1
00:00:02,010 --> 00:00:04,650
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,650 --> 00:00:12,870
Deze keer behandelen we Handelingen 27
vers 1 tot en met hoofdstuk 28 vers 10.

3
00:00:12,870 --> 00:00:16,710
We komen nu bij hoofdstuk
27 van Handelingen.

4
00:00:16,710 --> 00:00:21,990
Het boek telt maar 28 hoofdstukken, en ik
moet bekennen dat ik het grootste deel van

5
00:00:21,990 --> 00:00:27,330
mijn leven het gevoel heb gehad dat
Handelingen tot ongeveer hoofdstuk 26

6
00:00:27,330 --> 00:00:29,070
werkelijk boeiend is.

7
00:00:29,070 --> 00:00:32,910
Daarna liep het naar mijn idee
min of meer met een sisser af.

8
00:00:32,910 --> 00:00:35,310
Want het grootste deel van wat nog volgt,

9
00:00:35,310 --> 00:00:39,870
hoofdstuk 27 en het grootste
deel van hoofdstuk 28,

10
00:00:39,870 --> 00:00:42,810
beschrijft eenvoudigweg Paulus’ reis.

11
00:00:42,810 --> 00:00:47,550
Er gebeurt niet zoveel; hij reist
alleen van de ene plaats naar de andere.

12
00:00:47,550 --> 00:00:52,050
Heel hoofdstuk 27 doet verslag
van zijn zeereis van Caesarea,

13
00:00:52,050 --> 00:00:55,350
waar hij twee jaar
gevangengezeten heeft, naar Rome,

14
00:00:55,350 --> 00:00:58,530
waar hij nog eens twee jaar
gevangengezeten zal zitten.

15
00:00:58,530 --> 00:01:03,090
De zeereis van Caesarea naar
Rome wordt in hoofdstuk 27

16
00:01:03,090 --> 00:01:05,250
tamelijk uitvoerig beschreven.

17
00:01:05,250 --> 00:01:09,690
Omdat ik niet buitengewoon goed bekend
ben met de geografie van het gebied en de

18
00:01:09,690 --> 00:01:13,770
plaatsen die genoemd worden, en ook niet
veel weet van scheepvaarttermen en het

19
00:01:13,770 --> 00:01:18,330
varen op zee, heb ik nooit echt
veel met hoofdstuk 27 gehad.

20
00:01:18,330 --> 00:01:22,650
Het leek mij een heel lang,
langdradig hoofdstuk waarin een hele

21
00:01:22,650 --> 00:01:25,770
reeks plaatsen genoemd
wordt die ik niet ken.

22
00:01:25,770 --> 00:01:29,610
Ook wordt er verwezen naar verscheidene
ervaringen op zee die ik nooit heb

23
00:01:29,610 --> 00:01:32,190
meegemaakt en waar ik weinig van weet.

24
00:01:32,190 --> 00:01:36,270
Daarom heb ik altijd gedacht dat dit
voorlaatste hoofdstuk van Handelingen

25
00:01:36,270 --> 00:01:41,430
veel van de vaart verliest die het verhaal
tot en met hoofdstuk 26 heeft opgebouwd.

26
00:01:41,430 --> 00:01:45,690
Aan het einde van hoofdstuk 28
krijgen we dan weer een dialoog die

27
00:01:45,690 --> 00:01:47,490
interessant en belangrijk is.

28
00:01:47,490 --> 00:01:51,270
Zo krijgt het boek in de laatste
paar verzen, voordat het eindigt,

29
00:01:51,270 --> 00:01:53,970
eindelijk zijn interessante
kenmerken terug.

30
00:01:53,970 --> 00:01:55,770
Zo heb ik het altijd gezien.

31
00:01:55,770 --> 00:01:59,430
Nu heb ik het deze keer bestudeerd
om er onderwijs over te geven.

32
00:01:59,430 --> 00:02:01,890
Ik heb er al eerder
onderwijs over gegeven,

33
00:02:01,890 --> 00:02:05,130
maar deze keer heb ik het
grondiger bestudeerd dan voorheen

34
00:02:05,130 --> 00:02:09,630
en ben ik wat vertrouwder geraakt met
de bijzonderheden van hoofdstuk 27.

35
00:02:09,630 --> 00:02:12,750
En eigenlijk vind ik het
een heel boeiend hoofdstuk.

36
00:02:12,750 --> 00:02:16,590
Ik weet niet waarom ik dacht dat
het zo’n anticlimax in het boek was.

37
00:02:16,590 --> 00:02:18,930
Het is in feite heel avontuurlijk.

38
00:02:18,930 --> 00:02:22,350
Natuurlijk is het wel nodig om dit
hoofdstuk te lezen met een kaart bij de

39
00:02:22,350 --> 00:02:26,850
hand, tenzij je zeer goed bekend
bent met het Middellandse Zeegebied

40
00:02:26,850 --> 00:02:30,510
en met de steden en eilanden in
het gebied waarover we lezen.

41
00:02:30,510 --> 00:02:33,630
Als je daarmee bekend bent,
heb je geen kaart nodig.

42
00:02:33,630 --> 00:02:37,950
Als iemand zou vertellen over een rondreis
door Zuid-Californië en je hebt je hele

43
00:02:37,950 --> 00:02:42,570
leven in Zuid-Californië gewoond, dan zou
je je alle genoemde plaatsen gemakkelijk

44
00:02:42,570 --> 00:02:45,810
kunnen voorstellen, met of zonder kaart.

45
00:02:45,810 --> 00:02:49,710
Voor de meesten van ons geldt dat
niet voor het Middellandse Zeegebied.

46
00:02:49,710 --> 00:02:54,570
Ik denk dat het vrijwel noodzakelijk is
om bij het doornemen van Handelingen 27

47
00:02:54,570 --> 00:02:58,530
een kaart bij de hand te hebben
en die vaak te raadplegen.

48
00:02:58,530 --> 00:03:01,890
We vinden hier een interessant
en avontuurlijk verhaal.

49
00:03:01,890 --> 00:03:05,790
Toen Paulus bij de keizer in beroep ging
om weg te komen van de Joden die hem

50
00:03:05,790 --> 00:03:10,230
probeerden te doden, werd de Romeinse
overheid verplicht hem naar Rome te

51
00:03:10,230 --> 00:03:13,110
verschepen om voor de
keizer te verschijnen.

52
00:03:13,110 --> 00:03:14,910
Hij moest per schip reizen.

53
00:03:14,910 --> 00:03:18,390
Helaas was het niet de beste
tijd van het jaar om te reizen.

54
00:03:18,390 --> 00:03:21,450
Rond deze tijd kwam en
ging de Grote Verzoendag,

55
00:03:21,450 --> 00:03:24,810
die dat jaar waarschijnlijk
omstreeks 5 oktober viel.

56
00:03:24,810 --> 00:03:29,430
De meeste zeelieden wisten dat dit geen
goede tijd van het jaar was om te reizen.

57
00:03:29,430 --> 00:03:33,990
Romeinse schrijvers uit die tijd hebben
zelfs schriftelijk vastgelegd dat het na

58
00:03:33,990 --> 00:03:37,890
15 september als gevaarlijk werd
beschouwd om op zee te zijn,

59
00:03:37,890 --> 00:03:41,790
en dat niemand tussen 11
oktober en 10 maart voer.

60
00:03:41,790 --> 00:03:45,270
Die periode werd te
gevaarlijk geacht om te varen.

61
00:03:45,270 --> 00:03:50,010
Daarom haalden ze de schepen eenvoudigweg
uit de vaart tot het voorjaar en draaiden

62
00:03:50,010 --> 00:03:52,710
ze met hun duimen totdat
het weer beter werd.

63
00:03:52,710 --> 00:03:56,790
De schepen uit de oudheid waren niet
zo sterk en zeewaardig als moderne

64
00:03:56,790 --> 00:03:59,910
vaartuigen, en ze waren
afhankelijk van de wind.

65
00:03:59,910 --> 00:04:01,950
De wind moest gunstig zijn.

66
00:04:01,950 --> 00:04:04,530
Je kon reizen als de
wind niet gunstig was,

67
00:04:04,530 --> 00:04:07,050
maar dat zou niet erg gunstig verlopen.

68
00:04:07,050 --> 00:04:11,190
Het was moeilijk, en misschien bereikte
je je bestemming helemaal niet.

69
00:04:11,190 --> 00:04:15,450
Daarom was het gebruikelijk om
halverwege oktober te stoppen met reizen.

70
00:04:15,450 --> 00:04:18,630
Niemand reisde van half
oktober tot half maart.

71
00:04:18,630 --> 00:04:23,730
Op een bepaald moment in dit verhaal,
in vers 9, vertelt Lukas ons:

72
00:04:23,730 --> 00:04:28,110
En, omdat er veel tijd verlopen was
en het varen nu gevaarlijk werd,

73
00:04:28,110 --> 00:04:32,610
omdat de vastentijd ook al voorbij
was, waarschuwde Paulus hen

74
00:04:32,610 --> 00:04:35,910
Met dat vasten wordt de
Grote Verzoendag bedoeld.

75
00:04:35,910 --> 00:04:41,190
Zoals ik al zei, is berekend dat die dag
dat jaar waarschijnlijk op 5 oktober viel.

76
00:04:41,190 --> 00:04:44,550
Ze zijn dus al ruimschoots
voorbij 15 september.

77
00:04:44,550 --> 00:04:48,210
Het lijkt er zelfs op dat ze Caesarea
rond die datum verlaten hebben.

78
00:04:48,210 --> 00:04:53,670
Het werd als gevaarlijk beschouwd om na 15
september te varen, al kwam het wel voor.

79
00:04:53,670 --> 00:04:58,350
Maar in dat gebied voer je
eenvoudigweg niet meer na 10 oktober.

80
00:04:58,350 --> 00:05:03,990
Het lijkt erop dat ze Caesarea op
of iets voor 15 september verlieten.

81
00:05:03,990 --> 00:05:06,570
Ze voeren dus in een gevaarlijke tijd.

82
00:05:06,570 --> 00:05:11,190
Omdat het een gevaarlijke tijd was,
namen ze niet de rechtstreeksste route

83
00:05:11,190 --> 00:05:14,250
over de Middellandse Zee naar Italië.

84
00:05:14,250 --> 00:05:18,210
In plaats daarvan waren ze van
plan langs de kust te varen

85
00:05:18,210 --> 00:05:20,670
en niet erg ver van het land te komen.

86
00:05:20,670 --> 00:05:23,790
Als er dan stormen of
andere problemen waren,

87
00:05:23,790 --> 00:05:26,370
konden ze snel een haven binnenlopen.

88
00:05:26,370 --> 00:05:30,150
We zien dus dat ze een
eind langs de Syrische,

89
00:05:30,150 --> 00:05:33,570
Cilicische en Pamfylische kust varen.

90
00:05:33,570 --> 00:05:37,170
Op een gegeven moment moeten
ze echter de open zee op.

91
00:05:37,170 --> 00:05:41,910
Wanneer ze dat doen, raken ze, om
het zo te zeggen, in te diep water,

92
00:05:41,910 --> 00:05:44,370
en ontstaat er enorm gevaar.

93
00:05:44,370 --> 00:05:46,050
Ze komen bijna om.

94
00:05:46,050 --> 00:05:50,010
Ze verliezen in ieder geval het schip
en de hele lading van het schip.

95
00:05:50,010 --> 00:05:54,690
De mensen overleven, maar voornamelijk
door op brokstukken en drijvend wrakhout

96
00:05:54,690 --> 00:05:57,810
te blijven drijven, dus op
de resten van het schip.

97
00:05:57,810 --> 00:06:01,710
Ze bereiken Malta inderdaad,
en het is een avontuur.

98
00:06:01,710 --> 00:06:05,130
Deskundigen op het gebied van de
scheepvaart zeggen dat dit geschreven moet

99
00:06:05,130 --> 00:06:10,110
zijn door iemand die zeer goed bekend
was met procedures op zee en dergelijke.

100
00:06:10,110 --> 00:06:12,270
Lukas was aan boord van het schip.

101
00:06:12,270 --> 00:06:15,990
Nu was Lukas niet aanwezig bij elk
verhaal in het boek Handelingen,

102
00:06:15,990 --> 00:06:20,130
maar bij dit verhaal was hij
er wel bij, want hoofdstuk 27,

103
00:06:20,130 --> 00:06:25,110
vers 1 begint met het laatste gedeelte
waarin over ‘wij’ wordt gesproken.

104
00:06:25,110 --> 00:06:25,830
Hij zegt:

105
00:06:25,830 --> 00:06:29,130
En toen besloten was dat wij
naar Italië zouden varen,

106
00:06:29,130 --> 00:06:32,190
gaven zij Paulus en enkele
andere gevangenen over

107
00:06:32,190 --> 00:06:36,450
aan een hoofdman over honderd,
van wie de naam Julius was,

108
00:06:36,450 --> 00:06:38,610
van de keizerlijke afdeling.

109
00:06:38,610 --> 00:06:41,130
Lukas is dus nu weer bij Paulus.

110
00:06:41,130 --> 00:06:45,690
De gebruikte Engelse vertaling
spreekt van het ‘Augustan regiment’,

111
00:06:45,690 --> 00:06:48,810
oftewel het cohort Augusta.

112
00:06:48,810 --> 00:06:54,630
Volgens de wereldlijke geschiedenis bevond
dit cohort zich rond deze tijd in Syrië,

113
00:06:54,630 --> 00:06:57,630
en dit was een centurio uit dat cohort.

114
00:06:57,630 --> 00:07:01,350
Bedenk dat een cohort uit
meerdere centuriën bestaat,

115
00:07:01,350 --> 00:07:03,690
meerdere groepen van honderd soldaten.

116
00:07:03,690 --> 00:07:06,930
Maar één centurio, die Julius heette,

117
00:07:06,930 --> 00:07:10,590
wordt genoemd als degene die de
verantwoordelijkheid kreeg om

118
00:07:10,590 --> 00:07:14,670
Paulus veilig en onder goede
bewaking naar Rome te brengen.

119
00:07:14,670 --> 00:07:19,230
Daar zou hij gevangenzitten en
zijn proces voor Nero afwachten.

120
00:07:19,230 --> 00:07:22,890
Nu is het interessant dat
Lukas de naam van Julius noemt,

121
00:07:22,890 --> 00:07:27,990
want wanneer je het verhaal leest, is het
heel duidelijk dat Julius, deze centurio,

122
00:07:27,990 --> 00:07:30,450
heel vriendelijk was voor Paulus.

123
00:07:30,450 --> 00:07:33,990
Hij respecteerde Paulus’
mening over allerlei zaken.

124
00:07:33,990 --> 00:07:38,490
Hij volgde zijn raad niet altijd op,
maar hij wilde Paulus wel redden.

125
00:07:38,490 --> 00:07:41,910
Er kwam een moment waarop het
schip uiteen dreigde te vallen

126
00:07:41,910 --> 00:07:46,710
en de soldaten alle gevangenen wilden
doden, zodat ze niet zouden ontsnappen.

127
00:07:46,710 --> 00:07:50,550
Julius wilde Paulus redden
en verbood hun dat te doen.

128
00:07:50,550 --> 00:07:54,150
We zien zelfs dat Julius Paulus,
wanneer ze aan land komen,

129
00:07:54,150 --> 00:07:57,510
toestaat van boord te gaan
en zijn vrienden te bezoeken,

130
00:07:57,510 --> 00:07:59,670
mogelijk onder begeleiding
van een soldaat.

131
00:07:59,670 --> 00:08:04,650
Paulus is een gevangene, en toch is
de centurio heel vriendelijk tegen hem

132
00:08:04,650 --> 00:08:07,530
tijdens deze lange reis
die hij met hem maakt.

133
00:08:07,530 --> 00:08:09,690
Mensen die samen een cruise maken,

134
00:08:09,690 --> 00:08:13,230
zullen later waarschijnlijk met
warme gevoelens aan elkaar denken,

135
00:08:13,230 --> 00:08:17,790
omdat ze tijdens de reis een hechte
band krijgen en nieuwe vrienden maken.

136
00:08:17,790 --> 00:08:20,190
Als ze toevallig schipbreuk zouden lijden

137
00:08:20,190 --> 00:08:22,950
en allemaal die beproeving
zouden overleven,

138
00:08:22,950 --> 00:08:26,550
zou dat een bijzonder hechte
band tussen hen scheppen.

139
00:08:26,550 --> 00:08:29,490
Deze centurio was in het
begin al vriendelijk,

140
00:08:29,490 --> 00:08:34,470
maar ook hij verloor bijna zijn
leven, net als Paulus en de anderen.

141
00:08:34,470 --> 00:08:37,590
Iedereen verloor bijna het leven.

142
00:08:37,590 --> 00:08:41,370
Lukas voelde zich misschien
bijzonder nauw met hem verbonden.

143
00:08:41,370 --> 00:08:44,490
In zekere zin was hij misschien
als een vriend geworden,

144
00:08:44,490 --> 00:08:47,310
en daarom noemt Lukas hem bij zijn naam.

145
00:08:47,310 --> 00:08:51,330
Hij noemt Romeinse officieren
niet altijd bij hun naam,

146
00:08:51,330 --> 00:08:55,830
maar hij kende de centurio Julius
persoonlijk en spreekt niet slechts over

147
00:08:55,830 --> 00:08:59,250
hem als iemand die deel
uitmaakt van het verhaal.

148
00:08:59,250 --> 00:09:02,970
En omdat wij langs de kust
plaatsen van Asia wilden varen,

149
00:09:02,970 --> 00:09:07,170
gingen wij aan boord van een
Adramytteens schip en voeren weg.

150
00:09:07,170 --> 00:09:11,970
Aristarchus, een Macedoniër
uit Thessalonica, was bij ons.

151
00:09:11,970 --> 00:09:15,390
Adromedium was een
zeehaven dicht bij Troas,

152
00:09:15,390 --> 00:09:18,510
aan de noordwestelijke
kust van Klein-Azië.

153
00:09:18,510 --> 00:09:22,470
Dit schip kwam daarvandaan, maar
het bevond zich in Caesarea.

154
00:09:22,470 --> 00:09:25,590
Waarschijnlijk was het dus op de
terugweg naar zijn thuishaven,

155
00:09:25,590 --> 00:09:27,390
en zij gingen ermee mee.

156
00:09:27,390 --> 00:09:30,870
Dat wil zeggen dat ze niet
de open zee op wilden.

157
00:09:30,870 --> 00:09:34,470
Ze wilden zo dicht mogelijk langs
de kust varen om het gevaar van

158
00:09:34,470 --> 00:09:35,550
stormen te vermijden.

159
00:09:35,550 --> 00:09:40,770
We zijn zijn naam al eerder
tegengekomen, in hoofdstuk 20, vers 4.

160
00:09:40,770 --> 00:09:46,710
In hoofdstuk 20, vers 4, gaf Lukas een
lijst met namen van mensen uit Lystra,

161
00:09:46,710 --> 00:09:52,950
Derbe, Thessalonica en Asia die met Paulus
meereisden toen hij de geldelijke gift

162
00:09:52,950 --> 00:09:56,430
van de heidense gemeenten
naar Jeruzalem bracht.

163
00:09:56,430 --> 00:10:00,750
Aristarchus was een van de
vertegenwoordigers uit Thessalonica.

164
00:10:00,750 --> 00:10:03,510
Hoewel niet al die mannen
nog bij Paulus waren,

165
00:10:03,510 --> 00:10:09,930
was Aristarchus kennelijk bij hem en Lukas
gebleven, en nu reisde hij met hen mee.

166
00:10:09,930 --> 00:10:12,690
Lukas was beslist geen gevangene.

167
00:10:12,690 --> 00:10:16,650
Misschien reisde Lukas gewoon
mee als betalende passagier.

168
00:10:16,650 --> 00:10:20,970
Misschien had hij eenvoudig besloten
met hetzelfde schip mee te gaan omdat

169
00:10:20,970 --> 00:10:22,890
Paulus ermee meeging.

170
00:10:22,890 --> 00:10:26,250
Mogelijk had hij betaald om
als passagier mee te reizen,

171
00:10:26,250 --> 00:10:31,470
of misschien kreeg hij toestemming om
als Paulus’ behandelend arts mee te gaan.

172
00:10:31,470 --> 00:10:36,810
We weten niet precies op welke basis Lukas
meereisde, maar hij was daar op het schip.

173
00:10:36,810 --> 00:10:40,710
Evenzo weten we niet op welke
basis Aristarchus meereisde

174
00:10:40,710 --> 00:10:43,950
en of hij al dan niet een
betalende passagier was.

175
00:10:43,950 --> 00:10:47,430
Maar we weten wel dat Paulus
hem noemt in Kolossenzen,

176
00:10:47,430 --> 00:10:51,390
waarvan algemeen wordt aangenomen
dat Paulus die brief vanuit

177
00:10:51,390 --> 00:10:52,770
Rome heeft geschreven.

178
00:10:52,770 --> 00:10:56,250
In Kolossenzen 4:10 noemt Paulus:

179
00:10:56,250 --> 00:11:01,890
Aristarchus, mijn medegevangene, groet
u, en Markus, de neef van Barnabas,

180
00:11:01,890 --> 00:11:06,391
over wie u opdrachten ontvangen hebt —
als hij bij u komt, ontvang hem dan —

181
00:11:06,391 --> 00:11:10,290
Dus toen Paulus gevangenzat — en
meestal wordt aangenomen dat dit

182
00:11:10,290 --> 00:11:14,730
tijdens zijn gevangenschap in Rome
was — en toen hij Kolossenzen schreef,

183
00:11:14,730 --> 00:11:18,510
was Aristarchus bij hem en
was hij een medegevangene.

184
00:11:18,510 --> 00:11:21,690
Aangezien ze nu op weg zijn
naar Rome, kan het zijn dat

185
00:11:21,690 --> 00:11:26,250
Aristarchus op dit moment een gevangene
was en dat hij, net als Paulus,

186
00:11:26,250 --> 00:11:28,110
onder bewaking reisde.

187
00:11:28,110 --> 00:11:33,390
Als dat zo was, hebben we geen idee hoe
hij een gevangene van Rome is geworden.

188
00:11:33,390 --> 00:11:36,630
Hij was duidelijk een nauwe
medewerker van Paulus.

189
00:11:36,630 --> 00:11:41,190
We hebben gelezen over de arrestatie
van Paulus en de conflicten rond Paulus,

190
00:11:41,190 --> 00:11:42,930
maar we hebben niets gelezen over

191
00:11:42,930 --> 00:11:46,290
Aristarchus die de woede
van mensen opwekte.

192
00:11:46,290 --> 00:11:51,150
Paulus had natuurlijk geen misdaad begaan
en was alleen maar een gevangene omdat hij

193
00:11:51,150 --> 00:11:53,310
een omstreden persoon was.

194
00:11:53,310 --> 00:11:57,030
Evenzo had Aristarchus
ook geen misdaad begaan.

195
00:11:57,030 --> 00:11:59,610
Maar hij was niet zo’n omstreden persoon.

196
00:11:59,610 --> 00:12:02,730
Waarom hij daar dan überhaupt
was, is dus een van die

197
00:12:02,730 --> 00:12:07,770
onverklaarde zaken waarbij we moeten
aanvaarden dat we het antwoord niet weten.

198
00:12:07,770 --> 00:12:09,870
Maar hij reisde met hen mee.

199
00:12:09,870 --> 00:12:11,490
In vers 3 staat:

200
00:12:11,490 --> 00:12:14,670
En de volgende dag
kwamen wij aan in Sidon.

201
00:12:14,670 --> 00:12:17,970
En Julius, die Paulus
vriendelijk behandelde,

202
00:12:17,970 --> 00:12:22,050
stond hem toe naar de vrienden te
gaan om door hen verzorgd te worden.

203
00:12:22,050 --> 00:12:25,470
Dat ligt in Fenicië,
in het huidige Libanon.

204
00:12:25,470 --> 00:12:29,910
Het schip nam dus waarschijnlijk
voorraden of iets dergelijks in bij Sidon,

205
00:12:29,910 --> 00:12:35,130
dat 69 zeemijl van Caesarea
ligt, ongeveer een dag reizen.

206
00:12:35,130 --> 00:12:38,130
En ze kwamen daar inderdaad
de volgende dag aan.

207
00:12:38,130 --> 00:12:42,150
Paulus kreeg toestemming aan land
te gaan en vrienden te bezoeken,

208
00:12:42,150 --> 00:12:43,650
christenen te bezoeken.

209
00:12:43,650 --> 00:12:46,590
Naar alle waarschijnlijkheid
ging er een soldaat met hem mee,

210
00:12:46,590 --> 00:12:49,530
maar het was behoorlijk
grootmoedig van Julius dat hij

211
00:12:49,530 --> 00:12:51,930
Paulus zelfs maar van boord liet gaan.

212
00:12:51,930 --> 00:12:55,530
Hij is verdorie een gevangene,
niet gewoon een toerist.

213
00:12:55,530 --> 00:12:59,430
We zien dus hoe vriendelijk Paulus
door de centurio werd behandeld.

214
00:12:59,430 --> 00:13:03,930
En nadat wij daarvandaan weggevaren
waren, voeren wij onder Cyprus langs,

215
00:13:03,930 --> 00:13:05,910
omdat de wind tegen was.

216
00:13:05,910 --> 00:13:10,290
Normaal gesproken zouden ze op de reis
die ze maakten ten westen van Cyprus langs

217
00:13:10,290 --> 00:13:12,990
varen, en dat kun je op de kaart zien.

218
00:13:12,990 --> 00:13:16,770
Een paar jaar eerder waren ze
vanuit de andere richting naar Tyrus

219
00:13:16,770 --> 00:13:18,810
gekomen, vanuit Asia.

220
00:13:18,810 --> 00:13:22,110
Toen waren ze ten westen
van Cyprus langs gevaren,

221
00:13:22,110 --> 00:13:24,930
wat de normale en kortste route zou zijn.

222
00:13:24,930 --> 00:13:30,030
De gebruikte Engelse vertaling zegt dat
ze ‘in de beschutting van Cyprus’ voeren.

223
00:13:30,030 --> 00:13:33,990
Dat wil zeggen dat ze aan de lijzijde
van het eiland wilden blijven,

224
00:13:33,990 --> 00:13:37,530
zodat ze de wind niet
rechtstreeks tegen zich in kregen.

225
00:13:37,530 --> 00:13:40,470
Hier zien we al dat er
een storm op komst is.

226
00:13:40,470 --> 00:13:45,030
Ze verkeren nog niet midden op zee in
gevaar, maar het weer wordt slechter.

227
00:13:45,030 --> 00:13:47,610
Er staat dat de wind tegenzat.

228
00:13:47,610 --> 00:13:51,930
„De wind zat tegen” is misschien
de eerste aanwijzing die we krijgen

229
00:13:51,930 --> 00:13:55,230
dat het weer tijdens deze
reis slecht zal worden.

230
00:13:55,230 --> 00:13:58,950
Al hebben we daar misschien al een
aanwijzing voor gehad in vers 2,

231
00:13:58,950 --> 00:14:03,090
waar staat dat ze van plan waren
langs de kust van Asia te varen.

232
00:14:03,090 --> 00:14:06,210
Dat zou niet de meest
rechtstreekse route zijn.

233
00:14:06,210 --> 00:14:10,170
Het kan er dus op wijzen dat ze
slecht weer verwachtten en niet

234
00:14:10,170 --> 00:14:12,870
te vroeg te ver van de kust wilden raken.

235
00:14:12,870 --> 00:14:16,410
Maar op dit punt zien we dat de
wind al begint aan te wakkeren,

236
00:14:16,410 --> 00:14:20,490
en we zullen nog veel aanwijzingen
zien dat de problemen zich opstapelen.

237
00:14:20,490 --> 00:14:25,230
Als we het hoofdstuk even snel
doorlopen, zien we in vers 7:

238
00:14:25,230 --> 00:14:28,770
En omdat wij vele dagen
maar langzaam vooruitkwamen

239
00:14:28,770 --> 00:14:32,010
en wij nauwelijks ter hoogte
van Knidus gekomen waren,

240
00:14:32,010 --> 00:14:36,570
doordat de wind het ons niet toeliet,
voeren wij onder Kreta langs,

241
00:14:36,570 --> 00:14:38,370
ter hoogte van Salmone.

242
00:14:38,370 --> 00:14:40,590
Het was niet gemakkelijk om daar te komen.

243
00:14:40,590 --> 00:14:43,290
Ze hadden duidelijk
problemen met het weer.

244
00:14:43,290 --> 00:14:46,350
Diezelfde mededeling wordt
in het vers benadrukt:

245
00:14:46,350 --> 00:14:49,170
de wind liet hen niet verder varen.

246
00:14:49,170 --> 00:14:51,630
Dan staat er in vers 8:

247
00:14:51,630 --> 00:14:54,690
En nadat wij daar nauwelijks
voorbijgezeild waren,

248
00:14:54,690 --> 00:14:58,230
kwamen wij in een plaats die
Schone Havens genoemd wordt,

249
00:14:58,230 --> 00:15:01,050
waar de stad Lasea dicht bij lag.

250
00:15:01,050 --> 00:15:03,450
en dan staat er in vers 9:

251
00:15:03,450 --> 00:15:07,890
En, omdat er veel tijd verlopen was
en het varen nu gevaarlijk werd,

252
00:15:07,890 --> 00:15:11,730
omdat de vastentijd ook al voorbij
was, waarschuwde Paulus hen

253
00:15:11,730 --> 00:15:14,250
Verderop, in vers 14:

254
00:15:14,250 --> 00:15:18,150
Maar niet lang daarna werd Kreta
getroffen door een stormwind,

255
00:15:18,150 --> 00:15:21,030
die Euroklydon genoemd wordt.

256
00:15:21,030 --> 00:15:22,770
In vers 15 staat:

257
00:15:22,770 --> 00:15:27,510
En omdat het schip daardoor meegesleurd
werd en de kop niet in de wind kon houden,

258
00:15:27,510 --> 00:15:29,970
gaven wij het op en dreven weg.

259
00:15:29,970 --> 00:15:34,230
Het schip werd door de wind meegesleurd
en ze moesten het laten meevoeren,

260
00:15:34,230 --> 00:15:36,330
het gewoon laten afdrijven.

261
00:15:36,330 --> 00:15:40,830
In vers 16 staat dat ze de sloep
met moeite onder controle kregen.

262
00:15:40,830 --> 00:15:44,730
Aan het einde van vers 17 wordt erover
gesproken dat ze opnieuw door de

263
00:15:44,730 --> 00:15:46,470
wind werden voortgedreven.

264
00:15:46,470 --> 00:15:51,510
En in vers 18 werden ze buitengewoon zwaar
door de storm heen en weer geslingerd.

265
00:15:51,510 --> 00:15:55,230
We kunnen dus aan de bewoordingen zien
dat ze niets dan moeilijkheden hebben.

266
00:15:55,230 --> 00:15:59,490
De wind zit tegen, er is een
buitengewoon stormachtige wind,

267
00:15:59,490 --> 00:16:03,390
ze worden door de storm heen en weer
geslingerd en ze komen alleen met moeite

268
00:16:03,390 --> 00:16:04,650
waar ze aankomen.

269
00:16:04,650 --> 00:16:07,350
We kunnen dit hoofdstuk
vrij snel doorlezen.

270
00:16:07,350 --> 00:16:10,530
Maar ik moet zeggen dat toen
ik dit hoofdstuk vroeger

271
00:16:10,530 --> 00:16:14,130
zonder voldoende aandacht
doorlas, het op mij overkwam

272
00:16:14,130 --> 00:16:17,850
alsof ze halverwege het hoofdstuk
bang worden dat ze zullen sterven.

273
00:16:17,850 --> 00:16:22,770
Ik dacht: hoe zijn ze in zo weinig verzen
van Caesarea terechtgekomen bij het idee

274
00:16:22,770 --> 00:16:24,330
dat ze zullen sterven?

275
00:16:24,330 --> 00:16:26,550
Maar ik lette niet op de aanwijzingen.

276
00:16:26,550 --> 00:16:29,730
Dat zijn de verwijzingen
naar de wind, het gevaar

277
00:16:29,730 --> 00:16:33,030
en de moeite waarmee ze
elke haven bereikten.

278
00:16:33,030 --> 00:16:35,190
Dit was geen gemakkelijke reis.

279
00:16:35,190 --> 00:16:37,590
Het was een nachtmerrieachtige reis.

280
00:16:37,590 --> 00:16:41,790
Toen ze Sidon verlieten, staat er
dus dat ze in de beschutting voeren,

281
00:16:41,790 --> 00:16:44,430
dat wil zeggen aan de lijzijde van Cyprus.

282
00:16:44,430 --> 00:16:51,030
Dat zou de oostkant zijn, omdat
de wind tegenzat. Vers 4. Vers 5:

283
00:16:51,030 --> 00:16:55,830
En toen wij de zee waarlangs Cilicië
en Pamfilië liggen, overgevaren waren,

284
00:16:55,830 --> 00:16:58,590
kwamen wij aan in Myra in Lycië.

285
00:16:58,590 --> 00:17:02,250
Myra lag op ongeveer vijftien
dagen reizen van Caesarea.

286
00:17:02,250 --> 00:17:06,450
Toen ze in Myra aankwamen, waren ze op
dat moment dus waarschijnlijk al ongeveer

287
00:17:06,450 --> 00:17:07,950
twee weken onderweg.

288
00:17:07,950 --> 00:17:12,810
Je kunt op een kaart zien waar Myra
ligt, aan de zuidkust van Klein-Azië.

289
00:17:12,810 --> 00:17:15,210
Daar stapten ze over op een ander schip.

290
00:17:15,210 --> 00:17:18,930
Want het schip waarop ze
zaten kwam, zoals we zagen,

291
00:17:18,930 --> 00:17:24,570
uit Adramyttium en was blijkbaar op weg
terug naar zijn thuishaven in Adramyttium.

292
00:17:24,570 --> 00:17:26,970
Dat was niet de richting
die zij op wilden.

293
00:17:26,970 --> 00:17:30,990
Ze vonden dus een ander schip,
ditmaal een schip uit Alexandrië.

294
00:17:30,990 --> 00:17:33,930
Dat was op weg naar
Italië, hun bestemming.

295
00:17:33,930 --> 00:17:38,010
Ze dachten dat ze met dit schip
rechtstreeks naar Italië konden varen en

296
00:17:38,010 --> 00:17:42,330
daar sneller konden komen dan wanneer
ze op het schip bleven waarop ze zaten.

297
00:17:42,330 --> 00:17:45,270
Daar stapten ze dus
over op een ander schip.

298
00:17:45,270 --> 00:17:47,130
In vers 7 staat:

299
00:17:47,130 --> 00:17:51,810
En omdat wij vele dagen maar langzaam
vooruitkwamen en wij nauwelijks ter hoogte

300
00:17:51,810 --> 00:17:55,890
van Knidus gekomen waren, doordat
de wind het ons niet toeliet,

301
00:17:55,890 --> 00:17:59,850
voeren wij onder Kreta langs,
ter hoogte van Salmone.

302
00:17:59,850 --> 00:18:05,070
Cnidus is een schiereiland dat de
zuidwestelijke punt van Klein-Azië vormt.

303
00:18:05,070 --> 00:18:08,130
Ook hier helpt het je als
je naar een kaart kijkt.

304
00:18:08,130 --> 00:18:13,470
De meest zuidwestelijke punt van de
landmassa van Klein-Azië is Cnidus.

305
00:18:13,470 --> 00:18:15,630
Blijkbaar gingen ze daar niet aan land.

306
00:18:15,630 --> 00:18:18,150
Ze kwamen met moeite
vlak voor de kust aan,

307
00:18:18,150 --> 00:18:21,750
en ze konden niet verder zoals ze
blijkbaar van plan waren geweest.

308
00:18:21,750 --> 00:18:26,190
Uiteindelijk voeren ze daarom naar
een plaats die Schone Havens heette,

309
00:18:26,190 --> 00:18:28,290
aan de zuidkust van Kreta.

310
00:18:28,290 --> 00:18:32,670
De gebruikte Engelse vertaling zegt
in vers 7 dat ze in de beschutting

311
00:18:32,670 --> 00:18:34,530
van Kreta voeren.

312
00:18:34,530 --> 00:18:36,570
Dat zou aan de zuidkant zijn.

313
00:18:36,570 --> 00:18:39,930
Normaal gesproken zouden ze aan
de noordkant van Kreta varen,

314
00:18:39,930 --> 00:18:42,270
maar daar was de wind het sterkst.

315
00:18:42,270 --> 00:18:47,550
Ze zochten dus opnieuw de lijzijde van het
eiland op om minder hevige wind te hebben.

316
00:18:47,550 --> 00:18:51,690
Zelfs daar was de wind hun te machtig,
maar aan de andere kant van het eiland

317
00:18:51,690 --> 00:18:54,090
zou die veel erger zijn geweest.

318
00:18:54,090 --> 00:18:58,290
Ze voeren dus in de beschutting
van Kreta, ter hoogte van Salmone.

319
00:18:58,290 --> 00:19:01,350
Salmone ligt aan de oostkant
van het eiland Kreta,

320
00:19:01,350 --> 00:19:06,150
maar ze voeren om het eiland heen naar
de zuidkant en kwamen bij een plaats die

321
00:19:06,150 --> 00:19:10,110
Schone Havens heette,
dicht bij de stad Lasea.

322
00:19:10,110 --> 00:19:15,210
Schone Havens was een kleine, onbeschutte
haven aan de zuidkust van Kreta.

323
00:19:15,210 --> 00:19:18,870
Inmiddels konden ze wel zien dat
het niet veilig zou zijn om nog

324
00:19:18,870 --> 00:19:22,350
vóór het einde van de winter
Italië te proberen te bereiken.

325
00:19:22,350 --> 00:19:24,630
Ze zouden ergens moeten overwinteren.

326
00:19:24,630 --> 00:19:27,450
Maar Schone Havens was niet erg beschut.

327
00:19:27,450 --> 00:19:31,830
Met zulke hevige stormen wilden
ze daar, in Schone Havens,

328
00:19:31,830 --> 00:19:33,810
niet de hele winter blijven.

329
00:19:33,810 --> 00:19:38,970
Iets verderop, net voorbij de bocht,
lag nog een haven op het eiland Kreta.

330
00:19:38,970 --> 00:19:41,970
Die was wel beschut en heette Fenix.

331
00:19:41,970 --> 00:19:46,110
En ze dachten: „Misschien moeten
we proberen die haven te bereiken,

332
00:19:46,110 --> 00:19:49,710
want dat zou een betere haven
zijn om voor anker te gaan

333
00:19:49,710 --> 00:19:51,690
totdat de winter voorbij was.”

334
00:19:51,690 --> 00:19:57,270
Ze wisten dus al dat ze in deze tijd van
het jaar Italië niet meer zouden bereiken.

335
00:19:57,270 --> 00:20:00,990
Het was al erg genoeg geweest
om hun dat duidelijk te maken.

336
00:20:00,990 --> 00:20:02,250
Nu staat er:

337
00:20:02,250 --> 00:20:06,930
En, omdat er veel tijd verlopen was
en het varen nu gevaarlijk werd,

338
00:20:06,930 --> 00:20:12,810
omdat de vastentijd ook al voorbij was,
waarschuwde Paulus hen en zei tegen hen:

339
00:20:12,810 --> 00:20:17,790
Mannen, ik zie dat de vaart zal
plaatsvinden met hinder en grote schade,

340
00:20:17,790 --> 00:20:21,750
niet alleen voor de lading en het
schip, maar ook voor ons leven.

341
00:20:21,750 --> 00:20:25,290
Dat wil zeggen: terwijl
ze in Schone Havens waren.

342
00:20:25,290 --> 00:20:29,010
Dat geeft aan hoe laat in
het najaar het inmiddels was.

343
00:20:29,010 --> 00:20:31,050
Dit is gewoon de mening van Paulus.

344
00:20:31,050 --> 00:20:33,150
Die was feitelijk niet juist.

345
00:20:33,150 --> 00:20:36,090
De reis eindigde niet met
het verlies van hun levens.

346
00:20:36,090 --> 00:20:37,770
Ze verloren wel het schip.

347
00:20:37,770 --> 00:20:41,730
Ze verloren de lading, maar
ze verloren hun levens niet.

348
00:20:41,730 --> 00:20:46,050
Paulus spreekt hier dus gewoon
als een zeer ervaren zeereiziger.

349
00:20:46,050 --> 00:20:48,570
Niet dat hij ooit zelf
een schip had bestuurd,

350
00:20:48,570 --> 00:20:51,270
maar hij had veel over zee gereisd.

351
00:20:51,270 --> 00:20:54,210
Door zijn ervaring wist
hij genoeg om te zeggen:

352
00:20:54,210 --> 00:20:57,450
„Dit is geen veilige tijd
om per schip te reizen.

353
00:20:57,450 --> 00:21:00,930
Ik denk gewoon dat we alles
zullen verliezen, ook ons leven,

354
00:21:00,930 --> 00:21:02,550
als we nu vertrekken.”

355
00:21:02,550 --> 00:21:06,930
Het feit dat hij geen gelijk had,
betekent dat hij niet profeteerde.

356
00:21:06,930 --> 00:21:10,410
Hij had niet een of andere
openbaring van God ontvangen.

357
00:21:10,410 --> 00:21:13,410
Hij gebruikte gewoon
zijn gezonde verstand.

358
00:21:13,410 --> 00:21:17,430
En zijn gezonde verstand bleek heel
dicht bij de waarheid te liggen,

359
00:21:17,430 --> 00:21:19,890
want ze verloren inderdaad het schip.

360
00:21:19,890 --> 00:21:22,530
Ze verloren inderdaad de lading.

361
00:21:22,530 --> 00:21:25,530
Maar omdat hij natuurlijk
niet door inspiratie sprak,

362
00:21:25,530 --> 00:21:29,430
kon hij niet weten of ze hun levens
wel of niet zouden verliezen,

363
00:21:29,430 --> 00:21:32,490
al was het waarschijnlijk
dat dit zou gebeuren.

364
00:21:32,490 --> 00:21:37,230
Dit laat ons zien dat Paulus, wanneer
hij niet onder inspiratie spreekt,

365
00:21:37,230 --> 00:21:39,930
even feilbaar is als ieder ander.

366
00:21:39,930 --> 00:21:43,830
Maar hij kan een verstandig
oordeel geven, hij heeft ervaring

367
00:21:43,830 --> 00:21:47,310
en hij weet veel over
datgene waarover hij spreekt.

368
00:21:47,310 --> 00:21:51,090
Het is zoals wanneer Paulus
in 1 Korinthe 7 zegt:

369
00:21:51,090 --> 00:21:54,930
Wat de ongehuwden betreft, heb
ik geen bevel van de Heere.

370
00:21:54,930 --> 00:21:59,670
Ik geef echter mijn mening als iemand die
barmhartigheid van de Heere heeft gekregen

371
00:21:59,670 --> 00:22:01,170
om trouw te zijn.

372
00:22:01,170 --> 00:22:06,210
Paulus beweert niet dat hij geïnspireerd
is in wat hij zegt, maar hij zegt:

373
00:22:06,210 --> 00:22:11,250
„Ik geef mijn oordeel, en mijn oordeel
is niet niks. Het is iets waard.

374
00:22:11,250 --> 00:22:15,510
Ik ben een geestelijk mens die enige
ervaring en inzicht heeft en een aantal

375
00:22:15,510 --> 00:22:17,790
openbaringen van God heeft ontvangen.”

376
00:22:17,790 --> 00:22:21,690
Als iemand zegt: „Nou, als
Paulus niet geïnspireerd was,

377
00:22:21,690 --> 00:22:25,170
kan het me niet schelen wat
hij te zeggen had”, werkelijk?

378
00:22:25,170 --> 00:22:28,350
Hoe vaak ben jij opgenomen
geweest tot in de derde hemel

379
00:22:28,350 --> 00:22:31,470
en heb je dingen gehoord die
niet herhaald konden worden?

380
00:22:31,470 --> 00:22:34,950
Paulus’ persoonlijke ervaring
met God en met Christus,

381
00:22:34,950 --> 00:22:38,250
zijn inzichten en de openbaringen
die hij had ontvangen,

382
00:22:38,250 --> 00:22:43,290
maken zelfs zijn eigen mening waardevoller
dan welke mening ik ook zou hebben over

383
00:22:43,290 --> 00:22:48,030
vergelijkbare onderwerpen op het gebied
van godsdienst of geestelijke zaken.

384
00:22:48,030 --> 00:22:53,010
Of Paulus bij een bepaalde gelegenheid
nu wel of niet door inspiratie spreekt,

385
00:22:53,010 --> 00:22:55,170
zijn mening is zeer veel waard.

386
00:22:55,170 --> 00:22:58,470
En hier had men naar zijn
mening moeten luisteren.

387
00:22:58,470 --> 00:23:02,970
Later, wanneer ze zijn mening niet
volgen, komt hij erop terug en zegt hij

388
00:23:02,970 --> 00:23:04,650
in vers 21:

389
00:23:04,650 --> 00:23:07,650
En toen men lange tijd
zonder eten geweest was,

390
00:23:07,650 --> 00:23:11,190
ging Paulus in hun midden
staan en zei: O mannen,

391
00:23:11,190 --> 00:23:15,990
u had naar mij moeten luisteren en niet
van Kreta weg moeten varen en zo deze

392
00:23:15,990 --> 00:23:18,270
hinder en schade moeten voorkomen.

393
00:23:18,270 --> 00:23:21,570
Dus later komt hij met zijn
„ik heb het toch gezegd”,

394
00:23:21,570 --> 00:23:25,830
want hoewel hij niet door inspiratie
sprak en niet voor honderd procent

395
00:23:25,830 --> 00:23:30,150
gelijk had in wat hij zei, had
hij in algemene zin wel gelijk.

396
00:23:30,150 --> 00:23:34,470
Als ze in deze tijd zouden uitvaren,
was er een ramp in de maak.

397
00:23:34,470 --> 00:23:36,690
Ze konden maar beter
blijven waar ze waren.

398
00:23:36,690 --> 00:23:41,310
Nu kan „waar ze waren” misschien
gewoon Kreta betekenen,

399
00:23:41,310 --> 00:23:45,330
want ik weet niet of Paulus ertegen
was dat ze naar Fenix zouden gaan,

400
00:23:45,330 --> 00:23:48,450
een andere en veiliger haven op Kreta.

401
00:23:48,450 --> 00:23:50,970
Maar misschien was hij zelfs daartegen.

402
00:23:50,970 --> 00:23:54,750
Uiteindelijk mislukte hun
poging om Fenix te bereiken.

403
00:23:54,750 --> 00:23:58,710
Hoewel ze zich maar een klein stukje
van de kust van Kreta verwijderden

404
00:23:58,710 --> 00:24:03,390
en hoopten niet erg ver te hoeven
varen, kreeg de wind vat op hen en

405
00:24:03,390 --> 00:24:05,370
blies die hen ver de zee op.

406
00:24:05,370 --> 00:24:09,390
Toen werd de situatie voor
hen echt levensgevaarlijk.

407
00:24:09,390 --> 00:24:11,970
Paulus geeft hier dus zijn advies.

408
00:24:11,970 --> 00:24:14,610
Bedenk nu dat hij een gevangene is die

409
00:24:14,610 --> 00:24:17,730
advies geeft aan de mensen
die hem gevangenhouden.

410
00:24:17,730 --> 00:24:21,150
De gebruikte Engelse vertaling
onderscheidt hier de stuurman,

411
00:24:21,150 --> 00:24:24,750
dat wil zeggen de kapitein van
het schip, van de eigenaar.

412
00:24:24,750 --> 00:24:30,030
De hoofdman liet zich meer door hen
overtuigen dan door wat Paulus had gezegd.

413
00:24:30,030 --> 00:24:34,590
De eigenaar reisde bij deze gelegenheid
blijkbaar met het schip mee.

414
00:24:34,590 --> 00:24:37,830
Omdat de haven niet geschikt
was om er te overwinteren,

415
00:24:37,830 --> 00:24:42,510
dat wil zeggen Schone Havens,
adviseerde de meerderheid om ook vandaar

416
00:24:42,510 --> 00:24:43,830
uit te varen.

417
00:24:43,830 --> 00:24:47,490
Misschien konden ze op de een
of andere manier Fenix bereiken,

418
00:24:47,490 --> 00:24:52,110
een haven van Kreta die naar het
zuidwesten en het noordwesten openlag,

419
00:24:52,110 --> 00:24:53,790
en daar overwinteren.

420
00:24:53,790 --> 00:24:57,810
Deze plaats Phoenix op Kreta
heet tegenwoordig Phineka,

421
00:24:57,810 --> 00:25:03,390
wat etymologisch duidelijk verwant is
aan de oudere naam Phoenix. Phineka.

422
00:25:03,390 --> 00:25:07,770
Het is een naar het westen gerichte
haven aan de westkust van Kreta

423
00:25:07,770 --> 00:25:11,250
en een betere plek om te
overwinteren dan waar ze waren.

424
00:25:11,250 --> 00:25:14,670
Daarom dachten ze dat ze die
waarschijnlijk wel konden bereiken.

425
00:25:14,670 --> 00:25:17,670
De wind loeide, en je hebt een zeilschip.

426
00:25:17,670 --> 00:25:19,290
Je hebt geen motoren.

427
00:25:19,290 --> 00:25:21,630
Je gaat waar de wind je heen stuurt.

428
00:25:21,630 --> 00:25:23,730
Als ze maar dicht bij
de kust konden blijven,

429
00:25:23,730 --> 00:25:26,670
zouden ze misschien vlak
langs de kust kunnen varen,

430
00:25:26,670 --> 00:25:31,710
de bocht naar het westen kunnen nemen en
deze veiligere haven kunnen binnenlopen.

431
00:25:31,710 --> 00:25:33,270
Laten we het proberen.

432
00:25:33,270 --> 00:25:35,250
Paulus leek dat af te raden.

433
00:25:35,250 --> 00:25:38,790
Volgens mij zei hij: ‘Dit
is geen geweldige haven,

434
00:25:38,790 --> 00:25:41,850
maar het is beter dan
midden op zee in de winter.’

435
00:25:41,850 --> 00:25:46,110
Volgens mij zei hij dus dat ze daar
bij Schone Havens moesten blijven.

436
00:25:46,110 --> 00:25:49,890
Maar zelfs Lukas zegt in
vers 12 dat deze haven niet

437
00:25:49,890 --> 00:25:52,050
geschikt was om te overwinteren.

438
00:25:52,050 --> 00:25:54,750
Dat betekent dat zelfs in Schone Havens

439
00:25:54,750 --> 00:25:58,950
blijven riskanter was dan de meeste
mensen wenselijk zouden vinden.

440
00:25:58,950 --> 00:26:01,170
Daarom namen ze het besluit te proberen

441
00:26:01,170 --> 00:26:04,170
Phoenix te bereiken en
daar te overwinteren.

442
00:26:04,170 --> 00:26:07,650
Ze vertrokken toen de zuidenwind
zacht begon te waaien.

443
00:26:07,650 --> 00:26:12,270
Dat de zuidenwind waait, betekent dat
hij in de richting van Kreta waait,

444
00:26:12,270 --> 00:26:14,070
en het is een zachte wind.

445
00:26:14,070 --> 00:26:18,270
De storm was tijdelijk gaan liggen;
het was een moment van luwte,

446
00:26:18,270 --> 00:26:22,350
en de wind blies in een richting die hen
naar het zich liet aanzien dicht bij de

447
00:26:22,350 --> 00:26:23,790
kust zou houden.

448
00:26:23,790 --> 00:26:26,430
Ze bevinden zich aan
de zuidkust van Kreta.

449
00:26:26,430 --> 00:26:29,850
De wind komt uit het zuiden
en waait naar de kust toe.

450
00:26:29,850 --> 00:26:34,290
Er lijkt geen gevaar te zijn dat
hij hen verder de zee op zal blazen.

451
00:26:34,290 --> 00:26:37,530
Dus zeggen ze: ‘We gaan
proberen het te halen.

452
00:26:37,530 --> 00:26:39,870
Laten we zien of we het kunnen halen.’

453
00:26:39,870 --> 00:26:44,490
En omdat de zuidenwind zacht waaide,
dachten zij in hun voornemen geslaagd te

454
00:26:44,490 --> 00:26:50,190
zijn; en nadat zij het anker gelicht
hadden, zeilden zij dicht langs Kreta.

455
00:26:50,190 --> 00:26:53,310
Blijkbaar kort nadat ze
de zee op waren gegaan:

456
00:26:53,310 --> 00:26:57,390
Maar niet lang daarna werd Kreta
getroffen door een stormwind,

457
00:26:57,390 --> 00:27:00,150
die Euroklydon genoemd wordt.

458
00:27:00,150 --> 00:27:04,590
Deze Euroklydon was de naam van
een krachtige noordoostenwind.

459
00:27:04,590 --> 00:27:08,190
De zeelieden kenden hem
officieel onder die naam.

460
00:27:08,190 --> 00:27:12,390
Er is zelfs een Latijnse inscriptie
bekend waarin die term voor deze

461
00:27:12,390 --> 00:27:13,890
wind wordt gebruikt.

462
00:27:13,890 --> 00:27:17,910
Het woord Euroklydon
komt van twee woorden.

463
00:27:17,910 --> 00:27:23,070
Het ene betekent oostenwind en
het andere betekent noordenwind.

464
00:27:23,070 --> 00:27:25,770
Het is dus de noordoostenwind.

465
00:27:25,770 --> 00:27:28,650
Let erop dat ze met een
zuidenwind vertrokken.

466
00:27:28,650 --> 00:27:33,210
De zuidenwind was gunstig, omdat
ze zich aan de zuidkant bevinden,

467
00:27:33,210 --> 00:27:37,770
dicht bij de kust willen blijven en
de wind hen naar de kust toe blaast.

468
00:27:37,770 --> 00:27:39,870
Dat ziet er gunstig uit.

469
00:27:39,870 --> 00:27:42,150
Ze zouden het waarschijnlijk kunnen halen.

470
00:27:42,150 --> 00:27:46,470
Maar plotseling raasde deze
beruchte noordoostelijke rukwind

471
00:27:46,470 --> 00:27:48,630
vanuit de heuvels naar beneden.

472
00:27:48,630 --> 00:27:53,550
Hij duwde het schip weg van Kreta,
de oceaan op, naar het zuidoosten,

473
00:27:53,550 --> 00:27:55,470
de open zee in.

474
00:27:55,470 --> 00:28:00,030
Hun schip was niet in staat er weerstand
aan te bieden, zoals we zullen zien.

475
00:28:00,030 --> 00:28:04,770
En omdat het schip daardoor meegesleurd
werd en de kop niet in de wind kon houden,

476
00:28:04,770 --> 00:28:06,990
gaven wij het op en dreven weg.

477
00:28:06,990 --> 00:28:09,810
Ze hadden geen andere
keus dan rond te drijven

478
00:28:09,810 --> 00:28:12,450
en te zien waar de wind hen heen voerde.

479
00:28:12,450 --> 00:28:15,150
Deskundigen op het gebied
van dit soort situaties

480
00:28:15,150 --> 00:28:18,990
hebben gezegd dat als je het schip
in zo’n storm gewoon laat drijven,

481
00:28:18,990 --> 00:28:23,670
je in 24 uur waarschijnlijk
ongeveer 36 mijl afdrijft.

482
00:28:23,670 --> 00:28:26,970
Ze dreven in werkelijkheid 14 dagen rond,

483
00:28:26,970 --> 00:28:29,850
dus raakten ze honderden
mijlen uit de koers.

484
00:28:29,850 --> 00:28:31,050
Er staat:

485
00:28:31,050 --> 00:28:34,710
En toen wij onder een eilandje
doorvoeren dat Klauda heette,

486
00:28:34,710 --> 00:28:37,410
konden wij nauwelijks
de sloep meester worden.

487
00:28:37,410 --> 00:28:41,130
Clauda is een eiland dat
tegenwoordig Gavaho heet.

488
00:28:41,130 --> 00:28:45,930
Je spelt het G-A-V-A-H-O.

489
00:28:45,930 --> 00:28:48,990
Gavaho is tegenwoordig
de naam van het eiland.

490
00:28:48,990 --> 00:28:52,470
Het ligt ongeveer 23 mijl van Kreta.

491
00:28:52,470 --> 00:28:56,730
Toen ze eenmaal 23 mijl waren
weggeblazen, kwamen ze in de buurt van

492
00:28:56,730 --> 00:28:58,410
een klein eiland.

493
00:28:58,410 --> 00:29:01,530
Daar konden ze volgens de
gebruikte Engelse vertaling

494
00:29:01,530 --> 00:29:05,250
beschutting zoeken aan de lijzijde,
om de problemen die ze met de wind

495
00:29:05,250 --> 00:29:06,630
hadden te verminderen.

496
00:29:06,630 --> 00:29:11,370
Maar dat was beslist niet genoeg om
weer controle over hun koers te krijgen.

497
00:29:11,370 --> 00:29:13,710
De sloep is natuurlijk de reddingsboot.

498
00:29:13,710 --> 00:29:17,850
Doordat hij omlaag hing en door
het woelige water werd meegesleept,

499
00:29:17,850 --> 00:29:20,910
zou hij waarschijnlijk tegen
het grotere schip slaan.

500
00:29:20,910 --> 00:29:23,850
Als de reddingsboot aan een
touw in het water bungelt,

501
00:29:23,850 --> 00:29:28,470
bestaat het gevaar dat hij vol water
loopt of tegen het schip versplintert.

502
00:29:28,470 --> 00:29:31,710
Of hij brengt misschien schade toe
aan het schip wanneer de golven

503
00:29:31,710 --> 00:29:33,510
hem ertegenaan slaan.

504
00:29:33,510 --> 00:29:36,990
Daarom hesen ze de reddingsboot
met moeite aan dek.

505
00:29:36,990 --> 00:29:40,650
De reddingsboot zal later in het
verhaal trouwens ook nog een rol spelen.

506
00:29:40,650 --> 00:29:44,310
Ze zullen hem moeten lossnijden
en in het water laten gaan.

507
00:29:44,310 --> 00:29:48,330
Maar voorlopig nemen ze met veel
moeite zowel die remmende last

508
00:29:48,330 --> 00:29:50,610
als dat gevaar voor het schip weg.

509
00:29:50,610 --> 00:29:52,650
Nadat ze die aan boord gehaald hadden,

510
00:29:52,650 --> 00:29:54,990
maakten ze gebruik van
allerlei hulpmiddelen

511
00:29:54,990 --> 00:29:59,370
en haalden kabels onder het schip
door; en omdat ze bevreesd waren

512
00:29:59,370 --> 00:30:02,490
dat ze op de droogte Syrtis
terecht zouden komen,

513
00:30:02,490 --> 00:30:06,030
streken ze het zeil en
lieten zich zo meedrijven.

514
00:30:06,030 --> 00:30:07,890
Ze brengen kabels aan.

515
00:30:07,890 --> 00:30:11,730
Commentatoren weten niet zeker of
dit verwijst naar het gebruik om

516
00:30:11,730 --> 00:30:14,610
kabels in de breedte onder
het schip door te halen,

517
00:30:14,610 --> 00:30:17,910
zodat de planken stevig
bij elkaar werden gehouden.

518
00:30:17,910 --> 00:30:22,590
Ze spanden ze dan strak aan, zodat de
naden tussen de planken door een kabel

519
00:30:22,590 --> 00:30:24,570
dicht bij elkaar werden gehouden.

520
00:30:24,570 --> 00:30:27,450
Of misschien werd een
ander gebruik toegepast,

521
00:30:27,450 --> 00:30:31,770
waarbij een kabel van de voorkant naar de
achterkant van het schip werd gespannen

522
00:30:31,770 --> 00:30:35,610
om te voorkomen dat het schip
op die manier uit elkaar brak.

523
00:30:35,610 --> 00:30:41,250
Ze gebruikten dus kabels om te proberen te
voorkomen dat het schip in de storm zijn

524
00:30:41,250 --> 00:30:44,190
stevigheid verloor, en dat deden ze.

525
00:30:44,190 --> 00:30:47,790
Ze gebruikten kabels om
het schip te onderspannen.

526
00:30:47,790 --> 00:30:53,070
‘Het zeil strijken’ betekent
blijkbaar dat ze het zeil neerhaalden.

527
00:30:53,070 --> 00:30:57,270
Ze wilden niet dat de wind hen te
snel zou voortblazen in de richting

528
00:30:57,270 --> 00:30:58,230
waarin ze gingen.

529
00:30:58,230 --> 00:31:01,590
Ze waren niet erg dicht bij
de Syrtische zandbanken.

530
00:31:01,590 --> 00:31:04,950
Op dat moment waren ze
nog ongeveer 610 kilometer

531
00:31:04,950 --> 00:31:07,530
van de Syrtische zandbanken verwijderd.

532
00:31:07,530 --> 00:31:09,930
Wat zijn de Syrtische zandbanken?

533
00:31:09,930 --> 00:31:12,930
De Syrtische zandbanken
waren een ondiepte met

534
00:31:12,930 --> 00:31:16,290
drijfzand voor de kust
van Libië in Noord-Afrika,

535
00:31:16,290 --> 00:31:19,290
en ze waren berucht als
een gevaar voor schepen.

536
00:31:19,290 --> 00:31:22,650
Het was eigenlijk een beetje
de Bermudadriehoek van die tijd

537
00:31:22,650 --> 00:31:24,090
en die streek.

538
00:31:24,090 --> 00:31:28,230
Net zoals de Bermudadriehoek erom
bekendstaat een gevaarlijke plek te zijn

539
00:31:28,230 --> 00:31:33,030
waar schepen verdwijnen, hadden de
Syrtische zandbanken die reputatie ook.

540
00:31:33,030 --> 00:31:37,530
Hoewel ze er niet dichtbij waren,
wilden ze geen enkel risico nemen.

541
00:31:37,530 --> 00:31:40,890
Ze hadden weinig controle
over waar het schip heen ging.

542
00:31:40,890 --> 00:31:45,210
Daarom deden ze wat ze konden om te
voorkomen dat het te snel in zuidelijke

543
00:31:45,210 --> 00:31:49,170
richting ging en in de Syrtische
zandbanken vast kwam te zitten.

544
00:31:49,170 --> 00:31:52,830
En omdat wij door de storm hevig
heen en weer geslingerd werden,

545
00:31:52,830 --> 00:31:55,650
wierpen ze de volgende
dag lading overboord.

546
00:31:55,650 --> 00:32:00,870
En op de derde dag wierpen wij met onze
eigen handen het scheepstuig overboord.

547
00:32:00,870 --> 00:32:04,770
Het schip lichter maken betekende
waarschijnlijk dat ze alles overboord

548
00:32:04,770 --> 00:32:07,770
gooiden wat niet absoluut
noodzakelijk was.

549
00:32:07,770 --> 00:32:12,270
Maar het scheepstuig zou normaal gesproken
als noodzakelijk worden beschouwd.

550
00:32:12,270 --> 00:32:15,690
Je hebt het scheepstuig nodig
om controle te houden over de

551
00:32:15,690 --> 00:32:17,550
zeilen en dat soort dingen.

552
00:32:17,550 --> 00:32:21,870
Je gooit het tuig alleen overboord
als je het schip opgeeft en tegen

553
00:32:21,870 --> 00:32:26,130
beter weten in hoopt dat je ergens
land zult vinden voordat je sterft,

554
00:32:26,130 --> 00:32:27,810
want je hebt geen controle meer.

555
00:32:27,810 --> 00:32:29,550
Wanneer Lukas zegt:

556
00:32:29,550 --> 00:32:34,230
We gooiden eigenhandig het scheepstuig
overboord, dan klinkt het alsof hij zegt:

557
00:32:34,230 --> 00:32:36,390
‘We hebben onszelf dit aangedaan.

558
00:32:36,390 --> 00:32:39,810
We hebben dit met opzet
gedaan. Zo erg was het.’

559
00:32:39,810 --> 00:32:42,690
Het was zo onzeker of
ze het zouden overleven,

560
00:32:42,690 --> 00:32:46,410
dat ze noodzakelijke uitrusting
voor de scheepvaart wegdeden.

561
00:32:46,410 --> 00:32:49,470
Ze hoopten dat het kwijtraken
van het extra gewicht

562
00:32:49,470 --> 00:32:54,510
hun net genoeg voordeel zou geven om niet
te zinken, hoe klein die kans ook was.

563
00:32:54,510 --> 00:32:59,250
Lukas zelf hielp als passagier op het
schip mee om het overboord te gooien.

564
00:32:59,250 --> 00:33:03,570
Als dit een film was, zou het
een heel onstuimige film zijn:

565
00:33:03,570 --> 00:33:07,170
mensen die schreeuwen en
rondrennen, en de passagiers,

566
00:33:07,170 --> 00:33:11,730
gevangenen en alle anderen die met de
soldaten samenwerken en proberen dingen

567
00:33:11,730 --> 00:33:15,570
overboord te gooien om te
voorkomen dat het schip zinkt.

568
00:33:15,570 --> 00:33:17,370
In vers 20 staat:

569
00:33:17,370 --> 00:33:21,750
En doordat er gedurende vele dagen
geen zon en geen sterren verschenen,

570
00:33:21,750 --> 00:33:27,450
en geen kleine storm ons teisterde, werd
ons verder alle hoop op redding ontnomen.

571
00:33:27,450 --> 00:33:31,170
Dat betekent natuurlijk niet alleen
dat het een sombere situatie was.

572
00:33:31,170 --> 00:33:34,230
Het betekent dat ze niet konden navigeren.

573
00:33:34,230 --> 00:33:36,210
Ze wisten niet waar ze waren.

574
00:33:36,210 --> 00:33:40,950
Ze hadden vooral de sterren nodig om te
weten waar ze waren en om te navigeren.

575
00:33:40,950 --> 00:33:43,170
Ze hadden geen flauw idee waar ze waren,

576
00:33:43,170 --> 00:33:46,230
omdat ze dagenlang de
hemel niet konden zien.

577
00:33:46,230 --> 00:33:49,230
Ze dreven rond en wisten niet waarheen.

578
00:33:49,230 --> 00:33:51,510
Tegen de tijd dat we bij vers 20 komen,

579
00:33:51,510 --> 00:33:54,810
hadden ze de hoop opgegeven
dat ze het zouden overleven.

580
00:33:54,810 --> 00:33:57,450
Als je eenmaal het tuig
overboord hebt gegooid,

581
00:33:57,450 --> 00:33:59,370
kun je het schip niet meer besturen.

582
00:33:59,370 --> 00:34:04,590
Alleen God, het lot of puur geluk kan
ervoor zorgen dat je ergens in de buurt

583
00:34:04,590 --> 00:34:09,270
van land komt voordat je dood bent,
en dat leek niet erg waarschijnlijk.

584
00:34:09,270 --> 00:34:14,010
Ze gaven eenvoudigweg de hoop op
en legden zich neer bij hun dood.

585
00:34:14,010 --> 00:34:17,790
Vergeet niet dat Jezus in
Caesarea aan Paulus was verschenen

586
00:34:17,790 --> 00:34:19,650
en tegen hem had gezegd:

587
00:34:19,650 --> 00:34:24,330
En de volgende nacht stond de Heere
bij hem en zei: Heb goede moed, Paulus,

588
00:34:24,330 --> 00:34:27,510
want zoals u in Jeruzalem
van Mijn zaak getuigd hebt,

589
00:34:27,510 --> 00:34:29,850
zo moet u ook in Rome getuigen.

590
00:34:29,850 --> 00:34:32,790
Paulus wist dat hij in Rome zou aankomen.

591
00:34:32,790 --> 00:34:37,170
De meeste mensen op het schip hadden geen
enkele hoop dat ze het zouden overleven,

592
00:34:37,170 --> 00:34:42,090
maar hij wist dat hij er zou aankomen,
omdat Jezus die belofte had gegeven.

593
00:34:42,090 --> 00:34:44,730
En toen men lange tijd
zonder eten geweest was,

594
00:34:44,730 --> 00:34:48,390
ging Paulus in hun midden
staan en zei: O mannen,

595
00:34:48,390 --> 00:34:52,590
u had naar mij moeten luisteren
en niet van Kreta weg moeten varen

596
00:34:52,590 --> 00:34:55,590
en zo deze hinder en
schade moeten voorkomen.

597
00:34:55,590 --> 00:34:59,970
Ze waren inmiddels veertien dagen onderweg
sinds ze Schone Havens op Kreta hadden

598
00:34:59,970 --> 00:35:03,510
verlaten, en in die hele
tijd hadden ze niet gegeten.

599
00:35:03,510 --> 00:35:06,030
Je kunt je voorstellen hoe zwak ze waren.

600
00:35:06,030 --> 00:35:10,230
Toch waren ze waarschijnlijk zo zeeziek
dat ze niet eens honger konden voelen.

601
00:35:10,230 --> 00:35:12,870
Maar nu roep ik u ertoe
op goede moed te hebben,

602
00:35:12,870 --> 00:35:17,370
want er zal geen verlies van iemands leven
onder u zijn, maar alleen van het schip.

603
00:35:17,370 --> 00:35:20,490
Want deze nacht stond er
bij mij een engel van God,

604
00:35:20,490 --> 00:35:26,010
van Wie ik ben en Die ik ook dien;
die zei: Wees niet bevreesd, Paulus,

605
00:35:26,010 --> 00:35:30,330
u moet voor de keizer terecht staan;
en zie, God heeft u allen die met

606
00:35:30,330 --> 00:35:31,710
u varen, geschonken.

607
00:35:31,710 --> 00:35:34,890
Heb daarom goede moed,
mannen, want ik geloof God,

608
00:35:34,890 --> 00:35:37,650
dat het zo zal zijn als het mij gezegd is.

609
00:35:37,650 --> 00:35:40,830
Wij moeten echter op een of
ander eiland terechtkomen.

610
00:35:40,830 --> 00:35:42,930
De eerste keer dat Paulus zei:

611
00:35:42,930 --> 00:35:48,450
en zei tegen hen: Mannen, ik zie dat de
vaart zal plaatsvinden met hinder en grote

612
00:35:48,450 --> 00:35:53,310
schade, niet alleen voor de lading en
het schip, maar ook voor ons leven.

613
00:35:53,310 --> 00:35:56,010
sprak hij dat niet onder inspiratie uit.

614
00:35:56,010 --> 00:36:00,150
Dat was eenvoudigweg zijn mening
op grond van zijn ervaring

615
00:36:00,150 --> 00:36:02,550
toen hij die voorspelling
voor het eerst deed,

616
00:36:02,550 --> 00:36:04,950
terwijl ze nog op het eiland Kreta waren.

617
00:36:04,950 --> 00:36:08,190
Maar deze keer had hij
een woord van de Heere.

618
00:36:08,190 --> 00:36:10,950
Die nacht kwam er een
engel naar hem toe en zei:

619
00:36:10,950 --> 00:36:14,970
Maak je geen zorgen. Je zult
voor Caesar komen te staan.

620
00:36:14,970 --> 00:36:17,970
Dat betekende dat hij
in Rome zou aankomen.

621
00:36:17,970 --> 00:36:19,470
En de engel zei:

622
00:36:19,470 --> 00:36:23,550
God zal er, als een gunst
aan jou, ook voor zorgen dat

623
00:36:23,550 --> 00:36:26,010
alle mensen op het schip het overleven.

624
00:36:26,010 --> 00:36:30,090
Hij zal je het leven schenken van
de mensen die met je meereizen.

625
00:36:30,090 --> 00:36:33,930
Het zijn inmiddels je vrienden, dus
ik zal je een plezier doen en je

626
00:36:33,930 --> 00:36:35,310
vrienden ook redden.

627
00:36:35,310 --> 00:36:39,030
Paulus was dus, zoals je je kunt
voorstellen, enorm bemoedigd.

628
00:36:39,030 --> 00:36:41,670
Maar toen de veertiende
nacht was aangebroken,

629
00:36:41,670 --> 00:36:46,890
werden we volgens de gebruikte Engelse
vertaling ‘up and down’ gedreven.

630
00:36:46,890 --> 00:36:50,130
Ik weet niet precies wat
die formulering betekent.

631
00:36:50,130 --> 00:36:55,110
Misschien waren er hoge golven en diepe
golfdalen en gingen ze letterlijk op en

632
00:36:55,110 --> 00:36:58,230
neer, dobberend als een
dobber op het water.

633
00:36:58,230 --> 00:37:04,230
Maar ‘up and down’ kan ook noordwaarts
en zuidwaarts of heen en weer betekenen;

634
00:37:04,230 --> 00:37:08,790
de Nederlandse Bijbeltekst kiest
voor ‘heen en weer gedreven’.

635
00:37:08,790 --> 00:37:12,570
Hoe dan ook, ze zeilden
niet. Ze dreven rond.

636
00:37:12,570 --> 00:37:15,570
Ze werden volledig door
de elementen voortgedreven

637
00:37:15,570 --> 00:37:18,390
en helemaal niet door wat ze zelf deden.

638
00:37:18,390 --> 00:37:23,130
In de Adriatische Zee merkten de zeelieden
omstreeks middernacht dat ze dicht

639
00:37:23,130 --> 00:37:24,570
bij land kwamen.

640
00:37:24,570 --> 00:37:26,910
Ze moeten iets hebben
gehoord wat klonk als

641
00:37:26,910 --> 00:37:29,670
golven in de verte die op een kust braken.

642
00:37:29,670 --> 00:37:32,430
Het was donker en ze
konden geen land zien,

643
00:37:32,430 --> 00:37:36,150
maar de eerste aanwijzing dat ze in
de buurt van een of ander land waren,

644
00:37:36,150 --> 00:37:39,570
was iets wat ze konden horen. Er staat:

645
00:37:39,570 --> 00:37:43,710
En zij wierpen het dieplood
uit en peilden twintig vadem,

646
00:37:43,710 --> 00:37:47,430
en na iets verder gevaren te zijn,
wierpen zij weer het dieplood uit

647
00:37:47,430 --> 00:37:49,770
en peilden vijftien vadem.

648
00:37:49,770 --> 00:37:54,870
Dat is ongeveer 120 voet diep, aangezien
een vadem ongeveer zes voet is.

649
00:37:54,870 --> 00:37:58,470
Toen ze iets verder waren gegaan,
peilden ze de diepte opnieuw

650
00:37:58,470 --> 00:38:01,290
en ontdekten dat die vijftien vadem was.

651
00:38:01,290 --> 00:38:03,390
Dat zou negentig voet zijn.

652
00:38:03,390 --> 00:38:06,390
Blijkbaar werd het in
korte tijd snel ondieper.

653
00:38:06,390 --> 00:38:08,070
Ze naderden de kust.

654
00:38:08,070 --> 00:38:11,490
Ze wisten niet waar, en het
gebeurde behoorlijk snel.

655
00:38:11,490 --> 00:38:15,810
De afstand van het schip tot de zeebodem
was in korte tijd met een kwart afgenomen.

656
00:38:15,810 --> 00:38:18,450
In dat tempo zouden ze aan de grond lopen.

657
00:38:18,450 --> 00:38:23,490
Maar ze wisten niet waar, en meestal wil
je niet dat een schip aan de grond loopt.

658
00:38:23,490 --> 00:38:27,330
Over het algemeen is het niet
wenselijk dat je schip vastloopt.

659
00:38:27,330 --> 00:38:32,550
Om te beginnen: als het op rotsen
loopt, zal het schip verwoest worden.

660
00:38:32,550 --> 00:38:35,850
Zelfs als het op een zandbank
loopt en vast komt te zitten,

661
00:38:35,850 --> 00:38:38,730
zullen de golven die er
van achteren tegenaan slaan

662
00:38:38,730 --> 00:38:40,770
het ding tot splinters slaan.

663
00:38:40,770 --> 00:38:43,290
Het zal aan flarden worden gescheurd.

664
00:38:43,290 --> 00:38:45,270
Ze waren dus duidelijk bang.

665
00:38:45,270 --> 00:38:49,950
Het was misschien enigszins bemoedigend
te weten dat er land in de buurt was.

666
00:38:49,950 --> 00:38:53,550
Toch kwam het zo snel zo
dichtbij, en ze hadden geen enkele

667
00:38:53,550 --> 00:38:55,470
controle over de situatie.

668
00:38:55,470 --> 00:38:57,270
Dat baarde hun zorgen.

669
00:38:57,270 --> 00:39:02,250
En omdat zij vreesden dat zij ergens op
rotsachtige plaatsen terecht zouden komen,

670
00:39:02,250 --> 00:39:07,830
wierpen zij vanaf het achterschip vier
ankers uit, en wensten dat het dag werd.

671
00:39:07,830 --> 00:39:12,330
Door de diepte te peilen, hadden ze
vastgesteld dat ze te snel en dus niet

672
00:39:12,330 --> 00:39:15,690
veilig in de richting van
een of andere kust dreven.

673
00:39:15,690 --> 00:39:20,370
Daarom wierpen ze vier ankers uit om de
rest van de nacht niet verder te drijven,

674
00:39:20,370 --> 00:39:22,530
en ze baden om daglicht.

675
00:39:22,530 --> 00:39:23,910
Dan staat er:

676
00:39:23,910 --> 00:39:27,210
Maar toen de zeelieden probeerden
van het schip te vluchten en de

677
00:39:27,210 --> 00:39:30,690
sloep in zee neerlieten,
met als voorwendsel dat

678
00:39:30,690 --> 00:39:33,390
zij de ankers uit het
voorschip zouden uitwerpen,

679
00:39:33,390 --> 00:39:36,270
zei Paulus tegen de
hoofdman en de soldaten:

680
00:39:36,270 --> 00:39:39,870
Als zij niet in het schip
blijven, kunt u niet gered worden.

681
00:39:39,870 --> 00:39:44,550
Ik weet niet precies hoe Paulus wist
dat als deze mannen het schip verlieten,

682
00:39:44,550 --> 00:39:46,590
alle anderen ook zouden sterven.

683
00:39:46,590 --> 00:39:50,370
De sloep zou tenslotte voor
niemands overleving nodig zijn.

684
00:39:50,370 --> 00:39:52,650
Maar ik vermoed dat een deel van wat God

685
00:39:52,650 --> 00:39:57,510
aan Paulus openbaarde waarschijnlijk was
dat iedereen op het schip moest blijven,

686
00:39:57,510 --> 00:39:59,610
wilden ze allemaal overleven.

687
00:39:59,610 --> 00:40:04,110
De zeelieden dachten dat ze een veel
betere kans zouden hebben als ze in de

688
00:40:04,110 --> 00:40:08,010
reddingsboot stapten, vooral
als het water ondieper werd.

689
00:40:08,010 --> 00:40:12,810
Het schip zou de bodem raken en vergaan,
maar als zij in een reddingsboot zaten,

690
00:40:12,810 --> 00:40:14,850
zou die de bodem niet raken.

691
00:40:14,850 --> 00:40:17,310
Misschien konden ze naar de kust drijven.

692
00:40:17,310 --> 00:40:20,190
Dat was hun plan, maar ze deden alsof,

693
00:40:20,190 --> 00:40:23,130
want iedereen zou in de
reddingsboot willen zitten.

694
00:40:23,130 --> 00:40:25,950
Deze mannen deden alsof
ze ankers uitwierpen,

695
00:40:25,950 --> 00:40:30,030
maar in werkelijkheid probeerden ze
heimelijk de reddingsboot te laten zakken.

696
00:40:30,030 --> 00:40:33,930
Paulus zag hen, of wist
ervan, en meldde het.

697
00:40:33,930 --> 00:40:38,670
Daarom sneden de soldaten de touwen van
de sloep door en lieten hem wegvallen.

698
00:40:38,670 --> 00:40:41,250
De sloep die ze eerder aan
boord hadden moeten trekken,

699
00:40:41,250 --> 00:40:43,350
lieten ze nu gewoon in zee vallen.

700
00:40:43,350 --> 00:40:48,570
Toen de dag bijna aanbrak, drong Paulus
er bij hen allemaal op aan om te eten.

701
00:40:48,570 --> 00:40:49,770
Hij zei:

702
00:40:49,770 --> 00:40:54,270
En toen het dag begon te worden, spoorde
Paulus hen allen aan om voedsel tot zich

703
00:40:54,270 --> 00:40:59,850
te nemen en hij zei: Het is vandaag de
veertiende dag dat u blijft afwachten

704
00:40:59,850 --> 00:41:03,390
zonder te eten en zonder
iets tot u te nemen.

705
00:41:03,390 --> 00:41:08,190
Daarom spoor ik u aan voedsel tot u te
nemen, want dat dient tot uw redding;

706
00:41:08,190 --> 00:41:11,730
want bij niemand van u zal
een haar van het hoofd vallen.

707
00:41:11,730 --> 00:41:13,350
Dat is niet letterlijk.

708
00:41:13,350 --> 00:41:16,410
Waarschijnlijk zijn sommigen tijdens
die beproeving hier en daar wel een

709
00:41:16,410 --> 00:41:17,850
paar haren kwijtgeraakt.

710
00:41:17,850 --> 00:41:22,650
Maar het is hetzelfde als wat Jezus
volgens de spreker tegen de discipelen zei

711
00:41:22,650 --> 00:41:27,390
toen Hij hen in Mattheüs
25 twee aan twee uitzond.

712
00:41:27,390 --> 00:41:32,910
De aangehaalde uitspraak
staat echter in Lukas 21:18:

713
00:41:32,910 --> 00:41:36,570
Maar er zal beslist geen haar
van uw hoofd verloren gaan.

714
00:41:36,570 --> 00:41:39,630
Het is eenvoudigweg een
manier om te zeggen dat je

715
00:41:39,630 --> 00:41:41,790
volledig beschermd zult worden.

716
00:41:41,790 --> 00:41:45,270
Toen Paulus deze dingen
had gezegd, nam hij brood.

717
00:41:45,270 --> 00:41:48,510
Waarschijnlijk was het tegen die
tijd tamelijk beschimmeld brood,

718
00:41:48,510 --> 00:41:51,750
na vier weken op een erg
nat schip te hebben gelegen,

719
00:41:51,750 --> 00:41:54,510
waarop waarschijnlijk
geen droog brood meer was.

720
00:41:54,510 --> 00:41:57,630
Hij dankte God in
aanwezigheid van hen allemaal.

721
00:41:57,630 --> 00:42:00,750
Nadat hij het gebroken
had, begon hij te eten.

722
00:42:00,750 --> 00:42:04,470
Toen vatten ze allemaal moed
en gingen zelf ook eten.

723
00:42:04,470 --> 00:42:09,090
In totaal waren er ongeveer
276 personen op het schip.

724
00:42:09,090 --> 00:42:15,270
Het getal 276 omvatte de bemanning
en eventuele passagiers die voor

725
00:42:15,270 --> 00:42:17,310
hun overtocht betaalden.

726
00:42:17,310 --> 00:42:19,650
Lukas was waarschijnlijk een van hen.

727
00:42:19,650 --> 00:42:22,890
Misschien waren er nog
andere betalende passagiers.

728
00:42:22,890 --> 00:42:26,670
Er waren ook soldaten op het
schip en er waren gevangenen,

729
00:42:26,670 --> 00:42:29,490
dus het was daar een gemengd gezelschap.

730
00:42:29,490 --> 00:42:34,350
We weten niet hoeveel gevangenen of
hoeveel soldaten er in totaal waren.

731
00:42:34,350 --> 00:42:37,290
Het is mogelijk dat er
honderd soldaten waren,

732
00:42:37,290 --> 00:42:41,610
aangezien er een hoofdman over
honderd was die Paulus bewaakte.

733
00:42:41,610 --> 00:42:44,130
Misschien hadden ze
honderd soldaten bij zich,

734
00:42:44,130 --> 00:42:48,090
maar alles bij elkaar waren er
bijna 300 mensen op het schip.

735
00:42:48,090 --> 00:42:52,050
Toen ze dus genoeg hadden gegeten,
maakten ze het schip lichter en

736
00:42:52,050 --> 00:42:53,910
gooiden ze de tarwe in zee.

737
00:42:53,910 --> 00:42:55,950
De tarwe was de lading.

738
00:42:55,950 --> 00:42:57,630
Dit was een graanschip.

739
00:42:57,630 --> 00:43:02,730
Het was een Alexandrijns schip, en
Alexandrië verscheepte tarwe naar Rome.

740
00:43:02,730 --> 00:43:05,850
Rome was afhankelijk
van Alexandrijnse tarwe.

741
00:43:05,850 --> 00:43:11,190
Dit was blijkbaar een van de Alexandrijnse
schepen die tarwe naar Rome vervoerden.

742
00:43:11,190 --> 00:43:15,750
Maar zelfs de vracht, de
handelswaar, werd overboord gegooid.

743
00:43:15,750 --> 00:43:19,410
Ze aten wat ze nodig hadden
en gooiden de rest in zee.

744
00:43:19,410 --> 00:43:23,070
Ze deden alles wat ze konden om
het schip iets lichter te maken

745
00:43:23,070 --> 00:43:25,710
en het iets langer boven water te houden.

746
00:43:25,710 --> 00:43:28,770
Toen het dag was geworden,
herkenden ze het land niet,

747
00:43:28,770 --> 00:43:31,230
maar ze zagen een baai met een strand.

748
00:43:31,230 --> 00:43:34,410
Ze waren van plan het schip
daar, als het mogelijk was,

749
00:43:34,410 --> 00:43:36,450
op het strand te laten lopen.

750
00:43:36,450 --> 00:43:39,510
En toen het dag werd,
herkenden zij het land niet,

751
00:43:39,510 --> 00:43:43,290
maar zij merkten dat er een
inham was met een strand.

752
00:43:43,290 --> 00:43:48,090
Het leek hun raadzaam het schip, als
zij konden, daarop te laten lopen.

753
00:43:48,090 --> 00:43:52,710
En nadat zij de ankers losgemaakt
hadden, gaven zij die prijs aan de zee,

754
00:43:52,710 --> 00:43:55,950
terwijl zij meteen de touwen
van de roeren losmaakten;

755
00:43:55,950 --> 00:43:59,850
en na het razeil gehesen te
hebben, hielden zij vóór de wind op

756
00:43:59,850 --> 00:44:01,350
het strand aan.

757
00:44:01,350 --> 00:44:06,330
Ze sneden de ankers gewoon los, lieten ze
achter zich in zee liggen en lieten zich

758
00:44:06,330 --> 00:44:08,610
door de golven naar de kust voeren.

759
00:44:08,610 --> 00:44:12,690
Maar zij kwamen terecht op een
plaats waar aan weerskanten zee was,

760
00:44:12,690 --> 00:44:18,210
en lieten het schip daarop lopen; het
voorschip bleef onbeweeglijk vastzitten,

761
00:44:18,210 --> 00:44:21,270
maar het achterschip brak
door het geweld van de golven.

762
00:44:21,270 --> 00:44:26,250
Het is niet duidelijk wat er wordt bedoeld
met een plek waar twee zeeën samenkwamen.

763
00:44:26,250 --> 00:44:30,330
Men denkt dat dit waarschijnlijk een
vaargeul was tussen de zijkant van de baai

764
00:44:30,330 --> 00:44:34,350
en een klein eiland dat daar
lag en Salmoneta heette.

765
00:44:34,350 --> 00:44:37,830
Op die plek bevindt zich
tegenwoordig onder water een

766
00:44:37,830 --> 00:44:40,890
ondiepe zandbank met een bodem van klei.

767
00:44:40,890 --> 00:44:45,690
Als de romp van het schip in die klei
vast kwam te zitten, zat hij muurvast.

768
00:44:45,690 --> 00:44:47,670
Dat is wat hier gebeurde.

769
00:44:47,670 --> 00:44:52,230
Ze lieten het schip vastlopen, niet
op het strand, maar op deze zandbank,

770
00:44:52,230 --> 00:44:55,110
die nog een eind uit de kust in zee lag.

771
00:44:55,110 --> 00:44:59,430
Een stilliggend schip kan maar een
beperkt aantal klappen van de golven

772
00:44:59,430 --> 00:45:03,750
tegen de achtersteven verdragen
voordat het uiteen begint te vallen.

773
00:45:03,750 --> 00:45:06,990
Het voornemen van de soldaten
was de gevangenen te doden,

774
00:45:06,990 --> 00:45:10,050
opdat niemand door weg te
zwemmen zou ontsnappen.

775
00:45:10,050 --> 00:45:13,230
Maar de hoofdman, die
Paulus wilde behouden,

776
00:45:13,230 --> 00:45:18,090
belette hun dat voornemen en gaf
bevel dat zij die konden zwemmen,

777
00:45:18,090 --> 00:45:22,950
eerst van boord moesten springen en aan
land moesten gaan; en daarna de anderen,

778
00:45:22,950 --> 00:45:26,190
of op planken, of op enkele
stukken van het schip.

779
00:45:26,190 --> 00:45:30,030
En zo gebeurde het dat zij
allen behouden aan land kwamen.

780
00:45:30,030 --> 00:45:32,250
Ze deden wat Paulus had gezegd.

781
00:45:32,250 --> 00:45:36,030
Hun levens werden allemaal gespaard,
maar ze raakten wel het schip

782
00:45:36,030 --> 00:45:37,950
en alles wat erin zat kwijt.

783
00:45:37,950 --> 00:45:39,990
Dat was een heel dure reis.

784
00:45:39,990 --> 00:45:42,690
Ik weet niet of ze destijds
verzekeringen hadden,

785
00:45:42,690 --> 00:45:46,230
maar de eigenaar van dat schip
had naar Paulus moeten luisteren.

786
00:45:46,230 --> 00:45:51,030
Denk eraan, het was de eigenaar van het
schip naar wie de centurio luisterde toen

787
00:45:51,030 --> 00:45:55,890
Paulus zei dat ze beter op Kreta konden
blijven om daar de winter door te brengen.

788
00:45:55,890 --> 00:45:58,470
Het was niet veilig om uit te varen.

789
00:45:58,470 --> 00:46:02,730
De stuurman en de eigenaar van het
schip waren het daar niet mee eens.

790
00:46:02,730 --> 00:46:05,250
Door de keuze van de
eigenaar van het schip

791
00:46:05,250 --> 00:46:09,330
verloor hij zijn schip en een
grote hoeveelheid handelswaar.

792
00:46:09,330 --> 00:46:13,710
Die moest hij waarschijnlijk aan de
eigenaars ervan terugbetalen, enzovoort.

793
00:46:13,710 --> 00:46:18,750
Dit was een enorme ramp, maar er gingen
tenminste geen mensenlevens verloren.

794
00:46:18,750 --> 00:46:23,670
Een mensenleven is meer waard dan
welke hoeveelheid geld dan ook.

795
00:46:23,670 --> 00:46:29,670
Heel toevallig heet de plek waar ze aan
land kwamen de Sint-Paulusbaai op Malta.

796
00:46:29,670 --> 00:46:33,270
Is het geen toeval dat Sint-Paulus
aan land kwam op een plek die

797
00:46:33,270 --> 00:46:35,430
de Sint-Paulusbaai heet?

798
00:46:35,430 --> 00:46:40,410
Uiteraard is dat de moderne naam ervan,
die naar deze gebeurtenis is vernoemd.

799
00:46:40,410 --> 00:46:44,250
Deze baai ligt in het
noordoostelijke deel van Malta.

800
00:46:44,250 --> 00:46:47,250
Malta ligt pal ten zuiden van Sicilië.

801
00:46:47,250 --> 00:46:52,890
In hoofdstuk 28, vers 1, lezen we dat
ze zich op het eiland Malta bevinden,

802
00:46:52,890 --> 00:46:55,110
en daar brengen ze de winter door.

803
00:46:55,110 --> 00:46:59,730
Maar eerst moeten ze aan land komen
en de eerste nacht zien te overleven.

804
00:46:59,730 --> 00:47:03,630
Vanwege de tijd van het jaar en
de ligging in de Middellandse Zee

805
00:47:03,630 --> 00:47:06,150
zal het daar niet erg koud zijn geweest.

806
00:47:06,150 --> 00:47:10,290
De temperatuur was waarschijnlijk
maar ongeveer 50 graden Fahrenheit,

807
00:47:10,290 --> 00:47:13,170
maar het zeewater zal kouder zijn geweest.

808
00:47:13,170 --> 00:47:17,370
En ze waren nat, dus ze hadden
het ongetwijfeld heel koud.

809
00:47:17,370 --> 00:47:18,450
Er staat:

810
00:47:18,450 --> 00:47:23,370
En toen zij ontkomen waren, kwamen zij
te weten dat het eiland Malta heette.

811
00:47:23,370 --> 00:47:27,750
En de inlandse bevolking bewees
ons buitengewone menslievendheid,

812
00:47:27,750 --> 00:47:31,530
want zij staken een vuur aan
en haalden ons er allen bij,

813
00:47:31,530 --> 00:47:35,370
vanwege de regen die was gaan
vallen, en vanwege de koude.

814
00:47:35,370 --> 00:47:39,210
In de New King James
staat hier „the natives”.

815
00:47:39,210 --> 00:47:43,350
Het woord dat Lukas gebruikt,
is eigenlijk „the barbarians”.

816
00:47:43,350 --> 00:47:46,890
Hij duidde de Maltezen aan als barbaren.

817
00:47:46,890 --> 00:47:50,310
Wij ervaren het woord
„barbaar” als beledigend.

818
00:47:50,310 --> 00:47:53,670
We hebben het dan over iemand die
zich bijna als een Hun gedraagt,

819
00:47:53,670 --> 00:47:59,370
of iemand die zeer oorlogszuchtig,
zeer wreed of misschien onbeschaafd is.

820
00:47:59,370 --> 00:48:03,270
Maar het woord „barbaar” wordt
in de Schrift eenvoudigweg

821
00:48:03,270 --> 00:48:06,270
gebruikt voor iemand
die geen Grieks spreekt.

822
00:48:06,270 --> 00:48:10,770
Zo iemand kan heel beschaafd zijn,
maar hij spreekt geen Grieks.

823
00:48:10,770 --> 00:48:12,210
Toen Paulus zei:

824
00:48:12,210 --> 00:48:15,390
Ik sta in de schuld bij
Grieken en niet-Grieken,

825
00:48:15,390 --> 00:48:17,970
bij wijzen en onverstandigen.

826
00:48:17,970 --> 00:48:21,990
sprak hij volgens de spreker over
drie verschillende bevolkingsgroepen.

827
00:48:21,990 --> 00:48:25,710
De Joden vormden natuurlijk een
voor de hand liggende categorie.

828
00:48:25,710 --> 00:48:28,830
De Grieken waren degenen
die Grieks spraken,

829
00:48:28,830 --> 00:48:32,070
en dat was bijna iedereen
in het Romeinse Rijk.

830
00:48:32,070 --> 00:48:34,470
Maar er waren gebieden
waar het Grieks niet

831
00:48:34,470 --> 00:48:39,630
werkelijk de officiële taal was geworden
en waar de mensen geen Grieks spraken.

832
00:48:39,630 --> 00:48:41,910
Zij werden barbaren genoemd.

833
00:48:41,910 --> 00:48:46,650
Het woord „barbaren” heeft in de Bijbel
dus niet helemaal dezelfde negatieve

834
00:48:46,650 --> 00:48:49,350
bijklank als in ons moderne taalgebruik.

835
00:48:49,350 --> 00:48:52,230
Het zijn gewoon mensen
die geen Grieks spreken.

836
00:48:52,230 --> 00:48:57,090
Het was koud, dus de plaatselijke
bevolking hielp hen een vuur te maken.

837
00:48:57,090 --> 00:49:00,510
Stel je voor dat je daar woont en
die ochtend voor de kust dit schip

838
00:49:00,510 --> 00:49:02,370
uiteen ziet breken.

839
00:49:02,370 --> 00:49:05,610
Vervolgens komen al die
mensen naar de kust drijven:

840
00:49:05,610 --> 00:49:09,270
270 mensen die bij jou
aan de kust aanspoelen.

841
00:49:09,270 --> 00:49:13,890
Ze zijn allemaal nat en koud, dus
natuurlijk help je een vuur te maken.

842
00:49:13,890 --> 00:49:16,650
Maar je kunt ze niet
allemaal binnen onderbrengen.

843
00:49:16,650 --> 00:49:19,350
Ze zullen grotendeels
buiten moeten blijven.

844
00:49:19,350 --> 00:49:21,510
Maar dan staat er over Paulus:

845
00:49:21,510 --> 00:49:25,590
En toen Paulus een bos takken
bijeengeraapt en op het vuur gelegd had,

846
00:49:25,590 --> 00:49:29,730
kwam er door de hitte een adder uit
en die beet zich vast in zijn hand.

847
00:49:29,730 --> 00:49:31,890
Hij helpt dus mee met het vuur.

848
00:49:31,890 --> 00:49:34,770
Het klinkt alsof de adder
in de bos takken zat.

849
00:49:34,770 --> 00:49:39,990
Toen hij die op het vuur legde, zorgde het
vuur ervoor dat de slang wilde ontsnappen.

850
00:49:39,990 --> 00:49:42,870
Hij sprong eruit en greep
Paulus bij zijn hand,

851
00:49:42,870 --> 00:49:47,610
voordat Paulus ver weg kon komen van de
bos takken die hij zojuist had losgelaten

852
00:49:47,610 --> 00:49:49,590
en op het vuur had gelegd.

853
00:49:49,590 --> 00:49:52,590
Nu staat er dat hij zich
aan zijn hand vastbeet.

854
00:49:52,590 --> 00:49:55,350
Ik denk dat de veronderstelling
is dat hij zich met zijn

855
00:49:55,350 --> 00:49:57,630
giftanden aan zijn hand vastbeet.

856
00:49:57,630 --> 00:50:01,350
Het is niet onmogelijk dat hij zich had
vastgeklemd door zich om zijn arm te

857
00:50:01,350 --> 00:50:03,030
kronkelen of iets dergelijks.

858
00:50:03,030 --> 00:50:06,810
Maar gezien het verloop van het verhaal
klinkt het alsof hij zich met zijn

859
00:50:06,810 --> 00:50:09,030
giftanden aan zijn hand vastbeet.

860
00:50:09,030 --> 00:50:11,910
Hij beet hem, en het
was een dodelijke slang.

861
00:50:11,910 --> 00:50:16,830
De inheemse bewoners zagen het dier aan
zijn hand hangen, en zeiden tegen elkaar:

862
00:50:16,830 --> 00:50:19,770
En toen de inlandse bevolking het
dier aan zijn hand zag hangen,

863
00:50:19,770 --> 00:50:24,090
zeiden zij tegen elkaar: Deze man
is vast en zeker een moordenaar,

864
00:50:24,090 --> 00:50:27,750
die de godin Gerechtigheid niet
wilde laten leven nadat hij uit de

865
00:50:27,750 --> 00:50:29,370
zee ontkomen was.

866
00:50:29,370 --> 00:50:33,150
Gerechtigheid zou hier waarschijnlijk met
een hoofdletter moeten worden geschreven,

867
00:50:33,150 --> 00:50:37,290
omdat ze waarschijnlijk verwijzen
naar de Griekse godin Gerechtigheid.

868
00:50:37,290 --> 00:50:40,950
Hij is een moordenaar en de
goden hebben het op hem gemunt.

869
00:50:40,950 --> 00:50:44,790
De zee probeerde hem te pakken te
krijgen, maar op de een of andere manier

870
00:50:44,790 --> 00:50:46,830
wist hij daaraan te ontkomen.

871
00:50:46,830 --> 00:50:50,070
Maar de godin Gerechtigheid
laat hem niet ontsnappen,

872
00:50:50,070 --> 00:50:53,010
en daarom heeft ze een slang
tevoorschijn laten komen.

873
00:50:53,010 --> 00:50:56,790
Het is interessant dat er een
oud Latijns gedicht bestaat

874
00:50:56,790 --> 00:51:01,770
over een legende van een man die
schipbreuk leed aan de kust van Libië en

875
00:51:01,770 --> 00:51:04,590
stierf aan een slangenbeet
die hij daar opliep.

876
00:51:04,590 --> 00:51:08,190
De moraal van het gedicht
was dat misdaad niet loont.

877
00:51:08,190 --> 00:51:11,850
De man was een moordenaar
en hij ontsnapte aan de zee.

878
00:51:11,850 --> 00:51:14,430
Toen beet een slang hem en stierf hij.

879
00:51:14,430 --> 00:51:16,950
Deze mannen kenden dat
gedicht misschien zelfs.

880
00:51:16,950 --> 00:51:20,670
Ze dachten: ‘Dit moet bij
deze man ook het geval zijn.

881
00:51:20,670 --> 00:51:25,170
Hij is beslist aan de zee ontsnapt,
maar hij is niet aan de slang ontsnapt.’

882
00:51:25,170 --> 00:51:28,290
Uiteindelijk bleek dat hij
wel aan de slang ontsnapte.

883
00:51:28,290 --> 00:51:31,830
Maar Paulus schudde het dier
van zich af, het vuur in,

884
00:51:31,830 --> 00:51:34,110
en ondervond geen enkel kwaad.

885
00:51:34,110 --> 00:51:37,170
Ze verwachtten echter dat hij
zou opzwellen en plotseling

886
00:51:37,170 --> 00:51:38,310
dood zou neervallen.

887
00:51:38,310 --> 00:51:43,530
Maar nadat ze lange tijd hadden toegekeken
en zagen dat hem geen kwaad overkwam,

888
00:51:43,530 --> 00:51:48,030
veranderden ze van gedachten en
zeiden ze dat hij een god was.

889
00:51:48,030 --> 00:51:51,810
Hier zien we opnieuw de
wispelturigheid van de heidenen.

890
00:51:51,810 --> 00:51:53,610
We zagen het in Lystra.

891
00:51:53,610 --> 00:51:58,530
Ik denk dat Lukas het bewust zo vertelt
om de heidenen nogal onstandvastig

892
00:51:58,530 --> 00:52:01,110
en wispelturig te laten overkomen.

893
00:52:01,110 --> 00:52:06,270
Wanneer hij over Lystra en Paulus daar
spreekt, staat er op een bepaald moment:

894
00:52:06,270 --> 00:52:09,930
En door dit te zeggen, konden zij
de menigten er maar nauwelijks van

895
00:52:09,930 --> 00:52:12,450
weerhouden, aan hen te offeren.

896
00:52:12,450 --> 00:52:17,190
Dan staat er in het volgende vers dat
er Joden kwamen die het volk ophitsten,

897
00:52:17,190 --> 00:52:20,670
en dat ze hem stenigden
en de stad uit sleepten.

898
00:52:20,670 --> 00:52:24,990
In het ene vers kan Paulus deze
mensen er nauwelijks van overtuigen

899
00:52:24,990 --> 00:52:28,950
dat hij geen god is en dat
ze hem niet moeten aanbidden.

900
00:52:28,950 --> 00:52:33,630
Hij weet hen te overtuigen, en in
het volgende vers stenigen ze hem

901
00:52:33,630 --> 00:52:35,850
en slepen ze hem de stad uit.

902
00:52:35,850 --> 00:52:41,550
Ook hier zeggen ze in het ene vers: ‘Hij
moet wel een bijzonder verdorven man zijn.

903
00:52:41,550 --> 00:52:46,170
De zee heeft hem niet kunnen overwinnen,
maar de slang krijgt hem te pakken.

904
00:52:46,170 --> 00:52:48,390
Hij moet wel heel slecht zijn.’

905
00:52:48,390 --> 00:52:52,110
Onmiddellijk daarna, omdat
hij niet sterft, zeggen ze:

906
00:52:52,110 --> 00:52:53,970
‘Hij moet een god zijn.’

907
00:52:53,970 --> 00:52:57,150
Met de tegenstelling tussen de
opvattingen van de heidenen die

908
00:52:57,150 --> 00:53:00,270
Lukas in sommige van deze
verhalen naar voren brengt,

909
00:53:00,270 --> 00:53:03,150
probeert hij volgens mij
bewust duidelijk te maken

910
00:53:03,150 --> 00:53:06,390
hoe onstandvastig de
heidenen waren als het ging

911
00:53:06,390 --> 00:53:10,530
om het hebben van ook maar enige
overtuiging die een kritisch onderzoek

912
00:53:10,530 --> 00:53:12,390
of een verandering zou doorstaan.

913
00:53:12,390 --> 00:53:16,350
Nu lag er in die omgeving een
landgoed van de voornaamste burger.

914
00:53:16,350 --> 00:53:21,210
Deze uitdrukking, ‘de voornaamste
burger’, luidt in het Grieks ‘de eerste

915
00:53:21,210 --> 00:53:22,710
man van het eiland’.

916
00:53:22,710 --> 00:53:26,130
Het is interessant dat Lukas,
zoals ik al heb gezegd,

917
00:53:26,130 --> 00:53:29,430
overal in zijn verslag de
juiste titels gebruikt voor

918
00:53:29,430 --> 00:53:32,370
overheidsfunctionarissen
op verschillende plaatsen.

919
00:53:32,370 --> 00:53:34,770
Soms worden ze Asiarchen genoemd.

920
00:53:34,770 --> 00:53:38,790
Paulus had in Efeze vrienden
die Asiarchen werden genoemd,

921
00:53:38,790 --> 00:53:40,830
en Lukas gebruikt die term.

922
00:53:40,830 --> 00:53:46,530
Dat is de juiste term voor de provinciale
functionarissen in die streek in die tijd.

923
00:53:46,530 --> 00:53:49,710
In Thessalonica spreekt
hij over de politarchen.

924
00:53:49,710 --> 00:53:53,310
Er zijn inmiddels meer dan zes
inscripties gevonden die over de

925
00:53:53,310 --> 00:53:55,890
politarchen van Thessalonica spreken.

926
00:53:55,890 --> 00:54:00,690
Jarenlang zeiden critici echter dat zo’n
term niet bestond en dat Lukas het bij het

927
00:54:00,690 --> 00:54:02,130
verkeerde eind had.

928
00:54:02,130 --> 00:54:05,070
Maar de gevonden inscripties
blijken meerdere keren naar

929
00:54:05,070 --> 00:54:08,850
politarchen in Thessalonica
te verwijzen, enzovoort.

930
00:54:08,850 --> 00:54:11,370
Herodes wordt een koning genoemd.

931
00:54:11,370 --> 00:54:14,190
Festus wordt een proconsul genoemd.

932
00:54:14,190 --> 00:54:18,030
Deze titels waren niet allemaal
hetzelfde in verschillende steden,

933
00:54:18,030 --> 00:54:21,870
in verschillende gebieden of
zelfs in verschillende perioden.

934
00:54:21,870 --> 00:54:25,170
Maar Lukas gebruikt in
ieder geval de juiste titel.

935
00:54:25,170 --> 00:54:27,450
Uit een gevonden inscriptie is nu bekend

936
00:54:27,450 --> 00:54:33,090
dat de hoogste politieke functionaris op
het eiland Malta in die tijd ‘de eerste

937
00:54:33,090 --> 00:54:36,930
man van het eiland’ werd
genoemd. Dat is de titel.

938
00:54:36,930 --> 00:54:41,850
Zijn titel was ‘de eerste man’, en dat
is de term die Lukas hier gebruikt.

939
00:54:41,850 --> 00:54:45,030
Dit was de voornaamste politieke
bestuurder van dit eiland.

940
00:54:45,030 --> 00:54:49,170
Er lag in die omgeving dus een landgoed
van de eerste man van het eiland.

941
00:54:49,170 --> 00:54:52,170
Het was misschien niet zijn enige woning.

942
00:54:52,170 --> 00:54:54,810
Mogelijk had hij een
buitenverblijf aan de kust,

943
00:54:54,810 --> 00:54:58,530
en bevond hij zich toevallig op
zijn landgoed hier aan de kust toen

944
00:54:58,530 --> 00:55:00,030
de schipbreuk plaatsvond.

945
00:55:00,030 --> 00:55:04,410
En hier, op ongeveer dezelfde plaats,
had de voornaamste van het eiland,

946
00:55:04,410 --> 00:55:07,650
van wie de naam Publius was, een landgoed.

947
00:55:07,650 --> 00:55:11,550
Hij ontving ons en bood ons
vriendelijk drie dagen onderdak.

948
00:55:11,550 --> 00:55:16,410
En het gebeurde dat de vader van Publius,
door koorts en buikloop bevangen,

949
00:55:16,410 --> 00:55:17,790
op bed lag.

950
00:55:17,790 --> 00:55:20,790
Paulus ging naar hem toe,
en nadat hij gebeden had,

951
00:55:20,790 --> 00:55:23,850
legde hij hem de handen
op en maakte hem gezond.

952
00:55:23,850 --> 00:55:27,990
Toen dit nu gebeurd was, kwamen ook de
anderen op het eiland die ziekten hadden,

953
00:55:27,990 --> 00:55:30,870
naar hem toe en zij werden genezen.

954
00:55:30,870 --> 00:55:35,490
Ook vereerden zij ons met veel
eerbewijzen, en toen wij weg zouden varen,

955
00:55:35,490 --> 00:55:37,770
verschaften zij ons wat nodig was.

956
00:55:37,770 --> 00:55:41,190
Paulus genas deze man,
die toevallig de vader was

957
00:55:41,190 --> 00:55:44,370
van de voornaamste politieke
figuur op het eiland.

958
00:55:44,370 --> 00:55:47,490
Dat is dus een goede manier
om in een vreemd land

959
00:55:47,490 --> 00:55:50,190
een bevoorrechte positie te verwerven.

960
00:55:50,190 --> 00:55:52,710
Toen de vader van deze man genezen was,

961
00:55:52,710 --> 00:55:57,210
kwamen alle zieken van het eiland
en werden ze door Paulus genezen.

962
00:55:57,210 --> 00:56:00,690
Paulus genas dus iedere
zieke op het eiland.

963
00:56:00,690 --> 00:56:03,750
Dit gebeurde waarschijnlijk
niet in diezelfde nacht.

964
00:56:03,750 --> 00:56:08,310
Tenslotte zou niet iedereen op
het eiland hier meteen over horen.

965
00:56:08,310 --> 00:56:14,790
Maar Paulus, Lukas, zijn bewakers en de
anderen bleven drie maanden op dat eiland.

966
00:56:14,790 --> 00:56:16,710
Ze wachtten op beter weer.

967
00:56:16,710 --> 00:56:21,690
Ik weet zeker dat ze tijdens de rest van
hun reis veel voorzichtiger wilden zijn.

968
00:56:21,690 --> 00:56:23,430
In vers 11 staat:

969
00:56:23,430 --> 00:56:27,630
En na drie maanden voeren wij
weg in een schip uit Alexandrië,

970
00:56:27,630 --> 00:56:32,850
dat op het eiland overwinterd had
en als teken Castor en Pollux had.

971
00:56:32,850 --> 00:56:38,430
Ik denk dat we de verzen 9 en 10 zo moeten
begrijpen dat dit in de loop van die

972
00:56:38,430 --> 00:56:39,750
drie maanden gebeurde.

973
00:56:39,750 --> 00:56:43,350
In die tijd hoorden de mensen dat
Paulus voor de zieken kon bidden.

974
00:56:43,350 --> 00:56:46,290
Mensen uit alle delen van het
eiland kwamen naar hem toe

975
00:56:46,290 --> 00:56:49,170
en werden door de bediening
van Paulus genezen.

976
00:56:49,170 --> 00:56:53,610
Zo bracht Paulus zijn tijd door,
en ongetwijfeld predikte hij ook.

977
00:56:53,610 --> 00:56:56,610
Ik neem aan dat zijn prediking
waarschijnlijk effect had

978
00:56:56,610 --> 00:56:59,370
en dat er vrij veel
mensen tot geloof kwamen,

979
00:56:59,370 --> 00:57:02,970
omdat die prediking door
genezingen werd bevestigd.

980
00:57:02,970 --> 00:57:07,050
Hoe dan ook, de mensen bewezen hem
eer tijdens de drie maanden dat

981
00:57:07,050 --> 00:57:08,370
hij daar verbleef.

982
00:57:08,370 --> 00:57:11,250
Toen die drie maanden
voorbij waren en hij vertrok,

983
00:57:11,250 --> 00:57:14,430
gaven ze hun proviand
en andere dingen mee.

984
00:57:14,430 --> 00:57:18,150
Bedenk dat de mensen op het
schip alles waren kwijtgeraakt.

985
00:57:18,150 --> 00:57:21,870
Ze konden hun kost en inwoning
op Malta niet betalen.

986
00:57:21,870 --> 00:57:27,210
Ze konden de overtocht vanuit Malta om
hun reis voort te zetten niet betalen.

987
00:57:27,210 --> 00:57:30,090
Alles wat ze hadden, lag ergens in zee.

988
00:57:30,090 --> 00:57:33,750
Ze hadden geen geld, eten of extra kleren.

989
00:57:33,750 --> 00:57:37,170
Ze waren er met hun leven
van afgekomen en moesten nu

990
00:57:37,170 --> 00:57:42,030
drie maanden verblijven op een plek waar
ze waarschijnlijk niet konden werken.

991
00:57:42,030 --> 00:57:45,570
Daarom voorzagen de mensen
ruimhartig in hun behoeften,

992
00:57:45,570 --> 00:57:48,690
waarschijnlijk omdat
Paulus de zieken genas.

993
00:57:48,690 --> 00:57:53,970
De strekking is dat Paulus mensen genas
en dat hij en degenen die bij hem waren

994
00:57:53,970 --> 00:57:57,090
daardoor eer ontvingen en verzorgd werden.

995
00:57:57,090 --> 00:58:00,990
Blijkbaar werd zelfs hun overtocht
per schip naar de volgende bestemming

996
00:58:00,990 --> 00:58:02,430
voor hen betaald.

997
00:58:02,430 --> 00:58:06,210
Paulus heeft dus mogelijk, door
zijn vermogen om te genezen,

998
00:58:06,210 --> 00:58:09,210
alle 270 mensen in leven gehouden.

999
00:58:09,210 --> 00:58:13,710
Het is wel mogelijk dat ze ook enige
gastvrijheid zouden hebben ontvangen

1000
00:58:13,710 --> 00:58:15,330
als hij niemand had genezen.

1001
00:58:15,330 --> 00:58:18,510
Maar het zou voor de mensen van
het eiland duur zijn om alle

1002
00:58:18,510 --> 00:58:22,530
kosten van zo’n grote groep die verder
reisde naar haar volgende bestemming op

1003
00:58:22,530 --> 00:58:23,670
zich te nemen.

1004
00:58:23,670 --> 00:58:27,930
Toch voorzagen ze in hun behoeften,
en daar komen we nog op terug.

1005
00:58:27,930 --> 00:58:30,630
Nu eerst nog iets over Paulus en de slang.

1006
00:58:30,630 --> 00:58:35,910
Wanneer mensen dit verhaal lezen,
denken velen ongetwijfeld aan Markus 16.

1007
00:58:35,910 --> 00:58:39,690
Aan het einde van Markus staat, in een
gedeelte dat niet in alle handschriften

1008
00:58:39,690 --> 00:58:45,030
voorkomt maar wel in sommige,
dat Jezus in vers 16 en 17 zei:

1009
00:58:45,030 --> 00:58:49,170
Wie geloofd zal hebben en gedoopt
zal zijn, zal zalig worden,

1010
00:58:49,170 --> 00:58:52,650
maar wie niet geloofd zal
hebben, zal verdoemd worden.

1011
00:58:52,650 --> 00:58:54,150
En vers 17:

1012
00:58:54,150 --> 00:58:58,470
En hen die geloofd zullen hebben,
zullen deze tekenen volgen:

1013
00:58:58,470 --> 00:59:01,770
in Mijn Naam zullen
zij demonen uitdrijven;

1014
00:59:01,770 --> 00:59:04,410
in vreemde talen zullen zij spreken;

1015
00:59:04,410 --> 00:59:05,790
Vers 18:

1016
00:59:05,790 --> 00:59:10,050
slangen zullen zij oppakken; en als
zij iets dodelijks zullen drinken,

1017
00:59:10,050 --> 00:59:14,670
zal het hen beslist niet schaden; op
zieken zullen zij de handen leggen

1018
00:59:14,670 --> 00:59:16,590
en zij zullen gezond worden.

1019
00:59:16,590 --> 00:59:21,150
Van zulke tekenen wordt gezegd dat ze
de prediking van het Evangelie en de

1020
00:59:21,150 --> 00:59:23,490
gelovige gemeenschappen vergezellen.

1021
00:59:23,490 --> 00:59:26,370
Het opnemen van slangen staat in de lijst.

1022
00:59:26,370 --> 00:59:30,630
Het enige geval dat we kennen waarin een
christen werkelijk onkwetsbaar was voor

1023
00:59:30,630 --> 00:59:36,030
een slangenbeet, was deze ene
gebeurtenis waarbij Paulus werd gebeten.

1024
00:59:36,030 --> 00:59:41,610
Jezus had tegen Zijn discipelen in
Lukas 10, ik denk vers 19, gezegd:

1025
00:59:41,610 --> 00:59:45,870
Zie, Ik geef u de macht om op
slangen en schorpioenen te trappen

1026
00:59:45,870 --> 00:59:50,970
en de macht over alle kracht van de
vijand; en niets zal u schade toebrengen.

1027
00:59:50,970 --> 00:59:53,850
Maar als Hij slangen
en schorpioenen noemt,

1028
00:59:53,850 --> 00:59:56,670
doelt Hij waarschijnlijk
op demonische machten.

1029
00:59:56,670 --> 01:00:02,070
Hoe dan ook, de meeste mensen denken dat
dit gedeelte in Markus niet authentiek is.

1030
01:00:02,070 --> 01:00:07,050
In alle oudere handschriften van
Markus eindigt het namelijk bij vers 8.

1031
01:00:07,050 --> 01:00:10,410
Hoofdstuk 16 eindigt daar bij vers 8;

1032
01:00:10,410 --> 01:00:14,190
in sommige handschriften
staan nog twaalf verzen.

1033
01:00:14,190 --> 01:00:19,230
Daartoe behoort ook de verwijzing naar
het opnemen van slangen enzovoort.

1034
01:00:19,230 --> 01:00:23,130
Sommigen zouden daarom zeggen dat de
uitspraak die daar in Markus staat,

1035
01:00:23,130 --> 01:00:27,210
hoe dan ook geen authentieke
uitspraak van Jezus was.

1036
01:00:27,210 --> 01:00:31,830
Ze kan zelfs beïnvloed zijn door het
verhaal waarin Paulus werd gebeten en

1037
01:00:31,830 --> 01:00:33,630
geen letsel opliep.

1038
01:00:33,630 --> 01:00:36,450
Het is niet onmogelijk om het zo te zien.

1039
01:00:36,450 --> 01:00:39,870
Na de pauze behandelen we
de rest van hoofdstuk 28.