1
00:00:01,950 --> 00:00:04,410
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,410 --> 00:00:10,110
Deze keer behandelen we Genesis 23 en 24.

3
00:00:10,110 --> 00:00:15,150
In Genesis hoofdstuk 23 lezen
we over de dood van Sara.

4
00:00:15,150 --> 00:00:20,130
De dood van Sara brengt natuurlijk een
behoefte met zich mee die Abraham niet

5
00:00:20,130 --> 00:00:24,390
eerder heeft gehad, namelijk een
plek die hij de zijne kan noemen,

6
00:00:24,390 --> 00:00:28,110
een klein stukje grond waar
hij zijn dode kan begraven.

7
00:00:28,110 --> 00:00:31,710
Dit is de eerste persoon in
zijn familie die gestorven is,

8
00:00:31,710 --> 00:00:35,670
en hij heeft het nog niet nodig
gehad een stuk grond te verwerven.

9
00:00:35,670 --> 00:00:39,990
Hij woont in Kanaän en trekt rond
in een land waarvan God heeft

10
00:00:39,990 --> 00:00:44,970
beloofd dat het voor eeuwig aan hem
en zijn nakomelingen zal toebehoren,

11
00:00:44,970 --> 00:00:46,830
maar hij bezit er niets van.

12
00:00:46,830 --> 00:00:48,990
Hij moet dus een stuk grond verwerven,

13
00:00:48,990 --> 00:00:54,630
en dit stuk grond zal daarna verscheidene
generaties lang als begraafplaats voor hem

14
00:00:54,630 --> 00:00:56,370
en zijn familie dienen.

15
00:00:56,370 --> 00:00:59,790
We lezen in hoofdstuk 23, vers 1:

16
00:00:59,790 --> 00:01:05,550
Sara leefde honderdzevenentwintig jaar;
dat waren de levensjaren van Sara.

17
00:01:05,550 --> 00:01:09,870
Sara is de enige vrouw in de Bijbel
van wie de leeftijd ten tijde van haar

18
00:01:09,870 --> 00:01:11,310
dood wordt vermeld.

19
00:01:11,310 --> 00:01:13,290
Ik weet niet waarom dat zo is.

20
00:01:13,290 --> 00:01:16,050
Ik weet niet waarom die
niet vaker wordt vermeld,

21
00:01:16,050 --> 00:01:20,730
maar vóór dit gedeelte is de
dood van mannen vaak opgetekend,

22
00:01:20,730 --> 00:01:23,670
samen met hun leeftijd bij hun overlijden.

23
00:01:23,670 --> 00:01:26,070
Sara onderscheidt zich wat dat betreft.

24
00:01:26,070 --> 00:01:30,210
Ze stierf dus toen Izak
ongeveer 37 jaar oud was,

25
00:01:30,210 --> 00:01:33,090
want ze was 90 toen hij werd geboren.

26
00:01:33,090 --> 00:01:35,730
Abraham moet nu een stuk grond verwerven,

27
00:01:35,730 --> 00:01:38,310
dus benadert hij de
plaatselijke bevolking,

28
00:01:38,310 --> 00:01:43,230
die de zonen van Heth werden genoemd
en ook bekendstonden als de Hethieten.

29
00:01:43,230 --> 00:01:45,930
Zij waren een stam in het land Kanaän,

30
00:01:45,930 --> 00:01:48,330
van wie de beschaving in de afgelopen eeuw

31
00:01:48,330 --> 00:01:51,450
zeer goed door de archeologie
is gedocumenteerd.

32
00:01:51,450 --> 00:01:56,550
Maar vóór ongeveer een eeuw geleden
dachten veel geleerden dat de Hethieten,

33
00:01:56,550 --> 00:01:59,730
de zonen van Heth, nooit hadden bestaan.

34
00:01:59,730 --> 00:02:04,290
Ze worden vaak in de Bijbel genoemd,
zelfs nog in de tijd van David.

35
00:02:04,290 --> 00:02:08,610
Uria de Hethiet was de eerste
echtgenoot van Bathseba.

36
00:02:08,610 --> 00:02:13,170
In de Bijbelse geschiedenis komen
zij dus voor vanaf de tijd van Abram

37
00:02:13,170 --> 00:02:17,430
tot de tijd van David, een
periode van ongeveer duizend jaar.

38
00:02:17,430 --> 00:02:21,210
Maar de archeologie heeft inmiddels
ongeveer vijftienhonderd jaar

39
00:02:21,210 --> 00:02:24,030
Hethitische beschaving
kunnen documenteren,

40
00:02:24,030 --> 00:02:27,270
en we weten behoorlijk veel
over de manier waarop zij

41
00:02:27,270 --> 00:02:29,790
zakelijke transacties afhandelden.

42
00:02:29,790 --> 00:02:33,870
Dit hoofdstuk is een behoorlijk
goed voorbeeld van hoe dat gebeurde.

43
00:02:33,870 --> 00:02:35,010
Er staat:

44
00:02:35,010 --> 00:02:40,410
Daarna stond Abraham op, ging weg van
zijn dode en sprak tot de Hethieten:

45
00:02:40,410 --> 00:02:43,650
Ik ben slechts een
vreemdeling en bijwoner bij u,

46
00:02:43,650 --> 00:02:46,170
maar geef mij toch bij u een eigen graf,

47
00:02:46,170 --> 00:02:49,290
zodat ik mijn dode kan
uitdragen en begraven.

48
00:02:49,290 --> 00:02:54,030
De Hethieten antwoordden Abraham en
zeiden: Luister naar ons, mijn heer,

49
00:02:54,030 --> 00:02:56,730
u bent een vorst van God in ons midden.

50
00:02:56,730 --> 00:03:00,150
Begraaf uw dode in het
beste graf dat wij hebben.

51
00:03:00,150 --> 00:03:04,470
Niemand van ons zal u zijn graf
weigeren om uw dode te begraven.

52
00:03:04,470 --> 00:03:08,130
Ik wil hier op iets wijzen
wat volgens mij belangrijk is.

53
00:03:08,130 --> 00:03:11,070
Hoewel God had beloofd
dat dit zijn land was,

54
00:03:11,070 --> 00:03:15,810
erkende Abram dat hij op dat moment nog
altijd een vreemdeling en een bijwoner was

55
00:03:15,810 --> 00:03:17,730
in het land van andere mensen.

56
00:03:17,730 --> 00:03:20,790
Hij zei niet: „Ik heb
eigenlijk recht op dit land,

57
00:03:20,790 --> 00:03:26,550
want de God Die het geschapen heeft, heeft
het mij aangeboden en aan mij gegeven.”

58
00:03:26,550 --> 00:03:31,110
In plaats daarvan erkent hij dat deze
mensen er vóór hem hebben gewoond

59
00:03:31,110 --> 00:03:35,430
en dat zij op dat moment nog altijd
het recht hebben om daar te zijn.

60
00:03:35,430 --> 00:03:40,470
God heeft hen nog niet verdreven, zoals
Hij later in de dagen van Jozua zal doen.

61
00:03:40,470 --> 00:03:45,990
Abram erkende nederig dat hij slechts een
vreemdeling en een bijwoner onder hen was.

62
00:03:45,990 --> 00:03:51,030
In Hebreeën hoofdstuk 11 wordt trouwens
naar deze uitspraak van Abram verwezen,

63
00:03:51,030 --> 00:03:54,210
vermoed ik, als een uiting
van zijn nederigheid.

64
00:03:54,210 --> 00:03:56,850
Hebreeën 11:13 zegt:

65
00:03:56,850 --> 00:03:59,850
Deze allen zijn in het geloof gestorven.

66
00:03:59,850 --> 00:04:02,610
Zij hebben de vervulling van
de beloften niet verkregen,

67
00:04:02,610 --> 00:04:06,390
maar hebben die vanuit de verte
gezien en geloofd en begroet,

68
00:04:06,390 --> 00:04:09,870
en zij hebben beleden dat zij
vreemdelingen en bijwoners op

69
00:04:09,870 --> 00:04:11,190
de aarde waren.

70
00:04:11,190 --> 00:04:18,090
Tot degenen die hiervoor waren genoemd,
behoorden Abram, Izak en Jakob. Er staat:

71
00:04:18,090 --> 00:04:22,290
Die zijn allemaal in geloof gestorven
zonder te hebben gekregen wat hun beloofd

72
00:04:22,290 --> 00:04:26,550
was; ze zagen het alleen van
een afstand, vertrouwden erop,

73
00:04:26,550 --> 00:04:31,110
omarmden het en erkenden dat ze
vreemdelingen en pelgrims waren in het

74
00:04:31,110 --> 00:04:32,970
land, of op aarde.

75
00:04:32,970 --> 00:04:38,250
De uitspraak in Hebreeën is dat zij
vreemdelingen en pelgrims op aarde waren.

76
00:04:38,250 --> 00:04:41,490
Het zou vertaald kunnen
worden als „in het land”;

77
00:04:41,490 --> 00:04:46,410
zowel „op aarde” als „in het land”
is hier een voorstelbare vertaling.

78
00:04:46,410 --> 00:04:50,790
Omdat er „op aarde” staat, geloof ik dat
hiermee wordt gezegd dat de schrijver van

79
00:04:50,790 --> 00:04:53,370
Hebreeën er meer in ziet dan alleen dat

80
00:04:53,370 --> 00:04:58,650
Abram aangaf dat hij een vreemdeling en
een bijwoner in dat specifieke land was.

81
00:04:58,650 --> 00:05:03,150
Abram erkende dat hij een ander land
had, dat niet van deze wereld was.

82
00:05:03,150 --> 00:05:06,030
Dat is in feite wat er in
de volgende verzen staat.

83
00:05:06,030 --> 00:05:09,270
Hebreeën 11:14 en 15 zeggen:

84
00:05:09,270 --> 00:05:12,330
Want wie zulke dingen zeggen,
laten duidelijk blijken dat zij

85
00:05:12,330 --> 00:05:13,830
een vaderland zoeken.

86
00:05:13,830 --> 00:05:17,850
En als zij aan het vaderland gedacht
hadden vanwaaruit zij weggegaan waren,

87
00:05:17,850 --> 00:05:21,150
zouden zij gelegenheid gehad
hebben om terug te keren.

88
00:05:21,150 --> 00:05:22,470
Vers 16 zegt:

89
00:05:22,470 --> 00:05:26,671
Maar nu verlangen zij naar een beter,
dat is naar een hemels vaderland .

90
00:05:26,671 --> 00:05:30,330
Daarom schaamt God Zich niet voor
hen om hun God genoemd te worden.

91
00:05:30,330 --> 00:05:33,090
Want Hij had voor hen
een stad gereedgemaakt.

92
00:05:33,090 --> 00:05:37,410
Er staat dat zij erkenden dat dit land,
het land waarin zij zich bevonden,

93
00:05:37,410 --> 00:05:38,850
niet van hen was.

94
00:05:38,850 --> 00:05:42,390
Hoewel Abram dat alleen over
het land Kanaän lijkt te zeggen,

95
00:05:42,390 --> 00:05:46,290
zegt de schrijver van Hebreeën dat
dit in werkelijkheid ruimer geldt:

96
00:05:46,290 --> 00:05:49,350
niet alleen voor Abram,
maar voor ons allemaal.

97
00:05:49,350 --> 00:05:52,410
Wij zijn allemaal werkelijk op zoek
naar een ander land dat niet van

98
00:05:52,410 --> 00:05:53,850
deze wereld is.

99
00:05:53,850 --> 00:05:57,030
Dus zelfs Abram zocht
naar een hemels land.

100
00:05:57,030 --> 00:05:59,070
Waar had hij dat idee nu vandaan?

101
00:05:59,070 --> 00:06:02,430
Dat idee? Ik geloof dat het
gebaseerd is op de manier

102
00:06:02,430 --> 00:06:06,270
waarop de schrijvers van het Nieuwe
Testament de beloften begrepen die aan

103
00:06:06,270 --> 00:06:10,950
Abram over zijn nageslacht waren gedaan,
en dat het hemelse land de stad van God

104
00:06:10,950 --> 00:06:12,570
is, het Nieuwe Jeruzalem.

105
00:06:12,570 --> 00:06:15,990
Hij zocht naar een stad waarvan
God de bouwer en maker is,

106
00:06:15,990 --> 00:06:21,270
en ik geloof dat daar in werkelijkheid
het Koninkrijk van de Messias in beeld is.

107
00:06:21,270 --> 00:06:24,450
Maar erkennen dat je een
pelgrim en een vreemdeling bent,

108
00:06:24,450 --> 00:06:27,930
is blijkbaar ook voor christenen
in deze tijd belangrijk.

109
00:06:27,930 --> 00:06:33,330
Volgens 1 Petrus, hoofdstuk
2, staat er in 1 Petrus 2:11:

110
00:06:33,330 --> 00:06:37,650
Geliefden, ik roep u op als bijwoners
en vreemdelingen u te onthouden van de

111
00:06:37,650 --> 00:06:41,550
vleselijke begeerten, die
strijd voeren tegen de ziel.

112
00:06:41,550 --> 00:06:45,990
Hij zegt dat je levenswandel onder
de heidenen eervol moet zijn.

113
00:06:45,990 --> 00:06:48,990
Houd uw levenswandel
onder de heidenen goed;

114
00:06:48,990 --> 00:06:52,290
opdat zij die nu van u
kwaadspreken als van kwaaddoeners,

115
00:06:52,290 --> 00:06:54,990
door de goede werken
die zij in u waarnemen,

116
00:06:54,990 --> 00:06:59,250
God verheerlijken mogen op de dag
dat er naar hen omgezien wordt.

117
00:06:59,250 --> 00:07:03,090
Petrus gaat ervan uit dat er hier
twee verschillende culturen zijn.

118
00:07:03,090 --> 00:07:07,110
Er is de cultuur van de
heidenen en er is onze cultuur.

119
00:07:07,110 --> 00:07:09,450
Onze cultuur is die van mensen die niet

120
00:07:09,450 --> 00:07:14,610
werkelijk deel uitmaken van dit huidige
stelsel en dit huidige tijdperk.

121
00:07:14,610 --> 00:07:19,290
We leven onder hen en hebben
onder hen onze levenswandel.

122
00:07:19,290 --> 00:07:22,170
Onze maatstaven verschillen
van die van hen.

123
00:07:22,170 --> 00:07:26,910
Het is belangrijk dat zij merken dat
onze morele maatstaven hoger zijn,

124
00:07:26,910 --> 00:07:29,610
zodat ze zich ertoe
aangetrokken kunnen voelen,

125
00:07:29,610 --> 00:07:33,210
en dat onze levenswandel
onder hen eervol is.

126
00:07:33,210 --> 00:07:35,910
Petrus spreekt de gemeente
aan als vreemdelingen en

127
00:07:35,910 --> 00:07:39,030
bijwoners, oftewel pelgrims.

128
00:07:39,030 --> 00:07:45,151
Ook in 1 Petrus 1:1, al komt dit misschien
niet volledig tot uiting in de vertaling —

129
00:07:45,151 --> 00:07:50,910
het met „verstrooiing” vertaalde Griekse
woord wordt doorgaans aangeduid als

130
00:07:50,910 --> 00:07:53,550
„diaspora” — staat:

131
00:07:53,550 --> 00:07:58,830
Petrus, een apostel van Jezus Christus,
aan de vreemdelingen in de verstrooiing in

132
00:07:58,830 --> 00:08:04,530
Pontus, Galatië, Kappadocië,
Asia en Bithynië,

133
00:08:04,530 --> 00:08:08,970
enzovoort. Hij noemt de
christenen de diaspora.

134
00:08:08,970 --> 00:08:11,610
Veel mensen denken dat Petrus
naar de Joden verwijst,

135
00:08:11,610 --> 00:08:15,990
omdat zij de diaspora werden
genoemd: de Joden die buiten het land

136
00:08:15,990 --> 00:08:17,910
Kanaän verspreid waren.

137
00:08:17,910 --> 00:08:22,950
Diaspora betekent degenen die verstrooid
zijn, degenen die verspreid zijn.

138
00:08:22,950 --> 00:08:27,270
Alle Joden die in de tijd van het Nieuwe
Testament niet in het land Israël woonden,

139
00:08:27,270 --> 00:08:29,490
werden de diaspora genoemd.

140
00:08:29,490 --> 00:08:33,270
Koreanen spreken natuurlijk over
de diaspora van de Koreanen.

141
00:08:33,270 --> 00:08:38,670
Koreanen over de hele wereld die buiten
Korea wonen, worden de diaspora genoemd.

142
00:08:38,670 --> 00:08:43,410
Iedere groep mensen die vanuit hun land
verspreid is geraakt, is de diaspora.

143
00:08:43,410 --> 00:08:46,410
Maar Petrus gebruikt het
hier volgens mij figuurlijk.

144
00:08:46,410 --> 00:08:50,850
Hij zegt dat de christelijke gemeente in
de wereld lijkt op de Joodse diaspora,

145
00:08:50,850 --> 00:08:53,430
die buiten haar vaderland verspreid is.

146
00:08:53,430 --> 00:08:55,890
Het zijn pelgrims die op reis zijn.

147
00:08:55,890 --> 00:09:00,510
We zijn over de wereld verspreid en
bevinden ons ver van ons vaderland.

148
00:09:00,510 --> 00:09:02,790
Abram is de eerste die dit erkent.

149
00:09:02,790 --> 00:09:07,710
Wat ik interessant vind, is
dat hij in Genesis 23:4 zegt:

150
00:09:07,710 --> 00:09:10,830
Ik ben slechts een
vreemdeling en bijwoner bij u,

151
00:09:10,830 --> 00:09:13,350
maar geef mij toch bij u een eigen graf,

152
00:09:13,350 --> 00:09:16,590
zodat ik mijn dode kan
uitdragen en begraven.

153
00:09:16,590 --> 00:09:19,290
en zij in vers 6 tegen hem zeggen:

154
00:09:19,290 --> 00:09:23,790
Luister naar ons, mijn heer, u bent
een vorst van God in ons midden.

155
00:09:23,790 --> 00:09:27,150
Begraaf uw dode in het
beste graf dat wij hebben.

156
00:09:27,150 --> 00:09:31,830
Niemand van ons zal u zijn graf
weigeren om uw dode te begraven.

157
00:09:31,830 --> 00:09:35,910
Let op het verschil. Ze erkennen
hem als een vorst van God.

158
00:09:35,910 --> 00:09:38,070
In feite staat dat in het Hebreeuws:

159
00:09:38,070 --> 00:09:40,710
U bent een vorst van God onder ons.

160
00:09:40,710 --> 00:09:42,570
Dat erkennen ze van hem.

161
00:09:42,570 --> 00:09:44,430
Hij zegt dat niet over zichzelf.

162
00:09:44,430 --> 00:09:47,790
Hij ziet zichzelf als iemand
die er slechts doorheen trekt.

163
00:09:47,790 --> 00:09:52,350
We nemen het karakter aan van mensen
die bij een andere samenleving horen,

164
00:09:52,350 --> 00:09:55,890
niet bij de samenleving waarin
we ons feitelijk bevinden,

165
00:09:55,890 --> 00:10:00,930
hoewel we er wel aan deelnemen en niet
proberen ons ervan afzijdig te houden.

166
00:10:00,930 --> 00:10:04,950
Toch hebben we andere
loyaliteiten en andere waarden.

167
00:10:04,950 --> 00:10:08,310
Wanneer we ons gedragen als
vreemdelingen en pelgrims,

168
00:10:08,310 --> 00:10:11,610
in plaats van door compromissen
te proberen erbij te passen,

169
00:10:11,610 --> 00:10:15,030
en we dus trouw zijn aan
ons karakter als pelgrims,

170
00:10:15,030 --> 00:10:20,070
dan erkent de wereld ons werkelijk
als wat we zijn en zouden moeten zijn.

171
00:10:20,070 --> 00:10:23,970
De wereld kan de gemeente
herkennen als iets wat hoger staat,

172
00:10:23,970 --> 00:10:27,570
wanneer de gemeente zichzelf
als iets anders beschouwt.

173
00:10:27,570 --> 00:10:31,710
Ik denk dat de grootste fout die de
christelijke gemeente vaak maakt,

174
00:10:31,710 --> 00:10:36,030
is dat ze denkt dat we goed in de
wereld moeten passen en de wereld moeten

175
00:10:36,030 --> 00:10:38,370
kopiëren en nadoen.

176
00:10:38,370 --> 00:10:42,210
In onze samenkomsten lijkt
het idee vaak te zijn:

177
00:10:42,210 --> 00:10:45,510
‘Laten we dit zo veel mogelijk
laten lijken op het soort

178
00:10:45,510 --> 00:10:48,210
amusement waarvan de wereld zou genieten.

179
00:10:48,210 --> 00:10:52,710
Misschien zullen zij het dan fijn
vinden om naar onze gemeente te komen.’

180
00:10:52,710 --> 00:10:56,070
Of we willen doen alsof
we niet echt anders zijn.

181
00:10:56,070 --> 00:10:59,730
We verbergen onze afwijkende
opvattingen en waarden,

182
00:10:59,730 --> 00:11:04,110
misschien uit schaamte of
eenvoudigweg vanuit het verlangen om

183
00:11:04,110 --> 00:11:05,730
aansluiting te vinden.

184
00:11:05,730 --> 00:11:09,450
Maar er zijn momenten waarop
we ons gewoon moeten gedragen

185
00:11:09,450 --> 00:11:13,230
alsof we bij een ander land
horen en hier vreemdelingen zijn.

186
00:11:13,230 --> 00:11:16,770
Dat geldt vooral wanneer
dit land, of deze wereld,

187
00:11:16,770 --> 00:11:21,210
zo verdorven is dat we ervan moeten
uitgaan dat er mensen in zijn die graag

188
00:11:21,210 --> 00:11:24,450
zouden willen weten dat er
een alternatief bestaat.

189
00:11:24,450 --> 00:11:28,110
Er zijn mensen in deze wereld die
zich waarschijnlijk tot een ander land

190
00:11:28,110 --> 00:11:32,070
aangetrokken zouden voelen als ze
geloofden dat zo’n land bestond.

191
00:11:32,070 --> 00:11:35,670
Maar als allen die beweren daarbij
te horen zich niet gedragen

192
00:11:35,670 --> 00:11:38,250
alsof ze bij een andere samenleving horen,

193
00:11:38,250 --> 00:11:42,390
maar zich gewoon gedragen alsof
ze bij deze samenleving horen,

194
00:11:42,390 --> 00:11:46,770
dan zal er geen overtuigend
getuigenis zijn van het alternatief.

195
00:11:46,770 --> 00:11:50,850
Wanneer Abram over zichzelf sprak,
zag hij zichzelf als een vreemdeling

196
00:11:50,850 --> 00:11:52,470
en een bijwoner.

197
00:11:52,470 --> 00:11:56,550
Zij zagen hem als iets groters
dan dat. Eerst zeiden ze:

198
00:11:56,550 --> 00:12:01,170
Ga uw gang en begraaf uw dode op
de mooiste begraafplaats die u

199
00:12:01,170 --> 00:12:02,430
hier kunt vinden.

200
00:12:02,430 --> 00:12:06,810
Ik weet niet of ze bedoelden: ‘Laat
het kopen van grond maar zitten.

201
00:12:06,810 --> 00:12:11,610
Kies gewoon een van onze begraafplaatsen
en gebruik die gerust gratis.

202
00:12:11,610 --> 00:12:16,110
Ga je gang en begraaf je dode op
een van onze begraafplaatsen.’

203
00:12:16,110 --> 00:12:17,790
Misschien bedoelden ze dat.

204
00:12:17,790 --> 00:12:21,510
Of misschien bedoelden ze: ‘We
geven je gewoon een stuk grond.

205
00:12:21,510 --> 00:12:23,430
Zeg maar welk stuk je wilt.’

206
00:12:23,430 --> 00:12:27,810
Wanneer we dit gedeelte doorlezen, moeten
we echter beseffen dat de grootmoedigheid

207
00:12:27,810 --> 00:12:32,130
van de Hethieten, zoals die tijdens het
onderhandelen naar voren lijkt te komen,

208
00:12:32,130 --> 00:12:34,230
vooral bij Efron, die zegt:

209
00:12:34,230 --> 00:12:35,790
Nee, mijn heer!

210
00:12:35,790 --> 00:12:41,191
Luister naar mij: De akker geef ik u, en
de grot die erop ligt, geef ik u ook .

211
00:12:41,191 --> 00:12:45,690
Voor de ogen van mijn volksgenoten
geef ik u die; begraaf uw dode.

212
00:12:45,690 --> 00:12:47,790
Dit is in werkelijkheid de manier

213
00:12:47,790 --> 00:12:51,210
waarop men in de Hethitische
beschaving onderhandelde.

214
00:12:51,210 --> 00:12:56,130
Zoals we weten, bestaan daarvoor
getuigenissen in de Nuzi-tabletten en

215
00:12:56,130 --> 00:12:58,590
andere archeologische vondsten.

216
00:12:58,590 --> 00:12:59,550
Vers 7 zegt:

217
00:12:59,550 --> 00:13:04,290
Toen stond Abraham op, boog zich voor
de bevolking van dat land, de Hethieten,

218
00:13:04,290 --> 00:13:08,610
en sprak tot hen: Als het met uw
goedkeuring is dat ik mijn dode uitdraag

219
00:13:08,610 --> 00:13:15,390
en begraaf, luister dan naar mij en pleit
voor mij bij Efron, de zoon van Zohar,

220
00:13:15,390 --> 00:13:19,050
Blijkbaar had hij al rondgekeken naar
de verschillende stukken grond die

221
00:13:19,050 --> 00:13:21,990
geschikt konden zijn voor
wat hij zocht, en had hij

222
00:13:21,990 --> 00:13:25,290
één grot op een bepaald
stuk grond uitgekozen.

223
00:13:25,290 --> 00:13:29,550
Hij had zelfs in het eigendomsregister
gezocht en ontdekt dat die het bezit was

224
00:13:29,550 --> 00:13:31,890
van een man die Efron heette.

225
00:13:31,890 --> 00:13:35,970
Daarom vroeg hij de Hethieten om
voor hem bij Efron te bemiddelen

226
00:13:35,970 --> 00:13:39,330
en hem bereid te maken het
stuk grond te verkopen.

227
00:13:39,330 --> 00:13:40,710
Vers 9 zegt:

228
00:13:40,710 --> 00:13:44,010
zodat hij mij de grot van
Machpela, die hij bezit

229
00:13:44,010 --> 00:13:47,190
en die aan de rand van
zijn akker ligt, zal geven.

230
00:13:47,190 --> 00:13:49,830
Laat hij mij die voor
de volle prijs geven,

231
00:13:49,830 --> 00:13:53,910
zodat ik een eigen graf heb
te midden van u. Efron nu

232
00:13:53,910 --> 00:13:55,650
zat te midden van de Hethieten.

233
00:13:55,650 --> 00:13:59,970
Efron de Hethiet antwoordde Abraham
ten aanhoren van de Hethieten,

234
00:13:59,970 --> 00:14:04,890
van allen die naar de poort van zijn
stad gekomen waren: Nee, mijn heer!

235
00:14:04,890 --> 00:14:10,471
Luister naar mij: De akker geef ik u, en
de grot die erop ligt, geef ik u ook .

236
00:14:10,471 --> 00:14:14,910
Voor de ogen van mijn volksgenoten
geef ik u die; begraaf uw dode.

237
00:14:14,910 --> 00:14:17,730
Toen boog Abraham zich voor
de bevolking van dat land,

238
00:14:17,730 --> 00:14:21,570
en hij sprak tot Efron ten aanhoren
van de bevolking van het land:

239
00:14:21,570 --> 00:14:25,050
Als u werkelijk Efron bent
, luister dan toch naar mij.

240
00:14:25,050 --> 00:14:27,270
Ik zal u geld voor de akker geven.

241
00:14:27,270 --> 00:14:30,690
Neem het van mij aan, zodat ik
mijn dode daar kan begraven.

242
00:14:30,690 --> 00:14:35,610
Efron antwoordde Abraham en zei:
Mijn heer, luister naar mij:

243
00:14:35,610 --> 00:14:38,550
een stuk land van
vierhonderd sikkel zilver,

244
00:14:38,550 --> 00:14:42,600
wat maakt dat voor verschil
tussen mij en u? Begraaf uw dode!

245
00:14:42,600 --> 00:14:47,250
Abraham luisterde naar Efron;
en Abraham woog voor Efron

246
00:14:47,250 --> 00:14:51,630
het geld af waarover hij ten aanhoren
van de Hethieten gesproken had:

247
00:14:51,630 --> 00:14:55,710
vierhonderd sikkel zilver, naar de
gangbare waarde voor de koopman.

248
00:14:55,710 --> 00:15:00,390
Opnieuw klinkt het alsof Efron heel
gul is: “Neem het maar, neem het maar,

249
00:15:00,390 --> 00:15:01,650
neem het maar.”

250
00:15:01,650 --> 00:15:03,690
In één vers zegt hij drie keer:

251
00:15:03,690 --> 00:15:07,290
Ik geef het aan u, ik geef
het aan u, ik geef het aan u.

252
00:15:07,290 --> 00:15:11,190
Abraham zei: “Onzin, ik
geef je de eerlijke prijs.”

253
00:15:11,190 --> 00:15:13,890
“Nou, goed dan, het is zoveel waard.”

254
00:15:13,890 --> 00:15:18,150
Geleerden verschillen van mening over de
werkelijke waarde van het genoemde bedrag,

255
00:15:18,150 --> 00:15:22,590
vierhonderd sikkels zilver, vergeleken
met andere aankopen in de Bijbel.

256
00:15:22,590 --> 00:15:24,870
Het lijkt buitensporig hoog.

257
00:15:24,870 --> 00:15:28,410
Jeremia kocht bijvoorbeeld in
het boek Jeremia een veld voor

258
00:15:28,410 --> 00:15:30,330
zeventien sikkels zilver.

259
00:15:30,330 --> 00:15:32,670
Hier gaat het om
vierhonderd sikkels zilver,

260
00:15:32,670 --> 00:15:36,810
en sommige geleerden zeggen dat
vierhonderd sikkels zilver het bedrag is

261
00:15:36,810 --> 00:15:40,530
dat een gemiddelde arbeider
in vijftig jaar zou verdienen.

262
00:15:40,530 --> 00:15:43,710
Abraham was rijk genoeg om
daar geen last van te hebben.

263
00:15:43,710 --> 00:15:48,150
Hij was een buitengewoon rijke
sjeik, en het kan zijn dat Efron

264
00:15:48,150 --> 00:15:50,130
misbruik van hem maakte.

265
00:15:50,130 --> 00:15:54,030
Sommige geleerden zeggen dat de sikkel
in verschillende tijden een verschillende

266
00:15:54,030 --> 00:15:58,110
waarde had, net zoals goud en
zilver dat tegenwoordig hebben.

267
00:15:58,110 --> 00:16:00,210
Destijds hadden ze geen munten.

268
00:16:00,210 --> 00:16:02,670
Je kunt zien dat hij het zilver afwoog.

269
00:16:02,670 --> 00:16:04,350
Het werd naar gewicht verkocht.

270
00:16:04,350 --> 00:16:10,110
Omdat er geen geslagen munten waren, werd
het zilver per ons of per sikkel verkocht.

271
00:16:10,110 --> 00:16:14,370
Net zoals de waarde van goud en
zilver tegenwoordig stijgt en daalt,

272
00:16:14,370 --> 00:16:18,150
zeggen sommigen dat de waarde van
de sikkel in de tijd van Jeremia

273
00:16:18,150 --> 00:16:23,310
misschien heel anders was dan in de
dagen van Abraham. En dat is mogelijk.

274
00:16:23,310 --> 00:16:28,110
In de laatste regel van vers 16
staat dat het zilver werd afgewogen

275
00:16:28,110 --> 00:16:31,050
„naar de gangbare waarde voor de koopman”.

276
00:16:31,050 --> 00:16:35,190
Daarmee wordt niet op munten gedoeld, maar
op de waarde die de kooplieden in die tijd

277
00:16:35,190 --> 00:16:36,930
aan de sikkel toekenden.

278
00:16:36,930 --> 00:16:39,450
Toch lijkt het wel een hoge prijs.

279
00:16:39,450 --> 00:16:42,930
Jeremia kon een veld voor
zeventien sikkels kopen.

280
00:16:42,930 --> 00:16:47,970
Ook kocht Omri volgens mij de hele
stad Samaria voor—ik weet het precieze

281
00:16:47,970 --> 00:16:49,410
bedrag niet meer.

282
00:16:49,410 --> 00:16:53,130
Volgens mij was het ongeveer
zeshonderd sikkels, zoiets.

283
00:16:53,130 --> 00:16:56,010
Hij kocht een hele stad
voor de helft meer.

284
00:16:56,010 --> 00:17:00,090
Het lijkt er inderdaad op dat Efron
enigszins misbruik maakte van deze

285
00:17:00,090 --> 00:17:04,590
rijke man, die geen andere keus had
dan te kopen tegen welke prijs Efron

286
00:17:04,590 --> 00:17:05,970
ook maar vroeg.

287
00:17:05,970 --> 00:17:08,310
Sara was tenslotte aan het ontbinden.

288
00:17:08,310 --> 00:17:11,310
Deze transacties moesten
snel worden afgerond.

289
00:17:11,310 --> 00:17:13,830
Ze balsemden destijds geen mensen.

290
00:17:13,830 --> 00:17:17,430
De Egyptenaren deden dat
wel, maar andere volken niet.

291
00:17:17,430 --> 00:17:20,190
Zodra iemand stierf,
moest je diegene binnen

292
00:17:20,190 --> 00:17:22,590
twee of drie dagen in de grond krijgen,

293
00:17:22,590 --> 00:17:25,230
anders zou het er
afschuwelijk uit gaan zien.

294
00:17:25,230 --> 00:17:28,590
Lichamen ontbinden snel
als ze niet gebalsemd zijn,

295
00:17:28,590 --> 00:17:30,630
vooral in de hitte van de dag.

296
00:17:30,630 --> 00:17:35,790
Ze hadden geen gekoelde ruimten zoals
die in onze moderne uitvaartcentra.

297
00:17:35,790 --> 00:17:40,110
Vrijwel zodra ze gestorven was,
moest hij iets zien te bemachtigen.

298
00:17:40,110 --> 00:17:45,210
Efron wist dat deze man rijk genoeg was
om de grot voor elke prijs te kopen,

299
00:17:45,210 --> 00:17:48,330
en dat hij haar voor elke prijs zou kopen.

300
00:17:48,330 --> 00:17:51,930
Daarom denk ik niet dat
Efron hier zo gul is.

301
00:17:51,930 --> 00:17:55,950
Het kan zelfs heel goed zijn
dat Abraham en de Hethieten

302
00:17:55,950 --> 00:17:58,650
begrepen dat dit een situatie was waarin

303
00:17:58,650 --> 00:18:03,090
Efron misbruik maakte van een
rijke man die in het nauw zat.

304
00:18:03,090 --> 00:18:06,090
Maar waarom leek hij in
het begin dan zo gul?

305
00:18:06,090 --> 00:18:10,290
Waarom leek hij te zeggen:
“Neem het maar, neem het maar”?

306
00:18:10,290 --> 00:18:13,530
Nemen? Zo onderhandelden ze in die tijd.

307
00:18:13,530 --> 00:18:17,250
Het was algemeen bekend dat je
het eerste aanbod niet aannam,

308
00:18:17,250 --> 00:18:20,130
maar dat het beleefd was
om het aanbod te doen.

309
00:18:20,130 --> 00:18:23,070
Ik herinner me dat ik samenwoonde
met een vriend van me,

310
00:18:23,070 --> 00:18:26,010
een Canadees die in het
Middenwesten was opgegroeid.

311
00:18:26,010 --> 00:18:29,250
Toen we allebei vrijgezel
waren, woonden we samen.

312
00:18:29,250 --> 00:18:33,210
Telkens wanneer hij aan het koken was,
bood hij me iets aan van wat hij aan

313
00:18:33,210 --> 00:18:34,410
het maken was.

314
00:18:34,410 --> 00:18:38,550
Ik had altijd al iets anders geregeld,
of ik had geen honger of zoiets,

315
00:18:38,550 --> 00:18:40,650
dus sloeg ik zijn aanbod af.

316
00:18:40,650 --> 00:18:43,650
Een paar minuten later bood
hij het me opnieuw aan.

317
00:18:43,650 --> 00:18:48,030
Ik sloeg het weer af, en dan bood
hij het me voor de derde keer aan.

318
00:18:48,030 --> 00:18:50,790
Nadat hij dit een paar
keer had gedaan, zei ik:

319
00:18:50,790 --> 00:18:54,270
‘Waarom blijf je me eten aanbieden
als ik je zeg dat ik het niet wil?’

320
00:18:54,270 --> 00:18:58,890
Hij zei: ‘Waar wij vandaan komen,
hoor je een aanbod van eten de eerste

321
00:18:58,890 --> 00:19:02,070
twee keer af te slaan,
zelfs als je het wel wilt.

322
00:19:02,070 --> 00:19:05,010
Daarom bieden we het in
onze cultuur drie keer aan.’

323
00:19:05,010 --> 00:19:08,130
Dat deed me een beetje
aan deze situatie denken.

324
00:19:08,130 --> 00:19:12,690
Als Abraham had gezegd: ‘O,
natuurlijk, ik neem het gratis aan,’

325
00:19:12,690 --> 00:19:15,630
zou dat als buitengewoon
onbeleefd zijn beschouwd,

326
00:19:15,630 --> 00:19:17,970
misschien zelfs als een oorlogsdaad.

327
00:19:17,970 --> 00:19:21,270
Zo was de cultuur in die
tijd eenvoudigweg niet.

328
00:19:21,270 --> 00:19:25,470
De etiquette van die tijd was dat
iemand zei: ‘Ik wil het van je kopen,’

329
00:19:25,470 --> 00:19:29,130
en dat het antwoord luidde:
‘O, neem het gratis.’

330
00:19:29,130 --> 00:19:32,610
Maar dat kon je maar beter niet doen,
want men ging ervan uit dat je dat

331
00:19:32,610 --> 00:19:33,930
niet zou doen.

332
00:19:33,930 --> 00:19:39,450
Je hoorde dan terug te komen en te zeggen:
‘O nee, ik geef je wat het ook waard is.’

333
00:19:39,450 --> 00:19:42,870
Daarna werd de werkelijke
overeenkomst gesloten.

334
00:19:42,870 --> 00:19:44,790
Het was gewoon het protocol.

335
00:19:44,790 --> 00:19:49,950
De man klinkt dus heel gul, omdat er in de
oosterse cultuur soms sprake is van deze

336
00:19:49,950 --> 00:19:53,970
uiterlijke grootmoedigheid die
deel uitmaakt van de cultuur.

337
00:19:53,970 --> 00:19:58,890
Maar ik denk dat de man echt misbruik
maakte van Abrahams situatie en veel

338
00:19:58,890 --> 00:20:01,050
geld voor dat veld vroeg.

339
00:20:01,050 --> 00:20:04,230
Dit werd het enige stuk grond
in het Beloofde Land dat

340
00:20:04,230 --> 00:20:06,270
Abraham ooit in bezit had.

341
00:20:06,270 --> 00:20:08,430
In Hebreeën 11 staat dat:

342
00:20:08,430 --> 00:20:12,270
Door het geloof is hij een inwoner
geweest in het land van de belofte

343
00:20:12,270 --> 00:20:17,970
als in een vreemd land en heeft hij
in tenten gewoond, met Izak en Jakob,

344
00:20:17,970 --> 00:20:21,510
die mede-erfgenamen waren
van dezelfde belofte.

345
00:20:21,510 --> 00:20:24,630
Ze bezaten alleen dit ene kleine veld.

346
00:20:24,630 --> 00:20:29,490
Dit veld werd de plaats waar niet alleen
Sara werd begraven, maar waar later,

347
00:20:29,490 --> 00:20:34,350
in hoofdstuk 25, ook Abraham
wordt begraven wanneer hij sterft.

348
00:20:34,350 --> 00:20:37,050
Wanneer we verdergaan met
het verhaal in Genesis,

349
00:20:37,050 --> 00:20:40,470
ontdekken we dat Isaak en
Rebekka daar begraven zijn,

350
00:20:40,470 --> 00:20:43,290
en dat Jakob en Lea daar begraven zijn.

351
00:20:43,290 --> 00:20:46,530
Interessant genoeg is
Rachel daar niet begraven.

352
00:20:46,530 --> 00:20:48,870
Zij is in de buurt van Bethlehem begraven,

353
00:20:48,870 --> 00:20:54,030
omdat zij kennelijk te ver van Machpela
vandaan stierf om haar daarheen te brengen

354
00:20:54,030 --> 00:20:56,730
voordat het te laat was
om haar te begraven.

355
00:20:56,730 --> 00:21:00,150
Zij kwam daar dus niet
terecht, maar Lea wel.

356
00:21:00,150 --> 00:21:01,290
Er staat:

357
00:21:01,290 --> 00:21:05,910
Zo ging de akker van Efron in
Machpela, die tegenover Mamre lag,

358
00:21:05,910 --> 00:21:10,650
de akker en de grot die daarop gelegen
is, en al de bomen op de akker,

359
00:21:10,650 --> 00:21:15,750
op heel het gebied rondom de grot ,
over op Abraham als zijn eigendom,

360
00:21:15,750 --> 00:21:18,690
voor de ogen van de
Hethieten, in het bijzijn van

361
00:21:18,690 --> 00:21:22,170
allen die naar de poort van
zijn stad gekomen waren.

362
00:21:22,170 --> 00:21:26,670
Merk op dat de poort van de stad in
vers 10 ook de plaats was waar deze

363
00:21:26,670 --> 00:21:30,450
transactie plaatsvond, en nu
wordt die opnieuw genoemd.

364
00:21:30,450 --> 00:21:32,730
Ik heb in een eerdere lezing gezegd dat

365
00:21:32,730 --> 00:21:35,910
zakelijke en juridische transacties
doorgaans bij de poort van

366
00:21:35,910 --> 00:21:37,710
de stad plaatsvonden.

367
00:21:37,710 --> 00:21:39,870
Daar werden rechtszittingen gehouden.

368
00:21:39,870 --> 00:21:43,290
De oudsten van de stad zaten
in de poort van de stad.

369
00:21:43,290 --> 00:21:48,150
Dus moest dit, vanzelfsprekend, omdat
het een juridische transactie was,

370
00:21:48,150 --> 00:21:53,250
ook gebeuren in de poort van de stad, waar
de magistraten van de stad zouden zitten.

371
00:21:53,250 --> 00:21:58,050
Daarna begroef Abraham zijn vrouw Sara
in de grot op de akker van Machpela,

372
00:21:58,050 --> 00:22:03,210
tegenover Mamre — het tegenwoordige
Hebron — in het land Kanaän.

373
00:22:03,210 --> 00:22:08,250
Zo ging de akker met de grot die daarop
gelegen is als een eigen graf over van de

374
00:22:08,250 --> 00:22:10,230
Hethieten op Abraham.

375
00:22:10,230 --> 00:22:12,510
Er gebeurt in dat hoofdstuk niet veel,

376
00:22:12,510 --> 00:22:17,310
behalve dat Sara sterft en hij grond
verwerft, maar dat is toch iets.

377
00:22:17,310 --> 00:22:19,170
Hij heeft nu een anker in het land.

378
00:22:19,170 --> 00:22:22,410
Hij heeft daar nu iets wat
werkelijk zijn eigendom is.

379
00:22:22,410 --> 00:22:26,490
De rest van het land zal door
militaire verovering eigendom van zijn

380
00:22:26,490 --> 00:22:30,690
nakomelingen worden, maar hier
verkreeg hij het land vreedzaam.

381
00:22:30,690 --> 00:22:34,710
Dit is waarschijnlijk het enige stuk
grond in Israël waarvoor dat geldt.

382
00:22:34,710 --> 00:22:39,390
Het is een plaats die zonder conflict,
zonder oorlog, werd verkregen.

383
00:22:39,390 --> 00:22:42,030
Het is een vreedzaam stuk grond.

384
00:22:42,030 --> 00:22:45,570
Helaas is die specifieke
plek nu niet zo vreedzaam.

385
00:22:45,570 --> 00:22:49,350
Volgens mij is die sinds de dertiende
eeuw in handen van de moslims,

386
00:22:49,350 --> 00:22:53,430
en zij hebben een moskee staan
op wat volgens hen deze plek is.

387
00:22:53,430 --> 00:22:56,250
Ik zeg ‘wat volgens hen deze plek is’,

388
00:22:56,250 --> 00:23:01,050
omdat de moslims geen enkele niet-moslim
hebben toegelaten tot deze moskee

389
00:23:01,050 --> 00:23:04,950
of tot deze plaats waar vermoedelijk
de patriarchen begraven liggen.

390
00:23:04,950 --> 00:23:07,890
Volgens mij zou dat misschien
wel de interessantste plek zijn

391
00:23:07,890 --> 00:23:10,050
om in het Heilige Land te zien.

392
00:23:10,050 --> 00:23:12,930
Sommige mensen zouden misschien
liever een andere plek zien

393
00:23:12,930 --> 00:23:15,390
vanwege een of ander beroemd verhaal.

394
00:23:15,390 --> 00:23:20,970
Maar als je werkelijk bij het graf
stond waar Abraham, Sara, Izak, Jakob,

395
00:23:20,970 --> 00:23:25,170
Rebekka en Lea begraven
zijn, en mogelijk ook Jozef,

396
00:23:25,170 --> 00:23:28,530
zou het ontzagwekkend zijn om
daar te staan en te zeggen:

397
00:23:28,530 --> 00:23:31,950
„Al die mensen over wie ik heb
gelezen, liggen daarbinnen.”

398
00:23:31,950 --> 00:23:36,210
Het probleem is dat het niet helemaal
zeker is dat dit dezelfde plek is.

399
00:23:36,210 --> 00:23:40,950
Na de Zesdaagse Oorlog in 1967
kregen de Joden voor het eerst in

400
00:23:40,950 --> 00:23:42,390
eeuwen toegang tot die plek.

401
00:23:42,390 --> 00:23:45,690
De toegang tot het graf waar
de lichamen begraven liggen,

402
00:23:45,690 --> 00:23:49,890
bevindt zich onder de vloer en loopt
door een heel kleine opening van

403
00:23:49,890 --> 00:23:53,070
slechts ongeveer 28 centimeter breed.

404
00:23:53,070 --> 00:23:56,430
Die is te smal voor een
volwassene om erdoorheen te gaan.

405
00:23:56,430 --> 00:24:00,450
In die korte periode waarin de
Joden er enige toegang toe hadden,

406
00:24:00,450 --> 00:24:06,030
stemde een twaalfjarig meisje ermee in om
daar af te dalen en te kijken wat er was.

407
00:24:06,030 --> 00:24:09,390
Ze lieten haar aan een touw
zakken, met een zaklamp.

408
00:24:09,390 --> 00:24:13,470
Ze zag de grafkamer en dergelijke,
maar er lagen geen botten.

409
00:24:13,470 --> 00:24:17,430
Niemand weet of de botten gewoon
zo oud waren dat ze vergaan waren,

410
00:24:17,430 --> 00:24:21,630
of dat ze later door de Arabieren
waren verplaatst, of wat dan ook.

411
00:24:21,630 --> 00:24:23,910
Ze kon daar geen van de botten vinden.

412
00:24:23,910 --> 00:24:26,310
Het is misschien niet eens de juiste plek.

413
00:24:26,310 --> 00:24:30,090
Of het kan zijn dat er na
vierduizend jaar veel is gebeurd.

414
00:24:30,090 --> 00:24:32,970
Er zijn grafrovers en dat soort dingen.

415
00:24:32,970 --> 00:24:36,390
Blijkbaar lagen er geen botten
toen zij naar beneden ging.

416
00:24:36,390 --> 00:24:40,050
Natuurlijk is het altijd lastig geweest
om deze plekken in het Heilige Land

417
00:24:40,050 --> 00:24:42,090
correct te identificeren.

418
00:24:42,090 --> 00:24:46,110
Deze locatie werd volgens mij in
de twaalfde eeuw geïdentificeerd,

419
00:24:46,110 --> 00:24:49,110
en ik weet niet zeker hoe ze
die hebben geïdentificeerd.

420
00:24:49,110 --> 00:24:53,370
Wanneer je naar het zogenaamde
Heilige Land gaat, naar Israël,

421
00:24:53,370 --> 00:24:57,271
zijn veel van de plaatsen die als
heilige plaatsen worden beschouwd —

422
00:24:57,271 --> 00:25:00,510
de plek waar Jezus naar
men beweert geboren is,

423
00:25:00,510 --> 00:25:04,831
de plek waar de Bergrede werd
gehouden en dat soort plaatsen —

424
00:25:04,831 --> 00:25:07,650
in veel gevallen niet
door wetenschappelijke of

425
00:25:07,650 --> 00:25:10,290
archeologische middelen geïdentificeerd.

426
00:25:10,290 --> 00:25:15,510
Toen keizer Constantijn christen werd,
beweerde zijn moeder visioenen te hebben,

427
00:25:15,510 --> 00:25:19,290
en vanuit haar visioenen
identificeerde zij veel van deze

428
00:25:19,290 --> 00:25:21,870
heilige plaatsen in het Heilige Land.

429
00:25:21,870 --> 00:25:26,250
Hoeveel vertrouwen we kunnen stellen in
de traditionele locaties van veel van deze

430
00:25:26,250 --> 00:25:30,930
dingen, hangt af van hoeveel vertrouwen
je stelt in de waarachtigheid van

431
00:25:30,930 --> 00:25:32,910
haar geestelijke ervaringen.

432
00:25:32,910 --> 00:25:37,410
Ik denk niet dat zij degene was
die deze plek identificeerde,

433
00:25:37,410 --> 00:25:42,810
want voor zover ik heb gelezen, werd die
veel later dan haar tijd geïdentificeerd.

434
00:25:42,810 --> 00:25:44,670
Dat was een kort hoofdstuk.

435
00:25:44,670 --> 00:25:47,070
Nu komen we bij een heel lang hoofdstuk,

436
00:25:47,070 --> 00:25:52,110
en het wordt nog langer doordat hetzelfde
verhaal twee keer uitvoerig wordt verteld.

437
00:25:52,110 --> 00:25:55,230
Dit is het verhaal van
het huwelijk van Izak.

438
00:25:55,230 --> 00:26:00,870
Abraham gaat in hoofdstuk 25 sterven,
helemaal aan het begin van het hoofdstuk.

439
00:26:00,870 --> 00:26:04,170
Het is duidelijk dat we bijna
klaar zijn met zijn verhaal.

440
00:26:04,170 --> 00:26:07,050
Er zijn nog maar een paar
dingen die gedaan moeten worden.

441
00:26:07,050 --> 00:26:11,190
Er moest worden vastgelegd hoe hij een
plek vond waar hij zelf begraven zou

442
00:26:11,190 --> 00:26:13,950
worden en waar Sara begraven werd.

443
00:26:13,950 --> 00:26:18,930
We hebben ook nog deze onafgedane
zaak: Izak is niet getrouwd.

444
00:26:18,930 --> 00:26:20,910
Izak heeft een bruid nodig.

445
00:26:20,910 --> 00:26:22,710
Hij is veertig jaar oud.

446
00:26:22,710 --> 00:26:26,910
God heeft beloofd dat door deze zoon
alle volken gezegend zullen worden,

447
00:26:26,910 --> 00:26:29,430
maar daarvoor zal hij
kinderen moeten krijgen.

448
00:26:29,430 --> 00:26:32,010
Het laatste wat Abraham nog moet regelen,

449
00:26:32,010 --> 00:26:34,950
hoewel hij hierna nog
vijfendertig jaar leefde,

450
00:26:34,950 --> 00:26:37,470
is dat hij een bruid voor Izak verkrijgt.

451
00:26:37,470 --> 00:26:41,910
Het laatste opgetekende verhaal uit
het leven van Abraham gaat hierover,

452
00:26:41,910 --> 00:26:44,730
omdat dit essentieel is voor het verhaal.

453
00:26:44,730 --> 00:26:47,970
Van alle overige vijfendertig
jaar van Abrahams

454
00:26:47,970 --> 00:26:51,450
leven hierna wordt eigenlijk
niets anders opgetekend.

455
00:26:51,450 --> 00:26:57,750
Abraham nu was oud en op dagen gekomen en
de HEERE had Abraham in alles gezegend.

456
00:26:57,750 --> 00:27:01,890
Toen zei Abraham tegen zijn
dienaar, de oudste van zijn huis,

457
00:27:01,890 --> 00:27:06,630
die alles wat hij had, beheerde:
Leg toch uw hand onder mijn heup.

458
00:27:06,630 --> 00:27:12,150
Ik wil u laten zweren bij de HEERE, de
God van de hemel en de God van de aarde,

459
00:27:12,150 --> 00:27:16,890
dat u voor mijn zoon geen vrouw zult nemen
uit de dochters van de Kanaänieten te

460
00:27:16,890 --> 00:27:18,390
midden van wie ik woon,

461
00:27:18,390 --> 00:27:21,270
Dit is voor ons een
vreemde gang van zaken.

462
00:27:21,270 --> 00:27:25,890
Het is een oud gebruik uit het
Midden-Oosten om zo een eed af te leggen.

463
00:27:25,890 --> 00:27:29,190
Geleerden weten niet echt zeker
wat het leggen van de hand onder de

464
00:27:29,190 --> 00:27:31,110
dij precies betekende.

465
00:27:31,110 --> 00:27:35,250
En dat is niet zo ongewoon bij
dingen uit zulke oude culturen.

466
00:27:35,250 --> 00:27:38,010
Ze hadden deze gebruiken,
en je kunt alleen maar

467
00:27:38,010 --> 00:27:40,410
raden waar zo’n gebruik vandaan kwam.

468
00:27:40,410 --> 00:27:45,030
Ik weet het niet, maar de meeste geleerden
denken dat de dienaar zijn hand onder

469
00:27:45,030 --> 00:27:48,210
Abrams dij legde terwijl Abram daar zat,

470
00:27:48,210 --> 00:27:51,150
als een daad van onderwerping
of iets dergelijks.

471
00:27:51,150 --> 00:27:53,190
Ik kan me voorstellen dat dit zo was.

472
00:27:53,190 --> 00:27:56,430
Als een man duidelijk wil maken
dat hij zijn handen niet gaat

473
00:27:56,430 --> 00:27:59,370
gebruiken en bewust op
zijn handen gaat zitten,

474
00:27:59,370 --> 00:28:04,410
maakt hij heel duidelijk dat hij in een
situatie machteloos of passief blijft.

475
00:28:04,410 --> 00:28:08,550
Ik heb eerder verteld dat er maar één
keer is geweest dat ik daadwerkelijk werd

476
00:28:08,550 --> 00:28:11,610
geslagen door een andere
man die kwaad op me was.

477
00:28:11,610 --> 00:28:13,290
Ik zag hem aankomen.

478
00:28:13,290 --> 00:28:19,170
Ik wist dat hij kwaad op me was, dus zette
ik mijn bril af en gaf die aan een vriend.

479
00:28:19,170 --> 00:28:21,510
Daarna ging ik op mijn handen zitten.

480
00:28:21,510 --> 00:28:26,190
Daarmee wilde ik hem heel duidelijk maken
dat hij me kon slaan als hij dat wilde,

481
00:28:26,190 --> 00:28:28,470
maar dat ik hem niet terug zou slaan.

482
00:28:28,470 --> 00:28:31,710
Hij sloeg me inderdaad, maar
ik sloeg hem niet terug.

483
00:28:31,710 --> 00:28:33,870
Hij sloeg niet nog een keer.

484
00:28:33,870 --> 00:28:36,930
Voor mij voelde dat gewoon natuurlijk aan.

485
00:28:36,930 --> 00:28:39,270
Ik had dit niet van tevoren bedacht.

486
00:28:39,270 --> 00:28:43,950
Ik dacht gewoon: ‘Ik ga duidelijk
laten zien dat ik niets ga doen.

487
00:28:43,950 --> 00:28:46,290
Ik ga niets met mijn handen doen.’

488
00:28:46,290 --> 00:28:51,030
Dus maakte ik zichtbaar dat ik niet
bij machte was mezelf te verdedigen.

489
00:28:51,030 --> 00:28:54,870
Het kan zijn dat de woorden
‘Leg je hand onder mijn dij’

490
00:28:54,870 --> 00:28:58,830
betekenen dat je al je macht
opgeeft om te doen wat je zelf wilt,

491
00:28:58,830 --> 00:29:01,590
en dat je nu onder mijn macht staat.

492
00:29:01,590 --> 00:29:05,070
Natuurlijk stond de dienaar
sowieso onder Abrahams gezag,

493
00:29:05,070 --> 00:29:08,610
maar hij zwoer iets te doen
wat Abraham wilde dat hij deed,

494
00:29:08,610 --> 00:29:12,810
en niet noodzakelijkerwijs wat
hij zelf zou verkiezen te doen.

495
00:29:12,810 --> 00:29:17,010
Ik weet niet of dat iets met de
oorsprong van dit gebruik te maken heeft.

496
00:29:17,010 --> 00:29:20,310
Het kan een totaal andere
betekenis hebben gehad.

497
00:29:20,310 --> 00:29:24,090
Maar ik heb er veel over nagedacht
en ik heb er eigenlijk geen goed

498
00:29:24,090 --> 00:29:25,590
onderbouwde opvatting over.

499
00:29:25,590 --> 00:29:28,290
Het is gewoon een oud en vreemd gebruik.

500
00:29:28,290 --> 00:29:29,550
Maar hij zei:

501
00:29:29,550 --> 00:29:33,390
Toen zei Abraham tegen zijn
dienaar, de oudste van zijn huis,

502
00:29:33,390 --> 00:29:38,190
die alles wat hij had, beheerde:
Leg toch uw hand onder mijn heup.

503
00:29:38,190 --> 00:29:44,190
Ik wil u laten zweren bij de HEERE, de
God van de hemel en de God van de aarde,

504
00:29:44,190 --> 00:29:49,650
dat u voor mijn zoon geen vrouw zult
nemen uit de dochters van de Kanaänieten

505
00:29:49,650 --> 00:29:53,010
te midden van wie ik woon,
maar dat u naar mijn vaderland

506
00:29:53,010 --> 00:29:58,170
en mijn familiekring gaat om voor
mijn zoon Izak een vrouw te nemen.

507
00:29:58,170 --> 00:30:02,610
De Kanaänieten waren een verdorven
volk met een verdorven godsdienst,

508
00:30:02,610 --> 00:30:07,170
en Abraham wilde niet dat daar iets
van in de familielijn terechtkwam.

509
00:30:07,170 --> 00:30:10,830
Als Izak met iemand uit een
verdorven familie was getrouwd,

510
00:30:10,830 --> 00:30:15,390
ook al was zij een goed meisje, dan was
er nog de invloed van de schoonfamilie,

511
00:30:15,390 --> 00:30:19,950
met de druk om de goden van de
Kanaänieten te eren en dergelijke.

512
00:30:19,950 --> 00:30:23,790
Abraham wilde niet dat die dingen
in de familie terechtkwamen.

513
00:30:23,790 --> 00:30:27,630
Later trouwde Ezau met een
paar Kanaänitische meisjes,

514
00:30:27,630 --> 00:30:31,350
en dat bedroefde zijn
ouders, Izak en Rebekka.

515
00:30:31,350 --> 00:30:34,410
Het lijkt erop dat alle
zonen van Jakob wel met

516
00:30:34,410 --> 00:30:39,570
Kanaänitische meisjes getrouwd moeten
zijn, want er waren geen Joodse meisjes.

517
00:30:39,570 --> 00:30:42,030
Die jongens waren de eerste Joden.

518
00:30:42,030 --> 00:30:46,470
Dus als zij met plaatselijke vrouwen
trouwden, wat waarschijnlijk lijkt,

519
00:30:46,470 --> 00:30:52,350
dan moeten elf van Jakobs zonen kennelijk
met Kanaänitische meisjes getrouwd zijn.

520
00:30:52,350 --> 00:30:54,690
Jozef trouwde met Egyptische vrouwen.

521
00:30:54,690 --> 00:30:59,430
Maar aanvankelijk wilde Abraham
geen enkel Kanaänitisch element of

522
00:30:59,430 --> 00:31:02,610
Kanaänitisch bloed, en
waarschijnlijk ook geen

523
00:31:02,610 --> 00:31:06,930
Kanaänitische filosofie en
godsdienst, in de familie opnemen.

524
00:31:06,930 --> 00:31:10,290
Daarom stond hij erop dat Izak
moest trouwen met iemand die

525
00:31:10,290 --> 00:31:15,870
nauwer aan de familie verwant was, niet
alleen biologisch, maar ook godsdienstig.

526
00:31:15,870 --> 00:31:19,290
We weten niet veel over de
godsdienst van Abrahams familie,

527
00:31:19,290 --> 00:31:21,330
naar wie hij zijn dienaar stuurde.

528
00:31:21,330 --> 00:31:24,330
Maar zij lijken Jahweh
in elk geval te erkennen,

529
00:31:24,330 --> 00:31:28,830
en door Abrahams invloed waren zij
misschien aanbidders van Jahweh geworden.

530
00:31:28,830 --> 00:31:33,270
We hebben vrijwel niets meer over hen
gehoord sinds Abraham hen ongeveer

531
00:31:33,270 --> 00:31:35,130
vijfenvijftig jaar eerder verliet.

532
00:31:35,130 --> 00:31:36,270
Hij zegt:

533
00:31:36,270 --> 00:31:39,090
Maar u moet naar mijn
land en mijn familie gaan

534
00:31:39,090 --> 00:31:42,330
en daar een vrouw voor
mijn zoon Isaak zoeken.

535
00:31:42,330 --> 00:31:43,470
Vers 5:

536
00:31:43,470 --> 00:31:47,730
En de dienaar zei tegen hem: Misschien
zal die vrouw mij niet willen volgen

537
00:31:47,730 --> 00:31:48,990
naar dit land.

538
00:31:48,990 --> 00:31:53,070
Zal ik dan uw zoon terug moeten brengen
naar het land waaruit u vertrokken bent?

539
00:31:53,070 --> 00:31:57,750
Dus als zij niet hierheen wil
komen, moet Izak dan daarheen gaan?

540
00:31:57,750 --> 00:32:02,550
Als de berg niet naar Mohammed komt,
moet Mohammed dan naar de berg gaan?

541
00:32:02,550 --> 00:32:04,770
En Abraham zei tegen hem:

542
00:32:04,770 --> 00:32:10,530
Abraham zei tegen hem: Wees op uw hoede
dat u mijn zoon daar niet terugbrengt!

543
00:32:10,530 --> 00:32:14,670
De HEERE, de God van de hemel,
Die mij uit mijn familie

544
00:32:14,670 --> 00:32:19,230
en uit mijn geboorteland weggehaald
heeft, Die tot mij gesproken heeft

545
00:32:19,230 --> 00:32:24,331
en Die mij gezworen heeft: Aan uw
nageslacht zal Ik dit land geven —

546
00:32:24,331 --> 00:32:27,510
die God zal Zijn engel voor u uit sturen,

547
00:32:27,510 --> 00:32:31,290
opdat u voor mijn zoon
daarvandaan een vrouw zult nemen.

548
00:32:31,290 --> 00:32:36,270
Maar als die vrouw u niet wil volgen,
dan bent u vrij van deze eed aan mij;

549
00:32:36,270 --> 00:32:38,850
breng mijn zoon echter
niet daarheen terug.

550
00:32:38,850 --> 00:32:42,630
Ik denk dat Abraham er niet zo zeker
van was dat Izak zou terugkomen als hij

551
00:32:42,630 --> 00:32:43,890
het land verliet.

552
00:32:43,890 --> 00:32:48,210
Hij is tenslotte wel rijk, maar hij
is een rondtrekkende vreemdeling.

553
00:32:48,210 --> 00:32:53,310
Als hij naar Haran was teruggegaan, waar
de familie woonde, en daar was getrouwd,

554
00:32:53,310 --> 00:32:58,950
had hij heel goed kunnen ontdekken dat het
gevestigde leven in Haran, het stadsleven,

555
00:32:58,950 --> 00:33:04,290
misschien de economie, het sociale
leven en de stabiliteit hem aanspraken.

556
00:33:04,290 --> 00:33:06,870
Hij had zomaar kunnen
besluiten daar te blijven

557
00:33:06,870 --> 00:33:09,750
en nooit meer naar het
land terug te keren.

558
00:33:09,750 --> 00:33:13,830
Abraham was bang dat dit zou
gebeuren. Daarom zegt hij:

559
00:33:13,830 --> 00:33:16,770
Nee, breng hem niet terug daarheen.

560
00:33:16,770 --> 00:33:18,570
Breng de vrouw hierheen.

561
00:33:18,570 --> 00:33:22,050
Als ze niet mee wil komen,
bent u vrij van uw eed.

562
00:33:22,050 --> 00:33:23,370
Maar hij zei:

563
00:33:23,370 --> 00:33:26,370
De Heer zal Zijn engel voor u uitsturen.

564
00:33:26,370 --> 00:33:31,410
We lezen niet dat een engel zichtbaar voor
deze dienaar uit ging terwijl hij reisde,

565
00:33:31,410 --> 00:33:34,290
maar Abraham had ongetwijfeld gelijk.

566
00:33:34,290 --> 00:33:38,430
Het lijkt er inderdaad op dat hij op de
een of andere manier naar de plaats werd

567
00:33:38,430 --> 00:33:43,530
geleid, naar precies de juiste
plek op precies het juiste moment.

568
00:33:43,530 --> 00:33:48,810
Misschien moeten we daaruit begrijpen
dat Gods engelen als dienaren optreden om

569
00:33:48,810 --> 00:33:50,850
onzichtbaar leiding te geven.

570
00:33:50,850 --> 00:33:54,330
Hoewel wij eerder denken aan
leiding door de Heilige Geest,

571
00:33:54,330 --> 00:33:58,050
heeft de Heilige Geest ook
Zijn engelen bij ons geplaatst.

572
00:33:58,050 --> 00:34:00,870
Abraham geloofde dat de
engel hem zou leiden,

573
00:34:00,870 --> 00:34:05,490
zoals God tegen Mozes had gezegd dat
de engel voor hen uit zou gaan naar

574
00:34:05,490 --> 00:34:06,990
het land Kanaän.

575
00:34:06,990 --> 00:34:11,670
Toch zagen zij die engel niet
noodzakelijkerwijs, behalve die ene keer,

576
00:34:11,670 --> 00:34:15,750
toen Jozua vóór de verovering
van Jericho een engel ontmoette.

577
00:34:15,750 --> 00:34:19,770
Hoe dan ook, het lijkt alsof
Abraham als een zekerheid stelt dat,

578
00:34:19,770 --> 00:34:22,770
omdat God de engel naar
de juiste plek zal sturen,

579
00:34:22,770 --> 00:34:26,550
de vrouw bereid zal zijn
mee te gaan. Hij zegt:

580
00:34:26,550 --> 00:34:28,770
En u zult haar hierheen brengen.

581
00:34:28,770 --> 00:34:32,670
Maar vervolgens is hij er toch
niet zo zeker van. Hij zei:

582
00:34:32,670 --> 00:34:37,170
Maar als ze niet komt, bent u
in elk geval vrij van uw eed.

583
00:34:37,170 --> 00:34:42,150
Dus ik wil niet dat je je onder druk
gezet voelt om haar onder druk te zetten.

584
00:34:42,150 --> 00:34:46,170
Als zij niet bereid is te komen,
wil ik niet dat je haar dwingt,

585
00:34:46,170 --> 00:34:51,390
ontvoert of haar het gevoel geeft
dat zij tegen haar wil mee moet gaan.

586
00:34:51,390 --> 00:34:54,810
Je bent van de eed
ontslagen als zij nee zegt.

587
00:34:54,810 --> 00:34:59,910
Toen legde de dienaar zijn hand
onder de heup van Abraham, zijn heer,

588
00:34:59,910 --> 00:35:01,830
en hij zwoer hem dat.

589
00:35:01,830 --> 00:35:07,410
Daarop nam de dienaar tien kamelen van de
kamelen van zijn heer en ging op weg met

590
00:35:07,410 --> 00:35:10,410
allerlei kostbaarheden
van zijn heer bij zich.

591
00:35:10,410 --> 00:35:16,110
Zo stond hij op en ging hij op weg naar
Mesopotamië, naar de stad van Nahor.

592
00:35:16,110 --> 00:35:19,470
De stad van Nahor is naar
alle waarschijnlijkheid niet

593
00:35:19,470 --> 00:35:24,690
de naam van de stad, maar dit is de stad
waar Nahor zich blijkbaar had gevestigd.

594
00:35:24,690 --> 00:35:27,630
Het is mogelijk dat de
stad naar hem vernoemd was.

595
00:35:27,630 --> 00:35:29,370
Dat kwam soms voor.

596
00:35:29,370 --> 00:35:31,710
Steden werden soms naar personen vernoemd.

597
00:35:31,710 --> 00:35:36,270
Maar we weten dat Nahor de andere
nog levende broer van Abraham was,

598
00:35:36,270 --> 00:35:38,850
na de dood van hun broer Haran.

599
00:35:38,850 --> 00:35:45,330
Het lijkt erop dat Nahor bij hen was toen
Terah en Abram en Sara en al die mensen

600
00:35:45,330 --> 00:35:48,270
Ur van de Chaldeeën verlieten
en naar Haran gingen.

601
00:35:48,270 --> 00:35:52,590
Voor Abraham was deze stad
dus de stad van Nahor.

602
00:35:52,590 --> 00:35:56,790
Hier woonde Nahor, en daar zou de
familie van Nahor zich bevinden,

603
00:35:56,790 --> 00:35:59,010
bij wie een vrouw gezocht zou worden.

604
00:35:59,010 --> 00:36:01,710
Dus ging hij naar de stad van Nahor.

605
00:36:01,710 --> 00:36:06,330
Dit zou in de buurt van Haran
zijn, daarboven in Mesopotamië.

606
00:36:06,330 --> 00:36:13,650
Volgens sommige schattingen was de reis
ongeveer 450 mijl, of 725 kilometer.

607
00:36:13,650 --> 00:36:16,590
Volgens sommige schattingen
was hij iets langer

608
00:36:16,590 --> 00:36:19,410
via de oude routes die
waarschijnlijk werden gevolgd,

609
00:36:19,410 --> 00:36:22,110
omdat die minder rechtstreeks waren.

610
00:36:22,110 --> 00:36:26,070
Sommigen zeggen dat het
ongeveer 520 mijl was.

611
00:36:26,070 --> 00:36:31,410
Het was dus een reis van ergens
tussen de 450 en 520 mijl.

612
00:36:31,410 --> 00:36:37,710
In kilometers is dat
725 tot 837 kilometer.

613
00:36:37,710 --> 00:36:41,730
Het lijkt erop dat een man die
alleen reist 20 mijl of meer per

614
00:36:41,730 --> 00:36:43,170
dag kan afleggen.

615
00:36:43,170 --> 00:36:47,790
Maar bij een karavaan van kamelen zullen
de kamelen gewoonlijk niet rennen.

616
00:36:47,790 --> 00:36:52,470
Ze zullen lopen, en als ze zwaarbeladen
zijn waarschijnlijk iets langzamer dan

617
00:36:52,470 --> 00:36:53,790
een mens loopt.

618
00:36:53,790 --> 00:36:58,830
Ze legden dus misschien maar ongeveer
15 mijl per dag af, misschien 20.

619
00:36:58,830 --> 00:37:03,690
Hoe dan ook, het zou tussen de 20
en 30 dagen duren om de reis door de

620
00:37:03,690 --> 00:37:04,710
woestijn te maken.

621
00:37:04,710 --> 00:37:07,410
Hij had deze tien kamelen zwaarbeladen met

622
00:37:07,410 --> 00:37:10,770
geschenken, eigenlijk
verlovingsgeschenken.

623
00:37:10,770 --> 00:37:15,090
In die tijd gaf je een bruidsprijs wanneer
je met een familie tot een overeenkomst

624
00:37:15,090 --> 00:37:19,470
wilde komen om een van hun dochters
voor je zoon tot vrouw te nemen.

625
00:37:19,470 --> 00:37:24,210
Abram was buitengewoon rijk en kon
dus een zeer hoge bruidsprijs bieden.

626
00:37:24,210 --> 00:37:29,070
Tien kamelenvrachten moeten een zeer
grote hoeveelheid rijkdom zijn geweest,

627
00:37:29,070 --> 00:37:31,770
daar ben ik zeker van, wat er ook in zat.

628
00:37:31,770 --> 00:37:34,950
We weten dat er gouden ringen
en dergelijke bij waren,

629
00:37:34,950 --> 00:37:38,610
omdat enkele daarvan in het verhaal
tevoorschijn worden gehaald.

630
00:37:38,610 --> 00:37:41,610
Er kunnen heel wat goud en
zilver en robijnen bij zijn

631
00:37:41,610 --> 00:37:43,530
geweest, allerlei dingen.

632
00:37:43,530 --> 00:37:45,990
Er staat dat hij, toen hij daar aankwam,

633
00:37:45,990 --> 00:37:49,650
zijn kamelen buiten de stad liet
neerknielen bij een waterput.

634
00:37:49,650 --> 00:37:53,310
Het was avond, het tijdstip waarop
de vrouwen naar buiten gingen om

635
00:37:53,310 --> 00:37:54,690
water te putten.

636
00:37:54,690 --> 00:37:58,590
Volgens het gebruik droegen de
vrouwen de waterkruiken naar huis.

637
00:37:58,590 --> 00:38:02,190
Ik weet niet of hij daar alleen
maar was omdat hij dorst had

638
00:38:02,190 --> 00:38:05,790
en dit de meest voor de hand
liggende plek was om naartoe te gaan,

639
00:38:05,790 --> 00:38:09,270
of omdat hij wist dat hij daar
de jonge vrouwen zou ontmoeten

640
00:38:09,270 --> 00:38:13,350
die op dat tijdstip uit de stad kwamen
om water mee naar huis te nemen.

641
00:38:13,350 --> 00:38:13,353
Toen zei hij:

642
00:38:13,353 --> 00:38:19,170
Toen zei hij: HEERE, God
van mijn heer Abraham,

643
00:38:19,170 --> 00:38:22,950
laat het mij vandaag toch gebeuren
en bewijs Uw goedertierenheid aan

644
00:38:22,950 --> 00:38:25,050
Abraham, mijn heer.

645
00:38:25,050 --> 00:38:29,610
Zie, ik sta bij deze waterbron en de
dochters van de mannen van de stad

646
00:38:29,610 --> 00:38:31,110
komen om water te putten.

647
00:38:31,110 --> 00:38:33,930
Laat het zo zijn dat het
meisje tegen wie ik zeg:

648
00:38:33,930 --> 00:38:39,030
Laat toch de kruik van uw schouder zakken,
zodat ik kan drinken, en dat zal zeggen:

649
00:38:39,030 --> 00:38:42,570
Drink, en ik zal ook uw
kamelen te drinken geven,

650
00:38:42,570 --> 00:38:47,370
dat zij het meisje is dat U voor
Uw dienaar Izak bestemd hebt.

651
00:38:47,370 --> 00:38:52,590
Daaraan zal ik dan weten dat U mijn
heer goedertierenheid bewezen hebt.

652
00:38:52,590 --> 00:38:55,470
Let erop dat de man
bepaalde dingen aanneemt.

653
00:38:55,470 --> 00:38:59,730
Om te beginnen neemt hij aan dat er
een bepaald meisje is dat God heeft

654
00:38:59,730 --> 00:39:03,030
aangewezen om de vrouw van Izak te worden.

655
00:39:03,030 --> 00:39:07,110
Ten tweede neemt hij aan dat zij
zich onder de meisjes zal bevinden

656
00:39:07,110 --> 00:39:08,850
die naar buiten komen.

657
00:39:08,850 --> 00:39:12,810
En hij hoopt dat zij de eerste
zal zijn die hij aanspreekt.

658
00:39:12,810 --> 00:39:16,350
Anders zou hij uiteindelijk weleens
heel wat water kunnen drinken

659
00:39:16,350 --> 00:39:18,810
voordat de juiste hem water geeft.

660
00:39:18,810 --> 00:39:20,910
‘Geef me alsjeblieft wat water.’

661
00:39:20,910 --> 00:39:22,590
‘Goed, hier.’

662
00:39:22,590 --> 00:39:24,690
Geen woord over de kamelen.

663
00:39:24,690 --> 00:39:26,550
Zoek een ander meisje.

664
00:39:26,550 --> 00:39:28,770
‘Zou je me wat water kunnen geven?’

665
00:39:28,770 --> 00:39:32,250
Hij drinkt water uit acht of
tien verschillende kruiken

666
00:39:32,250 --> 00:39:36,750
voordat er eindelijk eentje zegt: ‘Ik
zal het ook aan je kamelen geven.’

667
00:39:36,750 --> 00:39:39,930
Maar hij geloofde wel
dat zij daar zou zijn.

668
00:39:39,930 --> 00:39:42,510
Hij neemt aan dat dit waar is.

669
00:39:42,510 --> 00:39:46,770
Misschien wist hij dat er in deze
stad geen jonge vrouwen zouden zijn

670
00:39:46,770 --> 00:39:49,890
behalve degenen die daar
water kwamen putten,

671
00:39:49,890 --> 00:39:53,010
dus moest een van hen wel de juiste zijn.

672
00:39:53,010 --> 00:39:56,850
De gedachte dat er één vrouw
is die God heeft gekozen,

673
00:39:56,850 --> 00:40:00,330
lijkt door de gebeurtenissen
die volgden te worden bevestigd.

674
00:40:00,330 --> 00:40:05,190
Want God vond kennelijk precies de vrouw
die de nauwste banden met de familie had

675
00:40:05,190 --> 00:40:09,210
en die in veel opzichten waarschijnlijk
het beste meisje van de stad was,

676
00:40:09,210 --> 00:40:12,810
en misschien wel het beste
meisje ter wereld voor Izak.

677
00:40:12,810 --> 00:40:16,050
We kunnen dus begrijpen dat
God haar gekozen zou hebben.

678
00:40:16,050 --> 00:40:20,190
Veel mensen zouden vragen, en veel
christenen denken dat ze het weten,

679
00:40:20,190 --> 00:40:24,690
of er voor ieder mens maar één persoon ter
wereld is met wie hij of zij moet trouwen,

680
00:40:24,690 --> 00:40:28,410
en dat je de boot hebt gemist
als je niet met die ene trouwt.

681
00:40:28,410 --> 00:40:31,350
De Bijbel zegt daar eigenlijk
niets duidelijks over.

682
00:40:31,350 --> 00:40:34,950
Het lijkt mij dat je je daar iets
te veel zorgen over kunt maken.

683
00:40:34,950 --> 00:40:37,290
Als ik naar het huwelijk
van mijn ouders kijk,

684
00:40:37,290 --> 00:40:41,130
geloof ik beslist dat ik me geen
betere partner voor mijn vader of mijn

685
00:40:41,130 --> 00:40:42,750
moeder kan voorstellen.

686
00:40:42,750 --> 00:40:46,710
Het lijkt er dus op dat God hen
voor elkaar heeft uitgekozen.

687
00:40:46,710 --> 00:40:51,810
En het lijkt er hier beslist op dat
God Rebekka voor Izak heeft uitgekozen.

688
00:40:51,810 --> 00:40:57,330
Aan de andere kant geeft Paulus, wanneer
hij in 1 Korinthe 7 over weduwen spreekt,

689
00:40:57,330 --> 00:41:01,170
aan dat hij weliswaar denkt dat weduwen
misschien gelukkiger zijn en zich

690
00:41:01,170 --> 00:41:04,890
beter aan de dienst van God kunnen
wijden als ze ongehuwd blijven,

691
00:41:04,890 --> 00:41:08,430
maar dat er beslist niets
mis mee is als ze trouwen.

692
00:41:08,430 --> 00:41:14,070
Het is interessant hoe hij het precies
zegt in vers 39 van 1 Korinthe 7:

693
00:41:14,070 --> 00:41:17,850
Een vrouw is door de wet
gebonden, zolang haar man leeft.

694
00:41:17,850 --> 00:41:22,470
Als haar man echter ontslapen is, is
zij vrij om te trouwen met wie zij wil,

695
00:41:22,470 --> 00:41:23,970
maar alleen in de Heere.

696
00:41:23,970 --> 00:41:27,990
Wanneer er staat dat een vrouw aan
haar man gebonden is zolang hij leeft,

697
00:41:27,990 --> 00:41:32,310
betekent dat: zolang ze
getrouwd is en hij in leven is.

698
00:41:32,310 --> 00:41:36,330
Paulus beschrijft beslist niet
elke mogelijke omstandigheid.

699
00:41:36,330 --> 00:41:39,390
Hij probeert een algemeen punt te maken.

700
00:41:39,390 --> 00:41:44,010
De situatie is dat als een vrouw nog
steeds getrouwd is — dat wil zeggen,

701
00:41:44,010 --> 00:41:49,110
ze is niet rechtmatig gescheiden —
ze getrouwd blijft totdat hij sterft.

702
00:41:49,110 --> 00:41:54,090
Maar als hij dood is, is ze niet meer
getrouwd en is ze vrij om te hertrouwen.

703
00:41:54,090 --> 00:41:58,770
Het punt dat ik zou willen opmerken, is
dat er staat dat ze vrij is om te trouwen

704
00:41:58,770 --> 00:42:02,070
met wie ze maar wil, alleen in de Heere.

705
00:42:02,070 --> 00:42:05,010
Er lijkt daar dus maar
één voorwaarde te zijn:

706
00:42:05,010 --> 00:42:09,210
een christelijke vrouw of man moet
met een andere christen trouwen.

707
00:42:09,210 --> 00:42:13,410
Maar het lijkt erop dat ze vrij zijn
om te kiezen wie ze maar willen.

708
00:42:13,410 --> 00:42:18,390
Tenzij Paulus bedoelt: ‘De eerste
met wie ze trouwden, was Gods keuze,

709
00:42:18,390 --> 00:42:22,770
maar nu die persoon dood is, is er
niet nog een andere keuze voor hen,

710
00:42:22,770 --> 00:42:25,530
dus kunnen ze trouwen
met wie ze maar willen.’

711
00:42:25,530 --> 00:42:29,130
Maar ik denk dat het onwaarschijnlijk
is dat hij dat bedoelt.

712
00:42:29,130 --> 00:42:33,030
Het lijkt erop dat, vanuit het
gezichtspunt van de christen,

713
00:42:33,030 --> 00:42:36,390
zelfs als God één persoon
voor je heeft uitgekozen,

714
00:42:36,390 --> 00:42:41,310
het niet zo is dat je je druk moet
maken over de vraag of je die ene wel of

715
00:42:41,310 --> 00:42:42,870
niet zult vinden.

716
00:42:42,870 --> 00:42:45,390
Net als bij veel dingen
in de leiding van God

717
00:42:45,390 --> 00:42:48,690
neem je daarover beslissingen
op grond van wijsheid,

718
00:42:48,690 --> 00:42:54,150
op grond van je gevoel en op grond van het
soort zaken waarmee je vanuit godvruchtige

719
00:42:54,150 --> 00:42:56,130
overwegingen rekening zou houden.

720
00:42:56,130 --> 00:42:59,610
Als je dan verdergaat en
trouwt, en je bent getrouwd,

721
00:42:59,610 --> 00:43:03,090
blijkt dat dit degene is die
God voor je heeft gekozen.

722
00:43:03,090 --> 00:43:06,810
Ik denk wel dat er gelegenheden
zijn waarbij God speciaal

723
00:43:06,810 --> 00:43:09,210
één persoon voor iemand heeft uitgekozen.

724
00:43:09,210 --> 00:43:14,430
Mijn vrouw June is waarschijnlijk de enige
vrouw met wie ik ooit had moeten trouwen,

725
00:43:14,430 --> 00:43:16,890
zoals de dingen uiteindelijk zijn gelopen.

726
00:43:16,890 --> 00:43:21,090
Natuurlijk zou ik geen van mijn kinderen
hebben als dat inderdaad zo was geweest.

727
00:43:21,090 --> 00:43:23,910
Dus ik weet het niet; God weet het.

728
00:43:23,910 --> 00:43:28,470
Voordat ik mijn vrouw June ooit echt goed
kende of belangstelling voor haar had,

729
00:43:28,470 --> 00:43:31,050
kenden we elkaar als
vrienden binnen een groep.

730
00:43:31,050 --> 00:43:34,590
We brachten veel tijd samen door,
niet alleen met zijn tweeën,

731
00:43:34,590 --> 00:43:36,330
maar als groep mensen.

732
00:43:36,330 --> 00:43:40,590
Blijkbaar heeft ze op een bepaald
moment gebeden en tegen God gezegd

733
00:43:40,590 --> 00:43:44,130
met wie ze zou willen trouwen,
mocht ze ooit trouwen.

734
00:43:44,130 --> 00:43:46,290
Ze had eigenlijk nooit willen trouwen.

735
00:43:46,290 --> 00:43:51,210
Ze was katholiek opgevoed en toen ze
jong was, had ze non willen worden.

736
00:43:51,210 --> 00:43:55,350
Zelfs als christen had ze niet echt
belangstelling voor het huwelijk gehad.

737
00:43:55,350 --> 00:43:59,850
Maar blijkbaar heeft ze op een keer
gebeden, en ik hoorde dit pas veel later,

738
00:43:59,850 --> 00:44:02,190
nadat ik haar ten huwelijk had gevraagd.

739
00:44:02,190 --> 00:44:06,210
Ze zei: ‘Heere, als U wilt
dat ik met iemand trouw,

740
00:44:06,210 --> 00:44:08,430
zou ik graag met Steve trouwen.’

741
00:44:08,430 --> 00:44:11,850
De Heere sprak tot haar
en zei: ‘Dat zul je doen.’

742
00:44:11,850 --> 00:44:16,110
Ze zei er niets over tegen mij, maar
later vroeg ik haar ten huwelijk en toen

743
00:44:16,110 --> 00:44:18,510
vertelde ze me over deze gebeurtenis.

744
00:44:18,510 --> 00:44:23,010
Ik weet niet of dat betekent dat God
ons beiden voor elkaar had uitgekozen

745
00:44:23,010 --> 00:44:26,670
en dat zij de enige ter wereld
was met wie ik had kunnen trouwen,

746
00:44:26,670 --> 00:44:30,090
of dat ik de enige ter wereld was
met wie zij had kunnen trouwen.

747
00:44:30,090 --> 00:44:33,090
Of dat God alleen wist
dat het zou gebeuren

748
00:44:33,090 --> 00:44:36,030
en haar verzekerde dat het zou gebeuren.

749
00:44:36,030 --> 00:44:38,730
Ik denk dat christenen die ongehuwd zijn

750
00:44:38,730 --> 00:44:41,550
zich hier ontzettend
druk over kunnen maken:

751
00:44:41,550 --> 00:44:44,190
‘Is dit degene die God heeft gekozen?’

752
00:44:44,190 --> 00:44:48,510
Ik zou ervoor oppassen om je al te veel
bezig te houden met het op die manier

753
00:44:48,510 --> 00:44:50,550
kiezen van een huwelijkspartner.

754
00:44:50,550 --> 00:44:55,050
Ik zal je nog een verhaal uit mijn
leven vertellen dat echt verwarrend is.

755
00:44:55,050 --> 00:44:57,150
Toen ik nog op de middelbare school zat

756
00:44:57,150 --> 00:45:01,530
en als laatstejaarsleerling bijna
klaar was om mijn diploma te halen,

757
00:45:01,530 --> 00:45:05,610
leidde ik elke dag tijdens de
lunchpauze een Bijbelstudie.

758
00:45:05,610 --> 00:45:09,210
Er was een jonge vrouw die elke
dag naar de Bijbelstudies kwam.

759
00:45:09,210 --> 00:45:13,350
Ze was aantrekkelijk, rustig,
aandachtig, enzovoort.

760
00:45:13,350 --> 00:45:17,910
Ik voelde me tot haar aangetrokken,
hoewel ik totaal geen ervaring had met

761
00:45:17,910 --> 00:45:19,950
afspraakjes of iets dergelijks.

762
00:45:19,950 --> 00:45:23,430
Toen ik jonger was, had ik
dat eigenlijk nooit gedaan.

763
00:45:23,430 --> 00:45:27,810
Ik was nog maar pas in de Geest
gedoopt, dus geestelijke gaven,

764
00:45:27,810 --> 00:45:31,950
leiding en dat soort dingen waren
allemaal helemaal nieuw voor mij.

765
00:45:31,950 --> 00:45:35,010
Ik wist niet hoe zulke
dingen hoorden te gebeuren.

766
00:45:35,010 --> 00:45:39,270
Maar ik kende het verhaal van Gideon
en het vlies dat hij uitlegde.

767
00:45:39,270 --> 00:45:44,610
Ik dacht: ‘Heere, als ik toenadering
tot deze vrouw zou moeten zoeken...’

768
00:45:44,610 --> 00:45:48,330
En toen stelde ik een omstandigheid
vast die zich hoogstwaarschijnlijk

769
00:45:48,330 --> 00:45:49,890
niet zou voordoen.

770
00:45:49,890 --> 00:45:55,050
Ik zei: ‘Laat dit binnen deze
termijn gebeuren.’ En het gebeurde.

771
00:45:55,050 --> 00:45:57,930
Ik dacht: ‘Dat kan toeval zijn.’

772
00:45:57,930 --> 00:46:02,250
Dus bedacht ik een ander scenario
waarvan het al even onwaarschijnlijk was

773
00:46:02,250 --> 00:46:03,990
dat het toevallig zou gebeuren.

774
00:46:03,990 --> 00:46:09,450
Ik zei: ‘Heere, als zij werkelijk
degene is die ik zou moeten overwegen,

775
00:46:09,450 --> 00:46:13,050
laat dan dit en dat
gebeuren.’ En het gebeurde.

776
00:46:13,050 --> 00:46:17,310
Ik werd een beetje zenuwachtig hierover,
omdat ik niet echt zeker wist of dit wel

777
00:46:17,310 --> 00:46:21,330
de manier was waarop je leiding
over zulke dingen hoorde te krijgen.

778
00:46:21,330 --> 00:46:26,190
Maar ik deed het steeds opnieuw, in
totaal zelfs zeven verschillende keren.

779
00:46:26,190 --> 00:46:30,810
Toen ik bij de zevende keer was gekomen
en ze allemaal positief waren uitgevallen,

780
00:46:30,810 --> 00:46:34,410
dacht ik: “Nou, zeven is een mooi getal.

781
00:46:34,410 --> 00:46:36,750
Ik denk dat ik daar maar moet stoppen.”

782
00:46:36,750 --> 00:46:39,810
Ik maakte de situaties steeds moeilijker.

783
00:46:39,810 --> 00:46:44,370
Telkens wanneer een van die situaties
werkelijkheid werd, dacht ik: “Nou,

784
00:46:44,370 --> 00:46:46,470
dat was blijkbaar te gemakkelijk.”

785
00:46:46,470 --> 00:46:49,710
Al die situaties waren
moeilijker dan de voorgaande,

786
00:46:49,710 --> 00:46:53,190
en in elk geval viel het
antwoord positief uit.

787
00:46:53,190 --> 00:46:56,970
Dus ik dacht: “Het klinkt
alsof zij de ware is.

788
00:46:56,970 --> 00:46:59,610
Het klinkt alsof God mij naar haar leidt.”

789
00:46:59,610 --> 00:47:02,610
Ik ging naar haar toe en sprak met haar.

790
00:47:02,610 --> 00:47:07,110
Dit zou ik tegenwoordig niet bij een
vrouw doen, maar toen wist ik niet beter.

791
00:47:07,110 --> 00:47:09,450
Ik zei: “Dit is vreemd.

792
00:47:09,450 --> 00:47:11,730
Ik weet dat we elkaar niet zo goed kennen,

793
00:47:11,730 --> 00:47:15,750
maar ik heb gewoon het gevoel dat God
misschien wil dat we elkaar gaan zien

794
00:47:15,750 --> 00:47:17,790
en iets met elkaar krijgen.”

795
00:47:17,790 --> 00:47:22,170
Ze zei: “Dat is allemaal prima, maar
ik wil alleen dat je weet dat ik niet

796
00:47:22,170 --> 00:47:23,370
van je houd.”

797
00:47:23,370 --> 00:47:25,770
Ik zei: “Dat geeft niet.

798
00:47:25,770 --> 00:47:30,030
Als God wil dat het gebeurt, zul
je van me gaan houden, en zo niet,

799
00:47:30,030 --> 00:47:31,650
dan is dat ook prima.

800
00:47:31,650 --> 00:47:33,330
Dan zal het niet gebeuren.”

801
00:47:33,330 --> 00:47:38,490
De volgende dag kwam ze naar me toe
en zei: “Weet je wat? Ik houd van je.”

802
00:47:38,490 --> 00:47:40,410
Tieners zijn nogal wispelturig.

803
00:47:40,410 --> 00:47:42,810
Maar voor mij leek het een bevestiging.

804
00:47:42,810 --> 00:47:46,770
Het leek alsof alles
bevestigde dat zij de ware was.

805
00:47:46,770 --> 00:47:49,230
Dus gingen we één keer samen uit.

806
00:47:49,230 --> 00:47:54,030
De tweede keer dat ik met haar uit wilde
gaan, lieten haar ouders dat niet toe.

807
00:47:54,030 --> 00:47:56,790
Ze noemden mij “die Jezusjongen”.

808
00:47:56,790 --> 00:48:00,210
Ze moesten niets van Jezus
hebben en wilden niet dat zij met

809
00:48:00,210 --> 00:48:02,250
zo’n Jezusjongen omging.

810
00:48:02,250 --> 00:48:06,270
We praatten met elkaar aan de telefoon
totdat haar ouders de stekker uit de muur

811
00:48:06,270 --> 00:48:09,150
trokken en haar niet
meer lieten telefoneren.

812
00:48:09,150 --> 00:48:11,790
Mobiele telefoons bestonden toen nog niet.

813
00:48:11,790 --> 00:48:14,610
Ze verbraken alle communicatie tussen ons.

814
00:48:14,610 --> 00:48:19,590
Ze was een jaar jonger dan ik, dus ze zat
bij geen enkel vak bij mij in de klas.

815
00:48:19,590 --> 00:48:23,190
De enige keer dat we elkaar
zagen, was tijdens de lunch,

816
00:48:23,190 --> 00:48:25,770
en ik gaf de hele lunchpauze les.

817
00:48:25,770 --> 00:48:29,130
Haar ouders brachten haar naar
school en haalden haar weer op,

818
00:48:29,130 --> 00:48:32,310
en ik kon haar werkelijk
op geen enkele manier zien.

819
00:48:32,310 --> 00:48:36,510
Naarmate de weken en maanden
verstreken, kwamen we dus uiteraard niet

820
00:48:36,510 --> 00:48:37,950
nader tot elkaar.

821
00:48:37,950 --> 00:48:42,390
Uiteindelijk kreeg ze iets met iemand
anders, en toen ze haar diploma behaalde,

822
00:48:42,390 --> 00:48:44,610
ging ze bij een andere jongen wonen.

823
00:48:44,610 --> 00:48:46,530
Ze viel van haar geloof af.

824
00:48:46,530 --> 00:48:51,030
Ik dacht: “Dat is een heel vreemde
samenloop van omstandigheden.”

825
00:48:51,030 --> 00:48:54,930
Het is niet vreemd dat twee tieners
die denken dat ze elkaar leuk vinden,

826
00:48:54,930 --> 00:48:57,270
uiteindelijk niet bij elkaar blijven.

827
00:48:57,270 --> 00:49:01,590
Wat vreemd was, waren al die
tekenen met de vacht en dergelijke.

828
00:49:01,590 --> 00:49:04,890
Deze man legde voor God een
teken met een vacht neer.

829
00:49:04,890 --> 00:49:07,590
Als er een vrouw is die
het wachtwoord uitspreekt,

830
00:49:07,590 --> 00:49:11,850
zoals twee geheim agenten die elkaar
ontmoeten om vast te stellen of de ander

831
00:49:11,850 --> 00:49:15,030
degene is die ze zoeken,
dan is dit het wachtwoord:

832
00:49:15,030 --> 00:49:18,090
Toen liep de dienaar snel
naar haar toe en vroeg:

833
00:49:18,090 --> 00:49:21,150
Laat mij toch wat water
uit uw kruik drinken.

834
00:49:21,150 --> 00:49:25,170
Zij zei: Drink, mijn
heer; en zij haastte zich

835
00:49:25,170 --> 00:49:28,890
en liet haar kruik op haar hand
glijden en gaf hem te drinken.

836
00:49:28,890 --> 00:49:31,830
Toen zij hem genoeg had
laten drinken, zei zij:

837
00:49:31,830 --> 00:49:36,450
Ik zal ook voor uw kamelen water putten,
totdat ze genoeg gedronken hebben.

838
00:49:36,450 --> 00:49:39,750
“Goed, jij bent degene die
ik hier hoor te ontmoeten.”

839
00:49:39,750 --> 00:49:42,030
Maar ik had nog meer aanwijzingen dan dat,

840
00:49:42,030 --> 00:49:46,110
en uiteindelijk moest ik wel tot de
conclusie komen dat ik me had vergist.

841
00:49:46,110 --> 00:49:49,290
Dat was een van mijn eerste
ervaringen met goddelijke leiding,

842
00:49:49,290 --> 00:49:52,290
en het was de verwarrendste
die ik ooit heb gehad.

843
00:49:52,290 --> 00:49:53,850
Wat is de conclusie?

844
00:49:53,850 --> 00:49:58,470
Mijn conclusie is deze: neem niet
zomaar aan dat God je vertelt

845
00:49:58,470 --> 00:50:02,310
dat je met iemand gaat trouwen, al
is het mogelijk dat Hij dat doet.

846
00:50:02,310 --> 00:50:06,510
Als dat zo is, zul je daarachter
komen doordat het gebeurt.

847
00:50:06,510 --> 00:50:09,150
Maar ik denk dat het
lastig en gevaarlijk is

848
00:50:09,150 --> 00:50:12,450
wanneer iemand die zich duidelijk
al tot een ander aangetrokken voelt

849
00:50:12,450 --> 00:50:16,110
of verliefd op die persoon
is, het gevoel krijgt:

850
00:50:16,110 --> 00:50:18,930
“God zegt tegen mij dat ik dit moet doen.”

851
00:50:18,930 --> 00:50:22,770
Als het vervolgens niet gebeurt,
begin je aan God te twijfelen.

852
00:50:22,770 --> 00:50:24,690
Het is moeilijk om het te weten.

853
00:50:24,690 --> 00:50:27,030
Het is moeilijk om objectief te zijn.

854
00:50:27,030 --> 00:50:30,510
Ik weet niet of ik mezelf in die
situatie voor de gek heb gehouden,

855
00:50:30,510 --> 00:50:32,490
maar het was bijzonder leerzaam voor mij.

856
00:50:32,490 --> 00:50:37,050
Het deed me besluiten: “Ik zal nooit met
iemand trouwen alleen maar omdat ik denk

857
00:50:37,050 --> 00:50:41,010
dat ik tekenen heb gekregen,
of omdat ik denk dat hier iets

858
00:50:41,010 --> 00:50:45,090
bovennatuurlijks gebeurt,” want
zoiets kan duidelijk uit meer dan één

859
00:50:45,090 --> 00:50:46,890
bron afkomstig zijn.

860
00:50:46,890 --> 00:50:49,470
Hoe dan ook, in dit geval werkte het,

861
00:50:49,470 --> 00:50:53,730
en misschien heeft dat mij er destijds
toe aangemoedigd om het te proberen.

862
00:50:53,730 --> 00:50:58,230
Maar ik neem aan dat God in verschillende
gevallen verschillende dingen doet.

863
00:50:58,230 --> 00:51:02,550
Er waren toen in de hele wereld niet veel
vrouwen die in aanmerking kwamen om de

864
00:51:02,550 --> 00:51:04,350
vrouw van Izak te worden.

865
00:51:04,350 --> 00:51:07,230
De hele wereld was tenslotte heidens.

866
00:51:07,230 --> 00:51:09,930
Misschien was dit gezin op de hele planeet

867
00:51:09,930 --> 00:51:13,170
wel het enige gezin
dat in Jahweh geloofde.

868
00:51:13,170 --> 00:51:18,450
Het is dus niet ondenkbaar dat er maar
één meisje was dat geschikt was voor Izak.

869
00:51:18,450 --> 00:51:22,770
In de wereld van vandaag, met zoveel
christenen over de hele wereld,

870
00:51:22,770 --> 00:51:27,270
is het minder waarschijnlijk dat er
voor ieder mens maar één persoon is

871
00:51:27,270 --> 00:51:30,570
met wie hij of zij
gelukkig zou kunnen zijn.

872
00:51:30,570 --> 00:51:33,870
Waarschijnlijk zijn er meerdere
mensen die daarvoor in aanmerking

873
00:51:33,870 --> 00:51:35,310
zouden kunnen komen.

874
00:51:35,310 --> 00:51:40,170
Ik weet dat wanneer alleenstaanden
zoals ik een verhaal als dit lezen,

875
00:51:40,170 --> 00:51:45,930
ze zich afvragen: “Wat zegt dit ons over
Gods wil bij het samenbrengen van mensen?”

876
00:51:45,930 --> 00:51:51,330
Het laat in dit geval beslist zien hoe de
soevereiniteit van God aan het werk was om

877
00:51:51,330 --> 00:51:53,370
Rebekka bij Izak te brengen.

878
00:51:53,370 --> 00:51:55,470
Daar bestaat geen twijfel over.

879
00:51:55,470 --> 00:51:57,090
Vers 15 zegt:

880
00:51:57,090 --> 00:52:02,490
En het gebeurde, voordat hij uitgesproken
was, dat, zie, Rebekka de stad uit kwam,

881
00:52:02,490 --> 00:52:07,350
die bij Bethuel geboren was, de
zoon van Milka, de vrouw van Nahor,

882
00:52:07,350 --> 00:52:11,670
de broer van Abraham; zij had
haar kruik op haar schouder.

883
00:52:11,670 --> 00:52:14,970
Het meisje was erg knap
om te zien, een maagd:

884
00:52:14,970 --> 00:52:17,670
geen man had gemeenschap met haar gehad.

885
00:52:17,670 --> 00:52:22,650
Zij daalde af naar de bron, vulde
haar kruik en klom weer naar boven.

886
00:52:22,650 --> 00:52:25,770
Er wordt vermeld dat ze
heel mooi was om te zien.

887
00:52:25,770 --> 00:52:28,350
Eigenlijk wordt hetzelfde
over Sara vermeld,

888
00:52:28,350 --> 00:52:31,350
en later wordt hetzelfde
over Rachel gezegd.

889
00:52:31,350 --> 00:52:34,110
Het is meestal het eerste
wat je over hen hoort,

890
00:52:34,110 --> 00:52:38,730
en daarna kom je erachter dat ze
maagd zijn en familie van die-en-die.

891
00:52:38,730 --> 00:52:42,510
Met andere woorden, je komt pas
achter hun andere kwaliteiten

892
00:52:42,510 --> 00:52:45,150
nadat je hebt vernomen dat ze mooi zijn.

893
00:52:45,150 --> 00:52:48,450
Ik weet niet waarom dat altijd
als eerste wordt vermeld,

894
00:52:48,450 --> 00:52:53,010
behalve dat dit waarschijnlijk is wat
mannen het eerst opvalt, eerlijk gezegd.

895
00:52:53,010 --> 00:52:56,970
Mannen kunnen opmerken dat een vrouw
mooi is voordat ze ook maar iets anders

896
00:52:56,970 --> 00:52:58,410
over haar weten.

897
00:52:58,410 --> 00:53:01,590
En over het algemeen is
dat het eerste criterium,

898
00:53:01,590 --> 00:53:03,870
het eerste waarop iemand afvalt.

899
00:53:03,870 --> 00:53:07,350
Als een man een vrouw lichamelijk
niet aantrekkelijk vindt,

900
00:53:07,350 --> 00:53:10,650
kan ze in alle andere opzichten
een geweldig mens zijn,

901
00:53:10,650 --> 00:53:13,170
maar misschien komt er verder niets van.

902
00:53:13,170 --> 00:53:15,810
Misschien komt hij het
zelfs nooit te weten.

903
00:53:15,810 --> 00:53:19,530
Hoewel lichamelijke schoonheid
beslist niet het belangrijkste is,

904
00:53:19,530 --> 00:53:23,130
is het in het algemeen wel
het eerste wat mensen opvalt.

905
00:53:23,130 --> 00:53:25,590
Het is meestal het
eerste wat wordt vermeld

906
00:53:25,590 --> 00:53:29,070
wanneer we in de Schrift kennismaken
met iemands mogelijke vrouw.

907
00:53:29,070 --> 00:53:34,950
De reden is ongetwijfeld dat dit het
eerste was wat de knecht, als man, opviel.

908
00:53:34,950 --> 00:53:38,850
Hij wist verder niets over haar,
maar hij wist dat ze mooi was.

909
00:53:38,850 --> 00:53:41,250
Ze bleek ook maagd te zijn.

910
00:53:41,250 --> 00:53:43,770
Dat betekent dat ze beschikbaar was.

911
00:53:43,770 --> 00:53:46,530
Dat is duidelijk het afgesproken teken.

912
00:53:46,530 --> 00:53:51,690
Hij wist dat hij hier zijn contactpersoon
had ontmoet, maar zij wist dat nog niet.

913
00:53:51,690 --> 00:53:53,730
Bedenk eens wat ze aanbood.

914
00:53:53,730 --> 00:53:56,730
Ze bood aan al die kamelen water te geven,

915
00:53:56,730 --> 00:53:59,850
nadat ze een maand door de
woestijn hadden gereisd.

916
00:53:59,850 --> 00:54:04,650
Kamelen kunnen heel veel water drinken
en ze kunnen lange tijd zonder water.

917
00:54:04,650 --> 00:54:07,230
Maar als ze lange tijd
zonder water zijn geweest,

918
00:54:07,230 --> 00:54:10,470
kan er heel veel nodig zijn
om dat weer aan te vullen.

919
00:54:10,470 --> 00:54:16,950
Een kameel kan ongeveer 25 gallon water
drinken, oftewel 100 liter per kameel,

920
00:54:16,950 --> 00:54:18,930
en hij had tien kamelen.

921
00:54:18,930 --> 00:54:24,570
Ze moest dus ongeveer 1.000 liter
water putten, oftewel 250 gallon,

922
00:54:24,570 --> 00:54:26,850
om die kamelen water te geven.

923
00:54:26,850 --> 00:54:30,810
Als ze, laten we zeggen, een
kruik van acht gallon had,

924
00:54:30,810 --> 00:54:35,310
die betrekkelijk zwaar zou zijn om op te
tillen en uit een put omhoog te trekken,

925
00:54:35,310 --> 00:54:39,690
zou ze hem dertig keer moeten vullen
om deze kamelen al dat water te geven.

926
00:54:39,690 --> 00:54:41,850
Toch bood ze het vrijwillig aan.

927
00:54:41,850 --> 00:54:45,930
Hij had haar niet gevraagd het te
doen, en ze deed het niet met tegenzin.

928
00:54:45,930 --> 00:54:50,850
Hij vroeg alleen om zelf iets te drinken,
maar zij zag dat hij daar kamelen had.

929
00:54:50,850 --> 00:54:52,950
Ze had duidelijk het hart van een dienaar.

930
00:54:52,950 --> 00:54:57,030
Ze dacht: ‘De kamelen van deze
man zullen ook water nodig hebben,

931
00:54:57,030 --> 00:55:00,570
dus ik zal aanbieden om ook
de kamelen water te geven.’

932
00:55:00,570 --> 00:55:01,890
Dan staat er:

933
00:55:01,890 --> 00:55:06,510
Zij haastte zich en goot haar kruik leeg
in de drinkbak en liep snel weer terug

934
00:55:06,510 --> 00:55:08,790
naar de put om water te putten.

935
00:55:08,790 --> 00:55:11,190
Zij putte voor al zijn kamelen.

936
00:55:11,190 --> 00:55:14,430
Ze bewoog niet eens langzaam; ze rende.

937
00:55:14,430 --> 00:55:17,790
Misschien rende ze niet meer
toen ze de dertigste kruik droeg,

938
00:55:17,790 --> 00:55:21,810
maar in het begin was ze in elk
geval enthousiast. Er staat:

939
00:55:21,810 --> 00:55:27,090
Ze rende terug naar de put om water te
halen en putte water voor al zijn kamelen.

940
00:55:27,090 --> 00:55:31,890
De man sloeg haar zwijgend gade om te
weten te komen of de HEERE zijn weg

941
00:55:31,890 --> 00:55:34,110
voorspoedig gemaakt had, of niet.

942
00:55:34,110 --> 00:55:37,590
Deze man laat zich wat langzaam
overtuigen, zou ik zeggen,

943
00:55:37,590 --> 00:55:39,390
maar dat is niet vreemd.

944
00:55:39,390 --> 00:55:43,350
Hij wist nog steeds niet of ze
bereid zou zijn de reis te maken.

945
00:55:43,350 --> 00:55:46,470
Misschien had hij
besloten: ‘Dit is degene.

946
00:55:46,470 --> 00:55:49,290
Dit is de vrouw naar wie
God mij heeft geleid.

947
00:55:49,290 --> 00:55:53,010
Dit is degene van wie God zou
willen dat ze met Izak trouwde.’

948
00:55:53,010 --> 00:55:56,250
Maar hij wist nog steeds dat
ze hierin een vrije keuze had.

949
00:55:56,250 --> 00:56:02,010
Ze kon zelfs de juiste vrouw zijn en er
toch voor kiezen om niet daarheen te gaan.

950
00:56:02,010 --> 00:56:07,290
Mensen kiezen dingen zelf, en soms kiezen
ze iets wat ingaat tegen wat Gods wil

951
00:56:07,290 --> 00:56:08,610
voor hen is.

952
00:56:08,610 --> 00:56:13,350
Hij wist dus nog steeds niet zeker of
zijn reis voorspoedig was geweest of niet.

953
00:56:13,350 --> 00:56:16,830
En het gebeurde, toen de
kamelen genoeg gedronken hadden,

954
00:56:16,830 --> 00:56:21,330
dat de man een gouden ring pakte,
waarvan het gewicht een halve sikkel was,

955
00:56:21,330 --> 00:56:26,310
en twee armbanden voor haar armen,
waarvan het gewicht tien sikkel goud was,

956
00:56:26,310 --> 00:56:29,070
Ik weet niet precies
hoeveel een sikkel is,

957
00:56:29,070 --> 00:56:34,470
maar het is duidelijk dat dit een gouden
sikkel is en geen zilveren sikkel.

958
00:56:34,470 --> 00:56:39,030
Abram kocht het veld van Machpela
voor de buitensporig hoge prijs van

959
00:56:39,030 --> 00:56:41,070
400 zilveren sikkels.

960
00:56:41,070 --> 00:56:45,930
Maar een gouden sikkel is waarschijnlijk
twintig keer zoveel waard als zilver,

961
00:56:45,930 --> 00:56:48,630
of zoiets. Ik weet het niet.

962
00:56:48,630 --> 00:56:52,170
Dit zou dus een zeer
waardevol stuk goud zijn.

963
00:56:52,170 --> 00:56:56,850
Deze voorwerpen waren meer waard dan haar
broers misschien in hun hele werkzame

964
00:56:56,850 --> 00:56:58,530
leven zouden verdienen.

965
00:56:58,530 --> 00:57:02,250
Trouwens, ze maakten indruk
op haar broer toen hij ze zag.

966
00:57:02,250 --> 00:57:06,870
en hij vroeg: Van wie bent u een
dochter? Vertel het mij toch.

967
00:57:06,870 --> 00:57:10,650
Is er in het huis van uw vader
plaats voor ons om te overnachten?

968
00:57:10,650 --> 00:57:15,390
Zij zei tegen hem: Ik ben de dochter
van Bethuel, de zoon van Milka,

969
00:57:15,390 --> 00:57:17,190
die zij Nahor gebaard heeft.

970
00:57:17,190 --> 00:57:21,990
Hij zei: Geloofd zij de HEERE,
de God van mijn heer Abraham,

971
00:57:21,990 --> 00:57:27,390
Die mijn heer Zijn goedertierenheid
en Zijn trouw niet onthouden heeft.

972
00:57:27,390 --> 00:57:32,310
Wat mij aangaat, de HEERE heeft mij op
deze weg geleid naar het huis van de

973
00:57:32,310 --> 00:57:33,870
broeders van mijn heer.

974
00:57:33,870 --> 00:57:36,870
Toen de dienaar natuurlijk
hoorde uit welke familie ze kwam,

975
00:57:36,870 --> 00:57:40,650
bevestigde dat alleen maar, naast
de andere aanwijzingen die hij had,

976
00:57:40,650 --> 00:57:42,570
dat zij de juiste was.

977
00:57:42,570 --> 00:57:46,650
Blijkbaar drong het toen pas tot hem
door dat God hem op die tijd naar die

978
00:57:46,650 --> 00:57:48,150
plek had geleid.

979
00:57:48,150 --> 00:57:52,290
Als hij een halfuur later was
gekomen, zou hij haar zijn misgelopen.

980
00:57:52,290 --> 00:57:54,390
Als hij een halfuur eerder was gekomen,

981
00:57:54,390 --> 00:57:56,910
had hij misschien een
ander meisje ontmoet.

982
00:57:56,910 --> 00:58:01,170
Hij was waarschijnlijk een maand onderweg
geweest zonder dat hij noodzakelijkerwijs

983
00:58:01,170 --> 00:58:05,550
enig besef had dat een engel hem
leidde of dat God hem leidde.

984
00:58:05,550 --> 00:58:08,730
Hij volgde gewoon de
route zoals je dat doet.

985
00:58:08,730 --> 00:58:12,330
Waarschijnlijk brak hij zijn kamp
op wanneer het hem goed uitkwam

986
00:58:12,330 --> 00:58:15,750
en sloeg hij zijn kamp op
wanneer het hem goed uitkwam.

987
00:58:15,750 --> 00:58:19,830
Hij besefte niet dat hij van
moment tot moment, stap voor stap,

988
00:58:19,830 --> 00:58:25,590
naar juist deze bron werd geleid, op
precies dit uur of precies dit moment.

989
00:58:25,590 --> 00:58:27,210
Achteraf zegt hij:

990
00:58:27,210 --> 00:58:30,390
Terwijl ik onderweg
was, leidde de Heer mij.

991
00:58:30,390 --> 00:58:32,790
Zo gaat goddelijke leiding vaak.

992
00:58:32,790 --> 00:58:35,610
In veel gevallen neem je je
beslissingen gewoon op grond

993
00:58:35,610 --> 00:58:37,770
van alledaagse overwegingen.

994
00:58:37,770 --> 00:58:41,250
Je gaat gewoon af op gezond
verstand of wijsheid,

995
00:58:41,250 --> 00:58:43,530
of op de gelegenheden die zich voordoen.

996
00:58:43,530 --> 00:58:48,450
Je bent je dus niet bewust van goddelijke
leiding totdat er iets gebeurt en je zegt:

997
00:58:48,450 --> 00:58:52,170
„Ik moest op dit moment hier
zijn om dit te laten gebeuren,

998
00:58:52,170 --> 00:58:55,950
en God leidde mij zonder dat
ik het zelfs maar besefte.”

999
00:58:55,950 --> 00:58:58,050
In Romeinen 8 staat:

1000
00:58:58,050 --> 00:59:01,890
Immers, zovelen als er door de
Geest van God geleid worden,

1001
00:59:01,890 --> 00:59:03,750
die zijn kinderen van God.

1002
00:59:03,750 --> 00:59:07,830
Dus alle kinderen van God worden
door de Geest van God geleid,

1003
00:59:07,830 --> 00:59:10,650
al zijn ze zich daar
niet altijd van bewust.

1004
00:59:10,650 --> 00:59:13,290
Veel van die leiding gebeurt onbewust.

1005
00:59:13,290 --> 00:59:16,110
Je kunt waarschijnlijk terugkijken
op een aantal ontmoetingen

1006
00:59:16,110 --> 00:59:20,130
die op de een of andere manier heel
belangrijk in je leven zijn geweest.

1007
00:59:20,130 --> 00:59:23,490
Dan kun je beseffen dat je
die persoon hebt ontmoet,

1008
00:59:23,490 --> 00:59:28,110
die informatie hebt gehoord of in die
omstandigheden terecht bent gekomen,

1009
00:59:28,110 --> 00:59:32,370
alleen doordat je die dag een bepaalde
keuze had gemaakt om deze kant op te gaan

1010
00:59:32,370 --> 00:59:33,990
in plaats van die kant.

1011
00:59:33,990 --> 00:59:38,070
Het had andersom kunnen zijn, maar
toevallig ging je deze kant op.

1012
00:59:38,070 --> 00:59:43,350
Je was je niet bewust van enige betekenis
die dat zou krijgen, maar God leidde je.

1013
00:59:43,350 --> 00:59:49,110
Achteraf kun je zien: „God leidde mij
deze situatie binnen vanwege deze dingen.”

1014
00:59:49,110 --> 00:59:52,230
Deze man kreeg de openbaring
dat God hem had geleid,

1015
00:59:52,230 --> 00:59:55,050
hoewel hij Gods leiding
onbewust had gevolgd.

1016
00:59:55,050 --> 00:59:58,290
Nu had Rebekka een broer die Laban heette.

1017
00:59:58,290 --> 01:00:01,410
Die wordt later in het verhaal
natuurlijk heel belangrijk.

1018
01:00:01,410 --> 01:00:03,750
Laban rende naar de man bij de bron.

1019
01:00:03,750 --> 01:00:05,430
Hij zag het goud en dergelijke.

1020
01:00:05,430 --> 01:00:08,070
En het gebeurde, toen
hij de ring gezien had,

1021
01:00:08,070 --> 01:00:10,770
en de armbanden aan de
armen van zijn zuster,

1022
01:00:10,770 --> 01:00:15,030
en toen hij de woorden van zijn
zuster Rebekka gehoord had, die zei:

1023
01:00:15,030 --> 01:00:20,790
Zo en zo heeft die man tot mij gesproken,
dat hij naar die man toe ging; en zie,

1024
01:00:20,790 --> 01:00:23,190
hij stond bij de kamelen bij de bron.

1025
01:00:23,190 --> 01:00:26,910
De dienaar was bij de bron gebleven
en wachtte af of de familie

1026
01:00:26,910 --> 01:00:30,270
naar buiten zou komen en
hem binnen zou uitnodigen.

1027
01:00:30,270 --> 01:00:34,590
Rebekka was naar huis gegaan en
had het nieuws gebracht. Laban zei:

1028
01:00:34,590 --> 01:00:39,390
Hij zei: Kom binnen, u die
door de HEERE gezegend bent.

1029
01:00:39,390 --> 01:00:44,070
Waarom zou u buiten blijven staan, terwijl
ik het huis in gereedheid heb gebracht,

1030
01:00:44,070 --> 01:00:46,170
evenals een plaats voor de kamelen?

1031
01:00:46,170 --> 01:00:50,610
Het is interessant dat Laban hem
zegende in de naam van Jahweh.

1032
01:00:50,610 --> 01:00:55,710
Laban was geen buitengewoon godvrezende
man, maar het is duidelijk dat hij in zijn

1033
01:00:55,710 --> 01:00:59,850
zegeningen niet de namen van
de vreemde goden gebruikte.

1034
01:00:59,850 --> 01:01:04,710
Blijkbaar hield de familie in zekere
zin vast aan de godsdienst van Jahweh,

1035
01:01:04,710 --> 01:01:06,450
misschien niet uitsluitend.

1036
01:01:06,450 --> 01:01:10,350
Maar het is duidelijk dat de eerste
naam voor God die spontaan bij hem

1037
01:01:10,350 --> 01:01:12,510
opkwam, Jahweh was.

1038
01:01:12,510 --> 01:01:15,690
Dat is een goed teken in
een wereld vol heidenen,

1039
01:01:15,690 --> 01:01:20,250
waar het moeilijk was om mensen te
vinden die de God van Abraham kenden.

1040
01:01:20,250 --> 01:01:24,270
Toen ging de man het huis binnen
en liet hij de kamelen afladen.

1041
01:01:24,270 --> 01:01:27,330
Hij zorgde voor stro en
voer voor de kamelen,

1042
01:01:27,330 --> 01:01:32,610
en voor water om zijn voeten en de voeten
van de mannen die bij hem waren te wassen.

1043
01:01:32,610 --> 01:01:35,850
Er werd eten voor hem
neergezet, maar hij zei:

1044
01:01:35,850 --> 01:01:37,830
Toen ging die man mee naar het huis.

1045
01:01:37,830 --> 01:01:41,790
Men zadelde de kamelen af,
gaf de kamelen stro en voer,

1046
01:01:41,790 --> 01:01:44,850
en bracht water om zijn voeten en
de voeten van de mannen die bij hem

1047
01:01:44,850 --> 01:01:46,110
waren te wassen.

1048
01:01:46,110 --> 01:01:49,050
Daarna werd hem te eten
voorgezet, maar hij zei:

1049
01:01:49,050 --> 01:01:52,470
Ik zal niet eten voordat ik
mijn woorden gesproken heb.

1050
01:01:52,470 --> 01:01:54,750
Laban zei: Spreek.

1051
01:01:54,750 --> 01:01:55,830
Hij zei:

1052
01:01:55,830 --> 01:01:57,210
Vertel verder.

1053
01:01:57,210 --> 01:01:57,990
Toen zei hij:

1054
01:01:57,990 --> 01:02:00,390
Ik ben een dienaar van Abraham.

1055
01:02:00,390 --> 01:02:05,670
Ze wisten wie Abraham was, want ze kenden
Nahor en ze wisten dat Nahor een broer had

1056
01:02:05,670 --> 01:02:07,290
die Abraham heette.

1057
01:02:07,290 --> 01:02:10,890
Nu wisten ze dus iets over deze
man wat ze eerder niet wisten.

1058
01:02:10,890 --> 01:02:13,470
Hij stond in dienst van
een familielid van hen,

1059
01:02:13,470 --> 01:02:18,750
ongetwijfeld een gerespecteerd familielid,
iemand die in ere werd gehouden omdat hij

1060
01:02:18,750 --> 01:02:20,910
de broer van hun voorvader was.

1061
01:02:20,910 --> 01:02:22,230
Hij zegt:

1062
01:02:22,230 --> 01:02:27,870
De HEERE heeft mijn heer rijk gezegend,
zodat hij een aanzienlijk man geworden is;

1063
01:02:27,870 --> 01:02:33,150
Hij gaf hem kleinvee en runderen,
zilver en goud, slaven en slavinnen,

1064
01:02:33,150 --> 01:02:35,010
kamelen en ezels.

1065
01:02:35,010 --> 01:02:37,230
Alles wat hij op die
kamelen had meegebracht,

1066
01:02:37,230 --> 01:02:40,950
was beslist een bewijs van
de rijkdom van Abraham.

1067
01:02:40,950 --> 01:02:45,990
Mijn heer heeft mij laten zweren: U mag
voor mijn zoon geen vrouw nemen uit de

1068
01:02:45,990 --> 01:02:49,470
dochters van de Kanaänieten,
in wier land ik woon,

1069
01:02:49,470 --> 01:02:51,930
Nu neemt hij het hele verhaal door.

1070
01:02:51,930 --> 01:02:56,190
We hoeven het hele verhaal niet opnieuw
te lezen, want we hebben het al gelezen.

1071
01:02:56,190 --> 01:03:00,090
Hij vertelt uitvoerig hoe hij
deze afspraak met God maakte,

1072
01:03:00,090 --> 01:03:04,050
namelijk dat een meisje op deze
manier zou antwoorden, enzovoort.

1073
01:03:04,050 --> 01:03:08,370
Hij vertelt het verhaal
volledig en zegt in vers 49:

1074
01:03:08,370 --> 01:03:13,530
Welnu, als u mijn heer goedertierenheid
en trouw wilt bewijzen, vertel het mij;

1075
01:03:13,530 --> 01:03:18,090
en zo niet, vertel het mij ook , dan
kan ik mij naar rechts of links wenden.

1076
01:03:18,090 --> 01:03:20,850
Ik moet weten of ik verder moet
zoeken naar een ander meisje,

1077
01:03:20,850 --> 01:03:22,950
of dat zij degene zal zijn.

1078
01:03:22,950 --> 01:03:27,390
Het hangt van jullie af, want ik kan haar
niet zonder jullie toestemming meenemen.

1079
01:03:27,390 --> 01:03:30,450
Haar oudere broer voert bij de
onderhandelingen vaker het woord

1080
01:03:30,450 --> 01:03:31,470
dan haar vader.

1081
01:03:31,470 --> 01:03:35,010
Dat zou erop kunnen wijzen
dat haar vader heel oud was

1082
01:03:35,010 --> 01:03:37,830
en bijna niet meer in
staat was om iets te doen.

1083
01:03:37,830 --> 01:03:41,010
Hij was er wel bij,
zoals we in vers 50 zien,

1084
01:03:41,010 --> 01:03:45,210
maar de meeste onderhandelingen
lijken te worden gevoerd door Laban,

1085
01:03:45,210 --> 01:03:46,830
haar oudere broer.

1086
01:03:46,830 --> 01:03:50,190
Misschien nam hij op dit moment
de leiding in het gezin op zich,

1087
01:03:50,190 --> 01:03:53,910
omdat zijn vader wellicht niet
meer in staat was dat te doen.

1088
01:03:53,910 --> 01:03:58,470
Laban en Bethuel antwoordden:
Dit komt bij de HEERE vandaan.

1089
01:03:58,470 --> 01:04:02,250
Wij kunnen tegen u niets meer
ten kwade of ten goede zeggen.

1090
01:04:02,250 --> 01:04:07,470
Zie, Rebekka staat voor u.
Neem haar mee en ga heen:

1091
01:04:07,470 --> 01:04:12,750
laat zij de vrouw van de zoon van uw heer
worden, zoals de HEERE gesproken heeft.

1092
01:04:12,750 --> 01:04:17,070
En het gebeurde, toen de dienaar
van Abraham hun woorden hoorde,

1093
01:04:17,070 --> 01:04:20,310
dat hij zich ter aarde
neerboog voor de HEERE.

1094
01:04:20,310 --> 01:04:24,690
Daarna haalde de dienaar zilveren
en gouden sieraden tevoorschijn en

1095
01:04:24,690 --> 01:04:27,690
kledingstukken, en gaf die aan Rebekka.

1096
01:04:27,690 --> 01:04:30,990
Ook haar broer en haar
moeder gaf hij kostbaarheden.

1097
01:04:30,990 --> 01:04:37,231
Toen aten en dronken zij, hij en de mannen
die bij hem waren, en overnachtten daar .

1098
01:04:37,231 --> 01:04:42,390
Zij stonden 's morgens op en hij zei:
Laat mij gaan, terug naar mijn heer.

1099
01:04:42,390 --> 01:04:46,650
Haar broer en haar moeder zeiden daarop:
Laat het meisje nog een dag of tien bij

1100
01:04:46,650 --> 01:04:49,230
ons blijven, daarna kunt u gaan.

1101
01:04:49,230 --> 01:04:52,410
Maar hij zei tegen hen: Houd mij niet op;

1102
01:04:52,410 --> 01:04:55,530
de HEERE heeft immers mijn
weg voorspoedig gemaakt.

1103
01:04:55,530 --> 01:04:58,830
Laat mij gaan, dan ga
ik terug naar mijn heer.

1104
01:04:58,830 --> 01:05:03,270
Toen zeiden zij: Laten we het
meisje roepen en haar mening vragen.

1105
01:05:03,270 --> 01:05:07,770
Zij riepen Rebekka en vroegen
haar: Wil je met deze man meegaan?

1106
01:05:07,770 --> 01:05:10,230
Zij antwoordde: Ik zal meegaan.

1107
01:05:10,230 --> 01:05:15,450
Toen lieten zij Rebekka, hun zuster,
en haar voedster en de dienaar van

1108
01:05:15,450 --> 01:05:17,670
Abraham en zijn mannen vertrekken.

1109
01:05:17,670 --> 01:05:21,210
We hebben niet zo veel gelezen over
de mannen die met hem meereisden.

1110
01:05:21,210 --> 01:05:23,850
Maar omdat hij met veel
kostbaarheden reisde,

1111
01:05:23,850 --> 01:05:27,030
had hij waarschijnlijk een
gewapend gevolg bij zich.

1112
01:05:27,030 --> 01:05:30,270
Bedenk dat Abraham genoeg
gewapende dienaren had

1113
01:05:30,270 --> 01:05:34,350
om tegen een leger te kunnen
strijden, en dat had hij ook gedaan.

1114
01:05:34,350 --> 01:05:38,430
Dit gevolg bestond misschien wel uit
vijftig of honderd gewapende mannen

1115
01:05:38,430 --> 01:05:40,890
die met deze kamelen meereisden.

1116
01:05:40,890 --> 01:05:45,990
Zij moesten ervoor zorgen dat plunderende
bedoeïenen niet zouden komen om te stelen,

1117
01:05:45,990 --> 01:05:49,710
de dienaar te doden en zijn
opdracht te verijdelen.

1118
01:05:49,710 --> 01:05:54,270
Ik weet zeker dat Abraham alle
mogelijke voorzorgsmaatregelen nam,

1119
01:05:54,270 --> 01:05:57,390
dus waarschijnlijk was hier
een behoorlijk grote groep.

1120
01:05:57,390 --> 01:06:01,950
Zij zegenden Rebekka en zeiden
tegen haar: Zuster van ons,

1121
01:06:01,950 --> 01:06:06,690
word tot duizenden van tienduizenden en
laat jouw nageslacht in bezit krijgen de

1122
01:06:06,690 --> 01:06:08,310
poort van zijn vijanden.

1123
01:06:08,310 --> 01:06:12,330
De poorten in bezit nemen betekent
waarschijnlijk dat ze de toegang tot de

1124
01:06:12,330 --> 01:06:14,310
stad in handen zouden krijgen.

1125
01:06:14,310 --> 01:06:17,610
Ommuurde steden waren
beschermd tegen indringers.

1126
01:06:17,610 --> 01:06:21,570
Maar als je eenmaal door de poorten
heen kwam, kon je ze veroveren.

1127
01:06:21,570 --> 01:06:23,790
Wat ze dus eigenlijk zeggen, is:

1128
01:06:23,790 --> 01:06:27,690
Mogen je kinderen hun vijanden verslaan
en toegang krijgen tot de poorten

1129
01:06:27,690 --> 01:06:29,310
van hun steden.

1130
01:06:29,310 --> 01:06:34,830
Rebekka en haar dienaressen stonden op,
bestegen de kamelen en volgden de man.

1131
01:06:34,830 --> 01:06:38,070
Zo nam die dienaar Rebekka mee en vertrok.

1132
01:06:38,070 --> 01:06:41,910
Izak kwam inmiddels uit de
richting van de put Lachai-Roï;

1133
01:06:41,910 --> 01:06:43,890
hij woonde namelijk in het Zuiderland.

1134
01:06:43,890 --> 01:06:47,790
Dat is natuurlijk de put van
Hem Die leeft en mij ziet.

1135
01:06:47,790 --> 01:06:52,950
Die naam had Hagar eraan gegeven
toen ze voor Sara op de vlucht was.

1136
01:06:52,950 --> 01:06:57,750
Izak ging tegen het vallen van de avond
naar buiten om te bidden in het veld.

1137
01:06:57,750 --> 01:07:03,510
Hij sloeg zijn ogen op, en zag,
en zie, er kwamen kamelen aan.

1138
01:07:03,510 --> 01:07:07,050
Ook Rebekka sloeg haar
ogen op en zag Izak;

1139
01:07:07,050 --> 01:07:09,690
zij liet zich snel van de kameel glijden.

1140
01:07:09,690 --> 01:07:14,610
Zij zei tegen de dienaar: Wie is die man
die ons in het veld tegemoet komt lopen?

1141
01:07:14,610 --> 01:07:17,790
De dienaar antwoordde: Dat is mijn heer.

1142
01:07:17,790 --> 01:07:21,030
Toen pakte zij haar
sluier en bedekte zich.

1143
01:07:21,030 --> 01:07:26,370
Dat zou een manier zijn geweest om haar
onderdanigheid en haar verloving te tonen.

1144
01:07:26,370 --> 01:07:29,730
De dienaar vertelde Izak al
de dingen die hij gedaan had.

1145
01:07:29,730 --> 01:07:33,030
Toen bracht Izak haar in de
tent van zijn moeder Sara.

1146
01:07:33,030 --> 01:07:38,010
En hij nam Rebekka en zij werd hem
tot vrouw en hij had haar lief.

1147
01:07:38,010 --> 01:07:41,790
Zo vond Izak troost na
de dood van zijn moeder.

1148
01:07:41,790 --> 01:07:44,310
Er wordt hier geen
huwelijksceremonie genoemd,

1149
01:07:44,310 --> 01:07:47,250
maar waarschijnlijk heeft
er wel iets plaatsgevonden.

1150
01:07:47,250 --> 01:07:52,050
In de wereld van het oude Midden-Oosten
waren bruiloften uiterst eenvoudig.

1151
01:07:52,050 --> 01:07:55,770
Ik heb enkele boeken over
precies dit onderwerp gelezen

1152
01:07:55,770 --> 01:07:59,310
om te weten te komen waar
huwelijksceremonies vandaan komen.

1153
01:07:59,310 --> 01:08:03,390
Bij de Mesopotamische volken in die
tijd ging een man die met een vrouw had

1154
01:08:03,390 --> 01:08:08,910
afgesproken te trouwen, samen met
haar voor getuigen staan. Hij zei:

1155
01:08:08,910 --> 01:08:11,490
Jij bent mijn vrouw, en zij zei:

1156
01:08:11,490 --> 01:08:14,610
Jij bent mijn man, en
dan waren ze getrouwd.

1157
01:08:14,610 --> 01:08:18,390
Het was eenvoudigweg een mondeling
uitgesproken overeenkomst die ze

1158
01:08:18,390 --> 01:08:19,890
met elkaar sloten.

1159
01:08:19,890 --> 01:08:23,490
Het is een verbond, en daar stemden
ze natuurlijk allebei mee in.

1160
01:08:23,490 --> 01:08:26,490
Het kan lijken alsof de
vrouw hier meer een pion is,

1161
01:08:26,490 --> 01:08:30,930
omdat de onderhandelingen worden gevoerd
tussen de man en haar broer of vader,

1162
01:08:30,930 --> 01:08:32,430
of wie dan ook.

1163
01:08:32,430 --> 01:08:38,250
Maar ze kreeg hierin toch een zekere mate
van keuze, al was die keuze niet volledig.

1164
01:08:38,250 --> 01:08:40,950
In die tijd hadden vrouwen in
het Midden-Oosten natuurlijk

1165
01:08:40,950 --> 01:08:42,450
veel minder rechten.

1166
01:08:42,450 --> 01:08:44,790
Maar we zien wel haar bereidheid.

1167
01:08:44,790 --> 01:08:48,630
Ze zei dat ze meteen mee zou gaan
in plaats van het uit te stellen.

1168
01:08:48,630 --> 01:08:50,190
Ze was bereid.

1169
01:08:50,190 --> 01:08:52,350
Voordat we dit verhaal achter ons laten,

1170
01:08:52,350 --> 01:08:57,030
wil ik misschien nog zeggen dat christenen
in dit verhaal vaak een voorafbeelding van

1171
01:08:57,030 --> 01:08:58,590
Christus hebben gezien.

1172
01:08:58,590 --> 01:09:03,030
Isaak is dan een voorafbeelding van
Christus en Abraham, zijn vader,

1173
01:09:03,030 --> 01:09:05,850
een voorafbeelding van God de Vader.

1174
01:09:05,850 --> 01:09:09,510
Jezus zei in Mattheüs
tweeëntwintig, vers één of twee,

1175
01:09:09,510 --> 01:09:13,590
aan het begin van Mattheüs
22, dat het Koninkrijk van God

1176
01:09:13,590 --> 01:09:18,090
lijkt op een koning die een bruiloft
voor zijn zoon wilde organiseren.

1177
01:09:18,090 --> 01:09:19,890
En zo is het werkelijk.

1178
01:09:19,890 --> 01:09:22,950
God wilde een bruid vinden
voor Zijn Zoon Jezus,

1179
01:09:22,950 --> 01:09:26,910
en Hij heeft ons allemaal
geroepen om die bruid te zijn.

1180
01:09:26,910 --> 01:09:31,410
Abraham lijkt dus op God, Die
een bruid zoekt voor Zijn Zoon,

1181
01:09:31,410 --> 01:09:34,290
en hij stuurt zijn dienaar met geschenken.

1182
01:09:34,290 --> 01:09:38,190
De knecht in dit geval
kan Eliëzer zijn geweest.

1183
01:09:38,190 --> 01:09:41,970
Veel eerder, ongeveer
55 jaar daarvoor, was

1184
01:09:41,970 --> 01:09:44,970
Eliëzer de erfgenaam van het huis geweest.

1185
01:09:44,970 --> 01:09:47,550
Maar misschien was hij
inmiddels gestorven.

1186
01:09:47,550 --> 01:09:53,490
Als Eliëzer 55 jaar eerder de oudste
knecht was, zoals wordt gesuggereerd,

1187
01:09:53,490 --> 01:09:58,590
kan hij inmiddels zijn gestorven en door
een andere oudste knecht zijn vervangen.

1188
01:09:58,590 --> 01:10:01,710
Hoe dan ook, als de
oudste knecht Eliëzer was,

1189
01:10:01,710 --> 01:10:06,630
zou hij bijzonder onzelfzuchtig zijn
geweest, omdat Izak hem had verdrongen.

1190
01:10:06,630 --> 01:10:09,630
Eliëzer was ooit de erfgenaam geweest.

1191
01:10:09,630 --> 01:10:14,370
Toen Izak werd geboren, vervloog daardoor
elke hoop die hij misschien had om de

1192
01:10:14,370 --> 01:10:17,250
erfgenaam van dat hele
enorme bezit te worden.

1193
01:10:17,250 --> 01:10:20,250
Maar als hij het was, zoals
sommige mensen denken,

1194
01:10:20,250 --> 01:10:23,310
dan is hij een bijzonder
onzelfzuchtig mens.

1195
01:10:23,310 --> 01:10:28,350
Hij toont zoveel zorg voor het welzijn
van Abraham en het welzijn van Izak,

1196
01:10:28,350 --> 01:10:31,170
hoewel hij hier zelf niets uit ontvangt.

1197
01:10:31,170 --> 01:10:34,470
Veel mensen zien Abraham als
een type van God de Vader,

1198
01:10:34,470 --> 01:10:39,150
Izak als een type van Jezus en de knecht
als een type van de Heilige Geest,

1199
01:10:39,150 --> 01:10:43,530
Die de wereld in wordt gezonden
om een bruid voor Jezus te vinden.

1200
01:10:43,530 --> 01:10:46,170
Rebekka zou dan een beeld
zijn van de gemeente,

1201
01:10:46,170 --> 01:10:48,870
of misschien van de individuele christen.

1202
01:10:48,870 --> 01:10:52,890
Ze stemt ermee in te trouwen met
iemand die ze nog nooit heeft gezien.

1203
01:10:52,890 --> 01:10:57,030
Bedenk dat er in 1 Petrus
1:8 over Christus staat:

1204
01:10:57,030 --> 01:11:00,510
Hoewel u Hem niet gezien
hebt, hebt u Hem toch lief.

1205
01:11:00,510 --> 01:11:03,450
Hoewel u Hem nu niet ziet, maar gelooft,

1206
01:11:03,450 --> 01:11:07,710
verheugt u zich met een
onuitsprekelijke en heerlijke vreugde,

1207
01:11:07,710 --> 01:11:10,950
Wij hebben ervoor gekozen
Christus lief te hebben,

1208
01:11:10,950 --> 01:11:14,790
met Hem verenigd te worden en
in een verbond met Hem te staan,

1209
01:11:14,790 --> 01:11:16,950
hoewel we Hem nooit hebben gezien.

1210
01:11:16,950 --> 01:11:21,990
Ook Rebekka had Izak nooit gezien,
hoewel ze van zijn vader had gehoord.

1211
01:11:21,990 --> 01:11:25,110
Ze kende zijn vader
waarschijnlijk van zijn reputatie,

1212
01:11:25,110 --> 01:11:29,370
net zoals veel mensen over God
weten voordat ze christen worden.

1213
01:11:29,370 --> 01:11:33,030
Ze kennen God van Zijn reputatie,
maar ze kennen Christus niet.

1214
01:11:33,030 --> 01:11:36,450
Je besluit met Hem verbonden te
zijn en je aan Hem toe te wijden,

1215
01:11:36,450 --> 01:11:40,170
nog voordat je Hem van aangezicht
tot aangezicht ontmoet.

1216
01:11:40,170 --> 01:11:42,930
Ze ontvangt geschenken
van de knecht als tekenen,

1217
01:11:42,930 --> 01:11:47,850
en God heeft de Heilige Geest gezonden om
ons gaven van de Heilige Geest te geven,

1218
01:11:47,850 --> 01:11:50,490
die de tekenen van de verloving zijn.

1219
01:11:50,490 --> 01:11:53,310
Er komt nog meer wanneer
we de Bruidegom ontmoeten,

1220
01:11:53,310 --> 01:11:56,130
maar intussen worden
er geschenken gegeven.

1221
01:11:56,130 --> 01:12:00,030
Ze maakt deze zware reis door de
woestijn om haar man te ontmoeten,

1222
01:12:00,030 --> 01:12:03,030
en dat lijkt enigszins op
het christelijke leven.

1223
01:12:03,030 --> 01:12:05,970
Je neemt het besluit om met
Christus verenigd te worden,

1224
01:12:05,970 --> 01:12:08,070
en dan volgt de rest van je leven,

1225
01:12:08,070 --> 01:12:11,670
met de beproevingen en
moeilijkheden die daarbij horen.

1226
01:12:11,670 --> 01:12:14,070
Het is gewoon iets wat we aanvaarden.

1227
01:12:14,070 --> 01:12:18,450
We aanvaarden dat de tijd zal
komen waarop we Hem van aangezicht

1228
01:12:18,450 --> 01:12:20,850
tot aangezicht ontmoeten.

1229
01:12:20,850 --> 01:12:23,910
Intussen moet deze woestijn
worden overgestoken.

1230
01:12:23,910 --> 01:12:26,610
Er is deze ongemakkelijke
rit op een kameel,

1231
01:12:26,610 --> 01:12:30,990
met de verschillende gevaren en
dergelijke die daarmee gepaard gaan.

1232
01:12:30,990 --> 01:12:34,890
Velen hebben ontdekt dat het onmogelijk
is de verleiding te weerstaan

1233
01:12:34,890 --> 01:12:38,430
om dit als een beeld van
Christus en de gemeente te zien,

1234
01:12:38,430 --> 01:12:42,090
omdat zoveel dingen in het
verhaal goed parallel lopen.

1235
01:12:42,090 --> 01:12:45,150
Het Nieuwe Testament past
het echter niet echt zo toe,

1236
01:12:45,150 --> 01:12:48,630
hoewel het er wel mee lijkt in
te stemmen dat Izak in andere

1237
01:12:48,630 --> 01:12:51,150
opzichten een type van Christus is.

1238
01:12:51,150 --> 01:12:56,010
Wanneer Abraham bijvoorbeeld Izak offert,
wordt dat over het algemeen gezien als een

1239
01:12:56,010 --> 01:12:58,590
beeld van God Die Christus offert.

1240
01:12:58,590 --> 01:13:02,550
Dus als Izak in dat verhaal
een beeld van Christus is,

1241
01:13:02,550 --> 01:13:06,510
kan hij in dit verhaal heel goed
eveneens een beeld van Christus zijn.