1
00:00:02,010 --> 00:00:04,290
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,290 --> 00:00:11,130
Deze keer behandelen we Galaten 5 vers
13 tot en met hoofdstuk 6 vers 18.

3
00:00:11,130 --> 00:00:14,370
We hebben onze laatste bijeenkomst
over de brief aan de Galaten,

4
00:00:14,370 --> 00:00:18,270
en we pakken de draad ongeveer
halverwege hoofdstuk 5 weer op.

5
00:00:18,270 --> 00:00:23,310
We behandelen de tweede helft van
hoofdstuk 5, en daarna volgt hoofdstuk 6,

6
00:00:23,310 --> 00:00:27,030
dat vrij kort is, het kortste
hoofdstuk van deze brief.

7
00:00:27,030 --> 00:00:31,410
Toch staat er heel veel
gewichtigs in Galaten 5 en 6.

8
00:00:31,410 --> 00:00:34,050
Misschien is dit wel het
gewichtigste gedeelte,

9
00:00:34,050 --> 00:00:37,110
in elk geval wat de praktische
kant van de brief betreft.

10
00:00:37,110 --> 00:00:39,750
Toen we bij hoofdstuk
5 kwamen, heb ik niet

11
00:00:39,750 --> 00:00:43,110
aangekondigd dat we aan de
praktische toepassing begonnen.

12
00:00:43,110 --> 00:00:47,130
Zoals we eerder hebben opgemerkt, zet
Paulus vaak in het eerste gedeelte de

13
00:00:47,130 --> 00:00:51,630
theologische stellingen uiteen, en past
hij die vervolgens in het laatste gedeelte

14
00:00:51,630 --> 00:00:54,450
van de brief toe. Dat doet hij hier ook.

15
00:00:54,450 --> 00:00:58,830
In hoofdstuk 5, vers 1, was hij aan
de praktische toepassing begonnen

16
00:00:58,830 --> 00:01:00,390
met de woorden:

17
00:01:00,390 --> 00:01:04,830
Sta dan vast in de vrijheid waarmee
Christus ons vrijgemaakt heeft,

18
00:01:04,830 --> 00:01:08,310
en laat u niet weer met een
juk van slavernij belasten.

19
00:01:08,310 --> 00:01:13,530
In de Engelse vertaling begint
dit vers met ‘Houd daarom stand’.

20
00:01:13,530 --> 00:01:17,790
‘Daarom’ verwijst natuurlijk terug
naar wat eraan voorafging en zegt:

21
00:01:17,790 --> 00:01:23,190
vanwege dat alles, vanwege die waarheden
die vooral in hoofdstuk 3 en 4 naar voren

22
00:01:23,190 --> 00:01:25,650
zijn gebracht, houd stand.

23
00:01:25,650 --> 00:01:27,750
Dat is wat je ermee moet doen.

24
00:01:27,750 --> 00:01:30,510
Hij wordt heel fel en zegt tegen hen dat,

25
00:01:30,510 --> 00:01:33,510
als ze zover gaan dat ze
de besnijdenis aanvaarden

26
00:01:33,510 --> 00:01:36,450
als iets wat noodzakelijk
is voor hun gerechtigheid,

27
00:01:36,450 --> 00:01:39,210
ze net zo goed de hele
wet kunnen aanvaarden.

28
00:01:39,210 --> 00:01:41,970
In feite doen ze stilzwijgend precies dat.

29
00:01:41,970 --> 00:01:44,250
Als ze zich inderdaad laten besnijden,

30
00:01:44,250 --> 00:01:48,210
brengen ze zichzelf daarmee in
slavernij onder de hele wet.

31
00:01:48,210 --> 00:01:52,770
En dat is geen toestand die iemand
zichzelf ooit zou moeten toewensen.

32
00:01:52,770 --> 00:01:55,530
Het is een toestand van slavernij.

33
00:01:55,530 --> 00:02:00,150
Veel predikers zijn bang dat, als ze hun
toehoorders ontslaan van de verplichting

34
00:02:00,150 --> 00:02:03,870
om de wet te houden, dat
tot wangedrag zal leiden.

35
00:02:03,870 --> 00:02:08,010
Dat mensen, als ze niet door
wetten in toom worden gehouden,

36
00:02:08,010 --> 00:02:10,830
helemaal niet in toom
zullen worden gehouden.

37
00:02:10,830 --> 00:02:13,290
Wat Paulus eerder in hoofdstuk 4 zei,

38
00:02:13,290 --> 00:02:18,270
is dat de godsdienstige ervaring van
de mensheid vóór de komst van Christus

39
00:02:18,270 --> 00:02:21,090
leek op die van een kind
dat onder het toezicht van

40
00:02:21,090 --> 00:02:24,870
voogden en beheerders
enzovoort werd gehouden.

41
00:02:24,870 --> 00:02:27,270
Want dat hadden ze natuurlijk nodig.

42
00:02:27,270 --> 00:02:31,110
Net als kinderen die hun eigen leven
niet kunnen beheersen en sturen,

43
00:02:31,110 --> 00:02:33,690
hadden ze leiding van buitenaf nodig.

44
00:02:33,690 --> 00:02:36,930
De mens had leiding van buitenaf nodig.

45
00:02:36,930 --> 00:02:39,930
Wij ook, totdat we tot Christus kwamen.

46
00:02:39,930 --> 00:02:42,750
Maar als we eenmaal tot
Christus zijn gekomen,

47
00:02:42,750 --> 00:02:47,070
beschouwt hij dat als de overgang
van kindertijd naar volwassenheid.

48
00:02:47,070 --> 00:02:50,430
Dan ben je zelf verantwoordelijk
voor je eigen handelen.

49
00:02:50,430 --> 00:02:54,150
Dat gebeurt op het moment dat er een
ontwikkeling heeft plaatsgevonden

50
00:02:54,150 --> 00:02:59,850
die de persoon zelfbeheersing geeft,
het vermogen om zichzelf te besturen.

51
00:02:59,850 --> 00:03:03,930
Verderop in dit hoofdstuk 5 zullen
we lezen dat de vrucht van de

52
00:03:03,930 --> 00:03:06,810
Geest onder andere zelfbeheersing is.

53
00:03:06,810 --> 00:03:11,250
Kinderen hebben geen innerlijke beheersing
en moeten daarom onder toezicht van

54
00:03:11,250 --> 00:03:12,810
buitenaf worden geplaatst.

55
00:03:12,810 --> 00:03:16,770
Maar Paulus gaat ervan uit dat, als
iemand werkelijk een christen is,

56
00:03:16,770 --> 00:03:21,090
die persoon de overgang heeft
gemaakt naar een toestand waarin hij

57
00:03:21,090 --> 00:03:26,550
innerlijke drijfveren heeft, innerlijke
beheersing die hem op het juiste pad leidt

58
00:03:26,550 --> 00:03:29,490
zonder dat hem wetten van
buitenaf worden opgelegd.

59
00:03:29,490 --> 00:03:33,390
Hij heeft in 1 Timotheus gezegd,
zoals we de vorige keer zagen:

60
00:03:33,390 --> 00:03:37,410
en als men dit weet: dat de wet niet
bestemd is voor de rechtvaardige,

61
00:03:37,410 --> 00:03:42,330
maar voor wettelozen en voor
opstandigen, goddelozen en zondaars,

62
00:03:42,330 --> 00:03:47,910
onheiligen en onreinen, voor hen die vader
of moeder vermoorden, voor doodslagers,

63
00:03:47,910 --> 00:03:51,390
Maar rechtvaardige mensen, die
zulke dingen niet zullen doen,

64
00:03:51,390 --> 00:03:53,370
hebben de wet niet nodig.

65
00:03:53,370 --> 00:03:55,350
Ze staan niet onder de wet.

66
00:03:55,350 --> 00:03:58,470
Paulus werkt dat verder uit in de
hoofdstukken die we voor ons hebben,

67
00:03:58,470 --> 00:04:00,330
aan het slot van Galaten.

68
00:04:00,330 --> 00:04:02,910
We willen de draad oppakken bij vers 13,

69
00:04:02,910 --> 00:04:05,610
want daar waren we de
vorige keer gebleven.

70
00:04:05,610 --> 00:04:08,850
In hoofdstuk 5, vers 13, zegt Paulus:

71
00:04:08,850 --> 00:04:11,430
Want u bent tot vrijheid
geroepen, broeders,

72
00:04:11,430 --> 00:04:15,210
alleen niet tot die vrijheid die
aanleiding geeft aan het vlees;

73
00:04:15,210 --> 00:04:17,550
maar dien elkaar door de liefde.

74
00:04:17,550 --> 00:04:20,970
Dat is wat hij in het openingsvers
van het hoofdstuk zei:

75
00:04:20,970 --> 00:04:23,670
Blijf stevig in die vrijheid staan.

76
00:04:23,670 --> 00:04:25,290
Je hebt vrijheid.

77
00:04:25,290 --> 00:04:28,950
Maar die vrijheid moet je
niet als absoluut beschouwen.

78
00:04:28,950 --> 00:04:32,730
Absolute vrijheid bestaat
niet, behalve bij God.

79
00:04:32,730 --> 00:04:35,970
Alleen God is vrij om
alles te doen wat Hij wil,

80
00:04:35,970 --> 00:04:39,390
zonder dat er enig gevaar bestaat
dat Hij iets verkeerds doet,

81
00:04:39,390 --> 00:04:42,930
omdat Hij de enige Persoon
is Die volkomen goed is.

82
00:04:42,930 --> 00:04:45,030
Hij is volkomen heilig.

83
00:04:45,030 --> 00:04:48,150
In het heelal is er niemand
anders die alles kan doen.

84
00:04:48,150 --> 00:04:51,510
Elke opwelling die Hij
heeft, kan Hij uitvoeren.

85
00:04:51,510 --> 00:04:56,610
Hij is vrij, zonder enige beperking,
want alles wat Hij doet is goed.

86
00:04:56,610 --> 00:05:00,210
Christenen willen doen wat goed is,
maar natuurlijk is er nog een andere

87
00:05:00,210 --> 00:05:03,570
kant aan ons bestaan, en dat is ons vlees.

88
00:05:03,570 --> 00:05:07,650
Hoewel we vrij zijn van de wet en
daarin niet verstrikt moeten raken,

89
00:05:07,650 --> 00:05:09,990
wil hij dat we het volgende weten:

90
00:05:09,990 --> 00:05:15,030
Gebruik je vrijheid niet als een kans
om aan je eigen verlangens toe te geven.

91
00:05:15,030 --> 00:05:17,490
Help elkaar juist uit liefde.

92
00:05:17,490 --> 00:05:22,650
Eerder in dit hoofdstuk, in vers 6,
zei hij dat het voor God aankomt op

93
00:05:22,650 --> 00:05:27,690
In Christus Jezus heeft namelijk
niet het besneden zijn enige kracht,

94
00:05:27,690 --> 00:05:33,990
en ook niet het onbesneden zijn, maar het
geloof, dat door de liefde werkzaam is.

95
00:05:33,990 --> 00:05:38,490
Liefde is een vrucht van de Geest,
zoals Paulus zal aangeven in vers

96
00:05:38,490 --> 00:05:41,790
22 van dit hoofdstuk, waar
we nog niet aan toe zijn.

97
00:05:41,790 --> 00:05:47,310
Maar de werking van de Geest in het leven
van de gelovige brengt liefde voort.

98
00:05:47,310 --> 00:05:51,270
Geloof zet iemand, als het
een behoudbrengend geloof is,

99
00:05:51,270 --> 00:05:54,930
aan tot liefde en brengt
werken van liefde voort.

100
00:05:54,930 --> 00:05:58,470
Als je elkaar door de liefde
dient, doe je met je vrijheid

101
00:05:58,470 --> 00:06:00,390
wat je ermee behoort te doen.

102
00:06:00,390 --> 00:06:04,170
Dan gebruik je de vrijheid niet
als een aanleiding voor het vlees.

103
00:06:04,170 --> 00:06:08,850
Je vlees is je natuurlijke mens,
wie je van nature bent in Adam.

104
00:06:08,850 --> 00:06:13,050
Je hebt een nieuwe natuur en hebt deel
gekregen aan de goddelijke natuur.

105
00:06:13,050 --> 00:06:16,770
Toch is er een conflict
tussen het vlees en de Geest.

106
00:06:16,770 --> 00:06:20,070
Paulus brengt dat hier al ter
sprake en zal er verderop in dit

107
00:06:20,070 --> 00:06:21,870
hoofdstuk op ingaan.

108
00:06:21,870 --> 00:06:26,250
Maar terwijl we de Geest in ons hebben,
Die niemand minder is dan God Zelf,

109
00:06:26,250 --> 00:06:28,650
en we de goddelijke
natuur hebben gekregen,

110
00:06:28,650 --> 00:06:33,090
is daarmee de aanwezigheid van een
kwade natuur waarmee we geboren zijn

111
00:06:33,090 --> 00:06:34,890
niet uit ons weggenomen.

112
00:06:34,890 --> 00:06:39,450
Ook de verlangens en begeerten en
eisen van onze natuurlijke mens zijn

113
00:06:39,450 --> 00:06:41,310
daarmee niet weggenomen.

114
00:06:41,310 --> 00:06:47,010
Onze natuurlijke mens is van nature,
vanuit zijn neiging, op zichzelf gericht.

115
00:06:47,010 --> 00:06:51,210
Dat is wat ons slecht maakt:
we zijn op onszelf gericht.

116
00:06:51,210 --> 00:06:54,990
We leven alsof we het
middelpunt van het heelal zijn,

117
00:06:54,990 --> 00:06:57,810
en we willen dat anderen ook zo leven.

118
00:06:57,810 --> 00:07:01,470
Alsof iedereen op aarde,
met inbegrip van God,

119
00:07:01,470 --> 00:07:05,070
werkelijk rekening zou moeten
houden met onze verlangens,

120
00:07:05,070 --> 00:07:10,470
onze behoeften en onze voorkeuren,
en zich daarnaar zou moeten schikken.

121
00:07:10,470 --> 00:07:14,010
En hoewel er tegenwoordig maar
heel weinig mensen zo bot zijn

122
00:07:14,010 --> 00:07:16,890
dat ze zeggen dat dit hun wereldbeeld is,

123
00:07:16,890 --> 00:07:22,350
leeft vrijwel iedereen die geen christen
is, en helaas ook veel te veel christenen,

124
00:07:22,350 --> 00:07:24,810
alsof dit hun wereldbeeld is.

125
00:07:24,810 --> 00:07:28,350
Zodra iets niet gaat zoals
zij willen, denken ze dat ze

126
00:07:28,350 --> 00:07:30,090
reden hebben om te klagen.

127
00:07:30,090 --> 00:07:35,430
Alsof de wereld het aan hen verplicht is
om alles te laten gaan zoals zij willen.

128
00:07:35,430 --> 00:07:40,710
Alsof God iets uit te leggen heeft wanneer
Hij enig lijden in ons leven toelaat,

129
00:07:40,710 --> 00:07:42,390
omdat wij dat niet wilden.

130
00:07:42,390 --> 00:07:47,550
En dit laat gewoon de natuurlijke,
verdorven neiging van onze natuur zien:

131
00:07:47,550 --> 00:07:50,010
dat we om de een of andere reden denken

132
00:07:50,010 --> 00:07:52,770
dat alles zou moeten
gaan zoals wij willen.

133
00:07:52,770 --> 00:07:56,550
Als we eens zouden stilstaan bij
de vraag waarom dat zou moeten,

134
00:07:56,550 --> 00:07:59,790
weet ik niet wat voor antwoord
we onszelf zouden geven.

135
00:07:59,790 --> 00:08:03,030
Het is gewoon een aanname
die we niet onderzoeken,

136
00:08:03,030 --> 00:08:04,890
waar we geen kritiek op hebben.

137
00:08:04,890 --> 00:08:09,030
We nemen gewoon aan: ‘Alles
zou moeten gaan zoals ik wil.’

138
00:08:09,030 --> 00:08:12,870
En je zou kunnen zeggen: ‘Nou,
daar ga ik niet van uit.’

139
00:08:12,870 --> 00:08:15,030
Ik hoop dat je dat niet doet.

140
00:08:15,030 --> 00:08:19,410
Als christen zou je dat niet moeten
doen en hoef je dat ook niet te doen.

141
00:08:19,410 --> 00:08:22,890
Maar het zit vanaf je geboorte
in je natuur om zo te denken,

142
00:08:22,890 --> 00:08:25,590
en het is een houding die je moet afleren.

143
00:08:25,590 --> 00:08:27,750
Je moet opnieuw gevormd worden.

144
00:08:27,750 --> 00:08:31,290
Je moet een verandering en
vernieuwing van je denken ondergaan.

145
00:08:31,290 --> 00:08:33,750
Maar diezelfde neiging blijft er altijd,

146
00:08:33,750 --> 00:08:37,830
diezelfde verleiding om jezelf
op de eerste plaats te zetten.

147
00:08:37,830 --> 00:08:44,250
En om, wanneer je hoort dat je niet onder
de wet bent, te denken: ‘O, geweldig,

148
00:08:44,250 --> 00:08:46,350
nu kan ik doen wat ik maar wil.’

149
00:08:46,350 --> 00:08:52,710
Nou, dat hangt ervan af. Wat wil je doen?
Wil je zondigen? Dat kun je niet doen.

150
00:08:52,710 --> 00:08:55,950
Je vrijheid is geen
vrijheid om te zondigen.

151
00:08:55,950 --> 00:09:00,330
Je vrijheid is om te doen wat
goed is en daarvan te genieten.

152
00:09:00,330 --> 00:09:05,670
Je vrijheid is om de hogere verlangens
te volgen die God in je heeft gelegd,

153
00:09:05,670 --> 00:09:09,030
en daarnaar te handelen met
Gods goedkeuring en zegen.

154
00:09:09,030 --> 00:09:14,250
Wanneer Paulus in Efeze hoofdstuk 2
de niet-wedergeboren mens beschrijft,

155
00:09:14,250 --> 00:09:16,170
zegt hij in vers 3:

156
00:09:16,170 --> 00:09:20,970
onder wie ook wij allen voorheen
verkeerden, in de begeerten van ons vlees,

157
00:09:20,970 --> 00:09:24,270
door de wil van het vlees
en de gedachten te doen;

158
00:09:24,270 --> 00:09:29,010
en wij waren van nature kinderen
des toorns, evenals de anderen.

159
00:09:29,010 --> 00:09:33,390
Dat wil zeggen: onder de
zonen van de ongehoorzaamheid.

160
00:09:33,390 --> 00:09:35,670
Wij hoorden vroeger ook bij die groep.

161
00:09:35,670 --> 00:09:37,890
Wij leefden vroeger ook onder hen:

162
00:09:37,890 --> 00:09:40,830
in de verlangens van onze eigen natuur.

163
00:09:40,830 --> 00:09:44,490
Nu, de begeerten van
het vlees. Paulus zei:

164
00:09:44,490 --> 00:09:47,310
Want u bent tot vrijheid
geroepen, broeders,

165
00:09:47,310 --> 00:09:51,270
alleen niet tot die vrijheid die
aanleiding geeft aan het vlees;

166
00:09:51,270 --> 00:09:53,730
maar dien elkaar door de liefde.

167
00:09:53,730 --> 00:09:57,030
Nou, vroeger leefden we in
de begeerten van ons vlees.

168
00:09:57,030 --> 00:10:02,610
We vervulden vroeger de verlangens van
ons vlees. En dat deden we. Er staat:

169
00:10:02,610 --> 00:10:07,590
we deden wat ons lichaam en onze
gedachten wilden en stonden van nature

170
00:10:07,590 --> 00:10:10,710
bloot aan Gods woede, net als de anderen.

171
00:10:10,710 --> 00:10:16,050
Wat daar interessant aan is, is dat Paulus
zegt dat we, terwijl we in zonde leefden,

172
00:10:16,050 --> 00:10:20,910
naar het vlees leefden, tegelijkertijd
de verlangens van ons vlees en van

173
00:10:20,910 --> 00:10:22,950
ons denken vervulden.

174
00:10:22,950 --> 00:10:25,710
Nu is dat iets wat niet meer zo is.

175
00:10:25,710 --> 00:10:27,630
Wat is niet meer zo?

176
00:10:27,630 --> 00:10:31,410
Hebben we dan niet nog steeds
een vlees met kwade verlangens?

177
00:10:31,410 --> 00:10:35,670
Nee, dat hebben we nog steeds,
maar we zijn anders gaan denken.

178
00:10:35,670 --> 00:10:39,750
Dat is wat bekering is:
een verandering van denken.

179
00:10:39,750 --> 00:10:44,490
En omdat we ons bekeerd hebben, keuren
we de zonde dus niet langer goed.

180
00:10:44,490 --> 00:10:47,730
Met ons denken willen we
een heilig leven leiden.

181
00:10:47,730 --> 00:10:51,330
Ons vlees heeft nog steeds
dezelfde verlangens als voorheen,

182
00:10:51,330 --> 00:10:53,850
maar ons denken keurt ze niet langer goed.

183
00:10:53,850 --> 00:10:56,430
Toen we in de wereld leefden en zondigden,

184
00:10:56,430 --> 00:10:59,910
vervulden we de begeerten van
het vlees en van het denken.

185
00:10:59,910 --> 00:11:04,650
Maar vandaag zijn de verlangens van
mijn denken niet meer dezelfde als toen.

186
00:11:04,650 --> 00:11:06,570
Ik ben anders gaan denken.

187
00:11:06,570 --> 00:11:11,250
Ik heb me bekeerd en ik verlang
ernaar heilig voor God te leven.

188
00:11:11,250 --> 00:11:16,050
Paulus spreekt dus over deze frustratie
die er nu is, en over deze strijd,

189
00:11:16,050 --> 00:11:19,050
in Romeinen hoofdstuk 7, waar hij zegt:

190
00:11:19,050 --> 00:11:22,410
Met mijn verstand stem
ik in met de wet van God,

191
00:11:22,410 --> 00:11:27,030
maar in mijn leden ontdek ik een andere
wet die tegen de wet van mijn verstand

192
00:11:27,030 --> 00:11:30,390
strijdt en mij tot gevangene
van de zonde maakt.

193
00:11:30,390 --> 00:11:32,010
Er zijn nu twee willen.

194
00:11:32,010 --> 00:11:35,130
Maar toen ik een heiden
was, was er maar één wil.

195
00:11:35,130 --> 00:11:38,370
Dat was de wil van mijn
vlees en van mijn denken.

196
00:11:38,370 --> 00:11:43,470
Dat wil zeggen: mijn denken en
mijn vlees zaten in hetzelfde team.

197
00:11:43,470 --> 00:11:45,450
Ze hadden dezelfde verlangens.

198
00:11:45,450 --> 00:11:48,930
Nu is mijn denken veranderd,
maar mijn vlees niet.

199
00:11:48,930 --> 00:11:51,810
Mijn denken heeft dus andere
verlangens dan vroeger,

200
00:11:51,810 --> 00:11:55,410
maar mijn vlees heeft nog
steeds dezelfde oude verlangens.

201
00:11:55,410 --> 00:11:59,130
En daarom ben ik in een strijd
verwikkeld. Het is een oorlog.

202
00:11:59,130 --> 00:12:02,910
En we horen tegenwoordig
veel over geestelijke strijd.

203
00:12:02,910 --> 00:12:06,210
En veel van wat we over
geestelijke strijd horen,

204
00:12:06,210 --> 00:12:11,970
heeft zeker te maken met het afweren van
demonische machten en territoriale geesten

205
00:12:11,970 --> 00:12:15,330
en het uitdrijven van
demonen en dergelijke.

206
00:12:15,330 --> 00:12:17,970
Dat zijn allemaal heel goede dingen.

207
00:12:17,970 --> 00:12:22,410
Ik bedoel, ik neem aan dat het
allemaal heel goede dingen zijn.

208
00:12:22,410 --> 00:12:26,730
Van sommige van die dingen weet ik
niet zeker of ik er veel van afweet,

209
00:12:26,730 --> 00:12:29,250
omdat de Bijbel er niet over spreekt.

210
00:12:29,250 --> 00:12:31,650
Maar ik geloof wel in het demonische.

211
00:12:31,650 --> 00:12:36,090
Ik geloof wel dat een deel van de
geestelijke strijd te maken heeft met het

212
00:12:36,090 --> 00:12:38,010
aanpakken van het demonische.

213
00:12:38,010 --> 00:12:41,790
Maar voordat we eraan toekomen
het demonische aan te pakken,

214
00:12:41,790 --> 00:12:44,130
moeten we onszelf aanpakken.

215
00:12:44,130 --> 00:12:47,610
Wij zijn de eerste vijand
die we moeten overwinnen.

216
00:12:47,610 --> 00:12:52,710
Paulus zegt dat, zoals we in vers 17
zullen zien, maar daar zijn we nog niet.

217
00:12:52,710 --> 00:12:54,450
In vers 13 zegt hij:

218
00:12:54,450 --> 00:12:58,650
zorg dat we onze vrijheid niet
opvatten als een kans om gewoon

219
00:12:58,650 --> 00:13:03,510
egoïstisch onze zin te doen, maar dat we
die neiging juist overwinnen door elkaar

220
00:13:03,510 --> 00:13:05,250
uit liefde te helpen.

221
00:13:05,250 --> 00:13:08,670
Liefde is het tegenovergestelde
van onze natuur.

222
00:13:08,670 --> 00:13:13,050
Natuurlijk ervaren mensen die geen
christen zijn iets wat ze liefde noemen,

223
00:13:13,050 --> 00:13:18,870
maar ik betwijfel sterk of ze iets ervaren
wat een volkomen belangeloze liefde is.

224
00:13:18,870 --> 00:13:23,970
Dat wil zeggen, een liefde die geen
persoonlijk voordeel op het oog heeft.

225
00:13:23,970 --> 00:13:28,590
Je zou kunnen zeggen: ‘Nou nee, ik
heb liefgehad voordat ik christen was.

226
00:13:28,590 --> 00:13:32,250
Ik hield van iemand zonder enig
persoonlijk voordeel op het

227
00:13:32,250 --> 00:13:33,390
oog te hebben.’

228
00:13:33,390 --> 00:13:37,110
Het is ontzettend moeilijk om
zeker te weten of dat zo is.

229
00:13:37,110 --> 00:13:39,570
Zelfs de liefde van een
moeder voor haar kind:

230
00:13:39,570 --> 00:13:43,710
hoe kunnen we er zeker van zijn
dat die totaal belangeloos is?

231
00:13:43,710 --> 00:13:45,810
Als het kind van iemand anders sterft,

232
00:13:45,810 --> 00:13:48,570
maakt mijn vrouw tenslotte
geen trauma door.

233
00:13:48,570 --> 00:13:53,910
Als een van mijn kinderen zou sterven, zou
mijn vrouw een trauma doormaken. Waarom?

234
00:13:53,910 --> 00:13:58,170
Omdat ze van ons kind houdt, of is
het omdat ze van zichzelf houdt?

235
00:13:58,170 --> 00:14:00,270
Natuurlijk houdt ze van onze kinderen.

236
00:14:00,270 --> 00:14:04,830
Maar bij iedere moeder en iedere
vader, iedere ouder, iedere man,

237
00:14:04,830 --> 00:14:10,530
iedere vrouw zit er in hun natuurlijke
liefde een bepaald aspect van eigenbelang.

238
00:14:10,530 --> 00:14:14,010
Het doet mij pijn als mijn
kinderen iets ergs overkomt.

239
00:14:14,010 --> 00:14:18,570
Het doet mij pijn als mijn kinderen
of mijn vrouw niet van mij houden.

240
00:14:18,570 --> 00:14:20,550
Het doet mij pijn.

241
00:14:20,550 --> 00:14:25,350
Daarom vat ik dit pijnlijke verlangen naar
een goede verhouding met deze mensen op

242
00:14:25,350 --> 00:14:27,330
als mijn liefde voor hen.

243
00:14:27,330 --> 00:14:31,470
Als christen is het inderdaad
mogelijk dat ik echte geestelijke,

244
00:14:31,470 --> 00:14:34,290
belangeloze liefde voor hen heb.

245
00:14:34,290 --> 00:14:36,750
Dat is de vrucht van de Geest.

246
00:14:36,750 --> 00:14:40,230
Maar veel mensen die geen
geestelijke mensen zijn,

247
00:14:40,230 --> 00:14:42,810
zouden zeggen dat ze liefde hebben.

248
00:14:42,810 --> 00:14:46,170
En als ze echt kritischer zouden
kijken naar wat ze hebben,

249
00:14:46,170 --> 00:14:48,930
dan is wat ze hebben eigenbelang.

250
00:14:48,930 --> 00:14:52,470
Liefde is vaak alleen maar
een sterk dierlijk gevoel,

251
00:14:52,470 --> 00:14:56,670
of een sterke psychologische,
emotionele gehechtheid

252
00:14:56,670 --> 00:14:58,950
aan en afhankelijkheid van iemand.

253
00:14:58,950 --> 00:15:01,110
En dat noemen ze liefde.

254
00:15:01,110 --> 00:15:03,150
Liefde in de Bijbel is iets wat niet

255
00:15:03,150 --> 00:15:07,350
voortkomt uit de behoefte aan
iemand die mijn liefde beantwoordt.

256
00:15:07,350 --> 00:15:09,450
Ze komt voort uit kracht.

257
00:15:09,450 --> 00:15:11,130
God houdt van mij.

258
00:15:11,130 --> 00:15:13,230
Ik heb de liefde van God ontvangen.

259
00:15:13,230 --> 00:15:18,090
Ik ben in staat liefde te geven,
zelfs als degene aan wie ik die geef

260
00:15:18,090 --> 00:15:20,130
mij geen liefde teruggeeft.

261
00:15:20,130 --> 00:15:21,510
Daarom zei Jezus:

262
00:15:21,510 --> 00:15:27,690
Een nieuw gebod geef Ik u, namelijk dat u
elkaar liefhebt; zoals Ik u liefgehad heb,

263
00:15:27,690 --> 00:15:29,670
moet u ook elkaar liefhebben.

264
00:15:29,670 --> 00:15:33,870
Hij zei niet: ‘Heb elkaar lief
zoals een ander jou liefheeft.

265
00:15:33,870 --> 00:15:37,230
Heb haar lief zoals zij jou liefheeft.

266
00:15:37,230 --> 00:15:40,710
Heb hem lief zoals hij jou liefheeft.’

267
00:15:40,710 --> 00:15:45,450
Hij zegt: ‘Nee, Je ontvangt
liefde van Mij door de achterdeur,

268
00:15:45,450 --> 00:15:49,530
en je geeft die liefde door
de voordeur aan anderen.’

269
00:15:49,530 --> 00:15:52,350
Jouw liefde voor hen is
er niet van afhankelijk

270
00:15:52,350 --> 00:15:54,750
of zij jouw liefde beantwoorden.

271
00:15:54,750 --> 00:15:57,690
Want doordat je liefde
van God hebt ontvangen,

272
00:15:57,690 --> 00:16:00,750
heb je op dat gebied
alles wat je nodig hebt.

273
00:16:00,750 --> 00:16:03,990
Het feit dat we in de liefde
van God zijn gaan leven,

274
00:16:03,990 --> 00:16:07,170
heeft alles vervuld wat
ooit als een behoefte

275
00:16:07,170 --> 00:16:10,050
aan liefde omschreven zou kunnen worden.

276
00:16:10,050 --> 00:16:14,310
Er zouden heel wat mensen zijn die
moeite zouden hebben met al dat

277
00:16:14,310 --> 00:16:17,430
spreken over behoefte,
vanwege wat de psychologie

278
00:16:17,430 --> 00:16:19,770
met die terminologie heeft gedaan.

279
00:16:19,770 --> 00:16:22,950
Maar ik durf wel te zeggen
dat de Bijbel zou zeggen

280
00:16:22,950 --> 00:16:26,550
dat we allemaal diep in de problemen
zitten als we de liefde van

281
00:16:26,550 --> 00:16:28,230
God niet hebben.

282
00:16:28,230 --> 00:16:32,790
Daarom denk ik dat we wel degelijk
behoefte aan liefde hebben.

283
00:16:32,790 --> 00:16:36,270
Het probleem is dat de
meeste mensen dat opvatten

284
00:16:36,270 --> 00:16:39,270
als een behoefte aan
iemand die van hen houdt,

285
00:16:39,270 --> 00:16:42,150
een andere persoon die van hen houdt.

286
00:16:42,150 --> 00:16:46,470
Vaak wordt ons verteld dat je niet
van anderen kunt houden als er niet

287
00:16:46,470 --> 00:16:48,270
van jou wordt gehouden.

288
00:16:48,270 --> 00:16:51,270
Je kunt niet op de juiste
manier van anderen houden

289
00:16:51,270 --> 00:16:53,610
als je niet genoeg liefde hebt ontvangen.

290
00:16:53,610 --> 00:16:58,650
Dat kan waar zijn als de liefde waarover
we het hebben, de liefde die we ontvangen,

291
00:16:58,650 --> 00:17:00,630
de liefde van God is.

292
00:17:00,630 --> 00:17:05,130
Als je de liefde van God niet ontvangt,
kun je anderen niet liefhebben.

293
00:17:05,130 --> 00:17:06,510
De Bijbel zegt:

294
00:17:06,510 --> 00:17:11,010
Wij hebben Hem lief, omdat
Hij ons eerst liefgehad heeft.

295
00:17:11,010 --> 00:17:12,450
De King James zegt:

296
00:17:12,450 --> 00:17:16,470
We houden van Hem omdat
Hij eerst van ons hield.

297
00:17:16,470 --> 00:17:19,170
De Alexandertekst zegt eenvoudig:

298
00:17:19,170 --> 00:17:22,770
We hebben lief omdat
Hij eerst van ons hield.

299
00:17:22,770 --> 00:17:27,690
Dus omdat Hij ons heeft liefgehad,
kunnen wij anderen liefhebben.

300
00:17:27,690 --> 00:17:30,150
We hoeven niet bij anderen iets te zoeken.

301
00:17:30,150 --> 00:17:33,090
We hoeven niet te proberen
anderen voor ons eigen

302
00:17:33,090 --> 00:17:35,310
vleselijke voordeel te gebruiken.

303
00:17:35,310 --> 00:17:38,070
Wanneer je niet onder
de wet staat die zegt:

304
00:17:38,070 --> 00:17:40,290
U zult niet doodslaan.

305
00:17:40,290 --> 00:17:42,510
U zult niet echtbreken.

306
00:17:42,510 --> 00:17:44,430
U zult niet stelen.

307
00:17:44,430 --> 00:17:48,690
U zult geen vals getuigenis
spreken tegen uw naaste.

308
00:17:48,690 --> 00:17:53,850
zou iemand kunnen zeggen: ‘Nou, als iemand
me echt ergert, kan ik die persoon doden,

309
00:17:53,850 --> 00:17:55,830
want ik sta niet onder de wet.

310
00:17:55,830 --> 00:18:00,930
Als iemand me echt aantrekt, zelfs als
die persoon met iemand anders getrouwd is,

311
00:18:00,930 --> 00:18:05,370
kan ik met die persoon overspel
plegen, want ik sta niet onder de wet.

312
00:18:05,370 --> 00:18:08,130
Als iemand iets heeft wat
ik graag zou willen hebben,

313
00:18:08,130 --> 00:18:12,210
kan ik het van die persoon stelen,
want ik sta niet onder de wet.’

314
00:18:12,210 --> 00:18:15,570
Nee, dat kun je niet.
Niet als je van hen houdt.

315
00:18:15,570 --> 00:18:18,990
Je kunt geen van die dingen
doen als je van iemand houdt.

316
00:18:18,990 --> 00:18:23,670
Paulus en Jezus zeiden allebei dat de
hele wet vervuld wordt in het gebod:

317
00:18:23,670 --> 00:18:28,050
Want de hele wet wordt in één
woord vervuld, namelijk hierin:

318
00:18:28,050 --> 00:18:30,750
U zult uw naaste liefhebben als uzelf.

319
00:18:30,750 --> 00:18:34,410
Wat Paulus zegt, is dat je
vrijheid van de wet hebt ontvangen,

320
00:18:34,410 --> 00:18:37,470
maar dat je onder een ander
beginsel bent komen te staan.

321
00:18:37,470 --> 00:18:41,790
En je bent alleen vrij van de wet
zolang je volgens dat beginsel leeft.

322
00:18:41,790 --> 00:18:44,130
Dat is het beginsel van de liefde.

323
00:18:44,130 --> 00:18:49,170
Wanneer je in liefde leeft, zul je
niemand doden, geen overspel plegen,

324
00:18:49,170 --> 00:18:53,430
niet stelen en geen vals
getuigenis tegen iemand afleggen.

325
00:18:53,430 --> 00:18:55,590
Maar dat zal niet vanwege een wet zijn,

326
00:18:55,590 --> 00:18:59,430
maar omdat je hart in opstand zou
komen bij de gedachte daaraan.

327
00:18:59,430 --> 00:19:03,210
Als je van iemand houdt, wil
je die persoon geen pijn doen.

328
00:19:03,210 --> 00:19:06,450
Laat me je iets laten zien
in Romeinen hoofdstuk 13,

329
00:19:06,450 --> 00:19:09,810
waar Paulus over deze
zelfde kwestie spreekt.

330
00:19:09,810 --> 00:19:14,130
Romeinen 13:8 tot en met 10. Paulus zegt:

331
00:19:14,130 --> 00:19:18,750
Wees niemand iets schuldig dan elkaar lief
te hebben; want wie de ander liefheeft,

332
00:19:18,750 --> 00:19:20,550
heeft de wet vervuld.

333
00:19:20,550 --> 00:19:27,390
Want dit: U zult geen overspel plegen,
u zult niet doden, u zult niet stelen,

334
00:19:27,390 --> 00:19:31,770
u zult geen vals getuigenis
geven, u zult niet begeren,

335
00:19:31,770 --> 00:19:37,650
en welk ander gebod er ook is, wordt in
dit woord samengevat, namelijk hierin:

336
00:19:37,650 --> 00:19:41,190
U zult uw naaste liefhebben als uzelf.

337
00:19:41,190 --> 00:19:43,950
De liefde doet de naaste geen kwaad.

338
00:19:43,950 --> 00:19:46,830
Daarom is de liefde de
vervulling van de wet.

339
00:19:46,830 --> 00:19:51,450
Wie liefheeft, is alleen vrij van
de wet omdat hij van nature doet

340
00:19:51,450 --> 00:19:53,010
wat de wet vereist.

341
00:19:53,010 --> 00:19:58,050
Je zou kunnen zeggen: ‘Nou, ik ken iemand
die niet van nature doet wat de wet

342
00:19:58,050 --> 00:20:03,210
vereist, en die in veel opzichten toch
een liefdevol persoon lijkt te zijn.’

343
00:20:03,210 --> 00:20:07,590
Welnu, voor zover die persoon niet
van nature doet wat de morele wet zou

344
00:20:07,590 --> 00:20:09,930
vereisen, is hij niet liefdevol.

345
00:20:09,930 --> 00:20:13,050
De morele wet is eenvoudigweg
de beschrijving van

346
00:20:13,050 --> 00:20:16,290
hoe liefde eruitziet
wanneer je daaronder leeft.

347
00:20:16,290 --> 00:20:18,750
Paulus zegt dus dat je vrij bent, maar:

348
00:20:18,750 --> 00:20:21,690
Want u bent tot vrijheid
geroepen, broeders,

349
00:20:21,690 --> 00:20:25,770
alleen niet tot die vrijheid die
aanleiding geeft aan het vlees;

350
00:20:25,770 --> 00:20:28,230
maar dien elkaar door de liefde.

351
00:20:28,230 --> 00:20:31,230
Je vrijheid is ervoor
bedoeld dat je vrij bent om

352
00:20:31,230 --> 00:20:33,990
andere mensen lief te
hebben en hen te dienen.

353
00:20:33,990 --> 00:20:37,110
Je zou kunnen zeggen: ‘Maar
dat klinkt als slavernij.

354
00:20:37,110 --> 00:20:39,090
Dat klinkt als dienstbaarheid.’

355
00:20:39,090 --> 00:20:43,890
Ja, dat is het ook, maar dienstbaarheid
is geen slavernij als je ervoor kiest en

356
00:20:43,890 --> 00:20:45,270
het wilt doen.

357
00:20:45,270 --> 00:20:48,150
Soms denk ik dat ik niet werk
voor mijn levensonderhoud,

358
00:20:48,150 --> 00:20:50,370
maar ik besef dat ik dat wel doe.

359
00:20:50,370 --> 00:20:52,290
Ik ben niet mijn eigen baas.

360
00:20:52,290 --> 00:20:54,630
Ik kan niet zomaar alles doen wat ik wil.

361
00:20:54,630 --> 00:20:57,930
Ik ben verplicht om op bepaalde
tijden aanwezig te zijn

362
00:20:57,930 --> 00:21:02,850
en een bepaald aantal uren les te geven,
naar bepaalde bijeenkomsten te gaan,

363
00:21:02,850 --> 00:21:08,670
op bepaalde avonden op de radio te zijn
en bepaalde reizen te maken, enzovoort.

364
00:21:08,670 --> 00:21:11,250
Sommige daarvan komen wat ongelegen.

365
00:21:11,250 --> 00:21:13,890
Er zijn momenten waarop ik
liever iets anders zou doen,

366
00:21:13,890 --> 00:21:17,010
maar feit is dat ik doe
wat ik werkelijk wil doen.

367
00:21:17,010 --> 00:21:19,710
Niemand dwingt me om Bijbelleraar te zijn.

368
00:21:19,710 --> 00:21:22,230
Ik voel me ertoe geroepen om dit te zijn,

369
00:21:22,230 --> 00:21:26,010
maar die roeping versta ik vanuit het
feit dat ik dit werkelijk liever wil

370
00:21:26,010 --> 00:21:27,930
dan wat ook ter wereld.

371
00:21:27,930 --> 00:21:29,670
Ja, ik werk.

372
00:21:29,670 --> 00:21:31,770
Ja, ik heb verplichtingen.

373
00:21:31,770 --> 00:21:36,630
Ja, ik kan niet zomaar met mijn handen
over elkaar blijven zitten en hopen dat ik

374
00:21:36,630 --> 00:21:38,130
recht sta voor God.

375
00:21:38,130 --> 00:21:41,670
Maar ik wil ook niet zomaar met mijn
handen over elkaar blijven zitten.

376
00:21:41,670 --> 00:21:45,810
Ik wil niets anders doen
dan wat ik doe. Ik ben vrij.

377
00:21:45,810 --> 00:21:50,670
Ik sta onder een verplichting, maar ik
ben vrij omdat datgene wat ik moet doen,

378
00:21:50,670 --> 00:21:52,350
is wat ik wil doen.

379
00:21:52,350 --> 00:21:53,910
Dat is vrijheid.

380
00:21:53,910 --> 00:21:59,670
Een man die geen slaaf is, maar dingen wil
doen die hij niet kan doen, is niet vrij.

381
00:21:59,670 --> 00:22:03,750
De rijkste man ter wereld die de vrouw van
iemand anders wil hebben maar haar niet

382
00:22:03,750 --> 00:22:06,090
kan krijgen, is niet vrij.

383
00:22:06,090 --> 00:22:11,010
Maar stel je een slaaf voor die niets
bezit en verplicht is zijn meester

384
00:22:11,010 --> 00:22:12,930
vierentwintig uur per dag te dienen.

385
00:22:12,930 --> 00:22:16,050
Hij houdt van zijn
meester en wil hem dienen.

386
00:22:16,050 --> 00:22:19,170
Dat is wat hij het allerliefste
met zijn leven wil doen.

387
00:22:19,170 --> 00:22:24,210
Die persoon is vrij, hoewel hij een slaaf
is, omdat hij kan doen wat hij maar wil.

388
00:22:24,210 --> 00:22:26,850
Dit is de relatie die
we nu met God hebben.

389
00:22:26,850 --> 00:22:30,510
Het is niet zo dat God ons onder
het slavenjuk van de wet houdt.

390
00:22:30,510 --> 00:22:32,850
We zijn vrij om te doen
wat we maar willen,

391
00:22:32,850 --> 00:22:37,470
zolang wat we willen voortkomt uit de
liefde voor God en de liefde voor mensen.

392
00:22:37,470 --> 00:22:40,530
Als we die liefde niet
hebben, zijn we niet vrij.

393
00:22:40,530 --> 00:22:44,790
Dan staan we nog steeds onder de wet,
zoals Paulus verderop zal aangeven.

394
00:22:44,790 --> 00:22:46,650
Hij zegt in vers 14:

395
00:22:46,650 --> 00:22:49,470
Want de hele wet komt neer op één ding:

396
00:22:49,470 --> 00:22:53,070
je moet net zoveel van je
naaste houden als van jezelf.

397
00:22:53,070 --> 00:22:57,210
We hebben Paulus zojuist hetzelfde
zien zeggen met meer dan één woord,

398
00:22:57,210 --> 00:23:00,210
in Romeinen 13:8 tot en met 9.

399
00:23:00,210 --> 00:23:05,370
Zoals ik al eerder heb gezegd, is Galaten
een soort kortere versie van Romeinen.

400
00:23:05,370 --> 00:23:09,690
Hier hebben we in één vers wat Paulus
eigenlijk in Romeinen 13:8 tot en

401
00:23:09,690 --> 00:23:10,890
met 10 zei.

402
00:23:10,890 --> 00:23:14,790
Maar als u elkaar bijt en
verslindt, pas dan op dat u niet

403
00:23:14,790 --> 00:23:16,110
door elkaar verteerd wordt.

404
00:23:16,110 --> 00:23:20,610
Elkaar bijten en verslinden heeft
blijkbaar te maken met elkaar aanvallen,

405
00:23:20,610 --> 00:23:22,650
waarschijnlijk vooral met woorden.

406
00:23:22,650 --> 00:23:27,570
Ik betwijfel of er mensen waren die elkaar
echt met hun tanden beten of elkaar zelfs

407
00:23:27,570 --> 00:23:29,910
maar lichamelijk letsel toebrachten.

408
00:23:29,910 --> 00:23:33,210
Naar alle waarschijnlijkheid heeft
hij het over aanvallen met woorden,

409
00:23:33,210 --> 00:23:37,710
misschien kwaadspreken, zoals we dat
tegenwoordig zouden noemen, roddelen,

410
00:23:37,710 --> 00:23:39,510
mensen naar beneden halen.

411
00:23:39,510 --> 00:23:43,590
We zouden kunnen ontdekken dat ze,
als we dat doen, verslonden worden.

412
00:23:43,590 --> 00:23:45,630
Wees daar niet verbaasd over.

413
00:23:45,630 --> 00:23:48,930
Als je maar genoeg happen
neemt, blijft er niets over.

414
00:23:48,930 --> 00:23:50,610
Alles is verslonden.

415
00:23:50,610 --> 00:23:54,270
Ik herinner me dat dit vers heel
aanschouwelijk voor me werd geïllustreerd

416
00:23:54,270 --> 00:23:55,770
toen ik een tiener was.

417
00:23:55,770 --> 00:23:59,070
Er was een jongeman in de
vriendenkring waarmee ik omging.

418
00:23:59,070 --> 00:24:02,430
Als je met een groep mensen
bent, is er meestal één persoon

419
00:24:02,430 --> 00:24:06,450
die vaker dan anderen het
gemakkelijke mikpunt van grappen is.

420
00:24:06,450 --> 00:24:11,370
Dat kan zijn omdat die persoon
goedmoedig is en er goed tegen kan.

421
00:24:11,370 --> 00:24:14,490
Iedereen kan ongestraft
grappen over hem maken,

422
00:24:14,490 --> 00:24:18,750
en hij glimlacht alleen maar en lijkt
er niet door gekwetst te worden.

423
00:24:18,750 --> 00:24:21,750
Mensen nemen aan dat die
persoon het niet erg vindt.

424
00:24:21,750 --> 00:24:25,950
Dus geven ze uiting aan hun verlangen
om in de ogen van de groep gevat over te

425
00:24:25,950 --> 00:24:29,190
komen, ten koste van dat ene mikpunt, die

426
00:24:29,190 --> 00:24:31,890
ene persoon die het allemaal
over zich heen krijgt.

427
00:24:31,890 --> 00:24:35,430
Misschien is dat de reden, of
misschien is er iemand die op zichzelf

428
00:24:35,430 --> 00:24:36,870
al lachwekkend is.

429
00:24:36,870 --> 00:24:40,290
Er zijn mensen die voortdurend
onbedoeld domme dingen zeggen,

430
00:24:40,290 --> 00:24:43,050
waardoor je ze gemakkelijk
belachelijk kunt maken.

431
00:24:43,050 --> 00:24:47,130
Hoe dan ook, toen ik een tiener was,
was er in Orange County een jongen

432
00:24:47,130 --> 00:24:48,690
die Eddie heette.

433
00:24:48,690 --> 00:24:53,010
Hij was gewoon een van onze vrienden, maar
hij was zo iemand over wie iedereen om de

434
00:24:53,010 --> 00:24:55,410
een of andere reden grappen maakte.

435
00:24:55,410 --> 00:24:57,930
Recht in zijn gezicht,
niet achter zijn rug.

436
00:24:57,930 --> 00:25:00,210
Het was gewoon goedmoedig bedoeld.

437
00:25:00,210 --> 00:25:02,490
Niemand wilde hem echt kwaad doen.

438
00:25:02,490 --> 00:25:06,150
Iedereen mocht hem echt graag, maar
het was gewoon gemakkelijk om hem

439
00:25:06,150 --> 00:25:07,650
belachelijk te maken.

440
00:25:07,650 --> 00:25:10,230
Uiteindelijk ging hij
niet meer met ons om.

441
00:25:10,230 --> 00:25:12,990
Toen begon hij met de
verkeerde mensen om te gaan.

442
00:25:12,990 --> 00:25:15,210
Toen raakte hij weer aan de drugs.

443
00:25:15,210 --> 00:25:18,210
Toen stierf hij aan een overdosis heroïne.

444
00:25:18,210 --> 00:25:20,970
Ik had het gevoel dat de
Heere me op dat moment deze

445
00:25:20,970 --> 00:25:23,790
Schrifttekst heel levend voor ogen stelde:

446
00:25:23,790 --> 00:25:27,930
Als jullie elkaar bijten en verslinden,
pas dan op dat jullie elkaar

447
00:25:27,930 --> 00:25:30,090
niet helemaal kapotmaken.

448
00:25:30,090 --> 00:25:34,410
Gewoon steeds op iemand vitten, hem
belachelijk maken, kwaadspreken,

449
00:25:34,410 --> 00:25:35,790
over hem roddelen.

450
00:25:35,790 --> 00:25:37,950
Er wordt niet echt kwaad mee bedoeld.

451
00:25:37,950 --> 00:25:41,610
Het is alleen maar iets van
onze verdorven natuur afreageren

452
00:25:41,610 --> 00:25:44,250
op iemand die er goed
tegen lijkt te kunnen.

453
00:25:44,250 --> 00:25:47,250
Maar wees niet verbaasd
als er niets meer over is

454
00:25:47,250 --> 00:25:51,690
nadat je zoveel happen uit iemand
hebt genomen. Hij is verslonden.

455
00:25:51,690 --> 00:25:53,790
Dat is wat er met Eddie gebeurde.

456
00:25:53,790 --> 00:25:55,290
Een heel verdrietig verhaal.

457
00:25:55,290 --> 00:25:57,690
Eddie is trouwens, voordat
hij verslonden werd,

458
00:25:57,690 --> 00:26:00,690
met me naar Duitsland gegaan
en heeft daar op straat zo'n

459
00:26:00,690 --> 00:26:03,270
twintigduizend traktaten uitgedeeld.

460
00:26:03,270 --> 00:26:06,210
Hij leerde het boek
Spreuken uit zijn hoofd.

461
00:26:06,210 --> 00:26:10,710
Vóór zijn bekering had hij zoveel
lsd gebruikt dat er van zijn verstand

462
00:26:10,710 --> 00:26:12,630
bijna niets meer over was.

463
00:26:12,630 --> 00:26:16,350
Op de middelbare school was hij
de klassieke opgebrande hippie,

464
00:26:16,350 --> 00:26:19,770
een lsd-freak wiens
verstand helemaal kapot was.

465
00:26:19,770 --> 00:26:23,310
Toen hij christen werd, versterkte
God zijn verstand gewoon,

466
00:26:23,310 --> 00:26:26,430
en hij leerde bijna het hele
boek Spreuken uit zijn hoofd

467
00:26:26,430 --> 00:26:29,130
en werd heel actief in het evangeliseren.

468
00:26:29,130 --> 00:26:31,470
Maar er was gewoon iets
aan zijn persoonlijkheid

469
00:26:31,470 --> 00:26:35,070
waardoor je gemakkelijk gevatte
opmerkingen over hem kon maken.

470
00:26:35,070 --> 00:26:40,230
Zoals ik al zei, hij viel terug en
stierf aan een overdosis heroïne.

471
00:26:40,230 --> 00:26:41,430
Vers 16:

472
00:26:41,430 --> 00:26:45,630
Maar ik zeg: Wandel door de Geest
en u zult zeker de begeerte van het

473
00:26:45,630 --> 00:26:47,190
vlees niet volbrengen.

474
00:26:47,190 --> 00:26:51,330
Paulus zei in Efeze 2, waar
we zojuist in vers 3 lazen:

475
00:26:51,330 --> 00:26:55,830
onder wie ook wij allen voorheen
verkeerden, in de begeerten van ons vlees,

476
00:26:55,830 --> 00:26:58,770
door de wil van het vlees
en de gedachten te doen;

477
00:26:58,770 --> 00:27:03,330
en wij waren van nature kinderen
des toorns, evenals de anderen.

478
00:27:03,330 --> 00:27:07,350
De begeerten van het vlees worden elders
in de geschriften van Paulus de daden van

479
00:27:07,350 --> 00:27:10,590
het lichaam of de verlangens
van het lichaam genoemd.

480
00:27:10,590 --> 00:27:13,410
We moeten het over het
woord ‘vlees’ hebben.

481
00:27:13,410 --> 00:27:17,370
Ik weet zeker dat John bij zijn
bespreking van het boek Romeinen het woord

482
00:27:17,370 --> 00:27:21,390
‘vlees’ wel enigszins heeft
behandeld, misschien wel uitvoerig,

483
00:27:21,390 --> 00:27:23,910
want het komt ook in
Romeinen heel vaak voor.

484
00:27:23,910 --> 00:27:29,190
Het Griekse woord is sarx en het is een
woord dat op veel verschillende manieren

485
00:27:29,190 --> 00:27:30,450
gebruikt kan worden.

486
00:27:30,450 --> 00:27:32,850
Het betekent altijd vlees.

487
00:27:32,850 --> 00:27:37,290
Dat is altijd de juiste vertaling
ervan, het woord ‘vlees’.

488
00:27:37,290 --> 00:27:39,750
Maar het heeft verschillende betekenissen.

489
00:27:39,750 --> 00:27:45,270
Soms kan ‘vlees’ bijvoorbeeld de hele
mensheid betekenen. De Bijbel zegt:

490
00:27:45,270 --> 00:27:49,770
Want alle vlees is als gras en
al de heerlijkheid van de mens

491
00:27:49,770 --> 00:27:52,050
is als een bloem in het gras.

492
00:27:52,050 --> 00:27:56,070
Het gras is verdord en
zijn bloem is afgevallen.

493
00:27:56,070 --> 00:28:00,030
Daarmee worden alle mensen
bedoeld, alle vlees.

494
00:28:00,030 --> 00:28:04,890
Soms heeft ‘vlees’ te maken met
iemands afkomst. Er staat dat:

495
00:28:04,890 --> 00:28:09,510
ten aanzien van Zijn Zoon, Die wat
het vlees betreft geboren is uit het

496
00:28:09,510 --> 00:28:11,190
geslacht van David.

497
00:28:11,190 --> 00:28:12,150
Of:

498
00:28:12,150 --> 00:28:15,630
Wat zullen wij dan zeggen
dat Abraham, onze vader,

499
00:28:15,630 --> 00:28:18,270
wat het vlees betreft verkregen heeft?

500
00:28:18,270 --> 00:28:22,050
‘Naar het vlees’ gaat op
zulke plaatsen over afkomst.

501
00:28:22,050 --> 00:28:27,450
Die plaatsen die ik net citeerde,
staan in Romeinen hoofdstuk 1 en

502
00:28:27,450 --> 00:28:29,610
Romeinen hoofdstuk 4.

503
00:28:29,610 --> 00:28:34,890
[Vertalersnoot: In de Engelse formulering
van Romeinen 4:1 die de spreker aanhaalt,

504
00:28:34,890 --> 00:28:39,090
sluit ‘naar het vlees’ aan
bij ‘Abraham, onze vader’.

505
00:28:39,090 --> 00:28:44,310
In het Nederlandse citaat hierboven
sluit ‘wat het vlees betreft’ aan

506
00:28:44,310 --> 00:28:46,410
bij ‘verkregen heeft’.]

507
00:28:46,410 --> 00:28:50,970
Het gaat over wat ik van nature ben,
wat ik door mijn afstamming ben.

508
00:28:50,970 --> 00:28:53,310
Het woord kan veel dingen betekenen.

509
00:28:53,310 --> 00:28:56,670
Het kan onder andere het
fysieke lichaam betekenen.

510
00:28:56,670 --> 00:28:58,830
Het fysieke lichaam.

511
00:28:58,830 --> 00:29:04,110
Waak en bid, opdat u niet in verzoeking
komt; de geest is wel gewillig,

512
00:29:04,110 --> 00:29:05,850
maar het vlees is zwak.

513
00:29:05,850 --> 00:29:07,830
Sommige mensen zouden zeggen dat het woord

514
00:29:07,830 --> 00:29:12,630
‘vlees’ daar niet het fysieke lichaam
betekent, maar dat doet het wel.

515
00:29:12,630 --> 00:29:16,110
Jezus maakte een opmerking over het
feit dat de discipelen gewoon niet

516
00:29:16,110 --> 00:29:17,670
wakker konden blijven.

517
00:29:17,670 --> 00:29:19,830
Hun lichamen waren uitgeput.

518
00:29:19,830 --> 00:29:24,510
Hun geest was wel gewillig, maar
hun vlees was zwak, hun lichaam.

519
00:29:24,510 --> 00:29:28,830
Nu zijn er momenten waarop Paulus het
woord ‘vlees’ in een bijzondere betekenis

520
00:29:28,830 --> 00:29:31,770
gebruikt, en veel
commentatoren zouden het woord

521
00:29:31,770 --> 00:29:36,150
sarx op sommige plaatsen
vertalen als ‘zondige natuur’.

522
00:29:36,150 --> 00:29:39,090
Als je bijvoorbeeld de NIV had,
zou je dat zeer waarschijnlijk in

523
00:29:39,090 --> 00:29:41,250
ditzelfde hoofdstuk aantreffen.

524
00:29:41,250 --> 00:29:45,030
Op sommige plaatsen die we al
gelezen hebben, zoals vers 13,

525
00:29:45,030 --> 00:29:48,870
zouden de NIV en veel andere
vertalingen volgens mij zeggen:

526
00:29:48,870 --> 00:29:53,190
Gebruik uw vrijheid niet als een
gelegenheid voor de zondige natuur.

527
00:29:53,190 --> 00:29:57,690
Want dat is een heel gebruikelijke
vertaling, of liever gezegd parafrase,

528
00:29:57,690 --> 00:30:01,350
van het woord sarx door
veel moderne vertalers.

529
00:30:01,350 --> 00:30:05,670
En theologen begrijpen dat Paulus
daarmee de zondige natuur bedoelt.

530
00:30:05,670 --> 00:30:09,930
Besef nu dat er in geen enkel geval
iets aan de vorm van het woord sarx is

531
00:30:09,930 --> 00:30:16,110
dat ons een aanwijzing geeft: deze vorm
van het woord sarx betekent lichaam,

532
00:30:16,110 --> 00:30:20,790
deze betekent mensheid, deze
betekent zondige natuur.

533
00:30:20,790 --> 00:30:24,930
Het is altijd hetzelfde woord,
altijd in dezelfde vorm.

534
00:30:24,930 --> 00:30:29,430
Wat het in een bepaald geval betekent,
wordt bepaald door de context,

535
00:30:29,430 --> 00:30:31,530
en dat is soms moeilijk te beoordelen.

536
00:30:31,530 --> 00:30:35,730
Heel vaak zouden vertalers sarx
vertalen als zondige natuur,

537
00:30:35,730 --> 00:30:38,670
terwijl ik bij het bekijken
van dezelfde passage

538
00:30:38,670 --> 00:30:42,630
de indruk zou krijgen dat lichaam
een prima vertaling zou zijn,

539
00:30:42,630 --> 00:30:45,450
waarbij het gewoon over ons lichaam gaat.

540
00:30:45,450 --> 00:30:49,410
Bijvoorbeeld wanneer hij spreekt
over de begeerten van ons vlees,

541
00:30:49,410 --> 00:30:52,230
dat je de begeerten van
het vlees niet vervult:

542
00:30:52,230 --> 00:30:57,210
Maar ik zeg: Wandel door de Geest
en u zult zeker de begeerte van het

543
00:30:57,210 --> 00:30:58,830
vlees niet volbrengen.

544
00:30:58,830 --> 00:31:03,210
Veel moderne vertalingen zouden
dat weergeven als ‘de begeerten

545
00:31:03,210 --> 00:31:05,970
of de verlangens van de zondige natuur’.

546
00:31:05,970 --> 00:31:10,050
Maar ‘begeerten van het vlees’
is ook heel goed te begrijpen

547
00:31:10,050 --> 00:31:12,510
als we met vlees het lichaam bedoelen.

548
00:31:12,510 --> 00:31:15,930
Al moeten we dan wel begrijpen dat
de verlangens van het lichaam door

549
00:31:15,930 --> 00:31:18,030
eigenbelang gekleurd zijn.

550
00:31:18,030 --> 00:31:22,170
We moeten beseffen dat de verlangens van
het lichaam op zichzelf niet verkeerd

551
00:31:22,170 --> 00:31:25,770
zijn, maar dat ze verkeerd
zijn als ze je heer zijn,

552
00:31:25,770 --> 00:31:29,010
als ze datgene zijn wat je leven beheerst.

553
00:31:29,010 --> 00:31:33,690
Petrus schreef in 1 Petrus
hoofdstuk 1, vers 14:

554
00:31:33,690 --> 00:31:38,310
Word als gehoorzame kinderen niet
gelijkvormig aan de begeerten die er

555
00:31:38,310 --> 00:31:41,490
vroeger in de tijd van
uw onwetendheid waren.

556
00:31:41,490 --> 00:31:45,330
Vroeger richtten we ons
leven in naar onze begeerten.

557
00:31:45,330 --> 00:31:47,970
1 Petrus 1:14.

558
00:31:47,970 --> 00:31:51,330
Ons leven werd ingericht
naar onze verlangens.

559
00:31:51,330 --> 00:31:55,050
Nu moet ons leven worden ingericht
naar de verlangens van God,

560
00:31:55,050 --> 00:31:56,910
de verlangens van de Geest.

561
00:31:56,910 --> 00:32:01,110
En onze vleselijke verlangens en de
verlangens van onze geest zijn niet

562
00:32:01,110 --> 00:32:06,450
hetzelfde, zelfs als we het hebben over
onze legitieme lichamelijke verlangens,

563
00:32:06,450 --> 00:32:09,450
waarvan sommige door de
klieren worden opgewekt.

564
00:32:09,450 --> 00:32:14,430
Als je spieren pijn doen en je twintig
uur hard hebt gewerkt en in slaap valt,

565
00:32:14,430 --> 00:32:17,850
dan is het verlangen naar slaap
een verlangen van het vlees.

566
00:32:17,850 --> 00:32:19,890
Het is op zichzelf niet slecht.

567
00:32:19,890 --> 00:32:21,510
Het is lichamelijk.

568
00:32:21,510 --> 00:32:24,450
Het heeft op zichzelf geen morele lading.

569
00:32:24,450 --> 00:32:29,790
Het seksuele verlangen, het verlangen naar
voedsel als je een tijd niet gegeten hebt:

570
00:32:29,790 --> 00:32:31,950
die behoeften zijn lichamelijk.

571
00:32:31,950 --> 00:32:34,230
Ze worden door de klieren opgewekt.

572
00:32:34,230 --> 00:32:35,490
Ze zijn ingebouwd.

573
00:32:35,490 --> 00:32:39,630
God heeft je gemaakt met het
vermogen om die verlangens te hebben.

574
00:32:39,630 --> 00:32:41,910
Dat was vóór de zondeval.

575
00:32:41,910 --> 00:32:46,830
De mens kreeg, neem ik aan,
vóór de zondeval honger.

576
00:32:46,830 --> 00:32:49,170
Daarom gaf God hem vruchten.

577
00:32:49,170 --> 00:32:53,490
Ik neem aan dat het seksuele
verlangen ook vóór de zondeval

578
00:32:53,490 --> 00:32:59,550
al in Adam en Eva aanwezig was, tenzij God
verwachtte dat ze vruchtbaar zouden zijn

579
00:32:59,550 --> 00:33:04,950
en zich zouden vermenigvuldigen zonder
er ook maar enig plezier aan te beleven.

580
00:33:04,950 --> 00:33:08,190
De Bijbel geeft ons die
indruk beslist helemaal niet.

581
00:33:08,190 --> 00:33:12,870
Het lichaam heeft verlangens die we
vaak met onze strijd in verband brengen.

582
00:33:12,870 --> 00:33:16,650
Onze strijd is met de klieren,
of met de verlangens van ons

583
00:33:16,650 --> 00:33:19,290
lichaam, behoeften enzovoort.

584
00:33:19,290 --> 00:33:22,350
Toch zijn die verlangens
op zichzelf niet slecht.

585
00:33:22,350 --> 00:33:26,790
Dit is het probleem: zonder de ziel
en de geest is het lichaam niet

586
00:33:26,790 --> 00:33:30,690
in staat onderscheid te maken
tussen het juiste en het verkeerde

587
00:33:30,690 --> 00:33:32,130
gebruik van driften.

588
00:33:32,130 --> 00:33:35,550
Als mijn lichaam honger ervaart
omdat ik niet gegeten heb,

589
00:33:35,550 --> 00:33:39,150
is er een juist en een verkeerd
gebruik van die honger.

590
00:33:39,150 --> 00:33:43,530
Die honger kan me ertoe aanzetten
op een legitieme manier te eten:

591
00:33:43,530 --> 00:33:48,030
de juiste hoeveelheid voedsel,
het juiste soort gezond voedsel,

592
00:33:48,030 --> 00:33:52,170
het voedsel dat rechtmatig
van mij is en dat ik mag eten.

593
00:33:52,170 --> 00:33:53,970
Dat is goed om te doen.

594
00:33:53,970 --> 00:33:55,470
Daar is honger voor.

595
00:33:55,470 --> 00:33:59,970
Maar dezelfde honger kan me ertoe brengen
het voedsel van iemand anders te willen

596
00:33:59,970 --> 00:34:05,670
stelen, of voedsel te eten dat niet goed
voor me is, of te veel voedsel te eten,

597
00:34:05,670 --> 00:34:10,110
meer dan ik nodig heb, en een slechte
rentmeester van mijn gezondheid te zijn,

598
00:34:10,110 --> 00:34:11,430
of wat dan ook.

599
00:34:11,430 --> 00:34:13,890
Dat zou een verkeerde
reactie op honger zijn.

600
00:34:13,890 --> 00:34:17,550
Honger is in beide gevallen
hetzelfde lichamelijke verschijnsel.

601
00:34:17,550 --> 00:34:22,770
Het zijn mijn geest, mijn lichaam en
mijn principes, mijn overtuigingen,

602
00:34:22,770 --> 00:34:26,550
die bepalen hoe dat verlangen
wel en niet vervuld zal worden.

603
00:34:26,550 --> 00:34:29,310
Het is heel duidelijk
wanneer de Bijbel zegt:

604
00:34:29,310 --> 00:34:31,710
U zult niet doodslaan.

605
00:34:31,710 --> 00:34:33,870
U zult niet echtbreken.

606
00:34:33,870 --> 00:34:35,790
U zult niet stelen.

607
00:34:35,790 --> 00:34:39,750
U zult geen vals getuigenis
spreken tegen uw naaste.

608
00:34:39,750 --> 00:34:44,730
dat seksueel verlangen een kracht kan
worden die tegen je geest strijdt.

609
00:34:44,730 --> 00:34:49,230
Want je geest zegt: ‘Ik zal mijn
verlangens niet zomaar de vrije loop

610
00:34:49,230 --> 00:34:53,010
laten, telkens wanneer ze de
vrije loop willen krijgen.

611
00:34:53,010 --> 00:34:57,930
Er zijn grenzen waarbinnen ik het seksuele
verlangen tot uiting zal laten komen

612
00:34:57,930 --> 00:35:00,690
en waarbuiten ik dat niet zal toestaan.’

613
00:35:00,690 --> 00:35:03,510
Dat is een geestelijke
beslissing die ik neem.

614
00:35:03,510 --> 00:35:06,990
Mijn lichaam is niet in staat
die beslissing te nemen.

615
00:35:06,990 --> 00:35:10,230
Het enige wat het weet, is
dat het een drift heeft.

616
00:35:10,230 --> 00:35:14,490
Het is mijn geest die bepaalt hoe
die drift beheerst zal worden.

617
00:35:14,490 --> 00:35:18,450
Die drift gaat daarom soms
in tegen wat mijn geest wil,

618
00:35:18,450 --> 00:35:22,470
omdat die drift aangetrokken kan
worden tot iets heel verkeerds,

619
00:35:22,470 --> 00:35:25,410
een daad die ik onmogelijk
zou kunnen goedkeuren.

620
00:35:25,410 --> 00:35:28,830
Dus mijn geest strijdt
tegen die vleselijke drift.

621
00:35:28,830 --> 00:35:33,630
Die vleselijke drift zondige natuur
noemen zou juist kunnen zijn,

622
00:35:33,630 --> 00:35:35,970
en de vertalers die het zo weergeven,

623
00:35:35,970 --> 00:35:38,490
zouden daar goede gronden
voor kunnen hebben.

624
00:35:38,490 --> 00:35:43,530
Maar ik zou het heel erg vinden als mensen
dachten dat de seksuele drift of honger

625
00:35:43,530 --> 00:35:46,890
naar voedsel of het verlangen
naar slaap of naar water

626
00:35:46,890 --> 00:35:49,350
op zichzelf slechte verlangens zijn.

627
00:35:49,350 --> 00:35:52,350
Dit zijn verlangens die
God geschapen heeft.

628
00:35:52,350 --> 00:35:57,390
Maar wat slecht is, is het ongeremd
volgen van die begeerten, zoals vroeger,

629
00:35:57,390 --> 00:36:02,190
in onze onwetendheid, toen we ons
leven naar die verlangens inrichtten.

630
00:36:02,190 --> 00:36:07,050
Als ik mijn leven naar mijn verlangens
zou inrichten, zou ik zwaarlijvig worden,

631
00:36:07,050 --> 00:36:10,410
zou ik een rokkenjager zijn,
zou ik een luiaard zijn,

632
00:36:10,410 --> 00:36:14,550
omdat ik mijn behoefte aan
eten, seks of slaap niet

633
00:36:14,550 --> 00:36:17,730
volgens godvruchtige
beginselen zou beheersen.

634
00:36:17,730 --> 00:36:22,770
Maar ik moet mijn leven laten leiden
door andere beginselen, die van de Geest,

635
00:36:22,770 --> 00:36:25,950
die Paulus hier voor
mij uiteen gaat zetten.

636
00:36:25,950 --> 00:36:30,870
En als het vlees en al zijn wensen
blijven bestaan en niet worden beteugeld,

637
00:36:30,870 --> 00:36:34,590
dan zullen we voortdurend de
begeerte van het vlees vervullen.

638
00:36:34,590 --> 00:36:40,110
Maar hij zei in vers 16 dat dit niet zal
gebeuren als we in de Geest wandelen.

639
00:36:40,110 --> 00:36:44,490
Christenen ervaren vaak de frustratie
waarover Paulus spreekt in Romeinen

640
00:36:44,490 --> 00:36:49,470
hoofdstuk 7 en in Galaten
5:17, waar hij zegt:

641
00:36:49,470 --> 00:36:54,570
Want het vlees begeert tegen de Geest
in, en de Geest tegen het vlees in;

642
00:36:54,570 --> 00:36:58,950
en die staan tegenover elkaar,
zodat u niet doet wat u zou willen.

643
00:36:58,950 --> 00:37:01,711
Dat betekent dat de
verlangens van je lichaam —

644
00:37:01,711 --> 00:37:04,740
en we zouden ook kunnen
zeggen je zondige natuur;

645
00:37:04,740 --> 00:37:09,930
sommige theologen zeggen het liever zo —
vaak gericht zijn op dingen die je geest

646
00:37:09,930 --> 00:37:14,430
nooit kan goedkeuren, of die de
Heilige Geest nooit kan goedkeuren.

647
00:37:14,430 --> 00:37:17,970
Je hebt geestelijke verlangens
omdat je een geestelijk mens bent,

648
00:37:17,970 --> 00:37:22,410
maar je hebt ook lichamelijke verlangens
omdat je een lichamelijk mens bent.

649
00:37:22,410 --> 00:37:25,290
Deze verlangens staan tegenover elkaar.

650
00:37:25,290 --> 00:37:28,230
Zo eenvoudig is het. Soms is dat zo.

651
00:37:28,230 --> 00:37:32,790
In zekere mate toegeven aan je verlangen
naar eten is niet ongeestelijk.

652
00:37:32,790 --> 00:37:36,450
Lichamelijke verlangens kunnen
door de geest worden beheerst en

653
00:37:36,450 --> 00:37:38,490
volkomen geheiligd zijn.

654
00:37:38,490 --> 00:37:40,590
In Hebreeën 13 staat:

655
00:37:40,590 --> 00:37:44,970
Laat het huwelijk bij allen in ere
zijn en het huwelijks bed onbevlekt,

656
00:37:44,970 --> 00:37:48,870
want ontuchtplegers en
overspelers zal God oordelen.

657
00:37:48,870 --> 00:37:51,150
Het bed binnen het huwelijk is onbevlekt,

658
00:37:51,150 --> 00:37:54,090
maar het bed buiten het
huwelijk is bevlekt.

659
00:37:54,090 --> 00:37:59,610
Toch is het bed hetzelfde bed, en de daad
is dezelfde daad, wat het lichaam betreft.

660
00:37:59,610 --> 00:38:05,310
Het verschil is wie er de leiding heeft,
wie de beslissing over de daad neemt.

661
00:38:05,310 --> 00:38:08,610
Gaat het lichaam de
beslissingen nemen of de geest?

662
00:38:08,610 --> 00:38:12,690
Beide willen dat, en de christen heeft
zich ertoe verbonden in de Geest te

663
00:38:12,690 --> 00:38:16,410
wandelen, dat wil zeggen zich te
onderwerpen aan de verlangens van de

664
00:38:16,410 --> 00:38:20,490
geest, in plaats van in het vlees te
wandelen en zich te onderwerpen aan de

665
00:38:20,490 --> 00:38:22,410
verlangens van het vlees.

666
00:38:22,410 --> 00:38:26,130
Paulus spreekt over deze
frustratie in vers 17:

667
00:38:26,130 --> 00:38:30,030
Onze eigen natuur verlangt
naar wat tegen de Geest ingaat,

668
00:38:30,030 --> 00:38:34,110
en de Geest naar wat tegen
onze eigen natuur ingaat;

669
00:38:34,110 --> 00:38:38,430
die twee staan tegenover elkaar,
waardoor je niet doet wat je wilt.

670
00:38:38,430 --> 00:38:43,830
Zoals vers 14 een gedeelte uit Romeinen
was, teruggebracht tot één vers,

671
00:38:43,830 --> 00:38:49,050
zo is ook vers 17 een gedeelte uit
Romeinen, teruggebracht tot één vers.

672
00:38:49,050 --> 00:38:54,690
Dat gedeelte in Romeinen is, zoals je
ongetwijfeld weet, Romeinen hoofdstuk 7,

673
00:38:54,690 --> 00:38:59,670
vanaf vers 14 tot het einde van
dat hoofdstuk. Daar zegt hij:

674
00:38:59,670 --> 00:39:03,390
Want wij weten dat de wet geestelijk
is, maar ik ben vleselijk,

675
00:39:03,390 --> 00:39:04,710
verkocht onder de zonde.

676
00:39:04,710 --> 00:39:09,690
Zijn antwoord is, zoals hij in
vers 21 van Romeinen 7 zegt:

677
00:39:09,690 --> 00:39:14,310
Ik ontdek dus deze wet in mij :
dat, als ik het goede wil doen,

678
00:39:14,310 --> 00:39:16,830
het kwade dicht bij mij ligt.

679
00:39:16,830 --> 00:39:19,170
Zoals alle christenen dat zeker doen.

680
00:39:19,170 --> 00:39:21,450
Maar vers 23:

681
00:39:21,450 --> 00:39:24,090
Maar in mijn leden zie ik een andere wet,

682
00:39:24,090 --> 00:39:27,090
die tegen de wet van mijn
verstand strijd voert

683
00:39:27,090 --> 00:39:31,770
en mij tot gevangene maakt van de wet
van de zonde, die in mijn leden is.

684
00:39:31,770 --> 00:39:35,670
Dat is wat Paulus in Galaten 5:17 zegt.

685
00:39:35,670 --> 00:39:41,850
Je hebt de begeerte van het vlees; je hebt
de begeerte of de verlangens van de geest.

686
00:39:41,850 --> 00:39:44,010
Die staan tegenover elkaar.

687
00:39:44,010 --> 00:39:49,170
Er is een strijd tussen de beginselen
waarnaar mijn lichaamsdelen leven of

688
00:39:49,170 --> 00:39:53,430
willen leven, en de beginselen
die mijn verstand goedkeurt,

689
00:39:53,430 --> 00:39:56,670
namelijk mijn vreugde in de wet van God.

690
00:39:56,670 --> 00:39:58,350
Wat is de oplossing?

691
00:39:58,350 --> 00:40:01,590
Kijk eens naar Romeinen 8, vers 4.

692
00:40:01,590 --> 00:40:06,510
Romeinen 8, vers 4, de oplossing
die Paulus daar geeft is:

693
00:40:06,510 --> 00:40:11,070
opdat de rechtvaardige eis van
de wet vervuld zou worden in ons,

694
00:40:11,070 --> 00:40:14,730
die niet naar het vlees
wandelen, maar naar de Geest.

695
00:40:14,730 --> 00:40:17,490
Dat wil zeggen dat we zouden leven

696
00:40:17,490 --> 00:40:20,730
volgens de rechtvaardige
maatstaven die de wet stelt.

697
00:40:20,730 --> 00:40:24,450
De rechtvaardige eisen van
de wet worden vervuld in ons:

698
00:40:24,450 --> 00:40:29,130
die zich niet door hun eigen natuur
laten leiden, maar door de Geest.

699
00:40:29,130 --> 00:40:33,750
Wandelen naar de Geest zorgt ervoor dat we
de begeerte van het vlees niet vervullen

700
00:40:33,750 --> 00:40:37,110
en de rechtvaardige eisen
van de wet wel vervullen.

701
00:40:37,110 --> 00:40:40,530
In Romeinen 8, vers 2, zegt Paulus:

702
00:40:40,530 --> 00:40:45,150
Want de wet van de Geest van het leven in
Christus Jezus heeft mij vrijgemaakt van

703
00:40:45,150 --> 00:40:47,430
de wet van de zonde en van de dood.

704
00:40:47,430 --> 00:40:51,810
Dus de wet, of de kracht en het
beginsel van het geestelijke leven

705
00:40:51,810 --> 00:40:57,090
dat God in de Heilige Geest geeft,
is sterker dan de wet en het beginsel

706
00:40:57,090 --> 00:41:00,930
en de heerschappij van
zonde en dood in mijn leven.

707
00:41:00,930 --> 00:41:05,370
Als ik in de Geest wandel, vervul
ik de begeerte van het vlees niet.

708
00:41:05,370 --> 00:41:08,070
Er is een strijd gaande, en die strijd

709
00:41:08,070 --> 00:41:11,130
heeft mij vaak verhinderd
te doen wat ik wil doen.

710
00:41:11,130 --> 00:41:15,750
Ik wil het goede doen, maar
soms doe ik dat niet. Waarom?

711
00:41:15,750 --> 00:41:19,890
Eenvoudig hierom: ik wandel
niet voortdurend in de Geest.

712
00:41:19,890 --> 00:41:24,690
Als ik dat wel deed, dan staat
het vast, dan is het gegarandeerd:

713
00:41:24,690 --> 00:41:28,050
je zult de begeerte van
het vlees niet vervullen.

714
00:41:28,050 --> 00:41:31,650
Dit vers en nog één heel belangrijk vers

715
00:41:31,650 --> 00:41:35,850
bieden de Bijbelse oplossing voor de
zondeproblemen waarvoor de christelijke

716
00:41:35,850 --> 00:41:39,930
kerk zich tot de psychologie en
andere kunstgrepen heeft gewend

717
00:41:39,930 --> 00:41:42,450
om te proberen een antwoord te vinden.

718
00:41:42,450 --> 00:41:50,280
Dit vers, en ook Johannes 8, de verzen 31
en 32, zo ongeveer daar, waar Jezus zei:

719
00:41:50,280 --> 00:41:56,250
Jezus dan zei tegen de Joden die in Hem
geloofden: Als u in Mijn woord blijft,

720
00:41:56,250 --> 00:42:00,510
bent u werkelijk Mijn discipelen,
en u zult de waarheid kennen,

721
00:42:00,510 --> 00:42:03,150
en de waarheid zal u vrijmaken.

722
00:42:03,150 --> 00:42:07,470
Vervolgens legde Hij uit dat
die vrijheid waarover Hij sprak,

723
00:42:07,470 --> 00:42:10,590
vrijheid van zonde was. Hij zei:

724
00:42:10,590 --> 00:42:16,830
Jezus antwoordde hun: Voorwaar, voorwaar,
Ik zeg u: Ieder die de zonde doet,

725
00:42:16,830 --> 00:42:18,930
is een slaaf van de zonde.

726
00:42:18,930 --> 00:42:23,430
Er zijn dus twee dingen die garanderen
dat je de begeerte van het vlees niet zult

727
00:42:23,430 --> 00:42:26,010
volbrengen en vrij zult zijn van zonde.

728
00:42:26,010 --> 00:42:29,490
Het ene is dat je in
Jezus' woorden blijft,

729
00:42:29,490 --> 00:42:33,390
wat betekent dat je werkelijk
een discipel zult zijn, en:

730
00:42:33,390 --> 00:42:37,950
je zult de waarheid kennen, en
de waarheid zal je vrijmaken.

731
00:42:37,950 --> 00:42:42,030
Het andere is dat je
wandelt door de Geest, en:

732
00:42:42,030 --> 00:42:47,130
Maar ik zeg: Wandel door de Geest
en u zult zeker de begeerte van het

733
00:42:47,130 --> 00:42:49,050
vlees niet volbrengen.

734
00:42:49,050 --> 00:42:53,010
Wanneer mensen me vertellen dat ze
problemen hebben die hun leven beheersen,

735
00:42:53,010 --> 00:42:59,370
of het nu alcohol is of pornografie of
gokken of woede, angst, noem maar op,

736
00:42:59,370 --> 00:43:02,970
dan zijn die dingen
werken van het vlees. En:

737
00:43:02,970 --> 00:43:05,970
als je je door de Geest
laat leiden, geef je niet

738
00:43:05,970 --> 00:43:08,910
toe aan de verlangens van je eigen natuur.

739
00:43:08,910 --> 00:43:13,350
En als je zegt: ‘Maar ik zit
in slavernij’, dan geldt:

740
00:43:13,350 --> 00:43:18,750
Jezus dan zei tegen de Joden die in Hem
geloofden: Als u in Mijn woord blijft,

741
00:43:18,750 --> 00:43:23,130
bent u werkelijk Mijn discipelen,
en u zult de waarheid kennen,

742
00:43:23,130 --> 00:43:25,590
en de waarheid zal u vrijmaken.

743
00:43:25,590 --> 00:43:27,270
van die slavernij.

744
00:43:27,270 --> 00:43:31,650
Je zult niet in slavernij zijn
als je in Jezus' woorden blijft

745
00:43:31,650 --> 00:43:33,930
en als je wandelt door de Geest.

746
00:43:33,930 --> 00:43:37,470
De woorden van Jezus en de
kracht van de Heilige Geest

747
00:43:37,470 --> 00:43:40,350
zijn de middelen die God heeft gegeven.

748
00:43:40,350 --> 00:43:43,830
Christenen zoeken niet alleen
hun toevlucht tot therapie,

749
00:43:43,830 --> 00:43:48,270
tot vreemde methoden van innerlijke
genezing en dat soort dingen.

750
00:43:48,270 --> 00:43:51,390
Ze worden daar ook toe
aangemoedigd door christelijke

751
00:43:51,390 --> 00:43:54,390
schrijvers en radiopresentatoren.

752
00:43:54,390 --> 00:43:57,630
Die dingen worden niet in de
Schrift onderwezen, maar wel in de

753
00:43:57,630 --> 00:44:00,330
wereld, door niet-christenen.

754
00:44:00,330 --> 00:44:04,950
Christenen wenden zich tot de wereld
voor antwoorden op problemen als angst,

755
00:44:04,950 --> 00:44:07,770
woede en wat ze
verslavingen zouden noemen.

756
00:44:07,770 --> 00:44:12,270
Alleen al dat feit bewijst dat ze
het contact zijn kwijtgeraakt met de

757
00:44:12,270 --> 00:44:16,410
kenmerkende christelijke leer
over overwinning in je leven.

758
00:44:16,410 --> 00:44:18,030
Die luidt als volgt:

759
00:44:18,030 --> 00:44:22,950
blijf bij wat Jezus zegt, en de
waarheid zal je vrijmaken, en:

760
00:44:22,950 --> 00:44:25,590
laat je door de Geest
leiden, dan geef je niet

761
00:44:25,590 --> 00:44:28,170
toe aan de verlangens van je eigen natuur.

762
00:44:28,170 --> 00:44:30,570
Als je de begeerte van
het vlees volbrengt,

763
00:44:30,570 --> 00:44:33,450
wandel je op dat moment
niet door de Geest.

764
00:44:33,450 --> 00:44:38,430
Maar wandelen is, zoals ik volgens mij al
bij eerdere gelegenheden heb aangegeven,

765
00:44:38,430 --> 00:44:42,750
een activiteit die uiteenvalt
in afzonderlijke onderdelen.

766
00:44:42,750 --> 00:44:45,570
Elk daarvan moet met
succes worden uitgevoerd

767
00:44:45,570 --> 00:44:47,910
om het wandelen te kunnen voortzetten.

768
00:44:47,910 --> 00:44:50,250
Die onderdelen zijn natuurlijk stappen.

769
00:44:50,250 --> 00:44:53,550
Als je naar een deuropening wilt
lopen om naar het toilet te gaan,

770
00:44:53,550 --> 00:44:58,050
moet je een bepaald aantal stappen zetten
vanaf de plek waar je bent naar de plek

771
00:44:58,050 --> 00:44:59,730
waar je hoopt te komen.

772
00:44:59,730 --> 00:45:04,950
Als je elke stap met succes zet, zul je
daar met succes naartoe zijn gelopen.

773
00:45:04,950 --> 00:45:09,690
Maar als je tien stappen met succes zet
en bij de elfde stap je enkel verzwikt en

774
00:45:09,690 --> 00:45:13,530
plat op je gezicht valt, dan
is je wandeling onderbroken.

775
00:45:13,530 --> 00:45:18,210
Je kunt nog steeds opstaan en weer
goede stappen gaan zetten en er komen.

776
00:45:18,210 --> 00:45:22,470
Maar of je erin slaagt je te voet te
verplaatsen naar waar je heen wilt,

777
00:45:22,470 --> 00:45:26,610
hangt af van een ononderbroken
reeks succesvolle stappen.

778
00:45:26,610 --> 00:45:29,850
Dat je er misschien een
groot aantal met succes zet,

779
00:45:29,850 --> 00:45:33,150
garandeert niet dat het bij
de volgende niet misgaat.

780
00:45:33,150 --> 00:45:37,350
Wandelen door de Geest valt
uiteen in zulke onderdelen.

781
00:45:37,350 --> 00:45:42,030
Elke beslissing die ik neem, elke
verleiding waarmee ik te maken krijg,

782
00:45:42,030 --> 00:45:46,650
elke uitdaging die op me afkomt, kan
ik tegemoet treden in het vlees of

783
00:45:46,650 --> 00:45:47,550
in de Geest.

784
00:45:47,550 --> 00:45:51,870
Als ik opzie naar de Heilige Geest,
als ik vervuld ben met de Geest,

785
00:45:51,870 --> 00:45:55,830
vertrouw op de Geest,
geleid word door de Geest,

786
00:45:55,830 --> 00:46:00,750
in staat gesteld word door de Geest, me
overgeef aan het denken van de Geest,

787
00:46:00,750 --> 00:46:03,630
dan zal die stap in de Geest worden gezet.

788
00:46:03,630 --> 00:46:07,470
Als ik twee stappen in de Geest
zet, wandel ik door de Geest.

789
00:46:07,470 --> 00:46:13,590
Als ik er tien, twintig, vijftig, honderd
zet, wandel ik meer door de Geest.

790
00:46:13,590 --> 00:46:16,350
Maar wanneer ik voor een
volgende uitdaging sta,

791
00:46:16,350 --> 00:46:18,750
bestaat er altijd een mogelijkheid.

792
00:46:18,750 --> 00:46:21,750
Dit is natuurlijk waar
de duivel zo dol op is:

793
00:46:21,750 --> 00:46:25,350
proberen een moment te vinden
waarop je niet op je hoede bent,

794
00:46:25,350 --> 00:46:29,070
waarop je niet ten val bent
gekomen en waarop je denkt dat

795
00:46:29,070 --> 00:46:31,470
vallen misschien tot het verleden behoort.

796
00:46:31,470 --> 00:46:35,850
Dan grijpt hij je op een kwetsbaar
moment en laat hij je struikelen.

797
00:46:35,850 --> 00:46:38,910
Dat is wat hij wil doen,
je laten struikelen.

798
00:46:38,910 --> 00:46:42,270
Vervolgens zegt hij natuurlijk
tegen je: ‘Zie je wel,

799
00:46:42,270 --> 00:46:45,030
je bent geen haar beter dan je ooit was.

800
00:46:45,030 --> 00:46:46,890
Je bent geen christen.

801
00:46:46,890 --> 00:46:50,370
Je hield jezelf alleen maar
voor de gek’, enzovoort.

802
00:46:50,370 --> 00:46:54,030
In werkelijkheid was je een
christen en ben je dat nog steeds,

803
00:46:54,030 --> 00:46:58,470
maar je bent ook nog steeds een
zondaar die door genade behouden is.

804
00:46:58,470 --> 00:47:02,490
Een zondaar die elk moment door
de Geest moet wandelen, want:

805
00:47:02,490 --> 00:47:05,790
Want de wet van de Geest van
het leven in Christus Jezus

806
00:47:05,790 --> 00:47:09,990
heeft mij vrijgemaakt van de
wet van de zonde en van de dood.

807
00:47:09,990 --> 00:47:13,650
Die bevrijding van de wet van
zonde en dood hebben we van moment

808
00:47:13,650 --> 00:47:15,270
tot moment nodig.

809
00:47:15,270 --> 00:47:20,250
Het is niet zo dat God komt en je zondige
natuur eens en voor altijd uitroeit,

810
00:47:20,250 --> 00:47:24,870
en dat je vanaf dat moment gewoon in
de Geest bent. Het is een wandeling.

811
00:47:24,870 --> 00:47:28,470
Elke stap is een afzonderlijke
onderneming, en dat gaat door

812
00:47:28,470 --> 00:47:30,390
tot de dag dat we sterven.

813
00:47:30,390 --> 00:47:32,250
Nu zegt hij in vers 18:

814
00:47:32,250 --> 00:47:36,090
Als u echter door de Geest geleid
wordt, bent u niet onder de wet.

815
00:47:36,090 --> 00:47:39,930
Wat bedoelt hij daarmee? We
moeten de rest van de alinea lezen

816
00:47:39,930 --> 00:47:42,930
voordat we precies begrijpen
hoe hij dat bedoelt.

817
00:47:42,930 --> 00:47:46,110
We zullen dus zien wat hij zegt. Hij zegt:

818
00:47:46,110 --> 00:47:50,010
Het is bekend wat de werken van
het vlees zijn, namelijk overspel,

819
00:47:50,010 --> 00:47:53,310
hoererij, onreinheid, losbandigheid,

820
00:47:53,310 --> 00:47:57,630
Dat zijn allemaal min of meer
seksueel gerichte soorten problemen.

821
00:47:57,630 --> 00:48:00,450
Daarna gaat hij verder met
dingen die dat niet zijn:

822
00:48:00,450 --> 00:48:07,410
afgoderij, toverij, vijandschappen, ruzie,
afgunst, woede-uitbarstingen, egoïsme,

823
00:48:07,410 --> 00:48:09,900
onenigheid, afwijkingen in de leer,

824
00:48:09,900 --> 00:48:13,590
Trouwens, het Griekse
woord voor ‘tovenarij’ is,

825
00:48:13,590 --> 00:48:18,570
zoals je misschien wel hebt gehoord,
‘pharmakeia’, een heel nauw verwant woord.

826
00:48:18,570 --> 00:48:23,070
Het is de wortel van ons woord
‘farmacie’ of ‘farmaceutisch’.

827
00:48:23,070 --> 00:48:25,590
Het heeft te maken met
het gebruik van middelen.

828
00:48:25,590 --> 00:48:28,350
Nu geloof ik niet dat alle
middelen verkeerd zijn.

829
00:48:28,350 --> 00:48:31,230
Sommige middelen zijn
uitsluitend geneeskundig.

830
00:48:31,230 --> 00:48:34,050
Wat dat betreft zou het
bijna onmogelijk zijn om

831
00:48:34,050 --> 00:48:37,530
onderscheid te maken tussen
een kruid en een geneesmiddel.

832
00:48:37,530 --> 00:48:39,810
De grens zou heel dun zijn.

833
00:48:39,810 --> 00:48:44,130
Het ene is een natuurlijk geneesmiddel,
en het andere is iets wat van iets

834
00:48:44,130 --> 00:48:46,950
natuurlijks is gemaakt, maar
niet meer helemaal in zijn

835
00:48:46,950 --> 00:48:48,750
natuurlijke toestand verkeert.

836
00:48:48,750 --> 00:48:53,070
Maar feit is dat niet elk gebruik van
medicijnen onder het verbod zou vallen.

837
00:48:53,070 --> 00:48:57,630
De meeste geleerden zijn het er juist
over eens dat pharmakeia verwijst naar het

838
00:48:57,630 --> 00:49:00,390
gebruik van
bewustzijnsveranderende middelen.

839
00:49:00,390 --> 00:49:03,870
Dat houdt vaak verband met
betrokkenheid bij het occulte,

840
00:49:03,870 --> 00:49:06,930
met in trance raken en dat soort dingen.

841
00:49:06,930 --> 00:49:12,270
Tegenwoordig zijn bewustzijnsveranderende
middelen heel, heel gewoon.

842
00:49:12,270 --> 00:49:16,710
Zowel wat we straatdrugs noemen als
wat onder de verhullende benaming

843
00:49:16,710 --> 00:49:18,450
‘medicijnen’ zou vallen.

844
00:49:18,450 --> 00:49:22,590
Ik zeg dat ‘medicijnen’ een eufemisme is.

845
00:49:22,590 --> 00:49:27,090
Een eufemisme is een mooie manier
om iets te zeggen wat je ook

846
00:49:27,090 --> 00:49:30,510
onomwondener en minder
vleiend zou kunnen zeggen.

847
00:49:30,510 --> 00:49:33,330
Door veel van deze middelen
medicijnen te noemen,

848
00:49:33,330 --> 00:49:37,470
stel je het gebruik ervan veel te
sterk als gerechtvaardigd voor.

849
00:49:37,470 --> 00:49:41,790
Een ontsmettingsmiddel op een wond
aanbrengen is een medicijn toepassen,

850
00:49:41,790 --> 00:49:46,170
omdat je voorziet in een lichamelijke
behoefte als gevolg van lichamelijk

851
00:49:46,170 --> 00:49:49,590
letsel, enzovoort. Dat is een medicijn.

852
00:49:49,590 --> 00:49:52,350
Maar veel van wat als
medicijn wordt verstrekt,

853
00:49:52,350 --> 00:49:54,930
is in die zin helemaal geen medicijn.

854
00:49:54,930 --> 00:49:59,610
Dat geldt vooral voor middelen die worden
verstrekt door de psychiatrie en door

855
00:49:59,610 --> 00:50:02,370
artsen die op haar aanwijzingen handelen.

856
00:50:02,370 --> 00:50:04,410
Ze genezen eigenlijk niets.

857
00:50:04,410 --> 00:50:07,230
Om te beginnen is er
eigenlijk geen ziekte.

858
00:50:07,230 --> 00:50:10,530
Er is geen ziekte, dus
valt er niets te genezen.

859
00:50:10,530 --> 00:50:14,070
Er is wangedrag, en dat is
iets wat moet veranderen.

860
00:50:14,070 --> 00:50:17,910
Over het algemeen ken ik niemand
die naar een arts is gegaan en

861
00:50:17,910 --> 00:50:23,070
medicijnen heeft gekregen voor gedrag
dat op zichzelf geen zondig gedrag was.

862
00:50:23,070 --> 00:50:26,790
Het gedrag dat men probeert
te corrigeren, is zondig.

863
00:50:26,790 --> 00:50:33,270
En de remedie tegen zonde is heiligheid,
en heiligheid krijg je niet door een pil.

864
00:50:33,270 --> 00:50:36,390
Heiligheid krijg je door
te wandelen in de Geest.

865
00:50:36,390 --> 00:50:41,130
Ik moet toegeven dat ik niet weet in
hoeverre de moderne industrie rond

866
00:50:41,130 --> 00:50:46,110
farmaceutische middelen, geestelijke
gezondheidszorg en psychofarmaca

867
00:50:46,110 --> 00:50:48,750
zich met deze pharmakeia bezighoudt.

868
00:50:48,750 --> 00:50:52,770
Maar dit wil ik wel zeggen: ze
komen er bijzonder dicht bij,

869
00:50:52,770 --> 00:50:56,430
omdat het eigenlijk geen
geneesmiddelen tegen een ziekte zijn.

870
00:50:56,430 --> 00:50:59,430
Het zijn middelen die
iemands stemming veranderen.

871
00:50:59,430 --> 00:51:02,730
Met andere woorden, ze
veranderen het bewustzijn.

872
00:51:02,730 --> 00:51:06,930
Als mensen marihuana roken,
verandert dat hun bewustzijn.

873
00:51:06,930 --> 00:51:09,150
Dat verandert ook hun stemming.

874
00:51:09,150 --> 00:51:12,810
Als mensen alcohol drinken,
verandert dat hun stemming.

875
00:51:12,810 --> 00:51:16,590
Als mensen een sigaar roken,
is dat een euforische ervaring,

876
00:51:16,590 --> 00:51:19,830
heb ik Rush Limbaugh horen zeggen.

877
00:51:19,830 --> 00:51:24,090
Voor alle anderen in de kamer is het een
ervaring waarbij ze moeten kokhalzen,

878
00:51:24,090 --> 00:51:27,330
maar voor de roker is
het kennelijk euforisch.

879
00:51:27,330 --> 00:51:31,830
Dit zijn drugs, en doorgaans keuren
christenen het niet goed om drugs te

880
00:51:31,830 --> 00:51:34,350
gebruiken om je stemming te veranderen.

881
00:51:34,350 --> 00:51:37,410
Of dat deden ze vroeger
tenminste niet, vooral niet

882
00:51:37,410 --> 00:51:41,070
als die drugs bij een dealer
in een steegje worden gekocht.

883
00:51:41,070 --> 00:51:44,550
Maar als ze op doktersrecept bij
een apotheker worden gekocht,

884
00:51:44,550 --> 00:51:47,490
maakt dat het gebruik ervan
op de een of andere manier

885
00:51:47,490 --> 00:51:52,350
gerechtvaardigd in de ogen van christenen,
hoewel er eigenlijk niet veel verschil is.

886
00:51:52,350 --> 00:51:57,990
De Ritalin die wordt gegeven aan kinderen
bij wie de diagnose ADD is gesteld,

887
00:51:57,990 --> 00:52:01,950
is chemisch gezien eigenlijk bijna
niet van cocaïne te onderscheiden.

888
00:52:01,950 --> 00:52:04,050
Het is een vorm van speed.

889
00:52:04,050 --> 00:52:05,730
Ritalin is speed.

890
00:52:05,730 --> 00:52:09,030
Als je hetzelfde middel zonder
recept op straat zou kopen,

891
00:52:09,030 --> 00:52:11,910
zou je er waarschijnlijk voor
in de gevangenis terechtkomen

892
00:52:11,910 --> 00:52:14,790
en zou je als een
misdadiger worden beschouwd.

893
00:52:14,790 --> 00:52:18,870
Als christenen over je oordeelden,
zou je een zondaar zijn.

894
00:52:18,870 --> 00:52:23,490
Maar als de arts het aan jou of aan
je kind geeft, dan is het in orde.

895
00:52:23,490 --> 00:52:27,030
Ook al raakt je kind misschien voor
het leven aan dat spul verslaafd,

896
00:52:27,030 --> 00:52:30,390
als het bij je kind het soort
gedrag oplevert dat je wilt,

897
00:52:30,390 --> 00:52:34,530
dan wordt dat als aanvaardbaar
en gerechtvaardigd beschouwd.

898
00:52:34,530 --> 00:52:37,050
Ik weet niet zeker waarom dat zo is.

899
00:52:37,050 --> 00:52:39,930
Nou, ik denk dat ik wel
weet waarom dat zo is.

900
00:52:39,930 --> 00:52:42,990
Maar waar het om gaat,
is dat pharmakeia hier

901
00:52:42,990 --> 00:52:45,990
wordt genoemd als een van
de werken van het vlees.

902
00:52:45,990 --> 00:52:50,310
Ik zou graag willen dat je verder
leest en ziet wat Paulus over al deze

903
00:52:50,310 --> 00:52:54,630
werken van het vlees zegt nadat
we de lijst hebben doorgenomen.

904
00:52:54,630 --> 00:52:57,390
Hij somt deze werken van het vlees op.

905
00:52:57,390 --> 00:52:59,490
Hij zegt in vers 20:

906
00:52:59,490 --> 00:53:06,750
Afgoderij, pharmakeia, haat, ruzie,
jaloezie, woede-uitbarstingen,

907
00:53:06,750 --> 00:53:11,250
egoïstische ambities,
verdeeldheid, dwaalleren.

908
00:53:11,250 --> 00:53:14,610
Bij ketterijen denken we
meestal aan valse leer.

909
00:53:14,610 --> 00:53:19,290
Het Griekse woord voor ketterijen
betekent doorgaans verdeeldheid zaaien.

910
00:53:19,290 --> 00:53:23,070
Het kan heel goed gaan om
verdeeldheid zaaien door valse leer,

911
00:53:23,070 --> 00:53:26,790
een valse leer die de gemeente
van de ware leer afbrengt.

912
00:53:26,790 --> 00:53:30,870
Maar de grondbetekenis van
ketterij is verdeeldheid zaaien.

913
00:53:30,870 --> 00:53:36,210
jaloersheid, moord, dronkenschap,
zwelgpartijen, en dergelijke;

914
00:53:36,210 --> 00:53:39,270
waarvan ik u voorzeg, zoals
ik ook al eerder gezegd heb,

915
00:53:39,270 --> 00:53:43,590
dat wie zulke dingen doen, het
Koninkrijk van God niet zullen beërven.

916
00:53:43,590 --> 00:53:47,070
Nog een vorm van
bewustzijnsveranderende middelen.

917
00:53:47,070 --> 00:53:49,770
Daarbij moet ik toegeven dat
ik het Griekse woord voor

918
00:53:49,770 --> 00:53:52,350
‘zwelgpartijen’ niet heb opgezocht.

919
00:53:52,350 --> 00:53:54,690
Ik weet niet precies wat het betekent.

920
00:53:54,690 --> 00:53:58,410
Bij het Engelse woord neem ik aan dat
het te maken heeft met voortdurend

921
00:53:58,410 --> 00:54:01,050
feesten, uitbundig feestvieren.

922
00:54:01,050 --> 00:54:03,750
Ik denk dat zwelgpartijen
te maken hebben met

923
00:54:03,750 --> 00:54:07,290
vleselijk vermaak in wat we
tegenwoordig feesten noemen.

924
00:54:07,290 --> 00:54:09,930
Wat hebben we hier nog meer? We hebben:

925
00:54:09,930 --> 00:54:15,690
afgunst, moord, dronkenschap,
losbandige feesten en dat soort dingen.

926
00:54:15,690 --> 00:54:17,670
Hij geeft geen volledige lijst.

927
00:54:17,670 --> 00:54:19,290
Die zou te lang worden.

928
00:54:19,290 --> 00:54:23,130
Laten we gewoon een paar voorbeelden geven
van het soort dingen waar we het hier over

929
00:54:23,130 --> 00:54:27,930
hebben en zeggen: ‘En alles wat
daarop lijkt.’ Dat soort dingen.

930
00:54:27,930 --> 00:54:29,550
Let nu op wat hij zegt:

931
00:54:29,550 --> 00:54:33,510
Ik waarschuw jullie alvast, zoals
ik eerder ook al heb gedaan:

932
00:54:33,510 --> 00:54:37,590
wie zulke dingen doet, zal het
Koninkrijk van God niet erven.

933
00:54:37,590 --> 00:54:41,490
Sommigen van jullie schrikken hier
misschien meteen van, omdat je zegt:

934
00:54:41,490 --> 00:54:44,310
‘Er staan dingen in die
lijst die ik gedaan heb.

935
00:54:44,310 --> 00:54:47,430
Er staan zelfs dingen in
die lijst die ik gedaan heb

936
00:54:47,430 --> 00:54:49,710
nadat ik tot geloof ben gekomen.

937
00:54:49,710 --> 00:54:53,250
Maar Paulus zegt dat mensen die
zulke dingen als levenswijze hebben,

938
00:54:53,250 --> 00:54:56,250
het Koninkrijk van God
niet zullen beërven.

939
00:54:56,250 --> 00:55:00,030
Ben ik tot de hel veroordeeld
omdat ik deze dingen gedaan heb?’

940
00:55:00,030 --> 00:55:03,750
Nou, ik denk dat we hier moeten
omschrijven wat het betekent om zulke

941
00:55:03,750 --> 00:55:05,850
dingen als levenswijze te hebben.

942
00:55:05,850 --> 00:55:08,610
[Vertalersnoot: De Engelse
Bijbelvertaling die de spreker gebruikt,

943
00:55:08,610 --> 00:55:12,630
heeft hier ‘practice’,
oftewel ‘in praktijk brengen’.

944
00:55:12,630 --> 00:55:15,870
Het Nederlandse citaat heeft ‘doen’.

945
00:55:15,870 --> 00:55:21,030
De spreker legt hieronder uit dat hij
met ‘practice’ een levenswijze bedoelt,

946
00:55:21,030 --> 00:55:23,850
tegenover incidenteel vallen in zonde.]

947
00:55:23,850 --> 00:55:26,970
Zelfs Paulus zei over zichzelf
dat hij dingen doet die hij haat.

948
00:55:26,970 --> 00:55:30,330
Hij zei hier eerder zelfs, in vers 17:

949
00:55:30,330 --> 00:55:35,610
Want het vlees begeert tegen de Geest
in, en de Geest tegen het vlees in;

950
00:55:35,610 --> 00:55:40,290
en die staan tegenover elkaar,
zodat u niet doet wat u zou willen.

951
00:55:40,290 --> 00:55:43,290
Wat je wilt doen, is God dienen.

952
00:55:43,290 --> 00:55:44,970
Soms doe je dat niet.

953
00:55:44,970 --> 00:55:49,950
Soms val je terug in het vlees en doe
je dingen die werken van het vlees zijn.

954
00:55:49,950 --> 00:55:52,410
Een woede-uitbarsting bijvoorbeeld.

955
00:55:52,410 --> 00:55:57,330
Wie zulke dingen in praktijk brengt,
zal het Koninkrijk van God niet beërven.

956
00:55:57,330 --> 00:56:01,050
Heb je sinds je bekering ooit
een woede-uitbarsting gehad?

957
00:56:01,050 --> 00:56:04,530
Sommigen van jullie vast
niet, maar sommigen vast wel.

958
00:56:04,530 --> 00:56:07,050
Betekent dat dat je niet behouden bent?

959
00:56:07,050 --> 00:56:09,690
Nee, dat is niet je levenswijze.

960
00:56:09,690 --> 00:56:12,510
Een christen heeft dat
niet als levenswijze.

961
00:56:12,510 --> 00:56:16,110
Een ongelovige wel, omdat
hij in het vlees wandelt,

962
00:56:16,110 --> 00:56:18,570
en dit zijn de werken van het vlees.

963
00:56:18,570 --> 00:56:22,290
Een christen vervalt van tijd
tot tijd in werken van het vlees,

964
00:56:22,290 --> 00:56:24,630
maar heeft ze niet als levenswijze.

965
00:56:24,630 --> 00:56:27,930
Als hij valt, weet hij
dat hij gevallen is.

966
00:56:27,930 --> 00:56:31,230
Hij voelt zich niet alsof hij
gewoon over een tuinpad loopt.

967
00:56:31,230 --> 00:56:35,490
Hij voelt zich alsof hij van een muur
is gevallen, van een hooggelegen weg,

968
00:56:35,490 --> 00:56:37,350
naar beneden in een sloot.

969
00:56:37,350 --> 00:56:40,410
Hij voelt dat hij ergens is
waar hij niet thuishoort,

970
00:56:40,410 --> 00:56:43,470
en hij is gewond en voelt zich ellendig.

971
00:56:43,470 --> 00:56:45,630
Zo reageert een christen op deze dingen.

972
00:56:45,630 --> 00:56:50,430
Hoewel een christen deze dingen soms
kan doen — ik moet niet ‘kan’ zeggen,

973
00:56:50,430 --> 00:56:52,290
want dat klinkt alsof het mag.

974
00:56:52,290 --> 00:56:54,690
Ik geef christenen geen toestemming.

975
00:56:54,690 --> 00:56:57,510
De Bijbel geeft daar
geen toestemming voor.

976
00:56:57,510 --> 00:57:01,710
Maar het komt soms wel voor dat
christenen zulke dingen blijken te doen.

977
00:57:01,710 --> 00:57:06,090
Dat plaatst hen niet automatisch in de
categorie van mensen die het Koninkrijk

978
00:57:06,090 --> 00:57:09,090
van God niet zullen beërven. Maar:

979
00:57:09,090 --> 00:57:13,350
wie zulke dingen doet, zal het
Koninkrijk van God niet erven.

980
00:57:13,350 --> 00:57:16,470
Kijk eens naar 1 Korinthe, hoofdstuk 6,

981
00:57:16,470 --> 00:57:21,510
want daar doet Paulus tegenover een andere
gemeente een heel vergelijkbare uitspraak,

982
00:57:21,510 --> 00:57:23,310
in dezelfde trant.

983
00:57:23,310 --> 00:57:25,830
Vanaf het negende vers zegt Paulus:

984
00:57:25,830 --> 00:57:30,990
Of weet u niet dat onrechtvaardigen het
Koninkrijk van God niet zullen beërven?

985
00:57:30,990 --> 00:57:34,710
Dezelfde uitdrukking die we tegenkwamen
over degenen die de werken van

986
00:57:34,710 --> 00:57:36,150
het vlees doen:

987
00:57:36,150 --> 00:57:40,470
wie deze dingen doet, zal het
Koninkrijk van God niet erven.

988
00:57:40,470 --> 00:57:41,910
Hier hetzelfde:

989
00:57:41,910 --> 00:57:45,270
Weten jullie niet dat mensen die
onrecht doen het Koninkrijk van God

990
00:57:45,270 --> 00:57:46,890
niet zullen erven?

991
00:57:46,890 --> 00:57:48,810
Laat je niets wijsmaken.

992
00:57:48,810 --> 00:57:53,970
Mensen die seksueel losbandig leven
niet, mensen die afgoden vereren niet,

993
00:57:53,970 --> 00:57:55,890
mensen die vreemdgaan niet.

994
00:57:55,890 --> 00:58:00,690
Tot zover staan al die dingen ook op
de lijst in Galaten. Dan zegt hij:

995
00:58:00,690 --> 00:58:04,230
Ook homoseksuelen niet,
ook sodomieten niet.

996
00:58:04,230 --> 00:58:08,670
Die staan niet op de lijst in Galaten,
dus hier breiden we de lijst uit.

997
00:58:08,670 --> 00:58:11,070
Maar bedenk dat er in Galaten stond:

998
00:58:11,070 --> 00:58:13,830
En dat soort dingen, dat soort dingen.

999
00:58:13,830 --> 00:58:16,110
Hij heeft dus niet alles opgesomd.

1000
00:58:16,110 --> 00:58:18,450
Hij somt nog een paar dingen op:

1001
00:58:18,450 --> 00:58:19,230
Dwaal niet!

1002
00:58:19,230 --> 00:58:23,910
Ontuchtplegers, afgodendienaars,
overspelers, schandknapen,

1003
00:58:23,910 --> 00:58:29,010
mannen die met mannen slapen,
dieven, hebzuchtigen, dronkaards,

1004
00:58:29,010 --> 00:58:33,990
lasteraars en rovers zullen het
Koninkrijk van God niet beërven.

1005
00:58:33,990 --> 00:58:37,350
Hij zegt dat deze mensen,
net zoals hij in Galaten zei,

1006
00:58:37,350 --> 00:58:40,170
het Koninkrijk van God
niet zullen beërven.

1007
00:58:40,170 --> 00:58:43,650
Maar kijk eens wat hij in vers
11 over de christenen zegt:

1008
00:58:43,650 --> 00:58:47,250
Sommigen van u zijn dat wel
geweest, maar u bent schoongewassen,

1009
00:58:47,250 --> 00:58:50,550
maar u bent geheiligd, maar
u bent gerechtvaardigd,

1010
00:58:50,550 --> 00:58:54,450
in de Naam van de Heere Jezus
en door de Geest van onze God.

1011
00:58:54,450 --> 00:58:58,470
Maar je hebt het twaalfstappenprogramma
met succes doorlopen en je bent niet

1012
00:58:58,470 --> 00:59:01,170
langer seksverslaafd, alcoholist.

1013
00:59:01,170 --> 00:59:03,150
Nee, dat zegt hij niet.

1014
00:59:03,150 --> 00:59:05,310
Hij zegt dat jullie deze dingen waren,

1015
00:59:05,310 --> 00:59:07,050
maar hij spreekt er niet over als

1016
00:59:07,050 --> 00:59:11,070
therapeutische problemen die een
therapeutische behandeling nodig hebben.

1017
00:59:11,070 --> 00:59:14,790
Hij zegt dat je gewassen bent
omdat je vuil was in je zonde.

1018
00:59:14,790 --> 00:59:19,350
Je bent geheiligd — God heeft je
heilig gemaakt, je apart gezet.

1019
00:59:19,350 --> 00:59:21,210
Sommige christenen in Korinthe waren

1020
00:59:21,210 --> 00:59:26,370
sodomieten en homoseksuelen en
overspelers en dronkaards en lasteraars

1021
00:59:26,370 --> 00:59:28,350
en afpersers geweest.

1022
00:59:28,350 --> 00:59:33,030
Zulke mensen beërven het Koninkrijk
van God niet, maar deze mensen wel.

1023
00:59:33,030 --> 00:59:36,330
Want hoewel ze dat geweest
waren, waren ze gewassen.

1024
00:59:36,330 --> 00:59:40,650
Er is een verschil tussen iemand die deze
dingen in praktijk brengt en iemand die

1025
00:59:40,650 --> 00:59:42,810
van die zonden gereinigd is.

1026
00:59:42,810 --> 00:59:45,630
Waren er nu geen zonden meer
in de gemeente van Korinthe,

1027
00:59:45,630 --> 00:59:46,950
nu ze gewassen waren?

1028
00:59:46,950 --> 00:59:52,650
Nee, de gemeente van Korinthe was zo
ongeveer de gemeente die het meest door

1029
00:59:52,650 --> 00:59:57,270
zonde was aangetast van alle gemeenten
waaraan Paulus een brief schreef,

1030
00:59:57,270 --> 00:59:58,950
voor zover wij weten.

1031
00:59:58,950 --> 01:00:01,950
Er waren heel veel zonden in de gemeente.

1032
01:00:01,950 --> 01:00:06,090
Sommige daarvan zijn de zonden die
Paulus in Galaten veroordeelt als

1033
01:00:06,090 --> 01:00:10,650
werken van het vlees: ruzies
en verdeeldheid enzovoort,

1034
01:00:10,650 --> 01:00:14,790
maar ook onzedelijkheid
en zelfzuchtige ambities.

1035
01:00:14,790 --> 01:00:19,170
Die dingen worden in Galaten opgesomd
als werken van het vlees, en:

1036
01:00:19,170 --> 01:00:24,450
jaloersheid, moord, dronkenschap,
zwelgpartijen, en dergelijke;

1037
01:00:24,450 --> 01:00:27,690
waarvan ik u voorzeg, zoals
ik ook al eerder gezegd heb,

1038
01:00:27,690 --> 01:00:32,310
dat wie zulke dingen doen, het
Koninkrijk van God niet zullen beërven.

1039
01:00:32,310 --> 01:00:35,370
Maar dat betekent: tenzij je gewassen en

1040
01:00:35,370 --> 01:00:39,210
geheiligd en gerechtvaardigd bent
door de Naam van de Heere Jezus

1041
01:00:39,210 --> 01:00:41,070
en door de Geest van God.

1042
01:00:41,070 --> 01:00:45,030
Paulus gaat er niet van uit dat de werken
van het vlees nooit onder christenen

1043
01:00:45,030 --> 01:00:47,910
zullen worden aangetroffen,
maar de christen zal ze niet

1044
01:00:47,910 --> 01:00:49,770
als levenswijze hebben.

1045
01:00:49,770 --> 01:00:53,970
De christen houdt er een andere
levenswijze op na dan deze.

1046
01:00:53,970 --> 01:00:56,790
En als hij deze dingen
als levenswijze heeft,

1047
01:00:56,790 --> 01:01:01,230
laat dat zien dat hij geen christen
is of dat hij niet behouden is.

1048
01:01:01,230 --> 01:01:05,130
Hij zal het Koninkrijk van
God niet beërven, zegt Paulus.

1049
01:01:05,130 --> 01:01:10,050
Je kunt aan iemands morele gedrag en
zijn houding tegenover zijn morele gedrag

1050
01:01:10,050 --> 01:01:12,510
zien of hij behouden is of niet.

1051
01:01:12,510 --> 01:01:15,750
Of je kunt in elk geval
zien dat hij het niet is.

1052
01:01:15,750 --> 01:01:19,830
Ik weet niet zeker of je altijd
kunt zien dat hij het wel is.

1053
01:01:19,830 --> 01:01:23,850
Soms gedragen mensen zich moreel
goed, maar zijn ze toch niet behouden.

1054
01:01:23,850 --> 01:01:26,610
Maar als iemand deze dingen
als levenswijze heeft,

1055
01:01:26,610 --> 01:01:28,770
dan wordt ons in de Schrift gezegd:

1056
01:01:28,770 --> 01:01:31,890
zij zullen het Koninkrijk
van God niet erven.

1057
01:01:31,890 --> 01:01:34,050
Zo iemand is geen christen.

1058
01:01:34,050 --> 01:01:37,710
Als we nu kijken naar
vers 22 van Galaten 5:

1059
01:01:37,710 --> 01:01:43,710
De vrucht van de Geest is echter:
liefde, blijdschap, vrede, geduld,

1060
01:01:43,710 --> 01:01:49,890
vriendelijkheid, goedheid, geloof,
zachtmoedigheid, zelfbeheersing.

1061
01:01:49,890 --> 01:01:54,090
Dit staat tegenover vers
19, de werken van het vlees.

1062
01:01:54,090 --> 01:01:56,790
Je hebt het vlees en de Geest.

1063
01:01:56,790 --> 01:01:58,650
In vers 17 zei hij:

1064
01:01:58,650 --> 01:02:04,110
Want het vlees begeert tegen de Geest
in, en de Geest tegen het vlees in;

1065
01:02:04,110 --> 01:02:08,370
en die staan tegenover elkaar,
zodat u niet doet wat u zou willen.

1066
01:02:08,370 --> 01:02:10,110
In vers 16 zei hij:

1067
01:02:10,110 --> 01:02:14,850
Maar ik zeg: Wandel door de Geest
en u zult zeker de begeerte van het

1068
01:02:14,850 --> 01:02:16,710
vlees niet volbrengen.

1069
01:02:16,710 --> 01:02:20,670
We hebben dus ontdekt wat het vlees
doet wanneer het wordt gehoorzaamd,

1070
01:02:20,670 --> 01:02:22,950
wanneer het vlees de leiding heeft.

1071
01:02:22,950 --> 01:02:27,810
De dingen die daar worden opgesomd, zijn
de dingen die in het leven aanwezig zijn.

1072
01:02:27,810 --> 01:02:31,290
Maar de vrucht van de
Geest — het woord ‘vrucht’

1073
01:02:31,290 --> 01:02:34,350
duidt daar op iets wat heel
natuurlijk wordt voortgebracht.

1074
01:02:34,350 --> 01:02:37,950
Het zijn geen werken van de
Geest die je door de Geest doet.

1075
01:02:37,950 --> 01:02:42,750
De Geest brengt juist vrucht voort
zoals een boom vrucht voortbrengt.

1076
01:02:42,750 --> 01:02:45,990
Het is niet zozeer een inspanning
die de boom daarvoor levert.

1077
01:02:45,990 --> 01:02:48,030
Het zit in zijn natuur.

1078
01:02:48,030 --> 01:02:52,830
Door het soort leven dat een appelboom
in zich heeft, brengt hij appels voort.

1079
01:02:52,830 --> 01:02:56,370
Je kunt aan zijn vruchten
zien wat voor boom het is.

1080
01:02:56,370 --> 01:02:58,890
Jezus zei dat over valse profeten:

1081
01:02:58,890 --> 01:03:01,830
Aan hun vruchten zult u hen herkennen.

1082
01:03:01,830 --> 01:03:05,850
Men plukt toch geen druif van
doornstruiken of vijgen van distels?

1083
01:03:05,850 --> 01:03:08,850
Een boom wordt altijd aan
zijn vruchten herkend.

1084
01:03:08,850 --> 01:03:13,770
Een geestelijk mens zal worden herkend
aan de vrucht van de Geest in zijn leven.

1085
01:03:13,770 --> 01:03:14,730
Wat voor vrucht?

1086
01:03:14,730 --> 01:03:18,870
De King James en de New King
James zeggen ‘long-suffering’.

1087
01:03:18,870 --> 01:03:23,130
Dat is een beetje ongelukkig, hoewel
dat woord in 1611 een goed woord was

1088
01:03:23,130 --> 01:03:24,450
voor dat begrip.

1089
01:03:24,450 --> 01:03:27,450
In het moderne Engels gebruiken
we dat gewoon niet meer.

1090
01:03:27,450 --> 01:03:32,790
Het Griekse woord achter ‘long-suffering’
betekent wat we normaal gesproken met het

1091
01:03:32,790 --> 01:03:35,370
woord ‘geduld’ bedoelen.

1092
01:03:35,370 --> 01:03:40,530
‘Long-suffering’ betekent gewoon
geduld — wat wij met geduld bedoelen.

1093
01:03:40,530 --> 01:03:42,810
Om het nog wat verwarrender te maken,

1094
01:03:42,810 --> 01:03:47,610
gebruikt de King James Version op
sommige plaatsen ook het woord ‘patient’.

1095
01:03:47,610 --> 01:03:52,830
We komen zowel het woord
‘long-suffering’ als het woord ‘patient’

1096
01:03:52,830 --> 01:03:56,910
regelmatig tegen in de King
James en de New King James.

1097
01:03:56,910 --> 01:03:59,310
Hier moeten we ons denken
een beetje bijstellen.

1098
01:03:59,310 --> 01:04:04,590
Want wanneer de King James of de New King
James het woord ‘long-suffering’ gebruikt,

1099
01:04:04,590 --> 01:04:09,450
vertaalt die een Grieks woord dat
wij met ‘geduld’ zouden vertalen.

1100
01:04:09,450 --> 01:04:14,130
Maar wanneer de King James of de New
King James het woord ‘patience’ gebruikt,

1101
01:04:14,130 --> 01:04:18,570
vertaalt die een Grieks woord
dat we beter met ‘volharding’ of

1102
01:04:18,570 --> 01:04:21,630
‘doorzettingsvermogen’
zouden kunnen vertalen.

1103
01:04:21,630 --> 01:04:26,310
Wanneer je het woord ‘patience’ tegenkomt
in de King James en de New King James,

1104
01:04:26,310 --> 01:04:30,330
betekent het Griekse woord daar
eigenlijk zoiets als volharding,

1105
01:04:30,330 --> 01:04:33,750
blijven doorgaan of doorzettingsvermogen.

1106
01:04:33,750 --> 01:04:35,910
Wanneer de King James of de New King James

1107
01:04:35,910 --> 01:04:38,490
wil uitdrukken wat wij
met geduld bedoelen,

1108
01:04:38,490 --> 01:04:41,430
gebruikt die het woord ‘long-suffering’.

1109
01:04:41,430 --> 01:04:44,850
Dit weerspiegelt gewoon een oudere
vorm van het Engels dan het Engels

1110
01:04:44,850 --> 01:04:46,110
van onze tijd.

1111
01:04:46,110 --> 01:04:47,430
Dat moet je even onthouden.

1112
01:04:47,430 --> 01:04:52,650
Wanneer je het woord ‘long-suffering’
tegenkomt, lees dan gewoon ‘geduld’.

1113
01:04:52,650 --> 01:04:57,990
Wanneer je in deze vertalingen het woord
‘patience’ leest, lees dan ‘volharding’,

1114
01:04:57,990 --> 01:05:00,930
want dat is wat die Griekse
woorden werkelijk betekenen.

1115
01:05:00,930 --> 01:05:03,750
Het verbaast me eigenlijk
behoorlijk dat de New King James

1116
01:05:03,750 --> 01:05:05,970
dat in hun vertaling niet heeft veranderd,

1117
01:05:05,970 --> 01:05:09,330
want ze hebben wel geprobeerd
verouderde woorden te vermijden.

1118
01:05:09,330 --> 01:05:12,930
Dat was het hele doel van het
schrijven van de New King James.

1119
01:05:12,930 --> 01:05:16,890
Het verbaast me dat ze
‘long-suffering’ hebben laten staan.

1120
01:05:16,890 --> 01:05:21,330
Ik heb niets tegen het woord, maar het
brengt op moderne lezers gewoon niet over

1121
01:05:21,330 --> 01:05:23,250
wat het begrip inhield.

1122
01:05:23,250 --> 01:05:27,150
Geduld, wat wij geduld noemen, is
wat hij hier als een vrucht van

1123
01:05:27,150 --> 01:05:28,710
de Geest beschrijft.

1124
01:05:28,710 --> 01:05:34,950
De vrucht van de Geest is echter:
liefde, blijdschap, vrede, geduld,

1125
01:05:34,950 --> 01:05:41,190
vriendelijkheid, goedheid, geloof,
zachtmoedigheid, zelfbeheersing.

1126
01:05:41,190 --> 01:05:44,010
Goedheid lijkt beslist
een algemeen begrip.

1127
01:05:44,010 --> 01:05:46,770
Het lijkt niet zo specifiek
als sommige van die andere,

1128
01:05:46,770 --> 01:05:48,930
maar het is specifiek genoeg.

1129
01:05:48,930 --> 01:05:52,830
Iemand die door de Geest wandelt,
zal geen slechte dingen doen.

1130
01:05:52,830 --> 01:05:54,930
Hij zal goede dingen doen.

1131
01:05:54,930 --> 01:05:59,010
Als iemand slechte dingen doet, kun je er
zeker van zijn dat hij niet door de Geest

1132
01:05:59,010 --> 01:06:02,310
wandelt, want dat is niet
de vrucht van de Geest.

1133
01:06:02,310 --> 01:06:06,990
Het woord ‘gentleness’ is ook
hetzelfde Griekse woord dat soms met

1134
01:06:06,990 --> 01:06:08,850
‘meekness’ wordt vertaald.

1135
01:06:08,850 --> 01:06:13,710
In de King James Version wordt het
bijna altijd met ‘meekness’ vertaald.

1136
01:06:13,710 --> 01:06:18,330
De New King James heeft het volgens
mij meestal met ‘gentleness’ vertaald,

1137
01:06:18,330 --> 01:06:22,410
hoewel die soms ‘meekness’ als
Engelse vertaling ervan behoudt.

1138
01:06:22,410 --> 01:06:26,670
Dat geldt trouwens ook voor de
NIV en andere moderne vertalingen.

1139
01:06:26,670 --> 01:06:30,390
Er is maar één Grieks woord
dat in al die gevallen voorkomt

1140
01:06:30,390 --> 01:06:36,450
wanneer je in je Engelse Bijbel het woord
‘gentleness’ of ‘meekness’ tegenkomt.

1141
01:06:36,450 --> 01:06:38,490
Het is hetzelfde Griekse woord.

1142
01:06:38,490 --> 01:06:43,470
Volgens mij heeft de King James het
consequent met ‘meekness’ vertaald.

1143
01:06:43,470 --> 01:06:47,370
Maar in de moderne vertalingen
zul je verschillen aantreffen.

1144
01:06:47,370 --> 01:06:52,770
Soms vertalen ze het woord met
‘meekness’, soms met ‘gentleness’.

1145
01:06:52,770 --> 01:06:55,890
Dan deze laatste regel in vers 23:

1146
01:06:55,890 --> 01:06:58,470
Daartegen richt de wet zich niet.

1147
01:06:58,470 --> 01:07:01,770
Dat verklaart wat hij
eerder in vers 18 bedoelde:

1148
01:07:01,770 --> 01:07:05,850
Als u echter door de Geest geleid
wordt, bent u niet onder de wet.

1149
01:07:05,850 --> 01:07:11,070
Hoe bedoelt hij dat? Wanneer je door de
Geest wordt geleid, wat zul je dan doen?

1150
01:07:11,070 --> 01:07:16,050
Liefdevolle dingen, vriendelijke dingen,
dingen waarin je zelfbeheersing toont,

1151
01:07:16,050 --> 01:07:19,350
dingen waarin je geduldig
bent, goede dingen.

1152
01:07:19,350 --> 01:07:21,510
Tegen zulke dingen is geen wet.

1153
01:07:21,510 --> 01:07:26,490
Dus als je door de Geest wordt geleid,
zul je dingen doen waartegen geen wet is.

1154
01:07:26,490 --> 01:07:28,470
Daarom ben je niet onder de wet.

1155
01:07:28,470 --> 01:07:30,450
De wet kan je niets maken.

1156
01:07:30,450 --> 01:07:33,210
Als ik van nature een
voorzichtige bestuurder ben

1157
01:07:33,210 --> 01:07:37,770
en ik de verkeersborden niet nodig heb om
me te vertellen wat de maximumsnelheid is,

1158
01:07:37,770 --> 01:07:43,350
kan ik instinctief aanvoelen dat 35 mijl
per uur de hoogste veilige snelheid op

1159
01:07:43,350 --> 01:07:44,610
deze weg is.

1160
01:07:44,610 --> 01:07:48,630
Het kan zijn dat er op het
bord ook 35 mijl per uur staat.

1161
01:07:48,630 --> 01:07:52,050
Ik rijd uit eigen inzicht
de veilige snelheid.

1162
01:07:52,050 --> 01:07:56,310
De overheid verplicht onveilige
bestuurders toevallig om hun snelheid tot

1163
01:07:56,310 --> 01:07:58,410
datzelfde niveau te verlagen.

1164
01:07:58,410 --> 01:08:01,770
Ik doe dus wat de wet vereist,
maar ben niet onder de wet.

1165
01:08:01,770 --> 01:08:06,870
Als ik 35 mijl per uur rijd, alleen maar
omdat ik besef dat dat een verstandige

1166
01:08:06,870 --> 01:08:09,210
snelheid is om op deze weg te rijden,

1167
01:08:09,210 --> 01:08:13,110
en de wet mensen toevallig verplicht
om met die snelheid te rijden,

1168
01:08:13,110 --> 01:08:17,070
dan doe ik wat de wet voorschrijft,
maar ik ben niet onder de wet.

1169
01:08:17,070 --> 01:08:19,950
De wet kan mij niets
maken, omdat ik van nature

1170
01:08:19,950 --> 01:08:24,090
doe wat de wet moet afdwingen bij
mensen die dat niet van nature doen.

1171
01:08:24,090 --> 01:08:27,750
De wet hoeft op geen enkele manier
iets met je te maken te hebben.

1172
01:08:27,750 --> 01:08:32,310
Ze kan je niets maken, omdat je al
ruimschoots binnen haar grenzen leeft.

1173
01:08:32,310 --> 01:08:37,110
Maar ik zeg: Wandel door de Geest
en u zult zeker de begeerte van het

1174
01:08:37,110 --> 01:08:38,850
vlees niet volbrengen.

1175
01:08:38,850 --> 01:08:41,670
Dus als je doet waartoe de Geest je leidt,

1176
01:08:41,670 --> 01:08:44,730
doe je iets waar niemand
iets op kan aanmerken.

1177
01:08:44,730 --> 01:08:47,370
Zelfs Gods wet kan je
daar niets op aanmerken,

1178
01:08:47,370 --> 01:08:51,330
omdat je dan doet wat Gods wet met
haar beteugeling van het menselijk

1179
01:08:51,330 --> 01:08:53,070
gedrag wilde bereiken.

1180
01:08:53,070 --> 01:08:57,450
Maar we hebben de beteugeling door de wet
niet nodig wanneer we de Geest hebben,

1181
01:08:57,450 --> 01:08:59,790
Die ons beteugelt en leidt.

1182
01:08:59,790 --> 01:09:01,950
Zoals hij in vers 18 zegt:

1183
01:09:01,950 --> 01:09:05,910
als je je door de Geest laat
leiden, val je niet onder de wet.

1184
01:09:05,910 --> 01:09:08,310
Als je niet door de Geest geleid wordt,

1185
01:09:08,310 --> 01:09:13,890
dan moet de wet je weerhouden van de
werken van het vlees: overspel, moorden,

1186
01:09:13,890 --> 01:09:16,350
godslasteringen en dat alles.

1187
01:09:16,350 --> 01:09:22,530
Als je door de Geest wandelt, zul je geen
overspel, moord of godslastering begaan.

1188
01:09:22,530 --> 01:09:26,310
Daarom heb je geen wet nodig,
want er is zelfbeheersing.

1189
01:09:26,310 --> 01:09:30,150
De innerlijke wet, die op je
hart geschreven is, regeert,

1190
01:09:30,150 --> 01:09:33,450
en je doet van nature de dingen
die in de wet geschreven staan.

1191
01:09:33,450 --> 01:09:35,250
Vers 24:

1192
01:09:35,250 --> 01:09:38,790
Maar wie van Christus zijn, hebben
het vlees met zijn hartstochten

1193
01:09:38,790 --> 01:09:40,170
en begeerten gekruisigd.

1194
01:09:40,170 --> 01:09:44,430
Het is niet helemaal duidelijk wat Paulus
precies bedoelt met het gekruisigd hebben

1195
01:09:44,430 --> 01:09:45,630
van het vlees.

1196
01:09:45,630 --> 01:09:48,210
We kunnen het afleiden, maar volgens mij

1197
01:09:48,210 --> 01:09:51,030
gebruikt hij die
uitdrukking nergens anders.

1198
01:09:51,030 --> 01:09:54,030
Volgens mij is dit de enige
plaats in de hele Bijbel

1199
01:09:54,030 --> 01:09:57,270
waar over het kruisigen van
het vlees gesproken wordt.

1200
01:09:57,270 --> 01:10:02,190
Verderop, in hoofdstuk 6, komt een
vergelijkbare uitdrukking voor,

1201
01:10:02,190 --> 01:10:04,050
maar die is niet identiek.

1202
01:10:04,050 --> 01:10:08,730
Dat is in hoofdstuk 6,
vers 14. Paulus zegt:

1203
01:10:08,730 --> 01:10:12,870
Maar ik zal mij volstrekt niet beroemen
op iets anders dan op het kruis van onze

1204
01:10:12,870 --> 01:10:16,710
Heere Jezus Christus, door Wie
de wereld voor mij gekruisigd is,

1205
01:10:16,710 --> 01:10:18,690
en ik voor de wereld.

1206
01:10:18,690 --> 01:10:21,810
Er wordt hier heel wat
over kruisigen gesproken.

1207
01:10:21,810 --> 01:10:25,950
Het vlees kruisigen, voor
de wereld gekruisigd zijn,

1208
01:10:25,950 --> 01:10:29,070
en de wereld die voor jou gekruisigd is.

1209
01:10:29,070 --> 01:10:33,090
Waarschijnlijk is dit allemaal alleen maar
een uitwerking van de algemene uitspraak

1210
01:10:33,090 --> 01:10:37,890
die Paulus eerder in Galaten
2:20 deed, waar hij zei:

1211
01:10:37,890 --> 01:10:43,650
Ik ben met Christus gekruisigd; en niet
meer ik leef, maar Christus leeft in mij;

1212
01:10:43,650 --> 01:10:46,230
en voor zover ik nu in het vlees leef,

1213
01:10:46,230 --> 01:10:48,750
leef ik door het geloof
in de Zoon van God,

1214
01:10:48,750 --> 01:10:53,430
Die mij heeft liefgehad en Zichzelf
voor mij heeft overgegeven.

1215
01:10:53,430 --> 01:10:56,970
Eerder, in Galaten 2:20, zei hij:

1216
01:10:56,970 --> 01:10:59,850
Ik ben samen met Christus gekruisigd.

1217
01:10:59,850 --> 01:11:03,330
Wat betekent dat eigenlijk:
‘met Christus gekruisigd’?

1218
01:11:03,330 --> 01:11:05,730
Ik ben met Christus gestorven.

1219
01:11:05,730 --> 01:11:08,910
Ik ben met Christus
aan het kruis genageld.

1220
01:11:08,910 --> 01:11:11,490
Christus was mijn vertegenwoordiger.

1221
01:11:11,490 --> 01:11:17,310
Anders gezegd, volgens mij legt Paulus
in 2 Korinthe 5:14 uit wat hij bedoelt.

1222
01:11:17,310 --> 01:11:18,390
Paulus zegt:

1223
01:11:18,390 --> 01:11:23,430
Want de liefde van Christus dringt
ons, die tot dit oordeel gekomen zijn:

1224
01:11:23,430 --> 01:11:28,410
als Eén voor allen gestorven is,
dan zijn zij allen gestorven.

1225
01:11:28,410 --> 01:11:30,270
Dit is wat wij ervan denken:

1226
01:11:30,270 --> 01:11:35,190
dat als één voor iedereen gestorven
is, iedereen dus gestorven is.

1227
01:11:35,190 --> 01:11:36,810
Wat denkt Paulus daar?

1228
01:11:36,810 --> 01:11:40,890
Als één voor iedereen gestorven
is, is iedereen gestorven.

1229
01:11:40,890 --> 01:11:42,450
Wat bedoelt hij daarmee?

1230
01:11:42,450 --> 01:11:45,210
Hij bedoelt dat als allen
verdienen te sterven,

1231
01:11:45,210 --> 01:11:50,850
maar één als hun plaatsvervanger gestorven
is, zij dan allemaal gestorven zijn.

1232
01:11:50,850 --> 01:11:53,070
Hun doodvonnis is voltrokken.

1233
01:11:53,070 --> 01:11:58,710
Het is alsof zij allemaal gestorven zijn,
omdat Hij in hun plaats gestorven is.

1234
01:11:58,710 --> 01:12:00,450
Zij moesten sterven.

1235
01:12:00,450 --> 01:12:02,670
Want het loon van de zonde is de dood,

1236
01:12:02,670 --> 01:12:08,910
maar de genadegave van God is eeuwig
leven, door Jezus Christus, onze Heere.

1237
01:12:08,910 --> 01:12:10,710
Iedereen moet sterven.

1238
01:12:10,710 --> 01:12:15,990
Maar als Hij voor hen gestorven
is, dan zijn zij in Hem gestorven.

1239
01:12:15,990 --> 01:12:19,890
Zij zijn gestorven in de
persoon van hun plaatsvervanger,

1240
01:12:19,890 --> 01:12:24,690
de Vertegenwoordiger Die hun
plaats innam en het voor hen deed.

1241
01:12:24,690 --> 01:12:27,990
Zij zijn plaatsvervangend
in Hem gestorven.

1242
01:12:27,990 --> 01:12:31,350
Weet je wat het woord
‘plaatsvervangend’ betekent?

1243
01:12:31,350 --> 01:12:33,570
Hebben we het daar ooit over gehad?

1244
01:12:33,570 --> 01:12:36,870
Volgens mij is het geen
woord dat veel mensen kennen.

1245
01:12:36,870 --> 01:12:38,790
Weet je dat je naar Afrika kunt gaan,

1246
01:12:38,790 --> 01:12:42,390
op safari kunt gaan en
op neushoorns kunt jagen?

1247
01:12:42,390 --> 01:12:46,950
Of dat je in Afrika kunt gaan kijken
naar leeuwen die met hun moeder stoeien

1248
01:12:46,950 --> 01:12:50,070
en jachtluipaarden die
gazellen achtervolgen?

1249
01:12:50,070 --> 01:12:51,390
Weet je dat je dat kunt doen?

1250
01:12:51,390 --> 01:12:54,630
Je kunt er lichamelijk
niet vóór bedtijd komen,

1251
01:12:54,630 --> 01:12:59,310
maar je kunt een video van National
Geographic uit de bibliotheek halen en die

1252
01:12:59,310 --> 01:13:02,010
ervaring plaatsvervangend beleven.

1253
01:13:02,010 --> 01:13:06,390
Je gaat niet echt, maar een cameraman
is er voor jou naartoe gegaan.

1254
01:13:06,390 --> 01:13:08,550
Hij heeft het vliegticket betaald.

1255
01:13:08,550 --> 01:13:10,350
Hij is erheen gegaan.

1256
01:13:10,350 --> 01:13:15,570
Hij heeft de muggen en de bijtende vliegen
getrotseerd en alle beelden gemaakt.

1257
01:13:15,570 --> 01:13:19,350
Je kunt van zijn reis genieten
zonder die zelf te maken.

1258
01:13:19,350 --> 01:13:23,070
Je gaat via hem plaatsvervangend
mee op die safari.

1259
01:13:23,070 --> 01:13:25,050
Hij heeft het voor je gedaan.

1260
01:13:25,050 --> 01:13:29,070
‘Plaatsvervangend’ betekent dat iemand
het in jouw plaats heeft gedaan,

1261
01:13:29,070 --> 01:13:31,470
maar dat jij er het voordeel van hebt.

1262
01:13:31,470 --> 01:13:34,230
Als ik zeg dat ik
plaatsvervangend gestorven ben,

1263
01:13:34,230 --> 01:13:37,710
of dat Jezus plaatsvervangend
voor mij gestorven is,

1264
01:13:37,710 --> 01:13:41,970
betekent dat dat Jezus gestorven is
en dat ik er het voordeel van heb

1265
01:13:41,970 --> 01:13:44,070
alsof ik gestorven was.

1266
01:13:44,070 --> 01:13:45,930
Welk voordeel heeft dat?

1267
01:13:45,930 --> 01:13:48,150
Veel, in elk opzicht.

1268
01:13:48,150 --> 01:13:52,050
Als je verdient te sterven voor je
zonden, is het goed om het achter de

1269
01:13:52,050 --> 01:13:53,490
rug te hebben.

1270
01:13:53,490 --> 01:13:55,890
Beter dan dat het je nog te wachten staat.

1271
01:13:55,890 --> 01:14:00,390
Als je in je zonden sterft, zal dat
op de oordeelsdag niet mooi zijn.

1272
01:14:00,390 --> 01:14:04,170
Maar als ik op een eerdere
gebeurtenis kan terugkijken en zeggen:

1273
01:14:04,170 --> 01:14:06,030
‘Ik ben toen gestorven.

1274
01:14:06,030 --> 01:14:08,730
De dood hoeft me niet
meer te wachten te staan.

1275
01:14:08,730 --> 01:14:11,970
Ik ben in Hem al voor
mijn zonden gestorven.

1276
01:14:11,970 --> 01:14:14,850
Hij is plaatsvervangend
voor mij gestorven.

1277
01:14:14,850 --> 01:14:16,770
Ik ben gestorven.’

1278
01:14:16,770 --> 01:14:20,850
Als Hij voor iedereen gestorven
is, is iedereen dus gestorven.

1279
01:14:20,850 --> 01:14:22,830
Wanneer Paulus in Galaten zegt:

1280
01:14:22,830 --> 01:14:28,170
Ik ben met Christus gekruisigd; en niet
meer ik leef, maar Christus leeft in mij;

1281
01:14:28,170 --> 01:14:30,390
en voor zover ik nu in het vlees leef,

1282
01:14:30,390 --> 01:14:32,670
leef ik door het geloof
in de Zoon van God,

1283
01:14:32,670 --> 01:14:36,990
Die mij heeft liefgehad en Zichzelf
voor mij heeft overgegeven.

1284
01:14:36,990 --> 01:14:38,610
dan zegt hij hetzelfde.

1285
01:14:38,610 --> 01:14:40,290
Ik ben gestorven.

1286
01:14:40,290 --> 01:14:43,590
Hier in Galaten 5 en in
6, waar hij spreekt over

1287
01:14:43,590 --> 01:14:48,030
gekruisigd zijn voor de wereld, de
wereld die voor mij gekruisigd is,

1288
01:14:48,030 --> 01:14:52,470
en dat wij het vlees kruisigen, gebruikt
Paulus uitdrukkingen die in al zijn

1289
01:14:52,470 --> 01:14:55,170
geschriften maar één keer voorkomen.

1290
01:14:55,170 --> 01:14:57,270
Omdat hij ze maar één keer gebruikt,

1291
01:14:57,270 --> 01:15:00,870
hebben we geen brede verzameling
tekstplaatsen die we met elkaar kunnen

1292
01:15:00,870 --> 01:15:04,710
vergelijken om precies te
begrijpen wat hij daarmee bedoelt.

1293
01:15:04,710 --> 01:15:09,150
We kunnen alleen maar gissen, maar we
kunnen wel een beredeneerde gissing doen.

1294
01:15:09,150 --> 01:15:12,930
Wanneer hij in vers 24
van hoofdstuk 5 zegt:

1295
01:15:12,930 --> 01:15:16,530
Maar wie van Christus zijn, hebben
het vlees met zijn hartstochten

1296
01:15:16,530 --> 01:15:18,270
en begeerten gekruisigd.

1297
01:15:18,270 --> 01:15:22,590
dan betekent het woord
‘gekruisigd’ niet ‘gestorven’.

1298
01:15:22,590 --> 01:15:27,450
Om gekruisigd te zijn, hoeft iemand alleen
maar aan een kruis genageld te worden.

1299
01:15:27,450 --> 01:15:31,710
Uiteindelijk sterft hij daar, maar
iemand is gekruisigd zodra hij aan het

1300
01:15:31,710 --> 01:15:33,270
kruis genageld is.

1301
01:15:33,270 --> 01:15:38,250
Met andere woorden, het woord
‘gekruisigd’ houdt niet noodzakelijk in

1302
01:15:38,250 --> 01:15:40,530
dat de dood al is ingetreden.

1303
01:15:40,530 --> 01:15:44,070
Je kunt gekruisigd zijn en nog leven.

1304
01:15:44,070 --> 01:15:48,150
Jezus was gekruisigd en leefde
nog zes uur aan het kruis,

1305
01:15:48,150 --> 01:15:50,610
en de misdadigers nog iets langer.

1306
01:15:50,610 --> 01:15:54,450
Soms hingen mensen drie dagen aan
het kruis voordat ze stierven,

1307
01:15:54,450 --> 01:15:58,350
maar ze waren gekruisigd op het
moment dat ze eraan genageld werden.

1308
01:15:58,350 --> 01:16:00,570
Ze stierven pas enige tijd later.

1309
01:16:00,570 --> 01:16:04,470
Wanneer Paulus zegt dat de christen
zijn vlees gekruisigd heeft,

1310
01:16:04,470 --> 01:16:08,010
denkt hij aan onze verbondenheid
met Christus en Zijn dood.

1311
01:16:08,010 --> 01:16:12,210
Als we aannemen dat Jezus voor ons
gestorven is en dat de zonden van ons

1312
01:16:12,210 --> 01:16:16,110
vlees en van onze natuurlijke
mens allemaal op Hem gelegd zijn,

1313
01:16:16,110 --> 01:16:19,350
en dat wij in Hem waren
en in Hem stierven,

1314
01:16:19,350 --> 01:16:24,510
dan is het in zekere zin passend dat we
onszelf zien als aan het kruis genageld.

1315
01:16:24,510 --> 01:16:28,050
In een andere zin zijn we niet
langer aan het kruis genageld.

1316
01:16:28,050 --> 01:16:30,330
We zijn ook met Hem opgestaan.

1317
01:16:30,330 --> 01:16:35,010
Paulus houdt dus niet altijd op precies
dezelfde manier aan de beeldspraak vast.

1318
01:16:35,010 --> 01:16:38,910
De gedachte is echter dat we datgene
wat aan het kruis genageld werd,

1319
01:16:38,910 --> 01:16:44,130
in elk geval zoals wij het beschouwen,
moeten begrijpen als het oude leven.

1320
01:16:44,130 --> 01:16:46,890
Door de opstanding hebben
we een nieuw leven.

1321
01:16:46,890 --> 01:16:51,810
Het oude leven werd aan het kruis
genageld en is daar nooit van losgemaakt.

1322
01:16:51,810 --> 01:16:56,490
Mijn vlees, mijn lichamelijke begeerten
die vroeger over mij heersten,

1323
01:16:56,490 --> 01:16:58,710
zijn nu allemaal gekruisigd.

1324
01:16:58,710 --> 01:17:00,870
Ze hangen allemaal aan het kruis.

1325
01:17:00,870 --> 01:17:03,270
Ze zijn allemaal vastgenageld.

1326
01:17:03,270 --> 01:17:08,430
Je zou kunnen zeggen: ‘Nou, die van mij
lijken nog heel actief en springlevend.’

1327
01:17:08,430 --> 01:17:10,890
Dat kan heel goed het geval zijn.

1328
01:17:10,890 --> 01:17:15,690
Stel bijvoorbeeld dat je werkelijk een
slaaf van een andere man was en gewend was

1329
01:17:15,690 --> 01:17:17,550
alles te doen wat hij zei.

1330
01:17:17,550 --> 01:17:24,390
Zodra hij zei: ‘Ga dat halen’, rende je
erheen en haalde je het. Je was een slaaf.

1331
01:17:24,390 --> 01:17:29,910
Je had de denkwijze van een slaaf.
Hij is je eigenaar. Hij is je meester.

1332
01:17:29,910 --> 01:17:33,270
Maar toen beging hij een misdaad
waarop de doodstraf stond,

1333
01:17:33,270 --> 01:17:35,490
en kreeg de wet hem te pakken.

1334
01:17:35,490 --> 01:17:38,970
De Romeinen kregen hem te
pakken. Ze kruisigden hem.

1335
01:17:38,970 --> 01:17:43,950
Daar sta je dan, als slaaf van deze
man, aan de voet van het kruis.

1336
01:17:43,950 --> 01:17:47,610
Je kijkt naar je meester, die
aan het kruis genageld is,

1337
01:17:47,610 --> 01:17:50,250
en hij schreeuwt je
nog steeds bevelen toe.

1338
01:17:50,250 --> 01:17:53,970
Omdat je zo gewend bent
zijn bevelen te gehoorzamen,

1339
01:17:53,970 --> 01:17:56,670
ren je weg en doe je alles wat hij zegt,

1340
01:17:56,670 --> 01:17:59,970
hoewel hij nu een
veroordeelde misdadiger is.

1341
01:17:59,970 --> 01:18:04,410
Hij heeft geen macht en geen recht
meer om zijn wil af te dwingen.

1342
01:18:04,410 --> 01:18:08,730
Het enige waar hij nu nog
recht op heeft, is sterven.

1343
01:18:08,730 --> 01:18:14,010
Een slaaf die in zo’n geval de bevelen
van zijn meester blijft uitvoeren,

1344
01:18:14,010 --> 01:18:18,330
lijkt misschien trouw en
plichtsgetrouw, maar hij is gewoon dom,

1345
01:18:18,330 --> 01:18:21,810
vooral als die bevelen
niet in zijn voordeel zijn.

1346
01:18:21,810 --> 01:18:27,750
Wanneer je oude leven, je oude patronen,
je bevelen toeschreeuwen om iets te doen,

1347
01:18:27,750 --> 01:18:32,850
en je die vroeger altijd gehoorzaamde,
besef je nu: ‘Wacht eens,

1348
01:18:32,850 --> 01:18:35,190
in Christus is dit vlees gekruisigd.

1349
01:18:35,190 --> 01:18:37,290
Het is aan het kruis genageld.

1350
01:18:37,290 --> 01:18:41,730
Het schreeuwt misschien nog steeds, het
geeft misschien nog steeds bevelen en

1351
01:18:41,730 --> 01:18:45,510
commandeert, maar het heeft
geen recht, geen gezag.

1352
01:18:45,510 --> 01:18:50,190
Dat vlees is gekruisigd, en ik heb geen
enkele reden om er nog langer slaaf

1353
01:18:50,190 --> 01:18:51,210
van te zijn.

1354
01:18:51,210 --> 01:18:52,890
Ik ben een vrij man.

1355
01:18:52,890 --> 01:18:54,930
Ik hoef dat niet meer te doen.’

1356
01:18:54,930 --> 01:18:57,450
Paulus verwoordde het
nog op een andere manier.

1357
01:18:57,450 --> 01:18:59,670
Dat staat in Romeinen 6.

1358
01:18:59,670 --> 01:19:03,750
Misschien heb ik de verkeerde passage,
maar ik dacht dat het daar stond.

1359
01:19:03,750 --> 01:19:06,750
Het kan zijn dat ik aan
iets in hoofdstuk 8 denk,

1360
01:19:06,750 --> 01:19:09,750
waar Paulus hetzelfde op
een andere manier zegt.

1361
01:19:09,750 --> 01:19:11,910
Romeinen 8:12:

1362
01:19:11,910 --> 01:19:17,130
Welnu, broeders, wij zijn aan het vlees
niet verplicht om naar het vlees te leven.

1363
01:19:17,130 --> 01:19:20,550
Want als u naar het vlees
leeft, zult u sterven.

1364
01:19:20,550 --> 01:19:25,110
Als u echter door de Geest de daden
van het lichaam doodt, zult u leven.

1365
01:19:25,110 --> 01:19:28,290
Dit komt waarschijnlijk het dichtst
bij een andere manier waarop Paulus

1366
01:19:28,290 --> 01:19:30,090
hetzelfde zegt als:

1367
01:19:30,090 --> 01:19:32,550
‘We hebben onze eigen natuur gekruisigd.’

1368
01:19:32,550 --> 01:19:35,190
Je doodt de daden van het
lichaam door de Geest,

1369
01:19:35,190 --> 01:19:38,190
door de kracht die de Heilige
Geest je daarvoor geeft.

1370
01:19:38,190 --> 01:19:42,090
Je doodt de vroegere daden van
je lichaam of van je vlees.

1371
01:19:42,090 --> 01:19:43,770
Je leeft er niet meer naar.

1372
01:19:43,770 --> 01:19:46,950
Het is ter dood gebracht.
Het hangt aan het kruis.

1373
01:19:46,950 --> 01:19:48,690
Het is gekruisigd.

1374
01:19:48,690 --> 01:19:50,610
We zijn het niets meer schuldig.

1375
01:19:50,610 --> 01:19:52,830
Je bent het niets verschuldigd.

1376
01:19:52,830 --> 01:19:55,110
Wat heeft het ooit voor je gedaan?

1377
01:19:55,110 --> 01:19:58,710
Dat is volgens mij waarschijnlijk de
gedachte die Paulus voor ogen heeft

1378
01:19:58,710 --> 01:20:00,270
wanneer hij zegt:

1379
01:20:00,270 --> 01:20:04,410
Wie bij Christus hoort, heeft zijn
eigen natuur met al haar hartstochten

1380
01:20:04,410 --> 01:20:06,390
en verlangens gekruisigd.

1381
01:20:06,390 --> 01:20:11,070
Laten we wat sneller verdergaan door
Galaten 5 en dan naar hoofdstuk 6.

1382
01:20:11,070 --> 01:20:15,510
Als wij door de Geest leven, laten
wij dan ook door de Geest wandelen.

1383
01:20:15,510 --> 01:20:20,670
Ik vond vers 25 altijd moeilijk, totdat
ik het in andere vertalingen las.

1384
01:20:20,670 --> 01:20:23,730
De meeste andere vertalingen
vertaalden het zo:

1385
01:20:23,730 --> 01:20:28,770
‘Als we door de Geest leven, laten we
dan ook in of door de Geest wandelen.’

1386
01:20:28,770 --> 01:20:32,430
[Vertalersnoot: De spreker vergelijkt
het Engelse ‘in the Spirit’ met

1387
01:20:32,430 --> 01:20:38,430
‘by the Spirit’ of ‘through the Spirit’:
leven in de Geest tegenover leven door

1388
01:20:38,430 --> 01:20:39,690
of dankzij de Geest.

1389
01:20:39,690 --> 01:20:43,830
Het Nederlandse Bijbelcitaat
hierboven gebruikt al ‘door’.]

1390
01:20:43,830 --> 01:20:48,510
Het Engelse woord ‘in’ daar — ik weet niet
of dat door een verschil in de grondtekst

1391
01:20:48,510 --> 01:20:52,410
komt, of alleen door een verschil in de
manier waarop hetzelfde Griekse woord

1392
01:20:52,410 --> 01:20:53,730
vertaald kan worden.

1393
01:20:53,730 --> 01:20:58,110
Maar de New American Standard, volgens
mij de New International Version,

1394
01:20:58,110 --> 01:21:03,450
de Revised Standard en de meeste
modernere vertalingen vertalen het zo:

1395
01:21:03,450 --> 01:21:08,130
‘Als we door de Geest leven’, of:
‘Als we dankzij de Geest leven,

1396
01:21:08,130 --> 01:21:11,550
laten we dan ook in of
door de Geest wandelen.’

1397
01:21:11,550 --> 01:21:15,330
De gedachte is dat Paulus
heeft vastgesteld dat we geen

1398
01:21:15,330 --> 01:21:18,690
eeuwig leven hebben op grond
van de wet of van werken.

1399
01:21:18,690 --> 01:21:21,870
Het is op grond van het
feit dat we de Geest hebben.

1400
01:21:21,870 --> 01:21:24,630
De Heilige Geest is ons leven.

1401
01:21:24,630 --> 01:21:28,470
Hij is gekomen en heeft ons leven gegeven.

1402
01:21:28,470 --> 01:21:33,750
Ons hele leven als christenen speelt
zich af binnen de sfeer van de Geest.

1403
01:21:33,750 --> 01:21:38,670
Dan spreekt het vanzelf dat ook
onze wandel door de Geest moet zijn.

1404
01:21:38,670 --> 01:21:43,050
Als we ons leven en bestaan zelf
aan de Geest te danken hebben,

1405
01:21:43,050 --> 01:21:47,670
hoeveel te meer spreekt het dan vanzelf
dat we onze plichten moeten vervullen,

1406
01:21:47,670 --> 01:21:52,650
ons leven moeten leiden en onze weg
moeten gaan door de kracht van die Geest,

1407
01:21:52,650 --> 01:21:56,430
van Wie we zelfs ons
leven zelf verwachten.

1408
01:21:56,430 --> 01:22:01,950
Laten wij geen mensen met eigendunk
worden, elkaar niet uitdagen en benijden.

1409
01:22:01,950 --> 01:22:04,710
Dat vers bestaat uit drie delen.

1410
01:22:04,710 --> 01:22:07,290
Ze spreken allemaal tamelijk voor zich.

1411
01:22:07,290 --> 01:22:10,110
Ik weet niet of ze enige
uitleg nodig hebben.

1412
01:22:10,110 --> 01:22:12,450
Dat is gemakkelijk genoeg te begrijpen.

1413
01:22:12,450 --> 01:22:15,870
Laten we elkaar niet prikkelen,
iemand niet tot woede drijven.

1414
01:22:15,870 --> 01:22:19,470
Trouwens, de Bijbel zegt in 1 Korinthe 13:

1415
01:22:19,470 --> 01:22:22,290
De liefde laat zich niet
tot woede prikkelen.

1416
01:22:22,290 --> 01:22:26,610
We horen anderen niet te prikkelen, en
als anderen ons proberen te prikkelen,

1417
01:22:26,610 --> 01:22:29,070
moeten we ons niet laten prikkelen.

1418
01:22:29,070 --> 01:22:34,590
Dat staat in 1 Korinthe hoofdstuk
13, vers 5, volgens mij. Ja:

1419
01:22:34,590 --> 01:22:38,671
zij handelt niet ongepast, zij
zoekt niet haar eigen belang ,

1420
01:22:38,671 --> 01:22:41,430
zij wordt niet verbitterd,
zij denkt geen kwaad,

1421
01:22:41,430 --> 01:22:44,010
Maar hoewel de liefde
zich niet laat prikkelen,

1422
01:22:44,010 --> 01:22:48,090
hebben sommige mensen niet lief,
en zij laten zich wel prikkelen.

1423
01:22:48,090 --> 01:22:52,770
Ze zijn snel beledigd of boos, en het
is aan ons om te voorkomen dat we hen

1424
01:22:52,770 --> 01:22:56,370
prikkelen, als we dat kunnen,
of dat we hen benijden.

1425
01:22:56,370 --> 01:23:00,870
Ik weet niet zeker waarom Paulus
juist deze dingen — verwaandheid,

1426
01:23:00,870 --> 01:23:05,910
het prikkelen van anderen en afgunst
— samen in deze ene zin noemt.

1427
01:23:05,910 --> 01:23:09,870
Het kan iets te maken hebben met
specifieke dingen die de Galaten deden,

1428
01:23:09,870 --> 01:23:12,450
waar Paulus van wist en wij niet.

1429
01:23:12,450 --> 01:23:16,470
Maar het is hoe dan ook een goed
vers dat op zichzelf kan staan.

1430
01:23:16,470 --> 01:23:20,310
Alle drie zijn het dingen waarvoor
christenen moeten oppassen.

1431
01:23:20,310 --> 01:23:21,810
Hoofdstuk 6:

1432
01:23:21,810 --> 01:23:26,550
Broeders, ook als iemand onverhoeds
tot enige overtreding komt,

1433
01:23:26,550 --> 01:23:30,150
moet u die geestelijk bent,
zo iemand weer terechtbrengen,

1434
01:23:30,150 --> 01:23:32,550
in een geest van zachtmoedigheid.

1435
01:23:32,550 --> 01:23:37,530
Houd intussen uzelf in het oog,
opdat ook u niet in verzoeking komt.

1436
01:23:37,530 --> 01:23:40,230
De King James zegt ‘meekness’.

1437
01:23:40,230 --> 01:23:42,930
Als iemand door een
overtreding wordt overmand,

1438
01:23:42,930 --> 01:23:47,490
is dat niet iets om over te roddelen
en ook niet iets om te negeren.

1439
01:23:47,490 --> 01:23:50,310
Het is iets wat rechtgezet moet worden.

1440
01:23:50,310 --> 01:23:53,250
Die persoon moet worden
hersteld, staat er.

1441
01:23:53,250 --> 01:23:55,110
Ga zo iemand herstellen.

1442
01:23:55,110 --> 01:23:58,410
Degenen die de opdracht krijgen
zo iemand te herstellen,

1443
01:23:58,410 --> 01:24:00,750
zijn degenen die geestelijk zijn.

1444
01:24:00,750 --> 01:24:04,410
Je zou kunnen zeggen: ‘Nou, dan
is dat mijn taak blijkbaar niet,

1445
01:24:04,410 --> 01:24:06,330
want ik ben niet geestelijk.’

1446
01:24:06,330 --> 01:24:09,270
Maar het is jouw taak
om geestelijk te zijn.

1447
01:24:09,270 --> 01:24:11,790
Je bent verplicht om geestelijk te zijn.

1448
01:24:11,790 --> 01:24:16,590
Het enige wat nodig is om geestelijk
te zijn, is wandelen in de Geest.

1449
01:24:16,590 --> 01:24:19,650
Dat is het geboorterecht
van iedere christen.

1450
01:24:19,650 --> 01:24:24,150
Er is werkelijk geen enkele reden
waarom je niet geestelijk zou zijn.

1451
01:24:24,150 --> 01:24:27,690
En als je geestelijk bent,
als je geestelijk gezind bent,

1452
01:24:27,690 --> 01:24:30,630
dan kun je in een geest
van zachtmoedigheid gaan,

1453
01:24:30,630 --> 01:24:33,450
en dat is een vrucht van de Geest.

1454
01:24:33,450 --> 01:24:37,110
Zachtmoedigheid is een van
de vruchten van de Geest.

1455
01:24:37,110 --> 01:24:41,130
Dus doordat je geestelijk bent,
doordat je in de Geest wandelt,

1456
01:24:41,130 --> 01:24:46,590
kun je bij deze confrontatie de gepaste
nederigheid en zachtmoedigheid tonen.

1457
01:24:46,590 --> 01:24:51,150
Veel mensen reageren heel afwijzend
als ze ergens op worden aangesproken.

1458
01:24:51,150 --> 01:24:54,390
Maar als je voldoende
zachtmoedigheid en nederigheid hebt,

1459
01:24:54,390 --> 01:24:56,670
helpt dat enorm om hen te winnen.

1460
01:24:56,670 --> 01:25:00,690
Dat zou je niet lukken als je
wat veroordelender of harder was.

1461
01:25:00,690 --> 01:25:05,370
Het spreekt vanzelf dat geestelijke mensen
niet veroordelend en hard zullen zijn

1462
01:25:05,370 --> 01:25:07,950
wanneer ze zo iemand
proberen te herstellen.

1463
01:25:07,950 --> 01:25:10,710
En waarom moet je daar
zo zachtmoedig in zijn?

1464
01:25:10,710 --> 01:25:14,730
Je moet op jezelf letten, opdat
ook jij niet in verzoeking komt.

1465
01:25:14,730 --> 01:25:18,570
Dat betekent ofwel dat je beseft
dat je zelf in staat bent om

1466
01:25:18,570 --> 01:25:22,770
precies dezelfde overtreding te begaan
als die waarop je iemand anders probeert

1467
01:25:22,770 --> 01:25:23,970
aan te spreken.

1468
01:25:23,970 --> 01:25:28,050
Je moet je bewust zijn van het gevaar
dat je een balk in je eigen oog hebt

1469
01:25:28,050 --> 01:25:31,950
wanneer je probeert een splinter uit
het oog van iemand anders te halen.

1470
01:25:31,950 --> 01:25:34,050
Ook jij kunt in verzoeking komen.

1471
01:25:34,050 --> 01:25:37,770
Als je naar hen toe gaat, ga dan
niet met een zelfrechtvaardige,

1472
01:25:37,770 --> 01:25:40,950
schijnheilige houding,
alsof je zoveel beter bent.

1473
01:25:40,950 --> 01:25:45,630
Jij zou met diezelfde of een andere
verzoeking te maken kunnen krijgen.

1474
01:25:45,630 --> 01:25:49,230
Sterker nog, je zou zelfs
tijdens het gesprek met hen

1475
01:25:49,230 --> 01:25:54,210
verleid kunnen worden tot een verkeerde
geesteshouding. Let op jezelf.

1476
01:25:54,210 --> 01:25:56,490
Waak over je eigen geest.

1477
01:25:56,490 --> 01:26:01,830
Voorkom dat je zelf in verzoeking komt
en besef dat je in verzoeking kunt komen.

1478
01:26:01,830 --> 01:26:06,270
En blijf daarin nederig wanneer
je iemand anders gaat corrigeren.

1479
01:26:06,270 --> 01:26:10,830
Wat we hier in hoofdstuk 6 hebben, en wat
eigenlijk al begint in het laatste vers

1480
01:26:10,830 --> 01:26:15,630
van het vorige hoofdstuk, is een
reeks uiteenlopende aansporingen.

1481
01:26:15,630 --> 01:26:17,550
Paulus is aan het afronden.

1482
01:26:17,550 --> 01:26:20,130
Waarschijnlijk raakt de
ruimte op zijn boekrol op,

1483
01:26:20,130 --> 01:26:23,850
en beseft hij dat er nog
een heleboel te zeggen is.

1484
01:26:23,850 --> 01:26:27,630
In plaats van lange verhandelingen
over allerlei zaken te geven,

1485
01:26:27,630 --> 01:26:30,270
geeft hij alleen korte aansporingen.

1486
01:26:30,270 --> 01:26:34,710
Dat doet hij ook aan het eind van 1
Thessalonicenzen, zoals jullie weten,

1487
01:26:34,710 --> 01:26:37,710
want jullie bestuderen 1 Thessalonicenzen.

1488
01:26:37,710 --> 01:26:43,470
Aan het eind van 1 Thessalonicenzen
hoofdstuk 5 staan allerlei aansporingen,

1489
01:26:43,470 --> 01:26:45,510
de ene na de andere.

1490
01:26:45,510 --> 01:26:48,330
Die houden niet allemaal
nauw verband met elkaar,

1491
01:26:48,330 --> 01:26:51,630
maar het zijn gewoon dingen
die gezegd moeten worden.

1492
01:26:51,630 --> 01:26:55,950
En als Paulus een boekrol had gehad
die misschien twee keer zo groot was,

1493
01:26:55,950 --> 01:27:00,750
zou hij waarschijnlijk over elk daarvan
hele alinea’s hebben geschreven.

1494
01:27:00,750 --> 01:27:05,670
Maar hij besefte dat zijn ruimte
opraakte en dat hij het allemaal maar

1495
01:27:05,670 --> 01:27:09,090
beter in weinig ruimte kon
zeggen. Dat gebeurt hier.

1496
01:27:09,090 --> 01:27:11,550
Hij geeft allerlei
verschillende aanwijzingen,

1497
01:27:11,550 --> 01:27:14,610
die niet allemaal rechtstreeks
met elkaar samenhangen,

1498
01:27:14,610 --> 01:27:18,750
maar die allemaal verband houden
met wat de Galaten moeten weten.

1499
01:27:18,750 --> 01:27:23,910
Sommige geeft hij heel kort,
staccato, in een razendsnel tempo.

1500
01:27:23,910 --> 01:27:29,070
Help elkaar om elkaars lasten te dragen
en doe zo wat de wet van Christus vraagt.

1501
01:27:29,070 --> 01:27:33,330
Want als iemand denkt dat hij heel
wat is terwijl hij niets voorstelt,

1502
01:27:33,330 --> 01:27:35,370
houdt hij zichzelf voor de gek.

1503
01:27:35,370 --> 01:27:39,870
Laat iedereen zijn eigen werk beoordelen,
dan kan hij trots zijn op wat hij zelf

1504
01:27:39,870 --> 01:27:43,170
doet, zonder zich met
een ander te vergelijken.

1505
01:27:43,170 --> 01:27:46,230
Want iedereen moet zijn eigen last dragen.

1506
01:27:46,230 --> 01:27:48,450
De King James Version zegt:

1507
01:27:48,450 --> 01:27:51,690
Want ieder zal zijn eigen last dragen.

1508
01:27:51,690 --> 01:27:55,830
Daardoor klinkt het alsof dit
in tegenspraak is met vers 2:

1509
01:27:55,830 --> 01:27:59,970
Draag elkaars lasten, en
vervul zo de wet van Christus.

1510
01:27:59,970 --> 01:28:03,330
Maar dat de New King James hier
verschillende woorden gebruikt,

1511
01:28:03,330 --> 01:28:07,350
‘burden’ in vers 2 en ‘load’ in vers 5,

1512
01:28:07,350 --> 01:28:10,530
weerspiegelt het werkelijke
verschil in het Grieks.

1513
01:28:10,530 --> 01:28:13,950
Het is niet hetzelfde woord, ook
al wordt het in de King James

1514
01:28:13,950 --> 01:28:16,590
op beide plaatsen met ‘burden’ vertaald.

1515
01:28:16,590 --> 01:28:19,170
Hier staan verschillende Griekse woorden.

1516
01:28:19,170 --> 01:28:22,410
Wat hij zegt, is dat we
elkaars lasten kunnen dragen

1517
01:28:22,410 --> 01:28:26,250
als we met lasten moeilijkheden
en uitdagingen bedoelen.

1518
01:28:26,250 --> 01:28:30,150
Wanneer mensen financiële lasten
hebben of een crisis doormaken,

1519
01:28:30,150 --> 01:28:33,150
kun je hun een schouder
bieden om op te leunen.

1520
01:28:33,150 --> 01:28:37,890
Je kunt hun wat steun en raad geven,
of wat praktische hulp bieden.

1521
01:28:37,890 --> 01:28:41,370
Dat is een manier om hun
last samen met hen te dragen,

1522
01:28:41,370 --> 01:28:44,430
om hen te helpen die last
aan één kant op te tillen.

1523
01:28:44,430 --> 01:28:50,130
Daarmee vervul je de wet van Christus,
die inhoudt dat je elkaar liefhebt.

1524
01:28:50,130 --> 01:28:51,870
Liefde is heel praktisch.

1525
01:28:51,870 --> 01:28:54,570
Het heeft te maken met mensen helpen.

1526
01:28:54,570 --> 01:28:57,810
Als iemand gebukt gaat onder
een last, help hem dan.

1527
01:28:57,810 --> 01:29:01,950
We hebben gehoord van een jonge
weduwe, eigenlijk een vriendin van ons,

1528
01:29:01,950 --> 01:29:05,070
van wie de man aan kanker is overleden.

1529
01:29:05,070 --> 01:29:06,870
Volkomen onverwacht.

1530
01:29:06,870 --> 01:29:10,950
Hij was achter in de dertig,
geloof ik, misschien veertig.

1531
01:29:10,950 --> 01:29:15,150
Er werd vastgesteld dat hij ziek
was, en hij overleed plotseling.

1532
01:29:15,150 --> 01:29:21,510
Hij liet twee kleine jongetjes achter, van
twee en vier jaar, geloof ik, of zoiets.

1533
01:29:21,510 --> 01:29:24,570
Hij bouwde voor hen een
ander huis op een stuk grond,

1534
01:29:24,570 --> 01:29:27,690
maar hij heeft niet de kans
gekregen om het af te maken.

1535
01:29:27,690 --> 01:29:32,970
Het huis waarin ze wonen, is een
vervallen oud ding met allerlei problemen.

1536
01:29:32,970 --> 01:29:36,090
We zijn van sommige van die
problemen op de hoogte geraakt,

1537
01:29:36,090 --> 01:29:40,470
en daarom laten we mensen daarheen
gaan om wat werk voor haar te doen.

1538
01:29:40,470 --> 01:29:44,790
Volgens mij is dat precies wat het
betekent om iemands last te dragen.

1539
01:29:44,790 --> 01:29:46,710
Ze heeft een zware last.

1540
01:29:46,710 --> 01:29:51,270
Ze is waarschijnlijk zwaarder belast
dan wie van ons ook op dit moment.

1541
01:29:51,270 --> 01:29:54,570
Ze is weduwe geworden; ze heeft problemen.

1542
01:29:54,570 --> 01:29:58,590
Het is winter, haar huis
lekt en al dat soort dingen.

1543
01:29:58,590 --> 01:30:04,110
Erheen gaan en er daadwerkelijk iets aan
doen, in plaats van alleen te zeggen:

1544
01:30:04,110 --> 01:30:07,590
‘Ach, dat arme mens, ik
leef erg met haar mee.’

1545
01:30:07,590 --> 01:30:11,430
Of zelfs alleen maar voor haar bidden,
waarmee ik niet wil zeggen dat bidden

1546
01:30:11,430 --> 01:30:12,810
iets kleins is.

1547
01:30:12,810 --> 01:30:17,010
Als we niets anders konden doen, dan
is gebed iets wat we kunnen doen.

1548
01:30:17,010 --> 01:30:20,190
Maar door iemand praktisch te
helpen zijn last te dragen,

1549
01:30:20,190 --> 01:30:22,170
vervul je de wet van Christus.

1550
01:30:22,170 --> 01:30:26,850
Je maakt geen indruk op Jezus met
lange gebeden en veel kerkbezoek

1551
01:30:26,850 --> 01:30:29,970
en het heel plichtmatig
geven van tienden, enzovoort.

1552
01:30:29,970 --> 01:30:32,370
Dat doe je door daadwerkelijk
offers te brengen,

1553
01:30:32,370 --> 01:30:35,910
je in te spannen en middelen in
te zetten om mensen te helpen

1554
01:30:35,910 --> 01:30:39,510
bij de werkelijke moeilijkheden
waarmee ze te maken hebben.

1555
01:30:39,510 --> 01:30:42,930
Dat is wat het betekent om
elkaars lasten te dragen.

1556
01:30:42,930 --> 01:30:46,050
Dat is wat Christus ons
geboden heeft te doen.

1557
01:30:46,050 --> 01:30:49,470
Door dat te doen, vervul
je de wet van Christus.

1558
01:30:49,470 --> 01:30:51,210
In vers 3 zegt hij:

1559
01:30:51,210 --> 01:30:54,750
Want als iemand denkt iets te
zijn, terwijl hij niets is,

1560
01:30:54,750 --> 01:30:56,430
bedriegt hij zichzelf.

1561
01:30:56,430 --> 01:30:59,310
Hij gaat ervan uit dat mensen niets zijn.

1562
01:30:59,310 --> 01:31:03,450
Trouwens, Paulus zei in 2
Korinthe hoofdstuk 12 en vers 11

1563
01:31:03,450 --> 01:31:05,490
dat hij zelf niets was.

1564
01:31:05,490 --> 01:31:08,730
2 Korinthe 12:11. Paulus zegt:

1565
01:31:08,730 --> 01:31:11,190
Ik ben door te roemen dwaas geworden!

1566
01:31:11,190 --> 01:31:15,210
U hebt mij daartoe gedwongen, want ik
zou door u aanbevolen moeten worden.

1567
01:31:15,210 --> 01:31:19,830
Ik ben immers in niets minder
geweest dan de apostelen bij uitstek,

1568
01:31:19,830 --> 01:31:21,390
hoewel ik niets ben.

1569
01:31:21,390 --> 01:31:25,590
Ik ben niet slechter dan de andere
apostelen, maar ik ben niets.

1570
01:31:25,590 --> 01:31:26,670
Zij zijn ook niets.

1571
01:31:26,670 --> 01:31:29,070
Iedereen is niets.

1572
01:31:29,070 --> 01:31:31,830
Als je tegenwoordig zegt: ‘Ik ben niets’,

1573
01:31:31,830 --> 01:31:34,710
zal iemand je proberen
te corrigeren en zeggen:

1574
01:31:34,710 --> 01:31:37,410
‘Je hebt een laag gevoel van eigenwaarde.

1575
01:31:37,410 --> 01:31:39,330
Daar moet je iets aan laten doen.’

1576
01:31:39,330 --> 01:31:41,850
Maar Paulus zei dat hij niets was.

1577
01:31:41,850 --> 01:31:46,530
Paulus zei dat iedereen die denkt dat
hij iets is, terwijl hij in feite niets

1578
01:31:46,530 --> 01:31:48,810
is, zichzelf misleidt.

1579
01:31:48,810 --> 01:31:51,090
En op die manier komt hij nergens.

1580
01:31:51,090 --> 01:31:56,070
Het is niet misleiding die je vrijmaakt;
het is de waarheid die je vrijmaakt.

1581
01:31:56,070 --> 01:32:00,030
Je kunt het net zo goed
toegeven: je bent niets.

1582
01:32:00,030 --> 01:32:05,070
Maar laat ieder zijn eigen werk beproeven;
dan zal hij alleen voor zichzelf stof tot

1583
01:32:05,070 --> 01:32:07,110
roemen hebben, en niet voor de ander.

1584
01:32:07,110 --> 01:32:10,830
Wat hij daarmee bedoelt, is niet dat
je je in jezelf verheugt in plaats

1585
01:32:10,830 --> 01:32:12,270
van in Christus.

1586
01:32:12,270 --> 01:32:18,030
Hij bedoelt dat je je verheugt over wat je
doet, afgemeten aan wat je hoort te doen,

1587
01:32:18,030 --> 01:32:20,250
in plaats van aan wat iemand anders doet.

1588
01:32:20,250 --> 01:32:23,910
Je vergelijkt jezelf niet met
anderen en zegt niet: ‘Hé,

1589
01:32:23,910 --> 01:32:26,190
ik ben best tevreden over mezelf.

1590
01:32:26,190 --> 01:32:30,330
Ik doe zoveel geweldige dingen,
en die ander doet er zo weinig.’

1591
01:32:30,330 --> 01:32:33,450
Nee, kijk alleen naar je eigen werk.

1592
01:32:33,450 --> 01:32:35,910
Kijk niet naar het werk van anderen.

1593
01:32:35,910 --> 01:32:38,790
Gebruik het werk van iemand
anders niet als maatstaf

1594
01:32:38,790 --> 01:32:41,430
om te bepalen of je het goed doet of niet.

1595
01:32:41,430 --> 01:32:43,230
Wat wil God dat je doet?

1596
01:32:43,230 --> 01:32:47,010
Je zult je eigen last van
verantwoordelijkheid moeten dragen.

1597
01:32:47,010 --> 01:32:50,910
Iedereen moet in dat opzicht
zijn eigen last dragen.

1598
01:32:50,910 --> 01:32:52,110
Vers 6:

1599
01:32:52,110 --> 01:32:56,850
En laat hij die onderwezen wordt in het
Woord in alle goede dingen delen met hem

1600
01:32:56,850 --> 01:32:58,590
die onderwijs geeft.

1601
01:32:58,590 --> 01:33:01,230
Dit gaat eerlijk gezegd over geven.

1602
01:33:01,230 --> 01:33:05,130
Sommige mensen begrijpen het
woord ‘delen’ als ‘vertellen’,

1603
01:33:05,130 --> 01:33:10,110
zoals wanneer ‘ik wil iets met je delen’
betekent dat ik je iets wil vertellen.

1604
01:33:10,110 --> 01:33:13,410
Maar dat is een modern
gebruik van het woord ‘delen’.

1605
01:33:13,410 --> 01:33:17,610
Het Griekse woord dat hier voor
‘delen’ wordt gebruikt, betekent

1606
01:33:17,610 --> 01:33:19,590
helpen, iets geven.

1607
01:33:19,590 --> 01:33:22,770
Waarschijnlijk wordt aangenomen dat
degenen die in de vroege gemeente

1608
01:33:22,770 --> 01:33:26,130
onderwijs gaven, de oudsten
van de gemeente waren.

1609
01:33:26,130 --> 01:33:29,070
En zij werden, denk
ik, meestal onderhouden

1610
01:33:29,070 --> 01:33:31,890
door giften van degenen
die onderwijs ontvingen.

1611
01:33:31,890 --> 01:33:34,890
Er staat trouwens nergens
dat wie onderwijs geeft,

1612
01:33:34,890 --> 01:33:36,690
geld voor zijn onderwijs moet vragen.

1613
01:33:36,690 --> 01:33:40,230
De leraar wordt nooit
aangemoedigd om geld te vragen,

1614
01:33:40,230 --> 01:33:42,630
en het wordt hem zelfs niet toegestaan.

1615
01:33:42,630 --> 01:33:47,670
Maar degenen die onderwijs ontvangen,
krijgen de opdracht om het toch te geven.

1616
01:33:47,670 --> 01:33:51,390
Het is vrijwillig, en een
leraar mag het nooit eisen.

1617
01:33:51,390 --> 01:33:53,850
Maar degenen die onderwijs
ontvangen, moeten

1618
01:33:53,850 --> 01:33:56,790
beseffen dat ze er
geestelijk baat bij hebben.

1619
01:33:56,790 --> 01:34:00,210
En dat mag hun best iets
kosten, in de vorm van hulp

1620
01:34:00,210 --> 01:34:02,850
aan degenen van wie ze dat ontvangen.

1621
01:34:02,850 --> 01:34:07,290
Dwaal niet: God laat niet met Zich
spotten, want wat de mens zaait,

1622
01:34:07,290 --> 01:34:09,030
zal hij ook oogsten.

1623
01:34:09,030 --> 01:34:13,650
Want wie in zijn eigen vlees zaait,
zal uit het vlees verderf oogsten;

1624
01:34:13,650 --> 01:34:18,630
maar wie in de Geest zaait, zal uit
de Geest het eeuwige leven oogsten.

1625
01:34:18,630 --> 01:34:23,250
En laten wij niet moe worden goed te doen,
want te zijner tijd zullen wij oogsten,

1626
01:34:23,250 --> 01:34:25,230
als wij het niet opgeven.

1627
01:34:25,230 --> 01:34:29,730
Laten wij dus, terwijl wij gelegenheid
hebben, goeddoen aan allen,

1628
01:34:29,730 --> 01:34:32,670
maar vooral aan de
huisgenoten van het geloof.

1629
01:34:32,670 --> 01:34:36,690
Het zaaien en oogsten kun je
hier op twee manieren opvatten.

1630
01:34:36,690 --> 01:34:40,410
Er zijn andere plaatsen waar Paulus
over zaaien en oogsten spreekt

1631
01:34:40,410 --> 01:34:42,630
en het daarbij over geven heeft.

1632
01:34:42,630 --> 01:34:47,010
Omdat hij in vers 6 net heeft gesproken
over de noodzaak om te delen met degene

1633
01:34:47,010 --> 01:34:51,150
die onderwijs geeft, heeft hij
het hier misschien ook over geven.

1634
01:34:51,150 --> 01:34:52,650
Zaai je bezittingen.

1635
01:34:52,650 --> 01:34:56,970
Wanneer je je geld zaait, zaai het
dan in projecten die goed zijn,

1636
01:34:56,970 --> 01:35:00,450
geestelijke dingen, om
geestelijke doelen te bevorderen,

1637
01:35:00,450 --> 01:35:04,530
in plaats van alleen wereldlijke
of vleselijke doelen te bevorderen.

1638
01:35:04,530 --> 01:35:09,270
Als je op die manier zaait, zul je als
gevolg daarvan een geestelijke oogst zien.

1639
01:35:09,270 --> 01:35:12,090
Paulus zegt tegen de
Korinthiërs in 2 Korinthe,

1640
01:35:12,090 --> 01:35:16,650
volgens mij is het hoofdstuk 8 of 9,
wanneer hij hun vraagt om te geven voor de

1641
01:35:16,650 --> 01:35:18,990
noden van de gemeente in Jeruzalem:

1642
01:35:18,990 --> 01:35:22,470
Als je overvloedig zaait,
zul je overvloedig oogsten.

1643
01:35:22,470 --> 01:35:27,090
Dat wil zeggen: als je veel geld
geeft, zul je veel terugkrijgen.

1644
01:35:27,090 --> 01:35:31,650
Het kan dus zijn dat Paulus hier verder
spreekt over het aspect van geven,

1645
01:35:31,650 --> 01:35:32,910
wanneer hij zegt:

1646
01:35:32,910 --> 01:35:36,750
Als je voor de Geest zaait,
zul je uit de Geest oogsten.

1647
01:35:36,750 --> 01:35:41,370
Als je voor je eigen natuur zaait,
zul je uit je eigen natuur oogsten.

1648
01:35:41,370 --> 01:35:46,050
Geef je je geld uit aan vleselijke dingen,
of geef je je geld uit aan dingen die het

1649
01:35:46,050 --> 01:35:49,170
Evangelie en de dingen
van de Geest bevorderen?

1650
01:35:49,170 --> 01:35:51,870
Maar het kan ook algemener bedoeld zijn.

1651
01:35:51,870 --> 01:35:54,630
Misschien heeft hij het hier
helemaal niet over geld.

1652
01:35:54,630 --> 01:35:57,330
Misschien heeft hij het
over keuzes in het leven,

1653
01:35:57,330 --> 01:36:01,050
de manier waarop je je tijd
besteedt, waar je over nadenkt,

1654
01:36:01,050 --> 01:36:04,110
waar je je energie in steekt, enzovoort.

1655
01:36:04,110 --> 01:36:07,350
Wat je ook doet, je zaait
voor een bepaalde oogst.

1656
01:36:07,350 --> 01:36:10,950
Je gedachten, daden en woorden
zullen gevolgen hebben.

1657
01:36:10,950 --> 01:36:15,570
Die gevolgen zijn als de oogst van wat
je nu zaait met je woorden en daden.

1658
01:36:15,570 --> 01:36:17,730
Hij zegt wel, in vers 10:

1659
01:36:17,730 --> 01:36:21,390
Als we de kans krijgen, laten
we dan goed zijn voor iedereen.

1660
01:36:21,390 --> 01:36:24,990
Misschien zegt hij dat dát zaaien
voor de Geest is: goede dingen

1661
01:36:24,990 --> 01:36:27,150
doen, mensen goeddoen.

1662
01:36:27,150 --> 01:36:29,310
Vooral in vers 9 zegt hij:

1663
01:36:29,310 --> 01:36:33,510
En laten wij niet moe worden goed te doen,
want te zijner tijd zullen wij oogsten,

1664
01:36:33,510 --> 01:36:35,190
als wij het niet opgeven.

1665
01:36:35,190 --> 01:36:38,670
Als we goede dingen blijven doen,
zal daar uiteindelijk een zichtbare

1666
01:36:38,670 --> 01:36:40,410
oogst uit voortkomen.

1667
01:36:40,410 --> 01:36:41,610
Vers 11:

1668
01:36:41,610 --> 01:36:45,150
Zie met wat een grote letters ik
u met mijn eigen hand schrijf:

1669
01:36:45,150 --> 01:36:47,850
Allen die zich mooi willen
voordoen naar het vlees,

1670
01:36:47,850 --> 01:36:52,110
dwingen u zich te laten besnijden, alleen
om niet vanwege het kruis van Christus

1671
01:36:52,110 --> 01:36:52,950
vervolgd te worden.

1672
01:36:52,950 --> 01:36:56,730
Want ook zij die besneden worden,
nemen zelf de wet niet in acht,

1673
01:36:56,730 --> 01:37:01,350
maar zij willen dat u besneden wordt
om zich te kunnen beroemen op uw vlees.

1674
01:37:01,350 --> 01:37:05,190
Dat wil zeggen: ze kunnen bewijzen
dat je aan hun kant staat.

1675
01:37:05,190 --> 01:37:08,550
Het geeft hun een beter gevoel
dat ze bekeerlingen hebben.

1676
01:37:08,550 --> 01:37:11,730
Veel mensen willen dat je je
bij hun gemeente aansluit.

1677
01:37:11,730 --> 01:37:13,890
Dat geeft hun een beter gevoel.

1678
01:37:13,890 --> 01:37:18,930
Ze hebben het gevoel dat ze bij de betere
gemeente horen als daar meer mensen zijn.

1679
01:37:18,930 --> 01:37:21,810
Zo is het ook met de
partij van de besnijdenis:

1680
01:37:21,810 --> 01:37:26,070
hoe meer mensen ze voor hun richting
winnen, hoe beter ze zich voelen.

1681
01:37:26,070 --> 01:37:30,210
Dat jouw vlees besneden wordt, geeft
hun reden om te roemen dat ze aan de

1682
01:37:30,210 --> 01:37:31,710
winnende kant staan.

1683
01:37:31,710 --> 01:37:34,830
Het is net een grote wedstrijd
tussen Paulus en hen.

1684
01:37:34,830 --> 01:37:38,910
Maar ik zal mij volstrekt niet beroemen
op iets anders dan op het kruis van onze

1685
01:37:38,910 --> 01:37:42,690
Heere Jezus Christus, door Wie
de wereld voor mij gekruisigd is,

1686
01:37:42,690 --> 01:37:44,490
en ik voor de wereld.

1687
01:37:44,490 --> 01:37:47,550
Zij roemen in jullie, maar
ik roem niet in jullie.

1688
01:37:47,550 --> 01:37:50,910
Ik roem alleen in het kruis
van onze Heere Jezus Christus,

1689
01:37:50,910 --> 01:37:54,990
door Wie de wereld voor mij
gekruisigd is, en ik voor de wereld.

1690
01:37:54,990 --> 01:37:59,070
Waarschijnlijk betekent dit dat de
wereld mij heeft verworpen en dat ik de

1691
01:37:59,070 --> 01:38:00,750
wereld heb verworpen.

1692
01:38:00,750 --> 01:38:05,790
Gekruisigd worden is de uiterste vorm van
verworpen worden, van veroordeeld worden.

1693
01:38:05,790 --> 01:38:10,230
Wat het kruis van Christus betreft,
zie ik het zo, leg ik het zo uit,

1694
01:38:10,230 --> 01:38:12,090
dat het de wereld kruisigt.

1695
01:38:12,090 --> 01:38:14,130
Het veroordeelt de wereld.

1696
01:38:14,130 --> 01:38:16,890
Het betekent voor mij de
verwerping van de wereld,

1697
01:38:16,890 --> 01:38:19,110
en ik word door de wereld verworpen.

1698
01:38:19,110 --> 01:38:24,270
De wereld kruisigt mij, en ik kruisig
haar door het kruis van Christus.

1699
01:38:24,270 --> 01:38:29,250
Mijn toewijding aan het kruis van Christus
maakt mij weerzinwekkend voor de wereld

1700
01:38:29,250 --> 01:38:31,470
en haar weerzinwekkend voor mij.

1701
01:38:31,470 --> 01:38:35,490
Want in Christus Jezus heeft niet
het besneden zijn enige kracht,

1702
01:38:35,490 --> 01:38:40,231
en ook niet het onbesneden zijn, maar
wel dat we een nieuwe schepping zijn .

1703
01:38:40,231 --> 01:38:45,210
Opnieuw geboren worden, wedergeboren
worden, dát is wat telt.

1704
01:38:45,210 --> 01:38:49,650
Dat vers begint op dezelfde
manier als hoofdstuk 5, vers 6:

1705
01:38:49,650 --> 01:38:54,090
In Christus Jezus heeft namelijk
niet het besneden zijn enige kracht,

1706
01:38:54,090 --> 01:38:59,850
en ook niet het onbesneden zijn, maar het
geloof, dat door de liefde werkzaam is.

1707
01:38:59,850 --> 01:39:03,810
Dit vers begint dus op dezelfde
manier, maar in plaats van:

1708
01:39:03,810 --> 01:39:06,990
‘geloof dat zich uit in liefde’, zegt hij:

1709
01:39:06,990 --> 01:39:08,790
‘maar een nieuwe schepping’.

1710
01:39:08,790 --> 01:39:14,730
Trouwens, op een andere plaats,
in 1 Korinthe 7:19, zegt Paulus:

1711
01:39:14,730 --> 01:39:20,070
Het gaat niet om besneden of onbesneden
zijn, maar om het houden van Gods geboden.

1712
01:39:20,070 --> 01:39:23,310
Er zijn dus drie verzen in
de geschriften van Paulus.

1713
01:39:23,310 --> 01:39:26,370
Dat was 1 Korinthe 7:19.

1714
01:39:26,370 --> 01:39:30,270
Ze beginnen met dezelfde woorden,
maar ze eindigen allemaal anders.

1715
01:39:30,270 --> 01:39:33,630
Het gaat niet om besnijdenis
of onbesneden zijn.

1716
01:39:33,630 --> 01:39:36,510
Het gaat om geloof dat door liefde werkt.

1717
01:39:36,510 --> 01:39:39,270
Het gaat om het houden
van de geboden van God.

1718
01:39:39,270 --> 01:39:41,310
Het gaat om een nieuwe schepping.

1719
01:39:41,310 --> 01:39:45,450
Dat maakt het verschil, niet
de lichamelijke besnijdenis.

1720
01:39:45,450 --> 01:39:46,770
Vers 16:

1721
01:39:46,770 --> 01:39:50,310
En allen die overeenkomstig
deze regel wandelen:

1722
01:39:50,310 --> 01:39:55,590
vrede en barmhartigheid zij over
hen en over het Israël van God.

1723
01:39:55,590 --> 01:39:59,190
Blijkbaar verwijst ‘Israël
van God’ naar de gemeente.

1724
01:39:59,190 --> 01:40:02,370
Hij heeft eerder in
hoofdstuk 3 al gezegd dat wij

1725
01:40:02,370 --> 01:40:06,390
geestelijk de kinderen van Abraham
zijn, als wij van Christus zijn.

1726
01:40:06,390 --> 01:40:10,350
Ik neem aan dat dat ons tot
het Israël van God maakt.

1727
01:40:10,350 --> 01:40:14,850
Verder, laat niemand mij lastigvallen,
want ik draag de littekens van de Heere

1728
01:40:14,850 --> 01:40:16,410
Jezus in mijn lichaam.

1729
01:40:16,410 --> 01:40:20,010
Hij verwijst naar zijn littekens van
de vervolging die hij vanwege het

1730
01:40:20,010 --> 01:40:21,810
Evangelie heeft ondergaan.

1731
01:40:21,810 --> 01:40:25,530
‘Ik heb nog steeds de littekens van
toen ik in Lystra werd gestenigd’,

1732
01:40:25,530 --> 01:40:27,030
zegt hij daarmee.

1733
01:40:27,030 --> 01:40:29,130
‘Bezorg me niet nog meer last.

1734
01:40:29,130 --> 01:40:32,790
Ik kan jullie laten zien hoeveel
ellende ik al heb doorstaan,

1735
01:40:32,790 --> 01:40:35,250
zonder dat jullie daar
nog iets aan toevoegen.’

1736
01:40:35,250 --> 01:40:41,130
De genade van onze Heere Jezus Christus
zij met uw geest, broeders! Amen.

1737
01:40:41,130 --> 01:40:43,950
Daarmee komen we aan
het einde van Galaten.

1738
01:40:43,950 --> 01:40:47,730
Die slotopmerking is trouwens
heel kenmerkend voor Paulus.

1739
01:40:47,730 --> 01:40:52,050
Bijna alle slotwoorden van de brieven
wensen de lezers de genade van de Heere

1740
01:40:52,050 --> 01:40:53,670
Jezus Christus toe.

1741
01:40:53,670 --> 01:40:55,830
Hier zegt hij er specifiek bij:

1742
01:40:55,830 --> 01:40:57,030
‘op je geest’.

1743
01:40:57,030 --> 01:41:01,170
Ik weet niet zeker of het een diepe
betekenis heeft dat hij specifiek zegt:

1744
01:41:01,170 --> 01:41:02,610
‘met je geest’.

1745
01:41:02,610 --> 01:41:07,710
Het gaat erom: moge je geestelijk gezegend
worden met de genade van Christus.

1746
01:41:07,710 --> 01:41:09,870
En daardoor zou het
voor je niet nodig zijn

1747
01:41:09,870 --> 01:41:12,270
om je met wetticisme
en de wet in te laten.