1
00:00:01,816 --> 00:00:03,503
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:03,503 --> 00:00:10,000
Deze keer behandelen we Johannes
1, vers 19 tot en met vers 51.

3
00:00:10,000 --> 00:00:14,214
We hebben een paar sessies besteed aan wat
de proloog van het Johannesevangelie wordt

4
00:00:14,214 --> 00:00:16,731
genoemd, de eerste achttien verzen.

5
00:00:16,731 --> 00:00:19,120
Maar die hebben we vorige keer afgerond.

6
00:00:19,120 --> 00:00:22,744
En wat er van hoofdstuk 1 overblijft, is
natuurlijk veel langer dan de proloog,

7
00:00:22,744 --> 00:00:25,741
maar veel lichtere kost.

8
00:00:25,741 --> 00:00:29,455
In de proloog zat bijna elk
vers vol mysterie en betekenis,

9
00:00:29,455 --> 00:00:32,814
en ik had het gevoel dat het veel
onderzoek en bespreking vereiste,

10
00:00:32,814 --> 00:00:36,437
terwijl we nu beginnen aan het
eigenlijke verhaal, dat vlotter verloopt,

11
00:00:36,437 --> 00:00:40,269
in ieder geval een tijdje,
totdat Jezus begint te spreken.

12
00:00:40,269 --> 00:00:44,598
Wanneer Jezus in sommige van Zijn
langere redevoeringen begint te spreken,

13
00:00:44,598 --> 00:00:47,084
begint het weer aan te
voelen als de proloog,

14
00:00:47,084 --> 00:00:51,012
met al die diepe onderwerpen
waar Hij het over heeft.

15
00:00:51,012 --> 00:00:54,299
Maar in eerste instantie zullen we
waarschijnlijk zonder moeite door de rest

16
00:00:54,299 --> 00:00:55,902
van het hoofdstuk heen komen.

17
00:00:55,902 --> 00:00:58,548
Dat zijn natuurlijk zo'n
dertig-en-nog-wat verzen,

18
00:00:58,548 --> 00:01:02,725
maar wel veel makkelijker te doorlopen
dan de proloog, daar ben ik zeker van.

19
00:01:02,725 --> 00:01:06,291
Nu, dit is het getuigenis, vers 19.

20
00:01:06,291 --> 00:01:08,292
En dit is het getuigenis van Johannes,

21
00:01:08,292 --> 00:01:11,760
toen de Joden priesters en Levieten uit
Jeruzalem stuurden om hem te vragen:

22
00:01:11,760 --> 00:01:15,644
Wie bent u? En hij beleed en
ontkende het niet, maar hij beleed:

23
00:01:15,644 --> 00:01:21,198
Ik ben de Christus niet. En zij
vroegen hem: Wat dan? Bent u Elia?

24
00:01:21,198 --> 00:01:28,007
En hij zei: Ik ben het niet. Bent u
de Profeet? En hij antwoordde: Nee.

25
00:01:28,007 --> 00:01:30,511
Zij zeiden dan tegen hem: Wie bent u,

26
00:01:30,511 --> 00:01:33,785
opdat wij antwoord kunnen geven
aan hen die ons gestuurd hebben;

27
00:01:33,785 --> 00:01:35,550
wat zegt u van uzelf?

28
00:01:35,550 --> 00:01:39,322
Hij zei: Ik ben de stem van
iemand die roept in de woestijn:

29
00:01:39,322 --> 00:01:43,607
Maak de weg van de Heere recht, zoals
Jesaja, de profeet, gesproken heeft.

30
00:01:43,607 --> 00:01:47,747
En zij die gestuurd waren, behoorden
tot de Farizeeën, en zij vroegen hem:

31
00:01:47,747 --> 00:01:54,086
Waarom doopt u dan, als u de Christus niet
bent, en Elia niet, en evenmin de Profeet?

32
00:01:54,086 --> 00:01:58,593
Johannes antwoordde hun: Ik doop met
water, maar midden onder u staat Hij Die

33
00:01:58,593 --> 00:01:59,860
u niet kent.

34
00:01:59,860 --> 00:02:03,389
Hij is het Die na mij komt,
Die vóór mij geworden is,

35
00:02:03,389 --> 00:02:07,640
bij Wie ik het niet waard ben de
riem van Zijn sandalen los te maken.

36
00:02:07,640 --> 00:02:13,013
Dit gebeurde in Bethabara, aan de overkant
van de Jordaan, waar Johannes doopte.

37
00:02:13,013 --> 00:02:16,879
Sommige handschriften zeggen
Bethanië in plaats van Bethabara.

38
00:02:16,879 --> 00:02:18,948
Er zijn twee plaatsen die Bethanië heten.

39
00:02:18,948 --> 00:02:21,370
De ene ligt aan de
overkant van de Jordaan,

40
00:02:21,370 --> 00:02:24,983
en er is er één dicht bij Jeruzalem
waar Lazarus en zijn zusters Maria

41
00:02:24,983 --> 00:02:26,509
en Martha woonden.

42
00:02:26,509 --> 00:02:32,354
En de oudere handschriften vermelden de
locatie in vers 28 inderdaad als Bethanië.

43
00:02:32,354 --> 00:02:35,004
Dit zou dan de andere Bethanië zijn,

44
00:02:35,004 --> 00:02:38,055
tenzij de Textus Receptus de
oorspronkelijke lezing heeft

45
00:02:38,055 --> 00:02:40,946
bewaard, namelijk Bethabara.

46
00:02:40,946 --> 00:02:43,997
Hoe dan ook, het ligt ergens
langs de rivier de Jordaan,

47
00:02:43,997 --> 00:02:46,101
bij het zuidelijke uiteinde.

48
00:02:46,101 --> 00:02:49,778
Johannes was aan het dopen, en we hebben
hier een voorbeeld van het getuigenis dat

49
00:02:49,778 --> 00:02:51,865
hij over Christus aflegde.

50
00:02:51,865 --> 00:02:55,730
Nu, hij zei dat hij niet Elia was
en dat hij niet de Profeet was,

51
00:02:55,730 --> 00:02:59,081
en daarvoor had hij al gezegd
dat hij niet de Christus was.

52
00:02:59,081 --> 00:03:01,968
Dit zijn de vragen die
de mensen hem stelden.

53
00:03:01,968 --> 00:03:05,656
Nu, een specifieke groep
mensen stelde hem deze vragen,

54
00:03:05,656 --> 00:03:09,040
maar diezelfde vragen leefden
ongetwijfeld bij iedereen toen

55
00:03:09,040 --> 00:03:10,884
Johannes prekend verscheen.

56
00:03:10,884 --> 00:03:15,534
Er was een groot gevoel van verwachting in
Israël dat de Messias spoedig zou komen.

57
00:03:15,534 --> 00:03:20,265
Er waren namelijk al veel pretendenten
geweest die beweerden de Messias te zijn,

58
00:03:20,265 --> 00:03:24,818
en die daardoor gekruisigd werden,
omdat ze niet de echte waren.

59
00:03:24,818 --> 00:03:27,638
Maar de Joden dachten dat de
Messias spoedig zou komen,

60
00:03:27,638 --> 00:03:30,218
omdat er profetieën waren die
de timing hadden aangegeven,

61
00:03:30,218 --> 00:03:34,433
die aangaven dat ze leefden in de tijd
waarin ze de Messias moesten verwachten —

62
00:03:34,433 --> 00:03:37,861
niet in de laatste plaats de zeventig
weken van Daniël hoofdstuk 9,

63
00:03:37,861 --> 00:03:42,460
die een concreet aantal jaren gaven: vanaf
het bevel van een Perzische keizer om de

64
00:03:42,460 --> 00:03:45,810
Joden hun tempel in Jeruzalem te
laten herbouwen als beginpunt,

65
00:03:45,810 --> 00:03:49,417
zou de Messias 483 jaar later komen.

66
00:03:49,417 --> 00:03:52,884
Nu, die 483 jaar liepen
af tijdens Jezus' leven,

67
00:03:52,884 --> 00:03:56,753
en daarom wisten de mensen dat het
ongeveer de juiste tijd was voor de

68
00:03:56,753 --> 00:03:58,888
Messias om te verschijnen.

69
00:03:58,888 --> 00:04:04,202
Daarnaast had Jakob, voordat hij stierf,
toen hij over zijn zonen profeteerde,

70
00:04:04,202 --> 00:04:06,594
over Juda geprofeteerd dat:

71
00:04:06,594 --> 00:04:08,937
De scepter zal van Juda niet wijken

72
00:04:08,937 --> 00:04:13,432
en evenmin de heersersstaf van
tussen zijn voeten, totdat Silo komt,

73
00:04:13,432 --> 00:04:16,642
en Hem zullen de volken gehoorzamen.

74
00:04:16,642 --> 00:04:19,834
In Genesis 49:10, geloof ik.

75
00:04:19,834 --> 00:04:24,887
Dus hij zei dat de scepter, oftewel de
heerschappij, de koninklijke heerschappij,

76
00:04:24,887 --> 00:04:29,378
niet van Juda zou wijken totdat de
tijd kwam dat de Messias zou komen.

77
00:04:29,378 --> 00:04:33,548
Silo betekent Degene aan wie
het toebehoort, dat wil zeggen,

78
00:04:33,548 --> 00:04:38,280
degene aan wie de scepter toebehoort,
een verwijzing naar de Messias.

79
00:04:38,280 --> 00:04:42,451
Dus de scepter zou in het huis van Juda
blijven tot de tijd dat de Messias zou

80
00:04:42,451 --> 00:04:45,496
komen om hem over te nemen.

81
00:04:45,496 --> 00:04:50,063
Nu, de scepter was losjes in handen
gebleven van de stam van Juda,

82
00:04:50,063 --> 00:04:53,508
vanaf de dagen van David
tot de dagen van Herodes.

83
00:04:53,508 --> 00:04:56,872
Herodes werd koning door
een Romeinse aanstelling.

84
00:04:56,872 --> 00:05:00,157
Hij werd koning van de Joden,
maar hij was zelf geen Jood.

85
00:05:00,157 --> 00:05:03,121
Hij was deels Israëliet en deels Edomiet.

86
00:05:03,121 --> 00:05:06,902
Maar het Edomitische deel was wat de
Joden zich het meest bewust van waren,

87
00:05:06,902 --> 00:05:12,735
en ze hadden er bezwaar tegen, en ze
beseften dat de scepter nu was overgegaan.

88
00:05:12,735 --> 00:05:16,662
Ze hadden een koning van de Joden
die niet uit de stam van Juda kwam.

89
00:05:16,662 --> 00:05:20,750
Sommige rabbijnen, zo wordt ons
verteld, zeiden destijds: wee ons,

90
00:05:20,750 --> 00:05:24,517
want de scepter is van Juda geweken
en Silo is nog niet gekomen,

91
00:05:24,517 --> 00:05:27,402
verwijzend naar Jakobs voorspelling.

92
00:05:27,402 --> 00:05:31,169
Maar terwijl Herodes nog
leefde, werd Jezus geboren.

93
00:05:31,169 --> 00:05:35,272
Maar je ziet, er waren verschillende
dingen in het Oude Testament die de Joden

94
00:05:35,272 --> 00:05:39,907
erop wezen dat ze leefden in de tijd
waarin de Messias zou moeten verschijnen.

95
00:05:39,907 --> 00:05:43,940
Daarom waren er veel pretendenten die
zichzelf daadwerkelijk tot Messias

96
00:05:43,940 --> 00:05:47,475
uitriepen, in de hoop dat
mensen hen zouden volgen.

97
00:05:47,475 --> 00:05:51,010
En ieder van hen kwam ten
val, meestal door kruisiging,

98
00:05:51,010 --> 00:05:53,597
omdat de Romeinen niets van
messiassen moesten hebben.

99
00:05:53,597 --> 00:05:58,465
Een messias was iemand die zou opstaan
om te proberen de Joden te bevrijden van

100
00:05:58,465 --> 00:06:00,795
hun Romeinse overheersers.

101
00:06:00,795 --> 00:06:05,695
Wanneer Johannes de Doper nu verschijnt,
veroorzaakt hij grote opschudding.

102
00:06:05,695 --> 00:06:09,465
De andere evangeliën vertellen ons dat
heel Judea naar hem uitging om hem te

103
00:06:09,465 --> 00:06:12,594
horen en zich door hem te laten dopen.

104
00:06:12,594 --> 00:06:17,487
Deze man veroorzaakte een veel grotere
ophef dan enige eerdere pretendent

105
00:06:17,487 --> 00:06:18,867
naar het Messiasschap.

106
00:06:18,867 --> 00:06:24,626
En zo was de eerste vraag die bij iedereen
opkwam: zou hij soms de Messias zijn?

107
00:06:24,626 --> 00:06:28,236
Daarom stuurden de priesters
in Jeruzalem, de overpriesters,

108
00:06:28,236 --> 00:06:31,748
de Farizeeën erop af om navraag te doen.

109
00:06:31,748 --> 00:06:35,284
Wie zeg je dat je bent? Ben je de Messias?

110
00:06:35,284 --> 00:06:38,038
Dat is namelijk wat het woord
Christus betekent, Messias.

111
00:06:38,038 --> 00:06:39,569
Er staat dat hij het beleed:

112
00:06:39,569 --> 00:06:41,341
Ik ben de Christus niet.

113
00:06:41,341 --> 00:06:42,855
En ze vroegen toen:

114
00:06:42,855 --> 00:06:44,625
wat dan, ben jij Elia?

115
00:06:44,625 --> 00:06:47,824
Waarom zouden ze dat vragen?

116
00:06:47,824 --> 00:06:52,974
Wel, om te beginnen zag Johannes
er waarschijnlijk erg uit als Elia.

117
00:06:52,974 --> 00:06:56,976
Hij droeg een kleed van
haar met een leren gordel.

118
00:06:56,976 --> 00:07:01,795
Leren gordels waren in hun kledingstijl
niet zo gebruikelijk als in de onze.

119
00:07:01,795 --> 00:07:07,835
Ze droegen stoffen sjerpen om
hun gewaden, geen leren gordels.

120
00:07:07,835 --> 00:07:11,032
Een leren gordel werd meestal
gedragen door een militair.

121
00:07:11,032 --> 00:07:13,056
Het was geen gewoon kledingstuk.

122
00:07:13,056 --> 00:07:16,510
Johannes droeg echter een leren
gordel en een kleed van haar,

123
00:07:16,510 --> 00:07:20,365
en interessant genoeg gold
dat ook voor de profeet Elia.

124
00:07:20,365 --> 00:07:24,285
Ook Elia en Johannes waren
blijkbaar allebei nazireeërs.

125
00:07:24,285 --> 00:07:28,937
We weten dat van Johannes, omdat de engel
in Lukas hoofdstuk 1 tegen Zacharias,

126
00:07:28,937 --> 00:07:31,665
die later de vader van
Johannes de Doper werd,

127
00:07:31,665 --> 00:07:34,312
zei dat zijn zoon een nazireeër zou zijn.

128
00:07:34,312 --> 00:07:38,404
Hij gebruikte het woord nazireeër niet,
maar hij zei dat zijn zoon geen wijn zou

129
00:07:38,404 --> 00:07:41,949
drinken, wat betekende dat
hij een nazireeër zou zijn.

130
00:07:41,949 --> 00:07:44,436
Iedereen dronk wijn, behalve zij.

131
00:07:44,436 --> 00:07:48,126
En dat zou betekenen dat hij nooit
zijn haar of baard zou knippen.

132
00:07:48,126 --> 00:07:51,095
Elia was ook vrijwel zeker een nazireeër.

133
00:07:51,095 --> 00:07:54,929
In de enige beschrijving
die ooit van hem is gegeven,

134
00:07:54,929 --> 00:07:57,593
wordt hij beschreven als een harig man.

135
00:07:57,593 --> 00:08:02,390
Elia en Johannes leken dus op elkaar,
zowel in uiterlijk als in gedrag.

136
00:08:02,390 --> 00:08:05,920
Johannes preekte daar dat
mensen zich moesten bekeren.

137
00:08:05,920 --> 00:08:09,450
Dat was in wezen ook Elia's
boodschap in zijn tijd.

138
00:08:09,450 --> 00:08:14,263
Sterker nog, in Lukas 1 wordt ons verteld
dat de engel tegen Zacharias zei dat zijn

139
00:08:14,263 --> 00:08:18,210
zoon Johannes zou komen in de
geest en de kracht van Elia:

140
00:08:18,210 --> 00:08:21,580
En hij zal voor Hem uit gaan in
de geest en de kracht van Elia,

141
00:08:21,580 --> 00:08:25,815
om het hart van de vaderen te bekeren tot
de kinderen en de ongehoorzamen tot de

142
00:08:25,815 --> 00:08:30,386
bedachtzaamheid van de rechtvaardigen,
om voor de Heere een toegerust volk

143
00:08:30,386 --> 00:08:32,167
gereed te maken.

144
00:08:32,167 --> 00:08:37,220
En dit was een echo van een profetie
in Maleachi hoofdstuk 4, verzen 5 en 6,

145
00:08:37,220 --> 00:08:41,374
in feite de laatste profetie
in het Oude Testament.

146
00:08:41,374 --> 00:08:45,866
Sterker nog, het waren de laatste woorden
in het Oude Testament, waar God zei:

147
00:08:45,866 --> 00:08:51,385
Zie, Ik zend tot u de profeet Elia,
voordat de dag van de HEERE komt,

148
00:08:51,385 --> 00:08:53,736
die grote en ontzagwekkende dag.

149
00:08:53,736 --> 00:08:56,510
Hij zal het hart van de vaders
tot de kinderen terugbrengen,

150
00:08:56,510 --> 00:08:58,789
en het hart van de
kinderen tot hun vaders,

151
00:08:58,789 --> 00:09:03,994
opdat Ik niet zal komen en de
aarde met de ban zal slaan.

152
00:09:03,994 --> 00:09:07,704
Deze komst van Elia was
dus voorspeld in Maleachi.

153
00:09:07,704 --> 00:09:12,141
Sterker nog, het was het laatste wat God
had gezegd voordat Hij ophield profeten

154
00:09:12,141 --> 00:09:13,708
naar Israël te sturen.

155
00:09:13,708 --> 00:09:16,441
Er waren vierhonderd jaar verstreken.

156
00:09:16,441 --> 00:09:19,503
Er waren geen profeten meer gekomen.

157
00:09:19,503 --> 00:09:23,784
En nu komt Johannes de Doper,
en hij lijkt erg op Elia.

158
00:09:23,784 --> 00:09:26,622
Het is dus niet verrassend dat ze zeggen:

159
00:09:26,622 --> 00:09:29,065
ben jij Elia?

160
00:09:29,065 --> 00:09:31,929
De Joden verwachtten trouwens
ten volle dat de oorspronkelijke

161
00:09:31,929 --> 00:09:33,702
Elia zou terugkeren.

162
00:09:33,702 --> 00:09:36,284
Hij was immers niet gestorven.

163
00:09:36,284 --> 00:09:39,909
Soms denken mensen dat de
verwachting van de terugkeer van Elia

164
00:09:39,909 --> 00:09:43,100
duidt op een geloof in reïncarnatie.

165
00:09:43,100 --> 00:09:47,012
Aanhangers van de New Age-beweging
en mensen die zeggen dat de Bijbel

166
00:09:47,012 --> 00:09:50,459
reïncarnatie leert, brengen
dit soms naar voren.

167
00:09:50,459 --> 00:09:55,268
Zelfs als de Bijbel zou aangeven dat
de oorspronkelijke Elia zou terugkeren,

168
00:09:55,268 --> 00:09:59,756
zou dat geen reïncarnatie zijn, want
voordat je gereïncarneerd kunt worden,

169
00:09:59,756 --> 00:10:01,375
moet je eerst sterven.

170
00:10:01,375 --> 00:10:05,046
En Elia is een van de weinige
mensen die niet gestorven zijn.

171
00:10:05,046 --> 00:10:09,439
Het zou dus gewoon een terugkeer
zijn, geen reïncarnatie.

172
00:10:09,439 --> 00:10:12,035
Maar Johannes zei dat hij Elia niet was.

173
00:10:12,035 --> 00:10:14,760
En toen gingen ze verder. Ze zeiden:

174
00:10:14,760 --> 00:10:16,373
ben jij Elia?

175
00:10:16,373 --> 00:10:16,861
Hij zei:

176
00:10:16,861 --> 00:10:19,952
Nee.

177
00:10:19,952 --> 00:10:23,658
Kort antwoord, en ze gingen
verder naar de volgende vraag.

178
00:10:23,658 --> 00:10:28,445
Maar sommigen van ons hebben de andere
evangeliën gelezen en weten dat Jezus tot

179
00:10:28,445 --> 00:10:33,070
tweemaal toe leek te spreken
alsof Johannes Elia was.

180
00:10:33,070 --> 00:10:37,663
In Mattheüs hoofdstuk 11, toen Johannes
gevangengezet was en boodschappers naar

181
00:10:37,663 --> 00:10:42,637
Jezus had gestuurd, en Jezus het
antwoord terugstuurde naar Johannes,

182
00:10:42,637 --> 00:10:46,645
begon Jezus tot de menigten te
spreken en Johannes te prijzen,

183
00:10:46,645 --> 00:10:51,133
die spoedig zou sterven. Hij
was nog niet dood. Jezus zei:

184
00:10:51,133 --> 00:10:55,461
Toen dezen weggingen, begon Jezus tegen
de menigte te zeggen over Johannes:

185
00:10:55,461 --> 00:10:57,545
Waar bent u in de
woestijn naar gaan kijken?

186
00:10:57,545 --> 00:11:00,590
Naar een riet dat door de wind
heen en weer bewogen wordt?

187
00:11:00,590 --> 00:11:02,674
Vers 8, Mattheüs 11 vers 8:

188
00:11:02,674 --> 00:11:05,399
Maar waar bent u dan naar gaan kijken?

189
00:11:05,399 --> 00:11:08,044
Naar iemand in kostbare kleding gekleed?

190
00:11:08,044 --> 00:11:12,456
Zie, zij die kostbare kleding dragen,
zijn in de huizen van de koningen.

191
00:11:12,456 --> 00:11:16,002
Maar waar bent u dan naar
gaan kijken? Naar een profeet?

192
00:11:16,002 --> 00:11:18,633
Ja, Ik zeg u, zelfs naar
veel meer dan een profeet.

193
00:11:18,633 --> 00:11:20,815
Want hij is het over wie
geschreven staat: Zie,

194
00:11:20,815 --> 00:11:25,371
Ik zend Mijn engel voor Uw aangezicht,
die voor U uit Uw weg gereed zal maken.

195
00:11:25,371 --> 00:11:28,179
Dat komt trouwens uit
Maleachi hoofdstuk 3,

196
00:11:28,179 --> 00:11:33,088
precies één hoofdstuk vóór de
voorspelling dat God Elia zou sturen.

197
00:11:33,088 --> 00:11:37,340
En achteraf gezien kunnen christenen
weten dat beide voorspellingen in Maleachi

198
00:11:37,340 --> 00:11:38,926
over hetzelfde gaan.

199
00:11:38,926 --> 00:11:41,490
Ze gaan allebei over Johannes.

200
00:11:41,490 --> 00:11:44,694
Johannes zou de boodschapper zijn
die gestuurd werd voor het aangezicht

201
00:11:44,694 --> 00:11:45,896
van de Heere.

202
00:11:45,896 --> 00:11:47,659
Dan zegt Jezus in vers 11:

203
00:11:47,659 --> 00:11:51,440
Voorwaar, Ik zeg u: Onder hen
die uit vrouwen geboren zijn,

204
00:11:51,440 --> 00:11:54,869
is niemand opgestaan die groter
is dan Johannes de Doper;

205
00:11:54,869 --> 00:11:58,891
maar wie de minste is in het Koninkrijk
der hemelen, is groter dan hij.

206
00:11:58,891 --> 00:12:03,457
En ik geloof dat dit gewoon betekent
dat Johannes en alle mensen van vóór de

207
00:12:03,457 --> 00:12:07,212
instelling van het nieuwe verbond
geboren waren uit vrouwen,

208
00:12:07,212 --> 00:12:09,075
maar niet wedergeboren waren.

209
00:12:09,075 --> 00:12:11,067
Ik geloof niet dat ze
wedergeboren konden worden,

210
00:12:11,067 --> 00:12:14,520
hoogstwaarschijnlijk pas na
de opstanding van Christus.

211
00:12:14,520 --> 00:12:18,134
Johannes heeft in elk geval
die fase niet meegemaakt.

212
00:12:18,134 --> 00:12:20,463
Hij heeft Pinksteren niet meegemaakt.

213
00:12:20,463 --> 00:12:24,173
Hij heeft niet meegemaakt dat
het Koninkrijk met kracht kwam.

214
00:12:24,173 --> 00:12:27,048
En daarom kreeg Johannes niet
de gelegenheid om het Koninkrijk

215
00:12:27,048 --> 00:12:28,253
binnen te gaan.

216
00:12:28,253 --> 00:12:33,070
Hij kreeg wel de gelegenheid en het
voorrecht om het aan te kondigen.

217
00:12:33,070 --> 00:12:37,323
Johannes' boodschap was: 'Het
Koninkrijk van God is nabij.'

218
00:12:37,323 --> 00:12:42,378
Maar hij stierf door toedoen van Herodes
voordat hij er zelf deel van kon worden.

219
00:12:42,378 --> 00:12:46,471
Dus Jezus zei, van degenen
die leefden en stierven,

220
00:12:46,471 --> 00:12:50,403
van degenen die uit vrouwen geboren
waren en leefden en stierven

221
00:12:50,403 --> 00:12:55,298
voordat het Koninkrijk tot stand kwam,
is er niemand die Johannes overtreft in

222
00:12:55,298 --> 00:12:57,384
deugd en belangrijkheid.

223
00:12:57,384 --> 00:13:00,191
Maar het Koninkrijk van
God is zelfs zoveel groter,

224
00:13:00,191 --> 00:13:04,857
dat zelfs de geringste die erin is
een hogere status heeft dan hij,

225
00:13:04,857 --> 00:13:08,289
of in elk geval een
hogere functie dan hij.

226
00:13:08,289 --> 00:13:10,149
Maar dan zegt Hij in vers 12:

227
00:13:10,149 --> 00:13:13,822
En van de dagen van Johannes de Doper
af tot nu toe wordt het Koninkrijk der

228
00:13:13,822 --> 00:13:17,911
hemelen geweld aangedaan,
en geweldenaars grijpen het.

229
00:13:17,911 --> 00:13:21,936
Want al de profeten en de Wet hebben
tot Johannes toe geprofeteerd.

230
00:13:21,936 --> 00:13:26,655
En als u het wilt aannemen:
hij is Elia, die komen zou.

231
00:13:26,655 --> 00:13:30,187
Wie oren heeft om te
horen, laat hij horen.

232
00:13:30,187 --> 00:13:34,137
Jezus zei dus dat als je
bereid bent het te ontvangen,

233
00:13:34,137 --> 00:13:36,449
Johannes Elia is die komen zou.

234
00:13:36,449 --> 00:13:39,741
Nu, 'die komen zou'
betekent 'die voorspeld is'.

235
00:13:39,741 --> 00:13:42,551
Waar is hij voorspeld? In Maleachi.

236
00:13:42,551 --> 00:13:45,297
Dat is de enige plaats
waar hij voorspeld wordt.

237
00:13:45,297 --> 00:13:49,134
En daarom wordt hier gezinspeeld
op de profetie van Maleachi 4.

238
00:13:49,134 --> 00:13:53,713
Die Elia die verwacht wordt,
degene die Maleachi voorspelde,

239
00:13:53,713 --> 00:13:59,337
degene die zou komen — Johannes is hem,
als je maar bereid bent het te ontvangen.

240
00:13:59,337 --> 00:14:03,514
Waarom zou dat een voorwaarde zijn
voor Johannes om Elia te zijn?

241
00:14:03,514 --> 00:14:08,173
Wel, omdat de engel tegen Zacharias,
de vader van Johannes de Doper,

242
00:14:08,173 --> 00:14:11,146
zei dat Johannes zou komen in
de geest en de kracht van Elia.

243
00:14:11,146 --> 00:14:14,520
Hij is niet Elia, maar hij is
in werkelijkheid de vervulling

244
00:14:14,520 --> 00:14:16,045
van de profetie.

245
00:14:16,045 --> 00:14:21,209
Wat Jezus zegt is dit: als je verwacht
dat dezelfde Elia die er vroeger was,

246
00:14:21,209 --> 00:14:25,747
in de dagen van Achab en Izebel, nu 700
jaar later opnieuw zou verschijnen in

247
00:14:25,747 --> 00:14:29,531
Palestina, dan begrijp je niet
waar Maleachi het over had.

248
00:14:29,531 --> 00:14:34,486
En geen wonder, want de Joden begrepen
zelden waar de profeten het over hadden.

249
00:14:34,486 --> 00:14:37,934
Daarom moest Jezus later het
verstand van de discipelen openen,

250
00:14:37,934 --> 00:14:40,340
zodat ze de Schriften konden begrijpen.

251
00:14:40,340 --> 00:14:42,184
De rabbi's konden dat niet voor hen doen.

252
00:14:42,184 --> 00:14:44,270
De rabbi's begrepen het zelf niet.

253
00:14:44,270 --> 00:14:48,282
Het was Jezus die de Schriften begreep,
en Hij wist dat sommige ervan een

254
00:14:48,282 --> 00:14:50,850
geestelijke betekenis hadden.

255
00:14:50,850 --> 00:14:53,177
Toen Maleachi schreef dat God zei:

256
00:14:53,177 --> 00:14:58,634
Zie, Ik zend tot u de profeet Elia,
voordat de dag van de HEERE komt,

257
00:14:58,634 --> 00:15:01,844
die grote en ontzagwekkende dag.

258
00:15:01,844 --> 00:15:06,177
daarmee bedoelde hij niet
de historische man Elia.

259
00:15:06,177 --> 00:15:11,487
Hij bedoelde een geestelijke Elia, iemand
die zou komen in de geest van Elia,

260
00:15:11,487 --> 00:15:14,357
en dat zou Johannes de Doper zijn.

261
00:15:14,357 --> 00:15:16,442
Maar dat is een geestelijke vervulling.

262
00:15:16,442 --> 00:15:21,813
Nu zei Jezus: als je bereid bent het te
ontvangen, is hij Elia die komen zou.

263
00:15:21,813 --> 00:15:26,063
Paulus deed een interessante uitspraak
met soortgelijke bewoordingen over het in

264
00:15:26,063 --> 00:15:28,725
staat zijn zulke dingen te ontvangen.

265
00:15:28,725 --> 00:15:32,076
In 1 Korinthe 2, vers 14, zei Paulus:

266
00:15:32,076 --> 00:15:35,685
Maar de natuurlijke mens neemt de
dingen van de Geest van God niet aan,

267
00:15:35,685 --> 00:15:37,935
want ze zijn dwaasheid voor hem.

268
00:15:37,935 --> 00:15:41,952
Hij kan ze ook niet leren kennen,
omdat ze geestelijk beoordeeld worden.

269
00:15:41,952 --> 00:15:45,738
De dingen van de Geest van God moeten door
geestelijke mensen onderscheiden worden.

270
00:15:45,738 --> 00:15:47,840
Ze worden geestelijk onderscheiden.

271
00:15:47,840 --> 00:15:51,104
Natuurlijke mensen
kunnen ze niet ontvangen.

272
00:15:51,104 --> 00:15:54,967
De komst van Elia in de persoon van
Johannes de Doper was een geestelijk

273
00:15:54,967 --> 00:15:58,669
gebeuren, want Elia en Johannes
waren niet dezelfde persoon,

274
00:15:58,669 --> 00:16:01,445
maar hij kwam in de geest van Elia.

275
00:16:01,445 --> 00:16:05,232
Het was een geestelijke
vervulling van Maleachi.

276
00:16:05,232 --> 00:16:09,068
En Jezus zei: als je bereid
bent het te ontvangen.

277
00:16:09,068 --> 00:16:12,840
Welnu, een natuurlijk mens kan
geestelijke dingen niet ontvangen,

278
00:16:12,840 --> 00:16:16,933
maar als je geestelijk genoeg bent
om dit te ontvangen, zei Jezus,

279
00:16:16,933 --> 00:16:21,508
dan kun je zien dat Johannes de vervulling
is van wat Maleachi voorspelde —

280
00:16:21,508 --> 00:16:23,353
de komst van Elia.

281
00:16:23,353 --> 00:16:27,526
Dit kwam trouwens opnieuw ter
sprake in Mattheüs hoofdstuk 17.

282
00:16:27,526 --> 00:16:32,021
Drie van de discipelen hadden Mozes en
Elia samen met Jezus zien verschijnen op

283
00:16:32,021 --> 00:16:35,633
de berg van de verheerlijking,
waarna ze weer verdwenen.

284
00:16:35,633 --> 00:16:41,429
Terwijl ze de berg afdaalden, vroegen
de discipelen Jezus in Mattheüs 17:10:

285
00:16:41,429 --> 00:16:46,967
En Zijn discipelen vroegen Hem: Waarom
zeggen de schriftgeleerden dan dat Elia

286
00:16:46,967 --> 00:16:48,637
eerst moet komen?

287
00:16:48,637 --> 00:16:51,045
Nu, daar is een antwoord op.

288
00:16:51,045 --> 00:16:53,745
Zij lazen Maleachi en
namen het letterlijk.

289
00:16:53,745 --> 00:16:56,484
Maleachi zei dat Elia eerst zou komen.

290
00:16:56,484 --> 00:16:59,871
Daarom zeiden de schriftgeleerden dat
Elia eerst zou komen. Maar Jezus zei:

291
00:16:59,871 --> 00:17:05,840
Jezus antwoordde en zei tegen hen: Elia
zal wel eerst komen en alles herstellen.

292
00:17:05,840 --> 00:17:10,485
Ik zeg u echter dat Elia al gekomen
is, en ze hebben hem niet erkend,

293
00:17:10,485 --> 00:17:13,384
maar ze hebben met hem
gedaan alles wat ze wilden;

294
00:17:13,384 --> 00:17:17,311
zo zal ook de Zoon des
mensen door hen lijden.

295
00:17:17,311 --> 00:17:21,905
En er staat dat de discipelen begrepen dat
Hij tot hen sprak over Johannes de Doper.

296
00:17:21,905 --> 00:17:26,639
Hij zei dat Elia al gekomen was en
dat ze het niet wisten. Waarom niet?

297
00:17:26,639 --> 00:17:27,923
Ze konden het niet aanvaarden.

298
00:17:27,923 --> 00:17:29,688
Ze waren niet geestelijk.

299
00:17:29,688 --> 00:17:32,497
Toen ze aan Johannes
vroegen: ben jij Elia?

300
00:17:32,497 --> 00:17:36,108
vroegen ze niet: ben jij
in geestelijke zin Elia?

301
00:17:36,108 --> 00:17:38,596
Ze vroegen: ben jij Elia de Tisbiet,

302
00:17:38,596 --> 00:17:41,886
de man die zevenhonderd jaar
geleden opsteeg in de vurige wagen?

303
00:17:41,886 --> 00:17:43,587
Ben jij die man?

304
00:17:43,587 --> 00:17:46,379
En Johannes zei nee, hij was het niet.

305
00:17:46,379 --> 00:17:47,904
Hij was Elia niet.

306
00:17:47,904 --> 00:17:51,049
Maar in werkelijkheid was hij
gekomen in de geest van Elia.

307
00:17:51,049 --> 00:17:55,927
En in werkelijkheid was hij de vervulling
van de voorspelling dat Elia zou komen —

308
00:17:55,927 --> 00:18:00,177
precies de voorspelling waardoor de
Joden zich afvroegen of hij Elia was;

309
00:18:00,177 --> 00:18:02,985
ze begrepen de aard ervan verkeerd.

310
00:18:02,985 --> 00:18:06,771
Hij wist wat zij ermee bedoelden,
en zij begrepen het niet goed,

311
00:18:06,771 --> 00:18:10,926
en hij ontkende dat hij
was wat zij dachten.

312
00:18:10,926 --> 00:18:14,714
Hij is niet Elia zoals zij zich
dat voorstelden, maar hij was,

313
00:18:14,714 --> 00:18:18,327
als je het kunt aanvaarden,
Elia volgens Jezus.

314
00:18:18,327 --> 00:18:22,084
Er is dus een soort spanning tussen wat
Johannes hier zegt aan de ene kant en wat

315
00:18:22,084 --> 00:18:26,339
Jezus zei aan de andere kant,
maar als je een christen bent,

316
00:18:26,339 --> 00:18:29,711
kun je aanvaarden dat Johannes Elia is.

317
00:18:29,711 --> 00:18:34,207
Maar als je een Jood bent die verwacht
dat de historische Elia opnieuw zal

318
00:18:34,207 --> 00:18:36,712
verschijnen, dan is hij dat niet.

319
00:18:36,712 --> 00:18:38,944
Johannes is een andere man.

320
00:18:38,944 --> 00:18:42,194
Hij is niet Elia de
profeet uit het verleden.

321
00:18:42,194 --> 00:18:44,782
En toen zeiden ze in Johannes 1:21:

322
00:18:44,782 --> 00:18:50,918
En zij vroegen hem: Wat dan? Bent u
Elia? En hij zei: Ik ben het niet.

323
00:18:50,918 --> 00:18:52,580
Bent u de Profeet?

324
00:18:52,580 --> 00:18:55,579
En hij antwoordde: Nee.

325
00:18:55,579 --> 00:18:58,031
Wel, wie is dan de Profeet?

326
00:18:58,031 --> 00:19:00,827
Als ze hadden gevraagd:
ben je een profeet?

327
00:19:00,827 --> 00:19:04,845
had hij moeten zeggen: ja, natuurlijk
ben ik een profeet. Jezus zei:

328
00:19:04,845 --> 00:19:07,284
Wat zijn jullie gaan zien? Een profeet?

329
00:19:07,284 --> 00:19:09,384
Ja, en meer dan een profeet.

330
00:19:09,384 --> 00:19:13,857
Johannes is een profeet,
maar is hij de Profeet?

331
00:19:13,857 --> 00:19:15,780
Wat bedoelen ze dan met de Profeet?

332
00:19:15,780 --> 00:19:19,788
Wel, dit is een verwijzing naar
Deuteronomium hoofdstuk 18.

333
00:19:19,788 --> 00:19:24,197
Toen Mozes zijn eigen heengaan naderde,
wist hij dat er een machtsvacuüm en een

334
00:19:24,197 --> 00:19:29,167
geestelijk leiderschapsvacuüm in
Israël zou ontstaan door zijn vertrek.

335
00:19:29,167 --> 00:19:32,854
Niet helemaal, want Jozua zou
een deel daarvan overnemen,

336
00:19:32,854 --> 00:19:36,547
maar hij wist dat er een tijd zou
komen waarin Israël geen geestelijke

337
00:19:36,547 --> 00:19:37,831
leiding zou hebben.

338
00:19:37,831 --> 00:19:41,524
Hij waarschuwde hen om waarzeggers
en andere mensen niet te volgen,

339
00:19:41,524 --> 00:19:44,511
maar hij zei dat God
profeten zou doen opstaan.

340
00:19:44,511 --> 00:19:48,525
In Deuteronomium 18, vers 15, zei Mozes:

341
00:19:48,525 --> 00:19:54,209
Een Profeet uit uw midden, uit uw
broeders, zoals ik, zal de HEERE, uw God,

342
00:19:54,209 --> 00:19:58,320
voor u doen opstaan; naar
Hem moet u luisteren,

343
00:19:58,320 --> 00:20:03,973
En verderop, in vers 18,
Deuteronomium 18:18, zegt God:

344
00:20:03,973 --> 00:20:07,433
Ik zal een Profeet voor hen doen
opstaan uit het midden van hun broeders,

345
00:20:07,433 --> 00:20:12,951
zoals u. Ik zal Mijn woorden in Zijn
mond geven, en alles wat Ik Hem gebied,

346
00:20:12,951 --> 00:20:17,185
zal Hij tot hen spreken.

347
00:20:17,185 --> 00:20:21,304
Nu heeft God in zekere zin wel een profeet
doen opstaan die een beetje op Mozes

348
00:20:21,304 --> 00:20:23,162
leek, namelijk Jozua.

349
00:20:23,162 --> 00:20:26,501
Jozua deed veel van
dezelfde dingen als Mozes,

350
00:20:26,501 --> 00:20:28,804
en hij kwam ook om hem op te volgen.

351
00:20:28,804 --> 00:20:32,348
Maar Jozua was niet de Profeet
waarnaar hier verwezen wordt.

352
00:20:32,348 --> 00:20:35,539
En de reden dat we dat weten, is dat Jozua

353
00:20:35,539 --> 00:20:39,627
vrijwel zeker de laatste woorden
van Deuteronomium schreef,

354
00:20:39,627 --> 00:20:41,792
nadat Mozes gestorven was.

355
00:20:41,792 --> 00:20:44,838
De laatste woorden in
het boek Deuteronomium

356
00:20:44,838 --> 00:20:47,356
zijn geschreven nadat Mozes gestorven was.

357
00:20:47,356 --> 00:20:52,471
En het laatste wat er staat, in
Deuteronomium 34, vers 10, is:

358
00:20:52,471 --> 00:20:56,624
En er is in Israël geen profeet
meer opgestaan zoals Mozes,

359
00:20:56,624 --> 00:21:00,156
die de HEERE kende van
aangezicht tot aangezicht,

360
00:21:00,156 --> 00:21:04,010
Dus wie dit ook geschreven heeft, deed
dat op een gegeven moment nadat Mozes

361
00:21:04,010 --> 00:21:09,469
gestorven was, want hij spreekt over de
dood van Mozes en zegt dat er sindsdien,

362
00:21:09,469 --> 00:21:14,462
sinds Mozes stierf, geen profeet
zoals Mozes is opgestaan.

363
00:21:14,462 --> 00:21:16,437
Er moet duidelijk enige
tijd zijn verstreken,

364
00:21:16,437 --> 00:21:19,344
want anders zou hij niet zeggen
dat we sinds Mozes' dood zonder

365
00:21:19,344 --> 00:21:21,351
profeet zijn geweest.

366
00:21:21,351 --> 00:21:25,140
Maar let op: de voorspelling was dat
er een profeet zou worden gezonden die

367
00:21:25,140 --> 00:21:26,986
op Mozes leek.

368
00:21:26,986 --> 00:21:29,169
En nu, nadat Mozes al een tijdje dood is,

369
00:21:29,169 --> 00:21:35,174
schrijft iemand dat die profeet nog niet
is verschenen — die profeet zoals Mozes.

370
00:21:35,174 --> 00:21:38,706
En de Joden herinnerden zich
dat die voorspelling bestond.

371
00:21:38,706 --> 00:21:42,302
Er was dus een Profeet bij uitstek,
niet zomaar een van de profeten,

372
00:21:42,302 --> 00:21:46,717
niet zomaar weer een profeet,
maar de Profeet zoals Mozes.

373
00:21:46,717 --> 00:21:50,265
Toen ze aan Johannes de Doper
vroegen: ben jij dan de Profeet?

374
00:21:50,265 --> 00:21:51,790
ontkende hij dat ook.

375
00:21:51,790 --> 00:21:55,622
En ze konden aan geen andere belangrijke
geestelijke leiders meer denken om hem

376
00:21:55,622 --> 00:21:56,985
naar te vragen.

377
00:21:56,985 --> 00:22:01,315
Ze zeiden: wel, als je dan geen van
die mensen bent, wie ben je dan?

378
00:22:01,315 --> 00:22:03,319
Waarom doop je? Waar sta je voor?

379
00:22:03,319 --> 00:22:04,922
Wat zeg je over jezelf?

380
00:22:04,922 --> 00:22:08,610
We moeten antwoord geven aan de
mensen die ons gestuurd hebben.

381
00:22:08,610 --> 00:22:10,374
Daarmee komen we niet verder.

382
00:22:10,374 --> 00:22:15,505
We hebben alle relevante vragen
gesteld die volgens ons zinvol waren.

383
00:22:15,505 --> 00:22:19,755
Je beweert niet de Christus te
zijn, of Elia, of de Profeet.

384
00:22:19,755 --> 00:22:22,177
Zij zeiden dan tegen hem: Wie bent u,

385
00:22:22,177 --> 00:22:26,092
opdat wij antwoord kunnen geven
aan hen die ons gestuurd hebben;

386
00:22:26,092 --> 00:22:27,616
wat zegt u van uzelf?

387
00:22:27,616 --> 00:22:28,418
Hij zei:

388
00:22:28,418 --> 00:22:32,670
Hij zei: Ik ben de stem van
iemand die roept in de woestijn:

389
00:22:32,670 --> 00:22:37,803
Maak de weg van de Heere recht, zoals
Jesaja, de profeet, gesproken heeft.

390
00:22:37,803 --> 00:22:40,370
Hij citeert uit Jesaja hoofdstuk 40.

391
00:22:40,370 --> 00:22:43,916
Deze passage uit Jesaja 40
wordt ook in andere evangeliën

392
00:22:43,916 --> 00:22:45,584
over Johannes aangehaald.

393
00:22:45,584 --> 00:22:47,670
Hij zei het dus niet alleen over zichzelf,

394
00:22:47,670 --> 00:22:51,840
maar ook andere evangelieschrijvers
zeiden het over hem.

395
00:22:51,840 --> 00:22:56,893
Deze passage, die in Jesaja hoofdstuk
40, de verzen 6 tot en met 8 staat,

396
00:22:56,893 --> 00:22:58,353
gaat over Johannes:

397
00:22:58,353 --> 00:23:00,278
Een stem zegt: Roep!

398
00:23:00,278 --> 00:23:02,363
En hij zegt: Wat moet ik roepen?

399
00:23:02,363 --> 00:23:06,213
Alle vlees is gras en al zijn
goedertierenheid als een bloem

400
00:23:06,213 --> 00:23:07,561
op het veld.

401
00:23:07,561 --> 00:23:12,854
Het gras verdort, de bloem valt af, als
de Geest van de HEERE erover blaast.

402
00:23:12,854 --> 00:23:15,178
Voorwaar, het volk is gras.

403
00:23:15,178 --> 00:23:19,266
Het gras verdort, de bloem valt
af, maar het Woord van onze God

404
00:23:19,266 --> 00:23:20,821
bestaat voor eeuwig.

405
00:23:20,821 --> 00:23:25,357
En hij vertelt hoe hij er is om mensen
voor te bereiden op de komst van de

406
00:23:25,357 --> 00:23:27,201
Koning, de Messias.

407
00:23:27,201 --> 00:23:29,942
Nu, in vers 25, vroegen ze hem:

408
00:23:29,942 --> 00:23:34,992
en zij vroegen hem: Waarom doopt u dan,
als u de Christus niet bent, en Elia niet,

409
00:23:34,992 --> 00:23:38,021
en evenmin de Profeet?

410
00:23:38,021 --> 00:23:40,746
Hij had niet gezegd dat
hij niemand van belang was.

411
00:23:40,746 --> 00:23:44,594
Hij had zichzelf zojuist geïdentificeerd
met de stem van iemand die roept in de

412
00:23:44,594 --> 00:23:48,040
woestijn, waar Jesaja over sprak.

413
00:23:48,040 --> 00:23:50,524
Maar daar gingen ze aan voorbij.

414
00:23:50,524 --> 00:23:54,050
Ze wisten niet met wie ze
dat moesten identificeren.

415
00:23:54,050 --> 00:23:58,314
Het lijkt erop dat de echt
belangrijke mensen de Messias,

416
00:23:58,314 --> 00:24:01,279
Elia en de Profeet verwachtten.

417
00:24:01,279 --> 00:24:04,628
Als je geen van hen bent,
waarvoor doop je dan?

418
00:24:04,628 --> 00:24:08,892
Nu, dopen — het woord dopen
betekent onderdompelen,

419
00:24:08,892 --> 00:24:13,540
en Johannes dompelde mensen onder in
water als een symbool van hun bekering.

420
00:24:13,540 --> 00:24:16,825
En waarschijnlijk, hoewel het nooit
met zoveel woorden gezegd wordt,

421
00:24:16,825 --> 00:24:21,295
is het idee dat dit hen wast van hun
schuld omdat ze zich bekeerd hebben.

422
00:24:21,295 --> 00:24:23,138
Het is alsof je ze een bad geeft.

423
00:24:23,138 --> 00:24:26,903
De Joden pasten dit toe wanneer
heidenen Joods wilden worden.

424
00:24:26,903 --> 00:24:31,069
Wanneer een heiden Jood werd,
werd hij een proseliet genoemd.

425
00:24:31,069 --> 00:24:33,072
Wij zouden zeggen een bekeerling.

426
00:24:33,072 --> 00:24:35,011
Zij zeiden proseliet.

427
00:24:35,011 --> 00:24:37,879
Een heiden kon Jood worden.

428
00:24:37,879 --> 00:24:41,324
Hij moest besneden worden
en de wet van Mozes houden.

429
00:24:41,324 --> 00:24:44,209
Maar op een gegeven moment in de
latere geschiedenis van Israël,

430
00:24:44,209 --> 00:24:50,234
later dan Mozes dus, namen ze procedures
aan die Mozes niet had voorgeschreven.

431
00:24:50,234 --> 00:24:53,504
Een daarvan was dat ze
begonnen proselieten te dopen.

432
00:24:53,504 --> 00:24:56,548
Dus wanneer een man die een
heiden was Jood wilde worden,

433
00:24:56,548 --> 00:25:00,330
moest hij besneden worden en
doorlopen wat Mozes eiste.

434
00:25:00,330 --> 00:25:02,798
En ook doopten ze hem.

435
00:25:02,798 --> 00:25:05,779
We hebben nu documentatie
dat de Joden dit deden,

436
00:25:05,779 --> 00:25:08,807
al minstens in de tweede eeuw na Christus,

437
00:25:08,807 --> 00:25:12,734
wat natuurlijk na de tijd van Christus
en na de tijd van Johannes is.

438
00:25:12,734 --> 00:25:16,280
We hebben geen documentatie van daarvoor,
maar het is heel goed mogelijk dat ze dit

439
00:25:16,280 --> 00:25:18,206
al eeuwen eerder deden.

440
00:25:18,206 --> 00:25:22,362
En als de Joden inderdaad al een doop
in water van proselieten toepasten,

441
00:25:22,362 --> 00:25:27,578
dan zeiden ze daarmee: deze heidenen zijn
natuurlijk vuile, onaanvaardbare mensen.

442
00:25:27,578 --> 00:25:29,183
Ze moeten schoon worden.

443
00:25:29,183 --> 00:25:32,312
Ze kunnen een van ons worden,
maar ze moeten hun daden reinigen,

444
00:25:32,312 --> 00:25:35,201
want ze zijn niet echt schone mensen.

445
00:25:35,201 --> 00:25:39,855
Maar als Johannes nu aan de Joden
predikte dat zij gedoopt moesten worden,

446
00:25:39,855 --> 00:25:44,671
zei hij eigenlijk: jullie zijn
eigenlijk niet beter dan de heidenen.

447
00:25:44,671 --> 00:25:46,999
Jullie hebben het net
zo hard nodig als zij.

448
00:25:46,999 --> 00:25:51,029
Jullie zijn geen superieure,
rechtvaardigere groep mensen dan zij.

449
00:25:51,029 --> 00:25:55,604
Als je het goed wilt maken met God, moet
je gedoopt worden zoals je zou denken dat

450
00:25:55,604 --> 00:25:57,434
een heiden gedoopt moet worden.

451
00:25:57,434 --> 00:26:00,581
God vindt dat jij op die
manier gereinigd moet worden.

452
00:26:00,581 --> 00:26:02,411
Je moet je bekeren.

453
00:26:02,411 --> 00:26:06,184
Nu is het mogelijk dat dit is wat het
betekende. We weten het niet zeker.

454
00:26:06,184 --> 00:26:10,431
Het is wel zo dat in de Septuaginta
het woord dopen, baptizo,

455
00:26:10,431 --> 00:26:15,079
wat onderdompelen betekent, gebruikt
wordt in het verhaal van Naäman de Syriër,

456
00:26:15,079 --> 00:26:20,047
die naar Elisa de profeet kwam
omdat hij melaats was. En Elisa zei:

457
00:26:20,047 --> 00:26:23,252
Toen stuurde Elisa een bode
naar hem toe om te zeggen:

458
00:26:23,252 --> 00:26:26,057
Ga heen en was u zevenmaal in de Jordaan;

459
00:26:26,057 --> 00:26:31,186
dan zal uw vlees weer gezond
worden en zult u rein zijn.

460
00:26:31,186 --> 00:26:34,471
Het Griekse woord daar in de
Septuaginta betekent onderdompelen:

461
00:26:34,471 --> 00:26:38,416
ga jezelf onderdompelen,
ga jezelf dopen, drie keer.

462
00:26:38,416 --> 00:26:41,945
En toen hij dat deed, kwam
hij schoon naar boven.

463
00:26:41,945 --> 00:26:46,420
En dit is ongetwijfeld een beeld van de
zondaar die voelt hoe de melaatsheid van

464
00:26:46,420 --> 00:26:49,323
de zonde zijn ziel opvreet.

465
00:26:49,323 --> 00:26:54,136
En wanneer hij tot Christus komt en
gereinigd wordt, is hij gereinigd,

466
00:26:54,136 --> 00:26:57,183
is hij schoon, is hij
niet langer een melaatse.

467
00:26:57,183 --> 00:27:01,659
En onderdompelen in de Jordaan was
eigenlijk het ritueel dat Elisa aanbeval,

468
00:27:01,659 --> 00:27:03,904
maar het was nog geen vaste gewoonte.

469
00:27:03,904 --> 00:27:08,166
Maar het heeft deze wortels,
deze praktijk van onderdompelen.

470
00:27:08,166 --> 00:27:11,115
En Johannes doopte hier
in de Jordaan, mensen.

471
00:27:11,115 --> 00:27:14,800
Hij zou in feite door zijn handelen,
zonder woorden, kunnen hebben gezegd:

472
00:27:14,800 --> 00:27:18,966
jullie zijn zelf melaatsen,
zoals Naäman de Syriër,

473
00:27:18,966 --> 00:27:22,652
de heiden aan wie Elisa zei dat
hij zich moest onderdompelen in de

474
00:27:22,652 --> 00:27:24,671
rivier de Jordaan.

475
00:27:24,671 --> 00:27:28,356
Ik denk dat jullie je moeten
onderdompelen in de rivier de Jordaan.

476
00:27:28,356 --> 00:27:31,081
Ik denk dat jullie mensen
moreel melaats zijn.

477
00:27:31,081 --> 00:27:34,934
Ik denk dat jullie mensen
onrein zijn zoals die heiden.

478
00:27:34,934 --> 00:27:38,531
En dus, wat het ook was, wat voor
betekenis ze er ook uit haalden,

479
00:27:38,531 --> 00:27:41,983
ze wisten dat hij een soort
betekenisvolle uitspraak deed,

480
00:27:41,983 --> 00:27:45,853
want hij was van plan
iedereen in het land te dopen.

481
00:27:45,853 --> 00:27:48,245
En ze zeiden: waarom doe je dit?

482
00:27:48,245 --> 00:27:51,858
Wat geeft je het gezag om iets
te doen met zo'n betekenis?

483
00:27:51,858 --> 00:27:54,764
Je bent niet de Profeet,
je bent niet Elia.

484
00:27:54,764 --> 00:27:56,370
En Johannes antwoordde hun en zei:

485
00:27:56,370 --> 00:28:01,497
Johannes antwoordde hun: Ik doop met
water, maar midden onder u staat Hij Die

486
00:28:01,497 --> 00:28:02,859
u niet kent.

487
00:28:02,859 --> 00:28:04,446
En hij zegt dit alsof hij wil zeggen,

488
00:28:04,446 --> 00:28:08,212
dat is eigenlijk niet zo
betekenisvol vergeleken

489
00:28:08,212 --> 00:28:12,218
met iemand die onder jullie
staat die jullie niet kennen.

490
00:28:12,218 --> 00:28:17,345
Hij is het Die na mij komt,
Die vóór mij geworden is,

491
00:28:17,345 --> 00:28:21,752
bij Wie ik het niet waard ben de
riem van Zijn sandalen los te maken.

492
00:28:21,752 --> 00:28:25,442
Met andere woorden, ik ben zelfs niet
waardig om de laagste dienaar voor

493
00:28:25,442 --> 00:28:26,807
Hem te zijn.

494
00:28:26,807 --> 00:28:31,863
Dit gebeurde in Bethabara, aan de overkant
van de Jordaan, waar Johannes doopte.

495
00:28:31,863 --> 00:28:35,315
De andere evangeliën vertellen ons dat
Johannes' opmerking iets verder gaat.

496
00:28:35,315 --> 00:28:40,130
Hij zei niet alleen: ik doop met
water, maar er komt iemand na mij.

497
00:28:40,130 --> 00:28:44,304
Hij zei dat degene die na mij komt, zal
dopen met de Heilige Geest en met vuur.

498
00:28:44,304 --> 00:28:47,675
Dat is wat de andere evangeliën
optekenen dat Johannes zei.

499
00:28:47,675 --> 00:28:50,228
Tenminste Mattheüs noteert
het deel over vuur.

500
00:28:50,228 --> 00:28:52,102
Dus we weten dat dat gezegd is.

501
00:28:52,102 --> 00:28:54,365
Johannes heeft een deel
daarvan hier weggelaten.

502
00:28:54,365 --> 00:29:02,084
Maar de volgende dag, in vers 29, zag
Johannes Jezus naar hem toe komen.

503
00:29:02,084 --> 00:29:04,267
Wat is nu de timing hiervan?

504
00:29:04,267 --> 00:29:07,663
We weten dat Jezus naar Johannes
kwam om gedoopt te worden,

505
00:29:07,663 --> 00:29:10,186
maar we zullen ontdekken dat
op deze dag waarover we lezen,

506
00:29:10,186 --> 00:29:12,528
Jezus niet komt om gedoopt te worden.

507
00:29:12,528 --> 00:29:16,553
Hij komt, en Johannes herinnert
zich dat hij Hem gedoopt heeft.

508
00:29:16,553 --> 00:29:18,722
Johannes zag Jezus komen en zei:

509
00:29:18,722 --> 00:29:22,365
De volgende dag zag Johannes Jezus
naar zich toe komen en hij zei:

510
00:29:22,365 --> 00:29:26,164
Zie het Lam van God, Dat de
zonde van de wereld wegneemt!

511
00:29:26,164 --> 00:29:28,204
En Johannes getuigde en zei:

512
00:29:28,204 --> 00:29:34,035
En Johannes getuigde: Ik heb de Geest
zien neerdalen uit de hemel als een duif,

513
00:29:34,035 --> 00:29:36,525
en Hij bleef op Hem.

514
00:29:36,525 --> 00:29:41,734
Dit verhaal over de doop van Jezus is
ons bekend uit de andere evangeliën.

515
00:29:41,734 --> 00:29:44,786
Maar het verschil is dat de
andere evangeliën het beschrijven

516
00:29:44,786 --> 00:29:46,231
terwijl het gebeurt.

517
00:29:46,231 --> 00:29:49,652
Dat wil zeggen, in de loop van
het verhaal vertellen Mattheüs,

518
00:29:49,652 --> 00:29:54,422
Markus en Lukas ons dat Jezus dit
deed, dat Hij naar Johannes kwam,

519
00:29:54,422 --> 00:29:56,992
dat Hij gedoopt werd, enzovoort.

520
00:29:56,992 --> 00:30:00,124
We lezen het verhaal van de
doop terwijl het plaatsvindt.

521
00:30:00,124 --> 00:30:03,368
Hier lezen we over Johannes die
het rapporteert als een gebeurtenis

522
00:30:03,368 --> 00:30:04,862
uit het verleden.

523
00:30:04,862 --> 00:30:08,652
Wat weten we nu over de chronologie
van het vroege leven van Christus,

524
00:30:08,652 --> 00:30:11,206
of de vroege bediening van Christus?

525
00:30:11,206 --> 00:30:16,263
Welnu, de andere evangeliën vertellen ons
dat Jezus Zijn openbare optreden begon

526
00:30:16,263 --> 00:30:18,672
door door Johannes gedoopt te worden.

527
00:30:18,672 --> 00:30:22,847
Maar direct daarna ging Hij veertig dagen
de woestijn in om te vasten en door de

528
00:30:22,847 --> 00:30:24,789
duivel verzocht te worden.

529
00:30:24,789 --> 00:30:28,145
Johannes zegt nu dat de doop
inmiddels verleden tijd is,

530
00:30:28,145 --> 00:30:31,212
dus de verzoeking moet dat ook zijn.

531
00:30:31,212 --> 00:30:36,254
Als we dit tijdstip op de juiste plek
willen inpassen bij de andere evangeliën,

532
00:30:36,254 --> 00:30:41,327
moet het na de doop zijn, omdat Johannes
de doop rapporteert als een gebeurtenis

533
00:30:41,327 --> 00:30:43,334
uit het verleden.

534
00:30:43,334 --> 00:30:47,252
En aangezien Jezus direct na de
doop in de woestijn werd verzocht,

535
00:30:47,252 --> 00:30:49,580
moet dat ook al gebeurd zijn.

536
00:30:49,580 --> 00:30:53,594
Dit moet dus minstens zes weken
na de doop van Jezus zijn.

537
00:30:53,594 --> 00:30:57,206
Nu, een interessant weetje is dat
de andere evangeliën, alle drie,

538
00:30:57,206 --> 00:31:01,381
de doop van Jezus rapporteren
en de verzoeking van Jezus.

539
00:31:01,381 --> 00:31:06,114
Maar daarna is het enige wat ze vervolgens
rapporteren dat Jezus naar Galilea ging

540
00:31:06,114 --> 00:31:08,761
toen Johannes gevangengezet werd.

541
00:31:08,761 --> 00:31:13,414
Dus als je Mattheüs, Markus of Lukas
leest, krijg je de doop van Jezus,

542
00:31:13,414 --> 00:31:18,307
de verzoeking van Jezus, en dan is
het volgende wat je leest dat Jezus,

543
00:31:18,307 --> 00:31:21,836
toen Johannes gevangengezet
werd, naar Galilea ging.

544
00:31:21,836 --> 00:31:25,767
Welnu, Johannes zit hier
niet in de gevangenis,

545
00:31:25,767 --> 00:31:28,574
maar de doop en de verzoeking
hebben al plaatsgevonden.

546
00:31:28,574 --> 00:31:32,596
Tussen de verzoeking van Jezus en Zijn
vertrek naar Galilea bij de gevangenneming

547
00:31:32,596 --> 00:31:36,826
van Johannes, gebeurden er dus nog dingen
die de andere evangeliën gewoon zonder

548
00:31:36,826 --> 00:31:38,829
commentaar hebben overgeslagen.

549
00:31:38,829 --> 00:31:41,312
Johannes slaat het niet
zonder commentaar over.

550
00:31:41,312 --> 00:31:45,414
Het evangelie van Johannes vult het gat
op, en dat materiaal is wat we nu aan het

551
00:31:45,414 --> 00:31:50,045
lezen zijn, evenals de
hoofdstukken 2, 3 en 4.

552
00:31:50,045 --> 00:31:54,771
Met andere woorden, er zijn dingen die
Jezus deed die de andere evangeliën zonder

553
00:31:54,771 --> 00:31:59,762
commentaar overslaan, en het evangelie
van Johannes wil die niet weglaten.

554
00:31:59,762 --> 00:32:04,176
In dit gedeelte worden bijvoorbeeld
vier opeenvolgende dagen beschreven.

555
00:32:04,176 --> 00:32:09,554
Er is de dag die beschreven wordt
in de verzen 19 tot en met 28,

556
00:32:09,554 --> 00:32:14,034
en dan zegt vers 29: de volgende dag.

557
00:32:14,034 --> 00:32:16,297
Dat is dus een tweede dag in de reeks.

558
00:32:16,297 --> 00:32:20,857
En dan, in vers 35,
opnieuw de volgende dag.

559
00:32:20,857 --> 00:32:23,441
Dat is dus een derde dag in de reeks.

560
00:32:23,441 --> 00:32:29,853
En dan, in vers 43, de dag daarna
wilde Jezus naar Galilea gaan.

561
00:32:29,853 --> 00:32:34,727
Er zijn hier dus vier dagen, maar dit
vertrek naar Galilea is niet hetzelfde

562
00:32:34,727 --> 00:32:38,189
vertrek naar Galilea dat de
andere evangeliën noemen,

563
00:32:38,189 --> 00:32:40,995
omdat Johannes hier nog
niet gevangengezet is.

564
00:32:40,995 --> 00:32:45,885
Als je namelijk een paar hoofdstukken
verder gaat naar hoofdstuk 3, vers 24 —

565
00:32:45,885 --> 00:32:48,834
Johannes 3:24 — staat er:

566
00:32:48,834 --> 00:32:52,944
want Johannes was nog niet
in de gevangenis geworpen.

567
00:32:52,944 --> 00:32:56,539
Aangezien de andere evangeliën het verhaal
oppakken op het moment dat Johannes

568
00:32:56,539 --> 00:33:00,809
gevangengezet wordt, spelen al deze
hoofdstukken zich af voordat de andere

569
00:33:00,809 --> 00:33:03,843
evangeliën hun verhaal
zelfs maar beginnen.

570
00:33:03,843 --> 00:33:07,856
Deze tijd voordat Johannes gevangengezet
werd, toen Jezus deze dingen deed die in

571
00:33:07,856 --> 00:33:10,986
deze paar hoofdstukken beschreven
worden, wordt soms het jaar van

572
00:33:10,986 --> 00:33:12,671
de onopvallendheid genoemd.

573
00:33:12,671 --> 00:33:16,686
Want toen Johannes gevangengezet
werd en Jezus naar Galilea ging,

574
00:33:16,686 --> 00:33:20,850
begon Zijn grote Galilese bediening,
die langer dan een jaar duurde,

575
00:33:20,850 --> 00:33:24,324
en dat noemen we gewoonlijk
het jaar van de populariteit.

576
00:33:24,324 --> 00:33:29,515
Daarna kwam er een jaar van tegenstand,
en aan het einde daarvan stierf Hij.

577
00:33:29,515 --> 00:33:33,719
Er wordt meestal aangenomen dat de
bediening van Jezus drie jaar duurde.

578
00:33:33,719 --> 00:33:37,157
Er bestaat enige onenigheid over de
werkelijke lengte van de bediening van

579
00:33:37,157 --> 00:33:41,656
Jezus, maar er was minstens een
jaar van populariteit in Galilea,

580
00:33:41,656 --> 00:33:46,167
gevolgd door wat lijkt op minstens
een jaar van tegenstand daarna.

581
00:33:46,167 --> 00:33:48,897
Maar wat we lezen in Johannes
hoofdstuk 1, hoofdstuk 2,

582
00:33:48,897 --> 00:33:54,115
hoofdstuk 3 en hoofdstuk 4 gaat vooraf
aan het jaar van populariteit in Galilea.

583
00:33:54,115 --> 00:33:57,102
Dit is het jaar van de onopvallendheid.

584
00:33:57,102 --> 00:34:01,180
Jezus doet dingen, maar Hij houdt
Zich grotendeels op de achtergrond.

585
00:34:01,180 --> 00:34:05,836
We lezen vooral over privégesprekken —
een met Nicodemus na het invallen van de

586
00:34:05,836 --> 00:34:11,294
duisternis, een met de vrouw
bij de bron, alleen in Samaria.

587
00:34:11,294 --> 00:34:13,906
Jezus is begonnen met Zijn bediening,
maar Hij heeft nog geen echt

588
00:34:13,906 --> 00:34:15,620
grote indruk gemaakt.

589
00:34:15,620 --> 00:34:18,280
Hij is min of meer onopvallend.

590
00:34:18,280 --> 00:34:22,109
En zelfs in deze dagen waarover
we lezen in Johannes hoofdstuk 1,

591
00:34:22,109 --> 00:34:26,915
de volgende dag en de volgende dag,
doet of zegt Jezus niet echt veel.

592
00:34:26,915 --> 00:34:29,238
Hij vestigt de aandacht niet op Zichzelf,

593
00:34:29,238 --> 00:34:33,003
hoewel Johannes wel de
aandacht op Hem vestigt.

594
00:34:33,003 --> 00:34:36,704
Jezus is blijkbaar teruggekomen van
de veertig dagen van verzoeking,

595
00:34:36,704 --> 00:34:39,572
en toen Hij dat deed, is Hij
teruggekeerd naar de plaats waar Hij

596
00:34:39,572 --> 00:34:41,175
vandaan vertrokken was.

597
00:34:41,175 --> 00:34:43,422
Dat is waar Johannes aan het dopen was.

598
00:34:43,422 --> 00:34:46,553
Hij was in de menigte geweest
en door Johannes gedoopt.

599
00:34:46,553 --> 00:34:49,122
Hij ging alleen de woestijn
in voor veertig dagen,

600
00:34:49,122 --> 00:34:53,617
kwam terug naar de plaats waar Johannes
aan het dopen was, en Johannes zegt:

601
00:34:53,617 --> 00:35:00,200
daar is Hij, ik zie Hem, ik herken Hem,
ik herinner me dat ik Hem gedoopt heb.

602
00:35:00,200 --> 00:35:03,347
Zes weken geleden, voor
zover ik me herinner.

603
00:35:03,347 --> 00:35:07,361
Ik kende Hem eigenlijk niet, maar
toen Hij kwam, doopte ik Hem.

604
00:35:07,361 --> 00:35:10,417
Ik zag de Geest als een
duif op Hem neerdalen.

605
00:35:10,417 --> 00:35:15,324
En degene die mij zond om te dopen, zei:
degene bij wie je dat ziet gebeuren,

606
00:35:15,324 --> 00:35:19,222
is degene die de mensen met
de Heilige Geest zal dopen.

607
00:35:19,222 --> 00:35:21,487
En zo zegt hij in vers 34:

608
00:35:21,487 --> 00:35:28,206
En ik heb gezien en getuigd
dat Hij de Zoon van God is.

609
00:35:28,206 --> 00:35:29,986
Nu hebben we hier nog een probleem.

610
00:35:29,986 --> 00:35:33,844
We komen vaak dingen tegen die
op tegenstrijdigheden lijken

611
00:35:33,844 --> 00:35:36,985
tussen wat Johannes in zijn
evangelie optekent en wat de

612
00:35:36,985 --> 00:35:38,812
andere evangeliën vertellen.

613
00:35:38,812 --> 00:35:42,756
Want je herinnert je dat de andere
evangeliën — Mattheüs, bijvoorbeeld —

614
00:35:42,756 --> 00:35:46,586
ons vertellen dat toen Jezus voor het
eerst naar Johannes kwam om gedoopt te

615
00:35:46,586 --> 00:35:48,108
worden, Johannes zei:

616
00:35:48,108 --> 00:35:51,009
Maar Johannes wilde Hem
hiervan weerhouden en zei:

617
00:35:51,009 --> 00:35:54,936
Ik heb het nodig door U gedoopt
te worden, en komt U naar mij?

618
00:35:54,936 --> 00:35:56,122
En Jezus zei:

619
00:35:56,122 --> 00:35:58,927
Maar Jezus antwoordde hem en
zei: Laat het nu gebeuren,

620
00:35:58,927 --> 00:36:03,006
want op deze wijze past het ons
alle gerechtigheid te vervullen.

621
00:36:03,006 --> 00:36:04,871
Toen liet hij het Hem toe.

622
00:36:04,871 --> 00:36:09,250
Met andere woorden, Johannes wist meteen
dat Jezus niet gedoopt hoefde te worden

623
00:36:09,250 --> 00:36:10,858
toen hij Hem zag.

624
00:36:10,858 --> 00:36:14,366
Hij wist meteen dat juist Johannes
door Jezus gedoopt zou moeten worden,

625
00:36:14,366 --> 00:36:16,718
als er al iets zou moeten gebeuren.

626
00:36:16,718 --> 00:36:20,194
Waarom zegt hij dan hier dat hij Jezus
niet kende totdat de Geest op Hem

627
00:36:20,194 --> 00:36:24,775
neerdaalde, wat natuurlijk
was nadat Hij gedoopt was?

628
00:36:24,775 --> 00:36:28,735
Het lijkt erop dat Johannes hier zegt dat
hij niet wist dat Jezus iemand bijzonders

629
00:36:28,735 --> 00:36:33,435
was totdat hij Hem gedoopt had, terwijl de
andere evangeliën zeggen dat hij al wist

630
00:36:33,435 --> 00:36:36,424
dat Hij iemand bijzonders
was voordat hij Hem doopte,

631
00:36:36,424 --> 00:36:39,621
en daar zelfs van tevoren
bezwaar tegen maakte.

632
00:36:39,621 --> 00:36:41,951
Dus wat moeten we daarvan denken?

633
00:36:41,951 --> 00:36:45,245
Nou, Johannes zou zeker van tevoren
geweten hebben wie Jezus was.

634
00:36:45,245 --> 00:36:49,021
Hij was familie van hem, in hemelsnaam.

635
00:36:49,021 --> 00:36:50,788
Ze zijn neven.

636
00:36:50,788 --> 00:36:54,484
Het is bijna zeker dat alles
wat er met Maria en Elizabet,

637
00:36:54,484 --> 00:36:56,974
de moeders van deze twee
jongens, gebeurd was,

638
00:36:56,974 --> 00:37:01,069
het gesprek van de hele familie
was en regelmatig besproken werd

639
00:37:01,069 --> 00:37:03,076
terwijl Johannes opgroeide.

640
00:37:03,076 --> 00:37:07,732
Hij wist zeker dat er iets ongewoons was
aan de omstandigheden en de betekenis van

641
00:37:07,732 --> 00:37:09,498
zijn eigen geboorte.

642
00:37:09,498 --> 00:37:13,673
Hij zou zeker ook geweten hebben
dat dat gold voor zijn neef Jezus.

643
00:37:13,673 --> 00:37:18,426
Het is niet zo dat Jezus voor hem een
volslagen vreemde zou zijn geweest.

644
00:37:18,426 --> 00:37:22,424
Er is een grote kans dat ze elkaar
zelfs als kind hadden gezien,

645
00:37:22,424 --> 00:37:26,276
hoewel Johannes op een gegeven moment in
zijn jeugd de woestijn in trok om daar te

646
00:37:26,276 --> 00:37:30,770
gaan wonen, en hij Jezus daarna
misschien niet meer gezien heeft.

647
00:37:30,770 --> 00:37:35,104
Maar het punt is dat het niet zo is dat
hij helemaal geen weet had van het feit

648
00:37:35,104 --> 00:37:40,321
dat zijn neef Jezus iemand bijzonders was,
misschien zelfs dat Hij de Messias was.

649
00:37:40,321 --> 00:37:44,734
Maar we moeten bedenken dat de Joden
niet zo'n volledig uitgewerkte messiaanse

650
00:37:44,734 --> 00:37:46,596
theologie hadden als wij.

651
00:37:46,596 --> 00:37:50,754
En de onze is gebaseerd op
nieuwtestamentische openbaring

652
00:37:50,754 --> 00:37:53,160
die toen nog niet gegeven was.

653
00:37:53,160 --> 00:37:56,849
Zij werkten met schetsmatige en
gedeeltelijke openbaring uit het Oude

654
00:37:56,849 --> 00:38:00,699
Testament en met de
tradities van de rabbijnen.

655
00:38:00,699 --> 00:38:05,367
Merk bijvoorbeeld op dat de Farizeeën de
Christus niet zagen als dezelfde persoon

656
00:38:05,367 --> 00:38:08,014
als de profeet. Wij doen dat wel.

657
00:38:08,014 --> 00:38:11,286
In het Nieuwe Testament wordt ons
verteld dat die profeet zoals Mozes,

658
00:38:11,286 --> 00:38:14,575
die Mozes voorspelde, Jezus is.

659
00:38:14,575 --> 00:38:18,745
Dat staat in Handelingen hoofdstuk
3 en in Handelingen hoofdstuk 7.

660
00:38:18,745 --> 00:38:24,914
Die profeet die Mozes voorspelde,
is Jezus, en de Messias is Jezus.

661
00:38:24,914 --> 00:38:27,959
Maar toen de Farizeeën
Johannes vragen stelden,

662
00:38:27,959 --> 00:38:31,805
behandelden ze het alsof
het aparte personen waren.

663
00:38:31,805 --> 00:38:33,263
Ze wisten het niet zeker.

664
00:38:33,263 --> 00:38:38,407
en zij vroegen hem: Waarom doopt u dan,
als u de Christus niet bent, en Elia niet,

665
00:38:38,407 --> 00:38:40,395
en evenmin de Profeet?

666
00:38:40,395 --> 00:38:43,664
Als ze hadden gedacht dat de profeet
en de Christus hetzelfde waren,

667
00:38:43,664 --> 00:38:48,081
zouden ze gewoon gezegd hebben: oh,
sorry, dat hebben we al gevraagd.

668
00:38:48,081 --> 00:38:51,936
Maar de messiaanse hoop was vaag
in de gedachten van de Joden.

669
00:38:51,936 --> 00:38:55,630
Ze hadden namelijk gemerkt dat sommige
passages in het Oude Testament een Messias

670
00:38:55,630 --> 00:39:00,947
beschreven die zou lijden, en andere
passages een Messias die zou regeren.

671
00:39:00,947 --> 00:39:05,589
En hoewel er onder de Joden meer
dan één opvatting hierover bestond,

672
00:39:05,589 --> 00:39:09,604
was een heel gangbare opvatting in
de leer van de rabbijnen in die tijd

673
00:39:09,604 --> 00:39:14,907
dat er misschien wel twee Messiassen
zouden zijn: één, de lijdende Messias,

674
00:39:14,907 --> 00:39:18,217
die ze Messias ben Jozef
noemden, en één die zou regeren,

675
00:39:18,217 --> 00:39:21,013
die ze Messias ben David noemden.

676
00:39:21,013 --> 00:39:24,886
Het was maar een theorie, maar ze
probeerden uit te zoeken wat eruitzag

677
00:39:24,886 --> 00:39:29,690
als de tegenstrijdige boodschappen die
het Oude Testament over de Messias gaf.

678
00:39:29,690 --> 00:39:31,699
Ze hadden geen duidelijk beeld.

679
00:39:31,699 --> 00:39:35,491
Sommigen dachten dat Hij een
gewoon mens zou zijn, zoals David.

680
00:39:35,491 --> 00:39:38,444
Anderen dachten dat Hij een goddelijk
wezen zou zijn dat uit de hemel

681
00:39:38,444 --> 00:39:39,888
neer kwam zweven.

682
00:39:39,888 --> 00:39:43,034
Ze wisten niet wie de Messias zou zijn.

683
00:39:43,034 --> 00:39:44,703
En Johannes was een Jood.

684
00:39:44,703 --> 00:39:49,309
Zeker, hij was een profeet, maar de
profeten wisten alleen meer dan andere

685
00:39:49,309 --> 00:39:53,851
mensen voor zover God hun daar
rechtstreeks openbaring over gaf.

686
00:39:53,851 --> 00:39:57,703
Profeten waren geen mensen die
rondliepen en alles wisten.

687
00:39:57,703 --> 00:40:01,464
Profeten waren gewone mensen
die niets bijzonders wisten,

688
00:40:01,464 --> 00:40:04,219
tenzij God het hun openbaarde.

689
00:40:04,219 --> 00:40:09,078
En als Johannes niet eerder verteld was
dat de Messias de Zoon van God zou zijn,

690
00:40:09,078 --> 00:40:10,301
wist hij dat misschien niet.

691
00:40:10,301 --> 00:40:14,085
Hij wist voordat hij Jezus doopte
dat Jezus iets bijzonders was,

692
00:40:14,085 --> 00:40:15,373
dat Hij zijn meerdere was,

693
00:40:15,373 --> 00:40:18,352
hoogstwaarschijnlijk zelfs
dat Hij de Messias was.

694
00:40:18,352 --> 00:40:26,055
Maar waar hij hier, in vers 34, van
getuigt, is dat Hij de Zoon van God is.

695
00:40:26,055 --> 00:40:29,844
Dat is wat hij niet wist totdat hij
Hem doopte en de Geest neerdaalde.

696
00:40:29,844 --> 00:40:30,946
Waarom?

697
00:40:30,946 --> 00:40:33,772
Nou, hij zegt hier niet waarom,
maar hier komt de aanvulling van

698
00:40:33,772 --> 00:40:35,857
het andere evangelie.

699
00:40:35,857 --> 00:40:41,004
Toen de Geest op Jezus neerdaalde, sprak
een stem uit de hemel tot Johannes en zei:

700
00:40:41,004 --> 00:40:44,933
En zie, een stem uit de hemelen
zei: Dit is Mijn geliefde Zoon,

701
00:40:44,933 --> 00:40:47,803
in Wie Ik Mijn welbehagen heb!

702
00:40:47,803 --> 00:40:51,828
Dat kwam blijkbaar als een
openbaring tot Johannes.

703
00:40:51,828 --> 00:40:54,153
Ik wist niet dat Hij de Zoon van God was.

704
00:40:54,153 --> 00:40:57,282
Ik bedoel, ik wist dat
Hij iemand bijzonders was.

705
00:40:57,282 --> 00:41:00,823
Ik wist dat Hij belangrijker was dan ik.

706
00:41:00,823 --> 00:41:03,732
Maar ik wist niet wat ik nu weet.

707
00:41:03,732 --> 00:41:06,723
Nadat ik Hem gedoopt had,
toen de Geest neerdaalde,

708
00:41:06,723 --> 00:41:11,380
kan ik nu getuigen van iets wat ik eerder
niet kon weten en niet kon getuigen,

709
00:41:11,380 --> 00:41:14,868
en dat is dat Hij de Zoon van God is.

710
00:41:14,868 --> 00:41:18,741
Want die informatie kwam tot hem toen
de Geest neerdaalde en de stem uit

711
00:41:18,741 --> 00:41:20,267
de hemel sprak.

712
00:41:20,267 --> 00:41:24,244
Dus wanneer Johannes zegt: ik kende
Hem niet totdat ik Hem doopte,

713
00:41:24,244 --> 00:41:28,036
bedoelt hij niet dat hij zich er totaal
niet van bewust was dat hij met iemand

714
00:41:28,036 --> 00:41:31,152
anders te maken had dan een gewoon mens.

715
00:41:31,152 --> 00:41:34,205
Natuurlijk wist hij dat
Jezus geen gewoon mens was.

716
00:41:34,205 --> 00:41:37,980
Maar wat hij ontdekte, en waarvan
hij na de doop kon getuigen,

717
00:41:37,980 --> 00:41:40,487
was dat Hij de Zoon van God is.

718
00:41:40,487 --> 00:41:43,282
Ik heb God Zelf het horen zeggen. God zei:

719
00:41:43,282 --> 00:41:46,013
dit is Mijn geliefde Zoon.

720
00:41:46,013 --> 00:41:51,074
Dit is dus het getuigenis dat Johannes
geeft, dat Jezus niet alleen bijzonder is,

721
00:41:51,074 --> 00:41:53,173
maar dat Hij Gods Zoon is.

722
00:41:53,173 --> 00:41:59,968
Vers 35: opnieuw, de volgende dag, stond
Johannes er met twee van zijn discipelen,

723
00:41:59,968 --> 00:42:04,153
en toen hij Jezus zag lopen, zei hij:

724
00:42:04,153 --> 00:42:07,709
En toen hij Jezus zag lopen,
zei hij: Zie, het Lam van God!

725
00:42:07,709 --> 00:42:09,778
De dag ervoor had hij gezegd:

726
00:42:09,778 --> 00:42:14,312
De volgende dag zag Johannes Jezus
naar zich toe komen en hij zei:

727
00:42:14,312 --> 00:42:18,997
Zie het Lam van God, Dat de
zonde van de wereld wegneemt!

728
00:42:18,997 --> 00:42:22,369
Misschien waren zijn discipelen
er niet bij toen hij dat zei,

729
00:42:22,369 --> 00:42:26,640
maar nu zien ze Johannes Jezus
aanwijzen met die uitdrukking.

730
00:42:26,640 --> 00:42:30,734
En de twee discipelen hoorden hem
dat zeggen en zij volgden Jezus.

731
00:42:30,734 --> 00:42:35,374
En toen Jezus Zich omkeerde en zag
dat zij volgden, zei Hij tegen hen:

732
00:42:35,374 --> 00:42:42,359
Wat zoekt u? En zij zeiden tegen Hem:
Rabbi (wat vertaald wil zeggen: Meester),

733
00:42:42,359 --> 00:42:44,221
waar woont U?

734
00:42:44,221 --> 00:42:47,652
Als dit de Joodse tijdrekening was,
dan zou het tiende uur vier uur

735
00:42:47,652 --> 00:42:49,031
's middags zijn.

736
00:42:49,031 --> 00:42:53,200
Als het de Romeinse tijdrekening was,
zou het tien uur 's ochtends zijn.

737
00:42:53,200 --> 00:42:57,995
En er bestaat wel enige discussie over of
Johannes in zijn evangelie de Romeinse of

738
00:42:57,995 --> 00:43:00,977
de Joodse tijdrekening gebruikt.

739
00:43:00,977 --> 00:43:03,206
En er is wat bewijs voor beide kanten,

740
00:43:03,206 --> 00:43:07,311
want hij noemt in zijn evangelie
meerdere keren het tijdstip van de dag,

741
00:43:07,311 --> 00:43:11,464
en er kunnen argumenten worden aangevoerd,
op grond van de ene of de andere passage,

742
00:43:11,464 --> 00:43:14,997
dat hij de Romeinse of de
Joodse tijdrekening gebruikt.

743
00:43:14,997 --> 00:43:18,529
Het was óf tien uur 's ochtends
óf vier uur 's middags,

744
00:43:18,529 --> 00:43:23,763
want het tiende uur zou een van die twee
zijn, afhankelijk van de tijdrekening.

745
00:43:23,763 --> 00:43:27,440
Andreas, de broer van Simon Petrus, was
een van de twee die het van Johannes

746
00:43:27,440 --> 00:43:29,367
gehoord hadden en Hem gevolgd waren.

747
00:43:29,367 --> 00:43:33,141
Deze vond als eerste zijn eigen
broer Simon en zei tegen hem:

748
00:43:33,141 --> 00:43:37,251
Wij hebben de Messias gevonden,
wat vertaald wordt als de Christus.

749
00:43:37,251 --> 00:43:39,243
En hij leidde hem tot Jezus.

750
00:43:39,243 --> 00:43:43,516
Jezus keek hem aan en zei: U
bent Simon, de zoon van Jona;

751
00:43:43,516 --> 00:43:48,559
u zult Kefas genoemd worden,
wat vertaald wordt met Petrus.

752
00:43:48,559 --> 00:43:52,190
Wat deze dag betreft, zijn er een
aantal dingen om op te wijzen.

753
00:43:52,190 --> 00:43:55,900
Op deze dag staat Johannes met een paar
van zijn discipelen wanneer hij Jezus

754
00:43:55,900 --> 00:43:57,635
voorbij ziet lopen.

755
00:43:57,635 --> 00:44:01,409
Jezus lijkt Zich vaak in dat gebied
op te houden, maar Hij predikt niet.

756
00:44:01,409 --> 00:44:02,614
Hij geneest niet.

757
00:44:02,614 --> 00:44:06,625
Hij is net terug van Zijn verzoeking en
is misschien Zijn tijd aan het afwachten,

758
00:44:06,625 --> 00:44:10,395
wachtend op wat God vervolgens
voor Hem in petto had.

759
00:44:10,395 --> 00:44:15,032
Het is duidelijk dat Jezus geen haast
had om dingen voor elkaar te krijgen.

760
00:44:15,032 --> 00:44:17,952
Sterker nog, het heeft
me altijd geïnteresseerd,

761
00:44:17,952 --> 00:44:23,391
eigenlijk leerzaam gevonden, dat Jezus
maar ongeveer 33 jaar heeft geleefd en

762
00:44:23,391 --> 00:44:27,177
toch de belangrijkste missie in de
wereld had die iemand ooit heeft gehad

763
00:44:27,177 --> 00:44:28,781
om te volbrengen.

764
00:44:28,781 --> 00:44:33,415
En toch bracht Hij de eerste 30 van
die 33 jaar door met werken met hout.

765
00:44:33,415 --> 00:44:36,301
Niet met prediken, niet met wonderen doen,

766
00:44:36,301 --> 00:44:39,187
niet met het verspreiden
van het Koninkrijk van God.

767
00:44:39,187 --> 00:44:43,050
Hij bracht 10 van de 11 delen
van Zijn leven gewoon door

768
00:44:43,050 --> 00:44:47,941
in een timmermanswerkplaats, zonder dat
iemand iets bijzonders over Hem dacht.

769
00:44:47,941 --> 00:44:51,388
Als ik Hem was geweest en ik
wist dat ik de Messias was,

770
00:44:51,388 --> 00:44:55,316
en zelfs als ik wist dat ik alleen een
menselijk leven zou leven en niet meer,

771
00:44:55,316 --> 00:44:58,596
en ik was 29 jaar oud, dan zou ik zeggen:

772
00:44:58,596 --> 00:45:02,648
waarom ben ik nog steeds stoelen aan
het maken en waarom snij ik nog steeds

773
00:45:02,648 --> 00:45:06,934
ossenjukken, terwijl ik degene ben die de
wereld moet vertellen dat het Koninkrijk

774
00:45:06,934 --> 00:45:09,484
van God er is?

775
00:45:09,484 --> 00:45:13,442
Ik bedoel, 30 jaar lijkt een
lange tijd voor iemand van 30.

776
00:45:13,442 --> 00:45:15,684
Het is een heel leven.

777
00:45:15,684 --> 00:45:18,869
En toch wachtte Jezus
geduldig op het juiste moment.

778
00:45:18,869 --> 00:45:24,607
God bepaalde Zijn tijdstip,
en Jezus haastte Zich niet.

779
00:45:24,607 --> 00:45:28,539
Zelfs nadat Hij gedoopt was en
bekendgemaakt was als de Zoon van God,

780
00:45:28,539 --> 00:45:30,785
begint Zijn bediening nu blijkbaar.

781
00:45:30,785 --> 00:45:35,118
Hij gaat eropuit en wordt
verzocht. Er gebeuren nu dingen.

782
00:45:35,118 --> 00:45:38,006
Hij heeft de
timmermanswerkplaats verlaten.

783
00:45:38,006 --> 00:45:40,188
Hij is bezig met geestelijke zaken.

784
00:45:40,188 --> 00:45:44,296
En toch loopt Hij verschillende dagen
achter elkaar gewoon een beetje rond bij

785
00:45:44,296 --> 00:45:47,249
de menigte. Wat is Hij aan het doen?

786
00:45:47,249 --> 00:45:49,800
Ik weet het niet — luisteren
naar de prediking van Johannes,

787
00:45:49,800 --> 00:45:52,848
de menigte bekijken,
dingen in zich opnemen.

788
00:45:52,848 --> 00:45:55,576
We lezen niet dat Jezus bij deze
gelegenheden iets publiekelijk

789
00:45:55,576 --> 00:45:56,715
te zeggen had.

790
00:45:56,715 --> 00:45:58,480
Johannes ziet Hem en wijst.

791
00:45:58,480 --> 00:46:03,758
Johannes doet al het praten, en hij zegt
dat Jezus het Lam van God is dat de zonden

792
00:46:03,758 --> 00:46:05,683
van de wereld wegneemt.

793
00:46:05,683 --> 00:46:09,855
Dat is duidelijk een verwijzing naar een
offerlam dat voor de zonde geofferd wordt.

794
00:46:09,855 --> 00:46:12,983
Dus meteen daar, aan het allereerste
begin van Zijn bediening,

795
00:46:12,983 --> 00:46:16,691
voordat Hij zelfs maar begint
— voordat Hij een woord zegt —

796
00:46:16,691 --> 00:46:20,706
wordt Jezus aangekondigd dat
Zijn dood van betekenis zal zijn.

797
00:46:20,706 --> 00:46:24,465
Anders zou het woord
lam betekenisloos zijn.

798
00:46:24,465 --> 00:46:26,569
Het zou niets betekenen.

799
00:46:26,569 --> 00:46:31,388
Een offerlam heeft pas nut als het
geofferd wordt, als het sterft.

800
00:46:31,388 --> 00:46:34,906
En dus dat Hij de zonden
van de wereld zal wegnemen,

801
00:46:34,906 --> 00:46:38,055
dat Hij zal sterven als een
losprijs voor de wereld,

802
00:46:38,055 --> 00:46:41,492
is een van de eerste dingen die
over Hem worden bekendgemaakt,

803
00:46:41,492 --> 00:46:45,842
nog voordat Hij Zijn mond
publiekelijk heeft geopend.

804
00:46:45,842 --> 00:46:50,314
En van de twee discipelen van Johannes
die dit horen, wordt ons later,

805
00:46:50,314 --> 00:46:55,924
niet meteen maar verderop in het verhaal,
verteld dat een van hen Andreas was.

806
00:46:55,924 --> 00:46:59,851
Wie de ander was, wordt
ons niet bij naam verteld.

807
00:46:59,851 --> 00:47:04,516
We weten dat het niet Andreas' broer Simon
was, want die moest nog gehaald worden.

808
00:47:04,516 --> 00:47:09,709
Andreas en Simon worden dus bij naam
genoemd, maar de andere discipel niet.

809
00:47:09,709 --> 00:47:13,823
Maar dit wordt een patroon voor een
bepaalde discipel in het boek Johannes.

810
00:47:13,823 --> 00:47:17,519
Er is een bepaalde discipel die
nooit bij naam genoemd wordt,

811
00:47:17,519 --> 00:47:19,473
maar wel vaak ter sprake komt.

812
00:47:19,473 --> 00:47:22,609
En het is bijna zeker dat de
tweede discipel in dit geval,

813
00:47:22,609 --> 00:47:27,649
die niet genoemd wordt, die discipel is
— en dat is de auteur van het boek zelf,

814
00:47:27,649 --> 00:47:30,878
Johannes de geliefde discipel.

815
00:47:30,878 --> 00:47:33,883
Er waren twee discipelen
van Johannes de Doper.

816
00:47:33,883 --> 00:47:39,011
Een daarvan was Andreas, en we blijven
gewoon in het ongewisse over wie de ander

817
00:47:39,011 --> 00:47:41,974
was, alsof we dat niet hoeven te weten.

818
00:47:41,974 --> 00:47:44,561
Dat is niet belangrijk,
want wat interessant is,

819
00:47:44,561 --> 00:47:47,437
is dat Andreas zijn broer ging halen.

820
00:47:47,437 --> 00:47:50,812
We verliezen de tweede discipel
van Johannes, die niet Andreas is,

821
00:47:50,812 --> 00:47:52,820
helemaal uit het oog.

822
00:47:52,820 --> 00:47:56,934
Maar dat dit Johannes zou zijn, past heel
goed bij het hele patroon van het boek:

823
00:47:56,934 --> 00:47:59,569
er wordt vaak verwezen naar een discipel,

824
00:47:59,569 --> 00:48:02,462
soms genoemd 'de discipel
die Jezus liefhad',

825
00:48:02,462 --> 00:48:04,647
zonder dat zijn naam gegeven wordt.

826
00:48:04,647 --> 00:48:06,397
En het is de auteur.

827
00:48:06,397 --> 00:48:11,214
We weten dat het de auteur is, want in het
allerlaatste hoofdstuk, in hoofdstuk 21,

828
00:48:11,214 --> 00:48:16,111
waar staat dat Petrus omkeek en de
discipel zag die Jezus liefhad hem volgen,

829
00:48:16,111 --> 00:48:17,797
staat er in het laatste vers:

830
00:48:17,797 --> 00:48:22,148
Dit is de discipel die van deze dingen
getuigt en deze dingen beschreven heeft;

831
00:48:22,148 --> 00:48:25,745
en wij weten dat zijn getuigenis waar is.

832
00:48:25,745 --> 00:48:29,775
Dus deze naamloze discipel
is de auteur zelf.

833
00:48:29,775 --> 00:48:33,048
En ongetwijfeld is hij dit, hoewel
het niet duidelijk gemaakt wordt dat

834
00:48:33,048 --> 00:48:33,930
hij het is.

835
00:48:33,930 --> 00:48:37,763
Het is logisch dat hij het zou zijn,
want we weten uit de andere evangeliën,

836
00:48:37,763 --> 00:48:42,910
maar niet uit Johannes, dat Andreas en
Simon broers waren en dat ze samen een

837
00:48:42,910 --> 00:48:48,122
visserijbedrijf hadden met twee
andere broers, Jakobus en Johannes.

838
00:48:48,122 --> 00:48:53,029
Dat ze zakelijk verbonden waren en hier
ook samen optreden, is dan ook logisch.

839
00:48:53,029 --> 00:48:54,954
Ik bedoel, het zijn vrienden.

840
00:48:54,954 --> 00:48:57,664
En dit zou ons dan
vertellen dat deze vissers,

841
00:48:57,664 --> 00:49:00,249
voordat Jezus hen van hun visserij riep,

842
00:49:00,249 --> 00:49:04,488
al mannen waren geweest die discipel
van Johannes de Doper waren geweest.

843
00:49:04,488 --> 00:49:09,065
Deze mannen waren misschien, zo zouden
we kunnen denken, ruwe, ongeschoolde —

844
00:49:09,065 --> 00:49:12,276
misschien zouden we zelfs
denken onreligieuze vissers,

845
00:49:12,276 --> 00:49:14,042
mannen van de buitenlucht.

846
00:49:14,042 --> 00:49:18,056
Maar ze hadden een hart voor God,
wat blijkt uit het feit dat ze eerst

847
00:49:18,056 --> 00:49:23,130
reageerden op Johannes de Doper,
voordat Jezus er zelfs was.

848
00:49:23,130 --> 00:49:27,366
En toen Johannes naar Jezus
wees, volgden ze Hem daarna.

849
00:49:27,366 --> 00:49:31,056
Ze maakten deel uit van
het Joodse overblijfsel.

850
00:49:31,056 --> 00:49:35,549
Dit roept nu weer een interessante vraag
op in verband met de andere evangeliën,

851
00:49:35,549 --> 00:49:41,967
want in de andere evangeliën lezen we over
Simon en Andreas en Jakobus en Johannes.

852
00:49:41,967 --> 00:49:46,138
We lezen daar ook dat ze Jezus volgen,
maar dat is niet zoals in dit verhaal.

853
00:49:46,138 --> 00:49:47,679
Ze zijn aan het vissen.

854
00:49:47,679 --> 00:49:51,610
In Lukas' versie van het verhaal zijn
ze net klaar met een hele nacht vissen,

855
00:49:51,610 --> 00:49:54,660
en Jezus zoekt een boot
om vanaf te prediken,

856
00:49:54,660 --> 00:49:57,775
om aan de menigten in
Galilea te ontsnappen.

857
00:49:57,775 --> 00:50:00,263
Hij vraagt of Hij hun boot mag gebruiken.

858
00:50:00,263 --> 00:50:03,795
Dus nemen ze Hem inderdaad een
stukje het water op in hun boot.

859
00:50:03,795 --> 00:50:05,802
Hij preekt de rest van de dag.

860
00:50:05,802 --> 00:50:08,227
Daarna stuurt Hij de menigten weg.

861
00:50:08,227 --> 00:50:12,866
En Jezus zegt tegen hen dat ze hun netten
moeten uitwerpen voor een vangst vis.

862
00:50:12,866 --> 00:50:15,194
Ze zeggen dat er vandaag geen vis is.

863
00:50:15,194 --> 00:50:18,188
We hebben het de hele nacht
geprobeerd. Er was niets.

864
00:50:18,188 --> 00:50:23,664
En Jezus zegt: probeer het
toch maar. Dus doen ze dat.

865
00:50:23,664 --> 00:50:27,464
En ze vangen een
wonderbaarlijke hoeveelheid vis.

866
00:50:27,464 --> 00:50:29,728
Petrus valt voor Jezus neer en zegt:

867
00:50:29,728 --> 00:50:34,336
Toen Simon Petrus dat zag, viel hij neer
voor de knieën van Jezus en zei: Heere,

868
00:50:34,336 --> 00:50:37,098
ga weg van mij, want
ik ben een zondig mens.

869
00:50:37,098 --> 00:50:38,390
En Jezus zegt:

870
00:50:38,390 --> 00:50:42,440
en evenzo ook Jakobus en
Johannes, de zonen van Zebedeüs,

871
00:50:42,440 --> 00:50:44,366
die metgezellen van Simon waren.

872
00:50:44,366 --> 00:50:50,550
En Jezus zei tegen Simon: Wees niet
bevreesd, van nu aan zult u mensen vangen.

873
00:50:50,550 --> 00:50:52,886
En dan roept Hij hen op om Hem te volgen.

874
00:50:52,886 --> 00:50:58,654
En alle vier deze mannen laten
hun netten achter en volgen Hem.

875
00:50:58,654 --> 00:51:04,162
Dit verhaal is ons heel vertrouwd, omdat
het in Mattheüs, Markus en Lukas staat.

876
00:51:04,162 --> 00:51:07,807
Maar dit zijn dezelfde mannen,
en dit is niet hetzelfde verhaal.

877
00:51:07,807 --> 00:51:11,533
Nogmaals, Mattheüs beschrijft
dingen die gebeurden nadat

878
00:51:11,533 --> 00:51:13,474
Johannes gevangengezet was.

879
00:51:13,474 --> 00:51:15,161
Hier zit hij duidelijk niet gevangen.

880
00:51:15,161 --> 00:51:21,363
Hij is aan de oever van het meer, of bij
de rivieren, en daar is het Lam van God.

881
00:51:21,363 --> 00:51:24,972
In Mattheüs, Markus en Lukas speelt
het verhaal zich af in Galilea.

882
00:51:24,972 --> 00:51:26,425
Dit is geen Galilea.

883
00:51:26,425 --> 00:51:29,573
Het gebeurt later, nadat
Johannes gevangengezet is.

884
00:51:29,573 --> 00:51:31,510
Nu zit hij nog niet gevangen.

885
00:51:31,510 --> 00:51:32,803
Dit is een eerdere gelegenheid.

886
00:51:32,803 --> 00:51:36,442
Het is niet hetzelfde verhaal,
maar het zijn wel dezelfde mannen.

887
00:51:36,442 --> 00:51:40,988
Bij deze gelegenheid werden deze
mannen zich bewust van Jezus.

888
00:51:40,988 --> 00:51:43,555
Ze werden zelfs, zouden
we zeggen, gelovigen,

889
00:51:43,555 --> 00:51:46,444
want we zien dat Andreas
naar zijn broer gaat en zegt:

890
00:51:46,444 --> 00:51:51,419
Deze vond als eerste zijn eigen
broer Simon en zei tegen hem:

891
00:51:51,419 --> 00:51:55,607
Wij hebben de Messias gevonden,
wat vertaald wordt als de Christus.

892
00:51:55,607 --> 00:52:00,004
Als je gelooft dat Jezus de Messias
is, maakt dat je dan niet een christen?

893
00:52:00,004 --> 00:52:05,139
Ze zijn nu in wezen gelovigen, en
ze brengen de dag door met Jezus.

894
00:52:05,139 --> 00:52:07,065
We lezen niet dat ze Hem daarna volgden.

895
00:52:07,065 --> 00:52:12,041
Ze brachten gewoon de dag met Hem door,
de rest van die dag. Wat deden ze daarna?

896
00:52:12,041 --> 00:52:16,537
Het lijkt erop dat ze waarschijnlijk
teruggingen naar hun visserij.

897
00:52:16,537 --> 00:52:19,909
We vinden hier niet dat Jezus hun
vroeg om Hem permanent te volgen.

898
00:52:19,909 --> 00:52:21,916
Ze raakten met Hem bekend.

899
00:52:21,916 --> 00:52:23,923
Het enige wat Hij wél zei, was:

900
00:52:23,923 --> 00:52:26,412
Hij zei tegen hen: Kom en zie!

901
00:52:26,412 --> 00:52:29,880
Zij kwamen en zagen waar Hij
woonde en bleven die dag bij Hem.

902
00:52:29,880 --> 00:52:31,470
En het was ongeveer het tiende uur.

903
00:52:31,470 --> 00:52:33,557
Hij zei: Kom maar kijken.

904
00:52:33,557 --> 00:52:37,491
Dat was de enige uitnodiging die ze
die dag kregen om met Hem mee naar

905
00:52:37,491 --> 00:52:39,659
huis te gaan.

906
00:52:39,659 --> 00:52:43,192
Wat ze de hele dag besproken hebben,
zou heel interessant zijn om te weten.

907
00:52:43,192 --> 00:52:44,878
We weten niet hoe het gesprek verliep,

908
00:52:44,878 --> 00:52:47,608
maar het was hun eerste
kennismaking met Hem.

909
00:52:47,608 --> 00:52:50,515
Maar blijkbaar nodigde Hij
hen op dat moment niet uit,

910
00:52:50,515 --> 00:52:53,309
en vroeg Hij hun niet om Hem
op Zijn reizen te vergezellen.

911
00:52:53,309 --> 00:52:56,521
Dus het lijkt erop dat ze naar
huis teruggingen en visten,

912
00:52:56,521 --> 00:52:59,026
zoals ze hun hele leven al gedaan hadden.

913
00:52:59,026 --> 00:53:02,062
En op een veel later moment,
sommigen zeggen wel een jaar later,

914
00:53:02,062 --> 00:53:09,170
verschijnt Jezus aan de oever van het
meer en zegt: kom, volg Mij. En zij komen.

915
00:53:09,170 --> 00:53:12,615
Als jongere die deze verhalen
las, vond ik dat zo vreemd.

916
00:53:12,615 --> 00:53:16,737
Deze vreemdeling Jezus komt aanlopen, en
deze mannen verlaten hun bedrijf gewoon

917
00:53:16,737 --> 00:53:18,814
omdat Hij zegt: volg Mij.

918
00:53:18,814 --> 00:53:22,448
Waarom zouden ze zo onder de indruk
van Hem zijn dat ze dat zouden doen?

919
00:53:22,448 --> 00:53:24,306
Hij was geen vreemdeling.

920
00:53:24,306 --> 00:53:26,794
Ze hadden Johannes gevolgd.

921
00:53:26,794 --> 00:53:30,683
Johannes had Jezus aanbevolen
als het Lam van God.

922
00:53:30,683 --> 00:53:32,724
Hij had van Jezus getuigd.

923
00:53:32,724 --> 00:53:36,752
Ze hadden Jezus al ontmoet en waren
al een tijdje onder de indruk van Hem.

924
00:53:36,752 --> 00:53:40,026
En nu nodigt Hij hen uit om Hem te volgen.

925
00:53:40,026 --> 00:53:43,476
Misschien wensten ze al die tijd
ertussenin dat ze het konden,

926
00:53:43,476 --> 00:53:47,006
maar Hij had hen niet uitgenodigd.
Of misschien ook niet.

927
00:53:47,006 --> 00:53:50,071
Misschien was het nooit bij
hen opgekomen om Hem te volgen,

928
00:53:50,071 --> 00:53:53,666
of dat het volgen van Hem iets
was wat Hij van mensen wilde.

929
00:53:53,666 --> 00:53:57,533
Blijkbaar had Hij op dit moment nog
nooit iemand gevraagd om Hem te volgen.

930
00:53:57,533 --> 00:54:00,005
En misschien deed Hij dat
op dat moment ook niet.

931
00:54:00,005 --> 00:54:02,174
De volgende dag deed Hij dat wel.

932
00:54:02,174 --> 00:54:06,931
Niet bij hen, maar de volgende dag
vroeg Hij Filippus om Hem te volgen.

933
00:54:06,931 --> 00:54:11,253
En voor zover we weten is Filippus
de eerste man die Jezus uitnodigde om

934
00:54:11,253 --> 00:54:15,527
discipel te worden, om Hem te
vergezellen op Zijn reizen.

935
00:54:15,527 --> 00:54:17,921
En deze vissers die
Hij eerder had ontmoet,

936
00:54:17,921 --> 00:54:21,296
werden op een later moment
geroepen om Hem te volgen.

937
00:54:21,296 --> 00:54:24,589
Hun ervaring zou dan lijken op
die van veel christenen die Jezus

938
00:54:24,589 --> 00:54:25,955
hebben leren kennen.

939
00:54:25,955 --> 00:54:28,363
Ze geloven dat Hij de Messias is.

940
00:54:28,363 --> 00:54:30,209
Daar hebben ze geen twijfel over.

941
00:54:30,209 --> 00:54:33,580
Dat maakt deel uit van de vaste
overtuigingen in hun leven,

942
00:54:33,580 --> 00:54:35,844
terwijl ze hun leven leiden.

943
00:54:35,844 --> 00:54:38,476
Er is een Messias, ergens daarbuiten.

944
00:54:38,476 --> 00:54:40,563
Zijn naam is Jezus.

945
00:54:40,563 --> 00:54:42,650
Het heeft ons leven niet veel veranderd.

946
00:54:42,650 --> 00:54:45,459
We doen nog steeds dezelfde
dingen die we daarvoor deden.

947
00:54:45,459 --> 00:54:48,445
Maar dan komt er later in het
leven een moment waarop ze meer van

948
00:54:48,445 --> 00:54:49,954
een roeping horen.

949
00:54:49,954 --> 00:54:52,940
We zouden het een roeping tot
discipelschap kunnen noemen,

950
00:54:52,940 --> 00:54:57,593
of misschien een roeping om te
prediken, of een roeping tot iets.

951
00:54:57,593 --> 00:55:00,400
En er is nog een stap van
toewijding die ze zetten.

952
00:55:00,400 --> 00:55:02,951
Ik denk dat we een verkeerde
indruk kunnen geven.

953
00:55:02,951 --> 00:55:05,438
Namelijk dat iedereen die
christen is, zou moeten prediken,

954
00:55:05,438 --> 00:55:10,652
zijn huis zou moeten verlaten en als een
rondtrekkend prediker zou moeten reizen.

955
00:55:10,652 --> 00:55:12,498
Jezus roept niet iedereen om dat te doen.

956
00:55:12,498 --> 00:55:15,466
Deze mannen werden uiteindelijk
geroepen om dat te doen,

957
00:55:15,466 --> 00:55:18,610
maar niet bij deze gelegenheid.
Ze waren gelovigen.

958
00:55:18,610 --> 00:55:22,073
Als ze gestorven waren, zouden ze
gestorven zijn wetende dat Jezus de

959
00:55:22,073 --> 00:55:26,850
Messias is, en ze zouden
natuurlijk behouden zijn geweest.

960
00:55:26,850 --> 00:55:29,415
Maar er zou later nog een
stap in hun leven komen.

961
00:55:29,415 --> 00:55:32,637
Misschien waren ze nu nog
niet klaar en wist Jezus dat.

962
00:55:32,637 --> 00:55:37,270
Of misschien had Hij gewoon Zijn eigen
tijdschema en was dit niet het moment.

963
00:55:37,270 --> 00:55:38,793
We weten het niet.

964
00:55:38,793 --> 00:55:42,640
Maar Hij ontmoet hen, en Hij
ontmoet Simon voor het eerst.

965
00:55:42,640 --> 00:55:48,265
Nu is Simon een naam die door veel
bijbelse personen wordt gedragen.

966
00:55:48,265 --> 00:55:50,909
In de evangeliën zelf is er deze Simon.

967
00:55:50,909 --> 00:55:54,611
Er is ook nog een andere van de twaalf
die Simon heet, Simon de Zeloot.

968
00:55:54,611 --> 00:55:58,264
En er is Simon, een Farizeeër.

969
00:55:58,264 --> 00:56:01,629
Jezus eet bij Simon thuis
bij één gelegenheid.

970
00:56:01,629 --> 00:56:05,972
Dat is wanneer de zondige vrouw komt en
Zijn voeten wast met haar tranen en ze

971
00:56:05,972 --> 00:56:08,039
afdroogt met haar haar.

972
00:56:08,039 --> 00:56:11,887
Hij was in het huis van een
Farizeeër die Simon heette.

973
00:56:11,887 --> 00:56:16,709
Bij een andere gelegenheid, toen Maria
het albasten kruikje met zalfolie over het

974
00:56:16,709 --> 00:56:21,380
hoofd van Jezus brak, was Jezus
in het huis van een andere Simon,

975
00:56:21,380 --> 00:56:24,551
Simon de melaatse,
zoals hij genoemd wordt.

976
00:56:24,551 --> 00:56:27,204
En er zijn nog andere Simons.

977
00:56:27,204 --> 00:56:33,400
Simon de tovenaar — in Handelingen
hoofdstuk 8 komen ze hem tegen.

978
00:56:33,400 --> 00:56:37,574
Een naam als Simon was heel
gewoon, net als veel andere namen.

979
00:56:37,574 --> 00:56:41,765
De reden is dat een van de stammen
van Israël de stam Simeon was,

980
00:56:41,765 --> 00:56:44,735
en Simon was een vorm van die naam.

981
00:56:44,735 --> 00:56:48,814
En zo waren er ook veel mensen die
Judas heetten, naar de stam Juda.

982
00:56:48,814 --> 00:56:54,113
Judas Iskariot, bijvoorbeeld, en Judas
de broer van Jezus — Jakobus en Judas.

983
00:56:54,113 --> 00:56:56,120
Judas was de Griekse vorm van Juda.

984
00:56:56,120 --> 00:56:59,026
Dus er zijn veel Judassen
naar de stam Juda.

985
00:56:59,026 --> 00:57:01,756
Er zijn veel Simons naar de stam Simeon.

986
00:57:01,756 --> 00:57:04,245
Er zijn veel mensen die Jakobus heten,

987
00:57:04,245 --> 00:57:07,193
omdat Jakobus de Griekse
vorm is van Jakob,

988
00:57:07,193 --> 00:57:11,051
en Jakob was de naam van
Israël in het Oude Testament.

989
00:57:11,051 --> 00:57:14,839
Dus veel van deze namen die we gaan
zien — zelfs de auteur is Johannes,

990
00:57:14,839 --> 00:57:19,076
en toch heeft hij het over een
andere Johannes, Johannes de Doper.

991
00:57:19,076 --> 00:57:22,527
Nu weet ik niet zeker waarom de
naam Johannes zo populair was,

992
00:57:22,527 --> 00:57:26,378
maar ik denk dat het hetzelfde
is als Jona, de profeet Jona.

993
00:57:26,378 --> 00:57:30,071
Jezus verwijst zelfs naar Simon
Petrus als de zoon van Jona —

994
00:57:30,071 --> 00:57:33,841
dat zou de zoon van Johannes
zijn, een andere Johannes.

995
00:57:33,841 --> 00:57:38,335
Sterker nog, waar Hij 'zoon
van Jona' zegt in vers 42,

996
00:57:38,335 --> 00:57:42,989
zegt de Alexandrijnse
tekst 'zoon van Johannes'.

997
00:57:42,989 --> 00:57:46,519
Maar Hij ziet Simon voor het eerst,
en Simon heeft over Jezus gehoord

998
00:57:46,519 --> 00:57:48,059
van zijn broer.

999
00:57:48,059 --> 00:57:51,413
Iemand had hem verteld
dat Jezus de Christus is.

1000
00:57:51,413 --> 00:57:54,463
Simon komt uit
nieuwsgierigheid, en Jezus —

1001
00:57:54,463 --> 00:57:57,270
we hebben maar één ding opgetekend
dat Jezus tegen hem zei:

1002
00:57:57,270 --> 00:58:00,480
jij zult voortaan Kefas genoemd worden.

1003
00:58:00,480 --> 00:58:06,031
Nu, iemands naam veranderen is een
uitoefening van gezag over iemand.

1004
00:58:06,031 --> 00:58:08,195
Ouders geven hun kinderen een naam.

1005
00:58:08,195 --> 00:58:10,199
Adam gaf de dieren een naam.

1006
00:58:10,199 --> 00:58:14,271
Iemand een naam geven betekende
dat je gezag over hen uitoefende,

1007
00:58:14,271 --> 00:58:19,417
wat tot uiting kwam in jouw recht om
te zeggen hoe ze genoemd zouden worden.

1008
00:58:19,417 --> 00:58:22,206
En God veranderde vaak
de namen van mensen.

1009
00:58:22,206 --> 00:58:26,374
Hij zei tegen Abram: voortaan
noem je jezelf Abraham.

1010
00:58:26,374 --> 00:58:28,859
Je noemt Sarai voortaan Sara.

1011
00:58:28,859 --> 00:58:33,029
Hij zei: Jakob, jij zult
voortaan Israël heten.

1012
00:58:33,029 --> 00:58:37,220
De namen van mensen werden
vaak door God veranderd.

1013
00:58:37,220 --> 00:58:41,539
En nu gedraagt Jezus Zich alsof Hij
dat soort gezag heeft over deze man,

1014
00:58:41,539 --> 00:58:44,188
die eigenlijk een
betrekkelijke vreemdeling is.

1015
00:58:44,188 --> 00:58:46,757
Hij ontmoet hem en zegt:
jouw naam is Simon?

1016
00:58:46,757 --> 00:58:49,775
Nu, voortaan, noem jezelf Kefas.

1017
00:58:49,775 --> 00:58:53,420
Kefas is een Aramees woord —
dat was de taal die ze spraken.

1018
00:58:53,420 --> 00:58:55,507
Het betekent een steen.

1019
00:58:55,507 --> 00:58:58,317
We zijn meer vertrouwd met de
Griekse vorm van deze naam, namelijk

1020
00:58:58,317 --> 00:59:00,404
Petros, oftewel Petrus.

1021
00:59:00,404 --> 00:59:04,174
Petrus is Grieks, Kefas is Aramees.

1022
00:59:04,174 --> 00:59:08,361
Het zijn dezelfde woorden, net zoals
Messias en Christus hetzelfde woord zijn

1023
00:59:08,361 --> 00:59:09,869
in verschillende talen.

1024
00:59:09,869 --> 00:59:12,998
Messias betekent 'de
gezalfde' in het Hebreeuws.

1025
00:59:12,998 --> 00:59:16,447
Christus betekent 'de
gezalfde' in het Grieks.

1026
00:59:16,447 --> 00:59:19,495
Kefas betekent een steen in het Aramees.

1027
00:59:19,495 --> 00:59:21,918
Petrus betekent een steen in het Grieks.

1028
00:59:21,918 --> 00:59:25,912
En dus wordt hij vanaf dit moment
soms Simon genoemd, soms Petrus,

1029
00:59:25,912 --> 00:59:30,587
soms Kefas in latere geschriften —
Paulus noemt hem Kefas in zijn brieven —

1030
00:59:30,587 --> 00:59:34,682
en soms Simon Petrus, of
een combinatie hiervan.

1031
00:59:34,682 --> 00:59:40,287
Eigenlijk wordt hij zelfs één keer Simeon
genoemd, in Handelingen hoofdstuk 15.

1032
00:59:40,287 --> 00:59:43,580
Deze man wordt dus na dit
moment met veel namen aangeduid,

1033
00:59:43,580 --> 00:59:46,487
maar zijn gegeven naam was Simon.

1034
00:59:46,487 --> 00:59:50,246
En toen noemde Jezus hem een steen.

1035
00:59:50,246 --> 00:59:54,822
Dit moet vreemd hebben geleken — niet
alleen dat Jezus zo brutaal was om zijn

1036
00:59:54,822 --> 01:00:00,280
naam te veranderen, maar dat Hij hem
veranderde in zo'n naam: een steen.

1037
01:00:00,280 --> 01:00:02,367
Dat is eigenlijk geen echte naam.

1038
01:00:02,367 --> 01:00:06,381
Tegenwoordig wel — er zijn nu
heel veel mensen die Petrus heten,

1039
01:00:06,381 --> 01:00:08,227
maar dat komt door de Bijbel.

1040
01:00:08,227 --> 01:00:12,882
Dat komt doordat Jezus deze man
steen noemde, en in het Grieks is dat

1041
01:00:12,882 --> 01:00:15,210
Petrus, of Petros.

1042
01:00:15,210 --> 01:00:17,939
Zo werd dat een naam, maar ik denk
dat het destijds waarschijnlijk geen

1043
01:00:17,939 --> 01:00:19,224
gangbare naam was.

1044
01:00:19,224 --> 01:00:23,008
Het is alsof ik zou zeggen: ik ga je
Rivier noemen, ik ga je Ster noemen,

1045
01:00:23,008 --> 01:00:25,012
of ik ga je Blad noemen, of zoiets.

1046
01:00:25,012 --> 01:00:28,604
Eigenlijk worden sommige van die dingen
wel als naam gebruikt, of niet soms?

1047
01:00:28,604 --> 01:00:31,571
Dat hebben we voor een groot deel
te danken aan de hippiebeweging

1048
01:00:31,571 --> 01:00:33,736
— Regenboog, Maanstraal.

1049
01:00:33,736 --> 01:00:36,879
Maar iemand Rots noemen was
destijds waarschijnlijk ongewoon.

1050
01:00:36,879 --> 01:00:40,711
En waarom noemde Hij hem Rots?
Dat legt Hij hier niet uit.

1051
01:00:40,711 --> 01:00:44,159
Sterker nog, ik weet niet of Hij het
ooit echt met zoveel woorden uitlegt,

1052
01:00:44,159 --> 01:00:48,252
maar er is een sterke aanwijzing
daarvoor wanneer Hij, veel later,

1053
01:00:48,252 --> 01:00:52,832
bij Caesarea Filippi — bijna aan het
begin van het einde van Jezus' bediening —

1054
01:00:52,832 --> 01:00:57,410
Petrus, Jakobus en Johannes en de andere
discipelen meeneemt en naar Caesarea

1055
01:00:57,410 --> 01:01:00,061
Filippi gaat. En daar zegt Hij:

1056
01:01:00,061 --> 01:01:02,247
Wie zeggen de mensen dat Ik ben?

1057
01:01:02,247 --> 01:01:03,275
En zij zeggen:

1058
01:01:03,275 --> 01:01:08,914
Zij zeiden: Sommigen: Johannes de Doper,
en anderen: Elia, en weer anderen:

1059
01:01:08,914 --> 01:01:11,324
Jeremia of een van de profeten.

1060
01:01:11,324 --> 01:01:12,834
En Jezus zegt tegen hen:

1061
01:01:12,834 --> 01:01:14,293
Wie zeg jij dat Ik ben?

1062
01:01:14,293 --> 01:01:16,280
En Petrus spreekt en zegt:

1063
01:01:16,280 --> 01:01:21,891
Simon Petrus antwoordde en zei: U bent
de Christus, de Zoon van de levende God.

1064
01:01:21,891 --> 01:01:25,337
Dit is in wezen hetzelfde wat
zijn broer Andreas hem destijds,

1065
01:01:25,337 --> 01:01:29,905
bij deze eerdere gelegenheid, had verteld,
maar Jezus was onder de indruk dat Petrus

1066
01:01:29,905 --> 01:01:32,166
dit nu zei. Hij zei:

1067
01:01:32,166 --> 01:01:37,119
En Jezus antwoordde en zei tegen
hem: Zalig bent u, Simon Barjona,

1068
01:01:37,119 --> 01:01:40,567
want vlees en bloed hebben u dat
niet geopenbaard, maar Mijn Vader,

1069
01:01:40,567 --> 01:01:42,188
Die in de hemelen is.

1070
01:01:42,188 --> 01:01:44,581
— oftewel Simon, zoon van Johannes.

1071
01:01:44,581 --> 01:01:47,246
Bar betekent 'zoon van' in het Hebreeuws.

1072
01:01:47,246 --> 01:01:48,611
En Hij zegt:

1073
01:01:48,611 --> 01:01:53,668
En Ik zeg u ook dat u Petrus bent, en op
deze petra zal Ik Mijn gemeente bouwen,

1074
01:01:53,668 --> 01:01:57,827
en de poorten van de hel
zullen haar niet overweldigen.

1075
01:01:57,827 --> 01:02:01,696
Nu, dat is misschien waarom Hij hem
bij deze gelegenheid rots noemde,

1076
01:02:01,696 --> 01:02:04,811
omdat Hij van plan was dat
hij deel zou worden van een

1077
01:02:04,811 --> 01:02:07,060
fundament, een fundamentsteen.

1078
01:02:07,060 --> 01:02:11,315
Kijk, de gemeente is gebouwd op het
fundament van de apostelen en profeten,

1079
01:02:11,315 --> 01:02:14,768
waarbij Jezus Christus de
voornaamste hoeksteen is.

1080
01:02:14,768 --> 01:02:17,675
Hoeksteen, zegt Paulus in Efeziërs.

1081
01:02:17,675 --> 01:02:22,718
En zelfs Petrus zelf, wanneer hij 1
Petrus hoofdstuk 2, vers 5 schrijft, zegt:

1082
01:02:22,718 --> 01:02:28,580
dan wordt u ook zelf, als levende
stenen, gebouwd tot een geestelijk huis,

1083
01:02:28,580 --> 01:02:32,274
tot een heilig priesterschap, om
geestelijke offers te brengen,

1084
01:02:32,274 --> 01:02:36,758
die God welgevallig zijn
door Jezus Christus.

1085
01:02:36,758 --> 01:02:41,224
Blijkbaar heeft dit idee van steen zijn
dus te maken met steen als bouwmateriaal,

1086
01:02:41,224 --> 01:02:45,594
zoals de steen van een fundament of de
steen van een huis dat wordt gebouwd.

1087
01:02:45,594 --> 01:02:49,248
En dat moet dus het idee zijn dat
Jezus probeerde over te brengen.

1088
01:02:49,248 --> 01:02:54,872
Of Hij het op dit moment al zo
uitlegde, of pas later, weten we niet.

1089
01:02:54,872 --> 01:02:59,993
Ik vind het ook interessant dat Jezus bij
die latere gelegenheid in Caesarea Filippi

1090
01:02:59,993 --> 01:03:04,710
zei dat vlees en bloed hem
dat niet had geopenbaard.

1091
01:03:04,710 --> 01:03:08,483
Dat was toen Petrus tegen Hem
zei dat Hij de Christus was,

1092
01:03:08,483 --> 01:03:10,410
de Zoon van de levende God.

1093
01:03:10,410 --> 01:03:13,621
Nou, eigenlijk had hij het voor het
eerst gehoord van vlees en bloed,

1094
01:03:13,621 --> 01:03:15,789
van zijn eigen vlees en bloed.

1095
01:03:15,789 --> 01:03:18,840
Zijn eigen broer Andreas
had hem dat verteld.

1096
01:03:18,840 --> 01:03:20,847
Het was geen nieuwe informatie.

1097
01:03:20,847 --> 01:03:23,175
Het was heel oude informatie.

1098
01:03:23,175 --> 01:03:25,666
Voordat hij Jezus ooit
met eigen ogen had gezien,

1099
01:03:25,666 --> 01:03:30,448
had hij al gehoord dat Jezus de Messias
was. We hebben dat hier gelezen.

1100
01:03:30,448 --> 01:03:33,053
Waarom zegt Jezus dan,
een paar jaar later,

1101
01:03:33,053 --> 01:03:36,774
wanneer Petrus zegt dat Hij
de Messias is: kijk aan,

1102
01:03:36,774 --> 01:03:40,784
dat heb je niet van een mens
geleerd, dat heb je van God geleerd?

1103
01:03:40,784 --> 01:03:45,030
Wel, omdat het heel goed mogelijk is
dat je dingen over God en over Jezus van

1104
01:03:45,030 --> 01:03:50,008
mensen hoort zonder dat je de
openbaring krijgt dat ze waar zijn.

1105
01:03:50,008 --> 01:03:53,934
Bijna elk kind dat in een
christelijk gezin is opgevoed,

1106
01:03:53,934 --> 01:03:59,226
heeft gehoord dat Jezus de
Christus is, de Messias.

1107
01:03:59,226 --> 01:04:02,770
Maar in sommige gevallen heeft
dat geen enkele impact op hen.

1108
01:04:02,770 --> 01:04:07,019
En als het die wel heeft, komt dat alleen
doordat de Vader hun op een later moment

1109
01:04:07,019 --> 01:04:10,772
in hun leven diezelfde waarheid openbaart.

1110
01:04:10,772 --> 01:04:15,662
Wat je alleen uit de mond van mensen hoort
en niet van God, is louter hoofdkennis.

1111
01:04:15,662 --> 01:04:18,068
Het is louter theologie.

1112
01:04:18,068 --> 01:04:20,971
Maar er komt een moment
in het leven van velen —

1113
01:04:20,971 --> 01:04:24,323
ook van velen die de
theologie al lang kennen —

1114
01:04:24,323 --> 01:04:26,968
waarop God dat in vuur en vlam zet.

1115
01:04:26,968 --> 01:04:31,554
Dat God de openbaring geeft, zodat ze in
hun hart zeggen: kijk aan, ik ken God.

1116
01:04:31,554 --> 01:04:34,922
Ik ken Hem niet alleen van
horen zeggen, ik ken Hem.

1117
01:04:34,922 --> 01:04:37,071
Ik weet dat Hij de Christus is.

1118
01:04:37,071 --> 01:04:41,561
Het is zoals Johannes de Doper wist
dat Jezus iemand bijzonders was,

1119
01:04:41,561 --> 01:04:44,287
maar op het moment dat hij
Hem doopte, zei hij: kijk aan,

1120
01:04:44,287 --> 01:04:47,976
nu weet ik dat Hij de Zoon van God is.

1121
01:04:47,976 --> 01:04:52,965
Het was alsof het door de Vader
geopenbaard werd. De Vader zei:

1122
01:04:52,965 --> 01:04:57,216
En zie, een stem uit de hemelen
zei: Dit is Mijn geliefde Zoon,

1123
01:04:57,216 --> 01:04:59,606
in Wie Ik Mijn welbehagen heb!

1124
01:04:59,606 --> 01:05:03,151
Johannes kreeg een
openbaring, en Petrus ook.

1125
01:05:03,151 --> 01:05:08,685
Op een gegeven moment kreeg hij een
openbaring van de Vader. En Jezus zei:

1126
01:05:08,685 --> 01:05:14,387
En Jezus antwoordde en zei tegen
hem: Zalig bent u, Simon Barjona,

1127
01:05:14,387 --> 01:05:19,823
want vlees en bloed hebben u dat
niet geopenbaard, maar Mijn Vader,

1128
01:05:19,823 --> 01:05:22,540
Die in de hemelen is.

1129
01:05:22,540 --> 01:05:26,337
Er is een noodzakelijke stap die je
moet zetten in een relatie met Christus:

1130
01:05:26,337 --> 01:05:30,048
niet alleen van iemand horen dat Hij
de Christus is, maar het van God horen,

1131
01:05:30,048 --> 01:05:34,251
God tot je hart laten spreken
en dat aan je laten openbaren.

1132
01:05:34,251 --> 01:05:38,518
Dat vinden we ook in hoofdstuk 4, wanneer
de vrouw bij de bron haar vrienden

1133
01:05:38,518 --> 01:05:41,164
meebrengt om Jezus te ontmoeten.

1134
01:05:41,164 --> 01:05:45,276
Nadat ze twee dagen bij Hem waren
geweest, zeiden ze tegen haar:

1135
01:05:45,276 --> 01:05:49,516
en zij zeiden tegen de vrouw: Wij
geloven niet meer om wat u zegt,

1136
01:05:49,516 --> 01:05:53,933
want wijzelf hebben Hem gehoord en weten
dat Híj werkelijk de Zaligmaker van de

1137
01:05:53,933 --> 01:05:56,519
wereld is, de Christus.

1138
01:05:56,519 --> 01:06:00,599
Ik bedoel, we hoorden je dat vertellen,
en we dachten kennelijk dat daar iets van

1139
01:06:00,599 --> 01:06:05,337
waarheid in zat, want we kwamen op
jouw uitnodiging om Hem te horen.

1140
01:06:05,337 --> 01:06:08,965
Maar nu we Hem zelf gehoord
hebben, weten we het.

1141
01:06:08,965 --> 01:06:11,853
En er is een verschil
tussen geloven in Christus

1142
01:06:11,853 --> 01:06:14,885
en weten dat de dingen
die je gelooft, waar zijn.

1143
01:06:14,885 --> 01:06:19,056
Je gelooft ze doordat je ze van iemand
hoort en ze geloofwaardig vindt.

1144
01:06:19,056 --> 01:06:22,345
Je weet het wanneer God
het aan je openbaart.

1145
01:06:22,345 --> 01:06:28,057
Zie je, het christendom is niet alleen
het aannemen van overtuigingen over God

1146
01:06:28,057 --> 01:06:29,405
of over Jezus.

1147
01:06:29,405 --> 01:06:33,030
Het is een goddelijk wonder dat in het
hart wordt gewrocht wanneer God iets

1148
01:06:33,030 --> 01:06:37,663
openbaart aan je ziel,
aan je hart, aan je geest.

1149
01:06:37,663 --> 01:06:39,506
Paulus zegt in Romeinen 8:

1150
01:06:39,506 --> 01:06:44,651
De Geest Zelf getuigt met onze
geest dat wij kinderen van God zijn.

1151
01:06:44,651 --> 01:06:48,001
Johannes zei in 1 Johannes hoofdstuk 5:

1152
01:06:48,001 --> 01:06:52,489
Wie gelooft in de Zoon van God,
heeft het getuigenis in zichzelf;

1153
01:06:52,489 --> 01:06:55,711
wie God niet gelooft, heeft
Hem tot leugenaar gemaakt,

1154
01:06:55,711 --> 01:06:58,981
omdat hij niet geloofd heeft
het getuigenis dat God van Zijn

1155
01:06:58,981 --> 01:07:00,442
Zoon getuigd heeft.

1156
01:07:00,442 --> 01:07:03,515
Er is een innerlijke getuigenis
van de Heilige Geest,

1157
01:07:03,515 --> 01:07:08,512
een innerlijke getuigenis van God, die
een werkelijk wedergeboren mens heeft.

1158
01:07:08,512 --> 01:07:12,784
Ze geloven niet alleen in Jezus omdat
ze goed bewijs ervoor hebben gehoord en

1159
01:07:12,784 --> 01:07:15,522
zeggen: ja, dat klinkt goed.

1160
01:07:15,522 --> 01:07:18,340
Ze geloven in Jezus omdat ze een
ontmoeting hebben gehad die door

1161
01:07:18,340 --> 01:07:19,714
God is bewerkt.

1162
01:07:19,714 --> 01:07:23,761
Het is een openbaring van de Vader.

1163
01:07:23,761 --> 01:07:27,975
Bij deze gelegenheid dus leerde
Petrus dat Jezus de Christus was.

1164
01:07:27,975 --> 01:07:29,902
Hij kreeg die theologie in zijn hoofd.

1165
01:07:29,902 --> 01:07:32,712
Zijn broer leerde hem die
theologische waarheid.

1166
01:07:32,712 --> 01:07:36,086
Maar op een later moment — we
weten niet precies wanneer —

1167
01:07:36,086 --> 01:07:38,092
kreeg Petrus de openbaring.

1168
01:07:38,092 --> 01:07:41,079
Misschien was het toen
die visvangst gebeurde

1169
01:07:41,079 --> 01:07:44,114
en Petrus voor de voeten
van Jezus viel en zei:

1170
01:07:44,114 --> 01:07:49,976
Toen Simon Petrus dat zag, viel hij neer
voor de knieën van Jezus en zei: Heere,

1171
01:07:49,976 --> 01:07:53,108
ga weg van mij, want
ik ben een zondig mens.

1172
01:07:53,108 --> 01:07:56,957
Misschien kwam de openbaring
toen. We weten het niet.

1173
01:07:56,957 --> 01:08:02,085
Maar we weten dat hij haar had, en dat ze
bij hem bleef, zelfs bij Caesarea Filippi.

1174
01:08:02,085 --> 01:08:06,411
De reden dat dat belangrijk is, is omdat
dat vlak nadat Jezus de vijfduizend

1175
01:08:06,411 --> 01:08:08,735
gevoed had, gebeurde.

1176
01:08:08,735 --> 01:08:11,796
Hij had een enorme menigte
mensen die Hem volgden,

1177
01:08:11,796 --> 01:08:16,187
en toen sprak Hij tot hen over het brood
des levens, en ze verlieten Hem allemaal,

1178
01:08:16,187 --> 01:08:18,510
behalve de twaalf.

1179
01:08:18,510 --> 01:08:21,154
Dat gebeurde vlak vóór Caesarea Filippi.

1180
01:08:21,154 --> 01:08:23,318
Hij voedde de vijfduizend.

1181
01:08:23,318 --> 01:08:27,503
Hij verbijsterde hen met Zijn onderwijs
over het eten van Zijn vlees en het

1182
01:08:27,503 --> 01:08:29,170
drinken van Zijn bloed.

1183
01:08:29,170 --> 01:08:32,793
Hij verloor vijfduizend volgelingen
en hield er maar twaalf over.

1184
01:08:32,793 --> 01:08:37,442
En zelfs bij die gelegenheid keerde
Hij Zich tot de twaalf en zei:

1185
01:08:37,442 --> 01:08:41,450
Jezus dan zei tegen de twaalf:
Wilt u ook niet weggaan?

1186
01:08:41,450 --> 01:08:44,800
En het was Petrus die
het woord nam en zei:

1187
01:08:44,800 --> 01:08:49,692
Simon Petrus dan antwoordde Hem:
Heere, naar wie zullen wij heen gaan?

1188
01:08:49,692 --> 01:08:52,659
U hebt woorden van eeuwig leven.

1189
01:08:52,659 --> 01:08:55,643
Hij wist dat wat Jezus zei, juist was.

1190
01:08:55,643 --> 01:09:01,001
Er was iets dat daarvan aan hem getuigde,
wat niet aan de menigte getuigde.

1191
01:09:01,001 --> 01:09:03,729
Zij aanvaardden het niet. Ze zeiden:

1192
01:09:03,729 --> 01:09:07,579
Velen dan van Zijn discipelen die dit
hoorden, zeiden: Dit woord is hard;

1193
01:09:07,579 --> 01:09:10,081
wie kan het aanhoren?

1194
01:09:10,081 --> 01:09:13,435
En ze vertrokken. Petrus kon het horen.

1195
01:09:13,435 --> 01:09:16,096
Hij begreep het niet
beter dan wie dan ook,

1196
01:09:16,096 --> 01:09:19,350
maar hij kon het horen
omdat hij het herkende.

1197
01:09:19,350 --> 01:09:21,689
Er getuigde iets in hem.

1198
01:09:21,689 --> 01:09:26,157
Dit zijn de woorden van het eeuwige leven.

1199
01:09:26,157 --> 01:09:30,135
Vlak daarna nam Jezus hen dus
mee naar Caesarea Filippi,

1200
01:09:30,135 --> 01:09:33,098
en Zijn hele populariteit was ingestort.

1201
01:09:33,098 --> 01:09:35,778
Hij had een paar dagen eerder
waarschijnlijk tot de grootste menigte

1202
01:09:35,778 --> 01:09:38,980
ooit gepreekt, en toen
verlieten ze Hem allemaal,

1203
01:09:38,980 --> 01:09:43,292
en Zijn populariteit was op dat
moment behoorlijk gekelderd.

1204
01:09:43,292 --> 01:09:47,541
Hij bouwde het weer op, verderop in
Perea, aan de overkant van de rivier,

1205
01:09:47,541 --> 01:09:52,446
maar in Galilea was Zijn Galilese
veldtocht min of meer ingestort.

1206
01:09:52,446 --> 01:09:55,957
En Jezus was misschien zelfs een beetje
terneergeslagen toen Hij Zich tot

1207
01:09:55,957 --> 01:09:58,121
Zijn discipelen keerde.

1208
01:09:58,121 --> 01:10:01,424
Hij vroeg Zich misschien af:
ga ik ze allemaal kwijtraken?

1209
01:10:01,424 --> 01:10:04,615
En toen Hij hen meenam naar
Caesarea Filippi, zei Hij:

1210
01:10:04,615 --> 01:10:08,888
Hij zei tegen hen: Maar
u, wie zegt u dat Ik ben?

1211
01:10:08,888 --> 01:10:10,318
En Petrus zei:

1212
01:10:10,318 --> 01:10:17,448
Simon Petrus antwoordde en zei: U bent
de Christus, de Zoon van de levende God.

1213
01:10:17,448 --> 01:10:21,318
Jezus zei: je snapt het.
Je hebt de openbaring.

1214
01:10:21,318 --> 01:10:23,751
Vlees en bloed hebben je
dit natuurlijk niet verteld,

1215
01:10:23,751 --> 01:10:26,991
want anders was je waarschijnlijk
net als iedereen afgehaakt.

1216
01:10:26,991 --> 01:10:29,070
Er zit iets in je dat aan je getuigt.

1217
01:10:29,070 --> 01:10:31,481
Mijn Vader heeft het aan je geopenbaard.

1218
01:10:31,481 --> 01:10:35,105
En daarom houd jij nog vol,
terwijl anderen dat niet doen.

1219
01:10:35,105 --> 01:10:39,034
En dat is dus die eerste
ontmoeting met deze mannen.

1220
01:10:39,034 --> 01:10:42,644
Dan wordt hier nog één dag beschreven.

1221
01:10:42,644 --> 01:10:47,399
In vers 43 lezen we dat Jezus de
volgende dag naar Galilea wilde gaan,

1222
01:10:47,399 --> 01:10:49,793
en Hij vond Filippus en zei tegen hem:

1223
01:10:49,793 --> 01:10:53,895
De volgende dag wilde Jezus weggaan naar
Galilea en Hij vond Filippus en zei tegen

1224
01:10:53,895 --> 01:10:55,912
hem: Volg Mij.

1225
01:10:55,912 --> 01:10:59,954
Dit is dus de eerste keer dat we lezen
dat Jezus die woorden, 'volg Mij',

1226
01:10:59,954 --> 01:11:02,844
tegen iemand zegt. En Filippus is die man.

1227
01:11:02,844 --> 01:11:06,216
Net zoals Andreas helemaal enthousiast
werd toen hij Jezus ontmoette en zijn

1228
01:11:06,216 --> 01:11:10,808
broer erbij ging halen, had Filippus
ook een vriend die hij wilde meenemen.

1229
01:11:10,808 --> 01:11:14,003
En dat is waarschijnlijk niet
alleen omdat ze vrienden waren.

1230
01:11:14,003 --> 01:11:17,215
Filippus had waarschijnlijk
meer dan één vriend.

1231
01:11:17,215 --> 01:11:19,623
Hij had het gevoel dat
deze ene vriend, Nathanaël,

1232
01:11:19,623 --> 01:11:23,172
bijzonder geïnteresseerd zou
zijn om Jezus te ontmoeten.

1233
01:11:23,172 --> 01:11:25,420
En dus zei hij: wacht hier, Jezus.

1234
01:11:25,420 --> 01:11:29,336
Ik ga U volgen, maar laat me
eerst mijn vriend gaan halen.

1235
01:11:29,336 --> 01:11:32,321
Het lijkt erop dat Filippus
in zijn hoofd dacht: wow,

1236
01:11:32,321 --> 01:11:36,814
ik weet dat deze man iemand is
die Nathanaël wil leren kennen.

1237
01:11:36,814 --> 01:11:41,292
En dat moet betekenen dat hij en
Nathanaël bij gelegenheid in elk geval hun

1238
01:11:41,292 --> 01:11:45,304
geestelijke verlangens en aspiraties
met elkaar hadden gedeeld.

1239
01:11:45,304 --> 01:11:49,477
Ze waren ongetwijfeld op zoek naar
de Messias, zoals veel anderen ook.

1240
01:11:49,477 --> 01:11:53,328
Ze maakten deel uit van het Joodse
overblijfsel dat trouw was aan God en

1241
01:11:53,328 --> 01:11:55,671
hoopte op de verlossing van Israël.

1242
01:11:55,671 --> 01:11:59,823
En Filippus wist het misschien niet
zeker — hij had misschien veel vrienden,

1243
01:11:59,823 --> 01:12:03,510
maar niet veel die deel
uitmaakten van dat overblijfsel.

1244
01:12:03,510 --> 01:12:05,834
Ze waren er in die tijd maar weinig.

1245
01:12:05,834 --> 01:12:08,415
Maar hij rent weg om zijn vriend te halen.

1246
01:12:08,415 --> 01:12:08,880
Er staat:

1247
01:12:08,880 --> 01:12:13,609
Filippus nu kwam uit Bethsaïda,
uit de stad van Andreas en Petrus.

1248
01:12:13,609 --> 01:12:18,578
Filippus vond Nathanaël en zei tegen hem:
Wij hebben Hem gevonden over Wie Mozes in

1249
01:12:18,578 --> 01:12:22,265
de wet geschreven heeft, en ook
de profeten, namelijk Jezus,

1250
01:12:22,265 --> 01:12:24,927
de zoon van Jozef, uit Nazareth.

1251
01:12:24,927 --> 01:12:29,319
En Nathanaël zei tegen hem: Kan
uit Nazareth iets goeds komen?

1252
01:12:29,319 --> 01:12:33,488
Filippus zei tegen hem: Kom en zie.

1253
01:12:33,488 --> 01:12:37,175
Deze uitspraak, kan er iets
goeds uit Nazareth komen,

1254
01:12:37,175 --> 01:12:39,436
heeft tot veel speculatie geleid.

1255
01:12:39,436 --> 01:12:43,748
En je hoort in preken vaak dingen
die predikanten zeggen alsof het

1256
01:12:43,748 --> 01:12:45,993
vaststaande feiten zijn.

1257
01:12:45,993 --> 01:12:47,997
Terwijl het gewoon iemands theorie is.

1258
01:12:47,997 --> 01:12:52,199
Zoals wanneer je preken hoort over de
poort in Jeruzalem die het Oog van de

1259
01:12:52,199 --> 01:12:53,870
Naald werd genoemd.

1260
01:12:53,870 --> 01:12:55,701
En dat wanneer Jezus zei:

1261
01:12:55,701 --> 01:13:00,039
het is makkelijker voor een kameel om
door het oog van een naald te gaan.

1262
01:13:00,039 --> 01:13:03,493
Daarmee heeft Hij het niet echt
over het oog van een echte naald.

1263
01:13:03,493 --> 01:13:07,269
Hij heeft het over een kleine poort in
Jeruzalem die het Oog van de Naald werd

1264
01:13:07,269 --> 01:13:09,615
genoemd. Zo horen we het.

1265
01:13:09,615 --> 01:13:12,169
Elke predikant die ik ken zegt dat.

1266
01:13:12,169 --> 01:13:15,639
Maar er is eigenlijk geen bekend
historisch bewijs dat er ooit een poort in

1267
01:13:15,639 --> 01:13:18,434
Jeruzalem was die het
Oog van de Naald heette.

1268
01:13:18,434 --> 01:13:21,480
Het is helemaal iets wat
iemand heeft verzonnen.

1269
01:13:21,480 --> 01:13:25,568
Maar het klonk goed genoeg, dus het
moet op hun Bijbelschool door een van de

1270
01:13:25,568 --> 01:13:28,149
professoren zijn onderwezen.

1271
01:13:28,149 --> 01:13:31,436
En toen begonnen alle
predikanten het te zeggen.

1272
01:13:31,436 --> 01:13:33,920
En het verspreidde zich
als een lopend vuurtje.

1273
01:13:33,920 --> 01:13:35,507
En nu zegt iedereen het.

1274
01:13:35,507 --> 01:13:38,650
Maar er is geen historisch bewijs voor.

1275
01:13:38,650 --> 01:13:41,920
Iets anders dat vaak wordt gezegd
is dat Nazareth een stad met een

1276
01:13:41,920 --> 01:13:44,004
slechte reputatie was.

1277
01:13:44,004 --> 01:13:45,608
Heb je dat wel eens gehoord?

1278
01:13:45,608 --> 01:13:48,993
Jezus kwam uit een stad
met een slechte reputatie.

1279
01:13:48,993 --> 01:13:54,913
Er is geen historisch bewijs dat Nazareth
een bijzonder slechte reputatie had.

1280
01:13:54,913 --> 01:13:59,967
De hele suggestie komt voort uit
deze uitspraak van Nathanaël:

1281
01:13:59,967 --> 01:14:02,774
Kan er iets goeds uit Nazareth komen?

1282
01:14:02,774 --> 01:14:07,603
Velen vatten het zo op alsof hij
zegt: Nazareth, die vervallen plaats?

1283
01:14:07,603 --> 01:14:10,395
Ik zou niet denken dat daar
iets goeds vandaan zou komen.

1284
01:14:10,395 --> 01:14:13,782
Maar dat is niet noodzakelijk
de betekenis van zijn uitspraak.

1285
01:14:13,782 --> 01:14:17,860
Ik bedoel, Nazareth kan een
slechte reputatie hebben gehad,

1286
01:14:17,860 --> 01:14:20,910
maar daar is buiten dit
vers geen bewijs voor.

1287
01:14:20,910 --> 01:14:26,208
Deze uitspraak alleen zou dat niet per se
bewijzen, en dit is alles wat we hebben.

1288
01:14:26,208 --> 01:14:31,587
Wat dit wel aantoont, is dat Nathanaël
verrast zou zijn als de Messias uit

1289
01:14:31,587 --> 01:14:33,353
Nazareth zou komen.

1290
01:14:33,353 --> 01:14:36,804
Maar misschien komt dat niet
zozeer door Nazareth zelf,

1291
01:14:36,804 --> 01:14:39,533
maar veeleer omdat het niet Jeruzalem is.

1292
01:14:39,533 --> 01:14:43,402
Misschien is het gewoon omdat
Nazareth in Galilea ligt,

1293
01:14:43,402 --> 01:14:47,416
en Galilea had inderdaad een vrij
lage reputatie in de ogen van de

1294
01:14:47,416 --> 01:14:49,262
Joden van Judea.

1295
01:14:49,262 --> 01:14:52,553
Om te zeggen 'kan er iets
goeds uit Nazareth komen',

1296
01:14:52,553 --> 01:14:55,924
omdat dat de genoemde stad is —
nou, dat is een Galilese stad.

1297
01:14:55,924 --> 01:14:58,172
Er komt niets goeds uit Galilea.

1298
01:14:58,172 --> 01:15:02,089
Er komt niets goeds uit Nazareth,
dat in Galilea ligt, net als wij,

1299
01:15:02,089 --> 01:15:04,015
Filippus en Nathanaël.

1300
01:15:04,015 --> 01:15:05,795
Wij zijn ook Galileeërs.

1301
01:15:05,795 --> 01:15:08,345
Er komt niets goeds uit onze regio.

1302
01:15:08,345 --> 01:15:12,274
Het zou eigenlijk een zelfspottende
opmerking geweest kunnen zijn.

1303
01:15:12,274 --> 01:15:16,684
Bedoel je dat de Messias uit onze uithoek
zou kunnen komen? Ik betwijfel het.

1304
01:15:16,684 --> 01:15:19,250
Nazareth, dat is best
dichtbij waar wij wonen.

1305
01:15:19,250 --> 01:15:20,854
Het ligt in onze regio.

1306
01:15:20,854 --> 01:15:22,554
Het ligt in Galilea.

1307
01:15:22,554 --> 01:15:24,623
Er komt daar niets goeds vandaan.

1308
01:15:24,623 --> 01:15:27,349
De Messias moet toch uit
een meer prestigieuze plaats

1309
01:15:27,349 --> 01:15:29,514
komen, zoals Jeruzalem.

1310
01:15:29,514 --> 01:15:33,122
Hij zal de Zoon van David
zijn. Hij zal regeren.

1311
01:15:33,122 --> 01:15:35,849
Hij zal niet uit Galilea komen.

1312
01:15:35,849 --> 01:15:40,756
Weet je nog dat de Farizeeën Nicodemus
terechtwezen, in Johannes hoofdstuk 7?

1313
01:15:40,756 --> 01:15:41,702
En ze zeiden:

1314
01:15:41,702 --> 01:15:46,690
Zij antwoordden en zeiden tegen
hem: Bent u soms ook uit Galilea?

1315
01:15:46,690 --> 01:15:52,046
Onderzoek en zie dat in Galilea
geen profeet is opgestaan.

1316
01:15:52,046 --> 01:15:53,827
Nou, dat was natuurlijk niet waar.

1317
01:15:53,827 --> 01:15:58,301
Er waren veel profeten uit die regio,
zoals Elia en Elisa en Hosea en nog een

1318
01:15:58,301 --> 01:15:59,744
paar anderen, Jona.

1319
01:15:59,744 --> 01:16:01,989
Zij kwamen uit die regio.

1320
01:16:01,989 --> 01:16:03,673
Maar ze waren wanhopig.

1321
01:16:03,673 --> 01:16:05,437
Ze spraken niet de waarheid.

1322
01:16:05,437 --> 01:16:08,884
Ze waren wanhopig op zoek naar
een manier om Jezus te kleineren.

1323
01:16:08,884 --> 01:16:12,332
Maar ze zeiden dat er geen
profeet uit Galilea komt.

1324
01:16:12,332 --> 01:16:16,501
Het is niet per se Nazareth als
stad, maar Galilea als provincie,

1325
01:16:16,501 --> 01:16:21,247
die door de meer prestigieuze klassen
van Joden in Judea werd neergekeken.

1326
01:16:21,247 --> 01:16:24,293
En 'kan er iets goeds uit Nazareth komen'

1327
01:16:24,293 --> 01:16:27,246
is misschien niet zozeer
gericht op de stad zelf,

1328
01:16:27,246 --> 01:16:30,482
maar op het feit dat dit
een Galilese stad is.

1329
01:16:30,482 --> 01:16:35,499
Verwacht je dat de Messias uit zomaar een
stad in Galilea zoals Nazareth zou komen?

1330
01:16:35,499 --> 01:16:37,216
Dat zou je niet verwachten.

1331
01:16:37,216 --> 01:16:42,059
Of Nazareth nu een bijzonder slechte
naam had of niet, dat kan niemand zeggen,

1332
01:16:42,059 --> 01:16:46,408
want we hebben daar geen
bewijs voor, zelfs niet hier.

1333
01:16:46,408 --> 01:16:49,235
Maar interessant genoeg is
het antwoord van Filippus:

1334
01:16:49,235 --> 01:16:51,003
Kom maar kijken.

1335
01:16:51,003 --> 01:16:54,875
Het is zoals wanneer je Christus aan
mensen verkondigt en mensen bezwaren

1336
01:16:54,875 --> 01:16:58,524
opwerpen en zeggen: nou, ik ben niet
onder de indruk van Christus vanwege

1337
01:16:58,524 --> 01:17:00,291
bla, bla, bla.

1338
01:17:00,291 --> 01:17:02,861
Soms kun je niet al hun
bezwaren beantwoorden.

1339
01:17:02,861 --> 01:17:05,431
Je kunt altijd zeggen: kom en zie.

1340
01:17:05,431 --> 01:17:07,455
Je kunt altijd zeggen: nou,
ik zal je eens wat vertellen,

1341
01:17:07,455 --> 01:17:09,704
ik kan niet al jouw bezwaren beantwoorden.

1342
01:17:09,704 --> 01:17:12,821
Ik weet niet of er iets goeds
uit Nazareth komt of niet,

1343
01:17:12,821 --> 01:17:16,275
maar waarom ga je niet gewoon
zelf kijken? Dat is alles.

1344
01:17:16,275 --> 01:17:19,247
Proef en zie dat de HEERE goed is;

1345
01:17:19,247 --> 01:17:22,379
welzalig de man die tot
Hem de toevlucht neemt.

1346
01:17:22,379 --> 01:17:27,624
Je zult het zelf zien. Ik hoef daar
niet met je over te discussiëren.

1347
01:17:27,624 --> 01:17:31,883
Dus Nathanaël kwam, en Jezus zag Nathanaël
naar Zich toe komen en zei over hem:

1348
01:17:31,883 --> 01:17:35,901
Jezus zag Nathanaël naar Zich
toe komen en zei over hem: Zie,

1349
01:17:35,901 --> 01:17:38,393
werkelijk een Israëliet
in wie geen bedrog is.

1350
01:17:38,393 --> 01:17:41,526
*zelfcorrectie: "said
to him" -> "said of him"

1351
01:17:41,526 --> 01:17:45,223
(verandert tot wie de uitspraak gericht
is — Jezus spreekt over Nathanaël,

1352
01:17:45,223 --> 01:17:47,319
niet tegen hem)*

1353
01:17:47,319 --> 01:17:49,754
Bedrog betekent natuurlijk
dubbelhartigheid

1354
01:17:49,754 --> 01:17:52,255
of huichelarij, dubbelzinnigheid.

1355
01:17:52,255 --> 01:17:56,221
Bedrog is wanneer je eigenlijk probeert
een indruk van jezelf te wekken die

1356
01:17:56,221 --> 01:17:57,634
niet echt is.

1357
01:17:57,634 --> 01:17:59,400
Het is dubbelhartig zijn.

1358
01:17:59,400 --> 01:18:01,327
Het is huichelachtig zijn.

1359
01:18:01,327 --> 01:18:03,591
Dat is wat bedrog is.

1360
01:18:03,591 --> 01:18:06,947
En Jezus zei: dit is nu
werkelijk een Israëliet.

1361
01:18:06,947 --> 01:18:10,977
Hij is niet nep, in tegenstelling tot
de meeste van deze Farizeeën hier,

1362
01:18:10,977 --> 01:18:13,611
in tegenstelling tot de
meeste van deze Joden hier.

1363
01:18:13,611 --> 01:18:17,384
Zij zijn Israëlieten, maar zij
zijn niet echt Israëlieten.

1364
01:18:17,384 --> 01:18:21,238
Ze zeggen dat ze Joden zijn, maar ze
behoren eigenlijk tot de synagoge van

1365
01:18:21,238 --> 01:18:24,290
satan, zoals Jezus zegt in Openbaring.

1366
01:18:24,290 --> 01:18:29,429
Ze beweren Israëlieten te zijn, maar ze
zijn geen Israëlieten in werkelijkheid.

1367
01:18:29,429 --> 01:18:30,875
Dit is er wel een.

1368
01:18:30,875 --> 01:18:35,227
Dit is er een van het ware
overblijfsel. Dit is een oprecht man.

1369
01:18:35,227 --> 01:18:39,483
En Jezus spreekt erover alsof het iets
verfrissends en zeldzaams is om een echte

1370
01:18:39,483 --> 01:18:41,330
Israëliet te zien.

1371
01:18:41,330 --> 01:18:44,140
En Hij zegt: dit is een echte Israëliet.

1372
01:18:44,140 --> 01:18:45,907
Er is geen bedrog in hem.

1373
01:18:45,907 --> 01:18:49,278
In het boek Openbaring wordt de
honderdvierenveertigduizend beschreven

1374
01:18:49,278 --> 01:18:51,350
in Openbaring 14.

1375
01:18:51,350 --> 01:18:55,203
Bedenk dat Johannes zowel het boek
Openbaring als het evangelie van Johannes

1376
01:18:55,203 --> 01:19:00,197
schreef, en dat er veel woordelijke
overeenkomsten tussen de twee boeken zijn.

1377
01:19:00,197 --> 01:19:03,793
Openbaring 14 en Openbaring 7
zijn de twee plaatsen waar de

1378
01:19:03,793 --> 01:19:06,940
honderdvierenveertigduizend
genoemd worden.

1379
01:19:06,940 --> 01:19:09,638
In het eerste van die
hoofdstukken, Openbaring 7,

1380
01:19:09,638 --> 01:19:13,058
wordt eigenlijk niets gezegd over
de honderdvierenveertigduizend,

1381
01:19:13,058 --> 01:19:16,638
behalve dat ze door God verzegeld
worden voordat het oordeel komt,

1382
01:19:16,638 --> 01:19:21,218
en dat er twaalfduizend van hen zijn uit
elk van de twaalf stammen van Israël.

1383
01:19:21,218 --> 01:19:24,758
We weten dus hun aantal en
we weten hun etniciteit.

1384
01:19:24,758 --> 01:19:28,558
Het zijn Joden, en er zijn er
twaalfduizend uit elke stam.

1385
01:19:28,558 --> 01:19:32,318
Maar wanneer je ze opnieuw
tegenkomt in Openbaring 14,

1386
01:19:32,318 --> 01:19:36,230
worden er meer dingen over hen
gezegd die eerder niet gezegd waren,

1387
01:19:36,230 --> 01:19:38,944
en dat helpt om ze te identificeren.

1388
01:19:38,944 --> 01:19:42,476
Want in hoofdstuk 14, vers 1 tot en met 5,

1389
01:19:42,476 --> 01:19:46,506
ziet hij de honderdvierenveertigduizend
opnieuw en ze zingen een lied.

1390
01:19:46,506 --> 01:19:48,096
En in vers 4 staat:

1391
01:19:48,096 --> 01:19:53,154
Zij zijn het die niet met vrouwen
bevlekt zijn, want zij zijn maagden.

1392
01:19:53,154 --> 01:19:57,329
Dezen zijn het die het Lam
volgen waar Het ook naartoe gaat.

1393
01:19:57,329 --> 01:20:02,226
Dezen zijn gekocht uit de mensen,
als eerstelingen voor God en het Lam.

1394
01:20:02,226 --> 01:20:05,438
Dit moet gezien worden binnen
de context van Openbaring:

1395
01:20:05,438 --> 01:20:08,810
zij hebben niet deelgenomen aan
de hoererij van de grote hoer.

1396
01:20:08,810 --> 01:20:12,182
Het betekent niet dat het
ongehuwde mannen zijn.

1397
01:20:12,182 --> 01:20:16,117
Niet bezoedeld zijn met vrouwen is
niet hetzelfde als getrouwd zijn.

1398
01:20:16,117 --> 01:20:18,285
Getrouwd zijn is geen bezoedeling.

1399
01:20:18,285 --> 01:20:21,898
Sterker nog, dat wordt
specifiek gezegd in Hebreeën 13:

1400
01:20:21,898 --> 01:20:26,154
Laat het huwelijk bij allen in ere
zijn en het huwelijks bed onbevlekt,

1401
01:20:26,154 --> 01:20:31,241
want ontuchtplegers en
overspelers zal God oordelen.

1402
01:20:31,241 --> 01:20:34,384
Dus te zeggen dat ze niet
bezoedeld waren met vrouwen

1403
01:20:34,384 --> 01:20:37,051
betekent niet dat het
letterlijke maagden waren.

1404
01:20:37,051 --> 01:20:41,432
Het betekent dat ze de verleiding hebben
vermeden van de hoer die zo prominent

1405
01:20:41,432 --> 01:20:43,528
aanwezig is in het boek Openbaring.

1406
01:20:43,528 --> 01:20:46,154
Met andere woorden, ze
zijn onbesmet gebleven.

1407
01:20:46,154 --> 01:20:50,584
Dit zijn degenen die het Lam
volgen waar Hij ook heen gaat.

1408
01:20:50,584 --> 01:20:53,212
Welnu, dat is wat deze discipelen deden.

1409
01:20:53,212 --> 01:20:55,174
Zij volgden Jezus overal.

1410
01:20:55,174 --> 01:20:58,226
Zij zijn dus de vroege
gelovigen, niet de late.

1411
01:20:58,226 --> 01:21:00,314
Dit zijn geen mensen uit de eindtijd.

1412
01:21:00,314 --> 01:21:03,526
Dit zijn mensen uit de vroege tijd.

1413
01:21:03,526 --> 01:21:07,622
Zij zijn eerstelingen, geen
laatstelingen, van de gemeente.

1414
01:21:07,622 --> 01:21:11,878
Zij zijn de eerste bekeerlingen,
Joodse bekeerlingen.

1415
01:21:11,878 --> 01:21:13,661
Merk op, vers 5:

1416
01:21:13,661 --> 01:21:15,813
En in hun mond is geen leugen gevonden,

1417
01:21:15,813 --> 01:21:18,865
want zij zijn smetteloos
voor de troon van God.

1418
01:21:18,865 --> 01:21:22,238
Zij zijn Israëlieten in werkelijkheid.

1419
01:21:22,238 --> 01:21:25,145
Zo definieerde Jezus een
Israëliet in werkelijkheid:

1420
01:21:25,145 --> 01:21:27,394
iemand in wie geen bedrog is.

1421
01:21:27,394 --> 01:21:30,350
Openbaring zegt dat de
honderdvierenveertigduizend —

1422
01:21:30,350 --> 01:21:34,622
dit zijn Joodse christenen uit de eerste
eeuw, de eerstelingen van de gemeente.

1423
01:21:34,622 --> 01:21:40,228
En zij zijn allemaal zoals Nathanaël —
eerlijke Israëlieten, geen bedrog in hen.

1424
01:21:40,228 --> 01:21:42,316
Zij zijn het ware Israël.

1425
01:21:42,316 --> 01:21:43,682
Zij zijn het overblijfsel.

1426
01:21:43,682 --> 01:21:46,750
Dat zijn degenen die Jezus
volgden toen Hij kwam.

1427
01:21:46,750 --> 01:21:50,581
En Nathanaël werd door Jezus
onmiddellijk herkend als een van hen.

1428
01:21:50,581 --> 01:21:52,361
Nathanaël was natuurlijk verrast.

1429
01:21:52,361 --> 01:21:54,590
En Nathanaël zei:

1430
01:21:54,590 --> 01:21:57,395
Nathanaël zei tegen
Hem: Vanwaar kent U mij?

1431
01:21:57,395 --> 01:22:01,323
Jezus antwoordde en zei tegen
hem: Voordat Filippus u riep,

1432
01:22:01,323 --> 01:22:04,305
toen u onder de vijgenboom was, zag Ik u.

1433
01:22:04,305 --> 01:22:06,534
En Jezus antwoordde en zei tegen hem:

1434
01:22:06,534 --> 01:22:11,825
Voordat Filippus je riep, toen je onder
de vijgenboom zat, heb Ik je gezien.

1435
01:22:11,825 --> 01:22:16,396
Dit moet een plek geweest zijn die niet
zichtbaar was op natuurlijke wijze.

1436
01:22:16,396 --> 01:22:21,318
Het moet ergens om de hoek geweest
zijn, over de heuvel, of ergens ver weg,

1437
01:22:21,318 --> 01:22:26,337
waar Nathanaël wist dat Jezus daar
onmogelijk gewoon voorbij had kunnen lopen

1438
01:22:26,337 --> 01:22:28,177
en hem had kunnen zien.

1439
01:22:28,177 --> 01:22:31,594
Dat zou Nathanaël niet onder
de indruk hebben gebracht.

1440
01:22:31,594 --> 01:22:37,970
Hij wist dat hij onder de vijgenboom
was, niet ergens hier in de buurt.

1441
01:22:37,970 --> 01:22:42,885
En de uitspraak van Jezus treft
Nathanaël recht tussen de ogen.

1442
01:22:42,885 --> 01:22:44,651
Hij antwoordde en zei tegen Hem:

1443
01:22:44,651 --> 01:22:49,401
Nathanaël antwoordde en zei tegen
Hem: Rabbi, U bent de Zoon van God,

1444
01:22:49,401 --> 01:22:51,552
U bent de Koning van Israël.

1445
01:22:51,552 --> 01:22:56,688
Dat is nogal een radicale reactie op de
loutere informatie dat Jezus hem onder de

1446
01:22:56,688 --> 01:22:58,373
vijgenboom had gezien.

1447
01:22:58,373 --> 01:23:02,385
Zelfs als het al een wonderbaarlijk
visioen had gevergd om Jezus hem onder de

1448
01:23:02,385 --> 01:23:05,356
vijgenboom te laten zien —
omdat hij niet in de buurt was —

1449
01:23:05,356 --> 01:23:06,895
dan nog zou hij niet zeggen:

1450
01:23:06,895 --> 01:23:09,127
U bent de Zoon van God.

1451
01:23:09,127 --> 01:23:12,339
Hij zou eerder zijn zoals de
vrouw bij de bron, die zei:

1452
01:23:12,339 --> 01:23:17,158
De vrouw zei tegen Hem: Heere,
ik zie dat U een profeet bent.

1453
01:23:17,158 --> 01:23:21,993
Het zou redelijk genoeg zijn om daaruit af
te leiden dat als Jezus iets kon zien of

1454
01:23:21,993 --> 01:23:25,430
iets over hem kon weten dat op
natuurlijke wijze niet te zien was,

1455
01:23:25,430 --> 01:23:26,490
hij zou kunnen zeggen:

1456
01:23:26,490 --> 01:23:29,124
O, ik zie dat U een profeet bent.

1457
01:23:29,124 --> 01:23:31,614
Dat is wat de vrouw bij
de bron zei toen Hij zei:

1458
01:23:31,614 --> 01:23:36,109
want vijf mannen hebt u gehad en
die u nu hebt, is uw man niet;

1459
01:23:36,109 --> 01:23:38,291
dat hebt u naar waarheid gezegd.

1460
01:23:38,291 --> 01:23:40,842
"O, ik zie dat je een profeet bent.

1461
01:23:40,842 --> 01:23:44,612
Je weet dingen over mensen die je op
natuurlijke wijze niet kunt weten."

1462
01:23:44,612 --> 01:23:45,591
Maar hij zei niet:

1463
01:23:45,591 --> 01:23:48,142
O, ik zie dat U een profeet bent.

1464
01:23:48,142 --> 01:23:49,104
Hij zei:

1465
01:23:49,104 --> 01:23:54,735
Nathanaël antwoordde en zei tegen
Hem: Rabbi, U bent de Zoon van God,

1466
01:23:54,735 --> 01:23:57,623
U bent de Koning van Israël.

1467
01:23:57,623 --> 01:24:00,094
En dat brengt veel
mensen ertoe te geloven,

1468
01:24:00,094 --> 01:24:05,229
hoewel niemand het precies zeker weet, dat
Nathanaël misschien onder de vijgenboom op

1469
01:24:05,229 --> 01:24:09,176
de een of andere manier over de
Messias aan het nadenken was,

1470
01:24:09,176 --> 01:24:12,289
of op een bijzondere
manier aan het bidden was.

1471
01:24:12,289 --> 01:24:14,777
Toen we de film The Gospel of John zagen,

1472
01:24:14,777 --> 01:24:18,002
werd er een soort terugblik getoond
van hem onder de vijgenboom,

1473
01:24:18,002 --> 01:24:23,041
en hij kijkt dan omhoog, en er is als het
ware licht dat op een bijzondere manier

1474
01:24:23,041 --> 01:24:28,835
door de boom schijnt, en het lijkt alsof
hij een soort geestelijk inzicht krijgt.

1475
01:24:28,835 --> 01:24:31,390
Ik weet niet precies wat ze
probeerden uit te beelden.

1476
01:24:31,390 --> 01:24:35,166
Maar het is duidelijk dat de
makers van de film er, net als ik,

1477
01:24:35,166 --> 01:24:38,541
van uitgaan dat het niet
gewoon zo eenvoudig lag:

1478
01:24:38,541 --> 01:24:43,602
dat hij een dutje deed onder de
vijgenboom toen Nathanaël hem kwam halen,

1479
01:24:43,602 --> 01:24:46,029
dat Jezus alleen maar
zei: "Ik zag je daar,"

1480
01:24:46,029 --> 01:24:50,528
en dat Nathanaël daarop gewoon dacht:
oh, dan moet je wel de Zoon van God zijn.

1481
01:24:50,528 --> 01:24:53,804
Er moet dus iets veelbetekenenders
aan de hand zijn geweest.

1482
01:24:53,804 --> 01:24:55,327
We weten niet wat het is.

1483
01:24:55,327 --> 01:24:58,307
Maar hij was misschien de Schrift
aan het lezen of aan het overdenken,

1484
01:24:58,307 --> 01:25:01,977
of hij was aan het bidden, of hij
vroeg God misschien specifiek om hem

1485
01:25:01,977 --> 01:25:05,839
de Messias te openbaren wanneer
Hij zou komen, of iets dergelijks.

1486
01:25:05,839 --> 01:25:07,842
En Jezus zei: "Ik zag je daar.

1487
01:25:07,842 --> 01:25:09,204
Ik hoorde je dat zeggen.

1488
01:25:09,204 --> 01:25:11,351
Ik weet wat je aan het denken bent."

1489
01:25:11,351 --> 01:25:17,200
Dit alles zou geïmpliceerd kunnen zijn
met: "Ik zag je onder de vijgenboom."

1490
01:25:17,200 --> 01:25:19,364
Zo heeft Nathanaël het misschien opgevat.

1491
01:25:19,364 --> 01:25:24,679
Hoe dan ook, Nathanaël reageerde echt
op een manier die zelfs Jezus verraste.

1492
01:25:24,679 --> 01:25:25,803
En Jezus zei:

1493
01:25:25,803 --> 01:25:29,496
Jezus antwoordde en zei tegen
hem: Omdat Ik tegen u gezegd heb:

1494
01:25:29,496 --> 01:25:36,384
Ik zag u onder de vijgenboom, gelooft
u. U zult grotere dingen zien dan deze.

1495
01:25:36,384 --> 01:25:37,990
Dat is nogal plotseling.

1496
01:25:37,990 --> 01:25:42,164
Dat is een nogal verrassende
reactie op wat ik zei. Hij zegt:

1497
01:25:42,164 --> 01:25:45,395
Je zult nog grotere dingen zien dan deze.

1498
01:25:45,395 --> 01:25:48,445
En Hij zei tegen hem:

1499
01:25:48,445 --> 01:25:50,948
En Hij zei tegen hem: Voorwaar,
voorwaar, Ik zeg u allen :

1500
01:25:50,948 --> 01:25:55,455
Van nu af zult u de hemel geopend zien en
de engelen van God opklimmen en neerdalen

1501
01:25:55,455 --> 01:25:59,875
op de Zoon des mensen.

1502
01:25:59,875 --> 01:26:03,919
Nu, een paar dingen over
deze uitspraak van Jezus.

1503
01:26:03,919 --> 01:26:05,876
Ten eerste zei Nathanaël:

1504
01:26:05,876 --> 01:26:08,352
U bent de Koning van Israël.

1505
01:26:08,352 --> 01:26:12,391
En Jezus zei dat de tijd zou komen dat
je Hem zou zien als de Zoon des mensen,

1506
01:26:12,391 --> 01:26:16,728
niet alleen van Israël,
maar van de hele mensheid.

1507
01:26:16,728 --> 01:26:18,778
Ik ben niet alleen verbonden met Israël.

1508
01:26:18,778 --> 01:26:22,008
Ik ben misschien inderdaad de
Messias die aan Israël beloofd is.

1509
01:26:22,008 --> 01:26:23,607
Ik ben misschien inderdaad
de Koning van Israël,

1510
01:26:23,607 --> 01:26:25,399
maar Ik ben niet alleen voor Israël.

1511
01:26:25,399 --> 01:26:27,904
Ik ben hier voor de hele mensheid.

1512
01:26:27,904 --> 01:26:31,285
Je zult Mij niet zozeer zien
als de Koning van Israël.

1513
01:26:31,285 --> 01:26:33,716
Je zult Mij de Zoon des mensen noemen.

1514
01:26:33,716 --> 01:26:38,837
Ik ben verbonden met het hele menselijke
geslacht, niet alleen met het Joodse deel.

1515
01:26:38,837 --> 01:26:41,728
Maar wat is dat met de uitspraak:

1516
01:26:41,728 --> 01:26:46,739
je zult de hemel open zien, en de engelen
van God zien opstijgen en neerdalen op de

1517
01:26:46,739 --> 01:26:48,634
Zoon des mensen.

1518
01:26:48,634 --> 01:26:51,284
Heeft Nathanaël ooit zoiets gezien?

1519
01:26:51,284 --> 01:26:54,657
Nou, sommigen zouden kunnen zeggen dat dit
op een gegeven moment moet zijn gebeurd,

1520
01:26:54,657 --> 01:26:56,905
zonder dat het is opgetekend.

1521
01:26:56,905 --> 01:27:01,177
We lezen nergens dat hij zo'n visioen
heeft gehad zoals Jezus het beschreef.

1522
01:27:01,177 --> 01:27:04,454
En dus zouden sommigen,
Jezus vrij letterlijk nemend,

1523
01:27:04,454 --> 01:27:06,140
kunnen denken dat het moet zijn gebeurd.

1524
01:27:06,140 --> 01:27:08,307
Het is alleen nergens opgetekend.

1525
01:27:08,307 --> 01:27:11,759
Maar hij moet op een dag zo'n visioen
hebben gehad en de engelen van God hebben

1526
01:27:11,759 --> 01:27:15,612
zien opstijgen en neerdalen
op Jezus. Het is mogelijk.

1527
01:27:15,612 --> 01:27:19,561
Maar het is niet noodzakelijkerwijs
wat Jezus bedoelt te zeggen dat

1528
01:27:19,561 --> 01:27:20,685
er zal gebeuren.

1529
01:27:20,685 --> 01:27:25,662
Als je terugkijkt naar Genesis 28, toen
Jakob op de vlucht was voor zijn broer

1530
01:27:25,662 --> 01:27:28,054
Ezau die hem wilde doden.

1531
01:27:28,054 --> 01:27:30,864
Zoals je weet, als je enige
zondagsschoolachtergrond hebt,

1532
01:27:30,864 --> 01:27:33,834
had hij een droom en zag hij een ladder.

1533
01:27:33,834 --> 01:27:38,025
Je hebt het waarschijnlijk gezien op de
vilten platen, als je oud genoeg bent.

1534
01:27:38,025 --> 01:27:41,862
Als je jonger bent, weet ik niet zeker
op welk medium je het zou hebben gezien,

1535
01:27:41,862 --> 01:27:44,351
maar waarschijnlijk op
zijn minst op een video.

1536
01:27:44,351 --> 01:27:49,746
Maar de vilten platen met hemelse wolken,
en God is daarboven, en er is een ladder,

1537
01:27:49,746 --> 01:27:53,825
en engelen die op- en neergaan, en
Jakob die onderaan ligt te slapen.

1538
01:27:53,825 --> 01:27:55,109
Je hebt het gezien.

1539
01:27:55,109 --> 01:27:56,880
Je kunt het je voorstellen.

1540
01:27:56,880 --> 01:28:00,791
Dat kun je zeker, tenzij je nooit
naar de zondagsschool bent geweest.

1541
01:28:00,791 --> 01:28:06,115
En die droom van Jakobs ladder wordt
zo beschreven in Genesis 28:12:

1542
01:28:06,115 --> 01:28:09,988
Toen droomde hij, en zie, op de
aarde was een ladder geplaatst,

1543
01:28:09,988 --> 01:28:12,409
waarvan de top de hemel raakte, en zie,

1544
01:28:12,409 --> 01:28:16,878
de engelen van God klommen
daarlangs omhoog en omlaag.

1545
01:28:16,878 --> 01:28:20,527
Deze uitdrukking, de engelen van
God die opklimmen en neerdalen,

1546
01:28:20,527 --> 01:28:22,624
komt op twee plaatsen in de Schrift voor:

1547
01:28:22,624 --> 01:28:26,631
hier en in de uitspraak
van Jezus tegen Nathanaël.

1548
01:28:26,631 --> 01:28:30,879
Jezus citeert dit, of zinspeelt
er in elk geval sterk op.

1549
01:28:30,879 --> 01:28:34,565
Het is zelfs mogelijk dat Nathanaël had
nagedacht over het verhaal van Jakob en

1550
01:28:34,565 --> 01:28:37,290
zijn droom. Wie zal het zeggen?

1551
01:28:37,290 --> 01:28:40,335
Jezus maakte er een toespeling
op toen Hij tegen hem sprak.

1552
01:28:40,335 --> 01:28:45,160
Hij zei: je zult de engelen van God
zien opklimmen en neerdalen op Mij.

1553
01:28:45,160 --> 01:28:46,747
Jakob zag een ladder.

1554
01:28:46,747 --> 01:28:50,674
De voet van die ladder stond op de
aarde, de top reikte tot in de hemel.

1555
01:28:50,674 --> 01:28:53,245
God stond boven, de mens onderaan.

1556
01:28:53,245 --> 01:28:55,655
Die verbond hemel en aarde.

1557
01:28:55,655 --> 01:28:58,547
Het was duidelijk de doorgang.

1558
01:28:58,547 --> 01:29:00,427
Het was de weg naar de hemel.

1559
01:29:00,427 --> 01:29:05,295
En het was ook de weg waarlangs de
hemel zich neerboog naar de aarde.

1560
01:29:05,295 --> 01:29:09,472
De engelen, wanneer ze naar de aarde
kwamen, kwamen over die ladder.

1561
01:29:09,472 --> 01:29:12,766
Wanneer ze weer opgingen,
gingen ze die ladder op.

1562
01:29:12,766 --> 01:29:17,763
De toegang tussen hemel en aarde
is die ladder uit de droom.

1563
01:29:17,763 --> 01:29:21,283
En Hij zegt: de dag komt dat
je de openbaring zult krijgen —

1564
01:29:21,283 --> 01:29:22,808
dat is wat Ik ben.

1565
01:29:22,808 --> 01:29:26,986
Je zult het zien alsof de engelen van
God opklimmen en neerdalen op Mij,

1566
01:29:26,986 --> 01:29:28,448
de Zoon des mensen.

1567
01:29:28,448 --> 01:29:30,537
Ik ben Jakobs ladder.

1568
01:29:30,537 --> 01:29:34,473
Ik ben de verbindende schakel
tussen hemel en aarde.

1569
01:29:34,473 --> 01:29:36,466
Ik ben de toegangsweg.

1570
01:29:36,466 --> 01:29:40,418
De zegeningen van God worden
door Mij naar de aarde gedragen.

1571
01:29:40,418 --> 01:29:45,622
En mensen zullen door Mij opklimmen naar
de hemel, en niet op enige andere manier,

1572
01:29:45,622 --> 01:29:48,288
zoals Jezus later in dit
boek nog duidelijker zei.

1573
01:29:48,288 --> 01:29:50,375
In Johannes 14:6:

1574
01:29:50,375 --> 01:29:55,256
Jezus zei tegen hem: Ik ben de
Weg, de Waarheid en het Leven.

1575
01:29:55,256 --> 01:29:57,905
Niemand komt tot de Vader dan door Mij.

1576
01:29:57,905 --> 01:30:02,256
Dus misschien sprak Hij enigszins
figuurlijk en zei Hij tegen Nathanaël:

1577
01:30:02,256 --> 01:30:06,656
ook jij zult op een dag de openbaring
krijgen. Je gelooft al iets.

1578
01:30:06,656 --> 01:30:10,844
Het is verbazingwekkend dat je zult
belijden: Ik ben de Zoon van God

1579
01:30:10,844 --> 01:30:12,447
en de koning van Israël.

1580
01:30:12,447 --> 01:30:14,852
En Ik zeg niet dat je het mis hebt.

1581
01:30:14,852 --> 01:30:18,203
Ik ben alleen verbaasd
dat je het zo snel zegt.

1582
01:30:18,203 --> 01:30:22,452
De tijd zal komen dat je meer reden
zult hebben om te geloven dan dit.

1583
01:30:22,452 --> 01:30:24,136
Je zult veel meer zien.

1584
01:30:24,136 --> 01:30:25,916
Je zult veel meer begrijpen.

1585
01:30:25,916 --> 01:30:28,626
Je ogen zullen geopend
worden om dingen te zien.

1586
01:30:28,626 --> 01:30:33,035
Het zal zijn alsof de hemel geopend
is en jij herkent wie Ik ben,

1587
01:30:33,035 --> 01:30:37,365
dat Ik degene ben door wie God en
mens toegang hebben tot elkaar.

1588
01:30:37,365 --> 01:30:41,137
Hemel en aarde zijn verbonden
door Mijn aanwezigheid.

1589
01:30:41,137 --> 01:30:48,119
De engelen van God klimmen op en neer
op Mij, zoals ze deden op Jakobs ladder.

1590
01:30:48,119 --> 01:30:50,623
Dat is wat Hij bedoelt.

1591
01:30:50,623 --> 01:30:54,138
En dus heeft Nathanaël misschien wel of
misschien niet werkelijk een letterlijk

1592
01:30:54,138 --> 01:30:55,920
visioen van dit soort gehad.

1593
01:30:55,920 --> 01:30:58,873
Ik denk niet dat we hoeven
aan te nemen dat dit zo was.

1594
01:30:58,873 --> 01:31:03,207
Maar als hij het niet had, dan zegt Jezus
dat je bent gaan inzien dat er enkele

1595
01:31:03,207 --> 01:31:05,619
belangrijke dingen over Mij waar zijn.

1596
01:31:05,619 --> 01:31:07,420
Je weet dat Ik de Messias ben.

1597
01:31:07,420 --> 01:31:09,676
Je weet dat Ik de koning van Israël ben.

1598
01:31:09,676 --> 01:31:12,118
Je weet dat Ik de Zoon van God ben.

1599
01:31:12,118 --> 01:31:16,195
Weet je ook dat Ik de weg ben waarlangs
mensen en engelen toegang hebben tot God,

1600
01:31:16,195 --> 01:31:20,477
en waarlangs God en mens contact
met elkaar kunnen hebben?

1601
01:31:20,477 --> 01:31:24,463
Dat is waar Hij naar verwijst wanneer Hij
spreekt over de engelen van God die op Hem

1602
01:31:24,463 --> 01:31:26,738
opklimmen en neerdalen.

1603
01:31:26,738 --> 01:31:30,717
Aan het einde van dit hoofdstuk heeft
Jezus dus inmiddels ten minste vijf van de

1604
01:31:30,717 --> 01:31:34,524
twaalf mannen ontmoet die later
Zijn apostelen zullen worden.

1605
01:31:34,524 --> 01:31:38,217
Maar voor zover we kunnen nagaan, heeft
Hij er maar twee geroepen om ergens met

1606
01:31:38,217 --> 01:31:39,582
Hem heen te gaan.

1607
01:31:39,582 --> 01:31:42,874
De andere drie, Simon
en Andreas en Johannes,

1608
01:31:42,874 --> 01:31:45,603
zijn Hem blijkbaar op
dit moment niet gevolgd,

1609
01:31:45,603 --> 01:31:50,099
maar gingen terug naar hun visserij en
werden op een later tijdstip geroepen om

1610
01:31:50,099 --> 01:31:51,464
Hem te volgen.

1611
01:31:51,464 --> 01:31:56,361
Maar Filippus en Nathanaël verlaten
blijkbaar dit gebied en gaan met Hem mee

1612
01:31:56,361 --> 01:32:00,616
naar Galilea en worden
deel van Zijn gezelschap.

1613
01:32:00,616 --> 01:32:03,824
Nu, in de evangeliën lezen we
ook over een paar andere gevallen

1614
01:32:03,824 --> 01:32:06,246
van specifieke roepingen.

1615
01:32:06,246 --> 01:32:10,320
Eigenlijk misschien alleen van
Jakobus, die hier niet genoemd wordt.

1616
01:32:10,320 --> 01:32:15,229
Hij is natuurlijk een van de vissers
over wie we lezen dat hij geroepen werd.

1617
01:32:15,229 --> 01:32:19,624
En ook van Mattheüs de tollenaar
lezen we over zijn roeping.

1618
01:32:19,624 --> 01:32:24,452
Maar als je ze allemaal bij elkaar optelt,
kom je op zeven van de twaalf van wie je

1619
01:32:24,452 --> 01:32:27,485
een specifiek verhaal
over hun roeping leest.

1620
01:32:27,485 --> 01:32:31,527
Toch weten we dat op een gegeven
moment de andere vijf van de twaalf —

1621
01:32:31,527 --> 01:32:35,937
en een groot aantal andere discipelen
— zich bij Jezus hebben aangesloten,

1622
01:32:35,937 --> 01:32:39,424
maar we weten niet wanneer
de anderen dat deden.

1623
01:32:39,424 --> 01:32:43,691
De evangeliën doen bijzonder hun best om
ons te vertellen over de eerste keren dat

1624
01:32:43,691 --> 01:32:46,186
zeven van de twaalf geroepen werden.

1625
01:32:46,186 --> 01:32:48,956
De andere vijf sloten zich
op een gegeven moment aan,

1626
01:32:48,956 --> 01:32:51,998
en ze kunnen zich al eerder
hebben aangesloten dan dit,

1627
01:32:51,998 --> 01:32:56,863
aangezien ons niets verteld wordt over
wanneer zij zich bij Jezus voegden.

1628
01:32:56,863 --> 01:33:01,826
Het kan vroeg of laat geweest zijn, en we
horen ons misschien niet alleen Filippus

1629
01:33:01,826 --> 01:33:05,104
en Nathanaël voor te stellen
die met Jezus meereizen,

1630
01:33:05,104 --> 01:33:08,259
maar misschien Filippus
en Nathanaël en Thaddeüs,

1631
01:33:08,259 --> 01:33:14,629
en misschien is zelfs Judas Iskariot
al bij Hem. Wie zal het zeggen?

1632
01:33:14,629 --> 01:33:19,374
Alles wat ik kan zeggen, is dat het
verhaal ons maar weinig vertelt.

1633
01:33:19,374 --> 01:33:22,695
En we weten nu dat
Jezus niet alleen reist.

1634
01:33:22,695 --> 01:33:26,966
Hij reist met ten minste twee
discipelen, en mogelijk met wel zeven,

1635
01:33:26,966 --> 01:33:30,339
als de andere vijf – van wie de
roeping niet specifiek vermeld wordt –

1636
01:33:30,339 --> 01:33:31,686
al bij Hem zijn.

1637
01:33:31,686 --> 01:33:33,693
Niet per se waarschijnlijk.

1638
01:33:33,693 --> 01:33:38,029
Het is waarschijnlijker dat de meerderheid
van Zijn volgelingen zich bij Hem voegde

1639
01:33:38,029 --> 01:33:39,875
toen Hij in Galilea was.

1640
01:33:39,875 --> 01:33:44,066
Dat is waar Hij Zijn grootste
bekendheid en populariteit had,

1641
01:33:44,066 --> 01:33:47,037
en dat is waar Hij
binnenkort naartoe zou gaan.

1642
01:33:47,037 --> 01:33:50,393
Op dit punt gaat Hij naar Galilea.

1643
01:33:50,393 --> 01:33:52,240
Dat staat in vers 43:

1644
01:33:52,240 --> 01:33:57,219
De volgende dag wilde Jezus weggaan naar
Galilea en Hij vond Filippus en zei tegen

1645
01:33:57,219 --> 01:33:59,227
hem: Volg Mij.

1646
01:33:59,227 --> 01:34:03,082
Maar dit betekent niet dat de
Galilese veldtocht nu van start gaat.

1647
01:34:03,082 --> 01:34:06,936
Hij gaat daarheen om op een bruiloft
water in wijn te veranderen.

1648
01:34:06,936 --> 01:34:09,346
Hij gaat daarheen voor een bruiloft.

1649
01:34:09,346 --> 01:34:10,872
Hij heeft daar een afspraak.

1650
01:34:10,872 --> 01:34:14,341
Maar daarna komt Hij weer terug
naar Jeruzalem, voor een tijdje.

1651
01:34:14,341 --> 01:34:18,615
En pas wanneer Johannes gevangengezet
wordt, komt Hij ertoe om echt in Galilea

1652
01:34:18,615 --> 01:34:22,118
te gaan prediken, en dat ligt
nog een heel eind verderop.

1653
01:34:22,118 --> 01:34:23,966
Maar we zijn aan het einde
van hoofdstuk één gekomen,

1654
01:34:23,966 --> 01:34:26,136
duidelijk een natuurlijk rustpunt.

1655
01:34:26,136 --> 01:34:28,755
Dus we stoppen daar en komen de
volgende keer bij hoofdstuk twee.