1
00:00:02,010 --> 00:00:04,230
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,230 --> 00:00:09,630
Deze keer behandelen we Job
hoofdstuk 38 tot en met 42.

3
00:00:09,630 --> 00:00:13,290
Aan het einde van het boek
Job is God aan het woord.

4
00:00:13,290 --> 00:00:16,950
Jobs vrienden en Elihu
hebben allemaal gesproken.

5
00:00:16,950 --> 00:00:19,650
Elihu was daarvoor blijkbaar
geen vriend van hem,

6
00:00:19,650 --> 00:00:24,810
maar hij was wel tamelijk vriendelijk,
eigenlijk vriendelijker dan zijn vrienden.

7
00:00:24,810 --> 00:00:28,050
Job heeft gesproken en
iedereen is uitgesproken,

8
00:00:28,050 --> 00:00:30,210
en er is eigenlijk niets opgelost.

9
00:00:30,210 --> 00:00:33,510
Dus verschijnt God in het
verhaal en spreekt Hij.

10
00:00:33,510 --> 00:00:37,650
Hij spreekt uitvoerig, ongeveer
vier hoofdstukken lang.

11
00:00:37,650 --> 00:00:40,830
Natuurlijk verwachten we,
wanneer we God zien verschijnen,

12
00:00:40,830 --> 00:00:43,890
dat we het laatste woord
te horen zullen krijgen.

13
00:00:43,890 --> 00:00:47,970
En we krijgen ook het laatste woord,
maar dat laatste woord beantwoordt geen

14
00:00:47,970 --> 00:00:49,410
van de vragen.

15
00:00:49,410 --> 00:00:54,090
In Zijn toespraken verwijst God zelfs
helemaal niet naar Jobs beproevingen.

16
00:00:54,090 --> 00:00:56,610
Hij verwijst wel naar Jobs woorden.

17
00:00:56,610 --> 00:01:00,810
Elihu kan dus gelijk hebben wanneer hij
zegt dat God geen klachten heeft over

18
00:01:00,810 --> 00:01:06,150
Jobs gedrag vóór zijn beproevingen, maar
dat zijn woorden na zijn beproevingen

19
00:01:06,150 --> 00:01:08,490
enige correctie nodig hebben gehad.

20
00:01:08,490 --> 00:01:13,590
God verwijst terloops wel een paar keer
naar Jobs woorden, maar niet erg veel.

21
00:01:13,590 --> 00:01:17,250
God lijkt gewoon iets te hebben
waar Hij over wil praten,

22
00:01:17,250 --> 00:01:19,470
en daar praat Hij dan over.

23
00:01:19,470 --> 00:01:22,230
Waar Hij over praat, is de natuur.

24
00:01:22,230 --> 00:01:25,230
Hij wijst graag op dingen uit de natuur.

25
00:01:25,230 --> 00:01:28,590
In sommige eerdere
toespraken is dit ook gedaan.

26
00:01:28,590 --> 00:01:32,910
Daarin werd gewezen op de dingen die
God weet en die de mens niet weet,

27
00:01:32,910 --> 00:01:36,990
en op de dingen die God doet
waar de mens versteld van staat.

28
00:01:36,990 --> 00:01:41,790
Voorbeelden uit de natuur geven was in
de eerdere toespraken heel gebruikelijk.

29
00:01:41,790 --> 00:01:45,090
Maar God heeft nog wat andere
dingen waar Hij over wil praten.

30
00:01:45,090 --> 00:01:49,350
En in zekere zin is Zijn hele
toespraak een terechtwijzing van Job,

31
00:01:49,350 --> 00:01:51,810
maar het is een
vriendelijke terechtwijzing.

32
00:01:51,810 --> 00:01:54,630
We zien God niet verschijnen
met uitbarstingen van

33
00:01:54,630 --> 00:01:57,150
toorn en bliksemschichten enzovoort.

34
00:01:57,150 --> 00:02:02,010
We zien Hem Job corrigeren op een
manier die niet erg vijandig lijkt.

35
00:02:02,010 --> 00:02:04,830
De grootste vraag die ik
bij dit hele gedeelte heb,

36
00:02:04,830 --> 00:02:08,070
is hoe God deze dingen
tegen Job heeft gezegd.

37
00:02:08,070 --> 00:02:10,290
In vers 1 wordt ons verteld:

38
00:02:10,290 --> 00:02:14,190
Daarna antwoordde de HEERE
Job uit een storm en zei:

39
00:02:14,190 --> 00:02:19,290
En dat is alles. Later zei Job dat
hij God met zijn oog heeft gezien.

40
00:02:19,290 --> 00:02:23,010
In hoofdstuk 42, vers 5, zegt hij:

41
00:02:23,010 --> 00:02:29,730
Alleen door het horen met het oor had ik U
gehoord, maar nu heeft mijn oog U gezien.

42
00:02:29,730 --> 00:02:33,090
Dit wekt de indruk dat
God zichtbaar verscheen en

43
00:02:33,090 --> 00:02:35,970
hoorbaar sprak vanuit een wervelwind.

44
00:02:35,970 --> 00:02:41,910
(Vertalersnoot: de aangehaalde Engelse
vertaling spreekt hier van een wervelwind;

45
00:02:41,910 --> 00:02:44,550
de HSV heeft ‘storm’.)

46
00:02:44,550 --> 00:02:49,470
Een wervelwind is zoiets als een tornado,
en het is mogelijk dat er een echte

47
00:02:49,470 --> 00:02:53,670
tornado kwam en daar bleef hangen,
terwijl deze toespraken met een

48
00:02:53,670 --> 00:02:56,550
dreunende stem uit de tornado kwamen.

49
00:02:56,550 --> 00:03:00,090
Dan nemen we het dus gewoon
heel letterlijk op die manier.

50
00:03:00,090 --> 00:03:04,650
Aan de andere kant hebben we natuurlijk
een heel boek dat uit poëzie bestaat,

51
00:03:04,650 --> 00:03:10,410
en de dichters spreken vaak over God
Die door dingen uit de natuur spreekt.

52
00:03:10,410 --> 00:03:13,830
Elihu heeft er trouwens al over
gesproken dat God dat doet,

53
00:03:13,830 --> 00:03:16,530
nog maar net in zijn laatste toespraak.

54
00:03:16,530 --> 00:03:20,730
Hij sprak over hoe God spreekt door
het dreunen van de donder en door

55
00:03:20,730 --> 00:03:22,590
de bliksem enzovoort.

56
00:03:22,590 --> 00:03:25,770
Er zijn veel andere plaatsen
in de wijsheidsliteratuur,

57
00:03:25,770 --> 00:03:29,430
bijvoorbeeld in de Psalmen,
waar we zulke dingen lezen:

58
00:03:29,430 --> 00:03:34,890
dat God vanuit wolken spreekt of
vanuit wervelwinden of iets dergelijks.

59
00:03:34,890 --> 00:03:37,770
Daar gaat het niet werkelijk
letterlijk over een theofanie,

60
00:03:37,770 --> 00:03:40,170
waarbij God verschijnt en spreekt.

61
00:03:40,170 --> 00:03:45,330
Het gaat er veeleer om dat Gods stem wordt
gehoord door iemand met een opmerkzame

62
00:03:45,330 --> 00:03:49,770
geest, die natuurverschijnselen
waarneemt die Gods werken zijn.

63
00:03:49,770 --> 00:03:53,250
Zulke mensen horen God
door deze dingen spreken.

64
00:03:53,250 --> 00:03:56,430
In Psalm 18:13 staat bijvoorbeeld:

65
00:03:56,430 --> 00:04:02,070
De HEERE deed het in de hemel donderen,
de Allerhoogste liet Zijn stem klinken:

66
00:04:02,070 --> 00:04:04,530
hagel en vurige kolen.

67
00:04:04,530 --> 00:04:08,970
Blijkbaar gaat dit over een storm, maar
er wordt over gesproken alsof God door

68
00:04:08,970 --> 00:04:10,770
deze storm spreekt.

69
00:04:10,770 --> 00:04:15,030
Dit donderende geluid in
de hemel, deze hagelstorm:

70
00:04:15,030 --> 00:04:18,630
er wordt aangegeven
dat God daarin spreekt.

71
00:04:18,630 --> 00:04:22,110
In Psalm 29, vers 3, staat:

72
00:04:22,110 --> 00:04:25,470
De stem van de HEERE
klinkt boven het water.

73
00:04:25,470 --> 00:04:28,230
De God van de heerlijkheid dondert.

74
00:04:28,230 --> 00:04:31,230
De HEERE is boven de vele wateren.

75
00:04:31,230 --> 00:04:32,490
En hij zegt:

76
00:04:32,490 --> 00:04:38,910
De stem van de HEERE is vol kracht,
de stem van de HEERE is vol glorie.

77
00:04:38,910 --> 00:04:42,630
De stem van de HEERE breekt de ceders, ja,

78
00:04:42,630 --> 00:04:46,170
de HEERE verbreekt de
ceders van de Libanon.

79
00:04:46,170 --> 00:04:52,470
Hij doet de Libanon huppelen als een kalf
en de Sirjon als een jonge, wilde os.

80
00:04:52,470 --> 00:04:56,490
De stem van de HEERE hakt
vurige vlammen uit de wolken.

81
00:04:56,490 --> 00:04:59,970
De stem van de HEERE
doet de woestijn beven,

82
00:04:59,970 --> 00:05:03,390
de HEERE doet de woestijn Kades beven.

83
00:05:03,390 --> 00:05:08,910
De stem van de HEERE doet de hinden
jongen werpen en ontschorst de wouden;

84
00:05:08,910 --> 00:05:12,570
maar in Zijn tempel zegt
eenieder: Hem zij de eer!

85
00:05:12,570 --> 00:05:15,510
Het is niet duidelijk hoe de
psalmdichter zich de stem van de HEERE

86
00:05:15,510 --> 00:05:17,190
hier precies voorstelt.

87
00:05:17,190 --> 00:05:22,410
Hij noemt dingen die natuurverschijnselen
zouden kunnen zijn: ceders die splijten,

88
00:05:22,410 --> 00:05:26,730
herten die jongen krijgen, vuur,
en er worden nog andere schijnbaar

89
00:05:26,730 --> 00:05:28,770
natuurlijke verschijnselen genoemd.

90
00:05:28,770 --> 00:05:32,910
Hij ziet de stem van de HEERE achter
deze dingen, of misschien erin.

91
00:05:32,910 --> 00:05:34,530
Dat is moeilijk te zeggen.

92
00:05:34,530 --> 00:05:40,170
Toen Elia in 1 Koningen hoofdstuk 19
verwachtte de stem van de HEERE te horen,

93
00:05:40,170 --> 00:05:45,630
kwam de stem van de HEERE tot hem als een
zachte, stille stem, zo wordt ons verteld.

94
00:05:45,630 --> 00:05:51,750
(Vertalersnoot: de spreker volgt de
Engelse formulering ‘a still small voice’.

95
00:05:51,750 --> 00:05:57,330
De HSV heeft hier ‘het suizen van een
zachte stilte’ en noemt vervolgens in

96
00:05:57,330 --> 00:05:59,130
vers 13 een stem.)

97
00:05:59,130 --> 00:06:02,850
Maar voordat dat gebeurde, waren
er indrukwekkende natuurlijke

98
00:06:02,850 --> 00:06:05,670
of misschien bovennatuurlijke
verschijnselen.

99
00:06:05,670 --> 00:06:08,070
Ze lijken op natuurverschijnselen,

100
00:06:08,070 --> 00:06:11,190
misschien op bovennatuurlijke
wijze teweeggebracht,

101
00:06:11,190 --> 00:06:14,250
waarvan wordt gezegd dat
de HEERE er niet in was.

102
00:06:14,250 --> 00:06:16,710
God sprak daarin niet tot Elia.

103
00:06:16,710 --> 00:06:20,790
Dit staat in 1 Koningen 19:11 en 12.

104
00:06:20,790 --> 00:06:24,870
Elia ging een grot binnen en
verwachtte iets van God te horen.

105
00:06:24,870 --> 00:06:26,250
In vers 11 zei Hij:

106
00:06:26,250 --> 00:06:29,850
Maar Hij zei: Ga naar buiten
en ga op de berg staan,

107
00:06:29,850 --> 00:06:32,070
voor het aangezicht van de HEERE.

108
00:06:32,070 --> 00:06:36,330
En zie, de HEERE ging voorbij,
en een grote en sterke wind,

109
00:06:36,330 --> 00:06:39,030
die bergen spleet en
rotsen in stukken brak,

110
00:06:39,030 --> 00:06:41,430
voor het aangezicht van de HEERE uit.

111
00:06:41,430 --> 00:06:43,950
Maar de HEERE was niet in de wind.

112
00:06:43,950 --> 00:06:48,510
Na deze wind kwam er een aardbeving, maar
de HEERE was ook niet in de aardbeving.

113
00:06:48,510 --> 00:06:53,310
Op de aardbeving volgde een vuur, maar
de HEERE was ook niet in het vuur.

114
00:06:53,310 --> 00:06:56,550
En na het vuur kwam het
suizen van een zachte stilte.

115
00:06:56,550 --> 00:06:59,250
En het gebeurde, toen Elia dat hoorde,

116
00:06:59,250 --> 00:07:01,710
dat hij zijn gezicht met
zijn mantel omwikkelde,

117
00:07:01,710 --> 00:07:05,610
naar buiten ging en in de
ingang van de grot bleef staan.

118
00:07:05,610 --> 00:07:10,530
En zie, een stem kwam tot hem,
die zei: Wat doet u hier, Elia?

119
00:07:10,530 --> 00:07:15,090
God sprak in dit geval tot Elia, niet
in de aardbeving of in het vuur of in de

120
00:07:15,090 --> 00:07:17,970
stormwind, maar met een zachte stem.

121
00:07:17,970 --> 00:07:22,350
Dat God niet op die andere manieren
sprak, zou vanzelfsprekend zijn.

122
00:07:22,350 --> 00:07:25,290
Het wordt pas opmerkelijk als
men verwachtte dat Hij door die

123
00:07:25,290 --> 00:07:27,270
verschijnselen zou spreken.

124
00:07:27,270 --> 00:07:31,170
Elia dacht dat God op die
indrukwekkende manieren zou spreken,

125
00:07:31,170 --> 00:07:32,730
en dat deed Hij niet.

126
00:07:32,730 --> 00:07:37,410
In plaats daarvan sprak Hij met
een rustige, heel zachte stem.

127
00:07:37,410 --> 00:07:40,710
Maar zoals Elihu eerder in
zijn toespraken heeft gezegd,

128
00:07:40,710 --> 00:07:43,890
spreekt God op verschillende
manieren tot mensen.

129
00:07:43,890 --> 00:07:46,710
Hij spreekt in dromen en visioenen.

130
00:07:46,710 --> 00:07:48,750
Hij spreekt door mensen.

131
00:07:48,750 --> 00:07:50,970
Hij spreekt door lijden.

132
00:07:50,970 --> 00:07:55,410
En in de Bijbel is een van de
manieren waarop God tot mensen spreekt

133
00:07:55,410 --> 00:07:59,850
zeker dat zij nadenken over de
werken van God en de wegen van God.

134
00:07:59,850 --> 00:08:04,470
De toespraken van de Heere hier zijn
beslist overdenkingen over de werken van

135
00:08:04,470 --> 00:08:09,330
God: hoe Hij de sterren heeft geschapen,
hoe Hij de wilde dieren voedt,

136
00:08:09,330 --> 00:08:13,050
hoe Hij de zee beheerst,
hoe Hij die dingen doet.

137
00:08:13,050 --> 00:08:15,690
Een mens zou over die
dingen kunnen nadenken,

138
00:08:15,690 --> 00:08:18,390
en God zou daardoor tot hem spreken.

139
00:08:18,390 --> 00:08:21,510
Het zou niet verrassend
zijn als iets wat God iemand

140
00:08:21,510 --> 00:08:24,810
eenvoudigweg door het overdenken
van die dingen meegaf,

141
00:08:24,810 --> 00:08:29,010
later in het boek Job werd opgeschreven
als een dichterlijke toespraak.

142
00:08:29,010 --> 00:08:33,150
Zoals ik eerder zei, is het mogelijk
dat alle toespraken oorspronkelijk

143
00:08:33,150 --> 00:08:34,950
niet dichterlijk waren.

144
00:08:34,950 --> 00:08:37,290
Het is mogelijk dat de poëzie een

145
00:08:37,290 --> 00:08:40,170
literaire uitwerking is
van wat er werd gezegd,

146
00:08:40,170 --> 00:08:44,910
maar dat het oorspronkelijk zonder die
dichterlijke verfraaiing werd gezegd.

147
00:08:44,910 --> 00:08:46,410
We weten het echt niet.

148
00:08:46,410 --> 00:08:50,670
Wat ik eigenlijk wil zeggen, is denk ik
dat ik niet weet of we hier een beeld

149
00:08:50,670 --> 00:08:54,030
krijgen van Gods stem
die hoorbaar buldert,

150
00:08:54,030 --> 00:08:59,550
zodat iedereen deze woorden kan horen,
deze poëzie die God tot Job spreekt.

151
00:08:59,550 --> 00:09:05,130
Of dat Job, nadat Elihu had gesproken,
zijn hart meer tot rust begon te brengen

152
00:09:05,130 --> 00:09:07,110
en begon na te denken.

153
00:09:07,110 --> 00:09:11,370
Misschien heeft hij zelfs een
tornado gezien waarbij hij voelde:

154
00:09:11,370 --> 00:09:13,410
‘Daar zie je de kracht van God.’

155
00:09:13,410 --> 00:09:17,850
En hij begint na te denken over alle
machtige dingen die God heeft gedaan.

156
00:09:17,850 --> 00:09:21,450
En God spreekt daardoor
tot hem. Ik weet het niet.

157
00:09:21,450 --> 00:09:25,470
Ik heb er niet echt moeite mee dat
Gods stem uit een tornado buldert,

158
00:09:25,470 --> 00:09:27,330
want God kan dat doen.

159
00:09:27,330 --> 00:09:31,890
Maar het zou zoiets verbazingwekkends
en zoiets zeldzaams zijn.

160
00:09:31,890 --> 00:09:36,750
Want zoals ik in een eerdere lezing zei,
heeft God dat, voor zover wij weten,

161
00:09:36,750 --> 00:09:41,370
nooit op enig ander moment
gedaan, behalve bij de berg Sinaï.

162
00:09:41,370 --> 00:09:45,210
En de berg Sinaï was een moment
dat de geschiedenis veranderde,

163
00:09:45,210 --> 00:09:48,150
terwijl de terechtwijzing
van één man, Job,

164
00:09:48,150 --> 00:09:50,970
niet iets lijkt te zijn
met hetzelfde gewicht.

165
00:09:50,970 --> 00:09:54,390
En we zien God op andere
momenten niet zo spreken.

166
00:09:54,390 --> 00:09:57,510
Soms klinkt er een
bulderende stem uit de hemel.

167
00:09:57,510 --> 00:10:01,890
Zelfs tijdens Jezus’ bediening werd er een
paar keer een stem uit de hemel gehoord

168
00:10:01,890 --> 00:10:04,950
die sprak, maar geen
hele toespraken hield.

169
00:10:04,950 --> 00:10:07,590
Gewoonlijk een zin, een woord.

170
00:10:07,590 --> 00:10:13,470
En toen het gebeurde, zeiden sommigen dat
het gedonderd had, volgens Johannes 12.

171
00:10:13,470 --> 00:10:18,270
God sprak vanuit de hemel, en
sommigen zeiden dat het gedonderd had.

172
00:10:18,270 --> 00:10:20,790
Anderen zeiden dat een
engel had gesproken.

173
00:10:20,790 --> 00:10:24,330
Maar waar het om gaat, is
dat we nergens zien dat God

174
00:10:24,330 --> 00:10:29,310
zulke lange uiteenzettingen hoorbaar
geeft, met een luide stem vanuit de lucht.

175
00:10:29,310 --> 00:10:31,590
Maar Hij zou het gedaan kunnen hebben.

176
00:10:31,590 --> 00:10:35,850
Ik weet gewoon niet zeker hoe het
gegaan is, en daarom zeg ik je gewoon:

177
00:10:35,850 --> 00:10:37,170
ik weet het niet.

178
00:10:37,170 --> 00:10:42,630
Maar dit is de boodschap van God
die tot Job kwam, hoofdstuk 38:

179
00:10:42,630 --> 00:10:47,010
Wie verduistert hier Mijn raad
met woorden zonder kennis?

180
00:10:47,010 --> 00:10:49,050
Maak u gereed als een man.

181
00:10:49,050 --> 00:10:52,770
Ik zal u vragen stellen
en u zult Mij antwoorden.

182
00:10:52,770 --> 00:10:56,010
Waar was u toen Ik de
fundamenten van de aarde legde?

183
00:10:56,010 --> 00:10:58,530
Vertel het Mij, als u inzicht hebt.

184
00:10:58,530 --> 00:11:02,070
Wie bepaalde haar
afmetingen? U weet het vast!

185
00:11:02,070 --> 00:11:05,070
Of wie spande het meetlint over haar uit?

186
00:11:05,070 --> 00:11:07,650
Waarop werden haar fundamenten bevestigd?

187
00:11:07,650 --> 00:11:12,090
Of wie legde haar hoeksteen, toen de
morgensterren samen zongen en alle

188
00:11:12,090 --> 00:11:14,670
zonen van God juichten van vreugde?

189
00:11:14,670 --> 00:11:18,930
Het is duidelijk dat juist dit vers,
waarschijnlijk meer dan enig ander,

190
00:11:18,930 --> 00:11:21,930
erop lijkt te wijzen dat
de zonen van God in Job,

191
00:11:21,930 --> 00:11:24,690
in de eerdere hoofdstukken
waarin zij worden genoemd,

192
00:11:24,690 --> 00:11:28,770
naar engelen verwijzen en
niet naar godvruchtige mensen.

193
00:11:28,770 --> 00:11:32,130
Want hier hebben we een verwijzing
naar de zonen van God die

194
00:11:32,130 --> 00:11:34,590
naast de morgensterren worden genoemd.

195
00:11:34,590 --> 00:11:37,890
Ze zingen en juichen van
vreugde op het moment dat God

196
00:11:37,890 --> 00:11:40,350
de fundamenten van de aarde legde.

197
00:11:40,350 --> 00:11:43,350
Er zijn op dat moment
beslist geen mensen aanwezig.

198
00:11:43,350 --> 00:11:46,650
Of wie heeft de zee met deuren afgesloten,

199
00:11:46,650 --> 00:11:50,010
toen zij losbarstte en uit de
baarmoeder naar buiten kwam,

200
00:11:50,010 --> 00:11:55,290
toen Ik haar een wolk gaf als kleding,
en de donkere wolken als haar omslagdoek.

201
00:11:55,290 --> 00:12:01,290
Ik stelde haar Mijn grens, en plaatste
een grendel en deuren, en zei:

202
00:12:01,290 --> 00:12:04,170
Tot hiertoe mag u komen en niet verder,

203
00:12:04,170 --> 00:12:08,550
hier zal zich een grens stellen
tegen de glorie van uw golven.

204
00:12:08,550 --> 00:12:13,530
Het is een terugkerend thema in veel
van de Psalmen, vooral de natuurpsalmen,

205
00:12:13,530 --> 00:12:18,090
dat God een grens stelt aan de zee
die zij niet mag overschrijden.

206
00:12:18,090 --> 00:12:20,550
Wanneer dat thema in
de Psalmen verschijnt,

207
00:12:20,550 --> 00:12:23,370
kan het heel goed ontleend zijn aan deze

208
00:12:23,370 --> 00:12:26,670
eerdere toespraak die God
tot Job heeft gehouden.

209
00:12:26,670 --> 00:12:31,530
Het beeld is dat God bevelen geeft
aan de zee: ‘Je mag tot hier komen;

210
00:12:31,530 --> 00:12:33,210
je mag niet verder.’

211
00:12:33,210 --> 00:12:37,650
En daarom hebben we kustlijnen, en
gaan de golven over het algemeen niet

212
00:12:37,650 --> 00:12:39,690
voorbij een bepaalde grens.

213
00:12:39,690 --> 00:12:42,510
Hebt u in uw dagen de morgen ontboden?

214
00:12:42,510 --> 00:12:47,490
Hebt u de dageraad zijn plaats gewezen,
om de einden van de aarde vast te grijpen,

215
00:12:47,490 --> 00:12:50,550
zodat de goddelozen van
haar afgeschud worden?

216
00:12:50,550 --> 00:12:53,310
De aarde verandert als
leem door een zegel,

217
00:12:53,310 --> 00:12:56,010
en de dingen krijgen vorm als een kleed.

218
00:12:56,010 --> 00:13:01,110
De goddelozen wordt hun licht onthouden,
en de opgeheven arm wordt gebroken.

219
00:13:01,110 --> 00:13:05,190
Dat is de arm die in verzet
tegen God wordt opgeheven.

220
00:13:05,190 --> 00:13:08,070
Uiteindelijk wordt die door God gebroken.

221
00:13:08,070 --> 00:13:10,830
Verzet, weerstand is zinloos.

222
00:13:10,830 --> 00:13:13,590
Bent u gekomen tot aan
de bronnen van de zee?

223
00:13:13,590 --> 00:13:16,350
Hebt u gewandeld op de
bodem van de watervloed?

224
00:13:16,350 --> 00:13:20,550
Ik vraag me af of er werkelijk
bronnen van de zee zijn.

225
00:13:20,550 --> 00:13:26,310
Meren en zeker rivieren ontstaan vaak uit
een waterbron die uit de grond opwelt.

226
00:13:26,310 --> 00:13:31,290
Maar dit houdt in dat er water is,
misschien bronnen die de zee voeden.

227
00:13:31,290 --> 00:13:34,890
In het verhaal van de zondvloed
staat er dat de bronnen van de

228
00:13:34,890 --> 00:13:37,050
grote diepte openbraken.

229
00:13:37,050 --> 00:13:41,130
Dat water kwam bij het water dat
uit de hemel neerdaalde om de

230
00:13:41,130 --> 00:13:42,750
aarde te overstromen.

231
00:13:42,750 --> 00:13:47,250
Ik weet niet genoeg van oceanografie
om hier iets over te zeggen.

232
00:13:47,250 --> 00:13:51,510
Ik denk dat we op dit moment wel een
bron in de zee kennen waaruit olie de

233
00:13:51,510 --> 00:13:52,890
zee in stroomt.

234
00:13:52,890 --> 00:13:57,990
Maar of er water uit onderaardse bronnen
omhoogkomt of niet, kan ik niet zeggen.

235
00:13:57,990 --> 00:14:01,830
Het is een interessant beeld:
de zee die wordt gevoed,

236
00:14:01,830 --> 00:14:05,490
waarvan het water van onder het
aardoppervlak wordt aangevuld,

237
00:14:05,490 --> 00:14:06,990
zoals bij bronnen.

238
00:14:06,990 --> 00:14:10,350
Zijn de poorten van de
dood aan u geopenbaard?

239
00:14:10,350 --> 00:14:13,950
Hebt u de poorten van de
schaduw van de dood gezien?

240
00:14:13,950 --> 00:14:17,430
Reikt uw inzicht tot de
breedten van de aarde?

241
00:14:17,430 --> 00:14:20,610
Maak het bekend, als u dit allemaal weet.

242
00:14:20,610 --> 00:14:24,210
God zegt duidelijk: ‘Ik
weet al deze dingen.

243
00:14:24,210 --> 00:14:27,030
Ik ben Degene Die deze dingen doet.

244
00:14:27,030 --> 00:14:29,730
Wanneer heb jij ooit zoiets gedaan?

245
00:14:29,730 --> 00:14:31,650
Begrijp je dit eigenlijk wel?

246
00:14:31,650 --> 00:14:34,890
Weet je eigenlijk wel waar
je zulke dingen kunt vinden?’

247
00:14:34,890 --> 00:14:37,350
Waarheen is de weg waar het licht woont?

248
00:14:37,350 --> 00:14:40,650
En de duisternis, waar
is zijn woon plaats,

249
00:14:40,650 --> 00:14:44,490
zodat u die naar zijn gebied kunt
brengen, en dat u de paden naar zijn

250
00:14:44,490 --> 00:14:46,170
huis kunt opmerken?

251
00:14:46,170 --> 00:14:49,470
Hij stelt deze dingen voor als personen.

252
00:14:49,470 --> 00:14:53,070
Licht en duisternis moeten naar
hun eigen plaats worden geleid.

253
00:14:53,070 --> 00:14:56,430
Weet jij waar je ze kunt vinden
en tevoorschijn kunt brengen

254
00:14:56,430 --> 00:15:00,030
en naar hun eigen plaats kunt
brengen? Dat weet je niet.

255
00:15:00,030 --> 00:15:03,510
God is Degene Die het licht
en de duisternis leidt.

256
00:15:03,510 --> 00:15:09,210
U weet het vast wel , want u was toen al
geboren, en uw dagen zijn groot in aantal.

257
00:15:09,210 --> 00:15:11,250
Dit is natuurlijk sarcastisch.

258
00:15:11,250 --> 00:15:15,750
Je was uiteraard nog niet geboren toen God
het licht schiep en het uit de duisternis

259
00:15:15,750 --> 00:15:18,330
tevoorschijn bracht, enzovoort.

260
00:15:18,330 --> 00:15:21,390
Bent u gekomen bij de
schatkamers van de sneeuw?

261
00:15:21,390 --> 00:15:24,090
Hebt u de schatkamers van de hagel gezien,

262
00:15:24,090 --> 00:15:26,910
die Ik achterhoud voor
een tijd van benauwdheid,

263
00:15:26,910 --> 00:15:29,550
voor een dag van strijd en oorlog?

264
00:15:29,550 --> 00:15:32,070
Waarheen is de weg waar
het licht zich verdeelt,

265
00:15:32,070 --> 00:15:35,130
en de oostenwind zich
verspreidt over de aarde?

266
00:15:35,130 --> 00:15:40,230
Hij beeldt het uit alsof Hij daarboven
in de hemel grote voorraadkamers vol

267
00:15:40,230 --> 00:15:43,650
sneeuw en hagel heeft, die
alleen maar wachten op de juiste

268
00:15:43,650 --> 00:15:45,930
dagen om het uit te storten.

269
00:15:45,930 --> 00:15:50,610
Zelfs in de strijd stort God soms
hagel uit om oorlog te voeren,

270
00:15:50,610 --> 00:15:54,990
zoals Hij in de dagen van Jozua
deed tegen de vijanden van Israël.

271
00:15:54,990 --> 00:15:56,790
Maar het is beeldspraak.

272
00:15:56,790 --> 00:16:00,750
God zegt natuurlijk niet werkelijk
dat er ergens boven in de lucht

273
00:16:00,750 --> 00:16:03,810
zo'n grote voorraadkamer vol sneeuw is.

274
00:16:03,810 --> 00:16:06,990
En de schrijver van Job
gaat daar ook niet van uit.

275
00:16:06,990 --> 00:16:11,070
Hij heeft al laten blijken dat
hij weet heeft van het proces van

276
00:16:11,070 --> 00:16:13,770
neerslag en verdamping, enzovoort.

277
00:16:13,770 --> 00:16:16,530
Wie klieft voor de stort
vloed een waterloop,

278
00:16:16,530 --> 00:16:18,870
en een weg voor het
weerlicht van de donder,

279
00:16:18,870 --> 00:16:23,190
om het te laten regenen op het land,
waar niemand is, op de woestijn,

280
00:16:23,190 --> 00:16:24,870
waarin geen mens is,

281
00:16:24,870 --> 00:16:29,130
Met andere woorden, wie zorgt ervoor
dat de wildernis water krijgt?

282
00:16:29,130 --> 00:16:32,790
Als je een akker hebt en graan
verbouwt, geef je die water.

283
00:16:32,790 --> 00:16:35,190
Maar wie geeft deze bomen water?

284
00:16:35,190 --> 00:16:39,030
Wie geeft het veld water waar
geen mens is om ervoor te zorgen?

285
00:16:39,030 --> 00:16:42,750
De mens kan voor een heel klein
stukje grond zorgen en het water

286
00:16:42,750 --> 00:16:45,150
geven en er dingen op laten groeien.

287
00:16:45,150 --> 00:16:48,930
Maar God laat overal ter wereld
dingen groeien in de wildernis,

288
00:16:48,930 --> 00:16:52,950
waar niemand is om ervoor te
zorgen. Dat is wat Hij zegt.

289
00:16:52,950 --> 00:16:56,250
om het gebied van verwoesting
en vernietiging te verzadigen,

290
00:16:56,250 --> 00:16:58,950
en om het opkomende
groen te laten groeien?

291
00:16:58,950 --> 00:17:00,810
Heeft de regen een vader?

292
00:17:00,810 --> 00:17:03,870
Of wie brengt de druppels
van de dauw voort?

293
00:17:03,870 --> 00:17:06,390
Uit wiens buik komt het ijs naar buiten?

294
00:17:06,390 --> 00:17:08,790
En wie baart de rijp van de hemel?

295
00:17:08,790 --> 00:17:11,010
Het water wordt hard als een steen,

296
00:17:11,010 --> 00:17:14,610
en het oppervlak van de
watervloed raakt vastgevroren.

297
00:17:14,610 --> 00:17:16,530
Hij heeft het over bevriezen.

298
00:17:16,530 --> 00:17:19,410
Kunt u de banden van het
Zevengesternte vastbinden,

299
00:17:19,410 --> 00:17:22,170
of de ketenen van de Orion losmaken?

300
00:17:22,170 --> 00:17:26,190
Dit zijn duidelijk sterrenbeelden,
constellaties van sterren.

301
00:17:26,190 --> 00:17:28,110
De gordel van Orion.

302
00:17:28,110 --> 00:17:30,810
Het is interessant dat
deze bekende sterrenbeelden

303
00:17:30,810 --> 00:17:34,290
zelfs toen al onder dezelfde
namen bekendstonden.

304
00:17:34,290 --> 00:17:38,910
Men zegt dat astronomie de oudste,
de alleroudste exacte wetenschap is

305
00:17:38,910 --> 00:17:41,070
die de mens ooit heeft ontwikkeld.

306
00:17:41,070 --> 00:17:44,670
Lang voordat men ook maar aan
andere natuurwetenschappen dacht,

307
00:17:44,670 --> 00:17:48,810
bestudeerden mensen de sterren en
herkenden ze de regelmaat daarin.

308
00:17:48,810 --> 00:17:53,670
En natuurlijk navigeerden ze hun schepen
aan de hand daarvan, en dat soort dingen.

309
00:17:53,670 --> 00:17:57,210
En al in dit oudste boek ter
wereld wordt verwezen naar deze

310
00:17:57,210 --> 00:17:59,850
sterrenbeelden die wij
nog steeds herkennen.

311
00:17:59,850 --> 00:18:03,090
Kunt u de Mazzarot tevoorschijn
laten komen op zijn tijd,

312
00:18:03,090 --> 00:18:05,790
en kunt u de Wagen met
zijn kinderen leiden?

313
00:18:05,790 --> 00:18:08,850
Mazzaroth betekent
eigenlijk de dierenriem.

314
00:18:08,850 --> 00:18:12,150
De eigenlijke betekenis
van het woord Mazzaroth is

315
00:18:12,150 --> 00:18:14,790
onduidelijk als je de
herkomst ervan opzoekt.

316
00:18:14,790 --> 00:18:19,110
Maar bijna alle commentatoren geloven
dat dit een verwijzing is naar de twaalf

317
00:18:19,110 --> 00:18:20,850
tekens van de dierenriem.

318
00:18:20,850 --> 00:18:23,070
Ook hier gaat het niet over dieren.

319
00:18:23,070 --> 00:18:24,750
Die komen later aan bod.

320
00:18:24,750 --> 00:18:28,530
Het gaat over het sterrenbeeld
dat de Grote Beer wordt genoemd.

321
00:18:28,530 --> 00:18:33,510
(Vertalersnoot: de Engelse aanhaling
noemt ‘de Grote Beer met zijn jongen’;

322
00:18:33,510 --> 00:18:37,410
de HSV heeft ‘de Wagen
met zijn kinderen’.)

323
00:18:37,410 --> 00:18:42,090
Kent u de verordeningen van de hemel,
of kunt u op aarde zijn beleid bepalen?

324
00:18:42,090 --> 00:18:47,070
Kunt u uw stem tot de wolken verheffen,
zodat een overvloed van water u overdekt?

325
00:18:47,070 --> 00:18:52,590
Kunt u bliksemflitsen sturen, zodat
zij gaan, en tegen u zeggen: Zie,

326
00:18:52,590 --> 00:18:53,430
hier zijn wij?

327
00:18:53,430 --> 00:18:57,150
Ik wil hier iets over zeggen, omdat
je af en toe van die apologetische

328
00:18:57,150 --> 00:19:01,650
uiteenzettingen tegenkomt die proberen te
bewijzen dat de Bijbel het Woord van God

329
00:19:01,650 --> 00:19:03,510
is, wat hij ook is.

330
00:19:03,510 --> 00:19:05,970
Maar een van de bewijzen die ze aanvoeren,

331
00:19:05,970 --> 00:19:10,050
is dat de Bijbel al vooruitliep op
zoveel wetenschappelijke zaken uit

332
00:19:10,050 --> 00:19:11,550
onze eigen tijd.

333
00:19:11,550 --> 00:19:15,270
Dat bewijst dat hij van God
afkomstig is, zeggen ze,

334
00:19:15,270 --> 00:19:18,030
omdat bepaalde dingen die we
nu in de technologie hebben,

335
00:19:18,030 --> 00:19:20,190
in de Bijbel worden voorspeld.

336
00:19:20,190 --> 00:19:23,550
In Amos staat bijvoorbeeld
iets over strijdwagens

337
00:19:23,550 --> 00:19:26,490
die in de straten tegen elkaar aan botsen.

338
00:19:26,490 --> 00:19:33,870
(Redactionele noot: de spreker noemt Amos;
de bedoelde passage staat in Nahum 2:4.)

339
00:19:33,870 --> 00:19:37,590
En ze zeggen dat dat een verwijzing
is naar onze moderne snelwegen,

340
00:19:37,590 --> 00:19:38,970
wat het niet is.

341
00:19:38,970 --> 00:19:42,930
Het lijkt wel alsof ze zoeken naar alles
wat ook maar de geringste overeenkomst

342
00:19:42,930 --> 00:19:44,970
vertoont met iets van vandaag.

343
00:19:44,970 --> 00:19:49,470
Ik heb een traktaat gezien dat
daadwerkelijk dit vers 35 gebruikte:

344
00:19:49,470 --> 00:19:53,670
Kun jij bliksemschichten op pad sturen,
zodat ze naar je toe komen en zeggen:

345
00:19:53,670 --> 00:19:54,930
hier zijn we?

346
00:19:54,930 --> 00:19:59,130
Ze zeggen: ‘Kijk, dit
voorspelt radio en televisie.

347
00:19:59,130 --> 00:20:02,910
Je zendt elektrische signalen uit
en die spreken tegen je en zeggen:

348
00:20:02,910 --> 00:20:04,110
“Hier zijn we.”’

349
00:20:04,110 --> 00:20:06,630
Nou, ze missen natuurlijk het hele punt.

350
00:20:06,630 --> 00:20:09,090
Ten eerste gaat dit niet over de toekomst.

351
00:20:09,090 --> 00:20:11,430
Dit is geen voorspelling van iets.

352
00:20:11,430 --> 00:20:16,290
Dit gaat over echte bliksem, net zoals
al het andere in dit hoofdstuk over

353
00:20:16,290 --> 00:20:18,510
echte natuurverschijnselen gaat.

354
00:20:18,510 --> 00:20:20,490
Hij heeft het niet over technologie.

355
00:20:20,490 --> 00:20:25,110
Hij zegt: ‘Ben jij degene aan wie de
bliksemschichten verantwoording afleggen

356
00:20:25,110 --> 00:20:26,790
en verslag uitbrengen?’

357
00:20:26,790 --> 00:20:32,070
Hij zegt dat Hij, God, Degene is Die de
bliksemschichten eropuit stuurt om hun

358
00:20:32,070 --> 00:20:33,870
opdrachten uit te voeren.

359
00:20:33,870 --> 00:20:39,150
En ze komen niet naar jou, Job, om te
vragen welke opdracht jij voor ze hebt.

360
00:20:39,150 --> 00:20:41,910
Wie heeft de wijsheid
in het binnenste gelegd?

361
00:20:41,910 --> 00:20:44,850
Of wie heeft aan het
hart het inzicht gegeven?

362
00:20:44,850 --> 00:20:47,490
Wie kan de wolken met wijsheid tellen?

363
00:20:47,490 --> 00:20:50,130
En wie kan de kruiken
van de hemel neerleggen,

364
00:20:50,130 --> 00:20:53,430
zodat het stof vast wordt
als iets dat gegoten is,

365
00:20:53,430 --> 00:20:55,830
en de kluiten aan elkaar kleven?

366
00:20:55,830 --> 00:21:00,150
Dat wil zeggen, wanneer er droogte
is en het stof helemaal droog is,

367
00:21:00,150 --> 00:21:05,010
bestaat de aarde als het ware uit
stof en kluiten, en je wilt water.

368
00:21:05,010 --> 00:21:10,650
(Vertalersnoot: de Engelse aanhaling
verbindt deze toestand met ‘wanneer’;

369
00:21:10,650 --> 00:21:13,590
de HSV gebruikt ‘zodat’.

370
00:21:13,590 --> 00:21:17,070
Gregg beschrijft hier de
toestand waarin water nodig is.)

371
00:21:17,070 --> 00:21:20,730
Wie kan ervoor zorgen dat de
hemel zijn flessen water uitgiet?

372
00:21:20,730 --> 00:21:23,010
Nou, alleen God kan dat.

373
00:21:23,010 --> 00:21:25,950
De mens staat op deze gebieden machteloos.

374
00:21:25,950 --> 00:21:30,510
Kun jij voor de leeuw op prooi jagen of de
honger van de jonge leeuwen stillen als ze

375
00:21:30,510 --> 00:21:34,650
in hun holen liggen of vanuit hun
schuilplaatsen op de loer liggen?

376
00:21:34,650 --> 00:21:39,030
Wie zorgt er voor eten voor de raaf als
zijn jongen naar God roepen en ronddwalen

377
00:21:39,030 --> 00:21:40,890
omdat ze geen eten hebben?

378
00:21:40,890 --> 00:21:44,490
Dat hier gesproken wordt over
wilde dieren die gevoed worden,

379
00:21:44,490 --> 00:21:49,170
herinnert er ongetwijfeld aan dat Job
wist wat het was om huisdieren te voeren.

380
00:21:49,170 --> 00:21:55,050
Hij had duizenden kamelen en schapen
en muilezels en ezels enzovoort gehad.

381
00:21:55,050 --> 00:21:59,670
Daarom wist hij hoe duur het is,
hoeveel werk het is om alleen al zoveel

382
00:21:59,670 --> 00:22:00,870
vee te voeren.

383
00:22:00,870 --> 00:22:06,450
Maar God zegt: ‘Wie is daar buiten
bezig al die leeuwen en raven en alle

384
00:22:06,450 --> 00:22:09,090
wilde dieren te voeden die jij niet voedt?

385
00:22:09,090 --> 00:22:12,750
Hoeveel voedsel is daarvoor
nodig? Hoeveel aandacht?

386
00:22:12,750 --> 00:22:15,750
Hoeveel zorg om al die
dieren te blijven voeden?’

387
00:22:15,750 --> 00:22:20,490
Toch krijgen de wilde dieren net
zo regelmatig te eten als jouw vee.

388
00:22:20,490 --> 00:22:23,310
Er is Iemand Die daar
buiten voor ze zorgt.

389
00:22:23,310 --> 00:22:25,230
Maar jij zou dat niet kunnen.

390
00:22:25,230 --> 00:22:29,370
Als dat jouw opdracht was, zou
het je boven het hoofd groeien.

391
00:22:29,370 --> 00:22:33,750
God doet dat allemaal, en het
groeit Hem niet boven het hoofd.

392
00:22:33,750 --> 00:22:35,850
Hoofdstuk 39.

393
00:22:35,850 --> 00:22:38,970
Weet u wanneer de wilde
berggeiten jongen krijgen?

394
00:22:38,970 --> 00:22:41,010
Ziet u wanneer de hinden baren?

395
00:22:41,010 --> 00:22:43,710
Kunt u de maanden van
hun draagtijd tellen?

396
00:22:43,710 --> 00:22:46,650
Weet u wanneer zij hun
jongen ter wereld brengen?

397
00:22:46,650 --> 00:22:51,690
Zij buigen zich, baren hun jongen
en brengen hun nakomelingen voort.

398
00:22:51,690 --> 00:22:55,290
Hun jongen zijn gezond en
worden sterk met graan.

399
00:22:55,290 --> 00:22:58,890
Ze trekken weg en komen
niet bij hun ouders terug.

400
00:22:58,890 --> 00:23:02,730
Opnieuw vestigen al deze
verwijzingen naar de wilde dieren

401
00:23:02,730 --> 00:23:07,590
de aandacht op het feit dat er veel
meer dieren regelmatig gevoed worden

402
00:23:07,590 --> 00:23:10,950
zonder hulp van de mens
dan er tamme dieren zijn.

403
00:23:10,950 --> 00:23:15,930
En dit hele hoofdstuk zal gaan over
hoe God voor de wilde dieren zorgt

404
00:23:15,930 --> 00:23:17,610
en Job niet.

405
00:23:17,610 --> 00:23:18,930
Neem de herten.

406
00:23:18,930 --> 00:23:22,950
Misschien konden de ooien in zijn
kudden, wanneer ze lammeren kregen,

407
00:23:22,950 --> 00:23:27,150
hun lammeren waarschijnlijk zonder
veel aandacht ter wereld brengen.

408
00:23:27,150 --> 00:23:30,450
Maar er kunnen momenten zijn
geweest waarop ze de geboorte een

409
00:23:30,450 --> 00:23:32,070
handje moesten helpen.

410
00:23:32,070 --> 00:23:34,710
Soms moest er enige
aandacht aan besteed worden.

411
00:23:34,710 --> 00:23:39,270
Maar er is niemand die aandacht besteedt
aan het hert dat haar jongen krijgt.

412
00:23:39,270 --> 00:23:43,650
En toch krijgen ze gezonde jongen,
en hun jongen groeien op en worden

413
00:23:43,650 --> 00:23:48,210
onafhankelijk van hun ouders,
helemaal zonder menselijke hulp.

414
00:23:48,210 --> 00:23:50,910
Wie heeft de wilde ezel vrijgelaten?

415
00:23:50,910 --> 00:23:54,150
Wie heeft de banden van
de onager losgemaakt?

416
00:23:54,150 --> 00:23:57,810
De onager is blijkbaar
een soort wilde ezel.

417
00:23:57,810 --> 00:24:03,210
Ik heb hem de wildernis als zijn huis
gegeven, en de zoutvlakte als zijn woning.

418
00:24:03,210 --> 00:24:06,690
Opnieuw staat dit tegenover
de ezels die Job had.

419
00:24:06,690 --> 00:24:11,130
Hij had zelf veel ezels, maar die
moesten allemaal verzorgd worden,

420
00:24:11,130 --> 00:24:14,730
ze moesten allemaal
gevoerd worden, enzovoort.

421
00:24:14,730 --> 00:24:20,850
Toch zegt God: ‘Ik heb ook Mijn ezels,
en niemand zorgt voor ze behalve Ik.

422
00:24:20,850 --> 00:24:22,590
Wie zorgt er voor ze?

423
00:24:22,590 --> 00:24:26,430
Denk je dat je belangrijk bent
omdat jouw ezels je nodig hebben?

424
00:24:26,430 --> 00:24:29,910
Nou, ezels hebben jou niet
nodig als ze Mij hebben,

425
00:24:29,910 --> 00:24:32,250
want Ik kan ook voor ze zorgen.

426
00:24:32,250 --> 00:24:35,370
Ik maak dorre streken tot hun woonplaats.’

427
00:24:35,370 --> 00:24:37,350
Ze leven in de wildernis.

428
00:24:37,350 --> 00:24:41,370
Met andere woorden, ze bevinden
zich tussen de roofdieren.

429
00:24:41,370 --> 00:24:43,890
Ze moeten hun voedsel bij elkaar zoeken.

430
00:24:43,890 --> 00:24:47,610
Ze hebben niemand die hun voer
brengt, en toch redden ze het,

431
00:24:47,610 --> 00:24:49,710
omdat God voor ze zorgt.

432
00:24:49,710 --> 00:24:53,010
Hij speurt de bergen
af, dat is zijn weide;

433
00:24:53,010 --> 00:24:56,190
en hij zoekt naar alles wat maar groen is.

434
00:24:56,190 --> 00:24:58,650
Zou de wilde os u willen dienen?

435
00:24:58,650 --> 00:25:01,350
Zou hij overnachten bij uw kribbe?

436
00:25:01,350 --> 00:25:06,390
Kunt u de wilde os met zijn eigen
touw vastbinden om voren te trekken?

437
00:25:06,390 --> 00:25:09,150
Zou hij de dalen achter u eggen?

438
00:25:09,150 --> 00:25:12,810
Vertrouwt u op hem, omdat
zijn kracht groot is?

439
00:25:12,810 --> 00:25:15,210
Laat u uw arbeid aan hem over?

440
00:25:15,210 --> 00:25:18,990
Vertrouwt u hem dat hij uw zaad
zal terugbrengen en zal verzamelen

441
00:25:18,990 --> 00:25:20,130
voor uw dorsvloer?

442
00:25:20,130 --> 00:25:24,450
We hebben dus gelezen dat Job veel
spannen ossen had die voor hem ploegden.

443
00:25:24,450 --> 00:25:27,450
Die zijn trouwens door
plunderaars gedood of gestolen.

444
00:25:27,450 --> 00:25:31,050
Maar er zijn ook wilde ossen die
je niet voor je kunt laten ploegen.

445
00:25:31,050 --> 00:25:34,530
De vleugels van de struisvogel
klapwieken vrolijk,

446
00:25:34,530 --> 00:25:38,130
net als de veren van de
ooievaar en het ander gevederte.

447
00:25:38,130 --> 00:25:42,630
Maar zij laat haar eieren achter in
de aarde, en verwarmt ze in het stof,

448
00:25:42,630 --> 00:25:46,350
en vergeet dat een voet ze kan
breken, en dat de dieren van het veld

449
00:25:46,350 --> 00:25:47,790
ze kunnen vertrappen.

450
00:25:47,790 --> 00:25:51,330
Zij behandelt haar jongen hard,
alsof ze niet van haar zijn;

451
00:25:51,330 --> 00:25:54,690
zij is zonder angst of haar
inspanning voor niets is.

452
00:25:54,690 --> 00:25:57,030
Want God heeft haar de wijsheid onthouden,

453
00:25:57,030 --> 00:25:59,790
en heeft haar niets
aan inzicht toebedeeld.

454
00:25:59,790 --> 00:26:03,450
Maar als het tijd is, richt
zij zich op in de hoogte;

455
00:26:03,450 --> 00:26:06,510
zij lacht om het paard en zijn berijder.

456
00:26:06,510 --> 00:26:11,190
Het interessante aan struisvogels is dat
ze hun jongen inderdaad wreed behandelen.

457
00:26:11,190 --> 00:26:15,510
Ze behandelen hun jongen niet goed en
doen alsof het hun jongen niet zijn.

458
00:26:15,510 --> 00:26:19,710
Ze leggen hun eieren natuurlijk in de
grond, anders dan de meeste vogels,

459
00:26:19,710 --> 00:26:21,510
die in de bomen nestelen.

460
00:26:21,510 --> 00:26:25,470
Hij zegt dat de struisvogel zo
dom is dat hij niet beseft dat,

461
00:26:25,470 --> 00:26:30,330
als je je ei op de grond legt, iemand erop
kan gaan staan en het kapot kan maken.

462
00:26:30,330 --> 00:26:33,450
Het is verbazingwekkend
dat ze überhaupt overleven,

463
00:26:33,450 --> 00:26:35,970
en toch zijn ze zo trots op zichzelf.

464
00:26:35,970 --> 00:26:41,190
Ze zwaaien trots met hun vleugels, ook
al zijn ze niet mooi zoals een ooievaar.

465
00:26:41,190 --> 00:26:45,870
(Vertalersnoot: de Engelse aanhaling
spreekt van trots met de vleugels zwaaien

466
00:26:45,870 --> 00:26:49,170
en vergelijkt die vragenderwijs
met die van de ooievaar.

467
00:26:49,170 --> 00:26:54,630
De HSV heeft ‘klapwieken vrolijk’ en
formuleert de vergelijking anders.)

468
00:26:54,630 --> 00:26:57,210
Een struisvogel is verre van mooi.

469
00:26:57,210 --> 00:27:01,770
Hij is lelijk en toch is hij
trots op zichzelf. Waarom?

470
00:27:01,770 --> 00:27:03,330
Omdat hij dwaas is.

471
00:27:03,330 --> 00:27:05,670
Hij weet niet beter dan trots te zijn.

472
00:27:05,670 --> 00:27:08,610
Hij weet niet eens hoe hij
voor zijn jongen moet zorgen.

473
00:27:08,610 --> 00:27:11,310
God heeft hem geen wijsheid gegeven.

474
00:27:11,310 --> 00:27:13,950
Misschien wordt dit gegeven
als een beeld van een mens

475
00:27:13,950 --> 00:27:17,670
die zich op zijn wijsheid laat
voorstaan of iets dergelijks.

476
00:27:17,670 --> 00:27:22,290
En hij ziet er net zo dwaas uit als
een struisvogel die niet wijs is

477
00:27:22,290 --> 00:27:24,810
en alleen maar denkt dat hij mooi is.

478
00:27:24,810 --> 00:27:27,030
Kunt u het paard kracht geven?

479
00:27:27,030 --> 00:27:29,790
Kunt u zijn nek met manen bekleden?

480
00:27:29,790 --> 00:27:32,610
Laat u het springen als een sprinkhaan?

481
00:27:32,610 --> 00:27:36,030
De majesteit van zijn
gesnuif is een verschrikking.

482
00:27:36,030 --> 00:27:41,010
Het schraapt in de dalgrond en het is
vrolijk in zijn kracht, en het trekt uit,

483
00:27:41,010 --> 00:27:42,750
de wapens tegemoet.

484
00:27:42,750 --> 00:27:48,510
Het lacht om de angst en is niet ontsteld,
en keert niet om vanwege het zwaard.

485
00:27:48,510 --> 00:27:54,030
De pijlkoker klettert tegen hem aan,
het ijzer van de werpspies en de speer.

486
00:27:54,030 --> 00:27:56,850
Al trillend en briesend
verslindt het de aarde,

487
00:27:56,850 --> 00:28:00,510
en is niet te houden als het
geluid van de bazuin klinkt.

488
00:28:00,510 --> 00:28:03,090
Bij elke bazuinklank zegt het: Ha!

489
00:28:03,090 --> 00:28:06,990
en van verre ruikt het de strijd, en
het hoort het tieren van de vorsten

490
00:28:06,990 --> 00:28:08,730
en het krijgsgeschreeuw.

491
00:28:08,730 --> 00:28:13,230
Wat Hij hier beschrijft, is natuurlijk
de moed van een paard in de strijd.

492
00:28:13,230 --> 00:28:15,510
Dieren vluchten meestal voor gevaar.

493
00:28:15,510 --> 00:28:17,190
Dat is hun instinct.

494
00:28:17,190 --> 00:28:20,730
Kun je veel dieren bedenken waarop
je de strijd in zou kunnen rijden,

495
00:28:20,730 --> 00:28:24,810
het wapengekletter tegemoet, met
kletterend metaal en dat soort dingen?

496
00:28:24,810 --> 00:28:28,830
Dat zou de meeste dieren
bang maken, ook tamme dieren.

497
00:28:28,830 --> 00:28:32,070
Het paard is in dat opzicht
behoorlijk uitzonderlijk.

498
00:28:32,070 --> 00:28:36,090
Je kunt het leren moedig te zijn,
recht op het gevaar af te rennen

499
00:28:36,090 --> 00:28:38,250
en zich er niets van aan te trekken.

500
00:28:38,250 --> 00:28:40,710
En toch is het geen dom dier.

501
00:28:40,710 --> 00:28:46,110
Paarden zijn intelligente dieren, en
toch heeft God hun die moed gegeven.

502
00:28:46,110 --> 00:28:49,590
Hij heeft het over dieren die
zulke eigenschappen hebben.

503
00:28:49,590 --> 00:28:52,110
Het zet mensen haast te schande.

504
00:28:52,110 --> 00:28:55,050
En toch heeft God het paard zo gemaakt.

505
00:28:55,050 --> 00:28:58,830
God heeft het zijn moed
gegeven. Dit komt van God.

506
00:28:58,830 --> 00:29:03,750
Het is iets raadselachtigs voor de mens,
totdat je er te veel aan gewend raakt.

507
00:29:03,750 --> 00:29:08,550
We zijn er zo aan gewend dat paarden
getemd worden en in de oorlog worden

508
00:29:08,550 --> 00:29:11,610
gebruikt enzovoort, zoals dat gebeurde.

509
00:29:11,610 --> 00:29:14,550
Maar als je erbij stilstaat
en erover nadenkt,

510
00:29:14,550 --> 00:29:19,590
is het echt iets verbazingwekkends dat
je een paard hebt dat de mens dient.

511
00:29:19,590 --> 00:29:23,790
Een dier dat de mens dient,
zelfs met gevaar voor zijn leven,

512
00:29:23,790 --> 00:29:29,430
dat de strijd ingaat en het opneemt
tegen zwaarden en werpsperen enzovoort

513
00:29:29,430 --> 00:29:31,110
die het kunnen doden.

514
00:29:31,110 --> 00:29:33,390
Dieren hebben een overlevingsinstinct,

515
00:29:33,390 --> 00:29:36,930
maar het paard negeert zijn
overlevingsinstinct bijna,

516
00:29:36,930 --> 00:29:41,070
omdat het bijna graag ten
strijde trekt. Het zegt:

517
00:29:41,070 --> 00:29:43,950
Aha wanneer het de trompet hoort schallen.

518
00:29:43,950 --> 00:29:47,610
Dat betekent: ‘O, fijn,
ik mag gaan vechten.’

519
00:29:47,610 --> 00:29:49,350
Het trekt ten oorlog.

520
00:29:49,350 --> 00:29:53,310
Het ruikt de strijd van ver
en wordt er enthousiast van.

521
00:29:53,310 --> 00:29:57,870
Vliegt de havik dankzij uw wijsheid
en spreidt hij daardoor zijn vleugels

522
00:29:57,870 --> 00:29:59,370
naar het zuiden?

523
00:29:59,370 --> 00:30:03,690
Stijgt de arend op uw bevel omhoog
en bouwt hij op uw bevel zijn nest

524
00:30:03,690 --> 00:30:04,470
in de hoogte?

525
00:30:04,470 --> 00:30:09,150
Hij woont op de rots, op een
uitstekende rotspunt, in zijn vesting.

526
00:30:09,150 --> 00:30:13,530
Vandaar speurt hij naar prooi;
zijn ogen zien die van ver.

527
00:30:13,530 --> 00:30:18,150
Zijn jongen drinken bloed, en waar
de gedoden liggen, daar is hij.

528
00:30:18,150 --> 00:30:21,570
Arenden en haviken kunnen
hun prooi van ver zien.

529
00:30:21,570 --> 00:30:25,530
Ik vermoed dat iemand in de
oudheid dit wel had kunnen weten.

530
00:30:25,530 --> 00:30:27,630
Maar God is hier aan het woord.

531
00:30:27,630 --> 00:30:31,890
Hij kon dat dus openbaren, ook
als mensen dat nog niet wisten.

532
00:30:31,890 --> 00:30:36,090
Maar we weten nu dat de ogen
van een arend op grote afstand

533
00:30:36,090 --> 00:30:38,550
zoveel scherper kunnen zien dan wij.

534
00:30:38,550 --> 00:30:41,790
Ze hebben een soort
telescopisch gezichtsvermogen.

535
00:30:41,790 --> 00:30:46,650
Toch weet ik niet hoe iemand die dit in de
oudheid schreef, dat zou hebben geweten.

536
00:30:46,650 --> 00:30:49,050
Hier staat dat God aan het woord is.

537
00:30:49,050 --> 00:30:52,590
Ik denk dat dat waarschijnlijk de
beste verklaring is voor de manier

538
00:30:52,590 --> 00:30:55,950
waarop deze informatie
hierin terecht is gekomen.

539
00:30:55,950 --> 00:30:59,730
Natuurlijk konden ze zeggen: ‘De
arend zit daar hoog in de lucht.

540
00:30:59,730 --> 00:31:02,970
Hij ziet zijn prooi, dus
hij ziet die van ver.’

541
00:31:02,970 --> 00:31:07,890
Maar als wij de arend kunnen zien, dan
ziet hij ons niet beter dan wij hem zien.

542
00:31:07,890 --> 00:31:12,690
Als hij ons kan zien en wij hem kunnen
zien, is dat niet zo uitzonderlijk.

543
00:31:12,690 --> 00:31:15,450
Maar een arend die hoog
op een rotspunt zit,

544
00:31:15,450 --> 00:31:19,290
ziet zijn prooi in de verte
en duikt er dan op af.

545
00:31:19,290 --> 00:31:22,950
Hier wordt iets opgemerkt over het
uitzonderlijke gezichtsvermogen van

546
00:31:22,950 --> 00:31:26,190
arenden en haviken, vooral van arenden.

547
00:31:26,190 --> 00:31:28,650
Ik weet echt niet hoe
mensen in de oudheid dat

548
00:31:28,650 --> 00:31:31,770
zo volledig zouden hebben
kunnen beseffen als wij.

549
00:31:31,770 --> 00:31:33,570
Dan die laatste regel:

550
00:31:33,570 --> 00:31:35,850
Waar de doden liggen, daar is hij.

551
00:31:35,850 --> 00:31:38,790
Dat wil zeggen: daar is de arend.

552
00:31:38,790 --> 00:31:43,050
De arend is overal waar dode
mensen of dode dieren zijn.

553
00:31:43,050 --> 00:31:46,590
Sommige mensen hebben gezegd
dat arenden geen aaseters zijn,

554
00:31:46,590 --> 00:31:49,170
dus dat dit strikt genomen niet klopt.

555
00:31:49,170 --> 00:31:51,930
Ze doen zich niet tegoed aan dode dieren.

556
00:31:51,930 --> 00:31:56,850
Ze jagen op levende prooien, en dit
zou misschien op gieren moeten slaan.

557
00:31:56,850 --> 00:31:59,250
Ik dacht altijd dat dat
wel eens waar kon zijn,

558
00:31:59,250 --> 00:32:03,210
omdat ik weinig van arenden
wist totdat ik in Idaho woonde.

559
00:32:03,210 --> 00:32:05,850
Toen zagen we daadwerkelijk arenden.

560
00:32:05,850 --> 00:32:08,970
Er zijn daar veel Amerikaanse zeearenden.

561
00:32:08,970 --> 00:32:12,750
We hebben kunnen zien hoe ze boven
de rivier vlogen en dergelijke.

562
00:32:12,750 --> 00:32:15,270
Natuurlijk jagen ze op levende prooien.

563
00:32:15,270 --> 00:32:17,850
Ze jagen op vissen en klein wild.

564
00:32:17,850 --> 00:32:22,770
Maar op een keer lag er een dood hert
of een dode koe of zoiets langs de weg

565
00:32:22,770 --> 00:32:23,970
waar we woonden.

566
00:32:23,970 --> 00:32:27,990
Toen ik daar een keer naartoe reed,
zaten er vier arenden op dat dier

567
00:32:27,990 --> 00:32:29,430
en pikten eraan.

568
00:32:29,430 --> 00:32:32,550
Dus ik vermoed dat ze
niet zo kieskeurig zijn.

569
00:32:32,550 --> 00:32:34,650
Ze eten ook dode dieren.

570
00:32:34,650 --> 00:32:36,270
Dat is wat God zei:

571
00:32:36,270 --> 00:32:39,030
Waar de doden liggen, daar is hij.

572
00:32:39,030 --> 00:32:41,490
Volgens mij is dit een
spreekwoord geworden.

573
00:32:41,490 --> 00:32:44,610
Het is waarschijnlijk
afkomstig uit dit vers in Job.

574
00:32:44,610 --> 00:32:48,090
Maar Jezus zegt het twee
keer in Zijn toespraken.

575
00:32:48,090 --> 00:32:54,990
Eén keer in het zeventiende hoofdstuk van
Lukas en één keer in Mattheüs 24. Hij zei:

576
00:32:54,990 --> 00:32:59,490
Want waar het dode lichaam is, daar
zullen de gieren zich verzamelen.

577
00:32:59,490 --> 00:33:06,390
(Vertalersnoot: de Engelse aanhaling heeft
‘arenden’, waar de HSV ‘gieren’ gebruikt.

578
00:33:06,390 --> 00:33:08,370
Greggs vergelijking van de Romeinen met

579
00:33:08,370 --> 00:33:11,370
arenden sluit aan bij
de Engelse formulering.)

580
00:33:11,370 --> 00:33:14,010
Dat is duidelijk een
herformulering van dit vers.

581
00:33:14,010 --> 00:33:18,630
Maar op die twee plaatsen gebruikt
Hij het niet in dezelfde context.

582
00:33:18,630 --> 00:33:22,410
Op de ene plaats lijkt Hij het te
hebben over Jeruzalem dat door de

583
00:33:22,410 --> 00:33:24,510
Romeinen wordt overrompeld.

584
00:33:24,510 --> 00:33:28,410
Jeruzalem is als een lijk,
en de Romeinen zijn als de

585
00:33:28,410 --> 00:33:31,650
arenden die komen aanvliegen
en erop neerduiken.

586
00:33:31,650 --> 00:33:36,690
Dat is waar Hij het aanhaalt in
Mattheüs hoofdstuk 24, vers 28.

587
00:33:36,690 --> 00:33:40,830
Maar in Lukas 17 gebruikt
Hij dit spreekwoord ook.

588
00:33:40,830 --> 00:33:45,630
In Lukas 17:37 spreekt
Hij over het oordeel,

589
00:33:45,630 --> 00:33:49,290
wanneer Jezus terugkomt
en de goddelozen oordeelt.

590
00:33:49,290 --> 00:33:52,710
En Hij spreekt erover dat
de één meegenomen wordt en

591
00:33:52,710 --> 00:33:54,630
de ander achtergelaten.

592
00:33:54,630 --> 00:33:56,310
De discipelen zeggen:

593
00:33:56,310 --> 00:34:00,690
En zij antwoordden en zeiden
tegen Hem: Waar, Heere?

594
00:34:00,690 --> 00:34:06,450
En Hij zei tegen hen: Waar het lichaam
is, daar zullen de gieren zich verzamelen.

595
00:34:06,450 --> 00:34:10,950
(Vertalersnoot: ook hier heeft
de Engelse aanhaling ‘arenden’,

596
00:34:10,950 --> 00:34:13,950
tegenover ‘gieren’ in de HSV.)

597
00:34:13,950 --> 00:34:18,630
Dat wil zeggen: waar worden ze
naartoe meegenomen? Hij zegt:

598
00:34:18,630 --> 00:34:22,650
Waar het lijk ligt, daar
zullen de arenden samenkomen.

599
00:34:22,650 --> 00:34:27,990
Dat wil zeggen: degenen die bij het
oordeel meegenomen worden, zijn lijken.

600
00:34:27,990 --> 00:34:30,750
En je kunt ze vinden door
naar de arenden te zoeken,

601
00:34:30,750 --> 00:34:33,630
want die verzamelen
zich altijd rond lijken.

602
00:34:33,630 --> 00:34:38,010
Het punt is dat Hij deze uitspraak
in twee verschillende contexten doet:

603
00:34:38,010 --> 00:34:41,550
Waar het lijk ligt, zullen
de arenden samenkomen.

604
00:34:41,550 --> 00:34:45,090
Het lijkt erop dat het een
spreekwoord kan zijn geworden.

605
00:34:45,090 --> 00:34:48,990
Het verschilt eigenlijk niet zoveel
van ons Amerikaanse spreekwoord:

606
00:34:48,990 --> 00:34:51,270
‘Waar rook is, is vuur.’

607
00:34:51,270 --> 00:34:55,290
Als je rook ziet, weet je dat
er ergens daaronder vuur is.

608
00:34:55,290 --> 00:34:57,270
In de verte kun je rook zien.

609
00:34:57,270 --> 00:35:01,230
Je kunt daaruit afleiden dat er
vuur is, want dat brengt rook voort.

610
00:35:01,230 --> 00:35:04,830
Het is zoiets als: ‘Waar
lijken zijn, zijn arenden.’

611
00:35:04,830 --> 00:35:08,490
Als je de lijken wilt vinden,
zoek dan naar de arenden.

612
00:35:08,490 --> 00:35:11,730
Zoek naar de vogels die zich
eraan tegoed zullen doen.

613
00:35:11,730 --> 00:35:15,090
Dat lijkt in het latere Hebreeuws
een algemeen bekende waarheid

614
00:35:15,090 --> 00:35:16,290
te zijn geworden.

615
00:35:16,290 --> 00:35:19,770
De manier waarop Jezus het
gebruikt, klinkt daarnaar,

616
00:35:19,770 --> 00:35:22,410
maar het zou blijkbaar
hier zijn oorsprong hebben.

617
00:35:22,410 --> 00:35:26,190
Nu hoofdstuk 40 volgens de
Engelse hoofdstukindeling;

618
00:35:26,190 --> 00:35:30,690
in de HSV zijn we nog aan
het einde van hoofdstuk 39.

619
00:35:30,690 --> 00:35:35,130
De HEERE antwoordde Job: Wil degene
die met de Almachtige een rechtszaak

620
00:35:35,130 --> 00:35:37,050
voert Hem terechtwijzen?

621
00:35:37,050 --> 00:35:40,530
Laat degene die God verwijten
maakt Hem antwoorden.

622
00:35:40,530 --> 00:35:46,050
Toen antwoordde Job de HEERE, maar
slechts met een paar zinnen. Hij zei:

623
00:35:46,050 --> 00:35:51,990
Job antwoordde de HEERE: Zie, ik ben
onwaardig; wat kan ik U antwoorden?

624
00:35:51,990 --> 00:35:54,030
Ik leg mijn hand op mijn mond.

625
00:35:54,030 --> 00:35:58,410
Eenmaal heb ik gesproken, maar
ik zal niet antwoorden; tweemaal,

626
00:35:58,410 --> 00:36:00,330
maar ik zal niet verdergaan.

627
00:36:00,330 --> 00:36:04,410
Dus in wezen komt Job hier
tot bekering. Hij zegt:

628
00:36:04,410 --> 00:36:09,030
Ik heb gepraat terwijl ik mijn mond had
moeten houden. Dat zal ik niet meer doen.

629
00:36:09,030 --> 00:36:11,790
Het klinkt alsof hij
tot bekering is gekomen.

630
00:36:11,790 --> 00:36:15,810
En daarom zou je denken dat er geen
verdere terechtwijzing nodig is.

631
00:36:15,810 --> 00:36:17,430
Maar God gaat door.

632
00:36:17,430 --> 00:36:21,030
Daarna antwoordde de HEERE
Job uit een storm en zei:

633
00:36:21,030 --> 00:36:26,550
Omgord nu als een man uw heupen, dan zal
Ik u ondervragen. Maak Mij eens bekend:

634
00:36:26,550 --> 00:36:28,230
Bedenk dat Job zei:

635
00:36:28,230 --> 00:36:32,730
Ik zou een zaak willen voorbereiden om
God voor de rechtbank tegemoet te treden.

636
00:36:32,730 --> 00:36:35,910
God zegt: ‘Goed, je
krijgt je rechtszitting.

637
00:36:35,910 --> 00:36:37,770
Laat Mij je een paar vragen stellen.

638
00:36:37,770 --> 00:36:39,330
Jij bent de getuige.

639
00:36:39,330 --> 00:36:41,730
Ik zal hier het verhoor afnemen.’

640
00:36:41,730 --> 00:36:43,890
Wilt u Mijn oordeel tenietdoen?

641
00:36:43,890 --> 00:36:47,130
Wilt u Mij veroordelen om
zelf rechtvaardig te zijn?

642
00:36:47,130 --> 00:36:48,810
Hebt u een arm als God?

643
00:36:48,810 --> 00:36:51,690
Kunt u donderen met een stem als de Zijne?

644
00:36:51,690 --> 00:36:57,270
Tooi u dan met majesteit en luister en
bekleed u met heerlijkheid en schoonheid.

645
00:36:57,270 --> 00:37:02,430
Laat uw toorn los; zie iedereen
die hoogmoedig is en verneder hem.

646
00:37:02,430 --> 00:37:04,650
Dit zijn dingen die God kan doen.

647
00:37:04,650 --> 00:37:08,370
Hij daagt Job uit om te proberen
dezelfde dingen te doen.

648
00:37:08,370 --> 00:37:14,190
Zie elke hoogmoedige en onderwerp hem, en
verpletter de goddelozen op hun plaats.

649
00:37:14,190 --> 00:37:19,230
Verberg hen tezamen in het stof;
omwikkel hun gezichten in het verborgene.

650
00:37:19,230 --> 00:37:23,910
Dan zal ook Ik u prijzen, omdat
uw rechterhand u verlost heeft.

651
00:37:23,910 --> 00:37:27,270
Wanneer jij een paar van de
dingen doet die Ik geregeld doe,

652
00:37:27,270 --> 00:37:30,750
dan zal Ik onder de indruk zijn
en toegeven dat je iets voor

653
00:37:30,750 --> 00:37:32,370
jezelf kunt doen.

654
00:37:32,370 --> 00:37:39,330
Zie toch, de Behemoth, die Ik gemaakt heb,
evenals u, hij eet gras zoals een rund.

655
00:37:39,330 --> 00:37:44,490
Zie toch zijn kracht in zijn lendenen, en
zijn sterkte in de spieren van zijn buik.

656
00:37:44,490 --> 00:37:47,790
Als hij wil, is zijn staart als een ceder;

657
00:37:47,790 --> 00:37:50,910
de pezen van zijn dijen
zijn samengevlochten.

658
00:37:50,910 --> 00:37:56,370
Zijn beenderen zijn als staven brons;
zijn gebeente is als ijzeren stangen.

659
00:37:56,370 --> 00:37:58,830
Hij is de voornaamste van Gods werken;

660
00:37:58,830 --> 00:38:02,070
Blijkbaar de eerste in
rang, de indrukwekkendste.

661
00:38:02,070 --> 00:38:06,390
Hij Die hem gemaakt heeft,
heeft hem zijn zwaard verschaft.

662
00:38:06,390 --> 00:38:08,970
De bergen brengen immers
voedsel voor hem voort,

663
00:38:08,970 --> 00:38:12,090
en alle dieren van het veld spelen daar.

664
00:38:12,090 --> 00:38:15,270
Hij legt zich te slapen
onder schaduwrijke bomen,

665
00:38:15,270 --> 00:38:18,270
in een schuilplaats van riet en moeras.

666
00:38:18,270 --> 00:38:21,810
De schaduwrijke bomen bedekken
hem elk met zijn schaduw;

667
00:38:21,810 --> 00:38:24,390
de wilgen van de beek omringen hem.

668
00:38:24,390 --> 00:38:28,110
Zie, als de rivier wild
wordt, beeft hij niet;

669
00:38:28,110 --> 00:38:32,490
hij blijft kalm wanneer de
Jordaan opbruist tegen zijn bek.

670
00:38:32,490 --> 00:38:34,770
Kan iemand hem bij zijn ogen vangen?

671
00:38:34,770 --> 00:38:38,010
Kan iemand hem met
strikken de neus doorboren?

672
00:38:38,010 --> 00:38:42,270
(Vertalersnoot: de Engelse
aanhaling zegt bij vers 14

673
00:38:42,270 --> 00:38:46,290
dat alleen de Maker Zijn zwaard
tegen het dier kan opnemen.

674
00:38:46,290 --> 00:38:48,750
Greggs verdere uitleg
over de onmogelijkheid

675
00:38:48,750 --> 00:38:54,150
het dier te doden berust op die
lezing; de HSV formuleert dit anders.)

676
00:38:54,150 --> 00:38:57,210
De Behemoth is geen bekend dier.

677
00:38:57,210 --> 00:39:00,870
Dat wil zeggen, er is geen
hedendaags dier waarvan bekend

678
00:39:00,870 --> 00:39:04,590
is dat de oude Hebreeën
het Behemoth noemden.

679
00:39:04,590 --> 00:39:09,690
Daarom kan dit dier alleen aan de hand van
zijn beschrijving worden geïdentificeerd.

680
00:39:09,690 --> 00:39:13,830
Met andere woorden, het woord
Behemoth helpt ons niet,

681
00:39:13,830 --> 00:39:18,330
want er is geen bekende diersoort
die onder die naam bekendstond.

682
00:39:18,330 --> 00:39:21,150
We moeten dus op de beschrijving afgaan.

683
00:39:21,150 --> 00:39:24,810
Persoonlijk denk ik dat
Behemoth een dinosaurus was.

684
00:39:24,810 --> 00:39:29,010
Ik denk niet dat iets anders zo
goed bij de beschrijving zou passen.

685
00:39:29,010 --> 00:39:33,630
Er zijn enkele hedendaagse dieren
die bijna bij de beschrijving passen,

686
00:39:33,630 --> 00:39:36,870
als je een zekere mate
van overdrijving toestaat.

687
00:39:36,870 --> 00:39:39,750
Natuurlijk verwijst God
naar een dier dat Job kent.

688
00:39:39,750 --> 00:39:43,890
Hij heeft gesproken over paarden
en wilde ossen en arenden,

689
00:39:43,890 --> 00:39:46,590
en nu spreekt Hij over Behemoth.

690
00:39:46,590 --> 00:39:51,270
Alles waar God tot nu toe over heeft
gesproken, is iets wat Job kent,

691
00:39:51,270 --> 00:39:55,170
en Hij gaat ervan uit dat
Job deze schepselen kent.

692
00:39:55,170 --> 00:39:58,710
Behemoth is dus een schepsel
dat Job gekend zou hebben,

693
00:39:58,710 --> 00:40:00,630
dat hij gezien zou hebben.

694
00:40:00,630 --> 00:40:04,650
De moderne wetenschap, de
moderne evolutiewetenschap,

695
00:40:04,650 --> 00:40:09,270
vertelt ons dat er nooit iemand tegelijk
met dinosaurussen heeft geleefd.

696
00:40:09,270 --> 00:40:14,610
Dinosaurussen stierven miljoenen
jaren voordat de mens verscheen uit.

697
00:40:14,610 --> 00:40:18,750
Daarom kunnen de uitleggers die door die
visie van de moderne evolutiewetenschap

698
00:40:18,750 --> 00:40:21,870
worden beïnvloed, niet
aanvaarden wat anders een

699
00:40:21,870 --> 00:40:24,390
voor de hand liggende
conclusie zou lijken.

700
00:40:24,390 --> 00:40:28,830
De beschrijving is die van een reusachtig
monster van een of andere soort.

701
00:40:28,830 --> 00:40:33,150
Het vormt niet echt een bedreiging
voor de mens, want het eet planten,

702
00:40:33,150 --> 00:40:38,010
maar het is toch zo enorm dat zijn
botten als ijzeren staven zijn.

703
00:40:38,010 --> 00:40:41,250
Vrijwel niemand zou het
dier kunnen overmeesteren;

704
00:40:41,250 --> 00:40:43,350
niemand zou het kunnen doden.

705
00:40:43,350 --> 00:40:47,070
Alleen God zou Zijn zwaard
ertegen kunnen opnemen.

706
00:40:47,070 --> 00:40:51,750
Als Hij het wil doden, kan Hij
dat, maar niemand anders kan dat.

707
00:40:51,750 --> 00:40:56,490
Soms wordt gedacht dat het nijlpaard het
dier is waar hier naar wordt verwezen,

708
00:40:56,490 --> 00:40:57,870
maar dat past niet.

709
00:40:57,870 --> 00:41:00,870
De olifant zou de andere
mogelijkheid zijn.

710
00:41:00,870 --> 00:41:05,550
Olifanten en nijlpaarden zijn allebei
grote dieren met sterke botten,

711
00:41:05,550 --> 00:41:07,650
en je zou ze in rivieren kunnen zien,

712
00:41:07,650 --> 00:41:13,230
want olifanten spelen en wentelen
graag in rivieren, enzovoort.

713
00:41:13,230 --> 00:41:16,950
Nijlpaarden leven in
rivieren, en ze eten veel.

714
00:41:16,950 --> 00:41:21,210
Als je wilde overdrijven, zou je kunnen
zeggen dat ze al het voedsel op de hele

715
00:41:21,210 --> 00:41:23,550
heuvelhelling zouden kunnen opeten.

716
00:41:23,550 --> 00:41:27,750
Het probleem is dat ze niet erg goed
bij de hele beschrijving passen.

717
00:41:27,750 --> 00:41:31,290
Het duidelijkste punt dat
iedereen noemt, en terecht,

718
00:41:31,290 --> 00:41:34,410
is dat dit schepsel een
indrukwekkende staart heeft,

719
00:41:34,410 --> 00:41:38,670
terwijl nijlpaarden en olifanten
heel kleine staarten hebben.

720
00:41:38,670 --> 00:41:42,270
Als je de majesteit van een van
deze schepselen gaat beschrijven,

721
00:41:42,270 --> 00:41:44,730
ga je niet naar zijn staart verwijzen.

722
00:41:44,730 --> 00:41:47,130
Je zult naar andere dingen verwijzen.

723
00:41:47,130 --> 00:41:51,870
Ze zijn enorm, maar hun staarten behoren
niet tot de dingen die je zou noemen.

724
00:41:51,870 --> 00:41:54,930
Je zou die zeker niet in
deze bewoordingen noemen:

725
00:41:54,930 --> 00:41:57,690
Hij beweegt zijn staart als een ceder.

726
00:41:57,690 --> 00:42:00,090
Een ceder is een grote boom.

727
00:42:00,090 --> 00:42:04,290
Dit schepsel heeft een staart die
als een boom heen en weer beweegt.

728
00:42:04,290 --> 00:42:08,310
Het schepsel moet in feite minstens
zo groot zijn als een olifant,

729
00:42:08,310 --> 00:42:12,090
anders zou de olifant de
voornaamste van Gods werken zijn.

730
00:42:12,090 --> 00:42:16,830
Dit is het indrukwekkendste dier dat God
heeft gemaakt, blijkbaar het grootste.

731
00:42:16,830 --> 00:42:19,350
Het kan dus niet kleiner
zijn dan een olifant,

732
00:42:19,350 --> 00:42:23,310
maar het kan ook geen olifant zijn,
want de beschrijving past niet echt

733
00:42:23,310 --> 00:42:24,630
bij een olifant.

734
00:42:24,630 --> 00:42:29,010
Het moet iets groters zijn, groter
dan welk dier ook dat wij kennen,

735
00:42:29,010 --> 00:42:31,410
en een dier met een enorme staart.

736
00:42:31,410 --> 00:42:36,150
Er zijn eigenlijk geen levende dieren
van dat formaat met enorme staarten.

737
00:42:36,150 --> 00:42:40,050
Reptielen zijn de enige diergroep
met zulke enorme staarten.

738
00:42:40,050 --> 00:42:42,030
Sommige reptielen hebben die.

739
00:42:42,030 --> 00:42:45,270
Zoogdieren hebben over het
algemeen geen enorme staarten.

740
00:42:45,270 --> 00:42:48,330
Het zou een zeedier kunnen
zijn, maar dat is het niet,

741
00:42:48,330 --> 00:42:50,910
want het eet de heuvelhelling kaal.

742
00:42:50,910 --> 00:42:54,930
Sommige zeedieren hebben enorme
staarten, zoals walvissen.

743
00:42:54,930 --> 00:42:58,170
Maar wat landdieren betreft,
zullen we hier vooral bij de

744
00:42:58,170 --> 00:42:59,790
reptielen moeten zoeken.

745
00:42:59,790 --> 00:43:04,110
Meestal zijn het hagedisachtige
reptielen die zulke staarten hebben.

746
00:43:04,110 --> 00:43:08,490
Krokodillen hebben ook staarten, maar
dit is geen krokodil, want nogmaals,

747
00:43:08,490 --> 00:43:13,170
een krokodil is een vleeseter, en
de meeste hagedissen zijn dat ook.

748
00:43:13,170 --> 00:43:17,010
Dit is een planteneter, en
hij is groter dan een olifant.

749
00:43:17,010 --> 00:43:21,210
Volgens mij moet je hierin iets
zien als wat wij een brontosaurus of

750
00:43:21,210 --> 00:43:25,350
brachiosaurus noemen, of
zoiets, een of andere grote,

751
00:43:25,350 --> 00:43:29,070
monsterachtige, plantenetende dinosaurus.

752
00:43:29,070 --> 00:43:32,250
Een brachiosaurus is zo'n
dier dat je als eerste

753
00:43:32,250 --> 00:43:35,010
te zien kreeg als je
Jurassic Park hebt gezien,

754
00:43:35,010 --> 00:43:39,450
toen ze daar net aankwamen en die
wezens met hun lange nekken zagen.

755
00:43:39,450 --> 00:43:43,950
Ze worden beschouwd als enkele van
de langste en grootste dinosaurussen,

756
00:43:43,950 --> 00:43:47,550
en toch aten ze voornamelijk
gras en andere planten.

757
00:43:47,550 --> 00:43:51,390
Als het geen dinosaurus is, dan
is het niets wat wij kennen.

758
00:43:51,390 --> 00:43:54,030
Maar dinosaurussen kennen we wel.

759
00:43:54,030 --> 00:43:58,590
Voor mij roept dit vragen op over de
huidige wetenschappelijke orthodoxie

760
00:43:58,590 --> 00:44:03,390
dat alle dinosaurussen uitgestorven waren
voordat er mensen waren om ze waar te

761
00:44:03,390 --> 00:44:08,130
nemen, want dit schepsel wordt
waargenomen. Job kent het.

762
00:44:08,130 --> 00:44:10,470
Als je de tekst neemt zoals hij er staat,

763
00:44:10,470 --> 00:44:15,450
lijkt het inderdaad te gaan om wat wij
tegenwoordig een dinosaurus zouden noemen.

764
00:44:15,450 --> 00:44:18,570
Welke soort, dat kunnen we
niet met zekerheid zeggen,

765
00:44:18,570 --> 00:44:23,250
maar dinosaurus betekent
‘verschrikkelijke hagedis’ in het Latijn.

766
00:44:23,250 --> 00:44:27,150
Het is een term voor al die
verschillende enorme reptielensoorten

767
00:44:27,150 --> 00:44:30,870
die ooit over de aarde zwierven
en er nu niet meer lijken te zijn.

768
00:44:30,870 --> 00:44:36,270
In hoofdstuk 41 volgens de Engelse
hoofdstukindeling hebben we er nog een.

769
00:44:36,270 --> 00:44:42,090
In de HSV begint deze passage
in Job 40:20. Er staat:

770
00:44:42,090 --> 00:44:45,510
Kunt u de Leviathan met
een vishaak trekken,

771
00:44:45,510 --> 00:44:48,270
of zijn tong met een touw neerdrukken?

772
00:44:48,270 --> 00:44:52,650
Leviathan is een term die op een aantal
plaatsen in de Bijbel wordt gebruikt,

773
00:44:52,650 --> 00:44:57,270
en uitleggers wijzen er graag
op dat Leviathan een mythe was,

774
00:44:57,270 --> 00:45:00,810
een naam voor een mythisch
wezen bij de Kanaänieten.

775
00:45:00,810 --> 00:45:05,670
De Kanaänieten hadden een mythisch
zeemonster dat Leviathan heette

776
00:45:05,670 --> 00:45:07,410
en waarover ze spraken.

777
00:45:07,410 --> 00:45:09,870
Maar misschien was het niet zo mythisch.

778
00:45:09,870 --> 00:45:12,390
Misschien bestond er
werkelijk een zeemonster

779
00:45:12,390 --> 00:45:15,570
en denken alleen moderne
mensen dat het mythisch is,

780
00:45:15,570 --> 00:45:21,210
omdat ze óf helemaal uitgestorven zijn,
óf zich nauwelijks meer laten zien

781
00:45:21,210 --> 00:45:22,830
en wij ze niet zien.

782
00:45:22,830 --> 00:45:27,210
Hoe dan ook, Leviathan wordt hier heel
duidelijk behandeld als een werkelijk

783
00:45:27,210 --> 00:45:30,930
bestaand schepsel, niet
als een mythisch wezen.

784
00:45:30,930 --> 00:45:35,250
Er wordt namelijk gesproken over de
bekende onkwetsbaarheid van dit schepsel

785
00:45:35,250 --> 00:45:41,310
voor dingen als speren en pijlen en
stenen, slingerstenen, enzovoort.

786
00:45:41,310 --> 00:45:43,110
Niets kan het verslaan.

787
00:45:43,110 --> 00:45:48,690
Toch is dit geen grasetend schepsel dat
in moerassen leeft, zoals de Behemoth.

788
00:45:48,690 --> 00:45:50,490
Dit is een vleeseter.

789
00:45:50,490 --> 00:45:53,190
Zijn bek zit vol scherpe tanden.

790
00:45:53,190 --> 00:45:56,430
Alleen al bij het zien
ervan vallen mensen flauw.

791
00:45:56,430 --> 00:46:01,290
Dit is een groot, vleesetend
schepsel, waarschijnlijk een reptiel.

792
00:46:01,290 --> 00:46:03,630
Er wordt over zijn schubben gesproken.

793
00:46:03,630 --> 00:46:06,390
Er zijn niet veel schepsels met schubben.

794
00:46:06,390 --> 00:46:08,730
Vissen en reptielen hebben schubben.

795
00:46:08,730 --> 00:46:11,610
Daarmee zijn de mogelijkheden
eigenlijk wel uitgeput.

796
00:46:11,610 --> 00:46:16,170
Het is geen vis, want hoewel het wel het
water in gaat, komt het ook op het land,

797
00:46:16,170 --> 00:46:20,130
en mensen bestrijden ze op het
land. Het is dus een reptiel.

798
00:46:20,130 --> 00:46:24,150
Opnieuw zullen degenen die niet geloven
dat dinosaurussen en mensen ooit

799
00:46:24,150 --> 00:46:27,810
tegelijkertijd op dezelfde
planeet leefden, zeggen dat dit op

800
00:46:27,810 --> 00:46:29,490
de krokodil slaat.

801
00:46:29,490 --> 00:46:33,330
In bijna alle opzichten lijkt
het inderdaad op een krokodil,

802
00:46:33,330 --> 00:46:36,510
behalve dat een krokodil
niet onkwetsbaar is.

803
00:46:36,510 --> 00:46:40,710
Een krokodil heeft een vrij taaie,
geschubde huid, dat is waar,

804
00:46:40,710 --> 00:46:42,570
maar je kunt die doorboren.

805
00:46:42,570 --> 00:46:46,890
Je kunt die gemakkelijk genoeg met
een speer doorboren, of met een pijl.

806
00:46:46,890 --> 00:46:50,490
Maar als je pijlen op de schubben
van dit schepsel afschiet,

807
00:46:50,490 --> 00:46:54,270
breken de pijlen op zijn schubben
alsof ze van gras gemaakt zijn,

808
00:46:54,270 --> 00:46:56,970
alsof ze van droog gras gemaakt zijn.

809
00:46:56,970 --> 00:47:01,110
We hebben het dus over iets wat
veel geduchter is dan een krokodil.

810
00:47:01,110 --> 00:47:06,090
Als je de beschrijving leest, wordt er
zelfs over gesproken dat het vuur spuwt.

811
00:47:06,090 --> 00:47:10,110
Als dat letterlijk bedoeld is,
is het zeker ook geen krokodil.

812
00:47:10,110 --> 00:47:11,970
Laten we kijken wat er staat.

813
00:47:11,970 --> 00:47:14,850
Kunt u de Leviathan met
een vishaak trekken,

814
00:47:14,850 --> 00:47:17,430
of zijn tong met een touw neerdrukken?

815
00:47:17,430 --> 00:47:22,830
Kunt u een riet door zijn neus steken,
of met een doorn zijn kaak doorboren?

816
00:47:22,830 --> 00:47:26,910
Bij een krokodil zou je dat
kunnen, maar bij Leviathan niet.

817
00:47:26,910 --> 00:47:29,730
Zal hij u talrijke smeekbeden doen?

818
00:47:29,730 --> 00:47:32,490
Zal hij zachte dingen tegen u spreken?

819
00:47:32,490 --> 00:47:35,070
Zal hij een verbond met u sluiten?

820
00:47:35,070 --> 00:47:38,190
Kunt u hem aannemen als een eeuwige slaaf?

821
00:47:38,190 --> 00:47:41,430
Met andere woorden, kun je hem tam maken?

822
00:47:41,430 --> 00:47:43,830
Kun je een huisdier van hem maken?

823
00:47:43,830 --> 00:47:46,650
Kunt u met hem spelen
als met een vogeltje?

824
00:47:46,650 --> 00:47:48,990
Of hem vastbinden voor uw meisjes?

825
00:47:48,990 --> 00:47:51,150
Zodat ze hem kunnen uitlaten?

826
00:47:51,150 --> 00:47:54,270
Zullen uw metgezellen een
maaltijd van hem maken?

827
00:47:54,270 --> 00:47:59,190
(Vertalersnoot: Gregg citeert hier
een Engelse lezing over een maaltijd.

828
00:47:59,190 --> 00:48:03,990
De HSV spreekt in dit vers over
verkopen en verdelen onder kooplieden.)

829
00:48:03,990 --> 00:48:05,790
Je zult hem niet eens opeten.

830
00:48:05,790 --> 00:48:08,910
Je moet hem eerst doden. Dat kun je niet.

831
00:48:08,910 --> 00:48:11,430
Zullen ze hem onder de
kooplieden verdelen?

832
00:48:11,430 --> 00:48:16,410
Trouwens, het feit dat Hij ervan uitgaat
dat je geen maaltijd van hem kunt maken,

833
00:48:16,410 --> 00:48:21,390
betekent dat het geen krokodil is, en ook
geen ander bekend reptiel dat nu leeft

834
00:48:21,390 --> 00:48:25,350
en dat we kunnen vinden, want
mensen eten wel degelijk krokodil.

835
00:48:25,350 --> 00:48:29,550
Voor de meeste beschaafde mensen
is het geen alledaagse lekkernij,

836
00:48:29,550 --> 00:48:32,550
maar ze zijn eetbaar en ze worden gegeten.

837
00:48:32,550 --> 00:48:35,850
Dit schepsel is nog nooit
door mensen gegeten.

838
00:48:35,850 --> 00:48:39,930
Niet omdat het niet lekker is, maar omdat
niemand kan ontdekken of het lekker is of

839
00:48:39,930 --> 00:48:43,230
niet, want mensen zijn
blijkbaar lekker voor hem.

840
00:48:43,230 --> 00:48:45,930
Kunt u zijn huid met harpoenen doorboren?

841
00:48:45,930 --> 00:48:49,710
Het veronderstelde antwoord
is nee, dat kun je niet.

842
00:48:49,710 --> 00:48:52,110
Of zijn kop met visserssperen?

843
00:48:52,110 --> 00:48:56,670
Leg uw hand maar op hem; denk aan
de strijd en doe het nooit weer.

844
00:48:56,670 --> 00:49:01,050
Probeer maar eens de strijd met hem
aan te gaan, dan zul je je lesje leren.

845
00:49:01,050 --> 00:49:03,570
Je zult het geen tweede keer proberen.

846
00:49:03,570 --> 00:49:06,390
Elke hoop hem te overwinnen is vergeefs.

847
00:49:06,390 --> 00:49:09,630
Wordt men niet alleen al bij
zijn aanblik overweldigd?

848
00:49:09,630 --> 00:49:13,350
Niemand is zo onverschrokken
dat hij hem durft op te jagen.

849
00:49:13,350 --> 00:49:15,570
Wie kan dan tegen Mij standhouden?

850
00:49:15,570 --> 00:49:19,410
Wie heeft Mij iets gegeven
waarvoor Ik hem moet terugbetalen?

851
00:49:19,410 --> 00:49:21,450
Alles onder de hemel is van Mij.

852
00:49:21,450 --> 00:49:23,430
Ik ben groter dan Leviathan.

853
00:49:23,430 --> 00:49:26,910
Ik kan Leviathan wel
aan. Ik heb hem gemaakt.

854
00:49:26,910 --> 00:49:28,890
Ik heb hem onder controle.

855
00:49:28,890 --> 00:49:30,390
Jij bent bang voor hem.

856
00:49:30,390 --> 00:49:32,550
Je zou banger voor Mij moeten zijn.

857
00:49:32,550 --> 00:49:36,930
Ik zal niet zwijgen over zijn
ledematen, over zijn geweldige kracht,

858
00:49:36,930 --> 00:49:39,570
en over de fraaiheid van zijn gestalte.

859
00:49:39,570 --> 00:49:44,490
Hij spreekt verder over zijn geweldige
kracht of zijn sierlijke lichaamsbouw.

860
00:49:44,490 --> 00:49:47,130
Ook dit lijkt niet op een krokodil.

861
00:49:47,130 --> 00:49:50,310
Krokodillen hebben geen
indrukwekkende ledematen.

862
00:49:50,310 --> 00:49:53,490
Ze hebben korte, kleine, stompe poten.

863
00:49:53,490 --> 00:49:55,710
Ze zijn ook niet bepaald sierlijk.

864
00:49:55,710 --> 00:49:59,370
Ik denk dat je ze in het water
misschien sierlijk zou kunnen vinden.

865
00:49:59,370 --> 00:50:01,650
Op het land zijn ze wat onhandig.

866
00:50:01,650 --> 00:50:04,950
Wie zou de bovenkant van
zijn gewaad durven opslaan?

867
00:50:04,950 --> 00:50:07,950
Wie durft zijn dubbele
pantser te benaderen?

868
00:50:07,950 --> 00:50:12,690
(Vertalersnoot: de Engelse aanhaling
heeft hier ‘een dubbel hoofdstel’,

869
00:50:12,690 --> 00:50:16,110
waar de HSV ‘zijn dubbele pantser’ heeft.

870
00:50:16,110 --> 00:50:19,770
Greggs volgende vraag sluit aan
bij de Engelse formulering.)

871
00:50:19,770 --> 00:50:23,910
Ga je hem een hoofdstel omdoen en
op hem rijden als op een paard?

872
00:50:23,910 --> 00:50:26,670
Wie kan de deuren van zijn gezicht openen?

873
00:50:26,670 --> 00:50:29,370
Rondom zijn tanden is verschrikking.

874
00:50:29,370 --> 00:50:33,570
Zeer machtig zijn zijn
sterke schilden, elk gesloten

875
00:50:33,570 --> 00:50:36,210
als met een nauw sluitend zegel.

876
00:50:36,210 --> 00:50:40,770
Het ene zit zo dicht op het andere,
dat de wind er niet tussen kan komen.

877
00:50:40,770 --> 00:50:45,330
Hij heeft een waterdicht en
zelfs luchtdicht schubbenpantser.

878
00:50:45,330 --> 00:50:50,430
Zij kleven aan elkaar, zij grijpen in
elkaar en kunnen niet gescheiden worden.

879
00:50:50,430 --> 00:50:54,570
Zijn niesen laat een licht schijnen,
en zijn ogen zijn als de oogleden

880
00:50:54,570 --> 00:50:56,070
van de dageraad.

881
00:50:56,070 --> 00:50:58,050
Blijkbaar lijken zijn ogen te gloeien.

882
00:50:58,050 --> 00:51:02,430
Als je vuur in je hoofd hebt, dan zouden
je ogen volgens mij wel gloeien, toch,

883
00:51:02,430 --> 00:51:05,610
van buitenaf gezien, als ramen? Er staat:

884
00:51:05,610 --> 00:51:10,410
Uit zijn bek komen fakkels,
vurige vonken ontsnappen eruit.

885
00:51:10,410 --> 00:51:15,810
Uit zijn neusgaten komt rook, zoals bij
een kokende ketel en een smeulend riet.

886
00:51:15,810 --> 00:51:20,130
Zijn adem zet kolen in brand,
uit zijn bek komt een vlam.

887
00:51:20,130 --> 00:51:24,030
In zijn nek woont kracht;
verschrikking springt voor hem uit.

888
00:51:24,030 --> 00:51:27,090
Laten we nu even praten
over dat vuurspuwen.

889
00:51:27,090 --> 00:51:29,190
Wat heeft dat te betekenen?

890
00:51:29,190 --> 00:51:31,770
Krokodillen spuwen beslist geen vuur.

891
00:51:31,770 --> 00:51:35,910
Sterker nog, geen enkel dier
dat wij kennen, spuwt vuur.

892
00:51:35,910 --> 00:51:39,810
We weten zelfs niet of er ooit
een dinosaurus vuur heeft gespuwd.

893
00:51:39,810 --> 00:51:42,690
Hoewel er overal ter wereld
legenden bestaan over

894
00:51:42,690 --> 00:51:46,350
vuurspuwende draken
die heel ver teruggaan.

895
00:51:46,350 --> 00:51:51,810
China en enkele van de oudste beschavingen
hebben heel oude legenden over draken,

896
00:51:51,810 --> 00:51:55,890
en die draken worden afgebeeld
als reptielachtige wezens,

897
00:51:55,890 --> 00:51:57,810
en als reusachtig groot.

898
00:51:57,810 --> 00:52:01,230
Het kunnen herinneringen zijn
aan dit wezen uit de tijd dat het

899
00:52:01,230 --> 00:52:03,570
de mensheid terroriseerde.

900
00:52:03,570 --> 00:52:06,450
In sommige landen aanbad men draken.

901
00:52:06,450 --> 00:52:10,590
Misschien was dat een manier om
dit wezen gunstig te stemmen.

902
00:52:10,590 --> 00:52:15,150
Ze kenden geen enkele manier om te
voorkomen dat het al hun kinderen en hun

903
00:52:15,150 --> 00:52:19,050
vee kwam opeten, dus probeerden
ze het gunstig te stemmen met

904
00:52:19,050 --> 00:52:20,910
offers of iets dergelijks.

905
00:52:20,910 --> 00:52:23,370
Maar het is interessant
hoeveel verschillende

906
00:52:23,370 --> 00:52:28,710
landen geloven dat er draken waren
en dat er vuurspuwende draken waren.

907
00:52:28,710 --> 00:52:33,030
Dat is iets vreemds om
te bedenken: vuurspuwen.

908
00:52:33,030 --> 00:52:36,210
Voor ons is het gewoon,
omdat we van jongs af aan

909
00:52:36,210 --> 00:52:40,170
vuurspuwende draken hebben gezien
in tekenfilms en dergelijke.

910
00:52:40,170 --> 00:52:44,250
Maar denk er eens over na als je nog
nooit het idee had gehad van een draak

911
00:52:44,250 --> 00:52:45,390
die vuur spuwt.

912
00:52:45,390 --> 00:52:48,210
Je hebt nog nooit een dier
gezien dat vuur spuwt.

913
00:52:48,210 --> 00:52:50,250
Het idee is krankzinnig.

914
00:52:50,250 --> 00:52:52,950
Misschien zou ergens een
of ander klein landje

915
00:52:52,950 --> 00:52:56,250
een denkbeeldig dier kunnen
verzinnen dat vuur spuwt.

916
00:52:56,250 --> 00:52:59,490
Maar waarom zou dat in al die
verschillende landen onafhankelijk van

917
00:52:59,490 --> 00:53:02,070
elkaar opkomen? Ik weet het niet.

918
00:53:02,070 --> 00:53:05,910
Het is natuurlijk mogelijk dat
sommige dingen die werden waargenomen,

919
00:53:05,910 --> 00:53:10,410
bijvoorbeeld wanneer een walvis lucht uit
zijn blaasgat blaast en er allemaal damp

920
00:53:10,410 --> 00:53:11,610
te zien is...

921
00:53:11,610 --> 00:53:14,670
Misschien dachten ze dat
er rook of vuur uit kwam

922
00:53:14,670 --> 00:53:19,110
als ze dat in de vroege ochtend zagen
en het zonlicht het rood deed lijken.

923
00:53:19,110 --> 00:53:21,030
Maar dit is geen walvis.

924
00:53:21,030 --> 00:53:25,290
Er zijn zelfs vandaag de dag
dieren met vreemde vermogens.

925
00:53:25,290 --> 00:53:27,510
Iedereen kent sidderalen.

926
00:53:27,510 --> 00:53:31,050
Alle levende wezens
wekken elektriciteit op.

927
00:53:31,050 --> 00:53:33,510
Onze levensprocessen werken elektrisch,

928
00:53:33,510 --> 00:53:36,450
maar sommige wezens kunnen
hoogspanning opwekken.

929
00:53:36,450 --> 00:53:40,230
Als je een sidderaal vastpakt,
word je geëlektrocuteerd,

930
00:53:40,230 --> 00:53:44,010
net alsof je een stroomdraad
vastpakt waar spanning op staat.

931
00:53:44,010 --> 00:53:45,630
Het is ongelooflijk.

932
00:53:45,630 --> 00:53:47,430
Je denkt niet aan een dier dat

933
00:53:47,430 --> 00:53:51,450
elektriciteit met een hoge spanning
opwekt, maar sommige doen dat.

934
00:53:51,450 --> 00:53:55,410
Er zijn er die licht voortbrengen,
zoals sommige diepzeevissen die

935
00:53:55,410 --> 00:54:00,030
men pas sinds kort kent, sinds we
bathysferen en bathyscafen hebben die

936
00:54:00,030 --> 00:54:03,690
kunnen afdalen naar de
diepzee, waar geen licht is.

937
00:54:03,690 --> 00:54:07,770
Daar zijn vissen ontdekt waarbij iets
als een hengel uit hun kop groeit,

938
00:54:07,770 --> 00:54:13,290
met een lichtje dat vissen aantrekt die
hun tot voedsel dienen. Het is als aas.

939
00:54:13,290 --> 00:54:18,150
Het is alsof je met kunstaas vist, en
dat kunstaas is iets wat licht geeft.

940
00:54:18,150 --> 00:54:20,910
We weten dat vuurvliegjes
licht voortbrengen.

941
00:54:20,910 --> 00:54:26,430
Er zijn insecten, er zijn vissen, er zijn
allerlei soorten wezens die elektriciteit,

942
00:54:26,430 --> 00:54:30,090
licht en zelfs explosieve
hitte voortbrengen.

943
00:54:30,090 --> 00:54:33,270
Je hebt misschien weleens
gehoord van de bombardeerkever.

944
00:54:33,270 --> 00:54:37,110
Die heeft in zijn lichaam werkelijk de
chemische stoffen die nodig zijn om samen

945
00:54:37,110 --> 00:54:40,710
een explosie te veroorzaken.
Zoals ik het begrijp...

946
00:54:40,710 --> 00:54:44,490
Ik heb er nog nooit een in actie
gezien, behalve op beelden.

947
00:54:44,490 --> 00:54:49,230
Ik heb er video's van gezien, maar ik
heb er nog nooit een in het echt gezien.

948
00:54:49,230 --> 00:54:53,970
Blijkbaar spuiten ze deze heel hete stoom
uit hun achterlijf naar hun vijanden.

949
00:54:53,970 --> 00:54:58,890
Zoals een stinkdier een stinkende
muskus afscheidt en daarmee sproeit,

950
00:54:58,890 --> 00:55:03,990
zo spuit de bombardeerkever heel
hete stoom uit. Is dat wat het is?

951
00:55:03,990 --> 00:55:05,670
Is het hete stoom?

952
00:55:05,670 --> 00:55:10,530
Hij heeft die chemische stoffen die God in
zijn lichaam heeft gelegd om die hitte op

953
00:55:10,530 --> 00:55:13,710
te wekken die hij tegen
zijn vijanden uitspuit.

954
00:55:13,710 --> 00:55:16,470
Nu kennen wij niets dat vuur ademt.

955
00:55:16,470 --> 00:55:20,010
Maar de dingen die we wel
kennen, zijn net zo vreemd.

956
00:55:20,010 --> 00:55:25,410
Het is niet onmogelijk dat er ooit wezens
hebben geleefd die wel vuur ademden.

957
00:55:25,410 --> 00:55:28,771
Als je zegt: ‘Nou, dat klinkt
toch wel erg mythisch’ —

958
00:55:28,771 --> 00:55:32,190
dat komt alleen doordat we
er zoveel mythen over hebben.

959
00:55:32,190 --> 00:55:34,710
Maar waar kwamen die mythen vandaan?

960
00:55:34,710 --> 00:55:38,010
Waarom verzonnen mensen
mythen over zoiets vreemds?

961
00:55:38,010 --> 00:55:42,150
Waarom spreekt God tegen Job
alsof hij zulke wezens kent,

962
00:55:42,150 --> 00:55:46,290
alsof hij dit heeft gezien, alsof
zijn generatie dit heeft gezien?

963
00:55:46,290 --> 00:55:51,630
En bedenk: zelfs als iemand niet zou
geloven dat dit een geïnspireerd boek was

964
00:55:51,630 --> 00:55:54,690
en niet zou geloven dat
God deze woorden sprak,

965
00:55:54,690 --> 00:55:57,150
dan dacht degene die
het schreef nog altijd

966
00:55:57,150 --> 00:56:00,150
dat zijn lezers hiermee
vertrouwd zouden zijn.

967
00:56:00,150 --> 00:56:04,470
De schrijver schreef in een tijd waarin je
van de lezer mocht verwachten dat hij van

968
00:56:04,470 --> 00:56:08,190
dit schepsel afwist, want de
bedoeling van de auteur is om

969
00:56:08,190 --> 00:56:10,230
indruk op de lezer te maken.

970
00:56:10,230 --> 00:56:12,870
We moeten dus echt rekening
houden met de mogelijkheid

971
00:56:12,870 --> 00:56:17,130
dat er dieren waren die daadwerkelijk
vuur en vonken uitspuwden.

972
00:56:17,130 --> 00:56:20,250
Het is niet zo vergezocht als
je denkt aan sommige dingen

973
00:56:20,250 --> 00:56:22,410
die we uit onze eigen tijd kennen.

974
00:56:22,410 --> 00:56:25,590
In de oudheid waren er
misschien nog veel meer.

975
00:56:25,590 --> 00:56:32,670
Vers 23 in de Engelse indeling,
overeenkomend met Job 41:14 in de HSV:

976
00:56:32,670 --> 00:56:38,730
De plooien van zijn vlees zitten vast aan
elkaar; ze zijn stevig en onbeweeglijk.

977
00:56:38,730 --> 00:56:40,950
Zijn hart is hard als steen.

978
00:56:40,950 --> 00:56:43,530
Waarschijnlijk wordt
daarmee zijn borst bedoeld.

979
00:56:43,530 --> 00:56:47,070
Als je iets door zijn hart zou
proberen te werpen om hem te doden,

980
00:56:47,070 --> 00:56:51,690
zul je merken dat je net zo goed je
speer naar een stuk steen kunt werpen.

981
00:56:51,690 --> 00:56:54,090
Verder dan dat zul je niet komen.

982
00:56:54,090 --> 00:56:56,970
ja, hard als de onderste molensteen.

983
00:56:56,970 --> 00:57:01,410
Als hij zich verheft, zijn de
sterken bevreesd; als hij doorbreekt,

984
00:57:01,410 --> 00:57:02,970
raken zij buiten zichzelf.

985
00:57:02,970 --> 00:57:05,430
Zich verheffen doen krokodillen niet.

986
00:57:05,430 --> 00:57:09,630
Nou, ik denk dat krokodillen zich
wel oprichten als ze gaan rennen.

987
00:57:09,630 --> 00:57:14,670
Ze gaan op alle vier hun poten staan
en rennen op een wat onbeholpen manier.

988
00:57:14,670 --> 00:57:17,250
Meestal liggen ze op hun
buik omdat ze lui zijn,

989
00:57:17,250 --> 00:57:22,230
maar als ze iets willen achtervolgen,
kunnen ze opstaan en ongeveer 48 kilometer

990
00:57:22,230 --> 00:57:23,490
per uur rennen.

991
00:57:23,490 --> 00:57:26,370
Je wilt niet door zo'n
dier achtervolgd worden.

992
00:57:26,370 --> 00:57:29,970
Ik denk dat je inderdaad bang
zou zijn als ze zich oprichten.

993
00:57:29,970 --> 00:57:32,970
Ik denk dat we het eigenlijk
niet met zekerheid kunnen zeggen,

994
00:57:32,970 --> 00:57:37,410
maar de indruk die ik krijg, is dat
hij zich op zijn achterpoten opricht.

995
00:57:37,410 --> 00:57:41,790
Een krokodil kan zich wel oprichten,
en dan kun je in de problemen zitten.

996
00:57:41,790 --> 00:57:45,570
Maar als je tot de machtigen behoort,
zul je niet banger voor hem zijn

997
00:57:45,570 --> 00:57:49,590
dan voor een aanstormende
stier of welk ander dier ook.

998
00:57:49,590 --> 00:57:53,670
Dit schepsel is niet zoals de meeste
dieren die je kunnen verwonden.

999
00:57:53,670 --> 00:57:57,930
Dit is een onkwetsbaar dier,
onkwetsbaar voor je wapens.

1000
00:57:57,930 --> 00:57:59,310
Zijn geraas.

1001
00:57:59,310 --> 00:58:03,870
Je stelt je van die films over
dinosaurussen of King Kong of zoiets voor.

1002
00:58:03,870 --> 00:58:09,930
De mensen in de jungle horen bomen krakend
neerstorten terwijl dit schepsel nadert.

1003
00:58:09,930 --> 00:58:13,290
Je hebt het nog niet gezien, maar
dat zal niet lang meer duren.

1004
00:58:13,290 --> 00:58:16,950
Of zelfs in Lost, gebeurde
daar aan het begin niet zoiets?

1005
00:58:16,950 --> 00:58:21,870
Ik heb de serie niet gezien, maar dat
geluid van gekraak in het bos en zo.

1006
00:58:21,870 --> 00:58:25,590
Blijkbaar kon je aan het geraas
horen dat dit schepsel eraan kwam.

1007
00:58:25,590 --> 00:58:27,870
Het brengt mensen buiten zichzelf.

1008
00:58:27,870 --> 00:58:31,650
Het maakt ze niet alleen bang,
het maakt ze gek van angst.

1009
00:58:31,650 --> 00:58:32,970
Dat kan ik me voorstellen.

1010
00:58:32,970 --> 00:58:36,150
Treft iemand hem met het
zwaard, dat houdt geen stand;

1011
00:58:36,150 --> 00:58:39,450
Als je dicht genoeg bij hem zou
kunnen komen om hem te steken,

1012
00:58:39,450 --> 00:58:43,050
zul je er niet doorheen
kunnen komen. Er staat:

1013
00:58:43,050 --> 00:58:48,750
Ook de speer of de werpspies — dat wil
zeggen een pijl — of de werplans niet.

1014
00:58:48,750 --> 00:58:52,290
Natuurlijk heeft hij het nog nooit
opgenomen tegen onze vriend Jeremiah

1015
00:58:52,290 --> 00:58:53,790
met de werpspeer.

1016
00:58:53,790 --> 00:58:57,390
Je weet maar nooit, misschien
zou hij hem kunnen uitschakelen.

1017
00:58:57,390 --> 00:59:01,530
Maar destijds hadden ze geen werpsperen
die erdoorheen konden dringen.

1018
00:59:01,530 --> 00:59:06,210
Voor hem is ijzer net stro
en brons net verrot hout.

1019
00:59:06,210 --> 00:59:09,930
Brons, metalen wapens: daarop reageert het

1020
00:59:09,930 --> 00:59:13,110
alsof er verrot hout
tegenaan wordt gegooid.

1021
00:59:13,110 --> 00:59:15,810
Een pijl jaagt hem niet op de vlucht.

1022
00:59:15,810 --> 00:59:18,690
Slingerstenen zijn voor hem net stoppels.

1023
00:59:18,690 --> 00:59:22,410
Werpspiesen, of pijlen,
zijn voor hem net stro.

1024
00:59:22,410 --> 00:59:25,170
Hij lacht om de dreiging van werplansen.

1025
00:59:25,170 --> 00:59:28,050
Zijn onderkant is als scherpe potscherven.

1026
00:59:28,050 --> 00:59:30,570
Hij trekt scherpe sporen in de modder.

1027
00:59:30,570 --> 00:59:33,870
Dat wil zeggen: je kunt zijn sporen zien.

1028
00:59:33,870 --> 00:59:38,610
Hieraan weet je dat dit een dier
is waarmee Job echt vertrouwd was.

1029
00:59:38,610 --> 00:59:39,990
God wijst erop:

1030
00:59:39,990 --> 00:59:41,970
Je hebt zijn sporen gezien.

1031
00:59:41,970 --> 00:59:45,810
Je hebt de afdruk gezien die zijn
buik in de modder achterlaat als hij

1032
00:59:45,810 --> 00:59:47,190
ergens is geweest.

1033
00:59:47,190 --> 00:59:50,610
Je kunt de puntige afdrukken
zien die de schubben op zijn

1034
00:59:50,610 --> 00:59:52,410
buik hebben achtergelaten.

1035
00:59:52,410 --> 00:59:57,750
Hij laat het diepe water koken als een
pan; hij maakt van de zee een pot zalf.

1036
00:59:57,750 --> 01:00:02,910
Hij laat een glanzend spoor achter; je zou
denken dat het diepe water wit haar heeft.

1037
01:00:02,910 --> 01:00:05,130
Je hoeft dit niet letterlijk op te vatten,

1038
01:00:05,130 --> 01:00:09,330
alsof het water plotseling begint te
koken wanneer hij het water in gaat.

1039
01:00:09,330 --> 01:00:11,190
Waarschijnlijk is het eerder zo dat hij

1040
01:00:11,190 --> 01:00:14,910
zoveel water verplaatst wanneer
hij het water in gaat en zwemt,

1041
01:00:14,910 --> 01:00:18,990
dat hij een ketel vol borrelend
en woelig water achter zich laat.

1042
01:00:18,990 --> 01:00:21,090
Het lijkt alsof het kookt.

1043
01:00:21,090 --> 01:00:26,610
Nergens op aarde is er iemand zoals hij,
gemaakt om nergens bang voor te zijn.

1044
01:00:26,610 --> 01:00:32,190
Hij kijkt neer op alles wat hoog is; hij
is de koning van iedereen die trots is.

1045
01:00:32,190 --> 01:00:34,530
Dat is het einde van Gods toespraak.

1046
01:00:34,530 --> 01:00:36,930
Hij spreekt over deze dinosaurussen.

1047
01:00:36,930 --> 01:00:39,690
Ik geloof dat het dinosaurussen zijn.

1048
01:00:39,690 --> 01:00:41,790
Wat zouden het anders kunnen zijn?

1049
01:00:41,790 --> 01:00:43,650
Ze kunnen niets anders zijn.

1050
01:00:43,650 --> 01:00:47,790
Toch zijn het dieren die leefden
in de tijd van Jobs tijdgenoten,

1051
01:00:47,790 --> 01:00:50,310
zodat zij konden weten
waar God het over had

1052
01:00:50,310 --> 01:00:54,510
en konden herkennen dat Hij de
waarheid over deze schepsels sprak.

1053
01:00:54,510 --> 01:00:59,790
Dan, in hoofdstuk 42,
antwoordde Job de HEERE en zei:

1054
01:00:59,790 --> 01:01:04,890
Toen antwoordde Job de HEERE en
zei: Ik weet dat U alles vermag,

1055
01:01:04,890 --> 01:01:09,331
en geen plan is onmogelijk
voor U. Wie is hij, zegt U ,

1056
01:01:09,331 --> 01:01:12,030
die Mijn raad verbergt zonder kennis?

1057
01:01:12,030 --> 01:01:14,430
Zo heb ik verkondigd wat ik niet begreep,

1058
01:01:14,430 --> 01:01:18,090
dingen die te wonderlijk voor
mij zijn en die ik niet weet.

1059
01:01:18,090 --> 01:01:20,790
Luister nu, en ík zal spreken!

1060
01:01:20,790 --> 01:01:24,390
Ik zal U ondervragen: maak het mij bekend!

1061
01:01:24,390 --> 01:01:30,330
Alleen door het horen met het oor had ik U
gehoord, maar nu heeft mijn oog U gezien.

1062
01:01:30,330 --> 01:01:34,950
Daarom veracht ik mijzelf en
ik heb berouw, in stof en as.

1063
01:01:34,950 --> 01:01:38,670
Een visioen van God helpt dus
niet echt om iemands gevoel van

1064
01:01:38,670 --> 01:01:40,530
eigenwaarde te versterken.

1065
01:01:40,530 --> 01:01:42,090
Hij ziet God en zegt:

1066
01:01:42,090 --> 01:01:44,010
Ik walg van mezelf.

1067
01:01:44,010 --> 01:01:45,690
En dat is iets goeds.

1068
01:01:45,690 --> 01:01:48,150
Vanaf dat moment ging het beter met hem.

1069
01:01:48,150 --> 01:01:53,370
De humanistische psychologie zegt dat je
je gevoel van eigenwaarde moet bewaken.

1070
01:01:53,370 --> 01:01:56,910
Je moet je gevoel van
eigenwaarde hooghouden.

1071
01:01:56,910 --> 01:02:01,590
Als je een laag gevoel van eigenwaarde
hebt, zal dat schadelijk voor je zijn.

1072
01:02:01,590 --> 01:02:03,690
In de Bijbel is het andersom.

1073
01:02:03,690 --> 01:02:08,730
Mensen met een hoog gevoel van eigenwaarde
hebben geen voeling met de werkelijkheid.

1074
01:02:08,730 --> 01:02:10,830
Ze hebben geen voeling met God.

1075
01:02:10,830 --> 01:02:15,210
Wanneer iemand God werkelijk
ziet, loopt het altijd hierop uit.

1076
01:02:15,210 --> 01:02:19,710
Ze vallen neer, ze voelen zich
vernederd, ze voelen zich nietig,

1077
01:02:19,710 --> 01:02:23,250
ze voelen afkeer van zichzelf. Waarom?

1078
01:02:23,250 --> 01:02:27,210
Omdat God zo groot is
en wij zo klein zijn.

1079
01:02:27,210 --> 01:02:29,970
Wanneer we niet beseffen
hoe klein we zijn,

1080
01:02:29,970 --> 01:02:32,970
leven we eenvoudigweg
niet in de werkelijkheid.

1081
01:02:32,970 --> 01:02:36,570
In elk geval niet in de
werkelijkheid van het kennen van God.

1082
01:02:36,570 --> 01:02:39,690
Dat is het einde van het
poëtische gedeelte van het boek.

1083
01:02:39,690 --> 01:02:42,930
De laatste verzen zijn
allemaal in proza geschreven,

1084
01:02:42,930 --> 01:02:45,330
net als de eerste twee hoofdstukken.

1085
01:02:45,330 --> 01:02:48,630
Nadat de HEERE deze woorden
tot Job gesproken had,

1086
01:02:48,630 --> 01:02:53,370
gebeurde het dat de HEERE
tegen Elifaz, de Temaniet, zei:

1087
01:02:53,370 --> 01:02:57,570
Mijn toorn is ontbrand tegen
u en tegen uw twee vrienden,

1088
01:02:57,570 --> 01:03:02,010
want u hebt niet juist over Mij
gesproken, zoals Mijn dienaar Job.

1089
01:03:02,010 --> 01:03:06,270
Neem daarom zeven jonge
stieren en zeven rammen voor u,

1090
01:03:06,270 --> 01:03:08,610
en ga naar Mijn dienaar Job.

1091
01:03:08,610 --> 01:03:12,870
Breng brandoffers voor u en laat
Mijn dienaar Job voor u bidden.

1092
01:03:12,870 --> 01:03:18,150
Want alleen zijn gebed zal Ik aannemen,
zodat Ik met u niet doe naar uw dwaasheid;

1093
01:03:18,150 --> 01:03:22,770
want u hebt niet juist over Mij
gesproken, zoals Mijn dienaar Job.

1094
01:03:22,770 --> 01:03:25,470
Job treedt duidelijk op als een priester.

1095
01:03:25,470 --> 01:03:28,110
Dat betekent dat dit vóór
de instelling van het

1096
01:03:28,110 --> 01:03:31,230
gebruikelijke priesterschap van
de Levieten moet zijn geweest.

1097
01:03:31,230 --> 01:03:33,690
Hij had dit voor zijn
eigen kinderen gedaan.

1098
01:03:33,690 --> 01:03:35,970
Hij had offers voor hen gebracht.

1099
01:03:35,970 --> 01:03:40,710
Nu moet hij offers brengen en bidden
voor deze mannen, zijn vrienden.

1100
01:03:40,710 --> 01:03:46,350
Ze zijn nu op zijn barmhartigheid
aangewezen, en gelukkig is Job barmhartig.

1101
01:03:46,350 --> 01:03:47,790
Hij is vernederd.

1102
01:03:47,790 --> 01:03:49,950
Hij zal zich niet boven hen verheffen,

1103
01:03:49,950 --> 01:03:53,310
alleen maar omdat ze niet erg
vriendelijk voor hem waren.

1104
01:03:53,310 --> 01:03:59,070
Het is interessant dat God twee keer tegen
Elifaz zegt dat hij en zijn vrienden niet

1105
01:03:59,070 --> 01:04:01,410
juist over God hebben gesproken.

1106
01:04:01,410 --> 01:04:06,750
Toch lijkt het mij dat wat ze over God
zeiden, niet het probleem leek te zijn.

1107
01:04:06,750 --> 01:04:09,930
Het probleem is wat ze over Job zeiden.

1108
01:04:09,930 --> 01:04:13,050
Het lijkt erop dat de dingen
die ze over God zeiden,

1109
01:04:13,050 --> 01:04:15,930
allemaal positieve dingen over God waren.

1110
01:04:15,930 --> 01:04:21,150
Ze hielden vol dat God rechtvaardig
is en dat God machtig is, enzovoort.

1111
01:04:21,150 --> 01:04:23,670
Dat lijken de juiste dingen om te zeggen.

1112
01:04:23,670 --> 01:04:26,250
Maar ze hadden de verkeerde
dingen over Job gezegd,

1113
01:04:26,250 --> 01:04:29,670
omdat ze zeiden dat hij slecht
was, en dat was hij niet.

1114
01:04:29,670 --> 01:04:33,450
Blijkbaar was dit het verkeerde
aan wat ze zeiden: nogmaals,

1115
01:04:33,450 --> 01:04:37,590
wat ze zeiden was in wezen waar, maar
ze beseften niet dat het niet in alle

1116
01:04:37,590 --> 01:04:38,970
gevallen waar is.

1117
01:04:38,970 --> 01:04:41,250
Ze hadden God in een hokje gestopt.

1118
01:04:41,250 --> 01:04:45,330
Ze konden niet toelaten dat God op
manieren handelt die verder gaan dan de

1119
01:04:45,330 --> 01:04:49,710
fundamentele, voorspelbare
waarheden die we over God kennen.

1120
01:04:49,710 --> 01:04:53,610
Door de wegen van God te beperken
tot wat een mens kan begrijpen,

1121
01:04:53,610 --> 01:04:55,530
spraken ze dus verkeerd over God.

1122
01:04:55,530 --> 01:04:59,550
Maar Job zei de hele tijd: ‘Ik
weet dat God rechtvaardig is.

1123
01:04:59,550 --> 01:05:02,250
Hij is een goede God en dat allemaal.

1124
01:05:02,250 --> 01:05:03,810
Maar ik begrijp het niet.

1125
01:05:03,810 --> 01:05:08,850
Er zijn dingen die God doet die we niet
kunnen begrijpen, en ik begrijp dit niet.’

1126
01:05:08,850 --> 01:05:12,210
Dat is blijkbaar een goede
manier om over God te spreken.

1127
01:05:12,210 --> 01:05:15,390
Het is soms goed om te
zeggen: ‘Ik weet het niet.’

1128
01:05:15,390 --> 01:05:19,290
Het is niet altijd juist om te doen
alsof we alle antwoorden weten.

1129
01:05:19,290 --> 01:05:25,350
Toen gingen Elifaz, de Temaniet, en
Bildad, de Suhiet en Zofar, de Naämathiet,

1130
01:05:25,350 --> 01:05:28,770
heen, en deden zoals de
HEERE tot hen gesproken had;

1131
01:05:28,770 --> 01:05:31,710
en de HEERE nam het gebed van Job aan.

1132
01:05:31,710 --> 01:05:35,490
En de HEERE bracht een omkeer
in het levenslot van Job,

1133
01:05:35,490 --> 01:05:37,830
toen hij gebeden had voor zijn vrienden.

1134
01:05:37,830 --> 01:05:42,870
De HEERE vermeerderde alles wat Job
bezeten had tot het dubbele toe.

1135
01:05:42,870 --> 01:05:48,090
Dat vind ik mooi. De Heere herstelde
Job toen hij voor zijn vrienden bad.

1136
01:05:48,090 --> 01:05:52,590
God herstelde Job niet toen hij
bad om zelf hersteld te worden.

1137
01:05:52,590 --> 01:05:56,670
Zijn genezing kwam toen hij
ophield over zichzelf te jammeren

1138
01:05:56,670 --> 01:06:00,930
en zich begon te bekommeren om de
geestelijke behoeften van zijn vrienden.

1139
01:06:00,930 --> 01:06:04,050
Zijn voorspoed keerde terug
toen hij er niet aan dacht,

1140
01:06:04,050 --> 01:06:06,450
toen hij er niet door
in beslag werd genomen,

1141
01:06:06,450 --> 01:06:10,290
maar toen hij zich meer bekommerde
om het welzijn van zijn vrienden.

1142
01:06:10,290 --> 01:06:12,630
Toen kwam ook zijn herstel.

1143
01:06:12,630 --> 01:06:17,370
Al zijn broers en al zijn zusters en
allen die hem vroeger gekend hadden,

1144
01:06:17,370 --> 01:06:21,570
kwamen bij hem en gebruikten de
maaltijd met hem in zijn huis.

1145
01:06:21,570 --> 01:06:26,550
Zij betuigden hem hun medeleven en
vertroostten hem over al het onheil dat de

1146
01:06:26,550 --> 01:06:28,590
HEERE over hem gebracht had.

1147
01:06:28,590 --> 01:06:31,410
Zij gaven hem ieder een
geldstuk en een gouden ring.

1148
01:06:31,410 --> 01:06:36,630
Als het er veel waren, zou dat helpen om
zijn bezit weer enigszins op te bouwen.

1149
01:06:36,630 --> 01:06:40,710
Deze mensen hadden hem in de steek
gelaten toen hij hulp nodig had.

1150
01:06:40,710 --> 01:06:45,870
Ik weet niet of ik, als ik hem was, er
echt op zou zitten te wachten dat ze me

1151
01:06:45,870 --> 01:06:47,670
nu kwamen troosten.

1152
01:06:47,670 --> 01:06:51,570
‘Als ik jullie echt nodig heb,
laten jullie me in de steek.

1153
01:06:51,570 --> 01:06:56,370
Nu het weer goed met me gaat, komen
jullie allemaal opdraven en eten.

1154
01:06:56,370 --> 01:06:58,350
Jullie willen weer eten.’

1155
01:06:58,350 --> 01:07:02,250
Alle familieleden komen
opdagen als het geld terugkomt.

1156
01:07:02,250 --> 01:07:06,750
Dat klinkt niet als erg goede vrienden,
maar hij was in de steek gelaten.

1157
01:07:06,750 --> 01:07:10,110
Hij was waarschijnlijk gewoon blij
dat hij weer wat gezelschap had,

1158
01:07:10,110 --> 01:07:13,950
en op dit moment gezelschap
dat hem niet veroordeelde.

1159
01:07:13,950 --> 01:07:18,870
En de HEERE zegende het latere
leven van Job meer dan zijn eerdere.

1160
01:07:18,870 --> 01:07:23,190
Hij had veertienduizend
schapen, zesduizend kamelen,

1161
01:07:23,190 --> 01:07:26,670
duizend span runderen
en duizend ezelinnen.

1162
01:07:26,670 --> 01:07:30,450
Dat is precies het dubbele
van wat hij aan het begin had.

1163
01:07:30,450 --> 01:07:33,630
Hij kreeg zeven zonen en drie dochters.

1164
01:07:33,630 --> 01:07:37,350
Dat is precies hetzelfde als
wat hij aan het begin had.

1165
01:07:37,350 --> 01:07:41,790
En eerder is besproken of dit
dezelfde zonen en dochters waren,

1166
01:07:41,790 --> 01:07:44,190
die niet echt gestorven waren.

1167
01:07:44,190 --> 01:07:49,230
(Vertalersnoot: de Engelse aanhaling
zegt dat Job zeven zonen en

1168
01:07:49,230 --> 01:07:53,970
drie dochters ‘had’; de HSV
formuleert ‘Hij kreeg’.)

1169
01:07:53,970 --> 01:07:57,570
Het bericht dat ze gestorven
waren, was dan voorbarig geweest

1170
01:07:57,570 --> 01:07:59,850
en ze leefden in werkelijkheid nog.

1171
01:07:59,850 --> 01:08:03,450
Of gaf God hem nog drie
dochters en nog zeven zonen,

1172
01:08:03,450 --> 01:08:05,670
zodat hij inderdaad het dubbele had?

1173
01:08:05,670 --> 01:08:10,410
Hij had dan namelijk zeven zonen en
drie dochters in de hemel en zeven

1174
01:08:10,410 --> 01:08:12,570
zonen en drie dochters op aarde.

1175
01:08:12,570 --> 01:08:16,290
Dus nu had hij veertien
zonen en zes dochters.

1176
01:08:16,290 --> 01:08:19,230
Ik denk dat je het op beide
manieren zou kunnen zien.

1177
01:08:19,230 --> 01:08:23,670
En hij gaf de eerste de naam
Jemima, de tweede de naam Kezia,

1178
01:08:23,670 --> 01:08:26,910
en de derde de naam Keren-Happuch.

1179
01:08:26,910 --> 01:08:29,790
Ik weet niet waarom
hij hun deze namen gaf.

1180
01:08:29,790 --> 01:08:33,210
Jemima betekent ‘mooi als de dag’.

1181
01:08:33,210 --> 01:08:39,150
Kezia betekent ‘kassie’ en Keren-Happuch
betekent ‘hoorn van kleur’.

1182
01:08:39,150 --> 01:08:43,350
Die namen hebben voor zover ik kan zien
geen duidelijke betekenis voor het verhaal

1183
01:08:43,350 --> 01:08:44,850
of iets dergelijks.

1184
01:08:44,850 --> 01:08:48,330
Toch worden de namen van
dochters zelden genoemd,

1185
01:08:48,330 --> 01:08:51,270
vooral als de namen
van de zonen ontbreken.

1186
01:08:51,270 --> 01:08:54,270
De zonen worden niet bij name genoemd.

1187
01:08:54,270 --> 01:08:59,190
Gewoonlijk worden de namen van de zonen
genoemd, en niet die van de dochters.

1188
01:08:59,190 --> 01:09:03,210
Dus ik weet niet echt zeker waarom
dit naar voren wordt gebracht.

1189
01:09:03,210 --> 01:09:06,450
Dit is echter een heel
vrouwvriendelijke afloop.

1190
01:09:06,450 --> 01:09:10,830
Want niet alleen worden de dochters met
hun naam geëerd terwijl dat bij de zonen

1191
01:09:10,830 --> 01:09:12,750
niet gebeurt, maar ook:

1192
01:09:12,750 --> 01:09:15,750
Zulke mooie vrouwen als
de dochters van Job waren

1193
01:09:15,750 --> 01:09:19,890
er in heel het land niet te vinden, en
hun vader gaf hun een erfelijk bezit

1194
01:09:19,890 --> 01:09:21,390
onder hun broers.

1195
01:09:21,390 --> 01:09:23,310
Dat was niet gebruikelijk.

1196
01:09:23,310 --> 01:09:26,190
Gewoonlijk kregen de broers de erfenis.

1197
01:09:26,190 --> 01:09:30,030
Van de dochters werd verwacht dat ze een
erfenis zouden ontvangen uit de familie

1198
01:09:30,030 --> 01:09:31,290
van hun man.

1199
01:09:31,290 --> 01:09:35,430
Ze zouden trouwen, en daarom kregen
dochters gewoonlijk geen erfenis

1200
01:09:35,430 --> 01:09:36,810
van hun vader.

1201
01:09:36,810 --> 01:09:40,770
Als getrouwde vrouwen zouden ze
immers de erfenis van de familie van

1202
01:09:40,770 --> 01:09:41,910
hun man ontvangen.

1203
01:09:41,910 --> 01:09:46,830
Maar Job besteedde bijzondere zorg aan
zijn dochters, meer dan aan zijn zonen,

1204
01:09:46,830 --> 01:09:47,910
zo lijkt het.

1205
01:09:47,910 --> 01:09:51,870
Niet dat hij de zonen minder gaf, maar
hij gaf de dochters meer dan een man

1206
01:09:51,870 --> 01:09:54,150
gewoonlijk aan zijn dochters zou geven.

1207
01:09:54,150 --> 01:09:58,230
Hij gaf de zonen niet meer dan een
man gewoonlijk aan zijn zonen geeft.

1208
01:09:58,230 --> 01:10:01,530
Dus hij leek een voorkeur
voor zijn dochters te hebben.

1209
01:10:01,530 --> 01:10:05,910
Job leefde daarna nog honderdveertig jaar,
en hij zag zijn kinderen en de kinderen

1210
01:10:05,910 --> 01:10:08,670
van zijn kinderen, vier generaties.

1211
01:10:08,670 --> 01:10:12,690
En Job stierf, oud en van dagen verzadigd.

1212
01:10:12,690 --> 01:10:16,350
En blijkbaar heeft hij nooit meer
zulke beproevingen meegemaakt.

1213
01:10:16,350 --> 01:10:20,190
Job staat er dan als iemand aan wie
we volgens Jakobus moeten denken

1214
01:10:20,190 --> 01:10:22,530
wanneer we beproevingen doormaken.

1215
01:10:22,530 --> 01:10:26,610
Eigenlijk is Job naar mijn idee gewoon
een voorbeeld van iemand die het geloof

1216
01:10:26,610 --> 01:10:30,990
behield terwijl er absoluut niets
was om dat geloof te ondersteunen.

1217
01:10:30,990 --> 01:10:34,770
Een man die alleen maar een
naakt geloof had, zonder bewijs.

1218
01:10:34,770 --> 01:10:39,150
Een man die, toen alle feiten van zijn
leven leken te zeggen dat God er niet is,

1219
01:10:39,150 --> 01:10:44,250
of niet rechtvaardig is, of niet goed
is, toch wist dat God goed is en dat God

1220
01:10:44,250 --> 01:10:46,770
rechtvaardig is en dat God er is.

1221
01:10:46,770 --> 01:10:49,470
Dat wist hij alleen op
grond van zijn herinneringen

1222
01:10:49,470 --> 01:10:52,110
en van wat hij gewoon intuïtief wist.

1223
01:10:52,110 --> 01:10:55,410
En geen van de omstandigheden
kon hem daarvan afbrengen.

1224
01:10:55,410 --> 01:10:57,330
Dat is behoorlijk uitzonderlijk.

1225
01:10:57,330 --> 01:11:02,190
Ik heb mensen zich van God zien afkeren
om veel minder dan wat Job heeft geleden.

1226
01:11:02,190 --> 01:11:06,750
Soms keren mensen zich zelfs
zonder enige aanleiding van God af.

1227
01:11:06,750 --> 01:11:10,170
Er gebeurt in hun leven niet
eens iets wat een beproeving is.

1228
01:11:10,170 --> 01:11:12,090
Ze krijgen gewoon genoeg van God.

1229
01:11:12,090 --> 01:11:14,550
Ze krijgen gewoon genoeg van geloven.

1230
01:11:14,550 --> 01:11:16,350
Ze geven het gewoon op.

1231
01:11:16,350 --> 01:11:20,250
Maar Jobs geloof werd beproefd zoals
waarschijnlijk het geloof van niemand

1232
01:11:20,250 --> 01:11:23,610
anders die wij ooit zullen
kennen, beproefd is.

1233
01:11:23,610 --> 01:11:27,390
Hij staat er waarschijnlijk als de man
met het grootste geloof van iedereen in de

1234
01:11:27,390 --> 01:11:30,930
Bijbel, met misschien
Jezus als uitzondering.

1235
01:11:30,930 --> 01:11:33,750
Maar van alle geloofsmannen valt Job op

1236
01:11:33,750 --> 01:11:38,490
als degene wiens geloof werkelijk meer
dan dat van wie ook werd beproefd.

1237
01:11:38,490 --> 01:11:40,950
En toch hield hij vast aan zijn geloof.

1238
01:11:40,950 --> 01:11:45,270
Hij had er moeite mee om alles te
doorgronden en te begrijpen hoe het

1239
01:11:45,270 --> 01:11:50,010
allemaal met elkaar samenhangt, maar
hij gaf zijn geloof in God niet op.

1240
01:11:50,010 --> 01:11:51,271
Daarmee zijn we klaar met Job.