1
00:00:02,070 --> 00:00:04,890
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,890 --> 00:00:08,850
Deze keer behandelen we Lukas 2.

3
00:00:08,850 --> 00:00:11,430
We gaan nu naar Lukas hoofdstuk 2.

4
00:00:11,430 --> 00:00:15,930
Het eerste hoofdstuk zat behoorlijk
vol, en het is een heel lang hoofdstuk.

5
00:00:15,930 --> 00:00:19,830
We hebben twee bezoeken van een engel
aan twee verschillende mensen gehad,

6
00:00:19,830 --> 00:00:23,130
waarbij twee verschillende
geboorten werden aangekondigd.

7
00:00:23,130 --> 00:00:25,950
Daarna hebben we over een
van die geboorten gelezen,

8
00:00:25,950 --> 00:00:28,290
de geboorte van Johannes de Doper.

9
00:00:28,290 --> 00:00:31,530
Maar de geboorte van Jezus
moet nog worden behandeld,

10
00:00:31,530 --> 00:00:34,230
en daar gaat Lukas hoofdstuk 2 over.

11
00:00:34,230 --> 00:00:37,710
Dit brengt ons in feite niet
alleen tot de geboorte van Jezus,

12
00:00:37,710 --> 00:00:42,930
maar tot in Zijn twaalfde levensjaar, al
zal er heel weinig over Hem worden gezegd

13
00:00:42,930 --> 00:00:46,110
tussen Zijn geboorte
en Zijn twaalfde jaar.

14
00:00:46,110 --> 00:00:48,570
In Lukas hoofdstuk 2 lezen we:

15
00:00:48,570 --> 00:00:53,490
En het geschiedde in die dagen dat er
een gebod uitging van keizer Augustus

16
00:00:53,490 --> 00:00:56,370
dat heel de wereld
ingeschreven moest worden.

17
00:00:56,370 --> 00:01:02,310
Deze eerste inschrijving vond plaats
toen Cyrenius over Syrië stadhouder was.

18
00:01:02,310 --> 00:01:07,710
En ze gingen allen op weg om ingeschreven
te worden, ieder naar zijn eigen stad.

19
00:01:07,710 --> 00:01:12,990
Ook Jozef ging op weg , van Galilea
uit de stad Nazareth naar Judea,

20
00:01:12,990 --> 00:01:15,870
naar de stad van David,
die Bethlehem heet,

21
00:01:15,870 --> 00:01:18,990
omdat hij uit het huis en
het geslacht van David was,

22
00:01:18,990 --> 00:01:24,210
om ingeschreven te worden met Maria,
zijn ondertrouwde vrouw, die zwanger was.

23
00:01:24,210 --> 00:01:28,110
En het geschiedde, toen zij daar
waren, dat de dagen vervuld werden

24
00:01:28,110 --> 00:01:32,370
dat zij baren zou, en zij
baarde haar eerstgeboren Zoon,

25
00:01:32,370 --> 00:01:35,490
wikkelde Hem in doeken en
legde Hem in de kribbe,

26
00:01:35,490 --> 00:01:38,490
omdat er voor hen geen
plaats was in de herberg.

27
00:01:38,490 --> 00:01:42,990
Zoals Lukas graag doet, verbindt hij
gebeurtenissen in het verhaal van Jezus

28
00:01:42,990 --> 00:01:46,230
met gebeurtenissen in de
wereldlijke geschiedenis.

29
00:01:46,230 --> 00:01:49,290
Zo zal hij ons bijvoorbeeld
in hoofdstuk 3 vertellen

30
00:01:49,290 --> 00:01:52,530
dat de bediening van Jezus
en Johannes begon in het

31
00:01:52,530 --> 00:01:54,930
vijftiende jaar van keizer Tiberius.

32
00:01:54,930 --> 00:01:58,110
Maar daarvoor werd Jezus
natuurlijk geboren,

33
00:01:58,110 --> 00:02:00,630
en toen was een andere man keizer.

34
00:02:00,630 --> 00:02:04,710
Keizer Augustus was de
keizer, en daar wijst hij op.

35
00:02:04,710 --> 00:02:08,370
Dit was kennelijk een volkstelling,
naar alle waarschijnlijkheid met het

36
00:02:08,370 --> 00:02:10,170
oog op belastingheffing.

37
00:02:10,170 --> 00:02:15,870
Ons wordt verteld dat dit gebeurde toen
Quirinius stadhouder van Syrië was.

38
00:02:15,870 --> 00:02:19,950
Critici van de Bijbel hebben er
een punt van gemaakt te zeggen dat

39
00:02:19,950 --> 00:02:24,210
Quirinius in deze tijd niet
de stadhouder van Syrië was.

40
00:02:24,210 --> 00:02:26,850
Hij was dat in een veel
vroegere tijd geweest,

41
00:02:26,850 --> 00:02:31,950
maar hij was het niet in deze tijd, en
daarom had Lukas het volgens hen mis.

42
00:02:31,950 --> 00:02:34,890
Er is echter bij geen van
Lukas’ andere verwijzingen

43
00:02:34,890 --> 00:02:38,490
naar het bewind van wie dan ook
gebleken dat hij het mis had.

44
00:02:38,490 --> 00:02:43,290
Hij leek te weten waar hij het over had,
en hij doet veel van zulke verwijzingen.

45
00:02:43,290 --> 00:02:48,510
Dit zou zo ongeveer de enige zijn die nog
altijd nadrukkelijk ter discussie staat.

46
00:02:48,510 --> 00:02:52,830
Maar er zijn aanwijzingen dat Quirinius
op twee verschillende momenten

47
00:02:52,830 --> 00:02:54,750
stadhouder van Syrië was.

48
00:02:54,750 --> 00:02:57,210
Hij had twee verschillende ambtstermijnen,

49
00:02:57,210 --> 00:03:00,330
en bij de wereldlijke geschiedschrijvers
vinden we daar niet veel

50
00:03:00,330 --> 00:03:02,670
uitdrukkelijke informatie over.

51
00:03:02,670 --> 00:03:07,350
Als Lukas zegt dat Quirinius in deze
tijd de stadhouder van Syrië was,

52
00:03:07,350 --> 00:03:09,150
dan ga ik daarin met Lukas mee.

53
00:03:09,150 --> 00:03:12,930
Als slechts één Romeinse
geschiedschrijver het had gezegd,

54
00:03:12,930 --> 00:03:15,090
zouden we hem tenslotte geloven.

55
00:03:15,090 --> 00:03:17,670
Waarom zouden we Lukas niet geloven?

56
00:03:17,670 --> 00:03:19,710
Lukas is als geschiedschrijver

57
00:03:19,710 --> 00:03:23,130
even geloofwaardig als de
Romeinse geschiedschrijvers.

58
00:03:23,130 --> 00:03:26,490
Het is interessant dat critici
van de Bijbel Lukas niet

59
00:03:26,490 --> 00:03:30,570
evenveel krediet geven als de
wereldlijke geschiedschrijvers.

60
00:03:30,570 --> 00:03:35,370
Wij geloven veel dingen over de
Romeinse geschiedenis op gezag van

61
00:03:35,370 --> 00:03:42,270
één enkele geschiedschrijver, of dat nu
Tacitus is, Suetonius of iemand anders.

62
00:03:42,270 --> 00:03:45,870
Verschillende geschiedschrijvers geven
verschillende bijzonderheden over

63
00:03:45,870 --> 00:03:49,710
gebeurtenissen en laten
verschillende bijzonderheden weg.

64
00:03:49,710 --> 00:03:53,310
Maar als één geschiedschrijver
zegt dat iets waar is,

65
00:03:53,310 --> 00:03:56,370
nemen we doorgaans aan dat het waar is.

66
00:03:56,370 --> 00:04:00,750
Lukas is een geschiedschrijver,
en hij zegt dat het waar is.

67
00:04:00,750 --> 00:04:05,430
Waarom zouden we dan bevooroordeeld
zijn tegenover zijn getuigenis hierover?

68
00:04:05,430 --> 00:04:09,870
Hij is tenslotte een christen, en
christenen hebben de overtuiging dat

69
00:04:09,870 --> 00:04:11,310
liegen verkeerd is.

70
00:04:11,310 --> 00:04:15,750
Ik weet niet hoeveel Romeinen die
geen christen waren, maar heidenen,

71
00:04:15,750 --> 00:04:17,430
die overtuiging hadden.

72
00:04:17,430 --> 00:04:22,290
Maar we moeten zeker niet aannemen dat de
kans dat een christen de waarheid vertelt

73
00:04:22,290 --> 00:04:25,110
kleiner is dan bij een niet-christen.

74
00:04:25,110 --> 00:04:28,110
Daarom is dit vooroordeel
tegen de Bijbelschrijvers,

75
00:04:28,110 --> 00:04:33,330
dat men niet tegenover heidense
schrijvers heeft, volkomen ongegrond.

76
00:04:33,330 --> 00:04:36,330
Als iemand die de zaak
onbevooroordeeld bekijkt,

77
00:04:36,330 --> 00:04:41,310
zou ik zeggen dat het getuigenis van Lukas
even goed is als dat van iedere andere

78
00:04:41,310 --> 00:04:46,290
geschiedschrijver, vooral omdat zijn
getuigenis in veel opzichten beter is dan

79
00:04:46,290 --> 00:04:48,570
dat van andere geschiedschrijvers.

80
00:04:48,570 --> 00:04:51,690
Waarom zouden we dan aannemen
dat hij het hier mis heeft?

81
00:04:51,690 --> 00:04:53,970
De reden dat deze
volkstelling wordt genoemd,

82
00:04:53,970 --> 00:04:57,330
is dat zij invloed had
op de geboorte van Jezus.

83
00:04:57,330 --> 00:05:01,830
Zijn moeder was zwanger en kennelijk heel
dicht bij het moment van de bevalling.

84
00:05:01,830 --> 00:05:05,850
Jozef wordt hier aan ons voorgesteld
als iemand uit het huis van Juda,

85
00:05:05,850 --> 00:05:07,530
uit het huis van David.

86
00:05:07,530 --> 00:05:11,550
Dat was ons al over hem verteld toen
hij kort werd genoemd in hoofdstuk 1,

87
00:05:11,550 --> 00:05:15,630
maar tot nu toe was hij niet werkelijk
een personage in het verhaal.

88
00:05:15,630 --> 00:05:20,070
Hoofdstuk 1 ging helemaal over
Maria, Elisabeth en de engel.

89
00:05:20,070 --> 00:05:24,810
Hoewel Jozef in hoofdstuk 1 werd genoemd
als degene met wie Maria verloofd was,

90
00:05:24,810 --> 00:05:27,390
speelde hij in die
verhalen geen enkele rol.

91
00:05:27,390 --> 00:05:32,010
Maar nu zien we dat hij volledig aanvaardt
dat zijn verloofde vrouw zwanger is,

92
00:05:32,010 --> 00:05:35,010
en hij gaat met haar naar
Bethlehem, zijn stad.

93
00:05:35,010 --> 00:05:37,110
Zij behoorde ook tot die stam.

94
00:05:37,110 --> 00:05:39,270
Ook zij stamde van David af,

95
00:05:39,270 --> 00:05:42,390
maar waarschijnlijk bepaalde
alleen de genealogie van de man

96
00:05:42,390 --> 00:05:44,370
naar welke stad mensen moesten gaan.

97
00:05:44,370 --> 00:05:49,050
Bethlehem wordt de Stad van David
genoemd, omdat David daar geboren is.

98
00:05:49,050 --> 00:05:53,190
Jezus werd geboren in dezelfde
stad als Zijn voorvader David.

99
00:05:53,190 --> 00:05:56,730
David wordt in veel opzichten
behandeld als een type van Christus,

100
00:05:56,730 --> 00:05:58,770
en ook in dit opzicht.

101
00:05:58,770 --> 00:06:02,730
Er is een profetie dat de Messias
in Bethlehem geboren zou worden,

102
00:06:02,730 --> 00:06:05,670
en die wordt daadwerkelijk
in Mattheüs aangehaald.

103
00:06:05,670 --> 00:06:10,470
Want de wijzen komen in Mattheüs
bij Herodes en vragen, je weet wel,

104
00:06:10,470 --> 00:06:13,110
waar de Koning van de Joden geboren is.

105
00:06:13,110 --> 00:06:18,330
Herodes raadpleegt de rabbijnen en zij
halen Micha hoofdstuk 5, vers 2 aan,

106
00:06:18,330 --> 00:06:22,170
waar staat dat de koning van Israël
zou voortkomen uit Bethlehem,

107
00:06:22,170 --> 00:06:24,390
zoals David dat had gedaan.

108
00:06:24,390 --> 00:06:28,590
En dus staat er dat ze naar de stad
van David gingen, die Bethlehem heet,

109
00:06:28,590 --> 00:06:32,670
omdat Jozef uit het huis en
de afstamming van David was.

110
00:06:32,670 --> 00:06:36,570
En hij ging erheen om zich daar met
zijn gezin te laten registreren.

111
00:06:36,570 --> 00:06:40,150
Toen ze daar waren — en we weten
niet hoelang ze daar waren —

112
00:06:40,150 --> 00:06:43,830
brak voor Maria het moment
aan om de baby te krijgen.

113
00:06:43,830 --> 00:06:45,630
Dus kreeg ze de baby.

114
00:06:45,630 --> 00:06:49,350
Aan de geboorte wordt zonder
veel beschrijving voorbijgegaan.

115
00:06:49,350 --> 00:06:50,670
Er staat alleen:

116
00:06:50,670 --> 00:06:53,670
ze bracht haar eerstgeboren
zoon ter wereld,

117
00:06:53,670 --> 00:06:56,790
wikkelde hem in doeken en
legde hem in een voerbak,

118
00:06:56,790 --> 00:07:00,690
omdat er voor hen geen
plaats was in de herberg.

119
00:07:00,690 --> 00:07:06,150
Als we aan een kribbe denken, wat een
voerbak is waar dieren, boerderijdieren,

120
00:07:06,150 --> 00:07:10,290
uit eten, nemen we aan
dat Hij in een schuur was.

121
00:07:10,290 --> 00:07:12,810
Misschien is dat onze eerste indruk.

122
00:07:12,810 --> 00:07:17,790
Overleveringen die, denk ik,
teruggaan tot Justinus de Martelaar,

123
00:07:17,790 --> 00:07:20,430
zeggen dat Jezus in een grot werd geboren.

124
00:07:20,430 --> 00:07:24,330
Maar uitleggers hebben vaak gezegd
dat mensen grotten gebruikten als

125
00:07:24,330 --> 00:07:26,490
onderkomen voor hun dieren.

126
00:07:26,490 --> 00:07:31,830
Jezus zou dus geboren kunnen zijn in
een grot die als dierenverblijf diende.

127
00:07:31,830 --> 00:07:34,170
En daarom stond daar een kribbe.

128
00:07:34,170 --> 00:07:37,230
Een kribbe is een voerbak voor dieren.

129
00:07:37,230 --> 00:07:42,330
De meeste uitleggers zullen dus zeggen
dat Jezus in een grot werd geboren.

130
00:07:42,330 --> 00:07:45,750
Er staat dat er geen
plaats was in de herberg.

131
00:07:45,750 --> 00:07:47,850
En er is nog een andere mogelijkheid,

132
00:07:47,850 --> 00:07:50,670
misschien zelfs een
waarschijnlijkere mogelijkheid,

133
00:07:50,670 --> 00:07:53,670
namelijk dat Jezus in
een huis werd geboren.

134
00:07:53,670 --> 00:07:59,010
De Israëlieten hadden namelijk
gastenkamers, meestal boven, voor gasten,

135
00:07:59,010 --> 00:08:00,810
die ze herbergen noemden.

136
00:08:00,810 --> 00:08:03,390
En veel mensen namen gasten in huis.

137
00:08:03,390 --> 00:08:06,450
We moeten niet denken aan een
commerciële overnachtingsplaats,

138
00:08:06,450 --> 00:08:08,790
zoals een hotel of iets dergelijks.

139
00:08:08,790 --> 00:08:12,570
Een herberg is gewoon de
gastenkamer in iemands huis.

140
00:08:12,570 --> 00:08:16,650
Voor zover we weten, waren ze misschien
zelfs in het huis van een familielid,

141
00:08:16,650 --> 00:08:19,110
maar er was al iemand in de gastenkamer.

142
00:08:19,110 --> 00:08:21,510
Er was voor hen geen plaats in de herberg,

143
00:08:21,510 --> 00:08:24,210
wat dus de gastenkamer
in het huis zou zijn.

144
00:08:24,210 --> 00:08:28,410
Daarom moesten ze beneden verblijven,
in het gedeelte waar de dieren waren.

145
00:08:28,410 --> 00:08:30,810
Nu hadden bijna alle
mensen een paar dieren,

146
00:08:30,810 --> 00:08:33,330
misschien een koe voor
de melk of een schaap.

147
00:08:33,330 --> 00:08:36,690
In de verhalen in het Oude Testament
komen we heel vaak tegen dat

148
00:08:36,690 --> 00:08:38,190
mensen dieren hadden.

149
00:08:38,190 --> 00:08:42,270
Ze waren niet per se veehouders, maar ze
hadden een paar dieren en brachten die ’s

150
00:08:42,270 --> 00:08:43,650
nachts het huis in.

151
00:08:43,650 --> 00:08:45,870
Er was een lager gedeelte van de vloer,

152
00:08:45,870 --> 00:08:49,470
een beetje zoals bij een
splitlevelwoning met twee niveaus,

153
00:08:49,470 --> 00:08:51,090
dat waarschijnlijk iets lager lag.

154
00:08:51,090 --> 00:08:54,450
En het lagere niveau, bij
de ingang van het huis,

155
00:08:54,450 --> 00:08:58,050
was de plek waar de dieren ’s
nachts naar binnen werden gebracht.

156
00:08:58,050 --> 00:09:01,410
Daar stonden voerbakken
voor ze, enzovoort.

157
00:09:01,410 --> 00:09:04,530
Dan waren, weet je, op het hogere niveau,

158
00:09:04,530 --> 00:09:09,690
dat misschien maar dertig centimeter hoger
lag, de woonvertrekken van het gezin.

159
00:09:09,690 --> 00:09:14,850
En boven was dan de herberg, waar
ze gasten onderbrachten, enzovoort.

160
00:09:14,850 --> 00:09:19,530
Dat Jezus in een kribbe werd gelegd, zou
dus kunnen betekenen dat Hij zich in het

161
00:09:19,530 --> 00:09:23,970
lagere gedeelte van het huis bevond, waar
de dieren naar binnen werden gebracht

162
00:09:23,970 --> 00:09:25,590
en gevoerd werden.

163
00:09:25,590 --> 00:09:28,650
Dat er voor Hem geen
plaats was in de herberg,

164
00:09:28,650 --> 00:09:33,150
zou gewoon betekenen dat de
gastenkamer van het huis al bezet was.

165
00:09:33,150 --> 00:09:37,350
Misschien stroomde de stad vol met gasten
die daarheen moesten komen om zich te

166
00:09:37,350 --> 00:09:39,870
laten registreren voor de belasting.

167
00:09:39,870 --> 00:09:44,550
En dus was iemand anders vóór
hen in de gastenkamer verwelkomd.

168
00:09:44,550 --> 00:09:48,090
Daarom moesten ze, weet je,
daar bij de kribbe zijn,

169
00:09:48,090 --> 00:09:52,050
in het gedeelte waar de dieren ’s nachts
het huis in werden gebracht om ze tegen

170
00:09:52,050 --> 00:09:53,610
het weer te beschermen.

171
00:09:53,610 --> 00:09:55,770
Het maakt dus niet zo heel veel uit.

172
00:09:55,770 --> 00:09:59,730
Ik bedoel, hier staan geen
theologische kwesties op het spel,

173
00:09:59,730 --> 00:10:03,330
maar het verandert wel hoe we
ons de situatie voorstellen.

174
00:10:03,330 --> 00:10:07,350
Waren ze dus buiten, in een
schuur, weg van de mensen?

175
00:10:07,350 --> 00:10:11,190
Of waren ze eigenlijk gewoon in de
woonvertrekken van bepaalde mensen,

176
00:10:11,190 --> 00:10:14,070
misschien zelfs familieleden
bij wie ze verbleven?

177
00:10:14,070 --> 00:10:18,570
Maar ze moesten Jezus in de kribbe leggen,
omdat ze geen eigen vertrek hadden;

178
00:10:18,570 --> 00:10:19,710
dat was al bezet.

179
00:10:19,710 --> 00:10:22,770
Denk aan dat hele beeld
uit de kerstvoorstellingen,

180
00:10:22,770 --> 00:10:25,350
met de herbergier die een vol huis heeft.

181
00:10:25,350 --> 00:10:29,970
Hij heeft een Hotel 6 of zoiets,
maar alle kamers zijn vol.

182
00:10:29,970 --> 00:10:35,190
En dan is er die herbergier, maar er is
ook altijd de vrouw van de herbergier.

183
00:10:35,190 --> 00:10:38,550
Zij is altijd heel goedhartig, en zij is…

184
00:10:38,550 --> 00:10:43,350
de herbergier is heel wreed en
harteloos tegenover dit zwangere stel.

185
00:10:43,350 --> 00:10:47,250
Maar de vrouw van de herbergier
heeft medelijden met hen.

186
00:10:47,250 --> 00:10:50,670
Dus zegt ze: o, we kunnen
buiten in de schuur

187
00:10:50,670 --> 00:10:53,370
of ergens anders wel een
plekje voor hen vinden.

188
00:10:53,370 --> 00:10:54,990
Dat is allemaal verzonnen.

189
00:10:54,990 --> 00:10:58,770
Ik bedoel, er komt geen
herbergier in dit verhaal voor.

190
00:10:58,770 --> 00:11:02,190
Er komt geen vrouw van een
herbergier in dit verhaal voor.

191
00:11:02,190 --> 00:11:05,010
Er komt zelfs geen schuur
in het verhaal voor.

192
00:11:05,010 --> 00:11:09,510
Er is alleen een herberg, wat in Israël
gewoonlijk verwees naar een gastenkamer

193
00:11:09,510 --> 00:11:11,130
in iemands huis.

194
00:11:11,130 --> 00:11:12,210
Vers 8:

195
00:11:12,210 --> 00:11:16,890
En er waren herders in diezelfde streek,
die zich ophielden in het open veld

196
00:11:16,890 --> 00:11:19,470
en 's nachts de wacht
hielden over hun kudde.

197
00:11:19,470 --> 00:11:24,150
En zie, een engel van de Heere stond
bij hen en de heerlijkheid van de Heere

198
00:11:24,150 --> 00:11:27,570
omscheen hen en zij werden zeer bevreesd.

199
00:11:27,570 --> 00:11:31,890
En de engel zei tegen hen:
Wees niet bevreesd, want zie,

200
00:11:31,890 --> 00:11:36,510
ik verkondig u grote blijdschap,
die voor heel het volk wezen zal,

201
00:11:36,510 --> 00:11:41,790
namelijk dat heden voor u geboren is
de Zaligmaker, in de stad van David;

202
00:11:41,790 --> 00:11:44,250
Hij is Christus, de Heere.

203
00:11:44,250 --> 00:11:49,230
En dit zal voor u het teken zijn: u zult
het Kindje vinden in doeken gewikkeld en

204
00:11:49,230 --> 00:11:50,310
liggend in de kribbe.

205
00:11:50,310 --> 00:11:54,810
En plotseling was er bij de engel een
menigte van de hemelse legermacht,

206
00:11:54,810 --> 00:12:01,770
die God loofde en zei: Eer zij aan God in
de hoogste hemelen , en vrede op aarde,

207
00:12:01,770 --> 00:12:04,050
in mensen een welbehagen.

208
00:12:04,050 --> 00:12:08,190
Of sommige vertalingen denken dat
dit beter weergegeven kan worden als:

209
00:12:08,190 --> 00:12:11,430
Vrede op aarde voor mensen van goede wil.

210
00:12:11,430 --> 00:12:16,350
wat volgens de door Gregg gebruikte
vertaling een mogelijke weergave is.

211
00:12:16,350 --> 00:12:21,450
Hij vat dit op als vrede voor mensen
van goede wil, goedhartige mensen:

212
00:12:21,450 --> 00:12:26,370
de uitverkorenen, de enige mensen
die een goed hart kunnen hebben.

213
00:12:26,370 --> 00:12:29,190
Vrede voor hen en niet voor anderen.

214
00:12:29,190 --> 00:12:34,230
De HSV formuleert dit anders:
‘in mensen een welbehagen’.

215
00:12:34,230 --> 00:12:38,910
De engel heeft echter al gezegd dat het
goede nieuws voor alle mensen bestemd is:

216
00:12:38,910 --> 00:12:43,290
En de engel zei tegen hen:
Wees niet bevreesd, want zie,

217
00:12:43,290 --> 00:12:47,970
ik verkondig u grote blijdschap,
die voor heel het volk wezen zal,

218
00:12:47,970 --> 00:12:53,790
wat volgens Gregg de indruk wekt dat het
Evangelie goed nieuws is voor iedereen.

219
00:12:53,790 --> 00:12:57,630
De HSV spreekt hier echter
over ‘heel het volk’,

220
00:12:57,630 --> 00:13:00,510
wat ook specifiek op Israël kan doelen.

221
00:13:00,510 --> 00:13:04,290
En dus staat Gods welwillendheid
tegenover de mensen,

222
00:13:04,290 --> 00:13:10,170
Zijn verlangen dat mensen tot vrede komen,
dat wil zeggen tot verzoening met Hem,

223
00:13:10,170 --> 00:13:12,270
centraal in het Evangelie.

224
00:13:12,270 --> 00:13:16,290
In vers 11 staat inderdaad
dat Jezus geboren is als:

225
00:13:16,290 --> 00:13:19,590
een Redder, Die Christus de Heer is.

226
00:13:19,590 --> 00:13:26,070
De reden dat ik daarop wijs, is dat al die
titels — Zaligmaker, Christus of Messias,

227
00:13:26,070 --> 00:13:30,330
en Heere — Hem vanaf
Zijn geboorte toebehoren.

228
00:13:30,330 --> 00:13:34,470
Hij heeft die posities niet op een
bepaald moment in Zijn leven verworven,

229
00:13:34,470 --> 00:13:36,750
bij Zijn doop of iets dergelijks.

230
00:13:36,750 --> 00:13:41,610
Ik zeg dat omdat sommige mensen altijd
hebben beweerd dat Jezus pas bij Zijn doop

231
00:13:41,610 --> 00:13:44,190
de Messias of de Christus werd.

232
00:13:44,190 --> 00:13:48,330
Newage-aanhangers zeggen zelfs dat
de Christusessentie bij Zijn doop

233
00:13:48,330 --> 00:13:49,650
op Hem kwam.

234
00:13:49,650 --> 00:13:54,390
Hij is niet werkelijk uniek, want iedereen
kan dit Christusbewustzijn hebben.

235
00:13:54,390 --> 00:13:56,490
Ze zijn allemaal Christus.

236
00:13:56,490 --> 00:14:00,810
Maar zij gebruiken het woord Christus
natuurlijk anders dan de Bijbel dat doet.

237
00:14:00,810 --> 00:14:05,490
Het woord Christus is in het
Grieks eenvoudigweg Christos.

238
00:14:05,490 --> 00:14:08,310
Het is het Griekse woord voor Messias.

239
00:14:08,310 --> 00:14:12,450
Mashiach betekent in het
Hebreeuws ‘de Gezalfde’.

240
00:14:12,450 --> 00:14:15,870
Christos betekent in het
Grieks ‘de Gezalfde’.

241
00:14:15,870 --> 00:14:20,790
Christus is dus eenvoudigweg het
nieuwtestamentische woord voor Messias,

242
00:14:20,790 --> 00:14:24,330
dat het oudtestamentische
woord ervoor zou zijn.

243
00:14:24,330 --> 00:14:28,410
Jezus is de Messias en was
dat vanaf Zijn geboorte.

244
00:14:28,410 --> 00:14:32,310
Dit maakt ook heel duidelijk dat
er geen onderscheid bestaat tussen

245
00:14:32,310 --> 00:14:34,470
Zaligmaker en Heere.

246
00:14:34,470 --> 00:14:39,810
Jezus bekleedt al deze ambten en
Hij doet dat vanaf Zijn geboorte.

247
00:14:39,810 --> 00:14:45,270
Daarom zou je Jezus nooit als Zaligmaker
kunnen aannemen, maar niet als Heere,

248
00:14:45,270 --> 00:14:50,790
want er bestaat geen Jezus Die
wel Zaligmaker is maar geen Heere.

249
00:14:50,790 --> 00:14:56,490
Alleen een denkbeeldige Jezus zou
wel Zaligmaker zijn maar geen Heere.

250
00:14:56,490 --> 00:15:00,810
Jezus aannemen, zoals mensen
die uitdrukking soms gebruiken,

251
00:15:00,810 --> 00:15:06,270
zou moeten betekenen dat je de werkelijke
Jezus aanneemt, Die Zaligmaker,

252
00:15:06,270 --> 00:15:08,730
Heere en Messias is.

253
00:15:08,730 --> 00:15:13,290
Daarom bestaat er geen mogelijkheid om
een Zaligmaker aan te nemen zonder een

254
00:15:13,290 --> 00:15:14,850
Heere aan te nemen.

255
00:15:14,850 --> 00:15:19,590
Als je geen Heere hebt aangenomen,
heb je Jezus niet aangenomen.

256
00:15:19,590 --> 00:15:22,830
Daarom heb je ook geen
Zaligmaker gekregen.

257
00:15:22,830 --> 00:15:28,170
Zijn positie als de Heere, de
Koning, de Messias, de Gezalfde,

258
00:15:28,170 --> 00:15:31,110
spreekt werkelijk van Zijn koningschap.

259
00:15:31,110 --> 00:15:34,530
Hij is Koning, Heere en Zaligmaker.

260
00:15:34,530 --> 00:15:36,390
Hij is al die dingen.

261
00:15:36,390 --> 00:15:39,570
Dat zijn allemaal de dingen
waar Israël naar uitzag.

262
00:15:39,570 --> 00:15:43,830
De herders, die eenvoudige mensen
waren, behoren tot de eersten die het

263
00:15:43,830 --> 00:15:45,090
te weten komen.

264
00:15:45,090 --> 00:15:48,690
Heel mogelijk zijn zij de
eersten die het te weten komen.

265
00:15:48,690 --> 00:15:51,030
Om ervoor te zorgen dat
ze het zouden horen,

266
00:15:51,030 --> 00:15:54,630
worden er engelen gestuurd
om het hun bekend te maken.

267
00:15:54,630 --> 00:15:58,830
Waarom zouden de engelen het bekendmaken
aan herders in Bethlehem en niet aan

268
00:15:58,830 --> 00:16:00,330
andere groepen mensen?

269
00:16:00,330 --> 00:16:02,070
Ik weet het eigenlijk niet.

270
00:16:02,070 --> 00:16:05,790
Eén ding dat we wel weten, is
dat de Joden in het algemeen

271
00:16:05,790 --> 00:16:07,890
werkelijk op herders neerkeken.

272
00:16:07,890 --> 00:16:11,310
Het waren vuile en stinkende
mensen, en ze waren

273
00:16:11,310 --> 00:16:14,430
min of meer verschoppelingen
van de samenleving.

274
00:16:14,430 --> 00:16:18,450
Dit zou dus een van die vele
gevallen kunnen zijn waarin Jezus,

275
00:16:18,450 --> 00:16:21,990
zelfs bij Zijn geboorte, via
Zijn engelenboden de hand reikt

276
00:16:21,990 --> 00:16:23,610
aan de verschoppelingen.

277
00:16:23,610 --> 00:16:27,210
Jezus ging vaak om met mensen
die verschoppelingen waren,

278
00:16:27,210 --> 00:16:30,870
en dat kan de reden zijn waarom
er herders worden gekozen.

279
00:16:30,870 --> 00:16:33,630
Of misschien is het
eenvoudigweg omdat David

280
00:16:33,630 --> 00:16:38,010
zelf herder was geweest in Bethlehem,
en Jezus de nieuwe David was,

281
00:16:38,010 --> 00:16:40,350
de nieuwe herder-koning.

282
00:16:40,350 --> 00:16:44,250
Deze herders oefenden
hetzelfde beroep uit als David.

283
00:16:44,250 --> 00:16:48,030
Ze waren in zekere zin zijn
collega’s, duizend jaar later,

284
00:16:48,030 --> 00:16:50,910
in hetzelfde vak en in dezelfde stad.

285
00:16:50,910 --> 00:16:53,490
Maar ook dat verklaart nog niet alles.

286
00:16:53,490 --> 00:16:56,610
Die verbanden kunnen worden
gelegd, maar het is niet duidelijk

287
00:16:56,610 --> 00:17:01,110
waarom God er precies voor koos
dat deze herders het moesten weten.

288
00:17:01,110 --> 00:17:05,350
Eén verklaring is heel goed
mogelijk: juist deze herders —

289
00:17:05,350 --> 00:17:09,630
misschien niet alle herders, maar
wel deze — moeten vroom zijn geweest.

290
00:17:09,630 --> 00:17:13,290
Het moeten mannen zijn geweest
die geloof in God hadden,

291
00:17:13,290 --> 00:17:17,970
mensen die deel uitmaakten van het
trouwe overblijfsel van Israël.

292
00:17:17,970 --> 00:17:22,590
Geef het heilige niet aan de honden,
en werp uw parels niet voor de zwijnen,

293
00:17:22,590 --> 00:17:25,950
opdat die ze niet op enig
moment met hun poten vertrappen,

294
00:17:25,950 --> 00:17:28,830
zich omkeren en u verscheuren.

295
00:17:28,830 --> 00:17:33,090
Veel mensen in Israël waren wat
Paulus later honden zou noemen.

296
00:17:33,090 --> 00:17:35,070
In Filippenzen zegt hij:

297
00:17:35,070 --> 00:17:39,870
Let op de honden, let op de slechte
arbeiders, let op de versnijdenis.

298
00:17:39,870 --> 00:17:42,870
Hij bedoelt de partij van de besnijdenis.

299
00:17:42,870 --> 00:17:45,030
Deze mensen waren geen honden.

300
00:17:45,030 --> 00:17:47,130
Dit waren geen zwijnen.

301
00:17:47,130 --> 00:17:50,070
Hoewel ze een lage
maatschappelijke status hadden,

302
00:17:50,070 --> 00:17:54,870
behoorden ze ongetwijfeld tot de mensen
die waren zoals de ouders van Jezus zelf:

303
00:17:54,870 --> 00:17:56,670
arme maar vrome mensen.

304
00:17:56,670 --> 00:18:00,390
Ik wil er ook op wijzen dat we
meestal denken dat de engelen zongen.

305
00:18:00,390 --> 00:18:04,890
De afgelopen jaren heeft iemand mij
erop gewezen, en het is echt verrassend,

306
00:18:04,890 --> 00:18:10,110
dat we nergens lezen dat engelen zingen,
niet in Openbaring en ook niet hier.

307
00:18:10,110 --> 00:18:11,490
Ze zeggen dingen.

308
00:18:11,490 --> 00:18:15,150
Er wordt ons niet verteld dat ze die
dingen met muzikale begeleiding of

309
00:18:15,150 --> 00:18:16,890
op een melodie zeiden.

310
00:18:16,890 --> 00:18:20,370
Ik vind het moeilijk om het beeld van
engelen die deze dingen zingen uit mijn

311
00:18:20,370 --> 00:18:21,570
hoofd te zetten.

312
00:18:21,570 --> 00:18:25,410
Ik moet zeggen dat ik het me nog
steeds voorstel alsof ze zingen.

313
00:18:25,410 --> 00:18:29,610
Wanneer er in Openbaring al die
lofprijzing plaatsvindt door de

314
00:18:29,610 --> 00:18:33,390
24 oudsten en de ontelbare
engelen enzovoort,

315
00:18:33,390 --> 00:18:36,450
staat er eigenlijk alleen
dat ze deze dingen zeiden.

316
00:18:36,450 --> 00:18:39,870
Er staat niet dat ze die
zongen, en dat is interessant.

317
00:18:39,870 --> 00:18:43,230
Ik wijs daar hier alleen op
als een technisch detail.

318
00:18:43,230 --> 00:18:47,250
Dit is een van die plaatsen waarbij we
ons gewoonlijk voorstellen dat de engelen

319
00:18:47,250 --> 00:18:50,190
zingen, maar er staat niet dat ze zongen.

320
00:18:50,190 --> 00:18:53,850
Er staat dat ze God prezen
en deze woorden zeiden.

321
00:18:53,850 --> 00:18:57,390
Dat kun je beslist met
of zonder muziek doen.

322
00:18:57,390 --> 00:18:59,250
In vers 15 staat:

323
00:18:59,250 --> 00:19:03,390
En het geschiedde, toen de engelen
van hen weggegaan waren naar de hemel,

324
00:19:03,390 --> 00:19:08,070
dat de herders tegen elkaar zeiden:
Laten wij dan naar Bethlehem gaan

325
00:19:08,070 --> 00:19:12,870
en dat woord zien dat er geschied is,
dat de Heere ons bekendgemaakt heeft.

326
00:19:12,870 --> 00:19:18,630
En zij gingen met haast en vonden Maria en
Jozef, en het Kindje liggend in de kribbe.

327
00:19:18,630 --> 00:19:22,110
Het moet in dezelfde nacht zijn
geweest waarin Hij geboren werd,

328
00:19:22,110 --> 00:19:25,770
of heel kort daarna, want ze hadden
Zijn slaapplaats nog niet eens naar een

329
00:19:25,770 --> 00:19:26,970
andere plek verplaatst.

330
00:19:26,970 --> 00:19:31,290
Toen zij Het gezien hadden, maakten
zij overal het woord bekend dat

331
00:19:31,290 --> 00:19:33,690
hun over dit Kind verteld was.

332
00:19:33,690 --> 00:19:38,550
Dat wil zeggen: ze maakten overal
bekend wat de engelen hadden gezegd.

333
00:19:38,550 --> 00:19:43,110
Zo werd Jezus door deze herders
blijkbaar aan alle mensen in de streek

334
00:19:43,110 --> 00:19:47,670
bekendgemaakt als Heere,
Christus en Zaligmaker.

335
00:19:47,670 --> 00:19:51,450
Of het volledig werd geloofd,
weet ik niet. Maar er staat wel:

336
00:19:51,450 --> 00:19:54,810
En allen die het hoorden,
verwonderden zich over

337
00:19:54,810 --> 00:19:57,510
wat door de herders tegen hen gezegd werd.

338
00:19:57,510 --> 00:19:59,910
Dat betekent niet dat ze hen geloofden,

339
00:19:59,910 --> 00:20:03,030
maar ze vonden het nogal
verbazingwekkend nieuws.

340
00:20:03,030 --> 00:20:07,770
Maar Maria bewaarde al deze woorden
en overlegde die in haar hart.

341
00:20:07,770 --> 00:20:11,130
Dat vertelt ons iets over
het karakter van Maria.

342
00:20:11,130 --> 00:20:16,170
Als hun baby geboren is en er een groep
mensen voor de deur staat die zegt:

343
00:20:16,170 --> 00:20:19,410
‘We zijn hier omdat er engelen
aan ons verschenen zijn

344
00:20:19,410 --> 00:20:22,410
en ons alles over jouw
zoon hebben verteld.

345
00:20:22,410 --> 00:20:28,110
Hij is de Messias, Hij is de Heere, en God
heeft een menigte engelen gestuurd om het

346
00:20:28,110 --> 00:20:32,910
ons bekend te maken,’ dan zullen de meeste
moeders behoorlijk trots zijn op hun baby

347
00:20:32,910 --> 00:20:34,890
wanneer ze zulk nieuws horen.

348
00:20:34,890 --> 00:20:39,150
Dat zij het eenvoudigweg in haar
hart bewaarde en erover nadacht,

349
00:20:39,150 --> 00:20:42,570
in plaats van eropuit te
gaan en het rond te bazuinen,

350
00:20:42,570 --> 00:20:46,950
wijst erop dat zij een moeder met
bijzonder veel zelfbeheersing was,

351
00:20:46,950 --> 00:20:48,990
vooral voor een Joodse moeder.

352
00:20:48,990 --> 00:20:53,010
Dat zij het in haar hart bewaarde
in plaats van eropuit te gaan

353
00:20:53,010 --> 00:20:55,290
en er bij iedereen over op te scheppen,

354
00:20:55,290 --> 00:20:58,170
vertelt ons werkelijk
hoe terughoudend zij was.

355
00:20:58,170 --> 00:21:02,430
Zij had blijkbaar wat Petrus een
zachtmoedige en stille geest noemde,

356
00:21:02,430 --> 00:21:05,550
die in de ogen van God
van grote waarde is.

357
00:21:05,550 --> 00:21:08,790
En de herders keerden
terug en zij verheerlijkten

358
00:21:08,790 --> 00:21:12,390
en loofden God om alles wat
zij gehoord en gezien hadden,

359
00:21:12,390 --> 00:21:14,610
zoals tot hen gesproken was.

360
00:21:14,610 --> 00:21:19,530
Je zou kunnen vragen: als de hele stad
Bethlehem ervan op de hoogte was gebracht

361
00:21:19,530 --> 00:21:23,610
dat de Messias geboren was en
Hij voor hen was aangewezen,

362
00:21:23,610 --> 00:21:27,630
hoe kon Hij dan opgroeien zonder
dat de mensen Hem voortdurend

363
00:21:27,630 --> 00:21:29,490
als de Messias kenden?

364
00:21:29,490 --> 00:21:32,910
Het antwoord is ongetwijfeld
dat Hij tussen dit moment

365
00:21:32,910 --> 00:21:36,510
en Zijn volwassen leven
een tijdlang verdween.

366
00:21:36,510 --> 00:21:39,690
We lezen dat niet in
Lukas, maar in Mattheüs

367
00:21:39,690 --> 00:21:43,830
zien we dat Herodes Hem probeerde
te doden en dat Zijn familie naar

368
00:21:43,830 --> 00:21:45,450
Egypte moest vluchten.

369
00:21:45,450 --> 00:21:49,650
Er zijn enkelen die geloven dat deze
vlucht naar Egypte en de terugkeer uit

370
00:21:49,650 --> 00:21:54,150
Egypte in de eerste veertig dagen
van Jezus’ leven plaatsvonden.

371
00:21:54,150 --> 00:21:56,970
Wanneer een Joodse jongen
veertig dagen oud was,

372
00:21:56,970 --> 00:22:00,030
moest hij naar de tempel
gaan en worden opgedragen,

373
00:22:00,030 --> 00:22:02,670
waarbij bepaalde offers gebracht werden.

374
00:22:02,670 --> 00:22:05,790
Dat gold vooral voor de eerstgeboren zoon.

375
00:22:05,790 --> 00:22:10,590
Over die opdracht van Jezus in de tempel
lezen we in het volgende gedeelte.

376
00:22:10,590 --> 00:22:13,890
Allereerst wordt Jezus op
de achtste dag besneden.

377
00:22:13,890 --> 00:22:16,350
Zoals we in vers 21 zien:

378
00:22:16,350 --> 00:22:20,610
En toen acht dagen vervuld waren,
en men het Kind besnijden moest,

379
00:22:20,610 --> 00:22:24,750
werd Hem de naam Jezus gegeven,
die genoemd was door de engel

380
00:22:24,750 --> 00:22:27,450
voordat Hij in de moeder
schoot ontvangen was.

381
00:22:27,450 --> 00:22:30,630
Net zoals Johannes bij zijn
besnijdenis zijn naam kreeg,

382
00:22:30,630 --> 00:22:33,450
krijgt Jezus bij Zijn
besnijdenis Zijn naam.

383
00:22:33,450 --> 00:22:36,330
Jezus kwam om een nieuw
verbond te brengen,

384
00:22:36,330 --> 00:22:40,530
een nieuw verbond dat daadwerkelijk
een einde zou maken aan het ritueel

385
00:22:40,530 --> 00:22:42,150
van de besnijdenis.

386
00:22:42,150 --> 00:22:46,050
Een besnijdenis is iets heel
pijnlijks om te ondergaan.

387
00:22:46,050 --> 00:22:50,430
Ik kan het me niet herinneren, omdat ik
een baby was toen het bij mij gebeurde.

388
00:22:50,430 --> 00:22:53,250
Maar ik was volwassen toen
mijn zoons besneden werden,

389
00:22:53,250 --> 00:22:56,370
en ik kon merken dat
ze er niet van genoten.

390
00:22:56,370 --> 00:23:00,090
Toen mijn eerste zoon werd
besneden, wilde ik de held zijn,

391
00:23:00,090 --> 00:23:02,550
bij hem blijven en hem troosten.

392
00:23:02,550 --> 00:23:07,050
Maar zijn geschreeuw en gehuil waren
voor mij zo moeilijk te verdragen.

393
00:23:07,050 --> 00:23:09,990
Tegen de tijd dat mijn tweede
zoon besneden moest worden,

394
00:23:09,990 --> 00:23:12,510
liet ik mijn vrouw hem
meenemen naar de dokter,

395
00:23:12,510 --> 00:23:14,850
terwijl ik buiten in de auto wachtte.

396
00:23:14,850 --> 00:23:17,190
Mijn vrouw was daar niet zo gevoelig voor,

397
00:23:17,190 --> 00:23:21,690
waarschijnlijk omdat zij zich niet
kon voorstellen hoe het was. Ik wel.

398
00:23:21,690 --> 00:23:24,870
Het is iets heel afschuwelijks
voor een kind om te ondergaan.

399
00:23:24,870 --> 00:23:28,770
Veel mensen zijn zelfs sterk
tegen besnijdenis gekant.

400
00:23:28,770 --> 00:23:33,450
Er bestaat tegenwoordig een hele beweging
die de besnijdenis wil afschaffen.

401
00:23:33,450 --> 00:23:36,330
Zij beschouwen die als
wreedheid tegenover een kind,

402
00:23:36,330 --> 00:23:38,730
en het is beslist iets pijnlijks.

403
00:23:38,730 --> 00:23:41,970
Maar we moeten bedenken dat
het weliswaar pijnlijk is,

404
00:23:41,970 --> 00:23:46,290
maar ook iets wat mensen niet lang
meer weten nadat het gebeurd is.

405
00:23:46,290 --> 00:23:49,890
De achtste dag van het leven van
een kind is feitelijk het moment

406
00:23:49,890 --> 00:23:52,350
waarop het het minst pijnlijk zou zijn.

407
00:23:52,350 --> 00:23:56,010
Zoals je misschien hebt gehoord,
bevindt vitamine K in het bloed

408
00:23:56,010 --> 00:24:00,150
zich op de achtste dag namelijk op
het hoogste niveau van het hele leven

409
00:24:00,150 --> 00:24:01,290
van een kind.

410
00:24:01,290 --> 00:24:06,030
Op de zevende dag is het gehalte
lager en op de negende dag ook,

411
00:24:06,030 --> 00:24:09,630
maar op de achtste dag
bereikt het zijn hoogtepunt.

412
00:24:09,630 --> 00:24:14,310
Vitamine K is een bestanddeel in het
bloed dat de genezing bevordert en volgens

413
00:24:14,310 --> 00:24:17,010
sommigen de pijn van
verwondingen vermindert.

414
00:24:17,010 --> 00:24:21,570
Het doet de baby op die dag dus misschien
minder pijn dan op andere dagen.

415
00:24:21,570 --> 00:24:25,830
Toch lijkt het überhaupt toebrengen
van pijn aan een baby op een wrede

416
00:24:25,830 --> 00:24:28,050
en ongebruikelijke straf.

417
00:24:28,050 --> 00:24:30,690
Maar het was iets wat God geboden had.

418
00:24:30,690 --> 00:24:35,010
Eerlijk gezegd heb ik er geen bezwaar
tegen dat ik als baby besneden ben.

419
00:24:35,010 --> 00:24:37,290
Ik kan het me helemaal niet herinneren.

420
00:24:37,290 --> 00:24:40,770
Waarschijnlijk kon ik het me een
week later al niet meer herinneren.

421
00:24:40,770 --> 00:24:43,470
Ik herinner me niet wat
ik een week later wist,

422
00:24:43,470 --> 00:24:48,030
want ik herinner me niets van die tijd,
van de eerste paar weken na mijn geboorte.

423
00:24:48,030 --> 00:24:52,470
Dus zelfs als pijn ondraaglijk is, laat
die je uiteindelijk misschien in een

424
00:24:52,470 --> 00:24:55,110
noodzakelijke of
wenselijke toestand achter.

425
00:24:55,110 --> 00:24:59,010
Daarbij gaat het om pijn die
geen blijvende schade veroorzaakt

426
00:24:59,010 --> 00:25:04,050
en waarvan je geneest, ook al moest je
die pijn doorstaan om zover te komen.

427
00:25:04,050 --> 00:25:07,050
Het lijkt op het verhaal
dat ik vaak verteld heb over

428
00:25:07,050 --> 00:25:10,530
hoe de arm van mijn zoon
opnieuw gebroken moest worden.

429
00:25:10,530 --> 00:25:15,510
Hij had zijn arm gebroken en het duurde
te lang voordat het gips eraf ging.

430
00:25:15,510 --> 00:25:17,790
Ze moesten de arm opnieuw breken.

431
00:25:17,790 --> 00:25:20,850
Dat was pijnlijk, maar het moest gebeuren.

432
00:25:20,850 --> 00:25:24,630
Anders zou hij de rest van zijn
leven een kromme arm hebben gehad.

433
00:25:24,630 --> 00:25:29,790
Soms is ondraaglijke pijn nodig om
een bepaald resultaat te bereiken.

434
00:25:29,790 --> 00:25:32,550
Natuurlijk wordt de
gezondheid van de baby niet

435
00:25:32,550 --> 00:25:35,730
noodzakelijkerwijs bevorderd
door de besnijdenis,

436
00:25:35,730 --> 00:25:40,110
hoewel sommigen beweren van
wel, en misschien is dat ook zo.

437
00:25:40,110 --> 00:25:44,850
Maar wat er wel door wordt bevorderd,
is dat de baby door zijn besnijdenis

438
00:25:44,850 --> 00:25:49,410
binnen het oude verbond in een
verbondsrelatie met God blijft.

439
00:25:49,410 --> 00:25:54,390
Onbesneden zijn zou betekenen dat hij
uit zijn volksgenoten werd uitgeroeid

440
00:25:54,390 --> 00:26:00,390
en daarmee, in Greggs uitleg, buiten de
verbondsrelatie met God kwam te staan.

441
00:26:00,390 --> 00:26:03,570
God waarschuwde Abraham
voor die uitroeiing.

442
00:26:03,570 --> 00:26:08,190
Het is dus beter voor een baby om
in het verbond te zijn dan erbuiten.

443
00:26:08,190 --> 00:26:12,750
Veel dingen die de moeite waard
zijn, kosten pijn om te bereiken.

444
00:26:12,750 --> 00:26:16,230
Gelukkig liet God het in Zijn
barmhartigheid bij een baby doen,

445
00:26:16,230 --> 00:26:19,890
zodat de baby zich de
pijn niet zou herinneren.

446
00:26:19,890 --> 00:26:24,270
Abraham daarentegen en zijn zoon
Ismaël moesten besneden worden

447
00:26:24,270 --> 00:26:30,690
toen Abraham een oude man was en Ismaël
ongeveer twaalf of dertien jaar oud.

448
00:26:30,690 --> 00:26:32,310
Dat zou je je wel herinneren.

449
00:26:32,310 --> 00:26:36,210
We hadden ooit op onze school
een Afrikaanse student uit Kenia.

450
00:26:36,210 --> 00:26:41,790
Hij zei dat in zijn stam de besnijdenis
van een jongeman een overgangsritueel was.

451
00:26:41,790 --> 00:26:44,130
Hij moest in het openbaar besneden worden.

452
00:26:44,130 --> 00:26:48,570
Ik weet niet op welke leeftijd,
misschien toen hij ongeveer twaalf was.

453
00:26:48,570 --> 00:26:51,090
Ze wisten eigenlijk niet hoe oud hij was.

454
00:26:51,090 --> 00:26:54,030
Hoe dan ook, hij herinnerde
het zich heel goed.

455
00:26:54,030 --> 00:26:58,530
Ik herinner me mijn eigen besnijdenis
niet, en ik weet zeker dat Jezus Zich

456
00:26:58,530 --> 00:27:00,750
die van Hem ook niet herinnerde.

457
00:27:00,750 --> 00:27:04,050
Maar Hij moest wel die pijnlijke
dingen ondergaan die alle

458
00:27:04,050 --> 00:27:06,330
Israëlieten moesten ondergaan.

459
00:27:06,330 --> 00:27:08,310
In Galaten 4 staat:

460
00:27:08,310 --> 00:27:09,750
geboren onder de wet,

461
00:27:09,750 --> 00:27:11,790
en Hij moest de wet houden.

462
00:27:11,790 --> 00:27:15,210
Maar omdat Hij dat deed,
hoeven wij dat niet te doen.

463
00:27:15,210 --> 00:27:17,130
Kolossenzen 2 zegt:

464
00:27:17,130 --> 00:27:20,490
Wij zijn besneden met de
besnijdenis van Christus.

465
00:27:20,490 --> 00:27:25,350
Dit betekent óf de geestelijke
besnijdenis die Christus aan ons verricht,

466
00:27:25,350 --> 00:27:30,990
óf Zijn eigen besnijdenis wordt als de
onze gerekend omdat wij in Hem zijn.

467
00:27:30,990 --> 00:27:33,810
Zoals Zijn dood als de onze wordt gerekend

468
00:27:33,810 --> 00:27:36,870
en Zijn opstanding als
de onze wordt gerekend,

469
00:27:36,870 --> 00:27:40,410
zo kan ook Zijn besnijdenis
als de onze worden gerekend.

470
00:27:40,410 --> 00:27:44,370
Wij hoeven niet besneden te worden,
omdat Hij het heeft ondergaan.

471
00:27:44,370 --> 00:27:47,490
Dat staat in Kolossenzen 2:11.

472
00:27:47,490 --> 00:27:50,070
Het is een beetje
dubbelzinnig, maar er staat:

473
00:27:50,070 --> 00:27:53,970
In Hem bent u ook besneden met een
besnijdenis die niet met handen

474
00:27:53,970 --> 00:27:57,930
plaatsvindt, door het uittrekken van
het lichaam van de zonden van het vlees,

475
00:27:57,930 --> 00:28:00,090
door de besnijdenis van Christus.

476
00:28:00,090 --> 00:28:04,230
Ik geef toe dat dit volgens mij meer
klinkt alsof het gaat over een besnijdenis

477
00:28:04,230 --> 00:28:05,910
die Christus aan ons verricht.

478
00:28:05,910 --> 00:28:09,870
Maar Paulus zou kunnen zeggen dat wij
nu niet besneden hoeven te worden,

479
00:28:09,870 --> 00:28:13,410
omdat wij door de besnijdenis
van Christus besneden zijn.

480
00:28:13,410 --> 00:28:16,170
We zullen die vraag
onbeantwoord moeten laten.

481
00:28:16,170 --> 00:28:19,470
Maar de besnijdenis van
Christus wordt hier genoemd,

482
00:28:19,470 --> 00:28:23,550
en volgens mij wordt die helemaal
niet genoemd in Mattheüs of op andere

483
00:28:23,550 --> 00:28:25,110
plaatsen in de Bijbel.

484
00:28:25,110 --> 00:28:27,210
Jezus werd dus besneden.

485
00:28:27,210 --> 00:28:29,010
Vers 22:

486
00:28:29,010 --> 00:28:33,270
En toen de dagen van haar reiniging
volgens de wet van Mozes vervuld waren,

487
00:28:33,270 --> 00:28:37,650
brachten zij Hem naar Jeruzalem
om Hem de Heere voor te stellen

488
00:28:37,650 --> 00:28:42,450
Deze dagen zouden 31 of 32
dagen na de besnijdenis zijn.

489
00:28:42,450 --> 00:28:46,410
Op de veertigste dag van Zijn leven moest
Hij dus volgens de wet naar de tempel

490
00:28:46,410 --> 00:28:49,770
worden gebracht om Hem aan
de Heere voor te stellen.

491
00:28:49,770 --> 00:28:52,590
— zoals geschreven staat
in de wet van de Heere:

492
00:28:52,590 --> 00:28:55,050
al wat mannelijk is dat
de moederschoot opent,

493
00:28:55,050 --> 00:28:57,631
zal heilig voor de Heere genoemd worden —

494
00:28:57,631 --> 00:29:02,130
Dat betekent dat ieder eerstgeboren
kind aan God voorgesteld moest worden

495
00:29:02,130 --> 00:29:05,670
vanwege het stelsel dat bij
de uittocht was ingesteld.

496
00:29:05,670 --> 00:29:09,390
Tijdens het Pascha werden de eerstgeboren
kinderen door de barmhartigheid

497
00:29:09,390 --> 00:29:10,950
van God gespaard.

498
00:29:10,950 --> 00:29:14,250
Daarom moesten ze gedenken
dat ze God toebehoorden,

499
00:29:14,250 --> 00:29:18,690
door tijdens deze ceremonie in de
tempel aan Hem te worden toegewijd.

500
00:29:18,690 --> 00:29:24,150
Dit werd onderwezen in
Exodus 13, vers 2, 12 en 15.

501
00:29:24,150 --> 00:29:27,750
Lukas vervolgt in hoofdstuk 2, vers 24:

502
00:29:27,750 --> 00:29:31,710
en om een offer te brengen volgens
wat gezegd is in de wet van de Heere,

503
00:29:31,710 --> 00:29:34,350
een paar tortelduiven
of twee jonge duiven.

504
00:29:34,350 --> 00:29:37,470
Dat staat in Leviticus 12, vers 2.

505
00:29:37,470 --> 00:29:41,190
Het offer werd gebracht bij de
voorstelling van ieder mannelijk kind,

506
00:29:41,190 --> 00:29:43,470
niet alleen van de eerstgeborene.

507
00:29:43,470 --> 00:29:47,970
De eerstgeborene werd daarnaast in een
bijzondere zin aan de Heere toegewijd.

508
00:29:47,970 --> 00:29:51,150
Maar ieder mannelijk kind moest
op de veertigste dag van zijn

509
00:29:51,150 --> 00:29:54,810
leven in de tempel worden
voorgesteld, en er moest een bepaald

510
00:29:54,810 --> 00:29:56,250
offer worden gebracht.

511
00:29:56,250 --> 00:29:59,430
Maar Leviticus zegt dat
het een lam moest zijn.

512
00:29:59,430 --> 00:30:03,030
Er staat dat als het gezin te
arm was om een lam te offeren,

513
00:30:03,030 --> 00:30:06,870
het kon kiezen voor twee
tortelduiven of twee jonge duiven.

514
00:30:06,870 --> 00:30:09,090
Dat zou heel goedkoop zijn.

515
00:30:09,090 --> 00:30:11,730
Vrijwel iedereen kon
wel twee duiven kopen,

516
00:30:11,730 --> 00:30:14,490
terwijl een lam aanzienlijk
duurder zou zijn.

517
00:30:14,490 --> 00:30:18,690
Er staat dat Maria en Jozef de
mogelijkheid voor arme mensen kozen,

518
00:30:18,690 --> 00:30:21,930
wat erop wijst dat ze
armer waren dan gemiddeld.

519
00:30:21,930 --> 00:30:25,950
Blijkbaar waren ze heel arm, want
de meeste Joden waren behoorlijk arm

520
00:30:25,950 --> 00:30:28,050
en konden toch een lam offeren.

521
00:30:28,050 --> 00:30:30,870
Maar zij moeten uitzonderlijk
arm zijn geweest,

522
00:30:30,870 --> 00:30:35,010
want ze moesten het alternatief kiezen
dat voor de zeer armen werd geboden:

523
00:30:35,010 --> 00:30:38,310
een paar tortelduiven
of twee jonge duiven.

524
00:30:38,310 --> 00:30:39,930
Vers 25:

525
00:30:39,930 --> 00:30:44,790
En zie, er was een man in Jeruzalem,
van wie de naam Simeon was,

526
00:30:44,790 --> 00:30:48,090
en die man was rechtvaardig en godvrezend.

527
00:30:48,090 --> 00:30:52,710
Hij verwachtte de vertroosting van
Israël en de Heilige Geest was op hem.

528
00:30:52,710 --> 00:30:55,290
Hij was dus zoiets als een profeet.

529
00:30:55,290 --> 00:30:58,050
Tussen Maleachi en Johannes de Doper waren

530
00:30:58,050 --> 00:31:01,770
er eigenlijk geen profeten van het
soort dat God naar Israël zond.

531
00:31:01,770 --> 00:31:06,210
Maar ik geloof dat God gedurende
de hele intertestamentaire periode

532
00:31:06,210 --> 00:31:08,430
nog steeds tot bepaalde mensen sprak.

533
00:31:08,430 --> 00:31:12,990
Hij maakte hen niet tot woordvoerders
voor Israël zoals een profeet dat was,

534
00:31:12,990 --> 00:31:14,970
maar Hij sprak wel tot hen.

535
00:31:14,970 --> 00:31:17,310
Deze man was een geestelijk mens.

536
00:31:17,310 --> 00:31:21,810
Of dit nu betekent dat God hem had
uitgekozen om de Geest op hem te leggen,

537
00:31:21,810 --> 00:31:26,190
of dat hij door zijn eigen vroomheid een
bijzondere relatie met God had ontwikkeld

538
00:31:26,190 --> 00:31:31,110
die de meeste Joden niet hadden, in beide
gevallen was het resultaat dat hij vervuld

539
00:31:31,110 --> 00:31:34,770
was met de Heilige Geest,
of dat de Geest op hem kwam.

540
00:31:34,770 --> 00:31:39,690
In het Oude Testament kwam de Heilige
Geest wel op profeten, maar niet blijvend.

541
00:31:39,690 --> 00:31:44,250
Hij kwam en ging kennelijk, en zo
was het, daar ben ik zeker van,

542
00:31:44,250 --> 00:31:47,430
ook met deze man Simeon. Er staat:

543
00:31:47,430 --> 00:31:51,450
En hem was een Goddelijke openbaring
gegeven door de Heilige Geest

544
00:31:51,450 --> 00:31:56,010
dat hij de dood niet zien zou voordat
hij de Gezalfde van de Heere zou zien.

545
00:31:56,010 --> 00:31:59,070
En hij kwam door de Geest in de tempel.

546
00:31:59,070 --> 00:32:02,850
En toen de ouders het Kind Jezus
binnenbrachten om met Hem te doen

547
00:32:02,850 --> 00:32:04,650
volgens de gewoonte van de wet,

548
00:32:04,650 --> 00:32:07,830
Blijkbaar werd hij geleid
door de Heilige Geest.

549
00:32:07,830 --> 00:32:11,730
Let eens op hoeveel nadruk er hier
in het Evangelie van Lukas op de

550
00:32:11,730 --> 00:32:13,290
Heilige Geest ligt.

551
00:32:13,290 --> 00:32:16,110
Hij kwam door de Geest de tempel binnen.

552
00:32:16,110 --> 00:32:21,450
nam hij Het in zijn armen, loofde
God en zei: Nu laat U, Heere,

553
00:32:21,450 --> 00:32:24,990
Uw dienstknecht gaan in
vrede, volgens Uw woord,

554
00:32:24,990 --> 00:32:29,910
want mijn ogen hebben Uw zaligheid gezien,
die U bereid hebt voor de ogen van alle

555
00:32:29,910 --> 00:32:33,030
volken, een licht om de
heidenen te verlichten

556
00:32:33,030 --> 00:32:35,910
en om Uw volk Israël te verheerlijken.

557
00:32:35,910 --> 00:32:40,170
En Jozef en Zijn moeder verwonderden
zich over wat er over Hem gezegd werd.

558
00:32:40,170 --> 00:32:45,390
En Simeon zegende hen en zei
tegen Maria, Zijn moeder: Zie,

559
00:32:45,390 --> 00:32:51,210
dit Kind is bestemd tot val en opstanding
van velen in Israël en tot een teken dat

560
00:32:51,210 --> 00:32:56,011
tegengesproken zal worden — ook door
uw eigen ziel zal een zwaard gaan —

561
00:32:56,011 --> 00:32:59,550
opdat de overwegingen uit
veel harten openbaar worden.

562
00:32:59,550 --> 00:33:04,111
En Jozef en Zijn moeder — dat
wil zeggen, de moeder van Jezus —

563
00:33:04,111 --> 00:33:09,450
Blijkbaar gingen Maria en Jozef de tempel
binnen om gewoon hetzelfde te doen als

564
00:33:09,450 --> 00:33:13,470
iedere ouder met een kind
van veertig dagen oud deed.

565
00:33:13,470 --> 00:33:17,670
Ze verwachtten ongetwijfeld dat
ze vrij anoniem zouden blijven.

566
00:33:17,670 --> 00:33:22,530
Maar daar was deze man, die in
contact stond met de Heilige Geest.

567
00:33:22,530 --> 00:33:25,470
De Heilige Geest openbaarde het hem.

568
00:33:25,470 --> 00:33:30,870
Hij leidde hem er zelfs toe de tempel
binnen te gaan en wees hem erop dat Jezus

569
00:33:30,870 --> 00:33:32,550
de Messias was.

570
00:33:32,550 --> 00:33:37,650
Dit was natuurlijk, zoals we zien, opnieuw
een bemoediging voor Jozef en Maria

571
00:33:37,650 --> 00:33:42,210
dat dit waar was, hoewel ze waarschijnlijk
geen ernstige twijfels hadden.

572
00:33:42,210 --> 00:33:48,390
Maar een volslagen vreemde, die in heel
Jeruzalem ongetwijfeld bekendstond als de

573
00:33:48,390 --> 00:33:50,850
man over wie God had gezegd:

574
00:33:50,850 --> 00:33:54,750
De Messias zal komen
voordat deze man sterft,

575
00:33:54,750 --> 00:33:58,170
werd ongetwijfeld door
hen in de gaten gehouden.

576
00:33:58,170 --> 00:33:59,970
Hij kwam binnen en zei:

577
00:33:59,970 --> 00:34:01,170
Hij is het.

578
00:34:01,170 --> 00:34:06,510
Het is duidelijk dat de Heilige Geest
hem liet zien dat Jezus Degene was.

579
00:34:06,510 --> 00:34:11,850
Hij profeteerde dit en dankte God
dat Gods belofte aan hem vervuld was,

580
00:34:11,850 --> 00:34:15,810
dat hij de Messias inderdaad
mocht zien voordat hij stierf.

581
00:34:15,810 --> 00:34:19,650
Het is interessant dat
Simeon, anders dan Zacharias,

582
00:34:19,650 --> 00:34:24,630
die enkele soortgelijke dingen
profeteerde, in vers 32 zelfs

583
00:34:24,630 --> 00:34:28,050
zo ver ging dat hij
zei dat Jezus zou zijn:

584
00:34:28,050 --> 00:34:33,210
een licht om de heidenen te verlichten
en om Uw volk Israël te verheerlijken.

585
00:34:33,210 --> 00:34:37,530
Dit is natuurlijk een thema dat van tijd
tot tijd in het Oude Testament naar voren

586
00:34:37,530 --> 00:34:43,170
komt, maar dat door de Joden in de tijd
van Jezus niet erg goed werd begrepen.

587
00:34:43,170 --> 00:34:47,310
Ze dachten nog steeds dat zij heel
bijzonder waren en dat de heidenen niet

588
00:34:47,310 --> 00:34:49,050
bijzonder waren voor God.

589
00:34:49,050 --> 00:34:52,050
Maar denk eraan hoe
Zacharias had geprofeteerd

590
00:34:52,050 --> 00:34:57,390
dat de Opgang uit de hoogte hen had
bezocht, wat betekent dat de dag aanbrak.

591
00:34:57,390 --> 00:34:59,730
De nieuwe dag begon te dagen.

592
00:34:59,730 --> 00:35:01,710
Dit is wat Jesaja zei.

593
00:35:01,710 --> 00:35:05,070
Ik heb hier in onze vorige
lezing op gezinspeeld.

594
00:35:05,070 --> 00:35:07,950
Jesaja 60 had dit geprofeteerd.

595
00:35:07,950 --> 00:35:10,830
Aan het begin van Jesaja 60 staat:

596
00:35:10,830 --> 00:35:15,570
Sta op, word verlicht, want uw licht
komt en de heerlijkheid van de HEERE gaat

597
00:35:15,570 --> 00:35:16,710
over u op.

598
00:35:16,710 --> 00:35:21,570
Want zie, de duisternis zal de aarde
bedekken en donkere wolken de volken,

599
00:35:21,570 --> 00:35:26,730
maar over u zal de HEERE opgaan en Zijn
heerlijkheid zal over u gezien worden.

600
00:35:26,730 --> 00:35:32,250
En heidenvolken zullen naar uw licht gaan
en koningen naar de glans van uw dageraad.

601
00:35:32,250 --> 00:35:35,970
Er staat dat de heidenen naar jouw
licht zullen komen wanneer deze

602
00:35:35,970 --> 00:35:38,010
heerlijkheid over je opgaat.

603
00:35:38,010 --> 00:35:39,810
Daarom zegt Simeon:

604
00:35:39,810 --> 00:35:43,110
Een licht dat de heidenen
Gods waarheid laat zien.

605
00:35:43,110 --> 00:35:46,830
De heidenen zullen naar het
licht komen. Hij zegt ook:

606
00:35:46,830 --> 00:35:49,170
En de glorie van uw volk Israël.

607
00:35:49,170 --> 00:35:53,250
Let erop dat licht en heerlijkheid
in deze passages min of meer door

608
00:35:53,250 --> 00:35:54,930
elkaar worden gebruikt.

609
00:35:54,930 --> 00:36:00,030
Hiermee wordt eenvoudig gezegd dat Jezus
deze profetieën van Jesaja vervult.

610
00:36:00,030 --> 00:36:03,030
Maar veel Joden die naar
de Messias uitzagen,

611
00:36:03,030 --> 00:36:06,810
zagen Hem niet als Iemand Die
licht aan de heidenen zou geven.

612
00:36:06,810 --> 00:36:10,290
Dat kwam niet doordat het
Oude Testament dit niet zei.

613
00:36:10,290 --> 00:36:14,370
Maar zoals in de meeste generaties
krijgen sommige dingen in de Bijbel

614
00:36:14,370 --> 00:36:18,810
minder aandacht dan andere, misschien
omdat ze niet populair zijn.

615
00:36:18,810 --> 00:36:22,890
Deze man wist en hield voor
ogen dat Jezus uiteindelijk

616
00:36:22,890 --> 00:36:26,190
zowel de heidenen als
de Joden zou bereiken.

617
00:36:26,190 --> 00:36:30,270
De Farizeeën in de tijd van Jezus
hadden dat niet werkelijk als

618
00:36:30,270 --> 00:36:32,070
onderdeel van hun denken.

619
00:36:32,070 --> 00:36:34,470
Jozef verwondert zich opnieuw.

620
00:36:34,470 --> 00:36:39,210
Dan richt Simeon zich daadwerkelijk
tot Maria en vertelt haar dat ze veel

621
00:36:39,210 --> 00:36:40,950
pijn zal ervaren:

622
00:36:40,950 --> 00:36:43,770
Een zwaard zal je ziel doorboren.

623
00:36:43,770 --> 00:36:46,890
De meeste mensen denken dat
dit waarschijnlijk werd vervuld

624
00:36:46,890 --> 00:36:50,550
toen Maria aan de voet van het
kruis daadwerkelijk zag dat

625
00:36:50,550 --> 00:36:53,250
Jezus met een speer werd doorstoken.

626
00:36:53,250 --> 00:36:55,650
En er stroomden water en bloed uit Hem,

627
00:36:55,650 --> 00:37:00,570
maar zij voelde dat ongetwijfeld
alsof haar eigen hart werd doorstoken.

628
00:37:00,570 --> 00:37:03,630
Misschien doelt hij daarop. Maar hij zei:

629
00:37:03,630 --> 00:37:06,511
— ook door uw eigen ziel
zal een zwaard gaan —

630
00:37:06,511 --> 00:37:10,170
opdat de overwegingen uit
veel harten openbaar worden.

631
00:37:10,170 --> 00:37:16,410
Hoewel dit de Messias is, zal niet heel
Israël op dezelfde manier op Hem reageren.

632
00:37:16,410 --> 00:37:19,050
Simeon weet dit door openbaring.

633
00:37:19,050 --> 00:37:21,570
Hij leefde waarschijnlijk
niet lang genoeg om het

634
00:37:21,570 --> 00:37:24,510
openbare optreden van de
volwassen Jezus te zien,

635
00:37:24,510 --> 00:37:26,370
omdat hij waarschijnlijk te oud was.

636
00:37:26,370 --> 00:37:31,410
Maar hij wist het en waarschuwde
Maria: Jij hebt de Messias.

637
00:37:31,410 --> 00:37:34,830
Denk je dat heel Israël
zich hierover zal verheugen?

638
00:37:34,830 --> 00:37:37,230
Ze hebben naar de Messias uitgezien.

639
00:37:37,230 --> 00:37:41,430
Denk je dat ze jouw Zoon zomaar op hun
schouders naar de troonzaal zullen dragen

640
00:37:41,430 --> 00:37:43,830
en de Romeinen zullen verdrijven?

641
00:37:43,830 --> 00:37:46,110
Zo eenvoudig zal het niet zijn.

642
00:37:46,110 --> 00:37:49,830
Sommigen zullen opstaan en
sommigen zullen wegzinken.

643
00:37:49,830 --> 00:37:52,530
Sommigen zullen zich tegen Hem uitspreken.

644
00:37:52,530 --> 00:37:57,930
En jij zult ook aanleiding hebben om zeer
diep in je eigen hart en je eigen ziel

645
00:37:57,930 --> 00:37:59,490
doorstoken te worden.

646
00:37:59,490 --> 00:38:04,950
De bewoording van deze uitspraak in
vers 34 doet mij denken aan Daniël 12.

647
00:38:04,950 --> 00:38:07,470
Het woord is opnieuw ‘opstaan’:

648
00:38:07,470 --> 00:38:13,170
Kijk, dit Kind is voorbestemd om mensen
ten val te brengen en weer op te richten.

649
00:38:13,170 --> 00:38:18,030
Het woord ‘opstaan’ is daar in
het Grieks het woord anastasis.

650
00:38:18,030 --> 00:38:20,310
Het is het woord voor opstanding.

651
00:38:20,310 --> 00:38:23,910
Ik denk niet dat hij het over een
lichamelijke opstanding heeft,

652
00:38:23,910 --> 00:38:28,950
net zomin als hij het erover zal hebben
dat mensen letterlijk ergens vallen.

653
00:38:28,950 --> 00:38:32,310
Vallen en opstaan zijn
volgens mij metaforen.

654
00:38:32,310 --> 00:38:36,750
Sommige mensen zullen behouden worden
en door Christus tot leven komen,

655
00:38:36,750 --> 00:38:39,990
terwijl anderen dieper in hun
opstandigheid zullen vallen

656
00:38:39,990 --> 00:38:45,330
en misschien in het jaar 70 na Christus
onder het Romeinse zwaard zullen vallen.

657
00:38:45,330 --> 00:38:49,830
Maar vanwege jouw Zoon zal er
verdeeldheid komen in Israël.

658
00:38:49,830 --> 00:38:53,370
Sommigen zullen vallen en
zich tegen Hem verzetten.

659
00:38:53,370 --> 00:38:56,610
Anderen zullen opstaan en
door Hem gezegend worden.

660
00:38:56,610 --> 00:39:01,050
Bedenk dat Jezus in Johannes 5:24 zei:

661
00:39:01,050 --> 00:39:07,290
Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Wie
Mijn woord hoort en Hem gelooft

662
00:39:07,290 --> 00:39:12,870
Die Mij gezonden heeft, die heeft eeuwig
leven en komt niet in de verdoemenis,

663
00:39:12,870 --> 00:39:16,410
maar is uit de dood
overgegaan in het leven.

664
00:39:16,410 --> 00:39:19,230
Zij zijn geestelijk uit de dood opgestaan.

665
00:39:19,230 --> 00:39:25,230
Ze zijn overgegaan uit de dood in
het leven, zei Hij in Johannes 5:24.

666
00:39:25,230 --> 00:39:29,730
Dat is waarschijnlijk waar Simeon naar
verwijst: degenen die zullen opstaan,

667
00:39:29,730 --> 00:39:32,850
terwijl anderen zullen
wegzinken of vallen.

668
00:39:32,850 --> 00:39:36,150
De reden waarom ik zei dat het
me aan Daniël 12 doet denken,

669
00:39:36,150 --> 00:39:40,470
is dat er in vers 2, Daniël 12:2, staat:

670
00:39:40,470 --> 00:39:45,150
En velen van hen die slapen in het
stof van de aarde, zullen ontwaken,

671
00:39:45,150 --> 00:39:50,370
sommigen tot eeuwig leven, anderen
tot smaad, tot eeuwig afgrijzen.

672
00:39:50,370 --> 00:39:53,430
Dat is nog een beeld dat aan
de opstanding doet denken.

673
00:39:53,430 --> 00:39:55,230
Hier staan dus velen op.

674
00:39:55,230 --> 00:40:00,450
Er staat dat velen van hen die in het
stof van de aarde slapen, zullen ontwaken,

675
00:40:00,450 --> 00:40:05,190
en Simeon zei dat velen zullen
opstaan en velen zullen vallen.

676
00:40:05,190 --> 00:40:09,750
Hoewel de bewoording niet precies
hetzelfde is, zie ik hier een verband.

677
00:40:09,750 --> 00:40:14,250
Dat komt doordat Daniël 12
door uitleggers en predikers

678
00:40:14,250 --> 00:40:18,030
veel vaker wordt toegepast op
de opstanding op de laatste dag.

679
00:40:18,030 --> 00:40:20,850
Ik denk niet dat die uitleg
daar voor de hand ligt,

680
00:40:20,850 --> 00:40:25,590
want de opstanding op de laatste
dag zal allen omvatten, niet velen.

681
00:40:25,590 --> 00:40:30,210
Jezus zei in Johannes 5:28 en 29:

682
00:40:30,210 --> 00:40:34,890
Verwonder u daar niet over, want de tijd
komt waarin allen die in de graven zijn,

683
00:40:34,890 --> 00:40:38,370
Zijn stem zullen horen,
en zij zullen eruitgaan:

684
00:40:38,370 --> 00:40:42,210
zij die het goede gedaan hebben,
tot de opstanding ten leven,

685
00:40:42,210 --> 00:40:46,830
maar zij die het kwade gedaan hebben,
tot de opstanding ter verdoemenis.

686
00:40:46,830 --> 00:40:50,850
De uiteindelijke opstanding zal
allen omvatten die in de graven zijn.

687
00:40:50,850 --> 00:40:55,350
Maar Daniël spreekt alleen over
velen van hen die in het stof slapen.

688
00:40:55,350 --> 00:40:58,710
Slapen in het stof kan gemakkelijk
een metafoor zijn voor geestelijk

689
00:40:58,710 --> 00:41:01,170
sluimeren, geestelijk slapen.

690
00:41:01,170 --> 00:41:04,530
Ezechiël zag dorre
beenderen, die dood waren,

691
00:41:04,530 --> 00:41:07,590
weer samengevoegd werden
en tot leven kwamen.

692
00:41:07,590 --> 00:41:09,690
Het was een beeld van de opstanding.

693
00:41:09,690 --> 00:41:15,030
Maar hij zei dat het in werkelijkheid
Israël in Babylon was, dat zei:

694
00:41:15,030 --> 00:41:21,210
Toen zei Hij tegen mij: Mensenkind, deze
beenderen zijn heel het huis van Israël.

695
00:41:21,210 --> 00:41:26,610
Zie, ze zeggen: Onze beenderen zijn
verdord en onze hoop is vergaan,

696
00:41:26,610 --> 00:41:28,230
wij zijn afgesneden!

697
00:41:28,230 --> 00:41:30,390
En Hij zal het volk herstellen.

698
00:41:30,390 --> 00:41:34,110
Deze beeldspraak van de
opstanding in Ezechiël 37

699
00:41:34,110 --> 00:41:37,650
gaat dus in werkelijkheid
over het herstel van het volk.

700
00:41:37,650 --> 00:41:41,730
Beeldspraak van de opstanding
wordt soms symbolisch gebruikt.

701
00:41:41,730 --> 00:41:46,830
Ik ben er op grond van factoren waar ik
hier niet op zal ingaan van overtuigd dat

702
00:41:46,830 --> 00:41:53,550
Daniël 12:1 over de verwoesting van
Jeruzalem in het jaar 70 na Christus gaat.

703
00:41:53,550 --> 00:41:54,870
Er staat:

704
00:41:54,870 --> 00:42:01,410
In die tijd zal Michaël opstaan, de grote
vorst, hij die uw volksgenoten bijstaat.

705
00:42:01,410 --> 00:42:05,490
Het zal een benauwde tijd zijn, zoals
er niet geweest is sinds er een volk is

706
00:42:05,490 --> 00:42:07,290
geweest tot op die tijd.

707
00:42:07,290 --> 00:42:11,190
In die tijd zal uw volk ontkomen:
ieder die gevonden wordt,

708
00:42:11,190 --> 00:42:12,870
opgeschreven in het boek.

709
00:42:12,870 --> 00:42:18,690
Dat is wat Jezus zei over de ellende die
over die generatie zou komen. Hij zei:

710
00:42:18,690 --> 00:42:21,150
Want dan zal er een
grote verdrukking zijn,

711
00:42:21,150 --> 00:42:24,810
zoals er niet geweest is vanaf het
begin van de wereld, tot nu toe,

712
00:42:24,810 --> 00:42:26,850
en zoals er ook nooit meer zijn zal.

713
00:42:26,850 --> 00:42:31,590
Toch zei Hij vervolgens dat dit
in deze generatie zou gebeuren.

714
00:42:31,590 --> 00:42:35,310
Ik geloof dat Hij het over de
verwoesting van Jeruzalem had.

715
00:42:35,310 --> 00:42:39,810
Ook hier denk ik, vooral wanneer
je hoofdstuk 11 tot dit punt volgt,

716
00:42:39,810 --> 00:42:43,290
dat Daniël 12 niet over het
einde van de wereld gaat,

717
00:42:43,290 --> 00:42:47,310
maar over het einde van Israël,
het einde van Jeruzalem.

718
00:42:47,310 --> 00:42:48,570
Daarom:

719
00:42:48,570 --> 00:42:53,490
En velen van hen die slapen in het
stof van de aarde, zullen ontwaken,

720
00:42:53,490 --> 00:42:58,770
sommigen tot eeuwig leven, anderen
tot smaad, tot eeuwig afgrijzen.

721
00:42:58,770 --> 00:43:02,490
Hoewel het klinkt alsof dit over
een opstanding uit de dood gaat,

722
00:43:02,490 --> 00:43:06,270
gaat het misschien in plaats daarvan
over de verschillende geestelijke

723
00:43:06,270 --> 00:43:09,630
wegen van mensen die vóór
de prediking van Johannes

724
00:43:09,630 --> 00:43:14,550
de Doper geestelijk hadden liggen
sluimeren, maar daarna ontwaakten.

725
00:43:14,550 --> 00:43:18,570
Sommigen van hen kwamen tot
Christus en het eeuwige leven.

726
00:43:18,570 --> 00:43:21,870
Anderen werden wakker voor de
verwoesting die over hen kwam.

727
00:43:21,870 --> 00:43:26,310
Het is mogelijk dat Simeons woorden
over velen die opstaan en vallen,

728
00:43:26,310 --> 00:43:30,510
die uit de dood opstaan en vallen,
op de een of andere manier een

729
00:43:30,510 --> 00:43:34,470
toespeling zijn op hetzelfde
waar Daniël het over heeft.

730
00:43:34,470 --> 00:43:36,630
In vers 36 staat:

731
00:43:36,630 --> 00:43:43,110
Ook Anna was er, een profetes, een
dochter van Fanuel, uit de stam van Aser.

732
00:43:43,110 --> 00:43:47,190
Zij was op hoge leeftijd gekomen
en had na haar meisjesjaren

733
00:43:47,190 --> 00:43:49,290
zeven jaar met haar man geleefd.

734
00:43:49,290 --> 00:43:56,130
een profetes, de dochter van Fanuel, uit
de stam van Aser. Ze was hoogbejaard.

735
00:43:56,130 --> 00:43:59,310
Na haar huwelijk had ze zeven
jaar met haar man geleefd.,

736
00:43:59,310 --> 00:44:03,210
en deze vrouw was ongeveer 84 jaar weduwe.

737
00:44:03,210 --> 00:44:07,590
De Griekse formulering kan
betekenen dat ze 84 jaar oud was,

738
00:44:07,590 --> 00:44:11,010
maar ook dat ze al 84 jaar weduwe was.

739
00:44:11,010 --> 00:44:13,590
Als ze zeven jaar met
haar man had geleefd,

740
00:44:13,590 --> 00:44:16,890
laten we zeggen dat ze op
haar twintigste weduwe werd.

741
00:44:16,890 --> 00:44:21,930
Als ze 84 jaar weduwe was geweest,
was ze ongeveer 104 jaar oud,

742
00:44:21,930 --> 00:44:23,610
en dat is niet onmogelijk.

743
00:44:23,610 --> 00:44:27,090
Maar ik denk dat uitleggers gewoonlijk
voor de opvatting zouden kiezen

744
00:44:27,090 --> 00:44:30,750
dat er waarschijnlijk staat dat
ze een vrouw van 84 jaar was,

745
00:44:30,750 --> 00:44:34,050
wat betekent dat ze 84 jaar oud was.

746
00:44:34,050 --> 00:44:37,770
Hoe dan ook is dat behoorlijk
oud, zeker voor die tijd.

747
00:44:37,770 --> 00:44:43,590
De mensen in die eerste eeuw werden geen
900 jaar oud, zoals vóór de zondvloed.

748
00:44:43,590 --> 00:44:48,030
Ze stierven meestal op ongeveer dezelfde
leeftijden als mensen tegenwoordig.

749
00:44:48,030 --> 00:44:49,890
Ze was dus heel oud.

750
00:44:49,890 --> 00:44:54,630
Er staat dat ze de tempel niet verliet,
maar God dag en nacht diende met

751
00:44:54,630 --> 00:44:56,130
vasten en gebeden.

752
00:44:56,130 --> 00:45:00,270
Ze kan onmogelijk voortdurend,
dag en nacht, gevast hebben,

753
00:45:00,270 --> 00:45:02,670
anders zou ze van de
honger zijn gestorven.

754
00:45:02,670 --> 00:45:06,210
Maar kennelijk vastte en bad ze
regelmatig, en was ze op alle

755
00:45:06,210 --> 00:45:08,190
uren van de dag in de tempel.

756
00:45:08,190 --> 00:45:12,630
Ze maakte beslist deel uit van het
trouwe overblijfsel van Israël,

757
00:45:12,630 --> 00:45:15,330
net als Simeon en Maria en Jozef.

758
00:45:15,330 --> 00:45:18,870
Ze kwam op datzelfde ogenblik
binnen, kennelijk op het moment dat

759
00:45:18,870 --> 00:45:23,610
Simeon deze voorspelling deed, en ze
dankte de Heere en sprak over Hem tot

760
00:45:23,610 --> 00:45:26,850
allen die uitzagen naar
verlossing in Jeruzalem.

761
00:45:26,850 --> 00:45:30,270
Dat waren natuurlijk de mensen
van het trouwe overblijfsel die

762
00:45:30,270 --> 00:45:33,690
uitzagen naar verlossing. Zij kende hen.

763
00:45:33,690 --> 00:45:35,550
Zij kende hen allemaal.

764
00:45:35,550 --> 00:45:39,210
Het was waarschijnlijk een
betrekkelijk klein overblijfsel.

765
00:45:39,210 --> 00:45:43,770
Zij was een profetes, dus waarschijnlijk
hadden ze veel respect voor haar.

766
00:45:43,770 --> 00:45:46,830
Zij hoorde Simeon deze
profetieën uitspreken.

767
00:45:46,830 --> 00:45:50,070
We weten niet of zij ook
een profetie ontving.

768
00:45:50,070 --> 00:45:54,810
Zij was een profetes, maar we lezen
niet dat zij een openbaring ontving.

769
00:45:54,810 --> 00:45:57,450
Zij kwam binnen terwijl Simeon sprak.

770
00:45:57,450 --> 00:46:02,190
Toen zij hoorde wat hij zei, heeft zij
misschien op grond van Simeons getuigenis

771
00:46:02,190 --> 00:46:04,830
Jezus herkend als Wie Hij was.

772
00:46:04,830 --> 00:46:07,230
Maar zij hield het niet voor zichzelf.

773
00:46:07,230 --> 00:46:10,350
Zij ging het aan veel andere
mensen vertellen. Dus:

774
00:46:10,350 --> 00:46:14,370
En toen zij alles volbracht hadden wat er
volgens de wet van de Heere gedaan moest

775
00:46:14,370 --> 00:46:18,810
worden , keerden zij terug naar
Galilea, naar hun stad Nazareth.

776
00:46:18,810 --> 00:46:19,410
En:

777
00:46:19,410 --> 00:46:23,070
En het Kind groeide op en
Het werd gesterkt in de geest

778
00:46:23,070 --> 00:46:27,090
en vervuld met wijsheid, en
de genade van God was op Hem.

779
00:46:27,090 --> 00:46:30,870
Dat is een samenvatting van
waarschijnlijk de volgende twaalf jaar.

780
00:46:30,870 --> 00:46:34,830
Dat lijkt tenminste waarschijnlijk,
want hierna volgt een verhaal over Hem

781
00:46:34,830 --> 00:46:36,930
wanneer Hij twaalf jaar oud is.

782
00:46:36,930 --> 00:46:41,070
We moeten iets in de chronologie bekijken,
al weet ik niet of we daar absolute

783
00:46:41,070 --> 00:46:43,050
conclusies over kunnen trekken.

784
00:46:43,050 --> 00:46:44,610
In vers 39 staat:

785
00:46:44,610 --> 00:46:47,970
Toen ze alles hadden gedaan
volgens de wet van de Heer.

786
00:46:47,970 --> 00:46:51,930
Daarmee worden kennelijk deze ceremoniën
bedoeld die in de tempel werden

787
00:46:51,930 --> 00:46:54,750
verricht toen Hij veertig dagen oud was.

788
00:46:54,750 --> 00:47:00,510
Daarna staat er dat zij terugkeerden naar
Galilea, naar hun eigen stad Nazareth.

789
00:47:00,510 --> 00:47:04,410
Je krijgt dus het beeld dat zij naar het
zuiden kwamen voor de geboorte van de

790
00:47:04,410 --> 00:47:09,210
baby, tot de veertigste dag van Zijn
leven in die omgeving bleven en daarna

791
00:47:09,210 --> 00:47:10,950
teruggingen naar Nazareth.

792
00:47:10,950 --> 00:47:14,610
Maar dit roept vragen op over
de chronologie van Mattheüs.

793
00:47:14,610 --> 00:47:19,650
Want Mattheüs zegt dat de wijzen Jezus
kwamen zoeken toen Hij een baby was,

794
00:47:19,650 --> 00:47:21,390
en dat zij Hem vonden.

795
00:47:21,390 --> 00:47:25,770
Maar toen zij niet teruggingen om
verslag uit te brengen aan Herodes,

796
00:47:25,770 --> 00:47:31,470
werd Herodes boos en stuurde hij
soldaten om in Bethlehem alle baby’s van

797
00:47:31,470 --> 00:47:33,630
twee jaar en jonger te doden.

798
00:47:33,630 --> 00:47:39,390
Maar daarvoor waarschuwde een engel Jozef,
en Jozef nam Jezus mee naar Egypte om

799
00:47:39,390 --> 00:47:41,370
Hem in veiligheid te brengen.

800
00:47:41,370 --> 00:47:46,950
Terwijl zij in Egypte waren — ons wordt
niet verteld hoelang — stierf Herodes.

801
00:47:46,950 --> 00:47:50,550
Toen Herodes gestorven was,
zei een engel tegen Jozef

802
00:47:50,550 --> 00:47:53,190
dat het veilig was om terug te gaan.

803
00:47:53,190 --> 00:47:57,810
Dus gingen ze aanvankelijk terug naar
Judea, maar ze vestigden zich daar niet.

804
00:47:57,810 --> 00:48:02,010
In plaats daarvan gingen ze terug
naar het noorden, naar Galilea.

805
00:48:02,010 --> 00:48:06,870
Archelaüs heerste namelijk in Judea, een
machthebber die zij niet vertrouwden,

806
00:48:06,870 --> 00:48:09,870
en een engel had Jozef
daarvoor gewaarschuwd.

807
00:48:09,870 --> 00:48:14,670
Dit betekent dat er bij Mattheüs tussen de
geboorte van Jezus en de terugkeer van het

808
00:48:14,670 --> 00:48:18,390
gezin naar Galilea iets
plaatsvindt wat veel langer dan

809
00:48:18,390 --> 00:48:20,070
veertig dagen lijkt te duren.

810
00:48:20,070 --> 00:48:22,170
Hier wordt ons verteld dat zij,

811
00:48:22,170 --> 00:48:24,720
nadat ze deze wettelijke
voorschriften hadden vervuld,

812
00:48:24,720 --> 00:48:30,270
wat op de veertigste dag van Jezus’ leven
gebeurde, teruggingen naar Nazareth.

813
00:48:30,270 --> 00:48:34,950
Maar Mattheüs beschrijft na de geboorte
van Jezus het bezoek van de wijzen,

814
00:48:34,950 --> 00:48:40,110
de vlucht naar Egypte, de dood van
Herodes, de terugkeer uit Egypte,

815
00:48:40,110 --> 00:48:43,770
de overweging om zich
misschien in Judea te vestigen

816
00:48:43,770 --> 00:48:48,690
en vervolgens de waarschuwing van een
engel om terug te gaan naar Nazareth.

817
00:48:48,690 --> 00:48:53,850
Vonden de reis naar Egypte en terug, het
bezoek van de wijzen en dat alles in die

818
00:48:53,850 --> 00:48:55,470
veertig dagen plaats?

819
00:48:55,470 --> 00:48:59,070
De meeste mensen denken van
niet, maar het is mogelijk.

820
00:48:59,070 --> 00:49:03,570
Enkelen die ik ben tegengekomen,
menen dat alles wat in Mattheüs staat,

821
00:49:03,570 --> 00:49:07,770
plaatsvond tussen de besnijdenis
van Jezus en de veertigste dag,

822
00:49:07,770 --> 00:49:09,690
ruim dertig dagen later.

823
00:49:09,690 --> 00:49:13,590
Het kost misschien maar, ik weet het
niet, een week om vandaar te voet naar

824
00:49:13,590 --> 00:49:14,910
Egypte te reizen.

825
00:49:14,910 --> 00:49:17,610
Ik weet werkelijk niet
hoelang dat zou duren.

826
00:49:17,610 --> 00:49:21,030
Maar als zij in ongeveer dertig
dagen heen en terug reisden,

827
00:49:21,030 --> 00:49:24,630
dan kunnen zij zich helemaal niet
lang in Egypte gevestigd hebben.

828
00:49:24,630 --> 00:49:26,970
Ze zouden daar nog maar
net aangekomen zijn,

829
00:49:26,970 --> 00:49:30,810
waarna het nieuws hen bereikt zou
hebben dat Herodes gestorven was

830
00:49:30,810 --> 00:49:34,470
en ze weer terug zouden zijn
gegaan. Dat is mogelijk.

831
00:49:34,470 --> 00:49:38,610
Men heeft geprobeerd de chronologie op die
manier met elkaar in overeenstemming te

832
00:49:38,610 --> 00:49:40,590
brengen, en dat kan.

833
00:49:40,590 --> 00:49:42,690
Technisch gezien zou het nog net kunnen.

834
00:49:42,690 --> 00:49:45,810
Maar dat zou betekenen dat
de komst van de wijzen,

835
00:49:45,810 --> 00:49:49,410
de vlucht naar Egypte en
alles wat Mattheüs vermeldt,

836
00:49:49,410 --> 00:49:53,490
plaatsvond vóór deze laatste
gebeurtenissen die we besproken hebben,

837
00:49:53,490 --> 00:49:57,690
over Simeon en Anna in
de tempel, enzovoort.

838
00:49:57,690 --> 00:50:03,090
Voordat Jezus veertig dagen oud was, was
het gezin na Zijn besnijdenis vertrokken

839
00:50:03,090 --> 00:50:06,210
en vóór Zijn veertigste
dag weer teruggekomen.

840
00:50:06,210 --> 00:50:11,490
Dat is behoorlijk snel reizen, en er zou
in die korte tijd heel veel gebeurd zijn.

841
00:50:11,490 --> 00:50:14,550
Maar hier vonden veel dingen
snel na elkaar plaats,

842
00:50:14,550 --> 00:50:18,690
en het is mogelijk dat dit
allemaal in die tijd gebeurd is.

843
00:50:18,690 --> 00:50:24,030
Een gebruikelijkere chronologie gaat ervan
uit dat deze samenvattende uitspraak:

844
00:50:24,030 --> 00:50:27,150
Toen ze alles hadden gedaan
wat de wet voorschreef,

845
00:50:27,150 --> 00:50:30,510
gingen ze terug naar Nazareth,
niet betekent dat zij

846
00:50:30,510 --> 00:50:32,670
onmiddellijk daarna terugkeerden.

847
00:50:32,670 --> 00:50:35,250
Toen ze uiteindelijk naar
Nazareth terugkeerden,

848
00:50:35,250 --> 00:50:39,330
was dat nadat zij alles hadden
gedaan wat de wet voorschreef.

849
00:50:39,330 --> 00:50:44,730
Maar in feite waren ze nog langer in
Bethlehem of in die omgeving gebleven.

850
00:50:44,730 --> 00:50:48,690
En pas na deze veertig dagen
kwamen en vertrokken de wijzen,

851
00:50:48,690 --> 00:50:53,070
moesten Jezus en Zijn familie naar
Egypte vluchten en terugkeren,

852
00:50:53,070 --> 00:50:55,650
en gingen ze vervolgens naar Galilea.

853
00:50:55,650 --> 00:51:00,450
Als dat zo is, drukt Lukas de
gebeurtenissen werkelijk sterk samen.

854
00:51:00,450 --> 00:51:04,710
Hij springt meteen van de veertigste
dag van Jezus’ leven naar het moment

855
00:51:04,710 --> 00:51:09,510
na al die andere gebeurtenissen,
wanneer zij teruggaan naar Nazareth.

856
00:51:09,510 --> 00:51:11,850
Maar ook dat is niet ongehoord.

857
00:51:11,850 --> 00:51:14,610
De verhalen in de Bijbel doen dat soms.

858
00:51:14,610 --> 00:51:18,030
Ze drukken gebeurtenissen samen
en vertellen niet alles wat

859
00:51:18,030 --> 00:51:19,410
er tussendoor gebeurde.

860
00:51:19,410 --> 00:51:23,130
We zullen dat zelfs heel
duidelijk zien in Lukas 4.

861
00:51:23,130 --> 00:51:27,810
Na de verzoeking van Jezus, die in de
eerste dertien verzen van Lukas 4 staat,

862
00:51:27,810 --> 00:51:29,550
zegt vers 14:

863
00:51:29,550 --> 00:51:33,450
En Jezus keerde door de kracht
van de Geest terug naar Galilea,

864
00:51:33,450 --> 00:51:37,710
en het gerucht over Hem verspreidde
zich door heel de omgeving.

865
00:51:37,710 --> 00:51:41,490
Maar uit het Evangelie van
Johannes weten we dat Jezus niet

866
00:51:41,490 --> 00:51:44,670
direct na de verzoeking
terugkeerde naar Galilea.

867
00:51:44,670 --> 00:51:47,190
In plaats daarvan ging
Hij volgens Johannes

868
00:51:47,190 --> 00:51:50,010
1 terug naar de plaats waar
Johannes aan het dopen was.

869
00:51:50,010 --> 00:51:55,110
Hij ging voor korte tijd naar Kana in
Galilea om een bruiloft bij te wonen,

870
00:51:55,110 --> 00:51:59,250
maar Hij ging weer terug naar
Jeruzalem om Nicodemus te ontmoeten.

871
00:51:59,250 --> 00:52:04,050
Daarna begon Hij, enkele maanden
na Zijn doop en Zijn verzoeking,

872
00:52:04,050 --> 00:52:06,870
daadwerkelijk aan Zijn
bediening in Galilea.

873
00:52:06,870 --> 00:52:11,190
Het Evangelie van Johannes vermeldt
verscheidene gebeurtenissen

874
00:52:11,190 --> 00:52:15,330
tussen de verzoeking van Jezus
en Zijn bediening in Galilea,

875
00:52:15,330 --> 00:52:19,650
maar Lukas gaat daar gewoon aan
voorbij zonder ze te noemen:

876
00:52:19,650 --> 00:52:23,010
na de verzoeking ging Jezus naar Galilea.

877
00:52:23,010 --> 00:52:25,050
Het komt dus wel vaker voor dat

878
00:52:25,050 --> 00:52:28,590
veel gebeurtenissen in het verhaal
worden weggelaten en dat het

879
00:52:28,590 --> 00:52:30,750
verhaal wordt samengedrukt.

880
00:52:30,750 --> 00:52:33,270
Als je je afvraagt waar
dit allemaal over gaat:

881
00:52:33,270 --> 00:52:36,150
ik bedoel de vraag waar we het verhaal van

882
00:52:36,150 --> 00:52:39,840
Mattheüs over de wijzen en de
vlucht naar Egypte moeten plaatsen.

883
00:52:39,840 --> 00:52:44,790
Sommigen zeggen dat we het vóór deze
ceremoniën in Jeruzalem kunnen plaatsen,

884
00:52:44,790 --> 00:52:49,830
hoewel daarvoor in korte tijd heel wat
gereisd moet worden. Maar het is mogelijk.

885
00:52:49,830 --> 00:52:53,070
Anderen menen dat er
tussen deze veertigste dag

886
00:52:53,070 --> 00:52:57,270
en de terugkeer naar Galilea enkele
gebeurtenissen hebben plaatsgevonden waar

887
00:52:57,270 --> 00:53:01,410
Lukas gewoon aan voorbijgaat zonder
ze te noemen. Dat is mogelijk.

888
00:53:01,410 --> 00:53:06,750
Dus het bezoek van de wijzen, de vlucht
naar Egypte en de terugkeer kunnen in dat

889
00:53:06,750 --> 00:53:11,850
geval allemaal hebben plaatsgevonden
tussen de eerste helft van vers 39

890
00:53:11,850 --> 00:53:15,030
en de tweede helft van vers 39.

891
00:53:15,030 --> 00:53:19,650
Al die gebeurtenissen uit Mattheüs
2 kunnen toen hebben plaatsgevonden.

892
00:53:19,650 --> 00:53:21,450
We hoeven het niet op te lossen.

893
00:53:21,450 --> 00:53:25,230
Maar het is goed om in gedachten te
houden dat het opgelost kan worden,

894
00:53:25,230 --> 00:53:28,110
en zelfs op meer dan één manier.

895
00:53:28,110 --> 00:53:32,430
In vers 40 hebben we deze
samenvattende uitspraak over Jezus,

896
00:53:32,430 --> 00:53:34,950
die tijdens Zijn jeugd opgroeide.

897
00:53:34,950 --> 00:53:39,030
Lukas vertelt over één specifieke
gebeurtenis uit Zijn jeugd,

898
00:53:39,030 --> 00:53:41,850
en dat doet geen enkel ander Evangelie.

899
00:53:41,850 --> 00:53:45,630
Lukas is de enige die ons ook maar
iets vertelt over het leven van

900
00:53:45,630 --> 00:53:51,750
Christus tussen, in wezen, Zijn geboorte
en Zijn bediening als volwassene.

901
00:53:51,750 --> 00:53:56,310
Het gaat om deze ene gebeurtenis,
toen Hij twaalf jaar oud was.

902
00:53:56,310 --> 00:53:58,350
In vers 41 staat:

903
00:53:58,350 --> 00:54:03,270
En Zijn ouders reisden elk jaar voor
het feest van het Pascha naar Jeruzalem.

904
00:54:03,270 --> 00:54:07,470
En toen Hij twaalf jaar was en zij naar
de gewoonte van het feest naar Jeruzalem

905
00:54:07,470 --> 00:54:13,470
gegaan waren, en die dagen tot het einde
doorgebracht hadden, bleef het Kind Jezus,

906
00:54:13,470 --> 00:54:17,430
terwijl zij terugkeerden, in
Jeruzalem achter zonder dat

907
00:54:17,430 --> 00:54:19,530
Jozef en Zijn moeder het wisten.

908
00:54:19,530 --> 00:54:22,830
Maar omdat zij dachten dat Hij
bij het reisgezelschap was,

909
00:54:22,830 --> 00:54:27,810
gingen zij een dagreis ver , en daarna
zochten zij Hem onder de familieleden

910
00:54:27,810 --> 00:54:29,550
en onder de bekenden.

911
00:54:29,550 --> 00:54:34,471
En toen zij Hem niet vonden, keerden zij
terug naar Jeruzalem en zochten Hem daar .

912
00:54:34,471 --> 00:54:38,070
En het gebeurde dat zij Hem na
drie dagen in de tempel vonden,

913
00:54:38,070 --> 00:54:40,470
terwijl Hij te midden van de leraars zat,

914
00:54:40,470 --> 00:54:43,590
naar hen luisterde en
vragen aan hen stelde.

915
00:54:43,590 --> 00:54:48,450
Allen die Hem hoorden, stonden versteld
van Zijn verstand en antwoorden.

916
00:54:48,450 --> 00:54:53,790
En toen zij Hem zagen, stonden zij
versteld, en Zijn moeder zei tegen Hem:

917
00:54:53,790 --> 00:54:57,030
Kind, waarom hebt U ons dit aangedaan?

918
00:54:57,030 --> 00:55:00,330
Zie, Uw vader en ik hebben
U met angst gezocht.

919
00:55:00,330 --> 00:55:04,410
En Hij zei tegen hen:
Waarom hebt u Mij gezocht?

920
00:55:04,410 --> 00:55:07,770
Wist u niet dat Ik moet zijn
in de dingen van Mijn Vader?

921
00:55:07,770 --> 00:55:12,030
Tussen haakjes, die laatste zin,
kan ook worden vertaald als:

922
00:55:12,030 --> 00:55:14,610
Ik moet in het huis van Mijn Vader zijn.

923
00:55:14,610 --> 00:55:17,070
Sommige vertalingen geven het zo weer.

924
00:55:17,070 --> 00:55:21,930
Het is interessant dat dezelfde woorden
op die manier weergegeven kunnen worden.

925
00:55:21,930 --> 00:55:25,650
En zij begrepen het woord
niet dat Hij tot hen sprak.

926
00:55:25,650 --> 00:55:30,630
En Hij ging met hen mee en kwam
in Nazareth en was hun onderdanig.

927
00:55:30,630 --> 00:55:33,810
En Zijn moeder bewaarde al
deze dingen in haar hart.

928
00:55:33,810 --> 00:55:40,170
En Jezus nam toe in wijsheid en in
grootte en in genade bij God en de mensen.

929
00:55:40,170 --> 00:55:42,930
Ik kan hier maar een paar
opmerkingen over maken.

930
00:55:42,930 --> 00:55:46,050
Ik weet zeker dat dit
verhaal heel bekend is.

931
00:55:46,050 --> 00:55:50,670
Er staat dat Zijn familie ieder jaar
voor het Pascha naar Jeruzalem ging.

932
00:55:50,670 --> 00:55:55,650
Gregg leidt uit de context en de door
hem gebruikte Engelse formulering af dat

933
00:55:55,650 --> 00:56:00,510
Jezus, toen Hij twaalf was, misschien
voor het eerst met hen meeging.

934
00:56:00,510 --> 00:56:04,350
De HSV zegt alleen dat zij
gingen toen Hij twaalf was.

935
00:56:04,350 --> 00:56:07,530
Misschien was Hij alle
andere jaren ook meegegaan.

936
00:56:07,530 --> 00:56:11,250
Maar een Joodse jongen hoefde pas
naar Jeruzalem voor de feesten

937
00:56:11,250 --> 00:56:12,630
wanneer hij twaalf was.

938
00:56:12,630 --> 00:56:15,030
Alle mannen en jongens ouder dan twaalf

939
00:56:15,030 --> 00:56:18,510
moesten deze reizen driemaal
per jaar voor de feesten maken,

940
00:56:18,510 --> 00:56:21,030
of er werd van hen
verwacht dat ze dat deden.

941
00:56:21,030 --> 00:56:25,170
Het kan zijn dat dit de eerste keer
was dat Jezus die reis moest maken,

942
00:56:25,170 --> 00:56:27,270
omdat Hij nu twaalf was.

943
00:56:27,270 --> 00:56:30,930
Het was ongeveer een week lopen
van Nazareth, waar zij woonden,

944
00:56:30,930 --> 00:56:34,350
naar Jeruzalem, en het was
geen gemakkelijke reis.

945
00:56:34,350 --> 00:56:39,390
Het is heel goed mogelijk dat Hij bij de
andere gelegenheden thuis was gelaten.

946
00:56:39,390 --> 00:56:40,410
Of niet.

947
00:56:40,410 --> 00:56:45,450
Het is ook mogelijk dat dit de
gelegenheid van Zijn bar mitswa was.

948
00:56:45,450 --> 00:56:50,130
Tegenwoordig hebben Joodse jongens hun
bar mitswa op dertienjarige leeftijd,

949
00:56:50,130 --> 00:56:53,970
maar misschien deden ze dat
destijds op twaalfjarige leeftijd.

950
00:56:53,970 --> 00:56:57,990
Ik weet niet eens of de bar
mitswaceremonie toen al bestond.

951
00:56:57,990 --> 00:57:02,250
Tegenwoordig beschouwen Joden een jongen
op dertienjarige leeftijd als een man,

952
00:57:02,250 --> 00:57:06,930
maar het lijkt erop dat dit in de Bijbel
misschien op twaalfjarige leeftijd was.

953
00:57:06,930 --> 00:57:10,650
In elk geval kan Jezus in
die tijd Zijn eerste reis als

954
00:57:10,650 --> 00:57:13,050
volwassene naar de tempel hebben gemaakt.

955
00:57:13,050 --> 00:57:17,730
Hij woonde daar niet erg dichtbij en was
er kennelijk behoorlijk door geboeid.

956
00:57:17,730 --> 00:57:20,910
Deze uitleg berust op de
Engelse vertaalalternatieven

957
00:57:20,910 --> 00:57:25,170
‘het huis van Mijn Vader’ en
‘de zaken van Mijn Vader’.

958
00:57:25,170 --> 00:57:29,070
De HSV spreekt over ‘de
dingen van Mijn Vader’.

959
00:57:29,070 --> 00:57:32,010
Hij begreep dat het het
huis van Zijn Vader was.

960
00:57:32,010 --> 00:57:34,830
Hij was bezig met de zaken van Zijn Vader.

961
00:57:34,830 --> 00:57:36,450
Wat waren die zaken?

962
00:57:36,450 --> 00:57:40,830
Hij sprak met de leiders,
onderwees hen en stelde hun vragen.

963
00:57:40,830 --> 00:57:43,890
Hoe Zijn ouders Hem uit
het oog konden verliezen,

964
00:57:43,890 --> 00:57:45,990
heeft mensen voor een raadsel gesteld.

965
00:57:45,990 --> 00:57:50,610
Waarom zouden ouders hun twaalfjarige
zoon zonder toezicht achterlaten en

966
00:57:50,610 --> 00:57:54,270
aannemen dat Hij bij hen was, terwijl
ze al een hele dag op de terugweg

967
00:57:54,270 --> 00:57:55,590
naar huis waren?

968
00:57:55,590 --> 00:58:01,050
Je moet beseffen dat Jezus, daar
ben ik zeker van, erg vroegrijp was.

969
00:58:01,050 --> 00:58:03,930
Het verhaal laat zien dat Hij wijs was en

970
00:58:03,930 --> 00:58:08,430
ongetwijfeld volwassener dan je op
grond van Zijn leeftijd zou verwachten.

971
00:58:08,430 --> 00:58:12,930
Het is heel goed mogelijk dat ze Hem
vaak zelf op verkenning lieten gaan.

972
00:58:12,930 --> 00:58:16,410
Waarschijnlijk behandelden ze Hem
veel meer als een jongvolwassene dan

973
00:58:16,410 --> 00:58:17,730
als een jongetje.

974
00:58:17,730 --> 00:58:21,810
We weten ook dat familiegroepen uit
verschillende steden samen reisden,

975
00:58:21,810 --> 00:58:26,010
omdat alle steden grote aantallen
mensen hadden die voor het feest

976
00:58:26,010 --> 00:58:27,690
naar Jeruzalem gingen.

977
00:58:27,690 --> 00:58:32,310
Er staat dat ze, nadat ze een dagreis
in de richting van huis hadden afgelegd,

978
00:58:32,310 --> 00:58:36,150
ontdekten dat Hij niet in
het reisgezelschap was.

979
00:58:36,150 --> 00:58:38,790
Blijkbaar dachten ze dat
Hij waarschijnlijk met Zijn

980
00:58:38,790 --> 00:58:42,690
neven en nichten of met anderen
uit de reizende groep, de karavaan,

981
00:58:42,690 --> 00:58:44,310
aan het spelen was.

982
00:58:44,310 --> 00:58:48,210
Pas toen het avond werd, gingen
ze, als verantwoordelijke ouders,

983
00:58:48,210 --> 00:58:49,950
naar hun Zoon zoeken.

984
00:58:49,950 --> 00:58:52,530
Je moet Hem weer bij het
gezin zien te krijgen.

985
00:58:52,530 --> 00:58:56,310
Maar Hij was er niet, dus haastten
ze zich terug naar Jeruzalem.

986
00:58:56,310 --> 00:58:59,490
Er staat dat ze Hem op
de derde dag vonden.

987
00:58:59,490 --> 00:59:03,990
Ik denk dat dit waarschijnlijk de derde
dag vanaf het begin van dit verhaal was,

988
00:59:03,990 --> 00:59:08,190
en niet nadat ze drie volle dagen in
Jeruzalem naar Hem hadden gezocht.

989
00:59:08,190 --> 00:59:11,070
Eerlijk gezegd is Jeruzalem niet zo groot.

990
00:59:11,070 --> 00:59:15,030
Het zou waarschijnlijk geen drie dagen
kosten om elke hoek van Jeruzalem

991
00:59:15,030 --> 00:59:16,230
uit te kammen.

992
00:59:16,230 --> 00:59:21,330
Het Jeruzalem dat ik zag toen ik erheen
ging, was in elk geval vrij klein.

993
00:59:21,330 --> 00:59:24,750
Dus volgens mij betekent
het dat ze de eerste dag

994
00:59:24,750 --> 00:59:27,270
zonder Hem van Jeruzalem wegreisden.

995
00:59:27,270 --> 00:59:32,610
De tweede dag was dan de dag waarop
ze die dagreis terug moesten afleggen.

996
00:59:32,610 --> 00:59:35,310
Ze waren toen al twee
dagen bij Hem vandaan.

997
00:59:35,310 --> 00:59:40,110
En de volgende dag, de derde
dag, vonden ze Hem in de tempel.

998
00:59:40,110 --> 00:59:45,270
Interessant is hoe Zijn gesprek met de
leraren in de tempel wordt beschreven.

999
00:59:45,270 --> 00:59:47,250
In vers 46 staat:

1000
00:59:47,250 --> 00:59:52,530
Hij zat tussen de leraren in, luisterde
naar hen en stelde hun vragen.

1001
00:59:52,530 --> 00:59:55,830
Er staat niets over dat Hij
hun vragen beantwoordde.

1002
00:59:55,830 --> 01:00:01,110
Hij luisterde naar hen en stelde vragen
over wat ze zeiden. Maar er staat:

1003
01:00:01,110 --> 01:00:05,430
En het gebeurde dat zij Hem na
drie dagen in de tempel vonden,

1004
01:00:05,430 --> 01:00:07,830
terwijl Hij te midden van de leraars zat,

1005
01:00:07,830 --> 01:00:11,370
naar hen luisterde en
vragen aan hen stelde.

1006
01:00:11,370 --> 01:00:16,350
Allen die Hem hoorden, stonden versteld
van Zijn verstand en antwoorden.

1007
01:00:16,350 --> 01:00:21,810
En toen zij Hem zagen, stonden zij
versteld, en Zijn moeder zei tegen Hem:

1008
01:00:21,810 --> 01:00:24,990
Kind, waarom hebt U ons dit aangedaan?

1009
01:00:24,990 --> 01:00:29,190
Zie, Uw vader en ik hebben
U met angst gezocht.

1010
01:00:29,190 --> 01:00:35,070
Blijkbaar luisterde Hij, vroeg Hij hun
iets en gaf Hij vervolgens Zijn antwoord.

1011
01:00:35,070 --> 01:00:38,310
Ze stonden versteld van de
wijsheid van Zijn antwoorden.

1012
01:00:38,310 --> 01:00:41,490
Ik vermoed dat Hij hun
moeilijke vragen stelde,

1013
01:00:41,490 --> 01:00:45,210
zoals Hij deed toen Hij
volwassen was. Bijvoorbeeld:

1014
01:00:45,210 --> 01:00:47,370
Wat denkt u over de Christus?

1015
01:00:47,370 --> 01:00:49,050
Wiens Zoon is Hij?

1016
01:00:49,050 --> 01:00:52,711
Zij zeiden tegen Hem: Davids Zoon .

1017
01:00:52,711 --> 01:00:55,050
Hij is de Zoon van David.

1018
01:00:55,050 --> 01:01:00,630
Hij zei tegen hen: Hoe kan David Hem
dan, in de Geest, zijn Heere noemen,

1019
01:01:00,630 --> 01:01:06,690
als hij zegt: De Heere heeft gezegd tegen
Mijn Heere: Zit aan Mijn rechter hand ,

1020
01:01:06,690 --> 01:01:11,550
totdat Ik Uw vijanden neergelegd
heb als een voetbank voor Uw voeten?

1021
01:01:11,550 --> 01:01:16,110
Als David Hem dan zijn Heere noemt,
hoe kan Hij dan zijn Zoon zijn?

1022
01:01:16,110 --> 01:01:20,370
Hij stelde hun dan een vraag
en hun antwoord schoot tekort.

1023
01:01:20,370 --> 01:01:25,230
Vervolgens gaf Hij een antwoord dat
zelfs beter was dan dat van hen.

1024
01:01:25,230 --> 01:01:28,950
Zoiets was waarschijnlijk ongeveer
drie dagen lang aan de gang,

1025
01:01:28,950 --> 01:01:30,630
en ze stonden versteld.

1026
01:01:30,630 --> 01:01:33,270
Ik weet niet waar Hij 's nachts sliep.

1027
01:01:33,270 --> 01:01:34,890
Misschien sliep Hij niet.

1028
01:01:34,890 --> 01:01:38,490
Hij was in de tempel toen
ze Hem vonden, en Hij zei:

1029
01:01:38,490 --> 01:01:42,390
En Hij zei tegen hen:
Waarom hebt u Mij gezocht?

1030
01:01:42,390 --> 01:01:45,630
Wist u niet dat Ik moet zijn
in de dingen van Mijn Vader?

1031
01:01:45,630 --> 01:01:48,150
Het klinkt misschien
alsof Hij brutaal was,

1032
01:01:48,150 --> 01:01:50,550
en misschien was Hij dat zelfs een beetje.

1033
01:01:50,550 --> 01:01:54,930
Maar misschien kwam dat doordat
Maria een beetje brutaal was.

1034
01:01:54,930 --> 01:01:57,510
Ze wees Hem min of meer terecht.

1035
01:01:57,510 --> 01:02:00,150
Eigenlijk is het de
verantwoordelijkheid van de ouders

1036
01:02:00,150 --> 01:02:04,470
om te weten of hun kinderen veilig
zijn wanneer ze op reis gaan.

1037
01:02:04,470 --> 01:02:07,890
Ze waren vertrokken
zonder dat te controleren.

1038
01:02:07,890 --> 01:02:10,950
Ze vertrouwden Hem, en ze
hadden misschien het gevoel

1039
01:02:10,950 --> 01:02:14,490
dat Hij had laten blijken dat
Hij niet te vertrouwen was,

1040
01:02:14,490 --> 01:02:17,010
doordat Hij niet met
het gezin was meegegaan.

1041
01:02:17,010 --> 01:02:19,710
We weten niet hoe dat
allemaal precies is verlopen,

1042
01:02:19,710 --> 01:02:23,190
maar ze waren enigszins overstuur en bang.

1043
01:02:23,190 --> 01:02:26,670
Ouders worden natuurlijk bang wanneer
ze hun kinderen niet kunnen vinden.

1044
01:02:26,670 --> 01:02:28,950
Ze waren enigszins geërgerd.

1045
01:02:28,950 --> 01:02:30,750
Maar Jezus zei:

1046
01:02:30,750 --> 01:02:32,850
Waarom moesten jullie naar Mij zoeken?

1047
01:02:32,850 --> 01:02:35,190
Ik ben waar Ik hoor te zijn.

1048
01:02:35,190 --> 01:02:38,010
Ik ben bezig met de zaken van Mijn Vader.

1049
01:02:38,010 --> 01:02:40,410
Ik ben in het huis van Mijn Vader.

1050
01:02:40,410 --> 01:02:43,590
Maar ze begrepen de
uitspraak die Hij deed niet.

1051
01:02:43,590 --> 01:02:47,970
Dat is interessant, want het klinkt
als een tamelijk duidelijke uitspraak.

1052
01:02:47,970 --> 01:02:50,310
Let er echter op dat Maria zei:

1053
01:02:50,310 --> 01:02:55,890
En toen zij Hem zagen, stonden zij
versteld, en Zijn moeder zei tegen Hem:

1054
01:02:55,890 --> 01:02:59,070
Kind, waarom hebt U ons dit aangedaan?

1055
01:02:59,070 --> 01:03:03,030
Zie, Uw vader en ik hebben
U met angst gezocht.

1056
01:03:03,030 --> 01:03:05,430
Jozef was niet de Vader van Jezus.

1057
01:03:05,430 --> 01:03:08,910
Maar we kunnen zien dat
Jozef, als stiefvader,

1058
01:03:08,910 --> 01:03:12,210
als vader beschouwd en
behandeld was gaan worden.

1059
01:03:12,210 --> 01:03:16,530
Het moet in Jezus' vroege leven
heel natuurlijk zijn geweest om

1060
01:03:16,530 --> 01:03:22,590
Jozef altijd Zijn vader te noemen, en
ook dat Maria zo naar Jozef verwees.

1061
01:03:22,590 --> 01:03:24,090
En dus zegt ze:

1062
01:03:24,090 --> 01:03:27,030
Je vader en ik waren doodongerust.

1063
01:03:27,030 --> 01:03:28,650
We hebben naar Je gezocht.

1064
01:03:28,650 --> 01:03:29,790
Hij zegt:

1065
01:03:29,790 --> 01:03:33,450
Nou, Ik was al die tijd in
het huis van Mijn Vader.

1066
01:03:33,450 --> 01:03:35,790
Maar Hij bedoelde een andere Vader.

1067
01:03:35,790 --> 01:03:39,390
En Hij zei tegen hen:
Waarom hebt u Mij gezocht?

1068
01:03:39,390 --> 01:03:42,570
Wist u niet dat Ik moet zijn
in de dingen van Mijn Vader?

1069
01:03:42,570 --> 01:03:46,290
Deze uitspraak, waarin
Jezus God Zijn Vader noemt,

1070
01:03:46,290 --> 01:03:50,610
is misschien niet door hen begrepen
omdat het onder de Joden helemaal niet

1071
01:03:50,610 --> 01:03:53,130
gebruikelijk was om God Vader te noemen.

1072
01:03:53,130 --> 01:03:57,330
Tijdens Jezus' bediening werd dit
voor Hem juist de gewoonste zaak.

1073
01:03:57,330 --> 01:04:01,350
Het is zelfs een van de unieke
kenmerken van Jezus' bediening.

1074
01:04:01,350 --> 01:04:03,630
Rabbi's noemden God niet Vader.

1075
01:04:03,630 --> 01:04:05,730
Jezus deed dat voortdurend.

1076
01:04:05,730 --> 01:04:09,090
Jezus sprak alsof Hij de
Zoon van de Vader was.

1077
01:04:09,090 --> 01:04:11,070
Rabbi's spraken niet zo.

1078
01:04:11,070 --> 01:04:12,750
Dat zou brutaal zijn.

1079
01:04:12,750 --> 01:04:16,110
Toen Jezus bij deze gelegenheid,
waarschijnlijk voor het eerst in Zijn

1080
01:04:16,110 --> 01:04:20,850
leven, God Zijn Vader noemde,
wisten Maria en Jozef natuurlijk dat

1081
01:04:20,850 --> 01:04:22,830
Hij de Zoon van God was.

1082
01:04:22,830 --> 01:04:27,030
Maar waarschijnlijk was die terminologie
in het gezin nooit gebruikt.

1083
01:04:27,030 --> 01:04:32,010
Wanneer er in het gezin over ‘vader’
werd gesproken, ging het over Jozef.

1084
01:04:32,010 --> 01:04:33,510
En nu zegt Hij:

1085
01:04:33,510 --> 01:04:36,630
Ik was al die tijd in
het huis van Mijn Vader.

1086
01:04:36,630 --> 01:04:39,450
Ik was bezig met de zaken van Mijn Vader.

1087
01:04:39,450 --> 01:04:42,450
En ze begrepen niet helemaal wat Hij zei.

1088
01:04:42,450 --> 01:04:46,470
Bedenk dat ze waarschijnlijk
tamelijk ongeletterde boeren waren.

1089
01:04:46,470 --> 01:04:48,390
Jozef was een ambachtsman.

1090
01:04:48,390 --> 01:04:51,810
Hij had het ambacht ongetwijfeld
van zijn vader geleerd,

1091
01:04:51,810 --> 01:04:54,330
maar hij was niet iemand van de boeken.

1092
01:04:54,330 --> 01:04:57,690
Jezus werd niet door
intellectuelen grootgebracht.

1093
01:04:57,690 --> 01:05:00,750
En dus staat er dat ze
niet begrepen wat Hij zei,

1094
01:05:00,750 --> 01:05:04,770
toen Hij een uitspraak deed waarvan het
lijkt dat ze die gemakkelijk genoeg hadden

1095
01:05:04,770 --> 01:05:06,330
moeten kunnen begrijpen.

1096
01:05:06,330 --> 01:05:07,830
Maar let hierop:

1097
01:05:07,830 --> 01:05:11,190
En zij begrepen het woord
niet dat Hij tot hen sprak.

1098
01:05:11,190 --> 01:05:16,110
En Hij ging met hen mee en kwam
in Nazareth en was hun onderdanig.

1099
01:05:16,110 --> 01:05:19,590
En Zijn moeder bewaarde al
deze dingen in haar hart.

1100
01:05:19,590 --> 01:05:25,650
En Jezus nam toe in wijsheid en in
grootte en in genade bij God en de mensen.

1101
01:05:25,650 --> 01:05:28,890
Interessant. Hij was
duidelijk slimmer dan zij.

1102
01:05:28,890 --> 01:05:32,610
Hij was zelfs slimmer
dan de opgeleide leraren.

1103
01:05:32,610 --> 01:05:36,750
Zelfs de meesters van Israël stonden
verwonderd over Zijn wijsheid,

1104
01:05:36,750 --> 01:05:40,950
en Zijn ouders begrepen niet eens een
eenvoudige uitspraak die Hij deed.

1105
01:05:40,950 --> 01:05:46,170
Hier is Hij, beslist een wonderkind,
en Hij onderwerpt Zich aan deze ouders

1106
01:05:46,170 --> 01:05:48,630
die bepaald geen wonderkinderen zijn.

1107
01:05:48,630 --> 01:05:50,670
Ze zijn bepaald geen genieën.

1108
01:05:50,670 --> 01:05:54,390
Maar toch onderwerpt Hij
Zich aan hen. Waarom?

1109
01:05:54,390 --> 01:05:57,390
Omdat kinderen dat nu
eenmaal horen te doen.

1110
01:05:57,390 --> 01:06:02,070
Zo onderwerpt een kind zich aan God:
door zijn ouders te gehoorzamen,

1111
01:06:02,070 --> 01:06:04,470
omdat God dat heeft gezegd.

1112
01:06:04,470 --> 01:06:07,830
Natuurlijk is het idee van
onderwerping aan andere mensen zeer

1113
01:06:07,830 --> 01:06:11,370
impopulair in onze moderne
egalitaire samenleving.

1114
01:06:11,370 --> 01:06:15,210
Het idee dat ouders hun kinderen
werkelijk bevelen kunnen geven,

1115
01:06:15,210 --> 01:06:19,890
of dat vrouwen zich aan hun man moeten
onderwerpen, is zeer impopulair.

1116
01:06:19,890 --> 01:06:24,450
Het is bijna alsof mensen denken: „Nou,
als een vrouw zich aan haar man moet

1117
01:06:24,450 --> 01:06:28,890
onderwerpen, doet ze dan alsof
hij beter is dan zij?” Nee.

1118
01:06:28,890 --> 01:06:33,810
Jezus onderwierp Zich aan Zijn ouders,
en zij waren niet beter dan Hij.

1119
01:06:33,810 --> 01:06:37,710
Hij onderwierp Zich omdat God
zegt dat je dat moet doen.

1120
01:06:37,710 --> 01:06:42,450
Je onderwerpt je aan de personen aan
wie God je opdraagt je te onderwerpen,

1121
01:06:42,450 --> 01:06:45,750
en dat is jouw daad van
gehoorzaamheid aan God.

1122
01:06:45,750 --> 01:06:48,870
Het is geen beoordeling
van je eigen bekwaamheden

1123
01:06:48,870 --> 01:06:52,590
of van de bekwaamheden van
degene aan wie je je onderwerpt.

1124
01:06:52,590 --> 01:06:57,750
Het gaat er eenvoudigweg om dat God
een bepaalde orde heeft ingesteld.

1125
01:06:57,750 --> 01:07:00,210
Dus Jezus onderwierp Zich aan die orde.

1126
01:07:00,210 --> 01:07:05,250
Hij onderwierp Zich hier aan Zijn Vader
door Zich aan Zijn ouders te onderwerpen.

1127
01:07:05,250 --> 01:07:10,590
Ik wil er misschien alleen even op wijzen
dat er staat dat Hij toenam in wijsheid.

1128
01:07:10,590 --> 01:07:12,870
Grootte betekent hier lengte.

1129
01:07:12,870 --> 01:07:15,990
Hij groeide dus op van een
kleine jongen tot een man.

1130
01:07:15,990 --> 01:07:21,210
Maar Hij nam ook toe in wijsheid, en dat
is interessant, want je zou kunnen denken:

1131
01:07:21,210 --> 01:07:26,730
„Nou, die leraren verwonderden zich
over Hem omdat Hij natuurlijk God is.

1132
01:07:26,730 --> 01:07:28,830
Hij is slimmer dan iedereen.

1133
01:07:28,830 --> 01:07:31,230
Hij heeft oneindige kennis.

1134
01:07:31,230 --> 01:07:34,590
Geen wonder dat Hij de leraren
versteld kon doen staan.”

1135
01:07:34,590 --> 01:07:37,290
Maar Hij had geen oneindige kennis.

1136
01:07:37,290 --> 01:07:40,230
Die nam toe naarmate Hij ouder werd.

1137
01:07:40,230 --> 01:07:42,570
Hij nam toe in wijsheid.

1138
01:07:42,570 --> 01:07:44,310
Hij was niet alwetend.

1139
01:07:44,310 --> 01:07:46,530
Hij was niet alomtegenwoordig.

1140
01:07:46,530 --> 01:07:48,690
Hij was niet onzichtbaar.

1141
01:07:48,690 --> 01:07:52,050
God is dat allemaal,
maar Jezus was dat niet.

1142
01:07:52,050 --> 01:07:57,810
En hoewel we erkennen dat Jezus God was,
erkennen we dat Hij God in het vlees was.

1143
01:07:57,810 --> 01:08:01,710
„In het vlees” betekent in
een menselijke gestalte.

1144
01:08:01,710 --> 01:08:05,850
Dat betekent dat Hij in de baarmoeder
van een mens naar de aarde kwam,

1145
01:08:05,850 --> 01:08:09,690
als baby ter wereld kwam en
bepaalde dingen niet wist.

1146
01:08:09,690 --> 01:08:13,590
God was daarbinnen, maar het
verstand van Jezus moest leren,

1147
01:08:13,590 --> 01:08:15,810
net als dat van andere baby’s.

1148
01:08:15,810 --> 01:08:17,610
Hij moest leren spreken.

1149
01:08:17,610 --> 01:08:22,650
Hij werd niet geboren en hield op de
eerste dag van Zijn leven de Bergrede.

1150
01:08:22,650 --> 01:08:28,170
Toen de herders kwamen, hoorden ze van
Hem niet de Bergrede. Hij kon niet praten.

1151
01:08:28,170 --> 01:08:30,870
Hij wist niet eens wie Zijn ouders waren.

1152
01:08:30,870 --> 01:08:33,390
Hij wist niet wie de herders waren.

1153
01:08:33,390 --> 01:08:35,790
Hij wist niet meer dan een baby weet.

1154
01:08:35,790 --> 01:08:38,430
Hij was beslist vroegrijp voor een kind,

1155
01:08:38,430 --> 01:08:42,810
en op twaalfjarige leeftijd was
Hij veel slimmer dan gemiddeld.

1156
01:08:42,810 --> 01:08:45,210
Maar dat hoeft niet
bovennatuurlijk te zijn.

1157
01:08:45,210 --> 01:08:49,110
Er zijn twaalfjarigen die
slimmer zijn dan hoogleraren.

1158
01:08:49,110 --> 01:08:51,330
Soms is dat niet zo heel moeilijk.

1159
01:08:51,330 --> 01:08:55,950
Soms zijn er misschien vijfjarigen
die slimmer zijn dan hoogleraren.

1160
01:08:55,950 --> 01:09:01,230
Ik weet het niet zeker, maar in elk geval
dan sommige hoogleraren die ik heb gekend.

1161
01:09:01,230 --> 01:09:04,830
Het punt is dat de wijsheid
die Jezus liet zien

1162
01:09:04,830 --> 01:09:09,990
geen bovennatuurlijke alwetendheid was,
want hierna bleef Hij gedurende de rest

1163
01:09:09,990 --> 01:09:13,350
van Zijn leven nog toenemen in wijsheid.

1164
01:09:13,350 --> 01:09:16,410
Hij moest dus leren, en Hij was een mens.

1165
01:09:16,410 --> 01:09:20,970
Hij was God in een menselijke
natuur, in een menselijk lichaam,

1166
01:09:20,970 --> 01:09:27,090
en het menselijke deel moest opgroeien
en leren, net als ieder ander mens.

1167
01:09:27,090 --> 01:09:31,950
Dat is de enige samenvattende uitspraak
over de jeugd van Jezus die we in

1168
01:09:31,950 --> 01:09:33,270
de Bijbel hebben.

1169
01:09:33,270 --> 01:09:36,990
De rest speelt zich natuurlijk
af nadat Hij volwassen is.

1170
01:09:36,990 --> 01:09:41,430
Dus vanaf Zijn twaalfde tot Zijn
dertigste — want in hoofdstuk 3,

1171
01:09:41,430 --> 01:09:45,991
vers 23 wordt ons verteld
dat Hij ongeveer dertig was —

1172
01:09:45,991 --> 01:09:49,290
hebben we geen informatie over Zijn leven.

1173
01:09:49,290 --> 01:09:53,250
Velen hebben erover gespeculeerd,
maar dat is dan ook alles wat ze

1174
01:09:53,250 --> 01:09:56,010
hebben gedaan: speculeren.

1175
01:09:56,010 --> 01:10:01,230
Bijna alle speculaties zijn fantasierijk
en waarschijnlijk niet waar.

1176
01:10:01,230 --> 01:10:06,930
Dat Jezus naar Nepal, India en Egypte
reisde en magie leerde van de wijzen,

1177
01:10:06,930 --> 01:10:12,150
enzovoort, is wat newage-aanhangers
zeggen dat Jezus gedurende die

1178
01:10:12,150 --> 01:10:13,230
achttien jaar deed.

1179
01:10:13,230 --> 01:10:15,930
De Bijbel geeft aan dat Hij timmerman was,

1180
01:10:15,930 --> 01:10:18,810
en waarschijnlijk hield Hij Zich
die achttien jaar bezig met het werk

1181
01:10:18,810 --> 01:10:20,250
van een timmerman.

1182
01:10:20,250 --> 01:10:23,130
Hij groeide gewoon op in Zijn woonplaats.

1183
01:10:23,130 --> 01:10:25,890
We hebben geen reden om te
geloven dat Hij internationale

1184
01:10:25,890 --> 01:10:29,070
reizen ondernam en
elders van wijzen leerde.

1185
01:10:29,070 --> 01:10:32,910
Als Hij dat wel deed, was Hij
het beslist niet met hen eens,

1186
01:10:32,910 --> 01:10:37,410
want Zijn onderricht kwam niet overeen
met het onderricht van de Egyptenaren,

1187
01:10:37,410 --> 01:10:40,290
Indiërs, Chinezen of wie dan ook.

1188
01:10:40,290 --> 01:10:42,630
Dus ik denk dat die newagegedachte,

1189
01:10:42,630 --> 01:10:47,190
dat Jezus gedurende die achttien
jaar rondreisde en van wijzen leerde,

1190
01:10:47,190 --> 01:10:52,410
enzovoort, niets anders is dan
wensdenken van newage-aanhangers.

1191
01:10:52,410 --> 01:10:55,350
Het komt niet overeen met wat
de Bijbel werkelijk aangeeft.