1
00:00:02,070 --> 00:00:04,710
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,710 --> 00:00:09,270
Deze keer behandelen we Genesis 1, deel 1.

3
00:00:09,270 --> 00:00:11,790
Nu beginnen we met het boek Genesis.

4
00:00:11,790 --> 00:00:16,590
We beginnen met de Bijbel, en ik wil
graag het hele eerste hoofdstuk voorlezen.

5
00:00:16,590 --> 00:00:20,850
De eenvoudige reden daarvoor is dat je
eigenlijk geen begrijpelijk commentaar op

6
00:00:20,850 --> 00:00:25,470
de eerste verzen kunt geven totdat
je dit hele beeld in gedachten hebt.

7
00:00:25,470 --> 00:00:30,870
Je krijgt het hele beeld door Genesis
hoofdstuk 1 tot en met hoofdstuk 2,

8
00:00:30,870 --> 00:00:33,630
vers 1 tot en met 3, te lezen.

9
00:00:33,630 --> 00:00:36,570
We zullen hier beslist niet
op zoveel verzen ingaan,

10
00:00:36,570 --> 00:00:40,650
maar we willen dat hele beeld voor ons
hebben wanneer ik later opmerkingen maak

11
00:00:40,650 --> 00:00:42,390
over de eerste verzen.

12
00:00:42,390 --> 00:00:45,570
In het begin schiep God
de hemel en de aarde.

13
00:00:45,570 --> 00:00:50,550
De aarde nu was woest en leeg, en
duisternis lag over de watervloed;

14
00:00:50,550 --> 00:00:54,030
en de Geest van God
zweefde boven het water.

15
00:00:54,030 --> 00:00:58,350
En God zei: Laat er licht
zijn! En er was licht.

16
00:00:58,350 --> 00:01:00,750
En God zag het licht dat het goed was;

17
00:01:00,750 --> 00:01:04,530
en God maakte scheiding tussen
het licht en de duisternis.

18
00:01:04,530 --> 00:01:09,150
En God noemde het licht dag en
de duisternis noemde Hij nacht.

19
00:01:09,150 --> 00:01:14,070
Toen was het avond geweest en het
was morgen geweest: de eerste dag.

20
00:01:14,070 --> 00:01:18,270
En God zei: Laat er een gewelf
zijn in het midden van het water,

21
00:01:18,270 --> 00:01:21,810
en laat dat scheiding maken
tussen water en water!

22
00:01:21,810 --> 00:01:25,950
En God maakte dat gewelf en maakte
scheiding tussen het water dat

23
00:01:25,950 --> 00:01:31,350
onder het gewelf is, en het water dat
boven het gewelf is. En het was zo.

24
00:01:31,350 --> 00:01:33,870
En God noemde het gewelf hemel.

25
00:01:33,870 --> 00:01:38,610
Toen was het avond geweest en het
was morgen geweest: de tweede dag.

26
00:01:38,610 --> 00:01:42,330
En God zei: Laat het water
dat onder de hemel is,

27
00:01:42,330 --> 00:01:47,430
in één plaats samenvloeien en laat het
droge zichtbaar worden! En het was zo.

28
00:01:47,430 --> 00:01:52,530
En God noemde het droge aarde en het
samengevloeide water noemde Hij zeeën;

29
00:01:52,530 --> 00:01:55,050
en God zag dat het goed was.

30
00:01:55,050 --> 00:02:01,470
En God zei: Laat de aarde groen doen
opkomen, zaaddragend gewas, vruchtbomen,

31
00:02:01,470 --> 00:02:07,290
die naar hun soort vrucht dragen, waarin
hun zaad is op de aarde! En het was zo.

32
00:02:07,290 --> 00:02:12,330
En de aarde bracht groen voort,
zaaddragend gewas naar zijn soort en

33
00:02:12,330 --> 00:02:16,890
bomen die vrucht dragen waarin
hun zaad is, naar hun soort.

34
00:02:16,890 --> 00:02:19,050
En God zag dat het goed was.

35
00:02:19,050 --> 00:02:23,850
Toen was het avond geweest en het
was morgen geweest: de derde dag.

36
00:02:23,850 --> 00:02:27,930
En God zei: Laten er lichten
zijn aan het hemelgewelf

37
00:02:27,930 --> 00:02:33,990
om scheiding te maken tussen de dag en
de nacht; en laten zij zijn tot tekenen,

38
00:02:33,990 --> 00:02:38,490
en tot aanduiding van vaste
tijden en van dagen en jaren!

39
00:02:38,490 --> 00:02:44,130
En laten zij tot lichten zijn aan het
hemelgewelf om licht te geven op de aarde!

40
00:02:44,130 --> 00:02:45,450
En het was zo.

41
00:02:45,450 --> 00:02:51,510
En God maakte de twee grote lichten:
het grote licht om de dag te beheersen

42
00:02:51,510 --> 00:02:56,070
en het kleine licht om de nacht
te beheersen; en ook de sterren.

43
00:02:56,070 --> 00:03:00,750
En God plaatste ze aan het hemelgewelf
om licht te geven op de aarde,

44
00:03:00,750 --> 00:03:05,490
om de dag en de nacht te beheersen en
om scheiding te maken tussen het licht

45
00:03:05,490 --> 00:03:06,990
en de duisternis.

46
00:03:06,990 --> 00:03:09,270
En God zag dat het goed was.

47
00:03:09,270 --> 00:03:14,310
Toen was het avond geweest en het
was morgen geweest: de vierde dag.

48
00:03:14,310 --> 00:03:19,650
En God zei: Laat het water wemelen
van wemelende levende wezens;

49
00:03:19,650 --> 00:03:24,090
en laten er vogels boven de aarde
vliegen, langs het hemelgewelf!

50
00:03:24,090 --> 00:03:28,950
En God schiep de grote zeedieren
en alle krioelende levende wezens

51
00:03:28,950 --> 00:03:34,830
waarvan het water wemelt, naar hun soort,
en alle gevleugelde vogels naar hun soort.

52
00:03:34,830 --> 00:03:36,930
En God zag dat het goed was.

53
00:03:36,930 --> 00:03:41,490
En God zegende ze en zei:
Wees vruchtbaar, word talrijk,

54
00:03:41,490 --> 00:03:46,470
en vervul het water van de zeeën; en laten
de vogels talrijk worden op de aarde!

55
00:03:46,470 --> 00:03:51,390
Toen was het avond geweest en het
was morgen geweest: de vijfde dag.

56
00:03:51,390 --> 00:03:57,150
En God zei: Laat de aarde levende
wezens naar hun soort voortbrengen: vee,

57
00:03:57,150 --> 00:04:02,790
kruipende dieren en wilde dieren van de
aarde, naar zijn soort! En het was zo.

58
00:04:02,790 --> 00:04:08,250
En God maakte de wilde dieren van de aarde
naar hun soort, het vee naar hun soort,

59
00:04:08,250 --> 00:04:11,970
en alle kruipende dieren van
de aardbodem naar hun soort.

60
00:04:11,970 --> 00:04:13,950
En God zag dat het goed was.

61
00:04:13,950 --> 00:04:19,170
En God zei: Laten Wij mensen maken
naar Ons beeld, naar Onze gelijkenis;

62
00:04:19,170 --> 00:04:23,670
en laten zij heersen over de vissen
van de zee, over de vogels in de lucht,

63
00:04:23,670 --> 00:04:26,730
over het vee, over heel de aarde en over

64
00:04:26,730 --> 00:04:29,850
al de kruipende dieren
die over de aarde kruipen!

65
00:04:29,850 --> 00:04:35,010
En God schiep de mens naar Zijn beeld;
naar het beeld van God schiep Hij hem;

66
00:04:35,010 --> 00:04:37,710
mannelijk en vrouwelijk schiep Hij hen.

67
00:04:37,710 --> 00:04:44,010
En God zegende hen en God zei tegen
hen: Wees vruchtbaar, word talrijk,

68
00:04:44,010 --> 00:04:48,750
vervul de aarde en onderwerp haar,
en heers over de vissen van de zee,

69
00:04:48,750 --> 00:04:53,790
over de vogels in de lucht en over al
de dieren die over de aarde kruipen!

70
00:04:53,790 --> 00:04:58,770
En God zei: Zie Ik geef u al het
zaaddragende gewas dat op heel de aarde

71
00:04:58,770 --> 00:05:03,150
is, en alle bomen waaraan
zaaddragende boomvruchten zijn;

72
00:05:03,150 --> 00:05:05,070
dat zal u tot voedsel dienen.

73
00:05:05,070 --> 00:05:09,150
Maar aan al de dieren van de
aarde, aan alle vogels in de lucht

74
00:05:09,150 --> 00:05:12,810
en aan al wat over de aarde
kruipt, waarin leven is,

75
00:05:12,810 --> 00:05:17,010
heb Ik al het groene gewas tot
voedsel gegeven . En het was zo.

76
00:05:17,010 --> 00:05:21,750
En God zag al wat Hij gemaakt
had, en zie, het was zeer goed.

77
00:05:21,750 --> 00:05:26,850
Toen was het avond geweest en het
was morgen geweest: de zesde dag.

78
00:05:26,850 --> 00:05:31,650
Zo zijn de hemel en de aarde
voltooid, en heel hun legermacht.

79
00:05:31,650 --> 00:05:37,110
Toen God op de zevende dag Zijn werk,
dat Hij gemaakt had, voltooid had,

80
00:05:37,110 --> 00:05:42,150
rustte Hij op de zevende dag van
al Zijn werk, dat Hij gemaakt had.

81
00:05:42,150 --> 00:05:46,170
En God zegende de zevende
dag en heiligde die,

82
00:05:46,170 --> 00:05:51,690
want daarop rustte Hij van al Zijn
werk, dat God schiep door het te maken.

83
00:05:51,690 --> 00:05:55,230
Daarmee zijn we natuurlijk
bij de zevende dag aangekomen.

84
00:05:55,230 --> 00:06:00,150
Op dat punt verandert het verhaal,
en we gaan nu niet verder met lezen.

85
00:06:00,150 --> 00:06:04,650
Het verandert niet zozeer, maar
behandelt hetzelfde materiaal opnieuw,

86
00:06:04,650 --> 00:06:06,450
met een andere ordening.

87
00:06:06,450 --> 00:06:10,830
Want hoofdstuk 2, vanaf vers 4
tot het einde van dat hoofdstuk,

88
00:06:10,830 --> 00:06:15,150
geeft een nadere beschouwing van de
schepping van man en vrouw en van

89
00:06:15,150 --> 00:06:18,450
enkele dingen die plaatsvonden
tijdens die zesde dag,

90
00:06:18,450 --> 00:06:21,870
waarover we aan het einde van
hoofdstuk 1 hebben gelezen.

91
00:06:21,870 --> 00:06:24,210
Dat zullen we afzonderlijk behandelen.

92
00:06:24,210 --> 00:06:27,870
Op dit moment behandelen we het
eerste verslag van de schepping,

93
00:06:27,870 --> 00:06:30,270
dat in Genesis 1 staat.

94
00:06:30,270 --> 00:06:33,150
Hoofdstuk 2, vers 1 tot en met 3,

95
00:06:33,150 --> 00:06:36,330
is natuurlijk eigenlijk helemaal
geen verslag van de schepping,

96
00:06:36,330 --> 00:06:41,730
maar van wat daarna gebeurde, toen God
de schepping had voltooid en Hij rustte.

97
00:06:41,730 --> 00:06:45,390
Vervolgens wordt vermeld dat Hij
de zevende dag geheiligd had.

98
00:06:45,390 --> 00:06:49,350
We zouden bijna eindeloos met
dit hoofdstuk bezig kunnen zijn.

99
00:06:49,350 --> 00:06:53,550
Ik zou bijvoorbeeld alleen al zes uur
kunnen spreken over het bewijsmateriaal

100
00:06:53,550 --> 00:06:58,530
dat verband houdt met het onderwerp
evolutie en bijzondere schepping.

101
00:06:58,530 --> 00:07:01,650
Daarover heb ik afzonderlijke
lezingen opgenomen.

102
00:07:01,650 --> 00:07:04,470
Ik zal daar nu niet uitvoerig op ingaan,

103
00:07:04,470 --> 00:07:09,690
maar dat zou slechts één heel klein
onderdeel zijn van wat we hier behandelen.

104
00:07:09,690 --> 00:07:13,890
Hier staat veel theologie in,
er staat veel kosmologie in,

105
00:07:13,890 --> 00:07:19,110
en er bestaat veel onzekerheid over
wat sommige van deze dingen betekenen.

106
00:07:19,110 --> 00:07:21,510
Neem bijvoorbeeld het openingsvers:

107
00:07:21,510 --> 00:07:25,350
In het begin schiep God
de hemel en de aarde.

108
00:07:25,350 --> 00:07:29,550
Wat is de verhouding tussen dat
vers en de rest van het hoofdstuk?

109
00:07:29,550 --> 00:07:32,010
Is dit het eerste van een reeks dingen?

110
00:07:32,010 --> 00:07:35,310
Dat zou een heel natuurlijke
manier zijn om het te lezen.

111
00:07:35,310 --> 00:07:39,630
Om de andere dingen te kunnen doen,
moest God natuurlijk eerst de hemel en

112
00:07:39,630 --> 00:07:41,190
de aarde scheppen.

113
00:07:41,190 --> 00:07:46,170
We zouden dus kunnen zeggen dat Hij eerst
de hemel en de aarde schiep als het toneel

114
00:07:46,170 --> 00:07:49,350
waarop de rest van het
drama zou worden opgevoerd.

115
00:07:49,350 --> 00:07:54,690
Vervolgens voegde Hij in de opeenvolgende
bedrijven van het hoofdstuk personages,

116
00:07:54,690 --> 00:07:57,330
rekwisieten en dat soort dingen toe.

117
00:07:57,330 --> 00:08:02,130
Het zou mogelijk zijn het eerste
vers slechts te zien als de eerste

118
00:08:02,130 --> 00:08:07,110
stap van verscheidene stappen waarover
we in de rest van het hoofdstuk lezen.

119
00:08:07,110 --> 00:08:11,790
Anderen hebben gedacht dat
hoofdstuk 1, vers 1 misschien een

120
00:08:11,790 --> 00:08:14,250
samenvatting van het hele hoofdstuk is.

121
00:08:14,250 --> 00:08:18,870
Dat wil zeggen: wat je nu gaat
lezen, is het verhaal van hoe God

122
00:08:18,870 --> 00:08:22,230
de hemel en de aarde schiep.
Laten we nu beginnen:

123
00:08:22,230 --> 00:08:24,990
De aarde had geen vorm en was leeg.

124
00:08:24,990 --> 00:08:28,950
Het is duidelijk dat dit erop wijst
dat de aarde in zekere zin al bestond,

125
00:08:28,950 --> 00:08:33,510
zodat erover gesproken kon worden
als iets wat woest en leeg was.

126
00:08:33,510 --> 00:08:35,670
Maar het is niet volkomen duidelijk.

127
00:08:35,670 --> 00:08:38,490
Het kan zijn dat hoofdstuk 1, vers 1

128
00:08:38,490 --> 00:08:41,790
een samenvattende uitspraak
over het hele hoofdstuk is,

129
00:08:41,790 --> 00:08:44,190
die vervolgens verder wordt uitgewerkt.

130
00:08:44,190 --> 00:08:47,250
In literair opzicht lijkt
Genesis op bepaalde andere

131
00:08:47,250 --> 00:08:49,410
plaatsen hetzelfde te doen.

132
00:08:49,410 --> 00:08:54,090
Nadat we bijvoorbeeld in Genesis
hoofdstuk 6, in de eerste zeven verzen,

133
00:08:54,090 --> 00:08:59,430
hebben gelezen hoe slecht de aarde was,
hoe God zag dat de aarde verdorven was

134
00:08:59,430 --> 00:09:03,450
en besloot dat Hij haar zou
wegvagen, staat er in vers 8:

135
00:09:03,450 --> 00:09:07,590
Maar Noach vond genade
in de ogen van de HEERE.

136
00:09:07,590 --> 00:09:12,330
Daarna begint het verhaal over Noach en
hoe hij inderdaad genade vond in de ogen

137
00:09:12,330 --> 00:09:15,150
van de Heere, hoe God naar hem toe kwam,

138
00:09:15,150 --> 00:09:19,410
hem waarschuwde en hem zei
een ark te bouwen, enzovoort.

139
00:09:19,410 --> 00:09:21,330
Je zou kunnen zeggen dat dit een

140
00:09:21,330 --> 00:09:24,510
samenvattende uitspraak
is over wat erna komt.

141
00:09:24,510 --> 00:09:27,450
God staat op het punt
de aarde weg te vagen,

142
00:09:27,450 --> 00:09:31,950
maar laat me je vertellen hoe
één man gunst vond in Gods ogen

143
00:09:31,950 --> 00:09:34,110
en barmhartigheid ontving.

144
00:09:34,110 --> 00:09:35,910
Daarna komt het verhaal.

145
00:09:35,910 --> 00:09:41,430
Als je naar Genesis hoofdstuk 37 kijkt,
zijn er in dit hoofdstuk een paar plaatsen

146
00:09:41,430 --> 00:09:43,950
die je op deze manier zou kunnen opvatten.

147
00:09:43,950 --> 00:09:47,070
Dit is natuurlijk het begin
van het verhaal van Jozef.

148
00:09:47,070 --> 00:09:48,630
In vers 5 staat:

149
00:09:48,630 --> 00:09:52,590
Ook had Jozef een droom, die
hij aan zijn broers vertelde;

150
00:09:52,590 --> 00:09:54,330
daarom haatten zij hem nog meer.

151
00:09:54,330 --> 00:09:58,830
Het is mogelijk dat dit een samenvatting
is van wat daarna beschreven wordt,

152
00:09:58,830 --> 00:10:03,570
alsof hij zegt: laat me je nu
vertellen over een droom die Jozef had,

153
00:10:03,570 --> 00:10:08,190
waarover hij zijn broers vertelde
en waardoor zij hem gingen haten.

154
00:10:08,190 --> 00:10:10,290
Daarna vertelt hij het verhaal:

155
00:10:10,290 --> 00:10:14,910
Hij zei tegen hen: Luister toch
naar deze droom die ik gehad heb.

156
00:10:14,910 --> 00:10:21,210
enzovoort. Het is mogelijk dat vers 5 een
samenvatting is van de verzen die volgen.

157
00:10:21,210 --> 00:10:24,810
Zo staat er ook in vers 21
van hetzelfde hoofdstuk:

158
00:10:24,810 --> 00:10:28,110
Ruben hoorde dat en wilde
hem uit hun hand redden.

159
00:10:28,110 --> 00:10:31,830
Hij zei: Laten wij hem
niet om het leven brengen.

160
00:10:31,830 --> 00:10:36,270
Dat wil zeggen: nadat de broers van
Jozef hem in de put hadden gegooid,

161
00:10:36,270 --> 00:10:39,690
wilden ze hem doden, en
Ruben kwam hem te hulp.

162
00:10:39,690 --> 00:10:44,250
De verzen na vers 21 vertellen
hoe Ruben tussenbeide kwam.

163
00:10:44,250 --> 00:10:48,510
Het is dus mogelijk een literair
kenmerk van sommige gedeelten in Genesis

164
00:10:48,510 --> 00:10:53,550
dat een verhaal, voordat het verteld
wordt, in één vers wordt samengevat.

165
00:10:53,550 --> 00:10:58,530
Dat zou in Genesis 1 het geval kunnen
zijn, en sommigen denken dat dit zo is.

166
00:10:58,530 --> 00:11:00,990
Ik weet niet wat er van
die beslissing afhangt.

167
00:11:00,990 --> 00:11:03,510
Dit is slechts een van de
vele dingen die laten zien

168
00:11:03,510 --> 00:11:07,830
dat je in Genesis al snel zaken
tegenkomt die vragen oproepen.

169
00:11:07,830 --> 00:11:11,910
Van sommige daarvan is de precieze
aard moeilijk vast te stellen.

170
00:11:11,910 --> 00:11:14,970
We zouden ons afvragen
wat er wordt bedoeld met

171
00:11:14,970 --> 00:11:18,210
In het begin schiep God
de hemel en de aarde.

172
00:11:18,210 --> 00:11:21,210
want beide woorden, ‘hemelen’ en ‘aarde’,

173
00:11:21,210 --> 00:11:25,950
worden elders in hetzelfde hoofdstuk
gebruikt op manieren die anders lijken dan

174
00:11:25,950 --> 00:11:28,650
de manier waarop ze in
vers 1 worden gebruikt.

175
00:11:28,650 --> 00:11:32,430
Als God bijvoorbeeld de hemelen en de
aarde meteen aan het begin van deze

176
00:11:32,430 --> 00:11:36,630
reeks schiep, dan zijn de hemelen
daar iets anders dan in vers 8,

177
00:11:36,630 --> 00:11:41,790
waar staat dat God het uitspansel schiep
en dat Hij het uitspansel hemel noemde.

178
00:11:41,790 --> 00:11:44,550
Het uitspansel werd op
de tweede dag geschapen,

179
00:11:44,550 --> 00:11:46,590
en toch wordt het hemel genoemd.

180
00:11:46,590 --> 00:11:50,430
Maar vers 1 wekt de indruk dat
de hemelen en de aarde meteen aan

181
00:11:50,430 --> 00:11:52,170
het begin ontstonden.

182
00:11:52,170 --> 00:11:55,470
Het woord hemel kan natuurlijk
meer dan één betekenis hebben,

183
00:11:55,470 --> 00:11:58,590
en in de Bijbel heeft het
ook meer dan één betekenis.

184
00:11:58,590 --> 00:12:02,190
Blijkbaar heeft het ook in dit
hoofdstuk meer dan één betekenis,

185
00:12:02,190 --> 00:12:07,710
want hemel kan de ruimte betekenen, zoals
de ruimte buiten de aarde, het heelal.

186
00:12:07,710 --> 00:12:09,870
Van de plaats waar de
sterren zich bevinden,

187
00:12:09,870 --> 00:12:12,990
wordt bijvoorbeeld gezegd
dat die in de hemelen is.

188
00:12:12,990 --> 00:12:14,790
In vers 14 staat:

189
00:12:14,790 --> 00:12:19,770
En God zei: Laten er lichten zijn aan het
hemelgewelf om scheiding te maken tussen

190
00:12:19,770 --> 00:12:23,550
de dag en de nacht; en
laten zij zijn tot tekenen,

191
00:12:23,550 --> 00:12:27,690
en tot aanduiding van vaste
tijden en van dagen en jaren!

192
00:12:27,690 --> 00:12:32,010
Hij spreekt over de zon en de
maan, en aan het einde van vers 16

193
00:12:32,010 --> 00:12:33,990
noemt Hij ook de sterren.

194
00:12:33,990 --> 00:12:39,510
De hemelen zijn dus de plaats waar de
sterren, de zon en de maan zich bevinden.

195
00:12:39,510 --> 00:12:41,790
Ze bevinden zich in de ruimte.

196
00:12:41,790 --> 00:12:45,990
Toch lezen we op de tweede dag over
de schepping van een uitspansel.

197
00:12:45,990 --> 00:12:50,550
Het woord uitspansel betekent
eenvoudigweg een uitgestrektheid.

198
00:12:50,550 --> 00:12:55,350
God schiep een uitgestrektheid die op
de tweede dag de atmosfeer van de aarde

199
00:12:55,350 --> 00:12:56,610
lijkt te zijn.

200
00:12:56,610 --> 00:13:01,350
Er zijn andere mogelijkheden, maar Hij
spreekt over de wateren boven en de

201
00:13:01,350 --> 00:13:03,390
wateren onder het uitspansel.

202
00:13:03,390 --> 00:13:05,790
Volgens mij begrijpen
de meeste mensen dit zo,

203
00:13:05,790 --> 00:13:08,970
dat het uitspansel de
atmosfeer van de aarde is.

204
00:13:08,970 --> 00:13:13,050
Er zijn wateren op aarde en
wateren boven het uitspansel,

205
00:13:13,050 --> 00:13:15,150
waar uiteindelijk de regen vandaan kwam.

206
00:13:15,150 --> 00:13:19,830
Het lijkt erop dat het woord hemelen
hier in dit hoofdstuk meer dan

207
00:13:19,830 --> 00:13:21,390
één ding betekent.

208
00:13:21,390 --> 00:13:26,190
In het ene geval lijkt het de plaats
te zijn waar de sterren zich bevinden.

209
00:13:26,190 --> 00:13:30,030
In een ander geval is het de
plaats waar de vogels vliegen,

210
00:13:30,030 --> 00:13:32,970
of waar zich water boven
de hemelen bevindt.

211
00:13:32,970 --> 00:13:34,890
Maar dat is niet zo vreemd.

212
00:13:34,890 --> 00:13:37,770
Paulus zei in 2 Korinthe, hoofdstuk 12,

213
00:13:37,770 --> 00:13:42,330
dat hij iemand kende die werd
opgenomen tot in de derde hemel.

214
00:13:42,330 --> 00:13:47,790
Dat is de enige plaats in de Bijbel waar
een dergelijke uitdrukking wordt gebruikt:

215
00:13:47,790 --> 00:13:53,790
‘derde hemel’, of enig ander
rangtelwoord in combinatie met ‘hemel’.

216
00:13:53,790 --> 00:13:56,610
Maar de verklaring die
gewoonlijk wordt gegeven voor

217
00:13:56,610 --> 00:14:01,950
Paulus’ uitspraak over de derde hemel,
is dat het woord hemel in de Bijbel op

218
00:14:01,950 --> 00:14:03,810
drie manieren wordt gebruikt.

219
00:14:03,810 --> 00:14:08,910
De ene zou de atmosfeer van de aarde
zijn, de dichtstbijzijnde hemelen,

220
00:14:08,910 --> 00:14:14,190
waar de vogels vliegen enzovoort:
de atmosfeer rondom de wereld.

221
00:14:14,190 --> 00:14:19,710
Dan zijn er de sterrenhemelen, wat wij
de ruimte buiten de aarde zouden noemen.

222
00:14:19,710 --> 00:14:23,970
En dan is er natuurlijk die
Hemel waar Gods troon is.

223
00:14:23,970 --> 00:14:27,870
Die kan waarschijnlijk het best worden
opgevat als een geestelijk rijk,

224
00:14:27,870 --> 00:14:31,110
en niet als een plaats
ergens voorbij de ruimte.

225
00:14:31,110 --> 00:14:34,890
Naar alle waarschijnlijkheid wordt de
plaats waar God woont helemaal niet

226
00:14:34,890 --> 00:14:36,750
als zo ver weg beschouwd.

227
00:14:36,750 --> 00:14:40,530
Het is eenvoudigweg een
geestelijk rijk dat dichtbij is.

228
00:14:40,530 --> 00:14:45,630
Weet je nog dat Paulus in Athene tot
de filosofen op de Areopagus sprak,

229
00:14:45,630 --> 00:14:48,570
in Handelingen 17? Hij zei:

230
00:14:48,570 --> 00:14:52,350
God is niet ver van ieder van
ons, want in Hem leven wij,

231
00:14:52,350 --> 00:14:54,510
bewegen wij ons en bestaan wij.

232
00:14:54,510 --> 00:14:57,870
God woont in de Hemel,
maar Hij is niet ver weg.

233
00:14:57,870 --> 00:15:00,090
Er is dus een derde soort hemel.

234
00:15:00,090 --> 00:15:04,050
In de Schrift wordt op een derde
manier naar de hemel verwezen.

235
00:15:04,050 --> 00:15:08,430
Meteen aan het begin van Genesis
komen we dus het woord hemelen tegen,

236
00:15:08,430 --> 00:15:11,190
een woord met enige dubbelzinnigheid.

237
00:15:11,190 --> 00:15:14,850
In verschillende verbanden kan
het meer dan één betekenis hebben.

238
00:15:14,850 --> 00:15:17,430
Hier betekent het
waarschijnlijk de ruimte.

239
00:15:17,430 --> 00:15:21,150
Aarde is ook een woord dat
meer dan één betekenis heeft.

240
00:15:21,150 --> 00:15:25,410
Toen ik vers 9 voorlas, liet
ik het woord ‘land’ weg.

241
00:15:25,410 --> 00:15:29,490
In de Engelse vertaling die ik
gebruikte, staat dat woord cursief;

242
00:15:29,490 --> 00:15:33,390
daarmee wordt aangegeven dat het niet
letterlijk in het Hebreeuws staat.

243
00:15:33,390 --> 00:15:37,590
De HSV vertaalt de betreffende
uitdrukking al rechtstreeks met ‘het

244
00:15:37,590 --> 00:15:40,830
droge’ en bevat die toevoeging dus niet.

245
00:15:40,830 --> 00:15:43,890
Letterlijk staat er,
waar onze vertaling zegt:

246
00:15:43,890 --> 00:15:47,970
En God zei: Laat het water
dat onder de hemel is,

247
00:15:47,970 --> 00:15:53,430
in één plaats samenvloeien en laat het
droge zichtbaar worden! En het was zo.

248
00:15:53,430 --> 00:15:57,510
Het woord ‘land’ staat
er niet. Er staat alleen:

249
00:15:57,510 --> 00:16:00,150
Laat het droge tevoorschijn komen.

250
00:16:00,150 --> 00:16:02,850
De reden waarom ik het
woord ‘land’ wegliet,

251
00:16:02,850 --> 00:16:06,510
is dat Hij het droge in het
volgende vers aarde noemt.

252
00:16:06,510 --> 00:16:10,590
Aarde en land zijn in het
Hebreeuws precies hetzelfde woord.

253
00:16:10,590 --> 00:16:13,290
Het zou nergens op slaan als er stond:

254
00:16:13,290 --> 00:16:19,230
En God noemde het droge aarde en het
samengevloeide water noemde Hij zeeën;

255
00:16:19,230 --> 00:16:21,570
en God zag dat het goed was.

256
00:16:21,570 --> 00:16:27,270
want het woord voor land zou eretz
zijn, en het woord voor aarde is eretz.

257
00:16:27,270 --> 00:16:32,970
Hij zou dan eenvoudigweg zeggen:
‘En Hij noemde de eretz de eretz.’

258
00:16:32,970 --> 00:16:36,030
Wat er op de derde dag
gebeurde, is dat God het droge,

259
00:16:36,030 --> 00:16:40,230
blijkbaar een droog oppervlak, uit
de wateren tevoorschijn liet komen.

260
00:16:40,230 --> 00:16:45,150
Er verscheen een droog gebied,
en Hij gaf dat de naam Aarde.

261
00:16:45,150 --> 00:16:48,390
Hier ligt het probleem dat wij
hebben: we gebruiken het woord

262
00:16:48,390 --> 00:16:50,790
aarde op een aantal manieren.

263
00:16:50,790 --> 00:16:56,370
Grond noemen we aarde, maar de planeet
waarop wij leven noemen we ook de Aarde.

264
00:16:56,370 --> 00:16:59,610
Het is niet voor honderd procent
zeker of de Bijbel het woord

265
00:16:59,610 --> 00:17:02,730
aarde gebruikt met
betrekking tot een planeet.

266
00:17:02,730 --> 00:17:05,910
Ik weet eigenlijk niet
zeker of de Bijbelschrijvers

267
00:17:05,910 --> 00:17:08,310
in termen van planeten spraken.

268
00:17:08,310 --> 00:17:14,010
Gewoonlijk zou het woord aarde, eretz,
beter met land vertaald kunnen worden,

269
00:17:14,010 --> 00:17:16,530
en vaak wordt dat ook gedaan.

270
00:17:16,530 --> 00:17:21,750
Telkens wanneer je over het land Israël
leest, staat daar het woord eretz,

271
00:17:21,750 --> 00:17:27,570
de aarde van Israël, want aarde en land
zijn in het Hebreeuws hetzelfde woord.

272
00:17:27,570 --> 00:17:28,890
Wanneer er dus staat:

273
00:17:28,890 --> 00:17:32,430
In het begin schiep God
de hemel en de aarde.

274
00:17:32,430 --> 00:17:36,150
dan heb ik dat altijd zo opgevat
dat Hij de sterrenhemel schiep,

275
00:17:36,150 --> 00:17:40,110
maar nog zonder de sterren, en
dat Hij de planeet aarde op een

276
00:17:40,110 --> 00:17:42,210
bepaalde plaats schiep.

277
00:17:42,210 --> 00:17:46,470
In mijn gesprekken met Frank,
die Genesis 1 anders begrijpt,

278
00:17:46,470 --> 00:17:50,130
stelde hij de vraag of het
woord aarde in de Bijbel ooit

279
00:17:50,130 --> 00:17:54,150
werkelijk betekent wat wij
bedoelen met de planeet aarde.

280
00:17:54,150 --> 00:17:57,630
Veel vaker betekent het
land, of zelfs grond,

281
00:17:57,630 --> 00:18:02,610
of mogelijk gewoon het materiaal waaruit
het land, wat wij de aarde noemen,

282
00:18:02,610 --> 00:18:06,750
later werd gemaakt: de bestanddelen
die later materie werden.

283
00:18:06,750 --> 00:18:10,170
Dit is in elk geval één manier
waarop je het kunt zien.

284
00:18:10,170 --> 00:18:14,790
Ik noemde Frank omdat hij en twee vrienden
van hem al jarenlang werken aan een

285
00:18:14,790 --> 00:18:20,190
analyse van Genesis 1, en zij
hebben hun eigen kijk op de zaken.

286
00:18:20,190 --> 00:18:24,570
Zij geloven dat het woord
hemelen gewoon ruimte betekent.

287
00:18:24,570 --> 00:18:28,170
Niet specifiek wat wij de
ruimte buiten de aarde noemen,

288
00:18:28,170 --> 00:18:30,870
maar gewoon een gebied of ruimte.

289
00:18:30,870 --> 00:18:36,270
Aarde verwijst dan naar materie, die later
werd geordend tot planeten en dergelijke.

290
00:18:36,270 --> 00:18:38,610
Ik weet niet of dat juist is of niet.

291
00:18:38,610 --> 00:18:42,450
Zoals ik al zei, kun je
het openingsvers zo zien.

292
00:18:42,450 --> 00:18:44,910
Je kunt het op
verschillende manieren zien.

293
00:18:44,910 --> 00:18:50,010
In elk geval wordt hier gezegd dat ruimte
en materie tot bestaan kwamen doordat

294
00:18:50,010 --> 00:18:51,510
God ze schiep.

295
00:18:51,510 --> 00:18:55,350
In vers 1 staat eigenlijk niet
dat Hij dat deed door te spreken,

296
00:18:55,350 --> 00:18:57,090
hoewel Hij dat wel deed.

297
00:18:57,090 --> 00:18:59,850
Dat weten we uit andere
passages in de Schrift.

298
00:18:59,850 --> 00:19:04,590
Er wordt ons verteld dat het eerste
wat Hij volgens het verslag sprak, was:

299
00:19:04,590 --> 00:19:06,510
Laat er licht zijn.

300
00:19:06,510 --> 00:19:12,570
Frank heeft me erop gewezen dat alle
materie, alle moleculen, licht uitzenden.

301
00:19:12,570 --> 00:19:16,590
Dus zolang er geen licht was,
kon er geen materie zijn.

302
00:19:16,590 --> 00:19:20,370
Dat zou misschien waar zijn als
we licht strikt opvatten zoals

303
00:19:20,370 --> 00:19:22,050
wetenschappers het begrijpen.

304
00:19:22,050 --> 00:19:25,230
Ik weet niet of de mensen in de
oudheid op die manier over licht

305
00:19:25,230 --> 00:19:26,550
zouden hebben gedacht.

306
00:19:26,550 --> 00:19:30,210
Misschien dachten ze alleen aan het
zichtbare spectrum van het licht.

307
00:19:30,210 --> 00:19:31,890
Dat is moeilijk te zeggen.

308
00:19:31,890 --> 00:19:34,650
De periode van licht was beslist dag.

309
00:19:34,650 --> 00:19:38,430
De donkere periode was vermoedelijk
de tijd waarin het niet licht was,

310
00:19:38,430 --> 00:19:39,930
en toch was er materie.

311
00:19:39,930 --> 00:19:44,910
Ook ’s nachts is er materie, maar er
is dag en nacht, licht en duisternis.

312
00:19:44,910 --> 00:19:49,290
Het is moeilijk om precies te weten hoe we
de schepping van materie moeten begrijpen.

313
00:19:49,290 --> 00:19:51,570
De reden waarom ik deze vragen opwerp,

314
00:19:51,570 --> 00:19:54,450
is natuurlijk dat er een
enorm conflict bestaat

315
00:19:54,450 --> 00:19:59,070
tussen het verslag in Genesis en de
gangbare opvatting van moderne mensen

316
00:19:59,070 --> 00:20:01,530
over de oorsprong van alle dingen.

317
00:20:01,530 --> 00:20:04,530
Tegenwoordig geloven
bijna alle wetenschappers

318
00:20:04,530 --> 00:20:06,810
in wat de oerknal wordt genoemd.

319
00:20:06,810 --> 00:20:12,090
Men gelooft dat de oerknal iets was wat
misschien dertig miljard jaar geleden

320
00:20:12,090 --> 00:20:14,730
of nog langer geleden plaatsvond.

321
00:20:14,730 --> 00:20:19,230
Alles wat nu materie is, zou toen
samengeperst zijn geweest tot een

322
00:20:19,230 --> 00:20:23,010
minuscuul, bijna
microscopisch klein puntje.

323
00:20:23,010 --> 00:20:28,650
Ik neem aan dat men dit afleidt uit
het feit dat alle subatomaire deeltjes,

324
00:20:28,650 --> 00:20:32,970
als je ze zo dicht op elkaar zou
drukken dat er geen ruimte tussen zat,

325
00:20:32,970 --> 00:20:34,710
zo klein zouden zijn.

326
00:20:34,710 --> 00:20:38,370
Hoewel dingen heel groot
zijn en uit atomen bestaan,

327
00:20:38,370 --> 00:20:42,270
bestaan de meeste atomen
vrijwel geheel uit ruimte.

328
00:20:42,270 --> 00:20:46,950
Wetenschappers geloven dat alles — de
meeste wetenschappers geloven dat alles —

329
00:20:46,950 --> 00:20:51,570
was samengeperst tot een
minuscuul kosmisch ei dat uitkwam,

330
00:20:51,570 --> 00:20:54,150
een klein puntje dat ontplofte.

331
00:20:54,150 --> 00:20:58,950
Toen het ontplofte, werden alle atomen
gevormd, werden moleculen gevormd,

332
00:20:58,950 --> 00:21:03,570
werd materie gevormd en werden
planeten en planetenstelsels,

333
00:21:03,570 --> 00:21:06,030
sterren enzovoort gevormd.

334
00:21:06,030 --> 00:21:08,370
Een deel van de reden
waarom men dit gelooft,

335
00:21:08,370 --> 00:21:11,250
is dat het heelal lijkt uit te dijen.

336
00:21:11,250 --> 00:21:16,050
Dat wil zeggen dat ieder object in het
heelal zich steeds verder van alle andere

337
00:21:16,050 --> 00:21:18,690
objecten lijkt te verwijderen.

338
00:21:18,690 --> 00:21:22,590
Het is alsof ze allemaal op één
plaats begonnen en alles zich van die

339
00:21:22,590 --> 00:21:26,430
oorspronkelijke plaats verwijdert,
alsof er een explosie is geweest.

340
00:21:26,430 --> 00:21:30,390
Dit wordt tegenwoordig bijna algemeen
aanvaard onder wetenschappers.

341
00:21:30,390 --> 00:21:33,330
Soms hebben christenen zich
enigszins bedreigd gevoeld

342
00:21:33,330 --> 00:21:38,250
door het idee van de oerknal, omdat
ze weten dat de Bijbel zegt dat God

343
00:21:38,250 --> 00:21:41,130
de hemelen en de aarde heeft geschapen.

344
00:21:41,130 --> 00:21:44,250
Het is niet onmogelijk dat God
de hemelen en de aarde met een

345
00:21:44,250 --> 00:21:46,110
oerknal heeft geschapen.

346
00:21:46,110 --> 00:21:49,830
Ik geloof niet dat dit dertig
miljard jaar geleden was.

347
00:21:49,830 --> 00:21:54,390
God had op elk moment dat Hij maar
wilde een oerknal kunnen veroorzaken.

348
00:21:54,390 --> 00:21:57,030
Het kan duizenden jaren
geleden zijn geweest,

349
00:21:57,030 --> 00:22:00,270
of miljoenen of miljarden jaren geleden.

350
00:22:00,270 --> 00:22:04,290
Wat God betreft, kon Hij het
doen wanneer Hij maar wilde.

351
00:22:04,290 --> 00:22:09,150
Maar het idee dat het allemaal plaatsvond
door een of andere oerknal is geen

352
00:22:09,150 --> 00:22:13,710
onmogelijke stelling, zelfs niet
als we het idee aanvaarden dat God

353
00:22:13,710 --> 00:22:15,930
de Schepper van alle dingen is.

354
00:22:15,930 --> 00:22:20,850
Wat hier interessant aan is, is dat
evolutionisten het gemakkelijker hadden

355
00:22:20,850 --> 00:22:23,370
voordat de oerknalkosmologie de

356
00:22:23,370 --> 00:22:27,030
overheersende opvatting binnen
het wetenschappelijke denken werd.

357
00:22:27,030 --> 00:22:32,130
De oerknal was voor de meeste
evolutionisten geen welkome theorie,

358
00:22:32,130 --> 00:22:36,810
omdat evolutionisten voor het grootste
deel wilden geloven dat het heelal

359
00:22:36,810 --> 00:22:38,550
altijd had bestaan.

360
00:22:38,550 --> 00:22:41,550
Lang geleden, in het begin
van de twintigste eeuw,

361
00:22:41,550 --> 00:22:46,230
zei de atheïstische filosoof
Bertrand Russell dat christenen niet

362
00:22:46,230 --> 00:22:50,670
rationeel dachten wanneer ze zeiden dat
alles door iets in gang gezet moest zijn

363
00:22:50,670 --> 00:22:54,750
en dat God daarom Degene was
Die alles in gang had gezet.

364
00:22:54,750 --> 00:22:59,490
Hij zei: “Nee, waarom kan de
wereld zelf, het heelal zelf,

365
00:22:59,490 --> 00:23:01,530
hier niet altijd zijn geweest?”

366
00:23:01,530 --> 00:23:04,710
Zo dachten mensen in het
begin van de twintigste eeuw.

367
00:23:04,710 --> 00:23:09,690
Ze dachten dat de aarde, de materie
en alles altijd al hadden bestaan.

368
00:23:09,690 --> 00:23:12,990
Het had ontelbare miljarden
jaren de tijd gehad

369
00:23:12,990 --> 00:23:16,110
om zichzelf tot verschillende
heelallen te ordenen.

370
00:23:16,110 --> 00:23:18,870
Maar toen kwamen ze
met de oerknal, en veel

371
00:23:18,870 --> 00:23:23,070
evolutionisten zeiden dat ze het idee
van de oerknal weerzinwekkend vonden,

372
00:23:23,070 --> 00:23:26,190
omdat het creationisten
te veel munitie geeft.

373
00:23:26,190 --> 00:23:28,650
Als de huidige theorie geloofwaardig is —

374
00:23:28,650 --> 00:23:31,890
en de meeste wetenschappers
geloven dat zij dat is —

375
00:23:31,890 --> 00:23:34,770
bewijst ze inderdaad
dat alles een begin had.

376
00:23:34,770 --> 00:23:36,870
De oerknal was het begin.

377
00:23:36,870 --> 00:23:39,870
Ik weet niet of de
oerknal waar is of niet.

378
00:23:39,870 --> 00:23:43,170
Ik voel me beslist niet
bedreigd door die gedachte.

379
00:23:43,170 --> 00:23:47,190
Ik kan er zonder enige bedenking
over praten alsof hij waar is.

380
00:23:47,190 --> 00:23:52,650
Maar als er een oerknal is geweest, dan
was het beslist God Die hem veroorzaakte.

381
00:23:52,650 --> 00:23:58,050
Eén ding dat Genesis ons vertelt, en waar
ook de theorie van de oerknal mee instemt,

382
00:23:58,050 --> 00:24:00,090
is dat er een begin was.

383
00:24:00,090 --> 00:24:03,090
Voordat wetenschappers
in de oerknal geloofden,

384
00:24:03,090 --> 00:24:06,510
geloofden zij grotendeels
niet dat er een begin was.

385
00:24:06,510 --> 00:24:10,470
Zij geloofden dat alles
altijd had bestaan.

386
00:24:10,470 --> 00:24:16,170
Wat dit specifieke punt betreft, bevindt
Genesis zich dus zo ongeveer in de

387
00:24:16,170 --> 00:24:20,790
voorhoede van wat de moderne
wetenschap gelooft. Er was een begin.

388
00:24:20,790 --> 00:24:24,870
Dat wordt bevestigd door de
openingswoorden van Genesis:

389
00:24:24,870 --> 00:24:25,890
In het begin.

390
00:24:25,890 --> 00:24:29,490
En het bevestigt natuurlijk ook
dat God er vóór het begin was,

391
00:24:29,490 --> 00:24:31,890
want God kon in het begin niet iets doen

392
00:24:31,890 --> 00:24:34,590
als Hij niet al aanwezig
was om het te doen.

393
00:24:34,590 --> 00:24:37,650
God bestond dus al vóór tijd en materie.

394
00:24:37,650 --> 00:24:40,290
God kan geen deel van de natuur zijn.

395
00:24:40,290 --> 00:24:42,810
Hij kan geen deel van de materie zijn.

396
00:24:42,810 --> 00:24:47,250
Dat is ook maar goed, want materie
is onderworpen aan bepaalde wetten,

397
00:24:47,250 --> 00:24:50,910
en tot die wetten behoren de
wetten van de thermodynamica.

398
00:24:50,910 --> 00:24:54,870
De tweede wet van de thermodynamica
vertelt ons dat alles vervalt,

399
00:24:54,870 --> 00:24:56,790
dat alles uiteenvalt.

400
00:24:56,790 --> 00:24:59,370
Dit proces wordt entropie genoemd.

401
00:24:59,370 --> 00:25:01,410
Alles wordt willekeuriger.

402
00:25:01,410 --> 00:25:06,570
Dingen die geordend zijn, raken na
verloop van tijd steeds meer ongeordend.

403
00:25:06,570 --> 00:25:11,010
Een gebouw is een geordende structuur,
maar als het maar genoeg tijd krijgt,

404
00:25:11,010 --> 00:25:13,890
zal het afbrokkelen en ongeordend raken.

405
00:25:13,890 --> 00:25:17,490
De zon is een geordende
massa brandende gassen.

406
00:25:17,490 --> 00:25:21,570
Uiteindelijk zal die uiteenvallen
in afzonderlijke atomen die over

407
00:25:21,570 --> 00:25:25,410
verschillende plaatsen verspreid
zijn en niet meer allemaal op één

408
00:25:25,410 --> 00:25:27,150
plaats geordend zijn.

409
00:25:27,150 --> 00:25:29,190
Dat is wat verbranding doet.

410
00:25:29,190 --> 00:25:33,090
Natuurlijk denk ik niet dat de zon
de tijd zal krijgen om op te branden.

411
00:25:33,090 --> 00:25:37,770
Maar het punt is dat alles wat
materieel is achteruitgaat, vervalt,

412
00:25:37,770 --> 00:25:40,950
van vorm verandert en willekeuriger wordt.

413
00:25:40,950 --> 00:25:45,390
Als God deel van de natuur was,
zou Hij niet blijvend kunnen zijn.

414
00:25:45,390 --> 00:25:47,550
Niets in de natuur is blijvend.

415
00:25:47,550 --> 00:25:51,570
Dit had wetenschappers eigenlijk al
lang geleden duidelijk moeten maken dat

416
00:25:51,570 --> 00:25:53,370
materie niet eeuwig is.

417
00:25:53,370 --> 00:25:58,470
Want als materie eeuwig was, zou die al
lang geleden volledig uiteengevallen zijn,

418
00:25:58,470 --> 00:26:01,170
in plaats van nog steeds
geordend te zijn zoals nu.

419
00:26:01,170 --> 00:26:04,410
Het duurt niet eeuwig voordat
entropie haar uitwerking heeft.

420
00:26:04,410 --> 00:26:09,570
God staat buiten de natuurlijke wereld en
is daarom niet onderworpen aan entropie.

421
00:26:09,570 --> 00:26:11,070
Hij veroudert niet.

422
00:26:11,070 --> 00:26:12,990
Hij wordt niet ouder.

423
00:26:12,990 --> 00:26:17,550
Deze passage maakt heel duidelijk
dat God er vóór de schepping was.

424
00:26:17,550 --> 00:26:20,190
Daarom zijn de wetten die
Zijn bestaan beheersen,

425
00:26:20,190 --> 00:26:22,830
als we daar al zo over
zouden kunnen spreken,

426
00:26:22,830 --> 00:26:25,470
anders dan de wetten
die de natuur beheersen.

427
00:26:25,470 --> 00:26:28,050
Hij is niet onderworpen aan verval.

428
00:26:28,050 --> 00:26:35,490
In Psalm 90:2 — Mozes schreef Psalm
90, interessant genoeg — zei Mozes:

429
00:26:35,490 --> 00:26:41,190
Al vóór de bergen geboren waren en U de
aarde en de wereld voortgebracht had, ja,

430
00:26:41,190 --> 00:26:44,490
van eeuwigheid tot eeuwigheid bent U God.

431
00:26:44,490 --> 00:26:50,070
Mozes zegt dus dat voordat U de aarde
of de wereld of wat dan ook vormde, U,

432
00:26:50,070 --> 00:26:51,810
God, eeuwig bent.

433
00:26:51,810 --> 00:26:55,530
Dat wordt in Genesis 1 als
uitgangspunt aangenomen.

434
00:26:55,530 --> 00:26:58,050
God was er voordat de schepping er was.

435
00:26:58,050 --> 00:27:02,010
In het begin handelde Hij, en dat
betekent dat Hij moest bestaan voordat

436
00:27:02,010 --> 00:27:03,990
die handeling plaatsvond.

437
00:27:03,990 --> 00:27:08,550
Merk op dat Genesis geen enkel argument
geeft voor het bestaan van God.

438
00:27:08,550 --> 00:27:11,670
Het wordt niet behandeld
alsof het omstreden is.

439
00:27:11,670 --> 00:27:13,650
Genesis zegt eenvoudig:

440
00:27:13,650 --> 00:27:17,010
In het begin schiep God
de hemel en de aarde.

441
00:27:17,010 --> 00:27:21,870
De aarde nu was woest en leeg, en
duisternis lag over de watervloed;

442
00:27:21,870 --> 00:27:25,050
en de Geest van God
zweefde boven het water.

443
00:27:25,050 --> 00:27:28,110
en verwacht niet dat iemand zegt: ‘Wat?

444
00:27:28,110 --> 00:27:29,850
Wat bedoel je met God?’

445
00:27:29,850 --> 00:27:34,230
Want in de oudheid wist vrijwel
iedereen dat er een god of goden waren.

446
00:27:34,230 --> 00:27:36,270
Er waren eigenlijk geen atheïsten.

447
00:27:36,270 --> 00:27:41,070
Er waren praktische atheïsten, mensen die
leefden alsof ze niet in God geloofden,

448
00:27:41,070 --> 00:27:43,650
maar alle samenlevingen waren religieus.

449
00:27:43,650 --> 00:27:47,190
In de tijd van Mozes hadden
de Joden de Joodse godsdienst,

450
00:27:47,190 --> 00:27:50,790
maar alle andere samenlevingen
hadden hun eigen godsdiensten.

451
00:27:50,790 --> 00:27:53,670
Er waren geen seculiere samenlevingen.

452
00:27:53,670 --> 00:27:56,490
Alle samenlevingen hadden beschermgoden.

453
00:27:56,490 --> 00:27:59,370
Alle samenlevingen hadden
priesters van hun goden

454
00:27:59,370 --> 00:28:01,770
die door de staat werden ondersteund.

455
00:28:01,770 --> 00:28:04,410
Er was geen seculiere wereld.

456
00:28:04,410 --> 00:28:10,350
Er was geen seculiere samenleving tot aan
de Verlichting in de moderne geschiedenis.

457
00:28:10,350 --> 00:28:15,330
Zoals ik al zei, waren er afzonderlijke
mensen die leefden alsof ze niet geloofden

458
00:28:15,330 --> 00:28:20,850
dat er een God of goden waren, maar er was
geen samenleving die ontkende dat er goden

459
00:28:20,850 --> 00:28:22,530
of een God waren.

460
00:28:22,530 --> 00:28:24,750
Wat we in Genesis aantreffen,

461
00:28:24,750 --> 00:28:27,510
in tegenstelling tot de
heidense samenlevingen,

462
00:28:27,510 --> 00:28:31,410
is dat God als één enkel
wezen wordt behandeld.

463
00:28:31,410 --> 00:28:34,890
Het is waar dat het woord
Elohim dat hier wordt

464
00:28:34,890 --> 00:28:40,470
gebruikt een woord in het meervoud is,
maar het woord Elohim wordt in de eerste

465
00:28:40,470 --> 00:28:43,770
34 verzen 35 keer gebruikt.

466
00:28:43,770 --> 00:28:47,910
Die 34 verzen zijn de verzen
die we gelezen hebben:

467
00:28:47,910 --> 00:28:52,830
hoofdstuk 1 plus de eerste
drie verzen van hoofdstuk 2.

468
00:28:52,830 --> 00:28:59,850
In die 34 verzen wordt het woord Elohim
35 keer gebruikt met een werkwoordsvorm

469
00:28:59,850 --> 00:29:02,730
die een enkelvoudig onderwerp vereist.

470
00:29:02,730 --> 00:29:08,370
Daarom wordt Elohim als één God behandeld,
hoewel Hij kennelijk op de een of andere

471
00:29:08,370 --> 00:29:14,130
manier een complex wezen is, zozeer dat
een woord in het meervoud nodig lijkt om

472
00:29:14,130 --> 00:29:16,590
adequaat over Hem te spreken.

473
00:29:16,590 --> 00:29:19,050
Maar Hij is één God.

474
00:29:19,050 --> 00:29:23,010
De Joden waren misschien het
eerste volk in vele eeuwen dat

475
00:29:23,010 --> 00:29:25,710
weer tot de aanbidding van één God kwam,

476
00:29:25,710 --> 00:29:30,990
want lang vóór de Joden geloofden
alle samenlevingen in één God.

477
00:29:30,990 --> 00:29:36,090
Alle heidense samenlevingen om hen
heen hadden vele goden aanbeden.

478
00:29:36,090 --> 00:29:40,050
In verschillende samenlevingen hebben
verschillende opvattingen over God

479
00:29:40,050 --> 00:29:41,790
de overhand gehad.

480
00:29:41,790 --> 00:29:45,630
Er is polytheïsme, het
geloof in vele goden.

481
00:29:45,630 --> 00:29:48,930
Er is ook wat henotheïsme wordt genoemd.

482
00:29:48,930 --> 00:29:53,850
Deze opvatting had in de tijd van
Abraham grotendeels de overhand,

483
00:29:53,850 --> 00:29:57,630
hoewel Abraham haar niet
noodzakelijkerwijs aanvaardde.

484
00:29:57,630 --> 00:30:02,490
Het was een opvatting die in de
dagen van Abraham veel voorkwam.

485
00:30:02,490 --> 00:30:10,050
Henotheïsme is het geloof dat er meer dan
één god is, maar slechts één god per volk.

486
00:30:10,050 --> 00:30:13,050
Elk volk had een beschermgod.

487
00:30:13,050 --> 00:30:18,090
Zelfs in de tijd van het Oude Testament
geloofden de meeste volken dat Jahweh een

488
00:30:18,090 --> 00:30:22,470
werkelijke God was, maar
Hij was de God van Israël.

489
00:30:22,470 --> 00:30:25,230
Babylon had zijn god Bel.

490
00:30:25,230 --> 00:30:30,630
Eigenlijk hadden ze er twee: Bel
en Nebo waren de beschermgoden.

491
00:30:30,630 --> 00:30:35,070
Alle andere volken hadden meerdere
goden, maar ze hadden één centrale god

492
00:30:35,070 --> 00:30:37,290
die hun voornaamste god was.

493
00:30:37,290 --> 00:30:40,230
De Moabieten aanbaden Kemos.

494
00:30:40,230 --> 00:30:43,110
De Feniciërs aanbaden Baäl.

495
00:30:43,110 --> 00:30:47,250
De Kanaänieten aanbaden Molech, enzovoort.

496
00:30:47,250 --> 00:30:50,550
Dit waren de beschermgoden
van deze samenlevingen.

497
00:30:50,550 --> 00:30:54,210
Henotheïsme is dus het geloof
dat er meer dan één god is,

498
00:30:54,210 --> 00:30:57,990
maar dat een samenleving slechts
één voornaamste god heeft.

499
00:30:57,990 --> 00:31:03,810
Dan is er het monotheïsme, het geloof dat
er maar één God bestaat, waar dan ook.

500
00:31:03,810 --> 00:31:06,990
Er zijn buiten God geen andere goden.

501
00:31:06,990 --> 00:31:10,830
Israël was in de oudheid het
enige volk dat dit geloofde.

502
00:31:10,830 --> 00:31:15,630
Evolutionisten geloven dat dit geloof
in één God een late ontwikkeling was.

503
00:31:15,630 --> 00:31:20,310
Zij beschouwen het geloof in
één God als filosofisch verlicht

504
00:31:20,310 --> 00:31:24,390
in vergelijking met het
geloof in vele goden. Waarom?

505
00:31:24,390 --> 00:31:28,770
Omdat er één beginsel is dat de
natuur tot een eenheid maakt.

506
00:31:28,770 --> 00:31:32,430
Als er onafhankelijke goden waren
die verschillende dingen deden,

507
00:31:32,430 --> 00:31:37,290
zou je niet verwachten dat alles zo
consequent samenhangt en dat in het hele

508
00:31:37,290 --> 00:31:43,050
universum dezelfde wetten gelden, alsof er
één God is Die alle wetten heeft gemaakt.

509
00:31:43,050 --> 00:31:48,210
Wetenschappers die niet eens in God
geloven, denken toch dat het monotheïsme,

510
00:31:48,210 --> 00:31:52,230
relatief gesproken, een late
en moderne ontwikkeling is.

511
00:31:52,230 --> 00:31:56,970
De Neanderthalers uit de oudheid geloofden
misschien helemaal niet in goden,

512
00:31:56,970 --> 00:32:01,890
maar enige tijd later gingen ze
geloven in wat men animisme noemt.

513
00:32:01,890 --> 00:32:07,050
Animisme is het geloof dat zich in alles
wat stoffelijk is geesten bevinden.

514
00:32:07,050 --> 00:32:10,350
Er zijn geesten in de rotsen en de bomen.

515
00:32:10,350 --> 00:32:14,670
Er zijn geesten in de bergen,
de vulkaan en de oceaan.

516
00:32:14,670 --> 00:32:18,030
Het zijn niet zozeer uitgewerkte
opvattingen over godheden,

517
00:32:18,030 --> 00:32:20,250
maar gewoon geesten.

518
00:32:20,250 --> 00:32:25,410
Veel in stamverband levende volken
die nog altijd in oerwouden wonen,

519
00:32:25,410 --> 00:32:27,690
hebben animistische overtuigingen.

520
00:32:27,690 --> 00:32:33,810
Maar de evolutionisten zeggen dat animisme
de primitiefste vorm van godsdienst is.

521
00:32:33,810 --> 00:32:36,690
Vervolgens ontwikkelde
het zich tot iets hogers,

522
00:32:36,690 --> 00:32:40,770
waarbij men niet zozeer geloofde in
geesten in de bomen en de rotsen,

523
00:32:40,770 --> 00:32:46,590
maar in afzonderlijke goden die heersten
over de vulkanen, de zeeën, de bergen,

524
00:32:46,590 --> 00:32:48,930
de stormen, enzovoort.

525
00:32:48,930 --> 00:32:52,830
Zo ontwikkelde het animisme
zich tot polytheïsme.

526
00:32:52,830 --> 00:32:56,370
Daarna werd het iets verfijnder
en werd het henotheïsme.

527
00:32:56,370 --> 00:33:00,030
Uiteindelijk ontwikkelde het zich
tot het meest verlichte denkbeeld,

528
00:33:00,030 --> 00:33:03,270
het monotheïsme: één God.

529
00:33:03,270 --> 00:33:06,870
Zo beschrijven secularisten de
ontwikkeling van godsdienst.

530
00:33:06,870 --> 00:33:10,530
De Bijbel geeft ons het
tegenovergestelde beeld.

531
00:33:10,530 --> 00:33:14,130
De vroegste mensen geloofden in één God.

532
00:33:14,130 --> 00:33:17,010
Als je Romeinen 1 leest, staat daar:

533
00:33:17,010 --> 00:33:21,630
Hoewel zij God kenden, hielden
zij de kennis van God niet vast.

534
00:33:21,630 --> 00:33:26,790
Zij veranderden de heerlijkheid van
God in beelden van mensen, vogels,

535
00:33:26,790 --> 00:33:33,030
viervoetige dieren en kruipende dieren, en
vereerden het schepsel boven de Schepper.

536
00:33:33,030 --> 00:33:38,430
Met andere woorden, Romeinen 1 vertelt
ons dat de mensen in de werkelijke God

537
00:33:38,430 --> 00:33:44,670
geloofden, maar dat hun godsdienst
ontaardde in polytheïsme, enzovoort.

538
00:33:44,670 --> 00:33:47,670
Dat zien we natuurlijk in
de verhalen van Genesis.

539
00:33:47,670 --> 00:33:49,710
Uit Noach en zijn gezin zijn

540
00:33:49,710 --> 00:33:53,610
alle samenlevingen voortgekomen
die tegenwoordig bestaan.

541
00:33:53,610 --> 00:33:57,870
Er is niemand op aarde die niet
van Noach en zijn gezin afstamt.

542
00:33:57,870 --> 00:34:02,190
Maar Noach en zijn gezin
geloofden in één God.

543
00:34:02,190 --> 00:34:06,690
Waar kwam het polytheïsme
dan vandaan? Dat kwam later.

544
00:34:06,690 --> 00:34:09,210
Mensen die in één God geloofden,

545
00:34:09,210 --> 00:34:14,430
raakten dat geloof uiteindelijk kwijt en
ontwikkelden een ingewikkelder geloof.

546
00:34:14,430 --> 00:34:17,070
De werkelijke geschiedenis van godsdienst

547
00:34:17,070 --> 00:34:22,110
verloopt in de tegenovergestelde
richting van wat evolutionisten zeggen.

548
00:34:22,110 --> 00:34:28,110
Zij zeggen dat die van animisme en
polytheïsme naar monotheïsme verliep.

549
00:34:28,110 --> 00:34:32,130
De Bijbel zegt: nee, het
begon met monotheïsme.

550
00:34:32,130 --> 00:34:34,230
Van daaruit ontaardde het.

551
00:34:34,230 --> 00:34:37,590
Dat zien we bevestigd
in het allereerste vers.

552
00:34:37,590 --> 00:34:41,010
Er is één God en Hij heeft alles gemaakt.

553
00:34:41,010 --> 00:34:44,490
Trouwens, het denkbeeld
dat God geschapen heeft,

554
00:34:44,490 --> 00:34:48,570
leidt ook tot de onontkoombare
conclusie dat dingen met een reden,

555
00:34:48,570 --> 00:34:50,430
met een doel bestaan.

556
00:34:50,430 --> 00:34:53,670
God wordt in de Schrift namelijk
voorgesteld als een wezen

557
00:34:53,670 --> 00:34:55,230
dat doelgericht handelt.

558
00:34:55,230 --> 00:34:59,190
Hij spreekt, Hij heeft een
wil en Hij gebiedt dingen.

559
00:34:59,190 --> 00:35:01,710
Je maakt dingen niet zonder reden.

560
00:35:01,710 --> 00:35:06,570
Intelligente wezens scheppen dingen,
maar ze doen dat niet zonder reden.

561
00:35:06,570 --> 00:35:11,250
Degene die dat looprek heeft uitgevonden,
deed dat omdat het ergens voor

562
00:35:11,250 --> 00:35:15,450
gebruikt kon worden en omdat die
persoon mensen wilde helpen die

563
00:35:15,450 --> 00:35:17,430
enigszins beperkt waren.

564
00:35:17,430 --> 00:35:22,530
Degene die glazen ramen heeft uitgevonden,
wilde door een ruimte heen kunnen kijken

565
00:35:22,530 --> 00:35:25,110
zonder dat de wind erdoorheen blies.

566
00:35:25,110 --> 00:35:29,790
Auto’s, computers, telefoons:
wat er ook wordt uitgevonden,

567
00:35:29,790 --> 00:35:33,210
het wordt uitgevonden met
een reden, met een doel.

568
00:35:33,210 --> 00:35:37,290
Volgens de evolutieleer is er
in werkelijkheid geen doel.

569
00:35:37,290 --> 00:35:42,210
Evolutie was een blind en doelloos
proces dat toevallig en gelukkig

570
00:35:42,210 --> 00:35:46,890
enkele goede dingen heeft voortgebracht,
zonder dat dit de bedoeling was.

571
00:35:46,890 --> 00:35:49,470
Evolutie heeft namelijk geen verstand.

572
00:35:49,470 --> 00:35:51,690
Ze had helemaal geen bedoelingen.

573
00:35:51,690 --> 00:35:55,650
Het is gewoon een geluk dat er
goede dingen uit zijn voortgekomen.

574
00:35:55,650 --> 00:35:59,370
Maar de Bijbel leert dat God
dit alles heeft geschapen.

575
00:35:59,370 --> 00:36:03,450
En als iets geschapen is, dan
is het met een reden geschapen.

576
00:36:03,450 --> 00:36:05,850
De gevolgen daarvan zijn precies wat

577
00:36:05,850 --> 00:36:08,910
atheïsten tegenwoordig
proberen te vermijden.

578
00:36:08,910 --> 00:36:13,770
Evolutie is het scheppingsverhaal
van de atheïstische godsdienst.

579
00:36:13,770 --> 00:36:17,730
Atheïsme is net als ieder
ander geloof een geloof.

580
00:36:17,730 --> 00:36:20,910
Niemand kan bewijzen dat God niet bestaat.

581
00:36:20,910 --> 00:36:25,170
Daarom is het geloof dat
God niet bestaat een geloof.

582
00:36:25,170 --> 00:36:26,970
Het is een godsdienst.

583
00:36:26,970 --> 00:36:31,950
Seculiere atheïsten hebben de
evolutietheorie als hun scheppingsmythe.

584
00:36:31,950 --> 00:36:32,910
Waarom?

585
00:36:32,910 --> 00:36:36,210
Omdat ze God dan niet in het
geheel hoeven te betrekken.

586
00:36:36,210 --> 00:36:38,250
Ze hoeven geen doel te erkennen.

587
00:36:38,250 --> 00:36:40,950
Waarom zou iemand niet
willen dat er een doel is?

588
00:36:40,950 --> 00:36:44,430
Je zou denken dat mensen het heel
bevredigend zouden vinden om een

589
00:36:44,430 --> 00:36:45,990
doel te hebben.

590
00:36:45,990 --> 00:36:48,990
Doelloosheid lijkt niet erg bevredigend.

591
00:36:48,990 --> 00:36:53,490
Toch willen atheïsten dat dingen
doelloos zijn. Weet je waarom?

592
00:36:53,490 --> 00:36:58,710
Omdat het bestaan van een doel betekent
dat je aan dat doel kunt beantwoorden,

593
00:36:58,710 --> 00:37:01,770
of dat je er niet aan kunt beantwoorden.

594
00:37:01,770 --> 00:37:04,710
Als er Iemand is Die
het doel heeft bepaald,

595
00:37:04,710 --> 00:37:08,430
als er een God is Die je met
een doel heeft gemaakt en je

596
00:37:08,430 --> 00:37:12,870
weigert aan dat doel te beantwoorden,
dan zou daar iets aan kunnen zijn wat

597
00:37:12,870 --> 00:37:14,550
Hem boos maakt.

598
00:37:14,550 --> 00:37:19,110
Misschien moet je verantwoording
afleggen aan Degene Die je heeft gemaakt,

599
00:37:19,110 --> 00:37:22,530
en misschien zegt Hij: “Ik
heb je hiervoor gemaakt.

600
00:37:22,530 --> 00:37:24,330
Waarom heb je dat gedaan?”

601
00:37:24,330 --> 00:37:28,470
De Bijbel geeft aan dat God
ons met een doel heeft gemaakt,

602
00:37:28,470 --> 00:37:31,890
en Hij legt in de Bijbel
uit wat dat doel was.

603
00:37:31,890 --> 00:37:36,390
Het was om God te verheerlijken,
onderworpen aan God te leven,

604
00:37:36,390 --> 00:37:41,310
afhankelijk van God te leven en
met God de waardigheid te delen om

605
00:37:41,310 --> 00:37:43,290
zelf iets teweeg te brengen.

606
00:37:43,290 --> 00:37:47,190
Hij gaf de mens heerschappij
om God te helpen over de aarde

607
00:37:47,190 --> 00:37:49,590
te regeren, enzovoort.

608
00:37:49,590 --> 00:37:54,810
God maakte mensen om dezelfde reden
waarom sommige mensen kinderen krijgen:

609
00:37:54,810 --> 00:37:58,650
omdat ze de familieboerderij
of het familiebedrijf aan hun

610
00:37:58,650 --> 00:38:00,870
nakomelingen willen doorgeven.

611
00:38:00,870 --> 00:38:03,570
God had een doel toen Hij ons schiep.

612
00:38:03,570 --> 00:38:06,870
Dat doel was dat wij God
zouden verheerlijken,

613
00:38:06,870 --> 00:38:11,610
ons aan God zouden onderwerpen,
afhankelijk van God zouden zijn,

614
00:38:11,610 --> 00:38:16,710
Zijn taak op ons zouden nemen en
die op Zijn manier zouden uitvoeren.

615
00:38:16,710 --> 00:38:17,730
Dat was het doel.

616
00:38:17,730 --> 00:38:20,790
Wanneer mensen de dingen op
hun eigen manier willen doen,

617
00:38:20,790 --> 00:38:24,690
willen ze niet afhankelijk zijn
van God of God verheerlijken.

618
00:38:24,690 --> 00:38:27,030
Dan willen ze niet dat er een God is,

619
00:38:27,030 --> 00:38:30,150
omdat alle implicaties
daaruit voortvloeien.

620
00:38:30,150 --> 00:38:34,650
Als God alles geschapen heeft,
dan deed Hij dat met een doel.

621
00:38:34,650 --> 00:38:38,430
Als Hij een doel had, dan zouden
wij dat doel kunnen missen.

622
00:38:38,430 --> 00:38:41,250
Misschien willen we dat doel zelfs missen,

623
00:38:41,250 --> 00:38:44,370
maar we willen niet dat
onze keuzes gevolgen hebben.

624
00:38:44,370 --> 00:38:49,290
Maar Genesis 1:1 vertelt ons
dat de dingen een begin hadden.

625
00:38:49,290 --> 00:38:51,870
God bestond al vóór dat begin.

626
00:38:51,870 --> 00:38:56,910
God veroorzaakte dat begin door te
scheppen, en vanzelfsprekend had Hij,

627
00:38:56,910 --> 00:38:59,550
zoals daaruit volgt, een doel.

628
00:38:59,550 --> 00:39:04,170
We ontdekken wat dat doel is terwijl
we het verhaal zich zien ontvouwen.

629
00:39:04,170 --> 00:39:09,690
Nu staat er in vers 2 dat de aarde
aanvankelijk woest en leeg was.

630
00:39:09,690 --> 00:39:12,390
Leeg betekent dat ze ongevuld was.

631
00:39:12,390 --> 00:39:14,670
In het bijzonder was er geen leven.

632
00:39:14,670 --> 00:39:19,110
Maar het was een kale,
lege, vormloze aarde.

633
00:39:19,110 --> 00:39:23,970
Volgens één opvatting betekent
de aarde hier de planeet Aarde.

634
00:39:23,970 --> 00:39:28,050
Natuurlijk zou de planeet Aarde op
dat moment met water bedekt zijn,

635
00:39:28,050 --> 00:39:32,250
omdat het droge land pas op de
derde dag tevoorschijn was gebracht.

636
00:39:32,250 --> 00:39:37,470
Dus als aarde de planeet Aarde
betekent, dan is die door water omgeven,

637
00:39:37,470 --> 00:39:40,650
en water verandert voortdurend van vorm.

638
00:39:40,650 --> 00:39:44,070
Water heeft golven en
schommelingen, enzovoort.

639
00:39:44,070 --> 00:39:46,770
Als je destijds naar de aarde had gekeken,

640
00:39:46,770 --> 00:39:50,430
zou ze geen vorm hebben gehad
die voortdurend hetzelfde bleef.

641
00:39:50,430 --> 00:39:54,870
Volgens een andere opvatting verwijst
de aarde hier eenvoudigweg naar het

642
00:39:54,870 --> 00:39:58,230
materiaal waaruit later
planeten gemaakt zouden worden.

643
00:39:58,230 --> 00:40:01,710
Dan zou het volstrekt geen
vorm kunnen hebben gehad.

644
00:40:01,710 --> 00:40:05,850
Het zou gewoon willekeurig in de
ruimte verspreid kunnen zijn geweest:

645
00:40:05,850 --> 00:40:09,570
de verschillende bestanddelen
die later materie werden.

646
00:40:09,570 --> 00:40:13,230
Dat zou volgens mij een opvatting
zijn die overeenkomt met wat

647
00:40:13,230 --> 00:40:15,450
Frank en zijn vrienden hebben bedacht.

648
00:40:15,450 --> 00:40:20,910
Hoe dan ook, het belangrijke punt is dat
de dingen nog geen vorm hadden aangenomen.

649
00:40:20,910 --> 00:40:25,950
Je kunt dat op meer dan één manier zien,
maar ze hadden nog geen vorm aangenomen.

650
00:40:25,950 --> 00:40:30,150
Het eerste belangrijke theologische
punt vinden we aan het einde van vers

651
00:40:30,150 --> 00:40:31,950
2, waar staat:

652
00:40:31,950 --> 00:40:35,130
de Geest van God zweefde over het water.

653
00:40:35,130 --> 00:40:38,970
Het Hebreeuwse woord dat hier
met ‘zweefde’ is vertaald,

654
00:40:38,970 --> 00:40:42,750
wordt niet in alle vertalingen
op dezelfde manier weergegeven.

655
00:40:42,750 --> 00:40:44,310
De King James zegt:

656
00:40:44,310 --> 00:40:48,210
bewoog over het water, en er
zijn vertalingen die zeggen:

657
00:40:48,210 --> 00:40:51,810
zweefde over het water,
of iets dergelijks.

658
00:40:51,810 --> 00:40:54,930
Dit specifieke Hebreeuwse
werkwoord is interessant,

659
00:40:54,930 --> 00:40:59,490
omdat het ook wordt gebruikt
in Deuteronomium 32:11.

660
00:40:59,490 --> 00:41:04,050
Daar herinnert God Israël eraan
dat Hij hen uit Egypte heeft geleid

661
00:41:04,050 --> 00:41:08,070
en voor hen heeft gezorgd zoals een
moederarend voor haar arendsjongen in

662
00:41:08,070 --> 00:41:09,510
het nest zorgt.

663
00:41:09,510 --> 00:41:14,970
In Deuteronomium 32 wordt een uitgebreide
metafoor gebruikt waarin God wordt

664
00:41:14,970 --> 00:41:17,190
voorgesteld als een moederarend.

665
00:41:17,190 --> 00:41:19,830
Daar wordt een werkwoord
gebruikt. Er staat:

666
00:41:19,830 --> 00:41:23,850
Zoals een arend zijn nest
opwekt, boven zijn jongen zweeft,

667
00:41:23,850 --> 00:41:28,230
zijn vleugels uitspreidt, ze pakt
en ze draagt op zijn vlerken,

668
00:41:28,230 --> 00:41:32,190
‘Zweeft’ is hier een vertaling van
hetzelfde Hebreeuwse woord dat in

669
00:41:32,190 --> 00:41:33,930
Genesis wordt gebruikt.

670
00:41:33,930 --> 00:41:36,330
Een andere mogelijke weergave is:

671
00:41:36,330 --> 00:41:38,190
waakt over haar jongen.

672
00:41:38,190 --> 00:41:40,950
Het idee is dat de moederarend haar

673
00:41:40,950 --> 00:41:44,010
onvolgroeide jongen
ziet en over hen broedt,

674
00:41:44,010 --> 00:41:49,230
boven hen zweeft en bijna uitziet naar
en verlangt naar hun volwassenwording,

675
00:41:49,230 --> 00:41:51,630
zodat ze het nest kunnen verlaten.

676
00:41:51,630 --> 00:41:56,130
Vervolgens staat er verder dat ze
hen, wanneer ze het nest verlaten,

677
00:41:56,130 --> 00:41:59,130
op haar vleugels draagt,
en dat soort dingen.

678
00:41:59,130 --> 00:42:02,310
De indruk die ik hier krijg
door het gebruik van dit woord,

679
00:42:02,310 --> 00:42:07,050
is dat de Heilige Geest, Die al aanwezig
was toen de aarde nog helemaal geen vorm

680
00:42:07,050 --> 00:42:10,530
had aangenomen, vooruitzag
wat er zou komen

681
00:42:10,530 --> 00:42:15,030
en toen al verlangde dat de dingen op
een bepaalde manier zouden uitpakken.

682
00:42:15,030 --> 00:42:18,750
Gods Geest verlangde ernaar de
dingen vorm te zien aannemen

683
00:42:18,750 --> 00:42:22,950
zoals ze dat uiteindelijk zouden
doen, om de dingen tot voltooiing of

684
00:42:22,950 --> 00:42:24,990
volwassenheid te zien komen.

685
00:42:24,990 --> 00:42:29,490
Met andere woorden, ook dit was
niet iets wat willekeurig gebeurde.

686
00:42:29,490 --> 00:42:33,750
Het gebeurde omdat Gods
eigen Geest een visie had

687
00:42:33,750 --> 00:42:39,270
op hoe de dingen zouden uitpakken en over
deze hele vormloze werkelijkheid broedde,

688
00:42:39,270 --> 00:42:44,190
in reikhalzend verlangen om die te
zien uitgroeien tot wat ze zou worden.

689
00:42:44,190 --> 00:42:49,410
En dan spreekt God, voor zover we kunnen
lezen voor het eerst, wanneer Hij zegt:

690
00:42:49,410 --> 00:42:53,550
En God zei: Laat er licht
zijn! En er was licht.

691
00:42:53,550 --> 00:42:58,530
Ik heb eerder het punt naar voren
gebracht dat Genesis 1:1 niet zegt dat God

692
00:42:58,530 --> 00:43:03,150
sprak om de hemel en de aarde te
scheppen, maar dat deed Hij wel.

693
00:43:03,150 --> 00:43:05,790
Dat weten we uit andere
plaatsen in de Schrift.

694
00:43:05,790 --> 00:43:08,790
In Psalm 33:6 staat bijvoorbeeld:

695
00:43:08,790 --> 00:43:11,370
Door het Woord van de
HEERE is de hemel gemaakt,

696
00:43:11,370 --> 00:43:14,370
door de Geest van Zijn
mond heel hun legermacht.

697
00:43:14,370 --> 00:43:18,270
Daarmee wordt vermoedelijk
bedoeld: doordat God sprak.

698
00:43:18,270 --> 00:43:22,410
Technisch gezien zou je volgens mij kunnen
zeggen dat dit naar de derde en de vierde

699
00:43:22,410 --> 00:43:26,010
dag verwijst en niet naar Genesis 1:1.

700
00:43:26,010 --> 00:43:29,730
Maar mijn indruk is dat hij het hier
over de oorspronkelijke schepping van

701
00:43:29,730 --> 00:43:31,350
het universum heeft.

702
00:43:31,350 --> 00:43:33,030
In vers 9 staat:

703
00:43:33,030 --> 00:43:37,530
Want Híj spreekt en het is er,
Híj gebiedt en het staat er.

704
00:43:37,530 --> 00:43:40,890
Deze psalm bezingt wat
wij fiat-schepping noemen.

705
00:43:40,890 --> 00:43:44,670
Dat betekent niet de uitvinding
van een Italiaanse auto.

706
00:43:44,670 --> 00:43:48,750
Fiat betekent dat er een
gezaghebbend bevel wordt gegeven.

707
00:43:48,750 --> 00:43:51,630
God schiep door fiat, door een bevel.

708
00:43:51,630 --> 00:43:55,110
Hij beval dat er iets moest
gebeuren, en het gebeurde.

709
00:43:55,110 --> 00:43:57,930
Het heelal en datgene waaruit het bestaat,

710
00:43:57,930 --> 00:44:01,410
gehoorzamen God veel
beter dan wij soms doen.

711
00:44:01,410 --> 00:44:05,910
Maar de psalm geeft wel aan dat de
hemel en de aarde tot bestaan kwamen

712
00:44:05,910 --> 00:44:07,470
doordat God sprak.

713
00:44:07,470 --> 00:44:12,450
Zo zegt ook de schrijver van Hebreeën
in Hebreeën hoofdstuk 11, vers 3:

714
00:44:12,450 --> 00:44:17,250
Door het geloof zien wij in dat de wereld
tot stand gebracht is door het Woord van

715
00:44:17,250 --> 00:44:22,950
God, en wel zo dat de dingen die men ziet,
niet ontstaan zijn uit wat zichtbaar is.

716
00:44:22,950 --> 00:44:27,390
Hier staat dat zichtbare dingen, wat wij
de materiële wereld zouden kunnen noemen

717
00:44:27,390 --> 00:44:30,750
zoals wij die kennen en met
onze zintuigen waarnemen,

718
00:44:30,750 --> 00:44:33,810
gemaakt zijn uit dingen
die onzichtbaar zijn.

719
00:44:33,810 --> 00:44:37,350
Ik weet niet of de schrijver
van Hebreeën denkt dat er,

720
00:44:37,350 --> 00:44:41,610
voordat er zichtbare dingen waren,
geestelijke dingen waren, zoals God,

721
00:44:41,610 --> 00:44:43,410
en dat Hij daaruit schiep.

722
00:44:43,410 --> 00:44:47,190
Sommige mensen denken dat hij eigenlijk
zinspeelt op wat wij tegenwoordig

723
00:44:47,190 --> 00:44:48,690
atomen zouden noemen.

724
00:44:48,690 --> 00:44:52,890
Je zou kunnen zeggen: „Van de schrijver
van Hebreeën zou je niet verwachten dat

725
00:44:52,890 --> 00:44:54,750
hij van atomen wist.”

726
00:44:54,750 --> 00:44:58,710
Natuurlijk zou hij ervan geweten
kunnen hebben als hij geïnspireerd was.

727
00:44:58,710 --> 00:45:03,030
Maar zelfs als hij niet
geïnspireerd was, waren er al lang

728
00:45:03,030 --> 00:45:06,210
vóór de tijd van het
Nieuwe Testament filosofen

729
00:45:06,210 --> 00:45:10,890
binnen de Griekse filosofie die hadden
gespeculeerd dat alles gemaakt was uit

730
00:45:10,890 --> 00:45:15,270
piepkleine dingen, veel te klein
om door de mens gezien te worden.

731
00:45:15,270 --> 00:45:18,570
Ik denk niet dat ze die
toen al atomen noemden.

732
00:45:18,570 --> 00:45:20,430
Zo zijn ze later gaan heten.

733
00:45:20,430 --> 00:45:21,810
Maar er staat:

734
00:45:21,810 --> 00:45:26,130
Door geloof begrijpen we dat
God de werelden door Zijn Woord,

735
00:45:26,130 --> 00:45:29,070
door het Woord van de Heer, heeft gevormd.

736
00:45:29,070 --> 00:45:35,190
Ook dit kan verwijzen naar iets wat
later plaatsvond dan Genesis 1:1,

737
00:45:35,190 --> 00:45:38,490
want het vormen van de werelden
zou gezien kunnen worden

738
00:45:38,490 --> 00:45:42,390
als een verder gevorderd
stadium van de scheppingsweek.

739
00:45:42,390 --> 00:45:46,830
Maar in Johannes 1:1 weten
we dat we over Jezus lezen.

740
00:45:46,830 --> 00:45:49,410
Hij wordt aangeduid als het Woord van God,

741
00:45:49,410 --> 00:45:54,510
en sommige dingen die over Hem worden
gezegd, moeten ook Genesis 1:1 omvatten,

742
00:45:54,510 --> 00:45:57,030
want in Johannes 1:1 staat:

743
00:45:57,030 --> 00:46:02,250
In het begin was het Woord en het
Woord was bij God en het Woord was God.

744
00:46:02,250 --> 00:46:04,350
Dit was in het begin bij God.

745
00:46:04,350 --> 00:46:08,730
Alle dingen zijn door het Woord gemaakt,
en zonder dit Woord is geen ding gemaakt

746
00:46:08,730 --> 00:46:10,230
dat gemaakt is.

747
00:46:10,230 --> 00:46:12,930
dat wil zeggen: door het Woord.

748
00:46:12,930 --> 00:46:17,430
Dat zou ook de hemel en de
aarde in Genesis 1:1 omvatten.

749
00:46:17,430 --> 00:46:20,250
Die zijn niet zonder het
Woord van God gemaakt.

750
00:46:20,250 --> 00:46:24,630
Johannes lijkt te begrijpen
dat wanneer Psalm 33:6 zegt:

751
00:46:24,630 --> 00:46:27,570
Door het Woord van de
HEERE is de hemel gemaakt,

752
00:46:27,570 --> 00:46:30,870
door de Geest van Zijn
mond heel hun legermacht.

753
00:46:30,870 --> 00:46:34,890
dit betekent dat alles door het
Woord van de Heere werd gemaakt.

754
00:46:34,890 --> 00:46:38,490
Dat Woord is later vlees
geworden en was Jezus.

755
00:46:38,490 --> 00:46:42,810
Wanneer Johannes zegt dat alles
gemaakt is door het Woord, Dat God was,

756
00:46:42,810 --> 00:46:47,250
verwijst hij natuurlijk
ongetwijfeld terug naar Genesis 1:1.

757
00:46:47,250 --> 00:46:52,050
Hij opent zijn boek zelfs met dezelfde
woorden waarmee Genesis begint:

758
00:46:52,050 --> 00:46:53,430
In het begin.

759
00:46:53,430 --> 00:46:55,290
Dat is nauwelijks toeval.

760
00:46:55,290 --> 00:46:59,550
Johannes probeert duidelijk
Genesis 1:1 te laten doorklinken:

761
00:46:59,550 --> 00:47:03,090
In het begin schiep God
de hemel en de aarde.

762
00:47:03,090 --> 00:47:05,610
Daarna spreekt Johannes over de schepping.

763
00:47:05,610 --> 00:47:09,630
Hij spreekt over het Woord als Degene
door Wie alle dingen die geschapen

764
00:47:09,630 --> 00:47:11,730
zijn, geschapen werden.

765
00:47:11,730 --> 00:47:14,130
Niets werd gemaakt dan door het Woord.

766
00:47:14,130 --> 00:47:17,250
Hoewel we vóór vers 3 niet
lezen dat God spreekt,

767
00:47:17,250 --> 00:47:20,670
moeten we zeggen dat God
vóór dit punt gesproken had,

768
00:47:20,670 --> 00:47:25,230
tenzij Genesis 1:1 slechts een
samenvatting van het hoofdstuk is

769
00:47:25,230 --> 00:47:28,950
en ons nu vanaf het begin
wordt verteld hoe het gebeurde.

770
00:47:28,950 --> 00:47:31,050
Het begon ermee dat God zei:

771
00:47:31,050 --> 00:47:35,010
En God zei: Laat er licht
zijn! En er was licht.

772
00:47:35,010 --> 00:47:38,430
Als ieder atoom en ieder
molecuul licht uitzendt,

773
00:47:38,430 --> 00:47:43,830
kan dit de oorsprong van het stoffelijke
zijn geweest, de oorsprong van materie.

774
00:47:43,830 --> 00:47:46,650
Of, volgens een meer
traditionele opvatting,

775
00:47:46,650 --> 00:47:50,550
bestond de wereld al als een met
water bedekt materieel voorwerp,

776
00:47:50,550 --> 00:47:53,310
maar lag ze in het donker totdat God zei:

777
00:47:53,310 --> 00:47:54,870
Laat er licht zijn.

778
00:47:54,870 --> 00:47:58,890
Het lijkt er wel op dat de aarde op dit
tijdstip op een bepaalde manier geordend

779
00:47:58,890 --> 00:48:00,030
moet zijn geweest.

780
00:48:00,030 --> 00:48:01,830
Want nadat God had gezegd:

781
00:48:01,830 --> 00:48:03,150
Laat er licht zijn,

782
00:48:03,150 --> 00:48:07,890
kwam er licht. Vervolgens zag
God dat het licht goed was.

783
00:48:07,890 --> 00:48:11,550
God maakte scheiding tussen
het licht en de duisternis,

784
00:48:11,550 --> 00:48:16,050
en Hij noemde het licht dag en
de duisternis noemde Hij nacht.

785
00:48:16,050 --> 00:48:19,650
Zo waren de avond en de
morgen de eerste dag.

786
00:48:19,650 --> 00:48:22,530
Dagen worden niet in de ruimte gemeten.

787
00:48:22,530 --> 00:48:25,230
Ze worden aan het aardoppervlak gemeten.

788
00:48:25,230 --> 00:48:28,650
Eigenlijk zijn het niet werkelijk
objectieve werkelijkheden,

789
00:48:28,650 --> 00:48:31,350
maar subjectieve werkelijkheden.

790
00:48:31,350 --> 00:48:33,090
Voor mij is het dag.

791
00:48:33,090 --> 00:48:37,110
Voor de mensen aan de andere kant
van de wereld is het nu geen dag;

792
00:48:37,110 --> 00:48:39,090
voor hen is het nacht.

793
00:48:39,090 --> 00:48:43,290
Je kunt niet de ruimte in gaan
en vragen: „Is het dag of nacht?”

794
00:48:43,290 --> 00:48:46,590
In de ruimte is het dag noch nacht.

795
00:48:46,590 --> 00:48:51,330
Het is dag of nacht, afhankelijk
van waar je op de planeet staat.

796
00:48:51,330 --> 00:48:56,130
Vanuit het gezichtspunt van mensen
op aarde is het dag of nacht.

797
00:48:56,130 --> 00:49:00,030
Haal je de aarde weg, dan
is er nergens dag of nacht.

798
00:49:00,030 --> 00:49:04,650
Ik neem aan dat je op de maan
een dag en een nacht zou hebben.

799
00:49:04,650 --> 00:49:10,470
Nee, aan de ene kant is het altijd
nacht en aan de andere kant altijd dag.

800
00:49:10,470 --> 00:49:15,150
Maar het punt hier is dat alleen al de
vermelding van de schepping van dag en

801
00:49:15,150 --> 00:49:21,330
nacht, morgen en avond, een aarde
lijkt te veronderstellen die draait,

802
00:49:21,330 --> 00:49:27,450
want dat is wat dag en nacht veroorzaakt,
tenminste vanuit aards gezichtspunt.

803
00:49:27,450 --> 00:49:32,790
Het lijkt er misschien op dat, hoewel er
op dit punt nog geen mensen op aarde zijn,

804
00:49:32,790 --> 00:49:37,890
het verhaal wordt verteld vanuit het
gezichtspunt van aardbewoners die de avond

805
00:49:37,890 --> 00:49:39,570
en de morgen meemaken.

806
00:49:39,570 --> 00:49:42,750
Let erop dat dit licht kennelijk
niet het licht van de zon,

807
00:49:42,750 --> 00:49:47,250
de maan en de sterren is, want daarvan
wordt gezegd dat ze op de vierde

808
00:49:47,250 --> 00:49:48,990
dag gevormd zijn.

809
00:49:48,990 --> 00:49:53,250
Je kunt dit op twee manieren
opvatten, misschien wel op meer.

810
00:49:53,250 --> 00:49:55,890
Eén mogelijkheid is dat toen God zei:

811
00:49:55,890 --> 00:49:59,970
Laat er licht zijn, Hij op dat
moment daadwerkelijk de zon,

812
00:49:59,970 --> 00:50:04,170
de maan en de sterren schiep,
of in elk geval de zon.

813
00:50:04,170 --> 00:50:07,710
De zon is natuurlijk datgene
wat het verloop van dag en

814
00:50:07,710 --> 00:50:09,990
nacht beheerst, enzovoort.

815
00:50:09,990 --> 00:50:13,950
Maar ze waren nog niet zichtbaar,
omdat alles nevelig was.

816
00:50:13,950 --> 00:50:18,870
Als je bij deze gelegenheid op aarde
had gestaan en de ruimte in had gekeken,

817
00:50:18,870 --> 00:50:20,910
had je de zon niet kunnen zien.

818
00:50:20,910 --> 00:50:26,490
Je had licht kunnen zien, maar ik neem aan
dat er in de hele atmosfeer nevel hing.

819
00:50:26,490 --> 00:50:32,550
Pas op de vierde dag trok die nevel op en
kon de zon daadwerkelijk worden gezien.

820
00:50:32,550 --> 00:50:37,890
Vanuit het gezichtspunt van mensen op
aarde verscheen de zon aan de hemel.

821
00:50:37,890 --> 00:50:40,350
Natuurlijk waren er nog
geen mensen op aarde,

822
00:50:40,350 --> 00:50:43,050
maar als het vanuit dat
gezichtspunt wordt verteld,

823
00:50:43,050 --> 00:50:46,350
is dat één manier waarop
het wordt opgevat.

824
00:50:46,350 --> 00:50:50,970
Ik weet dat de Scofield Reference
Bible iets dergelijks opperde:

825
00:50:50,970 --> 00:50:56,310
God schiep de zon, de maan en de
sterren niet pas op de vierde dag;

826
00:50:56,310 --> 00:50:59,310
toen werden ze vanuit het
gezichtspunt van de aarde

827
00:50:59,310 --> 00:51:04,290
eenvoudigweg zichtbaar aan de
nachtelijke hemel of de hemel overdag,

828
00:51:04,290 --> 00:51:08,790
omdat de nevel die eerder het zicht
had belemmerd, was opgetrokken.

829
00:51:08,790 --> 00:51:13,590
Als dat waar was, dan zou er op
aarde dag en nacht zijn geweest.

830
00:51:13,590 --> 00:51:18,570
Er zou licht en duisternis zijn
geweest, ook al kon je de hemellichamen

831
00:51:18,570 --> 00:51:20,910
waaruit dat licht voortkwam niet zien.

832
00:51:20,910 --> 00:51:24,870
Zelf heb ik dit in het verleden
altijd zo opgevat dat de zon,

833
00:51:24,870 --> 00:51:28,590
de maan en de sterren op de
vierde dag werden geschapen,

834
00:51:28,590 --> 00:51:30,870
bewust niet aan het begin.

835
00:51:30,870 --> 00:51:33,750
Hoewel God wilde dat er
aan het begin licht was,

836
00:51:33,750 --> 00:51:39,690
wilde Hij niet dat dit afkomstig was van
de zon, de maan en de sterren. Waarom?

837
00:51:39,690 --> 00:51:41,670
Om een heel goede reden.

838
00:51:41,670 --> 00:51:46,170
Alle heidense samenlevingen
aanbidden de zon als de bron van het

839
00:51:46,170 --> 00:51:49,050
leven en de bron van alles.

840
00:51:49,050 --> 00:51:54,330
Zelfs atheïsten geloven dat de zon er
vóór de aarde was en dat er op de zon

841
00:51:54,330 --> 00:51:58,470
ontploffingen plaatsvonden waarbij
vlammende gassen ver genoeg werden

842
00:51:58,470 --> 00:52:02,430
weggeslingerd om in een baan te
blijven, maar niet ver genoeg

843
00:52:02,430 --> 00:52:04,590
om het contact te verliezen.

844
00:52:04,590 --> 00:52:09,570
Ze begonnen om de zon te draaien,
af te koelen tot vaste massa’s,

845
00:52:09,570 --> 00:52:12,510
planeten te worden, enzovoort.

846
00:52:12,510 --> 00:52:18,810
Zowel het atheïsme als het heidendom
zien de zon als de bron van alles.

847
00:52:18,810 --> 00:52:22,590
Het duurde niet lang voordat mensen
inzagen dat de zon de gewassen liet

848
00:52:22,590 --> 00:52:27,690
groeien, ijs deed smelten en
noodzakelijk was voor het leven.

849
00:52:27,690 --> 00:52:34,830
Daarom had iedere heidense samenleving de
zonnegod als haar voornaamste god, Helios,

850
00:52:34,830 --> 00:52:37,230
Ra of hoe hij ook heette.

851
00:52:37,230 --> 00:52:42,150
De heidenen aanbaden de zon als
een god, als de bron van het leven.

852
00:52:42,150 --> 00:52:44,730
Het is heel goed mogelijk dat God,

853
00:52:44,730 --> 00:52:49,590
eenvoudigweg om dat bij voorbaat te
verhinderen, zei: ‘Ik zal je wat zeggen.

854
00:52:49,590 --> 00:52:52,710
Ik ga je licht geven zonder een zon.

855
00:52:52,710 --> 00:52:56,130
Er zal zelfs leven zijn
voordat er een zon is,’

856
00:52:56,130 --> 00:52:59,130
want de planten werden
vóór de vierde dag gemaakt.

857
00:52:59,130 --> 00:53:03,630
Met andere woorden, God zou de
dingen in zo’n volgorde doen dat het

858
00:53:03,630 --> 00:53:07,530
onmogelijk zou zijn om te beweren
dat de zon de oorsprong is.

859
00:53:07,530 --> 00:53:10,110
De zon was er aanvankelijk niet eens.

860
00:53:10,110 --> 00:53:12,210
Pas halverwege de week verscheen hij.

861
00:53:12,210 --> 00:53:15,930
Als die suggestie hout
snijdt, zou de vraag zijn:

862
00:53:15,930 --> 00:53:19,230
‘Wat was dan op de eerste
dag de bron van het licht?’

863
00:53:19,230 --> 00:53:23,790
Mijn beste inschatting zou God
Zelf zijn, de heerlijkheid van God.

864
00:53:23,790 --> 00:53:28,170
Het is tenslotte de heerlijkheid van
God die de bron van het leven is.

865
00:53:28,170 --> 00:53:32,250
Op de derde dag was er
leven, vóór de vierde dag.

866
00:53:32,250 --> 00:53:36,810
God is de bron van alle
dingen, van leven en van licht.

867
00:53:36,810 --> 00:53:41,910
Nadat in Johannes 1:1 staat dat het
Woord alles heeft gemaakt, staat er:

868
00:53:41,910 --> 00:53:47,190
In het begin was het Woord en het
Woord was bij God en het Woord was God.

869
00:53:47,190 --> 00:53:49,950
En in Johannes 1:9 staat:

870
00:53:49,950 --> 00:53:54,930
Dit was het waarachtige licht, dat in
de wereld komt en ieder mens verlicht.

871
00:53:54,930 --> 00:53:57,870
Natuurlijk wordt licht daar
overdrachtelijk gebruikt.

872
00:53:57,870 --> 00:54:00,510
Maar toen God aanvankelijk
het licht schiep,

873
00:54:00,510 --> 00:54:04,950
deed Hij dat met het voornemen om er
op een later tijdstip overdrachtelijk

874
00:54:04,950 --> 00:54:06,270
over te spreken.

875
00:54:06,270 --> 00:54:09,570
God maakte de dingen
doelbewust zoals Hij ze maakte,

876
00:54:09,570 --> 00:54:13,710
zodat Hij er later voor ons
inderdaad waarheden aan kon ontlenen.

877
00:54:13,710 --> 00:54:17,550
Sterker nog, wanneer je in het boek
Openbaring over het Nieuwe Jeruzalem

878
00:54:17,550 --> 00:54:19,050
leest, staat er:

879
00:54:19,050 --> 00:54:23,250
En de stad heeft de zon en de maan
niet nodig om haar te beschijnen,

880
00:54:23,250 --> 00:54:27,690
want de heerlijkheid van God verlicht
haar, en het Lam is haar lamp.

881
00:54:27,690 --> 00:54:32,370
Ook dit onderstreept het feit dat de
zon, de maan en de sterren niet de

882
00:54:32,370 --> 00:54:33,990
bron van het licht zijn.

883
00:54:33,990 --> 00:54:36,570
Ze zijn in het Nieuwe
Jeruzalem niet eens nodig,

884
00:54:36,570 --> 00:54:39,570
omdat de heerlijkheid van
God die functie vervult.

885
00:54:39,570 --> 00:54:43,650
Het is mogelijk dat de heerlijkheid
van God die functie tijdens de eerste

886
00:54:43,650 --> 00:54:47,310
drie dagen van de schepping
vervulde, voordat Hij de zon,

887
00:54:47,310 --> 00:54:50,610
de maan en de sterren
blijkbaar tevoorschijn bracht.

888
00:54:50,610 --> 00:54:54,630
Of Hij ze op de vierde dag
helemaal vanaf het begin schiep,

889
00:54:54,630 --> 00:54:59,310
of dat ze al eerder bestonden en pas
op de vierde dag zichtbaar werden,

890
00:54:59,310 --> 00:55:01,830
is een van die betwiste punten.

891
00:55:01,830 --> 00:55:04,770
Eén belangrijk punt om hier
op te merken is dat God

892
00:55:04,770 --> 00:55:07,290
aanvankelijk een scheiding teweegbracht.

893
00:55:07,290 --> 00:55:11,430
En we zien dat verschillende van de
opeenvolgende scheppingshandelingen

894
00:55:11,430 --> 00:55:13,530
een scheiding teweegbrengen.

895
00:55:13,530 --> 00:55:15,150
In vers 4 staat:

896
00:55:15,150 --> 00:55:18,090
En God zag het licht, dat het goed was;

897
00:55:18,090 --> 00:55:22,170
en God maakte scheiding tussen
het licht en de duisternis.

898
00:55:22,170 --> 00:55:23,970
In vers 7 staat:

899
00:55:23,970 --> 00:55:27,870
God maakte een gewelf en scheidde
het water onder het gewelf van

900
00:55:27,870 --> 00:55:29,670
het water erboven.

901
00:55:29,670 --> 00:55:31,410
In vers 14 staat:

902
00:55:31,410 --> 00:55:35,670
Hij maakte de lichten aan het gewelf
om de dag van de nacht te scheiden.

903
00:55:35,670 --> 00:55:39,630
Vanaf het allereerste begin
maakt God niet alles hetzelfde.

904
00:55:39,630 --> 00:55:42,990
Er is een scheiding tussen
licht en duisternis.

905
00:55:42,990 --> 00:55:46,170
Weet je nog wat er in 1
Johannes hoofdstuk 1 staat?

906
00:55:46,170 --> 00:55:50,490
Dit is de boodschap die wij van Hem
gehoord hebben en aan u verkondigen:

907
00:55:50,490 --> 00:55:55,110
God is licht en in Hem is in
het geheel geen duisternis.

908
00:55:55,110 --> 00:56:00,210
Als wij zeggen dat wij gemeenschap met Hem
hebben en toch in de duisternis wandelen,

909
00:56:00,210 --> 00:56:02,790
liegen wij en doen wij de waarheid niet.

910
00:56:02,790 --> 00:56:06,330
Maar als wij in het licht wandelen,
zoals Hij in het licht is,

911
00:56:06,330 --> 00:56:11,190
hebben wij gemeenschap met elkaar en
reinigt het bloed van Jezus Christus,

912
00:56:11,190 --> 00:56:14,370
Zijn Zoon, ons van alle zonde.

913
00:56:14,370 --> 00:56:18,030
God is in het licht en Hij is
afgescheiden van de duisternis.

914
00:56:18,030 --> 00:56:21,630
Hij maakt onderscheid
tussen licht en duisternis.

915
00:56:21,630 --> 00:56:24,810
In 2 Korinthe hoofdstuk 6 zegt Paulus:

916
00:56:24,810 --> 00:56:27,750
Vorm geen ongelijk span met ongelovigen,

917
00:56:27,750 --> 00:56:31,470
want wat heeft gerechtigheid
gemeenschappelijk met wetteloosheid,

918
00:56:31,470 --> 00:56:35,190
en welke gemeenschap is er
tussen licht en duisternis?

919
00:56:35,190 --> 00:56:39,390
Daarmee suggereert hij retorisch
dat er geen gemeenschap is.

920
00:56:39,390 --> 00:56:43,230
Licht en duisternis hebben geen
enkel gemeenschappelijk terrein.

921
00:56:43,230 --> 00:56:46,650
Dat staat in 2 Korinthe 6, vers 14:

922
00:56:46,650 --> 00:56:49,770
Ga geen ongelijk span aan met ongelovigen,

923
00:56:49,770 --> 00:56:53,970
want wat hebben rechtvaardigheid
en wetteloosheid met elkaar gemeen?

924
00:56:53,970 --> 00:56:56,730
Wat heeft licht met duisternis te maken?

925
00:56:56,730 --> 00:57:00,570
Geen. God maakte een
scheiding tussen die twee.

926
00:57:00,570 --> 00:57:03,930
Licht en duisternis zijn
tegengesteld aan elkaar,

927
00:57:03,930 --> 00:57:06,630
en God maakte een duidelijke scheiding.

928
00:57:06,630 --> 00:57:11,490
Later zou Hij deze scheiding gebruiken
als illustratie van het verschil tussen

929
00:57:11,490 --> 00:57:15,450
mensen die in het licht zijn en
mensen die in het duister zijn.

930
00:57:15,450 --> 00:57:18,270
Wij krijgen namelijk de volgende opdracht:

931
00:57:18,270 --> 00:57:21,930
En neem niet deel aan de onvruchtbare
werken van de duisternis,

932
00:57:21,930 --> 00:57:24,150
maar ontmasker ze veeleer.

933
00:57:24,150 --> 00:57:24,990
En:

934
00:57:24,990 --> 00:57:28,890
U bent allen kinderen van het
licht en kinderen van de dag.

935
00:57:28,890 --> 00:57:32,610
Wij zijn niet van de nacht en
ook niet van de duisternis.

936
00:57:32,610 --> 00:57:33,690
enzovoort.

937
00:57:33,690 --> 00:57:37,230
Het hindoeïsme heeft een heel
andere kijk op de werkelijkheid.

938
00:57:37,230 --> 00:57:41,130
In het hindoeïsme wordt het
wereldbeeld monisme genoemd.

939
00:57:41,130 --> 00:57:44,130
Het houdt in dat alles één is.

940
00:57:44,130 --> 00:57:45,870
Alles is één.

941
00:57:45,870 --> 00:57:50,910
Je hebt dat symbool waarschijnlijk
wel gezien, het yin-yangsymbool,

942
00:57:50,910 --> 00:57:54,690
de cirkel met daarin een
soort S-vormige scheiding.

943
00:57:54,690 --> 00:57:57,750
Een deel ervan is wit
met een zwarte stip erin,

944
00:57:57,750 --> 00:58:00,450
en een deel is zwart
met een witte stip erin.

945
00:58:00,450 --> 00:58:04,710
Dat is het hindoeïstische symbool voor
het idee dat de hele werkelijkheid in

946
00:58:04,710 --> 00:58:06,450
feite één is.

947
00:58:06,450 --> 00:58:10,410
De werkelijkheid heeft een soort
donkere kant en een lichte kant,

948
00:58:10,410 --> 00:58:12,630
maar die zijn met elkaar vermengd.

949
00:58:12,630 --> 00:58:16,230
Zelfs de lichte kant heeft
een donkere stip in zich.

950
00:58:16,230 --> 00:58:20,190
Zelfs de donkere kant heeft
een lichte stip in zich.

951
00:58:20,190 --> 00:58:24,210
Er is geen zuivere scheiding
tussen licht en duisternis.

952
00:58:24,210 --> 00:58:27,510
In het hindoeïstische
wereldbeeld is alles één,

953
00:58:27,510 --> 00:58:31,890
en dus ook in het New
Age-wereldbeeld, dat hindoeïstisch is.

954
00:58:31,890 --> 00:58:34,470
Gods wereldbeeld is echter anders.

955
00:58:34,470 --> 00:58:38,430
Nee, er is een verschil
tussen licht en duisternis.

956
00:58:38,430 --> 00:58:42,330
God stelde dat meteen vanaf
het allereerste begin vast.

957
00:58:42,330 --> 00:58:47,190
Het allereerste wat Hij deed, was
licht en duisternis van elkaar scheiden

958
00:58:47,190 --> 00:58:50,550
en een duidelijk onderscheid
tussen beide maken.

959
00:58:50,550 --> 00:58:55,110
Later bracht Hij andere scheidingen
aan, en ik denk dat deze scheidingen

960
00:58:55,110 --> 00:59:00,930
zowel theologisch als met betrekking tot
de fysieke schepping betekenisvol zijn.

961
00:59:00,930 --> 00:59:02,070
Er staat:

962
00:59:02,070 --> 00:59:06,510
God noemde het licht dag en de
duisternis noemde Hij nacht.

963
00:59:06,510 --> 00:59:11,490
Toen was het avond geweest en het
was morgen geweest: de eerste dag.

964
00:59:11,490 --> 00:59:14,970
Hier hebben we iets wat ik eerder
ter sprake had kunnen brengen,

965
00:59:14,970 --> 00:59:20,070
iets wat verband houdt met de tijdsduur
van de schepping. Wat is een dag?

966
00:59:20,070 --> 00:59:25,410
Sommige mensen geloven dat een dag een
zeer lange tijdsperiode is en dat God

967
00:59:25,410 --> 00:59:28,470
gedurende miljarden jaren heeft geschapen.

968
00:59:28,470 --> 00:59:33,570
Sommige mensen denken dat een dag niet
een dag van vierentwintig uur betekent.

969
00:59:33,570 --> 00:59:38,070
Andere mensen gebruiken weer andere
kunstgrepen om te proberen het verslag in

970
00:59:38,070 --> 00:59:43,350
Genesis in overeenstemming te brengen
met de veronderstelde hoge ouderdom

971
00:59:43,350 --> 00:59:44,430
van het universum.

972
00:59:44,430 --> 00:59:48,810
Zoals ik al zei, had ik dit op een
eerder moment ter sprake kunnen brengen.

973
00:59:48,810 --> 00:59:51,690
Dit is een goed moment om
het ter sprake te brengen,

974
00:59:51,690 --> 00:59:55,590
omdat de definitie van een
dag hier gegeven wordt.

975
00:59:55,590 --> 01:00:00,270
We zullen hierop terugkomen en nog een
groter deel van dit hoofdstuk behandelen.

976
01:00:00,270 --> 01:00:03,390
Maar ik wil juist deze kwestie bespreken:

977
01:00:03,390 --> 01:00:07,530
is het verhaal van Genesis daarmee
in overeenstemming te brengen?

978
01:00:07,530 --> 01:00:12,450
En zo ja, hoe valt het dan te verenigen
met de moderne wetenschappelijke opvatting

979
01:00:12,450 --> 01:00:15,750
dat het universum miljarden jaren oud is?

980
01:00:15,750 --> 01:00:20,251
Genesis 1 lijkt immers de indruk te wekken
dat het slechts duizenden jaren oud is.