1
00:00:02,070 --> 00:00:04,890
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,890 --> 00:00:11,250
Deze keer behandelen we Leviticus
hoofdstuk 13 tot en met 15.

3
00:00:11,250 --> 00:00:14,250
Laten we Leviticus hoofdstuk 13 opslaan.

4
00:00:14,250 --> 00:00:17,010
Daar vinden we twee hoofdstukken
die gewijd zijn aan de

5
00:00:17,010 --> 00:00:19,110
wetten over melaatsheid.

6
00:00:19,110 --> 00:00:23,370
Dit staat midden in het gedeelte
van hoofdstuk 11 tot en met 15,

7
00:00:23,370 --> 00:00:27,690
dat verschillende toestanden van
reinheid en onreinheid beschrijft.

8
00:00:27,690 --> 00:00:32,370
Die hebben te maken met het uitsluiten van
iemand van het heiligdom, dat wil zeggen,

9
00:00:32,370 --> 00:00:36,270
van de mogelijkheid om God
in de gemeente te aanbidden.

10
00:00:36,270 --> 00:00:41,730
Bedenk dat onrein zijn een symbolische
toestand is, geen morele toestand.

11
00:00:41,730 --> 00:00:46,230
Als we zeggen dat iemand van de gemeente
en van het heiligdom werd uitgesloten,

12
00:00:46,230 --> 00:00:49,530
betekent dat niet dat God
die persoon in de steek liet

13
00:00:49,530 --> 00:00:52,950
of dat men vond dat die op
slechte voet met God stond.

14
00:00:52,950 --> 00:00:55,110
De toestand waarin zo iemand verkeerde,

15
00:00:55,110 --> 00:00:58,110
was veeleer een bijzondere
toestand die diende om

16
00:00:58,110 --> 00:01:00,390
geestelijke dingen uit te beelden.

17
00:01:00,390 --> 00:01:04,530
Daarom zou de manier waarop zo iemand
in die toestand werd behandeld ook

18
00:01:04,530 --> 00:01:06,630
geestelijke dingen uitbeelden.

19
00:01:06,630 --> 00:01:10,950
Onrein zijn betekende dat je niet
echt met andere mensen kon omgaan.

20
00:01:10,950 --> 00:01:15,210
Je kon geen contact met andere mensen
hebben zonder hen te verontreinigen,

21
00:01:15,210 --> 00:01:17,790
en je kon niet naar de tabernakel gaan.

22
00:01:17,790 --> 00:01:22,230
Dus in zekere zin was je
afgezonderd van mensen en van God.

23
00:01:22,230 --> 00:01:26,370
De onreinheid onderbrak je
relaties met God en met mensen,

24
00:01:26,370 --> 00:01:28,710
symbolisch, niet letterlijk.

25
00:01:28,710 --> 00:01:33,150
Want iemand die melaats was, kon in
werkelijkheid nog steeds een goede relatie

26
00:01:33,150 --> 00:01:34,470
met God hebben.

27
00:01:34,470 --> 00:01:36,810
Maar naar de tabernakel gaan om God

28
00:01:36,810 --> 00:01:40,410
te aanbidden en de bijbehorende
rituelen te verrichten,

29
00:01:40,410 --> 00:01:42,330
heeft een symbolische betekenis.

30
00:01:42,330 --> 00:01:45,810
Dat geldt ook voor het feit dat
hij daarvan werd uitgesloten.

31
00:01:45,810 --> 00:01:49,950
Die symboliek geeft aan dat
de toestand die melaatsheid en

32
00:01:49,950 --> 00:01:53,910
onreinheid in het algemeen
uitbeelden, zonde is.

33
00:01:53,910 --> 00:01:59,070
Ze beelden zonde uit, en melaatsheid
lijkt in sommige van haar kenmerken

34
00:01:59,070 --> 00:02:00,630
sterk op zonde.

35
00:02:00,630 --> 00:02:05,670
Hoofdstuk 13 van Leviticus is grotendeels
gewijd aan een heel gedetailleerde,

36
00:02:05,670 --> 00:02:08,610
je zou kunnen zeggen
omslachtige procedure.

37
00:02:08,610 --> 00:02:12,750
Daarbij stelt de priester als
functionaris voor de volksgezondheid vast

38
00:02:12,750 --> 00:02:17,490
of bepaalde huidproblemen als melaatsheid
moeten worden aangemerkt of niet.

39
00:02:17,490 --> 00:02:22,110
Uit de beschrijving blijkt duidelijk dat
niet alles wat melaatsheid werd genoemd

40
00:02:22,110 --> 00:02:25,710
hetzelfde zou zijn als wat
wij melaatsheid zouden noemen.

41
00:02:25,710 --> 00:02:30,210
Wij hebben namelijk veel specifiekere
en nauwkeurigere medische namen voor

42
00:02:30,210 --> 00:02:33,870
allerlei verschillende aandoeningen.
Die hadden ze toen niet.

43
00:02:33,870 --> 00:02:36,750
Voor hen was melaatsheid een huidziekte.

44
00:02:36,750 --> 00:02:41,310
Daar vielen heel afschuwelijke huidziekten
onder en dodelijke huidziekten.

45
00:02:41,310 --> 00:02:46,050
Daar viel de ziekte van Hansen onder,
wat wij tegenwoordig melaatsheid noemen.

46
00:02:46,050 --> 00:02:49,470
Maar wij hebben nog een heleboel
andere huidziekten waarvoor we andere

47
00:02:49,470 --> 00:02:53,310
namen hebben, die zij ook
melaatsheid zouden hebben genoemd.

48
00:02:53,310 --> 00:02:57,510
Dus we moeten ons gewoon niet
vastbijten in het woord melaatsheid,

49
00:02:57,510 --> 00:03:00,390
maar beseffen dat het
een ruimer begrip is.

50
00:03:00,390 --> 00:03:04,110
Net zoals het woord vogels een
ruimer begrip was dan bij ons,

51
00:03:04,110 --> 00:03:06,630
omdat zij daar ook een
vleermuis toe rekenden.

52
00:03:06,630 --> 00:03:10,530
Of zoals vis in de Bijbel een
ruimer begrip is dan bij ons,

53
00:03:10,530 --> 00:03:13,410
omdat een walvis ook onder
de vissen zou vallen,

54
00:03:13,410 --> 00:03:15,810
zoals het woord in de
Bijbel wordt gebruikt.

55
00:03:15,810 --> 00:03:20,730
Nogmaals, we moeten niet zo bekrompen zijn
dat we denken dat de betekenissen van onze

56
00:03:20,730 --> 00:03:24,750
woorden, wanneer we die woorden in
het moderne Nederlands gebruiken,

57
00:03:24,750 --> 00:03:27,330
destijds precies dezelfde moesten zijn.

58
00:03:27,330 --> 00:03:30,930
Waar het vooral om ging, was dat
de priester moest vaststellen

59
00:03:30,930 --> 00:03:34,350
of een bepaalde huidaandoening
besmettelijk was of niet.

60
00:03:34,350 --> 00:03:39,750
Die term werd niet gebruikt, omdat mensen
in de oudheid niets van infectie afwisten.

61
00:03:39,750 --> 00:03:45,750
Ze wisten alleen dat als de aandoening er
zus of zo uitzag, de persoon onrein was.

62
00:03:45,750 --> 00:03:49,050
Zag die er anders uit,
dan was die persoon rein.

63
00:03:49,050 --> 00:03:52,290
Maar wij kunnen zien dat
iemand onrein werd doordat hij

64
00:03:52,290 --> 00:03:55,710
een zich uitbreidende huidziekte
had die wij tegenwoordig als

65
00:03:55,710 --> 00:03:57,630
besmettelijk zouden herkennen.

66
00:03:57,630 --> 00:04:02,190
Daarom was het heel goed om zo iemand
afgezonderd van andere mensen te houden,

67
00:04:02,190 --> 00:04:05,130
in elk geval totdat het voorbij was.

68
00:04:05,130 --> 00:04:09,990
Hoofdstuk 14 is gewijd aan de rituelen
die gevolgd moesten worden door iemand die

69
00:04:09,990 --> 00:04:15,030
eerder onrein en melaats was verklaard,
maar bij wie de aandoening voorbij was.

70
00:04:15,030 --> 00:04:20,070
Er zouden veel huidaandoeningen zijn die
volgens de criteria van hoofdstuk 13 als

71
00:04:20,070 --> 00:04:24,930
melaatsheid konden worden aangemerkt,
maar die geen melaatsheid zouden zijn.

72
00:04:24,930 --> 00:04:28,230
Het zouden eenvoudig
voorbijgaande aandoeningen zijn.

73
00:04:28,230 --> 00:04:31,950
Het zou zelfs een tijdelijke
allergische huiduitslag kunnen zijn

74
00:04:31,950 --> 00:04:36,330
door bepaalde omgevingsfactoren of
zelfs door voedsel dat iemand at.

75
00:04:36,330 --> 00:04:40,710
Dat zouden ze melaatsheid noemen,
alleen maar omdat het er zo uitzag.

76
00:04:40,710 --> 00:04:45,270
Maar als iemand melaats was verklaard
en de aandoening daarna voorbij was

77
00:04:45,270 --> 00:04:48,270
en hij die niet meer had,
moest hij officieel weer in de

78
00:04:48,270 --> 00:04:50,070
samenleving worden opgenomen.

79
00:04:50,070 --> 00:04:52,470
Hij was officieel uitgesloten.

80
00:04:52,470 --> 00:04:55,230
Daarom moest hij officieel
weer worden toegelaten.

81
00:04:55,230 --> 00:04:57,270
Hij moest terugkomen bij de priester

82
00:04:57,270 --> 00:05:01,350
en bepaalde offers brengen en rituelen
verrichten om weer tot de gewone

83
00:05:01,350 --> 00:05:03,390
samenleving te worden toegelaten.

84
00:05:03,390 --> 00:05:08,310
In hoofdstuk 13 geven de verzen
1 tot en met 17 de basiswet,

85
00:05:08,310 --> 00:05:12,390
de fundamentele manier waarop een
priester huidziekten kon herkennen die

86
00:05:12,390 --> 00:05:16,290
onrein waren, en die kon
herkennen die niet onrein waren.

87
00:05:16,290 --> 00:05:18,930
Het begint met iemand
die het volgende heeft:

88
00:05:18,930 --> 00:05:22,470
Wanneer er op de huid van het
lichaam van een mens een zwelling of

89
00:05:22,470 --> 00:05:27,210
zweer of witte vlek verschijnt, die op de
huid van zijn lichaam tot de ziekte van de

90
00:05:27,210 --> 00:05:32,490
melaatsheid kan leiden, dan moet hij naar
de priester Aäron of naar een van zijn

91
00:05:32,490 --> 00:05:35,190
zonen, de priesters, gebracht worden.

92
00:05:35,190 --> 00:05:38,850
Dit zou iets kunnen zijn dat als
melaatsheid moet worden beschouwd,

93
00:05:38,850 --> 00:05:40,110
maar dat hoeft niet.

94
00:05:40,110 --> 00:05:43,350
Maar nadat dat in die
zeventien verzen is behandeld,

95
00:05:43,350 --> 00:05:48,390
volgt er min of meer dezelfde informatie,
grotendeels dezelfde informatie,

96
00:05:48,390 --> 00:05:52,890
over problemen die op de huid ontstaan
nadat een steenpuist is genezen,

97
00:05:52,890 --> 00:05:56,250
in de verzen 18 tot en met 23.

98
00:05:56,250 --> 00:06:02,850
Vervolgens wordt in de verzen 24 tot en
met 28 soortgelijke informatie gegeven

99
00:06:02,850 --> 00:06:06,870
voor het geval er problemen zijn
nadat iemand een brandwond op zijn

100
00:06:06,870 --> 00:06:08,070
huid heeft opgelopen.

101
00:06:08,070 --> 00:06:14,850
In de verzen 29 tot en met 37 gaat het
over zweren op iemands hoofd of in zijn

102
00:06:14,850 --> 00:06:19,290
baard, en hoe die onderzocht moeten
worden en hoe bepaald moet worden of het

103
00:06:19,290 --> 00:06:21,450
melaatsheid is of niet.

104
00:06:21,450 --> 00:06:28,290
Er is ook een gedeelte over kaalheid in
de verzen 40 tot en met 44. Daar staat:

105
00:06:28,290 --> 00:06:33,690
Wanneer bij een man zijn hoofdhaar
uitvalt, is hij gewoon kaal; hij is rein.

106
00:06:33,690 --> 00:06:37,050
Maar deze verschillende
gedeelten van hoofdstuk 13

107
00:06:37,050 --> 00:06:39,570
overlappen elkaar voor een groot deel.

108
00:06:39,570 --> 00:06:41,250
Er is veel herhaling.

109
00:06:41,250 --> 00:06:44,430
Ik wil graag de eerste
zeventien verzen lezen.

110
00:06:44,430 --> 00:06:46,830
Dan zullen we bijna de
hele procedure zien,

111
00:06:46,830 --> 00:06:50,670
zoals die ook van toepassing zou zijn
op gevallen waarin er een afwijking is

112
00:06:50,670 --> 00:06:54,510
nadat een steenpuist is genezen,
of wanneer er een brandwond is

113
00:06:54,510 --> 00:06:55,950
of iets dergelijks.

114
00:06:55,950 --> 00:06:59,490
Dat zijn de andere gedeelten die
afzonderlijk worden behandeld.

115
00:06:59,490 --> 00:07:00,570
Er staat:

116
00:07:00,570 --> 00:07:05,850
De HEERE sprak tot Mozes en tot Aäron:
Wanneer er op de huid van het lichaam van

117
00:07:05,850 --> 00:07:09,510
een mens een zwelling of zweer
of witte vlek verschijnt,

118
00:07:09,510 --> 00:07:13,710
die op de huid van zijn lichaam tot de
ziekte van de melaatsheid kan leiden,

119
00:07:13,710 --> 00:07:17,730
dan moet hij naar de priester Aäron
of naar een van zijn zonen, de

120
00:07:17,730 --> 00:07:19,770
priesters, gebracht worden.

121
00:07:19,770 --> 00:07:24,270
Daarop moet de priester de aangetaste
plek op de huid van het lichaam bezien.

122
00:07:24,270 --> 00:07:27,210
Als het haar op de aangetaste
plek wit geworden is,

123
00:07:27,210 --> 00:07:31,530
en de aangetaste plek zichtbaar dieper
ligt dan de huid van zijn lichaam,

124
00:07:31,530 --> 00:07:34,110
dan is het de ziekte van de melaatsheid.

125
00:07:34,110 --> 00:07:38,610
Als de priester hem bezien heeft,
dan moet hij hem onrein verklaren.

126
00:07:38,610 --> 00:07:42,450
Dit is eenvoudig. Als het
eruitziet alsof de zweer diep zit,

127
00:07:42,450 --> 00:07:45,151
en niet alleen aan de
oppervlakte van de huid —

128
00:07:45,151 --> 00:07:47,910
ik weet eigenlijk niet goed
hoe dat eruit zou zien.

129
00:07:47,910 --> 00:07:51,990
Ik heb nooit melaatsheid gezien, en
ik weet niet precies hoe je zou kunnen

130
00:07:51,990 --> 00:07:55,410
vaststellen of het alleen op
de huid zit of dieper dan dat.

131
00:07:55,410 --> 00:07:59,370
Maar als het dieper lijkt te zitten,
ik weet echt niet hoe je dat ziet.

132
00:07:59,370 --> 00:08:03,870
En als het haar in de zweer van kleur
is veranderd en wit is geworden,

133
00:08:03,870 --> 00:08:09,390
dan is dat voldoende om het melaatsheid
te noemen, en daarmee is de zaak afgedaan.

134
00:08:09,390 --> 00:08:14,850
Je noemt de man onrein, en hij zal weg
moeten gaan en alleen moeten gaan wonen.

135
00:08:14,850 --> 00:08:16,770
Maar in vers 4:

136
00:08:16,770 --> 00:08:20,190
Maar als de vlek op de huid
van zijn lichaam wit is en niet

137
00:08:20,190 --> 00:08:24,810
zichtbaar dieper ligt dan de huid, en
het haar erop niet wit geworden is,

138
00:08:24,810 --> 00:08:28,710
dan moet de priester de
aangetaste zeven dagen afzonderen.

139
00:08:28,710 --> 00:08:32,910
Je hebt een zweer, maar die vertoont niet
de kenmerken waaraan je meteen kunt zien

140
00:08:32,910 --> 00:08:34,650
dat het melaatsheid is.

141
00:08:34,650 --> 00:08:36,990
Het haar is niet wit geworden.

142
00:08:36,990 --> 00:08:41,790
Je kunt niet echt vaststellen of
de zweer dieper zit dan de huid.

143
00:08:41,790 --> 00:08:44,730
Dus komt er een quarantaine
van zeven dagen.

144
00:08:44,730 --> 00:08:49,890
De man mag niets aanraken, voor het
geval hij inderdaad melaatsheid heeft.

145
00:08:49,890 --> 00:08:53,010
En die zeven dagen zijn
bedoeld om erachter te komen

146
00:08:53,010 --> 00:08:56,130
of dit zich tot iets
ergers gaat ontwikkelen.

147
00:08:56,130 --> 00:08:59,910
Heeft de priester hem nu op
de zevende dag bezien en zie,

148
00:08:59,910 --> 00:09:03,931
de aangetaste plek is in zijn
ogen onveranderd gebleven —

149
00:09:03,931 --> 00:09:07,771
de aangetaste plek op de huid
heeft zich niet uitgebreid —

150
00:09:07,771 --> 00:09:11,370
dan moet de priester hem
opnieuw zeven dagen afzonderen.

151
00:09:11,370 --> 00:09:16,470
Dat het in zeven dagen niet erger is
geworden, bewijst op zichzelf nog niets.

152
00:09:16,470 --> 00:09:21,210
Als het in zeven dagen erger was
geworden, dan wordt hij onrein verklaard.

153
00:09:21,210 --> 00:09:24,510
Maar als zijn toestand nog
steeds niet erger is geworden,

154
00:09:24,510 --> 00:09:28,710
geven ze hem nog eens zeven
dagen, in totaal veertien dagen,

155
00:09:28,710 --> 00:09:30,390
om te zien of er iets verandert.

156
00:09:30,390 --> 00:09:31,530
Er staat:

157
00:09:31,530 --> 00:09:35,670
En heeft de priester hem zeven
dagen later opnieuw bezien en zie,

158
00:09:35,670 --> 00:09:40,110
de aangetaste plek is dof geworden en de
aangetaste plek op de huid heeft zich niet

159
00:09:40,110 --> 00:09:43,590
uitgebreid, dan moet de
priester hem rein verklaren.

160
00:09:43,590 --> 00:09:45,330
Het was een gewone uitslag.

161
00:09:45,330 --> 00:09:48,330
Hij moet dan zijn kleren
wassen en is rein.

162
00:09:48,330 --> 00:09:52,050
Dat is natuurlijk de veertiende
dag, het einde van de tweede periode

163
00:09:52,050 --> 00:09:53,550
van zeven dagen.

164
00:09:53,550 --> 00:09:57,450
Dat is een goed teken: de
zweer is niet meer wit.

165
00:09:57,450 --> 00:10:00,450
[Vertalersnoot: De Engelse
Bijbelvertaling die de spreker gebruikt,

166
00:10:00,450 --> 00:10:05,610
zegt hier ‘donkerder geworden’, waar het
Nederlandse citaat ‘dof geworden’ heeft.]

167
00:10:05,610 --> 00:10:09,450
De man heeft dus veertien dagen in
afzondering doorgebracht omdat hij een

168
00:10:09,450 --> 00:10:10,830
gewone korst had.

169
00:10:10,830 --> 00:10:14,070
Maar ze hebben in elk geval
vastgesteld dat het dat was,

170
00:10:14,070 --> 00:10:18,210
en dus mag hij naar huis nadat hij
zichzelf en zijn kleren heeft gewassen.

171
00:10:18,210 --> 00:10:21,450
Maar als de uitslag op de huid
zich steeds verder uitbreidt,

172
00:10:21,450 --> 00:10:24,990
nadat hij zich aan de priester heeft
laten zien om rein verklaard te worden,

173
00:10:24,990 --> 00:10:27,750
dan moet hij zich opnieuw
aan de priester laten zien.

174
00:10:27,750 --> 00:10:32,370
Dat kan tijdens de eerste of de tweede
periode van zeven dagen afzondering zijn.

175
00:10:32,370 --> 00:10:36,390
Ik neem aan dat het hier gaat om
dezelfde man die rein is verklaard.

176
00:10:36,390 --> 00:10:40,530
Als hetzelfde probleem bij hem opnieuw
uitbreekt nadat hij gereinigd is,

177
00:10:40,530 --> 00:10:44,370
moet hij teruggaan en zich opnieuw
aan de priester laten zien.

178
00:10:44,370 --> 00:10:47,730
Heeft de priester
vervolgens gezien dat — zie!

179
00:10:47,730 --> 00:10:50,250
— de uitslag op de huid
zich uitgebreid heeft,

180
00:10:50,250 --> 00:10:52,770
dan moet de priester hem onrein verklaren.

181
00:10:52,770 --> 00:10:54,030
Het is melaatsheid.

182
00:10:54,030 --> 00:10:59,250
Of het is in elk geval wat ze melaatsheid
zullen noemen om hem onrein te verklaren.

183
00:10:59,250 --> 00:11:02,490
Wanneer de ziekte van de melaatsheid
zich bij een mens voordoet,

184
00:11:02,490 --> 00:11:04,770
moet hij bij de priester worden gebracht.

185
00:11:04,770 --> 00:11:07,890
Heeft de priester daarna
gezien dat er — zie!

186
00:11:07,890 --> 00:11:11,430
— een witte zwelling op de huid is,
die het haar wit heeft doen worden,

187
00:11:11,430 --> 00:11:13,890
en er wild vlees op die
zwelling gegroeid is,

188
00:11:13,890 --> 00:11:18,330
dan is dat melaatsheid in een vergevorderd
stadium op de huid van zijn lichaam

189
00:11:18,330 --> 00:11:20,730
en moet de priester hem onrein verklaren.

190
00:11:20,730 --> 00:11:24,090
Hij hoeft hem niet af te
zonderen, want hij is al onrein.

191
00:11:24,090 --> 00:11:27,030
Het heeft geen zin om hem
in quarantaine te plaatsen.

192
00:11:27,030 --> 00:11:29,730
Hij hoeft geen verdere
diagnose te stellen.

193
00:11:29,730 --> 00:11:32,550
Als er al wit haar en
rauw vlees te zien zijn,

194
00:11:32,550 --> 00:11:37,290
dan is dat alles wat je hoeft te zien
om te weten dat het melaatsheid is.

195
00:11:37,290 --> 00:11:42,210
Nu komen we bij vers 12 en 13,
die vreemd zijn, want er staat:

196
00:11:42,210 --> 00:11:45,330
Maar als de melaatsheid op
de huid helemaal uitbreekt

197
00:11:45,330 --> 00:11:48,630
en de melaatsheid heel de
huid van de aangetaste bedekt,

198
00:11:48,630 --> 00:11:52,890
van zijn hoofd tot zijn voeten, zover
de ogen van de priester kunnen zien,

199
00:11:52,890 --> 00:11:55,950
en de priester heeft gezien dat — zie!

200
00:11:55,950 --> 00:11:58,710
— de melaatsheid zijn
hele lichaam bedekt heeft,

201
00:11:58,710 --> 00:12:01,470
dan zal hij de aangetaste rein verklaren.

202
00:12:01,470 --> 00:12:04,170
Hij is helemaal wit geworden, hij is rein.

203
00:12:04,170 --> 00:12:08,190
Dit is vreemd, want het witte is
het aangetaste deel van het lichaam,

204
00:12:08,190 --> 00:12:12,870
en het witte haar dat eruit groeit,
bewijst dat het melaatsheid is.

205
00:12:12,870 --> 00:12:17,070
En toch staat er dat je hen rein moet
verklaren als ze het over hun hele lichaam

206
00:12:17,070 --> 00:12:19,590
hebben, van hoofd tot voeten.

207
00:12:19,590 --> 00:12:23,190
Dit is iets waar mensen zich echt
het hoofd over hebben gebroken.

208
00:12:23,190 --> 00:12:26,550
Het lijkt namelijk te zeggen dat
iemand niet onrein wordt verklaard

209
00:12:26,550 --> 00:12:29,730
als hij over zijn hele
lichaam melaatsheid heeft.

210
00:12:29,730 --> 00:12:33,750
Sommige predikers hebben het voorgesteld
alsof dit een beeld van zonde is:

211
00:12:33,750 --> 00:12:38,250
als je jezelf als door en door
zondig ziet, zul je berouw hebben.

212
00:12:38,250 --> 00:12:42,210
Als je denkt dat je maar een beetje
zondig bent, zul je dat niet hebben.

213
00:12:42,210 --> 00:12:45,990
En daarom zul je gereinigd worden
door tot volledige bekering te komen,

214
00:12:45,990 --> 00:12:47,430
of iets dergelijks.

215
00:12:47,430 --> 00:12:49,230
Maar dat is vergezocht.

216
00:12:49,230 --> 00:12:54,090
Het roept ook de vraag op waarom God
iemand die met melaatsheid bedekt is,

217
00:12:54,090 --> 00:12:57,810
zonder quarantaine zou laten
terugkeren in de samenleving.

218
00:12:57,810 --> 00:13:01,230
We lezen in het boek Numeri, hoofdstuk 12,

219
00:13:01,230 --> 00:13:04,290
dat Mirjam en Aäron
kritiek op Mozes hadden

220
00:13:04,290 --> 00:13:07,290
omdat hij met een Ethiopische
vrouw was getrouwd.

221
00:13:07,290 --> 00:13:09,870
God stond in die zaak
aan de kant van Mozes,

222
00:13:09,870 --> 00:13:13,530
en tegenover Mirjam en
Aäron vanwege hun kritiek.

223
00:13:13,530 --> 00:13:16,710
In vers 9 en 10 van Numeri 12 staat:

224
00:13:16,710 --> 00:13:21,270
Zo ontbrandde de toorn van de
HEERE tegen hen, en Hij ging weg.

225
00:13:21,270 --> 00:13:27,630
De wolk week van boven de tent, en zie,
Mirjam was melaats, wit als sneeuw.

226
00:13:27,630 --> 00:13:32,130
Toen keerde Aäron zich om naar
Mirjam, en zie, zij was melaats.

227
00:13:32,130 --> 00:13:34,590
Ze was zo wit als sneeuw.

228
00:13:34,590 --> 00:13:39,930
Melaatsheid maakte de huid wit, en zij was
blijkbaar helemaal wit, helemaal melaats.

229
00:13:39,930 --> 00:13:43,050
We lezen dat Mozes voor
haar tussenbeide kwam,

230
00:13:43,050 --> 00:13:46,050
en dat God haar van de melaatsheid genas.

231
00:13:46,050 --> 00:13:50,190
Maar hier, in Leviticus 13, vers 12 en 13,

232
00:13:50,190 --> 00:13:54,390
hebben we een geval van iemand
die melaats is, zo wit als sneeuw,

233
00:13:54,390 --> 00:13:57,690
over zijn hele lichaam, en
die rein wordt verklaard.

234
00:13:57,690 --> 00:13:59,850
Dat is gewoon niet echt logisch.

235
00:13:59,850 --> 00:14:03,330
Sommige mensen zouden waarschijnlijk
aannemen dat er hier een probleem met de

236
00:14:03,330 --> 00:14:05,610
tekst is. In plaats van:

237
00:14:05,610 --> 00:14:09,330
Hij is rein zou er moeten
staan: ‘Hij is onrein.’

238
00:14:09,330 --> 00:14:12,750
Maar het woord komt twee
keer voor in vers 13,

239
00:14:12,750 --> 00:14:16,830
en beide keren staat er
‘rein’ in plaats van ‘onrein’.

240
00:14:16,830 --> 00:14:20,610
Het lijkt niet waarschijnlijk dat een
overschrijver twee keer in hetzelfde vers

241
00:14:20,610 --> 00:14:22,110
een fout zou maken.

242
00:14:22,110 --> 00:14:26,250
Dus ik denk dat we hieruit moeten
begrijpen dat het geen melaatsheid is

243
00:14:26,250 --> 00:14:29,490
wanneer de witheid zich over
het hele lichaam uitstrekt,

244
00:14:29,490 --> 00:14:33,210
aangenomen dat er geen rauw
vlees en dergelijke is.

245
00:14:33,210 --> 00:14:35,910
Het is een andere vorm van pigmentverlies.

246
00:14:35,910 --> 00:14:40,830
Een albino zou bijvoorbeeld van hoofd
tot voeten wit zijn, maar niet melaats.

247
00:14:40,830 --> 00:14:44,970
Het zou nogal vreemd zijn als
melaatsheid het hele lichaam van top

248
00:14:44,970 --> 00:14:47,370
tot teen gelijkmatig zou bedekken.

249
00:14:47,370 --> 00:14:51,330
Daarom denk ik dat er wordt gezegd
dat het niet echt melaatsheid is

250
00:14:51,330 --> 00:14:53,670
als het hele lichaam er zo uitziet.

251
00:14:53,670 --> 00:14:56,310
Het is een ander probleem
met pigmentverlies.

252
00:14:56,310 --> 00:14:59,670
Er bestaat een ziekte die vitiligo heet,

253
00:14:59,670 --> 00:15:02,790
waarbij het pigment daadwerkelijk
uit de huid verdwijnt,

254
00:15:02,790 --> 00:15:06,030
op bepaalde vlekken op
het lichaam enzovoort.

255
00:15:06,030 --> 00:15:10,050
Zwarte mensen hebben hier eigenlijk
vaker mee te maken dan witte mensen,

256
00:15:10,050 --> 00:15:12,510
maar witte mensen kunnen het ook hebben.

257
00:15:12,510 --> 00:15:14,190
Soms zit er een patroon in.

258
00:15:14,190 --> 00:15:17,070
Het kan op beide armen
hetzelfde zijn of zoiets,

259
00:15:17,070 --> 00:15:19,710
en andere keren is het niet hetzelfde.

260
00:15:19,710 --> 00:15:23,430
Sommige mensen denken dat deze
verzen over vitiligo gaan,

261
00:15:23,430 --> 00:15:27,210
die huidaandoening waarbij mensen
niet ziek of besmettelijk zijn,

262
00:15:27,210 --> 00:15:29,790
maar hun huid gewoon pigment verliest.

263
00:15:29,790 --> 00:15:33,210
Toch bedekt vitiligo meestal
niet het hele lichaam.

264
00:15:33,210 --> 00:15:36,570
Daarom is het moeilijk om te
zeggen dat dit de aandoening is,

265
00:15:36,570 --> 00:15:39,330
tenzij het om een heel ernstig geval ging.

266
00:15:39,330 --> 00:15:41,670
Hoe dan ook, ik denk dat hij zegt dat

267
00:15:41,670 --> 00:15:45,150
melaatsheid meestal niet zo volledig
is dat elk deel van het lichaam

268
00:15:45,150 --> 00:15:46,950
gelijkmatig wit wordt.

269
00:15:46,950 --> 00:15:51,510
Als iemand gelijkmatig wit is, denk
ik aan een geval zoals albinisme.

270
00:15:51,510 --> 00:15:55,470
Al wordt een albino meestal zo
geboren, en lijkt dit te gaan over

271
00:15:55,470 --> 00:15:58,470
melaatsheid die over
de hele huid uitbreekt.

272
00:15:58,470 --> 00:16:01,710
Het is mogelijk dat wanneer
iemand zich bij de priester meldt,

273
00:16:01,710 --> 00:16:05,310
de priester niet weet of die
persoon zo geboren is of niet.

274
00:16:05,310 --> 00:16:09,870
Als die persoon helemaal wit is, zou de
priester geneigd kunnen zijn om te zeggen:

275
00:16:09,870 --> 00:16:11,610
‘Dat is melaatsheid.’

276
00:16:11,610 --> 00:16:14,550
Maar als die persoon
als albino geboren is,

277
00:16:14,550 --> 00:16:17,670
zou dat natuurlijk geen
onreine toestand zijn.

278
00:16:17,670 --> 00:16:21,810
Deze verzen hebben moeilijkheden
opgeleverd, maar volgens mij gaat het hier

279
00:16:21,810 --> 00:16:23,610
alleen over witheid.

280
00:16:23,610 --> 00:16:27,690
Het gaat niet over rauw vlees en andere
verschijnselen die samenhangen met het

281
00:16:27,690 --> 00:16:29,610
vaststellen van melaatsheid.

282
00:16:29,610 --> 00:16:33,810
Hij zegt dus dat niet alle witheid
van het vlees onreinheid is.

283
00:16:33,810 --> 00:16:36,930
Andere aandoeningen kunnen
wit vlees veroorzaken

284
00:16:36,930 --> 00:16:39,270
zonder dat daar iets mis mee is.

285
00:16:39,270 --> 00:16:40,710
Vers 14 zegt:

286
00:16:40,710 --> 00:16:44,970
Maar zodra er wild vlees bij
hem gezien wordt, is hij onrein.

287
00:16:44,970 --> 00:16:46,530
Dat is dus het onderscheid.

288
00:16:46,530 --> 00:16:51,450
In vers 12 en 13 wordt geen rauw
vlees genoemd, alleen witheid.

289
00:16:51,450 --> 00:16:54,990
Maar wanneer het rauwe vlees
verschijnt, is dat anders.

290
00:16:54,990 --> 00:16:56,970
Dan is hij onrein.

291
00:16:56,970 --> 00:16:59,790
Heeft de priester vervolgens
dat wilde vlees gezien,

292
00:16:59,790 --> 00:17:02,010
dan moet hij hem onrein verklaren.

293
00:17:02,010 --> 00:17:06,210
Dat wilde vlees is onrein,
het is melaatsheid.

294
00:17:06,210 --> 00:17:10,050
Of wanneer het wilde vlees weer
verdwijnt en wit geworden is,

295
00:17:10,050 --> 00:17:12,150
dan moet hij bij de priester komen.

296
00:17:12,150 --> 00:17:17,010
Heeft de priester hem daarna bezien, en
zie, de aangetaste plek is wit geworden,

297
00:17:17,010 --> 00:17:21,450
dan moet de priester de aangetaste
rein verklaren; hij is rein.

298
00:17:21,450 --> 00:17:25,530
Het lijkt er dus inderdaad op dat het
hier gaat om een pigmentverlies dat

299
00:17:25,530 --> 00:17:27,450
geen melaatsheid is.

300
00:17:27,450 --> 00:17:29,850
Maar iemand die zo'n witte huid heeft,

301
00:17:29,850 --> 00:17:33,510
zou mogelijk een periode kunnen
hebben waarin er wat rauwe huid is,

302
00:17:33,510 --> 00:17:38,010
een korst of een brandwond of iets
wat, samen met die witte kleur,

303
00:17:38,010 --> 00:17:40,830
de priester doet denken
dat het melaatsheid is.

304
00:17:40,830 --> 00:17:44,730
Maar als dat huidprobleem vervolgens
verdwijnt en de persoon weer helemaal wit

305
00:17:44,730 --> 00:17:48,990
wordt, moet worden vastgesteld
dat het geen melaatsheid is.

306
00:17:48,990 --> 00:17:51,630
In de verzen 18 tot en met 23

307
00:17:51,630 --> 00:17:56,250
staan vergelijkbare instructies over
iemand die een zweer heeft die geneest.

308
00:17:56,250 --> 00:17:59,850
Wanneer er op de huid van het
lichaam een zweer was die genezen is,

309
00:17:59,850 --> 00:18:04,230
en er op de plaats van die zweer een witte
zwelling of een witte roodachtige vlek

310
00:18:04,230 --> 00:18:08,250
ontstaan is, dan moet men die
aan de priester laten zien.

311
00:18:08,250 --> 00:18:13,230
Er wordt ook gesproken over haar dat
wit is en over rauwe huid enzovoort.

312
00:18:13,230 --> 00:18:14,910
Dan is hij onrein.

313
00:18:14,910 --> 00:18:17,670
Als ze zich vervolgens over
heel de huid uitbreidt,

314
00:18:17,670 --> 00:18:21,570
dan moet de priester hem onrein
verklaren. Het is de ziekte.

315
00:18:21,570 --> 00:18:23,370
staat er in vers 22.

316
00:18:23,370 --> 00:18:26,370
In de verzen 24 tot en met 28

317
00:18:26,370 --> 00:18:29,670
staan vergelijkbare
instructies voor een brandwond.

318
00:18:29,670 --> 00:18:31,530
Vers 24 zegt:

319
00:18:31,530 --> 00:18:35,070
Of wanneer er op de huid van het
lichaam een brandwond is geweest,

320
00:18:35,070 --> 00:18:40,351
en het wilde vlees van die brandwond een
witte roodachtige of witte vlek vormt —

321
00:18:40,351 --> 00:18:43,290
heeft de priester die
vervolgens bezien, en zie,

322
00:18:43,290 --> 00:18:47,790
het haar op de vlek is wit geworden, en
ze ligt zichtbaar dieper dan de huid,

323
00:18:47,790 --> 00:18:50,910
dan is het melaatsheid, in
de brandwond uitgebroken.

324
00:18:50,910 --> 00:18:54,450
Daarop moet de priester
hem onrein verklaren.

325
00:18:54,450 --> 00:18:56,850
Het is de ziekte van de melaatsheid.

326
00:18:56,850 --> 00:19:00,930
Als het haar wit is geworden en de plek
dieper lijkt te liggen dan de huid,

327
00:19:00,930 --> 00:19:03,330
noemt hij het natuurlijk melaatsheid.

328
00:19:03,330 --> 00:19:07,230
In de verzen 29 tot en
met 37 gaat het over

329
00:19:07,230 --> 00:19:12,150
aangetaste plekken op het hoofd en in
de baard, en in wezen is het hetzelfde.

330
00:19:12,150 --> 00:19:15,990
Als het haar wit of geelachtig
wordt, is het melaatsheid.

331
00:19:15,990 --> 00:19:19,950
Daar in vers 32 wordt
geelachtig haar genoemd.

332
00:19:19,950 --> 00:19:22,050
Dan zegt vers 38:

333
00:19:22,050 --> 00:19:25,770
Wanneer een man of vrouw op de huid
van hun lichaam vlekken zullen hebben,

334
00:19:25,770 --> 00:19:30,150
witte vlekken, en heeft de
priester gezien dat het — zie!

335
00:19:30,150 --> 00:19:34,770
— dofwitte vlekken op de huid van hun
lichaam zijn, dan is het gewone uitslag,

336
00:19:34,770 --> 00:19:38,010
die op de huid is ontstaan; hij is rein.

337
00:19:38,010 --> 00:19:42,570
Dat wil zeggen: als het niet zo wit
is als sneeuw, als het dof wit is,

338
00:19:42,570 --> 00:19:45,150
dan is het gewoon
pigmentverlies in de huid,

339
00:19:45,150 --> 00:19:47,610
zoals ik dat heb doordat ik ouder word.

340
00:19:47,610 --> 00:19:50,070
Het zijn gewoon ouderdomsvlekken.

341
00:19:50,070 --> 00:19:54,450
Ouderdomsvlekken kunnen donker zijn of
licht, maar het is geen melaatsheid,

342
00:19:54,450 --> 00:19:56,730
dus je hoeft niet bang voor me te zijn.

343
00:19:56,730 --> 00:19:58,110
Nu vers 40.

344
00:19:58,110 --> 00:20:03,630
Dit gedeelte vinden de meeste mensen op
de een of andere manier grappig. Ik ook.

345
00:20:03,630 --> 00:20:08,910
Wanneer bij een man zijn hoofdhaar
uitvalt, is hij gewoon kaal; hij is rein.

346
00:20:08,910 --> 00:20:11,670
En als het hoofdhaar aan
de voorzijde uitvalt,

347
00:20:11,670 --> 00:20:14,970
heeft hij gewoon een kaal
voorhoofd; hij is rein.

348
00:20:14,970 --> 00:20:20,010
Maar wanneer op de kale kruin of op het
kale voorhoofd een witte roodachtige

349
00:20:20,010 --> 00:20:23,190
aangetaste plek zit,
dan is dat melaatsheid,

350
00:20:23,190 --> 00:20:27,750
die op zijn kale kruin of op zijn
kale voorhoofd is uitgebroken.

351
00:20:27,750 --> 00:20:30,630
Heeft de priester hem
vervolgens bezien, en zie,

352
00:20:30,630 --> 00:20:35,310
de zwelling van die aangetaste plek op
zijn kale kruin of kale voorhoofd is

353
00:20:35,310 --> 00:20:39,810
wit-roodachtig, zoals de melaatsheid
op de huid van het lichaam eruitziet,

354
00:20:39,810 --> 00:20:42,810
dan is die man melaats, hij is onrein.

355
00:20:42,810 --> 00:20:48,150
De priester moet hem beslist onrein
verklaren; de ziekte is op zijn hoofd.

356
00:20:48,150 --> 00:20:51,450
Hier eindigen de instructies voor
het vaststellen van melaatsheid

357
00:20:51,450 --> 00:20:52,830
bij een persoon.

358
00:20:52,830 --> 00:20:57,330
Hierna komen wetten over melaatsheid
op stof of op kledingstukken,

359
00:20:57,330 --> 00:21:00,750
en aan het einde van
hoofdstuk 14 ook op een huis.

360
00:21:00,750 --> 00:21:04,770
Maar er volgt geen verdere beschrijving
van het vaststellen van melaatsheid

361
00:21:04,770 --> 00:21:06,210
bij een persoon.

362
00:21:06,210 --> 00:21:12,270
Wel krijgen we in de verzen 45 en 46 een
beschrijving van wat iemand moet doen

363
00:21:12,270 --> 00:21:16,350
nadat bij hem melaatsheid
is vastgesteld. Er staat:

364
00:21:16,350 --> 00:21:19,650
De kleren van de melaatse bij
wie de ziekte is vastgesteld,

365
00:21:19,650 --> 00:21:24,150
moeten ingescheurd worden, zijn
hoofdhaar moet hij los laten hangen,

366
00:21:24,150 --> 00:21:30,150
hij moet zijn baard en snor bedekken
en hij moet roepen: Onrein, onrein!

367
00:21:30,150 --> 00:21:31,410
Met zijn hand dus.

368
00:21:31,410 --> 00:21:35,130
Als er iemand bij hem in de buurt
komt, moet hij diegene waarschuwen,

369
00:21:35,130 --> 00:21:38,370
en hij moet zijn mond
bedekken wanneer hij dat zegt.

370
00:21:38,370 --> 00:21:42,930
Dit wijst erop dat God Zich bewust is
van iets waarvan de Joden zich niet

371
00:21:42,930 --> 00:21:47,310
bewust zouden zijn, namelijk dat er
sprake kan zijn van besmettelijkheid

372
00:21:47,310 --> 00:21:48,570
via de lucht.

373
00:21:48,570 --> 00:21:52,230
Het is net zoals wij onze mond
bedekken wanneer we hoesten,

374
00:21:52,230 --> 00:21:56,250
omdat we met ons hoesten aangeven
dat we misschien ziek zijn.

375
00:21:56,250 --> 00:21:58,230
We willen het niet verspreiden.

376
00:21:58,230 --> 00:22:03,930
Nogmaals, zulke dingen voelen voor ons
in deze moderne tijd vanzelfsprekend aan.

377
00:22:03,930 --> 00:22:08,910
De wetenschappelijke basis daarvoor
zou destijds niet bekend zijn geweest.

378
00:22:08,910 --> 00:22:14,430
We zien hier in feite de vroegst bekende
wet over quarantaine, waar dan ook,

379
00:22:14,430 --> 00:22:16,530
in welke samenleving dan ook.

380
00:22:16,530 --> 00:22:20,130
We kennen geen enkele andere
samenleving uit de oudheid

381
00:22:20,130 --> 00:22:23,850
die mensen met besmettelijke
ziekten in quarantaine plaatste.

382
00:22:23,850 --> 00:22:29,190
Dat komt doordat mensen in de oudheid niet
wisten hoe infecties zich verspreidden.

383
00:22:29,190 --> 00:22:32,190
Ze wisten niet dat het zich
door contact verspreidde,

384
00:22:32,190 --> 00:22:36,930
en ze wisten al helemaal niets van
ziekten die zich via de lucht verspreiden.

385
00:22:36,930 --> 00:22:41,610
We zullen zelfs zien dat als iemand
door een onrein persoon wordt bespuugd,

386
00:22:41,610 --> 00:22:44,430
degene die bespuugd wordt ook onrein is.

387
00:22:44,430 --> 00:22:49,110
Het idee dat een infectie of iets
dergelijks zich zou kunnen verspreiden via

388
00:22:49,110 --> 00:22:53,010
speeksel, via de adem,
via lichamelijk contact:

389
00:22:53,010 --> 00:22:57,690
al die feiten veronderstellen kennis van
de aard van ziekten die wij pas een paar

390
00:22:57,690 --> 00:22:59,130
honderd jaar hebben.

391
00:22:59,130 --> 00:23:03,570
Daarom deden andere samenlevingen niets
om zich tegen deze dingen te beschermen,

392
00:23:03,570 --> 00:23:05,250
omdat ze er niets van wisten.

393
00:23:05,250 --> 00:23:08,790
Israël wist er ook
niets van, maar God wel.

394
00:23:08,790 --> 00:23:13,170
Deze wetten laten zien dat God een
vergevorderde kennis heeft van dingen

395
00:23:13,170 --> 00:23:15,150
die hygiënisch zijn.

396
00:23:15,150 --> 00:23:19,830
Dat geldt trouwens ook als we kijken
naar het onreine voedsel in hoofdstuk 11.

397
00:23:19,830 --> 00:23:25,350
Veel van de dieren die onrein waren, zijn
namelijk echt niet erg gezond om te eten.

398
00:23:25,350 --> 00:23:30,390
In veel gevallen kunnen ze veilig worden
gegeten als ze door en door worden verhit.

399
00:23:30,390 --> 00:23:33,030
Maar de Joden die door
de woestijn zwierven,

400
00:23:33,030 --> 00:23:35,910
hadden niet de beste
voorzieningen enzovoort.

401
00:23:35,910 --> 00:23:40,290
Als ze voedsel zoals varkensvlees
aten, liepen ze gevaar om bepaalde

402
00:23:40,290 --> 00:23:44,130
parasieten op te lopen die
vaak in varkensvlees voorkomen.

403
00:23:44,130 --> 00:23:46,410
Maar daar zouden mensen niets van weten.

404
00:23:46,410 --> 00:23:48,150
God vertelde hun dat.

405
00:23:48,150 --> 00:23:52,110
We zien dus dat God van deze mensen
verlangt dat ze zich gedragen op een

406
00:23:52,110 --> 00:23:55,830
manier die wij een medische
quarantaine zouden noemen.

407
00:23:55,830 --> 00:24:01,590
Maar geen enkele samenleving in de
oudheid behalve Israël had zulke regels.

408
00:24:01,590 --> 00:24:03,390
Vers 46 zegt:

409
00:24:03,390 --> 00:24:07,530
Alle dagen dat hij de ziekte
heeft, zal hij onrein zijn.

410
00:24:07,530 --> 00:24:11,250
Onrein is hij, hij moet afgezonderd wonen.

411
00:24:11,250 --> 00:24:13,890
Buiten het kamp moet zijn woongebied zijn.

412
00:24:13,890 --> 00:24:18,390
Dus iemand die melaatsheid heeft,
wordt afgezonderd van zijn familie,

413
00:24:18,390 --> 00:24:20,130
van al zijn vrienden.

414
00:24:20,130 --> 00:24:24,990
De enige mensen van wie hij niet werd
afgezonderd, waren andere melaatsen.

415
00:24:24,990 --> 00:24:27,750
Daardoor kwamen melaatsen soms bij elkaar.

416
00:24:27,750 --> 00:24:29,790
Dat zien we in 2 Koningen.

417
00:24:29,790 --> 00:24:33,030
Er waren vier melaatsen
buiten de stad Samaria.

418
00:24:33,030 --> 00:24:36,510
Omdat ze afgezonderd waren,
ten dode opgeschreven waren

419
00:24:36,510 --> 00:24:39,210
en honger leden omdat
er een hongersnood was,

420
00:24:39,210 --> 00:24:42,690
waren ze niet bang om naar de
vijanden te gaan om te zien of ze wat

421
00:24:42,690 --> 00:24:44,130
eten konden krijgen.

422
00:24:44,130 --> 00:24:47,610
Toen ze naar het vijandelijke
kamp gingen, het Syrische kamp,

423
00:24:47,610 --> 00:24:52,890
ontdekten ze dat de vijand het kamp had
verlaten en het voedsel had achtergelaten.

424
00:24:52,890 --> 00:24:56,670
Zo werden de melaatsen de brengers van
goed nieuws voor de uitgehongerde mensen

425
00:24:56,670 --> 00:25:00,030
in de stad: er was voedsel beschikbaar.

426
00:25:00,030 --> 00:25:03,930
Deze melaatsen waren bij
elkaar en gingen samen op weg.

427
00:25:03,930 --> 00:25:06,450
Ze konden eigenlijk niet
met andere mensen omgaan,

428
00:25:06,450 --> 00:25:08,970
maar ze konden wel met elkaar omgaan.

429
00:25:08,970 --> 00:25:12,690
Er waren dus melaatsenkolonies
en grotten en dergelijke

430
00:25:12,690 --> 00:25:14,850
waar de melaatsen samen woonden.

431
00:25:14,850 --> 00:25:19,290
Maar melaatsheid is, zoals ik
al zei, een beeld van de zonde.

432
00:25:19,290 --> 00:25:24,210
In sommige gevallen in de Schrift is het
een oordeel dat God over mensen brengt.

433
00:25:24,210 --> 00:25:29,730
We zagen zojuist in Numeri hoofdstuk
12 dat God Mirjam met melaatsheid trof,

434
00:25:29,730 --> 00:25:34,170
maar haar vervolgens genas vanwege
de gebeden van Mozes voor haar.

435
00:25:34,170 --> 00:25:39,990
Gehazi, de knecht van Elisa, werd met
melaatsheid getroffen vanwege zijn bedrog.

436
00:25:39,990 --> 00:25:42,270
Er zijn nog andere gevallen in de Schrift.

437
00:25:42,270 --> 00:25:47,910
Maar dan hebben we Naäman, de Syriër,
die melaatsheid had en naar Elisa kwam.

438
00:25:47,910 --> 00:25:52,470
Elisa zei tegen hem dat hij zich zeven
keer in de rivier de Jordaan moest dopen

439
00:25:52,470 --> 00:25:54,330
en dan rein zou zijn.

440
00:25:54,330 --> 00:25:58,710
Zijn reiniging daar is ongetwijfeld een
beeld van het behoud van een zondaar,

441
00:25:58,710 --> 00:26:00,750
want hij had melaatsheid.

442
00:26:00,750 --> 00:26:04,770
Nadat hij zich in de rivier had
gedoopt, staat er vervolgens:

443
00:26:04,770 --> 00:26:09,870
Daarom daalde hij af en dompelde
zich zevenmaal onder in de Jordaan,

444
00:26:09,870 --> 00:26:12,270
overeenkomstig het woord van de man Gods.

445
00:26:12,270 --> 00:26:16,830
Zijn lichaam werd weer gezond, als
het vlees van een kleine jongen,

446
00:26:16,830 --> 00:26:18,630
en hij werd rein.

447
00:26:18,630 --> 00:26:22,470
Roze, niet wit, en gezond, niet korstig.

448
00:26:22,470 --> 00:26:25,290
En het is alsof hij opnieuw geboren is.

449
00:26:25,290 --> 00:26:28,170
[Vertalersnoot: De spreker
omschrijft de vergelijking hier als

450
00:26:28,170 --> 00:26:30,690
‘de huid van een pasgeboren baby’.

451
00:26:30,690 --> 00:26:35,490
Het Nederlandse Bijbelcitaat spreekt
van ‘het vlees van een kleine jongen’.]

452
00:26:35,490 --> 00:26:39,270
Melaatsheid dient dus als een
beeld en een type van de zonde.

453
00:26:39,270 --> 00:26:41,970
Het verspreidt zich
zoals de zonde dat doet.

454
00:26:41,970 --> 00:26:47,250
Het kan beginnen op een manier die iemand
nauwelijks opmerkt: een heel klein gebrek,

455
00:26:47,250 --> 00:26:51,210
een heel klein smetje in
moreel opzicht in zijn leven.

456
00:26:51,210 --> 00:26:56,010
En het kan zich verspreiden en iets
worden wat het hele leven gaat beheersen.

457
00:26:56,010 --> 00:26:59,850
Net als de ziekte van Hansen is het
met menselijke middelen eigenlijk niet

458
00:26:59,850 --> 00:27:03,690
te genezen, hoewel men pas de
laatste tijd geneesmiddelen tegen

459
00:27:03,690 --> 00:27:05,490
melaatsheid heeft gevonden.

460
00:27:05,490 --> 00:27:08,190
Maar in de oudheid was het ongeneeslijk.

461
00:27:08,190 --> 00:27:10,890
Alleen God kon een melaatse genezen.

462
00:27:10,890 --> 00:27:12,870
Dat geldt ook voor de zonde.

463
00:27:12,870 --> 00:27:18,150
Alleen God kan iemand werkelijk bevrijden
van de zonde die hem te gronde richt.

464
00:27:18,150 --> 00:27:20,970
Een van de dingen aan melaatsheid
die ik interessant vind,

465
00:27:20,970 --> 00:27:23,070
is dat het de zintuigen verdooft.

466
00:27:23,070 --> 00:27:28,590
Iemand met melaatsheid heeft zenuwen die
niet werken, zodat hij geen pijn voelt.

467
00:27:28,590 --> 00:27:31,890
Hij kan zichzelf lichamelijk
beschadigen zonder te weten dat

468
00:27:31,890 --> 00:27:33,870
hij zichzelf beschadigt.

469
00:27:33,870 --> 00:27:36,930
Daardoor beschadigt hij
zichzelf natuurlijk vaak.

470
00:27:36,930 --> 00:27:40,890
We staan er nauwelijks bij stil hoe
nuttig het is dat we pijn voelen.

471
00:27:40,890 --> 00:27:44,910
Want als we ergens tegenaan slaan
op een manier die ons beschadigt,

472
00:27:44,910 --> 00:27:48,750
laten onze zenuwen ons dat
weten en houden we ermee op.

473
00:27:48,750 --> 00:27:52,950
Als onze hand zo in een vuur zit
dat hij helemaal zal verbranden,

474
00:27:52,950 --> 00:27:57,570
laten onze zenuwen ons dat weten
en trekken we onze hand terug.

475
00:27:57,570 --> 00:28:01,350
We doen voortdurend dingen om
onszelf tegen pijn te beschermen,

476
00:28:01,350 --> 00:28:03,210
omdat we pijn voelen.

477
00:28:03,210 --> 00:28:07,650
Melaatsen voelen de pijn niet en
daarom beschermen ze zichzelf niet.

478
00:28:07,650 --> 00:28:10,410
Ze beschadigen hun lichaam heel erg.

479
00:28:10,410 --> 00:28:14,970
Ze vertonen zelfvernietigend gedrag
doordat ze geen gevoel hebben.

480
00:28:14,970 --> 00:28:18,390
Ook de zonde maakt mensen
ongevoelig voor het feit

481
00:28:18,390 --> 00:28:21,030
dat ze zichzelf schade toebrengen.

482
00:28:21,030 --> 00:28:24,090
Zonde verblindt en maakt ongevoelig.

483
00:28:24,090 --> 00:28:26,610
Er zijn dus heel wat
dingen aan melaatsheid

484
00:28:26,610 --> 00:28:28,770
die een beeld van de zonde zijn.

485
00:28:28,770 --> 00:28:32,070
Maar de melaatsheid in de
Bijbel komt eigenlijk zowel bij

486
00:28:32,070 --> 00:28:34,590
voorwerpen als bij mensen voor.

487
00:28:34,590 --> 00:28:39,390
De rest van dit hoofdstuk gaat
bijvoorbeeld over melaatsheid in kleding.

488
00:28:39,390 --> 00:28:44,370
Dat verwijst waarschijnlijk eigenlijk naar
meeldauw of schimmel of iets dergelijks.

489
00:28:44,370 --> 00:28:49,350
Maar ze gebruiken het woord melaatsheid
gewoon voor elke vorm van verkleuring aan

490
00:28:49,350 --> 00:28:53,850
het oppervlak die zich kan verspreiden
zoals melaatsheid in een lichaam.

491
00:28:53,850 --> 00:28:56,010
In vers 47 staat:

492
00:28:56,010 --> 00:28:59,370
Wanneer de ziekte van de
melaatsheid op een kledingstuk zit,

493
00:28:59,370 --> 00:29:03,870
een wollen kledingstuk of een
linnen kledingstuk, of een weefsel,

494
00:29:03,870 --> 00:29:10,290
of vlechtwerk van linnen en wol, of leer,
of welk leren gebruiksvoorwerp dan ook,

495
00:29:10,290 --> 00:29:14,190
De schering en de inslag verwijzen
naar de verschillende richtingen van de

496
00:29:14,190 --> 00:29:15,750
draden in het weefsel.

497
00:29:15,750 --> 00:29:18,750
[Vertalersnoot: De Engelse
Bijbelvertaling gebruikt hier de termen

498
00:29:18,750 --> 00:29:22,590
‘schering’ en ‘inslag’,
die de spreker toelicht.

499
00:29:22,590 --> 00:29:26,970
Het Nederlandse citaat heeft
‘weefsel’ en ‘vlechtwerk’.]

500
00:29:26,970 --> 00:29:31,890
en die aangetaste plek op het kledingstuk,
of op het leer, of op het weefsel,

501
00:29:31,890 --> 00:29:35,790
of op het vlechtwerk, of op
welk leren voorwerp dan ook,

502
00:29:35,790 --> 00:29:41,070
is groenachtig of roodachtig, dan
is het de ziekte van de melaatsheid.

503
00:29:41,070 --> 00:29:43,290
Men moet het aan de priester laten zien.

504
00:29:43,290 --> 00:29:47,190
Ik herinner me dat ik een melaatse
aantasting in mijn tapijt ontdekte,

505
00:29:47,190 --> 00:29:49,350
in een appartement waar ik woonde.

506
00:29:49,350 --> 00:29:52,770
Mijn dochters, die daar zeven
maanden bij me hadden gewoond,

507
00:29:52,770 --> 00:29:57,030
hadden hun vuile was namelijk gewoon
midden in de kamer laten opstapelen.

508
00:29:57,030 --> 00:30:01,230
Blijkbaar lag er ergens onder in
die stapel een nat badpak of zoiets.

509
00:30:01,230 --> 00:30:05,130
Maanden later, toen we
verhuisden en die was weghaalden,

510
00:30:05,130 --> 00:30:08,550
zat er echt een groenachtige
verkleuring in het tapijt.

511
00:30:08,550 --> 00:30:12,090
Hoewel we het schoonmaakten,
was het helemaal verkleurd.

512
00:30:12,090 --> 00:30:15,150
Ik raakte mijn schoonmaakborg
voor dat appartement kwijt,

513
00:30:15,150 --> 00:30:19,590
omdat ze dat tapijt eruit moesten
trekken, net zoals de Joden zouden doen.

514
00:30:19,590 --> 00:30:22,410
Dat zou dus melaatsheid
in het tapijt zijn.

515
00:30:22,410 --> 00:30:24,930
Het was groenachtig en
het verspreidde zich.

516
00:30:24,930 --> 00:30:28,770
Mijn dochters hebben me die borg
trouwens ook nooit terugbetaald.

517
00:30:28,770 --> 00:30:30,390
Daar moet ik ze nog eens aan herinneren.

518
00:30:30,390 --> 00:30:33,570
Heeft de priester daarna
de aangetaste plek gezien,

519
00:30:33,570 --> 00:30:38,130
dan moet hij het aangetaste voorwerp
zeven dagen afgezonderd houden.

520
00:30:38,130 --> 00:30:42,090
Hij moet op de zevende dag de
aangetaste plek opnieuw bekijken.

521
00:30:42,090 --> 00:30:45,450
Als de aangetaste plek zich heeft
uitgebreid op het kledingstuk,

522
00:30:45,450 --> 00:30:49,171
op het weefsel, op het
vlechtwerk of op het leer —

523
00:30:49,171 --> 00:30:51,691
voor welk doel het leer
ook gebruikt wordt —

524
00:30:51,691 --> 00:30:56,250
dan is die ziekte een kwaadaardige
melaatsheid; het is onrein.

525
00:30:56,250 --> 00:30:59,790
Daarom moet hij dat kledingstuk
verbranden, of dat weefsel,

526
00:30:59,790 --> 00:31:02,370
of dat vlechtwerk van wol of van linnen,

527
00:31:02,370 --> 00:31:06,270
of alle leren voorwerpen
waarop die aangetaste plek zit.

528
00:31:06,270 --> 00:31:08,670
Want het is een kwaadaardige melaatsheid,

529
00:31:08,670 --> 00:31:11,610
het voorwerp moet met
vuur verbrand worden.

530
00:31:11,610 --> 00:31:16,650
Het is duidelijk dat dit geen melaatsheid
is zoals we die bij een mens aantreffen.

531
00:31:16,650 --> 00:31:20,550
Maar dit laat eenvoudig zien hoe
ruim het woord melaatsheid in de

532
00:31:20,550 --> 00:31:22,110
Bijbel wordt gebruikt.

533
00:31:22,110 --> 00:31:25,890
Het kan slaan op zo ongeveer alles
wat zich lijkt uit te breiden en

534
00:31:25,890 --> 00:31:27,390
niet normaal is.

535
00:31:27,390 --> 00:31:30,090
Maar als de priester ziet dat — zie!

536
00:31:30,090 --> 00:31:33,870
— de aangetaste plek zich niet
heeft uitgebreid op het kledingstuk,

537
00:31:33,870 --> 00:31:38,910
of op het weefsel, of op het vlechtwerk,
of op welk leren voorwerp dan ook,

538
00:31:38,910 --> 00:31:42,690
dan moet de priester gebieden dat
men het aangetaste voorwerp wast,

539
00:31:42,690 --> 00:31:46,470
en hij moet het opnieuw zeven
dagen afgezonderd houden.

540
00:31:46,470 --> 00:31:49,590
Heeft de priester daarna
de aangetaste plek gezien

541
00:31:49,590 --> 00:31:52,590
nadat het voorwerp gewassen is, en zie,

542
00:31:52,590 --> 00:31:55,530
de aangetaste plek is
niet zichtbaar veranderd

543
00:31:55,530 --> 00:32:00,210
en de aangetaste plek heeft zich
niet uitgebreid, dan is het onrein.

544
00:32:00,210 --> 00:32:02,010
U moet het met vuur verbranden.

545
00:32:02,010 --> 00:32:05,370
Het is een invreting aan
de achter- of voorkant.

546
00:32:05,370 --> 00:32:09,990
Dat wil zeggen: als het niet beter wordt,
ook al heeft het zich niet uitgebreid,

547
00:32:09,990 --> 00:32:11,850
is het nog steeds niet goed.

548
00:32:11,850 --> 00:32:15,150
Dat wil zeggen: het kan
aan het kledingstuk blijven

549
00:32:15,150 --> 00:32:17,790
vreten zonder dat dit zichtbaar is.

550
00:32:17,790 --> 00:32:22,410
Het breidt zich niet uit, maar het
vreet nog steeds aan het kledingstuk.

551
00:32:22,410 --> 00:32:27,390
[Vertalersnoot: De Engelse Bijbelvertaling
spreekt hier van ‘blijven doorvreten’

552
00:32:27,390 --> 00:32:31,170
en van schade ‘aan de
buitenkant of binnenkant’.

553
00:32:31,170 --> 00:32:36,570
Het Nederlandse citaat heeft ‘een
invreting aan de achter- of voorkant’.]

554
00:32:36,570 --> 00:32:39,510
Als de priester heeft gezien dat — zie!

555
00:32:39,510 --> 00:32:44,610
— de aangetaste plek dof geworden
is nadat het voorwerp is gewassen,

556
00:32:44,610 --> 00:32:48,930
dan moet hij die plek afscheuren van
het kledingstuk, of van het leer,

557
00:32:48,930 --> 00:32:51,930
of van het weefsel, of van het vlechtwerk.

558
00:32:51,930 --> 00:32:56,070
Maar als het opnieuw op het kledingstuk
gezien wordt, of op het weefsel,

559
00:32:56,070 --> 00:33:00,090
of op het vlechtwerk, of op
welk leren voorwerp dan ook,

560
00:33:00,090 --> 00:33:03,030
dan is het een uitbrekende melaatsheid.

561
00:33:03,030 --> 00:33:07,710
U moet datgene waarop de aangetaste
plek zit, met vuur verbranden.

562
00:33:07,710 --> 00:33:14,010
Maar het kledingstuk, of het weefsel, of
het vlechtwerk, of alle leren voorwerpen,

563
00:33:14,010 --> 00:33:17,310
waarvan de aangetaste plek
na het wassen verdwenen is,

564
00:33:17,310 --> 00:33:21,210
moet opnieuw gewassen
worden; dan is het rein.

565
00:33:21,210 --> 00:33:25,410
Er zal een gat in zitten op de plek waar
je het aangetaste gedeelte verwijdert,

566
00:33:25,410 --> 00:33:29,670
maar je houdt in elk geval nog het
grootste deel van een kledingstuk over.

567
00:33:29,670 --> 00:33:32,790
En in een tijd waarin
kledingstukken erg duur waren

568
00:33:32,790 --> 00:33:37,350
en mensen geen extra exemplaren hadden,
was een kledingstuk met een gat erin

569
00:33:37,350 --> 00:33:40,230
beslist beter dan
helemaal geen kledingstuk.

570
00:33:40,230 --> 00:33:45,630
Dit is de wet van de ziekte van de
melaatsheid, op wollen of linnen kleding,

571
00:33:45,630 --> 00:33:50,010
of weefsel, of vlechtwerk,
of alle leren voorwerpen,

572
00:33:50,010 --> 00:33:53,310
om dat rein of onrein te verklaren.

573
00:33:53,310 --> 00:33:55,590
Nu staat er in hoofdstuk 14:

574
00:33:55,590 --> 00:34:00,510
De HEERE sprak tot Mozes: Dit is
de wet voor de melaatse op de dag

575
00:34:00,510 --> 00:34:02,010
van zijn reiniging.

576
00:34:02,010 --> 00:34:07,290
Hij moet naar de priester gebracht worden,
en de priester moet buiten het kamp gaan.

577
00:34:07,290 --> 00:34:11,130
Heeft de priester
vervolgens gezien dat — zie!

578
00:34:11,130 --> 00:34:14,910
— de ziekte van de melaatsheid
bij de melaatse genezen is,

579
00:34:14,910 --> 00:34:19,590
dan moet de priester opdracht geven
dat men voor hem die gereinigd wordt,

580
00:34:19,590 --> 00:34:25,110
twee levende reine vogels neemt,
cederhout, karmozijn en hysop.

581
00:34:25,110 --> 00:34:28,470
Hier gaat het om een geval waarin
de man onrein was verklaard,

582
00:34:28,470 --> 00:34:30,750
maar zijn toestand is veranderd.

583
00:34:30,750 --> 00:34:35,190
Ofwel wat hij had was geen melaatsheid,
maar iets wat na verloop van

584
00:34:35,190 --> 00:34:37,350
tijd vanzelf overging.

585
00:34:37,350 --> 00:34:42,210
Ofwel, als het echte melaatsheid was,
zou het vermoedelijk een wonder zijn

586
00:34:42,210 --> 00:34:44,370
dat God hem had genezen.

587
00:34:44,370 --> 00:34:46,290
Dit gebeurde met Mirjam.

588
00:34:46,290 --> 00:34:47,910
God genas haar.

589
00:34:47,910 --> 00:34:51,810
God genas Naäman de
Syriër van melaatsheid,

590
00:34:51,810 --> 00:34:55,110
en Jezus genas ook enkele melaatsen.

591
00:34:55,110 --> 00:34:58,770
Er waren dus van die zeldzame
gelegenheden waarbij iemand met

592
00:34:58,770 --> 00:35:02,010
melaatsheid op wonderbaarlijke
wijze werd genezen.

593
00:35:02,010 --> 00:35:06,150
Maar waarschijnlijk heeft deze procedure
in de meeste gevallen te maken met

594
00:35:06,150 --> 00:35:09,990
aandoeningen die strikt genomen
geen echte melaatsheid waren,

595
00:35:09,990 --> 00:35:14,250
maar iets anders dat als
zodanig was gediagnosticeerd.

596
00:35:14,250 --> 00:35:18,330
Nu zijn er voor de procedure om de
melaatse weer in de samenleving op te

597
00:35:18,330 --> 00:35:22,890
nemen zodra hij gereinigd is,
in wezen twee vogels nodig.

598
00:35:22,890 --> 00:35:26,970
En dan zijn er nog wat andere
benodigdheden: wat cederhout,

599
00:35:26,970 --> 00:35:28,890
scharlaken en hysop.

600
00:35:28,890 --> 00:35:31,890
Hysop is hetzelfde als wat
ze bij het Pascha gebruikten

601
00:35:31,890 --> 00:35:35,910
om het bloed op de deurposten en
op de bovendorpels aan te brengen.

602
00:35:35,910 --> 00:35:39,990
Het is een struik, en de bebladerde
uiteinden van de takken kunnen als een

603
00:35:39,990 --> 00:35:42,870
kwast worden gebruikt, als een verfkwast.

604
00:35:42,870 --> 00:35:44,730
En zo gebruikten ze het ook.

605
00:35:44,730 --> 00:35:45,870
Er staat:

606
00:35:45,870 --> 00:35:50,700
De priester moet dan opdracht geven dat
men de ene vogel slacht boven een aarden

607
00:35:50,700 --> 00:35:52,650
pot met bronwater.

608
00:35:52,650 --> 00:35:58,890
Dan moet hij de levende vogel nemen, met
het cederhout, het karmozijn en de hysop.

609
00:35:58,890 --> 00:36:03,810
Hij moet dat alles mét de levende vogel
dopen in het bloed van de vogel die

610
00:36:03,810 --> 00:36:06,210
boven het bronwater geslacht is.

611
00:36:06,210 --> 00:36:09,450
Nu weet ik niet zeker wat
het stromende water betekent,

612
00:36:09,450 --> 00:36:11,730
maar het moet iets betekenen.

613
00:36:11,730 --> 00:36:14,490
Waarschijnlijk het
wegwassen van de onreinheid.

614
00:36:14,490 --> 00:36:18,330
[Vertalersnoot: De Engelse Bijbelvertaling
heeft hier ‘stromend water’,

615
00:36:18,330 --> 00:36:21,331
waar het Nederlandse citaat
‘bronwater’ gebruikt.]

616
00:36:21,331 --> 00:36:23,670
Maar het bloed van de
vogel die gedood wordt,

617
00:36:23,670 --> 00:36:26,490
wordt opgevangen in een of andere kom.

618
00:36:26,490 --> 00:36:31,110
En dan wordt de levende vogel in
het bloed van de dode vogel gedoopt,

619
00:36:31,110 --> 00:36:36,210
samen met die andere dingen:
scharlaken, hysop en wat cederhout.

620
00:36:36,210 --> 00:36:39,990
Nu worden het doel daarvan en de
symboliek ervan eigenlijk nergens

621
00:36:39,990 --> 00:36:42,570
beschreven, nergens uitgelegd.

622
00:36:42,570 --> 00:36:47,550
En ik weet eigenlijk niet wat het antwoord
zou zijn op de vraag wat ze voorstellen.

623
00:36:47,550 --> 00:36:50,910
En hij moet hiermee zevenmaal
sprenkelen op hem die van de

624
00:36:50,910 --> 00:36:52,950
melaatsheid gereinigd wordt.

625
00:36:52,950 --> 00:36:58,170
Daarna moet hij hem rein verklaren,
en de levende vogel in het open veld

626
00:36:58,170 --> 00:36:59,190
weg laten vliegen.

627
00:36:59,190 --> 00:37:03,990
Want het bloed van de dode vogel zal naar
alle waarschijnlijkheid met de hysop op de

628
00:37:03,990 --> 00:37:05,190
man worden gesprenkeld.

629
00:37:05,190 --> 00:37:08,910
Nu wordt de vogel die in
bloed is gedoopt vrijgelaten.

630
00:37:08,910 --> 00:37:12,870
En daarin lijkt een vrij duidelijk
herkenbare symboliek te zitten.

631
00:37:12,870 --> 00:37:17,130
De vogel die wordt vrijgelaten,
lijkt op de melaatse die van zijn

632
00:37:17,130 --> 00:37:20,850
plaag wordt bevrijd en weer
vrij met anderen mag omgaan,

633
00:37:20,850 --> 00:37:22,530
zoals hij dat daarvoor deed.

634
00:37:22,530 --> 00:37:25,110
De vogel die gevangen
was, werd bij zijn familie

635
00:37:25,110 --> 00:37:27,810
weggehaald en in gevangenschap gebracht.

636
00:37:27,810 --> 00:37:31,710
Maar nadat hij in bloed was
gedoopt, werd hij vrijgelaten.

637
00:37:31,710 --> 00:37:34,890
Zo wordt de melaatse als het
ware door bloed gereinigd,

638
00:37:34,890 --> 00:37:38,610
zoals een zondaar wordt gereinigd
door het bloed van Jezus.

639
00:37:38,610 --> 00:37:40,170
Daarna is hij vrij.

640
00:37:40,170 --> 00:37:43,710
Hij is vrij om weer met God
en met mensen om te gaan,

641
00:37:43,710 --> 00:37:48,030
net als deze vogel die uit zijn
gevangenschap wordt vrijgelaten.

642
00:37:48,030 --> 00:37:50,730
Wie gereinigd wordt,
moet zijn kleren wassen,

643
00:37:50,730 --> 00:37:56,070
al zijn haar afscheren en zich
met water wassen. Dan is hij rein.

644
00:37:56,070 --> 00:38:01,050
Daarna mag hij in het kamp komen, maar hij
moet zeven dagen buiten zijn tent blijven.

645
00:38:01,050 --> 00:38:03,390
Ik weet niet of hij dan zeven dagen lang

646
00:38:03,390 --> 00:38:08,430
gewoon de hele nacht buiten voor zijn tent
zat, in een deken gewikkeld of zoiets.

647
00:38:08,430 --> 00:38:10,770
Ik weet niet hoe hij zich
's nachts warm hield,

648
00:38:10,770 --> 00:38:14,250
maar hij mocht zeven dagen
lang zijn tent niet in.

649
00:38:14,250 --> 00:38:19,650
Op de zevende dag zal het zo zijn, dat
hij al zijn haar afscheert: zijn hoofd,

650
00:38:19,650 --> 00:38:23,010
zijn baard en de
wenkbrauwen van zijn ogen.

651
00:38:23,010 --> 00:38:28,110
Ja, al zijn haar moet hij afscheren,
zijn kleren wassen en zijn lichaam

652
00:38:28,110 --> 00:38:29,670
met water wassen.

653
00:38:29,670 --> 00:38:31,650
Dan is hij rein.

654
00:38:31,650 --> 00:38:35,730
Blijkbaar deed hij dit twee keer
in die periode van zeven dagen.

655
00:38:35,730 --> 00:38:40,230
Bij zijn reiniging schoor hij zijn
hoofd, waste hij zich en bleef hij

656
00:38:40,230 --> 00:38:42,030
zeven dagen buiten zijn tent.

657
00:38:42,030 --> 00:38:47,190
Daarna schoor hij zijn hoofd en waste
hij zich opnieuw. Dan is alles gedaan.

658
00:38:47,190 --> 00:38:48,690
Dan is hij rein.

659
00:38:48,690 --> 00:38:53,550
En op de achtste dag moet hij twee
lammeren zonder enig gebrek nemen

660
00:38:53,550 --> 00:38:57,090
en een ooilam zonder enig
gebrek van een jaar oud,

661
00:38:57,090 --> 00:39:02,490
en ook drie tiende efa bloem als
graanoffer, met olie gemengd,

662
00:39:02,490 --> 00:39:04,050
en een log olie.

663
00:39:04,050 --> 00:39:06,870
De meeste van deze maten
zijn ons niet bekend.

664
00:39:06,870 --> 00:39:11,490
Een efa is ongeveer een
bushel, dus drie tiende efa

665
00:39:11,490 --> 00:39:13,950
zou ongeveer een derde bushel zijn.

666
00:39:13,950 --> 00:39:17,790
Een log olie zou bijna een pint olie zijn.

667
00:39:17,790 --> 00:39:21,450
Degenen die alleen het metrieke
stelsel kennen, kan ik niet helpen.

668
00:39:21,450 --> 00:39:26,130
Er zijn drie dieren: twee
mannelijke lammeren en een ooilam.

669
00:39:26,130 --> 00:39:32,130
Het vreemde is dat deze bestemd zijn als
schuldoffer, zondoffer en brandoffer.

670
00:39:32,130 --> 00:39:34,530
Voor zover ik het uit
de tekst kan opmaken,

671
00:39:34,530 --> 00:39:37,770
is het vrouwelijke dier
bestemd als brandoffer.

672
00:39:37,770 --> 00:39:41,130
Toch horen de brandoffers
mannelijke dieren te zijn.

673
00:39:41,130 --> 00:39:44,610
Een dankoffer mocht een mannelijk
of vrouwelijk dier zijn,

674
00:39:44,610 --> 00:39:48,630
maar volgens de wet moest het
brandoffer een mannelijk dier zijn.

675
00:39:48,630 --> 00:39:52,470
Om de een of andere reden wordt in
dit geval een vrouwelijk lam voor dit

676
00:39:52,470 --> 00:39:55,290
brandoffer gebruikt,
en mannelijke lammeren

677
00:39:55,290 --> 00:39:58,230
voor het schuldoffer en het zondoffer.

678
00:39:58,230 --> 00:40:00,630
We krijgen de werkwijze beschreven.

679
00:40:00,630 --> 00:40:05,190
De priester die de reiniging voltrekt,
moet de man die gereinigd wordt,

680
00:40:05,190 --> 00:40:09,090
mét die dingen plaatsen voor
het aangezicht van de HEERE,

681
00:40:09,090 --> 00:40:11,910
bij de ingang van de tent van ontmoeting.

682
00:40:11,910 --> 00:40:16,650
Dan moet de priester het ene lam nemen
en het als schuldoffer aanbieden met

683
00:40:16,650 --> 00:40:18,210
de log olie.

684
00:40:18,210 --> 00:40:22,770
Hij moet die als beweegoffer voor
het aangezicht van de HEERE bewegen.

685
00:40:22,770 --> 00:40:26,970
Daarna moet hij het lam slachten op de
plaats waar men het zondoffer en het

686
00:40:26,970 --> 00:40:29,910
brandoffer slacht, op de heilige plaats.

687
00:40:29,910 --> 00:40:34,590
Want het schuldoffer, evenals het
zondoffer, is voor de priester.

688
00:40:34,590 --> 00:40:36,390
Het is allerheiligst.

689
00:40:36,390 --> 00:40:40,050
De priester moet dan een deel van
het bloed van het schuldoffer nemen,

690
00:40:40,050 --> 00:40:44,490
en de priester moet dat strijken op de
rechteroorlel van hem die gereinigd wordt,

691
00:40:44,490 --> 00:40:49,230
op de duim van zijn rechterhand en op
de grote teen van zijn rechtervoet.

692
00:40:49,230 --> 00:40:52,170
De priester moet ook een
deel van de log olie nemen

693
00:40:52,170 --> 00:40:54,870
en het in de linkerhand
van de priester gieten.

694
00:40:54,870 --> 00:40:59,430
Dan moet de priester zijn rechtervinger
dopen in een deel van de olie die in zijn

695
00:40:59,430 --> 00:41:03,570
linkerhand is, en een deel
van die olie met zijn vinger

696
00:41:03,570 --> 00:41:06,750
zeven keer sprenkelen voor
het aangezicht van de HEERE.

697
00:41:06,750 --> 00:41:09,630
En van het overige van de
olie die op zijn hand is,

698
00:41:09,630 --> 00:41:13,830
moet de priester op de rechteroorlel
strijken van hem die gereinigd wordt,

699
00:41:13,830 --> 00:41:18,690
op de duim van zijn rechterhand en op
de grote teen van zijn rechtervoet,

700
00:41:18,690 --> 00:41:21,030
boven op het bloed van het schuldoffer.

701
00:41:21,030 --> 00:41:25,350
Dat wil zeggen, het bloed van
het schuldoffer is al op die drie

702
00:41:25,350 --> 00:41:29,670
plaatsen aangebracht: het oor
van de man, de duim van de man

703
00:41:29,670 --> 00:41:32,010
en de grote teen van de man.

704
00:41:32,010 --> 00:41:36,390
Nu wordt er olie aangebracht waar
het bloed al zit, op het bloed.

705
00:41:36,390 --> 00:41:38,970
Zoals we eerder zeiden
toen een soortgelijke,

706
00:41:38,970 --> 00:41:42,270
iets andere werkwijze bij
de priesters werd toegepast,

707
00:41:42,270 --> 00:41:45,510
stelt dit duidelijk de reiniging
en zalving van het oor,

708
00:41:45,510 --> 00:41:47,190
de hand en de voet voor.

709
00:41:47,190 --> 00:41:51,570
Je zou aannemen dat die staan
voor wat iemand hoort en/of denkt,

710
00:41:51,570 --> 00:41:55,170
wat iemand met zijn handen doet en
de manier waarop iemand wandelt.

711
00:41:55,170 --> 00:41:57,690
De voet stelt iemands wandel voor.

712
00:41:57,690 --> 00:42:01,650
Dit zijn allemaal aspecten van iemands
leven die gereinigd moeten worden

713
00:42:01,650 --> 00:42:05,730
zodra hij van de melaatsheid van
de zonde in zijn leven af is.

714
00:42:05,730 --> 00:42:10,650
Zodra mensen verlost en vrijgemaakt
zijn, moeten hun denken of horen,

715
00:42:10,650 --> 00:42:15,690
hun daden en hun wandel allemaal
gereinigd en gezalfd worden:

716
00:42:15,690 --> 00:42:20,490
gereinigd door het bloed van Jezus,
gezalfd door de Heilige Geest.

717
00:42:20,490 --> 00:42:22,290
In vers 18 staat:

718
00:42:22,290 --> 00:42:26,430
Wat dan nog overgebleven is van de
olie die in de hand van de priester is,

719
00:42:26,430 --> 00:42:30,030
moet hij op het hoofd strijken
van hem die gereinigd wordt.

720
00:42:30,030 --> 00:42:34,410
Zo doet de priester voor hem verzoening
voor het aangezicht van de HEERE.

721
00:42:34,410 --> 00:42:38,850
Daarna moet de priester het zondoffer
bereiden en verzoening doen voor hem

722
00:42:38,850 --> 00:42:41,670
die van zijn onreinheid gereinigd wordt.

723
00:42:41,670 --> 00:42:44,790
Daarna moet hij het brandoffer slachten.

724
00:42:44,790 --> 00:42:48,690
Het zondoffer zou blijkbaar
het andere mannelijke lam zijn.

725
00:42:48,690 --> 00:42:53,430
Het brandoffer lijkt het vrouwelijke lam
te zijn, hoewel dat er niet bij staat.

726
00:42:53,430 --> 00:42:58,050
De priester moet het brandoffer en
het graanoffer op het altaar offeren.

727
00:42:58,050 --> 00:43:00,510
De priester zal verzoening voor hem doen.

728
00:43:00,510 --> 00:43:01,770
Dan is hij rein.

729
00:43:01,770 --> 00:43:07,650
Nu worden in de verzen 21 tot en met
32 dezelfde aanwijzingen gegeven,

730
00:43:07,650 --> 00:43:11,970
maar voor gevallen waarin iemand het
financieel moeilijk heeft en te arm is

731
00:43:11,970 --> 00:43:14,130
om die procedure te volgen.

732
00:43:14,130 --> 00:43:19,410
Het is dezelfde procedure, maar in plaats
van drie lammeren worden er één lam

733
00:43:19,410 --> 00:43:21,390
en twee vogels gebruikt.

734
00:43:21,390 --> 00:43:25,710
We hoeven dit niet door te nemen, want al
die handelingen met het bloed en de olie

735
00:43:25,710 --> 00:43:29,970
zijn in de verzen 21
tot en met 32 hetzelfde.

736
00:43:29,970 --> 00:43:33,090
Als iemand te arm is om
drie lammeren te brengen,

737
00:43:33,090 --> 00:43:36,330
kan hij één lam en twee vogels brengen.

738
00:43:36,330 --> 00:43:38,550
Dat is een goedkopere oplossing.

739
00:43:38,550 --> 00:43:41,790
Je zou kunnen verwachten dat een
melaatse niet veel geld heeft,

740
00:43:41,790 --> 00:43:44,310
want als hij al heel
lang afgezonderd leeft,

741
00:43:44,310 --> 00:43:47,010
kan hij niet werken of geld verdienen.

742
00:43:47,010 --> 00:43:51,510
Al zou hij uit een rijke familie kunnen
komen die een bijdrage kan leveren om

743
00:43:51,510 --> 00:43:53,010
hierbij te helpen.

744
00:43:53,010 --> 00:43:54,930
Maar als hij heel arm was,

745
00:43:54,930 --> 00:43:57,690
wat waarschijnlijk voor
de meeste melaatsen gold,

746
00:43:57,690 --> 00:44:00,990
kon hij dit minder
kostbare ritueel uitvoeren.

747
00:44:00,990 --> 00:44:04,410
Het laatste deel van dit
hoofdstuk gaat over huizen

748
00:44:04,410 --> 00:44:07,290
waarvan gezegd wordt dat
ze melaatsheid hebben.

749
00:44:07,290 --> 00:44:12,570
Dit is nogal interessant, en ik geloof
dat het iets specifieks symboliseert.

750
00:44:12,570 --> 00:44:18,630
De HEERE sprak tot Mozes en tot Aäron:
Wanneer u komt in het land Kanaän,

751
00:44:18,630 --> 00:44:23,910
dat Ik u tot bezit geef, en Ik de ziekte
van de melaatsheid toedeel aan een huis in

752
00:44:23,910 --> 00:44:27,570
het land dat u bezit, dan
moet hij van wie het huis is,

753
00:44:27,570 --> 00:44:31,950
komen en de priester vertellen: Er
lijkt een ziekte aan het huis te zijn.

754
00:44:31,950 --> 00:44:35,790
De priester moet dan opdracht
geven dat zij het huis ontruimen

755
00:44:35,790 --> 00:44:38,790
vóór de priester komt,
om die ziekte te bezien,

756
00:44:38,790 --> 00:44:42,210
zodat niet alles wat in
het huis is, onrein wordt.

757
00:44:42,210 --> 00:44:45,450
Daarna moet de priester
komen om het huis te bezien.

758
00:44:45,450 --> 00:44:47,550
Hij gaat de aantasting bekijken.

759
00:44:47,550 --> 00:44:51,330
Ze halen alle meubels uit het huis, want
als de priester naar binnen gaat en het

760
00:44:51,330 --> 00:44:54,270
huis onrein verklaart, is alles onrein

761
00:44:54,270 --> 00:44:56,730
en zal het waarschijnlijk
vernietigd moeten worden.

762
00:44:56,730 --> 00:45:00,810
Ze halen de spullen eruit voordat
de onreinheid wordt afgekondigd.

763
00:45:00,810 --> 00:45:03,270
Als het huis uiteindelijk
onrein blijkt te zijn,

764
00:45:03,270 --> 00:45:06,030
kunnen in elk geval de
meubels gespaard blijven,

765
00:45:06,030 --> 00:45:08,550
of wat ze er verder ook hadden staan.

766
00:45:08,550 --> 00:45:09,750
Er staat:

767
00:45:09,750 --> 00:45:12,930
Heeft hij de ziekte
vervolgens bezien, en zie,

768
00:45:12,930 --> 00:45:16,710
de ziekte aan de muren van dat
huis bestaat uit groenachtige

769
00:45:16,710 --> 00:45:20,970
of roodachtige kuiltjes, die
zichtbaar dieper liggen dan de wand,

770
00:45:20,970 --> 00:45:25,050
dan moet de priester uit het huis,
door de deuropening van het huis,

771
00:45:25,050 --> 00:45:28,710
vertrekken en het huis
zeven dagen laten afsluiten.

772
00:45:28,710 --> 00:45:32,550
Daarna moet de priester op
de zevende dag terugkeren.

773
00:45:32,550 --> 00:45:35,130
Wanneer hij ziet dat — zie!

774
00:45:35,130 --> 00:45:38,910
— de ziekte zich op de muren
van het huis heeft uitgebreid,

775
00:45:38,910 --> 00:45:42,990
dan moet de priester opdracht geven om de
stenen waaraan die ziekte zich bevindt,

776
00:45:42,990 --> 00:45:47,910
eruit te breken, en ze buiten de stad
te werpen, op een onreine plaats.

777
00:45:47,910 --> 00:45:50,970
Het huis moet hij vanbinnen
rondom laten afschrappen,

778
00:45:50,970 --> 00:45:53,910
en zij moeten het leem dat
zij afgeschrapt hebben,

779
00:45:53,910 --> 00:45:56,730
buiten de stad op een
onreine plaats storten.

780
00:45:56,730 --> 00:46:01,530
Daarna moeten zij andere stenen nemen
en invoegen op de plaats van de eerste

781
00:46:01,530 --> 00:46:06,090
stenen, en men moet ander leem
nemen en het huis bepleisteren.

782
00:46:06,090 --> 00:46:08,610
Ze hoopten dat dit het huis zou genezen.

783
00:46:08,610 --> 00:46:12,690
Als er een of andere schimmel of meeldauw
of iets dergelijks in zit die zich

784
00:46:12,690 --> 00:46:17,070
verspreidt, en die zich uitbreidt in de
zeven dagen tussen de eerste en de tweede

785
00:46:17,070 --> 00:46:21,030
keer dat de priester ernaar
kijkt, moeten ze die verwijderen.

786
00:46:21,030 --> 00:46:25,350
Alle aangetaste stenen van de muur
moeten uit de muur worden gehaald.

787
00:46:25,350 --> 00:46:29,850
Als het dragende stenen zijn, kan daardoor
natuurlijk de hele muur wegvallen.

788
00:46:29,850 --> 00:46:34,650
Maar waar het om gaat, is dat ze alle
aangetaste stenen moeten verwijderen.

789
00:46:34,650 --> 00:46:38,610
Die stenen worden afgevoerd
naar een onreine plaats waar

790
00:46:38,610 --> 00:46:40,830
onreine dingen worden neergelegd.

791
00:46:40,830 --> 00:46:45,150
Wat er ook van het huis overblijft,
ze moeten het helemaal afschrapen.

792
00:46:45,150 --> 00:46:48,150
Zo wordt elk stukje van
de muur aan de binnenkant

793
00:46:48,150 --> 00:46:52,290
waar iets van die besmetting op
zou kunnen zitten, afgeschuurd.

794
00:46:52,290 --> 00:46:57,510
Vervolgens nemen ze het stof daarvan en
voeren het af naar een onreine plaats.

795
00:46:57,510 --> 00:47:00,690
Ze vervangen de stenen door reine stenen.

796
00:47:00,690 --> 00:47:04,110
En nadat ze dat hebben bepleisterd
en alles hebben gedaan,

797
00:47:04,110 --> 00:47:09,270
hopen ze dat daarmee het probleem is
opgelost en de aantasting niet terugkomt.

798
00:47:09,270 --> 00:47:11,550
Maar die kan wel terugkomen.

799
00:47:11,550 --> 00:47:13,410
In vers 43:

800
00:47:13,410 --> 00:47:18,150
Maar als die ziekte terugkeert en in het
huis uitbreekt nadat men de stenen eruit

801
00:47:18,150 --> 00:47:22,710
gebroken heeft, na het afschrappen
van het huis en na het bepleisteren,

802
00:47:22,710 --> 00:47:24,510
dan moet de priester komen.

803
00:47:24,510 --> 00:47:26,610
Als hij ziet dat — zie!

804
00:47:26,610 --> 00:47:29,070
— de ziekte aan het huis
zich heeft uitgebreid,

805
00:47:29,070 --> 00:47:33,330
dan is het een kwaadaardige
melaatsheid in het huis; het is onrein.

806
00:47:33,330 --> 00:47:36,990
Dan moet men het huis, de stenen
en het hout ervan afbreken,

807
00:47:36,990 --> 00:47:41,070
en ook al het leem van het huis, en
men moet het buiten de stad brengen,

808
00:47:41,070 --> 00:47:43,050
naar een onreine plaats.

809
00:47:43,050 --> 00:47:46,830
Wie het huis binnengaat gedurende de
dagen dat men het afgesloten heeft,

810
00:47:46,830 --> 00:47:49,170
is onrein tot de avond.

811
00:47:49,170 --> 00:47:53,910
En wie in het huis slaapt, moet zijn
kleren wassen; en wie in dat huis eet,

812
00:47:53,910 --> 00:47:55,710
moet zijn kleren wassen.

813
00:47:55,710 --> 00:48:00,630
Maar als de priester weer naar binnen
gegaan is en hij heeft gezien dat — zie!

814
00:48:00,630 --> 00:48:05,550
— die ziekte aan het huis zich niet heeft
uitgebreid nadat het huis bepleisterd is,

815
00:48:05,550 --> 00:48:11,250
dan moet de priester het huis rein
verklaren, omdat de ziekte genezen is.

816
00:48:11,250 --> 00:48:16,770
Vervolgens moet hij, om het huis te
reinigen van zonde, twee vogels nemen,

817
00:48:16,770 --> 00:48:20,130
cederhout, karmozijn en hysop.

818
00:48:20,130 --> 00:48:25,050
Hetzelfde als bij het reinigen van een
melaatse man, om het rein te verklaren.

819
00:48:25,050 --> 00:48:30,030
Hij moet verder de ene vogel slachten
boven een aarden pot met bronwater.

820
00:48:30,030 --> 00:48:36,330
Dan moet hij het cederhout, de hysop,
het karmozijn en de levende vogel nemen,

821
00:48:36,330 --> 00:48:40,590
en in het bloed van de geslachte
vogel en in het bronwater dopen,

822
00:48:40,590 --> 00:48:43,890
en hij moet het huis
zeven keer besprenkelen.

823
00:48:43,890 --> 00:48:47,670
Bij een man besprenkelde hij
de man zevenmaal met het bloed.

824
00:48:47,670 --> 00:48:52,770
Daarna moet hij het huis ontzondigen met
het bloed van de vogel, het bronwater,

825
00:48:52,770 --> 00:48:58,050
de levende vogel, het cederhout,
de hysop en het karmozijn.

826
00:48:58,050 --> 00:49:03,690
De levende vogel moet hij buiten de stad,
in het open veld, weg laten vliegen.

827
00:49:03,690 --> 00:49:06,870
Zo doet hij voor het huis
verzoening, en is het rein.

828
00:49:06,870 --> 00:49:11,310
Dit is de wet voor elke vorm van de
ziekte van de melaatsheid: voor schurft,

829
00:49:11,310 --> 00:49:15,630
voor melaatsheid aan de kleding en
aan het huis, en voor zwellingen,

830
00:49:15,630 --> 00:49:20,370
voor zweren en voor vlekken, om te
onderwijzen op welke dag iets onrein

831
00:49:20,370 --> 00:49:22,410
en op welke dag iets rein is.

832
00:49:22,410 --> 00:49:24,570
Dit is de wet voor de melaatsheid.

833
00:49:24,570 --> 00:49:28,710
Over het melaatse huis wil ik alleen
zeggen dat dit volgens mij een symbolische

834
00:49:28,710 --> 00:49:32,250
betekenis kan hebben, net
zoals een melaatse man die had.

835
00:49:32,250 --> 00:49:35,490
Het is mogelijk dat een huis dat
op deze manier melaats wordt,

836
00:49:35,490 --> 00:49:39,330
het huis van Israël
voorstelt, of het volk Israël.

837
00:49:39,330 --> 00:49:44,310
De Israëlieten waren namelijk in wezen
één familie die van één man afstamde.

838
00:49:44,310 --> 00:49:49,050
Ze werden een huis genoemd, het
huis van Israël, of het huisgezin.

839
00:49:49,050 --> 00:49:53,310
Het woord ‘huis’ had in het
Hebreeuws een dubbele betekenis.

840
00:49:53,310 --> 00:49:58,350
Het kon slaan op een gebouw waarin iemand
woonde, maar ook op iemands huisgezin.

841
00:49:58,350 --> 00:50:00,150
Dat was dan zijn huis.

842
00:50:00,150 --> 00:50:03,090
Israël wordt vaak het
huis van Israël genoemd,

843
00:50:03,090 --> 00:50:05,670
en de plaag kon in een huis zitten.

844
00:50:05,670 --> 00:50:10,890
Heel Israël kon besmet zijn met
zonde en afgoderij en geloofsafval,

845
00:50:10,890 --> 00:50:12,810
en dat was ook vaak zo.

846
00:50:12,810 --> 00:50:15,990
Dan werden er stappen
ondernomen om dat te verhelpen,

847
00:50:15,990 --> 00:50:18,810
om te zien of het huis gered kon worden.

848
00:50:18,810 --> 00:50:22,590
Verwijder het aangetaste
deel, verwijder de zondaars,

849
00:50:22,590 --> 00:50:25,590
verwijder degenen die de
besmetting met zich meedroegen,

850
00:50:25,590 --> 00:50:28,230
en hopelijk kon het huis gered worden.

851
00:50:28,230 --> 00:50:31,950
Maar als de besmetting terugkwam
en niet genezen kon worden

852
00:50:31,950 --> 00:50:34,890
door alleen de aangetaste
stenen te verwijderen,

853
00:50:34,890 --> 00:50:37,530
moest het hele huis worden afgebroken.

854
00:50:37,530 --> 00:50:42,210
Het moest worden neergehaald, de stenen
en het hout moesten buiten de stad worden

855
00:50:42,210 --> 00:50:45,030
gebracht en voorgoed worden weggedaan.

856
00:50:45,030 --> 00:50:47,310
Het huis kon niet gespaard worden.

857
00:50:47,310 --> 00:50:51,930
Het is mogelijk dat dit een beeld
is van hoe God met Israël zou omgaan

858
00:50:51,930 --> 00:50:55,350
wanneer de plaag van
afgoderij of zonde hen trof.

859
00:50:55,350 --> 00:51:00,090
Toen ze in ballingschap naar Babel gingen,
zou je dat kunnen zien als de eerste soort

860
00:51:00,090 --> 00:51:01,890
poging om het te verhelpen.

861
00:51:01,890 --> 00:51:07,410
Maar als de plaag daarna terugkwam, zou
het huis volledig verwoest moeten worden.

862
00:51:07,410 --> 00:51:09,870
En de plaag kwam inderdaad terug.

863
00:51:09,870 --> 00:51:12,690
Zoals Jezus in Zijn tijd duidelijk maakte,

864
00:51:12,690 --> 00:51:16,890
was het huis van Israël opnieuw
vrijwel helemaal afvallig,

865
00:51:16,890 --> 00:51:19,770
en het moest volledig verwoest worden.

866
00:51:19,770 --> 00:51:21,390
En dat gebeurde ook.

867
00:51:21,390 --> 00:51:23,490
Daarom denk ik dat deze wet over het

868
00:51:23,490 --> 00:51:26,490
melaatse huis in die
richting zou kunnen wijzen.

869
00:51:26,490 --> 00:51:30,690
Ook zou dit natuurlijk duidelijke
gevolgen voor de hygiëne hebben.

870
00:51:30,690 --> 00:51:34,110
We weten dat meeldauw en
schimmel in een huis heel

871
00:51:34,110 --> 00:51:36,690
ongezond kunnen zijn voor de bewoners.

872
00:51:36,690 --> 00:51:41,070
Ook hier wist God dus dingen die
de mensen destijds niet wisten.

873
00:51:41,070 --> 00:51:46,350
Al deze wetten over rein en onrein
hebben wel enige hygiënische waarde,

874
00:51:46,350 --> 00:51:49,050
hoewel dat nergens naar
voren wordt gebracht.

875
00:51:49,050 --> 00:51:53,730
Dat wil zeggen: de wet noemt geen
van de hygiënische overwegingen.

876
00:51:53,730 --> 00:51:56,910
Het gaat hier helemaal
om de rituele symboliek.

877
00:51:56,910 --> 00:52:00,150
Maar nu we meer weten over
hoe ziekten zich verspreiden,

878
00:52:00,150 --> 00:52:03,030
kunnen we hierin de wijsheid van God zien.

879
00:52:03,030 --> 00:52:08,250
Hoofdstuk 15 is het laatste van deze
hoofdstukken over reine en onreine dingen.

880
00:52:08,250 --> 00:52:10,830
Dit gaat over lichamelijke vloeiingen.

881
00:52:10,830 --> 00:52:15,150
In wezen gaat het over vloeiingen
bij een man en bij een vrouw.

882
00:52:15,150 --> 00:52:17,790
Die vloeiingen zijn natuurlijk
van verschillende aard,

883
00:52:17,790 --> 00:52:22,290
omdat men bij een man gewoonlijk denkt
aan zaad en bij een vrouw aan bloed.

884
00:52:22,290 --> 00:52:25,590
Als een man bloed verliest uit
zijn geslachtsdelen of zijn

885
00:52:25,590 --> 00:52:29,670
anale holte of waar dan ook, levert dat
natuurlijk hetzelfde probleem op als

886
00:52:29,670 --> 00:52:30,510
bij een vrouw.

887
00:52:30,510 --> 00:52:35,130
Elke bloeding die onnatuurlijk en
abnormaal is, zal hem onrein maken.

888
00:52:35,130 --> 00:52:40,770
De HEERE sprak tot Mozes en tot
Aäron: Spreek tot de Israëlieten,

889
00:52:40,770 --> 00:52:44,790
en zeg tegen hen: Iedere man die
uit zijn geslachtsdeel vloeit,

890
00:52:44,790 --> 00:52:47,490
is onrein vanwege zijn vloeien.

891
00:52:47,490 --> 00:52:51,330
Zijn onreinheid vanwege zijn
vloeien is namelijk dit:

892
00:52:51,330 --> 00:52:54,450
zijn geslachtsdeel laat
die vloeiing lopen,

893
00:52:54,450 --> 00:52:59,070
óf zijn geslachtsdeel is verstopt
geraakt door het vloeien ervan.

894
00:52:59,070 --> 00:53:01,050
Dat is zijn onreinheid.

895
00:53:01,050 --> 00:53:03,450
Ik weet eigenlijk niet hoe dat eruitziet.

896
00:53:03,450 --> 00:53:07,050
Ik ga niet eens proberen daar
al te veel over na te denken.

897
00:53:07,050 --> 00:53:10,830
Elk bed waarop hij ligt die
de vloeiing heeft, is onrein,

898
00:53:10,830 --> 00:53:14,430
en elk voorwerp waarop hij zit, is onrein.

899
00:53:14,430 --> 00:53:16,890
Verder moet ieder die zijn bed aanraakt,

900
00:53:16,890 --> 00:53:23,070
zijn kleren wassen en zich met water
wassen; en hij is onrein tot de avond.

901
00:53:23,070 --> 00:53:26,490
Wie op het voorwerp zit waarop
hij zat die de vloeiing heeft,

902
00:53:26,490 --> 00:53:33,450
moet zijn kleren wassen en zich met water
wassen; en hij is onrein tot de avond.

903
00:53:33,450 --> 00:53:36,390
vers 6, of in vers 7:

904
00:53:36,390 --> 00:53:39,810
En wie het lichaam aanraakt
van hem die de vloeiing heeft,

905
00:53:39,810 --> 00:53:46,470
moet zijn kleren wassen en zich met water
wassen; en hij is onrein tot de avond.

906
00:53:46,470 --> 00:53:50,490
Of in vers 8, als degene die de
vloeiing heeft op iemand spuugt,

907
00:53:50,490 --> 00:53:52,170
of iets dergelijks.

908
00:53:52,170 --> 00:53:56,010
Of je nu op iets zit waarop hij
heeft gezeten, hem aanraakt,

909
00:53:56,010 --> 00:53:59,010
of hij op je spuugt, je bent onrein.

910
00:53:59,010 --> 00:54:04,170
Je moet je kleren wassen en je baden,
en dan ben je tot de avond onrein.

911
00:54:04,170 --> 00:54:07,770
Als hij op een zadel
zit, is het zadel onrein.

912
00:54:07,770 --> 00:54:12,390
Ieder die wat dan ook aanraakt wat
onder hem is, is onrein tot de avond.

913
00:54:12,390 --> 00:54:17,010
En wie het optilt, moet zijn kleren
wassen en zich met water wassen;

914
00:54:17,010 --> 00:54:20,130
en hij is onrein tot de avond.

915
00:54:20,130 --> 00:54:24,690
vers 10, Hoe buitengewoon
besmettelijk rituele onreinheid is,

916
00:54:24,690 --> 00:54:26,370
is hier heel duidelijk.

917
00:54:26,370 --> 00:54:29,610
Als iemand onrein is, is hij onrein.

918
00:54:29,610 --> 00:54:32,610
Als iemand hem aanraakt, is die onrein.

919
00:54:32,610 --> 00:54:36,690
Als iemand iets aanraakt wat
hij aanraakt, is die onrein.

920
00:54:36,690 --> 00:54:41,070
Dit is ongetwijfeld bedoeld om het
idee over te brengen dat zonde,

921
00:54:41,070 --> 00:54:44,190
die symbolisch door
onreinheid wordt voorgesteld,

922
00:54:44,190 --> 00:54:47,310
iets is wat door aanraking verontreinigt.

923
00:54:47,310 --> 00:54:49,530
Zoals er in Spreuken staat:

924
00:54:49,530 --> 00:54:54,570
Ga niet om met een opvliegend man, en
laat u niet in met een driftig iemand,

925
00:54:54,570 --> 00:54:59,490
anders raakt u gewend aan zijn paden
en haalt u een valstrik over uzelf.

926
00:54:59,490 --> 00:55:01,590
God zei tegen Israël:

927
00:55:01,590 --> 00:55:07,230
Voorzeker, u moet hen volledig met de
ban slaan: de Hethieten, de Amorieten,

928
00:55:07,230 --> 00:55:13,950
de Kanaänieten, de Ferezieten, de Hevieten
en de Jebusieten, zoals de HEERE, uw God,

929
00:55:13,950 --> 00:55:18,150
u geboden heeft, opdat zij u niet
leren handelen overeenkomstig

930
00:55:18,150 --> 00:55:21,690
alle gruwelijke dingen die zij
voor hun goden gedaan hebben,

931
00:55:21,690 --> 00:55:25,830
zodat u tegen de HEERE,
uw God, zou zondigen.

932
00:55:25,830 --> 00:55:30,150
Contact met zondaars was, in elk
geval onder het oude verbond,

933
00:55:30,150 --> 00:55:32,370
iets wat mensen verontreinigde.

934
00:55:32,370 --> 00:55:36,510
Nu hebben we natuurlijk gezien
dat Jezus een melaatse aanraakte,

935
00:55:36,510 --> 00:55:39,390
of een vrouw met
bloedvloeiingen aanraakte.

936
00:55:39,390 --> 00:55:43,890
Hij raakte iemand aan die onrein was,
en die werd rein in plaats van dat

937
00:55:43,890 --> 00:55:45,150
Hij onrein werd.

938
00:55:45,150 --> 00:55:48,330
Het Nieuwe Testament heeft
dus een nieuw beginsel.

939
00:55:48,330 --> 00:55:52,050
Het vereist niet dat we ons van
elk contact met zondaars onthouden,

940
00:55:52,050 --> 00:55:56,130
maar juist dat we naar hen toe gaan
en proberen hen te besmetten met

941
00:55:56,130 --> 00:55:59,790
de reinheid van het nieuwe
verbond, van het Evangelie.

942
00:55:59,790 --> 00:56:03,930
Maar onder het oude verbond
beschikten ze niet over die werking.

943
00:56:03,930 --> 00:56:05,970
Ze hadden de Heilige Geest niet.

944
00:56:05,970 --> 00:56:08,310
Ze hadden niet de kracht
van het nieuwe verbond

945
00:56:08,310 --> 00:56:10,890
om de goddelozen om
hen heen te veranderen,

946
00:56:10,890 --> 00:56:13,350
zoals wij die door het Evangelie hebben.

947
00:56:13,350 --> 00:56:18,150
Wij kunnen samenlevingen veranderen door
onze betrokkenheid bij de samenleving.

948
00:56:18,150 --> 00:56:20,370
Maar zij moesten zich ervan afzonderen,

949
00:56:20,370 --> 00:56:25,230
omdat zonde altijd door contact zal
verontreinigen wanneer je alleen

950
00:56:25,230 --> 00:56:28,350
natuurlijke middelen hebt
om weerstand te bieden,

951
00:56:28,350 --> 00:56:32,190
in plaats van bovennatuurlijke
middelen om weerstand te bieden.

952
00:56:32,190 --> 00:56:33,750
Vers 11 zegt:

953
00:56:33,750 --> 00:56:37,890
Ieder die door hem die de
vloeiing heeft, wordt aangeraakt,

954
00:56:37,890 --> 00:56:41,130
zonder dat deze zijn handen
met water afgespoeld heeft,

955
00:56:41,130 --> 00:56:47,430
moet zijn kleren wassen en zich met water
wassen; en hij is onrein tot de avond.

956
00:56:47,430 --> 00:56:50,370
enzovoort. Nu vers 12:

957
00:56:50,370 --> 00:56:55,710
Elke aarden pot die hij die de vloeiing
heeft, aanraakt, moet stukgebroken worden,

958
00:56:55,710 --> 00:56:59,550
maar alle houten voorwerpen moeten
met water afgespoeld worden.

959
00:56:59,550 --> 00:57:02,550
Hout is niet zo poreus als aardewerk,

960
00:57:02,550 --> 00:57:05,610
en daarom kon hout
voldoende worden gereinigd,

961
00:57:05,610 --> 00:57:09,030
maar poreuze vaten
moesten worden gebroken.

962
00:57:09,030 --> 00:57:10,290
Vers 13:

963
00:57:10,290 --> 00:57:14,250
Wanneer hij die de vloeiing had,
rein geworden is van zijn vloeiing,

964
00:57:14,250 --> 00:57:18,810
moet hij voor zichzelf zeven dagen
aftellen om rein verklaard te worden.

965
00:57:18,810 --> 00:57:22,830
Dan moet hij zijn kleren wassen en
zijn lichaam in bronwater wassen,

966
00:57:22,830 --> 00:57:24,390
en is hij rein.

967
00:57:24,390 --> 00:57:27,630
Dat is wanneer het ophoudt,
wanneer het voorbij is.

968
00:57:27,630 --> 00:57:31,290
Op de achtste dag moet hij
vervolgens voor zichzelf

969
00:57:31,290 --> 00:57:36,750
twee tortelduiven of twee jonge duiven
nemen en voor het aangezicht van de HEERE,

970
00:57:36,750 --> 00:57:41,610
bij de ingang van de tent van ontmoeting,
komen en ze de priester geven.

971
00:57:41,610 --> 00:57:47,430
De priester moet die bereiden, de ene als
zondoffer en de andere als brandoffer.

972
00:57:47,430 --> 00:57:51,450
Dan moet de priester voor het aangezicht
van de HEERE verzoening voor hem doen

973
00:57:51,450 --> 00:57:53,190
vanwege zijn vloeiing.

974
00:57:53,190 --> 00:57:55,650
Wanneer een man een
zaadlozing heeft gehad,

975
00:57:55,650 --> 00:58:01,110
moet hij zijn hele lichaam met water
wassen; en hij is onrein tot de avond.

976
00:58:01,110 --> 00:58:04,650
Verder moet elk kledingstuk
en elk leren voorwerp

977
00:58:04,650 --> 00:58:07,410
waarop het zaad van de
lozing terechtgekomen is,

978
00:58:07,410 --> 00:58:11,850
met water gewassen worden; en
het is onrein tot de avond.

979
00:58:11,850 --> 00:58:15,690
Tenzij het als bewijsmateriaal
tegen de president wordt bewaard.

980
00:58:15,690 --> 00:58:18,150
En als een vrouw met
een man geslapen heeft

981
00:58:18,150 --> 00:58:22,650
en er heeft een zaadlozing plaatsgehad,
moeten zij zich met water wassen;

982
00:58:22,650 --> 00:58:25,170
en zij zijn onrein tot de avond.

983
00:58:25,170 --> 00:58:27,630
Dat betekent niet dat
ze seks met hem heeft,

984
00:58:27,630 --> 00:58:31,530
maar dat ze gewoon naast hem
slaapt en hij, vermoedelijk,

985
00:58:31,530 --> 00:58:35,190
een nachtelijke zaadlozing
heeft, een natte droom.

986
00:58:35,190 --> 00:58:38,670
Dan zijn zij en hij allebei onrein.

987
00:58:38,670 --> 00:58:42,690
Zelfs als het niet op haar
terechtkwam, moet zij zich ook wassen,

988
00:58:42,690 --> 00:58:45,930
alleen omdat ze bij hem
in hetzelfde bed sliep.

989
00:58:45,930 --> 00:58:47,910
Nu gaat het over een vrouw.

990
00:58:47,910 --> 00:58:52,170
Wanneer een vrouw vloeit en de vloeiing
in haar lichaam bestaat uit bloed,

991
00:58:52,170 --> 00:58:55,170
dan moet zij zeven dagen
in haar afzondering zijn.

992
00:58:55,170 --> 00:58:58,890
En ieder die haar aanraakt,
is onrein tot de avond.

993
00:58:58,890 --> 00:59:02,610
Bij deze zeven dagen wordt er
vermoedelijk van uitgegaan dat dit haar

994
00:59:02,610 --> 00:59:04,650
gewone menstruatie is.

995
00:59:04,650 --> 00:59:08,610
Je zou kunnen verwachten dat die hopelijk
niet langer dan zeven dagen duurt,

996
00:59:08,610 --> 00:59:11,790
en dan zou je kunnen verwachten
dat ze daarna rein is.

997
00:59:11,790 --> 00:59:16,110
Al wordt er ook ingegaan op aanhoudende
bloedvloeiingen die meer zijn

998
00:59:16,110 --> 00:59:18,210
dan alleen de menstruatie.

999
00:59:18,210 --> 00:59:22,350
Alles waarop zij in haar afzondering
gelegen heeft, is onrein,

1000
00:59:22,350 --> 00:59:25,710
en alles waarop zij
gezeten heeft, is onrein.

1001
00:59:25,710 --> 00:59:30,630
Ieder die haar bed aanraakt, moet zijn
kleren wassen en zich met water wassen;

1002
00:59:30,630 --> 00:59:32,970
en hij is onrein tot de avond.

1003
00:59:32,970 --> 00:59:37,350
Ook moet ieder die enig voorwerp
aanraakt waarop zij gezeten heeft,

1004
00:59:37,350 --> 00:59:42,750
zijn kleren wassen en zich met water
wassen; en hij is onrein tot de avond.

1005
00:59:42,750 --> 00:59:47,190
Als hij zelfs iets aanraakt wat zich op
het bed bevindt of op het voorwerp waarop

1006
00:59:47,190 --> 00:59:50,610
zij gezeten heeft, is
hij onrein tot de avond.

1007
00:59:50,610 --> 00:59:55,410
Als een man metterdaad met haar geslapen
heeft, komt haar afzondering ook op hem.

1008
00:59:55,410 --> 01:00:00,750
Hij is dan zeven dagen onrein, en ook is
elk bed waarop hij gelegen heeft onrein.

1009
01:00:00,750 --> 01:00:03,510
Met andere woorden, seks met haar heeft.

1010
01:00:03,510 --> 01:00:07,170
Hij is dus onrein, en hij is
nu iemand die zelfs datgene wat

1011
01:00:07,170 --> 01:00:09,210
hij aanraakt verontreinigt.

1012
01:00:09,210 --> 01:00:12,750
En dat is natuurlijk langer dan
die zeven dagen, vermoedelijk.

1013
01:00:12,750 --> 01:00:14,790
Dit is, zoals er staat:

1014
01:00:14,790 --> 01:00:18,330
Wanneer een vrouw vele dagen buiten
de tijd van haar afzondering een

1015
01:00:18,330 --> 01:00:22,830
bloedvloeiing heeft, of wanneer zij langer
vloeit dan de tijd van haar afzondering,

1016
01:00:22,830 --> 01:00:25,830
dan is zij al de tijd
dat zij vloeit onrein,

1017
01:00:25,830 --> 01:00:28,230
net zo als de dagen van haar afzondering.

1018
01:00:28,230 --> 01:00:33,030
Bij de verzen 19 tot en met 24 gaan
we er dus van uit dat het om haar

1019
01:00:33,030 --> 01:00:36,450
gebruikelijke onreinheid gaat,
haar maandelijkse cyclus.

1020
01:00:36,450 --> 01:00:38,430
Maar als het meer dagen duurt:

1021
01:00:38,430 --> 01:00:42,810
buiten haar normale menstruatie, of
als het langer duurt dan haar normale

1022
01:00:42,810 --> 01:00:47,310
menstruatie, zal ze alle dagen
dat ze bloed verliest onrein zijn,

1023
01:00:47,310 --> 01:00:50,130
net als tijdens haar normale menstruatie.

1024
01:00:50,130 --> 01:00:54,150
Met andere woorden: ze zal
onrein zijn zolang ze bloedt.

1025
01:00:54,150 --> 01:00:57,150
Elk bed waarop zij ligt in
de dagen dat zij vloeit,

1026
01:00:57,150 --> 01:01:00,090
is voor haar als het bed
van haar afzondering;

1027
01:01:00,090 --> 01:01:03,750
en elk voorwerp waarop zij
gezeten heeft, is onrein,

1028
01:01:03,750 --> 01:01:06,510
zoals de onreinheid van haar afzondering.

1029
01:01:06,510 --> 01:01:10,770
Enzovoort. Alles wat haar
aanraakt, dat allemaal.

1030
01:01:10,770 --> 01:01:12,330
Vers 28:

1031
01:01:12,330 --> 01:01:14,850
Maar als zij rein geworden
is van haar vloeiing,

1032
01:01:14,850 --> 01:01:19,890
moet zij voor zichzelf zeven dagen
aftellen. Daarna is zij rein.

1033
01:01:19,890 --> 01:01:23,910
Dan moet zij op de achtste dag
voor zichzelf twee tortelduiven

1034
01:01:23,910 --> 01:01:27,510
of twee jonge duiven nemen en
ze bij de priester brengen,

1035
01:01:27,510 --> 01:01:30,090
bij de ingang van de tent van ontmoeting.

1036
01:01:30,090 --> 01:01:35,310
Dat zij rein geworden is van haar
vloeiing, betekent dat het vloeien stopt.

1037
01:01:35,310 --> 01:01:38,130
Net zoals die man dat in zijn geval deed.

1038
01:01:38,130 --> 01:01:41,790
Vervolgens moet de priester de
ene als zondoffer en de andere

1039
01:01:41,790 --> 01:01:43,590
als brandoffer bereiden.

1040
01:01:43,590 --> 01:01:47,730
De priester moet vanwege de
vloeiing, die haar onrein maakte,

1041
01:01:47,730 --> 01:01:51,330
verzoening voor haar doen voor
het aangezicht van de HEERE.

1042
01:01:51,330 --> 01:01:54,570
Zo moet u de Israëlieten ver
van hun onreinheid houden,

1043
01:01:54,570 --> 01:01:59,070
zodat zij niet sterven in hun
onreinheid, als zij Mijn tabernakel,

1044
01:01:59,070 --> 01:02:01,710
die in hun midden is, verontreinigen.

1045
01:02:01,710 --> 01:02:02,790
Wanneer er nu staat:

1046
01:02:02,790 --> 01:02:08,190
zodat ze niet sterven door hun onreinheid,
betekent dat niet dat God je gaat oordelen

1047
01:02:08,190 --> 01:02:10,710
en doden als je onrein wordt.

1048
01:02:10,710 --> 01:02:16,410
Het betekent veeleer dat je, als je onrein
wordt, niet naar de tabernakel mag gaan.

1049
01:02:16,410 --> 01:02:21,150
En als je niet van je onreinheid gereinigd
bent en toch naar de tabernakel gaat,

1050
01:02:21,150 --> 01:02:24,750
geeft Hij te kennen dat dit
dodelijk zou kunnen zijn,

1051
01:02:24,750 --> 01:02:27,270
dat verontreinigen van de tabernakel.

1052
01:02:27,270 --> 01:02:33,210
Dit is de wet voor hem die een vloeiing
heeft; voor hem die een zaadlozing heeft,

1053
01:02:33,210 --> 01:02:39,090
zodat hij daardoor onrein wordt; voor
de ongestelde vrouw in haar afzondering;

1054
01:02:39,090 --> 01:02:44,370
voor ieder die een vloeiing heeft,
zowel een man als een vrouw;

1055
01:02:44,370 --> 01:02:48,990
en voor de man die geslapen heeft
met een vrouw die onrein is.

1056
01:02:48,990 --> 01:02:52,950
Je zou kunnen denken dat dezelfde
hoeveelheid informatie met

1057
01:02:52,950 --> 01:02:58,230
minder overtolligheid en minder
herhaling overgebracht had kunnen worden.

1058
01:02:58,230 --> 01:03:03,690
Maar we zien dat de toestanden die in dit
gedeelte over onreinheid worden behandeld,

1059
01:03:03,690 --> 01:03:11,190
de hoofdstukken 11, 12, 13,
14 en 15, zoals ik al zei,

1060
01:03:11,190 --> 01:03:15,450
uiteenlopen van dingen die je
binnenkomen, zoals het voedsel dat je eet,

1061
01:03:15,450 --> 01:03:19,050
het onreine voedsel, tot
dingen die uit je komen.

1062
01:03:19,050 --> 01:03:21,810
Zoals een baby, in het
geval van een vrouw,

1063
01:03:21,810 --> 01:03:26,250
of een of andere abnormale afscheiding
uit de voortplantingsorganen.

1064
01:03:26,250 --> 01:03:31,830
Nogmaals, de baby, afscheidingen uit
de voortplantingsorganen, enzovoort,

1065
01:03:31,830 --> 01:03:35,070
wijzen allemaal op iets wat
niet helemaal in orde is met

1066
01:03:35,070 --> 01:03:37,230
de menselijke voortplanting.

1067
01:03:37,230 --> 01:03:40,170
Zelfs een baby die normaal geboren wordt,

1068
01:03:40,170 --> 01:03:44,790
veroorzaakt bij de vrouw gedurende een
bepaalde tijd overmatig bloedverlies.

1069
01:03:44,790 --> 01:03:49,470
Dat getuigt er dus van dat de dingen door
de zondeval niet helemaal in orde zijn.

1070
01:03:49,470 --> 01:03:53,370
De toestand van mensen bij hun
geboorte is niet zo goed als die

1071
01:03:53,370 --> 01:03:55,770
zonder de zondeval zou zijn geweest.

1072
01:03:55,770 --> 01:04:00,030
Er is een beschadigd proces,
een beschadigd mensengeslacht.

1073
01:04:00,030 --> 01:04:04,470
Wat er door de voortplanting naar buiten
komt en wat in een mens aanwezig is,

1074
01:04:04,470 --> 01:04:06,630
zoals de aandoening bij een melaatse,

1075
01:04:06,630 --> 01:04:10,950
kunnen dus beelden zijn van de
verontreinigende werking van zonde.

1076
01:04:10,950 --> 01:04:14,370
Denk bij dat laatste aan aangeboren
zondigheid die zich binnen

1077
01:04:14,370 --> 01:04:15,990
de mens verspreidt.

1078
01:04:15,990 --> 01:04:19,110
De beschreven toestanden
zijn zelf echter geen zonde.

1079
01:04:19,110 --> 01:04:21,990
Maar zonde verontreinigt
op dezelfde manieren.

1080
01:04:21,990 --> 01:04:26,670
En daarom zijn deze rituelen rond
onreinheid er om dat over zonde

1081
01:04:26,670 --> 01:04:28,170
duidelijk te maken.

1082
01:04:28,170 --> 01:04:30,810
En toch zijn de eigenlijke
wetten over reinheid

1083
01:04:30,810 --> 01:04:33,810
niet op dezelfde manier
op ons van toepassing.

1084
01:04:33,810 --> 01:04:36,690
Maar de hygiënische
grondslag die God ervoor had,

1085
01:04:36,690 --> 01:04:39,930
is ongetwijfeld nog
even geldig als altijd.

1086
01:04:39,930 --> 01:04:45,030
En er zijn christenen die zich inderdaad
beperken tot het eten van rein voedsel,

1087
01:04:45,030 --> 01:04:48,510
en die zich natuurlijk onthouden
van bloed en dergelijke dingen.

1088
01:04:48,510 --> 01:04:52,350
Dat zou niet onverstandig zijn,
niet om godsdienstige redenen,

1089
01:04:52,350 --> 01:04:57,270
maar gewoon omdat deze regels wijzen
op Gods hogere inzicht in hygiëne.

1090
01:04:57,270 --> 01:05:01,590
En zo zijn er christenen,
vooral zevendedagsadventisten,

1091
01:05:01,590 --> 01:05:04,710
die vinden dat ze zich aan dit
soort dingen moeten houden.

1092
01:05:04,710 --> 01:05:07,470
En wie kan zeggen dat
dat niet verstandig is?

1093
01:05:07,470 --> 01:05:10,770
Maar daarmee zijn we aan het einde
gekomen van onze behandeling van de

1094
01:05:10,770 --> 01:05:11,790
wetten over onreinheid.