1
00:00:02,010 --> 00:00:04,590
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,590 --> 00:00:11,670
Deze keer behandelen we Handelingen
2, vers 40 tot en met vers 47.

3
00:00:11,670 --> 00:00:15,510
Als we opnieuw naar Handelingen 2
kijken, zijn we bijna aan het einde

4
00:00:15,510 --> 00:00:16,950
van het hoofdstuk.

5
00:00:16,950 --> 00:00:20,490
We hebben gezien dat Petrus,
toen hij zijn preek beëindigde,

6
00:00:20,490 --> 00:00:24,330
een reactie kreeg van mensen die door
zijn woorden diep overtuigd waren

7
00:00:24,330 --> 00:00:25,770
van hun zonde.

8
00:00:25,770 --> 00:00:28,170
Ze werden diep in het hart geraakt.

9
00:00:28,170 --> 00:00:31,770
Ik denk dat dit werkelijk is wat
we willen zien gebeuren wanneer het

10
00:00:31,770 --> 00:00:33,690
Evangelie wordt verkondigd.

11
00:00:33,690 --> 00:00:39,330
En dat is het werk van de Heilige Geest,
Die de verlorenen overtuigt van hun zonde.

12
00:00:39,330 --> 00:00:44,850
Ik denk dat we eraan gewend zijn geraakt
het Evangelie op slimme, onderhoudende,

13
00:00:44,850 --> 00:00:49,830
geraffineerde manieren te presenteren
om de aandacht van mensen te trekken.

14
00:00:49,830 --> 00:00:55,050
Want we nemen aan dat mensen eenvoudigweg
niet geïnteresseerd zijn in het Evangelie,

15
00:00:55,050 --> 00:00:59,430
en daarom moeten we het op kunstmatige
manieren interessant maken.

16
00:00:59,430 --> 00:01:02,310
Maar wanneer de Heilige
Geest het hart overtuigt,

17
00:01:02,310 --> 00:01:06,690
zoeken mensen wanhopig naar de manier
om het met God in orde te maken.

18
00:01:06,690 --> 00:01:09,330
En zo was het met deze mensen.

19
00:01:09,330 --> 00:01:12,810
Overigens is het feit dat het
hun door het hart snijdt geen

20
00:01:12,810 --> 00:01:15,150
garantie dat mensen behouden worden.

21
00:01:15,150 --> 00:01:18,810
Het betekent alleen dat ze
overtuigd zijn van hun zonde.

22
00:01:18,810 --> 00:01:23,610
We zullen in Handelingen 7 zien
dat, toen Stefanus zijn rede hield,

23
00:01:23,610 --> 00:01:26,910
zijn toehoorders ook diep
in het hart geraakt werden.

24
00:01:26,910 --> 00:01:31,410
Maar ze bekeerden zich niet; ze
stenigden hem totdat hij dood was.

25
00:01:31,410 --> 00:01:35,850
Je wilt dus dat de mensen tot wie je
predikt overtuigd worden van hun zonde,

26
00:01:35,850 --> 00:01:40,350
maar het is niet precies duidelijk hoe
ze op die overtuiging zullen reageren.

27
00:01:40,350 --> 00:01:43,110
Ze kunnen behouden worden,
of ze kunnen je doden.

28
00:01:43,110 --> 00:01:45,150
We zien beide in het boek Handelingen.

29
00:01:45,150 --> 00:01:47,850
Maar wanneer het hun tenminste
door het hart snijdt,

30
00:01:47,850 --> 00:01:51,930
betekent dit dat de Heilige Geest
Zich achter jouw boodschap stelt,

31
00:01:51,930 --> 00:01:55,410
hen overtuigt en in hen aan het werk is.

32
00:01:55,410 --> 00:01:56,910
Dat is noodzakelijk.

33
00:01:56,910 --> 00:01:59,550
De enige hoop dat iemand
ooit behouden wordt,

34
00:01:59,550 --> 00:02:03,330
is dat de Heilige Geest tot
hem spreekt en hem bekeert.

35
00:02:03,330 --> 00:02:04,830
Toen zij zeiden:

36
00:02:04,830 --> 00:02:09,330
En toen zij dit hoorden, werden zij
diep in het hart geraakt en zeiden tegen

37
00:02:09,330 --> 00:02:14,250
Petrus en de andere apostelen: Wat
moeten wij doen, mannenbroeders?

38
00:02:14,250 --> 00:02:17,970
was het antwoord van
Petrus daar in vers 38:

39
00:02:17,970 --> 00:02:23,490
En Petrus zei tegen hen: Bekeer u en laat
ieder van u gedoopt worden in de Naam van

40
00:02:23,490 --> 00:02:28,290
Jezus Christus, tot vergeving van
de zonden; en u zult de gave van de

41
00:02:28,290 --> 00:02:29,970
Heilige Geest ontvangen.

42
00:02:29,970 --> 00:02:35,010
Want voor u is de belofte en voor uw
kinderen en voor allen die veraf zijn,

43
00:02:35,010 --> 00:02:39,090
zovelen als de Heere, onze
God, ertoe roepen zal.

44
00:02:39,090 --> 00:02:40,290
De woorden:

45
00:02:40,290 --> 00:02:43,770
Jij en je kinderen betekenen
niet alleen deze generatie,

46
00:02:43,770 --> 00:02:47,550
maar ook latere generaties. De woorden:

47
00:02:47,550 --> 00:02:49,890
De woorden „iedereen die ver weg is”

48
00:02:49,890 --> 00:02:52,830
betekenen niet alleen mensen
die in Jeruzalem zijn,

49
00:02:52,830 --> 00:02:55,770
maar ook mensen die op
andere plaatsen zijn.

50
00:02:55,770 --> 00:02:59,490
Petrus begreep op de een of andere
manier dat de boodschap ooit op

51
00:02:59,490 --> 00:03:03,570
verre plaatsen verkondigd zou worden,
omdat de belofte van behoud voor alle

52
00:03:03,570 --> 00:03:05,190
volken bestemd was.

53
00:03:05,190 --> 00:03:09,270
Petrus begreep op dit moment echter niet
in welke mate de heidenen uiteindelijk de

54
00:03:09,270 --> 00:03:11,430
beweging zouden gaan domineren.

55
00:03:11,430 --> 00:03:13,890
Ook niemand in de gemeente begreep dat.

56
00:03:13,890 --> 00:03:18,150
In de eerste jaren na Pinksteren bestond
de hele gemeente uit Joodse mensen.

57
00:03:18,150 --> 00:03:20,850
Toen er heidenen in de
gemeente begonnen te komen,

58
00:03:20,850 --> 00:03:24,810
veroorzaakte dat zelfs enige
controverse en een crisis.

59
00:03:24,810 --> 00:03:28,830
Maar uiteindelijk kwamen ze
door die moeilijke periode heen.

60
00:03:28,830 --> 00:03:32,610
Daarom vinden wij het vanzelfsprekend
dat we christenen kunnen zijn

61
00:03:32,610 --> 00:03:34,290
zonder Joden te zijn.

62
00:03:34,290 --> 00:03:36,510
Maar dat werd niet altijd zo begrepen.

63
00:03:36,510 --> 00:03:38,070
Toen Petrus zei:

64
00:03:38,070 --> 00:03:42,210
Het is voor jou en je kinderen,
voor de mensen die ver weg zijn,

65
00:03:42,210 --> 00:03:45,990
voor iedereen die de Heer,
jullie God, zal roepen,

66
00:03:45,990 --> 00:03:49,770
dacht hij op dit moment waarschijnlijk
nog uitsluitend aan Joodse mensen,

67
00:03:49,770 --> 00:03:52,530
of aan heidenen die Joodse mensen werden.

68
00:03:52,530 --> 00:03:54,570
Dat was altijd een mogelijkheid.

69
00:03:54,570 --> 00:03:59,610
Een heiden kon een proseliet worden,
iemand die zich tot het jodendom bekeerde.

70
00:03:59,610 --> 00:04:03,450
En de Joden waren bereid
proselieten als Joden te aanvaarden.

71
00:04:03,450 --> 00:04:07,350
Er waren ook heidenen die niet volledig
bereid waren proseliet te worden

72
00:04:07,350 --> 00:04:12,270
vanwege de vereiste besnijdenis, maar die
wel de God van de Joden vreesden en een

73
00:04:12,270 --> 00:04:14,790
afkeer hadden van hun heidense goden.

74
00:04:14,790 --> 00:04:18,630
Zij gingen naar de synagoge en
probeerden min of meer volgens de Joodse

75
00:04:18,630 --> 00:04:20,430
levenswijze te leven.

76
00:04:20,430 --> 00:04:22,770
Zij werden godvrezenden genoemd.

77
00:04:22,770 --> 00:04:26,310
Onder de heidenen waren er
natuurlijk de volslagen heidenen,

78
00:04:26,310 --> 00:04:28,530
die de Joden verachtelijk vonden.

79
00:04:28,530 --> 00:04:32,430
Er waren de godvrezenden, die
geen volslagen heidenen waren,

80
00:04:32,430 --> 00:04:37,050
maar zich niet volledig hadden bekeerd en
niet besneden waren om Joods te worden.

81
00:04:37,050 --> 00:04:42,090
En dan waren er de proselieten:
heidenen die wel Joods waren geworden.

82
00:04:42,090 --> 00:04:46,470
Petrus en de apostelen zouden er zelfs op
dit moment geen enkel probleem mee hebben

83
00:04:46,470 --> 00:04:49,470
gehad als heidense
proselieten christenen werden.

84
00:04:49,470 --> 00:04:53,910
En misschien zijn sommigen van hen dat
ook geworden, voor zover wij weten.

85
00:04:53,910 --> 00:04:57,810
Misschien stonden ze zelfs enigszins
open voor het toelaten van godvrezenden

86
00:04:57,810 --> 00:04:59,130
tot de gemeente.

87
00:04:59,130 --> 00:05:02,730
Dat is moeilijk te weten,
maar dit was twijfelachtiger.

88
00:05:02,730 --> 00:05:06,870
Ze waren er beslist van overtuigd
dat heidense niet-Joden geen

89
00:05:06,870 --> 00:05:08,370
christenen konden zijn.

90
00:05:08,370 --> 00:05:12,090
De mate waarin heidenen de overheersende
groep in de gemeente werden,

91
00:05:12,090 --> 00:05:17,190
is een van de historische ontwikkelingen
die Lukas in het boek Handelingen volgt:

92
00:05:17,190 --> 00:05:22,350
de beweging kreeg een steeds minder
Joods en steeds sterker heidens karakter.

93
00:05:22,350 --> 00:05:28,230
De verzen 40 tot en met 47 geven ons een
kleine momentopname van het leven in de

94
00:05:28,230 --> 00:05:32,970
vroege gemeente, in die allereerste
periode na de eerste dag.

95
00:05:32,970 --> 00:05:37,530
Zoals we zien, waren er op de
eerste dag drieduizend bekeerlingen.

96
00:05:37,530 --> 00:05:38,970
Dat zullen we zien.

97
00:05:38,970 --> 00:05:42,270
Er wordt ons iets verteld over
de manier waarop zij leefden

98
00:05:42,270 --> 00:05:44,430
en hoe hun leven veranderde.

99
00:05:44,430 --> 00:05:48,990
De nadruk ligt daarbij niet alleen
op hen als afzonderlijke personen,

100
00:05:48,990 --> 00:05:52,230
maar vooral op hun leven als gemeenschap.

101
00:05:52,230 --> 00:05:53,370
Er staat:

102
00:05:53,370 --> 00:05:57,330
En met veel meer andere woorden
legde hij getuigenis af en

103
00:05:57,330 --> 00:06:02,670
spoorde hij hen aan met de woorden: Laat
u behouden uit dit verkeerde geslacht!

104
00:06:02,670 --> 00:06:05,010
Het is interessant dat hij niet zei:

105
00:06:05,010 --> 00:06:07,350
Red jezelf uit de hel, maar:

106
00:06:07,350 --> 00:06:10,470
Red jezelf uit deze verdorven generatie.

107
00:06:10,470 --> 00:06:12,450
Wat was er mis met die generatie?

108
00:06:12,450 --> 00:06:15,210
Dat is de generatie waarover Jezus zei:

109
00:06:15,210 --> 00:06:21,030
opdat over u al het rechtvaardige bloed
zal komen dat vergoten is op de aarde,

110
00:06:21,030 --> 00:06:25,290
vanaf het bloed van de rechtvaardige
Abel tot het bloed van Zacharia,

111
00:06:25,290 --> 00:06:31,110
de zoon van Berechja, die u gedood
hebt tussen de tempel en het altaar.

112
00:06:31,110 --> 00:06:36,570
Voorwaar, Ik zeg u: Al deze dingen
zullen komen over dit geslacht.

113
00:06:36,570 --> 00:06:39,750
Ze zouden zwaar geoordeeld
worden. Ga daar weg.

114
00:06:39,750 --> 00:06:41,970
Ga weg uit die generatie.

115
00:06:41,970 --> 00:06:45,330
Red jezelf uit die groep.
Kom bij onze groep.

116
00:06:45,330 --> 00:06:47,550
Kom het Koninkrijk van God binnen.

117
00:06:47,550 --> 00:06:50,850
Kom de gemeente binnen,
het Lichaam van Christus.

118
00:06:50,850 --> 00:06:54,150
Ga weg uit die verloren
en veroordeelde generatie,

119
00:06:54,150 --> 00:06:57,810
die binnen niet al te lange tijd
onder het oordeel zal komen.

120
00:06:57,810 --> 00:07:02,250
Het is interessant hoe vaak de Bijbel
spreekt over gered worden zonder

121
00:07:02,250 --> 00:07:05,730
specifiek te doelen op gered
worden van dingen na de dood.

122
00:07:05,730 --> 00:07:09,870
Ik hoop dat we allemaal geloven
dat er na de dood een oordeel is,

123
00:07:09,870 --> 00:07:12,810
dat er een hel is en dat er een hemel is.

124
00:07:12,810 --> 00:07:16,050
In de brieven lezen we iets
over oordelen na de dood,

125
00:07:16,050 --> 00:07:19,530
of over onze uiteindelijke
eschatologische oordelen.

126
00:07:19,530 --> 00:07:22,230
In het boek Openbaring is dat zeker zo.

127
00:07:22,230 --> 00:07:25,470
Maar wanneer het Evangelie aan
ongelovigen wordt verkondigd,

128
00:07:25,470 --> 00:07:28,590
is het verbazingwekkend dat
dit niet ter sprake kwam,

129
00:07:28,590 --> 00:07:32,910
terwijl wij in veel gevallen bijna het
gevoel hebben dat de prediking van het

130
00:07:32,910 --> 00:07:38,310
Evangelie tekort wordt gedaan als die niet
gepaard gaat met hellevuur en verdoemenis.

131
00:07:38,310 --> 00:07:42,570
Maar als het om behoud in de Bijbel
gaat, vertelt Paulus de Galaten:

132
00:07:42,570 --> 00:07:45,090
Die Zichzelf gegeven
heeft voor onze zonden,

133
00:07:45,090 --> 00:07:48,690
opdat Hij ons zou ontrukken aan
de tegenwoordige slechte wereld,

134
00:07:48,690 --> 00:07:51,930
overeenkomstig de wil
van onze God en Vader.

135
00:07:51,930 --> 00:07:53,190
Of hij zegt:

136
00:07:53,190 --> 00:07:57,750
En met veel meer andere woorden legde hij
getuigenis af en spoorde hij hen aan met

137
00:07:57,750 --> 00:08:01,590
de woorden: Laat u behouden
uit dit verkeerde geslacht!

138
00:08:01,590 --> 00:08:03,690
Of de engel zei tegen Jozef:

139
00:08:03,690 --> 00:08:08,010
en zij zal een Zoon baren, en
u zult Hem de naam Jezus geven,

140
00:08:08,010 --> 00:08:11,250
want Hij zal Zijn volk
zalig maken van hun zonden.

141
00:08:11,250 --> 00:08:12,630
Of Petrus zegt:

142
00:08:12,630 --> 00:08:17,490
in de wetenschap dat u niet met
vergankelijke dingen, zilver of goud,

143
00:08:17,490 --> 00:08:20,370
vrijgekocht bent van uw
zinloze levenswandel,

144
00:08:20,370 --> 00:08:22,890
die u door de vaderen overgeleverd is,

145
00:08:22,890 --> 00:08:26,070
We zijn gered van ons doelloze leven.

146
00:08:26,070 --> 00:08:29,370
Volgens de Bijbel zijn er allerlei
dingen waarvan we gered worden,

147
00:08:29,370 --> 00:08:33,210
maar er wordt gewoon nooit gesproken
over gered worden van de hel.

148
00:08:33,210 --> 00:08:35,790
Niet dat de hel geen werkelijkheid is.

149
00:08:35,790 --> 00:08:39,930
Het is alleen zo dat dit niet het
zwaartepunt van de vroege prediking was,

150
00:08:39,930 --> 00:08:43,710
zoals dat bij een groot deel van
het Amerikaanse evangelicalisme

151
00:08:43,710 --> 00:08:45,030
wel het geval is.

152
00:08:45,030 --> 00:08:49,350
Ik geloof in de hel en ik geloof dat
mensen die niet klaar zijn om God te

153
00:08:49,350 --> 00:08:52,470
ontmoeten wanneer ze sterven,
daarheen zullen gaan.

154
00:08:52,470 --> 00:08:57,390
Maar ik vind het interessant, want ik ben
baptistisch opgevoed en kwam daarna bij

155
00:08:57,390 --> 00:09:01,170
Calvary Chapel, dus heel
standaard evangelisch.

156
00:09:01,170 --> 00:09:03,870
Het verraste me toen ik
Handelingen bestudeerde

157
00:09:03,870 --> 00:09:08,490
en zag hoe Petrus evangeliseerde,
hoe Paulus evangeliseerde,

158
00:09:08,490 --> 00:09:13,290
hoe men dat deed en hoe het Evangelie
in het boek Handelingen werd verkondigd.

159
00:09:13,290 --> 00:09:15,450
Het leek helemaal niet op wat ik doe.

160
00:09:15,450 --> 00:09:17,790
Ze noemden de verzoening vrijwel nooit.

161
00:09:17,790 --> 00:09:21,930
Ze zeiden altijd dat Jezus stierf,
maar dat diende bijna steeds als

162
00:09:21,930 --> 00:09:24,750
aanloop tot de woorden: „En Hij stond op.”

163
00:09:24,750 --> 00:09:27,930
Hij werd gedood, maar God wekte Hem op.

164
00:09:27,930 --> 00:09:29,430
Keer op keer zeggen ze:

165
00:09:29,430 --> 00:09:34,050
maar de Vorst van het leven hebt u gedood,
Die God uit de doden opgewekt heeft,

166
00:09:34,050 --> 00:09:36,090
waarvan wij getuigen zijn.

167
00:09:36,090 --> 00:09:38,790
De betekenis van Zijn dood
wordt nauwelijks genoemd.

168
00:09:38,790 --> 00:09:44,550
Paulus zei echter wel, toen hij in 1
Korinthe 15:3 aan de Korinthiërs schreef,

169
00:09:44,550 --> 00:09:48,690
dat het Evangelie dat hij hun
had verkondigd dit omvatte:

170
00:09:48,690 --> 00:09:52,470
Want ik heb u ten eerste overgeleverd
wat ik ook ontvangen heb,

171
00:09:52,470 --> 00:09:57,990
dat Christus gestorven is voor onze
zonden, overeenkomstig de Schriften,

172
00:09:57,990 --> 00:10:02,370
„Stierf voor onze zonden” is dus
een verwijzing naar de verzoening.

173
00:10:02,370 --> 00:10:06,030
Die was blijkbaar niet volledig
afwezig bij het evangeliseren,

174
00:10:06,030 --> 00:10:10,170
maar er is heel wat evangelisatie
vastgelegd waarin daar niet

175
00:10:10,170 --> 00:10:12,390
specifiek over wordt gesproken.

176
00:10:12,390 --> 00:10:16,530
En opnieuw: er zijn geen
oproepen om naar voren te komen.

177
00:10:16,530 --> 00:10:21,270
Er wordt niet gesproken over de vraag
of je naar de hel of naar de hemel gaat.

178
00:10:21,270 --> 00:10:24,570
Ik denk dat die dingen
voor later werden bewaard.

179
00:10:24,570 --> 00:10:28,590
C.S. Lewis spreekt in zijn
boek — hoe heet het ook alweer?

180
00:10:28,590 --> 00:10:32,850
Reflections on the Psalms,
geloof ik — over het feit dat

181
00:10:32,850 --> 00:10:36,990
David en de mensen die de Psalmen
schreven niet van de hemel of de hel

182
00:10:36,990 --> 00:10:38,250
leken te weten.

183
00:10:38,250 --> 00:10:42,450
In het Oude Testament sprak God eigenlijk
nooit over de bestemming van mensen

184
00:10:42,450 --> 00:10:43,590
na de dood.

185
00:10:43,590 --> 00:10:46,830
De zegeningen waarnaar
zij uitzagen, waren:

186
00:10:46,830 --> 00:10:50,610
Eén ding heb ik van de HEERE
verlangd, dát zal ik zoeken:

187
00:10:50,610 --> 00:10:55,230
dat ik wonen mag in het huis van de
HEERE, al de dagen van mijn leven,

188
00:10:55,230 --> 00:10:59,130
om de lieflijkheid van de HEERE
te aanschouwen en te onderzoeken

189
00:10:59,130 --> 00:11:00,630
in Zijn tempel.

190
00:11:00,630 --> 00:11:05,970
en in deze wereld gezegend te worden met
een lang leven en veel kleinkinderen.

191
00:11:05,970 --> 00:11:10,350
Zo verwachtten de Joden dat de zegeningen
van de rechtvaardigen eruit zouden zien.

192
00:11:10,350 --> 00:11:14,010
In het Oude Testament staat
geen concrete uitspraak over de

193
00:11:14,010 --> 00:11:18,270
eeuwige bestemming van rechtvaardige
of onrechtvaardige mensen.

194
00:11:18,270 --> 00:11:20,370
Niet dat zo’n bestemming niet bestond.

195
00:11:20,370 --> 00:11:22,890
Ze was alleen niet geopenbaard.

196
00:11:22,890 --> 00:11:26,190
C.S. Lewis zei dat het een beetje
lijkt op een prins die zijn

197
00:11:26,190 --> 00:11:30,270
bruid een schitterend kasteel en een
groot koninkrijk te bieden heeft,

198
00:11:30,270 --> 00:11:33,750
maar haar dat pas vertelt
nadat ze met hem getrouwd is,

199
00:11:33,750 --> 00:11:36,630
omdat hij wil dat ze uit
liefde met hem trouwt.

200
00:11:36,630 --> 00:11:40,290
Hij vermomt zich als een
arme man, maakt haar het hof,

201
00:11:40,290 --> 00:11:45,330
wint haar liefde en vertelt haar dan:
„Ik heb dit schitterende kasteel.

202
00:11:45,330 --> 00:11:48,390
Je mag bij mij in dit landhuis wonen.”

203
00:11:48,390 --> 00:11:50,310
Zo ging God met de Joden om.

204
00:11:50,310 --> 00:11:52,110
Hij verwachtte van hen:

205
00:11:52,110 --> 00:11:57,030
Daarom zult u de HEERE, uw God,
liefhebben met heel uw hart,

206
00:11:57,030 --> 00:12:00,510
met heel uw ziel en met heel uw kracht.

207
00:12:00,510 --> 00:12:04,530
zonder hun veel te vertellen over de
beloningen die daaruit zouden voortkomen.

208
00:12:04,530 --> 00:12:07,530
Hij deed geen beroep op hen
op grond van beloningen,

209
00:12:07,530 --> 00:12:10,170
maar op grond van Zijn liefde voor hen:

210
00:12:10,170 --> 00:12:13,890
Van verre tijden af is de
HEERE aan mij verschenen:

211
00:12:13,890 --> 00:12:16,770
Met eeuwige liefde heb Ik u liefgehad,

212
00:12:16,770 --> 00:12:19,770
daarom heb Ik u getrokken
met goedertierenheid.

213
00:12:19,770 --> 00:12:24,030
Het is een persoonlijke liefdesrelatie
die Hij hier probeert te laten groeien.

214
00:12:24,030 --> 00:12:27,570
Soms zouden wij dat voor mensen
kunnen bederven door te zeggen:

215
00:12:27,570 --> 00:12:29,190
„Laat dat deel maar zitten.

216
00:12:29,190 --> 00:12:32,190
Zorg gewoon dat je gratis
aan de hel ontkomt.”

217
00:12:32,190 --> 00:12:36,390
In dat geval reageren mensen niet
op ons omdat ze God liefhebben,

218
00:12:36,390 --> 00:12:41,610
maar omdat ze zichzelf liefhebben en hun
eigen armzalige hachje proberen te redden.

219
00:12:41,610 --> 00:12:45,990
Ze blijven gewoon wat ze altijd
al geweest zijn: egocentrisch.

220
00:12:45,990 --> 00:12:47,850
Er is geen bekering.

221
00:12:47,850 --> 00:12:50,190
Er is geen bekering van zonde.

222
00:12:50,190 --> 00:12:56,250
Er is geen verandering van gerichtheid,
van de mens naar God, van jezelf naar God.

223
00:12:56,250 --> 00:12:57,090
Jezus zei:

224
00:12:57,090 --> 00:13:01,710
Toen zei Jezus tegen Zijn discipelen:
Als iemand achter Mij aan wil komen,

225
00:13:01,710 --> 00:13:06,750
moet hij zichzelf verloochenen,
zijn kruis opnemen en Mij volgen.

226
00:13:06,750 --> 00:13:08,190
Dat is het eerste.

227
00:13:08,190 --> 00:13:13,230
Maar wij bevestigen mensen juist in
hun eigen ik: ‘Doe jezelf een plezier.

228
00:13:13,230 --> 00:13:14,610
Word christen.’

229
00:13:14,610 --> 00:13:18,450
Maar de nadruk van de Schrift is
niet: ‘Doe jezelf een plezier,

230
00:13:18,450 --> 00:13:21,150
en je zult blij zijn
dat je het gedaan hebt.’

231
00:13:21,150 --> 00:13:26,310
De nadruk van de Schrift is:
God is God. Jij bent dat niet.

232
00:13:26,310 --> 00:13:30,030
Jezus is de Koning Die
God heeft aangesteld.

233
00:13:30,030 --> 00:13:32,190
Daar zul je mee moeten omgaan.

234
00:13:32,190 --> 00:13:33,870
Dat is de boodschap.

235
00:13:33,870 --> 00:13:37,110
Dat is de boodschap van
het Koninkrijk van God.

236
00:13:37,110 --> 00:13:41,730
God heeft een Koninkrijk, en Hij heeft
op dit moment een Koning op de troon,

237
00:13:41,730 --> 00:13:43,710
aan de rechterhand van God.

238
00:13:43,710 --> 00:13:47,250
En Hij verwacht dat iedereen
zich aan Hem onderwerpt.

239
00:13:47,250 --> 00:13:49,350
En er zal een oordeel komen.

240
00:13:49,350 --> 00:13:53,490
Paulus vermeldt in Handelingen 17
wel dat er een oordeel zal komen,

241
00:13:53,490 --> 00:13:56,190
maar hij zegt niet wat er daarna gebeurt.

242
00:13:56,190 --> 00:13:58,350
Nu vers 41:

243
00:13:58,350 --> 00:14:02,490
Zij nu die zijn woord met
vreugde aannamen, werden gedoopt;

244
00:14:02,490 --> 00:14:07,350
en ongeveer drieduizend zielen werden
er op die dag aan hen toegevoegd.

245
00:14:07,350 --> 00:14:13,170
Als je de New King James of de King James
hebt, staat er: ‘were added to them.’

246
00:14:13,170 --> 00:14:16,710
De woorden ‘to them’
staan niet in het Grieks.

247
00:14:16,710 --> 00:14:19,890
Zo staat er aan het einde van vers 47:

248
00:14:19,890 --> 00:14:23,970
en zij loofden God en vonden
genade bij heel het volk.

249
00:14:23,970 --> 00:14:28,530
En de Heere voegde dagelijks mensen
die zalig werden, aan de gemeente toe.

250
00:14:28,530 --> 00:14:32,670
In de oudste handschriften staan
de woorden ‘to the church’ niet.

251
00:14:32,670 --> 00:14:34,050
Er staat alleen:

252
00:14:34,050 --> 00:14:37,410
Elke dag voegde de Heer mensen
toe die gered zouden worden.

253
00:14:37,410 --> 00:14:40,530
Later zullen we de volgende
uitdrukking tegenkomen:

254
00:14:40,530 --> 00:14:44,190
En steeds meer gelovigen
werden aan de Heere toegevoegd,

255
00:14:44,190 --> 00:14:47,010
menigten van zowel mannen als vrouwen.

256
00:14:47,010 --> 00:14:50,130
Mensen worden aan het lichaam
van Christus toegevoegd.

257
00:14:50,130 --> 00:14:53,670
Ze worden aan Christus
toegevoegd, aan de Heere.

258
00:14:53,670 --> 00:14:56,970
Het is waar dat de gemeente
het lichaam van Christus is,

259
00:14:56,970 --> 00:15:01,530
maar de term zoals die in
Handelingen 2:47 staat,

260
00:15:01,530 --> 00:15:05,190
komt eenvoudigweg niet in
de oude handschriften voor.

261
00:15:05,190 --> 00:15:07,710
Mensen worden aan Christus toegevoegd.

262
00:15:07,710 --> 00:15:10,110
Het lichaam van Christus groeit.

263
00:15:10,110 --> 00:15:12,510
Er worden nieuwe leden toegevoegd.

264
00:15:12,510 --> 00:15:18,030
Nieuwe cellen, pasgevormde cellen, worden
aan het lichaam van Christus toegevoegd.

265
00:15:18,030 --> 00:15:21,930
God blijft mensen toevoegen
wanneer zij zich bekeren.

266
00:15:21,930 --> 00:15:25,410
Ze worden aan het Koninkrijk van God
toegevoegd en uit het koninkrijk van

267
00:15:25,410 --> 00:15:27,450
de duisternis weggenomen.

268
00:15:27,450 --> 00:15:30,390
Volgens Paulus wordt de
christen overgebracht

269
00:15:30,390 --> 00:15:35,430
uit de macht van de duisternis naar het
Koninkrijk van Zijn eigen geliefde Zoon.

270
00:15:35,430 --> 00:15:40,290
Zo begint het Koninkrijk te groeien
als een mosterdzaad, zoals Jezus zei.

271
00:15:40,290 --> 00:15:44,310
Het begint heel klein, maar
groeit uit tot een grote plant.

272
00:15:44,310 --> 00:15:47,790
Of, zoals Daniël het
Koninkrijk van God beschreef:

273
00:15:47,790 --> 00:15:52,710
het is een steen die uitgroeit tot
een grote berg en de hele aarde vult.

274
00:15:52,710 --> 00:15:54,510
Hier begint het te groeien.

275
00:15:54,510 --> 00:15:57,990
God voegt eraan toe, en
Hij blijft eraan toevoegen.

276
00:15:57,990 --> 00:16:02,250
Het hele boek Handelingen is het
verhaal van hoe God blijft toevoegen.

277
00:16:02,250 --> 00:16:05,250
Dit Koninkrijk groeit
en het lichaam groeit.

278
00:16:05,250 --> 00:16:08,370
Dit zijn natuurlijk verschillende
metaforen voor hetzelfde.

279
00:16:08,370 --> 00:16:11,130
Er staat dat er drieduizend
werden toegevoegd.

280
00:16:11,130 --> 00:16:13,350
Blijkbaar werden ze die
dag allemaal gedoopt.

281
00:16:13,350 --> 00:16:17,430
Stel je eens voor dat je drieduizend
mensen op één dag moet dopen,

282
00:16:17,430 --> 00:16:21,270
terwijl je maar ongeveer twaalf
apostelen hebt om het werk te doen.

283
00:16:21,270 --> 00:16:24,210
Dat zou een doopplechtigheid
van een hele dag worden.

284
00:16:24,210 --> 00:16:25,830
Dat zou lastig zijn.

285
00:16:25,830 --> 00:16:29,310
De meeste gemeenten zouden
tegenwoordig gewoon zeggen: ‘Goed,

286
00:16:29,310 --> 00:16:31,170
we hebben drie bekeerlingen.

287
00:16:31,170 --> 00:16:33,150
Volgende maand houden we een doop.

288
00:16:33,150 --> 00:16:36,810
Schrijf je in, dan dopen we
je wanneer we eraan toekomen.

289
00:16:36,810 --> 00:16:39,450
We hebben er over drie
maanden een gepland.

290
00:16:39,450 --> 00:16:41,850
Iedereen die tussen nu
en dan behouden wordt,

291
00:16:41,850 --> 00:16:45,210
kan erover nadenken om zich
misschien te laten dopen.

292
00:16:45,210 --> 00:16:47,610
We hebben hem voor december gepland.’

293
00:16:47,610 --> 00:16:52,410
Dat deden zij niet. Ze zeiden niet:
‘We hebben een heleboel bekeerlingen.

294
00:16:52,410 --> 00:16:56,490
Waarom dopen we de komende paar weken
niet een aantal van deze mensen?’

295
00:16:56,490 --> 00:16:59,610
Nee, ze doopten hen die dag allemaal.

296
00:16:59,610 --> 00:17:03,810
Ze werden die dag toegevoegd en
werden allemaal gedoopt, staat er.

297
00:17:03,810 --> 00:17:07,410
Bedenk eens hoe druk de apostelen
het hadden toen ze op één dag

298
00:17:07,410 --> 00:17:09,390
drieduizend mensen doopten.

299
00:17:09,390 --> 00:17:13,830
Dat ze dit deden, in plaats van het over
de volgende paar weken uit te spreiden,

300
00:17:13,830 --> 00:17:17,610
wijst erop dat ze de doop niet
als iets onbeduidends beschouwden.

301
00:17:17,610 --> 00:17:19,230
Het was niet optioneel.

302
00:17:19,230 --> 00:17:24,090
Nogmaals, ik geloof dat er mensen in
de hemel zijn die niet gedoopt zijn.

303
00:17:24,090 --> 00:17:27,570
Ik denk niet dat de doop
ons bij God aangenaam maakt.

304
00:17:27,570 --> 00:17:32,730
Maar de doop was de formele doorgang door
de deur naar het lichaam van Christus.

305
00:17:32,730 --> 00:17:36,690
Het was het middel waardoor iemand
die nu een kind van God was,

306
00:17:36,690 --> 00:17:40,410
de familiebijeenkomst binnenging
en zich kenbaar maakte

307
00:17:40,410 --> 00:17:42,810
als iemand die bij die familie hoorde.

308
00:17:42,810 --> 00:17:45,990
Daarom vonden ze de doop
volgens mij zo belangrijk.

309
00:17:45,990 --> 00:17:47,610
Vers 42:

310
00:17:47,610 --> 00:17:51,390
En zij volhardden in de leer van
de apostelen en in de gemeenschap,

311
00:17:51,390 --> 00:17:54,390
in het breken van het
brood en in de gebeden.

312
00:17:54,390 --> 00:17:57,690
En er kwam vrees over
iedereen; en er werden veel

313
00:17:57,690 --> 00:18:00,450
wonderen en tekenen door
de apostelen gedaan.

314
00:18:00,450 --> 00:18:05,550
En allen die geloofden, waren bijeen en
hadden alle dingen gemeenschappelijk;

315
00:18:05,550 --> 00:18:10,170
en zij verkochten hun bezittingen en
eigendommen en verdeelden die onder allen,

316
00:18:10,170 --> 00:18:12,090
naar dat ieder nodig had.

317
00:18:12,090 --> 00:18:15,870
En zij bleven dagelijks eensgezind
in de tempel bijeenkomen,

318
00:18:15,870 --> 00:18:18,930
en terwijl zij van huis
tot huis brood braken,

319
00:18:18,930 --> 00:18:24,510
namen zij gezamenlijk voedsel tot zich
, met vreugde en in eenvoud van hart;

320
00:18:24,510 --> 00:18:29,370
Dit korte stukje over het leven van
de vroege gemeente is heel boeiend.

321
00:18:29,370 --> 00:18:32,190
Om te beginnen heeft het iets bekoorlijks.

322
00:18:32,190 --> 00:18:36,090
Het geeft je het gevoel dat je
zou willen dat je erbij was.

323
00:18:36,090 --> 00:18:38,970
Man, dat moet me een groep geweest zijn.

324
00:18:38,970 --> 00:18:41,190
Ze kwamen elke dag bij elkaar.

325
00:18:41,190 --> 00:18:45,870
Er zijn mensen die zeggen: ‘We zouden
op de sabbat bij elkaar moeten komen.

326
00:18:45,870 --> 00:18:47,610
Zaterdag is de sabbat.

327
00:18:47,610 --> 00:18:50,970
We zijn verplicht om op de
sabbat bij elkaar te komen.’

328
00:18:50,970 --> 00:18:54,990
Anderen zeggen: ‘Nee, de sabbat
is naar de zondag verplaatst.

329
00:18:54,990 --> 00:18:57,750
We zouden op zondag bij
elkaar moeten komen.’

330
00:18:57,750 --> 00:19:00,330
Maar zo sprak de vroege gemeente niet.

331
00:19:00,330 --> 00:19:03,750
Zij zeiden: ‘Laten we elke
dag bij elkaar komen.’

332
00:19:03,750 --> 00:19:08,850
Dagelijks kwamen ze bijeen in de tempel
en braken ze het brood van huis tot huis.

333
00:19:08,850 --> 00:19:13,350
Ze bleven standvastig en voortdurend
bij het onderwijs van de apostelen,

334
00:19:13,350 --> 00:19:17,430
de gemeenschap, het breken
van het brood en de gebeden.

335
00:19:17,430 --> 00:19:20,250
Dit klinkt mij niet
onrealistisch in de oren,

336
00:19:20,250 --> 00:19:23,610
want ik maakte deel uit
van de Jesus Movement,

337
00:19:23,610 --> 00:19:26,970
en dit is wat er tijdens
de Jesus Movement gebeurde.

338
00:19:26,970 --> 00:19:29,610
De mensen waren enthousiast over God.

339
00:19:29,610 --> 00:19:33,930
Ze werden behouden en wilden
voortdurend bij andere christenen zijn.

340
00:19:33,930 --> 00:19:37,050
Ze konden niet voortdurend
samen zijn, maar ze waren

341
00:19:37,050 --> 00:19:39,750
zo vaak samen als ze maar konden.

342
00:19:39,750 --> 00:19:42,930
Er waren elke avond Bijbelstudies.

343
00:19:42,930 --> 00:19:46,590
Calvary Chapel hield
elke avond Bijbelstudies.

344
00:19:46,590 --> 00:19:49,710
Als je daar niet heen ging,
waren er Bijbelstudies in

345
00:19:49,710 --> 00:19:52,170
honderden huizen die je kon bijwonen.

346
00:19:52,170 --> 00:19:56,490
Of je kon er gewoon zelf een beginnen
en dan kwamen er mensen opdagen.

347
00:19:56,490 --> 00:19:59,790
Ik herinner me dat begin
jaren zeventig iemand zei:

348
00:19:59,790 --> 00:20:03,030
‘Zou je bij ons thuis een
Bijbelstudie kunnen geven?’

349
00:20:03,030 --> 00:20:07,650
Ik was zestien jaar oud en zei
dan: ‘Nou, ik denk het wel.’

350
00:20:07,650 --> 00:20:12,030
Dan ging ik erheen en binnen drie
weken zat het huis helemaal vol.

351
00:20:12,030 --> 00:20:14,250
We moesten een grotere plek zoeken.

352
00:20:14,250 --> 00:20:17,850
We verhuisden naar een grotere
plek en binnen een paar weken zat

353
00:20:17,850 --> 00:20:19,350
die helemaal vol.

354
00:20:19,350 --> 00:20:23,550
Op een bepaald moment moesten we drie
keer naar een groter huis verhuizen.

355
00:20:23,550 --> 00:20:25,350
Maar dat lag niet aan mij.

356
00:20:25,350 --> 00:20:27,270
Het kwam door de opwekking.

357
00:20:27,270 --> 00:20:32,790
De mensen hunkerden naar God, ze
hongerden naar God en ze wilden onderwijs.

358
00:20:32,790 --> 00:20:34,590
Ze wilden gemeenschap.

359
00:20:34,590 --> 00:20:36,030
Er was niets fijners.

360
00:20:36,030 --> 00:20:40,290
Veel van deze mensen die behouden
werden, waren hippies die van drugs

361
00:20:40,290 --> 00:20:42,390
en dat soort dingen werden bevrijd.

362
00:20:42,390 --> 00:20:45,330
Toen ze behouden werden,
vroegen hun vrienden:

363
00:20:45,330 --> 00:20:47,490
‘Wat doen jullie nu voor je plezier?’

364
00:20:47,490 --> 00:20:51,870
‘O, we gaan naar Bijbelstudies, we
prijzen God en dat soort dingen.’

365
00:20:51,870 --> 00:20:55,230
Hun niet-behouden vrienden
moeten gedacht hebben: ‘Wat?

366
00:20:55,230 --> 00:20:56,970
Hoe saai kun je het maken?’

367
00:20:56,970 --> 00:21:00,870
Ze moeten gedacht hebben aan hoe het
er in de moderne kerk aan toegaat.

368
00:21:00,870 --> 00:21:04,470
Het is moeilijk om mensen zover
te krijgen dat ze in één week

369
00:21:04,470 --> 00:21:07,350
naar meerdere samenkomsten
van de gemeente gaan.

370
00:21:07,350 --> 00:21:11,310
De meeste kerken hebben tegenwoordig
zelfs geen zondagavonddienst meer.

371
00:21:11,310 --> 00:21:15,630
Vroeger hadden ze die altijd:
zondagochtend en zondagavond.

372
00:21:15,630 --> 00:21:17,430
Ik ging vroeger naar beide.

373
00:21:17,430 --> 00:21:21,510
Maar kerken kunnen niet genoeg mensen
zover krijgen dat ze twee avonden per week

374
00:21:21,510 --> 00:21:24,390
komen, de woensdagavond meegerekend.

375
00:21:24,390 --> 00:21:28,890
Het is moeilijk om mensen naar de gemeente
te krijgen wanneer er geen opwekking is.

376
00:21:28,890 --> 00:21:32,970
Maar wanneer er een opwekking is,
zijn mensen enthousiast over God.

377
00:21:32,970 --> 00:21:35,250
Ze zijn enthousiast over Christus.

378
00:21:35,250 --> 00:21:38,910
Ze zijn enthousiast over de
gemeenschap en ze willen leren.

379
00:21:38,910 --> 00:21:42,990
Er staat dat zij allereerst volhardden
in de leer van de apostelen.

380
00:21:42,990 --> 00:21:47,010
Bij het woord ‘leer’ denken we
waarschijnlijk aan theologische begrippen,

381
00:21:47,010 --> 00:21:51,270
zoals de leer van de Drie-eenheid, de
leer van rechtvaardiging door geloof,

382
00:21:51,270 --> 00:21:56,850
de leer van de gemeente, de leer van
hemel en hel, of de godheid van Christus.

383
00:21:56,850 --> 00:21:58,590
Dit zijn leerstellingen.

384
00:21:58,590 --> 00:22:01,590
Dit zijn zelfs de soorten
leerstellingen die wij vaak als

385
00:22:01,590 --> 00:22:03,150
de belangrijkere beschouwen.

386
00:22:03,150 --> 00:22:07,470
Maar het woord ‘leer’ betekent
niet een theologische stelling.

387
00:22:07,470 --> 00:22:10,770
Theologische stellingen kunnen
deel uitmaken van de leer,

388
00:22:10,770 --> 00:22:16,890
maar het Griekse woord achter het Engelse
woord ‘doctrine’ betekent onderwijs.

389
00:22:16,890 --> 00:22:19,230
Het is gewoon onderwijs.

390
00:22:19,230 --> 00:22:22,890
Het vertelt ons niet wat de
inhoud van dat onderwijs was.

391
00:22:22,890 --> 00:22:26,550
Ze luisterden geregeld naar
het onderwijs van de apostelen.

392
00:22:26,550 --> 00:22:28,650
Wat onderwezen de apostelen?

393
00:22:28,650 --> 00:22:32,370
Ik weet het niet zeker, maar we
weten dat Jezus hun vertelde wat

394
00:22:32,370 --> 00:22:34,050
ze moesten onderwijzen.

395
00:22:34,050 --> 00:22:39,930
Want toen Jezus in Mattheüs 28, vers
18 tot en met 20, de Grote Opdracht

396
00:22:39,930 --> 00:22:41,370
gaf, zei Hij:

397
00:22:41,370 --> 00:22:45,210
En Jezus kwam naar hen
toe, sprak met hen en zei:

398
00:22:45,210 --> 00:22:48,690
Mij is gegeven alle macht
in hemel en op aarde.

399
00:22:48,690 --> 00:22:53,850
Ga dan heen, onderwijs al de volken,
hen dopend in de Naam van de Vader

400
00:22:53,850 --> 00:22:58,950
en van de Zoon en van de Heilige Geest,
hun lerend alles wat Ik u geboden heb,

401
00:22:58,950 --> 00:23:00,390
in acht te nemen.

402
00:23:00,390 --> 00:23:06,510
En zie, Ik ben met u al de dagen, tot
de voleinding van de wereld. Amen.

403
00:23:06,510 --> 00:23:09,270
Dat moet zijn wat de apostelen onderwezen.

404
00:23:09,270 --> 00:23:14,310
Ze leerden de mensen hoe ze alles moesten
gehoorzamen wat Jezus had geboden.

405
00:23:14,310 --> 00:23:18,090
Dat is niet het lesprogramma van
veel kerken waar ik ben geweest.

406
00:23:18,090 --> 00:23:20,910
Gewoonlijk willen ze
zeker weten dat je alle

407
00:23:20,910 --> 00:23:24,030
specifieke leerstellingen
van hun kerkgenootschap kent,

408
00:23:24,030 --> 00:23:29,010
en heel weinig daarvan heeft te maken
met het gehoorzamen van wat Jezus zei.

409
00:23:29,010 --> 00:23:30,990
Het gaat meer om begrippen.

410
00:23:30,990 --> 00:23:34,890
Geloof je dat eens behouden
altijd behouden betekent?

411
00:23:34,890 --> 00:23:37,710
Geloof je in de waterdoop,
door besprenkeling,

412
00:23:37,710 --> 00:23:40,050
begieting of onderdompeling?

413
00:23:40,050 --> 00:23:42,450
Wat zijn jouw leerstellingen hierover?

414
00:23:42,450 --> 00:23:44,130
Dit is waar onze groep voor staat.

415
00:23:44,130 --> 00:23:46,710
Wat denk je over predestinatie?

416
00:23:46,710 --> 00:23:48,870
Wat denk je over de opname?

417
00:23:48,870 --> 00:23:51,510
Wanneer vindt de opname plaats?

418
00:23:51,510 --> 00:23:54,990
Zodra je al die begrippen
goed hebt, word je aanvaard.

419
00:23:54,990 --> 00:23:57,810
Maar om er zeker van te
zijn dat je niet afdwaalt,

420
00:23:57,810 --> 00:24:01,590
blijven ze die begrippen
steeds opnieuw onderwijzen.

421
00:24:01,590 --> 00:24:05,910
Komen ze er ooit aan toe je te
leren hoe je alles moet naleven wat

422
00:24:05,910 --> 00:24:07,770
Jezus heeft geboden?

423
00:24:07,770 --> 00:24:11,010
Als ze dat doen, hebben maar
heel weinig mensen in de gemeente

424
00:24:11,010 --> 00:24:12,570
de boodschap ontvangen.

425
00:24:12,570 --> 00:24:15,750
Want ik kom in de gemeente
niet veel christenen tegen

426
00:24:15,750 --> 00:24:18,930
die veel hebben geleerd over
het onderhouden van alle

427
00:24:18,930 --> 00:24:20,730
geboden die Jezus gaf.

428
00:24:20,730 --> 00:24:25,770
Wij hebben het onderwijs van de kerk
voornamelijk opgevat als begripsmatige,

429
00:24:25,770 --> 00:24:28,530
theologische voorschriften, enzovoort.

430
00:24:28,530 --> 00:24:31,350
Maar toen Jezus Zijn discipelen onderwees,

431
00:24:31,350 --> 00:24:35,310
was Zijn onderwijs niet verstoken
van theologische begrippen.

432
00:24:35,310 --> 00:24:38,910
Hij onderwees dat God
je Vader is, enzovoort.

433
00:24:38,910 --> 00:24:41,070
Maar Hij onderwees steeds:

434
00:24:41,070 --> 00:24:44,370
Dit is wat je moet doen. Heb elkaar lief.

435
00:24:44,370 --> 00:24:47,610
Keer ook je andere wang
toe. Ga niet scheiden.

436
00:24:47,610 --> 00:24:49,890
Begeer de vrouw van je buurman niet.

437
00:24:49,890 --> 00:24:52,650
Word niet zonder reden boos op je broer.

438
00:24:52,650 --> 00:24:57,990
Doe niet zoals de huichelaars, die graag
laten zien hoe godsdienstig ze bezig zijn.

439
00:24:57,990 --> 00:25:00,450
Maak je geen zorgen over geld.

440
00:25:00,450 --> 00:25:04,650
Wees meer zoals de bloemen in het
veld en de vogels in de lucht.

441
00:25:04,650 --> 00:25:07,650
God zorgt voor ze. Wees ook zo.

442
00:25:07,650 --> 00:25:11,970
Jezus leerde Zijn discipelen hoe ze
anders moesten leven tot eer van God,

443
00:25:11,970 --> 00:25:14,190
en wat God wilde dat ze deden.

444
00:25:14,190 --> 00:25:17,370
Natuurlijk wil God ook dat
je bepaalde dingen gelooft.

445
00:25:17,370 --> 00:25:21,270
Maar het is interessant dat de
nadruk in het onderwijs van Jezus,

446
00:25:21,270 --> 00:25:26,190
als je dat in de evangeliën leest,
hierop ligt: vergeef mensen,

447
00:25:26,190 --> 00:25:32,250
wees geen huichelaar, wees nederig en neem
de lagere plaatsen in, niet de hogere.

448
00:25:32,250 --> 00:25:34,410
Lees maar wat Jezus onderwees.

449
00:25:34,410 --> 00:25:37,170
Hij leerde hun op een
bepaalde manier te leven,

450
00:25:37,170 --> 00:25:43,290
gekenmerkt door liefde voor je naaste,
liefde voor God, nederigheid, oprechtheid,

451
00:25:43,290 --> 00:25:47,670
geen huichelarij, vergevingsgezindheid
en barmhartigheid.

452
00:25:47,670 --> 00:25:50,490
Is dat het leerprogramma
van de meeste gemeenten?

453
00:25:50,490 --> 00:25:54,030
Ik denk dat dit waarschijnlijk het
leerprogramma van de eerste apostelen was,

454
00:25:54,030 --> 00:25:56,190
want Jezus zei tegen hen:

455
00:25:56,190 --> 00:26:00,450
Leer deze mensen zich te houden aan
alles wat Ik jullie heb opgedragen.

456
00:26:00,450 --> 00:26:02,790
In acht nemen wat Jezus geboden heeft,

457
00:26:02,790 --> 00:26:06,150
is iets anders dan moeilijke
theologische begrippen verwerken,

458
00:26:06,150 --> 00:26:08,070
zoals de Drie-eenheid.

459
00:26:08,070 --> 00:26:10,950
Trouwens, ik geloof in de Drie-eenheid.

460
00:26:10,950 --> 00:26:14,430
Ik hoop dat iedereen weet dat
ik in de Drie-eenheid geloof.

461
00:26:14,430 --> 00:26:17,850
Maar ik moet zeggen dat het een
moeilijk theologisch begrip is.

462
00:26:17,850 --> 00:26:19,710
Bijna iedereen vindt dat.

463
00:26:19,710 --> 00:26:22,830
Sommige mensen hebben een manier
gevonden om het te beschrijven

464
00:26:22,830 --> 00:26:26,310
waardoor ze zich er goed bij
voelen, maar het blijft moeilijk.

465
00:26:26,310 --> 00:26:29,130
Het is drie in één. Het is moeilijk.

466
00:26:29,130 --> 00:26:30,870
Het is een moeilijk begrip.

467
00:26:30,870 --> 00:26:34,530
We zien nergens dat Jezus ervoor
gaat zitten om het aan de discipelen

468
00:26:34,530 --> 00:26:35,190
uit te leggen.

469
00:26:35,190 --> 00:26:39,330
Eerlijk gezegd zien we nergens dat iemand
in het Nieuwe Testament ervoor gaat zitten

470
00:26:39,330 --> 00:26:40,710
om het uit te leggen.

471
00:26:40,710 --> 00:26:44,790
Het is een begrip waartoe we zijn gekomen
door allerlei Schriftgedeelten met

472
00:26:44,790 --> 00:26:46,470
elkaar te vergelijken.

473
00:26:46,470 --> 00:26:50,730
Zo komen we tot de synthese die
de leer van de Drie-eenheid vormt,

474
00:26:50,730 --> 00:26:53,010
en ik denk dat die juist is.

475
00:26:53,010 --> 00:26:56,190
Maar het interessante is
dat je nergens ziet dat

476
00:26:56,190 --> 00:27:00,690
Jezus ervoor gaat zitten om de leer
van de Drie-eenheid te onderwijzen,

477
00:27:00,690 --> 00:27:04,470
of de leer hierover, of de leer daarover.

478
00:27:04,470 --> 00:27:08,190
Hij leert hun hoe ze God met
hun leven kunnen behagen.

479
00:27:08,190 --> 00:27:12,930
In de vroege gemeente werden mensen
als christenen beschouwd omdat ze Jezus

480
00:27:12,930 --> 00:27:18,510
liefhadden, gehoorzaamden, in Jezus
geloofden en elkaar liefhadden.

481
00:27:18,510 --> 00:27:20,370
Dat is wat Jezus zei:

482
00:27:20,370 --> 00:27:24,450
Hierdoor zullen allen inzien
dat u Mijn discipelen bent:

483
00:27:24,450 --> 00:27:26,850
als u liefde onder elkaar hebt.

484
00:27:26,850 --> 00:27:29,730
Niet als je deze
geloofsbelijdenis kunt opzeggen,

485
00:27:29,730 --> 00:27:34,170
niet als je slaagt voor een toets over
de Westminster Confession of Faith,

486
00:27:34,170 --> 00:27:38,310
en niet als je al deze theologische
stellingen kent en ze allemaal

487
00:27:38,310 --> 00:27:39,510
op orde hebt.

488
00:27:39,510 --> 00:27:43,410
Maar als je elkaar liefhebt, daaraan
zullen de mensen herkennen dat je

489
00:27:43,410 --> 00:27:45,030
Mijn discipelen bent.

490
00:27:45,030 --> 00:27:48,030
In de vroege gemeente
was er enkele eeuwen lang

491
00:27:48,030 --> 00:27:52,410
eigenlijk geen andere manier om vast
te stellen of iemand een christen was.

492
00:27:52,410 --> 00:27:54,810
Er kwamen wel enkele ketterijen binnen,

493
00:27:54,810 --> 00:27:59,370
door mensen zoals de gnostici en
dergelijke, die ze moesten corrigeren.

494
00:27:59,370 --> 00:28:04,710
Maar over het algemeen gold: als je de
broeders liefhad en God en Jezus liefhad,

495
00:28:04,710 --> 00:28:06,390
dan was je een broeder.

496
00:28:06,390 --> 00:28:09,270
Uiteindelijk begonnen de
oecumenische concilies

497
00:28:09,270 --> 00:28:11,130
geloofsbelijdenissen op te stellen.

498
00:28:11,130 --> 00:28:15,390
Het eerste was in het
jaar 325 na Christus,

499
00:28:15,390 --> 00:28:17,910
en daarna kwamen er nog een heleboel.

500
00:28:17,910 --> 00:28:22,770
Elk concilie begon theologische begrippen
vast te leggen waarmee mensen moesten

501
00:28:22,770 --> 00:28:26,190
instemmen, omdat ze anders
ketters werden genoemd.

502
00:28:26,190 --> 00:28:29,550
Zo ontwikkelde de kerk zich
van een gemeenschap van mensen

503
00:28:29,550 --> 00:28:32,850
die gekenmerkt werden
door liefdevolle omgang,

504
00:28:32,850 --> 00:28:36,150
gehoorzaamheid aan Jezus
en een heilig leven,

505
00:28:36,150 --> 00:28:38,910
tot een gemeenschap van
mensen die de juiste

506
00:28:38,910 --> 00:28:42,030
woorden over de juiste
begrippen konden uitspreken

507
00:28:42,030 --> 00:28:45,330
en voor een toets van
orthodoxie konden slagen.

508
00:28:45,330 --> 00:28:47,850
Weet je wat er daarna
met de kerk gebeurde?

509
00:28:47,850 --> 00:28:51,690
Ze ontdekten dat een heleboel
mensen die theologie konden leren

510
00:28:51,690 --> 00:28:54,210
zonder zelfs maar behouden te zijn.

511
00:28:54,210 --> 00:28:57,450
Zo kwamen er bisschoppen
en pausen en dergelijke.

512
00:28:57,450 --> 00:29:01,890
Ze konden de theologie opzeggen, maar
ze konden hun naaste niet liefhebben,

513
00:29:01,890 --> 00:29:07,050
ze konden geen heilig leven leiden, ze
waren niet behouden en ze waren geen

514
00:29:07,050 --> 00:29:08,850
volgelingen van Christus.

515
00:29:08,850 --> 00:29:13,050
Wanneer Paulus in de vroege gemeente
de vereisten voor leiders geeft,

516
00:29:13,050 --> 00:29:16,110
gaan die allemaal over karakter en gedrag.

517
00:29:16,110 --> 00:29:18,810
De kerk heeft haar nadruk verlegd.

518
00:29:18,810 --> 00:29:21,270
Eerst lag die op het volgen van Jezus,

519
00:29:21,270 --> 00:29:25,410
waartoe discipelen oorspronkelijk
geroepen waren, op het worden als

520
00:29:25,410 --> 00:29:27,810
Hij en op Hem gehoorzamen.

521
00:29:27,810 --> 00:29:31,770
Nu ligt de nadruk op de juiste
dingen over Hem kunnen zeggen.

522
00:29:31,770 --> 00:29:35,370
De juiste woorden zeggen is
nu de toets van orthodoxie,

523
00:29:35,370 --> 00:29:37,770
niet het juiste leven leiden.

524
00:29:37,770 --> 00:29:41,490
Daarom verschilde de vroege
gemeente van onze moderne kerk.

525
00:29:41,490 --> 00:29:45,930
Want al eeuwenlang word je
als orthodox of niet-orthodox

526
00:29:45,930 --> 00:29:50,790
beschouwd op grond van de vraag of je
instemt met de denkbeelden van jouw groep.

527
00:29:50,790 --> 00:29:54,570
Of je nu katholiek of
protestants bent, maakt niet uit.

528
00:29:54,570 --> 00:29:58,110
Elke groep heeft haar
eigen speciale denkbeelden.

529
00:29:58,110 --> 00:30:03,030
Zeer weinig daarvan hebben te maken
met een heilig mens zijn. Sommige wel.

530
00:30:03,030 --> 00:30:05,910
De meeste hebben met
andere dingen te maken.

531
00:30:05,910 --> 00:30:10,110
Toen de vroege gemeente regelmatig
onderwijs van de apostelen ontving,

532
00:30:10,110 --> 00:30:12,270
wat hield dat onderwijs dan in?

533
00:30:12,270 --> 00:30:13,950
Wat is gezonde leer?

534
00:30:13,950 --> 00:30:17,670
Ik zal je laten zien wat Paulus
als gezonde leer aanduidde.

535
00:30:17,670 --> 00:30:22,290
Kijk maar naar wat hij tegen
Titus zei, in hoofdstuk 2, vers 1:

536
00:30:22,290 --> 00:30:25,830
Maar u, spreek wat bij
de gezonde leer past.

537
00:30:25,830 --> 00:30:29,790
Paulus gaat een voorbeeld geven van
wat hij als gezonde leer beschouwt.

538
00:30:29,790 --> 00:30:31,950
Spreekt hij over de
leer van de verzoening,

539
00:30:31,950 --> 00:30:36,990
de leer over de hel of de leer
over de godheid van Christus? Nee.

540
00:30:36,990 --> 00:30:39,090
Kijk wat hij gezonde leer noemt:

541
00:30:39,090 --> 00:30:44,670
De oudere mannen moeten beheerst zijn,
eerbaar, bezonnen, gezond in het geloof,

542
00:30:44,670 --> 00:30:47,130
in de liefde, in de volharding.

543
00:30:47,130 --> 00:30:49,830
Dat klinkt mij als gedrag in de oren.

544
00:30:49,830 --> 00:30:53,970
Evenzo moeten de oudere vrouwen in hun
gedrag zijn zoals het heiligen past:

545
00:30:53,970 --> 00:30:59,430
geen kwaadspreeksters, niet verslaafd aan
veel wijn, maar leraressen van het goede,

546
00:30:59,430 --> 00:31:02,550
opdat zij de jongere vrouwen
leren verstandig te zijn,

547
00:31:02,550 --> 00:31:07,710
hun man lief te hebben, hun kinderen
lief te hebben, bezonnen te zijn en kuis,

548
00:31:07,710 --> 00:31:13,050
te zorgen voor hun huishouden, goed te
zijn, hun eigen mannen onderdanig te zijn,

549
00:31:13,050 --> 00:31:15,870
opdat het Woord van God
niet gelasterd wordt.

550
00:31:15,870 --> 00:31:17,250
Is dit gezonde leer?

551
00:31:17,250 --> 00:31:19,950
Er staat geen woord in over theologie.

552
00:31:19,950 --> 00:31:25,230
Het gaat allemaal hierover:
vrouwen, wees kuis, heb je man lief,

553
00:31:25,230 --> 00:31:28,170
heb je kinderen lief
en drink niet te veel.

554
00:31:28,170 --> 00:31:30,270
Dit is gedrag, nietwaar?

555
00:31:30,270 --> 00:31:32,610
Dit is wat Paulus gezonde leer noemde.

556
00:31:32,610 --> 00:31:36,210
Ik wil je hierover nog één
andere passage laten zien.

557
00:31:36,210 --> 00:31:40,650
In 1 Timotheus 1, vers
8 en verder, zegt hij:

558
00:31:40,650 --> 00:31:44,970
Maar wij weten dat de wet goed
is, als men die wettig gebruikt,

559
00:31:44,970 --> 00:31:46,770
—dit wordt behoorlijk erg—

560
00:31:46,770 --> 00:31:51,570
en als men dit weet: dat de wet niet
bestemd is voor de rechtvaardige,

561
00:31:51,570 --> 00:31:56,190
maar voor wettelozen en voor
opstandigen, goddelozen en zondaars,

562
00:31:56,190 --> 00:32:02,190
onheiligen en onreinen, voor hen die vader
of moeder vermoorden, voor doodslagers,

563
00:32:02,190 --> 00:32:08,070
voor ontuchtplegers, voor mannen die met
mannen slapen, voor mensenhandelaars,

564
00:32:08,070 --> 00:32:13,230
leugenaars, meinedigen en als er
iets anders tegen de gezonde leer is,

565
00:32:13,230 --> 00:32:16,290
Let eens op wat in strijd
is met de gezonde leer.

566
00:32:16,290 --> 00:32:19,590
Je moeder doden is in
strijd met de gezonde leer.

567
00:32:19,590 --> 00:32:25,110
Je vader doden, meineed plegen,
liegen en een sodomiet zijn:

568
00:32:25,110 --> 00:32:27,390
dat zijn allemaal gedragingen.

569
00:32:27,390 --> 00:32:32,790
Die zijn in strijd met de gezonde
leer, dat wil zeggen: gezond onderwijs.

570
00:32:32,790 --> 00:32:36,510
Het woord ‘leer’ betekent
gewoon onderwijs.

571
00:32:36,510 --> 00:32:39,930
Het onderwijs van de gemeente
was in de eerste plaats:

572
00:32:39,930 --> 00:32:42,450
dood je vader en moeder niet.

573
00:32:42,450 --> 00:32:44,310
Wees geen sodomiet.

574
00:32:44,310 --> 00:32:47,250
Pleeg geen meineed. Lieg niet.

575
00:32:47,250 --> 00:32:50,550
Jullie jonge vrouwen, voed je kinderen op.

576
00:32:50,550 --> 00:32:52,290
Zorg voor het huishouden.

577
00:32:52,290 --> 00:32:55,470
Jullie oudere vrouwen, wees nuchter.

578
00:32:55,470 --> 00:33:00,570
Jullie oudere mannen, wees
nuchter. Wees geduldig.

579
00:33:00,570 --> 00:33:04,410
Kenmerkend voor het onderwijs van
de apostelen, onder wie Paulus,

580
00:33:04,410 --> 00:33:09,570
en ongetwijfeld ook de eerste
apostelen, was precies wat Jezus zei dat

581
00:33:09,570 --> 00:33:11,370
ze moesten onderwijzen:

582
00:33:11,370 --> 00:33:15,990
hun lerend alles wat Ik u
geboden heb, in acht te nemen.

583
00:33:15,990 --> 00:33:21,750
En zie, Ik ben met u al de dagen, tot
de voleinding van de wereld. Amen.

584
00:33:21,750 --> 00:33:26,550
Betekent dit nu dat theologie niet
belangrijk is? Natuurlijk niet.

585
00:33:26,550 --> 00:33:30,210
Theologie is behoorlijk belangrijk,
maar niet zo belangrijk als

586
00:33:30,210 --> 00:33:31,950
sommige andere dingen.

587
00:33:31,950 --> 00:33:33,810
Bedenk dat Paulus zei:

588
00:33:33,810 --> 00:33:36,510
En al zou ik de gave
van de profetie hebben

589
00:33:36,510 --> 00:33:40,051
en alle geheimenissen weten
en alle kennis bezitten ,

590
00:33:40,051 --> 00:33:43,950
en al zou ik al het geloof hebben
zodat ik bergen zou verzetten,

591
00:33:43,950 --> 00:33:46,890
maar ik had de liefde
niet, dan was ik niets.

592
00:33:46,890 --> 00:33:51,390
Je kunt alle geheimenissen van de
theologie begrijpen, en dat is prima.

593
00:33:51,390 --> 00:33:54,450
Ik hoop dat ik dat doe. Ik probeer het.

594
00:33:54,450 --> 00:33:56,430
Ik ben erin geïnteresseerd.

595
00:33:56,430 --> 00:34:00,930
Maar als ik dat allemaal op orde krijg,
maar niet liefheb, ben ik niets waard.

596
00:34:00,930 --> 00:34:03,690
Dat is wat het waard is
als je niet liefhebt.

597
00:34:03,690 --> 00:34:06,450
Liefde is het leven van
de christen in Christus,

598
00:34:06,450 --> 00:34:09,150
en de vrucht van Zijn Geest is liefde.

599
00:34:09,150 --> 00:34:13,230
Daarom zijn ons liefdevolle
gedrag, ons morele gedrag,

600
00:34:13,230 --> 00:34:16,770
onze liefde voor God en
onze oprechte pogingen

601
00:34:16,770 --> 00:34:20,070
om voor God een heilig
leven te leiden belangrijk.

602
00:34:20,070 --> 00:34:23,130
Het is niet het slagen in
dit streven dat ons redt.

603
00:34:23,130 --> 00:34:27,090
Je wordt niet gered omdat je erin
slaagt een heilig leven te leiden.

604
00:34:27,090 --> 00:34:32,130
Je wordt gered omdat je op God vertrouwt,
omdat je geloof hebt in Christus.

605
00:34:32,130 --> 00:34:33,870
Je bent Hem trouw.

606
00:34:33,870 --> 00:34:35,550
Hij is jouw Heere.

607
00:34:35,550 --> 00:34:39,750
Hij kan jouw Heere zijn terwijl
jij geen volmaakte dienaar bent,

608
00:34:39,750 --> 00:34:42,630
maar je bent nog altijd Zijn dienaar.

609
00:34:42,630 --> 00:34:46,710
God kan jouw Vader zijn terwijl
jij geen volmaakt kind bent,

610
00:34:46,710 --> 00:34:49,230
maar je bent nog altijd Zijn kind.

611
00:34:49,230 --> 00:34:51,750
Je wordt niet gered door je volmaaktheid.

612
00:34:51,750 --> 00:34:54,030
Je wordt niet gered door je prestaties.

613
00:34:54,030 --> 00:34:57,270
Maar als kind of als dienaar besef je:

614
00:34:57,270 --> 00:35:01,050
‘Het is mijn verantwoordelijkheid
om te dienen en te gehoorzamen,

615
00:35:01,050 --> 00:35:03,750
en daardoor wordt mijn leven bepaald.’

616
00:35:03,750 --> 00:35:08,670
Mijn identiteit ligt niet in het feit
dat ik een bevoorrechte witte man ben.

617
00:35:08,670 --> 00:35:14,550
Mijn identiteit ligt niet in het feit
dat ik zwart ben, of een vrouw, of homo,

618
00:35:14,550 --> 00:35:18,330
of wat mensen verder ook als
hun identiteit beschouwen.

619
00:35:18,330 --> 00:35:22,050
Onze identiteit is: ‘Ik
ben een kind van God.’

620
00:35:22,050 --> 00:35:27,630
Als dat mijn identiteit is, betekent
dit dat ik mijn Vader gehoorzaam, toch?

621
00:35:27,630 --> 00:35:31,470
Ik ben een dienaar van
Christus. Wat betekent dat?

622
00:35:31,470 --> 00:35:34,470
Het betekent dat ik Christus gehoorzaam.

623
00:35:34,470 --> 00:35:38,790
Ik doe geen van die dingen
volmaakt, en God is heel genadig.

624
00:35:38,790 --> 00:35:40,590
Hij kent mijn verlangen.

625
00:35:40,590 --> 00:35:45,270
Hij kent mijn oprechtheid, en
Hij weet hoe wij gevormd zijn:

626
00:35:45,270 --> 00:35:51,270
Want Híj weet wat voor maaksel wij zijn
en blijft bedenken dat wij stof zijn.

627
00:35:51,270 --> 00:35:54,270
Zoals een vader zich
ontfermt over zijn kinderen,

628
00:35:54,270 --> 00:35:58,050
zo ontfermt de HEERE
Zich over wie Hem vrezen.

629
00:35:58,050 --> 00:36:02,490
We hebben dat medelijden nodig, omdat
we op veel manieren tekortschieten.

630
00:36:02,490 --> 00:36:06,690
Maar het punt is dat christen-zijn
betekent dat je iemand bent die de

631
00:36:06,690 --> 00:36:10,830
opdracht heeft onze Meester te
gehoorzamen en Hem te behagen.

632
00:36:10,830 --> 00:36:14,190
Dat heeft heel veel te maken
met hoe we ons gedragen,

633
00:36:14,190 --> 00:36:16,770
veel meer dan sommige
opvattingen die we hebben.

634
00:36:16,770 --> 00:36:20,790
Ik denk niet dat het God iets uitmaakt
wat je gelooft over het tijdstip

635
00:36:20,790 --> 00:36:21,990
van de opname.

636
00:36:21,990 --> 00:36:25,170
Ik weet niet of God je,
wanneer je naar de hemel gaat,

637
00:36:25,170 --> 00:36:28,050
zal vragen wat je over
predestinatie dacht.

638
00:36:28,050 --> 00:36:30,630
Ik denk niet dat dit zelfs
maar op de toets komt.

639
00:36:30,630 --> 00:36:33,450
Binnen die categorieën
is er iets wat waar is,

640
00:36:33,450 --> 00:36:37,470
en sommige mensen hebben het bij het
rechte eind en andere hebben het mis.

641
00:36:37,470 --> 00:36:39,870
Maar ik denk niet dat
dit op de toets komt.

642
00:36:39,870 --> 00:36:41,310
De toets is:

643
00:36:41,310 --> 00:36:44,730
Want Ik had honger en u
hebt Mij te eten gegeven;

644
00:36:44,730 --> 00:36:48,270
Ik had dorst en u hebt
Mij te drinken gegeven;

645
00:36:48,270 --> 00:36:52,110
Ik was een vreemdeling en u
hebt Mij gastvrij onthaald.

646
00:36:52,110 --> 00:36:58,470
Ik was naakt en u hebt Mij gekleed; Ik
ben ziek geweest en u hebt Mij bezocht;

647
00:36:58,470 --> 00:37:02,430
Ik was in de gevangenis
en u bent bij Mij gekomen.

648
00:37:02,430 --> 00:37:05,490
Sommigen zullen zeggen: ‘Ik kan
me niet herinneren dat ik die

649
00:37:05,490 --> 00:37:07,050
gelegenheid heb gehad.’

650
00:37:07,050 --> 00:37:11,490
Dus wat je wel of niet voor Mijn broeders
deed, deed je wel of niet voor Mij.

651
00:37:11,490 --> 00:37:13,290
Dat is de Oordeelsdag.

652
00:37:13,290 --> 00:37:17,130
Als evangelischen — ik ben
altijd evangelisch geweest,

653
00:37:17,130 --> 00:37:21,390
geen katholiek en ook geen protestant
uit de gevestigde lutherse,

654
00:37:21,390 --> 00:37:26,790
presbyteriaanse of episcopaalse
kerken; ik ben altijd baptist of

655
00:37:26,790 --> 00:37:29,310
charismatisch geweest, of wat dan ook —

656
00:37:29,310 --> 00:37:32,850
moet ik zeggen dat het
Amerikaanse evangelicalisme

657
00:37:32,850 --> 00:37:36,690
de nadruk heeft gelegd op het
geloven van de juiste uitspraken.

658
00:37:36,690 --> 00:37:40,290
Als je de juiste uitspraken
kunt doen, hoor je erbij.

659
00:37:40,290 --> 00:37:44,010
Meestal gaat het dan om uitspraken
met een theologische inhoud,

660
00:37:44,010 --> 00:37:47,910
terwijl het in de Bijbel hierop
gebaseerd is: heb je God lief?

661
00:37:47,910 --> 00:37:51,210
Heb je je naaste lief? Volg je Jezus?

662
00:37:51,210 --> 00:37:55,950
De apostelen krijgen de opdracht te
onderwijzen hoe je dat doet. Jezus zei:

663
00:37:55,950 --> 00:37:59,850
hun lerend alles wat Ik u
geboden heb, in acht te nemen.

664
00:37:59,850 --> 00:38:05,610
En zie, Ik ben met u al de dagen, tot
de voleinding van de wereld. Amen.

665
00:38:05,610 --> 00:38:09,150
Dat is ongetwijfeld het onderwijs
dat deze discipelen kregen.

666
00:38:09,150 --> 00:38:14,010
Daarom lezen we dat hun gedrag zo
anders was dan dat van andere mensen:

667
00:38:14,010 --> 00:38:16,230
ze leerden Jezus te gehoorzamen.

668
00:38:16,230 --> 00:38:21,150
Dus bleven ze dagelijks, of standvastig,
bij het onderwijs van de apostelen en

669
00:38:21,150 --> 00:38:22,650
bij de gemeenschap.

670
00:38:22,650 --> 00:38:24,870
Koinonia is het Griekse woord.

671
00:38:24,870 --> 00:38:28,050
Het betekent gewoon dat je
dingen met elkaar deelt.

672
00:38:28,050 --> 00:38:30,510
Dit kan slaan op het
delen van hun bezittingen,

673
00:38:30,510 --> 00:38:32,790
wat een paar verzen later wordt genoemd.

674
00:38:32,790 --> 00:38:36,270
Of het kan eenvoudig te maken
hebben met het delen in het leven,

675
00:38:36,270 --> 00:38:40,890
het geestelijke leven en de
ervaring van het leven in Christus.

676
00:38:40,890 --> 00:38:44,010
Wij denken bij gemeenschap
meestal aan een bijeenkomst:

677
00:38:44,010 --> 00:38:46,770
‘Ik ga naar een bijeenkomst
voor gemeenschap.

678
00:38:46,770 --> 00:38:49,470
We gaan wat gemeenschap
met elkaar hebben.’

679
00:38:49,470 --> 00:38:51,390
Zo heeft de term zich ontwikkeld.

680
00:38:51,390 --> 00:38:54,270
Maar het woord gemeenschap, koinonia,

681
00:38:54,270 --> 00:38:57,210
betekent gewoon dat je iets
gemeenschappelijk hebt.

682
00:38:57,210 --> 00:38:59,580
Koinonia is als Koinè-Grieks.

683
00:38:59,580 --> 00:39:02,850
Koinè-Grieks is algemeen Grieks.

684
00:39:02,850 --> 00:39:05,910
Koinè betekent in het Grieks algemeen.

685
00:39:05,910 --> 00:39:11,190
Koinonia betekent iets gemeenschappelijk
delen, meestal het leven van Christus.

686
00:39:11,190 --> 00:39:15,030
Wij hebben gemeenschap met
Christus, gemeenschap met de Geest.

687
00:39:15,030 --> 00:39:18,030
Wij hebben deel aan
dezelfde Heilige Geest.

688
00:39:18,030 --> 00:39:20,190
Daarom zijn wij één lichaam.

689
00:39:20,190 --> 00:39:22,950
We delen ook op andere
manieren met elkaar.

690
00:39:22,950 --> 00:39:27,150
Deze eerste christenen deelden
op tastbare manieren met elkaar.

691
00:39:27,150 --> 00:39:30,150
Op de korte lijst van dingen
waardoor zij anders waren,

692
00:39:30,150 --> 00:39:34,050
stond onder andere dat zij voortdurend
naar de apostelen luisterden.

693
00:39:34,050 --> 00:39:37,170
Een ander punt is dat
zij met elkaar deelden.

694
00:39:37,170 --> 00:39:39,510
Zij hadden een gemeenschappelijk leven.

695
00:39:39,510 --> 00:39:42,690
Het waren geen radicaal
individualistische mensen.

696
00:39:42,690 --> 00:39:46,410
Ze hadden hun eigen individuele
leven en verhouding met God,

697
00:39:46,410 --> 00:39:49,530
maar ze zagen die niet als iets
wat losstond van het leven van

698
00:39:49,530 --> 00:39:51,150
alle andere christenen.

699
00:39:51,150 --> 00:39:56,190
Ze waren cellen in één
lichaam, leden van één lichaam.

700
00:39:56,190 --> 00:39:59,490
Wat de één aangaat, gaat allen aan.

701
00:39:59,490 --> 00:40:01,830
Paulus zei in 1 Korinthe 12:

702
00:40:01,830 --> 00:40:05,730
En als één lid lijdt,
lijden alle leden mee.

703
00:40:05,730 --> 00:40:10,170
Als één lid eer ontvangt,
verblijden alle leden zich mee.

704
00:40:10,170 --> 00:40:13,890
Mijn lot staat niet los van het lot
van elk ander deel van het lichaam

705
00:40:13,890 --> 00:40:15,330
waartoe ik behoor.

706
00:40:15,330 --> 00:40:19,290
Die gemeenschap was iets wat
zij door de Geest ervoeren,

707
00:40:19,290 --> 00:40:22,290
doordat zij samen deelhadden aan de Geest.

708
00:40:22,290 --> 00:40:26,070
Als gevolg daarvan hadden zij
een gemeenschappelijk leven.

709
00:40:26,070 --> 00:40:29,490
En ze volhardden in het
breken van het brood.

710
00:40:29,490 --> 00:40:32,190
De meeste uitleggers
geloven dat hiermee het

711
00:40:32,190 --> 00:40:35,610
vieren van het Avondmaal wordt
bedoeld, en dat kan er inderdaad bij

712
00:40:35,610 --> 00:40:37,410
betrokken zijn geweest.

713
00:40:37,410 --> 00:40:41,910
Brood breken is natuurlijk ook
een gewone uitdrukking voor eten.

714
00:40:41,910 --> 00:40:46,530
Denk aan Jezus, toen Hij met die twee
mannen over de weg naar Emmaüs reisde en

715
00:40:46,530 --> 00:40:48,510
met hen aan tafel ging.

716
00:40:48,510 --> 00:40:51,690
Zij herkenden Hem pas
toen Hij het brood brak.

717
00:40:51,690 --> 00:40:54,450
Hij ging met hen aan tafel om te eten.

718
00:40:54,450 --> 00:40:57,330
Ze hadden Hem voor een
maaltijd uitgenodigd.

719
00:40:57,330 --> 00:41:02,250
Ze braken het brood, en bij het breken
van het brood herkenden zij Hem.

720
00:41:02,250 --> 00:41:05,010
Ze vierden geen eucharistische maaltijd.

721
00:41:05,010 --> 00:41:07,110
Ze vierden het Avondmaal niet.

722
00:41:07,110 --> 00:41:09,630
Ze gebruikten een gewone maaltijd.

723
00:41:09,630 --> 00:41:13,290
Brood breken betekent gewoon
een maaltijd gebruiken.

724
00:41:13,290 --> 00:41:16,770
Maar dat betekent niet dat ze
niet ook het Avondmaal vierden,

725
00:41:16,770 --> 00:41:20,250
want in de vroege gemeente was
het Avondmaal een maaltijd.

726
00:41:20,250 --> 00:41:23,790
Wij zien het Avondmaal als iets
kleins wat aan het eind van bepaalde

727
00:41:23,790 --> 00:41:28,110
samenkomsten wordt toegevoegd,
eenmaal per maand, eenmaal per week,

728
00:41:28,110 --> 00:41:30,630
of hoe vaak onze gemeente het ook doet.

729
00:41:30,630 --> 00:41:35,730
Je hebt de preek en het laatste lied, of
misschien moet het laatste lied nog komen,

730
00:41:35,730 --> 00:41:38,430
en eerst is het tijd voor het Avondmaal.

731
00:41:38,430 --> 00:41:42,150
Er hoort een ritueel bij: je neemt
een klein stukje van een cracker en

732
00:41:42,150 --> 00:41:43,710
een klein slokje.

733
00:41:43,710 --> 00:41:48,270
Zo heb ik het vieren van het Avondmaal
in de gemeente ervaren toen ik opgroeide.

734
00:41:48,270 --> 00:41:52,530
Het is een toevoeging aan een bijeenkomst
waarbij iedereen als in een theater

735
00:41:52,530 --> 00:41:53,790
in rijen zit.

736
00:41:53,790 --> 00:41:57,750
In de vroege gemeente werd het
Avondmaal tijdens een maaltijd gevierd,

737
00:41:57,750 --> 00:42:01,230
aan een eettafel waar
andere mensen omheen zaten.

738
00:42:01,230 --> 00:42:04,530
Een belangrijk deel van de
gemeenschap in de vroege gemeente

739
00:42:04,530 --> 00:42:07,410
vond zelfs tijdens maaltijden plaats.

740
00:42:07,410 --> 00:42:11,730
Ze hadden wat ze de agapèmaaltijd,
of de agapè, noemden.

741
00:42:11,730 --> 00:42:15,270
De kerkvaders noemen die,
en zelfs Judas noemt die.

742
00:42:15,270 --> 00:42:18,510
Judas zegt dat deze
dwaalleraars als vlekken zijn

743
00:42:18,510 --> 00:42:22,830
die jullie liefdemaaltijden binnendringen
en zich daar te buiten gaan.

744
00:42:22,830 --> 00:42:26,670
Paulus zei tegen de Korinthiërs
in 1 Korinthe 11, waar we,

745
00:42:26,670 --> 00:42:28,470
naast het Laatste Avondmaal,

746
00:42:28,470 --> 00:42:31,710
waarschijnlijk de uitvoerigste
beschrijving in de Bijbel hebben

747
00:42:31,710 --> 00:42:34,590
van hoe een avondmaalsviering eruitzag:

748
00:42:34,590 --> 00:42:38,730
Zoals u nu bij elkaar samenkomt, is
dat niet het eten van het Avondmaal

749
00:42:38,730 --> 00:42:39,930
van de Heere.

750
00:42:39,930 --> 00:42:44,610
Want bij het eten gebruikt iedereen van
tevoren al zijn eigen avondmaal en dan

751
00:42:44,610 --> 00:42:47,430
heeft de één honger,
terwijl de ander dronken is.

752
00:42:47,430 --> 00:42:50,490
Dat klinkt niet als iets wat wij
konden doen in de baptistengemeente

753
00:42:50,490 --> 00:42:52,110
waarin ik ben opgegroeid.

754
00:42:52,110 --> 00:42:55,710
‘Geef mij al die crackers maar,
die hele kleine zilveren schaal.

755
00:42:55,710 --> 00:42:58,770
Ik wil ze allemaal hebben. Ik heb honger.

756
00:42:58,770 --> 00:43:01,590
Niemand anders in deze
rij krijgt er iets van.

757
00:43:01,590 --> 00:43:05,070
En geef mij al die kleine
bekertjes maar. Ik wil drinken.’

758
00:43:05,070 --> 00:43:08,130
Dat vingerhoedje vol sap
is niet eens verfrissend.

759
00:43:08,130 --> 00:43:09,750
Ik wil alles hebben.

760
00:43:09,750 --> 00:43:12,930
Dat kon je natuurlijk niet werkelijk
doen bij onze moderne manier om het

761
00:43:12,930 --> 00:43:14,370
Avondmaal te vieren.

762
00:43:14,370 --> 00:43:17,670
Maar in de vroege gemeente was
het een maaltijd waarbij iedereen

763
00:43:17,670 --> 00:43:19,470
zichzelf kon bedienen.

764
00:43:19,470 --> 00:43:21,990
Er werd van hen verwacht
dat ze elkaar bedienden,

765
00:43:21,990 --> 00:43:27,090
dat ze het brood braken zoals Jezus dat
deed en het eten aan elkaar uitdeelden.

766
00:43:27,090 --> 00:43:32,010
Ze waren daar om samen van een maaltijd
te genieten ter gedachtenis aan Christus.

767
00:43:32,010 --> 00:43:37,110
Wanneer ze het brood aten, dachten ze
eraan dat Jezus het brood des levens is.

768
00:43:37,110 --> 00:43:41,190
Wanneer ze de wijn dronken, moesten ze
eraan denken dat het bloed van Jezus

769
00:43:41,190 --> 00:43:43,830
vergoten was. Jezus zei:

770
00:43:43,830 --> 00:43:50,070
en nadat Hij gedankt had, brak Hij het
en zei: Neem, eet, dit is Mijn lichaam,

771
00:43:50,070 --> 00:43:52,170
dat voor u gebroken wordt.

772
00:43:52,170 --> 00:43:54,390
Doe dat tot Mijn gedachtenis.

773
00:43:54,390 --> 00:43:59,490
Evenzo nam Hij ook de drinkbeker, na
het gebruiken van de maaltijd, en zei:

774
00:43:59,490 --> 00:44:03,270
Deze drinkbeker is het nieuwe
testament in Mijn bloed.

775
00:44:03,270 --> 00:44:07,410
Doe dat, zo dikwijls als u die
drinkt, tot Mijn gedachtenis.

776
00:44:07,410 --> 00:44:10,170
Het breken van het brood was
waarschijnlijk een maaltijd,

777
00:44:10,170 --> 00:44:12,630
en het was waarschijnlijk
ook het Avondmaal.

778
00:44:12,630 --> 00:44:17,010
De vroege gemeente had het Avondmaal
immers nog niet veranderd in een kort

779
00:44:17,010 --> 00:44:19,770
ritueel aan het eind van
een zittende bijeenkomst,

780
00:44:19,770 --> 00:44:23,190
waarbij iedereen als in
een theater in rijen zat

781
00:44:23,190 --> 00:44:25,950
en niemand genoeg voedsel
at om zich te voeden

782
00:44:25,950 --> 00:44:28,830
of genoeg wijn dronk om dronken te worden.

783
00:44:28,830 --> 00:44:31,230
Niet dat iemand dronken zou moeten worden.

784
00:44:31,230 --> 00:44:35,010
Het punt is dat de vroege
gemeente het Avondmaal zo vierde

785
00:44:35,010 --> 00:44:39,810
dat mensen dronken konden worden als
ze misbruik maakten van de situatie.

786
00:44:39,810 --> 00:44:44,970
Het laatste waarin zij volgens de
tekst volhardden, waren de gebeden.

787
00:44:44,970 --> 00:44:50,310
In vers 46 wordt ons verteld dat veel
van hun gebeden in de tempel plaatsvonden

788
00:44:50,310 --> 00:44:54,150
en dat het breken van het brood
van huis tot huis gebeurde.

789
00:44:54,150 --> 00:44:58,890
We hebben het over de vier dingen waarvan
Lukas zegt dat die kenmerkend waren

790
00:44:58,890 --> 00:45:01,710
voor het dagelijks leven
van de eerste christenen,

791
00:45:01,710 --> 00:45:04,530
op de dag van Pinksteren en daarna.

792
00:45:04,530 --> 00:45:11,250
Toen de gemeente in één dag van 120
tot 3.120 personen was gegroeid,

793
00:45:11,250 --> 00:45:17,970
zouden ze uiteraard óf allemaal hun eigen
weg gaan, óf een of andere dynamische,

794
00:45:17,970 --> 00:45:20,970
gezamenlijke manier van
gemeenschapsleven hebben.

795
00:45:20,970 --> 00:45:24,690
Dat laatste is precies wat er
gebeurde, zoals het hoorde.

796
00:45:24,690 --> 00:45:29,550
De vier dingen waarin zij volhardden,
waren het onderwijs van de apostelen,

797
00:45:29,550 --> 00:45:34,170
de gemeenschap, het breken
van het brood en de gebeden.

798
00:45:34,170 --> 00:45:39,390
Eén ding dat in het boek Handelingen en
in het leven heel belangrijk is, is gebed,

799
00:45:39,390 --> 00:45:40,950
de gebeden van de gemeente.

800
00:45:40,950 --> 00:45:44,970
We weten niet precies waar ze in deze
tijd in de eerste plaats voor baden,

801
00:45:44,970 --> 00:45:46,650
maar er waren verschillende dingen

802
00:45:46,650 --> 00:45:49,950
waarover ze gezamenlijke
zorgen kunnen hebben gehad.

803
00:45:49,950 --> 00:45:52,890
Later zien we specifieke
gebeden in de Bijbel,

804
00:45:52,890 --> 00:45:57,510
en vaak werden die gebeden in tijden
van crisis zeer vurig opgezonden.

805
00:45:57,510 --> 00:46:01,290
Wij hebben niet zoveel vervolging als
sommige gemeenten in bepaalde delen van de

806
00:46:01,290 --> 00:46:04,110
wereld door de geschiedenis
heen hebben gekend.

807
00:46:04,110 --> 00:46:08,490
Daar weten wij niet veel van, en daarom
zijn onze gebeden soms misschien niet

808
00:46:08,490 --> 00:46:13,650
wanhopig totdat we oud genoeg worden om
allerlei gezondheidsproblemen te krijgen.

809
00:46:13,650 --> 00:46:17,250
Dan leren we heel goed
om wanhopig te bidden.

810
00:46:17,250 --> 00:46:21,870
Gebed was iets wat de vroege gemeente
kennelijk heel noodzakelijk vond.

811
00:46:21,870 --> 00:46:24,990
Ze gingen Pinksteren tegemoet
door tien dagen te bidden,

812
00:46:24,990 --> 00:46:29,190
en nadat ze met de Geest vervuld
waren, bleven ze dagelijks bidden.

813
00:46:29,190 --> 00:46:32,010
We weten dat er bij
bijzondere gelegenheden

814
00:46:32,010 --> 00:46:37,530
bijzondere gebeden werden opgezonden, maar
er was ook regelmatig gezamenlijk gebed.

815
00:46:37,530 --> 00:46:42,930
Nu staat er in vers 46 dat zij elke
dag in de tempel bijeenkwamen en van

816
00:46:42,930 --> 00:46:45,390
huis tot huis het brood braken.

817
00:46:45,390 --> 00:46:50,310
Waarschijnlijk vonden ook het onderwijs en
de gezamenlijke gebeden elke dag plaats.

818
00:46:50,310 --> 00:46:51,390
Waarom niet?

819
00:46:51,390 --> 00:46:55,410
Ik zou dat willen als ik daar was,
en als ik een van de apostelen was,

820
00:46:55,410 --> 00:46:58,890
zou ik deze menigte elke
dag willen onderwijzen.

821
00:46:58,890 --> 00:47:00,750
Ze baden in de tempel.

822
00:47:00,750 --> 00:47:04,950
Ongetwijfeld hadden ze ook kleinere
gebedsbijeenkomsten en dergelijke,

823
00:47:04,950 --> 00:47:08,610
maar kennelijk was de tempel aanvankelijk
een plaats waar ze in de grootste

824
00:47:08,610 --> 00:47:10,770
aantallen bijeen konden
komen om te bidden.

825
00:47:10,770 --> 00:47:14,970
Als je drieduizend mensen hebt, pasten ze
waarschijnlijk niet meer in de bovenzaal

826
00:47:14,970 --> 00:47:16,590
of in iemands huis.

827
00:47:16,590 --> 00:47:20,490
Dit waren dus waarschijnlijk grote
gebedsbijeenkomsten in de tempel.

828
00:47:20,490 --> 00:47:25,830
Vervolgens braken ze van huis tot huis,
dus op kleinere locaties, het brood.

829
00:47:25,830 --> 00:47:30,210
Nogmaals, dit zou niet alleen
betekenen dat ze het Avondmaal vierden.

830
00:47:30,210 --> 00:47:34,050
Het zou betekenen dat ze echte
maaltijden met elkaar gebruikten.

831
00:47:34,050 --> 00:47:38,610
Tafelgemeenschap was in de Bijbel een
heel belangrijk aspect van eenheid.

832
00:47:38,610 --> 00:47:43,470
Dit bleek zelfs uit de gevoeligheid van de
Joden op dit punt voordat Christus kwam:

833
00:47:43,470 --> 00:47:47,250
de Joden wilden geen
tafelgemeenschap met heidenen hebben.

834
00:47:47,250 --> 00:47:50,430
Samen een maaltijd
gebruiken was te intiem.

835
00:47:50,430 --> 00:47:54,690
Petrus kwam in moeilijkheden toen hij voor
het eerst tafelgemeenschap met Cornelius

836
00:47:54,690 --> 00:47:58,350
had, en de gemeente in Jeruzalem
vond achteraf dat hij iets

837
00:47:58,350 --> 00:48:00,090
schandaligs had gedaan:

838
00:48:00,090 --> 00:48:02,310
Je hebt met die mensen gegeten!

839
00:48:02,310 --> 00:48:06,390
Met mensen eten was eenvoudigweg de
ontspannen manier om van het gezelschap

840
00:48:06,390 --> 00:48:09,750
van andere mensen te genieten
en met elkaar te praten,

841
00:48:09,750 --> 00:48:12,210
en dat is het nog steeds zo ongeveer.

842
00:48:12,210 --> 00:48:16,830
Natuurlijk leven wij in een tijd waarin
zelfs gezinnen niet altijd samen eten.

843
00:48:16,830 --> 00:48:21,330
Vroeger aten gezinnen vaker samen,
en bleven ze ook meer bij elkaar.

844
00:48:21,330 --> 00:48:24,990
Tegenwoordig is er fastfood en zijn
er dingen voor in de magnetron.

845
00:48:24,990 --> 00:48:29,370
Je kunt gewoon iets voor jezelf klaarmaken
en soms nooit met iemand aan tafel gaan

846
00:48:29,370 --> 00:48:30,750
voor een maaltijd.

847
00:48:30,750 --> 00:48:34,890
In onze moderne samenleving zijn
relaties ook afstandelijker geworden,

848
00:48:34,890 --> 00:48:38,970
en ik denk dat dit gedeeltelijk komt door
dit gebrek aan samen het brood breken.

849
00:48:38,970 --> 00:48:43,590
Het was een heel belangrijk dagelijks
gebeuren, van huis tot huis.

850
00:48:43,590 --> 00:48:46,710
Ik weet zeker dat ze ook
het Avondmaal vierden,

851
00:48:46,710 --> 00:48:51,270
of tijdens het eten en drinken aan
Christus dachten, wanneer ze samenkwamen,

852
00:48:51,270 --> 00:48:53,310
en ook in hun gebeden.

853
00:48:53,310 --> 00:48:55,410
Vers 43 zegt:

854
00:48:55,410 --> 00:48:59,850
En zij volhardden in de leer van
de apostelen en in de gemeenschap,

855
00:48:59,850 --> 00:49:02,850
in het breken van het
brood en in de gebeden.

856
00:49:02,850 --> 00:49:07,170
En er kwam vrees over iedereen;
en er werden veel wonderen en

857
00:49:07,170 --> 00:49:09,510
tekenen door de apostelen gedaan.

858
00:49:09,510 --> 00:49:13,890
Dat is iets goeds. Wij denken
misschien dat vrees iets slechts is,

859
00:49:13,890 --> 00:49:17,190
maar het verwijst duidelijk
naar de vreze van God.

860
00:49:17,190 --> 00:49:21,330
Wanneer mensen zich er in de Bijbel
van bewust worden dat God aanwezig is,

861
00:49:21,330 --> 00:49:23,070
worden ze altijd bang.

862
00:49:23,070 --> 00:49:25,410
Dit gebeurt zelfs met een engel.

863
00:49:25,410 --> 00:49:29,790
Wanneer een engel verschijnt, is
het eerste wat de engel moet zeggen:

864
00:49:29,790 --> 00:49:33,570
Wees niet bang, want dat is de
eerste reactie van iemand die

865
00:49:33,570 --> 00:49:38,070
zoiets als een engel ziet, of wat wij
zouden kunnen beschouwen als het zien van

866
00:49:38,070 --> 00:49:42,690
een geestverschijning, of die zich er
beslist plotseling van bewust wordt

867
00:49:42,690 --> 00:49:44,490
dat God daar is.

868
00:49:44,490 --> 00:49:47,130
Denk aan Jakob toen hij zijn droom had.

869
00:49:47,130 --> 00:49:49,050
Hij vluchtte voor Ezau.

870
00:49:49,050 --> 00:49:52,890
Hij droomde van een ladder,
en God stond bovenaan,

871
00:49:52,890 --> 00:49:57,630
terwijl de voet van de ladder zich
bevond waar Jakob was, in Bethel.

872
00:49:57,630 --> 00:50:00,930
Hij werd doodsbang wakker. Hij zei:

873
00:50:00,930 --> 00:50:06,810
Toen Jakob uit zijn slaap ontwaakte, zei
hij: De HEERE is werkelijk op deze plaats,

874
00:50:06,810 --> 00:50:08,730
en ik heb het niet geweten.

875
00:50:08,730 --> 00:50:12,810
Wanneer je je plotseling realiseert:
„Volgens mij is God hier”,

876
00:50:12,810 --> 00:50:17,970
brengt de vreze van God iets in je
teweeg waardoor je het gevoel krijgt:

877
00:50:17,970 --> 00:50:20,490
„Ik weet niet zeker of ik voorbereid ben.

878
00:50:20,490 --> 00:50:23,130
Ik weet niet zeker hoe
ik me moet gedragen.

879
00:50:23,130 --> 00:50:27,150
Ik weet niet zeker of ik voor
deze gelegenheid goed gekleed ben.

880
00:50:27,150 --> 00:50:27,990
God is hier.”

881
00:50:27,990 --> 00:50:31,410
Ik denk dat hier wordt gezegd
dat de aanwezigheid van God

882
00:50:31,410 --> 00:50:34,590
in het gezelschap van de
gelovigen zo tastbaar was,

883
00:50:34,590 --> 00:50:37,950
dat mensen die met deze
gemeenschap in contact kwamen,

884
00:50:37,950 --> 00:50:42,510
getroffen werden door het besef:
„God is in jullie midden.”

885
00:50:42,510 --> 00:50:45,450
Paulus spreekt in 1
Korinthe 14 over zoiets,

886
00:50:45,450 --> 00:50:47,610
wanneer hij het in het
bijzonder heeft over het

887
00:50:47,610 --> 00:50:50,370
regelen van de gaven van
de Geest in de gemeente.

888
00:50:50,370 --> 00:50:54,750
Hij zegt in 1 Korinthe 14:24–25:

889
00:50:54,750 --> 00:50:59,490
Maar als allen zouden profeteren, en er
kwam een ongelovige of niet-ingewijde

890
00:50:59,490 --> 00:51:03,990
binnen, dan zou die door allen overtuigd
en door allen beoordeeld worden.

891
00:51:03,990 --> 00:51:07,410
En zo worden de verborgen
dingen van zijn hart openbaar,

892
00:51:07,410 --> 00:51:11,970
en zo zal hij zich met het gezicht
ter aarde werpen en God aanbidden,

893
00:51:11,970 --> 00:51:15,210
en verkondigen dat God
werkelijk in uw midden is.

894
00:51:15,210 --> 00:51:18,690
Paulus vond dat er in een goede
bijeenkomst van christenen

895
00:51:18,690 --> 00:51:21,870
dingen zouden gebeuren,
of zouden moeten gebeuren,

896
00:51:21,870 --> 00:51:25,830
die ervoor zouden zorgen dat een
ongelovige die toevallig binnenliep,

897
00:51:25,830 --> 00:51:30,330
zou zeggen: „Waar ben ik hier
in terechtgekomen? God is hier.”

898
00:51:30,330 --> 00:51:33,570
Ze zouden zich met het gezicht
ter aarde werpen en zeggen:

899
00:51:33,570 --> 00:51:35,370
„God is in jullie midden.”

900
00:51:35,370 --> 00:51:39,270
Ik weet niet hoeveel mensen dat
onlangs in jouw gemeente hebben gedaan.

901
00:51:39,270 --> 00:51:44,910
Ze lopen de gemeente binnen, zeggen:
„God is hier” en werpen zich ter aarde.

902
00:51:44,910 --> 00:51:46,290
Neem me niet kwalijk.

903
00:51:46,290 --> 00:51:50,310
In het Engels lijken de woorden
voor „ter aarde geworpen” en

904
00:51:50,310 --> 00:51:54,150
„prostaat” nogal op elkaar; op
mijn leeftijd gebruik je dat

905
00:51:54,150 --> 00:51:55,650
tweede woord vaker.

906
00:51:55,650 --> 00:51:58,770
Het is moeilijk te onthouden
welk woord welk is.

907
00:51:58,770 --> 00:52:00,870
Maar ze werpen zich dus ter aarde.

908
00:52:00,870 --> 00:52:03,210
Ik weet niet hoe vaak
dat werkelijk gebeurde,

909
00:52:03,210 --> 00:52:06,270
maar Paulus sprak erover
als een realiteit.

910
00:52:06,270 --> 00:52:09,330
Als de dingen in de gemeente
op de juiste manier gebeuren

911
00:52:09,330 --> 00:52:12,870
in plaats van op de verkeerde
manier, kan dit gebeuren.

912
00:52:12,870 --> 00:52:17,370
Hij zei dat dit niet zal gebeuren als
jullie allemaal in tongen spreken.

913
00:52:17,370 --> 00:52:20,790
Ongelovigen zullen gewoon
denken dat jullie gek zijn.

914
00:52:20,790 --> 00:52:25,350
Maar als jullie allemaal profeteren,
zullen ze zeggen: ‘God is hier.’

915
00:52:25,350 --> 00:52:29,970
Ik denk dat de vroege gemeente
zo invloed had op ongelovigen.

916
00:52:29,970 --> 00:52:32,370
De vreze Gods kwam over hen.

917
00:52:32,370 --> 00:52:36,330
Ze beseften: ‘God is hier. Er is een God.

918
00:52:36,330 --> 00:52:38,130
Hij is werkelijk hier.’

919
00:52:38,130 --> 00:52:42,810
Zo kwam er vrees over iedere ziel, en er
werden veel wonderen en tekenen gedaan

920
00:52:42,810 --> 00:52:44,190
door de apostelen.

921
00:52:44,190 --> 00:52:47,790
We zijn misschien gewend aan het
idee dat de apostelen wonderen deden,

922
00:52:47,790 --> 00:52:50,910
maar dit is de eerste keer
dat het wordt genoemd.

923
00:52:50,910 --> 00:52:53,490
Jezus had natuurlijk
wonderen en tekenen gedaan,

924
00:52:53,490 --> 00:52:58,770
maar nu lezen we dat de apostelen dezelfde
bovennatuurlijke dingen deden als Jezus.

925
00:52:58,770 --> 00:53:02,430
Let erop dat het inderdaad de
apostelen waren die het deden.

926
00:53:02,430 --> 00:53:06,990
In 1970 kwam ik voor het eerst in
charismatische kringen terecht.

927
00:53:06,990 --> 00:53:10,410
Het was een tijd van opwekking
en ik begon te beseffen:

928
00:53:10,410 --> 00:53:14,370
‘Er is in deze tijd een manifestatie
van de Geest in de gemeente.’

929
00:53:14,370 --> 00:53:17,790
Ik herinner me dat ik het
boek Handelingen las en dacht:

930
00:53:17,790 --> 00:53:20,910
‘Deze vroege christenen
deden voortdurend wonderen.

931
00:53:20,910 --> 00:53:24,990
Deze bovennatuurlijke dimensie van
het christelijke leven is de norm,

932
00:53:24,990 --> 00:53:29,670
en iedereen hoort eropuit te gaan om
wonderen te doen, mensen te genezen,

933
00:53:29,670 --> 00:53:33,270
demonen uit te drijven en
misschien de doden op te wekken.’

934
00:53:33,270 --> 00:53:37,650
Toen ik het boek Handelingen las, leek het
mij dat dit het normale christelijke leven

935
00:53:37,650 --> 00:53:41,130
was: deze tekenen en wonderen doen.

936
00:53:41,130 --> 00:53:43,830
Pas toen ik ouder was
en het aandachtiger las,

937
00:53:43,830 --> 00:53:48,510
ontdekte ik dat in het boek Handelingen de
mensen die de tekenen en wonderen deden,

938
00:53:48,510 --> 00:53:50,970
bijna altijd de apostelen waren.

939
00:53:50,970 --> 00:53:54,750
Er waren drieduizend christenen, maar
de tekenen en wonderen werden door

940
00:53:54,750 --> 00:53:56,430
de apostelen gedaan.

941
00:53:56,430 --> 00:53:58,050
Dat zijn twaalf mannen.

942
00:53:58,050 --> 00:54:00,390
Wat deden de andere drieduizend?

943
00:54:00,390 --> 00:54:04,290
Ze luisterden naar het onderwijs
van de apostelen, braken het brood,

944
00:54:04,290 --> 00:54:06,870
hadden gemeenschap en baden samen.

945
00:54:06,870 --> 00:54:10,050
De apostelen gingen eropuit
om wonderen te doen.

946
00:54:10,050 --> 00:54:13,650
Er zijn naast de apostelen nog
enkele anderen die wonderen deden,

947
00:54:13,650 --> 00:54:17,070
al worden er niet veel
genoemd. Filippus deed dat.

948
00:54:17,070 --> 00:54:19,890
Hij werd Filippus de Evangelist genoemd.

949
00:54:19,890 --> 00:54:23,490
Hij was geen apostel, maar
hij verrichtte wonderen.

950
00:54:23,490 --> 00:54:25,590
Stefanus deed dat natuurlijk ook.

951
00:54:25,590 --> 00:54:29,610
Stefanus was wat wij tegenwoordig
misschien een apologeet zouden noemen.

952
00:54:29,610 --> 00:54:33,270
Hij was een verdediger van het
geloof en hij deed wonderen.

953
00:54:33,270 --> 00:54:35,370
Geen van beiden was apostel.

954
00:54:35,370 --> 00:54:39,990
Ze behoorden allebei tot de zeven die
waren uitgekozen om de tafels te bedienen,

955
00:54:39,990 --> 00:54:43,230
maar God gaf hun ook gaven om
wonderbaarlijke dingen te doen.

956
00:54:43,230 --> 00:54:46,950
Omdat het boek Handelingen zich
grotendeels richt op deze mensen,

957
00:54:46,950 --> 00:54:50,730
die toevallig wonderen deden,
zou je ten onrechte, denk ik,

958
00:54:50,730 --> 00:54:55,590
de indruk kunnen krijgen dat iedereen in
de gemeente rondliep en wonderen deed.

959
00:54:55,590 --> 00:54:59,490
Er is een grote beweging die in
Noord-Californië is opgericht

960
00:54:59,490 --> 00:55:02,730
en zich inmiddels over de
hele wereld heeft verspreid.

961
00:55:02,730 --> 00:55:06,690
Die beweging geeft opleidingen
in bovennatuurlijke bediening

962
00:55:06,690 --> 00:55:11,310
en leert iedere christen hoe hij eropuit
kan gaan om de doden op te wekken,

963
00:55:11,310 --> 00:55:13,950
de zieken te genezen en wonderen te doen,

964
00:55:13,950 --> 00:55:18,270
alsof dat het normale christelijke
leven is. Dat is het niet.

965
00:55:18,270 --> 00:55:22,050
In elk geval was het dat niet
in de apostolische periode.

966
00:55:22,050 --> 00:55:24,870
Het was niet normaal dat
iedereen wonderen deed.

967
00:55:24,870 --> 00:55:28,890
Wanneer we het boek Handelingen lezen,
ligt de nadruk op enkele personen

968
00:55:28,890 --> 00:55:30,330
die wonderen doen.

969
00:55:30,330 --> 00:55:33,330
Maar op de achtergrond
zijn er de drieduizend,

970
00:55:33,330 --> 00:55:35,910
daarna de vijfduizend en vervolgens de

971
00:55:35,910 --> 00:55:40,110
ontelbare duizenden christenen die
niet rondgaan om wonderen te doen.

972
00:55:40,110 --> 00:55:42,750
Het is niet het normale
christelijke leven.

973
00:55:42,750 --> 00:55:46,530
Het is het normale apostolische
christelijke leven.

974
00:55:46,530 --> 00:55:50,250
De apostelen deden dat,
samen met enkele anderen.

975
00:55:50,250 --> 00:55:52,950
We hoeven niet te zeggen dat
alleen apostelen het deden,

976
00:55:52,950 --> 00:55:54,870
want dat zou onwaar zijn.

977
00:55:54,870 --> 00:55:58,050
Enkele anderen deden
het ook, maar niet veel.

978
00:55:58,050 --> 00:56:02,130
We lezen dus dat de apostelen
tekenen en wonderen deden.

979
00:56:02,130 --> 00:56:07,530
Daarna ligt de nadruk grotendeels op het
economische, interne gemeenschapsleven,

980
00:56:07,530 --> 00:56:10,410
waarin materiële
bezittingen werden gedeeld.

981
00:56:10,410 --> 00:56:13,170
Wij kunnen ons hier waarschijnlijk
niet volledig in verplaatsen,

982
00:56:13,170 --> 00:56:16,110
omdat we geen extreem arme
mensen onder ons hebben.

983
00:56:16,110 --> 00:56:20,250
In de wereld van de oudheid,
vóór de Industriële Revolutie,

984
00:56:20,250 --> 00:56:24,630
waren er enkele rijke mensen
en was de rest straatarm.

985
00:56:24,630 --> 00:56:26,490
Er was geen middenklasse.

986
00:56:26,490 --> 00:56:30,630
Ik neem aan dat de meesten van
ons tot de middenklasse behoren.

987
00:56:30,630 --> 00:56:34,290
Velen kunnen het zich veroorloven
om een cruise te maken.

988
00:56:34,290 --> 00:56:36,210
Dan ben je niet erg arm.

989
00:56:36,210 --> 00:56:37,710
Wij zijn geen arme mensen.

990
00:56:37,710 --> 00:56:41,430
Ik ken enkele mensen die naar
Amerikaanse maatstaven arm zijn,

991
00:56:41,430 --> 00:56:45,870
maar ze leven nog altijd in veel
meer luxe dan koning Salomo had.

992
00:56:45,870 --> 00:56:50,190
Ze hebben namelijk sanitair in huis
en klimaatbeheersing in hun woning,

993
00:56:50,190 --> 00:56:55,290
en ze kunnen autorijden en in een uur
ongeveer honderd kilometer afleggen.

994
00:56:55,290 --> 00:57:00,810
Laten we eerlijk zijn: zelfs de armsten
onder ons beschikken over luxe en comfort

995
00:57:00,810 --> 00:57:04,590
waarvan de rijkste koningen uit
het verleden nooit hebben gedroomd.

996
00:57:04,590 --> 00:57:06,630
We hebben hier niet veel armoede.

997
00:57:06,630 --> 00:57:09,390
Er is beslist nog steeds
armoede in de wereld,

998
00:57:09,390 --> 00:57:12,630
en ook in de Verenigde Staten
komt soms armoede voor.

999
00:57:12,630 --> 00:57:16,890
Maar er zijn veel programma’s,
helaas meestal overheidsprogramma’s,

1000
00:57:16,890 --> 00:57:19,290
waardoor mensen geen
honger hoeven te lijden,

1001
00:57:19,290 --> 00:57:23,910
niet dakloos hoeven te zijn en
dergelijke ontberingen bespaard blijven.

1002
00:57:23,910 --> 00:57:26,370
Degenen die daar wel mee te maken krijgen,

1003
00:57:26,370 --> 00:57:29,370
laten meestal bepaalde
mogelijkheden onbenut.

1004
00:57:29,370 --> 00:57:33,030
We hebben nog steeds een wereld
waarin veel arme mensen zijn,

1005
00:57:33,030 --> 00:57:38,310
maar we zien hen niet vaak, behalve
in televisiespecials van World Vision

1006
00:57:38,310 --> 00:57:42,150
of in de brochures die
Compassion International of

1007
00:57:42,150 --> 00:57:45,930
Mercy Ships ons toestuurt.
Maar ze zijn er wel.

1008
00:57:45,930 --> 00:57:49,350
Vroeger, vóór de Industriële Revolutie,

1009
00:57:49,350 --> 00:57:53,190
voordat iedereen tot de middenklasse
behoorde, was iedereen arm,

1010
00:57:53,190 --> 00:57:54,630
behalve de rijken.

1011
00:57:54,630 --> 00:58:00,090
Het verschil tussen beide groepen was
enorm, en de armen waren werkelijk arm.

1012
00:58:00,090 --> 00:58:03,570
Vaak konden ze alleen in
leven blijven door te bedelen.

1013
00:58:03,570 --> 00:58:07,710
De christelijke bevolking in de
vroege gemeente bestond veel meer uit

1014
00:58:07,710 --> 00:58:09,270
armen dan uit rijken.

1015
00:58:09,270 --> 00:58:11,250
Denk eraan dat Jezus zei:

1016
00:58:11,250 --> 00:58:16,830
Jezus zei tegen Zijn discipelen: Voorwaar,
Ik zeg u dat een rijke moeilijk het

1017
00:58:16,830 --> 00:58:19,230
Koninkrijk der hemelen kan binnengaan.

1018
00:58:19,230 --> 00:58:23,010
Het Evangelie sprak de rijken
niet zo sterk aan als de armen.

1019
00:58:23,010 --> 00:58:26,250
Denk eraan dat Paulus
tegen de Korinthiërs zei:

1020
00:58:26,250 --> 00:58:30,090
Let namelijk op uw roeping,
broeders: er zijn onder u niet veel

1021
00:58:30,090 --> 00:58:34,710
wijzen naar het vlees, niet veel
machtigen, niet veel aanzienlijken.

1022
00:58:34,710 --> 00:58:37,830
Zij behoorden niet tot de
aanzienlijken van de wereld.

1023
00:58:37,830 --> 00:58:42,990
Het waren vooral de gewone, onaanzienlijke
mensen van de wereld die binnenkwamen.

1024
00:58:42,990 --> 00:58:46,950
Er werden dus veel arme mensen
behouden en waarschijnlijk betrekkelijk

1025
00:58:46,950 --> 00:58:48,930
weinig rijke mensen.

1026
00:58:48,930 --> 00:58:53,310
Een rijk iemand was iemand die misschien
naast het huis waarin hij woonde

1027
00:58:53,310 --> 00:58:58,530
nog een apart stuk land bezat, of die
misschien drie of vier stel kleren had.

1028
00:58:58,530 --> 00:59:00,150
Dat was een rijk man.

1029
00:59:00,150 --> 00:59:02,730
Maar omdat de armen werkelijk arm waren,

1030
00:59:02,730 --> 00:59:07,110
beseften de rijken die door de Heilige
Geest waren aangeraakt en veranderd,

1031
00:59:07,110 --> 00:59:11,010
dat zij niet in weelde konden leven
terwijl hun broeders en zusters,

1032
00:59:11,010 --> 00:59:16,050
die evenzeer door God werden liefgehad
als zijzelf, in armoede leefden.

1033
00:59:16,050 --> 00:59:20,670
Iemand zou kunnen zeggen: ‘Maar als
God evenveel van hen hield als van mij,

1034
00:59:20,670 --> 00:59:25,470
dan zou Hij voor hen kunnen zorgen,
net zoals Hij voor mij heeft gezorgd.’

1035
00:59:25,470 --> 00:59:29,250
Ja, of Hij zou door jou
voor hen kunnen zorgen.

1036
00:59:29,250 --> 00:59:33,930
Misschien was dat wel wat Hij voor
ogen had toen Hij jou zoveel gaf.

1037
00:59:33,930 --> 00:59:38,430
Denk eraan dat Paulus het in 2 Korinthe
8 had over de gemeente in Korinthe,

1038
00:59:38,430 --> 00:59:41,850
die een collecte moest houden voor
de arme heiligen in Jeruzalem.

1039
00:59:41,850 --> 00:59:45,270
Hij zei dat het zoiets was als
bij de Israëlieten in de woestijn,

1040
00:59:45,270 --> 00:59:47,310
toen zij manna verzamelden:

1041
00:59:47,310 --> 00:59:52,170
zoals geschreven staat: Wie veel
had verzameld , had niet over;

1042
00:59:52,170 --> 00:59:55,350
en wie weinig had verzameld
, had niet te weinig.

1043
00:59:55,350 --> 00:59:57,570
Hij zei dat God de zaken op die manier

1044
00:59:57,570 --> 01:00:00,990
regelt om ervoor te zorgen
dat iedereen iets heeft.

1045
01:00:00,990 --> 01:00:05,070
Handelingen 4 komt terug op diezelfde
praktijk van de eerste christenen.

1046
01:00:05,070 --> 01:00:09,630
Blijkbaar was Lukas er zo van onder de
indruk dat hij het twee keer vermeldde.

1047
01:00:09,630 --> 01:00:13,350
Als je kijkt naar hoofdstuk 4, vers 32:

1048
01:00:13,350 --> 01:00:18,150
En de menigte van hen die geloofden,
was een van hart en een van ziel;

1049
01:00:18,150 --> 01:00:21,870
en niemand zei dat iets van
wat hij bezat, van hemzelf was,

1050
01:00:21,870 --> 01:00:24,330
maar alles hadden zij gemeenschappelijk.

1051
01:00:24,330 --> 01:00:25,830
Vers 34:

1052
01:00:25,830 --> 01:00:28,770
Want er was ook niemand
onder hen die gebrek leed;

1053
01:00:28,770 --> 01:00:31,470
want allen die landerijen
of huizen bezaten,

1054
01:00:31,470 --> 01:00:34,650
verkochten die en brachten de
opbrengst van het verkochte

1055
01:00:34,650 --> 01:00:37,350
en legden die aan de
voeten van de apostelen.

1056
01:00:37,350 --> 01:00:41,790
Sommige mensen zeggen dat dit als
communisme klinkt. Dat is het niet.

1057
01:00:41,790 --> 01:00:45,630
Communisme is een systeem dat
door ingrijpen van de overheid

1058
01:00:45,630 --> 01:00:49,530
kunstmatig probeert een toestand tot
stand te brengen die in de eerste

1059
01:00:49,530 --> 01:00:55,530
gemeente vanzelf bestond, omdat de mensen
geestelijk gemotiveerd en liefdevol waren.

1060
01:00:55,530 --> 01:00:57,270
Zij deelden met elkaar.

1061
01:00:57,270 --> 01:01:01,050
Communisme wordt opgelegd aan een
samenleving waarin mensen niet

1062
01:01:01,050 --> 01:01:05,430
vrijwillig delen, omdat het niet
in hun hart leeft om dat te doen.

1063
01:01:05,430 --> 01:01:09,630
Daarom wordt hun geld onder dwang,
door middel van belastingheffing,

1064
01:01:09,630 --> 01:01:12,870
afgenomen en tegen hun wil herverdeeld.

1065
01:01:12,870 --> 01:01:15,450
Natuurlijk hebben wij geleerd
ons erbij neer te leggen.

1066
01:01:15,450 --> 01:01:20,070
Wanneer iemand een uitkering krijgt en ik
besef dat mijn belastingen die uitkering

1067
01:01:20,070 --> 01:01:24,390
mede betalen, zeg ik niet:
‘Daar ben ik het niet mee eens.’

1068
01:01:24,390 --> 01:01:27,270
In zekere zin ben ik het
niet eens met dat beleid,

1069
01:01:27,270 --> 01:01:30,870
maar ik misgun het de mensen
niet dat zij dat geld krijgen.

1070
01:01:30,870 --> 01:01:35,310
Ik zou het immers zonder ingrijpen van
de overheid toch graag aan iemand hebben

1071
01:01:35,310 --> 01:01:37,050
gegeven die arm is.

1072
01:01:37,050 --> 01:01:40,410
Het probleem is dat wanneer
de overheid het afneemt,

1073
01:01:40,410 --> 01:01:43,410
het geen vrijgevigheid van jouw kant is.

1074
01:01:43,410 --> 01:01:45,150
Het wordt je afgedwongen.

1075
01:01:45,150 --> 01:01:49,530
En wanneer de overheid het geeft, is
het geen vrijgevigheid van haar kant,

1076
01:01:49,530 --> 01:01:54,090
want zij geeft het geld van iemand
anders weg, niet haar eigen geld.

1077
01:01:54,090 --> 01:01:57,810
Er is niets aan het communisme
dat op de eerste gemeente lijkt,

1078
01:01:57,810 --> 01:02:02,310
behalve het uitgesproken beginsel
„van ieder naar vermogen,

1079
01:02:02,310 --> 01:02:04,230
aan ieder naar behoefte”.

1080
01:02:04,230 --> 01:02:07,410
Het eerste deel sluit
aan bij deze passage:

1081
01:02:07,410 --> 01:02:10,710
En de discipelen besloten,
ieder naar vermogen,

1082
01:02:10,710 --> 01:02:14,550
iets te sturen ten dienste van
de broeders die in Judea woonden,

1083
01:02:14,550 --> 01:02:21,390
Het tweede deel vat samen hoe
in Handelingen 2:45 en 4:35

1084
01:02:21,390 --> 01:02:23,910
naar ieders behoefte werd uitgedeeld.

1085
01:02:23,910 --> 01:02:30,030
Karl Marx nam deze twee gedachten over en
maakte er het ideale overheidsbeleid van.

1086
01:02:30,030 --> 01:02:34,590
Maar zodra je er overheidsbeleid
van maakt, is het iets heel anders.

1087
01:02:34,590 --> 01:02:39,390
Deze mensen deelden namelijk met
elkaar omdat zij elkaar liefhadden.

1088
01:02:39,390 --> 01:02:41,370
Niemand dwong hen ertoe.

1089
01:02:41,370 --> 01:02:42,990
Het was niet verplicht.

1090
01:02:42,990 --> 01:02:47,790
Het was geen gebod van Christus dat
christenen gemeenschappelijk moesten leven

1091
01:02:47,790 --> 01:02:50,610
en alles wat zij hadden
gelijkelijk moesten delen.

1092
01:02:50,610 --> 01:02:55,890
Zij wilden dit doen omdat zij zagen dat
hun broeders dringend hulp nodig hadden.

1093
01:02:55,890 --> 01:02:58,170
Zij zeiden: ‘Ik heb het hier goed.

1094
01:02:58,170 --> 01:02:59,970
Ik heb dit allemaal niet nodig.

1095
01:02:59,970 --> 01:03:05,550
Ik kan dit extra stuk land, dit extra
huis, dit verhuurde pand verkopen.

1096
01:03:05,550 --> 01:03:07,530
Ik kan die persoon helpen.’

1097
01:03:07,530 --> 01:03:10,170
Dat is wat zij uit eigen beweging deden.

1098
01:03:10,170 --> 01:03:13,470
Het gevolg was natuurlijk
dat niemand iets tekortkwam.

1099
01:03:13,470 --> 01:03:17,790
Stel je een tegenculturele gemeenschap
voor waarnaar de wereld kon kijken en

1100
01:03:17,790 --> 01:03:20,250
kon zien dat daar niemand iets tekortkwam,

1101
01:03:20,250 --> 01:03:23,370
hoewel de meeste bekeerlingen
arme mensen waren.

1102
01:03:23,370 --> 01:03:27,630
Zodra zij erbij hoorden, hadden
zij alles wat zij nodig hadden.

1103
01:03:27,630 --> 01:03:30,810
Misschien hadden maar heel weinig
mensen meer dan zij nodig hadden,

1104
01:03:30,810 --> 01:03:33,270
maar niemand miste wat hij nodig had.

1105
01:03:33,270 --> 01:03:37,590
Hoofdstuk 4 zegt dat niemand de dingen
die hij bezat zijn eigendom noemde.

1106
01:03:37,590 --> 01:03:42,870
Dit is een belangrijk punt,
want Jezus zei in Lukas 14:33:

1107
01:03:42,870 --> 01:03:47,430
Zo kan dan ieder van u die niet
alles wat hij heeft, achterlaat,

1108
01:03:47,430 --> 01:03:49,470
geen discipel van Mij zijn.

1109
01:03:49,470 --> 01:03:54,030
Maar alles wat je hebt prijsgeven,
betekent niet dat je het te gelde maakt.

1110
01:03:54,030 --> 01:03:58,170
Het betekent dat je het
eigendomsrecht overdraagt aan God.

1111
01:03:58,170 --> 01:04:01,830
Wanneer je zegt: ‘Niets
wat ik heb is van mijzelf,’

1112
01:04:01,830 --> 01:04:04,350
betekent dat niet dat het van jou is.

1113
01:04:04,350 --> 01:04:07,050
Het betekent dat het van God is.

1114
01:04:07,050 --> 01:04:10,170
Door tot Christus te
komen, geef ik mijzelf,

1115
01:04:10,170 --> 01:04:13,890
alles wat ik heb en alles
wat ik ben, over aan God.

1116
01:04:13,890 --> 01:04:15,990
Al mijn bezittingen zijn van Hem.

1117
01:04:15,990 --> 01:04:17,550
Ze zijn niet van mij.

1118
01:04:17,550 --> 01:04:20,970
Ik kan niet zeggen dat iets
wat ik bezit van mijzelf is.

1119
01:04:20,970 --> 01:04:23,070
Het behoort de Heere toe.

1120
01:04:23,070 --> 01:04:27,270
De volgende vraag is: wat zou
Hij met Zijn bezittingen doen?

1121
01:04:27,270 --> 01:04:31,230
Wat wil Hij dat ik doe met Zijn
bezittingen, waarover ik rentmeester ben?

1122
01:04:31,230 --> 01:04:34,410
Vaak is het antwoord dat ik
een arm mens moet helpen.

1123
01:04:34,410 --> 01:04:39,270
Zoals ik al zei, komen we niet vaak mensen
tegen die werkelijk en terecht arm zijn,

1124
01:04:39,270 --> 01:04:41,490
niet zoals in derdewereldlanden.

1125
01:04:41,490 --> 01:04:45,150
Maar de waarheid is dat wij
dezelfde instelling moeten hebben:

1126
01:04:45,150 --> 01:04:48,390
wat wij bezitten, behoort de Heere toe.

1127
01:04:48,390 --> 01:04:53,370
In hun situatie dachten ze: ‘De Heere
is de eigenaar van mijn bezittingen.

1128
01:04:53,370 --> 01:04:55,470
Hij zou willen dat ik
mijn broeder hier help,

1129
01:04:55,470 --> 01:04:59,370
die net als ik ook een van
Zijn kinderen is.’ Zo ging het.

1130
01:04:59,370 --> 01:05:01,890
In de eerste plaats was dit vrijwillig.

1131
01:05:01,890 --> 01:05:05,190
In de tweede plaats gebeurde
het niet automatisch.

1132
01:05:05,190 --> 01:05:10,170
Beide passages, in Handelingen 2
en Handelingen 4, beschrijven dit.

1133
01:05:10,170 --> 01:05:13,770
Ze zeggen niet dat iemand die
christen werd automatisch zijn

1134
01:05:13,770 --> 01:05:17,130
huizen moest verkopen om
de opbrengst uit te delen.

1135
01:05:17,130 --> 01:05:20,130
Er staat dat degenen die
huizen en landerijen hadden,

1136
01:05:20,130 --> 01:05:23,070
die verkochten wanneer
iemand iets nodig had.

1137
01:05:23,070 --> 01:05:25,770
Dat is de werkwoordstijd in het Grieks.

1138
01:05:25,770 --> 01:05:30,030
Er staat niet dat ze gered werden
en alles verkochten wat ze hadden.

1139
01:05:30,030 --> 01:05:33,990
Volgens de spreker wijst de Griekse
werkwoordsvorm erop dat ze dingen

1140
01:05:33,990 --> 01:05:36,870
verkochten wanneer
mensen iets nodig hadden.

1141
01:05:36,870 --> 01:05:40,650
Ze hielden hun bezittingen
en waren er rentmeesters van.

1142
01:05:40,650 --> 01:05:44,790
Wanneer ze behoeften zagen ontstaan,
maakten ze iets te gelde om daarin

1143
01:05:44,790 --> 01:05:46,470
te helpen voorzien.

1144
01:05:46,470 --> 01:05:50,550
Er waren nog steeds mensen die
huizen bezaten en erin woonden.

1145
01:05:50,550 --> 01:05:55,410
Er waren nog steeds mensen die bezittingen
hadden, maar die waren niet van henzelf.

1146
01:05:55,410 --> 01:05:58,650
Daarom waren ze, wanneer
er behoeften ontstonden,

1147
01:05:58,650 --> 01:06:01,890
bereid dingen te gelde te
maken en in de behoeften van

1148
01:06:01,890 --> 01:06:03,810
andere mensen te helpen voorzien.

1149
01:06:03,810 --> 01:06:05,610
Het gebeurde spontaan.

1150
01:06:05,610 --> 01:06:09,330
Het gebeurde zo nu en dan.
En het was vrijwillig.

1151
01:06:09,330 --> 01:06:14,250
Het leek dus niet op enige vorm van
modern communisme of socialisme.

1152
01:06:14,250 --> 01:06:16,710
Het leek werkelijk op een familie.

1153
01:06:16,710 --> 01:06:19,110
En dat is nu precies waar het om gaat.

1154
01:06:19,110 --> 01:06:22,350
De vroege gemeente was
geen religieuze instelling.

1155
01:06:22,350 --> 01:06:23,910
Het was een familie.

1156
01:06:23,910 --> 01:06:27,030
Een hele groep mensen had dezelfde Vader.

1157
01:06:27,030 --> 01:06:30,090
Een hele groep mensen had dezelfde Koning.

1158
01:06:30,090 --> 01:06:31,770
Het was een koninkrijk.

1159
01:06:31,770 --> 01:06:35,250
Het christendom is een
koninkrijk en een familie.

1160
01:06:35,250 --> 01:06:37,410
Het is op zichzelf geen religie.

1161
01:06:37,410 --> 01:06:41,190
Het staat tegenover de andere
grote religies van de wereld.

1162
01:06:41,190 --> 01:06:46,230
Christenen hebben religieuze gebruiken,
maar in wezen is het geen religie.

1163
01:06:46,230 --> 01:06:49,650
In wezen is het een
familie, de familie van God,

1164
01:06:49,650 --> 01:06:52,530
en mensen gingen met
elkaar om als familie.

1165
01:06:52,530 --> 01:06:55,770
Je broers of je zussen behoren
waarschijnlijk tot de eerste

1166
01:06:55,770 --> 01:07:00,030
mensen die je zou benaderen, als je een
goede band met hen hebt en als je iets

1167
01:07:00,030 --> 01:07:01,590
bijzonders nodig had.

1168
01:07:01,590 --> 01:07:04,830
‘Kun je me wat geld
lenen? Ik zit in de knel.’

1169
01:07:04,830 --> 01:07:09,690
Je zou niet zo snel naar een vreemde
gaan als naar een familielid. Zo was het.

1170
01:07:09,690 --> 01:07:13,290
Ze waren familie, en
dat was wat ze begrepen.

1171
01:07:13,290 --> 01:07:18,270
Deze mensen die iets nodig hebben, zijn
mijn broeders, dus ik ga voor hen zorgen.

1172
01:07:18,270 --> 01:07:19,830
Ik sta achter hen.

1173
01:07:19,830 --> 01:07:22,530
Het laatste vers van hoofdstuk 2 zegt:

1174
01:07:22,530 --> 01:07:26,550
en zij loofden God en vonden
genade bij heel het volk.

1175
01:07:26,550 --> 01:07:31,230
En de Heere voegde dagelijks mensen
die zalig werden, aan de gemeente toe.

1176
01:07:31,230 --> 01:07:34,290
De Heere voegde dagelijks
mensen aan de gemeente toe,

1177
01:07:34,290 --> 01:07:37,590
waarschijnlijk voornamelijk door
de prediking van de apostelen.

1178
01:07:37,590 --> 01:07:41,130
Maar ook de gemeenschap van christenen
was een licht op een heuvel.

1179
01:07:41,130 --> 01:07:43,770
Deze groep was moeilijk
over het hoofd te zien.

1180
01:07:43,770 --> 01:07:47,310
Het was een tegenculturele groep
mensen in de stad Jeruzalem,

1181
01:07:47,310 --> 01:07:51,630
die anders leefden dan alle andere
mensen, en het was een grote groep.

1182
01:07:51,630 --> 01:07:54,150
Het was dus moeilijk
hen niet op te merken.

1183
01:07:54,150 --> 01:07:56,310
Er waren geen armen onder hen.

1184
01:07:56,310 --> 01:07:57,870
Ze gingen niet scheiden.

1185
01:07:57,870 --> 01:07:59,730
Ze werden niet dronken.

1186
01:07:59,730 --> 01:08:01,710
Ze bedrogen hun vrouwen niet.

1187
01:08:01,710 --> 01:08:04,710
Ze deden niet de dingen
die andere mensen deden.

1188
01:08:04,710 --> 01:08:06,870
En dat werd gunstig ontvangen.

1189
01:08:06,870 --> 01:08:09,330
De mensen zeiden: ‘Dit is goed.’

1190
01:08:09,330 --> 01:08:12,270
Ze stonden in de gunst bij heel het volk.

1191
01:08:12,270 --> 01:08:15,750
Later werden ze vervolgd,
maar niet door heel het volk.

1192
01:08:15,750 --> 01:08:20,370
Ze werden vervolgd door de machthebbers,
die zich bedreigd zagen door deze groep

1193
01:08:20,370 --> 01:08:22,410
die het niet op hun manier deed.

1194
01:08:22,410 --> 01:08:25,530
Maar de mensen voelden zich
tot de gemeente aangetrokken,

1195
01:08:25,530 --> 01:08:28,770
en dagelijks werden er mensen
aan de gemeente toegevoegd,

1196
01:08:28,770 --> 01:08:31,830
omdat de gemeenschap van
christenen aantrekkelijk was,

1197
01:08:31,830 --> 01:08:35,610
omdat het Koninkrijk van God
inderdaad aantrekkelijk is.

1198
01:08:35,610 --> 01:08:38,370
Daarom hadden ze niet
veel predikers nodig.

1199
01:08:38,370 --> 01:08:42,630
De twaalf apostelen gingen eropuit
om in het openbaar te getuigen,

1200
01:08:42,630 --> 01:08:45,630
en de christenen getuigden door hun leven.

1201
01:08:45,630 --> 01:08:50,490
Wanneer de eerste predikers predikten,
predikten ze over het toetreden tot het

1202
01:08:50,490 --> 01:08:52,170
Koninkrijk van God.

1203
01:08:52,170 --> 01:08:54,390
Hier wordt het je voorgeleefd.

1204
01:08:54,390 --> 01:08:57,450
Zo ziet het eruit wanneer
mensen Jezus volgen.

1205
01:08:57,450 --> 01:08:59,190
Hun leven is anders.

1206
01:08:59,190 --> 01:09:01,650
Hun onderlinge verhoudingen zijn anders.

1207
01:09:01,650 --> 01:09:06,090
De gemeenschap van de heiligen is
anders dan de gemeenschap daarbuiten.

1208
01:09:06,090 --> 01:09:10,830
Het is iets tegencultureels, iets
anders, en het is iets goeds.

1209
01:09:10,830 --> 01:09:13,950
Wat zouden mensen tegenwoordig
van de gemeente denken

1210
01:09:13,950 --> 01:09:16,710
als ze iedere keer dat ze
een christen ontmoetten,

1211
01:09:16,710 --> 01:09:21,870
iemand ontmoetten die onbaatzuchtig,
nederig en vrijgevig was?

1212
01:09:21,870 --> 01:09:26,250
Iemand die niet uit hoefde te gaan
om te drinken of drugs te gebruiken,

1213
01:09:26,250 --> 01:09:30,330
die niet aan een scheiding dacht zodra
er problemen in zijn huwelijk waren,

1214
01:09:30,330 --> 01:09:35,550
van welke aard dan ook, die zijn
leven aflegde en andere mensen diende?

1215
01:09:35,550 --> 01:09:38,430
Als iedere christen die
mensen ontmoetten zo was,

1216
01:09:38,430 --> 01:09:42,390
zou de gemeente nu misschien ook
in de gunst staan bij de mensen.

1217
01:09:42,390 --> 01:09:46,470
In plaats daarvan denken mensen
meestal aan de gemeente als een

1218
01:09:46,470 --> 01:09:50,130
stel schijnheilige,
veroordelende huichelaars.

1219
01:09:50,130 --> 01:09:53,370
Niet dat dit een eerlijke
bewering is, want de meeste

1220
01:09:53,370 --> 01:09:55,770
christenen die ik ken zijn niet zo.

1221
01:09:55,770 --> 01:10:00,150
Maar blijkbaar hebben wereldse mensen
genoeg van zulke christenen ontmoet,

1222
01:10:00,150 --> 01:10:04,290
of hebben ze gezien dat christenen
zo in films worden afgebeeld,

1223
01:10:04,290 --> 01:10:05,910
of iets dergelijks.

1224
01:10:05,910 --> 01:10:07,590
Dat is wat ze denken.

1225
01:10:07,590 --> 01:10:09,810
Maar wat ze ook in films zouden zien,

1226
01:10:09,810 --> 01:10:12,750
als ze voortdurend echte
christenen ontmoetten,

1227
01:10:12,750 --> 01:10:16,530
zou telkens blijken dat deze
mensen liefdevol, nederig,

1228
01:10:16,530 --> 01:10:19,110
oprecht en betrouwbaar waren.

1229
01:10:19,110 --> 01:10:22,350
Ze doen beloften en ze houden zich eraan.

1230
01:10:22,350 --> 01:10:24,270
Ze zijn vrijgevig.

1231
01:10:24,270 --> 01:10:26,850
Als ze het karakter van
de vroege gemeente hadden,

1232
01:10:26,850 --> 01:10:30,930
zou de prediking van het Evangelie
misschien niet zo vaak op harde grond

1233
01:10:30,930 --> 01:10:33,030
vallen als in onze tijd.

1234
01:10:33,030 --> 01:10:36,270
Maar wanneer mensen de prediking
van het Evangelie horen,

1235
01:10:36,270 --> 01:10:38,730
denken ze aan de christenen die ze kennen.

1236
01:10:38,730 --> 01:10:41,310
Ze denken aan de gemeenten die ze kennen.

1237
01:10:41,310 --> 01:10:44,070
In veel gevallen hebben ze
daar geen positieve indruk van.

1238
01:10:44,070 --> 01:10:48,270
Dat was anders toen de dingen nog werden
gedaan zoals in de dagen van de apostelen.