1
00:00:02,070 --> 00:00:04,770
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,770 --> 00:00:11,310
Deze keer behandelen we Kolossenzen
3, vers 5 tot en met vers 17.

3
00:00:11,310 --> 00:00:15,570
Laten we opnieuw naar Kolossenzen
hoofdstuk 3 kijken en de stof

4
00:00:15,570 --> 00:00:17,310
rustig verder doornemen.

5
00:00:17,310 --> 00:00:22,350
Toen we onze vorige bijeenkomst afsloten,
waren we bezig met Paulus’ aansporing om

6
00:00:22,350 --> 00:00:26,070
bepaalde dingen in ons leven
af te leggen of te doden.

7
00:00:26,070 --> 00:00:30,270
Paulus gebruikt het beeld dat deze
dingen als leden van een lichaam zijn.

8
00:00:30,270 --> 00:00:33,210
Ik neem aan dat dit het
lichaam van de zonde is,

9
00:00:33,210 --> 00:00:38,070
aangezien de leden die hij beschrijft
ontucht, onreinheid, hartstochten,

10
00:00:38,070 --> 00:00:40,710
kwade begeerten en hebzucht zijn.

11
00:00:40,710 --> 00:00:43,170
Dit zijn de leden van
een of ander lichaam,

12
00:00:43,170 --> 00:00:46,350
en die dingen klinken mij
als zonden in de oren.

13
00:00:46,350 --> 00:00:49,050
Daarom zou ik denken dat hij
waarschijnlijk naar het lichaam van de

14
00:00:49,050 --> 00:00:53,310
zonde verwijst, een uitdrukking
die hij in al zijn geschriften maar

15
00:00:53,310 --> 00:00:54,750
één keer gebruikt.

16
00:00:54,750 --> 00:00:59,310
In Romeinen 6:6 spreekt hij
over het lichaam van de zonde,

17
00:00:59,310 --> 00:01:03,810
maar dat is ook het vers waarin hij
voor het eerst in al zijn geschriften de

18
00:01:03,810 --> 00:01:05,190
oude mens noemt.

19
00:01:05,190 --> 00:01:09,450
Hier zitten we in een gedeelte waarin
Paulus bespreekt hoe we de oude mens

20
00:01:09,450 --> 00:01:12,870
hebben afgelegd en de nieuwe
mens hebben aangedaan.

21
00:01:12,870 --> 00:01:17,430
Daarom moeten we enkele van die
leden kwijtraken. We moeten ze doden.

22
00:01:17,430 --> 00:01:23,310
We hebben vastgesteld wat er in deze
eerste lijst stond: ontucht, onreinheid,

23
00:01:23,310 --> 00:01:26,790
hartstocht, kwade begeerte, hebzucht.

24
00:01:26,790 --> 00:01:29,850
Ongeveer zover waren we
de vorige keer gekomen.

25
00:01:29,850 --> 00:01:33,750
Iets verderop staat nog een lijst,
maar voordat we op die lijst ingaan,

26
00:01:33,750 --> 00:01:37,290
wil ik iets zeggen over
deze uitdrukking: ‘doden’.

27
00:01:37,290 --> 00:01:38,730
Hoe dood je ontucht?

28
00:01:38,730 --> 00:01:41,430
Hoe dood je onreinheid of hartstocht?

29
00:01:41,430 --> 00:01:43,230
Wat betekent het om die te doden?

30
00:01:43,230 --> 00:01:47,730
We vinden soortgelijke bewoordingen
bij Paulus in Romeinen 8.

31
00:01:47,730 --> 00:01:50,910
In Romeinen 8:13 zegt Paulus:

32
00:01:50,910 --> 00:01:54,330
Want als u naar het vlees
leeft, zult u sterven.

33
00:01:54,330 --> 00:01:59,190
Als u echter door de Geest de daden
van het lichaam doodt, zult u leven.

34
00:01:59,190 --> 00:02:02,070
Het is interessant dat hij
hier over doden spreekt,

35
00:02:02,070 --> 00:02:05,010
maar hij heeft het niet
over het doden van je leden.

36
00:02:05,010 --> 00:02:08,370
Dat zijn in elk geval niet
de woorden die hij gebruikt.

37
00:02:08,370 --> 00:02:11,010
Hij doodt de daden van je lichaam.

38
00:02:11,010 --> 00:02:15,090
Er is hier dus een verband, en Paulus
gaat gemakkelijk van het ene beeld naar

39
00:02:15,090 --> 00:02:16,650
het andere over.

40
00:02:16,650 --> 00:02:19,110
Het ene is je lichaam, en het andere

41
00:02:19,110 --> 00:02:22,530
zijn de zonden die je lichaam
uit gewoonte heeft begaan

42
00:02:22,530 --> 00:02:26,790
en waartoe het van nature wordt
aangetrokken vanwege zijn klieren en

43
00:02:26,790 --> 00:02:30,510
chemische processen en,
natuurlijk, gewoonten.

44
00:02:30,510 --> 00:02:33,630
Sommigen zouden zeggen dat
er nog meer achter zit.

45
00:02:33,630 --> 00:02:38,490
Sommigen zouden zeggen dat er in je
lichaam een niet-materiële essentie zit,

46
00:02:38,490 --> 00:02:43,830
de zondige natuur genoemd, die je
tot zonde verleidt. Dat kan zo zijn.

47
00:02:43,830 --> 00:02:45,510
Dat zou ik niet ontkennen.

48
00:02:45,510 --> 00:02:47,850
Het enige wat ik kan
zeggen, is dat ik niet

49
00:02:47,850 --> 00:02:51,630
zeker weet of ik dit uitdrukkelijk
in de Schrift vermeld vind.

50
00:02:51,630 --> 00:02:53,850
Daarom blijf ik ervoor openstaan.

51
00:02:53,850 --> 00:02:58,290
Dit wil ik wel zeggen: of we nu
wel of niet een hypothetische,

52
00:02:58,290 --> 00:03:02,850
mystieke zondige natuur erbij halen, we
kunnen in elk geval zeggen dat mensen van

53
00:03:02,850 --> 00:03:04,710
nature zondig zijn.

54
00:03:04,710 --> 00:03:07,950
Ook als er in de Schrift niet
over zoiets wordt gesproken,

55
00:03:07,950 --> 00:03:10,650
en daarover bestaat verschil van mening.

56
00:03:10,650 --> 00:03:14,010
Dat komt doordat ze van
nature geen kracht hebben die

57
00:03:14,010 --> 00:03:17,970
groter is dan de kracht van hun
eigen driften en hun eigen begeerten.

58
00:03:17,970 --> 00:03:22,110
Je zou kunnen betogen dat die begeerten
voortkomen uit een zondige natuur.

59
00:03:22,110 --> 00:03:26,010
We zouden ook gewoon kunnen betogen dat ze
voortkomen uit waar ze uit lijken voort te

60
00:03:26,010 --> 00:03:29,790
komen: lichamelijke verlangens,
lichamelijke begeerten.

61
00:03:29,790 --> 00:03:33,570
Sommige daarvan zijn heel sterk
chemisch van aard, helemaal niet

62
00:03:33,570 --> 00:03:35,790
mystiek, heel hormonaal.

63
00:03:35,790 --> 00:03:38,850
Ik zou niet in discussie willen
gaan over de vraag of er,

64
00:03:38,850 --> 00:03:43,110
naast de chemische stoffen en de
toestand van onze natuurlijke begeerten,

65
00:03:43,110 --> 00:03:46,410
een mystieke essentie van
zonde in onze leden zit.

66
00:03:46,410 --> 00:03:51,030
Ik kan Schriftgedeelten bedenken die
worden gebruikt om dat punt te bewijzen,

67
00:03:51,030 --> 00:03:55,530
en ik kan ook andere manieren bedenken
om die Schriftgedeelten te begrijpen.

68
00:03:55,530 --> 00:03:58,770
Daarom zal ik dat moeten laten
rusten als een kwestie die naar mijn

69
00:03:58,770 --> 00:04:00,690
idee onopgelost is.

70
00:04:00,690 --> 00:04:04,650
Ik weet niet eens zeker waarom een
oplossing ervan mij ooit zou helpen.

71
00:04:04,650 --> 00:04:08,850
Misschien zou die mij helpen als er
kwesties spelen die veel dieper gaan dan

72
00:04:08,850 --> 00:04:11,850
ik ooit heb beseft, en dat is mogelijk.

73
00:04:11,850 --> 00:04:14,010
Maar op dit punt kunnen we zeggen dat

74
00:04:14,010 --> 00:04:18,330
Paulus spreekt alsof ons lichaam
gelijkstaat aan ons vlees,

75
00:04:18,330 --> 00:04:24,270
ongeacht wat iemand vindt van een mystieke
zondige natuur in ons menselijk lichaam.

76
00:04:24,270 --> 00:04:29,370
En alsof de daden van het lichaam die
gedood moeten worden hetzelfde zijn als de

77
00:04:29,370 --> 00:04:33,270
leden van het lichaam van de
zonde die moeten worden weggedaan.

78
00:04:33,270 --> 00:04:38,310
In Romeinen 8:13 zegt hij dat
we dit door de Geest doen.

79
00:04:38,310 --> 00:04:42,630
De Geest van God is ons dus gegeven
om bepaalde dingen te doden,

80
00:04:42,630 --> 00:04:47,250
die Paulus daar in Romeinen 8
de daden van het lichaam noemt.

81
00:04:47,250 --> 00:04:51,750
Maar Paulus noemt ze, misschien met
minder verwarring in zijn woordkeus,

82
00:04:51,750 --> 00:04:55,710
leden zoals ontucht en kwade
begeerte, dat soort dingen.

83
00:04:55,710 --> 00:05:01,110
Hij heeft het over specifieke zondige
gedragingen. Die moeten we doden.

84
00:05:01,110 --> 00:05:06,270
Hoe doen we dat? Mensen zoals
Origenes, de kerkvader, vonden dat

85
00:05:06,270 --> 00:05:09,810
castratie de beste manier
was om ontucht te doden.

86
00:05:09,810 --> 00:05:12,690
Hij heeft zichzelf daadwerkelijk
gecastreerd en zich

87
00:05:12,690 --> 00:05:16,170
ontdaan van die lastige klieren
en hormonen die de oorzaak

88
00:05:16,170 --> 00:05:17,910
van verleiding zijn.

89
00:05:17,910 --> 00:05:20,730
Vrouwen zouden het hier
moeilijker mee hebben, vermoed ik.

90
00:05:20,730 --> 00:05:23,670
Maar ik weet niet echt of
wat Origenes heeft gedaan,

91
00:05:23,670 --> 00:05:27,090
of wat anderen zoals hij in
het verleden hebben gedaan,

92
00:05:27,090 --> 00:05:29,370
werkelijk is waar Paulus het over heeft.

93
00:05:29,370 --> 00:05:33,090
Ik geloof niet dat Paulus
zichzelf ooit heeft gecastreerd,

94
00:05:33,090 --> 00:05:37,950
hoewel hij wel een celibatair leven
leidde en seksueel rein leefde.

95
00:05:37,950 --> 00:05:42,510
Ik betwijfel of zijn leven op dat
gebied vrij was van elke verleiding,

96
00:05:42,510 --> 00:05:45,630
al kan ik me niet herinneren
dat hij daar ooit over sprak.

97
00:05:45,630 --> 00:05:49,350
Het is mogelijk dat hij op dat
gebied vrij was van verleiding.

98
00:05:49,350 --> 00:05:53,430
Maar ik denk niet dat volledig vrij
zijn van verleiding op dat gebied een

99
00:05:53,430 --> 00:05:56,310
voorwaarde is om celibatair te leven.

100
00:05:56,310 --> 00:06:01,530
Ik geloof dat je celibatair moet leven,
of er nu wel of geen verleiding is.

101
00:06:01,530 --> 00:06:05,910
Maar de daden doden betekent volgens
mij eenvoudigweg dat je ze aflegt,

102
00:06:05,910 --> 00:06:09,690
hun band met jou verbreekt,
deze zondige gedragingen

103
00:06:09,690 --> 00:06:13,590
van je zondige neigingen
amputeert, er nee tegen zegt

104
00:06:13,590 --> 00:06:15,750
en ze behandelt alsof ze dood zijn.

105
00:06:15,750 --> 00:06:17,490
Net zoals wanneer de Bijbel zegt:

106
00:06:17,490 --> 00:06:21,210
Maar wie van Christus zijn, hebben
het vlees met zijn hartstochten

107
00:06:21,210 --> 00:06:22,890
en begeerten gekruisigd.

108
00:06:22,890 --> 00:06:27,090
Ik ken heel wat mensen die van Christus
zijn en die nog steeds begeerten hebben.

109
00:06:27,090 --> 00:06:30,810
Maar Paulus zei dat degenen die van
Christus zijn dit gedaan hebben.

110
00:06:30,810 --> 00:06:35,490
Ik geloof dat het er ook hier weer om gaat
dat je deze dingen als dood beschouwt en

111
00:06:35,490 --> 00:06:37,350
ze als dood behandelt.

112
00:06:37,350 --> 00:06:43,170
In zekere zin zijn, zoals God het rekent,
de oude levenswijze, de oude mens,

113
00:06:43,170 --> 00:06:45,510
het lichaam van de zonde gedood.

114
00:06:45,510 --> 00:06:47,850
Wat God betreft zijn we ervan bevrijd

115
00:06:47,850 --> 00:06:51,270
en hebben we geen enkele
verplichting om eraan te gehoorzamen.

116
00:06:51,270 --> 00:06:53,670
Het heeft geen aanspraak op ons.

117
00:06:53,670 --> 00:06:58,290
Maar in het dagelijks leven blijven we
voortdurend ons eigen behoud bewerken met

118
00:06:58,290 --> 00:07:02,190
vrees en beven, terwijl
God in ons blijft werken:

119
00:07:02,190 --> 00:07:06,690
Daarom, mijn geliefden, zoals u
altijd gehoorzaam geweest bent,

120
00:07:06,690 --> 00:07:11,370
niet alleen zoals in mijn aanwezigheid,
maar nu veelmeer in mijn afwezigheid,

121
00:07:11,370 --> 00:07:16,110
werk aan uw eigen zaligheid met
vrees en beven, want het is God,

122
00:07:16,110 --> 00:07:20,550
Die in u werkt zowel het willen als
het werken, naar Zijn welbehagen.

123
00:07:20,550 --> 00:07:23,970
Dit zijn enkele gedragingen die
ongetwijfeld deel uitmaakten van de

124
00:07:23,970 --> 00:07:28,230
levenswijze van de christenen in
Kolosse voordat ze christen werden.

125
00:07:28,230 --> 00:07:30,990
Hij zegt dat deze dingen
afgesneden moeten worden,

126
00:07:30,990 --> 00:07:35,310
dat deze dingen gedood moeten worden,
dat deze dingen volledig uit je leven

127
00:07:35,310 --> 00:07:37,110
losgesneden moeten worden.

128
00:07:37,110 --> 00:07:38,850
In vers 6 staat:

129
00:07:38,850 --> 00:07:42,150
Door deze dingen komt de toorn
van God over de ongehoorzamen.

130
00:07:42,150 --> 00:07:47,190
In deze dingen hebt ook u voorheen
gewandeld, toen u in die dingen leefde.

131
00:07:47,190 --> 00:07:50,670
Dat wil zeggen: u wandelde
in ongehoorzaamheid.

132
00:07:50,670 --> 00:07:54,810
Toen je in deze gedragingen leefde,
wandelde je in ongehoorzaamheid.

133
00:07:54,810 --> 00:07:58,950
Maar Gods toorn is al over
zulke levenswijzen uitgesproken.

134
00:07:58,950 --> 00:08:02,850
Daarom hebben christenen die
natuurlijk afgezworen en opzijgezet,

135
00:08:02,850 --> 00:08:04,890
en doen ze die dingen niet meer.

136
00:08:04,890 --> 00:08:09,390
Maar in vers 8 voegt hij nog
iets aan de lijst toe. Hij zegt:

137
00:08:09,390 --> 00:08:16,530
Maar nu, legt ook u dit alles af,
namelijk toorn, woede, slechtheid, laster,

138
00:08:16,530 --> 00:08:18,930
en schandelijke taal uit uw mond.

139
00:08:18,930 --> 00:08:22,650
Waarschijnlijk hadden de christenen
aan wie hij schrijft de ontucht in hun

140
00:08:22,650 --> 00:08:24,390
leven al opgegeven.

141
00:08:24,390 --> 00:08:28,290
Je leest af en toe wel over
gevallen van ontucht in de gemeente.

142
00:08:28,290 --> 00:08:31,890
Zo was er in Korinthe, in
1 Korinthe hoofdstuk 5,

143
00:08:31,890 --> 00:08:34,530
een geval van ontucht in de gemeente.

144
00:08:34,530 --> 00:08:37,530
Maar ik denk dat ontucht binnen
de christelijke gemeenschap

145
00:08:37,530 --> 00:08:42,510
zo sterk werd afgekeurd dat het over
het algemeen niet werd getolereerd.

146
00:08:42,510 --> 00:08:46,290
Waarschijnlijk was het ook niet iets
waar christenen zich vaak mee inlieten,

147
00:08:46,290 --> 00:08:49,170
zeker niet zoals het onder
de heidenen gebruikelijk was.

148
00:08:49,170 --> 00:08:52,410
Ik denk dat de gemeente in
Korinthe een uitzondering was,

149
00:08:52,410 --> 00:08:56,310
want Paulus is ontzet dat ze
ontucht in hun midden tolereren.

150
00:08:56,310 --> 00:09:01,170
Hij zegt zelfs dat het om ontucht gaat
die zelfs de heidenen verwerpelijk vinden.

151
00:09:01,170 --> 00:09:04,830
Die gemeente is dus ongewoon
verdraagzaam tegenover zonde,

152
00:09:04,830 --> 00:09:07,710
en ze hebben één
ontuchtpleger in hun midden.

153
00:09:07,710 --> 00:09:11,730
Ik denk dat de gemeente in Kolosse
waarschijnlijk bestond uit christenen die

154
00:09:11,730 --> 00:09:16,350
ontucht en de grovere vormen van
seksueel wangedrag hadden afgezworen,

155
00:09:16,350 --> 00:09:18,570
want dat hoorde bij christen worden.

156
00:09:18,570 --> 00:09:20,310
Je bekeert je van zonde.

157
00:09:20,310 --> 00:09:25,170
Maar Paulus bespreekt nu dingen waaraan
sommige christenen nog steeds toegeven,

158
00:09:25,170 --> 00:09:27,930
ook al zouden ze zich nooit
seksueel verontreinigen.

159
00:09:27,930 --> 00:09:31,590
Het gaat om enkele van die andere
dingen, de meer innerlijke,

160
00:09:31,590 --> 00:09:34,470
geestelijke soorten zonden. Hij zegt:

161
00:09:34,470 --> 00:09:37,410
Maar nu moeten jullie ook
al die dingen loslaten.

162
00:09:37,410 --> 00:09:38,670
Vers 8:

163
00:09:38,670 --> 00:09:45,090
Boosheid, woede, kwaadaardigheid,
godslastering en vieze taal uit je mond.

164
00:09:45,090 --> 00:09:47,310
En lieg niet tegen elkaar.

165
00:09:47,310 --> 00:09:51,990
Dit zijn voornamelijk zonden die
via de tong tot uiting komen.

166
00:09:51,990 --> 00:09:57,630
Vuile taal, godslastering en liegen
zijn zeker zonden van het spreken.

167
00:09:57,630 --> 00:09:59,910
We kunnen niet beweren dat boosheid,

168
00:09:59,910 --> 00:10:03,150
toorn en kwaadaardigheid
noodzakelijkerwijs tot het

169
00:10:03,150 --> 00:10:04,950
spreken beperkt blijven.

170
00:10:04,950 --> 00:10:09,150
Maar het is zeker niet ongebruikelijk
dat boze mensen hun boosheid

171
00:10:09,150 --> 00:10:12,030
meer in woorden dan in daden uiten.

172
00:10:12,030 --> 00:10:16,590
Boosheid is de innerlijke ergernis,
de innerlijke haat tegen degene

173
00:10:16,590 --> 00:10:19,170
of datgene waarop je boos bent.

174
00:10:19,170 --> 00:10:23,610
Toorn is dan meer de uiterlijke
uiting daarvan in een of andere vorm,

175
00:10:23,610 --> 00:10:26,730
misschien met woorden of zelfs met geweld.

176
00:10:26,730 --> 00:10:31,650
Maar zowel de boosheid in het hart als
de toorn, die daar de uiting van is,

177
00:10:31,650 --> 00:10:33,270
moeten we wegdoen.

178
00:10:33,270 --> 00:10:36,090
We mogen boosheid niet tolereren.

179
00:10:36,090 --> 00:10:38,490
We moeten die dingen wegdoen.

180
00:10:38,490 --> 00:10:42,630
Paulus zegt hetzelfde in Efeze wanneer
hij spreekt over het afleggen van

181
00:10:42,630 --> 00:10:44,070
de oude mens.

182
00:10:44,070 --> 00:10:49,890
In Efeze 4 noemt hij boosheid en toorn
als dingen die afgelegd moeten worden.

183
00:10:49,890 --> 00:10:54,690
Kwaadaardigheid is eenvoudigweg
haat, haat koesteren tegen iemand.

184
00:10:54,690 --> 00:10:57,030
En godslastering is een woord dat

185
00:10:57,030 --> 00:11:00,210
gewoonlijk betrekking heeft
op het belasteren van God.

186
00:11:00,210 --> 00:11:03,510
Meestal wordt het woord godslastering
in de Schrift met betrekking

187
00:11:03,510 --> 00:11:04,890
tot God gebruikt.

188
00:11:04,890 --> 00:11:09,630
Maar soms wordt het gebruikt voor laster
tegen iets of iemand anders dan God.

189
00:11:09,630 --> 00:11:14,130
Stefanus werd bijvoorbeeld gestenigd
omdat hij ervan werd beschuldigd

190
00:11:14,130 --> 00:11:16,410
Mozes en de tempel te lasteren.

191
00:11:16,410 --> 00:11:19,110
Hij lasterde de tempel en Mozes.

192
00:11:19,110 --> 00:11:23,070
Godslastering verwijst dus niet
alleen naar het belasteren van God.

193
00:11:23,070 --> 00:11:26,430
Het kan ook tegen anderen of
andere dingen gericht zijn.

194
00:11:26,430 --> 00:11:30,390
En in dit geval is het heel goed
mogelijk dat hij doelt op lasterlijke

195
00:11:30,390 --> 00:11:31,830
taal tegen mensen.

196
00:11:31,830 --> 00:11:35,490
Maar hij zou ook kunnen
doelen op godslastering in de

197
00:11:35,490 --> 00:11:37,530
meer gebruikelijke betekenis.

198
00:11:37,530 --> 00:11:41,490
In het boek Openbaring lezen we dat
dit woord wordt gebruikt voor wat

199
00:11:41,490 --> 00:11:42,930
het beest doet.

200
00:11:42,930 --> 00:11:45,630
Hij lastert de bewoners van de hemel.

201
00:11:45,630 --> 00:11:49,290
Welnu, de bewoners van
de hemel zouden de Vader,

202
00:11:49,290 --> 00:11:52,350
de Zoon en de Heilige Geest kunnen zijn.

203
00:11:52,350 --> 00:11:57,570
Maar in Openbaring zijn er veel meer
bewoners van de hemel dan alleen Zij.

204
00:11:57,570 --> 00:12:01,890
Er is een ontelbare menigte in
de hemel. En wanneer er staat:

205
00:12:01,890 --> 00:12:04,890
En het opende zijn mond
om God te lasteren,

206
00:12:04,890 --> 00:12:09,870
om Zijn Naam te lasteren en Zijn
tent en hen die in de hemel wonen.

207
00:12:09,870 --> 00:12:15,270
dan klinkt het alsof het om meer gaat
dan alleen godslastering tegen God Zelf,

208
00:12:15,270 --> 00:12:18,930
maar ook om lasterlijke
taal tegen Gods volk.

209
00:12:18,930 --> 00:12:23,250
Hoe dan ook, dit zijn dingen die geen
enkele plaats mogen hebben in de manier

210
00:12:23,250 --> 00:12:24,810
waarop je spreekt.

211
00:12:24,810 --> 00:12:28,170
Lieg niet tegen elkaar,
aangezien u de oude mens met zijn

212
00:12:28,170 --> 00:12:29,550
daden uitgetrokken hebt,

213
00:12:29,550 --> 00:12:30,750
zegt hij.

214
00:12:30,750 --> 00:12:36,870
Verderop, in Kolossenzen 4:6, in het
volgende hoofdstuk, zal hij zeggen:

215
00:12:36,870 --> 00:12:41,550
Laat uw woord altijd aangenaam
zijn, met zout smakelijk gemaakt,

216
00:12:41,550 --> 00:12:44,370
opdat u weet hoe u
iedereen moet antwoorden.

217
00:12:44,370 --> 00:12:49,650
Dus in Kolossenzen 3:8 zegt hij
dat je vuile taal moet wegdoen.

218
00:12:49,650 --> 00:12:55,530
En in Kolossenzen 4:6 zegt hij dat
je woorden vol genade moeten zijn.

219
00:12:55,530 --> 00:12:59,910
[Vertalersnoot: de spreker gebruikt
een Engelse vertaling met ‘with grace’,

220
00:12:59,910 --> 00:13:02,490
letterlijk ‘met genade’.

221
00:13:02,490 --> 00:13:07,410
De hierboven aangehaalde Nederlandse
vertaling heeft ‘aangenaam’.]

222
00:13:07,410 --> 00:13:11,190
Deze twee verzen samen, of
de gedachte die erin staat,

223
00:13:11,190 --> 00:13:16,710
vinden we in één vers samengebracht
in de parallelle passage in Efeze 4.

224
00:13:16,710 --> 00:13:21,210
In Efeze 4:29 zegt Paulus:

225
00:13:21,210 --> 00:13:25,650
Laat er geen vuile taal uit uw
mond komen, maar wel iets goeds,

226
00:13:25,650 --> 00:13:31,110
wat nuttig is tot opbouw, opdat het
genade geeft aan hen die het horen.

227
00:13:31,110 --> 00:13:34,290
Je woorden moeten dus vol genade zijn.

228
00:13:34,290 --> 00:13:38,010
Ze moeten zelfs genade aan
andere mensen schenken.

229
00:13:38,010 --> 00:13:43,350
Wanneer je spreekt, zouden mensen genade
moeten ontvangen door wat je zegt.

230
00:13:43,350 --> 00:13:45,390
Het moet opbouwend zijn.

231
00:13:45,390 --> 00:13:48,690
Het moet dienen tot opbouw en nuttig zijn.

232
00:13:48,690 --> 00:13:53,850
Dat vereist natuurlijk dat we onze mond
niet gebruiken voor dingen die vuil en

233
00:13:53,850 --> 00:13:56,370
ongepast of verdorven zijn.

234
00:13:56,370 --> 00:14:02,010
Paulus legt hier behoorlijk veel nadruk op
zonden van de mond, zonden in ons spreken.

235
00:14:02,010 --> 00:14:07,590
De eerdere lijst in vers 5 bestond
grotendeels uit zonden die met seksuele

236
00:14:07,590 --> 00:14:13,170
onreinheid te maken hebben, en deze zonden
worden gemakkelijk als kwaad herkend.

237
00:14:13,170 --> 00:14:18,270
Zodra we een Bijbels wereldbeeld hebben,
zodra we ons een Bijbelse moraal eigen

238
00:14:18,270 --> 00:14:24,150
hebben gemaakt, weten we dat hebzucht,
het begeren van de vrouw van een naaste en

239
00:14:24,150 --> 00:14:26,490
overspel zondig zijn.

240
00:14:26,490 --> 00:14:29,550
Zelfs als we niet meer
kennen dan de Tien Geboden.

241
00:14:29,550 --> 00:14:33,630
Maar zonden in ons spreken worden
vaak over het hoofd gezien.

242
00:14:33,630 --> 00:14:36,870
En christenen kunnen soms
zo onvriendelijk spreken,

243
00:14:36,870 --> 00:14:40,110
of ze nu roddelen of
anderen terechtwijzen.

244
00:14:40,110 --> 00:14:42,870
Er is trouwens niets mis met
terechtwijzing als die in

245
00:14:42,870 --> 00:14:44,550
liefde wordt gegeven.

246
00:14:44,550 --> 00:14:47,730
We behoren de waarheid
in liefde te spreken.

247
00:14:47,730 --> 00:14:51,930
Maar vaak hebben zelfs christenen, wanneer
ze iemand terechtwijzen of ergens op

248
00:14:51,930 --> 00:14:56,070
aanspreken, iets scherps in
hun stem en in hun houding.

249
00:14:56,070 --> 00:15:00,210
En er klinkt wat sarcasme in door,
of iets anders waaruit blijkt dat hun

250
00:15:00,210 --> 00:15:02,910
spreken niet door liefde wordt gedreven.

251
00:15:02,910 --> 00:15:07,590
Tegen deze zonden wordt in de gemeente
maar heel zelden tucht uitgeoefend.

252
00:15:07,590 --> 00:15:12,390
Ik ken daadwerkelijk gemeenten die iemand
die ontucht pleegt onder tucht stellen.

253
00:15:12,390 --> 00:15:16,170
Er zijn er niet genoeg die dat doen,
maar ik ken er een paar die het doen.

254
00:15:16,170 --> 00:15:21,030
Maar ik heb nog nooit een gemeente gezien
die iemand die roddelt onder tucht stelt.

255
00:15:21,030 --> 00:15:22,950
Ik weet niet precies waarom.

256
00:15:22,950 --> 00:15:26,790
Misschien wordt er in de Schrift niet
zo vaak over roddel gesproken als over

257
00:15:26,790 --> 00:15:31,890
ontucht, maar over roddel wordt vaker
gesproken dan over de meeste zonden.

258
00:15:31,890 --> 00:15:34,350
Roddel wordt vaak in de Schrift genoemd.

259
00:15:34,350 --> 00:15:37,290
Het is kwaadspreken over
iemand achter zijn rug.

260
00:15:37,290 --> 00:15:39,690
Dit gebeurt voortdurend in gemeenten.

261
00:15:39,690 --> 00:15:44,430
Ik heb nog nooit gehoord van een gemeente
die tegen dit gedrag tucht zou uitoefenen,

262
00:15:44,430 --> 00:15:48,810
terwijl ze in sommige gevallen wel
tucht zouden uitoefenen tegen ontucht.

263
00:15:48,810 --> 00:15:53,310
Dat geeft aan dat we voor sommige
zonden gevoeliger zijn dan voor andere.

264
00:15:53,310 --> 00:15:56,850
En wat Paulus hun in
eerste instantie zegt, is:

265
00:15:56,850 --> 00:16:02,370
natuurlijk moet je zonden als ontucht en
onreinheid en hartstochten en begeerte en

266
00:16:02,370 --> 00:16:03,870
kwade verlangens afleggen.

267
00:16:03,870 --> 00:16:06,810
Maar laten we nu ook
gevoeliger worden voor zonde.

268
00:16:06,810 --> 00:16:11,370
Laten we niet alleen kijken naar de vraag
of we ons morele leven hebben opgeschoond.

269
00:16:11,370 --> 00:16:14,970
Laten we nu kijken naar
wat er uit onze mond komt.

270
00:16:14,970 --> 00:16:16,350
Jezus zei:

271
00:16:16,350 --> 00:16:20,430
Adderengebroed! Hoe kunt u goede
dingen spreken, terwijl u slecht bent?

272
00:16:20,430 --> 00:16:23,610
Want uit de overvloed van
het hart spreekt de mond.

273
00:16:23,610 --> 00:16:26,130
En God zal oordelen naar het hart.

274
00:16:26,130 --> 00:16:29,190
De gemakkelijkste manier om
iemands hart te beoordelen,

275
00:16:29,190 --> 00:16:31,470
is zijn spreken te beoordelen.

276
00:16:31,470 --> 00:16:36,390
Nu zeg je misschien: ‘Nou, ik wil niet
dat mensen mij beoordelen op wat ik zeg.’

277
00:16:36,390 --> 00:16:37,890
Nou, praat dan niet.

278
00:16:37,890 --> 00:16:42,450
Want Jezus zei dat je beoordeeld
zult worden op de dingen die je zegt.

279
00:16:42,450 --> 00:16:44,970
Niet alleen door mensen, maar door God.

280
00:16:44,970 --> 00:16:49,770
Maar Ik zeg u dat de mensen van elk
nutteloos woord dat zij zullen spreken,

281
00:16:49,770 --> 00:16:52,770
rekenschap moeten geven
op de dag van het oordeel.

282
00:16:52,770 --> 00:16:56,490
Waarom? Ik dacht dat ik
door geloof behouden was.

283
00:16:56,490 --> 00:17:00,090
Waarom zou ik verantwoording
moeten afleggen over mijn woorden?

284
00:17:00,090 --> 00:17:04,410
Het is de gemakkelijkste manier om te
laten zien of ik geloof heb of niet.

285
00:17:04,410 --> 00:17:08,490
Het is de gemakkelijkste manier om
te laten zien wat er in mijn hart is.

286
00:17:08,490 --> 00:17:09,870
Jezus zei:

287
00:17:09,870 --> 00:17:13,170
Waar het hart vol van is,
loopt de mond van over.

288
00:17:13,170 --> 00:17:15,870
Je mond spreekt uit wat
er in je hart leeft.

289
00:17:15,870 --> 00:17:19,650
De snelste manier om goed te doorgronden
wat er in iemands hart leeft,

290
00:17:19,650 --> 00:17:23,790
is luisteren naar wat iemand
zegt, en naar de toon enzovoort,

291
00:17:23,790 --> 00:17:26,250
binnen de context waarin hij het zegt.

292
00:17:26,250 --> 00:17:30,270
Natuurlijk geeft Paulus aan dat we
allereerst de boosheid en de toorn en de

293
00:17:30,270 --> 00:17:31,950
kwaadaardigheid moeten wegdoen.

294
00:17:31,950 --> 00:17:33,870
Dat zijn de eerste dingen die hij noemt,

295
00:17:33,870 --> 00:17:36,690
omdat dat de drijfveren en de emoties zijn

296
00:17:36,690 --> 00:17:42,090
die leiden tot kwaadsprekerij en roddel
en liegen tegen mensen, enzovoort.

297
00:17:42,090 --> 00:17:45,390
Deze dingen komen voort
uit minachting in het hart.

298
00:17:45,390 --> 00:17:47,970
En dus zegt Paulus dat je
het hart moet reinigen,

299
00:17:47,970 --> 00:17:52,230
en daarmee ook die dingen moet wegdoen
die spreekgewoonten zijn geworden.

300
00:17:52,230 --> 00:17:55,830
Je kunt werkelijk op een punt
komen dat je iemand niet meer haat,

301
00:17:55,830 --> 00:18:00,150
maar nog steeds op dezelfde manier
over hem praat als toen je hem haatte.

302
00:18:00,150 --> 00:18:05,010
Ik heb mensen gekend — en eerlijk gezegd
ben ik daar zelf ook een van, denk ik.

303
00:18:05,010 --> 00:18:09,390
Ik denk niet dat dit nog steeds zo is,
maar ik kan me een tijd herinneren,

304
00:18:09,390 --> 00:18:13,050
eerder in mijn leven als
christen, in mijn eigen leven.

305
00:18:13,050 --> 00:18:16,590
En ik heb zeker ook andere
mensen gekend bij wie dat zo was.

306
00:18:16,590 --> 00:18:21,450
In mijn vleselijke leven had ik geleerd om
respectloos tegen mijn ouders te spreken.

307
00:18:21,450 --> 00:18:23,970
Mijn vader was een heel passieve man.

308
00:18:23,970 --> 00:18:27,390
Bij een bepaald soort persoonlijkheid
kom je gemakkelijk weg met kleine

309
00:18:27,390 --> 00:18:30,630
steken onder water en
sarcastische opmerkingen,

310
00:18:30,630 --> 00:18:33,330
omdat zulke mensen nooit iets terugdoen.

311
00:18:33,330 --> 00:18:35,250
En mijn vader was zo iemand.

312
00:18:35,250 --> 00:18:38,610
Ik had de neiging om respectloos
tegen hem te spreken.

313
00:18:38,610 --> 00:18:41,130
Mijn broer en mijn zus ook.

314
00:18:41,130 --> 00:18:42,690
Het werd gewoon de norm.

315
00:18:42,690 --> 00:18:46,110
Er zijn ongetwijfeld momenten
in mijn aardse leven geweest

316
00:18:46,110 --> 00:18:49,350
waarop ik echt boos was op
mijn vader, omdat hij niet

317
00:18:49,350 --> 00:18:53,370
deed wat ik wilde dat hij deed, of
omdat hij me geen toestemming gaf om

318
00:18:53,370 --> 00:18:54,690
dingen te doen.

319
00:18:54,690 --> 00:18:57,090
Met dat soort taal kwam ik weg.

320
00:18:57,090 --> 00:19:01,530
Het kwam voort uit een slecht hart,
en ik werd er nooit voor gestraft,

321
00:19:01,530 --> 00:19:03,690
dus het werd een patroon.

322
00:19:03,690 --> 00:19:07,290
Maar er kwam een tijd dat ik helemaal
geen kwade gevoelens meer had.

323
00:19:07,290 --> 00:19:12,030
Ik zou trouwens nooit zeggen dat ik mijn
hele leven kwade gevoelens tegenover mijn

324
00:19:12,030 --> 00:19:13,290
vader heb gehad.

325
00:19:13,290 --> 00:19:16,830
Ik heb nooit zo'n vijandigheid
tegenover hem gevoeld,

326
00:19:16,830 --> 00:19:22,770
maar er waren momenten waarop ik erg boos
op hem was omdat hij me mijn zin niet gaf.

327
00:19:22,770 --> 00:19:26,730
Op zulke momenten was het het
gemakkelijkst om er een onvriendelijke

328
00:19:26,730 --> 00:19:31,170
opmerking uit te gooien, omdat
ik ermee wegkwam als ik dat deed.

329
00:19:31,170 --> 00:19:35,130
Nadat ik God serieus was gaan
nemen en mijn hele leven in

330
00:19:35,130 --> 00:19:38,190
overeenstemming met God
wilde brengen, was de manier

331
00:19:38,190 --> 00:19:42,690
waarop ik tegen mijn vader sprak
het laatste wat echt geheiligd werd.

332
00:19:42,690 --> 00:19:44,850
Nou, dat moet ik niet zeggen.

333
00:19:44,850 --> 00:19:47,550
Ik weet niet zeker of alles geheiligd is,

334
00:19:47,550 --> 00:19:50,550
maar het stond zeker
ver onderaan de lijst.

335
00:19:50,550 --> 00:19:54,690
Lang nadat ik in de meeste opzichten een
godvruchtig leven leidde in mijn denken en

336
00:19:54,690 --> 00:19:58,770
doen, en ik geen vijandigheid
tegenover mijn vader voelde,

337
00:19:58,770 --> 00:20:02,970
waren er nog steeds gewoonten in de
manier waarop ik tegen hem sprak.

338
00:20:02,970 --> 00:20:07,290
Dat kleine steekje, dat kleine
sarcastische trekje of wat dan ook,

339
00:20:07,290 --> 00:20:10,410
dat echt niet weergaf wat
er in mijn hart leefde.

340
00:20:10,410 --> 00:20:12,690
Het was gewoon een gewoonte.

341
00:20:12,690 --> 00:20:16,290
Het gaf ongetwijfeld weer wat
er vroeger in mijn hart leefde.

342
00:20:16,290 --> 00:20:21,090
Maar in relaties ontwikkel je vaste
manieren om met elkaar om te gaan,

343
00:20:21,090 --> 00:20:25,470
die niet meteen verdwijnen wanneer
de redenen ervoor verdwenen zijn.

344
00:20:25,470 --> 00:20:30,330
De reden dat je zo tegen iemand praat,
is dat je die persoon echt haatte,

345
00:20:30,330 --> 00:20:35,130
of echt boos op die persoon was,
of echt op die persoon neerkeek.

346
00:20:35,130 --> 00:20:38,670
Nu ben je christen en denk je
niet meer zo over die persoon,

347
00:20:38,670 --> 00:20:42,570
maar je bent gewoon gewend om
grappen over die persoon te maken.

348
00:20:42,570 --> 00:20:44,910
In de meeste kringen
waarin ik verkeerd heb,

349
00:20:44,910 --> 00:20:49,890
was er altijd wel minstens één persoon die
een gemakkelijk doelwit was voor kleine

350
00:20:49,890 --> 00:20:53,610
steekjes en grapjes en
sarcastische opmerkingen enzovoort,

351
00:20:53,610 --> 00:20:58,290
omdat die persoon het gewoon over zich
heen liet komen en niets terugdeed.

352
00:20:58,290 --> 00:21:03,270
Die slechtheid in het hart van de mens
zoekt graag een doelwit om te laten zien

353
00:21:03,270 --> 00:21:06,090
hoe gevat je kunt zijn
met je kritiek en je

354
00:21:06,090 --> 00:21:09,870
sarcastische opmerkingen en de
grappen die je over iemand maakt.

355
00:21:09,870 --> 00:21:12,810
En je hebt iemand nodig
die het slachtoffer wordt.

356
00:21:12,810 --> 00:21:16,230
Wanneer je de gewoonte ontwikkelt
om zo tegen iemand te praten,

357
00:21:16,230 --> 00:21:21,270
kan er een moment komen waarop je er echt
van overtuigd raakt dat dat verkeerd is,

358
00:21:21,270 --> 00:21:25,110
en je echt zegt: ‘Ik wil
deze persoon geen pijn doen.

359
00:21:25,110 --> 00:21:26,970
Ik mag deze persoon.

360
00:21:26,970 --> 00:21:29,190
Ik houd van deze persoon.’

361
00:21:29,190 --> 00:21:33,690
Maar nadat je hart veranderd is,
moet je ook de gewoonte veranderen.

362
00:21:33,690 --> 00:21:37,770
Daarom zegt Paulus tegen ons dat
we niet alleen de boosheid en de

363
00:21:37,770 --> 00:21:40,710
toorn en de kwaadaardigheid
moeten wegdoen,

364
00:21:40,710 --> 00:21:45,270
maar ook de spreekgewoonten
die ooit door boosheid en toorn

365
00:21:45,270 --> 00:21:47,610
en kwaadaardigheid werden ingegeven.

366
00:21:47,610 --> 00:21:50,550
Het is niet vanzelfsprekend
dat je altijd tegen

367
00:21:50,550 --> 00:21:53,790
mensen zult spreken zoals
het hoort als je de boosheid,

368
00:21:53,790 --> 00:21:56,670
de toorn en de kwaadaardigheid wegdoet.

369
00:21:56,670 --> 00:22:00,930
Je moet namelijk ook kijken naar
je gedragingen, je gewoonten.

370
00:22:00,930 --> 00:22:02,910
Gewoonten zijn moeilijk af te leren,

371
00:22:02,910 --> 00:22:05,970
maar ook die gewoonten
moeten worden doorbroken.

372
00:22:05,970 --> 00:22:09,870
Wanneer je de boosheid en de toorn
en de kwaadaardigheid kwijtraakt,

373
00:22:09,870 --> 00:22:13,470
ben je de wortel kwijtgeraakt,
maar er staat nog steeds een

374
00:22:13,470 --> 00:22:15,930
dode boom die omgehakt moet worden.

375
00:22:15,930 --> 00:22:19,530
Dat is de manier waarop je gewend
bent geraakt om met die persoon om te

376
00:22:19,530 --> 00:22:21,330
gaan, of zoiets.

377
00:22:21,330 --> 00:22:25,650
Je moet ook die zonden van de
mond, van het spreken, wegdoen.

378
00:22:25,650 --> 00:22:27,690
Hij zegt in vers 9:

379
00:22:27,690 --> 00:22:30,990
Lieg niet tegen elkaar,
aangezien u de oude mens met zijn

380
00:22:30,990 --> 00:22:34,470
daden uitgetrokken hebt, en de
nieuwe mens aangetrokken hebt,

381
00:22:34,470 --> 00:22:38,010
die vernieuwd wordt tot kennis,
overeenkomstig het beeld van

382
00:22:38,010 --> 00:22:40,050
Hem Die hem geschapen heeft.

383
00:22:40,050 --> 00:22:41,611
— de nieuwe mens —

384
00:22:41,611 --> 00:22:46,530
Daarbij is niet Griek en Jood van
belang , besnedene en onbesnedene,

385
00:22:46,530 --> 00:22:52,470
barbaar en Scyth, slaaf en vrije,
maar Christus is alles en in allen.

386
00:22:52,470 --> 00:22:56,550
Als we in de hele Schrift geen andere
uitspraken over de nieuwe mens hadden,

387
00:22:56,550 --> 00:23:00,750
zouden we alleen al uit deze passage
kunnen afleiden wat Paulus bedoelt wanneer

388
00:23:00,750 --> 00:23:02,910
hij zegt: ‘de nieuwe mens’.

389
00:23:02,910 --> 00:23:07,350
Hij heeft het niet over iets in mij,
een nieuw ik of een nieuwe natuur.

390
00:23:07,350 --> 00:23:09,630
Hij verwijst hier naar
iets wat we uit andere

391
00:23:09,630 --> 00:23:14,130
plaatsen in de Schrift kennen als
het lichaam van Christus. Waarom?

392
00:23:14,130 --> 00:23:18,090
Nou, hij noemt de nieuwe
mens, zoals in vers 11:

393
00:23:18,090 --> 00:23:23,670
waar er geen onderscheid is tussen Grieken
en Joden, besneden en onbesneden mensen.

394
00:23:23,670 --> 00:23:28,530
[Vertalersnoot: de Engelse aanhaling
gebruikt hier ‘where’, letterlijk ‘waar’.

395
00:23:28,530 --> 00:23:33,330
De hierboven aangehaalde Nederlandse
vertaling heeft ‘Daarbij’.]

396
00:23:33,330 --> 00:23:34,590
Waar is dat?

397
00:23:34,590 --> 00:23:38,490
Waar bestaan alle onderscheidingen
naar ras en maatschappelijke status

398
00:23:38,490 --> 00:23:42,451
en godsdienst, vroegere
godsdienstige verbondenheid —

399
00:23:42,451 --> 00:23:45,210
waar bestaan die
onderscheidingen niet meer?

400
00:23:45,210 --> 00:23:49,410
In Christus, in het lichaam
van Christus, in de gemeente.

401
00:23:49,410 --> 00:23:52,830
En dus is het duidelijk dat
de nieuwe mens de gemeente is.

402
00:23:52,830 --> 00:23:55,890
We kunnen dat zelfs duidelijk
zien door deze uitspraak

403
00:23:55,890 --> 00:24:00,270
naast een uitspraak te leggen die
we al in Galaten 3 hebben gezien.

404
00:24:00,270 --> 00:24:04,590
Hier in Kolossenzen zegt hij dat er in
de nieuwe mens geen onderscheid is tussen

405
00:24:04,590 --> 00:24:10,770
Grieken en Joden, besneden en onbesneden
mensen, slaven en vrije mensen.

406
00:24:10,770 --> 00:24:14,430
In Galaten 3, in vers 28, zegt hij:

407
00:24:14,430 --> 00:24:17,850
Daarbij is het niet van belang
dat men Jood is of Griek;

408
00:24:17,850 --> 00:24:21,690
daarbij is het niet van belang
dat men slaaf is of vrije;

409
00:24:21,690 --> 00:24:25,290
daarbij is het niet van belang
dat men man is of vrouw;

410
00:24:25,290 --> 00:24:28,470
want allen bent u één in Christus Jezus.

411
00:24:28,470 --> 00:24:29,970
Alleen zegt hij hier:

412
00:24:29,970 --> 00:24:31,950
In Christus Jezus.

413
00:24:31,950 --> 00:24:34,590
Christus Jezus is de nieuwe mens.

414
00:24:34,590 --> 00:24:37,230
In Christus is er geen onderscheid.

415
00:24:37,230 --> 00:24:41,490
Dat wil zeggen: in de gemeente,
in het lichaam van Christus,

416
00:24:41,490 --> 00:24:44,070
heeft iedereen dezelfde status.

417
00:24:44,070 --> 00:24:49,110
Of ze nu besneden zijn of niet, of ze nu
Joods bloed hebben of helemaal geen Joods

418
00:24:49,110 --> 00:24:53,790
bloed hebben, of ze nu iemands slaaf
zijn of de eigenaar van slaven.

419
00:24:53,790 --> 00:24:55,950
Het maakt geen enkel verschil.

420
00:24:55,950 --> 00:25:00,390
In het lichaam van Christus
staat iedereen op gelijke voet.

421
00:25:00,390 --> 00:25:01,890
Iedereen is gelijk.

422
00:25:01,890 --> 00:25:04,530
Niet iedereen heeft dezelfde functie.

423
00:25:04,530 --> 00:25:08,010
Twee mannen in de gemeente
kunnen gelijk zijn in Gods ogen,

424
00:25:08,010 --> 00:25:12,030
maar de een kan de schoonmaker
zijn en de ander de voorganger.

425
00:25:12,030 --> 00:25:15,450
Functies zijn niet allemaal
onderling uitwisselbaar.

426
00:25:15,450 --> 00:25:18,450
Functies horen bij gaven en roepingen.

427
00:25:18,450 --> 00:25:21,690
Er zijn verschillende gaven
en verschillende roepingen,

428
00:25:21,690 --> 00:25:24,750
maar er is maar één niveau van status.

429
00:25:24,750 --> 00:25:27,210
Degene die voorganger in de gemeente is,

430
00:25:27,210 --> 00:25:31,590
heeft voor God geen hogere status
dan degene die schoonmaker is.

431
00:25:31,590 --> 00:25:33,810
Hij heeft een andere taak te doen.

432
00:25:33,810 --> 00:25:37,710
Er zijn momenten waarop de schoonmaker
zich moet houden aan de beslissingen die

433
00:25:37,710 --> 00:25:42,390
de voorganger neemt, omdat de voorganger
misschien leidinggeeft aan de hele

434
00:25:42,390 --> 00:25:45,150
gemeente waarvan de schoonmaker lid is.

435
00:25:45,150 --> 00:25:48,750
Maar dat betekent nog steeds niet
dat de voorganger voor God een

436
00:25:48,750 --> 00:25:50,490
hogere status heeft.

437
00:25:50,490 --> 00:25:52,170
Hij doet gewoon een taak.

438
00:25:52,170 --> 00:25:56,250
Hij vervult gewoon een dienst die
God hem te doen heeft gegeven,

439
00:25:56,250 --> 00:25:59,070
een dienst die bestaat uit leidinggeven.

440
00:25:59,070 --> 00:26:03,390
Maar het punt dat ik maak, is dat
wat over de nieuwe mens wordt gezegd,

441
00:26:03,390 --> 00:26:07,410
hetzelfde is als wat over het
lichaam van Christus wordt gezegd.

442
00:26:07,410 --> 00:26:12,030
Binnen deze nieuwe mens bestaat er
geen onderscheid tussen Jood en heiden,

443
00:26:12,030 --> 00:26:14,310
of wat voor onderscheid dan ook.

444
00:26:14,310 --> 00:26:18,930
Sommige mensen hebben moeite gehad met de
gedachte dat de nieuwe mens Christus is,

445
00:26:18,930 --> 00:26:22,050
omdat er in vers 10 over
de nieuwe mens staat:

446
00:26:22,050 --> 00:26:25,890
en de nieuwe mens aangetrokken hebt,
die vernieuwd wordt tot kennis,

447
00:26:25,890 --> 00:26:29,250
overeenkomstig het beeld van
Hem Die hem geschapen heeft.

448
00:26:29,250 --> 00:26:34,650
Daarbij is niet Griek en Jood van
belang , besnedene en onbesnedene,

449
00:26:34,650 --> 00:26:40,770
barbaar en Scyth, slaaf en vrije,
maar Christus is alles en in allen.

450
00:26:40,770 --> 00:26:44,970
Dat wil zeggen: God, Die de
nieuwe mens heeft geschapen.

451
00:26:44,970 --> 00:26:47,670
Maar Jezus is niet geschapen, toch?

452
00:26:47,670 --> 00:26:51,210
Jezus is eeuwig. Hij is God.

453
00:26:51,210 --> 00:26:54,090
Hij is geen geschapen wezen.

454
00:26:54,090 --> 00:26:58,170
Hoe zou Paulus hier dan naar Jezus
of naar Christus kunnen verwijzen

455
00:26:58,170 --> 00:27:02,130
als de nieuwe mens en kunnen
zeggen dat Hij geschapen is?

456
00:27:02,130 --> 00:27:07,950
Heel eenvoudig: hij verwijst niet
naar Christus in Zijn eeuwige bestaan.

457
00:27:07,950 --> 00:27:11,730
Hij verwijst naar de vorming
van het lichaam van Christus,

458
00:27:11,730 --> 00:27:17,670
de vorm waarin Christus nu deze wereld
bewoont in de leden van Zijn lichaam.

459
00:27:17,670 --> 00:27:22,170
Dat kunnen we duidelijk zien,
omdat hetzelfde woord, ‘geschapen’,

460
00:27:22,170 --> 00:27:27,450
hiervoor wordt gebruikt in Efeze
2:15, dat we eerder hebben gezien:

461
00:27:27,450 --> 00:27:30,930
heeft Hij de vijandschap
in Zijn vlees tenietgedaan,

462
00:27:30,930 --> 00:27:34,891
namelijk de wet van de geboden,
die uit bepalingen bestond ,

463
00:27:34,891 --> 00:27:40,590
opdat Hij die twee in Zichzelf tot
één nieuwe mens zou scheppen en zo

464
00:27:40,590 --> 00:27:41,910
vrede zou maken,

465
00:27:41,910 --> 00:27:46,830
Dat wil zeggen: hij heeft het over de
schepping van het lichaam van Christus.

466
00:27:46,830 --> 00:27:49,290
Hij schept de nieuwe mens.

467
00:27:49,290 --> 00:27:53,910
Het lichaam van Christus werd geschapen
toen Jezus naar de hemel opvoer en

468
00:27:53,910 --> 00:27:59,610
Zijn Geest neerzond, zodat Hij het Hoofd
werd van een lichaam met vele leden.

469
00:27:59,610 --> 00:28:03,570
Die situatie bestond niet voordat de
Heilige Geest vanuit de hemel werd

470
00:28:03,570 --> 00:28:06,270
gezonden toen Jezus opvoer.

471
00:28:06,270 --> 00:28:11,550
Christus bewoont de wereld vandaag in
de vorm van Zijn lichaam, de gemeente.

472
00:28:11,550 --> 00:28:13,950
Dit is een geschapen geheel.

473
00:28:13,950 --> 00:28:19,290
Jezus Zelf is, wat Zijn eeuwige
wezen betreft, geen geschapen wezen.

474
00:28:19,290 --> 00:28:23,010
Maar de gemeente in haar huidige vorm
werd op een bepaald moment in de tijd

475
00:28:23,010 --> 00:28:27,090
geschapen, en zij werd door God
geschapen om vernieuwd te worden.

476
00:28:27,090 --> 00:28:28,230
Hij zegt:

477
00:28:28,230 --> 00:28:30,990
de nieuwe mens wordt
vernieuwd door kennis.

478
00:28:30,990 --> 00:28:34,650
Daarom volgt er ander gedrag,
omdat we andere kennis hebben dan

479
00:28:34,650 --> 00:28:36,150
we daarvoor hadden.

480
00:28:36,150 --> 00:28:41,550
Toen we niet in Christus waren, toen we in
Adam waren, verkeerden we in het duister.

481
00:28:41,550 --> 00:28:44,910
Onze kennis was beperkt, ernstig beperkt.

482
00:28:44,910 --> 00:28:48,330
We namen beslissingen op
basis van gezond verstand,

483
00:28:48,330 --> 00:28:52,410
of misschien op basis van onze
afwijzing van gezond verstand.

484
00:28:52,410 --> 00:28:56,790
Misschien namen we beslissingen
uitsluitend op basis van onze driften

485
00:28:56,790 --> 00:28:58,470
en onze begeerten.

486
00:28:58,470 --> 00:29:01,770
Of misschien deden we dat
op basis van ons geweten,

487
00:29:01,770 --> 00:29:04,110
hoe slecht geïnformeerd dat ook was.

488
00:29:04,110 --> 00:29:07,890
Maar wanneer we tot Christus komen,
worden we veranderd door de vernieuwing

489
00:29:07,890 --> 00:29:09,390
van ons denken.

490
00:29:09,390 --> 00:29:14,190
Deze verandering in onze kijk op goed
en kwaad bepaalt ons nieuwe gedrag.

491
00:29:14,190 --> 00:29:17,670
Het is de keuze om de dingen
te zoeken die boven zijn.

492
00:29:17,670 --> 00:29:21,810
Die keuze maakt deel uit van de
vernieuwing van onze denkprocessen,

493
00:29:21,810 --> 00:29:25,110
die het gedrag bepalen
dat uit ons voortkomt.

494
00:29:25,110 --> 00:29:31,050
In Efeze, in de parallelle passage over
de oude mens en de nieuwe mens in Efeze 4,

495
00:29:31,050 --> 00:29:34,830
zegt hij het in vers 22 tot en met 24 zo:

496
00:29:34,830 --> 00:29:40,530
namelijk dat u, wat betreft de vroegere
levenswandel, de oude mens aflegt,

497
00:29:40,530 --> 00:29:43,890
die te gronde gaat door
de misleidende begeerten,

498
00:29:43,890 --> 00:29:46,830
en dat u vernieuwd wordt
in de geest van uw denken,

499
00:29:46,830 --> 00:29:48,690
en u bekleedt met de nieuwe mens,

500
00:29:48,690 --> 00:29:51,810
die overeenkomstig het
beeld van God geschapen is,

501
00:29:51,810 --> 00:29:54,510
in ware rechtvaardigheid en heiligheid.

502
00:29:54,510 --> 00:29:58,410
Let erop dat hij midden in die bespreking
van het afleggen van de oude mens en het

503
00:29:58,410 --> 00:30:01,890
aandoen van de nieuwe zegt dat
we vernieuwd moeten worden in de

504
00:30:01,890 --> 00:30:03,510
geest van ons denken.

505
00:30:03,510 --> 00:30:08,070
Hetzelfde als waar hij het in
Kolossenzen over heeft wanneer hij zegt:

506
00:30:08,070 --> 00:30:11,190
de nieuwe mens wordt
vernieuwd door kennis.

507
00:30:11,190 --> 00:30:13,470
Dat vindt plaats in het denken.

508
00:30:13,470 --> 00:30:15,750
Het denken wordt vernieuwd.

509
00:30:15,750 --> 00:30:18,630
Of zoals het in Romeinen 12 staat:

510
00:30:18,630 --> 00:30:21,390
En word niet aan deze wereld gelijkvormig,

511
00:30:21,390 --> 00:30:25,650
maar word veranderd door de vernieuwing
van uw gezindheid om te kunnen

512
00:30:25,650 --> 00:30:31,470
onderscheiden wat de goede, welbehaaglijke
en volmaakte wil van God is.

513
00:30:31,470 --> 00:30:34,110
Het denken is het eerste
wat moet veranderen

514
00:30:34,110 --> 00:30:37,890
nadat de toestand van de
relatie met God door bekering en

515
00:30:37,890 --> 00:30:39,810
wedergeboorte veranderd is.

516
00:30:39,810 --> 00:30:43,170
Het eerste wat moet
veranderen, is het denken.

517
00:30:43,170 --> 00:30:46,830
Dat is het voornaamste onderscheidende
kenmerk van de nieuwe mens

518
00:30:46,830 --> 00:30:48,630
tegenover de oude mens.

519
00:30:48,630 --> 00:30:51,510
De oude mens denkt op een bepaalde manier.

520
00:30:51,510 --> 00:30:56,730
De nieuwe mens heeft een nieuw denken en
wordt voortdurend vernieuwd en veranderd.

521
00:30:56,730 --> 00:31:00,750
Dat gebeurt zowel bij ieder
afzonderlijk als bij het geheel.

522
00:31:00,750 --> 00:31:05,730
Paulus zei in Efeze 4 dat de gemeente
opgroeit tot een volwassen man.

523
00:31:05,730 --> 00:31:07,890
Dit is dus hoe Paulus denkt.

524
00:31:07,890 --> 00:31:13,170
Voor sommigen van jullie is dit misschien
een vreemde gedachte. Misschien ook niet.

525
00:31:13,170 --> 00:31:16,290
Misschien is het een heel
vertrouwde gedachte voor je.

526
00:31:16,290 --> 00:31:21,330
Maar ik kan me herinneren dat dit hele
idee zo'n dertig jaar geleden beslist

527
00:31:21,330 --> 00:31:22,770
nieuw voor mij was.

528
00:31:22,770 --> 00:31:24,930
Ik was toen al vele jaren christen.

529
00:31:24,930 --> 00:31:29,370
Het ging om het lichaam van
Christus als één geheel, één mens,

530
00:31:29,370 --> 00:31:33,030
een nieuwe mens die Paulus
met Christus vereenzelvigde.

531
00:31:33,030 --> 00:31:37,350
Ik kan me herinneren hoeveel moeite
ik had om dat idee te begrijpen.

532
00:31:37,350 --> 00:31:40,230
Daarom heb ik er zo
uitvoerig bij stilgestaan.

533
00:31:40,230 --> 00:31:43,710
Over het lichaam van
Christus, of de nieuwe mens,

534
00:31:43,710 --> 00:31:49,650
zegt hij in vers 11 het volgende: geen
onderscheid is tussen Grieken en Joden,

535
00:31:49,650 --> 00:31:54,690
klinkt het bijna als een overbodige
herhaling wanneer hij vervolgens zegt:

536
00:31:54,690 --> 00:31:57,450
besneden of onbesneden.

537
00:31:57,450 --> 00:32:03,750
Gewoonlijk komt besneden en onbesneden
op hetzelfde neer als Grieks of Joods.

538
00:32:03,750 --> 00:32:06,630
Toch denk ik niet dat
hij in herhaling valt.

539
00:32:06,630 --> 00:32:10,890
Ik denk dat hij wat hij
zegt verder uitbreidt.

540
00:32:10,890 --> 00:32:13,770
Allereerst is er geen
onderscheid naar ras,

541
00:32:13,770 --> 00:32:18,990
maar zelfs onder de heidenen waren er
sommigen die besneden waren omdat ze

542
00:32:18,990 --> 00:32:21,630
proselieten van het jodendom waren.

543
00:32:21,630 --> 00:32:24,990
Zoals de Jood niet op de
heiden mocht neerkijken,

544
00:32:24,990 --> 00:32:28,470
zo mocht ook de besneden
heiden, de proseliet,

545
00:32:28,470 --> 00:32:32,010
niet op de onbesneden heiden neerkijken.

546
00:32:32,010 --> 00:32:36,450
Noch het feit dat iemand besneden was
en tot het Joodse geloof behoorde,

547
00:32:36,450 --> 00:32:42,270
noch het feit dat iemand tot het Joodse
ras behoorde, zou ook maar iets betekenen.

548
00:32:42,270 --> 00:32:47,130
Als we het tegenwoordig over Joden hebben,
zijn we echt vaag in de manier waarop we

549
00:32:47,130 --> 00:32:48,990
die term gebruiken.

550
00:32:48,990 --> 00:32:51,690
Sammy Davis junior was een Jood.

551
00:32:51,690 --> 00:32:55,650
Hij was niet als Jood
geboren; hij had zich bekeerd.

552
00:32:55,650 --> 00:32:57,630
Hij is een proseliet.

553
00:32:57,630 --> 00:33:00,810
Maar hij was geen Jood
in de zin waarin Abraham,

554
00:33:00,810 --> 00:33:04,410
Izak en Jakob als Joden
zouden worden beschouwd,

555
00:33:04,410 --> 00:33:10,290
of waarin Jezus als Jood werd beschouwd,
want Jezus was van geboorte een Jood.

556
00:33:10,290 --> 00:33:14,850
Iemand kan naar ras een Jood zijn, en
zelfs dan is hij misschien niet uit

557
00:33:14,850 --> 00:33:16,650
overtuiging een Jood.

558
00:33:16,650 --> 00:33:21,810
De meerderheid van de mensen die in dit
land en in Israël als Jood geboren worden,

559
00:33:21,810 --> 00:33:23,790
gelooft niet in het jodendom.

560
00:33:23,790 --> 00:33:28,470
Sterker nog, een heel, heel groot
percentage van de hedendaagse

561
00:33:28,470 --> 00:33:30,510
Joden is atheïst.

562
00:33:30,510 --> 00:33:33,930
Deze mensen zouden naar
ras Joden genoemd worden,

563
00:33:33,930 --> 00:33:37,830
maar ze zouden nauwelijks naar
godsdienst Joden genoemd kunnen worden.

564
00:33:37,830 --> 00:33:42,630
Sammy Davis junior is een voorbeeld
van een man die naar ras geen Jood was,

565
00:33:42,630 --> 00:33:47,010
maar hij werd een Jood genoemd
omdat hij het Joodse geloof aanhing.

566
00:33:47,010 --> 00:33:52,590
Wat Paulus zegt, is dat het geen enkel
verschil maakt hoe je een Jood definieert,

567
00:33:52,590 --> 00:33:55,170
naar ras of naar godsdienst.

568
00:33:55,170 --> 00:33:59,070
Er is geen onderscheid tussen
degene die als Jood wordt aangemerkt

569
00:33:59,070 --> 00:34:01,110
en degene die dat niet wordt.

570
00:34:01,110 --> 00:34:05,370
Er is geen Jood of heiden, dat
is het onderscheid naar ras.

571
00:34:05,370 --> 00:34:11,250
Er is geen besnedene of onbesnedene, een
onderscheid in godsdienstige praktijk,

572
00:34:11,250 --> 00:34:14,610
omdat zelfs sommige heidenen
besneden konden zijn,

573
00:34:14,610 --> 00:34:17,670
en de meesten dat natuurlijk niet waren.

574
00:34:17,670 --> 00:34:21,210
Maar ook het aanhangen van
het jodendom betekent niets.

575
00:34:21,210 --> 00:34:25,530
Dan gaat hij verder, vooral met
betrekking tot onbesnedenen.

576
00:34:25,530 --> 00:34:30,630
Ik denk dat hij die term uitpakt
en enkele onderdelen ervan benoemt.

577
00:34:30,630 --> 00:34:35,130
Onder de onbesneden mensen
waren ook barbaren en Scythen.

578
00:34:35,130 --> 00:34:39,570
De term onbesneden zou in het algemeen
gewoon naar heidenen verwijzen,

579
00:34:39,570 --> 00:34:40,950
ook naar Grieken.

580
00:34:40,950 --> 00:34:44,670
Maar in de Griekse denkwereld
van de oudheid waren er Grieken,

581
00:34:44,670 --> 00:34:47,370
en daarnaast waren er barbaren.

582
00:34:47,370 --> 00:34:50,730
Beide vielen onder de
categorie onbesnedenen.

583
00:34:50,730 --> 00:34:55,290
Al sinds de tijd van Alexander de Grote
in de vierde eeuw voor Christus was

584
00:34:55,290 --> 00:34:58,770
barbaar een term voor degenen die
Alexander nooit had overwonnen.

585
00:34:58,770 --> 00:35:02,430
Toen Alexander de wereld rond
de Middellandse Zee veroverde,

586
00:35:02,430 --> 00:35:06,810
legde hij de Griekse taal en
de Griekse cultuur op aan alle

587
00:35:06,810 --> 00:35:08,490
landen die hij veroverde.

588
00:35:08,490 --> 00:35:13,110
Hoewel veel van die landen hun eigen
dialecten als extra taal behielden,

589
00:35:13,110 --> 00:35:18,570
spraken ze allemaal officieel Grieks
en namen ze Griekse gebruiken over.

590
00:35:18,570 --> 00:35:21,570
Alexander en zijn
opvolgers dwongen dat af.

591
00:35:21,570 --> 00:35:24,450
De Joden verzetten zich hier sterk tegen,

592
00:35:24,450 --> 00:35:29,550
maar zelfs hun werd het met geweld
opgelegd tijdens de Makkabese periode,

593
00:35:29,550 --> 00:35:35,070
of in elk geval voorafgaand daaraan, toen
ze zich daarvan onafhankelijk maakten.

594
00:35:35,070 --> 00:35:39,270
Maar er waren altijd mensen in
Europa, vooral in Noord-Europa,

595
00:35:39,270 --> 00:35:42,090
die Alexander nooit echt had bereikt.

596
00:35:42,090 --> 00:35:44,070
Ze spraken geen Grieks.

597
00:35:44,070 --> 00:35:46,350
Ze hadden geen Griekse gebruiken.

598
00:35:46,350 --> 00:35:50,790
In het taalgebruik van de heidenen in
Paulus’ tijd was iedereen die een heiden

599
00:35:50,790 --> 00:35:57,390
was, Grieks sprak en in het door Alexander
veroverde gebied had gewoond, een Griek.

600
00:35:57,390 --> 00:36:02,910
Het kon een Romein zijn, een Galatiër,
een Kolossenzenaar of iemand anders.

601
00:36:02,910 --> 00:36:07,770
Maar hij was een Griek, omdat hij
qua cultuur en taal Grieks was.

602
00:36:07,770 --> 00:36:11,070
Iedereen die geen Grieks
sprak, was een barbaar.

603
00:36:11,070 --> 00:36:15,210
Wanneer Paulus ‘onbesneden’ zegt,
zou natuurlijk de meerderheid van de

604
00:36:15,210 --> 00:36:18,750
onbesneden mensen daar in Kolosse
als Grieken worden beschouwd,

605
00:36:18,750 --> 00:36:21,090
in de zin dat ze Grieks spraken.

606
00:36:21,090 --> 00:36:23,610
De brief was in het Grieks geschreven.

607
00:36:23,610 --> 00:36:28,290
Er wordt aangenomen dat ze Grieks
spraken en een Griekse cultuur hadden.

608
00:36:28,290 --> 00:36:32,730
Maar onder de onbesnedenen kijkt
God zelfs niet neer op de barbaren.

609
00:36:32,730 --> 00:36:35,070
De Jood zou kunnen
neerkijken op de heiden.

610
00:36:35,070 --> 00:36:39,870
De besneden heiden zou kunnen
neerkijken op de onbesneden heiden.

611
00:36:39,870 --> 00:36:44,010
De onbesneden Griek zou kunnen
neerkijken op de barbaren.

612
00:36:44,010 --> 00:36:47,790
Maar God staat al dat
neerkijken op anderen niet toe.

613
00:36:47,790 --> 00:36:53,970
In Gods ogen heeft de onbesneden Griek bij
God geen andere status dan de onbesneden

614
00:36:53,970 --> 00:36:55,650
barbaar in Christus.

615
00:36:55,650 --> 00:36:57,570
En hij gaat verder en zegt:

616
00:36:57,570 --> 00:36:59,250
Of zelfs Scythen.

617
00:36:59,250 --> 00:37:01,890
Als je de maatschappelijke
ladder wilt afdalen,

618
00:37:01,890 --> 00:37:05,370
daal dan af tot de laagste
trede van verachting.

619
00:37:05,370 --> 00:37:08,790
De Scythen waren erger
dan de gewone barbaren.

620
00:37:08,790 --> 00:37:13,410
Ze waren barbaren, maar ze
waren het ergste soort barbaren.

621
00:37:13,410 --> 00:37:19,410
Ze waren wreed en werden gehaat en
gevreesd, vooral in vroegere eeuwen.

622
00:37:19,410 --> 00:37:24,150
Onder de godvruchtige mensen werden
de Scythen gevreesd en gehaat.

623
00:37:24,150 --> 00:37:27,450
Niet gehaat in de zin dat
christenen hen zouden haten,

624
00:37:27,450 --> 00:37:30,330
maar ze waren verfoeilijker dan barbaren.

625
00:37:30,330 --> 00:37:35,070
Dus Paulus zegt in feite: welke
scheidslijnen je ook tussen groepen trekt,

626
00:37:35,070 --> 00:37:40,290
op grond van ras of godsdienst, of zelfs
de verschillende gradaties van verachting

627
00:37:40,290 --> 00:37:44,310
waarmee men op verschillende heidenen
neerziet, het doet er niet toe.

628
00:37:44,310 --> 00:37:46,710
Allen zijn gelijk in Christus.

629
00:37:46,710 --> 00:37:49,770
Als ze in Christus zijn,
zijn ze allemaal één

630
00:37:49,770 --> 00:37:54,210
en is er geen onderscheid naar ras
of enig ander soort onderscheid.

631
00:37:54,210 --> 00:37:55,470
Hij noemt ook:

632
00:37:55,470 --> 00:37:57,630
‘Slaaf of vrij.’

633
00:37:57,630 --> 00:38:01,170
Mogelijk omdat Onesimus,
een slaaf, deze brief

634
00:38:01,170 --> 00:38:03,690
samen met de brief aan
Filemon bij zich had.

635
00:38:03,690 --> 00:38:07,710
Het is mogelijk dat Paulus ook deze
andere groep wilde benadrukken.

636
00:38:07,710 --> 00:38:10,530
Maar we kunnen niet zeker
weten of dat zijn reden is,

637
00:38:10,530 --> 00:38:16,110
want hij maakt dat punt ook in Galaten, en
die brief werd niet door Onesimus bezorgd.

638
00:38:16,110 --> 00:38:17,010
Hij zegt ook:

639
00:38:17,010 --> 00:38:21,270
en de nieuwe mens aangetrokken hebt,
die vernieuwd wordt tot kennis,

640
00:38:21,270 --> 00:38:25,710
overeenkomstig het beeld van
Hem Die hem geschapen heeft.

641
00:38:25,710 --> 00:38:30,690
Daarbij is niet Griek en Jood van
belang , besnedene en onbesnedene,

642
00:38:30,690 --> 00:38:36,990
barbaar en Scyth, slaaf en vrije,
maar Christus is alles en in allen.

643
00:38:36,990 --> 00:38:39,990
In Galaten voegt hij er ook aan toe:

644
00:38:39,990 --> 00:38:43,650
Daarbij is het niet van belang
dat men Jood is of Griek;

645
00:38:43,650 --> 00:38:47,370
daarbij is het niet van belang
dat men slaaf is of vrije;

646
00:38:47,370 --> 00:38:51,150
daarbij is het niet van belang
dat men man is of vrouw;

647
00:38:51,150 --> 00:38:55,530
want allen bent u één in Christus Jezus.

648
00:38:55,530 --> 00:39:00,450
Dat is gewoon nog een manier om
hetzelfde idee verder uit te werken.

649
00:39:00,450 --> 00:39:05,370
In Christus tellen de verschillen in
geslacht, in maatschappelijke klasse,

650
00:39:05,370 --> 00:39:10,590
in ras en in het wel of niet
naleven van Joodse godsdienstige

651
00:39:10,590 --> 00:39:12,330
gebruiken allemaal niet mee.

652
00:39:12,330 --> 00:39:15,930
Er is geen groep mensen die
in het lichaam van Christus

653
00:39:15,930 --> 00:39:18,990
bij voorbaat boven een andere groep staat.

654
00:39:18,990 --> 00:39:22,890
In Gods ogen zijn alle
mensen evenveel waard.

655
00:39:22,890 --> 00:39:26,070
Hoewel dienaren en meesters
evenveel waard zijn,

656
00:39:26,070 --> 00:39:29,250
hebben ze niet dezelfde
taken in de samenleving.

657
00:39:29,250 --> 00:39:33,870
Ook maakt Paulus duidelijk dat vrouwen
en mannen verschillende taken hebben,

658
00:39:33,870 --> 00:39:38,850
maar dat is geen verschil in waarde
of betekenis of iets dergelijks.

659
00:39:38,850 --> 00:39:44,430
Het is gewoon een andere opdracht,
een andere taak, een andere gave.

660
00:39:44,430 --> 00:39:45,750
Vers 12:

661
00:39:45,750 --> 00:39:50,190
Kleedt u zich dan, als uitverkorenen
van God, heiligen en geliefden,

662
00:39:50,190 --> 00:39:53,970
met innige gevoelens van
ontferming, vriendelijkheid,

663
00:39:53,970 --> 00:39:57,090
nederigheid, zachtmoedigheid, geduld.

664
00:39:57,090 --> 00:40:00,270
Nu gaat het concreet over het
aandoen van de nieuwe mens.

665
00:40:00,270 --> 00:40:03,330
Verdraag elkaar en
vergeef de een de ander,

666
00:40:03,330 --> 00:40:06,210
als iemand tegen iemand
anders een klacht heeft;

667
00:40:06,210 --> 00:40:10,051
zoals ook Christus u vergeven
heeft, zo moet ook u doen .

668
00:40:10,051 --> 00:40:14,070
Ook in deze opsomming zit een
opeenvolging van categorieën.

669
00:40:14,070 --> 00:40:17,910
Wanneer hij zegt dat je gedragingen
moet aandoen die kenmerkend zijn voor

670
00:40:17,910 --> 00:40:21,990
barmhartigheid en vriendelijkheid,
gaat dat over algemene liefde en

671
00:40:21,990 --> 00:40:24,450
vrijgevigheid tegenover mensen.

672
00:40:24,450 --> 00:40:26,550
Over een barmhartig en vriendelijk mens

673
00:40:26,550 --> 00:40:29,310
zijn in je houding
tegenover andere mensen.

674
00:40:29,310 --> 00:40:32,790
Maar dan noemt hij nederigheid,
wat duidelijk te maken heeft

675
00:40:32,790 --> 00:40:35,130
met je houding tegenover jezelf.

676
00:40:35,130 --> 00:40:39,390
Het is interessant dat wanneer de Bijbel
het over je houding tegenover jezelf

677
00:40:39,390 --> 00:40:43,830
heeft, altijd deze houding
tegenover jezelf wordt bepleit.

678
00:40:43,830 --> 00:40:47,970
Toch bepleiten hedendaagse christenen,
wanneer ze over je houding tegenover

679
00:40:47,970 --> 00:40:52,770
jezelf spreken, in de meeste
gevallen bijna het tegenovergestelde:

680
00:40:52,770 --> 00:40:56,490
de noodzaak om niet te
gering over jezelf te denken,

681
00:40:56,490 --> 00:40:59,910
de noodzaak om geen laag
zelfbeeld te hebben.

682
00:40:59,910 --> 00:41:04,110
Er zijn tegenwoordig meer boeken van
christelijke auteurs verkrijgbaar

683
00:41:04,110 --> 00:41:08,730
die een hoge zelfwaardering bepleiten
dan boeken die enig Bijbels begrip van

684
00:41:08,730 --> 00:41:13,950
zelfwaardering bepleiten, want een hoge
zelfwaardering is geen Bijbels begrip.

685
00:41:13,950 --> 00:41:16,050
Een lage zelfwaardering wel.

686
00:41:16,050 --> 00:41:19,650
De Bijbel bepleit altijd
een lage zelfwaardering,

687
00:41:19,650 --> 00:41:22,110
nooit een hoge zelfwaardering.

688
00:41:22,110 --> 00:41:25,830
En toch schrijven christenen aan
de lopende band boeken over de

689
00:41:25,830 --> 00:41:28,410
noodzaak van een hoge zelfwaardering.

690
00:41:28,410 --> 00:41:31,350
Ik vind maar een paar
boeken over nederigheid.

691
00:41:31,350 --> 00:41:35,850
De meeste daarvan zijn een eeuw of twee
geleden geschreven door andere schrijvers,

692
00:41:35,850 --> 00:41:39,750
die niet waren meegesleept door
de beweging rond zelfwaardering.

693
00:41:39,750 --> 00:41:44,250
Maar je houding tegenover anderen moet er
een van barmhartigheid en vriendelijkheid

694
00:41:44,250 --> 00:41:48,690
zijn, met natuurlijk het passende
gedrag dat daarmee samengaat.

695
00:41:48,690 --> 00:41:52,590
Wat je houding tegenover
jezelf betreft: nederigheid.

696
00:41:52,590 --> 00:41:56,910
Dan hebben de andere dingen die
hij noemt, zachtmoedigheid, geduld,

697
00:41:56,910 --> 00:42:01,590
elkaar verdragen en elkaar vergeven, te
maken met onze reactie op het gedrag van

698
00:42:01,590 --> 00:42:03,330
anderen tegenover ons.

699
00:42:03,330 --> 00:42:05,610
Ik denk dat hij, wanneer hij het over

700
00:42:05,610 --> 00:42:09,870
innige barmhartigheid en vriendelijkheid
heeft, spreekt over hoe we andere mensen

701
00:42:09,870 --> 00:42:12,690
in het algemeen uit
eigen beweging benaderen.

702
00:42:12,690 --> 00:42:14,070
Maar wanneer hij het heeft over

703
00:42:14,070 --> 00:42:18,630
zachtmoedigheid en geduld en elkaar
verdragen en elkaar vergeven,

704
00:42:18,630 --> 00:42:21,750
spreekt hij over onze
reactie op andere mensen.

705
00:42:21,750 --> 00:42:27,090
Er bestaat zoiets als ons gedrag uit
eigen beweging en ons gedrag als reactie.

706
00:42:27,090 --> 00:42:29,970
Deze beide vormen van
gedrag tegenover anderen

707
00:42:29,970 --> 00:42:34,470
komen voort uit een houding
tegenover onszelf: nederigheid.

708
00:42:34,470 --> 00:42:38,790
Als je niet nederig van gezindheid
bent, kun je alleen maar doen alsof.

709
00:42:38,790 --> 00:42:41,670
Maar je zult anderen niet
werkelijk kunnen verdragen,

710
00:42:41,670 --> 00:42:46,590
niet werkelijk lankmoedig kunnen zijn en
anderen niet werkelijk kunnen vergeven.

711
00:42:46,590 --> 00:42:50,790
Want nederigheid van gezindheid
is eenvoudigweg het fundament voor

712
00:42:50,790 --> 00:42:53,370
iedere relatie die naar Gods wil is.

713
00:42:53,370 --> 00:42:57,690
Als je niet nederig bent, kun je leren
om te doen alsof je vriendelijk bent.

714
00:42:57,690 --> 00:43:01,590
Maar je zult je nog steeds voortdurend
ergeren aan mensen die jouw rechten en

715
00:43:01,590 --> 00:43:06,030
jouw superioriteit niet erkennen en die
zich niet naar jou schikken in alles

716
00:43:06,030 --> 00:43:08,490
waarin ze dat volgens
jou zouden moeten doen.

717
00:43:08,490 --> 00:43:11,010
Want hoogmoed draait om jezelf.

718
00:43:11,010 --> 00:43:14,250
Nederigheid van gezindheid
betekent dat ik op een punt

719
00:43:14,250 --> 00:43:17,550
kom waarop mijn eigen ik
niet in het middelpunt staat.

720
00:43:17,550 --> 00:43:22,050
Mijn eigen ik wordt juist zoveel
mogelijk buiten beschouwing gelaten.

721
00:43:22,050 --> 00:43:26,130
Mijn voorkeuren worden opzijgezet om
rekening te houden met andere mensen

722
00:43:26,130 --> 00:43:27,630
en met Gods wil.

723
00:43:27,630 --> 00:43:31,410
Dat is het christelijke leven zoals
het in de Schrift wordt onderwezen,

724
00:43:31,410 --> 00:43:35,550
en zoals christenen het de hele
kerkgeschiedenis door hebben onderwezen,

725
00:43:35,550 --> 00:43:37,950
tot aan onze eigen generatie.

726
00:43:37,950 --> 00:43:40,890
Tegenwoordig wordt het
tegenovergestelde onderwezen,

727
00:43:40,890 --> 00:43:45,390
omdat de kerk tegenwoordig afvallig
is, om het maar zacht uit te drukken.

728
00:43:45,390 --> 00:43:49,830
En als ik zeg dat de kerk afvallig is,
moet ik dat natuurlijk nader bepalen.

729
00:43:49,830 --> 00:43:52,950
Ik zou zeggen dat doorgaans
de meest zichtbare,

730
00:43:52,950 --> 00:43:57,390
meest uitgesproken en allergrootste
gemeenten afvallig zijn geworden.

731
00:43:57,390 --> 00:44:02,970
Er zijn gemeenten, zelfs enkele grote,
maar niet veel, en heel veel kleine,

732
00:44:02,970 --> 00:44:05,970
waarvan je niet zou moeten
zeggen dat ze afvallig zijn.

733
00:44:05,970 --> 00:44:09,990
Ze strijden er nog steeds voor om
trouw te zijn aan het Woord van God.

734
00:44:09,990 --> 00:44:13,770
Het punt is dat zij niet het gezicht
zijn dat de wereld ziet wanneer ze naar

735
00:44:13,770 --> 00:44:15,150
de kerk kijkt.

736
00:44:15,150 --> 00:44:20,190
De zichtbare kerk die zich daar
manifesteert, groot, indrukwekkend,

737
00:44:20,190 --> 00:44:24,390
onmiskenbaar aanwezig, op
de radio, op de televisie,

738
00:44:24,390 --> 00:44:27,370
die de ene bestseller
na de andere uitbrengt —

739
00:44:27,370 --> 00:44:29,790
die kerk lijkt afvallig te zijn.

740
00:44:29,790 --> 00:44:34,650
Ik zou niet zo'n hard oordeel moeten
uitspreken, maar zo komt het op mij over.

741
00:44:34,650 --> 00:44:37,110
Laat ik het zo maar
zeggen, want zij noemen:

742
00:44:37,110 --> 00:44:40,770
Wee hun die het kwade goed
noemen en het goede kwaad;

743
00:44:40,770 --> 00:44:45,150
die duisternis voorstellen als
licht, en licht als duisternis;

744
00:44:45,150 --> 00:44:49,230
die bitter voorstellen als
zoet en zoet als bitter.

745
00:44:49,230 --> 00:44:52,590
En er rust in de Bijbel een
vloek op degenen die dat doen.

746
00:44:52,590 --> 00:44:55,410
[Vertalersnoot: de spreker
verwoordt dit vervolgens als

747
00:44:55,410 --> 00:44:59,490
‘Vervloekt is hij die het kwade
goed noemt en het goede kwaad’.

748
00:44:59,490 --> 00:45:03,930
Het aangehaalde Nederlandse
vers begint met ‘Wee hun’.]

749
00:45:03,930 --> 00:45:07,230
En wanneer iemand een lage
zelfwaardering kwaad noemt

750
00:45:07,230 --> 00:45:11,250
en een hoge zelfwaardering
goed, dan heb je daar afval.

751
00:45:11,250 --> 00:45:13,890
Dan rust er een vloek op de kerk.

752
00:45:13,890 --> 00:45:15,390
En dat is zichtbaar.

753
00:45:15,390 --> 00:45:17,790
Er vinden geen bekeringen plaats.

754
00:45:17,790 --> 00:45:21,690
Nogmaals, ik overdrijf
hier. Er zijn er een paar.

755
00:45:21,690 --> 00:45:24,690
Iemand stuurde me per
e-mail wat statistieken.

756
00:45:24,690 --> 00:45:29,430
Ik wou dat ik ze hier voor me had, maar
in wezen stond er dat drie procent van de

757
00:45:29,430 --> 00:45:33,270
gemeenten in de Verenigde Staten
het afgelopen jaar is gegroeid

758
00:45:33,270 --> 00:45:35,670
doordat iemand tot bekering kwam.

759
00:45:35,670 --> 00:45:38,970
Ik geloof dat twaalf,
of misschien iets meer,

760
00:45:38,970 --> 00:45:43,230
achttien procent van de gemeenten was
gegroeid doordat mensen vanuit een andere

761
00:45:43,230 --> 00:45:46,350
gemeente naar hun gemeente
waren overgekomen,

762
00:45:46,350 --> 00:45:48,690
maar niet door enige bekering.

763
00:45:48,690 --> 00:45:54,690
En dan is er dat enorme percentage,
zo'n zeventig procent, meen ik, of meer,

764
00:45:54,690 --> 00:45:57,570
van de gemeenten dat
helemaal niet is gegroeid.

765
00:45:57,570 --> 00:46:01,410
En veel gemeenten zijn
gekrompen, zijn weggekwijnd.

766
00:46:01,410 --> 00:46:04,890
Er rust geen zegen op de
kerk in de Verenigde Staten.

767
00:46:04,890 --> 00:46:07,410
Er zijn er een paar, drie procent,

768
00:46:07,410 --> 00:46:10,890
die zijn gegroeid doordat iemand
daadwerkelijk tot behoud kwam.

769
00:46:10,890 --> 00:46:15,570
Dat betekent dat zevenennegentig procent
van de gemeenten in de Verenigde Staten,

770
00:46:15,570 --> 00:46:20,130
als ze al zijn gegroeid, alleen maar is
gegroeid doordat mensen vanuit een andere

771
00:46:20,130 --> 00:46:23,370
gemeente naar hun
gemeente zijn overgekomen.

772
00:46:23,370 --> 00:46:26,190
En de meeste zijn helemaal niet gegroeid.

773
00:46:26,190 --> 00:46:29,370
En ik denk dat de meerderheid
leden heeft verloren.

774
00:46:29,370 --> 00:46:34,530
We hebben dus dit bewijs dat de kerk moet
omkeren en het Woord van God moet spreken.

775
00:46:34,530 --> 00:46:39,270
Iemand zei onlangs tegen me dat hij er in
McMinnville gewoon van onder de indruk was

776
00:46:39,270 --> 00:46:43,170
hoeveel mensen er waren die deze
school hadden doorlopen en die

777
00:46:43,170 --> 00:46:46,230
eensgezind leken te zijn,
vurig voor de Heere,

778
00:46:46,230 --> 00:46:49,410
en die werkelijk met vrij
weinig compromissen leefden.

779
00:46:49,410 --> 00:46:52,410
En het leek alsof hij de
school daarvoor de eer gaf.

780
00:46:52,410 --> 00:46:57,390
Ik zie niet in hoe de school daar de eer
voor zou kunnen krijgen. Het is de Bijbel.

781
00:46:57,390 --> 00:47:00,330
Het is het Woord van God
dat levens verandert.

782
00:47:00,330 --> 00:47:02,910
Iedere gemeente zou deze
resultaten kunnen zien

783
00:47:02,910 --> 00:47:05,430
als ze gewoon de Bijbel zou onderwijzen.

784
00:47:05,430 --> 00:47:09,090
Het is alleen zo dat ze die voor
een groot deel mijden als de pest.

785
00:47:09,090 --> 00:47:14,070
Wanneer je het Woord van God onderwijst,
verandert het Woord van God levens.

786
00:47:14,070 --> 00:47:17,130
En de enige reden dat wij
op sommige van deze gebieden

787
00:47:17,130 --> 00:47:21,150
slagen waar anderen niet slagen, is
niet dat wij iets geweldigs doen of

788
00:47:21,150 --> 00:47:23,670
bijzondere gaven hebben
of iets dergelijks.

789
00:47:23,670 --> 00:47:26,550
Het is gewoon dat we de Bijbel lezen.

790
00:47:26,550 --> 00:47:28,770
We lezen mensen de Bijbel voor.

791
00:47:28,770 --> 00:47:31,050
En het Woord van God verandert mensen.

792
00:47:31,050 --> 00:47:34,950
En dat er zo weinig verandering is
bij de mensen in de meeste gemeenten,

793
00:47:34,950 --> 00:47:38,550
is volgens mij rechtstreeks
toe te schrijven aan het feit

794
00:47:38,550 --> 00:47:43,950
dat er in die gemeenten zo weinig uit
de Bijbel wordt gelezen of onderwezen.

795
00:47:43,950 --> 00:47:48,990
Want het Woord van God is levend
en krachtig en scherper dan enig

796
00:47:48,990 --> 00:47:54,210
tweesnijdend zwaard, en het dringt door
tot op de scheiding van ziel en geest,

797
00:47:54,210 --> 00:47:59,730
van gewrichten en merg, en het oordeelt de
overleggingen en gedachten van het hart.

798
00:47:59,730 --> 00:48:03,210
maar veel moderne gemeenten
willen het geen kans geven,

799
00:48:03,210 --> 00:48:08,670
omdat ze denken dat het hun gemeente
zal vervelen of aanstoot zal geven.

800
00:48:08,670 --> 00:48:10,410
Beide zijn mogelijk.

801
00:48:10,410 --> 00:48:14,130
Het is mogelijk dat grote
gemeenten, sommige daarvan,

802
00:48:14,130 --> 00:48:18,270
kleiner zouden worden als ze het
Woord van God zouden onderwijzen.

803
00:48:18,270 --> 00:48:22,410
Maar ik weet het niet; sommige
zouden niet kleiner worden.

804
00:48:22,410 --> 00:48:28,710
In elk geval zouden de mensen die er waren
meer worden zoals Paulus hier beschrijft:

805
00:48:28,710 --> 00:48:33,390
Kleedt u zich dan, als uitverkorenen
van God, heiligen en geliefden,

806
00:48:33,390 --> 00:48:37,470
met innige gevoelens van
ontferming, vriendelijkheid,

807
00:48:37,470 --> 00:48:41,070
nederigheid, zachtmoedigheid, geduld.

808
00:48:41,070 --> 00:48:44,430
Verdraag elkaar en
vergeef de een de ander,

809
00:48:44,430 --> 00:48:47,610
als iemand tegen iemand
anders een klacht heeft;

810
00:48:47,610 --> 00:48:52,531
zoals ook Christus u vergeven
heeft, zo moet ook u doen .

811
00:48:52,531 --> 00:48:56,670
Dit is, zoals ik zeg,
onze reactie op mensen.

812
00:48:56,670 --> 00:49:00,450
Zachtmoedigheid is de gezindheid
om niet terug te slaan,

813
00:49:00,450 --> 00:49:04,710
om niet op je rechten te staan, om
je naar iemand anders te schikken,

814
00:49:04,710 --> 00:49:08,190
zelfs wanneer je eigenlijk
liever iets anders zou willen.

815
00:49:08,190 --> 00:49:09,630
Dat is zachtmoedigheid.

816
00:49:09,630 --> 00:49:12,210
Zachtmoedigheid is niet
je zin doordrijven,

817
00:49:12,210 --> 00:49:16,530
zolang jouw inschikkelijkheid niet
vereist dat je compromissen sluit.

818
00:49:16,530 --> 00:49:21,270
En lankmoedigheid betekent eenvoudig dat
je het met een goede gezindheid verdraagt

819
00:49:21,270 --> 00:49:23,250
wanneer je wordt geprovoceerd.

820
00:49:23,250 --> 00:49:26,910
Het houdt verband met ons
hedendaagse woord geduld.

821
00:49:26,910 --> 00:49:31,350
Er is nog een ander woord in de Bijbel
dat met geduld wordt weergegeven

822
00:49:31,350 --> 00:49:33,870
en dat meestal volharding betekent.

823
00:49:33,870 --> 00:49:37,170
[Vertalersnoot: de spreker onderscheidt
hier de Engelse Bijbeltermen

824
00:49:37,170 --> 00:49:40,170
‘longsuffering’ en ‘patience’.

825
00:49:40,170 --> 00:49:46,170
De aangehaalde Nederlandse vertaling
gebruikt in Kolossenzen 3:12 al

826
00:49:46,170 --> 00:49:49,230
‘geduld’ voor ‘longsuffering’.]

827
00:49:49,230 --> 00:49:53,550
Maar deze lankmoedigheid komt overeen
met wat wij gewoonlijk bedoelen

828
00:49:53,550 --> 00:49:56,310
wanneer we het woord geduld gebruiken.

829
00:49:56,310 --> 00:50:02,430
Het is het vermogen om kalm en liefdevol
te blijven wanneer je wordt geprovoceerd.

830
00:50:02,430 --> 00:50:04,170
Dat is lankmoedigheid.

831
00:50:04,170 --> 00:50:09,090
Elkaar verdragen en elkaar vergeven
zijn uiteraard dingen die je moet doen

832
00:50:09,090 --> 00:50:12,630
wanneer mensen moeilijk
zijn om mee samen te leven.

833
00:50:12,630 --> 00:50:16,710
De nieuwe mens aandoen blijkt dus
niet alleen uit het uitbannen van

834
00:50:16,710 --> 00:50:20,790
ontucht uit je leven, maar ook
uit het aannemen van gedrag

835
00:50:20,790 --> 00:50:24,510
in relaties dat kenmerkend
is voor Christus.

836
00:50:24,510 --> 00:50:27,990
Zonder dit leven we niet
echt als christenen.

837
00:50:27,990 --> 00:50:33,090
Ik zeg niet dat we geen christenen zijn,
want dat is aan God om te beoordelen.

838
00:50:33,090 --> 00:50:36,750
Maar we leven niet als christenen
totdat we ons het gedrag

839
00:50:36,750 --> 00:50:39,510
eigen maken dat bij Christus hoort.

840
00:50:39,510 --> 00:50:43,530
Hij is de nieuwe mens,
en wij doen Hem aan.

841
00:50:43,530 --> 00:50:45,930
En met Hem komt Zijn gedrag.

842
00:50:45,930 --> 00:50:50,790
Nu staat er dat we dit doen, dat
we elkaar vergeven, in vers 13:

843
00:50:50,790 --> 00:50:54,870
Zoals Christus jullie heeft
vergeven, moeten jullie dat ook doen.

844
00:50:54,870 --> 00:50:58,050
Met andere woorden, je volgt Hem na.

845
00:50:58,050 --> 00:50:59,790
Hij heeft jou vergeven.

846
00:50:59,790 --> 00:51:06,330
Als je op Hem wilt lijken, neem je Zijn
gedrag aan: je vergeeft. Vergeef anderen.

847
00:51:06,330 --> 00:51:08,790
En kleedt u zich boven
alles met de liefde,

848
00:51:08,790 --> 00:51:10,950
die de band van de volmaaktheid is.

849
00:51:10,950 --> 00:51:13,710
Volmaaktheid wordt afgemeten aan liefde.

850
00:51:13,710 --> 00:51:17,010
Ze wordt niet afgemeten aan
godsdienstige activiteit.

851
00:51:17,010 --> 00:51:21,150
Ze wordt zelfs niet afgemeten aan
hoe vaak je wel of niet struikelt

852
00:51:21,150 --> 00:51:23,970
en terugvalt in het roken van sigaretten.

853
00:51:23,970 --> 00:51:28,230
Sommige dingen die de kerk stigmatiseert,
zijn niet de dingen waaraan God de

854
00:51:28,230 --> 00:51:30,090
hoogste prioriteit geeft.

855
00:51:30,090 --> 00:51:33,990
De hoogste prioriteit en het
duidelijkste kenmerk van het lijken op

856
00:51:33,990 --> 00:51:35,790
Christus is liefde.

857
00:51:35,790 --> 00:51:37,650
In 1 Johannes staat dat

858
00:51:37,650 --> 00:51:42,870
Er is in de liefde geen vrees, maar de
volmaakte liefde drijft de vrees uit.

859
00:51:42,870 --> 00:51:48,090
De vrees houdt immers straf in, en wie
vreest, is niet volmaakt in de liefde.

860
00:51:48,090 --> 00:51:51,150
Maar christenen worden
volmaakt in de liefde.

861
00:51:51,150 --> 00:51:55,890
Het is een proces dat gaande is, en
dat is wat we voortdurend aandoen.

862
00:51:55,890 --> 00:52:00,090
[Vertalersnoot: de spreker formuleert dit
in het Engels als ‘being made perfect’,

863
00:52:00,090 --> 00:52:02,370
oftewel ‘volmaakt worden’.

864
00:52:02,370 --> 00:52:06,570
De aangehaalde Nederlandse
tekst zegt ‘is niet volmaakt’.]

865
00:52:06,570 --> 00:52:10,110
Er staat dat liefde de band
van de volmaaktheid is.

866
00:52:10,110 --> 00:52:12,570
Een band is iets wat samenbindt.

867
00:52:12,570 --> 00:52:15,750
Al die andere dingen die hij
heeft genoemd, de nederigheid,

868
00:52:15,750 --> 00:52:17,910
de goedertierenheid en de lankmoedigheid,

869
00:52:17,910 --> 00:52:22,650
worden ongetwijfeld door de liefde
samengebonden en volmaakt gemaakt

870
00:52:22,650 --> 00:52:24,270
in Gods ogen.

871
00:52:24,270 --> 00:52:27,270
Liefde is datgene wat dit gedrag heiligt.

872
00:52:27,270 --> 00:52:32,310
Als je iets van dit gedrag vertoont zonder
liefde, speel je alleen maar toneel.

873
00:52:32,310 --> 00:52:34,290
Je doet alleen maar alsof.

874
00:52:34,290 --> 00:52:38,310
Jezus zei tegen de gemeente van
Sardis in Openbaring hoofdstuk 3

875
00:52:38,310 --> 00:52:40,230
dat Hij hun werken kende.

876
00:52:40,230 --> 00:52:42,450
Blijkbaar hadden ze enige goede werken.

877
00:52:42,450 --> 00:52:44,550
Ze hadden de naam dat ze leefden,

878
00:52:44,550 --> 00:52:48,450
blijkbaar omdat ze er uiterlijk
geestelijk levend uitzagen.

879
00:52:48,450 --> 00:52:53,550
Maar aan het einde van vers 2 zegt
Jezus tegen de gemeente van Sardis:

880
00:52:53,550 --> 00:52:57,870
Wees waakzaam en versterk het
overige dat dreigt te sterven,

881
00:52:57,870 --> 00:53:01,470
want Ik heb uw werken niet
vol bevonden voor God.

882
00:53:01,470 --> 00:53:05,970
Ze hadden het soort werken dat mensen
bij christenen verwachten aan te treffen,

883
00:53:05,970 --> 00:53:09,690
en ze hadden de reputatie
een levende gemeente te zijn.

884
00:53:09,690 --> 00:53:13,350
Maar de werken die ze hadden,
waren niet volmaakt voor God.

885
00:53:13,350 --> 00:53:17,490
[Vertalersnoot: de Engelse aanhaling
heeft ‘perfect’, oftewel ‘volmaakt’,

886
00:53:17,490 --> 00:53:21,870
waar de aangehaalde Nederlandse
vertaling ‘vol bevonden’ heeft.

887
00:53:21,870 --> 00:53:26,730
Hierop berust de woordelijke verbinding
met volmaaktheid in deze uitleg.]

888
00:53:26,730 --> 00:53:31,170
Betekent dat dat ze er gewoon niet
genoeg van deden? Dat denk ik niet.

889
00:53:31,170 --> 00:53:35,010
Ik denk dat het betekent dat ze
niet werden gedaan in datgene wat

890
00:53:35,010 --> 00:53:36,510
ze volmaakt maakt.

891
00:53:36,510 --> 00:53:41,670
Je kunt zachtmoedig zijn of doen alsof
je zachtmoedig bent tegenover iemand,

892
00:53:41,670 --> 00:53:43,770
zonder van die persoon te houden.

893
00:53:43,770 --> 00:53:47,730
Je kunt iemand verdragen zonder
van die persoon te houden,

894
00:53:47,730 --> 00:53:51,210
maar je kunt dat niet doen op
een manier die God behaagt.

895
00:53:51,210 --> 00:53:54,870
Je werken van gerechtigheid
worden volmaakt voor God

896
00:53:54,870 --> 00:53:57,270
doordat ze uit liefde worden gedaan.

897
00:53:57,270 --> 00:53:59,430
Denk aan wat Paulus zei:

898
00:53:59,430 --> 00:54:02,970
Al zou ik de talen van de mensen
en van de engelen spreken,

899
00:54:02,970 --> 00:54:06,630
maar ik had de liefde niet,
dan zou ik klinkend koper

900
00:54:06,630 --> 00:54:09,090
of een schallende cimbaal zijn geworden.

901
00:54:09,090 --> 00:54:10,170
Hij zei:

902
00:54:10,170 --> 00:54:14,491
En al zou ik al mijn bezittingen uitdelen
tot levensonderhoud van de armen ,

903
00:54:14,491 --> 00:54:17,790
en al zou ik mijn lichaam
overgeven om verbrand te worden,

904
00:54:17,790 --> 00:54:20,790
maar ik had de liefde
niet, het baatte mij niets.

905
00:54:20,790 --> 00:54:23,730
Dat klinkt beslist als
iets liefdevols om te doen.

906
00:54:23,730 --> 00:54:27,150
Maar het kan ook worden gedaan
vanuit andere motieven dan liefde,

907
00:54:27,150 --> 00:54:31,290
misschien om aandacht te krijgen of
om er gunsten voor terug te krijgen.

908
00:54:31,290 --> 00:54:35,250
Er zijn andere redenen dan liefde
waarom mensen zulke dingen zouden doen.

909
00:54:35,250 --> 00:54:39,630
Maar de beste werken die mensen kunnen
doen, die christenen kunnen doen,

910
00:54:39,630 --> 00:54:42,510
als ze niet in liefde
worden gedaan, zegt hij:

911
00:54:42,510 --> 00:54:46,710
En al zou ik de gave van de profetie
hebben en alle geheimenissen weten

912
00:54:46,710 --> 00:54:51,210
en alle kennis bezitten , en al zou ik
al het geloof hebben zodat ik bergen zou

913
00:54:51,210 --> 00:54:54,930
verzetten, maar ik had de
liefde niet, dan was ik niets.

914
00:54:54,930 --> 00:54:59,251
En al zou ik al mijn bezittingen uitdelen
tot levensonderhoud van de armen ,

915
00:54:59,251 --> 00:55:02,550
en al zou ik mijn lichaam
overgeven om verbrand te worden,

916
00:55:02,550 --> 00:55:05,790
maar ik had de liefde
niet, het baatte mij niets.

917
00:55:05,790 --> 00:55:09,630
Het is liefde die christelijke
activiteit christelijk maakt.

918
00:55:09,630 --> 00:55:13,110
Je kunt christelijke activiteit
verrichten zonder liefde,

919
00:55:13,110 --> 00:55:15,750
en dan is het geen
christelijke activiteit.

920
00:55:15,750 --> 00:55:18,930
Het lijkt alleen maar op
christelijke activiteit.

921
00:55:18,930 --> 00:55:24,270
Wat meer dan wat ook kenmerkend en
door en door christelijk is, is liefde.

922
00:55:24,270 --> 00:55:27,870
Wanneer liefde al deze andere
eigenschappen samenbindt,

923
00:55:27,870 --> 00:55:32,010
als dat ene wat ze allemaal kracht
geeft, bezielt en motiveert,

924
00:55:32,010 --> 00:55:34,830
dan is dat de band die ze
volmaakt maakt voor God.

925
00:55:34,830 --> 00:55:39,630
Deze dingen zijn volmaakt voor God
wanneer ze uit liefde worden gedaan.

926
00:55:39,630 --> 00:55:42,570
En laat de vrede van God
heersen in uw harten,

927
00:55:42,570 --> 00:55:47,550
waartoe u ook in één lichaam
geroepen bent; en wees dankbaar.

928
00:55:47,550 --> 00:55:53,010
Deze uitspraak luidt: ‘Laat de
vrede van God heersen in je hart.’

929
00:55:53,010 --> 00:55:56,850
In sommige handschriften
staat ‘de vrede van Christus’.

930
00:55:56,850 --> 00:55:59,250
Laat die vrede heersen in je hart.

931
00:55:59,250 --> 00:56:02,490
Het woord dat hier met
‘heersen’ wordt vertaald,

932
00:56:02,490 --> 00:56:05,070
is geen gewoon woord voor heersen.

933
00:56:05,070 --> 00:56:09,090
Het Engelse woord ‘rule’
komt vaak voor in de Schrift,

934
00:56:09,090 --> 00:56:12,990
en er zijn verschillende Griekse
woorden die zo worden vertaald.

935
00:56:12,990 --> 00:56:15,090
Dit is een ongebruikelijk woord.

936
00:56:15,090 --> 00:56:18,810
Het is het woord dat verwees naar
het optreden van een scheidsrechter

937
00:56:18,810 --> 00:56:20,130
bij een wedstrijd.

938
00:56:20,130 --> 00:56:22,290
Ze hadden toen ook al scheidsrechters.

939
00:56:22,290 --> 00:56:26,850
Ze hadden sport, ze hadden Olympische
Spelen, ze hadden allerlei dingen,

940
00:56:26,850 --> 00:56:30,870
en ze hadden juryleden, scheidsrechters
die de beslissing namen,

941
00:56:30,870 --> 00:56:32,970
die de wedstrijd beslisten.

942
00:56:32,970 --> 00:56:37,290
Voor wat een scheidsrechter deed,
gebruikte men in het Grieks het woord dat

943
00:56:37,290 --> 00:56:39,270
Paulus hier gebruikt.

944
00:56:39,270 --> 00:56:42,390
Veel uitleggers zouden zeggen,
en volgens mij terecht,

945
00:56:42,390 --> 00:56:44,670
dat je het zo zou kunnen vertalen:

946
00:56:44,670 --> 00:56:47,850
laat de vrede van God,
of de vrede van Christus,

947
00:56:47,850 --> 00:56:50,190
de scheidsrechter zijn in jullie hart.

948
00:56:50,190 --> 00:56:53,850
Wat betekent dat? Het zou een
paar dingen kunnen betekenen.

949
00:56:53,850 --> 00:56:57,930
Ik zal je eerst vertellen welke
uitleg ik minder aannemelijk vind,

950
00:56:57,930 --> 00:57:01,710
en daarna zal ik je vertellen wat het
volgens mij waarschijnlijk wel betekent.

951
00:57:01,710 --> 00:57:04,890
Het zou kunnen betekenen
dat in alle relaties,

952
00:57:04,890 --> 00:57:09,000
wanneer er een meningsverschil is,
misschien tussen jou en iemand anders,

953
00:57:09,000 --> 00:57:13,890
jullie allebei ongeveer evenveel
recht hebben om je zin te krijgen.

954
00:57:13,890 --> 00:57:17,070
Zoals wanneer je een kamer
in een studentenhuis deelt

955
00:57:17,070 --> 00:57:21,630
en de een met het raam open wil
slapen en de ander met het raam dicht.

956
00:57:21,630 --> 00:57:25,650
Geen van beiden heeft meer recht
dan de ander om zijn zin te krijgen,

957
00:57:25,650 --> 00:57:28,050
maar ze willen allebei hun zin krijgen.

958
00:57:28,050 --> 00:57:29,790
Hoe beslis je zoiets?

959
00:57:29,790 --> 00:57:31,530
Er is hier een conflict.

960
00:57:31,530 --> 00:57:36,150
Het zou kunnen dat hij zegt: laat de
vrede van Christus de beslissing nemen,

961
00:57:36,150 --> 00:57:37,950
de doorslag geven.

962
00:57:37,950 --> 00:57:41,370
Hier is een strijd; hier
is een meningsverschil.

963
00:57:41,370 --> 00:57:45,750
Laat de vrede van Christus de
factor zijn die de uitkomst bepaalt.

964
00:57:45,750 --> 00:57:50,070
Met andere woorden, je offert je
voorkeur op om de vrede van God,

965
00:57:50,070 --> 00:57:54,390
de vrede van Christus, in je
relatie met de ander te bewaren.

966
00:57:54,390 --> 00:57:59,070
Dat zou betekenen dat je ter wille
van de vrede toegeeft aan de ander.

967
00:57:59,070 --> 00:58:03,330
Sommigen denken dat Paulus dat bedoelt, en
ik zou zeggen dat het niet onmogelijk is

968
00:58:03,330 --> 00:58:05,070
dat dit zijn bedoeling is.

969
00:58:05,070 --> 00:58:10,230
Maar zijn formulering lijkt mij in een
andere richting te wijzen, want hij zegt:

970
00:58:10,230 --> 00:58:14,250
Laat de vrede van God de
scheidsrechter zijn in jullie hart,

971
00:58:14,250 --> 00:58:18,090
alsof er binnen in het hart
beslissingen genomen moeten worden.

972
00:58:18,090 --> 00:58:23,190
We weten dat we, als we christenen
zijn, altijd de wil van God willen doen,

973
00:58:23,190 --> 00:58:26,490
maar we weten niet altijd
wat de wil van God is.

974
00:58:26,490 --> 00:58:31,410
Er zijn momenten waarop we denken:
‘Nou, misschien wil God dat ik dit doe.

975
00:58:31,410 --> 00:58:34,350
Aan de andere kant heb ik een
uitnodiging om dit te doen,

976
00:58:34,350 --> 00:58:36,930
en dat zou de wil van God kunnen zijn.

977
00:58:36,930 --> 00:58:39,870
En dan doet zich hier nog
een andere mogelijkheid voor,

978
00:58:39,870 --> 00:58:44,670
en dat is ook iets goeds, en misschien
zou dat de wil van God kunnen zijn.

979
00:58:44,670 --> 00:58:46,470
Ik weet het gewoon niet.’

980
00:58:46,470 --> 00:58:49,890
Christenen worstelen vaak
met deze kwestie van leiding.

981
00:58:49,890 --> 00:58:54,510
Niet omdat er geen deuren openstaan,
maar soms staan er te veel open.

982
00:58:54,510 --> 00:58:57,510
We kunnen de wil van God
niet uitsluitend bepalen

983
00:58:57,510 --> 00:59:00,690
op grond van het aantal
mogelijkheden dat er is.

984
00:59:00,690 --> 00:59:02,970
Dat heb ik al vroeg in
mijn bediening geleerd.

985
00:59:02,970 --> 00:59:07,230
Toen ik een tiener was, had ik geen
naamsbekendheid en geen gevestigde

986
00:59:07,230 --> 00:59:10,590
bediening, maar ik wilde
graag onderwijs geven.

987
00:59:10,590 --> 00:59:13,650
Zodra ik hoorde dat er
ergens een leraar nodig was,

988
00:59:13,650 --> 00:59:15,810
stond ik klaar om me aan te melden.

989
00:59:15,810 --> 00:59:18,330
Ik wilde gewoon aan de
slag in de bediening.

990
00:59:18,330 --> 00:59:23,070
Ik maakte er een gewoonte van:
als iemand me uitnodigde, kwam ik.

991
00:59:23,070 --> 00:59:25,650
Eerlijk gezegd heb ik
die gewoonte nog steeds.

992
00:59:25,650 --> 00:59:29,910
Tenzij ik al een andere afspraak heb,
neem ik bijna elke uitnodiging aan.

993
00:59:29,910 --> 00:59:33,210
Dat is niet omdat ik te weinig
dingen heb om me bezig te houden.

994
00:59:33,210 --> 00:59:35,550
Het is gewoon een drang om te dienen.

995
00:59:35,550 --> 00:59:39,570
Maar ik merkte al vroeg, toen
ik negentien was, het volgende.

996
00:59:39,570 --> 00:59:44,790
Ik reisde door het land en naar Europa
om daar wat werk in de bediening te doen.

997
00:59:44,790 --> 00:59:50,130
Overal waar ik kwam, tijdens mijn reis
door het land en in Europa, zeiden mensen:

998
00:59:50,130 --> 00:59:53,310
‘Nou, wat zouden we je
hier goed kunnen gebruiken.

999
00:59:53,310 --> 00:59:55,950
We hebben geen leraren in deze gemeente.

1000
00:59:55,950 --> 00:59:58,530
We hebben geen leraren in deze stad.

1001
00:59:58,530 --> 01:00:00,810
Er zijn hier nauwelijks leraren.

1002
01:00:00,810 --> 01:00:03,570
Wat zou het fijn zijn
als je hier kon blijven!’

1003
01:00:03,570 --> 01:00:06,690
De eerste paar keer dat ik
dat hoorde, dacht ik: ‘Ja,

1004
01:00:06,690 --> 01:00:08,370
dat klinkt als een goed idee.

1005
01:00:08,370 --> 01:00:10,470
Ik zou gewoon hier kunnen blijven.

1006
01:00:10,470 --> 01:00:12,210
Hier is behoefte aan.’

1007
01:00:12,210 --> 01:00:16,830
Maar toen ik dat tijdens één reis een
keer of twaalf had gehoord, dacht ik:

1008
01:00:16,830 --> 01:00:18,090
‘Wacht eens even.

1009
01:00:18,090 --> 01:00:23,070
Het kan toch niet Gods wil zijn dat ik
op al die plaatsen woon. Dat kan ik niet.

1010
01:00:23,070 --> 01:00:24,870
Er is er maar één van mij.’

1011
01:00:24,870 --> 01:00:29,070
Dus hoewel er mogelijkheden zijn, en je
zelfs zou kunnen zeggen dat er behoeften

1012
01:00:29,070 --> 01:00:33,510
zijn, vormen die mogelijkheden
en die behoeften op zichzelf geen

1013
01:00:33,510 --> 01:00:34,470
roeping van God.

1014
01:00:34,470 --> 01:00:37,950
Hij kan me niet in twaalf verschillende
richtingen tegelijk roepen.

1015
01:00:37,950 --> 01:00:42,450
Al heel vroeg kwam het moment waarop er
meer mogelijkheden openstonden dan ik de

1016
01:00:42,450 --> 01:00:45,690
tijd of de gelegenheid
had om erop in te gaan.

1017
01:00:45,690 --> 01:00:48,930
Christenen krijgen voortdurend
met dit soort dingen te maken,

1018
01:00:48,930 --> 01:00:52,890
ook als ze niet denken in termen van:
‘Waar ga ik een bediening opbouwen?’

1019
01:00:52,890 --> 01:00:56,310
maar gewoon: ‘Moet ik gaan
studeren? Moet ik trouwen?

1020
01:00:56,310 --> 01:00:59,430
Moet ik een loopbaan
beginnen? Wat moet ik doen?’

1021
01:00:59,430 --> 01:01:01,230
Er zijn veel mogelijkheden.

1022
01:01:01,230 --> 01:01:06,210
Elk daarvan zou het juiste kunnen zijn
om te doen, afhankelijk van wat God zegt,

1023
01:01:06,210 --> 01:01:10,830
maar dat is nu juist de vraag.
Wat zegt God? Hoe weet ik dat?

1024
01:01:10,830 --> 01:01:12,750
Volgens mij spelen er bij de meeste

1025
01:01:12,750 --> 01:01:16,710
serieuze christenen op veel
momenten in hun leven verschillende

1026
01:01:16,710 --> 01:01:19,890
mogelijkheden door hun hoofd
van wat ze zouden kunnen doen,

1027
01:01:19,890 --> 01:01:21,750
en die zijn allemaal goed.

1028
01:01:21,750 --> 01:01:26,790
Elk daarvan zou kunnen zijn wat God wil,
maar ze zijn niet allemaal wat God wil.

1029
01:01:26,790 --> 01:01:29,250
Ze kunnen ze niet allemaal uitvoeren.

1030
01:01:29,250 --> 01:01:31,830
Ik geloof dat Paulus
misschien wil zeggen dat,

1031
01:01:31,830 --> 01:01:35,190
wanneer die verschillende dingen
in je hart om voorrang strijden,

1032
01:01:35,190 --> 01:01:38,250
je de vrede van God de
scheidsrechter moet laten zijn

1033
01:01:38,250 --> 01:01:40,530
en de beslissing moet laten nemen.

1034
01:01:40,530 --> 01:01:43,590
Er is een mogelijkheid
die aanspraak op je maakt.

1035
01:01:43,590 --> 01:01:47,010
Er is een voorstel dat zich aan
je voordoet als een gelegenheid om

1036
01:01:47,010 --> 01:01:48,390
iets te doen.

1037
01:01:48,390 --> 01:01:51,990
En je zegt: ‘Ik weet niet
wat de wil van God is.

1038
01:01:51,990 --> 01:01:55,530
Het zou dit kunnen zijn,
of dat, of iets anders.

1039
01:01:55,530 --> 01:01:57,210
Ik weet het gewoon niet.’

1040
01:01:57,210 --> 01:02:01,350
Op zo'n moment moet je de vrede van
God de scheidsrechter laten zijn

1041
01:02:01,350 --> 01:02:02,970
en de beslissing laten nemen.

1042
01:02:02,970 --> 01:02:07,050
Met andere woorden, volgens mij moet je
zorgen dat je voldoende vrij bent van

1043
01:02:07,050 --> 01:02:09,570
afleiding en alleen bent met God,

1044
01:02:09,570 --> 01:02:14,910
en deze verschillende mogelijkheden aan
God voorleggen: ‘Hier is dit, hier is dat,

1045
01:02:14,910 --> 01:02:16,230
en dat andere.’

1046
01:02:16,230 --> 01:02:17,910
Wacht gewoon op God.

1047
01:02:17,910 --> 01:02:21,150
Ik denk dat het misschien maar
kort hoeft; ik weet het niet.

1048
01:02:21,150 --> 01:02:24,210
Kijk gewoon waarover
je meer vrede ervaart.

1049
01:02:24,210 --> 01:02:28,110
Onder christenen is er een uitdrukking
in ons jargon terechtgekomen

1050
01:02:28,110 --> 01:02:32,130
die niet in de Bijbel staat, maar
die christenen soms gebruiken.

1051
01:02:32,130 --> 01:02:34,710
Misschien heb je mensen
weleens horen praten over

1052
01:02:34,710 --> 01:02:39,150
een remming ervaren in de Geest:
‘Ik stond op het punt dit te doen,

1053
01:02:39,150 --> 01:02:41,250
maar ik voelde daarbij een remming.

1054
01:02:41,250 --> 01:02:44,130
Ik ervoer een remming in de Geest.’

1055
01:02:44,130 --> 01:02:48,090
Dat is geen Bijbelse uitdrukking,
maar ze beschrijft waarschijnlijk wel

1056
01:02:48,090 --> 01:02:50,010
een Bijbelse werkelijkheid.

1057
01:02:50,010 --> 01:02:54,210
Wat het eigenlijk betekent, is dat ze
er niet helemaal vrede over hadden.

1058
01:02:54,210 --> 01:02:59,190
‘Ik stond op het punt dit te doen, maar
ik voelde daarbij gewoon die remming.’

1059
01:02:59,190 --> 01:03:02,430
Als mensen dat zeggen,
bedoelen ze meestal:

1060
01:03:02,430 --> 01:03:05,070
‘Het voelde gewoon niet
voor honderd procent goed.

1061
01:03:05,070 --> 01:03:07,170
Ik had er geen vrede over.’

1062
01:03:07,170 --> 01:03:10,110
Zoals ik Paulus begrijp, is dit terecht:

1063
01:03:10,110 --> 01:03:15,030
God zal mogelijkheden uitsluiten en een
keuze maken uit de mogelijkheden die in je

1064
01:03:15,030 --> 01:03:17,010
hart om voorrang strijden.

1065
01:03:17,010 --> 01:03:21,450
Dat doet Hij doordat de vrede van
God in je hart de beslissing neemt.

1066
01:03:21,450 --> 01:03:25,650
Bij welke van deze beslissingen
voel ik echt geen enkele remming?

1067
01:03:25,650 --> 01:03:27,450
Hier heb ik echt vrede over.

1068
01:03:27,450 --> 01:03:32,250
Dat betekent niet dat je altijd alleen
maar doet waar je je prettig bij voelt.

1069
01:03:32,250 --> 01:03:35,790
Ik geloof dat er nog andere
aspecten van leiding zijn.

1070
01:03:35,790 --> 01:03:40,470
Volgens mij moet je de Schrift raadplegen
om te zien of daar een woord van de Heere

1071
01:03:40,470 --> 01:03:41,910
over te vinden is.

1072
01:03:41,910 --> 01:03:46,830
Je moet kijken of God daarnaast nog
op andere manieren tot je zal spreken.

1073
01:03:46,830 --> 01:03:48,450
Je moet erover bidden.

1074
01:03:48,450 --> 01:03:51,930
Het is niet zo dat je automatisch
alles doet wat goed voelt.

1075
01:03:51,930 --> 01:03:56,310
Maar als er verschillende dingen zijn
die allemaal juist zouden kunnen zijn,

1076
01:03:56,310 --> 01:04:00,390
geloof ik dat je vaak beslist door
te luisteren naar de vrede van God in

1077
01:04:00,390 --> 01:04:02,070
je hart daarover.

1078
01:04:02,070 --> 01:04:04,590
Over welke van die
dingen heb je echt vrede,

1079
01:04:04,590 --> 01:04:07,410
en over welke heb je niet helemaal vrede?

1080
01:04:07,410 --> 01:04:10,830
Sommige dingen die je misschien
aan het doen bent, lijken goed.

1081
01:04:10,830 --> 01:04:15,030
Je kunt goed beargumenteren dat
het de wil van God zou zijn.

1082
01:04:15,030 --> 01:04:19,230
Maar de hele tijd, terwijl je die
stappen zet en die aanvragen indient,

1083
01:04:19,230 --> 01:04:23,490
terwijl je die dingen doet, voelt
het gewoon niet prettig in je geest.

1084
01:04:23,490 --> 01:04:28,050
Je schuift het een beetje van je af
en denkt er niet aan, omdat je zegt:

1085
01:04:28,050 --> 01:04:30,090
‘Dit is zoiets goeds.

1086
01:04:30,090 --> 01:04:32,070
Dit is wat God wil.’

1087
01:04:32,070 --> 01:04:33,750
Ik zal je iets vertellen.

1088
01:04:33,750 --> 01:04:36,930
De eerste keer ben ik tegen
deze raad in getrouwd.

1089
01:04:36,930 --> 01:04:40,770
Mijn eerste huwelijk was
natuurlijk, zoals je weet, een ramp.

1090
01:04:40,770 --> 01:04:45,090
Maar toen ik mijn vrouw ontmoette,
leek ze een godvruchtige vrouw.

1091
01:04:45,090 --> 01:04:46,770
Alle mensen die in het christelijke

1092
01:04:46,770 --> 01:04:51,390
woongemeenschapshuis woonden
waar zij woonde, zeiden: ‘O,

1093
01:04:51,390 --> 01:04:53,550
ze is een godvruchtige vrouw.

1094
01:04:53,550 --> 01:04:55,650
Ze houdt van het Woord van God.’

1095
01:04:55,650 --> 01:04:57,450
En ze mocht me graag.

1096
01:04:57,450 --> 01:04:59,190
Ze wilde met me trouwen.

1097
01:04:59,190 --> 01:05:01,350
Ze kwam naar al mijn Bijbelstudies.

1098
01:05:01,350 --> 01:05:03,630
Ze leek vol ijver te zijn.

1099
01:05:03,630 --> 01:05:07,890
Elke avond was ze bij een van mijn
Bijbelstudies of iets dergelijks.

1100
01:05:07,890 --> 01:05:13,170
Ze leek gewoon echt vol ijver voor
het Woord, en ze wilde met me trouwen.

1101
01:05:13,170 --> 01:05:15,570
Ze leek een godvruchtige vrouw.

1102
01:05:15,570 --> 01:05:17,550
Ik vond haar aantrekkelijk.

1103
01:05:17,550 --> 01:05:19,350
Alles leek te kloppen.

1104
01:05:19,350 --> 01:05:21,990
Dus maakten we plannen om te trouwen.

1105
01:05:21,990 --> 01:05:25,590
Toen het nog ongeveer twee
weken duurde tot de bruiloft,

1106
01:05:25,590 --> 01:05:28,470
werd mijn vrede echt ernstig verstoord.

1107
01:05:28,470 --> 01:05:32,190
Terugkijkend zou ik zeggen dat het
echt was wat mensen een remming in

1108
01:05:32,190 --> 01:05:33,630
de geest noemen.

1109
01:05:33,630 --> 01:05:36,270
Ik had er gewoon niet echt vrede over.

1110
01:05:36,270 --> 01:05:38,970
Maar ik liet dat niet de
beslissing voor me nemen.

1111
01:05:38,970 --> 01:05:43,170
Ik dacht: ‘Nou, luister,
om het nu af te zeggen...

1112
01:05:43,170 --> 01:05:46,890
Ik heb deze vrouw beloofd
dat ik met haar zou trouwen.

1113
01:05:46,890 --> 01:05:50,670
Er is echt niets zichtbaars
dat ik zou kunnen noemen als

1114
01:05:50,670 --> 01:05:52,710
reden om het af te breken.

1115
01:05:52,710 --> 01:05:55,590
Ze had niets verkeerds gedaan of zoiets.

1116
01:05:55,590 --> 01:05:58,290
Het voelde alleen niet
goed in mijn geest.’

1117
01:05:58,290 --> 01:06:03,750
Maar ik dacht gewoon: ‘Nou, ik heb
geen enkel excuus om dit af te breken.

1118
01:06:03,750 --> 01:06:08,190
Ik heb haar reden gegeven om te
verwachten dat we zouden trouwen.’

1119
01:06:08,190 --> 01:06:11,190
En we hebben het doorgezet
en zijn getrouwd.

1120
01:06:11,190 --> 01:06:14,070
Maar we waren nog geen
vierentwintig uur getrouwd

1121
01:06:14,070 --> 01:06:17,190
of ik wist al dat we een
grote fout hadden gemaakt.

1122
01:06:17,190 --> 01:06:20,790
Maar voor zover ik wist, zat
ik er voor het leven aan vast.

1123
01:06:20,790 --> 01:06:25,470
En zoals je uit mijn getuigenis weet:
als ze me uiteindelijk niet had verlaten

1124
01:06:25,470 --> 01:06:27,990
en er met iemand anders
vandoor was gegaan,

1125
01:06:27,990 --> 01:06:32,550
zou ik vandaag nog steeds met
haar getrouwd zijn. Ongelukkig.

1126
01:06:32,550 --> 01:06:35,670
Heel ongelukkig, om het
zacht uit te drukken.

1127
01:06:35,670 --> 01:06:37,770
Dat is nog zacht uitgedrukt.

1128
01:06:37,770 --> 01:06:41,790
Hoe dan ook, wees alert als
de vrede van God ontbreekt.

1129
01:06:41,790 --> 01:06:45,390
En laat de vrede van God
heersen in uw harten,

1130
01:06:45,390 --> 01:06:50,010
waartoe u ook in één lichaam
geroepen bent; en wees dankbaar.

1131
01:06:50,010 --> 01:06:53,610
Laat de vrede van God op dit
gebied de beslissingen nemen,

1132
01:06:53,610 --> 01:06:55,350
de scheidsrechter zijn.

1133
01:06:55,350 --> 01:06:59,010
Je hebt dit voorstel, je
hebt dat andere voorstel.

1134
01:06:59,010 --> 01:07:03,810
Over welk voorstel ervaar je echt
de vrede van God? Doe dat dan.

1135
01:07:03,810 --> 01:07:09,270
Nu is hier nog een manier waarop we
leiding van God krijgen. Vers 16:

1136
01:07:09,270 --> 01:07:14,790
Laat het woord van Christus in rijke
mate in u wonen, in alle wijsheid;

1137
01:07:14,790 --> 01:07:19,170
onderwijs elkaar en wijs
elkaar terecht, met psalmen,

1138
01:07:19,170 --> 01:07:21,930
lofzangen en geestelijke liederen.

1139
01:07:21,930 --> 01:07:25,110
Zing voor de Heere met dank in uw hart.

1140
01:07:25,110 --> 01:07:26,910
Denk hier eens over na.

1141
01:07:26,910 --> 01:07:31,950
Dit lijkt heel, heel sterk op een
uitspraak in Efeze hoofdstuk 5,

1142
01:07:31,950 --> 01:07:35,430
zoals je misschien weet als
je Efeze onlangs hebt gelezen.

1143
01:07:35,430 --> 01:07:39,870
In Efeze hoofdstuk 5,
vers 18 en 19, staat:

1144
01:07:39,870 --> 01:07:44,010
En word niet dronken van
wijn, waarin losbandigheid is,

1145
01:07:44,010 --> 01:07:48,630
maar word vervuld met de Geest, en
spreek onder elkaar met psalmen,

1146
01:07:48,630 --> 01:07:54,750
lofzangen en geestelijke liederen, en
zing voor de Heere en loof Hem in uw hart,

1147
01:07:54,750 --> 01:07:57,810
En daarna bespreekt Paulus
nog een paar andere dingen.

1148
01:07:57,810 --> 01:08:02,730
Maar de psalmen, lofzangen en geestelijke
liederen en het zingen in je hart voor de

1149
01:08:02,730 --> 01:08:08,190
Heere hebben hier duidelijk hun precieze
tegenhanger. Maar er is een verschil.

1150
01:08:08,190 --> 01:08:13,050
Het verschil is dat deze bezigheid
in Efeze, het zingen van psalmen,

1151
01:08:13,050 --> 01:08:17,550
lofzangen en geestelijke liederen en
het zingen in je hart voor de Heere,

1152
01:08:17,550 --> 01:08:21,510
in Efeze 5 verbonden wordt
met vervuld zijn met de Geest.

1153
01:08:21,510 --> 01:08:25,590
In Kolossenzen wordt die verbonden met
het rijkelijk in je laten wonen van het

1154
01:08:25,590 --> 01:08:27,210
Woord van Christus.

1155
01:08:27,210 --> 01:08:31,170
Het is alsof Paulus deze twee
begrippen door elkaar gebruikt:

1156
01:08:31,170 --> 01:08:35,250
vervuld met de Geest, vervuld
met de woorden van Christus.

1157
01:08:35,250 --> 01:08:37,470
Laat Hem rijkelijk in je wonen.

1158
01:08:37,470 --> 01:08:39,870
Rijkelijk duidt niet op een klein beetje,

1159
01:08:39,870 --> 01:08:43,110
maar op alle rijkdommen van
wat Christus gezegd heeft,

1160
01:08:43,110 --> 01:08:47,070
die een thuis mogen vinden
en in je hart mogen wonen.

1161
01:08:47,070 --> 01:08:51,270
Bedenk dat Jezus in de
bovenzaal in Johannes 15 zei:

1162
01:08:51,270 --> 01:08:55,170
Als u in Mij blijft en
Mijn woorden in u blijven,

1163
01:08:55,170 --> 01:08:58,710
vraag wat u maar wilt en
het zal u ten deel vallen.

1164
01:08:58,710 --> 01:09:00,450
Hier gaat het om hetzelfde.

1165
01:09:00,450 --> 01:09:04,350
Ik wil opperen dat dit gedeelte
van Kolossenzen misschien wel

1166
01:09:04,350 --> 01:09:07,830
Paulus' duidelijkste passage
over goddelijke leiding is

1167
01:09:07,830 --> 01:09:09,750
in al zijn geschriften.

1168
01:09:09,750 --> 01:09:14,130
Als je ooit belangstelling hebt
voor goddelijke leiding, let dan op.

1169
01:09:14,130 --> 01:09:18,810
Paulus geeft ons de verschillende manieren
om te weten wat God wil dat we doen.

1170
01:09:18,810 --> 01:09:22,710
Eén manier is natuurlijk eenvoudigweg
om in liefde te handelen.

1171
01:09:22,710 --> 01:09:27,810
Zoals hij in vers 14 zegt, moeten we
alle zondige gedragingen afleggen,

1172
01:09:27,810 --> 01:09:32,730
goede gedragingen aandoen en
bovenal doen wat liefdevol is.

1173
01:09:32,730 --> 01:09:35,070
En kleedt u zich boven
alles met de liefde,

1174
01:09:35,070 --> 01:09:37,530
die de band van de volmaaktheid is.

1175
01:09:37,530 --> 01:09:40,410
Als je zegt: ‘Wat wil God dat ik doe?’,

1176
01:09:40,410 --> 01:09:44,250
kun je dat in veel gevallen eenvoudig
beantwoorden door te zeggen:

1177
01:09:44,250 --> 01:09:46,470
‘Wat is liefdevol om te doen?

1178
01:09:46,470 --> 01:09:48,450
Dat is wat Hij wil dat ik doe.’

1179
01:09:48,450 --> 01:09:51,390
Maar dat is niet altijd
het volledige antwoord.

1180
01:09:51,390 --> 01:09:55,650
Soms is er namelijk meer dan één
ding dat liefdevol zou kunnen zijn,

1181
01:09:55,650 --> 01:09:57,750
en kun je ze niet allebei doen.

1182
01:09:57,750 --> 01:10:00,510
Daarom moet je verdergaan. Dus zegt hij:

1183
01:10:00,510 --> 01:10:03,750
En laat de vrede van God
heersen in uw harten,

1184
01:10:03,750 --> 01:10:07,650
waartoe u ook in één lichaam
geroepen bent; en wees dankbaar.

1185
01:10:07,650 --> 01:10:10,590
Je moet altijd doen wat liefdevol is.

1186
01:10:10,590 --> 01:10:15,150
Laat liefde je gedrag leiden,
in het algemeen gesproken.

1187
01:10:15,150 --> 01:10:19,410
Wanneer het op specifiekere keuzes
aankomt, laat de vrede van God

1188
01:10:19,410 --> 01:10:21,090
dan de beslissing nemen.

1189
01:10:21,090 --> 01:10:22,650
Maar nu is er meer.

1190
01:10:22,650 --> 01:10:28,230
Laat het woord van Christus in rijke
mate in u wonen, in alle wijsheid;

1191
01:10:28,230 --> 01:10:32,910
onderwijs elkaar en wijs
elkaar terecht, met psalmen,

1192
01:10:32,910 --> 01:10:35,910
lofzangen en geestelijke liederen.

1193
01:10:35,910 --> 01:10:39,150
Zing voor de Heere met dank in uw hart.

1194
01:10:39,150 --> 01:10:41,550
Dat gebruikt Paulus in wezen als

1195
01:10:41,550 --> 01:10:44,550
gelijkwaardig aan vervuld
zijn met de Geest.

1196
01:10:44,550 --> 01:10:49,410
In mijn eigen leven heb ik evenzeer
naar goddelijke leiding verlangd als

1197
01:10:49,410 --> 01:10:54,810
wie dan ook, en ik zou zeggen dat ik die
evenveel heb ontvangen als de meesten.

1198
01:10:54,810 --> 01:10:58,710
Ik heb getuigenissen gelezen
van mensen die die op een veel

1199
01:10:58,710 --> 01:11:01,410
spectaculairdere manier ontvangen dan ik.

1200
01:11:01,410 --> 01:11:05,670
Als je de getuigenissen leest van
sommige van die charismatische mannen,

1201
01:11:05,670 --> 01:11:11,010
zoals Loren Cunningham bijvoorbeeld,
in zijn boek Is That Really You, God?,

1202
01:11:11,010 --> 01:11:15,030
dan werd er iedere keer dat hij een
beslissing moest nemen een of ander

1203
01:11:15,030 --> 01:11:18,030
bovennatuurlijk profetisch woord gegeven.

1204
01:11:18,030 --> 01:11:20,970
Zelfs zijn moeder kreeg,
toen hij nog een kind was,

1205
01:11:20,970 --> 01:11:25,830
een profetisch woord om hem te vertellen
dat wat geld dat hij verloren had onder

1206
01:11:25,830 --> 01:11:28,650
een struik lag, verderop om de hoek.

1207
01:11:28,650 --> 01:11:31,410
En hij ging erheen en haalde het op.

1208
01:11:31,410 --> 01:11:37,470
Als je zulke boeken leest, zeg je: ‘Wauw,
dus dat is wat het is om God te horen.

1209
01:11:37,470 --> 01:11:40,710
Dat is wat het betekent om
leiding van God te krijgen.’

1210
01:11:40,710 --> 01:11:44,790
Ik wil je vertellen dat dat soms
inderdaad is wat het betekent om

1211
01:11:44,790 --> 01:11:48,030
leiding van God te krijgen. God doet dat.

1212
01:11:48,030 --> 01:11:49,710
Ik geloof die getuigenissen.

1213
01:11:49,710 --> 01:11:53,250
Ik geloof dat God mensen
werkelijk dat soort leiding geeft.

1214
01:11:53,250 --> 01:11:56,130
Ik heb zelf ook wel dat
soort leiding gehad.

1215
01:11:56,130 --> 01:11:58,650
Maar ik heb elk moment leiding nodig.

1216
01:11:58,650 --> 01:12:04,110
Ik heb elk uur leiding nodig, en ik
krijg niet elk uur profetische woorden.

1217
01:12:04,110 --> 01:12:06,210
Ik krijg ze zelfs niet elk jaar.

1218
01:12:06,210 --> 01:12:08,130
Ik ben geen profeet.

1219
01:12:08,130 --> 01:12:09,870
Dat is mijn gave niet.

1220
01:12:09,870 --> 01:12:12,870
Ik krijg niet elk jaar
profetische woorden.

1221
01:12:12,870 --> 01:12:17,670
Ik heb momenten meegemaakt waarop mensen
die profeten waren naar me toe kwamen

1222
01:12:17,670 --> 01:12:20,910
en me een woord gaven dat
werkelijk van God was.

1223
01:12:20,910 --> 01:12:25,770
Op andere momenten sprak God in
mijn hart tot me op een manier die

1224
01:12:25,770 --> 01:12:30,330
duidelijk een woord van Hem was,
waarover ik geen enkele twijfel had.

1225
01:12:30,330 --> 01:12:33,450
Maar vaak krijg ik die
duidelijke indrukken niet.

1226
01:12:33,450 --> 01:12:37,230
Wanneer ik leiding nodig had, heb
ik die in bijna elk geval dat ik me

1227
01:12:37,230 --> 01:12:39,270
kan herinneren ontvangen.

1228
01:12:39,270 --> 01:12:43,230
Meestal door het Woord van Christus,
doordat woorden uit de Schrift

1229
01:12:43,230 --> 01:12:46,530
over het betreffende onderwerp
in mijn gedachten kwamen.

1230
01:12:46,530 --> 01:12:50,910
Er zijn natuurlijk momenten geweest waarop
er beslissingen genomen moesten worden

1231
01:12:50,910 --> 01:12:54,930
waar de Schrift niet rechtstreeks
op ingaat, maar niet heel vaak.

1232
01:12:54,930 --> 01:12:59,190
De meeste keuzes kun je maken op
basis van een rangorde van waarden

1233
01:12:59,190 --> 01:13:02,190
of door een Bijbels beginsel te volgen.

1234
01:13:02,190 --> 01:13:06,690
Psalm 1 beschrijft iemand die
Gods Woord dag en nacht overdenkt:

1235
01:13:06,690 --> 01:13:11,010
maar die zijn vreugde vindt in
de wet van de HEERE en Zijn wet

1236
01:13:11,010 --> 01:13:12,870
dag en nacht overdenkt.

1237
01:13:12,870 --> 01:13:16,650
Want hij zal zijn als een
boom, geplant aan waterbeken,

1238
01:13:16,650 --> 01:13:20,850
die zijn vrucht geeft op zijn
tijd, waarvan het blad niet afvalt;

1239
01:13:20,850 --> 01:13:23,130
al wat hij doet, zal goed gelukken.

1240
01:13:23,130 --> 01:13:26,190
Voor die persoon komt het
overdenken van Gods Woord

1241
01:13:26,190 --> 01:13:29,910
ook in de plaats van het wandelen
in de raad van de goddelozen.

1242
01:13:29,910 --> 01:13:33,390
Welzalig de man die niet wandelt
in de raad van de goddelozen,

1243
01:13:33,390 --> 01:13:38,310
die niet staat op de weg van de zondaars,
die niet zit op de zetel van de spotters,

1244
01:13:38,310 --> 01:13:41,970
Het Woord van God wordt mijn raadgever.

1245
01:13:41,970 --> 01:13:44,910
Meestal kon ik de raad
die ik van God nodig had

1246
01:13:44,910 --> 01:13:46,950
rechtstreeks uit de Bijbel halen.

1247
01:13:46,950 --> 01:13:51,090
De keren dat dat niet kon, kon ik
waarschijnlijk op twee handen tellen.

1248
01:13:51,090 --> 01:13:55,290
Dat komt doordat ik me erop heb
toegelegd de Schriften te leren kennen,

1249
01:13:55,290 --> 01:13:59,010
de Schriften te overdenken en
ze voortdurend in mijn gedachten

1250
01:13:59,010 --> 01:14:00,390
te laten omgaan.

1251
01:14:00,390 --> 01:14:03,750
Ik weet nog dat ik, voordat
ik een school leidde,

1252
01:14:03,750 --> 01:14:07,350
in mijn levensonderhoud
voorzag met schoonmaakwerk.

1253
01:14:07,350 --> 01:14:11,130
Meestal waste ik ramen, maar
soms deed ik ook ander werk.

1254
01:14:11,130 --> 01:14:14,970
Ik maakte vloeren en toiletten
en dat soort dingen schoon in een

1255
01:14:14,970 --> 01:14:19,110
natuurvoedingswinkel in Santa Cruz
en op een paar andere plekken.

1256
01:14:19,110 --> 01:14:22,110
Ik vond het prettig
omdat ik alleen werkte.

1257
01:14:22,110 --> 01:14:24,930
Meestal werkte ik wanneer
ze gesloten waren.

1258
01:14:24,930 --> 01:14:29,730
Dan was ik alleen in het gebouw, op handen
en knieën vloeren aan het schrobben of

1259
01:14:29,730 --> 01:14:32,730
ramen aan het schoonmaken
met een raamtrekker en zo.

1260
01:14:32,730 --> 01:14:36,090
Ik werkte bijna altijd
alleen en in de stilte.

1261
01:14:36,090 --> 01:14:37,950
Ik had geen walkman.

1262
01:14:37,950 --> 01:14:41,550
Er waren toen nog geen
walkmans. Zo oud ben ik.

1263
01:14:41,550 --> 01:14:44,310
Maar wat ik wel had, was mijn geheugen.

1264
01:14:44,310 --> 01:14:47,130
Wat ik had, waren de
Schriften in mijn hoofd.

1265
01:14:47,130 --> 01:14:51,210
Ik bracht elke dag uren door met het
overdenken van het Woord van God.

1266
01:14:51,210 --> 01:14:54,750
Ik zou niet kunnen tellen
hoe vaak God mij concrete,

1267
01:14:54,750 --> 01:14:59,670
levende woorden voor mijn leven gaf,
leiding en raad voor mijn leven.

1268
01:14:59,670 --> 01:15:04,530
Ik kan me heel goed herinneren dat ik met
een schrobborstel op handen en knieën een

1269
01:15:04,530 --> 01:15:07,890
vloer schrobde en dat
God tot mij sprak over

1270
01:15:07,890 --> 01:15:11,250
grote en wonderlijke
dingen die ik niet wist.

1271
01:15:11,250 --> 01:15:15,330
Maar dat kwam doordat ik de
Schriften overdacht op ieder moment

1272
01:15:15,330 --> 01:15:17,550
dat ik daar de gelegenheid voor had.

1273
01:15:17,550 --> 01:15:19,110
Wanneer Paulus zegt:

1274
01:15:19,110 --> 01:15:24,030
Laat de woorden van Christus volop
in jullie leven, met alle wijsheid,

1275
01:15:24,030 --> 01:15:28,230
is dat weer een ander aspect van
hoe we de wil van God kennen.

1276
01:15:28,230 --> 01:15:31,410
De vrede van God geeft de doorslag.

1277
01:15:31,410 --> 01:15:36,210
Liefde is altijd een bepalende factor
bij het nemen van beslissingen.

1278
01:15:36,210 --> 01:15:41,310
Maar het Woord van Christus, de
leringen van Jezus, moeten we volgen.

1279
01:15:41,310 --> 01:15:44,730
Als we die overdenken, leren we
ze niet alleen uit ons hoofd,

1280
01:15:44,730 --> 01:15:47,490
maar worden ze ons ook
in het hart geprent.

1281
01:15:47,490 --> 01:15:52,290
Overdenken is het proces waarbij je
het diep in je hart laat doordringen.

1282
01:15:52,290 --> 01:15:54,810
Jezus zei eens tegen Zijn discipelen:

1283
01:15:54,810 --> 01:15:57,570
Laat deze woorden tot uw oren doordringen,

1284
01:15:57,570 --> 01:16:02,310
want de Zoon des mensen zal overgeleverd
worden in de handen van mensen.

1285
01:16:02,310 --> 01:16:05,790
Hij heeft dat maar één keer
gezegd, voor zover ik weet.

1286
01:16:05,790 --> 01:16:08,310
Maar dat is een interessante uitdrukking.

1287
01:16:08,310 --> 01:16:11,490
Eigenlijk is het volgens
mij, als ik me niet vergis:

1288
01:16:11,490 --> 01:16:15,570
diep in jullie oren, Misschien
gebruikte Hij de uitdrukking:

1289
01:16:15,570 --> 01:16:17,370
diep in jullie oren.

1290
01:16:17,370 --> 01:16:21,270
Ik weet het niet meer. Maar waar
het om gaat, is dat Hij zei:

1291
01:16:21,270 --> 01:16:26,610
‘Het is mogelijk dat je Mij hoort en dat
het toch nooit echt tot je doordringt.’

1292
01:16:26,610 --> 01:16:30,270
Weet je nog, dat zaad dat op
de harde grond werd gezaaid,

1293
01:16:30,270 --> 01:16:33,570
en de vogels die het
kwamen opeten? Jezus zei:

1294
01:16:33,570 --> 01:16:37,350
Als iemand het Woord van het
Koninkrijk hoort en het niet begrijpt,

1295
01:16:37,350 --> 01:16:41,130
dan komt de boze en rukt weg
wat in zijn hart gezaaid was;

1296
01:16:41,130 --> 01:16:43,770
dat is hij bij wie
langs de weg gezaaid is.

1297
01:16:43,770 --> 01:16:46,170
Het is alsof het er nooit geweest is.

1298
01:16:46,170 --> 01:16:48,570
Ik zou zeggen dat heel, heel veel

1299
01:16:48,570 --> 01:16:51,750
christenen dat als hun ervaring
zouden kunnen beschrijven

1300
01:16:51,750 --> 01:16:55,590
wanneer ze naar de gemeente
gaan of Bijbelonderwijs horen.

1301
01:16:55,590 --> 01:16:57,930
Het gaat het ene oor in.

1302
01:16:57,930 --> 01:17:02,970
Het maakt geen grote indruk en binnen
een uur of twee is het verdwenen.

1303
01:17:02,970 --> 01:17:06,270
Zoals Jakobus zei, is
die persoon degene die:

1304
01:17:06,270 --> 01:17:09,930
Als iemand immers een hoorder
van het Woord is en geen dader,

1305
01:17:09,930 --> 01:17:13,170
lijkt hij op een man die het
gezicht waarmee hij geboren is,

1306
01:17:13,170 --> 01:17:16,830
in een spiegel bekijkt, want
hij heeft zichzelf bekeken,

1307
01:17:16,830 --> 01:17:20,670
is weggegaan en is meteen
vergeten hoe hij eruitzag.

1308
01:17:20,670 --> 01:17:24,990
Hij echter die zich in de volmaakte
wet verdiept, die van de vrijheid,

1309
01:17:24,990 --> 01:17:30,330
en daarbij blijft, die zal, omdat hij niet
een vergeetachtige hoorder geworden is,

1310
01:17:30,330 --> 01:17:34,170
maar een dader van het werk,
zalig zijn in wat hij doet.

1311
01:17:34,170 --> 01:17:39,390
Hij wil nog eens kijken, moet blijven
kijken omdat hij zo vergeetachtig is.

1312
01:17:39,390 --> 01:17:42,150
Dus moeten we het Woord
van God overdenken,

1313
01:17:42,150 --> 01:17:44,610
het in onze gedachten vasthouden.

1314
01:17:44,610 --> 01:17:50,010
Dat is wat overdenken eigenlijk inhoudt:
dat je er bewust je aandacht bij houdt en

1315
01:17:50,010 --> 01:17:52,170
het in je gedachten vasthoudt.

1316
01:17:52,170 --> 01:17:55,410
En dat je het de tijd
geeft om door te dringen,

1317
01:17:55,410 --> 01:17:58,530
in plaats van het alleen aan
de oppervlakte te laten liggen,

1318
01:17:58,530 --> 01:18:00,570
waar het snel weer vergeten wordt.

1319
01:18:00,570 --> 01:18:03,750
Het Woord van Christus
rijkelijk in je laten wonen,

1320
01:18:03,750 --> 01:18:07,770
maakt deel uit van hoe we weten hoe
we moeten wandelen op een manier

1321
01:18:07,770 --> 01:18:09,090
die God behaagt.

1322
01:18:09,090 --> 01:18:13,290
We hebben dus de liefde, de
vrede en het Woord van Christus.

1323
01:18:13,290 --> 01:18:18,090
Het is boeiend dat Paulus de term
‘het Woord van Christus’ afwisselend

1324
01:18:18,090 --> 01:18:21,330
gebruikt met het idee van
vervuld worden met de Geest.

1325
01:18:21,330 --> 01:18:26,010
Daaronder vallen ook geleid worden
door de Geest en wandelen in de Geest.

1326
01:18:26,010 --> 01:18:30,930
Nu verschillen geleerden van mening over
waar de uitdrukking uit vers 16 bij hoort:

1327
01:18:30,930 --> 01:18:35,010
met alle wijsheid Hoort die
bij de voorafgaande zinsnede

1328
01:18:35,010 --> 01:18:37,170
of bij de volgende zinsnede?

1329
01:18:37,170 --> 01:18:39,210
Met andere woorden, betekent:

1330
01:18:39,210 --> 01:18:42,210
met alle wijsheid dat
je het zo moet lezen:

1331
01:18:42,210 --> 01:18:47,970
Laat het woord van Christus in rijke
mate in u wonen, in alle wijsheid;

1332
01:18:47,970 --> 01:18:52,230
onderwijs elkaar en wijs
elkaar terecht, met psalmen,

1333
01:18:52,230 --> 01:18:55,050
lofzangen en geestelijke liederen.

1334
01:18:55,050 --> 01:18:57,990
Zing voor de Heere met dank in uw hart.

1335
01:18:57,990 --> 01:19:03,270
Dan zou wijsheid de omgeving zijn, of
misschien het resultaat in je leven,

1336
01:19:03,270 --> 01:19:07,170
dat voortkomt uit het laten
regeren van het Woord van Christus

1337
01:19:07,170 --> 01:19:10,890
en het rijkelijk daar laten
wonen van het Woord van Christus.

1338
01:19:10,890 --> 01:19:13,590
Dat is één manier om het te begrijpen.

1339
01:19:13,590 --> 01:19:16,170
Maar velen denken dat de woorden:

1340
01:19:16,170 --> 01:19:19,890
met alle wijsheid bij de
volgende zinsnede horen.

1341
01:19:19,890 --> 01:19:24,570
Grammaticaal is dat even goed mogelijk,
en misschien zelfs waarschijnlijker.

1342
01:19:24,570 --> 01:19:26,550
Hij zou het dan zo zeggen:

1343
01:19:26,550 --> 01:19:31,530
Laat de woorden van Christus volop
in jullie leven, Punt of komma.

1344
01:19:31,530 --> 01:19:34,890
De wijsheid heeft dus te
maken met het onderwijzen,

1345
01:19:34,890 --> 01:19:39,870
en niet met het wonen van het Woord
van Christus in je. Hij zou dan zeggen:

1346
01:19:39,870 --> 01:19:44,070
Leer elkaar met alle wijsheid en
wijs elkaar terecht met psalmen,

1347
01:19:44,070 --> 01:19:46,710
lofliederen en geestelijke liederen.

1348
01:19:46,710 --> 01:19:49,770
Het is interessant dat zingen
een vorm van onderwijs kan zijn.

1349
01:19:49,770 --> 01:19:53,550
Ik weet dat ik heel wat Schriftgedeelten
heb geleerd door ze te zingen,

1350
01:19:53,550 --> 01:19:57,090
terwijl ik ze anders niet gemakkelijk
uit mijn hoofd had kunnen leren.

1351
01:19:57,090 --> 01:20:01,410
Je hebt waarschijnlijk wel gemerkt dat het
heel gemakkelijk is om een lied te leren,

1352
01:20:01,410 --> 01:20:05,850
ook als het je heel veel moeite zou
kosten om precies dezelfde woorden

1353
01:20:05,850 --> 01:20:09,510
woordelijk uit je hoofd te leren
zonder ze op muziek te zetten.

1354
01:20:09,510 --> 01:20:12,930
Maar het zingen van de Psalmen,
het zingen van de Schriften,

1355
01:20:12,930 --> 01:20:15,750
is een van de dingen
die ons geboden worden.

1356
01:20:15,750 --> 01:20:19,710
Het is interessant dat er tegenwoordig
christenen zijn — niet veel,

1357
01:20:19,710 --> 01:20:23,550
maar er is een sekte — die geloven
dat muziekinstrumenten niet

1358
01:20:23,550 --> 01:20:25,470
thuishoren in de gemeente.

1359
01:20:25,470 --> 01:20:29,430
Toch leren zowel het Nieuwe
Testament als het Oude Testament

1360
01:20:29,430 --> 01:20:32,970
dat we muziekinstrumenten in
de gemeente moeten gebruiken.

1361
01:20:32,970 --> 01:20:38,310
Als je tegen deze mensen zegt dat David,
wanneer je zijn Psalmen leest, zegt:

1362
01:20:38,310 --> 01:20:42,270
Loof de HEERE met de harp, zing
psalmen voor Hem met de harp

1363
01:20:42,270 --> 01:20:44,370
en de tiensnarige luit.

1364
01:20:44,370 --> 01:20:48,990
Zing voor Hem een nieuw lied, speel
welluidend met vrolijke klanken.

1365
01:20:48,990 --> 01:20:53,190
en dat bekkens en blaasinstrumenten en
al dat soort dingen worden aanbevolen,

1366
01:20:53,190 --> 01:20:56,910
zeggen ze: ‘Nou, dat
is het Oude Testament.

1367
01:20:56,910 --> 01:21:00,090
Die instructies vind je niet
in het Nieuwe Testament.’

1368
01:21:00,090 --> 01:21:02,010
Maar die vind je daar wel.

1369
01:21:02,010 --> 01:21:04,830
Hier staat het, het zingen van psalmen.

1370
01:21:04,830 --> 01:21:08,310
Het woord ‘psalm’ is
in het Grieks psalmos.

1371
01:21:08,310 --> 01:21:11,790
Het verwijst natuurlijk naar de
Psalmen van het Oude Testament,

1372
01:21:11,790 --> 01:21:16,170
maar het Griekse woord psalmos
betekent een gedicht dat door

1373
01:21:16,170 --> 01:21:18,870
snaarinstrumenten begeleid moet worden.

1374
01:21:18,870 --> 01:21:22,410
Dat is de letterlijke betekenis
van het woord psalmos.

1375
01:21:22,410 --> 01:21:27,210
Dus wanneer Paulus zegt dat je
psalmos of psalmoi moet zingen,

1376
01:21:27,210 --> 01:21:29,430
zegt hij in het Grieks letterlijk:

1377
01:21:29,430 --> 01:21:33,870
zing gedichten die door
snaarinstrumenten begeleid moeten worden.

1378
01:21:33,870 --> 01:21:36,450
Dat is wat het woord ‘psalm’ betekent.

1379
01:21:36,450 --> 01:21:40,410
Maar zelfs als dat niet zo was:
als we de Psalmen moeten zingen,

1380
01:21:40,410 --> 01:21:43,590
moeten we dan niet ook
doen wat de Psalmen zeggen?

1381
01:21:43,590 --> 01:21:49,110
Of zeggen we het alleen maar, zonder het
te doen — het zingen, maar het niet doen?

1382
01:21:49,110 --> 01:21:52,590
Als we de Psalmen moeten zingen,
en de Psalmen zelf zeggen dat we

1383
01:21:52,590 --> 01:21:56,850
muziekinstrumenten moeten bespelen, maar
het verkeerd is om te doen wat de Psalmen

1384
01:21:56,850 --> 01:21:59,790
zeggen, dan mogen we
ze alleen maar zingen.

1385
01:21:59,790 --> 01:22:03,270
Dan ben je een hoorder
van het Woord, geen dader.

1386
01:22:03,270 --> 01:22:09,090
In Jakobus hoofdstuk 1, vers 22, staat
dat we daders van het Woord moeten zijn

1387
01:22:09,090 --> 01:22:11,070
en niet alleen hoorders.

1388
01:22:11,070 --> 01:22:16,350
Maar in hoofdstuk 5, vers 13, zegt
dezelfde schrijver dat iemand die blij is

1389
01:22:16,350 --> 01:22:17,790
psalmen moet zingen.

1390
01:22:17,790 --> 01:22:22,710
Hij zegt dus dat we psalmen moeten zingen,
en in hetzelfde boek zegt hij dat we geen

1391
01:22:22,710 --> 01:22:26,010
hoorder maar een dader
van het Woord moeten zijn.

1392
01:22:26,010 --> 01:22:30,570
Moeten we dan de Psalmen zingen die ons
opdragen muziekinstrumenten te bespelen,

1393
01:22:30,570 --> 01:22:33,690
maar het niet doen? Het is absurd.

1394
01:22:33,690 --> 01:22:37,770
Drie keer wordt ons in de Schrift
gezegd dat we de Psalmen moeten zingen.

1395
01:22:37,770 --> 01:22:42,210
Eén keer in Jakobus hoofdstuk
5, één keer hier in Kolossenzen,

1396
01:22:42,210 --> 01:22:44,970
en dan in de parallelle passage in Efeze.

1397
01:22:44,970 --> 01:22:47,610
Psalmen zijn niet het
enige wat we moeten zingen,

1398
01:22:47,610 --> 01:22:52,050
maar ik moet bekennen dat Psalmen
zingen een van de dingen is die ik

1399
01:22:52,050 --> 01:22:53,670
het liefst doe.

1400
01:22:53,670 --> 01:22:57,270
Sommige van mijn favoriete
aanbiddingsliederen zijn Psalmen,

1401
01:22:57,270 --> 01:23:00,990
maar er zijn ook andere liederen
die echt een zegen zijn.

1402
01:23:00,990 --> 01:23:04,590
Er zijn ook lofzangen, en ik
moet jullie bekennen dat ik niet

1403
01:23:04,590 --> 01:23:07,830
precies weet wat een lied
tot een lofzang maakt.

1404
01:23:07,830 --> 01:23:13,230
Waarschijnlijk eenvoudigweg het feit dat
het een uiting van aanbidding van God is,

1405
01:23:13,230 --> 01:23:17,250
geschreven door een mens, maar dat
het niet in de Schriften staat.

1406
01:23:17,250 --> 01:23:21,090
Het is geen Bijbelgedeelte
zoals de Psalmen dat zijn.

1407
01:23:21,090 --> 01:23:23,250
We hebben een categorie liederen die

1408
01:23:23,250 --> 01:23:26,130
christenen zingen en
die we lofzangen noemen.

1409
01:23:26,130 --> 01:23:28,110
Die staan meestal in een liedboek.

1410
01:23:28,110 --> 01:23:30,390
Dan hebben we andere
liederen die we zingen

1411
01:23:30,390 --> 01:23:32,850
en die we gewoonlijk
geen lofzangen noemen,

1412
01:23:32,850 --> 01:23:35,430
maar ik weet niet zeker
waarom we dat niet doen.

1413
01:23:35,430 --> 01:23:37,770
Het zijn koortjes of zoiets.

1414
01:23:37,770 --> 01:23:40,590
Ik weet niet zeker wat
het onderscheid zou zijn.

1415
01:23:40,590 --> 01:23:44,490
Ik weet niet zeker wat nu precies
de definitie van een lofzang is,

1416
01:23:44,490 --> 01:23:48,690
en ook door naar het Grieks te kijken is
die vraag voor mij niet echt beantwoord.

1417
01:23:48,690 --> 01:23:52,830
Maar ik zou dit willen zeggen: een
lofzang was kennelijk een lied dat door de

1418
01:23:52,830 --> 01:23:55,530
gemeente, of door iemand in de gemeente,

1419
01:23:55,530 --> 01:23:58,890
was geschreven om door de
gemeente gezongen te worden.

1420
01:23:58,890 --> 01:24:01,890
Maar het is niet eenvoudigweg
een gedeelte uit de Schrift,

1421
01:24:01,890 --> 01:24:04,170
zoals bij het zingen van de Psalmen.

1422
01:24:04,170 --> 01:24:08,250
Dan heb je een derde categorie,
en dat zijn geestelijke liederen.

1423
01:24:08,250 --> 01:24:11,310
Ik zou zeker denken dat
Psalmen geestelijk zijn,

1424
01:24:11,310 --> 01:24:14,070
omdat ze door de Heilige
Geest geïnspireerd zijn.

1425
01:24:14,070 --> 01:24:17,430
Ik kan me voorstellen dat veel
lofzangen geestelijk zijn,

1426
01:24:17,430 --> 01:24:21,390
maar hij noemt geestelijke liederen
als nog een andere categorie

1427
01:24:21,390 --> 01:24:23,550
naast psalmen en lofzangen.

1428
01:24:23,550 --> 01:24:27,510
Daarom moet het geestelijke karakter
van die liederen iets specifieks zijn

1429
01:24:27,510 --> 01:24:29,430
dat die categorie bepaalt.

1430
01:24:29,430 --> 01:24:33,990
Ik weet het niet zeker, maar ik zou willen
voorstellen dat geestelijke liederen

1431
01:24:33,990 --> 01:24:37,530
waarschijnlijk hetzelfde
zijn als zingen in de Geest.

1432
01:24:37,530 --> 01:24:40,650
Dat zou, denk ik,
waarschijnlijk verwijzen naar

1433
01:24:40,650 --> 01:24:44,670
spontane liederen die de Geest
Zelf op dat moment ingeeft.

1434
01:24:44,670 --> 01:24:49,530
Als ik de uitdrukking ‘geestelijke
liederen’ zomaar ergens tegenkwam,

1435
01:24:49,530 --> 01:24:52,770
los van de Schrift, zou
ik daar niet van uitgaan.

1436
01:24:52,770 --> 01:24:57,150
Ik zou denken: ‘Ik zing de
Psalmen; die zijn geestelijk.

1437
01:24:57,150 --> 01:25:00,510
Ik zing lofzangen; die
zijn ook geestelijk.

1438
01:25:00,510 --> 01:25:02,910
Het onderwerp is geestelijk.’

1439
01:25:02,910 --> 01:25:05,970
Maar de reden waarom ik dit
bijzondere onderscheid maak,

1440
01:25:05,970 --> 01:25:09,090
en geestelijke liederen
zeer waarschijnlijk als

1441
01:25:09,090 --> 01:25:13,470
spontane liederen van de Geest beschouw,
is dat ze hier worden genoemd in

1442
01:25:13,470 --> 01:25:17,790
onderscheid van het zingen van
psalmen en het zingen van lofzangen.

1443
01:25:17,790 --> 01:25:21,870
Het lijkt mij dat psalmen en
lofzangen, die twee categorieën,

1444
01:25:21,870 --> 01:25:25,170
alle liederen omvatten
die niet spontaan zijn.

1445
01:25:25,170 --> 01:25:30,270
Je hebt óf de liederen die rechtstreeks
uit de Schrift zijn genomen, de psalmen,

1446
01:25:30,270 --> 01:25:35,190
óf de liederen die niet rechtstreeks uit
de Schrift zijn genomen, de lofzangen.

1447
01:25:35,190 --> 01:25:36,990
Wat blijft er dan nog over?

1448
01:25:36,990 --> 01:25:40,650
Ik zou het mis kunnen hebben, maar
ik denk dat geestelijke liederen

1449
01:25:40,650 --> 01:25:44,790
waarschijnlijk die dingen zijn die
de Geest Zelf op dat moment ingeeft.

1450
01:25:44,790 --> 01:25:48,390
Sommigen zouden er eigenlijk mee doelen
op liederen die in tongen worden gezongen,

1451
01:25:48,390 --> 01:25:52,530
en die zouden daar waarschijnlijk
ook onder kunnen vallen. Paulus zei:

1452
01:25:52,530 --> 01:25:53,730
Hoe is het dan?

1453
01:25:53,730 --> 01:25:57,570
Ik zal met mijn geest bidden, maar
ik zal ook met mijn verstand bidden.

1454
01:25:57,570 --> 01:26:02,430
Ik zal met mijn geest lofzingen, maar
ik zal ook met mijn verstand lofzingen.

1455
01:26:02,430 --> 01:26:07,050
waarmee hij onderscheid maakte tussen
tongentaal en verstaanbaar zingen.

1456
01:26:07,050 --> 01:26:10,650
[Vertalersnoot: de spreker haalt dit
in het Engels aan als ‘in the Spirit’,

1457
01:26:10,650 --> 01:26:12,990
oftewel ‘in de Geest’.

1458
01:26:12,990 --> 01:26:16,950
De aangehaalde Nederlandse
vertaling heeft ‘met mijn geest’.]

1459
01:26:16,950 --> 01:26:20,370
Maar ik denk niet dat dat de enige
manier is om in de Geest te zingen.

1460
01:26:20,370 --> 01:26:23,070
Ik heb zelf weleens
spontaan in tongen gezongen.

1461
01:26:23,070 --> 01:26:25,830
Maar ik merk dat wanneer de
Geest in mijn hart werkt,

1462
01:26:25,830 --> 01:26:28,590
de liederen er vaak ook
in het Engels uitkomen.

1463
01:26:28,590 --> 01:26:30,690
Het zijn geen liederen die ik ken.

1464
01:26:30,690 --> 01:26:33,210
Het zijn liederen die spontaan ontstaan.

1465
01:26:33,210 --> 01:26:37,230
Ik kan de Schrift eigenlijk niet uitleggen
op grond van mijn eigen ervaring.

1466
01:26:37,230 --> 01:26:41,190
Mijn ervaring kan niet de maatstaf
zijn, maar ik zou dit willen zeggen:

1467
01:26:41,190 --> 01:26:45,330
bij gebrek aan andere informatie uit
de Schrift over wat Paulus bedoelt,

1468
01:26:45,330 --> 01:26:49,350
ben ik geneigd te denken dat dit het
verschijnsel is waar hij het over heeft.

1469
01:26:49,350 --> 01:26:52,710
Ik weet niet hoe ik geestelijke
liederen anders moet uitleggen.

1470
01:26:52,710 --> 01:26:57,030
Eén ding is duidelijk: deze liederen
zullen voor de Heere gezongen worden,

1471
01:26:57,030 --> 01:26:58,710
met dank in je hart.

1472
01:26:58,710 --> 01:27:02,070
Dit zijn geen liederen die je
zingt als een aanbiddingsritueel.

1473
01:27:02,070 --> 01:27:04,050
Ze worden vanuit het hart gezongen.

1474
01:27:04,050 --> 01:27:06,630
Het christelijke leven hoort
een zangdienst te zijn.

1475
01:27:06,630 --> 01:27:08,970
Niet alleen de samenkomst van de gemeente,

1476
01:27:08,970 --> 01:27:12,330
maar je leven hoort
een zangdienst te zijn.

1477
01:27:12,330 --> 01:27:15,150
Je hart zou altijd muziek moeten maken.

1478
01:27:15,150 --> 01:27:19,530
Misschien zeg je: ‘Dat is een
hoge maatstaf om aan te voldoen.

1479
01:27:19,530 --> 01:27:21,870
Ik weet niet of ik dat echt kan.’

1480
01:27:21,870 --> 01:27:23,550
Nou, misschien niet.

1481
01:27:23,550 --> 01:27:26,250
Misschien kun je ook niet
bidden zonder ophouden,

1482
01:27:26,250 --> 01:27:29,610
maar dat is wel wat de
Bijbel zegt dat je moet doen:

1483
01:27:29,610 --> 01:27:31,830
Bid zonder ophouden.

1484
01:27:31,830 --> 01:27:37,230
en spreek onder elkaar met psalmen,
lofzangen en geestelijke liederen,

1485
01:27:37,230 --> 01:27:41,010
en zing voor de Heere
en loof Hem in uw hart,

1486
01:27:41,010 --> 01:27:43,470
Deze dingen zijn beslist het doel.

1487
01:27:43,470 --> 01:27:47,310
Het kan zijn dat we soms momenten
hebben waarop we dat niet doen,

1488
01:27:47,310 --> 01:27:50,070
maar daarmee wordt dat nog niet de norm.

1489
01:27:50,070 --> 01:27:54,450
De norm is dat het christelijke
leven vol zang hoort te zijn.

1490
01:27:54,450 --> 01:27:59,130
Als je die ervaring niet kent, sluit
dan niet uit dat het mogelijk is.

1491
01:27:59,130 --> 01:28:03,270
Ik heb mensen gekend van wie
het hart altijd vol muziek is.

1492
01:28:03,270 --> 01:28:06,390
Wat ze ook doen, er komt muziek uit hen.

1493
01:28:06,390 --> 01:28:11,250
En wanneer die niet uit hen komt,
zit die in hen, in hun hart.

1494
01:28:11,250 --> 01:28:14,370
Zodra ze alleen zijn of het
niet meer binnen kunnen houden,

1495
01:28:14,370 --> 01:28:15,630
komt die weer naar buiten.

1496
01:28:15,630 --> 01:28:19,410
Toen ik negentien was, reisde
ik met een metgezel door Europa.

1497
01:28:19,410 --> 01:28:21,690
Hij is nu aanbiddingsleider.

1498
01:28:21,690 --> 01:28:25,830
In die tijd was hij gewoon een
middelbare scholier die gitaar speelde.

1499
01:28:25,830 --> 01:28:29,670
Ik herinner me dat we eens in
Duitsland in een maïsveld kampeerden,

1500
01:28:29,670 --> 01:28:34,290
omdat we tussen twee plaatsen in zaten
en geen plek hadden om te overnachten.

1501
01:28:34,290 --> 01:28:38,850
Dus rolden we gewoon onze slaapzakken
uit in het maïsveld en sliepen daar.

1502
01:28:38,850 --> 01:28:44,370
De volgende ochtend, nog voor het eerste
ochtendlicht, of net toen de zon opkwam,

1503
01:28:44,370 --> 01:28:47,190
zong deze man
aanbiddingsliederen voor God.

1504
01:28:47,190 --> 01:28:49,650
Hij had zijn ogen nog niet eens geopend.

1505
01:28:49,650 --> 01:28:51,630
Dat was kenmerkend voor hem.

1506
01:28:51,630 --> 01:28:55,170
Hij maakte voortdurend in zijn
hart muziek voor de Heere.

1507
01:28:55,170 --> 01:28:58,050
Zelfs voordat zijn ogen
's ochtends opengingen,

1508
01:28:58,050 --> 01:29:01,110
kwamen er al lofliederen
voor God uit zijn mond.

1509
01:29:01,110 --> 01:29:03,930
Je zou kunnen zeggen dat
dit een onrealistische

1510
01:29:03,930 --> 01:29:07,710
maatstaf is om aan te voldoen,
maar kraak het niet af voordat je

1511
01:29:07,710 --> 01:29:09,210
het geprobeerd hebt.

1512
01:29:09,210 --> 01:29:12,990
Er bestaat zoiets als
vervuld zijn met de Geest,

1513
01:29:12,990 --> 01:29:17,070
en er bestaat zoiets als niet
vervuld zijn met de Geest.

1514
01:29:17,070 --> 01:29:19,770
In de passage uit Efeze zegt hij:

1515
01:29:19,770 --> 01:29:23,790
En word niet dronken van
wijn, waarin losbandigheid is,

1516
01:29:23,790 --> 01:29:28,530
maar word vervuld met de Geest, en
spreek onder elkaar met psalmen,

1517
01:29:28,530 --> 01:29:34,530
lofzangen en geestelijke liederen, en
zing voor de Heere en loof Hem in uw hart,

1518
01:29:34,530 --> 01:29:37,470
Dat we God voortdurend
in ons hart aanbidden,

1519
01:29:37,470 --> 01:29:40,290
komt voort uit het
vervuld zijn met de Geest.

1520
01:29:40,290 --> 01:29:42,810
Hij zegt niet dat je
ieder moment moet zingen,

1521
01:29:42,810 --> 01:29:46,830
maar het doel is natuurlijk om
voortdurend vervuld te zijn met de Geest.

1522
01:29:46,830 --> 01:29:51,390
Dus hoe meer aanbidding er in je hart
plaatsvindt, hoe vaker dat gebeurt,

1523
01:29:51,390 --> 01:29:57,930
hoe onafgebrokener, des te standvastiger
zul je volgens mij in de Geest wandelen.

1524
01:29:57,930 --> 01:30:02,850
Dat zal een groot verschil maken in
hoe je je christelijke leven ervaart.

1525
01:30:02,850 --> 01:30:06,150
Ten slotte zegt hij in vers 17:

1526
01:30:06,150 --> 01:30:09,450
En alles wat u doet met
woorden of met daden,

1527
01:30:09,450 --> 01:30:12,270
doe dat alles in de
Naam van de Heere Jezus,

1528
01:30:12,270 --> 01:30:15,990
terwijl u God en de Vader dankt door Hem.

1529
01:30:15,990 --> 01:30:18,930
Eerder, in vers 15, zei hij:

1530
01:30:18,930 --> 01:30:24,930
Wees dankbaar, en nu zegt hij ons dat
we God de Vader door Hem moeten danken.

1531
01:30:24,930 --> 01:30:29,010
Voortdurend dankbaar zijn
lijkt hier nadruk te krijgen,

1532
01:30:29,010 --> 01:30:33,390
maar ik geloof dat we hier in vers
17 nog een sleutel hebben om de

1533
01:30:33,390 --> 01:30:35,130
wil van God te kennen.

1534
01:30:35,130 --> 01:30:38,790
Wat betekent het om iets in
de Naam van Jezus te doen?

1535
01:30:38,790 --> 01:30:44,490
Toen ik een jaar of dertien, veertien was,
las ik boeken van christelijke auteurs.

1536
01:30:44,490 --> 01:30:49,290
Een van hen behandelde deze Schrifttekst
en besprak wat het betekent om dingen in

1537
01:30:49,290 --> 01:30:52,530
de Naam van Jezus te doen. Hij zei:

1538
01:30:52,530 --> 01:30:56,010
Wat je ook doet, doe het
in de naam van Jezus.

1539
01:30:56,010 --> 01:30:59,550
Dat betekent, zei hij, dat
wanneer je iets vriendelijks doet,

1540
01:30:59,550 --> 01:31:04,230
wanneer je een gift geeft om de armen
te helpen, wat je ook doet, je zegt:

1541
01:31:04,230 --> 01:31:06,990
‘Ik doe dit in de Naam van Jezus.’

1542
01:31:06,990 --> 01:31:10,650
Vertel die persoon dat je
dit in Jezus' Naam doet,

1543
01:31:10,650 --> 01:31:14,010
zodat Jezus de eer
krijgt in plaats van jij.

1544
01:31:14,010 --> 01:31:18,450
De man was een gerespecteerd christelijk
leider en ik was nog maar een kind,

1545
01:31:18,450 --> 01:31:21,270
dus nam ik aan dat Paulus dat bedoelde.

1546
01:31:21,270 --> 01:31:26,070
Nu, achteraf, moet ik zeggen dat ik
niet geloof dat Paulus dat bedoelde.

1547
01:31:26,070 --> 01:31:29,010
Al zou ik wel zeggen dat
doen wat die man aanraadde

1548
01:31:29,010 --> 01:31:33,150
natuurlijk een van de manieren is waarop
je iets in de Naam van Jezus doet.

1549
01:31:33,150 --> 01:31:36,810
Maar ik kan niet geloven
dat Paulus, toen hij zei:

1550
01:31:36,810 --> 01:31:41,070
Wat je ook zegt of doet, doe
alles in de naam van Jezus,

1551
01:31:41,070 --> 01:31:44,910
bedoelde dat ik iedere keer
dat ik iets doe of iets zeg,

1552
01:31:44,910 --> 01:31:49,770
deze woorden moet uitspreken: ‘Ik
doe dit in de Naam van Jezus.’

1553
01:31:49,770 --> 01:31:53,550
Het lijkt een beetje op de
mantra: ‘Wat zou Jezus doen?’

1554
01:31:53,550 --> 01:31:56,250
‘Ik doe dit in de Naam van Jezus.

1555
01:31:56,250 --> 01:31:59,190
Ik doe dit in de Naam van Jezus.’

1556
01:31:59,190 --> 01:32:02,070
Is het echt nodig om dat
de hele tijd te zeggen?

1557
01:32:02,070 --> 01:32:05,730
Of betekent alles in de Naam
van Jezus doen iets anders?

1558
01:32:05,730 --> 01:32:09,810
We weten dat de Bijbel zegt dat we
in de Naam van Jezus moeten bidden,

1559
01:32:09,810 --> 01:32:11,430
en Jezus zei:

1560
01:32:11,430 --> 01:32:15,270
En wat u ook zult vragen in
Mijn Naam, dat zal Ik doen,

1561
01:32:15,270 --> 01:32:18,090
opdat de Vader in de Zoon
verheerlijkt zal worden.

1562
01:32:18,090 --> 01:32:22,230
Als u iets vragen zult in
Mijn Naam, Ik zal het doen.

1563
01:32:22,230 --> 01:32:26,250
Toch hebben veel christenen gebeden
en aan het eind van hun gebed

1564
01:32:26,250 --> 01:32:30,630
‘In de Naam van Jezus’ gezegd, omdat
ze plichtsgetrouw dachten dat ze

1565
01:32:30,630 --> 01:32:32,070
dat moesten doen.

1566
01:32:32,070 --> 01:32:35,370
En ze hebben niet altijd
gekregen waar ze om vroegen.

1567
01:32:35,370 --> 01:32:36,870
Toch zei Jezus:

1568
01:32:36,870 --> 01:32:40,410
Als je iets in Mijn Naam
vraagt, zal Ik het doen.

1569
01:32:40,410 --> 01:32:45,030
In de Schrift worden demonen
uitgedreven in de Naam van Jezus.

1570
01:32:45,030 --> 01:32:47,970
Maar zelfs de zonen van Sceva zeiden:

1571
01:32:47,970 --> 01:32:51,810
En enkelen van de rondtrekkende
Joodse duivelbezweerders

1572
01:32:51,810 --> 01:32:55,230
waagden het de Naam van de
Heere Jezus uit te spreken over

1573
01:32:55,230 --> 01:32:57,390
hen die boze geesten hadden.

1574
01:32:57,390 --> 01:33:02,430
Zij zeiden: Wij bezweren u bij Jezus,
Die door Paulus gepredikt wordt.

1575
01:33:02,430 --> 01:33:05,010
en het werkte niet. Toch zei Jezus:

1576
01:33:05,010 --> 01:33:09,150
En hen die geloofd zullen hebben,
zullen deze tekenen volgen:

1577
01:33:09,150 --> 01:33:12,270
in Mijn Naam zullen
zij demonen uitdrijven;

1578
01:33:12,270 --> 01:33:14,850
in vreemde talen zullen zij spreken;

1579
01:33:14,850 --> 01:33:17,310
Wat doen we in de Naam van Jezus?

1580
01:33:17,310 --> 01:33:22,410
We horen alles in de Naam van
Jezus te doen: prediken, bidden,

1581
01:33:22,410 --> 01:33:25,350
demonen uitdrijven, of wat dan ook.

1582
01:33:25,350 --> 01:33:31,410
Wat we ook doen in woord of daad —
eten, slapen, onze kleren aantrekken,

1583
01:33:31,410 --> 01:33:36,510
ons werk doen, ons vermaken in
onze vrije tijd — wat we ook doen,

1584
01:33:36,510 --> 01:33:39,270
we horen het in de Naam van Jezus te doen.

1585
01:33:39,270 --> 01:33:41,670
Wat betekent het om zoiets te doen?

1586
01:33:41,670 --> 01:33:45,810
Ik zou je willen voorhouden dat
iets in de Naam van Jezus doen

1587
01:33:45,810 --> 01:33:50,310
precies hetzelfde betekent als iets
in de naam van wie dan ook doen.

1588
01:33:50,310 --> 01:33:52,830
Wanneer je in de naam van
iemand anders handelt,

1589
01:33:52,830 --> 01:33:55,410
handel je als zijn vertegenwoordiger.

1590
01:33:55,410 --> 01:33:59,730
Je doet wat die ander je gemachtigd
heeft om in zijn plaats te doen.

1591
01:33:59,730 --> 01:34:02,010
Dat is wat een vertegenwoordiger doet.

1592
01:34:02,010 --> 01:34:04,290
Iets in de naam van iemand anders doen

1593
01:34:04,290 --> 01:34:08,850
betekent dat je gemachtigd bent om als
zijn vertegenwoordiger te handelen.

1594
01:34:08,850 --> 01:34:11,850
Je doet wat hij zou doen als hij daar was.

1595
01:34:11,850 --> 01:34:15,810
Je doet het voor hem,
namens hem, in zijn plaats.

1596
01:34:15,810 --> 01:34:19,650
Wanneer een agent zegt:
‘Stop, in naam van de wet’,

1597
01:34:19,650 --> 01:34:23,250
bedoelt hij dat het gezag van de
wet achter zijn woorden staat.

1598
01:34:23,250 --> 01:34:27,810
Hij handelt als vertegenwoordiger
van de wet, in naam van de wet.

1599
01:34:27,810 --> 01:34:31,230
Hem gehoorzamen is hetzelfde
als de wet gehoorzamen,

1600
01:34:31,230 --> 01:34:35,970
en hem ongehoorzaam zijn is hetzelfde
als de wet ongehoorzaam zijn.

1601
01:34:35,970 --> 01:34:38,970
Want hij neemt de plaats
in van het wettige gezag

1602
01:34:38,970 --> 01:34:41,430
en kan in naam van de wet handelen.

1603
01:34:41,430 --> 01:34:42,510
Ik kan dat niet.

1604
01:34:42,510 --> 01:34:47,070
Ik kan niet op de hoek gaan staan en
roepen: ‘Stop, in naam van de wet!’

1605
01:34:47,070 --> 01:34:49,710
Ik zou het kunnen
zeggen, ik zou de woorden

1606
01:34:49,710 --> 01:34:54,030
‘in naam van de wet’ kunnen gebruiken,
maar het zou geen enkel gewicht hebben,

1607
01:34:54,030 --> 01:34:56,010
omdat ik dat gezag niet heb.

1608
01:34:56,010 --> 01:34:58,830
De zonen van Sceva konden
tegen de demon zeggen:

1609
01:34:58,830 --> 01:35:02,130
We bezweren je in de naam
van Jezus om eruit te komen,

1610
01:35:02,130 --> 01:35:04,410
maar de demonen hoefden niet weg te gaan.

1611
01:35:04,410 --> 01:35:08,430
Want hoewel ze de juiste woorden
gebruikten, hadden ze geen enkel gezag.

1612
01:35:08,430 --> 01:35:10,470
Ze behoorden Jezus niet toe.

1613
01:35:10,470 --> 01:35:15,090
Iets in de Naam van Jezus doen verschilt
in beginsel niet echt van iets in de naam

1614
01:35:15,090 --> 01:35:16,650
van iemand anders doen.

1615
01:35:16,650 --> 01:35:18,930
Als je iets in de Naam van Jezus doet,

1616
01:35:18,930 --> 01:35:22,290
betekent dat dat Hij je
gemachtigd heeft om het te doen.

1617
01:35:22,290 --> 01:35:25,830
En je doet het precies zoals Hij
het zou doen als Hij daar was.

1618
01:35:25,830 --> 01:35:27,690
Je doet het in Zijn plaats.

1619
01:35:27,690 --> 01:35:30,390
In zekere zin is het
werkelijk in Zijn plaats,

1620
01:35:30,390 --> 01:35:33,330
omdat je Zijn vlees en
Zijn beenderen bent.

1621
01:35:33,330 --> 01:35:39,090
Waar jij bent, is Hij, en wat jij doet,
doet Hij, en wat jou wordt aangedaan,

1622
01:35:39,090 --> 01:35:40,770
wordt Hem aangedaan.

1623
01:35:40,770 --> 01:35:44,010
Het is meer dan een juridische
fictie om te zeggen dat het is

1624
01:35:44,010 --> 01:35:46,590
alsof Jezus hier in mijn schoenen stond.

1625
01:35:46,590 --> 01:35:51,150
Hij staat hier, en wat je doet, moet
je als Zijn vertegenwoordiger doen,

1626
01:35:51,150 --> 01:35:55,350
precies zoals Hij het zou doen,
om te doen wat Hij zou doen.

1627
01:35:55,350 --> 01:35:58,590
Met andere woorden, je
bent niet meer van jezelf.

1628
01:35:58,590 --> 01:36:02,730
Je bent nu in dienst genomen als
vertegenwoordiger van Christus.

1629
01:36:02,730 --> 01:36:07,410
Alles wat je doet — je keuze van
kleding, je keuze van wat je eet,

1630
01:36:07,410 --> 01:36:10,830
je keuze van wanneer je
slaapt, je keuze van vermaak,

1631
01:36:10,830 --> 01:36:15,670
je keuze van waar je geld aan uitgeeft,
wat je ook doet, de dingen die je zegt —

1632
01:36:15,670 --> 01:36:18,570
je doet precies wat Jezus zou doen.

1633
01:36:18,570 --> 01:36:22,410
Want je bent Zijn vertegenwoordiger,
je staat in Zijn plaats,

1634
01:36:22,410 --> 01:36:26,790
je doet het namens Hem, je leeft je
leven als Zijn vertegenwoordiger.

1635
01:36:26,790 --> 01:36:31,770
Dus wanneer je in Jezus’ Naam bidt,
betekent het dat je, wanneer je bidt,

1636
01:36:31,770 --> 01:36:34,650
bidt om datgene waar Hij om zou bidden.

1637
01:36:34,650 --> 01:36:36,690
En dat doe je met Zijn gezag.

1638
01:36:36,690 --> 01:36:40,710
Het betekent niet dat je zomaar een
zelfzuchtig gebed bidt om iets wat je

1639
01:36:40,710 --> 01:36:45,330
toevallig wilt, en er dan de woorden
‘in Jezus’ Naam’ aan toevoegt,

1640
01:36:45,330 --> 01:36:48,270
en dat dat het gebed ineens heiligt.

1641
01:36:48,270 --> 01:36:52,830
Je kunt die woorden gebruiken
zonder iets in Jezus’ Naam te doen.

1642
01:36:52,830 --> 01:36:58,470
Je kunt dat bij alles wat je doet zeggen
en toch niets in Jezus’ Naam doen.

1643
01:36:58,470 --> 01:37:03,990
Iets in Zijn Naam doen houdt in dat je
trouw als Zijn vertegenwoordiger handelt,

1644
01:37:03,990 --> 01:37:08,910
dat je precies doet wat Hij zou doen
en waartoe Hij je gemachtigd heeft.

1645
01:37:08,910 --> 01:37:13,570
Als je om iets bepaalds bidt en het is
niet iets waar Hij om zou hebben gebeden —

1646
01:37:13,570 --> 01:37:17,050
het kan zelfs ingaan tegen
waar Hij om zou bidden —

1647
01:37:17,050 --> 01:37:20,430
verwacht dan niet dat God dat
gebed verhoort alleen maar

1648
01:37:20,430 --> 01:37:25,110
omdat je er achteraf de woorden
‘in Jezus’ Naam’ aan vastplakt.

1649
01:37:25,110 --> 01:37:27,870
Je gebruikt die uitdrukking ten onrechte.

1650
01:37:27,870 --> 01:37:32,010
Toen de zonen van Sceva zeiden:
‘Kom eruit in de Naam van Jezus’,

1651
01:37:32,010 --> 01:37:35,130
hadden de demonen genoeg
onderscheidingsvermogen;

1652
01:37:35,130 --> 01:37:37,950
ze hadden geestelijk
onderscheidingsvermogen.

1653
01:37:37,950 --> 01:37:41,490
Ze wisten dat deze mensen geen
enkel gezag van Jezus hadden.

1654
01:37:41,490 --> 01:37:43,230
Ze waren geen christenen.

1655
01:37:43,230 --> 01:37:46,590
Ze hadden zich niet aan Hem
onderworpen en Hij had hun ook geen

1656
01:37:46,590 --> 01:37:48,450
enkel gezag toevertrouwd.

1657
01:37:48,450 --> 01:37:51,150
Dus de demonen negeerden hen gewoon.

1658
01:37:51,150 --> 01:37:53,730
Maar toen Paulus dezelfde
woorden gebruikte,

1659
01:37:53,730 --> 01:37:55,950
kwamen de demonen schreeuwend naar buiten.

1660
01:37:55,950 --> 01:37:59,730
Sterker nog, ze zeiden zelfs
tegen die andere mannen:

1661
01:37:59,730 --> 01:38:03,510
En enkelen van de rondtrekkende
Joodse duivelbezweerders

1662
01:38:03,510 --> 01:38:06,690
waagden het de Naam van de
Heere Jezus uit te spreken over

1663
01:38:06,690 --> 01:38:08,790
hen die boze geesten hadden.

1664
01:38:08,790 --> 01:38:14,250
Zij zeiden: Wij bezweren u bij Jezus,
Die door Paulus gepredikt wordt.

1665
01:38:14,250 --> 01:38:19,470
Het waren zeven zonen van Sceva, een
Joodse overpriester, die dit deden.

1666
01:38:19,470 --> 01:38:25,530
Maar de boze geest antwoordde en zei:
Jezus ken ik en van Paulus weet ik af,

1667
01:38:25,530 --> 01:38:27,750
maar u, wie bent u?

1668
01:38:27,750 --> 01:38:29,670
En wanneer Paulus dus zegt:

1669
01:38:29,670 --> 01:38:34,170
Wat je ook zegt of doet, doe
alles in de naam van Jezus,

1670
01:38:34,170 --> 01:38:39,090
dan is dit opnieuw in wezen de sluitsteen
van zijn bespreking van leiding

1671
01:38:39,090 --> 01:38:40,590
in het algemeen.

1672
01:38:40,590 --> 01:38:44,070
Hoe ontvangen we in het
algemeen leiding van God?

1673
01:38:44,070 --> 01:38:46,050
Hoe doen we de wil van God?

1674
01:38:46,050 --> 01:38:48,330
We doen wat liefdevol is.

1675
01:38:48,330 --> 01:38:50,970
En kleedt u zich boven
alles met de liefde,

1676
01:38:50,970 --> 01:38:53,430
die de band van de volmaaktheid is.

1677
01:38:53,430 --> 01:38:59,070
We laten de vrede van God beslissen tussen
keuzes die misschien allebei liefdevol en

1678
01:38:59,070 --> 01:39:02,790
geoorloofd lijken, maar die we
niet allebei kunnen uitvoeren,

1679
01:39:02,790 --> 01:39:05,130
niet allemaal kunnen uitvoeren.

1680
01:39:05,130 --> 01:39:09,510
Dus laten we de vrede van God
als scheidsrechter optreden.

1681
01:39:09,510 --> 01:39:14,610
Laat het woord van Christus in rijke
mate in u wonen, in alle wijsheid;

1682
01:39:14,610 --> 01:39:18,810
onderwijs elkaar en wijs
elkaar terecht, met psalmen,

1683
01:39:18,810 --> 01:39:21,570
lofzangen en geestelijke liederen.

1684
01:39:21,570 --> 01:39:24,630
Zing voor de Heere met dank in uw hart.

1685
01:39:24,630 --> 01:39:27,810
En we houden een sfeer van
gemeenschap met Hem in stand,

1686
01:39:27,810 --> 01:39:31,890
waarin we met Hem omgaan en in
ons hart liederen voor Hem zingen.

1687
01:39:31,890 --> 01:39:35,370
We blijven dit levende Woord
van Christus in ons koesteren,

1688
01:39:35,370 --> 01:39:40,530
wanneer we erover nadenken en het onze
hele innerlijke leefwereld laten vormen.

1689
01:39:40,530 --> 01:39:43,770
Wat we ook doen, we
doen wat Jezus zou doen.

1690
01:39:43,770 --> 01:39:47,610
We doen alles in Zijn Naam, als
een trouwe gevolmachtigde en

1691
01:39:47,610 --> 01:39:49,470
vertegenwoordiger van Hem.

1692
01:39:49,470 --> 01:39:54,210
Nu wordt de rest van dit hoofdstuk en
een groot deel van hoofdstuk 4 gewijd aan

1693
01:39:54,210 --> 01:39:57,750
specifieke leiding voor
specifieke situaties.

1694
01:39:57,750 --> 01:40:01,230
De dingen waarover we het in
vers 14 tot en met 17 hadden,

1695
01:40:01,230 --> 01:40:06,450
zijn bepaalde beginselen van leiding in
het algemeen, van weten wat Gods wil is.

1696
01:40:06,450 --> 01:40:11,610
Maar nu richt hij zich tot vrouwen
en mannen en kinderen en vaders en

1697
01:40:11,610 --> 01:40:15,930
slaven en meesters, die
verschillende categorieën mensen.

1698
01:40:15,930 --> 01:40:20,130
Hij zegt: ‘Dit is nu specifiek
wat God wil dat je doet.’

1699
01:40:20,130 --> 01:40:23,910
Sommige mensen vinden het niet prettig
wat Paulus zei dat ze moesten doen.

1700
01:40:23,910 --> 01:40:26,790
Maar je hebt een groot
voordeel als de Schrift

1701
01:40:26,790 --> 01:40:29,370
je precies vertelt wat je moet doen.

1702
01:40:29,370 --> 01:40:34,470
Dat is veel gemakkelijker dan proberen
te kiezen uit een heleboel mogelijkheden.

1703
01:40:34,470 --> 01:40:40,710
Als de Schrift zegt: ‘Mannen, doe dat,
vrouwen, doe dit, kinderen, doe dat’,

1704
01:40:40,710 --> 01:40:45,870
maakt dat het enorm veel eenvoudiger
om te weten wat de wil van God is.

1705
01:40:45,870 --> 01:40:49,050
Het is misschien niet gemakkelijk
om de wil van God te doen,

1706
01:40:49,050 --> 01:40:54,090
maar het is eenvoudiger wanneer Hij
je specifiek vertelt wat je moet doen.

1707
01:40:54,090 --> 01:40:57,930
En dat krijgen we hier:
specifiekere instructies,

1708
01:40:57,930 --> 01:40:59,790
die we de volgende keer zullen bekijken.