1 00:00:02,010 --> 00:00:04,590 Welkom bij Vers voor Vers! 2 00:00:04,590 --> 00:00:11,070 Deze keer behandelen we Johannes 10, vers 1 tot en met vers 21. 3 00:00:11,070 --> 00:00:13,050 Laten we naar Johannes 10 gaan. 4 00:00:13,050 --> 00:00:17,430 Het vorige hoofdstuk ging bijna volledig over de karakterstudie van één man: 5 00:00:17,430 --> 00:00:22,470 de man die blind geboren was en door Jezus werd genezen met de vreemde methode 6 00:00:22,470 --> 00:00:26,670 waarbij Hij modder maakte, die op zijn ogen deed en hem 7 00:00:26,670 --> 00:00:28,350 die er weer af liet wassen. 8 00:00:28,350 --> 00:00:32,670 Daarna raakte de man in conflict met de religieuze autoriteiten. 9 00:00:32,670 --> 00:00:37,170 Het was eigenlijk Jezus Die de aanstootgevende daad had verricht. 10 00:00:37,170 --> 00:00:39,570 Jezus had iets op de sabbat gedaan. 11 00:00:39,570 --> 00:00:43,830 De man had niets verkeerds gedaan, maar hij kwam in moeilijkheden omdat hij zich 12 00:00:43,830 --> 00:00:46,350 niet tegen Jezus wilde uitspreken. 13 00:00:46,350 --> 00:00:49,110 Hij vertelde gewoon zijn verhaal, en hij had het 14 00:00:49,110 --> 00:00:51,090 onmogelijk anders kunnen vertellen. 15 00:00:51,090 --> 00:00:54,930 Maar daardoor kwamen de religieuze leiders in een lastig parket. 16 00:00:54,930 --> 00:00:59,790 Hij verklaarde namelijk dat hij blind geboren was en dat Jezus hem had genezen. 17 00:00:59,790 --> 00:01:03,510 Dat was het ware verhaal, de dingen die hij niet kon aanpassen en 18 00:01:03,510 --> 00:01:05,190 niet kon weglaten. 19 00:01:05,190 --> 00:01:09,690 Toch wezen die twee dingen er op zichzelf al op dat Jezus van God kwam. 20 00:01:09,690 --> 00:01:14,430 En dat was nu juist wat de Farizeeën koste wat het kost wilden ontkennen. 21 00:01:14,430 --> 00:01:18,030 Daarom wilden ze die informatie niet onder ogen zien. 22 00:01:18,030 --> 00:01:22,470 Dit gebeurt kennelijk in die situatie, terwijl Jezus aan het einde van hoofdstuk 23 00:01:22,470 --> 00:01:26,790 9 nog steeds met de Farizeeën in gesprek is. Er staat: 24 00:01:26,790 --> 00:01:31,830 En sommigen van de Farizeeën die bij Hem waren, hoorden dit en zeiden tegen Hem: 25 00:01:31,830 --> 00:01:33,750 Zijn wij dan soms ook blind? 26 00:01:33,750 --> 00:01:39,510 Jezus zei tegen hen: Als u blind was, zou u geen zonde hebben, maar nu u zegt: 27 00:01:39,510 --> 00:01:41,910 Wij zien, zo blijft dan uw zonde. 28 00:01:41,910 --> 00:01:45,090 Hij gaat verder in hoofdstuk 10, vers 1: 29 00:01:45,090 --> 00:01:51,150 Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Wie de schaapskooi niet door de deur binnengaat, 30 00:01:51,150 --> 00:01:55,590 maar van elders naar binnen klimt, die is een dief en een rover. 31 00:01:55,590 --> 00:02:00,090 Maar wie door de deur naar binnen gaat, die is herder van de schapen. 32 00:02:00,090 --> 00:02:04,230 Voor hem doet de deurwachter open en de schapen horen zijn stem, 33 00:02:04,230 --> 00:02:08,430 en hij roept zijn eigen schapen bij hun naam en leidt ze naar buiten. 34 00:02:08,430 --> 00:02:11,790 En wanneer hij zijn eigen schapen naar buiten gedreven heeft, 35 00:02:11,790 --> 00:02:17,250 gaat hij voor hen uit, en de schapen volgen hem, omdat zij zijn stem kennen. 36 00:02:17,250 --> 00:02:20,430 Maar een vreemde zullen zij beslist niet volgen, 37 00:02:20,430 --> 00:02:25,530 maar zij zullen van hem wegvluchten, omdat zij de stem van vreemden niet kennen. 38 00:02:25,530 --> 00:02:31,110 Deze gelijkenis sprak Jezus tot hen, maar zij begrepen niet wat datgene wat Hij tot 39 00:02:31,110 --> 00:02:32,910 hen sprak, betekende. 40 00:02:32,910 --> 00:02:37,170 Dus Hij zou verdergaan en meer over hetzelfde onderwerp zeggen. 41 00:02:37,170 --> 00:02:40,170 Maar waarom zei Hij dit bij deze gelegenheid? 42 00:02:40,170 --> 00:02:44,730 Er was een enorm contrast tussen Jezus, de Goede Herder van de schapen, 43 00:02:44,730 --> 00:02:46,470 en de valse herders. 44 00:02:46,470 --> 00:02:51,690 De Farizeeën, die de godsdienstleraren van de Joden waren, en de overpriesters, 45 00:02:51,690 --> 00:02:57,150 die de politiek-religieuze leiders van de Joden waren, waren geen goede herders. 46 00:02:57,150 --> 00:03:01,410 De reden daarvoor was dat ze niet bereid waren door de deur binnen te komen. 47 00:03:01,410 --> 00:03:04,770 Herders in Israël namen hun schapen mee de heuvels op, 48 00:03:04,770 --> 00:03:08,310 en het was niet altijd praktisch om ze ’s avonds allemaal terug naar het 49 00:03:08,310 --> 00:03:09,210 dorp te brengen. 50 00:03:09,210 --> 00:03:12,990 Soms waren ze bij het zoeken naar weidegrond een hele dag onderweg, 51 00:03:12,990 --> 00:03:16,770 of misschien wel meerdere dagen, naar nieuwe weidegronden, 52 00:03:16,770 --> 00:03:19,710 zodat de schapen genoeg te eten zouden hebben. 53 00:03:19,710 --> 00:03:24,270 Het zou niet praktisch of mogelijk zijn om de schapen aan het einde van elke dag 54 00:03:24,270 --> 00:03:26,670 helemaal terug naar hun dorp te brengen. 55 00:03:26,670 --> 00:03:29,910 Daarom kampeerden ze soms ’s nachts buiten in het gebied 56 00:03:29,910 --> 00:03:32,310 waar ze hun schapen lieten grazen. 57 00:03:32,310 --> 00:03:35,970 Op zulke plaatsen bouwden ze wat ze schaapskooien noemden. 58 00:03:35,970 --> 00:03:41,250 Een schaapskooi was eigenlijk gewoon een omheining, meestal van steen gemaakt. 59 00:03:41,250 --> 00:03:44,250 Afhankelijk van wat er beschikbaar was, kon hij ook van 60 00:03:44,250 --> 00:03:48,030 heggen of iets dergelijks worden gemaakt, iets stekeligs. 61 00:03:48,030 --> 00:03:50,190 Maar vaak was hij van steen. 62 00:03:50,190 --> 00:03:52,050 Het was een lage muur. 63 00:03:52,050 --> 00:03:54,270 Hij hoefde niet erg hoog te zijn. 64 00:03:54,270 --> 00:03:57,510 Hij kon maar drie of vier voet hoog zijn. 65 00:03:57,510 --> 00:03:59,790 De schapen konden er niet overheen. 66 00:03:59,790 --> 00:04:03,930 Op één plek zat een opening, de enige plek waar de schapen naar binnen en 67 00:04:03,930 --> 00:04:05,310 naar buiten konden. 68 00:04:05,310 --> 00:04:07,830 De herder leidde de schapen er ’s avonds in 69 00:04:07,830 --> 00:04:10,830 en ging dan dwars voor de deuropening slapen. 70 00:04:10,830 --> 00:04:13,290 Hij was de deur van de schaapskooi. 71 00:04:13,290 --> 00:04:15,450 Zo konden wilde dieren de schapen niet 72 00:04:15,450 --> 00:04:20,790 roven en konden dieven de schapen evenmin stelen zonder door de deur te gaan. 73 00:04:20,790 --> 00:04:22,530 Ze konden het proberen. 74 00:04:22,530 --> 00:04:26,430 Ze konden over de muur springen en misschien konden ze één schaap over de 75 00:04:26,430 --> 00:04:29,610 muur krijgen of iets dergelijks, maar het zou moeilijk zijn 76 00:04:29,610 --> 00:04:32,790 om op die manier een aantal schapen te stelen. 77 00:04:32,790 --> 00:04:35,250 Daarom was de deur de belangrijkste manier 78 00:04:35,250 --> 00:04:38,610 waarop mensen de schaapskooi in en uit konden komen. 79 00:04:38,610 --> 00:04:43,710 De herder bewaakte de deur met zijn eigen leven, omdat hij voor de schapen zorgde. 80 00:04:43,710 --> 00:04:47,730 Als iemand over de muur van de schaapskooi klom, dat wil zeggen, 81 00:04:47,730 --> 00:04:51,870 als diegene niet door de deur ging, had hij geen goede bedoelingen. 82 00:04:51,870 --> 00:04:54,450 Iedereen die enig recht op de schapen had, 83 00:04:54,450 --> 00:04:57,390 of iedereen die goede bedoelingen met de schapen had, 84 00:04:57,390 --> 00:05:01,830 zou op rechtmatige wijze naar de herder gaan en met zijn goedkeuring 85 00:05:01,830 --> 00:05:04,050 toegang tot hen proberen te krijgen. 86 00:05:04,050 --> 00:05:07,710 Maar iemand die over de muur klom, ontweek de herder. 87 00:05:07,710 --> 00:05:10,410 Daarom waren zulke mensen geen herders. 88 00:05:10,410 --> 00:05:11,790 Het waren dieven. 89 00:05:11,790 --> 00:05:16,230 Wat Hij zegt, is dat de leiders van Israël slechte herders zijn. 90 00:05:16,230 --> 00:05:19,230 Ze lijken meer op dieven dan op herders. 91 00:05:19,230 --> 00:05:21,750 Ze komen niet door Jezus bij de schapen. 92 00:05:21,750 --> 00:05:24,150 Ze handelen niet onder Zijn gezag. 93 00:05:24,150 --> 00:05:27,630 Ze zoeken Zijn goedkeuring of Zijn toestemming niet. 94 00:05:27,630 --> 00:05:33,270 Hij is natuurlijk de Zoon van God, de Eigenaar van de schapen en de Goede Herder 95 00:05:33,270 --> 00:05:34,710 van de schapen. 96 00:05:34,710 --> 00:05:39,990 Daarom moet iedereen die de schapen wil leiden, dat met Zijn goedkeuring doen. 97 00:05:39,990 --> 00:05:44,010 Elke poging om Hem te ontwijken of om Hem heen te gaan, 98 00:05:44,010 --> 00:05:47,970 om Hem te omzeilen en de macht over de schapen te krijgen, 99 00:05:47,970 --> 00:05:52,230 is het werk van een dief die de schapen niet werkelijk bezit 100 00:05:52,230 --> 00:05:54,450 en geen recht op hen heeft. 101 00:05:54,450 --> 00:05:58,650 De leiders van Israël hadden in dit laatste verhaal met de blinde man 102 00:05:58,650 --> 00:06:00,690 hun ware aard laten zien. 103 00:06:00,690 --> 00:06:05,790 Ze deden alles wat ze konden om te vermijden dat ze Jezus moesten erkennen. 104 00:06:05,790 --> 00:06:08,550 Hij had de man met medeleven behandeld. 105 00:06:08,550 --> 00:06:11,070 Zij hadden geen medeleven met de man. 106 00:06:11,070 --> 00:06:15,330 Ze zetten hem zelfs buiten, hoewel hij geen misdaad had begaan. 107 00:06:15,330 --> 00:06:17,670 Hij had niets verkeerds gedaan. 108 00:06:17,670 --> 00:06:22,590 Ze vonden het niet prettig wat hij zei, omdat het hen dwong Jezus te erkennen: 109 00:06:22,590 --> 00:06:27,090 dat Jezus inderdaad door God gezonden was, dat Jezus de Herder was 110 00:06:27,090 --> 00:06:28,830 Die God zou zenden. 111 00:06:28,830 --> 00:06:31,350 Maar dat wilden ze niet erkennen. 112 00:06:31,350 --> 00:06:35,790 Ze wilden het volk leiden, maar ze wilden dat niet door Jezus doen. 113 00:06:35,790 --> 00:06:39,270 Ze wilden niet dat Jezus er iets mee te maken had. 114 00:06:39,270 --> 00:06:43,110 Hiermee lieten ze zien dat ze het verkeerde soort leiders waren, 115 00:06:43,110 --> 00:06:45,210 het verkeerde soort herders. 116 00:06:45,210 --> 00:06:48,990 In Ezechiël hoofdstuk 34, waar we naar hebben gekeken, 117 00:06:48,990 --> 00:06:51,930 staat die veroordeling van de leiders van Israël. 118 00:06:51,930 --> 00:06:56,550 Ze worden daar herders genoemd, slechte herders van Israël. 119 00:06:56,550 --> 00:06:59,670 In Ezechiël 34:1 staat: 120 00:06:59,670 --> 00:07:02,790 Het woord van de HEERE kwam tot mij: 121 00:07:02,790 --> 00:07:06,870 Vervolgens noemt Hij wat herders voor de schapen zouden moeten doen, 122 00:07:06,870 --> 00:07:09,210 maar wat deze herders nalaten. 123 00:07:09,210 --> 00:07:13,350 Hij doelt op de leiders van Israël in de tijd van Ezechiël, 124 00:07:13,350 --> 00:07:17,250 maar het was duidelijk ook van toepassing op de leiders van Israël in de 125 00:07:17,250 --> 00:07:18,870 tijd van Jezus. 126 00:07:18,870 --> 00:07:23,730 Deze herders bekleden hun positie terwijl ze de schapen kwellen en mishandelen 127 00:07:23,730 --> 00:07:26,670 en hun plicht tegenover hen verwaarlozen. 128 00:07:26,670 --> 00:07:30,570 De Farizeeën lieten zeker zien dat ze dit deden tegenover deze man 129 00:07:30,570 --> 00:07:32,490 die blind geboren was. 130 00:07:32,490 --> 00:07:34,650 Ze hadden hem moeten verwelkomen. 131 00:07:34,650 --> 00:07:37,650 Ze hadden zijn getuigenis moeten verwelkomen. 132 00:07:37,650 --> 00:07:40,470 Ze hadden hem geluk moeten wensen met zijn voorspoed 133 00:07:40,470 --> 00:07:43,350 en met de zegen die hem ten deel was gevallen. 134 00:07:43,350 --> 00:07:47,370 Maar in plaats daarvan zagen ze hem alleen maar als een probleem, 135 00:07:47,370 --> 00:07:51,570 omdat hij hen confronteerde met de aanspraken van Christus, 136 00:07:51,570 --> 00:07:54,270 en daar wilden ze zich niet mee bezighouden. 137 00:07:54,270 --> 00:07:58,770 En dus zegt God in Ezechiël hoofdstuk 34, vers 11: 138 00:07:58,770 --> 00:08:04,890 Want zo zegt de Heere HEERE: Zie, Ik zal Zelf naar Mijn schapen vragen en naar ze 139 00:08:04,890 --> 00:08:06,210 op zoek gaan. 140 00:08:06,210 --> 00:08:10,890 Merk op dat de verkeerde herders de schapen feitelijk verstrooien. 141 00:08:10,890 --> 00:08:12,210 Vers 6 zegt: 142 00:08:12,210 --> 00:08:17,430 Mijn schapen dwalen rond op alle bergen en op elke hoge heuvel. 143 00:08:17,430 --> 00:08:21,330 Over heel het aardoppervlak zijn Mijn schapen verspreid. 144 00:08:21,330 --> 00:08:25,290 Er is niemand die naar ze vraagt, en niemand die ze zoekt. 145 00:08:25,290 --> 00:08:27,810 Deze man was uit de synagoge gezet. 146 00:08:27,810 --> 00:08:32,070 Hij was verstrooid, weg van de herders en van de schaapskooi. 147 00:08:32,070 --> 00:08:34,650 Maar Jezus ging hem zoeken en vond hem. 148 00:08:34,650 --> 00:08:39,150 Dat is wat we in Johannes hoofdstuk 9 zagen. 149 00:08:39,150 --> 00:08:42,510 Johannes 9, vers 35 zegt: 150 00:08:42,510 --> 00:08:46,710 Jezus hoorde dat zij hem uit de synagoge geworpen hadden, 151 00:08:46,710 --> 00:08:53,010 en toen Hij hem gevonden had, zei Hij tegen hem: Gelooft u in de Zoon van God? 152 00:08:53,010 --> 00:08:58,650 Jezus zocht het verstrooide schaap op dat de andere herders ver weg hadden gejaagd. 153 00:08:58,650 --> 00:09:02,190 En zo zegt Hij in Ezechiël 34: 154 00:09:02,190 --> 00:09:06,030 Zoals een herder op zoek gaat naar zijn kudde op de dag dat hij 155 00:09:06,030 --> 00:09:11,850 te midden van zijn verspreide schapen is, zo zal Ik op zoek gaan naar Mijn schapen. 156 00:09:11,850 --> 00:09:17,010 Ik zal ze redden uit alle plaatsen waarheen ze verspreid zijn op de dag van 157 00:09:17,010 --> 00:09:18,870 wolken en donkerheid. 158 00:09:18,870 --> 00:09:20,850 En Hij gaat verder. 159 00:09:20,850 --> 00:09:25,650 God Zelf zegt dat Hij hun Herder zal zijn, omdat de herders die Hij heeft 160 00:09:25,650 --> 00:09:28,050 aangesteld, gefaald hebben. 161 00:09:28,050 --> 00:09:32,430 Jezus spreekt erover dat Hijzelf de Goede Herder is. 162 00:09:32,430 --> 00:09:37,650 Hij heeft die uitdrukking in de eerste zes verzen van hoofdstuk 10 nog niet gebruikt. 163 00:09:37,650 --> 00:09:39,030 Dat zal Hij doen. 164 00:09:39,030 --> 00:09:44,550 Maar waar het hier om gaat, is dat Hij komt en doet wat een herder hoort te doen. 165 00:09:44,550 --> 00:09:48,510 Hij zorgt voor Gods schapen, het huis van Israël. 166 00:09:48,510 --> 00:09:51,150 Wanneer ze buitengeworpen en verstrooid worden, 167 00:09:51,150 --> 00:09:53,850 brengt Hij hen weer bij Zich bijeen. 168 00:09:53,850 --> 00:09:58,110 De mensen die hen verstrooien, lijken zelfs helemaal niet op herders. 169 00:09:58,110 --> 00:09:59,730 Het zijn slechte herders. 170 00:09:59,730 --> 00:10:03,330 Het zijn slechte leiders, maar eigenlijk zouden ze eerder als 171 00:10:03,330 --> 00:10:05,190 dieven kunnen worden aangemerkt. 172 00:10:05,190 --> 00:10:07,710 Het zijn geen rechtmatige leiders. 173 00:10:07,710 --> 00:10:09,810 Ze komen niet door Christus. 174 00:10:09,810 --> 00:10:13,470 Ze willen Hem buiten beeld houden, dus klimmen ze over de muur 175 00:10:13,470 --> 00:10:15,090 in plaats van door de deur te gaan. 176 00:10:15,090 --> 00:10:17,490 Ze proberen macht over de schapen te krijgen, 177 00:10:17,490 --> 00:10:20,610 maar ze hebben niet het hart van een herder voor de schapen. 178 00:10:20,610 --> 00:10:22,290 Dat is wat Jezus zegt. 179 00:10:22,290 --> 00:10:26,910 Wat de schapen betreft: zij kennen de stem van hun echte Herder. 180 00:10:26,910 --> 00:10:29,370 Ze zullen de vreemde niet volgen. 181 00:10:29,370 --> 00:10:32,370 Ze zullen de echte Herder volgen. 182 00:10:32,370 --> 00:10:35,610 Natuurlijk volgde niet iedereen in Israël Jezus. 183 00:10:35,610 --> 00:10:38,190 Niet iedereen in Israël herkende Hem. 184 00:10:38,190 --> 00:10:43,290 Maar later in Zijn uiteenzetting wijst Hij erop dat sommigen van hen niet 185 00:10:43,290 --> 00:10:44,850 Zijn schapen waren. 186 00:10:44,850 --> 00:10:50,130 Zijn schapen waren niet alleen het volk Israël, maar het overblijfsel van Israël. 187 00:10:50,130 --> 00:10:54,870 In het hele Oude Testament was er altijd een overblijfsel van Israël dat 188 00:10:54,870 --> 00:10:56,550 trouw was aan God. 189 00:10:56,550 --> 00:11:00,870 De meeste Israëlieten deden waar ze zelf zin in hadden en aanbaden 190 00:11:00,870 --> 00:11:02,490 vaak andere goden. 191 00:11:02,490 --> 00:11:05,310 Ze waren afvallig, niet trouw aan God, 192 00:11:05,310 --> 00:11:09,750 hielden zich niet aan Zijn wetten en erkenden Hem niet als hun Koning. 193 00:11:09,750 --> 00:11:14,490 Toch waren er altijd enkelen, altijd een overblijfsel in Israël, 194 00:11:14,490 --> 00:11:16,770 die God werkelijk volgden. 195 00:11:16,770 --> 00:11:21,270 In het Oude Testament kwamen de profeten om het volk terecht te wijzen. 196 00:11:21,270 --> 00:11:24,210 Maar er was een overblijfsel dat trouw was, 197 00:11:24,210 --> 00:11:29,370 dat zich daadwerkelijk bij de profeten aansloot en naar de profeten luisterde. 198 00:11:29,370 --> 00:11:33,750 Zij hoorden van God, omdat zij van God wilden horen. 199 00:11:33,750 --> 00:11:36,150 Zij waren de echte schapen. 200 00:11:36,150 --> 00:11:40,410 De rest van Israël was, zoals Jezus het in Johannes 8 verwoordde, 201 00:11:40,410 --> 00:11:43,050 kinderen van hun vader, de duivel. 202 00:11:43,050 --> 00:11:47,790 Maar degenen die werkelijk kinderen van God waren, kinderen van Abraham, 203 00:11:47,790 --> 00:11:52,350 de echte gelovigen, waren de schapen van Jezus. Hij zei: 204 00:11:52,350 --> 00:11:56,190 Voor hem doet de deurwachter open en de schapen horen zijn stem, 205 00:11:56,190 --> 00:12:00,570 en hij roept zijn eigen schapen bij hun naam en leidt ze naar buiten. 206 00:12:00,570 --> 00:12:03,570 En wanneer hij zijn eigen schapen naar buiten gedreven heeft, 207 00:12:03,570 --> 00:12:08,610 gaat hij voor hen uit, en de schapen volgen hem, omdat zij zijn stem kennen. 208 00:12:08,610 --> 00:12:11,550 Maar een vreemde zullen zij beslist niet volgen, 209 00:12:11,550 --> 00:12:16,770 maar zij zullen van hem wegvluchten, omdat zij de stem van vreemden niet kennen. 210 00:12:16,770 --> 00:12:21,150 En zo gebruikte Hij deze beeldspraak. Vers 6 zegt: 211 00:12:21,150 --> 00:12:26,670 Deze gelijkenis sprak Jezus tot hen, maar zij begrepen niet wat datgene wat Hij tot 212 00:12:26,670 --> 00:12:28,530 hen sprak, betekende. 213 00:12:28,530 --> 00:12:31,110 Toen zei Jezus opnieuw tegen hen: 214 00:12:31,110 --> 00:12:36,870 Jezus dan zei opnieuw tegen hen: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: 215 00:12:36,870 --> 00:12:39,270 Ik ben de Deur voor de schapen. 216 00:12:39,270 --> 00:12:43,410 Allen die vóór Mij gekomen zijn, zijn dieven en rovers, 217 00:12:43,410 --> 00:12:46,170 maar de schapen hebben niet naar hen geluisterd. 218 00:12:46,170 --> 00:12:51,210 Ik ben de Deur; als iemand door Mij naar binnen gaat, zal hij behouden worden; 219 00:12:51,210 --> 00:12:55,290 en hij zal ingaan en uitgaan en weide vinden. 220 00:12:55,290 --> 00:13:00,510 De dief komt alleen maar om te stelen, te slachten en verloren te laten gaan; 221 00:13:00,510 --> 00:13:05,250 Ik ben gekomen, opdat zij leven hebben en overvloed hebben. 222 00:13:05,250 --> 00:13:07,830 Pas in het volgende vers zegt Hij: 223 00:13:07,830 --> 00:13:13,530 Ik ben de goede Herder; de goede herder geeft zijn leven voor de schapen. 224 00:13:13,530 --> 00:13:18,030 Voordat Hij Zichzelf de Herder noemt, noemt Hij Zichzelf de Deur. 225 00:13:18,030 --> 00:13:22,050 De reden daarvoor is dat Hij eerder in het hoofdstuk het beeld van de 226 00:13:22,050 --> 00:13:23,970 deur heeft geïntroduceerd. 227 00:13:23,970 --> 00:13:28,950 Daar heeft Hij duidelijk gemaakt dat de deur de enige rechtmatige toegang 228 00:13:28,950 --> 00:13:31,590 tot Gods schapen is. Hij zegt: 229 00:13:31,590 --> 00:13:36,690 Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Wie de schaapskooi niet door de deur binnengaat, 230 00:13:36,690 --> 00:13:40,950 maar van elders naar binnen klimt, die is een dief en een rover. 231 00:13:40,950 --> 00:13:44,910 Maar wie door de deur naar binnen gaat, die is herder van de schapen. 232 00:13:44,910 --> 00:13:48,690 Hij had over de deur gesproken, maar ze begrepen niet wat Hij zei. 233 00:13:48,690 --> 00:13:50,670 Ze begrepen de beeldspraak niet. 234 00:13:50,670 --> 00:13:52,590 Daarom maakt Hij het duidelijk: 235 00:13:52,590 --> 00:13:54,030 Ik ben de deur. 236 00:13:54,030 --> 00:13:58,350 Als je een leider in Israël wilt zijn, moet je via Mij binnenkomen. 237 00:13:58,350 --> 00:14:00,990 Als God Zijn schapen aan iemand toevertrouwt, 238 00:14:00,990 --> 00:14:04,230 dan zullen dat mensen zijn die zich aan Mij onderwerpen. 239 00:14:04,230 --> 00:14:08,910 Natuurlijk riep Jezus Zijn eigen discipelen, die zich aan Hem onderwierpen. 240 00:14:08,910 --> 00:14:10,710 Zij kwamen door de Deur. 241 00:14:10,710 --> 00:14:16,710 Ze kwamen tot Jezus en Hij vertrouwde hun inderdaad de zorg voor Zijn schapen toe. 242 00:14:16,710 --> 00:14:20,790 Weet je nog dat Jezus later met Petrus sprak, aan het einde van dit boek, 243 00:14:20,790 --> 00:14:23,850 in hoofdstuk 21? Hij zei: 244 00:14:23,850 --> 00:14:26,070 Petrus, hebt u Mij lief? 245 00:14:26,070 --> 00:14:27,270 Petrus zei: 246 00:14:27,270 --> 00:14:28,830 Ik heb U lief. 247 00:14:28,830 --> 00:14:30,030 Jezus zei: 248 00:14:30,030 --> 00:14:34,530 Hoed dan Mijn schapen, weid Mijn schapen en hoed Mijn lammeren. 249 00:14:34,530 --> 00:14:38,910 Jezus vertrouwde de zorg voor Zijn schapen toe aan de leiders die Hem als 250 00:14:38,910 --> 00:14:40,770 hun Leider erkenden. 251 00:14:40,770 --> 00:14:43,410 Hij was de Goede Herder van de schapen. 252 00:14:43,410 --> 00:14:47,910 Petrus, tegen wie Jezus dat allemaal zei, schreef daar in 1 Petrus 253 00:14:47,910 --> 00:14:50,670 5 op een vergelijkbare manier over. 254 00:14:50,670 --> 00:14:54,930 Hij schrijft aan christelijke leiders, leiders van de gemeenten. 255 00:14:54,930 --> 00:14:57,450 1 Petrus 5, vers 1, zegt: 256 00:14:57,450 --> 00:14:59,790 De ouderlingen onder u roep ik ertoe op, 257 00:14:59,790 --> 00:15:03,390 als medeouderling en getuige van het lijden van Christus 258 00:15:03,390 --> 00:15:07,170 en deelgenoot van de heerlijkheid die geopenbaard zal worden: 259 00:15:07,170 --> 00:15:10,350 Dit zijn de oudsten, de leiders van de gemeenten. 260 00:15:10,350 --> 00:15:15,090 Hoed de kudde van God die bij u is en houd daar toezicht op, niet gedwongen, 261 00:15:15,090 --> 00:15:19,710 maar vrijwillig; niet uit winstbejag, maar bereidwillig; 262 00:15:19,710 --> 00:15:25,110 Hetzelfde wat Jezus Petrus opdroeg, draagt Petrus nu de oudsten van de gemeenten op: 263 00:15:25,110 --> 00:15:26,430 hoed de kudde, 264 00:15:26,430 --> 00:15:30,691 ook niet als mensen die heerschappij voeren over het erfdeel van de Heere , 265 00:15:30,691 --> 00:15:34,110 maar als mensen die voorbeelden voor de kudde geworden zijn. 266 00:15:34,110 --> 00:15:35,730 Je leidt de schapen. 267 00:15:35,730 --> 00:15:38,070 Je drijft de schapen niet voort. 268 00:15:38,070 --> 00:15:41,850 En als de Opperherder verschijnt, zult u de onverwelkbare krans van 269 00:15:41,850 --> 00:15:43,770 de heerlijkheid verkrijgen. 270 00:15:43,770 --> 00:15:48,150 Petrus erkent dus dat er een Opperherder is. Dat is Jezus. 271 00:15:48,150 --> 00:15:50,250 Jezus is de Goede Herder. 272 00:15:50,250 --> 00:15:52,230 Hij is de Opperherder. 273 00:15:52,230 --> 00:15:56,670 Alle anderen die Gods volk leiden, zijn herders die onder Hem staan. 274 00:15:56,670 --> 00:15:58,950 Zij zijn de oudsten van de gemeenten. 275 00:15:58,950 --> 00:16:00,750 Zij zijn de leiders die God heeft 276 00:16:00,750 --> 00:16:04,050 aangesteld of gegeven om de schapen te leiden. 277 00:16:04,050 --> 00:16:05,970 Ze moeten Jezus erkennen. 278 00:16:05,970 --> 00:16:09,870 Ze moeten door de Deur van de schaapskooi komen om toegang te krijgen 279 00:16:09,870 --> 00:16:11,370 tot Zijn schapen. 280 00:16:11,370 --> 00:16:16,290 Zijn schapen zullen Zijn stem herkennen wanneer die door echte herders klinkt. 281 00:16:16,290 --> 00:16:20,850 Iemand die een rechtmatige herder is, zal door Gods schapen worden herkend. 282 00:16:20,850 --> 00:16:24,870 Dat is een van de redenen waarom veel mensen die echte christenen zijn, 283 00:16:24,870 --> 00:16:30,330 de gemeenten verlaten waar ze bij horen: ze horen daar de stem van hun Herder niet. 284 00:16:30,330 --> 00:16:32,490 Ze horen de stem van mensen. 285 00:16:32,490 --> 00:16:34,890 Ze horen de meningen van mensen. 286 00:16:34,890 --> 00:16:37,710 Ze horen God daar niet tot hen spreken. 287 00:16:37,710 --> 00:16:42,210 Daarom gaan ze weg, net zoals deze man uit de synagoge werd gestoten. 288 00:16:42,210 --> 00:16:45,150 Christenen die Jezus proberen te volgen, zijn vaak niet 289 00:16:45,150 --> 00:16:47,490 welkom in de institutionele kerken. 290 00:16:47,490 --> 00:16:52,650 Dat komt doordat de institutionele kerk sterk is gaan lijken op de synagoge in de 291 00:16:52,650 --> 00:16:57,930 tijd van Jezus: een organisatie waarin leiders politieke macht hebben en 292 00:16:57,930 --> 00:16:59,790 heersen over de schapen. 293 00:16:59,790 --> 00:17:03,870 De schapen zoeken iemand die hen door zijn voorbeeld zal leiden. 294 00:17:03,870 --> 00:17:06,090 Jezus zei over de Goede Herder: 295 00:17:06,090 --> 00:17:09,210 En wanneer hij zijn eigen schapen naar buiten gedreven heeft, 296 00:17:09,210 --> 00:17:14,550 gaat hij voor hen uit, en de schapen volgen hem, omdat zij zijn stem kennen. 297 00:17:14,550 --> 00:17:17,250 Dat betekent dat Hij hen leidt. 298 00:17:17,250 --> 00:17:19,110 Hij geeft het voorbeeld. 299 00:17:19,110 --> 00:17:21,750 Hij gaat Zelf waar zij heen moeten. 300 00:17:21,750 --> 00:17:24,750 Zijn leven is wat zij moeten navolgen, 301 00:17:24,750 --> 00:17:28,950 omdat Hij datgene wat Hij hun opdraagt Zelf al doet. 302 00:17:28,950 --> 00:17:30,930 Dat is wat Jezus zegt. 303 00:17:30,930 --> 00:17:36,810 Een tijdlang was onze school in Bandon, in Oregon, aan de kust van Oregon. 304 00:17:36,810 --> 00:17:39,570 Mijn zwager had destijds een ranch. 305 00:17:39,570 --> 00:17:43,590 Die was niet van hem; het was de ranch van onze schoonvader, 306 00:17:43,590 --> 00:17:46,650 en die had zijn schoonzoon de leiding gegeven. 307 00:17:46,650 --> 00:17:50,130 Maar de schoonzoon had nog nooit schapen gehoed. 308 00:17:50,130 --> 00:17:52,290 Er waren schapen op de ranch. 309 00:17:52,290 --> 00:17:57,270 Kenny, mijn zwager, was eens bij onze school en stond met me te praten. 310 00:17:57,270 --> 00:18:02,070 Ik vroeg hem hoe het met de schapen ging, omdat het voor hem een nieuw project was. 311 00:18:02,070 --> 00:18:05,730 Hij zei: ‘Ik heb het ontzettend moeilijk met de schapen.’ 312 00:18:05,730 --> 00:18:08,670 Hij zei: ‘Er loopt een beek door de weilanden, 313 00:18:08,670 --> 00:18:11,610 en er ligt een soort smalle brug over de beek. 314 00:18:11,610 --> 00:18:16,350 Ik moet de schapen daaroverheen brengen, omdat ze aan de andere kant moeten grazen. 315 00:18:16,350 --> 00:18:18,750 Ik krijg de schapen maar heel moeilijk die brug op, 316 00:18:18,750 --> 00:18:22,590 omdat ze bang zijn voor het water en niet in de buurt van de beek willen komen.’ 317 00:18:22,590 --> 00:18:24,450 Ik was gewoon nieuwsgierig. 318 00:18:24,450 --> 00:18:26,970 Zelf weet ik niets van het leiden van schapen. 319 00:18:26,970 --> 00:18:30,030 Ik zei: ‘Loop je voor de schapen uit, of 320 00:18:30,030 --> 00:18:32,850 loop je achter ze en probeer je ze vooruit te krijgen?’ 321 00:18:32,850 --> 00:18:37,170 Ik vroeg het uit nieuwsgierigheid, omdat ik niet veel van schapen weet. 322 00:18:37,170 --> 00:18:39,090 Ik wist niet hoe hij te werk ging. 323 00:18:39,090 --> 00:18:40,770 Ik vroeg het me gewoon af. 324 00:18:40,770 --> 00:18:44,490 Ik bedoelde het niet om hem van iets te overtuigen of iets dergelijks. 325 00:18:44,490 --> 00:18:48,030 De volgende dag kwam hij terug en zei: ‘Wat je zei, 326 00:18:48,030 --> 00:18:51,090 heeft me echt overtuigd dat ik verkeerd bezig was.’ 327 00:18:51,090 --> 00:18:54,750 Ik zei: ‘Overtuigd dat je verkeerd bezig was? 328 00:18:54,750 --> 00:18:56,910 Waarom zou dat je daarvan overtuigen?’ 329 00:18:56,910 --> 00:19:00,390 Hij zei: ‘Omdat ik de schapen eigenlijk niet leidde. 330 00:19:00,390 --> 00:19:03,150 Ik probeerde ze alleen van achteren op te drijven. 331 00:19:03,150 --> 00:19:05,730 Ik heb geprobeerd voor ze uit de brug over te gaan, 332 00:19:05,730 --> 00:19:08,610 en toen volgden ze me allemaal over de brug.’ 333 00:19:08,610 --> 00:19:11,790 Ik kwam niet met een of ander geweldig geestelijk inzicht. 334 00:19:11,790 --> 00:19:15,630 Ik stelde eigenlijk gewoon een vraag waar ik nieuwsgierig naar was. 335 00:19:15,630 --> 00:19:20,670 Ik vroeg het omdat ik wist dat Jezus zei dat de herder voor de schapen uit gaat en 336 00:19:20,670 --> 00:19:22,050 dat zij hem volgen. 337 00:19:22,050 --> 00:19:24,810 Ik dacht dat dit misschien beter zou werken. 338 00:19:24,810 --> 00:19:30,390 Runderen drijf je van achteren op; schapen leid je van voren. De schapen zijn bang. 339 00:19:30,390 --> 00:19:32,310 Ze weten niet of het veilig is. 340 00:19:32,310 --> 00:19:35,430 Maar wanneer de herder die zij vertrouwen voor hen uit gaat, 341 00:19:35,430 --> 00:19:39,390 laat hij hun zien dat het veilig is en dat zij hem kunnen volgen. 342 00:19:39,390 --> 00:19:42,930 Ze willen dicht bij de herder zijn en ze zien wat hij doet. 343 00:19:42,930 --> 00:19:45,330 Hij heeft als het ware het pad gebaand. 344 00:19:45,330 --> 00:19:49,470 Hij is dat smalle bruggetje overgegaan en ze kunnen zien dat het in orde is, 345 00:19:49,470 --> 00:19:50,850 dus volgen ze hem. 346 00:19:50,850 --> 00:19:53,550 Geestelijke leiders horen dat te doen. 347 00:19:53,550 --> 00:19:56,610 Ze horen te doen wat ze willen dat de schapen doen, 348 00:19:56,610 --> 00:19:59,790 voor hen uit te gaan en het voorbeeld te zijn. 349 00:19:59,790 --> 00:20:03,810 Dat is wat Petrus tegen deze herders zegt. Hij zegt: 350 00:20:03,810 --> 00:20:08,430 Wanneer je Gods kudde hoedt, moet je allereerst beseffen dat je als herder 351 00:20:08,430 --> 00:20:10,170 onder de Opperherder staat. 352 00:20:10,170 --> 00:20:12,810 Je mag niet de baas over hen spelen. 353 00:20:12,810 --> 00:20:16,290 Je wilt hen niet opdrijven zoals je runderen opdrijft. 354 00:20:16,290 --> 00:20:19,830 Je wilt hen leiden door het goede voorbeeld te geven. 355 00:20:19,830 --> 00:20:22,410 Dat is wat de Farizeeën niet deden. 356 00:20:22,410 --> 00:20:26,010 Zoals Jezus het in Mattheüs 23 verwoordde: 357 00:20:26,010 --> 00:20:29,610 Zij binden zware, moeilijk te dragen lasten samen 358 00:20:29,610 --> 00:20:32,130 en leggen die op de schouders van de mensen. 359 00:20:32,130 --> 00:20:33,270 Hij zegt: 360 00:20:33,270 --> 00:20:37,290 Zelf willen zij geen vinger uitsteken om die lasten te dragen. 361 00:20:37,290 --> 00:20:40,950 Ze leggen mensen verplichtingen op, maar zelf houden ze zich niet aan die 362 00:20:40,950 --> 00:20:43,170 verplichtingen. Hij zegt: 363 00:20:43,170 --> 00:20:47,490 De schriftgeleerden en de Farizeeën zitten op de stoel van Mozes. 364 00:20:47,490 --> 00:20:51,750 Neem daarom in acht wat zij u zeggen, maar handel niet naar hun werken, 365 00:20:51,750 --> 00:20:54,510 want zij zeggen het wel, maar doen het niet. 366 00:20:54,510 --> 00:20:57,750 Dit staat allemaal in Mattheüs 23. 367 00:20:57,750 --> 00:21:01,770 Jezus spreekt over de schriftgeleerden en de Farizeeën. 368 00:21:01,770 --> 00:21:06,390 Hij zegt dat de Farizeeën je vertellen wat je moet doen, maar het zelf niet doen. 369 00:21:06,390 --> 00:21:09,510 Ze zijn geen leiders; ze zijn heren. 370 00:21:09,510 --> 00:21:13,830 Ze geven bevelen, terwijl een goede herder voor zijn schapen uit gaat. 371 00:21:13,830 --> 00:21:16,590 Dat is wat Jezus in vers 4 zei: 372 00:21:16,590 --> 00:21:22,590 Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Wie de schaapskooi niet door de deur binnengaat, 373 00:21:22,590 --> 00:21:26,850 maar van elders naar binnen klimt, die is een dief en een rover. 374 00:21:26,850 --> 00:21:30,750 Maar wie door de deur naar binnen gaat, die is herder van de schapen. 375 00:21:30,750 --> 00:21:34,830 Voor hem doet de deurwachter open en de schapen horen zijn stem, 376 00:21:34,830 --> 00:21:39,270 en hij roept zijn eigen schapen bij hun naam en leidt ze naar buiten. 377 00:21:39,270 --> 00:21:42,450 En wanneer hij zijn eigen schapen naar buiten gedreven heeft, 378 00:21:42,450 --> 00:21:48,330 gaat hij voor hen uit, en de schapen volgen hem, omdat zij zijn stem kennen. 379 00:21:48,330 --> 00:21:51,630 Maar een vreemde zullen zij beslist niet volgen, 380 00:21:51,630 --> 00:21:57,390 maar zij zullen van hem wegvluchten, omdat zij de stem van vreemden niet kennen. 381 00:21:57,390 --> 00:22:00,630 Hij heeft nog niet over Zichzelf als de Herder gesproken, 382 00:22:00,630 --> 00:22:04,110 maar Hij spreekt wel over Zichzelf als de Deur. 383 00:22:04,110 --> 00:22:08,910 Als iemand Gods schapen wil leiden, moet hij door Jezus binnenkomen. 384 00:22:08,910 --> 00:22:13,350 Zo iemand moet eerst Zijn volgeling zijn en kan daarna een leider van 385 00:22:13,350 --> 00:22:14,790 de schapen zijn. 386 00:22:14,790 --> 00:22:16,710 Hij zei in vers 8: 387 00:22:16,710 --> 00:22:22,170 Jezus dan zei opnieuw tegen hen: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: 388 00:22:22,170 --> 00:22:24,810 Ik ben de Deur voor de schapen. 389 00:22:24,810 --> 00:22:28,830 Allen die vóór Mij gekomen zijn, zijn dieven en rovers, 390 00:22:28,830 --> 00:22:32,010 maar de schapen hebben niet naar hen geluisterd. 391 00:22:32,010 --> 00:22:37,170 Ik ben de Deur; als iemand door Mij naar binnen gaat, zal hij behouden worden; 392 00:22:37,170 --> 00:22:41,130 en hij zal ingaan en uitgaan en weide vinden. 393 00:22:41,130 --> 00:22:46,170 De dief komt alleen maar om te stelen, te slachten en verloren te laten gaan; 394 00:22:46,170 --> 00:22:50,430 Ik ben gekomen, opdat zij leven hebben en overvloed hebben. 395 00:22:50,430 --> 00:22:54,570 Met ‘allen die vóór Mij gekomen zijn’ verwijst Hij waarschijnlijk niet 396 00:22:54,570 --> 00:22:59,070 naar alle verschillende godsdiensten die daarvoor al bestonden — de Boeddha, 397 00:22:59,070 --> 00:23:04,110 het hindoeïsme en zulke dingen — want die mensen kwamen niet echt naar Israël. 398 00:23:04,110 --> 00:23:08,130 Hij verwijst waarschijnlijk zelfs niet naar de profeten in het Oude Testament. 399 00:23:08,130 --> 00:23:12,810 Zij kwamen vóór Jezus en waren in zekere zin geestelijke leiders, 400 00:23:12,810 --> 00:23:15,870 maar ze werden nooit echt de herders genoemd. 401 00:23:15,870 --> 00:23:20,310 De herders waren de politieke leiders en de tempelleiders van Israël. 402 00:23:20,310 --> 00:23:24,090 Hij zegt dat Israël eigenlijk nooit goede herders heeft gehad. 403 00:23:24,090 --> 00:23:28,350 Allen die vóór Hem kwamen, met inbegrip van degenen die er nu zijn, 404 00:23:28,350 --> 00:23:31,771 degenen die deze man uit de synagoge hebben geworpen — 405 00:23:31,771 --> 00:23:34,710 die herders waren dieven en rovers. 406 00:23:34,710 --> 00:23:37,770 Ze zijn het niet waard om herders genoemd te worden. 407 00:23:37,770 --> 00:23:41,490 Ze eigenen zich gezag toe dat eigenlijk niet van hen is. 408 00:23:41,490 --> 00:23:45,930 God heeft hun dat gezag niet gegeven, omdat ze Jezus niet erkennen. 409 00:23:45,930 --> 00:23:49,530 Hij zegt dat ze alleen maar dieven en rovers zijn. 410 00:23:49,530 --> 00:23:52,050 De schapen luisteren niet naar hen. 411 00:23:52,050 --> 00:23:53,790 Blijkbaar was dat waar. 412 00:23:53,790 --> 00:23:57,270 Hoewel het overblijfsel van de kudde naar de synagoge ging, 413 00:23:57,270 --> 00:24:01,650 had het eigenlijk geen respect voor de huichelaars die daar de leiding hadden. 414 00:24:01,650 --> 00:24:05,010 In Jezus hoorden zij de stem van de waarheid en van een 415 00:24:05,010 --> 00:24:06,990 echte geestelijke Herder. 416 00:24:06,990 --> 00:24:08,790 Hij zegt in vers 10: 417 00:24:08,790 --> 00:24:12,870 De dief komt alleen om te stelen, te doden en te verwoesten. 418 00:24:12,870 --> 00:24:16,710 Deze uitspraak wordt door christenen vaak aangehaald als een uitspraak over 419 00:24:16,710 --> 00:24:18,630 de duivel, nietwaar? 420 00:24:18,630 --> 00:24:23,430 Hoor je mensen niet voortdurend zeggen: „De duivel komt alleen maar om te roven, 421 00:24:23,430 --> 00:24:25,770 te doden en te vernietigen”? 422 00:24:25,770 --> 00:24:27,450 Ze halen dit vers aan. 423 00:24:27,450 --> 00:24:31,710 Jezus heeft dat niet over de duivel gezegd, al kan het wel waar zijn. 424 00:24:31,710 --> 00:24:35,790 Het kan heel terecht zijn om zulke dingen over de duivel te zeggen. 425 00:24:35,790 --> 00:24:37,950 Maar dat is niet wat dit vers zegt. 426 00:24:37,950 --> 00:24:41,010 Het vertelt ons niet werkelijk iets over de duivel. 427 00:24:41,010 --> 00:24:45,690 Het gaat over de dief, en Hij heeft al gezegd wie de dieven zijn. 428 00:24:45,690 --> 00:24:48,450 De dieven zijn de valse herders, deze 429 00:24:48,450 --> 00:24:52,110 mensen die zichzelf opwerpen als leiders van de schapen, 430 00:24:52,110 --> 00:24:56,850 maar die geen rechtmatige leiders zijn en niet door Christus binnenkomen. 431 00:24:56,850 --> 00:25:00,330 Het zijn valse herders. Het zijn dieven. 432 00:25:00,330 --> 00:25:04,710 Wanneer Hij zegt: ‘de dief’, dan heeft Hij het niet over één individu, 433 00:25:04,710 --> 00:25:06,210 zoals de duivel. 434 00:25:06,210 --> 00:25:10,590 Hij heeft het over een categorie, de dief in algemene zin, 435 00:25:10,590 --> 00:25:13,110 zoals elk van deze dieven hier. 436 00:25:13,110 --> 00:25:16,410 Een dief komt met het doel schade toe te brengen, 437 00:25:16,410 --> 00:25:19,530 niet met het doel de schapen goed te doen. 438 00:25:19,530 --> 00:25:22,170 Schapen zijn heel kwetsbare dieren. 439 00:25:22,170 --> 00:25:24,930 Ze hebben geen natuurlijke verdedigingsmiddelen. 440 00:25:24,930 --> 00:25:28,770 Het zijn geen agressieve dieren en ze zijn weerloos. 441 00:25:28,770 --> 00:25:33,810 Het is moeilijk te begrijpen hoe schapen ooit geëvolueerd zouden kunnen zijn 442 00:25:33,810 --> 00:25:37,590 als er geen mensen waren geweest om voor ze te zorgen. 443 00:25:37,590 --> 00:25:41,970 Buiten de zorg van mensen zijn ze niet in staat te overleven. 444 00:25:41,970 --> 00:25:45,210 Bergschapen en dergelijke kunnen zich redden door 445 00:25:45,210 --> 00:25:47,670 hoog in de ruige bergen te gaan zitten, 446 00:25:47,670 --> 00:25:50,610 waar roofdieren maar moeilijk bij ze kunnen komen. 447 00:25:50,610 --> 00:25:55,950 Maar een gemiddeld grazend dier, en vooral een schaap, is zwak. 448 00:25:55,950 --> 00:26:00,570 Vergeleken met roofdieren, wolven en beren, is het klein, 449 00:26:00,570 --> 00:26:02,430 en het heeft bescherming nodig. 450 00:26:02,430 --> 00:26:07,350 Maar er zijn mensen die tegenover de schapen net zo roofzuchtig zijn als 451 00:26:07,350 --> 00:26:08,970 beren en wolven. 452 00:26:08,970 --> 00:26:13,710 Een schaap heeft mensen nodig, maar mensen kunnen net zo slecht voor het schaap zijn 453 00:26:13,710 --> 00:26:19,350 en kunnen het kwetsbare schaap net zo goed uitbuiten als roofdieren dat kunnen. 454 00:26:19,350 --> 00:26:23,250 Een goede herder is er om ze te helpen, om hun goed te doen, 455 00:26:23,250 --> 00:26:28,050 om hun leven te verlengen, niet om ze te doden zoals een dief dat wil doen. 456 00:26:28,050 --> 00:26:33,210 Hij zegt: „Ik ben gekomen, anders dan de dieven die heersen in de synagogen en 457 00:26:33,210 --> 00:26:34,650 in de tempel. 458 00:26:34,650 --> 00:26:40,650 Anders dan zij ben Ik gekomen, opdat zij leven hebben, en wel in overvloed.” 459 00:26:40,650 --> 00:26:45,150 Dat Hij gekomen is om leven te brengen, is iets wat helemaal aan het begin van het 460 00:26:45,150 --> 00:26:50,430 boek Johannes al naar voren werd gebracht, toen er stond dat Hij het Woord was. 461 00:26:50,430 --> 00:26:51,390 Er staat: 462 00:26:51,390 --> 00:26:56,550 In het Woord was het leven en het leven was het licht van de mensen. 463 00:26:56,550 --> 00:27:00,510 Jezus heeft bij veel gelegenheden gesproken over de taak die God 464 00:27:00,510 --> 00:27:04,350 Hem heeft gegeven om mensen leven te geven. 465 00:27:04,350 --> 00:27:08,370 En daarmee bedoelt Hij natuurlijk eeuwig leven. 466 00:27:08,370 --> 00:27:11,190 Johannes 5:21 zegt: 467 00:27:11,190 --> 00:27:14,790 Want zoals de Vader de doden opwekt en levend maakt, 468 00:27:14,790 --> 00:27:18,330 zo maakt ook de Zoon levend wie Hij wil. 469 00:27:18,330 --> 00:27:21,510 Jezus is Degene Die leven geeft. 470 00:27:21,510 --> 00:27:24,870 Hij zegt in Johannes 5:24: 471 00:27:24,870 --> 00:27:29,130 Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Wie Mijn woord hoort 472 00:27:29,130 --> 00:27:33,510 en Hem gelooft Die Mij gezonden heeft, die heeft eeuwig leven 473 00:27:33,510 --> 00:27:38,550 en komt niet in de verdoemenis, maar is uit de dood overgegaan in het leven. 474 00:27:38,550 --> 00:27:42,990 Hij komt en geeft hun leven, en hier noemt Hij het eeuwig leven. 475 00:27:42,990 --> 00:27:48,390 De Vader heeft Jezus deze taak gegeven: Zijn volk, Zijn schapen, 476 00:27:48,390 --> 00:27:51,810 leven—eeuwig leven—te brengen. 477 00:27:51,810 --> 00:27:54,630 Hij is gekomen om hun leven te geven. 478 00:27:54,630 --> 00:27:58,410 In Johannes hoofdstuk 8, tijdens Jezus’ woordenwisseling met 479 00:27:58,410 --> 00:28:00,870 die Joden die aanvankelijk in Hem geloofden 480 00:28:00,870 --> 00:28:06,690 maar van gedachten leken te veranderen, zegt Hij in Johannes 8:51: 481 00:28:06,690 --> 00:28:12,990 Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Als iemand Mijn woord in acht genomen heeft, 482 00:28:12,990 --> 00:28:16,530 zal hij beslist de dood niet zien tot in eeuwigheid. 483 00:28:16,530 --> 00:28:20,010 Dat wil zeggen dat hij eeuwig leven zal hebben, uiteraard. 484 00:28:20,010 --> 00:28:24,150 Jezus heeft al duidelijk gemaakt dat het Zijn taak is leven te geven. 485 00:28:24,150 --> 00:28:28,110 Hij zegt dit in tegenstelling tot de leiders, die de dood brachten. 486 00:28:28,110 --> 00:28:33,030 Zij komen om iets van de schapen af te nemen, misschien zelfs om hen te doden. 487 00:28:33,030 --> 00:28:36,750 Niet dat de religieuze leiders daadwerkelijk mensen aan het doden waren, 488 00:28:36,750 --> 00:28:40,830 hoewel ze Jezus wel hebben gedood en de apostelen en de discipelen 489 00:28:40,830 --> 00:28:42,270 wel hebben vervolgd. 490 00:28:42,270 --> 00:28:45,930 De apostel Paulus werd, voordat hij een apostel was 491 00:28:45,930 --> 00:28:50,790 en voordat hij een christen was, door juist deze leiders eropuit gestuurd om 492 00:28:50,790 --> 00:28:54,030 christenen te arresteren en de schapen kwaad te doen, 493 00:28:54,030 --> 00:28:56,910 en in sommige gevallen om hen te doden. 494 00:28:56,910 --> 00:28:59,790 Ze hebben Stefanus met hun eigen handen gedood. 495 00:28:59,790 --> 00:29:04,050 Dus hoewel deze religieuze leiders er op dat moment nog niet hun werk van hadden 496 00:29:04,050 --> 00:29:08,610 gemaakt om het Joodse volk, de kudde die aan hen was toevertrouwd, 497 00:29:08,610 --> 00:29:12,090 daadwerkelijk te doden, lieten ze uiteindelijk hun 498 00:29:12,090 --> 00:29:16,830 moorddadige aard zien door Jezus en Zijn discipelen te vervolgen en hen 499 00:29:16,830 --> 00:29:18,750 in veel gevallen te doden. 500 00:29:18,750 --> 00:29:20,490 Het waren echte dieven. 501 00:29:20,490 --> 00:29:25,530 Ze komen om te roven, ze komen om te doden, ze komen om te vernietigen. 502 00:29:25,530 --> 00:29:29,790 Maar Jezus zei: „Ik kom niet om ook maar iets daarvan te doen. 503 00:29:29,790 --> 00:29:32,910 Ik ben gekomen om hun leven te geven.” 504 00:29:32,910 --> 00:29:37,110 Overigens was er een moment waarop de discipelen ten onrechte dachten dat ze God 505 00:29:37,110 --> 00:29:40,710 een dienst zouden bewijzen door enkele mensen te doden. 506 00:29:40,710 --> 00:29:45,870 In hoofdstuk 9 van Lukas staat dat de Samaritanen, in vers 53, 507 00:29:45,870 --> 00:29:49,590 Jezus niet ontvingen toen Hij op doorreis was en Hij 508 00:29:49,590 --> 00:29:52,410 en Zijn discipelen daar onderdak wilden hebben. 509 00:29:52,410 --> 00:29:55,710 De Samaritanen waren ongastvrij tegenover Hem. 510 00:29:55,710 --> 00:29:57,870 Er staat in vers 54: 511 00:29:57,870 --> 00:30:02,850 Toen de discipelen Jakobus en Johannes dat zagen, zeiden zij: Heere, 512 00:30:02,850 --> 00:30:07,170 wilt U dat wij zeggen dat er vuur van de hemel moet neerdalen en hen verteren, 513 00:30:07,170 --> 00:30:09,450 zoals ook Elia gedaan heeft? 514 00:30:09,450 --> 00:30:13,111 Zelfs in dit geval, toen deze stad Hem beledigde — 515 00:30:13,111 --> 00:30:17,790 beslist het soort situatie waarvoor Elia een paar berinnen zou hebben laten komen, 516 00:30:17,790 --> 00:30:22,650 of vuur uit de hemel — zei Jezus: „Dat is niet waarvoor Ik hier ben. 517 00:30:22,650 --> 00:30:24,930 Ik ben hier niet om leven te vernietigen. 518 00:30:24,930 --> 00:30:27,450 Ik ben hier om leven te redden.” 519 00:30:27,450 --> 00:30:30,090 _[Vertalersnoot: Greggs woordverbinding met Johannes 10:10 520 00:30:30,090 --> 00:30:35,010 berust hier op de Engelse formulering „destroy/save lives”. 521 00:30:35,010 --> 00:30:42,450 De HSV spreekt in Lukas 9:56 over het te gronde richten en behouden van 522 00:30:42,450 --> 00:30:47,490 „zielen van mensen” en herhaalt het woord „leven” daarom niet.]_ 523 00:30:47,490 --> 00:30:51,930 Evenzo geldt hier dat Jezus anders is dan de valse herders, 524 00:30:51,930 --> 00:30:55,050 de dieven die de Israëlieten in die tijd leidden: 525 00:30:55,050 --> 00:31:00,630 De dief komt alleen maar om te stelen, te slachten en verloren te laten gaan; 526 00:31:00,630 --> 00:31:04,710 Ik ben gekomen, opdat zij leven hebben en overvloed hebben. 527 00:31:04,710 --> 00:31:09,810 Aan dit vers, Johannes 10:10, ontlenen mensen vaak de uitdrukking 528 00:31:09,810 --> 00:31:11,970 ‘het overvloedige leven’. 529 00:31:11,970 --> 00:31:15,330 Veel mensen die tegenwoordig over een overvloedig leven spreken, 530 00:31:15,330 --> 00:31:18,330 denken dat dit een overvloed aan spullen betekent. 531 00:31:18,330 --> 00:31:22,590 Dit is een uitdrukking die voorstanders van het gezondheids- en welvaartsevangelie 532 00:31:22,590 --> 00:31:26,550 vaak gebruiken om te zeggen: ‘God wil niet dat je arm bent. 533 00:31:26,550 --> 00:31:29,190 Hij wil dat je een overvloedig leven hebt.’ 534 00:31:29,190 --> 00:31:33,090 Daarmee bedoelen ze duidelijk dat Hij wil dat je veel spullen hebt. 535 00:31:33,090 --> 00:31:36,150 Hij wil dat je een overvloed aan spullen hebt. 536 00:31:36,150 --> 00:31:39,930 Dat is niet wat Hij bedoelt, want Jezus zei ergens anders 537 00:31:39,930 --> 00:31:45,330 En Hij zei tegen hen: Kijk uit en wees op uw hoede voor de hebzucht. 538 00:31:45,330 --> 00:31:50,430 Immers, al heeft iemand overvloed, zijn leven behoort niet tot zijn bezit. 539 00:31:50,430 --> 00:31:55,110 Er was eens een man die naar Jezus kwam en Hem vroeg als scheidsrechter op te treden 540 00:31:55,110 --> 00:31:59,010 in een geschil tussen hem en zijn broer. Jezus zei: 541 00:31:59,010 --> 00:32:03,210 Pas op voor hebzucht, want je leven wordt niet bepaald door de hoeveelheid 542 00:32:03,210 --> 00:32:04,770 bezittingen die je hebt. 543 00:32:04,770 --> 00:32:08,790 Jezus omschrijft leven dus niet als een overvloed aan bezittingen. 544 00:32:08,790 --> 00:32:10,050 Wanneer Hij zegt: 545 00:32:10,050 --> 00:32:14,310 Ik ben gekomen zodat ze leven hebben, en wel in overvloed. 546 00:32:14,310 --> 00:32:17,850 bedoelt Hij meer leven, niet meer spullen in je leven. 547 00:32:17,850 --> 00:32:21,570 Je leven bestaat niet uit de overvloed van de dingen die je bezit. 548 00:32:21,570 --> 00:32:24,210 Wat je bezit, is meer leven. 549 00:32:24,210 --> 00:32:28,470 Als je geen eeuwig leven hebt en vervolgens wel eeuwig leven krijgt, 550 00:32:28,470 --> 00:32:30,090 heb je meer leven. 551 00:32:30,090 --> 00:32:33,690 Niet alleen kwantitatief meer, maar ook kwalitatief meer, 552 00:32:33,690 --> 00:32:36,870 want het leven dat je hebt, is leven in Christus. 553 00:32:36,870 --> 00:32:38,250 Het is goddelijk leven. 554 00:32:38,250 --> 00:32:43,230 Het is een ander soort leven, niet alleen een leven dat langer voortduurt, 555 00:32:43,230 --> 00:32:45,570 maar een ander soort leven. 556 00:32:45,570 --> 00:32:47,730 Het is Gods leven. 557 00:32:47,730 --> 00:32:52,890 In het begin was het Woord en het Woord was bij God en het Woord was God. 558 00:32:52,890 --> 00:32:56,010 Je ontvangt dus een ander soort leven. 559 00:32:56,010 --> 00:33:00,270 Je wordt een ander soort mens, omdat je een ander soort leven hebt 560 00:33:00,270 --> 00:33:04,050 wanneer Gods goddelijke natuur je gegeven wordt. 561 00:33:04,050 --> 00:33:07,410 In 2 Petrus 1:4 staat 562 00:33:07,410 --> 00:33:12,270 Daardoor heeft Hij ons de grootste en kostbare beloften geschonken, 563 00:33:12,270 --> 00:33:18,090 opdat u daardoor deel zou krijgen aan de Goddelijke natuur, nadat u het verderf, 564 00:33:18,090 --> 00:33:21,810 dat er door de begeerte in de wereld is, ontvlucht bent. 565 00:33:21,810 --> 00:33:26,670 en dat komt doordat Zijn leven ons door de Geest gegeven wordt. 566 00:33:26,670 --> 00:33:31,110 Jezus kwam dus om een andere soort, een andere hoeveelheid, 567 00:33:31,110 --> 00:33:36,330 een andere kwaliteit te geven: een overvloed aan leven in plaats 568 00:33:36,330 --> 00:33:38,370 van minder leven. 569 00:33:38,370 --> 00:33:42,570 Leven geven in plaats van doden en afnemen. 570 00:33:42,570 --> 00:33:46,290 Hij is gekomen om het in overvloed te geven. 571 00:33:46,290 --> 00:33:52,230 Nu zeggen ze: ‘Maar dit wordt afgezet tegen de dief die komt om te stelen. 572 00:33:52,230 --> 00:33:55,170 Dat betekent toch dat er spullen worden weggenomen? 573 00:33:55,170 --> 00:33:58,110 Is het niet de duivel die spullen wil wegnemen, 574 00:33:58,110 --> 00:34:02,670 terwijl Jezus juist overvloed wil brengen, als tegenstelling daarmee?’ 575 00:34:02,670 --> 00:34:08,070 Nee, de dief in deze uitspraak probeert geen spullen van de schapen weg te nemen. 576 00:34:08,070 --> 00:34:12,330 Ze proberen de schapen te stelen, niet de spullen van de schapen. 577 00:34:12,330 --> 00:34:17,310 Het is niet alsof ze in het huis van de schapen inbreken en hun meubels meenemen. 578 00:34:17,310 --> 00:34:20,550 De dief neemt de schapen bij de Herder weg. 579 00:34:20,550 --> 00:34:22,770 Dat is wat het stelen inhoudt. 580 00:34:22,770 --> 00:34:26,070 Het gaat niet om het wegnemen van de bezittingen van christenen. 581 00:34:26,070 --> 00:34:28,950 De dief wil christenen bij God wegnemen. 582 00:34:28,950 --> 00:34:32,790 De diefstal heeft niets te maken met iemand zijn spullen ontnemen. 583 00:34:32,790 --> 00:34:35,970 Het gaat erom de schapen van het leven te beroven, 584 00:34:35,970 --> 00:34:40,890 de schapen te beroven van hun rechtmatige eigenaar, de Goede Herder. 585 00:34:40,890 --> 00:34:42,330 Vers 11 zegt: 586 00:34:42,330 --> 00:34:47,430 Ik ben de goede Herder; de goede herder geeft zijn leven voor de schapen. 587 00:34:47,430 --> 00:34:50,370 Hij kwam niet om de schapen te stelen en te doden. 588 00:34:50,370 --> 00:34:55,590 Hij kwam om Zelf voor de schapen te sterven, zodat zij leven konden hebben. 589 00:34:55,590 --> 00:34:59,490 Hij geeft Zijn leven, zodat zij leven kunnen hebben. 590 00:34:59,490 --> 00:35:01,470 Welk leven krijgen zij? 591 00:35:01,470 --> 00:35:03,330 Ze krijgen het Zijne. 592 00:35:03,330 --> 00:35:07,410 Het leven van Christus wordt gegeven, niet alleen in Zijn sterven, 593 00:35:07,410 --> 00:35:09,690 maar ook in Zijn opstanding. 594 00:35:09,690 --> 00:35:13,230 Het opstandingsleven van Christus wordt ons vervolgens door de 595 00:35:13,230 --> 00:35:14,970 Heilige Geest gegeven. 596 00:35:14,970 --> 00:35:17,790 De apostel Paulus maakt in dat verband enkele 597 00:35:17,790 --> 00:35:20,910 interessante opmerkingen in 2 Korinthe 4. 598 00:35:20,910 --> 00:35:22,890 Hij zegt in vers 10: 599 00:35:22,890 --> 00:35:27,090 Wij dragen altijd het sterven van de Heere Jezus in het lichaam mee, 600 00:35:27,090 --> 00:35:31,170 opdat ook het leven van Jezus in ons lichaam openbaar wordt. 601 00:35:31,170 --> 00:35:34,050 Dit gebeurt niet bij de opstanding op de laatste dag, 602 00:35:34,050 --> 00:35:36,390 maar in ons sterfelijke vlees. 603 00:35:36,390 --> 00:35:41,430 Niet in onze onsterfelijkheid bij de opstanding, maar in ons huidige leven. 604 00:35:41,430 --> 00:35:46,350 In dit sterfelijke lichaam ervaren we voortdurend het sterven van de Heere. 605 00:35:46,350 --> 00:35:49,350 Hij heeft het over de vervolging die hij ondergaat. 606 00:35:49,350 --> 00:35:53,670 Hij heeft het over het lijden dat hij ter wille van Jezus doormaakt. 607 00:35:53,670 --> 00:35:59,610 Hij ervaart de afwijzing, het sterven en het lijden zoals Jezus die had ervaren. 608 00:35:59,610 --> 00:36:03,390 Maar als gevolg daarvan ziet hij ook het leven van Jezus 609 00:36:03,390 --> 00:36:05,130 zichtbaar worden in zijn lichaam. 610 00:36:05,130 --> 00:36:07,950 Dat wil zeggen dat mensen, wanneer ze Paulus zagen, 611 00:36:07,950 --> 00:36:10,710 het leven van Jezus in hem zagen. 612 00:36:10,710 --> 00:36:15,030 Niet het leven van Saulus van Tarsus, maar dat van de veranderde persoon die hij nu 613 00:36:15,030 --> 00:36:18,870 was, zoals hij in Galaten 2:20 verwoordde: 614 00:36:18,870 --> 00:36:24,990 Ik ben met Christus gekruisigd; en niet meer ik leef, maar Christus leeft in mij; 615 00:36:24,990 --> 00:36:27,450 en voor zover ik nu in het vlees leef, 616 00:36:27,450 --> 00:36:29,790 leef ik door het geloof in de Zoon van God, 617 00:36:29,790 --> 00:36:34,350 Die mij heeft liefgehad en Zichzelf voor mij heeft overgegeven. 618 00:36:34,350 --> 00:36:35,490 Hij zei: 619 00:36:35,490 --> 00:36:40,290 Want het leven is voor mij Christus en het sterven is voor mij winst. 620 00:36:40,290 --> 00:36:42,810 Dat zei hij in Filippenzen 1. 621 00:36:42,810 --> 00:36:44,790 In Kolossenzen zegt hij: 622 00:36:44,790 --> 00:36:48,450 Wanneer Christus geopenbaard zal worden, Die ons leven is, 623 00:36:48,450 --> 00:36:52,890 dan zult ook u met Hem geopenbaard worden in heerlijkheid. 624 00:36:52,890 --> 00:36:57,030 Dit alles verwijst ernaar dat Christus ons leven is. 625 00:36:57,030 --> 00:37:02,730 Het leven van Jezus wordt zichtbaar in ons lichaam wanneer wij ondanks ons lijden 626 00:37:02,730 --> 00:37:04,830 vreugde vinden in Hem. 627 00:37:04,830 --> 00:37:10,050 Jezus zei dat de Goede Herder kwam om Zijn leven te geven voor de schapen. 628 00:37:10,050 --> 00:37:15,570 Natuurlijk verwijst Hij naar sterven, naar het geven van Zijn leven in die betekenis. 629 00:37:15,570 --> 00:37:19,770 Maar in een andere betekenis heeft Hij al gezegd dat Hij gekomen is 630 00:37:19,770 --> 00:37:23,790 opdat zij leven zouden hebben, en dat is Zijn leven. 631 00:37:23,790 --> 00:37:28,770 Hij geeft Zijn leven op, zodat zij Zijn leven in zich kunnen hebben. 632 00:37:28,770 --> 00:37:32,250 Hij zei dat de huurling in vers 12 anders is: 633 00:37:32,250 --> 00:37:37,350 Maar de huurling en wie geen herder is, die de schapen niet tot eigendom heeft, 634 00:37:37,350 --> 00:37:41,430 ziet de wolf komen en laat de schapen in de steek en vlucht; 635 00:37:41,430 --> 00:37:44,970 en de wolf grijpt ze en drijft de schapen uiteen. 636 00:37:44,970 --> 00:37:48,450 En de huurling vlucht, omdat hij een huurling is en zich niet 637 00:37:48,450 --> 00:37:49,710 om de schapen bekommert. 638 00:37:49,710 --> 00:37:52,470 Hij zal zijn leven niet voor de schapen geven. 639 00:37:52,470 --> 00:37:54,030 Ze zijn niet van hem. 640 00:37:54,030 --> 00:37:55,830 Hij is niet aan ze gehecht. 641 00:37:55,830 --> 00:37:57,810 Hij is een betaalde arbeider. 642 00:37:57,810 --> 00:38:01,170 Hij is een opdrachtnemer. Hij is een huurling. 643 00:38:01,170 --> 00:38:04,950 Ik weet niet of Jezus nu het beeld van de geestelijke leiders van Zijn tijd 644 00:38:04,950 --> 00:38:07,530 verschuift, van dieven naar huurlingen. 645 00:38:07,530 --> 00:38:11,430 Je kunt hen op verschillende manieren zien in verband met de schapen. 646 00:38:11,430 --> 00:38:16,770 Je zou hen kunnen zien als dieven die Gods schapen bij Hem vandaan proberen te halen, 647 00:38:16,770 --> 00:38:19,470 omdat ze niet door Christus binnenkomen. 648 00:38:19,470 --> 00:38:24,090 Ze komen niet door de deur binnen, en daarom zijn ze dieven en rovers. 649 00:38:24,090 --> 00:38:28,050 Je zou hen ook kunnen zien als mensen die hun taak alleen voor het geld 650 00:38:28,050 --> 00:38:29,970 vervullen, als huurlingen. 651 00:38:29,970 --> 00:38:32,730 Of misschien gaat het om verschillende personen. 652 00:38:32,730 --> 00:38:36,270 Een herder die een huurling is, is iemand anders dan een dief. 653 00:38:36,270 --> 00:38:40,110 Maar het is mogelijk dat Hij gemengde beeldspraak gebruikt om dezelfde 654 00:38:40,110 --> 00:38:41,910 mensen te bekritiseren. 655 00:38:41,910 --> 00:38:45,990 Aan de ene kant zijn het leiders die daar niet rechtmatig aangesteld zijn. 656 00:38:45,990 --> 00:38:49,170 Aan de andere kant doen ze het alleen voor het geld. 657 00:38:49,170 --> 00:38:51,330 Voor hen is het gewoon een baan. 658 00:38:51,330 --> 00:38:54,990 Als er werkelijk gevaar komt, zullen ze voor zichzelf zorgen, 659 00:38:54,990 --> 00:38:56,850 niet voor de schapen. 660 00:38:56,850 --> 00:39:01,710 David was beslist een goede herder, en daarom kwam hij ervoor in aanmerking om de 661 00:39:01,710 --> 00:39:03,570 herder van Israël te zijn. 662 00:39:03,570 --> 00:39:08,730 Wanneer hij een wolf zag aankomen, ging hij eropuit om de wolf tegemoet te treden. 663 00:39:08,730 --> 00:39:13,530 Als hij een beer zag aankomen, die nog veel geduchter was, ging hij eropuit, 664 00:39:13,530 --> 00:39:16,470 trad hij de beer tegemoet en doodde hem. 665 00:39:16,470 --> 00:39:18,150 Hij deed dit met zijn handen. 666 00:39:18,150 --> 00:39:23,250 Hij zei dat hij de leeuw neersloeg en dat hij hem, toen die tegen hem opstond, 667 00:39:23,250 --> 00:39:26,250 bij zijn baard greep en opnieuw neersloeg. 668 00:39:26,250 --> 00:39:29,130 Hij deed dit niet van een afstand met zijn slinger. 669 00:39:29,130 --> 00:39:33,510 Hij was daarbuiten aan het worstelen met een leeuw of een beer. 670 00:39:33,510 --> 00:39:38,070 Waarom laat je hem niet gewoon een schaap meenemen en ermee wegrennen? 671 00:39:38,070 --> 00:39:40,650 Waarom zou je je leven riskeren? 672 00:39:40,650 --> 00:39:43,650 Dat is eenvoudigweg de opdracht van een herder. 673 00:39:43,650 --> 00:39:47,310 Zijn gehechtheid aan zijn schapen is heel sterk. 674 00:39:47,310 --> 00:39:50,550 Hij weet dat het schaap van hem afhankelijk is en niet 675 00:39:50,550 --> 00:39:52,530 voor zichzelf kan zorgen. 676 00:39:52,530 --> 00:39:56,790 Daarom heeft hij deze instinctieve drang om de schapen te beschermen. 677 00:39:56,790 --> 00:40:00,450 Hij zal zelfs zijn leven voor hen afleggen. 678 00:40:00,450 --> 00:40:04,410 Dit betekent niet dat schapen even waardevol zijn als mensen, 679 00:40:04,410 --> 00:40:08,310 of dat we het leven van een schaap even waardevol moeten vinden 680 00:40:08,310 --> 00:40:10,230 als het leven van een mens. 681 00:40:10,230 --> 00:40:12,750 De herder is niet werkelijk van plan zijn leven 682 00:40:12,750 --> 00:40:15,090 in te ruilen voor het leven van het schaap, 683 00:40:15,090 --> 00:40:19,710 maar hij is wel bereid zijn leven te riskeren voor het leven van het schaap. 684 00:40:19,710 --> 00:40:21,210 Dat is iets anders. 685 00:40:21,210 --> 00:40:23,850 Hij hoopt eigenlijk in leven te blijven. 686 00:40:23,850 --> 00:40:29,010 Hij valt de leeuw niet aan en zegt: ‘Neem mij. Neem het schaap niet. 687 00:40:29,010 --> 00:40:31,110 Ik zal jouw slachtoffer zijn.’ 688 00:40:31,110 --> 00:40:34,290 Nee, hij zal de leeuw tot slachtoffer maken. 689 00:40:34,290 --> 00:40:38,730 Hij is niet van plan zijn leven af te leggen, maar hij is er wel toe bereid. 690 00:40:38,730 --> 00:40:43,110 Hij stelt zichzelf bloot aan gevaar, zelfs aan levensgevaar, 691 00:40:43,110 --> 00:40:45,390 om zijn schapen te beschermen. 692 00:40:45,390 --> 00:40:48,450 Zo is Jezus. Een huurling doet dat niet. 693 00:40:48,450 --> 00:40:51,210 Als iemand betaald wordt en het gewoon een baan is, 694 00:40:51,210 --> 00:40:55,350 doet hij zo weinig mogelijk en probeert hij zijn werkgever tevreden te houden. 695 00:40:55,350 --> 00:40:56,370 Hij zei: 696 00:40:56,370 --> 00:41:01,170 Ik ben de goede Herder en Ik ken de Mijnen en word door de Mijnen gekend, 697 00:41:01,170 --> 00:41:04,830 zoals de Vader Mij kent en Ik de Vader ken; 698 00:41:04,830 --> 00:41:07,230 en Ik geef Mijn leven voor de schapen. 699 00:41:07,230 --> 00:41:11,190 Ik heb nog andere schapen, die niet van deze schaapskooi zijn; 700 00:41:11,190 --> 00:41:15,570 ook die moet Ik binnenbrengen, en zij zullen Mijn stem horen en het zal worden 701 00:41:15,570 --> 00:41:17,670 één kudde en één Herder. 702 00:41:17,670 --> 00:41:19,530 Dit is een heel belangrijk vers. 703 00:41:19,530 --> 00:41:21,990 Het is zeer verkeerd begrepen. 704 00:41:21,990 --> 00:41:26,430 Mensen die geen christen zijn, maken soms de fout te denken dat Hij het over leven 705 00:41:26,430 --> 00:41:30,510 op andere planeten heeft: ‘Ik heb elders nog andere schapen. 706 00:41:30,510 --> 00:41:33,690 Ik moet ook naar die planeten gaan om ze op te halen.’ 707 00:41:33,690 --> 00:41:38,250 De mormonen geloven dat Hij het over de Amerikaanse indianen heeft. 708 00:41:38,250 --> 00:41:42,570 Zij denken dat Jezus heeft gezegd: ‘Ik moet naar Amerika gaan. 709 00:41:42,570 --> 00:41:47,490 Daar heb Ik ook schapen, en Ik ga hen verzamelen en bij de kudde brengen.’ 710 00:41:47,490 --> 00:41:49,830 Dit is letterlijk wat zij geloven. 711 00:41:49,830 --> 00:41:52,530 Ze gebruiken dit vers om het te bewijzen. 712 00:41:52,530 --> 00:41:56,730 Maar de meest voor de hand liggende betekenis van het vers is dat de andere 713 00:41:56,730 --> 00:42:00,150 schapen, die niet uit deze schaapskooi zijn, 714 00:42:00,150 --> 00:42:03,330 heidenen zijn die niet bij Israël horen. 715 00:42:03,330 --> 00:42:05,790 Israël bestond uit Gods schapen. 716 00:42:05,790 --> 00:42:08,550 De heidenen waren Zijn schapen niet. 717 00:42:08,550 --> 00:42:11,910 In het Oude Testament werden de heidenen juist op dit punt 718 00:42:11,910 --> 00:42:14,370 vaak tegenover Israël gesteld. 719 00:42:14,370 --> 00:42:19,590 Israël was als de schapen en de heidenen waren als de roofdieren. 720 00:42:19,590 --> 00:42:26,850 In Ezechiël 34 en 37 spreekt hij erover dat God zal komen en Zijn volk zal weiden. 721 00:42:26,850 --> 00:42:30,390 Hij zegt dat Hij hen zal bevrijden uit de muil van de roofdieren, 722 00:42:30,390 --> 00:42:32,790 de volken die op hen hadden gejaagd. 723 00:42:32,790 --> 00:42:35,670 De heidenen waren als wolven en beren. 724 00:42:35,670 --> 00:42:38,310 Zo werden ze afgebeeld in Daniël 7, 725 00:42:38,310 --> 00:42:44,490 waar vier heidense volken uit de zee omhoogkomen: Babylon, Medië-Perzië, 726 00:42:44,490 --> 00:42:46,230 Griekenland en Rome. 727 00:42:46,230 --> 00:42:49,050 Ze worden afgebeeld als een leeuw, een beer, 728 00:42:49,050 --> 00:42:54,270 een luipaard en een ander soort vleesetend beest dat niet te identificeren is, 729 00:42:54,270 --> 00:42:56,310 omdat het tien horens heeft. 730 00:42:56,310 --> 00:42:59,970 Maar het punt is dat dit het soort dieren is waartegen herders hun 731 00:42:59,970 --> 00:43:01,710 schapen moeten beschermen. 732 00:43:01,710 --> 00:43:04,110 Dit zijn de vijanden van schapen. 733 00:43:04,110 --> 00:43:07,170 De heidenen waren de vijanden van Israël. 734 00:43:07,170 --> 00:43:09,510 Israël was Gods kudde. 735 00:43:09,510 --> 00:43:14,970 De heidenen vormden het gevaar waartegen God Zijn kudde beschermde. Hij zegt: 736 00:43:14,970 --> 00:43:17,130 Daar komt nu verandering in. 737 00:43:17,130 --> 00:43:21,630 Net zoals Ik hier in Israël een aantal schapen heb die tot het overblijfsel 738 00:43:21,630 --> 00:43:25,590 behoren, zo zijn er ook onder de heidenen schapen van Mij. 739 00:43:25,590 --> 00:43:29,250 Ook in die gebieden moet Ik het goede nieuws verkondigen. 740 00:43:29,250 --> 00:43:33,210 De heidenen die Mijn schapen zijn, moeten er ook bij komen. 741 00:43:33,210 --> 00:43:34,830 Ik moet naar hen toe. 742 00:43:34,830 --> 00:43:38,790 En Hij zegt dat er dan één kudde en één herder zal zijn. 743 00:43:38,790 --> 00:43:42,570 Dat wil zeggen: wanneer de heidenen in Christus gaan geloven, 744 00:43:42,570 --> 00:43:47,790 bevinden ze zich in één lichaam, in één kudde, niet in twee, met 745 00:43:47,790 --> 00:43:49,530 één Herder, Jezus. 746 00:43:49,530 --> 00:43:53,910 In Efeze 2 zegt Paulus dat God de Jood en de heiden, 747 00:43:53,910 --> 00:43:59,250 dat wil zeggen de gelovige Jood en de gelovige heiden, heeft samengebracht. 748 00:43:59,250 --> 00:44:03,750 Hij heeft de middelste scheidsmuur tussen hen afgebroken en in Zichzelf 749 00:44:03,750 --> 00:44:08,130 één nieuwe mens gemaakt, en zo vrede tot stand gebracht. 750 00:44:08,130 --> 00:44:12,330 Dit is heel belangrijk, want er zijn tegenwoordig mensen die denken dat God 751 00:44:12,330 --> 00:44:16,770 twee kudden heeft: het nationale Israël en de gemeente. 752 00:44:16,770 --> 00:44:21,870 Velen geloven dat het etnische Israël Gods uitverkoren volk is op grond van de ene 753 00:44:21,870 --> 00:44:25,590 reeks beloften, en dat de gemeente Gods uitverkoren volk is 754 00:44:25,590 --> 00:44:28,410 op grond van een andere reeks beloften. 755 00:44:28,410 --> 00:44:32,610 Sommigen van hen zeggen zelfs dat het etnische Israël voor altijd een andere 756 00:44:32,610 --> 00:44:34,770 bestemming zal hebben dan de gemeente. 757 00:44:34,770 --> 00:44:37,410 God heeft een positieve bestemming voor Israël 758 00:44:37,410 --> 00:44:42,090 en een positieve bestemming voor de gemeente, maar ze staan los van elkaar. 759 00:44:42,090 --> 00:44:44,970 Jezus wist daar niets van. Hij zei: 760 00:44:44,970 --> 00:44:47,190 Ik heb hier Mijn Joodse schapen. 761 00:44:47,190 --> 00:44:51,090 Daarbuiten zijn schapen onder de heidenen. Ik ga hen halen. 762 00:44:51,090 --> 00:44:56,370 Wanneer Ik hen erbij haal, zal er één kudde zijn, geen twee. Eén herder. 763 00:44:56,370 --> 00:44:58,410 Ik wil geen twee kuddes. 764 00:44:58,410 --> 00:45:01,170 Er zijn geen twee uitverkoren volken. 765 00:45:01,170 --> 00:45:03,510 Er is één uitverkoren volk. 766 00:45:03,510 --> 00:45:06,150 Dat zijn de mensen die de Herder volgen. 767 00:45:06,150 --> 00:45:11,790 Daarom heeft de Vader Mij lief, omdat Ik Mijn leven geef om het opnieuw te nemen. 768 00:45:11,790 --> 00:45:17,010 Niemand neemt het Mij af, maar Ik geef het uit Mijzelf; Ik heb macht het te geven, 769 00:45:17,010 --> 00:45:19,410 en heb macht het opnieuw te nemen. 770 00:45:19,410 --> 00:45:22,230 Dit gebod heb Ik van Mijn Vader ontvangen. 771 00:45:22,230 --> 00:45:24,390 Toen Hij eerder in vers 11 zei: 772 00:45:24,390 --> 00:45:28,950 Ik ben de goede Herder; de goede herder geeft zijn leven voor de schapen. 773 00:45:28,950 --> 00:45:33,210 wekte Hij niet alleen de indruk dat goede herders, anders dan huurlingen, 774 00:45:33,210 --> 00:45:36,090 bereid zijn hun leven op het spel te zetten. 775 00:45:36,090 --> 00:45:40,650 Hij bedoelde ook dat Hij, als de goede Herder, verder zal gaan. 776 00:45:40,650 --> 00:45:45,510 Hij zal de hele kudde redden door letterlijk Zijn leven af te leggen. 777 00:45:45,510 --> 00:45:49,410 Hij doet dat niet omdat Zijn leven minder waard is dan dat van hen. 778 00:45:49,410 --> 00:45:51,330 Hij zal het weer opnemen. 779 00:45:51,330 --> 00:45:53,550 Dit is geen blijvend verlies. 780 00:45:53,550 --> 00:45:57,690 Hij zal het afleggen en het weer opnemen. Hij zei: 781 00:45:57,690 --> 00:45:59,850 Ik heb de macht om dat te doen. 782 00:45:59,850 --> 00:46:05,970 Hij had eerder, in Johannes 2, iets gezegd wat daar sterk op leek. Ze zeiden: 783 00:46:05,970 --> 00:46:11,490 Laat ons een teken zien waaruit blijkt dat U het gezag hebt om deze dingen te doen. 784 00:46:11,490 --> 00:46:12,750 Hij zei: 785 00:46:12,750 --> 00:46:18,870 Jezus antwoordde en zei tegen hen: Breek deze tempel af en in drie dagen 786 00:46:18,870 --> 00:46:20,970 zal Ik hem laten herrijzen. 787 00:46:20,970 --> 00:46:22,110 Ze zeiden: 788 00:46:22,110 --> 00:46:25,590 Er is zesenveertig jaar aan deze tempel gebouwd. 789 00:46:25,590 --> 00:46:28,050 Hoe kunt U hem dan weer laten herrijzen? 790 00:46:28,050 --> 00:46:31,410 Maar in werkelijkheid sprak Hij over Zijn lichaam. 791 00:46:31,410 --> 00:46:35,790 Hij sprak erover dat zij Hem zouden doden en dat Hij Zichzelf 792 00:46:35,790 --> 00:46:37,890 uit de dood zou opwekken. 793 00:46:37,890 --> 00:46:41,910 Jezus was niet de eerste gestorven mens die weer tot leven kwam. 794 00:46:41,910 --> 00:46:45,210 Jezus Zelf had mensen uit de dood opgewekt. 795 00:46:45,210 --> 00:46:50,250 De dochter van Jaïrus, de zoon van de weduwe van Naïn en Lazarus werden 796 00:46:50,250 --> 00:46:54,510 allemaal uit de dood opgewekt voordat Jezus werd opgewekt. 797 00:46:54,510 --> 00:47:00,030 Zelfs in het Oude Testament wekten Elia en Elisa beiden doden op. 798 00:47:00,030 --> 00:47:03,930 Elia wekte een dode jongen op en de beenderen van Elisa 799 00:47:03,930 --> 00:47:06,030 wekten een dode soldaat op. 800 00:47:06,030 --> 00:47:11,190 Nadat Elisa gestorven en begraven was, werd deze dode soldaat in een 801 00:47:11,190 --> 00:47:13,950 spelonk geworpen waar zijn beenderen lagen. 802 00:47:13,950 --> 00:47:17,910 Hij raakte de beenderen van Elisa aan en sprong weer tot leven. 803 00:47:17,910 --> 00:47:20,370 Dat mensen uit de dood weer tot leven kwamen, 804 00:47:20,370 --> 00:47:23,310 was vóór Jezus niet iets ongehoords. 805 00:47:23,310 --> 00:47:26,730 Maar geen van die mensen wekte zichzelf uit de dood op. 806 00:47:26,730 --> 00:47:28,830 Toen al die mensen eenmaal dood waren, 807 00:47:28,830 --> 00:47:31,770 waren ze niet bij machte iets voor zichzelf te doen. 808 00:47:31,770 --> 00:47:35,070 Niet alleen konden ze zichzelf niet uit de dood opwekken, 809 00:47:35,070 --> 00:47:37,590 ze konden zelfs hun tenen niet bewegen. 810 00:47:37,590 --> 00:47:41,370 Ze konden niets voor zichzelf doen. Ze waren dood. 811 00:47:41,370 --> 00:47:43,170 Ze waren hulpeloos. 812 00:47:43,170 --> 00:47:45,510 Jezus is niet hulpeloos. 813 00:47:45,510 --> 00:47:47,550 Hij kan Zijn leven afleggen. 814 00:47:47,550 --> 00:47:51,390 Niemand kan het Hem afnemen en Hij kan het weer opnemen. 815 00:47:51,390 --> 00:47:55,170 [Vertalersnoot: Gregg legt „Niemand neemt het Mij af” hier uit als: 816 00:47:55,170 --> 00:47:55,175 niemand kán het Hem afnemen.] 817 00:47:55,175 --> 00:47:58,710 De reden is natuurlijk dat Hij het niet verdiende te sterven. 818 00:47:58,710 --> 00:48:02,430 Ieder ander is aan de dood onderworpen. Hij niet. 819 00:48:02,430 --> 00:48:06,750 Wij zijn aan de dood onderworpen omdat wij allemaal gezondigd hebben. 820 00:48:06,750 --> 00:48:09,570 Zoals Romeinen 6:23 zegt: 821 00:48:09,570 --> 00:48:11,790 Want het loon van de zonde is de dood, 822 00:48:11,790 --> 00:48:17,850 maar de genadegave van God is eeuwig leven, door Jezus Christus, onze Heere. 823 00:48:17,850 --> 00:48:20,010 Jezus heeft nooit gezondigd. 824 00:48:20,010 --> 00:48:22,590 Daarom had de dood geen aanspraak op Hem. 825 00:48:22,590 --> 00:48:25,950 Hij is de enige Mens van Wie dit gezegd kon worden. 826 00:48:25,950 --> 00:48:30,090 Want hoewel wij ons leven kunnen afleggen, hebben mensen ook de macht het ons 827 00:48:30,090 --> 00:48:31,170 af te nemen. 828 00:48:31,170 --> 00:48:35,490 De dood heeft aanspraak op ons en zal op de een of andere manier komen om die 829 00:48:35,490 --> 00:48:38,550 aanspraak te doen gelden, omdat wij zondaars zijn 830 00:48:38,550 --> 00:48:40,890 en alle zondaars moeten sterven. 831 00:48:40,890 --> 00:48:42,810 Jezus was geen zondaar. 832 00:48:42,810 --> 00:48:44,850 Daarom hoefde Hij niet te sterven. 833 00:48:44,850 --> 00:48:46,710 Niemand kon Hem werkelijk doden. 834 00:48:46,710 --> 00:48:50,310 Dat is in het Evangelie al talloze keren gebleken. 835 00:48:50,310 --> 00:48:53,550 Zij namen dan stenen op om ze op Hem te werpen. 836 00:48:53,550 --> 00:48:57,210 Maar Jezus verborg Zich en ging de tempel uit; 837 00:48:57,210 --> 00:49:00,810 Hij ging midden tussen hen door en zo ging Hij weg. 838 00:49:00,810 --> 00:49:05,490 Hij zou niet sterven, tenzij Hij Zich vrijwillig aanbood om te sterven. 839 00:49:05,490 --> 00:49:08,130 Hij was niet onderworpen aan de dood. 840 00:49:08,130 --> 00:49:12,870 De enige manier waarop Hij kon sterven, was als Hij Zijn leven aflegde. 841 00:49:12,870 --> 00:49:15,330 Dat deed Hij door Zich vrijwillig aan te bieden 842 00:49:15,330 --> 00:49:19,890 als het offer voor onze zonden en onze ongerechtigheden op Zich te nemen. 843 00:49:19,890 --> 00:49:22,590 Daardoor werd Hij onderworpen aan de dood. 844 00:49:22,590 --> 00:49:24,630 Anders had Hij niet kunnen sterven. 845 00:49:24,630 --> 00:49:27,330 Hij moest de zonde op Zich nemen. 846 00:49:27,330 --> 00:49:32,310 De dood is het loon van de zonde, en niemand kon Hem het leven ontnemen. 847 00:49:32,310 --> 00:49:35,190 Dus wie heeft Christus werkelijk gekruisigd? 848 00:49:35,190 --> 00:49:39,990 De Bijbel geeft aan dat de Joden Christus in zekere zin hebben gekruisigd, 849 00:49:39,990 --> 00:49:43,770 omdat zij degenen waren die de Romeinen ertoe aanzetten. 850 00:49:43,770 --> 00:49:47,670 De Bijbel zegt dat de Romeinen de spijkers door Zijn handen sloegen, 851 00:49:47,670 --> 00:49:49,830 dus zij kruisigden Hem. 852 00:49:49,830 --> 00:49:54,630 Maar in zekere zin heeft iedereen voor wie Jezus stierf Hem gekruisigd. 853 00:49:54,630 --> 00:49:57,270 Niemand kon Hem het leven ontnemen. 854 00:49:57,270 --> 00:50:01,590 Hij legde het vrijwillig af voor iemand, voor Zijn schapen. 855 00:50:01,590 --> 00:50:05,070 Daarom waren het onze zonden die Hem kruisigden. 856 00:50:05,070 --> 00:50:07,530 In zekere zin waren wij het. 857 00:50:07,530 --> 00:50:11,010 Als wij niet gezondigd hadden, had Hij niet hoeven sterven. 858 00:50:11,010 --> 00:50:14,610 Dan had Hij Zijn leven niet voor ons hoeven afleggen. 859 00:50:14,610 --> 00:50:16,410 Maar dat deed Hij wel. 860 00:50:16,410 --> 00:50:19,890 Hij kwam om de afgedwaalde en verloren schapen te redden. 861 00:50:19,890 --> 00:50:20,790 Hij zegt: 862 00:50:20,790 --> 00:50:25,950 Niemand neemt het Mij af, maar Ik geef het uit Mijzelf; Ik heb macht het te geven, 863 00:50:25,950 --> 00:50:28,410 en heb macht het opnieuw te nemen. 864 00:50:28,410 --> 00:50:31,110 Dit gebod heb Ik van Mijn Vader ontvangen. 865 00:50:31,110 --> 00:50:35,970 Daarom ontstond er vanwege deze uitspraken opnieuw verdeeldheid onder de Joden. 866 00:50:35,970 --> 00:50:37,530 Velen van hen zeiden: 867 00:50:37,530 --> 00:50:42,330 En velen van hen zeiden: Hij is door een demon bezeten en is buiten zinnen, 868 00:50:42,330 --> 00:50:44,430 waarom luistert u naar Hem? 869 00:50:44,430 --> 00:50:50,610 Ook hier is „Hij is bezeten” synoniem met zeggen dat Hij krankzinnig of gek is. 870 00:50:50,610 --> 00:50:52,530 Waarom zou je luisteren? 871 00:50:52,530 --> 00:50:56,610 Tot nu toe hebben ze dit al verscheidene keren over Jezus gezegd. 872 00:50:56,610 --> 00:51:01,350 Bij één gelegenheid, hoewel die niet in het Evangelie van Johannes is opgetekend, 873 00:51:01,350 --> 00:51:03,690 zeiden Zijn vijanden dat Hij met de macht van 874 00:51:03,690 --> 00:51:08,310 demonen werkte en demonen uitdreef door de vorst van de demonen. 875 00:51:08,310 --> 00:51:12,150 Maar in het Evangelie van Johannes staat dat niet opgetekend. 876 00:51:12,150 --> 00:51:16,050 Er worden in het Evangelie van Johannes zelfs helemaal geen uitdrijvingen 877 00:51:16,050 --> 00:51:17,970 van demonen vermeld. 878 00:51:17,970 --> 00:51:21,990 Wel zijn er meerdere gevallen waarin wordt erkend dat bezetenheid door 879 00:51:21,990 --> 00:51:25,890 demonen een verschijnsel was dat bij de mensen bekend was. 880 00:51:25,890 --> 00:51:28,950 Ze dachten dat Jezus door een demon bezeten was, 881 00:51:28,950 --> 00:51:31,350 niet omdat Hij dingen deed die duivels doen, 882 00:51:31,350 --> 00:51:35,430 maar omdat Hij dingen zei die hun onredelijk in de oren klonken. 883 00:51:35,430 --> 00:51:39,570 Ze konden Hem niet begrijpen, dus dachten ze eenvoudigweg dat Hij niet goed bij Zijn 884 00:51:39,570 --> 00:51:42,750 hoofd was en onverstaanbare dingen zei. 885 00:51:42,750 --> 00:51:44,010 Velen van hen zeiden: 886 00:51:44,010 --> 00:51:46,110 Hij is bezeten en gek. 887 00:51:46,110 --> 00:51:48,150 Waarom luisteren jullie naar Hem? 888 00:51:48,150 --> 00:51:50,430 Anderen zeiden: 889 00:51:50,430 --> 00:51:52,710 Anderen zeiden: Dit zijn geen woorden van een bezetene; 890 00:51:52,710 --> 00:51:55,830 kan een demon soms ogen van blinden openen? 891 00:51:55,830 --> 00:51:58,770 Dit wonder dat Hij in het vorige hoofdstuk verrichtte, 892 00:51:58,770 --> 00:52:01,770 vormt dus nog steeds heel duidelijk de achtergrond. 893 00:52:01,770 --> 00:52:03,570 Ze zeggen nog steeds hetzelfde. 894 00:52:03,570 --> 00:52:08,010 Sommige Farizeeën hadden juist dit punt al naar voren gebracht, in hoofdstuk 895 00:52:08,010 --> 00:52:10,470 9, vers 16: 896 00:52:10,470 --> 00:52:14,910 Sommigen dan van de Farizeeën zeiden: Deze Mens is niet van God, 897 00:52:14,910 --> 00:52:17,550 want Hij neemt de sabbat niet in acht. 898 00:52:17,550 --> 00:52:21,930 Anderen zeiden: Hoe kan een zondig mens zulke tekenen doen? 899 00:52:21,930 --> 00:52:24,270 En er was verdeeldheid onder hen. 900 00:52:24,270 --> 00:52:26,970 Ze zeggen dat de bewering dat Hij slecht is, 901 00:52:26,970 --> 00:52:31,410 niet helemaal recht doet aan de feiten, omdat Hij dit teken heeft gedaan. 902 00:52:31,410 --> 00:52:34,410 Hij heeft de ogen van een blinde man geopend. 903 00:52:34,410 --> 00:52:38,610 Op dit punt blijft er onder hen dus dezelfde verdeeldheid bestaan als in 904 00:52:38,610 --> 00:52:40,470 het vorige hoofdstuk. 905 00:52:40,470 --> 00:52:44,010 Hiermee eindigt eigenlijk het verhaal uit het vorige hoofdstuk, 906 00:52:44,010 --> 00:52:48,870 want het volgende vers brengt ons naar een andere situatie, weken of maanden 907 00:52:48,870 --> 00:52:51,630 later: het Inwijdingsfeest. 908 00:52:51,630 --> 00:52:53,730 Dat zou eind december zijn. 909 00:52:53,730 --> 00:52:57,810 De laatste datum waarvan we bericht kregen, was het Loofhuttenfeest, 910 00:52:57,810 --> 00:52:59,670 dat in september viel. 911 00:52:59,670 --> 00:53:03,510 In de volgende verzen komen we dus uit bij eind december. 912 00:53:03,510 --> 00:53:08,130 Jezus krijgt opnieuw de gelegenheid om te spreken over Zijn schapen en over 913 00:53:08,130 --> 00:53:14,070 Hemzelf als de Herder, maar met enige tijd tussen deze bespreking en de vorige. 914 00:53:14,070 --> 00:53:16,590 Daarom stoppen we bij deze natuurlijke onderbreking.