1
00:00:02,070 --> 00:00:04,650
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,650 --> 00:00:12,030
Deze keer behandelen we Kolossenzen 3
vers 18 tot en met hoofdstuk 4 vers 18.

3
00:00:12,030 --> 00:00:16,290
Kolossenzen hoofdstuk 3, en
we gaan verder bij vers 18.

4
00:00:16,290 --> 00:00:20,550
Aan het begin van hoofdstuk 3 begonnen we
de praktische toepassing te zien van de

5
00:00:20,550 --> 00:00:23,610
theologie die eerder in
dit boek te vinden is.

6
00:00:23,610 --> 00:00:27,870
De meeste verzen tot nu toe gingen
over het afleggen van wat Paulus noemt:

7
00:00:27,870 --> 00:00:31,590
de oude mens en wat hij doet, en
het aantrekken van de nieuwe mens en

8
00:00:31,590 --> 00:00:32,790
wat hij doet.

9
00:00:32,790 --> 00:00:36,450
Tot nu toe heeft Paulus in
algemene termen gesproken.

10
00:00:36,450 --> 00:00:40,650
Hij heeft gesproken over de soorten zonden
die uit het leven van een christen moeten

11
00:00:40,650 --> 00:00:45,570
worden weggedaan en de algemene deugden
die eraan moeten worden toegevoegd.

12
00:00:45,570 --> 00:00:50,970
Naast wat hij in die algemene zin zegt,
heeft hij in vers 14 tot en met 17

13
00:00:50,970 --> 00:00:55,650
richtlijnen gegeven om de wil van
God te kennen bij concrete keuzes die

14
00:00:55,650 --> 00:00:57,270
gemaakt moeten worden.

15
00:00:57,270 --> 00:01:00,210
Eén daarvan staat in vers 14, namelijk:

16
00:01:00,210 --> 00:01:02,970
En kleedt u zich boven
alles met de liefde,

17
00:01:02,970 --> 00:01:05,490
die de band van de volmaaktheid is.

18
00:01:05,490 --> 00:01:08,490
De wil van God kennen
wordt veel eenvoudiger

19
00:01:08,490 --> 00:01:13,890
wanneer we beseffen dat het altijd Gods
wil is dat we doen wat liefdevol is.

20
00:01:13,890 --> 00:01:16,950
Tenzij er natuurlijk meer
dan één mogelijkheid is die

21
00:01:16,950 --> 00:01:20,970
even liefdevol zou zijn, terwijl
je ze niet allebei kunt uitvoeren,

22
00:01:20,970 --> 00:01:24,090
eenvoudigweg omdat je
maar één persoon bent.

23
00:01:24,090 --> 00:01:28,710
Je hebt één gelegenheid om te kiezen
of je het ene of het andere doet.

24
00:01:28,710 --> 00:01:33,210
En je kunt niet alleen op grond van liefde
tussen die twee mogelijkheden kiezen,

25
00:01:33,210 --> 00:01:37,830
omdat je van allebei zou kunnen zeggen
dat het liefdevol zou zijn om ze te doen.

26
00:01:37,830 --> 00:01:40,470
Daarom voegt vers 15 eraan toe:

27
00:01:40,470 --> 00:01:43,710
En laat de vrede van God
heersen in uw harten,

28
00:01:43,710 --> 00:01:48,630
waartoe u ook in één lichaam
geroepen bent; en wees dankbaar.

29
00:01:48,630 --> 00:01:52,770
Dat wil zeggen: bij welke van
de keuzes die voor je openstaan,

30
00:01:52,770 --> 00:01:58,290
bij welke van de liefdevolle manieren om
te handelen, ervaar je de meeste vrede?

31
00:01:58,290 --> 00:02:01,770
Ervaar je bij een van die
dingen een remming in je geest?

32
00:02:01,770 --> 00:02:05,790
Je ervaart er gewoon niet
helemaal de vrede van God bij.

33
00:02:05,790 --> 00:02:09,030
De vrede van God kan die beslissing nemen.

34
00:02:09,030 --> 00:02:12,090
[Vertalersnoot: in de Engelse
weergave die de spreker gebruikt,

35
00:02:12,090 --> 00:02:15,390
treedt de vrede van God
hier op als scheidsrechter.]

36
00:02:15,390 --> 00:02:17,730
Verder zegt vers 16 natuurlijk:

37
00:02:17,730 --> 00:02:23,850
Laat het woord van Christus in rijke
mate in u wonen, in alle wijsheid;

38
00:02:23,850 --> 00:02:28,290
onderwijs elkaar en wijs
elkaar terecht, met psalmen,

39
00:02:28,290 --> 00:02:31,110
lofzangen en geestelijke liederen.

40
00:02:31,110 --> 00:02:34,530
Zing voor de Heere met dank in uw hart.

41
00:02:34,530 --> 00:02:39,390
Het Woord van God, de woorden van
Jezus, die geven het zekerst aan

42
00:02:39,390 --> 00:02:42,450
wat de wil van God in ons leven is.

43
00:02:42,450 --> 00:02:44,670
Ten slotte vers 17:

44
00:02:44,670 --> 00:02:48,210
En alles wat u doet met
woorden of met daden,

45
00:02:48,210 --> 00:02:51,390
doe dat alles in de
Naam van de Heere Jezus,

46
00:02:51,390 --> 00:02:54,990
terwijl u God en de Vader dankt door Hem.

47
00:02:54,990 --> 00:02:59,730
Dat betekent natuurlijk: doe
precies wat Hij zou doen en doe het

48
00:02:59,730 --> 00:03:01,830
als Zijn vertegenwoordiger.

49
00:03:01,830 --> 00:03:05,970
Als je denkt: ‘Moet ik dit
doen, of dat, of iets anders?’

50
00:03:05,970 --> 00:03:08,610
dan hoef je vaak alleen maar te vragen:

51
00:03:08,610 --> 00:03:11,670
‘Kan ik me voorstellen
dat Jezus dit zou doen?

52
00:03:11,670 --> 00:03:17,130
Is dit iets waarvan ik echt verwacht dat
Jezus het zou doen als Hij hier was?’

53
00:03:17,130 --> 00:03:22,110
Vaak beantwoordt dat de vraag al, zonder
dat je er verder op hoeft in te gaan.

54
00:03:22,110 --> 00:03:26,370
Dit zijn enkele richtlijnen om te weten
hoe je de dingen kunt doen die God

55
00:03:26,370 --> 00:03:29,250
behagen, om de wil van God te doen.

56
00:03:29,250 --> 00:03:32,790
Je neemt je beslissingen volgens
het beginsel van de liefde,

57
00:03:32,790 --> 00:03:36,210
volgens de heerschappij van
de vrede van God in je hart,

58
00:03:36,210 --> 00:03:41,250
volgens de woorden van Christus die je
rijkelijk in je laat wonen en blijven.

59
00:03:41,250 --> 00:03:44,010
En je neemt ze op grond van wat in wezen

60
00:03:44,010 --> 00:03:47,190
Jezus’ eigen handelen
zou vertegenwoordigen:

61
00:03:47,190 --> 00:03:51,390
in Zijn Naam doen wat Hij
zou doen als Hij hier was.

62
00:03:51,390 --> 00:03:55,710
En Hij is in je, en
jij handelt namens Hem.

63
00:03:55,710 --> 00:03:58,230
Nu wordt Paulus concreter.

64
00:03:58,230 --> 00:04:01,710
Tot nu toe heeft hij in
algemene termen gesproken.

65
00:04:01,710 --> 00:04:05,970
In het algemeen moeten christenen
ophouden met zondigen en beginnen

66
00:04:05,970 --> 00:04:07,710
rechtvaardig te leven.

67
00:04:07,710 --> 00:04:13,710
In het algemeen moeten christenen doen
wat de wil van God is: wat liefdevol is,

68
00:04:13,710 --> 00:04:20,010
wat de vrede van God goedkeurt, wat
Jezus zou zeggen, wat Jezus zou doen.

69
00:04:20,010 --> 00:04:25,050
Maar in specifieke situaties hebben
mensen die tot verschillende groepen

70
00:04:25,050 --> 00:04:28,530
behoren verplichtingen
die bij hun groep horen.

71
00:04:28,530 --> 00:04:32,970
In zekere zin valt iedereen
onder een van deze categorieën.

72
00:04:32,970 --> 00:04:37,290
Hij richt zich tot vrouwen en
mannen, kinderen en vaders,

73
00:04:37,290 --> 00:04:40,710
en hij richt zich tot
slaven en hun meesters.

74
00:04:40,710 --> 00:04:45,840
Deze combinatie van instructies, dit
aanspreken van die afzonderlijke groepen,

75
00:04:45,840 --> 00:04:51,810
vind je ook elders in de Schrift,
in Efeze hoofdstuk 5 en 6.

76
00:04:51,810 --> 00:04:57,630
Ook in 1 Petrus hoofdstuk 2 en 3 zul
je zien dat de leden van huishoudens,

77
00:04:57,630 --> 00:05:02,790
en ook slaven en meesters, als
afzonderlijke groepen worden aangesproken.

78
00:05:02,790 --> 00:05:05,850
Dat is vanwege de bijzondere
verplichtingen die

79
00:05:05,850 --> 00:05:09,510
per definitie horen bij het
behoren tot die categorieën.

80
00:05:09,510 --> 00:05:11,550
Paulus heeft al duidelijk gemaakt:

81
00:05:11,550 --> 00:05:16,830
Daarbij is niet Griek en Jood van
belang, besnedene en onbesnedene,

82
00:05:16,830 --> 00:05:22,830
barbaar en Scyth, slaaf en vrije,
maar Christus is alles en in allen.

83
00:05:22,830 --> 00:05:27,150
In Galaten zegt hij dat zelfs man en
vrouw in dat rijtje worden opgenomen,

84
00:05:27,150 --> 00:05:28,950
slaaf of vrije.

85
00:05:28,950 --> 00:05:32,970
Verschillende categorieën mensen hebben
voor God geen verschillende status.

86
00:05:32,970 --> 00:05:36,450
Maar ze hebben wel verschillende functies
binnen de instellingen die door God zijn

87
00:05:36,450 --> 00:05:40,650
ingesteld en binnen de instellingen
van de samenleving in het algemeen.

88
00:05:40,650 --> 00:05:45,150
De heerser heeft een andere functie in
de samenleving dan de gewone burger.

89
00:05:45,150 --> 00:05:49,890
Dat betekent niet dat de heerser God
dierbaarder is dan de gewone burger.

90
00:05:49,890 --> 00:05:53,070
Het kind heeft een andere functie
in het gezin dan de ouder,

91
00:05:53,070 --> 00:05:56,850
maar dat betekent niet dat de
ouder God dierbaarder is of

92
00:05:56,850 --> 00:05:59,610
voor God meer betekenis
heeft dan het kind.

93
00:05:59,610 --> 00:06:01,950
Jezus heeft dat heel duidelijk gemaakt.

94
00:06:01,950 --> 00:06:07,290
Maar Jezus zei: Laat de kinderen begaan
en verhinder hen niet bij Mij te komen,

95
00:06:07,290 --> 00:06:10,650
want voor zodanigen is het
Koninkrijk der hemelen.

96
00:06:10,650 --> 00:06:13,830
Pas op dat u niet een
van deze kleinen veracht.

97
00:06:13,830 --> 00:06:18,030
Want Ik zeg u dat hun engelen in de
hemelen altijd het aangezicht zien van

98
00:06:18,030 --> 00:06:20,670
Mijn Vader, Die in de hemelen is.

99
00:06:20,670 --> 00:06:21,510
zei Jezus.

100
00:06:21,510 --> 00:06:25,770
Maar ondanks de gelijke positie
voor God van een kind en zijn ouder,

101
00:06:25,770 --> 00:06:30,270
is er een verschil in functie binnen
de instelling die het gezin heet.

102
00:06:30,270 --> 00:06:33,330
Dat is een door God geschapen instelling.

103
00:06:33,330 --> 00:06:36,570
Als het een door mensen
ingestelde instelling was,

104
00:06:36,570 --> 00:06:39,810
dan zou God Zich er natuurlijk
misschien niet mee bemoeien

105
00:06:39,810 --> 00:06:42,990
en er misschien geen bijzondere
rollen in vastleggen.

106
00:06:42,990 --> 00:06:47,910
Als de mens een organisatie bedenkt, dan
zou je volgens mij kunnen verdedigen dat

107
00:06:47,910 --> 00:06:52,530
de mens het recht heeft om de rollen
van de functionarissen enzovoort in die

108
00:06:52,530 --> 00:06:54,270
organisatie te regelen.

109
00:06:54,270 --> 00:06:58,050
Maar het gezin is geen door
mensen geschapen instelling.

110
00:06:58,050 --> 00:07:02,010
Het is door God geschapen, en
Degene Die het geschapen heeft,

111
00:07:02,010 --> 00:07:06,750
had voor ogen hoe het geregeld moest
worden, hoe het vorm moest krijgen.

112
00:07:06,750 --> 00:07:12,570
En daarom gaan Paulus en Petrus ook vaak
in op de vraag wat God voor ogen had voor

113
00:07:12,570 --> 00:07:19,350
mannen en vrouwen en kinderen en ouders,
toen Hij het gezin schiep en instelde.

114
00:07:19,350 --> 00:07:23,250
Volgens mij worden de vrouwen
altijd als eerste aangesproken.

115
00:07:23,250 --> 00:07:27,630
Hoewel Paulus in Efeze 5 zowel
mannen als vrouwen aanspreekt,

116
00:07:27,630 --> 00:07:31,770
wordt de vrouw als eerste
aangesproken en daarna de man.

117
00:07:31,770 --> 00:07:35,850
Hetzelfde geldt voor 1 Petrus hoofdstuk 3.

118
00:07:35,850 --> 00:07:39,870
De vrouw wordt als eerste
aangesproken en daarna de man.

119
00:07:39,870 --> 00:07:42,510
En je zult een vaste lijn ontdekken,

120
00:07:42,510 --> 00:07:46,710
ongeacht welke schrijver of welk
boek je in de Schriften leest.

121
00:07:46,710 --> 00:07:52,050
Je zult een vaste lijn ontdekken in de
instructies aan de verschillende personen

122
00:07:52,050 --> 00:07:53,430
in deze rollen.

123
00:07:53,430 --> 00:07:57,090
Hoewel er een vaste lijn in
zit, worden ze niet altijd op

124
00:07:57,090 --> 00:07:59,130
precies dezelfde manier verwoord.

125
00:07:59,130 --> 00:08:02,070
Maar de rol van de man,
de rol van de vrouw,

126
00:08:02,070 --> 00:08:07,350
en die van het kind en de ouder worden
in de Schrift consequent uiteengezet.

127
00:08:07,350 --> 00:08:11,070
Zozeer zelfs dat christenen die
beweren evangelisch te zijn,

128
00:08:11,070 --> 00:08:14,910
werkelijk geen excuus hebben om over
deze zaak in verwarring te zijn.

129
00:08:14,910 --> 00:08:18,870
Natuurlijk bestaat er, zoals we weten,
in de evangelische kerk verwarring

130
00:08:18,870 --> 00:08:20,130
over deze zaak.

131
00:08:20,130 --> 00:08:23,250
Maar dat komt niet doordat
de Schrift verwarrend is.

132
00:08:23,250 --> 00:08:27,210
Het komt doordat christenen niet zo
toegewijd zijn aan de Schrift als ze

133
00:08:27,210 --> 00:08:29,190
volgens mij zouden moeten zijn.

134
00:08:29,190 --> 00:08:32,610
Deze Schriftgedeelten hebben
het in onze moderne cultuur

135
00:08:32,610 --> 00:08:37,410
zwaar te verduren gekregen, en de kerk
moet vaak de moeilijke keuze maken:

136
00:08:37,410 --> 00:08:40,410
zullen we God gehoorzamen of de mens?

137
00:08:40,410 --> 00:08:44,430
Zullen we proberen God te
behagen of mensen te behagen?

138
00:08:44,430 --> 00:08:47,070
Paulus zei in Galaten 1, vers 10:

139
00:08:47,070 --> 00:08:50,790
Want ben ik nu bezig mensen
te overtuigen, of God?

140
00:08:50,790 --> 00:08:53,070
Of probeer ik mensen te behagen?

141
00:08:53,070 --> 00:08:58,470
Als ik immers nog mensen behaagde, zou
ik geen dienstknecht van Christus zijn.

142
00:08:58,470 --> 00:09:03,210
En dat is de kwalificatie die boven veel
gemeenten geschreven zal moeten worden:

143
00:09:03,210 --> 00:09:07,410
‘Geen dienaar van Christus’, want je
kunt niet proberen mensen te behagen

144
00:09:07,410 --> 00:09:09,750
en een dienaar van Christus zijn.

145
00:09:09,750 --> 00:09:13,770
En wie wil weten of God iets over
dit onderwerp te zeggen heeft,

146
00:09:13,770 --> 00:09:18,450
wie wil weten of God ooit Zijn
gedachten hierover heeft uitgesproken,

147
00:09:18,450 --> 00:09:21,390
hoeft daar nooit over
in twijfel te verkeren.

148
00:09:21,390 --> 00:09:24,630
Ze hoeven alleen maar de bladzijden
van de Schrift open te slaan,

149
00:09:24,630 --> 00:09:27,690
en die dingen zijn even duidelijk
als wat er ook maar in de

150
00:09:27,690 --> 00:09:29,010
Schrift wordt onderwezen.

151
00:09:29,010 --> 00:09:33,510
Als we vinden dat de Schrift duidelijk
leert dat Jezus de Zoon van God is,

152
00:09:33,510 --> 00:09:37,710
en dat niemand enig excuus heeft om
met een andere leer dan die te komen,

153
00:09:37,710 --> 00:09:41,490
dan kunnen we met evenveel
zekerheid zeggen dat de Bijbel leert

154
00:09:41,490 --> 00:09:46,170
dat er binnen het huwelijk verschillende
rollen zijn voor mannen, vrouwen,

155
00:09:46,170 --> 00:09:48,150
kinderen en ouders.

156
00:09:48,150 --> 00:09:50,310
God heeft die heel duidelijk gemaakt.

157
00:09:50,310 --> 00:09:55,350
Er is niet meer excuus om over die kwestie
in de Schrift in verwarring te zijn dan om

158
00:09:55,350 --> 00:09:59,910
in verwarring te zijn over de
vraag of Jezus de Zoon van God is.

159
00:09:59,910 --> 00:10:03,750
Beide worden even duidelijk
gesteld, misschien niet even vaak,

160
00:10:03,750 --> 00:10:06,270
maar allebei beslist heel vaak.

161
00:10:06,270 --> 00:10:09,630
En er klinkt in de Schrift
nooit een tegenstrijdige stem.

162
00:10:09,630 --> 00:10:14,250
Je vindt nooit Schriftgedeelten die
zeggen dat Jezus niet de Zoon van God is,

163
00:10:14,250 --> 00:10:17,550
of waarin daar enige
dubbelzinnigheid over bestaat.

164
00:10:17,550 --> 00:10:21,870
En je vindt nooit Schriftgedeelten
die aangeven dat de rollen van mannen,

165
00:10:21,870 --> 00:10:26,250
vrouwen, kinderen en ouders op de
een of andere manier anders zijn

166
00:10:26,250 --> 00:10:29,250
dan wat de meeste passages
erover lijken te zeggen.

167
00:10:29,250 --> 00:10:33,510
Alle schrijvers van de Schrift spreken
met één stem over dit onderwerp.

168
00:10:33,510 --> 00:10:35,190
Nu zegt Paulus:

169
00:10:35,190 --> 00:10:40,530
Vrouwen, wees uw eigen mannen onderdanig,
zoals het behoort in de Heere.

170
00:10:40,530 --> 00:10:44,790
Mannen, heb uw vrouw lief en
wees niet verbitterd tegen haar.

171
00:10:44,790 --> 00:10:48,030
Kinderen, wees je ouders
gehoorzaam in alles,

172
00:10:48,030 --> 00:10:50,910
want dat is welbehaaglijk voor de Heere.

173
00:10:50,910 --> 00:10:55,590
Vaders, terg uw kinderen niet,
opdat zij niet moedeloos worden.

174
00:10:55,590 --> 00:10:57,630
En dan spreekt hij de dienaren aan.

175
00:10:57,630 --> 00:11:02,850
Ik zal daar even bij stilstaan, want met
dienaren en meesters komen we bij een iets

176
00:11:02,850 --> 00:11:07,710
andere instelling terecht, hoewel dienaren
ook deel uitmaakten van het huishouden.

177
00:11:07,710 --> 00:11:12,870
Zoals de vrouw en de kinderen van een
man deel uitmaakten van zijn huishouden,

178
00:11:12,870 --> 00:11:15,690
zo maakten zijn dienaren
in die samenleving ook

179
00:11:15,690 --> 00:11:17,610
deel uit van zijn huishouden.

180
00:11:17,610 --> 00:11:22,350
Dus Paulus richt zijn blik eigenlijk niet
buiten de grenzen van het huis wanneer hij

181
00:11:22,350 --> 00:11:25,110
dienaren en meesters
begint aan te spreken.

182
00:11:25,110 --> 00:11:29,490
Wanneer we onderwijs geven over deze
passages over dienaren en meesters,

183
00:11:29,490 --> 00:11:33,030
passen we die vaak toe op
werknemers en werkgevers.

184
00:11:33,030 --> 00:11:36,810
En volgens mij is dat een min of
meer gerechtvaardigde gevolgtrekking.

185
00:11:36,810 --> 00:11:39,750
Maar wanneer we aan werknemers
en werkgevers denken,

186
00:11:39,750 --> 00:11:42,570
denken we meestal aan
het leven buitenshuis.

187
00:11:42,570 --> 00:11:45,510
De man is thuis bij
zijn vrouw en kinderen.

188
00:11:45,510 --> 00:11:48,870
Daarna gaat hij van huis weg,
naar een andere omgeving,

189
00:11:48,870 --> 00:11:51,930
om bij zijn werkgever en
zijn collega's te zijn.

190
00:11:51,930 --> 00:11:54,390
Wanneer de Schrift van
de bespreking van mannen,

191
00:11:54,390 --> 00:11:57,990
vrouwen en kinderen overgaat
naar het onderwerp dienaren,

192
00:11:57,990 --> 00:12:00,390
is dat geen stap naar buiten het huis.

193
00:12:00,390 --> 00:12:03,810
Want de dienaren maakten deel
uit van het huispersoneel.

194
00:12:03,810 --> 00:12:06,270
Ze maakten deel uit van het huishouden.

195
00:12:06,270 --> 00:12:08,910
Dus Paulus kijkt hier naar
het christelijke gezin,

196
00:12:08,910 --> 00:12:11,550
en hij vertelt hun hoe
ze zich moeten gedragen.

197
00:12:11,550 --> 00:12:14,850
Nu moeten we niet denken dat Paulus
eenvoudigweg de culturele normen van

198
00:12:14,850 --> 00:12:16,290
zijn tijd volgt.

199
00:12:16,290 --> 00:12:20,190
Er zijn mensen die erkennen dat Paulus
heel duidelijke instructies heeft gegeven

200
00:12:20,190 --> 00:12:24,510
over de rollen van de verschillende
gezinsleden, maar die zeggen: ‘Nou,

201
00:12:24,510 --> 00:12:28,710
Paulus gaf soms instructies die alleen
maar bedoeld waren om ervoor te zorgen dat

202
00:12:28,710 --> 00:12:31,590
christenen de cultuur
of de samenleving niet

203
00:12:31,590 --> 00:12:33,990
tegen zich in het harnas zouden jagen.

204
00:12:33,990 --> 00:12:38,490
Per slot van rekening stelt Paulus
slavernij niet ter discussie.

205
00:12:38,490 --> 00:12:42,510
En wij christenen weten natuurlijk
dat slavernij geen goede zaak is.

206
00:12:42,510 --> 00:12:47,070
Toch spreekt Paulus over slavernij
zonder er kritiek op te hebben.

207
00:12:47,070 --> 00:12:51,510
Bewijst dit dan niet dat Paulus bereid is
om zich gewoon naar de cultuur te schikken

208
00:12:51,510 --> 00:12:56,250
en geen problemen te veroorzaken, en
dat de instructies die hij geeft niet

209
00:12:56,250 --> 00:12:58,530
noodzakelijk universeel zijn?

210
00:12:58,530 --> 00:13:02,910
Maar in een cultuur die slavernij
aanvaardt, wat onze cultuur niet doet,

211
00:13:02,910 --> 00:13:05,310
zijn zijn instructies van toepassing.

212
00:13:05,310 --> 00:13:09,510
Als hij echter aan onze cultuur zou
schrijven, waar geen slaven zijn,

213
00:13:09,510 --> 00:13:12,870
zou hij deze instructies
over slavernij niet geven.

214
00:13:12,870 --> 00:13:15,690
Hij zou slaven niet zeggen
dat ze zich aan hun meesters

215
00:13:15,690 --> 00:13:18,150
moeten onderwerpen, enzovoort.’

216
00:13:18,150 --> 00:13:21,270
Daar is een goede reden voor,
en dat is dat er in deze

217
00:13:21,270 --> 00:13:24,810
cultuur geen slaven zijn tot
wie hij zich kan richten.

218
00:13:24,810 --> 00:13:28,590
Als die er wel waren, hebben
we alle reden om te geloven dat

219
00:13:28,590 --> 00:13:33,690
Paulus hun dezelfde instructies zou geven
als aan de slaven in het Romeinse Rijk.

220
00:13:33,690 --> 00:13:38,430
Er zijn nog steeds mannen, vrouwen en
kinderen tot wie hij zich kan richten.

221
00:13:38,430 --> 00:13:42,390
Er is geen reden om te geloven dat Paulus
in de twintigste eeuw in de westerse

222
00:13:42,390 --> 00:13:47,310
cultuur andere instructies aan
mannen, vrouwen en kinderen zou geven

223
00:13:47,310 --> 00:13:50,670
dan die hij in de eerste eeuw
aan de westerse cultuur in de

224
00:13:50,670 --> 00:13:52,410
Romeinse wereld gaf.

225
00:13:52,410 --> 00:13:56,730
Op degenen die Paulus’ instructies
eenvoudigweg terzijde willen schuiven

226
00:13:56,730 --> 00:13:59,130
en niet van toepassing willen verklaren,

227
00:13:59,130 --> 00:14:03,510
rust een verpletterende bewijslast
als ze zoiets willen volhouden.

228
00:14:03,510 --> 00:14:05,850
Want ze hebben niet alleen
met Paulus te maken,

229
00:14:05,850 --> 00:14:10,110
maar ook met Petrus en met
de Schriften in het algemeen.

230
00:14:10,110 --> 00:14:13,170
Bovendien hebben ze met
de ervaring te maken.

231
00:14:13,170 --> 00:14:16,530
Want een cultuur die zich van
deze principes heeft afgekeerd,

232
00:14:16,530 --> 00:14:21,030
heeft haar gezinnen verwoest, haar
kinderen verwoest en voor een groot deel

233
00:14:21,030 --> 00:14:23,850
het vrouw-zijn helemaal verwoest.

234
00:14:23,850 --> 00:14:28,350
Daardoor is er nog maar heel weinig
eigens aan wat ooit vrouw werd genoemd,

235
00:14:28,350 --> 00:14:31,470
of trouwens ook aan wat man werd genoemd.

236
00:14:31,470 --> 00:14:34,770
Ook de kindertijd is in
onze cultuur sterk veranderd

237
00:14:34,770 --> 00:14:39,150
door de manier waarop de samenleving
Bijbelse normen heeft verworpen.

238
00:14:39,150 --> 00:14:42,570
We gaan in dit gedeelte dus
verder vanuit de aanname dat

239
00:14:42,570 --> 00:14:47,430
Paulus een apostel van Jezus Christus
was en namens Christus sprak.

240
00:14:47,430 --> 00:14:50,850
En dat wij niet het recht hebben
zijn instructies te veranderen,

241
00:14:50,850 --> 00:14:54,690
tenzij we een dwingende reden zouden
vinden om te geloven dat hij zich in dit

242
00:14:54,690 --> 00:14:58,110
geval alleen maar naar de
cultuur van zijn tijd schikte.

243
00:14:58,110 --> 00:15:01,590
Er zijn gevallen waarin dat naar
mijn inzicht inderdaad zo is.

244
00:15:01,590 --> 00:15:02,970
Wanneer Paulus zegt:

245
00:15:02,970 --> 00:15:05,430
Groet elkaar met een heilige kus.

246
00:15:05,430 --> 00:15:07,770
De gemeenten van Christus groeten u.

247
00:15:07,770 --> 00:15:10,530
heeft hij die instructies
waarschijnlijk wel een dozijn keer in

248
00:15:10,530 --> 00:15:12,390
zijn geschriften gegeven.

249
00:15:12,390 --> 00:15:16,230
Er is nauwelijks een gebod dat
vaker in de Schrift voorkomt dan:

250
00:15:16,230 --> 00:15:18,690
Begroet elkaar met een heilige kus.

251
00:15:18,690 --> 00:15:20,550
Toch heb ik er geen moeite mee om dat

252
00:15:20,550 --> 00:15:22,830
gebruik niet letterlijk
in praktijk te brengen,

253
00:15:22,830 --> 00:15:26,430
hoewel ik er ook geen moeite mee heb
om het wel in praktijk te brengen.

254
00:15:26,430 --> 00:15:30,990
Toen ik in Chili was, begroetten ze
elkaar allemaal met een heilige kus.

255
00:15:30,990 --> 00:15:36,570
Waar het hier om gaat, is dat er reden is
om te geloven, sterke reden om te geloven,

256
00:15:36,570 --> 00:15:41,430
dat de heilige kus eenvoudigweg verwees
naar de normale manier van begroeten

257
00:15:41,430 --> 00:15:42,810
in die cultuur.

258
00:15:42,810 --> 00:15:47,310
Voor zover wij kunnen zien, baseert Paulus
dat nergens op wat op de een of andere

259
00:15:47,310 --> 00:15:51,450
manier boven de cultuur
uitstijgt en universeel is,

260
00:15:51,450 --> 00:15:55,230
waardoor een kus voor altijd
beter zou zijn dan een omhelzing,

261
00:15:55,230 --> 00:16:00,270
een handdruk of een andere vorm van
hartelijke of liefdevolle begroeting.

262
00:16:00,270 --> 00:16:03,750
Principieel kun je geen argument
voor de heilige kus vinden

263
00:16:03,750 --> 00:16:06,510
dat die als begroeting beter zou maken dan

264
00:16:06,510 --> 00:16:11,670
andere vormen van begroeting die dezelfde
soort liefde en genegenheid uitdrukken.

265
00:16:11,670 --> 00:16:16,110
Alles wat Paulus als principe vastlegt,
moet zijn grondslag hebben in het

266
00:16:16,110 --> 00:16:17,490
karakter van God.

267
00:16:17,490 --> 00:16:22,350
De kwestie van hoofdbedekkingen in 1
Korinthe 11 is een andere kwestie die naar

268
00:16:22,350 --> 00:16:25,350
mijn idee veel op de heilige kus lijkt.

269
00:16:25,350 --> 00:16:30,090
Ik denk dat dit een terrein is waarop
Paulus mensen instructies geeft die

270
00:16:30,090 --> 00:16:32,970
aansluiten bij de
gebruiken van hun cultuur.

271
00:16:32,970 --> 00:16:36,510
Hoewel veel christenen het op
dit punt niet met me eens zijn,

272
00:16:36,510 --> 00:16:38,010
is dat toch mijn kijk erop.

273
00:16:38,010 --> 00:16:40,410
Ik heb mijn best gedaan
om het te begrijpen.

274
00:16:40,410 --> 00:16:42,150
Misschien begrijp ik het niet goed,

275
00:16:42,150 --> 00:16:45,690
maar nadat Paulus de hoofdbedekking
heeft besproken, zegt hij:

276
00:16:45,690 --> 00:16:48,210
Maar als iemand op
twist uit lijkt te zijn,

277
00:16:48,210 --> 00:16:53,010
wij hebben een dergelijke gewoonte
niet, en de gemeenten van God evenmin.

278
00:16:53,010 --> 00:16:58,050
Gezien Paulus’ eigen leven, zijn onderwijs
elders en wat er bekend is over de cultuur

279
00:16:58,050 --> 00:17:03,390
van die tijd, lijkt hij met ‘Wij
hebben die gewoonte niet’ te bedoelen:

280
00:17:03,390 --> 00:17:08,310
buiten de Griekse gemeenten en de Griekse
cultuur doen wij deze dingen niet.

281
00:17:08,310 --> 00:17:12,750
Paulus is immers geen Griek, maar een
Jood met het Romeinse burgerrecht.

282
00:17:12,750 --> 00:17:15,270
Hij komt uit een heel andere cultuur.

283
00:17:15,270 --> 00:17:19,170
Volgens deze uitleg zegt hij dus:
‘Wij houden ons niet aan deze

284
00:17:19,170 --> 00:17:21,270
rituelen rond hoofdbedekking.’

285
00:17:21,270 --> 00:17:25,890
Ik heb goede christelijke vrienden die
het hierover niet met me eens zijn.

286
00:17:25,890 --> 00:17:29,790
Zij wijzen erop dat de kerkvaders
in de tweede en derde eeuw,

287
00:17:29,790 --> 00:17:32,430
telkens wanneer ze over de
hoofdbedekking schreven,

288
00:17:32,430 --> 00:17:35,550
er altijd van uitgingen
dat die universeel was.

289
00:17:35,550 --> 00:17:40,050
Dat kan een heel sterk argument zijn
om die als universeel op te vatten.

290
00:17:40,050 --> 00:17:44,250
Maar ik volg de kerkvaders minder dan
het onderwijs van de Schrift zelf.

291
00:17:44,250 --> 00:17:45,930
Wanneer Paulus zegt:

292
00:17:45,930 --> 00:17:49,170
wij hebben die gewoonte
niet, geloof ik dat de enige

293
00:17:49,170 --> 00:17:53,370
redelijke manier om dat te begrijpen,
gezien alle Bijbelse factoren,

294
00:17:53,370 --> 00:17:56,850
is dat hij zegt dat dit
gebruik niet universeel is.

295
00:17:56,850 --> 00:18:00,210
Dit is plaatselijk, en de
instructies die ik jullie geef,

296
00:18:00,210 --> 00:18:03,450
hebben te maken met jullie
gedrag binnen jullie cultuur.

297
00:18:03,450 --> 00:18:06,450
Het staat trouwens in dezelfde
context in 1 Korinthe,

298
00:18:06,450 --> 00:18:10,650
met de bespreking die er direct aan
voorafgaat over het eten van vlees

299
00:18:10,650 --> 00:18:12,750
dat aan afgoden is geofferd.

300
00:18:12,750 --> 00:18:17,550
Ook dat is een strikt culturele kwestie,
hoewel er universele principes zijn,

301
00:18:17,550 --> 00:18:20,550
zoals mensen geen
aanstoot geven enzovoort.

302
00:18:20,550 --> 00:18:23,850
Dat is wat Paulus in een
culturele context nader uitwerkt

303
00:18:23,850 --> 00:18:28,230
wanneer hij spreekt over het niet eten
van vlees dat aan afgoden is geofferd,

304
00:18:28,230 --> 00:18:30,930
of wanneer hij spreekt
over hoofdbedekking.

305
00:18:30,930 --> 00:18:35,730
Ik geloof dat er universele principes aan
zijn voorschriften ten grondslag liggen.

306
00:18:35,730 --> 00:18:39,810
Hij geeft voorschriften over hoe
je die principes in die cultuur in

307
00:18:39,810 --> 00:18:41,010
acht moet nemen.

308
00:18:41,010 --> 00:18:43,650
De principes zijn universeel.

309
00:18:43,650 --> 00:18:47,430
De uitwerking kan van cultuur
tot cultuur verschillen.

310
00:18:47,430 --> 00:18:49,290
Zo begrijp ik het tenminste.

311
00:18:49,290 --> 00:18:53,850
Sommige christenen zouden vinden dat
je je er daarmee slapjes van afmaakt.

312
00:18:53,850 --> 00:18:57,210
Maar ik zie geen enkele
grond om zo om te gaan met

313
00:18:57,210 --> 00:18:59,970
Paulus' voorschriften
over het gezinsleven.

314
00:18:59,970 --> 00:19:03,270
Nogmaals, telkens wanneer
hij er een grond voor geeft,

315
00:19:03,270 --> 00:19:07,350
beroept hij zich op de schepping, of op
hoe God het huwelijk oorspronkelijk heeft

316
00:19:07,350 --> 00:19:11,850
ingesteld, of op iets dergelijks
als grond voor zijn voorschriften.

317
00:19:11,850 --> 00:19:16,170
Hij ziet algemeen geldende en
cultuur overstijgende principes

318
00:19:16,170 --> 00:19:18,750
als de grond voor zijn voorschriften hier.

319
00:19:18,750 --> 00:19:22,650
En ik zie niet dat Paulus voor
andere culturen uitzonderingen maakt,

320
00:19:22,650 --> 00:19:25,470
of dat Petrus dat doet
wanneer hij hun schrijft.

321
00:19:25,470 --> 00:19:30,450
Hij richt zich tot vrouwen, mannen,
en vervolgens kinderen en vaders.

322
00:19:30,450 --> 00:19:34,290
Uiteraard zullen sommige van deze
categorieën elkaar overlappen.

323
00:19:34,290 --> 00:19:36,450
Een echtgenoot kan ook een vader zijn,

324
00:19:36,450 --> 00:19:39,630
en de meeste vaders zullen
waarschijnlijk echtgenoten zijn.

325
00:19:39,630 --> 00:19:44,070
De voorschriften aan echtgenoten zijn
dus gericht aan getrouwde mannen in hun

326
00:19:44,070 --> 00:19:45,750
rol als echtgenoot.

327
00:19:45,750 --> 00:19:50,070
De voorschriften aan vaders kunnen gericht
zijn aan dezelfde mannen in een andere

328
00:19:50,070 --> 00:19:52,710
rol, in hun rol als ouder.

329
00:19:52,710 --> 00:19:55,590
Er zijn geen rechtstreekse
voorschriften aan moeders,

330
00:19:55,590 --> 00:19:58,050
hoewel die er wel zijn aan echtgenotes.

331
00:19:58,050 --> 00:20:01,590
En misschien komt dat doordat de
verantwoordelijkheid voor het opvoeden van

332
00:20:01,590 --> 00:20:03,450
de kinderen bij de man ligt.

333
00:20:03,450 --> 00:20:07,890
Je vindt in de Schrift geen voorschriften
die vrouwen opdragen hun kinderen

334
00:20:07,890 --> 00:20:08,970
op te voeden.

335
00:20:08,970 --> 00:20:13,410
Je vindt wel voorschriften die vaders
opdragen hun kinderen op te voeden.

336
00:20:13,410 --> 00:20:17,550
Maar de vrouwen krijgen het
voorschrift om mee te werken en helpers

337
00:20:17,550 --> 00:20:19,590
en partners van hun man te zijn.

338
00:20:19,590 --> 00:20:22,350
Het is natuurlijk de
traditie geweest dat de man

339
00:20:22,350 --> 00:20:25,350
veel van wat er bij de opvoeding
van kinderen komt kijken aan zijn

340
00:20:25,350 --> 00:20:27,090
vrouw kan delegeren.

341
00:20:27,090 --> 00:20:31,830
En er is alle reden om dat als een
redelijk goede traditie te aanvaarden.

342
00:20:31,830 --> 00:20:35,850
Vooral als hij buitenshuis de kost
moet verdienen en zij thuis is,

343
00:20:35,850 --> 00:20:39,810
kan zij als helper van haar
man veel taken op zich nemen.

344
00:20:39,810 --> 00:20:42,810
Die vallen strikt genomen onder
zijn verantwoordelijkheid,

345
00:20:42,810 --> 00:20:45,810
maar hij kan ervoor kiezen
ze aan haar te delegeren.

346
00:20:45,810 --> 00:20:49,830
Maar ook als hij dat doet, ontheft hij
zichzelf niet van zijn persoonlijke

347
00:20:49,830 --> 00:20:52,110
verantwoordelijkheid voor het resultaat.

348
00:20:52,110 --> 00:20:55,770
Als de vrouw van een man haar
kinderen slecht tot discipelen vormt,

349
00:20:55,770 --> 00:20:59,010
kan hij haar niet zomaar de
schuld geven van het resultaat.

350
00:20:59,010 --> 00:21:01,470
Hij is verantwoordelijk
voor het resultaat.

351
00:21:01,470 --> 00:21:05,670
Het is interessant dat op deze plaats
de vaders voorschriften krijgen

352
00:21:05,670 --> 00:21:07,770
met betrekking tot hun kinderen.

353
00:21:07,770 --> 00:21:12,210
In Efeze zijn de voorschriften aan
de vaders zelfs nog wat uitgebreider,

354
00:21:12,210 --> 00:21:14,130
want hier zegt hij alleen:

355
00:21:14,130 --> 00:21:19,650
Vrouwen, wees uw eigen mannen onderdanig,
zoals het behoort in de Heere.

356
00:21:19,650 --> 00:21:23,910
Mannen, heb uw vrouw lief en
wees niet verbitterd tegen haar.

357
00:21:23,910 --> 00:21:27,390
Kinderen, wees je ouders
gehoorzaam in alles,

358
00:21:27,390 --> 00:21:30,270
want dat is welbehaaglijk voor de Heere.

359
00:21:30,270 --> 00:21:34,830
Vaders, terg uw kinderen niet,
opdat zij niet moedeloos worden.

360
00:21:34,830 --> 00:21:36,750
En dat is alles wat hij zegt.

361
00:21:36,750 --> 00:21:43,710
Maar in Efeze, wanneer hij zich tot de
vaders richt, in Efeze 6:4, zegt hij:

362
00:21:43,710 --> 00:21:47,250
En vaders, wek geen
toorn bij uw kinderen op,

363
00:21:47,250 --> 00:21:51,690
maar voed hen op in de onderwijzing
en de terechtwijzing van de Heere.

364
00:21:51,690 --> 00:21:55,710
Dat lijkt op wat hij in Kolossenzen
zegt. Maar dan zegt hij:

365
00:21:55,710 --> 00:21:59,670
Maar voed ze op met de vorming
en de aanwijzingen van de Heer.

366
00:21:59,670 --> 00:22:04,170
Dus de kinderen opvoeden en de kinderen
in de Heere terechtwijzen is wat

367
00:22:04,170 --> 00:22:06,330
de vader wordt opgedragen.

368
00:22:06,330 --> 00:22:08,910
Zoals ik al zei, staat
er niets in de Schrift

369
00:22:08,910 --> 00:22:11,850
dat hem het recht
ontzegt de taken te delen

370
00:22:11,850 --> 00:22:16,770
of sommige werkzaamheden aan zijn vrouw
te delegeren, misschien wel veel ervan.

371
00:22:16,770 --> 00:22:18,570
Maar hij kan zichzelf niet van zijn

372
00:22:18,570 --> 00:22:22,710
persoonlijke verantwoordelijkheid
ontheffen als zijn vrouw het slecht doet.

373
00:22:22,710 --> 00:22:25,830
Het is niet in de eerste plaats
haar verantwoordelijkheid.

374
00:22:25,830 --> 00:22:28,890
Uiteindelijk is het zijn
verantwoordelijkheid.

375
00:22:28,890 --> 00:22:30,750
De vrouwen wordt hier gezegd:

376
00:22:30,750 --> 00:22:35,010
zich te schikken naar hun eigen man,
zoals dat past bij het leven met de Heer.

377
00:22:35,010 --> 00:22:38,070
Het enige verschil tussen
de formulering hier

378
00:22:38,070 --> 00:22:41,610
en de formulering van dezelfde
voorschriften in Efeze

379
00:22:41,610 --> 00:22:44,310
is dat hij in Efeze hoofdstuk 5,

380
00:22:44,310 --> 00:22:50,850
waar Paulus de vrouwen soortgelijke
voorschriften geeft, in Efeze 5:22 zegt:

381
00:22:50,850 --> 00:22:55,290
Vrouwen, wees uw eigen mannen
onderdanig, zoals aan de Heere,

382
00:22:55,290 --> 00:22:59,310
Het enige verschil hier is
dat hij in het ene geval zegt:

383
00:22:59,310 --> 00:23:04,770
Schik je naar hen zoals je je naar de
Heer schikt, Maar in Kolossenzen zegt hij:

384
00:23:04,770 --> 00:23:09,930
Vrouwen, wees uw eigen mannen onderdanig,
zoals het behoort in de Heere.

385
00:23:09,930 --> 00:23:14,310
Mannen, heb uw vrouw lief en
wees niet verbitterd tegen haar.

386
00:23:14,310 --> 00:23:17,490
Kinderen, wees je ouders
gehoorzaam in alles,

387
00:23:17,490 --> 00:23:20,250
want dat is welbehaaglijk voor de Heere.

388
00:23:20,250 --> 00:23:24,690
Vaders, terg uw kinderen niet,
opdat zij niet moedeloos worden.

389
00:23:24,690 --> 00:23:28,830
Deze beide uitspraken geven de vrouw
natuurlijk hetzelfde voorschrift,

390
00:23:28,830 --> 00:23:31,290
namelijk om zich aan
haar man te onderwerpen,

391
00:23:31,290 --> 00:23:34,470
maar belichten verschillende
aspecten van dat voorschrift.

392
00:23:34,470 --> 00:23:38,130
In Efeze moet de mate waarin
de vrouw zich onderwerpt

393
00:23:38,130 --> 00:23:42,330
vergelijkbaar zijn met de mate waarin
zij zich aan de Heere onderwerpt.

394
00:23:42,330 --> 00:23:45,390
Dat wil zeggen, haar
onderwerping aan de Heere

395
00:23:45,390 --> 00:23:49,770
kan langs dezelfde meetlat worden gemeten
als haar onderwerping aan haar man.

396
00:23:49,770 --> 00:23:54,450
Met één voorbehoud natuurlijk, en dat
ligt altijd in de Schrift besloten.

397
00:23:54,450 --> 00:23:58,890
Het wordt niet altijd uitgesproken,
maar het ligt er altijd in besloten.

398
00:23:58,890 --> 00:24:03,270
We lezen vaak over situaties
waarin dat wat erin besloten ligt,

399
00:24:03,270 --> 00:24:05,670
in daden tot uitdrukking komt.

400
00:24:05,670 --> 00:24:10,590
Namelijk dat geen enkele christen ooit zou
moeten zondigen om zich te onderwerpen aan

401
00:24:10,590 --> 00:24:13,470
iemand die verder gezag over hem heeft.

402
00:24:13,470 --> 00:24:17,610
Burgers krijgen de opdracht zich aan de
overheidsfunctionarissen te onderwerpen,

403
00:24:17,610 --> 00:24:20,670
maar het is niet de bedoeling
dat ze dat doen als de

404
00:24:20,670 --> 00:24:24,030
overheidsfunctionarissen
hun bevelen te zondigen.

405
00:24:24,030 --> 00:24:27,210
Vrouwen krijgen de opdracht
zich aan hun man te onderwerpen,

406
00:24:27,210 --> 00:24:32,310
maar ze moeten dat niet doen in gevallen
waarin hun man hun beveelt te zondigen.

407
00:24:32,310 --> 00:24:36,030
Evenzo krijgen kinderen de
opdracht hun ouders te gehoorzamen,

408
00:24:36,030 --> 00:24:39,930
maar ik geloof niet dat ze dat moeten
doen als de voorschriften van hun ouders

409
00:24:39,930 --> 00:24:42,090
vereisen dat ze zondigen.

410
00:24:42,090 --> 00:24:45,870
Dat staat vast. Het wordt in
de hele Schrift verondersteld

411
00:24:45,870 --> 00:24:48,870
en op een aantal plaatsen
uitdrukkelijk gezegd.

412
00:24:48,870 --> 00:24:53,370
We hoeven daar nu niet uitvoerig op
in te gaan om dat punt te bewijzen.

413
00:24:53,370 --> 00:24:57,810
Er geldt dus één uitzondering, namelijk
wanneer de man van zijn vrouw zou

414
00:24:57,810 --> 00:24:59,910
verlangen dat ze zondigt.

415
00:24:59,910 --> 00:25:03,030
Hopelijk zou een christelijke
man dat nooit doen.

416
00:25:03,030 --> 00:25:07,890
Ik kan me heel goed voorstellen dat een
vrouw vijftig jaar met een man getrouwd is

417
00:25:07,890 --> 00:25:12,390
zonder dat hij haar ooit vraagt te
zondigen, vooral als hij een christen is.

418
00:25:12,390 --> 00:25:15,991
Afgezien van die zeldzame gevallen
binnen een christelijk huwelijk —

419
00:25:15,991 --> 00:25:19,351
in een niet-christelijk huwelijk
zou het vaker kunnen voorkomen —

420
00:25:19,351 --> 00:25:23,610
moet de vrouw zich aan haar man
onderwerpen alsof hij de Heere Zelf was.

421
00:25:23,610 --> 00:25:25,350
Als aan de Heere:

422
00:25:25,350 --> 00:25:28,290
schik je naar je man zoals
je je naar de Heer schikt.

423
00:25:28,290 --> 00:25:32,730
Dat is niet het punt dat Paulus
in Kolossenzen maakt. Hij zegt:

424
00:25:32,730 --> 00:25:37,590
Vrouwen, schik je naar je man, zoals
dat past bij het leven met de Heer.

425
00:25:37,590 --> 00:25:40,830
In Efeze vergelijkt Paulus
dus de rol van de man

426
00:25:40,830 --> 00:25:43,830
met de rol van de Heere
tegenover de gemeente.

427
00:25:43,830 --> 00:25:47,490
De gemeente moet zich aan Christus
onderwerpen als aan haar Man,

428
00:25:47,490 --> 00:25:50,250
en de vrouw aan haar man als aan Christus.

429
00:25:50,250 --> 00:25:53,550
Maar in Kolossenzen is dat
niet het punt dat hij maakt.

430
00:25:53,550 --> 00:25:58,170
Wat hij in Kolossenzen zegt, is dat de
vrouw zich aan haar man moet onderwerpen

431
00:25:58,170 --> 00:26:01,830
omdat dit juist is voor
mensen die in Christus zijn.

432
00:26:01,830 --> 00:26:04,110
Dit is juist voor christenen.

433
00:26:04,110 --> 00:26:08,010
‘In de Heere’ betekent
natuurlijk in Jezus, in Christus.

434
00:26:08,010 --> 00:26:11,130
Dat is de gebruikelijke
uitdrukking van Paulus voor de

435
00:26:11,130 --> 00:26:13,290
staat waarin een christen leeft.

436
00:26:13,290 --> 00:26:18,750
We zijn in Christus, en bepaalde dingen
passen bij het leven in Christus.

437
00:26:18,750 --> 00:26:22,650
Andere dingen passen als het ware
niet bij het leven in Christus.

438
00:26:22,650 --> 00:26:25,290
Er zijn dingen die
christenen behoren te doen,

439
00:26:25,290 --> 00:26:29,190
en Paulus roept de vrouwen op zich
te onderwerpen omdat dit passend

440
00:26:29,190 --> 00:26:30,990
is voor christenen.

441
00:26:30,990 --> 00:26:34,950
Mensen die christen zijn, behoren
zich te gedragen op een manier die

442
00:26:34,950 --> 00:26:36,630
bij christenen past.

443
00:26:36,630 --> 00:26:40,650
Dat zegt Paulus wanneer hij zegt
dat het passend is in de Heere.

444
00:26:40,650 --> 00:26:44,790
Ik geloof dat hij hier zegt dat bepaalde
gedragingen in overeenstemming zijn met

445
00:26:44,790 --> 00:26:48,810
het christendom: passend,
geschikt, gepast.

446
00:26:48,810 --> 00:26:52,890
Ze zijn in overeenstemming met het
belijden van het christelijk geloof,

447
00:26:52,890 --> 00:26:57,450
terwijl andere gedragingen daar eenvoudig
niet mee in overeenstemming zijn.

448
00:26:57,450 --> 00:27:00,270
Mensen die zich gedragen
op een manier die niet

449
00:27:00,270 --> 00:27:03,450
overeenstemt met het christelijk
geloof dat ze belijden,

450
00:27:03,450 --> 00:27:07,830
laten daarmee niet noodzakelijk zien
dat ze geen echte christenen zijn.

451
00:27:07,830 --> 00:27:09,450
Want Jakobus zei:

452
00:27:09,450 --> 00:27:12,750
Want wij struikelen
allen in veel opzichten.

453
00:27:12,750 --> 00:27:16,950
Als iemand in woorden niet
struikelt, is hij een volmaakt man,

454
00:27:16,950 --> 00:27:21,150
die bij machte is om ook het
hele lichaam in toom te houden.

455
00:27:21,150 --> 00:27:23,190
Hij schrijft aan christenen.

456
00:27:23,190 --> 00:27:28,350
Je kunt het leven bekijken van wie je maar
wilt, van welke christen je maar wilt.

457
00:27:28,350 --> 00:27:32,730
En als je maar lang genoeg kijkt, zul je
op een gegeven moment iets vinden wat die

458
00:27:32,730 --> 00:27:37,530
persoon doet dat niet echt
overeenstemt met wat hij gelooft.

459
00:27:37,530 --> 00:27:40,410
Paulus zelf klaagde dat
hij dingen deed die niet

460
00:27:40,410 --> 00:27:43,050
overeenstemden met wat hij goedkeurde.

461
00:27:43,050 --> 00:27:47,070
Zeggen dat iemand iets doet wat
niet in overeenstemming is met wat

462
00:27:47,070 --> 00:27:50,670
christenen behoren te doen,
of wat niet bij hen past,

463
00:27:50,670 --> 00:27:54,930
is dus niet hetzelfde als zeggen
dat die persoon geen christen is.

464
00:27:54,930 --> 00:27:59,910
Maar als iemand een echte christen
is, zal hij beslist goed nadenken over

465
00:27:59,910 --> 00:28:04,650
welk gedrag bij christenen past
en daar gewetensvol naar handelen.

466
00:28:04,650 --> 00:28:09,330
Onder meer omdat we beseffen dat
ons getuigenis tegenover de wereld

467
00:28:09,330 --> 00:28:12,390
niet alleen een getuigenis met woorden is.

468
00:28:12,390 --> 00:28:16,110
We hebben ook een zichtbaar
getuigenis tegenover de wereld.

469
00:28:16,110 --> 00:28:20,610
Als mensen zich niet gedragen zoals
christenen zich behoren te gedragen,

470
00:28:20,610 --> 00:28:23,610
brengt dat het Evangelie in diskrediet.

471
00:28:23,610 --> 00:28:27,810
Slaven en anderen krijgen in de Schrift
soms te horen dat ze zich op een bepaalde

472
00:28:27,810 --> 00:28:31,830
manier moeten gedragen, omdat er
staat dat ze op die manier het

473
00:28:31,830 --> 00:28:33,750
Evangelie zullen sieren.

474
00:28:33,750 --> 00:28:36,270
Ze zullen het Evangelie
aantrekkelijk maken,

475
00:28:36,270 --> 00:28:40,770
omdat hun gedrag net zo goed
predikt als hun woorden.

476
00:28:40,770 --> 00:28:46,830
In Titus 2, vers 4 en 5, zegt Paulus
namelijk tegen de oudere vrouwen dat ze de

477
00:28:46,830 --> 00:28:50,130
jongere vrouwen moeten
onderwijzen in hun gedrag.

478
00:28:50,130 --> 00:28:55,050
Hij zegt dat de jongere vrouwen door de
oudere vrouwen onderwezen moeten worden:

479
00:28:55,050 --> 00:28:58,650
opdat zij de jongere vrouwen
leren verstandig te zijn,

480
00:28:58,650 --> 00:29:03,810
hun man lief te hebben, hun kinderen
lief te hebben, bezonnen te zijn en kuis,

481
00:29:03,810 --> 00:29:09,270
te zorgen voor hun huishouden, goed te
zijn, hun eigen mannen onderdanig te zijn,

482
00:29:09,270 --> 00:29:12,270
opdat het Woord van God
niet gelasterd wordt.

483
00:29:12,270 --> 00:29:13,350
Hij zegt:

484
00:29:13,350 --> 00:29:17,250
Zodat er niet kwaad wordt
gesproken over het woord van God.

485
00:29:17,250 --> 00:29:21,150
Vrouwen die zich niet gedragen
zoals het christelijke vrouwen past,

486
00:29:21,150 --> 00:29:26,130
zullen het Evangelie in diskrediet brengen
waarvan ze zeggen dat ze ernaar leven.

487
00:29:26,130 --> 00:29:29,550
Niets is schadelijker voor het
getuigenis van het Evangelie

488
00:29:29,550 --> 00:29:33,450
dan een christelijk leven dat niet
overeenstemt met het beleden geloof,

489
00:29:33,450 --> 00:29:38,010
dan een christen die door niet-christenen
als een huichelaar wordt gezien.

490
00:29:38,010 --> 00:29:42,570
Een huichelachtige christen kan meer
schade aanrichten aan het geloof van

491
00:29:42,570 --> 00:29:46,590
ongelovigen, of aan hun mogelijkheid
om tot Christus te komen,

492
00:29:46,590 --> 00:29:51,750
dan een kamer vol atheïsten die argumenten
tegen het christendom aanvoeren.

493
00:29:51,750 --> 00:29:56,130
Want iedereen kan, wanneer hij naar de
argumenten tegen het christendom luistert,

494
00:29:56,130 --> 00:29:59,430
beseffen dat die argumenten
bevooroordeeld kunnen zijn.

495
00:29:59,430 --> 00:30:03,030
Ze komen van mensen die zich
tegen het christendom verzetten,

496
00:30:03,030 --> 00:30:04,890
die er niet in geloven.

497
00:30:04,890 --> 00:30:07,350
Misschien vertellen ze
niet het hele verhaal.

498
00:30:07,350 --> 00:30:09,570
Misschien verdraaien ze de waarheid.

499
00:30:09,570 --> 00:30:12,810
Maar wanneer ze iemand zien
die belijdt christen te zijn

500
00:30:12,810 --> 00:30:16,590
en wiens leven lijkt te logenstraffen
wat hij zegt te geloven,

501
00:30:16,590 --> 00:30:21,270
brengt dat heel sterk het idee over
dat het christendom niet echt waar is.

502
00:30:21,270 --> 00:30:24,990
Want de mensen die ertoe
behoren, geloven het zelf niet.

503
00:30:24,990 --> 00:30:29,730
Hun leven vormt een sterker argument
tegen hun overtuigingen dan hun

504
00:30:29,730 --> 00:30:31,890
vijanden zouden kunnen aanvoeren.

505
00:30:31,890 --> 00:30:35,070
Paulus zei dat als vrouwen
niet goed onderwezen worden

506
00:30:35,070 --> 00:30:39,690
en zich niet goed gedragen, het
Woord van God gelasterd zou worden.

507
00:30:39,690 --> 00:30:44,970
Het is dus belangrijk dat wij, vrouwen,
mannen, kinderen en alle anderen,

508
00:30:44,970 --> 00:30:49,290
ons voegen naar de geopenbaarde
wil van God en ons gedragen zoals

509
00:30:49,290 --> 00:30:51,450
christenen dat behoren te doen.

510
00:30:51,450 --> 00:30:56,310
Zelfs als de wereld anders is gaan denken
over wat christenen behoren te doen.

511
00:30:56,310 --> 00:30:57,210
En dat is ze.

512
00:30:57,210 --> 00:31:00,330
De wereld zal vandaag
waarschijnlijk niet zeggen: ‘O,

513
00:31:00,330 --> 00:31:02,190
kijk eens naar die onderdanige vrouwen.

514
00:31:02,190 --> 00:31:03,750
Is dat niet prachtig?’

515
00:31:03,750 --> 00:31:07,710
Waarschijnlijk zullen ze zeggen: ‘Kijk
eens naar die onderdanige vrouwen.

516
00:31:07,710 --> 00:31:09,270
Wat een dwazen!’

517
00:31:09,270 --> 00:31:11,550
Sommigen zullen in elk geval zo denken.

518
00:31:11,550 --> 00:31:16,110
Maar Paulus zei dat hij het niet erg
vond een dwaas te zijn om Christus’ wil.

519
00:31:16,110 --> 00:31:17,070
Hij zei:

520
00:31:17,070 --> 00:31:22,650
Want het dwaze van God is wijzer dan
de mensen en het zwakke van God is

521
00:31:22,650 --> 00:31:24,270
sterker dan de mensen.

522
00:31:24,270 --> 00:31:27,030
Natuurlijk zal de wereld in
eerste instantie geneigd zijn

523
00:31:27,030 --> 00:31:28,710
oppervlakkig te oordelen.

524
00:31:28,710 --> 00:31:33,750
Maar op de lange termijn zullen levens die
het patroon volgen waarvoor God ze gemaakt

525
00:31:33,750 --> 00:31:37,710
heeft, vrucht voortbrengen
die niemand kan negeren.

526
00:31:37,710 --> 00:31:41,790
Als je christelijke gezinnen ziet
functioneren volgens Gods aanwijzingen

527
00:31:41,790 --> 00:31:45,270
voor christelijke gezinnen, dan
is de vrucht van die gezinnen

528
00:31:45,270 --> 00:31:50,790
iets waar zelfs de meest cynische heiden
naar moet kijken en van moet zeggen: ‘Nou,

529
00:31:50,790 --> 00:31:54,870
ik moet toegeven dat dit een
gelukkiger gezin is dan het mijne.

530
00:31:54,870 --> 00:31:59,790
Ik moet toegeven dat ze inderdaad hun
leven lang bij elkaar zijn gebleven.’

531
00:31:59,790 --> 00:32:04,110
‘Ze hebben inderdaad de obstakels
overwonnen die ertoe hebben geleid dat ik

532
00:32:04,110 --> 00:32:06,990
van mijn vrouw of mijn man ben gescheiden.

533
00:32:06,990 --> 00:32:11,490
Deze mensen zijn door die moeilijke
periode in hun leven heen gekomen,

534
00:32:11,490 --> 00:32:16,830
en nu hebben ze deze gelukkige,
vruchtbare, levenslange relatie.

535
00:32:16,830 --> 00:32:20,670
Op hun oude dag zijn ze
elkaar nog steeds toegewijd.

536
00:32:20,670 --> 00:32:23,610
Hun kinderen hebben hun
geen schande gebracht.

537
00:32:23,610 --> 00:32:25,830
Hun kinderen zijn productieve burgers.

538
00:32:25,830 --> 00:32:28,410
Hun kinderen gedragen zich goed.’

539
00:32:28,410 --> 00:32:31,170
Vaak worden de deugden van het
christelijke leven pas op de

540
00:32:31,170 --> 00:32:32,910
lange termijn zichtbaar.

541
00:32:32,910 --> 00:32:37,290
Als mensen naar je kijken en zien
welke keuzes je nu in je jeugd maakt,

542
00:32:37,290 --> 00:32:41,250
en die gaan tegen de cultuur in,
dan zeggen ze misschien alleen maar:

543
00:32:41,250 --> 00:32:43,650
‘Wat een idioot, wat een dwaas.

544
00:32:43,650 --> 00:32:48,990
Wat sta jij ver van de werkelijkheid af,
wat loop jij achter bij de moderne tijd.’

545
00:32:48,990 --> 00:32:51,030
Maar christenen kunnen wachten.

546
00:32:51,030 --> 00:32:54,750
We krijgen tenslotte te horen
dat we geduldig moeten zijn.

547
00:32:54,750 --> 00:32:59,430
Het hele christelijke leven bestaat
uit wachten, wachten op Jezus.

548
00:32:59,430 --> 00:33:03,510
En ondertussen wachten we ook
op andere dingen: resultaten.

549
00:33:03,510 --> 00:33:05,430
We wachten op de vrucht.

550
00:33:05,430 --> 00:33:07,470
Weet je nog wat Jakobus zei?

551
00:33:07,470 --> 00:33:11,550
Wees daarom geduldig, broeders,
tot de komst van de Heere.

552
00:33:11,550 --> 00:33:15,090
Zie, de landbouwer verwacht de
kostbare vrucht van het land,

553
00:33:15,090 --> 00:33:20,670
en heeft daarbij geduld, totdat het de
vroege en late regen zal hebben ontvangen.

554
00:33:20,670 --> 00:33:24,510
We moeten ons ijverig toeleggen
op het doen van wat goed is,

555
00:33:24,510 --> 00:33:27,150
ook als de wereld daar
nu kritiek op heeft.

556
00:33:27,150 --> 00:33:30,570
Na verloop van tijd zal de
vrucht zichtbaar worden.

557
00:33:30,570 --> 00:33:33,270
In Galaten hoofdstuk 6 staat:

558
00:33:33,270 --> 00:33:35,850
En laten wij niet moe worden goed te doen,

559
00:33:35,850 --> 00:33:38,850
Volgens mij is het
hoofdstuk 6 van Galaten.

560
00:33:38,850 --> 00:33:43,770
En laten wij niet moe worden goed te doen,
want te zijner tijd zullen wij oogsten,

561
00:33:43,770 --> 00:33:45,570
als wij het niet opgeven.

562
00:33:45,570 --> 00:33:50,790
De oogst en de vrucht van onze arbeid
worden op een later tijdstip zichtbaar.

563
00:33:50,790 --> 00:33:53,910
Het is Galaten 6:9:

564
00:33:53,910 --> 00:33:56,430
Laten we niet moe worden van goeddoen.

565
00:33:56,430 --> 00:33:58,770
Waarom zou je moe worden van goeddoen?

566
00:33:58,770 --> 00:34:04,770
Omdat er tegenstand is in de cultuur, er
is tegenstand in de wereld, er is kritiek.

567
00:34:04,770 --> 00:34:09,690
Natuurlijk bestaat de neiging om moe te
worden van het tegen de stroom in zwemmen.

568
00:34:09,690 --> 00:34:13,110
Als je gewoon met de stroom
meegaat, kun je ontspannen.

569
00:34:13,110 --> 00:34:16,170
Je wordt nooit moe als je
met de menigte meedrijft,

570
00:34:16,170 --> 00:34:18,150
als je met de lemmingen meerent.

571
00:34:18,150 --> 00:34:22,590
Maar als je je omdraait en tegen het
verkeer in gaat of tegen de stroom in

572
00:34:22,590 --> 00:34:26,490
zwemt, zal dat vermoeiend
zijn. Maar hij zegt:

573
00:34:26,490 --> 00:34:27,870
Word niet moe.

574
00:34:27,870 --> 00:34:32,790
Ga tegen de heersende opvattingen in,
ga tegen de stroom in, want hij zegt:

575
00:34:32,790 --> 00:34:37,230
Want op het juiste moment zullen we
oogsten als we de moed niet verliezen,

576
00:34:37,230 --> 00:34:39,030
als we niet bezwijken.

577
00:34:39,030 --> 00:34:43,410
De aanwijzingen die Paulus hier geeft,
passen dus totaal niet bij onze huidige

578
00:34:43,410 --> 00:34:47,190
cultuur, maar dat zou ons geen
moment van ons stuk moeten brengen.

579
00:34:47,190 --> 00:34:49,950
Als we met de huidige
cultuur willen meedrijven,

580
00:34:49,950 --> 00:34:52,170
zitten we bij de verkeerde godsdienst.

581
00:34:52,170 --> 00:34:54,510
Dan zou je niet op deze
school moeten zitten.

582
00:34:54,510 --> 00:34:57,390
Je zou jezelf zelfs geen christen
moeten noemen als je met de

583
00:34:57,390 --> 00:34:59,070
wereld wilt meedrijven.

584
00:34:59,070 --> 00:35:00,510
Want de Bijbel zegt:

585
00:35:00,510 --> 00:35:03,990
Heb de wereld niet lief en
ook niet wat in de wereld is.

586
00:35:03,990 --> 00:35:08,250
Als iemand de wereld liefheeft, is
de liefde van de Vader niet in hem.

587
00:35:08,250 --> 00:35:11,850
We moeten hier dus een
beslissing nemen. Jezus zei:

588
00:35:11,850 --> 00:35:15,630
Als u van de wereld zou zijn, zou
de wereld het hare liefhebben,

589
00:35:15,630 --> 00:35:20,610
maar omdat u niet van de wereld bent,
maar Ik u uit de wereld heb uitverkoren,

590
00:35:20,610 --> 00:35:22,710
daarom haat de wereld u.

591
00:35:22,710 --> 00:35:23,610
Prima.

592
00:35:23,610 --> 00:35:27,450
Het moet genoeg zijn voor de discipel
dat hij wordt zoals zijn meester,

593
00:35:27,450 --> 00:35:30,150
en dat de dienaar wordt zoals zijn heer.

594
00:35:30,150 --> 00:35:33,690
Als ze de Heere van het huis
Beëlzebul genoemd hebben,

595
00:35:33,690 --> 00:35:35,610
hoeveel te meer Zijn huisgenoten!

596
00:35:35,610 --> 00:35:37,950
Dat zei Hij. Nou en?

597
00:35:37,950 --> 00:35:42,090
Als dat soort dingen ons dwarszat,
waren we geen christenen geworden.

598
00:35:42,090 --> 00:35:45,690
Of als het ons wel dwarszit en
we christenen zijn geworden,

599
00:35:45,690 --> 00:35:50,010
dan zijn we christenen geworden
zonder te weten waar we aan begonnen.

600
00:35:50,010 --> 00:35:53,070
En daarom zei Jezus dat je
de kosten moet berekenen,

601
00:35:53,070 --> 00:35:57,270
want beginnen en het niet afmaken
is een grotere schande dan

602
00:35:57,270 --> 00:35:58,890
helemaal niet beginnen.

603
00:35:58,890 --> 00:36:01,890
Laten we dus ter harte
nemen wat hier staat:

604
00:36:01,890 --> 00:36:06,870
En laten wij niet moe worden goed te doen,
want te zijner tijd zullen wij oogsten,

605
00:36:06,870 --> 00:36:08,670
als wij het niet opgeven.

606
00:36:08,670 --> 00:36:12,630
Laten we zeggen: ‘Dit is
wat God passend noemt.

607
00:36:12,630 --> 00:36:15,690
Dit is wat God gepast noemt.’

608
00:36:15,690 --> 00:36:17,610
Nu krijgen mannen te horen:

609
00:36:17,610 --> 00:36:22,950
Vrouwen, wees uw eigen mannen onderdanig,
zoals het behoort in de Heere.

610
00:36:22,950 --> 00:36:27,570
Mannen, heb uw vrouw lief en
wees niet verbitterd tegen haar.

611
00:36:27,570 --> 00:36:30,690
Kinderen, wees je ouders
gehoorzaam in alles,

612
00:36:30,690 --> 00:36:33,510
want dat is welbehaaglijk voor de Heere.

613
00:36:33,510 --> 00:36:38,010
Vaders, terg uw kinderen niet,
opdat zij niet moedeloos worden.

614
00:36:38,010 --> 00:36:40,350
Dat is een interessante aanwijzing.

615
00:36:40,350 --> 00:36:43,170
Waarom zou juist die
aanwijzing nodig zijn?

616
00:36:43,170 --> 00:36:49,110
Hij zei niet: ‘Mannen, heb je vrouw
lief en sla haar niet’, of: ‘Mannen,

617
00:36:49,110 --> 00:36:53,190
heb je vrouw lief en ga
niet vreemd’, of: ‘Mannen,

618
00:36:53,190 --> 00:36:57,630
heb je vrouw lief en verzuim niet om
in haar levensonderhoud te voorzien.’

619
00:36:57,630 --> 00:37:00,270
Er zijn allerlei dingen
die hij had kunnen zeggen.

620
00:37:00,270 --> 00:37:02,970
Er zijn heel wat dingen
die mannen behoren te doen,

621
00:37:02,970 --> 00:37:06,090
en dingen waarvan hun gezegd moet
worden dat ze die niet moeten doen,

622
00:37:06,090 --> 00:37:07,950
maar die mannen vaak wel doen.

623
00:37:07,950 --> 00:37:12,090
Maar het is interessant dat
Paulus juist dit ene eruit licht:

624
00:37:12,090 --> 00:37:14,070
wees niet verbitterd tegenover hen.

625
00:37:14,070 --> 00:37:16,290
Ik denk dat de reden hiervoor is dat

626
00:37:16,290 --> 00:37:20,310
Paulus een scherp inzicht had in de
menselijke natuur en in de verschillen

627
00:37:20,310 --> 00:37:21,810
tussen de geslachten.

628
00:37:21,810 --> 00:37:25,050
Paulus kende de verschillen
tussen de geslachten zelfs zo goed

629
00:37:25,050 --> 00:37:29,070
dat sommige geleerden denken dat
hij ooit getrouwd moet zijn geweest.

630
00:37:29,070 --> 00:37:31,830
Zelf geloof ik niet dat
hij getrouwd is geweest.

631
00:37:31,830 --> 00:37:33,450
Maar ze verbazen zich over zijn

632
00:37:33,450 --> 00:37:37,830
grondige kennis van de moeilijkheden
waarmee echtparen te maken krijgen.

633
00:37:37,830 --> 00:37:42,630
In 1 Korinthe hoofdstuk 7 spreekt hij
over de seksuele behoeften van de man

634
00:37:42,630 --> 00:37:46,830
en de vrouw en de spanningen die
daarbij komen kijken, enzovoort.

635
00:37:46,830 --> 00:37:51,090
Veel mensen vinden dat hij daar spreekt
als iemand die het van binnenuit kent.

636
00:37:51,090 --> 00:37:53,850
We weten dat hij niet getrouwd
was toen hij dat schreef,

637
00:37:53,850 --> 00:37:57,210
maar sommige mensen denken dat hij
eerder getrouwd moet zijn geweest,

638
00:37:57,210 --> 00:38:01,830
omdat hij zo realistisch onderkende wat
er speelt in de relatie tussen een man

639
00:38:01,830 --> 00:38:03,090
en zijn vrouw.

640
00:38:03,090 --> 00:38:07,110
Ik denk dat Paulus inzag dat mannen
en vrouwen anders in elkaar zitten,

641
00:38:07,110 --> 00:38:11,490
en dat ze anders denken, en anders
voelen, en dingen anders ervaren,

642
00:38:11,490 --> 00:38:13,410
en anders reageren.

643
00:38:13,410 --> 00:38:15,450
En ik spreek in algemene zin.

644
00:38:15,450 --> 00:38:20,010
We mogen niet te veel generaliseren, want
er zijn mannen die veel meer als vrouwen

645
00:38:20,010 --> 00:38:22,830
denken en veel meer als vrouwen voelen.

646
00:38:22,830 --> 00:38:25,230
En er zijn vrouwen die
veel meer passen in het

647
00:38:25,230 --> 00:38:28,410
stereotype beeld dat we
hebben van hoe mannen zijn.

648
00:38:28,410 --> 00:38:31,050
En dit moet je niet als kritiek opvatten.

649
00:38:31,050 --> 00:38:33,810
Je kunt een vrouw ontmoeten
die qua temperament

650
00:38:33,810 --> 00:38:36,870
meer lijkt op mannen dan
op vrouwen in het algemeen.

651
00:38:36,870 --> 00:38:40,470
Of een man die houdt van dingen
waarvan we gewoonlijk denken dat

652
00:38:40,470 --> 00:38:42,150
vrouwen ervan houden.

653
00:38:42,150 --> 00:38:46,410
De Bijbel schrijft niet voor van welke
dingen mannen en vrouwen moeten houden.

654
00:38:46,410 --> 00:38:50,490
Het is alleen een constatering dat
mannen en vrouwen over het algemeen op

655
00:38:50,490 --> 00:38:54,930
verschillende manieren omgaan
met hun omgeving en met relaties.

656
00:38:54,930 --> 00:38:59,010
Het andere geslacht leert die
verschillen zelden begrijpen.

657
00:38:59,010 --> 00:39:04,290
Dat wil zeggen, mannen krijgen maar heel
zelden echt vat op wat een vrouw beweegt,

658
00:39:04,290 --> 00:39:08,010
en vrouwen komen er bijna nooit
aan toe mannen te begrijpen.

659
00:39:08,010 --> 00:39:10,830
Ik denk dat ze daar vroeger
misschien meer aan toekwamen,

660
00:39:10,830 --> 00:39:12,930
omdat er minder narcisme was.

661
00:39:12,930 --> 00:39:16,890
Ik denk dat men vroeger begreep
dat de vrouw en de man hun

662
00:39:16,890 --> 00:39:21,330
leven lang samen moesten leven, en
dat ze elkaar moesten leren kennen.

663
00:39:21,330 --> 00:39:24,930
Ze moesten leren hoe ze
elkaar gelukkig konden maken.

664
00:39:24,930 --> 00:39:29,730
Tegenwoordig krijgen we te horen dat het
huwelijk er is om jou gelukkig te maken.

665
00:39:29,730 --> 00:39:33,510
Als je niet gelukkig bent, kun je
misschien iemand anders vinden.

666
00:39:33,510 --> 00:39:37,590
Zoek iemand die je gelukkig maakt,
want je hebt recht op geluk.

667
00:39:37,590 --> 00:39:39,990
Dat is de boodschap van onze tijd.

668
00:39:39,990 --> 00:39:43,890
En daardoor denken de meeste stellen, in
plaats van de moeilijke lessen te leren

669
00:39:43,890 --> 00:39:46,470
van: ‘Waarom denkt mijn man zo?

670
00:39:46,470 --> 00:39:49,710
Waarom denkt mijn vrouw zo?’, alleen maar:

671
00:39:49,710 --> 00:39:52,410
‘Deze persoon en ik
passen niet bij elkaar.

672
00:39:52,410 --> 00:39:55,830
Die ander zit op een totaal
andere golflengte dan ik.’

673
00:39:55,830 --> 00:39:58,050
En daarom gaan ze meestal uit elkaar.

674
00:39:58,050 --> 00:40:03,090
Of als ze niet uit elkaar gaan vanwege
religieuze druk om bij elkaar te blijven,

675
00:40:03,090 --> 00:40:07,830
of omwille van de kinderen, leren ze
vaak wrok tegen elkaar te koesteren

676
00:40:07,830 --> 00:40:10,050
in plaats van elkaar te begrijpen.

677
00:40:10,050 --> 00:40:14,970
Dat is iets heel, heel natuurlijks voor
een man die niet begrijpt hoe een vrouw

678
00:40:14,970 --> 00:40:16,350
in elkaar zit.

679
00:40:16,350 --> 00:40:19,530
En ik ga voor mezelf
geen uitzondering maken.

680
00:40:19,530 --> 00:40:21,030
Ik begrijp het niet.

681
00:40:21,030 --> 00:40:26,010
Maar ik heb nu in dit huwelijk bijna
zeventien jaar gehad om eraan te werken.

682
00:40:26,010 --> 00:40:28,050
Maar ik begrijp het nog steeds niet.

683
00:40:28,050 --> 00:40:31,230
Maar ik heb de rest van
mijn leven om het te leren.

684
00:40:31,230 --> 00:40:36,090
Het duurt langer dan een universitaire
opleiding, dat kan ik je wel vertellen.

685
00:40:36,090 --> 00:40:40,590
Maar de verleiding is heel groot wanneer
een man verwacht dat zijn vrouw in een

686
00:40:40,590 --> 00:40:45,930
situatie rationeel reageert, zoals
hij en zijn vrienden dat zouden doen,

687
00:40:45,930 --> 00:40:51,030
en zij dan in huilen uitbarst terwijl hij
met geen mogelijkheid kan bedenken waarom

688
00:40:51,030 --> 00:40:52,410
ze zou huilen.

689
00:40:52,410 --> 00:40:57,690
Dan is de verleiding voor hem groot
om te denken: ‘Deze persoon is vreemd.

690
00:40:57,690 --> 00:40:59,370
Ze is niet normaal.

691
00:40:59,370 --> 00:41:04,590
Met mijn vrienden kon ik altijd praten,
vrijuit praten over alles wat ik meemaak,

692
00:41:04,590 --> 00:41:06,870
en niemand voelde zich gekwetst.

693
00:41:06,870 --> 00:41:09,390
Met die mannen is makkelijk om te gaan.

694
00:41:09,390 --> 00:41:13,590
En deze persoon, ik kan haar niet
eens vertellen wat er in me omgaat,

695
00:41:13,590 --> 00:41:16,770
want ze blijft het me drie
weken lang kwalijk nemen.

696
00:41:16,770 --> 00:41:19,890
Of ze huilt terwijl er
niets verdrietigs is.

697
00:41:19,890 --> 00:41:21,390
Ik begrijp het niet.

698
00:41:21,390 --> 00:41:25,410
Ik kwam altijd overal op
tijd, totdat ik trouwde.

699
00:41:25,410 --> 00:41:29,250
En als mijn vrouw dan mee moet,
kunnen we er nooit op tijd komen.’

700
00:41:29,250 --> 00:41:32,190
Mannen zeggen gemakkelijk:
‘Dit is een last.

701
00:41:32,190 --> 00:41:35,790
Dit is gewoon niet makkelijk’,
en zien hun vrouw dan als de

702
00:41:35,790 --> 00:41:38,550
oorzaak van de
ingewikkeldheid van het leven.

703
00:41:38,550 --> 00:41:42,990
En ongetwijfeld voelen vrouwen
hetzelfde, omdat ze niet begrijpen

704
00:41:42,990 --> 00:41:47,370
waarom hun man zo gevoelloos over
bepaalde dingen kan praten zonder

705
00:41:47,370 --> 00:41:49,470
daar emotioneel bij te worden.

706
00:41:49,470 --> 00:41:53,910
Hij brengt haar aan het huilen en weet
niet eens dat hij iets heeft gezegd

707
00:41:53,910 --> 00:41:56,490
waar je aanstoot aan zou kunnen nemen.

708
00:41:56,490 --> 00:41:58,650
Mannen en vrouwen zijn verschillend.

709
00:41:58,650 --> 00:42:02,610
En de poging van onze cultuur
om dit feit te ontkennen heeft

710
00:42:02,610 --> 00:42:04,650
zoveel huwelijken verwoest.

711
00:42:04,650 --> 00:42:07,530
Men probeert mannen en
vrouwen hetzelfde te maken,

712
00:42:07,530 --> 00:42:10,890
en ons te laten denken dat
ze hetzelfde horen te zijn.

713
00:42:10,890 --> 00:42:14,250
En men laat ons denken dat,
als ze niet hetzelfde zijn,

714
00:42:14,250 --> 00:42:18,270
je dan maar een andere huwelijkspartner
moet zoeken die meer op je lijkt dan

715
00:42:18,270 --> 00:42:21,990
degene die je achterlaat, omdat
het moeilijk zal zijn om deze

716
00:42:21,990 --> 00:42:23,790
persoon te leren kennen.

717
00:42:23,790 --> 00:42:26,430
Dat zal veel toewijding vragen.

718
00:42:26,430 --> 00:42:30,270
En zoals ik al zei, houden
huwelijken heel vaak geen stand,

719
00:42:30,270 --> 00:42:33,750
voor een heel groot deel
vanwege dit soort onbegrip.

720
00:42:33,750 --> 00:42:37,350
En de huwelijken die om allerlei
redenen wel standhouden,

721
00:42:37,350 --> 00:42:41,910
blijven vaak alleen met grote
moeite en veel wrok in stand.

722
00:42:41,910 --> 00:42:44,850
En ik denk dat wanneer
Paulus tegen mannen zegt:

723
00:42:44,850 --> 00:42:48,510
‘Hou van je vrouw en wees niet
verbitterd tegenover haar’,

724
00:42:48,510 --> 00:42:52,410
hij bedoelt dat mannen geen wrok
tegen hun vrouw moeten koesteren.

725
00:42:52,410 --> 00:42:56,550
Hoewel het woord ‘bitter’ ook
betrekking kan hebben op gedrag

726
00:42:56,550 --> 00:42:58,530
in plaats van alleen op een gevoel.

727
00:42:58,530 --> 00:43:02,550
We zeggen dat iemand bitter is,
en in ons hedendaagse taalgebruik

728
00:43:02,550 --> 00:43:07,110
hebben we het dan altijd over een
houding van wrok of iets dergelijks.

729
00:43:07,110 --> 00:43:11,790
Maar bitterheid is in de Bijbel ook een
beschrijving van bepaalde omstandigheden.

730
00:43:11,790 --> 00:43:15,270
De behandeling die de Joden
in Egypte als slaven kregen,

731
00:43:15,270 --> 00:43:18,390
wordt als bitter beschreven. Bitterheid.

732
00:43:18,390 --> 00:43:23,910
Sterker nog, ze eten zelfs tot op de dag
van vandaag met Pascha bittere kruiden

733
00:43:23,910 --> 00:43:27,810
om hen te herinneren aan hun
bittere omstandigheden in Egypte.

734
00:43:27,810 --> 00:43:32,130
Het Engelse woord ‘bitter’ zou bij
een man tegenover zijn vrouw ook een

735
00:43:32,130 --> 00:43:34,170
andere betekenis kunnen hebben.

736
00:43:34,170 --> 00:43:38,670
Niet dat hij wrok koestert, maar
dat hij haar hard of ruw behandelt.

737
00:43:38,670 --> 00:43:41,130
En ik weet niet of Paulus het zo bedoelt.

738
00:43:41,130 --> 00:43:44,250
Ik weet niet zeker hoe hij
het woord zou gebruiken.

739
00:43:44,250 --> 00:43:49,830
Maar zoals ‘Wees niet verbitterd tegenover
hen’ in onze taal begrepen zou worden,

740
00:43:49,830 --> 00:43:54,330
betekent het dat je jezelf niet
toestaat wrok tegen hen te koesteren.

741
00:43:54,330 --> 00:43:58,890
Maar die verleiding is er, misschien
vaker dan velen van ons zouden denken.

742
00:43:58,890 --> 00:44:02,130
Hier staan instructies
voor mannen en vrouwen.

743
00:44:02,130 --> 00:44:05,610
Natuurlijk hoeven we hier niet
heel uitvoerig op in te gaan.

744
00:44:05,610 --> 00:44:10,650
We hebben het er bij andere onderwerpen
of in thematische besprekingen over gehad.

745
00:44:10,650 --> 00:44:13,830
Laten we verdergaan en
het over kinderen hebben.

746
00:44:13,830 --> 00:44:19,110
Vrouwen, wees uw eigen mannen onderdanig,
zoals het behoort in de Heere.

747
00:44:19,110 --> 00:44:23,430
Mannen, heb uw vrouw lief en
wees niet verbitterd tegen haar.

748
00:44:23,430 --> 00:44:26,730
Kinderen, wees je ouders
gehoorzaam in alles,

749
00:44:26,730 --> 00:44:29,550
want dat is welbehaaglijk voor de Heere.

750
00:44:29,550 --> 00:44:33,810
Vaders, terg uw kinderen niet,
opdat zij niet moedeloos worden.

751
00:44:33,810 --> 00:44:37,350
Opnieuw moet ‘in alle
dingen’ worden begrensd.

752
00:44:37,350 --> 00:44:40,170
Als je ouders je in de
prostitutie willen verkopen,

753
00:44:40,170 --> 00:44:43,110
zou dat iets zijn waarin
je hun niet gehoorzaamt.

754
00:44:43,110 --> 00:44:45,210
Maar hoe vaak doen ouders dat?

755
00:44:45,210 --> 00:44:48,870
Zeker in christelijke gezinnen
zul je dat niet vaak tegenkomen.

756
00:44:48,870 --> 00:44:52,410
Ik zeg: ‘Onderwerp je of gehoorzaam,

757
00:44:52,410 --> 00:44:55,290
behalve wanneer ze je
opdragen te zondigen.’

758
00:44:55,290 --> 00:44:59,070
Daarbij bestaat het werkelijke
gevaar dat de vrouw of het kind

759
00:44:59,070 --> 00:45:03,930
in die ondergeschikte positie zichzelf
voortdurend tot rechter over de ouder of

760
00:45:03,930 --> 00:45:05,370
de man maakt.

761
00:45:05,370 --> 00:45:09,330
Soms heeft het kind andere opvattingen
over wat goed en verkeerd is.

762
00:45:09,330 --> 00:45:12,810
Of de vrouw kan een andere opvatting
hebben over wat goed en verkeerd is

763
00:45:12,810 --> 00:45:13,950
dan de man.

764
00:45:13,950 --> 00:45:18,510
Je zou niet kunnen stellen dat de ouder
het kind letterlijk opdraagt te zondigen,

765
00:45:18,510 --> 00:45:22,350
in de zin dat de Bijbel dingen
verbiedt zoals wat de ouder opdraagt.

766
00:45:22,350 --> 00:45:26,490
Het kind vindt het gewoon verkeerd,
of de vrouw vindt het gewoon verkeerd.

767
00:45:26,490 --> 00:45:29,970
Niet omdat er een rechtstreeks
Bijbels gebod over bestaat;

768
00:45:29,970 --> 00:45:32,910
het druist gewoon tegen hun geweten in.

769
00:45:32,910 --> 00:45:35,310
Daarom maakt het kind of de vrouw, of

770
00:45:35,310 --> 00:45:38,130
wie zich ook in de
ondergeschikte positie bevindt,

771
00:45:38,130 --> 00:45:42,270
zichzelf voortdurend tot rechter
over degene die gezag heeft,

772
00:45:42,270 --> 00:45:46,830
in plaats van de bereidwillige partner
en het onderworpen gezinslid te zijn.

773
00:45:46,830 --> 00:45:50,170
Toen ik als kind bij mijn ouders
woonde, in mijn tienerjaren —

774
00:45:50,170 --> 00:45:54,630
ik heb dit eerder genoemd — wilden
ze dat ik mijn haar liet knippen.

775
00:45:54,630 --> 00:45:56,910
Ik wilde mijn haar niet laten knippen.

776
00:45:56,910 --> 00:46:01,890
Ik zei dat mijn lange haar deel uitmaakte
van mijn bediening, van mijn getuigenis,

777
00:46:01,890 --> 00:46:04,050
omdat ik in een christelijke band zat.

778
00:46:04,050 --> 00:46:07,410
Destijds moest je lang haar
hebben als je in een rockband zat,

779
00:46:07,410 --> 00:46:09,270
anders was het niet geloofwaardig.

780
00:46:09,270 --> 00:46:12,990
Ik geloofde echt dat God
wilde dat ik lang haar had.

781
00:46:12,990 --> 00:46:17,610
Nu staat er niets in de Bijbel dat zei
dat Hij wilde dat ik lang haar had.

782
00:46:17,610 --> 00:46:20,790
Maar toen mijn vader zei:
‘Laat je haar knippen’,

783
00:46:20,790 --> 00:46:24,870
had ik het gevoel dat er hier een
spanning was tussen mijn vader en God.

784
00:46:24,870 --> 00:46:29,430
God wil dat ik mijn haar laat
groeien; mijn vader wil dat niet.

785
00:46:29,430 --> 00:46:34,890
Er was bij mij heel wat eigengerechtigheid
en verzet tegen het gezag van mijn vader.

786
00:46:34,890 --> 00:46:40,110
Mijn vader zei dan: ‘Nou, de Schrift
zegt dat je je ouders moet eren en je

787
00:46:40,110 --> 00:46:41,910
ouders moet gehoorzamen.’

788
00:46:41,910 --> 00:46:44,250
Ik zei dan: ‘Ja, maar:

789
00:46:44,250 --> 00:46:48,030
Maar Petrus en de apostelen
antwoordden en zeiden:

790
00:46:48,030 --> 00:46:52,110
Men moet aan God meer
gehoorzaam zijn dan aan mensen.

791
00:46:52,110 --> 00:46:55,350
Er waren daar wat problemen,
maar het was mijn probleem.

792
00:46:55,350 --> 00:46:59,250
Want ik verzette me niet tegen het
gezag van mijn ouders op grond van

793
00:46:59,250 --> 00:47:02,670
rechtstreekse Bijbelse
geboden, maar op grond van een

794
00:47:02,670 --> 00:47:05,730
aanname die ik had over wat God wilde.

795
00:47:05,730 --> 00:47:10,651
Dit is maar al te vaak het geval bij
mensen die tegen het gezag willen ingaan —

796
00:47:10,651 --> 00:47:15,690
een vrouw of een kind of iemand
anders die onder gezag staat.

797
00:47:15,690 --> 00:47:20,910
Ze weten dat hun enige uitweg is om de
instructies die hun niet aanstaan als

798
00:47:20,910 --> 00:47:22,590
zonde uit te leggen.

799
00:47:22,590 --> 00:47:26,850
Dus: ‘Natuurlijk zou ik me
hierin anders aan je onderwerpen,

800
00:47:26,850 --> 00:47:31,350
maar wat je vraagt is duidelijk
zonde, en dat kan ik niet doen.’

801
00:47:31,350 --> 00:47:36,870
Dat is het enige excuus dat die persoon
heeft om niet te gehoorzamen, begrijp je.

802
00:47:36,870 --> 00:47:39,510
Dus beroepen ze zich
daar zo vaak mogelijk op.

803
00:47:39,510 --> 00:47:42,690
Maar laat ik dit zeggen:
zoals ik het begrijp,

804
00:47:42,690 --> 00:47:47,010
kan iemand zich daar alleen werkelijk op
beroepen als er een rechtstreeks gebod in

805
00:47:47,010 --> 00:47:53,250
de Schrift staat dat zegt: ‘Doe dit niet’,
en de man of de ouder zegt: ‘Doe dat.’

806
00:47:53,250 --> 00:47:57,450
Dan heb je een geval waarin God
een duidelijk gebod heeft gegeven

807
00:47:57,450 --> 00:48:01,170
en de ouder of de man een
tegengesteld gebod geeft.

808
00:48:01,170 --> 00:48:05,790
Degene die zich anders zou moeten
onderwerpen, moet in dat geval zeggen:

809
00:48:05,790 --> 00:48:08,610
‘Het spijt me, God heeft dit gezegd.’

810
00:48:08,610 --> 00:48:12,450
Want bij alles wat daar niet aan
voldoet, als het alleen maar is:

811
00:48:12,450 --> 00:48:17,370
‘Ik vind het verkeerd; ik denk dat het
tegen mijn geweten zou ingaan om te doen

812
00:48:17,370 --> 00:48:22,350
wat je zegt, ook al zegt de Bijbel dat
niet’, moet ik onder ogen zien dat,

813
00:48:22,350 --> 00:48:26,070
als ik me wil richten naar wat
de Bijbel zegt, de Bijbel zegt:

814
00:48:26,070 --> 00:48:27,630
Schik je in alles.

815
00:48:27,630 --> 00:48:31,770
Als ik zeg: ‘Maar ik moet God
meer gehoorzamen dan mensen’,

816
00:48:31,770 --> 00:48:33,990
hoe zit het dan met Gods opdracht:

817
00:48:33,990 --> 00:48:38,250
‘Onderwerp je in alles’ en
‘Onderwerp je zoals aan de Heere’?

818
00:48:38,250 --> 00:48:42,570
Of gaan we selectief zijn in onze
gehoorzaamheid aan God en God

819
00:48:42,570 --> 00:48:47,730
alleen gehoorzamen wanneer dat ons een
excuus geeft om ons niet te onderwerpen?

820
00:48:47,730 --> 00:48:52,830
En wanneer Hij ons gebiedt ons te
onderwerpen, dan gehoorzamen we God niet.

821
00:48:52,830 --> 00:48:58,050
We zijn er experts in om excuses te
bedenken zodat we onze zin kunnen krijgen,

822
00:48:58,050 --> 00:49:00,690
en dat is iets wat we
echt moeten veranderen.

823
00:49:00,690 --> 00:49:05,790
We moeten zover komen dat we bereid zijn
te erkennen dat de gezagsdragers die God

824
00:49:05,790 --> 00:49:08,850
aanstelt, Zijn gezagsdragers zijn.

825
00:49:08,850 --> 00:49:13,410
Ze zijn niet volmaakt en nemen misschien
af en toe zelfs een verkeerde beslissing.

826
00:49:13,410 --> 00:49:17,070
Ook christelijke gezagsdragers
kunnen in een zeldzaam geval

827
00:49:17,070 --> 00:49:21,450
een beslissing nemen die zondig zou
zijn, omdat ze niet volmaakt zijn.

828
00:49:21,450 --> 00:49:25,770
Maar alleen in die laatste gevallen
moet hun gezag worden afgewezen.

829
00:49:25,770 --> 00:49:29,790
Op alle andere momenten zegt
God dat je je moet onderwerpen,

830
00:49:29,790 --> 00:49:33,690
en je aan hen onderwerpen
is je aan God onderwerpen.

831
00:49:33,690 --> 00:49:38,610
Tegen hen in opstand komen is niets
anders dan tegen God in opstand komen.

832
00:49:38,610 --> 00:49:43,230
God heeft hen aangesteld, en jij
kunt hen niet uit hun ambt zetten.

833
00:49:43,230 --> 00:49:48,090
Je kunt hen niet ontzetten uit de
positie waartoe God hen heeft aangesteld.

834
00:49:48,090 --> 00:49:52,830
En je kunt dat niet negeren zonder
God Zelf ongehoorzaam te zijn,

835
00:49:52,830 --> 00:49:57,090
Die Degene is Die de instructies
heeft gegeven om je aan deze

836
00:49:57,090 --> 00:49:58,830
persoon te onderwerpen.

837
00:49:58,830 --> 00:50:00,390
Nu, kinderen.

838
00:50:00,390 --> 00:50:05,610
De grote vraag die opkomt is: moet ik
mijn ouders nog steeds gehoorzamen?

839
00:50:05,610 --> 00:50:07,410
Ik ben ergens in de twintig.

840
00:50:07,410 --> 00:50:09,690
Ik woon al jaren niet meer thuis.

841
00:50:09,690 --> 00:50:12,150
Mijn ouders letten niet
eens op wat ik doe.

842
00:50:12,150 --> 00:50:15,030
Moet ik mijn ouders
gehoorzamen in de Heere?

843
00:50:15,030 --> 00:50:16,950
Dat is moeilijk te beoordelen.

844
00:50:16,950 --> 00:50:21,330
Maar dit wil ik wel zeggen: wanneer
Paulus hier het woord ‘kinderen’ gebruikt,

845
00:50:21,330 --> 00:50:24,330
heeft hij het naar mijn
mening niet over volwassenen.

846
00:50:24,330 --> 00:50:27,510
Ik geloof dat volwassen
kinderen hun ouders moeten eren,

847
00:50:27,510 --> 00:50:29,670
maar het is duidelijk dat er momenten zijn

848
00:50:29,670 --> 00:50:33,330
waarop volwassen kinderen zich
terecht losmaken van hun ouders.

849
00:50:33,330 --> 00:50:35,370
De ouders staan dat toe.

850
00:50:35,370 --> 00:50:39,450
In Bijbelse tijden gebeurde dat
eigenlijk pas wanneer het kind trouwde.

851
00:50:39,450 --> 00:50:41,970
Wanneer het kind oud
genoeg was om te trouwen,

852
00:50:41,970 --> 00:50:43,770
gaven de ouders het doorgaans weg.

853
00:50:43,770 --> 00:50:48,150
Totdat ze getrouwd waren, behoorden
ze tot het huishouden van hun ouders

854
00:50:48,150 --> 00:50:50,430
en stonden ze onder hun gezag.

855
00:50:50,430 --> 00:50:55,830
Daarna gingen ze deel uitmaken van een
ander huis en een andere gezagsstructuur.

856
00:50:55,830 --> 00:50:58,410
We hebben in onze
samenleving een verschijnsel

857
00:50:58,410 --> 00:51:02,610
dat volgens mij in Bijbelse
tijden niet erg gebruikelijk was:

858
00:51:02,610 --> 00:51:07,650
een hele groep jonge mensen die
van geen enkel gezin deel uitmaken.

859
00:51:07,650 --> 00:51:12,330
Ze maken geen deel uit van het gezin
van hun ouders en ze maken geen deel uit

860
00:51:12,330 --> 00:51:17,430
van een eigen gezin. Ze hebben
geen gezin. Het zijn eenlingen.

861
00:51:17,430 --> 00:51:20,070
Het zijn op zichzelf staande personen.

862
00:51:20,070 --> 00:51:25,350
Ze zijn op zoek naar een partner, maar ze
bewegen zich daar min of meer vrij rond,

863
00:51:25,350 --> 00:51:29,010
zonder verbonden te zijn
aan enige gezagsstructuur.

864
00:51:29,010 --> 00:51:33,030
Ik weet eerlijk gezegd niet
precies wat Paulus zou zeggen tegen

865
00:51:33,030 --> 00:51:37,590
volwassen kinderen die op een leeftijd
zijn waarop ze in zijn samenleving,

866
00:51:37,590 --> 00:51:42,930
in zijn tijd, waarschijnlijk inmiddels het
huis uit en getrouwd zouden zijn geweest.

867
00:51:42,930 --> 00:51:47,790
Ze zouden duidelijk niet onder het gezag
van hun ouders staan, want de Bijbel zegt:

868
00:51:47,790 --> 00:51:52,470
Daarom zal een man zijn vader en moeder
verlaten en zich aan zijn vrouw hechten,

869
00:51:52,470 --> 00:51:55,350
en die twee zullen tot één vlees zijn.

870
00:51:55,350 --> 00:51:59,550
Het is duidelijk dat het verlaten
van het huis van vader en moeder ook

871
00:51:59,550 --> 00:52:03,390
betekent dat je de zeggenschap van
vader en moeder achter je laat,

872
00:52:03,390 --> 00:52:05,970
zodat een man een nieuw gezin begint.

873
00:52:05,970 --> 00:52:09,510
Hij moet nog steeds blijk geven
van eerbied voor zijn ouders,

874
00:52:09,510 --> 00:52:12,210
maar hij maakt geen deel
meer uit van hun huishouden.

875
00:52:12,210 --> 00:52:15,270
Je zou kunnen betogen, al zou
ik daar niet zeker van zijn,

876
00:52:15,270 --> 00:52:18,630
dat als je met toestemming van
je ouders hun huis hebt verlaten,

877
00:52:18,630 --> 00:52:22,410
hoewel je niet getrouwd bent,
zij je hebben losgelaten alsof je

878
00:52:22,410 --> 00:52:23,850
wel getrouwd was.

879
00:52:23,850 --> 00:52:27,150
Dat zou een mogelijke manier
kunnen zijn om het te begrijpen.

880
00:52:27,150 --> 00:52:32,010
In dat geval zijn zijn instructies over
kinderen die hun ouders in de Heere

881
00:52:32,010 --> 00:52:35,130
gehoorzamen misschien
evenmin op jou van toepassing

882
00:52:35,130 --> 00:52:38,010
als wanneer je het huis
had verlaten om te trouwen.

883
00:52:38,010 --> 00:52:39,870
Maar ik weet dit niet zeker.

884
00:52:39,870 --> 00:52:44,130
Dit zou ik willen zeggen: het is heel
belangrijk om, als het mogelijk is,

885
00:52:44,130 --> 00:52:48,330
je ouders in alles te eren, en
vooral als je nog niet getrouwd bent,

886
00:52:48,330 --> 00:52:50,790
omdat je geen hogere verplichting hebt.

887
00:52:50,790 --> 00:52:54,090
Als je getrouwd bent, heb
je een hogere verplichting.

888
00:52:54,090 --> 00:52:57,390
Je hogere verplichting
geldt je huidige gezin.

889
00:52:57,390 --> 00:53:02,310
Maar als je geen nieuw gezin hebt,
heb je een oud gezin. De Bijbel zegt:

890
00:53:02,310 --> 00:53:05,490
een God Die eenzamen in
een huisgezin plaatst,

891
00:53:05,490 --> 00:53:10,170
Een gezin is de fundamentele
leefeenheid voor het menselijk leven.

892
00:53:10,170 --> 00:53:12,930
Hoewel dat in onze cultuur
misschien niet zo lijkt,

893
00:53:12,930 --> 00:53:17,910
kan het zijn dat in Gods ogen iedereen
die geen eigen gezin heeft gesticht,

894
00:53:17,910 --> 00:53:23,130
een gezin heeft waartoe hij behoort:
nog steeds het gezin van zijn ouders.

895
00:53:23,130 --> 00:53:27,150
Je verlaat het ene gezin om
deel uit te maken van een ander.

896
00:53:27,150 --> 00:53:32,130
In dat geval kan het heel goed zijn dat
God je nog steeds beschouwt als iemand die

897
00:53:32,130 --> 00:53:34,290
onder de bescherming
van zijn ouders staat,

898
00:53:34,290 --> 00:53:38,250
nog steeds onder het dak van zijn
ouders, ook al woon je al heel lang

899
00:53:38,250 --> 00:53:39,150
niet meer thuis.

900
00:53:39,150 --> 00:53:43,230
Misschien strekt dat dak zich niet echt
uit tot het geografische gebied waar je je

901
00:53:43,230 --> 00:53:45,690
bevindt, maar figuurlijk gesproken wel.

902
00:53:45,690 --> 00:53:49,830
Mijn vader vertelde me bijvoorbeeld dat
hij wilde dat ik mijn haar kort hield

903
00:53:49,830 --> 00:53:53,730
zolang ik onder zijn dak woonde,
zolang ik onder zijn gezag woonde.

904
00:53:53,730 --> 00:53:58,470
Toen ik het huis uit ging, en dat was de
dag nadat ik mijn middelbareschooldiploma

905
00:53:58,470 --> 00:54:01,770
had gehaald, begon ik mijn
haar te laten groeien.

906
00:54:01,770 --> 00:54:05,910
Hoewel ik niet getrouwd was, heb ik
niet heel lang gewacht om te trouwen.

907
00:54:05,910 --> 00:54:10,290
Ik trouwde een paar jaar later, maar mijn
vader had me op dat moment al toestemming

908
00:54:10,290 --> 00:54:14,730
gegeven om het huis uit te gaan en
op dat punt te doen wat ik wilde.

909
00:54:14,730 --> 00:54:18,090
Ik had dus niet het gevoel
dat ik hem ongehoorzaam was

910
00:54:18,090 --> 00:54:22,110
door mijn haar te laten groeien
nadat ik het huis uit was gegaan.

911
00:54:22,110 --> 00:54:27,150
Dat idee om je haar te laten groeien lijkt
waarschijnlijk een belachelijke kwestie.

912
00:54:27,150 --> 00:54:31,650
In de jaren negentig maakte niemand
zich druk om de lengte van je haar.

913
00:54:31,650 --> 00:54:35,610
Maar in het begin van de jaren
zeventig was het een grote kwestie.

914
00:54:35,610 --> 00:54:38,850
Het was een grote culturele kwestie.

915
00:54:38,850 --> 00:54:40,950
Het was destijds belangrijk.

916
00:54:40,950 --> 00:54:45,150
Maar dit wil ik wel zeggen:
sommigen van jullie zijn volwassen

917
00:54:45,150 --> 00:54:49,590
en hebben met toestemming van hun
ouders het ouderlijk huis verlaten.

918
00:54:49,590 --> 00:54:54,270
Jullie ouders zien zichzelf niet eens
meer als gezagsdragers over jullie leven,

919
00:54:54,270 --> 00:54:58,470
omdat jullie in hun ogen nu
zelfstandige volwassenen zijn

920
00:54:58,470 --> 00:55:00,870
of omdat jullie getrouwd zijn.

921
00:55:00,870 --> 00:55:04,410
In zulke gevallen denk ik
niet dat Paulus’ instructies

922
00:55:04,410 --> 00:55:06,930
noodzakelijkerwijs van toepassing zijn.

923
00:55:06,930 --> 00:55:10,830
Wanneer hij zegt: ‘Kinderen,
luister naar je ouders’,

924
00:55:10,830 --> 00:55:12,990
verwijst hij volgens
mij naar een huishouden.

925
00:55:12,990 --> 00:55:15,750
Hij heeft het over de
bewoners van een huishouden,

926
00:55:15,750 --> 00:55:19,890
de kinderen die onder het toezicht
en de leiding van hun ouders staan.

927
00:55:19,890 --> 00:55:23,910
Als je ouders je hebben vrijgelaten
om geen deel meer uit te maken van hun

928
00:55:23,910 --> 00:55:27,030
huishouden, zou ik zeggen dat
ze daarmee waarschijnlijk ook

929
00:55:27,030 --> 00:55:31,350
afstand doen van elke aanspraak
op gezag over jouw handelen.

930
00:55:31,350 --> 00:55:36,450
Al heb ik, zoals je weet, in een ander
verband gezegd dat een volwassen christen

931
00:55:36,450 --> 00:55:40,410
er volgens mij heel verstandig
aan doet om bij een huwelijk of

932
00:55:40,410 --> 00:55:44,190
andere belangrijke beslissingen
zijn ouders te raadplegen.

933
00:55:44,190 --> 00:55:49,230
En om bij zulke zaken te proberen zijn
ouders zo goed mogelijk te behagen.

934
00:55:49,230 --> 00:55:51,750
Daarmee zou hij God zeer eren.

935
00:55:51,750 --> 00:55:57,510
Want ouders zijn emotioneel betrokken bij
het welzijn van hun kinderen, en terecht.

936
00:55:57,510 --> 00:55:58,770
Hij zegt:

937
00:55:58,770 --> 00:56:04,050
Kinderen, luister in alles naar je
ouders, want daar is de Heer blij mee.

938
00:56:04,050 --> 00:56:06,090
Is dat niet waar het mensen om gaat?

939
00:56:06,090 --> 00:56:10,530
Op een bepaald niveau is het christendom
niets anders dan dat je een ander gaat

940
00:56:10,530 --> 00:56:12,390
proberen te behagen.

941
00:56:12,390 --> 00:56:15,810
Voordat je christen
was, behaagde je jezelf.

942
00:56:15,810 --> 00:56:19,830
Wanneer je christen wordt, moet
je voortaan de Heere behagen.

943
00:56:19,830 --> 00:56:23,010
Dat is het fundamentele
verschil bij de bekering.

944
00:56:23,010 --> 00:56:27,750
Het gaat er dus niet om dat je zegt:
‘Kinderen, gehoorzaam je ouders,

945
00:56:27,750 --> 00:56:32,430
anders zal God je straffen’, of:
‘Je overtreedt de wet van God.’

946
00:56:32,430 --> 00:56:34,830
Maar het is aangenaam voor de Heere.

947
00:56:34,830 --> 00:56:36,690
Dat zou genoeg moeten zijn.

948
00:56:36,690 --> 00:56:40,830
Dat zou voor iedereen genoeg
aansporing moeten zijn om iets te doen.

949
00:56:40,830 --> 00:56:43,590
‘O, behaagt dit de Heere?

950
00:56:43,590 --> 00:56:45,690
Dat is alles wat ik hoef te weten.

951
00:56:45,690 --> 00:56:49,590
Je hoeft me alleen maar te vertellen
wat God behaagt, en dat zal ik doen.

952
00:56:49,590 --> 00:56:51,510
Je hoeft me geen wetten te geven.

953
00:56:51,510 --> 00:56:53,550
Je hoeft me niet in de boeien te slaan.

954
00:56:53,550 --> 00:56:56,010
Je hoeft me niet met straf te dreigen.

955
00:56:56,010 --> 00:57:00,450
Vertel me gewoon wat God behaagt,
en dat is voor mij genoeg.’

956
00:57:00,450 --> 00:57:05,250
Want als christen heb ik me ertoe
verbonden om God te behagen, niet mezelf.

957
00:57:05,250 --> 00:57:08,670
En dus zegt Paulus dat het de
Heere behaagt wanneer kinderen

958
00:57:08,670 --> 00:57:10,710
hun ouders gehoorzamen.

959
00:57:10,710 --> 00:57:16,050
Vrouwen, wees uw eigen mannen onderdanig,
zoals het behoort in de Heere.

960
00:57:16,050 --> 00:57:20,430
Mannen, heb uw vrouw lief en
wees niet verbitterd tegen haar.

961
00:57:20,430 --> 00:57:23,730
Kinderen, wees je ouders
gehoorzaam in alles,

962
00:57:23,730 --> 00:57:26,490
want dat is welbehaaglijk voor de Heere.

963
00:57:26,490 --> 00:57:31,110
Vaders, terg uw kinderen niet,
opdat zij niet moedeloos worden.

964
00:57:31,110 --> 00:57:34,710
Als een kind zich erop toelegt
de ouders te gehoorzamen,

965
00:57:34,710 --> 00:57:38,850
of zelfs als het dat niet doet,
staat het nog steeds onder het gezag

966
00:57:38,850 --> 00:57:40,950
en de zeggenschap van de ouder.

967
00:57:40,950 --> 00:57:45,030
Zolang het kleine kinderen zijn, hebben
ze niet de kracht om zich tegen hun

968
00:57:45,030 --> 00:57:46,710
ouders te verzetten.

969
00:57:46,710 --> 00:57:52,590
Soms worden tieners groter dan hun ouders,
en soms leidt dat tot een nare scène

970
00:57:52,590 --> 00:57:55,050
als ze geen onderdanige houding hebben.

971
00:57:55,050 --> 00:57:59,550
Maar vooral wanneer kinderen klein zijn,
hebben ze niet de kracht om zich tegen hun

972
00:57:59,550 --> 00:58:01,110
ouders te verzetten.

973
00:58:01,110 --> 00:58:06,150
En als de ouders onredelijk zijn en
ingaan tegen het rechtvaardigheidsbesef

974
00:58:06,150 --> 00:58:10,890
dat het kind al heeft, kan dat
kind gemakkelijk ontmoedigd raken.

975
00:58:10,890 --> 00:58:17,610
Want het is daar een ongelijke strijd:
een grote, sterke vader, een klein kind.

976
00:58:17,610 --> 00:58:22,950
En het kind weet dat er onrecht gebeurt
en dat het daar niets tegen kan beginnen,

977
00:58:22,950 --> 00:58:24,930
omdat zijn vader groter is.

978
00:58:24,930 --> 00:58:28,650
En natuurlijk moet het ook zo
zijn, want in een godvruchtig gezin

979
00:58:28,650 --> 00:58:31,770
weet de vader veel beter
dan het kind wat juist is.

980
00:58:31,770 --> 00:58:35,670
Kinderen doen van nature eerder
wat er impulsief in hen opkomt,

981
00:58:35,670 --> 00:58:38,070
of wat hun driften hun ingeven.

982
00:58:38,070 --> 00:58:42,990
En helaas zijn sommige volwassenen in
dat opzicht nooit volwassen geworden,

983
00:58:42,990 --> 00:58:44,790
en doen ze dat nog steeds.

984
00:58:44,790 --> 00:58:47,950
Maar in een situatie waarin
vader het het beste weet —

985
00:58:47,950 --> 00:58:51,150
en dat is in wezen wat de
Bijbel als de norm voor

986
00:58:51,150 --> 00:58:56,130
christelijke gezinnen voor ogen heeft
— weet de vader meer dan de kinderen.

987
00:58:56,130 --> 00:58:59,250
De vader is wijzer, godvruchtiger.

988
00:58:59,250 --> 00:59:00,810
Hij voedt hen daar op:

989
00:59:00,810 --> 00:59:04,410
En vaders, wek geen
toorn bij uw kinderen op,

990
00:59:04,410 --> 00:59:08,790
maar voed hen op in de onderwijzing
en de terechtwijzing van de Heere.

991
00:59:08,790 --> 00:59:14,130
Dat doet hij niet met een dictatoriale
houding van: ‘Omdat ik het zeg, daarom.’

992
00:59:14,130 --> 00:59:17,070
Al kunnen er momenten zijn
waarop hij dat wel moet doen,

993
00:59:17,070 --> 00:59:21,390
omdat het kind maar eindeloos blijft
tegenspreken en geen enkel argument van de

994
00:59:21,390 --> 00:59:25,830
ouder wil aannemen, zelfs als het
volkomen goede argumenten zijn.

995
00:59:25,830 --> 00:59:30,930
Soms moet de ouder gewoon zeggen: ‘Nou,
omdat ik het zeg. Meer kan ik niet zeggen.

996
00:59:30,930 --> 00:59:32,550
Ik heb goede redenen.

997
00:59:32,550 --> 00:59:35,130
Als je ouder bent, zul je die begrijpen.

998
00:59:35,130 --> 00:59:38,070
Op dit moment is het niet jouw
plicht om het te begrijpen.

999
00:59:38,070 --> 00:59:40,470
Het is jouw plicht om te gehoorzamen.’

1000
00:59:40,470 --> 00:59:44,070
Maar als dat de enige manier
is waarop je gezag uitoefent,

1001
00:59:44,070 --> 00:59:47,550
zal dat het kind vaak het idee
geven dat de ouder misschien

1002
00:59:47,550 --> 00:59:49,470
geen goede redenen heeft.

1003
00:59:49,470 --> 00:59:53,430
Misschien vindt hij het gewoon niet
prettig om tegengesproken te worden.

1004
00:59:53,430 --> 00:59:57,930
Misschien wil hij gewoon de baas
spelen en zijn eigen ego strelen.

1005
00:59:57,930 --> 01:00:02,010
Of het kind nu gelijk heeft of niet,
als het kind denkt dat het zo zit,

1006
01:00:02,010 --> 01:00:04,770
kan dat ertoe leiden dat
het ontmoedigd raakt.

1007
01:00:04,770 --> 01:00:07,890
Het kan ervoor zorgen dat het
kind graag bij de eerste de beste

1008
01:00:07,890 --> 01:00:10,110
gelegenheid het huis uit wil.

1009
01:00:10,110 --> 01:00:14,610
En ouders moeten hun kinderen zo
opvoeden dat ze hen niet wegjagen of in

1010
01:00:14,610 --> 01:00:16,530
dat opzicht ontmoedigen.

1011
01:00:16,530 --> 01:00:19,230
Natuurlijk moet je soms
tegen hun wil ingaan,

1012
01:00:19,230 --> 01:00:21,510
maar je hoeft niet onredelijk te zijn.

1013
01:00:21,510 --> 01:00:24,690
Nu richt hij zich tot de
dienaren en de meesters.

1014
01:00:24,690 --> 01:00:27,810
Het is vreemd hoe de
hoofdstukindeling hier loopt,

1015
01:00:27,810 --> 01:00:32,250
want nadat hij de vrouwen heeft
aangesproken, spreekt hij de mannen aan.

1016
01:00:32,250 --> 01:00:35,730
Hij spreekt de kinderen
aan en daarna hun vaders.

1017
01:00:35,730 --> 01:00:39,330
Hij spreekt de dienaren
aan en daarna hun meesters.

1018
01:00:39,330 --> 01:00:43,290
Maar om de een of andere reden worden
de meesters door een hoofdstukgrens van

1019
01:00:43,290 --> 01:00:44,850
de rest gescheiden.

1020
01:00:44,850 --> 01:00:48,750
Hij spreekt de dienaren namelijk
aan tot het einde van hoofdstuk 3,

1021
01:00:48,750 --> 01:00:53,610
en dan spreekt hij in hoofdstuk
4, vers 1, de meesters aan.

1022
01:00:53,610 --> 01:00:57,870
De hoofdstukgrens had net zo gemakkelijk
een vers later kunnen liggen.

1023
01:00:57,870 --> 01:01:02,010
Die hoofdstukindelingen zijn
tenslotte niet geïnspireerd.

1024
01:01:02,010 --> 01:01:04,290
Ze zijn een menselijke vernieuwing.

1025
01:01:04,290 --> 01:01:08,550
Dit lijkt een van die vreemde plekken
waar degene die de hoofdstukindeling heeft

1026
01:01:08,550 --> 01:01:12,330
gemaakt, om onverklaarbare
redenen niet goed heeft opgelet.

1027
01:01:12,330 --> 01:01:14,670
Maar hij zegt tegen de dienaren:

1028
01:01:14,670 --> 01:01:18,510
Slaven, wees in alles uw
aardse heren gehoorzaam,

1029
01:01:18,510 --> 01:01:22,950
niet met ogendienst als om mensen
te behagen, maar oprecht van hart,

1030
01:01:22,950 --> 01:01:24,870
in het vrezen van God.

1031
01:01:24,870 --> 01:01:27,510
Daarmee bedoelt hij je aardse meesters.

1032
01:01:27,510 --> 01:01:30,930
Dat betekent: niet alleen
wanneer de meester kijkt.

1033
01:01:30,930 --> 01:01:35,490
Het meest voorkomende verschijnsel dat we
allemaal wel kennen uit een werksituatie,

1034
01:01:35,490 --> 01:01:39,210
is dat iedereen druk bezig
moet lijken als de baas er is.

1035
01:01:39,210 --> 01:01:43,050
Wanneer de baas weg is om wat bankzaken
te regelen of iets dergelijks,

1036
01:01:43,050 --> 01:01:47,730
en er geen klanten zijn, zitten de
werknemers wat op de toonbank te kletsen,

1037
01:01:47,730 --> 01:01:51,030
terwijl ze de grill zouden
kunnen schoonmaken of iets anders

1038
01:01:51,030 --> 01:01:52,290
zouden kunnen doen.

1039
01:01:52,290 --> 01:01:55,770
Ik heb het hier natuurlijk over
een baantje tegen het minimumloon.

1040
01:01:55,770 --> 01:01:57,330
Maar bij elk soort werk

1041
01:01:57,330 --> 01:02:01,050
waarbij dienaren of werknemers
verantwoordelijkheid krijgen,

1042
01:02:01,050 --> 01:02:05,430
wordt van hen verwacht dat ze voor
hun loon eerlijk werk leveren.

1043
01:02:05,430 --> 01:02:09,330
Toch doen ze dat vaak alleen wanneer
ze verantwoording moeten afleggen.

1044
01:02:09,330 --> 01:02:12,150
Ze doen dat alleen wanneer iemand kijkt.

1045
01:02:12,150 --> 01:02:16,950
Dit brengt ons bij de hele kwestie van
verantwoording afleggen in het algemeen.

1046
01:02:16,950 --> 01:02:21,810
Een christen moet verantwoording afleggen
aan God, en dat is maar goed ook.

1047
01:02:21,810 --> 01:02:25,410
Want in de wereld kun je mensen
alleen tot goed gedrag bewegen

1048
01:02:25,410 --> 01:02:29,910
met een menselijke structuur waarbinnen
ze verantwoording moeten afleggen.

1049
01:02:29,910 --> 01:02:33,750
Veel christenen zijn van mening dat je
in je gemeente een structuur moet hebben

1050
01:02:33,750 --> 01:02:38,250
waarbinnen je verantwoording aflegt, omdat
je anders van het geloof zult afdwalen.

1051
01:02:38,250 --> 01:02:41,490
Als je geen verantwoording hoeft
af te leggen aan een voorganger,

1052
01:02:41,490 --> 01:02:46,050
als je geen verantwoording hoeft af te
leggen aan een institutionele organisatie,

1053
01:02:46,050 --> 01:02:50,610
dan ontbreekt er op de een of andere
manier iets aan je christelijke leven.

1054
01:02:50,610 --> 01:02:54,810
Je bent dan op de een of andere
manier ongehoorzaam aan God.

1055
01:02:54,810 --> 01:02:58,050
En waarschijnlijk ben je niet
alleen een ongeleid projectiel,

1056
01:02:58,050 --> 01:03:02,970
maar ben je ook gedoemd om van het geloof
af te dwalen en een ketter te worden.

1057
01:03:02,970 --> 01:03:06,870
Uiteraard heb ik dit vaak gehoord,
aangezien ik niet meer onder het gezag van

1058
01:03:06,870 --> 01:03:08,370
een voorganger sta.

1059
01:03:08,370 --> 01:03:13,710
Ik heb geen raad van oudsten en ben niet
aangesloten bij een institutionele kerk.

1060
01:03:13,710 --> 01:03:15,990
Ik ben elke zondag in de gemeente,

1061
01:03:15,990 --> 01:03:19,170
maar ik ben bij geen enkele
instelling aangesloten.

1062
01:03:19,170 --> 01:03:21,150
Dat doe ik uit overtuiging.

1063
01:03:21,150 --> 01:03:24,150
Dat is geen kwestie van
nalatigheid van mijn kant.

1064
01:03:24,150 --> 01:03:29,430
Dat doe ik uit overtuiging, omdat ik
niet geloof dat institutionele kerken een

1065
01:03:29,430 --> 01:03:33,210
plaats hebben in de Schrift,
althans niet zoals wij die hebben.

1066
01:03:33,210 --> 01:03:38,190
Maar dan zeggen mensen: ‘Nou, aan
wie leg jij dan verantwoording af?’

1067
01:03:38,190 --> 01:03:40,710
Wat betekent verantwoording afleggen?

1068
01:03:40,710 --> 01:03:44,370
Verantwoording afleggen betekent
dat iemand je in de gaten houdt

1069
01:03:44,370 --> 01:03:47,790
en erop zal toezien dat je
geen verkeerde dingen doet.

1070
01:03:47,790 --> 01:03:50,430
Dat is wat verantwoording
afleggen betekent.

1071
01:03:50,430 --> 01:03:53,490
Als mensen ernaar vragen,
vind ik dat niet erg.

1072
01:03:53,490 --> 01:03:55,950
Ik vind het niet erg om antwoord te geven.

1073
01:03:55,950 --> 01:03:59,730
Mijn antwoord is: ‘Ik leg
verantwoording af aan God.’

1074
01:03:59,730 --> 01:04:01,950
‘Ja, maar God is onzichtbaar.

1075
01:04:01,950 --> 01:04:05,430
Is er dan geen mens tegenover wie
je verantwoording moet afleggen?’

1076
01:04:05,430 --> 01:04:08,610
‘O ja, ik moet tegenover
iedereen verantwoording afleggen.

1077
01:04:08,610 --> 01:04:11,790
Mijn leven is openbaar. Ik ben open.

1078
01:04:11,790 --> 01:04:14,490
Ik kom openlijk voor mijn opvattingen uit.

1079
01:04:14,490 --> 01:04:18,810
Als ik tot ketterij zou vervallen,
zou iedereen dat als eerste weten,

1080
01:04:18,810 --> 01:04:20,550
want ik doe niet geheimzinnig.

1081
01:04:20,550 --> 01:04:22,230
Ik heb geen geheimen.

1082
01:04:22,230 --> 01:04:25,170
Ik heb geen geheimen in mijn privéleven.

1083
01:04:25,170 --> 01:04:28,710
Ik moet tegenover iedereen
verantwoording afleggen.’

1084
01:04:28,710 --> 01:04:31,470
Net als Paulus. Paulus zei:

1085
01:04:31,470 --> 01:04:35,610
Integendeel, wij hebben de schandelijke,
verborgen praktijken verworpen;

1086
01:04:35,610 --> 01:04:40,170
wij wandelen niet in bedrog en
vervalsen ook niet het Woord van God,

1087
01:04:40,170 --> 01:04:45,090
maar door het openbaar maken van de
waarheid bevelen wij onszelf aan bij

1088
01:04:45,090 --> 01:04:49,050
elk menselijk geweten, in
de tegenwoordigheid van God.

1089
01:04:49,050 --> 01:04:51,690
Zo legde Paulus verantwoording af.

1090
01:04:51,690 --> 01:04:56,550
Wie zag erop toe dat Paulus verantwoording
aflegde? Denk daar eens over na.

1091
01:04:56,550 --> 01:04:58,950
Denk eens aan het boek Handelingen.

1092
01:04:58,950 --> 01:05:01,770
Aan wie moest Paulus
verantwoording afleggen?

1093
01:05:01,770 --> 01:05:05,790
Aan de gemeente die hem had
uitgezonden, de gemeente van Antiochië?

1094
01:05:05,790 --> 01:05:09,510
Ja, hij kwam ongeveer eens
in de drie jaar op bezoek.

1095
01:05:09,510 --> 01:05:13,290
Hij stuurde ze niet elke week een
e-mail om ervoor te zorgen dat ze wisten

1096
01:05:13,290 --> 01:05:14,550
wat hij deed.

1097
01:05:14,550 --> 01:05:19,530
Voor zover wij weten, had hij soms
jarenlang geen enkel contact met hen.

1098
01:05:19,530 --> 01:05:21,690
Is dat verantwoording afleggen?

1099
01:05:21,690 --> 01:05:26,430
Zeker, toen hij naar Jeruzalem ging,
onderwierp hij zich aan Jakobus.

1100
01:05:26,430 --> 01:05:30,330
Maar dat was omdat dat het
terrein van Jakobus was.

1101
01:05:30,330 --> 01:05:33,930
Dat was niet het terrein van
Paulus. Hij was daar op bezoek.

1102
01:05:33,930 --> 01:05:38,610
Maar in het leven van Paulus bestond niet
wat iemand tegenwoordig een structuur zou

1103
01:05:38,610 --> 01:05:43,350
noemen waarbinnen je verantwoording
aflegt, verantwoording aan mensen.

1104
01:05:43,350 --> 01:05:45,750
Weet je waarom? Omdat Paulus zei:

1105
01:05:45,750 --> 01:05:49,590
Zo zal dan nu ieder van ons voor
zichzelf rekenschap geven aan God.

1106
01:05:49,590 --> 01:05:51,870
Denk eens aan het voordeel hiervan.

1107
01:05:51,870 --> 01:05:54,390
Paulus geeft dienaren instructies.

1108
01:05:54,390 --> 01:05:57,870
Hij zegt dat ze verantwoording
moeten afleggen aan God.

1109
01:05:57,870 --> 01:06:01,950
Dienaren worden over het algemeen lakser
in hun plichten wanneer de meester

1110
01:06:01,950 --> 01:06:04,110
niet kijkt. Waarom?

1111
01:06:04,110 --> 01:06:08,310
Omdat ze in hun leven alleen aan mensen
verantwoording hoeven af te leggen.

1112
01:06:08,310 --> 01:06:12,030
Ze dienen alleen wanneer iemand
kijkt, om mensen te behagen.

1113
01:06:12,030 --> 01:06:16,650
Maar hij zegt dat je een dienaar van
de Heere bent. Hij zegt vervolgens:

1114
01:06:16,650 --> 01:06:21,870
En alles wat u doet, doe dat van harte,
als voor de Heere en niet voor mensen,

1115
01:06:21,870 --> 01:06:26,130
in de wetenschap dat u van de Heere als
vergelding de erfenis zult ontvangen,

1116
01:06:26,130 --> 01:06:28,410
want u dient de Heere Christus.

1117
01:06:28,410 --> 01:06:33,150
Maar wie onrecht doet, zal het onrecht
dat hij gedaan heeft, terugkrijgen;

1118
01:06:33,150 --> 01:06:35,670
en er is geen aanzien des persoons.

1119
01:06:35,670 --> 01:06:38,430
Hij bedoelt niet dat je
meester het je zal vergelden,

1120
01:06:38,430 --> 01:06:41,970
want je kunt met dingen wegkomen
als je meester niet kijkt.

1121
01:06:41,970 --> 01:06:44,490
Hij zegt dat je Jezus Christus dient.

1122
01:06:44,490 --> 01:06:47,550
Je zult naar je werken
beloond of gestraft worden,

1123
01:06:47,550 --> 01:06:51,270
ook als je meester nooit te
weten komt wat je hebt gedaan.

1124
01:06:51,270 --> 01:06:55,770
Misschien steel je van je meester en
weet hij het niet, maar God weet het wel.

1125
01:06:55,770 --> 01:06:59,550
En wie verkeerd doet, zal
door Jezus gestraft worden.

1126
01:06:59,550 --> 01:07:01,170
Hij is de Meester.

1127
01:07:01,170 --> 01:07:04,410
Hij is Degene aan Wie je
verantwoording moet afleggen.

1128
01:07:04,410 --> 01:07:06,810
Er zijn natuurlijk situaties in het leven

1129
01:07:06,810 --> 01:07:09,510
waarin je daarnaast te
maken hebt met structuren

1130
01:07:09,510 --> 01:07:12,930
waarbinnen je verantwoording
moet afleggen — op je werk,

1131
01:07:12,930 --> 01:07:15,630
in een huwelijk of ook in de gemeente.

1132
01:07:15,630 --> 01:07:17,430
Er zijn oudsten in de gemeente.

1133
01:07:17,430 --> 01:07:20,250
Maar het punt dat ik wil maken is dit:

1134
01:07:20,250 --> 01:07:24,270
verantwoording afleggen is in
de Schrift iets geestelijks,

1135
01:07:24,270 --> 01:07:26,490
niet iets institutioneels.

1136
01:07:26,490 --> 01:07:31,650
Je zult nergens in de Schrift vinden dat
de gemeente een institutionele vorm van

1137
01:07:31,650 --> 01:07:35,550
verantwoording afleggen
kent. Paulus had die niet.

1138
01:07:35,550 --> 01:07:38,250
Aan wie legt Jezus verantwoording af?

1139
01:07:38,250 --> 01:07:40,830
Aan wie bracht Hij verslag uit?

1140
01:07:40,830 --> 01:07:44,190
‘Ja, maar dat is Jezus,
dat zijn wij niet.’

1141
01:07:44,190 --> 01:07:48,390
Maar ik hoor te wandelen zoals
Hij wandelde, zegt de Bijbel.

1142
01:07:48,390 --> 01:07:53,430
Wie zegt in Hem te blijven, moet ook
zelf zo wandelen als Hij gewandeld heeft.

1143
01:07:53,430 --> 01:07:57,450
Als Hij aan God verantwoording
aflegde, dan moet het dus zo zijn

1144
01:07:57,450 --> 01:08:02,010
dat mensen die wandelen zoals Jezus
wandelde, niet zullen terugvallen,

1145
01:08:02,010 --> 01:08:05,610
ook als ze geen menselijke structuren
hebben waarbinnen ze verantwoording

1146
01:08:05,610 --> 01:08:07,950
afleggen. En weet je wat?

1147
01:08:07,950 --> 01:08:09,930
Hij verviel niet in zonde.

1148
01:08:09,930 --> 01:08:14,430
Hij viel niet terug doordat Hij geen
verantwoording aan mensen aflegde.

1149
01:08:14,430 --> 01:08:16,110
Paulus viel niet terug.

1150
01:08:16,110 --> 01:08:21,270
Hij had geen enkele menselijke structuur
waarbinnen hij verantwoording aflegde.

1151
01:08:21,270 --> 01:08:25,050
De reden dat ik zo doorga over die
structuren voor het afleggen van

1152
01:08:25,050 --> 01:08:29,190
verantwoording, is dat heel veel
mensen daar bij mij over begonnen zijn,

1153
01:08:29,190 --> 01:08:32,310
omdat het tegenwoordig zo'n
belangrijk onderwerp is.

1154
01:08:32,310 --> 01:08:36,750
Toen de televisiepredikanten ongeveer
tien jaar geleden ten val kwamen,

1155
01:08:36,750 --> 01:08:40,470
Jimmy Swaggart en Jim Bakker,
was dat bijzonder beschamend voor

1156
01:08:40,470 --> 01:08:42,450
de evangelische wereld.

1157
01:08:42,450 --> 01:08:47,370
Evangelische christenen probeerden haastig
een verklaring te vinden voor hoe zoiets

1158
01:08:47,370 --> 01:08:52,050
schandaligs kon gebeuren en hoe voorkomen
kon worden dat het in de toekomst

1159
01:08:52,050 --> 01:08:53,070
weer zou gebeuren.

1160
01:08:53,070 --> 01:08:57,750
Ik weet niet of je toen al christen
was, of hoelang je deze dingen al volgt.

1161
01:08:57,750 --> 01:08:59,130
Maar ik was erbij.

1162
01:08:59,130 --> 01:09:01,830
Ik was in die tijd
werkzaam in de bediening.

1163
01:09:01,830 --> 01:09:05,250
En als ik de christelijke tijdschriften
las en naar de christelijke

1164
01:09:05,250 --> 01:09:10,170
radioprogramma's luisterde, ging het
voortdurend over verantwoording afleggen.

1165
01:09:10,170 --> 01:09:13,650
‘Deze mensen hoefden niet genoeg
verantwoording af te leggen.

1166
01:09:13,650 --> 01:09:16,290
We moeten meer verantwoording afleggen.’

1167
01:09:16,290 --> 01:09:19,350
Iedereen stond onder druk om
verantwoording af te leggen,

1168
01:09:19,350 --> 01:09:23,670
want als je geen verantwoording
aflegt, zou je overspel kunnen plegen.

1169
01:09:23,670 --> 01:09:25,830
Je zou ten val kunnen komen.

1170
01:09:25,830 --> 01:09:28,590
Er is een gemeente die me
daarover op de huid zat.

1171
01:09:28,590 --> 01:09:32,310
Het interessante is dat juist
die gemeente een oudste had die

1172
01:09:32,310 --> 01:09:36,570
deel uitmaakte van een structuur
waarbinnen hij verantwoording aflegde.

1173
01:09:36,570 --> 01:09:39,690
Hij kwam regelmatig met
zijn medeoudsten bijeen.

1174
01:09:39,690 --> 01:09:42,810
Hij maakte deel uit van
de plaatselijke gemeente.

1175
01:09:42,810 --> 01:09:47,190
Hij legde verantwoording af aan mensen,
maar ondertussen had hij acht jaar lang

1176
01:09:47,190 --> 01:09:51,990
twee overspelige verhoudingen binnen de
gemeente, zonder dat iemand ervan wist.

1177
01:09:51,990 --> 01:09:55,890
Zijn probleem was dat hij geen
verantwoording aflegde aan God.

1178
01:09:55,890 --> 01:09:59,850
Als hij dat wel deed, zou het er niet
toe doen of er oudsten in zijn leven

1179
01:09:59,850 --> 01:10:01,050
waren of niet.

1180
01:10:01,050 --> 01:10:04,410
Hij zou geen overspel
plegen, want vleselijkheid

1181
01:10:04,410 --> 01:10:07,410
gedraagt zich netjes
wanneer mensen kijken.

1182
01:10:07,410 --> 01:10:12,090
Geestelijkheid gedraagt zich netjes
wanneer God kijkt, en dat is altijd.

1183
01:10:12,090 --> 01:10:16,770
Wanneer mensen tegen mij zeiden dat ik me
bij een gemeente moest aansluiten zodat ik

1184
01:10:16,770 --> 01:10:21,690
meer verantwoording zou afleggen, heb
ik deze critici erop gewezen dat ik,

1185
01:10:21,690 --> 01:10:24,750
als ik me bij een gemeente
in deze stad aansloot,

1186
01:10:24,750 --> 01:10:27,150
de grootste gemeente zou kunnen kiezen.

1187
01:10:27,150 --> 01:10:31,770
Ik zou me zelfs kunnen aansluiten bij
de gemeente in deze stad die het meest

1188
01:10:31,770 --> 01:10:35,370
compromissen heeft gesloten,
en niemand zou klagen dat ik

1189
01:10:35,370 --> 01:10:37,770
onvoldoende verantwoording afleg.

1190
01:10:37,770 --> 01:10:40,350
Zelfs als de voorganger
mijn naam niet kende,

1191
01:10:40,350 --> 01:10:42,750
leg ik nu tenminste verantwoording af.

1192
01:10:42,750 --> 01:10:45,510
In welke zin leg ik verantwoording af?

1193
01:10:45,510 --> 01:10:48,390
In vleselijke, institutionele zin.

1194
01:10:48,390 --> 01:10:51,030
Ik maak deel uit van een organisatie.

1195
01:10:51,030 --> 01:10:52,830
Dat helpt me geestelijk niet.

1196
01:10:52,830 --> 01:10:56,490
Ik zeg niet dat er iets mis is met
deel uitmaken van een gemeente.

1197
01:10:56,490 --> 01:11:00,150
Ik zeg dat het het probleem
van vleselijkheid niet oplost.

1198
01:11:00,150 --> 01:11:04,050
Het lost het probleem van
gehoorzaamheid en heiligheid niet op.

1199
01:11:04,050 --> 01:11:07,950
Het voorziet op geen enkele manier in
het afleggen van verantwoording dat

1200
01:11:07,950 --> 01:11:09,810
mensen heilig houdt.

1201
01:11:09,810 --> 01:11:13,410
Gemeenten waarin alle leden
formeel verantwoording afleggen,

1202
01:11:13,410 --> 01:11:16,890
zitten vol leden die op
onbijbelse manieren leven.

1203
01:11:16,890 --> 01:11:21,630
Ze besteden hun geld, ze vermaken
zich, ze gaan met hun gezinsleden om

1204
01:11:21,630 --> 01:11:23,610
op onbijbelse manieren.

1205
01:11:23,610 --> 01:11:28,650
Er zijn compromissen,
wereldgelijkvormigheid, vleselijkheid,

1206
01:11:28,650 --> 01:11:32,490
zonde en al dat soort dingen onder
mensen van wie gezegd wordt dat

1207
01:11:32,490 --> 01:11:34,170
ze verantwoording afleggen.

1208
01:11:34,170 --> 01:11:38,010
Toch ken ik heel veel mensen die niet
naar een of andere instelling gaan

1209
01:11:38,010 --> 01:11:40,890
waarbinnen ze formeel
verantwoording moeten afleggen,

1210
01:11:40,890 --> 01:11:43,230
en geen van hen pleegt overspel.

1211
01:11:43,230 --> 01:11:48,450
Ze geven hun gezin leiding en voeden hun
kinderen op een godvruchtige manier op.

1212
01:11:48,450 --> 01:11:53,370
Ze verspillen Gods geld niet en vermaken
zich niet op vleselijke manieren.

1213
01:11:53,370 --> 01:11:56,370
De mensen die ik ken
die het heiligst leven,

1214
01:11:56,370 --> 01:12:01,170
zijn degenen die niet in deze zogenaamde
structuren zitten die ervoor zouden zorgen

1215
01:12:01,170 --> 01:12:03,210
dat je verantwoording aflegt.

1216
01:12:03,210 --> 01:12:07,710
Want die structuren zorgen er niet
voor dat je verantwoording aflegt.

1217
01:12:07,710 --> 01:12:12,690
Ze bieden een schijnvertoning en doen
alsof er verantwoording wordt afgelegd.

1218
01:12:12,690 --> 01:12:17,070
Echt verantwoording afleggen gebeurt
in het geweten tegenover God.

1219
01:12:17,070 --> 01:12:22,290
Als een man in zijn geweten verantwoording
aflegt aan God, zal hij heilig leven,

1220
01:12:22,290 --> 01:12:24,330
of er nu mensen kijken of niet.

1221
01:12:24,330 --> 01:12:27,690
Of er nu personen zijn aan
wie hij naar eigen zeggen

1222
01:12:27,690 --> 01:12:30,030
verantwoording moet afleggen of niet.

1223
01:12:30,030 --> 01:12:33,990
Maar als iemand in zijn geweten
geen verantwoording aflegt aan God,

1224
01:12:33,990 --> 01:12:37,950
kan hij allerlei personen om zich heen
hebben die het lichaam worden genoemd

1225
01:12:37,950 --> 01:12:42,150
waaraan hij verantwoording aflegt, en
kan hij toch in het geheim zondigen,

1226
01:12:42,150 --> 01:12:44,250
omdat zij het niet zullen weten.

1227
01:12:44,250 --> 01:12:48,450
En het kan hem niets schelen,
omdat God hem niets kan schelen.

1228
01:12:48,450 --> 01:12:53,010
Ik heb beide gezien. Sterker
nog, ik zie ze regelmatig.

1229
01:12:53,010 --> 01:12:57,810
Ik zie veel meer zonde, zowel
verborgen als openlijke,

1230
01:12:57,810 --> 01:13:02,130
onder christenen van wie je formeel zou
zeggen dat ze verantwoording afleggen,

1231
01:13:02,130 --> 01:13:04,110
omdat ze lid zijn van gemeenten.

1232
01:13:04,110 --> 01:13:08,370
En ik zie veel meer heiligheid onder
sommige mensen die op geen enkele manier

1233
01:13:08,370 --> 01:13:10,290
aan een gemeente verbonden zijn.

1234
01:13:10,290 --> 01:13:12,750
Ik zeg niet dat er geen overlap is.

1235
01:13:12,750 --> 01:13:16,230
Ik zeg niet dat er geen heilige
mensen in de gemeenten zijn.

1236
01:13:16,230 --> 01:13:20,790
Ik zeg dat de feiten geen steun bieden aan
het idee dat menselijke structuren voor

1237
01:13:20,790 --> 01:13:24,330
het afleggen van verantwoording
op de een of andere manier Bijbels

1238
01:13:24,330 --> 01:13:26,250
of noodzakelijk zijn.

1239
01:13:26,250 --> 01:13:31,170
Elke christen hoort een doorzichtig,
eerlijk, open leven te leiden,

1240
01:13:31,170 --> 01:13:34,110
in het licht te leven,
in het licht te wandelen,

1241
01:13:34,110 --> 01:13:39,510
geen dingen in zijn leven te verbergen en
heilig te leven omdat God dat van hem wil.

1242
01:13:39,510 --> 01:13:43,650
Dan legt hij verantwoording af aan
iedereen die hem kent of hem hoort

1243
01:13:43,650 --> 01:13:44,910
of hem ziet.

1244
01:13:44,910 --> 01:13:48,030
En als hij begint af te
glijden, weet iedereen dat,

1245
01:13:48,030 --> 01:13:50,070
want hij heeft geen geheimen.

1246
01:13:50,070 --> 01:13:54,330
Het komt niet doordat er een of andere
groep mannen is die geordineerd zijn

1247
01:13:54,330 --> 01:13:57,630
omdat ze een of andere theologische
opleiding hebben gevolgd,

1248
01:13:57,630 --> 01:13:59,190
of iets dergelijks.

1249
01:13:59,190 --> 01:14:01,890
Of doordat een of andere machtsstructuur

1250
01:14:01,890 --> 01:14:05,910
hun verantwoordelijkheid heeft
toevertrouwd en zij je nu op de een of

1251
01:14:05,910 --> 01:14:09,150
andere manier van zonde zullen weerhouden.

1252
01:14:09,150 --> 01:14:12,150
Reken daar niet op. Dat gebeurt niet.

1253
01:14:12,150 --> 01:14:13,890
Het gebeurt gewoon niet.

1254
01:14:13,890 --> 01:14:17,910
Kijk eens naar de gemeenten die
in veel gevallen de sterkste

1255
01:14:17,910 --> 01:14:20,010
autoritaire structuur hebben.

1256
01:14:20,010 --> 01:14:24,810
Je zult daar in het leven van de
gelovigen evenveel zonde aantreffen als

1257
01:14:24,810 --> 01:14:26,610
buiten de gemeente zelf.

1258
01:14:26,610 --> 01:14:30,810
Het is geen ogendienst aan mensen
die christenen op het rechte en

1259
01:14:30,810 --> 01:14:32,130
smalle pad houdt.

1260
01:14:32,130 --> 01:14:35,250
Het is het besef dat we
de Heere Christus dienen.

1261
01:14:35,250 --> 01:14:40,830
De dienaren gehoorzamen hun meesters en
zijn goede dienaren. Ze zijn eerlijk.

1262
01:14:40,830 --> 01:14:42,930
Ze bestelen hun meesters niet.

1263
01:14:42,930 --> 01:14:48,330
Ze werken hard omdat hun geweten
hen daartoe tegenover God verplicht.

1264
01:14:48,330 --> 01:14:49,950
Dat is wat Paulus zegt.

1265
01:14:49,950 --> 01:14:54,270
Dat is het verschil tussen een
christen en een niet-christen.

1266
01:14:54,270 --> 01:14:57,210
De niet-christelijke
dienaar zal heel hard,

1267
01:14:57,210 --> 01:15:01,050
ijverig en gehoorzaam werken
wanneer de meester toekijkt,

1268
01:15:01,050 --> 01:15:05,550
Slaven, wees in alles uw
aardse heren gehoorzaam,

1269
01:15:05,550 --> 01:15:10,170
niet met ogendienst als om mensen
te behagen, maar oprecht van hart,

1270
01:15:10,170 --> 01:15:11,970
in het vrezen van God.

1271
01:15:11,970 --> 01:15:16,110
De christelijke dienaar
daarentegen dient even ijverig,

1272
01:15:16,110 --> 01:15:20,790
trouw en eerlijk wanneer de
meester nergens te bekennen is.

1273
01:15:20,790 --> 01:15:24,870
Ook wanneer de meester nooit op
enige manier zal kunnen weten

1274
01:15:24,870 --> 01:15:29,550
wat hij op dat moment heeft gedaan,
want hij heeft een andere Meester.

1275
01:15:29,550 --> 01:15:31,470
Hij dient de Heere.

1276
01:15:31,470 --> 01:15:36,030
Het strekt het christendom tot schande
wanneer christenen op hun werk het

1277
01:15:36,030 --> 01:15:40,230
patroon van de wereld volgen door
langere koffiepauzes te nemen,

1278
01:15:40,230 --> 01:15:44,130
vaker naar het toilet te gaan
dan nodig is, te laat te komen,

1279
01:15:44,130 --> 01:15:47,610
vroeg weg te gaan en een
dagloon te ontvangen zonder

1280
01:15:47,610 --> 01:15:49,350
er een dag voor te werken.

1281
01:15:49,350 --> 01:15:54,210
Naar mijn mening strekt het Christus tot
schande wanneer de christen op het werk

1282
01:15:54,210 --> 01:15:57,570
niet de ijverigste
werknemer van de ploeg is.

1283
01:15:57,570 --> 01:16:01,470
Zelfs als alle andere leden van de
ploeg de kantjes ervan af lopen,

1284
01:16:01,470 --> 01:16:05,190
hoort een christen die deel
uitmaakt van die ploeg te werken

1285
01:16:05,190 --> 01:16:07,710
zolang hij voor die tijd betaald wordt.

1286
01:16:07,710 --> 01:16:09,510
Anders besteelt hij namelijk iemand.

1287
01:16:09,510 --> 01:16:14,010
Degene die hem betaalt, gaat ervan uit dat
hij een bepaald loon geeft in ruil voor

1288
01:16:14,010 --> 01:16:15,990
een bepaalde hoeveelheid werk.

1289
01:16:15,990 --> 01:16:19,230
Als het loon binnenkomt en
het werk niet wordt gedaan,

1290
01:16:19,230 --> 01:16:22,470
en als het werk niet zo goed mogelijk
tot eer van God wordt gedaan,

1291
01:16:22,470 --> 01:16:24,630
dan besteelt die christen iemand.

1292
01:16:24,630 --> 01:16:28,170
Het is God Die hij besteelt,
want hij dient de Heere.

1293
01:16:28,170 --> 01:16:30,330
Hij besteelt ook zijn werkgever.

1294
01:16:30,330 --> 01:16:34,710
Ik denk niet dat dienaren en meesters
precies overeenkomen met werkgevers en

1295
01:16:34,710 --> 01:16:38,010
werknemers, want een dienaar
was iemands eigendom.

1296
01:16:38,010 --> 01:16:42,030
Hij was een slaaf, en de dienaar kon
niet zomaar zijn werk verlaten zoals

1297
01:16:42,030 --> 01:16:43,230
wij dat kunnen.

1298
01:16:43,230 --> 01:16:46,290
Als het je niet bevalt wat
je werkgever van je verlangt,

1299
01:16:46,290 --> 01:16:48,270
kun je een andere baan zoeken.

1300
01:16:48,270 --> 01:16:52,470
Je kunt afscheid nemen van die
werkgever en hem nooit meer zien.

1301
01:16:52,470 --> 01:16:54,750
Die mogelijkheid had de slaaf niet.

1302
01:16:54,750 --> 01:16:58,230
Hij leek meer op een kind in
het gezin of op een vrouw.

1303
01:16:58,230 --> 01:17:00,390
Zij hoorden daar blijvend bij.

1304
01:17:00,390 --> 01:17:03,270
Het kind groeit
uiteindelijk op en gaat weg,

1305
01:17:03,270 --> 01:17:07,530
maar dit waren mensen die niet
zomaar van gezin konden veranderen.

1306
01:17:07,530 --> 01:17:10,710
Ze konden niet zomaar
naar een ander huis gaan.

1307
01:17:10,710 --> 01:17:14,070
De dienaren zaten dus in
een moeilijke positie.

1308
01:17:14,070 --> 01:17:18,570
Meesters worden net zo aangesproken
als echtgenoten en vaders.

1309
01:17:18,570 --> 01:17:21,450
In hoofdstuk 4, vers 1:

1310
01:17:21,450 --> 01:17:26,010
Heren, behandel uw slaven
rechtvaardig en op gelijke wijze.

1311
01:17:26,010 --> 01:17:29,790
U weet immers dat ook u een
Heere hebt in de hemelen.

1312
01:17:29,790 --> 01:17:33,390
Behandel je dienaren dus zoals
jij, als dienaar van God,

1313
01:17:33,390 --> 01:17:37,110
zou willen dat God jou
behandelt, want dat zal Hij doen.

1314
01:17:37,110 --> 01:17:42,810
Geef en aan u zal gegeven worden:
een goede, vastgedrukte, geschudde,

1315
01:17:42,810 --> 01:17:46,590
overlopende maat zal men
u in de schoot geven,

1316
01:17:46,590 --> 01:17:51,810
want met dezelfde maat waarmee u
meet, zal er bij u ook gemeten worden.

1317
01:17:51,810 --> 01:17:53,010
zei Jezus.

1318
01:17:53,010 --> 01:17:57,990
want met het oordeel waarmee u
oordeelt, zult u zelf geoordeeld worden;

1319
01:17:57,990 --> 01:18:02,250
en met welke maat u meet, zal
er bij u ook gemeten worden.

1320
01:18:02,250 --> 01:18:05,190
Vergeef en je zult vergeven worden.

1321
01:18:05,190 --> 01:18:07,290
Geef en je zult ontvangen.

1322
01:18:07,290 --> 01:18:12,270
Veroordeel anderen niet en je zult zelf
niet veroordeeld worden, zei Jezus.

1323
01:18:12,270 --> 01:18:14,970
Als je een meester bent,
zegt hij tegen hen,

1324
01:18:14,970 --> 01:18:19,050
behandel je dienaren dan zoals je
wilt dat jouw Meester jou behandelt.

1325
01:18:19,050 --> 01:18:22,170
Dat is natuurlijk gewoon nog een
toepassing van de gulden regel.

1326
01:18:22,170 --> 01:18:26,610
Het hele idee dat mensen andere
mensen bezitten, meesters en slaven,

1327
01:18:26,610 --> 01:18:30,030
stuit ons met onze culturele
opvattingen tegen de borst.

1328
01:18:30,030 --> 01:18:33,630
Veel mensen vinden het
vreemd, zelfs aanstootgevend,

1329
01:18:33,630 --> 01:18:36,630
dat de Bijbel de slavernij niet afwijst.

1330
01:18:36,630 --> 01:18:39,390
Waarom spreekt Paulus
zich daar niet tegen uit?

1331
01:18:39,390 --> 01:18:42,690
Het is één ding dat Paulus
tegen de dienaren zegt:

1332
01:18:42,690 --> 01:18:46,830
Slaven, wees in alles uw
aardse heren gehoorzaam,

1333
01:18:46,830 --> 01:18:51,150
niet met ogendienst als om mensen
te behagen, maar oprecht van hart,

1334
01:18:51,150 --> 01:18:52,890
in het vrezen van God.

1335
01:18:52,890 --> 01:18:54,810
want zij hebben geen keus.

1336
01:18:54,810 --> 01:18:59,430
Maar wanneer hij de meesters aanspreekt,
zou hij toch zeker kunnen zeggen:

1337
01:18:59,430 --> 01:19:04,650
‘Meesters, laat je slaven vrij, want
slavernij is een goddeloze instelling en

1338
01:19:04,650 --> 01:19:07,350
heeft geen plaats in de
christelijke gemeente.’

1339
01:19:07,350 --> 01:19:09,390
Maar dat was helemaal niet waar.

1340
01:19:09,390 --> 01:19:13,170
Slavernij had wel degelijk een
plaats in de christelijke gemeente.

1341
01:19:13,170 --> 01:19:17,130
Er waren zelfs tijden dat de meerderheid
van de gemeenteleden slaaf was,

1342
01:19:17,130 --> 01:19:19,650
en de anderen waren
waarschijnlijk meesters.

1343
01:19:19,650 --> 01:19:23,670
Bijna iedereen die bezittingen
had, had dienaren in eigendom.

1344
01:19:23,670 --> 01:19:27,030
Slaven maakten eenvoudigweg
deel uit van een bezit.

1345
01:19:27,030 --> 01:19:29,550
Ze behoorden tot het
eigendom van de eigenaar.

1346
01:19:29,550 --> 01:19:34,830
Zoals ik al zei, in onze cultuur,
zo verlicht als we onszelf vinden,

1347
01:19:34,830 --> 01:19:41,070
is het idee dat de ene mens een andere
mens bezit eenvoudigweg weerzinwekkend.

1348
01:19:41,070 --> 01:19:44,130
Het is beneden de menselijke waardigheid.

1349
01:19:44,130 --> 01:19:48,390
Maar we zouden kunnen beseffen
dat onze cultuur de eerste is die

1350
01:19:48,390 --> 01:19:53,610
ooit op dat idee is gekomen, en
onze cultuur is heel nieuw en jong.

1351
01:19:53,610 --> 01:19:58,290
Overigens zijn de vruchten van onze
cultuur niet uitstekend geweest.

1352
01:19:58,290 --> 01:20:02,250
Ik zeg ook niet dat de slavernij
in deze cultuur goed was.

1353
01:20:02,250 --> 01:20:05,370
Slavernij ging gepaard
met veel misstanden,

1354
01:20:05,370 --> 01:20:09,450
zoals onvermijdelijk het geval
zal zijn waar slavernij bestaat.

1355
01:20:09,450 --> 01:20:14,010
Waar de ene persoon macht heeft over
de andere, zal er misbruik zijn,

1356
01:20:14,010 --> 01:20:19,590
want er zijn goddeloze mensen, en sommige
van die goddeloze mensen hebben de macht.

1357
01:20:19,590 --> 01:20:22,890
Maar dat geldt niet alleen voor
de instelling van de slavernij.

1358
01:20:22,890 --> 01:20:27,510
Dat geldt ook voor het huwelijk, voor
relaties tussen ouders en kinderen,

1359
01:20:27,510 --> 01:20:29,910
voor de overheid en burgers.

1360
01:20:29,910 --> 01:20:33,330
Onze eigen overheid maakt
misbruik van haar burgers,

1361
01:20:33,330 --> 01:20:37,890
en veel mannen mishandelen hun vrouw,
of ouders mishandelen hun kinderen.

1362
01:20:37,890 --> 01:20:39,090
Het gebeurt.

1363
01:20:39,090 --> 01:20:42,270
Dat is geen argument om alle
overheid af te schaffen,

1364
01:20:42,270 --> 01:20:46,290
of om echtgenoten of echtgenotes
of kinderen af te schaffen.

1365
01:20:46,290 --> 01:20:48,990
De instelling is niet wat verdorven is.

1366
01:20:48,990 --> 01:20:52,050
Het is de menselijke
natuur die verdorven is.

1367
01:20:52,050 --> 01:20:55,170
Christenen zullen binnen diezelfde
instellingen geen misbruik maken

1368
01:20:55,170 --> 01:20:56,490
van hun macht.

1369
01:20:56,490 --> 01:20:59,430
In een samenleving waar
elke man zijn vrouw slaat,

1370
01:20:59,430 --> 01:21:01,830
zal de christelijke man
zijn vrouw niet slaan.

1371
01:21:01,830 --> 01:21:06,330
In een samenleving waar elke man
zijn dochters seksueel misbruikt,

1372
01:21:06,330 --> 01:21:10,230
zal de christelijke man zijn
dochter niet seksueel misbruiken.

1373
01:21:10,230 --> 01:21:15,450
In een samenleving waar elke slavenhouder
zijn slaven mishandelt of hen als vuil

1374
01:21:15,450 --> 01:21:19,770
behandelt, zal een christelijke
man dat niet met zijn slaven doen.

1375
01:21:19,770 --> 01:21:23,370
Het is iets radicaals wat
Paulus zegt wanneer hij zegt:

1376
01:21:23,370 --> 01:21:27,990
Heren, behandel uw slaven
rechtvaardig en op gelijke wijze.

1377
01:21:27,990 --> 01:21:31,590
U weet immers dat ook u een
Heere hebt in de hemelen.

1378
01:21:31,590 --> 01:21:34,410
Wat? Slaven hebben geen rechten.

1379
01:21:34,410 --> 01:21:39,450
Hoe kan iets als rechtvaardig of billijk
tegenover een slaaf worden beschouwd?

1380
01:21:39,450 --> 01:21:41,430
Hij heeft helemaal geen rechten.

1381
01:21:41,430 --> 01:21:45,210
Het wezen van slaaf zijn is
dat hij geen rechten heeft.

1382
01:21:45,210 --> 01:21:47,550
Hij is niet zijn eigen eigenaar.

1383
01:21:47,550 --> 01:21:49,830
Hij is een stuk eigendom.

1384
01:21:49,830 --> 01:21:54,870
En toch zegt Paulus tegen de meesters
— hij zegt niet: ‘Laat je slaven vrij’,

1385
01:21:54,870 --> 01:21:58,230
want dat zou niet eens voor
alle slaven wenselijk zijn.

1386
01:21:58,230 --> 01:22:02,910
Wij begrijpen dit niet, maar in Bijbelse
tijden en gedurende het grootste deel van

1387
01:22:02,910 --> 01:22:06,750
de geschiedenis waren
sommige mensen liever slaaf.

1388
01:22:06,750 --> 01:22:08,850
Dat bood meer zekerheid.

1389
01:22:08,850 --> 01:22:12,810
Veel mensen verkochten zichzelf
zelfs als slaaf omdat ze hun

1390
01:22:12,810 --> 01:22:15,570
economische bestaan niet konden regelen.

1391
01:22:15,570 --> 01:22:20,190
Hun financiële situatie was zo dat ze
hun rekeningen niet konden betalen,

1392
01:22:20,190 --> 01:22:23,130
dus verkochten ze zichzelf als slaaf.

1393
01:22:23,130 --> 01:22:25,770
Dat was gebruikelijk in Bijbelse tijden.

1394
01:22:25,770 --> 01:22:30,390
Als je erover nadenkt, had de man
die zichzelf als slaaf verkocht

1395
01:22:30,390 --> 01:22:35,550
gegarandeerd onderdak, gegarandeerde
nutsvoorzieningen voor zover die er waren,

1396
01:22:35,550 --> 01:22:40,290
water, voedsel, kleding, vervoer en
het gereedschap dat hij voor zijn

1397
01:22:40,290 --> 01:22:41,310
werk nodig had.

1398
01:22:41,310 --> 01:22:44,970
Tenminste, als zijn meester
een fatsoenlijke kerel was,

1399
01:22:44,970 --> 01:22:48,030
niet wreed was en hem goed behandelde.

1400
01:22:48,030 --> 01:22:50,610
Daar zorgde de meester allemaal voor.

1401
01:22:50,610 --> 01:22:54,210
Het was in het belang van de
meester om voor hem te zorgen.

1402
01:22:54,210 --> 01:22:58,050
Geloof het of niet, een slaaf
in die situatie kon in een veel

1403
01:22:58,050 --> 01:23:02,370
benijdenswaardiger positie verkeren
dan iemand die tegenwoordig twee

1404
01:23:02,370 --> 01:23:07,350
banen tegen het minimumloon moet hebben
en nog steeds de huur niet kan betalen,

1405
01:23:07,350 --> 01:23:11,550
en niet zeker weet of hij genoeg
eten heeft om zijn gezin te voeden.

1406
01:23:11,550 --> 01:23:14,310
Een meester kon zijn
dienaren goed behandelen,

1407
01:23:14,310 --> 01:23:17,190
en een christelijke
meester zou dat ook doen.

1408
01:23:17,190 --> 01:23:22,650
Er zijn veel mensen die zich met twee of
drie banen tegen het minimumloon afbeulen,

1409
01:23:22,650 --> 01:23:28,050
met enorme lasten aan huur of hypotheek
of een gezin dat ze moeten onderhouden,

1410
01:23:28,050 --> 01:23:30,870
en nog steeds kunnen ze niet rondkomen.

1411
01:23:30,870 --> 01:23:34,710
Als zij in dezelfde situatie
konden komen als sommige slaven,

1412
01:23:34,710 --> 01:23:36,810
zouden ze meteen willen ruilen.

1413
01:23:36,810 --> 01:23:40,110
Ik zeg niet dat we de
slavernij weer moeten invoeren.

1414
01:23:40,110 --> 01:23:44,610
Ik zeg alleen dat we historisch
gezien niet zo bekrompen moeten zijn

1415
01:23:44,610 --> 01:23:49,590
dat we denken dat slavernij wel een
universeel kwaad moet zijn omdat onze

1416
01:23:49,590 --> 01:23:52,170
samenleving er een afkeer van heeft.

1417
01:23:52,170 --> 01:23:56,130
Als dat zo was, zou de
Bijbel haar veroordelen.

1418
01:23:56,130 --> 01:23:59,430
In plaats daarvan
reguleert de Bijbel haar.

1419
01:23:59,430 --> 01:24:03,270
Dat veel huwelijken ongelukkig
zijn, is op zichzelf geen argument

1420
01:24:03,270 --> 01:24:05,430
tegen het afschaffen van het huwelijk.

1421
01:24:05,430 --> 01:24:07,590
[Vertalersnoot: zo staat
het in de Engelse bron;

1422
01:24:07,590 --> 01:24:10,890
gezien het omliggende betoog
bedoelt de spreker vermoedelijk

1423
01:24:10,890 --> 01:24:12,390
‘voor het afschaffen’.]

1424
01:24:12,390 --> 01:24:15,510
De Bijbel schaft slavernij
of het huwelijk niet af,

1425
01:24:15,510 --> 01:24:18,270
ook al verkeren veel mensen
binnen die instellingen in

1426
01:24:18,270 --> 01:24:22,290
onaangename omstandigheden,
maar stelt er regels voor.

1427
01:24:22,290 --> 01:24:27,450
Zelfs in de wet stelde de Bijbel in het
Oude Testament regels voor slavernij.

1428
01:24:27,450 --> 01:24:31,950
Er werd zelfs in voorzien dat een
slaaf na zeven jaar werd vrijgelaten,

1429
01:24:31,950 --> 01:24:34,770
maar als hij slaaf wilde blijven, kon dat.

1430
01:24:34,770 --> 01:24:38,250
Wij kunnen ons niet voorstellen waarom
iemand slaaf zou willen blijven,

1431
01:24:38,250 --> 01:24:40,650
maar wij leven niet in die cultuur.

1432
01:24:40,650 --> 01:24:43,350
Voor sommige mensen
betekende dat zekerheid.

1433
01:24:43,350 --> 01:24:47,850
Je bent slaaf; je zult altijd een
plek hebben om droog te slapen.

1434
01:24:47,850 --> 01:24:50,490
Je zult altijd genoeg kleren hebben.

1435
01:24:50,490 --> 01:24:52,710
Je gezin zal te eten krijgen.

1436
01:24:52,710 --> 01:24:57,210
Je zult medische zorg krijgen zoals
die voor iedereen beschikbaar is.

1437
01:24:57,210 --> 01:25:01,410
Dat is een behoorlijk goede situatie,
beter dan veel mensen in Amerika

1438
01:25:01,410 --> 01:25:06,210
nu hebben, al is het verschil dat
Amerikanen hun vrijheid hebben.

1439
01:25:06,210 --> 01:25:09,150
Eerlijk gezegd zou ik
liever mijn vrijheid hebben.

1440
01:25:09,150 --> 01:25:14,550
Persoonlijk, dit is mijn eigen voorkeur:
ik zou liever mijn vrijheid hebben dan de

1441
01:25:14,550 --> 01:25:19,710
zekerheid dat iemand in al mijn behoeften
voorziet en mijn vrijheid afneemt.

1442
01:25:19,710 --> 01:25:21,270
Zo ben ik nu eenmaal.

1443
01:25:21,270 --> 01:25:24,630
Ik vind het niet prettig als
mijn vrijheid me wordt afgenomen.

1444
01:25:24,630 --> 01:25:28,830
Maar tegelijkertijd kan ik erkennen dat
het niet verkeerd is en dat sommige mensen

1445
01:25:28,830 --> 01:25:32,670
liever zouden zeggen: ‘Ik geef mijn
vrijheid op om de garantie te hebben dat

1446
01:25:32,670 --> 01:25:34,530
mijn gezin te eten krijgt.’

1447
01:25:34,530 --> 01:25:36,990
Er zijn heel wat mensen
in Amerika die deze

1448
01:25:36,990 --> 01:25:40,170
samenleving in zo'n
samenleving willen veranderen.

1449
01:25:40,170 --> 01:25:42,930
Ze willen dat de overheid
de kinderjuffrouw is.

1450
01:25:42,930 --> 01:25:47,010
Ze willen dat de overheid de
meester is en overal voor zorgt.

1451
01:25:47,010 --> 01:25:49,290
Daar ben ik zelf geen voorstander van.

1452
01:25:49,290 --> 01:25:53,670
Door wat ik zeg, zou je kunnen denken
dat ik voorstander ben van slavernij.

1453
01:25:53,670 --> 01:25:55,830
Het heeft helemaal niet mijn voorkeur.

1454
01:25:55,830 --> 01:25:57,810
Ik zou geen slaaf willen zijn.

1455
01:25:57,810 --> 01:26:01,770
Ik zou niet behoren tot degenen die
zichzelf als slaaf zouden verkopen,

1456
01:26:01,770 --> 01:26:03,870
maar sommigen zouden dat wel doen.

1457
01:26:03,870 --> 01:26:06,870
Ik zeg dat als sommigen
daar de voorkeur aan geven,

1458
01:26:06,870 --> 01:26:11,610
er moreel niets verkeerds aan is,
zolang er geen misbruik plaatsvindt.

1459
01:26:11,610 --> 01:26:14,730
Zelfs bij de slavernij in
het zuiden van dit land

1460
01:26:14,730 --> 01:26:17,730
mishandelden niet alle
meesters hun slaven.

1461
01:26:17,730 --> 01:26:19,530
Sommigen deden dat wel.

1462
01:26:19,530 --> 01:26:21,210
Die verhalen horen we.

1463
01:26:21,210 --> 01:26:25,890
Maar sommige slaven wilden na de
Emancipatieverklaring het huis van hun

1464
01:26:25,890 --> 01:26:27,570
meester niet verlaten.

1465
01:26:27,570 --> 01:26:29,370
Ze waren goed behandeld.

1466
01:26:29,370 --> 01:26:31,410
Ze leefden comfortabel.

1467
01:26:31,410 --> 01:26:33,090
Ze hadden vast werk.

1468
01:26:33,090 --> 01:26:35,370
Er werd voor hun gezin gezorgd.

1469
01:26:35,370 --> 01:26:39,510
We moeten niet denken dat slavernij
altijd een vloek voor mensen is geweest,

1470
01:26:39,510 --> 01:26:44,310
alleen omdat we de gruwelverhalen
horen, en daarvan waren er veel.

1471
01:26:44,310 --> 01:26:48,570
Voor sommige mensen was slaaf zijn
hun toegang tot financiële zekerheid.

1472
01:26:48,570 --> 01:26:53,550
Maar meesters moeten hun slaven als
mensen behandelen, niet als eigendom,

1473
01:26:53,550 --> 01:26:55,050
en hun geven:

1474
01:26:55,050 --> 01:26:58,950
wat rechtvaardig en eerlijk is,
net zoals ze dat zouden doen

1475
01:26:58,950 --> 01:27:00,930
tegenover iemand die rechten had.

1476
01:27:00,930 --> 01:27:05,610
Sommige mensen denken dat de enige reden
waarom Paulus de slavernij niet afschafte,

1477
01:27:05,610 --> 01:27:09,690
was dat dit de Romeinse samenleving
te veel zou hebben ontwricht.

1478
01:27:09,690 --> 01:27:13,710
Maar het christendom ontwrichtte
de Romeinse samenleving.

1479
01:27:13,710 --> 01:27:16,410
Paulus was niet bang
om dingen te zeggen die

1480
01:27:16,410 --> 01:27:18,990
tegen de Romeinse samenleving ingingen.

1481
01:27:18,990 --> 01:27:25,050
Afgoderij was nog veel sterker verweven
met de Romeinse samenleving dan slavernij,

1482
01:27:25,050 --> 01:27:29,190
en toch sprak Paulus zich
fel uit tegen afgoderij.

1483
01:27:29,190 --> 01:27:34,470
Het kon Paulus dus niet schelen hoezeer
wat hij zei tegen de cultuur inging.

1484
01:27:34,470 --> 01:27:39,210
Waar het hem om ging, was of wat hij
zei de wil van God weerspiegelde.

1485
01:27:39,210 --> 01:27:44,130
We zouden dus moeten zeggen dat, hoewel de
slavernij in de moderne tijd is afgeschaft

1486
01:27:44,130 --> 01:27:47,010
door de inspanningen van
christenen die haar als een

1487
01:27:47,010 --> 01:27:50,670
immorele instelling beschouwden,
die mannen gelijk hadden.

1488
01:27:50,670 --> 01:27:55,470
In de praktijk van de slavernij
vond heel veel immoraliteit plaats.

1489
01:27:55,470 --> 01:27:58,890
Waarschijnlijk is dit deel van de
wereld een betere plek doordat er

1490
01:27:58,890 --> 01:28:00,870
geen slavernij is.

1491
01:28:00,870 --> 01:28:05,970
Zo wordt slavernij tot op de dag van
vandaag nog in veel moslimlanden bedreven,

1492
01:28:05,970 --> 01:28:10,170
en daar vinden verschrikkelijke,
verschrikkelijke mishandelingen plaats.

1493
01:28:10,170 --> 01:28:13,830
Waar niet alle mensen christenen
zijn, is het misschien beter om geen

1494
01:28:13,830 --> 01:28:15,930
slavernij te hebben.

1495
01:28:15,930 --> 01:28:18,690
Want waar mensen geen christenen zijn,

1496
01:28:18,690 --> 01:28:23,370
zullen mensen die macht over anderen
hebben doorgaans anderen mishandelen,

1497
01:28:23,370 --> 01:28:25,950
vanwege hun eigen verdorven natuur.

1498
01:28:25,950 --> 01:28:29,130
Maar in een wereld waarin
alle mensen christenen waren,

1499
01:28:29,130 --> 01:28:33,090
zou er niet zo veel aan te merken zijn
op de instelling van de slavernij,

1500
01:28:33,090 --> 01:28:36,930
als sommigen ervoor kozen die
rol van slaaf te vervullen.

1501
01:28:36,930 --> 01:28:41,430
In Bijbelse tijden waren sommige
slaven geen slaaf uit vrije keuze.

1502
01:28:41,430 --> 01:28:43,470
Ze waren gevangengenomen.

1503
01:28:43,470 --> 01:28:48,510
In plaats van in de strijd te worden
gedood, werden ze als slaven meegenomen.

1504
01:28:48,510 --> 01:28:51,630
Misschien vonden zij dat ook
beter dan gedood te worden.

1505
01:28:51,630 --> 01:28:55,350
Er is werkelijk niets immoreels
aan iemand in leven te houden

1506
01:28:55,350 --> 01:28:57,270
in plaats van hem te doden.

1507
01:28:57,270 --> 01:29:02,610
En volgens mij waren de meeste slaven in
de Romeinse samenleving óf gevangengenomen

1508
01:29:02,610 --> 01:29:04,950
in plaats van gedood in de strijd,

1509
01:29:04,950 --> 01:29:09,750
óf vrijwillige slaven die vanwege
schulden slaaf waren geworden.

1510
01:29:09,750 --> 01:29:14,910
Ze hadden zichzelf als slaaf verkocht
om niet de gevangenis in te hoeven.

1511
01:29:14,910 --> 01:29:18,870
Dus eigenlijk verkeerden degenen
die in slavernij leefden,

1512
01:29:18,870 --> 01:29:23,310
hoewel hun situatie naar onze
maatstaven niet benijdenswaardig was,

1513
01:29:23,310 --> 01:29:28,350
vaak in een betere situatie dan het
alternatief voor hen zou zijn geweest.

1514
01:29:28,350 --> 01:29:32,910
En zoals ik al zei, als meesters
vriendelijk waren voor hun slaven,

1515
01:29:32,910 --> 01:29:36,930
kon het een heel comfortabel
en aangenaam bestaan zijn.

1516
01:29:36,930 --> 01:29:40,350
Totdat de vrouw van Potifar
hem begon te beschuldigen,

1517
01:29:40,350 --> 01:29:44,010
had Jozef waarschijnlijk een
heel comfortabel leven als

1518
01:29:44,010 --> 01:29:46,410
slaaf in het huis van Potifar.

1519
01:29:46,410 --> 01:29:50,190
Hij kreeg veel bewegingsruimte
en veel verantwoordelijkheid,

1520
01:29:50,190 --> 01:29:52,530
en toch had hij geen vrijheid.

1521
01:29:52,530 --> 01:29:56,430
Laten we verdergaan. Aan het einde van
dit boek staan nog een paar dingen.

1522
01:29:56,430 --> 01:29:58,590
Hoofdstuk 4, vers 2:

1523
01:29:58,590 --> 01:30:03,630
Houd sterk aan in het gebed, en wees
daarin waakzaam met dankzegging.

1524
01:30:03,630 --> 01:30:08,850
Dit is, denk ik, minstens de derde keer
dat hij zegt dat je dankbaar moet zijn.

1525
01:30:08,850 --> 01:30:12,270
Hij zei aan het einde
van hoofdstuk 3, vers 15:

1526
01:30:12,270 --> 01:30:13,710
Wees dankbaar.

1527
01:30:13,710 --> 01:30:16,890
En vervolgens zei hij in
vers 17 van hoofdstuk 3:

1528
01:30:16,890 --> 01:30:19,770
En alles wat u doet met
woorden of met daden,

1529
01:30:19,770 --> 01:30:22,530
doe dat alles in de
Naam van de Heere Jezus,

1530
01:30:22,530 --> 01:30:25,470
terwijl u God en de Vader dankt door Hem.

1531
01:30:25,470 --> 01:30:27,090
En nu zegt hij:

1532
01:30:27,090 --> 01:30:29,430
Blijf volhouden in het bidden.

1533
01:30:29,430 --> 01:30:32,070
Blijf daarbij alert en dankbaar.

1534
01:30:32,070 --> 01:30:35,550
Ik wil hier alleen deze
ene opmerking bij maken.

1535
01:30:35,550 --> 01:30:40,710
Ik wil dit naar voren brengen:
dankzegging is geen onderdeel van gebed.

1536
01:30:40,710 --> 01:30:44,970
Dat klinkt misschien vreemd, maar dit viel
me een aantal jaren geleden op toen ik het

1537
01:30:44,970 --> 01:30:46,350
Onze Vader las.

1538
01:30:46,350 --> 01:30:49,590
Ik vond het vreemd. Jezus zei:

1539
01:30:49,590 --> 01:30:51,991
‘Als je bidt, zeg dan …’

1540
01:30:51,991 --> 01:30:56,310
En dan geeft Hij ons een gebed
om te bidden, een voorbeeldgebed.

1541
01:30:56,310 --> 01:30:59,370
Er staat geen enkele
regel van dankzegging in.

1542
01:30:59,370 --> 01:31:03,510
Ik dacht: dat is vreemd. De Bijbel zegt:

1543
01:31:03,510 --> 01:31:09,750
Ga Zijn poorten binnen met een lofoffer,
Zijn voorhoven met een lofzang; loof Hem,

1544
01:31:09,750 --> 01:31:11,490
prijs Zijn Naam.

1545
01:31:11,490 --> 01:31:14,490
Waarom zou er geen dankzegging
in het gebed staan?

1546
01:31:14,490 --> 01:31:18,390
Ik had altijd gedacht dat ik mijn
gebeden met dankzegging zou beginnen.

1547
01:31:18,390 --> 01:31:21,510
Zo ga ik Zijn poorten en
Zijn voorhoven binnen.

1548
01:31:21,510 --> 01:31:24,210
[Vertalersnoot: de Engelse
vertaling die de spreker aanhaalt,

1549
01:31:24,210 --> 01:31:29,250
spreekt hier expliciet van ‘met
dankzegging’ en ‘met lofprijzing’.]

1550
01:31:29,250 --> 01:31:33,210
Ik vond het lange tijd vreemd
dat, wanneer Jezus zei:

1551
01:31:33,210 --> 01:31:38,010
Als je bidt, bid dan zo, er geen
enkel woord van dankzegging in staat.

1552
01:31:38,010 --> 01:31:40,350
Maar sinds ik me daarvan
bewust ben geworden

1553
01:31:40,350 --> 01:31:42,750
en ben gaan kijken naar
wat de Schrift zegt,

1554
01:31:42,750 --> 01:31:46,650
heb ik ontdekt dat ons vaak wordt
gezegd te bidden met dankzegging.

1555
01:31:46,650 --> 01:31:51,390
Met andere woorden, gebed is het
ene; dankzegging is het andere.

1556
01:31:51,390 --> 01:31:53,430
We horen beide dingen te doen.

1557
01:31:53,430 --> 01:31:56,670
Dankzegging is het ene;
gebed is het andere.

1558
01:31:56,670 --> 01:32:00,090
Dit brengt me bij een punt
dat ik heel kort wil maken.

1559
01:32:00,090 --> 01:32:05,130
In het moderne christelijke denken en
onderwijs wordt gebed soms gebruikt als

1560
01:32:05,130 --> 01:32:09,810
aanduiding voor het geheel van onze
relatie en gemeenschap met God.

1561
01:32:09,810 --> 01:32:14,010
Heb je weleens iemand horen zeggen dat
gebed een gesprek met God hoort te zijn

1562
01:32:14,010 --> 01:32:16,890
waarbij beide partijen
aan het woord komen?

1563
01:32:16,890 --> 01:32:19,050
Heeft iemand dat weleens gehoord?

1564
01:32:19,050 --> 01:32:23,550
Gebed is een gesprek waarbij beide
partijen aan het woord komen.

1565
01:32:23,550 --> 01:32:25,410
Nee, dat is het niet.

1566
01:32:25,410 --> 01:32:28,470
De Bijbel zegt nergens
dat gebed een gesprek is

1567
01:32:28,470 --> 01:32:31,470
waarbij beide partijen
aan het woord komen.

1568
01:32:31,470 --> 01:32:36,150
Gebed is wanneer ik tot God spreek,
wanneer ik mijn verzoeken aan God voorleg,

1569
01:32:36,150 --> 01:32:40,050
wanneer ik God om dingen vraag,
wanneer ik rechtstreeks tot God

1570
01:32:40,050 --> 01:32:44,310
spreek over mijn behoeften of over de
behoeften van iemand anders in de vorm van

1571
01:32:44,310 --> 01:32:46,650
voorbede. Dat is gebed.

1572
01:32:46,650 --> 01:32:50,910
Ik zeg niet dat christenen geen gesprekken
met God kunnen hebben waarbij beide

1573
01:32:50,910 --> 01:32:52,830
partijen aan het woord komen.

1574
01:32:52,830 --> 01:32:57,630
Maar gebed is geen gesprek waarbij
beide partijen aan het woord komen.

1575
01:32:57,630 --> 01:33:00,510
Gebed is mijn aandeel in het gesprek.

1576
01:33:00,510 --> 01:33:03,750
Ik spreek tot God. Dat is gebed.

1577
01:33:03,750 --> 01:33:06,930
Als God tot mij spreekt,
is dat iets anders.

1578
01:33:06,930 --> 01:33:09,870
Zo is dankzegging ook
niet hetzelfde als gebed.

1579
01:33:09,870 --> 01:33:12,510
Dankzegging is iets anders dan gebed.

1580
01:33:12,510 --> 01:33:16,650
God voor dingen danken is iets
anders dan God om dingen vragen.

1581
01:33:16,650 --> 01:33:19,290
En we moeten beseffen dat
wanneer mensen zeggen:

1582
01:33:19,290 --> 01:33:23,190
‘Je hebt niet gebeden tenzij het
een gesprek met God is geweest

1583
01:33:23,190 --> 01:33:25,710
waarbij beide partijen
aan het woord kwamen’,

1584
01:33:25,710 --> 01:33:29,310
ze voor dat idee geen greintje
Bijbelse onderbouwing hebben.

1585
01:33:29,310 --> 01:33:32,370
En ik denk dat het mensen
verkeerde verwachtingen geeft.

1586
01:33:32,370 --> 01:33:35,070
Het geeft mensen het gevoel
dat ze tekortschieten,

1587
01:33:35,070 --> 01:33:39,510
dat hun gebedsleven niet is wat het
zou moeten zijn, omdat ze denken:

1588
01:33:39,510 --> 01:33:41,790
‘Ik bid en ik hoor niets van God.

1589
01:33:41,790 --> 01:33:44,250
Er moet echt iets mis zijn met mij.’

1590
01:33:44,250 --> 01:33:48,150
Nee, er is iets mis met
jouw definitie van gebed.

1591
01:33:48,150 --> 01:33:50,910
Iemand heeft je iets
verkeerds wijsgemaakt.

1592
01:33:50,910 --> 01:33:53,370
Bidden is God om dingen vragen.

1593
01:33:53,370 --> 01:33:57,570
Dat kun je doen, of je nu iets
voelt of iets hoort of niet.

1594
01:33:57,570 --> 01:34:00,450
Dat kun je gewoon doen
omdat je ervoor kiest.

1595
01:34:00,450 --> 01:34:04,710
Dankzegging is ook belangrijk,
en we horen in alles te danken.

1596
01:34:04,710 --> 01:34:08,670
Maar zelfs dat maakt geen deel
uit van wat de Bijbel gebed noemt.

1597
01:34:08,670 --> 01:34:12,570
Dankzegging is een onderdeel
van onze relatie met God.

1598
01:34:12,570 --> 01:34:14,850
Gebed is een ander onderdeel.

1599
01:34:14,850 --> 01:34:20,130
Van God horen is weer een ander onderdeel,
en daarnaast zijn er nog vele andere.

1600
01:34:20,130 --> 01:34:23,850
Gemeenschap en een relatie
met God hebben veel aspecten.

1601
01:34:23,850 --> 01:34:25,830
Gebed is er maar één van.

1602
01:34:25,830 --> 01:34:30,750
Maar laat mensen je geen ongemakkelijk
gevoel geven over je gebedsleven omdat je,

1603
01:34:30,750 --> 01:34:33,510
wanneer je bidt, niets van God hoort.

1604
01:34:33,510 --> 01:34:37,470
Je zult van God horen wanneer
Hij spreekt, en niet eerder.

1605
01:34:37,470 --> 01:34:39,510
Je kunt op elk moment bidden.

1606
01:34:39,510 --> 01:34:42,990
Maar je kunt alleen van God
horen wanneer Hij spreekt.

1607
01:34:42,990 --> 01:34:45,690
Jij kunt zoveel spreken als je wilt.

1608
01:34:45,690 --> 01:34:49,830
Sommige mensen zeggen: ‘Maar ik bid
veel meer dan dat ik van God hoor.’

1609
01:34:49,830 --> 01:34:52,710
Nou, dat is prima. Dat is aan God, toch?

1610
01:34:52,710 --> 01:34:54,990
Jij bepaalt hoe vaak je bidt.

1611
01:34:54,990 --> 01:34:57,570
God bepaalt hoe vaak je van Hem hoort.

1612
01:34:57,570 --> 01:35:00,870
Mijn vrouw is soms, wanneer we
laat op de avond gesprekken hebben,

1613
01:35:00,870 --> 01:35:03,450
van streek omdat zij meer praat dan ik.

1614
01:35:03,450 --> 01:35:09,450
We lazen C. S. Lewis' Screwtape Letters,
en hij merkte op dat mannen minder praten

1615
01:35:09,450 --> 01:35:13,770
wanneer ze moe worden, en dat vrouwen
meer praten wanneer ze moe worden.

1616
01:35:13,770 --> 01:35:18,270
Dus tijdens die gesprekken laat op de
avond, als de kinderen in bed liggen,

1617
01:35:18,270 --> 01:35:19,890
zeg ik bijna niets.

1618
01:35:19,890 --> 01:35:23,850
Mijn vrouw houdt bijna niet op met
praten, en zij heeft het gevoel

1619
01:35:23,850 --> 01:35:28,350
dat ik niet aan het gesprek deelneem,
omdat ik haar maar af en toe onderbreek om

1620
01:35:28,350 --> 01:35:31,830
ja of nee te zeggen of om
iets naar voren te brengen.

1621
01:35:31,830 --> 01:35:37,170
Zij praat veel meer dan ik, maar dat is
prima, want ik praat zoveel als ik wil.

1622
01:35:37,170 --> 01:35:42,030
Als zij zoveel praat als zij wil,
zouden we allebei tevreden moeten zijn.

1623
01:35:42,030 --> 01:35:47,490
Zo kun je ook bij het bidden veel meer
tegen God praten dan Hij tegen jou praat.

1624
01:35:47,490 --> 01:35:50,190
Dat betekent niet dat
je geen gesprek hebt.

1625
01:35:50,190 --> 01:35:54,810
Zolang Hij zoveel praat als Hij wil
en jij zoveel praat als jij wilt,

1626
01:35:54,810 --> 01:35:56,310
is dat een gesprek.

1627
01:35:56,310 --> 01:36:00,090
Misschien zeg jij een miljoen
woorden voor elke twee die Hij zegt,

1628
01:36:00,090 --> 01:36:02,790
maar dat betekent niet
dat je geen gesprek hebt.

1629
01:36:02,790 --> 01:36:05,730
Hij kan spreken wanneer Hij wil spreken.

1630
01:36:05,730 --> 01:36:10,290
Jij kunt Hem niet dwingen te spreken, en
je beoordeelt niet of je gebeden hebt aan

1631
01:36:10,290 --> 01:36:12,510
de hand van hoeveel Hij heeft gezegd.

1632
01:36:12,510 --> 01:36:17,070
Je beoordeelt of je gebeden hebt aan
de hand van hoeveel jij hebt gezegd.

1633
01:36:17,070 --> 01:36:20,070
Dat is wat gebed is: tot God spreken.

1634
01:36:20,070 --> 01:36:25,350
Ja, ik geloof dat God tot ons spreekt
en dat onze relatie met God van

1635
01:36:25,350 --> 01:36:26,550
twee kanten komt.

1636
01:36:26,550 --> 01:36:30,990
Ik heb er alleen bezwaar tegen dat mensen
dit tweezijdige aspect gebed noemen,

1637
01:36:30,990 --> 01:36:33,750
omdat de Bijbel het daar niet mee eens is.

1638
01:36:33,750 --> 01:36:39,510
Helaas hebben we de definitie van gebed
vermengd met dat hele idee van een gesprek

1639
01:36:39,510 --> 01:36:41,610
dat van twee kanten komt.

1640
01:36:41,610 --> 01:36:44,430
Daardoor raken mensen
ontmoedigd wanneer ze bidden,

1641
01:36:44,430 --> 01:36:47,970
omdat ze geen gesprek van
twee kanten op gang krijgen.

1642
01:36:47,970 --> 01:36:53,370
Zij praten veel, en God zegt niet
veel terug. Dat is Zijn zaak.

1643
01:36:53,370 --> 01:36:56,970
Het is niet jouw verantwoordelijkheid
om God te horen spreken.

1644
01:36:56,970 --> 01:36:59,730
Als Hij spreekt, zul je het horen.

1645
01:36:59,730 --> 01:37:01,830
Je zou het haast niet kunnen missen.

1646
01:37:01,830 --> 01:37:06,510
De Bijbel staat vol aanwijzingen
over mensen tot wie God sprak,

1647
01:37:06,510 --> 01:37:08,970
terwijl ze niet eens
probeerden te luisteren.

1648
01:37:08,970 --> 01:37:12,390
Maar Hij spreekt, en je
hoort wanneer Hij spreekt.

1649
01:37:12,390 --> 01:37:15,510
Als je probeert iets te horen
wanneer Hij niet spreekt,

1650
01:37:15,510 --> 01:37:19,410
ga je iets oproepen en ga je
denken dat het van Hem kwam.

1651
01:37:19,410 --> 01:37:23,490
Ik ben bang dat charismatische
mensen dat maar al te vaak doen.

1652
01:37:23,490 --> 01:37:28,770
Ze horen allerlei dingen die niet van God
zijn, maar het is God, omdat ze dachten:

1653
01:37:28,770 --> 01:37:30,150
‘Het is normaal.

1654
01:37:30,150 --> 01:37:34,950
Hij hoort te spreken, dus wat
ik hoorde moet van Hem zijn.’

1655
01:37:34,950 --> 01:37:38,790
Het is een gevaarlijk denkbeeld,
dat veel op hekserij lijkt.

1656
01:37:38,790 --> 01:37:41,430
Hekserij is dat jij het laat komen.

1657
01:37:41,430 --> 01:37:46,230
Datgene aan de andere kant dat je probeert
te krijgen, komt wanneer jij het oproept,

1658
01:37:46,230 --> 01:37:49,530
wanneer jij het wilt,
wanneer jij het juiste doet,

1659
01:37:49,530 --> 01:37:53,190
wanneer jij de technieken
toepast. Dan krijg je het.

1660
01:37:53,190 --> 01:37:56,430
In het Koninkrijk van
God is God de Soeverein.

1661
01:37:56,430 --> 01:37:59,850
Hij is Degene Die bepaalt
wanneer Hij zal spreken en hoe.

1662
01:37:59,850 --> 01:38:01,470
Jij onderwerpt je.

1663
01:38:01,470 --> 01:38:04,290
Je kunt zoveel tot Hem
spreken als je wilt.

1664
01:38:04,290 --> 01:38:06,570
Sterker nog, voortdurend is goed.

1665
01:38:06,570 --> 01:38:09,690
Maar stel geen eisen aan
wanneer Hij gaat spreken.

1666
01:38:09,690 --> 01:38:11,430
Dat is Zijn zaak.

1667
01:38:11,430 --> 01:38:15,630
Bid meteen ook voor ons dat God voor
ons de deur van het Woord opent,

1668
01:38:15,630 --> 01:38:18,150
om van het geheimenis
van Christus te spreken,

1669
01:38:18,150 --> 01:38:20,730
om welke oorzaak ik ook gebonden ben,

1670
01:38:20,730 --> 01:38:25,110
opdat ik dit geheimenis mag openbaren
zoals ik erover moet spreken.

1671
01:38:25,110 --> 01:38:27,570
Paulus heeft het hier in wezen over gebed.

1672
01:38:27,570 --> 01:38:30,750
Het is interessant dat hij
eerst over de leer spreekt,

1673
01:38:30,750 --> 01:38:34,890
en daarna over het veranderen van ons
denken en het waarde hechten aan de dingen

1674
01:38:34,890 --> 01:38:36,270
die boven zijn.

1675
01:38:36,270 --> 01:38:40,410
Daarna spreekt hij over zaken die
met je levenswijze te maken hebben,

1676
01:38:40,410 --> 01:38:43,650
de heel praktische dingen
zoals het gezinsleven.

1677
01:38:43,650 --> 01:38:47,010
Daarna spreekt hij over
godsdienst, over gebed.

1678
01:38:47,010 --> 01:38:49,530
Nu gaat hij over getuigen spreken.

1679
01:38:49,530 --> 01:38:52,350
Hij gaat over het lezen
van het Woord spreken.

1680
01:38:52,350 --> 01:38:55,650
De dingen die wij als godsdienstige
activiteiten beschouwen,

1681
01:38:55,650 --> 01:38:57,450
bewaart hij voor het laatst.

1682
01:38:57,450 --> 01:39:01,650
Wat eerst komt, zijn juiste
overtuigingen, juist denken,

1683
01:39:01,650 --> 01:39:04,830
juist gedrag en juiste relaties.

1684
01:39:04,830 --> 01:39:08,130
Daarna kun je aan de
godsdienstige dingen toekomen.

1685
01:39:08,130 --> 01:39:10,290
Die komen op de laatste plaats.

1686
01:39:10,290 --> 01:39:13,830
Niet echt op de laatste plaats in
de zin dat ze niet belangrijk zijn,

1687
01:39:13,830 --> 01:39:17,910
maar als je relaties niet goed zijn,
zijn de godsdienstige dingen leeg.

1688
01:39:17,910 --> 01:39:19,230
Jezus zei:

1689
01:39:19,230 --> 01:39:23,970
Als u dan uw gave op het altaar offert en
u zich daar herinnert dat uw broeder iets

1690
01:39:23,970 --> 01:39:28,830
tegen u heeft, laat uw gave daar
bij het altaar achter en ga heen,

1691
01:39:28,830 --> 01:39:33,750
verzoen u eerst met uw broeder en
kom dan terug en offer uw gave.

1692
01:39:33,750 --> 01:39:37,230
Helemaal aan het einde
spreekt Paulus over gebed.

1693
01:39:37,230 --> 01:39:42,450
Nu spreekt hij over je christelijke
getuigenis, in vers 5 en 6:

1694
01:39:42,450 --> 01:39:48,510
Wandel met wijsheid bij hen die buiten
zijn, en buit de geschikte tijd uit.

1695
01:39:48,510 --> 01:39:53,490
Laat uw woord altijd aangenaam
zijn, met zout smakelijk gemaakt,

1696
01:39:53,490 --> 01:39:56,490
opdat u weet hoe u
iedereen moet antwoorden.

1697
01:39:56,490 --> 01:40:01,110
Met andere woorden, je spreekt
vriendelijk, maar met zout gekruid.

1698
01:40:01,110 --> 01:40:05,370
Dat zou op zuiverheid kunnen
slaan, of op het op smaak brengen.

1699
01:40:05,370 --> 01:40:10,530
In de Engelse vertaling staat hier
‘seasoned’, oftewel ‘gekruid’.

1700
01:40:10,530 --> 01:40:13,170
Het zou kunnen betekenen dat
je manier van spreken een

1701
01:40:13,170 --> 01:40:15,330
zekere aantrekkelijkheid heeft.

1702
01:40:15,330 --> 01:40:19,290
Paulus houdt zich er in sommige van
zijn brieven mee bezig om de waarheid

1703
01:40:19,290 --> 01:40:22,710
aantrekkelijk te maken of
het Evangelie te sieren.

1704
01:40:22,710 --> 01:40:27,870
Je kunt heel waarheidsgetrouw zijn, maar
als je de waarheid niet in liefde spreekt,

1705
01:40:27,870 --> 01:40:29,730
sier je het Evangelie niet.

1706
01:40:29,730 --> 01:40:33,510
Je maakt de waarheid niet
aantrekkelijk en aansprekend.

1707
01:40:33,510 --> 01:40:36,870
Paulus geeft aan dat je in
wijsheid moet wandelen en

1708
01:40:36,870 --> 01:40:40,590
onderscheidingsvermogen moet gebruiken
wanneer je omgaat met degenen

1709
01:40:40,590 --> 01:40:42,090
die buiten zijn.

1710
01:40:42,090 --> 01:40:44,970
Dat zijn niet-christenen. Hij zegt:

1711
01:40:44,970 --> 01:40:47,070
Je tijd goed benutten.

1712
01:40:47,070 --> 01:40:51,030
Meestal wordt dit opgevat
als: verspil geen tijd.

1713
01:40:51,030 --> 01:40:53,370
Benut de tijd zo goed mogelijk.

1714
01:40:53,370 --> 01:40:56,670
Grijp alle gelegenheden
aan die je kunt aangrijpen.

1715
01:40:56,670 --> 01:40:57,930
Vers 7:

1716
01:40:57,930 --> 01:41:01,650
Al mijn omstandigheden zal
Tychikus, de geliefde broeder,

1717
01:41:01,650 --> 01:41:06,330
trouwe dienaar en mededienstknecht
in de Heere, u bekendmaken.

1718
01:41:06,330 --> 01:41:08,790
Hem heb ik met dit doel
naar u toe gestuurd,

1719
01:41:08,790 --> 01:41:13,950
opdat hij uw omstandigheden zou kennen
en uw hart zou bemoedigen, met Onesimus,

1720
01:41:13,950 --> 01:41:17,670
de trouwe en geliefde
broeder, die er een van u is;

1721
01:41:17,670 --> 01:41:20,610
zij zullen u alles
bekendmaken wat hier gebeurt.

1722
01:41:20,610 --> 01:41:24,150
Dat wil zeggen, hij is een Kolossenzenaar.

1723
01:41:24,150 --> 01:41:29,730
Aristarchus, mijn medegevangene, groet
u, en Markus, de neef van Barnabas,

1724
01:41:29,730 --> 01:41:34,771
over wie u opdrachten ontvangen hebt —
als hij bij u komt, ontvang hem dan —

1725
01:41:34,771 --> 01:41:37,950
en Jezus, die Justus genoemd wordt.

1726
01:41:37,950 --> 01:41:40,110
Zij zijn de enigen van de besnijdenis

1727
01:41:40,110 --> 01:41:43,650
die mijn medearbeiders zijn
in het Koninkrijk van God;

1728
01:41:43,650 --> 01:41:46,290
zij zijn mij ook een vertroosting geweest.

1729
01:41:46,290 --> 01:41:49,650
Jezus was een vrij
gebruikelijke naam onder Joden.

1730
01:41:49,650 --> 01:41:52,350
‘Epafras, die een van jullie is.’

1731
01:41:52,350 --> 01:41:54,330
Nog een Kolossenzenaar.

1732
01:41:54,330 --> 01:41:59,310
Epafras groet u, die er een van u
is, een dienstknecht van Christus,

1733
01:41:59,310 --> 01:42:04,770
die altijd voor u strijdt in de
gebeden, opdat u, volmaakt en volkomen,

1734
01:42:04,770 --> 01:42:07,230
vaststaat in heel de wil van God.

1735
01:42:07,230 --> 01:42:10,530
Want ik getuig van hem dat hij
een grote ijver heeft voor u

1736
01:42:10,530 --> 01:42:15,810
en voor hen die in Laodicea zijn,
alsook voor hen die in Hiërapolis zijn.

1737
01:42:15,810 --> 01:42:18,570
De andere twee steden in hetzelfde dal.

1738
01:42:18,570 --> 01:42:24,150
Lukas, de arts, de
geliefde, groet u, en Demas.

1739
01:42:24,150 --> 01:42:29,790
Demas heeft hem later verlaten, volgens
2 Timotheus hoofdstuk 4. Hij zegt:

1740
01:42:29,790 --> 01:42:33,150
want Demas heeft mij verlaten,
omdat hij de tegenwoordige

1741
01:42:33,150 --> 01:42:35,130
wereld heeft liefgekregen.

1742
01:42:35,130 --> 01:42:39,150
Hij is naar Thessalonica
vertrokken, Krescens naar Galatië,

1743
01:42:39,150 --> 01:42:40,770
Titus naar Dalmatië.

1744
01:42:40,770 --> 01:42:44,310
Maar op dit moment was hij
een metgezel van Paulus.

1745
01:42:44,310 --> 01:42:45,990
Lukas wordt genoemd.

1746
01:42:45,990 --> 01:42:49,590
Let op, Lukas is geen
Jood, want in vers 11

1747
01:42:49,590 --> 01:42:53,070
noemt hij al zijn metgezellen
die tot de besnijdenis behoren,

1748
01:42:53,070 --> 01:42:55,410
en Lukas is daar niet een van.

1749
01:42:55,410 --> 01:42:58,950
Lukas is een heiden en
wordt afzonderlijk genoemd.

1750
01:42:58,950 --> 01:43:04,590
Groet de broeders die in Laodicea zijn,
en Nymfas en de gemeente in zijn huis.

1751
01:43:04,590 --> 01:43:07,410
En wanneer deze brief
door u gelezen zal zijn,

1752
01:43:07,410 --> 01:43:11,610
zorg er dan voor dat hij ook in de
gemeente van de Laodicenzen gelezen wordt,

1753
01:43:11,610 --> 01:43:14,550
en dat ook u die uit Laodicea leest.

1754
01:43:14,550 --> 01:43:18,510
Wij hebben die brief niet, tenzij
het de brief aan de Efeziërs is,

1755
01:43:18,510 --> 01:43:20,370
zoals sommige mensen denken.

1756
01:43:20,370 --> 01:43:24,690
En zeg tegen Archippus: Let op de
bediening die u aangenomen hebt in de

1757
01:43:24,690 --> 01:43:26,790
Heere, dat u die vervult.

1758
01:43:26,790 --> 01:43:29,670
Een eigenhandige groet van mij, Paulus.

1759
01:43:29,670 --> 01:43:31,530
Denk aan mijn gevangenschap.

1760
01:43:31,530 --> 01:43:34,110
De genade zij met u. Amen.