1
00:00:02,010 --> 00:00:04,890
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,890 --> 00:00:10,110
Deze keer behandelen we Jeremia 9 en 10.

3
00:00:10,110 --> 00:00:12,930
We slaan Jeremia hoofdstuk 9 op.

4
00:00:12,930 --> 00:00:16,110
Hier komen we het eerste
voorbeeld tegen van het gedrag

5
00:00:16,110 --> 00:00:20,430
waardoor Jeremia de bijnaam de
wenende profeet heeft gekregen.

6
00:00:20,430 --> 00:00:24,630
We zullen in het boek Jeremia veel
verwijzingen naar zijn wenen vinden.

7
00:00:24,630 --> 00:00:29,730
Dit is de eerste uitdrukkelijke
verwijzing, in hoofdstuk 9. Hij zegt:

8
00:00:29,730 --> 00:00:34,350
Och, was mijn hoofd maar water
en mijn oog een bron van tranen,

9
00:00:34,350 --> 00:00:39,690
ik zou dag en nacht wenen over de
gesneuvelden bij de dochter van mijn volk.

10
00:00:39,690 --> 00:00:45,390
We vinden vergelijkbare taal in
hoofdstuk 9, in de verzen 10 en 18.

11
00:00:45,390 --> 00:00:47,070
In vers 10 staat:

12
00:00:47,070 --> 00:00:51,030
Ik zal een geween en een rouwklacht
aanheffen over de bergen,

13
00:00:51,030 --> 00:00:53,910
een klaaglied over de
weiden van de woestijn,

14
00:00:53,910 --> 00:00:57,270
want zij zijn afgebrand zodat
niemand erdoorheen trekt,

15
00:00:57,270 --> 00:01:00,090
en men hoort nergens
het blaten van het vee.

16
00:01:00,090 --> 00:01:04,650
Van de vogels in de lucht tot de dieren
op het land toe zijn zij gevlucht,

17
00:01:04,650 --> 00:01:06,450
zijn zij weggegaan.

18
00:01:06,450 --> 00:01:07,830
In vers 18:

19
00:01:07,830 --> 00:01:11,970
en laten zij zich haasten en over
ons een rouwklacht aanheffen,

20
00:01:11,970 --> 00:01:14,970
zodat de tranen uit onze
ogen naar beneden stromen,

21
00:01:14,970 --> 00:01:17,610
en onze oogleden van water vloeien.

22
00:01:17,610 --> 00:01:22,230
Deze twee verzen sporen anderen
eigenlijk aan om met hem mee te treuren

23
00:01:22,230 --> 00:01:23,850
en te weeklagen.

24
00:01:23,850 --> 00:01:26,130
Maar hij gebruikt dezelfde woorden:

25
00:01:26,130 --> 00:01:29,550
Laten onze ogen vol tranen
staan, zoals hij zegt:

26
00:01:29,550 --> 00:01:31,171
Mijn ogen …

27
00:01:31,171 --> 00:01:33,690
laat ze een bron van tranen zijn.

28
00:01:33,690 --> 00:01:36,270
Het klinkt alsof hij zou
willen dat hij werkelijk meer

29
00:01:36,270 --> 00:01:38,610
tranen kon vergieten dan hij kan.

30
00:01:38,610 --> 00:01:43,410
Soms lucht het gewoon op om tranen te
vergieten wanneer je verdriet hebt.

31
00:01:43,410 --> 00:01:45,090
Hij is een wenende profeet.

32
00:01:45,090 --> 00:01:49,290
Hij heeft verdriet, maar hij zou willen
dat hij dat verdriet misschien vollediger

33
00:01:49,290 --> 00:01:53,010
kon ontladen door een rivier
van tranen te vergieten.

34
00:01:53,010 --> 00:01:56,850
Wat hij over zijn volk ziet
komen, is reden tot verdriet.

35
00:01:56,850 --> 00:01:59,910
Maar hij is ook boos op
hen, zoals we zullen zien.

36
00:01:59,910 --> 00:02:02,550
Hij spreekt zelfs een
aantal vervloekingen uit,

37
00:02:02,550 --> 00:02:05,490
of als het ware gebeden
tegen zijn vijanden.

38
00:02:05,490 --> 00:02:09,750
Zijn vijanden beschouwt hij volgens mij
als een bepaalde groep binnen het volk.

39
00:02:09,750 --> 00:02:12,750
Er zijn mensen die hem
proberen te doden, zo blijkt,

40
00:02:12,750 --> 00:02:15,330
en hij wenst hun heel veel kwaad toe.

41
00:02:15,330 --> 00:02:19,050
Hij wenst en bidt dat God
hem recht zal verschaffen.

42
00:02:19,050 --> 00:02:23,910
In sommige gevallen is dat voor ons
nogal hard en verontrustend om te lezen.

43
00:02:23,910 --> 00:02:26,850
Maar als we ons in zijn
positie zouden verplaatsen,

44
00:02:26,850 --> 00:02:30,750
zouden we misschien merken dat we minder
geduld hadden dan hij met de mensen

45
00:02:30,750 --> 00:02:32,250
die hem vervolgen.

46
00:02:32,250 --> 00:02:35,070
Ze slaan hem, ze zetten hem in het blok,

47
00:02:35,070 --> 00:02:39,810
ze zetten hem uiteindelijk in de
gevangenis, ze proberen hem te doden.

48
00:02:39,810 --> 00:02:42,750
En dat om geen andere reden dan dat hij

49
00:02:42,750 --> 00:02:45,870
gehoorzaam doet wat God
hem heeft opgedragen.

50
00:02:45,870 --> 00:02:47,670
Dat ergert hem natuurlijk.

51
00:02:47,670 --> 00:02:52,530
En er zijn momenten waarop hij zou willen
dat God hem gewoon recht verschafte en

52
00:02:52,530 --> 00:02:55,230
degenen strafte die hem vervolgen.

53
00:02:55,230 --> 00:02:59,730
Maar afgezien van die groep binnen de
stad die hij zoveel kwaad toewenst,

54
00:02:59,730 --> 00:03:02,670
weent hij over de stad als geheel.

55
00:03:02,670 --> 00:03:06,570
Er zijn mensen in de stad die
betrekkelijk onschuldig zijn.

56
00:03:06,570 --> 00:03:09,810
Blijkbaar is niemand echt onschuldig.

57
00:03:09,810 --> 00:03:12,090
Er is daar maar een klein overblijfsel,

58
00:03:12,090 --> 00:03:15,150
maar sommige mensen zijn
schuldiger dan andere.

59
00:03:15,150 --> 00:03:18,570
Hij beseft wel dat er veel lijden
over deze mensen zal komen,

60
00:03:18,570 --> 00:03:20,490
dat medelijden verdient.

61
00:03:20,490 --> 00:03:22,890
En dat brengt hem soms tot tranen.

62
00:03:22,890 --> 00:03:25,830
Natuurlijk maken zijn
vijanden hem soms boos.

63
00:03:25,830 --> 00:03:28,110
Hij is een emotioneel man.

64
00:03:28,110 --> 00:03:29,970
In vers 2 zegt hij:

65
00:03:29,970 --> 00:03:33,330
Och, had ik in de woestijn
maar een kamp voor reizigers!

66
00:03:33,330 --> 00:03:38,970
Ik zou mijn volk verlaten, ik zou bij hen
weggaan, want zij zijn allen overspelers,

67
00:03:38,970 --> 00:03:40,890
een trouweloos gezelschap.

68
00:03:40,890 --> 00:03:44,910
Ik wou gewoon dat ik ergens in het bos
een hutje kon hebben waar ik bij iedereen

69
00:03:44,910 --> 00:03:46,350
vandaan kon zijn.

70
00:03:46,350 --> 00:03:49,650
Dan hoefde ik niet te zien wat
er met deze mensen gaat gebeuren,

71
00:03:49,650 --> 00:03:54,150
en niet dag na dag te zien wat
ze doen, zoals Lot in Sodom.

72
00:03:54,150 --> 00:03:55,950
In 2 Petrus staat:

73
00:03:55,950 --> 00:03:59,070
— want deze rechtvaardige,
die in hun midden woonde,

74
00:03:59,070 --> 00:04:04,530
heeft dag in dag uit zijn rechtvaardige
ziel gekweld bij het zien en horen van hun

75
00:04:04,530 --> 00:04:06,091
wetteloze daden —

76
00:04:06,091 --> 00:04:09,630
Het is dus een kwelling voor
iemand die aan Gods kant staat om

77
00:04:09,630 --> 00:04:14,610
overal om zich heen afval en kwaad
en onrecht te zien, en te denken:

78
00:04:14,610 --> 00:04:16,410
dit lijkt zo hopeloos.

79
00:04:16,410 --> 00:04:18,750
Ik lijk zo alleen te staan.

80
00:04:18,750 --> 00:04:21,690
Dan kan ik net zo goed
ook echt alleen zijn.

81
00:04:21,690 --> 00:04:26,970
Als ik alleen sta in mijn overtuigingen,
kan ik net zo goed letterlijk alleen zijn.

82
00:04:26,970 --> 00:04:30,810
Dan hoef ik me niet zo misplaatst
te voelen en zo bedroefd over alles

83
00:04:30,810 --> 00:04:31,890
wat ik zie.

84
00:04:31,890 --> 00:04:34,830
Ik wou dat ik gewoon de
woestijn in kon gaan.

85
00:04:34,830 --> 00:04:36,810
Ik wou dat ik daar een hutje had,

86
00:04:36,810 --> 00:04:41,610
een huisje waar ik gewoon kon verblijven
en deze mensen kon verlaten en bij hen

87
00:04:41,610 --> 00:04:43,050
weg kon gaan.

88
00:04:43,050 --> 00:04:44,670
In vers 3 staat:

89
00:04:44,670 --> 00:04:46,890
Zij spannen hun tong als hun boog.

90
00:04:46,890 --> 00:04:51,630
Met leugen en niet met betrouwbaarheid
zijn zij in het land sterk geworden,

91
00:04:51,630 --> 00:04:56,250
want zij gaan voort van slechtheid
tot slechtheid, en Mij kennen ze niet,

92
00:04:56,250 --> 00:04:57,750
spreekt de HEERE.

93
00:04:57,750 --> 00:05:03,630
Ze schieten op hem, niet met echte
pijlen, maar met leugens, beschuldigingen.

94
00:05:03,630 --> 00:05:06,090
Het is alsof hij met
pijlen wordt beschoten,

95
00:05:06,090 --> 00:05:08,790
maar dit zijn pijlen van woorden.

96
00:05:08,790 --> 00:05:12,030
De Engelse Bijbelvertaling
die de spreker hier gebruikt,

97
00:05:12,030 --> 00:05:15,690
zegt dat zij niet moedig
opkomen voor de waarheid.

98
00:05:15,690 --> 00:05:21,570
Daarop sluit zijn uitleg aan; de HSV
spreekt hier over sterk worden met leugen

99
00:05:21,570 --> 00:05:23,790
en niet met betrouwbaarheid.

100
00:05:23,790 --> 00:05:27,270
Die opmerking over het niet
pal staan voor de waarheid

101
00:05:27,270 --> 00:05:29,850
is iets verrassends voor
mensen die de waarheid

102
00:05:29,850 --> 00:05:32,190
wel van het grootste belang vinden.

103
00:05:32,190 --> 00:05:35,430
We zijn trouwens verplicht om
de waarheid lief te hebben.

104
00:05:35,430 --> 00:05:39,690
Paulus zei in 2 Thessalonicenzen
over degenen die de liefde voor de

105
00:05:39,690 --> 00:05:41,790
waarheid niet aanvaarden:

106
00:05:41,790 --> 00:05:46,170
en met allerlei misleiding van de
ongerechtigheid in hen die verloren gaan,

107
00:05:46,170 --> 00:05:50,910
omdat zij de liefde voor de waarheid niet
aangenomen hebben om zalig te worden.

108
00:05:50,910 --> 00:05:54,090
En daarom zal God hun een
krachtige dwaling zenden,

109
00:05:54,090 --> 00:05:56,130
zodat zij de leugen geloven,

110
00:05:56,130 --> 00:05:59,850
Als ze de waarheid niet
liefhebben, zijn ze die niet waard.

111
00:05:59,850 --> 00:06:02,610
God stuurt hun in plaats
daarvan misleiding.

112
00:06:02,610 --> 00:06:05,010
Maar iemand die de waarheid liefheeft,

113
00:06:05,010 --> 00:06:09,210
kan zich nauwelijks voorstellen waarom
niet iedereen de waarheid zou liefhebben,

114
00:06:09,210 --> 00:06:13,830
ook als die waarheid niet vleiend
is, omdat het de waarheid is.

115
00:06:13,830 --> 00:06:17,190
Mensen die eerlijk zijn,
mensen die integer zijn,

116
00:06:17,190 --> 00:06:20,070
hebben per definitie de waarheid lief.

117
00:06:20,070 --> 00:06:24,330
Integere mensen vertellen liever een
beschamende waarheid over zichzelf

118
00:06:24,330 --> 00:06:27,630
dan een leugen waarmee
ze zichzelf schoonpraten.

119
00:06:27,630 --> 00:06:30,090
Want waarheid is belangrijk.

120
00:06:30,090 --> 00:06:32,010
Waarheid is een waarde.

121
00:06:32,010 --> 00:06:34,770
En in bepaalde tijden
van afval is het heel

122
00:06:34,770 --> 00:06:39,570
zeldzaam om iemand te vinden die ook
maar iets om de waarheid geeft, of,

123
00:06:39,570 --> 00:06:43,530
zoals hij het zegt, die moedig
opkomt voor de waarheid.

124
00:06:43,530 --> 00:06:49,290
Moedig opkomen voor de waarheid is nodig
op momenten waarop de waarheid niet alleen

125
00:06:49,290 --> 00:06:54,570
onpopulair is, maar mensen haar ook
niet verdragen en er niets om geven.

126
00:06:54,570 --> 00:06:57,690
Ze willen gewoon een prettige
fantasie in plaats van

127
00:06:57,690 --> 00:07:02,970
waarheid die misschien een beetje
onvleiend of een beetje verontrustend is.

128
00:07:02,970 --> 00:07:06,390
Volgens mij zijn er in
wezen twee soorten mensen.

129
00:07:06,390 --> 00:07:08,670
Zij die toegewijd zijn aan de waarheid,

130
00:07:08,670 --> 00:07:11,250
zullen geen concessies
doen aan de waarheid,

131
00:07:11,250 --> 00:07:15,210
hoe pijnlijk of kostbaar het ook
mag zijn om eraan vast te houden.

132
00:07:15,210 --> 00:07:16,710
En ze zijn moedig.

133
00:07:16,710 --> 00:07:20,790
Ze moeten wel moedig zijn, omdat
de andere mensen talrijker zijn en

134
00:07:20,790 --> 00:07:23,130
oorlog zullen voeren tegen de waarheid.

135
00:07:23,130 --> 00:07:28,230
Er is een strijd tussen satan, die
de vader van de leugen is, en Jezus,

136
00:07:28,230 --> 00:07:29,910
Die de waarheid is.

137
00:07:29,910 --> 00:07:33,690
Dit is een geestelijke strijd die
al sinds de oudheid gaande is.

138
00:07:33,690 --> 00:07:37,890
En Jeremia ondervindt daar de pijn
van, omdat hij een van de weinigen is

139
00:07:37,890 --> 00:07:41,970
die aan de kant van de waarheid
en van Christus en van God staan,

140
00:07:41,970 --> 00:07:46,890
tegenover mensen die hem met hun eigen
beschuldigingen en leugens beschieten.

141
00:07:46,890 --> 00:07:50,970
Iemand zoals hijzelf vinden, die
moedig opkomt voor de waarheid,

142
00:07:50,970 --> 00:07:54,750
een strijder voor de waarheid,
dat zou hij heel graag willen.

143
00:07:54,750 --> 00:07:57,990
Maar hij lijkt niemand anders
te kennen dan zichzelf.

144
00:07:57,990 --> 00:07:59,070
Hij zegt:

145
00:07:59,070 --> 00:08:01,890
Laat eenieder voor zijn
naaste op zijn hoede zijn,

146
00:08:01,890 --> 00:08:06,210
en vertrouw op geen enkele broeder,
want elke broeder doet niet anders dan

147
00:08:06,210 --> 00:08:10,110
bedriegen, en elke vriend
gaat rond met lasterpraat.

148
00:08:10,110 --> 00:08:14,130
Eenieder bedriegt zijn naaste,
zij spreken niet de waarheid.

149
00:08:14,130 --> 00:08:19,290
Zij leren hun tong leugens te spreken,
zij vermoeien zich met onrecht doen.

150
00:08:19,290 --> 00:08:24,270
U woont te midden van bedrog, door
bedrog weigeren zij Mij te kennen,

151
00:08:24,270 --> 00:08:25,890
spreekt de HEERE.

152
00:08:25,890 --> 00:08:27,210
Die woorden over:

153
00:08:27,210 --> 00:08:31,770
pas op voor je buurman, zeggen in wezen
dat bedrog voor deze mensen zozeer een

154
00:08:31,770 --> 00:08:36,630
manier van leven is geworden, dat ze
zelfs tegen hun eigen familieleden liegen.

155
00:08:36,630 --> 00:08:39,750
Je moet oppassen dat
je hen niet vertrouwt.

156
00:08:39,750 --> 00:08:44,490
Niemand is betrouwbaar, zelfs niet onder
de mensen van wie je zou verwachten dat ze

157
00:08:44,490 --> 00:08:47,130
je trouw zijn vanwege de familieband.

158
00:08:47,130 --> 00:08:52,170
Micha zei hetzelfde, hoewel Micha het had
over de omstandigheden in het noorden.

159
00:08:52,170 --> 00:08:55,710
Hij zei in Micha 7:5 en 6:

160
00:08:55,710 --> 00:08:59,370
Geloof een vriend niet,
vertrouw niet op een huisvriend,

161
00:08:59,370 --> 00:09:03,030
bewaak de deuren van uw mond
voor haar die in uw schoot ligt.

162
00:09:03,030 --> 00:09:07,410
Want de zoon maakt de vader te schande,
de dochter staat op tegen haar moeder,

163
00:09:07,410 --> 00:09:09,870
de schoondochter tegen haar schoonmoeder:

164
00:09:09,870 --> 00:09:12,930
iemands vijanden zijn
zijn eigen huisgenoten.

165
00:09:12,930 --> 00:09:19,290
Je zult herkennen dat Jezus dit vers
aanhaalde in Mattheüs 10:36, waar Hij zei:

166
00:09:19,290 --> 00:09:22,770
en iemands huisgenoten
zullen zijn vijanden zijn.

167
00:09:22,770 --> 00:09:25,290
of in de paralleltekst staat:

168
00:09:25,290 --> 00:09:26,490
verdeeldheid.

169
00:09:26,490 --> 00:09:27,630
Hij zegt:

170
00:09:27,630 --> 00:09:32,130
Want Ik ben gekomen om tweedracht te
brengen tussen een man en zijn vader,

171
00:09:32,130 --> 00:09:34,110
en tussen een dochter en haar moeder,

172
00:09:34,110 --> 00:09:36,390
en tussen een schoondochter
en haar schoonmoeder;

173
00:09:36,390 --> 00:09:38,790
en dat soort dingen. Hij zegt:

174
00:09:38,790 --> 00:09:42,090
En zijn eigen huisgenoten
zullen zijn vijanden zijn.

175
00:09:42,090 --> 00:09:47,910
Dus Jezus haalt Micha aan en zegt: zoals
het in Israël was in de dagen van Micha,

176
00:09:47,910 --> 00:09:52,230
of zoals we kunnen zien dat het in
Jeruzalem is in de dagen van Jeremia,

177
00:09:52,230 --> 00:09:55,470
zo zal het volgens Jezus
onder Zijn discipelen zijn.

178
00:09:55,470 --> 00:09:58,830
Zelfs leden van hun eigen
gezin zullen tegen hen zijn

179
00:09:58,830 --> 00:10:01,170
vanwege hun trouw aan Christus.

180
00:10:01,170 --> 00:10:05,250
Wanneer je moedig opkomt voor de
waarheid, zul je merken dat mensen,

181
00:10:05,250 --> 00:10:08,190
zelfs bloedverwanten, je
vaak zullen verachten,

182
00:10:08,190 --> 00:10:12,390
omdat de waarheid de leugens
blootlegt die zij liever geloven.

183
00:10:12,390 --> 00:10:16,110
In vers 6, Jeremia 9:6, staat:

184
00:10:16,110 --> 00:10:21,090
U woont te midden van bedrog, door
bedrog weigeren zij Mij te kennen,

185
00:10:21,090 --> 00:10:22,530
spreekt de HEERE.

186
00:10:22,530 --> 00:10:27,150
Dat wil zeggen: ze zouden God kunnen
kennen als ze eenvoudigweg de kant van de

187
00:10:27,150 --> 00:10:30,510
waarheid zouden kiezen, maar
ze willen de waarheid niet.

188
00:10:30,510 --> 00:10:34,050
Ze kiezen voor bedrog en
weigeren daarom God te kennen.

189
00:10:34,050 --> 00:10:36,870
Gods klacht over hen is
dat ze Hem niet kennen.

190
00:10:36,870 --> 00:10:40,950
Tegen het einde van dit
hoofdstuk, in vers 24, zegt Hij:

191
00:10:40,950 --> 00:10:46,470
Maar laat wie zich beroemt, zich daarop
beroemen dat hij begrijpt en Mij kent dat

192
00:10:46,470 --> 00:10:50,430
Ik de HEERE ben, Die
goedertierenheid bewijs,

193
00:10:50,430 --> 00:10:55,590
recht en gerechtigheid op de aarde doe,
want in die dingen vind Ik vreugde,

194
00:10:55,590 --> 00:10:57,270
spreekt de HEERE.

195
00:10:57,270 --> 00:11:00,630
God kennen is wat het
meest begerenswaardig is,

196
00:11:00,630 --> 00:11:05,250
dat waarop iemand kan vertrouwen,
waarin hij zijn vertrouwen kan stellen

197
00:11:05,250 --> 00:11:08,310
en waarop hij zich als
het ware kan beroemen.

198
00:11:08,310 --> 00:11:13,410
Maar deze mensen weigeren Hem te kennen,
en dat komt doordat ze de voorkeur geven

199
00:11:13,410 --> 00:11:14,790
aan de leugens.

200
00:11:14,790 --> 00:11:18,990
Je kunt God niet kennen als je niet
toegewijd bent aan de waarheid.

201
00:11:18,990 --> 00:11:22,290
Jezus zei in Johannes 14:6:

202
00:11:22,290 --> 00:11:27,870
Jezus zei tegen hem: Ik ben de
Weg, de Waarheid en het Leven.

203
00:11:27,870 --> 00:11:30,750
Niemand komt tot de Vader dan door Mij.

204
00:11:30,750 --> 00:11:33,690
Dus je kunt geen concessies
doen aan de waarheid.

205
00:11:33,690 --> 00:11:36,630
Je moet toegewijd zijn aan integriteit.

206
00:11:36,630 --> 00:11:41,250
En als je je integriteit prijsgeeft,
tast je je kennis van God aan,

207
00:11:41,250 --> 00:11:43,650
je vermogen om Hem te kennen.

208
00:11:43,650 --> 00:11:45,090
In vers 7:

209
00:11:45,090 --> 00:11:49,350
Daarom, zo zegt de HEERE
van de legermachten: Zie,

210
00:11:49,350 --> 00:11:54,270
Ik ga hen louteren en hen beproeven, want
hoe zou Ik anders handelen ten aanzien van

211
00:11:54,270 --> 00:11:56,130
de dochter van Mijn volk?

212
00:11:56,130 --> 00:11:59,790
Hun tong is een moordende
pijl, bedrog spreekt hij.

213
00:11:59,790 --> 00:12:02,790
Met zijn mond spreekt men
van vrede met zijn naaste,

214
00:12:02,790 --> 00:12:05,730
maar in zijn binnenste legt
men hem een hinderlaag.

215
00:12:05,730 --> 00:12:07,890
Dat wil zeggen: hij zet een val.

216
00:12:07,890 --> 00:12:13,230
Dit is de reden waarom je je naaste niet
kunt vertrouwen: ze spreken vreedzaam,

217
00:12:13,230 --> 00:12:15,330
ze spreken alsof ze je vriend zijn,

218
00:12:15,330 --> 00:12:19,530
maar in werkelijkheid wachten ze
erop om misbruik van je te maken

219
00:12:19,530 --> 00:12:22,170
of je op de een of andere
manier te bedriegen.

220
00:12:22,170 --> 00:12:24,630
Zou Ik hun deze dingen niet vergelden?

221
00:12:24,630 --> 00:12:28,650
spreekt de HEERE, of zou Mijn ziel
zich op een volk als dit niet wreken?

222
00:12:28,650 --> 00:12:34,110
Dit refrein zijn we al twee keer eerder
tegengekomen, in hoofdstuk 5, vers 9,

223
00:12:34,110 --> 00:12:37,410
en ook in hoofdstuk 5, vers 29.

224
00:12:37,410 --> 00:12:41,490
Dit is een retorische vraag die nu
voor de derde keer wordt herhaald.

225
00:12:41,490 --> 00:12:44,790
God zegt: „Als al die
dingen bij jullie gebeuren,

226
00:12:44,790 --> 00:12:47,970
hoe kunnen jullie dan in
vredesnaam verwachten dat Ik

227
00:12:47,970 --> 00:12:49,830
Mijn oordeel achterhoud?”

228
00:12:49,830 --> 00:12:53,550
Ik zal een geween en een rouwklacht
aanheffen over de bergen,

229
00:12:53,550 --> 00:12:56,430
een klaaglied over de
weiden van de woestijn,

230
00:12:56,430 --> 00:13:00,030
want zij zijn afgebrand zodat
niemand erdoorheen trekt,

231
00:13:00,030 --> 00:13:02,970
en men hoort nergens
het blaten van het vee.

232
00:13:02,970 --> 00:13:07,470
Van de vogels in de lucht tot de dieren
op het land toe zijn zij gevlucht,

233
00:13:07,470 --> 00:13:09,030
zijn zij weggegaan.

234
00:13:09,030 --> 00:13:15,150
zegt Hij in vers 10, Je kunt het vee
niet horen; je kunt de vogels niet horen.

235
00:13:15,150 --> 00:13:18,870
In tijden van vrede zijn dat
geruststellende geluiden.

236
00:13:18,870 --> 00:13:23,310
Het zijn de gewone landelijke
geluiden van een vreedzame tijd:

237
00:13:23,310 --> 00:13:28,410
wakker worden met het zingen van de
vogels, buiten het vee horen loeien.

238
00:13:28,410 --> 00:13:31,530
Al die tekenen van een
normaal leven zijn verdwenen.

239
00:13:31,530 --> 00:13:34,110
De verwijzing naar de
vogels die gevlucht zijn,

240
00:13:34,110 --> 00:13:38,010
is een echo van wat we al in
hoofdstuk 4 hebben gelezen.

241
00:13:38,010 --> 00:13:41,250
Daar zei ik dat sommige mensen
dit proberen te gebruiken als

242
00:13:41,250 --> 00:13:46,230
ondersteuning voor de hiaattheorie, omdat
er staat dat alle vogels gevlucht waren

243
00:13:46,230 --> 00:13:49,230
en de aarde nu woest en leeg was.

244
00:13:49,230 --> 00:13:52,890
Sommigen leggen daarmee een
verband met Genesis 1:2,

245
00:13:52,890 --> 00:13:56,610
maar het is eenvoudigweg een dichterlijke
beschrijving van de verwoesting die

246
00:13:56,610 --> 00:13:57,930
over Juda komt.

247
00:13:57,930 --> 00:14:03,390
Het was in hoofdstuk 4, vers 25, dat het
ontbreken van de vogels hoorde bij de

248
00:14:03,390 --> 00:14:06,150
toestand waarin het
land woest en leeg was.

249
00:14:06,150 --> 00:14:09,390
Ik weet niet of de vogels
werkelijk gevlucht zijn.

250
00:14:09,390 --> 00:14:13,530
Het is mogelijk dat door het weghalen
van de begroeiing en het verwijderen van

251
00:14:13,530 --> 00:14:17,850
bomen, de ontbossing, hun
leefgebied in feite werd vernietigd.

252
00:14:17,850 --> 00:14:21,390
De Babyloniërs deden dat,
net als later de Romeinen:

253
00:14:21,390 --> 00:14:25,230
ze kapten de plaatselijke bomen
om belegeringswerken te maken.

254
00:14:25,230 --> 00:14:28,470
Zo vernietigden ze eigenlijk
het leefgebied van de vogels.

255
00:14:28,470 --> 00:14:30,750
Die moesten dus ergens anders heen.

256
00:14:30,750 --> 00:14:36,150
Hoe dan ook, de gewone, tamelijk aangename
dingen die we vanzelfsprekend vinden,

257
00:14:36,150 --> 00:14:40,290
zoals het getjilp van de vogels,
vallen op door hun afwezigheid.

258
00:14:40,290 --> 00:14:45,030
Ik zal van Jeruzalem steenhopen maken,
een verblijfplaats van jakhalzen,

259
00:14:45,030 --> 00:14:47,790
Ik zal van de steden van
Juda een woestenij maken,

260
00:14:47,790 --> 00:14:49,770
zodat niemand er meer woont.

261
00:14:49,770 --> 00:14:53,610
Jeremia zal door juist deze
uitspraak in moeilijkheden komen.

262
00:14:53,610 --> 00:14:57,570
We zullen in hoofdstuk 26 zien
dat degenen die hem willen doden

263
00:14:57,570 --> 00:15:00,090
deze uitspraak tegen hem aanhalen.

264
00:15:00,090 --> 00:15:03,990
Ze zeggen dat we hem moeten doden omdat
hij heeft gezegd dat Jeruzalem een

265
00:15:03,990 --> 00:15:05,550
puinhoop zal worden.

266
00:15:05,550 --> 00:15:08,370
Iemand nam het voor hem op en zei: „Nou,

267
00:15:08,370 --> 00:15:11,430
heeft Micha vroeger niet
soortgelijke dingen gezegd?”

268
00:15:11,430 --> 00:15:16,230
Ze hebben hem niet gedood, en zo heeft
iemand die Jeremia goedgezind was hem uit

269
00:15:16,230 --> 00:15:17,970
de moeilijkheden geholpen.

270
00:15:17,970 --> 00:15:22,890
Maar dit was de uitspraak die ze tegen
hem aanhaalden in hoofdstuk 26, vers

271
00:15:22,890 --> 00:15:24,330
9, geloof ik.

272
00:15:24,330 --> 00:15:25,710
Vers 12:

273
00:15:25,710 --> 00:15:30,510
Wie is de wijze man die dit begrijpt, tot
wie de mond van de HEERE heeft gesproken,

274
00:15:30,510 --> 00:15:32,550
dat hij het bekend kan maken?

275
00:15:32,550 --> 00:15:36,270
Waarom is het land vergaan,
verwoest als de woestijn,

276
00:15:36,270 --> 00:15:38,010
zodat niemand erdoorheen trekt?

277
00:15:38,010 --> 00:15:44,190
De HEERE zegt: Omdat zij Mijn wet verlaten
hebben die Ik hun had voorgehouden,

278
00:15:44,190 --> 00:15:48,690
en niet geluisterd hebben naar Mijn
stem en daarnaar niet hebben gewandeld,

279
00:15:48,690 --> 00:15:53,970
maar achter hun verharde hart aan
gegaan zijn en achter de Baäls aan,

280
00:15:53,970 --> 00:15:57,330
zoals hun vaderen hun dat
geleerd hadden, daarom,

281
00:15:57,330 --> 00:16:03,630
zo zegt de HEERE van de legermachten,
de God van Israël: Zie, Ik geef hun,

282
00:16:03,630 --> 00:16:08,070
dit volk, alsem te eten
en galwater te drinken.

283
00:16:08,070 --> 00:16:13,950
We hebben eerder, in hoofdstuk 8, vers
14, een soortgelijke uitspraak gezien.

284
00:16:13,950 --> 00:16:18,270
Ik wees er toen op dat dit een van de
plagen is die over Jeruzalem komen in

285
00:16:18,270 --> 00:16:22,110
Openbaring hoofdstuk 8,
vers 10 tot en met 11.

286
00:16:22,110 --> 00:16:27,210
De derde bazuin zorgt ervoor dat
hun water in gal en alsem verandert.

287
00:16:27,210 --> 00:16:30,030
Veel mensen drinken het water en sterven.

288
00:16:30,030 --> 00:16:33,870
Het is ongetwijfeld een symbolische
uitspraak in Openbaring,

289
00:16:33,870 --> 00:16:36,630
en waarschijnlijk is
het hier ook symbolisch.

290
00:16:36,630 --> 00:16:39,870
Maar op beide plaatsen is het
duidelijk een verwijzing naar Gods

291
00:16:39,870 --> 00:16:41,790
oordeel over Jeruzalem.

292
00:16:41,790 --> 00:16:44,730
Ik zal hen verspreiden
onder de heidenvolken,

293
00:16:44,730 --> 00:16:47,910
die zij en hun vaderen niet gekend hebben.

294
00:16:47,910 --> 00:16:50,430
Ik zal het zwaard achter hen aan zenden,

295
00:16:50,430 --> 00:16:53,250
tot Ik aan hen een einde
zal gemaakt hebben.

296
00:16:53,250 --> 00:16:57,210
Dat is hun verstrooiing onder
de Babyloniërs en in de andere

297
00:16:57,210 --> 00:17:00,570
landen die de Babyloniërs
al hadden veroverd.

298
00:17:00,570 --> 00:17:05,250
Daarheen verspreidden ze de mensen
van Juda toen ze hen deporteerden.

299
00:17:05,250 --> 00:17:08,610
Dus zelfs nadat ze in
ballingschap zijn gegaan,

300
00:17:08,610 --> 00:17:13,530
zullen ze nog steeds in gevaar verkeren,
en velen van hen zullen gedood worden.

301
00:17:13,530 --> 00:17:17,490
In de dagen van Esther werd er
oorlog gevoerd tegen de Joden,

302
00:17:17,490 --> 00:17:20,850
en eigenlijk is de diaspora
voor hen niet geëindigd.

303
00:17:20,850 --> 00:17:23,550
Ze zijn nog steeds over
de hele wereld verstrooid,

304
00:17:23,550 --> 00:17:27,210
en dat zwaard duikt soms weer
op in de Russische pogroms

305
00:17:27,210 --> 00:17:30,690
of natuurlijk in de Holocaust
van de nazi's en andere dingen.

306
00:17:30,690 --> 00:17:33,990
De vervolging die Joden in
de diaspora hebben meegemaakt

307
00:17:33,990 --> 00:17:36,510
sinds de tijd dat ze verstrooid werden.

308
00:17:36,510 --> 00:17:40,890
Hoewel God hen naar Babel en over de
gebieden van de wereld verstrooide

309
00:17:40,890 --> 00:17:43,950
en hen in de dagen van
Zerubbabel terugbracht,

310
00:17:43,950 --> 00:17:46,950
bracht Hij slechts een
overblijfsel van hen terug.

311
00:17:46,950 --> 00:17:52,890
Er kwamen, geloof ik, maar 50.000 terug
met Zerubbabel, als ik me niet vergis.

312
00:17:52,890 --> 00:17:57,330
Daarom heeft de overgrote meerderheid
van de Joden sinds de dagen van Jeremia

313
00:17:57,330 --> 00:17:59,790
altijd buiten Palestina gewoond.

314
00:17:59,790 --> 00:18:04,170
Ze zijn nooit, als meerderheid,
ooit naar Palestina teruggekeerd,

315
00:18:04,170 --> 00:18:06,450
behalve voor pelgrimstochten.

316
00:18:06,450 --> 00:18:09,990
Maar tot op de dag van
vandaag wonen ze elders.

317
00:18:09,990 --> 00:18:14,550
De situatie waarin ze hier terechtkwamen,
is nooit volledig teruggedraaid,

318
00:18:14,550 --> 00:18:19,770
en ze hebben gevaar en onzekerheid ervaren
in de landen waarheen ze verdreven zijn.

319
00:18:19,770 --> 00:18:21,330
Vers 17:

320
00:18:21,330 --> 00:18:27,510
Zo zegt de HEERE van de legermachten: Let
op en roep de klaagvrouwen, dat ze komen,

321
00:18:27,510 --> 00:18:30,870
stuur boden naar de kundige
vrouwen, dat zij komen,

322
00:18:30,870 --> 00:18:34,890
In Israël waren er echt mensen
die er hun beroep van maakten.

323
00:18:34,890 --> 00:18:39,450
Je kon iemand inhuren om te komen rouwen
als er iemand bij je gestorven was.

324
00:18:39,450 --> 00:18:44,070
Het werd beschouwd als een eer voor de
doden, als een blijk van respect voor hen,

325
00:18:44,070 --> 00:18:45,690
als er veel mensen rouwden.

326
00:18:45,690 --> 00:18:48,630
Als je de doden echt
respect wilde betonen,

327
00:18:48,630 --> 00:18:51,570
huurde je extra rouwenden in om te komen.

328
00:18:51,570 --> 00:18:54,690
Misschien hadden ze degene die
gestorven was niet eens gekend,

329
00:18:54,690 --> 00:18:57,150
maar ze wisten hoe ze
verdriet moesten veinzen.

330
00:18:57,150 --> 00:19:00,390
Dat zien we bijvoorbeeld
in het huis van Jaïrus.

331
00:19:00,390 --> 00:19:02,550
Jaïrus was een belangrijk man.

332
00:19:02,550 --> 00:19:07,770
Blijkbaar lagen de rouwenden, als gieren,
al op de loer toen zijn dochter stierf,

333
00:19:07,770 --> 00:19:10,290
omdat ze wisten dat ze op sterven lag.

334
00:19:10,290 --> 00:19:15,030
Tegen de tijd dat Jezus daar aankwam,
waren de rouwenden in het huis om over het

335
00:19:15,030 --> 00:19:17,670
meisje te rouwen. Jezus zei:

336
00:19:17,670 --> 00:19:21,150
En toen Hij naar binnen
gegaan was, zei Hij tegen hen:

337
00:19:21,150 --> 00:19:26,670
Waarom maakt u misbaar en huilt u? Het
kind is niet gestorven, maar het slaapt.

338
00:19:26,670 --> 00:19:28,770
Toen begonnen ze allemaal te lachen.

339
00:19:28,770 --> 00:19:31,650
Dat laat zien hoe
oprecht hun verdriet was.

340
00:19:31,650 --> 00:19:36,330
Ze konden onmiddellijk van rouwen overgaan
op lachen als ze iets grappig vonden,

341
00:19:36,330 --> 00:19:38,850
omdat ze helemaal geen
echt verdriet hadden.

342
00:19:38,850 --> 00:19:40,770
Het waren beroepsmensen.

343
00:19:40,770 --> 00:19:44,130
Hier wordt dus verwezen naar
degenen die worden aangeduid als:

344
00:19:44,130 --> 00:19:46,590
vrouwen die goed kunnen weeklagen.

345
00:19:46,590 --> 00:19:50,070
Dat is misschien een bijzondere
vaardigheid die sommige vrouwen hebben.

346
00:19:50,070 --> 00:19:53,730
Het zou mooi zijn als je daar geld
mee kon verdienen, vind je niet?

347
00:19:53,730 --> 00:19:57,930
Als je een zeurpiet bent, een jammeraar,
en je zou in de Gouden Gids kunnen

348
00:19:57,930 --> 00:20:02,790
adverteren: ‘Klaagvrouwen, rouwenden
beschikbaar, bedreven vrouwen.’

349
00:20:02,790 --> 00:20:04,710
Er waren ook bedreven mannen.

350
00:20:04,710 --> 00:20:08,970
Er waren mannen die rouwden, maar
volgens mij deden de vrouwen het meer.

351
00:20:08,970 --> 00:20:11,790
Ik weet niet zeker waarom,
maar denk eraan dat,

352
00:20:11,790 --> 00:20:14,670
toen Jezus Zijn kruis Jeruzalem uitdroeg,

353
00:20:14,670 --> 00:20:18,330
er volgens de tekst klagende
vrouwen achter Hem aan liepen.

354
00:20:18,330 --> 00:20:20,670
Waarschijnlijk waren zij ook niet oprecht.

355
00:20:20,670 --> 00:20:25,350
Hij vertelde hun dat zij en hun kinderen
door de Romeinen vernietigd zouden worden.

356
00:20:25,350 --> 00:20:26,910
Ze waren Zijn discipelen niet.

357
00:20:26,910 --> 00:20:30,810
Waarschijnlijk waren sommigen
beroepskrachten, of misschien ook niet.

358
00:20:30,810 --> 00:20:34,050
Maar er worden wel
specifiek vrouwen genoemd.

359
00:20:34,050 --> 00:20:37,290
Misschien omdat vrouwen als
emotioneler worden beschouwd,

360
00:20:37,290 --> 00:20:41,490
en het oprechter lijkt wanneer zij
rouwen dan wanneer mannen dat doen,

361
00:20:41,490 --> 00:20:43,470
die stoïcijnser zijn.

362
00:20:43,470 --> 00:20:47,490
Wat de reden ook is, het zijn
de vrouwen die hij laat roepen,

363
00:20:47,490 --> 00:20:50,910
de bedreven rouwvrouwen, klaagvrouwen.

364
00:20:50,910 --> 00:20:55,350
en laten zij zich haasten en over
ons een rouwklacht aanheffen,

365
00:20:55,350 --> 00:20:58,350
zodat de tranen uit onze
ogen naar beneden stromen,

366
00:20:58,350 --> 00:21:00,930
en onze oogleden van water vloeien.

367
00:21:00,930 --> 00:21:06,450
Want uit Sion wordt het geluid van een
rouwklacht gehoord: Hoe zijn wij verwoest!

368
00:21:06,450 --> 00:21:10,350
Wij schamen ons diep, omdat wij
het land hebben moeten verlaten,

369
00:21:10,350 --> 00:21:13,710
omdat zij onze woningen
omvergeworpen hebben.

370
00:21:13,710 --> 00:21:16,530
Hoor dan het woord van de HEERE, vrouwen,

371
00:21:16,530 --> 00:21:19,770
laat uw oor het woord
uit Zijn mond vernemen.

372
00:21:19,770 --> 00:21:24,450
Leer uw dochters een rouwklacht, elke
vrouw haar vriendin een klaaglied,

373
00:21:24,450 --> 00:21:27,390
want de dood is onze
vensters binnengeklommen,

374
00:21:27,390 --> 00:21:32,130
onze paleizen binnengekomen, om de kleine
kinderen van de straat uit te roeien,

375
00:21:32,130 --> 00:21:34,050
de jongemannen van de pleinen.

376
00:21:34,050 --> 00:21:39,570
Dat wil zeggen: je kunt je huis niet uit,
omdat het daarbuiten te gevaarlijk is.

377
00:21:39,570 --> 00:21:42,030
De vrede is uit het land weggenomen.

378
00:21:42,030 --> 00:21:46,350
Maar wanneer hij deze vrouwen zegt dat
ze hun dochters moeten leren klagen,

379
00:21:46,350 --> 00:21:50,250
lijkt dat een beetje op wat Jezus
tegen de klagende vrouwen zei:

380
00:21:50,250 --> 00:21:55,110
En Jezus keerde Zich naar hen om
en zei: Dochters van Jeruzalem,

381
00:21:55,110 --> 00:22:00,030
huil niet over Mij, maar huil
over uzelf en over uw kinderen,

382
00:22:00,030 --> 00:22:05,490
Zowel Hij als Jeremia zegt dit omdat
de stad Jeruzalem verwoest zal worden.

383
00:22:05,490 --> 00:22:09,510
Zij en hun kinderen zullen de
slachtoffers van dat oordeel zijn.

384
00:22:09,510 --> 00:22:11,550
Eigenlijk zijn ze geen slachtoffers.

385
00:22:11,550 --> 00:22:16,170
Ze hebben God tot slachtoffer
gemaakt, en daarom worden ze gestraft.

386
00:22:16,170 --> 00:22:20,490
Maar ze zullen zeker lijden, en
dat is iets om over te klagen.

387
00:22:20,490 --> 00:22:26,190
Spreek: Zo spreekt de HEERE: De dode
lichamen van de mensen liggen als

388
00:22:26,190 --> 00:22:31,770
mest op het open veld, als een graanschoof
achter de maaier, die niemand verzamelt.

389
00:22:31,770 --> 00:22:36,270
Zo zegt de HEERE: Laat een wijze
zich niet beroemen op zijn wijsheid,

390
00:22:36,270 --> 00:22:38,910
laat de held zich niet
beroemen op zijn sterkte,

391
00:22:38,910 --> 00:22:41,850
laat een rijke zich niet
beroemen op zijn rijkdom.

392
00:22:41,850 --> 00:22:46,950
Maar laat wie zich beroemt, zich
daarop beroemen dat hij begrijpt en

393
00:22:46,950 --> 00:22:51,450
Mij kent dat Ik de HEERE ben,
Die goedertierenheid bewijs,

394
00:22:51,450 --> 00:22:56,010
recht en gerechtigheid op de aarde doe,
want in die dingen vind Ik vreugde,

395
00:22:56,010 --> 00:22:57,210
spreekt de HEERE.

396
00:22:57,210 --> 00:23:00,690
Het kennen van God is een heel
belangrijk onderwerp in de Schrift,

397
00:23:00,690 --> 00:23:03,210
en we kunnen daar nu niet over uitweiden.

398
00:23:03,210 --> 00:23:05,670
Dit is een tekst om over te preken.

399
00:23:05,670 --> 00:23:08,370
Het is een geweldige
preek met drie punten,

400
00:23:08,370 --> 00:23:12,450
en predikanten gebruiken
deze tekst vaak, en terecht.

401
00:23:12,450 --> 00:23:16,770
In wezen somt deze tekst de valse
zekerheid op die mensen ontlenen aan

402
00:23:16,770 --> 00:23:21,750
natuurlijke voordelen, of het nu
gaat om wijsheid, kracht of geld.

403
00:23:21,750 --> 00:23:24,930
Al die dingen zijn zaken
waarop degenen die ze bezitten

404
00:23:24,930 --> 00:23:26,730
geneigd zijn te vertrouwen.

405
00:23:26,730 --> 00:23:30,750
Als je opgroeit en sterker bent
dan de andere kinderen, wijzer,

406
00:23:30,750 --> 00:23:35,130
slimmer dan andere mensen, rijker, dan
groei je op met het gevoel dat je een

407
00:23:35,130 --> 00:23:36,270
voorsprong op hen hebt.

408
00:23:36,270 --> 00:23:40,830
Je kunt je met geld, met vechten of
met redeneren uit situaties redden waar

409
00:23:40,830 --> 00:23:42,810
anderen niet uit kunnen komen.

410
00:23:42,810 --> 00:23:47,130
Daardoor groei je op met het idee dat
dit je zekerheid is: je kracht, je

411
00:23:47,130 --> 00:23:48,930
wijsheid, je geld.

412
00:23:48,930 --> 00:23:52,470
Als je er eenmaal een gewoonte van hebt
gemaakt om voor je zekerheid op de dingen

413
00:23:52,470 --> 00:23:55,470
van de wereld te vertrouwen,
wordt het heel moeilijk om op de

414
00:23:55,470 --> 00:23:56,970
Heere te vertrouwen.

415
00:23:56,970 --> 00:24:00,570
Dat betekent niet dat je niet het
christendom kunt belijden of zelfs

416
00:24:00,570 --> 00:24:02,490
werkelijk in God kunt geloven.

417
00:24:02,490 --> 00:24:06,030
Maar als het erop aankomt echt op
God te steunen en te vertrouwen,

418
00:24:06,030 --> 00:24:09,750
is dat heel moeilijk wanneer je ook maar
iets anders hebt waarop je in plaats

419
00:24:09,750 --> 00:24:11,550
daarvan kunt vertrouwen.

420
00:24:11,550 --> 00:24:14,790
Voor de natuurlijke mens en
voor de vleselijke christen

421
00:24:14,790 --> 00:24:19,830
is het veel gemakkelijker om op zichtbare
dingen te steunen dan op het onzichtbare.

422
00:24:19,830 --> 00:24:22,170
Ik heb eigenlijk nooit veel geld gehad.

423
00:24:22,170 --> 00:24:25,770
In feite was ik bijna altijd arm, maar
toen mijn vrouw bij een ongeluk om het

424
00:24:25,770 --> 00:24:29,010
leven kwam, kreeg ik een
verzekeringsuitkering.

425
00:24:29,010 --> 00:24:32,970
Plotseling had ik veel meer geld
dan ik ooit op één moment had gehad.

426
00:24:32,970 --> 00:24:36,870
Eigenlijk veel meer dan ik ooit had
gedacht op één moment te zullen hebben.

427
00:24:36,870 --> 00:24:39,210
Nu was het ook weer niet zo heel veel.

428
00:24:39,210 --> 00:24:42,810
Dit was in 1981, toen
ik die uitkering kreeg,

429
00:24:42,810 --> 00:24:46,650
dus geld was toen meer waard dan
nu, maar het was een flink bedrag.

430
00:24:46,650 --> 00:24:50,610
Het was een flink bedrag, gezien
mijn levensstandaard op dat moment.

431
00:24:50,610 --> 00:24:53,730
Het was genoeg om waarschijnlijk
vijf jaar van te leven.

432
00:24:53,730 --> 00:24:58,230
Het was ongeveer vijf keer zoveel of
meer dan mijn gebruikelijke jaarinkomen.

433
00:24:58,230 --> 00:25:00,390
Dus het was veel geld voor iemand als ik,

434
00:25:00,390 --> 00:25:02,550
die echt van de hand
in de tand had geleefd.

435
00:25:02,550 --> 00:25:04,470
Dat ik van de hand in de tand leefde,

436
00:25:04,470 --> 00:25:07,770
was een keuze voor een bepaalde
manier van leven geweest.

437
00:25:07,770 --> 00:25:09,810
Het was niet alleen maar noodzaak.

438
00:25:09,810 --> 00:25:13,050
Het kwam voort uit mijn
besluit om uit geloof te leven

439
00:25:13,050 --> 00:25:17,130
en werkelijk tevreden te zijn met
wat ik had, en als ik iets overhad,

440
00:25:17,130 --> 00:25:19,830
het weg te geven, en dat soort dingen.

441
00:25:19,830 --> 00:25:23,970
Dus ik had heel arm geleefd,
en ik deed dat uit overtuiging.

442
00:25:23,970 --> 00:25:27,030
Ik leefde zo dat ik op
God moest vertrouwen,

443
00:25:27,030 --> 00:25:29,430
niet alleen in het
algemeen voor mijn behoud,

444
00:25:29,430 --> 00:25:32,250
maar ik moest op Hem
vertrouwen voor mijn huur.

445
00:25:32,250 --> 00:25:36,510
Ik moest op Hem vertrouwen dat mijn
telefoonrekening betaald zou worden.

446
00:25:36,510 --> 00:25:40,230
Ik moest op Hem vertrouwen dat
mijn auto zou blijven rijden,

447
00:25:40,230 --> 00:25:45,150
omdat ik doorgaans het geld niet had om
hem te laten repareren als hij kapotging.

448
00:25:45,150 --> 00:25:47,370
En ik reed in een oude auto.

449
00:25:47,370 --> 00:25:51,630
Ik herinner me dat ik, toen ik na de dood
van mijn vrouw plotseling dat geld als

450
00:25:51,630 --> 00:25:55,170
verzekeringsuitkering kreeg,
alleen maar dacht: ‘Nou,

451
00:25:55,170 --> 00:25:57,870
dit dreigt mijn omgang
met God te veranderen,

452
00:25:57,870 --> 00:26:01,230
want ik hoef nu de komende
jaren niet op God te vertrouwen.

453
00:26:01,230 --> 00:26:03,690
Ik zou mijn huur vooruit kunnen betalen.

454
00:26:03,690 --> 00:26:06,870
Ik zou mijn telefoonrekeningen
vooruit kunnen betalen.

455
00:26:06,870 --> 00:26:09,210
Ik zou een nieuwe auto kunnen kopen.

456
00:26:09,210 --> 00:26:12,810
Ik kan mijn auto laten
repareren als hij kapotgaat.

457
00:26:12,810 --> 00:26:17,190
Er kan me eigenlijk niets overkomen wat
met dit geld niet te herstellen of op te

458
00:26:17,190 --> 00:26:18,390
lossen zou zijn.’

459
00:26:18,390 --> 00:26:21,330
Ik weet nog dat ik dacht dat
de verleiding groot zou zijn

460
00:26:21,330 --> 00:26:24,870
om op dit geld te vertrouwen voor
de dingen waarvoor ik gewend ben op

461
00:26:24,870 --> 00:26:26,190
God te vertrouwen.

462
00:26:26,190 --> 00:26:29,250
Ik nam me echt voor om het
geld van de hand te doen.

463
00:26:29,250 --> 00:26:30,990
Ik zou het niet zomaar weggooien.

464
00:26:30,990 --> 00:26:34,590
Ik zou mezelf een jaar geven
om het allemaal weg te geven.

465
00:26:34,590 --> 00:26:38,430
Ik zou een deel besteden aan
wat ik op dat moment nodig had.

466
00:26:38,430 --> 00:26:42,450
Ik had inderdaad een paar dingen
nodig, en ik besteedde een deel ervan

467
00:26:42,450 --> 00:26:44,370
aan dingen die ik nodig had.

468
00:26:44,370 --> 00:26:47,790
Maar afgezien daarvan besloot
ik het allemaal weg te geven,

469
00:26:47,790 --> 00:26:49,650
en ik gaf mezelf een jaar.

470
00:26:49,650 --> 00:26:54,990
Ik dacht: ‘Goed, over een jaar vanaf nu
wil ik dat het allemaal weggegeven is,

471
00:26:54,990 --> 00:26:58,530
want de gedachte staat me niet
aan dat ik leef met de wetenschap

472
00:26:58,530 --> 00:27:01,410
dat ik mezelf uit elke
situatie kan redden.

473
00:27:01,410 --> 00:27:05,250
Ik heb juist altijd genoten
van een nabijheid tot God die

474
00:27:05,250 --> 00:27:08,370
voortkomt uit volledig
van Hem afhankelijk zijn.’

475
00:27:08,370 --> 00:27:10,590
Dus dat heb ik inderdaad gedaan.

476
00:27:10,590 --> 00:27:14,130
Een jaar nadat ik het had
gekregen, was al het geld weg.

477
00:27:14,130 --> 00:27:19,170
Maar dat jaar was voor mij een moeilijk
jaar wat het vertrouwen op God betreft.

478
00:27:19,170 --> 00:27:21,090
Niet dat ik Hem wantrouwde.

479
00:27:21,090 --> 00:27:23,910
Soms denken we gewoon
dat op God vertrouwen

480
00:27:23,910 --> 00:27:27,150
alleen maar betekent dat
we Hem niet wantrouwen.

481
00:27:27,150 --> 00:27:31,470
We geloven wat Hij zegt, en het is
onze overtuiging dat de dingen die God

482
00:27:31,470 --> 00:27:32,970
zegt waar zijn.

483
00:27:32,970 --> 00:27:37,770
Maar voor mij had op God vertrouwen
altijd betekend dat ik op God leunde,

484
00:27:37,770 --> 00:27:41,310
op God rekende, van God afhankelijk was.

485
00:27:41,310 --> 00:27:44,490
Zo zag een leven uit
geloof er voor mij uit.

486
00:27:44,490 --> 00:27:48,930
Het was eerlijk gezegd onmogelijk om
voor sommige dingen op God te rekenen

487
00:27:48,930 --> 00:27:53,250
waarvoor ik eerder op Hem had gerekend,
omdat daar geen reden voor was.

488
00:27:53,250 --> 00:27:57,690
Ik had kunnen zeggen: ‘Ik ga geen
enkele dollar aan mezelf besteden’,

489
00:27:57,690 --> 00:27:59,310
en dat had ik kunnen doen.

490
00:27:59,310 --> 00:28:03,270
Ik veronderstel dat dat de zaak veranderd
zou hebben, maar ik deed het niet.

491
00:28:03,270 --> 00:28:08,310
Zolang dat geld er was, belette het me
om voor mijn huur op God te vertrouwen.

492
00:28:08,310 --> 00:28:12,030
Want je kunt niet doen alsof je God
nodig hebt om voor je te zorgen als dat

493
00:28:12,030 --> 00:28:13,290
niet zo is.

494
00:28:13,290 --> 00:28:15,210
Hij heeft al voor je gezorgd.

495
00:28:15,210 --> 00:28:18,750
Ik besefte dat er een reden
was waarom God telkens voor

496
00:28:18,750 --> 00:28:22,231
één dag voor Israël had
gezorgd — met het manna —

497
00:28:22,231 --> 00:28:25,650
zodat ze elke dag van Hem
afhankelijk zouden moeten zijn.

498
00:28:25,650 --> 00:28:28,290
Hij gaf hun elke dag
genoeg om van te leven,

499
00:28:28,290 --> 00:28:30,930
en ze konden het niet tot
de volgende ochtend bewaren,

500
00:28:30,930 --> 00:28:32,910
omdat het dan zou bederven.

501
00:28:32,910 --> 00:28:34,650
Daar zorgde God voor.

502
00:28:34,650 --> 00:28:38,430
Dat het bedierf, was niet zomaar
een natuurlijk verschijnsel,

503
00:28:38,430 --> 00:28:41,490
want op de dag vóór de sabbat
verzamelden ze genoeg voor

504
00:28:41,490 --> 00:28:46,110
twee dagen en dan bedierf het niet, zodat
ze iets voor de sabbat zouden hebben.

505
00:28:46,110 --> 00:28:49,230
Maar het was duidelijk dat
God de dingen doelbewust zo

506
00:28:49,230 --> 00:28:53,010
regelde dat ze dag na dag
op Hem moesten vertrouwen.

507
00:28:53,010 --> 00:28:56,370
Toen Jezus Zijn discipelen
leerde bidden, zei Hij:

508
00:28:56,370 --> 00:28:58,950
Geef ons heden ons dagelijks brood.

509
00:28:58,950 --> 00:29:03,570
Het helpt onze relatie met God als we
voor alles op Hem kunnen vertrouwen.

510
00:29:03,570 --> 00:29:06,750
Nu betekent dat niet dat het
verkeerd is om geld te hebben.

511
00:29:06,750 --> 00:29:10,710
Ik heb me nooit schuldig gevoeld
omdat ik geld op de bank had.

512
00:29:10,710 --> 00:29:14,610
Ik zou me ook niet schuldig voelen
als ik nu geld op de bank had.

513
00:29:14,610 --> 00:29:18,570
Het zal waarschijnlijk nog wel even
duren voordat dat het geval is,

514
00:29:18,570 --> 00:29:21,570
maar feit is dat ik er
geen moeite mee zou hebben.

515
00:29:21,570 --> 00:29:24,870
Maar het zou in zekere zin wel
een aantal dingen veranderen.

516
00:29:24,870 --> 00:29:27,690
Het verandert gewoon hoe
die verhouding werkt.

517
00:29:27,690 --> 00:29:30,750
Hoe meer je op het natuurlijke
vlak hebt waarop je kunt steunen,

518
00:29:30,750 --> 00:29:34,590
hoe minder je voor die dingen
werkelijk op God kunt steunen.

519
00:29:34,590 --> 00:29:38,910
Je kunt jezelf ervan overtuigen dat
je voor die dingen op God steunt.

520
00:29:38,910 --> 00:29:43,110
En je kunt ook terecht beseffen dat de
dingen die je hebt je misschien niet uit

521
00:29:43,110 --> 00:29:45,990
elke mogelijke noodsituatie kunnen redden.

522
00:29:45,990 --> 00:29:49,830
Er kunnen dingen gebeuren die je
met jouw middelen niet aankunt.

523
00:29:49,830 --> 00:29:54,810
Dus ergens in je achterhoofd vertrouw je
op God voor de rampspoed die je niet kunt

524
00:29:54,810 --> 00:29:56,310
opvangen met wat je hebt.

525
00:29:56,310 --> 00:29:59,130
Met andere woorden, je
kunt dingen bezitten

526
00:29:59,130 --> 00:30:02,370
en toch in zekere mate op God vertrouwen.

527
00:30:02,370 --> 00:30:07,350
Maar hoe minder je hebt, hoe meer je in
sommige opzichten op God aangewezen bent.

528
00:30:07,350 --> 00:30:11,730
En de Schrift zegt vaak dat de armen
hun toevlucht tot de Heere nemen,

529
00:30:11,730 --> 00:30:14,250
dat de armen op de Heere vertrouwen.

530
00:30:14,250 --> 00:30:16,770
Nu pleit ik niet voor een armoede-ethiek.

531
00:30:16,770 --> 00:30:21,750
Ik zeg dat ik in mijn eigen ervaring iets
heb ontdekt waarvan ik nooit had gedacht

532
00:30:21,750 --> 00:30:24,810
dat ik de kans zou
krijgen het te ontdekken.

533
00:30:24,810 --> 00:30:29,310
Namelijk dat het, toen ik genoeg geld had
liggen om al mijn rekeningen vooruit te

534
00:30:29,310 --> 00:30:34,650
betalen, niet echt mogelijk was om dat
wanhopige vertrouwen op God te hebben

535
00:30:34,650 --> 00:30:38,910
dat daarvoor de normale gang van
zaken in mijn leven was geweest.

536
00:30:38,910 --> 00:30:42,090
En eerlijk gezegd voelde
dat ongemakkelijk,

537
00:30:42,090 --> 00:30:43,950
omdat ik daaraan gewend was.

538
00:30:43,950 --> 00:30:48,750
Ik voelde me eigenlijk veel meer
op mijn gemak nadat dat geld op was

539
00:30:48,750 --> 00:30:53,250
en ik weer gewoon op God kon
steunen en Hem wanhopig nodig had.

540
00:30:53,250 --> 00:30:56,850
Ik geef je alleen maar een getuigenis,
omdat ik denk dat dit bij de aard

541
00:30:56,850 --> 00:30:58,410
van vertrouwen hoort.

542
00:30:58,410 --> 00:31:02,190
Als er ook maar iets is waarop je
kunt vertrouwen dat gemakkelijker is,

543
00:31:02,190 --> 00:31:06,870
dichter bij de hand ligt, zichtbaarder
is, dan bleek het voor mij onmogelijk.

544
00:31:06,870 --> 00:31:10,590
Maar misschien heeft iemand anders
geestelijke disciplines die ik mis.

545
00:31:10,590 --> 00:31:15,210
Het punt is dat het heel, heel
moeilijk is om te vertrouwen

546
00:31:15,210 --> 00:31:20,070
op wat onzichtbaar is als er vlak voor
je iets zichtbaars en tastbaars is

547
00:31:20,070 --> 00:31:23,310
waarop je voor dezelfde
uitredding kunt vertrouwen.

548
00:31:23,310 --> 00:31:28,470
En dus hebben de wijzen en de
rijken en de machtigen, de sterken,

549
00:31:28,470 --> 00:31:31,290
het soort voordelen waarop
je, als je die hebt,

550
00:31:31,290 --> 00:31:35,370
van jongs af aan gewoon rekent
om je problemen op te lossen.

551
00:31:35,370 --> 00:31:41,790
En wijsheid en kracht en geld kun je
allemaal zien als zegeningen van God.

552
00:31:41,790 --> 00:31:44,010
Dit zijn geen negatieve dingen.

553
00:31:44,010 --> 00:31:49,590
Het zijn zegeningen die God sommige mensen
geeft, maar ze worden ook een beproeving.

554
00:31:49,590 --> 00:31:54,810
God beproeft ons met armoede, maar
Hij beproeft ons ook met voorspoed.

555
00:31:54,810 --> 00:32:00,450
Hij beproeft ons met ziekte, maar Hij
beproeft ons ook met een goede gezondheid.

556
00:32:00,450 --> 00:32:03,390
Alle omstandigheden
worden in onze gevallen

557
00:32:03,390 --> 00:32:06,030
staat op hun eigen manier een beproeving.

558
00:32:06,030 --> 00:32:11,010
Zoals Agur zei in hoofdstuk
30 van Spreuken. Hij zegt:

559
00:32:11,010 --> 00:32:15,450
Geef mij geen armoede en geen
rijkdom, opdat ik niet rijk word

560
00:32:15,450 --> 00:32:18,990
en God vergeet en zeg: ‘Wie is de Heere?’

561
00:32:18,990 --> 00:32:23,010
Of opdat ik niet arm word en
in de verleiding kom te stelen

562
00:32:23,010 --> 00:32:26,490
en de Naam van de Heere,
mijn God, te misbruiken.

563
00:32:26,490 --> 00:32:31,110
Met andere woorden, in zekere zin
ben ik verdoemd als ik het wel doe

564
00:32:31,110 --> 00:32:33,270
en ben ik verdoemd als ik het niet doe.

565
00:32:33,270 --> 00:32:36,690
Als ik geld heb, kan dat ervoor
zorgen dat ik God vergeet.

566
00:32:36,690 --> 00:32:40,230
Als ik geen geld heb, kan dat
me zo wanhopig maken dat ik,

567
00:32:40,230 --> 00:32:43,530
als ik niet op God vertrouw,
misschien zelfs ga stelen en

568
00:32:43,530 --> 00:32:45,570
mijn principes prijsgeef.

569
00:32:45,570 --> 00:32:49,830
Dus voorspoed is een beproeving,
armoede is een beproeving.

570
00:32:49,830 --> 00:32:52,830
En elke levenssituatie
in deze gevallen wereld

571
00:32:52,830 --> 00:32:56,910
is eigenlijk een gelegenheid voor de
duivel om ons op de een of andere manier

572
00:32:56,910 --> 00:33:01,950
onze principes te laten prijsgeven, om
ons vertrouwen op God af te stompen.

573
00:33:01,950 --> 00:33:04,710
En dus spoort Jeremia deze mensen aan,

574
00:33:04,710 --> 00:33:07,590
die God natuurlijk helemaal
aan het vergeten zijn.

575
00:33:07,590 --> 00:33:10,230
Hij spreekt niet tegen
christenen die God liefhebben,

576
00:33:10,230 --> 00:33:14,430
maar die toevallig voor de uitdaging
staan dat ze wereldse voordelen hebben

577
00:33:14,430 --> 00:33:18,510
die in hun leven met hun vertrouwen
op God kunnen wedijveren.

578
00:33:18,510 --> 00:33:22,230
Dit zijn mensen die helemaal
geen vertrouwen op God hebben.

579
00:33:22,230 --> 00:33:26,310
Dit zijn mensen die God hebben
verlaten, en in plaats van op God

580
00:33:26,310 --> 00:33:31,350
vertrouwen ze op wijsheid en
macht en rijkdom. En hij zegt:

581
00:33:31,350 --> 00:33:34,890
Zeg tegen deze mensen dat
ze dat niet moeten doen.

582
00:33:34,890 --> 00:33:37,050
Jullie moeten trots zijn op God.

583
00:33:37,050 --> 00:33:41,130
Nu kunnen degenen die geen gelovigen
zijn natuurlijk niet in God roemen,

584
00:33:41,130 --> 00:33:42,810
omdat ze Hem niet hebben.

585
00:33:42,810 --> 00:33:48,210
Maar de gedachte is dat je zover moet
komen dat je volledig op God vertrouwt.

586
00:33:48,210 --> 00:33:51,450
Je volledige vertrouwen is op Hem gericht.

587
00:33:51,450 --> 00:33:55,110
Dat betekent niet dat je jezelf
dom maakt als je wijs bent,

588
00:33:55,110 --> 00:33:59,550
of zwak als je sterk bent,
of arm als je rijk bent.

589
00:33:59,550 --> 00:34:05,190
Het betekent gewoon dat je erkent dat
vertrouwen op God de enige ware manier is

590
00:34:05,190 --> 00:34:07,830
om voeling te houden met de werkelijkheid.

591
00:34:07,830 --> 00:34:11,430
Want God kan werkelijk elk probleem
oplossen dat zich voordoet,

592
00:34:11,430 --> 00:34:16,110
maar geld kan dat niet, kracht kan
dat niet, wijsheid kan dat niet.

593
00:34:16,110 --> 00:34:19,470
Die dingen bereiken op een
gegeven moment hun grens.

594
00:34:19,470 --> 00:34:24,630
De natuurlijke middelen zijn in beperkte
mate beschikbaar, maar God, natuurlijk,

595
00:34:24,630 --> 00:34:29,490
Zijn macht en Zijn wijsheid,
Zijn middelen zijn oneindig.

596
00:34:29,490 --> 00:34:34,350
En daarom moet een mens op God vertrouwen
en zijn vertrouwen zoeken in God

597
00:34:34,350 --> 00:34:36,630
en in het leren kennen van God.

598
00:34:36,630 --> 00:34:40,710
Wat wil God nu dat we
weten? Hij wil dat we weten:

599
00:34:40,710 --> 00:34:46,350
Maar laat wie zich beroemt, zich daarop
beroemen dat hij begrijpt en Mij kent

600
00:34:46,350 --> 00:34:50,550
dat Ik de HEERE ben, Die
goedertierenheid bewijs,

601
00:34:50,550 --> 00:34:55,590
recht en gerechtigheid op de aarde doe,
want in die dingen vind Ik vreugde,

602
00:34:55,590 --> 00:34:57,090
spreekt de HEERE.

603
00:34:57,090 --> 00:34:59,970
Let nu eens op wat Hij
wil dat mensen weten.

604
00:34:59,970 --> 00:35:03,630
Het zou kunnen dat iemand denkt:
‘Nou, ik moet God leren kennen,

605
00:35:03,630 --> 00:35:06,330
dus ik moet een cursus theologie volgen.’

606
00:35:06,330 --> 00:35:11,490
En zo leer ik over Gods alwetendheid,
alomtegenwoordigheid, almacht,

607
00:35:11,490 --> 00:35:15,750
de leer van de Drie-eenheid en
alle manieren waarop theologen deze

608
00:35:15,750 --> 00:35:20,430
mysteries over God uitleggen,
en zeg ik: ‘Nu ken ik God.’

609
00:35:20,430 --> 00:35:23,430
Nou, niet echt. Je weet dingen over God.

610
00:35:23,430 --> 00:35:26,310
Het is één ding om
dingen over God te weten.

611
00:35:26,310 --> 00:35:28,590
Het is iets anders om God te kennen.

612
00:35:28,590 --> 00:35:33,510
Het is één ding om feiten over God te
kennen en God voor jou te laten bestaan

613
00:35:33,510 --> 00:35:37,110
uit een combinatie van alle
theologische stellingen die je uit je

614
00:35:37,110 --> 00:35:38,490
hoofd hebt geleerd.

615
00:35:38,490 --> 00:35:40,410
Dat is God niet kennen.

616
00:35:40,410 --> 00:35:43,830
Dat is theologie kennen,
de studie van God.

617
00:35:43,830 --> 00:35:48,210
God kennen is Zijn karakter kennen,
en dat door ervaring kennen.

618
00:35:48,210 --> 00:35:52,350
Net zoals je iemand anders leert kennen
die een goede vriend of een kennis is,

619
00:35:52,350 --> 00:35:54,690
leer je Hem door ervaring kennen.

620
00:35:54,690 --> 00:35:56,850
Je ontdekt hoe mensen zijn.

621
00:35:56,850 --> 00:36:01,110
Je weet misschien niet wat hun
bloedsuikerspiegel of hun bloeddruk is.

622
00:36:01,110 --> 00:36:04,770
Zulke bijzonderheden weet je
niet van hen. Dat hoeft ook niet.

623
00:36:04,770 --> 00:36:06,570
Je weet of iemand trouw is.

624
00:36:06,570 --> 00:36:08,610
Je weet of iemand vriendelijk is.

625
00:36:08,610 --> 00:36:12,690
Je weet of iemand liefdevol is
of hebzuchtig, of wat dan ook.

626
00:36:12,690 --> 00:36:16,110
Je kent iemands karakter,
en dat is iemand kennen.

627
00:36:16,110 --> 00:36:18,570
Je arts weet misschien alles over je.

628
00:36:18,570 --> 00:36:21,270
Hij kan je alle feiten
over jezelf vertellen,

629
00:36:21,270 --> 00:36:24,690
net zoals een theoloog alle
feiten over God kan vertellen.

630
00:36:24,690 --> 00:36:27,810
Maar God kennen is Hem als Persoon kennen.

631
00:36:27,810 --> 00:36:31,890
En Zijn persoonlijke eigenschappen
zijn wat Hij wil dat zij kennen.

632
00:36:31,890 --> 00:36:36,690
Wat de theologie betreft: ik weet
niet of theologen dit punt maken;

633
00:36:36,690 --> 00:36:38,550
ik neem aan van wel.

634
00:36:38,550 --> 00:36:41,430
Ik heb geen theologie bij hen gestudeerd.

635
00:36:41,430 --> 00:36:45,570
Maar het lijkt mij duidelijk dat er
twee groepen eigenschappen van God zijn

636
00:36:45,570 --> 00:36:47,910
die je zou moeten proberen te kennen.

637
00:36:47,910 --> 00:36:52,110
De ene groep bestaat uit de
eigenschappen die ik als eerste noemde,

638
00:36:52,110 --> 00:36:56,550
waar theologen zich mee bezighouden:
de leer van de Drie-eenheid,

639
00:36:56,550 --> 00:37:01,590
de leer van Gods alwetendheid en
alomtegenwoordigheid en almacht,

640
00:37:01,590 --> 00:37:03,810
dat soort eigenschappen van God.

641
00:37:03,810 --> 00:37:07,950
Als je die dingen niet weet, weet
je niet wat voor Wezen Hij is.

642
00:37:07,950 --> 00:37:11,970
Je zou kunnen denken dat Hij
helemaal zo iemand is als jijzelf.

643
00:37:11,970 --> 00:37:15,930
Je zou kunnen denken dat Hij als
een god van steen of hout is,

644
00:37:15,930 --> 00:37:18,450
als je deze dingen niet over Hem weet.

645
00:37:18,450 --> 00:37:20,850
Je moet weten dat Hij eeuwig is.

646
00:37:20,850 --> 00:37:23,490
Je moet weten dat Hij onzichtbaar is.

647
00:37:23,490 --> 00:37:25,650
Hij is altijd aanwezig.

648
00:37:25,650 --> 00:37:29,730
Dat zijn feiten over God die je
vertellen wat voor Wezen Hij is.

649
00:37:29,730 --> 00:37:33,390
Hij is een ander soort wezen
dan enig geschapen wezen.

650
00:37:33,390 --> 00:37:35,730
Hij is een uniek Wezen.

651
00:37:35,730 --> 00:37:39,030
En die dingen vertellen
je wat voor Wezen Hij is.

652
00:37:39,030 --> 00:37:41,670
Maar dan zijn er de andere
eigenschappen van God,

653
00:37:41,670 --> 00:37:44,370
die je vertellen wat voor Persoon Hij is.

654
00:37:44,370 --> 00:37:47,370
Is Hij liefdevol of is Hij hardvochtig?

655
00:37:47,370 --> 00:37:50,070
Is Hij rechtvaardig of is Hij grillig?

656
00:37:50,070 --> 00:37:52,050
Wat voor Persoon is Hij?

657
00:37:52,050 --> 00:37:56,250
En hier maken theologen volgens mij de
fout te denken dat we dingen over God

658
00:37:56,250 --> 00:38:00,030
moeten weten, waarmee ze
bedoelen wat voor Wezen Hij is.

659
00:38:00,030 --> 00:38:03,270
En er zijn bepaalde mensen
bij wie de hele theologie

660
00:38:03,270 --> 00:38:07,650
en de hele manier waarop ze de theologie
van andere christenen beoordelen,

661
00:38:07,650 --> 00:38:11,250
draait om de vraag of die het bij
het rechte eind hebben over deze

662
00:38:11,250 --> 00:38:14,850
feiten over God, over
wat voor Wezen Hij is.

663
00:38:14,850 --> 00:38:18,630
Zulke mensen zouden bijvoorbeeld aanstoot
nemen aan de aanhangers van het open

664
00:38:18,630 --> 00:38:21,990
theïsme, die denken dat
God de toekomst niet kent.

665
00:38:21,990 --> 00:38:24,930
Zelf heb ik daar jarenlang
aanstoot aan genomen,

666
00:38:24,930 --> 00:38:28,050
en ik ben nog steeds geen
aanhanger van het open theïsme.

667
00:38:28,050 --> 00:38:30,930
Ik denk nog steeds dat
het open theïsme niet

668
00:38:30,930 --> 00:38:34,590
ten volle rekening houdt met
alles wat de Bijbel over God zegt.

669
00:38:34,590 --> 00:38:38,970
Maar vroeger nam ik er veel aanstoot
aan, omdat het een andere God was,

670
00:38:38,970 --> 00:38:43,650
een andere theologie, een andere
opvatting over Gods alwetendheid.

671
00:38:43,650 --> 00:38:47,490
Naarmate ik ouder ben geworden,
ben ik het volgende gaan beseffen.

672
00:38:47,490 --> 00:38:50,910
God zegt: ‘Als je ergens
trots op wilt zijn,

673
00:38:50,910 --> 00:38:53,490
wees er dan trots op dat je Mij kent.’

674
00:38:53,490 --> 00:38:57,810
Daarmee bedoelt Hij niet dat iemand weet
hoeveel Hij weet, hoe machtig Hij is,

675
00:38:57,810 --> 00:39:01,050
of hoe onzichtbaar of
alomtegenwoordig Hij is.

676
00:39:01,050 --> 00:39:03,930
Hij bedoelt dat iemand
weet hoe goed Hij is.

677
00:39:03,930 --> 00:39:05,910
Dat vertelt je waar Zijn hart ligt.

678
00:39:05,910 --> 00:39:10,950
En om iemand te kennen, om God te kennen,
moet je ontdekken wat voor Persoon Hij is.

679
00:39:10,950 --> 00:39:13,650
En dat leer je door ervaring met Hem.

680
00:39:13,650 --> 00:39:16,110
Dat leer je door met Hem te wandelen.

681
00:39:16,110 --> 00:39:18,810
Dat leer je door Zijn
voorzienigheid in je leven

682
00:39:18,810 --> 00:39:22,770
en door de manier waarop Hij met
situaties in je leven omgaat.

683
00:39:22,770 --> 00:39:24,570
Je ontdekt Zijn trouw.

684
00:39:24,570 --> 00:39:27,930
Je ontdekt dat Hij
onverklaarbaar vrijgevig is.

685
00:39:27,930 --> 00:39:31,650
En zelfs op momenten waarop het
vreselijk slecht met je gaat,

686
00:39:31,650 --> 00:39:35,910
merk je dat Hij dichtbij is en
dat Hij troost en dat Hij vol

687
00:39:35,910 --> 00:39:38,670
mededogen is, enzovoort.

688
00:39:38,670 --> 00:39:42,390
Zo God kennen is wat mensen
zouden moeten zoeken in

689
00:39:42,390 --> 00:39:45,270
ruil voor hun vertrouwen
op natuurlijke dingen.

690
00:39:45,270 --> 00:39:47,790
God kennen is zekerheid.

691
00:39:47,790 --> 00:39:53,370
Op goede voet staan met God, een
vriend van God zijn, dat is zekerheid.

692
00:39:53,370 --> 00:39:57,690
Of zoals Jezus het in Johannes 17:3 zei:

693
00:39:57,690 --> 00:40:03,510
En dit is het eeuwige leven, dat zij
U kennen, de enige waarachtige God,

694
00:40:03,510 --> 00:40:06,690
en Jezus Christus, Die U gezonden hebt.

695
00:40:06,690 --> 00:40:10,890
Dat, zegt Hij, is het eeuwige leven zelf.

696
00:40:10,890 --> 00:40:12,930
Behoud is God kennen.

697
00:40:12,930 --> 00:40:16,530
Niet dingen over God
weten, maar God kennen.

698
00:40:16,530 --> 00:40:18,030
En dus zegt God:

699
00:40:18,030 --> 00:40:24,390
Maar laat wie zich beroemt, zich daarop
beroemen dat hij begrijpt en Mij kent dat

700
00:40:24,390 --> 00:40:28,350
Ik de HEERE ben, Die
goedertierenheid bewijs,

701
00:40:28,350 --> 00:40:33,990
recht en gerechtigheid op de aarde doe,
want in die dingen vind Ik vreugde,

702
00:40:33,990 --> 00:40:35,610
spreekt de HEERE.

703
00:40:35,610 --> 00:40:38,970
in plaats van dat je
wijs, sterk of rijk bent.

704
00:40:38,970 --> 00:40:44,010
Die dingen zullen je ongetwijfeld
aanzien en status onder de mensen geven.

705
00:40:44,010 --> 00:40:48,810
En ze zullen je een gevoel van zekerheid
geven in sommige situaties waarin juist

706
00:40:48,810 --> 00:40:51,150
die dingen redding kunnen brengen.

707
00:40:51,150 --> 00:40:55,530
Maar zelfs in die situaties waarin
je zou verwachten dat wijsheid,

708
00:40:55,530 --> 00:41:00,150
kracht en geld redding brengen, kan
God je ook uit die situaties redden,

709
00:41:00,150 --> 00:41:02,670
en bovendien nog uit andere.

710
00:41:02,670 --> 00:41:04,470
Vers 25:

711
00:41:04,470 --> 00:41:10,530
Zie, er komen dagen, spreekt de HEERE,
dat Ik elke besnedene en die de voorhuid

712
00:41:10,530 --> 00:41:16,350
heeft, zal straffen, namelijk Egypte
en Juda, Edom en de Ammonieten,

713
00:41:16,350 --> 00:41:21,330
Moab en allen die kaalgeschoren zijn aan
hun slapen, die in de woestijn wonen.

714
00:41:21,330 --> 00:41:25,950
Want alle heidenvolken zijn onbesneden,
maar heel het huis van Israël is

715
00:41:25,950 --> 00:41:27,570
onbesneden van hart.

716
00:41:27,570 --> 00:41:32,850
In hoofdstuk 4 spoorde hij hen aan om
zich in hun hart te laten besnijden.

717
00:41:32,850 --> 00:41:36,810
Trouwens, ik heb een fout gemaakt
toen ik hoofdstuk 4 besprak.

718
00:41:36,810 --> 00:41:39,810
Ik zei dat Jeremia, voor zover ik wist,

719
00:41:39,810 --> 00:41:43,770
vóór Paulus de eerste was die over
de besnijdenis van het hart sprak.

720
00:41:43,770 --> 00:41:46,410
Iemand wees me erop dat ik Mozes vergat,

721
00:41:46,410 --> 00:41:49,530
die zowel in Leviticus
als in Deuteronomium

722
00:41:49,530 --> 00:41:52,530
ook naar de besnijdenis
van het hart had verwezen.

723
00:41:52,530 --> 00:41:54,990
Dus dat wilde ik even rechtzetten.

724
00:41:54,990 --> 00:41:58,650
In feite ontleent Jeremia die
term waarschijnlijk aan Mozes,

725
00:41:58,650 --> 00:42:01,830
aan Deuteronomium, want
het boek Deuteronomium

726
00:42:01,830 --> 00:42:05,970
werd kennelijk in de tijd van Josia
door de hogepriester gevonden.

727
00:42:05,970 --> 00:42:10,830
Jeremia lijkt vaak te verwijzen naar
dingen in het boek Deuteronomium.

728
00:42:10,830 --> 00:42:14,370
Dus zelfs zijn verwijzing naar
de besnijdenis van het hart

729
00:42:14,370 --> 00:42:17,310
is misschien een echo van
wat Mozes daarover zegt in

730
00:42:17,310 --> 00:42:19,830
Deuteronomium hoofdstuk 10.

731
00:42:19,830 --> 00:42:24,750
Wat hier in de verzen 25 en 26
staat, is dat de besnedenen,

732
00:42:24,750 --> 00:42:29,610
dat wil zeggen de Joden, net zo gestraft
zullen worden als de onbesnedenen.

733
00:42:29,610 --> 00:42:34,170
Dat wil zeggen: God zal hun
geen bijzondere gunst bewijzen.

734
00:42:34,170 --> 00:42:37,290
De Joden beroemden zich
op hun besnijdenis.

735
00:42:37,290 --> 00:42:41,730
Dat ze besneden waren, was eigenlijk
hun toegangsbewijs tot God.

736
00:42:41,730 --> 00:42:46,650
Ze hielden God aan hun kant door besneden
te zijn en hun kinderen te besnijden.

737
00:42:46,650 --> 00:42:47,730
Hij zegt:

738
00:42:47,730 --> 00:42:51,150
Nee, voor Mij zijn jullie niet
anders dan de onbesnedenen.

739
00:42:51,150 --> 00:42:56,190
En hij noemt ze samen
op: Egypte, Juda, Edom.

740
00:42:56,190 --> 00:42:58,710
Let erop dat hij Juda in het midden zet.

741
00:42:58,710 --> 00:43:04,530
Hij somt de besnedenen en de onbesnedenen
niet op als afzonderlijke categorieën.

742
00:43:04,530 --> 00:43:06,150
Juda is besneden.

743
00:43:06,150 --> 00:43:09,750
De andere volken staan in de
lijst aan weerszijden van Juda,

744
00:43:09,750 --> 00:43:13,950
zodat Juda in Gods beoordeling
tot de heidenen wordt gerekend.

745
00:43:13,950 --> 00:43:18,870
En dan natuurlijk de mensen
van Ammon en Moab en anderen.

746
00:43:18,870 --> 00:43:23,790
Dit zijn allemaal onbesneden mensen,
maar Juda is onbesneden van hart.

747
00:43:23,790 --> 00:43:25,410
Hoofdstuk 10.

748
00:43:25,410 --> 00:43:30,030
Hoor het woord dat de HEERE
tot u spreekt, huis van Israël.

749
00:43:30,030 --> 00:43:34,590
Zo zegt de HEERE: U mag u de weg
van de heidenvolken niet aanleren,

750
00:43:34,590 --> 00:43:37,410
en u niet ontstellen door
de tekenen aan de hemel,

751
00:43:37,410 --> 00:43:40,110
omdat de heidenvolken
zich daardoor ontstellen.

752
00:43:40,110 --> 00:43:44,550
Want de gebruiken van die volken zijn
onzinnig: het is immers een stuk hout,

753
00:43:44,550 --> 00:43:48,150
iemand heeft het uit het bos
gekapt, vakwerk met de bijl.

754
00:43:48,150 --> 00:43:50,670
Met zilver en met goud maken ze het mooi,

755
00:43:50,670 --> 00:43:55,590
met spijkers en met hamers zetten ze
het vast, zodat het niet kan wiebelen.

756
00:43:55,590 --> 00:43:58,650
Ze zijn als een vogelverschrikker
op een komkommerveld,

757
00:43:58,650 --> 00:44:00,690
want spreken kunnen ze niet.

758
00:44:00,690 --> 00:44:05,010
Ze moeten helemaal gedragen worden,
want ze kunnen geen stap verzetten.

759
00:44:05,010 --> 00:44:08,310
Wees niet bevreesd voor hen,
want kwaad kunnen ze niet doen,

760
00:44:08,310 --> 00:44:11,370
maar ook goeddoen is er bij hen niet bij.

761
00:44:11,370 --> 00:44:14,190
Natuurlijk heeft hij het
hier over afgodsbeelden.

762
00:44:14,190 --> 00:44:17,970
Maar sommige bewoordingen in deze
passage hebben christenen die niet

763
00:44:17,970 --> 00:44:22,590
zo zorgvuldig in de context lezen ertoe
gebracht te zeggen dat dit een verwijzing

764
00:44:22,590 --> 00:44:23,790
naar kerstbomen is.

765
00:44:23,790 --> 00:44:29,250
Er wordt gesproken over naar het bos gaan,
een boom omhakken, die in huis brengen,

766
00:44:29,250 --> 00:44:32,190
hem met spijkers vastzetten
zodat hij niet omvalt,

767
00:44:32,190 --> 00:44:36,210
en hem versieren met zilver
en goud, slingers enzovoort.

768
00:44:36,210 --> 00:44:40,890
Veel christenen gebruiken deze passage om
het gebruik van kerstbomen te veroordelen.

769
00:44:40,890 --> 00:44:44,490
Ze suggereren zelfs dat hier wordt
gezinspeeld op het gebruik om

770
00:44:44,490 --> 00:44:47,310
zulke bomen in huis te
halen en te versieren.

771
00:44:47,310 --> 00:44:50,130
Maar iedereen die het
hele boek Jeremia leest,

772
00:44:50,130 --> 00:44:53,790
ziet dat dit niet gaat over het
gebruik om een boom te versieren.

773
00:44:53,790 --> 00:44:57,150
Het gaat om het gebruik om uit
een boom een beeld van een mens

774
00:44:57,150 --> 00:45:01,230
of een dier te snijden, dat
met goud of zilver te bekleden

775
00:45:01,230 --> 00:45:06,210
en het in je huis neer te zetten als een
voorwerp van aanbidding, een afgodsbeeld.

776
00:45:06,210 --> 00:45:11,610
Dat het niet mag omvallen, is iets wat hij
al eerder over afgodsbeelden heeft gezegd.

777
00:45:11,610 --> 00:45:14,790
Ze vallen gemakkelijk om
als je ze niet vastzet.

778
00:45:14,790 --> 00:45:16,830
En ze zijn werkelijk hulpeloos.

779
00:45:16,830 --> 00:45:21,450
Met andere woorden, ze kunnen niet eens
op eigen kracht rechtop blijven staan.

780
00:45:21,450 --> 00:45:25,470
Je moet zorgen dat ze niet
omvallen. En er staat:

781
00:45:25,470 --> 00:45:27,030
Wees niet bang voor ze.

782
00:45:27,030 --> 00:45:31,290
Ze kunnen je eigenlijk geen kwaad doen,
maar ook niets goeds voor je doen.

783
00:45:31,290 --> 00:45:35,490
Er is gewoon geen reden om
ze te hebben. Ze doen niets.

784
00:45:35,490 --> 00:45:38,970
Ze kunnen niet eens iets voor
zichzelf doen, laat staan voor jou.

785
00:45:38,970 --> 00:45:44,970
Dit verbod op het maken van afgodsbeelden
wordt ingeleid met de uitspraak in vers 2:

786
00:45:44,970 --> 00:45:49,170
Neem de gewoonten van andere volken
of van de heidenen niet over,

787
00:45:49,170 --> 00:45:53,130
Afgoderij is ongetwijfeld iets wat
mensen zelf zouden kunnen bedenken,

788
00:45:53,130 --> 00:45:56,490
maar de Joden liepen het
gevaar hun godsdienstige

789
00:45:56,490 --> 00:45:59,070
gebruiken van hun buren over te nemen.

790
00:45:59,070 --> 00:46:04,050
En daarom zei God dat ze alle Kanaänieten
uit het land moesten verdrijven.

791
00:46:04,050 --> 00:46:08,970
Dat hebben ze trouwens niet gedaan, maar
Hij had het hun wel geboden. Hij zegt:

792
00:46:08,970 --> 00:46:12,150
Zij mogen niet in uw land blijven wonen,

793
00:46:12,150 --> 00:46:15,090
anders zullen zij u
doen zondigen tegen Mij.

794
00:46:15,090 --> 00:46:20,970
Als u hun goden dient, voorzeker, het
zal voor u tot een valstrik worden.

795
00:46:20,970 --> 00:46:25,650
En het was voor God heel belangrijk
dat Israël niets van heidense

796
00:46:25,650 --> 00:46:28,290
godsdiensten zou navolgen.

797
00:46:28,290 --> 00:46:33,810
In Deuteronomium hoofdstuk 12 waarschuwt
Mozes hen wanneer ze op het punt

798
00:46:33,810 --> 00:46:36,210
staan het land binnen te trekken.

799
00:46:36,210 --> 00:46:42,450
In Deuteronomium 12, de verzen
29 tot en met 32, zei Mozes:

800
00:46:42,450 --> 00:46:47,190
Wanneer de HEERE, uw God, de
volken waar u naartoe gaat om die

801
00:46:47,190 --> 00:46:51,090
uit hun bezit te verdrijven,
van voor uw ogen uitroeit,

802
00:46:51,090 --> 00:46:55,110
en u hen verdreven hebt en
in hun land bent gaan wonen,

803
00:46:55,110 --> 00:47:00,690
wees dan op uw hoede dat u niet, nadat
zij van voor uw ogen weggevaagd zijn,

804
00:47:00,690 --> 00:47:06,090
in dezelfde valstrik komt, en dat u niet
vraagt naar hun goden, door te zeggen:

805
00:47:06,090 --> 00:47:10,950
Zoals deze volken hun goden gediend
hebben, zo zal ik het ook doen.

806
00:47:10,950 --> 00:47:15,930
U mag ten aanzien van de HEERE,
uw God, niet doen zoals zij!

807
00:47:15,930 --> 00:47:19,830
Want alles wat voor de HEERE
een gruwel is, wat Hij haat,

808
00:47:19,830 --> 00:47:21,810
hebben zij voor hun goden gedaan.

809
00:47:21,810 --> 00:47:28,290
Zij hebben voor hun goden immers zelfs hun
zonen en hun dochters met vuur verbrand.

810
00:47:28,290 --> 00:47:32,430
Dit alles wat ik u gebied, moet
u nauwlettend in acht nemen.

811
00:47:32,430 --> 00:47:35,970
U mag er niets aan toevoegen
en er ook niets van afdoen.

812
00:47:35,970 --> 00:47:39,330
Met andere woorden,
probeer geen godsdienstige

813
00:47:39,330 --> 00:47:43,770
gebruiken van de heidenen over te nemen,
ook niet om die in de aanbidding van

814
00:47:43,770 --> 00:47:45,450
Jahweh op te nemen.

815
00:47:45,450 --> 00:47:50,070
Zeg niet: ‘Ik vraag me af hoe
de heidenen hun goden aanbidden.

816
00:47:50,070 --> 00:47:52,830
Dat kunnen we in onze godsdienst opnemen.’

817
00:47:52,830 --> 00:47:56,670
Dat is wat Aäron deed toen
hij het gouden kalf maakte.

818
00:47:56,670 --> 00:48:01,410
Het gouden kalf was waarschijnlijk
een beeld van de Egyptische god Ra.

819
00:48:01,410 --> 00:48:02,790
Maar hij zei:

820
00:48:02,790 --> 00:48:06,690
Hij nam ze van hen aan, hij
bewerkte ze met een graveerstift

821
00:48:06,690 --> 00:48:09,330
en maakte er een gegoten kalf van.

822
00:48:09,330 --> 00:48:13,170
Toen zeiden zij: Dit
zijn uw goden, Israël,

823
00:48:13,170 --> 00:48:15,930
die u uit het land Egypte geleid hebben.

824
00:48:15,930 --> 00:48:20,730
De spreker geeft Aärons woorden
hier weer als: ‘Dit is Jahweh,

825
00:48:20,730 --> 00:48:23,070
Die jullie uit Egypte heeft geleid.’

826
00:48:23,070 --> 00:48:28,230
De HSV heeft in het bovenstaande
citaat: ‘Dit zijn uw goden’.

827
00:48:28,230 --> 00:48:30,210
De spreker bedoelt dus:

828
00:48:30,210 --> 00:48:34,770
‘Laten we de heidense manier van
aanbidding overnemen, de vormen enzovoort,

829
00:48:34,770 --> 00:48:36,930
en die op Jahweh toepassen.’

830
00:48:36,930 --> 00:48:38,850
Dit is trouwens iets waardoor ook veel

831
00:48:38,850 --> 00:48:41,910
gemeenten zich aangesproken
zouden moeten voelen, geloof ik.

832
00:48:41,910 --> 00:48:46,050
Want in veel gevallen nemen we de manieren
over waarop de heidenen elkaar producten

833
00:48:46,050 --> 00:48:50,010
verkopen, de manier waarop
ze hun god Mammon aanbidden.

834
00:48:50,010 --> 00:48:53,310
We proberen Jezus met
diezelfde methoden te promoten.

835
00:48:53,310 --> 00:48:57,150
Dat is anders dan de manier waarop
Hij Zichzelf onder de aandacht bracht

836
00:48:57,150 --> 00:48:59,970
of waarop de discipelen Hem
onder de aandacht brachten.

837
00:48:59,970 --> 00:49:03,870
Maar wij zeggen: ‘Tja, de
heidenen hebben veel succes.

838
00:49:03,870 --> 00:49:05,730
Ze verdienen veel geld.

839
00:49:05,730 --> 00:49:11,130
Hun god Mammon wordt goed gediend met
deze methoden, deze reclamemethoden,

840
00:49:11,130 --> 00:49:15,030
deze promotiemethoden, deze marketing.

841
00:49:15,030 --> 00:49:18,810
Waarom brengen wij Jezus dan
niet op die manieren aan de man?’

842
00:49:18,810 --> 00:49:21,990
Dat is volgens mij de wegen
van de heidenen leren,

843
00:49:21,990 --> 00:49:25,470
leren hoe zij hun goden
aanbidden, en zeggen:

844
00:49:25,470 --> 00:49:27,690
‘Laten we Jahweh op die manier aanbidden.’

845
00:49:27,690 --> 00:49:30,870
De wegen van de heidenen
leren is verboden.

846
00:49:30,870 --> 00:49:33,450
Jeremia 10:2 zegt:

847
00:49:33,450 --> 00:49:38,430
Zo zegt de HEERE: U mag u de weg
van de heidenvolken niet aanleren,

848
00:49:38,430 --> 00:49:41,190
en u niet ontstellen door
de tekenen aan de hemel,

849
00:49:41,190 --> 00:49:44,070
omdat de heidenvolken
zich daardoor ontstellen.

850
00:49:44,070 --> 00:49:48,870
Hij zegt ook dat ze zich niet moeten laten
ontstellen door de tekenen aan de hemel.

851
00:49:48,870 --> 00:49:52,710
Blijkbaar heeft hij het over astrologie
en over hoe bepaalde standen van de

852
00:49:52,710 --> 00:49:55,770
hemellichamen astrologen schrik aanjagen.

853
00:49:55,770 --> 00:49:59,910
Ik weet niet zoveel van de kalender die
ons vertelt dat 2012 het einde van de

854
00:49:59,910 --> 00:50:03,270
wereld is, of wat mensen
ook op die manier uitleggen.

855
00:50:03,270 --> 00:50:06,570
Maar ik heb het gevoel dat die
datums oorspronkelijk op grond van

856
00:50:06,570 --> 00:50:08,550
astrologie berekend zijn.

857
00:50:08,550 --> 00:50:12,390
Als mensen daar bang van worden, gaat dat
waarschijnlijk terug op de heidenen die

858
00:50:12,390 --> 00:50:16,410
schrokken van de tekenen aan de hemel,
of die in elk geval hun leiding en hun

859
00:50:16,410 --> 00:50:18,990
openbaring uit de astrologie haalden.

860
00:50:18,990 --> 00:50:23,250
Hoe dan ook, helemaal los van de
Azteekse kalender zijn er in Amerika

861
00:50:23,250 --> 00:50:26,310
veel mensen die elke
dag hun horoscoop lezen.

862
00:50:26,310 --> 00:50:29,190
Sommigen van hen nemen
die ook echt serieus.

863
00:50:29,190 --> 00:50:33,210
Als daarin staat: ‘Dit is geen
goede dag om naar buiten te gaan.

864
00:50:33,210 --> 00:50:36,150
Dit is geen goede dag
om risico’s te nemen.

865
00:50:36,150 --> 00:50:40,830
Dit is geen goede dag om te investeren
of iets te kopen’, dan doen ze het niet,

866
00:50:40,830 --> 00:50:44,010
omdat ze verontrust worden
door de tekenen aan de hemel.

867
00:50:44,010 --> 00:50:45,630
Dat is bijgeloof.

868
00:50:45,630 --> 00:50:49,590
Het wordt hier op hetzelfde niveau
geplaatst als het maken van afgodsbeelden

869
00:50:49,590 --> 00:50:53,790
om die te aanbidden, omdat het de
sterren als het ware tot goden maakt.

870
00:50:53,790 --> 00:50:56,850
Het zegt in feite dat jouw
lot door hen wordt bepaald.

871
00:50:56,850 --> 00:51:00,210
In je verbeelding geeft het
hun goddelijke krachten,

872
00:51:00,210 --> 00:51:02,430
net zoals de heidenen beelden maakten

873
00:51:02,430 --> 00:51:06,690
en daaraan goddelijke krachten
toeschreven die ze niet bezitten.

874
00:51:06,690 --> 00:51:08,190
Nu vers 6:

875
00:51:08,190 --> 00:51:15,990
Niemand, HEERE, is U gelijk, groot
bent U en groot is Uw Naam in sterkte.

876
00:51:15,990 --> 00:51:19,410
Wie zou U niet vrezen,
Koning van de heidenvolken?

877
00:51:19,410 --> 00:51:21,210
Want dat komt U toe.

878
00:51:21,210 --> 00:51:26,550
Immers, onder al de wijzen van de
heidenvolken en in heel hun koninkrijk is

879
00:51:26,550 --> 00:51:28,410
niemand U gelijk.

880
00:51:28,410 --> 00:51:35,250
In één ding zijn zij toch dom en dwaas:
onderwijs in onzinnigheid, hout is het!

881
00:51:35,250 --> 00:51:41,130
Geplet zilver wordt uit Tarsis gebracht
en goud uit Ufaz; werk van een vakman,

882
00:51:41,130 --> 00:51:46,471
en van de handen van een edelsmid —
blauwpurper en roodpurper is hun gewaad —

883
00:51:46,471 --> 00:51:49,110
alles is het werk van kundige mensen.

884
00:51:49,110 --> 00:51:53,310
Ze kleden deze afgodsbeelden dus
aan, blijkbaar met echte stof,

885
00:51:53,310 --> 00:51:56,310
of anders beschilderen
ze die met deze kleuren.

886
00:51:56,310 --> 00:52:03,030
De HEERE God is echter de Waarheid, Hij
is de levende God, een eeuwig Koning.

887
00:52:03,030 --> 00:52:05,970
Voor Zijn grote toorn beeft de aarde,

888
00:52:05,970 --> 00:52:09,990
de heidenvolken kunnen Zijn
gramschap niet verdragen.

889
00:52:09,990 --> 00:52:15,510
Dit moet u tegen hen zeggen: De goden die
de hemel en de aarde niet gemaakt hebben,

890
00:52:15,510 --> 00:52:19,830
die zullen van de aarde en
van onder deze hemel vergaan.

891
00:52:19,830 --> 00:52:24,570
Deze goden die de heidenen maken,
zullen hier dus niet voor altijd zijn.

892
00:52:24,570 --> 00:52:29,730
Hij zegt dat God de eeuwige God
is, maar deze goden zijn dat niet.

893
00:52:29,730 --> 00:52:31,290
Ze zullen vergaan.

894
00:52:31,290 --> 00:52:35,850
Als aanhangers van de new age trouwens
zeggen: ‘Wij zijn allemaal goden’,

895
00:52:35,850 --> 00:52:38,250
kun je hen op dit vers wijzen.

896
00:52:38,250 --> 00:52:41,790
Al die goden die de hemel en
de aarde niet gemaakt hebben,

897
00:52:41,790 --> 00:52:45,390
daar zouden jij en ik ook
bij horen als we goden zijn.

898
00:52:45,390 --> 00:52:48,150
Wij hebben de hemel en
de aarde niet gemaakt.

899
00:52:48,150 --> 00:52:50,910
Wij zullen allemaal van
de aarde verdwijnen.

900
00:52:50,910 --> 00:52:55,170
Je kunt daar dus maar beter
voorzorgsmaatregelen tegen nemen.

901
00:52:55,170 --> 00:52:59,130
God heeft voorzorgsmaatregelen
genomen zodat:

902
00:52:59,130 --> 00:53:01,590
Want zo lief heeft God de wereld gehad,

903
00:53:01,590 --> 00:53:06,990
dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven
heeft, opdat ieder die in Hem gelooft,

904
00:53:06,990 --> 00:53:10,410
niet verloren gaat,
maar eeuwig leven heeft.

905
00:53:10,410 --> 00:53:13,170
Maar deze goden zullen vergaan.

906
00:53:13,170 --> 00:53:17,910
Elke god die de hemel en de aarde
niet geschapen heeft, zal vergaan.

907
00:53:17,910 --> 00:53:22,770
Je kunt van jezelf een god maken, of
van iets anders, maar wat het ook is,

908
00:53:22,770 --> 00:53:24,390
het zal vergaan.

909
00:53:24,390 --> 00:53:28,230
Want dat is niet de God Die de
hemel en de aarde gemaakt heeft.

910
00:53:28,230 --> 00:53:30,810
Er is er maar Eén Die dat gedaan heeft.

911
00:53:30,810 --> 00:53:32,070
Vers 12:

912
00:53:32,070 --> 00:53:36,930
Hij maakte de aarde door Zijn kracht,
grondvestte de wereld door Zijn wijsheid,

913
00:53:36,930 --> 00:53:40,470
Hij heeft de hemel door
Zijn inzicht uitgespannen.

914
00:53:40,470 --> 00:53:45,510
Als Hij Zijn stem laat klinken, dan is
er gedruis van wateren aan de hemel.

915
00:53:45,510 --> 00:53:48,870
Hij doet dampen opstijgen
van het einde van de aarde.

916
00:53:48,870 --> 00:53:51,870
Hij heeft bliksemflitsen
bij de regen gemaakt.

917
00:53:51,870 --> 00:53:55,290
De wind brengt Hij uit Zijn
schatkamers tevoorschijn.

918
00:53:55,290 --> 00:53:59,730
Met andere woorden, Hij zorgt
ervoor dat het weer zijn gang gaat,

919
00:53:59,730 --> 00:54:03,930
met inbegrip van de waterkringloop
van verdamping en regen.

920
00:54:03,930 --> 00:54:07,230
Ieder mens is dom geworden, zonder kennis,

921
00:54:07,230 --> 00:54:10,590
elke edelsmid is
beschaamd over zijn beeld.

922
00:54:10,590 --> 00:54:15,690
Zijn gegoten beeld is immers
bedrog: er zit in hen geen adem.

923
00:54:15,690 --> 00:54:20,310
Nietig zijn zij, bespottelijk
werk, ten tijde van hun vergelding

924
00:54:20,310 --> 00:54:21,570
zullen zij vergaan.

925
00:54:21,570 --> 00:54:26,070
Maar het Deel van Jakob is niet als
zij, want Hij is Formeerder van alles,

926
00:54:26,070 --> 00:54:32,070
en Israël is de stam die Zijn eigendom is,
HEERE van de legermachten is Zijn Naam.

927
00:54:32,070 --> 00:54:35,250
Het deel van Jakob is
een aanduiding voor God.

928
00:54:35,250 --> 00:54:38,850
Hij is Jakobs erfdeel, zijn deel.

929
00:54:38,850 --> 00:54:43,050
Verzamel uit het land uw handelswaar,
u die in de vesting woont.

930
00:54:43,050 --> 00:54:47,010
Want zo zegt de HEERE: Zie,
Ik ga de inwoners van het land

931
00:54:47,010 --> 00:54:48,570
deze keer wegslingeren.

932
00:54:48,570 --> 00:54:51,870
Ik zal hen benauwen,
dat zij het ondervinden.

933
00:54:51,870 --> 00:54:55,050
Wee mij om mijn breuk,
mijn wond is pijnlijk.

934
00:54:55,050 --> 00:54:59,970
En ik had zelf gezegd: Zeker, dit
is een ziekte, ik moet die dragen.

935
00:54:59,970 --> 00:55:02,550
Wie hier spreekt, is
niet helemaal duidelijk.

936
00:55:02,550 --> 00:55:07,950
Het is kennelijk óf Jeremia, die deze pijn
in zijn hart ervaart, óf misschien God,

937
00:55:07,950 --> 00:55:12,810
want de profeet draagt de last van
de HEERE en voelt daarom Gods pijn.

938
00:55:12,810 --> 00:55:16,470
Misschien is het God, of misschien
is het het volk als geheel,

939
00:55:16,470 --> 00:55:18,390
dat rouwt om zijn verliezen.

940
00:55:18,390 --> 00:55:22,170
Hoe dan ook, het is niet altijd
duidelijk. Maar hij zegt:

941
00:55:22,170 --> 00:55:25,530
Mijn tent is verwoest en al
mijn touwen zijn gebroken,

942
00:55:25,530 --> 00:55:29,370
mijn kinderen zijn bij mij
weggegaan en zij zijn er niet.

943
00:55:29,370 --> 00:55:33,510
Er is niemand meer die mijn tent
opzet en mijn tentkleden opstelt.

944
00:55:33,510 --> 00:55:37,350
Dit kan haast niet Jeremia zijn,
want hij had geen kinderen.

945
00:55:37,350 --> 00:55:39,570
Hij had geen vrouw of kinderen.

946
00:55:39,570 --> 00:55:43,590
Het is dus óf God, óf
Israël of Juda dat zegt:

947
00:55:43,590 --> 00:55:45,630
Ik ben al mijn kinderen kwijt.

948
00:55:45,630 --> 00:55:47,730
Ze zijn als gevangenen weggevoerd.

949
00:55:47,730 --> 00:55:51,930
Want de herders zijn dom geweest en
hebben de HEERE niet geraadpleegd.

950
00:55:51,930 --> 00:55:55,230
Daarom hebben zij niet verstandig
gehandeld en is heel de kudde van

951
00:55:55,230 --> 00:55:56,610
hun weide verspreid.

952
00:55:56,610 --> 00:56:02,910
Dit zijn herders. Zij horen het volk van
God te leiden onder de leiding van Jahweh.

953
00:56:02,910 --> 00:56:08,310
Maar die herders, die leiders, zijn de
mensen die zo vaak worden opgesomd als de

954
00:56:08,310 --> 00:56:13,410
vorsten, de priesters, de
profeten, de koningen, enzovoort.

955
00:56:13,410 --> 00:56:15,390
Zij zoeken de HEERE niet.

956
00:56:15,390 --> 00:56:18,870
Ze leiden het volk dus duidelijk
in de verkeerde richting.

957
00:56:18,870 --> 00:56:22,410
Ze doen beslist niet wat God
hun heeft opgedragen te doen.

958
00:56:22,410 --> 00:56:25,950
Een geluid van een gerucht! Zie, het komt!

959
00:56:25,950 --> 00:56:28,950
Een groot gedreun uit
het land in het noorden,

960
00:56:28,950 --> 00:56:32,190
om de steden van Juda te
maken tot een woestenij,

961
00:56:32,190 --> 00:56:34,950
een verblijfplaats van jakhalzen.

962
00:56:34,950 --> 00:56:37,110
Dan bidt Jeremia dit gebed:

963
00:56:37,110 --> 00:56:40,710
Ik weet, HEERE, dat het niet
aan de mens is zijn weg,

964
00:56:40,710 --> 00:56:45,570
dat het niet aan een man is zijn gang te
bepalen en zijn voetstappen te richten.

965
00:56:45,570 --> 00:56:49,830
Bestraf mij, HEERE, maar
met mate, niet in Uw toorn,

966
00:56:49,830 --> 00:56:52,590
anders zou U weinig van mij overlaten.

967
00:56:52,590 --> 00:56:56,550
Stort Uw grimmigheid uit over de
heidenvolken die U niet kennen,

968
00:56:56,550 --> 00:56:59,790
over de geslachten die
Uw Naam niet aanroepen.

969
00:56:59,790 --> 00:57:05,670
Zij hebben immers Jakob verslonden, ja,
hem verslonden, aan hem een einde gemaakt,

970
00:57:05,670 --> 00:57:07,890
en zijn woonplaats verwoest.

971
00:57:07,890 --> 00:57:08,850
Of de heidenen.

972
00:57:08,850 --> 00:57:10,350
die U niet kennen.

973
00:57:10,350 --> 00:57:14,310
Dit is misschien wel het eerste
vervloekingsgebed dat we tegenkomen.

974
00:57:14,310 --> 00:57:16,230
Er komen er nog veel meer.

975
00:57:16,230 --> 00:57:20,550
Ik wil er even bij zeggen dat dit
vervloekingsgebed een van de weinige is,

976
00:57:20,550 --> 00:57:24,390
zo niet het enige, waarin hij
daadwerkelijk de heidenen noemt als

977
00:57:24,390 --> 00:57:27,810
degenen tegen wie zijn
vervloekingsgebed gericht is.

978
00:57:27,810 --> 00:57:30,990
Hij wenst de heidenen Gods toorn toe.

979
00:57:30,990 --> 00:57:35,250
Bijna alle andere vervloekingsgebeden
in het boek, zo niet alle andere,

980
00:57:35,250 --> 00:57:39,210
zijn gericht tegen Joden
die Jeremia zelf vervolgen.

981
00:57:39,210 --> 00:57:42,810
In hoofdstuk 11, vers 20,
zegt hij bijvoorbeeld:

982
00:57:42,810 --> 00:57:47,550
Maar, HEERE van de legermachten,
rechtvaardige Rechter,

983
00:57:47,550 --> 00:57:52,650
U Die de nieren en het hart beproeft,
laat mij Uw wraak aan hen zien,

984
00:57:52,650 --> 00:57:56,310
want aan U heb ik mijn
rechtszaak bekendgemaakt.

985
00:57:56,310 --> 00:58:01,290
Dat verwijst eigenlijk naar de mannen
van Anathoth, zijn eigen woonplaats,

986
00:58:01,290 --> 00:58:03,210
die hem proberen te doden.

987
00:58:03,210 --> 00:58:10,050
Ze beramen een plan om hem te doden, staat
er in vers 18 en 19. Daarom zegt hij:

988
00:58:10,050 --> 00:58:13,170
Laat me zien hoe U wraak op hen neemt.

989
00:58:13,170 --> 00:58:19,290
Dan hebben we in hoofdstuk 15, vers 15,
nog een vervloekingsgebed. Hij zegt:

990
00:58:19,290 --> 00:58:24,870
U, HEERE, U kent mijn onschuld,
denk aan mij en zie naar mij om,

991
00:58:24,870 --> 00:58:27,090
wreek mij op mijn vervolgers.

992
00:58:27,090 --> 00:58:32,370
Neem mij in Uw geduld niet weg, weet
dat ik omwille van U smaad draag.

993
00:58:32,370 --> 00:58:37,050
Dan zegt hij in hoofdstuk
17, vers 18, het volgende.

994
00:58:37,050 --> 00:58:40,350
En ook hier heeft hij het
weer over zijn vervolgers.

995
00:58:40,350 --> 00:58:44,910
Laten mijn vervolgers beschaamd worden,
maar laat mij niet beschaamd worden.

996
00:58:44,910 --> 00:58:48,930
Laten zij ontsteld zijn, maar
laat mij niet ontsteld zijn.

997
00:58:48,930 --> 00:58:53,970
Breng over hen een dag van onheil,
breek ze met een dubbele verbreking.

998
00:58:53,970 --> 00:58:56,190
Dit is geen vriendelijke wens.

999
00:58:56,190 --> 00:58:58,110
Dan hebben we in hoofdstuk 18

1000
00:58:58,110 --> 00:59:01,470
volgens mij het krachtigste
van de vervloekingsgebeden.

1001
00:59:01,470 --> 00:59:04,890
In vers 21 tot en met 23 zegt hij:

1002
00:59:04,890 --> 00:59:07,470
Geef daarom hun kinderen
over aan de honger,

1003
00:59:07,470 --> 00:59:10,410
doe hen neerstorten door
de macht van het zwaard.

1004
00:59:10,410 --> 00:59:14,250
Laten hun vrouwen van kinderen
beroofd en weduwen worden.

1005
00:59:14,250 --> 00:59:16,290
Laten hun mannen gesneuvelden worden.

1006
00:59:16,290 --> 00:59:20,190
Laten hun jongemannen in de strijd
met het zwaard verslagen worden.

1007
00:59:20,190 --> 00:59:22,770
Laat uit hun huizen
geschreeuw gehoord worden,

1008
00:59:22,770 --> 00:59:25,770
wanneer U plotseling een
roversbende over hen brengt,

1009
00:59:25,770 --> 00:59:28,890
omdat zij een kuil hebben
gegraven om mij gevangen te nemen,

1010
00:59:28,890 --> 00:59:31,530
en strikken hebben
verborgen voor mijn voeten.

1011
00:59:31,530 --> 00:59:36,930
Maar U, HEERE, U kent heel hun
plan tegen mij om mij te doden.

1012
00:59:36,930 --> 00:59:39,870
Doe geen verzoening over
hun ongerechtigheid,

1013
00:59:39,870 --> 00:59:43,590
delg hun zonde van voor
Uw aangezicht niet uit.

1014
00:59:43,590 --> 00:59:47,250
Doe hen struikelen voor Uw aangezicht.

1015
00:59:47,250 --> 00:59:50,610
Doe zo met hen in de tijd van Uw toorn.

1016
00:59:50,610 --> 00:59:53,310
Hij zegt zelfs in vers 23:

1017
00:59:53,310 --> 00:59:56,310
Doe niets om hun schuld weg te nemen.

1018
00:59:56,310 --> 00:59:59,550
Wis hun zonde niet uit voor Uw aangezicht.

1019
00:59:59,550 --> 01:00:02,610
Dit is niet het soort gebed
dat christenen bidden.

1020
01:00:02,610 --> 01:00:06,630
Toch mogen christenen terecht
bidden om Gods ingrijpen,

1021
01:00:06,630 --> 01:00:10,110
zelfs om een oordeel over
goddeloze instellingen

1022
01:00:10,110 --> 01:00:14,190
en mensen die het werk van God in
de wereld proberen te vernietigen.

1023
01:00:14,190 --> 01:00:15,870
Maar om te zeggen:

1024
01:00:15,870 --> 01:00:19,290
Voorzie niet in verzoening,
vergeef hun niet.

1025
01:00:19,290 --> 01:00:23,370
Dat is eigenlijk niet helemaal de
gezindheid die wij horen te hebben.

1026
01:00:23,370 --> 01:00:24,990
Jezus zei immers:

1027
01:00:24,990 --> 01:00:30,930
En Jezus zei: Vader, vergeef het hun,
want zij weten niet wat zij doen.

1028
01:00:30,930 --> 01:00:34,470
En ze verdeelden Zijn
kleren en wierpen het lot.

1029
01:00:34,470 --> 01:00:38,310
Jezus sprak wel degelijk
oordelen uit over Zijn vijanden,

1030
01:00:38,310 --> 01:00:41,010
de schriftgeleerden en Farizeeën:

1031
01:00:41,010 --> 01:00:43,590
wat zal het slecht met hen aflopen.

1032
01:00:43,590 --> 01:00:46,230
Paulus en anderen in het Nieuwe Testament,

1033
01:00:46,230 --> 01:00:50,070
vooral de martelaren in de
hemel in Openbaring hoofdstuk 6,

1034
01:00:50,070 --> 01:00:54,210
verlangen er wel naar dat God
ingrijpt en de goddelozen oordeelt.

1035
01:00:54,210 --> 01:00:59,250
Maar Paulus is ook barmhartig tegenover
mensen die hem onrecht hebben aangedaan,

1036
01:00:59,250 --> 01:01:03,390
en hij wenst degenen die hem onrecht
hebben aangedaan geen kwaad toe.

1037
01:01:03,390 --> 01:01:07,470
Hij wenst degenen die zich
tegen God verzetten kwaad toe.

1038
01:01:07,470 --> 01:01:10,230
Ook David heeft heel
wat vervloekingsgebeden,

1039
01:01:10,230 --> 01:01:14,310
maar over het algemeen zijn die gericht
tegen degenen die zich tegen God

1040
01:01:14,310 --> 01:01:18,690
verzetten, niet tegen degenen
die zich tegen hem verzetten.

1041
01:01:18,690 --> 01:01:23,190
Zelfs in de weinige gevallen waarin hij
degenen die zich tegen hem verzetten kwaad

1042
01:01:23,190 --> 01:01:27,210
toewenst, denkt hij waarschijnlijk
dat ze zich tegen hem verzetten

1043
01:01:27,210 --> 01:01:30,390
als vertegenwoordiger van Gods Koninkrijk.

1044
01:01:30,390 --> 01:01:35,490
Hij is Gods koning over Israël, en degenen
die hem ten val proberen te brengen,

1045
01:01:35,490 --> 01:01:39,930
proberen Gods bedoelingen en Gods
Koninkrijk ten val te brengen.

1046
01:01:39,930 --> 01:01:42,450
Als het om persoonlijke vijanden ging, was

1047
01:01:42,450 --> 01:01:46,110
David in de meeste gevallen
heel zachtmoedig tegenover hen.

1048
01:01:46,110 --> 01:01:49,230
Aan het einde van zijn
leven was hij wat knorrig,

1049
01:01:49,230 --> 01:01:53,730
wat wraakzuchtig tegenover mensen die
hem eerder onrecht hadden aangedaan.

1050
01:01:53,730 --> 01:01:57,630
Maar tijdens zijn leven had
hij hun geen kwaad toegewenst.

1051
01:01:57,630 --> 01:01:59,730
Hij vond wel dat hij met sommige mensen

1052
01:01:59,730 --> 01:02:03,870
die hem in het verleden onrecht hadden
aangedaan nog een rekening te vereffenen

1053
01:02:03,870 --> 01:02:07,710
had, en hij droeg Salomo
inderdaad op hun kwaad te doen.

1054
01:02:07,710 --> 01:02:10,890
Dit is niet een van
Davids mooiste momenten.

1055
01:02:10,890 --> 01:02:14,370
David deed veel dingen die
niet prijzenswaardig waren.

1056
01:02:14,370 --> 01:02:18,630
Zijn wraakzucht tegenover die mensen en
het afschuiven van hun bestraffing op zijn

1057
01:02:18,630 --> 01:02:22,770
zoon, terwijl hij het zelf niet wilde
doen, is misschien niet prijzenswaardig.

1058
01:02:22,770 --> 01:02:27,570
Maar over het algemeen gaf David in zijn
leven om degenen die hem vervolgden en

1059
01:02:27,570 --> 01:02:29,130
respecteerde hij hen.

1060
01:02:29,130 --> 01:02:33,870
Ik weet niet of hij wenste dat ze niet
zouden sterven, maar als ze stierven,

1061
01:02:33,870 --> 01:02:35,250
rouwde hij om hen.

1062
01:02:35,250 --> 01:02:37,170
Hij had medelijden met hen.

1063
01:02:37,170 --> 01:02:41,130
Zo zie je dus dat godvruchtige
mensen dit soort genuanceerde,

1064
01:02:41,130 --> 01:02:43,770
innerlijk tegenstrijdige
ervaringen hebben.

1065
01:02:43,770 --> 01:02:48,210
Aan de ene kant huilen ze, zoals Jeremia
huilde om de ramp die over de stad zou

1066
01:02:48,210 --> 01:02:51,810
komen, of zoals Jezus
huilde over Jeruzalem.

1067
01:02:51,810 --> 01:02:53,730
Of zoals Paulus zei:

1068
01:02:53,730 --> 01:02:58,590
Want ik zou zelf wel wensen
vervloekt te zijn, weg van Christus,

1069
01:02:58,590 --> 01:03:03,030
ten gunste van mijn broeders, mijn
verwanten wat het vlees betreft.

1070
01:03:03,030 --> 01:03:05,550
Er is dat medelijden, maar er is ook die

1071
01:03:05,550 --> 01:03:08,670
boosheid omdat deze mensen
zich tegen God verzetten,

1072
01:03:08,670 --> 01:03:12,990
en in sommige gevallen omdat ze zich
tegen Gods woordvoerder verzetten.

1073
01:03:12,990 --> 01:03:16,830
Er worden harde, harde dingen
tegen hen uitgesproken.

1074
01:03:16,830 --> 01:03:18,750
Niet alles wat Jeremia zei,

1075
01:03:18,750 --> 01:03:21,930
getuigt noodzakelijkerwijs van
een godvruchtig hart dat we

1076
01:03:21,930 --> 01:03:23,670
zouden moeten navolgen.

1077
01:03:23,670 --> 01:03:28,890
Maar het is wel een oprechte ontboezeming
van zijn kwetsbare en gekwetste geest.

1078
01:03:28,890 --> 01:03:31,470
Hierin lijkt hij niet
helemaal op Christus.

1079
01:03:31,470 --> 01:03:34,710
In veel opzichten is Jeremia
een type van Christus,

1080
01:03:34,710 --> 01:03:39,030
maar niet zozeer in de manier waarop hij
zijn geduld verliest met degenen die hem

1081
01:03:39,030 --> 01:03:40,710
ten onrechte vervolgen.

1082
01:03:40,710 --> 01:03:43,110
Je kunt meevoelen met zijn gevoelens.

1083
01:03:43,110 --> 01:03:45,690
Hoe zou iemand niet in
de verleiding komen om

1084
01:03:45,690 --> 01:03:48,570
kwaad te denken over mensen
die hem proberen te doden,

1085
01:03:48,570 --> 01:03:50,310
terwijl hij niets verkeerd doet?

1086
01:03:50,310 --> 01:03:53,850
Maar niet al zijn vervloekingen
weerspiegelen noodzakelijkerwijs

1087
01:03:53,850 --> 01:03:56,310
de manier waarop christenen
voor hun vervolgers zouden

1088
01:03:56,310 --> 01:03:58,290
moeten bidden, uiteraard.

1089
01:03:58,290 --> 01:04:04,890
Aan het einde van Jeremia hoofdstuk 10,
vers 23 en 24, erkent hij dat een mens,

1090
01:04:04,890 --> 01:04:08,970
zelfs een godvruchtig mens, Gods
rechtstreekse leiding nodig heeft.

1091
01:04:08,970 --> 01:04:12,210
Ik weet, HEERE, dat het niet
aan de mens is zijn weg,

1092
01:04:12,210 --> 01:04:16,650
dat het niet aan een man is zijn gang te
bepalen en zijn voetstappen te richten.

1093
01:04:16,650 --> 01:04:20,250
Bestraf mij, HEERE, maar
met mate, niet in Uw toorn,

1094
01:04:20,250 --> 01:04:22,710
anders zou U weinig van mij overlaten.

1095
01:04:22,710 --> 01:04:27,690
Zelfs een godvruchtig mens als Jeremia
had het nodig dat God hem leidde en,

1096
01:04:27,690 --> 01:04:30,090
zoals hij zei, hem terechtwees.

1097
01:04:30,090 --> 01:04:34,830
Ook als godvruchtig mens had hij soms
wel degelijk terechtwijzing nodig.

1098
01:04:34,830 --> 01:04:37,710
Misschien besefte hij
zelfs dat sommige van die

1099
01:04:37,710 --> 01:04:40,710
bittere gebeden tegen
zijn vijanden iets waren

1100
01:04:40,710 --> 01:04:44,190
waarin hij terechtgewezen
moest worden. Hij zegt:

1101
01:04:44,190 --> 01:04:48,510
Heer, wijs me terecht, maar
niet in Uw volle woede.

1102
01:04:48,510 --> 01:04:51,510
Dat wil zeggen: als U boos op mij bent,

1103
01:04:51,510 --> 01:04:55,230
koel dan eerst een beetje af
voordat U mij een pak slaag geeft,

1104
01:04:55,230 --> 01:04:58,710
want U zou mij natuurlijk
volkomen te gronde kunnen richten.

1105
01:04:58,710 --> 01:05:03,690
God oordeelt, maar wanneer Hij de
Zijnen oordeelt, tuchtigt Hij hen.

1106
01:05:03,690 --> 01:05:05,130
Dat zei Paulus.

1107
01:05:05,130 --> 01:05:09,630
De gemeente in Korinthe had daadwerkelijk
enkele leden verloren doordat ze aan de

1108
01:05:09,630 --> 01:05:12,750
tafel van de Heere
compromissen hadden gesloten.

1109
01:05:12,750 --> 01:05:16,410
Volgens het elfde hoofdstuk
van 1 Korinthe zei Paulus:

1110
01:05:16,410 --> 01:05:21,030
Daarom zijn er onder u veel zwakken
en zieken, en velen zijn ontslapen.

1111
01:05:21,030 --> 01:05:22,290
Dan zegt hij:

1112
01:05:22,290 --> 01:05:26,970
Want als wij onszelf zouden beoordelen,
zouden wij niet geoordeeld worden.

1113
01:05:26,970 --> 01:05:30,930
Maar als wij geoordeeld worden,
worden wij door de Heere bestraft,

1114
01:05:30,930 --> 01:05:34,110
opdat wij niet met de wereld
veroordeeld zouden worden.

1115
01:05:34,110 --> 01:05:37,830
Dat wil zeggen: God oordeelt
de gemeente wel degelijk.

1116
01:05:37,830 --> 01:05:41,550
God oordeelt Zijn kinderen wel
degelijk en wijst hen terecht,

1117
01:05:41,550 --> 01:05:46,170
maar dat doet Hij om hen terecht te
wijzen, niet om hen te vernietigen.

1118
01:05:46,170 --> 01:05:50,970
Het is de bedoeling dat er verandering
komt voordat het laatste oordeel komt.

1119
01:05:50,970 --> 01:05:54,030
Want als christenen niet beter
zijn dan niet-christenen,

1120
01:05:54,030 --> 01:05:58,050
zal er voor God geen reden zijn
om hen bij het oordeel te ontzien,

1121
01:05:58,050 --> 01:06:01,230
omdat we naar onze werken
geoordeeld zullen worden.

1122
01:06:01,230 --> 01:06:05,250
Dit is 1 Korinthe 11, vers 30 en 31.

1123
01:06:05,250 --> 01:06:08,370
In vers 31 en 32 zegt hij:

1124
01:06:08,370 --> 01:06:12,390
Als we onszelf zouden beoordelen,
zouden we niet geoordeeld worden.

1125
01:06:12,390 --> 01:06:14,430
Hij bedoelt: door God.

1126
01:06:14,430 --> 01:06:16,890
We hebben hier daadwerkelijk een keuze.

1127
01:06:16,890 --> 01:06:21,150
Dingen die we doen en die Gods oordeel
over ons zouden kunnen brengen,

1128
01:06:21,150 --> 01:06:23,250
kunnen we zelf oordelen.

1129
01:06:23,250 --> 01:06:25,170
We kunnen ons ervan bekeren.

1130
01:06:25,170 --> 01:06:30,330
We kunnen die gedragingen veroordelen, ze
voor God brengen en vergeving ontvangen,

1131
01:06:30,330 --> 01:06:33,990
zodat we uiteindelijk niet voor die
dingen geoordeeld zullen worden.

1132
01:06:33,990 --> 01:06:39,750
Maar vers 32 zegt dat zelfs wanneer we
geoordeeld worden — hij bedoelt door God —

1133
01:06:39,750 --> 01:06:45,270
zelfs wanneer God ons inderdaad oordeelt,
Hij dat doet om ons terecht te wijzen

1134
01:06:45,270 --> 01:06:47,490
en niet om ons te veroordelen.

1135
01:06:47,490 --> 01:06:52,650
Jeremia wist dus dat God onderscheid moest
maken tussen hem, een godvruchtig man,

1136
01:06:52,650 --> 01:06:54,270
en de goddelozen.

1137
01:06:54,270 --> 01:06:58,290
Als Gods toorn tegen hem net zo
werd losgelaten als tegen hen,

1138
01:06:58,290 --> 01:07:02,550
zou hij net als zij tot niets
worden teruggebracht. Dus hij zegt:

1139
01:07:02,550 --> 01:07:06,270
Ik weet, HEERE, dat het niet
aan de mens is zijn weg,

1140
01:07:06,270 --> 01:07:10,710
dat het niet aan een man is zijn gang te
bepalen en zijn voetstappen te richten.

1141
01:07:10,710 --> 01:07:14,430
Bestraf mij, HEERE, maar
met mate, niet in Uw toorn,

1142
01:07:14,430 --> 01:07:17,130
anders zou U weinig van mij overlaten.

1143
01:07:17,130 --> 01:07:21,450
Stort Uw grimmigheid uit over de
heidenvolken die U niet kennen,

1144
01:07:21,450 --> 01:07:24,990
over de geslachten die
Uw Naam niet aanroepen.

1145
01:07:24,990 --> 01:07:30,210
Zij hebben immers Jakob verslonden, ja,
hem verslonden, aan hem een einde gemaakt,

1146
01:07:30,210 --> 01:07:32,370
en zijn woonplaats verwoest.

1147
01:07:32,370 --> 01:07:37,530
Dat is een gebed om leiding, een
gebed om richting en terechtwijzing.

1148
01:07:37,530 --> 01:07:41,850
Het is het gebed van iemand die zich
aan de wil van God heeft overgegeven,

1149
01:07:41,850 --> 01:07:46,230
die bereid is terechtgewezen te
worden, zelfs als dat pijnlijk is,

1150
01:07:46,230 --> 01:07:48,750
maar hopelijk niet rampzalig.

1151
01:07:48,750 --> 01:07:52,890
Daarmee erkent hij dat hij niet probeert
zijn eigen weg te bepalen en dat

1152
01:07:52,890 --> 01:07:54,270
ook niet kan.

1153
01:07:54,270 --> 01:07:57,810
Een mens kan niet zelf bepalen
welke weg hij moet gaan.

1154
01:07:57,810 --> 01:08:02,550
Hoe zouden we onze eigen weg kunnen
bepalen als onze weg de toekomst in gaat?

1155
01:08:02,550 --> 01:08:06,270
Over een minuut zullen er
omstandigheden zijn die we op dit moment

1156
01:08:06,270 --> 01:08:08,190
misschien niet kunnen voorzien.

1157
01:08:08,190 --> 01:08:11,130
Een aardbeving zou in de
komende zestig seconden

1158
01:08:11,130 --> 01:08:14,250
een gebouw boven op ons
kunnen laten instorten.

1159
01:08:14,250 --> 01:08:16,590
We hebben er geen enkel vermoeden van.

1160
01:08:16,590 --> 01:08:18,630
We weten niet wat de toekomst brengt.

1161
01:08:18,630 --> 01:08:21,030
We weten niet wat er nodig zal zijn,

1162
01:08:21,030 --> 01:08:23,970
welke reacties er van ons
gevraagd kunnen worden.

1163
01:08:23,970 --> 01:08:27,210
Daarom zijn we niet in
staat onze weg te bepalen.

1164
01:08:27,210 --> 01:08:30,390
Ik kan autorijden als ik
de weg vóór me kan zien,

1165
01:08:30,390 --> 01:08:35,010
maar als de mist zo dicht is dat ik niets
kan zien, moet ik aan de kant gaan staan.

1166
01:08:35,010 --> 01:08:39,150
Ik ben niet in staat het voertuig te
besturen als ik niet kan zien wat er

1167
01:08:39,150 --> 01:08:40,290
vóór me ligt.

1168
01:08:40,290 --> 01:08:44,130
En ik ben niet in staat mijn leven
te sturen als ik niet kan zien wat er

1169
01:08:44,130 --> 01:08:44,910
vóór me ligt.

1170
01:08:44,910 --> 01:08:49,470
Maar God kan zien wat er vóór
me ligt, en daarom zegt hij:

1171
01:08:49,470 --> 01:08:52,710
Ik heb U nodig om mijn stappen te leiden.

1172
01:08:52,710 --> 01:08:56,310
Dat is natuurlijk een gebed dat
iedere christen zou moeten bidden,

1173
01:08:56,310 --> 01:09:00,450
een houding die iedere christen
tegenover het leven zou moeten hebben.

1174
01:09:00,450 --> 01:09:06,210
In plaats daarvan zou u moeten
zeggen: Als de Heere wil en wij leven,

1175
01:09:06,210 --> 01:09:09,030
dan zullen wij dit of dat doen.

1176
01:09:09,030 --> 01:09:10,470
zei Jakobus.

1177
01:09:10,470 --> 01:09:15,450
We zullen erop vertrouwen dat God ons
leiding geeft bij de volgende dingen,

1178
01:09:15,450 --> 01:09:18,750
de dingen waarvan alleen
Hij weet dat ze komen.

1179
01:09:18,750 --> 01:09:22,410
En omdat Hij weet wat we moeten
doen en wat we moeten worden,

1180
01:09:22,410 --> 01:09:24,390
zal Hij ons terechtwijzen.

1181
01:09:24,390 --> 01:09:28,530
Maar Hij zal ons terechtwijzen zoals
kinderen worden terechtgewezen,

1182
01:09:28,530 --> 01:09:31,050
niet zoals vijanden worden gestraft.

1183
01:09:31,050 --> 01:09:34,650
Dat is wat Jeremia bevestigt
en waar hij om smeekt.

1184
01:09:34,650 --> 01:09:35,910
We gaan verder bij hoofdstuk 11.