Waarom draait de zoon niet op
voor de schuld van zijn vader?

1432
01:26:11,850 --> 01:26:13,770
Ze dachten dat dat het geval was.

1433
01:26:13,770 --> 01:26:15,330
Maar Hij antwoordt als volgt:

1434
01:26:15,330 --> 01:26:20,370
Maar u zegt: Waarom draagt de zoon de
ongerechtigheid van zijn vader niet?

1435
01:26:20,370 --> 01:26:23,910
Wel, de zoon heeft recht
en gerechtigheid gedaan:

1436
01:26:23,910 --> 01:26:28,590
al Mijn verordeningen heeft hij in
acht genomen en hij heeft ze gehouden.

1437
01:26:28,590 --> 01:26:30,930
Hij zal zeker in leven blijven.

1438
01:26:30,930 --> 01:26:34,110
De mens die zondigt, díe zal sterven.

1439
01:26:34,110 --> 01:26:37,410
De zoon zal de ongerechtigheid
van de vader niet dragen,

1440
01:26:37,410 --> 01:26:41,610
en de vader zal de ongerechtigheid
van de zoon niet dragen.

1441
01:26:41,610 --> 01:26:45,450
De gerechtigheid van de
rechtvaardige zal op hemzelf zijn,

1442
01:26:45,450 --> 01:26:49,530
en de goddeloosheid van de
goddeloze zal op hemzelf zijn.

1443
01:26:49,530 --> 01:26:53,190
Met andere woorden, ieder mens is
persoonlijk verantwoordelijk voor

1444
01:26:53,190 --> 01:26:54,330
wat hij doet.

1445
01:26:54,330 --> 01:26:57,990
Dan geeft Hij het voorbeeld van
een goddeloze die zich van zijn

1446
01:26:57,990 --> 01:27:00,630
zonden afkeert en ermee ophoudt.

1447
01:27:00,630 --> 01:27:06,090
Hoewel hij goddeloos was en de dood
hem wachtte, staat er in vers 21:

1448
01:27:06,090 --> 01:27:08,130
Hij zal niet sterven.

1449
01:27:08,130 --> 01:27:09,630
Vers 22:

1450
01:27:09,630 --> 01:27:12,690
Al zijn overtredingen,
die hij begaan heeft,

1451
01:27:12,690 --> 01:27:15,570
ze zullen hem niet in
herinnering gebracht worden.

1452
01:27:15,570 --> 01:27:20,190
Vanwege zijn gerechtigheid, die
hij gedaan heeft, zal hij leven.

1453
01:27:20,190 --> 01:27:24,570
Dit is de belofte die ook in het Nieuwe
Testament duidelijk naar voren komt.

1454
01:27:24,570 --> 01:27:29,010
Hoe goddeloos je verleden ook is
geweest, als je je daarvan afkeert:

1455
01:27:29,010 --> 01:27:33,990
en aan hun zonden en hun wetteloze
daden zal Ik beslist niet meer denken.

1456
01:27:33,990 --> 01:27:37,710
Hij zal je vroegere zonden
niet tegen je aanvoeren.

1457
01:27:37,710 --> 01:27:41,970
Dat is een heerlijke belofte waarop
iedereen die bekeerd is vertrouwt

1458
01:27:41,970 --> 01:27:46,230
en die iedereen die bekeerd is als
een kostbare belofte beschouwt.

1459
01:27:46,230 --> 01:27:50,190
Maar het is ook heel belangrijk om
de keerzijde ervan te overwegen.

1460
01:27:50,190 --> 01:27:54,690
En veel mensen die dat ene aspect
omarmen, omarmen het tweede niet,

1461
01:27:54,690 --> 01:27:56,490
want Hij zegt in vers 24:

1462
01:27:56,490 --> 01:28:01,170
Maar als de rechtvaardige zich afkeert
van zijn gerechtigheid en onrecht doet,

1463
01:28:01,170 --> 01:28:05,730
overeenkomstig al de gruweldaden die
de goddeloze gedaan heeft en doet,

1464
01:28:05,730 --> 01:28:07,590
zal hij in leven blijven?

1465
01:28:07,590 --> 01:28:10,290
Al zijn gerechtigheden,
die hij gedaan heeft,

1466
01:28:10,290 --> 01:28:12,990
ze zullen niet in
herinnering gebracht worden.

1467
01:28:12,990 --> 01:28:17,550
Vanwege zijn trouwbreuk, die hij
gepleegd heeft en vanwege zijn zonde,

1468
01:28:17,550 --> 01:28:21,690
die hij begaan heeft, alleen
dáárom zal hij sterven.

1469
01:28:21,690 --> 01:28:23,730
Halverwege staat er vervolgens:

1470
01:28:23,730 --> 01:28:27,330
Al het goede dat hij heeft
gedaan, zal niet meer meetellen.

1471
01:28:27,330 --> 01:28:28,830
En aan het einde staat:

1472
01:28:28,830 --> 01:28:32,550
Hij zal sterven door de
zonden die hij heeft begaan.

1473
01:28:32,550 --> 01:28:35,790
We vinden het dus allemaal
prachtig dat de Bijbel zegt dat,

1474
01:28:35,790 --> 01:28:41,130
als we zondaars zijn en ons tot
gerechtigheid keren, ons tot God keren,

1475
01:28:41,130 --> 01:28:43,890
onze zonden door God
vergeten zullen worden

1476
01:28:43,890 --> 01:28:47,190
en we als rechtvaardige mensen
behandeld zullen worden.

1477
01:28:47,190 --> 01:28:52,590
We zullen in gerechtigheid sterven en
bij de Heere zijn. We zullen leven.

1478
01:28:52,590 --> 01:28:55,590
Maar het is minder populair
om het volgende te zeggen.

1479
01:28:55,590 --> 01:29:00,450
Als een rechtvaardig mens, een
christen die God volgt, afvalt,

1480
01:29:00,450 --> 01:29:05,310
zijn geloof verzaakt en terugkeert
naar zijn goddeloze levenswijze,

1481
01:29:05,310 --> 01:29:08,730
zal zijn gerechtigheid niet in
herinnering worden gebracht.

1482
01:29:08,730 --> 01:29:11,370
Hij zal dan in zijn zonden sterven.

1483
01:29:11,370 --> 01:29:15,390
Met andere woorden, het feit
dat je ooit met God wandelde,

1484
01:29:15,390 --> 01:29:20,430
is geen garantie dat je vandaag in
een juiste verhouding tot God staat.

1485
01:29:20,430 --> 01:29:24,510
Je laatste toestand zal je
eeuwige toestand bepalen.

1486
01:29:24,510 --> 01:29:27,450
Het is belangrijk om
nu met God te wandelen.

1487
01:29:27,450 --> 01:29:32,010
Met andere woorden, je kunt niet gewoon
een aantal jaren rechtvaardig leven achter

1488
01:29:32,010 --> 01:29:36,930
de rug hebben en zeggen: ‘Nou, ik heb
nu wel recht op een beetje zondig genot,

1489
01:29:36,930 --> 01:29:40,770
want ik heb een behoorlijk grote
voorraad goede daden opgebouwd.

1490
01:29:40,770 --> 01:29:44,310
Nu kan ik er wel op uitgaan
en me een tijdje uitleven.’

1491
01:29:44,310 --> 01:29:47,790
Het gaat om de toestand waarin
je uiteindelijk verkeert.

1492
01:29:47,790 --> 01:29:52,110
Of je vandaag met God wandelt,
bepaalt of je vandaag bij Hem bent,

1493
01:29:52,110 --> 01:29:56,610
en of je in zonde leeft of als een
rechtvaardig mens zult sterven.

1494
01:29:56,610 --> 01:30:01,070
Het heeft ermee te maken of we vandaag,
of op het moment dat we sterven —

1495
01:30:01,070 --> 01:30:05,230
en we weten nooit wanneer dat is,
maar het zou vandaag kunnen zijn —

1496
01:30:05,230 --> 01:30:07,410
met Hem wandelen.

1497
01:30:07,410 --> 01:30:12,150
Dit benadrukt hoe noodzakelijk het is
om nu een relatie met God te hebben,

1498
01:30:12,150 --> 01:30:17,550
onze relatie met God te onderhouden, en
niet te vertrouwen op vroegere lauweren

1499
01:30:17,550 --> 01:30:20,130
en wat we vroeger met God hebben bereikt.

1500
01:30:20,130 --> 01:30:25,110
Want de apostel Paulus zei zelf in
1 Korinthe 9, daar aan het eind,

1501
01:30:25,110 --> 01:30:27,570
dat hij zijn lichaam hard aanpakt.

1502
01:30:27,570 --> 01:30:29,430
Hij houdt het onder bedwang.

1503
01:30:29,430 --> 01:30:34,170
Opdat ik niet zelf verworpen zou worden,
nadat ik tot anderen heb gepredikt.

1504
01:30:34,170 --> 01:30:39,090
Met andere woorden: ik heb zelf
heel veel werk voor God gedaan.

1505
01:30:39,090 --> 01:30:41,190
Ik heb tot anderen gepredikt.

1506
01:30:41,190 --> 01:30:44,910
Ik heb het Evangelie over
de hele wereld gepredikt.

1507
01:30:44,910 --> 01:30:48,750
Maar hij zegt: „Ik zou zelf nog
steeds verworpen kunnen worden

1508
01:30:48,750 --> 01:30:54,030
als ik mijn eigen wandel laat verslappen,
als ik mijn eigen wandel niet onderhoud.”

1509
01:30:54,030 --> 01:30:56,490
Dat is dus belangrijk om te beseffen.

1510
01:30:56,490 --> 01:30:59,070
Dan staat er dat mensen hierover klagen.

1511
01:30:59,070 --> 01:31:04,050
Het lijkt volkomen rechtvaardig, maar zij
zien de rechtvaardigheid ervan niet in.

1512
01:31:04,050 --> 01:31:05,970
In vers 25:

1513
01:31:05,970 --> 01:31:09,750
Verder zegt u: De weg van
de Heere is niet recht.

1514
01:31:09,750 --> 01:31:12,630
Luister toch, huis van Israël!

1515
01:31:12,630 --> 01:31:14,430
Mijn weg is niet recht?

1516
01:31:14,430 --> 01:31:17,250
Zijn niet veeleer uw wegen onrecht?

1517
01:31:17,250 --> 01:31:21,090
Ofwel niet billijk; hij
is niet rechtvaardig.

1518
01:31:21,090 --> 01:31:23,490
Daarna legt Hij hetzelfde nog eens uit,

1519
01:31:23,490 --> 01:31:27,450
met dezelfde woorden waarmee
Hij het zojuist heeft uitgelegd.

1520
01:31:27,450 --> 01:31:30,390
Vervolgens zegt Hij in vers 29:

1521
01:31:30,390 --> 01:31:35,910
Het huis van Israël zegt desondanks:
De weg van de Heere is niet recht.

1522
01:31:35,910 --> 01:31:39,570
Huis van Israël, zijn
Mijn wegen niet recht?

1523
01:31:39,570 --> 01:31:42,510
Zijn niet veeleer uw wegen onrecht?

1524
01:31:42,510 --> 01:31:45,750
Met andere woorden: jullie
zijn degenen die geen

1525
01:31:45,750 --> 01:31:48,150
juist rechtvaardigheidsgevoel hebben.

1526
01:31:48,150 --> 01:31:53,310
Wat Ik doe is volkomen rechtvaardig,
en iedereen die helder kan denken,

1527
01:31:53,310 --> 01:31:57,030
kan inzien dat wat Ik
hier zeg rechtvaardig is.

1528
01:31:57,030 --> 01:31:59,070
Het is volkomen juist.

1529
01:31:59,070 --> 01:32:02,970
Maar mensen met een verdraaid
rechtvaardigheidsgevoel kunnen zich niet

1530
01:32:02,970 --> 01:32:05,490
vinden in de rechtvaardigheid van God.

1531
01:32:05,490 --> 01:32:09,750
En wanneer we mensen horen zeggen:
„God is niet rechtvaardig als Hij,

1532
01:32:09,750 --> 01:32:15,510
terwijl Hij wist dat Adam en Eva zouden
vallen, hen toch schiep., of als Hij,

1533
01:32:15,510 --> 01:32:19,890
terwijl Hij wist dat ik naar de hel
zou gaan, mij toch geboren liet worden,

1534
01:32:19,890 --> 01:32:23,191
terwijl ik er niet eens voor
gekozen heb om geboren te worden —

1535
01:32:23,191 --> 01:32:25,170
dat is niet rechtvaardig.”

1536
01:32:25,170 --> 01:32:29,730
Of: „Hoe zou God bepaalde mensen kunnen
bestemmen om verdoemd te worden?”

1537
01:32:29,730 --> 01:32:33,630
Of Hij dat heeft gedaan of niet,
daarover valt te discussiëren,

1538
01:32:33,630 --> 01:32:35,970
maar stel dat Hij het heeft gedaan?

1539
01:32:35,970 --> 01:32:40,230
Als wij God als onrechtvaardig
beoordelen, laat dat alleen maar zien

1540
01:32:40,230 --> 01:32:44,130
dat ons rechtvaardigheidsgevoel
niet hetzelfde is als het Zijne.

1541
01:32:44,130 --> 01:32:47,910
En als het niet hetzelfde is, wiens
wegen zijn dan onrechtvaardig,

1542
01:32:47,910 --> 01:32:50,250
die van Hem of die van ons?

1543
01:32:50,250 --> 01:32:54,210
Wij zijn degenen die het recht
verdraaien. En dat is wat Hij zegt.

1544
01:32:54,210 --> 01:32:57,090
God zegt: „Ik ben rechtvaardig.

1545
01:32:57,090 --> 01:33:01,530
Jullie zijn degenen die een verkeerde
kijk hebben op wat rechtvaardigheid is.”

1546
01:33:01,530 --> 01:33:02,670
Vers 30:

1547
01:33:02,670 --> 01:33:08,310
Daarom zal Ik u berechten, huis van
Israël, ieder overeenkomstig zijn wegen,

1548
01:33:08,310 --> 01:33:10,170
spreekt de Heere HEERE.

1549
01:33:10,170 --> 01:33:13,470
Keer terug en bekeer u
van al uw overtredingen,

1550
01:33:13,470 --> 01:33:17,010
dan zal de ongerechtigheid
u geen struikelblok worden.

1551
01:33:17,010 --> 01:33:20,310
Niet die van zijn vader,
maar die van hemzelf.

1552
01:33:20,310 --> 01:33:23,790
Werp al uw overtredingen,
waarmee u overtreden hebt,

1553
01:33:23,790 --> 01:33:27,870
van u af en maak u een nieuw
hart en een nieuwe geest.

1554
01:33:27,870 --> 01:33:30,990
Waarom zou u sterven, huis van Israël?

1555
01:33:30,990 --> 01:33:35,850
Ik schep immers geen behagen in de dood
van een stervende, spreekt de Heere HEERE,

1556
01:33:35,850 --> 01:33:38,130
dus bekeer u en leef!

1557
01:33:38,130 --> 01:33:41,370
Hij heeft geen behagen in de
dood van degenen die onder het

1558
01:33:41,370 --> 01:33:43,110
oordeel zijn gekomen.

1559
01:33:43,110 --> 01:33:45,690
In vers 23 zei Hij hetzelfde:

1560
01:33:45,690 --> 01:33:49,470
Zou Ik werkelijk behagen scheppen
in de dood van de goddeloze?

1561
01:33:49,470 --> 01:33:51,150
spreekt de Heere HEERE.

1562
01:33:51,150 --> 01:33:55,710
Is het niet, wanneer hij zich bekeert
van zijn wegen, dat hij zal leven?

1563
01:33:55,710 --> 01:33:58,530
Of zoals Hij het zegt in hoofdstuk 33,

1564
01:33:58,530 --> 01:34:02,670
waar de inhoud van dit hoofdstuk
wordt herhaald, in hoofdstuk 33,

1565
01:34:02,670 --> 01:34:04,410
vers 11 zegt Hij:

1566
01:34:04,410 --> 01:34:09,330
Zeg tegen hen: Zo waar Ik
leef, spreekt de Heere HEERE,

1567
01:34:09,330 --> 01:34:12,450
Ik vind geen vreugde in
de dood van de goddeloze,

1568
01:34:12,450 --> 01:34:17,310
maar daarin dat de goddeloze zich
bekeert van zijn weg en leeft!

1569
01:34:17,310 --> 01:34:22,830
Bekeer u, bekeer u van uw slechte
wegen, want waarom zou u sterven,

1570
01:34:22,830 --> 01:34:23,970
huis van Israël?

1571
01:34:23,970 --> 01:34:27,810
God is geen wraakzuchtig iemand Die
graag mensen verplettert die over

1572
01:34:27,810 --> 01:34:29,190
de schreef gaan.

1573
01:34:29,190 --> 01:34:33,390
Hij heeft er geen enkel behagen
in dat goddeloze mensen sterven.

1574
01:34:33,390 --> 01:34:36,930
Het behaagt Hem helemaal niet
dat iemand in de hel zal branden.

1575
01:34:36,930 --> 01:34:40,410
Het is niet Zijn verlangen
dat iemand verloren gaat.

1576
01:34:40,410 --> 01:34:44,550
Zoals in het Nieuwe Testament,
in 2 Petrus hoofdstuk 3, staat:

1577
01:34:44,550 --> 01:34:49,410
De Heere vertraagt de belofte niet (zoals
sommigen dat als traagheid beschouwen),

1578
01:34:49,410 --> 01:34:53,670
maar Hij heeft geduld met ons en
wil niet dat enigen verloren gaan,

1579
01:34:53,670 --> 01:34:55,950
maar dat allen tot bekering komen.

1580
01:34:55,950 --> 01:34:58,830
Dat is 2 Petrus 3:9.

1581
01:34:58,830 --> 01:35:01,290
God verlangt er niet
naar dat iemand sterft.

1582
01:35:01,290 --> 01:35:03,570
Hij wil dat iedereen zich bekeert.

1583
01:35:03,570 --> 01:35:05,910
Hij wil dat iedereen zich omkeert.

1584
01:35:05,910 --> 01:35:10,230
Hij zou willen dat iedereen behouden
wordt, maar niet iedereen doet dat.

1585
01:35:10,230 --> 01:35:15,570
Dan houden we nu de
hoofdstukken 20, 21 en 22 over.

1586
01:35:15,570 --> 01:35:19,830
Het zijn lange hoofdstukken, en we
zullen ze niet vers voor vers behandelen.

1587
01:35:19,830 --> 01:35:24,150
Maar het zijn ook het soort hoofdstukken
waarbij dat niet nodig zal zijn.

1588
01:35:24,150 --> 01:35:30,631
Hoofdstuk 20 bijvoorbeeld is behoorlijk
lang — het telt bijna 50 verzen, 49 —

1589
01:35:30,631 --> 01:35:35,070
en is eenvoudigweg een weergave van
de geschiedenis van de opstandigheid

1590
01:35:35,070 --> 01:35:36,330
onder de Joden.

1591
01:35:36,330 --> 01:35:40,470
En de meeste verzen vertellen gewoon
opnieuw het verhaal van hoe Hij hen uit

1592
01:35:40,470 --> 01:35:44,850
Egypte leidde en hoe ze telkens
weer tegen Hem in opstand kwamen.

1593
01:35:44,850 --> 01:35:49,890
En als we, zoals wij hebben gedaan,
het boek Exodus en het boek Numeri

1594
01:35:49,890 --> 01:35:53,670
en het boek Richteren en de
boeken Koningen hebben gelezen,

1595
01:35:53,670 --> 01:35:54,870
kennen we het verhaal al.

1596
01:35:54,870 --> 01:35:57,330
En Hij vat in wezen het verhaal samen,

1597
01:35:57,330 --> 01:36:02,730
waarbij Hij er herhaaldelijk op wijst
dat ze, nadat God deze dingen had gedaan,

1598
01:36:02,730 --> 01:36:04,770
altijd in opstand kwamen.

1599
01:36:04,770 --> 01:36:09,570
Maar drie keer onderbreekt Hij het verhaal
met een uitspraak zoals die in vers

1600
01:36:09,570 --> 01:36:11,190
9, waar staat:

1601
01:36:11,190 --> 01:36:14,190
Ik handelde ter wille van Mijn Naam, zodat

1602
01:36:14,190 --> 01:36:18,210
Die niet ontheiligd werd voor de ogen van
de heidenvolken in het midden waarvan zij

1603
01:36:18,210 --> 01:36:23,550
verbleven, waaraan Ik Mij voor hun ogen
bekendgemaakt had door hen uit het land

1604
01:36:23,550 --> 01:36:25,050
Egypte te leiden.

1605
01:36:25,050 --> 01:36:29,130
Deze uitspraak komt verschillende
keren in het hoofdstuk voor.

1606
01:36:29,130 --> 01:36:33,390
Waar Hij het hier over heeft, is dat
Hij, wanneer ze in opstand kwamen,

1607
01:36:33,390 --> 01:36:35,850
alle reden had om hen aan te klagen.

1608
01:36:35,850 --> 01:36:39,330
Hij had hen kunnen oordelen,
en kwam in sommige gevallen

1609
01:36:39,330 --> 01:36:42,030
zelfs in de verleiding om hen te oordelen.

1610
01:36:42,030 --> 01:36:45,990
Maar wat Hij zegt, is dat Hij het
omwille van Zichzelf niet deed.

1611
01:36:45,990 --> 01:36:47,850
Hij bleef met hen werken.

1612
01:36:47,850 --> 01:36:52,650
Met andere woorden: „Ik
handelde, of Ik werkte met hen,

1613
01:36:52,650 --> 01:36:54,690
omwille van Mijn eigen Naam.

1614
01:36:54,690 --> 01:36:59,790
Niet omdat ze enige barmhartigheid
verdienden, maar vanwege Mijn Naam.

1615
01:36:59,790 --> 01:37:03,750
Ik wilde niet dat Mijn Naam onder
de heidenen ontheiligd werd.”

1616
01:37:03,750 --> 01:37:08,250
Je herinnert je waarschijnlijk nog
heel levendig Exodus hoofdstuk 32,

1617
01:37:08,250 --> 01:37:12,810
waar God de Israëlieten wilde
uitroeien vanwege het gouden kalf.

1618
01:37:12,810 --> 01:37:17,550
Mozes kwam voor hen tussenbeide en wist
te bereiken dat ze bij die gelegenheid

1619
01:37:17,550 --> 01:37:20,010
gespaard werden. En hij zei:

1620
01:37:20,010 --> 01:37:25,050
God, wat zullen de heidenen over Uw
Naam zeggen? Wat zullen ze zeggen?

1621
01:37:25,050 --> 01:37:30,270
Ze zullen zeggen dat U hen uit Egypte hebt
geleid en hen in Egypte niet in leven kon

1622
01:37:30,270 --> 01:37:32,850
houden, en dat U hen daarom hebt gedood.

1623
01:37:32,850 --> 01:37:36,330
Daarom spaarde God hen om Zijn
eigen Naam te rechtvaardigen,

1624
01:37:36,330 --> 01:37:41,010
zodat de heidenen geen aanleiding zouden
hebben om kwaad van God te spreken.

1625
01:37:41,010 --> 01:37:47,190
Met andere woorden, het volk gaf God geen
enkele rechtvaardiging om hen te sparen.

1626
01:37:47,190 --> 01:37:49,950
Hun daden verdienden alleen maar oordeel.

1627
01:37:49,950 --> 01:37:53,490
Maar omdat God bezorgd was
om Zijn eigen reputatie,

1628
01:37:53,490 --> 01:37:56,550
hield Hij het oordeel
van tijd tot tijd tegen.

1629
01:37:56,550 --> 01:37:58,890
Hij zegt opnieuw in vers 14:

1630
01:37:58,890 --> 01:38:03,690
Ik handelde ter wille van Mijn Naam, zodat
Die niet ontheiligd werd voor de ogen

1631
01:38:03,690 --> 01:38:05,190
van de heidenvolken.

1632
01:38:05,190 --> 01:38:08,610
Ik had hen immers voor hun
ogen uit Egypte geleid.

1633
01:38:08,610 --> 01:38:10,530
Ook in vers 22:

1634
01:38:10,530 --> 01:38:15,390
Maar Ik heb Mijn hand afgekeerd en
handelde ter wille van Mijn Naam,

1635
01:38:15,390 --> 01:38:19,230
zodat Die niet ontheiligd werd
voor de ogen van de heidenvolken.

1636
01:38:19,230 --> 01:38:22,590
Ik had hen immers voor hun
ogen uit Egypte geleid.

1637
01:38:22,590 --> 01:38:26,850
Dat wil zeggen, Hij oordeelde niet
toen Hij dat wel had kunnen doen.

1638
01:38:26,850 --> 01:38:30,990
Hij benadrukt hier dat Hij, toen
Hij hen had kunnen oordelen,

1639
01:38:30,990 --> 01:38:36,150
terugdeinsde voor het oordeel, zodat Hij
Zijn eigen Naam niet zou ontheiligen in de

1640
01:38:36,150 --> 01:38:37,650
ogen van de heidenen.

1641
01:38:37,650 --> 01:38:42,630
Maar wat hier naar voren komt, is dat
zij vervolgens Gods Naam ontheiligden.

1642
01:38:42,630 --> 01:38:46,590
Hoewel Hij wilde voorkomen dat
Zijn Naam ontheiligd werd door

1643
01:38:46,590 --> 01:38:51,450
geen oordeel te laten zien, door hen
zonder oordeel te laten voortleven,

1644
01:38:51,450 --> 01:38:54,210
werd Zijn Naam toch door hen ontheiligd.

1645
01:38:54,210 --> 01:38:57,810
Verderop, in vers 39 bijvoorbeeld, staat:

1646
01:38:57,810 --> 01:39:03,810
Wat u betreft, huis van Israël,
zo zegt de Heere HEERE: Ga,

1647
01:39:03,810 --> 01:39:07,710
laat ieder zijn stinkgoden
maar dienen, ook hierna,

1648
01:39:07,710 --> 01:39:09,870
want u luistert toch niet naar Mij.

1649
01:39:09,870 --> 01:39:14,850
Ontheilig echter Mijn heilige Naam niet
meer met uw geschenken en uw stinkgoden,

1650
01:39:14,850 --> 01:39:18,930
Wat Hij daar zegt, is: ‘Jullie
hebben Mijn Naam ontheiligd.

1651
01:39:18,930 --> 01:39:22,470
Ik heb jullie herhaaldelijk
gespaard, zodat Mijn Naam niet

1652
01:39:22,470 --> 01:39:25,530
ontheiligd zou worden, maar
Mijn barmhartigheid heeft Mij

1653
01:39:25,530 --> 01:39:27,450
helemaal niets opgeleverd.

1654
01:39:27,450 --> 01:39:31,350
Die heeft jullie alleen maar aangemoedigd
om door te gaan met jullie zonden,

1655
01:39:31,350 --> 01:39:35,310
en jullie hebben Mijn Naam
ontheiligd met jullie afgoderij.’

1656
01:39:35,310 --> 01:39:37,650
In vers 39 zegt Hij:

1657
01:39:37,650 --> 01:39:42,210
Neem je afgoden mee en ga zo
ver bij Me vandaan als je wilt.

1658
01:39:42,210 --> 01:39:46,410
Ga maar naar Babylon, waar ze
heel veel afgoden aanbidden.

1659
01:39:46,410 --> 01:39:51,210
Ga ver bij Me vandaan, want als je
Mij en tegelijk ook afgoden aanbidt,

1660
01:39:51,210 --> 01:39:52,890
maak je Mij onrein.

1661
01:39:52,890 --> 01:39:58,230
Maar als je je afgoden gaat aanbidden,
neem ze dan mee, ver bij Me vandaan.

1662
01:39:58,230 --> 01:40:01,530
Wat Mij betreft blijf
je ver bij Me vandaan.

1663
01:40:01,530 --> 01:40:05,790
Bezoedel Mijn Naam niet langer door de
aanbidding van Mij te vermengen met de

1664
01:40:05,790 --> 01:40:07,650
aanbidding van afgoden.

1665
01:40:07,650 --> 01:40:12,690
Te midden daarvan wil ik je
wijzen op de verzen 25 en 26.

1666
01:40:12,690 --> 01:40:15,870
Als onderdeel van Zijn
reactie op hen zegt Hij:

1667
01:40:15,870 --> 01:40:19,410
Toen heb Ik hun ook verordeningen
gegeven die niet goed waren,

1668
01:40:19,410 --> 01:40:22,350
en bepalingen waardoor
zij niet leven zouden.

1669
01:40:22,350 --> 01:40:25,350
Ik verontreinigde hen
door hun eigen geschenken,

1670
01:40:25,350 --> 01:40:29,190
doordat zij alles wat de baarmoeder
opent door het vuur lieten gaan,

1671
01:40:29,190 --> 01:40:34,170
opdat Ik hen verwoesten zou, zodat
zij zouden weten dat Ik de HEERE ben.

1672
01:40:34,170 --> 01:40:38,970
Dat wil zeggen, al hun eerstgeboren
zonen verbrandden ze voor Moloch.

1673
01:40:38,970 --> 01:40:43,590
Het lijkt alsof God Degene is Die hen
tot deze handelingen heeft aangezet,

1674
01:40:43,590 --> 01:40:46,470
en dat waren gruwelijke
handelingen. Hij zegt:

1675
01:40:46,470 --> 01:40:49,590
‘Ik maakte hen onrein
door hun offergaven.’

1676
01:40:49,590 --> 01:40:53,910
En Hij zorgde ervoor dat zij hun
zonen door het vuur lieten gaan,

1677
01:40:53,910 --> 01:40:58,110
alsof Hij Degene is Die het
liet gebeuren. Maar waar staat:

1678
01:40:58,110 --> 01:41:02,670
Ik gaf hun regels, zou het vertaald
kunnen en moeten worden als:

1679
01:41:02,670 --> 01:41:05,910
Ik liet hen over aan
regels die niet goed waren.

1680
01:41:05,910 --> 01:41:08,970
Net zoals in Romeinen
hoofdstuk 1, waar staat:

1681
01:41:08,970 --> 01:41:12,570
God gaf hen over aan de
begeerten van hun eigen hart.

1682
01:41:12,570 --> 01:41:13,350
Of:

1683
01:41:13,350 --> 01:41:16,290
Hij gaf hen over aan
een verwerpelijk denken.

1684
01:41:16,290 --> 01:41:19,350
Het betekent: ‘Ik greep niet langer in.

1685
01:41:19,350 --> 01:41:23,430
Ik liet hen hun gang gaan en Mijn
goede verordeningen verlaten,

1686
01:41:23,430 --> 01:41:27,930
en Ik gaf hen over aan de gedragingen
waaraan zij de voorkeur gaven.’

1687
01:41:27,930 --> 01:41:31,650
Dat waren geen goede gedragingen, en
die brachten hen tot de aanbidding

1688
01:41:31,650 --> 01:41:33,630
van Moloch enzovoort.

1689
01:41:33,630 --> 01:41:37,890
Met andere woorden, dat was een
deel van Zijn oordeel over hen.

1690
01:41:37,890 --> 01:41:40,110
Hij hield op hen tegen te houden.

1691
01:41:40,110 --> 01:41:44,850
Hij liet hen het kwaad van hun
hart volledig en ongeremd tonen,

1692
01:41:44,850 --> 01:41:47,970
door hen deze afgoden te laten nalopen.

1693
01:41:47,970 --> 01:41:49,590
Kijk naar vers 40.

1694
01:41:49,590 --> 01:41:55,650
want op Mijn heilige berg, op de hoge
berg van Israël, spreekt de Heere HEERE,

1695
01:41:55,650 --> 01:42:00,870
daar zal heel het huis van Israël Mij
in het land dienen, in zijn geheel.

1696
01:42:00,870 --> 01:42:05,790
Daar zal Ik in hen behagen scheppen
en daar zal Ik uw hefoffers vragen,

1697
01:42:05,790 --> 01:42:09,630
met het allerbeste van
al uw geheiligde gaven.

1698
01:42:09,630 --> 01:42:14,670
Hier spreekt Hij over het aanvaarden
van offers van hen op Zijn heilige berg.

1699
01:42:14,670 --> 01:42:19,050
Dit wijst volgens mij vooruit naar
het huidige tijdperk van de gemeente.

1700
01:42:19,050 --> 01:42:24,210
De heilige berg is het geestelijke
Sion, dat in Hebreeën hoofdstuk 12 met

1701
01:42:24,210 --> 01:42:26,130
die term wordt aangeduid.

1702
01:42:26,130 --> 01:42:32,190
Ik geloof dat dit een van de vele passages
is zoals die in Jesaja 2. Daar staat:

1703
01:42:32,190 --> 01:42:36,090
Het zal in het laatste der dagen
geschieden dat de berg van het huis van de

1704
01:42:36,090 --> 01:42:39,450
HEERE vast zal staan als
de hoogste van de bergen,

1705
01:42:39,450 --> 01:42:42,390
en dat hij verheven zal
worden boven de heuvels,

1706
01:42:42,390 --> 01:42:45,630
en dat alle heidenvolken
ernaartoe zullen stromen.

1707
01:42:45,630 --> 01:42:48,810
Dat gaat over de gemeente. En er staat:

1708
01:42:48,810 --> 01:42:51,390
Daar zal Ik hun offers aannemen.

1709
01:42:51,390 --> 01:42:52,890
Vers 42:

1710
01:42:52,890 --> 01:42:55,770
Dan zult u weten dat Ik de HEERE ben,

1711
01:42:55,770 --> 01:42:58,830
wanneer Ik u op het
grondgebied van Israël breng,

1712
01:42:58,830 --> 01:43:02,910
in het land waarover Ik Mijn
hand opgeheven heb om het aan uw

1713
01:43:02,910 --> 01:43:04,350
vaderen te geven.

1714
01:43:04,350 --> 01:43:07,350
Dat wil zeggen, het geestelijke vaderland.

1715
01:43:07,350 --> 01:43:12,210
Daar zult u dan denken aan uw
wegen en aan al uw daden waarmee u

1716
01:43:12,210 --> 01:43:14,070
uzelf verontreinigd hebt.

1717
01:43:14,070 --> 01:43:20,130
U zult van uzelf walgen vanwege al
uw slechte daden, die u gedaan hebt.

1718
01:43:20,130 --> 01:43:20,910
En:

1719
01:43:20,910 --> 01:43:25,410
jullie zullen van jezelf walgen om
het kwaad dat jullie hebben gedaan.

1720
01:43:25,410 --> 01:43:27,030
Vers 44:

1721
01:43:27,030 --> 01:43:29,790
Dan zult u weten dat Ik de HEERE ben,

1722
01:43:29,790 --> 01:43:34,890
wanneer Ik omwille van Mijn Naam met u
niet zal doen overeenkomstig uw slechte

1723
01:43:34,890 --> 01:43:41,250
wegen en uw verdorven daden, huis
van Israël, spreekt de Heere HEERE.

1724
01:43:41,250 --> 01:43:45,150
Toen Hij eerder verschillende keren sprak
over het handelen met hen ter wille van

1725
01:43:45,150 --> 01:43:49,710
Zijn Naam, verdroeg Hij hen
en bleef Hij met hen bezig,

1726
01:43:49,710 --> 01:43:52,530
ondanks het feit dat ze
het oordeel verdienden.

1727
01:43:52,530 --> 01:43:57,510
Nu zegt Hij: ‘Het uiteindelijke beeld van
Mijn barmhartigheid zal zichtbaar worden

1728
01:43:57,510 --> 01:44:01,350
wanneer het overblijfsel onder
de Messias op de heilige berg

1729
01:44:01,350 --> 01:44:02,730
de juiste offers brengt.

1730
01:44:02,730 --> 01:44:06,930
Dan zal blijken hoe Ik met jullie
handel ter wille van Mijn eigen Naam,

1731
01:44:06,930 --> 01:44:09,150
ook al verdienen jullie het oordeel.’

1732
01:44:09,150 --> 01:44:13,710
Hier aan het einde staat een heel korte
profetie tegen de zuidelijke streken.

1733
01:44:13,710 --> 01:44:17,430
Maar dat is nu eigenlijk een
woestijngebied ten zuiden van Jeruzalem,

1734
01:44:17,430 --> 01:44:19,950
dat de Negev wordt genoemd.

1735
01:44:19,950 --> 01:44:21,690
In vers 46:

1736
01:44:21,690 --> 01:44:25,770
Mensenkind, richt uw gezicht
in de richting van het zuiden,

1737
01:44:25,770 --> 01:44:28,410
laat uw woorden naar het zuiden stromen en

1738
01:44:28,410 --> 01:44:31,890
profeteer tegen het woud van
het veld van het Zuiderland.

1739
01:44:31,890 --> 01:44:41,430
Het woord voor ‘zuiden’ daar is in het
Hebreeuws Negev, N-E-G-B of N-E-G-V.

1740
01:44:41,430 --> 01:44:46,170
Beide zijn juist, en het is een specifieke
benaming voor het woestijngebied ten

1741
01:44:46,170 --> 01:44:47,790
zuiden van Jeruzalem.

1742
01:44:47,790 --> 01:44:51,090
Het is interessant wat hij
profeteert, want er staat:

1743
01:44:51,090 --> 01:44:56,070
Zeg tegen het woud van het Zuiderland:
Hoor het woord van de HEERE!

1744
01:44:56,070 --> 01:45:00,630
Zo zegt de Heere HEERE: Zie,
Ik zal een vuur in u aansteken,

1745
01:45:00,630 --> 01:45:04,890
dat in u elke jonge boom en
elke dorre boom verteren zal.

1746
01:45:04,890 --> 01:45:07,530
De uitslaande vlam zal niet doven,

1747
01:45:07,530 --> 01:45:11,430
daardoor zullen alle gezichten van
zuid tot noord geblakerd worden.

1748
01:45:11,430 --> 01:45:16,050
enzovoort. In de laatste twee verzen
werkt hij dat nog wat verder uit.

1749
01:45:16,050 --> 01:45:20,790
Maar het is interessant dat deze Negev
tegenwoordig een kale woestijn is.

1750
01:45:20,790 --> 01:45:26,430
Het is duidelijk dat er bomen waren toen
Ezechiël profeteerde. Er was daar een bos.

1751
01:45:26,430 --> 01:45:27,330
Er staat:

1752
01:45:27,330 --> 01:45:29,730
het bos in het zuidelijke gebied.

1753
01:45:29,730 --> 01:45:31,830
Maar nu is daar geen bos.

1754
01:45:31,830 --> 01:45:33,690
Er staan helemaal geen bomen.

1755
01:45:33,690 --> 01:45:36,090
Het is alleen maar een kale woestijn.

1756
01:45:36,090 --> 01:45:38,850
Zijn profetie is dus kennelijk uitgekomen.

1757
01:45:38,850 --> 01:45:41,610
Misschien gebeurde dat bij
de Babylonische invasie,

1758
01:45:41,610 --> 01:45:45,990
toen ze alle bomen vernielden en
verbrandden en ook de stad platbrandden.

1759
01:45:45,990 --> 01:45:49,650
Maar één ding is zeker: als
je daar vandaag naartoe gaat,

1760
01:45:49,650 --> 01:45:53,730
zul je zien dat er geen bomen
zijn. Ze zijn verdwenen.

1761
01:45:53,730 --> 01:45:55,530
In hoofdstuk 21—

1762
01:45:55,530 --> 01:46:02,250
‘Steve, voordat je naar hoofdstuk
21 gaat: vers 41 van hoofdstuk 20

1763
01:46:02,250 --> 01:46:06,150
spreekt over de aangename geur
en het uitleiden van het volk.

1764
01:46:06,150 --> 01:46:08,130
Aan het einde van dat vers staat:

1765
01:46:08,130 --> 01:46:12,030
Ik zal behagen in u scheppen
vanwege de aangename geur,

1766
01:46:12,030 --> 01:46:16,230
wanneer Ik u uit de volken leid en Ik
u bijeenbreng uit de landen waaronder

1767
01:46:16,230 --> 01:46:17,610
u verspreid bent.

1768
01:46:17,610 --> 01:46:21,450
Ik zal voor de ogen van de
heidenvolken door u geheiligd worden.

1769
01:46:21,450 --> 01:46:24,330
Gaat dat over Jezus? Wat betekent dit?’

1770
01:46:24,330 --> 01:46:28,890
‘Ja, Dat betekent dat Hij als
heilig behandeld zal worden.’

1771
01:46:28,890 --> 01:46:33,330
Aan het einde van hoofdstuk 20 heeft hij
zijn gezicht tegen de Negev ten zuiden

1772
01:46:33,330 --> 01:46:35,010
van Jeruzalem gericht.

1773
01:46:35,010 --> 01:46:39,390
In hoofdstuk 21 richt hij zijn
gezicht tegen Jeruzalem zelf.

1774
01:46:39,390 --> 01:46:42,630
Hij laat zijn woorden tot de
heilige plaatsen uitgaan en

1775
01:46:42,630 --> 01:46:46,410
profeteert tegen het land
Israël, vertelt vers 2 ons.

1776
01:46:46,410 --> 01:46:49,950
Het is opnieuw een profetie over
een ontzaglijke verwoesting,

1777
01:46:49,950 --> 01:46:52,890
en we zullen er niet
heel uitvoerig op ingaan.

1778
01:46:52,890 --> 01:46:56,130
Iets belangrijks staat
in de verzen 9 en 10:

1779
01:46:56,130 --> 01:47:00,630
Mensenkind, profeteer,
en zeg: Zo zegt de HEERE.

1780
01:47:00,630 --> 01:47:05,550
Zeg: Een zwaard, een zwaard is
gescherpt, en ook gepolijst.

1781
01:47:05,550 --> 01:47:08,370
Om een slachting aan te
richten is het gescherpt.

1782
01:47:08,370 --> 01:47:11,430
Om het te laten glinsteren
is het gepolijst.

1783
01:47:11,430 --> 01:47:13,170
Of wij dan vrolijk zijn?

1784
01:47:13,170 --> 01:47:16,230
Het is de roede van Mijn
zoon, die elk hout versmaadt.

1785
01:47:16,230 --> 01:47:21,270
Met andere woorden, de profeet zegt: hier
zijn deze mensen vrolijk aan het doen.

1786
01:47:21,270 --> 01:47:25,590
Ze vieren feest en hebben het
naar hun zin. Ze maken grappen.

1787
01:47:25,590 --> 01:47:28,470
Ze doen gewoon alsof
er niets gaat gebeuren.

1788
01:47:28,470 --> 01:47:30,450
En de profeet ziet een zwaard.

1789
01:47:30,450 --> 01:47:34,590
Hij ziet oorlog, hij ziet
verwoesting en dood aankomen.

1790
01:47:34,590 --> 01:47:39,150
Hij zegt dat deze mensen niet lijken te
zien hoe ongepast hun hele houding is.

1791
01:47:39,150 --> 01:47:40,410
Ze maken plezier,

1792
01:47:40,410 --> 01:47:45,630
Want zoals ze bezig waren in de dagen
voor de zondvloed met eten, drinken,

1793
01:47:45,630 --> 01:47:49,950
trouwen en ten huwelijk geven, tot op
de dag waarop Noach de ark binnenging,

1794
01:47:49,950 --> 01:47:54,210
en het niet merkten, totdat de
zondvloed kwam en hen allen wegnam,

1795
01:47:54,210 --> 01:47:57,210
zo zal ook de komst van
de Zoon des mensen zijn.

1796
01:47:57,210 --> 01:48:03,090
alsof er niets gaat gebeuren, precies
zoals de mensen vóór de zondvloed deden.

1797
01:48:03,090 --> 01:48:06,390
Wat hier natuurlijk gezegd wordt,
is dat er een tijd is waarin

1798
01:48:06,390 --> 01:48:08,610
vrolijkheid ongepast is.

1799
01:48:08,610 --> 01:48:12,330
Vaak vinden mensen dat christenen
altijd moeten rondlopen met een

1800
01:48:12,330 --> 01:48:17,310
starre glimlach op hun gezicht geplakt,
altijd ‘Prijs de Heere’ moeten zeggen

1801
01:48:17,310 --> 01:48:19,890
en altijd maar opgewekt moeten zijn.

1802
01:48:19,890 --> 01:48:21,630
De Bijbel leert zeker:

1803
01:48:21,630 --> 01:48:24,750
De vreugde van de Heere is onze kracht.

1804
01:48:24,750 --> 01:48:24,870
en

1805
01:48:24,870 --> 01:48:31,170
De vrucht van de Geest is echter:
liefde, blijdschap, vrede, geduld,

1806
01:48:31,170 --> 01:48:37,530
vriendelijkheid, goedheid, geloof,
zachtmoedigheid, zelfbeheersing.

1807
01:48:37,530 --> 01:48:40,470
Toch is vreugde niet altijd
een oppervlakkig gevoel van

1808
01:48:40,470 --> 01:48:42,990
blijdschap of uitgelatenheid.

1809
01:48:42,990 --> 01:48:46,050
Vaak is die vreugde de
vreugde over ons behoud.

1810
01:48:46,050 --> 01:48:50,910
We weten dat we behouden zijn en
daar zijn we dankbaar en blij om.

1811
01:48:50,910 --> 01:48:55,170
Maar we zijn ons ook bewust van
heel ernstige en verdrietige dingen

1812
01:48:55,170 --> 01:48:59,130
waar God ontstemd over
is, en er komen oordelen.

1813
01:48:59,130 --> 01:49:03,210
Er is een tijd om vrolijk te zijn, en er
is een tijd waarin dat helemaal niet bij

1814
01:49:03,210 --> 01:49:05,070
de omstandigheden past.

1815
01:49:05,070 --> 01:49:10,770
Een ander interessant gedeelte van dit
hoofdstuk staat in de verzen 25 tot en met

1816
01:49:10,770 --> 01:49:12,390
27. Er staat:

1817
01:49:12,390 --> 01:49:17,070
Wat u betreft, onheilige,
goddeloze vorst van Israël,

1818
01:49:17,070 --> 01:49:21,090
wiens dag gekomen is in de tijd
van uiterste ongerechtigheid,

1819
01:49:21,090 --> 01:49:26,010
zo zegt de Heere HEERE: Doe die
tulband weg en zet die kroon af!

1820
01:49:26,010 --> 01:49:27,870
Niets blijft hetzelfde!

1821
01:49:27,870 --> 01:49:33,210
Wie nederig is, zal Ik verheffen, en
wie hoogmoedig is, zal Ik vernederen.

1822
01:49:33,210 --> 01:49:36,630
Omkeren, omkeren, omkeren zal Ik die!

1823
01:49:36,630 --> 01:49:42,090
Ja, dat wat er was, zal er niet meer zijn,
totdat Hij komt Die er recht op heeft,

1824
01:49:42,090 --> 01:49:44,370
en Hem zal Ik het geven!

1825
01:49:44,370 --> 01:49:46,950
Dit is natuurlijk koning Zedekia.

1826
01:49:46,950 --> 01:49:49,890
Dat is de kroon. Zet de kroon af.

1827
01:49:49,890 --> 01:49:54,270
Wat zal Hij nu geven aan Degene
aan Wie het rechtmatig toebehoort?

1828
01:49:54,270 --> 01:50:00,690
De kroon. Neem de kroon van deze goddeloze
vorst Zedekia af en besef dat de man die

1829
01:50:00,690 --> 01:50:05,130
zichzelf heeft verhoogd,
Zedekia, vernederd zal worden.

1830
01:50:05,130 --> 01:50:09,990
Maar wie gering is of zichzelf heeft
vernederd, zal verhoogd worden.

1831
01:50:09,990 --> 01:50:15,450
Dat is natuurlijk Jezus, Die Zichzelf
heeft vernederd en nu verhoogd is.

1832
01:50:15,450 --> 01:50:18,210
Wat de kroon van het
huis van David betreft,

1833
01:50:18,210 --> 01:50:22,950
die van het hoofd van Zedekia
is afgenomen: die zal omgekeerd,

1834
01:50:22,950 --> 01:50:25,470
omgekeerd, omgekeerd worden.

1835
01:50:25,470 --> 01:50:29,310
Het idee is dat de dynastie
nooit tot rust zal komen.

1836
01:50:29,310 --> 01:50:34,170
Ze zal nooit gevestigd worden totdat
Degene komt Die rechtmatig aanspraak op

1837
01:50:34,170 --> 01:50:35,790
die kroon kan maken.

1838
01:50:35,790 --> 01:50:41,670
Het historische feit is dat er na Zedekia
nooit meer een koning in Jeruzalem was,

1839
01:50:41,670 --> 01:50:47,550
totdat Hij kwam Die als Koning van de
Joden geboren werd, en dat is Jezus.

1840
01:50:47,550 --> 01:50:48,450
De uitspraak:

1841
01:50:48,450 --> 01:50:54,090
‘totdat Degene komt Die er recht op heeft’
doet denken aan de godsspraak die Jakob

1842
01:50:54,090 --> 01:50:56,370
vlak voor zijn dood over Juda uitsprak.

1843
01:50:56,370 --> 01:50:59,010
Je herinnert je misschien dat
we daar eerder nadrukkelijk

1844
01:50:59,010 --> 01:51:00,750
bij hebben stilgestaan.

1845
01:51:00,750 --> 01:51:03,510
Genesis 49:10.

1846
01:51:03,510 --> 01:51:05,490
Jakob zei over Juda:

1847
01:51:05,490 --> 01:51:09,030
De scepter zal van Juda
niet wijken en evenmin

1848
01:51:09,030 --> 01:51:12,990
de heersersstaf van tussen
zijn voeten, totdat Silo komt,

1849
01:51:12,990 --> 01:51:15,690
en Hem zullen de volken gehoorzamen.

1850
01:51:15,690 --> 01:51:18,210
De scepter is een beeld zoals een kroon.

1851
01:51:18,210 --> 01:51:22,110
Het is wat de koning vasthoudt om
zijn koninklijk gezag te tonen.

1852
01:51:22,110 --> 01:51:28,410
Het woord Silo betekent ‘Hij van Wie het
is’, of ‘Hij aan Wie het toebehoort’.

1853
01:51:28,410 --> 01:51:31,890
Jakob zei dus dat de scepter
in de hand van Juda zou blijven

1854
01:51:31,890 --> 01:51:34,830
totdat Hij komt aan Wie
het recht daarop toekomt,

1855
01:51:34,830 --> 01:51:40,770
Degene Die het verdient de scepter vast te
houden en te regeren. Dat is de Messias.

1856
01:51:40,770 --> 01:51:43,110
Zo vinden we ook hier
dezelfde beeldspraak,

1857
01:51:43,110 --> 01:51:47,730
en in feite taal die aan
Genesis is ontleend, waar staat:

1858
01:51:47,730 --> 01:51:51,750
Omkeren, omkeren, omkeren zal Ik die!

1859
01:51:51,750 --> 01:51:57,090
Ja, dat wat er was, zal er niet meer zijn,
totdat Hij komt Die er recht op heeft,

1860
01:51:57,090 --> 01:51:59,430
en Hem zal Ik het geven!

1861
01:51:59,430 --> 01:52:04,530
De kroon zal niet tot rust komen voordat
hij op het hoofd van de Messias rust.

1862
01:52:04,530 --> 01:52:07,050
en Ik zal het aan Hem geven.

1863
01:52:07,050 --> 01:52:11,370
De historische feiten bevestigen
dit: na Zedekia is er nooit meer

1864
01:52:11,370 --> 01:52:12,750
een koning geweest.

1865
01:52:12,750 --> 01:52:17,550
Het koninkrijk Israël werd nooit
hersteld totdat natuurlijk Silo kwam,

1866
01:52:17,550 --> 01:52:19,230
totdat Jezus kwam.

1867
01:52:19,230 --> 01:52:24,210
Natuurlijk was ook Hij geen politieke
koning, maar wij erkennen Hem als Koning,

1868
01:52:24,210 --> 01:52:27,330
de Koning Die God heeft gezonden.

1869
01:52:27,330 --> 01:52:30,570
Dan staat er in de laatste paar
verzen van het hoofdstuk een

1870
01:52:30,570 --> 01:52:32,550
profetie tegen de Ammonieten.

1871
01:52:32,550 --> 01:52:36,570
Het is eenvoudigweg een
profetie van oordeel over hen.

1872
01:52:36,570 --> 01:52:41,910
Dan komen we bij hoofdstuk 22, waar we
alleen wat opmerkingen over zullen maken,

1873
01:52:41,910 --> 01:52:45,210
zonder echt op afzonderlijke
verzen in te gaan.

1874
01:52:45,210 --> 01:52:49,170
Dit is in wezen Gods
aanklacht tegen Jeruzalem.

1875
01:52:49,170 --> 01:52:53,010
We hebben die al vele andere keren
en op andere plaatsen gelezen,

1876
01:52:53,010 --> 01:52:54,690
in andere bewoordingen.

1877
01:52:54,690 --> 01:53:00,390
Maar in wezen somt Hij de misdaden
op, en het is een deprimerende lijst.

1878
01:53:00,390 --> 01:53:05,610
Hij geeft een lange lijst van de misdaden
van het volk en geeft Zijn redenen om het

1879
01:53:05,610 --> 01:53:06,990
oordeel te brengen.

1880
01:53:06,990 --> 01:53:10,770
Het eerste waarop Hij in vers 3 wijst, is:

1881
01:53:10,770 --> 01:53:17,430
U moet zeggen: Zo zegt de Heere HEERE:
Stad die bloed vergiet in haar midden,

1882
01:53:17,430 --> 01:53:22,410
zodat haar tijd gekomen is, en die
stinkgoden voor zichzelf gemaakt heeft

1883
01:53:22,410 --> 01:53:24,571
om zich te verontreinigen —

1884
01:53:24,571 --> 01:53:28,830
Dit lijken in Gods ogen de
voornaamste problemen te zijn.

1885
01:53:28,830 --> 01:53:32,190
Het zijn moordenaars en afgodendienaars.

1886
01:53:32,190 --> 01:53:35,070
Maar daarnaast zien we in vers 7:

1887
01:53:35,070 --> 01:53:38,250
Vader en moeder hebben zij bij u veracht.

1888
01:53:38,250 --> 01:53:42,870
In uw midden hebben zij de
vreemdeling met afpersing bejegend.

1889
01:53:42,870 --> 01:53:46,290
Wees en weduwe hebben zij bij u uitgebuit.

1890
01:53:46,290 --> 01:53:48,390
Ze hebben hun ouders niet geëerd.

1891
01:53:48,390 --> 01:53:54,270
Dat is de heel gebruikelijke manier waarop
in het oude Israël onrecht werd bedreven.

1892
01:53:54,270 --> 01:53:58,110
Ze onderdrukten de armen,
de wezen en de weduwe.

1893
01:53:58,110 --> 01:54:02,430
De voor Mij geheiligde gaven
hebt u veracht en Mijn sabbatten

1894
01:54:02,430 --> 01:54:04,050
hebt u ontheiligd.

1895
01:54:04,050 --> 01:54:07,710
Ze namen de sabbat niet
in acht zoals het hoorde.

1896
01:54:07,710 --> 01:54:08,730
Vers 10:

1897
01:54:08,730 --> 01:54:12,510
De schaamte van de vader
heeft men bij u ontbloot.

1898
01:54:12,510 --> 01:54:17,190
Haar die vanwege afzondering onrein
was, hebben zij bij u verkracht.

1899
01:54:17,190 --> 01:54:22,410
Volgens Leviticus 18:7 betekent
dit dat ze met hun moeder sliepen.

1900
01:54:22,410 --> 01:54:25,050
Ze hebben ontucht gepleegd
met hun eigen moeder,

1901
01:54:25,050 --> 01:54:28,890
en dat wordt bedoeld met het ontbloten
van de naaktheid van de vader.

1902
01:54:28,890 --> 01:54:33,270
Dat wil zeggen: wanneer een vrouw
ceremonieel onrein was en men niet met

1903
01:54:33,270 --> 01:54:37,050
haar mocht slapen, hebben ze
haar vernederd, of omlaaggehaald,

1904
01:54:37,050 --> 01:54:38,790
door haar te verkrachten.

1905
01:54:38,790 --> 01:54:43,170
Het vernederen van een vrouw verwijst
in de Schrift meestal naar verkrachting.

1906
01:54:43,170 --> 01:54:48,390
[Vertalersnoot: Gregg licht het Engelse
‘humbled’ toe, letterlijk ‘vernederd’.

1907
01:54:48,390 --> 01:54:52,380
De hierboven aangehaalde Nederlandse
vertaling geeft dat hier al

1908
01:54:52,380 --> 01:54:54,270
weer met ‘verkracht’.]

1909
01:54:54,270 --> 01:54:55,530
In vers 11:

1910
01:54:55,530 --> 01:54:59,370
De een heeft een gruweldaad gedaan
met de vrouw van zijn naaste.

1911
01:54:59,370 --> 01:55:03,270
De ander heeft zijn schoondochter
door schandelijk gedrag verontreinigd.

1912
01:55:03,270 --> 01:55:07,890
Weer een ander heeft zijn zuster, de
dochter van zijn vader, bij u verkracht.

1913
01:55:07,890 --> 01:55:10,110
Het gaat dus over incest en andere

1914
01:55:10,110 --> 01:55:13,290
verdorven vormen van
verkrachting en perversie.

1915
01:55:13,290 --> 01:55:15,330
Dan staat er in vers 12:

1916
01:55:15,330 --> 01:55:19,350
Zij hebben bij u geschenken
aangenomen om bloed te vergieten.

1917
01:55:19,350 --> 01:55:23,790
Rente en winst hebt u genomen, u hebt
uw naaste door afpersing afgezet,

1918
01:55:23,790 --> 01:55:27,690
en u bent Mij vergeten,
spreekt de Heere HEERE.

1919
01:55:27,690 --> 01:55:31,290
Dat betekent dat ze steekpenningen
hebben aangenomen om

1920
01:55:31,290 --> 01:55:34,470
onschuldige mensen ter
dood te veroordelen.

1921
01:55:34,470 --> 01:55:36,210
Midden in vers 12 staat:

1922
01:55:36,210 --> 01:55:39,990
ze hebben zich uit hebzucht verrijkt
door hun buren af te persen.

1923
01:55:39,990 --> 01:55:43,710
Ze hebben hun naasten afgeperst
en zijn daardoor rijk geworden,

1924
01:55:43,710 --> 01:55:45,750
en ze zijn God vergeten.

1925
01:55:45,750 --> 01:55:48,270
Verderop, in vers 18, staat:

1926
01:55:48,270 --> 01:55:51,930
Mensenkind, zij die van
het huis van Israël zijn,

1927
01:55:51,930 --> 01:55:54,330
zijn voor Mij schuim geworden.

1928
01:55:54,330 --> 01:55:59,790
Zij zijn allen koper, tin, ijzer
en lood, midden in een oven.

1929
01:55:59,790 --> 01:56:02,370
Zij zijn schuim van zilver geworden.

1930
01:56:02,370 --> 01:56:06,090
Daarom moet het natuurlijk worden
verbrand om gezuiverd te worden.

1931
01:56:06,090 --> 01:56:09,750
Verderop volgt in de
verzen 18 tot en met 22

1932
01:56:09,750 --> 01:56:13,650
een vergelijking met de manier waarop
zilver in het vuur wordt gezuiverd,

1933
01:56:13,650 --> 01:56:15,150
een veelgebruikt voorbeeld.

1934
01:56:15,150 --> 01:56:19,050
We zullen daar niet opnieuw op ingaan,
maar het gaat er in wezen over hoe het

1935
01:56:19,050 --> 01:56:24,030
vuur van het oordeel gebruikt zal worden
om Jeruzalem te zuiveren en te reinigen.

1936
01:56:24,030 --> 01:56:28,590
In de laatste verzen, de
verzen 23 tot en met 31,

1937
01:56:28,590 --> 01:56:31,530
gaat Hij de verschillende
groepen mensen in Israël langs,

1938
01:56:31,530 --> 01:56:34,050
te beginnen met de godsdienstige leiders.

1939
01:56:34,050 --> 01:56:39,270
De profeten worden in vers 25 ter
verantwoording geroepen, omdat:

1940
01:56:39,270 --> 01:56:43,110
Er is een samenzwering van
zijn profeten in zijn midden.

1941
01:56:43,110 --> 01:56:47,610
Zoals een brullende leeuw die een prooi
verscheurt, eten zij de mensen op.

1942
01:56:47,610 --> 01:56:50,790
Rijkdom en kostbaarheden nemen zij mee.

1943
01:56:50,790 --> 01:56:53,970
Talrijk maken zij zijn
weduwen in zijn midden.

1944
01:56:53,970 --> 01:56:57,150
Dat wil zeggen: ze hebben
mannen laten afslachten,

1945
01:56:57,150 --> 01:57:00,570
waardoor veel vrouwen
als weduwe achterbleven.

1946
01:57:00,570 --> 01:57:02,550
Dat hebben de profeten gedaan.

1947
01:57:02,550 --> 01:57:05,850
Dan komen in vers 26 de
priesters aan de beurt.

1948
01:57:05,850 --> 01:57:07,710
Ze hebben de wet overtreden.

1949
01:57:07,710 --> 01:57:12,750
Ze hebben nagelaten onderscheid te
maken tussen heilige en gewone dingen.

1950
01:57:12,750 --> 01:57:16,050
Leviticus 10 zegt dat
ze dat horen te doen:

1951
01:57:16,050 --> 01:57:21,510
mensen het verschil leren tussen rein
en onrein. Dat hebben ze niet gedaan.

1952
01:57:21,510 --> 01:57:23,010
Vers 27:

1953
01:57:23,010 --> 01:57:25,890
Zijn vorsten zijn in zijn
midden als wolven die

1954
01:57:25,890 --> 01:57:30,090
een prooi verscheuren om bloed te
vergieten, om mensen om te brengen,

1955
01:57:30,090 --> 01:57:33,210
omdat zij uit zijn op winstbejag.

1956
01:57:33,210 --> 01:57:37,410
Dat zijn de politieke heersers,
de koningen en hun zonen.

1957
01:57:37,410 --> 01:57:41,850
De profeten, de priesters en de
vorsten zijn dus allemaal genoemd.

1958
01:57:41,850 --> 01:57:44,610
Maar hoe zit het nu met
de gewone man op straat?

1959
01:57:44,610 --> 01:57:46,290
Vers 29:

1960
01:57:46,290 --> 01:57:52,050
De bevolking van het land doet niets
dan afpersen, doet niets dan roven.

1961
01:57:52,050 --> 01:57:57,990
De ellendige en arme persen zij af, en de
vreemdeling buiten zij uit zonder recht.

1962
01:57:57,990 --> 01:58:01,290
De godsdienstige leiders,
de politieke leiders

1963
01:58:01,290 --> 01:58:04,590
en de gewone burgers
zijn allemaal schuldig.

1964
01:58:04,590 --> 01:58:06,690
Het is er volkomen verdorven.

1965
01:58:06,690 --> 01:58:09,570
De stad heeft niets wat
in haar voordeel spreekt.

1966
01:58:09,570 --> 01:58:13,350
Hij zegt zelfs in de verzen 30 en 31:

1967
01:58:13,350 --> 01:58:17,250
Ik zocht naar iemand onder
hen die een muur kon optrekken

1968
01:58:17,250 --> 01:58:20,850
en voor Mijn aangezicht in de
bres kon staan voor het land,

1969
01:58:20,850 --> 01:58:25,290
zodat Ik het niet te gronde hoefde
te richten, maar Ik vond niemand.

1970
01:58:25,290 --> 01:58:29,250
Daarop stortte Ik Mijn
gramschap over hen uit.

1971
01:58:29,250 --> 01:58:33,750
Door het vuur van Mijn verbolgenheid
heb Ik een einde aan hen gemaakt.

1972
01:58:33,750 --> 01:58:39,570
Hun weg heb Ik op hun eigen hoofd doen
neerkomen, spreekt de Heere HEERE.

1973
01:58:39,570 --> 01:58:43,770
Nu zouden we ons kunnen afvragen:
hoe zit het dan met Jeremia?

1974
01:58:43,770 --> 01:58:45,870
Hij was op dat moment in de stad.

1975
01:58:45,870 --> 01:58:50,430
En Ezechiël was natuurlijk niet in
de stad, maar hij was wel zo iemand.

1976
01:58:50,430 --> 01:58:52,170
Hij was in Babylonië.

1977
01:58:52,170 --> 01:58:54,510
Maar blijkbaar kan de uitspraak:

1978
01:58:54,510 --> 01:58:57,450
‘Ik zocht iemand, maar Ik vond niemand’,

1979
01:58:57,450 --> 01:59:00,990
ook hier relatief worden
opgevat in plaats van absoluut.

1980
01:59:00,990 --> 01:59:05,070
Het klinkt absoluut, maar
er was minstens één man.

1981
01:59:05,070 --> 01:59:09,690
We weten dat Jeremia de bres aan het
dichten was, maar hij had geen succes,

1982
01:59:09,690 --> 01:59:11,490
hoewel hij trouw was.

1983
01:59:11,490 --> 01:59:15,990
God beoordeelt ons op onze
trouw, niet op ons succes.

1984
01:59:15,990 --> 01:59:20,250
Maar hoe dan ook, Hij zegt in wezen
dat het moeilijk was om een man in de

1985
01:59:20,250 --> 01:59:21,510
stad te vinden.

1986
01:59:21,510 --> 01:59:25,530
Over het algemeen was iedereen
verdorven. Zo was het.

1987
01:59:25,530 --> 01:59:28,410
We beginnen nu aan de
tweede helft van het boek.

1988
01:59:28,410 --> 01:59:31,350
Er zijn in totaal 48 hoofdstukken.

1989
01:59:31,350 --> 01:59:36,750
De eerste helft, die we hiervoor hebben
behandeld, de eerste 24 hoofdstukken,

1990
01:59:36,750 --> 01:59:39,690
bevatte de vroege profetieën van Ezechiël.

1991
01:59:39,690 --> 01:59:43,410
Die werden uitgesproken in de
eerste zes jaar van zijn bediening,

1992
01:59:43,410 --> 01:59:45,570
vóór de val van Jeruzalem.

1993
01:59:45,570 --> 01:59:50,370
Na de val van Jeruzalem hoefde hij daar
nu geen voorspellingen meer over te doen,

1994
01:59:50,370 --> 01:59:53,670
aangezien het inmiddels een
voldongen historisch feit was.

1995
01:59:53,670 --> 01:59:56,670
Zijn profetieën gingen
toen over andere zaken.

1996
01:59:56,670 --> 02:00:00,990
Uiteindelijk, tegen het einde van
het boek, het latere hoofdstuk—

1997
02:00:00,990 --> 02:00:04,230
Helaas zijn de laatste paar minuten
van deze lezing niet opgenomen.