1
00:00:02,010 --> 00:00:04,530
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,530 --> 00:00:11,670
Deze keer behandelen we Genesis
2, vers 21 tot en met vers 25.

3
00:00:11,670 --> 00:00:17,130
We komen nu bij dat laatste gedeelte van
Genesis 2, waar de vrouw wordt geschapen.

4
00:00:17,130 --> 00:00:19,710
Met de stof die we tot
nu toe hebben behandeld,

5
00:00:19,710 --> 00:00:24,150
zijn we precies bij dat punt
aangekomen. God heeft gezegd:

6
00:00:24,150 --> 00:00:28,770
Ook zei de HEERE God: Het is
niet goed dat de mens alleen is;

7
00:00:28,770 --> 00:00:32,670
Ik zal een hulp voor hem maken
als iemand tegenover hem.

8
00:00:32,670 --> 00:00:37,530
En zo lezen we vanaf vers 21 tot
aan het einde van het hoofdstuk dat

9
00:00:37,530 --> 00:00:39,630
dit daadwerkelijk gebeurt:

10
00:00:39,630 --> 00:00:45,330
Toen liet de HEERE God een diepe slaap
op Adam vallen, zodat hij in slaap viel;

11
00:00:45,330 --> 00:00:50,310
en Hij nam een van zijn ribben en
sloot de plaats ervan toe met vlees.

12
00:00:50,310 --> 00:00:54,870
En de HEERE God bouwde de rib
die Hij uit Adam genomen had,

13
00:00:54,870 --> 00:00:58,170
tot een vrouw en Hij bracht haar bij Adam.

14
00:00:58,170 --> 00:01:04,890
Toen zei Adam: Deze is ditmaal been van
mijn beenderen, en vlees van mijn vlees!

15
00:01:04,890 --> 00:01:09,810
Deze zal mannin genoemd worden,
want uit de man is zij genomen.

16
00:01:09,810 --> 00:01:13,410
Dit is in feite een woordspeling,
niet alleen in het Engels,

17
00:01:13,410 --> 00:01:15,390
maar ook in het Hebreeuws.

18
00:01:15,390 --> 00:01:20,610
Het is duidelijk dat het Engelse
woord ‘woman’ het woord ‘man’ bevat.

19
00:01:20,610 --> 00:01:22,890
Dat geldt ook voor het Hebreeuws.

20
00:01:22,890 --> 00:01:28,530
Het woord voor man is ‘ish’ en
het woord voor vrouw is ‘ishi’.

21
00:01:28,530 --> 00:01:35,250
Voor man is het dus I-S-H
en voor vrouw I-S-H-I,

22
00:01:35,250 --> 00:01:40,230
net zoals in het Engels het woord
‘woman’ het woord ‘man’ bevat.

23
00:01:40,230 --> 00:01:42,690
Dan staat er in vers 24:

24
00:01:42,690 --> 00:01:46,770
Daarom zal een man zijn vader en zijn
moeder verlaten en zich aan zijn vrouw

25
00:01:46,770 --> 00:01:50,250
hechten; en zij zullen tot één vlees zijn.

26
00:01:50,250 --> 00:01:55,170
En zij waren beiden naakt, Adam en zijn
vrouw, maar zij schaamden zich niet.

27
00:01:55,170 --> 00:02:00,330
Deze paar verzen aan het einde van
Genesis 2 vormen de basis en het fundament

28
00:02:00,330 --> 00:02:03,930
voor een groot deel van het
onderwijs in het Nieuwe Testament.

29
00:02:03,930 --> 00:02:08,010
Jezus verwijst naar deze verzen
wanneer Hij Zijn ethische leer

30
00:02:08,010 --> 00:02:09,810
over echtscheiding geeft.

31
00:02:09,810 --> 00:02:12,510
Hij citeert vers 24.

32
00:02:12,510 --> 00:02:18,570
Paulus citeert vers 24 wanneer hij spreekt
over de heiligheid van het huwelijk

33
00:02:18,570 --> 00:02:21,570
en het verheven doel dat God ermee heeft.

34
00:02:21,570 --> 00:02:24,510
Ook gebruikt Paulus
deze scheppingsvolgorde,

35
00:02:24,510 --> 00:02:28,830
waarbij Adam als eerste werd
geschapen en de vrouw als tweede,

36
00:02:28,830 --> 00:02:33,210
in een bespreking van de rollen
van echtgenoten en echtgenotes.

37
00:02:33,210 --> 00:02:37,470
Dat doet hij zowel in Efeze als
in wat hij aan Timotheüs schrijft,

38
00:02:37,470 --> 00:02:39,690
en ook in 1 Korinthe.

39
00:02:39,690 --> 00:02:43,770
Deze paar verzen nemen dus maar
heel weinig ruimte in beslag.

40
00:02:43,770 --> 00:02:47,220
Toch zijn ze in feite rijker
aan theologische betekenis,

41
00:02:47,220 --> 00:02:52,050
en blijkbaar ook aan praktische
betekenis, te oordelen naar de manier

42
00:02:52,050 --> 00:02:54,750
waarop ze in het Nieuwe
Testament worden gebruikt,

43
00:02:54,750 --> 00:02:58,230
dan de meeste verzen die
zo weinig ruimte innemen.

44
00:02:58,230 --> 00:03:00,630
Dat zou ons niet moeten verbazen.

45
00:03:00,630 --> 00:03:03,210
Ze bevatten de schepping van de vrouw.

46
00:03:03,210 --> 00:03:07,110
Wie niet inziet dat de schepping van
de vrouw buitengewoon belangrijk was,

47
00:03:07,110 --> 00:03:10,950
niet alleen voor de man, maar ook
voor de geschiedenis en de theologie,

48
00:03:10,950 --> 00:03:13,770
mist iets heel belangrijks.

49
00:03:13,770 --> 00:03:16,050
Zoals ik in onze vorige lezing zei,

50
00:03:16,050 --> 00:03:19,830
konden samenlevingen die de Bijbel
niet hadden bepaalde dingen over

51
00:03:19,830 --> 00:03:24,990
mannen en vrouwen gemakkelijk vaststellen,
die ook door de Bijbel worden bevestigd.

52
00:03:24,990 --> 00:03:27,930
We hebben de Bijbel niet
nodig om ons te vertellen dat

53
00:03:27,930 --> 00:03:30,390
mannen en vrouwen op elkaar lijken.

54
00:03:30,390 --> 00:03:32,430
Ze zijn met elkaar vergelijkbaar.

55
00:03:32,430 --> 00:03:35,490
We hebben de Bijbel ook niet nodig
om ons te vertellen dat de vrouw,

56
00:03:35,490 --> 00:03:39,330
zoals Petrus het uitdrukt,
het zwakkere vat is.

57
00:03:39,330 --> 00:03:43,530
Het is niet duidelijk of Petrus daarmee
bedoelt dat de vrouw lichamelijk zwakker

58
00:03:43,530 --> 00:03:47,970
is, of dat hij ‘zwakker’ in
een andere betekenis gebruikt.

59
00:03:47,970 --> 00:03:51,390
Mijn eigen opvatting van
dat woord bij Petrus is dat

60
00:03:51,390 --> 00:03:54,330
‘zwakker’ ‘teerder’ betekent.

61
00:03:54,330 --> 00:04:00,330
Het staat volgens mij in 1 Petrus 3, vers
6, waar hij zegt dat de man zijn vrouw,

62
00:04:00,330 --> 00:04:05,970
als het zwakkere vat, eer moet bewijzen
en dat zij samen erfgenamen zijn van de

63
00:04:05,970 --> 00:04:07,770
genade van het leven.

64
00:04:07,770 --> 00:04:11,850
Petrus zegt dat vrouwen en
mannen samen erfgenamen zijn.

65
00:04:11,850 --> 00:04:17,190
Ze zijn mede-erfgenamen van het leven
dat God aan Zijn volk heeft gegeven.

66
00:04:17,190 --> 00:04:20,970
In die zin zijn mannen en
vrouwen natuurlijk gelijk:

67
00:04:20,970 --> 00:04:24,390
gelijke erfgenamen, mede-erfgenamen.

68
00:04:24,390 --> 00:04:28,230
Maar Petrus zegt wel dat de
vrouw het zwakkere vat is.

69
00:04:28,230 --> 00:04:32,610
Verschillende mensen hebben verschillende
opvattingen over wat ‘zwakker’

70
00:04:32,610 --> 00:04:35,310
in die specifieke context betekent.

71
00:04:35,310 --> 00:04:38,550
Zeggen dat iemand zwakker
is, is bijzonder politiek

72
00:04:38,550 --> 00:04:43,650
incorrect wanneer je over vrouwen spreekt,
ook al tonen vrouwen in het leger aan dat

73
00:04:43,650 --> 00:04:44,910
het waar is.

74
00:04:44,910 --> 00:04:49,950
We zien geen vrouwen in de NFL spelen,
omdat niemand dat van hen zou verwachten.

75
00:04:49,950 --> 00:04:54,930
Maar vrouwen in het algemeen zijn
zwakker dan mannen in het algemeen.

76
00:04:54,930 --> 00:04:59,730
Je zult sommige mannen tegenkomen
die zwakker zijn dan sommige vrouwen.

77
00:04:59,730 --> 00:05:05,130
Er zijn vrouwen die ongewoon sterk
zijn en mannen die ongewoon zwak zijn.

78
00:05:05,130 --> 00:05:10,290
Maar beschouwd als groepen zijn vrouwen
lichamelijk meestal zwakker dan mannen.

79
00:05:10,290 --> 00:05:14,130
Dat is wat mensen vaak eenvoudigweg
aannemen dat Petrus bedoelt,

80
00:05:14,130 --> 00:05:18,750
en als hij dat bedoelde, zou dat geen
onjuiste waarneming van Petrus zijn.

81
00:05:18,750 --> 00:05:22,650
Maar wanneer we zeggen dat iemand
zwak is, of zwakker dan iets anders,

82
00:05:22,650 --> 00:05:26,190
wordt dat soms opgevat alsof
het een waardeoordeel is.

83
00:05:26,190 --> 00:05:29,850
Alsof we zeggen dat die persoon
minder goed of minder waardevol is

84
00:05:29,850 --> 00:05:32,250
dan iemand anders die niet zo zwak is,

85
00:05:32,250 --> 00:05:36,090
omdat we ‘zwak’ opvatten
als een negatief oordeel.

86
00:05:36,090 --> 00:05:39,270
Misschien is het voor het vleselijke
denken heel natuurlijk om dat te doen,

87
00:05:39,270 --> 00:05:42,810
maar wij moeten veranderd worden
door de vernieuwing van ons denken.

88
00:05:42,810 --> 00:05:47,250
De Bijbel geeft aan dat zwak zijn in
bepaalde opzichten een voordeel is.

89
00:05:47,250 --> 00:05:52,770
De apostel Paulus zei in 2 Korinthe 12 dat
hem een doorn in het vlees was gegeven om

90
00:05:52,770 --> 00:05:57,450
hem in feite te verzwakken, zodat hij
zich niet bovenmate zou verheffen.

91
00:05:57,450 --> 00:06:00,750
Hij vond het niet prettig dat
deze toestand hem verzwakte.

92
00:06:00,750 --> 00:06:05,310
Daarom bad hij God drie keer om die
toestand weg te nemen en hem niet zo te

93
00:06:05,310 --> 00:06:08,370
laten, wat die doorn ook geweest mag zijn.

94
00:06:08,370 --> 00:06:11,010
Maar God sprak tot hem en zei:

95
00:06:11,010 --> 00:06:16,650
Mijn genade is voor u genoeg, want Mijn
kracht wordt in zwakheid volbracht.

96
00:06:16,650 --> 00:06:18,090
En Paulus zei:

97
00:06:18,090 --> 00:06:22,650
O, goed, dan zal ik mij verheugen in
mijn zwakheid, want wanneer ik zwak ben,

98
00:06:22,650 --> 00:06:23,490
ben ik sterk.

99
00:06:23,490 --> 00:06:26,250
Corrie ten Boom gaf graag een illustratie.

100
00:06:26,250 --> 00:06:30,390
Volgens mij had ze bijna iedere keer
dat ze sprak een handschoen bij zich.

101
00:06:30,390 --> 00:06:35,490
Ze hield de lege handschoen omhoog en
zei: ‘Waartoe is deze handschoen in staat?

102
00:06:35,490 --> 00:06:38,730
Kan deze handschoen deze Bijbel
van de lessenaar pakken?’

103
00:06:38,730 --> 00:06:42,510
Natuurlijk kon de handschoen de
Bijbel niet van de lessenaar pakken.

104
00:06:42,510 --> 00:06:46,770
Ze kon zelfs demonstreren dat de
handschoen totaal niet in staat was ook

105
00:06:46,770 --> 00:06:48,150
maar iets te doen.

106
00:06:48,150 --> 00:06:51,690
Maar dan trok ze de handschoen
over haar hand en zei:

107
00:06:51,690 --> 00:06:53,850
‘Wat kan de handschoen nu doen?

108
00:06:53,850 --> 00:06:56,070
Kan de handschoen de Bijbel pakken?’

109
00:06:56,070 --> 00:06:57,690
Natuurlijk kon hij dat.

110
00:06:57,690 --> 00:07:02,010
De handschoen kon de Bijbel alleen
pakken omdat hij soepel en zwak was,

111
00:07:02,010 --> 00:07:04,230
en omdat er een sterke hand in zat.

112
00:07:04,230 --> 00:07:07,350
Ik heb trouwens handschoenen gehad
die niet erg praktisch waren,

113
00:07:07,350 --> 00:07:09,330
omdat ze zo zwaar waren.

114
00:07:09,330 --> 00:07:13,470
Tegenwoordig worden skihandschoenen
gemaakt van nylon of iets dergelijks.

115
00:07:13,470 --> 00:07:17,670
Toen ik jong was, werden skihandschoenen
in feite van zwaar leer gemaakt

116
00:07:17,670 --> 00:07:19,650
en hadden ze een dikke voering.

117
00:07:19,650 --> 00:07:23,310
Ik heb nooit geskied, maar ik heb ooit
in een skiwinkel handschoenen voor

118
00:07:23,310 --> 00:07:24,750
koud weer gekocht.

119
00:07:24,750 --> 00:07:26,970
Ik kocht een paar skihandschoenen.

120
00:07:26,970 --> 00:07:30,990
Ik kon ze nooit dragen, omdat
ik de vingers niet kon buigen.

121
00:07:30,990 --> 00:07:33,750
De handschoenen hadden
te veel eigen kracht.

122
00:07:33,750 --> 00:07:35,970
Ze gaven niet mee met mijn vingers.

123
00:07:35,970 --> 00:07:40,050
Maar een handschoen die zelf zwak
is, laat de hand die erin zit

124
00:07:40,050 --> 00:07:42,630
alles doen wat die hand wil doen.

125
00:07:42,630 --> 00:07:44,970
Daarom zegt Paulus in zekere zin:

126
00:07:44,970 --> 00:07:48,870
Maar Hij heeft tegen mij gezegd:
Mijn genade is voor u genoeg,

127
00:07:48,870 --> 00:07:51,870
want Mijn kracht wordt
in zwakheid volbracht.

128
00:07:51,870 --> 00:07:54,930
Daarom zal ik veel liever
roemen in mijn zwakheden,

129
00:07:54,930 --> 00:07:58,230
opdat de kracht van
Christus in mij komt wonen.

130
00:07:58,230 --> 00:08:03,690
Daarom heb ik een behagen in zwakheden:
in smadelijke behandelingen, in noden,

131
00:08:03,690 --> 00:08:07,710
in vervolgingen, in
benauwdheden, om Christus' wil.

132
00:08:07,710 --> 00:08:10,770
Want wanneer ik zwak
ben, dan ben ik machtig.

133
00:08:10,770 --> 00:08:15,510
want Gods kracht in mij komt volmaakt
tot uiting wanneer ik zwak ben.

134
00:08:15,510 --> 00:08:18,870
Wanneer ik zwak ben,
is mijn weerstand zwak.

135
00:08:18,870 --> 00:08:22,350
Het is gemakkelijker om je over te
geven wanneer je geen kracht hebt om

136
00:08:22,350 --> 00:08:23,910
weerstand te bieden.

137
00:08:23,910 --> 00:08:28,110
Dit wordt in het Nieuwe Testament
zelfs als iets waardevols beschouwd.

138
00:08:28,110 --> 00:08:32,610
Het is het tegenovergestelde van hoe
de wereld denkt, maar zwak zijn is,

139
00:08:32,610 --> 00:08:35,490
ten minste in één opzicht, waardevol.

140
00:08:35,490 --> 00:08:39,870
Zo zijn er nog andere ironieën en
paradoxen in het geestelijke leven.

141
00:08:39,870 --> 00:08:43,770
Om de voornaamste te zijn, moet
je de dienaar van allen worden.

142
00:08:43,770 --> 00:08:45,990
Er zijn veel andere paradoxen:

143
00:08:45,990 --> 00:08:49,710
Wie zijn leven zal proberen te
behouden, zal het verliezen.

144
00:08:49,710 --> 00:08:52,350
En wie het zal verliezen,
zal het behouden.

145
00:08:52,350 --> 00:08:53,490
enzovoort.

146
00:08:53,490 --> 00:08:57,810
Het Nieuwe Testament staat vol onderwijs
waaruit blijkt dat de dingen in veel

147
00:08:57,810 --> 00:09:02,910
opzichten precies het tegenovergestelde
zijn van wat de wereld ervan denkt.

148
00:09:02,910 --> 00:09:05,970
Wanneer Petrus zegt dat de
vrouw het zwakkere vat is,

149
00:09:05,970 --> 00:09:08,610
denk ik niet dat hij daarmee
ook maar enigszins een

150
00:09:08,610 --> 00:09:10,950
negatief waardeoordeel uitspreekt.

151
00:09:10,950 --> 00:09:15,810
We hebben in dit land een merk
borden, een servies dat Corelle heet.

152
00:09:15,810 --> 00:09:20,250
Toen de Corelle-borden werden gemaakt,
leken ze enigszins op porselein.

153
00:09:20,250 --> 00:09:24,990
Maar in de reclames lieten ze graag zien
dat je er een op de vloer kon laten vallen

154
00:09:24,990 --> 00:09:26,130
zonder dat hij brak.

155
00:09:26,130 --> 00:09:29,490
Soms breken ze wel, maar
normaal gesproken niet.

156
00:09:29,490 --> 00:09:31,230
Het zijn sterke borden.

157
00:09:31,230 --> 00:09:34,110
Ze zijn sterk en ze zijn goedkoop.

158
00:09:34,110 --> 00:09:37,590
Fijn porselein breekt als je
het op de vloer laat vallen.

159
00:09:37,590 --> 00:09:42,030
Het is breekbaarder, maar het
is verfijnder. Het is beter.

160
00:09:42,030 --> 00:09:43,650
Het is waardevoller.

161
00:09:43,650 --> 00:09:47,790
Je haalt het fijne porselein zelfs
tevoorschijn voor je geëerde gasten.

162
00:09:47,790 --> 00:09:50,970
Het Corelle-servies is
voor gewoon gebruik;

163
00:09:50,970 --> 00:09:54,210
uiteindelijk eet zelfs
de hond uit zo’n kom.

164
00:09:54,210 --> 00:09:59,430
Paulus zei in Timotheüs dat er in een
groot huis allerlei soorten vaten zijn.

165
00:09:59,430 --> 00:10:04,650
Sommige zijn van aardewerk gemaakt en
sommige van zilver en goud, enzovoort.

166
00:10:04,650 --> 00:10:07,890
Zo zijn er ook in veel moderne
huizen goedkope borden,

167
00:10:07,890 --> 00:10:11,670
en daarnaast staat er fijn
porselein in een speciale kast.

168
00:10:11,670 --> 00:10:16,230
Dat porselein is trouwens breekbaar,
maar het is werkelijk veel waardevoller.

169
00:10:16,230 --> 00:10:19,650
Dat het breekbaar is, maakt
het niet minder waardevol.

170
00:10:19,650 --> 00:10:23,490
Het is mogelijk dat Petrus met zijn
uitspraak dat vrouwen het zwakkere vat

171
00:10:23,490 --> 00:10:28,890
zijn, bedoelde dat ze teerder zijn dan
mannen, breekbaarder dan mannen en daarom,

172
00:10:28,890 --> 00:10:31,950
zoals Petrus het uitdrukt, eer waardig.

173
00:10:31,950 --> 00:10:35,850
Hij zei dat een man zijn vrouw
als het zwakkere vat moet eren.

174
00:10:35,850 --> 00:10:39,930
Niet dat hij haar moet eren ondanks
het feit dat ze een zwakker vat is,

175
00:10:39,930 --> 00:10:44,130
alsof het niet goed is om zwakker
te zijn, maar je haar toch eert.

176
00:10:44,130 --> 00:10:47,790
Nee, je eert haar omdat
ze het zwakkere vat is.

177
00:10:47,790 --> 00:10:50,550
Je behandelt haar met meer respect.

178
00:10:50,550 --> 00:10:54,450
Je behandelt haar met meer
vriendelijkheid, enzovoort.

179
00:10:54,450 --> 00:10:56,970
Moderne vrouwen willen
niet zo behandeld worden.

180
00:10:56,970 --> 00:11:01,470
Moderne vrouwen krijgen te horen:
‘Wees niet afhankelijk van een man.’

181
00:11:01,470 --> 00:11:05,310
Veel moeders die zelf gescheiden zijn en
ontdekten dat ze niet op een man konden

182
00:11:05,310 --> 00:11:10,710
vertrouwen, hebben hun dochters geleerd:
‘Wees nooit afhankelijk van een man.

183
00:11:10,710 --> 00:11:15,570
Groei op tot een sterke, onafhankelijke
vrouw en laat mannen niet voor je zorgen,

184
00:11:15,570 --> 00:11:17,910
want je kunt niet op hen rekenen.’

185
00:11:17,910 --> 00:11:20,370
Helaas is dat vaak het geval.

186
00:11:20,370 --> 00:11:24,630
Mannen zijn in onze moderne samenleving
zeer onbetrouwbaar gebleken,

187
00:11:24,630 --> 00:11:28,830
en vrouwen hadden weinig andere keus
dan niet afhankelijk te zijn van mannen.

188
00:11:28,830 --> 00:11:31,530
Maar dat maakt allemaal
deel uit van de zondeval.

189
00:11:31,530 --> 00:11:34,170
Het doet zich zelfs
binnen de gemeente voor.

190
00:11:34,170 --> 00:11:37,590
Maar God probeert in Christus
relaties te verlossen

191
00:11:37,590 --> 00:11:40,530
en hoopt ze beter te maken dan ze waren.

192
00:11:40,530 --> 00:11:45,210
Daarom vinden we in de Schrift onderwijs
over relaties tussen mannen en vrouwen,

193
00:11:45,210 --> 00:11:49,530
en mannen worden geacht voor hun
vrouw en hun gezin te zorgen.

194
00:11:49,530 --> 00:11:52,170
Zijn er dingen die vrouwen
niet zouden mogen doen,

195
00:11:52,170 --> 00:11:54,150
maar die mannen wel kunnen doen?

196
00:11:54,150 --> 00:11:57,570
Ik weet niet of de Bijbel
noodzakelijkerwijs een bepaalde groep

197
00:11:57,570 --> 00:12:01,290
activiteiten noemt die alleen
mannen zouden moeten doen.

198
00:12:01,290 --> 00:12:05,910
Er is misschien maar één ding waarvan
ik weet dat Paulus zelf zei dat hij het

199
00:12:05,910 --> 00:12:07,650
vrouwen niet liet doen.

200
00:12:07,650 --> 00:12:10,830
Blijkens wat hij in 1 Timotheüs 2 schreef,

201
00:12:10,830 --> 00:12:14,190
liet hij vrouwen kennelijk geen
opziener in de gemeente zijn.

202
00:12:14,190 --> 00:12:18,450
De meeste dingen die mannen kunnen
doen, kunnen vrouwen ook doen.

203
00:12:18,450 --> 00:12:22,110
Onze samenleving is een
pragmatische samenleving,

204
00:12:22,110 --> 00:12:26,070
geen samenleving die zich
door principes laat leiden.

205
00:12:26,070 --> 00:12:27,990
Weet je wat het verschil is?

206
00:12:27,990 --> 00:12:33,690
Pragmatisch betekent: als het werkt,
moet je er geen kritiek op leveren.

207
00:12:33,690 --> 00:12:38,430
Als het de resultaten oplevert die
je wilt, is het van nature goed.

208
00:12:38,430 --> 00:12:43,290
Per definitie is het goed als je
ermee bereikt wat je wilt bereiken.

209
00:12:43,290 --> 00:12:47,850
Dus als je de hak van een schoen kunt
gebruiken om een spijker in te slaan,

210
00:12:47,850 --> 00:12:49,470
is dat prima.

211
00:12:49,470 --> 00:12:53,610
Lever daar geen kritiek op;
de klus wordt ermee geklaard.

212
00:12:53,610 --> 00:12:57,810
Je kunt zelfs een steen gebruiken
om een spijker in te slaan.

213
00:12:57,810 --> 00:13:01,770
Maar schoenen zijn niet gemaakt
om spijkers in te slaan.

214
00:13:01,770 --> 00:13:06,330
Soms kun je het ermee doen, maar
je kunt beter een hamer gebruiken.

215
00:13:06,330 --> 00:13:10,410
Dingen hebben een juist gebruik, en er
zijn natuurlijk ook dingen die in een

216
00:13:10,410 --> 00:13:12,510
noodgeval dienst kunnen doen.

217
00:13:12,510 --> 00:13:16,590
Ik denk dat de christen zich het
volgende behoort af te vragen:

218
00:13:16,590 --> 00:13:22,230
toen God de mens maakte en zei dat het
niet goed was dat de mens alleen was,

219
00:13:22,230 --> 00:13:25,830
maakte Hij iemand voor
hem die bij hem paste.

220
00:13:25,830 --> 00:13:31,770
Hij maakte die persoon grotendeels zoals
de man, maar in een paar opzichten anders.

221
00:13:31,770 --> 00:13:35,910
We moeten aannemen dat die paar
verschillen opzettelijk waren.

222
00:13:35,910 --> 00:13:40,410
We moeten aannemen dat Gods bedoeling
er op de een of andere manier

223
00:13:40,410 --> 00:13:45,090
in weerspiegeld wordt dat Hij geen
rechtstreekse kloon van de man maakte,

224
00:13:45,090 --> 00:13:50,310
maar iemand die bij hem paste,
zodat die twee samen als het ware

225
00:13:50,310 --> 00:13:53,430
één geheel vormen en één vlees worden.

226
00:13:53,430 --> 00:13:57,210
Door de hele geschiedenis heen
hebben de meeste samenlevingen,

227
00:13:57,210 --> 00:13:59,730
of ze nu christelijk of heidens waren,

228
00:13:59,730 --> 00:14:04,410
begrepen dat de bijzondere kenmerken
waarmee God vrouwen gemaakt heeft,

229
00:14:04,410 --> 00:14:07,470
grotendeels kenmerken zijn
die geschikt zijn voor het

230
00:14:07,470 --> 00:14:09,810
baren en verzorgen van kinderen.

231
00:14:09,810 --> 00:14:14,550
En men begreep dat vrouwen voornamelijk
op dat terrein een rol hadden.

232
00:14:14,550 --> 00:14:17,190
Mannen kregen daarvoor
niet dezelfde uitrusting,

233
00:14:17,190 --> 00:14:21,630
en men nam aan dat mannen grotendeels
een andere roeping hadden.

234
00:14:21,630 --> 00:14:25,050
Nu leven we in een wereld
die ver beneden de maat is,

235
00:14:25,050 --> 00:14:27,930
en daarom is bij ons niet alles ideaal.

236
00:14:27,930 --> 00:14:32,310
Soms wordt een vrouw door een man
verlaten en moet zij daarom zowel de man

237
00:14:32,310 --> 00:14:34,290
als de vrouw in huis zijn.

238
00:14:34,290 --> 00:14:37,890
Maar dat betekent niet dat we de
norm verlagen en zeggen dat we dit

239
00:14:37,890 --> 00:14:39,690
voortaan normaal gaan noemen.

240
00:14:39,690 --> 00:14:44,070
We moeten ons afvragen of het alleen de
bedoeling is dat we ons in een gevallen

241
00:14:44,070 --> 00:14:48,090
wereld maar redden met de
gebrekkige situatie zoals die is,

242
00:14:48,090 --> 00:14:50,070
of dat er een manier behoort te zijn

243
00:14:50,070 --> 00:14:54,630
waarop het Evangelie relaties
verlost en de samenleving verlost.

244
00:14:54,630 --> 00:14:58,530
Naar mijn mening is het laatste
het geval: als we kunnen,

245
00:14:58,530 --> 00:15:02,550
moeten we ernaar streven te
herstellen wat God bedoeld heeft.

246
00:15:02,550 --> 00:15:04,290
We zijn realistisch.

247
00:15:04,290 --> 00:15:07,950
We bevinden ons in een wereld
die dat niet aanvaardt,

248
00:15:07,950 --> 00:15:12,870
en zelfs in een gemeente die in veel
gevallen het oorspronkelijke patroon

249
00:15:12,870 --> 00:15:15,750
misschien niet aanvaardt
omdat het te moeilijk is.

250
00:15:15,750 --> 00:15:17,790
Het is te moeilijk.

251
00:15:17,790 --> 00:15:22,230
Het is vanuit onze huidige
situatie een te zware klim omhoog.

252
00:15:22,230 --> 00:15:26,430
We hebben bijvoorbeeld te maken met
een enorm percentage echtscheidingen,

253
00:15:26,430 --> 00:15:29,910
niet alleen in de wereld,
maar ook in de gemeente.

254
00:15:29,910 --> 00:15:34,890
Jezus gebruikte deze passage die we
bekijken om echtscheiding te verbieden.

255
00:15:34,890 --> 00:15:39,390
Niet in alle gevallen, want Jezus
stond wel toe dat er enkele gronden

256
00:15:39,390 --> 00:15:41,250
voor echtscheiding zijn.

257
00:15:41,250 --> 00:15:46,290
Hij noemde er maar één in de passage
waarin Hij deze passage aanhaalde.

258
00:15:46,290 --> 00:15:53,010
Maar Hij haalde deze passage inderdaad
aan in Mattheüs 19, vers 1 tot en met 9:

259
00:15:53,010 --> 00:15:56,790
En het gebeurde, toen Jezus
deze woorden geëindigd had,

260
00:15:56,790 --> 00:16:02,430
dat Hij uit Galilea vertrok en over de
Jordaan naar het gebied van Judea ging.

261
00:16:02,430 --> 00:16:06,630
En een grote menigte volgde
Hem, en Hij genas hen daar.

262
00:16:06,630 --> 00:16:12,090
En de Farizeeën kwamen naar Hem toe om
Hem te verzoeken en zeiden tegen Hem:

263
00:16:12,090 --> 00:16:16,710
Is het een man toegestaan zijn vrouw
om allerlei redenen te verstoten?

264
00:16:16,710 --> 00:16:22,290
En Hij antwoordde en zei tegen hen: Hebt
u niet gelezen dat Hij Die de mens gemaakt

265
00:16:22,290 --> 00:16:27,870
heeft, hen van het begin af mannelijk en
vrouwelijk gemaakt heeft, en gezegd heeft:

266
00:16:27,870 --> 00:16:32,490
Daarom zal een man zijn vader en moeder
verlaten en zich aan zijn vrouw hechten,

267
00:16:32,490 --> 00:16:37,470
en die twee zullen tot één vlees
zijn, zodat zij niet meer twee zijn,

268
00:16:37,470 --> 00:16:39,210
maar één vlees?

269
00:16:39,210 --> 00:16:44,250
Dus, wat God samengevoegd heeft,
laat de mens dat niet scheiden.

270
00:16:44,250 --> 00:16:48,090
Zij zeiden tegen Hem: Waarom
heeft Mozes dan geboden

271
00:16:48,090 --> 00:16:51,690
een echtscheidingsbrief te
geven en haar te verstoten?

272
00:16:51,690 --> 00:16:57,090
Hij zei tegen hen: Mozes heeft vanwege
de hardheid van uw hart u toegestaan

273
00:16:57,090 --> 00:17:01,050
uw vrouw te verstoten; maar van het
begin af is het zo niet geweest.

274
00:17:01,050 --> 00:17:05,910
Maar Ik zeg u: Wie zijn vrouw
verstoot anders dan om hoererij

275
00:17:05,910 --> 00:17:11,490
en met een ander trouwt, die pleegt
overspel, en wie met de verstotene trouwt,

276
00:17:11,490 --> 00:17:13,590
pleegt ook overspel.

277
00:17:13,590 --> 00:17:18,810
Jezus zei dat dit je duidelijk zou
moeten maken wat God voor ogen had.

278
00:17:18,810 --> 00:17:23,970
Hij had voor ogen dat twee
mensen één vlees zouden zijn.

279
00:17:23,970 --> 00:17:28,530
En als God hen samengevoegd heeft,
dan is het heiligschennis als een mens

280
00:17:28,530 --> 00:17:32,250
uit elkaar scheurt wat
God samengevoegd heeft.

281
00:17:32,250 --> 00:17:38,010
Dat is wat Jezus zei, en Hij gebruikte
Genesis 2 om Zijn punt te maken.

282
00:17:38,010 --> 00:17:42,870
We leven in een samenleving waarin
echtscheiding heel gemakkelijk is.

283
00:17:42,870 --> 00:17:46,770
Elke staat in de Verenigde
Staten, en waarschijnlijk elk land

284
00:17:46,770 --> 00:17:48,810
in de westerse beschaving,

285
00:17:48,810 --> 00:17:52,770
staat tegenwoordig echtscheiding
toe wanneer iemand dat wenst.

286
00:17:52,770 --> 00:17:56,910
Er is niet eens overeenstemming
tussen beide partijen voor nodig.

287
00:17:56,910 --> 00:17:59,850
Volgens de Bijbel is
het niet eens genoeg als

288
00:17:59,850 --> 00:18:03,210
beide partijen het erover eens
zijn dat ze willen scheiden,

289
00:18:03,210 --> 00:18:05,370
want het gaat niet alleen om hen.

290
00:18:05,370 --> 00:18:09,690
Voor de christen is alles tot
eer van God, zelfs het huwelijk,

291
00:18:09,690 --> 00:18:14,010
het opvoeden van kinderen
en je loopbaan. Paulus zei:

292
00:18:14,010 --> 00:18:19,710
Of u dus eet of drinkt of iets anders
doet, doe alles tot eer van God.

293
00:18:19,710 --> 00:18:23,130
Mensen zeggen: „Maar als
we allebei ongelukkig zijn,

294
00:18:23,130 --> 00:18:26,070
willen scheiden en het daarover eens zijn,

295
00:18:26,070 --> 00:18:28,350
zouden we dat dan niet
moeten kunnen doen?”

296
00:18:28,350 --> 00:18:32,250
Als je niet getrouwd was, zou
je zeker uit elkaar kunnen gaan.

297
00:18:32,250 --> 00:18:37,590
Toen je trouwde, legde je geloften
af tegenover mensen en tegenover God.

298
00:18:37,590 --> 00:18:39,510
Je deed elkaar een belofte.

299
00:18:39,510 --> 00:18:43,110
Je deed een belofte tegenover
alle aanwezigen die je die

300
00:18:43,110 --> 00:18:44,910
geloften hoorden afleggen.

301
00:18:44,910 --> 00:18:47,490
En je zwoer in de Naam van de Vader,

302
00:18:47,490 --> 00:18:51,330
de Zoon en de Heilige Geest
dat je die geloften zou houden.

303
00:18:51,330 --> 00:18:54,990
Kunnen jullie dan gewoon allebei
besluiten meineed te plegen?

304
00:18:54,990 --> 00:18:58,770
Wordt meineed minder meineed als
jullie er allebei mee instemmen?

305
00:18:58,770 --> 00:19:02,250
Dan zijn jullie gewoon
medeplichtigen aan meineed.

306
00:19:02,250 --> 00:19:05,850
Het blijft een misdaad. Je hebt gezworen.

307
00:19:05,850 --> 00:19:10,110
Dat is wat je doet wanneer je
trouwt: je legt een gelofte af.

308
00:19:10,110 --> 00:19:13,470
Als je geen gelofte aflegt,
ben je niet getrouwd.

309
00:19:13,470 --> 00:19:18,630
Het huwelijk is een gelofte om door God
voor het leven samengevoegd te zijn.

310
00:19:18,630 --> 00:19:22,830
Sommige dingen kunnen ertoe leiden dat
iemand van zijn geloften wordt bevrijd,

311
00:19:22,830 --> 00:19:27,450
als de andere partij de gelofte zo schendt
dat die haar feitelijk tenietdoet door

312
00:19:27,450 --> 00:19:28,770
weg te gaan.

313
00:19:28,770 --> 00:19:31,170
Jezus noemde hoererij.

314
00:19:31,170 --> 00:19:35,970
Paulus noemde het geval waarin een
ongelovige huwelijkspartner vertrekt en

315
00:19:35,970 --> 00:19:39,630
weigert nog langer deel uit
te maken van het huwelijk.

316
00:19:39,630 --> 00:19:44,910
In die gevallen lijkt de andere partij,
degene die de gelofte niet heeft gebroken,

317
00:19:44,910 --> 00:19:47,790
vrij te zijn van de
verplichting om die te houden.

318
00:19:47,790 --> 00:19:52,050
De andere partij heeft haar
gebroken, dus is ze verbroken.

319
00:19:52,050 --> 00:19:56,670
De onschuldige partij lijkt dan vrij
te zijn om zijn eigen weg te gaan.

320
00:19:56,670 --> 00:19:59,610
Maar een huwelijk kan
onmogelijk uiteenvallen

321
00:19:59,610 --> 00:20:02,790
zonder dat er sprake is van
een afschuwelijke zonde.

322
00:20:02,790 --> 00:20:06,030
Want als een huwelijk op
rechtmatige wijze uiteenvalt,

323
00:20:06,030 --> 00:20:11,190
komt dat uitsluitend doordat één persoon
een afschuwelijke zonde heeft begaan.

324
00:20:11,190 --> 00:20:13,890
Als het op onrechtmatige wijze uiteenvalt,

325
00:20:13,890 --> 00:20:17,010
is dat op zichzelf een
afschuwelijke zonde.

326
00:20:17,010 --> 00:20:22,950
Een huwelijk valt nooit uiteen zonder
dat dit een gruweldaad is. Jezus zei:

327
00:20:22,950 --> 00:20:27,870
Als God mensen bij elkaar brengt, is het
verkeerd als mensen hen uit elkaar halen.

328
00:20:27,870 --> 00:20:32,370
Wij leven in een samenleving waarin
mensen eenvoudigweg niet zo denken.

329
00:20:32,370 --> 00:20:36,330
Ze denken: ‘Waarom zou iemand
ongelukkig moeten zijn?

330
00:20:36,330 --> 00:20:39,630
Waarom zou iemand zijn hele
leven bij iemand moeten blijven

331
00:20:39,630 --> 00:20:41,730
met wie hij niet gelukkig is?’

332
00:20:41,730 --> 00:20:45,570
Waarom moesten Adam en Eva in
de hof blijven wonen en niet

333
00:20:45,570 --> 00:20:48,870
eten van de boom van de
kennis van goed en kwaad?

334
00:20:48,870 --> 00:20:52,050
Omdat God zei dat ze
dat niet mochten doen.

335
00:20:52,050 --> 00:20:56,130
Hun beproeving was dat ze in de
verleiding kwamen ervan te eten,

336
00:20:56,130 --> 00:20:58,950
maar nee moesten zeggen
tegen de verleiding.

337
00:20:58,950 --> 00:21:03,810
Sommigen van ons krijgen deze beproeving:
mijn verleiding is om in gebreke te

338
00:21:03,810 --> 00:21:07,050
blijven en onder mijn
huwelijksgeloften uit te komen,

339
00:21:07,050 --> 00:21:09,510
omdat dit geen prettig huwelijk is.

340
00:21:09,510 --> 00:21:12,750
Maar God heeft gezegd dat
ik dat niet moet doen.

341
00:21:12,750 --> 00:21:15,750
Ga ik voor de beproeving
slagen of ervoor zakken?

342
00:21:15,750 --> 00:21:19,710
Voor veel mensen is de voornaamste
beproeving in hun leven dat ze hun

343
00:21:19,710 --> 00:21:22,770
huwelijksgeloften houden
totdat ze sterven.

344
00:21:22,770 --> 00:21:26,790
Maar er wordt nog altijd van je verlangd
dat je voor beproevingen slaagt,

345
00:21:26,790 --> 00:21:28,590
voor alle beproevingen.

346
00:21:28,590 --> 00:21:32,550
In sommige gevallen is het een
verleiding om een huwelijk te verlaten,

347
00:21:32,550 --> 00:21:35,790
maar christenen horen
verleidingen te weerstaan.

348
00:21:35,790 --> 00:21:40,290
Hoe moeilijk zou het tegenwoordig zijn om
te proberen de moderne westerse kerk te

349
00:21:40,290 --> 00:21:45,390
veranderen en te zeggen: ‘Hier zullen geen
echtscheidingen meer worden toegestaan.

350
00:21:45,390 --> 00:21:48,810
In gevallen waarin het vorige
huwelijk niet op rechtmatige wijze is

351
00:21:48,810 --> 00:21:53,010
uiteengevallen, gaan we elk
nieuw huwelijk overspel noemen.’

352
00:21:53,010 --> 00:21:57,750
Zo noemde Jezus het, en het lijkt mij dat
christenen de dingen zouden moeten noemen

353
00:21:57,750 --> 00:21:59,430
zoals Jezus ze noemde.

354
00:21:59,430 --> 00:22:03,750
Maar stel je de gevolgen eens voor als
je dat in de moderne kerk zou doen.

355
00:22:03,750 --> 00:22:07,890
De helft van de kerk bestaat uit mensen
die gescheiden en hertrouwd zijn.

356
00:22:07,890 --> 00:22:12,090
Sommigen van hen hadden geen rechtmatige
grond voor het uiteenvallen van hun eerste

357
00:22:12,090 --> 00:22:16,110
huwelijk en leven daarom in
wat Jezus overspel zou noemen.

358
00:22:16,110 --> 00:22:20,070
Is er een prediker die de helft van
zijn gemeente overspelers wil noemen?

359
00:22:20,070 --> 00:22:21,210
Niet veel.

360
00:22:21,210 --> 00:22:23,790
Het is zoveel gemakkelijker om te zeggen:

361
00:22:23,790 --> 00:22:27,270
‘Waarom nemen we het hiermee niet
gewoon een beetje minder nauw?

362
00:22:27,270 --> 00:22:31,830
Waarom leven we niet gewoon ons eigen
leven en laten we elkaar met rust?

363
00:22:31,830 --> 00:22:34,050
Waarom zouden we ons ermee bemoeien?

364
00:22:34,050 --> 00:22:37,830
Waarom zouden we ons in de persoonlijke
beslissingen van mensen mengen?

365
00:22:37,830 --> 00:22:40,530
We leven tenslotte onder de genade, toch?’

366
00:22:40,530 --> 00:22:43,290
We leven onder de genade, dat is waar.

367
00:22:43,290 --> 00:22:46,590
Maar hoort de gemeente de volken niet
te leren alles in acht te nemen wat

368
00:22:46,590 --> 00:22:48,150
Jezus heeft geboden?

369
00:22:48,150 --> 00:22:50,790
Is dat niet de opdracht
die we hebben gekregen?

370
00:22:50,790 --> 00:22:54,090
Als we het hun niet gaan
leren, wat doen we hier dan?

371
00:22:54,090 --> 00:22:57,150
Houden we een klein
religieus clubje in stand?

372
00:22:57,150 --> 00:22:59,430
Als we de Grote Opdracht
niet gaan vervullen,

373
00:22:59,430 --> 00:23:01,890
hebben we helemaal geen
reden om te bestaan.

374
00:23:01,890 --> 00:23:04,890
Want die opdracht is de
reden dat we hier zijn:

375
00:23:04,890 --> 00:23:10,230
Ga dan heen, onderwijs al de volken, hen
dopend in de Naam van de Vader en van de

376
00:23:10,230 --> 00:23:14,610
Zoon en van de Heilige Geest, hun
lerend alles wat Ik u geboden heb,

377
00:23:14,610 --> 00:23:16,110
in acht te nemen.

378
00:23:16,110 --> 00:23:21,870
En zie, Ik ben met u al de dagen, tot
de voleinding van de wereld. Amen.

379
00:23:21,870 --> 00:23:24,930
Maar als een voorganger
zegt: ‘Dat kan ik niet doen.

380
00:23:24,930 --> 00:23:28,950
Ik zou de helft van mijn gemeente
kwijtraken,’ wat zou Jezus dan doen?

381
00:23:28,950 --> 00:23:33,630
Jezus raakte soms meer dan de helft van
Zijn gemeente kwijt doordat Hij dingen zei

382
00:23:33,630 --> 00:23:36,630
waarvan Hij wist dat ze die
niet prettig zouden vinden.

383
00:23:36,630 --> 00:23:39,570
Hij wilde dat Zijn gemeente
bestond uit mensen die

384
00:23:39,570 --> 00:23:44,070
werkelijk Zijn volgelingen waren, niet
uit mensen die er alleen maar waren

385
00:23:44,070 --> 00:23:47,430
om van Hem te krijgen wat
ze maar konden krijgen.

386
00:23:47,430 --> 00:23:51,630
Jezus had een andere filosofie dan
moderne bedieningen soms hebben.

387
00:23:51,630 --> 00:23:55,170
Het lijkt mij dat we naar de
situatie rond echtscheiding kijken,

388
00:23:55,170 --> 00:24:00,270
en dat dit één voorbeeld is van de manier
waarop onze samenleving en onze kerken

389
00:24:00,270 --> 00:24:06,030
zijn afgeweken van het patroon dat
God in Genesis 2 heeft vastgesteld.

390
00:24:06,030 --> 00:24:09,450
We zeggen: ‘We kunnen de
klok niet terugdraaien.

391
00:24:09,450 --> 00:24:11,670
Echtscheiding komt te vaak voor.

392
00:24:11,670 --> 00:24:14,310
We kunnen de klok niet terugdraaien.’

393
00:24:14,310 --> 00:24:16,950
C. S. Lewis hoorde iemand dat eens zeggen.

394
00:24:16,950 --> 00:24:21,450
Hij zei: ‘Ik hoop dat ik niet al te
dwaas overkom wanneer ik dit zeg,

395
00:24:21,450 --> 00:24:24,390
maar eigenlijk kun je de
klok wel terugdraaien.

396
00:24:24,390 --> 00:24:29,430
En als de klok de verkeerde tijd aangeeft,
is het heel verstandig om dat te doen.’

397
00:24:29,430 --> 00:24:32,250
Wie zegt dat je de klok
niet kunt terugdraaien?

398
00:24:32,250 --> 00:24:36,510
Misschien kun je de samenleving niet met
één zwaai van een toverstaf terugdraaien,

399
00:24:36,510 --> 00:24:39,630
maar je kunt zelf beginnen
Jezus te gehoorzamen.

400
00:24:39,630 --> 00:24:44,130
Je kunt andere christenen gaan
beïnvloeden om Jezus te gehoorzamen.

401
00:24:44,130 --> 00:24:47,190
De gemeente zelf kan worden
wat ze oorspronkelijk was:

402
00:24:47,190 --> 00:24:51,990
een radicaal alternatieve tegencultuur,
die sterk verschilde van de rest van de

403
00:24:51,990 --> 00:24:53,850
samenleving in Jeruzalem.

404
00:24:53,850 --> 00:24:58,770
De gemeente in Jeruzalem ging
sterk tegen de cultuur in. Waarom?

405
00:24:58,770 --> 00:25:02,250
De vroege gemeente volgde wat Jezus zei.

406
00:25:02,250 --> 00:25:04,890
De rest van de cultuur deed dat niet.

407
00:25:04,890 --> 00:25:06,930
Wat gebeurt er wanneer je dat doet?

408
00:25:06,930 --> 00:25:11,250
Misschien word je vervolgd, of
misschien oefen je invloed uit.

409
00:25:11,250 --> 00:25:15,390
Eén ding is zeker: de kerk in
Amerika wordt niet vervolgd,

410
00:25:15,390 --> 00:25:17,850
en ze oefent ook geen invloed uit.

411
00:25:17,850 --> 00:25:23,070
Als je als gemeenschap van gelovigen
radicaal aan Christus gelijkvormig wordt,

412
00:25:23,070 --> 00:25:28,410
zal het een of het ander gebeuren, en
misschien gebeurt het allebei: vervolging,

413
00:25:28,410 --> 00:25:33,031
omdat je niet genoeg op de heersende
cultuur lijkt om die tevreden te houden —

414
00:25:33,031 --> 00:25:36,870
je vormt er zelfs een
bedreiging voor — en invloed,

415
00:25:36,870 --> 00:25:40,410
in die zin dat er mensen in
de cultuur zijn die zeggen:

416
00:25:40,410 --> 00:25:44,010
‘De manier waarop jullie het
doen, is werkelijk zinvol.

417
00:25:44,010 --> 00:25:46,230
Jullie lijken betere mensen te zijn.

418
00:25:46,230 --> 00:25:50,190
Jullie houden je huwelijksgeloften,
zelfs wanneer het moeilijk is om je

419
00:25:50,190 --> 00:25:52,170
huwelijksgeloften te houden.’

420
00:25:52,170 --> 00:25:56,430
Die tegencultuur wordt een getuigende
gemeenschap tegenover de wereld.

421
00:25:56,430 --> 00:25:59,550
Wanneer de gemeente ophoudt
Christus te gehoorzamen,

422
00:25:59,550 --> 00:26:01,710
heeft ze ook niets meer te zeggen.

423
00:26:01,710 --> 00:26:05,430
Ze spreekt alleen met haar
mond en niet met haar leven.

424
00:26:05,430 --> 00:26:10,350
De vroege gemeente had invloed omdat,
wanneer de apostelen eropuit gingen en het

425
00:26:10,350 --> 00:26:15,270
Evangelie verkondigden, iedereen wist:
„Deze mannen spreken namens die groep

426
00:26:15,270 --> 00:26:19,050
mensen daarginds, die zo’n diepe
indruk op ons heeft gemaakt.

427
00:26:19,050 --> 00:26:23,730
De rijke mensen verkopen hun bezittingen
en geven de opbrengst aan de armen.

428
00:26:23,730 --> 00:26:25,410
Deze mensen zijn geweldig.

429
00:26:25,410 --> 00:26:28,230
En deze mannen die het
Evangelie verkondigen,

430
00:26:28,230 --> 00:26:31,590
verkondigen de boodschap
van deze gemeenschap hier.”

431
00:26:31,590 --> 00:26:36,390
De apostelen verkondigden het Evangelie
vanuit een alternatieve samenleving,

432
00:26:36,390 --> 00:26:39,330
die sterk afweek van de
bestaande samenleving,

433
00:26:39,330 --> 00:26:41,970
maar daar moreel ver boven stond.

434
00:26:41,970 --> 00:26:44,310
Niet iedereen stelde dat op prijs.

435
00:26:44,310 --> 00:26:48,750
In die situatie belandden de apostelen een
paar keer in de gevangenis en werden ze

436
00:26:48,750 --> 00:26:51,330
geslagen. Toch lezen we:

437
00:26:51,330 --> 00:26:56,010
en zij loofden God en vonden
genade bij heel het volk.

438
00:26:56,010 --> 00:27:00,750
En de Heere voegde dagelijks mensen
die zalig werden, aan de gemeente toe.

439
00:27:00,750 --> 00:27:03,390
Ze hadden invloed en werden vervolgd.

440
00:27:03,390 --> 00:27:06,810
Ze werden zelfs vervolgd
omdat ze invloed hadden.

441
00:27:06,810 --> 00:27:10,350
Maar waar het om gaat, is dat
de moderne kerk er niet veel

442
00:27:10,350 --> 00:27:15,270
waarde aan hecht om in het dagelijks
leven te gehoorzamen aan wat Jezus zegt,

443
00:27:15,270 --> 00:27:17,970
of om mensen te leren dat te doen.

444
00:27:17,970 --> 00:27:22,650
Daarom wordt de moderne kerk niet
vervolgd en heeft ze geen invloed.

445
00:27:22,650 --> 00:27:24,690
Je denkt dat ik overdrijf.

446
00:27:24,690 --> 00:27:29,610
In Zuid-Californië, waar ik vandaan kom,
zou het me destijds niet verbaasd hebben

447
00:27:29,610 --> 00:27:32,910
als twintig procent van de
bevolking naar de kerk ging.

448
00:27:32,910 --> 00:27:36,390
Misschien was het meer,
misschien wel vijftig procent.

449
00:27:36,390 --> 00:27:41,070
Maar de cultuur daar is net zo weinig door
het christendom beïnvloed als op welke

450
00:27:41,070 --> 00:27:43,230
andere plek ik ook ben geweest.

451
00:27:43,230 --> 00:27:47,850
Het is een wereldse,
materialistische, zinnelijke cultuur.

452
00:27:47,850 --> 00:27:51,330
De vroege gemeente was een
alternatieve samenleving,

453
00:27:51,330 --> 00:27:56,610
een tegenculturele beweging die als
tegencultuur getuigde van de waarheid van

454
00:27:56,610 --> 00:27:58,530
Christus en Zijn heerschappij.

455
00:27:58,530 --> 00:28:01,110
Mijn gedachte is dat we
eigenlijk geen keus hebben,

456
00:28:01,110 --> 00:28:05,490
ook al is het een enorm zware opgave om te
beginnen te verkondigen en te herstellen

457
00:28:05,490 --> 00:28:09,990
wat Jezus werkelijk heeft gezegd
dat we moeten doen. Of wel?

458
00:28:09,990 --> 00:28:13,830
Gaan we alleen maar proberen het instituut
als een machine draaiende te houden?

459
00:28:13,830 --> 00:28:17,430
Hopen we op die manier een goed salaris
voor de voorgangers te verdienen,

460
00:28:17,430 --> 00:28:20,370
mensen te laten blijven komen,
de hypotheek op het gebouw

461
00:28:20,370 --> 00:28:22,230
te betalen, enzovoort?

462
00:28:22,230 --> 00:28:24,270
Is dat waarvoor de kerk hier is?

463
00:28:24,270 --> 00:28:28,290
Of zijn we hier om dezelfde invloed
uit te oefenen als de vroege gemeente

464
00:28:28,290 --> 00:28:32,730
en als Jezus, door mensen te leren zich
te houden aan wat Hij heeft gezegd?

465
00:28:32,730 --> 00:28:36,810
Ik heb altijd gedacht dat ik geen enkel
bestaansrecht heb als ik mensen niet ga

466
00:28:36,810 --> 00:28:40,830
leren te doen wat Jezus heeft
gezegd, want dat is de opdracht.

467
00:28:40,830 --> 00:28:44,310
Als ik die opdracht niet uitvoer,
kan ik niet voor mezelf een

468
00:28:44,310 --> 00:28:45,930
andere opdracht verzinnen.

469
00:28:45,930 --> 00:28:48,870
Ik kan geen andere
functieomschrijving verzinnen.

470
00:28:48,870 --> 00:28:50,850
Ik verzin de geboden niet.

471
00:28:50,850 --> 00:28:53,430
Het is Christus Die de Heere is.

472
00:28:53,430 --> 00:28:58,050
Wanneer we bij Genesis 2 komen, zien we
hoe God bedoeld heeft dat de dingen zouden

473
00:28:58,050 --> 00:29:01,170
zijn, vooral wat mannen
en vrouwen betreft.

474
00:29:01,170 --> 00:29:06,450
Toen Jezus in Mattheüs 19 een vraag over
echtscheiding kreeg, vroegen ze Hem:

475
00:29:06,450 --> 00:29:11,250
En de Farizeeën kwamen naar Hem toe om
Hem te verzoeken en zeiden tegen Hem:

476
00:29:11,250 --> 00:29:15,150
Is het een man toegestaan zijn vrouw
om allerlei redenen te verstoten?

477
00:29:15,150 --> 00:29:16,170
Hij zei:

478
00:29:16,170 --> 00:29:17,670
Hebt u niet gelezen?

479
00:29:17,670 --> 00:29:21,090
en Hij citeert Genesis 2. Ze zeiden:

480
00:29:21,090 --> 00:29:24,690
Maar later heeft Mozes toegestaan
een echtscheidingsbrief te geven.

481
00:29:24,690 --> 00:29:25,710
Jezus zei:

482
00:29:25,710 --> 00:29:29,970
Ja, vanwege moreel falen,
vanwege de hardheid van uw hart,

483
00:29:29,970 --> 00:29:33,450
heeft Mozes u toegestaan
uw vrouw te verstoten.

484
00:29:33,450 --> 00:29:36,390
Maar vanaf het begin
is het zo niet geweest.

485
00:29:36,390 --> 00:29:40,710
Daarmee zegt Jezus: „Wil je
weten wat God werkelijk wil?

486
00:29:40,710 --> 00:29:46,830
Kijk dan hoe Hij het gemaakt heeft voordat
het ten val kwam, voordat het kapotging.

487
00:29:46,830 --> 00:29:49,410
Probeer niet uit te zoeken
wat een machine doet

488
00:29:49,410 --> 00:29:52,470
als je alleen maar een
kapotte machine hebt gezien.

489
00:29:52,470 --> 00:29:56,550
Probeer er een te vinden die
werkt, voordat hij kapotgaat.

490
00:29:56,550 --> 00:30:01,650
Dan zul je ontdekken wat de machine
geacht wordt te doen.” Jezus zei:

491
00:30:01,650 --> 00:30:04,530
Maar van het begin af
is het zo niet geweest.

492
00:30:04,530 --> 00:30:07,290
Gelukkig kunnen wij, omdat
we de Schrift hebben,

493
00:30:07,290 --> 00:30:10,110
weten hoe het was voordat het kapotging.

494
00:30:10,110 --> 00:30:12,630
Niemand anders zou dat kunnen weten.

495
00:30:12,630 --> 00:30:15,690
Zonder de Schrift zouden
we het nooit weten.

496
00:30:15,690 --> 00:30:20,370
We zouden gewoon denken dat de slecht
functionerende samenleving die we hebben,

497
00:30:20,370 --> 00:30:23,190
het enige is wat er ooit geweest is.

498
00:30:23,190 --> 00:30:28,770
Maar de Bijbel vertelt ons: „Nee,
voordat de zonde kwam, was het anders.”

499
00:30:28,770 --> 00:30:33,210
We kunnen niet precies leven zoals de
mensen leefden voordat de zonde kwam,

500
00:30:33,210 --> 00:30:38,910
omdat wij zelf zondigen en omringd
zijn door christenen die ook zondigen.

501
00:30:38,910 --> 00:30:40,650
Daar kunnen we niets aan doen.

502
00:30:40,650 --> 00:30:43,230
Maar er is beslist geen reden om niet

503
00:30:43,230 --> 00:30:47,010
te proberen Gods wil zo
dicht mogelijk te benaderen.

504
00:30:47,010 --> 00:30:50,730
Het heeft geen zin om te zeggen:
„Ik kan niet over de lat komen,

505
00:30:50,730 --> 00:30:53,010
dus haal ik de lat gewoon weg.”

506
00:30:53,010 --> 00:30:56,430
Nee, we zeggen: „Ik kan
niet over de lat komen,

507
00:30:56,430 --> 00:30:58,770
maar ik ga proberen er beter in te worden.

508
00:30:58,770 --> 00:31:03,930
Ik vertrouw erop dat God elke keer genade
voor me heeft wanneer ik de lat eraf stoot

509
00:31:03,930 --> 00:31:05,790
terwijl ik eroverheen probeer te komen.”

510
00:31:05,790 --> 00:31:08,910
God is genadig, maar
Hij is niet toegeeflijk.

511
00:31:08,910 --> 00:31:12,030
In de Bijbel lees je niet
over een toegeeflijke God.

512
00:31:12,030 --> 00:31:13,830
Wat betekent toegeeflijk?

513
00:31:13,830 --> 00:31:17,310
Toegeeflijk betekent dat het Hem
eigenlijk niet uitmaakt of je goed

514
00:31:17,310 --> 00:31:18,510
presteert of niet.

515
00:31:18,510 --> 00:31:20,370
Maar het maakt Hem wel uit.

516
00:31:20,370 --> 00:31:22,050
Toch is Hij genadig.

517
00:31:22,050 --> 00:31:28,050
Want Híj weet wat voor maaksel wij zijn
en blijft bedenken dat wij stof zijn.

518
00:31:28,050 --> 00:31:32,790
Hij weet dat we tekortschieten
en Hij is bereid te vergeven.

519
00:31:32,790 --> 00:31:37,830
Maar dat betekent niet dat Hij zegt:
„Laten we de lat maar helemaal weghalen.”

520
00:31:37,830 --> 00:31:41,790
Nee, Hij wil nog steeds dat
je op dezelfde lat mikt.

521
00:31:41,790 --> 00:31:46,410
Daarom zijn alle aanwijzingen in de
Schrift die aan christenen worden gegeven,

522
00:31:46,410 --> 00:31:48,450
gericht op volmaaktheid.

523
00:31:48,450 --> 00:31:53,850
God weet dat we niet volmaakt zijn, maar
Hij wil niet dat we op iets lagers mikken.

524
00:31:53,850 --> 00:31:55,110
Weet je waarom?

525
00:31:55,110 --> 00:31:59,790
Als Hij de lat gewoon zou verlagen
tot het niveau waarop wij leven,

526
00:31:59,790 --> 00:32:02,190
zouden we nooit meer verder groeien.

527
00:32:02,190 --> 00:32:07,470
We zouden gemakkelijk over de lat komen
en zonder veel moeite door het leven gaan.

528
00:32:07,470 --> 00:32:09,150
Hij wil dat we:

529
00:32:09,150 --> 00:32:14,190
Wij allen nu, die met onbedekt
gezicht de heerlijkheid van de Heere

530
00:32:14,190 --> 00:32:19,530
als in een spiegel aanschouwen, worden van
gedaante veranderd naar hetzelfde beeld,

531
00:32:19,530 --> 00:32:24,210
van heerlijkheid tot heerlijkheid,
zoals dit door de Geest van de Heere

532
00:32:24,210 --> 00:32:25,411
bewerkt wordt .

533
00:32:25,411 --> 00:32:30,390
en daarvoor moeten we op de lat
blijven mikken, en die lat is Christus,

534
00:32:30,390 --> 00:32:32,850
en mogen we hem niet lager leggen.

535
00:32:32,850 --> 00:32:37,530
Welke andere lessen worden in het Nieuwe
Testament uit deze passage getrokken?

536
00:32:37,530 --> 00:32:40,350
Paulus trok enkele
lessen uit deze passage.

537
00:32:40,350 --> 00:32:45,330
De meest omstreden daarvan hebben te
maken met het feit dat Paulus aan vrouwen

538
00:32:45,330 --> 00:32:50,310
ander gedrag toewijst — of waarschijnlijk
moet ik zeggen: een andere rol.

539
00:32:50,310 --> 00:32:57,270
In Efeze 5:31 zien we dat
Paulus Genesis 2:24 citeert:

540
00:32:57,270 --> 00:33:00,690
Daarom zal een man zijn
vader en zijn moeder verlaten

541
00:33:00,690 --> 00:33:05,550
en zich aan zijn vrouw hechten;
en zij zullen tot één vlees zijn.

542
00:33:05,550 --> 00:33:07,950
Paulus zegt in vers 32:

543
00:33:07,950 --> 00:33:13,650
Dit geheimenis is groot; maar ik spreek
met het oog op Christus en de gemeente.

544
00:33:13,650 --> 00:33:15,810
Hoe werkt Paulus dit nu uit?

545
00:33:15,810 --> 00:33:19,890
Als Adam en Eva een beeld zijn
van Christus en de gemeente,

546
00:33:19,890 --> 00:33:24,090
of als een man en een vrouw een beeld
zijn van Christus en de gemeente,

547
00:33:24,090 --> 00:33:26,850
dan zegt hij in vers 22:

548
00:33:26,850 --> 00:33:31,830
Vrouwen, wees uw eigen mannen
onderdanig, zoals aan de Heere,

549
00:33:31,830 --> 00:33:33,870
Paulus is consequent.

550
00:33:33,870 --> 00:33:39,690
Hij heeft dit beeld: het huwelijk is
een beeld van Christus en de gemeente.

551
00:33:39,690 --> 00:33:42,750
Hoe verhoudt de gemeente
zich tot Christus?

552
00:33:42,750 --> 00:33:46,170
Hoe verhoudt Christus
Zich tot de gemeente?

553
00:33:46,170 --> 00:33:50,730
Christus verhoudt Zich tot de gemeente
door de gemeente lief te hebben

554
00:33:50,730 --> 00:33:53,370
en Zichzelf voor haar te geven.

555
00:33:53,370 --> 00:33:56,310
Dat is wat de man geacht wordt te doen.

556
00:33:56,310 --> 00:34:01,890
Hij wordt geacht zijn vrouw met
zelfopofferende liefde lief te hebben

557
00:34:01,890 --> 00:34:05,490
en zo nodig zijn eigen
leven voor haar behoud,

558
00:34:05,490 --> 00:34:09,030
haar welzijn en haar bestwil op te geven.

559
00:34:09,030 --> 00:34:12,150
De vrouw onderwerpt zich,
net als de gemeente,

560
00:34:12,150 --> 00:34:16,470
aan haar man zoals de gemeente
zich aan Christus onderwerpt.

561
00:34:16,470 --> 00:34:21,270
Stel dat Paulus het huwelijk niet zag
als een beeld van Christus en de gemeente

562
00:34:21,270 --> 00:34:25,350
en zich voor de grondslag
daarvan niet op Genesis 2 beriep.

563
00:34:25,350 --> 00:34:28,650
Stel dat hij in een
theologisch vacuüm alleen maar

564
00:34:28,650 --> 00:34:32,730
instructies aan man en vrouw
gaf: „Doe dit, doe dat.”

565
00:34:32,730 --> 00:34:37,710
Dan zouden we misschien zeggen: „Deze
instructies zijn cultureel bepaald.”

566
00:34:37,710 --> 00:34:42,090
Want misschien weerspiegelde Paulus de
cultuur van die tijd toen hij zei dat dit

567
00:34:42,090 --> 00:34:43,590
zo moest gebeuren.

568
00:34:43,590 --> 00:34:46,050
In werkelijkheid deed hij dat niet.

569
00:34:46,050 --> 00:34:48,630
Efeze was een Romeinse kolonie.

570
00:34:48,630 --> 00:34:53,850
En als je de Romeinen uit die tijd
leest, Cicero, Livius en dergelijke,

571
00:34:53,850 --> 00:34:58,230
dan zeggen zij dat de vrouwen in
Rome de baas waren over de gezinnen.

572
00:34:58,230 --> 00:35:02,430
Mannen bestuurden het land;
vrouwen bestuurden het gezin.

573
00:35:02,430 --> 00:35:06,750
De instructies van Paulus stonden hier
juist lijnrecht tegenover de Romeinse

574
00:35:06,750 --> 00:35:13,230
samenleving waarin zijn lezers leefden —
in feite precies het tegenovergestelde.

575
00:35:13,230 --> 00:35:17,730
Maar zelfs als ze hetzelfde waren,
zouden we kunnen zeggen dat hij,

576
00:35:17,730 --> 00:35:23,490
zonder verwijzing naar Genesis 2, mogelijk
cultureel bepaalde leerstellingen gaf.

577
00:35:23,490 --> 00:35:26,010
Het is zoals wanneer hij zegt:

578
00:35:26,010 --> 00:35:28,710
Begroet elkaar met een heilige kus.

579
00:35:28,710 --> 00:35:32,070
Slechts weinigen van ons
denken dat dit een gebod is

580
00:35:32,070 --> 00:35:35,850
dat letterlijk moet worden opgevolgd,
omdat dit een culturele manier

581
00:35:35,850 --> 00:35:37,470
van begroeten was.

582
00:35:37,470 --> 00:35:42,390
Wij hebben nu andere manieren om elkaar
te begroeten dan met een heilige kus.

583
00:35:42,390 --> 00:35:47,490
Wanneer Paulus in 1 Korinthe 11 spreekt
over vrouwen die hoofdbedekking dragen,

584
00:35:47,490 --> 00:35:51,150
erkennen we dat dit een culturele
gewoonte in Korinthe is.

585
00:35:51,150 --> 00:35:56,250
Zelfs Paulus zelf geeft aan dat dit geen
universele gewoonte is wanneer hij in

586
00:35:56,250 --> 00:35:58,710
1 Korinthe 11:16 zegt:

587
00:35:58,710 --> 00:36:01,350
Maar als iemand op
twist uit lijkt te zijn,

588
00:36:01,350 --> 00:36:06,210
wij hebben een dergelijke gewoonte
niet, en de gemeenten van God evenmin.

589
00:36:06,210 --> 00:36:09,330
Er staan cultureel bepaalde
instructies in de Schrift.

590
00:36:09,330 --> 00:36:14,070
De vraag is: herkennen we wanneer
die er wel zijn en wanneer niet?

591
00:36:14,070 --> 00:36:17,370
Paulus had hier cultureel
bepaalde instructies kunnen geven,

592
00:36:17,370 --> 00:36:20,250
maar in plaats daarvan zegt hij: nee.

593
00:36:20,250 --> 00:36:23,970
De reden waarom je dit doet,
is dat er in Genesis staat:

594
00:36:23,970 --> 00:36:26,910
Daarom zal een man zijn
vader en zijn moeder verlaten

595
00:36:26,910 --> 00:36:31,410
en zich aan zijn vrouw hechten;
en zij zullen tot één vlees zijn.

596
00:36:31,410 --> 00:36:34,110
en dat is volgens Paulus
vanaf het allereerste begin

597
00:36:34,110 --> 00:36:37,710
gegeven als een beeld van
Christus en de gemeente.

598
00:36:37,710 --> 00:36:41,070
God heeft het huwelijk
geschapen, niet de mens.

599
00:36:41,070 --> 00:36:45,750
Als de mens het huwelijk had geschapen,
dan zou de mens het kunnen reguleren,

600
00:36:45,750 --> 00:36:48,870
definiëren en ermee
kunnen doen wat hij wil.

601
00:36:48,870 --> 00:36:53,370
Hij zou er stellen van hetzelfde
geslacht van kunnen maken. Dat is prima.

602
00:36:53,370 --> 00:36:54,450
Waarom niet?

603
00:36:54,450 --> 00:36:57,450
Als iedereen het wil, als
de meerderheid het wil,

604
00:36:57,450 --> 00:36:59,970
laten we er dan gewoon over stemmen.

605
00:36:59,970 --> 00:37:04,530
Goed, vanaf nu omvat het huwelijk
ook stellen van hetzelfde geslacht.

606
00:37:04,530 --> 00:37:07,710
Het zou zelfs mensen kunnen
omvatten die van bed naar bed

607
00:37:07,710 --> 00:37:10,230
en van huwelijk naar huwelijk springen.

608
00:37:10,230 --> 00:37:14,070
Mensen verlaten gewoon de ene
vrouw en nemen een andere vrouw,

609
00:37:14,070 --> 00:37:15,750
zonder enige grond.

610
00:37:15,750 --> 00:37:19,170
Nee, de Bijbel zegt niet
dat dit een huwelijk is.

611
00:37:19,170 --> 00:37:22,050
Jezus zei dat dit overspel is.

612
00:37:22,050 --> 00:37:26,250
Als je geen grond voor de echtscheiding
hebt en je opnieuw trouwt,

613
00:37:26,250 --> 00:37:27,570
leef je in overspel.

614
00:37:27,570 --> 00:37:30,570
Overspel en huwelijk zijn
verschillende dingen.

615
00:37:30,570 --> 00:37:34,050
Het land en de rechtbanken van
het land noemen dat een huwelijk,

616
00:37:34,050 --> 00:37:36,630
maar Jezus noemt het overspel.

617
00:37:36,630 --> 00:37:40,470
De rechtbanken van het land kunnen het
huwelijk tussen mensen van hetzelfde

618
00:37:40,470 --> 00:37:42,450
geslacht een huwelijk noemen.

619
00:37:42,450 --> 00:37:45,870
De Bijbel noemt dat perversie en hoererij.

620
00:37:45,870 --> 00:37:50,610
De vraag is: horen wij mee te gaan
met wat God over het huwelijk zegt?

621
00:37:50,610 --> 00:37:52,650
We hebben eigenlijk geen keus.

622
00:37:52,650 --> 00:37:54,690
Het is Zijn huwelijk.

623
00:37:54,690 --> 00:37:57,030
Het is Zijn uitvinding.

624
00:37:57,030 --> 00:37:59,310
Het was Zijn idee.

625
00:37:59,310 --> 00:38:01,230
Hij heeft het ingesteld.

626
00:38:01,230 --> 00:38:05,370
Paulus vertelt ons in Efeze 5
wat we anders niet zouden weten:

627
00:38:05,370 --> 00:38:09,510
Hij heeft het ingesteld als een
beeld van Christus en de gemeente.

628
00:38:09,510 --> 00:38:13,290
Dat was in het Oude Testament niet
over het huwelijk geopenbaard.

629
00:38:13,290 --> 00:38:16,590
Daarom zie je in huwelijken
in het Oude Testament veel

630
00:38:16,590 --> 00:38:20,670
praktijken die beneden de norm
liggen, waaronder polygamie,

631
00:38:20,670 --> 00:38:23,370
gemakkelijke echtscheiding
en dat soort dingen.

632
00:38:23,370 --> 00:38:27,510
Het Oude Testament stond die
toe, omdat God in die tijd

633
00:38:27,510 --> 00:38:31,410
Christus en het geheimenis van waartoe
God het huwelijk geschapen had,

634
00:38:31,410 --> 00:38:33,450
nog niet had geopenbaard.

635
00:38:33,450 --> 00:38:36,210
Maar Hij heeft het aan ons geopenbaard.

636
00:38:36,210 --> 00:38:39,030
Als je een getrouwde man bent en je zegt:

637
00:38:39,030 --> 00:38:41,730
„Wat is mijn rol als
man in het huwelijk?”,

638
00:38:41,730 --> 00:38:45,570
wat is dan de rol van Christus
ten opzichte van de gemeente?

639
00:38:45,570 --> 00:38:47,250
Hij gaf Zichzelf.

640
00:38:47,250 --> 00:38:49,350
Hij stierf voor de gemeente.

641
00:38:49,350 --> 00:38:51,210
Hij voedt de gemeente.

642
00:38:51,210 --> 00:38:54,570
Hij koestert de gemeente, zegt Paulus.

643
00:38:54,570 --> 00:38:56,790
Dat is wat jij met je vrouw doet.

644
00:38:56,790 --> 00:39:01,830
Als je een getrouwde vrouw bent, zeg
je: ‘Wat is mijn rol als echtgenote?’

645
00:39:01,830 --> 00:39:05,910
Paulus zegt dat het eigenlijk niet zo
moeilijk is om daarachter te komen.

646
00:39:05,910 --> 00:39:11,910
Wat is de rol van de gemeente tegenover
Christus? Hij is het Hoofd. Paulus zegt:

647
00:39:11,910 --> 00:39:17,310
want de man is hoofd van de vrouw, zoals
ook Christus Hoofd van de gemeente is;

648
00:39:17,310 --> 00:39:20,310
en Hij is de Behouder van het lichaam.

649
00:39:20,310 --> 00:39:24,270
Hij bedoelt dus dat de echtgenoot
het hoofd van de echtgenote is.

650
00:39:24,270 --> 00:39:27,030
Hij bedoelt niet mannen en
vrouwen in het algemeen.

651
00:39:27,030 --> 00:39:31,530
Paulus zou nooit hebben geleerd dat
iedere man het hoofd is van iedere vrouw.

652
00:39:31,530 --> 00:39:33,690
Hij heeft het over getrouwde mensen.

653
00:39:33,690 --> 00:39:37,230
De woorden ‘man’ en ‘vrouw’
die hij hier gebruikt,

654
00:39:37,230 --> 00:39:39,750
zijn in het Grieks ook
dezelfde woorden die voor

655
00:39:39,750 --> 00:39:42,630
‘echtgenoot’ en ‘echtgenote’
worden gebruikt.

656
00:39:42,630 --> 00:39:46,410
De HSV kiest hier voor ‘man’ en ‘vrouw’,

657
00:39:46,410 --> 00:39:50,790
maar volgens dit betoog vraagt de
context om de specifiekere weergave

658
00:39:50,790 --> 00:39:53,670
‘echtgenoot’ en ‘echtgenote’.

659
00:39:53,670 --> 00:39:57,630
De algemene formulering ‘de
man is het hoofd van de vrouw’

660
00:39:57,630 --> 00:40:02,490
zou dan ten onrechte suggereren dat
iedere man het hoofd van iedere vrouw is.

661
00:40:02,490 --> 00:40:03,690
Er staat:

662
00:40:03,690 --> 00:40:08,010
Vrouwen, wees uw eigen mannen
onderdanig, zoals aan de Heere,

663
00:40:08,010 --> 00:40:12,990
want de man is hoofd van de vrouw, zoals
ook Christus Hoofd van de gemeente is;

664
00:40:12,990 --> 00:40:15,690
en Hij is de Behouder van het lichaam.

665
00:40:15,690 --> 00:40:19,350
Daarom, zoals de gemeente
aan Christus onderdanig is,

666
00:40:19,350 --> 00:40:23,911
zo behoren ook de vrouwen in alles
hun eigen mannen onderdanig te zijn .

667
00:40:23,911 --> 00:40:29,130
Mannen, heb uw eigen vrouw lief, zoals
ook Christus de gemeente liefgehad heeft

668
00:40:29,130 --> 00:40:31,590
en Zich voor haar heeft overgegeven,

669
00:40:31,590 --> 00:40:34,710
Betekent dit dan dat mannen
de baas zijn in het gezin?

670
00:40:34,710 --> 00:40:38,970
Het woord ‘baas’ wekt bijna meteen
de verwachting van een machtsstrijd.

671
00:40:38,970 --> 00:40:41,490
Er hoort helemaal geen
machtsstrijd te zijn.

672
00:40:41,490 --> 00:40:46,350
Noch de man, noch de vrouw in het huwelijk
hoort te proberen de ander te overheersen.

673
00:40:46,350 --> 00:40:50,550
Christus overheerst ons niet, maar
wij willen door Hem overheerst worden.

674
00:40:50,550 --> 00:40:52,050
Hij laat ons kiezen.

675
00:40:52,050 --> 00:40:54,630
Hij laat ons soms zelfs
verkeerde dingen doen.

676
00:40:54,630 --> 00:40:56,310
Hij houdt ons niet altijd tegen.

677
00:40:56,310 --> 00:40:59,070
Hij keurt het niet goed wanneer
wij iets verkeerds doen,

678
00:40:59,070 --> 00:41:02,490
maar Hij dwingt Zijn wensen
niet onmiddellijk aan ons op.

679
00:41:02,490 --> 00:41:07,050
Als een man dus op Christus moet lijken en
zijn vrouw zich niet aan hem onderwerpt,

680
00:41:07,050 --> 00:41:09,210
dan dwingt hij dat niet af.

681
00:41:09,210 --> 00:41:13,110
Nergens in de Bijbel wordt tegen
echtgenoten gezegd dat ze de onderwerping

682
00:41:13,110 --> 00:41:15,030
van hun vrouw moeten afdwingen.

683
00:41:15,030 --> 00:41:18,870
De opdracht aan de echtgenoot
is dat hij zijn vrouw liefheeft.

684
00:41:18,870 --> 00:41:20,970
Hij krijgt geen andere opdrachten.

685
00:41:20,970 --> 00:41:25,470
Maar de opdracht aan de vrouw is dat
zij zich aan haar echtgenoot onderwerpt.

686
00:41:25,470 --> 00:41:28,890
Er is geen opdracht aan de echtgenoot
om ervoor te zorgen dat zijn

687
00:41:28,890 --> 00:41:30,630
vrouw zich onderwerpt.

688
00:41:30,630 --> 00:41:35,130
En er is geen opdracht waarin staat dat
de vrouw ervoor moet zorgen dat haar

689
00:41:35,130 --> 00:41:36,990
echtgenoot haar liefheeft.

690
00:41:36,990 --> 00:41:41,850
Opdrachten in de Bijbel worden gegeven aan
de mensen die zich eraan moeten houden.

691
00:41:41,850 --> 00:41:45,450
Christenen krijgen geen
heerschappij over andere christenen.

692
00:41:45,450 --> 00:41:48,330
Wij moeten ons allemaal
aan elkaar onderwerpen.

693
00:41:48,330 --> 00:41:52,050
Wij moeten allemaal een dienende
houding tegenover elkaar hebben.

694
00:41:52,050 --> 00:41:55,830
Ik vind het prachtig wat Elisabeth
Elliot hier eens over zei.

695
00:41:55,830 --> 00:41:59,190
Vele jaren geleden, ergens
in de jaren tachtig,

696
00:41:59,190 --> 00:42:03,030
wijdde Christianity Today een
nummer aan de vraag of vrouwen

697
00:42:03,030 --> 00:42:05,550
leiding mogen geven in de gemeente.

698
00:42:05,550 --> 00:42:08,190
Vier vrouwen die leidinggaven
binnen christelijke

699
00:42:08,190 --> 00:42:10,290
organisaties werden geïnterviewd.

700
00:42:10,290 --> 00:42:12,630
En kijk eens aan, verrassend genoeg

701
00:42:12,630 --> 00:42:16,590
geloofden ze allemaal dat vrouwen
leiding moesten geven in de gemeente.

702
00:42:16,590 --> 00:42:19,290
Dat waren de enige mensen
die ze interviewden.

703
00:42:19,290 --> 00:42:22,410
Dat is een evenwichtige behandeling
van het onderwerp, nietwaar?

704
00:42:22,410 --> 00:42:26,010
Je neemt vier vrouwen die aan
het hoofd staan van christelijke

705
00:42:26,010 --> 00:42:30,210
organisaties en vraagt hun: ‘Wat
zegt de Bijbel volgens jullie over

706
00:42:30,210 --> 00:42:34,410
vrouwen in leidinggevende
posities?’ ‘Wij vinden het goed.’

707
00:42:34,410 --> 00:42:37,590
‘Oké, dan is iedereen
het er dus over eens.’

708
00:42:37,590 --> 00:42:39,750
Alle vier zeiden ze hetzelfde.

709
00:42:39,750 --> 00:42:45,150
In het volgende nummer van Christianity
Today stonden ingezonden brieven.

710
00:42:45,150 --> 00:42:48,690
Daarin klaagde een vrouw,
ergens in het oosten,

711
00:42:48,690 --> 00:42:52,650
over de manier waarop het onderwerp
in het vorige nummer was behandeld.

712
00:42:52,650 --> 00:42:56,790
Ze zei: ‘Waarom hebben jullie
alleen vrouwen geïnterviewd die

713
00:42:56,790 --> 00:42:59,190
één bepaald standpunt innemen?

714
00:42:59,190 --> 00:43:03,210
Waarom hebben jullie niet iemand
als Elisabeth Elliot geïnterviewd?

715
00:43:03,210 --> 00:43:07,770
Was dat omdat jullie wisten dat zij het
niet met dat standpunt eens zou zijn?’

716
00:43:07,770 --> 00:43:13,350
Direct onder die brief stond een brief
van Elisabeth Elliot aan de redactie.

717
00:43:13,350 --> 00:43:16,350
Elisabeth Elliot is volgens
mij altijd de vrouw geweest

718
00:43:16,350 --> 00:43:18,510
voor wie ik het meeste respect heb.

719
00:43:18,510 --> 00:43:20,310
Ze is ongelooflijk.

720
00:43:20,310 --> 00:43:22,830
Haar man werd als martelaar gedood.

721
00:43:22,830 --> 00:43:25,710
Daarna nam zij hun driejarige kind mee

722
00:43:25,710 --> 00:43:30,750
en ging ze de inheemse bevolking
evangeliseren die haar man had gedood.

723
00:43:30,750 --> 00:43:33,090
Ze won die stam voor Christus.

724
00:43:33,090 --> 00:43:38,850
Sindsdien is ze vele, vele jaren docent
geweest aan een theologisch seminarie.

725
00:43:38,850 --> 00:43:40,830
Ze is een geweldige vrouw.

726
00:43:40,830 --> 00:43:43,650
Ze schreef een brief
aan de redactie en zei:

727
00:43:43,650 --> 00:43:47,010
‘Zouden die onuitsprekelijk
saaie vrouwenkwesties

728
00:43:47,010 --> 00:43:51,030
niet vanzelf verdwijnen als wij
allemaal, mannen en vrouwen,

729
00:43:51,030 --> 00:43:52,470
het volgende zouden doen?’

730
00:43:52,470 --> 00:43:58,170
Laat daarom die gezindheid in u zijn
die ook in Christus Jezus was, Die,

731
00:43:58,170 --> 00:44:00,630
terwijl Hij in de gestalte van God was,

732
00:44:00,630 --> 00:44:03,870
het niet als roof beschouwd
heeft aan God gelijk te zijn,

733
00:44:03,870 --> 00:44:08,490
maar Zichzelf ontledigd heeft door de
gestalte van een slaaf aan te nemen

734
00:44:08,490 --> 00:44:10,710
en aan de mensen gelijk te worden.

735
00:44:10,710 --> 00:44:13,590
En in gedaante als een mens bevonden,

736
00:44:13,590 --> 00:44:19,230
heeft Hij Zichzelf vernederd en is
gehoorzaam geworden, tot de dood, ja,

737
00:44:19,230 --> 00:44:21,330
tot de kruisdood.

738
00:44:21,330 --> 00:44:24,750
Elisabeth Elliot gelooft niet in
een egalitaire rolverdeling voor

739
00:44:24,750 --> 00:44:26,250
mannen en vrouwen.

740
00:44:26,250 --> 00:44:29,490
Zij is een van die meer
traditionele vrouwen die in een

741
00:44:29,490 --> 00:44:31,770
hiërarchische rolverdeling geloven.

742
00:44:31,770 --> 00:44:35,130
Maar ze zei dat de
vrouwenkwestie haar verveelt.

743
00:44:35,130 --> 00:44:39,630
Ik zou denken dat die kwestie bijna
iedere christen met de gezindheid van

744
00:44:39,630 --> 00:44:44,070
Christus zou vervelen, omdat
gelijkheid geen kwestie is.

745
00:44:44,070 --> 00:44:47,610
Gelijkheid is niet iets wat
je moet proberen te grijpen.

746
00:44:47,610 --> 00:44:51,030
In de Engelse weergave
waarop dit betoog berust,

747
00:44:51,030 --> 00:44:55,950
beschouwde Christus Zijn gelijkheid
met God niet als ‘iets om te grijpen’;

748
00:44:55,950 --> 00:45:00,450
de HSV geeft dit weer als
‘het niet als roof beschouwd’.

749
00:45:00,450 --> 00:45:03,570
Als je zelfs die gelijkheid
niet moet proberen te grijpen,

750
00:45:03,570 --> 00:45:07,710
dan hoef je geen enkele vorm van
gelijkheid te proberen te grijpen.

751
00:45:07,710 --> 00:45:12,330
Christenen zijn per definitie onder de
volgende voorwaarden tot Christus gekomen:

752
00:45:12,330 --> 00:45:16,770
Toen zei Jezus tegen Zijn discipelen:
Als iemand achter Mij aan wil komen,

753
00:45:16,770 --> 00:45:21,390
moet hij zichzelf verloochenen,
zijn kruis opnemen en Mij volgen.

754
00:45:21,390 --> 00:45:24,270
en ze proberen de gezindheid
van Christus te hebben.

755
00:45:24,270 --> 00:45:28,110
Daarom kan ik mij niet voorstellen dat
iemand die als een christen denkt —

756
00:45:28,110 --> 00:45:31,550
ik geef toe dat niet alle
christenen als christenen denken —

757
00:45:31,550 --> 00:45:35,130
zich ook maar druk zou maken
over de kwestie van gelijkheid.

758
00:45:35,130 --> 00:45:37,590
Ik kan mij niet voorstellen dat een man

759
00:45:37,590 --> 00:45:40,530
angstvallig waakt over
zijn gezag in het gezin,

760
00:45:40,530 --> 00:45:45,750
of dat een vrouw angstvallig waakt over
haar vrijheid om thuis te doen wat ze wil.

761
00:45:45,750 --> 00:45:51,810
Wanneer je christen wordt, zie je ervan
af te doen wat jij zelf wilt. Dan geldt:

762
00:45:51,810 --> 00:45:57,930
Ik ben met Christus gekruisigd; en niet
meer ik leef, maar Christus leeft in mij;

763
00:45:57,930 --> 00:46:00,690
en voor zover ik nu in het vlees leef,

764
00:46:00,690 --> 00:46:03,330
leef ik door het geloof
in de Zoon van God,

765
00:46:03,330 --> 00:46:07,590
Die mij heeft liefgehad en Zichzelf
voor mij heeft overgegeven.

766
00:46:07,590 --> 00:46:12,510
De vraag is: ‘Heeft de Heere iets
gezegd over hoe ik mij moet gedragen?’

767
00:46:12,510 --> 00:46:16,110
Dat is het enige waar een
christen zich zorgen over maakt.

768
00:46:16,110 --> 00:46:20,730
Als er nog andere zorgen in je huizen,
komen die voort uit je vleselijke,

769
00:46:20,730 --> 00:46:23,250
ongebroken, gevallen natuur.

770
00:46:23,250 --> 00:46:27,090
Die hebben wij trouwens allemaal.
Die hebben wij allemaal.

771
00:46:27,090 --> 00:46:31,590
Daarom waken mannen inderdaad
angstvallig over hun gezag.

772
00:46:31,590 --> 00:46:37,110
Vrouwen waken angstvallig over hun
gelijkwaardigheid aan mannen, enzovoort.

773
00:46:37,110 --> 00:46:41,310
Wij kennen de menselijke
natuur. Wij hebben die allemaal.

774
00:46:41,310 --> 00:46:46,650
Maar het gaat er niet om wat wij van
nature denken en voelen en willen doen.

775
00:46:46,650 --> 00:46:51,030
De vraag is: “Heeft God ons
hierover instructies gegeven?”

776
00:46:51,030 --> 00:46:53,670
Het lijkt mij dat Hij dat heeft gedaan.

777
00:46:53,670 --> 00:46:57,090
Paulus geeft de instructies
op grond van Genesis 2,

778
00:46:57,090 --> 00:46:59,190
het hoofdstuk dat we hier behandelen.

779
00:46:59,190 --> 00:47:03,210
Zo zien we dat Paulus,
en ook Jezus, Genesis 2,

780
00:47:03,210 --> 00:47:05,280
de passage waar we nu mee bezig zijn,

781
00:47:05,280 --> 00:47:09,270
beschouwt als het fundament waaruit
het hele begrip van huwelijk en

782
00:47:09,270 --> 00:47:11,430
echtscheiding is voortgekomen.

783
00:47:11,430 --> 00:47:14,970
Eigenlijk zelfs niet van echtscheiding,
want echtscheiding wordt in de

784
00:47:14,970 --> 00:47:16,530
passage niet genoemd.

785
00:47:16,530 --> 00:47:19,710
Toen Jezus naar echtscheiding
werd gevraagd, zei Hij:

786
00:47:19,710 --> 00:47:22,170
“Laten we het hebben over
wat het huwelijk is.”

787
00:47:22,170 --> 00:47:25,350
Je hoeft niet afzonderlijk
over echtscheiding te spreken.

788
00:47:25,350 --> 00:47:27,630
Als je eenmaal weet wat het huwelijk is,

789
00:47:27,630 --> 00:47:30,090
weet je wat je van
echtscheiding moet denken.

790
00:47:30,090 --> 00:47:34,770
Echtscheiding hoeft niet eens afzonderlijk
behandeld te worden. Want als je weet:

791
00:47:34,770 --> 00:47:37,890
zodat zij niet meer twee
zijn, maar één vlees?

792
00:47:37,890 --> 00:47:42,630
Dus, wat God samengevoegd heeft,
laat de mens dat niet scheiden.

793
00:47:42,630 --> 00:47:46,110
dan heb je geen verdere instructie
over echtscheiding nodig.

794
00:47:46,110 --> 00:47:49,950
Het huwelijk is de eerste instelling
die God ooit heeft geschapen.

795
00:47:49,950 --> 00:47:53,010
Het heeft voorrang boven
alle andere instellingen.

796
00:47:53,010 --> 00:47:56,430
Ik denk zelfs dat het voorrang
heeft boven de kerk zelf.

797
00:47:56,430 --> 00:47:59,610
Ik geloof dat de
soevereiniteit van het gezin

798
00:47:59,610 --> 00:48:03,510
voorrang heeft boven de soevereiniteit
van de plaatselijke gemeente.

799
00:48:03,510 --> 00:48:07,350
Nu geloof ik wel dat ieder
afzonderlijk lid van het gezin

800
00:48:07,350 --> 00:48:10,890
onderworpen is aan de tucht
van de plaatselijke gemeente.

801
00:48:10,890 --> 00:48:16,110
Maar het gezin is een eenheid die van de
ene plaats naar de andere kan verhuizen

802
00:48:16,110 --> 00:48:18,510
en bij verschillende gemeenten kan horen,

803
00:48:18,510 --> 00:48:21,270
terwijl het nog steeds
hetzelfde gezin blijft.

804
00:48:21,270 --> 00:48:24,810
Het is de basiseenheid van
de menselijke samenleving,

805
00:48:24,810 --> 00:48:28,470
en de Bijbel laat geen twijfel
bestaan over de definitie ervan.

806
00:48:28,470 --> 00:48:32,250
Wanneer de samenleving die
definitie opnieuw begint te bepalen,

807
00:48:32,250 --> 00:48:36,150
begint de samenleving natuurlijk
haar eigen fundament te ondermijnen.

808
00:48:36,150 --> 00:48:41,250
Ik wil alleen dit zeggen: dit zijn
mijn eigen persoonlijke gedachten.

809
00:48:41,250 --> 00:48:44,970
Ze zijn weloverwogen, maar het
zijn persoonlijke gedachten,

810
00:48:44,970 --> 00:48:46,770
mijn eigen gedachten.

811
00:48:46,770 --> 00:48:51,390
Persoonlijk geloof ik dat christenen terug
zullen moeten keren naar een situatie

812
00:48:51,390 --> 00:48:56,310
waarin christenen vroeger verkeerden, toen
ze niet van de staat lieten afhangen of ze

813
00:48:56,310 --> 00:48:57,930
getrouwd waren of niet.

814
00:48:57,930 --> 00:49:01,050
Het idee dat de staat
huwelijksvergunningen afgeeft,

815
00:49:01,050 --> 00:49:02,910
staat niet in de Bijbel.

816
00:49:02,910 --> 00:49:08,010
God is Degene Die het huwelijk heeft
geschapen, en de kerk handhaaft het.

817
00:49:08,010 --> 00:49:12,330
Persoonlijk geloof ik dat de staat in
onze samenleving de laatste tijd heeft

818
00:49:12,330 --> 00:49:16,890
bewezen volkomen onbekwaam te zijn
om huwelijksvergunningen af te geven,

819
00:49:16,890 --> 00:49:19,710
of zelfs maar te bepalen
wat een huwelijk is.

820
00:49:19,710 --> 00:49:22,830
De staat heeft geen flauw
idee wat een huwelijk is.

821
00:49:22,830 --> 00:49:27,690
Volgens de staat kunnen twee mannen samen
een huwelijk vormen en kunnen twee vrouwen

822
00:49:27,690 --> 00:49:29,550
samen een huwelijk vormen.

823
00:49:29,550 --> 00:49:33,210
Ze denken dat iemand die een hele
reeks partners heeft gehad zonder

824
00:49:33,210 --> 00:49:37,950
enige grond voor echtscheiding, nu een
relatie kan hebben die een huwelijk is.

825
00:49:37,950 --> 00:49:40,230
Dat alles is tegen de Schrift in.

826
00:49:40,230 --> 00:49:43,230
Het is in strijd met wat God
zegt dat het huwelijk is.

827
00:49:43,230 --> 00:49:47,790
Wanneer een heidense samenleving zelfs
niet meer weet waar ze het over heeft

828
00:49:47,790 --> 00:49:50,010
en niet eens weet wat een huwelijk is,

829
00:49:50,010 --> 00:49:53,790
is het verbazingwekkend dat
christenen nog steeds denken:

830
00:49:53,790 --> 00:49:57,690
“Als de staat mij een huwelijksvergunning
geeft, dan ben ik getrouwd.

831
00:49:57,690 --> 00:50:01,710
Als de staat mij een echtscheiding
verleent, dan ben ik gescheiden.”

832
00:50:01,710 --> 00:50:06,270
Werkelijk, wie heeft de staat die
bevoegdheid gegeven? God niet.

833
00:50:06,270 --> 00:50:10,410
De Bijbel zegt niet dat God de
staat die bevoegdheid heeft gegeven.

834
00:50:10,410 --> 00:50:13,950
God neemt de beslissingen en de
kerk handhaaft die, geloof ik.

835
00:50:13,950 --> 00:50:17,190
Ik geloof dat er een tijd zal moeten
komen waarin de kerk haar eigen

836
00:50:17,190 --> 00:50:21,150
huwelijksvergunningen afgeeft, haar eigen
echtscheidingen verleent wanneer daar

837
00:50:21,150 --> 00:50:25,290
mogelijk gronden voor zijn, en in
wezen kerkelijke tucht uitoefent

838
00:50:25,290 --> 00:50:29,070
over degenen die op dit punt de
normen van de kerk overtreden.

839
00:50:29,070 --> 00:50:30,930
Er is nu te veel verwarring.

840
00:50:30,930 --> 00:50:33,870
Te veel mensen in de gemeente hebben
een huwelijksvergunning terwijl ze

841
00:50:33,870 --> 00:50:35,190
die niet verdienen.

842
00:50:35,190 --> 00:50:38,190
Er zal een tijd komen waarin
mensen in de gemeente als

843
00:50:38,190 --> 00:50:41,790
koppels van hetzelfde geslacht
huwelijksvergunningen zullen hebben.

844
00:50:41,790 --> 00:50:46,590
En de kerk zal zeggen: “Wacht eens
even, we moeten dit opnieuw overdenken.

845
00:50:46,590 --> 00:50:50,010
De staat is niet bevoegd om
huwelijksvergunningen af te geven of

846
00:50:50,010 --> 00:50:51,870
echtscheidingen te verlenen.”

847
00:50:51,870 --> 00:50:56,370
Dat behoort tot Gods domein,
en de staat is God niet.

848
00:50:56,370 --> 00:51:01,890
Maar de kerk vertegenwoordigt God, moet
namens God spreken en moet, geloof ik,

849
00:51:01,890 --> 00:51:06,270
binnen haar eigen gelederen handhaven
wat God over deze dingen zegt.

850
00:51:06,270 --> 00:51:08,130
Dat is wat ik persoonlijk denk.

851
00:51:08,130 --> 00:51:09,810
Dat is mijn persoonlijke mening.

852
00:51:09,810 --> 00:51:13,110
Ik denk niet dat het verkeerd is als
christenen een huwelijksvergunning

853
00:51:13,110 --> 00:51:16,410
aanvragen, als de kerk
hun huwelijk ook sluit.

854
00:51:16,410 --> 00:51:20,430
Maar ze moeten begrijpen dat het niet
de huwelijksvergunning van de staat is

855
00:51:20,430 --> 00:51:22,650
die maakt dat ze getrouwd zijn.

856
00:51:22,650 --> 00:51:26,730
Of je getrouwd bent, wordt bepaald
door geloften die voor de gemeente

857
00:51:26,730 --> 00:51:30,810
zijn afgelegd en waarmee het lichaam
van Christus heeft ingestemd.

858
00:51:30,810 --> 00:51:32,310
Een vergunning van de staat

859
00:51:32,310 --> 00:51:36,150
kan je bepaalde juridische
verhaalsmogelijkheden geven met betrekking

860
00:51:36,150 --> 00:51:38,370
tot bezit en dat soort zaken.

861
00:51:38,370 --> 00:51:42,030
Ik kan begrijpen dat het om
die redenen wenselijk kan zijn

862
00:51:42,030 --> 00:51:44,730
om een huwelijksvergunning
van de staat te krijgen.

863
00:51:44,730 --> 00:51:47,370
Maar als je dat doet, moet je niet denken:

864
00:51:47,370 --> 00:51:51,270
“Omdat ik een huwelijksvergunning van
de staat heb, ben ik dus getrouwd.”

865
00:51:51,270 --> 00:51:55,770
Je moet jezelf afvragen: als de
staat die vergunning ook verscheurt

866
00:51:55,770 --> 00:51:59,910
en je een echtscheiding verleent,
maakt dat je dan gescheiden?

867
00:51:59,910 --> 00:52:01,410
In veel gevallen niet.

868
00:52:01,410 --> 00:52:04,350
Het boek Genesis is
het boek van het begin,

869
00:52:04,350 --> 00:52:07,110
en we lezen er over het
begin van het huwelijk.

870
00:52:07,110 --> 00:52:12,450
Paulus en Jezus lijken aan te geven dat
dit begin nog altijd de bepalende gedachte

871
00:52:12,450 --> 00:52:16,470
achter het huwelijk vormt en
laat zien wat God voor ogen had.

872
00:52:16,470 --> 00:52:19,650
We hebben het niet gehad over
het gedeelte over hun naaktheid,

873
00:52:19,650 --> 00:52:23,670
maar daar zullen we het over hebben
wanneer we bij hoofdstuk 3 komen,

874
00:52:23,670 --> 00:52:26,490
wanneer ze naakt zijn en dat weten.

875
00:52:26,490 --> 00:52:31,590
Aan het einde van hoofdstuk 2 zijn ze
naakt en zijn ze zich daarvan niet bewust,

876
00:52:31,590 --> 00:52:33,750
maar later zijn ze dat wel.

877
00:52:33,750 --> 00:52:37,410
We zullen die twee verzen naast
elkaar bespreken wanneer we bij het

878
00:52:37,410 --> 00:52:38,070
tweede ervan komen.