1
00:00:02,010 --> 00:00:04,170
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,170 --> 00:00:10,650
Deze keer behandelen we Lukas
18, vers 1 tot en met vers 23.

3
00:00:10,650 --> 00:00:15,630
We beginnen bij Lukas 18,
vers 1. Daar lezen we:

4
00:00:15,630 --> 00:00:19,470
En Hij sprak ook een gelijkenis
tot hen met het oog daarop

5
00:00:19,470 --> 00:00:23,250
dat men altijd moet bidden
en niet de moed verliezen.

6
00:00:23,250 --> 00:00:28,590
Hij zei: Er was in een zekere stad
een rechter die God niet vreesde en

7
00:00:28,590 --> 00:00:30,330
geen mens ontzag.

8
00:00:30,330 --> 00:00:35,430
En er was een weduwe in dezelfde stad en
zij kwam voortdurend naar hem toe en zei:

9
00:00:35,430 --> 00:00:38,430
Doe mij recht tegenover mijn tegenpartij.

10
00:00:38,430 --> 00:00:40,530
En hij wilde een tijd lang niet.

11
00:00:40,530 --> 00:00:46,110
Daarna echter zei hij bij zichzelf: Hoewel
ik God niet vrees en geen mens ontzie,

12
00:00:46,110 --> 00:00:51,090
toch zal ik, omdat deze weduwe
mij lastigvalt, haar recht doen,

13
00:00:51,090 --> 00:00:55,470
opdat zij uiteindelijk niet komt
en mij in het gezicht slaat.

14
00:00:55,470 --> 00:01:00,390
En de Heere zei: Hoor, wat de
onrechtvaardige rechter zegt.

15
00:01:00,390 --> 00:01:03,750
Zal God dan geen recht doen
aan Zijn uitverkorenen,

16
00:01:03,750 --> 00:01:08,430
die dag en nacht tot Hem roepen, ook
wanneer Hij lang wacht om hen te hulp

17
00:01:08,430 --> 00:01:09,451
te komen ?

18
00:01:09,451 --> 00:01:13,290
Ik zeg u dat Hij hun met
spoed recht zal doen.

19
00:01:13,290 --> 00:01:19,410
Maar zal de Zoon des mensen, als Hij
komt, wel het geloof op de aarde vinden?

20
00:01:19,410 --> 00:01:23,910
Interessant genoeg staat er in het
Grieks letterlijk ‘het geloof’.

21
00:01:23,910 --> 00:01:27,630
Daarmee wordt vermoedelijk het
christelijk geloof bedoeld.

22
00:01:27,630 --> 00:01:33,210
Hij zet dit uiteen door erop te wijzen
dat de rechter om wie het gaat geen

23
00:01:33,210 --> 00:01:34,710
goed mens is.

24
00:01:34,710 --> 00:01:40,170
Hij vreest God niet, wat betekent dat
hij eigenlijk geen enkele grondslag voor

25
00:01:40,170 --> 00:01:42,450
moraliteit in zijn leven heeft.

26
00:01:42,450 --> 00:01:45,150
Hij zou gewoon doen wat hem behaagt.

27
00:01:45,150 --> 00:01:48,810
Hij zou doen wat
voordelig is voor hemzelf.

28
00:01:48,810 --> 00:01:53,370
Hij handelt niet vanuit hogere
beginselen dan wat hemzelf goed uitkomt.

29
00:01:53,370 --> 00:01:57,810
Hij vreest de mensen niet, wat betekent
dat het hem niets kan schelen wat iemand

30
00:01:57,810 --> 00:01:59,070
van hem denkt.

31
00:01:59,070 --> 00:02:03,150
Hij laat zich niet beïnvloeden door
de gebruikelijke schaamtecultuur.

32
00:02:03,150 --> 00:02:05,250
Het interesseert hem gewoon niet.

33
00:02:05,250 --> 00:02:10,170
Hij staat volkomen onverschillig
tegenover alles behalve zichzelf.

34
00:02:10,170 --> 00:02:14,010
Er is een weduwe in zijn
stad en zij heeft iets nodig.

35
00:02:14,010 --> 00:02:18,210
Ze wil dat haar recht wordt gedaan
tegenover haar tegenstander.

36
00:02:18,210 --> 00:02:20,190
Wat betekent wraak?

37
00:02:20,190 --> 00:02:24,270
Wraak betekent eenvoudig dat
de balans wordt rechtgezet.

38
00:02:24,270 --> 00:02:28,410
Voor ons klinkt het misschien alsof het
betekent dat iemand anders pijn wordt

39
00:02:28,410 --> 00:02:32,310
gedaan, gestraft wordt of
schade wordt toegebracht.

40
00:02:32,310 --> 00:02:37,050
Wanneer de balans wordt rechtgezet, zal
een partij daar soms pijn van ondervinden.

41
00:02:37,050 --> 00:02:40,470
Diegene zal naar de gevangenis
moeten of een boete moeten betalen,

42
00:02:40,470 --> 00:02:42,030
of iets dergelijks.

43
00:02:42,030 --> 00:02:44,430
Deze vrouw is door iemand benadeeld.

44
00:02:44,430 --> 00:02:47,790
We moeten aannemen dat
haar zaak rechtvaardig is,

45
00:02:47,790 --> 00:02:51,210
en zijn probleem is dat het
hem gewoon niets kan schelen.

46
00:02:51,210 --> 00:02:54,870
Toch krijgt ze van hem wat ze
wil, omdat ze niet opgeeft.

47
00:02:54,870 --> 00:02:57,870
Veel mensen hebben aanstoot
genomen aan deze gelijkenis

48
00:02:57,870 --> 00:03:00,570
omdat dit duidelijk
een beeld van gebed is.

49
00:03:00,570 --> 00:03:02,970
De weduwe staat voor
een christen die bidt,

50
00:03:02,970 --> 00:03:06,270
en de rechter staat tot haar
in dezelfde verhouding als God

51
00:03:06,270 --> 00:03:07,890
tot de persoon die bidt.

52
00:03:07,890 --> 00:03:11,310
Ze zeggen: ‘Maar deze man
is alleen maar zelfzuchtig.

53
00:03:11,310 --> 00:03:12,870
Hij geeft niets om haar.

54
00:03:12,870 --> 00:03:16,230
Het kan hem niets schelen of haar
zaak rechtvaardig is of niet.

55
00:03:16,230 --> 00:03:20,310
Ze irriteert hem gewoon, en
uiteindelijk zegt hij: “Goed,

56
00:03:20,310 --> 00:03:24,990
ik ga van deze persoon afkomen
door haar te geven wat ze wil.”’

57
00:03:24,990 --> 00:03:29,730
Dat is problematisch, omdat
mensen soms de indruk krijgen dat

58
00:03:29,730 --> 00:03:33,510
Jezus zegt dat God op deze
manier wordt gemotiveerd,

59
00:03:33,510 --> 00:03:38,910
of dat God zelfzuchtig is en dat we Zijn
tegenzin eenvoudig kunnen overwinnen

60
00:03:38,910 --> 00:03:41,370
door Hem lastig te blijven vallen.

61
00:03:41,370 --> 00:03:45,690
Toen Jezus in de Bergrede
onderwijs gaf over gebed, zei Hij:

62
00:03:45,690 --> 00:03:50,610
Als u bidt, gebruik dan geen omhaal
van woorden zoals de heidenen,

63
00:03:50,610 --> 00:03:55,650
want zij denken dat zij door de veelheid
van hun woorden verhoord zullen worden.

64
00:03:55,650 --> 00:04:01,230
Dat wil zeggen: de heidenen dachten dat
hun goden niet bereid waren hen te helpen,

65
00:04:01,230 --> 00:04:05,670
maar dat ze hun goden in zekere
zin misschien konden uitputten door

66
00:04:05,670 --> 00:04:08,670
voortdurend te bidden. Jezus zei:

67
00:04:08,670 --> 00:04:12,990
Word dan aan hen niet gelijk, want
uw Vader weet wat u nodig hebt,

68
00:04:12,990 --> 00:04:14,970
voordat u tot Hem bidt.

69
00:04:14,970 --> 00:04:19,411
Bidt u dan zo: Onze Vader,
Die in de hemelen zijt .

70
00:04:19,411 --> 00:04:21,630
Uw Naam worde geheiligd.

71
00:04:21,630 --> 00:04:25,470
En dan geeft Hij een kort gebed,
dat je in feite in tien seconden of

72
00:04:25,470 --> 00:04:27,150
minder kunt opzeggen.

73
00:04:27,150 --> 00:04:31,530
Daarmee geeft Hij aan dat er niet
ontzettend veel gebed voor nodig is.

74
00:04:31,530 --> 00:04:34,590
Er is geen overvloed
aan woorden voor nodig.

75
00:04:34,590 --> 00:04:38,610
Daarom lijkt het vreemd dat Hij het
hier bijna doet voorkomen alsof het

76
00:04:38,610 --> 00:04:40,170
juist andersom is.

77
00:04:40,170 --> 00:04:42,570
Hij heeft het beslist over gebed.

78
00:04:42,570 --> 00:04:46,470
Maar dit is hetzelfde soort probleem
dat we hadden met de gelijkenis van de

79
00:04:46,470 --> 00:04:49,710
onrechtvaardige rentmeester
in hoofdstuk 16.

80
00:04:49,710 --> 00:04:51,810
Mensen hebben daar bezwaar tegen gemaakt,

81
00:04:51,810 --> 00:04:55,890
omdat christenen daarin wordt aangeraden
een les te trekken uit het optreden van

82
00:04:55,890 --> 00:04:58,290
deze onrechtvaardige rentmeester.

83
00:04:58,290 --> 00:05:01,710
Hij stelde vast dat hij maar
een beperkte gelegenheid had

84
00:05:01,710 --> 00:05:05,070
om zich op zijn welzijn op
lange termijn voor te bereiden,

85
00:05:05,070 --> 00:05:08,010
en daarom trof hij bepaalde maatregelen.

86
00:05:08,010 --> 00:05:11,970
De maatregelen die hij toevallig
trof, waren gewetenloos.

87
00:05:11,970 --> 00:05:15,330
Daarom wordt hij de onrechtvaardige
rentmeester genoemd.

88
00:05:15,330 --> 00:05:18,690
Deze gelijkenis wordt
gewoonlijk de gelijkenis van de

89
00:05:18,690 --> 00:05:20,970
onrechtvaardige rechter genoemd.

90
00:05:20,970 --> 00:05:25,470
In een van de gelijkenissen is de persoon
die in zekere zin als voorbeeld voor de

91
00:05:25,470 --> 00:05:27,870
christen dient gewetenloos.

92
00:05:27,870 --> 00:05:32,970
In dit geval is de persoon die God
lijkt te vertegenwoordigen gewetenloos.

93
00:05:32,970 --> 00:05:36,810
Sommige mensen, vooral sceptische
mensen en niet-christenen,

94
00:05:36,810 --> 00:05:41,490
hebben op deze dingen gewezen om aan te
tonen dat het christendom eigenlijk geen

95
00:05:41,490 --> 00:05:46,170
erg hoge maatstaf heeft en dat God
niet werkelijk erg zorgzaam is.

96
00:05:46,170 --> 00:05:51,030
Je kunt echter niet één gelijkenis over
een onrechtvaardige rentmeester nemen

97
00:05:51,030 --> 00:05:56,130
en daarmee alles tenietdoen wat de Bijbel
verder leert over christelijke drijfveren,

98
00:05:56,130 --> 00:05:59,310
christelijk gedrag, ethiek, enzovoort.

99
00:05:59,310 --> 00:06:03,870
Evenzo kun je een gelijkenis als
deze, of welke gelijkenis dan ook,

100
00:06:03,870 --> 00:06:09,150
niet nemen en alleen die gelijkenis alles
teniet laten doen wat de Bijbel zegt over

101
00:06:09,150 --> 00:06:14,730
Wie God is, wat Zijn verhouding tot ons is
en waar het bij gebed werkelijk om gaat.

102
00:06:14,730 --> 00:06:19,050
Uit alles wat Jezus elders onderwees,
moeten we erkennen dat Hij niet zegt dat

103
00:06:19,050 --> 00:06:20,790
God als deze rechter is.

104
00:06:20,790 --> 00:06:24,690
De onderliggende boodschap van deze
gelijkenis is juist dat God niet als

105
00:06:24,690 --> 00:06:26,190
de rechter is.

106
00:06:26,190 --> 00:06:28,170
Deze rechter is niet als God.

107
00:06:28,170 --> 00:06:30,450
Hij geeft niets om principes.

108
00:06:30,450 --> 00:06:34,290
Het kan hem in deze zaak zelfs
niets schelen wat rechtvaardig is.

109
00:06:34,290 --> 00:06:36,750
Hij geeft alleen om zichzelf.

110
00:06:36,750 --> 00:06:39,150
En toch kan hij overgehaald worden.

111
00:06:39,150 --> 00:06:41,970
God daarentegen geeft er wel om.

112
00:06:41,970 --> 00:06:44,490
God bekommert Zich om gerechtigheid.

113
00:06:44,490 --> 00:06:47,250
Hoeveel te meer kan Hij
dan worden overgehaald?

114
00:06:47,250 --> 00:06:50,010
Dat is het argument dat
hier wordt aangevoerd.

115
00:06:50,010 --> 00:06:54,090
Ik denk dat het met de onrechtvaardige
rentmeester hetzelfde is.

116
00:06:54,090 --> 00:06:57,930
Jezus zei dat de zonen van
deze wereld zorgvuldig genoeg,

117
00:06:57,930 --> 00:07:02,790
wijs genoeg en sluw genoeg zijn
om voor zichzelf te zorgen.

118
00:07:02,790 --> 00:07:07,050
Volgens mij is de strekking: hoeveel
te meer moeten dan de gelovigen,

119
00:07:07,050 --> 00:07:10,350
de zonen van het licht die
van de eeuwigheid weten,

120
00:07:10,350 --> 00:07:13,170
zorgvuldig voorzieningen
voor zichzelf treffen?

121
00:07:13,170 --> 00:07:16,770
Met andere woorden, de
onrechtvaardige rentmeester

122
00:07:16,770 --> 00:07:19,230
is geen voorbeeld voor de christen.

123
00:07:19,230 --> 00:07:23,430
Hij is een voorbeeld van iemand
die genoeg vooruitziende blik heeft

124
00:07:23,430 --> 00:07:28,710
om te beseffen dat hij iets aan zijn
toekomst op lange termijn moet doen.

125
00:07:28,710 --> 00:07:31,350
En dat zou des te meer moeten gelden voor

126
00:07:31,350 --> 00:07:35,610
christenen die iets van de
eeuwigheid weten, die iets weten

127
00:07:35,610 --> 00:07:40,050
van wat er aan het einde van dit leven
ligt en van wat er gewonnen kan worden

128
00:07:40,050 --> 00:07:42,810
door de juiste maatregelen te nemen.

129
00:07:42,810 --> 00:07:44,310
Zo is het ook hier.

130
00:07:44,310 --> 00:07:49,350
Als een rechter die niet eens om de
burgers geeft, overgehaald kan worden,

131
00:07:49,350 --> 00:07:55,410
hoeveel te meer kan God, Die wel om Zijn
kinderen geeft, dan overgehaald worden?

132
00:07:55,410 --> 00:07:58,050
Dat is wat Jezus daadwerkelijk zegt.

133
00:07:58,050 --> 00:07:59,850
Hij zegt in vers 6:

134
00:07:59,850 --> 00:08:05,190
Toen zei de Heer: Luister naar wat
die onrechtvaardige rechter zei.

135
00:08:05,190 --> 00:08:08,730
Zal God dan niet opkomen voor
Zijn eigen uitverkorenen?

136
00:08:08,730 --> 00:08:11,790
Wanneer Hij zegt: „En zal God dan niet”,

137
00:08:11,790 --> 00:08:15,330
staat God volgens mij in
contrast met deze rechter.

138
00:08:15,330 --> 00:08:17,310
Hij is niet zoals die rechter.

139
00:08:17,310 --> 00:08:19,470
Hij verschilt van die rechter.

140
00:08:19,470 --> 00:08:22,710
Als de onrechtvaardige
rechter zoiets zou zeggen,

141
00:08:22,710 --> 00:08:26,850
bedenk dan eens hoeveel
gemakkelijker God over te halen is.

142
00:08:26,850 --> 00:08:32,310
God, Die volgens al het andere onderwijs
van Jezus een Vader voor je is,

143
00:08:32,310 --> 00:08:33,930
bekommert Zich om je.

144
00:08:33,930 --> 00:08:36,870
Worden niet twee musjes
voor een penninkje verkocht?

145
00:08:36,870 --> 00:08:40,950
En niet een van die zal op de
aarde vallen buiten uw Vader om.

146
00:08:40,950 --> 00:08:44,370
En ook de haren van uw
hoofd zijn alle geteld.

147
00:08:44,370 --> 00:08:49,350
Als vaders weten hoe ze hun kinderen goede
dingen moeten geven, hoeveel te meer?

148
00:08:49,350 --> 00:08:55,830
Dat is een ander soort onderwijs dat Jezus
in de Bergrede over gebed gaf. Hij zei:

149
00:08:55,830 --> 00:09:00,750
Als u, die slecht bent, uw kinderen
dan goede gaven weet te geven,

150
00:09:00,750 --> 00:09:04,650
hoeveel te meer zal uw
Vader, Die in de hemelen is,

151
00:09:04,650 --> 00:09:08,130
goede gaven geven aan
hen die tot Hem bidden.

152
00:09:08,130 --> 00:09:11,250
Daarmee wordt bedoeld: Die niet slecht is.

153
00:09:11,250 --> 00:09:14,430
Hij zegt niet dat God is
zoals jullie slechte vaders.

154
00:09:14,430 --> 00:09:18,270
Hij zegt dat God beter is
dan jullie slechte vaders.

155
00:09:18,270 --> 00:09:22,350
En als van jullie, slechte vaders,
verwacht kan worden dat jullie het juiste

156
00:09:22,350 --> 00:09:26,850
doen voor jullie kinderen, hoeveel te
meer kan dat dan van God verwacht worden?

157
00:09:26,850 --> 00:09:30,930
Als een onrechtvaardige rechter, die
zich niet om de kwestie bekommert,

158
00:09:30,930 --> 00:09:34,770
niet om de persoon en niet om
de rechtvaardigheid van de zaak,

159
00:09:34,770 --> 00:09:37,590
door volharding in gebed
bewogen kan worden,

160
00:09:37,590 --> 00:09:41,010
hoeveel te meer kun je dan
verwachten dat God antwoordt?

161
00:09:41,010 --> 00:09:42,810
Hij is niet onrechtvaardig.

162
00:09:42,810 --> 00:09:46,230
Het punt hier is een redenering
van het mindere naar het meerdere.

163
00:09:46,230 --> 00:09:49,890
Het geval van de vrouw is
minder hoopvol dan het onze,

164
00:09:49,890 --> 00:09:52,410
want de rechter staat niet aan haar kant.

165
00:09:52,410 --> 00:09:54,750
Toch wordt haar gebed verhoord.

166
00:09:54,750 --> 00:10:00,030
Hoeveel te meer mogen wij dan verwachten
dat onze gebeden worden verhoord,

167
00:10:00,030 --> 00:10:04,770
nu de Rechter werkelijk aan onze
kant staat en onze Vader is?

168
00:10:04,770 --> 00:10:07,230
Dat is het punt dat Jezus maakt.

169
00:10:07,230 --> 00:10:09,510
Hij zegt daar in vers 7:

170
00:10:09,510 --> 00:10:13,770
Zal God dan geen recht doen
aan Zijn uitverkorenen,

171
00:10:13,770 --> 00:10:18,210
die dag en nacht tot Hem roepen,
ook wanneer Hij lang wacht

172
00:10:18,210 --> 00:10:20,071
om hen te hulp te komen ?

173
00:10:20,071 --> 00:10:22,710
Maar met wie heeft Hij lang geduld?

174
00:10:22,710 --> 00:10:25,890
Met de mensen die bidden? Misschien.

175
00:10:25,890 --> 00:10:29,430
Misschien zegt Hij dat God
een tijdje kan wachten.

176
00:10:29,430 --> 00:10:35,190
Misschien hoort Hij je gebeden en stelt
Hij het antwoord een tijdlang uit.

177
00:10:35,190 --> 00:10:38,130
Het is heel goed mogelijk
dat Hij je lange,

178
00:10:38,130 --> 00:10:42,690
veelvuldige of herhaalde
gebeden lange tijd verdraagt

179
00:10:42,690 --> 00:10:44,970
zonder meteen antwoord te geven.

180
00:10:44,970 --> 00:10:48,390
Of misschien zijn degenen met
wie Hij lang geduld heeft,

181
00:10:48,390 --> 00:10:53,190
de mensen op wie je Hem vraagt
je te wreken: je vijanden.

182
00:10:53,190 --> 00:10:57,570
God heeft lang geduld met deze mensen,
terwijl wij graag zouden zien dat

183
00:10:57,570 --> 00:10:59,190
Hij hen wegneemt.

184
00:10:59,190 --> 00:11:04,770
Maar hoewel Hij lang geduld met hen
heeft, zal Hij Zijn volk niettemin wreken.

185
00:11:04,770 --> 00:11:08,010
Het is niet duidelijk op wie „hen” slaat.

186
00:11:08,010 --> 00:11:12,570
Maar het punt is dat Hij zegt dat God
misschien niet onmiddellijk antwoordt.

187
00:11:12,570 --> 00:11:17,130
Misschien heeft Hij langer geduld met
onze vijanden dan wij zouden hebben.

188
00:11:17,130 --> 00:11:20,910
Hij weet wat het juiste
moment is; wij niet.

189
00:11:20,910 --> 00:11:24,450
Ook hier moeten we dit alles
niet al te letterlijk opvatten.

190
00:11:24,450 --> 00:11:26,250
Dit is een gelijkenis.

191
00:11:26,250 --> 00:11:29,310
Vanuit ons gezichtspunt
wacht God misschien.

192
00:11:29,310 --> 00:11:31,110
Misschien stelt God het uit.

193
00:11:31,110 --> 00:11:34,830
Het kan lijken alsof Hij lang
geduld heeft met onze vijanden,

194
00:11:34,830 --> 00:11:38,670
terwijl Hij in werkelijkheid het
antwoord misschien al heeft gestuurd

195
00:11:38,670 --> 00:11:41,790
en het alleen nog niet hier is aangekomen.

196
00:11:41,790 --> 00:11:44,790
Dat treffen we aan in
Daniël, hoofdstuk 10,

197
00:11:44,790 --> 00:11:48,750
toen Daniël 21 dagen
lang bad en ook vastte.

198
00:11:48,750 --> 00:11:53,430
Toen de engel uiteindelijk bij Daniël
kwam en met hem sprak, zei hij:

199
00:11:53,430 --> 00:11:57,630
Vanaf de eerste dag waarop Daniël zich
erop toelegde inzicht te verkrijgen

200
00:11:57,630 --> 00:12:01,530
en zich voor God te verootmoedigen,
waren zijn woorden gehoord

201
00:12:01,530 --> 00:12:04,050
en was de boodschapper gezonden.

202
00:12:04,050 --> 00:12:08,910
De vorst van het koninkrijk Perzië hield
hem echter eenentwintig dagen tegen.

203
00:12:08,910 --> 00:12:12,330
God wachtte niet. God stelde het niet uit.

204
00:12:12,330 --> 00:12:16,650
Hij stuurde het antwoord
diezelfde dag. Maar de engel zei:

205
00:12:16,650 --> 00:12:19,890
De vorst van het koninkrijk
Perzië bood weerstand

206
00:12:19,890 --> 00:12:23,130
en verhinderde de
boodschapper om door te komen.

207
00:12:23,130 --> 00:12:26,550
Het probleem lag dus niet bij Gods
terughoudendheid om het gebed te

208
00:12:26,550 --> 00:12:31,830
beantwoorden, maar bij de onderbreking
van de verbinding tussen de hemel en hier.

209
00:12:31,830 --> 00:12:34,530
Er was tegenwerking
van demonische machten.

210
00:12:34,530 --> 00:12:39,330
Daniëls aanhoudende gebeden waren niet
zozeer nodig om God te overtuigen,

211
00:12:39,330 --> 00:12:41,430
maar het was geestelijke strijd.

212
00:12:41,430 --> 00:12:44,610
Ik geloof dat Daniëls aanhoudende gebed en

213
00:12:44,610 --> 00:12:48,930
vasten bijdroegen aan de geestelijke
strijd in de hemelse gewesten.

214
00:12:48,930 --> 00:12:52,050
Daarbij ging het er niet om
dat God overtuigd moest worden,

215
00:12:52,050 --> 00:12:56,370
maar dat de vijand verslagen en de
belemmering weggenomen moest worden.

216
00:12:56,370 --> 00:12:59,370
Ik geloof echt dat dit
waarschijnlijk vaak een beeld is

217
00:12:59,370 --> 00:13:01,830
van hoe het bij gebed toegaat.

218
00:13:01,830 --> 00:13:05,430
Vanuit ons gezichtspunt
lijkt het alsof God wacht,

219
00:13:05,430 --> 00:13:07,590
en daarom moeten we blijven bidden.

220
00:13:07,590 --> 00:13:10,470
Maar het is niet God Die terughoudend is.

221
00:13:10,470 --> 00:13:13,650
Hij wordt niet overtuigd
doordat wij veel bidden.

222
00:13:13,650 --> 00:13:16,050
Zoals Hij in de Bergrede zei:

223
00:13:16,050 --> 00:13:20,790
Als u bidt, gebruik dan geen omhaal
van woorden zoals de heidenen,

224
00:13:20,790 --> 00:13:25,830
want zij denken dat zij door de veelheid
van hun woorden verhoord zullen worden.

225
00:13:25,830 --> 00:13:29,130
God zal niet door veel
woorden overtuigd worden.

226
00:13:29,130 --> 00:13:33,630
De onrechtvaardige rechter misschien
wel, maar God is veel bereidwilliger

227
00:13:33,630 --> 00:13:35,130
om te antwoorden.

228
00:13:35,130 --> 00:13:39,450
Toch kan het nog steeds nodig
zijn om te volharden in gebed.

229
00:13:39,450 --> 00:13:42,270
En er kunnen natuurlijk dingen
zijn waarvoor we bidden,

230
00:13:42,270 --> 00:13:45,750
terwijl de tijd er eenvoudigweg
nog niet rijp voor is.

231
00:13:45,750 --> 00:13:49,230
Wanneer de tijd rijp
is, zal God antwoorden.

232
00:13:49,230 --> 00:13:53,850
Sommige commentatoren geloven dat het
gebed hier verwijst naar het bidden om de

233
00:13:53,850 --> 00:13:59,430
parousie, de komst van Christus, en dat
de vrouw over wie het gaat de gemeente is,

234
00:13:59,430 --> 00:14:02,910
die bidt of God Jezus naar
de aarde wil terugsturen.

235
00:14:02,910 --> 00:14:07,590
Het is duidelijk dat Hij dat pas zal
doen wanneer de tijd er rijp voor is,

236
00:14:07,590 --> 00:14:13,110
net zoals Hij Christus de eerste keer zond
toen de volheid van de tijd gekomen was.

237
00:14:13,110 --> 00:14:15,450
Galaten 4:4 zegt:

238
00:14:15,450 --> 00:14:20,430
Maar toen de volheid van de tijd
gekomen was, zond God Zijn Zoon uit,

239
00:14:20,430 --> 00:14:23,670
geboren uit een vrouw,
geboren onder de wet,

240
00:14:23,670 --> 00:14:28,290
Ook wanneer de volheid van de tijd
gekomen is, of op het juiste tijdstip,

241
00:14:28,290 --> 00:14:30,510
zal Hij Jezus terugsturen.

242
00:14:30,510 --> 00:14:33,810
Onze gebeden zullen er niet
voor zorgen dat dit gebeurt

243
00:14:33,810 --> 00:14:35,970
voordat het behoort te gebeuren.

244
00:14:35,970 --> 00:14:41,370
Maar misschien moet er eerst nog iets
gebeuren voordat Jezus terugkomt.

245
00:14:41,370 --> 00:14:44,970
Denk bijvoorbeeld aan de
evangelisatie van de wereld.

246
00:14:44,970 --> 00:14:48,450
Onze gebeden kunnen daarop
heel goed invloed hebben.

247
00:14:48,450 --> 00:14:53,070
Onze gebeden en inspanningen kunnen
namelijk de evangelisatie van de wereld

248
00:14:53,070 --> 00:14:57,750
bespoedigen en er zo in feite
toe bijdragen dat Hij terugkomt.

249
00:14:57,750 --> 00:15:02,490
Maar Hij zal pas terugkomen wanneer de
omstandigheden daarvoor geschikt zijn.

250
00:15:02,490 --> 00:15:07,710
En daarom kan het ons lijken alsof we
bidden zonder dat het enig effect heeft.

251
00:15:07,710 --> 00:15:12,330
We bidden en vragen het steeds
opnieuw, maar toch komt Hij niet.

252
00:15:12,330 --> 00:15:15,630
Toen Johannes het boek
Openbaring schreef, zei hij:

253
00:15:15,630 --> 00:15:20,970
Hij Die van deze dingen getuigt,
zegt: Ja, Ik kom spoedig. Amen.

254
00:15:20,970 --> 00:15:22,770
Ja, kom, Heere Jezus!

255
00:15:22,770 --> 00:15:27,150
Ik weet niet of het enig verschil maakte
dat hij bad dat Jezus spoedig zou komen.

256
00:15:27,150 --> 00:15:32,430
Maar Petrus zegt wel in 2 Petrus,
hoofdstuk 3, vers 11 en 12:

257
00:15:32,430 --> 00:15:37,290
Als deze dingen dus allemaal vergaan,
hoedanig behoort u dan te zijn in heilige

258
00:15:37,290 --> 00:15:42,810
levenswandel en in godsvrucht; u, die
de komst van de dag van God verwacht en

259
00:15:42,810 --> 00:15:47,490
daarnaar verlangt, de dag waarop
de hemelen, door vuur aangestoken,

260
00:15:47,490 --> 00:15:51,690
zullen vergaan en de elementen
brandend zullen wegsmelten.

261
00:15:51,690 --> 00:15:55,650
Hij zei dat wij naar de komst kunnen
uitzien en die kunnen bespoedigen.

262
00:15:55,650 --> 00:16:00,750
De Engelse vertaling waarop dit betoog
berust, gebruikt hier ‘hastening’;

263
00:16:00,750 --> 00:16:05,850
de aangehaalde HSV geeft dit
weer met ‘daarnaar verlangt’.

264
00:16:05,850 --> 00:16:10,450
Er lijkt een manier te zijn waarop
wij, door ons gedrag en onze gebeden —

265
00:16:10,450 --> 00:16:16,290
die deel uitmaken van ons gedrag — invloed
uitoefenen op wat er in de wereld gebeurt.

266
00:16:16,290 --> 00:16:20,070
Door onze daden en onze
gebeden kunnen wij de komst van

267
00:16:20,070 --> 00:16:23,490
Christus mogelijk bespoedigen,
of dichterbij halen,

268
00:16:23,490 --> 00:16:25,710
of eerder laten plaatsvinden.

269
00:16:25,710 --> 00:16:30,750
Maar toch zal Hij niet komen voordat de
omstandigheden daarvoor aanwezig zijn.

270
00:16:30,750 --> 00:16:35,970
Onze daden en gebeden kunnen ervoor
zorgen dat die omstandigheden ontstaan

271
00:16:35,970 --> 00:16:38,310
en de komst daardoor bespoedigen.

272
00:16:38,310 --> 00:16:42,630
Ik zou willen opperen dat het
in Lukas 18, in deze gelijkenis,

273
00:16:42,630 --> 00:16:47,370
waarschijnlijk niet eens gaat over de
parousie, de wederkomst van Christus.

274
00:16:47,370 --> 00:16:50,790
Parousie is het Griekse
woord voor ‘komst’.

275
00:16:50,790 --> 00:16:54,210
Het wordt gebruikt voor de
wederkomst van Christus.

276
00:16:54,210 --> 00:16:59,010
Zelf neig ik ertoe te denken dat Hij het
heeft over de verwoesting van Jeruzalem.

277
00:16:59,010 --> 00:17:03,510
Dat zal veel mensen niet verbazen,
omdat ik dat zie in veel passages

278
00:17:03,510 --> 00:17:05,850
waarin veel andere mensen
de wederkomst zien.

279
00:17:05,850 --> 00:17:09,210
Hoewel ik volledig geloof in
een toekomstige wederkomst,

280
00:17:09,210 --> 00:17:12,210
geloof ik dat we sommige
passages daarop toepassen,

281
00:17:12,210 --> 00:17:15,570
alleen omdat we minder voeling hebben
dan we zouden moeten hebben met de

282
00:17:15,570 --> 00:17:19,050
gedachtewereld van degenen
die Jezus hoorden spreken.

283
00:17:19,050 --> 00:17:22,710
Hij sprak veel meer over hun
situatie dan wij beseffen.

284
00:17:22,710 --> 00:17:27,030
Deze mensen bidden. Deze vrouw
bidt erom gewroken te worden.

285
00:17:27,030 --> 00:17:30,450
Het lijkt niet erg christelijk om
te bidden dat je gewroken wordt,

286
00:17:30,450 --> 00:17:34,530
want dat betekent dat je vraagt
of je vijanden iets ergs overkomt.

287
00:17:34,530 --> 00:17:39,510
Zij hebben jou iets ergs aangedaan en jij
vraagt God om de rekening te vereffenen.

288
00:17:39,510 --> 00:17:43,530
Dat betekent dat hun iets ergs zal
moeten overkomen als de rekening

289
00:17:43,530 --> 00:17:45,030
vereffend moet worden.

290
00:17:45,030 --> 00:17:48,390
Het lijkt erop dat we zulke
dingen niet zouden moeten wensen.

291
00:17:48,390 --> 00:17:53,370
Toch is het niet onchristelijk om dat te
doen, want wij bidden in feite regelmatig:

292
00:17:53,370 --> 00:17:55,410
Uw Koninkrijk kome.

293
00:17:55,410 --> 00:17:59,550
Uw wil geschiede, zoals in
de hemel zo ook op de aarde.

294
00:17:59,550 --> 00:18:01,770
De enige manier waarop dat kan gebeuren,

295
00:18:01,770 --> 00:18:06,930
is dat alle slechte mensen zich óf
bekeren, óf worden tegengehouden.

296
00:18:06,930 --> 00:18:10,050
Ze moeten op de een of andere
manier worden tegengehouden,

297
00:18:10,050 --> 00:18:14,370
hun bedoelingen moeten worden verijdeld,
of ze moeten zelfs worden gedood.

298
00:18:14,370 --> 00:18:16,470
Dat zal iedereen overkomen.

299
00:18:16,470 --> 00:18:18,270
Iedereen zal sterven.

300
00:18:18,270 --> 00:18:22,170
Dat God degenen wegneemt die de
verwezenlijking van Zijn Koninkrijk

301
00:18:22,170 --> 00:18:26,910
voortdurend dwarsbomen, ligt besloten in
de komst van Zijn Koninkrijk en in het

302
00:18:26,910 --> 00:18:29,730
geschieden van Zijn wil op
aarde zoals in de hemel.

303
00:18:29,730 --> 00:18:32,190
Dit kan niet gebeuren
zonder dat degenen die zich

304
00:18:32,190 --> 00:18:34,350
tegen het Koninkrijk van God verzetten,

305
00:18:34,350 --> 00:18:37,711
enkele ernstige teleurstellingen
te verduren krijgen —

306
00:18:37,711 --> 00:18:39,990
in feite een oordeel over hen.

307
00:18:39,990 --> 00:18:45,030
Als je in Openbaring hoofdstuk 6
kijkt, staat er in Openbaring 6:9:

308
00:18:45,030 --> 00:18:48,090
En toen het Lam het
vijfde zegel geopend had,

309
00:18:48,090 --> 00:18:50,550
zag ik onder het altaar
de zielen van hen die

310
00:18:50,550 --> 00:18:53,070
geslacht waren omwille
van het Woord van God,

311
00:18:53,070 --> 00:18:55,650
en omwille van het
getuigenis dat zij hadden.

312
00:18:55,650 --> 00:19:00,750
In vers 10 roepen zij vervolgens tot
God en vragen zij hoelang het nog duurt

313
00:19:00,750 --> 00:19:05,130
voordat Hij oordeelt en hun bloed
wreekt aan de bewoners van de aarde.

314
00:19:05,130 --> 00:19:09,450
Niemand kan beweren dat deze mensen
verkeerde motieven hadden in hun gebeden,

315
00:19:09,450 --> 00:19:11,310
want ze waren in de hemel.

316
00:19:11,310 --> 00:19:15,870
Dit waren volmaakt geworden heiligen,
de zielen van hen die gedood waren,

317
00:19:15,870 --> 00:19:20,430
en ze bidden dat God zou
oordelen en hun bloed zou wreken.

318
00:19:20,430 --> 00:19:24,390
Nu zou je kunnen denken dat ze hiermee
een wraakzuchtige houding hadden,

319
00:19:24,390 --> 00:19:28,710
maar de gebeden van een christen
zijn in feite niet zelfzuchtig.

320
00:19:28,710 --> 00:19:32,430
Ze erkennen wel dat degenen die
de christenen vervolgd hebben,

321
00:19:32,430 --> 00:19:36,810
tegengehouden moeten worden,
wil de gerechtigheid zegevieren.

322
00:19:36,810 --> 00:19:42,210
Er moet een einde aan de vervolging komen
als de gerechtigheid gaat zegevieren.

323
00:19:42,210 --> 00:19:47,250
Bidden om dat einde van de vervolging
is beslist niet zelfzuchtig.

324
00:19:47,250 --> 00:19:51,930
Het maakt deel uit van het gebed
dat Gods Koninkrijk zal zegevieren

325
00:19:51,930 --> 00:19:56,670
en dat het koninkrijk van de duivel
het passende oordeel zal ondergaan.

326
00:19:56,670 --> 00:20:03,030
Ik denk dat Openbaring over het jaar 70
na Christus gaat en dat deze martelaren

327
00:20:03,030 --> 00:20:06,330
degenen zijn over wie
Jezus sprak toen Hij zei:

328
00:20:06,330 --> 00:20:09,570
Al het rechtvaardige bloed
dat op de aarde vergoten is,

329
00:20:09,570 --> 00:20:12,030
zal over deze generatie komen.

330
00:20:12,030 --> 00:20:16,110
Hij zei dat Jeruzalem de
schuld ervan zal moeten dragen.

331
00:20:16,110 --> 00:20:20,310
Jezus maakte dus duidelijk dat het
vergoten rechtvaardige bloed van degenen

332
00:20:20,310 --> 00:20:25,590
die gedood waren, in die generatie
aan Jeruzalem gewroken zou worden.

333
00:20:25,590 --> 00:20:29,550
Jezus zei dat heel duidelijk in
het 23e hoofdstuk van Mattheüs

334
00:20:29,550 --> 00:20:32,010
en ook in het 11e hoofdstuk van Lukas.

335
00:20:32,010 --> 00:20:37,110
Dit zijn dus de martelaren die vragen:
„Hoelang duurt het voordat dit gebeurt?”

336
00:20:37,110 --> 00:20:40,590
Hun wordt verteld dat het nog
maar een korte tijd zal duren.

337
00:20:40,590 --> 00:20:43,590
Dat is natuurlijk wat
Openbaring in het algemeen zegt:

338
00:20:43,590 --> 00:20:47,010
dat de dingen die erin staan
spoedig zullen gebeuren.

339
00:20:47,010 --> 00:20:51,510
Dat deze martelaren bidden dat de rekening
wordt vereffend en dat hun bloed wordt

340
00:20:51,510 --> 00:20:55,170
gewroken, is niet in strijd
met het christelijke gebed

341
00:20:55,170 --> 00:21:00,510
en met de gezindheid die Jezus Zelf
had: liefde voor onze vijanden.

342
00:21:00,510 --> 00:21:06,870
Kijk wat Paulus zei in Romeinen
hoofdstuk 12, vanaf vers 17. Paulus zei:

343
00:21:06,870 --> 00:21:09,570
Vergeld niemand kwaad met kwaad.

344
00:21:09,570 --> 00:21:13,050
Wees bedacht op wat goed
is voor alle mensen.

345
00:21:13,050 --> 00:21:16,710
Wreek uzelf niet, geliefden,
maar laat ruimte voor de toorn,

346
00:21:16,710 --> 00:21:22,110
want er staat geschreven: Mij komt
de wraak toe, Ik zal het vergelden,

347
00:21:22,110 --> 00:21:23,430
zegt de Heere.

348
00:21:23,430 --> 00:21:28,770
Dat betekent: geef Gods toorn de
ruimte om in beweging te komen.

349
00:21:28,770 --> 00:21:33,330
Merk op dat Paulus zegt dat we geen
kwaad met kwaad moeten vergelden.

350
00:21:33,330 --> 00:21:37,950
Als iemand ons onrecht heeft aangedaan,
moeten we onszelf niet wreken.

351
00:21:37,950 --> 00:21:41,370
We moeten proberen met
iedereen in vrede te leven.

352
00:21:41,370 --> 00:21:45,930
Als iemand jou onrecht aandoet,
neem je de wraak niet in eigen hand,

353
00:21:45,930 --> 00:21:49,110
maar laat je ruimte voor God om te wreken.

354
00:21:49,110 --> 00:21:52,050
En hij vermeldt dat God heeft gezegd:

355
00:21:52,050 --> 00:21:53,730
Ik zal wraak nemen.

356
00:21:53,730 --> 00:21:55,530
Ik zal het vergelden.

357
00:21:55,530 --> 00:21:58,050
Laat de wraak maar aan Mij over.

358
00:21:58,050 --> 00:21:59,850
Ik zorg er wel voor.

359
00:21:59,850 --> 00:22:02,370
Dat is precies wat de christen moet doen.

360
00:22:02,370 --> 00:22:06,630
Hij moet zeggen: „Ik zal
mezelf niet wreken, maar God,

361
00:22:06,630 --> 00:22:09,270
ik laat het aan U over om te wreken.

362
00:22:09,270 --> 00:22:10,830
Wanneer gaat U dat doen?”

363
00:22:10,830 --> 00:22:14,430
Omdat de christen beseft dat vergelding
een noodzakelijk onderdeel van

364
00:22:14,430 --> 00:22:17,490
gerechtigheid is, bidt
hij om gerechtigheid,

365
00:22:17,490 --> 00:22:20,490
maar probeert hij die niet
eigenhandig af te dwingen.

366
00:22:20,490 --> 00:22:24,870
David probeerde Saul niet te doden, hoewel
het rechtvaardig zou zijn geweest als hij

367
00:22:24,870 --> 00:22:29,970
dat had gedaan, aangezien Saul
hem probeerde te doden. Hij zegt:

368
00:22:29,970 --> 00:22:36,570
Verder zei David: Zo waar de HEERE leeft,
voorzeker, de HEERE zal hem treffen:

369
00:22:36,570 --> 00:22:40,650
óf zijn dag komt, dat hij sterft,
óf hij wordt weggevaagd als hij

370
00:22:40,650 --> 00:22:42,090
ten strijde trekt.

371
00:22:42,090 --> 00:22:46,410
Moge de HEERE er geen sprake van
laten zijn dat ik mijn hand sla

372
00:22:46,410 --> 00:22:48,570
aan de gezalfde van de HEERE.

373
00:22:48,570 --> 00:22:53,610
Neem echter wel de speer mee, die bij
zijn hoofdeinde staat, en de waterkruik,

374
00:22:53,610 --> 00:22:55,290
en laten wij gaan.

375
00:22:55,290 --> 00:22:57,450
David liet het aan God over.

376
00:22:57,450 --> 00:22:59,490
Hij wreekte zichzelf niet.

377
00:22:59,490 --> 00:23:03,510
David was natuurlijk een krijgsman
en hij voerde veel oorlogen,

378
00:23:03,510 --> 00:23:06,750
maar daarmee nam hij niet
uit persoonlijke wrok wraak.

379
00:23:06,750 --> 00:23:10,950
Hij voerde de oorlogen van
de HEERE, zegt de Bijbel:

380
00:23:10,950 --> 00:23:14,970
de oorlogen van Israël
tegen hun heidense vijanden.

381
00:23:14,970 --> 00:23:17,610
Maar als het om zijn
persoonlijke vijanden ging,

382
00:23:17,610 --> 00:23:21,510
had hij totaal niet de neiging om
de wraak in eigen hand te nemen.

383
00:23:21,510 --> 00:23:24,510
Hij was het soort man dat
een christen behoort te zijn.

384
00:23:24,510 --> 00:23:29,730
Maar wanneer je Davids Psalmen leest,
lijken sommige ervan heel wraakzuchtig.

385
00:23:29,730 --> 00:23:32,430
De Psalmen die vloekpsalmen
worden genoemd,

386
00:23:32,430 --> 00:23:35,910
bidden steeds of God de
goddelozen wil oordelen.

387
00:23:35,910 --> 00:23:40,290
Maar daar gaat het nu juist om:
hij bidt of God het wil doen.

388
00:23:40,290 --> 00:23:42,030
Hij doet het niet zelf.

389
00:23:42,030 --> 00:23:44,010
Hij wreekt zichzelf niet.

390
00:23:44,010 --> 00:23:46,170
Hij bidt of God het wil doen.

391
00:23:46,170 --> 00:23:49,350
En dat is precies de juiste
houding voor de christen.

392
00:23:49,350 --> 00:23:53,190
„God, er zijn goddeloze mensen
die de wereld verwoesten,

393
00:23:53,190 --> 00:23:57,750
levens verwoesten en Uw Koninkrijk
weerstaan. Schakel hen uit.”

394
00:23:57,750 --> 00:23:59,910
Dit is geen liefdeloze houding.

395
00:23:59,910 --> 00:24:02,610
In wezen zeg je: „Ik
ga hun geen kwaad doen,

396
00:24:02,610 --> 00:24:05,670
omdat U mij hebt opgedragen
de andere wang toe te keren

397
00:24:05,670 --> 00:24:08,550
en U mij hebt opgedragen
niemand kwaad te doen.

398
00:24:08,550 --> 00:24:14,070
Maar God, ik weet dat U hun kwaad zult
doen, en wat mij betreft: hoe eerder,

399
00:24:14,070 --> 00:24:17,790
hoe beter, want deze mensen
doen andere mensen kwaad.

400
00:24:17,790 --> 00:24:20,910
U moet een einde maken
aan hun activiteiten.”

401
00:24:20,910 --> 00:24:24,630
Het is interessant dat het gebed van
deze vrouw in de gelijkenis een gebed

402
00:24:24,630 --> 00:24:26,070
om wraak is.

403
00:24:26,070 --> 00:24:28,830
Jezus zegt niet dat dit
een verkeerd gebed is.

404
00:24:28,830 --> 00:24:32,430
Wanneer Hij Zijn eigen
toepassing geeft, zegt Hij zelfs:

405
00:24:32,430 --> 00:24:34,470
Zal God dan niet wraak nemen?

406
00:24:34,470 --> 00:24:38,550
Het specifieke gebed waarover Hij
spreekt, is een gebed om wraak.

407
00:24:38,550 --> 00:24:42,030
De Engelse bronvertaling
gebruikt hier ‘avenge’,

408
00:24:42,030 --> 00:24:48,450
terwijl de aangehaalde HSV in Lukas
18:7-8 spreekt over ‘recht doen’.

409
00:24:48,450 --> 00:24:53,190
En ik geloof zonder twijfel dat Hij het
in dit specifieke geval heeft over het

410
00:24:53,190 --> 00:24:57,510
wreken van Zijn discipelen en van al het
rechtvaardige bloed dat door de afvalligen

411
00:24:57,510 --> 00:24:59,610
van Jeruzalem vergoten wordt.

412
00:24:59,610 --> 00:25:03,810
Persoonlijk denk ik dat Hij het over het
oordeel over Jeruzalem heeft wanneer Hij

413
00:25:03,810 --> 00:25:05,670
spreekt over Gods wraak.

414
00:25:05,670 --> 00:25:08,130
Maar omdat wij natuurlijk
na dat moment leven,

415
00:25:08,130 --> 00:25:12,030
kunnen we er een tweede toepassing
aan geven en zeggen: „Wel,

416
00:25:12,030 --> 00:25:14,190
Hij gaat in de hele wereld hetzelfde doen.

417
00:25:14,190 --> 00:25:18,390
Hij gaat al het onrecht wreken dat
ieder mens ter wereld is aangedaan.”

418
00:25:18,390 --> 00:25:22,110
Er is een oordeelsdag waarop iedereen
zal krijgen wat hij verdient.

419
00:25:22,110 --> 00:25:25,110
Maar aan het einde ervan
zegt Hij in vers 8:

420
00:25:25,110 --> 00:25:28,890
Ik zeg u dat Hij hun met
spoed recht zal doen.

421
00:25:28,890 --> 00:25:33,690
Maar zal de Zoon des mensen, als Hij
komt, wel het geloof op de aarde vinden?

422
00:25:33,690 --> 00:25:38,010
Ik denk dat Hij hiermee zegt:
zullen Zijn mensen de moed verliezen

423
00:25:38,010 --> 00:25:39,990
en ophouden met bidden?

424
00:25:39,990 --> 00:25:42,270
Bedenk dat het eerste vers zegt:

425
00:25:42,270 --> 00:25:46,110
En Hij sprak ook een gelijkenis
tot hen met het oog daarop

426
00:25:46,110 --> 00:25:49,770
dat men altijd moet bidden
en niet de moed verliezen.

427
00:25:49,770 --> 00:25:53,970
Het komt niet altijd voor dat aan een
gelijkenis een uitleg van de schrijver

428
00:25:53,970 --> 00:25:57,390
voorafgaat over wat de
hoofdgedachte ervan is.

429
00:25:57,390 --> 00:26:02,130
Hier vertelt Lukas ons vóór de
gelijkenis dat de hoofdgedachte van deze

430
00:26:02,130 --> 00:26:06,270
gelijkenis is dat mensen niet
moeten ophouden met bidden.

431
00:26:06,270 --> 00:26:08,730
Waarom zou iemand ophouden met bidden?

432
00:26:08,730 --> 00:26:10,590
Omdat hij de moed verliest.

433
00:26:10,590 --> 00:26:14,550
Hij bidt al lange tijd ergens
voor, steeds voor hetzelfde,

434
00:26:14,550 --> 00:26:17,010
en het lijkt maar niet te gebeuren.

435
00:26:17,010 --> 00:26:18,930
Wat heeft het dan voor zin?

436
00:26:18,930 --> 00:26:22,530
Waarom zou je blijven bidden
als het toch niet gaat gebeuren?

437
00:26:22,530 --> 00:26:26,130
Hij zei: besef dat juist
door te blijven bidden,

438
00:26:26,130 --> 00:26:29,190
je misschien werkelijk
zult zien dat het gebeurt.

439
00:26:29,190 --> 00:26:30,810
Verlies de moed niet.

440
00:26:30,810 --> 00:26:34,590
Houd niet op met bidden alleen
omdat het niet snel gebeurd is.

441
00:26:34,590 --> 00:26:35,850
En de vraag:

442
00:26:35,850 --> 00:26:40,230
Als de Zoon des mensen komt, zal
Hij dan geloof vinden op aarde?

443
00:26:40,230 --> 00:26:45,330
klinkt bijna alsof Hij zegt: „Zullen Mijn
mensen het hebben opgegeven voordat Ik kom

444
00:26:45,330 --> 00:26:47,670
en doe wat zij Mij vragen te doen?

445
00:26:47,670 --> 00:26:50,370
Als Ik hun gebeden niet
onmiddellijk beantwoord,

446
00:26:50,370 --> 00:26:54,330
zullen ze het dan al hebben opgegeven
wanneer Ik uiteindelijk kom?”

447
00:26:54,330 --> 00:26:55,710
Ik hoop van niet.

448
00:26:55,710 --> 00:26:59,190
Het gaat erom dat je blijft
bidden en de moed niet verliest,

449
00:26:59,190 --> 00:27:01,050
dat je je geloof niet verliest.

450
00:27:01,050 --> 00:27:04,710
Wanneer Hij komt, moet Hij mensen
aantreffen die nog steeds bidden

451
00:27:04,710 --> 00:27:08,370
en er nog steeds op vertrouwen
dat Hij de zaken recht zal zetten.

452
00:27:08,370 --> 00:27:11,910
Soms is dat moeilijk wanneer
er vele jaren voorbijgaan.

453
00:27:11,910 --> 00:27:14,610
De discipelen maakten
tientallen jaren mee,

454
00:27:14,610 --> 00:27:19,590
en de meesten van hen stierven voordat
ze in het jaar 70 na Christus de

455
00:27:19,590 --> 00:27:21,270
wraak van God zagen.

456
00:27:21,270 --> 00:27:25,590
In onze tijd bidt generatie
na generatie na generatie:

457
00:27:25,590 --> 00:27:27,570
Uw Koninkrijk kome.

458
00:27:27,570 --> 00:27:32,250
Uw wil geschiede, zoals in
de hemel zo ook op de aarde.

459
00:27:32,250 --> 00:27:35,430
en nog steeds is dat geen
werkelijkheid geworden.

460
00:27:35,430 --> 00:27:39,210
Toch bevorderen onze gebeden
ongetwijfeld de zaak en brengen ze

461
00:27:39,210 --> 00:27:41,250
het resultaat dichterbij.

462
00:27:41,250 --> 00:27:45,870
Maar christenen kunnen besluiten:
„Mijn gebeden brengen niets tot stand.

463
00:27:45,870 --> 00:27:49,830
Ik heb steeds voor hetzelfde
gebeden en er gebeurt niets.”

464
00:27:49,830 --> 00:27:54,750
Wat als Daniël na minder dan eenentwintig
dagen was opgehouden met bidden?

465
00:27:54,750 --> 00:27:57,270
Ik geloof dat zijn
gebed door de tegenstand

466
00:27:57,270 --> 00:27:59,610
in de hemelse gewesten heen brak.

467
00:27:59,610 --> 00:28:04,830
Het waren zijn gebeden die God ertoe
brachten de aartsengel Michaël te sturen

468
00:28:04,830 --> 00:28:07,350
om de oorspronkelijke
boodschapper te helpen,

469
00:28:07,350 --> 00:28:10,830
zodat die oorspronkelijke
boodschapper erdoorheen kon komen.

470
00:28:10,830 --> 00:28:15,330
Dit biedt beslist een belangrijke blik
achter de schermen op wat er gebeurt

471
00:28:15,330 --> 00:28:16,650
bij het bidden.

472
00:28:16,650 --> 00:28:21,510
Wij bidden, God stuurt het antwoord
en de duivel houdt het tegen;

473
00:28:21,510 --> 00:28:24,030
hij verzet zich tegen de komst ervan.

474
00:28:24,030 --> 00:28:27,810
Maar onze aanhoudende
gebeden, onze volharding,

475
00:28:27,810 --> 00:28:32,310
zorgen ervoor dat de dingen waarvoor
wij gebeden hebben uiteindelijk

476
00:28:32,310 --> 00:28:33,990
werkelijkheid worden op aarde.

477
00:28:33,990 --> 00:28:35,550
Dan vers 9:

478
00:28:35,550 --> 00:28:40,050
En Hij sprak ook met het oog op sommigen
die van zichzelf overtuigd waren

479
00:28:40,050 --> 00:28:45,090
dat zij rechtvaardig waren en alle
anderen minachtten, deze gelijkenis:

480
00:28:45,090 --> 00:28:49,290
Opnieuw vertelt Lukas ons iets
over het doel van deze gelijkenis.

481
00:28:49,290 --> 00:28:51,030
Dat doet hij niet altijd.

482
00:28:51,030 --> 00:28:56,190
Voor zover ik weet doen Mattheüs en
Markus dat niet, maar Lukas zegt soms:

483
00:28:56,190 --> 00:29:00,450
„Hier ging deze gelijkenis over”,
en dan vertelt hij de gelijkenis.

484
00:29:00,450 --> 00:29:04,110
Er waren daar mensen die erop
vertrouwden dat zij rechtvaardig waren.

485
00:29:04,110 --> 00:29:06,690
Dat waren ongetwijfeld de Farizeeën.

486
00:29:06,690 --> 00:29:08,490
Zij verachtten anderen.

487
00:29:08,490 --> 00:29:13,590
Uit de verhalen die Jezus in Lukas 15
vertelde over de verloren zoon enzovoort,

488
00:29:13,590 --> 00:29:16,770
weten we dat sommige Farizeeën
de houding hadden dat deze

489
00:29:16,770 --> 00:29:21,210
zondaars het niet waard waren om
tot God te komen, maar zijzelf wel.

490
00:29:21,210 --> 00:29:26,430
Zijzelf waren rechtvaardig, maar ze
verachtten anderen en keken op hen neer.

491
00:29:26,430 --> 00:29:28,170
Daarom zei Jezus:

492
00:29:28,170 --> 00:29:30,810
Twee mensen gingen naar
de tempel om te bidden.

493
00:29:30,810 --> 00:29:34,170
De één was een Farizeeër
en de ander een tollenaar.

494
00:29:34,170 --> 00:29:38,010
Een Farizeeër zou zijn beschouwd als
iemand die tot de rechtvaardigste mensen

495
00:29:38,010 --> 00:29:39,930
in de samenleving behoorde.

496
00:29:39,930 --> 00:29:42,450
De Farizeeën waren de ijverigste en

497
00:29:42,450 --> 00:29:47,070
nauwgezetste mensen in de samenleving
als het ging om het naleven van de wet.

498
00:29:47,070 --> 00:29:49,590
Dat was tenminste de publieke opvatting.

499
00:29:49,590 --> 00:29:53,250
Een tollenaar was iemand die
zijn volk volledig had verraden:

500
00:29:53,250 --> 00:29:58,530
een volslagen verrader, een totale schoft
die het nauwelijks verdiende om zich

501
00:29:58,530 --> 00:30:01,590
überhaupt onder fatsoenlijke
mensen te begeven.

502
00:30:01,590 --> 00:30:06,030
Hier bidden twee van zulke mensen,
een Farizeeër en een tollenaar,

503
00:30:06,030 --> 00:30:07,170
allebei in de tempel.

504
00:30:07,170 --> 00:30:11,550
De Farizeeër stond daar en
bad dit bij zichzelf: O God,

505
00:30:11,550 --> 00:30:17,370
ik dank U dat ik niet ben zoals de
andere mensen: rovers, onrechtvaardigen,

506
00:30:17,370 --> 00:30:20,490
overspelers of ook als deze tollenaar.

507
00:30:20,490 --> 00:30:22,410
Ik vast tweemaal per week.

508
00:30:22,410 --> 00:30:24,990
Ik geef tienden van alles wat ik bezit.

509
00:30:24,990 --> 00:30:28,890
Toen deze man bad, staat er
dat hij bij zichzelf bad.

510
00:30:28,890 --> 00:30:33,150
De bewoording klinkt bijna alsof hij
alleen maar tegen zichzelf praat.

511
00:30:33,150 --> 00:30:35,370
Hij communiceert niet echt met God.

512
00:30:35,370 --> 00:30:39,930
Hij stelt zichzelf min of meer gerust met
de gedachte dat hij een geweldig man is.

513
00:30:39,930 --> 00:30:43,410
Hij prijst zichzelf gelukkig,
eerst om wat hij niet doet

514
00:30:43,410 --> 00:30:45,570
en daarna om wat hij wel doet.

515
00:30:45,570 --> 00:30:49,350
De dingen die hij niet doet, zijn
behoorlijk schandalige dingen.

516
00:30:49,350 --> 00:30:54,330
De dingen die hij wel doet, zijn voor
het grootste deel godsdienstige rituelen.

517
00:30:54,330 --> 00:30:57,090
Hij denkt dat hij
daardoor rechtvaardig is.

518
00:30:57,090 --> 00:31:01,890
Denk eraan: de gelijkenis wordt
verteld om mensen terecht te wijzen die

519
00:31:01,890 --> 00:31:04,230
vonden dat ze rechtvaardig waren.

520
00:31:04,230 --> 00:31:09,390
Ze vonden dat ze zonden vermeden
waarvoor God andere mensen zou oordelen,

521
00:31:09,390 --> 00:31:13,170
en dat ze dingen deden die
andere mensen niet deden.

522
00:31:13,170 --> 00:31:16,950
Ze vastten en gaven ijveriger
tienden dan de meesten,

523
00:31:16,950 --> 00:31:21,270
alsof dat de dingen zijn waardoor
iemand bij God in de gunst komt.

524
00:31:21,270 --> 00:31:25,350
Het is alsof zelfs de zonden die
ze noemden en die ze niet begingen,

525
00:31:25,350 --> 00:31:28,410
erger waren dan de zonden
die ze wel begingen.

526
00:31:28,410 --> 00:31:33,030
De hoogmoed en de haat die ze
tegenover andere mensen koesterden,

527
00:31:33,030 --> 00:31:37,290
waren in Gods ogen even erg
als de zonden die ze vermeden.

528
00:31:37,290 --> 00:31:41,790
Deze man feliciteert zichzelf dus op grond
van dingen die God niet beschouwt als

529
00:31:41,790 --> 00:31:44,490
bewijs dat hij boven andere mensen staat.

530
00:31:44,490 --> 00:31:47,250
De tollenaar daarentegen
stond op een afstand

531
00:31:47,250 --> 00:31:50,910
en wilde zelfs zijn ogen
niet naar de hemel opslaan.

532
00:31:50,910 --> 00:31:55,230
Dat wijst erop dat hij nederig was
en zichzelf niet eens waardig vond om

533
00:31:55,230 --> 00:31:56,610
omhoog te kijken.

534
00:31:56,610 --> 00:31:59,070
Hij was gebroken en verbrijzeld.

535
00:31:59,070 --> 00:32:04,110
Maar hij sloeg zich op de borst, iets wat
iemand in grote innerlijke pijn zou doen.

536
00:32:04,110 --> 00:32:09,270
De pijn hier is ongetwijfeld de
pijn van zijn geweten. Hij zei:

537
00:32:09,270 --> 00:32:13,650
En de tollenaar bleef op een afstand staan
en wilde ook zelfs zijn ogen niet naar de

538
00:32:13,650 --> 00:32:18,390
hemel opheffen, maar sloeg op zijn
borst en zei: O God, wees mij,

539
00:32:18,390 --> 00:32:20,250
de zondaar, genadig.

540
00:32:20,250 --> 00:32:22,950
Dat is interessant,
want achter het Engelse

541
00:32:22,950 --> 00:32:27,570
‘Be merciful’ staat hier het
Griekse werkwoord *hilaskomai*,

542
00:32:27,570 --> 00:32:30,570
dat ook voor het bewerken van
verzoening wordt gebruikt.

543
00:32:30,570 --> 00:32:35,250
In Hebreeën 2:17 komt hetzelfde
Griekse werkwoord voor.

544
00:32:35,250 --> 00:32:39,690
Deze woordverbinding is in de
Nederlandse weergave ‘wees mij genadig’

545
00:32:39,690 --> 00:32:41,610
niet direct zichtbaar.

546
00:32:41,610 --> 00:32:44,190
Hebreeën 2:17 zegt:

547
00:32:44,190 --> 00:32:47,070
Daarom moest Hij in alles aan
Zijn broeders gelijk worden,

548
00:32:47,070 --> 00:32:50,610
opdat Hij een barmhartig en een
getrouw Hogepriester zou zijn

549
00:32:50,610 --> 00:32:54,870
in de dingen die God betreffen , om
de zonden van het volk te verzoenen.

550
00:32:54,870 --> 00:32:58,110
‘Verzoening door voldoening’
is hier de betekenis.

551
00:32:58,110 --> 00:33:02,610
De man gebruikt dus de werkwoordsvorm
van ‘verzoening door voldoening’.

552
00:33:02,610 --> 00:33:06,330
Het is zoiets als: ‘Wees
voor mij een verzoening.’

553
00:33:06,330 --> 00:33:10,890
Daarmee erkent hij dat barmhartigheid niet
zomaar zonder verzoening wordt geschonken.

554
00:33:10,890 --> 00:33:15,570
Hij vraagt God om verzoening te doen voor
zijn zonden en hem als gevolg daarvan

555
00:33:15,570 --> 00:33:16,950
genadig te zijn.

556
00:33:16,950 --> 00:33:18,990
Hij feliciteert zichzelf niet.

557
00:33:18,990 --> 00:33:22,470
Hij noemt zichzelf
eenvoudigweg een zondaar.

558
00:33:22,470 --> 00:33:27,090
Hij zegt niet: ‘God, ik dank U dat
ik beter ben dan andere mensen’,

559
00:33:27,090 --> 00:33:28,470
want dat is hij niet.

560
00:33:28,470 --> 00:33:33,870
Hij vraagt alleen of God voor zijn zonden
verzoening door voldoening wil bewerken.

561
00:33:33,870 --> 00:33:35,250
En Jezus zei:

562
00:33:35,250 --> 00:33:39,510
Ik zeg u: Deze man ging
gerechtvaardigd terug naar zijn huis,

563
00:33:39,510 --> 00:33:41,551
in tegenstelling tot die andere .

564
00:33:41,551 --> 00:33:45,750
Want ieder die zichzelf verhoogt,
zal vernederd worden en wie zichzelf

565
00:33:45,750 --> 00:33:48,210
vernedert, zal verhoogd worden.

566
00:33:48,210 --> 00:33:52,530
Die laatste uitspraak heeft Jezus
natuurlijk ook in andere situaties gedaan.

567
00:33:52,530 --> 00:33:55,770
Bijvoorbeeld toen Hij sprak
over naar een feest gaan:

568
00:33:55,770 --> 00:33:59,490
neem de lagere plaatsen in
plaats van de hoge plaatsen.

569
00:33:59,490 --> 00:34:01,590
Want als je een hogere plaats inneemt,

570
00:34:01,590 --> 00:34:04,590
moet je misschien ten overstaan
van iedereen vernederd worden

571
00:34:04,590 --> 00:34:07,470
doordat je naar een lagere
plaats wordt verwezen.

572
00:34:07,470 --> 00:34:09,750
Als je meteen de lagere plaats inneemt,

573
00:34:09,750 --> 00:34:13,410
word je misschien verhoogd doordat
je een betere plaats krijgt.

574
00:34:13,410 --> 00:34:17,010
Met andere woorden, Jezus
vertelde meer dan één verhaal

575
00:34:17,010 --> 00:34:19,410
waarin Hij hetzelfde duidelijk maakte.

576
00:34:19,410 --> 00:34:22,830
Het was een belangrijk punt
in het onderwijs van Jezus.

577
00:34:22,830 --> 00:34:26,130
Als je verhoogd wilt
worden, verneder jezelf dan.

578
00:34:26,130 --> 00:34:28,650
God zal de nederigen verhogen.

579
00:34:28,650 --> 00:34:33,570
Nederigheid is een van de belangrijkste
onderwerpen waaraan Jezus aandacht schonk,

580
00:34:33,570 --> 00:34:36,450
een van de belangrijkste
waarden waaraan God hecht.

581
00:34:36,450 --> 00:34:39,391
En als Hij doet wat de
Schrift driemaal zegt —

582
00:34:39,391 --> 00:34:44,250
tweemaal in het Nieuwe Testament
en eenmaal in het Oude — namelijk:

583
00:34:44,250 --> 00:34:49,890
De spotters zal Híj wel bespotten, maar
zachtmoedigen zal Hij genade geven.

584
00:34:49,890 --> 00:34:54,150
dan is het heel duidelijk dat
nederigheid absoluut noodzakelijk is

585
00:34:54,150 --> 00:34:57,450
als je niet wilt dat God
Zich tegen je verzet.

586
00:34:57,450 --> 00:34:59,910
Wie wil Gods verzet over zich afroepen?

587
00:34:59,910 --> 00:35:03,990
Als je met iemand gaat armworstelen,
wil je niet dat het God is.

588
00:35:03,990 --> 00:35:06,390
Je hebt dat soort tegenstand niet nodig.

589
00:35:06,390 --> 00:35:08,910
Je wilt God aan jouw kant hebben.

590
00:35:08,910 --> 00:35:12,330
Daarom wordt er van je
gevraagd jezelf te vernederen.

591
00:35:12,330 --> 00:35:18,150
Trouwens, de Bijbel geeft nergens aan dat
we God moeten vragen ons nederig te maken.

592
00:35:18,150 --> 00:35:21,270
Hij doet dat misschien wel,
maar wanneer God je vernedert,

593
00:35:21,270 --> 00:35:24,150
gebeurt dat gewoonlijk door
een pijnlijke ervaring.

594
00:35:24,150 --> 00:35:26,610
Wanneer God mensen in
de Bijbel vernederde,

595
00:35:26,610 --> 00:35:30,090
was dat voor hen gewoonlijk
geen prettige ervaring.

596
00:35:30,090 --> 00:35:34,530
Maar steeds opnieuw krijgen mensen
de opdracht zichzelf te vernederen.

597
00:35:34,530 --> 00:35:39,750
Het woord ‘nederig’ betekent
laag zijn, jezelf laag maken.

598
00:35:39,750 --> 00:35:41,790
Acht jezelf minder hoog.

599
00:35:41,790 --> 00:35:45,150
Stel je in je omgang met
andere mensen lager op.

600
00:35:45,150 --> 00:35:47,070
Plaats jezelf onder hen.

601
00:35:47,070 --> 00:35:51,150
Verneder jezelf, anders moet je
misschien door God vernederd worden.

602
00:35:51,150 --> 00:35:53,850
En wanneer God besluit
je nederig te maken,

603
00:35:53,850 --> 00:35:56,910
maakt Hij er een onaangename ervaring van.

604
00:35:56,910 --> 00:36:01,350
Gewoonlijk lijkt het meer op een
vernedering dan op nederig gemaakt worden.

605
00:36:01,350 --> 00:36:06,630
Deze Farizeeër was geen werkelijk
bestaand persoon. Dit is een gelijkenis.

606
00:36:06,630 --> 00:36:10,890
Maar veel Farizeeën hadden waarschijnlijk
wel deze houding wanneer ze baden.

607
00:36:10,890 --> 00:36:13,950
Iedere Farizeeër die aan
deze beschrijving voldeed,

608
00:36:13,950 --> 00:36:18,450
zou enigszins vernederd worden doordat
Christus in deze gelijkenis zijn

609
00:36:18,450 --> 00:36:20,310
arrogantie aan het licht bracht.

610
00:36:20,310 --> 00:36:25,050
Maar de tollenaar en de andere zondaars
die zichzelf niet rechtvaardig vonden,

611
00:36:25,050 --> 00:36:29,250
maar tot God kwamen en op Jezus
vertrouwden als hun verzoening,

612
00:36:29,250 --> 00:36:32,850
als Degene Die voor hen verzoening
door voldoening zou bewerken,

613
00:36:32,850 --> 00:36:35,070
zouden inderdaad behouden worden.

614
00:36:35,070 --> 00:36:38,610
En hier gebruikt Jezus het
woord ‘gerechtvaardigd’,

615
00:36:38,610 --> 00:36:42,510
een woord dat gewoonlijk in de
geschriften van Paulus voorkomt.

616
00:36:42,510 --> 00:36:47,010
Behalve misschien hier zien we eigenlijk
nergens dat Jezus uitdrukkelijk de

617
00:36:47,010 --> 00:36:49,770
rechtvaardiging door geloof alleen leert.

618
00:36:49,770 --> 00:36:51,810
We zien er wel zinspelingen op.

619
00:36:51,810 --> 00:36:54,690
Toen de misdadiger aan het
kruis bijvoorbeeld zei:

620
00:36:54,690 --> 00:37:00,990
En hij zei tegen Jezus: Heere, denk aan
mij, als U in Uw Koninkrijk gekomen bent.

621
00:37:00,990 --> 00:37:02,310
zei Jezus:

622
00:37:02,310 --> 00:37:05,130
Je zult met Mij in het paradijs zijn.

623
00:37:05,130 --> 00:37:07,830
Deze man werd duidelijk
niet door werken behouden,

624
00:37:07,830 --> 00:37:10,290
maar door zijn geloof in Christus.

625
00:37:10,290 --> 00:37:13,410
En Jezus gaf aan: ‘Je bent binnen.’

626
00:37:13,410 --> 00:37:17,430
In de Evangeliën vind je niet veel
over rechtvaardiging door geloof.

627
00:37:17,430 --> 00:37:21,030
Dit is een van de plaatsen
waar je dat beslist wel vindt.

628
00:37:21,030 --> 00:37:25,650
Of je zou kunnen betogen dat het hier om
rechtvaardiging door nederigheid gaat:

629
00:37:25,650 --> 00:37:30,030
omdat de man zichzelf vernederde,
ging hij gerechtvaardigd naar huis.

630
00:37:30,030 --> 00:37:34,950
En misschien bestaat rechtvaardiging door
geloof omdat geloof nederigheid vereist:

631
00:37:34,950 --> 00:37:38,070
je vertrouwt erop dat iemand
anders jouw gerechtigheid is,

632
00:37:38,070 --> 00:37:40,650
omdat je niet op jezelf kunt vertrouwen.

633
00:37:40,650 --> 00:37:42,990
Dat is wat geloof in Christus betekent.

634
00:37:42,990 --> 00:37:46,650
Ik vertrouw niet op
mezelf, ik vertrouw op Hem.

635
00:37:46,650 --> 00:37:48,510
Ik vertrouw mezelf niet.

636
00:37:48,510 --> 00:37:50,010
En dat is nederigheid.

637
00:37:50,010 --> 00:37:53,490
Mensen die op zichzelf vertrouwen,
zoals deze Farizeeër deed,

638
00:37:53,490 --> 00:37:56,610
hebben geen nederigheid
en vertrouwen niet op God,

639
00:37:56,610 --> 00:37:59,790
omdat ze op hun eigen
gerechtigheid vertrouwen.

640
00:37:59,790 --> 00:38:04,650
Geloof en nederigheid liggen, als we het
over een Bijbels soort geloof hebben,

641
00:38:04,650 --> 00:38:06,270
niet ver uit elkaar.

642
00:38:06,270 --> 00:38:08,850
Het zijn dingen die
met elkaar samenhangen.

643
00:38:08,850 --> 00:38:11,970
Geloof in God is een
uiting van nederigheid.

644
00:38:11,970 --> 00:38:15,690
Je zegt dan: ‘God, ik
vertrouw niet op mezelf.

645
00:38:15,690 --> 00:38:17,670
Ik kan niets voor mezelf doen.

646
00:38:17,670 --> 00:38:21,870
Ik zal erop moeten vertrouwen dat
U voor mij zorgt, mij vergeeft,

647
00:38:21,870 --> 00:38:26,970
al die dingen voor mij doet en verzoening
voor mij bewerkt.’ Dat is geloof.

648
00:38:26,970 --> 00:38:28,770
Dat is nederigheid.

649
00:38:28,770 --> 00:38:31,650
En deze man ging
gerechtvaardigd naar huis.

650
00:38:31,650 --> 00:38:35,010
Hier hebben we een heel
duidelijke leer van Jezus over

651
00:38:35,010 --> 00:38:40,410
rechtvaardiging door geloof, of alleen
door nederigheid, zouden we kunnen zeggen.

652
00:38:40,410 --> 00:38:41,490
Er staat:

653
00:38:41,490 --> 00:38:46,230
En zij brachten ook de jonge kinderen
bij Hem, opdat Hij die zou aanraken.

654
00:38:46,230 --> 00:38:49,890
En toen de discipelen dat
zagen, bestraften ze hen.

655
00:38:49,890 --> 00:38:53,130
Jezus echter riep die
kinderen tot Zich en zei:

656
00:38:53,130 --> 00:38:56,070
Laat de kinderen tot Mij
komen en verhinder hen niet,

657
00:38:56,070 --> 00:38:59,370
want voor zodanigen is
het Koninkrijk van God.

658
00:38:59,370 --> 00:39:04,050
Voorwaar zeg Ik u: Wie het Koninkrijk
van God niet ontvangt als een kind,

659
00:39:04,050 --> 00:39:06,570
zal daarin beslist niet binnengaan.

660
00:39:06,570 --> 00:39:10,650
Dus zelfs op dit punt keken de
discipelen nog neer op bepaalde groepen

661
00:39:10,650 --> 00:39:13,410
mensen, namelijk zuigelingen.

662
00:39:13,410 --> 00:39:16,770
Ze vonden hen het niet waard om
bij Jezus gebracht te worden.

663
00:39:16,770 --> 00:39:18,750
Dit is een ongewoon geval.

664
00:39:18,750 --> 00:39:23,190
Het verhaal wordt ongetwijfeld verteld
omdat het duidelijk maakt dat zelfs de

665
00:39:23,190 --> 00:39:25,170
discipelen nog vooroordelen hadden.

666
00:39:25,170 --> 00:39:28,170
Misschien waren ze er inmiddels
aan gewend geraakt dat ze

667
00:39:28,170 --> 00:39:33,150
open moesten staan voor
Samaritanen, zondaars en tollenaars.

668
00:39:33,150 --> 00:39:36,810
Ze konden Jezus tenslotte
niet zo lang gevolgd hebben

669
00:39:36,810 --> 00:39:39,210
zonder daarmee te maken te krijgen.

670
00:39:39,210 --> 00:39:42,690
Dit was het soort mensen
dat Jezus ontving.

671
00:39:42,690 --> 00:39:46,410
Dit was het soort mensen
dat Jezus verdedigde.

672
00:39:46,410 --> 00:39:50,190
Tegen die tijd moeten de vooroordelen
van de discipelen beslist

673
00:39:50,190 --> 00:39:52,230
al flink afgebrokkeld zijn.

674
00:39:52,230 --> 00:39:57,690
Ze zouden Jezus niet zo lang zijn blijven
volgen als ze niet zover waren gekomen

675
00:39:57,690 --> 00:40:02,010
dat ze zich erbij neerlegden dat God
deze verachte groepen aanvaardde,

676
00:40:02,010 --> 00:40:03,810
of kon aanvaarden.

677
00:40:03,810 --> 00:40:07,650
Ze konden in elk geval tot God
komen als ze zich bekeerden.

678
00:40:07,650 --> 00:40:10,770
Toch hadden de discipelen
nog enkele vooroordelen,

679
00:40:10,770 --> 00:40:14,850
en dit was er een waarmee ze nog
niet eerder geconfronteerd waren.

680
00:40:14,850 --> 00:40:19,350
Mensen brachten hun zuigelingen
bij Jezus om gezegend te worden.

681
00:40:19,350 --> 00:40:21,930
Wanneer mensen hun zieken
bij Jezus brachten,

682
00:40:21,930 --> 00:40:26,670
lezen we nergens dat de discipelen ooit
geprobeerd hebben dat tegen te houden.

683
00:40:26,670 --> 00:40:30,810
En wanneer een Samaritaan of een
zondaar bij Jezus wilde komen,

684
00:40:30,810 --> 00:40:34,230
zoals de zondige vrouw die Zijn
voeten met haar tranen kwam wassen

685
00:40:34,230 --> 00:40:39,030
en ze met haar haar afdroogde, lezen we
niet dat de discipelen tussenbeide kwamen

686
00:40:39,030 --> 00:40:41,850
en zeiden: ‘Ga bij Hem vandaan.

687
00:40:41,850 --> 00:40:43,530
Hij is te goed voor jou.’

688
00:40:43,530 --> 00:40:47,370
Maar toen mensen hun baby’s wilden
brengen, dachten de discipelen:

689
00:40:47,370 --> 00:40:51,450
‘Jezus heeft wel wat beters te doen dan
tegemoet te komen aan die sentimentele

690
00:40:51,450 --> 00:40:53,850
ouders die hun baby’s bij Hem brengen.

691
00:40:53,850 --> 00:40:55,410
Baby’s zijn niet zo belangrijk.

692
00:40:55,410 --> 00:40:59,310
Ze worden belangrijker naarmate ze
ouder worden en dingen kunnen doen,

693
00:40:59,310 --> 00:41:03,750
maar als ze baby zijn, vormen ze
de laagste klasse van burgers.’

694
00:41:03,750 --> 00:41:07,530
In sommige gezinnen zijn baby’s
natuurlijk bijna afgoden voor het gezin,

695
00:41:07,530 --> 00:41:11,190
maar zo keek men er in die
samenleving niet tegenaan.

696
00:41:11,190 --> 00:41:15,330
Zuigelingen hebben helemaal niets bij
te dragen, maar ontvangen alleen maar,

697
00:41:15,330 --> 00:41:17,730
ontvangen en ontvangen.

698
00:41:17,730 --> 00:41:21,270
Baby’s kunnen eigenlijk niets waard
zijn als je kijkt naar de bijdrage

699
00:41:21,270 --> 00:41:22,650
die ze leveren.

700
00:41:22,650 --> 00:41:26,730
Misschien waren zij de laatste groep die
de discipelen nog niet als volwaardige

701
00:41:26,730 --> 00:41:28,770
mensen waren gaan beschouwen.

702
00:41:28,770 --> 00:41:34,770
Prostituees, tollenaars en Samaritanen: de
discipelen hadden eraan moeten wennen dat

703
00:41:34,770 --> 00:41:36,750
ook zij mensen waren.

704
00:41:36,750 --> 00:41:39,810
Tegenover baby’s hadden
ze echter een vooroordeel

705
00:41:39,810 --> 00:41:42,270
waar ze nog niet echt
mee hadden afgerekend.

706
00:41:42,270 --> 00:41:45,570
Maar Jezus corrigeert hen. Hij zegt:

707
00:41:45,570 --> 00:41:47,790
Laat die kinderen bij Mij komen.

708
00:41:47,790 --> 00:41:49,470
Ook zij zijn mensen.

709
00:41:49,470 --> 00:41:55,050
De HSV spreekt hier over ‘jonge
kinderen’, maar Lukas gebruikt in vers 15

710
00:41:55,050 --> 00:42:00,930
het Griekse woord *brephos*, dat
een baby of zuigeling kan aanduiden.

711
00:42:00,930 --> 00:42:04,830
Daarom spreekt de Engelse bron
hier specifiek over zuigelingen.

712
00:42:04,830 --> 00:42:09,330
Het Griekse woord verwijst volgens mij
naar iemand die nog niet kan spreken.

713
00:42:09,330 --> 00:42:13,470
Een kind werd als zuigeling beschouwd
zolang het nog niet kon spreken.

714
00:42:13,470 --> 00:42:14,850
Jezus zei:

715
00:42:14,850 --> 00:42:17,670
Houd ze niet tegen als
ze bij Mij willen komen.

716
00:42:17,670 --> 00:42:22,530
Met andere woorden, zij hebben net
zoveel toegang tot Mij als ieder ander.

717
00:42:22,530 --> 00:42:26,190
Ze hebben net zoveel recht om
tot Mij te komen en van Mij

718
00:42:26,190 --> 00:42:29,010
een zegen te ontvangen als ieder ander.

719
00:42:29,010 --> 00:42:32,130
Ook zij zijn mensen en ze
zijn niet minder waardevol.

720
00:42:32,130 --> 00:42:34,770
In bepaalde opzichten zijn
ze zelfs waardevoller,

721
00:42:34,770 --> 00:42:39,690
omdat ze de houding hebben die nodig is
om het Koninkrijk van God binnen te gaan.

722
00:42:39,690 --> 00:42:44,730
Een zuigeling is iemand die niets bij
te dragen heeft, maar alleen ontvangt,

723
00:42:44,730 --> 00:42:47,010
ontvangt en ontvangt.

724
00:42:47,010 --> 00:42:50,430
Een baby kan geen
huishoudelijke klusjes doen.

725
00:42:50,430 --> 00:42:52,950
Baby’s kunnen geen maaltijden bereiden.

726
00:42:52,950 --> 00:42:55,290
Ze kunnen het huis niet schoonmaken.

727
00:42:55,290 --> 00:42:58,590
Ze kunnen niets doen om hun
bestaan te rechtvaardigen.

728
00:42:58,590 --> 00:43:02,070
Ze zijn er gewoon en
nemen genade in zich op,

729
00:43:02,070 --> 00:43:04,830
nemen de barmhartigheid
van de ouders in zich op,

730
00:43:04,830 --> 00:43:09,270
de liefde van de ouders en de
zorg die de ouders hun geven.

731
00:43:09,270 --> 00:43:12,390
In die zin lijken baby’s
veel op deze tollenaar,

732
00:43:12,390 --> 00:43:15,870
omdat hij niet beweerde dat
hij God iets te bieden had.

733
00:43:15,870 --> 00:43:18,210
Dat is wat nederigheid is.

734
00:43:18,210 --> 00:43:21,570
Nederigheid is erkennen dat
je niets te bieden hebt.

735
00:43:21,570 --> 00:43:23,250
Je bent afhankelijk.

736
00:43:23,250 --> 00:43:25,710
Je bent afhankelijk van anderen.

737
00:43:25,710 --> 00:43:29,790
De Farizeeër in de tempel dacht
dat hij veel bij te dragen had.

738
00:43:29,790 --> 00:43:32,910
Hij dacht dat hij God
verrijkte door zijn goedheid,

739
00:43:32,910 --> 00:43:35,970
zijn vasten en het geven van zijn tienden.

740
00:43:35,970 --> 00:43:38,190
Hij bewees God een gunst.

741
00:43:38,190 --> 00:43:42,990
God stond als het ware bij hem in het
krijt voor alles wat hij voor God deed.

742
00:43:42,990 --> 00:43:46,110
De tollenaar wist dat
hij niets voor God deed.

743
00:43:46,110 --> 00:43:48,150
Hij moest alleen iets ontvangen.

744
00:43:48,150 --> 00:43:51,330
Hij moest barmhartigheid
van God ontvangen.

745
00:43:51,330 --> 00:43:54,330
Baby’s zijn ook zo, net als de tollenaar.

746
00:43:54,330 --> 00:43:55,890
Ze bieden niets aan.

747
00:43:55,890 --> 00:43:57,810
Ze ontvangen alleen maar.

748
00:43:57,810 --> 00:44:00,390
Ze zijn volledig
afhankelijk van hun ouders.

749
00:44:00,390 --> 00:44:05,010
In dat opzicht is hun houding, ook al zijn
ze zich daar niet van bewust wanneer ze

750
00:44:05,010 --> 00:44:08,850
nog heel klein zijn, dezelfde
houding die iedereen nodig heeft

751
00:44:08,850 --> 00:44:12,210
om het Koninkrijk binnen te gaan. Hij zei:

752
00:44:12,210 --> 00:44:15,990
Als je het Koninkrijk van God
niet als een klein kind ontvangt,

753
00:44:15,990 --> 00:44:18,270
zul je er absoluut niet binnengaan.

754
00:44:18,270 --> 00:44:22,110
Toen ik jong was, eigenlijk
een tiener, en dit las,

755
00:44:22,110 --> 00:44:24,870
begreep ik de formulering
aanvankelijk verkeerd.

756
00:44:24,870 --> 00:44:29,790
Ik dacht dat Hij zei dat je Christus moest
ontvangen terwijl je nog een kind was:

757
00:44:29,790 --> 00:44:33,210
tenzij je het Koninkrijk van
God als klein kind ontvangt,

758
00:44:33,210 --> 00:44:35,430
zul je het helemaal niet ontvangen.

759
00:44:35,430 --> 00:44:38,250
Daardoor vroeg ik me
af: „Bedoelt Hij dat je

760
00:44:38,250 --> 00:44:42,030
Christus niet meer kunt ontvangen
als je eenmaal volwassen bent?

761
00:44:42,030 --> 00:44:43,770
Moet je dat als kind doen?”

762
00:44:43,770 --> 00:44:47,190
Maar ik was duidelijk niet
erg verlicht toen ik zo dacht.

763
00:44:47,190 --> 00:44:51,810
Hij zegt duidelijk dat zelfs jij als
volwassene als een kind moet worden.

764
00:44:51,810 --> 00:44:56,370
Je moet de houding van volledige
afhankelijkheid hebben die een kind heeft.

765
00:44:56,370 --> 00:45:00,570
Niet een of ander arrogant idee
dat jij heel wat voorstelt,

766
00:45:00,570 --> 00:45:04,830
dat je veel te bieden hebt en dat
mensen van jou afhankelijk zijn.

767
00:45:04,830 --> 00:45:09,690
Nee, jij bent afhankelijk van
God, precies zoals een baby

768
00:45:09,690 --> 00:45:12,390
volledig afhankelijk is van zijn ouders.

769
00:45:12,390 --> 00:45:16,770
Tenzij je die houding hebt, zul
je het Koninkrijk niet binnengaan.

770
00:45:16,770 --> 00:45:21,090
In die zin lijkt dit sterk op de
tollenaar in het vorige verhaal.

771
00:45:21,090 --> 00:45:28,050
Ik wil erop wijzen dat Jezus in de laatste
regel van vers 16 over deze baby’s zegt:

772
00:45:28,050 --> 00:45:31,410
Voor zulke mensen is
het Koninkrijk van God.

773
00:45:31,410 --> 00:45:35,910
Naar mijn idee beantwoordt dit de
vraag die we vaak stellen of horen:

774
00:45:35,910 --> 00:45:39,150
wat gebeurt er met baby’s
wanneer ze sterven?

775
00:45:39,150 --> 00:45:43,890
Worden ze behouden of gaan ze
verloren? Dit waren baby’s.

776
00:45:43,890 --> 00:45:48,690
Veel mensen nemen aan dat mensen vanwege
de zonde van Adam onder de toorn van

777
00:45:48,690 --> 00:45:49,950
God geboren worden.

778
00:45:49,950 --> 00:45:54,630
Daarom sterft iedereen die tijdens zijn
leven niet de gelegenheid krijgt om

779
00:45:54,630 --> 00:45:59,430
Christus bewust te ontvangen, onder
die toorn die standaard op hem rust.

780
00:45:59,430 --> 00:46:03,810
Gods uitgangspositie tegenover
de mensheid is boosheid,

781
00:46:03,810 --> 00:46:06,570
en de enige manier waarop
je daaraan kunt ontkomen,

782
00:46:06,570 --> 00:46:11,190
is door op zijn minst een leeftijd te
bereiken waarop je er iets aan kunt doen

783
00:46:11,190 --> 00:46:15,150
door Christus te ontvangen
en bewust in Hem te geloven.

784
00:46:15,150 --> 00:46:18,030
Het is duidelijk dat een
baby die sterft nog niet

785
00:46:18,030 --> 00:46:21,510
zover is dat hij het evangelie
kan begrijpen of geloven.

786
00:46:21,510 --> 00:46:26,670
Er zijn mensen die zelfs leren dat baby’s
die sterven om die reden naar de hel gaan.

787
00:46:26,670 --> 00:46:29,790
Maar Jezus lijkt het
tegenovergestelde te zeggen.

788
00:46:29,790 --> 00:46:34,470
Het Koninkrijk van God bestaat
uit burgers zoals deze baby’s.

789
00:46:34,470 --> 00:46:38,010
Deze baby’s zijn precies het
soort mensen dat er thuishoort.

790
00:46:38,010 --> 00:46:41,790
Als je er binnen wilt komen,
moet je zelfs worden zoals zij.

791
00:46:41,790 --> 00:46:44,430
Het is heel duidelijk
dat Jezus niet aangeeft

792
00:46:44,430 --> 00:46:50,310
dat Gods uitgangshouding tegenover mensen
vanaf hun geboorte boosheid en toorn is.

793
00:46:50,310 --> 00:46:54,210
Zijn uitgangshouding tegenover
mensen is altijd liefde.

794
00:46:54,210 --> 00:46:56,430
Want zo lief heeft God de wereld gehad,

795
00:46:56,430 --> 00:47:01,290
dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven
heeft, opdat ieder die in Hem gelooft,

796
00:47:01,290 --> 00:47:04,590
niet verloren gaat,
maar eeuwig leven heeft.

797
00:47:04,590 --> 00:47:06,870
God is een vriend van zondaars.

798
00:47:06,870 --> 00:47:09,510
Daarom heeft Hij Zijn
Zoon naar hen gezonden.

799
00:47:09,510 --> 00:47:12,810
De veronderstelling dat wij
rechtvaardiger zijn dan anderen,

800
00:47:12,810 --> 00:47:17,790
en dat anderen zo slecht zijn dat ze het
allemaal verdienen om naar de hel te gaan

801
00:47:17,790 --> 00:47:21,210
tenzij ze doen wat wij hebben
gedaan en Christus aannemen,

802
00:47:21,210 --> 00:47:26,370
leidt in feite tot de conclusie dat baby’s
die Christus niet hebben aangenomen niet

803
00:47:26,370 --> 00:47:28,350
op goede voet met God staan.

804
00:47:28,350 --> 00:47:33,690
Toch zijn er veel dingen in de Schrift
die erop wijzen dat God baby’s en kinderen

805
00:47:33,690 --> 00:47:35,550
gunstig gezind is.

806
00:47:35,550 --> 00:47:40,050
Toen Paulus in Romeinen 7 over
zijn jongere jaren sprak, zei hij:

807
00:47:40,050 --> 00:47:44,430
Ik nu leefde voorheen zonder
wet, maar toen het gebod kwam,

808
00:47:44,430 --> 00:47:47,070
is de zonde weer levend geworden.

809
00:47:47,070 --> 00:47:49,170
Ik echter ben gestorven.

810
00:47:49,170 --> 00:47:51,870
Hij spreekt niet over
de lichamelijke dood.

811
00:47:51,870 --> 00:47:55,830
Hij spreekt over geestelijk
leven en geestelijke dood.

812
00:47:55,830 --> 00:47:59,730
Ik leefde voordat ik de wet
kende, toen ik jong was,

813
00:47:59,730 --> 00:48:04,470
voordat ik de leeftijd had bereikt waarop
ik verantwoordelijk gehouden kon worden.

814
00:48:04,470 --> 00:48:09,330
Hij gebruikt die term niet, maar de
Bijbel spreekt wel over zoiets in Jesaja,

815
00:48:09,330 --> 00:48:12,750
hoofdstuk 7, ik denk vers 16.

816
00:48:12,750 --> 00:48:16,950
Daar wordt over een kind gesproken
dat geboren wordt. Er staat:

817
00:48:16,950 --> 00:48:20,070
Voorzeker, voordat de
jongen in staat is het

818
00:48:20,070 --> 00:48:24,570
kwade te verwerpen en het goede te
kiezen, zal het land verlaten zijn,

819
00:48:24,570 --> 00:48:28,710
namelijk het land van de twee
koningen voor wie u in angst verkeert.

820
00:48:28,710 --> 00:48:32,670
Dat betekent dat er bepaalde dingen
op politiek gebied zullen gebeuren.

821
00:48:32,670 --> 00:48:38,070
Na de geboorte van een kind is er dus een
periode waarvan de Bijbel Zelf, God Zelf,

822
00:48:38,070 --> 00:48:42,090
zegt dat het een tijd is voordat dat
kind weet het goede te kiezen en het

823
00:48:42,090 --> 00:48:43,230
kwade te weigeren.

824
00:48:43,230 --> 00:48:46,410
Ik geloof dat kinderen
uiteindelijk een leeftijd bereiken

825
00:48:46,410 --> 00:48:49,230
waarop ze verantwoordelijk
gehouden kunnen worden.

826
00:48:49,230 --> 00:48:52,830
Wanneer ze die bereiken, worden
hun keuze om te zondigen,

827
00:48:52,830 --> 00:48:58,710
hun keuze voor hoogmoed en zelfzucht en
hun keuze om God te verwerpen zaken die

828
00:48:58,710 --> 00:49:00,510
God hun aanrekent.

829
00:49:00,510 --> 00:49:04,950
Maar ik denk niet dat baby’s in
die toestand van toorn verkeren,

830
00:49:04,950 --> 00:49:06,570
onder Gods toorn.

831
00:49:06,570 --> 00:49:08,970
Jezus zei het tegenovergestelde.

832
00:49:08,970 --> 00:49:12,930
Met zulke mensen wordt het
Koninkrijk van God bevolkt:

833
00:49:12,930 --> 00:49:16,230
met deze baby’s en mensen zoals zij.

834
00:49:16,230 --> 00:49:18,270
God houdt van baby’s.

835
00:49:18,270 --> 00:49:21,330
Hij eist hen voor Zichzelf op, ten minste

836
00:49:21,330 --> 00:49:25,110
totdat ze de leeftijd bereiken
waarop ze Hem verwerpen.

837
00:49:25,110 --> 00:49:30,150
In dat geval moet Hij hen natuurlijk
rechtvaardig en eerlijk oordelen.

838
00:49:30,150 --> 00:49:35,310
Deze uitgangshouding van God tegenover
kinderen volgt volgens mij het beginsel

839
00:49:35,310 --> 00:49:40,350
dat Jezus in Johannes, hoofdstuk
3, onder woorden bracht.

840
00:49:40,350 --> 00:49:42,870
Daar zei Hij in vers 18:

841
00:49:42,870 --> 00:49:47,490
Wie in Hem gelooft, wordt niet
veroordeeld, maar wie niet gelooft,

842
00:49:47,490 --> 00:49:53,070
is al veroordeeld, omdat hij niet geloofd
heeft in de Naam van de eniggeboren

843
00:49:53,070 --> 00:49:54,330
Zoon van God.

844
00:49:54,330 --> 00:49:59,250
en ik denk dat daarmee wordt
bedoeld: hij die weigert te geloven.

845
00:49:59,250 --> 00:50:01,950
Niet iemand die nooit
een kans heeft gehad,

846
00:50:01,950 --> 00:50:06,330
zoals een baby of iemand die
nog nooit iets heeft gehoord.

847
00:50:06,330 --> 00:50:09,930
Waarom wordt iemand die
niet gelooft veroordeeld?

848
00:50:09,930 --> 00:50:14,010
En dit is het oordeel, dat het
licht in de wereld gekomen is,

849
00:50:14,010 --> 00:50:18,330
en de mensen hebben de duisternis
liefgehad, meer dan het licht,

850
00:50:18,330 --> 00:50:20,370
want hun werken waren slecht.

851
00:50:20,370 --> 00:50:24,150
Daarom worden mensen veroordeeld:
niet omdat ze iets niet weten,

852
00:50:24,150 --> 00:50:28,650
maar omdat ze het wel weten; niet omdat
ze het licht nooit ontvangen hebben,

853
00:50:28,650 --> 00:50:31,410
maar omdat ze het wel ontvangen hebben.

854
00:50:31,410 --> 00:50:36,450
Dit is het oordeel: het licht is
tot hen gekomen en in plaats daarvan

855
00:50:36,450 --> 00:50:38,730
hebben ze de duisternis lief.

856
00:50:38,730 --> 00:50:42,570
Volgens de Schrift worden mensen
veroordeeld wanneer ze licht hebben,

857
00:50:42,570 --> 00:50:45,510
het licht herkennen en het verwerpen.

858
00:50:45,510 --> 00:50:48,030
Dat is het oordeel, zei Jezus.

859
00:50:48,030 --> 00:50:50,610
Paulus zei hetzelfde in Romeinen 1.

860
00:50:50,610 --> 00:50:52,770
Romeinen 1, vers 18, zegt:

861
00:50:52,770 --> 00:50:56,250
Want de toorn van God wordt
geopenbaard vanuit de hemel over

862
00:50:56,250 --> 00:50:59,250
alle goddeloosheid en
ongerechtigheid van de mensen,

863
00:50:59,250 --> 00:51:02,130
die de waarheid in
ongerechtigheid onderdrukken,

864
00:51:02,130 --> 00:51:07,170
Als je bewust de waarheid onderdrukt, komt
dat doordat je de waarheid gehoord hebt.

865
00:51:07,170 --> 00:51:10,710
Je hebt de waarheid ontvangen
en je moet er iets mee doen.

866
00:51:10,710 --> 00:51:14,190
Als je haar onderdrukt,
rust Gods toorn op je.

867
00:51:14,190 --> 00:51:16,890
Hoe zit het met iemand die
haar niet ontvangen heeft?

868
00:51:16,890 --> 00:51:19,890
Paulus spreekt over zondaars
als kinderen van de toorn,

869
00:51:19,890 --> 00:51:22,830
wat betekent dat zij Gods toorn ontvangen.

870
00:51:22,830 --> 00:51:24,870
Dit staat in Efeze 2.

871
00:51:24,870 --> 00:51:29,070
Ik kan me voorstellen dat iemand dit zou
aanvoeren tegen wat ik zojuist gezegd heb,

872
00:51:29,070 --> 00:51:31,530
want in Efeze 2 zegt Paulus:

873
00:51:31,530 --> 00:51:36,570
Ook u heeft Hij levend gemaakt, terwijl u
dood was door de overtredingen en zonden,

874
00:51:36,570 --> 00:51:40,170
waarin u vroeger wandelde
overeenkomstig de loop van deze wereld

875
00:51:40,170 --> 00:51:43,530
en overeenkomstig de aanvoerder
van de macht in de lucht,

876
00:51:43,530 --> 00:51:47,910
de geest die nu werkzaam is in de
kinderen van de ongehoorzaamheid.

877
00:51:47,910 --> 00:51:52,170
Onder hen verkeerden ook wij allen
vroeger in de begeerten van ons vlees,

878
00:51:52,170 --> 00:51:56,490
toen wij de verlangens van het vlees
en van onze gedachten uitvoerden;

879
00:51:56,490 --> 00:52:00,750
en wij waren van nature kinderen
van de toorn, evenals de anderen.

880
00:52:00,750 --> 00:52:03,810
Paulus spreekt over
zichzelf en zijn lezers:

881
00:52:03,810 --> 00:52:09,390
zij waren ooit dood in overtredingen en
zonden, en God heeft hen levend gemaakt.

882
00:52:09,390 --> 00:52:12,330
Ooit wandelden zij
overeenkomstig hun begeerten

883
00:52:12,330 --> 00:52:17,430
en overeenkomstig de loop van deze
wereld, maar natuurlijk niet als baby's.

884
00:52:17,430 --> 00:52:18,750
Baby's lopen niet eens.

885
00:52:18,750 --> 00:52:22,740
Er kwam een moment waarop ieder
van deze Efeziërs, en Paulus zelf,

886
00:52:22,740 --> 00:52:26,850
de leeftijd had bereikt waarop hij
verantwoordelijk kon worden gehouden

887
00:52:26,850 --> 00:52:28,950
en de verkeerde keuzes maakte.

888
00:52:28,950 --> 00:52:31,530
Hij zegt niet dat ze zo geboren waren.

889
00:52:31,530 --> 00:52:35,190
Ja, hij zegt dat ze van nature
kinderen van de toorn waren,

890
00:52:35,190 --> 00:52:38,070
maar iemands natuur is iets dynamisch.

891
00:52:38,070 --> 00:52:41,010
Ik geloof dat die niet
altijd hetzelfde blijft.

892
00:52:41,010 --> 00:52:45,750
Ik denk dat mensen zich door de keuzes
die ze maken aan de zonde gaan overgeven.

893
00:52:45,750 --> 00:52:51,810
Kijk naar wat hij zegt in Efeze,
hoofdstuk 4, vers 17. Paulus zegt:

894
00:52:51,810 --> 00:52:54,750
Dit zeg ik dan en getuig
ervan in de Heere,

895
00:52:54,750 --> 00:52:58,230
dat u niet meer wandelt zoals
de andere heidenen wandelen,

896
00:52:58,230 --> 00:53:00,570
in de zinloosheid van hun denken,

897
00:53:00,570 --> 00:53:03,570
Waarom waren ze vervreemd
van het leven van God?

898
00:53:03,570 --> 00:53:08,190
Door de onwetendheid die in hen is,
vanwege de verharding van hun hart.

899
00:53:08,190 --> 00:53:13,650
De mensen die van God vervreemd zijn, zijn
mensen die alle gevoel zijn kwijtgeraakt.

900
00:53:13,650 --> 00:53:18,630
Dat betekent dat ze eerder moreel besef
hadden, maar dat zijn kwijtgeraakt.

901
00:53:18,630 --> 00:53:20,490
Ze hebben hun hart verhard.

902
00:53:20,490 --> 00:53:25,470
De onwetendheid die in hen is, is
geen oorspronkelijke onwetendheid.

903
00:53:25,470 --> 00:53:29,430
Het is een onwetendheid die het gevolg
is van het feit dat ze hun hart hebben

904
00:53:29,430 --> 00:53:32,250
verhard, want ze zijn
voorbij het punt gekomen

905
00:53:32,250 --> 00:53:35,250
waarop ze nog gevoelig
waren voor overtuiging.

906
00:53:35,250 --> 00:53:39,690
Ze zijn alle gevoel kwijt en
hebben zichzelf eraan overgegeven.

907
00:53:39,690 --> 00:53:41,730
Paulus beschrijft geen baby's.

908
00:53:41,730 --> 00:53:43,950
Hij beschrijft hier volwassenen.

909
00:53:43,950 --> 00:53:48,930
Overigens waren de Efeziërs volwassenen
toen Paulus tot hen predikte.

910
00:53:48,930 --> 00:53:51,330
Deze mensen waren uit het heidendom gered.

911
00:53:51,330 --> 00:53:54,990
Hij schrijft niet aan mensen die in
een christelijk gezin geboren waren,

912
00:53:54,990 --> 00:53:56,790
want die waren er nog niet.

913
00:53:56,790 --> 00:54:02,490
Toen Paulus dit schreef, was dit de eerste
generatie bekeerlingen uit het heidendom.

914
00:54:02,490 --> 00:54:06,210
Hij vertelt hun dat hun
achtergrond heidens was.

915
00:54:06,210 --> 00:54:08,910
Hij zegt niet dat ze zo geboren waren.

916
00:54:08,910 --> 00:54:12,390
Hij zegt dat ze zichzelf
eraan hebben overgegeven.

917
00:54:12,390 --> 00:54:16,770
Tijdens hun leven zijn ze voorbij het
punt van morele gevoeligheid gekomen.

918
00:54:16,770 --> 00:54:21,090
Ze hebben hun hart verhard en
zijn op een punt van opzettelijke,

919
00:54:21,090 --> 00:54:23,730
verworven onwetendheid gekomen.

920
00:54:23,730 --> 00:54:26,370
Daardoor zijn ze van God vervreemd.

921
00:54:26,370 --> 00:54:29,610
Wat ik zeg, is dat ik geloof
dat de Schrift leert dat

922
00:54:29,610 --> 00:54:32,670
baby's niet vervreemd
van God geboren worden.

923
00:54:32,670 --> 00:54:38,070
Paulus zegt dat hij en zijn lezers
dood waren door overtredingen en zonden

924
00:54:38,070 --> 00:54:39,750
voordat ze gered werden.

925
00:54:39,750 --> 00:54:43,290
Maar zelf was hij voordien ooit levend.

926
00:54:43,290 --> 00:54:45,390
Zoals Romeinen 7 zegt:

927
00:54:45,390 --> 00:54:49,530
Ik nu leefde voorheen zonder
wet, maar toen het gebod kwam,

928
00:54:49,530 --> 00:54:52,110
is de zonde weer levend geworden.

929
00:54:52,110 --> 00:54:54,150
Ik echter ben gestorven.

930
00:54:54,150 --> 00:54:56,010
Toen werd ik dood.

931
00:54:56,010 --> 00:55:00,990
Hij en zijn lezers waren als volwassenen
op dat punt gekomen waarop ze dood waren

932
00:55:00,990 --> 00:55:05,190
door overtredingen en zonden,
maar ze waren niet zo geboren.

933
00:55:05,190 --> 00:55:07,050
Eerder waren ze ooit levend.

934
00:55:07,050 --> 00:55:11,370
Ik geloof dat een kind onder de
genade van God geboren wordt.

935
00:55:11,370 --> 00:55:15,450
Ja, een kind wordt geboren
met een neiging tot zonde.

936
00:55:15,450 --> 00:55:20,310
Eerlijk gezegd wordt een wolf geboren
met de neiging om schapen te stelen.

937
00:55:20,310 --> 00:55:23,850
Vanuit ons gezichtspunt is
dat iets slechts om te doen,

938
00:55:23,850 --> 00:55:26,970
maar we stellen een wolf daar
moreel niet verantwoordelijk voor.

939
00:55:26,970 --> 00:55:30,090
Misschien schieten we hem dood
omdat hij een gevaar vormt,

940
00:55:30,090 --> 00:55:33,450
maar we verwachten niet dat hij
iets anders had moeten kiezen.

941
00:55:33,450 --> 00:55:36,330
We rekenen hem niets aan. Het is een dier.

942
00:55:36,330 --> 00:55:39,090
Het doet wat in zijn aard lag om te doen.

943
00:55:39,090 --> 00:55:42,750
Ik geloof dat een baby geboren
wordt met een neiging tot zonde,

944
00:55:42,750 --> 00:55:45,390
en ik denk niet dat God
een baby dat verwijt

945
00:55:45,390 --> 00:55:48,450
totdat hij oud genoeg is
om een keuze te maken.

946
00:55:48,450 --> 00:55:52,470
Wanneer iemand oud genoeg wordt om een
keuze te maken en moreel verantwoordelijk

947
00:55:52,470 --> 00:55:56,970
te zijn, dan kan hem iets verweten
worden. En dat gebeurt ook.

948
00:55:56,970 --> 00:56:01,290
Iedereen die een bepaalde leeftijd bereikt
— en ik kan je niet zeggen welke leeftijd

949
00:56:01,290 --> 00:56:06,090
dat is; alleen God zou dat weten —
wordt verantwoordelijk, schuldig,

950
00:56:06,090 --> 00:56:09,990
veroordeeld en dood door
overtredingen en zonden.

951
00:56:09,990 --> 00:56:15,870
Daarvóór was hij, zoals Paulus zei, levend
in de zin waarin hij later dood was.

952
00:56:15,870 --> 00:56:20,550
Baby’s zijn dat punt nog niet voorbij, en
zij zijn het soort mensen aan wie wij weer

953
00:56:20,550 --> 00:56:23,730
gelijk moeten worden:
werkelijk onschuldig.

954
00:56:23,730 --> 00:56:27,930
Wij kunnen nooit meer onschuldig
worden, omdat wij gezondigd hebben.

955
00:56:27,930 --> 00:56:30,810
Wij worden niet opnieuw
naïef en onschuldig,

956
00:56:30,810 --> 00:56:33,150
maar we kunnen wel worden als een kind.

957
00:56:33,150 --> 00:56:37,470
We kunnen vol vertrouwen en
afhankelijk worden, zoals de tollenaar,

958
00:56:37,470 --> 00:56:40,350
die eenvoudig op Gods
barmhartigheid vertrouwde,

959
00:56:40,350 --> 00:56:43,890
zoals een kind op de barmhartigheid
van zijn ouders vertrouwt.

960
00:56:43,890 --> 00:56:48,630
Je moet zo worden om in het Koninkrijk
te zijn, want zij zijn er al in.

961
00:56:48,630 --> 00:56:51,030
Het Koninkrijk bestaat uit zulke mensen.

962
00:56:51,030 --> 00:56:54,750
Nu Lukas, hoofdstuk 18, vers 18:

963
00:56:54,750 --> 00:56:58,650
En een leidinggevende vroeg
Hem en zei: Goede Meester,

964
00:56:58,650 --> 00:57:01,410
wat moet ik doen om het
eeuwige leven te beërven?

965
00:57:01,410 --> 00:57:06,150
Jezus vroeg hem waarom hij Hem goed
noemde, omdat alleen God goed is.

966
00:57:06,150 --> 00:57:08,910
Daarna herinnerde Hij hem aan de geboden.

967
00:57:08,910 --> 00:57:13,170
De man antwoordde dat hij die vanaf
zijn jeugd in acht had genomen.

968
00:57:13,170 --> 00:57:18,330
Jezus zei daarop dat hem nog één ding
ontbrak: hij moest alles verkopen,

969
00:57:18,330 --> 00:57:21,750
het onder de armen
verdelen en Jezus volgen.

970
00:57:21,750 --> 00:57:26,670
Toen de man dat hoorde, werd hij erg
bedroefd, want hij was zeer rijk.

971
00:57:26,670 --> 00:57:30,090
Dit verhaal is ook uit de
andere twee evangeliën bekend.

972
00:57:30,090 --> 00:57:32,970
We zullen er niet heel
uitvoerig op ingaan.

973
00:57:32,970 --> 00:57:35,670
We hebben het in Mattheüs
en Markus behandeld,

974
00:57:35,670 --> 00:57:38,250
maar we zullen het niet helemaal negeren.

975
00:57:38,250 --> 00:57:41,070
Deze man wilde eeuwig leven beërven.

976
00:57:41,070 --> 00:57:45,030
Het woord ‘eternal’ is
hier in het Grieks aionios,

977
00:57:45,030 --> 00:57:49,590
en het is niet duidelijk wat deze
man precies onder aionios verstond.

978
00:57:49,590 --> 00:57:52,830
Jezus kwam en verkondigde
het Koninkrijk van God.

979
00:57:52,830 --> 00:57:57,690
Het tijdperk van het Koninkrijk was
nabij, en aionios kan betekenen:

980
00:57:57,690 --> 00:58:01,890
betrekking hebbend op het tijdperk,
het tijdperk van het Koninkrijk,

981
00:58:01,890 --> 00:58:03,990
het tijdperk van de Messias.

982
00:58:03,990 --> 00:58:08,730
Ik weet niet of deze man het idee had
van een leven dat na het graf doorgaat,

983
00:58:08,730 --> 00:58:10,590
eeuwig in die betekenis.

984
00:58:10,590 --> 00:58:15,690
Misschien wel, maar als dat zo was, weet
ik niet zeker waar hij dat vandaan had.

985
00:58:15,690 --> 00:58:17,430
Misschien dacht hij dat.

986
00:58:17,430 --> 00:58:21,330
Jezus onderwees inderdaad
over aionios leven.

987
00:58:21,330 --> 00:58:25,830
Als mensen begrepen dat dit ‘eeuwig’
of ‘altijddurend’ betekende,

988
00:58:25,830 --> 00:58:28,290
wat een mogelijke
betekenis van het woord is,

989
00:58:28,290 --> 00:58:31,170
dan had hij het misschien
daarvandaan opgepikt.

990
00:58:31,170 --> 00:58:35,010
Anders bedoelde hij misschien eenvoudig:
‘Zelf heb ik ook uitgezien naar

991
00:58:35,010 --> 00:58:36,990
het Messiaanse tijdperk.

992
00:58:36,990 --> 00:58:38,850
Ik wil in dat tijdperk leven.

993
00:58:38,850 --> 00:58:43,890
Ik wil datgene hebben wat iemand het
recht geeft deel uit te maken van het

994
00:58:43,890 --> 00:58:45,450
Koninkrijk van God.

995
00:58:45,450 --> 00:58:48,390
Dus wat moet ik doen om dat te krijgen?’

996
00:58:48,390 --> 00:58:51,450
Van deze man wordt gezegd
dat hij een leider was.

997
00:58:51,450 --> 00:58:55,950
We moeten begrijpen dat hiermee een
leider van een synagoge wordt bedoeld.

998
00:58:55,950 --> 00:58:59,130
Dit is niet een of andere
koning of prins uit een ander

999
00:58:59,130 --> 00:59:01,170
land die naar Jezus toe komt.

1000
00:59:01,170 --> 00:59:04,950
Dit is een man die leider
van een synagoge was.

1001
00:59:04,950 --> 00:59:09,150
We weten dat hij een Jood was, omdat
hij zich zijn hele leven aan de Joodse

1002
00:59:09,150 --> 00:59:10,470
wet had gehouden.

1003
00:59:10,470 --> 00:59:12,330
Hij was geen heiden.

1004
00:59:12,330 --> 00:59:15,150
De mensen die de leiding
hadden in de synagogen,

1005
00:59:15,150 --> 00:59:19,170
werden leiders van de synagoge
genoemd, en dat was hij.

1006
00:59:19,170 --> 00:59:23,970
Er worden heel wat leiders van synagogen
bij name genoemd, onder wie Jaïrus,

1007
00:59:23,970 --> 00:59:27,510
wiens dochter stierf en
door Jezus werd opgewekt.

1008
00:59:27,510 --> 00:59:29,790
Deze mensen waren geen rabbijnen.

1009
00:59:29,790 --> 00:59:31,950
Ze waren geen Farizeeën.

1010
00:59:31,950 --> 00:59:37,290
Het waren eenvoudig mannen die uitgekozen
waren om ervoor te zorgen dat de dienst in

1011
00:59:37,290 --> 00:59:41,550
de synagoge ordelijk verliep en
die toezicht hielden op de dienst.

1012
00:59:41,550 --> 00:59:44,190
Hij was dus aan de synagoge verbonden.

1013
00:59:44,190 --> 00:59:47,550
Hij was waarschijnlijk als
leider van de synagoge gekozen

1014
00:59:47,550 --> 00:59:50,790
omdat hij bekendstond als
een wetsgetrouwe Jood.

1015
00:59:50,790 --> 00:59:55,650
Hij was ook rijk, en zulke mensen wil
je altijd graag in je gemeente hebben,

1016
00:59:55,650 --> 00:59:57,990
vooral als ze tienden gaan geven.

1017
00:59:57,990 --> 01:00:02,730
Hij was het soort man dat door de
synagogegemeente werd gerespecteerd.

1018
01:00:02,730 --> 01:00:05,370
Ze maakten hem tot leider in de synagoge.

1019
01:00:05,370 --> 01:00:06,990
Hij hield zich aan de wet.

1020
01:00:06,990 --> 01:00:11,790
Hij stond bekend als een moreel
hoogstaand man. Hij had veel geld.

1021
01:00:11,790 --> 01:00:16,410
Hij had alles wat hem, naar je zou
denken, tot een goed gemeentelid maakte.

1022
01:00:16,410 --> 01:00:21,390
Alles waardoor moderne gemeenten iemand
op prijs stellen, was bij hem aanwezig.

1023
01:00:21,390 --> 01:00:25,650
Deze man had in het openbaar een
goed getuigenis en hij had geld.

1024
01:00:25,650 --> 01:00:31,590
Hij zei: ‘Wat moet ik doen om dit leven
te krijgen waarover U onderwijst, Jezus?’

1025
01:00:31,590 --> 01:00:32,850
Jezus zei:

1026
01:00:32,850 --> 01:00:36,810
En Jezus zei tegen hem:
Waarom noemt u Mij goed?

1027
01:00:36,810 --> 01:00:40,650
Niemand is goed behalve Eén, namelijk God.

1028
01:00:40,650 --> 01:00:45,690
U kent de geboden: U zult geen
overspel plegen, u zult niet doden,

1029
01:00:45,690 --> 01:00:50,070
u zult niet stelen, u zult
geen vals getuigenis afleggen,

1030
01:00:50,070 --> 01:00:52,650
eer uw vader en uw moeder.

1031
01:00:52,650 --> 01:00:55,530
Hij had Hem ‘Goede Meester’ genoemd.

1032
01:00:55,530 --> 01:00:59,250
In sommige tekstvormen en
vertalingen staat dit iets anders.

1033
01:00:59,250 --> 01:01:03,990
Dit antwoord van Jezus is
moeilijk, want Mattheüs 19:17

1034
01:01:03,990 --> 01:01:09,090
wordt daar weergegeven in de trant van:
‘Waarom vraagt u Mij naar het goede?

1035
01:01:09,090 --> 01:01:10,710
Eén is de Goede.’

1036
01:01:10,710 --> 01:01:15,570
De HSV volgt hier de formulering:
‘Waarom noemt u Mij goed?

1037
01:01:15,570 --> 01:01:18,990
Niemand is goed behalve
Eén, namelijk God.’

1038
01:01:18,990 --> 01:01:23,970
Dat is iets anders, en de overgeleverde
formuleringen lopen hier uiteen.

1039
01:01:23,970 --> 01:01:26,550
Maar in dit specifieke geval klinkt:

1040
01:01:26,550 --> 01:01:28,410
Waarom noem je Mij goed?

1041
01:01:28,410 --> 01:01:32,670
alsof Hij zegt: ‘Ik ben niet
goed. Noem Mij niet goed.

1042
01:01:32,670 --> 01:01:34,410
Alleen God is goed.’

1043
01:01:34,410 --> 01:01:39,390
Maar je kunt nauwelijks verwachten dat
Jezus dat zou zeggen en het ook zou menen,

1044
01:01:39,390 --> 01:01:41,430
want Hij was in feite goed.

1045
01:01:41,430 --> 01:01:43,710
Bij andere gelegenheden zei Hij:

1046
01:01:43,710 --> 01:01:46,110
Hij en Zijn Vader zijn één.

1047
01:01:46,110 --> 01:01:46,950
En:

1048
01:01:46,950 --> 01:01:53,130
Jezus zei tegen hem: Ben Ik zo'n lange
tijd bij u, en kent u Mij niet, Filippus?

1049
01:01:53,130 --> 01:01:58,110
Wie Mij gezien heeft, heeft de Vader
gezien; en hoe kunt u dan zeggen:

1050
01:01:58,110 --> 01:01:59,670
Laat ons de Vader zien?

1051
01:01:59,670 --> 01:02:04,590
Hij zou niet zeggen: ‘God is
goed, maar Ik niet.’ Hij zei Zelf:

1052
01:02:04,590 --> 01:02:09,510
Ik ben de goede Herder; de goede herder
geeft zijn leven voor de schapen.

1053
01:02:09,510 --> 01:02:14,670
Hij noemde Zichzelf goed, en er is
beslist alle reden om Hem goed te noemen.

1054
01:02:14,670 --> 01:02:17,910
Er was niets slechts in
Hem. Hij was volmaakt.

1055
01:02:17,910 --> 01:02:19,590
Hij was zonder zonde.

1056
01:02:19,590 --> 01:02:23,190
Waarom zou Hij er bezwaar tegen
hebben goed genoemd te worden?

1057
01:02:23,190 --> 01:02:25,830
Ik denk dat Hij misschien
het volgende zegt.

1058
01:02:25,830 --> 01:02:32,070
Soms wordt gezegd dat Jezus óf zegt:
‘Ik ben niet goed,’ óf: ‘Ik ben God.’

1059
01:02:32,070 --> 01:02:37,170
Er is maar Eén Die goed is, en
dat is God, en jij noemt Mij goed.

1060
01:02:37,170 --> 01:02:42,090
Ofwel heb je ongelijk wanneer je Mij
goed noemt, omdat Ik dat niet ben,

1061
01:02:42,090 --> 01:02:45,690
ofwel erken je dat Ik inderdaad God ben.

1062
01:02:45,690 --> 01:02:49,530
Omdat Jezus niet gezegd kan
hebben: ‘Ik ben niet goed,’

1063
01:02:49,530 --> 01:02:53,490
wordt dit soms opgevat als een
bevestiging van Zijn godheid.

1064
01:02:53,490 --> 01:02:57,450
Al is er nog een andere mogelijkheid,
namelijk dat de man Jezus

1065
01:02:57,450 --> 01:03:00,150
gewoon als een andere rabbi zag.

1066
01:03:00,150 --> 01:03:04,470
Iedere rabbi kon vermoedelijk een
‘goede meester’ worden genoemd,

1067
01:03:04,470 --> 01:03:06,330
als hij zich aan de wet hield.

1068
01:03:06,330 --> 01:03:12,150
Jezus zegt: ‘De goedheid die je in Mij
ziet, is anders dan je misschien denkt.

1069
01:03:12,150 --> 01:03:18,270
Je moet weten dat alle ware goedheid,
de enige absolute goedheid, in God is.’

1070
01:03:18,270 --> 01:03:23,010
Jezus zou kunnen zeggen: ‘Je ziet
Mij alleen als een doorsnee leraar,

1071
01:03:23,010 --> 01:03:24,750
zoals alle andere rabbi’s.

1072
01:03:24,750 --> 01:03:27,810
Maar je moet erkennen dat
het goede dat je in Mij ziet,

1073
01:03:27,810 --> 01:03:30,210
of welke goedheid Ik ook bezit,

1074
01:03:30,210 --> 01:03:34,650
eenvoudigweg een weerspiegeling van
God is, omdat Ik Zijn boodschapper ben

1075
01:03:34,650 --> 01:03:36,450
en met Zijn gezag spreek.’

1076
01:03:36,450 --> 01:03:40,410
Omdat deze uitspraak in de andere
evangeliën eigenlijk iets anders luidt,

1077
01:03:40,410 --> 01:03:45,150
is het moeilijk om precies te weten wat
we met deze vreemde uitspraak aan moeten.

1078
01:03:45,150 --> 01:03:48,870
Mensen hebben deze uitspraak
altijd vreemd gevonden. Ik ook.

1079
01:03:48,870 --> 01:03:52,590
En Jezus zei tegen hem:
Waarom noemt u Mij goed?

1080
01:03:52,590 --> 01:03:56,310
Niemand is goed behalve Eén, namelijk God.

1081
01:03:56,310 --> 01:04:01,470
U kent de geboden: U zult geen
overspel plegen, u zult niet doden,

1082
01:04:01,470 --> 01:04:05,670
u zult niet stelen, u zult
geen vals getuigenis afleggen,

1083
01:04:05,670 --> 01:04:08,190
eer uw vader en uw moeder.

1084
01:04:08,190 --> 01:04:10,590
Nou, bent U dan niet goed?

1085
01:04:10,590 --> 01:04:14,550
Waarom zou ik U niet goed
noemen? Natuurlijk is Hij goed.

1086
01:04:14,550 --> 01:04:18,090
Hij probeert dus een bepaald
punt duidelijk te maken.

1087
01:04:18,090 --> 01:04:22,170
Wat dat punt precies inhoudt,
is niet helemaal duidelijk.

1088
01:04:22,170 --> 01:04:28,830
Ofwel Hij zegt: ‘Ik ben God, want alleen
God is goed, en Ik ben inderdaad goed.’

1089
01:04:28,830 --> 01:04:34,470
Ofwel Hij zegt: ‘Alleen God is goed,
en iets van die goedheid van God is in

1090
01:04:34,470 --> 01:04:35,790
Mij te zien.

1091
01:04:35,790 --> 01:04:39,750
Daarom moet je erkennen dat
Ik niet zomaar een rabbi ben.

1092
01:04:39,750 --> 01:04:45,090
Ik ben iemand die door God gezonden is
en in wie Zijn goedheid zichtbaar is.

1093
01:04:45,090 --> 01:04:50,070
Mijn leven, welke goedheid er ook
in aanwezig is, is God in Mij.

1094
01:04:50,070 --> 01:04:52,110
Het is de goedheid van God.

1095
01:04:52,110 --> 01:04:55,710
Zie Mij daarom niet gewoon als
nog een mens met een mening,

1096
01:04:55,710 --> 01:05:00,150
zoals een andere rabbi, maar
erken dat Ik namens God spreek.

1097
01:05:00,150 --> 01:05:04,110
De goedheid die je in Mij ziet,
is een goddelijke eigenschap.’

1098
01:05:04,110 --> 01:05:08,550
Hoe dan ook, dat is waarschijnlijk niet
het belangrijkste deel van Zijn antwoord.

1099
01:05:08,550 --> 01:05:12,270
De spreker vat de strekking van
Zijn antwoord als volgt samen:

1100
01:05:12,270 --> 01:05:14,010
Houd je aan de geboden.

1101
01:05:14,010 --> 01:05:17,190
Je kent de geboden; houd je eraan.

1102
01:05:17,190 --> 01:05:20,550
Hij zegt dat je alleen maar
gehoorzaam aan God hoeft te zijn

1103
01:05:20,550 --> 01:05:23,790
als je het tijdperk van het
Koninkrijk wilt binnengaan.

1104
01:05:23,790 --> 01:05:27,450
Je weet wat de geboden
zijn. Hij noemt er enkele.

1105
01:05:27,450 --> 01:05:32,010
De geboden die Hij hier noemt, komen
uit de Tien Geboden. Hij noemt:

1106
01:05:32,010 --> 01:05:36,330
Pleeg geen overspel,
vermoord niemand, steel niet,

1107
01:05:36,330 --> 01:05:40,410
leg geen valse getuigenis af
en eer je vader en je moeder.

1108
01:05:40,410 --> 01:05:42,510
Die komen uit de Tien Geboden.

1109
01:05:42,510 --> 01:05:45,450
Sommige mensen hebben
gezegd dat dit betekent dat

1110
01:05:45,450 --> 01:05:48,930
Jezus bevestigde dat wij de
Tien Geboden moeten houden.

1111
01:05:48,930 --> 01:05:52,410
Er zijn mensen die zeggen dat wij
de Tien Geboden moeten houden,

1112
01:05:52,410 --> 01:05:56,550
hoewel wij de andere wetten in de
wet van Mozes niet hoeven te houden,

1113
01:05:56,550 --> 01:05:58,650
alleen de Tien Geboden.

1114
01:05:58,650 --> 01:06:02,910
Die zijn blijvend, en volgens
hen bevestigde Jezus dat hier.

1115
01:06:02,910 --> 01:06:05,070
Ik denk niet dat Hij dat deed.

1116
01:06:05,070 --> 01:06:10,770
In een van de andere evangeliën voegt
Hij na deze opsomming zelfs nog iets toe:

1117
01:06:10,770 --> 01:06:16,470
eer uw vader en moeder; en: u zult
uw naaste liefhebben als uzelf.

1118
01:06:16,470 --> 01:06:18,810
Dat staat niet in de Tien Geboden.

1119
01:06:18,810 --> 01:06:23,190
Hij noemt in feite bepaalde morele
verantwoordelijkheden die mensen hebben.

1120
01:06:23,190 --> 01:06:27,570
Die komen overeen met wat de wet zegt,
maar niet alleen met de Tien Geboden.

1121
01:06:27,570 --> 01:06:29,250
Toen Hij eraan toevoegde:

1122
01:06:29,250 --> 01:06:32,190
Heb je naaste lief zoals
je jezelf liefhebt,

1123
01:06:32,190 --> 01:06:36,090
zei Hij dat het niet alleen een kwestie
is van het houden van de decaloog,

1124
01:06:36,090 --> 01:06:37,590
de Tien Geboden.

1125
01:06:37,590 --> 01:06:42,030
Je moet je houden aan de morele normen
waaraan God wil dat je je houdt,

1126
01:06:42,030 --> 01:06:46,590
waaronder de normen die in sommige
van deze Tien Geboden belichaamd zijn.

1127
01:06:46,590 --> 01:06:50,790
Hij noemde de sabbat niet, omdat
dat geen moreel vereiste is.

1128
01:06:50,790 --> 01:06:53,070
Dat is een ceremonieel vereiste.

1129
01:06:53,070 --> 01:06:54,570
Maar Hij noemde wel:

1130
01:06:54,570 --> 01:06:59,550
Heb je naaste lief als jezelf, en
dat is niet een van de Tien Geboden,

1131
01:06:59,550 --> 01:07:02,430
maar het is duidelijk
wel een moreel vereiste.

1132
01:07:02,430 --> 01:07:03,630
De man zei:

1133
01:07:03,630 --> 01:07:08,310
En hij zei: Al deze dingen heb ik
in acht genomen vanaf mijn jeugd.

1134
01:07:08,310 --> 01:07:11,850
en ongetwijfeld was dat ook zo. Jezus zei:

1135
01:07:11,850 --> 01:07:17,550
Maar toen Jezus dit hoorde, zei Hij
tegen hem: Nog één ding ontbreekt u:

1136
01:07:17,550 --> 01:07:21,930
Verkoop al wat u hebt en deel het uit
onder de armen en u zult een schat hebben

1137
01:07:21,930 --> 01:07:23,190
in de hemel.

1138
01:07:23,190 --> 01:07:25,470
En kom dan en volg Mij.

1139
01:07:25,470 --> 01:07:27,450
De man ging daar niet op in.

1140
01:07:27,450 --> 01:07:31,650
Jezus zegt niet dat je alles wat je hebt
moet verkopen en aan de armen moet geven

1141
01:07:31,650 --> 01:07:34,290
om behouden te worden. Hij zei:

1142
01:07:34,290 --> 01:07:36,210
Dit is iets wat je nog mist.

1143
01:07:36,210 --> 01:07:37,950
Deze man had veel mee.

1144
01:07:37,950 --> 01:07:42,150
Hij was een gehoorzame Jood geweest die
zich aan de wet hield, en dat is goed,

1145
01:07:42,150 --> 01:07:45,330
maar hij was niet
volmaakt. Toen Jezus zei:

1146
01:07:45,330 --> 01:07:50,670
Je mist nog één ding, staat er in een van
de parallelle passages in de evangeliën:

1147
01:07:50,670 --> 01:07:56,610
Jezus zei tegen hem: Als u volmaakt wilt
zijn, ga dan heen, verkoop wat u hebt,

1148
01:07:56,610 --> 01:08:00,570
en geef het aan de armen, en u
zult een schat hebben in de hemel;

1149
01:08:00,570 --> 01:08:02,850
en kom dan en volg Mij.

1150
01:08:02,850 --> 01:08:04,530
of volledig:

1151
01:08:04,530 --> 01:08:07,770
verkoop dan wat je hebt
en geef het aan de armen.

1152
01:08:07,770 --> 01:08:12,870
Hij geeft inderdaad aan dat deze man een
goed mens is, maar hij is niet volmaakt.

1153
01:08:12,870 --> 01:08:14,970
Er ontbreekt nog één ding.

1154
01:08:14,970 --> 01:08:17,250
Daar moeten wij op voorbereid zijn.

1155
01:08:17,250 --> 01:08:21,390
God wil niet dat wij er gewoon genoegen
mee nemen bijna volmaakt te zijn.

1156
01:08:21,390 --> 01:08:24,390
Hij wil dat wij ons
voortdurend verbeteren.

1157
01:08:24,390 --> 01:08:27,690
Het doel moet zijn dat wij
precies als Jezus worden.

1158
01:08:27,690 --> 01:08:32,430
Dat betekent niet dat God niet tevreden
is over wat wij tot nu toe bereikt hebben.

1159
01:08:32,430 --> 01:08:36,990
Gezien de afstand die wij hebben afgelegd
en de tijd en mogelijkheden die wij hebben

1160
01:08:36,990 --> 01:08:39,810
gehad, verwacht Hij
misschien niets meer van ons.

1161
01:08:39,810 --> 01:08:43,890
Maar dat betekent niet dat wij, alleen
omdat wij het goed hebben gedaan,

1162
01:08:43,890 --> 01:08:47,430
moeten zeggen: ‘Oké, dat is goed genoeg.’

1163
01:08:47,430 --> 01:08:50,130
Hij zegt: ‘Je wilt volmaakt zijn.

1164
01:08:50,130 --> 01:08:52,170
Er ontbreekt je één ding.

1165
01:08:52,170 --> 01:08:54,090
Laten we nog een stap verder gaan.

1166
01:08:54,090 --> 01:08:55,770
Je bent een goed mens.

1167
01:08:55,770 --> 01:09:00,090
Ik zal niet ontkennen dat je een goed
mens bent, maar er is nog iets meer.

1168
01:09:00,090 --> 01:09:03,690
Dit is wat je kunt doen om Gods
wil voor je leven te vervullen:

1169
01:09:03,690 --> 01:09:06,630
je kunt vrijgeviger
zijn tegenover de armen.

1170
01:09:06,630 --> 01:09:10,290
Je kunt zelfs afstand doen van
je bezittingen en dat doen.’

1171
01:09:10,290 --> 01:09:14,790
Kom en volg Mij, zei Hij in
een van de andere evangeliën.

1172
01:09:14,790 --> 01:09:20,370
Jezus riep de man inderdaad op om Hem
te volgen, en dat zegt Hij hier ook.

1173
01:09:20,370 --> 01:09:23,550
Jezus riep niet iedereen
op om Hem te volgen.

1174
01:09:23,550 --> 01:09:28,350
Hij riep bijvoorbeeld de bezetene
in Gadara niet op om Hem te volgen.

1175
01:09:28,350 --> 01:09:31,290
De man wilde dat wel, maar Hij zei:

1176
01:09:31,290 --> 01:09:36,810
Jezus stond hem dat echter niet toe,
maar zei tegen hem: Ga naar uw huis,

1177
01:09:36,810 --> 01:09:41,130
naar de uwen, en bericht hun alles
wat de Heere voor u gedaan heeft,

1178
01:09:41,130 --> 01:09:44,130
en hoe Hij Zich over u ontfermd heeft.

1179
01:09:44,130 --> 01:09:48,330
Hij riep Maria en Martha niet
op om met Hem mee te trekken.

1180
01:09:48,330 --> 01:09:51,090
Voor zover wij weten, bleven zij thuis.

1181
01:09:51,090 --> 01:09:55,410
Hij riep sommige mensen wel op om met
Hem mee te trekken en opgeleid te worden,

1182
01:09:55,410 --> 01:09:59,190
omdat zij uiteindelijk leiding
zouden geven aan Zijn beweging.

1183
01:09:59,190 --> 01:10:01,590
Hij moest leiders opleiden.

1184
01:10:01,590 --> 01:10:04,890
Dat zijn de mensen die Hij
daadwerkelijk opriep om

1185
01:10:04,890 --> 01:10:08,730
achter te laten waar ze mee
bezig waren en Hem te volgen.

1186
01:10:08,730 --> 01:10:13,350
Deze man werd in feite geroepen tot
een bediening, niet alleen tot behoud,

1187
01:10:13,350 --> 01:10:15,150
maar tot een bediening.

1188
01:10:15,150 --> 01:10:18,450
Jezus wilde hem werkelijk
in Zijn beweging hebben en

1189
01:10:18,450 --> 01:10:22,350
bood hem een plaats aan als leerling,
om met Jezus mee te trekken.

1190
01:10:22,350 --> 01:10:25,710
Maar hij moest zich ontdoen van
het anker dat hem op dat moment

1191
01:10:25,710 --> 01:10:28,470
belette om met Jezus uit te varen.

1192
01:10:28,470 --> 01:10:32,070
Hij moest zijn bezittingen
wegdoen en aan de armen geven.

1193
01:10:32,070 --> 01:10:35,790
Als deze vrijgevigheid
tegenover de armen oprecht was,

1194
01:10:35,790 --> 01:10:41,010
zou datgene wat hem ontbrak en wat hij
aan zijn geestelijke cv moest toevoegen,

1195
01:10:41,010 --> 01:10:42,930
daarmee aanwezig zijn.

1196
01:10:42,930 --> 01:10:44,910
De man wilde het niet doen.

1197
01:10:44,910 --> 01:10:47,730
Dat was de stap die de
man niet wilde zetten,

1198
01:10:47,730 --> 01:10:50,730
en daarom ging de man bedroefd weg.

1199
01:10:50,730 --> 01:10:55,770
Het is interessant dat Jezus niet
probeerde opnieuw met hem te onderhandelen

1200
01:10:55,770 --> 01:10:59,130
om tot een aanvaardbaardere
overeenkomst te komen.

1201
01:10:59,130 --> 01:11:02,850
Dit is een man die in veel opzichten
zeer aantrekkelijk zou zijn

1202
01:11:02,850 --> 01:11:04,830
om in je gemeente te hebben.

1203
01:11:04,830 --> 01:11:09,570
Hij is een goed mens, wordt gerespecteerd
in de gemeenschap en is rijk.

1204
01:11:09,570 --> 01:11:12,090
Maar als hij geen bevelen wil opvolgen,

1205
01:11:12,090 --> 01:11:14,670
als hij niet volmaakt
wil proberen te zijn,

1206
01:11:14,670 --> 01:11:18,810
als hij er niet naar streeft om
Jezus voortdurend te gehoorzamen,

1207
01:11:18,810 --> 01:11:22,050
wat Jezus ook zegt en
wat het hem ook kost,

1208
01:11:22,050 --> 01:11:26,070
dan is hij niet uit het juiste hout
gesneden. Hij is niet geschikt.

1209
01:11:26,070 --> 01:11:30,330
Hoewel Jezus, denk ik, bedroefd
was toen Hij de man zag vertrekken,

1210
01:11:30,330 --> 01:11:32,610
veranderde Hij Zijn voorwaarden niet.

1211
01:11:32,610 --> 01:11:34,770
Jezus was niet wanhopig.

1212
01:11:34,770 --> 01:11:37,890
Jezus is niet wanhopig
op zoek naar vrienden.

1213
01:11:37,890 --> 01:11:41,730
Wanneer evangelisten mensen
oproepen om naar voren te komen,

1214
01:11:41,730 --> 01:11:45,090
laten ze het soms klinken
alsof Jezus wanhopig is.

1215
01:11:45,090 --> 01:11:46,890
Hij zal je aannemen.

1216
01:11:46,890 --> 01:11:51,930
Kom gewoon onder welke voorwaarden je
maar wilt, want Jezus heeft je nodig.

1217
01:11:51,930 --> 01:11:57,090
Jezus is armer doordat jij ontbreekt,
en dat zou best zo kunnen zijn.

1218
01:11:57,090 --> 01:12:00,270
Maar als je onder andere
voorwaarden komt dan de Zijne,

1219
01:12:00,270 --> 01:12:03,450
is Hij nog steeds armer
doordat jij er bent.

1220
01:12:03,450 --> 01:12:07,770
God wordt alleen verheerlijkt en
Zijn Koninkrijk wordt alleen verrijkt

1221
01:12:07,770 --> 01:12:10,950
wanneer mensen zich volledig
aan Hem onderwerpen en zich

1222
01:12:10,950 --> 01:12:14,670
volkomen aan Hem beschikbaar
stellen om te doen wat Hij wil.

1223
01:12:14,670 --> 01:12:19,050
Natuurlijk zegt Hij niet tegen iedereen
dat ze alles wat ze hebben moeten verkopen

1224
01:12:19,050 --> 01:12:21,210
en het aan de armen moeten geven.

1225
01:12:21,210 --> 01:12:25,890
Maar als Hij jou zegt dat te doen,
moet je bereid zijn om ook dat te doen,

1226
01:12:25,890 --> 01:12:27,930
of wat Hij verder ook zegt.

1227
01:12:27,930 --> 01:12:32,490
Deze man was niet bereid om dat te
doen, en dus zakte hij voor de test.

1228
01:12:32,490 --> 01:12:35,670
Vervolgens lezen we over een
reactie van de discipelen.

1229
01:12:35,670 --> 01:12:37,830
We zullen nog terugkomen op de manier

1230
01:12:37,830 --> 01:12:42,390
waarop de discipelen op deze situatie
reageerden en op wat Jezus daarover zei.