1
00:00:02,010 --> 00:00:04,410
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,410 --> 00:00:08,550
Deze keer behandelen we Ezra 9 en 10.

3
00:00:08,550 --> 00:00:11,430
We hebben nog twee
hoofdstukken van Ezra te gaan.

4
00:00:11,430 --> 00:00:13,590
En in de twee die we
zojuist hebben behandeld,

5
00:00:13,590 --> 00:00:18,870
kregen we heel weinig informatie, behalve
dat Ezra vanuit Perzië naar Jeruzalem

6
00:00:18,870 --> 00:00:25,290
reisde met een heleboel spullen, veel goud
en zilver, en een brief van Artaxerxes,

7
00:00:25,290 --> 00:00:27,090
de koning van Perzië.

8
00:00:27,090 --> 00:00:32,490
Daarin stond dat iedereen aan wie Ezra
iets wilde vragen, het hem moest geven.

9
00:00:32,490 --> 00:00:36,630
En Ezra kreeg zelfs de bevoegdheid om
bestuurders aan te stellen in de hele

10
00:00:36,630 --> 00:00:40,230
provincie ten zuiden en
westen van de Eufraat.

11
00:00:40,230 --> 00:00:43,470
Dat is een groot gebied,
en met die machtiging was

12
00:00:43,470 --> 00:00:45,990
Ezra toen waarschijnlijk
de machtigste man.

13
00:00:45,990 --> 00:00:48,570
Dat betekent natuurlijk
dat hij op dat moment ook

14
00:00:48,570 --> 00:00:51,090
de machtigste man in Jeruzalem was.

15
00:00:51,090 --> 00:00:55,710
Dat betekent dat hij daar orde op zaken
kon stellen als hij dat nodig vond,

16
00:00:55,710 --> 00:00:57,270
en dat deed hij ook.

17
00:00:57,270 --> 00:01:00,990
Zijn bediening — we weten niet
hoeveel jaar die heeft geduurd,

18
00:01:00,990 --> 00:01:05,910
maar tientallen jaren later was hij
er nog steeds, in de tijd van Nehemia.

19
00:01:05,910 --> 00:01:10,230
Hij moet dus een lange periode
bezig zijn geweest met hervorming,

20
00:01:10,230 --> 00:01:14,970
leidinggeven en onderwijs in de
verordeningen en bepalingen van Israël.

21
00:01:14,970 --> 00:01:18,210
Maar in dit boek hebben we
slechts één voorbeeld van zijn

22
00:01:18,210 --> 00:01:22,050
pogingen tot hervorming, en daar
gaan deze twee hoofdstukken over.

23
00:01:22,050 --> 00:01:24,990
Er staat in hoofdstuk 9, vers 1:

24
00:01:24,990 --> 00:01:29,610
Toen deze dingen voltooid waren,
traden de vorsten op mij toe en zeiden:

25
00:01:29,610 --> 00:01:32,850
Het volk van Israël, de
priesters en de Levieten

26
00:01:32,850 --> 00:01:36,510
hebben zich niet afgezonderd van de volken
van de landen rondom wat hun gruwelen

27
00:01:36,510 --> 00:01:42,270
betreft, namelijk van de Kanaänieten, de
Hethieten, de Ferezieten, de Jebusieten,

28
00:01:42,270 --> 00:01:47,070
de Ammonieten, de Moabieten,
de Egyptenaren en de Amorieten.

29
00:01:47,070 --> 00:01:51,690
Zij hebben immers uit hun dochters voor
zichzelf en voor hun zonen vrouwen genomen

30
00:01:51,690 --> 00:01:55,470
en hebben het heilige zaad vermengd
met de volken van de landen rondom,

31
00:01:55,470 --> 00:01:58,770
en de vorsten en de machthebbers
hebben als eersten de hand gehad

32
00:01:58,770 --> 00:02:00,390
in deze trouwbreuk.

33
00:02:00,390 --> 00:02:03,630
Blijkbaar was het gewoon een
algemene gewoonte onder de Joden

34
00:02:03,630 --> 00:02:07,410
die uit Babylon terugkwamen om te
trouwen met wie ze maar wilden,

35
00:02:07,410 --> 00:02:09,330
ook met heidense vrouwen.

36
00:02:09,330 --> 00:02:11,370
En ze zijn niet alleen met hen getrouwd,

37
00:02:11,370 --> 00:02:15,450
maar hebben ook concessies gedaan
aan de godsdiensten van deze vrouwen.

38
00:02:15,450 --> 00:02:19,830
En dat gold niet alleen voor de Joden,
maar ook voor de priesters en de Levieten.

39
00:02:19,830 --> 00:02:23,670
De Levieten mochten buiten hun stam
trouwen, maar de priesters niet.

40
00:02:23,670 --> 00:02:27,270
De priesters moesten trouwen met
mensen die in heel strikte zin

41
00:02:27,270 --> 00:02:29,670
raszuiver waren, enzovoort.

42
00:02:29,670 --> 00:02:33,210
En toch waren de priesters en de
Levieten en de leiders van het land

43
00:02:33,210 --> 00:02:37,230
de ergste overtreders in dit
geval van het doen van concessies.

44
00:02:37,230 --> 00:02:40,770
Er wordt vermeld om welke volken
het gaat, met hun gruwelen,

45
00:02:40,770 --> 00:02:44,550
en met wier dochters deze mensen
waren getrouwd en aan wie ze

46
00:02:44,550 --> 00:02:46,110
concessies hadden gedaan.

47
00:02:46,110 --> 00:02:49,530
Het zijn de Hethieten, de
Ferezieten en de Jebusieten,

48
00:02:49,530 --> 00:02:51,390
die natuurlijk Kanaänieten zijn.

49
00:02:51,390 --> 00:02:56,130
Dit zijn mensen over wie God uitdrukkelijk
tegen Israël had gezegd dat ze niet met

50
00:02:56,130 --> 00:02:57,690
hen mochten trouwen.

51
00:02:57,690 --> 00:03:02,790
Zij waren de oorspronkelijke bewoners van
het land, destijds in de dagen van Jozua,

52
00:03:02,790 --> 00:03:05,970
die uitgeroeid moesten
worden, maar dat niet werden.

53
00:03:05,970 --> 00:03:09,330
Maar ook de Ammonieten en
de Moabieten worden genoemd.

54
00:03:09,330 --> 00:03:13,110
Dit zijn de volken die aan de oostkant
van de rivier de Jordaan woonden,

55
00:03:13,110 --> 00:03:16,290
in het gebied van Gad en Manasse en Ruben.

56
00:03:16,290 --> 00:03:18,990
Ook zij waren erfvijanden van Israël.

57
00:03:18,990 --> 00:03:23,850
Ze waren geen Kanaänieten, en er was geen
uitdrukkelijk verbod om met vrouwen uit

58
00:03:23,850 --> 00:03:25,350
die volken te trouwen.

59
00:03:25,350 --> 00:03:29,070
Maar de godsdiensten van die
volken waren natuurlijk een gruwel.

60
00:03:29,070 --> 00:03:34,650
Ze aanbaden Kamos en Moloch en die
goden die offers van zuigelingen eisten.

61
00:03:34,650 --> 00:03:39,090
Dus met deze vrouwen trouwen,
terwijl deze vrouwen onbekeerd waren,

62
00:03:39,090 --> 00:03:43,110
was net zo aanstootgevend
als met Kanaänieten trouwen.

63
00:03:43,110 --> 00:03:47,550
Trouwen met een Kanaäniet kon wel als
die Kanaäniet zich bekeerde tot de

64
00:03:47,550 --> 00:03:49,110
aanbidding van Jahweh.

65
00:03:49,110 --> 00:03:52,890
We zien bijvoorbeeld dat Rachab,
die een Kanaänitische was,

66
00:03:52,890 --> 00:03:57,870
zich tot het jahwisme bekeerde en
daardoor in de familie van Juda trouwde.

67
00:03:57,870 --> 00:04:01,590
Zij was een voormoeder van
Jezus Zelf en van David.

68
00:04:01,590 --> 00:04:04,290
Dat was blijkbaar in orde, omdat ze geen

69
00:04:04,290 --> 00:04:07,710
aanhangster van de godsdienst
van de Kanaänieten meer was.

70
00:04:07,710 --> 00:04:10,890
Het ging God hier meer om huwelijken
tussen mensen met verschillende

71
00:04:10,890 --> 00:04:14,070
godsdiensten of verschillende geloven dan

72
00:04:14,070 --> 00:04:17,130
om huwelijken tussen mensen
van verschillende rassen.

73
00:04:17,130 --> 00:04:19,710
Er is in de Bijbel eigenlijk
geen bewijs dat God

74
00:04:19,710 --> 00:04:22,470
tegen huwelijken tussen mensen
van verschillende rassen is.

75
00:04:22,470 --> 00:04:27,630
Maar Hij is wel tegen huwelijken tussen
mensen met verschillende geloven.

76
00:04:27,630 --> 00:04:30,810
Geloof maakt ook deel uit van de cultuur.

77
00:04:30,810 --> 00:04:34,290
Ik denk dat het grootste
probleem dat mensen tegenkomen

78
00:04:34,290 --> 00:04:37,110
wanneer ze met iemand van
een ander ras trouwen,

79
00:04:37,110 --> 00:04:41,010
is dat verschillende rassen vaak
verschillende culturen hebben.

80
00:04:41,010 --> 00:04:45,690
Dat komt eenvoudigweg doordat ze uit
verschillende delen van de wereld komen

81
00:04:45,690 --> 00:04:49,650
en hun culturen zich onafhankelijk
van elkaar hebben ontwikkeld.

82
00:04:49,650 --> 00:04:53,490
Vaak ontdekken mensen die met
iemand van een ander ras trouwen

83
00:04:53,490 --> 00:04:57,510
dat ze eigenlijk met iemand
uit een andere cultuur trouwen.

84
00:04:57,510 --> 00:05:01,830
Het zijn vooral de culturele
verschillen die problemen veroorzaken.

85
00:05:01,830 --> 00:05:05,610
En godsdienst is een van
die culturele dingen.

86
00:05:05,610 --> 00:05:09,630
Natuurlijk, als mensen van verschillende
rassen christenen zijn geworden

87
00:05:09,630 --> 00:05:13,890
en een min of meer vergelijkbare
christelijke cultuur hebben aangenomen,

88
00:05:13,890 --> 00:05:15,810
wordt dat probleem kleiner.

89
00:05:15,810 --> 00:05:18,690
Maar de Joden hadden in
dit geval niet eens van hun

90
00:05:18,690 --> 00:05:22,050
heidense vrouwen geëist
dat ze zich bekeerden.

91
00:05:22,050 --> 00:05:24,750
Ze overtraden dus Gods wet.

92
00:05:24,750 --> 00:05:29,610
En het ergste is dat ze het heilige
zaad verontreinigden, dat wil zeggen:

93
00:05:29,610 --> 00:05:34,170
het zuivere Joodse geloof en
de zuivere Joodse bloedlijn.

94
00:05:34,170 --> 00:05:37,950
Natuurlijk waren bloedlijn en geloof
in het denken van de Joden heel

95
00:05:37,950 --> 00:05:39,810
sterk met elkaar verweven.

96
00:05:39,810 --> 00:05:42,150
Als je uit Joodse ouders geboren was,

97
00:05:42,150 --> 00:05:45,510
werd aangenomen dat je
het Joodse geloof aanhing.

98
00:05:45,510 --> 00:05:48,330
Je werd op de achtste dag
door je ouders besneden,

99
00:05:48,330 --> 00:05:51,270
en dat bracht je in een
verbondsrelatie met God

100
00:05:51,270 --> 00:05:53,730
en verplichtte je om de
wet van God te houden.

101
00:05:53,730 --> 00:05:58,050
Een Jood hing dus in wezen
vanzelfsprekend het geloof in Jahweh aan,

102
00:05:58,050 --> 00:06:01,050
tenzij hij iets specifieks
deed om dat af te zweren,

103
00:06:01,050 --> 00:06:03,810
of een van die dingen
deed waarover de wet zegt:

104
00:06:03,810 --> 00:06:06,870
Iedereen die dit doet, wordt
uit het volk verstoten.

105
00:06:06,870 --> 00:06:11,730
Dat waren dingen zoals afgoden aanbidden,
een moord plegen en nog andere dingen van

106
00:06:11,730 --> 00:06:14,550
die aard — heel gruwelijke overtredingen.

107
00:06:14,550 --> 00:06:17,910
Over het algemeen was een Jood
van geboorte ook een Jood wat

108
00:06:17,910 --> 00:06:19,590
zijn godsdienst betreft.

109
00:06:19,590 --> 00:06:21,390
Dat is vandaag niet zo.

110
00:06:21,390 --> 00:06:25,050
Er zijn vandaag waarschijnlijk
evenveel atheïstische Joden,

111
00:06:25,050 --> 00:06:28,230
Joods naar ras maar
atheïstisch naar overtuiging,

112
00:06:28,230 --> 00:06:31,290
als Joden die Joods zijn in hun geloof.

113
00:06:31,290 --> 00:06:35,070
Er zijn tegenwoordig enorm
veel Joden die boeddhist zijn.

114
00:06:35,070 --> 00:06:37,890
En er zijn natuurlijk
Joden van elke godsdienst.

115
00:06:37,890 --> 00:06:40,470
Het is tegenwoordig
geen vanzelfsprekendheid

116
00:06:40,470 --> 00:06:43,950
dat iemand van Joodse afkomst het
Joodse geloof zou moeten aanhangen

117
00:06:43,950 --> 00:06:45,510
of zou aanhangen.

118
00:06:45,510 --> 00:06:48,630
Maar in die dagen was
dat wel vanzelfsprekend.

119
00:06:48,630 --> 00:06:53,130
Als je Joods was van geboorte, moest
je ook Joods zijn in je geloof.

120
00:06:53,130 --> 00:06:55,890
Het was niet echt een
vrijwillige godsdienst.

121
00:06:55,890 --> 00:07:00,510
Je werd Joods doordat je ouders je
ter wereld brachten en je besneden.

122
00:07:00,510 --> 00:07:04,650
En niets anders dan regelrecht
verraad aan je volk en aan je God

123
00:07:04,650 --> 00:07:07,890
kon iets veranderen aan het
feit dat je verplicht was en

124
00:07:07,890 --> 00:07:10,710
geacht werd de wetten
van Jahweh te houden.

125
00:07:10,710 --> 00:07:15,210
Heidenen konden er ook bij komen, maar
in de meeste gevallen deden ze dat niet.

126
00:07:15,210 --> 00:07:18,930
Het heilige zaad van Israël
werd verontreinigd doordat deze

127
00:07:18,930 --> 00:07:21,690
heidenen door een huwelijk
deel van het volk werden.

128
00:07:21,690 --> 00:07:25,770
En ze kregen kinderen die deels
Joods en deels heidens waren.

129
00:07:25,770 --> 00:07:29,370
Het zou dus een gemengd ras
zijn, maar belangrijker nog,

130
00:07:29,370 --> 00:07:32,130
een gezin met een gemengd geloof.

131
00:07:32,130 --> 00:07:36,990
De volgende generatie zou daarom
half Joods en half heidens zijn.

132
00:07:36,990 --> 00:07:39,930
Als zij op dezelfde manier
buiten het geloof trouwden,

133
00:07:39,930 --> 00:07:43,650
zou het niet erg lang duren
voordat de Joodse bloedlijn zelf

134
00:07:43,650 --> 00:07:47,010
volledig aangetast zou zijn
en helemaal zou verdwijnen.

135
00:07:47,010 --> 00:07:51,030
Er zijn velen die zouden zeggen dat
dit in de tijd sindsdien is gebeurd,

136
00:07:51,030 --> 00:07:53,250
en anderen die dat tegenspreken.

137
00:07:53,250 --> 00:07:57,210
Er zijn mensen die geloven dat
het Joodse ras nog steeds bestaat.

138
00:07:57,210 --> 00:08:01,950
En er zijn anderen die geloven dat het
Joodse ras door gemengde huwelijken zo

139
00:08:01,950 --> 00:08:05,130
grondig is aangetast dat
het zelfs onmogelijk is

140
00:08:05,130 --> 00:08:07,710
om nog van een Joods ras te spreken.

141
00:08:07,710 --> 00:08:12,330
Het lijkt mij dat die tweede opvatting het
meeste bewijsmateriaal in haar voordeel

142
00:08:12,330 --> 00:08:16,890
heeft, voor zover ik dat ken,
en ook het meest redelijk is.

143
00:08:16,890 --> 00:08:21,990
Dat wil zeggen, het ras is zo ongeveer
opgegaan in de rest van de bevolking.

144
00:08:21,990 --> 00:08:26,430
De bloedlijn heeft zich verspreid door de
hele bevolking van de landen waar Joden de

145
00:08:26,430 --> 00:08:29,310
afgelopen duizenden jaren hebben gewoond.

146
00:08:29,310 --> 00:08:34,650
Al tweeduizend jaar leven de Joden onder
de heidenen en zijn ze al vele generaties

147
00:08:34,650 --> 00:08:36,270
lang met hen getrouwd.

148
00:08:36,270 --> 00:08:41,070
Het zou dus heel ongebruikelijk zijn om
iemand te vinden van wie de ouders en

149
00:08:41,070 --> 00:08:46,590
voorouders de afgelopen vijftig generaties
of langer uitsluitend met andere

150
00:08:46,590 --> 00:08:48,750
Joodse mensen zijn getrouwd.

151
00:08:48,750 --> 00:08:52,110
Het zou kunnen, maar het
zou ongebruikelijk zijn.

152
00:08:52,110 --> 00:08:57,090
En het zou volgens mij vrijwel onmogelijk
zijn om dat in een bepaald geval met

153
00:08:57,090 --> 00:08:58,830
documenten aan te tonen.

154
00:08:58,830 --> 00:09:01,830
Het wordt dus inderdaad
bijna onmogelijk om met

155
00:09:01,830 --> 00:09:06,450
enige zekerheid te spreken over de
grenzen van een raciale groep die

156
00:09:06,450 --> 00:09:07,950
Joden wordt genoemd.

157
00:09:07,950 --> 00:09:12,510
Mensen worden vandaag Joden genoemd
omdat ze de Joodse cultuur en godsdienst

158
00:09:12,510 --> 00:09:15,090
behouden, maar vooral de cultuur.

159
00:09:15,090 --> 00:09:19,110
Er zijn namelijk mensen die zichzelf
Joden noemen en die het Joodse

160
00:09:19,110 --> 00:09:20,970
geloof niet aanhangen.

161
00:09:20,970 --> 00:09:22,710
Ze geloven niet in God.

162
00:09:22,710 --> 00:09:24,630
Ze zijn atheïsten.

163
00:09:24,630 --> 00:09:27,030
Maar ze zijn van Joodse afkomst.

164
00:09:27,030 --> 00:09:30,270
Hoe zuiver hun bloedlijn
is, kan niemand zeggen.

165
00:09:30,270 --> 00:09:32,730
Maar de reden dat ze als
Joods worden beschouwd,

166
00:09:32,730 --> 00:09:37,350
is dat hun voorouders consequent de
Joodse gebruiken hebben aangehouden.

167
00:09:37,350 --> 00:09:40,170
Ze hebben Chanoeka als
een bijzondere dag erkend,

168
00:09:40,170 --> 00:09:44,730
en Pascha en de sabbat en de
besnijdenis en dat soort dingen.

169
00:09:44,730 --> 00:09:48,390
Wij beschouwen die als
godsdienstige zaken, maar voor veel

170
00:09:48,390 --> 00:09:50,790
Joden zijn ze alleen cultureel.

171
00:09:50,790 --> 00:09:55,470
Er zijn Joden die atheïst zijn
en toch elk jaar Chanoeka vieren,

172
00:09:55,470 --> 00:09:59,670
net zoals er heidenen zijn die
atheïst zijn en Kerstmis vieren.

173
00:09:59,670 --> 00:10:04,350
Het is iets cultureels, iets dat
voor hen niet godsdienstig is.

174
00:10:04,350 --> 00:10:07,530
Hoe dan ook, deze
aantasting van de bloedlijn

175
00:10:07,530 --> 00:10:11,430
begon al meteen nadat de ballingen
naar Jeruzalem waren teruggekeerd.

176
00:10:11,430 --> 00:10:16,110
Het gebeurde zelfs al vóór die
tijd, want vóór deze tijd had

177
00:10:16,110 --> 00:10:20,490
Esther haar volk gered van de poging
van de Perzen om hen uit te roeien.

178
00:10:20,490 --> 00:10:25,290
In het boek Esther wordt ons
verteld dat veel Perzen Joden werden

179
00:10:25,290 --> 00:10:29,310
doordat de koning Esther en
de Joden gunstig gezind was.

180
00:10:29,310 --> 00:10:33,690
Dat betekent natuurlijk dat veel mensen
die helemaal geen Joods bloed hadden zich

181
00:10:33,690 --> 00:10:36,390
eenvoudigweg tot het jodendom bekeerden.

182
00:10:36,390 --> 00:10:38,250
Ze werden Joden.

183
00:10:38,250 --> 00:10:42,750
Zodra een heiden een Jood wordt,
vermengt die zich uiteraard met de Joodse

184
00:10:42,750 --> 00:10:46,050
gemeenschap en trouwt die
binnen die gemeenschap.

185
00:10:46,050 --> 00:10:50,670
Ze houden de Joodse tradities in
stand en worden daarom Joden genoemd,

186
00:10:50,670 --> 00:10:53,310
maar ze hebben misschien helemaal
geen Joods bloed in zich.

187
00:10:53,310 --> 00:10:57,450
Hoewel er vandaag ongetwijfeld veel
Joden zijn, misschien wel de meesten,

188
00:10:57,450 --> 00:11:00,870
die nog een overblijfsel van
Abrahams bloed in zich hebben,

189
00:11:00,870 --> 00:11:06,090
kan dat door de gemengde huwelijken door
de jaren heen heel sterk verdund zijn.

190
00:11:06,090 --> 00:11:09,210
Natuurlijk zou het er niet toe
doen of dat waar is of niet,

191
00:11:09,210 --> 00:11:11,790
want God is hoe dan ook geen racist.

192
00:11:11,790 --> 00:11:15,690
Het maakt God niet uit of je
Joods bloed hebt of heidens bloed

193
00:11:15,690 --> 00:11:17,550
of wat voor bloed dan ook.

194
00:11:17,550 --> 00:11:21,990
Het gaat Hem alleen om het bloed van
Jezus als datgene waaraan te herkennen is

195
00:11:21,990 --> 00:11:23,670
dat je van Hem bent.

196
00:11:23,670 --> 00:11:27,210
Ze verontreinigden dus het
heilige zaad, ze vermengden het,

197
00:11:27,210 --> 00:11:31,350
en dat werd als iets rampzaligs
beschouwd. Er staat inderdaad:

198
00:11:31,350 --> 00:11:34,710
De leiders en bestuurders
zijn hierin vooropgegaan.

199
00:11:34,710 --> 00:11:38,730
Toen ik deze zaak hoorde, scheurde
ik mijn kleed en mijn mantel en ik

200
00:11:38,730 --> 00:11:42,690
trok haar van mijn hoofd en uit
mijn baard, en ging ontzet zitten.

201
00:11:42,690 --> 00:11:46,050
Het scheuren van je kleren is,
zoals we eerder hebben gezien,

202
00:11:46,050 --> 00:11:50,850
een cultureel teken van verdriet en
bekering, maar vooral van verdriet.

203
00:11:50,850 --> 00:11:53,790
Het uittrekken van je
eigen haar is in de Schrift

204
00:11:53,790 --> 00:11:56,670
geen vaststaand teken
van bekering of verdriet,

205
00:11:56,670 --> 00:11:59,610
hoewel het kaalscheren
van het hoofd dat wel is.

206
00:11:59,610 --> 00:12:03,510
Soms schoren mensen hun hoofd
kaal als teken van rouw.

207
00:12:03,510 --> 00:12:05,910
Misschien had hij geen
scheermes bij de hand,

208
00:12:05,910 --> 00:12:09,090
dus begon hij met zijn handen
zijn haar uit te trekken als teken

209
00:12:09,090 --> 00:12:10,770
van intens verdriet.

210
00:12:10,770 --> 00:12:13,290
Dat is moeilijk te zeggen. En:

211
00:12:13,290 --> 00:12:15,150
Hij ging verbijsterd zitten.

212
00:12:15,150 --> 00:12:17,430
Hij was heel diep geraakt door wat hij

213
00:12:17,430 --> 00:12:21,510
aantrof toen hij in Jeruzalem
terugkwam en zag hoe ver ze waren

214
00:12:21,510 --> 00:12:23,970
gegaan in het sluiten van compromissen.

215
00:12:23,970 --> 00:12:27,030
Ze sluiten hiermee zeer
vergaande compromissen,

216
00:12:27,030 --> 00:12:28,890
al kijken wij er misschien niet van op,

217
00:12:28,890 --> 00:12:33,450
omdat zoveel christenen of mensen die
zich christen noemen in onze cultuur

218
00:12:33,450 --> 00:12:35,610
met niet-christenen trouwen.

219
00:12:35,610 --> 00:12:39,810
Maar als je erover nadenkt, is het
een enorm verraad aan Christus.

220
00:12:39,810 --> 00:12:43,590
Want je trouwt vermoedelijk met iemand
met wie je naar jouw idee heel veel

221
00:12:43,590 --> 00:12:45,690
gemeen hebt. Toch?

222
00:12:45,690 --> 00:12:49,890
Trouwt iemand met een persoon met wie hij
niet denkt heel veel gemeen te hebben?

223
00:12:49,890 --> 00:12:54,330
Je vindt dat je bij iemand past, omdat je
het gevoel hebt dat de dingen die voor jou

224
00:12:54,330 --> 00:12:58,290
het belangrijkst zijn en de dingen die
voor die ander het belangrijkst zijn,

225
00:12:58,290 --> 00:13:01,290
goed samen zullen gaan
in een gezamenlijk leven.

226
00:13:01,290 --> 00:13:03,750
En dat jullie het
grotendeels eens zullen zijn

227
00:13:03,750 --> 00:13:07,350
over hoe jullie je kinderen
gaan opvoeden, enzovoort.

228
00:13:07,350 --> 00:13:11,010
Mensen ontdekken na hun huwelijk
vaak dat dit minder het geval is dan

229
00:13:11,010 --> 00:13:12,390
ze hadden gedacht.

230
00:13:12,390 --> 00:13:17,070
Maar wanneer iemand een partner kiest,
kiest hij die beslist vanuit de gedachte:

231
00:13:17,070 --> 00:13:20,070
‘Met deze persoon kan ik goed overweg.

232
00:13:20,070 --> 00:13:23,850
Deze persoon en ik hebben veel
belangrijke dingen gemeen.

233
00:13:23,850 --> 00:13:27,210
We kunnen onze levens echt
gemakkelijk samenvoegen.’

234
00:13:27,210 --> 00:13:31,710
En dat betekent dat als iemand een
niet-christen kiest in wiens leven Jezus

235
00:13:31,710 --> 00:13:37,230
niets betekent, het haast niet zo kan zijn
dat die christen Jezus in zijn leven de

236
00:13:37,230 --> 00:13:39,330
plaats geeft die Hem toekomt.

237
00:13:39,330 --> 00:13:45,390
Ik herinner me dat ik als tiener in
1971 voor het eerst de taak kreeg om

238
00:13:45,390 --> 00:13:49,770
vragen van pasbekeerden te beantwoorden
binnen het christelijke koffiehuiswerk.

239
00:13:49,770 --> 00:13:52,890
Een van de vragen die steeds
weer terugkwamen, was:

240
00:13:52,890 --> 00:13:55,950
‘Is het goed om met
niet-christenen uit te gaan?’

241
00:13:55,950 --> 00:13:59,730
Ik weet nog dat ik dacht: ‘Waarom
zou je dat überhaupt willen?

242
00:13:59,730 --> 00:14:01,890
Wat zou je met hen gemeen hebben?’

243
00:14:01,890 --> 00:14:04,050
Ik kon het me niet eens voorstellen.

244
00:14:04,050 --> 00:14:07,170
Waarom zou iemand met een
niet-christen willen uitgaan

245
00:14:07,170 --> 00:14:10,290
als de persoon in kwestie een gelovige is?

246
00:14:10,290 --> 00:14:15,090
Als iemand christen is, betekent
dat dat Jezus alles voor je is.

247
00:14:15,090 --> 00:14:19,110
Alles wat je doet, alles wat je
denkt, elke keuze die je maakt,

248
00:14:19,110 --> 00:14:21,750
is gebaseerd op Zijn heerschappij.

249
00:14:21,750 --> 00:14:28,470
En u zult de Heere, uw God, liefhebben
met heel uw hart en met heel uw ziel

250
00:14:28,470 --> 00:14:32,430
en met heel uw verstand
en met heel uw kracht.

251
00:14:32,430 --> 00:14:34,230
Dit is het eerste gebod.

252
00:14:34,230 --> 00:14:38,910
Wat zou je gemeen kunnen hebben met iemand
die helemaal geen liefde voor Jezus heeft

253
00:14:38,910 --> 00:14:41,670
en Hem op geen enkele manier trouw is?

254
00:14:41,670 --> 00:14:46,290
Het is alsof je met een buitenaards
wezen van een andere planeet trouwt.

255
00:14:46,290 --> 00:14:49,590
Hoe zou je het zelfs maar in je
hoofd kunnen halen om zo iemand

256
00:14:49,590 --> 00:14:51,090
aantrekkelijk te vinden?

257
00:14:51,090 --> 00:14:55,590
Ik begrijp hoe mensen iemand in vleselijke
zin aantrekkelijk kunnen vinden.

258
00:14:55,590 --> 00:14:59,790
Maar als het om het huwelijk gaat en je
ervoor kiest om met iemand te trouwen die

259
00:14:59,790 --> 00:15:04,950
geen christen is, betekent dat dat je
zegt: alles wat mij het meest bepaalt,

260
00:15:04,950 --> 00:15:08,490
is verenigbaar met wat die
ander het meest bepaalt.

261
00:15:08,490 --> 00:15:11,970
Anders zouden we onze levens
niet op die manier samenvoegen.

262
00:15:11,970 --> 00:15:16,470
En dat betekent dat ik Jezus niet
beschouw als iets wat in de eerste plaats

263
00:15:16,470 --> 00:15:18,570
bepalend is voor mijn leven.

264
00:15:18,570 --> 00:15:20,370
Het is verraad aan God.

265
00:15:20,370 --> 00:15:24,270
En dus verraadden deze Joden
God door mensen te aanbidden die

266
00:15:24,270 --> 00:15:25,830
andere goden aanbaden.

267
00:15:25,830 --> 00:15:30,090
Kijk, je huwelijk is de
belangrijkste relatie in je leven.

268
00:15:30,090 --> 00:15:33,870
En wanneer je trouwt, droom je
er natuurlijk van om één te zijn

269
00:15:33,870 --> 00:15:37,890
met de persoon met wie je de rest
van je leven zult doorbrengen.

270
00:15:37,890 --> 00:15:42,450
En als die persoon God niet liefheeft
en jij je leven met die persoon wilt

271
00:15:42,450 --> 00:15:46,110
samenvoegen, dan kun
jij God niet liefhebben.

272
00:15:46,110 --> 00:15:49,710
Ik kan me gewoon niet voorstellen
dat je dat wel zou kunnen.

273
00:15:49,710 --> 00:15:53,790
Ik heb nooit ook maar een ogenblik
kunnen begrijpen hoe een christen

274
00:15:53,790 --> 00:15:58,230
zelfs maar op het idee zou komen om
met een ongelovige verkering te krijgen

275
00:15:58,230 --> 00:16:01,890
of een relatie aan te gaan
met het oog op een huwelijk.

276
00:16:01,890 --> 00:16:07,230
Maar ik denk dat ik het wel kan begrijpen
als die christen niet erg christelijk is,

277
00:16:07,230 --> 00:16:12,090
als die christen Jezus geen bijzonder
belangrijke plaats in zijn leven geeft.

278
00:16:12,090 --> 00:16:15,930
Maar dan weet ik niet zeker
of zo iemand echt christen is.

279
00:16:15,930 --> 00:16:18,690
Iemand die beweert christen te zijn en God

280
00:16:18,690 --> 00:16:23,130
niet genoeg liefheeft om te willen
trouwen met iemand die God liefheeft,

281
00:16:23,130 --> 00:16:27,690
van zo iemand vraag ik me echt
af of hij wedergeboren is.

282
00:16:27,690 --> 00:16:30,030
Of zo iemand is misschien teruggevallen.

283
00:16:30,030 --> 00:16:33,450
Maar in beide gevallen is
het iets heel verdrietigs.

284
00:16:33,450 --> 00:16:36,630
En in onze tijd hebben we
nog iets heel verdrietigs,

285
00:16:36,630 --> 00:16:39,030
en dat is dat mensen wel met andere

286
00:16:39,030 --> 00:16:42,150
christenen trouwen en
daarna van hen scheiden.

287
00:16:42,150 --> 00:16:45,570
Het hele doel van het
huwelijk is God verheerlijken.

288
00:16:45,570 --> 00:16:49,290
Net als bij al het andere in het
leven van een christen gaat het erom

289
00:16:49,290 --> 00:16:51,090
God te verheerlijken.

290
00:16:51,090 --> 00:16:55,170
Je kiest je partner vanuit je verlangen
om God in het huwelijk te verheerlijken.

291
00:16:55,170 --> 00:17:00,450
Je blijft in een huwelijk, misschien omdat
je ervan geniet en van je partner houdt.

292
00:17:00,450 --> 00:17:05,670
Maar zelfs als dat niet zo is, blijf je
in het huwelijk om God te verheerlijken.

293
00:17:05,670 --> 00:17:09,450
Je hele leven is bedoeld
om God te verheerlijken.

294
00:17:09,450 --> 00:17:14,130
En hoe mensen met het huwelijk omgaan, of
ze nu met de verkeerde mensen trouwen of

295
00:17:14,130 --> 00:17:15,990
van de juiste mensen scheiden,

296
00:17:15,990 --> 00:17:19,590
is waarschijnlijk de belangrijkste
aanwijzing voor hoe hun hart

297
00:17:19,590 --> 00:17:21,210
tegenover God staat.

298
00:17:21,210 --> 00:17:24,270
Want de belangrijkste keuzes
die je in je leven maakt,

299
00:17:24,270 --> 00:17:27,270
zijn keuzes over huwelijk en gezin.

300
00:17:27,270 --> 00:17:30,870
En daarin zullen de belangrijkste
waarden die je leven bepalen

301
00:17:30,870 --> 00:17:32,550
tot uitdrukking komen.

302
00:17:32,550 --> 00:17:36,330
De meeste van mijn vrienden
trouwen niet met niet-christenen.

303
00:17:36,330 --> 00:17:39,930
Maar ik sta ervan versteld
hoeveel mensen ik ken die van hun

304
00:17:39,930 --> 00:17:42,150
christelijke huwelijkspartner scheiden.

305
00:17:42,150 --> 00:17:46,170
En dat zou aanleiding geven
tot dezelfde soort bezorgdheid.

306
00:17:46,170 --> 00:17:49,470
Wat het laat zien over de
houding van mensen tegenover God,

307
00:17:49,470 --> 00:17:54,570
is dat ze kunnen trouwen of hun huwelijk
kunnen beëindigen zoals het hun uitkomt,

308
00:17:54,570 --> 00:17:56,610
ongeacht wat God ervan vindt.

309
00:17:56,610 --> 00:18:00,510
Ze kunnen de belangrijkste beslissingen
van hun hele leven nemen zonder

310
00:18:00,510 --> 00:18:02,190
rekening te houden met God.

311
00:18:02,190 --> 00:18:06,030
Het is verbijsterend om te bedenken
dat mensen in de gemeente dit doen.

312
00:18:06,030 --> 00:18:08,490
En Ezra ging verbijsterd zitten.

313
00:18:08,490 --> 00:18:12,930
Hij liet deze uiterlijke tekenen van
verdriet zien door zijn kleren te scheuren

314
00:18:12,930 --> 00:18:16,410
en het haar uit zijn hoofd
en zijn baard te trekken.

315
00:18:16,410 --> 00:18:20,850
Nehemia was later ook diep bedroefd
over zulke compromissen in Israël,

316
00:18:20,850 --> 00:18:23,490
en hij pakte het wat agressiever aan.

317
00:18:23,490 --> 00:18:27,750
In Nehemia 13, vers 23
tot en met 25, staat:

318
00:18:27,750 --> 00:18:31,770
Ook zag ik in die dagen
Joden die Asdoditische,

319
00:18:31,770 --> 00:18:35,850
Ammonitische en Moabitische
vrouwen bij zich hadden doen wonen.

320
00:18:35,850 --> 00:18:38,550
Hun kinderen spraken voor
de helft Asdoditisch,

321
00:18:38,550 --> 00:18:42,570
en ze konden geen Judees spreken,
maar spraken overeenkomstig de taal

322
00:18:42,570 --> 00:18:44,010
van elk volk.

323
00:18:44,010 --> 00:18:46,050
Hier is Nehemia aan het woord.

324
00:18:46,050 --> 00:18:50,430
Dat geeft eenvoudigweg aan in welke
cultuur ze werden grootgebracht.

325
00:18:50,430 --> 00:18:52,770
Ze konden niet eens Hebreeuws spreken.

326
00:18:52,770 --> 00:18:57,450
Ze werden duidelijk niet in de Joodse
cultuur of godsdienst grootgebracht.

327
00:18:57,450 --> 00:18:58,650
En hij zegt:

328
00:18:58,650 --> 00:19:02,070
Ik had onenigheid met
hen en ik vervloekte hen.

329
00:19:02,070 --> 00:19:05,850
En ik sloeg sommige mannen van
hen en trok hun de haren uit.

330
00:19:05,850 --> 00:19:10,830
Ik liet hen zweren bij God: U zult
uw dochters niet aan hun zonen geven

331
00:19:10,830 --> 00:19:15,270
en van hun dochters niemand voor
uw zonen of voor uzelf nemen!

332
00:19:15,270 --> 00:19:20,670
Hij vervloekte hen, sloeg hen met
zijn vuisten en trok hun haar uit.

333
00:19:20,670 --> 00:19:23,430
Ezra trok tenminste zijn eigen haar uit.

334
00:19:23,430 --> 00:19:26,430
Maar Nehemia dacht: ‘Ik houd het mijne.

335
00:19:26,430 --> 00:19:28,530
Ik trek dat van hen eruit.

336
00:19:28,530 --> 00:19:32,070
Zij zijn degenen die in
overtreding zijn, ik niet.’

337
00:19:32,070 --> 00:19:35,850
Dat is een goede manier om
gemeentetucht toe te passen, denk ik.

338
00:19:35,850 --> 00:19:40,410
Breng de overtreder gewoon voor de oudsten
en laat hen hem met hun vuisten slaan

339
00:19:40,410 --> 00:19:43,050
en met hun vuisten zijn haar uittrekken.

340
00:19:43,050 --> 00:19:45,510
Dat zou iets verbazingwekkends zijn.

341
00:19:45,510 --> 00:19:48,090
Nu terug naar Ezra, vers 4.

342
00:19:48,090 --> 00:19:51,330
Allen die beefden voor de
woorden van de God van Israël,

343
00:19:51,330 --> 00:19:54,810
verzamelden zich bij mij vanwege
de trouwbreuk van de ballingen,

344
00:19:54,810 --> 00:19:58,050
en ik bleef ontzet zitten,
tot het avondoffer.

345
00:19:58,050 --> 00:20:02,850
Ik heb gezegd dat Ezra volgens mij op de
profeet Jesaja zinspeelde in hoofdstuk 7,

346
00:20:02,850 --> 00:20:06,930
vers 27, toen hij deze
uitdrukking gebruikte:

347
00:20:06,930 --> 00:20:10,470
Geloofd zij de HEERE,
de God van onze vaderen,

348
00:20:10,470 --> 00:20:14,670
Die het zo in het hart van de koning heeft
gegeven om het huis van de HEERE dat in

349
00:20:14,670 --> 00:20:17,490
Jeruzalem staat, aanzien te geven.

350
00:20:17,490 --> 00:20:21,450
Dat is een uitdrukking die
uit Jesaja 60, vers 7 komt.

351
00:20:21,450 --> 00:20:24,930
Ik denk dat Ezra meer dan
eens Jesaja in gedachten had,

352
00:20:24,930 --> 00:20:28,710
want deze uitdrukking wordt in
hoofdstuk 10, vers 3 herhaald:

353
00:20:28,710 --> 00:20:32,430
‘De mensen die beefden bij de
woorden van de God van Israël.’

354
00:20:32,430 --> 00:20:36,090
Deze uitdrukking komt
uit Jesaja 66, vers 2:

355
00:20:36,090 --> 00:20:38,670
Want Mijn hand heeft
al die dingen gemaakt,

356
00:20:38,670 --> 00:20:42,150
en daardoor bestaan al die
dingen, spreekt de HEERE.

357
00:20:42,150 --> 00:20:46,590
Maar Ik zal zien op deze, op de
ellendige en verslagene van geest,

358
00:20:46,590 --> 00:20:48,750
en wie voor Mijn woord beeft.

359
00:20:48,750 --> 00:20:50,130
En daar zei God:

360
00:20:50,130 --> 00:20:54,510
Ik heb oog voor iemand die gebroken
is en oprecht berouw heeft,

361
00:20:54,510 --> 00:20:56,730
en die beeft bij Mijn woorden.

362
00:20:56,730 --> 00:20:59,550
Dat wil zeggen dat ze
godsvrees in zich hebben.

363
00:20:59,550 --> 00:21:03,570
Wanneer ze het Woord van God
horen, grijpt het hen diep aan.

364
00:21:03,570 --> 00:21:06,030
En ze beven bij de kloof die er bestaat

365
00:21:06,030 --> 00:21:11,550
tussen Gods geopenbaarde normen en hun
eigen gedrag en dat van andere mensen.

366
00:21:11,550 --> 00:21:16,290
Zulke mensen, die beven voor Gods
Woord, zijn de mensen die God eert.

367
00:21:16,290 --> 00:21:20,730
En het is ook interessant, want
in Jesaja 66, waar dit staat,

368
00:21:20,730 --> 00:21:23,130
komt het meteen na vers 1.

369
00:21:23,130 --> 00:21:24,870
Vers 1 en 2.

370
00:21:24,870 --> 00:21:26,850
Want in vers 1 staat:

371
00:21:26,850 --> 00:21:33,750
Zo zegt de HEERE: De hemel is Mijn troon
en de aarde de voetbank van Mijn voeten.

372
00:21:33,750 --> 00:21:37,950
Waar zou dan het huis zijn dat u voor
Mij zou willen bouwen en waar de plaats

373
00:21:37,950 --> 00:21:39,150
van Mijn rust?

374
00:21:39,150 --> 00:21:40,110
Hij zegt:

375
00:21:40,110 --> 00:21:42,210
Ik heb al die dingen gemaakt.

376
00:21:42,210 --> 00:21:43,230
Hij zegt:

377
00:21:43,230 --> 00:21:48,150
Maar Ik heb oog voor iemand die
gebroken is en oprecht berouw heeft,

378
00:21:48,150 --> 00:21:50,250
die beeft bij Mijn woorden.

379
00:21:50,250 --> 00:21:54,270
Met andere woorden, het
huis van God, de tempel.

380
00:21:54,270 --> 00:21:57,330
God zegt: ‘Wie geeft daar nu om?

381
00:21:57,330 --> 00:22:01,350
Ik geef erom dat mensen
beven voor Mijn Woord.’

382
00:22:01,350 --> 00:22:06,210
Ezra leefde in een tijd waarin de tempel
pas was herbouwd en weer in gebruik was

383
00:22:06,210 --> 00:22:09,270
genomen, en de aanbidding daar plaatsvond.

384
00:22:09,270 --> 00:22:14,250
Maar Ezra merkte iets belangrijkers
op: er was daar een overblijfsel dat

385
00:22:14,250 --> 00:22:16,230
beefde voor Gods Woord.

386
00:22:16,230 --> 00:22:20,850
En die mensen waren voor God belangrijker
dan natuurlijk het huis van God zelf zou

387
00:22:20,850 --> 00:22:22,890
zijn, volgens Jesaja.

388
00:22:22,890 --> 00:22:27,870
Maar het lijkt er dus op dat Ezra
meer dan eens op Jesaja zinspeelt.

389
00:22:27,870 --> 00:22:33,330
Jesaja's profetie was blijkbaar in zijn
gedachten, samen met de wet van de HEERE.

390
00:22:33,330 --> 00:22:34,590
Vers 5:

391
00:22:34,590 --> 00:22:37,950
Tegen het avondoffer stond ik
op uit mijn verootmoediging,

392
00:22:37,950 --> 00:22:40,830
waarbij ik mijn kleed en
mijn mantel had gescheurd,

393
00:22:40,830 --> 00:22:45,930
en ik boog mij op mijn knieën en spreidde
mijn handen uit tot de HEERE, mijn God.

394
00:22:45,930 --> 00:22:50,130
En ik zei: Mijn God, ik ben te zeer
beschaamd en te schande geworden

395
00:22:50,130 --> 00:22:53,190
om mijn gezicht tot U
op te heffen, mijn God,

396
00:22:53,190 --> 00:22:57,990
want onze ongerechtigheden zijn
talrijk geworden, tot boven ons hoofd,

397
00:22:57,990 --> 00:23:01,650
en onze schuld is groot
geworden tot aan de hemel.

398
00:23:01,650 --> 00:23:05,850
De rest van dit hoofdstuk is wat
hij tegen God zei, zijn gebed.

399
00:23:05,850 --> 00:23:07,830
En het is een geweldig gebed.

400
00:23:07,830 --> 00:23:12,390
Het lijkt in sommige opzichten op
Daniëls gebed in Daniël hoofdstuk 9,

401
00:23:12,390 --> 00:23:16,290
en ook op Nehemia's gebed
in Nehemia hoofdstuk 1.

402
00:23:16,290 --> 00:23:20,790
Alle drie deze mannen waren machtige
voorbidders voor het volk Israël.

403
00:23:20,790 --> 00:23:23,790
Ze waren diep aangegrepen
door de zonden van hun volk

404
00:23:23,790 --> 00:23:27,690
en de oordelen die over hen waren
gekomen en die ze verdienden.

405
00:23:27,690 --> 00:23:31,110
En ze baden en deden
voorbede om barmhartigheid.

406
00:23:31,110 --> 00:23:38,250
Dus Daniël in Daniël hoofdstuk 9,
Nehemia in Nehemia hoofdstuk 1 en

407
00:23:38,250 --> 00:23:41,790
Ezra hier bidden gebeden
die sterk op elkaar lijken.

408
00:23:41,790 --> 00:23:45,510
Vergelijkbaar van geest,
vergelijkbaar van inhoud.

409
00:23:45,510 --> 00:23:50,430
En in alle drie vereenzelvigen de mannen
die bidden zich met hun zondige volk.

410
00:23:50,430 --> 00:23:51,570
Ze zeggen:

411
00:23:51,570 --> 00:23:54,030
We hebben deze slechte dingen gedaan.

412
00:23:54,030 --> 00:23:57,750
‘Wij, wij, wij’, in plaats van ‘zij’.

413
00:23:57,750 --> 00:24:03,030
Door de verbondenheid die zij binnen
Israël voelden als één natie, één volk,

414
00:24:03,030 --> 00:24:07,710
beseften ze dat het hele volk had
geleden doordat één man, Achan,

415
00:24:07,710 --> 00:24:12,150
een goudstaaf en een Babylonisch
kleed uit Jericho had meegenomen.

416
00:24:12,150 --> 00:24:17,250
Toch leed het hele volk, omdat God
Israël als één geheel behandelde.

417
00:24:17,250 --> 00:24:19,890
Eigenlijk wordt de gemeente
ook zo door God gezien.

418
00:24:19,890 --> 00:24:23,130
Hoewel je behoud een persoonlijke
zaak is, kan het lot van

419
00:24:23,130 --> 00:24:27,270
christenen in deze wereld bepaald worden
door het gedrag van een minderheid,

420
00:24:27,270 --> 00:24:31,710
of van enkelen of velen, zonder
dat wij daar zelf bij horen.

421
00:24:31,710 --> 00:24:36,150
Dat wil zeggen: we kunnen vervolgd worden,
we kunnen in de ogen van de wereld veracht

422
00:24:36,150 --> 00:24:39,750
worden, zonder dat dit komt door
dingen die wij persoonlijk als

423
00:24:39,750 --> 00:24:41,190
individu hebben gedaan.

424
00:24:41,190 --> 00:24:44,190
Misschien zijn we zelf zelfs helemaal
niet schuldig aan die dingen,

425
00:24:44,190 --> 00:24:47,370
maar we zijn één lichaam. Paulus zei:

426
00:24:47,370 --> 00:24:50,730
En als één lid lijdt,
lijden alle leden mee.

427
00:24:50,730 --> 00:24:54,510
Als één lid eer ontvangt,
verblijden alle leden zich mee.

428
00:24:54,510 --> 00:24:58,290
Ook Israël was in zekere zin één lichaam.

429
00:24:58,290 --> 00:25:01,170
Deze mannen die voorbede
deden, stelden zich niet

430
00:25:01,170 --> 00:25:06,030
eigengerechtig boven de anderen en zeiden
niet: ‘Wij hebben deze dingen niet gedaan,

431
00:25:06,030 --> 00:25:07,470
maar zij wel.’

432
00:25:07,470 --> 00:25:09,390
Dat zou waar zijn geweest.

433
00:25:09,390 --> 00:25:14,730
Deze personen, Daniël, Ezra en Nehemia,
waren niet schuldig aan de dingen waaraan

434
00:25:14,730 --> 00:25:16,350
het volk schuldig was.

435
00:25:16,350 --> 00:25:21,390
Maar zij vereenzelvigden zich met het
volk van God alsof ze medeplichtig waren,

436
00:25:21,390 --> 00:25:25,050
of op zijn minst bezoedeld door
wat de anderen hadden gedaan.

437
00:25:25,050 --> 00:25:29,310
Ze beleden de zonden van het volk
alsof het hun eigen zonden waren.

438
00:25:29,310 --> 00:25:30,450
Hij zei:

439
00:25:30,450 --> 00:25:35,490
En ik zei: Mijn God, ik ben te zeer
beschaamd en te schande geworden om mijn

440
00:25:35,490 --> 00:25:38,430
gezicht tot U op te heffen, mijn God,

441
00:25:38,430 --> 00:25:43,110
want onze ongerechtigheden zijn
talrijk geworden, tot boven ons hoofd,

442
00:25:43,110 --> 00:25:46,530
en onze schuld is groot
geworden tot aan de hemel.

443
00:25:46,530 --> 00:25:51,450
Vanaf de dagen van onze vaderen zijn
wij in grote schuld tot op deze dag,

444
00:25:51,450 --> 00:25:55,770
en door onze ongerechtigheden
zijn wij overgegeven, wij,

445
00:25:55,770 --> 00:26:00,930
onze koningen en onze priesters, in de
hand van de koningen van de landen rondom,

446
00:26:00,930 --> 00:26:06,210
aan het zwaard, aan gevangenschap en
aan plundering en openlijke schande,

447
00:26:06,210 --> 00:26:07,950
zoals op deze dag.

448
00:26:07,950 --> 00:26:12,690
En nu was er voor een klein ogenblik
genade van de HEERE, onze God,

449
00:26:12,690 --> 00:26:17,490
om ons gelegenheid tot ontkoming te
laten en om ons vastheid te geven in Zijn

450
00:26:17,490 --> 00:26:21,570
heilige plaats, om onze ogen
te verlichten, onze God,

451
00:26:21,570 --> 00:26:25,290
en ons enige opleving te
geven in onze slavernij.

452
00:26:25,290 --> 00:26:28,110
Hij bedoelt sinds de tijd van Kores.

453
00:26:28,110 --> 00:26:31,350
Dat is waarschijnlijk een periode
van ongeveer honderd jaar.

454
00:26:31,350 --> 00:26:33,990
Maar dat is de korte tijd
waarover hij spreekt,

455
00:26:33,990 --> 00:26:39,390
vergeleken met hun lange geschiedenis van
ongehoorzaamheid en schande. Er staat:

456
00:26:39,390 --> 00:26:44,490
De Heer, onze God, heeft ons nu even Zijn
genade laten zien door een deel van ons te

457
00:26:44,490 --> 00:26:48,810
laten ontkomen en ons een vaste
plek te geven in Zijn heiligdom.

458
00:26:48,810 --> 00:26:53,250
De Engelse vertaling die de spreker
gebruikt, spreekt hier van ‘een pin’,

459
00:26:53,250 --> 00:26:56,190
waar de Nederlandse
vertaling ‘vastheid’ heeft.

460
00:26:56,190 --> 00:27:01,410
Met die pin bedoelt hij iets wat ergens in
geslagen is en niet verplaatst kan worden:

461
00:27:01,410 --> 00:27:04,110
een beeld van een vaste plek in Jeruzalem.

462
00:27:04,110 --> 00:27:08,250
Want wij zijn wel slaven, maar in
onze slavernij heeft onze God ons niet

463
00:27:08,250 --> 00:27:12,150
verlaten, maar heeft Hij ons
goedertierenheid bewezen bij de koningen

464
00:27:12,150 --> 00:27:16,950
van Perzië, door ons enige opleving te
geven om het huis van onze God te doen

465
00:27:16,950 --> 00:27:20,010
herrijzen en om de ruïnes
ervan te herstellen,

466
00:27:20,010 --> 00:27:23,910
door ons een omheining te
geven in Juda en in Jeruzalem.

467
00:27:23,910 --> 00:27:27,450
En nu, wat zullen wij
hierop zeggen, onze God?

468
00:27:27,450 --> 00:27:32,430
Wij hebben immers Uw geboden verlaten,
die U had gegeven door de dienst van Uw

469
00:27:32,430 --> 00:27:37,650
dienaren, de profeten, door te zeggen: Het
land dat u binnengaat om het in bezit te

470
00:27:37,650 --> 00:27:41,190
nemen, is een onrein land,
door de onreinheid van de

471
00:27:41,190 --> 00:27:44,070
volken van de landen
rondom, door hun gruwelen,

472
00:27:44,070 --> 00:27:47,910
waarmee zij het hebben gevuld van
het ene einde tot het andere einde,

473
00:27:47,910 --> 00:27:49,290
met hun onreinheid.

474
00:27:49,290 --> 00:27:53,130
Welnu, u mag uw dochters
niet aan hun zonen geven,

475
00:27:53,130 --> 00:27:57,270
en hun dochters mag u niet ten
huwelijk nemen voor uw zonen;

476
00:27:57,270 --> 00:28:00,990
u mag tot in eeuwigheid niet
naar hun welstand streven,

477
00:28:00,990 --> 00:28:04,350
of naar het goede voor hen,
opdat u sterk zult zijn

478
00:28:04,350 --> 00:28:09,090
en het beste van het land zult eten,
en het uw kinderen in bezit zult geven

479
00:28:09,090 --> 00:28:10,890
tot in eeuwigheid.

480
00:28:10,890 --> 00:28:15,030
Dat citaat dat hij gebruikt,
is een soort samenvatting.

481
00:28:15,030 --> 00:28:18,330
Het is geen citaat van
één bepaalde passage.

482
00:28:18,330 --> 00:28:24,270
Het is een toespeling, vooral op
Deuteronomium 7, vers 1 tot en met 5,

483
00:28:24,270 --> 00:28:27,690
waar de vermenging met de
Kanaänieten wordt verboden.

484
00:28:27,690 --> 00:28:29,010
Hij zegt:

485
00:28:29,010 --> 00:28:34,530
Na alles wat door onze slechte daden en
door onze grote schuld over ons gekomen is

486
00:28:34,530 --> 00:28:40,110
— terwijl, U, onze God, verhinderd hebt
dat wij ten onder zouden gaan vanwege onze

487
00:28:40,110 --> 00:28:45,931
ongerechtigheden, en U ons gelegenheid
tot ontkoming gegeven hebt zoals deze —

488
00:28:45,931 --> 00:28:49,530
zullen wij dan terugkeren om
Uw geboden te breken en om

489
00:28:49,530 --> 00:28:53,790
huwelijksbanden aan te gaan met
de volken die deze gruwelen doen?

490
00:28:53,790 --> 00:28:57,390
Zou U dan niet tot vernietigens
toe op ons toornen,

491
00:28:57,390 --> 00:29:01,410
zodat er geen overblijfsel
of ontkoming meer zou zijn?

492
00:29:01,410 --> 00:29:05,190
HEERE, God van Israël,
U bent rechtvaardig,

493
00:29:05,190 --> 00:29:10,290
want er is ons gelegenheid tot
ontkoming gelaten, zoals op deze dag.

494
00:29:10,290 --> 00:29:13,050
Zie ons voor Uw aangezicht in onze schuld,

495
00:29:13,050 --> 00:29:17,490
want er is niemand die hierom voor
Uw aangezicht staande kan blijven.

496
00:29:17,490 --> 00:29:20,430
Hij vraagt niet eens
zozeer om barmhartigheid.

497
00:29:20,430 --> 00:29:24,030
Hij belijdt alleen maar
zonde. Hij zegt alleen maar:

498
00:29:24,030 --> 00:29:25,950
We zijn nog steeds schuldig.

499
00:29:25,950 --> 00:29:29,190
We zijn onze hele geschiedenis
al schuldig geweest.

500
00:29:29,190 --> 00:29:33,090
Onze voorouders hebben steeds
weer Uw wetten overtreden.

501
00:29:33,090 --> 00:29:36,330
En nu hebt U ons bijzonder
veel genade getoond,

502
00:29:36,330 --> 00:29:39,150
en maken wij dezelfde fouten als zij.

503
00:29:39,150 --> 00:29:43,590
En U hebt ons minder zwaar gestraft
dan we voor onze zonden verdienden.

504
00:29:43,590 --> 00:29:46,770
Maar we blijven gewoon
misbruik maken van die genade

505
00:29:46,770 --> 00:29:50,130
en doen alsof we U niet
hoeven te gehoorzamen.

506
00:29:50,130 --> 00:29:51,390
En hij zegt:

507
00:29:51,390 --> 00:29:56,010
En ik zei: Mijn God, ik ben te zeer
beschaamd en te schande geworden om mijn

508
00:29:56,010 --> 00:29:58,650
gezicht tot U op te heffen, mijn God,

509
00:29:58,650 --> 00:30:03,330
want onze ongerechtigheden zijn
talrijk geworden, tot boven ons hoofd,

510
00:30:03,330 --> 00:30:07,170
en onze schuld is groot
geworden tot aan de hemel.

511
00:30:07,170 --> 00:30:08,550
Hoofdstuk 10:

512
00:30:08,550 --> 00:30:13,410
Terwijl Ezra zo bad en deze belijdenis
deed en zich huilend voor het huis van God

513
00:30:13,410 --> 00:30:17,310
liet neervallen, voegde een
zeer grote gemeente van mannen,

514
00:30:17,310 --> 00:30:22,470
vrouwen en kinderen uit Israël zich
bij hem; want ook het volk huilde luid.

515
00:30:22,470 --> 00:30:25,890
Hij was daar zelf gewoon hardop
aan het bidden in het huis van God,

516
00:30:25,890 --> 00:30:30,690
waarschijnlijk zelfs heel luid, op
zijn knieën en met opgeheven handen.

517
00:30:30,690 --> 00:30:34,410
Zijn gebed was waarschijnlijk
langer dan wat er is opgeschreven.

518
00:30:34,410 --> 00:30:38,430
Dit is waarschijnlijk min of meer
een verkorte weergave van zijn gebed.

519
00:30:38,430 --> 00:30:41,430
Het was waarschijnlijk
langer, want terwijl hij bad,

520
00:30:41,430 --> 00:30:43,470
verzamelden deze mensen zich.

521
00:30:43,470 --> 00:30:47,730
Het gebed zoals we het hier hebben, zou
maar ongeveer een minuut duren om uit te

522
00:30:47,730 --> 00:30:51,930
spreken, dus dan zouden ze zich wel
heel snel hebben moeten verzamelen.

523
00:30:51,930 --> 00:30:56,070
Maar naar alle waarschijnlijkheid
bad hij langere tijd in deze trant.

524
00:30:56,070 --> 00:30:59,610
Terwijl hij dat deed, kwamen er
mensen die hem hoorden bidden,

525
00:30:59,610 --> 00:31:01,470
en ze werden erdoor geraakt.

526
00:31:01,470 --> 00:31:05,250
Hij hoefde zich niet eens om te
draaien en tot de mensen te prediken.

527
00:31:05,250 --> 00:31:09,510
Zijn gebeden raakten hen en brachten
hen ertoe heel bitter te huilen.

528
00:31:09,510 --> 00:31:14,790
Toen nam Sechanja, de zoon van
Jehiël, van de nakomelingen van Elam,

529
00:31:14,790 --> 00:31:20,130
het woord en zei tegen Ezra: Wij
zijn onze God ontrouw geweest,

530
00:31:20,130 --> 00:31:24,690
en wij hebben uitheemse vrouwen uit de
volken van het land bij ons doen wonen.

531
00:31:24,690 --> 00:31:29,250
Evenwel, er is wat dit
betreft hoop voor Israël.

532
00:31:29,250 --> 00:31:33,150
Welnu, laten wij een verbond
sluiten met onze God om alle

533
00:31:33,150 --> 00:31:36,030
vrouwen en het uit hen
geborene weg te sturen,

534
00:31:36,030 --> 00:31:41,130
volgens de raad van de Heere en van hen
die beven voor het gebod van onze God,

535
00:31:41,130 --> 00:31:44,790
en er zal overeenkomstig
de wet gehandeld worden.

536
00:31:44,790 --> 00:31:49,830
Sta op, want op u rust de
zaak, en wij zullen met u zijn;

537
00:31:49,830 --> 00:31:51,450
wees sterk om te handelen.

538
00:31:51,450 --> 00:31:54,690
Dat wil zeggen, jij hebt
de leiding over het land,

539
00:31:54,690 --> 00:31:59,430
dus het is jouw verantwoordelijkheid
om op te treden en dit recht te zetten.

540
00:31:59,430 --> 00:32:04,230
Bijbeluitleggers hebben erop gewezen
dat het woord in vers 2, waar staat:

541
00:32:04,230 --> 00:32:06,690
We zijn met heidense vrouwen getrouwd,

542
00:32:06,690 --> 00:32:10,110
niet het gebruikelijke
Hebreeuwse woord voor trouwen is.

543
00:32:10,110 --> 00:32:11,730
En in vers 3 staat:

544
00:32:11,730 --> 00:32:14,130
Om deze vrouwen weg te sturen.

545
00:32:14,130 --> 00:32:18,270
Het woord dat hier in het Engels
met ‘to put away’ wordt weergegeven,

546
00:32:18,270 --> 00:32:21,750
is niet het gebruikelijke
Hebreeuwse woord voor scheiden.

547
00:32:21,750 --> 00:32:25,290
Dat hoeft niet belangrijk te zijn,
want er kan meer dan één woord zijn

548
00:32:25,290 --> 00:32:27,570
dat hetzelfde begrip uitdrukt.

549
00:32:27,570 --> 00:32:31,410
Misschien is het gewoon een
ongebruikelijk gebruik van een synoniem.

550
00:32:31,410 --> 00:32:35,550
Maar sommige geleerden denken dat dit
misschien geen gewone huwelijken waren,

551
00:32:35,550 --> 00:32:39,570
omdat we hier niet het gebruikelijke
woord voor trouwen of scheiden hebben.

552
00:32:39,570 --> 00:32:41,430
Misschien woonden ze gewoon samen.

553
00:32:41,430 --> 00:32:45,390
Misschien waren ze niet alleen met de
verkeerde mensen een relatie aangegaan,

554
00:32:45,390 --> 00:32:50,250
maar hadden ze dat ook gedaan zonder die
relatie door een huwelijk te bekrachtigen.

555
00:32:50,250 --> 00:32:55,770
Het woord dat in het Engels met ‘wives’
wordt weergegeven, kan ook met ‘women’,

556
00:32:55,770 --> 00:32:57,810
vrouwen, worden vertaald.

557
00:32:57,810 --> 00:33:01,830
Ze hadden dus deze heidense vrouwen
genomen en zelfs kinderen bij hen

558
00:33:01,830 --> 00:33:05,070
gekregen, maar misschien waren
ze niet met hen getrouwd.

559
00:33:05,070 --> 00:33:08,730
Het is niet honderd procent duidelijk
of het hier werkelijk gaat om van hen

560
00:33:08,730 --> 00:33:13,650
scheiden, of eenvoudigweg om uit elkaar
gaan met vrouwen met wie ze om te beginnen

561
00:33:13,650 --> 00:33:16,050
nooit een relatie hadden mogen hebben.

562
00:33:16,050 --> 00:33:18,390
Toch moeten we rekening
houden met de mogelijkheid

563
00:33:18,390 --> 00:33:21,810
dat ze hier werkelijk in de
gewone en wettelijke zin met

564
00:33:21,810 --> 00:33:26,910
heidense vrouwen waren getrouwd, en
nu aanboden om van hen te scheiden.

565
00:33:26,910 --> 00:33:27,990
Er staat:

566
00:33:27,990 --> 00:33:31,410
Toen stond Ezra op en hij deed
de oversten van de priesters,

567
00:33:31,410 --> 00:33:36,570
van de Levieten en van heel Israël
zweren om dienovereenkomstig te handelen;

568
00:33:36,570 --> 00:33:39,090
en zij zwoeren een eed.

569
00:33:39,090 --> 00:33:43,770
Ezra stond op van voor het huis van God
en hij ging naar de kamer van Johanan,

570
00:33:43,770 --> 00:33:49,890
de zoon van Eljasib; toen hij daar kwam,
at hij geen brood en dronk hij geen water,

571
00:33:49,890 --> 00:33:52,950
omdat hij rouwde over de
trouwbreuk van de ballingen.

572
00:33:52,950 --> 00:33:58,110
Hij had in elk geval ook vóór de reis
gevast, en misschien tijdens de reis ook,

573
00:33:58,110 --> 00:34:00,090
voor bescherming onderweg.

574
00:34:00,090 --> 00:34:02,130
Nu vast hij uit rouw.

575
00:34:02,130 --> 00:34:05,310
Vasten maakte geen deel
uit van de wet van Mozes.

576
00:34:05,310 --> 00:34:09,810
Er was geen gebod om te vasten, met
uitzondering van de Grote Verzoendag.

577
00:34:09,810 --> 00:34:13,770
Eén keer per jaar moesten ze
vasten, naast andere dingen,

578
00:34:13,770 --> 00:34:16,530
andere rituelen die bij die dag hoorden.

579
00:34:16,530 --> 00:34:20,370
Maar tijdens de ballingschap werd
vasten een heel belangrijk onderdeel van

580
00:34:20,370 --> 00:34:22,170
de Joodse vroomheid.

581
00:34:22,170 --> 00:34:25,230
Dat vinden we bijvoorbeeld
in het boek Zacharia.

582
00:34:25,230 --> 00:34:28,170
Daar komen enkele ballingen
terug naar Jeruzalem,

583
00:34:28,170 --> 00:34:30,810
spreken met de profeet Zacharia en zeggen:

584
00:34:30,810 --> 00:34:34,830
zeiden zij tegen de priesters die in het
huis van de HEERE van de legermachten

585
00:34:34,830 --> 00:34:39,570
waren, en tegen de profeten: Moet ik
in de vijfde maand blijven treuren

586
00:34:39,570 --> 00:34:44,130
en mij blijven afzonderen, zoals ik
dit nu al zoveel jaren gedaan heb?

587
00:34:44,130 --> 00:34:48,510
Ze hadden vier dagen in het jaar waarop
ze vastten om te rouwen over verschillende

588
00:34:48,510 --> 00:34:52,290
rampen die hadden plaatsgevonden:
de belegering van Jeruzalem,

589
00:34:52,290 --> 00:34:56,970
het doorbreken van de muren van
Jeruzalem, de moord op Gedalia.

590
00:34:56,970 --> 00:35:00,690
Enkele van de gebeurtenissen die hun
rampspoed teweeg hadden gebracht.

591
00:35:00,690 --> 00:35:06,030
Ze hadden zeventig jaar lang gevast, vier
keer per jaar, vier dagen van het jaar.

592
00:35:06,030 --> 00:35:10,410
In de dagen van Jezus hadden de Farizeeën
het vasten vervolgens tot een vaste

593
00:35:10,410 --> 00:35:14,070
gewoonte gemaakt: ze deden
het twee keer per week.

594
00:35:14,070 --> 00:35:17,310
Dat deden de discipelen
van Johannes de Doper ook.

595
00:35:17,310 --> 00:35:21,570
Na de ballingschap werd vasten dus een
normaal onderdeel van de vroomheid onder

596
00:35:21,570 --> 00:35:24,870
de Joden, hoewel het nooit
in de wet was geboden.

597
00:35:24,870 --> 00:35:28,170
Jezus sprak zelfs alsof Zijn
discipelen zouden vasten,

598
00:35:28,170 --> 00:35:30,690
hoewel Hij nooit een
gebod gaf om dat te doen.

599
00:35:30,690 --> 00:35:33,990
Toen Hem werd gevraagd waarom
Zijn discipelen niet vastten,

600
00:35:33,990 --> 00:35:38,130
terwijl de discipelen van Johannes
en die van de Farizeeën wel vastten,

601
00:35:38,130 --> 00:35:39,810
zei Hij eenvoudig:

602
00:35:39,810 --> 00:35:44,190
En Jezus zei tegen hen: De bruiloftsgasten
kunnen toch niet vasten terwijl de

603
00:35:44,190 --> 00:35:46,110
Bruidegom bij hen is?

604
00:35:46,110 --> 00:35:49,470
Zolang zij de Bruidegom bij zich
hebben, kunnen zij niet vasten,

605
00:35:49,470 --> 00:35:54,270
maar de dagen zullen komen dat de
Bruidegom van hen weggenomen zal zijn,

606
00:35:54,270 --> 00:35:57,810
en dan, in die dagen, zullen zij vasten.

607
00:35:57,810 --> 00:36:01,770
Hij gebood het niet. Hij zei
alleen dat het zou gebeuren.

608
00:36:01,770 --> 00:36:04,770
Ook zei Hij, toen Hij de Bergrede hield:

609
00:36:04,770 --> 00:36:09,990
En wanneer u vast, toon dan geen
droevig gezicht, zoals de huichelaars.

610
00:36:09,990 --> 00:36:14,490
Zij vervormen namelijk hun gezicht,
zodat zij door de mensen gezien worden

611
00:36:14,490 --> 00:36:16,170
als zij vasten.

612
00:36:16,170 --> 00:36:19,950
Voorwaar, Ik zeg u dat
zij hun loon al hebben.

613
00:36:19,950 --> 00:36:23,430
Dit maakte deel uit van drie
samenhangende onderwijzingen

614
00:36:23,430 --> 00:36:27,990
over wanneer je aalmoezen geeft,
wanneer je bidt, wanneer je vast.

615
00:36:27,990 --> 00:36:32,850
We geloven zeker dat aalmoezen geven
en gebed normale bezigheden zijn

616
00:36:32,850 --> 00:36:35,910
waarmee christenen zich
behoren bezig te houden.

617
00:36:35,910 --> 00:36:39,510
Hij leek ervan uit te gaan dat
vasten ook deel zou uitmaken van

618
00:36:39,510 --> 00:36:41,190
het christelijke leven.

619
00:36:41,190 --> 00:36:46,110
Maar het is nooit gebleken dat het vasten
tot een vaste instelling maken iets goeds

620
00:36:46,110 --> 00:36:47,970
is in Gods ogen.

621
00:36:47,970 --> 00:36:53,730
In Jesaja hoofdstuk 58 klaagt
God erover dat de Joden hun

622
00:36:53,730 --> 00:36:57,270
vasten van voedsel tot een
vaste instelling hadden gemaakt,

623
00:36:57,270 --> 00:37:01,770
maar de dingen hadden verwaarloosd
waar God werkelijk om gaf.

624
00:37:01,770 --> 00:37:04,350
Gregg geeft Gods boodschap daar zo weer:

625
00:37:04,350 --> 00:37:08,070
Het gaat Mij niet werkelijk om
het overslaan van maaltijden.

626
00:37:08,070 --> 00:37:11,670
Ik wil dat jullie ophouden
met onderdrukking en zonde.

627
00:37:11,670 --> 00:37:15,870
Ik wil dat jullie je onthouden
van het kwaad, niet van voedsel.

628
00:37:15,870 --> 00:37:20,310
Dus als je vast, moet dat volgens
mij gebeuren zoals de Geest je leidt,

629
00:37:20,310 --> 00:37:24,690
en niet noodzakelijk volgens een vast
schema dat daarvoor is ingesteld.

630
00:37:24,690 --> 00:37:28,170
Maar hier was hij in rouw,
en daarom vastte hij.

631
00:37:28,170 --> 00:37:30,270
En men ging met een boodschap voor alle

632
00:37:30,270 --> 00:37:34,590
ballingen door Juda en Jeruzalem
om in Jeruzalem bijeen te komen.

633
00:37:34,590 --> 00:37:38,010
En van al wie niet binnen
drie dagen zou komen,

634
00:37:38,010 --> 00:37:40,590
volgens de raad van de
vorsten en de oudsten,

635
00:37:40,590 --> 00:37:45,030
zouden al zijn bezittingen met de ban
geslagen worden en hijzelf zou worden

636
00:37:45,030 --> 00:37:48,150
afgezonderd van de
gemeente van de ballingen.

637
00:37:48,150 --> 00:37:52,290
Toen kwamen alle mannen van Juda
en Benjamin bijeen in Jeruzalem,

638
00:37:52,290 --> 00:37:57,810
binnen drie dagen; het was de negende
maand, op de twintigste van die maand.

639
00:37:57,810 --> 00:38:01,350
Het hele volk zat op het
plein van het huis van God,

640
00:38:01,350 --> 00:38:05,250
bevend omwille van de zaak
en vanwege de vele regen.

641
00:38:05,250 --> 00:38:08,070
Niet vanwege het Woord van God, maar:

642
00:38:08,070 --> 00:38:12,630
vanwege deze zaak en ook
vanwege de zware regen.

643
00:38:12,630 --> 00:38:15,990
Ze stonden buiten in de
regen. Het was winter.

644
00:38:15,990 --> 00:38:19,470
Het was een koude regen,
en ze stonden te rillen.

645
00:38:19,470 --> 00:38:24,630
Maar daar buiten in de regen staan was één
manier waarop ze lieten zien dat het hun

646
00:38:24,630 --> 00:38:27,390
ernst was om deze zaak recht te zetten.

647
00:38:27,390 --> 00:38:31,650
Toen stond Ezra, de priester,
op en zei tegen hen:

648
00:38:31,650 --> 00:38:36,630
U bent ontrouw geweest en u hebt
uitheemse vrouwen bij u doen wonen,

649
00:38:36,630 --> 00:38:39,930
en daarmee de schuld
van Israël vermeerderd.

650
00:38:39,930 --> 00:38:44,730
Welnu, geef de HEERE, de
God van uw vaderen, de eer,

651
00:38:44,730 --> 00:38:49,830
en handel naar Zijn welbehagen, en
zonder u af van de volken van het land

652
00:38:49,830 --> 00:38:51,810
en van de uitheemse vrouwen.

653
00:38:51,810 --> 00:38:58,710
De hele gemeente antwoordde en zei met
luide stem: Zo, overeenkomstig uw woord,

654
00:38:58,710 --> 00:39:00,270
staat het ons te doen.

655
00:39:00,270 --> 00:39:04,110
Het volk is echter talrijk,
en het is de regentijd;

656
00:39:04,110 --> 00:39:07,170
en er is geen kracht om
buiten te blijven staan.

657
00:39:07,170 --> 00:39:10,650
Bovendien is het geen werk
voor één dag of voor twee,

658
00:39:10,650 --> 00:39:13,710
want wij hebben met velen
in deze zaak overtreden.

659
00:39:13,710 --> 00:39:18,510
Laat onze vorsten toch aantreden voor de
hele gemeente en laat allen die in onze

660
00:39:18,510 --> 00:39:22,530
steden wonen en die uitheemse
vrouwen bij zich hebben doen wonen,

661
00:39:22,530 --> 00:39:27,870
op vastgestelde tijden komen, en met hen
de oudsten van elke stad en haar rechters,

662
00:39:27,870 --> 00:39:33,630
totdat wij de brandende toorn van onze God
vanwege deze zaak van ons afgewend hebben.

663
00:39:33,630 --> 00:39:38,970
Alleen Jonathan, de zoon van Asahel,
en Jehazia, de zoon van Tikva,

664
00:39:38,970 --> 00:39:44,430
stonden hiertegen op; en Mesullam en
Sabbethai, de Leviet, hielpen hen.

665
00:39:44,430 --> 00:39:48,030
Er waren dus een paar leiders die
zich tegen deze aanpak verzetten.

666
00:39:48,030 --> 00:39:51,750
Het is niet duidelijk of ze zich verzetten
tegen het hele idee om van de vrouwen te

667
00:39:51,750 --> 00:39:55,470
scheiden, of tegen het idee om
dat niet onmiddellijk te doen.

668
00:39:55,470 --> 00:39:58,770
Het voorstel was: ‘Dit gaat even duren.

669
00:39:58,770 --> 00:40:01,110
We kunnen dit niet allemaal vandaag doen.

670
00:40:01,110 --> 00:40:05,610
We moeten de wettelijke procedures voor
echtscheiding en dergelijke doorlopen.

671
00:40:05,610 --> 00:40:08,790
Dus we moeten dit over een
bepaalde periode spreiden.’

672
00:40:08,790 --> 00:40:12,330
Het is mogelijk dat die
mannen, Jonathan en Jehazia,

673
00:40:12,330 --> 00:40:15,270
zich tegen het uitstel
verzetten, of misschien

674
00:40:15,270 --> 00:40:17,790
verzetten ze zich tegen de hele oplossing.

675
00:40:17,790 --> 00:40:19,710
Dat wordt niet duidelijk gemaakt.

676
00:40:19,710 --> 00:40:22,770
Hoe dan ook, er werd
besloten om dit te doen.

677
00:40:22,770 --> 00:40:24,690
De ballingen deden zo.

678
00:40:24,690 --> 00:40:29,250
Ezra, de priester, en de mannen,
te weten de familiehoofden,

679
00:40:29,250 --> 00:40:33,810
zonderden zich van hen af, naar hun
familie, allen bij name genoemd.

680
00:40:33,810 --> 00:40:38,550
Zij hielden zitting op de eerste dag van
de tiende maand om de zaak te onderzoeken.

681
00:40:38,550 --> 00:40:40,950
Dat was dus duidelijk drie maanden later.

682
00:40:40,950 --> 00:40:43,410
En op de eerste dag van de eerste maand

683
00:40:43,410 --> 00:40:47,550
hadden zij de zaak voor alle mannen
die uitheemse vrouwen bij zich hadden

684
00:40:47,550 --> 00:40:49,710
doen wonen, afgehandeld.

685
00:40:49,710 --> 00:40:53,730
Het blijkt dat er kennelijk ongeveer
honderdtien mannen waren die deze

686
00:40:53,730 --> 00:40:55,470
overtreding hadden begaan.

687
00:40:55,470 --> 00:40:59,010
Het kostte drie maanden om
hun zaken af te handelen.

688
00:40:59,010 --> 00:41:03,330
Dat is ongeveer één per dag,
iets meer dan één per dag.

689
00:41:03,330 --> 00:41:06,570
Ze hebben het dus kennelijk
heel zorgvuldig onderzocht,

690
00:41:06,570 --> 00:41:10,650
want het was geen kleinigheid om
je vrouw en kinderen weg te sturen.

691
00:41:10,650 --> 00:41:14,010
Stel je voor hoe
hartverscheurend dat zou zijn.

692
00:41:14,010 --> 00:41:17,970
Tijdens het overleg moest
ongetwijfeld ook worden besloten

693
00:41:17,970 --> 00:41:20,430
wie voor deze kinderen zou gaan zorgen.

694
00:41:20,430 --> 00:41:23,550
Hoe zou er in het onderhoud
van de vrouw worden voorzien?

695
00:41:23,550 --> 00:41:27,870
Je kunt niet met haar getrouwd zijn, maar
je kunt haar ook niet zomaar als weduwe

696
00:41:27,870 --> 00:41:30,690
achterlaten en je kinderen als wezen.

697
00:41:30,690 --> 00:41:33,870
Er moesten dus bepaalde
regelingen worden getroffen.

698
00:41:33,870 --> 00:41:38,490
Ze hebben er kennelijk ruim de tijd voor
genomen om te bekijken hoe ze dit zo

699
00:41:38,490 --> 00:41:41,670
konden aanpakken dat deze
vrouwen en kinderen niet

700
00:41:41,670 --> 00:41:44,250
als slachtoffers zouden achterblijven.

701
00:41:44,250 --> 00:41:46,710
Van de nakomelingen
van de priesters werden

702
00:41:46,710 --> 00:41:50,310
er gevonden die uitheemse vrouwen
bij zich hadden doen wonen:

703
00:41:50,310 --> 00:41:58,050
van de nakomelingen van Jesua, de zoon van
Jozadak, en zijn broers: Maäseja, Eliëzer,

704
00:41:58,050 --> 00:42:00,450
Jarib en Gedalia.

705
00:42:00,450 --> 00:42:02,610
We krijgen hier een aantal namen.

706
00:42:02,610 --> 00:42:05,850
Eigenlijk bestaat de rest van
dit boek uit een namenlijst.

707
00:42:05,850 --> 00:42:10,770
Hun namen zijn niet belangrijk genoeg om
tijd te besteden aan het voorlezen ervan.

708
00:42:10,770 --> 00:42:13,530
Dat zou werkelijk het enige
zijn wat we zouden doen.

709
00:42:13,530 --> 00:42:18,510
We zouden alleen maar de namen voorlezen,
die zo'n vierentwintig verzen beslaan.

710
00:42:18,510 --> 00:42:21,690
Het boek eindigt met vers 44:

711
00:42:21,690 --> 00:42:24,750
Deze allen hadden
uitheemse vrouwen genomen,

712
00:42:24,750 --> 00:42:29,070
en sommigen van hen hadden vrouwen
bij wie zij kinderen gekregen hadden.

713
00:42:29,070 --> 00:42:32,910
Nu zou voor ons geen overeenkomstige
handelwijze passend zijn

714
00:42:32,910 --> 00:42:36,450
als het gaat om het wegsturen
van deze heidense vrouwen.

715
00:42:36,450 --> 00:42:40,890
Dat wil zeggen: wanneer je christenen
tegenkomt die met niet-christenen zijn

716
00:42:40,890 --> 00:42:44,370
getrouwd, is het niet
passend om die weg te sturen.

717
00:42:44,370 --> 00:42:48,450
We weten niet eens of het bij
deze gelegenheid passend was.

718
00:42:48,450 --> 00:42:53,850
Ezra geloofde van wel, maar het verhaal
is beschrijvend, niet voorschrijvend.

719
00:42:53,850 --> 00:42:58,590
Het vertelt ons dat dit is wat Ezra
en het volk overeenkwamen om te doen.

720
00:42:58,590 --> 00:43:03,030
Ons wordt niet verteld of dit Gods
gebod was, of God het goedkeurde,

721
00:43:03,030 --> 00:43:04,470
of hoe dat zat.

722
00:43:04,470 --> 00:43:09,630
Het is gewoon wat ze deden om te proberen
een slechte situatie recht te zetten.

723
00:43:09,630 --> 00:43:13,050
In 1 Korinthe 7, vers 12 tot en met 15,

724
00:43:13,050 --> 00:43:18,150
geeft Paulus instructies aan christenen
die met niet-christenen getrouwd zijn.

725
00:43:18,150 --> 00:43:22,890
Vrijwel zeker denkt hij daarbij aan
heidense echtparen van wie de een Christus

726
00:43:22,890 --> 00:43:25,590
heeft aangenomen en de ander niet.

727
00:43:25,590 --> 00:43:29,850
Ze trouwden als twee ongelovigen,
maar daarna werd de een gelovig en

728
00:43:29,850 --> 00:43:31,110
de ander niet.

729
00:43:31,110 --> 00:43:35,550
Nu heb je dus een gelovige die
met een ongelovige getrouwd is.

730
00:43:35,550 --> 00:43:37,950
Moet die van de ongelovige scheiden?

731
00:43:37,950 --> 00:43:42,210
Het antwoord dat Paulus
geeft, is nee, dat moet niet.

732
00:43:42,210 --> 00:43:46,110
In 1 Korinthe 7, vers 10
tot en met 12, zei hij:

733
00:43:46,110 --> 00:43:50,071
Maar de gehuwden beveel ik
— niet ik, maar de Heere —

734
00:43:50,071 --> 00:43:53,970
dat een vrouw niet zal scheiden van haar
man — en als zij toch gaat scheiden,

735
00:43:53,970 --> 00:43:57,811
moet zij ongehuwd blijven of
zich met haar man verzoenen —

736
00:43:57,811 --> 00:44:00,930
en dat een man zijn
vrouw niet zal verlaten.

737
00:44:00,930 --> 00:44:04,590
Maar tegen de anderen
zeg ík, niet de Heere:

738
00:44:04,590 --> 00:44:09,390
Als een broeder een ongelovige vrouw heeft
en zij er van harte mee instemt bij hem te

739
00:44:09,390 --> 00:44:11,910
wonen, moet hij haar niet verlaten.

740
00:44:11,910 --> 00:44:16,710
Dat wil zeggen: probeer niet te scheiden
als de ander ermee instemt bij je te

741
00:44:16,710 --> 00:44:18,810
wonen. Maar hij zei:

742
00:44:18,810 --> 00:44:22,710
Maar als de ongelovige scheiden
wil, laat hij scheiden.

743
00:44:22,710 --> 00:44:26,730
De broeder of de zuster is in
zulke gevallen niet gebonden.

744
00:44:26,730 --> 00:44:29,370
God heeft ons echter tot vrede geroepen.

745
00:44:29,370 --> 00:44:30,630
En hij zei:

746
00:44:30,630 --> 00:44:34,650
In zulke gevallen zit die broeder
of zuster nergens aan vast.

747
00:44:34,650 --> 00:44:38,490
Dus blijkbaar kan een huwelijk tussen
mensen met een verschillend geloof terecht

748
00:44:38,490 --> 00:44:42,570
stuklopen op dat geloofsverschil,
maar het initiatief daarvoor

749
00:44:42,570 --> 00:44:46,050
mag niet van de gelovige uitgaan. Waarom?

750
00:44:46,050 --> 00:44:50,250
Omdat je geloften hebt afgelegd;
je hebt beloften gedaan.

751
00:44:50,250 --> 00:44:55,230
Je kunt niet zomaar je geloften breken
omdat je een domme gelofte hebt afgelegd.

752
00:44:55,230 --> 00:45:00,030
Bedenk dat Jozua zijn gelofte aan
de Gibeonieten niet kon breken.

753
00:45:00,030 --> 00:45:03,930
Jefta kon zijn gelofte niet
breken en zijn dochter sparen.

754
00:45:03,930 --> 00:45:08,790
Als je God vreest, leg je geen
geloften af om ze vervolgens te breken.

755
00:45:08,790 --> 00:45:11,010
Dus houd je je aan je geloften.

756
00:45:11,010 --> 00:45:13,410
Misschien heb je een
stomme gelofte afgelegd,

757
00:45:13,410 --> 00:45:16,110
ben je een stomme verbintenis aangegaan.

758
00:45:16,110 --> 00:45:20,010
Misschien ben je met de verkeerde
persoon getrouwd, maar je blijft.

759
00:45:20,010 --> 00:45:24,390
En als de ander ongelovig is
en wil blijven, dan blijf jij.

760
00:45:24,390 --> 00:45:25,770
En Paulus zegt:

761
00:45:25,770 --> 00:45:30,150
Want hoe weet u, vrouw,
of u uw man zult behouden?

762
00:45:30,150 --> 00:45:33,990
Of hoe weet u, man, of u
uw vrouw zult behouden?

763
00:45:33,990 --> 00:45:37,230
Als de ander ervoor openstaat
dat jij christen bent,

764
00:45:37,230 --> 00:45:40,350
staat die er misschien ook voor
open om op een gegeven moment zelf

765
00:45:40,350 --> 00:45:41,670
christen te worden.

766
00:45:41,670 --> 00:45:44,310
Maar als de ander weggaat, zegt Paulus:

767
00:45:44,310 --> 00:45:47,370
Laat ze gaan. Je zit nergens aan vast.

768
00:45:47,370 --> 00:45:49,110
Het huwelijk is voorbij.

769
00:45:49,110 --> 00:45:53,730
En dus, waar Ezra de Joden daadwerkelijk
het initiatief tot deze echtscheidingen

770
00:45:53,730 --> 00:45:57,750
liet nemen, stond Paulus zulke
echtscheidingen toe als de christen er

771
00:45:57,750 --> 00:45:59,610
niet het initiatief toe nam.

772
00:45:59,610 --> 00:46:03,270
Want het zou onrechtvaardig zijn
als de christen beloften aan

773
00:46:03,270 --> 00:46:07,410
zijn of haar huwelijkspartner had
gedaan en die vervolgens brak.

774
00:46:07,410 --> 00:46:11,550
Sommige mensen zeggen: ‘Ik heb die
belofte gedaan voordat ik gelovig was,

775
00:46:11,550 --> 00:46:13,830
en nu ben ik christen, en:

776
00:46:13,830 --> 00:46:17,910
Daarom, als iemand in Christus
is, is hij een nieuwe schepping:

777
00:46:17,910 --> 00:46:22,050
het oude is voorbijgegaan,
zie, alles is nieuw geworden.

778
00:46:22,050 --> 00:46:27,090
Dus de gelofte die ik aflegde toen ik geen
christen was, doet er niet toe, toch?’

779
00:46:27,090 --> 00:46:27,930
Fout.

780
00:46:27,930 --> 00:46:32,010
Dat is alsof je zegt: ‘Ik ben de
verplichting aangegaan om mijn auto af te

781
00:46:32,010 --> 00:46:34,230
betalen voordat ik christen was.

782
00:46:34,230 --> 00:46:38,490
Nu ben ik christen en hoef ik me niet
meer aan die verplichting te houden, toch?

783
00:46:38,490 --> 00:46:40,950
Ik hoef mijn schulden
niet meer af te betalen.

784
00:46:40,950 --> 00:46:44,550
Ik heb een heleboel geld
geleend voordat ik christen was.

785
00:46:44,550 --> 00:46:49,890
Nu ben ik christen en hoef ik mijn
schulden niet af te betalen, toch?’ Fout.

786
00:46:49,890 --> 00:46:54,210
Als christen moet je er meer dan ooit
op toezien dat je integer blijft.

787
00:46:54,210 --> 00:46:58,230
Je mag geen leugenaar en bedrieger
worden omdat je christen bent geworden.

788
00:46:58,230 --> 00:47:01,110
Als je beloften doet en
daarna christen wordt,

789
00:47:01,110 --> 00:47:06,150
ga je gewetensvoller met je beloften
om, niet minder gewetensvol.

790
00:47:06,150 --> 00:47:08,910
Maar dit was natuurlijk
een bijzondere situatie,

791
00:47:08,910 --> 00:47:13,110
en ik geloof dat ze in Ezra’s tijd
waarschijnlijk het juiste hebben gedaan.

792
00:47:13,110 --> 00:47:16,590
Al zou dat, zoals ik al
zei, geen handeling zijn

793
00:47:16,590 --> 00:47:21,750
die voor christenen in een vergelijkbare
situatie vandaag ook een plicht wordt.

794
00:47:21,750 --> 00:47:25,110
Ezra wordt opnieuw genoemd
in Nehemia hoofdstuk 8,

795
00:47:25,110 --> 00:47:29,670
bij een plechtigheid waar hij de wet
aan het volk voorleest en onderwijst.

796
00:47:29,670 --> 00:47:33,270
Maar we gaan op dit moment niet
verder met het leven van Ezra,

797
00:47:33,270 --> 00:47:38,190
omdat we chronologisch gezien nu
verdergaan met het leven van Nehemia.

798
00:47:38,190 --> 00:47:41,910
En we zullen Ezra gewoon weer
zien verschijnen in dat verhaal,

799
00:47:41,910 --> 00:47:42,630
in dat volgende boek.