1
00:00:02,070 --> 00:00:04,470
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,470 --> 00:00:10,470
Deze keer behandelen we Genesis
2, vers 4 tot en met vers 20.

3
00:00:10,470 --> 00:00:13,290
We gaan naar Genesis, hoofdstuk 2.

4
00:00:13,290 --> 00:00:16,230
De vorige keer hebben we
het gehad over de sabbat,

5
00:00:16,230 --> 00:00:19,410
die in de eerste drie verzen
van hoofdstuk 2 stond.

6
00:00:19,410 --> 00:00:21,390
Nu verandert er hier iets.

7
00:00:21,390 --> 00:00:25,530
De eerste drie verzen lijken bij
het vorige hoofdstuk te horen.

8
00:00:25,530 --> 00:00:28,950
De hoofdstukindeling van de
Bijbel is niet geïnspireerd.

9
00:00:28,950 --> 00:00:31,650
Die is aanzienlijk later toegevoegd.

10
00:00:31,650 --> 00:00:34,530
Honderden, zo niet duizenden jaren lang

11
00:00:34,530 --> 00:00:38,130
bestond de Bijbel zonder
hoofdstuk- of versindeling.

12
00:00:38,130 --> 00:00:40,710
Toen besloot iemand die
erin aan te brengen.

13
00:00:40,710 --> 00:00:43,230
Het is maar goed dat dit gebeurd is.

14
00:00:43,230 --> 00:00:46,830
Stel je eens voor dat je een
bepaalde passage moest vinden zonder

15
00:00:46,830 --> 00:00:49,590
hoofdstukken en verzen
om je de weg te wijzen.

16
00:00:49,590 --> 00:00:53,970
Toch zijn de indelingen soms niet zo
natuurlijk als ze zouden moeten zijn.

17
00:00:53,970 --> 00:00:57,810
Het lijkt erop dat hoofdstuk 1
eigenlijk zou moeten eindigen

18
00:00:57,810 --> 00:01:02,850
waar bij ons hoofdstuk 2 vers 3 staat,
want daarmee wordt de week voltooid.

19
00:01:02,850 --> 00:01:05,610
Daarmee komen we tot
en met de zevende dag.

20
00:01:05,610 --> 00:01:09,090
Nu beginnen we in
hoofdstuk 2 vers 4 opnieuw.

21
00:01:09,090 --> 00:01:12,750
Ik wil graag het hoofdstuk
voorlezen. Er staat:

22
00:01:12,750 --> 00:01:17,970
Dit is wat uit de hemel en de aarde
voortkwam, toen zij geschapen werden.

23
00:01:17,970 --> 00:01:21,631
Op de dag dat de HEERE God
aarde en hemel maakte —

24
00:01:21,631 --> 00:01:24,330
er was nog geen enkele
veldstruik op de aarde

25
00:01:24,330 --> 00:01:27,210
en er was nog geen enkel
veldgewas opgekomen,

26
00:01:27,210 --> 00:01:31,110
want de HEERE God had het niet
laten regenen op de aarde;

27
00:01:31,110 --> 00:01:34,050
en er was geen mens om
de aardbodem te bewerken,

28
00:01:34,050 --> 00:01:38,851
maar een damp steeg uit de aarde op
en bevochtigde heel de aardbodem —

29
00:01:38,851 --> 00:01:43,470
toen vormde de HEERE God de mens
uit het stof van de aardbodem en

30
00:01:43,470 --> 00:01:48,750
blies de levensadem in zijn neusgaten;
zo werd de mens tot een levend wezen.

31
00:01:48,750 --> 00:01:53,490
Ook plantte de HEERE God een
hof in Eden, in het oosten,

32
00:01:53,490 --> 00:01:56,790
en Hij plaatste daar de
mens, die Hij gevormd had.

33
00:01:56,790 --> 00:02:01,170
En de HEERE God liet allerlei
bomen uit de aardbodem opkomen,

34
00:02:01,170 --> 00:02:06,570
begerenswaardig om te zien en goed om
van te eten; ook de boom des levens,

35
00:02:06,570 --> 00:02:11,310
in het midden van de hof, en de boom
van de kennis van goed en kwaad.

36
00:02:11,310 --> 00:02:15,390
Een rivier kwam voort uit
Eden om de hof te bevochtigen.

37
00:02:15,390 --> 00:02:20,370
En vandaar splitste hij zich
en vormde vier hoofd stromen .

38
00:02:20,370 --> 00:02:26,490
De naam van de eerste rivier is Pison;
die is het die rond heel het land van

39
00:02:26,490 --> 00:02:29,190
Havila stroomt, waar het goud is.

40
00:02:29,190 --> 00:02:35,970
En het goud van dit land is goed; ook
is er balsemhars en de edel steen onyx.

41
00:02:35,970 --> 00:02:39,750
En de naam van de tweede rivier is Gihon;

42
00:02:39,750 --> 00:02:43,710
die is het die rond heel
het land Cusj stroomt.

43
00:02:43,710 --> 00:02:49,350
En de naam van de derde rivier is
Tigris; die loopt ten oosten van Assur.

44
00:02:49,350 --> 00:02:52,170
En de vierde rivier is de Eufraat.

45
00:02:52,170 --> 00:02:56,310
De HEERE God nam de mens,
en zette hem in de hof van

46
00:02:56,310 --> 00:02:59,550
Eden om die te bewerken en te onderhouden.

47
00:02:59,550 --> 00:03:05,610
En de HEERE God gebood de mens: Van
alle bomen van de hof mag u vrij eten,

48
00:03:05,610 --> 00:03:10,410
maar van de boom van de kennis van
goed en kwaad, daarvan mag u niet eten,

49
00:03:10,410 --> 00:03:14,370
want op de dag dat u daarvan
eet, zult u zeker sterven.

50
00:03:14,370 --> 00:03:18,630
Ook zei de HEERE God: Het is
niet goed dat de mens alleen is;

51
00:03:18,630 --> 00:03:22,350
Ik zal een hulp voor hem maken
als iemand tegenover hem.

52
00:03:22,350 --> 00:03:27,090
De HEERE God vormde uit de aardbodem
alle dieren van het veld en alle

53
00:03:27,090 --> 00:03:32,130
vogels in de lucht, en bracht die bij
Adam om te zien hoe hij ze noemen zou;

54
00:03:32,130 --> 00:03:36,870
en zoals Adam elk levend wezen
noemen zou, zo zou zijn naam zijn.

55
00:03:36,870 --> 00:03:41,730
Zo gaf Adam namen aan al het vee en aan de
vogels in de lucht en aan alle dieren van

56
00:03:41,730 --> 00:03:46,530
het veld; maar voor de mens vond hij
geen hulp als iemand tegenover hem.

57
00:03:46,530 --> 00:03:52,410
Toen liet de HEERE God een diepe slaap
op Adam vallen, zodat hij in slaap viel;

58
00:03:52,410 --> 00:03:57,270
en Hij nam een van zijn ribben en
sloot de plaats ervan toe met vlees.

59
00:03:57,270 --> 00:04:01,590
En de HEERE God bouwde de rib
die Hij uit Adam genomen had,

60
00:04:01,590 --> 00:04:04,890
tot een vrouw en Hij bracht haar bij Adam.

61
00:04:04,890 --> 00:04:11,730
Toen zei Adam: Deze is ditmaal been van
mijn beenderen, en vlees van mijn vlees!

62
00:04:11,730 --> 00:04:16,290
Deze zal mannin genoemd worden,
want uit de man is zij genomen.

63
00:04:16,290 --> 00:04:19,590
Daarom zal een man zijn
vader en zijn moeder verlaten

64
00:04:19,590 --> 00:04:24,390
en zich aan zijn vrouw hechten;
en zij zullen tot één vlees zijn.

65
00:04:24,390 --> 00:04:29,970
En zij waren beiden naakt, Adam en zijn
vrouw, maar zij schaamden zich niet.

66
00:04:29,970 --> 00:04:34,290
Dit hoofdstuk bereidt de zondeval
in het volgende hoofdstuk voor,

67
00:04:34,290 --> 00:04:38,550
door de vermelding van de boom
van de kennis van goed en kwaad.

68
00:04:38,550 --> 00:04:43,110
We kunnen zien dat God hier een proef
heeft ingesteld voor Adam en Eva.

69
00:04:43,110 --> 00:04:46,470
In het volgende hoofdstuk
lezen we hoe het hun verging.

70
00:04:46,470 --> 00:04:49,410
Maar laten we het hebben over
wat we hier hebben ontdekt.

71
00:04:49,410 --> 00:04:53,790
In hoofdstuk 2 vers 4 staat:
“This is the history.”

72
00:04:53,790 --> 00:04:58,890
Het woord “history” is dat woord
toledoth dat we elf keer in het boek

73
00:04:58,890 --> 00:05:01,170
Genesis zijn tegengekomen.

74
00:05:01,170 --> 00:05:05,550
De King James vertaalde het bijna
altijd met “the generations”:

75
00:05:05,550 --> 00:05:08,790
“This is the generations of
the heavens and the earth.”

76
00:05:08,790 --> 00:05:12,150
In de Septuaginta wordt dit
woord vertaald met genesis,

77
00:05:12,150 --> 00:05:14,550
en daarom heet het boek Genesis zo.

78
00:05:14,550 --> 00:05:19,590
De Septuaginta noemde dit boek Genesis
vanwege de herhaalde verwijzing

79
00:05:19,590 --> 00:05:21,210
naar de toledoth.

80
00:05:21,210 --> 00:05:24,630
Toen men dat in het Grieks
vertaalde, werd het genesis.

81
00:05:24,630 --> 00:05:29,010
Het zou vertaald kunnen worden
als “the history of”, zoals hier,

82
00:05:29,010 --> 00:05:31,830
of als “the origins of”.

83
00:05:31,830 --> 00:05:36,030
Mensen hebben de voorkeur gegeven
aan uiteenlopende vertalingen.

84
00:05:36,030 --> 00:05:40,230
Meestal heeft men het in het boek
Genesis in de New King James vertaald met

85
00:05:40,230 --> 00:05:42,690
“the genealogy of”.

86
00:05:42,690 --> 00:05:45,090
Het lijkt echter niet
helemaal juist om het

87
00:05:45,090 --> 00:05:49,290
“the genealogy of the heavens
and the earth” te noemen.

88
00:05:49,290 --> 00:05:53,490
Genealogieën hebben immers te maken
met afstamming via een familie van

89
00:05:53,490 --> 00:05:58,890
levende voorouders, en de hemel en de
aarde zijn niet op die manier ontstaan.

90
00:05:58,890 --> 00:06:03,690
Daarom zegt de New King James
eenvoudigweg “the history of”.

91
00:06:03,690 --> 00:06:08,010
Maar ik heb in onze inleiding op Genesis
gezegd dat het niet eens duidelijk is of

92
00:06:08,010 --> 00:06:13,810
deze uitspraken — “This is the toledoth”,
“This is the genesis of so-and-so” —

93
00:06:13,810 --> 00:06:18,690
bedoeld zijn als samenvattingen van
wat er vóór die uitspraak gebeurde,

94
00:06:18,690 --> 00:06:21,330
of dat ze een nieuw gedeelte inleiden.

95
00:06:21,330 --> 00:06:26,190
In dit geval kan het allebei, want zowel
in het materiaal vóór deze uitspraak

96
00:06:26,190 --> 00:06:30,630
als erna gaat het over de
oorsprong van de hemel en de aarde.

97
00:06:30,630 --> 00:06:34,290
In dit tweede hoofdstuk
hebben we een tweede verslag.

98
00:06:34,290 --> 00:06:36,810
Veel mensen die de
Bijbel beginnen te lezen,

99
00:06:36,810 --> 00:06:40,590
komen door hoofdstuk 1
heen en alles gaat goed.

100
00:06:40,590 --> 00:06:44,370
Ze komen door hoofdstuk 2 heen en
dan gaat het niet meer zo goed,

101
00:06:44,370 --> 00:06:47,730
omdat het in tegenspraak lijkt
te zijn met het eerste hoofdstuk.

102
00:06:47,730 --> 00:06:51,510
Beide hoofdstukken verwijzen naar
enkele van dezelfde gebeurtenissen,

103
00:06:51,510 --> 00:06:54,330
maar we ontdekken dat ze
die gebeurtenissen niet in

104
00:06:54,330 --> 00:06:56,010
dezelfde volgorde behandelen.

105
00:06:56,010 --> 00:07:00,810
In het eerste hoofdstuk zagen we dat
God de planten op de derde dag schiep.

106
00:07:00,810 --> 00:07:03,570
Hij schiep de zeedieren en de vogels op de

107
00:07:03,570 --> 00:07:07,230
vijfde dag en de landdieren
vroeg op de zesde dag,

108
00:07:07,230 --> 00:07:11,970
en daarna maakte Hij later op
de zesde dag de man en de vrouw.

109
00:07:11,970 --> 00:07:17,910
Hier, in vers 7, hebben we de schepping
van de man, aanvankelijk zonder de vrouw.

110
00:07:17,910 --> 00:07:23,430
Vervolgens lezen we in vers 9 dat God
bomen plantte in de hof, enzovoort.

111
00:07:23,430 --> 00:07:28,050
In vers 19 lezen we dat God
alle dieren van het veld vormde.

112
00:07:28,050 --> 00:07:30,990
Als laatste vinden we de
schepping van de vrouw,

113
00:07:30,990 --> 00:07:35,610
ofwel de vorming van de vrouw uit
een rib die uit de man genomen werd.

114
00:07:35,610 --> 00:07:38,730
Dit is een andere volgorde
dan die in hoofdstuk 1.

115
00:07:38,730 --> 00:07:42,990
Het eenvoudige antwoord
daarop is: dat klopt precies.

116
00:07:42,990 --> 00:07:46,650
Hier worden de dingen in een
andere volgorde besproken.

117
00:07:46,650 --> 00:07:50,190
Er wordt niet beweerd dat ze in
een andere volgorde gebeurden,

118
00:07:50,190 --> 00:07:53,190
maar ze worden in een
andere volgorde besproken.

119
00:07:53,190 --> 00:07:57,690
Hoofdstuk 2 geeft ons geen
chronologie. Die hadden we al.

120
00:07:57,690 --> 00:08:02,190
Het is niet nodig dat de schrijver ons
een tweede chronologisch verslag geeft.

121
00:08:02,190 --> 00:08:04,830
Dat heeft hij al
behoorlijk grondig gedaan.

122
00:08:04,830 --> 00:08:09,210
Wat hij nu wil doen, is ons meer vertellen
over wat hij als het belangrijkste deel

123
00:08:09,210 --> 00:08:11,430
van de scheppingsweek beschouwt.

124
00:08:11,430 --> 00:08:14,190
En dat was de schepping
van de man en de vrouw,

125
00:08:14,190 --> 00:08:17,070
de schepping van mensen
naar het beeld van God.

126
00:08:17,070 --> 00:08:20,070
Andere dingen die gebeurden,
worden ook genoemd.

127
00:08:20,070 --> 00:08:24,090
Er wordt niet beweerd dat ze gebeurden
op het tijdstip waarop ze genoemd worden.

128
00:08:24,090 --> 00:08:27,150
Als de man bijvoorbeeld
in vers 7 geschapen wordt,

129
00:08:27,150 --> 00:08:32,310
wordt daarmee niet beweerd dat de
planten in vers 9 en de dieren in vers 19

130
00:08:32,310 --> 00:08:34,110
daarna geschapen werden.

131
00:08:34,110 --> 00:08:37,470
In het Hebreeuws ziet de
werkwoordsvorm in de verleden tijd

132
00:08:37,470 --> 00:08:41,070
er namelijk precies hetzelfde
uit als de werkwoordsvorm in de

133
00:08:41,070 --> 00:08:42,930
voltooid verleden tijd.

134
00:08:42,930 --> 00:08:44,550
In vers 9 staat:

135
00:08:44,550 --> 00:08:48,630
En de HEERE God liet allerlei
bomen uit de aardbodem opkomen,

136
00:08:48,630 --> 00:08:53,910
begerenswaardig om te zien en goed om
van te eten; ook de boom des levens,

137
00:08:53,910 --> 00:08:58,470
in het midden van de hof, en de boom
van de kennis van goed en kwaad.

138
00:08:58,470 --> 00:09:02,430
Maar dezelfde Hebreeuwse werkwoordsvorm
zou net zo terecht vertaald

139
00:09:02,430 --> 00:09:03,870
kunnen worden als:

140
00:09:03,870 --> 00:09:07,470
Uit de grond had de Heer
God elke boom laten groeien,

141
00:09:07,470 --> 00:09:11,010
en Hij plantte een hof
en plaatste Adam daarin.

142
00:09:11,010 --> 00:09:14,370
Zo zou vers 19 eveneens
vertaald kunnen worden:

143
00:09:14,370 --> 00:09:19,170
De HEERE God vormde uit de aardbodem
alle dieren van het veld en alle

144
00:09:19,170 --> 00:09:23,850
vogels in de lucht, en bracht die bij
Adam om te zien hoe hij ze noemen zou;

145
00:09:23,850 --> 00:09:29,310
en zoals Adam elk levend wezen
noemen zou, zo zou zijn naam zijn.

146
00:09:29,310 --> 00:09:32,250
Het lijkt misschien alsof dat
gewoon een handige manier is

147
00:09:32,250 --> 00:09:37,290
om een probleem uit de weg te ruimen,
maar wat is er mis met handige manieren om

148
00:09:37,290 --> 00:09:39,210
problemen uit de weg te ruimen?

149
00:09:39,210 --> 00:09:44,190
Het is heel handig en geldig, want
het is volkomen waar dat de Hebreeën,

150
00:09:44,190 --> 00:09:48,990
net als ieder ander volk, het begrip
van een voltooid verleden tijd kennen.

151
00:09:48,990 --> 00:09:53,790
Ze hebben er alleen geen afzonderlijke
werkwoordsvorm voor, zoals wij die hebben.

152
00:09:53,790 --> 00:09:58,170
Dezelfde werkwoordsvorm doet
dienst als verleden tijd of als

153
00:09:58,170 --> 00:09:59,550
voltooid verleden tijd.

154
00:09:59,550 --> 00:10:03,690
In onze Bijbel wordt die vertaald
als een gewone verleden tijd:

155
00:10:03,690 --> 00:10:06,510
God vormde, dus verleden tijd.

156
00:10:06,510 --> 00:10:08,190
Maar het zou kunnen zijn:

157
00:10:08,190 --> 00:10:12,450
God had gevormd, en dat
is voltooid verleden tijd.

158
00:10:12,450 --> 00:10:14,730
Daarmee is het probleem opgelost.

159
00:10:14,730 --> 00:10:17,670
Wat we dan zouden zien,
is dat het hoofdstuk zich

160
00:10:17,670 --> 00:10:20,670
aanvankelijk richt op
de schepping van de man.

161
00:10:20,670 --> 00:10:23,430
Andere dingen die God eerder had gedaan,

162
00:10:23,430 --> 00:10:26,190
worden op verschillende
punten alleen genoemd

163
00:10:26,190 --> 00:10:29,850
voor zover de schrijver ze in
verband met de man wil brengen.

164
00:10:29,850 --> 00:10:34,410
God had planten gemaakt, maar in
het bijzonder maakte Hij een hof

165
00:10:34,410 --> 00:10:36,690
en plaatste Hij de man daarin.

166
00:10:36,690 --> 00:10:42,210
God had de dieren gemaakt, maar nu
brengt Hij ze in het bijzonder naar Adam

167
00:10:42,210 --> 00:10:46,290
en geeft Hij Adam de opdracht
ze een naam te geven.

168
00:10:46,290 --> 00:10:49,350
Dit neemt volgens mij de moeilijkheid weg.

169
00:10:49,350 --> 00:10:53,370
Er is nog een andere moeilijkheid,
en die staat helemaal aan het begin

170
00:10:53,370 --> 00:10:54,990
van dit gedeelte.

171
00:10:54,990 --> 00:10:59,130
Want in vers 4 staat,
of eigenlijk in vers 5:

172
00:10:59,130 --> 00:11:02,190
er was nog geen enkele
veldstruik op de aarde

173
00:11:02,190 --> 00:11:05,430
en er was nog geen enkel
veldgewas opgekomen,

174
00:11:05,430 --> 00:11:10,110
want de HEERE God had het niet
laten regenen op de aarde;

175
00:11:10,110 --> 00:11:13,230
en er was geen mens om
de aardbodem te bewerken,

176
00:11:13,230 --> 00:11:18,451
maar een damp steeg uit de aarde op
en bevochtigde heel de aardbodem —

177
00:11:18,451 --> 00:11:21,330
Daarna gaat het over de
schepping van de man.

178
00:11:21,330 --> 00:11:25,710
Er wordt een tijdstip beschreven
waarop er geen planten waren, althans,

179
00:11:25,710 --> 00:11:29,430
dat is de eerste indruk die we
krijgen, en er was geen man om de

180
00:11:29,430 --> 00:11:31,350
aardbodem te bewerken.

181
00:11:31,350 --> 00:11:33,990
Over welk tijdsbestek
zou dit dan moeten gaan?

182
00:11:33,990 --> 00:11:37,290
Het zou bijna wel het eerste deel
van de derde dag moeten zijn,

183
00:11:37,290 --> 00:11:41,910
want hier lezen we over een situatie
waarin er droge grond is die door een

184
00:11:41,910 --> 00:11:45,330
nevel wordt bevochtigd, maar
er zijn nog geen planten.

185
00:11:45,330 --> 00:11:49,590
Toch werden de droge grond en de
planten op dezelfde dag gemaakt.

186
00:11:49,590 --> 00:11:53,550
Als we dit opvatten volgens de
eerste indruk die we ervan krijgen,

187
00:11:53,550 --> 00:11:57,810
klinkt het alsof het alleen gaat over
een heel korte periode aan het begin van

188
00:11:57,810 --> 00:11:59,190
de derde dag.

189
00:11:59,190 --> 00:12:01,650
Maar dat lijkt nauwelijks logisch.

190
00:12:01,650 --> 00:12:04,890
Waarom zou het nodig zijn te
spreken over zo’n periode,

191
00:12:04,890 --> 00:12:08,430
waarin de situatie nog voor het
einde van de dag veranderde?

192
00:12:08,430 --> 00:12:10,470
Wat is daar de betekenis van?

193
00:12:10,470 --> 00:12:14,970
Er steeg een nevel op om de grond te
bevochtigen, zodat die niet uitdroogde,

194
00:12:14,970 --> 00:12:17,670
maar hoelang? Een paar uur?

195
00:12:17,670 --> 00:12:19,890
Wat is de bedoeling van dit alles?

196
00:12:19,890 --> 00:12:21,690
Ik weet het antwoord daarop niet.

197
00:12:21,690 --> 00:12:26,670
Maar er is iets bij me opgekomen, en ik
weet niet of dat het juiste antwoord is.

198
00:12:26,670 --> 00:12:32,310
Soms zijn er eenvoudige oplossingen en
soms zijn er ingewikkeldere oplossingen.

199
00:12:32,310 --> 00:12:36,390
Deze is misschien wat ingewikkelder,
en misschien klopt hij niet eens.

200
00:12:36,390 --> 00:12:38,010
Ik kan het mis hebben.

201
00:12:38,010 --> 00:12:41,610
Misschien ligt de oplossing
ergens anders en weet ik die niet.

202
00:12:41,610 --> 00:12:46,470
Maar het is mogelijk, lijkt mij, dat
het hier gaat over cultuurgewassen,

203
00:12:46,470 --> 00:12:48,750
planten die door mensen worden verbouwd.

204
00:12:48,750 --> 00:12:52,950
Er wordt gesproken over planten van
het veld en kruiden van het veld.

205
00:12:52,950 --> 00:12:57,810
Dat zou kunnen verwijzen naar gewassen die
de mens later op het veld zou verbouwen.

206
00:12:57,810 --> 00:13:02,850
Mensen zoals Kaïn zouden later de grond
bewerken en planten op het veld verbouwen.

207
00:13:02,850 --> 00:13:06,630
In dat geval staat er niet dat er
helemaal geen planten op aarde waren,

208
00:13:06,630 --> 00:13:10,590
maar dat er geen planten waren van de
soorten die op het veld werden verbouwd,

209
00:13:10,590 --> 00:13:13,050
zoals de mens die zou verbouwen.

210
00:13:13,050 --> 00:13:15,990
Deze gedachte zou
overeenstemmen met wat er staat,

211
00:13:15,990 --> 00:13:18,570
want er was geen mens
om de grond te bewerken.

212
00:13:18,570 --> 00:13:22,710
De hof van Eden had nu geen mens
nodig om de grond te bewerken.

213
00:13:22,710 --> 00:13:25,050
God plantte de hof van Eden.

214
00:13:25,050 --> 00:13:29,130
In de gebruikte Engelse
vertaling staat hier ‘dress’.

215
00:13:29,130 --> 00:13:33,090
Gregg vat dat op als het verzorgen
van de planten en het terugsnoeien

216
00:13:33,090 --> 00:13:35,010
van overtollige groei.

217
00:13:35,010 --> 00:13:39,270
Voor de hof van Eden was het bewerken
van de grond niet aan de orde.

218
00:13:39,270 --> 00:13:43,710
Maar later in de menselijke geschiedenis
was dat zeker wel het geval,

219
00:13:43,710 --> 00:13:45,690
vooral na de zondeval.

220
00:13:45,690 --> 00:13:49,050
Want we weten dat de mens toen
zijn brood zou verdienen in het

221
00:13:49,050 --> 00:13:50,610
zweet van zijn gezicht.

222
00:13:50,610 --> 00:13:55,470
Hij zou moeten ploegen, de grond moeten
openbreken en dingen moeten doen die hij

223
00:13:55,470 --> 00:13:57,630
aanvankelijk niet hoefde te doen.

224
00:13:57,630 --> 00:14:01,590
Misschien staat hier niet dat er in de
beschreven periode helemaal geen planten

225
00:14:01,590 --> 00:14:05,790
waren, maar dat de mens nog niet
begonnen was gewassen te verbouwen.

226
00:14:05,790 --> 00:14:10,110
Een tijdlang was dat niet nodig,
want ze hadden de hof van Eden.

227
00:14:10,110 --> 00:14:12,510
Later gingen ze wel gewassen verbouwen.

228
00:14:12,510 --> 00:14:15,390
Maar ondertussen hield
God de grond vochtig

229
00:14:15,390 --> 00:14:18,870
totdat de mens eraan toe zou
komen, om het zo te zeggen.

230
00:14:18,870 --> 00:14:23,370
Dit kan een vergissing van mijn kant
zijn, maar het lijkt mij niet onredelijk.

231
00:14:23,370 --> 00:14:26,370
Als er hier inderdaad een
tegenstrijdigheid bestaat tussen

232
00:14:26,370 --> 00:14:31,350
hoofdstuk 1 en hoofdstuk 2, dan zouden we
moeten aannemen dat de mensen die dit aan

233
00:14:31,350 --> 00:14:35,610
elkaar hebben geplakt half sliepen
en niet opletten wat ze deden.

234
00:14:35,610 --> 00:14:41,010
Of, als we aannemen dat Mozes het allemaal
heeft geschreven, zoals ik geloof,

235
00:14:41,010 --> 00:14:44,070
zouden we moeten aannemen
dat hij sliep en niet

236
00:14:44,070 --> 00:14:47,250
besefte dat hij zichzelf
zojuist had tegengesproken.

237
00:14:47,250 --> 00:14:51,630
Of hij heeft twee verzen lang aandacht
besteed aan een paar uur aan het begin van

238
00:14:51,630 --> 00:14:53,070
de derde dag.

239
00:14:53,070 --> 00:14:56,670
Die uren doen er in de menselijke
geschiedenis helemaal niet toe,

240
00:14:56,670 --> 00:14:58,890
omdat er toen nog geen mensen waren.

241
00:14:58,890 --> 00:15:02,910
En die opstijgende nevel, wat
heeft die ergens mee te maken?

242
00:15:02,910 --> 00:15:07,410
Misschien is het een interessant feit,
maar waarom zou je de moeite nemen het te

243
00:15:07,410 --> 00:15:11,310
vermelden als die toestand maar een
paar uur aan het begin van de derde

244
00:15:11,310 --> 00:15:12,810
dag heeft bestaan?

245
00:15:12,810 --> 00:15:15,150
Hoe dan ook, ik denk dat er heel goed

246
00:15:15,150 --> 00:15:18,750
eenvoudigweg kan staan dat de
menselijke bewerking van de grond

247
00:15:18,750 --> 00:15:22,530
en het verbouwen van planten
op het veld — dat wil zeggen,

248
00:15:22,530 --> 00:15:27,211
voedselgewassen die de mens later zou
moeten verbouwen om te overleven —

249
00:15:27,211 --> 00:15:28,890
nog niet plaatsvonden.

250
00:15:28,890 --> 00:15:31,410
De mens bedreef daar nog geen landbouw.

251
00:15:31,410 --> 00:15:35,910
Hij brak de kluiten nog niet open en
probeerde nog niet met veel moeite een

252
00:15:35,910 --> 00:15:39,510
bestaan aan het veld te ontwringen,
zoals hij later zou doen.

253
00:15:39,510 --> 00:15:41,490
Het had nog niet geregend.

254
00:15:41,490 --> 00:15:46,350
Hoe lang deze toestand zonder regen
heeft geduurd, wordt ons niet verteld.

255
00:15:46,350 --> 00:15:49,530
Veel mensen geloven dat
het uitblijven van regen,

256
00:15:49,530 --> 00:15:53,190
met in plaats daarvan de nevel
die de grond bevochtigde,

257
00:15:53,190 --> 00:15:55,530
tot aan de zondvloed heeft geduurd.

258
00:15:55,530 --> 00:15:59,370
Degenen die dat zeggen, zijn
meestal van mening dat toen God

259
00:15:59,370 --> 00:16:04,350
wateren boven het uitspansel plaatste,
dat in werkelijkheid een waterkoepel was:

260
00:16:04,350 --> 00:16:08,610
een mantel van waterdamp aan
de buitenrand van de atmosfeer.

261
00:16:08,610 --> 00:16:12,330
Die beschermde de aarde tegen
allerlei schadelijke krachten,

262
00:16:12,330 --> 00:16:18,030
straling enzovoort vanuit de ruimte, en
gaf de mens een soort broeikasomgeving om

263
00:16:18,030 --> 00:16:18,690
in te leven.

264
00:16:18,690 --> 00:16:22,350
Dit wordt niet door een duidelijke
uitspraak van de Schrift vastgesteld,

265
00:16:22,350 --> 00:16:25,650
maar het is een theorie waarvan
sommige mensen vinden dat die veel van

266
00:16:25,650 --> 00:16:27,450
de details verklaart.

267
00:16:27,450 --> 00:16:32,010
Zij zouden zeggen dat er tot aan de
zondvloed geen echte wolken of neerslag

268
00:16:32,010 --> 00:16:36,870
waren en dat deze nevel daarom in
plaats daarvan de grond bevochtigde.

269
00:16:36,870 --> 00:16:39,570
Een paar dingen die vóór
die theorie pleiten,

270
00:16:39,570 --> 00:16:43,470
zijn dat de regenboog kennelijk
pas na de zondvloed verscheen.

271
00:16:43,470 --> 00:16:47,850
Toch is een regenboog een natuurlijk
verschijnsel dat ontstaat door de effecten

272
00:16:47,850 --> 00:16:50,130
van de atmosfeer na de regen,

273
00:16:50,130 --> 00:16:54,570
doordat het licht door de prismatische
waterdruppeltjes enzovoort heen gaat

274
00:16:54,570 --> 00:16:57,150
en het beeld van een regenboog vormt.

275
00:16:57,150 --> 00:17:00,150
Je zou denken dat als het
vóór de zondvloed regende,

276
00:17:00,150 --> 00:17:03,450
er vóór de zondvloed
regenbogen zouden zijn geweest.

277
00:17:03,450 --> 00:17:06,570
Toch lezen we nergens
over zulke regenbogen.

278
00:17:06,570 --> 00:17:09,150
Uit wat we in Genesis hoofdstuk 8 lezen,

279
00:17:09,150 --> 00:17:14,130
lijkt naar voren te komen dat regenbogen
na de zondvloed voor het eerst verschenen.

280
00:17:14,130 --> 00:17:18,750
Dat zou daarom kunnen betekenen dat de
zondvloed de allereerste keer was dat er

281
00:17:18,750 --> 00:17:20,490
überhaupt regen viel.

282
00:17:20,490 --> 00:17:23,130
Dit is alleen wat veel christenen geloven.

283
00:17:23,130 --> 00:17:27,270
Het is niet noodzakelijkerwijs iets
waarvan we weten dat het waar is.

284
00:17:27,270 --> 00:17:30,390
In Hebreeën 11 wordt over Noach gesproken.

285
00:17:30,390 --> 00:17:33,330
En alleen al door de manier
waarop het daar verwoord is,

286
00:17:33,330 --> 00:17:36,810
denken sommige mensen misschien dat
dit leert dat het vóór de tijd van

287
00:17:36,810 --> 00:17:38,070
Noach niet regende.

288
00:17:38,070 --> 00:17:41,010
In Hebreeën 11, vers 7, staat:

289
00:17:41,010 --> 00:17:45,450
Door het geloof heeft Noach, toen hij een
aanwijzing van God ontvangen had van de

290
00:17:45,450 --> 00:17:49,830
dingen die nog niet te zien waren,
uit ontzag voor God de ark gebouwd,

291
00:17:49,830 --> 00:17:51,690
tot redding van zijn gezin.

292
00:17:51,690 --> 00:17:55,590
Daardoor heeft hij de wereld veroordeeld
en is hij een erfgenaam geworden van de

293
00:17:55,590 --> 00:17:59,310
rechtvaardigheid die
overeenkomstig het geloof is.

294
00:17:59,310 --> 00:18:03,750
Er staat dat God Noach had gewaarschuwd
voor dingen die nog niet te zien waren.

295
00:18:03,750 --> 00:18:07,830
Sommigen zeggen dat dit naar regen
verwijst: in de tijd van Noach was er nog

296
00:18:07,830 --> 00:18:09,450
nooit regen gezien.

297
00:18:09,450 --> 00:18:12,090
Maar dat is geen sterk
argument, want het kan

298
00:18:12,090 --> 00:18:16,590
eenvoudig betekenen dat er in de tijd
van Noach nog nooit een wereldwijde

299
00:18:16,590 --> 00:18:18,030
vloed was gezien.

300
00:18:18,030 --> 00:18:20,910
We blijven hierover dus zonder zekerheid.

301
00:18:20,910 --> 00:18:25,110
Deze toestand, waarbij de nevel opsteeg
toen het nog niet op de aarde had

302
00:18:25,110 --> 00:18:30,630
geregend, hield enige tijd aan, misschien
niet helemaal tot aan de zondvloed.

303
00:18:30,630 --> 00:18:34,170
Sterker nog, zoals het
in Genesis 2 verwoord is,

304
00:18:34,170 --> 00:18:37,290
klinkt het bijna alsof die
toestand alleen voortduurde

305
00:18:37,290 --> 00:18:40,110
totdat de mens de grond begon te bewerken.

306
00:18:40,110 --> 00:18:41,790
In vers 5 staat:

307
00:18:41,790 --> 00:18:44,430
Het had nog niet geregend op aarde, en:

308
00:18:44,430 --> 00:18:47,790
en er was niemand om de grond te bewerken.

309
00:18:47,790 --> 00:18:50,430
Het is dus mogelijk dat
het begon te regenen

310
00:18:50,430 --> 00:18:53,490
nadat de mens de hof
van Eden had verlaten en

311
00:18:53,490 --> 00:18:56,310
buiten de hof de grond begon te bewerken.

312
00:18:56,310 --> 00:19:00,870
Een andere mogelijkheid is dat het
pas bij de zondvloed begon te regenen.

313
00:19:00,870 --> 00:19:04,770
Het is een van die vragen waarop
geen antwoord te geven is.

314
00:19:04,770 --> 00:19:08,010
Maar ik wil dat je je bewust
bent van de verschillende

315
00:19:08,010 --> 00:19:11,430
suggesties die je van verschillende
christenen zult horen.

316
00:19:11,430 --> 00:19:15,870
Er kwam inderdaad een tijd dat er
een mens was om de grond te bewerken,

317
00:19:15,870 --> 00:19:19,050
hoewel dat aanvankelijk
niet zijn opdracht was.

318
00:19:19,050 --> 00:19:20,970
God schiep de mens.

319
00:19:20,970 --> 00:19:24,870
We weten dat dit op de zesde dag
gebeurde, en het was niet het eerste

320
00:19:24,870 --> 00:19:29,310
wat op de zesde dag gebeurde, want
eerst werden de landdieren gemaakt.

321
00:19:29,310 --> 00:19:31,950
Dat wordt in vers 19 genoemd.

322
00:19:31,950 --> 00:19:33,990
Maar in vers 7 staat:

323
00:19:33,990 --> 00:19:39,270
toen vormde de HEERE God de mens
uit het stof van de aardbodem

324
00:19:39,270 --> 00:19:45,330
en blies de levensadem in zijn neusgaten;
zo werd de mens tot een levend wezen.

325
00:19:45,330 --> 00:19:50,310
De mens lijkt een van de eerste dingen
te zijn die niet simpelweg gevormd werden

326
00:19:50,310 --> 00:19:52,050
doordat God zei:

327
00:19:52,050 --> 00:19:53,490
Laat het zo zijn.

328
00:19:53,490 --> 00:19:54,750
God zei:

329
00:19:54,750 --> 00:20:00,750
En God zei: Laat het water wemelen
van wemelende levende wezens;

330
00:20:00,750 --> 00:20:05,490
en laten er vogels boven de aarde
vliegen, langs het hemelgewelf!

331
00:20:05,490 --> 00:20:07,290
en zo gebeurde het.

332
00:20:07,290 --> 00:20:10,410
Alles wat God daarvoor
maakte, zo lijkt het,

333
00:20:10,410 --> 00:20:13,830
liet Hij eenvoudigweg door
Zijn spreken ontstaan.

334
00:20:13,830 --> 00:20:18,630
Maar hier besteedt Hij bijzondere zorg aan
het maken van een bijzondere schepping.

335
00:20:18,630 --> 00:20:22,050
Hij doet het in twee
fasen, misschien met opzet.

336
00:20:22,050 --> 00:20:24,450
Die twee fasen zijn als volgt.

337
00:20:24,450 --> 00:20:28,350
Eerst vormt Hij uit de modder,
uit het stof, een lichaam.

338
00:20:28,350 --> 00:20:30,390
Maar dat lichaam leeft niet.

339
00:20:30,390 --> 00:20:35,250
Vermoedelijk was het, zodra Hij het
gevormd had, biologisch compleet,

340
00:20:35,250 --> 00:20:39,390
net zoals een lichaam dat een ogenblik
geleden gestorven is nog steeds

341
00:20:39,390 --> 00:20:42,210
biologisch compleet is, maar niet leeft.

342
00:20:42,210 --> 00:20:45,510
Hier wordt benadrukt dat de
mens als lichaam bestaat,

343
00:20:45,510 --> 00:20:47,490
maar niet alleen als lichaam.

344
00:20:47,490 --> 00:20:49,230
Hij is ook nog iets meer.

345
00:20:49,230 --> 00:20:53,790
De mens kan als lichaam bestaan zonder
werkelijk een levend wezen te zijn.

346
00:20:53,790 --> 00:20:57,690
Toen blies God de levensadem
in zijn neusgaten.

347
00:20:57,690 --> 00:21:02,730
„De levensadem” kan ook worden
vertaald als „de geest van het leven”,

348
00:21:02,730 --> 00:21:06,510
en je zou kunnen zeggen dat
God hier geest toevoegde.

349
00:21:06,510 --> 00:21:10,890
De term „levensadem” wordt elders
in de Schrift echter soms ook

350
00:21:10,890 --> 00:21:12,630
voor dieren gebruikt.

351
00:21:12,630 --> 00:21:16,770
We moeten daarom misschien niet te
veel geestelijke betekenis in deze

352
00:21:16,770 --> 00:21:18,870
specifieke uitdrukking lezen.

353
00:21:18,870 --> 00:21:24,930
Maar we zien dat de mens een levend
wezen werd toen God leven in hem blies.

354
00:21:24,930 --> 00:21:30,570
Dat verklaart ongetwijfeld ook waarom
andere levende wezens tot leven kwamen.

355
00:21:30,570 --> 00:21:34,290
God blies bijvoorbeeld misschien
niet in de neusgaten van vissen,

356
00:21:34,290 --> 00:21:38,250
maar Hij schonk wel leven als
een afzonderlijke gave aan de

357
00:21:38,250 --> 00:21:39,690
dingen die leven.

358
00:21:39,690 --> 00:21:43,350
De mens komt dus tot leven
door de gave van God,

359
00:21:43,350 --> 00:21:46,410
doordat Hij in zijn neusgaten blaast.

360
00:21:46,410 --> 00:21:52,350
De laatste woorden van vers 7, worden in
de King James Version vertaald met „soul”.

361
00:21:52,350 --> 00:21:54,990
Het Hebreeuwse woord is nephesh,

362
00:21:54,990 --> 00:21:59,610
en nephesh is de voornaamste
oudtestamentische term voor de ziel.

363
00:21:59,610 --> 00:22:01,770
Maar wanneer wij aan de ziel denken,

364
00:22:01,770 --> 00:22:05,190
hebben we vaker nieuwtestamentische
ideeën in gedachten,

365
00:22:05,190 --> 00:22:10,650
omdat het woord „ziel” in het Nieuwe
Testament een enigszins ander begrip is.

366
00:22:10,650 --> 00:22:14,010
In het Nieuwe Testament
hebben we het woord psuche,

367
00:22:14,010 --> 00:22:19,530
dat aan het begin met een P wordt gespeld,
zoals in het Engelse woord „psychology”.

368
00:22:19,530 --> 00:22:25,110
Het woord „psychology” komt van het
Griekse woord voor ziel, psuche.

369
00:22:25,110 --> 00:22:28,230
De eerste twee letters zijn pee en es.

370
00:22:28,230 --> 00:22:32,070
De volgende letter zou een
ij of een uu kunnen zijn,

371
00:22:32,070 --> 00:22:35,010
omdat het Grieks voor beide
dezelfde letter heeft.

372
00:22:35,010 --> 00:22:40,980
Het kan dus worden gespeld als
pee-es-ij of als pee-es-uu-see-haa-ee.

373
00:22:40,980 --> 00:22:47,190
Psuche is in het Griekse Nieuwe
Testament het woord voor „ziel”.

374
00:22:47,190 --> 00:22:50,610
In het Hebreeuwse Oude
Testament is het nephesh,

375
00:22:50,610 --> 00:22:53,370
en nephesh betekent niet hetzelfde.

376
00:22:53,370 --> 00:22:56,790
Psuche spreekt kennelijk over
de vermogens van de geest.

377
00:22:56,790 --> 00:23:02,310
Psuche, „ziel”, lijkt te spreken over
de emoties, de wil en het verstand.

378
00:23:02,310 --> 00:23:06,330
De meeste theologen verstaan
psuche als een verwijzing daarnaar.

379
00:23:06,330 --> 00:23:09,570
In het Nieuwe Testament is
de ziel een deel van jou.

380
00:23:09,570 --> 00:23:11,670
Je bent een lichaam en een ziel,

381
00:23:11,670 --> 00:23:15,330
en sommigen zouden zeggen dat
je daarnaast ook een geest bent.

382
00:23:15,330 --> 00:23:19,890
Er bestaat enige theologische
discussie over de vraag of ziel en

383
00:23:19,890 --> 00:23:22,410
geest afzonderlijke entiteiten zijn.

384
00:23:22,410 --> 00:23:25,110
Dat is in het Nieuwe Testament
niet volkomen duidelijk,

385
00:23:25,110 --> 00:23:31,170
maar velen geloven dat wij uit lichaam,
ziel en geest bestaan: drie delen.

386
00:23:31,170 --> 00:23:35,970
In elk geval spreekt de ziel in het Nieuwe
Testament over een deel van ons en niet

387
00:23:35,970 --> 00:23:37,470
over ons geheel.

388
00:23:37,470 --> 00:23:42,330
Het woord nephesh, het Hebreeuwse
woord dat de King James Version met

389
00:23:42,330 --> 00:23:47,310
„soul” vertaalt, had waarschijnlijk
nooit met „soul” vertaald moeten worden.

390
00:23:47,310 --> 00:23:51,390
Het begrip „soul” in het Engels is
veel sterker gevormd door de Griekse

391
00:23:51,390 --> 00:23:55,110
denkbeelden van het Nieuwe Testament,
en dat is een ander begrip.

392
00:23:55,110 --> 00:24:00,450
In het Grieks spreekt het woord „ziel”
over één aspect van het menselijk bestaan:

393
00:24:00,450 --> 00:24:04,710
de innerlijke mens, het
niet-materiële aspect van het leven,

394
00:24:04,710 --> 00:24:06,990
in tegenstelling tot ons lichaam.

395
00:24:06,990 --> 00:24:11,310
Lichaam en ziel zijn onderscheiden,
en toch bestaan wij uit beide.

396
00:24:11,310 --> 00:24:17,730
Ons wezen, ons mens-zijn, bestaat
zowel uit lichaam als uit ziel,

397
00:24:17,730 --> 00:24:21,150
zoals de term „ziel”
in het Nieuwe Testament

398
00:24:21,150 --> 00:24:23,910
en meestal ook in het
Engels wordt gebruikt.

399
00:24:23,910 --> 00:24:28,230
Maar nefesj lijkt in het Hebreeuws
die betekenis niet te hebben.

400
00:24:28,230 --> 00:24:32,130
Het woord nefesj lijkt
eenvoudigweg gebruikt te worden

401
00:24:32,130 --> 00:24:36,270
in de betekenis van een levend
wezen, zoals het hier in de New King

402
00:24:36,270 --> 00:24:37,830
James is vertaald.

403
00:24:37,830 --> 00:24:44,550
Ook de dieren worden nefesj genoemd:
levende wezens, levende schepselen.

404
00:24:44,550 --> 00:24:49,410
In de New King James wordt het ook
vertaald als ‘living creatures’.

405
00:24:49,410 --> 00:24:54,350
En dus, hoewel je in het Oude
Testament het woord ‘soul’ tegenkomt —

406
00:24:54,350 --> 00:24:57,270
althans in de King James — gaat het niet

407
00:24:57,270 --> 00:25:00,030
noodzakelijk om het idee
dat wij gewoonlijk hebben

408
00:25:00,030 --> 00:25:04,350
wanneer we onze ziel beschouwen als iets
wat onderscheiden is van ons lichaam.

409
00:25:04,350 --> 00:25:08,850
Maar toen de mens een levend wezen
werd, werd hij een levende ziel.

410
00:25:08,850 --> 00:25:11,250
Zelfs in het Nieuwe
Testament neemt het woord

411
00:25:11,250 --> 00:25:15,570
‘ziel’ soms de betekenis
uit het Oude Testament over.

412
00:25:15,570 --> 00:25:18,750
Petrus zegt in 1 Petrus hoofdstuk 3 dat:

413
00:25:18,750 --> 00:25:21,810
Acht zielen werden in de ark gered.

414
00:25:21,810 --> 00:25:26,310
Daarmee bedoelt hij acht
mensen, acht levende wezens.

415
00:25:26,310 --> 00:25:31,230
Het woord is duidelijk flexibel, want
er werden in de ark meer nefesj gered

416
00:25:31,230 --> 00:25:36,630
dan alleen de acht mensen, aangezien
alle dieren ook als nefesj gelden.

417
00:25:36,630 --> 00:25:40,350
De term heeft duidelijk
betekenisnuances die uit de context

418
00:25:40,350 --> 00:25:41,970
moeten worden opgemaakt.

419
00:25:41,970 --> 00:25:46,170
We hadden dit verhaal goed genoeg
kunnen volgen zonder daarop te wijzen.

420
00:25:46,170 --> 00:25:50,550
Maar je zult in het Oude Testament
het woord ‘ziel’ gebruikt zien worden,

421
00:25:50,550 --> 00:25:53,370
en het is tamelijk belangrijk
om te weten dat het niet

422
00:25:53,370 --> 00:25:57,570
precies dezelfde betekenis heeft als
het gebruik van het woord ‘ziel’ in

423
00:25:57,570 --> 00:25:58,650
het Nieuwe Testament.

424
00:25:58,650 --> 00:26:03,150
Hoe dan ook, toen de levensadem in de
neusgaten van de mens werd geblazen,

425
00:26:03,150 --> 00:26:04,710
kwam hij tot leven.

426
00:26:04,710 --> 00:26:06,270
Dat is de hoofdzaak.

427
00:26:06,270 --> 00:26:09,510
Wat in hem werd geblazen, was leven.

428
00:26:09,510 --> 00:26:14,190
Toen God hem uit het stof vormde, waren
zijn biologische systemen aanwezig,

429
00:26:14,190 --> 00:26:16,050
maar functioneerden ze nog niet.

430
00:26:16,050 --> 00:26:20,670
Maar hij had geen leven totdat God
hem iets van Zijn eigen leven gaf.

431
00:26:20,670 --> 00:26:23,310
En zo komt de mens tot leven.

432
00:26:23,310 --> 00:26:27,630
Wanneer hij tot leven komt, is hij anders
dan alle andere dingen die eerder tot

433
00:26:27,630 --> 00:26:30,570
leven waren gekomen, omdat hij denkt.

434
00:26:30,570 --> 00:26:36,870
Hij heeft zelfs gezag, zoals we
weten uit hoofdstuk 1, vers 26 en 27.

435
00:26:36,870 --> 00:26:42,750
God maakt man en vrouw en geeft hun gezag
over de dieren van het veld, enzovoort.

436
00:26:42,750 --> 00:26:47,610
En in vers 19 en 20 zien we
hoe de mens dat gezag uitoefent

437
00:26:47,610 --> 00:26:49,950
wanneer hij de dieren een naam geeft.

438
00:26:49,950 --> 00:26:54,150
Iets of iemand een naam
geven is een daad van gezag.

439
00:26:54,150 --> 00:26:56,670
Ouders geven hun kinderen een naam.

440
00:26:56,670 --> 00:26:59,490
God verandert soms de namen van mensen.

441
00:26:59,490 --> 00:27:05,490
Dat is Zijn manier om Zijn gezag over hen
te tonen: ‘Je ouders hebben je zo genoemd,

442
00:27:05,490 --> 00:27:07,470
maar Ik ga je zo noemen.’

443
00:27:07,470 --> 00:27:09,450
Jezus zei tegen Petrus:

444
00:27:09,450 --> 00:27:11,670
En hij leidde hem tot Jezus.

445
00:27:11,670 --> 00:27:16,770
Jezus keek hem aan en zei: U
bent Simon, de zoon van Jona;

446
00:27:16,770 --> 00:27:21,210
u zult Kefas genoemd worden,
wat vertaald wordt met Petrus.

447
00:27:21,210 --> 00:27:25,050
Iemand een naam geven is,
tenminste in het Hebreeuwse denken,

448
00:27:25,050 --> 00:27:28,590
een teken dat je een bepaalde
vorm van gezag uitoefent,

449
00:27:28,590 --> 00:27:32,070
of dat je iets doet wat alleen
iemand met gezag kan doen.

450
00:27:32,070 --> 00:27:35,670
En dus is het feit dat God de
mens kort na zijn schepping

451
00:27:35,670 --> 00:27:41,310
de opdracht gaf om de dieren een naam te
geven, eenvoudig een manier om te zeggen:

452
00:27:41,310 --> 00:27:44,670
‘Mens, Ik ga je enige
verantwoordelijkheid geven.

453
00:27:44,670 --> 00:27:46,650
Ik ga je enig gezag geven.

454
00:27:46,650 --> 00:27:48,630
Ik ga je aan het werk zetten.’

455
00:27:48,630 --> 00:27:52,050
God zette de planten en de dieren
eigenlijk niet aan het werk,

456
00:27:52,050 --> 00:27:54,450
maar Hij zette de mens aan het werk.

457
00:27:54,450 --> 00:27:56,130
Hij gaf hem een opdracht.

458
00:27:56,130 --> 00:27:58,110
Hij verleende hem gezag.

459
00:27:58,110 --> 00:28:02,970
En er wordt benadrukt dat de dieren
voortaan zouden heten zoals hij ze noemde.

460
00:28:02,970 --> 00:28:07,590
Dat wil zeggen: wat Adam
ook besloot, dat bleef zo.

461
00:28:07,590 --> 00:28:11,910
Hij gaf ze met gezag een naam,
en die naam werd officieel.

462
00:28:11,910 --> 00:28:14,670
Natuurlijk weten we niet
welke namen hij ze gaf,

463
00:28:14,670 --> 00:28:17,910
want we weten niet eens
welke taal Adam sprak.

464
00:28:17,910 --> 00:28:22,530
De toren van Babel kwam hierna,
en al die nieuwe talen ontstonden.

465
00:28:22,530 --> 00:28:26,130
We weten niet wie na dat alles
de oorspronkelijke taal had.

466
00:28:26,130 --> 00:28:29,910
We weten niet of de Hebreeën
de taal hadden die Adam sprak.

467
00:28:29,910 --> 00:28:33,090
Natuurlijk is het verhaal
ons in het Hebreeuws gegeven,

468
00:28:33,090 --> 00:28:36,930
maar dat betekent niet dat dit
de taal was die gesproken werd.

469
00:28:36,930 --> 00:28:40,350
Zo zijn ook de woorden van
Jezus ons in het Grieks gegeven,

470
00:28:40,350 --> 00:28:42,630
terwijl Hij Aramees sprak.

471
00:28:42,630 --> 00:28:46,590
De evangeliën vertalen ze
eenvoudigweg voor ons in het Grieks.

472
00:28:46,590 --> 00:28:51,330
Het doet er niet toe. Maar dat is nu
juist het punt: het doet er niet toe.

473
00:28:51,330 --> 00:28:53,550
Waarom wordt het ons dan verteld?

474
00:28:53,550 --> 00:28:57,090
Waarom wordt ons verteld dat
Adam de dieren een naam gaf,

475
00:28:57,090 --> 00:29:00,990
terwijl we op geen enkele manier
kunnen weten welke namen hij ze gaf?

476
00:29:00,990 --> 00:29:05,070
Het is duidelijk dat dit ons niet wordt
verteld om ons te helpen weten hoe we de

477
00:29:05,070 --> 00:29:06,150
dieren moeten noemen.

478
00:29:06,150 --> 00:29:10,470
Het wordt ons gegeven zodat we weten
dat God de mens een klein deel gaf van

479
00:29:10,470 --> 00:29:12,690
hetzelfde gezag dat God had.

480
00:29:12,690 --> 00:29:16,050
Hij gaf hem heerschappij over
de dieren, en het geven van

481
00:29:16,050 --> 00:29:19,770
namen aan de dieren was een
gezaghebbende daad van Adam.

482
00:29:19,770 --> 00:29:23,490
Nu lezen we in vers 8
over de hof van Eden:

483
00:29:23,490 --> 00:29:28,350
toen vormde de HEERE God de mens
uit het stof van de aardbodem en

484
00:29:28,350 --> 00:29:34,410
blies de levensadem in zijn neusgaten;
zo werd de mens tot een levend wezen.

485
00:29:34,410 --> 00:29:38,970
Ook plantte de HEERE God een
hof in Eden, in het oosten,

486
00:29:38,970 --> 00:29:42,210
en Hij plaatste daar de
mens, die Hij gevormd had.

487
00:29:42,210 --> 00:29:46,530
En de HEERE God liet allerlei
bomen uit de aardbodem opkomen,

488
00:29:46,530 --> 00:29:52,410
begerenswaardig om te zien en goed om
van te eten; ook de boom des levens,

489
00:29:52,410 --> 00:29:57,810
in het midden van de hof, en de boom
van de kennis van goed en kwaad.

490
00:29:57,810 --> 00:30:00,450
Het is ook mogelijk dit te vertalen als:

491
00:30:00,450 --> 00:30:04,650
Hij had in het oosten, in
Eden, een tuin aangelegd.

492
00:30:04,650 --> 00:30:06,210
Dat werkt ook goed.

493
00:30:06,210 --> 00:30:10,110
Er zijn al die goede bomen
en al dat goede voedsel,

494
00:30:10,110 --> 00:30:14,130
en twee bijzondere bomen worden
er afzonderlijk uitgelicht.

495
00:30:14,130 --> 00:30:17,250
Volgens de Engelse vertaling
die Gregg gebruikt,

496
00:30:17,250 --> 00:30:20,550
stonden ze blijkbaar allebei
in het midden van de hof.

497
00:30:20,550 --> 00:30:25,770
Daarin staat dat de levensboom midden
in de hof stond en wordt ook de

498
00:30:25,770 --> 00:30:30,630
boom van de kennis van goed en
kwaad met die plaats verbonden.

499
00:30:30,630 --> 00:30:32,430
Er zijn dus twee bomen.

500
00:30:32,430 --> 00:30:36,450
Ze lijken dicht bij elkaar te
hebben gestaan, midden in de hof.

501
00:30:36,450 --> 00:30:41,250
Misschien stonden ze zelfs pal
naast elkaar, zodat Adam en Eva,

502
00:30:41,250 --> 00:30:45,570
wanneer ze ervoor stonden, met
een keuze werden geconfronteerd.

503
00:30:45,570 --> 00:30:48,930
En dit is precies hoe
God het wilde inrichten.

504
00:30:48,930 --> 00:30:52,410
Hij wilde dat Adam en
Eva een keuze maakten.

505
00:30:52,410 --> 00:30:55,110
Hij wilde dat ze op de
proef werden gesteld.

506
00:30:55,110 --> 00:30:59,370
Hij maakte duidelijk dat een van
deze bomen verboden terrein was.

507
00:30:59,370 --> 00:31:01,350
Ze mochten daarvan niet eten.

508
00:31:01,350 --> 00:31:04,710
Dat was de boom van de
kennis van goed en kwaad.

509
00:31:04,710 --> 00:31:09,510
De andere boom, de boom des
levens, was hun niet verboden.

510
00:31:09,510 --> 00:31:11,550
Daar mochten ze van eten.

511
00:31:11,550 --> 00:31:16,170
Sterker nog, ik geloof dat ze van
de boom des levens moesten eten.

512
00:31:16,170 --> 00:31:21,210
We nemen soms aan dat de mens als
soort van nature onsterfelijk is.

513
00:31:21,210 --> 00:31:25,470
Misschien zien we dat als een deel
van het beeld van God in de mens.

514
00:31:25,470 --> 00:31:30,270
God is onsterfelijk, en daarom is
ook de mens, die naar Gods beeld

515
00:31:30,270 --> 00:31:32,730
gemaakt is, onsterfelijk.

516
00:31:32,730 --> 00:31:36,750
Daarom nemen we aan dat
de mens, nadat hij sterft,

517
00:31:36,750 --> 00:31:42,330
ergens voor eeuwig en altijd en
altijd en altijd moet blijven bestaan.

518
00:31:42,330 --> 00:31:46,650
Zo komen we bij de hemel en de
hel, en wanneer iemand sterft,

519
00:31:46,650 --> 00:31:52,170
leeft diegene óf voor eeuwig in
de hel óf voor eeuwig in de hemel.

520
00:31:52,170 --> 00:31:55,590
Dat is althans de aanname
waarmee we hiernaar kijken.

521
00:31:55,590 --> 00:31:59,550
Maar de Bijbel zegt niet dat de
mens onsterfelijk werd gemaakt.

522
00:31:59,550 --> 00:32:04,530
Sterker nog, de Bijbel zegt dat de
mens niet onsterfelijk werd gemaakt.

523
00:32:04,530 --> 00:32:08,250
De mens werd potentieel
onsterfelijk gemaakt.

524
00:32:08,250 --> 00:32:14,310
Als hij van de boom des levens zou eten,
zegt de Bijbel, zou hij eeuwig leven.

525
00:32:14,310 --> 00:32:18,750
Toen de mens eenmaal gezondigd had,
ontzegde God hem de toegang tot de boom

526
00:32:18,750 --> 00:32:23,670
des levens, zodat hij er niet
van zou eten en eeuwig zou leven.

527
00:32:23,670 --> 00:32:27,510
Eeuwig leven was afhankelijk
van het eten van die boom.

528
00:32:27,510 --> 00:32:31,770
Eeuwig leven behoorde niet
wezenlijk tot de menselijke natuur.

529
00:32:31,770 --> 00:32:33,870
De mens kon eeuwig leven of niet.

530
00:32:33,870 --> 00:32:38,910
Als hij van de boom van de kennis van
goed en kwaad zou eten, zei God tegen hem:

531
00:32:38,910 --> 00:32:40,470
„U zult sterven.

532
00:32:40,470 --> 00:32:42,930
U zult niet eeuwig leven.”

533
00:32:42,930 --> 00:32:47,610
Maar als ze van de boom des levens
eten, zullen ze eeuwig leven.

534
00:32:47,610 --> 00:32:51,030
Dit is een andere gedachte dan
de meesten van ons hebben gehad,

535
00:32:51,030 --> 00:32:54,090
maar het is beslist een Bijbelse gedachte.

536
00:32:54,090 --> 00:32:59,190
Als je kijkt naar 1 Timotheus,
hoofdstuk 6, vers 14 tot en met 16,

537
00:32:59,190 --> 00:33:02,310
zei Paulus tegen Timotheus
dat hij dit gebod

538
00:33:02,310 --> 00:33:06,570
onbevlekt en onberispelijk moest
bewaren tot de verschijning van onze

539
00:33:06,570 --> 00:33:08,370
Heere Jezus Christus:

540
00:33:08,370 --> 00:33:12,150
dit gebod onbevlekt en
onberispelijk in acht te nemen,

541
00:33:12,150 --> 00:33:15,450
tot de verschijning van
onze Heere Jezus Christus.

542
00:33:15,450 --> 00:33:21,330
De zalige en alleen machtige Heere, de
Koning der koningen en Heere der heren,

543
00:33:21,330 --> 00:33:26,790
zal die op Zijn tijd laten zien, Hij Die
als enige onsterfelijkheid bezit en een

544
00:33:26,790 --> 00:33:30,390
ontoegankelijk licht bewoont;
Hem heeft geen mens gezien

545
00:33:30,390 --> 00:33:32,550
en niemand kan Hem ook zien.

546
00:33:32,550 --> 00:33:36,510
Hem zij eer en eeuwige kracht. Amen.

547
00:33:36,510 --> 00:33:39,210
Die als Enige onsterfelijkheid bezit.

548
00:33:39,210 --> 00:33:42,090
Het gebruikte woord betekent ‘enige’.

549
00:33:42,090 --> 00:33:47,370
In wezen lijkt Paulus te denken dat
onder de mensen alleen Jezus, alleen

550
00:33:47,370 --> 00:33:50,130
Jezus, onsterfelijkheid bezit.

551
00:33:50,130 --> 00:33:54,810
Als hij dat niet dacht, zou hij het
woord ‘enige’ niet hoeven te gebruiken.

552
00:33:54,810 --> 00:33:56,910
Hij had eenvoudig kunnen zeggen:

553
00:33:56,910 --> 00:33:58,710
Die onsterfelijk is.

554
00:33:58,710 --> 00:34:02,370
Maar nee, hij zegt dat Hij
alleen onsterfelijk is.

555
00:34:02,370 --> 00:34:05,430
Hij alleen bezit onsterfelijkheid.

556
00:34:05,430 --> 00:34:08,910
Verder beschrijft Paulus,
wanneer hij in hoofdstuk 2 van

557
00:34:08,910 --> 00:34:14,010
Romeinen aan de Romeinen schrijft,
twee groepen mensen en hun bestemming.

558
00:34:14,010 --> 00:34:17,610
In Romeinen, hoofdstuk 2, staat in vers 6

559
00:34:17,610 --> 00:34:20,610
dat God ieder zal
vergelden naar zijn werken.

560
00:34:20,610 --> 00:34:24,630
In vers 7, Romeinen 2:7, zegt hij:

561
00:34:24,630 --> 00:34:29,430
namelijk hun die met volharding
het goede doen en heerlijkheid,

562
00:34:29,430 --> 00:34:33,390
eer en onvergankelijkheid
zoeken: het eeuwige leven.

563
00:34:33,390 --> 00:34:38,310
Er zijn mensen die door volharding in
goede werken „onvergankelijkheid” zoeken,

564
00:34:38,310 --> 00:34:41,010
zoals de HSV het hier vertaalt.

565
00:34:41,010 --> 00:34:45,870
Gregg verbindt dat met onsterfelijkheid:
blijkbaar bezitten ze die volgens zijn

566
00:34:45,870 --> 00:34:47,970
redenering niet van nature.

567
00:34:47,970 --> 00:34:50,790
Het moet iets zijn waarnaar gezocht wordt.

568
00:34:50,790 --> 00:34:53,550
God alleen bezit onsterfelijkheid.

569
00:34:53,550 --> 00:34:56,550
Christus alleen bezit onsterfelijkheid.

570
00:34:56,550 --> 00:34:58,770
Maar mensen kunnen ernaar zoeken.

571
00:34:58,770 --> 00:35:02,070
Hoe kunnen ze die vinden? In Christus.

572
00:35:02,070 --> 00:35:04,230
Christus alleen bezit die.

573
00:35:04,230 --> 00:35:05,910
Wij hebben die in Hem.

574
00:35:05,910 --> 00:35:10,590
Als we tot Christus komen, delen
we dus in Zijn onsterfelijkheid.

575
00:35:10,590 --> 00:35:14,010
Zo zegt Johannes in 1
Johannes, hoofdstuk 5,

576
00:35:14,010 --> 00:35:17,550
dat dit de belofte is die
Hij ons gegeven heeft:

577
00:35:17,550 --> 00:35:23,130
En dit is het getuigenis, namelijk dat
God ons het eeuwige leven gegeven heeft;

578
00:35:23,130 --> 00:35:25,650
en dit leven is in Zijn Zoon.

579
00:35:25,650 --> 00:35:27,930
Hij bedoelt eeuwig leven.

580
00:35:27,930 --> 00:35:32,430
Naar mijn mening, en je mag die
mening delen of naast je neerleggen,

581
00:35:32,430 --> 00:35:36,810
stelt de boom des levens in de
hof van Eden Christus Zelf voor,

582
00:35:36,810 --> 00:35:40,770
en is de mens niet van nature
in staat eeuwig te leven.

583
00:35:40,770 --> 00:35:46,110
Om eeuwig te leven, zouden Adam en Eva
van de boom des levens moeten eten.

584
00:35:46,110 --> 00:35:50,490
Ik wil de gedachte opperen dat ze
voortdurend van de boom des levens zouden

585
00:35:50,490 --> 00:35:53,370
moeten eten, en niet maar één keer.

586
00:35:53,370 --> 00:35:55,950
Dat wordt in Genesis
niet duidelijk gezegd,

587
00:35:55,950 --> 00:35:59,070
maar elders lijkt het wel
te worden geïmpliceerd.

588
00:35:59,070 --> 00:36:05,130
In Openbaring, hoofdstuk 22, zien we
bijvoorbeeld de boom des levens opnieuw,

589
00:36:05,130 --> 00:36:06,750
in het nieuwe Jeruzalem.

590
00:36:06,750 --> 00:36:14,550
Openbaring, hoofdstuk 22, beschrijft het
nieuwe Jeruzalem en zegt in vers 1 en 2:

591
00:36:14,550 --> 00:36:19,110
En hij liet mij een zuivere rivier
zien, van het water des levens,

592
00:36:19,110 --> 00:36:23,970
helder als kristal, die uit de
troon van God en van het Lam kwam.

593
00:36:23,970 --> 00:36:28,590
In het midden van haar straat en aan
de ene en de andere zijde van de rivier

594
00:36:28,590 --> 00:36:33,511
bevond zich de Boom des levens,
die twaalf vruchten voortbrengt —

595
00:36:33,511 --> 00:36:37,410
van maand tot maand geeft Hij Zijn vrucht.

596
00:36:37,410 --> 00:36:41,910
En de bladeren van de boom zijn
tot genezing van de heidenvolken.

597
00:36:41,910 --> 00:36:45,810
Hier wordt beeldspraak gebruikt,
die misschien symbolisch is.

598
00:36:45,810 --> 00:36:49,110
Maar het belangrijke is dat
we in het nieuwe Jeruzalem

599
00:36:49,110 --> 00:36:52,410
het begrip van de boom
des levens tegenkomen,

600
00:36:52,410 --> 00:36:57,630
zoals we dat in Genesis ook tegenkwamen
in de wereld vóór de zondeval.

601
00:36:57,630 --> 00:37:03,270
Maar in Openbaring 22 wordt ons
iets verteld wat ons in Genesis 1

602
00:37:03,270 --> 00:37:06,090
niet over de boom des
levens wordt verteld:

603
00:37:06,090 --> 00:37:09,150
hij brengt elke maand zijn vrucht voort.

604
00:37:09,150 --> 00:37:13,710
Waarom zou hij dat doen als iemand maar
één keer van de boom des levens hoefde te

605
00:37:13,710 --> 00:37:18,690
eten en vervolgens automatisch
voor eeuwig en altijd zou leven,

606
00:37:18,690 --> 00:37:21,510
zonder er ooit nog van te hoeven eten?

607
00:37:21,510 --> 00:37:25,290
Waarom zou hij elke maand vrucht
moeten blijven voortbrengen?

608
00:37:25,290 --> 00:37:29,370
De indruk is dat er regelmatig
van deze boom gegeten moet worden.

609
00:37:29,370 --> 00:37:33,810
Maar geen zorgen: hij brengt
regelmatig zijn vrucht voort.

610
00:37:33,810 --> 00:37:38,730
Het klinkt er dus naar dat het eeuwige
leven, zelfs in het nieuwe Jeruzalem,

611
00:37:38,730 --> 00:37:41,790
in stand wordt gehouden
door dit voortdurende,

612
00:37:41,790 --> 00:37:44,610
regelmatige eten van de boom des levens.

613
00:37:44,610 --> 00:37:50,070
Dit betekent dat Adam en Eva misschien
vóór de zondeval van de boom des levens

614
00:37:50,070 --> 00:37:53,550
hadden gegeten, maar dat
ze niet eeuwig zouden leven

615
00:37:53,550 --> 00:37:56,070
tenzij ze ervan konden blijven eten.

616
00:37:56,070 --> 00:38:01,530
God ontzegde hun later de toegang tot die
boom door daar een cherub te plaatsen,

617
00:38:01,530 --> 00:38:04,110
zodat ze niet meer eeuwig zouden leven.

618
00:38:04,110 --> 00:38:06,750
Ze konden niet van die boom blijven eten.

619
00:38:06,750 --> 00:38:09,630
Misschien lees ik er meer
in dan erin thuishoort,

620
00:38:09,630 --> 00:38:13,890
maar ik zie niet hoe al deze
gegevens echt zinnig kunnen zijn

621
00:38:13,890 --> 00:38:18,090
als dit niet het ware beeld
is: dat God de mens niet

622
00:38:18,090 --> 00:38:22,710
intrinsiek onsterfelijk heeft
gemaakt, maar potentieel onsterfelijk.

623
00:38:22,710 --> 00:38:25,050
Hij kon eeuwig leven.

624
00:38:25,050 --> 00:38:26,550
Dieren konden dat niet.

625
00:38:26,550 --> 00:38:31,350
Ik geloof niet dat God dieren
potentieel onsterfelijk heeft gemaakt.

626
00:38:31,350 --> 00:38:35,790
Daarom denk ik persoonlijk dat zelfs
als er geen zondeval was geweest,

627
00:38:35,790 --> 00:38:39,810
dieren waarschijnlijk gestorven
zouden zijn, maar de mens niet.

628
00:38:39,810 --> 00:38:44,370
Want de mens zou voortdurend toegang
hebben gehad tot de boom des levens,

629
00:38:44,370 --> 00:38:49,950
die hem door ervan te eten voortdurend in
leven zou houden, tot in alle eeuwigheid.

630
00:38:49,950 --> 00:38:53,130
Blijkbaar vinden we hem
ook in het boek Openbaring.

631
00:38:53,130 --> 00:38:56,310
Als dit een beeld van
Christus is, zoals ik geloof,

632
00:38:56,310 --> 00:39:00,030
dan komt dit leven voorwaardelijk
tot ons in Christus.

633
00:39:00,030 --> 00:39:02,550
We worden niet onsterfelijk geboren.

634
00:39:02,550 --> 00:39:06,150
We worden onsterfelijk
wanneer we tot Christus komen.

635
00:39:06,150 --> 00:39:08,130
Eeuwig leven is in Hem.

636
00:39:08,130 --> 00:39:11,130
Zij die Hem hebben, hebben eeuwig leven.

637
00:39:11,130 --> 00:39:14,370
Zij die niet in Hem zijn,
hebben geen eeuwig leven.

638
00:39:14,370 --> 00:39:17,250
Maar let ook hierop: als het waar is dat

639
00:39:17,250 --> 00:39:20,970
Adam en Eva voortdurend van de
boom des levens moesten eten,

640
00:39:20,970 --> 00:39:25,710
dan zou dit erop wijzen dat wij
voortdurend in Christus moeten blijven.

641
00:39:25,710 --> 00:39:30,930
We moeten ons voortdurend door Christus
laten voeden om eeuwig te leven.

642
00:39:30,930 --> 00:39:34,110
Het is niet zo dat je één
hap neemt en binnen bent,

643
00:39:34,110 --> 00:39:37,350
en het daarna gewoon rustig aan kunt doen.

644
00:39:37,350 --> 00:39:40,470
Je moet je relatie met
Christus onderhouden.

645
00:39:40,470 --> 00:39:43,770
Je moet je verbondenheid
met Christus onderhouden.

646
00:39:43,770 --> 00:39:45,390
Zoals Jezus het verwoordde:

647
00:39:45,390 --> 00:39:50,610
Ik ben de Wijnstok, u de ranken;
wie in Mij blijft, en Ik in hem,

648
00:39:50,610 --> 00:39:54,630
die draagt veel vrucht, want
zonder Mij kunt u niets doen.

649
00:39:54,630 --> 00:39:55,890
Maar Hij zegt:

650
00:39:55,890 --> 00:40:00,810
Als iemand niet in Mij blijft, wordt hij
buitengeworpen zoals de rank, en verdort,

651
00:40:00,810 --> 00:40:05,250
en men verzamelt ze en werpt ze in
het vuur, en zij worden verbrand.

652
00:40:05,250 --> 00:40:09,690
Dit blijven in Christus, dit
voortdurend eten van de boom des levens,

653
00:40:09,690 --> 00:40:12,870
is wat het eeuwige leven
in de mens in stand houdt.

654
00:40:12,870 --> 00:40:16,890
Blijkbaar gold dit ook voor Adam,
tenzij ik er te veel in lees.

655
00:40:16,890 --> 00:40:19,650
Maar ik denk niet dat ik veel
verder ga dan wat in deze

656
00:40:19,650 --> 00:40:21,930
passages uitdrukkelijk wordt gezegd.

657
00:40:21,930 --> 00:40:25,650
Hoe dan ook, we zien dat de
boom des levens daar stond

658
00:40:25,650 --> 00:40:28,230
en dat Adam en Eva ervan moesten eten.

659
00:40:28,230 --> 00:40:31,950
Maar vlak daarbij, misschien
zelfs binnen het zicht ervan,

660
00:40:31,950 --> 00:40:37,050
stond de boom van de kennis van goed
en kwaad, waarvan ze niet mochten eten.

661
00:40:37,050 --> 00:40:38,850
Ze zouden verzocht worden.

662
00:40:38,850 --> 00:40:42,390
Het was niet zo dat ze gewoon uit het
midden van de hof weg konden blijven

663
00:40:42,390 --> 00:40:44,850
en zo de verzoeking konden vermijden.

664
00:40:44,850 --> 00:40:49,350
Als ze van de boom des levens moesten
eten, en als die midden in de hof stond,

665
00:40:49,350 --> 00:40:53,550
en de boom van de kennis van goed
en kwaad ook midden in de hof stond,

666
00:40:53,550 --> 00:40:56,490
dan moesten ze in de nabijheid
van de verzoeking komen,

667
00:40:56,490 --> 00:40:58,290
misschien wel regelmatig.

668
00:40:58,290 --> 00:41:01,470
Je zou kunnen zeggen:
„Dat is een slecht plan.

669
00:41:01,470 --> 00:41:05,850
God had moeten bedenken dat Hij de boom
waarvan Hij niet wilde dat ze aten,

670
00:41:05,850 --> 00:41:08,310
aan de andere kant van
de hof had moeten zetten,

671
00:41:08,310 --> 00:41:11,070
waar ze hem gewoon
helemaal konden vermijden.”

672
00:41:11,070 --> 00:41:15,090
Als God dat had gewild, dan zou
Hij dat ongetwijfeld hebben gedaan.

673
00:41:15,090 --> 00:41:19,770
Wat duidelijk lijkt, is dat God van
plan was hen op de proef te stellen.

674
00:41:19,770 --> 00:41:24,690
Het woord „verzoeken” is in het Hebreeuws
en het Grieks hetzelfde woord als

675
00:41:24,690 --> 00:41:29,250
„beproeven”, en Adam en Eva
werden beproefd of verzocht.

676
00:41:29,250 --> 00:41:31,950
God wilde dat ze beproefd werden.

677
00:41:31,950 --> 00:41:35,190
God wilde dat Jezus beproefd werd.

678
00:41:35,190 --> 00:41:37,890
We lezen in de evangeliën dat de Geest

679
00:41:37,890 --> 00:41:43,530
Jezus de woestijn in dreef om door de
duivel verzocht, of beproefd, te worden.

680
00:41:43,530 --> 00:41:47,790
Beproeving maakt deel uit van wat
God voor mensen in gedachten had,

681
00:41:47,790 --> 00:41:50,250
en daarom worden wij verzocht.

682
00:41:50,250 --> 00:41:54,090
Toen ik jong was, groeide ik
op in een christelijk gezin.

683
00:41:54,090 --> 00:41:57,570
Mijn ouders waren toegewijd
en het was een goed gezin.

684
00:41:57,570 --> 00:41:59,610
Ik heb daar echt van genoten.

685
00:41:59,610 --> 00:42:02,910
Op een keer kwam de voorganger
bij ons thuis op bezoek.

686
00:42:02,910 --> 00:42:05,790
Het was gewoon een
normaal pastoraal bezoek.

687
00:42:05,790 --> 00:42:08,130
Er was bij ons thuis geen crisis.

688
00:42:08,130 --> 00:42:12,270
De voorganger ging gewoon bij
verschillende mensen in de gemeente langs.

689
00:42:12,270 --> 00:42:17,130
Mijn vader greep die gelegenheid aan om de
voorganger vragen te stellen over dingen

690
00:42:17,130 --> 00:42:19,230
waar hij altijd mee had geworsteld.

691
00:42:19,230 --> 00:42:23,130
Ik was toen jong, dus ik kon ze
niet voor mijn vader beantwoorden.

692
00:42:23,130 --> 00:42:25,770
Tegenwoordig komt hij met
zulke dingen naar mij toe,

693
00:42:25,770 --> 00:42:28,230
maar destijds moest
hij naar de voorganger.

694
00:42:28,230 --> 00:42:33,270
Ik herinner me de vraag, maar ik weet
niet meer welk antwoord de voorganger gaf.

695
00:42:33,270 --> 00:42:37,350
Mijn vader stelde een vraag die
mij echt een heel goede vraag leek,

696
00:42:37,350 --> 00:42:39,390
en ik wist het antwoord ook niet.

697
00:42:39,390 --> 00:42:44,190
Mijn vader zei tegen de voorganger: „Ik
begrijp waarom God zou willen dat mensen

698
00:42:44,190 --> 00:42:45,630
een vrije keuze maken.

699
00:42:45,630 --> 00:42:49,410
En dus begrijp ik ook waarom
God, voordat ze christen worden,

700
00:42:49,410 --> 00:42:53,430
zou toestaan dat de duivel hen
verzoekt en dat God hen roept,

701
00:42:53,430 --> 00:42:57,270
zodat ze in een positie verkeren
waarin ze een keuze kunnen maken.

702
00:42:57,270 --> 00:43:01,950
Maar wat ik niet begrijp, is waarom God,
zodra we besluiten christen te worden,

703
00:43:01,950 --> 00:43:07,290
niet gewoon zegt: ‘Goed, die persoon
is nu van Mij. Laat hem met rust.’

704
00:43:07,290 --> 00:43:10,650
Waarom kan de duivel ons dan
nog steeds blijven beproeven?”

705
00:43:10,650 --> 00:43:15,630
Ik geloof nu, al wist ik dat destijds niet
en klonk het mij als een goede vraag in de

706
00:43:15,630 --> 00:43:18,510
oren, dat dit precies is wat God wil:

707
00:43:18,510 --> 00:43:22,470
dat wij beproefd worden en
voortdurend beproevingen doorstaan.

708
00:43:22,470 --> 00:43:26,070
De beproevingen kunnen mettertijd
zelfs moeilijker worden.

709
00:43:26,070 --> 00:43:29,250
De reden is dat God,
toen Hij de mens maakte,

710
00:43:29,250 --> 00:43:32,370
iemand maakte met wie Hij
de heerschappij wilde delen.

711
00:43:32,370 --> 00:43:35,730
Hij wilde dat de mens
samen met Hem zou regeren.

712
00:43:35,730 --> 00:43:37,350
Dat wil Hij nog steeds.

713
00:43:37,350 --> 00:43:40,830
Hij wil nog steeds dat
wij samen met Hem regeren.

714
00:43:40,830 --> 00:43:45,390
Maar je geeft de autosleutels niet aan
een kind dat geen rijexamen heeft gedaan.

715
00:43:45,390 --> 00:43:49,830
Je geeft geen artsendiploma aan een
chirurg die nooit een medische opleiding

716
00:43:49,830 --> 00:43:53,070
heeft gevolgd en de
examens niet heeft gehaald.

717
00:43:53,070 --> 00:43:56,910
Je geeft iemand geen verantwoordelijkheid
als je niet weet of diegene

718
00:43:56,910 --> 00:43:58,410
ermee kan omgaan.

719
00:43:58,410 --> 00:44:00,990
Je laat iemand niet
over het heelal regeren

720
00:44:00,990 --> 00:44:06,030
als je nog niet weet wat voor iemand het
is en of dat rampzalig zal uitpakken.

721
00:44:06,030 --> 00:44:09,990
God heeft de mensen op deze planeet
als het ware op een school geplaatst,

722
00:44:09,990 --> 00:44:12,510
om ons te onderwijzen en te beproeven.

723
00:44:12,510 --> 00:44:16,170
Wanneer wij onze levensloop
voltooien, studeren wij af

724
00:44:16,170 --> 00:44:21,750
en beginnen we aan onze loopbaan waarin we
samen met Christus over het heelal regeren

725
00:44:21,750 --> 00:44:25,170
— maar alleen degenen die
de beproevingen doorstaan.

726
00:44:25,170 --> 00:44:28,650
Net zoals, hopelijk,
alleen degenen die voor de

727
00:44:28,650 --> 00:44:31,830
medische examens slagen
chirurg zullen worden.

728
00:44:31,830 --> 00:44:36,990
Als mensen voor die examens zakken,
willen we niet dat ze chirurg worden.

729
00:44:36,990 --> 00:44:42,330
Degenen die voor deze beproevingen zakken,
zullen niet samen met Christus regeren.

730
00:44:42,330 --> 00:44:43,770
De Bijbel zegt:

731
00:44:43,770 --> 00:44:47,790
Als wij volharden, zullen
wij ook met Hem regeren.

732
00:44:47,790 --> 00:44:51,810
Als wij Hem verloochenen,
zal Hij ons ook verloochenen.

733
00:44:51,810 --> 00:44:56,070
Het is ons volharden in
trouw aan God — loyaliteit,

734
00:44:56,070 --> 00:45:00,151
ononderbroken en onbreekbare
loyaliteit aan God —

735
00:45:00,151 --> 00:45:04,470
dat ons geschikt maakt om
samen met Christus te regeren.

736
00:45:04,470 --> 00:45:07,290
God wil de verantwoordelijkheid
voor het heelal niet

737
00:45:07,290 --> 00:45:12,270
geven aan mensen van wie Hij niet zeker
weet dat ze Hem trouw zullen blijven.

738
00:45:12,270 --> 00:45:17,190
Daarom geeft Hij ons een leven
lang beproevingen om te zien of

739
00:45:17,190 --> 00:45:20,610
wij Hem trouw zullen blijven
of een andere weg zullen gaan.

740
00:45:20,610 --> 00:45:24,870
Nu denk ik niet dat het Gods bedoeling
was dat Adam en Eva zouden sterven

741
00:45:24,870 --> 00:45:27,150
en daarna dingen zouden erven.

742
00:45:27,150 --> 00:45:31,410
Hij gaf het hun meteen, maar ze
moesten al die tijd trouw blijven.

743
00:45:31,410 --> 00:45:33,390
Ze moesten beproefd worden.

744
00:45:33,390 --> 00:45:36,090
Hun loyaliteit moest beproefd worden.

745
00:45:36,090 --> 00:45:40,230
God wilde dat zij met deze
beproevingen geconfronteerd werden.

746
00:45:40,230 --> 00:45:41,970
Denk daar eens over na.

747
00:45:41,970 --> 00:45:45,870
Dacht je dat God niet wist dat er
een duivel in de hof was toen Hij

748
00:45:45,870 --> 00:45:47,490
Adam daar neerzette?

749
00:45:47,490 --> 00:45:49,830
Het lijkt een slechte
planning, vind je niet?

750
00:45:49,830 --> 00:45:53,010
God plaatst Adam en Eva in de hof.

751
00:45:53,010 --> 00:45:55,710
Hij had hen overal op
aarde kunnen plaatsen,

752
00:45:55,710 --> 00:45:58,830
maar Hij plaatst hen midden
in de hof, waar die slang is

753
00:45:58,830 --> 00:46:00,870
die met hem zal gaan praten.

754
00:46:00,870 --> 00:46:06,030
Had God die boom van de kennis van goed en
kwaad niet in Australië kunnen zetten en

755
00:46:06,030 --> 00:46:12,270
Adam en Eva in Amerika, of andersom,
zodat ze elkaar nooit zouden tegenkomen?

756
00:46:12,270 --> 00:46:14,550
De slang had daar bij de boom kunnen zijn,

757
00:46:14,550 --> 00:46:18,030
terwijl de mens hier zalig
onwetend van dat alles was.

758
00:46:18,030 --> 00:46:20,310
Dat is niet wat God voor ogen had.

759
00:46:20,310 --> 00:46:23,490
Het is duidelijk dat God
dit zo heeft ingericht.

760
00:46:23,490 --> 00:46:28,050
Sommige mensen zeggen dat God de mens
in een situatie plaatste waarin hij

761
00:46:28,050 --> 00:46:29,610
wel moest falen.

762
00:46:29,610 --> 00:46:34,830
Nee, God plaatste de mens niet in een
situatie waarin hij wel moest falen.

763
00:46:34,830 --> 00:46:36,990
Falen was één mogelijkheid.

764
00:46:36,990 --> 00:46:39,510
De beproeving doorstaan was een andere.

765
00:46:39,510 --> 00:46:43,230
Je kunt net zo goed zeggen dat de
examinator aan de universiteit je,

766
00:46:43,230 --> 00:46:46,110
wanneer hij je een examen
geeft, in een situatie

767
00:46:46,110 --> 00:46:48,150
plaatst waarin je wel moet zakken.

768
00:46:48,150 --> 00:46:52,350
Je zakt alleen als je tekortschiet,
niet als je het werk hebt gedaan en

769
00:46:52,350 --> 00:46:55,950
daadwerkelijk geschikt bent voor
datgene waarvoor je wordt opgeleid.

770
00:46:55,950 --> 00:46:59,310
Als je geschikt bent, zul
je voor het examen slagen.

771
00:46:59,310 --> 00:47:02,190
Als je jezelf ongeschikt maakt, zak je.

772
00:47:02,190 --> 00:47:06,150
Iemand een beproeving geven betekent
niet dat je diegene in een situatie

773
00:47:06,150 --> 00:47:08,550
plaatst waarin hij wel moet falen.

774
00:47:08,550 --> 00:47:13,890
Het betekent dat je hem beproeft om
te zien of hij zal slagen of zakken.

775
00:47:13,890 --> 00:47:18,870
Adam en Eva hadden de beproeving kunnen
doorstaan, of ze hadden kunnen falen.

776
00:47:18,870 --> 00:47:20,850
Uiteindelijk faalden ze.

777
00:47:20,850 --> 00:47:23,850
We zijn daar nog niet aan
toe, maar het punt is dat God

778
00:47:23,850 --> 00:47:26,010
wilde dat ze beproefd werden.

779
00:47:26,010 --> 00:47:29,430
Mensen zeggen: „Wilde God
dat ze zouden zondigen?”

780
00:47:29,430 --> 00:47:32,790
Nee, Hij wilde niet
dat ze zouden zondigen.

781
00:47:32,790 --> 00:47:35,970
Hij wilde dat ze de
beproeving doorstonden.

782
00:47:35,970 --> 00:47:40,230
Hij wilde dat ze zouden slagen
en niet zouden zondigen.

783
00:47:40,230 --> 00:47:44,490
Maar je kunt een beproeving niet
doorstaan als die nooit wordt opgelegd.

784
00:47:44,490 --> 00:47:48,510
Je kunt je niet kwalificeren als
je nooit de stappen doorloopt

785
00:47:48,510 --> 00:47:50,610
waardoor je je kwalificeert.

786
00:47:50,610 --> 00:47:52,830
Dus dit is wat God deed.

787
00:47:52,830 --> 00:47:55,050
Hij plaatste daar een beproeving.

788
00:47:55,050 --> 00:48:00,570
Naar mijn mening moesten Adam en Eva
regelmatig naar de Boom des Levens gaan.

789
00:48:00,570 --> 00:48:05,130
Ik weet niet of ze lang genoeg in de hof
leefden om ooit daadwerkelijk naar de Boom

790
00:48:05,130 --> 00:48:06,750
des Levens te gaan.

791
00:48:06,750 --> 00:48:09,570
Misschien vielen ze op de
tweede dag van hun leven,

792
00:48:09,570 --> 00:48:12,270
waardoor dat punt niet meer ter zake doet.

793
00:48:12,270 --> 00:48:16,410
Of misschien vielen ze maanden
later. Dat weten we niet.

794
00:48:16,410 --> 00:48:19,290
Misschien hadden ze van de
Boom des Levens gegeten,

795
00:48:19,290 --> 00:48:22,290
maar konden ze dat na hun
val niet blijven doen.

796
00:48:22,290 --> 00:48:24,570
Het punt is dat het mij lijkt dat ze,

797
00:48:24,570 --> 00:48:27,750
iedere keer dat ze naar
de Boom des Levens kwamen,

798
00:48:27,750 --> 00:48:31,410
mogelijk ook met die andere
verleiding geconfronteerd werden:

799
00:48:31,410 --> 00:48:34,650
de Boom van de Kennis van Goed en Kwaad.

800
00:48:34,650 --> 00:48:38,130
Nu, als de Boom des Levens
Christus vertegenwoordigt,

801
00:48:38,130 --> 00:48:42,270
wat vertegenwoordigt de Boom van
de Kennis van Goed en Kwaad dan?

802
00:48:42,270 --> 00:48:45,450
Overigens geloof ik dat
het een echte boom was.

803
00:48:45,450 --> 00:48:47,850
Ik vat dit niet allemaal symbolisch op.

804
00:48:47,850 --> 00:48:53,430
Ik geloof dat we het hebben over een echt
verhaal met echte bomen, een echte slang,

805
00:48:53,430 --> 00:48:55,830
echte mensen en dat alles.

806
00:48:55,830 --> 00:49:00,270
Maar als het waar is dat de Boom des
Levens zo was ingericht dat hij in het

807
00:49:00,270 --> 00:49:03,630
leven van Adam en Eva de plaats innam die

808
00:49:03,630 --> 00:49:07,050
Christus tegenwoordig in het
leven van ieder mens inneemt,

809
00:49:07,050 --> 00:49:11,130
wat komt dan voor de mensen van
tegenwoordig overeen met de Boom van de

810
00:49:11,130 --> 00:49:13,170
Kennis van Goed en Kwaad?

811
00:49:13,170 --> 00:49:15,630
Als de Bijbel daar
aanwijzingen voor geeft,

812
00:49:15,630 --> 00:49:21,090
lijkt deze boom misschien de wet of het
wetticisme voor te stellen. Paulus zei:

813
00:49:21,090 --> 00:49:23,610
Door de wet weten we wat zonde is.

814
00:49:23,610 --> 00:49:27,870
Het is bijna alsof God de mensen
twee mogelijkheden heeft gegeven:

815
00:49:27,870 --> 00:49:31,050
je kunt van Mij uit
genade leven ontvangen,

816
00:49:31,050 --> 00:49:34,830
eenvoudig door te eten van de
Boom des levens die Ik je geef,

817
00:49:34,830 --> 00:49:38,130
of je kunt proberen het
op eigen kracht te redden.

818
00:49:38,130 --> 00:49:41,190
Je kunt proberen normen
en wetten vast te stellen,

819
00:49:41,190 --> 00:49:46,230
je aan die wetten te houden en op eigen
kracht alles te worden wat je kunt zijn.

820
00:49:46,230 --> 00:49:48,390
Dat is wat wetticisme is.

821
00:49:48,390 --> 00:49:49,890
Dat is wat de wet is.

822
00:49:49,890 --> 00:49:53,550
Als je probeert rechtvaardig te
zijn door wetten te onderhouden,

823
00:49:53,550 --> 00:49:57,270
betekent dit dat je niet rechtvaardig
bent door de genade van God,

824
00:49:57,270 --> 00:49:59,310
maar door wat je zelf kunt doen.

825
00:49:59,310 --> 00:50:03,510
Ik geloof dat Adam en Eva aan deze
verleiding werden blootgesteld.

826
00:50:03,510 --> 00:50:08,670
Ze konden blijven leven van de genade
en overvloedige goedheid van God.

827
00:50:08,670 --> 00:50:12,450
Dat zou natuurlijk betekenen
dat ze onder Zijn gezag stonden.

828
00:50:12,450 --> 00:50:17,070
Het zou betekenen dat ze leefden als
kinderen onder een vader en elke dag

829
00:50:17,070 --> 00:50:19,890
deden wat de vader wilde dat ze deden,

830
00:50:19,890 --> 00:50:23,310
zonder een wettisch stelsel
op te zetten en te zeggen:

831
00:50:23,310 --> 00:50:26,070
‘We hebben niet elke
dag instructies nodig.

832
00:50:26,070 --> 00:50:31,110
We stellen gewoon een stelsel op en
leven altijd volgens deze regels.’

833
00:50:31,110 --> 00:50:36,030
Dan zouden ze hun eigen, onafhankelijke
middel hebben om rechtvaardig te zijn.

834
00:50:36,030 --> 00:50:40,410
Ik denk dat dit werkelijk de verleiding
is die mensen ondervinden wanneer ze tot

835
00:50:40,410 --> 00:50:43,470
religie komen, wanneer ze tot God komen.

836
00:50:43,470 --> 00:50:47,970
Ze kunnen óf de genade van God
ontvangen en eeuwig leven hebben,

837
00:50:47,970 --> 00:50:51,750
óf een of ander religieus
wettisch stelsel opzetten

838
00:50:51,750 --> 00:50:56,070
waarmee ze proberen te voldoen aan
de norm die ze zichzelf opleggen.

839
00:50:56,070 --> 00:50:58,770
De Boom van de kennis van goed en kwaad

840
00:50:58,770 --> 00:51:02,310
zou heel goed de mogelijkheid
van de wet kunnen voorstellen,

841
00:51:02,310 --> 00:51:06,570
in tegenstelling tot de mogelijkheid
van genade, die in Christus is.

842
00:51:06,570 --> 00:51:10,590
Hoe meer ik over deze vraag
nadenk, hoe meer ik denk dat deze

843
00:51:10,590 --> 00:51:14,430
uitleg van wat deze dingen
voor ons voorstellen juist is.

844
00:51:14,430 --> 00:51:19,890
Als we teruggaan naar het oorspronkelijke
verhaal, treffen we deze situatie aan.

845
00:51:19,890 --> 00:51:23,670
We hebben de twee bomen in de
hof en we hebben Adam in de hof.

846
00:51:23,670 --> 00:51:27,330
Het is ons nog niet verteld, maar we
zullen al snel ontdekken dat er ook een

847
00:51:27,330 --> 00:51:30,630
slang in de hof is, en die
gaat moeilijkheden veroorzaken.

848
00:51:30,630 --> 00:51:33,090
We lezen over deze rivieren.

849
00:51:33,090 --> 00:51:37,470
Misschien is de reden dat de rivieren
in vers 10 tot en met 14 worden genoemd,

850
00:51:37,470 --> 00:51:41,850
dat ze de Hof van Eden
daadwerkelijk geografisch afbakenen.

851
00:51:41,850 --> 00:51:46,110
De vermelding van deze rivieren
zou volkomen overbodig zijn,

852
00:51:46,110 --> 00:51:50,010
tenzij de schrijver ons de indruk
probeerde te geven dat dit een echte

853
00:51:50,010 --> 00:51:52,530
plaats is die werkelijk heeft bestaan.

854
00:51:52,530 --> 00:51:54,450
Dit is geen mythologie.

855
00:51:54,450 --> 00:51:57,330
We hebben het niet over
gelijkenissen en mythen.

856
00:51:57,330 --> 00:52:01,650
We hebben het over een plaats die aan
de hand van werkelijke herkenningspunten

857
00:52:01,650 --> 00:52:04,290
geografisch kon worden gelokaliseerd.

858
00:52:04,290 --> 00:52:08,730
De vier rivieren die worden
genoemd, leveren enige problemen op,

859
00:52:08,730 --> 00:52:11,730
omdat we niet weten waar twee ervan zijn.

860
00:52:11,730 --> 00:52:14,130
Van twee weten we dat wel.

861
00:52:14,130 --> 00:52:17,490
De Eufraat is daar de herkenbaarste naam.

862
00:52:17,490 --> 00:52:22,230
Die staat in vers 14 en is de
vierde rivier die wordt genoemd.

863
00:52:22,230 --> 00:52:27,990
In vers 14 staat ook de Hiddekel, die
tegenwoordig bekendstaat als de Tigris.

864
00:52:27,990 --> 00:52:34,110
Die rivier wordt ook genoemd in
Daniël 10:4, de rivier de Hiddekel.

865
00:52:34,110 --> 00:52:36,990
Dat is de rivier de Tigris.

866
00:52:36,990 --> 00:52:40,770
Tegenwoordig kunnen we naar het
Midden-Oosten gaan en de rivieren de

867
00:52:40,770 --> 00:52:42,990
Tigris en de Eufraat zien.

868
00:52:42,990 --> 00:52:47,070
Omdat deze twee rivieren bij
de Hof van Eden samenkwamen,

869
00:52:47,070 --> 00:52:51,330
zouden we daarom moeten zeggen
dat de Hof van Eden ergens lag

870
00:52:51,330 --> 00:52:54,690
in wat de Tigris-Eufraatvallei
wordt genoemd.

871
00:52:54,690 --> 00:52:59,370
De andere twee genoemde rivieren
zijn ons in wezen onbekend.

872
00:52:59,370 --> 00:53:02,010
Het is vreemd dat rivieren verdwijnen.

873
00:53:02,010 --> 00:53:06,150
De reden dat deze kleinere rivieren,
die waarschijnlijk niet zo groot

874
00:53:06,150 --> 00:53:09,270
waren als de Tigris en de
Eufraat, verdwenen zijn,

875
00:53:09,270 --> 00:53:11,730
is ongetwijfeld de zondvloed.

876
00:53:11,730 --> 00:53:15,870
Die vond na de tijd van Adam
plaats, in de tijd van Noach.

877
00:53:15,870 --> 00:53:20,970
De zondvloed heeft natuurlijk veel
veranderd aan de topografie van de aarde.

878
00:53:20,970 --> 00:53:24,990
Blijkbaar bleven de valleien van
de Tigris en de Eufraat zelfs

879
00:53:24,990 --> 00:53:30,210
na de zondvloed bestaan, maar de andere
twee rivieren, de Pison en de Gihon,

880
00:53:30,210 --> 00:53:33,450
zijn ons tegenwoordig
eenvoudigweg onbekend.

881
00:53:33,450 --> 00:53:37,950
Ze zijn blijkbaar gladgestreken en er zijn
geen rivierbeddingen meer op de plaatsen

882
00:53:37,950 --> 00:53:39,570
waar ze vroeger waren.

883
00:53:39,570 --> 00:53:43,050
De zondvloed is waarschijnlijk
de redelijkste verklaring

884
00:53:43,050 --> 00:53:45,510
voor wat die twee
rivieren heeft weggevaagd,

885
00:53:45,510 --> 00:53:48,630
zodat ze niet langer op
de planeet aarde bestaan.

886
00:53:48,630 --> 00:53:50,490
Maar denk daar eens over na.

887
00:53:50,490 --> 00:53:54,750
Als het waar is dat de zondvloed de
rivieren de Pison en de Gihon heeft

888
00:53:54,750 --> 00:53:59,790
weggevaagd, betekent hun vermelding
hier dat Mozes over bronnen van

889
00:53:59,790 --> 00:54:01,890
vóór de zondvloed beschikte.

890
00:54:01,890 --> 00:54:05,250
Mozes leefde na de zondvloed
toen hij dit schreef,

891
00:54:05,250 --> 00:54:09,870
dus ook hij zou niets van de
rivieren de Pison en de Gihon weten.

892
00:54:09,870 --> 00:54:13,350
Ik neem aan dat ze na de
zondvloed verdwenen waren.

893
00:54:13,350 --> 00:54:18,030
Dat zou betekenen dat Mozes bij het
schrijven hiervan gewerkt moet hebben met

894
00:54:18,030 --> 00:54:21,810
oudere bronnen, die vóór de
zondvloed waren geschreven.

895
00:54:21,810 --> 00:54:25,830
Hij kan immers geen persoonlijke kennis
van deze twee rivieren hebben gehad,

896
00:54:25,830 --> 00:54:28,590
omdat ook hij na de zondvloed leefde.

897
00:54:28,590 --> 00:54:32,070
Dit gedeelte van Genesis is
blijkbaar bewaard gebleven,

898
00:54:32,070 --> 00:54:36,270
waarschijnlijk schriftelijk, zo
niet via mondelinge overlevering,

899
00:54:36,270 --> 00:54:38,910
door mensen die vóór de zondvloed leefden,

900
00:54:38,910 --> 00:54:43,470
toen die rivieren nog bestonden en de
vermelding ervan informatie overbracht.

901
00:54:43,470 --> 00:54:48,270
Als je vóór de zondvloed tegen mensen
zei dat Eden bij deze vier rivieren lag,

902
00:54:48,270 --> 00:54:50,850
gaf dat informatie over de ligging ervan.

903
00:54:50,850 --> 00:54:55,290
Wie zou die twee rivieren na de zondvloed
nog noemen, toen ze verdwenen waren?

904
00:54:55,290 --> 00:54:57,330
Waarom zou iemand ze noemen?

905
00:54:57,330 --> 00:55:01,530
Niemand zou zelfs maar weten wat
ze waren of waar ze hadden gelegen.

906
00:55:01,530 --> 00:55:05,910
Wat ik zeg, is dat dit lijkt te
getuigen van een zeer vroege bron voor

907
00:55:05,910 --> 00:55:07,830
dit specifieke hoofdstuk.

908
00:55:07,830 --> 00:55:13,410
Heel mogelijk is Adam de bron ervan, of
in elk geval iemand van vóór de zondvloed.

909
00:55:13,410 --> 00:55:15,570
Ook de vermelding van het goud in het land

910
00:55:15,570 --> 00:55:19,950
Havila is het soort detail dat geen
enkele rol speelt in het verhaal.

911
00:55:19,950 --> 00:55:24,150
Het is het soort detail dat je alleen
vermeldt omdat het een feit is.

912
00:55:24,150 --> 00:55:28,350
Als je gelijkenissen en mythen verzint,
hoef je niet te vermelden dat er goud in

913
00:55:28,350 --> 00:55:29,610
dat land was.

914
00:55:29,610 --> 00:55:35,550
Die rivier liep daarheen en stroomde rond
het land Havila, waar al dat goud is.

915
00:55:35,550 --> 00:55:38,610
Waarom zou je dat vermelden
als het niet feitelijk is?

916
00:55:38,610 --> 00:55:42,690
Het zou geen enkele rol spelen in
een symbolisch verhaal of in iets wat

917
00:55:42,690 --> 00:55:44,070
niet waar was.

918
00:55:44,070 --> 00:55:49,230
Het is gewoon een van die feiten die je
misschien vermeldt omdat het een feit is.

919
00:55:49,230 --> 00:55:50,730
Vers 15 zegt:

920
00:55:50,730 --> 00:55:55,590
De HEERE God nam de mens, en zette hem
in de hof van Eden om die te bewerken

921
00:55:55,590 --> 00:55:57,030
en te onderhouden.

922
00:55:57,030 --> 00:56:02,850
En de HEERE God gebood de mens: Van
alle bomen van de hof mag u vrij eten,

923
00:56:02,850 --> 00:56:07,590
maar van de boom van de kennis van
goed en kwaad, daarvan mag u niet eten,

924
00:56:07,590 --> 00:56:11,010
want op de dag dat u daarvan
eet, zult u zeker sterven.

925
00:56:11,010 --> 00:56:12,390
De uitspraak:

926
00:56:12,390 --> 00:56:16,470
De uitspraak „De Heer God gebood de mens”

927
00:56:16,470 --> 00:56:20,310
legt onmiddellijk na de schepping van
de mens de juiste verhouding vast.

928
00:56:20,310 --> 00:56:22,050
Hij ontvangt bevelen.

929
00:56:22,050 --> 00:56:25,530
God beveelt; de mens gehoorzaamt.

930
00:56:25,530 --> 00:56:27,330
Dat is de rolverdeling.

931
00:56:27,330 --> 00:56:29,670
Het is een hiërarchische verhouding.

932
00:56:29,670 --> 00:56:35,010
De mens is naar Gods beeld gemaakt,
maar hij heeft niet Gods rang of niveau.

933
00:56:35,010 --> 00:56:38,010
Gods rol is dat Hij
Zijn schepselen beveelt,

934
00:56:38,010 --> 00:56:41,190
en dus beveelt Hij de
mens wat hij moet doen.

935
00:56:41,190 --> 00:56:45,270
Dit is de eerste en enige wet,
of beperking, zouden we zeggen,

936
00:56:45,270 --> 00:56:48,270
want ik weet niet of we
het een wet zouden noemen.

937
00:56:48,270 --> 00:56:50,250
Het is gewoon een beperking.

938
00:56:50,250 --> 00:56:55,830
Het is als een vader die tegen zijn zoon
zegt: “Raak dat niet aan. Doe dat niet.

939
00:56:55,830 --> 00:56:57,030
Eet dat niet.”

940
00:56:57,030 --> 00:57:00,330
Wanneer ouders hun kinderen
zeggen iets bepaalds niet te doen,

941
00:57:00,330 --> 00:57:02,850
is dat niet noodzakelijkerwijs een wet.

942
00:57:02,850 --> 00:57:06,390
Het gaat gewoon om gehoorzaamheid
aan wat de ouder wil.

943
00:57:06,390 --> 00:57:08,670
Maar er worden geen wetten gegeven.

944
00:57:08,670 --> 00:57:12,930
Het lijkt erop dat Adam en Eva vrijwel
alles mochten doen wat ze maar wilden in

945
00:57:12,930 --> 00:57:16,230
de hele wereld, behalve van die boom eten.

946
00:57:16,230 --> 00:57:20,970
Niets anders wat ze zouden doen, zou
voor hen daadwerkelijk een zonde zijn.

947
00:57:20,970 --> 00:57:24,330
En dus kregen ze een
grote mate van vrijheid.

948
00:57:24,330 --> 00:57:30,150
Eva was op dit punt nog niet geschapen, en
dus was het Adam die de instructies kreeg.

949
00:57:30,150 --> 00:57:34,650
We moeten aannemen dat Eva die
instructies later van Adam kreeg,

950
00:57:34,650 --> 00:57:39,150
omdat God de instructies gaf
voordat Eva er was om ze te horen.

951
00:57:39,150 --> 00:57:41,610
Hem wordt gezegd dat hij zal sterven.

952
00:57:41,610 --> 00:57:45,270
Ik weet niet zeker wat het woord
‘sterven’ voor Adam betekend zou hebben,

953
00:57:45,270 --> 00:57:47,430
want hij had nog nooit de dood gezien.

954
00:57:47,430 --> 00:57:50,670
Wanneer wij het woord ‘sterven’
horen, kunnen we denken aan mensen

955
00:57:50,670 --> 00:57:52,170
die gestorven zijn.

956
00:57:52,170 --> 00:57:53,910
Ze zijn niet meer bij ons.

957
00:57:53,910 --> 00:57:57,330
Waar ze ook heen zijn gegaan,
ze liggen onder de grond.

958
00:57:57,330 --> 00:57:59,670
Ze zijn door wormen opgegeten.

959
00:57:59,670 --> 00:58:02,790
Adam had geen enkel
dergelijk referentiekader.

960
00:58:02,790 --> 00:58:06,570
Maar heel zijn taal was beslist
gewoon in zijn hoofd ingeplant.

961
00:58:06,570 --> 00:58:09,690
Het woord ‘dood’ moet dus
een betekenis hebben gehad,

962
00:58:09,690 --> 00:58:12,210
net als alle andere woorden in zijn taal.

963
00:58:12,210 --> 00:58:17,190
Hij had eigenlijk voor geen enkel woord
in zijn woordenschat een referentiekader.

964
00:58:17,190 --> 00:58:21,750
Blijkbaar had hij gewoon aangeboren
kennis van wat deze woorden betekenden.

965
00:58:21,750 --> 00:58:25,950
Maar de dreiging is dat hij zou
sterven als hij van die boom at.

966
00:58:25,950 --> 00:58:30,270
Ook zei de HEERE God: Het is
niet goed dat de mens alleen is;

967
00:58:30,270 --> 00:58:33,630
Ik zal een hulp voor hem maken
als iemand tegenover hem.

968
00:58:33,630 --> 00:58:39,270
Vervolgens lezen we in de verzen 19 tot en
met 20 dat de mens de dieren namen geeft.

969
00:58:39,270 --> 00:58:41,910
Je zou de indruk kunnen
krijgen dat God zegt:

970
00:58:41,910 --> 00:58:44,070
“Ik wil een partner voor deze man maken,

971
00:58:44,070 --> 00:58:48,330
dus Ik zal al deze dieren uitproberen
om te zien of ze geschikt zijn.”

972
00:58:48,330 --> 00:58:51,390
Maar om te beginnen wist
God dat natuurlijk al.

973
00:58:51,390 --> 00:58:55,290
Hij zou weten dat deze dieren niet
van dezelfde soort zijn als de mens

974
00:58:55,290 --> 00:58:58,050
en geen hulp zouden zijn die bij hem past.

975
00:58:58,050 --> 00:59:02,730
Daarom is het heel goed mogelijk dat de
verzen 19 en 20 een tussenzin vormen,

976
00:59:02,730 --> 00:59:06,990
en dat vers 21 chronologisch
onmiddellijk op vers 18 volgt.

977
00:59:06,990 --> 00:59:10,470
Dat wil zeggen: God zei
dat Hij een hulp zou maken,

978
00:59:10,470 --> 00:59:15,030
en vervolgens liet de Heere
in vers 21 de mens slapen

979
00:59:15,030 --> 00:59:17,490
en maakte Hij een vrouw als hulp.

980
00:59:17,490 --> 00:59:20,850
Intussen wordt ons, misschien
bij wijze van tussenzin,

981
00:59:20,850 --> 00:59:25,050
verteld dat God op een eerder moment
de dieren had gemaakt en ze bij

982
00:59:25,050 --> 00:59:26,670
Adam had gebracht.

983
00:59:26,670 --> 00:59:30,690
Adam had ze namen gegeven, maar
daar was natuurlijk niets bij wat

984
00:59:30,690 --> 00:59:32,730
met Adam overeenkwam.

985
00:59:32,730 --> 00:59:37,830
En dus bepaalde God dat Hij iets zou
maken wat met de mens overeenkwam,

986
00:59:37,830 --> 00:59:39,930
en liet Hij hem in slaap vallen.

987
00:59:39,930 --> 00:59:44,190
Als je de verzen 19 en 20 in
hun geheel tussen haakjes zet,

988
00:59:44,190 --> 00:59:48,690
wat heel goed mogelijk is — er staan
geen leestekens in het Hebreeuws,

989
00:59:48,690 --> 00:59:51,750
dus je kunt de haakjes
toevoegen waar ze thuishoren,

990
00:59:51,750 --> 00:59:55,711
en dat is enigszins een
subjectieve beslissing —

991
00:59:55,711 --> 01:00:00,930
dan zou je kunnen zeggen dat God zei: “Ik
ga een hulp maken die bij de mens past.”

992
01:00:00,930 --> 01:00:06,570
Hij bracht daarna niet de dieren en zei
niet: “Is een van deze geschikt, Adam?”

993
01:00:06,570 --> 01:00:09,870
God had deze dieren
daarentegen al eerder gemaakt.

994
01:00:09,870 --> 01:00:12,390
God had ze bij Adam gebracht.

995
01:00:12,390 --> 01:00:17,670
Adam had ze namen gegeven, maar niet
met het idee om een partner te vinden.

996
01:00:17,670 --> 01:00:19,530
Dit was al eerder gebeurd.

997
01:00:19,530 --> 01:00:23,610
Toen Adam de hele levende
wereld eenmaal had overzien,

998
01:00:23,610 --> 01:00:27,630
werd duidelijk dat daar niemand
was die met hem overeenkwam.

999
01:00:27,630 --> 01:00:32,190
En dus zei God: “Het is niet goed
dat deze toestand voortduurt.”

1000
01:00:32,190 --> 01:00:37,830
Sommige mensen hebben opgemerkt dat we in
vers 18 voor het eerst zien dat God zegt:

1001
01:00:37,830 --> 01:00:39,270
Het is niet goed.

1002
01:00:39,270 --> 01:00:43,350
Elke keer dat Hij in Genesis
1 iets schiep, zei Hij:

1003
01:00:43,350 --> 01:00:44,550
Het is goed.

1004
01:00:44,550 --> 01:00:46,710
Hij zag dat het goed was.

1005
01:00:46,710 --> 01:00:50,130
Nu zegt Hij voor het eerst
dat iets niet goed is.

1006
01:00:50,130 --> 01:00:51,930
Niet dat het kwaad was.

1007
01:00:51,930 --> 01:00:54,150
Het was gewoon niet toereikend.

1008
01:00:54,150 --> 01:00:58,050
Het was niet compleet totdat Hij
een partner voor de man maakte.

1009
01:00:58,050 --> 01:01:00,810
Het was niet goed dat de man alleen was.

1010
01:01:00,810 --> 01:01:03,570
Waarom was het niet goed
dat de man alleen was?

1011
01:01:03,570 --> 01:01:07,290
We gaan hier lezen over de
instelling van het eerste huwelijk.

1012
01:01:07,290 --> 01:01:11,850
Veel mensen zeggen dat een van de redenen
waarom God het huwelijk heeft ingesteld,

1013
01:01:11,850 --> 01:01:15,210
of misschien wel de voornaamste
reden, gezelschap is,

1014
01:01:15,210 --> 01:01:18,330
omdat het niet goed was
dat de man eenzaam was.

1015
01:01:18,330 --> 01:01:20,970
Zeggen dat het niet goed
is dat de man eenzaam is,

1016
01:01:20,970 --> 01:01:25,350
is niet hetzelfde als zeggen dat het
niet goed is dat de man alleen is.

1017
01:01:25,350 --> 01:01:28,830
Iemand kan alleen zijn
zonder eenzaam te zijn.

1018
01:01:28,830 --> 01:01:31,530
Naar mijn mening was Adam niet eenzaam.

1019
01:01:31,530 --> 01:01:34,950
Ik denk niet dat hij tijd
had om eenzaam te zijn.

1020
01:01:34,950 --> 01:01:38,610
Adam en Eva werden allebei
op dezelfde dag geschapen.

1021
01:01:38,610 --> 01:01:43,050
In de tussentijd, tussen het moment
waarop God de man maakte en het moment

1022
01:01:43,050 --> 01:01:47,730
waarop Hij de vrouw maakte,
communiceerden de man en God met elkaar.

1023
01:01:47,730 --> 01:01:50,850
De man was druk bezig de
dieren namen te geven.

1024
01:01:50,850 --> 01:01:52,950
Dat moet een poos hebben geduurd.

1025
01:01:52,950 --> 01:01:56,490
Ik weet niet of de man die dag
ooit de gelegenheid heeft gehad om

1026
01:01:56,490 --> 01:01:57,810
eenzaam te worden.

1027
01:01:57,810 --> 01:02:02,490
Ik weet dat ik soms eenzaam ben, maar
wanneer ik druk bezig ben met mijn werk of

1028
01:02:02,490 --> 01:02:05,370
mijn bezigheden, denk ik daar niet aan.

1029
01:02:05,370 --> 01:02:07,470
Dan voel ik me niet eenzaam.

1030
01:02:07,470 --> 01:02:10,530
Waarschijnlijk ken jij
hetzelfde verschijnsel.

1031
01:02:10,530 --> 01:02:13,350
Eenzaam zijn is ook niet altijd slecht.

1032
01:02:13,350 --> 01:02:17,910
Eenzaam zijn kan juist heel positief
zijn als je een relatie met God hebt.

1033
01:02:17,910 --> 01:02:20,490
Alleen zijn met God is iets geweldigs.

1034
01:02:20,490 --> 01:02:22,950
Maar er was iets aan
Gods bedoeling met de man

1035
01:02:22,950 --> 01:02:25,530
waardoor het niet goed
was dat hij alleen was.

1036
01:02:25,530 --> 01:02:29,430
Als je een groot voorwerp moet dragen
waarvoor twee mensen nodig zijn,

1037
01:02:29,430 --> 01:02:32,250
en je bent alleen, dan is dat niet goed.

1038
01:02:32,250 --> 01:02:36,210
Het is niet goed om alleen te zijn
wanneer er een taak is waarvoor twee

1039
01:02:36,210 --> 01:02:37,710
mensen nodig zijn.

1040
01:02:37,710 --> 01:02:40,230
Het heeft niets te maken met eenzaam zijn.

1041
01:02:40,230 --> 01:02:43,290
Het heeft niets te maken met
verlangen naar gezelschap.

1042
01:02:43,290 --> 01:02:46,290
Het gaat erom dat je kunt
doen wat je moet doen

1043
01:02:46,290 --> 01:02:49,470
en dat je meer dan één persoon
nodig hebt om het te doen.

1044
01:02:49,470 --> 01:02:53,190
Ik geloof dat het in die zin niet
goed was dat de man alleen was,

1045
01:02:53,190 --> 01:02:54,810
want wat moest hij doen?

1046
01:02:54,810 --> 01:02:59,610
Je kunt in Genesis 1 kijken en
zien dat God hun in vers 28,

1047
01:02:59,610 --> 01:03:03,030
toen Hij de man en de vrouw
maakte, de opdracht gaf:

1048
01:03:03,030 --> 01:03:09,390
En God zegende hen en God zei tegen
hen: Wees vruchtbaar, word talrijk,

1049
01:03:09,390 --> 01:03:14,490
vervul de aarde en onderwerp haar,
en heers over de vissen van de zee,

1050
01:03:14,490 --> 01:03:19,590
over de vogels in de lucht en over al
de dieren die over de aarde kruipen!

1051
01:03:19,590 --> 01:03:21,690
Een man kan dat niet alleen doen.

1052
01:03:21,690 --> 01:03:25,350
Hij kan niet vruchtbaar zijn
en zich vermenigvuldigen.

1053
01:03:25,350 --> 01:03:28,110
Als de man alleen maar
een metgezel nodig had,

1054
01:03:28,110 --> 01:03:30,690
zou er geen vrouw
gemaakt hoeven te worden.

1055
01:03:30,690 --> 01:03:32,670
Hij zou een hond kunnen maken.

1056
01:03:32,670 --> 01:03:35,670
Een hond zou een metgezel kunnen zijn.

1057
01:03:35,670 --> 01:03:40,590
Sommige mensen vinden een hond een
betere metgezel dan een vrouw of een man.

1058
01:03:40,590 --> 01:03:45,090
Overigens zou een andere man
ook een geweldige metgezel zijn.

1059
01:03:45,090 --> 01:03:46,950
Mannen begrijpen mannen.

1060
01:03:46,950 --> 01:03:48,510
Ze begrijpen vrouwen niet.

1061
01:03:48,510 --> 01:03:51,390
Als God alleen wilde dat
een man een metgezel had,

1062
01:03:51,390 --> 01:03:54,270
zou hij waarschijnlijk gelukkiger
zijn met een andere man,

1063
01:03:54,270 --> 01:03:57,510
als het alleen gaat om
iemand om mee te praten.

1064
01:03:57,510 --> 01:04:00,210
Vrouwen zouden gelukkiger
zijn met een andere vrouw.

1065
01:04:00,210 --> 01:04:04,050
God maakte een man en een vrouw
om het probleem op te lossen.

1066
01:04:04,050 --> 01:04:08,670
Dat betekent dat het niet alleen ging om
het hebben van iemand om mee te praten.

1067
01:04:08,670 --> 01:04:11,490
Het ging er niet alleen om
dat je niet eenzaam bent.

1068
01:04:11,490 --> 01:04:15,690
Het ging om iets wat gedaan
moest worden. En wat was dat?

1069
01:04:15,690 --> 01:04:18,690
Vruchtbaar zijn en zich vermenigvuldigen.

1070
01:04:18,690 --> 01:04:20,850
Het was niet goed dat de man alleen was,

1071
01:04:20,850 --> 01:04:24,090
terwijl God dit voor de man
in gedachten had om te doen.

1072
01:04:24,090 --> 01:04:26,970
Hij moest iemand hebben
die met hem overeenkwam,

1073
01:04:26,970 --> 01:04:29,850
niet iemand die identiek aan hem was.

1074
01:04:29,850 --> 01:04:34,530
Vrouwen en mannen zijn duidelijk op
de meeste punten tamelijk identiek.

1075
01:04:34,530 --> 01:04:38,190
We hebben allebei twee ogen
aan de voorkant van ons hoofd,

1076
01:04:38,190 --> 01:04:43,350
twee neusgaten in onze neus en een mond
die ongeveer op dezelfde plaats zit.

1077
01:04:43,350 --> 01:04:47,910
En onze globale anatomie heeft
vrijwel dezelfde kenmerken.

1078
01:04:47,910 --> 01:04:52,470
Maar er zijn duidelijk een paar dingen
waarin mannen en vrouwen verschillen.

1079
01:04:52,470 --> 01:04:56,610
Afgezien van de gezichtsbeharing hebben
de dingen waarin een man en een vrouw

1080
01:04:56,610 --> 01:04:58,830
verschillen met één zaak te maken,

1081
01:04:58,830 --> 01:05:02,490
namelijk het voortbrengen
en voeden van kinderen.

1082
01:05:02,490 --> 01:05:06,150
Mannen en vrouwen hebben bijna
allemaal dezelfde lichaamsdelen,

1083
01:05:06,150 --> 01:05:08,490
op enkele uitzonderingen na.

1084
01:05:08,490 --> 01:05:12,030
Die uitzonderingen houden
verband met de voortplanting.

1085
01:05:12,030 --> 01:05:14,910
Als God alleen wilde dat
de man gezelschap had,

1086
01:05:14,910 --> 01:05:18,090
had Hij een exacte kloon
van de man kunnen maken.

1087
01:05:18,090 --> 01:05:21,510
Maar daarmee zou
voortplanting onmogelijk zijn.

1088
01:05:21,510 --> 01:05:26,430
God maakte een schepsel dat van dezelfde
soort is en hetzelfde DNA heeft als de

1089
01:05:26,430 --> 01:05:30,810
man, maar met hem overeenkomt
en niet identiek aan hem is.

1090
01:05:30,810 --> 01:05:36,510
Dit is belangrijk, want zelfs zonder de
Bijbel hebben de meeste culturen geweten

1091
01:05:36,510 --> 01:05:39,570
dat mannen en vrouwen
van elkaar verschillen.

1092
01:05:39,570 --> 01:05:43,110
Veel culturen hebben niet geweten
wat de Bijbel ons vertelt,

1093
01:05:43,110 --> 01:05:46,950
namelijk dat mannen en vrouwen
aan elkaar gelijk zijn.

1094
01:05:46,950 --> 01:05:50,610
De Bijbel vertelt ons dat
mannen en vrouwen gelijk zijn.

1095
01:05:50,610 --> 01:05:53,430
Dat is niet iets wat alle
culturen hebben geweten,

1096
01:05:53,430 --> 01:05:57,390
omdat vrouwen vaak lichamelijk
zwakker zijn geweest dan mannen

1097
01:05:57,390 --> 01:06:01,170
en daardoor gemakkelijker door
mannen onderdrukt konden worden.

1098
01:06:01,170 --> 01:06:04,410
Vanwege de zondeval en de
goddeloosheid van mensen

1099
01:06:04,410 --> 01:06:08,430
onderdrukken mannen gewoonlijk
iedereen die ze kunnen onderdrukken.

1100
01:06:08,430 --> 01:06:11,790
Daar zijn meestal ook hun kinderen
en hun vrouwen bij geweest,

1101
01:06:11,790 --> 01:06:16,230
omdat hun kinderen en hun vrouwen
zwakker en kleiner zijn dan zij.

1102
01:06:16,230 --> 01:06:18,570
Dat is een gevolg van de zonde.

1103
01:06:18,570 --> 01:06:22,350
De Bijbel vertelt ons wat
andere culturen niet weten:

1104
01:06:22,350 --> 01:06:27,210
dat God mannen en vrouwen als
gelijkwaardig beschouwt, even belangrijk.

1105
01:06:27,210 --> 01:06:31,710
Maar met of zonder de Bijbel hadden
we kunnen afleiden dat Hij hen niet

1106
01:06:31,710 --> 01:06:33,450
identiek heeft gemaakt.

1107
01:06:33,450 --> 01:06:37,290
Of we zouden kunnen zeggen:
niet onderling verwisselbaar.

1108
01:06:37,290 --> 01:06:39,930
Dit is iets wat iedereen kan zien.

1109
01:06:39,930 --> 01:06:44,130
Een man kan bij de voortplanting
niet de rol van een vrouw vervullen,

1110
01:06:44,130 --> 01:06:47,370
en een vrouw kan niet de
rol van een man vervullen.

1111
01:06:47,370 --> 01:06:51,930
En voortplanting is de
voornaamste taak die God hun gaf.

1112
01:06:51,930 --> 01:06:56,250
De reden waarom God zei dat het
niet goed was dat de man alleen was,

1113
01:06:56,250 --> 01:07:01,170
is dat hij iemand nodig had die hem als
partner kon helpen vruchtbaar te zijn,

1114
01:07:01,170 --> 01:07:05,610
de aarde te vervullen en haar te
onderwerpen. Dat was de opdracht.

1115
01:07:05,610 --> 01:07:09,030
Noch een man, noch een
vrouw kan dat alleen.

1116
01:07:09,030 --> 01:07:12,990
Twee mannen kunnen dat ook
niet, en twee vrouwen evenmin.

1117
01:07:12,990 --> 01:07:17,250
Alleen een man en een vrouw
kunnen dat samen, als partners.

1118
01:07:17,250 --> 01:07:19,590
Ze zijn allebei even onmisbaar.

1119
01:07:19,590 --> 01:07:21,870
Ze zijn allebei even waardevol.

1120
01:07:21,870 --> 01:07:25,230
Ze zijn allebei evenzeer
naar Gods beeld geschapen,

1121
01:07:25,230 --> 01:07:28,650
maar ze zijn geen onderling
verwisselbare onderdelen.

1122
01:07:28,650 --> 01:07:31,110
Veel machines waarmee we vertrouwd zijn,

1123
01:07:31,110 --> 01:07:35,610
hebben essentiële onderdelen die
niet onderling verwisselbaar zijn.

1124
01:07:35,610 --> 01:07:39,390
Sommige daarvan kunnen
precies evenveel waard zijn.

1125
01:07:39,390 --> 01:07:42,810
Als je voor je auto een nieuwe
versnellingsbak en een nieuwe motor

1126
01:07:42,810 --> 01:07:46,890
nodig hebt, kosten die je
misschien ongeveer evenveel.

1127
01:07:46,890 --> 01:07:50,490
Misschien betaal je uiteindelijk
iets meer voor de motor.

1128
01:07:50,490 --> 01:07:52,770
Maar stel dat je een automodel had

1129
01:07:52,770 --> 01:07:56,430
waarvoor de versnellingsbak
evenveel kostte als de motor,

1130
01:07:56,430 --> 01:07:58,710
en je moest ze allebei vervangen.

1131
01:07:58,710 --> 01:08:02,670
Dan zou je moeten zeggen dat de
versnellingsbak en de motor allebei

1132
01:08:02,670 --> 01:08:08,310
evenveel waard zijn, zowel in geld
als wat hun onmisbaarheid betreft.

1133
01:08:08,310 --> 01:08:11,790
Zonder versnellingsbak kun
je niet met de auto rijden.

1134
01:08:11,790 --> 01:08:14,850
Zonder motor kun je er
ook niet mee rijden.

1135
01:08:14,850 --> 01:08:18,390
Maar het zijn geen onderling
verwisselbare onderdelen.

1136
01:08:18,390 --> 01:08:23,070
Je kunt de versnellingsbak niet onder de
motorkap zetten en hopen dat die het werk

1137
01:08:23,070 --> 01:08:24,690
van de motor doet.

1138
01:08:24,690 --> 01:08:26,430
En je kunt de motor niet in de

1139
01:08:26,430 --> 01:08:30,630
aandrijflijn plaatsen om het werk
van de versnellingsbak te doen.

1140
01:08:30,630 --> 01:08:35,790
Ze kunnen evenveel waard zijn, maar
ze doen beslist niet hetzelfde werk.

1141
01:08:35,790 --> 01:08:38,850
Het zijn geen onderling
verwisselbare onderdelen.

1142
01:08:38,850 --> 01:08:42,330
Hier is onze samenleving volgens
mij irrationeel geworden,

1143
01:08:42,330 --> 01:08:47,130
doordat ze zich niet langer door de Bijbel
laat onderrichten over Gods bedoeling.

1144
01:08:47,130 --> 01:08:51,210
Mensen zijn op het punt gekomen
dat ze niet meer helder nadenken.

1145
01:08:51,210 --> 01:08:54,570
Ze denken dat mannen en vrouwen
niet gelijk zijn als ze niet

1146
01:08:54,570 --> 01:08:56,430
onderling verwisselbaar zijn.

1147
01:08:56,430 --> 01:09:00,390
En daarom menen ze dat vrouwen
minder belangrijk worden geacht

1148
01:09:00,390 --> 01:09:04,050
dan mannen als vrouwen niet
alles doen wat mannen doen.

1149
01:09:04,050 --> 01:09:08,490
Ze denken dat er geen taakomschrijvingen
mogen zijn die onderscheid maken tussen

1150
01:09:08,490 --> 01:09:11,430
mannen en vrouwen, omdat ze gelijk zijn.

1151
01:09:11,430 --> 01:09:13,350
Ja, ze zijn gelijk.

1152
01:09:13,350 --> 01:09:15,270
Dat vertelt de Bijbel ons.

1153
01:09:15,270 --> 01:09:18,031
Maar iedereen weet — en
ook de Bijbel leert —

1154
01:09:18,031 --> 01:09:22,230
dat er verschillende dingen zijn waarvoor
mannen zijn ontworpen en verschillende

1155
01:09:22,230 --> 01:09:24,990
dingen waarvoor vrouwen zijn ontworpen.

1156
01:09:24,990 --> 01:09:27,750
We zouden niet willen dat
de vrouwen voor het gezin

1157
01:09:27,750 --> 01:09:31,710
jagen en voedsel verzamelen en
het slopende werk doen waarvoor

1158
01:09:31,710 --> 01:09:33,510
mannen zijn ontworpen.

1159
01:09:33,510 --> 01:09:36,330
Vrouwen verrichten hun
eigen soort slopend werk,

1160
01:09:36,330 --> 01:09:40,890
maar vrouwen zijn doorgaans zorgzamer
en daarom geschikter voor de

1161
01:09:40,890 --> 01:09:45,270
taak die ze door de geschiedenis heen
en volgens de Bijbel hebben vervuld:

1162
01:09:45,270 --> 01:09:49,950
hun kinderen grootbrengen en hen
opvoeden in een veilige omgeving die hen

1163
01:09:49,950 --> 01:09:51,450
voedt en verzorgt.

1164
01:09:51,450 --> 01:09:55,530
Ik zeg niet dat er geen vrouwen zijn
die even sterk zijn als sommige mannen,

1165
01:09:55,530 --> 01:09:58,890
of mannen die even zorgzaam
zijn als sommige vrouwen.

1166
01:09:58,890 --> 01:10:01,050
Als je naar afzonderlijke personen kijkt,

1167
01:10:01,050 --> 01:10:04,770
zul je vrouwen tegenkomen die
betere presidenten zouden zijn

1168
01:10:04,770 --> 01:10:05,790
dan sommige mannen.

1169
01:10:05,790 --> 01:10:08,550
En er zijn mannen die waarschijnlijk
betere moeders zouden zijn

1170
01:10:08,550 --> 01:10:10,050
dan sommige vrouwen.

1171
01:10:10,050 --> 01:10:12,450
Maar we hebben het niet over ‘sommigen’.

1172
01:10:12,450 --> 01:10:17,250
We hebben het over het doel waarvoor
God deze categorieën heeft ontworpen.

1173
01:10:17,250 --> 01:10:21,030
God gaf de man en de vrouw ieder
een deel van het werk te doen.

1174
01:10:21,030 --> 01:10:23,970
Ze zijn allebei onderdelen
van één machine.

1175
01:10:23,970 --> 01:10:28,530
Daarom zal een man zijn vader en zijn
moeder verlaten en zich aan zijn vrouw

1176
01:10:28,530 --> 01:10:32,130
hechten; en zij zullen tot één vlees zijn.

1177
01:10:32,130 --> 01:10:37,050
En zij waren beiden naakt, Adam en zijn
vrouw, maar zij schaamden zich niet.

1178
01:10:37,050 --> 01:10:41,730
Ze zijn twee afzonderlijke stukken
vlees en ze worden één vlees,

1179
01:10:41,730 --> 01:10:44,790
om samen te werken als elkaar aanvullende,

1180
01:10:44,790 --> 01:10:48,150
maar niet onderling
verwisselbare onderdelen.

1181
01:10:48,150 --> 01:10:53,190
De Bijbel leert dat God een vrouw voor
de man maakte om hem aan te vullen.

1182
01:10:53,190 --> 01:10:58,830
In Genesis 2:18 staat dat God voor
de man een hulp zou maken „als iemand

1183
01:10:58,830 --> 01:11:02,490
tegenover hem”, oftewel
iemand die bij hem past.

1184
01:11:02,490 --> 01:11:06,390
Maar het punt is dat God
een man en een vrouw maakte.

1185
01:11:06,390 --> 01:11:10,650
Hij maakte niet een man en een
man, of een vrouw en een vrouw.

1186
01:11:10,650 --> 01:11:14,550
God had dat kunnen doen, maar het is
duidelijk dat Hij overeenkomstig Zijn

1187
01:11:14,550 --> 01:11:19,770
bedoeling vrouwen en mannen in sommige
opzichten verschillend en in andere

1188
01:11:19,770 --> 01:11:23,370
opzichten in hoge mate
hetzelfde heeft gemaakt.

1189
01:11:23,370 --> 01:11:26,670
In de latere openbaringen
van de Schrift vertelt God

1190
01:11:26,670 --> 01:11:28,590
waartoe die verschillen dienen.

1191
01:11:28,590 --> 01:11:31,590
Wij leven echter in een
cultuur die dat verwerpt.

1192
01:11:31,590 --> 01:11:35,370
Mensen denken dat een man een even
goede moeder kan zijn als de moeder,

1193
01:11:35,370 --> 01:11:40,710
of dat een vrouw een even goede kostwinner
kan zijn als de man. Misschien kan ze dat.

1194
01:11:40,710 --> 01:11:44,670
Maar werkt het op de lange termijn
als ze niet de rol vervullen die God

1195
01:11:44,670 --> 01:11:46,890
hun in de eerste plaats heeft toegewezen?

1196
01:11:46,890 --> 01:11:50,430
Leidt dat na verloop van tijd niet
alleen tot een uitholling van de

1197
01:11:50,430 --> 01:11:53,070
ziel van de betrokken
personen, omdat ze niet

1198
01:11:53,070 --> 01:11:55,530
de rol vervullen die ze
behoren te vervullen,

1199
01:11:55,530 --> 01:11:59,370
maar ook tot een uitholling
van de gezinsstructuur?

1200
01:11:59,370 --> 01:12:02,610
Sommigen zouden zeggen van
niet, maar ik denk van wel.

1201
01:12:02,610 --> 01:12:06,930
Ik denk dat God het bij het rechte
eind had toen Hij alles maakte.

1202
01:12:06,930 --> 01:12:11,130
We zullen zien dat Paulus, wiens
uitspraken over mannen en vrouwen in de

1203
01:12:11,130 --> 01:12:16,470
huidige samenleving misschien wel de meest
omstreden uitspraken in de Bijbel zijn,

1204
01:12:16,470 --> 01:12:21,990
op sommige punten eenvoudigweg niet op één
lijn zat met de waarden van onze huidige

1205
01:12:21,990 --> 01:12:24,870
moderne seculiere samenleving.

1206
01:12:24,870 --> 01:12:27,810
Paulus gebruikte juist
het scheppingsverhaal,

1207
01:12:27,810 --> 01:12:31,770
precies het verhaal dat we
in Genesis hoofdstuk 2 lezen,

1208
01:12:31,770 --> 01:12:38,130
als uitgangspunt om uit te weiden
over echtgenoten en echtgenotes en hun

1209
01:12:38,130 --> 01:12:43,170
specifieke werkzaamheden als een
eenheid, als een gezinseenheid.

1210
01:12:43,170 --> 01:12:49,110
Het zou onverantwoord van mij zijn om dit
verhaal te behandelen zonder te laten zien

1211
01:12:49,110 --> 01:12:52,350
hoe het Nieuwe Testament
het verder uitwerkt.

1212
01:12:52,350 --> 01:12:57,570
We komen hierop terug, maken hoofdstuk
2 af en beginnen misschien ook

1213
01:12:57,570 --> 01:12:58,350
aan hoofdstuk 3.