1
00:00:02,010 --> 00:00:04,950
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,950 --> 00:00:10,050
Deze keer behandelen we Ezra
hoofdstuk 4 tot en met 6.

3
00:00:10,050 --> 00:00:12,690
Nu komen we bij Ezra hoofdstuk 4.

4
00:00:12,690 --> 00:00:18,090
De mensen waren uit Babylon naar Jeruzalem
teruggekeerd om de herbouw uit te voeren.

5
00:00:18,090 --> 00:00:20,970
Tot nu toe hadden ze
alleen het altaar opgericht

6
00:00:20,970 --> 00:00:24,930
en waren ze tijdens het Loofhuttenfeest
weer met de offers begonnen.

7
00:00:24,930 --> 00:00:28,470
Vervolgens hadden ze het
fundament van de tempel gelegd.

8
00:00:28,470 --> 00:00:32,790
Dat fundament was blijkbaar al
duidelijk minder dan het fundament dat

9
00:00:32,790 --> 00:00:34,290
Salomo had gelegd.

10
00:00:34,290 --> 00:00:37,950
De tempel van Salomo was natuurlijk
een van de wereldwonderen.

11
00:00:37,950 --> 00:00:42,810
Aan Salomo's middelen, zijn financiën
en dat alles leek geen einde te komen,

12
00:00:42,810 --> 00:00:45,510
dus hij spaarde kosten noch moeite.

13
00:00:45,510 --> 00:00:49,890
De mensen van Juda beschikten
ongetwijfeld over behoorlijk wat middelen,

14
00:00:49,890 --> 00:00:53,370
maar bij lange na niet
over wat Salomo had.

15
00:00:53,370 --> 00:00:57,030
Ze moesten met een kleiner budget
werken en maakten een veel minder

16
00:00:57,030 --> 00:00:59,010
rijk uitgevoerde tempel.

17
00:00:59,010 --> 00:01:02,550
Blijkbaar was bij het leggen van
het fundament al duidelijk dat deze

18
00:01:02,550 --> 00:01:06,150
tempel niet precies zo zou
worden als die van Salomo.

19
00:01:06,150 --> 00:01:09,930
Er kunnen niet heel veel mannen zijn
geweest die oud genoeg waren om zich

20
00:01:09,930 --> 00:01:11,190
die te herinneren.

21
00:01:11,190 --> 00:01:15,930
Maar sommige mannen daar waren oud genoeg
om zich de oude tempel te herinneren,

22
00:01:15,930 --> 00:01:17,550
en zij huilden.

23
00:01:17,550 --> 00:01:21,090
Anderen juichten en verheugden
zich gewoon toen ze zagen dat het

24
00:01:21,090 --> 00:01:22,770
fundament werd gelegd.

25
00:01:22,770 --> 00:01:24,390
Nu hoofdstuk 4:

26
00:01:24,390 --> 00:01:29,070
Toen de tegenstanders van Juda en Benjamin
hadden gehoord dat de ballingen een tempel

27
00:01:29,070 --> 00:01:31,710
bouwden voor de HEERE, de God van Israël,

28
00:01:31,710 --> 00:01:36,930
kwamen zij naar Zerubbabel toe en naar
de familiehoofden en zeiden tegen hen:

29
00:01:36,930 --> 00:01:41,730
Laten wij samen met u bouwen, want
zoals u zoeken ook wij uw God.

30
00:01:41,730 --> 00:01:46,950
En aan Hem offeren wij sinds de dagen
van Esar-Haddon, de koning van Assyrië,

31
00:01:46,950 --> 00:01:49,410
die ons hierheen heeft laten trekken.

32
00:01:49,410 --> 00:01:52,170
Dit waren de mensen die
Samaritanen werden genoemd,

33
00:01:52,170 --> 00:01:56,310
omdat Samaria de hoofdstad van het
noordelijke koninkrijk was geweest.

34
00:01:56,310 --> 00:01:59,670
Toen het viel, hadden de meeste
overlevenden van het noordelijke

35
00:01:59,670 --> 00:02:04,350
koninkrijk zich daar verschanst en
hielden ze stand tegen de Assyriërs.

36
00:02:04,350 --> 00:02:08,550
Ze werden uit die stad weggevoerd, en
de Assyriërs brachten nieuwe mensen uit

37
00:02:08,550 --> 00:02:12,450
andere volken om het land te
bewonen. Er wordt ons verteld:

38
00:02:12,450 --> 00:02:16,110
Zij vreesden de HEERE maar
dienden ook hun goden,

39
00:02:16,110 --> 00:02:20,790
overeenkomstig de handelwijze van de
volken waaruit men hen weggevoerd had.

40
00:02:20,790 --> 00:02:22,710
Dit waren geen Israëlieten.

41
00:02:22,710 --> 00:02:25,590
Dit waren geen mensen met
een Joodse achtergrond.

42
00:02:25,590 --> 00:02:29,250
Het waren mensen uit
allerlei heidense volken.

43
00:02:29,250 --> 00:02:32,970
Maar hun was het een en ander
geleerd over de wegen van Jahweh.

44
00:02:32,970 --> 00:02:37,410
Ze vreesden Hem, omdat ze bang waren dat
er leeuwen zouden komen die hen zouden

45
00:02:37,410 --> 00:02:41,610
opeten als ze geen offers
aan Jahweh brachten. Dus:

46
00:02:41,610 --> 00:02:45,450
Ze hadden ontzag voor de Heer
en dienden de andere goden.

47
00:02:45,450 --> 00:02:46,470
Ze zeggen:

48
00:02:46,470 --> 00:02:48,930
We dienen jullie God al die tijd al.

49
00:02:48,930 --> 00:02:53,550
We brengen al die tijd dat we hier in
het land wonen offers aan jullie God,

50
00:02:53,550 --> 00:02:56,070
dezelfde God als die van jullie.

51
00:02:56,070 --> 00:03:00,810
Dit waren mensen die aanboden om te
helpen bij de bouw van de tempel.

52
00:03:00,810 --> 00:03:03,630
Zerubbabel stond daar
niet welwillend tegenover,

53
00:03:03,630 --> 00:03:07,350
omdat hij wist dat ze geen
Israëlieten waren en dat ze niet

54
00:03:07,350 --> 00:03:10,350
werkelijk ware aanbidders
van Jahweh waren.

55
00:03:10,350 --> 00:03:13,710
Ze aanbaden veel goden, en hij
wilde niet dat ze zich met het

56
00:03:13,710 --> 00:03:15,030
project gingen bemoeien.

57
00:03:15,030 --> 00:03:17,850
Er is reden om te
geloven dat ze dit alleen

58
00:03:17,850 --> 00:03:21,630
aanboden om van binnenuit bij
het project betrokken te raken,

59
00:03:21,630 --> 00:03:23,850
zodat ze het konden saboteren.

60
00:03:23,850 --> 00:03:27,870
Ze worden namelijk de tegenstanders
van Juda en Benjamin genoemd.

61
00:03:27,870 --> 00:03:31,590
Het waren mensen die niet
instemden met wat hier gebeurde.

62
00:03:31,590 --> 00:03:35,730
Dus boden ze aan te helpen, misschien
zodat ze het project van binnenuit

63
00:03:35,730 --> 00:03:37,350
schade konden toebrengen.

64
00:03:37,350 --> 00:03:42,330
Maar Zerubbabel en Jesua en de overige
familiehoofden van Israël zeiden tegen

65
00:03:42,330 --> 00:03:47,790
hen: Het is niet aan u en aan ons om
samen een huis voor onze God te bouwen,

66
00:03:47,790 --> 00:03:52,230
want wíj alleen zullen het bouwen
voor de HEERE, de God van Israël,

67
00:03:52,230 --> 00:03:56,730
zoals koning Kores, de koning
van Perzië, ons geboden heeft.

68
00:03:56,730 --> 00:04:00,630
Natuurlijk doen ze dit vanwege
God, niet vanwege Kores.

69
00:04:00,630 --> 00:04:04,770
Maar ze kunnen zich op Kores beroepen als
degene die hun toestemming heeft gegeven

70
00:04:04,770 --> 00:04:07,050
om het te doen. Ze zeggen:

71
00:04:07,050 --> 00:04:11,130
Als jullie het hierover niet met ons eens
zijn, moeten jullie dat maar met Cyrus,

72
00:04:11,130 --> 00:04:15,870
de koning van Perzië, bespreken, want hij
heeft ons de opdracht gegeven en we gaan

73
00:04:15,870 --> 00:04:17,190
het zelf doen.

74
00:04:17,190 --> 00:04:20,310
Het volk van het land
ontmoedigde het volk van Juda

75
00:04:20,310 --> 00:04:23,310
en zij joegen hun schrik
aan bij het bouwen.

76
00:04:23,310 --> 00:04:26,190
We weten niet hoe dat er
in de praktijk uitzag:

77
00:04:26,190 --> 00:04:28,650
Ze werkten hen tegen bij het bouwen.

78
00:04:28,650 --> 00:04:31,530
[Vertalersnoot: De spreker volgt
hier de Engelse formulering

79
00:04:31,530 --> 00:04:34,890
‘troubled them in
building’, die ruimer is dan

80
00:04:34,890 --> 00:04:39,090
‘zij joegen hun schrik aan bij het
bouwen’ in het Nederlandse citaat.]

81
00:04:39,090 --> 00:04:42,090
Misschien kwamen ze 's nachts
en braken ze het werk af

82
00:04:42,090 --> 00:04:44,550
dat de Joden overdag hadden gedaan.

83
00:04:44,550 --> 00:04:46,290
Of misschien leidden ze hen af.

84
00:04:46,290 --> 00:04:50,970
Of misschien pleegden ze terroristische
aanslagen en wat al niet meer.

85
00:04:50,970 --> 00:04:54,390
Het ontmoedigde de mensen van Juda
terwijl ze probeerden te werken,

86
00:04:54,390 --> 00:04:58,710
dat deze mensen hen lastigvielen en
verhinderden dat ze het werk afkregen.

87
00:04:58,710 --> 00:04:59,910
Er staat:

88
00:04:59,910 --> 00:05:04,050
En zij huurden raadslieden tegen
hen om hun plan te verijdelen,

89
00:05:04,050 --> 00:05:07,410
al de dagen van Kores,
de koning van Perzië,

90
00:05:07,410 --> 00:05:11,190
tot aan het koningschap van
Darius, de koning van Perzië.

91
00:05:11,190 --> 00:05:14,850
Dat zullen advocaten zijn geweest,
blijkbaar om de belangen van de

92
00:05:14,850 --> 00:05:19,590
Samaritanen tegenover de Joden te
behartigen aan de Perzische gerechtshoven.

93
00:05:19,590 --> 00:05:22,230
Darius wordt soms anders uitgesproken.

94
00:05:22,230 --> 00:05:25,890
We krijgen geen gedetailleerde
beschrijving van deze tegenwerking.

95
00:05:25,890 --> 00:05:30,450
Het lijkt alsof dat wel zo is, omdat de
volgende verzen brieven bevatten die aan

96
00:05:30,450 --> 00:05:34,290
de koningen van Perzië werden
geschreven om hen ertoe te bewegen

97
00:05:34,290 --> 00:05:37,650
de Joden te laten ophouden
met de bouw van Jeruzalem.

98
00:05:37,650 --> 00:05:42,450
Maar de brieven die we in vers 6 krijgen,
en vooral in de rest van dit hoofdstuk,

99
00:05:42,450 --> 00:05:47,310
bijna tot en met vers 22, zijn
niet in deze tijd geschreven.

100
00:05:47,310 --> 00:05:51,390
Deze brieven stammen uit een andere
tijd, en wel uit een latere tijd.

101
00:05:51,390 --> 00:05:54,330
Blijkbaar had Ezra bij het
samenstellen van dit boek

102
00:05:54,330 --> 00:05:58,890
geen afschriften van de brieven die aan
Kores waren geschreven om hem op andere

103
00:05:58,890 --> 00:06:00,990
gedachten te proberen te brengen.

104
00:06:00,990 --> 00:06:05,610
Blijkbaar zijn die brieven verloren gegaan
of zijn ze niet voor ons beschikbaar.

105
00:06:05,610 --> 00:06:10,590
Maar Ezra had wel toegang tot soortgelijke
brieven die deze mensen op latere

106
00:06:10,590 --> 00:06:14,430
tijdstippen aan latere koningen
van Perzië hadden geschreven.

107
00:06:14,430 --> 00:06:17,850
Hoewel die niet thuishoren in
de periode die we nu bekijken,

108
00:06:17,850 --> 00:06:20,190
zijn ze blijkbaar van dezelfde aard.

109
00:06:20,190 --> 00:06:22,650
Daarom heeft Ezra ze hier ingevoegd.

110
00:06:22,650 --> 00:06:27,030
Hij geeft aan dat deze brieven
niet bij de huidige context horen.

111
00:06:27,030 --> 00:06:29,010
In vers 6 zegt hij:

112
00:06:29,010 --> 00:06:33,450
Tijdens het koningschap van Ahasveros,
in het begin van zijn koningschap,

113
00:06:33,450 --> 00:06:37,470
schreven zij een aanklacht tegen
de bewoners van Juda en Jeruzalem.

114
00:06:37,470 --> 00:06:40,590
Dit was natuurlijk lang
nadat de tempel was gebouwd.

115
00:06:40,590 --> 00:06:44,490
Ahasveros is Xerxes, de man van Esther.

116
00:06:44,490 --> 00:06:47,490
Dit zou dus zijn nadat
de tempel was gebouwd.

117
00:06:47,490 --> 00:06:50,610
Maar de stad en dit land
werden nog steeds hersteld,

118
00:06:50,610 --> 00:06:53,550
en er waren nog steeds
bouwprojecten aan de gang.

119
00:06:53,550 --> 00:06:57,990
Dit is zo ongeveer de enige informatie
die we in Ezra hebben over die periode,

120
00:06:57,990 --> 00:07:01,710
die zestig jaar die de twee gedeelten
van Ezra van elkaar scheiden,

121
00:07:01,710 --> 00:07:04,110
tijdens de regering van Ahasveros.

122
00:07:04,110 --> 00:07:06,870
Het enige wat we hieruit
over die periode weten,

123
00:07:06,870 --> 00:07:09,510
is dat ze enkele brieven
hebben geschreven.

124
00:07:09,510 --> 00:07:13,230
Die brieven hebben we ook niet, maar ons
wordt verteld dat ze niet alleen in de

125
00:07:13,230 --> 00:07:16,350
dagen van Kores raadslieden
tegen de Joden inhuurden,

126
00:07:16,350 --> 00:07:19,650
maar ook in de tijd van
Ahasveros brieven schreven.

127
00:07:19,650 --> 00:07:21,870
Deze brieven hebben
misschien niets opgeleverd.

128
00:07:21,870 --> 00:07:27,150
Het is mogelijk dat de tussenkomst van
Mordechai en Esther heeft voorkomen dat

129
00:07:27,150 --> 00:07:31,350
Ahasveros naar aanleiding van
deze klachten in actie kwam.

130
00:07:31,350 --> 00:07:36,690
Maar nog later, in Ezra's eigen tijd,
tijdens de regering van Arthahsasta,

131
00:07:36,690 --> 00:07:40,650
hebben we wel een voorbeeld
van een brief die ze stuurden.

132
00:07:40,650 --> 00:07:46,770
Ezra leefde in de tijd van Arthahsasta,
dus deze brief stamde uit zijn eigen tijd.

133
00:07:46,770 --> 00:07:50,070
Maar dat was veel later dan de
tijd waarover hij het heeft,

134
00:07:50,070 --> 00:07:54,990
de tijd van Zerubbabel en
Jozua en de bouw van de tempel.

135
00:07:54,990 --> 00:07:58,170
Maar hij wordt hier
ongetwijfeld gegeven als een

136
00:07:58,170 --> 00:08:02,010
voorbeeld van het soort dingen
dat ze onophoudelijk deden.

137
00:08:02,010 --> 00:08:06,270
Ze bleven dit soort brieven aan
de koningen van Perzië sturen.

138
00:08:06,270 --> 00:08:09,510
Hoewel hij geen voorbeelden
had van de eerdere brieven,

139
00:08:09,510 --> 00:08:13,290
had hij een recenter
exemplaar uit zijn eigen tijd.

140
00:08:13,290 --> 00:08:18,510
Dat kon hij weergeven om ons een idee
te geven van het soort tegenstand

141
00:08:18,510 --> 00:08:20,550
waarmee ze te maken kregen.

142
00:08:20,550 --> 00:08:22,650
Dus vers 7:

143
00:08:22,650 --> 00:08:26,160
In de dagen van Arthahsasta
schreven Bislam,

144
00:08:26,160 --> 00:08:31,590
Mithredath en Tabeël en de overigen
van zijn ambtgenoten naar Arthahsasta,

145
00:08:31,590 --> 00:08:33,810
de koning van Perzië.

146
00:08:33,810 --> 00:08:37,530
De tekst van de brief was
geschreven in Aramees schrift

147
00:08:37,530 --> 00:08:39,930
en in het Aramees vertaald.

148
00:08:39,930 --> 00:08:44,670
Rehum, de kanselier, en
Simsai, de secretaris,

149
00:08:44,670 --> 00:08:49,350
schreven een brief tegen Jeruzalem
aan koning Arthahsasta, als volgt:

150
00:08:49,350 --> 00:08:53,970
Het begint met allerlei bloemrijke
formuleringen. Er staat:

151
00:08:53,970 --> 00:09:00,630
Kanselier Rehum, secretaris Simsai en
hun overige ambtgenoten, Dinaïeten,

152
00:09:00,630 --> 00:09:08,670
Afarsatieten, Tarpelieten, Afarsieten,
Archavieten, Babyloniërs, en Susanieten,

153
00:09:08,670 --> 00:09:13,950
die Elamieten zijn, en de overige volken
die de grote en vermaarde Asnappar in

154
00:09:13,950 --> 00:09:18,150
ballingschap heeft gevoerd en heeft
doen wonen in de stad van Samaria

155
00:09:18,150 --> 00:09:23,430
en de rest van het gebied aan deze zijde
van de Eufraat, en op dit tijdstip.

156
00:09:23,430 --> 00:09:26,010
Blijkbaar staat er nog
meer omhaal van woorden,

157
00:09:26,010 --> 00:09:29,850
maar Ezra kort het voor ons
in en zet er gewoon bij:

158
00:09:29,850 --> 00:09:31,710
En ga zo maar door.

159
00:09:31,710 --> 00:09:34,290
[Vertalersnoot: De Engelse
vertaling die de spreker gebruikt,

160
00:09:34,290 --> 00:09:38,010
heeft hier ‘and so forth’
(‘en ga zo maar door’),

161
00:09:38,010 --> 00:09:42,570
waar het Nederlandse Bijbelcitaat
‘en op dit tijdstip’ heeft.

162
00:09:42,570 --> 00:09:46,890
Zijn uitleg over het inkorten
berust op die Engelse formulering.]

163
00:09:46,890 --> 00:09:47,850
Hij zegt:

164
00:09:47,850 --> 00:09:52,470
Dit is een afschrift van de brief die zij
aan hem, aan koning Arthahsasta, zonden:

165
00:09:52,470 --> 00:09:58,470
Van uw dienaren, de mannen aan deze
zijde van de Eufraat, en op dit tijdstip.

166
00:09:58,470 --> 00:10:02,490
Deze brief kwam van al die mannen
en al die bevolkingsgroepen.

167
00:10:02,490 --> 00:10:06,390
Ze worden allemaal genoemd omdat ze
Arthahsasta er duidelijk van proberen te

168
00:10:06,390 --> 00:10:10,770
doordringen dat dit niet zomaar een
kleine vete is tussen de Joden en

169
00:10:10,770 --> 00:10:12,870
een van hun naburige stammen.

170
00:10:12,870 --> 00:10:16,950
Al die andere volken hebben
dezelfde zorgen over de Joden en

171
00:10:16,950 --> 00:10:19,230
waarschuwen Arthahsasta voor hen.

172
00:10:19,230 --> 00:10:20,370
Er staat:

173
00:10:20,370 --> 00:10:26,430
Dit is een afschrift van de brief die zij
aan hem, aan koning Arthahsasta, zonden:

174
00:10:26,430 --> 00:10:32,250
Van uw dienaren, de mannen aan deze
zijde van de Eufraat, en op dit tijdstip.

175
00:10:32,250 --> 00:10:35,730
Laat het de koning bekend zijn dat
de Joden die van u zijn weggetrokken,

176
00:10:35,730 --> 00:10:39,990
bij ons in Jeruzalem zijn gekomen en
die opstandige en slechte stad weer aan

177
00:10:39,990 --> 00:10:41,490
het opbouwen zijn.

178
00:10:41,490 --> 00:10:44,970
Zij voltooien de muren en
herstellen de fundamenten.

179
00:10:44,970 --> 00:10:47,910
Dit zou geschreven kunnen
zijn in de tijd van Nehemia,

180
00:10:47,910 --> 00:10:51,030
die door Arthahsasta naar
Jeruzalem werd gestuurd om de muren

181
00:10:51,030 --> 00:10:53,190
te herstellen, enzovoort.

182
00:10:53,190 --> 00:10:56,550
Dit zou geschreven kunnen zijn
terwijl hij daarmee bezig was,

183
00:10:56,550 --> 00:10:59,670
dus op een nog later tijdstip dan Ezra.

184
00:10:59,670 --> 00:11:02,190
Hoewel Ezra een tijdgenoot
van Nehemia was,

185
00:11:02,190 --> 00:11:05,190
was Ezra ouder en was hij eerder gekomen.

186
00:11:05,190 --> 00:11:09,690
Of het zou op een eerder tijdstip kunnen
zijn, toen ze muren aan het bouwen waren.

187
00:11:09,690 --> 00:11:13,530
Ik weet zeker dat ze die bouwwerkzaamheden
herhaaldelijk uitvoerden,

188
00:11:13,530 --> 00:11:16,890
vooral omdat hun vijanden hun
bij het bouwen last bezorgden en

189
00:11:16,890 --> 00:11:19,170
hun bouwwerkzaamheden verstoorden.

190
00:11:19,170 --> 00:11:23,670
Misschien braken ze muren af die nog
maar net opgebouwd waren, enzovoort.

191
00:11:23,670 --> 00:11:27,810
Het bouwen van muren zou dus
over een lange periode doorgaan.

192
00:11:27,810 --> 00:11:30,570
De reden waarom Nehemia
in de eerste plaats ging,

193
00:11:30,570 --> 00:11:34,530
was dat hij bericht had gekregen dat
de muren van Jeruzalem opnieuw waren

194
00:11:34,530 --> 00:11:37,410
afgebrand en opnieuw waren ingestort.

195
00:11:37,410 --> 00:11:41,670
Daarom vroeg hij Arthahsasta toestemming
om terug te gaan en de gevangenen die naar

196
00:11:41,670 --> 00:11:47,370
Jeruzalem waren teruggekeerd te helpen die
muren volledig en definitief te bouwen.

197
00:11:47,370 --> 00:11:49,230
Hij kreeg die toestemming.

198
00:11:49,230 --> 00:11:54,510
Arthahsasta is dezelfde koning die Ezra
terugstuurde en die Nehemia terugstuurde.

199
00:11:54,510 --> 00:11:57,090
Maar op een bepaald moment
tijdens zijn regering

200
00:11:57,090 --> 00:12:00,210
ontving hij deze klachtenbrief
over de mensen van Jeruzalem.

201
00:12:00,210 --> 00:12:01,050
Er staat:

202
00:12:01,050 --> 00:12:05,430
Ze zijn de muren aan het afbouwen
en de fundering aan het herstellen.

203
00:12:05,430 --> 00:12:06,810
Vers 13:

204
00:12:06,810 --> 00:12:08,970
Laat het de koning nu bekend zijn dat,

205
00:12:08,970 --> 00:12:14,190
wanneer deze stad herbouwd is en zijn
muren voltooid zijn, men geen belasting,

206
00:12:14,190 --> 00:12:18,510
heffingen of tol meer zal opbrengen,
en dit zal zeker nadelig zijn voor de

207
00:12:18,510 --> 00:12:19,890
inkomsten van de koningen.

208
00:12:19,890 --> 00:12:24,750
Helaas zat daar, gezien hun
geschiedenis, enige waarheid in.

209
00:12:24,750 --> 00:12:28,710
Het is niet waarschijnlijk dat deze
generatie Joden tegen de koning van

210
00:12:28,710 --> 00:12:30,750
Perzië in opstand zou komen.

211
00:12:30,750 --> 00:12:35,790
Maar eerdere koningen daar waren tegen
Babel en Assyrië in opstand gekomen en

212
00:12:35,790 --> 00:12:38,610
hadden zichzelf daarmee
in de problemen gebracht.

213
00:12:38,610 --> 00:12:42,330
Ze waren namelijk vazallen
van die eerdere rijken geweest

214
00:12:42,330 --> 00:12:46,590
en hadden geweigerd schatting te
betalen, waarop ze waren aangevallen.

215
00:12:46,590 --> 00:12:48,870
Er zat dus een voorgeschiedenis aan.

216
00:12:48,870 --> 00:12:51,810
En ze zeggen dat als ze
hun muren overeind krijgen,

217
00:12:51,810 --> 00:12:55,590
ze zullen denken dat ze zich tegen
elke aanval kunnen verdedigen.

218
00:12:55,590 --> 00:12:59,550
Dan zullen ze gewoon in opstand komen
en je geen schatting meer betalen,

219
00:12:59,550 --> 00:13:01,770
en zul je hun geld mislopen.

220
00:13:01,770 --> 00:13:05,790
Welnu, omdat het zout van
het paleis ons zout is,

221
00:13:05,790 --> 00:13:10,050
en het ons niet past om lijdelijk toe
te zien bij de schande van de koning,

222
00:13:10,050 --> 00:13:14,130
daarom hebben wij dit bericht gezonden,
om het de koning te laten weten,

223
00:13:14,130 --> 00:13:18,630
zodat men het kan opzoeken in het
boek met de kronieken van uw vaderen.

224
00:13:18,630 --> 00:13:23,250
Dan zult u het vinden in het boek met
de kronieken en te weten komen dat deze

225
00:13:23,250 --> 00:13:28,230
stad een opstandige stad is, die nadelig
geweest is voor koningen en gewesten,

226
00:13:28,230 --> 00:13:31,650
en dat er van oudsher
oproer in ontketend werd.

227
00:13:31,650 --> 00:13:33,930
Daarom is deze stad verwoest.

228
00:13:33,930 --> 00:13:36,390
Wij geven de koning te
kennen dat, als deze

229
00:13:36,390 --> 00:13:39,330
stad zal worden herbouwd
en zijn muren voltooid,

230
00:13:39,330 --> 00:13:43,530
u daardoor geen deel meer zult
hebben aan deze zijde van de Eufraat.

231
00:13:43,530 --> 00:13:46,290
Helaas waren deze
beschuldigingen niet ongegrond,

232
00:13:46,290 --> 00:13:49,590
want Jeruzalem had een
geschiedenis als opstandige stad.

233
00:13:49,590 --> 00:13:53,370
En het had heel slechte koningen
gehad, naast een paar goede.

234
00:13:53,370 --> 00:13:55,170
Het had heel slechte gehad.

235
00:13:55,170 --> 00:13:57,450
En alle beschuldigingen waren waar.

236
00:13:57,450 --> 00:14:01,170
Het is jammer dat je geschiedenis
soms je reputatie bepaalt,

237
00:14:01,170 --> 00:14:03,210
zelfs nadat je veranderd bent.

238
00:14:03,210 --> 00:14:06,690
En Jeruzalem en zijn inwoners
waren waarschijnlijk veranderd.

239
00:14:06,690 --> 00:14:09,510
Maar ze konden de reputatie
uit hun verleden niet

240
00:14:09,510 --> 00:14:11,370
gemakkelijk van zich afschudden.

241
00:14:11,370 --> 00:14:15,690
En zo gaat het natuurlijk in veel gevallen
ook met ons als afzonderlijke mensen.

242
00:14:15,690 --> 00:14:18,930
Maar dit was de last die
Jeruzalem moest dragen.

243
00:14:18,930 --> 00:14:21,210
Hun voorouders waren opstandig geweest

244
00:14:21,210 --> 00:14:24,210
en hadden hun veroveraars
moeilijkheden bezorgd.

245
00:14:24,210 --> 00:14:28,230
En het was voor een huidige
veroveraar, een huidige opperheer,

246
00:14:28,230 --> 00:14:32,130
niet gemakkelijk om erop te vertrouwen
dat ze dat niet opnieuw zouden doen.

247
00:14:32,130 --> 00:14:38,610
De koning zond dit antwoord aan Rehum,
de kanselier, Simsai, de secretaris,

248
00:14:38,610 --> 00:14:42,030
en de overigen van hun
ambtgenoten die in Samaria woonden

249
00:14:42,030 --> 00:14:47,010
en in de rest van het gebied aan deze
zijde van de Eufraat: Vrede zij u,

250
00:14:47,010 --> 00:14:48,570
en op dit tijdstip.

251
00:14:48,570 --> 00:14:52,650
De brief die u ons gestuurd hebt,
is duidelijk aan mij voorgelezen.

252
00:14:52,650 --> 00:14:55,230
Er is een bevel door mij uitgevaardigd.

253
00:14:55,230 --> 00:14:58,650
Men heeft het onderzocht en
gevonden dat deze stad zich van

254
00:14:58,650 --> 00:15:04,110
oudsher tegen koningen heeft verzet en dat
er in haar opstand en oproer is ontketend.

255
00:15:04,110 --> 00:15:07,590
Er zijn zelfs machtige koningen
in Jeruzalem geweest die

256
00:15:07,590 --> 00:15:12,270
overal aan de overzijde van de Eufraat
geheerst hebben en aan wie belasting,

257
00:15:12,270 --> 00:15:14,910
accijnzen en tol is betaald.

258
00:15:14,910 --> 00:15:19,590
Dit wordt vermeld omdat het betekent
dat ze misschien hopen de glorie van hun

259
00:15:19,590 --> 00:15:21,570
vroegere koninkrijk te herstellen.

260
00:15:21,570 --> 00:15:26,610
Ze hebben vroeger grote koningen gehad die
over andere volken om hen heen heersten.

261
00:15:26,610 --> 00:15:29,370
Misschien hebben ze ook
vandaag zulke ambities.

262
00:15:29,370 --> 00:15:32,910
Als je zoiets in je geschiedenis
hebt, denk je daar immers altijd met

263
00:15:32,910 --> 00:15:37,590
weemoed aan terug en denk je: nou,
het zou toch weer kunnen gebeuren?

264
00:15:37,590 --> 00:15:38,610
Hij zegt:

265
00:15:38,610 --> 00:15:41,850
Welnu, geef bevel deze
mannen op te laten houden,

266
00:15:41,850 --> 00:15:47,250
zodat die stad niet herbouwd wordt, totdat
door mij daartoe het bevel wordt gegeven.

267
00:15:47,250 --> 00:15:51,390
De besluiten die de Perzische
koningen uitvaardigden, konden,

268
00:15:51,390 --> 00:15:55,530
anders dan die van de Babylonische
koningen, niet worden herroepen.

269
00:15:55,530 --> 00:15:58,830
De Babylonische koningen
konden een besluit uitvaardigen

270
00:15:58,830 --> 00:16:01,470
en het vervolgens gewoon terugdraaien.

271
00:16:01,470 --> 00:16:05,610
Nebukadnezar kon bijvoorbeeld een besluit
uitvaardigen dat iedereen voor zijn

272
00:16:05,610 --> 00:16:07,530
gouden beeld moest buigen.

273
00:16:07,530 --> 00:16:10,350
Maar wanneer hij vervolgens
ziet dat Sadrach,

274
00:16:10,350 --> 00:16:15,570
Mesach en Abed-Nego in de vlammen worden
gered, kan hij dat veranderen en zeggen:

275
00:16:15,570 --> 00:16:19,470
Daarom wordt door mij een bevel
uitgevaardigd dat elk volk,

276
00:16:19,470 --> 00:16:24,570
elke natie of taal die lasterlijke
dingen zegt over de God van Sadrach,

277
00:16:24,570 --> 00:16:28,710
Mesach en Abed-Nego, in stukken
zal worden gehouwen en dat zijn

278
00:16:28,710 --> 00:16:32,910
huis tot een mesthoop zal worden
gemaakt, want er is geen andere god die

279
00:16:32,910 --> 00:16:34,290
zo redden kan.

280
00:16:34,290 --> 00:16:37,170
De Babylonische koningen
hadden die bevoegdheid.

281
00:16:37,170 --> 00:16:40,710
Maar de wetten van de Meden en
Perzen konden niet worden veranderd,

282
00:16:40,710 --> 00:16:43,410
zelfs niet door de koningen
die ze hadden gemaakt.

283
00:16:43,410 --> 00:16:47,130
Darius had bepaald dat niemand
dertig dagen lang een andere

284
00:16:47,130 --> 00:16:51,810
god dan hemzelf mocht aanbidden of tot
een andere god dan hemzelf mocht bidden.

285
00:16:51,810 --> 00:16:55,350
Toen ontdekte hij dat Daniël
die wet had overtreden.

286
00:16:55,350 --> 00:16:57,690
Maar hij kon zijn besluit niet veranderen.

287
00:16:57,690 --> 00:17:02,610
Hoewel de Perzische koning echt wenste dat
hij het kon veranderen, kon hij dat niet,

288
00:17:02,610 --> 00:17:06,750
omdat de wetten van de Meden en
Perzen niet konden worden veranderd.

289
00:17:06,750 --> 00:17:11,970
Artaxerxes is een Perzische koning,
en gelukkig nam hij deze bepaling op:

290
00:17:11,970 --> 00:17:14,370
Totdat ik daar opdracht voor geef.

291
00:17:14,370 --> 00:17:17,610
Want als hij dat had
weggelaten en had gezegd:

292
00:17:17,610 --> 00:17:22,350
Geef opdracht dat deze mannen stoppen en
dat de stad niet verder wordt gebouwd.

293
00:17:22,350 --> 00:17:26,430
dan zou dat een onveranderlijke wet
van de Meden en Perzen zijn geweest.

294
00:17:26,430 --> 00:17:30,030
En zelfs de Perzische keizer
had die niet kunnen veranderen.

295
00:17:30,030 --> 00:17:32,730
Maar gelukkig maakte hij dit voorbehoud:

296
00:17:32,730 --> 00:17:35,250
Totdat ik daar opdracht voor geef.

297
00:17:35,250 --> 00:17:37,830
Zo hield hij voor
zichzelf een uitweg open,

298
00:17:37,830 --> 00:17:43,170
zodat hij hun in de toekomst kon toestaan
de stad te bouwen als hij daarvoor koos.

299
00:17:43,170 --> 00:17:47,070
Hoed u ervoor om hierin
een nalatigheid te begaan.

300
00:17:47,070 --> 00:17:51,090
Waarom zou de schade toenemen
ten nadele van de koningen?

301
00:17:51,090 --> 00:17:56,670
Zodra het afschrift van de brief van
koning Arthahsasta voorgelezen was voor

302
00:17:56,670 --> 00:18:01,230
Rehum, Simsai, de secretaris,
en hun ambtgenoten,

303
00:18:01,230 --> 00:18:06,030
vertrokken ze haastig naar Jeruzalem,
naar de Joden en lieten hen met kracht

304
00:18:06,030 --> 00:18:08,010
en geweld ophouden.

305
00:18:08,010 --> 00:18:13,050
Dat alles gebeurde dus veel later dan
het verhaal waar we het nu over hebben,

306
00:18:13,050 --> 00:18:15,150
minstens zestig jaar later.

307
00:18:15,150 --> 00:18:18,630
Maar zoals ik al zei, wordt
dit verhaal hier opgenomen

308
00:18:18,630 --> 00:18:23,010
omdat het wordt gezien als iets van
dezelfde soort als de tegenstand

309
00:18:23,010 --> 00:18:27,330
waarmee Zerubbabel en Jesua
in hun tijd te maken kregen.

310
00:18:27,330 --> 00:18:30,510
En dan pakt vers 24 de draad weer op:

311
00:18:30,510 --> 00:18:34,410
Toen hield het werk aan het huis
van God in Jeruzalem op, ja,

312
00:18:34,410 --> 00:18:39,090
het hield op tot het tweede regeringsjaar
van Darius, de koning van Perzië.

313
00:18:39,090 --> 00:18:44,790
We hebben dus in de verzen 6 tot en
met 22 deze kleine onderbreking gehad,

314
00:18:44,790 --> 00:18:49,290
over latere gelegenheden waarbij
dit soort tegenstand voorkwam.

315
00:18:49,290 --> 00:18:51,390
Maar in vers 5 staat:

316
00:18:51,390 --> 00:18:55,890
En zij huurden raadslieden tegen
hen om hun plan te verijdelen,

317
00:18:55,890 --> 00:18:59,070
al de dagen van Kores,
de koning van Perzië,

318
00:18:59,070 --> 00:19:03,090
tot aan het koningschap van
Darius, de koning van Perzië.

319
00:19:03,090 --> 00:19:09,270
Dat is dus de tijd waarin Zerubbabel
en Jesua op dat moment leven en werken.

320
00:19:09,270 --> 00:19:10,710
Maar er staat:

321
00:19:10,710 --> 00:19:15,270
Zelfs tot aan de regering van
Darius, de koning van Perzië.

322
00:19:15,270 --> 00:19:19,650
Dat was de aanleiding om deze
latere voorvallen uit de tijd van

323
00:19:19,650 --> 00:19:23,310
Ahasveros en Arthahsasta
ter sprake te brengen.

324
00:19:23,310 --> 00:19:26,970
Nu keren we in vers 24
terug naar ons verhaal.

325
00:19:26,970 --> 00:19:30,870
Vanwege de tegenstand van deze
plaatselijke Samaritanen staat er

326
00:19:30,870 --> 00:19:32,670
in vers 24:

327
00:19:32,670 --> 00:19:36,870
Zo kwam de bouw van het huis van
God in Jeruzalem stil te liggen,

328
00:19:36,870 --> 00:19:40,770
en dat bleef zo tot het tweede
regeringsjaar van Darius,

329
00:19:40,770 --> 00:19:42,570
de koning van Perzië.

330
00:19:42,570 --> 00:19:46,410
Er wordt ons niet precies
verteld waarom het werk ophield.

331
00:19:46,410 --> 00:19:50,790
We lezen niet dat Kores hun een
brief stuurde met het bevel het werk

332
00:19:50,790 --> 00:19:55,230
stil te leggen, zoals Arthahsasta
tientallen jaren later zou doen.

333
00:19:55,230 --> 00:20:00,150
We weten niet of ze op enig moment
officiële tegenstand van Kores kregen.

334
00:20:00,150 --> 00:20:02,910
Maar ze werden door hun
buren lastiggevallen

335
00:20:02,910 --> 00:20:06,870
en merkten dat het bouwen moeilijker
was dan ze hadden gedacht.

336
00:20:06,870 --> 00:20:09,630
Dus hielden ze gewoon op met werken.

337
00:20:09,630 --> 00:20:12,630
Het kan zijn dat ze het
te gemakkelijk opgaven,

338
00:20:12,630 --> 00:20:16,950
want Kores had hun toestemming
gegeven om het gebouw af te maken.

339
00:20:16,950 --> 00:20:20,670
En de wetten van de Meden en de
Perzen kunnen niet veranderen.

340
00:20:20,670 --> 00:20:23,910
Kores kon dus eigenlijk niet zo
gemakkelijk een bevel uitvaardigen om het

341
00:20:23,910 --> 00:20:26,670
werk stil te leggen, als hij dat al kon.

342
00:20:26,670 --> 00:20:31,050
Ze hadden toestemming van Kores om
door te gaan en het gebouw af te maken.

343
00:20:31,050 --> 00:20:35,130
Wat de plaatselijke bevolking om
hen heen daar ook tegenin bracht,

344
00:20:35,130 --> 00:20:38,730
deze mensen hadden officiële
goedkeuring voor wat ze deden.

345
00:20:38,730 --> 00:20:40,650
Ze hoefden dus niet te stoppen.

346
00:20:40,650 --> 00:20:45,270
Kennelijk hielden ze ermee op omdat ze
het zat waren om lastiggevallen te worden.

347
00:20:45,270 --> 00:20:47,490
Misschien werden ze
lichamelijk aangevallen,

348
00:20:47,490 --> 00:20:51,690
of op zijn minst zwartgemaakt of
lastiggevallen terwijl ze werkten,

349
00:20:51,690 --> 00:20:54,870
of bij de rechtbanken
belasterd en dat soort dingen.

350
00:20:54,870 --> 00:20:56,850
Maar ze hielden er gewoon mee op.

351
00:20:56,850 --> 00:20:59,190
God vond het niet goed dat ze stopten.

352
00:20:59,190 --> 00:21:01,350
Juist omdat God dat niet goed vond,

353
00:21:01,350 --> 00:21:05,610
stuurde Hij twee profeten om hen terecht
te wijzen omdat ze waren gestopt.

354
00:21:05,610 --> 00:21:08,490
Dat waren Haggaï en Zacharia.

355
00:21:08,490 --> 00:21:11,370
We hebben de boeken Haggaï en Zacharia,

356
00:21:11,370 --> 00:21:13,650
met daarin de boodschappen
die zij brachten,

357
00:21:13,650 --> 00:21:16,650
tenminste een deel van de
boodschappen die zij brachten.

358
00:21:16,650 --> 00:21:21,150
Maar zij kwamen ongeveer zestien
jaar nadat het werk was stilgelegd.

359
00:21:21,150 --> 00:21:25,710
Ze legden het fundament
blijkbaar in 536 voor Christus,

360
00:21:25,710 --> 00:21:30,390
maar ze hervatten de bouw
pas in 520 voor Christus.

361
00:21:30,390 --> 00:21:32,370
Dat was zestien jaar later.

362
00:21:32,370 --> 00:21:37,050
[Vertalersnoot: De Engelse bron
noemt hier 586 voor Christus.

363
00:21:37,050 --> 00:21:42,630
Dit is gecorrigeerd naar 536,
overeenkomstig de zestien jaar

364
00:21:42,630 --> 00:21:46,170
die de spreker hier en in
de omliggende uitleg noemt.]

365
00:21:46,170 --> 00:21:47,910
Hoofdstuk 5 zegt dus:

366
00:21:47,910 --> 00:21:53,970
De profeten Haggaï, de profeet,
en Zacharia, de zoon van Iddo,

367
00:21:53,970 --> 00:21:58,110
profeteerden onder de Joden die
in Juda en in Jeruzalem waren;

368
00:21:58,110 --> 00:22:02,190
in de Naam van de God van Israël
profeteerden zij tegen hen.

369
00:22:02,190 --> 00:22:08,250
Toen stonden Zerubbabel, de zoon van
Sealthiël, en Jesua, de zoon van Jozadak,

370
00:22:08,250 --> 00:22:12,690
op en begonnen het huis van God, Die
in Jeruzalem woont, te herbouwen.

371
00:22:12,690 --> 00:22:16,230
Gods profeten, die hen
ondersteunden, waren bij hen.

372
00:22:16,230 --> 00:22:19,230
We kunnen op dit moment natuurlijk
niet de volledige boeken

373
00:22:19,230 --> 00:22:21,330
Haggaï en Zacharia bekijken.

374
00:22:21,330 --> 00:22:24,810
Wanneer we de profeten behandelen,
krijgen we de gelegenheid om dat

375
00:22:24,810 --> 00:22:26,250
uitvoerig te doen.

376
00:22:26,250 --> 00:22:30,090
Maar we kunnen hier wel een paar
verzen bekijken, zoals Haggaï hoofdstuk

377
00:22:30,090 --> 00:22:31,830
1, vers 2.

378
00:22:31,830 --> 00:22:34,510
Daar hebben we de eerste
godsspraak van Haggaï.

379
00:22:34,510 --> 00:22:37,170
Haggaï 1:2 zegt:

380
00:22:37,170 --> 00:22:41,730
Zo spreekt de HEERE van de
legermachten: Dit volk zegt:

381
00:22:41,730 --> 00:22:46,890
De tijd is nog niet gekomen, de tijd
om het huis van de HEERE te herbouwen.

382
00:22:46,890 --> 00:22:50,790
Toen kwam het woord van de HEERE
door de dienst van de profeet Haggaï:

383
00:22:50,790 --> 00:22:55,110
Is het voor u wel de tijd om in uw
fraai overdekte huizen te wonen,

384
00:22:55,110 --> 00:22:57,390
terwijl dit huis verwoest ligt?

385
00:22:57,390 --> 00:23:03,030
Nu dan, zo zegt de HEERE van de
legermachten: Let aandachtig op uw wegen.

386
00:23:03,030 --> 00:23:05,490
U zaait veel maar brengt weinig binnen.

387
00:23:05,490 --> 00:23:07,770
U eet maar niet tot verzadiging.

388
00:23:07,770 --> 00:23:10,290
U drinkt maar wordt niet dronken.

389
00:23:10,290 --> 00:23:12,990
U kleedt u, maar wordt niet warm.

390
00:23:12,990 --> 00:23:16,290
De dagloner ontvangt zijn
loon in een doorboorde buidel.

391
00:23:16,290 --> 00:23:19,530
Wat hij zegt, is dat ze
de afgelopen zestien jaar,

392
00:23:19,530 --> 00:23:24,030
sinds ze met bouwen zijn gestopt,
economische tegenspoed hebben ondervonden.

393
00:23:24,030 --> 00:23:27,090
Ze hebben de middelen die ze hadden
gebruikt om hun eigen woningen,

394
00:23:27,090 --> 00:23:29,550
hun eigen huizen, te verbeteren.

395
00:23:29,550 --> 00:23:32,250
Bij de bouw van hun eigen
huizen krijgen ze niet

396
00:23:32,250 --> 00:23:35,910
dezelfde soort tegenstand van hun
buren als ze van hen kregen bij de bouw

397
00:23:35,910 --> 00:23:37,230
van de tempel.

398
00:23:37,230 --> 00:23:39,750
Dus staakten ze de bouw van de tempel

399
00:23:39,750 --> 00:23:42,750
en begonnen ze gewoon hun
eigen huizen te verfraaien,

400
00:23:42,750 --> 00:23:47,730
hun huizen van wandbetimmering te
voorzien en ze mooi te maken, enzovoort.

401
00:23:47,730 --> 00:23:50,970
Toch zijn hun oogsten
niet overvloedig geweest.

402
00:23:50,970 --> 00:23:54,750
Zelfs wanneer ze loon verdienen,
lijkt het geld hun gewoon door de

403
00:23:54,750 --> 00:23:56,250
vingers te glippen.

404
00:23:56,250 --> 00:24:00,930
Het is alsof ze het in een zak met gaten
stoppen, en dan is het er niet meer.

405
00:24:00,930 --> 00:24:06,210
Met andere woorden, je ondervindt op
economisch gebied oordelen van God.

406
00:24:06,210 --> 00:24:09,630
Dat komt doordat je prioriteiten
verkeerd zijn geweest.

407
00:24:09,630 --> 00:24:14,190
Je bent bezig geweest je eigen leven
op te bouwen en je eigen bezittingen,

408
00:24:14,190 --> 00:24:19,170
je eigen koninkrijkjes, en je
laat Gods huis ongebouwd staan.

409
00:24:19,170 --> 00:24:22,890
Dat is de terechtwijzing
die Haggaï hun bracht.

410
00:24:22,890 --> 00:24:25,230
Zo zegt hij in vers 7:

411
00:24:25,230 --> 00:24:30,510
Zo zegt de HEERE van de legermachten:
Let aandachtig op uw wegen.

412
00:24:30,510 --> 00:24:34,590
Ga de bergen in, haal
hout en bouw de tempel,

413
00:24:34,590 --> 00:24:39,810
zodat Ik er vreugde in kan hebben en
verheerlijkt kan worden, zegt de HEERE.

414
00:24:39,810 --> 00:24:44,190
Vervolgens gaat hij verder, en dan is
er natuurlijk de rest van het boek.

415
00:24:44,190 --> 00:24:49,470
Op dezelfde manier begint Zacharia
ermee dat de profeet in vers 2 zegt:

416
00:24:49,470 --> 00:24:52,950
De HEERE is zeer toornig
geweest op uw vaderen.

417
00:24:52,950 --> 00:24:59,490
Daarom, zeg tegen hen: Zo zegt de HEERE
van de legermachten: Keer terug naar Mij,

418
00:24:59,490 --> 00:25:03,390
spreekt de HEERE van de legermachten,
dan zal Ik naar u terugkeren,

419
00:25:03,390 --> 00:25:05,730
zegt de HEERE van de legermachten.

420
00:25:05,730 --> 00:25:10,470
Wees niet als uw vaderen, tot wie de
vroegere profeten gepredikt hebben:

421
00:25:10,470 --> 00:25:15,330
Zo zegt de HEERE van de legermachten:
Bekeer u toch van uw slechte wegen

422
00:25:15,330 --> 00:25:17,310
en van uw slechte daden.

423
00:25:17,310 --> 00:25:22,230
Maar zij luisterden niet en sloegen
geen acht op Mij, spreekt de HEERE.

424
00:25:22,230 --> 00:25:24,810
Uw vaderen, waar zijn zij?

425
00:25:24,810 --> 00:25:27,810
En de profeten, leven zij voor eeuwig?

426
00:25:27,810 --> 00:25:33,390
Maar Mijn woorden en Mijn verordeningen,
die Ik Mijn dienaren, de profeten,

427
00:25:33,390 --> 00:25:38,550
geboden had, hebben die uw vaderen niet
getroffen, zodat zij zich bekeerden?

428
00:25:38,550 --> 00:25:43,410
Zij zeiden: Zoals de HEERE van de
legermachten Zich voorgenomen had met ons

429
00:25:43,410 --> 00:25:50,010
te doen, overeenkomstig onze wegen en
onze daden, zo heeft Hij met ons gedaan.

430
00:25:50,010 --> 00:25:55,350
Haggaï en Zacharia begonnen te
profeteren in Ezra hoofdstuk 5, vers 1.

431
00:25:55,350 --> 00:25:58,950
Ze berispen het volk omdat
het de tempel verwaarloost,

432
00:25:58,950 --> 00:26:01,290
omdat het de moed heeft laten zakken.

433
00:26:01,290 --> 00:26:06,450
Zelfs Cyrus, de Perzische koning, wist dat
God had bepaald dat deze mensen moesten

434
00:26:06,450 --> 00:26:09,210
teruggaan en de tempel moesten bouwen.

435
00:26:09,210 --> 00:26:12,570
Maar de Joden zelf hebben
vanwege plaatselijke tegenstand

436
00:26:12,570 --> 00:26:14,250
de moed laten zakken.

437
00:26:14,250 --> 00:26:18,210
In plaats daarvan zijn ze gaan
werken aan hun eigen bankrekeningen,

438
00:26:18,210 --> 00:26:23,370
hun eigen huizen, hun eigen rijkdom
en allerlei andere eigen belangen.

439
00:26:23,370 --> 00:26:27,150
Als gevolg daarvan zijn de afgelopen
jaren blijkbaar een tijd van

440
00:26:27,150 --> 00:26:30,990
economische ineenstorting en
misoogsten en dergelijke geweest.

441
00:26:30,990 --> 00:26:34,530
De profeten zeggen dat dit
komt doordat God boos op je is

442
00:26:34,530 --> 00:26:37,290
vanwege je verkeerde prioriteiten.

443
00:26:37,290 --> 00:26:41,130
Zouden je middelen niet gebruikt moeten
worden om het huis van God te bouwen?

444
00:26:41,130 --> 00:26:44,370
Natuurlijk is het huis van God
in onze tijd het lichaam van

445
00:26:44,370 --> 00:26:46,230
Christus, de gemeente.

446
00:26:46,230 --> 00:26:51,450
De uitbreiding van het Koninkrijk van God
heeft in Gods ogen de hoogste prioriteit.

447
00:26:51,450 --> 00:26:54,810
Het is belangrijk dat we ervoor
zorgen dat we Gods middelen niet

448
00:26:54,810 --> 00:26:59,610
gebruiken om meer voor onszelf te doen
dan we voor het Koninkrijk van God doen.

449
00:26:59,610 --> 00:27:03,570
Het ondersteunen van de zending
bijvoorbeeld, of het helpen van de armen,

450
00:27:03,570 --> 00:27:07,530
of wat verder ook in overeenstemming is
met de uitbreiding van het Koninkrijk van

451
00:27:07,530 --> 00:27:11,730
God: daar moet onze prioriteit
liggen en daar moeten we onze

452
00:27:11,730 --> 00:27:13,350
middelen voor gebruiken.

453
00:27:13,350 --> 00:27:16,530
Deze mensen gaven daadwerkelijk gehoor.

454
00:27:16,530 --> 00:27:20,190
Anders dan de mensen van eerdere
generaties vóór de ballingschap,

455
00:27:20,190 --> 00:27:25,470
die allemaal geneigd waren de profeten
te negeren of te vervolgen of te doden,

456
00:27:25,470 --> 00:27:28,350
gaven deze mensen daadwerkelijk gehoor.

457
00:27:28,350 --> 00:27:32,550
Zacharia en Haggaï treffen het dat
ze in deze periode profeten zijn

458
00:27:32,550 --> 00:27:36,510
en niet in een eerdere periode,
want ze zouden zijn gedood als ze

459
00:27:36,510 --> 00:27:39,030
zeventig jaar eerder hadden geprofeteerd.

460
00:27:39,030 --> 00:27:39,990
Er staat:

461
00:27:39,990 --> 00:27:44,910
In die tijd kwam Tattenai, landvoogd van
het gebied aan deze zijde van de Eufraat,

462
00:27:44,910 --> 00:27:48,330
met Sthar-Boznai en hun
ambtgenoten naar hem toe.

463
00:27:48,330 --> 00:27:53,310
Ze zeiden tegen hen als volgt: Wie heeft
u bevel gegeven dit huis te herbouwen en

464
00:27:53,310 --> 00:27:55,170
deze muur te voltooien?

465
00:27:55,170 --> 00:27:58,890
Toen vroegen zij hun als volgt:
Wat zijn de namen van de mannen die

466
00:27:58,890 --> 00:28:00,270
dit gebouw herbouwen?

467
00:28:00,270 --> 00:28:04,590
Blijkbaar wilden ze namen
noteren en die mensen natrekken.

468
00:28:04,590 --> 00:28:08,790
Dus gaven we hun de namen van de
mannen die aan het gebouw werkten.

469
00:28:08,790 --> 00:28:13,590
[Vertalersnoot: De Engelse vertaling
die de spreker bij Ezra 5:4 gebruikt,

470
00:28:13,590 --> 00:28:16,950
zegt dat ‘wij hun de namen vertelden’.

471
00:28:16,950 --> 00:28:21,630
Het Nederlandse Bijbelcitaat zegt
hier dat zij naar de namen vroegen.

472
00:28:21,630 --> 00:28:23,133
De spreker sluit aan
bij de Engelse lezing.]

473
00:28:23,133 --> 00:28:26,970
Maar het oog van hun God rustte
op de oudsten van de Joden,

474
00:28:26,970 --> 00:28:31,470
zodat men hen niet liet ophouden
totdat de zaak voor Darius zou komen,

475
00:28:31,470 --> 00:28:34,590
en men dan daarover een
brief zou terugbrengen.

476
00:28:34,590 --> 00:28:38,910
Afschrift van de brief die Tattenai,
landvoogd van het gebied aan deze

477
00:28:38,910 --> 00:28:43,530
zijde van de Eufraat, en
Sthar-Boznai en zijn ambtgenoten,

478
00:28:43,530 --> 00:28:48,630
de gerechtsdienaren aan deze zijde van
de Eufraat, aan koning Darius zonden.

479
00:28:48,630 --> 00:28:54,210
Deze man, die zich tegen het project
verzette, stuurde deze brief aan Darius.

480
00:28:54,210 --> 00:28:59,190
Zij zonden hem een verslag en daarin
was als volgt geschreven: Aan koning

481
00:28:59,190 --> 00:29:01,770
Darius, alle welstand!

482
00:29:01,770 --> 00:29:05,310
Dit maakt natuurlijk deel uit van
het Aramese gedeelte van het boek.

483
00:29:05,310 --> 00:29:09,450
Het zij de koning bekend dat wij
naar het gewest Juda gegaan zijn,

484
00:29:09,450 --> 00:29:13,890
naar het huis van de grote God, dat
herbouwd wordt met grote stenen;

485
00:29:13,890 --> 00:29:16,170
het hout wordt in de wanden gelegd.

486
00:29:16,170 --> 00:29:20,790
Dit werk wordt zorgvuldig gedaan en
maakt goede vorderingen door hun hand.

487
00:29:20,790 --> 00:29:22,890
Hier wordt het Judea genoemd.

488
00:29:22,890 --> 00:29:25,710
Waarschijnlijk is het
tot nu toe Juda genoemd,

489
00:29:25,710 --> 00:29:31,170
maar Judea is misschien de benaming die de
Arameessprekende volken ervoor gebruikten.

490
00:29:31,170 --> 00:29:33,210
[Vertalersnoot: De spreker
bespreekt hier de benaming

491
00:29:33,210 --> 00:29:35,670
‘Judea’ in zijn Engelse Bijbelvertaling.

492
00:29:35,670 --> 00:29:39,750
Het Nederlandse Bijbelcitaat
gebruikt ook hier ‘Juda’.]

493
00:29:39,750 --> 00:29:41,850
In de dagen van Christus
werd het ook Judea genoemd.

494
00:29:41,850 --> 00:29:45,570
Natuurlijk sprak men in de
dagen van Christus Aramees.

495
00:29:45,570 --> 00:29:48,150
Het werk is behoorlijk goed opgeschoten.

496
00:29:48,150 --> 00:29:52,590
Toen hebben wij aan deze oudsten
gevraagd en hun als volgt gezegd:

497
00:29:52,590 --> 00:29:58,290
Wie heeft u bevel gegeven dit huis te
herbouwen en deze muur te voltooien?

498
00:29:58,290 --> 00:30:02,550
Verder hebben wij hun ook hun namen
gevraagd, om ze u te kennen te geven,

499
00:30:02,550 --> 00:30:07,770
zodat we hierbij de namen opschrijven van
de mannen die aan het hoofd van hen staan.

500
00:30:07,770 --> 00:30:10,830
En zij hebben ons het
volgende antwoord gegeven:

501
00:30:10,830 --> 00:30:14,490
Wij zijn dienaren van de God
van de hemel en de aarde.

502
00:30:14,490 --> 00:30:18,630
En wij bouwen het huis weer op
dat vele jaren tevoren is gebouwd,

503
00:30:18,630 --> 00:30:23,250
want een groot koning van Israël
heeft het gebouwd en voltooid.

504
00:30:23,250 --> 00:30:26,730
Maar omdat onze vaderen de God
van de hemel hadden vertoornd,

505
00:30:26,730 --> 00:30:31,890
heeft Hij hen in de hand van Nebukadnezar,
de koning van Babel, de Chaldeeër,

506
00:30:31,890 --> 00:30:36,150
gegeven, die dit huis heeft vernield
en het volk in ballingschap heeft

507
00:30:36,150 --> 00:30:37,530
gevoerd naar Babel.

508
00:30:37,530 --> 00:30:40,830
Maar in het eerste jaar van
Kores, de koning van Babel,

509
00:30:40,830 --> 00:30:45,330
heeft koning Kores bevel gegeven
dit huis van God weer op te bouwen.

510
00:30:45,330 --> 00:30:49,650
Zelfs de voorwerpen uit het huis van
God, die van goud en zilver waren,

511
00:30:49,650 --> 00:30:53,310
die Nebukadnezar uit de tempel
in Jeruzalem had weggehaald

512
00:30:53,310 --> 00:30:56,010
en deze naar de tempel
van Babel had gebracht,

513
00:30:56,010 --> 00:31:00,930
heeft koning Kores uit de tempel van
Babel weggehaald en gegeven aan een man

514
00:31:00,930 --> 00:31:05,490
wiens naam Sesbazar was, die hij
tot landvoogd had aangesteld.

515
00:31:05,490 --> 00:31:10,410
En hij zei tegen hem: Neem deze
voorwerpen mee en ga ze terugzetten in de

516
00:31:10,410 --> 00:31:12,030
tempel in Jeruzalem.

517
00:31:12,030 --> 00:31:16,230
En laat het huis van God herbouwd
worden op zijn oorspronkelijke plaats.

518
00:31:16,230 --> 00:31:20,010
Toen kwam deze Sesbazar en legde
de fundamenten van het huis van

519
00:31:20,010 --> 00:31:21,630
God in Jeruzalem.

520
00:31:21,630 --> 00:31:25,950
Van toen af tot nu toe is eraan
gebouwd, maar het is nog niet voltooid.

521
00:31:25,950 --> 00:31:30,270
Welnu, als het de koning goeddunkt, laat
er dan gezocht worden in het schathuis van

522
00:31:30,270 --> 00:31:34,590
de koning daar in Babel, of er een
bevel door koning Kores gegeven is

523
00:31:34,590 --> 00:31:37,350
om dit huis van God in
Jeruzalem te herbouwen,

524
00:31:37,350 --> 00:31:41,190
en laat men de wil van de koning
hierover naar ons toezenden.

525
00:31:41,190 --> 00:31:44,070
Deze mensen riepen de Joden
beslist ter verantwoording,

526
00:31:44,070 --> 00:31:46,890
maar ze beschuldigden hen
eigenlijk nergens van.

527
00:31:46,890 --> 00:31:49,590
Ze zeggen alleen: ‘We gaan dit na.’

528
00:31:49,590 --> 00:31:53,310
Deze brief is eigenlijk heel
onpartijdig, heel objectief.

529
00:31:53,310 --> 00:31:57,450
Er staat alleen maar: ‘We vroegen
hun wie hun toestemming had gegeven,

530
00:31:57,450 --> 00:31:59,790
en ze vertelden ons dit hele verhaal.

531
00:31:59,790 --> 00:32:02,130
We weten niet of het verhaal waar is.

532
00:32:02,130 --> 00:32:04,830
Wilt u ons alstublieft laten
weten of het klopt of niet?

533
00:32:04,830 --> 00:32:07,950
Want we willen weten
wat u wilt dat we doen.’

534
00:32:07,950 --> 00:32:11,730
Natuurlijk hopen ze dat er iets terugkomt
dat het verhaal van de Joden kan

535
00:32:11,730 --> 00:32:16,170
weerleggen, in twijfel kan trekken
of ongeloofwaardig kan maken.

536
00:32:16,170 --> 00:32:20,190
Maar ze komen niet met beschuldigingen
dat het een opstandige stad is

537
00:32:20,190 --> 00:32:21,750
of iets dergelijks.

538
00:32:21,750 --> 00:32:24,870
Ze zeggen alleen: ‘We
hebben dit onderzocht.

539
00:32:24,870 --> 00:32:29,130
We wisten niet zeker of de feiten
waren zoals zij ze weergaven.

540
00:32:29,130 --> 00:32:32,790
Dit is wat ze ons hebben
verteld. Wat zegt u ervan?

541
00:32:32,790 --> 00:32:35,250
Zoek het uit en kijk of het waar is.’

542
00:32:35,250 --> 00:32:36,870
Dan hoofdstuk 6:

543
00:32:36,870 --> 00:32:41,010
Toen gaf koning Darius bevel
en men zocht in het archief,

544
00:32:41,010 --> 00:32:43,830
waar men de schatten neerlegt, in Babel.

545
00:32:43,830 --> 00:32:48,810
En in Achmetha, de burcht in het gewest
Medië, werd een boekrol gevonden,

546
00:32:48,810 --> 00:32:53,070
waarin het volgende geschreven
stond: Om in gedachten te houden:

547
00:32:53,070 --> 00:32:57,270
In het eerste jaar van koning
Kores gaf koning Kores een bevel:

548
00:32:57,270 --> 00:33:01,830
Het huis van God in Jeruzalem, laat dat
huis weer opgebouwd worden op de plaats

549
00:33:01,830 --> 00:33:03,510
waar men offers brengt.

550
00:33:03,510 --> 00:33:06,150
De fundamenten ervan
moeten gelijk blijven,

551
00:33:06,150 --> 00:33:10,890
zijn hoogte zestig el en
zijn breedte zestig el,

552
00:33:10,890 --> 00:33:14,850
Negentig voet bij negentig voet, wat
volgens mij hetzelfde was als bij de

553
00:33:14,850 --> 00:33:16,470
tempel van Salomo.

554
00:33:16,470 --> 00:33:20,550
In elk geval zou de voorkant van de
tempel dezelfde afmetingen hebben.

555
00:33:20,550 --> 00:33:24,570
met drie rijen gehouwen stenen
en een rij van nieuw hout.

556
00:33:24,570 --> 00:33:28,230
De onkosten zullen uit het huis
van de koning betaald worden.

557
00:33:28,230 --> 00:33:32,670
Bovendien moet men ook de gouden en
zilveren voorwerpen van het huis van God,

558
00:33:32,670 --> 00:33:36,030
die Nebukadnezar uit de tempel
in Jeruzalem had weggehaald

559
00:33:36,030 --> 00:33:40,650
en naar Babel had gebracht, teruggeven om
naar de tempel in Jeruzalem gebracht te

560
00:33:40,650 --> 00:33:45,690
worden, op hun plaats; u moet ze
terugzetten in het huis van God.

561
00:33:45,690 --> 00:33:49,290
Daar eindigt het citaat uit het
document dat ze hebben gevonden.

562
00:33:49,290 --> 00:33:53,550
Nu richt koning Darius zich tot de
mannen die de brief hebben geschreven.

563
00:33:53,550 --> 00:33:59,010
Welnu, Tattenai, landvoogd van het
gebied aan de overzijde van de Eufraat,

564
00:33:59,010 --> 00:34:03,810
Sthar-Boznai en uw ambtgenoten, u
gerechtsdienaren aan de overzijde van de

565
00:34:03,810 --> 00:34:06,210
Eufraat, blijf daar weg!

566
00:34:06,210 --> 00:34:09,390
Laat hen aan het werk
blijven aan dit huis van God.

567
00:34:09,390 --> 00:34:13,950
Laten de landvoogd van de Joden en de
oudsten van de Joden dit huis van God

568
00:34:13,950 --> 00:34:16,530
herbouwen op zijn oorspronkelijke plaats.

569
00:34:16,530 --> 00:34:20,970
Ook wordt door mij bevel gegeven wat u
moet doen voor de oudsten van deze Joden,

570
00:34:20,970 --> 00:34:23,610
om dit huis van God te herbouwen.

571
00:34:23,610 --> 00:34:28,410
Uit het bezit van de koning, uit de
belasting aan de overzijde van de Eufraat,

572
00:34:28,410 --> 00:34:30,810
moeten de onkosten aan deze mannen

573
00:34:30,810 --> 00:34:34,050
zorgvuldig en zonder
ophouden vergoed worden.

574
00:34:34,050 --> 00:34:39,510
En wat nodig is: jonge runderen, rammen en
lammeren voor de brandoffers voor de God

575
00:34:39,510 --> 00:34:44,010
van de hemel, en tarwe, zout, wijn en olie

576
00:34:44,010 --> 00:34:47,010
volgens aanwijzing van de
priesters in Jeruzalem;

577
00:34:47,010 --> 00:34:51,570
het moet hun dagelijks gegeven worden,
zodat er nergens gebrek aan is.

578
00:34:51,570 --> 00:34:55,470
Zo kunnen ze aangenaam reukwerk
offeren aan de God van de hemel,

579
00:34:55,470 --> 00:34:58,830
en bidden voor het leven
van de koning en zijn zonen.

580
00:34:58,830 --> 00:35:00,450
Daarmee bedoelt hij zichzelf.

581
00:35:00,450 --> 00:35:05,610
Ook wordt door mij bevel gegeven dat van
iedereen die dit bevel overtreedt een

582
00:35:05,610 --> 00:35:09,750
balk uit zijn huis zal worden
uitgerukt, die zal worden opgericht;

583
00:35:09,750 --> 00:35:11,970
daaraan zal hij worden opgehangen.

584
00:35:11,970 --> 00:35:15,030
Zijn huis zal hierom tot
een mesthoop gemaakt worden.

585
00:35:15,030 --> 00:35:19,950
Het Engelse woord ‘hanged’ zou in
dit geval ‘gespietst’ betekenen.

586
00:35:19,950 --> 00:35:22,950
Bij ophangen denken we aan
een touw aan een boomtak.

587
00:35:22,950 --> 00:35:25,530
De Perzen hingen mensen
niet op die manier op.

588
00:35:25,530 --> 00:35:29,550
Ze spietsten hen op een scherpe
paal, zoals vlees aan een spies.

589
00:35:29,550 --> 00:35:34,290
Dat is de gebruikelijke straf die ze gaven
aan misdadigers die de dood verdienden.

590
00:35:34,290 --> 00:35:38,370
Dus als iemand deze mensen zou
tegenwerken of dit bevel zou veranderen,

591
00:35:38,370 --> 00:35:41,490
moest hij worden gespietst op
een balk uit zijn eigen huis,

592
00:35:41,490 --> 00:35:43,770
dat daarvoor werd afgebroken.

593
00:35:43,770 --> 00:35:47,070
Moge God, Die Zijn Naam
daar heeft doen wonen,

594
00:35:47,070 --> 00:35:51,930
elke koning en elk volk omverwerpen die
zijn hand uitstrekt om mijn bevel te

595
00:35:51,930 --> 00:35:55,470
overtreden door dit huis van
God in Jeruzalem te schaden.

596
00:35:55,470 --> 00:36:00,930
Ik, Darius, heb het bevel gegeven,
laat het zorgvuldig uitgevoerd worden.

597
00:36:00,930 --> 00:36:05,550
Dit pakte voor Tattenai en
Sthar-Boznai helemaal verkeerd uit.

598
00:36:05,550 --> 00:36:09,030
Deze mannen, die misschien hoopten
iets tegen de Joden te vinden,

599
00:36:09,030 --> 00:36:13,110
kregen uiteindelijk te horen dat ze de
belasting die ze in hun gebied inden aan

600
00:36:13,110 --> 00:36:16,470
de Joden moesten geven om
hen bij de bouw te helpen.

601
00:36:16,470 --> 00:36:19,350
En ze moesten regelmatig
offerdieren leveren,

602
00:36:19,350 --> 00:36:21,750
alles waar de priesters om vroegen.

603
00:36:21,750 --> 00:36:26,070
De koning was beslist niet bereid om
te veranderen wat Kores had gezegd.

604
00:36:26,070 --> 00:36:31,170
Sterker nog, hij leek, net als Kores,
enig ontzag voor Jahweh te hebben.

605
00:36:31,170 --> 00:36:34,050
Hij wilde dat deze mensen
de tempel afmaakten,

606
00:36:34,050 --> 00:36:38,070
zodat ze daar regelmatig voor hem
en voor zijn welzijn konden bidden.

607
00:36:38,070 --> 00:36:42,090
Dit is waarschijnlijk een van de
redenen waarom Kores voor deze aanpak

608
00:36:42,090 --> 00:36:45,270
koos toen hij koning werd over de
gebieden die het koninkrijk van

609
00:36:45,270 --> 00:36:46,770
Babel hadden gevormd.

610
00:36:46,770 --> 00:36:48,990
Het ging namelijk niet alleen om de Joden,

611
00:36:48,990 --> 00:36:52,470
maar om alle volken die in
gevangenschap waren weggevoerd.

612
00:36:52,470 --> 00:36:57,870
Hij stond hun toe naar hun land terug te
gaan, hun tempels te herbouwen, enzovoort.

613
00:36:57,870 --> 00:37:02,370
De gedachte daarachter was ongetwijfeld
dat hij geloofde dat hun goden wel

614
00:37:02,370 --> 00:37:03,990
enige betekenis hadden.

615
00:37:03,990 --> 00:37:06,870
Hij dacht dat als hij hun
aanbidding aanmoedigde,

616
00:37:06,870 --> 00:37:09,870
er tot alle goden voor
hem gebeden zou worden.

617
00:37:09,870 --> 00:37:13,230
Alle aanbidders van verschillende
goden zouden voor hem bidden.

618
00:37:13,230 --> 00:37:15,630
Het is in elk geval iets positiefs.

619
00:37:15,630 --> 00:37:18,870
Ook al was hij misschien
niet volledig monotheïstisch,

620
00:37:18,870 --> 00:37:22,890
het is interessant dat hij er in elk
geval de noodzaak van inzag dat er voor

621
00:37:22,890 --> 00:37:24,330
hem gebeden werd.

622
00:37:24,330 --> 00:37:27,450
En hij hoopte dat zijn
regering gezegend zou worden

623
00:37:27,450 --> 00:37:29,850
door de gebeden van zijn onderdanen.

624
00:37:29,850 --> 00:37:32,910
Jeruzalem zou dus natuurlijk
een van die plaatsen zijn.

625
00:37:32,910 --> 00:37:38,070
Nu was Kores zo ver gegaan dat hij
Jahweh als de ware God erkende.

626
00:37:38,070 --> 00:37:42,510
Of hij geloofde dat andere goden ook
werkelijk bestonden, weten we niet.

627
00:37:42,510 --> 00:37:45,810
Maar hij zei dat Hij God
is en dat het Jahweh was

628
00:37:45,810 --> 00:37:49,530
Die hem had doen opstaan en hem
de koninkrijken had gegeven.

629
00:37:49,530 --> 00:37:52,530
Dat was de opvatting van
Kores, en dat stond ook

630
00:37:52,530 --> 00:37:55,170
daadwerkelijk in het
bevelschrift van Kores.

631
00:37:55,170 --> 00:37:59,670
Toen Darius het bevelschrift las,
heeft hij dit dus misschien ook gezien

632
00:37:59,670 --> 00:38:04,770
en voelde hij zich daardoor gedrongen om
de kant van de Joden en hun God te kiezen.

633
00:38:04,770 --> 00:38:05,970
Vers 13:

634
00:38:05,970 --> 00:38:10,410
Toen handelden Tattenai, de landvoogd
van het gebied aan de overzijde van de

635
00:38:10,410 --> 00:38:15,510
Eufraat, Sthar-Boznai en hun
ambtgenoten op deze zorgvuldige wijze,

636
00:38:15,510 --> 00:38:18,690
overeenkomstig wat koning
Darius had toegezonden.

637
00:38:18,690 --> 00:38:22,290
En de oudsten van de Joden bouwden
en maakten goede vorderingen onder de

638
00:38:22,290 --> 00:38:27,690
profetie van Haggaï, de profeet,
en Zacharia, de zoon van Iddo.

639
00:38:27,690 --> 00:38:31,410
Ze bouwden en voltooiden het
overeenkomstig het bevel van de God van

640
00:38:31,410 --> 00:38:37,230
Israël en overeenkomstig het bevel
van Kores en Darius en Arthahsasta,

641
00:38:37,230 --> 00:38:39,030
de koning van Perzië.

642
00:38:39,030 --> 00:38:42,270
We hebben in dit boek geen
bevel of brief van Arthahsasta,

643
00:38:42,270 --> 00:38:44,790
of in elk geval niet in dit gedeelte.

644
00:38:44,790 --> 00:38:48,510
Maar later wel, want
zowel Ezra als Nehemia

645
00:38:48,510 --> 00:38:51,990
werd door Arthahsasta met hulp
voor de Joden op pad gestuurd.

646
00:38:51,990 --> 00:38:53,970
Daarom wordt hij hier ook genoemd.

647
00:38:53,970 --> 00:38:58,110
We zijn eigenlijk nog geen informatie
tegengekomen die gunstig voor hem is.

648
00:38:58,110 --> 00:39:01,110
Hij was juist degene die het
werk kennelijk stillegde,

649
00:39:01,110 --> 00:39:03,390
volgens de brief in hoofdstuk 4.

650
00:39:03,390 --> 00:39:05,910
Maar hij was ook iemand
die het werk steunde,

651
00:39:05,910 --> 00:39:09,030
blijkbaar op verschillende
momenten tijdens zijn regering.

652
00:39:09,030 --> 00:39:12,750
En dit huis werd voltooid op
de derde dag van de maand Adar;

653
00:39:12,750 --> 00:39:15,990
het was het zesde regeringsjaar
van koning Darius.

654
00:39:15,990 --> 00:39:19,530
En de Israëlieten, de
priesters, de Levieten en de

655
00:39:19,530 --> 00:39:23,910
overige ballingen verrichtten de inwijding
van dit huis van God met vreugde.

656
00:39:23,910 --> 00:39:28,230
Zij offerden ter inwijding van
dit huis van God honderd runderen,

657
00:39:28,230 --> 00:39:33,210
tweehonderd rammen, vierhonderd lammeren
en als zondoffer voor heel Israël

658
00:39:33,210 --> 00:39:36,330
twaalf geitenbokken, naar het
aantal stammen van Israël.

659
00:39:36,330 --> 00:39:39,270
Let erop dat ze nog steeds
twaalf stammen erkenden,

660
00:39:39,270 --> 00:39:42,570
hoewel de meeste stammen in
het noorden waren weggevoerd.

661
00:39:42,570 --> 00:39:47,250
Toch bestond nog steeds de overtuiging
dat het ware Israël uit twaalf stammen

662
00:39:47,250 --> 00:39:50,730
bestaat, de twaalf zonen van Jakob.

663
00:39:50,730 --> 00:39:54,270
Sommige van die stammen waren nu
nog maar met heel kleine aantallen

664
00:39:54,270 --> 00:39:56,130
op aarde vertegenwoordigd.

665
00:39:56,130 --> 00:39:58,710
Maar ze rekenden hen er wel bij.

666
00:39:58,710 --> 00:40:03,510
En zij stelden priesters aan in hun
groepen en Levieten in hun afdelingen,

667
00:40:03,510 --> 00:40:05,910
voor de dienst van God in Jeruzalem,

668
00:40:05,910 --> 00:40:09,270
overeenkomstig het voorschrift
in het boek van Mozes.

669
00:40:09,270 --> 00:40:13,230
De ballingen vierden het Pascha op
de veertiende van de eerste maand,

670
00:40:13,230 --> 00:40:17,610
We hebben dus gezien dat ze helemaal aan
het begin het Loofhuttenfeest vierden,

671
00:40:17,610 --> 00:40:20,550
toen ze voor het eerst
het altaar oprichtten.

672
00:40:20,550 --> 00:40:25,650
En nu, op het moment dat de tempel
voltooid is, gaan ze het Pascha vieren,

673
00:40:25,650 --> 00:40:27,930
nog een van hun grote feesten.

674
00:40:27,930 --> 00:40:32,131
want de priesters en de Levieten
hadden zich als één man gereinigd —

675
00:40:32,131 --> 00:40:36,750
zij waren allen rein — en zij slachtten
het paaslam voor alle ballingen,

676
00:40:36,750 --> 00:40:40,650
ook voor hun broeders, de
priesters, en voor zichzelf.

677
00:40:40,650 --> 00:40:44,910
De Israëlieten die uit de ballingschap
waren teruggekeerd, aten het,

678
00:40:44,910 --> 00:40:47,550
en ook al wie zich naar
hen toe had afgezonderd

679
00:40:47,550 --> 00:40:51,570
vanuit de verontreiniging van de
heidenvolken van het land om de HEERE,

680
00:40:51,570 --> 00:40:54,030
de God van Israël, te zoeken.

681
00:40:54,030 --> 00:40:58,830
En zij vierden zeven dagen met blijdschap
het Feest van de ongezuurde broden,

682
00:40:58,830 --> 00:41:03,810
want de HEERE had hen verblijd en Hij
had het hart van de koning van Assyrië

683
00:41:03,810 --> 00:41:07,650
in hun voordeel gewend om hen te
bemoedigen bij het werk aan het huis van

684
00:41:07,650 --> 00:41:09,690
God, de God van Israël.

685
00:41:09,690 --> 00:41:14,730
Het is waar dat God het hart van Darius
en Kores naar hen had toegekeerd,

686
00:41:14,730 --> 00:41:18,210
en daarom konden hun tegenstanders
hen niet tegenhouden.

687
00:41:18,210 --> 00:41:22,410
Maar zoals we in hoofdstuk 4
zagen, waren er later momenten

688
00:41:22,410 --> 00:41:25,950
waarop de vijanden van Israël
wat meer succes hadden.

689
00:41:25,950 --> 00:41:30,390
Toch keerde het volk terug naar zijn
plaats en bleef het voortbestaan.

690
00:41:30,390 --> 00:41:34,650
Hun geschiedenis hierna
was beslist niet vreedzaam.

691
00:41:34,650 --> 00:41:37,950
Achtereenvolgens werden ze
veroverd door de Grieken,

692
00:41:37,950 --> 00:41:41,790
waren ze onder de Ptolemeeën ongeveer
honderd jaar onderworpen aan de

693
00:41:41,790 --> 00:41:46,650
Egyptenaren en werden ze vervolgens
zwaar verdrukt onder de Syriërs,

694
00:41:46,650 --> 00:41:49,770
onder wie Antiochus Epiphanes.

695
00:41:49,770 --> 00:41:53,370
Toen kwamen de Romeinen en
hielden hen in gevangenschap.

696
00:41:53,370 --> 00:41:56,670
Maar ze bleven in het
land. Ze bleven daar.

697
00:41:56,670 --> 00:41:58,530
De tempel bleef staan.

698
00:41:58,530 --> 00:42:04,950
Hij werd eenmaal ontwijd door Antiochus
Epiphanes, in 168 voor Christus.

699
00:42:04,950 --> 00:42:08,850
Maar waar het hier om gaat, is dat
de tempel nu weer overeind staat

700
00:42:08,850 --> 00:42:12,030
en blijft staan tot het
jaar 70 na Christus,

701
00:42:12,030 --> 00:42:15,030
wanneer hij uiteindelijk
opnieuw wordt verwoest.

702
00:42:15,030 --> 00:42:19,950
Tussen deze tijd en het jaar 70
na Christus besteedde Herodes,

703
00:42:19,950 --> 00:42:24,810
die over de Joden regeerde, echter
veel geld aan de verfraaiing ervan.

704
00:42:24,810 --> 00:42:28,770
Dit was de tempel die we de tempel
van Zerubbabel zouden noemen,

705
00:42:28,770 --> 00:42:33,510
omdat Zerubbabel de leider was onder
wiens toezicht hij gebouwd werd.

706
00:42:33,510 --> 00:42:38,550
Maar de tempel van Zerubbabel was
blijkbaar toch een vrij goedkoop gebouw

707
00:42:38,550 --> 00:42:40,470
zonder veel versieringen.

708
00:42:40,470 --> 00:42:45,210
En Herodes besteedde tientallen jaren
lang veel geld aan het verfraaien van de

709
00:42:45,210 --> 00:42:51,150
tempel, zodat het in de tijd van Jezus een
ongelooflijk, indrukwekkend gebouw was.

710
00:42:51,150 --> 00:42:55,710
En het was iets om te prijzen, al
waren het vooral de inbreng van Herodes

711
00:42:55,710 --> 00:42:59,970
en zijn bouwprojecten die de tempel
tot een grootse tempel maakten.

712
00:42:59,970 --> 00:43:03,510
Op dit specifieke moment was het
niet zo'n indrukwekkende tempel,

713
00:43:03,510 --> 00:43:05,130
maar hij was bruikbaar.

714
00:43:05,130 --> 00:43:07,470
En ze konden het
offerstelsel weer herstellen,

715
00:43:07,470 --> 00:43:10,170
voor nog eens ongeveer vijfhonderd jaar.

716
00:43:10,170 --> 00:43:11,792
Dit is de natuurlijke
scheiding in het boek.