1
00:00:02,010 --> 00:00:03,510
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:03,510 --> 00:00:08,210
Deze keer behandelen we Johannes
4, vers 1 tot en met vers 26.

3
00:00:08,210 --> 00:00:11,030
Johannes hoofdstuk 4 begint dus met:

4
00:00:11,030 --> 00:00:15,230
Toen nu de Heere merkte dat de Farizeeën
gehoord hadden dat Jezus meer discipelen

5
00:00:15,230 --> 00:00:19,190
maakte en doopte dan Johannes —
hoewel Jezus Zelf niet doopte,

6
00:00:19,190 --> 00:00:24,170
maar Zijn discipelen — verliet Hij
Judea en vertrok Hij weer naar Galilea.

7
00:00:24,170 --> 00:00:27,230
En Hij moest door Samaria gaan.

8
00:00:27,230 --> 00:00:30,530
Jezus besluit op dit punt
om Judea te verlaten,

9
00:00:30,530 --> 00:00:33,410
waar Zijn bediening tot
dan toe had plaatsgevonden.

10
00:00:33,410 --> 00:00:35,510
Hij was al eerder in Galilea geweest.

11
00:00:35,510 --> 00:00:37,550
Natuurlijk, Hij was daar opgegroeid.

12
00:00:37,550 --> 00:00:41,030
Sterker nog, Zijn eerste wonder
werd verricht in Galilea,

13
00:00:41,030 --> 00:00:45,890
toen Hij water in wijn veranderde,
maar dat was geen openbaar schouwspel.

14
00:00:45,890 --> 00:00:49,910
Alleen de bedienden wisten dat Hij daar
een wonder had gedaan, en de discipelen.

15
00:00:49,910 --> 00:00:53,870
Zelfs de ceremoniemeester van het feest
wist niet waar de wijn vandaan kwam die

16
00:00:53,870 --> 00:00:55,430
eerst water was geweest.

17
00:00:55,430 --> 00:01:00,650
Maar er staat natuurlijk dat de bedienden
het wisten en dat de discipelen het wisten

18
00:01:00,650 --> 00:01:02,570
en in Hem geloofden.

19
00:01:02,570 --> 00:01:06,530
Dit was dus min of meer een
privéwonder dat Hij had gedaan.

20
00:01:06,530 --> 00:01:09,710
Hij was in Galilea nog
niet begonnen aan een

21
00:01:09,710 --> 00:01:14,750
openbare bediening waarin Hij Zijn
eigen kracht en aanspraken liet zien.

22
00:01:14,750 --> 00:01:17,030
Dat moest wachten tot het
moment waarop Johannes

23
00:01:17,030 --> 00:01:20,150
de Doper uit de roulatie werd genomen.

24
00:01:20,150 --> 00:01:24,710
En we vonden in Johannes hoofdstuk
3, vers 24, dat er staat:

25
00:01:24,710 --> 00:01:28,010
want Johannes was nog niet
in de gevangenis geworpen.

26
00:01:28,010 --> 00:01:32,630
Dat wil zeggen: op het tijdstip dat
beschreven wordt in Johannes hoofdstuk 3,

27
00:01:32,630 --> 00:01:37,490
vers 24, zat Johannes nog
niet in de gevangenis.

28
00:01:37,490 --> 00:01:42,290
Maar in alle andere Evangeliën staat er
dat, toen Johannes gevangengezet werd,

29
00:01:42,290 --> 00:01:45,170
Jezus naar Galilea kwam en zei:

30
00:01:45,170 --> 00:01:49,250
En nadat Johannes overgeleverd was,
ging Jezus naar Galilea en predikte het

31
00:01:49,250 --> 00:01:51,890
evangelie van het Koninkrijk
van God, en Hij zei:

32
00:01:51,890 --> 00:01:55,610
De tijd is vervuld en het
Koninkrijk van God is nabijgekomen;

33
00:01:55,610 --> 00:02:00,110
bekeer u en geloof het evangelie.

34
00:02:00,110 --> 00:02:04,490
Dus we lezen nu dat Johannes tussen
Johannes hoofdstuk 3, vers 24,

35
00:02:04,490 --> 00:02:08,450
en dit punt gevangengezet wordt.

36
00:02:08,450 --> 00:02:11,270
En toen hij gevangengezet
werd, was dat volgens de andere

37
00:02:11,270 --> 00:02:16,130
Evangeliën het signaal voor Jezus om
Zijn Galilese bediening te beginnen.

38
00:02:16,130 --> 00:02:21,530
En Hij begon precies dezelfde boodschap
te prediken die Johannes had gepredikt.

39
00:02:21,530 --> 00:02:25,250
Want Johannes predikte,
voordat hij gevangengezet werd:

40
00:02:25,250 --> 00:02:29,690
en zei: Bekeer u, want het Koninkrijk
der hemelen is nabijgekomen.

41
00:02:29,690 --> 00:02:32,270
En toen werd Johannes gevangengezet.

42
00:02:32,270 --> 00:02:36,830
Nu predikt Jezus diezelfde
boodschap door heel Galilea.

43
00:02:36,830 --> 00:02:40,670
In veel opzichten nam Jezus de
fakkel over van Johannes de Doper,

44
00:02:40,670 --> 00:02:42,890
maar Hij zou die veel verder dragen.

45
00:02:42,890 --> 00:02:47,510
Het was dus vanwege de gevangenneming van
Johannes de Doper - al vermeldt Johannes

46
00:02:47,510 --> 00:02:52,610
dat hier niet - dat Jezus deze
tocht naar Galilea maakte.

47
00:02:52,610 --> 00:02:57,590
Johannes geeft ons nog een reden, niet
een tegengestelde, maar een aanvullende:

48
00:02:57,590 --> 00:03:03,950
dat Jezus in Judea was geweest, en dat
daar de schriftgeleerden en de Farizeeën

49
00:03:03,950 --> 00:03:05,990
grote invloed hadden.

50
00:03:05,990 --> 00:03:09,770
Eigenlijk hadden ze die door het
hele land, maar vooral in Judea.

51
00:03:09,770 --> 00:03:11,150
Dat was een plaats waar, weet je,

52
00:03:11,150 --> 00:03:14,390
de overpriesters en alle
machthebbers in de natie

53
00:03:14,390 --> 00:03:17,570
uiteindelijk niet erg vriendelijk
tegenover Jezus zouden staan.

54
00:03:17,570 --> 00:03:21,470
Op dit punt hadden ze nog geen
felle weerstand tegen Hem opgebouwd,

55
00:03:21,470 --> 00:03:25,910
maar deze mensen waren sterk
in Judea, veel sterker,

56
00:03:25,910 --> 00:03:29,510
veel invloedrijker daar dan in Galilea.

57
00:03:29,510 --> 00:03:35,210
En hier kwam Jezus te weten dat het nieuws
de Farizeeën had bereikt dat Hij, Jezus,

58
00:03:35,210 --> 00:03:38,930
nu meer mensen doopte
dan Johannes had gedaan.

59
00:03:38,930 --> 00:03:41,210
De Farizeeën hadden Johannes niet gemogen,

60
00:03:41,210 --> 00:03:44,090
en ze hadden zijn
populariteit kwalijk genomen.

61
00:03:44,090 --> 00:03:47,930
Misschien hoorden ze dat Jezus
nog populairder was dan Johannes.

62
00:03:47,930 --> 00:03:51,650
Of misschien waren ze eerst opgelucht
toen Johannes gevangengezet werd,

63
00:03:51,650 --> 00:03:56,510
maar schrokken ze toen ze hoorden dat
hetzelfde nu met deze nieuwe man gebeurde.

64
00:03:56,510 --> 00:04:00,530
Sterker nog, er kwamen meer mensen naar
Hem toe dan er naar Johannes gingen.

65
00:04:00,530 --> 00:04:02,270
We dachten dat we van Johannes af waren,

66
00:04:02,270 --> 00:04:05,090
maar nu hebben we diezelfde
soort beweging die doorgaat,

67
00:04:05,090 --> 00:04:09,650
in wat er voor hen misschien uitzag
als een opvolger van Johannes.

68
00:04:09,650 --> 00:04:13,070
Jezus was zeker geen
opvolger van Johannes.

69
00:04:13,070 --> 00:04:18,230
Aan het einde van hoofdstuk 3 zei Johannes
zelf dat Jezus meer was als de bruidegom,

70
00:04:18,230 --> 00:04:20,570
met Johannes als Zijn getuige.

71
00:04:20,570 --> 00:04:23,870
De bruidegom is niet de
opvolger van de getuige.

72
00:04:23,870 --> 00:04:27,890
De bruidegom is waar de bruiloft
om draait — hij en de bruid.

73
00:04:27,890 --> 00:04:31,970
De vriend van de bruidegom, de getuige,
is slechts een soort bijfiguur,

74
00:04:31,970 --> 00:04:35,150
en dat is wat Johannes zei dat hij was.

75
00:04:35,150 --> 00:04:38,870
En Jezus is de bruidegom,
en de mensen zijn de bruid.

76
00:04:38,870 --> 00:04:43,550
En Jezus is gekomen om Zijn bruid
te nemen, zoals de Messias zou doen.

77
00:04:43,550 --> 00:04:47,630
Het nieuws echter dat Jezus'
populariteit, in ieder geval als doper,

78
00:04:47,630 --> 00:04:53,090
die van Johannes overtrof, kon in de ogen
en het oordeel van de Farizeeën niet veel

79
00:04:53,090 --> 00:04:55,250
goeds beloven voor Jezus.

80
00:04:55,250 --> 00:04:57,710
Zij zouden Hem als een bedreiging zien.

81
00:04:57,710 --> 00:05:01,190
En op dit punt was Jezus nog niet
helemaal klaar om hun dodelijke

82
00:05:01,190 --> 00:05:03,110
haat tegen Zich op te wekken.

83
00:05:03,110 --> 00:05:07,550
En dus was Zijn kennelijke bedoeling om
afstand tussen Hemzelf en hen te scheppen

84
00:05:07,550 --> 00:05:09,830
door naar Galilea te gaan.

85
00:05:09,830 --> 00:05:11,450
En dat is wat hier staat.

86
00:05:11,450 --> 00:05:15,650
Terwijl dit ons verteld wordt, staat
er dat Jezus Zelf eigenlijk niet

87
00:05:15,650 --> 00:05:19,010
mensen doopte, maar Zijn discipelen.

88
00:05:19,010 --> 00:05:22,970
Dat zou bijna kunnen betekenen dat Hij
niemand doopte behalve Zijn discipelen,

89
00:05:22,970 --> 00:05:27,770
dat Hij hen doopte en dat zij
misschien de rest doopten. Misschien.

90
00:05:27,770 --> 00:05:31,730
Of, waarschijnlijker, het
betekent dat Jezus niet

91
00:05:31,730 --> 00:05:33,710
persoonlijk mensen doopte
met Zijn eigen handen,

92
00:05:33,710 --> 00:05:36,710
maar dat Hij het deed via Zijn discipelen.

93
00:05:36,710 --> 00:05:39,830
Zijn discipelen deden het in Zijn Naam.

94
00:05:39,830 --> 00:05:42,530
En dit is natuurlijk wat
ze ook na Pinksteren deden.

95
00:05:42,530 --> 00:05:44,330
Ze doopten in Zijn Naam.

96
00:05:44,330 --> 00:05:46,130
Dat wil zeggen, als Zijn gezanten.

97
00:05:46,130 --> 00:05:49,550
Dat is wat het betekent om
iets in iemands naam te doen.

98
00:05:49,550 --> 00:05:52,130
Als de discipelen mensen
doopten in Jezus' Naam,

99
00:05:52,130 --> 00:05:54,770
dan stonden ze daar als
gezanten van Christus,

100
00:05:54,770 --> 00:05:57,230
en doopten ze mensen zoals Hij zou doen.

101
00:05:57,230 --> 00:06:01,130
En dat deden ze al op dit punt, hoewel
het waarschijnlijk meer een doop was in de

102
00:06:01,130 --> 00:06:03,590
lijn van de betekenis
van de doop van Johannes,

103
00:06:03,590 --> 00:06:06,470
dan de betekenis van de
doop na de opstanding.

104
00:06:06,470 --> 00:06:09,050
Daar maken we ons nu geen zorgen over.

105
00:06:09,050 --> 00:06:12,290
Het punt is dat Jezus niet echt
persoonlijk aan het dopen was.

106
00:06:12,290 --> 00:06:15,110
Het werd namens Hem gedaan
door Zijn discipelen.

107
00:06:15,110 --> 00:06:18,950
Toch wordt gezegd dat Hij het deed, hoewel
het door Zijn discipelen namens Hem werd

108
00:06:18,950 --> 00:06:21,830
gedaan, zoals in de
Schrift gebruikelijk is.

109
00:06:21,830 --> 00:06:24,110
Wanneer van iemand gezegd
wordt dat hij iets doet,

110
00:06:24,110 --> 00:06:26,930
is het vaak zo dat hij
het niet persoonlijk deed.

111
00:06:26,930 --> 00:06:29,090
Hij deed het via een gezant.

112
00:06:29,090 --> 00:06:31,250
Er staat dat Hij door Samaria moest gaan:

113
00:06:31,250 --> 00:06:33,470
Hij moest door Samaria heen.

114
00:06:33,470 --> 00:06:35,810
Waarom moest Hij nu door Samaria gaan?

115
00:06:35,810 --> 00:06:39,410
Je zou kunnen zeggen: nou, dat
was een geografische noodzaak.

116
00:06:39,410 --> 00:06:43,430
Het land Israël had drie provincies
die verticaal gerangschikt waren,

117
00:06:43,430 --> 00:06:47,690
dat wil zeggen van zuid naar noord, en
de oostgrens was de rivier de Jordaan.

118
00:06:47,690 --> 00:06:50,030
Aan de andere kant van de
Jordaan, in het oosten,

119
00:06:50,030 --> 00:06:53,030
lag wat men Transjordanië of Perea noemde.

120
00:06:53,030 --> 00:06:56,570
Dat was technisch gezien geen
Israël, maar er woonden veel Joden,

121
00:06:56,570 --> 00:06:59,570
en Jezus heeft daar uiteindelijk
ook veel bediening gedaan.

122
00:06:59,570 --> 00:07:04,130
Maar Judea was de meest zuidelijke
provincie aan de westkant van de Jordaan,

123
00:07:04,130 --> 00:07:07,010
in het hoofdgebied van het land Israël.

124
00:07:07,010 --> 00:07:10,850
De meest noordelijke was
Galilea, en daartussenin lag,

125
00:07:10,850 --> 00:07:14,150
bijna als een bufferstaat, Samaria.

126
00:07:14,150 --> 00:07:17,750
Judea ontstond in de dagen dat de
ballingen uit Babylon terugkeerden.

127
00:07:17,750 --> 00:07:22,130
Toen de natie destijds gesplitst was,
in de dagen van Rehabeam, bleef Juda,

128
00:07:22,130 --> 00:07:25,730
de zuidelijke stam van Juda,
trouw aan het huis van David.

129
00:07:25,730 --> 00:07:31,130
De rest splitste zich af, de noordelijke
koninkrijken, en die werden iets anders.

130
00:07:31,130 --> 00:07:37,430
Ze werden in 722 voor Christus door de
Assyriërs gevangengenomen en verdwenen.

131
00:07:37,430 --> 00:07:39,410
Ze verdwenen niet helemaal.

132
00:07:39,410 --> 00:07:42,230
Ze vervaagden eigenlijk,
omdat het Joodse volk,

133
00:07:42,230 --> 00:07:45,050
de Israëlieten in het
noordelijke deel van het land,

134
00:07:45,050 --> 00:07:47,390
huwden met de heidenen in dat gebied.

135
00:07:47,390 --> 00:07:49,970
Dat was eigenlijk het
beleid van de Assyriërs.

136
00:07:49,970 --> 00:07:52,970
Ze deporteerden veel van de
oorspronkelijke bevolking

137
00:07:52,970 --> 00:07:56,090
en brachten andere volken
binnen om ze te vermengen,

138
00:07:56,090 --> 00:07:59,570
zodat de raciale eenheid zou
afbrokkelen en er niet veel

139
00:07:59,570 --> 00:08:04,790
raciaal vaderlandsgevoel zou overblijven
om tegen Assyrië, hun overwinnaars,

140
00:08:04,790 --> 00:08:06,890
in opstand te komen.

141
00:08:06,890 --> 00:08:12,290
Dus wat er gebeurde, is dat de noordelijke
stammen, eenmaal veroverd door Assyrië,

142
00:08:12,290 --> 00:08:14,630
vrijwel allemaal onderling huwden.

143
00:08:14,630 --> 00:08:18,170
En ze werden inderdaad een gemengd
bloed en een gemengde religie.

144
00:08:18,170 --> 00:08:19,910
In 2 Koningen staat:

145
00:08:19,910 --> 00:08:23,330
Zij vreesden de HEERE maar
dienden ook hun goden,

146
00:08:23,330 --> 00:08:27,530
overeenkomstig de handelwijze van de
volken waaruit men hen weggevoerd had.

147
00:08:27,530 --> 00:08:32,930
Dus het is duidelijk dat ze hun Jahwisme,
hun jodendom, vermengden met heidendom.

148
00:08:32,930 --> 00:08:37,730
En zo hadden ze een soort halfbloed
religie, net als een halfbloed bloedlijn.

149
00:08:37,730 --> 00:08:41,570
Deze mensen werden veracht door
de zuiverbloedige Joden die

150
00:08:41,570 --> 00:08:44,930
trouw bleven aan de tempel
in het zuidelijke koninkrijk.

151
00:08:44,930 --> 00:08:48,590
En die mensen die zo vermengd
waren geraakt in het noorden,

152
00:08:48,590 --> 00:08:50,390
waren de Samaritanen.

153
00:08:50,390 --> 00:08:54,290
In de tijd van Jezus werden
ze de Samaritanen genoemd.

154
00:08:54,290 --> 00:08:57,770
Het noordelijke koninkrijk dat
door Assyrië werd veroverd,

155
00:08:57,770 --> 00:09:00,410
had zijn hoofdstad in Samaria.

156
00:09:00,410 --> 00:09:04,250
En in de tijd van Jezus,
tijdens de Romeinse bezetting,

157
00:09:04,250 --> 00:09:07,550
werd de hele regio Samaria genoemd.

158
00:09:07,550 --> 00:09:12,290
En het werd, zevenhonderd jaar later, nog
steeds bewoond door de nakomelingen van

159
00:09:12,290 --> 00:09:15,770
die noordelijke stammen die
met heidenen hadden gehuwd.

160
00:09:15,770 --> 00:09:20,270
En daardoor waren het een soort halfbloed
Joden met een soort halfbloed religie,

161
00:09:20,270 --> 00:09:24,110
die zeer veracht werden door de
zuiverbloedige Joden en de Joden met de

162
00:09:24,110 --> 00:09:31,130
zuivere religie, vooral mensen zoals
de Farizeeën in het zuiden, in Judea.

163
00:09:31,130 --> 00:09:33,890
Ten noorden van Samaria lag Galilea.

164
00:09:33,890 --> 00:09:36,770
En Galilea werd niet
bewoond door Samaritanen,

165
00:09:36,770 --> 00:09:41,030
maar door een mengeling van Joden
die Joods bleven in hun bloedlijn en

166
00:09:41,030 --> 00:09:44,210
heidenen die niet Joods
waren, want de heidenen

167
00:09:44,210 --> 00:09:47,090
domineerden Galilea vrijwel volledig.

168
00:09:47,090 --> 00:09:51,470
Het werd in de Schrift en ook elders
zelfs Galilea van de heidenen genoemd.

169
00:09:51,470 --> 00:09:56,090
Galilea was dus een soort gemengd
gebied waar Joden en heidenen leefden,

170
00:09:56,090 --> 00:09:58,970
maar niet met elkaar vermengd
raakten, zoals in Samaria.

171
00:09:58,970 --> 00:10:03,350
Dus je had in het zuidelijkste puntje
van het land Judea, met de zuivere,

172
00:10:03,350 --> 00:10:07,790
blauwbloedige Joodse bevolking, en
zo voelden ze zich ook over zichzelf:

173
00:10:07,790 --> 00:10:11,030
dat ze de elite waren.

174
00:10:11,030 --> 00:10:13,250
Dan had je in het
noorden Joodse mensen die

175
00:10:13,250 --> 00:10:15,710
te midden van heidenen in Galilea leefden,

176
00:10:15,710 --> 00:10:19,370
en daartussenin was er die
bufferzone van Samaria,

177
00:10:19,370 --> 00:10:22,850
waar Joden en heidenen eeuwen
geleden vermengd waren geraakt.

178
00:10:22,850 --> 00:10:27,890
En dus waren ze niet echt Joods of
heidens, ze waren gewoon iets ertussenin.

179
00:10:27,890 --> 00:10:31,370
De mensen uit Judea hadden niet
veel respect voor Galileeërs,

180
00:10:31,370 --> 00:10:34,370
maar Samaritanen verachtten ze volkomen.

181
00:10:34,370 --> 00:10:37,850
En er was grote vijandschap
tussen de Samaritanen en de Joden,

182
00:10:37,850 --> 00:10:39,950
en dat is wat de gelijkenis van Jezus

183
00:10:39,950 --> 00:10:42,950
over de barmhartige
Samaritaan zo opvallend maakt,

184
00:10:42,950 --> 00:10:47,870
want de man in kwestie die onder de rovers
viel, was in de gelijkenis een Jood.

185
00:10:47,870 --> 00:10:51,110
En zijn Joodse broeders, zelfs
een priester en een Leviet,

186
00:10:51,110 --> 00:10:55,610
waagden het niet om hem te helpen, om zo
hun eigen hachje te redden en weg te komen

187
00:10:55,610 --> 00:10:57,950
van de plek waar rovers op de loer lagen.

188
00:10:57,950 --> 00:11:01,550
De priester en de Leviet liepen
gewoon door zonder hem te helpen.

189
00:11:01,550 --> 00:11:04,850
Maar de man die hem wel
hielp, was een Samaritaan,

190
00:11:04,850 --> 00:11:07,490
iemand van een volk dat
door de Joden werd gehaat,

191
00:11:07,490 --> 00:11:10,310
waarschijnlijk zelfs door
het slachtoffer zelf.

192
00:11:10,310 --> 00:11:13,310
En toch is dat wat deze
gelijkenis zo opvallend maakt,

193
00:11:13,310 --> 00:11:17,630
want Samaritanen werden gehaat door de
Joden, en de Joden werden op hun beurt ook

194
00:11:17,630 --> 00:11:19,550
wel gehaat door de Samaritanen.

195
00:11:19,550 --> 00:11:21,710
Ze hadden een rivaliserende religie.

196
00:11:21,710 --> 00:11:24,830
Ze hadden zelfs een
rivaliserend religieus centrum.

197
00:11:24,830 --> 00:11:27,830
Zoals de Joden Jeruzalem
en de tempel daar hadden,

198
00:11:27,830 --> 00:11:32,210
zo hadden de Samaritanen een
tempel gebouwd op de berg Gerizim.

199
00:11:32,210 --> 00:11:34,430
De berg Gerizim, dat
weet je misschien nog,

200
00:11:34,430 --> 00:11:39,770
was in de dagen van Jozua de plaats
waar God Jozua had opgedragen om

201
00:11:39,770 --> 00:11:44,570
twee stenen op te richten, wit gepleisterd
en met de wetten erop gegraveerd.

202
00:11:44,570 --> 00:11:47,090
En dan moesten sommige
stammen, zes van de stammen,

203
00:11:47,090 --> 00:11:52,970
op de berg Gerizim gaan staan en zes op
de berg Ebal, aan de overkant van het dal.

204
00:11:52,970 --> 00:11:56,330
En er werden zegeningen en
vervloekingen uitgesproken.

205
00:11:56,330 --> 00:11:59,390
De berg Gerizim was de berg van zegening.

206
00:11:59,390 --> 00:12:02,570
Hij keek ook uit over Sichem.

207
00:12:02,570 --> 00:12:07,430
Sichem was de eerste plaats in het
Heilige Land waar een altaar voor

208
00:12:07,430 --> 00:12:09,170
Jahweh had gestaan.

209
00:12:09,170 --> 00:12:12,650
Abraham was daar gekomen en
had er een altaar gebouwd.

210
00:12:12,650 --> 00:12:17,090
Het was ook de plaats waar Jakob voor het
eerst grond had gekocht in dat gebied.

211
00:12:17,090 --> 00:12:20,930
Het was het eerste stuk grond dat iemand
uit Israëls familie in het Beloofde Land

212
00:12:20,930 --> 00:12:22,250
in bezit had.

213
00:12:22,250 --> 00:12:25,610
En Sichem werd daarom zeer hooggeacht.

214
00:12:25,610 --> 00:12:29,690
En de berg Gerizim, die erop uitkeek,
werd door de Samaritanen als een

215
00:12:29,690 --> 00:12:32,030
heilige berg beschouwd.

216
00:12:32,030 --> 00:12:35,930
Sterker nog, er is vandaag de dag nog
steeds een klein overblijfsel van het

217
00:12:35,930 --> 00:12:40,670
Samaritaanse volk, en voor hen is de
berg Gerizim nog altijd de meest heilige

218
00:12:40,670 --> 00:12:43,070
plaats ter wereld.

219
00:12:43,070 --> 00:12:47,870
Sterker nog, naar hun overtuiging
is het de hoogste berg ter wereld.

220
00:12:47,870 --> 00:12:51,290
Dat is hij niet, maar dat
is wel wat ze ervan denken.

221
00:12:51,290 --> 00:12:54,170
Ze zien de berg Gerizim als
de hoogste berg ter wereld,

222
00:12:54,170 --> 00:12:58,490
net zoals de Joden dat
natuurlijk over Jeruzalem denken.

223
00:12:58,490 --> 00:13:01,370
Er was dus deze rivaliteit
met rivaliserende

224
00:13:01,370 --> 00:13:03,470
religies, rivaliserende heiligdommen.

225
00:13:03,470 --> 00:13:06,530
En wanneer er staat dat Jezus
door Samaria moest gaan,

226
00:13:06,530 --> 00:13:11,570
zou dat geografisch gezien praktisch zijn,
omdat Samaria precies op de route lag

227
00:13:11,570 --> 00:13:15,350
tussen de plaats waar Hij
was en waar Hij naartoe ging.

228
00:13:15,350 --> 00:13:18,650
Maar de meeste Joden wilden
Samaria niet binnengaan.

229
00:13:18,650 --> 00:13:22,610
En als ze tussen Judea en Galilea
moesten reizen, verlieten ze het land.

230
00:13:22,610 --> 00:13:26,270
Ze staken ten oosten van de Jordaan
over om het land te verlaten.

231
00:13:26,270 --> 00:13:29,870
En als ze dan uit Judea kwamen, trokken ze
naar het noorden totdat ze de noordelijke

232
00:13:29,870 --> 00:13:34,550
grens van Samaria gepasseerd waren,
en staken daarna de Jordaan weer over,

233
00:13:34,550 --> 00:13:37,310
terug het land in, naar Galilea.

234
00:13:37,310 --> 00:13:39,710
Zo vermeden ze Samaria.

235
00:13:39,710 --> 00:13:44,270
De Farizeeën geloofden zelfs dat je
onrein was als de wind die over Samaria

236
00:13:44,270 --> 00:13:46,850
waaide je aanraakte.

237
00:13:46,850 --> 00:13:49,010
Zo dachten ze over de Samaritanen.

238
00:13:49,010 --> 00:13:52,250
Dus wanneer er staat dat
Jezus door Samaria moest gaan,

239
00:13:52,250 --> 00:13:56,750
lijkt het enerzijds handig als
je van Judea naar Galilea reist,

240
00:13:56,750 --> 00:14:00,410
maar Joden namen meestal
niet de meest directe route.

241
00:14:00,410 --> 00:14:04,730
Ze namen een omweg om te voorkomen
dat ze door Samaria moesten gaan.

242
00:14:04,730 --> 00:14:08,090
Dus als er gezegd wordt dat
Jezus door Samaria moest gaan,

243
00:14:08,090 --> 00:14:12,770
betekent dat er een morele noodzaak
was, eerder dan een geografische.

244
00:14:12,770 --> 00:14:16,970
Het had vermeden kunnen worden, maar
Hij moest daarheen gaan omdat Zijn Vader

245
00:14:16,970 --> 00:14:19,370
Hem dat opdroeg.

246
00:14:19,370 --> 00:14:22,130
Er was een belangrijke
goddelijke ontmoeting,

247
00:14:22,130 --> 00:14:25,550
een goddelijke afspraak
die gemaakt moest worden.

248
00:14:25,550 --> 00:14:29,210
Wist Jezus dat er zo'n goddelijke
afspraak zou plaatsvinden?

249
00:14:29,210 --> 00:14:30,890
Misschien wel, misschien niet.

250
00:14:30,890 --> 00:14:34,430
Bedenk dat Hij in Zijn aardse
menswording niet alles wist.

251
00:14:34,430 --> 00:14:37,070
Hij volgde gewoon de wil van Zijn Vader.

252
00:14:37,070 --> 00:14:40,850
Maar Hij wist dat Hij om een bepaalde
reden door Samaria moest gaan.

253
00:14:40,850 --> 00:14:43,550
En dit hoofdstuk zal,
naarmate het zich ontvouwt,

254
00:14:43,550 --> 00:14:45,650
natuurlijk duidelijk maken waarom.

255
00:14:45,650 --> 00:14:47,330
Dus vers 5:

256
00:14:47,330 --> 00:14:51,410
Hij kwam dan bij een stad
in Samaria, Sichar genoemd,

257
00:14:51,410 --> 00:14:56,990
dicht bij het stuk grond dat
Jakob zijn zoon Jozef gegeven had.

258
00:14:56,990 --> 00:15:01,010
In Genesis 48:22 wordt
vermeld dat Jakob een stuk

259
00:15:01,010 --> 00:15:05,930
grond aan de stam van Jozef naliet,
dat hij van de Kanaänieten had gekocht.

260
00:15:05,930 --> 00:15:09,350
En in dit gebied lag deze put.

261
00:15:09,350 --> 00:15:13,010
Dit werd dus de put van Jakob
genoemd. Hij is er nog steeds.

262
00:15:13,010 --> 00:15:15,290
Er komt nog steeds water uit.

263
00:15:15,290 --> 00:15:18,470
Sterker nog, het is een artesische put.

264
00:15:18,470 --> 00:15:22,910
Het is niet zomaar een gat waarin water
uit de grond sijpelt en zich verzamelt.

265
00:15:22,910 --> 00:15:24,890
Er zit een bron onder.

266
00:15:24,890 --> 00:15:27,350
Hij wordt gevoed door
een diepe bron eronder.

267
00:15:27,350 --> 00:15:31,970
Dus er zit tot op de dag van vandaag nog
heel fris water in. Het is een goede put.

268
00:15:31,970 --> 00:15:35,930
Hij ligt op ongeveer 275
meter van het graf van Jozef,

269
00:15:35,930 --> 00:15:40,670
waar Jozua en de anderen die de beenderen
van Jozef het Beloofde Land in brachten,

270
00:15:40,670 --> 00:15:42,650
hem hebben begraven.

271
00:15:42,650 --> 00:15:45,230
Dat is best dichtbij deze put.

272
00:15:45,230 --> 00:15:49,190
Hoe dan ook, dit was een put die
betekenisvol was voor de Samaritanen,

273
00:15:49,190 --> 00:15:53,210
omdat zij deels afstamden van
Jozef — van Efraïm en Manasse.

274
00:15:53,210 --> 00:15:57,530
Maar ze waren lang geleden door
gemengde huwelijken vermengd geraakt.

275
00:15:57,530 --> 00:16:01,430
Voor zover de Samaritanen zich bewust
waren van enige Joodse afkomst die ze

276
00:16:01,430 --> 00:16:04,670
hadden, kwam die van de
tien stammen in het noorden.

277
00:16:04,670 --> 00:16:09,470
En dit specifieke gebied behoorde ooit
toe aan de nakomelingen van Jozef.

278
00:16:09,470 --> 00:16:12,290
En dat is dus de put waar
we het hier over hebben.

279
00:16:12,290 --> 00:16:14,450
Daar was de put van Jakob.

280
00:16:14,450 --> 00:16:16,730
En daar was de bron van Jakob.

281
00:16:16,730 --> 00:16:20,570
Jezus nu ging, vermoeid van
de reis, bij de bron zitten.

282
00:16:20,570 --> 00:16:22,490
Het was ongeveer het zesde uur.

283
00:16:22,490 --> 00:16:25,070
Jezus was dus vermoeid van Zijn reis.

284
00:16:25,070 --> 00:16:27,350
Maar God wordt niet moe.

285
00:16:27,350 --> 00:16:30,470
Dat staat op verschillende
plaatsen in het Oude Testament.

286
00:16:30,470 --> 00:16:31,730
Jesaja zegt dat

287
00:16:31,730 --> 00:16:34,130
Weet u het niet? Hebt u het niet gehoord?

288
00:16:34,130 --> 00:16:37,370
De eeuwige God, de HEERE, de
Schepper van de einden der aarde,

289
00:16:37,370 --> 00:16:39,770
wordt niet moe en niet afgemat.

290
00:16:39,770 --> 00:16:42,530
Er is geen doorgronding van Zijn inzicht.

291
00:16:42,530 --> 00:16:44,210
Maar Jezus werd moe.

292
00:16:44,210 --> 00:16:48,290
En dit onderstreept natuurlijk het
feit dat toen Jezus vlees werd,

293
00:16:48,290 --> 00:16:52,850
toen Hij de menselijke natuur aannam,
Hij niet slechts een omhulsel aannam dat

294
00:16:52,850 --> 00:16:54,530
er menselijk uitzag.

295
00:16:54,530 --> 00:16:56,630
Hij werd een echt mens.

296
00:16:56,630 --> 00:16:59,690
Hij nam echte menselijke zwakheid aan.

297
00:16:59,690 --> 00:17:05,090
Daarom wist Hij niet alles toen Hij
op aarde was, en dat zei Hij ook zelf.

298
00:17:05,090 --> 00:17:07,550
Daarom kon Hij niet overal tegelijk zijn.

299
00:17:07,550 --> 00:17:10,190
Daarom kon Hij niet
alles doen wat Hij wilde.

300
00:17:10,190 --> 00:17:14,210
Hij kon alleen doen wat de
Vader Hem gaf om te doen.

301
00:17:14,210 --> 00:17:18,170
De werken die Hij deed, waren de
Vader die door Hem heen werkte.

302
00:17:18,170 --> 00:17:20,330
En evenzo had Hij geen almacht.

303
00:17:20,330 --> 00:17:22,610
Hij kon zonder energie komen te zitten.

304
00:17:22,610 --> 00:17:26,870
Hij kon uitgeput raken, en dat
gebeurde bij deze gelegenheid ook.

305
00:17:26,870 --> 00:17:32,210
En er staat dat Hij uitgeput was
omdat het ongeveer het zesde uur was.

306
00:17:32,210 --> 00:17:37,430
Nu, het zesde uur volgens de Joodse
tijdrekening zou het middaguur zijn.

307
00:17:37,430 --> 00:17:41,750
En daarom geloven velen dat Hij rond
het middaguur bij de put aankwam.

308
00:17:41,750 --> 00:17:45,710
Dat zou, in het Midden-Oosten,
zoals op veel plaatsen in de wereld,

309
00:17:45,710 --> 00:17:48,230
de tijd voor de siësta zijn.

310
00:17:48,230 --> 00:17:51,170
Dat is wanneer de zon op
zijn hoogste punt staat.

311
00:17:51,170 --> 00:17:54,170
Het is een heel warm gebied,
een heel warm klimaat,

312
00:17:54,170 --> 00:17:58,670
en de meeste mensen zaten dan
op het middaguur in de schaduw.

313
00:17:58,670 --> 00:18:03,530
Jezus had, als dit het middaguur was,
gereisd en een plek bereikt waar Hij

314
00:18:03,530 --> 00:18:06,830
kon rusten, ongeveer in het
heetste deel van de dag.

315
00:18:06,830 --> 00:18:11,450
Als het middaguur was, is het ongewoon
dat deze vrouw Hem daar zou ontmoeten,

316
00:18:11,450 --> 00:18:14,390
want dat zou het meest
ongelegen tijdstip zijn om

317
00:18:14,390 --> 00:18:16,910
water te gaan halen of enig werk te doen.

318
00:18:16,910 --> 00:18:20,990
Het zou een tijd zijn waarop de meeste
mensen in de schaduw zouden zitten,

319
00:18:20,990 --> 00:18:24,530
wachtend op een beter moment van
de dag om hun water te halen.

320
00:18:24,530 --> 00:18:28,310
Maar het is de vraag of Johannes de
Joodse tijdrekening van de uren van de dag

321
00:18:28,310 --> 00:18:32,510
gebruikt, want hij schreef in
Efeze, dat een Romeinse kolonie was.

322
00:18:32,510 --> 00:18:35,450
En velen geloven, en ikzelf
neig daar ook naartoe,

323
00:18:35,450 --> 00:18:39,470
dat hij de Romeinse tijdrekening
gebruikte, niet de Joodse.

324
00:18:39,470 --> 00:18:42,110
Bij de Romeinen begon
de dag om middernacht

325
00:18:42,110 --> 00:18:47,630
en liepen de uren op tot 12 uur, tot
het middaguur, en begonnen dan opnieuw,

326
00:18:47,630 --> 00:18:49,190
net als onze klok.

327
00:18:49,190 --> 00:18:53,630
Een uur na middernacht
is 1 uur, het eerste uur.

328
00:18:53,630 --> 00:18:56,750
Evenzo is een uur na het middaguur 1 uur.

329
00:18:56,750 --> 00:19:01,370
En als het de Romeinse tijd is, dan kwam
Hij daar dus ofwel om 6 uur 's ochtends

330
00:19:01,370 --> 00:19:05,150
aan, ofwel om 6 uur 's
avonds, met andere woorden.

331
00:19:05,150 --> 00:19:10,310
Als het 6 uur 's avonds was, dan
had Hij natuurlijk overdag gereisd,

332
00:19:10,310 --> 00:19:12,530
zoals men van iemand zou verwachten.

333
00:19:12,530 --> 00:19:16,550
Als het 6 uur 's ochtends was, dan had
Hij blijkbaar de hele nacht in het donker

334
00:19:16,550 --> 00:19:20,030
gereisd, iets heel ongebruikelijks
om te doen, iets heel ongewoons,

335
00:19:20,030 --> 00:19:23,690
en zonder zaklantaarns en
dergelijke om hun weg te verlichten,

336
00:19:23,690 --> 00:19:28,010
een nogal riskante zaak, een gevaarlijke
zaak om over ruw terrein te reizen

337
00:19:28,010 --> 00:19:29,570
in het donker.

338
00:19:29,570 --> 00:19:32,930
En dus zou men kunnen denken dat
het niet 6 uur 's ochtends was,

339
00:19:32,930 --> 00:19:35,210
maar waarschijnlijk 6 uur 's avonds.

340
00:19:35,210 --> 00:19:38,150
Als het 6 uur 's ochtends was en
Hij de hele nacht had gereisd,

341
00:19:38,150 --> 00:19:41,510
dan zou dat erop wijzen dat
Hij het belangrijk vond om

342
00:19:41,510 --> 00:19:44,450
onder dekking van de duisternis
uit Judea te ontsnappen,

343
00:19:44,450 --> 00:19:48,230
en om iets te doen wat in de meeste
omstandigheden hoogst onwaarschijnlijk zou

344
00:19:48,230 --> 00:19:50,870
zijn, namelijk in het donker reizen.

345
00:19:50,870 --> 00:19:55,010
Als Hij dat deed, dan moet Hij grote
haast hebben gehad toen Hij hoorde dat de

346
00:19:55,010 --> 00:19:58,910
Farizeeën wisten dat Hij meer
mensen doopte dan Johannes.

347
00:19:58,910 --> 00:20:02,810
Hij voelde misschien dat er dringend
gevaar dreigde en dat het goed zou zijn om

348
00:20:02,810 --> 00:20:06,110
onder dekking van de duisternis
uit dat gebied weg te glippen,

349
00:20:06,110 --> 00:20:09,710
ondanks de gevaarlijke omstandigheden
waar Hij zonder licht doorheen

350
00:20:09,710 --> 00:20:11,330
zou moeten reizen.

351
00:20:11,330 --> 00:20:14,270
Misschien lijkt dat
niet erg waarschijnlijk.

352
00:20:14,270 --> 00:20:19,790
Maar 6 uur 's ochtends zou wel een vrij
normale tijd zijn om water te halen.

353
00:20:19,790 --> 00:20:23,270
Het is voor de meeste mensen in
dat gebied het begin van de dag.

354
00:20:23,270 --> 00:20:26,210
En dus zou de vrouw heel goed op dat

355
00:20:26,210 --> 00:20:30,350
specifieke moment naar buiten
kunnen komen om haar water te halen.

356
00:20:30,350 --> 00:20:34,250
Aan de andere kant zou het ook
6 uur 's avonds kunnen zijn.

357
00:20:34,250 --> 00:20:38,510
Als dat zo was, zou het ongewoon zijn
om op dat tijdstip water te halen,

358
00:20:38,510 --> 00:20:42,170
want de meeste mensen gingen rond 6
uur naar bed toen de zon onderging,

359
00:20:42,170 --> 00:20:44,511
en hadden dan waarschijnlijk al gegeten —

360
00:20:44,511 --> 00:20:49,130
tenzij de vrouw water haalde voor de
volgende ochtend. Moeilijk te zeggen.

361
00:20:49,130 --> 00:20:51,890
Het lijkt erop dat er nog een dag
voor hen lag toen dit gebeurde,

362
00:20:51,890 --> 00:20:54,350
want Hij had dit gesprek
met haar bij de put.

363
00:20:54,350 --> 00:20:58,490
Daarna rende ze weg en haalde mensen
op die blijkbaar op straat waren en zo,

364
00:20:58,490 --> 00:21:00,830
want dat zouden ze niet
zijn als het bedtijd was.

365
00:21:00,830 --> 00:21:08,690
En toen kwamen ze, en Jezus bracht enige
tijd door met tot hen te prediken en zo.

366
00:21:08,690 --> 00:21:13,550
Het klinkt alsof er nog enkele
uren daglicht over waren.

367
00:21:13,550 --> 00:21:17,510
Het was ofwel het middaguur,
ofwel mogelijk 6 uur 's ochtends,

368
00:21:17,510 --> 00:21:21,710
zoals ik al zei, ondanks de moeilijkheden
die het met zich mee zou brengen om 's

369
00:21:21,710 --> 00:21:25,370
nachts te reizen en om 6 uur
's ochtends daar aan te komen.

370
00:21:25,370 --> 00:21:29,570
Maar nogmaals, het lijkt mij dat 6 uur 's
ochtends ook de meest waarschijnlijke tijd

371
00:21:29,570 --> 00:21:33,350
zou zijn om een vrouw water te zien
halen voor het dagelijks gebruik,

372
00:21:33,350 --> 00:21:35,930
voor koken en wassen en dergelijke.

373
00:21:35,930 --> 00:21:40,910
Natuurlijk zou het feit dat dit de meest
gebruikelijke tijd was om water te halen,

374
00:21:40,910 --> 00:21:46,130
juist een argument ertegen kunnen zijn,
want velen beweren dat de vrouw haar water

375
00:21:46,130 --> 00:21:50,330
juist op een tijdstip haalde waarop
andere mensen dat niet zouden doen.

376
00:21:50,330 --> 00:21:53,690
Als dat de tijd was waarop de
meeste mensen water haalden,

377
00:21:53,690 --> 00:21:57,830
zou zij die tijd juist vermijden
en naar buiten komen wanneer ze er

378
00:21:57,830 --> 00:22:00,710
vrij zeker van was dat ze
daar niemand zou tegenkomen.

379
00:22:00,710 --> 00:22:03,770
En dat zou dan het middaguur
kunnen zijn, of 's avonds.

380
00:22:03,770 --> 00:22:06,890
Dus dit zijn de kwesties om te
proberen te bepalen of het ochtend,

381
00:22:06,890 --> 00:22:09,110
middag of avond was.

382
00:22:09,110 --> 00:22:12,710
Al met al denk ik echter niet dat de
Bijbel enig bewijs geeft dat de vrouw de

383
00:22:12,710 --> 00:22:16,850
samenleving meed, ondanks predikers
die dat voortdurend zeggen.

384
00:22:16,850 --> 00:22:20,810
Predikers zeggen steeds weer dat deze
vrouw een slechte reputatie had vanwege

385
00:22:20,810 --> 00:22:24,770
haar seksuele verleden, en dat
mensen haar meden, enzovoort.

386
00:22:24,770 --> 00:22:27,290
Dat is niet wat ik in het verhaal aantref.

387
00:22:27,290 --> 00:22:31,610
Mensen leken haar niet te mijden toen
ze erop uitging om hen te verzamelen.

388
00:22:31,610 --> 00:22:33,410
Ze namen haar serieus.

389
00:22:33,410 --> 00:22:35,690
Ze kwamen naar buiten om haar te horen.

390
00:22:35,690 --> 00:22:38,450
Ze spraken met haar zoals met ieder ander.

391
00:22:38,450 --> 00:22:42,230
Er is in het hele verhaal geen enkel
bewijs dat ze op wat voor manier dan ook

392
00:22:42,230 --> 00:22:44,270
een uitgestotene was.

393
00:22:44,270 --> 00:22:48,710
Voor zover we kunnen nagaan, maakte
ze gewoon deel uit van de gewone

394
00:22:48,710 --> 00:22:50,570
samenleving in Samaria.

395
00:22:50,570 --> 00:22:54,590
En dat lijkt waarschijnlijk vreemd, want
predikers benadrukken altijd hoezeer zij

396
00:22:54,590 --> 00:22:56,810
een vrouw met een slechte naam was.

397
00:22:56,810 --> 00:23:00,590
Maar dat zeggen ze vanwege
haar huwelijksgeschiedenis.

398
00:23:00,590 --> 00:23:05,150
We weten dat ze vijf mannen had gehad
en nu met een andere man samenleefde.

399
00:23:05,150 --> 00:23:08,930
Nu, het samenleven met een
andere man is niet erg goed,

400
00:23:08,930 --> 00:23:11,450
hoewel dat in die tijd
misschien niet zo ongewoon was

401
00:23:11,450 --> 00:23:14,450
als het in een christelijke
samenleving zou zijn.

402
00:23:14,450 --> 00:23:17,870
En vijf mannen gehad hebben, hoeft
niet haar schuld te zijn geweest.

403
00:23:17,870 --> 00:23:20,510
Het hangt af van de omstandigheden.

404
00:23:20,510 --> 00:23:24,890
Hebben ze van haar gescheiden omdat ze
een slechte vrouw was? Dan is dat slecht.

405
00:23:24,890 --> 00:23:27,830
Hebben ze van haar gescheiden
omdat zij slechte mannen waren?

406
00:23:27,830 --> 00:23:30,410
Nou, dan zou ze onschuldig kunnen zijn.

407
00:23:30,410 --> 00:23:33,650
Toch is ze misschien wel bezoedeld
door het feit dat ze een aantal slechte

408
00:23:33,650 --> 00:23:37,310
beslissingen nam en met vijf
mannen trouwde die uiteindelijk

409
00:23:37,310 --> 00:23:40,070
rotzakken bleken te zijn.

410
00:23:40,070 --> 00:23:44,030
Er is dus niets in dit verhaal dat haar
reputatie in onze ogen vastlegt als een

411
00:23:44,030 --> 00:23:46,130
vrouw van kwade faam.

412
00:23:46,130 --> 00:23:48,530
Zeker, ze leidde geen
moreel volmaakt leven,

413
00:23:48,530 --> 00:23:51,770
maar het is niet zo duidelijk dat
de andere mensen in de stad zelf

414
00:23:51,770 --> 00:23:54,410
zo preuts waren wat dat betreft.

415
00:23:54,410 --> 00:23:56,390
Dat was bij hen misschien niet ongewoon.

416
00:23:56,390 --> 00:23:58,010
We weten het gewoon niet.

417
00:23:58,010 --> 00:24:00,770
Er wordt in Samaria veel toegegeven.

418
00:24:00,770 --> 00:24:04,790
Dus, aangezien we geen bewijs
hebben dat ze de samenleving meed,

419
00:24:04,790 --> 00:24:08,390
of dat ze enige reden zou hebben
om de samenleving te mijden,

420
00:24:08,390 --> 00:24:10,670
is er geen reden om te geloven dat ze

421
00:24:10,670 --> 00:24:14,150
water zou gaan halen op een moment
dat niemand anders dat zou doen.

422
00:24:14,150 --> 00:24:17,510
En daarom lijkt het, als alle
andere dingen gelijk zijn,

423
00:24:17,510 --> 00:24:20,810
dat 6 uur 's ochtends de
redelijke tijd zou zijn,

424
00:24:20,810 --> 00:24:23,150
maar we kunnen dat onbeslist laten.

425
00:24:23,150 --> 00:24:25,550
Ik geef je gewoon de opties.

426
00:24:25,550 --> 00:24:29,750
Maar het lijkt niet 6 uur 's avonds te
zijn, want dan zou de zon ondergaan,

427
00:24:29,750 --> 00:24:33,950
en er vindt in dit verhaal na
dit punt veel activiteit plaats.

428
00:24:33,950 --> 00:24:37,790
Sterker nog, de discipelen waren
de stad ingegaan om eten te kopen.

429
00:24:37,790 --> 00:24:41,270
Dat is waarschijnlijker iets om 's
ochtends te doen dan in de hitte van de

430
00:24:41,270 --> 00:24:45,290
dag, wanneer de winkels gesloten zouden
zijn, of aan het einde van de dag,

431
00:24:45,290 --> 00:24:47,270
wanneer ze ook aan het sluiten zijn.

432
00:24:47,270 --> 00:24:51,050
Het lijkt veel waarschijnlijker
dat ze 's ochtends eten kochten,

433
00:24:51,050 --> 00:24:54,710
aangezien dat het moment zou
zijn waarop de winkels open zijn,

434
00:24:54,710 --> 00:24:58,130
in plaats van op het middaguur
of bij zonsondergang.

435
00:24:58,130 --> 00:25:00,530
Dat zijn dus mijn gedachten daarover.

436
00:25:00,530 --> 00:25:03,350
Uiteraard mag je zelf een
andere conclusie trekken.

437
00:25:03,350 --> 00:25:06,830
Er kwam een vrouw uit
Samaria om water te putten.

438
00:25:06,830 --> 00:25:10,010
Jezus zei tegen haar: Geef Mij te drinken.

439
00:25:10,010 --> 00:25:14,390
Want Zijn discipelen waren weggegaan
naar de stad om voedsel te kopen.

440
00:25:14,390 --> 00:25:19,370
De Samaritaanse vrouw dan zei tegen
Hem: Hoe vraagt U, Die een Jood bent,

441
00:25:19,370 --> 00:25:22,250
van mij te drinken, die
een Samaritaanse vrouw ben?

442
00:25:22,250 --> 00:25:25,250
Want Joden hebben geen
omgang met Samaritanen.

443
00:25:25,250 --> 00:25:28,250
Nu wist ze onmiddellijk
dat Hij een Jood was.

444
00:25:28,250 --> 00:25:30,950
Hij zag er misschien heel
koosjer uit, weet je,

445
00:25:30,950 --> 00:25:33,230
niet zoals de acteurs
die Hem in films spelen,

446
00:25:33,230 --> 00:25:35,870
maar Hij zag er misschien
werkelijk Joods uit,

447
00:25:35,870 --> 00:25:40,250
als er in die tijd inderdaad een uiterlijk
was dat Joods genoemd kon worden.

448
00:25:40,250 --> 00:25:43,550
Wanneer we aan een
Joods stereotype denken,

449
00:25:43,550 --> 00:25:47,990
denken we uiteraard aan bepaalde trekken,
zoals we misschien zouden denken aan een

450
00:25:47,990 --> 00:25:54,650
Barbra Streisand of Woody Allen of
Henry Kissinger of iemand van dat soort.

451
00:25:54,650 --> 00:25:59,090
Zij hebben zeer opvallende trekken die
we stereotiep als Joods beschouwen.

452
00:25:59,090 --> 00:26:01,850
Maar die trekken zijn
misschien geen Joodse trekken.

453
00:26:01,850 --> 00:26:05,030
Het is mogelijk dat dat
eigenlijk Khazaarse trekken zijn,

454
00:26:05,030 --> 00:26:09,230
want de meeste Joden die er zo
uitzien komen uit Oost-Europa.

455
00:26:09,230 --> 00:26:13,010
Het zijn Asjkenazische Joden,
en de Asjkenazische Joden zijn

456
00:26:13,010 --> 00:26:18,350
eeuwen geleden in grote mate vermengd
geraakt met een niet-Joods volk daarboven,

457
00:26:18,350 --> 00:26:20,810
de Khazaren genoemd.

458
00:26:20,810 --> 00:26:23,390
Dit maakt gewoon deel uit
van de Joodse geschiedenis.

459
00:26:23,390 --> 00:26:28,250
Het is moeilijk te weten of die trekken
die wij als typisch Joods beschouwen,

460
00:26:28,250 --> 00:26:31,250
eigenlijk typisch Khazaars zijn.

461
00:26:31,250 --> 00:26:33,050
Joden hadden ze niet altijd.

462
00:26:33,050 --> 00:26:36,110
Je vindt immers Joden in
Noord-Afrika die zwart zijn,

463
00:26:36,110 --> 00:26:38,930
en je vindt Joden in
Azië die daadwerkelijk

464
00:26:38,930 --> 00:26:42,350
amandelvormige ogen en andere
Aziatische trekken hebben.

465
00:26:42,350 --> 00:26:45,530
De Joden zijn overal waar
ze kwamen vermengd geraakt,

466
00:26:45,530 --> 00:26:50,390
en de Europese Joden zijn in zeer grote
mate vermengd geraakt met de Khazaren.

467
00:26:50,390 --> 00:26:55,010
En dat is waar die trekken waarover
we het hebben soms vandaan komen.

468
00:26:55,010 --> 00:26:58,010
Dus als we zeggen dat Jezus
er Joods uitzag — weet je,

469
00:26:58,010 --> 00:27:02,630
we denken meteen aan een Joods stereotype
zoals wij ons dat tegenwoordig voorstellen

470
00:27:02,630 --> 00:27:05,390
— dan moeten we bedenken dat de
Joden er in die tijd misschien

471
00:27:05,390 --> 00:27:07,130
heel anders uitzagen.

472
00:27:07,130 --> 00:27:09,950
Ze waren qua uiterlijk misschien
niet zo onderscheidend.

473
00:27:09,950 --> 00:27:12,410
Maar ze hadden wel één
onderscheidend kenmerk:

474
00:27:12,410 --> 00:27:15,650
volgens de wet moest de Jood een
blauwe zoom hebben aan zijn mantel,

475
00:27:15,650 --> 00:27:19,490
of hij had een soort sjaal die hij
droeg, en die had een blauwe zoom.

476
00:27:19,490 --> 00:27:22,070
De wet vereiste dat daadwerkelijk.

477
00:27:22,070 --> 00:27:26,030
Het diende om hen te herinneren
aan hun hemelse band met God.

478
00:27:26,030 --> 00:27:29,990
En Jezus was Joods, en Hij had
waarschijnlijk die blauwe zoom aan Zijn

479
00:27:29,990 --> 00:27:35,990
kleed, en daarom zou zij onmiddellijk,
door te kijken, weten dat Hij Joods was.

480
00:27:35,990 --> 00:27:40,430
Hij had misschien ook een accent, maar
dat zou Galilees zijn, niet Judees.

481
00:27:40,430 --> 00:27:44,390
Het is dus waarschijnlijk door de manier
waarop Hij op Joodse wijze gekleed was,

482
00:27:44,390 --> 00:27:47,150
dat ze niet hoefde te vragen
waar Hij vandaan kwam.

483
00:27:47,150 --> 00:27:48,230
Ze zei tegen Hem:

484
00:27:48,230 --> 00:27:50,570
jij bent een Jood, waarom
praat je dan met mij?

485
00:27:50,570 --> 00:27:52,790
Waarom vraag je mij om water?

486
00:27:52,790 --> 00:27:56,270
Joden zouden nooit uit hetzelfde
vat drinken als een Samaritaan.

487
00:27:56,270 --> 00:28:00,170
Ze hebben doorgaans geen
omgang met Samaritanen.

488
00:28:00,170 --> 00:28:03,290
Jezus was uiteraard niet typisch,
maar dat wist zij nog niet.

489
00:28:03,290 --> 00:28:05,450
Maar ze kwam erachter.

490
00:28:05,450 --> 00:28:08,990
Ik denk dat ze op een bepaalde manier
meteen wel herkende dat Hij niet typisch

491
00:28:08,990 --> 00:28:12,290
was, omdat Hij haar vroeg
om Hem te drinken te geven,

492
00:28:12,290 --> 00:28:15,110
terwijl Hij wist dat ze
een Samaritaanse was.

493
00:28:15,110 --> 00:28:17,330
Hij was dus niet zoals de meeste Joden,

494
00:28:17,330 --> 00:28:22,490
die zo vooringenomen waren tegen haar volk
dat ze geen enkel contact wilden hebben.

495
00:28:22,490 --> 00:28:26,330
Trouwens, nog iets anders dat voor
haar enigszins verrassend was,

496
00:28:26,330 --> 00:28:30,650
al vermeldt de tekst dat niet, is
dat Hij haar als vrouw aansprak.

497
00:28:30,650 --> 00:28:34,550
Ze was zich misschien meer bewust van
het vreemde feit dat een Jood tot een

498
00:28:34,550 --> 00:28:37,550
Samaritaanse sprak, dan van
dat andere vreemde feit,

499
00:28:37,550 --> 00:28:40,790
namelijk dat een man in het
openbaar tot een vrouw sprak.

500
00:28:40,790 --> 00:28:42,950
In het Midden-Oosten deed men dat niet.

501
00:28:42,950 --> 00:28:46,490
En je zult zien dat wanneer de
discipelen terugkomen met het eten,

502
00:28:46,490 --> 00:28:49,850
er letterlijk staat dat de discipelen
verbaasd waren dat Hij met een vrouw

503
00:28:49,850 --> 00:28:53,810
sprak, want ook dat was een
doorbreking van de sociale gewoonte.

504
00:28:53,810 --> 00:28:56,870
Jezus was noch racistisch,
noch seksistisch.

505
00:28:56,870 --> 00:29:01,010
Hij deelde niet in de vooroordelen van
de Joden, hoewel Hij zelf een Jood was.

506
00:29:01,010 --> 00:29:04,610
Hij sprak net zo vrijuit met
een vrouw als met een man.

507
00:29:04,610 --> 00:29:06,230
Andere Joden deden dat niet.

508
00:29:06,230 --> 00:29:09,230
Hij sprak net zo vrijuit met
een Samaritaan als met een Jood.

509
00:29:09,230 --> 00:29:10,970
Andere Joden deden dat niet.

510
00:29:10,970 --> 00:29:12,950
Hij was geen typische Jood.

511
00:29:12,950 --> 00:29:16,130
En zij was zowel Samaritaanse als vrouw.

512
00:29:16,130 --> 00:29:19,490
En daar begint Hij een gesprek met
haar en vraagt haar om van haar water

513
00:29:19,490 --> 00:29:21,410
te mogen drinken.

514
00:29:21,410 --> 00:29:22,550
En ze zei:

515
00:29:22,550 --> 00:29:26,990
waarom vraag je mij, een Samaritaanse
vrouw, terwijl jij een Jood bent?

516
00:29:26,990 --> 00:29:28,370
En Hij antwoordde haar:

517
00:29:28,370 --> 00:29:32,450
Jezus antwoordde en zei tegen
haar: Als u de gave van God kende,

518
00:29:32,450 --> 00:29:36,770
en wist Wie Hij is Die tegen
u zegt: Geef Mij te drinken,

519
00:29:36,770 --> 00:29:40,910
u zou het Hem hebben gevraagd en Hij
zou u levend water gegeven hebben.

520
00:29:40,910 --> 00:29:43,010
Wat is dan de gave van God?

521
00:29:43,010 --> 00:29:46,130
Hij zou naar Zichzelf kunnen
verwijzen, want er staat:

522
00:29:46,130 --> 00:29:48,470
Want zo lief heeft God de wereld gehad,

523
00:29:48,470 --> 00:29:53,630
dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven
heeft, opdat ieder die in Hem gelooft,

524
00:29:53,630 --> 00:29:57,770
niet verloren gaat,
maar eeuwig leven heeft.

525
00:29:57,770 --> 00:30:02,870
Jezus is Zelf de gave van God, maar ik
weet niet zeker of Hij dat zo bedoelt

526
00:30:02,870 --> 00:30:04,130
in deze uitspraak.

527
00:30:04,130 --> 00:30:09,230
Hij zou ook aan het behoud kunnen denken
als de gave van God, omdat Paulus zegt:

528
00:30:09,230 --> 00:30:14,210
Want uit genade bent u zalig geworden,
door het geloof, en dat niet uit u,

529
00:30:14,210 --> 00:30:20,510
het is de gave van God; niet uit
werken, opdat niemand zou roemen.

530
00:30:20,510 --> 00:30:23,630
Behoud is de gave van God.

531
00:30:23,630 --> 00:30:26,450
Of wat dat betreft, het
levende water dat Hij aanbiedt,

532
00:30:26,450 --> 00:30:29,690
kan ook gezien worden als de gave van God.

533
00:30:29,690 --> 00:30:33,410
Het levende water dat Hij aanbiedt
is in werkelijkheid de Heilige Geest,

534
00:30:33,410 --> 00:30:35,570
hoewel dat haar aanvankelijk
niet duidelijk is.

535
00:30:35,570 --> 00:30:40,070
Ze begrijpt Hem eerst verkeerd, maar
het levende water is de Heilige Geest.

536
00:30:40,070 --> 00:30:43,730
Johannes vertelt ons dat hier niet,
maar hij vertelt het ons wel een aantal

537
00:30:43,730 --> 00:30:46,550
hoofdstukken verderop, in hoofdstuk 7.

538
00:30:46,550 --> 00:30:52,430
Want Jezus verwijst opnieuw naar het
levende water in hoofdstuk 7 van Johannes.

539
00:30:52,430 --> 00:30:56,870
En daar vertelt Johannes zelf
ons wat het levende water is.

540
00:30:56,870 --> 00:31:01,910
Je kunt daar kijken in Johannes
7, de verzen 37 tot en met 39.

541
00:31:01,910 --> 00:31:06,470
In Johannes 7 zijn de verzen
37 en 38 de woorden van Jezus,

542
00:31:06,470 --> 00:31:13,430
en vers 39 is het commentaar
van Johannes op wat Jezus zei.

543
00:31:13,430 --> 00:31:18,230
Maar wat Jezus zei,
was, halverwege vers 37:

544
00:31:18,230 --> 00:31:24,170
En op de laatste, de grote dag van
het feest, stond Jezus daar en riep:

545
00:31:24,170 --> 00:31:29,150
Als iemand dorst heeft, laat
hij tot Mij komen en drinken.

546
00:31:29,150 --> 00:31:32,150
Wie in Mij gelooft, zoals de Schrift zegt:

547
00:31:32,150 --> 00:31:35,990
Stromen van levend water zullen
uit zijn binnenste vloeien.

548
00:31:35,990 --> 00:31:38,030
En dan vertelt de schrijver ons:

549
00:31:38,030 --> 00:31:44,630
En dit zei Hij over de Geest, Die zij
die in Hem geloven, ontvangen zouden;

550
00:31:44,630 --> 00:31:50,210
want de Heilige Geest was er nog niet,
omdat Jezus nog niet verheerlijkt was.

551
00:31:50,210 --> 00:31:54,470
Toen Hij het had over het levende water,
had Hij het over de Heilige Geest,

552
00:31:54,470 --> 00:31:58,190
die zij die in Hem geloven
zouden ontvangen, want er staat:

553
00:31:58,190 --> 00:32:03,050
de Heilige Geest was nog niet gegeven,
omdat Jezus nog niet verheerlijkt was.

554
00:32:03,050 --> 00:32:07,190
Zo zou er dus een tijd komen waarin
de Heilige Geest gegeven zou worden.

555
00:32:07,190 --> 00:32:09,950
Dat is ook de gave van God, nietwaar?

556
00:32:09,950 --> 00:32:12,590
Dus wanneer Hij zegt:

557
00:32:12,590 --> 00:32:17,330
Jezus antwoordde en zei tegen
haar: Als u de gave van God kende,

558
00:32:17,330 --> 00:32:21,110
en wist Wie Hij is Die tegen
u zegt: Geef Mij te drinken,

559
00:32:21,110 --> 00:32:26,330
u zou het Hem hebben gevraagd en Hij
zou u levend water gegeven hebben.

560
00:32:26,330 --> 00:32:30,170
, kan dat in deze context een aantal
mogelijke betekenissen hebben.

561
00:32:30,170 --> 00:32:33,050
Zijn precieze bedoeling is
misschien moeilijk te achterhalen.

562
00:32:33,050 --> 00:32:38,031
Hijzelf, het behoud, de Heilige
Geest, dat is het levende water —

563
00:32:38,031 --> 00:32:41,030
elk van die dingen zou de
gave van God kunnen zijn.

564
00:32:41,030 --> 00:32:43,850
Maar Hij zegt: als je
de gave van God kende,

565
00:32:43,850 --> 00:32:47,510
en als je wist wie het was die
je hierom vroeg, dan zou je,

566
00:32:47,510 --> 00:32:49,970
in plaats van verbaasd te
zijn dat Hij het je vroeg,

567
00:32:49,970 --> 00:32:55,550
Hem gretig om water hebben gevraagd, en
Hij zou je levend water hebben gegeven.

568
00:32:55,550 --> 00:32:58,490
Nu is de term levend water
in die tijd dubbelzinnig,

569
00:32:58,490 --> 00:33:01,970
want van een put die op de
bodem een artesische bron had,

570
00:33:01,970 --> 00:33:04,910
werd vaak gezegd dat hij levend water had.

571
00:33:04,910 --> 00:33:09,770
Dat is stromend water, water dat in
beweging is in plaats van stilstaand.

572
00:33:09,770 --> 00:33:12,230
Veel putten hadden gewoon
water dat erin stond,

573
00:33:12,230 --> 00:33:16,910
maar putten zoals deze - als je diep
genoeg naar beneden kon gaan tot waar de

574
00:33:16,910 --> 00:33:20,810
bronnen zijn - dan kon je het zuivere
water krijgen dat in beweging was,

575
00:33:20,810 --> 00:33:25,010
het levende water, het stromende
water dat diep in de put zat.

576
00:33:25,010 --> 00:33:28,490
En blijkbaar dacht ze aanvankelijk
dat dát is waar Hij het over had,

577
00:33:28,490 --> 00:33:29,990
want ze zei tegen Hem:

578
00:33:29,990 --> 00:33:34,430
De vrouw zei tegen Hem: Heere, U
hebt geen emmer en de put is diep;

579
00:33:34,430 --> 00:33:37,190
waar hebt U dan het levende water vandaan?

580
00:33:37,190 --> 00:33:41,390
Ze lijkt te zeggen: ik weet dat daar
beneden levend water is als je maar diep

581
00:33:41,390 --> 00:33:44,750
genoeg gaat, maar U hebt niet
eens een emmer en geen touw,

582
00:33:44,750 --> 00:33:47,030
en dat is heel diep naar onder.

583
00:33:47,030 --> 00:33:51,170
Hoe gaat U dat water
ophalen dat U mij belooft?

584
00:33:51,170 --> 00:33:53,810
En ze gaf Hem nog niet
de kans om te antwoorden.

585
00:33:53,810 --> 00:33:57,590
Ze stelde een vraag,
maar ging verder. Ze zei:

586
00:33:57,590 --> 00:34:02,090
Bent U soms meer dan onze vader
Jakob, die ons de put gegeven heeft

587
00:34:02,090 --> 00:34:06,110
en zelf daaruit gedronken heeft,
evenals zijn kinderen en zijn kudden?

588
00:34:06,110 --> 00:34:10,310
Dus ze vraagt Hem of Hij beweert
groter te zijn dan Jakob.

589
00:34:10,310 --> 00:34:14,030
Aan deze put hangen de naam
en de reputatie van Jakob.

590
00:34:14,030 --> 00:34:17,990
Hij is de patriarch van
alle Joden en Samaritanen.

591
00:34:17,990 --> 00:34:21,650
Alle twaalf stammen van Israël
stamden af van zijn twaalf zonen,

592
00:34:21,650 --> 00:34:25,310
en daarom is hij een van de grootste
mannen in de herinnering van de Joden en

593
00:34:25,310 --> 00:34:30,350
van de heidenen, als de heidenen
tenminste Samaritaanse heidenen waren.

594
00:34:30,350 --> 00:34:34,970
En dus zegt ze eigenlijk: U doet de
waarde van dit water hier tekort.

595
00:34:34,970 --> 00:34:37,250
U wilt dat ik water geef dat ik heb,

596
00:34:37,250 --> 00:34:40,550
maar ik beweer niet dat
mijn water levend water is.

597
00:34:40,550 --> 00:34:44,090
Het komt gewoon van de
put van Jakob, meer niet.

598
00:34:44,090 --> 00:34:48,830
Wat, denkt U dat de put van
Jakob niet goed genoeg is?

599
00:34:48,830 --> 00:34:51,290
Hij was goed genoeg voor Jakob.

600
00:34:51,290 --> 00:34:53,090
Hij dronk ervan.

601
00:34:53,090 --> 00:34:55,610
Zijn familie dronk ervan.

602
00:34:55,610 --> 00:34:58,070
Denkt U dat U beter bent dan dat?

603
00:34:58,070 --> 00:34:59,870
Hebt U beter water?

604
00:34:59,870 --> 00:35:02,390
Hebt U een betere put dan die van Jakob?

605
00:35:02,390 --> 00:35:05,990
Ze is een beetje beledigd door de
suggestie dat Hij water kan krijgen dat

606
00:35:05,990 --> 00:35:08,750
zij niet uit Jakobs put kan halen.

607
00:35:08,750 --> 00:35:11,030
Het lijkt alsof dat water
in een andere put zit,

608
00:35:11,030 --> 00:35:14,390
omdat deze te diep is voor
Hem zonder emmer en touw.

609
00:35:14,390 --> 00:35:17,150
En Jezus antwoordde en zei tegen haar:

610
00:35:17,150 --> 00:35:21,350
Jezus antwoordde en zei tegen haar:
Ieder die van dit water drinkt,

611
00:35:21,350 --> 00:35:25,730
zal weer dorst krijgen, maar wie drinkt
van het water dat Ik hem zal geven,

612
00:35:25,730 --> 00:35:28,130
zal in eeuwigheid geen dorst meer krijgen.

613
00:35:28,130 --> 00:35:32,630
Maar het water dat Ik hem zal geven,
zal in hem een bron worden van water dat

614
00:35:32,630 --> 00:35:34,910
opwelt tot in het eeuwige leven.

615
00:35:34,910 --> 00:35:39,770
Nu lijkt het duidelijk dat Jezus het
hier heeft over iets bovennatuurlijks,

616
00:35:39,770 --> 00:35:43,670
hoewel het lijkt alsof ze niet helemaal
begrijpt dat het geen water is.

617
00:35:43,670 --> 00:35:46,550
Het klinkt alsof Hij het
heeft over magisch water,

618
00:35:46,550 --> 00:35:49,130
water dat niet is zoals gewoon water.

619
00:35:49,130 --> 00:35:54,530
Want dit water, hoewel het van Jakob
komt, en ook al is dat prestigieus en zo,

620
00:35:54,530 --> 00:35:58,550
zal je dorst nooit voor eeuwig
kunnen stillen of lessen.

621
00:35:58,550 --> 00:36:02,030
Hoe vaak je er ook van drinkt,
er zal altijd weer een moment

622
00:36:02,030 --> 00:36:06,050
komen dat je dorst krijgt en
terug moet komen voor meer.

623
00:36:06,050 --> 00:36:09,590
Maar Hij zegt: Ik heb het over
iets wat je niet hoeft te herhalen.

624
00:36:09,590 --> 00:36:11,810
Je hoeft er niet
voortdurend van te drinken.

625
00:36:11,810 --> 00:36:15,230
Je kunt niet voortdurend van dit
water drinken, want je buik raakt vol,

626
00:36:15,230 --> 00:36:20,030
en je kunt niet de hele tijd water drinken
— af en toe moet je gewoon water drinken.

627
00:36:20,030 --> 00:36:23,511
Maar wie er voortdurend van drinkt —
en ik geloof dat dat wordt bedoeld —

628
00:36:23,511 --> 00:36:26,810
van dit water dat Ik zal
geven, die kan dat wel.

629
00:36:26,810 --> 00:36:29,930
Je buik raakt nooit vol zodat je
er niet meer van kunt drinken.

630
00:36:29,930 --> 00:36:32,210
Je kunt er de hele tijd van drinken.

631
00:36:32,210 --> 00:36:37,070
Je kunt aftappen van die
bron, die fontein van water.

632
00:36:37,070 --> 00:36:40,850
Het zal in je zijn als een
fontein die voortdurend opwelt,

633
00:36:40,850 --> 00:36:43,730
zodat je nooit meer dorst krijgt.

634
00:36:43,730 --> 00:36:48,470
Nu zei zij, die dit nog min of meer
opvatte in de natuurlijke zin van gewoon

635
00:36:48,470 --> 00:36:51,050
water, tegen Hem in vers 15:

636
00:36:51,050 --> 00:36:54,470
De vrouw zei tegen Hem:
Heere, geef mij dat water,

637
00:36:54,470 --> 00:36:59,870
opdat ik geen dorst meer zal hebben en
niet hier hoef te komen om te putten.

638
00:36:59,870 --> 00:37:03,350
Op dit punt besluit Jezus blijkbaar
dat de analogie van het water

639
00:37:03,350 --> 00:37:06,470
uitgelegd moet worden,
of anders losgelaten.

640
00:37:06,470 --> 00:37:08,810
Het was een goede manier
om een gesprek te beginnen,

641
00:37:08,810 --> 00:37:13,130
wanneer je bij een put bent en
de persoon daar water komt halen.

642
00:37:13,130 --> 00:37:17,270
Ze zijn er natuurlijk omdat ze dorst
hebben of verwachten dorst te krijgen,

643
00:37:17,270 --> 00:37:19,550
en water halen voor die dag.

644
00:37:19,550 --> 00:37:22,850
En dus kun je levend water aanbieden.

645
00:37:22,850 --> 00:37:27,530
Dat is een soort brug voor evangelisatie,
van waar de persoon staat naar waar je

646
00:37:27,530 --> 00:37:28,970
wilt dat hij gaat denken.

647
00:37:28,970 --> 00:37:33,710
En zo heeft Hij dit onderwerp aangesneden:
Ik heb iets wat Ik je kan geven.

648
00:37:33,710 --> 00:37:38,450
Het zal eeuwig leven brengen, en
voortdurende lessing van je dorst.

649
00:37:38,450 --> 00:37:40,610
Maar zij denkt op dit punt nog steeds

650
00:37:40,610 --> 00:37:45,170
in termen van natuurlijk water en
natuurlijke dorst en zegt eigenlijk: nou,

651
00:37:45,170 --> 00:37:48,410
je hebt blijkbaar een soort
magisch water dat dat kan doen.

652
00:37:48,410 --> 00:37:52,550
Ik weet niet waar je dat vandaan gaat
halen, maar ik neem het graag aan.

653
00:37:52,550 --> 00:37:55,310
Je hebt het, geef het mij.

654
00:37:55,310 --> 00:37:58,490
Je hebt het mij aangeboden, ik vraag erom.

655
00:37:58,490 --> 00:38:02,090
Maar nu moet Hij van onderwerp veranderen,
zodat ze niet blijft denken aan

656
00:38:02,090 --> 00:38:03,950
water en natuurlijke dorst.

657
00:38:03,950 --> 00:38:06,890
Hij moet de richting veranderen
naar geestelijke zaken,

658
00:38:06,890 --> 00:38:09,410
want Hij heeft het over geestelijke zaken.

659
00:38:09,410 --> 00:38:12,290
Hij wil haar laten overstappen
van de gedachte aan water

660
00:38:12,290 --> 00:38:15,170
naar iets wat meer lijkt op
wat Hij werkelijk bedoelt.

661
00:38:15,170 --> 00:38:19,550
Om dat te doen, en omdat Hij profetisch
haar huwelijksachtergrond kent,

662
00:38:19,550 --> 00:38:24,230
besluit Hij dat onderwerp aan te snijden,
want dat onderwerp wordt de zaak die haar

663
00:38:24,230 --> 00:38:26,990
geestelijke dorst wakker maakt.

664
00:38:26,990 --> 00:38:31,130
Sterker nog, het is mijn mening dat
deze vrouw zich terdege bewust was

665
00:38:31,130 --> 00:38:33,710
van een geestelijke dorst in haarzelf.

666
00:38:33,710 --> 00:38:37,610
Ik zal je vertellen waarom,
terwijl we deze verzen lezen.

667
00:38:37,610 --> 00:38:39,650
Jezus zei tegen haar:

668
00:38:39,650 --> 00:38:44,570
Jezus zei tegen haar: Ga
heen, roep uw man en kom hier.

669
00:38:44,570 --> 00:38:46,490
Nu wist Hij dat ze er geen had.

670
00:38:46,490 --> 00:38:50,750
Hij wist wat haar antwoord moest zijn, en
Hij wist dat dit een onderwerp was dat het

671
00:38:50,750 --> 00:38:52,910
gesprek zou brengen waar
Hij het wilde hebben.

672
00:38:52,910 --> 00:38:54,950
De vrouw antwoordde en zei:

673
00:38:54,950 --> 00:38:58,670
De vrouw antwoordde en zei
tegen Hem: Ik heb geen man.

674
00:38:58,670 --> 00:39:00,650
Technisch gezien waar, natuurlijk.

675
00:39:00,650 --> 00:39:03,650
Nu was Hij een vreemdeling in de
stad, dus voor zover zij wist,

676
00:39:03,650 --> 00:39:07,490
wist Hij niets van haar achtergrond, en
er was geen reden om dat allemaal uit

677
00:39:07,490 --> 00:39:09,050
zichzelf te vertellen.

678
00:39:09,050 --> 00:39:12,710
Ze gaf een eenvoudig en waar
antwoord, zelfs een beetje ontwijkend.

679
00:39:12,710 --> 00:39:14,930
Ik heb geen man om mee te brengen.

680
00:39:14,930 --> 00:39:19,670
Dus, bij implicatie: ga je gang en
vertel me maar wat je me wilt vertellen,

681
00:39:19,670 --> 00:39:22,610
of geef me wat je me wilt geven,
want ik kan mijn man niet gaan

682
00:39:22,610 --> 00:39:24,230
halen en meebrengen.

683
00:39:24,230 --> 00:39:32,750
Meer krijg je niet van
mij. Hier ben ik dan.

684
00:39:32,750 --> 00:39:34,670
Dus ik luister.

685
00:39:34,670 --> 00:39:36,290
En Jezus zei tegen haar:

686
00:39:36,290 --> 00:39:41,750
De vrouw antwoordde en zei
tegen Hem: Ik heb geen man.

687
00:39:41,750 --> 00:39:45,530
Jezus zei tegen haar: U hebt
terecht gezegd: Ik heb geen man,

688
00:39:45,530 --> 00:39:49,730
want vijf mannen hebt u gehad en
die u nu hebt, is uw man niet;

689
00:39:49,730 --> 00:39:51,650
dat hebt u naar waarheid gezegd.

690
00:39:51,650 --> 00:39:53,810
En de vrouw zei tegen Hem:

691
00:39:53,810 --> 00:39:57,950
De vrouw zei tegen Hem: Heere,
ik zie dat U een profeet bent.

692
00:39:57,950 --> 00:40:01,670
Let nu op waar ze hiermee naartoe gaat.

693
00:40:01,670 --> 00:40:06,110
Onze vaderen hebben op deze berg aanbeden,
en bij u zegt men dat in Jeruzalem de

694
00:40:06,110 --> 00:40:08,330
plaats is waar men moet aanbidden.

695
00:40:08,330 --> 00:40:11,390
Hoe verloopt dit gesprek nu verder?

696
00:40:11,390 --> 00:40:12,650
Waar gaat het naartoe?

697
00:40:12,650 --> 00:40:15,470
Wel, ik ga iets anders
voorstellen dan wat ik

698
00:40:15,470 --> 00:40:18,650
normaal gesproken mensen hoor voorstellen.

699
00:40:18,650 --> 00:40:21,170
Veel mensen vinden dat
deze vrouw cynisch is,

700
00:40:21,170 --> 00:40:24,650
dat deze vrouw een soort
vrouw van lichte zeden is,

701
00:40:24,650 --> 00:40:28,790
dat sommige van haar opmerkingen
tegen Jezus als sarcasme

702
00:40:28,790 --> 00:40:30,530
bedoeld zijn, enzovoort.

703
00:40:30,530 --> 00:40:34,850
En dat komt doordat de meeste
evangelische christenen die dit lezen,

704
00:40:34,850 --> 00:40:39,770
een vrouw zien die vijf keer getrouwd
is geweest en nu met een man samenwoont,

705
00:40:39,770 --> 00:40:43,430
en denken: nou, dat moet wel
een lichtzinnige vrouw zijn,

706
00:40:43,430 --> 00:40:46,730
ze moet wel een slechte,
slechte vrouw zijn.

707
00:40:46,730 --> 00:40:52,010
Maar dat is onze evangelicale
oriëntatie en cultuur die spreekt.

708
00:40:52,010 --> 00:40:55,310
In die tijd was zij
misschien niet zo ongewoon.

709
00:40:55,310 --> 00:41:00,110
Een man kon zijn vrouw verstoten door
simpelweg te zeggen: "Ik verstoot je."

710
00:41:00,110 --> 00:41:02,630
Daar kwam heel weinig bij kijken.

711
00:41:02,630 --> 00:41:06,590
En dan zou zij de vrouw
van een andere man worden.

712
00:41:06,590 --> 00:41:10,730
Als ze lang genoeg geleefd had en genoeg
wispelturige mannen had gehad die van

713
00:41:10,730 --> 00:41:15,170
vrouw wilden wisselen, dan kon ze
meermaals genomen en gedumpt zijn,

714
00:41:15,170 --> 00:41:18,770
genomen en gedumpt, zonder
dat het haar eigen schuld was.

715
00:41:18,770 --> 00:41:23,030
Maar iemand zegt: maar ze
woont nu wel samen met een man.

716
00:41:23,030 --> 00:41:26,930
Wel, misschien had ze haar les
geleerd wat het huwelijk betreft.

717
00:41:26,930 --> 00:41:31,250
Weet je, er zijn ook in onze cultuur veel
mensen die het huwelijk hebben opgegeven.

718
00:41:31,250 --> 00:41:35,390
Ze zijn meerdere keren getrouwd geweest,
en zonder dat het hun eigen schuld was,

719
00:41:35,390 --> 00:41:39,470
zijn ze gedumpt door hun echtgenoot, en
ze zeggen: "Ik ben klaar met het huwelijk.

720
00:41:39,470 --> 00:41:42,170
Misschien ben ik niet
klaar met gezelschap.

721
00:41:42,170 --> 00:41:46,490
Misschien ben ik niet klaar met seks,
maar ik ben klaar met het huwelijk."

722
00:41:46,490 --> 00:41:49,190
Ik bedoel, veel mensen denken
zo die geen christen zijn.

723
00:41:49,190 --> 00:41:53,150
En veel christenen denken soms dat het
fijn zou zijn als wij dat ook konden,

724
00:41:53,150 --> 00:41:56,150
omdat het huwelijk
tegenwoordig zo riskant is.

725
00:41:56,150 --> 00:41:59,270
Het huwelijk is— je kunt
zomaar verlaten worden.

726
00:41:59,270 --> 00:42:03,050
Terwijl als je niet getrouwd bent,
je je hoop niet zo hoog stelt.

727
00:42:03,050 --> 00:42:05,750
Het is heel goed mogelijk
dat zij daar stond.

728
00:42:05,750 --> 00:42:09,411
Iemand die vijf mislukte
huwelijken achter de rug heeft —

729
00:42:09,411 --> 00:42:11,930
of ze nu een paar keer weduwe
is geworden, weten we niet,

730
00:42:11,930 --> 00:42:14,690
maar waarschijnlijk niet alle vijf keer.

731
00:42:14,690 --> 00:42:17,810
Vrijwel zeker zitten er
wat scheidingen tussen.

732
00:42:17,810 --> 00:42:20,990
Maar ze had het vijf keer
met het huwelijk geprobeerd.

733
00:42:20,990 --> 00:42:24,530
Wat verbazingwekkend is, is dat
ze het niet eerder had opgegeven.

734
00:42:24,530 --> 00:42:29,330
Veel mensen geven het op na één slecht
huwelijk of twee, zeker na drie.

735
00:42:29,330 --> 00:42:34,190
Maar zij had het huwelijk nooit opgegeven
totdat ze vijf mislukkingen had gehad.

736
00:42:34,190 --> 00:42:37,010
En ze had de relaties nog
steeds niet opgegeven.

737
00:42:37,010 --> 00:42:38,990
Ze had alleen het huwelijk opgegeven.

738
00:42:38,990 --> 00:42:41,630
Het huwelijk werkte
kennelijk niet voor haar.

739
00:42:41,630 --> 00:42:46,610
Maar dat haar situatie zo was, betekent
niet dat ze bijzonder immoreel was.

740
00:42:46,610 --> 00:42:49,970
Ze is misschien juist ongewoon
toegewijd geweest aan het huwelijk,

741
00:42:49,970 --> 00:42:54,050
om vijf keer te trouwen ondanks
vier eerdere mislukkingen.

742
00:42:54,050 --> 00:42:56,870
Na de vijfde mislukking
dacht ze kennelijk: nou,

743
00:42:56,870 --> 00:42:59,150
dat is genoeg huwelijk geweest.

744
00:42:59,150 --> 00:43:03,050
En toch had ze iemand nodig
om haar te onderhouden.

745
00:43:03,050 --> 00:43:06,650
Vrouwen konden in die maatschappij
niet in hun eigen onderhoud voorzien,

746
00:43:06,650 --> 00:43:08,690
dus moest ze een man hebben.

747
00:43:08,690 --> 00:43:10,970
Ze had waarschijnlijk
het huwelijk opgegeven.

748
00:43:10,970 --> 00:43:14,570
We kennen geen andere reden waarom
ze vijf huwelijken zou hebben gehad

749
00:43:14,570 --> 00:43:17,450
en deze man dan niet zou trouwen.

750
00:43:17,450 --> 00:43:19,670
Ze is kennelijk cynisch
geworden over het huwelijk,

751
00:43:19,670 --> 00:43:23,690
maar voelde zich waarschijnlijk niet
erg goed over haar huidige situatie.

752
00:43:23,690 --> 00:43:27,830
Waarschijnlijk voelde ze
zich overtuigd van zonde.

753
00:43:27,830 --> 00:43:30,950
Nu ga ik daar zo dadelijk nog
even op terugkomen, maar zie je,

754
00:43:30,950 --> 00:43:35,990
het volgende dat ze aansnijdt is deze
theologische controverse tussen de

755
00:43:35,990 --> 00:43:38,810
Samaritanen en de Joden.

756
00:43:38,810 --> 00:43:42,170
En sommige mensen denken
dat wat ze doet, is dit:

757
00:43:42,170 --> 00:43:45,350
nu Hij Zijn vinger op
haar zonde heeft gelegd,

758
00:43:45,350 --> 00:43:48,350
wringt ze zich ongemakkelijk
onder de overtuiging

759
00:43:48,350 --> 00:43:51,890
en wil ze eronderuit komen en
van onderwerp veranderen naar

760
00:43:51,890 --> 00:43:54,590
iets volkomen irrelevants.

761
00:43:54,590 --> 00:43:56,450
Dat is wat veel mensen zeggen.

762
00:43:56,450 --> 00:43:59,990
Plotseling is ze overtuigd
door wat Hij zei.

763
00:43:59,990 --> 00:44:01,730
Ze wil niet naar het licht komen.

764
00:44:01,730 --> 00:44:04,190
Ze wil zich verbergen in de duisternis.

765
00:44:04,190 --> 00:44:09,170
Ze wil van onderwerp veranderen, weg van
dat onderwerp dat haar overtuiging brengt,

766
00:44:09,170 --> 00:44:13,130
en ergens totaal anders naartoe gaan.

767
00:44:13,130 --> 00:44:16,310
Laten we het hier eens over onze
theologische controverses hebben.

768
00:44:16,310 --> 00:44:20,270
Alsof ze eigenlijk niet geïnteresseerd
was in de theologische controverse,

769
00:44:20,270 --> 00:44:23,030
maar alleen op een ander
onderwerp wilde overstappen,

770
00:44:23,030 --> 00:44:25,730
om de aandacht van zichzelf af te leiden.

771
00:44:25,730 --> 00:44:28,850
Nu, zo hoor ik dit altijd gepreekt worden.

772
00:44:28,850 --> 00:44:31,250
Maar dat is niet wat
ik denk dat er gebeurt.

773
00:44:31,250 --> 00:44:35,930
Ik zie geen enkele reden om haar zulke
slechte motieven toe te schrijven.

774
00:44:35,930 --> 00:44:39,650
Ze leeft in een zondige
situatie en ze weet het.

775
00:44:39,650 --> 00:44:42,410
Wat zou iemand in die tijd
doen om dat te verhelpen?

776
00:44:42,410 --> 00:44:48,050
Een offer nemen en het aan God aanbieden,
een zondoffer, een schuldoffer of zoiets.

777
00:44:48,050 --> 00:44:50,150
Maar ze heeft een klein probleem.

778
00:44:50,150 --> 00:44:54,110
Ze weet niet zeker welke plaats
de plaats is die God eert.

779
00:44:54,110 --> 00:44:59,510
Ze heeft gehoord dat de Joden het
ene denken en haar volk het andere.

780
00:44:59,510 --> 00:45:02,210
Wat als ze het offer naar de
verkeerde plaats zou brengen?

781
00:45:02,210 --> 00:45:05,330
Het zou er niet alleen niet in
slagen haar zonde te verzoenen,

782
00:45:05,330 --> 00:45:10,130
het zou God zelfs kunnen beledigen
doordat ze niet op de juiste plaats was.

783
00:45:10,130 --> 00:45:14,031
Ze is misschien verlamd geweest door
onwetendheid over dit onderwerp —

784
00:45:14,031 --> 00:45:16,490
dat is mijn manier om ernaar te kijken.

785
00:45:16,490 --> 00:45:21,290
Dit was voor haar geen duister theologisch
geschil dat ze aansneed omdat ze had

786
00:45:21,290 --> 00:45:23,630
ontdekt dat Hij een profeet was.

787
00:45:23,630 --> 00:45:26,090
Ze wilde Hem niet op een
ander onderwerp krijgen,

788
00:45:26,090 --> 00:45:31,730
op een van Zijn favoriete onderwerpen,
weg van haar minst favoriete onderwerp.

789
00:45:31,730 --> 00:45:35,930
Sommige mensen schetsen het gesprek
op die manier. Ik denk het niet.

790
00:45:35,930 --> 00:45:39,530
Ik denk dat waar zij staat, is
dat ze werkelijk een dorst heeft,

791
00:45:39,530 --> 00:45:42,110
en dat is waarom Jezus met haar spreekt.

792
00:45:42,110 --> 00:45:45,590
Besef je dat deze vrouw de enige
persoon is van wie we weten

793
00:45:45,590 --> 00:45:49,790
dat Jezus tegen haar
zei: 'Ik ben de Messias'?

794
00:45:49,790 --> 00:45:53,570
Veel andere mensen vroegen Hem
rechtstreeks: 'Bent U de Messias?'

795
00:45:53,570 --> 00:45:57,410
En dan zei Hij dingen als: 'Ik heb
het je al gezegd en je wilt niet

796
00:45:57,410 --> 00:45:58,730
luisteren,' of zoiets.

797
00:45:58,730 --> 00:46:00,770
Hij verandert dan van onderwerp.

798
00:46:00,770 --> 00:46:04,850
Bij haar zei Hij het
daadwerkelijk: 'Ik ben de Messias.'

799
00:46:04,850 --> 00:46:08,090
Hij zei het zelfs niet
duidelijk tegen Zijn discipelen.

800
00:46:08,090 --> 00:46:10,850
Hij liet hén het zeggen, en toen zei Hij:

801
00:46:10,850 --> 00:46:15,710
En Jezus antwoordde en zei tegen
hem: Zalig bent u, Simon Barjona,

802
00:46:15,710 --> 00:46:20,090
want vlees en bloed hebben u dat
niet geopenbaard, maar Mijn Vader,

803
00:46:20,090 --> 00:46:21,770
Die in de hemelen is.

804
00:46:21,770 --> 00:46:24,110
Hij bevestigde het aan hen.

805
00:46:24,110 --> 00:46:26,871
Maar om het gewoon te
openbaren aan deze vrouw —

806
00:46:26,871 --> 00:46:29,990
nu werpt Jezus Zijn parels
niet voor de zwijnen.

807
00:46:29,990 --> 00:46:35,150
Ik geloof dat deze vrouw iemand was met
een ongewoon geestelijk hongerig hart.

808
00:46:35,150 --> 00:46:37,790
En we kunnen haar reactie
zien wanneer ze zich bekeert.

809
00:46:37,790 --> 00:46:41,390
Ze gaat naar buiten en evangeliseert
iedereen die ze tegenkomt.

810
00:46:41,390 --> 00:46:43,370
Niet iedereen doet dat.

811
00:46:43,370 --> 00:46:47,990
Deze vrouw was een geestelijke vrouw die
keer op keer op keer ellendige mislukte

812
00:46:47,990 --> 00:46:51,770
huwelijken had gehad, maar die heel
lang zelfs de hoop op het huwelijk

813
00:46:51,770 --> 00:46:53,390
niet had opgegeven.

814
00:46:53,390 --> 00:46:56,690
Ze moest een man hebben,
dus trouwde ze met hem.

815
00:46:56,690 --> 00:47:00,410
Uiteindelijk verloor ze blijkbaar
toch alle hoop op het huwelijk

816
00:47:00,410 --> 00:47:03,710
en besloot ze niet met de man te trouwen.

817
00:47:03,710 --> 00:47:07,370
Dit is natuurlijk mijn eigen
reconstructie van de situatie,

818
00:47:07,370 --> 00:47:09,230
maar ze past bij alle feiten.

819
00:47:09,230 --> 00:47:12,950
Naar mijn mening is dit een
welwillender manier om ernaar te kijken,

820
00:47:12,950 --> 00:47:17,090
want als ze werkelijk gewoon een cynisch
persoon was die de kwestie probeerde te

821
00:47:17,090 --> 00:47:20,991
ontwijken, die de overtuiging
niet wilde voelen —

822
00:47:20,991 --> 00:47:25,850
waarom zou Jezus haar dingen openbaren
die Hij aan niemand anders openbaarde,

823
00:47:25,850 --> 00:47:28,070
als ze niet echt een eerlijk persoon is,

824
00:47:28,070 --> 00:47:31,430
iemand die zich in het
duister probeert te verbergen?

825
00:47:31,430 --> 00:47:34,250
Ik geloof dat ze een
heel eerlijk persoon was,

826
00:47:34,250 --> 00:47:38,750
en toen ze erachter kwam dat Hij dingen
over haar wist die een man niet kon weten,

827
00:47:38,750 --> 00:47:41,690
denk ik dat ze dacht:
wow, hier is een profeet.

828
00:47:41,690 --> 00:47:43,850
Zoiets hebben we al lang niet meer gezien.

829
00:47:43,850 --> 00:47:46,010
Nu kan ik eindelijk antwoord
krijgen op mijn vraag,

830
00:47:46,010 --> 00:47:48,530
want mijn zonden vereisen
dat ik verzoening doe,

831
00:47:48,530 --> 00:47:52,010
en ik moet echt weten wat de
juiste plaats daarvoor is.

832
00:47:52,010 --> 00:47:55,010
Is het op de Gerizim
of is het in Jeruzalem?

833
00:47:55,010 --> 00:47:57,410
En Jezus gaf haar een eerlijk antwoord.

834
00:47:57,410 --> 00:48:00,410
Hij zei niet: 'Stop met
het ontwijken van de vraag.

835
00:48:00,410 --> 00:48:03,950
Laten we terugkomen op het
onderwerp van jouw samenwonen hier.'

836
00:48:03,950 --> 00:48:08,510
Nee, ze ging in de richting van de
berg Gerizim en de aanbidding van God,

837
00:48:08,510 --> 00:48:12,950
en Hij nam die interesse serieus en
onderwees haar over dat onderwerp.

838
00:48:12,950 --> 00:48:16,130
In veel andere gevallen
stellen mensen Hem één vraag,

839
00:48:16,130 --> 00:48:18,290
en dan begint Hij over iets heel anders,

840
00:48:18,290 --> 00:48:21,830
omdat Hij hun vraag niet relevant
acht voor waar ze werkelijk staan,

841
00:48:21,830 --> 00:48:23,270
of niet oprecht.

842
00:48:23,270 --> 00:48:27,410
Bij haar was dat anders: ze stelde een
vraag waarvan veel mensen zullen beweren

843
00:48:27,410 --> 00:48:29,990
dat ze er eigenlijk niet
echt in geïnteresseerd was

844
00:48:29,990 --> 00:48:32,510
en dat ze alleen van
het onderwerp af wilde.

845
00:48:32,510 --> 00:48:36,770
Maar in werkelijkheid behandelde Jezus het
alsof het een eerlijke en oprechte vraag

846
00:48:36,770 --> 00:48:40,910
was, en Hij beantwoordde die heel
diepgaand en vertelde haar dingen waarvan

847
00:48:40,910 --> 00:48:46,070
we geen enkel verslag hebben dat Hij ze
ooit aan iemand anders heeft verteld.

848
00:48:46,070 --> 00:48:50,210
Dus dit wil ik ook even aanstippen.

849
00:48:50,210 --> 00:48:52,130
Ze had 5 mannen gehad.

850
00:48:52,130 --> 00:48:56,270
Dat betekent dat Jezus 5
rechtmatige huwelijken erkende.

851
00:48:56,270 --> 00:49:00,290
Hij erkende de rechtmatigheid
van haar huidige situatie niet.

852
00:49:00,290 --> 00:49:04,490
Jezus wist dus wel degelijk onderscheid
te maken tussen een rechtmatig huwelijk

853
00:49:04,490 --> 00:49:06,890
en een onrechtmatig samenwonen.

854
00:49:06,890 --> 00:49:12,590
Toch leek Hij de rechtmatigheid van haar
eerste 5 huwelijken gewoon aan te nemen.

855
00:49:12,590 --> 00:49:14,690
Nu weten we niet veel van de geschiedenis.

856
00:49:14,690 --> 00:49:18,710
We weten niet of ze een van
die keren weduwe was geworden,

857
00:49:18,710 --> 00:49:20,930
maar het lijkt heel
onwaarschijnlijk dat ze

858
00:49:20,930 --> 00:49:23,270
5 mannen door de dood zou hebben verloren.

859
00:49:23,270 --> 00:49:27,290
Misschien 1 of 2, misschien, maar
met 5 huwelijken achter de rug

860
00:49:27,290 --> 00:49:30,230
moeten er zeker enkele
scheidingen bij zijn geweest.

861
00:49:30,230 --> 00:49:35,030
En dat betekent dat ze ongetwijfeld
gescheiden en hertrouwd en gescheiden en

862
00:49:35,030 --> 00:49:38,690
hertrouwd en gescheiden en hertrouwd was.

863
00:49:38,690 --> 00:49:42,530
En toch beschouwde Jezus al
die huwelijken als rechtmatig.

864
00:49:42,530 --> 00:49:45,290
Haar huidige situatie beschouwde
Hij niet als rechtmatig.

865
00:49:45,290 --> 00:49:48,110
Dat was een situatie die
hoererij genoemd zou worden.

866
00:49:48,110 --> 00:49:52,850
Maar haar huwelijken en hertrouwens werden
gewoon aangenomen als het echte werk.

867
00:49:52,850 --> 00:49:56,750
En dat zeg ik alleen omdat, hoewel het
waar is dat sommige hertrouwens niet

868
00:49:56,750 --> 00:50:01,130
rechtmatig zijn, en Jezus heel duidelijk
maakte dat onder bepaalde omstandigheden

869
00:50:01,130 --> 00:50:06,530
echtscheiding en hertrouwen overspel is,
Hij dat in haar geval niet zo beschouwde.

870
00:50:06,530 --> 00:50:09,950
Hij noemde haar huwelijken
geen overspel, maar huwelijken.

871
00:50:09,950 --> 00:50:14,270
En er is een wereld van verschil
tussen overspel en huwelijk.

872
00:50:14,270 --> 00:50:15,950
Het huwelijk is heilig.

873
00:50:15,950 --> 00:50:17,690
Overspel is zonde.

874
00:50:17,690 --> 00:50:21,950
Zo kunnen we mensen tegenkomen die 2
of 3 of 4 keer getrouwd zijn geweest,

875
00:50:21,950 --> 00:50:26,330
en elk van hun huwelijken is overspel
omdat ze nooit ook maar één keer gronden

876
00:50:26,330 --> 00:50:28,010
voor echtscheiding hadden.

877
00:50:28,010 --> 00:50:32,210
Ze springen gewoon van bed naar bed en
laten het gewoon officieel vastleggen.

878
00:50:32,210 --> 00:50:35,150
De staat kan overspel
niet rechtmatig maken.

879
00:50:35,150 --> 00:50:38,990
Als de staat een huwelijksakte
geeft aan een overspelige relatie,

880
00:50:38,990 --> 00:50:41,270
maakt dat het geen niet-overspel.

881
00:50:41,270 --> 00:50:43,550
Dat maakt het geen huwelijk.

882
00:50:43,550 --> 00:50:45,350
Het huwelijk is heilig.

883
00:50:45,350 --> 00:50:47,090
Het huwelijk is eervol.

884
00:50:47,090 --> 00:50:48,950
Het bed is onbevlekt.

885
00:50:48,950 --> 00:50:51,530
Overspel is het tegenovergestelde.

886
00:50:51,530 --> 00:50:57,410
En Jezus zei dat veel hertrouwens
eigenlijk overspel zijn, geen hertrouwen.

887
00:50:57,410 --> 00:51:00,170
Maar in het geval van
deze vrouw erkende Hij

888
00:51:00,170 --> 00:51:02,750
5 keer achter elkaar
een rechtmatig huwelijk.

889
00:51:02,750 --> 00:51:07,490
Het kan dus heel goed zijn dat in haar
geval haar echtgenoten overspelig waren,

890
00:51:07,490 --> 00:51:12,590
of op een andere manier haar vrijheid om
te hertrouwen rechtmatig hadden gemaakt.

891
00:51:12,590 --> 00:51:16,010
Onder de Wet van Mozes,
in Deuteronomium 24,

892
00:51:16,010 --> 00:51:18,410
stond dat een vrouw mocht
hertrouwen als haar man

893
00:51:18,410 --> 00:51:20,930
haar eenvoudigweg een scheidbrief gaf.

894
00:51:20,930 --> 00:51:23,810
Er staat zelfs niet bij welke
gronden hij daarvoor moest hebben.

895
00:51:23,810 --> 00:51:26,810
En dus ging ze weg en trouwde ze opnieuw.

896
00:51:26,810 --> 00:51:29,390
Dat was toegestaan onder de wet.

897
00:51:29,390 --> 00:51:32,390
En Jezus spreekt zich hier
niet per se daarover uit,

898
00:51:32,390 --> 00:51:38,330
wat mij vertelt dat Jezus in sommige
gevallen hertrouwen niet erkent omdat

899
00:51:38,330 --> 00:51:40,430
het overspel is.

900
00:51:40,430 --> 00:51:44,270
Maar in sommige gevallen doet Hij dat
wel, en dat is het waard om te zeggen,

901
00:51:44,270 --> 00:51:47,270
omdat er onder christenen zoveel
verschillende meningen zijn

902
00:51:47,270 --> 00:51:48,770
over dit onderwerp.

903
00:51:48,770 --> 00:51:51,710
En ik krijg af en toe telefoontjes
tijdens de uitzending,

904
00:51:51,710 --> 00:51:56,270
en ik ontmoet mensen die me vertellen dat
een tweede huwelijk nooit legitiem is,

905
00:51:56,270 --> 00:51:59,630
nooit, ongeacht de grond
voor de echtscheiding.

906
00:51:59,630 --> 00:52:02,870
Er was zelfs een man die vroeger
naar bijeenkomsten kwam die ik gaf,

907
00:52:02,870 --> 00:52:04,550
en dat was zijn standpunt.

908
00:52:04,550 --> 00:52:07,730
Hij wilde me daar altijd
over in gesprek brengen.

909
00:52:07,730 --> 00:52:10,430
Eerlijk gezegd heb ik het onderzocht.

910
00:52:10,430 --> 00:52:11,930
Ik was het niet met hem eens.

911
00:52:11,930 --> 00:52:14,450
Ik wilde daar niet met
hem over discussiëren.

912
00:52:14,450 --> 00:52:17,570
Maar het punt is dat
er mensen zijn die alle

913
00:52:17,570 --> 00:52:20,930
gevallen van echtscheiding
en hertrouwen veroordelen,

914
00:52:20,930 --> 00:52:22,790
en Jezus doet dat blijkbaar niet.

915
00:52:22,790 --> 00:52:25,250
Hij veroordeelde haar
vijf huwelijken niet,

916
00:52:25,250 --> 00:52:27,770
die na elkaar moeten
hebben plaatsgevonden,

917
00:52:27,770 --> 00:52:31,610
en sommige daarvan moeten zijn
geëindigd in echtscheiding.

918
00:52:31,610 --> 00:52:36,110
Hoe dan ook, dat is slechts een
zijstapje over dat specifieke punt.

919
00:52:36,110 --> 00:52:40,610
Nu wil ik ook iets zeggen over vers 14,
wanneer Hij zegt — niet dat gedeelte,

920
00:52:40,610 --> 00:52:42,111
het eerste gedeelte —

921
00:52:42,111 --> 00:52:44,990
maar wie drinkt van het
water dat Ik hem zal geven,

922
00:52:44,990 --> 00:52:47,750
zal in eeuwigheid geen dorst meer krijgen.

923
00:52:47,750 --> 00:52:52,250
Maar het water dat Ik hem zal geven,
zal in hem een bron worden van water dat

924
00:52:52,250 --> 00:52:54,350
opwelt tot in het eeuwige leven.

925
00:52:54,350 --> 00:52:58,070
Ik wil dat noemen, want er zijn een aantal
plaatsen in het Evangelie van Johannes

926
00:52:58,070 --> 00:53:02,810
waar Jezus wordt geciteerd als Hij zegt:
wie dit doet, zal nooit iets anders.

927
00:53:02,810 --> 00:53:06,650
Bijvoorbeeld, in Johannes 6
zegt Hij dat wie Zijn vlees eet,

928
00:53:06,650 --> 00:53:08,390
nooit honger zal hebben.

929
00:53:08,390 --> 00:53:10,310
En op andere plaatsen staat dat:

930
00:53:10,310 --> 00:53:14,870
Mijn schapen horen Mijn stem
en Ik ken ze en zij volgen Mij.

931
00:53:14,870 --> 00:53:20,030
En Ik geef hun eeuwig leven; en zij zullen
beslist niet verloren gaan in eeuwigheid

932
00:53:20,030 --> 00:53:22,130
en niemand zal ze uit Mijn hand rukken.

933
00:53:22,130 --> 00:53:25,310
En ik probeer aan een aantal van
de andere gevallen te denken.

934
00:53:25,310 --> 00:53:29,390
In het boek Johannes zijn er ongeveer
4 of 5 van dit soort uitspraken,

935
00:53:29,390 --> 00:53:33,050
dat wie X doet, nooit Y zal doen.

936
00:53:33,050 --> 00:53:35,390
Dat is de structuur van de zin.

937
00:53:35,390 --> 00:53:39,170
En veel mensen denken dat dit
betekent dat als je X één keer doet,

938
00:53:39,170 --> 00:53:42,170
je nooit Y zult doen.

939
00:53:42,170 --> 00:53:44,270
En ze zeggen: kijk, hier zei Jezus:

940
00:53:44,270 --> 00:53:49,130
wie van dit water drinkt, zal nooit meer
dorst hebben Dus als je ooit van dat

941
00:53:49,130 --> 00:53:53,270
water hebt gedronken, dan zul je
er nooit meer gebrek aan hebben.

942
00:53:53,270 --> 00:53:57,950
Met andere woorden, je kunt niet
verliezen wat je hebt gekregen.

943
00:53:57,950 --> 00:54:03,710
Wie Mijn vlees eet en Mijn bloed
drinkt, heeft eeuwig leven,

944
00:54:03,710 --> 00:54:07,550
en Ik zal hem doen
opstaan op de laatste dag.

945
00:54:07,550 --> 00:54:12,410
Welnu, dat betekent dat je het maar
één keer hoeft te doen, denken zij,

946
00:54:12,410 --> 00:54:14,990
en dat je het dan voor het leven hebt.

947
00:54:14,990 --> 00:54:17,390
En dit is natuurlijk voor
degenen die geloven in

948
00:54:17,390 --> 00:54:19,670
onvoorwaardelijke eeuwige zekerheid.

949
00:54:19,670 --> 00:54:24,350
Zij geloven gewoon dat je één keer
het zondaarsgebed moet uitspreken.

950
00:54:24,350 --> 00:54:26,090
Je moet dat ene keer eten.

951
00:54:26,090 --> 00:54:28,070
Je moet dat ene keer drinken.

952
00:54:28,070 --> 00:54:31,370
Neem één slok en je zult
nooit meer dorst hebben.

953
00:54:31,370 --> 00:54:34,790
En wat er ook gebeurt, je
zult nooit dorst hebben.

954
00:54:34,790 --> 00:54:38,150
Maar zo wordt dit soort zin
eigenlijk niet begrepen.

955
00:54:38,150 --> 00:54:41,330
Het eerste werkwoord staat
in de tegenwoordige tijd,

956
00:54:41,330 --> 00:54:44,510
wat opgevat kan worden als voortdurend.

957
00:54:44,510 --> 00:54:47,660
Wie drinkt van het water — dat
is een legitieme vertaling.

958
00:54:47,660 --> 00:54:52,430
Wie drinkt van het water dat Ik
geef, zal nooit dorst hebben.

959
00:54:52,430 --> 00:54:56,690
Wie Mijn vlees eet en Mijn bloed
drinkt, zal nooit honger hebben.

960
00:54:56,690 --> 00:55:02,690
Wie Mijn schaap is, Mijn stem hoort
en Mij volgt, zal nooit omkomen.

961
00:55:02,690 --> 00:55:05,990
Wie deze dingen doet,
hoe lang ze dat ook doen,

962
00:55:05,990 --> 00:55:09,050
zij zullen nooit meer
omkomen of honger krijgen.

963
00:55:09,050 --> 00:55:10,970
Maar ze moeten het wel blijven doen.

964
00:55:10,970 --> 00:55:13,130
Dit is een voortdurend gedrag.

965
00:55:13,130 --> 00:55:15,410
En om te bewijzen dat
dit is wat het betekende,

966
00:55:15,410 --> 00:55:18,830
kun je het contrasteren met het
laatste vers van Johannes 3.

967
00:55:18,830 --> 00:55:20,990
Het laatste vers van Johannes 3 zegt:

968
00:55:20,990 --> 00:55:25,550
Wie in de Zoon gelooft, heeft eeuwig
leven, maar wie de Zoon ongehoorzaam is,

969
00:55:25,550 --> 00:55:30,170
zal het leven niet zien, maar
de toorn van God blijft op hem.

970
00:55:30,170 --> 00:55:32,990
In de Engelse vertaling die ik hier
gebruik staat op die plaats niet

971
00:55:32,990 --> 00:55:36,830
'ongehoorzaam' maar 'wie niet gelooft',
en het is dat werkwoord waar het mij

972
00:55:36,830 --> 00:55:38,270
nu om gaat.

973
00:55:38,270 --> 00:55:41,390
Let op dat 'gelooft' in de
tegenwoordige tijd staat,

974
00:55:41,390 --> 00:55:44,390
en 'zal niet zien' in de toekomende tijd.

975
00:55:44,390 --> 00:55:49,730
Als dit in wezen betekent dat wie niet één
keer gelooft, nooit behouden zal worden,

976
00:55:49,730 --> 00:55:53,210
dan zou dat rampzalig zijn, want
wij allemaal hebben op een gegeven

977
00:55:53,210 --> 00:55:54,710
moment niet geloofd.

978
00:55:54,710 --> 00:55:59,450
En Hij zegt dat wie niet
gelooft, het leven niet zal zien.

979
00:55:59,450 --> 00:56:01,670
Het klinkt bijna alsof Hij zegt: nou,

980
00:56:01,670 --> 00:56:05,630
iedereen die je hebt ontmoet die geen
gelovige is, zal nooit behouden worden.

981
00:56:05,630 --> 00:56:07,250
Zij zullen nooit het leven zien.

982
00:56:07,250 --> 00:56:10,370
Het is voorspeld: zij
zullen het leven niet zien.

983
00:56:10,370 --> 00:56:14,870
Maar natuurlijk bedoelt Hij: wie niet
gelooft, zolang zij niet geloven,

984
00:56:14,870 --> 00:56:17,270
zullen zij het leven niet zien.

985
00:56:17,270 --> 00:56:20,570
Uiteraard kan die persoon die niet
gelooft veranderen en gaan geloven,

986
00:56:20,570 --> 00:56:22,850
en dan zal hij het leven zien.

987
00:56:22,850 --> 00:56:26,270
Zolang het eerste werkwoord
voortduurt, is de tweede uitspraak,

988
00:56:26,270 --> 00:56:28,550
de tweede voorspelling, waar.

989
00:56:28,550 --> 00:56:32,030
Zolang hij ongelovig is,
zal hij het leven niet zien.

990
00:56:32,030 --> 00:56:34,970
Zolang iemand drinkt, zal
hij geen dorst hebben.

991
00:56:34,970 --> 00:56:37,370
Zolang iemand eet, zal
hij geen honger hebben.

992
00:56:37,370 --> 00:56:40,310
Zolang iemand volgt, zal hij niet omkomen.

993
00:56:40,310 --> 00:56:43,370
Dit zijn de betekenissen van deze
meerdere uitspraken in Johannes

994
00:56:43,370 --> 00:56:44,990
die op deze manier spreken.

995
00:56:44,990 --> 00:56:49,790
Jezus zegt dus niet: neem één slok,
en je bent voor het leven binnen.

996
00:56:49,790 --> 00:56:53,390
Hij zegt: Ik kan je iets geven dat
voortdurend in je kan opborrelen

997
00:56:53,390 --> 00:56:54,410
als een fontein.

998
00:56:54,410 --> 00:56:56,570
Je wordt voortdurend verkwikt.

999
00:56:56,570 --> 00:56:58,910
Je dorst wordt voortdurend gelest.

1000
00:56:58,910 --> 00:57:02,870
En dit betekent niet dat het normale
christelijke leven inhoudt dat je geen

1001
00:57:02,870 --> 00:57:04,490
dorst meer hebt naar God.

1002
00:57:04,490 --> 00:57:07,130
Uiteraard heeft een
christen wel dorst naar God.

1003
00:57:07,130 --> 00:57:11,690
Ook al drinken we van het levende
water, we dorsten nog steeds naar God.

1004
00:57:11,690 --> 00:57:15,170
Maar wat dit betekent, is het
soort dorst dat deze vrouw miste.

1005
00:57:15,170 --> 00:57:19,430
Wat zij nodig had, was verbinding
met God, en dat miste zij.

1006
00:57:19,430 --> 00:57:23,630
Dat gemis zal permanent worden opgelost
als je drinkt en blijft drinken van het

1007
00:57:23,630 --> 00:57:26,570
water dat Ik zal geven.

1008
00:57:26,570 --> 00:57:29,810
En toen Hij haar over haar
huwelijksverleden vertelde, zei ze:

1009
00:57:29,810 --> 00:57:33,830
De vrouw zei tegen Hem: Heere,
ik zie dat U een profeet bent.

1010
00:57:33,830 --> 00:57:37,910
En daarom dacht ze: nu is er iemand
die deze vraag kan beantwoorden.

1011
00:57:37,910 --> 00:57:41,270
Ik heb mijn hele leven de
rabbijnen hierover horen twisten.

1012
00:57:41,270 --> 00:57:44,930
Onze Samaritaanse rabbijnen
houden vol, en hebben bewijs,

1013
00:57:44,930 --> 00:57:47,690
dat de berg Gerizim de heilige plaats is.

1014
00:57:47,690 --> 00:57:50,810
De Joodse rabbijnen houden
vol dat het Jeruzalem is.

1015
00:57:50,810 --> 00:57:54,590
Ik heb er geen vertrouwen in dat een
offer dat ik op een van beide plaatsen zou

1016
00:57:54,590 --> 00:57:59,510
brengen, aanvaard zou worden, want ik weet
niet of het de juiste plaats zou zijn.

1017
00:57:59,510 --> 00:58:04,190
Maar nu is er voor het eerst iemand hier
die deze dorst naar inzicht kan lessen:

1018
00:58:04,190 --> 00:58:06,350
hoe ik verzoening kan
doen voor mijn zonden,

1019
00:58:06,350 --> 00:58:08,870
hoe ik weer recht kan komen met God.

1020
00:58:08,870 --> 00:58:10,970
Mijn leven is een ramp geworden.

1021
00:58:10,970 --> 00:58:13,070
Het is een puinhoop geworden.

1022
00:58:13,070 --> 00:58:16,190
Achter mij ligt een spoor
van gebroken relaties.

1023
00:58:16,190 --> 00:58:19,970
Ik heb gewoon het gevoel dat ik op de een
of andere manier weer verbonden moet raken

1024
00:58:19,970 --> 00:58:22,370
met God, maar ik weet niet
waar ik Hem kan vinden,

1025
00:58:22,370 --> 00:58:24,710
want er zijn verschillende
kerkgenootschappen

1026
00:58:24,710 --> 00:58:27,410
die verschillende dingen zeggen.

1027
00:58:27,410 --> 00:58:31,490
Jezus antwoordt haar dus wanneer ze vraagt
waar de juiste plaats is om te aanbidden,

1028
00:58:31,490 --> 00:58:36,350
en aanbidden betekent hier offers
brengen, dus dat is wat ze wilde doen.

1029
00:58:36,350 --> 00:58:39,410
Jezus zei tegen haar:

1030
00:58:39,410 --> 00:58:44,390
Jezus zei tegen haar: Vrouw, geloof Mij,
de tijd komt dat u niet op deze berg,

1031
00:58:44,390 --> 00:58:47,450
en ook niet in Jeruzalem
de Vader zult aanbidden.

1032
00:58:47,450 --> 00:58:49,550
dat wil zeggen, jullie
Samaritanen aanbidden,

1033
00:58:49,550 --> 00:58:52,490
U aanbidt wat u niet weet;
wij aanbidden wat wij weten,

1034
00:58:52,490 --> 00:58:54,830
want de zaligheid is uit de Joden.

1035
00:58:54,830 --> 00:59:00,650
Maar de tijd komt en is er nu, dat de
ware aanbidders de Vader zullen aanbidden

1036
00:59:00,650 --> 00:59:05,990
in geest en waarheid, want de
Vader zoekt wie Hem zo aanbidden.

1037
00:59:05,990 --> 00:59:11,570
God is Geest en wie Hem aanbidden, moeten
Hem aanbidden in geest en waarheid.

1038
00:59:11,570 --> 00:59:16,310
De vrouw zei tegen Hem: Ik weet dat de
Messias komt (Die Christus genoemd wordt);

1039
00:59:16,310 --> 00:59:20,030
wanneer Die gekomen zal zijn,
zal Hij ons alles verkondigen.

1040
00:59:20,030 --> 00:59:24,710
Jezus zei tegen haar: Ik
ben het, Die met u spreek.

1041
00:59:24,710 --> 00:59:27,770
Nu zegt Jezus eigenlijk: je
maakt je zorgen over iets

1042
00:59:27,770 --> 00:59:30,410
waar je je geen zorgen
over hoeft te maken.

1043
00:59:30,410 --> 00:59:35,510
Maakt het uit waar je een offer brengt?
Is het Gerizim? Is het Jeruzalem?

1044
00:59:35,510 --> 00:59:39,110
God bekommert Zich niet langer
om Gerizim of Jeruzalem.

1045
00:59:39,110 --> 00:59:44,150
Het uur komt spoedig dat niemand meer in
Jeruzalem of in Gerizim zal aanbidden.

1046
00:59:44,150 --> 00:59:45,230
Weet je waarom?

1047
00:59:45,230 --> 00:59:48,950
Omdat Jezus voorzag dat binnen de
levensduur van velen van die mensen de

1048
00:59:48,950 --> 00:59:50,390
Romeinen zouden komen.

1049
00:59:50,390 --> 00:59:52,730
Ze zouden beide heiligdommen verwoesten,

1050
00:59:52,730 --> 00:59:56,510
en beide heiligdommen zouden
duizenden jaren lang verdwenen zijn.

1051
00:59:56,510 --> 01:00:00,830
De tempel in Jeruzalem werd
verwoest in het jaar 70 na Christus.

1052
01:00:00,830 --> 01:00:02,930
Zo ook het heiligdom in Gerizim.

1053
01:00:02,930 --> 01:00:04,670
De Romeinen vaagden het weg.

1054
01:00:04,670 --> 01:00:08,750
Dat was veertig jaar na dit
gesprek, en mensen vanaf die tijd

1055
01:00:08,750 --> 01:00:12,350
aanbaden niet meer op de
berg Gerizim of in Jeruzalem.

1056
01:00:12,350 --> 01:00:16,550
Dus Hij zegt eigenlijk: ten eerste maak je
je zorgen over iets wat een achterhaalde

1057
01:00:16,550 --> 01:00:17,870
kwestie is geworden.

1058
01:00:17,870 --> 01:00:22,670
Het uur komt dat je noch in Jeruzalem
noch op deze berg zult aanbidden.

1059
01:00:22,670 --> 01:00:24,650
Niemand zal hier nog aanbidden.

1060
01:00:24,650 --> 01:00:27,050
Deze heiligdommen zullen verdwenen zijn.

1061
01:00:27,050 --> 01:00:31,790
Maar God heeft iets anders om dat te
vervangen, iets waar Hij meer om geeft.

1062
01:00:31,790 --> 01:00:37,250
Hij zoekt mensen die aanbidden in geest,
niet op deze plaats of die plaats,

1063
01:00:37,250 --> 01:00:39,710
maar in geest en in waarheid.

1064
01:00:39,710 --> 01:00:43,610
Nu betekent 'in waarheid' oprecht.

1065
01:00:43,610 --> 01:00:49,190
Die uitdrukking in de Schrift betekent
echt, in tegenstelling tot huichelachtig.

1066
01:00:49,190 --> 01:00:52,310
Een van de meest voorkomende
dingen in de religie van elke tijd,

1067
01:00:52,310 --> 01:00:56,690
en zeker in die dagen, was de farizeïsche
huichelarij die deed alsof men

1068
01:00:56,690 --> 01:00:59,870
rechtvaardiger was dan men werkelijk was.

1069
01:00:59,870 --> 01:01:04,070
Het idee was om voor jezelf een reputatie
op te bouwen van heiliger zijn dan

1070
01:01:04,070 --> 01:01:06,950
anderen, terwijl je
dat eigenlijk niet was.

1071
01:01:06,950 --> 01:01:11,030
Denk aan de Farizeeën, die een bazuin
lieten blazen voordat ze een muntstuk aan

1072
01:01:11,030 --> 01:01:15,410
een bedelaar gaven, of die lange gebeden
op een straathoek uitspraken zodat

1073
01:01:15,410 --> 01:01:18,770
iedereen kon zien hoe geestelijk ze waren.

1074
01:01:18,770 --> 01:01:23,270
Jezus zei dat je, wanneer je zulke
dingen doet, wanneer je zo aanbidt,

1075
01:01:23,270 --> 01:01:28,430
niet moet zijn zoals de
huichelaars. Wees niet zo.

1076
01:01:28,430 --> 01:01:33,590
Wanneer je bidt, wanneer je geeft, wanneer
je enige daad van vroomheid verricht,

1077
01:01:33,590 --> 01:01:39,170
zorg er dan voor dat dat offer een
offer van aanbidding in waarheid is.

1078
01:01:39,170 --> 01:01:42,710
Dat is een oprechte daad,
geen huichelachtige.

1079
01:01:42,710 --> 01:01:45,830
God is op zoek naar, en heeft
er moeite mee te vinden,

1080
01:01:45,830 --> 01:01:48,290
mensen die Hem oprecht aanbidden.

1081
01:01:48,290 --> 01:01:51,230
En het andere deel is 'in geest'.

1082
01:01:51,230 --> 01:01:53,450
In geest en in waarheid.

1083
01:01:53,450 --> 01:01:57,230
'In geest' betekent innerlijk,
in tegenstelling tot uiterlijk.

1084
01:01:57,230 --> 01:02:00,350
De religie van die tijd werd
voornamelijk begrepen als het onderhouden

1085
01:02:00,350 --> 01:02:02,330
van uiterlijke rituelen.

1086
01:02:02,330 --> 01:02:04,490
Raak dit niet aan, eet dat niet.

1087
01:02:04,490 --> 01:02:08,210
Breng dit offer, maak deze reis
op dit tijdstip van het jaar.

1088
01:02:08,210 --> 01:02:10,970
Dat zijn allemaal uiterlijke dingen.

1089
01:02:10,970 --> 01:02:13,910
Dat is niet de aanbidding
waar God naar op zoek is.

1090
01:02:13,910 --> 01:02:17,870
God is op zoek naar aanbidding die van
binnen komt, in de geest van een mens.

1091
01:02:17,870 --> 01:02:21,650
Nu bedoelt Hij misschien de Heilige
Geest, en dat zou ook prima zijn.

1092
01:02:21,650 --> 01:02:25,070
Maar het punt is dat het innerlijk is.

1093
01:02:25,070 --> 01:02:29,150
Of Hij het nu heeft over de Heilige
Geest of over de menselijke geest,

1094
01:02:29,150 --> 01:02:33,170
het idee is dat het geen uiterlijk
en ritualistisch gedrag is.

1095
01:02:33,170 --> 01:02:37,010
Hij is op zoek naar iets dat
van binnen in het hart zit.

1096
01:02:37,010 --> 01:02:39,230
We weten dat Jezus dat zei. Jezus zei:

1097
01:02:39,230 --> 01:02:42,350
Hierdoor zullen allen inzien
dat u Mijn discipelen bent:

1098
01:02:42,350 --> 01:02:45,050
als u liefde onder elkaar hebt.

1099
01:02:45,050 --> 01:02:48,830
En wat is liefde anders
dan de vrucht van de Geest?

1100
01:02:48,830 --> 01:02:51,710
Het is een innerlijk
voortgebracht verschijnsel,

1101
01:02:51,710 --> 01:02:55,610
wanneer je de Geest van God hebt en
wanneer je God op geestelijke wijze

1102
01:02:55,610 --> 01:03:01,670
aanbidt, in tegenstelling tot op een
uiterlijke, ritualistische manier.

1103
01:03:01,670 --> 01:03:05,750
Dus Jezus zegt eigenlijk: er zijn op dit
moment veel mensen die de Vader aanbidden

1104
01:03:05,750 --> 01:03:07,850
op Gerizim of in Jeruzalem.

1105
01:03:07,850 --> 01:03:10,730
Het grootste deel
daarvan is niet in geest,

1106
01:03:10,730 --> 01:03:13,970
en het grootste deel is niet in waarheid.

1107
01:03:13,970 --> 01:03:17,450
En God is op zoek naar
mensen die dat wel doen.

1108
01:03:17,450 --> 01:03:21,470
En als God iets moet gaan zoeken, dan
moet het uitzonderlijk zeldzaam zijn,

1109
01:03:21,470 --> 01:03:23,750
want God ziet alles.

1110
01:03:23,750 --> 01:03:26,090
Hij kent het aantal haren op jouw hoofd.

1111
01:03:26,090 --> 01:03:30,950
Als Hij er moeite mee heeft iemand te
vinden die in geest en waarheid aanbidt,

1112
01:03:30,950 --> 01:03:36,050
dan moet bijna iedereen op een
andere manier aanbidden dan dat.

1113
01:03:36,050 --> 01:03:39,650
Het feit dat God zulke mensen
zoekt om Hem te aanbidden,

1114
01:03:39,650 --> 01:03:42,830
moet door de christen worden
opgevat als een oproep.

1115
01:03:42,830 --> 01:03:46,790
God is op zoek naar
iets. Laat het mij zijn.

1116
01:03:46,790 --> 01:03:50,930
Heere, hier ben ik, zend mij.

1117
01:03:50,930 --> 01:03:52,730
In Jesaja lezen we:

1118
01:03:52,730 --> 01:03:54,890
Daarna hoorde ik de stem van de Heere.

1119
01:03:54,890 --> 01:03:57,170
Hij zei: Wie zal Ik zenden?

1120
01:03:57,170 --> 01:03:58,910
Wie zal er voor Ons gaan?

1121
01:03:58,910 --> 01:04:02,150
Toen zei ik: Zie, hier ben ik, zend mij.

1122
01:04:02,150 --> 01:04:05,390
Als Hij zegt: Ik ben op zoek naar
aanbidders in geest en waarheid,

1123
01:04:05,390 --> 01:04:07,760
hier ben ik, zend mij.

1124
01:04:07,760 --> 01:04:11,450
Laat mij alstublieft een aanbidder
in geest en waarheid zijn,

1125
01:04:11,450 --> 01:04:13,310
als dat is wat U zoekt.

1126
01:04:13,310 --> 01:04:16,910
Vooral als ze zo zeldzaam zijn
dat U ze moeilijk kunt vinden,

1127
01:04:16,910 --> 01:04:20,990
laat mij dan één persoon minder
zeldzaam maken dan ze eerst waren,

1128
01:04:20,990 --> 01:04:22,790
en er één worden.

1129
01:04:22,790 --> 01:04:27,350
Laat mij een ware aanbidder
worden, een geestelijke aanbidder.

1130
01:04:27,350 --> 01:04:31,190
Niet iemand die alleen maar religieuze
rituelen vastplakt aan een vleselijk en

1131
01:04:31,190 --> 01:04:35,630
zelfzuchtig leven, maar die af en toe naar
de kerk gaat en het geestelijke ritueel

1132
01:04:35,630 --> 01:04:40,190
doet: de liederen zingen, de
handen opheffen, de tiende geven,

1133
01:04:40,190 --> 01:04:42,110
en de preek uitzitten.

1134
01:04:42,110 --> 01:04:44,030
Dit is allemaal ritualistisch.

1135
01:04:44,030 --> 01:04:45,590
Het kan oprecht zijn.

1136
01:04:45,590 --> 01:04:49,070
Je kunt al die dingen doen
op een hartgrondige manier.

1137
01:04:49,070 --> 01:04:52,730
Maar al die dingen kunnen ook
gedaan worden zonder enig hart erin,

1138
01:04:52,730 --> 01:04:57,350
zonder enige oprechtheid, zonder
enige innerlijke instemming ermee.

1139
01:04:57,350 --> 01:05:00,110
Waar God naar kijkt, is
wat er in het hart is.

1140
01:05:00,110 --> 01:05:02,270
En dat is wat Jezus zegt.

1141
01:05:02,270 --> 01:05:06,350
Jij maakt je zo druk over of je
op de juiste plek je offer brengt.

1142
01:05:06,350 --> 01:05:10,670
Wel, het offer dat jij zult brengen,
zal een geestelijk offer zijn,

1143
01:05:10,670 --> 01:05:14,090
want jij zult aanbidden
in geest en in waarheid.

1144
01:05:14,090 --> 01:05:19,610
Jij zult dit ritualistische aanbidden op
de Gerizim of in Jeruzalem in de toekomst

1145
01:05:19,610 --> 01:05:22,730
niet meer nodig hebben. Het is voorbij.

1146
01:05:22,730 --> 01:05:25,370
En zij zegt: nou, dat
klinkt behoorlijk radicaal,

1147
01:05:25,370 --> 01:05:28,670
maar ik weet dat als de
Messias komt en dat bevestigt,

1148
01:05:28,670 --> 01:05:34,070
ik zal weten dat het waar is, want
Hij zal komen en ons alles vertellen.

1149
01:05:34,070 --> 01:05:39,290
Hij zei: wel, Ik ben het, dus jij
kunt me net zo goed nu al geloven.

1150
01:05:39,290 --> 01:05:40,850
En zij nam het serieus.

1151
01:05:40,850 --> 01:05:43,970
Ze dacht echt dat Hij het
weleens zou kunnen zijn.

1152
01:05:43,970 --> 01:05:46,370
En ze ging het aan haar
vrienden vertellen.

1153
01:05:46,370 --> 01:05:48,770
Maar we zullen hier moeten stoppen.

1154
01:05:48,770 --> 01:05:51,770
We zullen de volgende keer
zien wat er gebeurde toen zij

1155
01:05:51,770 --> 01:05:53,150
haar stad evangeliseerde.