1
00:00:01,816 --> 00:00:03,418
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:03,418 --> 00:00:08,070
Deze keer behandelen we Johannes
4, vers 27 tot en met vers 42.

3
00:00:08,070 --> 00:00:12,396
Nou, we pakken de draad weer op waar we
vorige keer gebleven waren in Johannes 4,

4
00:00:12,396 --> 00:00:16,562
toen Jezus dit gesprek had met de
Samaritaanse vrouw die Hij ontmoette

5
00:00:16,562 --> 00:00:20,023
bij een put dichtbij de
stad Sichar in Samaria,

6
00:00:20,023 --> 00:00:22,987
een plaats waar Joden
gewoonlijk niet kwamen.

7
00:00:22,987 --> 00:00:26,737
Jezus en Zijn discipelen, allemaal
Joden, trokken erdoorheen.

8
00:00:26,737 --> 00:00:30,504
Zijn discipelen waren de stad
ingegaan om voorraden te halen.

9
00:00:30,504 --> 00:00:34,062
Ze waren onderweg van Judea naar Galilea.

10
00:00:34,062 --> 00:00:38,590
Bij aankomst in Galilea zou Jezus beginnen
aan wat we gewoonlijk Zijn grote Galilese

11
00:00:38,590 --> 00:00:44,060
bediening noemen, wat het middelpunt van
de aandacht is in de andere evangeliën.

12
00:00:44,060 --> 00:00:48,158
Bijna alle wonderen en bijna alle
prediking en gelijkenissen en zo,

13
00:00:48,158 --> 00:00:50,169
die we in de andere evangeliën vinden,

14
00:00:50,169 --> 00:00:54,998
vonden plaats tijdens
Zijn Galilese bediening.

15
00:00:54,998 --> 00:00:59,443
Tot dit punt heeft Johannes ons
nog niet eens zo ver in het leven

16
00:00:59,443 --> 00:01:00,903
van Christus gebracht.

17
00:01:00,903 --> 00:01:05,235
Alleen Johannes levert dit vroegere
materiaal over dingen die Jezus deed vóór

18
00:01:05,235 --> 00:01:09,165
de Galilese bediening, maar
Hij is onderweg daarnaartoe.

19
00:01:09,165 --> 00:01:13,080
En voor het einde van dit hoofdstuk
verricht Hij inderdaad een wonder in

20
00:01:13,080 --> 00:01:17,909
Galilea en zet daarmee die periode in gang
die het middelpunt zal zijn van de andere

21
00:01:17,909 --> 00:01:22,080
evangeliën, maar niet zo
zeer van dit evangelie.

22
00:01:22,080 --> 00:01:25,032
In het gesprek met deze
vrouw die water kwam putten,

23
00:01:25,032 --> 00:01:28,195
was Hij begonnen met haar te
vragen Hem water te geven,

24
00:01:28,195 --> 00:01:31,230
en zij was verrast zo'n verzoek te horen,

25
00:01:31,230 --> 00:01:35,405
omdat Hij een Jood was
en zij een Samaritaanse.

26
00:01:35,405 --> 00:01:38,681
Er bestond geen liefde tussen
de Joden en de Samaritanen.

27
00:01:38,681 --> 00:01:41,331
Ze verachtten elkaar doorgaans.

28
00:01:41,331 --> 00:01:45,217
Bovendien was het in die cultuur
ongebruikelijk dat een man in het openbaar

29
00:01:45,217 --> 00:01:46,790
met een vrouw sprak.

30
00:01:46,790 --> 00:01:50,082
Vrouwen bleven meestal thuis,
en als ze naar buiten moesten,

31
00:01:50,082 --> 00:01:52,732
negeerden ze de mannen en
gingen terug naar huis.

32
00:01:52,732 --> 00:01:56,748
De rabbijnen vonden het niet veilig
voor een man om met een vrouw te praten.

33
00:01:56,748 --> 00:02:01,487
Sterker nog, de rabbijnen hadden een
gezegde: spreek niet lang met een vrouw,

34
00:02:01,487 --> 00:02:05,503
zelfs niet met je eigen vrouw, en al
helemaal niet met de vrouw van een ander.

35
00:02:05,503 --> 00:02:08,876
Dat was een rabbijns gezegde uit die tijd.

36
00:02:08,876 --> 00:02:12,491
Jezus doorbrak dus op
twee manieren de gewoonte:

37
00:02:12,491 --> 00:02:17,712
door met een vrouw te spreken en
door met een Samaritaanse te spreken.

38
00:02:17,712 --> 00:02:21,325
Het was vooral dat laatste
wat haar verraste. Ze zei:

39
00:02:21,325 --> 00:02:27,340
De Samaritaanse vrouw dan zei tegen
Hem: Hoe vraagt U, Die een Jood bent,

40
00:02:27,340 --> 00:02:30,869
van mij te drinken, die
een Samaritaanse vrouw ben?

41
00:02:30,869 --> 00:02:33,757
Want Joden hebben geen
omgang met Samaritanen.

42
00:02:33,757 --> 00:02:36,243
Ze hebben niets met Samaritanen te maken.

43
00:02:36,243 --> 00:02:38,248
Ze hebben niets gemeenschappelijk.

44
00:02:38,248 --> 00:02:41,794
Ze delen zeker geen
waterkruiken om uit te drinken.

45
00:02:41,794 --> 00:02:44,922
En Jezus negeerde haar
vraag min of meer en zei:

46
00:02:44,922 --> 00:02:49,926
Jezus antwoordde en zei tegen
haar: Als u de gave van God kende,

47
00:02:49,926 --> 00:02:53,953
en wist Wie Hij is Die tegen
u zegt: Geef Mij te drinken,

48
00:02:53,953 --> 00:02:58,794
u zou het Hem hebben gevraagd en Hij
zou u levend water gegeven hebben.

49
00:02:58,794 --> 00:02:59,748
En zij zei:

50
00:02:59,748 --> 00:03:03,950
De vrouw zei tegen Hem: Heere, U
hebt geen emmer en de put is diep;

51
00:03:03,950 --> 00:03:07,314
waar hebt U dan het levende water vandaan?

52
00:03:07,314 --> 00:03:11,449
Ze dacht dat Hij met levend water het
stromende water bedoelde dat op de bodem

53
00:03:11,449 --> 00:03:16,275
van die artesische put opwelt, want die
put bestaat vandaag de dag nog steeds

54
00:03:16,275 --> 00:03:18,762
en heeft op de bodem een bron.

55
00:03:18,762 --> 00:03:23,158
Er was dus op de bodem wat men in die
tijd levend water zou hebben genoemd.

56
00:03:23,158 --> 00:03:26,463
Het was vers, stromend water.

57
00:03:26,463 --> 00:03:30,940
En ze dacht dat Hij aanbood om water voor
haar uit de bodem van de put te halen,

58
00:03:30,940 --> 00:03:33,458
terwijl Hij niets had om
mee te putten. Ze zei:

59
00:03:33,458 --> 00:03:36,475
je hebt niks om mee te
putten. De put is diep.

60
00:03:36,475 --> 00:03:40,609
Hoe wil je me dan dat levende water geven?

61
00:03:40,609 --> 00:03:43,719
Toen veranderde Hij het gesprek een beetje
om duidelijk te maken dat Hij het over

62
00:03:43,719 --> 00:03:47,118
iets anders had dan het water in die put.

63
00:03:47,118 --> 00:03:49,926
Aan het eind van haar eerste
antwoord vroeg ze Hem:

64
00:03:49,926 --> 00:03:54,686
Bent U soms meer dan onze vader Jakob, die
ons de put gegeven heeft en zelf daaruit

65
00:03:54,686 --> 00:03:57,929
gedronken heeft, evenals
zijn kinderen en zijn kudden?

66
00:03:57,929 --> 00:03:58,412
En Hij zei:

67
00:03:58,412 --> 00:04:03,393
Jezus antwoordde en zei tegen haar:
Ieder die van dit water drinkt,

68
00:04:03,393 --> 00:04:07,860
zal weer dorst krijgen, maar wie drinkt
van het water dat Ik hem zal geven,

69
00:04:07,860 --> 00:04:10,748
zal in eeuwigheid geen dorst meer krijgen.

70
00:04:10,748 --> 00:04:14,695
Maar het water dat Ik hem zal geven,
zal in hem een bron worden van water dat

71
00:04:14,695 --> 00:04:17,246
opwelt tot in het eeuwige leven.

72
00:04:17,246 --> 00:04:21,995
Met andere woorden, natuurlijk water is
iets wat je steeds opnieuw moet gebruiken

73
00:04:21,995 --> 00:04:26,006
om je dorst te lessen, omdat dorst
een terugkerend verschijnsel is,

74
00:04:26,006 --> 00:04:30,402
en daarom moet het drinken van water
ook een terugkerend verschijnsel zijn.

75
00:04:30,402 --> 00:04:34,108
Maar Hij heeft het over iets dat een
voortdurende voorziening zal zijn,

76
00:04:34,108 --> 00:04:39,140
een fontein die van binnen voortdurend
opborrelt en een dorst blijvend stilt,

77
00:04:39,140 --> 00:04:42,185
die nooit meer met tussenpozen
hoeft terug te keren.

78
00:04:42,185 --> 00:04:45,710
Deze dorst zal niet terugkerend
zijn. Het zal voorbij zijn.

79
00:04:45,710 --> 00:04:47,954
Zolang je deze fontein
in je hebt opborrelen,

80
00:04:47,954 --> 00:04:51,255
zal je dorst voor altijd gestild zijn.

81
00:04:51,255 --> 00:04:54,364
En ze dacht nog steeds, misschien
met wat minder zekerheid,

82
00:04:54,364 --> 00:04:57,088
dat Hij het over gewoon
water had. En ze zei:

83
00:04:57,088 --> 00:05:00,793
De vrouw zei tegen Hem:
Heere, geef mij dat water,

84
00:05:00,793 --> 00:05:04,472
opdat ik geen dorst meer zal hebben en
niet hier hoef te komen om te putten.

85
00:05:04,472 --> 00:05:08,503
Het is mogelijk dat er een zweem
van ironie in haar uitspraak zat.

86
00:05:08,503 --> 00:05:10,110
Eigenlijk scepsis.

87
00:05:10,110 --> 00:05:14,752
Ik bedoel, wie zou niet sceptisch zijn als
ze dacht dat Hij het over gewone dorst en

88
00:05:14,752 --> 00:05:19,410
water had, en dat Hij een soort magisch
water had waarvan je, zodra je het drinkt,

89
00:05:19,410 --> 00:05:21,498
nooit meer hoeft te drinken?

90
00:05:21,498 --> 00:05:25,032
Ze zou van nature sceptisch zijn
geweest, tenzij ze dat niet was,

91
00:05:25,032 --> 00:05:27,440
tenzij ze gewoon goedgelovig was.

92
00:05:27,440 --> 00:05:29,142
Sommige mensen waren dat.

93
00:05:29,142 --> 00:05:32,996
Ik bedoel, niet iedereen was
ontwikkeld of wereldwijs,

94
00:05:32,996 --> 00:05:37,797
en er liepen allerlei soorten
tovenaars rond, vooral in Samaria.

95
00:05:37,797 --> 00:05:41,731
Filippus kwam later, in Handelingen
8, precies in die streek een heel

96
00:05:41,731 --> 00:05:44,059
belangrijke tovenaar tegen.

97
00:05:44,059 --> 00:05:46,708
Maar misschien dacht ze
dat Hij een tovenaar was.

98
00:05:46,708 --> 00:05:52,489
Hij beweerde immers een soort magisch
water te hebben. Ze wist het niet zeker.

99
00:05:52,489 --> 00:05:57,065
Maar ze zei: luister, wat U ook
bedoelt, dat klinkt goed in mijn oren.

100
00:05:57,065 --> 00:06:01,882
Dat zou me goed uitkomen, water te hebben
dat voorkomt of overbodig maakt dat ik

101
00:06:01,882 --> 00:06:04,290
steeds weer hierheen moet komen.

102
00:06:04,290 --> 00:06:08,224
Nu, of ze nu sceptisch was dat
Hij het echt kon waarmaken,

103
00:06:08,224 --> 00:06:12,158
maar Hem gewoon een plezier deed, of dat
ze werkelijk geïnteresseerd was maar Hem

104
00:06:12,158 --> 00:06:16,652
niet begreep — het is soms erg
moeilijk om haar te doorgronden.

105
00:06:16,652 --> 00:06:18,495
Maar Hij zei gewoon:

106
00:06:18,495 --> 00:06:20,018
'Ga je man eens halen.'

107
00:06:20,018 --> 00:06:23,479
Nu had ze al die tijd meegespeeld
met heel deze water-analogie,

108
00:06:23,479 --> 00:06:28,526
en Hij was klaar om het weer om te gooien
en te stoppen met over water te praten,

109
00:06:28,526 --> 00:06:32,356
en over te gaan op de kwestie van
wat voor dorst Zijn water zou lessen,

110
00:06:32,356 --> 00:06:36,763
wat natuurlijk die dorst was die in
ieder mens is om verbonden te zijn

111
00:06:36,763 --> 00:06:38,542
met zijn Schepper.

112
00:06:38,542 --> 00:06:43,990
En die dorst bestaat het sterkst bij hen
die de vervreemding het meest voelen.

113
00:06:43,990 --> 00:06:47,036
Alle mensen die Christus niet
hebben, zijn vervreemd van God,

114
00:06:47,036 --> 00:06:50,787
en toch zijn mensen niet gemaakt
om vervreemd te zijn van God.

115
00:06:50,787 --> 00:06:54,634
Het is alsof je een machine bent die
gemaakt is om op een bepaalde brandstof te

116
00:06:54,634 --> 00:06:57,215
draaien, maar de brandstof is er niet.

117
00:06:57,215 --> 00:07:02,248
Er ontbreekt iets heel wezenlijks, en dat
wordt gevoeld door gevoeligere mensen op

118
00:07:02,248 --> 00:07:04,492
hun gevoeligere momenten.

119
00:07:04,492 --> 00:07:09,718
Niet allen weten dat het God is die ze
missen, maar ze weten dat ze iets missen.

120
00:07:09,718 --> 00:07:14,514
En veel mensen zijn voortdurend op
zoek om die dorst met iets te vullen.

121
00:07:14,514 --> 00:07:18,558
Salomo somde in het boek Prediker veel
dingen op die hij had geprobeerd —

122
00:07:18,558 --> 00:07:20,851
al gebruikte hij niet de
woorden 'de dorst lessen',

123
00:07:20,851 --> 00:07:23,257
dat is beslist waar hij het over had.

124
00:07:23,257 --> 00:07:28,471
Hij probeerde allerlei dingen — opleiding
en filosofie en tuinbouw en muziek en

125
00:07:28,471 --> 00:07:32,722
vrouwen en geld — en probeerde alles
wat de wereld belooft enige vorm van

126
00:07:32,722 --> 00:07:36,492
bevrediging te brengen, maar
hij vond het onbevredigend.

127
00:07:36,492 --> 00:07:40,277
Hij vond het frustrerend,
als het najagen van wind.

128
00:07:40,277 --> 00:07:43,668
Het was leegte, zei hij.

129
00:07:43,668 --> 00:07:48,398
En zo hebben we in Salomo's geval een heel
goed voorbeeld van de wanhoop van iemand

130
00:07:48,398 --> 00:07:53,736
die die honger voelt, maar niet weet waar
hij heen moet om die dorst te stillen.

131
00:07:53,736 --> 00:07:58,505
Deze vrouw had blijkbaar geprobeerd die
dorst te stillen in relaties met mannen.

132
00:07:58,505 --> 00:08:01,325
Ze had ten minste zes
belangrijke relaties gehad,

133
00:08:01,325 --> 00:08:05,916
waarvan vijf echte huwelijken waren, en
bij de laatste woonde ze feitelijk samen

134
00:08:05,916 --> 00:08:07,094
met een man.

135
00:08:07,094 --> 00:08:09,986
Het is niet moeilijk te ontdekken
waarmee ze zichzelf het liefst

136
00:08:09,986 --> 00:08:11,770
probeerde te troosten.

137
00:08:11,770 --> 00:08:15,288
En toch verschilde ze niet
van bijna ieder ander.

138
00:08:15,288 --> 00:08:18,904
De manier waarop mensen die Christus
niet kennen van elkaar verschillen,

139
00:08:18,904 --> 00:08:21,972
zit niet daarin dat sommigen
goed zijn en anderen slecht,

140
00:08:21,972 --> 00:08:24,849
of dat sommigen tevreden
zijn en anderen niet,

141
00:08:24,849 --> 00:08:28,464
maar simpelweg in hun
keuze van zelfmedicatie,

142
00:08:28,464 --> 00:08:35,531
hun eigen behandeling van die dorst,
in hun poging om die te lessen.

143
00:08:35,531 --> 00:08:39,303
Jezus wist dat, wilde ze begrijpen
wat het levende water was,

144
00:08:39,303 --> 00:08:43,412
ze zich bewust moest worden van wat
de dorst was waarover Hij het had.

145
00:08:43,412 --> 00:08:44,760
En dus zei Hij:

146
00:08:44,760 --> 00:08:46,446
'Ga je man eens halen.'

147
00:08:46,446 --> 00:08:48,934
Hij wist dat ze geen man had.

148
00:08:48,934 --> 00:08:53,027
De vraag was erop berekend om haar ertoe
te brengen te vermelden dat ze geen man

149
00:08:53,027 --> 00:08:56,639
had, zodat Hij deze kwestie
ter sprake kon brengen,

150
00:08:56,639 --> 00:09:01,390
die als een laserstraal gericht zou zijn
op haar geestelijke honger en dorst.

151
00:09:01,390 --> 00:09:05,405
En ik geloof dat ze wel
degelijk geestelijke dorst had.

152
00:09:05,405 --> 00:09:10,528
Ik geloof niet dat ze slechts cynisch,
sceptisch en sarcastisch was tegen Jezus.

153
00:09:10,528 --> 00:09:15,506
Vanwege Jezus' openheid tegenover
haar en hoeveel Hij haar vertelde —

154
00:09:15,506 --> 00:09:19,698
Jezus verspilde Zijn woorden niet aan
mensen die niet ontvankelijk waren.

155
00:09:19,698 --> 00:09:24,259
Ik denk dat Hij in haar iemand vond die
werkelijk de voorbereiding van hart had om

156
00:09:24,259 --> 00:09:28,450
geïnteresseerd te zijn in wat
Hij zei, en die die dorst had.

157
00:09:28,450 --> 00:09:30,441
Als Jezus in haar geen dorst had gezien,

158
00:09:30,441 --> 00:09:32,946
had Hij waarschijnlijk een
andere analogie gebruikt,

159
00:09:32,946 --> 00:09:35,820
een andere benadering van evangelisatie.

160
00:09:35,820 --> 00:09:38,245
Hij richtte Zich op wat Hij in haar zag,

161
00:09:38,245 --> 00:09:41,938
en dat was iets wat ze
probeerde te bevredigen,

162
00:09:41,938 --> 00:09:45,213
iets wat ze probeerde te lessen,
en ze had blijkbaar al vele,

163
00:09:45,213 --> 00:09:48,441
vele jaren geprobeerd het te
lessen met verscheidene huwelijken,

164
00:09:48,441 --> 00:09:52,037
en zelfs nadat ze klaar was met
trouwen, nog steeds met een relatie.

165
00:09:52,037 --> 00:09:53,242
Dus toen Hij zei:

166
00:09:53,242 --> 00:09:56,223
'Ga je man eens halen,'
zei ze eenvoudigweg:

167
00:09:56,223 --> 00:09:58,442
'Ik heb geen man.'

168
00:09:58,442 --> 00:10:00,946
Ze gaf uit zichzelf
geen andere informatie.

169
00:10:00,946 --> 00:10:04,663
Misschien was de rest van de informatie
iets waarover ze met vreemden niet zou

170
00:10:04,663 --> 00:10:08,936
spreken, en waarover ze zich
mogelijk enigszins schaamde.

171
00:10:08,936 --> 00:10:12,719
Vooral als, zoals ik geloof, ze zich
overtuigd voelde en verlangde weer

172
00:10:12,719 --> 00:10:15,456
verbonden te raken met God.

173
00:10:15,456 --> 00:10:18,050
Dat is de dorst die ze
had, een dorst naar God,

174
00:10:18,050 --> 00:10:21,301
waarvan ze niet wist
hoe ze Hem moest vinden.

175
00:10:21,301 --> 00:10:22,511
En ze zei:

176
00:10:22,511 --> 00:10:24,447
'Ik heb geen man.'

177
00:10:24,447 --> 00:10:26,792
En Jezus zei:

178
00:10:26,792 --> 00:10:30,664
De vrouw antwoordde en zei
tegen Hem: Ik heb geen man.

179
00:10:30,664 --> 00:10:34,778
Jezus zei tegen haar: U hebt
terecht gezegd: Ik heb geen man,

180
00:10:34,778 --> 00:10:39,053
want vijf mannen hebt u gehad en
die u nu hebt, is uw man niet;

181
00:10:39,053 --> 00:10:41,247
dat hebt u naar waarheid gezegd.

182
00:10:41,247 --> 00:10:44,699
En doordat Hij zo tegen haar
sprak, besefte ze meteen

183
00:10:44,699 --> 00:10:47,555
dat Hij geen gewoon man was. Ze zei:

184
00:10:47,555 --> 00:10:51,486
De vrouw zei tegen Hem: Heere,
ik zie dat U een profeet bent.

185
00:10:51,486 --> 00:10:54,294
Het lijkt een beetje op wanneer
Hij tegen Nathanaël zei:

186
00:10:54,294 --> 00:10:57,823
Nathanaël zei tegen
Hem: Vanwaar kent U mij?

187
00:10:57,823 --> 00:11:01,995
Jezus antwoordde en zei tegen
hem: Voordat Filippus u riep,

188
00:11:01,995 --> 00:11:05,124
toen u onder de vijgenboom was, zag Ik u.

189
00:11:05,124 --> 00:11:06,263
Nathanaël zei:

190
00:11:06,263 --> 00:11:08,894
'U bent de Zoon van God.'

191
00:11:08,894 --> 00:11:12,665
Jezus verbaasde mensen voortdurend
door dingen te onthullen

192
00:11:12,665 --> 00:11:15,313
die ze niet hadden
verwacht dat Hij zou weten.

193
00:11:15,313 --> 00:11:20,246
Dit fenomeen, trouwens, is het vermogen
om dingen over mensen te weten waar je

194
00:11:20,246 --> 00:11:24,070
normaal gesproken geen natuurlijke
toegang toe hebt qua informatie.

195
00:11:24,070 --> 00:11:27,123
Dit wordt gewoonlijk gezien
als een gave van de Geest,

196
00:11:27,123 --> 00:11:30,353
die Pinkstermensen en
charismatici, voor zover ik weet,

197
00:11:30,353 --> 00:11:34,289
aanduiden als de gave
van het woord van kennis.

198
00:11:34,289 --> 00:11:39,270
En misschien hebben ze gelijk, want zo'n
gave wordt inderdaad in de Bijbel genoemd,

199
00:11:39,270 --> 00:11:44,388
in 1 Korinthe 12, waar Paulus de gaven
van de Geest begint op te sommen —

200
00:11:44,388 --> 00:11:47,511
negen in totaal worden er
in dat hoofdstuk genoemd.

201
00:11:47,511 --> 00:11:51,293
Hij noemt eerst het woord van
wijsheid, dan het woord van kennis,

202
00:11:51,293 --> 00:11:53,296
en dan nog een aantal andere.

203
00:11:53,296 --> 00:11:56,501
Ook profetie staat in
die lijst, en nog meer.

204
00:11:56,501 --> 00:12:00,571
En Paulus legt nergens uit wat hij bedoelt

205
00:12:00,571 --> 00:12:03,856
met het woord van wijsheid
of het woord van kennis.

206
00:12:03,856 --> 00:12:08,826
Die uitdrukkingen komen alleen voor
in die ene passage, in een opsomming.

207
00:12:08,826 --> 00:12:11,234
Ze spreken dus niet voor zichzelf.

208
00:12:11,234 --> 00:12:14,364
Wat bedoelt hij dan met woord
van wijsheid, woord van kennis?

209
00:12:14,364 --> 00:12:17,479
Moderne Pinkstermensen en
charismatici denken het te weten,

210
00:12:17,479 --> 00:12:21,909
en misschien is dat ook zo, maar zij
geloven dat het woord van kennis dit

211
00:12:21,909 --> 00:12:26,661
fenomeen is dat Jezus liet zien: wanneer
God aan iemand feiten over een ander

212
00:12:26,661 --> 00:12:30,740
onthult die diegene op
natuurlijke wijze niet kan weten —

213
00:12:30,740 --> 00:12:34,672
wanneer iemand een bovennatuurlijk
inzicht heeft in feiten over mensen,

214
00:12:34,672 --> 00:12:40,006
zoals Nathanaël onder de vijgenboom, of
de huwelijksgeschiedenis van de vrouw.

215
00:12:40,006 --> 00:12:44,632
Ik weet echter niet of dat de
gave van het woord van kennis is.

216
00:12:44,632 --> 00:12:47,958
Als dat niet zo is, weet ik niet zeker
wat Paulus bedoelde toen hij het woord van

217
00:12:47,958 --> 00:12:52,552
kennis noemde — hij heeft ons immers
niet verteld wat hij ermee bedoelde.

218
00:12:52,552 --> 00:12:56,435
En daarom kunnen we er niet zeker van zijn
dat dit specifieke fenomeen is waar hij op

219
00:12:56,435 --> 00:13:01,068
doelde, want dit fenomeen was in
Israël al bekend in het Oude Testament,

220
00:13:01,068 --> 00:13:02,995
en deze vrouw wist dat ook:

221
00:13:02,995 --> 00:13:05,468
U bent een profeet.

222
00:13:05,468 --> 00:13:08,599
Het vermogen om mensen dingen
over zichzelf te vertellen

223
00:13:08,599 --> 00:13:11,730
die degene die het onthulde niet
op natuurlijke wijze geleerd had,

224
00:13:11,730 --> 00:13:16,242
was over het algemeen onderdeel
van de gave van profetie.

225
00:13:16,242 --> 00:13:21,396
Elisa wist dat zijn knecht Gehazi stiekem
een afspraak had gesloten om geld aan te

226
00:13:21,396 --> 00:13:24,109
nemen van Naäman de Syriër.

227
00:13:24,109 --> 00:13:27,144
En hij liet merken dat hij dat wist.

228
00:13:27,144 --> 00:13:30,369
Dat kwam doordat Elisa een profeet was.

229
00:13:30,369 --> 00:13:34,446
En het lijkt erop dat het weten van
zulke dingen onderdeel is van de gave van

230
00:13:34,446 --> 00:13:40,223
profetie, die in Paulus' lijst apart staat
van de gave van het woord van kennis.

231
00:13:40,223 --> 00:13:42,325
Dus ik weet niet of dit
het woord van kennis is,

232
00:13:42,325 --> 00:13:44,556
of gewoon een functie van profetie.

233
00:13:44,556 --> 00:13:47,284
Zij zag het als profetie. Ze zei:

234
00:13:47,284 --> 00:13:50,349
Heer, ik zie dat U een profeet bent.

235
00:13:50,349 --> 00:13:54,023
En natuurlijk had ze gelijk —
maar ook weer niet helemaal.

236
00:13:54,023 --> 00:13:57,708
Hij was dé profeet uit Deuteronomium.

237
00:13:57,708 --> 00:14:01,249
De Samaritanen aanvaardden alleen
de Thora, de eerste vijf boeken van

238
00:14:01,249 --> 00:14:02,915
ons Oude Testament.

239
00:14:02,915 --> 00:14:05,559
Ze aanvaardden niet de andere
delen van het Oude Testament die de

240
00:14:05,559 --> 00:14:06,920
Joden wel aanvaardden.

241
00:14:06,920 --> 00:14:09,500
Daarom aanvaardden ze
de profetische boeken,

242
00:14:09,500 --> 00:14:12,848
en zelfs de geschiedkundige
boeken, niet als Schrift.

243
00:14:12,848 --> 00:14:15,973
Ze aanvaardden alleen de
geschriften van Mozes als Schrift.

244
00:14:15,973 --> 00:14:21,020
Daarom verwachtte de Samaritaanse
religie geen andere profeet meer dan

245
00:14:21,020 --> 00:14:22,462
de komende Messias.

246
00:14:22,462 --> 00:14:26,088
Want Mozes had in Deuteronomium 18 gezegd:

247
00:14:26,088 --> 00:14:31,287
Een Profeet uit uw midden, uit uw
broeders, zoals ik, zal de HEERE, uw God,

248
00:14:31,287 --> 00:14:35,556
voor u doen opstaan; naar
Hem moet u luisteren.

249
00:14:35,556 --> 00:14:40,915
Er was dus sprake van — niet zomaar een
profeet, maar dé profeet bij uitstek,

250
00:14:40,915 --> 00:14:43,964
de ultieme profeet die Mozes had voorzegd.

251
00:14:43,964 --> 00:14:48,297
We weten uit latere Nieuwtestamentische
geschriften, uit het boek Handelingen —

252
00:14:48,297 --> 00:14:53,753
de toespraak van Petrus in Handelingen
3 en die van Stefanus in Handelingen 7 —

253
00:14:53,753 --> 00:14:57,923
dat beide toespraken verwijzen
naar deze voorzegging van Mozes,

254
00:14:57,923 --> 00:15:02,271
dat er een andere profeet
zoals Mozes zou komen.

255
00:15:02,271 --> 00:15:07,309
En Petrus en Stefanus identificeerden
deze profeet allebei met Jezus,

256
00:15:07,309 --> 00:15:11,640
zodat we dankzij hen weten dat
de profeet waar Mozes over sprak

257
00:15:11,640 --> 00:15:17,496
dezelfde persoon is als de Messias, omdat
we weten dat Jezus ook de Messias is.

258
00:15:17,496 --> 00:15:19,742
Dat voelden de Samaritanen ook zo aan.

259
00:15:19,742 --> 00:15:23,596
Zij hadden het gevoel dat die
profeet de Messias zou zijn.

260
00:15:23,596 --> 00:15:26,486
De Joden hadden die
zekerheid niet helemaal.

261
00:15:26,486 --> 00:15:29,874
Want toen ze bij Johannes
de Doper kwamen, zeiden ze:

262
00:15:29,874 --> 00:15:32,266
En dit is het getuigenis van Johannes,

263
00:15:32,266 --> 00:15:37,404
toen de Joden priesters en Levieten uit
Jeruzalem stuurden om hem te vragen:

264
00:15:37,404 --> 00:15:42,398
Wie bent u? En hij beleed en
ontkende het niet, maar hij beleed:

265
00:15:42,398 --> 00:15:43,923
Ik ben de Christus niet.

266
00:15:43,923 --> 00:15:47,056
En zij vroegen hem: Wat dan? Bent u Elia?

267
00:15:47,056 --> 00:15:51,458
En hij zei: Ik ben het niet. Bent u
de Profeet? En hij antwoordde: Nee.

268
00:15:51,458 --> 00:15:55,715
— daarmee bedoelden ze de profeet
over wie Mozes had gesproken.

269
00:15:55,715 --> 00:15:59,571
Hij had toen al gezegd dat
hij niet de Messias was.

270
00:15:59,571 --> 00:16:03,266
Het is dus duidelijk dat de Joden er
niet zeker van waren dat die profeet

271
00:16:03,266 --> 00:16:06,318
gelijkgesteld moest worden aan de Messias.

272
00:16:06,318 --> 00:16:09,226
Maar in de Samaritaanse
religie was dat wel zo.

273
00:16:09,226 --> 00:16:14,350
En ze verwachtten eigenlijk geen andere
profeten, totdat de Messias zou komen —

274
00:16:14,350 --> 00:16:18,924
de voortreffelijke profeet
over wie Mozes had gesproken.

275
00:16:18,924 --> 00:16:20,128
Toen ze dus zei:

276
00:16:20,128 --> 00:16:24,141
De vrouw zei tegen Hem: Heere,
ik zie dat U een profeet bent.

277
00:16:24,141 --> 00:16:26,629
— vanuit de Samaritaanse
geloofsopvattingen zou het logisch zijn

278
00:16:26,629 --> 00:16:30,401
geweest voor haar om te denken dat
als Hij werkelijk een profeet was,

279
00:16:30,401 --> 00:16:32,986
Hij waarschijnlijk de Messias was.

280
00:16:32,986 --> 00:16:35,217
In feite is het zo dat ze later zegt:

281
00:16:35,217 --> 00:16:39,712
De vrouw zei tegen Hem: Ik weet dat de
Messias komt (Die Christus genoemd wordt);

282
00:16:39,712 --> 00:16:43,806
wanneer Die gekomen zal zijn,
zal Hij ons alles verkondigen.

283
00:16:43,806 --> 00:16:48,237
— misschien was ze aan het polsen of
Hij zou zeggen: 'Nou, dat ben Ik.'

284
00:16:48,237 --> 00:16:50,468
En inderdaad, dat deed Hij.

285
00:16:50,468 --> 00:16:54,177
Misschien bedoelde ze die uitspraak
als een soort uitnodiging aan Hem

286
00:16:54,177 --> 00:16:56,730
om Zich als de Messias te openbaren.

287
00:16:56,730 --> 00:16:58,656
Maar zover zijn we nog niet.

288
00:16:58,656 --> 00:17:00,101
Haar eerste opmerking was:

289
00:17:00,101 --> 00:17:03,489
Heer, ik zie dat U een profeet bent.

290
00:17:03,489 --> 00:17:05,656
En daarna begint ze
over religie te praten,

291
00:17:05,656 --> 00:17:08,947
en dat is eigenlijk precies het
onderwerp waar Jezus naartoe wilde,

292
00:17:08,947 --> 00:17:11,976
want daar zat haar diepste verlangen.

293
00:17:11,976 --> 00:17:16,466
Religie is het middel waarmee mensen
proberen contact te maken met God —

294
00:17:16,466 --> 00:17:19,688
proberen opnieuw contact te maken
met God, zouden we kunnen zeggen —

295
00:17:19,688 --> 00:17:23,903
omdat mensen het gevoel hebben dat deze
verbinding met God op de een of andere

296
00:17:23,903 --> 00:17:27,686
manier oorspronkelijk en
aan onze staat eigen is,

297
00:17:27,686 --> 00:17:30,251
maar dat we die gewoon kwijtgeraakt zijn.

298
00:17:30,251 --> 00:17:32,575
We zijn niet normaal
zonder die verbinding.

299
00:17:32,575 --> 00:17:35,479
Het is iets wat ons tussen
de vingers is doorgeglipt,

300
00:17:35,479 --> 00:17:39,731
en we zijn nu vervreemd van iemand
met wie we verzoend moeten worden.

301
00:17:39,731 --> 00:17:42,522
Maar hoe komen we van hier naar daar?

302
00:17:42,522 --> 00:17:44,058
Daar is religie voor.

303
00:17:44,058 --> 00:17:48,343
Ga naar de tempel, breng een offer,
doe verzoening voor je zonden,

304
00:17:48,343 --> 00:17:53,267
kom weer goed met God.
Dat is wat religie is.

305
00:17:53,267 --> 00:17:56,882
Maar de Samaritanen en de Joden hadden
verschillende religies en verschillende

306
00:17:56,882 --> 00:17:59,132
tempels op verschillende plaatsen.

307
00:17:59,132 --> 00:18:03,846
De Joden in Jeruzalem hadden de tempel —
niet de oorspronkelijke tempel van Salomo,

308
00:18:03,846 --> 00:18:07,550
die verwoest was, maar een tempel
die op dezelfde plek herbouwd was:

309
00:18:07,550 --> 00:18:12,826
eerst stond daar de tempel van
Zerubbabel en later die van Herodes.

310
00:18:12,826 --> 00:18:14,990
Daar brachten de Joden hun offers.

311
00:18:14,990 --> 00:18:20,121
De Samaritanen hadden een andere religie
op een andere plaats: de berg Gerizim,

312
00:18:20,121 --> 00:18:23,488
precies daar waar die put is, in
de schaduw van de berg Gerizim,

313
00:18:23,488 --> 00:18:24,787
met zicht erop.

314
00:18:24,787 --> 00:18:26,631
En daar hadden zij hun tempel.

315
00:18:26,631 --> 00:18:30,143
En dus zegt ze: 'Meneer, ik
zie dat u een profeet bent.

316
00:18:30,143 --> 00:18:33,852
Laat me eens kijken of u een
geschil voor me kunt beslechten:

317
00:18:33,852 --> 00:18:39,858
ons volk zegt dat we God moeten
aanbidden' — lees: offers brengen.

318
00:18:39,858 --> 00:18:43,888
Dat is wat aanbidding betekent voor het
Joodse denken, voor het oude denken:

319
00:18:43,888 --> 00:18:47,484
aanbidding betekent offers brengen.

320
00:18:47,484 --> 00:18:53,346
Voor ons betekent aanbidding zingen,
bidden, in sommige tradities knielen —

321
00:18:53,346 --> 00:18:55,689
wat voor rituele dingen we ook doen.

322
00:18:55,689 --> 00:18:59,126
Er wordt geen bloed geofferd, want
we hebben geen bloedoffers meer.

323
00:18:59,126 --> 00:19:02,178
Maar in alle oude religies,
óók in het jodendom,

324
00:19:02,178 --> 00:19:08,698
betekende aanbidding specifiek het
brengen van offers op een altaar voor God.

325
00:19:08,698 --> 00:19:11,814
En ze zei: ons volk zegt
dat we moeten aanbidden,

326
00:19:11,814 --> 00:19:16,632
dat wil zeggen onze offers hier
op de berg Gerizim brengen.

327
00:19:16,632 --> 00:19:18,334
Jullie Joden zeggen iets anders.

328
00:19:18,334 --> 00:19:22,108
Jullie zeggen dat Jeruzalem de plaats
is waar mensen moeten aanbidden.

329
00:19:22,108 --> 00:19:26,100
En dus vraagt ze Hem om hierover
een beslissing te nemen.

330
00:19:26,100 --> 00:19:28,746
Zoals ik al zei toen we het
hier eerder over hadden,

331
00:19:28,746 --> 00:19:33,156
hebben sommige mensen die over dit
hoofdstuk spreken de indruk dat de vrouw

332
00:19:33,156 --> 00:19:38,447
zich plotseling overtuigd van zonde voelde
toen Jezus haar vijf vorige huwelijken en

333
00:19:38,447 --> 00:19:40,933
haar huidige situatie noemde.

334
00:19:40,933 --> 00:19:44,156
Ze zou Zijn aandacht van haar
schuld hebben willen afleiden

335
00:19:44,156 --> 00:19:48,549
en bijna wanhopig naar elk onderwerp
hebben gegrepen om het gesprek een andere

336
00:19:48,549 --> 00:19:50,490
kant op te sturen.

337
00:19:50,490 --> 00:19:55,045
En wat is daar beter voor dan je te
richten op de religieuze controverse

338
00:19:55,045 --> 00:19:59,296
tussen hun twee volken,
tussen hun twee naties.

339
00:19:59,296 --> 00:20:03,065
Dus dit was een
afleidingsmanoeuvre van haar.

340
00:20:03,065 --> 00:20:07,075
Nou, laten we eens kijken,
vergeet die kwestie met mijn man,

341
00:20:07,075 --> 00:20:10,460
maar waar is de juiste plaats
voor ons om te aanbidden?

342
00:20:10,460 --> 00:20:14,053
En sommige mensen behandelen dit
alsof het gewoon een oppervlakkige,

343
00:20:14,053 --> 00:20:17,982
plotselinge en bijna willekeurige
verandering van onderwerp was.

344
00:20:17,982 --> 00:20:19,680
Maar ik denk het niet.

345
00:20:19,680 --> 00:20:24,007
Ik denk dat ze zich heel goed bewust
was dat ze losgeraakt was van God,

346
00:20:24,007 --> 00:20:27,212
en dat haar levensstijl was
wat haar had losgemaakt.

347
00:20:27,212 --> 00:20:29,519
Ik geloof dat ze zich daarvan bewust was.

348
00:20:29,519 --> 00:20:30,961
Zij hadden de Pentateuch.

349
00:20:30,961 --> 00:20:32,964
Ze wist dat ze gezondigd had.

350
00:20:32,964 --> 00:20:35,207
Ze wist dat ze tekortgeschoten was.

351
00:20:35,207 --> 00:20:38,829
Ze wist dat ze niet leefde zoals
God wilde dat ze zou leven,

352
00:20:38,829 --> 00:20:41,697
en dat God daarom geen
behagen in haar kon hebben.

353
00:20:41,697 --> 00:20:45,239
Maar ze wist niet waar ze heen moest
om die verbinding te herstellen.

354
00:20:45,239 --> 00:20:47,069
En dat was haar dorst.

355
00:20:47,069 --> 00:20:51,725
Dat was de dorst die gelest moest worden,
waarover Jezus met haar was komen spreken.

356
00:20:51,725 --> 00:20:55,049
Ze dorst naar God, maar ze weet
niet waar ze Hem moet vinden.

357
00:20:55,049 --> 00:20:58,388
En het heeft geen zin om naar
de verkeerde plaats te gaan,

358
00:20:58,388 --> 00:21:02,017
want het was heel sterk de opvatting van
de Joden dat als je niet in Jeruzalem

359
00:21:02,017 --> 00:21:05,309
offerde, je net zo goed
helemaal niet kon offeren.

360
00:21:05,309 --> 00:21:09,644
Jeruzalem is de enige plaats
waar God je zal ontmoeten.

361
00:21:09,644 --> 00:21:14,364
En de Samaritanen hadden een
soortgelijk idee over de berg Gerizim.

362
00:21:14,364 --> 00:21:18,876
Ze wist dus dat er controverse was,
maar ze wist niet wie er gelijk had.

363
00:21:18,876 --> 00:21:22,552
Aan de ene kant wilde ze ongetwijfeld
loyaal zijn aan haar eigen religie,

364
00:21:22,552 --> 00:21:27,048
die van de Samaritanen, maar blijkbaar
vermoedde ze dat de Joden weleens gelijk

365
00:21:27,048 --> 00:21:29,617
konden hebben, al wist ze het niet zeker.

366
00:21:29,617 --> 00:21:32,346
Dus nu heeft ze een profeet,
een geïnspireerd man,

367
00:21:32,346 --> 00:21:35,012
die deze langlopende
kwestie kan beantwoorden.

368
00:21:35,012 --> 00:21:38,367
En ze zegt: wat is de juiste
plaats om te aanbidden?

369
00:21:38,367 --> 00:21:41,338
Dat zegt ze niet letterlijk,
maar dat is wat ze bedoelt.

370
00:21:41,338 --> 00:21:45,191
Ze bedoelt: wat is de juiste
plaats om te aanbidden?

371
00:21:45,191 --> 00:21:48,338
Mijn volk zegt hier,
jullie volk zegt daar.

372
00:21:48,338 --> 00:21:53,219
En wat ze eigenlijk zegt is: als ik een
offer zou willen brengen en verzoening zou

373
00:21:53,219 --> 00:21:56,111
willen doen voor het
leven dat ik geleid heb —

374
00:21:56,111 --> 00:21:58,920
wat ik trouwens al heel
graag had willen doen —

375
00:21:58,920 --> 00:22:03,335
dan ben ik alleen maar verlamd geweest
door onzekerheid over waar de plaats is

376
00:22:03,335 --> 00:22:05,182
die God zou aanvaarden.

377
00:22:05,182 --> 00:22:07,767
Wat is de juiste plaats?

378
00:22:07,767 --> 00:22:12,102
Ik denk niet dat er iets willekeurigs
zat in het onderwerp dat ze aansneed.

379
00:22:12,102 --> 00:22:15,538
Ik denk dat het precies de
kern van haar zorgen raakte.

380
00:22:15,538 --> 00:22:19,247
Ze voelde de behoefte om
verzoening te doen voor haar zonde

381
00:22:19,247 --> 00:22:21,399
en om weer goed te komen met God.

382
00:22:21,399 --> 00:22:25,895
Dus ze moest het weten, en nu,
voor het eerst in haar leven,

383
00:22:25,895 --> 00:22:30,792
was er iemand van wie ze overtuigd
was dat hij het haar kon vertellen.

384
00:22:30,792 --> 00:22:33,604
Waar wil God dat we aanbidden?

385
00:22:33,604 --> 00:22:37,316
Dit is de eerste keer in mijn
leven dat ik een profeet ontmoet.

386
00:22:37,316 --> 00:22:40,593
En hier is Hij, precies hier bij deze put.

387
00:22:40,593 --> 00:22:43,180
Dus zou u dit voor me kunnen beslechten?

388
00:22:43,180 --> 00:22:44,771
En dat deed Jezus ook.

389
00:22:44,771 --> 00:22:48,386
Hij zei tegen haar dat het niet uitmaakt
wie er gelijk heeft en wie ongelijk in die

390
00:22:48,386 --> 00:22:51,841
kwestie, want het gaat
allemaal heel snel veranderen.

391
00:22:51,841 --> 00:22:56,678
Jezus zei tegen haar: Vrouw, geloof Mij,
de tijd komt dat u niet op deze berg,

392
00:22:56,678 --> 00:23:00,348
en ook niet in Jeruzalem
de Vader zult aanbidden.

393
00:23:00,348 --> 00:23:02,512
Jezus deed voortdurend, in Zijn bediening,

394
00:23:02,512 --> 00:23:06,214
voorspellingen over het
einde van het Joodse systeem.

395
00:23:06,214 --> 00:23:09,644
En het Samaritaanse systeem
eindigde op hetzelfde moment,

396
00:23:09,644 --> 00:23:14,148
binnen veertig jaar hierna, toen de
Romeinen zowel de tempel in Jeruzalem

397
00:23:14,148 --> 00:23:17,497
als de tempel op de berg
Gerizim verwoestten.

398
00:23:17,497 --> 00:23:19,661
Geen van beide is sindsdien herbouwd.

399
00:23:19,661 --> 00:23:24,149
Dus niemand aanbidt tegenwoordig nog
in Jeruzalem of op de berg Gerizim op

400
00:23:24,149 --> 00:23:26,394
de voorgeschreven manier.

401
00:23:26,394 --> 00:23:28,978
Nu zou je kunnen zeggen: maar
als je vandaag naar Israël gaat,

402
00:23:28,978 --> 00:23:31,691
aanbidden de Joden dan niet in Jeruzalem?

403
00:23:31,691 --> 00:23:34,501
Niet op een manier die
de Bijbel voorschrijft.

404
00:23:34,501 --> 00:23:36,748
Ze hebben geen tempel.

405
00:23:36,748 --> 00:23:39,798
De enige voorgeschreven aanbidding in
het Oude Testament is het brengen van

406
00:23:39,798 --> 00:23:42,704
dieroffers door de handen
van een Levitische priester,

407
00:23:42,704 --> 00:23:46,781
in een tempel of tabernakel.
Ze hebben geen van beide.

408
00:23:46,781 --> 00:23:49,783
Ga je nu naar Jeruzalem,
dan is daar geen tempel.

409
00:23:49,783 --> 00:23:53,523
Er is daar al bijna tweeduizend
jaar geen tempel geweest.

410
00:23:53,523 --> 00:23:56,251
Dat systeem is verdwenen.

411
00:23:56,251 --> 00:24:00,117
Het feit dat het Joodse volk over het
algemeen Jezus niet aanvaardt als het

412
00:24:00,117 --> 00:24:03,952
uiteindelijke verzoenende offer,
betekent dat ze zonder enig

413
00:24:03,952 --> 00:24:05,476
verzoenend offer zitten.

414
00:24:05,476 --> 00:24:08,220
Ze hebben ook geen dieroffers meer,
en kunnen die ook niet hebben,

415
00:24:08,220 --> 00:24:10,289
omdat er geen tempel is.

416
00:24:10,289 --> 00:24:11,813
Dus Jezus had gelijk.

417
00:24:11,813 --> 00:24:16,546
Mensen zullen nooit meer op deze plekken
in Jeruzalem of in Samaria aanbidden.

418
00:24:16,546 --> 00:24:18,713
Maar Hij zegt dat het er niet toe doet,

419
00:24:18,713 --> 00:24:22,408
want God is niet op zoek naar
mensen die naar de juiste plek gaan.

420
00:24:22,408 --> 00:24:25,863
Hij is op zoek naar
mensen wier hart juist is.

421
00:24:25,863 --> 00:24:30,120
Maar de tijd komt en is er nu, dat de ware
aanbidders de Vader zullen aanbidden in

422
00:24:30,120 --> 00:24:33,655
geest en waarheid, want de Vader
zoekt wie Hem zo aanbidden.

423
00:24:33,655 --> 00:24:36,789
Hij is geen gewone God,
zoals de heidense goden,

424
00:24:36,789 --> 00:24:40,002
die gewoon blij zijn met
dieroffers en ritueel.

425
00:24:40,002 --> 00:24:42,814
Hij is blij omdat Hij
Geest is, zegt Jezus.

426
00:24:42,814 --> 00:24:45,383
Hij is blij met geestelijke dingen.

427
00:24:45,383 --> 00:24:50,753
God is Geest en wie Hem aanbidden, moeten
Hem aanbidden in geest en waarheid.

428
00:24:50,753 --> 00:24:54,921
Ze moeten, met andere woorden, innerlijk
zijn in hun aanbidding, in hun geest,

429
00:24:54,921 --> 00:24:59,425
niet alleen in uiterlijk gedrag,
niet alleen in uiterlijk ritueel.

430
00:24:59,425 --> 00:25:03,914
En ze moeten aanbidden in waarheid, wat
betekent in oprechtheid, in eerlijkheid,

431
00:25:03,914 --> 00:25:08,033
in integriteit, in tegenstelling tot
de huichelaars die er een hele show van

432
00:25:08,033 --> 00:25:13,115
maken, waar Jezus vaak naar verwees.

433
00:25:13,115 --> 00:25:18,006
Dus Hij vertelt haar dat het niet
langer gaat om waar je aanbidt.

434
00:25:18,006 --> 00:25:20,186
Het gaat alleen om hoe je aanbidt.

435
00:25:20,186 --> 00:25:23,938
Is jouw aanbidding innerlijk
of enkel uiterlijk?

436
00:25:23,938 --> 00:25:27,401
Met andere woorden, komt het
uit het hart en uit de geest,

437
00:25:27,401 --> 00:25:29,566
of is het alleen uiterlijk vertoon?

438
00:25:29,566 --> 00:25:33,799
Is het oprecht, of is het
toneelspel zoals bij de Farizeeën?

439
00:25:33,799 --> 00:25:35,178
Hij zei ook tegen haar:

440
00:25:35,178 --> 00:25:38,208
U aanbidt wat u niet weet;
wij aanbidden wat wij weten,

441
00:25:38,208 --> 00:25:39,908
want de zaligheid is uit de Joden.

442
00:25:39,908 --> 00:25:44,862
Dus Hij zei wel dat, ongeacht waar
de juiste plek om te aanbidden is,

443
00:25:44,862 --> 00:25:49,512
de Joden in elk geval weten
wie ze horen te aanbidden.

444
00:25:49,512 --> 00:25:53,441
Nogmaals, het probleem van de Samaritanen
was niet zozeer dat ze op de verkeerde

445
00:25:53,441 --> 00:25:57,850
plaats aanbaden, maar dat ze
niemand aanbaden die ze kenden.

446
00:25:57,850 --> 00:26:00,015
Ze wisten niet wie God was.

447
00:26:00,015 --> 00:26:01,939
De Joden hadden dat
voor op de Samaritanen,

448
00:26:01,939 --> 00:26:06,028
maar zowel de Joden als de Samaritanen
waren in gelijke mate vatbaar voor de

449
00:26:06,028 --> 00:26:10,038
verkeerde soort aanbidding, rituele
en huichelachtige aanbidding,

450
00:26:10,038 --> 00:26:12,942
tegenover aanbidding in
geest en in waarheid.

451
00:26:12,942 --> 00:26:17,659
En toen Hij haar deze dingen vertelde,
zei Hij dus tegen haar dat je geestelijk

452
00:26:17,659 --> 00:26:21,750
verbonden kunt zijn met God, zonder je
zorgen te hoeven maken over waar een

453
00:26:21,750 --> 00:26:25,761
dieroffer naartoe moet,
omdat God is waar jij bent.

454
00:26:25,761 --> 00:26:29,130
Waar jouw geest ook is,
daar kun je aanbidden.

455
00:26:29,130 --> 00:26:32,740
Waar je ook eerlijk en waarachtig
bent, daar kun je aanbidden,

456
00:26:32,740 --> 00:26:35,305
want God is daar ook.

457
00:26:35,305 --> 00:26:38,671
Hij is niet gebonden aan deze
plaatsen, en dat is maar goed ook,

458
00:26:38,671 --> 00:26:43,160
want deze plaatsen zouden binnenkort
verwoest en vernietigd worden.

459
00:26:43,160 --> 00:26:45,981
Het is dus eigenlijk nooit
om de locatie gegaan.

460
00:26:45,981 --> 00:26:48,466
In het Oude Testament leek
het daar misschien wel op,

461
00:26:48,466 --> 00:26:53,194
omdat de rituelen en dergelijke
behoorlijk belangrijk waren als les,

462
00:26:53,194 --> 00:26:56,785
als een soort aanschouwelijke
les over Christus.

463
00:26:56,785 --> 00:27:01,757
Maar God heeft altijd mensen ontmoet waar
ze nederig waren, waar ze eerlijk waren,

464
00:27:01,757 --> 00:27:05,209
waar ze zich aan Hem onderwierpen,
waar ze Hem liefhadden.

465
00:27:05,209 --> 00:27:10,667
Daar is Hij altijd geweest, en die soort
aanbidding heeft Hij altijd aanvaard.

466
00:27:10,667 --> 00:27:13,894
Jozef was een slaaf in
Egypte en God was daar.

467
00:27:13,894 --> 00:27:16,222
Jozef was niet in Jeruzalem.

468
00:27:16,222 --> 00:27:19,819
Abraham was in Babylon
toen God hem ontmoette.

469
00:27:19,819 --> 00:27:24,475
Mozes is nooit naar Jeruzalem gegaan, maar
God was met hem in de woestijn en overal

470
00:27:24,475 --> 00:27:25,759
waar hij ging.

471
00:27:25,759 --> 00:27:31,546
Dus God is overal waar mensen
zijn wier hart naar Hem uitgaat.

472
00:27:31,546 --> 00:27:37,166
Jezus zegt dus eigenlijk: Ik ben blij dat
Ik je van dit misverstand kon afhelpen,

473
00:27:37,166 --> 00:27:42,129
want je bent gescheiden geweest van God,
en je hebt deze kwestie van jouw zonde

474
00:27:42,129 --> 00:27:47,951
onopgelost gelaten omdat je verlamd was
door besluiteloosheid over welke kant je

475
00:27:47,951 --> 00:27:49,391
op moest gaan.

476
00:27:49,391 --> 00:27:52,492
Maak je geen zorgen over
geen van beide plaatsen.

477
00:27:52,492 --> 00:27:54,817
Zorg dat je hart in orde is.

478
00:27:54,817 --> 00:27:59,401
Kom gewoon oprecht en eerlijk
tot God, met heel je hart.

479
00:27:59,401 --> 00:28:03,169
En de vrouw zei tegen Hem:

480
00:28:03,169 --> 00:28:06,680
De vrouw zei tegen Hem: Ik weet dat de
Messias komt (Die Christus genoemd wordt);

481
00:28:06,680 --> 00:28:11,489
wanneer Die gekomen zal zijn,
zal Hij ons alles verkondigen.

482
00:28:11,489 --> 00:28:15,256
Zoals ik al zei, kan het zijn dat ze Hem
een beetje aan het uitlokken was om te

483
00:28:15,256 --> 00:28:18,238
zien of Hij zou zeggen
dat Hij de Messias was.

484
00:28:18,238 --> 00:28:23,450
Als dat zo was, dan heeft Hij haar niet
teleurgesteld. Jezus zei tegen haar:

485
00:28:23,450 --> 00:28:28,254
Jezus zei tegen haar: Ik
ben het, Die met u spreek.

486
00:28:28,254 --> 00:28:32,725
En zoals ik de vorige keer al zei, is
zij de enige persoon van wie we weten dat

487
00:28:32,725 --> 00:28:37,292
Jezus die uitspraak zo
duidelijk tegen haar deed.

488
00:28:37,292 --> 00:28:42,260
Veel mensen beseffen niet dat Jezus nooit
publiekelijk heeft verklaard dat Hij

489
00:28:42,260 --> 00:28:43,542
de Messias was.

490
00:28:43,542 --> 00:28:48,115
Soms, wanneer je mensen erop probeert te
wijzen dat Jezus de Messias is omdat Hij

491
00:28:48,115 --> 00:28:52,223
zoveel profetieën over de Messias heeft
vervuld die in het Oude Testament zijn

492
00:28:52,223 --> 00:28:56,219
uitgesproken, zegt een
scepticus weleens: nou, weet je,

493
00:28:56,219 --> 00:28:59,508
Hij wilde gewoon dat mensen
dachten dat Hij de Messias was.

494
00:28:59,508 --> 00:29:02,637
Hij wist wat de profeten
over de Messias zeiden,

495
00:29:02,637 --> 00:29:07,467
dus regelde Hij het zo dat Hij dingen
deed zoals men van de Messias verwachtte,

496
00:29:07,467 --> 00:29:11,062
en zo overtuigde Hij mensen
ervan dat Hij de Messias was

497
00:29:11,062 --> 00:29:14,191
door deze profetieën
kunstmatig te vervullen.

498
00:29:14,191 --> 00:29:18,620
Het enige probleem daarmee is dat het
veronderstelt dat Jezus op de een of

499
00:29:18,620 --> 00:29:22,952
andere manier mensen ervan wilde
overtuigen dat Hij de Messias was.

500
00:29:22,952 --> 00:29:27,349
Ik bedoel, dat is de enige manier
waarop die verklaring ook maar enigszins

501
00:29:27,349 --> 00:29:28,729
steek zou houden.

502
00:29:28,729 --> 00:29:31,842
Als Jezus iemand was die, ook
al was Hij niet de Messias,

503
00:29:31,842 --> 00:29:36,255
wilde dat mensen dachten dat Hij het
was, dan zou Hij dat kunnen doen.

504
00:29:36,255 --> 00:29:38,502
Behalve dat Hij dat
waarschijnlijk niet zou doen,

505
00:29:38,502 --> 00:29:42,223
want de dingen die Jezus deed waren niet
de dingen waarvan mensen dachten dat de

506
00:29:42,223 --> 00:29:44,293
Messias die zou doen.

507
00:29:44,293 --> 00:29:48,047
Als Hij een bedrieger was die mensen
probeerde te overtuigen dat Hij de Messias

508
00:29:48,047 --> 00:29:51,063
was, dan zou Hij waarschijnlijk
dingen hebben gedaan die men van

509
00:29:51,063 --> 00:29:52,795
de Messias verwachtte.

510
00:29:52,795 --> 00:29:55,987
In plaats daarvan deed Hij juist
dingen die men niet verwachtte.

511
00:29:55,987 --> 00:29:59,773
Hij zou waarschijnlijk hebben geleken op
al die andere valse messiassen die gekomen

512
00:29:59,773 --> 00:30:02,244
en gegaan zijn, die
allemaal hetzelfde deden,

513
00:30:02,244 --> 00:30:05,292
namelijk proberen het volk
van Israël te mobiliseren om

514
00:30:05,292 --> 00:30:07,139
de Romeinen eruit te gooien.

515
00:30:07,139 --> 00:30:09,644
Dat is wat men van de Messias verwachtte,

516
00:30:09,644 --> 00:30:12,695
en Jezus ondernam geen
enkele stap in die richting.

517
00:30:12,695 --> 00:30:16,293
En in Johannes hoofdstuk
6, vers 15, toen Jezus zag

518
00:30:16,293 --> 00:30:20,420
dat de menigten die Hij gevoed had Hem
met geweld wilden grijpen om Hem koning te

519
00:30:20,420 --> 00:30:24,018
maken, stuurde Hij hen
weg en verborg Zich,

520
00:30:24,018 --> 00:30:26,892
omdat dat niet was waar het Hem om ging.

521
00:30:26,892 --> 00:30:30,185
Dat was wat zij dachten dat
de Messias zou moeten zijn.

522
00:30:30,185 --> 00:30:32,192
Dat was niet waar het Hem om ging.

523
00:30:32,192 --> 00:30:35,883
Jezus gedroeg Zich helemaal niet zoals
iemand zich zou gedragen die een bedrieger

524
00:30:35,883 --> 00:30:39,686
was en probeerde mensen ervan te
overtuigen dat hij de Messias was.

525
00:30:39,686 --> 00:30:44,147
Er zijn er velen van die geweest, en
geen van hen handelde zoals Hij deed.

526
00:30:44,147 --> 00:30:48,095
Zij deden allemaal wat de mensen
dachten dat de Messias moest zijn.

527
00:30:48,095 --> 00:30:51,609
Jezus deed wat de Schrift
zei dat de Messias zou doen.

528
00:30:51,609 --> 00:30:55,220
Maar meer nog, er is nergens
in de Bijbel bewijs te vinden

529
00:30:55,220 --> 00:30:59,312
dat Jezus ooit heeft geprobeerd
iemand ervan te overtuigen dat Hij

530
00:30:59,312 --> 00:31:01,557
de Messias was.

531
00:31:01,557 --> 00:31:04,123
Hij vertelde het niet eens aan
Zijn discipelen. Hij vroeg hun:

532
00:31:04,123 --> 00:31:05,662
Wie zeg jij dat Ik ben?

533
00:31:05,662 --> 00:31:07,170
En toen één van hen zei:

534
00:31:07,170 --> 00:31:13,023
Simon Petrus antwoordde en zei: U bent
de Christus, de Zoon van de levende God.

535
00:31:13,023 --> 00:31:17,032
zei Hij: 'Fijn dat je dat goed had, ik
wist niet zeker of je het door had.'

536
00:31:17,032 --> 00:31:21,282
Hij bevestigde het, maar Hij verklaarde
nooit publiekelijk: 'Ik ben de Messias,

537
00:31:21,282 --> 00:31:23,704
volg Mij.' Hij zei wel:

538
00:31:23,704 --> 00:31:29,732
Ik ben de goede Herder; de goede herder
geeft zijn leven voor de schapen.

539
00:31:29,732 --> 00:31:34,810
en dergelijke dingen, die mensen konden
verbinden met het idee van de Messias.

540
00:31:34,810 --> 00:31:37,470
Maar we hebben geen enkel verslag
van Jezus die publiekelijk

541
00:31:37,470 --> 00:31:40,285
Zijn Messiasschap aankondigde.

542
00:31:40,285 --> 00:31:45,126
Hij bevestigde het wel, zoals ik al zei,
bij Caesarea Filippi, toen Petrus zei:

543
00:31:45,126 --> 00:31:46,520
U bent de Messias.

544
00:31:46,520 --> 00:31:51,033
En Hij bevestigde het ook onder ede
tijdens het proces voor Kajafas.

545
00:31:51,033 --> 00:31:52,646
Kajafas zei:

546
00:31:52,646 --> 00:31:55,872
Maar Hij zweeg en antwoordde niets.

547
00:31:55,872 --> 00:31:59,708
Opnieuw stelde de hogepriester
Hem een vraag, en zei tegen Hem:

548
00:31:59,708 --> 00:32:03,576
Bent U de Christus, de
Zoon van de Gezegende?

549
00:32:03,576 --> 00:32:06,160
En hij bezwoer Hem in de naam van God,

550
00:32:06,160 --> 00:32:09,194
omdat Jezus tot dan toe
geweigerd had te antwoorden.

551
00:32:09,194 --> 00:32:13,270
En omdat Hij de naam van God wilde
eren, in wiens naam Hij onder ede was

552
00:32:13,270 --> 00:32:14,635
gesteld, zei Hij:

553
00:32:14,635 --> 00:32:15,838
Dat ben Ik.

554
00:32:15,838 --> 00:32:18,405
Ja, dat ben Ik.

555
00:32:18,405 --> 00:32:23,375
Dus voor zover we weten heeft Jezus drie
keer beleden dat Hij de Messias was.

556
00:32:23,375 --> 00:32:27,705
Twee keer, wanneer iemand anders
het zei, bevestigde Hij het.

557
00:32:27,705 --> 00:32:31,809
Dit is de enige keer dat Hij het
daadwerkelijk uitsprak tegen iemand:

558
00:32:31,809 --> 00:32:33,717
Ik ben de Messias.

559
00:32:33,717 --> 00:32:38,528
Dus dat doet mij toch denken dat deze
vrouw niet zomaar een doorsnee, zondige,

560
00:32:38,528 --> 00:32:42,216
cynische, halfgeïnteresseerde persoon was.

561
00:32:42,216 --> 00:32:45,102
Jezus openbaarde Zich aan haar op manieren

562
00:32:45,102 --> 00:32:48,404
waarop Hij Zich niet eens aan
Zijn apostelen openbaarde.

563
00:32:48,404 --> 00:32:50,471
En Hij werpt Zijn parels
niet voor de zwijnen,

564
00:32:50,471 --> 00:32:53,918
dus Hij moet haar niet als
zodanig beoordeeld hebben.

565
00:32:53,918 --> 00:32:58,807
Hij moet gezien hebben dat zij een
persoon was met een oprechte dorst,

566
00:32:58,807 --> 00:33:02,654
met oprechte integriteit,
met een oprecht verlangen.

567
00:33:02,654 --> 00:33:07,238
Commentatoren en predikers hebben haar
vaak afgeschilderd als iets anders dan een

568
00:33:07,238 --> 00:33:09,722
oprecht en eerlijk persoon.

569
00:33:09,722 --> 00:33:12,993
Als de enige reden daarvoor
haar huwelijksgeschiedenis is,

570
00:33:12,993 --> 00:33:15,399
dan is dat niet eerlijk.

571
00:33:15,399 --> 00:33:18,463
Dat christenen haar op
die basis zo beoordelen,

572
00:33:18,463 --> 00:33:21,656
is naar mijn idee typerend
voor religieuze mensen.

573
00:33:21,656 --> 00:33:25,827
Zij denken dat de meest oneerlijke mensen
degenen zijn die schandalige zonde in

574
00:33:25,827 --> 00:33:27,367
hun leven hebben.

575
00:33:27,367 --> 00:33:31,201
En ongetwijfeld denken ze dat de echt
eerlijke mensen degenen zijn die in

576
00:33:31,201 --> 00:33:32,805
de kerk zitten.

577
00:33:32,805 --> 00:33:35,709
Dat is niet per se wat ik
heb ondervonden dat waar is,

578
00:33:35,709 --> 00:33:39,142
en ik denk ook niet dat Jezus
dat als waar heeft ondervonden.

579
00:33:39,142 --> 00:33:43,879
Hij ontdekte dat de grootste huichelaars
zich in de kerk bevonden, de Farizeeën.

580
00:33:43,879 --> 00:33:46,609
De mensen die eerlijk
waren over wie ze waren,

581
00:33:46,609 --> 00:33:51,201
waren de tollenaars en de prostituees
en de zondige vrouwen en de mensen die

582
00:33:51,201 --> 00:33:54,236
uitgestotenen van de samenleving waren.

583
00:33:54,236 --> 00:33:58,250
Het lijkt mij dat onze religieuze
conditionering ons ertoe brengt te denken

584
00:33:58,250 --> 00:34:03,388
dat wij, religieuze mensen, de betere
mensen zijn omdat wij de schandalige

585
00:34:03,388 --> 00:34:04,912
dingen niet doen.

586
00:34:04,912 --> 00:34:08,598
Maar in werkelijkheid geeft het Nieuwe
Testament de indruk dat wij die geen

587
00:34:08,598 --> 00:34:13,661
schandalige dingen doen, niet altijd
beter zijn dan zij die dat wel doen.

588
00:34:13,661 --> 00:34:17,811
En in sommige opzichten zijn wij
misschien oneerlijker, doen we meer alsof,

589
00:34:17,811 --> 00:34:21,656
zijn we misschien trotser op
onszelf dan deze mensen zijn.

590
00:34:21,656 --> 00:34:24,220
Deze mensen zijn vaak gebroken mensen.

591
00:34:24,220 --> 00:34:27,665
Niet altijd — ik bedoel,
zij kunnen ook trots zijn.

592
00:34:27,665 --> 00:34:32,152
Maar er is geen reden om te geloven
dat deze vrouw iets anders was

593
00:34:32,152 --> 00:34:36,656
dan een eerlijke ziel, hongerig
naar God, een gevallen vrouw,

594
00:34:36,656 --> 00:34:39,365
een vrouw met een tragisch verleden.

595
00:34:39,365 --> 00:34:42,250
We weten niet hoeveel
daarvan haar schuld was.

596
00:34:42,250 --> 00:34:46,659
Vijf huwelijken liepen stuk, maar we
lezen nergens dat het haar schuld was.

597
00:34:46,659 --> 00:34:50,506
We denken soms: oh, een
gescheiden vrouw, dat is heel erg.

598
00:34:50,506 --> 00:34:54,930
Nu, echtscheiding is inderdaad heel
erg, maar niet elke gescheiden persoon

599
00:34:54,930 --> 00:34:56,196
is heel erg.

600
00:34:56,196 --> 00:34:59,178
We vergeten dat
echtscheiding een misdaad is,

601
00:34:59,178 --> 00:35:03,499
en zoals de meeste misdaden heeft
het een slachtoffer en een dader.

602
00:35:03,499 --> 00:35:05,924
Het is een misdaad. Het is meineed.

603
00:35:05,924 --> 00:35:08,478
Als je in andere
omstandigheden meineed pleegde,

604
00:35:08,478 --> 00:35:11,691
zou je daarvoor voor de
rechter kunnen worden vervolgd.

605
00:35:11,691 --> 00:35:15,160
De enige misdaad waar de rechtbanken
zich niets van aantrekken,

606
00:35:15,160 --> 00:35:17,554
is de misdaad tegen het huwelijk.

607
00:35:17,554 --> 00:35:20,445
Het maakt hun niets uit
als je daar je eed breekt.

608
00:35:20,445 --> 00:35:24,380
Het maakt hun niets uit als je
in die situatie levens verwoest.

609
00:35:24,380 --> 00:35:28,794
Verwoest je in elke andere situatie
levens, dan vervolgen ze je.

610
00:35:28,794 --> 00:35:32,802
Verwoest je het leven van je echtgenoot,
van je kinderen, van je familieleden,

611
00:35:32,802 --> 00:35:35,607
dan kan het de rechtbanken niets schelen.

612
00:35:35,607 --> 00:35:37,450
Ze zullen je zelfs helpen.

613
00:35:37,450 --> 00:35:40,736
Ze effenen de weg voor je,
helemaal tot het einde.

614
00:35:40,736 --> 00:35:46,042
Ze laten zelfs de echtgenoot die
bezwaar maakt het proces niet vertragen.

615
00:35:46,042 --> 00:35:49,553
En het is crimineel.
Echtscheiding is crimineel.

616
00:35:49,553 --> 00:35:53,640
Maar zoals bij de meeste criminele zaken
-- in een criminele situatie zijn er twee

617
00:35:53,640 --> 00:35:57,894
partijen, en meestal is de een het
slachtoffer en de ander de dader.

618
00:35:57,894 --> 00:36:01,185
Dat geldt vrijwel altijd bij het
uiteenvallen van een huwelijk.

619
00:36:01,185 --> 00:36:04,092
Soms zeggen mensen: nou, bij
een echtscheiding is er geen

620
00:36:04,092 --> 00:36:06,564
onschuldige partij. Onzin.

621
00:36:06,564 --> 00:36:10,498
De echtscheiding tussen God en Israël
-- was Hij geen onschuldige partij?

622
00:36:10,498 --> 00:36:15,476
Hosea en Gomer -- was Hosea
geen onschuldige partij?

623
00:36:15,476 --> 00:36:18,205
De moeilijkheden die Christus
heeft met Zijn bruid -- is Hij

624
00:36:18,205 --> 00:36:19,972
geen onschuldige partij?

625
00:36:19,972 --> 00:36:23,416
Waar in de Bijbel staat dat er
geen onschuldige partijen zijn?

626
00:36:23,416 --> 00:36:27,021
Wat ik lees, is dat degene die
zijn vrouw zonder grond verstoot,

627
00:36:27,021 --> 00:36:29,104
de schuldige partij is.

628
00:36:29,104 --> 00:36:31,443
Hij heeft een misdaad tegen haar begaan.

629
00:36:31,443 --> 00:36:36,153
En deze vrouw was gescheiden, maar we
weten niet dat zij de misdadiger was.

630
00:36:36,153 --> 00:36:38,316
Ze kan het slachtoffer zijn geweest.

631
00:36:38,316 --> 00:36:41,440
Ze kan onberispelijk zijn
geweest tot aan de zesde relatie,

632
00:36:41,440 --> 00:36:44,821
toen ze besloot dat het huwelijk
voor haar gewoon niet werkte.

633
00:36:44,821 --> 00:36:48,169
En zoals ik eerder al zei, ik had het
huwelijk misschien eerder opgegeven,

634
00:36:48,169 --> 00:36:50,415
misschien al na vier
huwelijken, weet je wel.

635
00:36:50,415 --> 00:36:52,271
Maar zij ging het vijfde aan.

636
00:36:52,271 --> 00:36:56,468
Toch was zij iemand die maar
moeilijk het huwelijk wilde opgeven.

637
00:36:56,468 --> 00:36:59,472
Ze was blijkbaar een eeuwige
optimist -- nou ja, niet helemaal

638
00:36:59,472 --> 00:37:01,156
eeuwig, maar langdurig.

639
00:37:01,156 --> 00:37:05,139
Dit is dus de vrouw die
Jezus evangeliseerde,

640
00:37:05,139 --> 00:37:10,539
en haar reactie op Hem was niet
zomaar ontvankelijk, maar uitbundig.

641
00:37:10,539 --> 00:37:14,329
En hier komen we bij het
nieuwe materiaal in vers 27.

642
00:37:14,329 --> 00:37:16,378
Dat was allemaal nog maar de herhaling.

643
00:37:16,378 --> 00:37:19,975
Ik zou het niet eens allemaal herhalen
als ik geen nieuwe punten had die ik wilde

644
00:37:19,975 --> 00:37:23,204
maken, die nog niet eerder gemaakt waren.

645
00:37:23,204 --> 00:37:25,050
En er is altijd meer.

646
00:37:25,050 --> 00:37:28,648
Ik zou hier op terug kunnen komen en nog
meer punten naar voren kunnen brengen,

647
00:37:28,648 --> 00:37:33,225
maar dan zou ik sommige daarvan moeten
herhalen om het geheel samen te binden.

648
00:37:33,225 --> 00:37:36,598
Herhaal er een paar om het
geheel samen te binden.

649
00:37:36,598 --> 00:37:40,468
Het nieuwe materiaal
begint dus bij vers 27.

650
00:37:40,468 --> 00:37:44,644
En op dat moment kwamen Zijn discipelen
en zij verwonderden zich dat Hij met

651
00:37:44,644 --> 00:37:45,752
een vrouw sprak.

652
00:37:45,752 --> 00:37:50,647
Toch zei niemand: Wat zoekt
U? of: Wat spreekt U met haar?

653
00:37:50,647 --> 00:37:53,857
Dat was niet gebruikelijk,
zeker niet voor een rabbijn.

654
00:37:53,857 --> 00:37:57,083
Het was niet alleen in het algemeen
twijfelachtig voor een man om in het

655
00:37:57,083 --> 00:38:00,597
openbaar met een vrouw te spreken,
zelfs met zijn eigen vrouw,

656
00:38:00,597 --> 00:38:04,770
maar rabbijnen in het bijzonder waren
ervan overtuigd dat het onderwijzen van

657
00:38:04,770 --> 00:38:06,776
vrouwen zinloos was.

658
00:38:06,776 --> 00:38:09,264
Niet immoreel, gewoon tijdverspilling.

659
00:38:09,264 --> 00:38:11,752
Vrouwen waren niet slim
genoeg om te leren.

660
00:38:11,752 --> 00:38:13,919
Zo dachten de rabbijnen erover.

661
00:38:13,919 --> 00:38:16,327
Sterker nog, ze zeiden het ook echt.

662
00:38:16,327 --> 00:38:19,313
Vrouwen hebben gewoonweg niet
het verstandelijke vermogen

663
00:38:19,313 --> 00:38:20,822
om de wet te begrijpen.

664
00:38:20,822 --> 00:38:23,712
Dus rabbijnen onderwezen alleen mannen.

665
00:38:23,712 --> 00:38:27,646
Blijkbaar hadden ze nooit geprobeerd te
ontdekken hoeveel vrouwen konden leren,

666
00:38:27,646 --> 00:38:31,996
want in onze tijd zien we dat vrouwen
doctoraten in de theologie kunnen behalen,

667
00:38:31,996 --> 00:38:34,790
en in elk ander vak dat ze maar willen.

668
00:38:34,790 --> 00:38:38,498
Maar de rabbijnen hadden dit
fundamentele vooroordeel.

669
00:38:38,498 --> 00:38:40,505
En Jezus was een rabbijn.

670
00:38:40,505 --> 00:38:45,867
En de discipelen waren verbaasd dat Hij
een vrouw onderwees of met haar sprak.

671
00:38:45,867 --> 00:38:49,639
Dat deden rabbijnen, of de
meeste mannen, gewoon niet.

672
00:38:49,639 --> 00:38:52,690
-- dat wil zeggen, geen
van de discipelen zei --

673
00:38:52,690 --> 00:38:54,616
Dat is, tegen haar.

674
00:38:54,616 --> 00:38:58,790
Tegen Hem. De New King James
schrijft daar 'wat zoek je?'

675
00:38:58,790 --> 00:39:03,204
met een hoofdletter voor 'je' -- in
het Engels 'You' met een hoofdletter.

676
00:39:03,204 --> 00:39:07,541
Maar in het Grieks staat geen hoofdletter,
en het is duidelijk dat de New King James

677
00:39:07,541 --> 00:39:11,655
daarmee wil suggereren dat beide
vragen aan Jezus gericht waren,

678
00:39:11,655 --> 00:39:15,668
of gericht zouden zijn geweest, als
ze werkelijk waren uitgesproken.

679
00:39:15,668 --> 00:39:17,290
Maar zo is het niet.

680
00:39:17,290 --> 00:39:20,808
Niemand zei tegen de vrouw: wat wil je?

681
00:39:20,808 --> 00:39:25,291
Of tegen Jezus: waarom praat U met haar?

682
00:39:25,291 --> 00:39:27,557
Ze waren nieuwsgierig
naar wat er gaande was,

683
00:39:27,557 --> 00:39:31,692
en ze hadden die vragen kunnen stellen,
maar ze waren een beetje geïntimideerd.

684
00:39:31,692 --> 00:39:34,917
Ze vonden niet dat ze Jezus
echt moesten uitdagen,

685
00:39:34,917 --> 00:39:38,511
of de vrouw die Jezus zelf
blijkbaar ook niet had uitgedaagd.

686
00:39:38,511 --> 00:39:40,837
Dus lieten ze het gewoon rusten.

687
00:39:40,837 --> 00:39:44,961
De vrouw nu liet haar waterkruik staan
en ging weg naar de stad en zei tegen de

688
00:39:44,961 --> 00:39:49,582
mensen: Kom, zie Iemand Die mij
alles gezegd heeft wat ik gedaan heb;

689
00:39:49,582 --> 00:39:52,085
zou Híj niet de Christus zijn?

690
00:39:52,085 --> 00:39:55,438
Iemand vroeg eerder waarom zij tegen
de mannen sprak en misschien niet

691
00:39:55,438 --> 00:39:57,123
tegen de vrouwen.

692
00:39:57,123 --> 00:40:00,172
Sommige vertalingen veranderen
'mannen' in 'mensen',

693
00:40:00,172 --> 00:40:04,676
omdat ze erkennen dat 'mannen' vaak
gewoon een algemene term is voor mensen,

694
00:40:04,676 --> 00:40:09,325
en niet per se betekent dat ze haar
opmerkingen beperkte tot mannen.

695
00:40:09,325 --> 00:40:12,931
Al is het heel goed mogelijk dat
ze op de meeste momenten van de dag

696
00:40:12,931 --> 00:40:15,159
alleen mannen buiten zou aantreffen.

697
00:40:15,159 --> 00:40:19,407
Vrouwen zouden thuis zijn met hun
huishoudelijke taken en dergelijke.

698
00:40:19,407 --> 00:40:23,094
Dus als ze op straat was, zouden mannen
de belangrijkste mensen zijn die ze

699
00:40:23,094 --> 00:40:27,504
tegenkwam, misschien op bepaalde
momenten van de dag zelfs de enige.

700
00:40:27,504 --> 00:40:29,705
Het kan dus zijn dat
het alleen mannen waren,

701
00:40:29,705 --> 00:40:33,705
maar ik denk dat ze in feite tegen
iedereen sprak die ze kon vinden,

702
00:40:33,705 --> 00:40:36,179
en het kunnen zowel mannen
als vrouwen zijn geweest.

703
00:40:36,179 --> 00:40:39,007
Het is eigenlijk niet belangrijk.

704
00:40:39,007 --> 00:40:42,381
Als de mannen naar Jezus zouden
komen, zouden de vrouwen volgen,

705
00:40:42,381 --> 00:40:44,229
en zou het hele gezin van Hem leren.

706
00:40:44,229 --> 00:40:47,185
Er staat dat ze tegen hen zei:

707
00:40:47,185 --> 00:40:51,924
Kom, kijk naar een Man die me alles
verteld heeft wat ik ooit gedaan heb.

708
00:40:51,924 --> 00:40:54,406
Zou dit de Christus kunnen zijn?

709
00:40:54,406 --> 00:40:56,990
Dat is ongetwijfeld een beetje overdreven.

710
00:40:56,990 --> 00:41:00,463
Wij denken niet dat Hij haar alles
verteld heeft wat ze ooit gedaan had,

711
00:41:00,463 --> 00:41:01,992
maar ze was enthousiast.

712
00:41:01,992 --> 00:41:06,472
En toen ze zei "zou dit
de Christus kunnen zijn?"

713
00:41:06,472 --> 00:41:09,618
-- dat betekent de
Messias. Er staat verder:

714
00:41:09,618 --> 00:41:13,168
Zij dan gingen de stad uit
en kwamen naar Hem toe.

715
00:41:13,168 --> 00:41:16,072
Ze namen haar dus werkelijk serieus.

716
00:41:16,072 --> 00:41:20,789
Dit lijkt ook in te gaan tegen het idee
dat ze een soort sociale paria was,

717
00:41:20,789 --> 00:41:26,632
een onaanraakbare in die samenleving die
sociaal contact meed of iets dergelijks.

718
00:41:26,632 --> 00:41:30,127
Deze mensen leken geen enkel probleem
te hebben met haar getuigenis of haar

719
00:41:30,127 --> 00:41:34,508
inschatting dat Jezus
misschien de Messias was.

720
00:41:34,508 --> 00:41:41,797
Blijkbaar dachten ze: nou, misschien
is Hij het wel. Laten we gaan kijken.

721
00:41:41,797 --> 00:41:45,016
Ondertussen drongen Zijn
discipelen bij Hem aan en zeiden:

722
00:41:45,016 --> 00:41:51,592
En intussen vroegen de discipelen
Hem: Rabbi, eet toch iets.

723
00:41:51,592 --> 00:41:51,597
Maar Hij zei tegen hen:

724
00:41:51,597 --> 00:41:56,884
Maar Hij zei tegen hen: Ik heb voedsel
te eten waarvan u geen weet hebt.

725
00:41:56,884 --> 00:41:59,930
Daarop zeiden Zijn
discipelen tegen elkaar:

726
00:41:59,930 --> 00:42:03,859
De discipelen dan zeiden tegen
elkaar: Iemand heeft Hem toch niet

727
00:42:03,859 --> 00:42:05,222
te eten gebracht?

728
00:42:05,222 --> 00:42:09,151
De ironie hier is dat ze precies
dezelfde vergissing maken als de vrouw.

729
00:42:09,151 --> 00:42:14,204
Hij had het over water en dorst, en
zij dacht: oh, U bedoelt echt water.

730
00:42:14,204 --> 00:42:16,934
Hij zei dat Hij voedsel had om te eten.

731
00:42:16,934 --> 00:42:19,840
Zij dachten dat Hij
letterlijk voedsel bedoelde.

732
00:42:19,840 --> 00:42:23,694
Eén van de thema's die door het
Johannesevangelie heen lopen, lijkt mij,

733
00:42:23,694 --> 00:42:26,810
is dat Jezus vaak verkeerd begrepen
werd door mensen die Hem al

734
00:42:26,810 --> 00:42:28,576
te letterlijk namen.

735
00:42:28,576 --> 00:42:30,985
Hij zei, in Johannes hoofdstuk 2:

736
00:42:30,985 --> 00:42:35,498
Jezus antwoordde en zei tegen
hen: Breek deze tempel af

737
00:42:35,498 --> 00:42:38,469
en in drie dagen zal
Ik hem laten herrijzen.

738
00:42:38,469 --> 00:42:42,386
En zij dachten dat Hij de echte
tempel bedoelde. Ze zeiden:

739
00:42:42,386 --> 00:42:46,818
De Joden zeiden dan: Zesenveertig
jaar is aan deze tempel gebouwd,

740
00:42:46,818 --> 00:42:50,333
en Ú zult hem in drie
dagen laten herrijzen?

741
00:42:50,333 --> 00:42:52,099
Maar Hij bedoelde iets anders.

742
00:42:52,099 --> 00:42:53,785
Tegen Nicodemus zei Hij:

743
00:42:53,785 --> 00:42:58,842
Verwonder u niet dat Ik tegen u gezegd
heb: U moet opnieuw geboren worden.

744
00:42:58,842 --> 00:43:01,812
Daarop zei Nicodemus,
en nam Hem letterlijk:

745
00:43:01,812 --> 00:43:06,388
Nicodemus zei tegen Hem: Hoe kan een
mens geboren worden als hij oud is?

746
00:43:06,388 --> 00:43:09,374
Hij kan toch niet voor de tweede keer
in de buik van zijn moeder ingaan

747
00:43:09,374 --> 00:43:10,724
en geboren worden?

748
00:43:10,724 --> 00:43:11,529
Hij zegt:

749
00:43:11,529 --> 00:43:15,330
Jezus antwoordde: Voorwaar,
voorwaar, Ik zeg u:

750
00:43:15,330 --> 00:43:18,052
Als iemand niet geboren
wordt uit water en Geest,

751
00:43:18,052 --> 00:43:21,742
kan hij het Koninkrijk
van God niet binnengaan.

752
00:43:21,742 --> 00:43:23,283
Hij zegt tegen de vrouw:

753
00:43:23,283 --> 00:43:25,717
maar wie drinkt van het
water dat Ik hem zal geven,

754
00:43:25,717 --> 00:43:28,069
zal in eeuwigheid geen dorst meer krijgen.

755
00:43:28,069 --> 00:43:32,036
Maar het water dat Ik hem zal geven,
zal in hem een bron worden van water dat

756
00:43:32,036 --> 00:43:34,280
opwelt tot in het eeuwige leven.

757
00:43:34,280 --> 00:43:35,329
Zij zegt:

758
00:43:35,329 --> 00:43:39,277
De vrouw zei tegen Hem: Heere, U
hebt geen emmer en de put is diep;

759
00:43:39,277 --> 00:43:41,699
waar hebt U dan het levende water vandaan?

760
00:43:41,699 --> 00:43:43,928
En Hij zegt tegen de discipelen:

761
00:43:43,928 --> 00:43:48,033
Maar Hij zei tegen hen: Ik heb voedsel
te eten waarvan u geen weet hebt.

762
00:43:48,033 --> 00:43:51,545
En zij zeiden: oh, wie heeft
U dan te eten gebracht?

763
00:43:51,545 --> 00:43:54,432
Wij waren er juist op uit
om voedsel voor U te halen.

764
00:43:54,432 --> 00:43:57,479
Wij wisten niet dat er al voedsel
dichterbij voorhanden was.

765
00:43:57,479 --> 00:43:59,403
Mensen namen Hem
voortdurend te letterlijk,

766
00:43:59,403 --> 00:44:03,204
zelfs Zijn eigen discipelen --
letterlijker dan Hij bedoeld had.

767
00:44:03,204 --> 00:44:08,832
En dat is iets belangrijks om te onthouden
wanneer je bij iets als Johannes 6 komt.

768
00:44:08,832 --> 00:44:09,641
Hij zegt:

769
00:44:09,641 --> 00:44:13,383
Wie Mijn vlees eet en Mijn bloed
drinkt, heeft eeuwig leven,

770
00:44:13,383 --> 00:44:18,377
en Ik zal hem doen
opstaan op de laatste dag.

771
00:44:18,377 --> 00:44:21,592
Want ongeveer vijftig procent van de
mensen op deze planeet die zichzelf

772
00:44:21,592 --> 00:44:25,951
christen noemen, gelooft dat Hij het
letterlijk had over het eten van Zijn

773
00:44:25,951 --> 00:44:30,049
letterlijke vlees en het drinken
van Zijn letterlijke bloed.

774
00:44:30,049 --> 00:44:33,562
En zij maken precies dezelfde vergissing
die iedereen lijkt te maken met Jezus'

775
00:44:33,562 --> 00:44:36,209
woorden in het Johannesevangelie.

776
00:44:36,209 --> 00:44:40,460
Hij zegt iets wat niet letterlijk
bedoeld is, en zij nemen het letterlijk.

777
00:44:40,460 --> 00:44:45,047
Dus zelfs hier, bij de discipelen --
Hij heeft het tegen de vrouw over dorst,

778
00:44:45,047 --> 00:44:46,876
en zij denkt aan fysieke dorst.

779
00:44:46,876 --> 00:44:49,539
Hij heeft het tegen de discipelen
over honger, of voedsel,

780
00:44:49,539 --> 00:44:54,816
of het stillen van honger, en zij denken
dat Hij het over letterlijk voedsel heeft.

781
00:44:54,816 --> 00:44:57,063
Dus net zoals Hij het
aan haar moest uitleggen,

782
00:44:57,063 --> 00:44:59,733
moet Hij het ook aan hen
uitleggen wat Hij bedoelde.

783
00:44:59,733 --> 00:45:01,047
Vers 34, Jezus zei tegen hen:

784
00:45:01,047 --> 00:45:07,667
Jezus zei tegen hen: Mijn voedsel is dat
Ik de wil doe van Hem Die Mij gezonden

785
00:45:07,667 --> 00:45:09,536
heeft en Zijn werk volbreng.

786
00:45:09,536 --> 00:45:13,182
Dat is wat mij enthousiast
maakt. Dat is wat mij oplaadt.

787
00:45:13,182 --> 00:45:15,204
Dat is wat mij nieuwe energie geeft.

788
00:45:15,204 --> 00:45:19,066
Niet gewoon voedsel, maar het besef
dat ik de wil van God aan het doen ben.

789
00:45:19,066 --> 00:45:22,677
Gewoon op het spoor zijn van de wil van
God, zoals een speurhond op het spoor,

790
00:45:22,677 --> 00:45:27,336
en zeggen: ik voel dat mijn Vader
hier iets voor mij te doen heeft.

791
00:45:27,336 --> 00:45:29,100
Ik ben ermee bezig.

792
00:45:29,100 --> 00:45:34,216
En opeens klopt mijn hart sneller.
Ik ben opgewondener. Ik ben energiek.

793
00:45:34,216 --> 00:45:36,220
Daarvoor verveelde ik
me eigenlijk een beetje.

794
00:45:36,220 --> 00:45:39,845
Hij ging zitten omdat Hij vermoeid
was bij de put, na Zijn lange reis.

795
00:45:39,845 --> 00:45:43,934
Opeens is Hij klaar om te gaan,
omdat iets Hem energie heeft gegeven.

796
00:45:43,934 --> 00:45:47,622
Iets heeft op dat moment de
behoefte om te eten vervangen.

797
00:45:47,622 --> 00:45:50,749
Er gebeurt hier iets
als een adrenalinestoot.

798
00:45:50,749 --> 00:45:54,184
Iedereen die het voorrecht heeft gehad
om in de bediening te staan die God hem

799
00:45:54,184 --> 00:45:59,319
gegeven heeft, en die uiteindelijk doet
wat werkelijk de wil van God lijkt te

800
00:45:59,319 --> 00:46:01,886
zijn, weet hoe dat voelt.

801
00:46:01,886 --> 00:46:04,454
Je wilt bijna niet stoppen om te eten.

802
00:46:04,454 --> 00:46:06,861
Maar Hij antwoordde en
zei: Er staat geschreven:

803
00:46:06,861 --> 00:46:10,873
De mens zal niet van brood alleen leven,
maar van elk woord dat uit de mond

804
00:46:10,873 --> 00:46:11,868
van God komt.

805
00:46:11,868 --> 00:46:16,249
En zodra je van dat brood gegeten hebt,
wil je geen tijd meer nemen om ander soort

806
00:46:16,249 --> 00:46:18,013
brood te eten.

807
00:46:18,013 --> 00:46:23,862
Nu zijn er wel rustige periodes in de
bediening, en dat is wanneer je wél eet.

808
00:46:23,862 --> 00:46:26,266
Maar Jezus was hier midden in iets bezig.

809
00:46:26,266 --> 00:46:28,669
Hier is een vrouw aan
wie Hij getuigd heeft.

810
00:46:28,669 --> 00:46:30,673
Zij gaat de menigte ophalen.

811
00:46:30,673 --> 00:46:34,855
Hij ziet dat Hij nog les moet
geven, moet evangeliseren,

812
00:46:34,855 --> 00:46:37,483
en Hij wil niet stoppen
om een taco te eten.

813
00:46:37,483 --> 00:46:42,050
Hij wil dat opzij zetten voor later, omdat
Hij alles voelt wat Hij nodig heeft in het

814
00:46:42,050 --> 00:46:45,836
besef dat Hij de wil van Zijn Vader doet.

815
00:46:45,836 --> 00:46:47,382
Hij zegt, in vers 35:

816
00:46:47,382 --> 00:46:50,361
Zegt u niet: Nog vier
maanden, en dan komt de oogst?

817
00:46:50,361 --> 00:46:53,904
Zie, Ik zeg u: Sla uw ogen
op en kijk naar de velden,

818
00:46:53,904 --> 00:46:56,258
want zij zijn al wit om te oogsten.

819
00:46:56,258 --> 00:47:00,210
En wie oogst, ontvangt loon en
verzamelt vrucht voor het eeuwige leven,

820
00:47:00,210 --> 00:47:04,308
opdat zich samen verblijden
zowel wie zaait als wie oogst.

821
00:47:04,308 --> 00:47:09,035
Want hierin is de spreuk waar:
De één zaait, de ander oogst.

822
00:47:09,035 --> 00:47:13,592
Ik heb u uitgezonden om te oogsten
waarvoor u zich niet hebt ingespannen;

823
00:47:13,592 --> 00:47:16,528
anderen hebben zich ingespannen
en u hebt de vrucht van

824
00:47:16,528 --> 00:47:19,912
hun inspanning binnengehaald.

825
00:47:19,912 --> 00:47:24,026
Nu lijkt Jezus in deze passage te
zinspelen op twee spreekwoordelijke

826
00:47:24,026 --> 00:47:26,436
uitdrukkingen die
kennelijk al bekend waren.

827
00:47:26,436 --> 00:47:30,628
In vers 37 maakt Hij heel duidelijk dat
Hij een soort gezegde aanhaalt dat bij hen

828
00:47:30,628 --> 00:47:32,837
bekend was — dat gezegde:

829
00:47:32,837 --> 00:47:35,286
De één zaait en de ander oogst.

830
00:47:35,286 --> 00:47:37,630
Nou, dat is in dit geval waar, zegt Hij.

831
00:47:37,630 --> 00:47:42,591
In dit geval is dat gezegde waar:
de één zaait en de ander maait.

832
00:47:42,591 --> 00:47:45,096
Het was als een
spreekwoordelijke uitdrukking.

833
00:47:45,096 --> 00:47:46,766
En veel geleerden denken dat ook:

834
00:47:46,766 --> 00:47:49,977
dat 'nog vier maanden en
dan komt de oogst' een

835
00:47:49,977 --> 00:47:52,722
spreekwoordelijke uitdrukking was.

836
00:47:52,722 --> 00:47:57,940
In vers 35 zegt Hij: zeggen
jullie niet — met andere woorden,

837
00:47:57,940 --> 00:48:00,777
is dit niet iets wat jullie vaak zeggen?

838
00:48:00,777 --> 00:48:02,746
Zeggen mensen dit niet vaak?

839
00:48:02,746 --> 00:48:08,116
Is dit niet als een gezegde, dat er nog
vier maanden zijn en dan komt de oogst?

840
00:48:08,116 --> 00:48:14,016
Dit zijn heel typische, Joodse
spreekwoordelijke uitdrukkingen.

841
00:48:14,016 --> 00:48:18,481
zou een manier zijn om te zeggen
dat Rome niet op één dag gebouwd is.

842
00:48:18,481 --> 00:48:22,769
Met andere woorden: je zaait
niet en hebt dan meteen de oogst.

843
00:48:22,769 --> 00:48:24,324
Je moet geduld hebben.

844
00:48:24,324 --> 00:48:26,192
Wie wacht, wordt beloond.

845
00:48:26,192 --> 00:48:30,199
Je krijgt niet de dag na het zaaien
meteen oogst. Je moet wachten.

846
00:48:30,199 --> 00:48:31,803
Je moet de tijd erin steken.

847
00:48:31,803 --> 00:48:35,025
Het zijn vier maanden
en dan komt de oogst.

848
00:48:35,025 --> 00:48:38,551
In een agrarische samenleving zou dat
een heel bekend verschijnsel zijn,

849
00:48:38,551 --> 00:48:43,505
en het zou een voorbeeld worden voor veel
andere dingen waar je zo'n gezegde voor

850
00:48:43,505 --> 00:48:47,673
zou kunnen gebruiken, waarbij
sommige dingen gewoon tijd kosten.

851
00:48:47,673 --> 00:48:51,520
Sommige geleerden denken dat dit een
aanhaling van een spreekwoord was,

852
00:48:51,520 --> 00:48:55,528
maar anderen menen dat Hij bedoelde dat
het op dat moment werkelijk nog vier

853
00:48:55,528 --> 00:48:57,772
maanden tot de oogsttijd was.

854
00:48:57,772 --> 00:49:02,266
Dat zou dit verhaal dan plaatsen
rond december of januari,

855
00:49:02,266 --> 00:49:04,754
vier maanden vóór het oogstseizoen.

856
00:49:04,754 --> 00:49:07,723
Dus sommigen denken dat
dit is wat Hij bedoelt.

857
00:49:07,723 --> 00:49:10,853
Maar in elk geval zegt Hij dat dit
spreekwoord hier eigenlijk niet

858
00:49:10,853 --> 00:49:12,698
van toepassing is.

859
00:49:12,698 --> 00:49:16,647
Je zou geneigd kunnen zijn te zeggen dat
er nog vier maanden zijn en dan komt de

860
00:49:16,647 --> 00:49:19,921
oogst, maar Ik zeg jullie
dat hier meteen een oogst is.

861
00:49:19,921 --> 00:49:23,948
Die komt niet pas over vier
maanden, zelfs al is het januari.

862
00:49:23,948 --> 00:49:27,137
Of als je gewend bent te zeggen
dat dingen niet zo snel gaan,

863
00:49:27,137 --> 00:49:31,143
dat er vier maanden zitten
tussen zaaitijd en oogst — welnu,

864
00:49:31,143 --> 00:49:33,323
dat is in dit geval niet waar.

865
00:49:33,323 --> 00:49:37,072
Ik heb net het zaad geplant, en
kijk, daar komt de oogst al aan.

866
00:49:37,072 --> 00:49:40,678
Denk niet dat dit niet dringend
is. De oogst is al wit.

867
00:49:40,678 --> 00:49:43,402
De velden zijn wit en klaar voor de oogst.

868
00:49:43,402 --> 00:49:46,286
Het is zelfs mogelijk dat de
mensen, terwijl Hij dit zei,

869
00:49:46,286 --> 00:49:49,812
zichtbaar vanuit de stad kwamen
aanlopen samen met de vrouw,

870
00:49:49,812 --> 00:49:53,266
gekleed in hun
gebruikelijke witte gewaden.

871
00:49:53,266 --> 00:49:58,585
Vooral de mannen droegen dat; vrouwen
droegen doorgaans kleurrijkere gewaden.

872
00:49:58,585 --> 00:50:02,586
En hier komt deze massa in
het wit geklede mensen aan.

873
00:50:02,586 --> 00:50:06,699
Hij zegt: kijk, de velden zijn
wit en klaar voor de oogst,

874
00:50:06,699 --> 00:50:09,575
en we moeten niet denken dat
we dit kunnen uitstellen.

875
00:50:09,575 --> 00:50:13,431
Hij was niet van plan te stoppen om te
eten terwijl er iets zo dringends was als

876
00:50:13,431 --> 00:50:16,659
deze oogst. En Hij zegt:

877
00:50:16,659 --> 00:50:23,100
Ik stuur jullie erop uit om ook te oogsten
Nu is er een gezegde dat de één zaait en

878
00:50:23,100 --> 00:50:24,574
de ander maait.

879
00:50:24,574 --> 00:50:29,301
Dat gezegde was heel goed mogelijk een
spreekwoord dat zoiets betekende als:

880
00:50:29,301 --> 00:50:31,143
je kunt niet alles zelf doen.

881
00:50:31,143 --> 00:50:33,467
Sommige van de belangrijke
dingen die je doet,

882
00:50:33,467 --> 00:50:38,610
zijn al begonnen door generaties vóór
jou, en jij komt in hun arbeid terecht

883
00:50:38,610 --> 00:50:40,597
en zet die voort.

884
00:50:40,597 --> 00:50:43,978
Dat spreekwoord zou in dit geval
inderdaad waar zijn. Hij zegt:

885
00:50:43,978 --> 00:50:48,545
Ik heb u uitgezonden om te oogsten
waarvoor u zich niet hebt ingespannen;

886
00:50:48,545 --> 00:50:51,253
anderen hebben zich ingespannen
en u hebt de vrucht van

887
00:50:51,253 --> 00:50:53,736
hun inspanning binnengehaald.

888
00:50:53,736 --> 00:50:55,018
Welke anderen?

889
00:50:55,018 --> 00:51:00,162
Nou, Hijzelf, om te beginnen — Hij
had net dat zaad in die vrouw geplant,

890
00:51:00,162 --> 00:51:02,325
en nu kwam er al een oogst aan.

891
00:51:02,325 --> 00:51:05,433
Ook Johannes de Doper
had op dit veld gezaaid.

892
00:51:05,433 --> 00:51:07,292
Hij had niet ver hiervandaan gedoopt,

893
00:51:07,292 --> 00:51:11,764
en deze mensen hadden ongetwijfeld
gehoord dat hij predikte.

894
00:51:11,764 --> 00:51:15,776
Misschien zelfs de Wet van Mozes en een
deel van het getuigenis van het Oude

895
00:51:15,776 --> 00:51:18,667
Testament waar de
Samaritanen naar luisterden —

896
00:51:18,667 --> 00:51:22,759
dat was een arbeid die zaden
plantte die water kregen.

897
00:51:22,759 --> 00:51:27,430
Hoe dan ook, Hij zegt: jullie komen
precies op oogsttijd aanlopen.

898
00:51:27,430 --> 00:51:31,426
Anderen hebben vóór jullie
geplant, maar jullie mogen oogsten.

899
00:51:31,426 --> 00:51:34,717
Dat geldt natuurlijk ook voor
evangelisatie vandaag de dag.

900
00:51:34,717 --> 00:51:38,088
Sommige mensen zijn zaaiers en
krijgen bijna nooit te zien dat iemand

901
00:51:38,088 --> 00:51:39,612
tot bekering komt.

902
00:51:39,612 --> 00:51:43,077
Ze zijn altijd zaadjes aan het
planten, folders aan het uitdelen,

903
00:51:43,077 --> 00:51:47,087
aan het getuigen, trouw proberend
de Heere met mensen te delen,

904
00:51:47,087 --> 00:51:50,439
en ze zien eigenlijk nooit
iemand echt tot bekering komen.

905
00:51:50,439 --> 00:51:54,209
Veel van die mensen komen waarschijnlijk
later tot bekering door de inspanningen

906
00:51:54,209 --> 00:51:55,829
van iemand anders.

907
00:51:55,829 --> 00:51:58,475
Er zijn mensen die de gave
van het zaaien hebben,

908
00:51:58,475 --> 00:52:01,924
en anderen die de gave van
het oogsten lijken te hebben.

909
00:52:01,924 --> 00:52:04,955
Jezus zegt: jullie hebben
deze zaden niet gezaaid,

910
00:52:04,955 --> 00:52:07,698
maar er is hier al een oogst
voor jullie om binnen te halen.

911
00:52:07,698 --> 00:52:11,050
Iemand anders heeft dat andere
deel van het werk gedaan,

912
00:52:11,050 --> 00:52:14,178
maar ook jullie hebben een
deel van het werk te doen.

913
00:52:14,178 --> 00:52:16,680
Zo werkt het ook in het
lichaam van Christus.

914
00:52:16,680 --> 00:52:21,636
Er zijn verschillende gaven, verschillende
roepingen, verschillend werk te doen.

915
00:52:21,636 --> 00:52:25,566
De hand doet niet hetzelfde
werk als het oog of de voet.

916
00:52:25,566 --> 00:52:29,816
Zo is het ook in de evangelisatie: soms
is het winnen van een ziel een langdurig

917
00:52:29,816 --> 00:52:33,024
proces, waar veel mensen aan bijdragen.

918
00:52:33,024 --> 00:52:36,392
Het kan zijn dat iemand die in
een christelijk gezin is opgevoed

919
00:52:36,392 --> 00:52:38,331
later het geloof verlaat.

920
00:52:38,331 --> 00:52:42,240
Als hij later terugkomt, is dat vaak te
danken aan het zaaien dat zijn ouders

921
00:52:42,240 --> 00:52:43,923
deden toen hij jong was.

922
00:52:43,923 --> 00:52:47,015
Dat komt hem later echt achterna
wanneer hij op latere leeftijd met

923
00:52:47,015 --> 00:52:48,745
God moet afrekenen.

924
00:52:48,745 --> 00:52:52,735
Iemand anders oogst hem misschien,
maar zijn ouders hebben jarenlang in

925
00:52:52,735 --> 00:52:54,113
zijn leven gezaaid.

926
00:52:54,113 --> 00:52:58,584
En dat is wat Jezus hier zegt dat op
dit moment het geval is in Samaria.

927
00:52:58,584 --> 00:53:02,830
Veel van de Samaritanen uit die stad
geloofden in Hem vanwege het woord van de

928
00:53:02,830 --> 00:53:04,528
vrouw die getuigde:

929
00:53:04,528 --> 00:53:08,684
En velen van de Samaritanen uit die stad
geloofden in Hem om het woord van de

930
00:53:08,684 --> 00:53:13,336
vrouw, die getuigde: Hij heeft alles
tegen mij gezegd wat ik gedaan heb.

931
00:53:13,336 --> 00:53:18,069
Dat wil zeggen, hun aanvankelijke
geloof was gebaseerd op haar getuigenis.

932
00:53:18,069 --> 00:53:21,438
Maar er staat dat toen de
Samaritanen bij Hem gekomen waren,

933
00:53:21,438 --> 00:53:26,091
ze Hem dringend vroegen om bij hen te
blijven, en Hij bleef daar twee dagen.

934
00:53:26,091 --> 00:53:30,182
Dat de Samaritanen een Joodse leraar
uitnodigden om bij hen te blijven,

935
00:53:30,182 --> 00:53:33,869
zonder te verwachten dat Hij hun gewoon
zou vertellen hoe goddeloos ze als

936
00:53:33,869 --> 00:53:38,277
Samaritanen waren, betekent dat Hij
echt hun vertrouwen had gewonnen.

937
00:53:38,277 --> 00:53:41,980
De Samaritanen zouden nooit een Joodse
rabbi uitnodigen om bij hen te komen

938
00:53:41,980 --> 00:53:45,987
onderwijzen, want de rabbi's waren zo
eigengerechtig en voelden zich in hun

939
00:53:45,987 --> 00:53:51,902
eigen denken zo ver boven de Samaritanen
verheven dat dit volledig zou blijken

940
00:53:51,902 --> 00:53:55,429
-- ze zouden hun gehoor gewoon
de les lezen en hard veroordelen,

941
00:53:55,429 --> 00:53:57,353
zoals sommige predikers doen.

942
00:53:57,353 --> 00:54:00,320
Zo werd van een Joodse rabbi
verwacht dat hij zich tegenover

943
00:54:00,320 --> 00:54:02,406
Samaritanen zou gedragen.

944
00:54:02,406 --> 00:54:05,710
Maar blijkbaar dachten zij
niet dat Jezus dat zou doen,

945
00:54:05,710 --> 00:54:08,101
en blijkbaar deed Hij dat ook niet.

946
00:54:08,101 --> 00:54:11,485
Sommige mensen stellen zich Jezus
voor als dat soort prediker.

947
00:54:11,485 --> 00:54:15,159
Ik veronderstel dat predikers
die zelf dat soort prediker zijn,

948
00:54:15,159 --> 00:54:19,971
Jezus ook zo voorstellen, omdat mensen
de neiging hebben om Jezus naar hun eigen

949
00:54:19,971 --> 00:54:22,233
beeld om te vormen.

950
00:54:22,233 --> 00:54:25,024
En vooral mensen die
boos zijn op zondaars,

951
00:54:25,024 --> 00:54:28,073
denken altijd dat Jezus
boos is op zondaars.

952
00:54:28,073 --> 00:54:33,375
Ze vergeten dat Hij in de Bijbel nooit
kwaad wordt afgebeeld tegenover zondaars.

953
00:54:33,375 --> 00:54:35,946
Hij is boos op religieuze mensen.

954
00:54:35,946 --> 00:54:38,838
Hij is altijd vriendelijk
tegenover zondaars.

955
00:54:38,838 --> 00:54:41,730
De religieuze mensen wilden Hem
doden omdat Hij een vriend van

956
00:54:41,730 --> 00:54:43,819
zondaars werd genoemd.

957
00:54:43,819 --> 00:54:47,676
Niet veel evangelische predikers lopen
tegenwoordig het risico zo genoemd te

958
00:54:47,676 --> 00:54:51,853
worden, want ze prediken meer tegen
zondaars dan tegen de religieuze

959
00:54:51,853 --> 00:54:54,033
schijnheiligheid in hun eigen midden.

960
00:54:54,033 --> 00:54:58,135
Daarin zijn ze in hun bediening
het tegenovergestelde van Jezus.

961
00:54:58,135 --> 00:55:02,817
Deze mensen zagen blijkbaar niet in Jezus
wat ze in de gewone rabbi zouden zien

962
00:55:02,817 --> 00:55:06,189
-- een eigengerechtige,
beterwetende, kritische,

963
00:55:06,189 --> 00:55:09,754
veroordelende beoordelaar van hen.

964
00:55:09,754 --> 00:55:13,446
In plaats daarvan hadden ze zin om Hem te
vragen te blijven en nog wat langer met

965
00:55:13,446 --> 00:55:14,652
hen te praten.

966
00:55:14,652 --> 00:55:18,351
Net zoals de prostituees en
tollenaars en andere zondaars deden,

967
00:55:18,351 --> 00:55:23,178
nodigden zij Hem uit om te eten
en tijd met hen door te brengen.

968
00:55:23,178 --> 00:55:27,268
Zij hadden honger, zij waren
ziek en hadden een arts nodig.

969
00:55:27,268 --> 00:55:32,079
Deze mensen hadden dorst en hadden
levend water nodig, en dat wisten ze.

970
00:55:32,079 --> 00:55:35,047
Jezus leek degene die dat kon geven.

971
00:55:35,047 --> 00:55:38,094
Hij had niet de scherpte die veel
eigengerechtige predikers zouden hebben

972
00:55:38,094 --> 00:55:42,103
tegenover mensen die als zo
compromitterend werden beschouwd.

973
00:55:42,103 --> 00:55:44,750
Nog veel meer geloofden
vanwege Zijn eigen woord.

974
00:55:44,750 --> 00:55:48,775
We zien dus in vers negenendertig dat
velen van hen geloofden vanwege het woord

975
00:55:48,775 --> 00:55:52,130
van de vrouw, en nadat Hij
daar twee dagen was geweest,

976
00:55:52,130 --> 00:55:57,044
geloofden er nog veel meer vanwege Zijn
woord, zodat ze tegen de vrouw zeiden:

977
00:55:57,044 --> 00:56:01,523
en zij zeiden tegen de vrouw: Wij
geloven niet meer om wat u zegt,

978
00:56:01,523 --> 00:56:05,489
want wijzelf hebben Hem gehoord en weten
dat Híj werkelijk de Zaligmaker van de

979
00:56:05,489 --> 00:56:07,866
wereld is, de Christus.

980
00:56:07,866 --> 00:56:09,552
Zij had immers gezegd:

981
00:56:09,552 --> 00:56:13,325
Kom, zie Iemand Die mij alles
gezegd heeft wat ik gedaan heb;

982
00:56:13,325 --> 00:56:15,204
zou Híj niet de Christus zijn?

983
00:56:15,204 --> 00:56:18,963
En zij hadden gedacht: nou,
laten we het maar controleren.

984
00:56:18,963 --> 00:56:23,525
En nadat ze Hem twee dagen gehoord hadden,
zeiden ze: ja, dat weten we nu zelf.

985
00:56:23,525 --> 00:56:27,958
Niet omdat jij het zei, maar omdat we nu
zelf rechtstreeks contact hebben gehad.

986
00:56:27,958 --> 00:56:32,601
En Hij is niet alleen de Christus, wat de
Zaligmaker van de Samaritanen zou zijn in

987
00:56:32,601 --> 00:56:37,420
hun eigen religie, of de Zaligmaker van
de Joden in de religie van de Joden,

988
00:56:37,420 --> 00:56:39,749
maar Hij is de Zaligmaker van de wereld.

989
00:56:39,749 --> 00:56:42,962
Deze uitdrukking komt maar op één
andere plaats in de Bijbel voor,

990
00:56:42,962 --> 00:56:45,687
Zaligmaker van de wereld.

991
00:56:45,687 --> 00:56:48,589
Dat is in 1 Johannes 4:14.

992
00:56:48,589 --> 00:56:51,218
En Johannes, natuurlijk
dezelfde schrijver als hier,

993
00:56:51,218 --> 00:56:53,398
gebruikt die uitdrukking als volgt:

994
00:56:53,398 --> 00:56:58,111
En wij hebben gezien en getuigen dat
de Vader de Zoon gezonden heeft als

995
00:56:58,111 --> 00:57:01,093
Zaligmaker van de wereld.

996
00:57:01,093 --> 00:57:04,042
in 1 Johannes 4:14.

997
00:57:04,042 --> 00:57:08,178
Maar 'Zaligmaker van de wereld'
staat in tegenstelling tot Zaligmaker

998
00:57:08,178 --> 00:57:10,618
van dit volk of deze religieuze groep,

999
00:57:10,618 --> 00:57:14,473
de Samaritanen of de Joden
of iemand dergelijks.

1000
00:57:14,473 --> 00:57:16,320
Nee, Hij breidt Zich uit.

1001
00:57:16,320 --> 00:57:20,657
Hijzelf is een Jood, maar Hij is hier
om ons Samaritanen ook te redden.

1002
00:57:20,657 --> 00:57:24,206
Hij is niet bekrompen, Hij is
niet vreemdelingenhatend en Hij

1003
00:57:24,206 --> 00:57:25,636
is niet racistisch.

1004
00:57:25,636 --> 00:57:29,732
Hij is er voor de hele
wereld, ons inbegrepen.

1005
00:57:29,732 --> 00:57:33,121
Hun uitspraak in vers
42 is nu heel diepgaand

1006
00:57:33,121 --> 00:57:36,156
en illustreert iets wat mensen
die al lang met religie te maken

1007
00:57:36,156 --> 00:57:37,554
hebben, moeten onthouden.

1008
00:57:37,554 --> 00:57:42,700
En dat is het volgende: iemand kan van
kindsbeen af in aanraking zijn gekomen met

1009
00:57:42,700 --> 00:57:46,675
de christelijke waarheid,
zelfs aan het Evangelie zelf,

1010
00:57:46,675 --> 00:57:48,599
en het uit het hoofd geleerd hebben,

1011
00:57:48,599 --> 00:57:52,511
en toch nooit persoonlijk
contact met Jezus hebben gehad.

1012
00:57:52,511 --> 00:57:56,038
Ze geloven op een bepaald niveau omdat
ze het gehoord hebben van mensen die ze

1013
00:57:56,038 --> 00:58:00,462
geloofwaardig vinden, omdat ze misschien
zelfs christelijke apologetiek op een

1014
00:58:00,462 --> 00:58:03,252
overtuigende manier
hebben horen presenteren.

1015
00:58:03,252 --> 00:58:07,757
Ze zijn misschien tot de conclusie gekomen
dat God en Jezus realiteiten zijn waarvoor

1016
00:58:07,757 --> 00:58:12,311
uitstekend bewijs bestaat, maar ze
hebben nooit echt met Hem te maken gehad,

1017
00:58:12,311 --> 00:58:16,577
nooit rechtstreeks contact met Hem
gehad, en hun geloof is niets meer dan

1018
00:58:16,577 --> 00:58:18,805
een academische zaak.

1019
00:58:18,805 --> 00:58:22,413
Toch is het zo gemakkelijk voor een
academisch geloof om zich voor te doen als

1020
00:58:22,413 --> 00:58:27,304
het echte geloof, want als
je zegt: geloof je in Jezus?

1021
00:58:27,304 --> 00:58:31,008
Mensen met een academisch geloof
zeggen altijd: natuurlijk.

1022
00:58:31,008 --> 00:58:35,342
En daarmee is het onderzoek min of
meer afgelopen. Natuurlijk geloof ik.

1023
00:58:35,342 --> 00:58:36,706
Ik ken alle feiten.

1024
00:58:36,706 --> 00:58:41,746
Jezus, Zoon van God, stierf voor
mijn zonden, stond op uit de dood,

1025
00:58:41,746 --> 00:58:44,571
voer op naar de hemel. Hij komt terug.

1026
00:58:44,571 --> 00:58:46,898
Ik geloof in de maagdelijke geboorte.

1027
00:58:46,898 --> 00:58:48,985
Ik geloof in de verzoening door bloed.

1028
00:58:48,985 --> 00:58:50,510
Ik geloof al die dingen.

1029
00:58:50,510 --> 00:58:54,346
En je kunt inderdaad al die dingen geloven
zonder ooit ook maar het geringste contact

1030
00:58:54,346 --> 00:58:56,272
met Jezus te hebben gehad.

1031
00:58:56,272 --> 00:58:59,418
Je kunt in aanraking komen
met informatie over Jezus,

1032
00:58:59,418 --> 00:59:02,772
er geen weerstand tegen bieden
en zeggen: oké, dat neem ik aan.

1033
00:59:02,772 --> 00:59:06,960
Maar rechtstreeks contact met Jezus
brengt een andere mate van overtuiging,

1034
00:59:06,960 --> 00:59:11,292
een andere mate van zekerheid,
een andere diepte van geloof.

1035
00:59:11,292 --> 00:59:14,500
En dat is iets wat het Evangelie
van Johannes vaak vermeldt.

1036
00:59:14,500 --> 00:59:19,329
In hoofdstuk 2 vermeldde hij dat velen
in Jezus geloofden omdat ze de wonderen

1037
00:59:19,329 --> 00:59:24,752
zagen, maar Hij vertrouwde Zich niet aan
hen toe omdat Hij hen niet vertrouwde.

1038
00:59:24,752 --> 00:59:28,378
Ze geloofden, maar niet op een
manier die Hem het vertrouwen gaf

1039
00:59:28,378 --> 00:59:30,701
om Zich kwetsbaar voor hen op te stellen.

1040
00:59:30,701 --> 00:59:35,944
Later, in hoofdstuk 8, staat er dat Jezus
tegen de Joden zei die in Hem geloofden:

1041
00:59:35,944 --> 00:59:41,455
Jezus dan zei tegen de Joden die in Hem
geloofden: Als u in Mijn woord blijft,

1042
00:59:41,455 --> 00:59:45,078
bent u werkelijk Mijn discipelen,

1043
00:59:45,078 --> 00:59:49,239
En in het gesprek dat daarop
volgde, eindigen ze met te zeggen:

1044
00:59:49,239 --> 00:59:52,211
De Joden dan antwoordden
en zeiden tegen Hem:

1045
00:59:52,211 --> 00:59:55,118
Zeggen wij niet terecht
dat U een Samaritaan bent

1046
00:59:55,118 --> 00:59:57,522
en door een demon bezeten bent?

1047
00:59:57,522 --> 00:59:58,564
En Hij zei:

1048
00:59:58,564 --> 01:00:02,796
U bent uit uw vader de duivel, en
wilt de begeerten van uw vader doen;

1049
01:00:02,796 --> 01:00:07,204
die was een mensenmoordenaar van het
begin af, en staat niet in de waarheid,

1050
01:00:07,204 --> 01:00:09,208
want er is in hem geen waarheid.

1051
01:00:09,208 --> 01:00:13,055
Wanneer hij de leugen spreekt,
spreekt hij vanuit wat van hemzelf is,

1052
01:00:13,055 --> 01:00:16,181
want hij is een leugenaar
en de vader van de leugen.

1053
01:00:16,181 --> 01:00:20,269
Welnu, dit zijn de mensen die begonnen
met te zeggen dat ze Hem geloofden.

1054
01:00:20,269 --> 01:00:24,052
Dit gesprek begon tussen Jezus
en de Joden die Hem geloofden,

1055
01:00:24,052 --> 01:00:28,445
en het eindigt ermee dat Hij hun vertelt
dat ze kinderen van de duivel zijn.

1056
01:00:28,445 --> 01:00:32,312
Het is duidelijk dat er heel veel
verschillende gradaties van geloof zijn,

1057
01:00:32,312 --> 01:00:35,761
en sommige daarvan brengen je niet in
een relatie met God omdat ze slechts een

1058
01:00:35,761 --> 01:00:38,553
academische instemming met feiten zijn.

1059
01:00:38,553 --> 01:00:42,162
Maar vertrouwen op de persoon van
Jezus Christus brengt mensen in een

1060
01:00:42,162 --> 01:00:43,783
relatie met Hem.

1061
01:00:43,783 --> 01:00:45,948
En dat is wat deze mensen deden.

1062
01:00:45,948 --> 01:00:49,943
En er zijn zoveel mensen die zijn
opgegroeid in een christelijk gezin of hun

1063
01:00:49,943 --> 01:00:53,409
hele leven vertrouwd zijn geraakt
met de christelijke waarheid,

1064
01:00:53,409 --> 01:00:58,452
en ze nemen gewoon aan dat ze Jezus kennen
omdat ze zich niet realiseren dat er meer

1065
01:00:58,452 --> 01:01:01,504
te kennen valt dan de feiten over Jezus.

1066
01:01:01,504 --> 01:01:05,920
Ze denken dat wanneer ze andere mensen
horen getuigen over het kennen van Jezus,

1067
01:01:05,920 --> 01:01:09,293
die alleen weten wat zij zelf al weten.

1068
01:01:09,293 --> 01:01:13,469
Het is zo gemakkelijk voor een louter
mentaal geloof om zich voor te doen als

1069
01:01:13,469 --> 01:01:18,095
het echte geloof, en om je af te
sluiten voor het zoeken naar iets wat er

1070
01:01:18,095 --> 01:01:20,696
mogelijk nog ontbreekt.

1071
01:01:20,696 --> 01:01:24,389
Deze mensen kwamen tot kennis
niet omdat het hun verteld werd,

1072
01:01:24,389 --> 01:01:28,002
maar omdat ze er rechtstreeks
mee in aanraking waren gekomen.

1073
01:01:28,002 --> 01:01:31,534
Ze kenden Jezus anders
dan van horen zeggen.

1074
01:01:31,534 --> 01:01:35,163
Ze kenden Hem inmiddels door
persoonlijke kennismaking,

1075
01:01:35,163 --> 01:01:38,037
en ze geloofden op een ander niveau.

1076
01:01:38,037 --> 01:01:42,373
Dit is eigenlijk hetzelfde met
de apostelen, althans met Petrus,

1077
01:01:42,373 --> 01:01:46,457
die waarschijnlijk niet veel
verschilde van de anderen.

1078
01:01:46,457 --> 01:01:50,754
Toen Jezus bij Caesarea Filippi zei:

1079
01:01:50,754 --> 01:01:54,586
Hij zei tegen hen: Maar
u, wie zegt u dat Ik ben?

1080
01:01:54,586 --> 01:01:55,405
En hij zei:

1081
01:01:55,405 --> 01:02:00,629
Simon Petrus antwoordde en zei: U bent
de Christus, de Zoon van de levende God.

1082
01:02:00,629 --> 01:02:01,931
Jezus zei:

1083
01:02:01,931 --> 01:02:06,264
En Jezus antwoordde en zei tegen
hem: Zalig bent u, Simon Barjona,

1084
01:02:06,264 --> 01:02:10,135
want vlees en bloed hebben u dat
niet geopenbaard, maar Mijn Vader,

1085
01:02:10,135 --> 01:02:11,675
Die in de hemelen is.

1086
01:02:11,675 --> 01:02:16,976
Maar wat interessant is: vlees en bloed
had het hem in feite wél geopenbaard.

1087
01:02:16,976 --> 01:02:22,339
We zagen namelijk in Johannes hoofdstuk
1 dat zijn broer Andreas naar Simon

1088
01:02:22,339 --> 01:02:26,619
(dat is Petrus) rende toen
hij Jezus had ontmoet, en zei:

1089
01:02:26,619 --> 01:02:30,876
Deze vond als eerste zijn eigen
broer Simon en zei tegen hem:

1090
01:02:30,876 --> 01:02:36,155
Wij hebben de Messias gevonden,
wat vertaald wordt als de Christus.

1091
01:02:36,155 --> 01:02:39,602
Het allereerste wat Petrus
ooit over Jezus hoorde,

1092
01:02:39,602 --> 01:02:44,110
voordat hij Hem ooit met eigen ogen
zag, was dat Jezus de Messias was,

1093
01:02:44,110 --> 01:02:46,420
en hij hoorde het van zijn eigen broer.

1094
01:02:46,420 --> 01:02:50,190
Maar Jezus zegt hier, wanneer
Petrus zegt dat Hij de Messias is,

1095
01:02:50,190 --> 01:02:53,799
dat vlees en bloed hem dat
niet geopenbaard heeft.

1096
01:02:53,799 --> 01:02:57,168
Dat hij dat niet van een mens geleerd had.

1097
01:02:57,168 --> 01:03:01,098
Nu ontkent Jezus niet dat Petrus
het van een mens gehoord had.

1098
01:03:01,098 --> 01:03:03,263
Hij had het alleen niet
van een mens geleerd.

1099
01:03:03,263 --> 01:03:06,472
Hij hoorde het van mensen, maar
hij moest tot een punt komen

1100
01:03:06,472 --> 01:03:09,038
waarop het niet meer vlees en bloed was.

1101
01:03:09,038 --> 01:03:12,662
Het was de Vader die het hem
openbaarde; hij moest een persoonlijke,

1102
01:03:12,662 --> 01:03:15,950
innerlijke openbaring
krijgen van wie Jezus was,

1103
01:03:15,950 --> 01:03:19,318
om te komen tot de plaats
waar hij op dit punt was.

1104
01:03:19,318 --> 01:03:23,873
En dus is het in het Evangelie van
Johannes, en in de Bijbel in het algemeen,

1105
01:03:23,873 --> 01:03:27,578
duidelijk dat er een soort
geloof is dat louter mentaal is,

1106
01:03:27,578 --> 01:03:30,545
een soort kennis die van horen zeggen is.

1107
01:03:30,545 --> 01:03:33,271
En dan is er nog iets anders,
iets dat meer normatief is,

1108
01:03:33,271 --> 01:03:36,158
iets dat meer is wat het
christendom werkelijk is,

1109
01:03:36,158 --> 01:03:41,367
en dat is persoonlijke kennis, directe
persoonlijke kennis van Jezus Christus.

1110
01:03:41,367 --> 01:03:46,481
En deze mensen illustreren dat, want ze
geloofden eerst omdat het hun verteld

1111
01:03:46,481 --> 01:03:48,405
werd, zoals de meeste mensen.

1112
01:03:48,405 --> 01:03:52,091
Zo komen de meeste mensen tot een
aanvankelijke staat van geloof.

1113
01:03:52,091 --> 01:03:54,576
Ze horen iets en het is
geloofwaardig voor hen.

1114
01:03:54,576 --> 01:03:59,561
Maar daarna ontdekten ze dat het waar
was door directe kennismaking met Jezus.

1115
01:03:59,561 --> 01:04:02,912
En dat is wat ieder mens
uiteindelijk moet doen.

1116
01:04:02,912 --> 01:04:06,230
We komen hierop terug en
maken dit hoofdstuk af.