1
00:00:02,010 --> 00:00:04,710
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,710 --> 00:00:10,830
Deze keer behandelen we Judas
1, vers 1 tot en met vers 25.

3
00:00:10,830 --> 00:00:15,030
We bekijken het boek Judas, en ik
zit in een wat lastige situatie,

4
00:00:15,030 --> 00:00:18,450
omdat we net samen 2
Petrus hebben doorgenomen.

5
00:00:18,450 --> 00:00:21,930
Daarin staat veel materiaal
dat overeenkomt met Judas.

6
00:00:21,930 --> 00:00:25,230
Maar misschien zijn er mensen die de
lezingen over 2 Petrus niet hebben

7
00:00:25,230 --> 00:00:28,590
beluisterd en alleen naar
Judas willen luisteren.

8
00:00:28,590 --> 00:00:32,070
Dat betekent dat ik herhaling
niet helemaal kan vermijden,

9
00:00:32,070 --> 00:00:36,090
want ik heb bij 2 Petrus veel
over de dwaalleraren gesproken,

10
00:00:36,090 --> 00:00:39,090
en Judas gaat dezelfde
dingen over hen zeggen.

11
00:00:39,090 --> 00:00:43,050
Ik zal dus op zijn minst een paar
soortgelijke opmerkingen moeten maken voor

12
00:00:43,050 --> 00:00:46,530
degenen die alleen Judas willen
bestuderen en de lezing over

13
00:00:46,530 --> 00:00:48,870
Judas van het internet willen downloaden.

14
00:00:48,870 --> 00:00:51,510
Ik ga echter geen
inleiding op Judas geven,

15
00:00:51,510 --> 00:00:56,010
want ik heb al een inleiding
gegeven op zowel 2 Petrus als Judas.

16
00:00:56,010 --> 00:01:00,150
Iedereen die naar deze studie luistert,
kan die downloaden en beluisteren.

17
00:01:00,150 --> 00:01:03,510
Zoals je weet, is Judas
de broer van Jezus.

18
00:01:03,510 --> 00:01:05,010
Dat zegt hij zelf niet.

19
00:01:05,010 --> 00:01:10,170
Hij noemt zichzelf een dienstknecht van
Jezus Christus en een broer van Jakobus.

20
00:01:10,170 --> 00:01:14,550
Maar in de Evangeliën worden vier
broers van Jezus bij name genoemd.

21
00:01:14,550 --> 00:01:16,770
Jakobus was de oudste.

22
00:01:16,770 --> 00:01:20,850
Judas, Simon en Jozef
waren de vier broers.

23
00:01:20,850 --> 00:01:22,770
En Hij had enkele zussen.

24
00:01:22,770 --> 00:01:26,010
We weten niet hoeveel, of hoe ze heetten.

25
00:01:26,010 --> 00:01:28,170
Jezus kwam dus uit een groot gezin,

26
00:01:28,170 --> 00:01:32,790
en Zijn broers Jakobus en Judas hebben
uiteindelijk Bijbelboeken geschreven,

27
00:01:32,790 --> 00:01:36,510
hoewel ze tijdens Jezus’
leven niet in Hem geloofden.

28
00:01:36,510 --> 00:01:39,270
De Bijbel zegt in Johannes hoofdstuk 7:

29
00:01:39,270 --> 00:01:41,430
Want ook Zijn broers
geloofden niet in Hem.

30
00:01:41,430 --> 00:01:46,590
Maar in 1 Korinthe 15 wordt ons verteld
dat Jezus na Zijn opstanding uit de doden

31
00:01:46,590 --> 00:01:49,650
aan Jakobus verscheen, Zijn oudste broer.

32
00:01:49,650 --> 00:01:53,670
Die geloofde daarna wel in Hem en heeft
misschien een rol gespeeld bij het

33
00:01:53,670 --> 00:01:56,070
overtuigen van de andere gezinsleden.

34
00:01:56,070 --> 00:01:58,350
Want als we bij de dag
van Pinksteren komen,

35
00:01:58,350 --> 00:02:02,310
slechts tien dagen nadat Jezus
naar de hemel was opgevaren,

36
00:02:02,310 --> 00:02:06,870
vijftig dagen na de opstanding, waren
de moeder van Jezus en haar kinderen,

37
00:02:06,870 --> 00:02:11,250
de broers en zussen van Jezus,
ook daar in de bovenzaal.

38
00:02:11,250 --> 00:02:14,730
Ze lijken dus na de opstanding
tot geloof te zijn gekomen.

39
00:02:14,730 --> 00:02:18,270
Waarschijnlijk noemt Judas
zichzelf niet een broer van Jezus,

40
00:02:18,270 --> 00:02:22,050
deels uit nederigheid, deels
misschien uit schaamte.

41
00:02:22,050 --> 00:02:26,070
Hij lijkt zich niet waardig te vinden
om op die manier met Jezus verbonden te

42
00:02:26,070 --> 00:02:29,610
worden, aangezien hij niet
eens een gelovige was geweest.

43
00:02:29,610 --> 00:02:33,690
Toen de andere discipelen Jezus
volgden, was Judas sceptisch.

44
00:02:33,690 --> 00:02:38,070
Hij was pas laat tot geloof gekomen,
en dat is misschien de reden waarom hij

45
00:02:38,070 --> 00:02:40,950
zichzelf niet de broer van Jezus noemt.

46
00:02:40,950 --> 00:02:45,570
Bovendien zou in de vroege gemeente,
waar Jezus als God wordt gezien,

47
00:02:45,570 --> 00:02:49,470
zeggen dat je Zijn broer bent
kunnen overkomen alsof je een titel

48
00:02:49,470 --> 00:02:52,050
gebruikt die niemand zou mogen dragen.

49
00:02:52,050 --> 00:02:56,850
Ook al wist iedereen dat Judas en
Jakobus de broers van Jezus waren.

50
00:02:56,850 --> 00:03:01,770
Niemand zou zichzelf de broer van Jezus
moeten noemen, zelfs als hij dat is,

51
00:03:01,770 --> 00:03:05,370
want ze zouden hoe dan ook
slechts halfbroers zijn.

52
00:03:05,370 --> 00:03:10,530
Ze hadden dezelfde moeder, maar een andere
vader, omdat God de Vader van Jezus was.

53
00:03:10,530 --> 00:03:14,250
Het is interessant dat in de
geschiedschrijving van Eusebius de

54
00:03:14,250 --> 00:03:18,690
nakomelingen van Jezus’ broers terecht
moesten staan voor een van de keizers die

55
00:03:18,690 --> 00:03:20,910
destijds de christenen vervolgden.

56
00:03:20,910 --> 00:03:24,930
Ik weet niet meer of het de nakomelingen
van Judas waren of gewoon die van de

57
00:03:24,930 --> 00:03:27,270
broers van Jezus in het algemeen.

58
00:03:27,270 --> 00:03:31,290
Het waren, geloof ik, de
kleinkinderen van de broers van Jezus,

59
00:03:31,290 --> 00:03:34,290
nadat de broers van Jezus waren gestorven.

60
00:03:34,290 --> 00:03:38,070
De keizer beschouwde de nakomelingen
van de broers van Jezus als

61
00:03:38,070 --> 00:03:41,550
waarschijnlijke erfgenamen van
de heerschappij over de kerk.

62
00:03:41,550 --> 00:03:45,330
De keizer nam aan dat deze mannen
de aanvoerders van de kerk waren,

63
00:03:45,330 --> 00:03:48,390
omdat ze afstamden van
Jezus’ eigen broers.

64
00:03:48,390 --> 00:03:53,310
Maar toen ze zagen dat hun handen vol
eelt zaten en dat ze landarbeiders waren,

65
00:03:53,310 --> 00:03:54,810
lieten ze hen gaan.

66
00:03:54,810 --> 00:03:58,170
Ze dachten dat deze mannen
niet erg invloedrijk waren.

67
00:03:58,170 --> 00:04:02,250
Maar het maakte indruk op hen dat mensen
die daadwerkelijk door afstamming met

68
00:04:02,250 --> 00:04:07,950
Jezus Christus Zelf verbonden waren, geen
bevoorrecht leven in de gemeente leidden.

69
00:04:07,950 --> 00:04:12,870
Ze werden gerespecteerd, maar ze waren
gewoon arbeiders zoals ieder ander.

70
00:04:12,870 --> 00:04:17,430
Leiderschap in de gemeente is
natuurlijk, zoals Jezus zei, dienen.

71
00:04:17,430 --> 00:04:20,010
De weg omhoog in het Koninkrijk van God

72
00:04:20,010 --> 00:04:24,810
loopt in de tegenovergestelde richting
van de weg omhoog in welke menselijke

73
00:04:24,810 --> 00:04:26,130
instelling dan ook.

74
00:04:26,130 --> 00:04:28,650
Je gaat omlaag om omhoog te komen.

75
00:04:28,650 --> 00:04:33,990
Je gaat omlaag om te dienen, om groot
te worden, want dat is wat Jezus deed.

76
00:04:33,990 --> 00:04:38,370
Hij was de grootste van allen, en Hij
maakte Zichzelf de laagste van allen.

77
00:04:38,370 --> 00:04:41,790
Als je bedenkt dat Hij vanuit
de hemel naar hier afdaalde,

78
00:04:41,790 --> 00:04:44,910
dan is dat werkelijk een enorme afdaling.

79
00:04:44,910 --> 00:04:49,350
Daarna ging Hij nog verder omlaag,
zo staat er in Filippenzen 2:

80
00:04:49,350 --> 00:04:51,810
En in gedaante als een mens bevonden,

81
00:04:51,810 --> 00:04:57,630
heeft Hij Zichzelf vernederd en is
gehoorzaam geworden, tot de dood, ja,

82
00:04:57,630 --> 00:04:59,430
tot de kruisdood.

83
00:04:59,430 --> 00:05:04,950
Christus is dus de hoogste Dienstknecht
en de hoogste Heere, de Leider.

84
00:05:04,950 --> 00:05:09,810
Jakobus en Judas zien zichzelf
als dienstknechten van Jezus.

85
00:05:09,810 --> 00:05:12,810
Ze noemen zichzelf geen broers van Jezus.

86
00:05:12,810 --> 00:05:16,950
Zowel Jakobus als Judas
noemt zichzelf in zijn brief

87
00:05:16,950 --> 00:05:21,390
een dienstknecht van Jezus
Christus. En Judas zegt:

88
00:05:21,390 --> 00:05:27,930
Judas, een dienstknecht van Jezus Christus
en broer van Jakobus, aan de geroepenen,

89
00:05:27,930 --> 00:05:32,910
die door God de Vader zijn geheiligd en
die door Jezus Christus worden bewaard:

90
00:05:32,910 --> 00:05:37,950
mogen barmhartigheid en vrede en
liefde voor u vermeerderd worden.

91
00:05:37,950 --> 00:05:41,610
Net als in de brief van Petrus spreekt
hij erover dat deze dingen voor

92
00:05:41,610 --> 00:05:43,710
je vermenigvuldigd worden.

93
00:05:43,710 --> 00:05:48,870
Barmhartigheid en vrede en liefde zijn
de eigenschappen die hij hun toewenst.

94
00:05:48,870 --> 00:05:51,510
Dit wijkt af van wat gebruikelijk is.

95
00:05:51,510 --> 00:05:54,270
Meestal is het genade en vrede.

96
00:05:54,270 --> 00:05:57,150
Hier wordt genade vervangen
door barmhartigheid,

97
00:05:57,150 --> 00:05:59,730
en vervolgens wordt liefde toegevoegd.

98
00:05:59,730 --> 00:06:04,410
Dit zijn christelijke eigenschappen
waarin hij zijn lezers graag ziet groeien.

99
00:06:04,410 --> 00:06:06,090
Hij beschrijft hen als:

100
00:06:06,090 --> 00:06:11,370
degenen die geroepen zijn, door God de
Vader geheiligd zijn en beschermd worden.

101
00:06:11,370 --> 00:06:14,670
Ze zijn geroepen, geheiligd en bewaard.

102
00:06:14,670 --> 00:06:18,450
God roept je tot Jezus, en
vervolgens heiligt Hij je,

103
00:06:18,450 --> 00:06:20,730
zet Hij je voor Zichzelf apart.

104
00:06:20,730 --> 00:06:22,830
Daarna bewaart Hij je in Christus.

105
00:06:22,830 --> 00:06:25,350
Hij bewaart je zolang je geloof hebt.

106
00:06:25,350 --> 00:06:30,630
Denk aan wat Petrus zei in 1
Petrus 1:5. Hij zegt dat we:

107
00:06:30,630 --> 00:06:35,370
U wordt immers door de kracht van God
bewaakt door het geloof tot de zaligheid,

108
00:06:35,370 --> 00:06:38,790
die gereedligt om geopenbaard
te worden in de laatste tijd.

109
00:06:38,790 --> 00:06:43,650
We worden dus bewaard, maar dat gebeurt
doordat we op Hem blijven vertrouwen.

110
00:06:43,650 --> 00:06:47,970
Mensen die Hem opzettelijk en opstandig
verlaten en Zijn volgelingen niet meer

111
00:06:47,970 --> 00:06:52,470
willen zijn, kan Hij niet bewaren,
omdat het iets wederzijds is.

112
00:06:52,470 --> 00:06:54,030
Het is een relatie.

113
00:06:54,030 --> 00:06:57,030
Als je een volwassen kind hebt
dat niet thuis wil blijven,

114
00:06:57,030 --> 00:06:59,730
kun je het niet dwingen thuis te blijven.

115
00:06:59,730 --> 00:07:02,730
God kan mensen niet dwingen
Hem trouw te blijven,

116
00:07:02,730 --> 00:07:06,270
maar Hij kan degenen bewaren
die bij Hem willen zijn.

117
00:07:06,270 --> 00:07:10,890
Deze bewarende kracht van God komt ook
aan het einde van het boek naar voren,

118
00:07:10,890 --> 00:07:13,650
in vers 24, wanneer hij zegt:

119
00:07:13,650 --> 00:07:18,510
Aan Hem nu Die bij machte is
u voor struikelen te bewaren,

120
00:07:18,510 --> 00:07:23,250
In tijden van beproeving en vervolging
vragen christenen zich vaak af:

121
00:07:23,250 --> 00:07:28,290
‘Zal ik trouw kunnen blijven onder
vervolging, onder beproeving, onder druk?

122
00:07:28,290 --> 00:07:31,170
Zal ik afvallen?’ Judas zegt:

123
00:07:31,170 --> 00:07:36,990
Nee, je wordt beschermd in Jezus Christus,
en God kan ervoor zorgen dat je niet valt.

124
00:07:36,990 --> 00:07:39,810
Maar hij zegt ook in vers 21:

125
00:07:39,810 --> 00:07:42,090
bewaar uzelf in de liefde van God

126
00:07:42,090 --> 00:07:45,450
Ik heb eens met een voorganger
in Oregon gedebatteerd.

127
00:07:45,450 --> 00:07:47,970
We hielden een formeel
debat in zijn kerkgebouw.

128
00:07:47,970 --> 00:07:49,650
Hij had me uitgedaagd.

129
00:07:49,650 --> 00:07:53,130
We debatteerden over het
onderwerp eeuwige zekerheid.

130
00:07:53,130 --> 00:07:56,130
Een deel van dat debat staat
trouwens op onze website.

131
00:07:56,130 --> 00:07:59,970
Het is niet helemaal opgenomen, maar
het gedeelte dat is opgenomen staat

132
00:07:59,970 --> 00:08:01,230
op de website.

133
00:08:01,230 --> 00:08:04,050
Ik herinner me dat hij
tijdens het debat zei:

134
00:08:04,050 --> 00:08:08,670
‘Nergens in de Bijbel staat dat je
jezelf moet bewaren. God zal je bewaren.’

135
00:08:08,670 --> 00:08:12,510
Hij verdedigde natuurlijk een
onvoorwaardelijke eeuwige zekerheid:

136
00:08:12,510 --> 00:08:16,710
als je eenmaal behouden bent, kun je
op geen enkele manier meer afvallen.

137
00:08:16,710 --> 00:08:20,430
Hij zei dat de Bijbel niet van
je vraagt dat je jezelf bewaart.

138
00:08:20,430 --> 00:08:23,070
Ik dacht dat hij gewoon in
het heetst van het debat

139
00:08:23,070 --> 00:08:25,890
een paar vrij bekende
Schriftteksten vergat.

140
00:08:25,890 --> 00:08:28,710
Zoals deze, vers 21:

141
00:08:28,710 --> 00:08:31,290
bewaar uzelf in de liefde van God

142
00:08:31,290 --> 00:08:34,650
Of het laatste vers van
1 Johannes, dat zegt:

143
00:08:34,650 --> 00:08:39,870
Lieve kinderen, wees op uw
hoede voor de afgoden. Amen.

144
00:08:39,870 --> 00:08:43,590
Christenen moeten zichzelf
voor bepaalde dingen bewaren.

145
00:08:43,590 --> 00:08:45,390
Dat wordt ons geboden.

146
00:08:45,390 --> 00:08:48,810
Maar Hij is in staat ons
voor struikelen te bewaren.

147
00:08:48,810 --> 00:08:53,310
Het is duidelijk dat er in die relatie
een wederkerigheid besloten ligt.

148
00:08:53,310 --> 00:08:57,030
Wij willen bij Hem blijven,
en Hij helpt ons daarbij.

149
00:08:57,030 --> 00:09:02,010
Hij stelt ons op bovennatuurlijke
wijze in staat om niet af te vallen,

150
00:09:02,010 --> 00:09:03,930
zelfs onder vervolging.

151
00:09:03,930 --> 00:09:06,930
We hadden het erover dat
sommigen zich afvroegen

152
00:09:06,930 --> 00:09:09,750
of ze onder marteling stand
zouden kunnen houden en

153
00:09:09,750 --> 00:09:11,790
Christus niet zouden verloochenen.

154
00:09:11,790 --> 00:09:15,150
Ik durf te zeggen dat je dat
kunt als je daarvoor kiest.

155
00:09:15,150 --> 00:09:19,290
Dat betekent niet dat jij
sterk bent. God is sterk.

156
00:09:19,290 --> 00:09:21,450
Wij hoeven geen kracht in te brengen.

157
00:09:21,450 --> 00:09:25,470
We hoeven alleen geloof in te
brengen, kinderlijk geloof.

158
00:09:25,470 --> 00:09:28,830
Vertrouw gewoon op God. Petrus zei:

159
00:09:28,830 --> 00:09:33,510
U wordt immers door de kracht van God
bewaakt door het geloof tot de zaligheid,

160
00:09:33,510 --> 00:09:37,050
die gereedligt om geopenbaard
te worden in de laatste tijd.

161
00:09:37,050 --> 00:09:42,570
Judas spreekt er dus ook over hoe wij
onszelf bewaren, maar God bewaart ons.

162
00:09:42,570 --> 00:09:46,110
Wij zorgen er gewoon voor dat
we onder Gods zorg blijven.

163
00:09:46,110 --> 00:09:50,790
Dat betekent dat we op Hem blijven
vertrouwen en dat we Hem niet verlaten.

164
00:09:50,790 --> 00:09:55,050
Wanneer we ons daartoe verbinden, geeft
Hij ons alle kracht die nodig is om

165
00:09:55,050 --> 00:09:59,250
stand te houden tegen alles wat onze
volharding op de proef kan stellen.

166
00:09:59,250 --> 00:10:00,990
In vers 3 zegt hij:

167
00:10:00,990 --> 00:10:03,810
Geliefden, toen ik mij
er met alle inzet toe

168
00:10:03,810 --> 00:10:06,930
zette u te schrijven over de
gemeenschappelijke zaligheid,

169
00:10:06,930 --> 00:10:11,490
werd ik genoodzaakt u te schrijven met de
aansporing om te strijden voor het geloof

170
00:10:11,490 --> 00:10:14,430
dat eenmaal aan de
heiligen overgeleverd is.

171
00:10:14,430 --> 00:10:16,590
Want er zijn sommige
mensen binnengeslopen,

172
00:10:16,590 --> 00:10:21,330
die tot dit oordeel al lang tevoren
opgeschreven zijn, goddelozen,

173
00:10:21,330 --> 00:10:24,690
die de genade van onze God
veranderen in losbandigheid,

174
00:10:24,690 --> 00:10:27,990
Of ‘licentiousness’, zoals het hier staat.

175
00:10:27,990 --> 00:10:33,030
Staat er in de King James niet
‘lasciviousness’? Daar ben ik aan gewend.

176
00:10:33,030 --> 00:10:36,870
Beide woorden zijn in het moderne
Engels nogal ongebruikelijk.

177
00:10:36,870 --> 00:10:39,990
Het betekent gewoon morele losbandigheid.

178
00:10:39,990 --> 00:10:42,330
Want er zijn sommige
mensen binnengeslopen,

179
00:10:42,330 --> 00:10:46,770
die tot dit oordeel al lang tevoren
opgeschreven zijn, goddelozen,

180
00:10:46,770 --> 00:10:51,870
die de genade van onze God veranderen in
losbandigheid, en die de enige Heerser,

181
00:10:51,870 --> 00:10:55,470
God en onze Heere Jezus
Christus, verloochenen.

182
00:10:55,470 --> 00:11:00,090
Hij zei: ‘Ik was eigenlijk druk bezig met
het plan om jullie een brief over iets

183
00:11:00,090 --> 00:11:02,550
anders te schrijven, niet hierover.

184
00:11:02,550 --> 00:11:05,610
Ik was van plan jullie gewoon een
vriendelijke brief te schrijven over

185
00:11:05,610 --> 00:11:07,650
ons gemeenschappelijke behoud.’

186
00:11:07,650 --> 00:11:10,230
Dat zou een opgewekte brief zijn geweest.

187
00:11:10,230 --> 00:11:12,030
We zijn allemaal behouden.

188
00:11:12,030 --> 00:11:14,250
We zijn allemaal gelukkig in Jezus.

189
00:11:14,250 --> 00:11:19,170
‘Ik wilde jullie een fijne brief schrijven
om ons gemeenschappelijke behoud te vieren

190
00:11:19,170 --> 00:11:22,290
en jullie gewoon aan te
moedigen ermee door te gaan.’

191
00:11:22,290 --> 00:11:26,970
Maar hij zei: ‘Er gebeurde iets
voordat ik de brief had verstuurd.

192
00:11:26,970 --> 00:11:29,850
Ik ontdekte dat er enkele valse leraren

193
00:11:29,850 --> 00:11:32,250
ongemerkt bij jullie
waren binnengedrongen.

194
00:11:32,250 --> 00:11:35,550
Ik vond dat ik de brief die
ik aan het schrijven was maar

195
00:11:35,550 --> 00:11:37,890
beter een andere richting kon geven.

196
00:11:37,890 --> 00:11:42,750
In plaats van een algemene, opgewekte
brief over onze onderlinge gemeenschap

197
00:11:42,750 --> 00:11:47,370
moest het een ernstige waarschuwing
worden, en iets om jullie te helpen het

198
00:11:47,370 --> 00:11:52,050
gevaar te vermijden van deze leraren
die ongemerkt zijn binnengedrongen.’

199
00:11:52,050 --> 00:11:53,310
Hij zegt:

200
00:11:53,310 --> 00:11:56,970
Geliefden, toen ik mij er
met alle inzet toe zette

201
00:11:56,970 --> 00:11:59,850
u te schrijven over de
gemeenschappelijke zaligheid,

202
00:11:59,850 --> 00:12:04,650
werd ik genoodzaakt u te schrijven met de
aansporing om te strijden voor het geloof

203
00:12:04,650 --> 00:12:07,650
dat eenmaal aan de
heiligen overgeleverd is.

204
00:12:07,650 --> 00:12:10,350
Want er zijn sommige
mensen binnengeslopen,

205
00:12:10,350 --> 00:12:14,790
die tot dit oordeel al lang tevoren
opgeschreven zijn, goddelozen,

206
00:12:14,790 --> 00:12:19,830
die de genade van onze God veranderen in
losbandigheid, en die de enige Heerser,

207
00:12:19,830 --> 00:12:23,250
God en onze Heere Jezus
Christus, verloochenen.

208
00:12:23,250 --> 00:12:27,210
‘Het geloof’ is een term die
eenvoudig voor het christendom wordt

209
00:12:27,210 --> 00:12:29,190
gebruikt, het geloof.

210
00:12:29,190 --> 00:12:34,650
In de begintijd van de gemeente verwees
geloof eenvoudig naar geloven in Christus

211
00:12:34,650 --> 00:12:36,930
en geloven in de christelijke leer.

212
00:12:36,930 --> 00:12:39,930
Maar later werd de term ‘het geloof’

213
00:12:39,930 --> 00:12:42,510
gebruikt voor het geheel
van geloofsovertuigingen van

214
00:12:42,510 --> 00:12:44,430
de christelijke gemeente.

215
00:12:44,430 --> 00:12:49,950
De theologische normen die in de tweede
generatie christenen, of zelfs al eerder,

216
00:12:49,950 --> 00:12:52,470
min of meer waren komen vast te staan.

217
00:12:52,470 --> 00:12:56,010
Paulus spreekt in zijn latere
brieven over het geloof.

218
00:12:56,010 --> 00:12:58,050
Judas verwijst naar het geloof.

219
00:12:58,050 --> 00:13:01,890
Je moet strijden voor het
geloof, waarmee hij de orthodoxe,

220
00:13:01,890 --> 00:13:06,330
ware christelijke leer bedoelt
die was komen vast te staan en nu

221
00:13:06,330 --> 00:13:09,870
eenvoudig werd samengevat
als ‘het geloof’.

222
00:13:09,870 --> 00:13:13,410
Er moest voor gestreden worden
omdat iemand ertegen streed.

223
00:13:13,410 --> 00:13:18,030
Dat wil zeggen, in de gemeente probeerde
iemand het ware christelijke geloof

224
00:13:18,030 --> 00:13:21,510
en de ware christelijke
levenspraktijk te ondermijnen.

225
00:13:21,510 --> 00:13:25,890
Dus zei hij: „Ik zal jullie
moeten aansporen om te strijden.

226
00:13:25,890 --> 00:13:30,870
Ik wilde geen brief over strijd schrijven,
maar jullie zullen moeten strijden.

227
00:13:30,870 --> 00:13:33,690
Jullie staan voor een
strijd waarvan ik niets wist

228
00:13:33,690 --> 00:13:36,690
toen ik voor het eerst van
plan was jullie te schrijven.

229
00:13:36,690 --> 00:13:42,210
Toen ik ervan hoorde, besefte ik dat mijn
brief deze richting op zou moeten gaan.”

230
00:13:42,210 --> 00:13:47,670
Er staat dat zij lang geleden al waren
aangewezen om dit oordeel te ondergaan.

231
00:13:47,670 --> 00:13:51,090
Dit is zo'n uitspraak waar
onze calvinistische vrienden

232
00:13:51,090 --> 00:13:54,810
graag op wijzen als een
uitspraak over predestinatie:

233
00:13:54,810 --> 00:13:59,550
deze mensen waren lang geleden voorbestemd
om zulke goddeloze mensen te zijn.

234
00:13:59,550 --> 00:14:03,210
Maar hij zegt niet dat zij vóór de
grondlegging van de wereld voorbestemd

235
00:14:03,210 --> 00:14:06,030
waren, alsof God hen voorbestemd had.

236
00:14:06,030 --> 00:14:08,790
Hij zegt niet wie hen aangewezen heeft.

237
00:14:08,790 --> 00:14:13,110
Ik geloof dat we zullen ontdekken dat
Petrus degene was die hen aanwees,

238
00:14:13,110 --> 00:14:16,290
hen identificeerde, in zijn brief dus.

239
00:14:16,290 --> 00:14:20,610
Ik geloof dat Judas zal teruggrijpen
op de tweede brief van Petrus,

240
00:14:20,610 --> 00:14:24,510
vooral het tweede hoofdstuk,
waar Petrus had gewaarschuwd:

241
00:14:24,510 --> 00:14:27,510
er zullen valse leraren onder jullie zijn.

242
00:14:27,510 --> 00:14:30,510
Petrus spreekt hierover
in de toekomende tijd.

243
00:14:30,510 --> 00:14:35,910
Hij beschrijft die leraren uitvoerig,
en Judas beschrijft deze valse leraren

244
00:14:35,910 --> 00:14:39,390
met dezelfde bijzonderheden
die Petrus gebruikte.

245
00:14:39,390 --> 00:14:44,250
Het lijkt duidelijk dat Judas een soort
preek tegen valse leraren gaat houden,

246
00:14:44,250 --> 00:14:47,610
met 2 Petrus hoofdstuk 2 als zijn tekst.

247
00:14:47,610 --> 00:14:51,090
Zoals predikers gewoonlijk de
Schrift als tekst gebruiken,

248
00:14:51,090 --> 00:14:54,810
heeft hij de Schrift genomen
die Petrus heeft geschreven.

249
00:14:54,810 --> 00:14:58,110
Petrus waarschuwde dat
die leraren zouden komen.

250
00:14:58,110 --> 00:15:00,690
Judas zegt dat ze er inmiddels zijn.

251
00:15:00,690 --> 00:15:03,690
Ze zijn binnengeslopen. Ze zijn hier.

252
00:15:03,690 --> 00:15:08,670
Ze waren lang geleden al aangewezen,
kennelijk door de brief van Petrus.

253
00:15:08,670 --> 00:15:13,110
Petrus leek beslist dezelfde mensen
aan te wijzen die hij hier beschrijft.

254
00:15:13,110 --> 00:15:17,550
Het betekent niet noodzakelijk dat zij
vóór hun geboorte voorbestemd waren om

255
00:15:17,550 --> 00:15:19,170
valse leraren te zijn.

256
00:15:19,170 --> 00:15:22,710
Maar ze waren eerder al
geïdentificeerd of aangewezen.

257
00:15:22,710 --> 00:15:26,310
Het hoeft dus geen verrassing
te zijn dat ze gekomen zijn.

258
00:15:26,310 --> 00:15:29,430
We zijn hier enige tijd
geleden voor gewaarschuwd.

259
00:15:29,430 --> 00:15:30,570
Het zijn:

260
00:15:30,570 --> 00:15:34,170
goddeloze mensen die de genade
van onze God gebruiken als

261
00:15:34,170 --> 00:15:36,330
excuus om losbandig te leven.

262
00:15:36,330 --> 00:15:41,310
De genade van God veranderen in
morele laksheid, in moreel wangedrag,

263
00:15:41,310 --> 00:15:44,430
is iets wat niet in de
eerste eeuw is opgehouden.

264
00:15:44,430 --> 00:15:47,970
Er zijn gemeenten waarvan het
onderwijs over de genade van God in de

265
00:15:47,970 --> 00:15:49,830
praktijk hierop neerkomt.

266
00:15:49,830 --> 00:15:54,270
Hoewel deze gemeenten er niet noodzakelijk
op uit zijn om slecht gedrag of zonde aan

267
00:15:54,270 --> 00:15:58,290
te moedigen, biedt hun theologie,
zoals zij die onderwijzen,

268
00:15:58,290 --> 00:16:00,630
heel weinig grond om dat te verbieden.

269
00:16:00,630 --> 00:16:04,290
Ik denk dat ze hopen dat hun
gemeenteleden zich zullen gedragen,

270
00:16:04,290 --> 00:16:08,130
maar ze hebben geen theologische
basis om dat van hen te eisen.

271
00:16:08,130 --> 00:16:10,890
Want wat zij over genade leren, is dat

272
00:16:10,890 --> 00:16:13,830
genade betekent dat je
niets hoeft te doen.

273
00:16:13,830 --> 00:16:16,830
Genade betekent dat alles van God komt.

274
00:16:16,830 --> 00:16:21,510
Genade betekent dat er in het christelijke
leven geen werken aan te pas komen.

275
00:16:21,510 --> 00:16:26,970
Genade is voor hen het tegenovergestelde
van welke eisen aan moreel gedrag dan ook,

276
00:16:26,970 --> 00:16:31,590
want genade betekent dat je behouden
wordt terwijl je het niet verdient.

277
00:16:31,590 --> 00:16:36,210
Sterker nog, hoe meer je zondigt,
hoe minder je het verdient en hoe

278
00:16:36,210 --> 00:16:37,830
groter de genade.

279
00:16:37,830 --> 00:16:41,610
Want Paulus zei aan het einde
van Romeinen hoofdstuk 5:

280
00:16:41,610 --> 00:16:45,750
De wet echter kwam er nog bij
opdat de overtreding zou toenemen,

281
00:16:45,750 --> 00:16:51,270
maar waar de zonde is toegenomen, daar is
de genade meer dan overvloedig geweest,

282
00:16:51,270 --> 00:16:55,410
Daarna stelde Paulus in
Romeinen 6:1 de vraag:

283
00:16:55,410 --> 00:16:57,150
Wat zullen wij dan zeggen?

284
00:16:57,150 --> 00:17:00,930
Zullen wij in de zonde blijven,
opdat de genade toeneemt?

285
00:17:00,930 --> 00:17:04,410
Wat bedoelt hij met ‘er
was genade in overvloed’?

286
00:17:04,410 --> 00:17:09,570
Wanneer de zonde verschijnt, valt
Gods genade, Gods vergeving daarvan,

287
00:17:09,570 --> 00:17:10,770
veel sterker op.

288
00:17:10,770 --> 00:17:14,550
Als God mensen vergeeft die zich
toch al behoorlijk goed gedragen,

289
00:17:14,550 --> 00:17:17,550
is het mooi dat Hij hun
kleine zonden vergeeft.

290
00:17:17,550 --> 00:17:22,470
Maar als iemand een echte misdadiger is
en Hij vergeeft die persoon net zo goed,

291
00:17:22,470 --> 00:17:26,250
dan schittert Zijn genade door
het contrast veel sterker.

292
00:17:26,250 --> 00:17:30,870
Zoals een edelsteen helderder schittert
als je hem tegen een donkere achtergrond

293
00:17:30,870 --> 00:17:36,030
plaatst, een donkere ondergrond, zo
schittert de edelsteen van Gods genade

294
00:17:36,030 --> 00:17:41,850
sterker door het contrast met werkelijk
duistere, zondige mensen die God vergeeft.

295
00:17:41,850 --> 00:17:47,010
De Bijbel leert inderdaad dat God
vergeeft, hoe duister je verleden ook is.

296
00:17:47,010 --> 00:17:50,250
Dat is het verbazingwekkende
van Zijn genade.

297
00:17:50,250 --> 00:17:53,070
Genade betekent onverdiende gunst.

298
00:17:53,070 --> 00:17:57,630
Laten we eerlijk zijn, sommige mensen
verdienen die heel duidelijk niet.

299
00:17:57,630 --> 00:18:01,410
We verdienen die allemaal niet, maar
sommige mensen leiden gewoon een

300
00:18:01,410 --> 00:18:04,650
schandelijk, misdadig, zondig leven.

301
00:18:04,650 --> 00:18:09,150
Wanneer God hen vergeeft, zijn
ze vaak trofeeën van genade.

302
00:18:09,150 --> 00:18:14,070
Sterker nog, meestal gaan ze als
spreker allerlei gemeenten langs of

303
00:18:14,070 --> 00:18:16,170
schrijven ze een bestseller.

304
00:18:16,170 --> 00:18:20,790
„Van satanische hogepriester ben ik
een christelijke komiek geworden.”

305
00:18:20,790 --> 00:18:25,410
Dat was Mike Warnke, maar zijn
getuigenis bleek onwaar te zijn.

306
00:18:25,410 --> 00:18:30,510
Hij was geen satanische hogepriester;
hij verkocht alleen maar veel boeken.

307
00:18:30,510 --> 00:18:34,470
Het is interessant dat de genade
van God zo wordt opgehemeld

308
00:18:34,470 --> 00:18:38,250
dat mensen denken dat ze moeten
liegen over hoe slecht ze waren,

309
00:18:38,250 --> 00:18:40,950
zodat hun verhaal geprezen zal worden.

310
00:18:40,950 --> 00:18:43,710
„Hoera, je was echt goddeloos!

311
00:18:43,710 --> 00:18:46,770
Je bent onze held omdat
je een misdadiger bent.”

312
00:18:46,770 --> 00:18:48,390
Toen ik pas in de bediening was,

313
00:18:48,390 --> 00:18:52,170
waren de meeste mensen in de
Jezusbeweging natuurlijk hippies geweest

314
00:18:52,170 --> 00:18:56,250
en andere mensen die zich niets van
het christendom hadden aangetrokken.

315
00:18:56,250 --> 00:18:59,490
Ze hadden een losbandig
seksueel leven geleid,

316
00:18:59,490 --> 00:19:02,070
drugs gebruikt en van alles gedaan.

317
00:19:02,070 --> 00:19:06,930
Ik was de enige die ik kende die als
jongere in de Jezusbeweging predikte en

318
00:19:06,930 --> 00:19:08,730
geen drugsverleden had.

319
00:19:08,730 --> 00:19:10,890
Ik had geen hippieverleden.

320
00:19:10,890 --> 00:19:15,330
Mijn achtergrond was die van een
jeugdgroepleider bij de baptisten.

321
00:19:15,330 --> 00:19:20,670
Ik groeide heel braaf op, heel sullig, en
dat is eigenlijk de reden waarom ik mijn

322
00:19:20,670 --> 00:19:23,850
haar liet groeien, zodat
niemand het zou weten.

323
00:19:23,850 --> 00:19:26,430
Dat klinkt als een grap, maar het is waar.

324
00:19:26,430 --> 00:19:30,690
Ik dacht: als deze mensen weten
dat ik nooit drugs heb gebruikt,

325
00:19:30,690 --> 00:19:35,250
zullen ze nooit naar me luisteren, want
iedereen die in die dagen tot behoud kwam,

326
00:19:35,250 --> 00:19:36,450
was een hippie.

327
00:19:36,450 --> 00:19:39,630
Ik was nog maagd, had
nooit drugs gebruikt,

328
00:19:39,630 --> 00:19:44,310
was nooit dronken geweest en had
nooit iets heel slechts gedaan.

329
00:19:44,310 --> 00:19:47,130
Eerlijk gezegd had ik ook
nooit iets heel goeds gedaan.

330
00:19:47,130 --> 00:19:51,150
Ik was gewoon nogal kleurloos
totdat ik vervuld werd met de Geest.

331
00:19:51,150 --> 00:19:55,290
Maar waar het om gaat, is dat ik me
vaak schaamde voor mijn getuigenis,

332
00:19:55,290 --> 00:19:59,430
omdat ik geen slechte jongen was
geweest voordat ik tot geloof kwam.

333
00:19:59,430 --> 00:20:02,850
Alle anderen die ik kende,
waren wel slecht geweest.

334
00:20:02,850 --> 00:20:06,810
Mensen gaven vroeger wat wij
hun ‘drugamonies’ noemden.

335
00:20:06,810 --> 00:20:09,630
Je brengt een stel nieuwe
christenen bij elkaar

336
00:20:09,630 --> 00:20:14,130
en ze hebben het allemaal over hoeveel
doses lsd ze hadden genomen voordat ze

337
00:20:14,130 --> 00:20:17,910
christen waren, hoe vaak ze
heroïne hadden gespoten of zoiets.

338
00:20:17,910 --> 00:20:22,350
Ze zaten bij elkaar en vergeleken
dan als het ware hun sterke verhalen,

339
00:20:22,350 --> 00:20:24,930
die ze als trofeeën lieten zien, denk ik.

340
00:20:24,930 --> 00:20:27,510
Ik had nooit zoiets te vertellen.

341
00:20:27,510 --> 00:20:30,570
Nu wenste ik eigenlijk niet
dat ik die dingen had gedaan,

342
00:20:30,570 --> 00:20:34,710
maar ik wenste ergens wel dat het
nooit ter sprake zou komen dat ik ze

343
00:20:34,710 --> 00:20:36,270
niet had gedaan.

344
00:20:36,270 --> 00:20:39,870
Daarom veranderde ik mijn
uiterlijk van dat van een sullige

345
00:20:39,870 --> 00:20:44,190
baptistische jeugdleider naar dat
van iemand uit de tegencultuur.

346
00:20:44,190 --> 00:20:48,630
Iedereen nam aan dat ik drugs gebruikte,
dus ik hoefde niets te zeggen.

347
00:20:48,630 --> 00:20:52,230
Ik herinner me een paar keer dat ik
voor een groep mensen ging staan om mijn

348
00:20:52,230 --> 00:20:55,290
verhaal, mijn getuigenis, te vertellen.

349
00:20:55,290 --> 00:21:00,570
Dan zei ik: ‘Ik zou mijn verhaal willen
beginnen door jullie te vertellen dat ik,

350
00:21:00,570 --> 00:21:04,410
voordat ik christen was, bij
de Hells Angels had gezeten.

351
00:21:04,410 --> 00:21:07,410
We hadden geroofd, verkracht en gemoord.

352
00:21:07,410 --> 00:21:11,850
Ik had verschillende politieagenten
vermoord voordat ik christen was.

353
00:21:11,850 --> 00:21:16,230
Ik was zwaar verslaafd aan
heroïne en zo ongeveer elke drug

354
00:21:16,230 --> 00:21:18,270
die je je maar kunt voorstellen.

355
00:21:18,270 --> 00:21:21,870
In het weekend was ik totaal van
de wereld door allerlei drank,

356
00:21:21,870 --> 00:21:25,050
elke soort alcohol die ik
maar te pakken kon krijgen.

357
00:21:25,050 --> 00:21:28,710
Ik weet niet meer hoeveel vrouwen
ik zelfs maar in één weekend had.

358
00:21:28,710 --> 00:21:31,110
Ik was gewoon een totaal wrak.

359
00:21:31,110 --> 00:21:33,330
En toen kwam ik tot Jezus.

360
00:21:33,330 --> 00:21:36,690
Zo zou ik mijn verhaal willen
beginnen, maar dat kan ik niet,

361
00:21:36,690 --> 00:21:39,210
want ik heb geen van die dingen gedaan.’

362
00:21:39,210 --> 00:21:42,450
Daarna vertelde ik hun wat
mijn echte verhaal was.

363
00:21:42,450 --> 00:21:45,810
Maar ik had het gevoel dat ik
mijn verhaal zo moest beginnen,

364
00:21:45,810 --> 00:21:47,370
zelfs met die misleiding.

365
00:21:47,370 --> 00:21:51,930
Die onthulde ik al vrij snel: ik
vertelde hun dat het niet waar was.

366
00:21:51,930 --> 00:21:55,950
Maar zij dachten: ‘O, dit
is een goed getuigenis.

367
00:21:55,950 --> 00:21:58,590
Deze man is het waard
om naar te luisteren.

368
00:21:58,590 --> 00:22:00,630
Hij heeft heel veel drugs gebruikt.

369
00:22:00,630 --> 00:22:02,910
Hij was een echte misdadiger.’

370
00:22:02,910 --> 00:22:07,590
Zie je, in die omgeving eerden mensen
degenen die het meest hadden gezondigd,

371
00:22:07,590 --> 00:22:10,350
omdat dat zo'n trofee van genade was.

372
00:22:10,350 --> 00:22:14,850
Ik herinner me dat ik als baptist,
nog voordat de Jezusbeweging begon,

373
00:22:14,850 --> 00:22:16,890
toen ik nog maar net een tiener was,

374
00:22:16,890 --> 00:22:21,090
een paar jongens van Teen Challenge
in ons kerkgebouw hoorde spreken.

375
00:22:21,090 --> 00:22:23,670
Ze kwamen onze jeugdgroep toespreken.

376
00:22:23,670 --> 00:22:25,530
Het waren geen hippies.

377
00:22:25,530 --> 00:22:30,270
Het waren gewoon aan lagerwal geraakte
drugsgebruikers die tot geloof waren

378
00:22:30,270 --> 00:22:33,870
gekomen via Teen Challenge,
een christelijk werk dat een

379
00:22:33,870 --> 00:22:36,090
soort verslavingszorg biedt.

380
00:22:36,090 --> 00:22:38,550
Ze zagen er behoorlijk netjes uit, toch?

381
00:22:38,550 --> 00:22:42,210
Maar toen ze vertelden hoeveel drugs ze
hadden gebruikt voordat ze tot geloof

382
00:22:42,210 --> 00:22:48,150
kwamen, dacht ik: ‘Wauw, kan iemand zoveel
drugs gebruiken en dan christen worden?’

383
00:22:48,150 --> 00:22:52,770
Dit was vóór de Jezusbeweging, toen je
je bij het horen van de getuigenissen van

384
00:22:52,770 --> 00:22:58,170
mensen bijna afvroeg of je wel christen
kon worden zonder drugs te gebruiken.

385
00:22:58,170 --> 00:23:01,110
Maar ik weet nog dat ik
erg onder de indruk was.

386
00:23:01,110 --> 00:23:05,730
Deze jongens waren heroïneverslaafden
geweest en ze waren kapotgegaan.

387
00:23:05,730 --> 00:23:08,130
Hun leven was totaal verwoest.

388
00:23:08,130 --> 00:23:12,030
Door tot Christus te komen waren
ze regelrecht uit de goot gered.

389
00:23:12,030 --> 00:23:16,290
Dat maakte indruk op mij als een
beschermd opgegroeid baptistenjongetje.

390
00:23:16,290 --> 00:23:20,370
Om je de waarheid te zeggen, had ik toen
ik een jaar of veertien was nog nooit

391
00:23:20,370 --> 00:23:23,250
iemand gekend die drugs had gebruikt.

392
00:23:23,250 --> 00:23:26,430
Dus ik weet dat verhalen
over een heel duister,

393
00:23:26,430 --> 00:23:32,490
zondig verleden en over de genade van God
die vergeeft en herstelt, indruk maakten.

394
00:23:32,490 --> 00:23:36,690
In de Jezusbeweging onderwezen
veel mensen het op deze manier,

395
00:23:36,690 --> 00:23:41,250
of wekten ze op de een of andere manier
de indruk dat als je veel zonde hebt,

396
00:23:41,250 --> 00:23:46,530
de genade van God zoveel wonderbaarlijker
en zoveel zichtbaarder is,

397
00:23:46,530 --> 00:23:48,810
en dat het God zo verheerlijkt.

398
00:23:48,810 --> 00:23:53,070
Daarom kon ik nauwelijks begrijpen waarom
we er dan niet gewoon op uit zouden

399
00:23:53,070 --> 00:23:54,750
gaan en zondigen.

400
00:23:54,750 --> 00:23:57,750
Ik wist dat Paulus zei dat
we dat niet moesten doen,

401
00:23:57,750 --> 00:23:59,610
en ik ben dat ook nooit gaan doen.

402
00:23:59,610 --> 00:24:04,950
Ik dacht alleen: hoe voeren we daar
theologisch gezien argumenten tegen aan?

403
00:24:04,950 --> 00:24:09,030
Welnu, het probleem is dat de
genade van God in veel gevallen

404
00:24:09,030 --> 00:24:11,970
niet op een Bijbelse
manier werd voorgesteld.

405
00:24:11,970 --> 00:24:15,330
Deze valse leraren over wie Judas spreekt,

406
00:24:15,330 --> 00:24:20,070
veranderen de genade van God in
een vrijbrief voor onzedelijkheid.

407
00:24:20,070 --> 00:24:23,850
Zij leggen genade eigenlijk uit
als toestemming om te zondigen.

408
00:24:23,850 --> 00:24:26,490
Bijna alsof het wenselijk
is om te zondigen,

409
00:24:26,490 --> 00:24:30,030
zodat genade door het
contrast mooi uitkomt.

410
00:24:30,030 --> 00:24:35,250
Maar dat is volgens mij het kleinste
deel van genade in het Nieuwe Testament.

411
00:24:35,250 --> 00:24:38,310
Genade is niet alleen
Gods onverdiende gunst.

412
00:24:38,310 --> 00:24:43,890
Genade is Gods eigen natuur die ons wordt
gegeven, zodat we meer op Hem gaan lijken.

413
00:24:43,890 --> 00:24:45,390
En Paulus zegt:

414
00:24:45,390 --> 00:24:51,750
En God is bij machte elke vorm van genade
overvloedig te maken in u, zodat u,

415
00:24:51,750 --> 00:24:55,170
wanneer u in alles altijd
al het nodige bezit,

416
00:24:55,170 --> 00:24:58,230
overvloedig kunt zijn in elk goed werk.

417
00:24:58,230 --> 00:24:59,190
zei Paulus.

418
00:24:59,190 --> 00:25:03,330
Genade is niet alleen Gods welwillende
houding tegenover mensen die

419
00:25:03,330 --> 00:25:04,950
het niet verdienen.

420
00:25:04,950 --> 00:25:08,670
Gelukkig is het dat wel, maar
dat is het kleinste deel.

421
00:25:08,670 --> 00:25:13,531
Zodra je vergeven bent, wat we gewoonlijk
beschouwen als wat genade doet —

422
00:25:13,531 --> 00:25:19,110
je wordt vergeven, hoewel je dat niet
verdient — geeft Hij je nu genade. En

423
00:25:19,110 --> 00:25:22,770
Hij echter geeft des te meer genade.

424
00:25:22,770 --> 00:25:26,730
Daarom zegt de Schrift: God
keert Zich tegen de hoogmoedigen,

425
00:25:26,730 --> 00:25:29,790
maar aan de nederigen geeft Hij genade.

426
00:25:29,790 --> 00:25:34,590
En je moet een leven vol genade
leiden, net zoals Jezus dat deed.

427
00:25:34,590 --> 00:25:37,890
De genade van God is niet
simpelweg een toegangsbewijs

428
00:25:37,890 --> 00:25:41,550
of een vergunning om slecht te
leven en naar de hemel te gaan

429
00:25:41,550 --> 00:25:43,530
wanneer je daarmee klaar bent.

430
00:25:43,530 --> 00:25:49,350
Het is een oproep om te leven en op God te
gaan lijken in je gedrag, in je waarden,

431
00:25:49,350 --> 00:25:52,170
in je gewoonten, in je spreken.

432
00:25:52,170 --> 00:25:54,390
Denk eraan dat Paulus zei:

433
00:25:54,390 --> 00:25:58,470
Laat er geen vuile taal uit uw
mond komen, maar wel iets goeds,

434
00:25:58,470 --> 00:26:03,510
wat nuttig is tot opbouw, opdat het
genade geeft aan hen die het horen.

435
00:26:03,510 --> 00:26:05,790
Dat zei hij in Efeze 4.

436
00:26:05,790 --> 00:26:07,710
In Kolossenzen zegt hij:

437
00:26:07,710 --> 00:26:12,390
Laat uw woord altijd aangenaam
zijn, met zout smakelijk gemaakt,

438
00:26:12,390 --> 00:26:15,510
opdat u weet hoe u
iedereen moet antwoorden.

439
00:26:15,510 --> 00:26:17,970
[Vertalersnoot: de Engelse
vertaling die de spreker gebruikt,

440
00:26:17,970 --> 00:26:23,430
heeft hier ‘with grace’, ‘met genade’,
waar de HSV ‘aangenaam’ heeft.

441
00:26:23,430 --> 00:26:26,670
Daarop sluit zijn uitleg over genade aan.]

442
00:26:26,670 --> 00:26:30,870
Genade is een karaktereigenschap die
naar buiten komt wanneer je spreekt

443
00:26:30,870 --> 00:26:33,870
en wanneer je handelt
en met anderen omgaat.

444
00:26:33,870 --> 00:26:38,190
En natuurlijk betekent het ook dat
je mensen die je kwetsen, vergeeft,

445
00:26:38,190 --> 00:26:41,610
net zoals God jou heeft
vergeven. Dat doet genade.

446
00:26:41,610 --> 00:26:45,090
Dat is genadig zijn,
vervuld zijn met genade.

447
00:26:45,090 --> 00:26:49,950
De leraren maken genade los van
dit gedeelte over verandering:

448
00:26:49,950 --> 00:26:53,490
veranderen wie je bent,
veranderen hoe je leeft.

449
00:26:53,490 --> 00:26:58,290
Ze spreken alleen over de genade van
God als dat gedeelte dat inhoudt dat God

450
00:26:58,290 --> 00:27:02,010
je vergeeft, ook al
zondig je. Dat is genade.

451
00:27:02,010 --> 00:27:05,050
Als dat alles is wat
mensen over genade leren —

452
00:27:05,050 --> 00:27:08,010
en dat is niet alles wat
de Bijbel erover zegt,

453
00:27:08,010 --> 00:27:11,370
maar in veel gevallen is het alles
wat sommige predikers zeggen —

454
00:27:11,370 --> 00:27:16,710
dan maakt dat de genade van God in
wezen tot een vrijbrief om te zondigen.

455
00:27:16,710 --> 00:27:20,430
En met zo'n opvatting van
genade wordt het moeilijk om nog

456
00:27:20,430 --> 00:27:23,670
theologische argumenten
tegen zondigen te vinden.

457
00:27:23,670 --> 00:27:27,750
Judas zei dat het valse leraren
zijn die dat zo verdraaien.

458
00:27:27,750 --> 00:27:31,410
Eerlijk gezegd is er één persoon
— ik zal zijn naam niet noemen.

459
00:27:31,410 --> 00:27:35,610
Hij is een leraar in Texas, en
je kent hem waarschijnlijk niet.

460
00:27:35,610 --> 00:27:38,550
Hij is niet een van de beroemde leraren.

461
00:27:38,550 --> 00:27:41,070
Er zijn heel wat predikanten in Texas.

462
00:27:41,070 --> 00:27:45,210
Ik kan wel een paar mensen bedenken van
wie je misschien denkt dat ik hen bedoel,

463
00:27:45,210 --> 00:27:46,830
maar die bedoel ik niet.

464
00:27:46,830 --> 00:27:49,350
Dit is iemand die nu niet erg bekend is,

465
00:27:49,350 --> 00:27:52,530
maar in de jaren zeventig
behoorlijk bekend was.

466
00:27:52,530 --> 00:27:55,950
Hij onderwees een leer die
hij supergenade noemde.

467
00:27:55,950 --> 00:28:00,330
Hij meende dat hij een betere
openbaring van genade had dan anderen,

468
00:28:00,330 --> 00:28:02,730
en hij onderwees supergenade.

469
00:28:02,730 --> 00:28:05,550
Hij had een soort sekteachtige aanhang.

470
00:28:05,550 --> 00:28:09,030
Hij was een militair, een
gepensioneerde militair,

471
00:28:09,030 --> 00:28:11,250
of misschien was hij
niet eens gepensioneerd.

472
00:28:11,250 --> 00:28:16,170
Hij beweerde dat hij het Griekse Nieuwe
Testament beter kende dan wie ook,

473
00:28:16,170 --> 00:28:20,490
en dat hij dingen over genade had
ontdekt die andere mensen niet weten.

474
00:28:20,490 --> 00:28:24,630
In wezen lijkt het erop dat hij
onderwees dat wanneer je het niveau van

475
00:28:24,630 --> 00:28:28,890
supergenade bereikt, dat betekent
dat je alles kunt doen wat je wilt,

476
00:28:28,890 --> 00:28:30,750
en zelfs kunt zondigen.

477
00:28:30,750 --> 00:28:35,370
Ik weet dat er een groep volgelingen van
hem was in Santa Cruz, waar ik woonde.

478
00:28:35,370 --> 00:28:39,630
En er was nog een groep van hen in
een andere plaats die ik eens bezocht.

479
00:28:39,630 --> 00:28:43,710
Ik kwam deze mannen tegen die
volgelingen van deze man waren.

480
00:28:43,710 --> 00:28:48,030
Stuk voor stuk vloekten ze,
rookten ze en bedreven ze ontucht.

481
00:28:48,030 --> 00:28:51,990
Ze waren zo ongeveer zo werelds
als een mens maar kan zijn.

482
00:28:51,990 --> 00:28:53,850
En toch waren ze er trots op.

483
00:28:53,850 --> 00:28:59,010
Ze waren er trots op dat ze beter dan
wie ook begrepen wat genade inhield.

484
00:28:59,010 --> 00:29:03,030
Maar voor hen was genade gewoon
een vrijbrief om te zondigen.

485
00:29:03,030 --> 00:29:07,470
Die leraar voldoet volgens mij aan de
beschrijving van de valse leraren voor

486
00:29:07,470 --> 00:29:09,390
wie Judas waarschuwt.

487
00:29:09,390 --> 00:29:13,650
Daarom zou zijn waarschuwing aan zijn
oorspronkelijke lezers in de eerste eeuw

488
00:29:13,650 --> 00:29:17,190
ook op veel leraren in onze
tijd van toepassing zijn.

489
00:29:17,190 --> 00:29:19,170
En er staat dat ze daarmee:

490
00:29:19,170 --> 00:29:22,650
zij verloochenen de enige Heerser, God

491
00:29:22,650 --> 00:29:24,630
Dit is het einde van vers 4.

492
00:29:24,630 --> 00:29:26,910
en onze Heere Jezus Christus,

493
00:29:26,910 --> 00:29:28,530
Ze verloochenen God.

494
00:29:28,530 --> 00:29:32,610
Naar alle waarschijnlijkheid
zeiden ze niet dat er geen God is.

495
00:29:32,610 --> 00:29:37,290
Dat is één manier om God te
verloochenen, zoals een atheïst dat doet.

496
00:29:37,290 --> 00:29:40,350
Maar waarschijnlijk verloochenden
ze God in een andere zin,

497
00:29:40,350 --> 00:29:44,610
op de manier waarover Paulus
spreekt in Titus hoofdstuk 1.

498
00:29:44,610 --> 00:29:50,310
In Titus hoofdstuk 1 heeft Paulus
het ook over bepaalde valse leraren,

499
00:29:50,310 --> 00:29:53,070
andere dan degenen over wie Judas spreekt.

500
00:29:53,070 --> 00:29:55,890
Een andere situatie, een andere tijd.

501
00:29:55,890 --> 00:29:58,890
Maar in Titus hoofdstuk 1, vers 16,

502
00:29:58,890 --> 00:30:02,670
wanneer hij spreekt over deze
valse leraren voor wie Paulus

503
00:30:02,670 --> 00:30:04,770
waarschuwt, zegt hij:

504
00:30:04,770 --> 00:30:10,110
Zij belijden dat zij God kennen, maar
zij verloochenen Hem met hun werken,

505
00:30:10,110 --> 00:30:14,130
aangezien zij verfoeilijk zijn
en ongehoorzaam en tot elk

506
00:30:14,130 --> 00:30:16,110
goed werk ongeschikt.

507
00:30:16,110 --> 00:30:18,870
Dat wil zeggen, in hun gedrag.

508
00:30:18,870 --> 00:30:22,350
Deze mensen belijden met
hun mond dat ze God kennen.

509
00:30:22,350 --> 00:30:28,170
Ze beweren christenen te zijn, maar
hun werken verloochenen Hem. Jezus zei:

510
00:30:28,170 --> 00:30:31,590
Maar wie Mij verloochenen
zal voor de mensen,

511
00:30:31,590 --> 00:30:36,270
die zal Ik ook verloochenen voor
Mijn Vader, Die in de hemelen is.

512
00:30:36,270 --> 00:30:38,970
En wat denk je dat voor
Hem zwaarder weegt:

513
00:30:38,970 --> 00:30:44,130
dat je Hem met je woorden verloochent
of met je werken? Wat is beter?

514
00:30:44,130 --> 00:30:45,510
Het maakt niet uit.

515
00:30:45,510 --> 00:30:49,530
Hem op de ene of de andere manier
verloochenen is verloochening.

516
00:30:49,530 --> 00:30:52,470
Je kunt wel zeggen dat je
een volgeling van Jezus bent,

517
00:30:52,470 --> 00:30:54,990
maar als je werken bewijzen
dat je dat niet bent,

518
00:30:54,990 --> 00:30:59,730
dan beweer je ten onrechte bij Hem te
horen, en iedereen weet dat je dat doet.

519
00:30:59,730 --> 00:31:04,110
Het is zelfs des te erger omdat ze weten
dat je zegt dat je een christen bent.

520
00:31:04,110 --> 00:31:07,890
Het versterkt bij hen alleen
maar de gedachte: ‘Christenen,

521
00:31:07,890 --> 00:31:09,930
het zijn allemaal huichelaars.

522
00:31:09,930 --> 00:31:14,010
Ze hebben mooie praatjes, maar ze
leven allemaal net zoals iedereen.

523
00:31:14,010 --> 00:31:15,210
Geen haar beter.

524
00:31:15,210 --> 00:31:17,490
Ze zijn niet beter dan wie dan ook.’

525
00:31:17,490 --> 00:31:20,790
Je kunt Jezus dus verloochenen
en God verloochenen

526
00:31:20,790 --> 00:31:22,770
zonder dat met woorden te doen.

527
00:31:22,770 --> 00:31:27,510
Dit betekent niet dat deze valse
leraren zeiden: ‘Er is geen God.

528
00:31:27,510 --> 00:31:29,910
Laten we ophouden christenen te zijn.’

529
00:31:29,910 --> 00:31:34,290
Ze waren in de gemeente en lieten
hun invloed daar heimelijk gelden.

530
00:31:34,290 --> 00:31:37,470
Atheïsme zal waarschijnlijk niet zo
gemakkelijk voet aan de grond krijgen

531
00:31:37,470 --> 00:31:38,670
in de gemeente.

532
00:31:38,670 --> 00:31:42,090
Maar een leer die de genade van
God tot een vrijbrief maakt,

533
00:31:42,090 --> 00:31:44,730
zou heel goed voet aan
de grond kunnen krijgen.

534
00:31:44,730 --> 00:31:46,770
Het is een verloochening van God.

535
00:31:46,770 --> 00:31:50,190
Ze moedigt mensen aan om
ongehoorzaam te zijn en

536
00:31:50,190 --> 00:31:53,790
met hun werken God te
verloochenen, en met hun werken

537
00:31:53,790 --> 00:31:56,670
de heerschappij van
Christus te verloochenen.

538
00:31:56,670 --> 00:31:58,350
In vers 5 staat:

539
00:31:58,350 --> 00:32:03,570
Maar ik wil u eraan herinneren — u weet
dit eens en voorgoed — dat de Heere,

540
00:32:03,570 --> 00:32:06,570
nadat Hij het volk uit het
land Egypte verlost had,

541
00:32:06,570 --> 00:32:10,110
vervolgens hen die niet geloofden,
te gronde heeft gericht.

542
00:32:10,110 --> 00:32:13,830
En de engelen die hun oorspronkelijke
staat niet hebben bewaard,

543
00:32:13,830 --> 00:32:18,330
maar hun eigen woonplaats verlaten
hebben, heeft Hij voor het oordeel van de

544
00:32:18,330 --> 00:32:24,270
grote dag met eeuwige boeien in de
duisternis in verzekerde bewaring gesteld.

545
00:32:24,270 --> 00:32:28,590
Evenzo is het met Sodom en
Gomorra, en de steden eromheen,

546
00:32:28,590 --> 00:32:33,090
die op dezelfde wijze als zij
hoererij bedreven hebben en ander

547
00:32:33,090 --> 00:32:35,190
vlees achterna zijn gegaan.

548
00:32:35,190 --> 00:32:37,830
Zij liggen daar als een
waarschuwend voorbeeld,

549
00:32:37,830 --> 00:32:41,550
doordat zij de straf van
het eeuwige vuur ondergaan.

550
00:32:41,550 --> 00:32:45,810
Met ‘het volk’ in vers
5 wordt Israël bedoeld.

551
00:32:45,810 --> 00:32:49,830
Deze drie voorbeelden, zegt
hij, die verhalen kennen jullie.

552
00:32:49,830 --> 00:32:53,070
Ik zal jullie eraan herinneren
dat jullie het al weten.

553
00:32:53,070 --> 00:32:57,690
Jullie weten dit; jullie kennen
deze verhalen. Ze zijn bekend.

554
00:32:57,690 --> 00:33:01,710
Maar laat me jullie eraan herinneren
dat de Israëlieten behouden waren

555
00:33:01,710 --> 00:33:03,750
toen ze uit Egypte kwamen.

556
00:33:03,750 --> 00:33:05,850
Ze waren uit Egypte gered.

557
00:33:05,850 --> 00:33:10,530
Ze waren slaven geweest, net zoals
jullie slaven van de zonde waren.

558
00:33:10,530 --> 00:33:14,070
Ze trokken door de Rode Zee
en werden daaruit gered,

559
00:33:14,070 --> 00:33:18,210
net zoals jullie gered zijn door door
het water van de doop heen te gaan.

560
00:33:18,210 --> 00:33:22,530
Judas trekt niet al die parallellen,
maar Paulus doet dat ergens anders wel,

561
00:33:22,530 --> 00:33:24,270
in 1 Korinthe 10.

562
00:33:24,270 --> 00:33:28,830
Hij vertelt hoe de Joden die uit Egypte
kwamen, in de Rode Zee gedoopt werden,

563
00:33:28,830 --> 00:33:30,150
in het water.

564
00:33:30,150 --> 00:33:33,510
Ze werden gedoopt in de wolk,
wat te vergelijken zou zijn

565
00:33:33,510 --> 00:33:35,970
met de doop met de Heilige Geest.

566
00:33:35,970 --> 00:33:40,650
Paulus heeft het in 1 Korinthe 10 over
dingen die Israël meemaakte toen ze uit

567
00:33:40,650 --> 00:33:44,190
Egypte kwamen en die lijken
op het christelijke leven.

568
00:33:44,190 --> 00:33:46,650
Judas volgt hier dezelfde gedachtegang.

569
00:33:46,650 --> 00:33:50,010
Deze mensen waren behouden. Maar er staat:

570
00:33:50,010 --> 00:33:52,470
De Heer heeft het volk uit Egypte gered,

571
00:33:52,470 --> 00:33:56,010
maar heeft daarna degenen die
niet geloofden omgebracht.

572
00:33:56,010 --> 00:33:58,710
Mozes had met een stel
opstandelingen te stellen,

573
00:33:58,710 --> 00:34:02,550
en slechts een klein overblijfsel
van degenen die uit Egypte kwamen,

574
00:34:02,550 --> 00:34:04,710
bleef God werkelijk trouw.

575
00:34:04,710 --> 00:34:09,570
Slechts twee van hen bleven daadwerkelijk
lang genoeg leven om veertig jaar later

576
00:34:09,570 --> 00:34:12,030
het Beloofde Land binnen te gaan.

577
00:34:12,030 --> 00:34:14,190
Zelfs Mozes ging er niet binnen.

578
00:34:14,190 --> 00:34:19,710
Maar het punt hier is dat er ongeveer drie
miljoen Joden met Mozes uit Egypte kwamen.

579
00:34:19,710 --> 00:34:23,550
Twee van hen waren veertig jaar later
nog in leven om het Beloofde Land

580
00:34:23,550 --> 00:34:24,750
binnen te gaan.

581
00:34:24,750 --> 00:34:28,710
De rest werd weggevaagd
vanwege hun opstand tegen God.

582
00:34:28,710 --> 00:34:33,570
Hij zegt: ‘Laat deze mensen jullie er
niet toe brengen hetzelfde te doen.

583
00:34:33,570 --> 00:34:36,510
Jullie zijn behouden,
maar sla niet de weg in

584
00:34:36,510 --> 00:34:41,370
waardoor God jullie zou moeten vernietigen
en daartoe ook zou willen overgaan.’

585
00:34:41,370 --> 00:34:42,450
Hij zegt:

586
00:34:42,450 --> 00:34:44,970
De engelen die niet
binnen hun eigen gebied

587
00:34:44,970 --> 00:34:49,290
bleven maar hun woonplaats verlieten,
houdt Hij met eeuwige ketenen vast in het

588
00:34:49,290 --> 00:34:52,530
donker, tot het oordeel op de grote dag.

589
00:34:52,530 --> 00:34:59,130
We kwamen ditzelfde voorbeeld tegen in 2
Petrus hoofdstuk 2 en vers 4, waar staat:

590
00:34:59,130 --> 00:35:03,030
Want als God de engelen die gezondigd
hebben, niet gespaard heeft,

591
00:35:03,030 --> 00:35:06,090
maar hen in de hel geworpen
en overgegeven heeft

592
00:35:06,090 --> 00:35:10,410
aan de ketenen van de duisternis om
tot het oordeel bewaard te worden;

593
00:35:10,410 --> 00:35:14,790
Toen we 2 Petrus bespraken, heb ik
gezegd dat we niet precies weten

594
00:35:14,790 --> 00:35:16,230
waar hij hier naar verwijst.

595
00:35:16,230 --> 00:35:20,430
Er staat in het Oude Testament geen
verhaal over engelen die vallen,

596
00:35:20,430 --> 00:35:26,310
hoewel het Nieuwe Testament het op twee
plaatsen noemt, hier en in 2 Petrus.

597
00:35:26,310 --> 00:35:30,210
Maar 2 Petrus en Judas
houden verband met elkaar.

598
00:35:30,210 --> 00:35:35,250
Judas gebruikt vrijwel zeker 2
Petrus als bron voor zijn preek.

599
00:35:35,250 --> 00:35:38,430
Daarom komen deze twee verwijzingen
er eigenlijk op één neer:

600
00:35:38,430 --> 00:35:40,890
de verwijzing van Petrus.

601
00:35:40,890 --> 00:35:43,290
Er zijn vragen over
waar hij naar verwijst,

602
00:35:43,290 --> 00:35:47,610
maar de meeste geleerden zouden het
erover eens zijn dat hij naar iets in het

603
00:35:47,610 --> 00:35:49,950
boek Henoch verwijst.

604
00:35:49,950 --> 00:35:54,750
1 Henoch vertelt over engelen die
neerdaalden en met vrouwen trouwden in de

605
00:35:54,750 --> 00:35:56,970
dagen vóór de zondvloed.

606
00:35:56,970 --> 00:36:01,350
We weten wel dat de Bijbel,
Genesis hoofdstuk 6, zegt:

607
00:36:01,350 --> 00:36:06,030
dat Gods zonen de dochters van de
mensen zagen dat zij mooi waren,

608
00:36:06,030 --> 00:36:09,810
en zij namen zich vrouwen uit
allen die zij uitgekozen hadden.

609
00:36:09,810 --> 00:36:13,950
Het boek Henoch, dat duizenden
jaren later geschreven is,

610
00:36:13,950 --> 00:36:17,850
beweert inderdaad dat de
zonen van God engelen waren.

611
00:36:17,850 --> 00:36:21,390
Maar het boek Henoch is
niet door Henoch geschreven.

612
00:36:21,390 --> 00:36:25,230
Het is helemaal niet door een
geïnspireerde schrijver geschreven.

613
00:36:25,230 --> 00:36:28,770
Het is gewoon een religieus
boek, geschreven door een man met

614
00:36:28,770 --> 00:36:30,690
wat religieuze ideeën.

615
00:36:30,690 --> 00:36:34,290
Maar omdat de Joden en christenen
het boek Henoch veel lazen,

616
00:36:34,290 --> 00:36:36,870
konden er voorbeelden aan ontleend worden.

617
00:36:36,870 --> 00:36:41,730
Terwijl we Judas doornemen, zal ik
jullie minstens drie keer, zo niet vaker,

618
00:36:41,730 --> 00:36:45,630
erop moeten wijzen dat Judas zich
beroept op het getuigenis van wat we

619
00:36:45,630 --> 00:36:48,990
apocalyptische, apocriefe
literatuur noemen.

620
00:36:48,990 --> 00:36:53,550
Het is apocalyptisch, maar apocrief
is er het betere woord voor.

621
00:36:53,550 --> 00:36:55,650
Apocrief betekent verborgen.

622
00:36:55,650 --> 00:36:59,250
De rooms-katholieke Bijbel bevat een
aantal boeken die de protestantse

623
00:36:59,250 --> 00:37:00,630
Bijbel niet bevat.

624
00:37:00,630 --> 00:37:02,730
Die worden de apocriefen genoemd.

625
00:37:02,730 --> 00:37:05,550
Ze hebben ongeveer zeven
boeken in hun Oude Testament

626
00:37:05,550 --> 00:37:08,370
die niet in het protestantse
Oude Testament staan,

627
00:37:08,370 --> 00:37:10,290
en wij noemen die de apocriefe boeken.

628
00:37:10,290 --> 00:37:14,190
Maar er zijn nog meer apocriefe
boeken die noch de katholieken,

629
00:37:14,190 --> 00:37:16,830
noch de protestanten in hun Bijbel hebben.

630
00:37:16,830 --> 00:37:18,510
Henoch is daar één van.

631
00:37:18,510 --> 00:37:21,150
De katholieken hebben
Henoch niet in hun Bijbel.

632
00:37:21,150 --> 00:37:23,370
De protestanten evenmin.

633
00:37:23,370 --> 00:37:26,550
Maar het is een apocrief
boek, een religieus boek

634
00:37:26,550 --> 00:37:30,630
dat door Joodse schrijvers over
religieuze onderwerpen geschreven is,

635
00:37:30,630 --> 00:37:32,970
maar niet geïnspireerd is.

636
00:37:32,970 --> 00:37:35,490
Het werd veel gelezen tot opbouw.

637
00:37:35,490 --> 00:37:39,570
En Judas verwijst twee keer naar
Henoch alsof het gezaghebbend is.

638
00:37:39,570 --> 00:37:41,910
Eén van die plaatsen lijkt hier te zijn,

639
00:37:41,910 --> 00:37:44,610
waar hij het heeft over
de engelen die zondigden.

640
00:37:44,610 --> 00:37:47,190
De andere plaats staat
verderop in de brief,

641
00:37:47,190 --> 00:37:52,050
waar hij Henoch daadwerkelijk
citeert in vers 14. Daar zegt hij:

642
00:37:52,050 --> 00:37:57,990
Ook over hen heeft Henoch, de zevende
vanaf Adam, geprofeteerd, toen hij zei:

643
00:37:57,990 --> 00:38:01,950
Zie, de Heere is gekomen met
Zijn tienduizenden heiligen,

644
00:38:01,950 --> 00:38:03,510
En hij citeert hem.

645
00:38:03,510 --> 00:38:07,290
Dat komt daadwerkelijk
uit het boek 1 Henoch.

646
00:38:07,290 --> 00:38:11,190
Henoch is dus geen Bijbelboek,
geen geïnspireerd boek.

647
00:38:11,190 --> 00:38:16,350
En toch citeert Judas hem één keer en
zinspeelt hij nog een andere keer op hem.

648
00:38:16,350 --> 00:38:20,670
Dan is er nog een ander apocrief boek
dat geen deel uitmaakt van de Schriften,

649
00:38:20,670 --> 00:38:22,410
waarnaar hij verwijst.

650
00:38:22,410 --> 00:38:24,630
Verderop zegt hij in vers 9:

651
00:38:24,630 --> 00:38:28,830
Michaël, de aartsengel, echter
durfde, toen hij met de duivel

652
00:38:28,830 --> 00:38:32,790
redetwistte en een woordenwisseling
had over het lichaam van Mozes,

653
00:38:32,790 --> 00:38:36,150
geen lasterlijk oordeel tegen
hem uit te brengen, maar zei:

654
00:38:36,150 --> 00:38:38,490
Moge de Heere u bestraffen!

655
00:38:38,490 --> 00:38:43,350
Deze strijd van de aartsengel Michaël
met satan over het lichaam van Mozes

656
00:38:43,350 --> 00:38:45,210
staat niet in de Bijbel.

657
00:38:45,210 --> 00:38:47,010
Het staat wel in een ander boek.

658
00:38:47,010 --> 00:38:50,130
Het staat in een boek dat de
Hemelvaart van Mozes heet,

659
00:38:50,130 --> 00:38:53,850
nog een Joods apocrief boek
dat niet geïnspireerd is.

660
00:38:53,850 --> 00:38:58,470
Nu zijn Henoch en de Hemelvaart van
Mozes geen geïnspireerde boeken,

661
00:38:58,470 --> 00:39:02,730
en toch citeert Judas eruit
alsof ze gezaghebbend zijn.

662
00:39:02,730 --> 00:39:05,490
Dit gebruik van de
apocriefe boeken door Judas

663
00:39:05,490 --> 00:39:10,350
is een van de redenen waarom zijn boek
lange tijd buiten de Bijbel werd gehouden.

664
00:39:10,350 --> 00:39:15,210
Je herinnert je dat ik je vertelde dat
Judas pas tegen het jaar 400 werd aanvaard

665
00:39:15,210 --> 00:39:18,930
als een boek dat tot de Schriften
van het Nieuwe Testament behoorde.

666
00:39:18,930 --> 00:39:23,910
En een van de grootste bezwaren was
zijn gebruik van deze apocriefe werken.

667
00:39:23,910 --> 00:39:27,090
Uiteindelijk werd hij natuurlijk
in de Bijbel opgenomen.

668
00:39:27,090 --> 00:39:29,550
Hoe zijn ze hier dan overheen gekomen?

669
00:39:29,550 --> 00:39:34,470
Hoe zijn ze over dit probleem heen
gekomen, dat zo lang zo'n probleem was?

670
00:39:34,470 --> 00:39:38,790
Ik weet eerlijk gezegd niet hoe ze
hierover hebben gediscussieerd in het jaar

671
00:39:38,790 --> 00:39:44,130
397 na Christus, toen ze uiteindelijk
besloten hem op te nemen,

672
00:39:44,130 --> 00:39:47,250
want ik heb geen verslagen
van hun vergaderingen.

673
00:39:47,250 --> 00:39:50,310
Maar ik zal je vertellen
waarom ik het zou aanvaarden:

674
00:39:50,310 --> 00:39:55,650
om dezelfde reden waarom ik 2 Petrus
aanvaard, die ook naar Henoch verwijst.

675
00:39:55,650 --> 00:39:59,130
En ik heb dit gezegd toen
we het over 2 Petrus hadden:

676
00:39:59,130 --> 00:40:03,090
het is heel gebruikelijk dat predikers
niet alleen de Bijbel citeren,

677
00:40:03,090 --> 00:40:07,890
maar ook andere religieuze literatuur,
als die bij hun preken past.

678
00:40:07,890 --> 00:40:12,870
Predikers citeren vaak iets wat niet
geïnspireerd is, zelfs niet waar is,

679
00:40:12,870 --> 00:40:17,310
maar wat zo bekend is dat de luisteraars
ook weten dat het niet geïnspireerd is,

680
00:40:17,310 --> 00:40:18,630
niet waar is.

681
00:40:18,630 --> 00:40:20,490
Maar ze kennen het als literatuur.

682
00:40:20,490 --> 00:40:23,430
Ik herinner me dat iemand
eens een preek hield

683
00:40:23,430 --> 00:40:27,510
over hoe moeilijk het is om van de
schuld van de zonde af te komen.

684
00:40:27,510 --> 00:40:32,490
Hij vertelde hoe Lady Macbeth, nadat ze
had samengespannen om haar man te doden,

685
00:40:32,490 --> 00:40:36,330
het gevoel had dat ze altijd
zijn bloed aan haar handen had.

686
00:40:36,330 --> 00:40:38,790
Ze probeerde voortdurend
haar handen te wassen,

687
00:40:38,790 --> 00:40:42,810
maar ze kon het schuldgevoel
nooit van haar handen afwassen.

688
00:40:42,810 --> 00:40:46,110
Dit werd verteld alsof
iedereen het verhaal kent.

689
00:40:46,110 --> 00:40:50,490
Het komt natuurlijk uit een toneelstuk
van Shakespeare dat niet waargebeurd is.

690
00:40:50,490 --> 00:40:53,550
Maar dat zou je niet geweten
hebben als je iemand was

691
00:40:53,550 --> 00:40:56,070
die het verhaal van Macbeth niet kende.

692
00:40:56,070 --> 00:40:59,130
Als je een bezoeker uit een
volkomen andere cultuur was

693
00:40:59,130 --> 00:41:01,950
en naar een preek
luisterde, zou je zeggen:

694
00:41:01,950 --> 00:41:04,890
‘Wie is die Lady Macbeth
die dit heeft gedaan?’

695
00:41:04,890 --> 00:41:07,530
Het verhaal wordt verteld
alsof het waar is,

696
00:41:07,530 --> 00:41:11,910
omdat de prediker weet dat zijn
publiek weet dat het niet waar is.

697
00:41:11,910 --> 00:41:15,090
Hij weet dat het populaire literatuur is.

698
00:41:15,090 --> 00:41:18,030
Ik heb eerder gezegd dat mensen
vaak voorbeelden voor hun

699
00:41:18,030 --> 00:41:22,410
preken halen uit De Christenreis
of De kronieken van Narnia,

700
00:41:22,410 --> 00:41:26,850
of uit allerlei boeken die
populaire religieuze fictie zijn.

701
00:41:26,850 --> 00:41:30,570
Die zijn namelijk zo bekend dat van
de meeste mensen in hun publiek wordt

702
00:41:30,570 --> 00:41:34,890
verwacht dat ze die verhalen kennen,
en ze bevatten goede dingen om de

703
00:41:34,890 --> 00:41:36,450
preek te illustreren.

704
00:41:36,450 --> 00:41:40,830
Het verhaal van Lady Macbeth, die de
schuld niet van haar handen kan wassen,

705
00:41:40,830 --> 00:41:44,730
is een heel goed voorbeeld voor
een preek over hoe moeilijk het is

706
00:41:44,730 --> 00:41:47,610
om van de schuld op je
geweten af te komen.

707
00:41:47,610 --> 00:41:52,650
Het verhaal is niet waar, maar het blijft
een heel goed voorbeeld. Waarom niet?

708
00:41:52,650 --> 00:41:54,990
Waarom zou je zoiets niet gebruiken?

709
00:41:54,990 --> 00:42:00,330
En zo denk ik ook dat de verhalen in het
boek Henoch en in de Hemelvaart van Mozes,

710
00:42:00,330 --> 00:42:05,730
die Judas gebruikt, gewoon tot de
populaire christelijke fictie behoorden.

711
00:42:05,730 --> 00:42:08,970
En iedereen wist dat het
christelijke fictie was.

712
00:42:08,970 --> 00:42:12,690
Maar hij verwijst ernaar omdat
het goede voorbeelden zijn,

713
00:42:12,690 --> 00:42:16,350
illustraties voor zijn
preek, voor wat hij wil doen.

714
00:42:16,350 --> 00:42:21,330
Daarom moet je niet denken dat Judas,
door deze apocriefe werken te citeren,

715
00:42:21,330 --> 00:42:25,230
op de een of andere manier onderschrijft
dat ze in de canon van de Schrift

716
00:42:25,230 --> 00:42:26,970
moeten worden opgenomen.

717
00:42:26,970 --> 00:42:29,970
En het betekent niet dat
hij zich erin vergist.

718
00:42:29,970 --> 00:42:33,450
Het betekent alleen dat
hij deze verhalen kende.

719
00:42:33,450 --> 00:42:36,210
Zijn luisteraars kenden deze verhalen.

720
00:42:36,210 --> 00:42:39,330
Iedereen kende deze verhalen in die tijd.

721
00:42:39,330 --> 00:42:44,910
En het zijn goede verhalen om zijn punt
duidelijk te maken, dus gebruikt hij ze.

722
00:42:44,910 --> 00:42:48,870
Het is niet nodig om aan te nemen
dat hij dacht dat ze waar waren,

723
00:42:48,870 --> 00:42:52,110
of dat ook maar iemand
van zijn lezers dat dacht.

724
00:42:52,110 --> 00:42:56,850
Dus nadat hij de engelen heeft genoemd
die hun eigen domein niet hebben behouden,

725
00:42:56,850 --> 00:42:58,890
zegt hij in vers 7:

726
00:42:58,890 --> 00:43:03,090
Evenzo is het met Sodom en
Gomorra, en de steden eromheen,

727
00:43:03,090 --> 00:43:06,690
die op dezelfde wijze als zij
hoererij bedreven hebben en

728
00:43:06,690 --> 00:43:09,030
ander vlees achterna zijn gegaan.

729
00:43:09,030 --> 00:43:11,550
Zij liggen daar als een
waarschuwend voorbeeld,

730
00:43:11,550 --> 00:43:15,150
doordat zij de straf van
het eeuwige vuur ondergaan.

731
00:43:15,150 --> 00:43:18,270
Op dezelfde manier als
wat? Als de engelen?

732
00:43:18,270 --> 00:43:20,550
Veel mensen denken dat hij dat zegt.

733
00:43:20,550 --> 00:43:23,010
We zullen zien welke gevolgen dat heeft.

734
00:43:23,010 --> 00:43:26,730
Nu lijkt de formulering terug te
verwijzen naar de gevallen engelen.

735
00:43:26,730 --> 00:43:30,870
Sommigen hebben er een punt van
gemaakt dat Judas zegt dat de zonde van

736
00:43:30,870 --> 00:43:35,070
Sodom en Gomorra, het seksueel
najagen van de verkeerde partners,

737
00:43:35,070 --> 00:43:39,870
in wezen het najagen van vreemd
vlees, lijkt op wat de engelen deden.

738
00:43:39,870 --> 00:43:43,530
Omdat hij de seksuele
verdorvenheid van Sodom en Gomorra

739
00:43:43,530 --> 00:43:48,330
vergelijkt met het gedrag van de engelen
die zondigden, zeggen velen daarom:

740
00:43:48,330 --> 00:43:52,770
‘Zie je wel, Judas vertelt ons dat de
zonde van de engelen een seksuele zonde

741
00:43:52,770 --> 00:43:56,190
was, net als de zonde
van Sodom en Gomorra.

742
00:43:56,190 --> 00:43:59,430
Het was dat ze de verkeerde
partners najoegen:

743
00:43:59,430 --> 00:44:03,210
zonen van God die dochters
van mensen najoegen.’

744
00:44:03,210 --> 00:44:05,670
Het is mogelijk dat Judas dat zegt,

745
00:44:05,670 --> 00:44:08,970
aangezien hij waarschijnlijk
verwijst naar het boek Henoch.

746
00:44:08,970 --> 00:44:11,850
Dat vertelt dat verhaal
inderdaad op die manier,

747
00:44:11,850 --> 00:44:15,390
alsof de engelen menselijke
partners achternagingen.

748
00:44:15,390 --> 00:44:19,050
Bedenk dat de Bijbel zelf niet
zegt dat dit ooit is gebeurd.

749
00:44:19,050 --> 00:44:22,290
De Bijbel vertelt wel
een verhaal dat vager is,

750
00:44:22,290 --> 00:44:25,110
en dat Henoch op die
manier heeft uitgelegd.

751
00:44:25,110 --> 00:44:28,530
Wat de Bijbel in Genesis
6 eigenlijk zegt, is:

752
00:44:28,530 --> 00:44:32,850
dat Gods zonen de dochters van de
mensen zagen dat zij mooi waren,

753
00:44:32,850 --> 00:44:36,810
en zij namen zich vrouwen uit
allen die zij uitgekozen hadden.

754
00:44:36,810 --> 00:44:41,670
Als met de zonen van God engelen worden
bedoeld, dan heeft Henoch gelijk.

755
00:44:41,670 --> 00:44:46,170
Maar niet iedereen denkt dat het
over engelen gaat. Dat zou kunnen.

756
00:44:46,170 --> 00:44:49,230
Maar Henoch geeft eenvoudig
zijn interpretatie,

757
00:44:49,230 --> 00:44:52,470
en Petrus en Judas citeren Henoch.

758
00:44:52,470 --> 00:44:55,770
Als hij Henoch citeert,
dan gaat het inderdaad over

759
00:44:55,770 --> 00:44:57,690
seksueel wangedrag van de engelen.

760
00:44:57,690 --> 00:45:02,670
Daarom kan de vergelijking met Sodom
en Gomorra precies zo nauwkeurig zijn.

761
00:45:02,670 --> 00:45:05,130
Aan de andere kant, wanneer hij zegt:

762
00:45:05,130 --> 00:45:08,730
op dezelfde manier kan hij
het in algemene zin bedoelen.

763
00:45:08,730 --> 00:45:13,170
Zoals de engelen die zondigden werden
gestraft, zo werden ook Sodom en Gomorra,

764
00:45:13,170 --> 00:45:15,210
die zondigden, gestraft.

765
00:45:15,210 --> 00:45:18,870
De overeenkomst met hen zit
niet in hun specifieke zonden,

766
00:45:18,870 --> 00:45:21,750
maar in het feit dat ze
er niet mee wegkwamen.

767
00:45:21,750 --> 00:45:25,770
In het feit dat ze zondigden en
vervolgens werden geoordeeld.

768
00:45:25,770 --> 00:45:28,290
Er staat dat zij, vers 7:

769
00:45:28,290 --> 00:45:30,750
Zij liggen daar als een
waarschuwend voorbeeld,

770
00:45:30,750 --> 00:45:31,410
En:

771
00:45:31,410 --> 00:45:35,250
doordat zij de straf van
het eeuwige vuur ondergaan.

772
00:45:35,250 --> 00:45:40,230
Er staat dat wat er met Sodom en Gomorra
is gebeurd een voorbeeld is voor andere

773
00:45:40,230 --> 00:45:45,270
zondaars om op hun hoede te zijn, om
niet dezelfde weg te gaan als zij.

774
00:45:45,270 --> 00:45:47,610
Wat was er bij dit oordeel te zien?

775
00:45:47,610 --> 00:45:51,630
Evenzo is het met Sodom en
Gomorra, en de steden eromheen,

776
00:45:51,630 --> 00:45:55,590
die op dezelfde wijze als zij
hoererij bedreven hebben en ander

777
00:45:55,590 --> 00:45:57,630
vlees achterna zijn gegaan.

778
00:45:57,630 --> 00:46:00,210
Zij liggen daar als een
waarschuwend voorbeeld,

779
00:46:00,210 --> 00:46:03,930
doordat zij de straf van
het eeuwige vuur ondergaan.

780
00:46:03,930 --> 00:46:06,270
Eeuwig vuur klinkt als de hel.

781
00:46:06,270 --> 00:46:11,550
Maar het probleem is: als deze mensen
in de hel zijn, wie kan hen dan zien?

782
00:46:11,550 --> 00:46:13,590
Hoe kan dat een voorbeeld zijn?

783
00:46:13,590 --> 00:46:18,570
Hoe zou een zondaar kunnen toekijken en
zeggen: ‘O, die mensen zijn in de hel’?

784
00:46:18,570 --> 00:46:21,030
Je zou dat op geloof moeten aannemen.

785
00:46:21,030 --> 00:46:23,430
En mensen die zulke
dingen op geloof aannemen,

786
00:46:23,430 --> 00:46:27,270
zijn gewoonlijk niet degenen die we
proberen te bereiken om hen van hun

787
00:46:27,270 --> 00:46:29,370
ongelovige levenswijze af te brengen.

788
00:46:29,370 --> 00:46:33,330
Het lijkt erop dat de uitspraak
dat zij een voorbeeld zijn,

789
00:46:33,330 --> 00:46:37,830
betekent dat wat er zichtbaar met
hen is gebeurd als voorbeeld dient

790
00:46:37,830 --> 00:46:39,930
voor andere zondaars.

791
00:46:39,930 --> 00:46:43,710
Die zouden kunnen denken dat ze
met zulke dingen weg kunnen komen.

792
00:46:43,710 --> 00:46:46,410
God liet iedereen zien dat dat niet kan.

793
00:46:46,410 --> 00:46:51,750
Hij vernietigde Sodom en Gomorra
en onderwierp hen aan eeuwig vuur.

794
00:46:51,750 --> 00:46:57,090
Maar dan zou dat een verwijzing zijn naar
het zichtbare vuur dat uit de hemel kwam.

795
00:46:57,090 --> 00:47:02,610
Het vuur en de zwavel die de stad
verteerden en die er nu niet meer zijn.

796
00:47:02,610 --> 00:47:05,670
Waarom zou het dan eeuwig
vuur worden genoemd?

797
00:47:05,670 --> 00:47:09,330
Dat is iets waar veel mensen zich
het hoofd over hebben gebroken.

798
00:47:09,330 --> 00:47:13,830
Maar het volstaat hier te zeggen dat hij
het moet hebben over het zichtbare vuur

799
00:47:13,830 --> 00:47:16,770
dat Sodom en Gomorra vernietigde.

800
00:47:16,770 --> 00:47:19,890
Om te beginnen zijn zij
immers nog niet in de hel.

801
00:47:19,890 --> 00:47:24,690
Ze zijn in elk geval nog niet in
de poel van vuur, het eeuwige vuur,

802
00:47:24,690 --> 00:47:26,670
want dat is nog niet gebeurd.

803
00:47:26,670 --> 00:47:32,070
Pas na de opstanding zullen de goddelozen
in de poel van vuur worden geworpen.

804
00:47:32,070 --> 00:47:36,570
De mensen van Sodom en Gomorra
zouden in Hades kunnen zijn.

805
00:47:36,570 --> 00:47:41,190
Maar nergens in de Bijbel wordt
gezegd dat Hades eeuwig is.

806
00:47:41,190 --> 00:47:43,230
Hades is tijdelijk.

807
00:47:43,230 --> 00:47:49,050
Hades zal in de poel van vuur worden
geworpen volgens Openbaring hoofdstuk 20,

808
00:47:49,050 --> 00:47:52,170
vers 14, geloof ik. Daar staat:

809
00:47:52,170 --> 00:47:57,450
En de dood en het rijk van de dood
werden in de poel van vuur geworpen.

810
00:47:57,450 --> 00:47:59,490
Dit is de tweede dood.

811
00:47:59,490 --> 00:48:01,890
Hades is dus niet blijvend.

812
00:48:01,890 --> 00:48:04,410
Hades is geen eeuwig vuur.

813
00:48:04,410 --> 00:48:06,810
En er is nog niemand in de poel van vuur,

814
00:48:06,810 --> 00:48:12,090
omdat Jezus nog niet is teruggekomen
en het oordeel nog niet heeft gehouden.

815
00:48:12,090 --> 00:48:14,130
Daarna zullen mensen daarheen gaan.

816
00:48:14,130 --> 00:48:19,350
In welke zin hebben Sodom en Gomorra dan
de straf van het eeuwige vuur ondergaan?

817
00:48:19,350 --> 00:48:24,450
Judas moet bedoelen dat het vuur en
de zwavel die uit de hemel kwamen zelf

818
00:48:24,450 --> 00:48:26,070
eeuwig vuur waren.

819
00:48:26,070 --> 00:48:29,910
Dat betekent niet dat het nog steeds
brandt, maar het komt van God,

820
00:48:29,910 --> 00:48:32,250
en God is eeuwig.

821
00:48:32,250 --> 00:48:34,230
In Hebreeën 12 staat:

822
00:48:34,230 --> 00:48:37,170
Want onze God is een verterend vuur.

823
00:48:37,170 --> 00:48:39,150
En Hij is ook eeuwig.

824
00:48:39,150 --> 00:48:43,170
Zijn toorn is als een
vuur, en Hij is eeuwig.

825
00:48:43,170 --> 00:48:45,810
Het komt dus uit een eeuwige bron.

826
00:48:45,810 --> 00:48:49,470
Wat tegen Sodom en Gomorra
opvlamde en hen verteerde,

827
00:48:49,470 --> 00:48:53,370
was een klein vonkje van dat
eeuwige vuur van Gods toorn,

828
00:48:53,370 --> 00:48:55,950
dat nog niet algemeen
openbaar is geworden.

829
00:48:55,950 --> 00:49:01,170
Maar dat was als een kleine openbaring
ervan, die neerkwam en hen vernietigde.

830
00:49:01,170 --> 00:49:06,210
Met andere woorden, eeuwig zou in dit
geval zoiets betekenen als ‘van God’.

831
00:49:06,210 --> 00:49:11,010
Het woord aionios is het Griekse
woord dat hier wordt gebruikt.

832
00:49:11,010 --> 00:49:15,930
Er zijn veel kenners van het Grieks die
zeggen dat aionios een Grieks woord is

833
00:49:15,930 --> 00:49:18,870
dat eigenlijk alleen op
God betrekking heeft.

834
00:49:18,870 --> 00:49:24,090
Als iets aionios wordt genoemd, moet
dat betekenen dat het van God komt.

835
00:49:24,090 --> 00:49:28,710
Het zegt niet noodzakelijkerwijs
echt dat het eeuwigdurend is.

836
00:49:28,710 --> 00:49:31,650
Het is eenvoudig van goddelijke oorsprong.

837
00:49:31,650 --> 00:49:35,610
Nu is dit maar een van verschillende
betekenissen van aionios,

838
00:49:35,610 --> 00:49:40,710
en we kunnen er niet zeker van zijn dat
het in de Schrift altijd dit betekent.

839
00:49:40,710 --> 00:49:43,410
Maar hier lijkt het dat te betekenen.

840
00:49:43,410 --> 00:49:45,510
Dit is vuur van God.

841
00:49:45,510 --> 00:49:47,310
Het is eeuwig vuur.

842
00:49:47,310 --> 00:49:49,770
Het is aionios vuur.

843
00:49:49,770 --> 00:49:52,710
Het is vuur van goddelijke oorsprong.

844
00:49:52,710 --> 00:49:56,730
Maar het betekent niet noodzakelijkerwijs
dat het voor altijd brandt.

845
00:49:56,730 --> 00:49:59,370
Hoewel wij bij het woord
eeuwig daaraan denken,

846
00:49:59,370 --> 00:50:04,770
is dat niet wat het Griekse woord
aionios noodzakelijkerwijs betekent.

847
00:50:04,770 --> 00:50:09,210
Eeuwig is daarom niet noodzakelijkerwijs
een heel goede vertaling.

848
00:50:09,210 --> 00:50:11,730
Het is een heel gebruikelijke vertaling.

849
00:50:11,730 --> 00:50:17,670
In onze Engelse Bijbel wordt aionios
heel vaak vertaald als ‘eternal’ of

850
00:50:17,670 --> 00:50:21,330
‘everlasting’, eeuwig of eeuwigdurend.

851
00:50:21,330 --> 00:50:24,990
Helaas vertellen geleerden ons dat
dat eigenlijk maar één mogelijke

852
00:50:24,990 --> 00:50:29,130
betekenis van het woord is, en dan
nog alleen in sommige gevallen.

853
00:50:29,130 --> 00:50:31,530
Maar meestal betekent het iets anders.

854
00:50:31,530 --> 00:50:35,430
Het is dus een beetje verwarrend om
te lezen dat dit eeuwig vuur is dat

855
00:50:35,430 --> 00:50:37,650
Sodom en Gomorra verteerde.

856
00:50:37,650 --> 00:50:43,470
Maar als we aionios hier, eeuwig, opvatten
als goddelijk of van goddelijke oorsprong,

857
00:50:43,470 --> 00:50:45,510
dan was het een vuur van God.

858
00:50:45,510 --> 00:50:47,910
Dat is alles wat er
hier over wordt gezegd.

859
00:50:47,910 --> 00:50:51,750
Zo is dat ook vergelijkbaar met
degenen die geoordeeld werden:

860
00:50:51,750 --> 00:50:56,190
de engelen die zondigden, de Israëlieten
die zondigden en de mensen die

861
00:50:56,190 --> 00:50:58,710
in Sodom en Gomorra zondigden.

862
00:50:58,710 --> 00:50:59,850
Vers 8:

863
00:50:59,850 --> 00:51:04,770
Niettemin bezoedelen deze dromers
ook nu op dezelfde wijze hun lichaam

864
00:51:04,770 --> 00:51:08,970
en zij verwerpen het gezag en
lasteren al wat eer toekomt.

865
00:51:08,970 --> 00:51:12,330
Dit komt bijna woordelijk uit 2 Petrus 2.

866
00:51:12,330 --> 00:51:16,650
Michaël, de aartsengel, echter
durfde, toen hij met de duivel

867
00:51:16,650 --> 00:51:20,730
redetwistte en een woordenwisseling
had over het lichaam van Mozes,

868
00:51:20,730 --> 00:51:24,510
geen lasterlijk oordeel tegen
hem uit te brengen, maar zei:

869
00:51:24,510 --> 00:51:26,490
Moge de Heere u bestraffen!

870
00:51:26,490 --> 00:51:30,990
Nogmaals, ik zei al dat dit verhaal
over deze strijd tussen Michaël en

871
00:51:30,990 --> 00:51:35,310
satan uit een boek komt dat
The Assumption of Moses heet.

872
00:51:35,310 --> 00:51:37,470
Dat is geen geïnspireerd boek.

873
00:51:37,470 --> 00:51:39,810
Het maakt geen deel uit van de Bijbel.

874
00:51:39,810 --> 00:51:42,270
Het verhaal staat niet in de Bijbel.

875
00:51:42,270 --> 00:51:44,070
Misschien is het nooit gebeurd.

876
00:51:44,070 --> 00:51:46,170
Het zou heel goed een mythe kunnen zijn,

877
00:51:46,170 --> 00:51:50,310
maar het is niettemin een goede
illustratie uit de religieuze literatuur

878
00:51:50,310 --> 00:51:52,470
die verduidelijkt wat hij bedoelt.

879
00:51:52,470 --> 00:51:56,370
Misschien bevestigt hij hiermee
net zomin dat dit waar is als een

880
00:51:56,370 --> 00:52:01,230
predikant bevestigt dat Lady Macbeth echt
heeft bestaan wanneer hij die illustratie

881
00:52:01,230 --> 00:52:02,910
gebruikt die ik eerder gaf.

882
00:52:02,910 --> 00:52:06,690
Het is gewoon een heel goed
voorbeeld van het punt dat hij maakt.

883
00:52:06,690 --> 00:52:11,670
In de religieuze literatuur, waar een
verhaal staat over Michaël die zelfs met

884
00:52:11,670 --> 00:52:17,070
satan zelf strijdt, laat Michaël zich
niet eens geringschattend over satan uit.

885
00:52:17,070 --> 00:52:19,290
Hij behandelt hem met waardigheid.

886
00:52:19,290 --> 00:52:22,470
Niet dat satan goed is,
maar satan heeft een rang.

887
00:52:22,470 --> 00:52:26,610
Hij erkent dat satan een rang heeft die
vergelijkbaar is met die van hemzelf,

888
00:52:26,610 --> 00:52:28,050
zo lijkt het.

889
00:52:28,050 --> 00:52:31,290
In plaats van satan dus vanuit
de hoogte toe te spreken,

890
00:52:31,290 --> 00:52:34,890
wat Michaël blijkbaar
niet kan doen, zegt hij:

891
00:52:34,890 --> 00:52:36,930
Moge de Heer je terechtwijzen.

892
00:52:36,930 --> 00:52:41,071
Met andere woorden, hij spreekt niet
alsof hij beter is dan de duivel —

893
00:52:41,071 --> 00:52:46,710
hoewel hij moreel gezien zeker beter is —
alsof hij boven de duivel in rang staat.

894
00:52:46,710 --> 00:52:48,450
Zo gedraagt hij zich niet.

895
00:52:48,450 --> 00:52:53,850
Hij spreekt gewoon alsof hij wil zeggen:
God staat boven ons allebei in rang.

896
00:52:53,850 --> 00:52:58,050
Dat zou erop neerkomen dat je zegt: als
je vindt dat je kritiek moet leveren op

897
00:52:58,050 --> 00:53:00,630
iemand die op hetzelfde
niveau staat als jij,

898
00:53:00,630 --> 00:53:04,230
dan is er geen reden om diegene
vanuit de hoogte toe te spreken

899
00:53:04,230 --> 00:53:06,690
alsof jij hoger staat dan hij.

900
00:53:06,690 --> 00:53:09,510
Zelfs Michaël deed dat niet bij satan.

901
00:53:09,510 --> 00:53:13,590
Michaël en satan lijken blijkbaar
redelijk aan elkaar gewaagd te zijn,

902
00:53:13,590 --> 00:53:18,750
want in het boek Openbaring voeren Michaël
en zijn engelen oorlog tegen de duivel

903
00:53:18,750 --> 00:53:20,010
en zijn engelen.

904
00:53:20,010 --> 00:53:25,770
Hoewel Michaël in Openbaring hoofdstuk
twaalf, vers zeven tot en met negen wint,

905
00:53:25,770 --> 00:53:28,530
lijkt het een langdurige strijd te zijn.

906
00:53:28,530 --> 00:53:31,950
Het lijkt erop dat het een
tijd duurt voordat hij wint.

907
00:53:31,950 --> 00:53:35,130
Het is niet alsof het een
gemakkelijke overwinning is.

908
00:53:35,130 --> 00:53:39,090
Michaël heeft in de algehele rangorde
waarschijnlijk ongeveer dezelfde

909
00:53:39,090 --> 00:53:40,710
rang als satan.

910
00:53:40,710 --> 00:53:43,950
Ze staan alleen aan
tegenovergestelde kanten.

911
00:53:43,950 --> 00:53:47,430
Soms zien we de duivel als
het tegenovergestelde van God,

912
00:53:47,430 --> 00:53:50,130
maar God heeft geen tegenovergestelde.

913
00:53:50,130 --> 00:53:53,310
Ik denk dat alles het
tegenovergestelde van God is,

914
00:53:53,310 --> 00:53:59,130
omdat God het tegenovergestelde van alles
is. Hij is eeuwig. Niets anders is dat.

915
00:53:59,130 --> 00:54:00,630
Hij is overal.

916
00:54:00,630 --> 00:54:02,370
Niets anders is dat.

917
00:54:02,370 --> 00:54:04,290
God lijkt nergens op.

918
00:54:04,290 --> 00:54:09,210
Er is geen kwade macht die tegenover
God staat en aan Hem gelijk is.

919
00:54:09,210 --> 00:54:13,590
Satan zou eerder tegenover
Michaël staan dan tegenover God.

920
00:54:13,590 --> 00:54:16,170
Michaël zou meer op dat niveau staan.

921
00:54:16,170 --> 00:54:18,450
Michaël is maar een aartsengel.

922
00:54:18,450 --> 00:54:23,190
Eigenlijk is Michaël het enige wezen in de
Bijbel dat een aartsengel wordt genoemd,

923
00:54:23,190 --> 00:54:25,650
en dit is waar hij zo wordt genoemd:

924
00:54:25,650 --> 00:54:28,050
Zelfs de aartsengel Michaël.

925
00:54:28,050 --> 00:54:31,470
Nu zijn we benieuwd: wat
is dat verhaal eigenlijk?

926
00:54:31,470 --> 00:54:35,670
Waar ging dat geruzie over het
lichaam van Mozes in vredesnaam over?

927
00:54:35,670 --> 00:54:40,830
We weten het niet, omdat het boek The
Assumption of Moses, waar dit uit komt,

928
00:54:40,830 --> 00:54:43,710
verloren is gegaan. Niemand heeft het.

929
00:54:43,710 --> 00:54:47,610
Het bestond nog in de vierde
eeuw, toen Eusebius schreef.

930
00:54:47,610 --> 00:54:52,290
En hij is degene die ons vertelt dat
dit verhaal in Judas uit dat boek kwam,

931
00:54:52,290 --> 00:54:54,150
want hij had een exemplaar.

932
00:54:54,150 --> 00:54:58,170
Maar hij vertelt ons het verhaal
niet, en we hebben het boek niet meer.

933
00:54:58,170 --> 00:55:01,890
Dus we moeten maar nieuwsgierig
blijven, als we dat toevallig zijn,

934
00:55:01,890 --> 00:55:04,590
en zullen het antwoord daarop nooit weten,

935
00:55:04,590 --> 00:55:09,930
tenzij iemand ooit een oud exemplaar
van The Assumption of Moses vindt.

936
00:55:09,930 --> 00:55:12,270
Tot nu toe heeft niemand er een gevonden.

937
00:55:12,270 --> 00:55:15,510
Dus we weten niet waar het
verhaal werkelijk over gaat.

938
00:55:15,510 --> 00:55:18,870
Het punt dat Judas maakt,
is dat zelfs Michaël,

939
00:55:18,870 --> 00:55:24,030
toen hij te maken had met iemand die zo
gewetenloos en schurkachtig was als satan,

940
00:55:24,030 --> 00:55:27,330
hem toch behandelde met de
eerbied die zijn rang verdiende.

941
00:55:27,330 --> 00:55:31,290
Hij beriep zich alleen op God,
Die boven hen beiden staat:

942
00:55:31,290 --> 00:55:33,030
Moge de Heer je terechtwijzen.

943
00:55:33,030 --> 00:55:36,210
Dan lijkt het toch zeker
ongepast dat deze mensen,

944
00:55:36,210 --> 00:55:39,870
van wie wordt gezegd dat ze
kwaadspreken over hooggeplaatsten,

945
00:55:39,870 --> 00:55:43,170
de rang niet erkennen van
deze mensen die ze beschimpen.

946
00:55:43,170 --> 00:55:45,030
[Vertalersnoot: de spreker
gebruikt hier de Engelse

947
00:55:45,030 --> 00:55:48,510
weergave ‘dignitaries’, ‘hooggeplaatsten’.

948
00:55:48,510 --> 00:55:52,410
De HSV heeft in Judas 8
‘al wat eer toekomt’.]

949
00:55:52,410 --> 00:55:56,490
De mensen over wie ze kwaadspreken,
zouden de apostelen kunnen zijn,

950
00:55:56,490 --> 00:55:59,550
of andere rechtmatige
leiders van de gemeente.

951
00:55:59,550 --> 00:56:03,630
Maar deze valse leraren
staan niet boven hen in rang.

952
00:56:03,630 --> 00:56:07,710
Toch spreken ze smadelijke
woorden tegen hen, enzovoort.

953
00:56:07,710 --> 00:56:10,710
Zo praten fatsoenlijke mensen gewoon niet.

954
00:56:10,710 --> 00:56:16,050
Zelfs engelen doen dat niet wanneer ze met
de duivel te maken hebben. Maar vers 10:

955
00:56:16,050 --> 00:56:19,830
Maar deze mensen lasteren alles
waarvan zij geen kennis hebben,

956
00:56:19,830 --> 00:56:24,990
en met de dingen die zij, net als de
redeloze dieren, van nature wel begrijpen,

957
00:56:24,990 --> 00:56:27,270
richten zij zichzelf te gronde.

958
00:56:27,270 --> 00:56:28,410
Petrus zei:

959
00:56:28,410 --> 00:56:33,090
Maar deze mensen lasteren wat zij
niet kennen, als redeloze dieren,

960
00:56:33,090 --> 00:56:37,530
geboren met een natuur om gevangen
te worden en te gronde te gaan.

961
00:56:37,530 --> 00:56:40,590
Zij zullen in hun verdorvenheid
ten verderve gaan,

962
00:56:40,590 --> 00:56:44,310
Maar het is hier duidelijk
een vergelijkbare gedachte.

963
00:56:44,310 --> 00:56:48,990
Wee hun, want zij zijn de weg van
Kaïn ingeslagen en hebben zich

964
00:56:48,990 --> 00:56:53,190
om loon in de dwaling van Bileam gestort
en zijn door het tegenspreken als

965
00:56:53,190 --> 00:56:55,290
van Korach omgekomen.

966
00:56:55,290 --> 00:57:00,630
Je herinnert je dat Petrus het in 2 Petrus
over Bileam had en dat zijn zonde was

967
00:57:00,630 --> 00:57:04,590
dat hij geld wilde verdienen aan
zijn godsdienstige bediening.

968
00:57:04,590 --> 00:57:06,390
Zo zijn deze mensen.

969
00:57:06,390 --> 00:57:10,230
Maar ook de weg van Kaïn en de
weg van Korach worden genoemd.

970
00:57:10,230 --> 00:57:12,330
Kaïn wilde iets nieuws bedenken.

971
00:57:12,330 --> 00:57:15,690
God wilde dat mensen dieren
brachten om te offeren.

972
00:57:15,690 --> 00:57:21,210
Kaïn dacht: ‘Nou, ik breng gewoon wat
planten. Hoe klinkt dat? Waarom niet?

973
00:57:21,210 --> 00:57:23,310
Ik kan het op mijn manier doen.

974
00:57:23,310 --> 00:57:27,330
God kan wel zeggen dat Hij het
zus en zo wil, maar ik wil het zo.

975
00:57:27,330 --> 00:57:28,710
Zo ga ik het doen.’

976
00:57:28,710 --> 00:57:31,890
Dit zijn mensen die Gods
manier van aanbidding afwijzen,

977
00:57:31,890 --> 00:57:35,250
de manier waarop God het
christelijke leven heeft ingesteld,

978
00:57:35,250 --> 00:57:37,830
en gewoon hun eigen manier bedenken.

979
00:57:37,830 --> 00:57:43,230
Ze verzinnen het al doende, negeren Gods
instructies en doen het op hun manier.

980
00:57:43,230 --> 00:57:44,970
Dat deed Kaïn.

981
00:57:44,970 --> 00:57:47,850
Bileam had lief wat 2 Petrus 2 noemt:

982
00:57:47,850 --> 00:57:49,950
het loon van de ongerechtigheid

983
00:57:49,950 --> 00:57:54,750
Hij was als een huurling, een
godsdienstige huurling. Dat is niet goed.

984
00:57:54,750 --> 00:57:57,990
Als je God dient, moet je
God dienen omdat Hij God is,

985
00:57:57,990 --> 00:58:00,150
niet omdat je ervoor betaald krijgt.

986
00:58:00,150 --> 00:58:01,290
Hij zegt:

987
00:58:01,290 --> 00:58:04,110
ze kwamen om bij de opstand van Korach.

988
00:58:04,110 --> 00:58:07,650
Korach was natuurlijk de figuur
in het boek Numeri die tegen

989
00:58:07,650 --> 00:58:12,510
Mozes en Aäron in opstand kwam en
zei: ‘Jullie zijn niets beter dan ik.

990
00:58:12,510 --> 00:58:14,910
Ik zou ook op jullie niveau moeten staan.

991
00:58:14,910 --> 00:58:17,190
Ik zou hier de leider moeten zijn.’

992
00:58:17,190 --> 00:58:20,370
En de aarde ging open en verzwolg hem.

993
00:58:20,370 --> 00:58:24,810
Zo zijn deze mensen: opstandig
tegen het rechtmatige gezag,

994
00:58:24,810 --> 00:58:27,390
hun bediening te koop aanbiedend en het

995
00:58:27,390 --> 00:58:31,470
christelijke leven naar eigen
inzicht vormgevend, zoals Kaïn,

996
00:58:31,470 --> 00:58:35,730
die zijn eigen vormen bedacht,
in strijd met wat God had gezegd.

997
00:58:35,730 --> 00:58:39,390
Deze mensen zijn schandvlekken
bij uw liefdemaaltijden.

998
00:58:39,390 --> 00:58:44,070
Als zij met u de maaltijd gebruiken,
doen zij zichzelf onbeschroomd te goed.

999
00:58:44,070 --> 00:58:48,990
Zij zijn wolken zonder water, die door
de winden heen en weer gedreven worden.

1000
00:58:48,990 --> 00:58:52,830
Zij zijn als bomen in de
late herfst, zonder vrucht,

1001
00:58:52,830 --> 00:58:55,230
tweemaal gestorven en ontworteld.

1002
00:58:55,230 --> 00:58:59,850
Dat zei Petrus ook. De gemeente
is het lichaam van Christus.

1003
00:58:59,850 --> 00:59:02,070
Dit zijn smetten op het lichaam.

1004
00:59:02,070 --> 00:59:03,810
Ze horen daar niet thuis.

1005
00:59:03,810 --> 00:59:08,130
De liefdemaaltijden waren de momenten
waarop ze samenkwamen voor aanbidding.

1006
00:59:08,130 --> 00:59:12,450
In de vroege gemeente aten ze een
maaltijd tijdens hun aanbidding.

1007
00:59:12,450 --> 00:59:15,330
Ze hadden geen rijen stoelen
zoals in een theater,

1008
00:59:15,330 --> 00:59:17,850
zoals wij die in onze kerkgebouwen hebben.

1009
00:59:17,850 --> 00:59:21,810
Het was geen groep mensen die tegen
het achterhoofd van anderen aankeken

1010
00:59:21,810 --> 00:59:25,650
en naar iemand op een podium
staarden, terwijl ze vermaakt werden.

1011
00:59:25,650 --> 00:59:28,470
Het had meer het karakter
van een gemeenschap.

1012
00:59:28,470 --> 00:59:31,410
We weten niet precies hoe
ze hun samenkomsten hielden,

1013
00:59:31,410 --> 00:59:35,550
maar we weten dat de liefdemaaltijd
er een belangrijk onderdeel van was.

1014
00:59:35,550 --> 00:59:37,710
Daar vierden ze het Avondmaal.

1015
00:59:37,710 --> 00:59:41,610
Als ze het Avondmaal vierden,
deden ze dat tijdens een maaltijd.

1016
00:59:41,610 --> 00:59:44,610
Het was onderdeel van
een volledige maaltijd.

1017
00:59:44,610 --> 00:59:48,090
Daarom zei Paulus tegen de
Korinthiërs in 1 Korinthe 11

1018
00:59:48,090 --> 00:59:52,350
dat sommigen van hen bij de liefdemaaltijd
geen rekening hielden met anderen.

1019
00:59:52,350 --> 00:59:53,310
Hij zei:

1020
00:59:53,310 --> 00:59:56,610
en dan heeft de één honger,
terwijl de ander dronken is.

1021
00:59:56,610 --> 01:00:01,230
Dat wil zeggen: sommigen kregen te
veel en sommigen kregen te weinig.

1022
01:00:01,230 --> 01:00:03,990
Dat kon gebeuren als
de gemeente samenkwam.

1023
01:00:03,990 --> 01:00:06,510
Het hoorde niet; het was verboden.

1024
01:00:06,510 --> 01:00:09,390
Maar het was mogelijk
omdat het een maaltijd was.

1025
01:00:09,390 --> 01:00:12,450
Het leek niet op wat wij ons
voorstellen bij een gemeente

1026
01:00:12,450 --> 01:00:15,570
die op stoelen in rijen
zit, zoals in een theater.

1027
01:00:15,570 --> 01:00:19,110
Bij de liefdemaaltijd zijn deze
mannen als smetten op het lichaam.

1028
01:00:19,110 --> 01:00:23,430
Zij zijn wilde golven van de zee,
die hun eigen schanddaden opschuimen,

1029
01:00:23,430 --> 01:00:26,610
dwaalsterren, voor wie de
diepste duisternis tot in

1030
01:00:26,610 --> 01:00:28,290
eeuwigheid bewaard wordt.

1031
01:00:28,290 --> 01:00:32,550
Sommige van deze beelden lijken op de
beelden die je in 2 Petrus 2 vindt,

1032
01:00:32,550 --> 01:00:34,830
en sommige zijn van Judas zelf.

1033
01:00:34,830 --> 01:00:38,850
Hij voegt iets toe aan de lijst
met beelden die Petrus gebruikte.

1034
01:00:38,850 --> 01:00:43,170
De gedachte hier is dat ze veel
beloven en weinig waarmaken.

1035
01:00:43,170 --> 01:00:47,850
Ze zijn als bomen die vrucht zouden moeten
dragen, maar helemaal geen vrucht hebben.

1036
01:00:47,850 --> 01:00:50,970
Ze zijn als wolken: daar
zou water in moeten zitten,

1037
01:00:50,970 --> 01:00:53,430
maar er zit helemaal geen water in.

1038
01:00:53,430 --> 01:00:56,370
Mensen verwachten iets van hen,
maar ze kunnen het niet geven,

1039
01:00:56,370 --> 01:00:58,650
omdat ze niet geestelijk zijn.

1040
01:00:58,650 --> 01:01:02,490
Ze presenteren zichzelf als
geestelijke leiders in de gemeente,

1041
01:01:02,490 --> 01:01:04,410
maar ze zijn niet geestelijk.

1042
01:01:04,410 --> 01:01:07,290
Ze hebben op geestelijk
gebied niets te bieden.

1043
01:01:07,290 --> 01:01:09,270
Hij zegt in vers 14:

1044
01:01:09,270 --> 01:01:15,150
Ook over hen heeft Henoch, de zevende
vanaf Adam, geprofeteerd, toen hij zei:

1045
01:01:15,150 --> 01:01:19,110
Zie, de Heere is gekomen met
Zijn tienduizenden heiligen,

1046
01:01:19,110 --> 01:01:21,870
om over allen het
oordeel te vellen en alle

1047
01:01:21,870 --> 01:01:26,070
goddelozen onder hen terecht te
wijzen voor al hun goddeloze daden,

1048
01:01:26,070 --> 01:01:28,770
die zij op goddeloze
wijze bedreven hebben,

1049
01:01:28,770 --> 01:01:32,670
en voor al de harde woorden
die zij, goddeloze zondaars,

1050
01:01:32,670 --> 01:01:34,590
tegen Hem gesproken hebben.

1051
01:01:34,590 --> 01:01:37,950
Dat woord ‘goddeloos’
komt behoorlijk vaak voor.

1052
01:01:37,950 --> 01:01:42,630
Volgens de Joodse overlevering heeft
Henoch het schrift uitgevonden.

1053
01:01:42,630 --> 01:01:44,850
Henoch leefde veel eerder dan het moment

1054
01:01:44,850 --> 01:01:48,870
waarop volgens moderne geleerden
het schrift was uitgevonden.

1055
01:01:48,870 --> 01:01:52,110
Geleerden zeiden ooit
zelfs dat Mozes de eerste

1056
01:01:52,110 --> 01:01:54,810
vijf boeken van Mozes niet
geschreven kon hebben,

1057
01:01:54,810 --> 01:01:58,890
omdat het schrift nog niet was uitgevonden
in de vijftiende eeuw voor Christus,

1058
01:01:58,890 --> 01:02:00,570
toen Mozes leefde.

1059
01:02:00,570 --> 01:02:02,550
Maar inmiddels weten ze beter.

1060
01:02:02,550 --> 01:02:05,010
Ze hebben nu hele bibliotheken gevonden

1061
01:02:05,010 --> 01:02:08,130
die tweeduizend jaar voor
Christus geschreven zijn,

1062
01:02:08,130 --> 01:02:10,830
vijfhonderd jaar vóór de tijd van Mozes.

1063
01:02:10,830 --> 01:02:15,510
In de tijd van Abraham werden de
wetten van Hammurabi opgeschreven.

1064
01:02:15,510 --> 01:02:20,070
Ze hebben hele bibliotheken uit
Ur der Chaldeeën, enzovoort,

1065
01:02:20,070 --> 01:02:23,190
die dateren van tweeduizend
jaar voor Christus.

1066
01:02:23,190 --> 01:02:27,090
Dus ze weten dat er veel eerder
al schrift bestond dan ze tot vrij

1067
01:02:27,090 --> 01:02:28,650
kort geleden dachten.

1068
01:02:28,650 --> 01:02:34,170
Maar de Joden hebben een overlevering dat
het schrift veel eerder is uitgevonden,

1069
01:02:34,170 --> 01:02:37,770
zelfs nog vóór de tijd
van Abraham, door Henoch.

1070
01:02:37,770 --> 01:02:39,630
Ik weet niet waarom ze dat denken,

1071
01:02:39,630 --> 01:02:43,650
maar misschien omdat ze het boek Henoch
beschouwen als een voorbeeld van iets wat

1072
01:02:43,650 --> 01:02:45,210
hij heeft geschreven.

1073
01:02:45,210 --> 01:02:48,450
Toch wisten de meesten dat
hij het niet had geschreven.

1074
01:02:48,450 --> 01:02:51,210
Judas zei niet dat Henoch dit schreef.

1075
01:02:51,210 --> 01:02:54,810
Hij zei dat Henoch over
deze mensen profeteerde.

1076
01:02:54,810 --> 01:02:59,550
Nu is het zo dat de profetie die Judas
aanhaalt in het boek Henoch staat.

1077
01:02:59,550 --> 01:03:01,470
Ik heb er een exemplaar van.

1078
01:03:01,470 --> 01:03:05,250
Je kunt het boek Henoch overal
in een boekhandel kopen.

1079
01:03:05,250 --> 01:03:08,550
Deze profetie staat
daadwerkelijk in het boek Henoch.

1080
01:03:08,550 --> 01:03:12,270
Hij lijkt dus het apocriefe
boek Henoch aan te halen,

1081
01:03:12,270 --> 01:03:15,810
en het klinkt alsof hij zegt
dat Henoch het heeft geschreven,

1082
01:03:15,810 --> 01:03:21,510
of in elk geval dat Henoch deze dingen
heeft geprofeteerd. Hij zei letterlijk:

1083
01:03:21,510 --> 01:03:24,990
Henoch, de zevende vanaf Adam.

1084
01:03:24,990 --> 01:03:29,550
Henoch behoorde tot de
zevende generatie vanaf Adam.

1085
01:03:29,550 --> 01:03:35,970
Het klinkt dus alsof Judas zegt dat deze
historische Henoch, de zevende vanaf Adam,

1086
01:03:35,970 --> 01:03:39,210
deze woorden daadwerkelijk
heeft uitgesproken.

1087
01:03:39,210 --> 01:03:43,050
Aan de andere kant zegt hij
misschien niet dat dit historisch is,

1088
01:03:43,050 --> 01:03:44,670
zoals ik eerder al zei.

1089
01:03:44,670 --> 01:03:50,010
Het boek Henoch begint ermee dat de
persoon die het schrijft zichzelf Henoch,

1090
01:03:50,010 --> 01:03:52,830
de zevende vanaf Adam, noemt.

1091
01:03:52,830 --> 01:03:57,990
Met andere woorden, die hele aanduiding,
‘Henoch, de zevende vanaf Adam’,

1092
01:03:57,990 --> 01:03:59,550
komt uit het boek.

1093
01:03:59,550 --> 01:04:01,890
Judas bevestigt misschien niet dat deze

1094
01:04:01,890 --> 01:04:04,830
woorden zijn uitgesproken
door de echte Henoch,

1095
01:04:04,830 --> 01:04:08,190
die werkelijk de zevende vanaf Adam is.

1096
01:04:08,190 --> 01:04:11,430
Misschien bedoelt hij dat ze zijn
uitgesproken door de man die een boek

1097
01:04:11,430 --> 01:04:16,230
schreef en zichzelf Henoch,
de zevende vanaf Adam, noemde.

1098
01:04:16,230 --> 01:04:19,470
De man die dat boek
schreef, profeteerde dit.

1099
01:04:19,470 --> 01:04:23,490
Er is een andere mogelijkheid waarvoor
sommige christenen hebben gekozen.

1100
01:04:23,490 --> 01:04:28,350
Sommigen geloven dat de historische Henoch
deze woorden werkelijk heeft geprofeteerd,

1101
01:04:28,350 --> 01:04:31,530
maar dat hij het boek Henoch
niet heeft geschreven.

1102
01:04:31,530 --> 01:04:35,430
Deze woorden waren een echte
profetie die Henoch uitsprak

1103
01:04:35,430 --> 01:04:38,670
en die bewaard is gebleven,
misschien mondeling,

1104
01:04:38,670 --> 01:04:43,050
zoals veel profetieën en andere dingen
mondeling bewaard zijn gebleven.

1105
01:04:43,050 --> 01:04:47,190
Later heeft degene die het boek
Henoch schreef eenvoudig een bekende

1106
01:04:47,190 --> 01:04:52,470
profetie opgenomen die mondeling was
overgeleverd van de echte Henoch.

1107
01:04:52,470 --> 01:04:56,670
Daaromheen schreef hij een
boek dat niet authentiek was.

1108
01:04:56,670 --> 01:04:59,850
Dit is een manier om van
twee walletjes te eten.

1109
01:04:59,850 --> 01:05:03,090
Het is een manier om te
zeggen dat Judas niet zei

1110
01:05:03,090 --> 01:05:06,150
dat het boek Henoch werkelijk
door hem was geschreven,

1111
01:05:06,150 --> 01:05:09,810
maar dat die profetie wel
werkelijk van hem afkomstig is.

1112
01:05:09,810 --> 01:05:14,670
De profetie werd aan het boek toegevoegd
door iemand die op de hoogte was van een

1113
01:05:14,670 --> 01:05:19,830
bekende en goed bewaard gebleven
profetie die Henoch had uitgesproken.

1114
01:05:19,830 --> 01:05:21,870
Dit is allemaal speculatie.

1115
01:05:21,870 --> 01:05:25,950
Ik heb geen moeite met het idee
dat Judas eenvoudig ‘Henoch,

1116
01:05:25,950 --> 01:05:29,730
de zevende vanaf Adam’
aanhaalt, met een knipoog.

1117
01:05:29,730 --> 01:05:35,670
Henoch, de zevende vanaf Adam, de man die
dat boek schreef, die zei dat hij Henoch,

1118
01:05:35,670 --> 01:05:39,150
de zevende vanaf Adam,
was, heeft dit gezegd.

1119
01:05:39,150 --> 01:05:43,470
We weten dat het in dat boek staat,
en het is een boek over oordeel.

1120
01:05:43,470 --> 01:05:46,470
Als Henoch die profetie
werkelijk had uitgesproken,

1121
01:05:46,470 --> 01:05:50,070
was het oordeel dat hij voorspelde
waarschijnlijk de zondvloed.

1122
01:05:50,070 --> 01:05:53,430
Henoch had een zoon
die Methusalach heette.

1123
01:05:53,430 --> 01:05:58,110
De naam Methusalach betekent volgens
veel geleerden: ‘Wanneer hij dood is,

1124
01:05:58,110 --> 01:05:59,610
zal het komen.’

1125
01:05:59,610 --> 01:06:02,850
Methusalach stierf in het
jaar van de zondvloed.

1126
01:06:02,850 --> 01:06:05,550
Dus toen zijn kind
Methusalach werd geboren,

1127
01:06:05,550 --> 01:06:09,930
gaf de profeet Henoch hem een naam
die betekent: ‘Wanneer hij sterft,

1128
01:06:09,930 --> 01:06:11,310
zal het komen.’

1129
01:06:11,310 --> 01:06:18,390
Vervolgens leefde Methusalach 969 jaar, en
hij stierf, en de zondvloed kwam dat jaar.

1130
01:06:18,390 --> 01:06:23,310
Als je Genesis 5 leest en het uitrekent,
zul je zien dat de zondvloed kwam in het

1131
01:06:23,310 --> 01:06:25,470
jaar waarin Methusalach stierf.

1132
01:06:25,470 --> 01:06:28,950
Dat betekent dat Henoch
werkelijk een profeet was.

1133
01:06:28,950 --> 01:06:32,010
Hij heeft de zondvloed
inderdaad echt voorspeld.

1134
01:06:32,010 --> 01:06:34,770
Hij heeft een wereldwijd
oordeel voorspeld.

1135
01:06:34,770 --> 01:06:39,750
Hij voorspelde zelfs dat zijn zoon zou
sterven in het jaar waarin het zou komen.

1136
01:06:39,750 --> 01:06:42,990
Dus zelfs als Henoch deze
profetie niet heeft geschreven,

1137
01:06:42,990 --> 01:06:46,410
is het een profetie zoals hij
die had kunnen uitspreken,

1138
01:06:46,410 --> 01:06:49,590
want hij heeft inderdaad
een oordeel voorspeld.

1139
01:06:49,590 --> 01:06:51,570
Hier wordt het zo verwoord:

1140
01:06:51,570 --> 01:06:56,250
De Heer komt met tienduizenden van Zijn
heiligen om over iedereen te oordelen

1141
01:06:56,250 --> 01:07:00,390
en alle goddeloze mensen te confronteren
met alle goddeloze dingen die ze hebben

1142
01:07:00,390 --> 01:07:06,030
gedaan en alle harde woorden die goddeloze
zondaars tegen Hem hebben gesproken.

1143
01:07:06,030 --> 01:07:10,470
Hij lijkt zo vroeg in de geschiedenis een
beperkte woordenschat te hebben gehad.

1144
01:07:10,470 --> 01:07:13,950
Hij moest het woord ‘goddeloos’
heel vaak gebruiken.

1145
01:07:13,950 --> 01:07:17,070
Wij zouden daar waarschijnlijk
andere synoniemen tussen zetten,

1146
01:07:17,070 --> 01:07:19,470
gewoon om niet zo vaak
in herhaling te vallen.

1147
01:07:19,470 --> 01:07:22,950
Hoe dan ook, deze mensen
lazen het boek Henoch.

1148
01:07:22,950 --> 01:07:25,830
Of ze nu dachten dat Henoch
het had geschreven of niet,

1149
01:07:25,830 --> 01:07:28,890
het was een invloedrijke
religieuze klassieker.

1150
01:07:28,890 --> 01:07:32,430
Het lijkt een beetje op iemand
die Thomas à Kempis aanhaalt,

1151
01:07:32,430 --> 01:07:36,210
De navolging van Christus, of A. W. Tozer.

1152
01:07:36,210 --> 01:07:38,430
We weten dat die werken geen Schrift zijn,

1153
01:07:38,430 --> 01:07:41,850
maar het is inspirerende
christelijke literatuur.

1154
01:07:41,850 --> 01:07:46,710
Eerlijk gezegd zeg je, wanneer je die
hoort: ‘Nou, dat klinkt inderdaad juist.

1155
01:07:46,710 --> 01:07:49,710
Dat betekent niet noodzakelijk
dat het geïnspireerd is,

1156
01:07:49,710 --> 01:07:53,310
maar ik kan niet ontkennen
dat wat hij zegt juist is.’

1157
01:07:53,310 --> 01:07:57,030
Je zou je erdoor laten onderwijzen,
ook al is het geen Schrift.

1158
01:07:57,030 --> 01:08:01,110
Zo is ook wat hier als uitspraak
van Henoch wordt aangehaald waar.

1159
01:08:01,110 --> 01:08:04,650
De echte Henoch heeft het misschien
niet werkelijk geprofeteerd,

1160
01:08:04,650 --> 01:08:08,310
maar het is een ware
voorspelling. God gaat dit doen.

1161
01:08:08,310 --> 01:08:11,070
Er zal een oordeel over de wereld komen.

1162
01:08:11,070 --> 01:08:12,390
Vers 16:

1163
01:08:12,390 --> 01:08:15,750
Zij zijn het die morren,
die klagen over hun lot,

1164
01:08:15,750 --> 01:08:18,090
die naar hun eigen begeerten wandelen.

1165
01:08:18,090 --> 01:08:22,830
Hun mond spreekt hoogdravende woorden,
terwijl zij mensen naar de ogen zien

1166
01:08:22,830 --> 01:08:24,390
ter wille van voordeel.

1167
01:08:24,390 --> 01:08:29,250
Maar u, geliefden, herinnert u zich
de woorden die voorzegd zijn door de

1168
01:08:29,250 --> 01:08:33,750
apostelen van onze Heere Jezus Christus,
dat zij u gezegd hebben dat er in de

1169
01:08:33,750 --> 01:08:36,810
laatste tijd spotters zullen
zijn, die naar hun eigen

1170
01:08:36,810 --> 01:08:39,090
goddeloze begeerten wandelen.

1171
01:08:39,090 --> 01:08:43,170
Zij zijn het die scheuringen
veroorzaken, natuurlijke mensen,

1172
01:08:43,170 --> 01:08:45,090
die de Geest niet hebben.

1173
01:08:45,090 --> 01:08:48,330
Het zijn eigenlijk geen
christenen. Wanneer hij zegt:

1174
01:08:48,330 --> 01:08:52,530
Maar u, geliefden, herinnert u zich
de woorden die voorzegd zijn door de

1175
01:08:52,530 --> 01:08:57,030
apostelen van onze Heere Jezus Christus,
dat zij u gezegd hebben dat er in de

1176
01:08:57,030 --> 01:08:59,970
laatste tijd spotters zullen
zijn, die naar hun eigen

1177
01:08:59,970 --> 01:09:02,010
goddeloze begeerten wandelen.

1178
01:09:02,010 --> 01:09:06,150
lijkt het vrijwel zeker dat hij verwijst
naar Petrus in 2 Petrus hoofdstuk

1179
01:09:06,150 --> 01:09:07,650
3, vers 3.

1180
01:09:07,650 --> 01:09:11,010
In 2 Petrus 3:3 zegt Petrus:

1181
01:09:11,010 --> 01:09:15,630
Dit moet u allereerst weten, dat er in het
laatste der dagen spotters zullen komen,

1182
01:09:15,630 --> 01:09:18,210
die naar hun eigen
begeerten zullen wandelen

1183
01:09:18,210 --> 01:09:21,090
Het is bijna precies
dezelfde voorspelling.

1184
01:09:21,090 --> 01:09:25,470
En Judas zegt dat de apostelen ons
hebben verteld dat dit zou gebeuren.

1185
01:09:25,470 --> 01:09:28,050
Hij verwijst ongetwijfeld naar Petrus.

1186
01:09:28,050 --> 01:09:31,230
Hij zegt ‘apostelen’, meervoud.

1187
01:09:31,230 --> 01:09:33,870
Misschien hebben andere
apostelen het ook gezegd,

1188
01:09:33,870 --> 01:09:36,630
maar we weten dat Petrus het heeft gezegd.

1189
01:09:36,630 --> 01:09:39,870
Misschien is Petrus de enige
die het heeft opgeschreven.

1190
01:09:39,870 --> 01:09:43,950
Het kan een waarschuwing zijn
geweest die de apostelen vaak gaven.

1191
01:09:43,950 --> 01:09:45,750
In vers 20 staat:

1192
01:09:45,750 --> 01:09:51,390
Maar u, geliefden, bouw uzelf op in uw
allerheiligst geloof en bid in de Heilige

1193
01:09:51,390 --> 01:09:56,610
Geest, bewaar uzelf in de liefde van God
en verwacht de barmhartigheid van onze

1194
01:09:56,610 --> 01:09:59,850
Heere Jezus Christus,
tot het eeuwige leven.

1195
01:09:59,850 --> 01:10:03,630
Jezelf sterker maken in
je allerheiligste geloof.

1196
01:10:03,630 --> 01:10:10,350
Het Engelse ‘build up’, opbouwen,
betekent hetzelfde als ‘edify’, stichten.

1197
01:10:10,350 --> 01:10:15,990
Het woord ‘edify’ komt van het
woord ‘edifice’, oftewel gebouw.

1198
01:10:15,990 --> 01:10:20,310
Als werkwoord betekent het opbouwen,
zoals je een bouwwerk bouwt,

1199
01:10:20,310 --> 01:10:24,030
zoals een aannemer een
gebouw bouwt. Hij zegt:

1200
01:10:24,030 --> 01:10:27,990
jullie moeten jezelf sterker maken
in jullie allerheiligste geloof

1201
01:10:27,990 --> 01:10:30,270
door te bidden in de Heilige Geest.

1202
01:10:30,270 --> 01:10:33,510
Ik weet niet in hoeverre Judas
hetzelfde denkt als Paulus

1203
01:10:33,510 --> 01:10:35,790
wanneer hij dit soort
bewoordingen gebruikt,

1204
01:10:35,790 --> 01:10:41,190
maar het zou nalatig zijn om niet op een
overeenkomst in woordgebruik te wijzen.

1205
01:10:41,190 --> 01:10:45,570
In 1 Korinthe 14 heeft Paulus
het over de gaven van de Geest,

1206
01:10:45,570 --> 01:10:49,590
vooral over het spreken in
tongen en profetie als gaven.

1207
01:10:49,590 --> 01:10:53,190
Hij vergelijkt de waarde van
deze twee gaven met elkaar.

1208
01:10:53,190 --> 01:10:57,270
Hij zegt in vers 4, 1 Korinthe 14:4:

1209
01:10:57,270 --> 01:11:02,310
Wie in een andere taal spreekt, bouwt
zichzelf op, maar wie profeteert,

1210
01:11:02,310 --> 01:11:04,050
bouwt de gemeente op.

1211
01:11:04,050 --> 01:11:07,590
Daarmee bedoelt hij iemand die
spreekt met de gave van tongen.

1212
01:11:07,590 --> 01:11:10,770
Dat wil zeggen: hij bouwt zichzelf op.

1213
01:11:10,770 --> 01:11:15,630
Veel mensen hebben gezegd: ‘Zie je
wel, spreken in tongen is slecht en

1214
01:11:15,630 --> 01:11:19,590
profetie is goed, omdat
profetie de gemeente opbouwt.

1215
01:11:19,590 --> 01:11:23,790
Paulus laat zich negatief uit over
degenen die in tongen spreken.

1216
01:11:23,790 --> 01:11:26,370
Ze bouwen alleen maar zichzelf op.’

1217
01:11:26,370 --> 01:11:31,290
Soms zeggen mensen dus dat Paulus zegt dat
het niet goed is om in tongen te spreken,

1218
01:11:31,290 --> 01:11:33,270
omdat je jezelf opbouwt.

1219
01:11:33,270 --> 01:11:37,710
Ik denk dat veel mensen niet weten
wat het Engelse woord ‘edify’,

1220
01:11:37,710 --> 01:11:40,770
‘stichten’ of ‘opbouwen’, betekent.

1221
01:11:40,770 --> 01:11:46,710
Veel mensen denken dat ‘edify’ hetzelfde
betekent als ‘glorify’, ‘verheerlijken’.

1222
01:11:46,710 --> 01:11:51,091
Ik heb mensen horen zeggen: ‘We
just want to edify You, God’ —

1223
01:11:51,091 --> 01:11:53,670
‘We willen U alleen maar opbouwen, God.’

1224
01:11:53,670 --> 01:11:56,190
Dat is geen juist gebruik van dat woord.

1225
01:11:56,190 --> 01:11:59,250
Misschien God verheerlijken,
maar niet opbouwen.

1226
01:11:59,250 --> 01:12:03,570
Stichten is iemand opbouwen om hem,
als het om een mens gaat, sterker te

1227
01:12:03,570 --> 01:12:06,090
maken, geestelijk sterker.

1228
01:12:06,090 --> 01:12:07,170
Hij zegt:

1229
01:12:07,170 --> 01:12:12,150
Wie in een onbekende taal bidt of
spreekt, maakt zichzelf sterker.

1230
01:12:12,150 --> 01:12:16,170
Dat betekent dat hij
zichzelf opbouwt. Judas zei:

1231
01:12:16,170 --> 01:12:21,570
Maak jezelf sterker in je allerheiligste
geloof door te bidden in de Heilige Geest.

1232
01:12:21,570 --> 01:12:27,030
Kijk ook eens naar 1 Korinthe
14:14 en verder. Paulus zegt:

1233
01:12:27,030 --> 01:12:30,450
Want als ik in een andere
taal bid, bidt mijn geest,

1234
01:12:30,450 --> 01:12:34,530
maar mijn verstand blijft
zonder vrucht. Hoe is het dan?

1235
01:12:34,530 --> 01:12:39,090
Ik zal met mijn geest bidden, maar
ik zal ook met mijn verstand bidden.

1236
01:12:39,090 --> 01:12:44,670
Ik zal met mijn geest lofzingen, maar
ik zal ook met mijn verstand lofzingen.

1237
01:12:44,670 --> 01:12:49,110
Met andere woorden: als ik in
tongen bid, bid ik met de geest.

1238
01:12:49,110 --> 01:12:52,950
Dat zal ik doen, maar ik zal ook
bidden in de taal die ik ken,

1239
01:12:52,950 --> 01:12:55,830
zodat ik kan begrijpen
waar ik het over heb.

1240
01:12:55,830 --> 01:13:01,050
Wat in elk geval interessant is, is dat
Paulus over bidden in tongen spreekt

1241
01:13:01,050 --> 01:13:03,450
alsof dat bidden in de Geest is.

1242
01:13:03,450 --> 01:13:08,910
Hij zegt dat als je in tongen bidt,
je jezelf opbouwt. Judas zegt:

1243
01:13:08,910 --> 01:13:13,830
bouw uzelf op in uw allerheiligst
geloof en bid in de Heilige Geest,

1244
01:13:13,830 --> 01:13:18,330
Het is mogelijk dat Judas niet bedoelt dat
je in tongen moet bidden wanneer hij zegt

1245
01:13:18,330 --> 01:13:20,310
dat je in de Geest moet bidden.

1246
01:13:20,310 --> 01:13:24,750
Misschien gebruikt Judas die uitdrukking
niet op dezelfde manier als Paulus.

1247
01:13:24,750 --> 01:13:29,250
Maar het lijkt er wel op dat je van
degenen die in tongen spreken en zichzelf

1248
01:13:29,250 --> 01:13:35,190
stichten, zichzelf opbouwen, niet kunt
zeggen dat ze ingaan tegen wat Judas zei.

1249
01:13:35,190 --> 01:13:39,210
Judas lijkt het aan te
moedigen dat je jezelf opbouwt.

1250
01:13:39,210 --> 01:13:40,350
Bouw jezelf op.

1251
01:13:40,350 --> 01:13:43,950
Hij zegt dat dit kan gebeuren
door in de Geest te bidden.

1252
01:13:43,950 --> 01:13:47,310
Paulus zei dat dit gebeurt
door in tongen te bidden.

1253
01:13:47,310 --> 01:13:50,970
Er kan hier dus een bewuste
overeenkomst zijn met wat Paulus in

1254
01:13:50,970 --> 01:13:53,730
1 Korinthe 14 over tongen zegt.

1255
01:13:53,730 --> 01:13:58,530
Maar dan zegt hij in vers 21, Judas 21:

1256
01:13:58,530 --> 01:14:00,630
bewaar uzelf in de liefde van God

1257
01:14:00,630 --> 01:14:05,190
Hoe doe je dat? Betekent dat dat je
jezelf in zo'n toestand moet houden

1258
01:14:05,190 --> 01:14:07,230
dat God van je zal houden?

1259
01:14:07,230 --> 01:14:10,830
Dat kan niet, want God
heeft onvoorwaardelijk lief.

1260
01:14:10,830 --> 01:14:16,170
Ik denk dat hij bedoelt dat de gemeente
een omgeving van liefde hoort te zijn.

1261
01:14:16,170 --> 01:14:21,150
De liefde van God hoort het leven van de
christelijke gemeenschap te doortrekken.

1262
01:14:21,150 --> 01:14:24,090
Je moet die omgeving blijven bevorderen.

1263
01:14:24,090 --> 01:14:29,010
Laat de gemeente blijven functioneren
in de omgeving van Gods liefde.

1264
01:14:29,010 --> 01:14:32,910
Dat wil zeggen dat Gods
liefde zichtbaar wordt.

1265
01:14:32,910 --> 01:14:36,270
Gods liefde is de geest
die het hele christelijke

1266
01:14:36,270 --> 01:14:40,350
leven en de hele christelijke
gemeenschap doortrekt.

1267
01:14:40,350 --> 01:14:44,850
Ik denk dat hij dat bedoelt, in plaats
van dat je jezelf ergens moet houden

1268
01:14:44,850 --> 01:14:46,950
waar God van je zal houden.

1269
01:14:46,950 --> 01:14:50,370
God zal van je houden, waar je ook bent.

1270
01:14:50,370 --> 01:14:52,410
Misschien heb je er niets aan.

1271
01:14:52,410 --> 01:14:55,890
God houdt ook van zondaars
die naar de hel gaan.

1272
01:14:55,890 --> 01:15:00,870
Dat God van je houdt, betekent niet
noodzakelijk dat het goed met je zal gaan.

1273
01:15:00,870 --> 01:15:02,730
Maar Hij houdt wel van je.

1274
01:15:02,730 --> 01:15:04,710
Ik denk niet dat hij met:

1275
01:15:04,710 --> 01:15:06,990
bewaar uzelf in de liefde van God

1276
01:15:06,990 --> 01:15:10,470
en verwacht de barmhartigheid
van onze Heere Jezus Christus,

1277
01:15:10,470 --> 01:15:12,390
tot het eeuwige leven.

1278
01:15:12,390 --> 01:15:15,030
bedoelt dat God houdt van
degenen die binnen deze

1279
01:15:15,030 --> 01:15:17,610
beperkte grenzen van gedrag blijven.

1280
01:15:17,610 --> 01:15:20,010
Houd je gedrag binnen die grenzen.

1281
01:15:20,010 --> 01:15:23,250
Ik denk dat hij zegt:
houd de liefde van God

1282
01:15:23,250 --> 01:15:26,970
onder elkaar in stand als de
geest van jullie gemeenschap,

1283
01:15:26,970 --> 01:15:29,790
als de omgeving waarin jullie leven.

1284
01:15:29,790 --> 01:15:33,450
en verwacht de barmhartigheid
van onze Heere Jezus Christus,

1285
01:15:33,450 --> 01:15:35,310
tot het eeuwige leven.

1286
01:15:35,310 --> 01:15:37,830
De volgende twee verzen
zijn heel moeilijk.

1287
01:15:37,830 --> 01:15:41,910
Verschillende vertalingen doen heel
verschillende dingen met deze twee verzen,

1288
01:15:41,910 --> 01:15:45,510
omdat de Griekse woorden in
deze tekst heel moeilijk zijn.

1289
01:15:45,510 --> 01:15:48,630
De zinnen zijn in het Grieks
niet helemaal volledig.

1290
01:15:48,630 --> 01:15:52,050
Sommige woorden zijn dubbelzinnig,
en soms komen de handschriften

1291
01:15:52,050 --> 01:15:53,910
niet helemaal overeen.

1292
01:15:53,910 --> 01:15:56,250
Deze twee verzen die we zo gaan lezen,

1293
01:15:56,250 --> 01:15:59,910
worden in verschillende vertalingen
heel verschillend weergegeven.

1294
01:15:59,910 --> 01:16:03,690
Maar hier staat in vers 22 en 23:

1295
01:16:03,690 --> 01:16:09,090
En ontferm u over sommigen, en ga
daarbij met onderscheid te werk.

1296
01:16:09,090 --> 01:16:13,050
Red anderen echter met vrees,
en ruk hen uit het vuur.

1297
01:16:13,050 --> 01:16:17,070
U moet ook het onderkleed haten
dat door het vlees bevlekt is.

1298
01:16:17,070 --> 01:16:20,970
Als je in commentaren kijkt, krijg je
allerlei verschillende meningen over wat

1299
01:16:20,970 --> 01:16:22,470
deze verzen zeggen.

1300
01:16:22,470 --> 01:16:25,710
Ik ga ze gewoon uitleggen
zoals ze er staan.

1301
01:16:25,710 --> 01:16:30,030
Als blijkt dat ze iets anders betekenen,
zullen we dat misschien nooit weten.

1302
01:16:30,030 --> 01:16:33,630
Maar zoals het er staat,
klinkt het alsof hij dit zegt:

1303
01:16:33,630 --> 01:16:36,630
wanneer je mensen voor
Christus probeert te bereiken,

1304
01:16:36,630 --> 01:16:39,510
wanneer je mensen voor
Christus probeert te winnen,

1305
01:16:39,510 --> 01:16:42,630
moet je onderscheid maken tussen
verschillende benaderingen

1306
01:16:42,630 --> 01:16:44,730
voor verschillende situaties.

1307
01:16:44,730 --> 01:16:49,170
Hij zegt daar in vers 22 dat
je onderscheid moet maken.

1308
01:16:49,170 --> 01:16:51,990
Sommige mensen benader je met ontferming.

1309
01:16:51,990 --> 01:16:54,390
Anderen toon je gewoon barmhartigheid.

1310
01:16:54,390 --> 01:16:56,610
Je sluit gewoon vriendschap met hen.

1311
01:16:56,610 --> 01:16:58,470
Je komt naast hen staan.

1312
01:16:58,470 --> 01:17:01,350
Ze zijn eenzaam; je troost hen.

1313
01:17:01,350 --> 01:17:04,710
Je slaat een arm om hen
heen en wordt hun vriend.

1314
01:17:04,710 --> 01:17:08,790
Dit is één manier waarop je iemand
geleidelijk tot het geloof kunt brengen.

1315
01:17:08,790 --> 01:17:11,970
Maar er is een ander soort mens
dat je met vrees zou behouden,

1316
01:17:11,970 --> 01:17:13,950
als je die al kunt behouden.

1317
01:17:13,950 --> 01:17:18,450
Met vrees behouden betekent niet dat
je angsttactieken op hen toepast.

1318
01:17:18,450 --> 01:17:22,770
Het betekent niet dat je hen zo
bang maakt dat ze tot behoud komen.

1319
01:17:22,770 --> 01:17:27,210
Het betekent dat jij vrees hebt
terwijl je hen probeert te behouden.

1320
01:17:27,210 --> 01:17:30,210
Terwijl je hen probeert te
bereiken om hen te behouden,

1321
01:17:30,210 --> 01:17:35,550
doe je dat met vrees in je hart, omdat je
weet dat dit een gevaarlijke situatie is.

1322
01:17:35,550 --> 01:17:38,190
Bij sommige mensen hoef
je niet bang te zijn.

1323
01:17:38,190 --> 01:17:40,710
Met sommige mensen kun
je gewoon bevriend zijn

1324
01:17:40,710 --> 01:17:44,070
en hen uiteindelijk zo het
Koninkrijk binnenbrengen.

1325
01:17:44,070 --> 01:17:46,290
Toon hun gewoon ontferming.

1326
01:17:46,290 --> 01:17:48,210
Maar je moet onderscheid maken.

1327
01:17:48,210 --> 01:17:53,130
Met sommige mensen kun je niet zo
bevriend raken, omdat ze gevaarlijk zijn.

1328
01:17:53,130 --> 01:17:56,130
Niet gevaarlijk in de zin
dat ze je zullen doden.

1329
01:17:56,130 --> 01:17:59,790
Ze zijn gevaarlijk in de zin
dat ze je zullen bederven.

1330
01:17:59,790 --> 01:18:02,730
Er is iets aan de omgeving
waarin ze zich bevinden

1331
01:18:02,730 --> 01:18:06,990
waardoor je hen daaruit moet wegrukken,
alsof je iets uit een vuur rukt

1332
01:18:06,990 --> 01:18:10,350
en probeert ervoor te zorgen
dat je je vingers niet brandt.

1333
01:18:10,350 --> 01:18:13,410
Wanneer je bij een vuur
staat en er spullen in gooit,

1334
01:18:13,410 --> 01:18:17,250
en je beseft dat iets wat je
erin hebt gegooid waardevol was —

1335
01:18:17,250 --> 01:18:19,850
het was een brief die je
niet kwijt wilde raken —

1336
01:18:19,850 --> 01:18:24,510
dan steek je je hand erin om die
eruit te halen voordat hij verbrandt.

1337
01:18:24,510 --> 01:18:27,270
Je moet dat behoedzaam
en voorzichtig doen,

1338
01:18:27,270 --> 01:18:31,170
omdat je je niet wilt branden
wanneer je iets uit het vuur rukt.

1339
01:18:31,170 --> 01:18:36,090
Bij sommige mensen is hen voor Christus
winnen alsof je hen uit het vuur trekt.

1340
01:18:36,090 --> 01:18:38,790
Ik weet niet in welke
toestand zij verkeren.

1341
01:18:38,790 --> 01:18:41,790
Ik denk dat je dat
onderscheid zelf moet maken.

1342
01:18:41,790 --> 01:18:45,270
Maar bij sommige mensen
is het voor jou moreel of

1343
01:18:45,270 --> 01:18:50,730
geestelijk gevaarlijk om naar de plek te
gaan waar zij zijn, om hen te bereiken.

1344
01:18:50,730 --> 01:18:55,350
Reken er in zo'n geval niet gewoon op dat
je hun vriend kunt zijn en met hen kunt

1345
01:18:55,350 --> 01:18:57,030
optrekken en dergelijke.

1346
01:18:57,030 --> 01:19:01,770
Je zult hen uit hun omgeving moeten
wegrukken zonder jezelf te branden.

1347
01:19:01,770 --> 01:19:02,850
Hij zegt:

1348
01:19:02,850 --> 01:19:07,830
Zelfs een kledingstuk haten dat
door zondige verlangens bevlekt is.

1349
01:19:07,830 --> 01:19:13,050
Dit komt voort uit het oude Joodse idee
dat een vrouw op bepaalde momenten van de

1350
01:19:13,050 --> 01:19:16,470
maand onrein was vanwege haar menstruatie.

1351
01:19:16,470 --> 01:19:20,490
Of andere omstandigheden
konden iemand onrein maken.

1352
01:19:20,490 --> 01:19:25,350
Melaatsheid of een andere aandoening,
zelfs het bijwonen van een begrafenis,

1353
01:19:25,350 --> 01:19:27,090
kon je onrein maken.

1354
01:19:27,090 --> 01:19:31,590
Als je onrein was, werden de kleren
die je droeg als onrein beschouwd.

1355
01:19:31,590 --> 01:19:33,990
Het is iets ceremonieels.

1356
01:19:33,990 --> 01:19:38,190
Je moest ze wassen, ook al waren ze
misschien niet echt vuil geworden.

1357
01:19:38,190 --> 01:19:39,990
Het is meer een ritueel.

1358
01:19:39,990 --> 01:19:42,330
Het gaat niet echt om hygiëne.

1359
01:19:42,330 --> 01:19:47,730
Maar als iemand die niet onrein was je
kleren aanraakte terwijl jij onrein was,

1360
01:19:47,730 --> 01:19:51,810
dan zou de reine persoon door
die aanraking onrein worden.

1361
01:19:51,810 --> 01:19:55,290
Aanraking met een onrein
kledingstuk zou degene die het

1362
01:19:55,290 --> 01:19:58,230
aanraakte ceremonieel verontreinigen.

1363
01:19:58,230 --> 01:20:03,450
Nogmaals, het had niets te maken met
hygiëne, niets met zindelijkheid.

1364
01:20:03,450 --> 01:20:07,350
Het had volledig te maken met
symbolische rituelen enzovoort.

1365
01:20:07,350 --> 01:20:12,450
Maar het punt hier komt voort uit het idee
dat als iemand een onrein kledingstuk had,

1366
01:20:12,450 --> 01:20:16,050
je het niet eens zou willen aanraken
als het je zou verontreinigen.

1367
01:20:16,050 --> 01:20:19,530
En hij zegt dat wanneer je sommige
mensen probeert te bereiken,

1368
01:20:19,530 --> 01:20:24,030
je ervoor moet oppassen dat je niet
door het contact verontreinigd raakt.

1369
01:20:24,030 --> 01:20:27,570
Je bevindt je in hun wereld om
hen te proberen te bereiken,

1370
01:20:27,570 --> 01:20:29,850
maar je probeert hen eruit te rukken.

1371
01:20:29,850 --> 01:20:33,210
En je gaat proberen erin
en er weer uit te komen

1372
01:20:33,210 --> 01:20:38,190
zonder die dingen aan te raken die je
ertoe brengen compromissen te sluiten of

1373
01:20:38,190 --> 01:20:40,290
waardoor je verontreinigd raakt.

1374
01:20:40,290 --> 01:20:42,510
Het is vreemde beeldspraak.

1375
01:20:42,510 --> 01:20:48,510
Zoals ik al zei, hebben de geleerden
vers 22 en 23, zelfs in het Grieks,

1376
01:20:48,510 --> 01:20:52,530
op heel verschillende manieren
weergegeven, omdat de zinnen

1377
01:20:52,530 --> 01:20:57,390
zoals ze aan ons zijn overgeleverd
niet echt helemaal normaal zijn.

1378
01:20:57,390 --> 01:21:00,930
Judas heeft waarschijnlijk
heel normale zinnen geschreven,

1379
01:21:00,930 --> 01:21:04,290
maar natuurlijk raken de handschriften
in de loop van de tijd op

1380
01:21:04,290 --> 01:21:06,390
bepaalde manieren aangetast.

1381
01:21:06,390 --> 01:21:10,350
Er vallen een paar woorden weg
of er worden woorden vervangen.

1382
01:21:10,350 --> 01:21:14,910
En dit is een van die plaatsen waar de
geleerden echt niet helemaal zeker weten

1383
01:21:14,910 --> 01:21:16,470
wat Judas zei.

1384
01:21:16,470 --> 01:21:20,370
Maar de algemene indruk die
ik krijg, is dat hij zegt:

1385
01:21:20,370 --> 01:21:23,670
als je mensen probeert te bereiken,
moet je niet voor iedereen

1386
01:21:23,670 --> 01:21:25,710
dezelfde aanpak gebruiken.

1387
01:21:25,710 --> 01:21:28,830
Je moet hier
onderscheidingsvermogen gebruiken.

1388
01:21:28,830 --> 01:21:33,330
Maak onderscheid tussen verschillende
benaderingen voor verschillende mensen.

1389
01:21:33,330 --> 01:21:36,510
Met sommige mensen moet je
gewoon medelijden hebben.

1390
01:21:36,510 --> 01:21:39,030
Bij andere mensen moet je oppassen.

1391
01:21:39,030 --> 01:21:41,550
Contact met hen kan
geestelijk gevaarlijk zijn.

1392
01:21:41,550 --> 01:21:45,150
En je wilt hen bereiken, maar je
zult daarbij een beetje behoedzaam te

1393
01:21:45,150 --> 01:21:46,530
werk moeten gaan.

1394
01:21:46,530 --> 01:21:51,510
Gedraag je zo dat je hen mogelijk kunt
bereiken en in veiligheid kunt brengen,

1395
01:21:51,510 --> 01:21:56,550
zonder dat je jezelf brandt
of verontreinigt. Vers 24.

1396
01:21:56,550 --> 01:22:01,110
Dit is een afsluitende zegenbede, zoals je
die aan het eind van een preek of aan het

1397
01:22:01,110 --> 01:22:03,690
eind van een gemeentedienst
zou kunnen horen.

1398
01:22:03,690 --> 01:22:08,010
Aan Hem nu Die bij machte is
u voor struikelen te bewaren,

1399
01:22:08,010 --> 01:22:12,810
en u smetteloos te stellen voor
Zijn heerlijkheid, in grote vreugde,

1400
01:22:12,810 --> 01:22:18,390
de alleenwijze God, onze Zaligmaker,
zij heerlijkheid en majesteit,

1401
01:22:18,390 --> 01:22:23,610
kracht en macht, nu en
in alle eeuwigheid. Amen.

1402
01:22:23,610 --> 01:22:27,210
Vaak eindigen gemeentediensten
ermee dat de voorganger zoiets over

1403
01:22:27,210 --> 01:22:29,010
de gemeente uitspreekt.

1404
01:22:29,010 --> 01:22:32,130
Het lijkt een beetje op
de Aäronitische zegen.

1405
01:22:32,130 --> 01:22:37,410
De inhoud is anders, maar het is hetzelfde
idee als toen God door Mozes zei dat

1406
01:22:37,410 --> 01:22:41,610
Aäron het volk regelmatig
moest zegenen met de woorden:

1407
01:22:41,610 --> 01:22:47,790
De HEERE zegene u en behoede u! De HEERE
doe Zijn aangezicht over u lichten en

1408
01:22:47,790 --> 01:22:49,410
zij u genadig!

1409
01:22:49,410 --> 01:22:54,090
De HEERE verheffe Zijn aangezicht
over u en geve u vrede!

1410
01:22:54,090 --> 01:22:58,770
Het is de manier waarop je een
godsdienstige bijeenkomst formeel afsluit,

1411
01:22:58,770 --> 01:23:00,810
of in dit geval een preek.

1412
01:23:00,810 --> 01:23:05,610
Ik geloof dat Judas een preek heeft
geschreven op basis van 2 Petrus.

1413
01:23:05,610 --> 01:23:10,470
Daarin hield hij deze mensen voor dat ze
moesten oppassen voor de valse leraren

1414
01:23:10,470 --> 01:23:14,070
en moesten vermijden dat ze
met hen compromissen sloten.

1415
01:23:14,070 --> 01:23:19,650
Vers 24 in deze zegenbede bevat echter
iets waaruit blijkt dat de vroege gemeente

1416
01:23:19,650 --> 01:23:23,550
er alle vertrouwen in had dat God
je voor struikelen kon bewaren.

1417
01:23:23,550 --> 01:23:27,450
En dat Hij ervoor kon zorgen dat
je op de dag van Christus met

1418
01:23:27,450 --> 01:23:31,530
buitengewone vreugde onberispelijk
voor Hem gesteld wordt.

1419
01:23:31,530 --> 01:23:33,870
Dit is de christelijke verwachting.

1420
01:23:33,870 --> 01:23:36,150
Maar hij heeft natuurlijk
heel duidelijk gemaakt

1421
01:23:36,150 --> 01:23:39,330
dat dit veronderstelt dat
je geen dingen doet die God

1422
01:23:39,330 --> 01:23:41,910
verhinderen je voor struikelen te bewaren.

1423
01:23:41,910 --> 01:23:46,650
Als je eropuit gaat en je hand uitsteekt
naar deze mensen die in het vuur zitten,

1424
01:23:46,650 --> 01:23:51,270
en je jezelf door onvoorzichtigheid
brandt, heeft dat bepaalde gevolgen.

1425
01:23:51,270 --> 01:23:55,230
Dat geldt ook als je jezelf niet
in de liefde van God bewaart

1426
01:23:55,230 --> 01:23:58,350
of je niet houdt aan wat
je hier wordt opgedragen.

1427
01:23:58,350 --> 01:24:01,830
Maar als je in wezen voldoet
aan de fundamentele vereisten

1428
01:24:01,830 --> 01:24:05,670
om op God te vertrouwen en
Jezus te proberen te volgen,

1429
01:24:05,670 --> 01:24:08,130
dan zal God je Zijn kracht geven.

1430
01:24:08,130 --> 01:24:11,550
Hij zal je bewaren, zodat
je niet zult struikelen.

1431
01:24:11,550 --> 01:24:13,950
En Hij zal je met buitengewone vreugde

1432
01:24:13,950 --> 01:24:16,650
onberispelijk voor Zijn
heerlijkheid stellen.

1433
01:24:16,650 --> 01:24:18,690
Dit is een heel vreemd boek.

1434
01:24:18,690 --> 01:24:22,950
Het is vreemd omdat het een aantal boeken
citeert die niet gezaghebbend zijn,

1435
01:24:22,950 --> 01:24:26,730
of die christenen in ieder geval
niet als gezaghebbend erkennen.

1436
01:24:26,730 --> 01:24:31,410
Het is vreemd omdat het enkele passages
bevat waarvan moeilijk te zeggen is hoe ze

1437
01:24:31,410 --> 01:24:32,850
vertaald moeten worden.

1438
01:24:32,850 --> 01:24:36,270
Het is zelfs vreemd omdat we niet
zo veel over de schrijver weten,

1439
01:24:36,270 --> 01:24:39,090
behalve dat hij een van
de broers van Jezus is.

1440
01:24:39,090 --> 01:24:41,790
Dat is ongeveer alles
wat we over hem weten.

1441
01:24:41,790 --> 01:24:46,050
Maar het staat in de Bijbel, en ik denk
dat het daar waarschijnlijk thuishoort.

1442
01:24:46,050 --> 01:24:48,390
Niet dat ik degene ben
die dat moet beslissen.

1443
01:24:48,390 --> 01:24:51,090
Maar als ik in het concilie had gezeten,

1444
01:24:51,090 --> 01:24:53,610
zou ik het waarschijnlijk
ook hebben opgenomen.

1445
01:24:53,610 --> 01:24:56,070
Ik zou ervoor hebben gestemd.

1446
01:24:56,070 --> 01:25:00,870
In ieder geval vertelt het ons niet
zo veel wat niet al in 2 Petrus staat.

1447
01:25:00,870 --> 01:25:05,070
Maar het kan ons een goed voorbeeld
geven van een uitleggende preek

1448
01:25:05,070 --> 01:25:08,670
op basis van een hoofdstuk uit
de apostolische geschriften,

1449
01:25:08,670 --> 01:25:11,670
zoals een minder vooraanstaande
gemeenteleider als

1450
01:25:11,670 --> 01:25:12,870
Judas die zou kunnen houden.