1
00:00:02,010 --> 00:00:04,050
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,050 --> 00:00:09,030
Deze keer behandelen
we Leviticus 11 en 12.

3
00:00:09,030 --> 00:00:12,270
Laten we Leviticus hoofdstuk 11 opslaan.

4
00:00:12,270 --> 00:00:17,430
Dit gedeelte begint in hoofdstuk 11
en loopt door tot en met hoofdstuk 15.

5
00:00:17,430 --> 00:00:20,970
Ik zou deze hoofdstukken heel graag
allemaal samen willen behandelen.

6
00:00:20,970 --> 00:00:23,010
Dat is zo'n beetje een droom van me.

7
00:00:23,010 --> 00:00:27,210
Maar je zult misschien merken
dat sommige ervan erg lang zijn.

8
00:00:27,210 --> 00:00:31,170
Minstens twee ervan zijn
elk bijna 60 verzen lang,

9
00:00:31,170 --> 00:00:35,550
dus zoveel materiaal doorwerken
zou echt een uitdaging zijn.

10
00:00:35,550 --> 00:00:38,310
Hoofdstuk 11 heeft 50 verzen.

11
00:00:38,310 --> 00:00:44,850
Hoofdstuk 12 is kort, maar de hoofdstukken
13 en 14 hebben elk bijna 60 verzen.

12
00:00:44,850 --> 00:00:50,610
Dan is er hoofdstuk 15, dat ook
niet kort is; het heeft 33 verzen.

13
00:00:50,610 --> 00:00:55,050
Ik zou ze graag allemaal samen behandelen,
omdat we ons dan zouden kunnen richten op

14
00:00:55,050 --> 00:00:59,790
dit onderwerp, dat te maken
heeft met reinheid en onreinheid.

15
00:00:59,790 --> 00:01:05,190
Reinheid en onreinheid zijn toestanden
waarin mensen soms door hun eigen toedoen

16
00:01:05,190 --> 00:01:08,730
terechtkomen, maar soms
ook buiten hun schuld.

17
00:01:08,730 --> 00:01:11,610
Daarom zijn het geen morele toestanden.

18
00:01:11,610 --> 00:01:16,410
Dat wil zeggen, het is niet zo dat iemand
moreel verkeerd handelt doordat hij onrein

19
00:01:16,410 --> 00:01:19,590
is, of moreel goed doordat hij rein is.

20
00:01:19,590 --> 00:01:22,110
Het zijn ceremoniële toestanden.

21
00:01:22,110 --> 00:01:24,510
Het zijn rituele toestanden.

22
00:01:24,510 --> 00:01:29,730
Het zijn toestanden die bepalen of je de
tabernakel wel of niet mag binnengaan.

23
00:01:29,730 --> 00:01:32,610
Leviticus is een
handleiding voor aanbidding,

24
00:01:32,610 --> 00:01:36,870
en aanbidding houdt in dat je
de tabernakel binnengaat en daar

25
00:01:36,870 --> 00:01:38,670
offers aan God brengt.

26
00:01:38,670 --> 00:01:43,410
Daarom was onreinheid iets heel
belangrijks om rekening mee te houden,

27
00:01:43,410 --> 00:01:47,790
want er waren bepaalde omstandigheden
waaronder iemand de tabernakel

28
00:01:47,790 --> 00:01:49,050
niet mocht binnengaan.

29
00:01:49,050 --> 00:01:52,710
Er konden bepaalde verontreinigingen
optreden waardoor mensen de rest van de

30
00:01:52,710 --> 00:01:54,510
dag onrein bleven.

31
00:01:54,510 --> 00:01:56,850
De meeste dingen die
iemand verontreinigen,

32
00:01:56,850 --> 00:01:59,730
hielden iemand tot zonsondergang onrein.

33
00:01:59,730 --> 00:02:04,290
Maar er waren een paar dingen die
iemand zeven dagen lang onrein maakten.

34
00:02:04,290 --> 00:02:08,250
Er waren ook dingen die iemand voor
onbepaalde tijd onrein hielden,

35
00:02:08,250 --> 00:02:11,130
zolang een bepaalde toestand voortduurde.

36
00:02:11,130 --> 00:02:15,810
Denk aan melaatsheid of aan aanhoudend
bloedverlies bij een vrouw die

37
00:02:15,810 --> 00:02:18,630
na de bevalling misschien niet
was opgehouden met bloeden,

38
00:02:18,630 --> 00:02:22,890
of iets dergelijks, waarbij
haar toestand gewoon voortduurt.

39
00:02:22,890 --> 00:02:26,670
Iemand is onrein zolang
die toestand voortduurt.

40
00:02:26,670 --> 00:02:30,090
Er zijn drie verschillende
mogelijkheden van onreinheid.

41
00:02:30,090 --> 00:02:34,710
De ene is iets kleins: je komt in
aanraking met iets wat niet rein is,

42
00:02:34,710 --> 00:02:37,770
en je blijft onrein tot zonsondergang.

43
00:02:37,770 --> 00:02:42,390
Je wast je kleren, en vervolgens
ben je tot zonsondergang onrein.

44
00:02:42,390 --> 00:02:45,450
Andere keren gaat het om
een periode van zeven dagen,

45
00:02:45,450 --> 00:02:48,810
en weer andere keren om een
langere periode vanwege een

46
00:02:48,810 --> 00:02:50,790
toestand die voortduurt.

47
00:02:50,790 --> 00:02:55,650
Nogmaals, als iemand onrein is, betekent
dat niet dat hij op weg is naar de hel

48
00:02:55,650 --> 00:02:57,150
of iets dergelijks.

49
00:02:57,150 --> 00:03:01,650
Het betekent niet dat hij daadwerkelijk
iets moreel verkeerds heeft gedaan.

50
00:03:01,650 --> 00:03:04,830
Vaak was iemand volkomen
onschuldig onrein.

51
00:03:04,830 --> 00:03:09,930
Maar als mensen verontreiniging of
onreinheid opliepen en daarvan wisten,

52
00:03:09,930 --> 00:03:13,530
werd van hen verwacht dat ze
zich een tijdlang afzonderden.

53
00:03:13,530 --> 00:03:15,990
Als ze het pas later te weten kwamen,

54
00:03:15,990 --> 00:03:20,490
gold wat we eerder hebben gezien bij het
schuldoffer en de zondoffers die eerder in

55
00:03:20,490 --> 00:03:21,990
Leviticus zijn beschreven.

56
00:03:21,990 --> 00:03:25,590
Iemand had zichzelf onrein
gemaakt, maar wist dat niet.

57
00:03:25,590 --> 00:03:29,550
Hij had iets aangeraakt wat
verontreinigt, maar besefte het niet,

58
00:03:29,550 --> 00:03:33,990
en had daarom nagelaten zich gedurende
de vereiste tijd af te zonderen.

59
00:03:33,990 --> 00:03:36,450
Als hij dan later van
deze overtreding hoorde,

60
00:03:36,450 --> 00:03:39,510
moest hij een zondoffer of
een schuldoffer brengen.

61
00:03:39,510 --> 00:03:42,990
Dat betekende niet dat zijn
onreinheid hem zondig had gemaakt.

62
00:03:42,990 --> 00:03:46,650
Maar hij had het ritueel rond
onreinheid veronachtzaamd,

63
00:03:46,650 --> 00:03:50,130
namelijk die onreinheid
erkennen en zich afzonderen.

64
00:03:50,130 --> 00:03:54,330
Die nalatigheid was de overtreding
waarvoor hij een offer moest brengen.

65
00:03:54,330 --> 00:03:59,070
De indeling van deze hoofdstukken volgt
telkens een vrij natuurlijke grens.

66
00:03:59,070 --> 00:04:04,230
Hoofdstuk 11 is een lijst van de soorten
voedsel die voor de Israëlieten onrein of

67
00:04:04,230 --> 00:04:06,150
rein waren om te eten.

68
00:04:06,150 --> 00:04:09,270
God zei dat dit hen van
andere volken zou afzonderen,

69
00:04:09,270 --> 00:04:13,050
doordat Hij hun bijzondere
beperkingen voor hun voeding oplegde.

70
00:04:13,050 --> 00:04:16,530
Door hun voeding te beperken tot
de dingen die God goedkeurde,

71
00:04:16,530 --> 00:04:19,890
lieten ze zien dat ze voor
de Heere afgezonderd waren.

72
00:04:19,890 --> 00:04:24,450
Als je God het gezag geeft om je te
vertellen wat je wel en niet mag eten,

73
00:04:24,450 --> 00:04:29,070
geef je God zeggenschap over de meest
alledaagse gebieden van je leven.

74
00:04:29,070 --> 00:04:34,170
Eten is het meest fundamentele wat dieren
en mensen doen om in leven te blijven.

75
00:04:34,170 --> 00:04:37,830
Als je God dus laat bepalen
wat je wel en niet zult eten,

76
00:04:37,830 --> 00:04:41,550
erken je Gods heerschappij
over elk gebied van je leven.

77
00:04:41,550 --> 00:04:44,610
Doordat de Joden bepaalde
soorten voedsel niet aten,

78
00:04:44,610 --> 00:04:48,090
verklaarden ze daarmee dat
God over hun leven heerste.

79
00:04:48,090 --> 00:04:51,870
Hoofdstuk 12 gaat over de toestand
van een vrouw na de bevalling.

80
00:04:51,870 --> 00:04:56,910
Ze is een tijdlang onrein, grotendeels
vanwege het bloed dat een vrouw na de

81
00:04:56,910 --> 00:05:00,330
bevalling nog een tijdje blijft
verliezen, terwijl de inwendige

82
00:05:00,330 --> 00:05:02,670
organen zich van de bevalling herstellen.

83
00:05:02,670 --> 00:05:07,470
De hoofdstukken 13 en 14 gaan
vervolgens over melaatsen.

84
00:05:07,470 --> 00:05:12,450
Hoofdstuk 13 beschrijft voornamelijk
hoe je melaatsheid vaststelt,

85
00:05:12,450 --> 00:05:15,690
zodat een man al dan niet
onrein kon worden verklaard,

86
00:05:15,690 --> 00:05:19,470
afhankelijk van de vraag of
hij werkelijk melaatsheid had.

87
00:05:19,470 --> 00:05:23,670
De priester trad op als functionaris
voor de volksgezondheid.

88
00:05:23,670 --> 00:05:27,810
Hij onderzocht vermoedelijke gevallen
van melaatsheid en stelde vast

89
00:05:27,810 --> 00:05:30,690
of het wel of geen melaatsheid was.

90
00:05:30,690 --> 00:05:36,030
Hoofdstuk 14 gaat voornamelijk over het
ritueel dat een melaatse moest volgen als

91
00:05:36,030 --> 00:05:39,210
hij het geluk had niet
langer melaats te zijn.

92
00:05:39,210 --> 00:05:42,150
Daar zullen we over praten
wanneer we eraan toe zijn.

93
00:05:42,150 --> 00:05:46,410
Het laatste deel van hoofdstuk
14 gaat erover dat zelfs een huis

94
00:05:46,410 --> 00:05:48,030
melaatsheid kan hebben.

95
00:05:48,030 --> 00:05:50,550
Het is duidelijk dat het
woord melaatsheid wordt

96
00:05:50,550 --> 00:05:53,370
gebruikt voor een breed
scala aan aandoeningen.

97
00:05:53,370 --> 00:05:55,890
Niet alleen voor wat wij de
ziekte van Hansen noemen,

98
00:05:55,890 --> 00:05:58,890
maar ook voor andere
huidaandoeningen en zelfs voor

99
00:05:58,890 --> 00:06:01,050
aandoeningen die op de muren van een huis

100
00:06:01,050 --> 00:06:04,110
of in het weefsel van een
stof kunnen voorkomen.

101
00:06:04,110 --> 00:06:07,350
Die kunnen allemaal als een soort
melaatsheid worden beschouwd,

102
00:06:07,350 --> 00:06:10,530
hoewel we het in sommige gevallen
waarschijnlijk over schimmel of een

103
00:06:10,530 --> 00:06:12,090
andere aandoening hebben.

104
00:06:12,090 --> 00:06:16,050
Je moet niet denken dat melaatsheid hier
precies zou moeten overeenkomen met een

105
00:06:16,050 --> 00:06:19,350
aandoening die wij tegenwoordig
melaatsheid noemen.

106
00:06:19,350 --> 00:06:22,410
Het Hebreeuwse woord verwijst
eenvoudig naar een of andere

107
00:06:22,410 --> 00:06:26,190
aandoening aan het oppervlak,
waarbij iets niet is zoals het hoort,

108
00:06:26,190 --> 00:06:29,790
die besmettelijk is en
waarvoor quarantaine nodig is.

109
00:06:29,790 --> 00:06:32,070
Vervolgens gaat hoofdstuk 15 over

110
00:06:32,070 --> 00:06:34,890
onreinheid door
lichamelijke afscheidingen.

111
00:06:34,890 --> 00:06:37,470
Bij een man zou dat een zaadlozing zijn.

112
00:06:37,470 --> 00:06:40,590
Een man zou niet onrein
zijn tijdens seksuele omgang

113
00:06:40,590 --> 00:06:42,510
wanneer hij een zaadlozing had.

114
00:06:42,510 --> 00:06:46,650
Maar op andere momenten, misschien
in zijn slaap of onder een of andere

115
00:06:46,650 --> 00:06:49,770
abnormale omstandigheid,
zou het afscheiden van

116
00:06:49,770 --> 00:06:51,930
zaad door zijn lichaam een toestand zijn

117
00:06:51,930 --> 00:06:56,730
die hem onrein hield totdat die genezen
was, totdat het niet meer gebeurde.

118
00:06:56,730 --> 00:06:59,850
En bij een vrouw gaat het
om inwendige bloedingen.

119
00:06:59,850 --> 00:07:04,050
In zekere zin zit er een logica in
de indeling van deze categorieën.

120
00:07:04,050 --> 00:07:09,390
Hoofdstuk 11 gaat namelijk over dingen die
je lichaam binnengaan, voedsel dat je eet.

121
00:07:09,390 --> 00:07:12,510
Het laatste van deze
hoofdstukken, hoofdstuk 15,

122
00:07:12,510 --> 00:07:15,390
gaat over dingen die
uit het lichaam komen.

123
00:07:15,390 --> 00:07:19,110
Dingen die je lichaam afscheidt
of die uit het lichaam voortkomen

124
00:07:19,110 --> 00:07:20,850
en die verontreinigen.

125
00:07:20,850 --> 00:07:25,770
Melaatsheid is eenvoudig een aandoening
die in het lichaam aanwezig is.

126
00:07:25,770 --> 00:07:30,390
Je kunt dus onrein worden door iets
uit je omgeving in je op te nemen,

127
00:07:30,390 --> 00:07:32,850
bijvoorbeeld wanneer je voedsel eet.

128
00:07:32,850 --> 00:07:37,770
Het kan iets zijn dat van binnenuit
in je aanwezig is, zoals melaatsheid.

129
00:07:37,770 --> 00:07:42,630
Of het kan iets zijn dat uit je voortkomt
en mogelijk anderen kan verontreinigen.

130
00:07:42,630 --> 00:07:47,490
Toen Jezus over verontreiniging sprak,
maakte Hij heel duidelijk dat Hij het eten

131
00:07:47,490 --> 00:07:50,970
van onrein voedsel niet
beschouwde als iets wat iemand

132
00:07:50,970 --> 00:07:54,990
werkelijk verontreinigt op een
manier die voor God van belang is.

133
00:07:54,990 --> 00:07:59,250
En Paulus leek aan te geven dat alle
voedingsregels die aan de Joden waren

134
00:07:59,250 --> 00:08:03,630
gegeven, onder het nieuwe verbond
niet langer van toepassing zijn.

135
00:08:03,630 --> 00:08:06,750
Maar natuurlijk staan al
deze ceremoniële dingen,

136
00:08:06,750 --> 00:08:11,850
en onreinheid is iets ceremonieels,
symbool voor geestelijke dingen.

137
00:08:11,850 --> 00:08:16,170
Maar wat betreft de vraag of we
deze regels moeten blijven naleven,

138
00:08:16,170 --> 00:08:20,070
en er zijn natuurlijk mensen die inderdaad
proberen te betogen dat we dat moeten

139
00:08:20,070 --> 00:08:24,450
doen, lijkt het Nieuwe Testament zich
vrij rechtstreeks over dit onderwerp

140
00:08:24,450 --> 00:08:25,890
uit te spreken.

141
00:08:25,890 --> 00:08:30,930
In Markus hoofdstuk 7 kregen de
discipelen van Jezus kritiek omdat ze met

142
00:08:30,930 --> 00:08:32,430
onreine handen aten.

143
00:08:32,430 --> 00:08:36,150
Jezus zei toen dit in
vers 15 van Markus 7:

144
00:08:36,150 --> 00:08:41,010
Er is niets dat van buitenaf de mens
binnengaat, dat hem kan verontreinigen;

145
00:08:41,010 --> 00:08:45,930
maar de dingen die van hem uitgaan, die
zijn het die de mens verontreinigen.

146
00:08:45,930 --> 00:08:50,790
Ze aten geen onrein voedsel,
maar voedsel met onreine handen.

147
00:08:50,790 --> 00:08:53,130
Onder de wet is dat natuurlijk niet waar.

148
00:08:53,130 --> 00:08:57,570
Onder de wet zou je onrein worden
door onrein voedsel te eten.

149
00:08:57,570 --> 00:09:00,690
Maar Jezus zegt dat voor God
uiteindelijk niet de dingen

150
00:09:00,690 --> 00:09:04,230
die je in je mond stopt
bepalen of je onrein bent.

151
00:09:04,230 --> 00:09:08,070
Wat iemand onrein maakt, zijn
de dingen die uit hem komen.

152
00:09:08,070 --> 00:09:13,050
En Hij legt uit dat dit zo is omdat
die dingen uit het hart voortkomen.

153
00:09:13,050 --> 00:09:16,590
En Hij zegt in vers 18, Hij
zei tegen Zijn discipelen:

154
00:09:16,590 --> 00:09:20,610
En Hij zei tegen hen:
Bent ook u zo onwetend?

155
00:09:20,610 --> 00:09:24,150
Ziet u niet in dat alles wat
van buitenaf de mens binnengaat,

156
00:09:24,150 --> 00:09:26,130
hem niet kan verontreinigen?

157
00:09:26,130 --> 00:09:29,190
Want het komt niet in zijn
hart maar in zijn buik

158
00:09:29,190 --> 00:09:31,650
en gaat in de afzondering naar buiten.

159
00:09:31,650 --> 00:09:33,990
Zo wordt al het voedsel gereinigd.

160
00:09:33,990 --> 00:09:35,250
En er staat:

161
00:09:35,250 --> 00:09:38,250
Zo wordt al het eten gereinigd, of:

162
00:09:38,250 --> 00:09:40,950
Daarmee verklaarde Hij al het eten rein.

163
00:09:40,950 --> 00:09:46,350
Jezus leek dus aan te geven dat er niets
onreins is dat wij niet mogen eten.

164
00:09:46,350 --> 00:09:50,790
In 1 Timotheus hoofdstuk 4 zei
Paulus in de openingsverzen,

165
00:09:50,790 --> 00:09:53,910
1 Timotheus 4:1 tot en met 5:

166
00:09:53,910 --> 00:09:58,470
Maar de Geest zegt uitdrukkelijk dat in
latere tijden sommigen afvallig zullen

167
00:09:58,470 --> 00:10:02,430
worden van het geloof en zich zullen
wenden tot misleidende geesten

168
00:10:02,430 --> 00:10:06,390
en leringen van demonen, door
huichelarij van leugenaars,

169
00:10:06,390 --> 00:10:10,290
die hun eigen geweten als met een
brandijzer hebben toegeschroeid.

170
00:10:10,290 --> 00:10:14,250
Zij verbieden te trouwen en gebieden
zich te onthouden van voedsel,

171
00:10:14,250 --> 00:10:19,230
dat God geschapen heeft voor de gelovigen
en voor hen die de waarheid hebben leren

172
00:10:19,230 --> 00:10:22,770
kennen, om onder dankzegging
aanvaard te worden.

173
00:10:22,770 --> 00:10:27,570
Want alles wat God geschapen heeft,
is goed en niets is verwerpelijk,

174
00:10:27,570 --> 00:10:30,270
wanneer het onder
dankzegging aanvaard wordt.

175
00:10:30,270 --> 00:10:34,710
Want het wordt geheiligd door het
Woord van God en door het gebed.

176
00:10:34,710 --> 00:10:38,250
Paulus zegt dus dat er geen
voedsel is dat onrein is.

177
00:10:38,250 --> 00:10:41,130
Er is geen schepsel dat je niet kunt eten.

178
00:10:41,130 --> 00:10:46,710
En daarom zijn deze wetten over rein en
onrein voedsel niet langer van toepassing.

179
00:10:46,710 --> 00:10:51,510
Wat nu de andere onreine toestanden
betreft, of het nu gaat om melaatsheid,

180
00:10:51,510 --> 00:10:55,590
lichaamsafscheidingen of het bloeden
van een vrouw na de bevalling:

181
00:10:55,590 --> 00:10:58,410
eigenlijk kunnen we bij
alle onreine toestanden

182
00:10:58,410 --> 00:11:00,990
een of ander verband met hygiëne zien.

183
00:11:00,990 --> 00:11:05,070
De Bijbel stelt dat niet
centraal, die gezondheidskwestie.

184
00:11:05,070 --> 00:11:07,950
Mensen wisten in die tijd
niets van ziektekiemen.

185
00:11:07,950 --> 00:11:10,170
Ze wisten niets van infecties.

186
00:11:10,170 --> 00:11:14,130
Ze wisten niets van dingen
die microscopisch klein waren.

187
00:11:14,130 --> 00:11:17,430
Ze hadden geen mogelijkheid
om van die dingen af te weten.

188
00:11:17,430 --> 00:11:22,590
Wij wel, en daarom kunnen we zien dat
veel van deze regels over reinheid en

189
00:11:22,590 --> 00:11:26,130
onreinheid in feite een
hygiënisch doel dienen.

190
00:11:26,130 --> 00:11:30,270
Maar we zouden moeten zeggen dat
dit slechts een bijkomstige zaak is.

191
00:11:30,270 --> 00:11:35,310
Hun waarde voor de Jood was symbolisch:
ze beelden geestelijke dingen uit.

192
00:11:35,310 --> 00:11:39,030
Wat je mond binnengaat,
maakt je moreel niet onrein,

193
00:11:39,030 --> 00:11:42,450
ook al stop je lichamelijk
iets in je mond, zei Jezus.

194
00:11:42,450 --> 00:11:45,930
Dat komt alleen doordat het
niet in je hart terechtkomt.

195
00:11:45,930 --> 00:11:46,650
Hij zei:

196
00:11:46,650 --> 00:11:50,490
En Hij zei tegen hen:
Bent ook u zo onwetend?

197
00:11:50,490 --> 00:11:54,090
Ziet u niet in dat alles wat
van buitenaf de mens binnengaat,

198
00:11:54,090 --> 00:11:56,010
hem niet kan verontreinigen?

199
00:11:56,010 --> 00:11:58,950
Want het komt niet in zijn
hart maar in zijn buik

200
00:11:58,950 --> 00:12:01,410
en gaat in de afzondering naar buiten.

201
00:12:01,410 --> 00:12:03,810
Zo wordt al het voedsel gereinigd.

202
00:12:03,810 --> 00:12:08,190
Maar er zijn dingen die je in jezelf
kunt opnemen die wel je hart binnengaan.

203
00:12:08,190 --> 00:12:13,110
Er zijn invloeden uit de wereld die je
in je kunt opnemen, als onreine dingen.

204
00:12:13,110 --> 00:12:17,910
Er zijn vormen van vermaak en bepaalde
mensen met wie je zou kunnen omgaan

205
00:12:17,910 --> 00:12:21,870
die eigenlijk niet geschikt zouden
zijn voor consumptie door een christen.

206
00:12:21,870 --> 00:12:25,410
Dan neem je geestelijke
invloed uit de wereld in je op.

207
00:12:25,410 --> 00:12:27,810
Daarom kan het eten van onrein voedsel,

208
00:12:27,810 --> 00:12:31,050
hoewel het vandaag niet rechtstreeks
op ons van toepassing is,

209
00:12:31,050 --> 00:12:33,150
toch leerzaam voor ons zijn.

210
00:12:33,150 --> 00:12:36,930
Er zijn dingen die bij ons binnenkomen,
niet zozeer door onze mond,

211
00:12:36,930 --> 00:12:41,130
maar door onze oren en onze ogen
en zelfs door onze verbeelding,

212
00:12:41,130 --> 00:12:43,290
die het hart onrein maken.

213
00:12:43,290 --> 00:12:47,130
Laat me het hier met je hebben
over het reine en onreine voedsel.

214
00:12:47,130 --> 00:12:49,710
Dit hoofdstuk is behoorlijk uitgebreid.

215
00:12:49,710 --> 00:12:54,690
Het telt bijna vijftig verzen, en ik weet
niet of we alle verzen hoeven te lezen.

216
00:12:54,690 --> 00:12:58,710
Maar eerst gaat het over de dieren
die eetbaar waren, die rein waren,

217
00:12:58,710 --> 00:13:01,650
die koosjer waren onder
de dieren van het veld.

218
00:13:01,650 --> 00:13:04,710
Daarna gaat het over de
schepselen die in het water leven,

219
00:13:04,710 --> 00:13:09,450
vervolgens over wat vogels worden genoemd,
en daarna over beestjes of insecten.

220
00:13:09,450 --> 00:13:12,870
We zullen hier wat problemen tegenkomen
met de gebruikte terminologie,

221
00:13:12,870 --> 00:13:16,710
want veel mensen hebben tegen deze
wetten ingebracht dat ze wetenschappelijk

222
00:13:16,710 --> 00:13:19,650
of zoölogisch niet nauwkeurig zijn.

223
00:13:19,650 --> 00:13:23,370
Er wordt bijvoorbeeld gezegd
dat de klipdas, of rotsklipdas,

224
00:13:23,370 --> 00:13:25,590
en de haas herkauwen.

225
00:13:25,590 --> 00:13:27,510
Strikt genomen doen ze dat niet.

226
00:13:27,510 --> 00:13:30,570
In de opsomming van de vogels
die niet gegeten mogen worden,

227
00:13:30,570 --> 00:13:32,490
staat ook een vleermuis.

228
00:13:32,490 --> 00:13:35,310
Een vleermuis is eigenlijk geen vogel.

229
00:13:35,310 --> 00:13:38,070
Een vleermuis is een zoogdier.

230
00:13:38,070 --> 00:13:41,790
Waar het over insecten gaat, gaat
het over insecten die op alle

231
00:13:41,790 --> 00:13:44,130
vier lopen en vier poten hebben.

232
00:13:44,130 --> 00:13:47,670
Alle insecten hebben
per definitie zes poten.

233
00:13:47,670 --> 00:13:50,070
Geen enkel insect heeft er vier.

234
00:13:50,070 --> 00:13:53,730
Er staan hier dus uitspraken
over deze categorieën

235
00:13:53,730 --> 00:13:58,110
dieren die zoölogisch gezien
strikt genomen niet juist zijn.

236
00:13:58,110 --> 00:14:02,490
Sommigen zouden zeggen: ‘Dat bewijst
dat de Bijbel niet geïnspireerd is,

237
00:14:02,490 --> 00:14:08,670
want God zou weten dat insecten geen
vier poten hebben; ze hebben zes poten.’

238
00:14:08,670 --> 00:14:12,750
Niet alleen zou God dat weten,
mensen zouden dat ook weten.

239
00:14:12,750 --> 00:14:15,210
Dus of het nu geïnspireerd was of niet,

240
00:14:15,210 --> 00:14:20,610
je zou van niemand verwachten dat hij
dacht dat insecten maar vier poten hadden.

241
00:14:20,610 --> 00:14:25,710
Behalve misschien van een blinde of iemand
die nog nooit naar een insect had gekeken.

242
00:14:25,710 --> 00:14:29,730
Sommige insecten zijn zo klein
dat een weinig oplettend persoon

243
00:14:29,730 --> 00:14:34,470
misschien niet de tijd heeft genomen om
hun poten onder een microscoop te tellen.

244
00:14:34,470 --> 00:14:37,890
Maar er zijn genoeg insecten
die groot genoeg zijn om

245
00:14:37,890 --> 00:14:42,570
gemakkelijk te kunnen zien dat ze geen
vier poten hebben; ze hebben er zes.

246
00:14:42,570 --> 00:14:45,450
In plaats van aan te nemen
dat hier dus een soort

247
00:14:45,450 --> 00:14:48,510
fout wordt gemaakt in
de zoölogische indeling,

248
00:14:48,510 --> 00:14:51,750
worden de dingen beschreven
naar hun verschijningsvorm,

249
00:14:51,750 --> 00:14:53,610
zoals we dat zouden noemen.

250
00:14:53,610 --> 00:14:58,110
God beschrijft de dingen zoals iemand
ze op het eerste gezicht zou waarnemen,

251
00:14:58,110 --> 00:15:03,390
omdat Hij niet verwacht dat de gemiddelde
persoon op de kleinste details zal letten.

252
00:15:03,390 --> 00:15:08,730
De kaak van een haas beweegt bijvoorbeeld
bij het kauwen op een vergelijkbare manier

253
00:15:08,730 --> 00:15:11,370
als die van een koe bij het herkauwen.

254
00:15:11,370 --> 00:15:13,530
Een haas herkauwt niet.

255
00:15:13,530 --> 00:15:15,510
Hij heeft geen vier magen.

256
00:15:15,510 --> 00:15:17,310
Het is geen herkauwer.

257
00:15:17,310 --> 00:15:20,790
Iedereen die ooit een haas
had geslacht, zou dat weten,

258
00:15:20,790 --> 00:15:25,110
en mensen in de oudheid hadden
dat gedaan. Ze aten konijnen.

259
00:15:25,110 --> 00:15:28,710
Daar hebben we geen moderne wetenschap
voor nodig om ons te vertellen dat een

260
00:15:28,710 --> 00:15:30,870
konijn geen vier magen heeft.

261
00:15:30,870 --> 00:15:34,350
Er wordt dus eenvoudig beschreven
hoe een konijn eruitziet.

262
00:15:34,350 --> 00:15:36,630
Het ziet eruit alsof het herkauwt.

263
00:15:36,630 --> 00:15:39,930
Iedereen kan zien dat een
vleermuis geen veren heeft.

264
00:15:39,930 --> 00:15:42,930
Het is geen vogel; hij heeft geen snavel.

265
00:15:42,930 --> 00:15:47,250
Je zou geen uitgebreide wetenschappelijke
kennis nodig hebben om dat te weten.

266
00:15:47,250 --> 00:15:48,690
Maar hij vliegt.

267
00:15:48,690 --> 00:15:52,050
Wat hier wordt beschreven, is
duidelijk de lijst van alle

268
00:15:52,050 --> 00:15:55,410
vliegende schepselen die er
smakelijk uit zouden kunnen zien.

269
00:15:55,410 --> 00:15:59,190
Er zijn bepaalde vliegende schepselen
die niet gegeten mogen worden.

270
00:15:59,190 --> 00:16:03,570
De vleermuis wordt inderdaad bij
het gevogelte of de vogels genoemd.

271
00:16:03,570 --> 00:16:06,030
Maar wij gebruiken het woord ‘vogel’ om

272
00:16:06,030 --> 00:16:10,710
dieren met een bepaalde reeks kenmerken
in te delen, sinds de tijd van Linnaeus,

273
00:16:10,710 --> 00:16:13,050
naar ik meen in het begin
van de negentiende eeuw.

274
00:16:13,050 --> 00:16:17,850
Hij is de taxonoom die de dieren in hun
huidige categorieën heeft ingedeeld.

275
00:16:17,850 --> 00:16:22,170
De moderne taxonomie deelt
schepselen in bij de reptielen,

276
00:16:22,170 --> 00:16:26,190
vogels of zoogdieren op
basis van een reeks kenmerken

277
00:16:26,190 --> 00:16:30,870
waarvan wij hebben besloten dat ze
die categorie zullen definiëren.

278
00:16:30,870 --> 00:16:35,670
Volgens moderne definities is een
vogel dus een schepsel dat veren heeft

279
00:16:35,670 --> 00:16:37,230
en eieren legt.

280
00:16:37,230 --> 00:16:39,990
Een vleermuis zou daar niet onder vallen.

281
00:16:39,990 --> 00:16:43,830
Maar als mensen in de oudheid
het woord ‘vogel’ liever

282
00:16:43,830 --> 00:16:47,250
gebruikten voor alles wat vliegt,
wie kan dan zeggen dat ze die term

283
00:16:47,250 --> 00:16:48,990
niet mogen gebruiken?

284
00:16:48,990 --> 00:16:53,070
Ze hoefden zich niet te houden aan
de moderne taxonomische benamingen.

285
00:16:53,070 --> 00:16:57,150
Evenzo zei Jezus dat Jona
door een walvis was opgeslokt,

286
00:16:57,150 --> 00:17:00,690
en het boek Jona zegt dat
het een grote vis was.

287
00:17:00,690 --> 00:17:05,670
[Vertalersnoot: De spreker volgt hier een
Engelse vertaling die in Mattheüs 12:40

288
00:17:05,670 --> 00:17:10,830
‘walvis’ heeft; de HSV
heeft daar ‘grote vis’.]

289
00:17:10,830 --> 00:17:15,210
Mensen zeggen: ‘Walvissen zijn
geen vissen, dus dit klopt niet.’

290
00:17:15,210 --> 00:17:19,290
Ze denken dat de Bijbelschrijvers
meenden dat een walvis een vis was.

291
00:17:19,290 --> 00:17:23,910
Nou, misschien was het volgens hun
manier om vissen in te delen wel een vis.

292
00:17:23,910 --> 00:17:28,230
Wij noemen het een zoogdier, omdat wij een
aparte klasse maken van dieren die haar

293
00:17:28,230 --> 00:17:31,530
hebben en hun jongen met
melk voeden, enzovoort.

294
00:17:31,530 --> 00:17:35,370
Maar als mensen in de oudheid willen
zeggen: alles wat in de zee leeft,

295
00:17:35,370 --> 00:17:38,610
noemen we een vis, wie
houdt hen dan tegen?

296
00:17:38,610 --> 00:17:41,550
Waarom zouden ze dat niet
mogen doen als ze dat wilden?

297
00:17:41,550 --> 00:17:46,230
Dan die kwestie van de insecten die
vier poten hebben of op alle vier lopen.

298
00:17:46,230 --> 00:17:49,650
Het is echt verrassend om die
uitdrukking hier aan te treffen.

299
00:17:49,650 --> 00:17:53,130
Maar ik denk dat op alle vier
lopen eenvoudig verwijst naar

300
00:17:53,130 --> 00:17:58,290
niet rechtop lopen, maar op je buik,
zoals dieren op alle vier lopen.

301
00:17:58,290 --> 00:18:01,830
Je hoeft geen wetenschapper te zijn
om te zien dat insecten meer dan

302
00:18:01,830 --> 00:18:04,530
vier poten hebben. Die hebben ze ook.

303
00:18:04,530 --> 00:18:08,790
Dus moet ik wel zeggen dat deze opsomming
bedoeld is om dingen te beschrijven

304
00:18:08,790 --> 00:18:11,490
zoals ze er op het eerste gezicht uitzien.

305
00:18:11,490 --> 00:18:16,230
Niet zoals iemand zou weten dat ze zijn
als hij het dier van dichtbij bekeek.

306
00:18:16,230 --> 00:18:21,270
Het zou beslist een vergissing zijn om te
denken dat mensen in de oudheid nog nooit

307
00:18:21,270 --> 00:18:23,550
dieren van dichtbij hadden bekeken.

308
00:18:23,550 --> 00:18:26,130
Natuurlijk wisten ze
die dingen, net als God.

309
00:18:26,130 --> 00:18:30,090
Ik denk dat het oneerlijk is om te
suggereren dat ze hier een soort

310
00:18:30,090 --> 00:18:32,370
voorwetenschappelijke fout maken.

311
00:18:32,370 --> 00:18:35,790
Je hebt geen vergevorderde
wetenschappelijke kennis nodig

312
00:18:35,790 --> 00:18:39,870
om te herkennen dat deze dingen
strikt genomen niet kloppen.

313
00:18:39,870 --> 00:18:44,070
Maar de mensen in de oudheid waren niet
zo geïnteresseerd in nauwkeurigheid

314
00:18:44,070 --> 00:18:45,750
op dat vlak als wij.

315
00:18:45,750 --> 00:18:48,750
Wij leven in een
wetenschappelijk tijdperk.

316
00:18:48,750 --> 00:18:53,010
Technische zaken zijn belangrijk
voor ons, voor hen niet zozeer.

317
00:18:53,010 --> 00:18:54,330
Nu staat er:

318
00:18:54,330 --> 00:19:01,470
De HEERE sprak tot Mozes en tot Aäron en
zei tegen hen: Spreek tot de Israëlieten:

319
00:19:01,470 --> 00:19:06,330
Dit zijn de dieren die u eten mag
van alle dieren die op de aarde zijn.

320
00:19:06,330 --> 00:19:09,030
Dit is de basisregel in vers 3:

321
00:19:09,030 --> 00:19:13,530
Alle dieren met gespleten hoeven,
waarvan de hoef in tweeën gespleten is

322
00:19:13,530 --> 00:19:18,390
en die bovendien bij de dieren
horen die herkauwen, die mag u eten.

323
00:19:18,390 --> 00:19:22,170
Herkauwen betekent dat het
voedsel opnieuw gekauwd wordt.

324
00:19:22,170 --> 00:19:24,810
Een bepaalde klasse dieren herkauwt.

325
00:19:24,810 --> 00:19:27,690
Dat betekent dat ze meerdere magen hebben.

326
00:19:27,690 --> 00:19:31,950
Ze kauwen een tijdje op hun voedsel,
slikken het door naar een van hun magen,

327
00:19:31,950 --> 00:19:36,270
brengen het vervolgens weer terug in
hun mondholte en kauwen er nog wat op.

328
00:19:36,270 --> 00:19:40,290
Ze slikken het opnieuw door, en soms
brengen ze het voedsel meerdere keren

329
00:19:40,290 --> 00:19:42,810
omhoog en kauwen het opnieuw.

330
00:19:42,810 --> 00:19:46,110
Daardoor halen ze natuurlijk meer
voedingsstoffen uit het voedsel dan

331
00:19:46,110 --> 00:19:47,550
wij zouden doen.

332
00:19:47,550 --> 00:19:50,790
Wij kauwen het maar één keer
en sturen het naar beneden.

333
00:19:50,790 --> 00:19:53,610
Het gaat verder door ons
spijsverteringskanaal.

334
00:19:53,610 --> 00:19:57,750
Ik weet zeker dat wat wij uitscheiden nog
heel wat mogelijke voedingsstoffen bevat.

335
00:19:57,750 --> 00:20:01,890
Maar een herkauwer laat het pas gaan als
hij alles eruit heeft gehaald wat eruit

336
00:20:01,890 --> 00:20:03,090
te halen valt.

337
00:20:03,090 --> 00:20:06,630
Het is eigenlijk iets verbazingwekkends
als je erover nadenkt.

338
00:20:06,630 --> 00:20:08,310
Neem bijvoorbeeld een koe.

339
00:20:08,310 --> 00:20:13,710
Een koe is een van onze belangrijkste
eiwitbronnen: haar vlees, haar melk.

340
00:20:13,710 --> 00:20:16,050
We krijgen er veel eiwitten van.

341
00:20:16,050 --> 00:20:19,110
Waar haalt de koe haar eiwitten vandaan?

342
00:20:19,110 --> 00:20:22,470
Nadat ze als kalf gespeend
is en geen melk meer drinkt,

343
00:20:22,470 --> 00:20:24,810
haalt ze haar eiwitten uit het gras.

344
00:20:24,810 --> 00:20:28,830
Daar moet ze die vandaan halen,
tenzij ze met maïs wordt gevoerd.

345
00:20:28,830 --> 00:20:34,350
Maar het vee in de oudheid werd
niet met maïs gevoerd. Het at gras.

346
00:20:34,350 --> 00:20:38,130
En toch, waar haalde hun
lichaam de eiwitten vandaan?

347
00:20:38,130 --> 00:20:40,890
Hun lichaam maakte die
eiwitten natuurlijk.

348
00:20:40,890 --> 00:20:44,070
Wij krijgen onze eiwitten
door hun vlees te eten.

349
00:20:44,070 --> 00:20:48,450
Ze moeten veel meer voedingsstoffen uit
dat gras halen dan jij en ik zouden doen.

350
00:20:48,450 --> 00:20:52,350
Want als ik gras at, zou ik daar
niet veel eiwitten uit halen.

351
00:20:52,350 --> 00:20:56,130
Ik denk niet dat mijn lichaam
er veel eiwitten van zou maken.

352
00:20:56,130 --> 00:21:01,530
Deze dieren die opnieuw kauwen en opnieuw
slikken en het voedsel weer omhoogbrengen,

353
00:21:01,530 --> 00:21:03,510
zijn natuurlijk herkauwers.

354
00:21:03,510 --> 00:21:08,610
Ze vormen een aparte klasse dieren, en
uiteraard is geen van hen een vleeseter.

355
00:21:08,610 --> 00:21:10,770
Het zijn allemaal planteneters.

356
00:21:10,770 --> 00:21:13,470
Geen enkel vleesetend dier was rein.

357
00:21:13,470 --> 00:21:16,530
Een dier moest, ook als
het een planteneter was,

358
00:21:16,530 --> 00:21:18,990
aan deze twee voorwaarden voldoen.

359
00:21:18,990 --> 00:21:23,670
Het moest gespleten hoeven hebben, zoals
koeien en geiten en schapen die hebben,

360
00:21:23,670 --> 00:21:26,460
en herten, bepaalde soorten wild.

361
00:21:26,460 --> 00:21:31,230
Bergschapen en herten en antilopen
enzovoort hebben gespleten hoeven.

362
00:21:31,230 --> 00:21:35,310
Die zouden dus toegestaan zijn
als ze ook herkauwers zijn.

363
00:21:35,310 --> 00:21:39,390
Volgens mij zijn alle dieren die
ik zojuist noemde herkauwers.

364
00:21:39,390 --> 00:21:43,230
Volgens mij zijn herten
herkauwers, als ik me niet vergis.

365
00:21:43,230 --> 00:21:47,130
Ik ben er niet zo vertrouwd mee;
ik heb er nog nooit een ontleed.

366
00:21:47,130 --> 00:21:52,470
Maar hoe dan ook, elk dier dat gespleten
hoeven had en herkauwde, was rein.

367
00:21:52,470 --> 00:21:55,710
Een dier dat niet beide
kenmerken had, was dat niet.

368
00:21:55,710 --> 00:22:00,030
Er worden een paar voorbeelden gegeven
van dieren die ze niet mogen eten.

369
00:22:00,030 --> 00:22:07,470
Vers 4 noemt de kameel, vers 5 de
klipdas en vers 6 de haas, want er staat:

370
00:22:07,470 --> 00:22:11,730
Maar van de dieren die alleen herkauwen
of alleen gespleten hoeven hebben,

371
00:22:11,730 --> 00:22:16,590
mag u de volgende niet eten: de
kameel, want die herkauwt wel,

372
00:22:16,590 --> 00:22:21,930
maar heeft geen gespleten hoeven;
die is voor u onrein; de klipdas,

373
00:22:21,930 --> 00:22:27,990
want die herkauwt wel, maar heeft geen
gespleten hoeven; die is voor u onrein;

374
00:22:27,990 --> 00:22:32,790
de haas, want die herkauwt wel,
maar heeft geen gespleten hoeven;

375
00:22:32,790 --> 00:22:35,130
die is voor u onrein;

376
00:22:35,130 --> 00:22:39,930
Zoals ik al zei, herkauwen de klipdas
en de haas natuurlijk niet letterlijk.

377
00:22:39,930 --> 00:22:42,690
Maar de beweging van hun
mond wanneer ze kauwen,

378
00:22:42,690 --> 00:22:45,510
lijkt op die van een
dier dat wel herkauwt.

379
00:22:45,510 --> 00:22:50,070
Omdat de gemiddelde Jood dus alleen al
door ernaar te kijken zou kunnen zeggen:

380
00:22:50,070 --> 00:22:53,850
‘O, daar is een dier dat
herkauwt’, zegt God: ‘Nou,

381
00:22:53,850 --> 00:22:58,110
het lijkt misschien alsof ze dat doen,
maar ze hebben geen gespleten hoeven.

382
00:22:58,110 --> 00:23:00,570
Daaraan zou je het dus meteen moeten zien.

383
00:23:00,570 --> 00:23:03,570
Het zijn geen reine dieren.
Die mag je niet eten.’

384
00:23:03,570 --> 00:23:07,770
Dan noemt Hij in vers 7
het zwijn, het varken.

385
00:23:07,770 --> 00:23:11,130
Dat heeft wel gespleten
hoeven, maar het herkauwt niet.

386
00:23:11,130 --> 00:23:15,210
Het varken heeft gewoon het
spijsverteringskanaal van een vleeseter,

387
00:23:15,210 --> 00:23:17,370
hoewel het gespleten hoeven heeft.

388
00:23:17,370 --> 00:23:19,590
Ze moeten dus beide kenmerken hebben.

389
00:23:19,590 --> 00:23:23,430
Als een van die kenmerken
ontbreekt, zijn ze onrein.

390
00:23:23,430 --> 00:23:26,910
Er staat over die dieren
dat je ze niet mag eten.

391
00:23:26,910 --> 00:23:28,650
In vers 8 staat:

392
00:23:28,650 --> 00:23:33,450
Van hun vlees mag u niet eten
en hun kadavers niet aanraken;

393
00:23:33,450 --> 00:23:35,490
ze zijn voor u onrein.

394
00:23:35,490 --> 00:23:38,970
Dan gaat het verder over de
dieren die in het water leven.

395
00:23:38,970 --> 00:23:41,730
Ook voor hen gelden twee vereisten.

396
00:23:41,730 --> 00:23:44,310
Ze moeten vinnen en schubben hebben.

397
00:23:44,310 --> 00:23:46,170
In vers 9 staat:

398
00:23:46,170 --> 00:23:51,090
Dit mag u eten van al wat in het
water leeft: alles wat in het water,

399
00:23:51,090 --> 00:23:56,130
in de zeeën en in de beken vinnen
en schubben heeft, dat mag u eten,

400
00:23:56,130 --> 00:24:00,690
Alles in het water wat geen vinnen
of schubben heeft, is een gruwel,

401
00:24:00,690 --> 00:24:03,210
staat er in de verzen 10 en 11.

402
00:24:03,210 --> 00:24:07,050
Dan komen de vogels aan de beurt,
zoals ze hier worden genoemd.

403
00:24:07,050 --> 00:24:11,010
Met vogels bedoelen we de
categorie dieren die vliegen,

404
00:24:11,010 --> 00:24:13,650
afgezien van vliegende insecten.

405
00:24:13,650 --> 00:24:16,170
In plaats van te zeggen
wat een vogel rein maakt,

406
00:24:16,170 --> 00:24:19,650
worden de vogels opgesomd
die niet rein zijn.

407
00:24:19,650 --> 00:24:25,710
Bij de landdieren en de vissen wordt ons
verteld welke categorie dieren rein is.

408
00:24:25,710 --> 00:24:29,910
Bij de vogels wordt ons
verteld welke niet rein zijn.

409
00:24:29,910 --> 00:24:33,690
Dat komt doordat de
meeste vogels rein zijn.

410
00:24:33,690 --> 00:24:37,650
Blijkbaar zijn er meer vogelsoorten
die koosjer zijn om te eten dan

411
00:24:37,650 --> 00:24:39,750
soorten die dat niet zijn.

412
00:24:39,750 --> 00:24:44,790
Er worden heel wat vogels opgesomd, en
dan wordt de vleermuis eraan toegevoegd.

413
00:24:44,790 --> 00:24:49,410
Wat deze vogels gemeen hebben, is
dat het vleesetende vogels zijn.

414
00:24:49,410 --> 00:24:54,570
Veel vogels, zoals kippen
enzovoort, eten graan en dergelijke.

415
00:24:54,570 --> 00:24:58,410
Natuurlijk eten ze ook insecten als
ze die te pakken kunnen krijgen,

416
00:24:58,410 --> 00:25:02,610
maar ze zijn niet onrein, omdat
ze niet van dood vlees leven.

417
00:25:02,610 --> 00:25:08,190
De dieren die onrein worden genoemd, staan
opgesomd in de verzen 13 tot en met 19.

418
00:25:08,190 --> 00:25:15,690
Daaronder vallen de buizerd, de gier, de
wouw, de valk, de raaf, de struisvogel,

419
00:25:15,690 --> 00:25:19,890
verschillende soorten uilen en haviken,
en dan de vleermuis aan het einde

420
00:25:19,890 --> 00:25:21,450
van vers 19.

421
00:25:21,450 --> 00:25:27,270
Nogmaals, de vleermuis is geen vogel,
maar het is een onrein vliegend dier.

422
00:25:27,270 --> 00:25:31,350
Daarom staat hij tussen die andere
vliegende dieren die onrein zijn.

423
00:25:31,350 --> 00:25:37,710
Dan gaat het in de verzen 20 tot en met
23 verder over de insecten. Daar staat:

424
00:25:37,710 --> 00:25:40,710
Alle gevleugelde insecten
die op vier poten gaan,

425
00:25:40,710 --> 00:25:42,990
zijn voor u iets afschuwelijks.

426
00:25:42,990 --> 00:25:46,950
Maar deze mag u wel eten van
alle gevleugelde insecten die op

427
00:25:46,950 --> 00:25:50,070
vier poten gaan en die naast hun poten een

428
00:25:50,070 --> 00:25:53,970
stel springpoten hebben om
daarmee over de grond te springen.

429
00:25:53,970 --> 00:25:58,530
Daarvan mag u de volgende eten:
elke soort veldsprinkhaan,

430
00:25:58,530 --> 00:26:04,890
elke soort sabelsprinkhaan, elke soort
krekel en elke soort doornsprinkhaan.

431
00:26:04,890 --> 00:26:08,310
Iedereen kan zich de
achterpoten van een sprinkhaan,

432
00:26:08,310 --> 00:26:11,670
een krekel of een
treksprinkhaan voorstellen.

433
00:26:11,670 --> 00:26:13,470
Daar zitten gewrichten in.

434
00:26:13,470 --> 00:26:18,270
De poot steekt omhoog tot boven het
lichaam en gaat dan weer naar beneden.

435
00:26:18,270 --> 00:26:21,030
De meeste insecten
hebben dat kenmerk niet.

436
00:26:21,030 --> 00:26:24,630
Door die poten met gewrichten
kan het dier natuurlijk springen.

437
00:26:24,630 --> 00:26:27,450
Een springend insect was een rein dier.

438
00:26:27,450 --> 00:26:29,130
De andere waren dat niet.

439
00:26:29,130 --> 00:26:31,830
Treksprinkhanen vormen
trouwens al heel lang een

440
00:26:31,830 --> 00:26:35,190
vast bestanddeel van het voedsel
van mensen in het Midden-Oosten

441
00:26:35,190 --> 00:26:37,590
en van sommige Afrikaanse volken.

442
00:26:37,590 --> 00:26:42,030
Hun gewicht bestaat voor ongeveer
vijftig procent uit eiwit en voor

443
00:26:42,030 --> 00:26:46,770
ongeveer twintig procent uit vet, en
ze bevatten behoorlijk wat calorieën.

444
00:26:46,770 --> 00:26:52,830
Soms stampte je ze fijn, plette je ze,
kookte je ze, bakte je ze en at je ze op.

445
00:26:52,830 --> 00:26:54,990
Ze zijn een goede eiwitbron.

446
00:26:54,990 --> 00:26:59,010
Omdat treksprinkhanen uitsluitend
van plantaardig voedsel leven,

447
00:26:59,010 --> 00:27:03,030
bestaan hun lichamen eenvoudigweg
uit hergebruikte planten.

448
00:27:03,030 --> 00:27:07,290
Veel insecten eten rottend
vlees, afval enzovoort.

449
00:27:07,290 --> 00:27:11,130
Insecten zijn voor een groot deel
toegerust om ontbindende kadavers en

450
00:27:11,130 --> 00:27:14,250
dergelijke, en afval, af te breken.

451
00:27:14,250 --> 00:27:17,910
Maar de springende insecten behoren
doorgaans allemaal tot het soort dat

452
00:27:17,910 --> 00:27:19,830
alleen groenvoer eet.

453
00:27:19,830 --> 00:27:23,070
Daarom waren ze rein en mocht je ze eten.

454
00:27:23,070 --> 00:27:26,430
Wat is de betekenis van deze
specifieke aanduidingen?

455
00:27:26,430 --> 00:27:30,210
Een deel ervan ontgaat ons misschien
en we kunnen er misschien alleen

456
00:27:30,210 --> 00:27:31,590
maar naar gissen.

457
00:27:31,590 --> 00:27:35,790
Maar één ding moeten we wel
opmerken: de reinheid en

458
00:27:35,790 --> 00:27:40,530
onreinheid van dieren is een type
en een schaduw van de reinheid en

459
00:27:40,530 --> 00:27:42,390
onreinheid van mensen.

460
00:27:42,390 --> 00:27:47,070
Dat wil zeggen, van hun
aanvaardbaarheid en onaanvaardbaarheid.

461
00:27:47,070 --> 00:27:51,570
Toen Mozes bij de brandende braamstruik
was en God hem zei dat hij voor de

462
00:27:51,570 --> 00:27:54,450
farao moest gaan spreken, zei hij:

463
00:27:54,450 --> 00:27:57,030
Hoe zou de farao naar mij luisteren?

464
00:27:57,030 --> 00:27:59,370
Ik heb immers onbesneden lippen.

465
00:27:59,370 --> 00:28:01,950
Onbesneden zou natuurlijk
onrein betekenen.

466
00:28:01,950 --> 00:28:06,210
Het idee is: ‘Ik ben voor
de farao niet aanvaardbaar.’

467
00:28:06,210 --> 00:28:11,130
Reinheid en onreinheid staan hier
symbool voor wat voor God aanvaardbaar of

468
00:28:11,130 --> 00:28:12,930
niet aanvaardbaar is.

469
00:28:12,930 --> 00:28:17,370
Er zijn wetten waarin het Nieuwe
Testament dit idee lijkt te herkennen.

470
00:28:17,370 --> 00:28:20,250
De wet in Deuteronomium zegt bijvoorbeeld:

471
00:28:20,250 --> 00:28:23,790
U mag niet ploegen met een
rund en een ezel tegelijk.

472
00:28:23,790 --> 00:28:28,530
Een os is een rein dier en
een ezel is een onrein dier.

473
00:28:28,530 --> 00:28:31,410
Volgens Deuteronomium mag
je ze niet samen onder

474
00:28:31,410 --> 00:28:34,170
één juk gebruiken om een ploeg te trekken.

475
00:28:34,170 --> 00:28:38,490
In 2 Korinthe hoofdstuk 6 lijkt
Paulus die wet in gedachten te hebben

476
00:28:38,490 --> 00:28:42,210
wanneer hij in 2 Korinthe 6:14 zegt:

477
00:28:42,210 --> 00:28:45,390
Vorm geen ongelijk span met ongelovigen,

478
00:28:45,390 --> 00:28:49,230
want wat heeft gerechtigheid
gemeenschappelijk met wetteloosheid,

479
00:28:49,230 --> 00:28:52,890
en welke gemeenschap is er
tussen licht en duisternis?

480
00:28:52,890 --> 00:28:56,910
En welke overeenstemming is
er tussen Christus en Belial?

481
00:28:56,910 --> 00:29:00,330
Of wat deelt een gelovige
met een ongelovige?

482
00:29:00,330 --> 00:29:04,590
Of welk verband is er tussen de
tempel van God en de afgoden?

483
00:29:04,590 --> 00:29:09,090
Want u bent de tempel van de
levende God, zoals God gezegd heeft:

484
00:29:09,090 --> 00:29:12,690
Ik zal in hun midden wonen
en onder hen wandelen,

485
00:29:12,690 --> 00:29:16,350
en Ik zal hun God zijn en
zij zullen Mijn volk zijn.

486
00:29:16,350 --> 00:29:21,330
Hij zegt: ‘Waarom zou je met een
ongelovige onder één juk willen staan?

487
00:29:21,330 --> 00:29:27,210
Jij bent rein, jij bent rechtvaardig, jij
bent licht, jij bent de tempel van God.

488
00:29:27,210 --> 00:29:29,250
Zij zijn geen van die dingen.’

489
00:29:29,250 --> 00:29:33,690
Dit beeld van niet samen met
ongelovigen onder één juk staan,

490
00:29:33,690 --> 00:29:39,750
is een beeld van een rein dier dat samen
met een onrein dier onder één juk staat.

491
00:29:39,750 --> 00:29:44,370
Dat mensen worden uitgebeeld in deze
wetten over reine en onreine dieren,

492
00:29:44,370 --> 00:29:48,630
lijkt bevestigd te worden door wat
Petrus op het dak in Joppe meemaakte,

493
00:29:48,630 --> 00:29:50,730
in Handelingen hoofdstuk 10.

494
00:29:50,730 --> 00:29:55,050
Daar liet God in een visioen
een laken zakken, vol dieren,

495
00:29:55,050 --> 00:29:57,630
waaronder onreine dieren.

496
00:29:57,630 --> 00:30:01,290
Over Petrus staat er in Handelingen 10:11:

497
00:30:01,290 --> 00:30:05,430
En hij zag de hemel geopend en
een voorwerp naar zich toe komen,

498
00:30:05,430 --> 00:30:10,890
dat leek op een groot linnen laken, dat
aan de vier hoeken vastgebonden was en

499
00:30:10,890 --> 00:30:15,210
neergelaten werd op de aarde, waarin zich
al de viervoetige dieren van de aarde

500
00:30:15,210 --> 00:30:20,850
bevonden, de wilde en de kruipende
dieren en de vogels in de lucht.

501
00:30:20,850 --> 00:30:23,190
Veel daarvan zouden onrein zijn.

502
00:30:23,190 --> 00:30:28,590
En er kwam een stem tot hem:
Sta op, Petrus, slacht en eet!

503
00:30:28,590 --> 00:30:33,930
Maar Petrus zei: Beslist niet, Heere, want
ik heb nooit iets gegeten wat onheilig

504
00:30:33,930 --> 00:30:35,550
of onrein is.

505
00:30:35,550 --> 00:30:41,310
En er kwam opnieuw, voor de tweede keer,
een stem tot hem: Wat God gereinigd heeft,

506
00:30:41,310 --> 00:30:43,650
mag u niet voor onheilig houden!

507
00:30:43,650 --> 00:30:48,870
En dit gebeurde tot driemaal toe; en het
voorwerp werd weer opgenomen in de hemel.

508
00:30:48,870 --> 00:30:52,290
Later begreep Petrus wat dat
betekende, toen hij naar het huis van

509
00:30:52,290 --> 00:30:53,850
Cornelius werd gestuurd.

510
00:30:53,850 --> 00:30:57,210
Toen besefte hij dat hij geen
enkel mens onrein mocht noemen.

511
00:30:57,210 --> 00:30:59,430
Cornelius was namelijk een heiden.

512
00:30:59,430 --> 00:31:03,930
Hij begrijpt dat die onreine dieren in
het visioen de heidenen voorstellen,

513
00:31:03,930 --> 00:31:08,970
die hij als Jood voor onrein hield,
en dat God tegen Petrus had gezegd:

514
00:31:08,970 --> 00:31:11,190
Maak daar geen bezwaar tegen.

515
00:31:11,190 --> 00:31:14,910
Noem niet onrein of onzuiver
wat Ik rein heb gemaakt.

516
00:31:14,910 --> 00:31:19,770
Zo wordt hem dus duidelijk gemaakt dat
de onreine dieren in zijn visioen een

517
00:31:19,770 --> 00:31:24,750
voorstelling waren van onaanvaardbare
mensen, in dat geval heidenen.

518
00:31:24,750 --> 00:31:28,710
Als we dus kijken naar de dingen
die dieren rein of onrein maken,

519
00:31:28,710 --> 00:31:32,250
zouden we kunnen denken dat die
kenmerken iets symbolisch hebben,

520
00:31:32,250 --> 00:31:36,990
iets waardoor bepaalde mensen als
rein of onrein worden gekenmerkt.

521
00:31:36,990 --> 00:31:40,710
Ik moet eerlijk zeggen dat we daarbij
een zekere mate van speculatie moeten

522
00:31:40,710 --> 00:31:44,490
toepassen, omdat het ons in de
Bijbel nooit wordt uitgelegd.

523
00:31:44,490 --> 00:31:49,470
De dieren die rein waren, hadden
gespleten hoeven en waren herkauwers:

524
00:31:49,470 --> 00:31:51,450
ze herkauwden hun voedsel.

525
00:31:51,450 --> 00:31:54,690
Een gekloofde hoef,
dus een gespleten hoef,

526
00:31:54,690 --> 00:31:57,810
zou een kenmerkende manier
van lopen opleveren.

527
00:31:57,810 --> 00:32:01,950
Een dier met gespleten hoeven
zou enigszins anders lopen.

528
00:32:01,950 --> 00:32:04,410
Tijdens het lopen zou
het op een andere manier

529
00:32:04,410 --> 00:32:08,670
contact met de aarde hebben dan een
dier met wat voor andere voet dan ook.

530
00:32:08,670 --> 00:32:11,910
Het had zijn eigen
kenmerkende manier van lopen.

531
00:32:11,910 --> 00:32:16,710
Als het dier herkauwt, zouden we kunnen
opperen dat dit te maken heeft met iemand

532
00:32:16,710 --> 00:32:22,110
die in gedachten herkauwt, iemand
die zelfs het Woord van God herkauwt.

533
00:32:22,110 --> 00:32:24,330
Dat is wat overpeinzen inhoudt.

534
00:32:24,330 --> 00:32:28,950
Het Woord van God overpeinzen is
een vorm van geestelijk herkauwen.

535
00:32:28,950 --> 00:32:33,510
Die kenmerken zouden dus kunnen wijzen
op iemand wiens gedachten gevoed worden

536
00:32:33,510 --> 00:32:36,330
door het herkauwen van het Woord van God.

537
00:32:36,330 --> 00:32:41,550
Iemand die anders wandelt, wiens contact
met de wereld in zijn wandel en zijn

538
00:32:41,550 --> 00:32:44,970
leven enigszins anders
is dan dat van anderen.

539
00:32:44,970 --> 00:32:48,630
Hoe dan ook, alle dieren die
die kenmerken niet hadden,

540
00:32:48,630 --> 00:32:52,830
waren onreine dieren en
mochten niet gegeten worden.

541
00:32:52,830 --> 00:32:56,850
De dieren in de zee: alles
wat vinnen en schubben had.

542
00:32:56,850 --> 00:33:02,370
Ook hier is het volkomen speculatief wat
die kenmerken zouden kunnen voorstellen.

543
00:33:02,370 --> 00:33:06,030
Mogelijk wordt de geschubde
buitenkant van een vis gezien als

544
00:33:06,030 --> 00:33:09,990
bescherming tegen de omgeving,
als datgene wat verhindert

545
00:33:09,990 --> 00:33:14,190
dat de omgeving door de huid
heen het dier binnendringt.

546
00:33:14,190 --> 00:33:17,490
Ik weet niet zeker of bij
dieren zonder schubben het

547
00:33:17,490 --> 00:33:20,190
water door hun huid heen
naar binnen zou dringen.

548
00:33:20,190 --> 00:33:24,750
Ik vermoed dat ze hun vocht wel
via hun huid moeten opnemen.

549
00:33:24,750 --> 00:33:27,930
Ik weet niet echt zeker of
schubben die functie hebben,

550
00:33:27,930 --> 00:33:32,130
maar het is mogelijk dat de schubben,
net als de schubben van een reptiel,

551
00:33:32,130 --> 00:33:35,430
als bescherming tegen de
buitenwereld worden beschouwd.

552
00:33:35,430 --> 00:33:40,950
Zoals bij Leviathan, wiens schubben zelfs
niet door pijlen doorboord kunnen worden.

553
00:33:40,950 --> 00:33:43,350
Het is zijn beschermende bedekking.

554
00:33:43,350 --> 00:33:46,110
Je zou een vis met schubben
dus kunnen zien als

555
00:33:46,110 --> 00:33:49,230
beschermd tegen het
binnendringen van zijn omgeving.

556
00:33:49,230 --> 00:33:52,770
De vis is omgeven door
water en hij is nat,

557
00:33:52,770 --> 00:33:54,930
maar het water komt niet
bij hem naar binnen.

558
00:33:54,930 --> 00:33:59,670
Ik herinner me dat een puriteinse
schrijver ooit dit punt maakte:

559
00:33:59,670 --> 00:34:04,110
vissen leven in zout water,
maar hun vlees is niet zout,

560
00:34:04,110 --> 00:34:08,490
omdat het zout uit hun omgeving
niet door hun huid heen dringt.

561
00:34:08,490 --> 00:34:12,690
Christenen die in de wereld leven,
moeten in de wereld kunnen leven

562
00:34:12,690 --> 00:34:17,070
zonder er als het ware van te zijn,
zonder de invloed van de wereld bij zich

563
00:34:17,070 --> 00:34:18,690
te laten binnendringen.

564
00:34:18,690 --> 00:34:22,590
Ze moeten zijn als vissen die
in een omgeving leven die niet

565
00:34:22,590 --> 00:34:25,650
werkelijk bij hen binnendringt
en hun eigen karakter

566
00:34:25,650 --> 00:34:27,990
en hun eigen smaak beïnvloedt.

567
00:34:27,990 --> 00:34:31,710
Wat de vinnen betreft, neem ik aan
dat de vinnen van een vis worden

568
00:34:31,710 --> 00:34:34,950
gebruikt om te sturen,
om richting te geven.

569
00:34:34,950 --> 00:34:39,390
De staart stuwt een vis vooruit,
maar de vinnen geven hem richting,

570
00:34:39,390 --> 00:34:41,430
als een stuurmechanisme.

571
00:34:41,430 --> 00:34:46,170
Ze bepalen dus zelf hun richting, anders
dan bijvoorbeeld een kwal of zoiets,

572
00:34:46,170 --> 00:34:50,790
die geen enkele mogelijkheid heeft om
zelf te bepalen waar hij naartoe gaat.

573
00:34:50,790 --> 00:34:53,850
Die drijft alleen maar met het getij mee.

574
00:34:53,850 --> 00:34:57,810
De vis bepaalt zijn eigen weg
met behulp van zijn vinnen.

575
00:34:57,810 --> 00:35:02,730
Daarom zou dit iets soortgelijks kunnen
zijn als wat we bij de dieren bespreken.

576
00:35:02,730 --> 00:35:07,350
Het dier waarbij de omgeving niet
binnendringt, leeft in een omgeving,

577
00:35:07,350 --> 00:35:10,830
maar die omgeving wordt buitengehouden
door de geschubde buitenkant

578
00:35:10,830 --> 00:35:12,030
van zijn huid.

579
00:35:12,030 --> 00:35:14,250
Maar het bepaalt zijn eigen richting.

580
00:35:14,250 --> 00:35:17,970
Het laat niet zomaar de getijden
bepalen waar het naartoe gaat.

581
00:35:17,970 --> 00:35:20,730
Zijn manier van lopen,
zijn manier van zwemmen,

582
00:35:20,730 --> 00:35:24,570
is kenmerkend en wordt bepaald
door zijn eigen keuzes,

583
00:35:24,570 --> 00:35:28,410
in plaats van door de getijden en de
stromingen van de wereld of wat dan ook.

584
00:35:28,410 --> 00:35:31,410
Het is moeilijk te weten of die
dingen dat voorstellen of niet,

585
00:35:31,410 --> 00:35:36,210
maar we zullen dat gewoon volledig op het
terrein van de speculatie moeten laten.

586
00:35:36,210 --> 00:35:37,770
In vers 24 staat:

587
00:35:37,770 --> 00:35:40,650
Door deze dieren verontreinigt u uzelf.

588
00:35:40,650 --> 00:35:44,610
Al wie hun kadavers aanraakt,
is onrein tot de avond.

589
00:35:44,610 --> 00:35:47,250
En al wie een deel van hun kadaver draagt,

590
00:35:47,250 --> 00:35:51,210
moet zijn kleren wassen
en is onrein tot de avond.

591
00:35:51,210 --> 00:35:54,570
Dit was de manier om van dit
soort onreinheid af te komen:

592
00:35:54,570 --> 00:35:58,650
je kleren wassen en daarna
tot de avond onrein zijn.

593
00:35:58,650 --> 00:36:03,210
Meer kwam er niet bij kijken als je
een van deze dode dieren aanraakte.

594
00:36:03,210 --> 00:36:05,430
Uiteraard ook als je ervan at.

595
00:36:05,430 --> 00:36:10,170
Er worden ook nog enkele andere
kruipende dieren genoemd die onrein zijn.

596
00:36:10,170 --> 00:36:12,150
Vers 29 zegt:

597
00:36:12,150 --> 00:36:15,510
Van de kruipende dieren die
zich over de aarde voortbewegen,

598
00:36:15,510 --> 00:36:23,550
zijn deze voor u onrein: de mol, de muis,
elke soort pad, de gekko, de varaan,

599
00:36:23,550 --> 00:36:27,450
de hagedis, de skink en de kameleon.

600
00:36:27,450 --> 00:36:30,870
Onder al de kruipende dieren
zijn die onrein voor u.

601
00:36:30,870 --> 00:36:35,070
Al wie ze aanraakt als ze dood
zijn, is onrein tot de avond.

602
00:36:35,070 --> 00:36:36,570
Nu staat er:

603
00:36:36,570 --> 00:36:41,610
Verder is alles waarop iets van die
dieren valt als ze dood zijn, onrein:

604
00:36:41,610 --> 00:36:46,591
elk houten voorwerp, of een
kledingstuk, of een huid, of een zak —

605
00:36:46,591 --> 00:36:49,710
elk voorwerp waarmee werk verricht wordt.

606
00:36:49,710 --> 00:36:53,910
Het moet in water worden gelegd,
en is onrein tot de avond.

607
00:36:53,910 --> 00:36:55,770
Dan zal het rein zijn.

608
00:36:55,770 --> 00:37:00,870
Bijvoorbeeld als een hagedis van je muur
valt en ergens op terechtkomt in je huis,

609
00:37:00,870 --> 00:37:03,930
dan is die hagedis een onrein dier.

610
00:37:03,930 --> 00:37:08,130
Als een muis van een richel springt
en op je bed valt of zoiets,

611
00:37:08,130 --> 00:37:12,690
als een van deze dieren ergens op
valt, dan wordt dat ook onrein.

612
00:37:12,690 --> 00:37:15,270
Dat staat in vers 32:

613
00:37:15,270 --> 00:37:18,990
Alles waar zo'n dood
dier op valt, is onrein.

614
00:37:18,990 --> 00:37:22,830
Ik denk dat als je een vlieg op
de muur doodslaat en het dode

615
00:37:22,830 --> 00:37:25,770
beestje ergens op valt,
het dat onrein maakt.

616
00:37:25,770 --> 00:37:26,970
Er staat:

617
00:37:26,970 --> 00:37:32,190
Verder is alles waarop iets van die
dieren valt als ze dood zijn, onrein:

618
00:37:32,190 --> 00:37:37,231
elk houten voorwerp, of een
kledingstuk, of een huid, of een zak —

619
00:37:37,231 --> 00:37:40,170
elk voorwerp waarmee werk verricht wordt.

620
00:37:40,170 --> 00:37:44,610
Het moet in water worden gelegd,
en is onrein tot de avond.

621
00:37:44,610 --> 00:37:46,470
Dan zal het rein zijn.

622
00:37:46,470 --> 00:37:51,330
En elke aarden pot, waarin iets van
deze dieren valt, en alles wat erin zit,

623
00:37:51,330 --> 00:37:52,950
is dan onrein.

624
00:37:52,950 --> 00:37:54,810
U moet hem stukbreken.

625
00:37:54,810 --> 00:38:00,570
Welk voedsel dan ook dat wordt gegeten,
waarop water uit zo'n pot komt, is onrein;

626
00:38:00,570 --> 00:38:06,450
en elke drank die gedronken mag worden,
in zo'n kruik, welke ook, is onrein.

627
00:38:06,450 --> 00:38:10,470
Een aardewerken vat zou, omdat
het poreus is, vermoed ik,

628
00:38:10,470 --> 00:38:14,670
worden beschouwd als iets wat
onmogelijk voldoende schoon te maken is

629
00:38:14,670 --> 00:38:17,610
nadat er iets onreins
in terechtgekomen is.

630
00:38:17,610 --> 00:38:21,930
Vanuit Gods gezichtspunt zou dit te
maken hebben met overwegingen op het

631
00:38:21,930 --> 00:38:23,730
gebied van hygiëne.

632
00:38:23,730 --> 00:38:28,830
Vanuit het gezichtspunt van de Israëlieten
zouden ze geen enkele reden hebben om zo'n

633
00:38:28,830 --> 00:38:30,210
regel te bedenken.

634
00:38:30,210 --> 00:38:34,350
Ze zouden niet weten welke
wetenschappelijke redenen er waren om

635
00:38:34,350 --> 00:38:38,910
voorzichtiger te zijn met een aardewerken
vat dan met een ander soort voorwerp,

636
00:38:38,910 --> 00:38:41,970
omdat het aardewerken vat poreus is.

637
00:38:41,970 --> 00:38:43,830
Vers 35 zegt:

638
00:38:43,830 --> 00:38:47,610
En alles waarop iets van
hun kadaver valt, is onrein;

639
00:38:47,610 --> 00:38:50,970
de oven en de bakpan
moeten stukgebroken worden.

640
00:38:50,970 --> 00:38:54,750
Ze zijn onrein, daarom
moeten ze voor u onrein zijn.

641
00:38:54,750 --> 00:38:58,650
Een oven of kooktoestel was bij
hen iets anders dan bij ons.

642
00:38:58,650 --> 00:39:03,870
[Vertalersnoot: Waar de HSV in
Leviticus 11:35 ‘bakpan’ heeft,

643
00:39:03,870 --> 00:39:07,770
gebruikt de Engelse vertaling
van de spreker ‘kooktoestel’.]

644
00:39:07,770 --> 00:39:11,310
Waarschijnlijk was het gewoon
van leem gemaakt, iets van aarde,

645
00:39:11,310 --> 00:39:15,750
gemaakt van blokken leem of iets
dergelijks, waar ze een rooster op legden.

646
00:39:15,750 --> 00:39:18,990
Als het onrein werd, moesten
ze het blijkbaar afbreken en

647
00:39:18,990 --> 00:39:20,970
helemaal opnieuw opbouwen.

648
00:39:20,970 --> 00:39:25,710
Een bron of put waarin water verzameld
wordt, zal echter rein blijven.

649
00:39:25,710 --> 00:39:28,890
Maar wie hun kadaver aanraakt, is onrein.

650
00:39:28,890 --> 00:39:32,790
Dus als het kadaver van een
onrein dier in, laten we zeggen,

651
00:39:32,790 --> 00:39:38,070
een rivier of een bron valt, of ergens
waar er achter het kadaver steeds vers

652
00:39:38,070 --> 00:39:41,250
water bijkomt, betekent
dat dat de onreinheid

653
00:39:41,250 --> 00:39:43,650
stroomafwaarts wordt weggespoeld.

654
00:39:43,650 --> 00:39:47,490
De hele waterbron wordt dan
niet als onrein beschouwd.

655
00:39:47,490 --> 00:39:49,050
Al wil je natuurlijk het water

656
00:39:49,050 --> 00:39:51,810
stroomafwaarts van het
kadaver niet drinken,

657
00:39:51,810 --> 00:39:54,210
want je zou Giardia kunnen oplopen.

658
00:39:54,210 --> 00:39:57,870
Maar vermoedelijk betekent dit
dat wanneer er zoveel water is

659
00:39:57,870 --> 00:40:02,250
dat het de onreinheid wegspoelt,
je het geheel niet blijvend als

660
00:40:02,250 --> 00:40:04,050
onrein hoeft te beschouwen.

661
00:40:04,050 --> 00:40:09,510
[Vertalersnoot: De Engelse vertaling die
de spreker bij Leviticus 11:36 aanhaalt,

662
00:40:09,510 --> 00:40:11,910
spreekt van ‘veel water’.

663
00:40:11,910 --> 00:40:15,510
De HSV spreekt van water
dat verzameld wordt.]

664
00:40:15,510 --> 00:40:17,190
Vers 37:

665
00:40:17,190 --> 00:40:22,230
En wanneer iets van hun kadaver valt op
welk zaaigoed dan ook dat gezaaid wordt,

666
00:40:22,230 --> 00:40:23,910
dan blijft dat rein.

667
00:40:23,910 --> 00:40:28,650
Maar als er water op het zaad gegoten
wordt, en er valt iets van hun kadaver op,

668
00:40:28,650 --> 00:40:30,630
dan is dat voor u onrein.

669
00:40:30,630 --> 00:40:34,170
Dat wil zeggen, als het zaad
nat geworden en ontkiemd is,

670
00:40:34,170 --> 00:40:38,250
dan is natuurlijk het beschermende
omhulsel van het zaad opengebarsten

671
00:40:38,250 --> 00:40:40,950
en kan onreinheid de plant binnendringen.

672
00:40:40,950 --> 00:40:45,270
Maar als het zaad droog is en je
een dode muis in je graanhoop vindt,

673
00:40:45,270 --> 00:40:47,730
hoef je niet al het graan weg te gooien.

674
00:40:47,730 --> 00:40:52,830
Je verwijdert alleen het graan dat
de dode muis, het dode dier, raakte.

675
00:40:52,830 --> 00:40:54,690
Vers 39 zegt:

676
00:40:54,690 --> 00:40:58,470
En wanneer een van de dieren die
u tot voedsel dienen, doodgaat,

677
00:40:58,470 --> 00:41:03,030
is hij die zijn kadaver
aanraakt, onrein tot de avond.

678
00:41:03,030 --> 00:41:06,570
Dat wil zeggen, een dier dat
rein is maar vanzelf sterft,

679
00:41:06,570 --> 00:41:09,090
kan blijkbaar ziek zijn
of iets dergelijks,

680
00:41:09,090 --> 00:41:12,030
en moet daarom als
onrein worden beschouwd.

681
00:41:12,030 --> 00:41:17,190
Wie iets van zijn kadaver eet, moet zijn
kleren wassen, en is onrein tot de avond,

682
00:41:17,190 --> 00:41:22,830
en wie zijn kadaver draagt, moet zijn
kleren wassen, en is onrein tot de avond.

683
00:41:22,830 --> 00:41:24,090
Vers 41:

684
00:41:24,090 --> 00:41:28,170
Verder moeten alle kruipende dieren
die zich over de aarde voortbewegen,

685
00:41:28,170 --> 00:41:30,090
iets afschuwelijks zijn.

686
00:41:30,090 --> 00:41:32,310
Ze mogen niet gegeten worden.

687
00:41:32,310 --> 00:41:36,750
Alles wat zich op de buik voortbeweegt,
en alles wat op vier poten gaat,

688
00:41:36,750 --> 00:41:39,810
tot alles wat vele poten heeft, van alle

689
00:41:39,810 --> 00:41:44,490
kruipende dieren die zich over de
aarde voortbewegen, mag u niet eten,

690
00:41:44,490 --> 00:41:46,710
want ze zijn iets afschuwelijks.

691
00:41:46,710 --> 00:41:51,390
U mag uzelf niet tot een afschuw maken
met al die kruipende dieren die zich

692
00:41:51,390 --> 00:41:55,230
zo voortbewegen, en u mag zich
daarmee niet verontreinigen

693
00:41:55,230 --> 00:42:00,570
zodat u daardoor verontreinigd
wordt, want Ik ben de HEERE, uw God.

694
00:42:00,570 --> 00:42:05,370
U moet zich heiligen en heilig
zijn, want Ik ben heilig.

695
00:42:05,370 --> 00:42:09,870
U mag uzelf niet verontreinigen met
al de kruipende dieren die zich over

696
00:42:09,870 --> 00:42:11,730
de aarde voortbewegen.

697
00:42:11,730 --> 00:42:16,530
Want Ik ben de HEERE, Die u uit het
land Egypte heeft laten vertrekken,

698
00:42:16,530 --> 00:42:18,750
opdat Ik u tot een God ben.

699
00:42:18,750 --> 00:42:22,410
U moet heilig zijn, want Ik ben heilig.

700
00:42:22,410 --> 00:42:24,930
Dit is de wet met
betrekking tot de dieren,

701
00:42:24,930 --> 00:42:29,130
de vogels en alle levende wezens
die in het water krioelen,

702
00:42:29,130 --> 00:42:32,010
en alle wezens die zich
op aarde voortbewegen,

703
00:42:32,010 --> 00:42:35,550
om onderscheid te maken tussen
het onreine en het reine,

704
00:42:35,550 --> 00:42:40,290
en tussen de dieren die men eten
en de dieren die men niet eten mag.

705
00:42:40,290 --> 00:42:45,750
Dus voor alles wat leeft, in alle
categorieën — dingen die kruipen,

706
00:42:45,750 --> 00:42:49,950
dingen die zwemmen, dingen die
vliegen, dingen die door het bos of

707
00:42:49,950 --> 00:42:54,390
buiten op het veld rondrennen —
heeft God een maatstaf gegeven

708
00:42:54,390 --> 00:42:57,450
om te bepalen of je het mag eten of niet.

709
00:42:57,450 --> 00:43:03,210
Als iemand toch iets onreins at, bleef
diegene blijkbaar tot de avond onrein.

710
00:43:03,210 --> 00:43:05,670
Het zou dus niet het
einde van de wereld zijn.

711
00:43:05,670 --> 00:43:10,170
Het zou alleen betekenen dat diegene zich
niet hield aan de wetten over reinheid,

712
00:43:10,170 --> 00:43:12,090
terwijl dat wel de bedoeling was.

713
00:43:12,090 --> 00:43:15,210
God zegt: ‘Ik wil dat jullie heilig zijn.

714
00:43:15,210 --> 00:43:17,430
Ik wil dat jullie afgezonderd zijn.

715
00:43:17,430 --> 00:43:21,390
Ik wil dat jullie eten volgens het
voedingspatroon dat Ik heb genoemd,

716
00:43:21,390 --> 00:43:25,350
want zo worden jullie dagelijks,
in de gewone dingen van het leven,

717
00:43:25,350 --> 00:43:29,310
apart gezet van de overige
mensen, die niet heilig zijn.’

718
00:43:29,310 --> 00:43:30,750
Hoofdstuk 12:

719
00:43:30,750 --> 00:43:35,790
De HEERE sprak tot Mozes: Spreek
tot de Israëlieten en zeg:

720
00:43:35,790 --> 00:43:39,690
Wanneer een vrouw nageslacht voortbrengt
en een jongetje heeft gebaard,

721
00:43:39,690 --> 00:43:42,210
dan is zij zeven dagen onrein.

722
00:43:42,210 --> 00:43:46,050
Zij is dan even onrein als tijdens
de dagen van afzondering als

723
00:43:46,050 --> 00:43:47,670
zij ongesteld is.

724
00:43:47,670 --> 00:43:51,750
En op de achtste dag moet het vlees
van zijn voorhuid besneden worden.

725
00:43:51,750 --> 00:43:56,370
Vervolgens moet zij drieëndertig dagen
blijven in het bloed van haar reiniging.

726
00:43:56,370 --> 00:44:01,710
Niets wat heilig is, mag zij aanraken,
en zij mag niet naar het heiligdom komen,

727
00:44:01,710 --> 00:44:04,590
totdat de dagen van haar
reiniging voorbij zijn.

728
00:44:04,590 --> 00:44:09,570
Dat zou dus in totaal veertig dagen
zijn, zeven plus drieëndertig.

729
00:44:09,570 --> 00:44:12,330
Het duurt twee keer zo lang
als ze een meisje krijgt.

730
00:44:12,330 --> 00:44:16,110
Maar als zij een meisje baart,
dan is zij twee weken onrein zoals

731
00:44:16,110 --> 00:44:17,730
tijdens haar afzondering.

732
00:44:17,730 --> 00:44:22,050
Daarna moet zij zesenzestig dagen
blijven in het bloed van haar reiniging.

733
00:44:22,050 --> 00:44:24,330
Dus in totaal tachtig dagen.

734
00:44:24,330 --> 00:44:28,350
Wanneer de dagen van haar reiniging voor
een zoon of een dochter voorbij zijn,

735
00:44:28,350 --> 00:44:33,270
moet zij een lam van een jaar oud als
brandoffer en een jonge duif of tortelduif

736
00:44:33,270 --> 00:44:37,350
als zondoffer bij de priester brengen,
bij de ingang van de tent van ontmoeting.

737
00:44:37,350 --> 00:44:40,350
Die moet het voor het aangezicht
van de HEERE aanbieden,

738
00:44:40,350 --> 00:44:42,210
en verzoening voor haar doen.

739
00:44:42,210 --> 00:44:44,850
Dan is zij rein van haar bloedvloeiing.

740
00:44:44,850 --> 00:44:48,390
Dit is de wet voor haar die
een jongetje of meisje baart.

741
00:44:48,390 --> 00:44:51,510
Maar als haar vermogen niet
toereikend is voor een lam,

742
00:44:51,510 --> 00:44:55,830
dan mag zij twee tortelduiven
of twee jonge duiven nemen,

743
00:44:55,830 --> 00:44:59,490
één als brandoffer en één als zondoffer.

744
00:44:59,490 --> 00:45:03,450
Zo zal de priester verzoening
voor haar doen en is zij rein.

745
00:45:03,450 --> 00:45:08,070
Hier wordt het baren van een kind bijna
behandeld alsof het iets slechts is.

746
00:45:08,070 --> 00:45:12,270
Ze moet voor zichzelf verzoening doen
omdat ze een kind heeft gekregen.

747
00:45:12,270 --> 00:45:15,150
Een kind krijgen maakt haar onrein.

748
00:45:15,150 --> 00:45:19,830
Dat is waarschijnlijk om symbolische
redenen, omdat mensen zondaars zijn.

749
00:45:19,830 --> 00:45:23,250
Hoewel de Bijbel aangeeft dat
kinderen krijgen iets goeds is,

750
00:45:23,250 --> 00:45:26,610
dat het voor mensen een zegen
is om kinderen te krijgen,

751
00:45:26,610 --> 00:45:31,770
betekent een kind ter wereld brengen toch
dat je weer een zondaar ter wereld brengt.

752
00:45:31,770 --> 00:45:35,610
Het voegt iets toe aan het totale
aantal zonden dat in de wereld

753
00:45:35,610 --> 00:45:37,170
gepleegd zal worden.

754
00:45:37,170 --> 00:45:39,930
Natuurlijk, als het kind
rechtvaardig blijkt te zijn,

755
00:45:39,930 --> 00:45:43,290
kan het ook iets toevoegen
aan het totale aantal

756
00:45:43,290 --> 00:45:46,650
rechtvaardige daden dat
in de wereld wordt gedaan.

757
00:45:46,650 --> 00:45:50,070
Niettemin staat vast dat
het een zondaar zal zijn.

758
00:45:50,070 --> 00:45:53,250
Er is geen garantie dat het
kind rechtvaardig zal zijn,

759
00:45:53,250 --> 00:45:56,670
maar er is wel een garantie
dat het zal zondigen.

760
00:45:56,670 --> 00:46:01,590
Daarom herinnert deze toestand van
onreinheid aan het ter wereld brengen van

761
00:46:01,590 --> 00:46:03,030
weer een zondaar.

762
00:46:03,030 --> 00:46:07,350
Daarom moeten er offers worden gebracht
om die onreinheid tegen te gaan.

763
00:46:07,350 --> 00:46:11,190
Het is niet duidelijk waarom een jongen en
een meisje niet op dezelfde manier worden

764
00:46:11,190 --> 00:46:15,090
behandeld wat betreft de
tijd dat de moeder onrein is.

765
00:46:15,090 --> 00:46:17,730
Wat de lichamelijke toestand
van de moeder betreft,

766
00:46:17,730 --> 00:46:20,310
zou er beslist geen verschil zijn.

767
00:46:20,310 --> 00:46:24,750
Een vrouw bloedt inderdaad een aantal
weken nadat ze een kind heeft gekregen.

768
00:46:24,750 --> 00:46:28,110
Hier lijkt de veronderstelling te
zijn dat de gemiddelde vrouw na

769
00:46:28,110 --> 00:46:30,750
veertig dagen waarschijnlijk
niet meer zou bloeden.

770
00:46:30,750 --> 00:46:35,490
Als ze nog steeds bloedde, zou ze onrein
moeten blijven totdat het ophield.

771
00:46:35,490 --> 00:46:39,210
Sommige vrouwen hebben aandoeningen
waarbij het bloeden maar niet ophoudt,

772
00:46:39,210 --> 00:46:42,810
zoals de vrouw die twaalf jaar
lang aan bloedvloeiing leed

773
00:46:42,810 --> 00:46:46,710
en die werd genezen door de zoom
van Jezus’ kleed aan te raken.

774
00:46:46,710 --> 00:46:49,290
Zij was die hele tijd onrein geweest.

775
00:46:49,290 --> 00:46:52,950
Maar bij de gemiddelde vrouw zal het
bloeden binnen een paar weken na de

776
00:46:52,950 --> 00:46:54,810
geboorte van een kind stoppen.

777
00:46:54,810 --> 00:46:58,290
Het herstel van de baarmoeder
en de placenta enzovoort

778
00:46:58,290 --> 00:47:00,450
neemt enige tijd in beslag.

779
00:47:00,450 --> 00:47:02,970
Maar als veertig dagen
voor de gemiddelde vrouw

780
00:47:02,970 --> 00:47:06,870
lang genoeg is om te stoppen met
bloeden na de geboorte van een jongen,

781
00:47:06,870 --> 00:47:10,950
dan zou dat ook lang genoeg zijn
na de geboorte van een meisje.

782
00:47:10,950 --> 00:47:15,450
Want een meisje is niet zwaarder voor het
lichaam van de vrouw die het kind baart

783
00:47:15,450 --> 00:47:16,710
dan een jongen.

784
00:47:16,710 --> 00:47:20,970
De onreinheid is dus meer dan
alleen een praktische kwestie van

785
00:47:20,970 --> 00:47:23,130
wachten tot ze niet meer bloedt.

786
00:47:23,130 --> 00:47:24,750
Het is meer dan dat.

787
00:47:24,750 --> 00:47:28,170
Er zit symboliek in,
zoals in al deze rituelen.

788
00:47:28,170 --> 00:47:31,230
Het jongetje moet op de
achtste dag besneden worden.

789
00:47:31,230 --> 00:47:36,330
Daarom worden de veertig dagen verdeeld
in zeven dagen plus drieëndertig.

790
00:47:36,330 --> 00:47:41,490
Ze is zeven dagen onrein, en daarna kan
ze rein genoeg zijn om het noodzakelijke

791
00:47:41,490 --> 00:47:44,370
ritueel van de besnijdenis
te gaan uitvoeren.

792
00:47:44,370 --> 00:47:47,370
Daarna keert ze nog eens
drieëndertig dagen terug

793
00:47:47,370 --> 00:47:52,110
tot het bloed van haar onreinheid,
of tot de toestand van onreinheid

794
00:47:52,110 --> 00:47:54,570
vanwege haar aanhoudende bloeden.

795
00:47:54,570 --> 00:47:57,810
Vermoedelijk zal het bloeden
tegen die tijd voorbij zijn.

796
00:47:57,810 --> 00:48:02,490
Maar bij een meisje zijn het
veertien dagen en daarna zesenzestig.

797
00:48:02,490 --> 00:48:07,170
Voor zover ik weet, wordt er na die
veertien dagen niets bijzonders gedaan.

798
00:48:07,170 --> 00:48:11,610
Het meisje wordt niet besneden, en er is
geen bijzonder verschil tussen de eerste

799
00:48:11,610 --> 00:48:14,850
veertien dagen en de laatste zesenzestig.

800
00:48:14,850 --> 00:48:17,130
Het duurt gewoon twee keer zo lang.

801
00:48:17,130 --> 00:48:21,150
Bijbelcommentatoren hebben eigenlijk
niet zo heel veel creatieve suggesties

802
00:48:21,150 --> 00:48:24,210
waarom het meisje de moeder
langer onrein maakte.

803
00:48:24,210 --> 00:48:27,090
Ze suggereren alleen
dat het misschien komt

804
00:48:27,090 --> 00:48:32,010
doordat het meisje zelf moeder zal worden
en meer baby's ter wereld zal brengen,

805
00:48:32,010 --> 00:48:35,070
meer mensen die de wereld verontreinigen.

806
00:48:35,070 --> 00:48:39,090
Daarom wordt dat tot uitdrukking gebracht
in het feit dat een meisje waarschijnlijk

807
00:48:39,090 --> 00:48:42,270
zal opgroeien en meer baby's zal krijgen.

808
00:48:42,270 --> 00:48:47,370
Die extra periode van verontreiniging na
haar geboorte verwijst naar de zondaars

809
00:48:47,370 --> 00:48:49,350
die zij ooit ter wereld zal brengen.

810
00:48:49,350 --> 00:48:53,970
Normaal gesproken zou de vrouw aan het
einde van de periode van verontreiniging,

811
00:48:53,970 --> 00:48:57,750
of dat nu veertig dagen
of tachtig dagen was,

812
00:48:57,750 --> 00:49:01,770
een lam als brandoffer naar de
tempel of tabernakel brengen,

813
00:49:01,770 --> 00:49:06,450
en daarnaast een jonge duif of
een tortelduif als zondoffer.

814
00:49:06,450 --> 00:49:10,110
Daar zou de priester deze dingen
offeren voor haar verzoening.

815
00:49:10,110 --> 00:49:13,710
Maar er wordt wel een bijzondere
voorziening getroffen voor de armen.

816
00:49:13,710 --> 00:49:18,150
Als de armen geen lam kunnen betalen,
mogen ze twee vogels brengen.

817
00:49:18,150 --> 00:49:22,410
De ene zou, net als in het
eerste geval, een zondoffer zijn.

818
00:49:22,410 --> 00:49:25,050
De andere zou een brandoffer zijn.

819
00:49:25,050 --> 00:49:29,370
In plaats van een lam en een
vogel heb je dus twee vogels.

820
00:49:29,370 --> 00:49:31,290
Dat is een stuk goedkoper.

821
00:49:31,290 --> 00:49:34,770
Een vogel is een stuk
goedkoper dan een lam.

822
00:49:34,770 --> 00:49:38,550
Dit is de wet waarnaar in Lukas
hoofdstuk 2 wordt verwezen,

823
00:49:38,550 --> 00:49:41,250
waar wordt verteld wat Maria deed.

824
00:49:41,250 --> 00:49:45,870
Natuurlijk onderwierp Jezus Zijn moeder
bij Zijn geboorte aan dit ritueel van

825
00:49:45,870 --> 00:49:48,750
onreinheid, net als ieder ander kind.

826
00:49:48,750 --> 00:49:53,190
Hoewel Jezus baren in feite
betekende dat ze iemand baarde die

827
00:49:53,190 --> 00:49:57,510
rein was in plaats van onrein, en
geen zondaar ter wereld bracht,

828
00:49:57,510 --> 00:50:01,350
leidde het toch tot dezelfde
toestand van bloeden en dergelijke.

829
00:50:01,350 --> 00:50:04,350
Dat zou een vrouw tijdelijk onrein maken.

830
00:50:04,350 --> 00:50:08,970
Aan het einde van die tijd zou Maria
het voorgeschreven offer brengen om haar

831
00:50:08,970 --> 00:50:11,730
ceremoniële onreinheid te beëindigen.

832
00:50:11,730 --> 00:50:17,730
Je leest erover in Lukas
2:22 en verder. Er staat:

833
00:50:17,730 --> 00:50:22,230
En toen de dagen van haar reiniging
volgens de wet van Mozes vervuld waren,

834
00:50:22,230 --> 00:50:26,370
brachten zij Hem naar Jeruzalem
om Hem de Heere voor te stellen

835
00:50:26,370 --> 00:50:28,710
Dat betekent de veertig dagen.

836
00:50:28,710 --> 00:50:33,090
Jezus werd bij deze gelegenheid
om twee redenen aangeboden.

837
00:50:33,090 --> 00:50:36,810
Hij werd aangeboden omdat
Hij de Eerstgeborene was.

838
00:50:36,810 --> 00:50:40,650
Alle eerstgeborenen moesten
aan de Heere worden aangeboden.

839
00:50:40,650 --> 00:50:45,330
Daarnaast moest zij ook die andere
offers brengen voor haar eigen reiniging.

840
00:50:45,330 --> 00:50:47,670
Dat gebeurde op hetzelfde moment.

841
00:50:47,670 --> 00:50:49,530
In vers 24 staat:

842
00:50:49,530 --> 00:50:53,670
en om een offer te brengen volgens
wat gezegd is in de wet van de Heere,

843
00:50:53,670 --> 00:50:56,850
een paar tortelduiven
of twee jonge duiven.

844
00:50:56,850 --> 00:51:00,510
Dit laat natuurlijk zien dat ze
geen lam en een vogel bracht.

845
00:51:00,510 --> 00:51:05,250
Ze bracht twee vogels en maakte zo
gebruik van de bijzondere voorziening

846
00:51:05,250 --> 00:51:10,350
die in Israël voor de armen was getroffen,
voor zulke gevallen van armoede.

847
00:51:10,350 --> 00:51:14,790
Een mens ter wereld brengen werd
dus als verontreinigend beschouwd.

848
00:51:14,790 --> 00:51:17,070
Dat gold natuurlijk ook voor bloeden.

849
00:51:17,070 --> 00:51:21,210
Zoals we in hoofdstuk 15 zullen
zien, was bloedverlies bij een vrouw

850
00:51:21,210 --> 00:51:24,270
een van de toestanden
die onrein zouden zijn.

851
00:51:24,270 --> 00:51:27,870
Iedere vrouw die een kind
baart, heeft bloedverlies.

852
00:51:27,870 --> 00:51:32,490
In Leviticus 15 wordt ook verwezen naar
het gebruikelijke bloeden van een vrouw,

853
00:51:32,490 --> 00:51:35,310
wat haar maandelijkse
menstruatie zou zijn.

854
00:51:35,310 --> 00:51:39,750
Maar er zijn bijzondere omstandigheden
waarin het bloeden niet het gebruikelijke

855
00:51:39,750 --> 00:51:43,470
maandelijkse bloeden is, en die
worden daarom hier behandeld.

856
00:51:43,470 --> 00:51:46,350
De Bijbel spreekt op deze
plaatsen inderdaad over

857
00:51:46,350 --> 00:51:49,050
wat we intieme zaken zouden kunnen noemen.

858
00:51:49,050 --> 00:51:53,490
Als het gaat over een man met een
zaadlozing, of een vrouw met bloedverlies,

859
00:51:53,490 --> 00:51:57,390
gaat het kennelijk over een storing,
zouden we misschien kunnen zeggen,

860
00:51:57,390 --> 00:51:59,070
in het voortplantingsstelsel.

861
00:51:59,070 --> 00:52:03,150
Misschien wordt hier gesuggereerd
dat door de zonde de hele menselijke

862
00:52:03,150 --> 00:52:05,130
voortplanting verstoord is.

863
00:52:05,130 --> 00:52:08,430
Dat wil zeggen: we brengen
zondaars ter wereld

864
00:52:08,430 --> 00:52:11,310
in plaats van mensen
die geen zondaars zijn.

865
00:52:11,310 --> 00:52:13,890
Als Adam en Eva niet hadden gezondigd,

866
00:52:13,890 --> 00:52:18,750
zouden hun kinderen onschuldig en rein
zijn geweest, zoals zijzelf waren.

867
00:52:18,750 --> 00:52:23,550
Maar nadat ze hadden gezondigd, was
wat ze ter wereld brachten gebrekkig.

868
00:52:23,550 --> 00:52:27,870
Wat ze ter wereld brachten,
was een zondaar zoals zijzelf.

869
00:52:27,870 --> 00:52:32,250
In zekere zin was het hele proces van
menselijke voortplanting beschadigd

870
00:52:32,250 --> 00:52:34,050
en onrein gemaakt.

871
00:52:34,050 --> 00:52:36,930
Niet dat er iets zondigs
is aan voortplanting,

872
00:52:36,930 --> 00:52:40,170
maar wel dat die verontreiniging
in de wereld brengt.

873
00:52:40,170 --> 00:52:43,530
Het eten van onrein voedsel
zou kunnen wijzen op

874
00:52:43,530 --> 00:52:46,530
invloeden die van buitenaf
bij je binnenkomen,

875
00:52:46,530 --> 00:52:51,270
geestelijke invloeden die het hart
binnenkomen, niet wat de maag binnengaat.

876
00:52:51,270 --> 00:52:56,131
Dus het bloedverlies, de zaadlozing,
het bloeden na de bevalling —

877
00:52:56,131 --> 00:52:58,170
al die dingen hebben te maken met de

878
00:52:58,170 --> 00:53:01,770
voortplantingsorganen en
het voortplantingsstelsel.

879
00:53:01,770 --> 00:53:06,150
De gevallen die worden genoemd, zijn
gevallen waarin er iets niet helemaal

880
00:53:06,150 --> 00:53:07,590
in orde is.

881
00:53:07,590 --> 00:53:11,910
Zelfs het bloeden van een vrouw na de
bevalling is, hoewel het normaal is,

882
00:53:11,910 --> 00:53:14,490
waarschijnlijk niet
helemaal zoals het hoort.

883
00:53:14,490 --> 00:53:16,830
Als de zondeval er niet was geweest,

884
00:53:16,830 --> 00:53:20,730
zou ze niet dezelfde complicaties
bij de bevalling hebben gehad.

885
00:53:20,730 --> 00:53:24,510
Waarschijnlijk zou er daarna niet
zo'n periode van bloeden zijn.

886
00:53:24,510 --> 00:53:26,670
We weten niet hoe het zou zijn geweest,

887
00:53:26,670 --> 00:53:30,630
want vóór de zondeval heeft
geen mens ooit een kind gebaard.

888
00:53:30,630 --> 00:53:33,870
Maar we weten wel dat ze
als gevolg van de zondeval

889
00:53:33,870 --> 00:53:36,990
meer pijn en meer moeite
bij de bevalling zou hebben.

890
00:53:36,990 --> 00:53:41,310
We zouden dus kunnen aannemen dat er
zonder de zondeval geen sprake zou zijn

891
00:53:41,310 --> 00:53:44,370
van dit bloeden, deze
onreinheid enzovoort,

892
00:53:44,370 --> 00:53:46,650
die met het baren van
kinderen gepaard gaan.

893
00:53:46,650 --> 00:53:51,451
De zondigheid van de mensheid, in
zekere zin al vanaf de geboorte —

894
00:53:51,451 --> 00:53:54,691
dat elke baby een nieuwe
zondaar in de wereld is —

895
00:53:54,691 --> 00:53:57,390
wordt blijkbaar in
herinnering gebracht door deze

896
00:53:57,390 --> 00:54:01,290
onreine toestanden die met
de voortplanting samenhangen.

897
00:54:01,290 --> 00:54:03,750
Natuurlijk komen we dan bij de melaatse.

898
00:54:03,750 --> 00:54:06,690
We zullen afzonderlijk op
de melaatse terugkomen.

899
00:54:06,690 --> 00:54:10,950
Het is een heel uitvoerige behandeling,
en ik denk dat die haar eigen

900
00:54:10,950 --> 00:54:13,410
geestelijk belangwekkende aspecten heeft.

901
00:54:13,410 --> 00:54:18,750
Als we eenmaal door de hele omhaal van de
diagnose en de offers enzovoort heen zijn,

902
00:54:18,750 --> 00:54:22,710
zijn er dingen aan melaatsheid die
volgens mij een geestelijk type

903
00:54:22,710 --> 00:54:24,871
vormen dat het overwegen waard is.