1
00:00:01,950 --> 00:00:05,130
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:05,130 --> 00:00:09,630
We hadden het over het begrip van de
Koning en Zijn Koninkrijk in Jesaja.

3
00:00:09,630 --> 00:00:14,130
Het Koninkrijk van God wordt al
in het Oude Testament aangekondigd

4
00:00:14,130 --> 00:00:17,250
en vindt zijn vervulling
in het Nieuwe Testament.

5
00:00:17,250 --> 00:00:19,710
De Koning is natuurlijk Christus.

6
00:00:19,710 --> 00:00:23,370
We bekeken de passages die
zich richten op de Koning Zelf,

7
00:00:23,370 --> 00:00:27,210
de geboorte van de Koning en
het karakter van de Koning.

8
00:00:27,210 --> 00:00:30,630
Maar we hebben de passages die Zijn
Koninkrijk beschrijven nog niet zo

9
00:00:30,630 --> 00:00:32,970
nauwkeurig bekeken als ik zou willen.

10
00:00:32,970 --> 00:00:36,330
Vanaf het allereerste begin
van onze lezingen over Jesaja

11
00:00:36,330 --> 00:00:39,930
heb ik verwezen naar de passages
over de messiaanse tijd,

12
00:00:39,930 --> 00:00:42,510
waarvan er in Jesaja heel wat staan.

13
00:00:42,510 --> 00:00:45,990
Ook in andere delen van het
Oude Testament zijn het er veel.

14
00:00:45,990 --> 00:00:49,050
Bijna alle profetische
boeken bevatten passages

15
00:00:49,050 --> 00:00:53,970
waarin de profeet zijn onderwerp
onderbreekt en een tijdlang vooruitkijkt.

16
00:00:53,970 --> 00:00:56,550
Soms doet hij dat twee
of drie verzen lang,

17
00:00:56,550 --> 00:01:01,290
soms een heel hoofdstuk lang en soms
een heel blok hoofdstukken lang.

18
00:01:01,290 --> 00:01:07,890
In Jeremia, hoofdstuk 31 tot en met 33,
gaat het om een heel blok hoofdstukken.

19
00:01:07,890 --> 00:01:12,810
In het laatste deel van Jesaja vormen
soms meerdere hoofdstukken achter elkaar

20
00:01:12,810 --> 00:01:16,230
één doorlopende profetie
over de messiaanse tijd.

21
00:01:16,230 --> 00:01:19,650
Onder christenen bestaat
onenigheid over de vraag of deze

22
00:01:19,650 --> 00:01:23,370
profetieën verwijzen naar het
toekomstige duizendjarige rijk,

23
00:01:23,370 --> 00:01:28,350
dat volgens hen zou beginnen wanneer Jezus
terugkomt, of naar het huidige tijdperk,

24
00:01:28,350 --> 00:01:30,750
dat met Jezus’ eerste komst is begonnen.

25
00:01:30,750 --> 00:01:33,330
Ik heb tijdens deze
lezingen al vaak gezegd,

26
00:01:33,330 --> 00:01:36,030
en ik herhaal het aan het
begin van deze bespreking,

27
00:01:36,030 --> 00:01:40,590
dat deze passages volgens mij een
Koninkrijk beschrijven dat bij de eerste

28
00:01:40,590 --> 00:01:42,810
komst van Christus werd gevestigd.

29
00:01:42,810 --> 00:01:47,370
Toen Christus kwam, zei Hij dat
het Koninkrijk van God nabij was,

30
00:01:47,370 --> 00:01:49,590
en dat betekent dichtbij.

31
00:01:49,590 --> 00:01:55,470
en Hij zei: De tijd is vervuld en het
Koninkrijk van God is nabijgekomen;

32
00:01:55,470 --> 00:01:58,470
bekeer u en geloof het Evangelie.

33
00:01:58,470 --> 00:01:59,970
Daarna zei Hij:

34
00:01:59,970 --> 00:02:03,330
Maar als Ik door de vinger
van God de demonen uitdrijf,

35
00:02:03,330 --> 00:02:06,390
dan is het Koninkrijk
van God bij u gekomen.

36
00:02:06,390 --> 00:02:07,890
Vervolgens zei Hij:

37
00:02:07,890 --> 00:02:12,570
En men zal niet zeggen: Zie
hier of zie daar, want, zie,

38
00:02:12,570 --> 00:02:15,510
het Koninkrijk van God is binnen in u.

39
00:02:15,510 --> 00:02:19,710
De apostelen gaan er in hun geschriften
en prediking van uit dat God

40
00:02:19,710 --> 00:02:22,410
Jezus inmiddels op de troon had geplaatst

41
00:02:22,410 --> 00:02:25,530
en zo onder Hem een
Koninkrijk had ingeluid.

42
00:02:25,530 --> 00:02:30,270
De boodschap van het Evangelie is dat van
mensen wordt verwacht dat ze dit erkennen

43
00:02:30,270 --> 00:02:31,830
en ernaar handelen.

44
00:02:31,830 --> 00:02:36,030
Dat wil zeggen dat ze zich aan Hem
moeten onderwerpen en hun vertrouwen op

45
00:02:36,030 --> 00:02:37,350
Hem moeten stellen.

46
00:02:37,350 --> 00:02:40,290
In de passages die we
de vorige keer bekeken,

47
00:02:40,290 --> 00:02:45,510
zagen we dat de Messias niet alleen
Heerser, maar ook Zaligmaker zou zijn.

48
00:02:45,510 --> 00:02:50,250
Dat wil zeggen dat Hij voor Zijn volk
doet wat heersers geacht worden te doen.

49
00:02:50,250 --> 00:02:53,190
Hij beschermt hen. Hij redt hen.

50
00:02:53,190 --> 00:02:57,690
Dat is het ideaal dat God
voor heersers voor ogen heeft.

51
00:02:57,690 --> 00:03:02,310
In Romeinen hoofdstuk 13
en 1 Petrus hoofdstuk 2

52
00:03:02,310 --> 00:03:06,150
staan passages waarin de taak
van de overheid wordt genoemd.

53
00:03:06,150 --> 00:03:10,410
Op beide plaatsen vertellen
Paulus en Petrus ons waartoe God

54
00:03:10,410 --> 00:03:11,910
overheden heeft ingesteld.

55
00:03:11,910 --> 00:03:17,250
In dit geval hebben ze het over de gewone
wereldlijke overheden van onze landen.

56
00:03:17,250 --> 00:03:22,590
God heeft hen ingesteld om kwaaddoeners
te straffen en mensen die het goede doen,

57
00:03:22,590 --> 00:03:24,930
die goed handelen, te prijzen.

58
00:03:24,930 --> 00:03:29,910
De taak van een overheid is idealiter
om onschuldige burgers tegen

59
00:03:29,910 --> 00:03:34,290
misdadig gedrag te beschermen
en goed gedrag aan te moedigen.

60
00:03:34,290 --> 00:03:39,390
De manier waarop de Messias wordt
beschreven, past beslist bij dat ideaal.

61
00:03:39,390 --> 00:03:41,310
Hij regeert rechtvaardig.

62
00:03:41,310 --> 00:03:43,530
Hij handhaaft de vrede.

63
00:03:43,530 --> 00:03:47,970
Hij beschermt Zijn volk en redt
hen van onderdrukking en kwaad.

64
00:03:47,970 --> 00:03:49,830
Dat is de Messias.

65
00:03:49,830 --> 00:03:55,530
Dat is Jezus, Die nu aan de rechterhand
van God op de troon zit en vandaag

66
00:03:55,530 --> 00:03:59,490
regeert over Zijn volk, over
degenen die Hem hebben erkend.

67
00:03:59,490 --> 00:04:02,250
Maar het Koninkrijk
moet zich ook uitbreiden

68
00:04:02,250 --> 00:04:04,650
totdat het de hele aarde bedekt.

69
00:04:04,650 --> 00:04:07,350
Er zal dus een dag komen waarop het proces

70
00:04:07,350 --> 00:04:10,230
dat de afgelopen
tweeduizend jaar gaande is,

71
00:04:10,230 --> 00:04:13,530
veel verder gevorderd zal
zijn dan in onze tijd.

72
00:04:13,530 --> 00:04:17,550
Het Koninkrijk begon, zo
lijkt het, in de bovenzaal.

73
00:04:17,550 --> 00:04:22,470
Of misschien begon het al eerder, tijdens
het onderwijs en de bediening van Jezus.

74
00:04:22,470 --> 00:04:25,950
Maar ergens in de eerste
eeuw, toen Jezus hier was,

75
00:04:25,950 --> 00:04:29,610
heeft Hij met Zijn discipelen
het Koninkrijk ingeluid.

76
00:04:29,610 --> 00:04:32,910
Op een bepaald moment, namelijk
toen Hij werd verraden,

77
00:04:32,910 --> 00:04:35,970
was er één discipel die bij Hem bleef.

78
00:04:35,970 --> 00:04:39,030
Een paar uur eerder waren het er elf.

79
00:04:39,030 --> 00:04:42,390
Het was nog altijd een
behoorlijk klein Koninkrijk.

80
00:04:42,390 --> 00:04:46,890
Het is interessant dat Jezus in die
omstandigheden in de bovenzaal tegen hen

81
00:04:46,890 --> 00:04:48,450
sprak en zei:

82
00:04:48,450 --> 00:04:52,830
Deze dingen heb Ik tot u gesproken,
opdat u in Mij vrede zult hebben.

83
00:04:52,830 --> 00:04:56,370
In de wereld zult u verdrukking
hebben, maar heb goede moed:

84
00:04:56,370 --> 00:04:58,410
Ik heb de wereld overwonnen.

85
00:04:58,410 --> 00:05:02,010
Dat moet als een bijzonder vreemde
bewering hebben geklonken uit de mond van

86
00:05:02,010 --> 00:05:05,970
een man die te midden van slechts
elf trouwe volgelingen stond,

87
00:05:05,970 --> 00:05:10,410
die zich zelfs op dat moment voor
de autoriteiten verborgen. Hij zei:

88
00:05:10,410 --> 00:05:12,390
Maak je nergens zorgen over.

89
00:05:12,390 --> 00:05:14,370
Ik heb de wereld overwonnen.

90
00:05:14,370 --> 00:05:17,670
Daardoor klinkt Hij als iemand
die aan waanvoorstellingen lijdt,

91
00:05:17,670 --> 00:05:20,430
maar Hij leed natuurlijk
niet aan waanvoorstellingen.

92
00:05:20,430 --> 00:05:23,730
Hij heeft de wereld werkelijk
overwonnen en gaat ermee door

93
00:05:23,730 --> 00:05:26,010
steeds meer van de wereld te overwinnen.

94
00:05:26,010 --> 00:05:29,610
Zijn Koninkrijk groeide van de
oorspronkelijke honderdtwintig mensen in

95
00:05:29,610 --> 00:05:34,350
de bovenzaal op de dag van Pinksteren
naar drieduizend later diezelfde dag,

96
00:05:34,350 --> 00:05:36,870
en daarna naar steeds meer mensen.

97
00:05:36,870 --> 00:05:40,350
Hoewel veel mensen zeggen dat het
christendom in onze tijd lijkt terug te

98
00:05:40,350 --> 00:05:45,150
lopen en terrein lijkt te verliezen,
is dat opnieuw onze bekrompen blik.

99
00:05:45,150 --> 00:05:49,350
We kijken naar Amerika en zeggen dat
christelijke waarden en dergelijke

100
00:05:49,350 --> 00:05:53,010
een generatie geleden veel
bepalender waren voor onze

101
00:05:53,010 --> 00:05:55,530
Amerikaanse manier van leven dan nu.

102
00:05:55,530 --> 00:05:57,750
Amerika lijkt achteruit te gaan.

103
00:05:57,750 --> 00:06:00,570
Ja, het lijkt inderdaad achteruit te gaan.

104
00:06:00,570 --> 00:06:03,510
Ik denk niet dat iemand
daaraan kan twijfelen.

105
00:06:03,510 --> 00:06:06,090
Amerika is niet het Koninkrijk van God.

106
00:06:06,090 --> 00:06:10,410
Het Koninkrijk van God is
wereldwijd, en het Koninkrijk van God

107
00:06:10,410 --> 00:06:12,990
breidt zich in veel
delen van de wereld uit,

108
00:06:12,990 --> 00:06:17,790
waaronder enkele van de dichtstbevolkte
gebieden ter wereld: Afrika,

109
00:06:17,790 --> 00:06:19,830
Zuid-Amerika en Azië.

110
00:06:19,830 --> 00:06:24,750
Op deze plaatsen breidt het zich sneller
uit dan ooit tevoren in de geschiedenis.

111
00:06:24,750 --> 00:06:27,330
We moeten er dus voor
zorgen dat we niet met

112
00:06:27,330 --> 00:06:30,930
oogkleppen op alleen naar onze
eigen achtertuin kijken en zeggen:

113
00:06:30,930 --> 00:06:35,730
Het lijkt erop dat het in deze tijd
slecht gaat met het Koninkrijk van God.

114
00:06:35,730 --> 00:06:39,720
Zelfs als dat wel zo was, voorspelt
dat nog niet hoe het er over tien,

115
00:06:39,720 --> 00:06:42,690
honderd of duizend jaar voor zal staan.

116
00:06:42,690 --> 00:06:47,370
Maar het punt is dat het niet zo
somber is als het lijkt wanneer je naar

117
00:06:47,370 --> 00:06:51,270
één klein hoekje kijkt waar het
niet zo goed gaat als vroeger.

118
00:06:51,270 --> 00:06:57,090
Het Koninkrijk van God is ertoe bestemd
om onder Christus de hele planeet en alle

119
00:06:57,090 --> 00:06:58,590
volken te omvatten.

120
00:06:58,590 --> 00:07:04,170
opdat in de Naam van Jezus zich zou
buigen elke knie van hen die in de hemel,

121
00:07:04,170 --> 00:07:07,770
en die op de aarde, en
die onder de aarde zijn,

122
00:07:07,770 --> 00:07:12,270
en elke tong zou belijden dat
Jezus Christus de Heere is,

123
00:07:12,270 --> 00:07:15,390
tot heerlijkheid van God de Vader.

124
00:07:15,390 --> 00:07:21,030
Jesaja besteedt, net als andere profeten
en de Psalmen, hele hoofdstukken,

125
00:07:21,030 --> 00:07:25,290
kortere gedeelten van verzen en ook
langere gedeelten aan een beschrijving

126
00:07:25,290 --> 00:07:26,970
van dit tijdperk.

127
00:07:26,970 --> 00:07:32,670
Het feit dat dit zo vaak terugkeert,
wijst erop dat dit het hoofdthema is.

128
00:07:32,670 --> 00:07:36,690
Het is het hoofdthema waar de
schrijvers van het Oude Testament niet

129
00:07:36,690 --> 00:07:41,610
lang bij vandaan kunnen blijven, ook al
hebben ze het meestal over iets anders.

130
00:07:41,610 --> 00:07:45,510
Gewoonlijk hebben ze het over wat
er op het moment waarin ze leven

131
00:07:45,510 --> 00:07:50,850
mis is met Israël: wat het volk
verkeerd doet en waar God over klaagt.

132
00:07:50,850 --> 00:07:54,330
Ze bedrijven afgoderij,
ze plegen overspel,

133
00:07:54,330 --> 00:07:56,910
ze zijn dronkaards en bedriegers.

134
00:07:56,910 --> 00:08:00,330
De machthebbers zijn
corrupte onderdrukkers.

135
00:08:00,330 --> 00:08:03,150
Daar beginnen de profeten over te spreken.

136
00:08:03,150 --> 00:08:06,870
Vervolgens spreken ze erover
hoe God hen gaat oordelen.

137
00:08:06,870 --> 00:08:11,490
Ook dat is in de meeste gevallen een nogal
korte-termijnbeeld van de gebeurtenissen.

138
00:08:11,490 --> 00:08:13,830
Daarna spreken ze erover hoe God

139
00:08:13,830 --> 00:08:17,010
vervolgens zal terugkomen
en hen zal redden.

140
00:08:17,010 --> 00:08:22,350
Ook dat gaat gewoonlijk over iets wat in
de tijd van het Oude Testament plaatsvond.

141
00:08:22,350 --> 00:08:25,110
Maar vaak kunnen ze dat punt niet bereiken

142
00:08:25,110 --> 00:08:29,070
zonder vooruit te springen naar
de uiteindelijke tijd waarin God

143
00:08:29,070 --> 00:08:32,970
Zijn volk behoudt: het
messiaanse tijdperk.

144
00:08:32,970 --> 00:08:37,230
Dit betekent dat ze, hoewel ze echt
iets anders in gedachten hadden toen ze

145
00:08:37,230 --> 00:08:42,330
begonnen te spreken, de verleiding niet
konden weerstaan om over te gaan op hun

146
00:08:42,330 --> 00:08:48,210
grootste passie: dat God op een dag door
de Messias over alle dingen zal heersen.

147
00:08:48,210 --> 00:08:52,530
Het is daarom redelijk om te stellen dat
de gedeelten over het Koninkrijk die we

148
00:08:52,530 --> 00:08:58,830
lezen het hart en de ziel vormen van het
boek Jesaja en van elk van de profeten.

149
00:08:58,830 --> 00:09:01,350
Over andere dingen wordt
terloops gesproken,

150
00:09:01,350 --> 00:09:06,390
maar het komt altijd terug bij de
werkelijke kwestie: de Messias komt.

151
00:09:06,390 --> 00:09:08,070
Hij gaat regeren.

152
00:09:08,070 --> 00:09:09,990
Alles zal goed komen.

153
00:09:09,990 --> 00:09:13,830
God zal Zijn wil volbrengen,
zoals Hij altijd heeft beloofd.

154
00:09:13,830 --> 00:09:18,450
In Jesaja heb ik een aantal gedeelten
gevonden die verwijzen naar het messiaanse

155
00:09:18,450 --> 00:09:20,490
tijdperk van het Koninkrijk.

156
00:09:20,490 --> 00:09:25,470
Zoals je kunt zien wanneer je je
aantekeningen langsloopt: Jesaja 2,

157
00:09:25,470 --> 00:09:27,930
vooral de verzen 2 tot en met 4.

158
00:09:27,930 --> 00:09:30,870
Ik heb de verzen 1 tot
en met 4 opgeschreven,

159
00:09:30,870 --> 00:09:34,290
maar vers 1 is slechts
een inleidende uitspraak.

160
00:09:34,290 --> 00:09:41,970
Hoofdstuk 4, de verzen 2 tot en met 6;
hoofdstuk 9, vers 7, één enkel vers,

161
00:09:41,970 --> 00:09:44,610
maar daar hebben we
daadwerkelijk naar gekeken.

162
00:09:44,610 --> 00:09:48,210
Alleen al dat ene vers bevat
verscheidene elementen van de gedeelten

163
00:09:48,210 --> 00:09:49,350
over het Koninkrijk.

164
00:09:49,350 --> 00:09:55,530
Hoofdstuk 11 in zijn geheel; van hoofdstuk
32 zou ik de eerste vijf verzen noemen;

165
00:09:55,530 --> 00:10:02,550
hoofdstuk 35 in zijn geheel; en hoofdstuk
40, vooral de verzen 9 tot en met 11.

166
00:10:02,550 --> 00:10:06,690
Dan zijn er nog een aantal andere
gedeelten die ik op één regel heb vermeld.

167
00:10:06,690 --> 00:10:11,370
Bijvoorbeeld de hoofdstukken
54 tot en met 56.

168
00:10:11,370 --> 00:10:16,830
Dit zijn uiteraard de hoofdstukken die
onmiddellijk op hoofdstuk 53 volgen.

169
00:10:16,830 --> 00:10:21,630
Hoofdstuk 53 vertelt over de dood
en het lijden van de Messias.

170
00:10:21,630 --> 00:10:27,150
De hoofdstukken 54 tot en met 56
spreken over de gevolgen daarvan,

171
00:10:27,150 --> 00:10:30,270
en dat is natuurlijk
het messiaanse tijdperk.

172
00:10:30,270 --> 00:10:37,230
Hoofdstuk 59, de verzen 16 tot en met
21, heeft dit volgens mij op het oog.

173
00:10:37,230 --> 00:10:43,830
Nog een blok van drie hoofdstukken,
de hoofdstukken 60, 61 en 62 samen,

174
00:10:43,830 --> 00:10:47,550
zou een gedeelte over het
tijdperk van het Koninkrijk zijn.

175
00:10:47,550 --> 00:10:53,370
Het grootste deel van de hoofdstukken
65 en 66 gaat daar ook over.

176
00:10:53,370 --> 00:10:56,010
Ik heb het echter in
bepaalde verzen opgedeeld,

177
00:10:56,010 --> 00:11:02,250
omdat de hoofdstukken 65 en 66 naar
mijn mening de overgang beschrijven.

178
00:11:02,250 --> 00:11:06,330
Sommige verzen spreken over de
verwoesting van het afvallige Jeruzalem,

179
00:11:06,330 --> 00:11:09,870
maar het hoofdonderwerp is de
vestiging van het Nieuwe Jeruzalem

180
00:11:09,870 --> 00:11:12,630
en de nieuwe orde onder de Messias.

181
00:11:12,630 --> 00:11:16,230
Er staan in de hoofdstukken 65 en 66

182
00:11:16,230 --> 00:11:19,350
dus bepaalde verzen die
over de nieuwe orde spreken,

183
00:11:19,350 --> 00:11:24,030
afgewisseld met verzen die iets zeggen
over het oordeel over de goddelozen.

184
00:11:24,030 --> 00:11:28,410
Ik wil zo veel mogelijk van deze
gedeelten enigszins uitvoerig bekijken.

185
00:11:28,410 --> 00:11:33,690
Met „enigszins uitvoerig” maak ik
naar mijn idee eigenlijk een grapje,

186
00:11:33,690 --> 00:11:38,130
want het woord „uitvoerig” doet
denken aan een nauwkeurige analyse,

187
00:11:38,130 --> 00:11:39,870
en dat kan ik hier niet doen.

188
00:11:39,870 --> 00:11:44,850
Ik zou liever aan elk van deze gedeelten
een hele lezing besteden om over de

189
00:11:44,850 --> 00:11:46,650
details te kunnen spreken.

190
00:11:46,650 --> 00:11:49,530
Maar we zullen ze iets
uitvoeriger behandelen

191
00:11:49,530 --> 00:11:52,590
dan wanneer we ze alleen snel langslopen.

192
00:11:52,590 --> 00:11:54,810
Laten we naar hoofdstuk 2 kijken.

193
00:11:54,810 --> 00:11:59,070
Dit is een van de prachtigste gedeelten,
en Jesaja zet het helemaal aan het begin

194
00:11:59,070 --> 00:12:03,330
van zijn boek om mensen enthousiast
te maken voor zijn hoofdthema.

195
00:12:03,330 --> 00:12:06,090
In hoofdstuk 2, vers 1 staat:

196
00:12:06,090 --> 00:12:12,510
Het woord dat Jesaja, de zoon van Amoz,
gezien heeft over Juda en Jeruzalem.

197
00:12:12,510 --> 00:12:16,770
Juda en Jeruzalem waren in zijn
tijd natuurlijk de Joden en de

198
00:12:16,770 --> 00:12:18,690
stad, de hoofdstad.

199
00:12:18,690 --> 00:12:22,530
We hebben echter gezien dat Juda en
Jeruzalem in het Nieuwe Testament worden

200
00:12:22,530 --> 00:12:27,510
uitgelegd als die entiteit die bestaat
uit het overblijfsel van de Joden,

201
00:12:27,510 --> 00:12:29,670
waaraan heidenen zijn toegevoegd.

202
00:12:29,670 --> 00:12:33,510
Het is als de olijfboom
waarin sommige Joden blijven,

203
00:12:33,510 --> 00:12:37,590
sommige zijn afgebroken en
sommige heidenen zijn toegevoegd.

204
00:12:37,590 --> 00:12:40,470
Die entiteit is multi-etnisch.

205
00:12:40,470 --> 00:12:44,250
Het zijn nog steeds de nieuwe
Joden, het Nieuwe Jeruzalem.

206
00:12:44,250 --> 00:12:45,270
Er staat:

207
00:12:45,270 --> 00:12:48,390
Het zal in het laatste der
dagen geschieden dat de

208
00:12:48,390 --> 00:12:52,890
berg van het huis van de HEERE vast
zal staan als de hoogste van de bergen,

209
00:12:52,890 --> 00:12:55,650
en dat hij verheven zal
worden boven de heuvels,

210
00:12:55,650 --> 00:12:58,530
en dat alle heidenvolken
ernaartoe zullen stromen.

211
00:12:58,530 --> 00:13:02,790
Vele volken zullen gaan en zeggen: Kom,
laten wij opgaan naar de berg van de

212
00:13:02,790 --> 00:13:05,910
HEERE, naar het huis van de God van Jakob;

213
00:13:05,910 --> 00:13:09,330
dan zal Hij ons onderwijzen
aangaande Zijn wegen,

214
00:13:09,330 --> 00:13:12,150
en zullen wij Zijn paden bewandelen.

215
00:13:12,150 --> 00:13:17,790
Want uit Sion zal de wet uitgaan, en
het woord van de HEERE uit Jeruzalem.

216
00:13:17,790 --> 00:13:21,930
wat betekent dat Hij zal bemiddelen
en heersen onder de volken.

217
00:13:21,930 --> 00:13:26,610
Hij zal oordelen tussen de
heidenvolken en veel volken vonnissen.

218
00:13:26,610 --> 00:13:30,750
En zij zullen hun zwaarden
omsmeden tot ploegscharen en hun

219
00:13:30,750 --> 00:13:32,670
speren tot snoeimessen.

220
00:13:32,670 --> 00:13:36,990
Geen volk zal tegen een ander
volk het zwaard opheffen.

221
00:13:36,990 --> 00:13:39,810
Oorlog voeren zullen zij niet meer leren.

222
00:13:39,810 --> 00:13:43,530
Dan zegt Jesaja, bijna
bij wijze van toepassing:

223
00:13:43,530 --> 00:13:48,150
Huis van Jakob, kom, laten wij
wandelen in het licht van de HEERE.

224
00:13:48,150 --> 00:13:52,830
Vervolgens vertelt hij hoe ver ze ervan
afgedwaald zijn om daarnaar te leven.

225
00:13:52,830 --> 00:13:57,390
Misschien geeft hij dit visioen om hen
te beschamen omdat ze dat niet doen,

226
00:13:57,390 --> 00:13:59,910
want vervolgens zegt hij in vers 6:

227
00:13:59,910 --> 00:14:03,870
Maar U hebt Uw volk
verlaten, het huis van Jakob,

228
00:14:03,870 --> 00:14:08,670
want zij zijn vol goddeloosheid uit
het Oosten, en zij duiden wolken,

229
00:14:08,670 --> 00:14:13,350
net als de Filistijnen, en met
buitenlanders slaan zij de handen ineen.

230
00:14:13,350 --> 00:14:18,270
enzovoort. Israël heeft niet in
de wegen van de Heere gewandeld.

231
00:14:18,270 --> 00:14:22,410
Misschien presenteert hij, als
voorbereiding op zijn bestraffing van hen

232
00:14:22,410 --> 00:14:27,150
daarover, het visioen van wat
Gods uiteindelijke doel is.

233
00:14:27,150 --> 00:14:30,030
Dat doel is dat niet
alleen de Joden, maar alle

234
00:14:30,030 --> 00:14:32,670
volken in de wegen van
God zullen wandelen.

235
00:14:32,670 --> 00:14:35,550
Alle volken zullen naar
de berg Sion komen,

236
00:14:35,550 --> 00:14:39,510
het Woord van de Heere horen
en in Zijn wegen wandelen.

237
00:14:39,510 --> 00:14:41,850
Dat is wat God voor ogen heeft.

238
00:14:41,850 --> 00:14:45,630
De Messias wordt in deze
passage niet specifiek genoemd.

239
00:14:45,630 --> 00:14:50,490
Maar volgens mij is het onmiskenbaar dat
dit verwijst naar precies dezelfde periode

240
00:14:50,490 --> 00:14:55,110
als de andere Messiaanse passages,
waarvan sommige de Messias wel noemen.

241
00:14:55,110 --> 00:14:59,550
Volgens mij is er geen enkele
geleerde, of hij nu premillennialist,

242
00:14:59,550 --> 00:15:03,750
amillennialist of postmillennialist
is, die zou ontkennen dat deze

243
00:15:03,750 --> 00:15:08,730
passage over hetzelfde gaat als alle
andere passages over het Koninkrijk.

244
00:15:08,730 --> 00:15:12,330
Dat de Messias niet genoemd wordt,
betekent daarom niet dat Hij

245
00:15:12,330 --> 00:15:14,070
niet aanwezig is.

246
00:15:14,070 --> 00:15:17,550
Het is natuurlijk juist de
Messias Die dit tot stand brengt.

247
00:15:17,550 --> 00:15:21,030
Er wordt gezegd dat dit in de
laatste dagen zal plaatsvinden.

248
00:15:21,030 --> 00:15:25,710
Het is duidelijk dat wij in een tijd
leven waarin mensen gefascineerd zijn door

249
00:15:25,710 --> 00:15:31,050
Bijbelse profetie, eschatologie,
de eindtijd en dat soort zaken.

250
00:15:31,050 --> 00:15:34,110
Daarom horen we vaak
over de laatste dagen.

251
00:15:34,110 --> 00:15:37,890
Wanneer we in de Bijbel passages
tegenkomen die over de laatste dagen

252
00:15:37,890 --> 00:15:42,150
spreken, heeft onze conditionering ons
er misschien toe gebracht onmiddellijk te

253
00:15:42,150 --> 00:15:45,390
denken: ‘Hij bedoelt het
einde van de wereld.’

254
00:15:45,390 --> 00:15:48,030
Mensen die zo over de
laatste dagen denken,

255
00:15:48,030 --> 00:15:52,230
zouden er alle reden toe hebben om dit te
zien als een beschrijving van iets wat nog

256
00:15:52,230 --> 00:15:54,330
in de toekomst moet gebeuren.

257
00:15:54,330 --> 00:15:57,150
Trouwens, als je de
beeldspraak letterlijk neemt,

258
00:15:57,150 --> 00:15:59,670
zou het wel in de toekomst
moeten plaatsvinden,

259
00:15:59,670 --> 00:16:03,810
want de volken hebben hun zwaarden
niet omgesmeed tot ploegscharen en hun

260
00:16:03,810 --> 00:16:05,790
speren niet tot snoeimessen.

261
00:16:05,790 --> 00:16:08,790
Als het letterlijk is,
ligt het in de toekomst.

262
00:16:08,790 --> 00:16:12,690
Ook de laatste dagen zouden ons
ertoe kunnen brengen zo te denken.

263
00:16:12,690 --> 00:16:15,030
Maar wanneer we het
Nieuwe Testament lezen,

264
00:16:15,030 --> 00:16:18,570
ontdekken we natuurlijk dat alle
schrijvers van het Nieuwe Testament

265
00:16:18,570 --> 00:16:21,690
geloofden dat zij in de
laatste dagen leefden.

266
00:16:21,690 --> 00:16:23,190
Ze zeiden dat allemaal.

267
00:16:23,190 --> 00:16:26,790
In Handelingen 2 bijvoorbeeld,
op de dag van Pinksteren,

268
00:16:26,790 --> 00:16:30,990
probeert Petrus het verschijnsel van
de doop met de Heilige Geest en het

269
00:16:30,990 --> 00:16:35,250
spreken in tongen dat daar in de
bovenzaal plaatsvindt, uit te leggen.

270
00:16:35,250 --> 00:16:38,070
Hij zegt tegen de
nieuwsgierige omstanders:

271
00:16:38,070 --> 00:16:41,250
Deze mensen zijn namelijk niet
dronken, zoals u vermoedt,

272
00:16:41,250 --> 00:16:43,650
want het is pas het derde uur van de dag.

273
00:16:43,650 --> 00:16:47,190
Maar dit is wat gesproken
is door de profeet Joël.

274
00:16:47,190 --> 00:16:49,110
Dan begint hij te citeren:

275
00:16:49,110 --> 00:16:52,050
En het zal zijn in de
laatste dagen, zegt God,

276
00:16:52,050 --> 00:16:55,650
dat Ik zal uitstorten van
Mijn Geest op alle vlees;

277
00:16:55,650 --> 00:16:59,430
en uw zonen en uw dochters
zullen profeteren,

278
00:16:59,430 --> 00:17:04,710
uw jongemannen zullen visioenen zien
en uw ouderen zullen dromen dromen.

279
00:17:04,710 --> 00:17:08,370
Met andere woorden, hij
zegt dat God had voorzegd

280
00:17:08,370 --> 00:17:12,690
dat Hij in de laatste dagen
iets zou doen. Dit is het.

281
00:17:12,690 --> 00:17:14,790
Dit zijn die dagen.

282
00:17:14,790 --> 00:17:19,050
In wezen zegt Petrus: dit
zijn de laatste dagen.

283
00:17:19,050 --> 00:17:22,350
Ook in 1 Petrus zegt Petrus hetzelfde.

284
00:17:22,350 --> 00:17:26,670
In 1 Petrus 1, vers 20,
zegt hij dat Christus

285
00:17:26,670 --> 00:17:31,770
vóór de grondlegging van de wereld
van tevoren gekend of voorbestemd was,

286
00:17:31,770 --> 00:17:36,810
maar in deze laatste dagen
bekendgemaakt, of geopenbaard, werd:

287
00:17:36,810 --> 00:17:41,190
Hij is wel van tevoren gekend,
vóór de grondlegging van de wereld,

288
00:17:41,190 --> 00:17:44,670
maar in de laatste tijden
geopenbaard omwille van u.

289
00:17:44,670 --> 00:17:50,370
Toen Christus kwam, duidde Petrus
dat aan als ‘deze laatste tijden’.

290
00:17:50,370 --> 00:17:54,630
Dat is beslist een uitdrukking waarbij we
anders misschien aan de laatste tijden,

291
00:17:54,630 --> 00:17:56,310
de eindtijd, zouden denken.

292
00:17:56,310 --> 00:18:00,090
Maar hij zegt: ‘Onze tijden
zijn de laatste tijden.’

293
00:18:00,090 --> 00:18:02,730
De schrijver van
Hebreeën, wie dat ook was,

294
00:18:02,730 --> 00:18:06,150
sprak op een vergelijkbare
manier in zijn openingsverzen,

295
00:18:06,150 --> 00:18:09,030
toen hij in Hebreeën 1:1 zei:

296
00:18:09,030 --> 00:18:14,130
Nadat God voorheen vele malen en op vele
wijzen tot de vaderen gesproken had door

297
00:18:14,130 --> 00:18:19,470
de profeten, heeft Hij in deze laatste
dagen tot ons gesproken door de Zoon,

298
00:18:19,470 --> 00:18:23,970
Dat wil zeggen: Christus is gekomen
en heeft in deze laatste dagen

299
00:18:23,970 --> 00:18:25,530
tot ons gesproken.

300
00:18:25,530 --> 00:18:30,330
Toen Christus kwam, waren het
de laatste dagen. Petrus zei:

301
00:18:30,330 --> 00:18:33,330
In deze laatste tijden
is Christus verschenen,

302
00:18:33,330 --> 00:18:35,970
hoewel Hij veel eerder voorbestemd was.

303
00:18:35,970 --> 00:18:40,650
Ook Jakobus spreekt over de laatste
dagen als de dagen waarin hij leeft.

304
00:18:40,650 --> 00:18:46,110
In Jakobus 5, waar hij de rijke mannen
van zijn tijd bestraft, staat in vers 3:

305
00:18:46,110 --> 00:18:51,510
Uw goud en zilver is verroest en hun
roest zal een getuigenis tegen u zijn

306
00:18:51,510 --> 00:18:54,150
en uw vlees als een vuur verteren.

307
00:18:54,150 --> 00:18:57,090
U hebt schatten verzameld
in de laatste dagen.

308
00:18:57,090 --> 00:18:59,430
Je leeft in de laatste dagen.

309
00:18:59,430 --> 00:19:02,250
Dat is de tijd waarin je
schatten hebt opgehoopt.

310
00:19:02,250 --> 00:19:05,010
Je hebt dat in de laatste dagen gedaan.

311
00:19:05,010 --> 00:19:08,490
Volgens Jakobus, Hebreeën,
Petrus en Johannes

312
00:19:08,490 --> 00:19:13,770
zijn de laatste dagen aangebroken, en
zelfs toen waren ze al aangebroken.

313
00:19:13,770 --> 00:19:17,490
In 1 Johannes zullen we zien
dat Johannes hetzelfde zei.

314
00:19:17,490 --> 00:19:21,210
We hebben Hebreeën,
Jakobus en Petrus bekeken.

315
00:19:21,210 --> 00:19:23,130
Nu gaan we naar Johannes kijken.

316
00:19:23,130 --> 00:19:25,890
In hoofdstuk 2, vers 18, staat:

317
00:19:25,890 --> 00:19:31,170
Kinderen, het is het laatste uur; en zoals
u gehoord hebt dat de antichrist eraan

318
00:19:31,170 --> 00:19:34,590
komt, zijn er ook nu al
veel antichristen gekomen,

319
00:19:34,590 --> 00:19:37,230
waaruit wij weten dat
het het laatste uur is.

320
00:19:37,230 --> 00:19:40,170
1 Johannes 2:18:

321
00:19:40,170 --> 00:19:42,390
Het is het laatste uur, kinderen.

322
00:19:42,390 --> 00:19:45,150
Jullie hebben gehoord
dat de antichrist komt,

323
00:19:45,150 --> 00:19:48,210
en nu zijn er al veel
antichristen gekomen,

324
00:19:48,210 --> 00:19:51,270
waaraan we weten dat
het het laatste uur is.

325
00:19:51,270 --> 00:19:56,910
Laatste tijden, laatste uur,
laatste dagen. En Paulus dan?

326
00:19:56,910 --> 00:19:59,310
Kijk eens naar 1 Korinthe 10.

327
00:19:59,310 --> 00:20:00,990
In vers 11 zegt hij:

328
00:20:00,990 --> 00:20:04,651
Al deze dingen nu zijn hun
overkomen als voorbeelden voor ons ,

329
00:20:04,651 --> 00:20:07,350
en ze zijn beschreven tot
waarschuwing voor ons,

330
00:20:07,350 --> 00:20:10,050
over wie het einde van
de eeuwen gekomen is.

331
00:20:10,050 --> 00:20:11,970
Dat wil zeggen: wij.

332
00:20:11,970 --> 00:20:15,330
Hij zegt niet: ‘de
laatste dagen.’ Hij zegt:

333
00:20:15,330 --> 00:20:17,190
het einde der tijden.

334
00:20:17,190 --> 00:20:21,810
In de Engelse vertaling waarop deze uitleg
berust, is het een vreemde uitdrukking,

335
00:20:21,810 --> 00:20:26,670
want zowel ‘tijdperken’ als
‘uiteinden’ staat daar in het meervoud:

336
00:20:26,670 --> 00:20:28,890
de uiteinden van de tijdperken.

337
00:20:28,890 --> 00:20:33,390
De HSV geeft hier echter het
enkelvoud ‘het einde van de eeuwen’.

338
00:20:33,390 --> 00:20:36,510
Ik heb nooit een echt goede
verklaring gehoord waarom die

339
00:20:36,510 --> 00:20:38,190
uitdrukking wordt gebruikt.

340
00:20:38,190 --> 00:20:40,770
Maar ik vraag me af of
hij het volgende bedoelt.

341
00:20:40,770 --> 00:20:45,630
De Joden spraken altijd over dit
tijdperk en het toekomstige tijdperk.

342
00:20:45,630 --> 00:20:49,110
Het toekomstige tijdperk
is het Messiaanse tijdperk,

343
00:20:49,110 --> 00:20:54,570
en dit tijdperk was het tijdperk dat
daaraan voorafging, hun eigen tijdperk.

344
00:20:54,570 --> 00:20:57,870
Paulus zegt misschien dat wij ons nu
bevinden in die overlapping bij de

345
00:20:57,870 --> 00:21:02,550
uiteinden van de tijdperken: het laatste
uiteinde van het ene tijdperk en het

346
00:21:02,550 --> 00:21:04,830
beginnende uiteinde van het andere.

347
00:21:04,830 --> 00:21:09,810
Deze tijdperken hebben aan beide kanten
een uiteinde, het begin en het einde,

348
00:21:09,810 --> 00:21:14,430
en de uiteinden van beide tijdperken
hebben elkaar in onze eigen tijd overlapt.

349
00:21:14,430 --> 00:21:18,630
Het einde van het Joodse tijdperk
ligt in het jaar 70 na Christus,

350
00:21:18,630 --> 00:21:21,690
en het begin van het nieuwe
tijdperk bij het kruis.

351
00:21:21,690 --> 00:21:26,670
Wij leven daartussenin, waar de uiteinden
van de twee tijdperken elkaar kruisen.

352
00:21:26,670 --> 00:21:28,410
Dat zou hij kunnen bedoelen.

353
00:21:28,410 --> 00:21:30,030
Ik weet niet of hij dat bedoelt.

354
00:21:30,030 --> 00:21:34,590
Ik weet niet of ik ooit iemand dat
heb horen zeggen, maar het zou kunnen.

355
00:21:34,590 --> 00:21:36,930
Nu terug naar Jesaja 2.

356
00:21:36,930 --> 00:21:41,910
De laatste dagen, of de latere dagen,
zijn niet het einde van de wereld,

357
00:21:41,910 --> 00:21:46,050
maar de laatste dagen
van iets anders. Waarvan?

358
00:21:46,050 --> 00:21:49,710
Veel geleerden hebben gedacht dat de
schrijvers van het Nieuwe Testament,

359
00:21:49,710 --> 00:21:52,830
die zeggen dat zij in
de laatste dagen leven,

360
00:21:52,830 --> 00:21:58,050
eenvoudigweg zeggen dat het tijdperk
van de gemeente de laatste dagen is.

361
00:21:58,050 --> 00:22:01,950
We bevinden ons al tweeduizend
jaar in de laatste dagen.

362
00:22:01,950 --> 00:22:05,130
Ik denk niet dat het nodig
is om het zo te zien.

363
00:22:05,130 --> 00:22:07,770
Gezien de manier waarop
zij die woorden gebruiken,

364
00:22:07,770 --> 00:22:12,270
kan het natuurlijk dat betekenen, want
zij zagen zichzelf als mensen die in de

365
00:22:12,270 --> 00:22:13,950
laatste dagen leefden.

366
00:22:13,950 --> 00:22:18,090
Maar als ze het hebben over een
periode die tweeduizend jaar duurt,

367
00:22:18,090 --> 00:22:24,210
lijkt ‘laatste dagen’ een minder geslaagde
term dan bijvoorbeeld ‘laatste tijdperk’,

368
00:22:24,210 --> 00:22:26,790
‘laatste eeuwen’ of iets dergelijks.

369
00:22:26,790 --> 00:22:31,950
Maar ze leefden wel in de laatste dagen
van iets, en dat is het Joodse tijdperk.

370
00:22:31,950 --> 00:22:34,410
Ik geloof dat zij dat inzagen.

371
00:22:34,410 --> 00:22:37,110
Al deze mannen die in het
Nieuwe Testament schreven,

372
00:22:37,110 --> 00:22:41,910
waren als Joden geboren in het Joodse
tijdperk, tegen het einde daarvan.

373
00:22:41,910 --> 00:22:45,270
Ze leefden in de laatste dagen
van dat specifieke tijdperk

374
00:22:45,270 --> 00:22:48,150
en in de dagen waarin iets
nieuws gevestigd zou worden,

375
00:22:48,150 --> 00:22:49,890
of al gevestigd werd.

376
00:22:49,890 --> 00:22:54,150
Dat nieuwe zou ontstaan in de latere
dagen van het oudere tijdperk.

377
00:22:54,150 --> 00:22:56,370
Er is een nieuw tijdperk van de Messias

378
00:22:56,370 --> 00:22:59,430
dat in het latere deel van
het oude tijdperk van de Joden

379
00:22:59,430 --> 00:23:00,990
gevestigd zal worden.

380
00:23:00,990 --> 00:23:02,670
Er is daar dus een overlapping.

381
00:23:02,670 --> 00:23:06,690
Het zal in het laatste der dagen
geschieden dat de berg van het huis van de

382
00:23:06,690 --> 00:23:10,230
HEERE vast zal staan als
de hoogste van de bergen,

383
00:23:10,230 --> 00:23:12,930
en dat hij verheven zal
worden boven de heuvels,

384
00:23:12,930 --> 00:23:16,170
en dat alle heidenvolken
ernaartoe zullen stromen.

385
00:23:16,170 --> 00:23:21,210
Vele volken zullen gaan en zeggen: Kom,
laten wij opgaan naar de berg van de

386
00:23:21,210 --> 00:23:24,210
HEERE, naar het huis van de God van Jakob;

387
00:23:24,210 --> 00:23:27,330
dan zal Hij ons onderwijzen
aangaande Zijn wegen,

388
00:23:27,330 --> 00:23:29,670
en zullen wij Zijn paden bewandelen.

389
00:23:29,670 --> 00:23:35,310
Want uit Sion zal de wet uitgaan, en
het woord van de HEERE uit Jeruzalem.

390
00:23:35,310 --> 00:23:39,210
Het huis van God in het Nieuwe
Testament is de gemeente.

391
00:23:39,210 --> 00:23:41,670
De berg spreekt van een koninkrijk.

392
00:23:41,670 --> 00:23:45,390
De gemeente is een koninkrijk,
maar ze is ook een tempel.

393
00:23:45,390 --> 00:23:49,350
God is onze politieke Heerser
en Degene Die wij aanbidden.

394
00:23:49,350 --> 00:23:53,730
Het beeld van een berg en dat van
een huis, dat wil zeggen een tempel,

395
00:23:53,730 --> 00:23:55,770
worden dus met elkaar vermengd.

396
00:23:55,770 --> 00:24:00,930
Dat betekent eenvoudigweg dat de gemeente
het gezaghebbendste koninkrijk zal zijn

397
00:24:00,930 --> 00:24:04,710
onder de bergen, oftewel de
koninkrijken van de wereld.

398
00:24:04,710 --> 00:24:08,910
Dit is poëzie, dus hetzelfde
wordt vaak twee keer gezegd.

399
00:24:08,910 --> 00:24:12,690
Dat is natuurlijk wat er de afgelopen
tweeduizend jaar is gebeurd.

400
00:24:12,690 --> 00:24:16,890
Heidenen zijn tot Christus gekomen
en Zijn Koninkrijk binnengegaan.

401
00:24:16,890 --> 00:24:19,290
Veel mensen zullen komen en zeggen:

402
00:24:19,290 --> 00:24:23,550
Deze exacte woorden zijn niet
noodzakelijkerwijs wat zij zeggen,

403
00:24:23,550 --> 00:24:26,550
maar dit is de houding
die de volken hebben:

404
00:24:26,550 --> 00:24:31,110
Vele volken zullen gaan en zeggen:
Kom, laten wij opgaan naar de

405
00:24:31,110 --> 00:24:34,710
berg van de HEERE, naar het
huis van de God van Jakob;

406
00:24:34,710 --> 00:24:38,250
dan zal Hij ons onderwijzen
aangaande Zijn wegen,

407
00:24:38,250 --> 00:24:40,950
en zullen wij Zijn paden bewandelen.

408
00:24:40,950 --> 00:24:46,830
Want uit Sion zal de wet uitgaan, en
het woord van de HEERE uit Jeruzalem.

409
00:24:46,830 --> 00:24:51,330
Zacharia 8 spreekt over een
dag waarop, zo zegt hij,

410
00:24:51,330 --> 00:24:56,730
tien mannen uit elk volk één Joodse
man zullen vastgrijpen en zeggen:

411
00:24:56,730 --> 00:25:01,530
Zo zegt de HEERE van de legermachten:
In die dagen zal het gebeuren dat

412
00:25:01,530 --> 00:25:06,270
tien mannen uit alle talen van
de heidenvolken, vastgrijpen, ja,

413
00:25:06,270 --> 00:25:11,610
de punt van de mantel van een Joodse
man zullen zij vastgrijpen, en zeggen:

414
00:25:11,610 --> 00:25:16,410
Wij gaan met u mee, want wij
hebben gehoord dat God met u is.

415
00:25:16,410 --> 00:25:21,930
Zacharia spreekt over hetzelfde:
veel heidenen omarmen dezelfde God

416
00:25:21,930 --> 00:25:25,470
Die tot dan toe alleen
door Israël was omarmd.

417
00:25:25,470 --> 00:25:28,410
Ze komen naar het huis
van de God van Jakob.

418
00:25:28,410 --> 00:25:30,750
Ze komen naar de God van Israël.

419
00:25:30,750 --> 00:25:35,370
Maar die God heeft nu natuurlijk een
huis dat gemaakt is van levende stenen,

420
00:25:35,370 --> 00:25:38,010
niet van graniet en fysieke stenen.

421
00:25:38,010 --> 00:25:42,450
De gemeente is het huis van de
God van Jakob, dezelfde God.

422
00:25:42,450 --> 00:25:43,710
Ze zullen zeggen:

423
00:25:43,710 --> 00:25:46,590
Het zal in het laatste der
dagen geschieden dat de

424
00:25:46,590 --> 00:25:51,210
berg van het huis van de HEERE vast
zal staan als de hoogste van de bergen,

425
00:25:51,210 --> 00:25:54,030
en dat hij verheven zal
worden boven de heuvels,

426
00:25:54,030 --> 00:25:56,910
en dat alle heidenvolken
ernaartoe zullen stromen.

427
00:25:56,910 --> 00:26:00,990
Vele volken zullen gaan en zeggen: Kom,
laten wij opgaan naar de berg van de

428
00:26:00,990 --> 00:26:03,630
HEERE, naar het huis van de God van Jakob;

429
00:26:03,630 --> 00:26:06,510
dan zal Hij ons onderwijzen
aangaande Zijn wegen,

430
00:26:06,510 --> 00:26:08,850
en zullen wij Zijn paden bewandelen.

431
00:26:08,850 --> 00:26:13,470
Want uit Sion zal de wet uitgaan, en
het woord van de HEERE uit Jeruzalem.

432
00:26:13,470 --> 00:26:17,070
Met andere woorden, ze
komen om gehoorzaam te zijn.

433
00:26:17,070 --> 00:26:19,590
Ze komen niet alleen uit nieuwsgierigheid.

434
00:26:19,590 --> 00:26:24,210
Ze komen om te zeggen: ‘Ik wil
leren hoe ik deze God moet volgen.

435
00:26:24,210 --> 00:26:27,210
Ik wil leren hoe ik God kan behagen.

436
00:26:27,210 --> 00:26:30,030
Ik wil de wegen van God bewandelen.’

437
00:26:30,030 --> 00:26:32,250
Dit is de houding van een bekeerling.

438
00:26:32,250 --> 00:26:34,830
Dit is de houding van een ware christen.

439
00:26:34,830 --> 00:26:38,550
Nu vind je in onze gemeenten mensen
die christenen worden genoemd,

440
00:26:38,550 --> 00:26:41,610
maar die er niet om geven
Gods wegen te bewandelen.

441
00:26:41,610 --> 00:26:45,150
Ze hebben liever dat je hun normale
gang van zaken niet verstoort

442
00:26:45,150 --> 00:26:48,150
door hun te vertellen dat ze
de Bijbel moeten gehoorzamen

443
00:26:48,150 --> 00:26:50,670
of dat ze moeten leven zoals Jezus.

444
00:26:50,670 --> 00:26:53,070
Die mensen zijn niet deze mensen.

445
00:26:53,070 --> 00:26:55,170
Deze mensen zijn christenen.

446
00:26:55,170 --> 00:26:59,190
Deze mensen zijn mensen die Christus
als hun Koning hebben aangenomen en

447
00:26:59,190 --> 00:27:01,050
Hem willen gehoorzamen.

448
00:27:01,050 --> 00:27:05,370
Daarom komen ze en zeggen ze: „Laten
we leren wat God wil dat we doen,

449
00:27:05,370 --> 00:27:08,070
en laten we het doen.” Er staat:

450
00:27:08,070 --> 00:27:10,110
We zullen Zijn wegen volgen.

451
00:27:10,110 --> 00:27:10,410
Want:

452
00:27:10,410 --> 00:27:15,750
vanuit Sion, waarmee hier het geestelijke
Sion, de gemeente, wordt bedoeld,

453
00:27:15,750 --> 00:27:17,670
zal de wet uitgaan.

454
00:27:17,670 --> 00:27:21,270
Sion is hier het geestelijke
Sion, de gemeente.

455
00:27:21,270 --> 00:27:23,130
Jezus droeg de gemeente op:

456
00:27:23,130 --> 00:27:28,230
Ga dan heen, onderwijs al de volken, hen
dopend in de Naam van de Vader en van de

457
00:27:28,230 --> 00:27:32,430
Zoon en van de Heilige Geest, hun
lerend alles wat Ik u geboden heb,

458
00:27:32,430 --> 00:27:33,930
in acht te nemen.

459
00:27:33,930 --> 00:27:39,870
En zie, Ik ben met u al de dagen, tot
de voleinding van de wereld. Amen.

460
00:27:39,870 --> 00:27:44,670
Zo gaat de wet van Christus, de wet van
God, vanuit Sion uit naar de volken,

461
00:27:44,670 --> 00:27:47,130
en het Woord van de
Heere vanuit Jeruzalem.

462
00:27:47,130 --> 00:27:48,330
Nu staat er:

463
00:27:48,330 --> 00:27:53,070
Hij zal oordelen tussen de
heidenvolken en veel volken vonnissen.

464
00:27:53,070 --> 00:27:56,790
En zij zullen hun zwaarden
omsmeden tot ploegscharen en hun

465
00:27:56,790 --> 00:27:58,710
speren tot snoeimessen.

466
00:27:58,710 --> 00:28:02,430
Geen volk zal tegen een ander
volk het zwaard opheffen.

467
00:28:02,430 --> 00:28:05,070
Oorlog voeren zullen zij niet meer leren.

468
00:28:05,070 --> 00:28:09,990
Dit betekent eenvoudigweg dat Hij de
Heerser zal zijn, niet alleen over Israël,

469
00:28:09,990 --> 00:28:16,110
maar over veel volken — in wezen over
alle volken, zo blijkt uiteindelijk. En:

470
00:28:16,110 --> 00:28:19,710
ze zullen hun zwaarden omsmeden
tot ploegscharen en hun

471
00:28:19,710 --> 00:28:21,630
speren tot snoeimessen.

472
00:28:21,630 --> 00:28:25,050
Dit betekent eenvoudigweg dat
ze geen behoefte meer hebben aan

473
00:28:25,050 --> 00:28:26,970
voorbereidingen op oorlog.

474
00:28:26,970 --> 00:28:29,070
Ze kunnen hun wapens wegdoen.

475
00:28:29,070 --> 00:28:32,910
Ze hebben andere projecten die
belangrijker zijn, zoals landbouw.

476
00:28:32,910 --> 00:28:37,230
Ze nemen de oorlogswerktuigen en
ruilen die in voor landbouwwerktuigen,

477
00:28:37,230 --> 00:28:39,090
of vormen ze daartoe om.

478
00:28:39,090 --> 00:28:41,070
Het is natuurlijk beeldspraak.

479
00:28:41,070 --> 00:28:45,630
Noch nu, noch in het verleden,
noch op enig toekomstig moment

480
00:28:45,630 --> 00:28:49,470
kunnen we verwachten dat mensen
echte zwaarden en speren nemen

481
00:28:49,470 --> 00:28:52,770
en die omvormen tot
oude landbouwwerktuigen.

482
00:28:52,770 --> 00:28:56,910
Zwaarden en speren worden immers
niet meer gebruikt in oorlogen.

483
00:28:56,910 --> 00:29:01,410
Tegenwoordig gebruik je tractoren,
maaidorsers en dat soort dingen,

484
00:29:01,410 --> 00:29:05,610
geen snoeimessen enzovoort,
tenzij je in je eigen tuin werkt.

485
00:29:05,610 --> 00:29:11,250
Maar het idee hier is dat oorlog voor deze
mensen ooit een belangrijke roeping was.

486
00:29:11,250 --> 00:29:14,550
Misschien alleen om zichzelf
tegen vijanden te verdedigen,

487
00:29:14,550 --> 00:29:17,430
of misschien om het Koninkrijk
van God uit te breiden,

488
00:29:17,430 --> 00:29:20,550
zoals ze dat in de tijd van
Jozua met het zwaard deden.

489
00:29:20,550 --> 00:29:23,910
Het Koninkrijk werd ooit door
oorlogvoering uitgebreid.

490
00:29:23,910 --> 00:29:28,470
Dat kwam doordat het Koninkrijk
verbonden was met een politieke natie die

491
00:29:28,470 --> 00:29:31,230
Israël heette. Nu niet meer.

492
00:29:31,230 --> 00:29:35,490
Er is geen politieke natie die
verbonden is met het Koninkrijk van God.

493
00:29:35,490 --> 00:29:37,650
Het is een geestelijke broederschap.

494
00:29:37,650 --> 00:29:41,790
Het is een geestelijke gemeenschap,
en zij bestrijden elkaar niet.

495
00:29:41,790 --> 00:29:45,330
Dat deden ze voordat ze
christenen waren, maar nu:

496
00:29:45,330 --> 00:29:50,370
Want Hij is onze vrede, Die
beiden één gemaakt heeft.

497
00:29:50,370 --> 00:29:54,450
En door de tussenmuur, die
scheiding maakte, af te breken,

498
00:29:54,450 --> 00:29:57,990
heeft Hij de vijandschap
in Zijn vlees tenietgedaan,

499
00:29:57,990 --> 00:30:02,071
namelijk de wet van de geboden,
die uit bepalingen bestond ,

500
00:30:02,071 --> 00:30:06,990
opdat Hij die twee in Zichzelf
tot één nieuwe mens zou scheppen

501
00:30:06,990 --> 00:30:09,090
en zo vrede zou maken,

502
00:30:09,090 --> 00:30:13,410
Ze staan in Christus dus niet
vijandig tegenover elkaar.

503
00:30:13,410 --> 00:30:16,950
Wij zijn allemaal broeders
en we hebben elkaar lief.

504
00:30:16,950 --> 00:30:21,630
Dat is het kenmerk waaraan je
kunt zien dat je in Christus bent:

505
00:30:21,630 --> 00:30:28,170
Een nieuw gebod geef Ik u, namelijk dat u
elkaar liefhebt; zoals Ik u liefgehad heb,

506
00:30:28,170 --> 00:30:30,570
moet u ook elkaar liefhebben.

507
00:30:30,570 --> 00:30:34,590
Hierdoor zullen allen inzien
dat u Mijn discipelen bent:

508
00:30:34,590 --> 00:30:36,990
als u liefde onder elkaar hebt.

509
00:30:36,990 --> 00:30:39,090
Waarvoor moet je dan nog vechten?

510
00:30:39,090 --> 00:30:42,810
Doe die wapens weg en
laten we het land bebouwen.

511
00:30:42,810 --> 00:30:45,030
Laten we zaad zaaien.

512
00:30:45,030 --> 00:30:47,430
Laten we de vrucht laten groeien.

513
00:30:47,430 --> 00:30:51,930
Dit zijn mensen die de vrucht van
het Koninkrijk zullen voortbrengen.

514
00:30:51,930 --> 00:30:53,190
Verderop staat:

515
00:30:53,190 --> 00:30:57,930
Het ene volk zal niet meer het
zwaard opnemen tegen het andere.

516
00:30:57,930 --> 00:31:02,310
Je zou dat kunnen vertalen
als: „Heiden tegen heiden.”

517
00:31:02,310 --> 00:31:05,850
De heidenen in de gemeente zullen
elkaar niet meer bestrijden.

518
00:31:05,850 --> 00:31:10,590
Ze kunnen afkomstig zijn uit landen
die vroeger met elkaar in oorlog waren,

519
00:31:10,590 --> 00:31:13,350
maar in Christus is dat niet zo.

520
00:31:13,350 --> 00:31:17,910
Corrie ten Boom vertelt natuurlijk
dat ze in een Duits gevangenkamp zat.

521
00:31:17,910 --> 00:31:23,130
Ze was een Nederlandse en werd
mishandeld, gemarteld enzovoort.

522
00:31:23,130 --> 00:31:27,210
Haar zus stierf daar. Haar vader stierf.

523
00:31:27,210 --> 00:31:29,250
Haar broer stierf.

524
00:31:29,250 --> 00:31:32,670
Ze verloor hierdoor veel
door toedoen van de Duitsers.

525
00:31:32,670 --> 00:31:37,950
Maar later, nadat de oorlog voorbij
was, sprak ze ergens in een kerkgebouw.

526
00:31:37,950 --> 00:31:43,050
Achterin stond een Duitse man die een
van de bewakers was geweest in een van de

527
00:31:43,050 --> 00:31:47,430
gevangenissen waar zij en haar
familie zo waren behandeld.

528
00:31:47,430 --> 00:31:51,630
Ze zei dat ze er moeite mee had zijn hand
te schudden en vriendelijk tegen hem te

529
00:31:51,630 --> 00:31:55,530
zijn, maar ze besefte:
„Hij is nu een broeder.

530
00:31:55,530 --> 00:31:59,670
Vroeger was hij een vijand, maar
nu is hij mijn vijand niet meer.

531
00:31:59,670 --> 00:32:02,850
Hij is mijn broeder.” En dat was hij.

532
00:32:02,850 --> 00:32:05,130
Hij was nu een christen.

533
00:32:05,130 --> 00:32:11,070
Zodra voormalige vijanden in Christus
komen, wordt de vijandschap weggenomen.

534
00:32:11,070 --> 00:32:13,590
Ze leren niet meer oorlog te voeren.

535
00:32:13,590 --> 00:32:17,370
Dat is niet de roeping van
mensen die de Vredevorst volgen.

536
00:32:17,370 --> 00:32:21,570
Dit beeld moet dus niet worden opgevat
als een wereldwijde beëindiging van de

537
00:32:21,570 --> 00:32:23,850
vijandelijkheden tussen alle volken.

538
00:32:23,850 --> 00:32:27,930
Het beschrijft de volken die het
Koninkrijk van God binnenstromen,

539
00:32:27,930 --> 00:32:32,850
luisteren en leren, en besluiten
Gods woorden te gehoorzamen.

540
00:32:32,850 --> 00:32:37,590
Daardoor leven ze vreedzaam met elkaar
in plaats van elkaar te bestrijden.

541
00:32:37,590 --> 00:32:39,330
Er is dus verzoening.

542
00:32:39,330 --> 00:32:45,690
Nu hebben we hoofdstuk 4, vers 2 tot en
met 6, eerder al vrij uitvoerig bekeken.

543
00:32:45,690 --> 00:32:49,350
We zullen niet alles herhalen, want we
moeten nog andere dingen bekijken die we

544
00:32:49,350 --> 00:32:50,970
niet hebben besproken.

545
00:32:50,970 --> 00:32:54,630
Maar in hoofdstuk 4, vers
2 tot en met 6, staat:

546
00:32:54,630 --> 00:32:59,190
Op die dag zal de SPRUIT van de
HEERE tot een heerlijk sieraad zijn,

547
00:32:59,190 --> 00:33:03,810
en de vrucht van de aarde tot
glorie en luister voor hen in Israël

548
00:33:03,810 --> 00:33:05,490
die ontkomen zijn.

549
00:33:05,490 --> 00:33:10,770
De Spruit is een benaming die vaak
voor Christus wordt gebruikt. En Hij:

550
00:33:10,770 --> 00:33:14,610
zal prachtig en schitterend
zijn, en de vruchten van het land

551
00:33:14,610 --> 00:33:17,430
zullen voortreffelijk
en aantrekkelijk zijn.

552
00:33:17,430 --> 00:33:21,150
Dat is wat God altijd
gewild heeft: de vrucht.

553
00:33:21,150 --> 00:33:25,350
Natuurlijk wordt hier niet over
letterlijke vruchten gesproken. Het is:

554
00:33:25,350 --> 00:33:28,290
Voor degenen uit Israël die zijn ontkomen.

555
00:33:28,290 --> 00:33:30,390
Dat zou het overblijfsel zijn.

556
00:33:30,390 --> 00:33:33,930
Het is een benaming voor
het overblijfsel. En:

557
00:33:33,930 --> 00:33:37,230
Dan zal het gebeuren dat
wie in Sion overgebleven is,

558
00:33:37,230 --> 00:33:41,490
en wie in Jeruzalem overgelaten
is, heilig genoemd zal worden,

559
00:33:41,490 --> 00:33:44,970
eenieder die in Jeruzalem
ten leven opgeschreven is.

560
00:33:44,970 --> 00:33:48,750
Dat is nog een verwijzing
naar het overblijfsel. En:

561
00:33:48,750 --> 00:33:52,710
en wie in Jeruzalem achterblijft,
zal heilig worden genoemd,

562
00:33:52,710 --> 00:33:56,070
iedereen die in Jeruzalem tot
de levenden wordt gerekend.

563
00:33:56,070 --> 00:33:59,730
Toen Jeruzalem in het jaar
70 na Christus werd verwoest,

564
00:33:59,730 --> 00:34:03,690
waren alleen de overlevenden van
het overblijfsel de heiligen.

565
00:34:03,690 --> 00:34:07,890
Zij waren achtergebleven nadat de
verwoesting had plaatsgevonden.

566
00:34:07,890 --> 00:34:11,430
Ze stierven niet en werden
niet in ballingschap gevoerd,

567
00:34:11,430 --> 00:34:15,090
omdat ze ontkwamen voordat de
Romeinen de stad veroverden.

568
00:34:15,090 --> 00:34:19,650
Zij waren dus degenen die overbleven,
en zij waren de christenen.

569
00:34:19,650 --> 00:34:22,710
Jeruzalem was daardoor van
zijn afvalligen gezuiverd.

570
00:34:22,710 --> 00:34:23,850
En er staat:

571
00:34:23,850 --> 00:34:28,110
Wanneer de Heere de vuilheid van de
dochters van Sion afgewassen zal hebben

572
00:34:28,110 --> 00:34:32,310
en de vele bloedschuld van Jeruzalem uit
het midden ervan weggespoeld zal hebben

573
00:34:32,310 --> 00:34:35,670
door de Geest van oordeel en
door de Geest van uitbranding,

574
00:34:35,670 --> 00:34:40,230
Daarmee wordt de bevolking van
Jeruzalem bedoeld. En verder:

575
00:34:40,230 --> 00:34:43,830
en het bloed uit Jeruzalem heeft
weggezuiverd door de Geest van het

576
00:34:43,830 --> 00:34:46,530
oordeel, door de Geest van het vuur.

577
00:34:46,530 --> 00:34:51,750
Dit is, daarvan ben ik overtuigd, een
verwijzing naar de holocaust van het jaar

578
00:34:51,750 --> 00:34:54,630
70 na Christus. Dan geldt:

579
00:34:54,630 --> 00:35:00,330
dan zal de HEERE over elke plaats op de
berg Sion en over de samenkomsten ervan

580
00:35:00,330 --> 00:35:05,970
overdag een wolk scheppen en rook, en 's
nachts een schijnsel van vlammend vuur;

581
00:35:05,970 --> 00:35:10,050
ja, over alles wat heerlijk
is, zal een beschutting zijn.

582
00:35:10,050 --> 00:35:13,650
Dan zal een hut dienen tot
schaduw overdag tegen de hitte,

583
00:35:13,650 --> 00:35:17,970
en als toevlucht en schuilplaats
tegen de vloed en tegen de regen.

584
00:35:17,970 --> 00:35:23,850
Dat bestond natuurlijk vroeger, ten minste
in ideale zin, in de tempel in Jeruzalem.

585
00:35:23,850 --> 00:35:28,230
Gods Sjechinaheerlijkheid werd in verband
gebracht met het Heilige der heiligen,

586
00:35:28,230 --> 00:35:30,270
dat zich in Jeruzalem bevond.

587
00:35:30,270 --> 00:35:33,930
Toen Salomo de tempel bouwde,
verscheen de Sjechina.

588
00:35:33,930 --> 00:35:36,630
Maar die bleef daar
niet noodzakelijkerwijs.

589
00:35:36,630 --> 00:35:41,670
Zij vertrok in de tijd van Ezechiël, en we
lezen nergens dat de Sjechina ooit naar de

590
00:35:41,670 --> 00:35:45,390
tempel terugkeerde nadat die na
de ballingschap was herbouwd.

591
00:35:45,390 --> 00:35:49,350
Maar van de Sjechina wordt gezegd
dat zij nu woont, niet in Jeruzalem,

592
00:35:49,350 --> 00:35:52,530
maar in elke woonplaats
in het geestelijke Sion.

593
00:35:52,530 --> 00:35:56,970
Iedere christen is een woonplaats van God,
en God woont in ieder die christen is.

594
00:35:56,970 --> 00:35:58,110
En er staat:

595
00:35:58,110 --> 00:36:01,590
En boven haar samenkomsten
zal overdag een wolk van

596
00:36:01,590 --> 00:36:05,250
rook hangen en 's nachts het
licht van een vlammend vuur.

597
00:36:05,250 --> 00:36:08,490
Want over al die glorie
zal een beschutting zijn,

598
00:36:08,490 --> 00:36:13,170
een tent die overdag schaduw biedt
tegen de hitte en een toevlucht en

599
00:36:13,170 --> 00:36:16,170
schuilplaats is tegen storm en regen.

600
00:36:16,170 --> 00:36:20,550
Dezelfde dingen werden natuurlijk
gezegd over die Koning in hoofdstuk 32,

601
00:36:20,550 --> 00:36:22,890
Die in gerechtigheid regeert:

602
00:36:22,890 --> 00:36:26,430
Zie, een Koning zal
regeren in gerechtigheid,

603
00:36:26,430 --> 00:36:29,910
en vorsten zullen heersen
overeenkomstig het recht.

604
00:36:29,910 --> 00:36:35,130
Die Man zal zijn als een beschutting tegen
de wind, een schuilplaats tegen de vloed,

605
00:36:35,130 --> 00:36:39,870
als waterbeken in een dorre streek,
als de schaduw van een zware rots in

606
00:36:39,870 --> 00:36:41,370
een dorstig land.

607
00:36:41,370 --> 00:36:43,530
Dit is ook wat de gemeente is.

608
00:36:43,530 --> 00:36:47,190
De gemeente is tenslotte
het Lichaam van Christus.

609
00:36:47,190 --> 00:36:49,590
Je komt onder Koning Jezus.

610
00:36:49,590 --> 00:36:52,950
Je komt onder die Koning
Die een schuilplaats is.

611
00:36:52,950 --> 00:36:55,530
Je komt in Zijn gemeente.

612
00:36:55,530 --> 00:36:57,450
Zij is de tabernakel.

613
00:36:57,450 --> 00:37:03,030
Maar de tabernakel, die het huis van
God is, heeft veel woonplaatsen in zich.

614
00:37:03,030 --> 00:37:07,170
Elke woonplaats afzonderlijk
wordt door God bewoond.

615
00:37:07,170 --> 00:37:10,350
Dat is het beeld van de
Sjechinaheerlijkheid die

616
00:37:10,350 --> 00:37:16,230
boven elke woonplaats in Sion verschijnt,
niet alleen boven de centrale tempel.

617
00:37:16,230 --> 00:37:18,090
Zij zijn de tempel.

618
00:37:18,090 --> 00:37:21,690
En zo wordt het wonen van
God te midden van Zijn volk

619
00:37:21,690 --> 00:37:25,530
genoemd als een kenmerk van
het Messiaanse tijdperk.

620
00:37:25,530 --> 00:37:29,190
We hebben gekeken naar
hoofdstuk 9, vers 7.

621
00:37:29,190 --> 00:37:33,390
Dat is maar één vers dat over
de Messias spreekt. Er staat:

622
00:37:33,390 --> 00:37:38,250
Aan de uitbreiding van deze heerschappij
en aan de vrede zal geen einde komen op de

623
00:37:38,250 --> 00:37:40,770
troon van David en over zijn koninkrijk,

624
00:37:40,770 --> 00:37:45,090
om het te grondvesten en het te
ondersteunen door recht en gerechtigheid,

625
00:37:45,090 --> 00:37:47,910
van nu aan tot in eeuwigheid.

626
00:37:47,910 --> 00:37:51,810
De na-ijver van de HEERE van
de legermachten zal dit doen.

627
00:37:51,810 --> 00:37:53,730
Misschien moet ik zeggen
dat degenen die deze

628
00:37:53,730 --> 00:37:58,230
passages over het Koninkrijk toepassen
op een toekomstig duizendjarig rijk,

629
00:37:58,230 --> 00:38:02,850
erop wijzen dat Jezus nooit werkelijk
op de troon van David heeft gezeten.

630
00:38:02,850 --> 00:38:07,050
Er wordt vaak gezegd dat de Messias
op de troon van David zal zitten.

631
00:38:07,050 --> 00:38:12,390
David zat op een fysieke stoel en
regeerde over Jeruzalem, in Jeruzalem.

632
00:38:12,390 --> 00:38:16,530
En zij zeggen: “Jezus kwam
en ging terug naar de hemel,

633
00:38:16,530 --> 00:38:19,830
maar Hij heeft nooit in
Jeruzalem op een stoel gezeten.

634
00:38:19,830 --> 00:38:22,710
Hij heeft nooit op de
troon van David gezeten.

635
00:38:22,710 --> 00:38:27,510
Daarom zal Jezus bij de wederkomst
Jeruzalem opnieuw vestigen, en Zijn troon,

636
00:38:27,510 --> 00:38:32,070
de troon van David, zal daar worden
opgericht en Hij zal erop zitten.”

637
00:38:32,070 --> 00:38:36,030
Dat is een van de belangrijke
argumenten van de premillennialisten:

638
00:38:36,030 --> 00:38:39,510
de Messias wordt geacht op
de troon van David te zitten,

639
00:38:39,510 --> 00:38:43,890
zoals hier en op andere plaatsen staat,
maar Jezus heeft nooit op de troon

640
00:38:43,890 --> 00:38:45,510
van David gezeten.

641
00:38:45,510 --> 00:38:49,590
We moeten begrijpen wat het betekent
om op de troon van David te zitten.

642
00:38:49,590 --> 00:38:54,150
Het betekent eenvoudigweg dat Hij de
plaats gaat innemen van de huidige Koning

643
00:38:54,150 --> 00:38:56,250
uit de dynastie van David.

644
00:38:56,250 --> 00:38:59,550
Zelfs Salomo zat niet
op de troon van David.

645
00:38:59,550 --> 00:39:03,150
Volgens 1 Koningen maakte
Salomo zijn eigen troon.

646
00:39:03,150 --> 00:39:05,670
Blijkbaar deed hij de troon van David weg,

647
00:39:05,670 --> 00:39:08,970
maakte hij een andere troon
en ging hij daarop zitten.

648
00:39:08,970 --> 00:39:10,770
Maar hij was Davids opvolger.

649
00:39:10,770 --> 00:39:13,650
We zouden kunnen zeggen dat
de huidige vorsten in Engeland

650
00:39:13,650 --> 00:39:16,470
op de troon van koning George zitten.

651
00:39:16,470 --> 00:39:19,470
Of noem maar een koning
van Engeland uit de oudheid

652
00:39:19,470 --> 00:39:23,070
en zeg dat de moderne koningen
en koninginnen op de troon van

653
00:39:23,070 --> 00:39:24,570
die koning zitten.

654
00:39:24,570 --> 00:39:28,890
Want wat we bedoelen, is dat zij
de positie van koning innemen.

655
00:39:28,890 --> 00:39:32,370
Dat is wat het betekent om
op iemands troon te zitten.

656
00:39:32,370 --> 00:39:38,250
We weten van geen enkele koning na David
dat hij op Davids werkelijke troon zat.

657
00:39:38,250 --> 00:39:41,910
Salomo was de eerste na
David, en hij deed dat niet.

658
00:39:41,910 --> 00:39:43,950
En we weten niet dat een andere

659
00:39:43,950 --> 00:39:47,430
koning Davids troon ooit uit
de mottenballen heeft gehaald

660
00:39:47,430 --> 00:39:52,530
en opnieuw heeft neergezet met de
woorden: “Nu zit ik op Davids troon.”

661
00:39:52,530 --> 00:39:55,350
Ze zaten allemaal op Davids troon.

662
00:39:55,350 --> 00:39:58,350
Het ging niet om de
stoel, maar om het ambt.

663
00:39:58,350 --> 00:40:01,050
Dat is wat de troon van David is.

664
00:40:01,050 --> 00:40:04,590
Jezus is de huidige Koning
uit de lijn van David.

665
00:40:04,590 --> 00:40:10,710
God zei dat het zaad van David voor eeuwig
op zijn troon zou zitten. Jezus zit daar.

666
00:40:10,710 --> 00:40:13,230
Hij zal daar voor eeuwig zitten.

667
00:40:13,230 --> 00:40:14,970
Dit is dus de vervulling.

668
00:40:14,970 --> 00:40:17,070
Hij zit op Davids troon.

669
00:40:17,070 --> 00:40:20,190
Dit is beslist hoe de schrijvers
van het Nieuwe Testament

670
00:40:20,190 --> 00:40:23,310
de belofte van de troon
van David begrepen.

671
00:40:23,310 --> 00:40:28,290
Als je kijkt naar Handelingen 2, naar de
allereerste vastgelegde uitleg van deze

672
00:40:28,290 --> 00:40:33,150
profetieën in het Nieuwe Testament, in
Petrus’ eerste preek met Pinksteren,

673
00:40:33,150 --> 00:40:36,990
dan spreekt hij erover dat
David in Psalm 16 had voorzegd

674
00:40:36,990 --> 00:40:40,470
dat de Messias uit de dood
zou opstaan en dat Zijn

675
00:40:40,470 --> 00:40:43,110
ziel niet in Hades
achtergelaten zou worden.

676
00:40:43,110 --> 00:40:47,790
Maar in vers 30, nadat hij die
verzen uit Psalm 16 heeft aangehaald,

677
00:40:47,790 --> 00:40:50,970
zegt Petrus in Handelingen 2:30:

678
00:40:50,970 --> 00:40:55,830
Aangezien hij een profeet was en wist
dat God hem met een eed gezworen had

679
00:40:55,830 --> 00:40:59,850
dat Hij uit de vrucht van zijn lichaam,
voor zover het zijn vlees betrof,

680
00:40:59,850 --> 00:41:03,630
de Christus zou doen opstaan
om Hem op zijn troon te zetten,

681
00:41:03,630 --> 00:41:07,530
Petrus zegt dat David wist,
en wij weten allemaal,

682
00:41:07,530 --> 00:41:12,150
dat God David beloofd had dat
Hij de Christus, de Messias,

683
00:41:12,150 --> 00:41:16,770
zou opwekken om op Davids troon
te zitten. Iedereen weet dit.

684
00:41:16,770 --> 00:41:20,850
daarom voorzag hij dit en zei hij
over de opstanding van Christus

685
00:41:20,850 --> 00:41:23,730
dat Zijn ziel niet is verlaten in het graf

686
00:41:23,730 --> 00:41:27,090
en dat Zijn vlees geen
ontbinding heeft gezien.

687
00:41:27,090 --> 00:41:32,790
Deze Jezus heeft God doen opstaan,
waarvan wij allen getuigen zijn.

688
00:41:32,790 --> 00:41:36,150
In vers 30 zegt hij dat de belofte inhield

689
00:41:36,150 --> 00:41:40,710
dat God de Messias zou opwekken
om op Davids troon te zitten.

690
00:41:40,710 --> 00:41:43,050
Petrus zegt dat het gebeurd is.

691
00:41:43,050 --> 00:41:44,610
Hij heeft Hem opgewekt.

692
00:41:44,610 --> 00:41:47,250
Hij heeft het zaad van David opgewekt.

693
00:41:47,250 --> 00:41:51,510
Hij heeft Christus opgewekt, en van
Zijn opstanding zijn wij allemaal

694
00:41:51,510 --> 00:41:53,610
getuigen, zegt hij.

695
00:41:53,610 --> 00:41:57,090
Hij dan, Die door de rechter
hand van God verhoogd is

696
00:41:57,090 --> 00:42:00,570
en de belofte van de Heilige Geest
ontvangen heeft van de Vader,

697
00:42:00,570 --> 00:42:03,870
heeft dit uitgestort
wat u nu ziet en hoort.

698
00:42:03,870 --> 00:42:08,070
_[Vertalersnoot: De Engelse vertaling
waarop de daaropvolgende uitleg berust,

699
00:42:08,070 --> 00:42:11,850
spreekt hier over verhoging
‘tot Gods rechterhand’;

700
00:42:11,850 --> 00:42:16,050
de HSV heeft ‘door de
rechterhand van God verhoogd’._]

701
00:42:16,050 --> 00:42:19,050
Want David is niet
opgevaren naar de hemelen.

702
00:42:19,050 --> 00:42:23,070
Zijn letterlijke troon staat daar
natuurlijk niet, maar die van Jezus wel.

703
00:42:23,070 --> 00:42:24,990
Maar David zei wel:

704
00:42:24,990 --> 00:42:27,030
Een psalm van David.

705
00:42:27,030 --> 00:42:32,130
De HEERE heeft tot mijn Heere
gesproken: Zit aan Mijn rechterhand,

706
00:42:32,130 --> 00:42:37,230
totdat Ik Uw vijanden gemaakt zal
hebben tot een voetbank voor Uw voeten.

707
00:42:37,230 --> 00:42:42,810
Dit citaat uit Psalm 110 gaat
aanvankelijk, zo lijkt het, over David,

708
00:42:42,810 --> 00:42:47,790
maar degene over Wie hij werkelijk
spreekt, is Davids Heere.

709
00:42:47,790 --> 00:42:53,850
David was degene die in zijn tijd als het
ware regeerde als Gods plaatsvervanger.

710
00:42:53,850 --> 00:42:57,570
Hij zat aan Gods rechterhand,
niet letterlijk in de hemel,

711
00:42:57,570 --> 00:43:02,370
maar hij was Gods heerser,
de tweede in rang in Israël.

712
00:43:02,370 --> 00:43:06,630
Christus bevindt Zich dus in de
positie waarin David zich bevond:

713
00:43:06,630 --> 00:43:11,070
aan de rechterhand van God,
regerend vanaf die rechterhand.

714
00:43:11,070 --> 00:43:14,790
Maar de belangrijkste regel is vers 36:

715
00:43:14,790 --> 00:43:18,030
Laat dan heel het huis
van Israël zeker weten

716
00:43:18,030 --> 00:43:23,010
dat God Hem tot een Heere en Christus
gemaakt heeft, namelijk deze Jezus,

717
00:43:23,010 --> 00:43:25,110
Die u gekruisigd hebt.

718
00:43:25,110 --> 00:43:26,551
— verleden tijd —

719
00:43:26,551 --> 00:43:30,690
God heeft Jezus tot Heere en
Christus gemaakt en Hem daarmee,

720
00:43:30,690 --> 00:43:34,590
in de uitleg van de spreker,
als Koning aangesteld.

721
00:43:34,590 --> 00:43:38,430
Israël moet weten dat God
Jezus op de troon heeft gezet,

722
00:43:38,430 --> 00:43:44,190
zoals Hij David beloofde dat Hij zijn zaad
zou opwekken om op zijn troon te zitten.

723
00:43:44,190 --> 00:43:45,990
Hij heeft dat gedaan.

724
00:43:45,990 --> 00:43:49,110
Petrus zag dit als iets
wat al vervuld was.

725
00:43:49,110 --> 00:43:53,130
Jezus zit niet op de fysieke
troon waarop David zat.

726
00:43:53,130 --> 00:43:57,810
Voor zover wij weten, heeft ook niemand
anders ooit op die troon gezeten.

727
00:43:57,810 --> 00:44:03,090
Maar er zijn veel opvolgers geweest, en
Jezus is de opvolger in het koningschap

728
00:44:03,090 --> 00:44:05,190
dat David uitoefende.

729
00:44:05,190 --> 00:44:09,090
In Handelingen 13 behandelt
Paulus dezelfde kwestie.

730
00:44:09,090 --> 00:44:14,070
Paulus preekt in Handelingen
13, vanaf vers 32. Er staat:

731
00:44:14,070 --> 00:44:17,730
En wij verkondigen u de belofte
die aan de vaderen gedaan is,

732
00:44:17,730 --> 00:44:21,750
namelijk dat God die vervuld
heeft aan ons, hun kinderen,

733
00:44:21,750 --> 00:44:26,430
door Jezus te verwekken, zoals ook
in de tweede psalm geschreven staat:

734
00:44:26,430 --> 00:44:30,630
U bent Mijn Zoon, heden heb Ik U verwekt.

735
00:44:30,630 --> 00:44:33,870
De Engelse vertaling waarop
de spreker zich baseert,

736
00:44:33,870 --> 00:44:38,130
zegt hier dat wij het goede
nieuws verkondigen, het Evangelie;

737
00:44:38,130 --> 00:44:43,530
de HSV formuleert dit als:
‘wij verkondigen u de belofte’.

738
00:44:43,530 --> 00:44:48,750
Dit is zo interessant, omdat zoveel mensen
zeggen dat de beloften die God in het Oude

739
00:44:48,750 --> 00:44:53,130
Testament heeft gedaan, zijn
uitgesteld totdat Jezus terugkomt,

740
00:44:53,130 --> 00:44:57,870
omdat die beloften over het tijdperk
van het Koninkrijk niet vervuld zijn.

741
00:44:57,870 --> 00:45:02,190
Ze werden door de Joden verworpen
en zijn daarom uitgesteld.

742
00:45:02,190 --> 00:45:04,770
Paulus wist niet dat ze uitgesteld waren.

743
00:45:04,770 --> 00:45:10,890
Hij zegt: nee, die beloften die God aan de
vaderen heeft gedaan, heeft Hij vervuld.

744
00:45:10,890 --> 00:45:12,390
Welke beloften?

745
00:45:12,390 --> 00:45:15,630
Misschien zouden de beloften
die wij in Jesaja lezen,

746
00:45:15,630 --> 00:45:18,210
in Paulus’ uitspraak inbegrepen zijn.

747
00:45:18,210 --> 00:45:20,790
De beloften die God aan
de vaderen heeft gedaan,

748
00:45:20,790 --> 00:45:25,170
dat wil zeggen aan de Joden uit het
verleden, heeft God voor ons vervuld.

749
00:45:25,170 --> 00:45:28,110
Trouwens, hij zegt dat
dit het goede nieuws is.

750
00:45:28,110 --> 00:45:30,630
Dat is het evangelie. Hij zegt:

751
00:45:30,630 --> 00:45:32,850
Wij brengen jullie het goede nieuws.

752
00:45:32,850 --> 00:45:36,630
Wat dan? Dat God Zijn
belofte heeft vervuld.

753
00:45:36,630 --> 00:45:39,750
Welke belofte is dat? Hij gaat verder:

754
00:45:39,750 --> 00:45:44,490
God heeft dit voor ons, hun kinderen, in
vervulling laten gaan door Jezus uit de

755
00:45:44,490 --> 00:45:50,070
dood op te wekken, zoals ook in de
tweede psalm staat: Jij bent mijn Zoon,

756
00:45:50,070 --> 00:45:51,870
vandaag heb Ik Je verwekt.

757
00:45:51,870 --> 00:45:53,010
Die uitspraak,

758
00:45:53,010 --> 00:45:59,070
Ik zal het besluit bekendmaken: De HEERE
heeft tegen Mij gezegd: U bent Mijn Zoon,

759
00:45:59,070 --> 00:46:01,110
Ík heb U heden verwekt.

760
00:46:01,110 --> 00:46:04,050
is Psalm 2, vers 7.

761
00:46:04,050 --> 00:46:05,790
Het vers daarvoor zegt:

762
00:46:05,790 --> 00:46:10,050
Ik heb Mijn Koning toch gezalfd
over Sion, Mijn heilige berg.

763
00:46:10,050 --> 00:46:14,190
Hij zegt dat God Zijn Koning
heeft verwekt en aangesteld.

764
00:46:14,190 --> 00:46:18,330
Paulus zegt dat dit gebeurde
toen Hij Hem uit de dood opwekte.

765
00:46:18,330 --> 00:46:20,310
En dat Hij Hem uit de doden heeft

766
00:46:20,310 --> 00:46:25,950
doen opstaan om niet meer tot ontbinding
terug te keren, heeft Hij zó gezegd:

767
00:46:25,950 --> 00:46:30,090
Ik zal u de weldaden van David
geven, die betrouwbaar zijn;

768
00:46:30,090 --> 00:46:35,490
De profetie die hij gaat
aanhalen, is Jesaja 55, vers 3,

769
00:46:35,490 --> 00:46:40,470
en hij zegt dat die verband houdt met het
feit dat Christus uit de dood opstond.

770
00:46:40,470 --> 00:46:42,390
Dit is de profetie:

771
00:46:42,390 --> 00:46:48,150
Neig uw oor en kom tot Mij,
luister, en uw ziel zal leven;

772
00:46:48,150 --> 00:46:51,030
want Ik zal met u een
eeuwig verbond sluiten:

773
00:46:51,030 --> 00:46:54,210
de betrouwbare gunstbewijzen aan David.

774
00:46:54,210 --> 00:46:55,710
Wat betekent dat?

775
00:46:55,710 --> 00:47:00,390
Volgens de Engelse vertaling en de uitleg
van de spreker betekent dit dat God

776
00:47:00,390 --> 00:47:04,410
beloofde de Messias die
weldaden, die barmhartigheden,

777
00:47:04,410 --> 00:47:08,310
te geven die Hij met zekerheid
aan David had beloofd.

778
00:47:08,310 --> 00:47:13,410
De HSV spreekt hier tot een
meervoudig ‘u’ over een eeuwig verbond

779
00:47:13,410 --> 00:47:16,410
en de betrouwbare gunstbewijzen aan David.

780
00:47:16,410 --> 00:47:20,670
Eigenlijk begrijpen volgens mij alle
uitleggers die uitdrukking op die manier,

781
00:47:20,670 --> 00:47:23,670
ongeacht hun opvattingen
over eschatologie.

782
00:47:23,670 --> 00:47:27,030
Zij geloven allemaal dat de
vaste barmhartigheden van David

783
00:47:27,030 --> 00:47:30,330
verwijzen naar de bijzondere
beloften die David ontving:

784
00:47:30,330 --> 00:47:35,310
dat God uit barmhartigheid zijn dynastie
zou voortzetten, vooral door de Messias.

785
00:47:35,310 --> 00:47:38,970
Maar het punt is dat God
heel specifiek dit beloofde:

786
00:47:38,970 --> 00:47:42,990
Wanneer uw dagen voorbij zijn en
u met uw vaderen ontslapen bent,

787
00:47:42,990 --> 00:47:46,950
zal Ik uw nakomeling na u,
die uit uw lichaam voortkomt,

788
00:47:46,950 --> 00:47:50,310
doen opstaan en Ik zal zijn
koningschap bevestigen.

789
00:47:50,310 --> 00:47:54,390
Die zal voor Mijn Naam een huis bouwen,
en Ik zal de troon van zijn koningschap

790
00:47:54,390 --> 00:47:56,190
voor eeuwig bevestigen.

791
00:47:56,190 --> 00:47:58,830
Dat zijn de vaste weldaden van David.

792
00:47:58,830 --> 00:48:01,290
Dat is wat God David beloofde.

793
00:48:01,290 --> 00:48:03,690
Paulus zegt dat dit al gebeurd is.

794
00:48:03,690 --> 00:48:06,750
Het feit dat Jezus uit
de dood is opgewekt,

795
00:48:06,750 --> 00:48:11,850
vormde de vervulling van die profetie
dat God de Messias de vaste weldaden van

796
00:48:11,850 --> 00:48:13,350
David zou geven.

797
00:48:13,350 --> 00:48:17,010
Dat zijn de beloften die
God aan David deed over zijn

798
00:48:17,010 --> 00:48:19,530
nakomeling die op de troon zou zitten.

799
00:48:19,530 --> 00:48:21,090
Die zijn al vervuld.

800
00:48:21,090 --> 00:48:26,790
Toen Jezus uit de dood werd opgewekt, werd
Hij verheven tot de troon waarop Hij zit.

801
00:48:26,790 --> 00:48:30,090
Hij is Degene Die op
de troon van David zit.

802
00:48:30,090 --> 00:48:34,890
Petrus en Paulus betogen dus beslist
dat de bestijging van de troon van David

803
00:48:34,890 --> 00:48:39,150
door de Messias, waar premillennialisten
nog altijd naar uitzien,

804
00:48:39,150 --> 00:48:40,890
al heeft plaatsgevonden.

805
00:48:40,890 --> 00:48:45,270
Het is zo verdrietig dat zij hun
hele leven zouden kunnen doorgaan

806
00:48:45,270 --> 00:48:47,790
zonder te weten dat dit al gebeurd is.

807
00:48:47,790 --> 00:48:51,330
Ze beseffen niet dat God,
zoals de apostelen zeiden,

808
00:48:51,330 --> 00:48:53,490
deze beloften heeft vervuld.

809
00:48:53,490 --> 00:48:57,870
De beloften wachten niet op hun
vervulling. Ze zijn vervuld.

810
00:48:57,870 --> 00:49:01,410
Wij zouden in het licht en in
de waarheid ervan moeten leven.

811
00:49:01,410 --> 00:49:03,630
Kijk nu naar Jesaja 11.

812
00:49:03,630 --> 00:49:07,890
Dit hoofdstuk is zo rijk dat ik er
vrij snel doorheen zal moeten gaan.

813
00:49:07,890 --> 00:49:09,570
Hoofdstuk 11 zegt:

814
00:49:09,570 --> 00:49:13,770
Want er zal een Twijgje opgroeien
uit de afgehouwen stronk van Isaï,

815
00:49:13,770 --> 00:49:17,370
en een Loot uit zijn wortels
zal vrucht voortbrengen.

816
00:49:17,370 --> 00:49:22,770
Jezus is hier duidelijk die Loot,
die scheut of die twijg die groeit.

817
00:49:22,770 --> 00:49:25,710
Deze passage gaat verder met
een beschrijving van de regering

818
00:49:25,710 --> 00:49:26,790
van de Messias.

819
00:49:26,790 --> 00:49:29,910
Het is een van de passages
waarvan in sommige kringen

820
00:49:29,910 --> 00:49:33,510
vaak wordt gedacht dat die in
een toekomstig duizendjarig rijk

821
00:49:33,510 --> 00:49:35,130
vervuld zal worden.

822
00:49:35,130 --> 00:49:38,250
Hier wordt echter niet gesproken
over de Messias die uit de lucht, in

823
00:49:38,250 --> 00:49:39,870
de wolken, verschijnt.

824
00:49:39,870 --> 00:49:42,450
Hij groeit uit de stronk van Isaï.

825
00:49:42,450 --> 00:49:45,390
Dit gaat over de eerste
verschijning van Jezus.

826
00:49:45,390 --> 00:49:49,950
Wanneer Jezus terugkomt, zal Hij
niet uit de stronk van Isaï groeien.

827
00:49:49,950 --> 00:49:51,810
Dat heeft Hij al gedaan.

828
00:49:51,810 --> 00:49:55,530
Als de profeet had gezegd: „Er zal
een koning uit de lucht komen”,

829
00:49:55,530 --> 00:49:59,610
dan zouden we zeggen dat dit wel de
wederkomst van Christus moet zijn.

830
00:49:59,610 --> 00:50:02,610
Dit is duidelijk de
eerste komst van Christus.

831
00:50:02,610 --> 00:50:07,050
Er staat zelfs uitdrukkelijk dat
de Geest van God op Hem zal rusten.

832
00:50:07,050 --> 00:50:10,530
In de openingsverzen
van Jesaja 61 zagen we:

833
00:50:10,530 --> 00:50:15,990
Hij is de Gezalfde, de Messias, en
God heeft Zijn Geest op Hem gelegd.

834
00:50:15,990 --> 00:50:21,030
Jezus las die verzen
uit Jesaja 61:1–2 voor.

835
00:50:21,030 --> 00:50:24,510
Daarna verklaarde Hij volgens Lukas 4:21

836
00:50:24,510 --> 00:50:27,270
dat dit Schriftwoord in
vervulling was gegaan:

837
00:50:27,270 --> 00:50:29,790
De Geest van de Heere HEERE is op Mij,

838
00:50:29,790 --> 00:50:33,330
omdat de HEERE Mij gezalfd heeft
om een blijde boodschap te brengen

839
00:50:33,330 --> 00:50:34,830
aan de zachtmoedigen.

840
00:50:34,830 --> 00:50:38,610
Hij heeft Mij gezonden om te
verbinden de gebrokenen van hart,

841
00:50:38,610 --> 00:50:43,110
om voor de gevangenen vrijlating uit
te roepen en voor wie gebonden zaten,

842
00:50:43,110 --> 00:50:46,350
opening van de gevangenis;
om uit te roepen het

843
00:50:46,350 --> 00:50:50,850
jaar van het welbehagen van de HEERE
en de dag van de wraak van onze God;

844
00:50:50,850 --> 00:50:53,250
om alle treurenden te troosten;

845
00:50:53,250 --> 00:50:57,570
Het is dus duidelijk dat de zalving
van de Messias met de Heilige Geest

846
00:50:57,570 --> 00:51:01,050
volgens Jezus Zelf al had
plaatsgevonden toen Hij hier was.

847
00:51:01,050 --> 00:51:04,950
Hier wordt eenvoudigweg
dezelfde informatie gegeven:

848
00:51:04,950 --> 00:51:10,530
Op Hem zal de Geest van de HEERE rusten:
de Geest van wijsheid en inzicht,

849
00:51:10,530 --> 00:51:16,170
de Geest van raad en sterkte, de Geest
van de kennis en de vreze des HEEREN.

850
00:51:16,170 --> 00:51:17,850
En dat gebeurde dus.

851
00:51:17,850 --> 00:51:19,770
Dan zegt hij in vers 3:

852
00:51:19,770 --> 00:51:23,370
Zijn ruiken zal zijn
in de vreze des HEEREN.

853
00:51:23,370 --> 00:51:27,150
Hij zal niet oordelen naar wat
Zijn ogen zien en Hij zal niet

854
00:51:27,150 --> 00:51:29,610
vonnissen naar wat Zijn oren horen.

855
00:51:29,610 --> 00:51:33,870
De meeste mensen beoordelen hoe
godsdienstig mensen zijn op grond van wat

856
00:51:33,870 --> 00:51:35,310
ze kunnen zien.

857
00:51:35,310 --> 00:51:37,290
Jezus keek daar doorheen.

858
00:51:37,290 --> 00:51:40,530
Hij zag de Farizeeën en
hun uiterlijke schijn.

859
00:51:40,530 --> 00:51:43,290
Ze waren als witgepleisterde graven.

860
00:51:43,290 --> 00:51:46,230
De meeste mensen konden
alleen het witkalksel zien,

861
00:51:46,230 --> 00:51:49,770
maar Hij kon de beenderen van
dode mensen binnenin zien.

862
00:51:49,770 --> 00:51:52,050
Hij beoordeelde mensen anders.

863
00:51:52,050 --> 00:51:56,010
De meeste mensen zouden een
tollenaar of een prostituee zien

864
00:51:56,010 --> 00:51:59,370
en alleen iemand zien die de wet overtrad.

865
00:51:59,370 --> 00:52:03,390
Hij zag iemand die een gevallen,
gebroken kind van God was

866
00:52:03,390 --> 00:52:05,310
en teruggewonnen moest worden.

867
00:52:05,310 --> 00:52:09,330
Hij oordeelde niet zoals anderen
deden, naar wat hun ogen zagen,

868
00:52:09,330 --> 00:52:11,070
maar Hij deed het anders.

869
00:52:11,070 --> 00:52:15,270
Hij zal de armen recht doen in
gerechtigheid en de zachtmoedigen van het

870
00:52:15,270 --> 00:52:18,210
land zal Hij met
rechtvaardigheid vonnissen.

871
00:52:18,210 --> 00:52:22,710
Maar Hij zal de aarde slaan met de roede
van Zijn mond en met de adem van Zijn

872
00:52:22,710 --> 00:52:24,990
lippen zal Hij de goddeloze doden.

873
00:52:24,990 --> 00:52:29,370
De armen oordelen betekent niet
dat Hij de armen zal straffen.

874
00:52:29,370 --> 00:52:33,750
De armen oordelen betekent in veel
gevallen dat Hij de armen in het gelijk

875
00:52:33,750 --> 00:52:37,890
stelt, of er ten minste voor
zorgt dat hun zaak wordt gehoord,

876
00:52:37,890 --> 00:52:41,490
ook al hebben ze niet het geld
om de rechter om te kopen.

877
00:52:41,490 --> 00:52:45,810
Dat bepaalde gewoonlijk de uitkomst
wanneer de armen terechtstonden.

878
00:52:45,810 --> 00:52:47,910
Wanneer de armen tegenstanders hadden,

879
00:52:47,910 --> 00:52:50,370
konden de meeste rechters
worden omgekocht.

880
00:52:50,370 --> 00:52:54,510
Het waren niet de armen die hen
konden omkopen, maar de rijken.

881
00:52:54,510 --> 00:52:57,090
Daarom kregen de armen maar zelden recht.

882
00:52:57,090 --> 00:52:59,310
Maar in dit geval is dat niet zo.

883
00:52:59,310 --> 00:53:01,890
Hij zal een rechtvaardige Rechter zijn.

884
00:53:01,890 --> 00:53:05,370
De armen zullen hier werkelijk
eerlijk worden gehoord.

885
00:53:05,370 --> 00:53:09,450
Hij zal daadwerkelijk in hun voordeel
oordelen en met billijkheid beslissen

886
00:53:09,450 --> 00:53:11,070
voor de zachtmoedigen.

887
00:53:11,070 --> 00:53:15,210
Jezus kwam op voor de armen
en de zachtmoedigen. Hij zei:

888
00:53:15,210 --> 00:53:17,430
Gelukkig zijn jullie die arm zijn.

889
00:53:17,430 --> 00:53:20,070
Gelukkig zijn jullie die zachtmoedig zijn.

890
00:53:20,070 --> 00:53:22,830
Hij oordeelde dat zij Gods volk waren.

891
00:53:22,830 --> 00:53:26,610
Hij beoordeelde hen niet op
grond van wat Zijn ogen zagen.

892
00:53:26,610 --> 00:53:31,890
Hij oordeelde niet over hen op grond van
hoeveel ze aan de tempel konden bijdragen.

893
00:53:31,890 --> 00:53:36,210
Een arme weduwe kon slechts twee
kleine muntjes in de offerkist doen.

894
00:53:36,210 --> 00:53:39,030
Een Farizeeër kon er veel geld in doen.

895
00:53:39,030 --> 00:53:42,150
Jezus oordeelde niet
naar wat Zijn ogen zagen.

896
00:53:42,150 --> 00:53:45,930
Hij woog hun bijdragen niet af
zoals anderen dat zouden doen.

897
00:53:45,930 --> 00:53:50,310
Hij stond aan de kant van de armen,
omdat die vrouw alles gaf wat ze had.

898
00:53:50,310 --> 00:53:52,950
Hij wist wat er in haar hart omging.

899
00:53:52,950 --> 00:53:56,910
Sommige mensen zeggen dat dit wel over
de wederkomst van Christus moet gaan,

900
00:53:56,910 --> 00:53:58,710
omdat Jezus niemand doodde.

901
00:53:58,710 --> 00:54:02,490
Jezus heeft niemand gedood of
neergeslagen toen Hij hier was,

902
00:54:02,490 --> 00:54:06,270
dus men kan niet denken dat dit
naar Zijn eerste komst verwijst.

903
00:54:06,270 --> 00:54:08,310
Maar daar ben ik het niet mee eens.

904
00:54:08,310 --> 00:54:12,030
In Hosea 6:4–5 zegt God:

905
00:54:12,030 --> 00:54:14,130
Wat zal Ik u doen, Efraïm?

906
00:54:14,130 --> 00:54:16,350
Wat zal Ik u doen, Juda?

907
00:54:16,350 --> 00:54:21,930
Uw goedertierenheid is als een morgenwolk,
als dauw die vroeg optrekt en weggaat.

908
00:54:21,930 --> 00:54:24,930
Daarom heb Ik op hen
ingehakt door de profeten,

909
00:54:24,930 --> 00:54:27,870
Ik heb hen gedood met de
woorden van Mijn mond;

910
00:54:27,870 --> 00:54:31,950
en de oordelen over u zullen
voor de dag komen als het licht.

911
00:54:31,950 --> 00:54:33,930
Het verdampt zo snel.

912
00:54:33,930 --> 00:54:37,650
Je bent een ogenblik trouw
en dan verdampt het gewoon.

913
00:54:37,650 --> 00:54:42,150
Het gebruikte werkwoord duidt op
het hakken van hout met een bijl.

914
00:54:42,150 --> 00:54:48,030
God zei dat de profetische woorden die tot
Israël kwamen, hen omhakten en doodden.

915
00:54:48,030 --> 00:54:49,890
Uiteraard niet letterlijk.

916
00:54:49,890 --> 00:54:54,810
Misschien zouden we kunnen zeggen dat de
woorden van de profeten hen veroordeelden.

917
00:54:54,810 --> 00:55:00,690
Maar de beeldende, dichterlijke taal
is dat Hij hen omhakte. Hij velde hen.

918
00:55:00,690 --> 00:55:03,990
Hij hakte hen om. Hij doodde hen.

919
00:55:03,990 --> 00:55:08,670
Dit is taal die gewelddadig klinkt,
maar Hij spreekt in werkelijkheid alleen

920
00:55:08,670 --> 00:55:10,890
over de woorden van de profeten.

921
00:55:10,890 --> 00:55:15,270
De woorden van de profeten sneden
in hen en veroordeelden hen.

922
00:55:15,270 --> 00:55:17,970
Zo is het ook wanneer er over Jezus staat:

923
00:55:17,970 --> 00:55:21,990
Hij zal de armen recht doen in
gerechtigheid en de zachtmoedigen van het

924
00:55:21,990 --> 00:55:24,870
land zal Hij met
rechtvaardigheid vonnissen.

925
00:55:24,870 --> 00:55:29,130
Maar Hij zal de aarde slaan met de roede
van Zijn mond en met de adem van Zijn

926
00:55:29,130 --> 00:55:31,770
lippen zal Hij de goddeloze doden.

927
00:55:31,770 --> 00:55:35,730
Het gaat om hetzelfde
idee: slaan en doden.

928
00:55:35,730 --> 00:55:38,550
Dezelfde twee dingen
die de profeten deden.

929
00:55:38,550 --> 00:55:41,250
Maar de profeten doodden niemand.

930
00:55:41,250 --> 00:55:42,810
Jezus evenmin.

931
00:55:42,810 --> 00:55:45,810
Het zijn de woorden die
uit Zijn mond voortkomen.

932
00:55:45,810 --> 00:55:50,670
De adem van Zijn lippen spreekt over wat
er naar buiten komt wanneer Hij spreekt.

933
00:55:50,670 --> 00:55:54,450
Zijn spreken is wat mensen doodt,
net zoals de woorden van de

934
00:55:54,450 --> 00:55:55,890
profeten dat deden.

935
00:55:55,890 --> 00:55:57,930
Het is geen letterlijk doden.

936
00:55:57,930 --> 00:56:01,170
Want gerechtigheid zal de
gordel om Zijn heupen zijn,

937
00:56:01,170 --> 00:56:04,110
en de waarheid de gordel om Zijn middel.

938
00:56:04,110 --> 00:56:08,850
Dat is slechts een beeldende manier
om te zeggen: dit is Zijn karakter.

939
00:56:08,850 --> 00:56:11,430
Hij is trouw en rechtvaardig.

940
00:56:11,430 --> 00:56:14,490
De Engelse vertaling
heeft hier ‘faithfulness’,

941
00:56:14,490 --> 00:56:17,310
waar de HSV ‘waarheid’ gebruikt.

942
00:56:17,310 --> 00:56:20,250
Maar hoe zit het hiermee? Vers 6:

943
00:56:20,250 --> 00:56:25,350
Een wolf zal bij een lam verblijven, een
luipaard bij een geitenbok neerliggen,

944
00:56:25,350 --> 00:56:30,090
een kalf, een jonge leeuw en
gemest vee zullen bij elkaar zijn,

945
00:56:30,090 --> 00:56:32,370
een kleine jongen zal ze drijven.

946
00:56:32,370 --> 00:56:37,110
Koe en berin zullen samen weiden, hun
jongen zullen bij elkaar neerliggen.

947
00:56:37,110 --> 00:56:40,050
Een leeuw zal stro eten als het rund.

948
00:56:40,050 --> 00:56:43,470
Een zuigeling zal zich vermaken
bij het hol van een adder,

949
00:56:43,470 --> 00:56:47,550
en in het nest van een gifslang
zal een peuter zijn hand steken.

950
00:56:47,550 --> 00:56:52,650
Men zal nergens kwaad doen of verderf
aanrichten op heel Mijn heilige berg,

951
00:56:52,650 --> 00:56:55,950
want de aarde zal vol zijn
van de kennis van de HEERE,

952
00:56:55,950 --> 00:56:58,890
zoals het water de
bodem van de zee bedekt.

953
00:56:58,890 --> 00:57:02,310
De zuigeling speelt daar
blijkbaar zonder gevaar.

954
00:57:02,310 --> 00:57:05,610
Dit is het uiteindelijke
resultaat van het Koninkrijk:

955
00:57:05,610 --> 00:57:07,890
dat het overal bekend zal zijn.

956
00:57:07,890 --> 00:57:10,050
Maar hoe zit het met deze beelden?

957
00:57:10,050 --> 00:57:12,930
Dit zijn klassieke
afbeeldingen voor kerstkaarten,

958
00:57:12,930 --> 00:57:15,690
waarop de leeuw en het
lam samen neerliggen.

959
00:57:15,690 --> 00:57:19,710
Ze worden in de volksmond bijna altijd
in verband gebracht met het toekomstige

960
00:57:19,710 --> 00:57:24,210
tijdperk waarin Jezus terugkeert,
het duizendjarig rijk.

961
00:57:24,210 --> 00:57:28,170
In de gedachten van de meeste mensen zijn
dit beelden van het duizendjarig rijk,

962
00:57:28,170 --> 00:57:29,550
maar is dat zo?

963
00:57:29,550 --> 00:57:34,650
Het tijdskader van deze profetie is
niet een toekomstig duizendjarig rijk.

964
00:57:34,650 --> 00:57:38,370
Dat zullen we niet alleen zien aan wat
ik eerder in het hoofdstuk heb opgemerkt,

965
00:57:38,370 --> 00:57:41,490
maar ook aan de aanhalingen
van latere verzen.

966
00:57:41,490 --> 00:57:45,330
Met name vers 10 wordt door
Paulus aangehaald en op het

967
00:57:45,330 --> 00:57:47,370
huidige tijdperk toegepast.

968
00:57:47,370 --> 00:57:49,710
Dit beschrijft iets wat nu gebeurt.

969
00:57:49,710 --> 00:57:55,050
Maar hoe kan dat? Er zijn nog steeds
roofdieren die op tamme dieren jagen.

970
00:57:55,050 --> 00:57:58,890
Maar in de profetische beeldspraak
wordt Israël gewoonlijk als

971
00:57:58,890 --> 00:58:05,130
tamme dieren voorgesteld, vooral als
schapen of kalveren. Ze zijn hulpeloos.

972
00:58:05,130 --> 00:58:08,190
Zij zijn degenen die aan
de herder toebehoren.

973
00:58:08,190 --> 00:58:10,770
Ze zijn voor hun bescherming
van Hem afhankelijk,

974
00:58:10,770 --> 00:58:14,130
omdat het hulpeloze dieren
zijn die meestal alleen

975
00:58:14,130 --> 00:58:16,710
geschikt zijn om opgegeten te worden.

976
00:58:16,710 --> 00:58:20,430
En doorgaans worden ze
door roofdieren opgegeten.

977
00:58:20,430 --> 00:58:25,230
In het hele Oude Testament wordt
Israël vergeleken met Gods kudde.

978
00:58:25,230 --> 00:58:29,250
In Maleachi worden ze vergeleken
met kalveren in de stal.

979
00:58:29,250 --> 00:58:31,290
Het zijn reine dieren.

980
00:58:31,290 --> 00:58:37,050
Reine dieren mogen gegeten worden, maar
helaas kunnen ook roofdieren ze opeten.

981
00:58:37,050 --> 00:58:41,730
Daarom werd Israël, dat rein
was en door God verzorgd werd,

982
00:58:41,730 --> 00:58:46,170
vaak belaagd door vleesetende
dieren, en dat waren de heidenen.

983
00:58:46,170 --> 00:58:50,010
We hebben in een van onze eerdere
thematische lezingen zelfs gezien

984
00:58:50,010 --> 00:58:54,090
hoe volken soms met mensen
of dieren worden vergeleken.

985
00:58:54,090 --> 00:58:57,810
We zagen in hoofdstuk
34 van Ezechiël dat God

986
00:58:57,810 --> 00:59:00,630
Israël met Zijn kudde schapen vergelijkt.

987
00:59:00,630 --> 00:59:05,250
Hij zegt dat er geen wilde dieren meer in
het land zullen zijn die hen bedreigen.

988
00:59:05,250 --> 00:59:07,830
De heidenen zullen hen
niet langer kwellen.

989
00:59:07,830 --> 00:59:11,250
De heidense volken zijn de wilde dieren.

990
00:59:11,250 --> 00:59:16,710
In zijn eerste hoofdstukken duidt Jeremia
Babylon doorgaans aan als de leeuw.

991
00:59:16,710 --> 00:59:17,670
Waarom?

992
00:59:17,670 --> 00:59:21,450
Het is een roofdier dat het
op de schapen gemunt heeft.

993
00:59:21,450 --> 00:59:27,450
Leeuwen jagen op schapen, zoals David heel
goed wist en zoals iedere herder wist.

994
00:59:27,450 --> 00:59:33,330
In Daniël worden vier heidense
koninkrijken — Babylon, Medië-Perzië,

995
00:59:33,330 --> 00:59:37,710
Griekenland en Rome — vergeleken
met een leeuw, een beer,

996
00:59:37,710 --> 00:59:41,430
een luipaard en nog een
roofdier met tien horens.

997
00:59:41,430 --> 00:59:45,690
Met andere woorden, deze wilde
roofdieren zijn de heidenen.

998
00:59:45,690 --> 00:59:52,350
De schapen, de geiten, de kalveren, de
tamme dieren, zijn Gods volk, de Joden.

999
00:59:52,350 --> 00:59:55,770
In Christus liggen de leeuw
en het lam samen neer.

1000
00:59:55,770 --> 01:00:00,450
Dat wil zeggen dat de Jood en de heiden,
die vroeger elkaars vijanden waren,

1001
01:00:00,450 --> 01:00:03,990
waarbij de heidenen vroeger een
bedreiging voor de Joden vormden,

1002
01:00:03,990 --> 01:00:07,170
werkelijk hetzelfde Koninkrijk
zullen binnengaan en daar

1003
01:00:07,170 --> 01:00:09,390
vreedzaam samen zullen neerliggen.

1004
01:00:09,390 --> 01:00:14,130
Wat hier dichterlijk wordt beschreven,
is het wegnemen van de scheidsmuur en het

1005
01:00:14,130 --> 01:00:17,250
in Christus maken van die
twee tot één nieuwe mens.

1006
01:00:17,250 --> 01:00:18,510
Wanneer er staat:

1007
01:00:18,510 --> 01:00:22,590
Een klein kind zal hen leiden,
denk er dan aan dat Jezus zei:

1008
01:00:22,590 --> 01:00:24,990
Wie zich dan zal vernederen als dit kind,

1009
01:00:24,990 --> 01:00:28,110
die is de belangrijkste in
het Koninkrijk der hemelen.

1010
01:00:28,110 --> 01:00:32,370
Wanneer er staat dat een klein kind zijn
hand boven het hol van de cobra of het hol

1011
01:00:32,370 --> 01:00:35,910
van de adder zal houden en dat ze
geen kwaad zullen doen en niets zullen

1012
01:00:35,910 --> 01:00:39,990
verwoesten, klinkt dat sterk als
wat Jezus in Lukas hoofdstuk 10

1013
01:00:39,990 --> 01:00:41,670
tegen Zijn discipelen zei.

1014
01:00:41,670 --> 01:00:46,050
Het lijkt er bijna op dat Hij de
bewoordingen aan deze passage ontleent

1015
01:00:46,050 --> 01:00:49,170
wanneer Hij in vers 19 tegen hen zegt:

1016
01:00:49,170 --> 01:00:54,150
Zie, Ik geef u de macht om op slangen en
schorpioenen te trappen en de macht over

1017
01:00:54,150 --> 01:00:58,470
alle kracht van de vijand; en
niets zal u schade toebrengen.

1018
01:00:58,470 --> 01:01:03,690
Een wolf zal bij een lam verblijven, een
luipaard bij een geitenbok neerliggen,

1019
01:01:03,690 --> 01:01:08,430
een kalf, een jonge leeuw en
gemest vee zullen bij elkaar zijn,

1020
01:01:08,430 --> 01:01:11,190
een kleine jongen zal ze drijven.

1021
01:01:11,190 --> 01:01:15,810
Koe en berin zullen samen weiden, hun
jongen zullen bij elkaar neerliggen.

1022
01:01:15,810 --> 01:01:18,750
Een leeuw zal stro eten als het rund.

1023
01:01:18,750 --> 01:01:22,470
Een zuigeling zal zich vermaken
bij het hol van een adder,

1024
01:01:22,470 --> 01:01:26,670
en in het nest van een gifslang
zal een peuter zijn hand steken.

1025
01:01:26,670 --> 01:01:31,950
Men zal nergens kwaad doen of verderf
aanrichten op heel Mijn heilige berg,

1026
01:01:31,950 --> 01:01:35,850
want de aarde zal vol zijn
van de kennis van de HEERE,

1027
01:01:35,850 --> 01:01:38,910
zoals het water de
bodem van de zee bedekt.

1028
01:01:38,910 --> 01:01:41,430
Ze zullen de slangen de baas zijn.

1029
01:01:41,430 --> 01:01:44,670
Ze zullen zonder letsel
hun hand in het hol van de

1030
01:01:44,670 --> 01:01:47,430
cobra steken om hem eruit te trekken.

1031
01:01:47,430 --> 01:01:50,250
Ze zullen niet kwetsbaar
zijn voor de slangen.

1032
01:01:50,250 --> 01:01:51,570
Jezus zei:

1033
01:01:51,570 --> 01:01:53,850
Ik geef jullie gezag over de slangen.

1034
01:01:53,850 --> 01:01:55,650
Niets zal jullie kwaad doen.

1035
01:01:55,650 --> 01:02:00,270
Het zijn eenvoudigweg de woorden
van deze passage, geparafraseerd.

1036
01:02:00,270 --> 01:02:04,410
Maar Jezus duidde die slangen aan
als heel de macht van de vijand.

1037
01:02:04,410 --> 01:02:10,590
Dat is satan, de macht van satan:
Gods kinderen, zelfs kleine kinderen,

1038
01:02:10,590 --> 01:02:14,550
zelfs jonge christenen,
zijn satan de baas.

1039
01:02:14,550 --> 01:02:17,550
In 1 Johannes 4:4 staat:

1040
01:02:17,550 --> 01:02:23,610
Lieve kinderen, u bent uit God en u hebt
hen overwonnen, want Hij Die in u is,

1041
01:02:23,610 --> 01:02:26,550
is groter dan hij die in de wereld is.

1042
01:02:26,550 --> 01:02:30,570
Wie? De geest van de
antichrist, de valse geesten,

1043
01:02:30,570 --> 01:02:33,210
de boze geesten die eerder werden genoemd,

1044
01:02:33,210 --> 01:02:37,530
de valse geesten die komen
en beoordeeld moeten worden.

1045
01:02:37,530 --> 01:02:40,470
Johannes noemde zijn lezers
vaak kleine kinderen,

1046
01:02:40,470 --> 01:02:42,990
maar dat is niet het
enige wat hij hen noemde.

1047
01:02:42,990 --> 01:02:47,130
Het is interessant dat hij hen in
de Engelse vertaling juist daar

1048
01:02:47,130 --> 01:02:51,150
‘little children’ noemt, toen hij
sprak over hoe zij de demonische

1049
01:02:51,150 --> 01:02:52,770
geesten hebben overwonnen.

1050
01:02:52,770 --> 01:02:56,190
De HSV vertaalt dit als ‘lieve kinderen’,

1051
01:02:56,190 --> 01:02:59,250
waardoor het woordverband
minder zichtbaar is.

1052
01:02:59,250 --> 01:03:05,190
Want een klein kind zal leidinggeven; een
klein kind zal de slangen de baas zijn.

1053
01:03:05,190 --> 01:03:09,570
Deze ideeën zijn beelden die in het
Nieuwe Testament lijken na te klinken

1054
01:03:09,570 --> 01:03:12,330
en in elk geval vergeestelijkt worden.

1055
01:03:12,330 --> 01:03:15,450
Vers 10 zegt, Jesaja 11:10:

1056
01:03:15,450 --> 01:03:18,630
Want op die dag zal de
Wortel van Isaï er zijn,

1057
01:03:18,630 --> 01:03:21,330
Die zal staan als banier voor de volken.

1058
01:03:21,330 --> 01:03:24,150
Naar Hém zullen de heidenvolken vragen.

1059
01:03:24,150 --> 01:03:26,670
Zijn rustplaats zal heerlijk zijn.

1060
01:03:26,670 --> 01:03:31,110
Dit vers wordt door Paulus
aangehaald in Romeinen 15:10.

1061
01:03:31,110 --> 01:03:34,950
Hij verwijst naar het feit dat
heidenen nu tot Christus komen.

1062
01:03:34,950 --> 01:03:37,290
Hij gebruikt dit vers als bewijsplaats.

1063
01:03:37,290 --> 01:03:41,250
Hij past het toe op het heden,
niet op een toekomstige tijd.

1064
01:03:41,250 --> 01:03:42,750
Vers 11 zegt:

1065
01:03:42,750 --> 01:03:47,010
En het zal op die dag gebeuren dat de
Heere opnieuw, voor de tweede keer,

1066
01:03:47,010 --> 01:03:50,370
met Zijn hand het overblijfsel
van Zijn volk zal verwerven,

1067
01:03:50,370 --> 01:03:56,730
dat overgebleven zal zijn in Assyrië
en in Egypte, in Pathros, Cusj, Elam,

1068
01:03:56,730 --> 01:04:00,750
en in Sinear, Hamath en
op de eilanden in de zee.

1069
01:04:00,750 --> 01:04:03,630
De tweede keer is de tweede exodus.

1070
01:04:03,630 --> 01:04:07,530
De eerste keer was de
exodus, volgens vers 16.

1071
01:04:07,530 --> 01:04:09,150
Vers 16 zegt:

1072
01:04:09,150 --> 01:04:13,050
Er zal een gebaande weg zijn voor
het overblijfsel van Zijn volk,

1073
01:04:13,050 --> 01:04:18,090
die overgebleven zal zijn in Assyrië,
zoals het met Israël gebeurde op de dag

1074
01:04:18,090 --> 01:04:20,670
dat het wegtrok uit het land Egypte.

1075
01:04:20,670 --> 01:04:25,050
Zoals het bij de exodus was, zo
zal er een tweede exodus zijn.

1076
01:04:25,050 --> 01:04:29,550
Dit is wat hij bedoelt: Hij zal
hen voor de tweede keer terughalen.

1077
01:04:29,550 --> 01:04:32,190
Dit is echter een geestelijke exodus.

1078
01:04:32,190 --> 01:04:39,690
Hij zal hen bijeenbrengen uit Assyrië,
Egypte, Pathros, Cusj, Elam, Sinear,

1079
01:04:39,690 --> 01:04:42,270
Hamath en de eilanden van de zee.

1080
01:04:42,270 --> 01:04:44,550
Zoals we in een eerdere
lezing hebben gezegd,

1081
01:04:44,550 --> 01:04:48,330
vertegenwoordigen deze afzonderlijke
volken — waarvan er veel

1082
01:04:48,330 --> 01:04:52,830
nu niet meer bestaan — eenvoudigweg
de heidenen in het algemeen.

1083
01:04:52,830 --> 01:04:57,330
De namen van specifieke volken
vertegenwoordigen de algemene categorie.

1084
01:04:57,330 --> 01:05:00,510
Hij zal een banier omhoogheffen
onder de heidenvolken

1085
01:05:00,510 --> 01:05:04,950
en Hij zal de verdrevenen van Israël
verzamelen en hen die vanuit Juda

1086
01:05:04,950 --> 01:05:09,270
overal verspreid zijn, bijeenbrengen
van de vier hoeken van de aarde.

1087
01:05:09,270 --> 01:05:11,970
Met de volken worden
hier de heidenen bedoeld.

1088
01:05:11,970 --> 01:05:14,250
Dus Joden en heidenen komen binnen.

1089
01:05:14,250 --> 01:05:17,790
Denk eraan dat Jezus zei dat
zij uit het oosten en het westen

1090
01:05:17,790 --> 01:05:21,750
en het noorden en het zuiden zullen
komen, de vier hoeken van de aarde,

1091
01:05:21,750 --> 01:05:26,970
en met Abraham, Izak en Jakob zullen
aanzitten in het Koninkrijk van God.

1092
01:05:26,970 --> 01:05:30,810
Dat is wat Jezus zei in
Lukas 13 en Mattheüs 8.

1093
01:05:30,810 --> 01:05:35,670
Dan zal de afgunst van Efraïm verdwijnen,
en wie Juda in het nauw drijven,

1094
01:05:35,670 --> 01:05:37,590
zullen uitgeroeid worden.

1095
01:05:37,590 --> 01:05:40,410
Efraïm zal niet langer
jaloers zijn op Juda,

1096
01:05:40,410 --> 01:05:43,890
en Juda zal Efraïm niet
meer in het nauw drijven.

1097
01:05:43,890 --> 01:05:46,231
— dat betekent Israël —

1098
01:05:46,231 --> 01:05:51,510
Ze zullen samengevoegd worden als twee
stukken hout, samengevoegd in één hand,

1099
01:05:51,510 --> 01:05:54,450
zoals in Ezechiël 37.

1100
01:05:54,450 --> 01:06:00,690
Efraïm, Israël en Juda worden in
Christus tot eenheid samengevoegd.

1101
01:06:00,690 --> 01:06:04,710
Alle Joden, uit welke stam ze
ook komen, en ook de heidenen,

1102
01:06:04,710 --> 01:06:08,070
zullen niet langer vijandig
tegenover elkaar staan.

1103
01:06:08,070 --> 01:06:09,930
Er zal vrede zijn.

1104
01:06:09,930 --> 01:06:14,250
Zij zullen op de schouder van de
Filistijnen neerstrijken in het westen,

1105
01:06:14,250 --> 01:06:17,490
samen zullen zij de mensen
van het oosten uitplunderen.

1106
01:06:17,490 --> 01:06:21,150
Zij zullen hun hand
uitstrekken tegen Edom en Moab,

1107
01:06:21,150 --> 01:06:24,330
en de Ammonieten zullen
hun gehoorzaam zijn.

1108
01:06:24,330 --> 01:06:28,950
Dan zal de HEERE de inham van de
zee van Egypte met de ban slaan,

1109
01:06:28,950 --> 01:06:34,050
en Hij zal Zijn hand opheffen tegen de
rivier de Eufraat door Zijn sterke wind.

1110
01:06:34,050 --> 01:06:38,850
Hij zal haar uiteenslaan in zeven stromen,
en maken dat men er met zijn schoenen

1111
01:06:38,850 --> 01:06:40,410
doorheen kan gaan.

1112
01:06:40,410 --> 01:06:42,150
Dit is heel beeldend.

1113
01:06:42,150 --> 01:06:46,650
Hij spreekt over de uitloper van
de Rivier van Egypte en dat alles.

1114
01:06:46,650 --> 01:06:49,770
Hij spreekt over het banen
van een weg door het water,

1115
01:06:49,770 --> 01:06:53,010
wat doet denken aan de
gebeurtenissen van de exodus.

1116
01:06:53,010 --> 01:06:55,050
Hij zegt in vers 16:

1117
01:06:55,050 --> 01:06:58,770
Er zal een gebaande weg zijn voor
het overblijfsel van Zijn volk,

1118
01:06:58,770 --> 01:07:03,870
die overgebleven zal zijn in Assyrië,
zoals het met Israël gebeurde op de dag

1119
01:07:03,870 --> 01:07:06,510
dat het wegtrok uit het land Egypte.

1120
01:07:06,510 --> 01:07:10,290
Hier hebben we beelden van de exodus
die natuurlijk naar behoud verwijzen.

1121
01:07:10,290 --> 01:07:14,670
De volken die in vers 11 binnenkomen
en de volken die worden verslagen,

1122
01:07:14,670 --> 01:07:18,330
vooral in vers 14, zijn
volken uit de oudheid.

1123
01:07:18,330 --> 01:07:20,430
Ze zullen in de toekomst niet bestaan,

1124
01:07:20,430 --> 01:07:26,250
maar ze vertegenwoordigen de heidenen in
het algemeen of, in het geval van vers 14,

1125
01:07:26,250 --> 01:07:29,970
vijanden in het algemeen,
waarschijnlijk geestelijke vijanden,

1126
01:07:29,970 --> 01:07:33,570
net zoals de slang en de cobra
geestelijke vijanden zijn.

1127
01:07:33,570 --> 01:07:37,410
De overwinning op deze vijanden
wordt hier als beeld voorgesteld,

1128
01:07:37,410 --> 01:07:41,130
maar de werkelijkheid is dat dit
geestelijke overwinningen in een

1129
01:07:41,130 --> 01:07:42,930
geestelijke strijd zijn.

1130
01:07:42,930 --> 01:07:45,750
Er wordt gesproken alsof
het volk van God in het

1131
01:07:45,750 --> 01:07:51,030
Koninkrijkstijdperk de Filistijnen
aanvalt, de volken in het oosten aanvalt,

1132
01:07:51,030 --> 01:07:54,810
Moab en Edom aanvalt en
hen aan zich onderwerpt.

1133
01:07:54,810 --> 01:07:59,610
In feite is er in de andere passages
over het Koninkrijkstijdperk geen oorlog.

1134
01:07:59,610 --> 01:08:01,470
Het is een tijd van vrede.

1135
01:08:01,470 --> 01:08:03,510
Dit is geestelijke strijd.

1136
01:08:03,510 --> 01:08:08,190
Als we deze vijanden letterlijk opvatten,
zijn het de politieke vijanden van Israël

1137
01:08:08,190 --> 01:08:09,930
in het Oude Testament.

1138
01:08:09,930 --> 01:08:14,370
Ze vertegenwoordigen de geestelijke
vijanden van het geestelijke Israël.

1139
01:08:14,370 --> 01:08:17,130
De veroveringen zijn
daarom geestelijk van aard,

1140
01:08:17,130 --> 01:08:21,630
waarbij God hun de overwinning
geeft over hun geestelijke vijanden.

1141
01:08:21,630 --> 01:08:23,670
Zo werken deze passages.

1142
01:08:23,670 --> 01:08:25,710
We hebben er maar een paar behandeld.

1143
01:08:25,710 --> 01:08:29,790
Natuurlijk zullen we ze allemaal bekijken
wanneer we het boek Jesaja doorlopen.

1144
01:08:29,790 --> 01:08:36,031
Maar deze selectie — hoofdstuk 2,
hoofdstuk 4, hoofdstuk 9 en hoofdstuk 11 —

1145
01:08:36,031 --> 01:08:39,750
geeft een redelijk beeld van
hoe de profeten dit beschreven.

1146
01:08:39,750 --> 01:08:42,810
Tegelijk zien we hoe de schrijvers
van het Nieuwe Testament

1147
01:08:42,810 --> 01:08:47,850
de werkelijke betekenis ervan begrepen,
waarschijnlijk heel anders dan de Joden.

1148
01:08:47,850 --> 01:08:50,850
Zo hebben we dus de
Koning en Zijn Koninkrijk,

1149
01:08:50,850 --> 01:08:54,750
een belangrijk motief en een
belangrijk thema in Jesaja.

1150
01:08:54,750 --> 01:09:00,450
Wanneer we Jesaja gaan doorlopen, beginnen
we bij hoofdstuk 1 en gaan we zo snel als

1151
01:09:00,450 --> 01:09:03,690
redelijkerwijs mogelijk is
door het hele boek heen.

1152
01:09:03,690 --> 01:09:07,830
Daarbij zal er niet zoveel commentaar
nodig zijn als wanneer we al dit

1153
01:09:07,830 --> 01:09:10,290
materiaal nog niet
behandeld zouden hebben.

1154
01:09:10,290 --> 01:09:12,870
Tegen die tijd zou het meeste
daarvan ons vertrouwd moeten zijn.