1
00:00:02,010 --> 00:00:04,290
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,290 --> 00:00:10,770
Deze keer behandelen we Lukas
22, vers 1 tot en met vers 38.

3
00:00:10,770 --> 00:00:15,630
Hoofdstuk 22 van Lukas is bijna
even lang als hoofdstuk 1 van Lukas,

4
00:00:15,630 --> 00:00:17,670
dat het langste hoofdstuk is.

5
00:00:17,670 --> 00:00:21,690
Dit is het op één na langste hoofdstuk.

6
00:00:21,690 --> 00:00:27,150
Veel hoofdstukken in Lukas tellen meer dan
veertig of zelfs meer dan vijftig verzen,

7
00:00:27,150 --> 00:00:29,670
en in enkele gevallen meer dan zestig.

8
00:00:29,670 --> 00:00:34,230
Maar hoofdstuk 22 telt 71 verzen.

9
00:00:34,230 --> 00:00:38,490
Alleen hoofdstuk 1, dat
er 80 telt, is langer.

10
00:00:38,490 --> 00:00:42,090
Ik zeg dat alleen om erop
te wijzen dat dit in wezen

11
00:00:42,090 --> 00:00:44,910
bijna de lengte van
twee hoofdstukken heeft.

12
00:00:44,910 --> 00:00:49,590
Dit hoofdstuk brengt ons helemaal
tot aan de arrestatie van Jezus.

13
00:00:49,590 --> 00:00:52,470
We zijn nu in de laatste uren aangekomen.

14
00:00:52,470 --> 00:00:56,730
We krijgen het Laatste Avondmaal
in de bovenzaal, enzovoort.

15
00:00:56,730 --> 00:00:59,910
In hoofdstuk 22, vers 1, staat:

16
00:00:59,910 --> 00:01:05,610
Het Feest nu van de ongezuurde
broden , dat Pascha heet, was nabij.

17
00:01:05,610 --> 00:01:10,530
Dat is op zichzelf al een nuttig vers,
want Pascha kan verwijzen naar één dag,

18
00:01:10,530 --> 00:01:14,430
de veertiende Nisan, of het kan
verwijzen naar de hele week:

19
00:01:14,430 --> 00:01:18,510
die dag plus de week van de
ongezuurde broden die erop volgde.

20
00:01:18,510 --> 00:01:23,370
Die langere periode wordt gewoonlijk het
Feest van de Ongezuurde Broden genoemd.

21
00:01:23,370 --> 00:01:26,550
Maar Lukas vertelt ons dat
hij het woord Pascha ook

22
00:01:26,550 --> 00:01:29,190
gebruikt voor de week
van de ongezuurde broden.

23
00:01:29,190 --> 00:01:31,950
Hoewel de hele week soms
Pascha werd genoemd,

24
00:01:31,950 --> 00:01:35,070
werd die ene dag nooit de
ongezuurde broden genoemd,

25
00:01:35,070 --> 00:01:38,970
al begonnen ze op het Pascha
natuurlijk wel ongezuurd brood te eten.

26
00:01:38,970 --> 00:01:42,330
Het Feest van de Ongezuurde
Broden duurde een week.

27
00:01:42,330 --> 00:01:46,890
Het werd soms het Pascha genoemd,
hoewel het Pascha strikt genomen één

28
00:01:46,890 --> 00:01:47,910
enkele dag was.

29
00:01:47,910 --> 00:01:52,590
De reden waarom ik dat zeg, is dat er
onenigheid bestaat over de vraag of

30
00:01:52,590 --> 00:01:56,850
Jezus op het Pascha of vóór
het Pascha werd gedood.

31
00:01:56,850 --> 00:02:00,870
Die onenigheid komt gedeeltelijk
doordat in het Evangelie van Johannes

32
00:02:00,870 --> 00:02:05,970
staat dat de Joden, nadat ze Jezus
gevangengenomen en naar Pilatus gebracht

33
00:02:05,970 --> 00:02:09,450
hadden, het huis van
Pilatus niet binnengingen.

34
00:02:09,450 --> 00:02:11,970
Ze wilden zichzelf namelijk
niet verontreinigen,

35
00:02:11,970 --> 00:02:14,250
omdat ze het Pascha wilden eten.

36
00:02:14,250 --> 00:02:17,610
Dat klinkt alsof de Joden,
toen Jezus gearresteerd was,

37
00:02:17,610 --> 00:02:20,070
het Pascha nog niet hadden gegeten.

38
00:02:20,070 --> 00:02:23,010
Daardoor hebben sommige
mensen gezegd dat Jezus

39
00:02:23,010 --> 00:02:26,490
vóór het Pascha werd
gearresteerd en gekruisigd.

40
00:02:26,490 --> 00:02:30,990
Toch vertellen de synoptische
evangeliën ons allemaal dat Jezus de dag

41
00:02:30,990 --> 00:02:35,130
voordat Hij werd gearresteerd met
Zijn discipelen het Pascha at.

42
00:02:35,130 --> 00:02:37,770
Sommigen menen daarom
dat Johannes en de andere

43
00:02:37,770 --> 00:02:40,650
evangeliën elkaar hierin tegenspreken.

44
00:02:40,650 --> 00:02:45,570
Volgens hen betekent het feit dat de Joden
het Pascha nog niet hadden gegeten toen ze

45
00:02:45,570 --> 00:02:50,430
Jezus hadden gearresteerd, dat Jezus
het Pascha vroeg moet hebben gegeten,

46
00:02:50,430 --> 00:02:54,750
of dat de twee evangelieverslagen
hierover met elkaar in strijd zijn.

47
00:02:54,750 --> 00:02:59,310
Maar we erkennen dat de hele week
van de ongezuurde broden soms

48
00:02:59,310 --> 00:03:01,050
Pascha wordt genoemd.

49
00:03:01,050 --> 00:03:05,130
Lukas vertelt ons dit, hoewel we
het ook zonder hem zouden weten.

50
00:03:05,130 --> 00:03:07,530
Daarom kunnen we inzien dat de Joden,

51
00:03:07,530 --> 00:03:10,470
zelfs als het Pascha de
avond tevoren gehouden was,

52
00:03:10,470 --> 00:03:14,550
nog een hele week hadden waarin
ze het Pascha bleven eten.

53
00:03:14,550 --> 00:03:16,830
Ze wilden zichzelf dus
niet verontreinigen,

54
00:03:16,830 --> 00:03:18,810
omdat ze het Pascha wilden eten.

55
00:03:18,810 --> 00:03:22,470
Dat betekent niet dat ze nog
uitzagen naar de Paschamaaltijd,

56
00:03:22,470 --> 00:03:24,870
het Paschalam en dat alles.

57
00:03:24,870 --> 00:03:29,610
Het betekent eenvoudig dat ze niet van
de rest van de Paschaweek buitengesloten

58
00:03:29,610 --> 00:03:34,710
wilden worden doordat ze zichzelf in
het huis van een heiden verontreinigden.

59
00:03:34,710 --> 00:03:39,870
Pascha en het Feest van de Ongezuurde
Broden waren strikt genomen verschillende

60
00:03:39,870 --> 00:03:42,990
namen voor verschillende
delen van die viering,

61
00:03:42,990 --> 00:03:45,450
maar ze werden ook door elkaar gebruikt.

62
00:03:45,450 --> 00:03:50,790
Lukas zegt heel duidelijk dat hij
erkent dat de ongezuurde broden ook

63
00:03:50,790 --> 00:03:52,590
Pascha worden genoemd.

64
00:03:52,590 --> 00:03:53,910
Vers 2 zegt:

65
00:03:53,910 --> 00:03:58,830
En de overpriesters en de schriftgeleerden
zochten naar een manier om Hem om te

66
00:03:58,830 --> 00:04:02,130
brengen, want zij waren
bevreesd voor het volk.

67
00:04:02,130 --> 00:04:06,510
Het is niet zo dat ze Hem wilden doden
omdat ze bang waren voor het volk.

68
00:04:06,510 --> 00:04:10,050
Het is zo dat ze vanwege
hun angst voor het volk sluw

69
00:04:10,050 --> 00:04:13,230
een manier moesten
bedenken om Hem te doden.

70
00:04:13,230 --> 00:04:18,150
Ze konden niet gewoon op Hem
aflopen, Hem grijpen en Hem doden,

71
00:04:18,150 --> 00:04:21,030
want het volk stond te
veel aan de kant van Jezus

72
00:04:21,030 --> 00:04:23,730
en dat zou een oproer veroorzaken.

73
00:04:23,730 --> 00:04:28,890
Ze moesten nadenken, listen bedenken en
plannen beramen om uit te vinden hoe ze

74
00:04:28,890 --> 00:04:31,230
Hem konden grijpen en doden.

75
00:04:31,230 --> 00:04:35,430
Door hun angst voor het volk konden
ze dat alleen op een slinkse of

76
00:04:35,430 --> 00:04:37,050
heimelijke manier doen.

77
00:04:37,050 --> 00:04:40,830
Het probleem was dat Jezus
te vaak in het openbaar was.

78
00:04:40,830 --> 00:04:43,230
En wanneer Hij niet in het openbaar was,

79
00:04:43,230 --> 00:04:46,590
bevond Hij Zich heel
vaak ergens waar niemand

80
00:04:46,590 --> 00:04:48,990
behalve Zijn vrienden Hem kon vinden.

81
00:04:48,990 --> 00:04:53,070
Hij wist dat er mensen waren die
plannen beraamden om Hem te doden.

82
00:04:53,070 --> 00:04:58,170
Hoewel Hij bereid was te sterven, zou Hij
niet sterven voordat Zijn uur gekomen was.

83
00:04:58,170 --> 00:05:03,450
Hij zou sterven wanneer Hij en Zijn
Vader wisten dat het daarvoor tijd was.

84
00:05:03,450 --> 00:05:06,210
Daarom vertoonde Hij
Zich niet in het openbaar

85
00:05:06,210 --> 00:05:08,730
zonder dat er menigten om Hem heen waren.

86
00:05:08,730 --> 00:05:11,730
Daardoor was het onmogelijk
Hem te arresteren,

87
00:05:11,730 --> 00:05:14,910
tenzij ze een ingewijde konden
vinden die wist van Zijn

88
00:05:14,910 --> 00:05:17,670
persoonlijke, verborgen verplaatsingen.

89
00:05:17,670 --> 00:05:21,570
Als iemand hun daarover een tip
kon geven, konden ze Hem vinden.

90
00:05:21,570 --> 00:05:26,010
En inderdaad, ze vonden iemand
die bereid was dat te doen.

91
00:05:26,010 --> 00:05:27,450
Vers 3 zegt:

92
00:05:27,450 --> 00:05:31,710
Toen voer de satan in Judas,
die de bijnaam Iskariot had,

93
00:05:31,710 --> 00:05:34,410
die bij het getal van de twaalf behoorde.

94
00:05:34,410 --> 00:05:38,730
Judas zei niet eenvoudig: ‘Je
kunt Jezus op die en die tijd

95
00:05:38,730 --> 00:05:43,110
op die en die plaats vinden,’ want Jezus
liet zelfs Zijn discipelen niet van

96
00:05:43,110 --> 00:05:45,630
tevoren weten waar Hij zou zijn.

97
00:05:45,630 --> 00:05:50,130
De maaltijd van het Pascha maakte het
redelijk voorspelbaar dat Jezus daarna

98
00:05:50,130 --> 00:05:52,110
naar Gethsémané zou gaan.

99
00:05:52,110 --> 00:05:55,230
Dat moet iets zijn geweest
wat Hij heel vaak deed.

100
00:05:55,230 --> 00:06:00,030
Judas verliet de maaltijd, ging de
bewakers halen en bracht hen naar de plek

101
00:06:00,030 --> 00:06:02,430
waar Jezus volgens hem zou zijn.

102
00:06:02,430 --> 00:06:05,550
Maar vooraf had hij hun
niet veel kunnen vertellen.

103
00:06:05,550 --> 00:06:08,910
Waar zou Jezus bijvoorbeeld
het Pascha gaan eten?

104
00:06:08,910 --> 00:06:11,250
Zelfs de discipelen wisten dat niet.

105
00:06:11,250 --> 00:06:13,530
Jezus had hun niet
verteld waar het zou zijn.

106
00:06:13,530 --> 00:06:18,150
Toen het zover was, stuurde Hij Petrus
en Johannes eropuit met iets wat

107
00:06:18,150 --> 00:06:20,970
bijna een geheim herkenningsteken was,

108
00:06:20,970 --> 00:06:23,670
waarbij ze bepaalde
personen moesten herkennen.

109
00:06:23,670 --> 00:06:25,890
Zo zouden ze weten waar ze naartoe gingen.

110
00:06:25,890 --> 00:06:30,750
Hij liet zelfs Zijn discipelen niet
vooraf weten wat Hij van plan was te doen.

111
00:06:30,750 --> 00:06:34,290
Daardoor was het zelfs voor Judas
heel moeilijk om te zeggen waar ze

112
00:06:34,290 --> 00:06:35,610
Hem konden vinden.

113
00:06:35,610 --> 00:06:39,630
Maar waarschijnlijk werd tijdens het
gesprek bij de maaltijd van het Pascha

114
00:06:39,630 --> 00:06:44,490
duidelijk dat Jezus van plan was
daarna naar Gethsémané te gaan.

115
00:06:44,490 --> 00:06:50,070
Dus Judas verontschuldigde zich en lokte
die mensen daarheen, zoals we later zien.

116
00:06:50,070 --> 00:06:53,970
Op dit punt beloofde hij hun
alleen dat hij zou helpen,

117
00:06:53,970 --> 00:06:56,130
en zocht hij naar een gelegenheid.

118
00:06:56,130 --> 00:06:59,610
Hij wist niet precies wanneer die
gelegenheid zich zou voordoen,

119
00:06:59,610 --> 00:07:03,870
maar voor geld zou hij hen op
elke mogelijke manier helpen.

120
00:07:03,870 --> 00:07:04,950
Er staat:

121
00:07:04,950 --> 00:07:10,350
De dag van de ongezuurde broden brak aan,
waarop men het Pascha moest slachten.

122
00:07:10,350 --> 00:07:15,090
En Hij stuurde Petrus en
Johannes eropuit en zei: Ga heen,

123
00:07:15,090 --> 00:07:18,750
maak voor ons het Pascha gereed,
zodat wij het kunnen eten.

124
00:07:18,750 --> 00:07:22,830
Zij zeiden dan tegen Hem: Waar
wilt U dat wij het gereedmaken?

125
00:07:22,830 --> 00:07:26,910
En Hij zei tegen hen: Zie,
als u de stad binnengaat,

126
00:07:26,910 --> 00:07:30,630
zal iemand u tegemoetkomen
die een kruik water draagt.

127
00:07:30,630 --> 00:07:33,030
Volg hem naar het huis
waar hij binnengaat.

128
00:07:33,030 --> 00:07:37,650
En u zult tegen de heer des
huizes zeggen: De Meester zegt u:

129
00:07:37,650 --> 00:07:41,550
Waar is de eetzaal waar Ik het
Pascha met Mijn discipelen eten zal?

130
00:07:41,550 --> 00:07:46,110
En hij zal u een grote bovenzaal
wijzen, die volledig is ingericht.

131
00:07:46,110 --> 00:07:47,310
Maak het daar gereed.

132
00:07:47,310 --> 00:07:51,450
Zij nu gingen weg en vonden
het zoals Hij hun gezegd had;

133
00:07:51,450 --> 00:07:53,610
en ze maakten het Pascha gereed.

134
00:07:53,610 --> 00:07:55,530
Wat hier interessant is, is dat de

135
00:07:55,530 --> 00:07:59,670
discipelen zelfs toen de dag van
het Pascha was aangebroken, zeiden:

136
00:07:59,670 --> 00:08:00,990
Waar gaan we eten?

137
00:08:00,990 --> 00:08:04,710
Het lag niet voor de hand, want ze
hadden geen vaste verblijfplaats waar ze

138
00:08:04,710 --> 00:08:06,330
iedere nacht verbleven.

139
00:08:06,330 --> 00:08:11,370
In elk geval geen verblijfplaats waar
zo’n grote maaltijd kon worden gehouden.

140
00:08:11,370 --> 00:08:15,510
Jezus had hun niet toevertrouwd waar
ze die avond naartoe zouden gaan.

141
00:08:15,510 --> 00:08:20,010
Misschien vertrouwde Hij hun nooit vooraf
toe waar Hij op een bepaalde avond naartoe

142
00:08:20,010 --> 00:08:22,590
zou gaan. En dus zeiden ze:

143
00:08:22,590 --> 00:08:24,510
We moeten ons voorbereiden.

144
00:08:24,510 --> 00:08:28,230
Je zult ons toch een aanwijzing
moeten geven waar we naartoe gaan.

145
00:08:28,230 --> 00:08:29,370
Hij zei:

146
00:08:29,370 --> 00:08:33,690
Ga de stad in en zoek naar een
man die een kruik water draagt.

147
00:08:33,690 --> 00:08:37,530
Je zou kunnen zeggen: „Hoe weet
ik dat het de juiste man is?”

148
00:08:37,530 --> 00:08:41,730
Kruikjes water werden gewoonlijk
door vrouwelijke dienaren gedragen.

149
00:08:41,730 --> 00:08:44,550
De vrouwelijke dienaren
gingen er meestal op uit,

150
00:08:44,550 --> 00:08:48,090
haalden het water en brachten
het naar binnen om ermee te koken

151
00:08:48,090 --> 00:08:49,530
en voor dat soort dingen.

152
00:08:49,530 --> 00:08:52,170
Het was niet gebruikelijk
dat mannen het droegen,

153
00:08:52,170 --> 00:08:55,830
dus een man die een kruik
water droeg, zou opvallen.

154
00:08:55,830 --> 00:08:58,530
Deze man stond in feite op hen te wachten.

155
00:08:58,530 --> 00:09:01,890
Hij zou hen naar de vooraf
afgesproken plek leiden.

156
00:09:01,890 --> 00:09:04,830
Dus gingen ze op weg en vonden deze man.

157
00:09:04,830 --> 00:09:07,410
Hij zag hen en zij zagen hem.

158
00:09:07,410 --> 00:09:11,250
Hij zette de kruik op zijn hoofd,
of waar hij hem dan ook droeg,

159
00:09:11,250 --> 00:09:13,710
en liep verder naar het
huis waar hij naartoe ging.

160
00:09:13,710 --> 00:09:18,510
Let erop dat Jezus, toen ze met de
heer des huizes spraken, niet zei:

161
00:09:18,510 --> 00:09:21,990
„Jullie zullen ontdekken dat
het het huis van Simon is.”

162
00:09:21,990 --> 00:09:23,850
Hij gaf hun ook geen naam.

163
00:09:23,850 --> 00:09:27,870
Hij zei alleen dat ze naar de
heer des huizes moesten vragen.

164
00:09:27,870 --> 00:09:30,810
Hij gaf hun niet eens aan
wiens huis het zou zijn.

165
00:09:30,810 --> 00:09:35,910
Maar er zou een heer des huizes zijn, en
wanneer ze hem zagen, moesten ze zeggen:

166
00:09:35,910 --> 00:09:40,650
De Meester. Hij zei
niet: „Zeg maar: Jezus.”

167
00:09:40,650 --> 00:09:44,970
Mensen zouden hen kunnen afluisteren en
te weten kunnen komen dat Jezus daar zou

168
00:09:44,970 --> 00:09:48,270
zijn, en Hij zou daar
verraden kunnen worden.

169
00:09:48,270 --> 00:09:50,490
Een buurman zou het kunnen horen.

170
00:09:50,490 --> 00:09:53,730
Zeg gewoon dat de Leraar
een plek zoekt om te eten.

171
00:09:53,730 --> 00:09:56,130
Dat zou iedere rabbi kunnen zijn.

172
00:09:56,130 --> 00:10:00,510
Er is hier dus al die
geheimzinnigheid, al die geheimhouding.

173
00:10:00,510 --> 00:10:03,330
En inderdaad, zo gebeurde het.

174
00:10:03,330 --> 00:10:04,650
Vers 14:

175
00:10:04,650 --> 00:10:08,370
En toen het uur gekomen was,
ging Hij aan tafel aanliggen,

176
00:10:08,370 --> 00:10:10,770
en de twaalf apostelen met Hem.

177
00:10:10,770 --> 00:10:15,810
En Hij zei tegen hen: Ik heb er vurig
naar verlangd dit Pascha met u te eten,

178
00:10:15,810 --> 00:10:17,250
voordat Ik ga lijden.

179
00:10:17,250 --> 00:10:20,550
Want Ik zeg u dat Ik daar
zeker niet meer van zal eten,

180
00:10:20,550 --> 00:10:23,490
totdat het vervuld is in
het Koninkrijk van God.

181
00:10:23,490 --> 00:10:27,810
En nadat Hij een drinkbeker genomen
had en gedankt had, zei Hij:

182
00:10:27,810 --> 00:10:30,510
Neem deze en deel hem onder elkaar.

183
00:10:30,510 --> 00:10:34,290
Want Ik zeg u dat Ik niet drinken
zal van de vrucht van de wijnstok,

184
00:10:34,290 --> 00:10:36,870
totdat het Koninkrijk van God gekomen is.

185
00:10:36,870 --> 00:10:41,010
En Hij nam brood en nadat
Hij gedankt had, brak Hij het

186
00:10:41,010 --> 00:10:46,470
en gaf het aan hen met de woorden: Dit is
Mijn lichaam, dat voor u gegeven wordt.

187
00:10:46,470 --> 00:10:48,390
Doe dat tot Mijn gedachtenis.

188
00:10:48,390 --> 00:10:53,190
Evenzo nam Hij ook de drinkbeker na
het gebruiken van de maaltijd en zei:

189
00:10:53,190 --> 00:10:58,230
Deze drinkbeker is het nieuwe testament
in Mijn bloed, dat voor u vergoten wordt.

190
00:10:58,230 --> 00:11:03,330
Maar zie, de hand van wie Mij
verraadt, is met Mij aan de tafel.

191
00:11:03,330 --> 00:11:07,050
En de Zoon des mensen gaat
wel heen zoals bepaald is,

192
00:11:07,050 --> 00:11:10,530
maar wee die mens door
wie Hij verraden wordt.

193
00:11:10,530 --> 00:11:15,210
En zij begonnen zich onder elkaar af
te vragen wie van hen het toch zou zijn

194
00:11:15,210 --> 00:11:16,590
die dat zou doen.

195
00:11:16,590 --> 00:11:19,350
Dit is dus het Pascha, en Hij zegt:

196
00:11:19,350 --> 00:11:23,430
Ik heb er vurig naar verlangd om
dit paasmaal met jullie te eten.

197
00:11:23,430 --> 00:11:26,970
Dit specifieke Pascha, voordat Hij leed.

198
00:11:26,970 --> 00:11:31,170
Het is vrijwel zeker dat ze minstens twee
keer eerder met Hem het Pascha hadden

199
00:11:31,170 --> 00:11:34,350
gevierd en de maaltijd
met Hem hadden gegeten.

200
00:11:34,350 --> 00:11:38,010
Het Pascha vieren was voor
alle Joden iets gewoons.

201
00:11:38,010 --> 00:11:40,590
Een rabbijn en zijn discipelen...

202
00:11:40,590 --> 00:11:45,750
Een gezin zou in huiselijke kring
samenkomen voor een bepaald ritueel.

203
00:11:45,750 --> 00:11:49,710
Dat ritueel wordt tegenwoordig op
een bepaalde manier uitgevoerd.

204
00:11:49,710 --> 00:11:53,430
Ik denk dat veel mensen aannemen
dat de Joden het destijds op

205
00:11:53,430 --> 00:11:55,170
dezelfde manier deden.

206
00:11:55,170 --> 00:11:59,670
We kennen niet alle feiten, maar
waarschijnlijk volgden ze een ritueel dat

207
00:11:59,670 --> 00:12:02,850
leek op de manier waarop
Joden het tegenwoordig doen.

208
00:12:02,850 --> 00:12:04,950
Er is een volledige maaltijd met veel

209
00:12:04,950 --> 00:12:08,370
vragen en antwoorden die
van tevoren vastliggen.

210
00:12:08,370 --> 00:12:13,950
In een gezin stelde een kind zijn vader
bepaalde vragen: ‘Waarom doen we dit?

211
00:12:13,950 --> 00:12:15,450
Waarom doen we dat?’

212
00:12:15,450 --> 00:12:18,030
De vader had een vaststaand antwoord.

213
00:12:18,030 --> 00:12:22,110
Het was een manier om te herdenken
dat God Israël in de dagen van

214
00:12:22,110 --> 00:12:23,970
Mozes uit Egypte had bevrijd.

215
00:12:23,970 --> 00:12:29,190
Tijdens de ceremonie aten ze brood en
dronken ze wijn, zoals ze hier deden,

216
00:12:29,190 --> 00:12:34,890
maar doorgaans zonder dezelfde
betekenis die Jezus er hier aan gaf.

217
00:12:34,890 --> 00:12:37,830
Jezus gaf hun het brood.

218
00:12:37,830 --> 00:12:41,670
Gewoonlijk brak de vader van
het gezin het brood en zei:

219
00:12:41,670 --> 00:12:46,650
‘Dit is het brood van de verdrukking die
onze vaderen in Egypte hebben doorstaan.’

220
00:12:46,650 --> 00:12:48,330
Maar Jezus zei:

221
00:12:48,330 --> 00:12:50,430
Dit brood is mijn lichaam.

222
00:12:50,430 --> 00:12:52,170
Ik zal moeten lijden.

223
00:12:52,170 --> 00:12:56,370
Mijn lichaam zal voor jullie
gebroken worden, net als dit brood.

224
00:12:56,370 --> 00:13:00,510
En als jullie ervan eten, denk dan
niet terug aan het lijden in Egypte,

225
00:13:00,510 --> 00:13:02,130
maar aan mij.

226
00:13:02,130 --> 00:13:06,810
[Vertalersnoot: Gregg sluit hier aan bij
de Engelse formulering “broken for you”;

227
00:13:06,810 --> 00:13:12,690
in Lukas 22:19 vertaalt
de HSV “voor u gegeven”.]

228
00:13:12,690 --> 00:13:17,370
Hij verving de uittocht door Zichzelf
en natuurlijk door Zijn eigen offer.

229
00:13:17,370 --> 00:13:22,950
Misschien herinner je je nog dat Mozes
en Elia in Lukas hoofdstuk 9 met Jezus

230
00:13:22,950 --> 00:13:25,470
op de berg van de verheerlijking waren.

231
00:13:25,470 --> 00:13:29,550
In Lukas 9:31 staat over deze twee mannen:

232
00:13:29,550 --> 00:13:33,630
Zij verschenen in heerlijkheid
en spraken over Zijn heengaan,

233
00:13:33,630 --> 00:13:36,090
dat Hij zou volbrengen in Jeruzalem.

234
00:13:36,090 --> 00:13:39,810
Bedenk dat er in de Engelse
vertaling ‘decease’ staat,

235
00:13:39,810 --> 00:13:43,050
maar het Griekse woord is ‘Exodus’.

236
00:13:43,050 --> 00:13:47,310
Mozes, die de kinderen van Israël bij
de oorspronkelijke uittocht leidde,

237
00:13:47,310 --> 00:13:51,150
erkende dat Jezus een andere
uittocht tot stand zou brengen.

238
00:13:51,150 --> 00:13:56,370
Er waren een aantal passages in het Oude
Testament die aangeven dat de uittocht een

239
00:13:56,370 --> 00:14:01,410
voorafbeelding en een schaduw is van wat
de Messias tot stand zou brengen door Zijn

240
00:14:01,410 --> 00:14:02,370
volk te behouden.

241
00:14:02,370 --> 00:14:07,530
Er staan zelfs uitspraken in de profeten
die zeggen dat het behoud door de Messias

242
00:14:07,530 --> 00:14:11,670
de uittocht in de herinnering
van de Joden zal overschaduwen.

243
00:14:11,670 --> 00:14:13,590
Sommige profeten zeggen:

244
00:14:13,590 --> 00:14:19,590
Daarom zie, er komen dagen, spreekt de
HEERE, dat men niet meer zal zeggen:

245
00:14:19,590 --> 00:14:25,470
Zo waar de HEERE leeft, Die de Israëlieten
geleid heeft uit het land Egypte, maar:

246
00:14:25,470 --> 00:14:30,810
Zo waar de HEERE leeft, Die het nageslacht
van het huis van Israël geleid heeft

247
00:14:30,810 --> 00:14:33,750
en Die het gebracht heeft
uit het land in het noorden

248
00:14:33,750 --> 00:14:37,350
en uit al de landen waarheen
Ik hen verdreven had:

249
00:14:37,350 --> 00:14:40,050
zij zullen wonen in hun eigen land.

250
00:14:40,050 --> 00:14:43,830
Volgens Gregg doelt dat op het
bijeenbrengen van mensen uit alle

251
00:14:43,830 --> 00:14:45,450
volken in de gemeente.

252
00:14:45,450 --> 00:14:50,430
Het behoud dat wij in Christus hebben,
overtreft de uittocht in betekenis,

253
00:14:50,430 --> 00:14:54,990
om de eenvoudige reden dat de uittocht
er slechts een voorafbeelding en een

254
00:14:54,990 --> 00:14:56,550
schaduw van was.

255
00:14:56,550 --> 00:15:01,530
Jezus gaat zitten bij de ceremonie
waarin de Joden, onder wie Hijzelf,

256
00:15:01,530 --> 00:15:04,050
altijd de uittocht hebben gevierd.

257
00:15:04,050 --> 00:15:09,150
Elk jaar van Zijn leven vóór dit
moment vierde Hijzelf de uittocht,

258
00:15:09,150 --> 00:15:13,950
de stichting van het volk Israël
en hun bevrijding uit slavernij.

259
00:15:13,950 --> 00:15:18,870
Hij stichtte een nieuwe beweging,
een nieuw verbond. Hij zei:

260
00:15:18,870 --> 00:15:22,770
En Hij nam brood en nadat
Hij gedankt had, brak Hij het

261
00:15:22,770 --> 00:15:29,070
en gaf het aan hen met de woorden: Dit is
Mijn lichaam, dat voor u gegeven wordt.

262
00:15:29,070 --> 00:15:31,650
Doe dat tot Mijn gedachtenis.

263
00:15:31,650 --> 00:15:34,770
Toen Hij deze laatste beker nam, zei Hij:

264
00:15:34,770 --> 00:15:38,610
En toen het uur gekomen was,
ging Hij aan tafel aanliggen,

265
00:15:38,610 --> 00:15:41,070
en de twaalf apostelen met Hem.

266
00:15:41,070 --> 00:15:45,630
En Hij zei tegen hen: Ik heb er vurig
naar verlangd dit Pascha met u te eten,

267
00:15:45,630 --> 00:15:47,190
voordat Ik ga lijden.

268
00:15:47,190 --> 00:15:50,430
Want Ik zeg u dat Ik daar
zeker niet meer van zal eten,

269
00:15:50,430 --> 00:15:53,310
totdat het vervuld is in
het Koninkrijk van God.

270
00:15:53,310 --> 00:15:57,390
En nadat Hij een drinkbeker genomen
had en gedankt had, zei Hij:

271
00:15:57,390 --> 00:16:00,510
Neem deze en deel hem onder elkaar.

272
00:16:00,510 --> 00:16:04,530
Want Ik zeg u dat Ik niet drinken
zal van de vrucht van de wijnstok,

273
00:16:04,530 --> 00:16:07,110
totdat het Koninkrijk van God gekomen is.

274
00:16:07,110 --> 00:16:11,010
En Hij nam brood en nadat
Hij gedankt had, brak Hij het

275
00:16:11,010 --> 00:16:16,830
en gaf het aan hen met de woorden: Dit is
Mijn lichaam, dat voor u gegeven wordt.

276
00:16:16,830 --> 00:16:19,290
Doe dat tot Mijn gedachtenis.

277
00:16:19,290 --> 00:16:23,910
Evenzo nam Hij ook de drinkbeker na
het gebruiken van de maaltijd en zei:

278
00:16:23,910 --> 00:16:28,950
Deze drinkbeker is het nieuwe testament
in Mijn bloed, dat voor u vergoten wordt.

279
00:16:28,950 --> 00:16:33,330
Maar zie, de hand van wie Mij
verraadt, is met Mij aan de tafel.

280
00:16:33,330 --> 00:16:36,930
En de Zoon des mensen gaat
wel heen zoals bepaald is,

281
00:16:36,930 --> 00:16:40,170
maar wee die mens door
wie Hij verraden wordt.

282
00:16:40,170 --> 00:16:43,050
En zij begonnen zich
onder elkaar af te vragen

283
00:16:43,050 --> 00:16:46,050
wie van hen het toch zou
zijn die dat zou doen.

284
00:16:46,050 --> 00:16:50,190
Deze woorden in vers 20 lijken
op de woorden van Mozes.

285
00:16:50,190 --> 00:16:52,410
Nadat hij de hele wet had opgeschreven,

286
00:16:52,410 --> 00:16:56,490
was er een inwijdingsceremonie
die hij van God moest uitvoeren.

287
00:16:56,490 --> 00:16:59,790
Ze doodden verschillende
dieren en namen hun bloed.

288
00:16:59,790 --> 00:17:03,030
Ze sprenkelden het bloed
op de wet en op het volk.

289
00:17:03,030 --> 00:17:06,390
Dat wil zeggen: hij besprenkelde
het volk met het bloed

290
00:17:06,390 --> 00:17:09,210
en hij besprenkelde de
wetboeken met het bloed.

291
00:17:09,210 --> 00:17:14,010
In Exodus hoofdstuk 24,
vers 8, nam Mozes het bloed,

292
00:17:14,010 --> 00:17:16,350
sprenkelde het op het volk en zei:

293
00:17:16,350 --> 00:17:21,390
Toen nam Mozes het bloed, sprenkelde
het op het volk en zei: Zie,

294
00:17:21,390 --> 00:17:26,070
dit is het bloed van het verbond dat de
HEERE met u gesloten heeft op grond van

295
00:17:26,070 --> 00:17:27,630
al die woorden.

296
00:17:27,630 --> 00:17:29,670
Dit is het oude verbond.

297
00:17:29,670 --> 00:17:32,250
Hij besprenkelde hen met bloed en zei:

298
00:17:32,250 --> 00:17:34,830
Kijk, het bloed van het verbond.

299
00:17:34,830 --> 00:17:35,970
Jezus zei:

300
00:17:35,970 --> 00:17:37,830
Zie je deze beker?

301
00:17:37,830 --> 00:17:41,670
Dit is het bloed van het
verbond, van het nieuwe verbond.

302
00:17:41,670 --> 00:17:44,670
Wij zijn besprenkeld
met het bloed van Jezus.

303
00:17:44,670 --> 00:17:50,610
Dat wordt feitelijk zowel in Hebreeën
9 als in 1 Petrus hoofdstuk 1 gezegd.

304
00:17:50,610 --> 00:17:53,190
Gregg verwijst hier naar Hebreeën 9.

305
00:17:53,190 --> 00:17:59,790
Zijn parafrase over het gereinigde
geweten sluit aan bij Hebreeën 10:22:

306
00:17:59,790 --> 00:18:01,590
Wij zijn met het bloed van Jezus

307
00:18:01,590 --> 00:18:04,770
besprenkeld en van een
kwaad geweten gereinigd.

308
00:18:04,770 --> 00:18:07,350
Onze harten zijn natuurlijk besprenkeld.

309
00:18:07,350 --> 00:18:11,550
In 1 Petrus hoofdstuk 1,
ik denk in vers 2, staat:

310
00:18:11,550 --> 00:18:15,450
uitverkoren overeenkomstig de
voorkennis van God de Vader,

311
00:18:15,450 --> 00:18:17,130
door de heiliging van de Geest,

312
00:18:17,130 --> 00:18:22,470
tot gehoorzaamheid en besprenkeling
met het bloed van Jezus Christus:

313
00:18:22,470 --> 00:18:25,530
moge genade en vrede voor
u vermeerderd worden.

314
00:18:25,530 --> 00:18:28,110
Dat is 1 Petrus 1:2.

315
00:18:28,110 --> 00:18:31,290
Wij zijn dus besprenkeld
met het bloed van Jezus.

316
00:18:31,290 --> 00:18:34,530
Dat wil zeggen dat wij deel
uitmaken van een verbond

317
00:18:34,530 --> 00:18:36,990
dat door Zijn bloed is verzegeld.

318
00:18:36,990 --> 00:18:40,230
Zoals Mozes het eerste
verbond verzegelde en zei:

319
00:18:40,230 --> 00:18:43,650
En toen het uur gekomen was,
ging Hij aan tafel aanliggen,

320
00:18:43,650 --> 00:18:45,930
en de twaalf apostelen met Hem.

321
00:18:45,930 --> 00:18:51,150
En Hij zei tegen hen: Ik heb er vurig
naar verlangd dit Pascha met u te eten,

322
00:18:51,150 --> 00:18:52,650
voordat Ik ga lijden.

323
00:18:52,650 --> 00:18:56,310
Want Ik zeg u dat Ik daar
zeker niet meer van zal eten,

324
00:18:56,310 --> 00:18:59,310
totdat het vervuld is in
het Koninkrijk van God.

325
00:18:59,310 --> 00:19:03,450
En nadat Hij een drinkbeker genomen
had en gedankt had, zei Hij:

326
00:19:03,450 --> 00:19:06,390
Neem deze en deel hem onder elkaar.

327
00:19:06,390 --> 00:19:10,770
Want Ik zeg u dat Ik niet drinken
zal van de vrucht van de wijnstok,

328
00:19:10,770 --> 00:19:13,590
totdat het Koninkrijk van God gekomen is.

329
00:19:13,590 --> 00:19:17,970
En Hij nam brood en nadat
Hij gedankt had, brak Hij het

330
00:19:17,970 --> 00:19:24,030
en gaf het aan hen met de woorden: Dit is
Mijn lichaam, dat voor u gegeven wordt.

331
00:19:24,030 --> 00:19:26,610
Doe dat tot Mijn gedachtenis.

332
00:19:26,610 --> 00:19:31,230
Evenzo nam Hij ook de drinkbeker na
het gebruiken van de maaltijd en zei:

333
00:19:31,230 --> 00:19:36,570
Deze drinkbeker is het nieuwe testament
in Mijn bloed, dat voor u vergoten wordt.

334
00:19:36,570 --> 00:19:41,430
Maar zie, de hand van wie Mij
verraadt, is met Mij aan de tafel.

335
00:19:41,430 --> 00:19:45,150
En de Zoon des mensen gaat
wel heen zoals bepaald is,

336
00:19:45,150 --> 00:19:48,630
maar wee die mens door
wie Hij verraden wordt.

337
00:19:48,630 --> 00:19:51,330
En zij begonnen zich
onder elkaar af te vragen

338
00:19:51,330 --> 00:19:54,330
wie van hen het toch zou
zijn die dat zou doen.

339
00:19:54,330 --> 00:19:55,830
zo zei Jezus:

340
00:19:55,830 --> 00:19:59,430
Dit bloed, Mijn bloed,
is het nieuwe verbond.

341
00:19:59,430 --> 00:20:04,530
Deze beker is het nieuwe verbond in Mijn
bloed, dat voor jullie wordt vergoten.

342
00:20:04,530 --> 00:20:08,910
Het is duidelijk dat Jezus het ene
verbond buiten werking stelde om een nieuw

343
00:20:08,910 --> 00:20:10,590
verbond te sluiten.

344
00:20:10,590 --> 00:20:14,310
Misschien zeg je dat dit niet zo
duidelijk is, maar dat is het wel,

345
00:20:14,310 --> 00:20:18,750
want de schrijver van Hebreeën verklaart
dat dit de logische gevolgtrekking is.

346
00:20:18,750 --> 00:20:23,970
In Hebreeën 8:13 zegt de schrijver van
Hebreeën dat wanneer er een nieuw verbond

347
00:20:23,970 --> 00:20:28,290
is, dit het eerste oud
maakt, ja zelfs verouderd.

348
00:20:28,290 --> 00:20:32,790
Vervolgens zegt hij dat wat verouderd
is, op het punt staat te verdwijnen.

349
00:20:32,790 --> 00:20:36,450
Dat is een toespeling op het feit
dat kort nadat hij dit schreef,

350
00:20:36,450 --> 00:20:40,410
de tempel werd verwoest en alle
uiterlijke zaken die bij het oude

351
00:20:40,410 --> 00:20:42,450
verbond hoorden verdwenen.

352
00:20:42,450 --> 00:20:46,590
Maar hij zei dat alleen al de
aanwezigheid van een nieuw verbond het

353
00:20:46,590 --> 00:20:50,490
oude verbond verouderd
maakt. En Jezus zei:

354
00:20:50,490 --> 00:20:52,470
Dit is het nieuwe verbond.

355
00:20:52,470 --> 00:20:55,650
Daarmee verklaarde Hij dus
het oude verbond verouderd.

356
00:20:55,650 --> 00:20:59,610
Het oude verbond werd met
Israël gesloten toen het volk

357
00:20:59,610 --> 00:21:03,570
na de uittocht voor het eerst
als natie werd gevestigd.

358
00:21:03,570 --> 00:21:06,870
God bracht hen als een
familieverband uit Egypte,

359
00:21:06,870 --> 00:21:10,590
een zeer groot familieverband
van miljoenen mensen.

360
00:21:10,590 --> 00:21:14,250
Bij de berg Sinaï maakte
Hij hen tot een natie,

361
00:21:14,250 --> 00:21:18,150
gaf Hij hun de wetten en sloot
Hij daar het verbond met hen.

362
00:21:18,150 --> 00:21:22,710
De uittocht werd dus onmiddellijk gevolgd
door het tot stand brengen van een nieuw

363
00:21:22,710 --> 00:21:27,690
verbond, en dat betekende het
ontstaan van de natie Israël.

364
00:21:27,690 --> 00:21:30,870
Jezus zei: „Dit is nu allemaal nieuw.

365
00:21:30,870 --> 00:21:36,390
Vanaf nu zullen jullie niet meer vieren
dat de natie Israël tot stand kwam.

366
00:21:36,390 --> 00:21:39,210
Jullie zullen hier niet
meer de uittocht vieren.

367
00:21:39,210 --> 00:21:43,770
Jullie zullen Mij gedenken, en het
nieuwe verbond dat Ik heb ingesteld,

368
00:21:43,770 --> 00:21:46,530
de nieuwe natie die Ik heb geschapen.”

369
00:21:46,530 --> 00:21:49,710
En dat was dus wat er
tijdens dit Pascha gebeurde.

370
00:21:49,710 --> 00:21:53,070
In andere opzichten moeten we
waarschijnlijk aannemen dat

371
00:21:53,070 --> 00:21:57,690
Jezus de gebruikelijke sedermaaltijd
volgde, dat wil zeggen het ritueel

372
00:21:57,690 --> 00:21:59,190
van het Pascha.

373
00:21:59,190 --> 00:22:02,550
Hun hele leven hadden zij
het hoofd van het huishouden

374
00:22:02,550 --> 00:22:06,810
tijdens dit deel van het ritueel
bepaalde opmerkingen over het brood

375
00:22:06,810 --> 00:22:10,950
en de wijn horen maken die
met Egypte te maken hadden.

376
00:22:10,950 --> 00:22:15,510
Nu verraste Hij hen door eraan
toe te voegen: „Dit ben Ik.”

377
00:22:15,510 --> 00:22:18,090
Dat moet hen enigszins geschokt hebben.

378
00:22:18,090 --> 00:22:23,910
Maar Hij zei inderdaad: „Vanaf nu gaat
dit over Mij, niet over de uittocht.”

379
00:22:23,910 --> 00:22:27,570
Nadat Hij dat had gezegd,
zei Hij in vers 21

380
00:22:27,570 --> 00:22:32,310
dat degene die Hem aan Zijn vijanden
zou verraden, daar aanwezig was.

381
00:22:32,310 --> 00:22:36,570
Dat Hij gevaarlijke vijanden had,
beseften zij beslist allemaal.

382
00:22:36,570 --> 00:22:39,750
We weten niet hoeveel
aanwijzingen ze daarvoor hadden.

383
00:22:39,750 --> 00:22:43,770
Maar alleen al het feit dat
Jezus heimelijk rondging en Zich

384
00:22:43,770 --> 00:22:49,110
onopvallend gedroeg, maakte heel
duidelijk dat Hij de dreiging ernstig nam.

385
00:22:49,110 --> 00:22:53,130
De discipelen wisten beslist
dat Jezus vijanden had.

386
00:22:53,130 --> 00:22:58,110
Ze wisten misschien wel of misschien niet
hoe vastbesloten die vijanden waren om Hem

387
00:22:58,110 --> 00:23:00,450
kwaad te doen of Hem te doden.

388
00:23:00,450 --> 00:23:04,710
Maar ze wisten dat Jezus hen
beschouwde als mensen die Hij koste

389
00:23:04,710 --> 00:23:06,870
wat het kost moest vermijden.

390
00:23:06,870 --> 00:23:08,490
En toch zei Hij:

391
00:23:08,490 --> 00:23:11,190
Iemand gaat Mij aan die mensen uitleveren.

392
00:23:11,190 --> 00:23:14,310
De discipelen dachten: „Wacht eens even.

393
00:23:14,310 --> 00:23:18,330
Er is hier niemand in deze kamer
behalve wij, de discipelen.

394
00:23:18,330 --> 00:23:21,510
Er zit hier niemand aan tafel behalve wij.

395
00:23:21,510 --> 00:23:26,850
En U zegt dat de hand van degene die
U verraadt, hier bij U op tafel ligt.”

396
00:23:26,850 --> 00:23:29,130
Johannes geeft ons iets
meer bijzonderheden dan

397
00:23:29,130 --> 00:23:30,750
de Synoptische Evangeliën.

398
00:23:30,750 --> 00:23:34,170
Johannes zegt dat Petrus
het aan Johannes vroeg,

399
00:23:34,170 --> 00:23:39,630
omdat Johannes naast Jezus zat en
dichter bij Jezus zat dan Petrus.

400
00:23:39,630 --> 00:23:42,150
Petrus fluisterde tegen Johannes:

401
00:23:42,150 --> 00:23:44,130
Vraag Hem wie het gaat doen.

402
00:23:44,130 --> 00:23:47,610
Blijkbaar zei Jezus heel
zacht tegen Johannes:

403
00:23:47,610 --> 00:23:52,530
Jezus antwoordde: Die is het aan
wie Ik het stuk brood zal geven,

404
00:23:52,530 --> 00:23:54,750
nadat Ik het ingedoopt heb.

405
00:23:54,750 --> 00:23:59,910
En toen Hij het stuk brood ingedoopt
had, gaf Hij het aan Judas Iskariot,

406
00:23:59,910 --> 00:24:01,530
de zoon van Simon.

407
00:24:01,530 --> 00:24:06,330
Hij doopte het stuk brood in, zoals
zij dat tijdens het ritueel deden,

408
00:24:06,330 --> 00:24:08,130
en gaf het aan Judas.

409
00:24:08,130 --> 00:24:12,150
Zo kreeg Johannes te horen
dat Judas degene was.

410
00:24:12,150 --> 00:24:16,050
Zodra Judas het had aangenomen,
verliet hij de kamer.

411
00:24:16,050 --> 00:24:20,310
Maar de andere discipelen hadden niet
gehoord dat Jezus dat teken aan Johannes

412
00:24:20,310 --> 00:24:23,970
gaf, want zij wisten niet
wat Judas van plan was.

413
00:24:23,970 --> 00:24:28,590
Ze dachten dat Judas eropuit ging om
nog wat eten voor het Pascha te kopen,

414
00:24:28,590 --> 00:24:32,310
of iets dergelijks, of om
iets aan de armen te geven.

415
00:24:32,310 --> 00:24:36,090
Er is dus meer hierover
gezegd dan er is opgeschreven.

416
00:24:36,090 --> 00:24:40,770
Maar wat hier wel is opgeschreven, is
dat ze elkaar allemaal begonnen te vragen

417
00:24:40,770 --> 00:24:43,230
wie van hen het was die dit zou doen.

418
00:24:43,230 --> 00:24:47,430
Dat zou kunnen betekenen dat ze
tegen elkaar zeiden: „Ben jij het?

419
00:24:47,430 --> 00:24:48,510
Ben jij het?”

420
00:24:48,510 --> 00:24:51,870
Maar andere Evangeliën
vertellen ons dat ze zeiden:

421
00:24:51,870 --> 00:24:54,090
Ben ik het? Ben ik het?

422
00:24:54,090 --> 00:24:57,570
Het is interessant dat Jezus,
in een gezelschap waarin alle

423
00:24:57,570 --> 00:25:01,230
discipelen en verder
niemand aanwezig waren, zei:

424
00:25:01,230 --> 00:25:03,570
Een van jullie is een verrader.

425
00:25:03,570 --> 00:25:06,390
In plaats van elkaar
achterdochtig aan te kijken,

426
00:25:06,390 --> 00:25:08,550
keken ze met achterdocht naar zichzelf.

427
00:25:08,550 --> 00:25:12,570
Als ik daar had gezeten, zou ik denken:
„Ik weet dat ik het niet ga doen,

428
00:25:12,570 --> 00:25:15,270
dus moet het wel een van
die andere mannen zijn.”

429
00:25:15,270 --> 00:25:16,950
Maar zij zeiden allemaal:

430
00:25:16,950 --> 00:25:19,110
Heer, ben ik het? Ben ik het?

431
00:25:19,110 --> 00:25:23,070
Ze vertrouwden elkaar zo sterk
en kenden elkaars trouw zo goed,

432
00:25:23,070 --> 00:25:27,030
dat ze zich niet konden voorstellen
dat het iemand anders zou zijn.

433
00:25:27,030 --> 00:25:28,410
„Misschien ben ik het.

434
00:25:28,410 --> 00:25:30,630
Ik weet dat ik niet volmaakt ben.

435
00:25:30,630 --> 00:25:33,990
Ik weet dat ik onder bepaalde
druk misschien bezwijk.

436
00:25:33,990 --> 00:25:37,650
Misschien ben ik degene van wie
Hij voorzegt dat die het zal doen.

437
00:25:37,650 --> 00:25:39,030
Ik weet het niet.

438
00:25:39,030 --> 00:25:42,750
Ik maak me er niet zo druk
om of een van hen het is.

439
00:25:42,750 --> 00:25:47,490
Ik wil weten of ik het zal zijn, want
ik moet waken over mijn eigen geweten en

440
00:25:47,490 --> 00:25:49,590
mijn eigen gehoorzaamheid.

441
00:25:49,590 --> 00:25:52,950
Iemand anders kan zich
zorgen maken om zichzelf.

442
00:25:52,950 --> 00:25:56,550
Ik moet me hier zorgen
maken om mijn eigen behoud.

443
00:25:56,550 --> 00:25:58,710
Ben ik degene die zal afvallen?

444
00:25:58,710 --> 00:26:01,350
Ben ik degene die U zal verraden?”

445
00:26:01,350 --> 00:26:06,390
Dat ze elkaar zo sterk vertrouwden, blijkt
duidelijk uit wat er daarna gebeurde.

446
00:26:06,390 --> 00:26:11,370
Hij zei dat één persoon daar Hem zou
verraden, en iedereen was daarop gericht.

447
00:26:11,370 --> 00:26:14,430
Toen stond een van hen
op en verliet de kamer.

448
00:26:14,430 --> 00:26:19,110
Je zou denken dat alle ogen en alle
gedachten op hem gericht zouden zijn:

449
00:26:19,110 --> 00:26:21,150
‘Ik wed dat hij het is.’

450
00:26:21,150 --> 00:26:24,750
Maar ze hadden zoveel vertrouwen
in Judas dat ze zeiden:

451
00:26:24,750 --> 00:26:27,150
‘Hij zal wel iets aan
de armen gaan geven.’

452
00:26:27,150 --> 00:26:29,910
Je zou denken dat je, als jij die man was,

453
00:26:29,910 --> 00:26:34,170
je op dat moment niet zou willen
verroeren, omdat iedereen dacht:

454
00:26:34,170 --> 00:26:35,850
‘Een van ons gaat het doen.

455
00:26:35,850 --> 00:26:38,670
Ik wil niet opstaan en naar buiten lopen.

456
00:26:38,670 --> 00:26:40,290
Wat zullen ze dan denken?’

457
00:26:40,290 --> 00:26:44,910
Maar hoewel hij inderdaad opstond en naar
buiten liep, dachten ze daar niets van.

458
00:26:44,910 --> 00:26:48,150
Het lijkt erop dat die
mannen elkaar zo vertrouwden.

459
00:26:48,150 --> 00:26:50,910
Ze koesterden geen enkele
verdenking tegen Judas.

460
00:26:50,910 --> 00:26:55,290
Ik zou dat wel hebben gedaan, zelfs
als ik hem eerder niet had verdacht.

461
00:26:55,290 --> 00:26:58,050
Ik weet dat het een van deze mannen is.

462
00:26:58,050 --> 00:27:00,510
O, hij beweegt. Hij gaat weg.

463
00:27:00,510 --> 00:27:03,570
Hij voelt zich ongemakkelijk.
Hij moet het zijn.

464
00:27:03,570 --> 00:27:08,670
Maar zij waren argeloos, en ze hadden
er geen idee van dat een van hen

465
00:27:08,670 --> 00:27:10,770
werkelijk zo’n motief zou hebben.

466
00:27:10,770 --> 00:27:12,750
Alleen Jezus had het gezegd.

467
00:27:12,750 --> 00:27:17,490
Maar dat verraste hen, en ze
moesten zich afvragen: ‘Ben ik het?’

468
00:27:17,490 --> 00:27:19,530
In vers 24 staat:

469
00:27:19,530 --> 00:27:24,150
Er ontstond ook onenigheid onder
hen over wie van hen geacht werd

470
00:27:24,150 --> 00:27:26,070
de belangrijkste te zijn.

471
00:27:26,070 --> 00:27:30,150
Ik betwijfel ten zeerste of
dit een seconde later gebeurde.

472
00:27:30,150 --> 00:27:34,650
Dat ze hun aandacht zo verlegden
na wat Jezus zojuist had gezegd,

473
00:27:34,650 --> 00:27:39,510
terwijl dat als een bom in hun midden was
ingeslagen, lijkt me onwaarschijnlijk.

474
00:27:39,510 --> 00:27:45,030
Ik betwijfel ten zeerste of ze daarop
onmiddellijk overgingen tot deze kwestie:

475
00:27:45,030 --> 00:27:50,070
Ze maakten ruzie over wie van hen als
de belangrijkste moest worden beschouwd.

476
00:27:50,070 --> 00:27:54,450
Eerst zeggen ze: ‘Zou ik U
kunnen verraden? Ben ik het?’

477
00:27:54,450 --> 00:28:00,270
En dan gaan ze vandaar over op: ‘Ik
denk dat ik de grootste ben. En jij?’

478
00:28:00,270 --> 00:28:03,330
Wat een verandering, wat een overgang.

479
00:28:03,330 --> 00:28:07,650
Ik denk niet dat ze die overgang in
slechts een paar seconden konden maken.

480
00:28:07,650 --> 00:28:09,870
Dit gebeurde waarschijnlijk later.

481
00:28:09,870 --> 00:28:12,090
We weten dat ze daar lange tijd waren,

482
00:28:12,090 --> 00:28:15,990
want het Evangelie van Johannes
vermeldt een zeer lange rede

483
00:28:15,990 --> 00:28:21,750
die Jezus na de maaltijd hield, en vrijwel
niets van die rede wordt hier weergegeven.

484
00:28:21,750 --> 00:28:25,530
Enkele van dezelfde stukjes
informatie vinden we hier ook terug,

485
00:28:25,530 --> 00:28:29,550
maar het grootste deel van die
rede staat alleen in Johannes.

486
00:28:29,550 --> 00:28:32,430
Ze waren daar dus lange
tijd, en ongetwijfeld

487
00:28:32,430 --> 00:28:37,230
veranderde de stemming af en toe en
kwamen er verschillende dingen ter sprake.

488
00:28:37,230 --> 00:28:40,350
Op een gegeven moment kwam op
de een of andere manier deze

489
00:28:40,350 --> 00:28:44,370
waanzinnige kwestie ter sprake:
‘Wie van ons is de grootste?

490
00:28:44,370 --> 00:28:47,310
Ik denk dat ik het ben. Wat denk jij?

491
00:28:47,310 --> 00:28:50,730
O, jij denkt dat jij het bent? Jij?

492
00:28:50,730 --> 00:28:53,310
Kom nou, ik ben veel beter dan jij.’

493
00:28:53,310 --> 00:28:57,330
Dit soort gesprek moet Jezus
zoveel verdriet hebben gedaan.

494
00:28:57,330 --> 00:29:01,170
De volgende dag zal Hij
gekruisigd worden. Hij weet dat.

495
00:29:01,170 --> 00:29:04,650
Zijn discipelen zijn met
totaal andere dingen bezig.

496
00:29:04,650 --> 00:29:09,930
Zij vragen zich af wie de grootste
zal zijn in het Koninkrijk, enzovoort.

497
00:29:09,930 --> 00:29:14,130
Ze beseffen totaal niet wat Hem te
wachten staat en waar Hij doorheen gaat.

498
00:29:14,130 --> 00:29:15,750
Hij zei tegen hen:

499
00:29:15,750 --> 00:29:20,190
En Hij zei tegen hen: De koningen
van de volken heersen over hen,

500
00:29:20,190 --> 00:29:23,970
en wie macht over hen hebben,
worden weldoeners genoemd.

501
00:29:23,970 --> 00:29:28,290
Dat wil zeggen, ze verschaffen zogenaamd
iets goeds aan degenen over wie ze

502
00:29:28,290 --> 00:29:32,910
heersen, maar in werkelijkheid
tiranniseren ze hen alleen maar.

503
00:29:32,910 --> 00:29:35,310
Ze doen zich voor als weldoeners.

504
00:29:35,310 --> 00:29:37,350
Bij u echter moet dat zo niet zijn,

505
00:29:37,350 --> 00:29:41,970
maar de belangrijkste onder u moet als de
jongste worden en wie leiding geeft als

506
00:29:41,970 --> 00:29:43,410
iemand die dient.

507
00:29:43,410 --> 00:29:49,470
De jongere persoon zou in iedere sociale
situatie degene met de lagere status zijn.

508
00:29:49,470 --> 00:29:53,910
Want wie is belangrijker: hij
die aanligt of hij die bedient?

509
00:29:53,910 --> 00:29:55,950
Is het niet hij die aanligt?

510
00:29:55,950 --> 00:29:58,830
Ik echter ben in uw midden
als Iemand Die dient.

511
00:29:58,830 --> 00:30:03,270
Het spreekt voor zich dat de meester aan
tafel zit en de dienaren binnenkomen.

512
00:30:03,270 --> 00:30:04,950
Zij zijn slaven.

513
00:30:04,950 --> 00:30:07,170
Zij zijn niet groter dan hun meester.

514
00:30:07,170 --> 00:30:11,850
Deze uitspraak deed Hij vrijwel zeker in
samenhang met het wassen van hun voeten.

515
00:30:11,850 --> 00:30:16,170
De synoptische evangeliën vermelden
niet dat Jezus hun voeten waste,

516
00:30:16,170 --> 00:30:19,950
maar Johannes 13 maakt
hiervan een belangrijk punt.

517
00:30:19,950 --> 00:30:23,850
Na de maaltijd omgordde Hij
Zich terwijl ze aan tafel zaten,

518
00:30:23,850 --> 00:30:26,010
en waste Hij hun voeten.

519
00:30:26,010 --> 00:30:27,870
Ze hadden daar moeite mee.

520
00:30:27,870 --> 00:30:30,210
Vooral Petrus had daar moeite mee.

521
00:30:30,210 --> 00:30:36,030
Het leek ongepast dat Jezus, de Heere,
zo’n nederige dienaarsrol op Zich nam.

522
00:30:36,030 --> 00:30:37,890
Jezus zei tegen hem:

523
00:30:37,890 --> 00:30:42,150
Jezus antwoordde hem: Wat
Ik doe, begrijpt u nu niet,

524
00:30:42,150 --> 00:30:44,550
maar later zult u het begrijpen.

525
00:30:44,550 --> 00:30:46,710
Toen Hij klaar was, zei Hij:

526
00:30:46,710 --> 00:30:48,990
Begrijpt u wat Ik aan u gedaan heb?

527
00:30:48,990 --> 00:30:54,870
U noemt Mij Meester en Heere,
en terecht, want Ik ben het.

528
00:30:54,870 --> 00:30:56,250
Maar Hij zei:

529
00:30:56,250 --> 00:31:00,510
Als Ik dan, de Heere en de
Meester, uw voeten gewassen heb,

530
00:31:00,510 --> 00:31:02,910
moet ook u elkaars voeten wassen.

531
00:31:02,910 --> 00:31:06,570
Dat wil zeggen: als Ik
tegenover Mijn eigen discipelen

532
00:31:06,570 --> 00:31:09,990
de rol van een nederige
dienaar op Mij heb genomen,

533
00:31:09,990 --> 00:31:12,810
in plaats van dat zij
dat tegenover Mij deden,

534
00:31:12,810 --> 00:31:16,890
moeten jullie Mijn voorbeeld
volgen. Hier zegt Hij:

535
00:31:16,890 --> 00:31:21,630
Want wie is belangrijker: hij
die aanligt of hij die bedient?

536
00:31:21,630 --> 00:31:23,670
Is het niet hij die aanligt?

537
00:31:23,670 --> 00:31:27,870
Ik echter ben in uw midden
als Iemand Die dient.

538
00:31:27,870 --> 00:31:32,610
blijkbaar een verwijzing naar het
wassen van hun voeten. Vrijwel zeker.

539
00:31:32,610 --> 00:31:37,170
En u bent het die steeds bij Mij
gebleven bent in Mijn verzoekingen.

540
00:31:37,170 --> 00:31:42,090
En Ik beschik u het Koninkrijk, zoals
Mijn Vader dat aan Mij beschikt heeft,

541
00:31:42,090 --> 00:31:46,350
opdat u eet en drinkt aan Mijn
tafel in Mijn Koninkrijk en op

542
00:31:46,350 --> 00:31:50,010
tronen zit en de twaalf
stammen van Israël oordeelt.

543
00:31:50,010 --> 00:31:53,910
Deze voorzegging, of iets wat erop
lijkt, wordt ook in een andere

544
00:31:53,910 --> 00:31:56,490
context gedaan in Mattheüs 19.

545
00:31:56,490 --> 00:31:59,490
Toen de rijke jongeman die
een leidinggevende positie had

546
00:31:59,490 --> 00:32:00,990
wegging, zei Petrus:

547
00:32:00,990 --> 00:32:06,810
Petrus antwoordde Hem: Zie, wij hebben
alles verlaten en zijn U gevolgd;

548
00:32:06,810 --> 00:32:08,850
wat zal dan ons deel zijn?

549
00:32:08,850 --> 00:32:10,530
Daarin zegt Hij ook:

550
00:32:10,530 --> 00:32:15,810
En Jezus zei tegen hen: Voorwaar,
Ik zeg u dat u die Mij gevolgd bent,

551
00:32:15,810 --> 00:32:20,310
in de wedergeboorte, als de Zoon des
mensen zal zitten op de troon van Zijn

552
00:32:20,310 --> 00:32:24,990
heerlijkheid, ook zult zitten op
twaalf tronen en de twaalf stammen van

553
00:32:24,990 --> 00:32:27,270
Israël zult oordelen.

554
00:32:27,270 --> 00:32:29,670
Deze voorzegging wordt ook hier gedaan.

555
00:32:29,670 --> 00:32:31,170
Hij zegt hier ook:

556
00:32:31,170 --> 00:32:34,710
En toen het uur gekomen was,
ging Hij aan tafel aanliggen,

557
00:32:34,710 --> 00:32:36,990
en de twaalf apostelen met Hem.

558
00:32:36,990 --> 00:32:42,450
En Hij zei tegen hen: Ik heb er vurig
naar verlangd dit Pascha met u te eten,

559
00:32:42,450 --> 00:32:43,890
voordat Ik ga lijden.

560
00:32:43,890 --> 00:32:47,310
Want Ik zeg u dat Ik daar
zeker niet meer van zal eten,

561
00:32:47,310 --> 00:32:50,370
totdat het vervuld is in
het Koninkrijk van God.

562
00:32:50,370 --> 00:32:54,570
En nadat Hij een drinkbeker genomen
had en gedankt had, zei Hij:

563
00:32:54,570 --> 00:32:57,690
Neem deze en deel hem onder elkaar.

564
00:32:57,690 --> 00:33:02,070
Want Ik zeg u dat Ik niet drinken
zal van de vrucht van de wijnstok,

565
00:33:02,070 --> 00:33:04,770
totdat het Koninkrijk van God gekomen is.

566
00:33:04,770 --> 00:33:08,850
En Hij nam brood en nadat
Hij gedankt had, brak Hij het

567
00:33:08,850 --> 00:33:14,610
en gaf het aan hen met de woorden: Dit is
Mijn lichaam, dat voor u gegeven wordt.

568
00:33:14,610 --> 00:33:17,010
Doe dat tot Mijn gedachtenis.

569
00:33:17,010 --> 00:33:21,510
Evenzo nam Hij ook de drinkbeker na
het gebruiken van de maaltijd en zei:

570
00:33:21,510 --> 00:33:26,550
Deze drinkbeker is het nieuwe testament
in Mijn bloed, dat voor u vergoten wordt.

571
00:33:26,550 --> 00:33:31,230
Maar zie, de hand van wie Mij
verraadt, is met Mij aan de tafel.

572
00:33:31,230 --> 00:33:34,350
En de Zoon des mensen gaat
wel heen zoals bepaald is,

573
00:33:34,350 --> 00:33:36,930
maar wee die mens door
wie Hij verraden wordt.

574
00:33:36,930 --> 00:33:40,410
En zij begonnen zich onder
elkaar af te vragen wie van hen

575
00:33:40,410 --> 00:33:42,810
het toch zou zijn die dat zou doen.

576
00:33:42,810 --> 00:33:46,830
Gaat dit over iets wat na de
wederkomst van Christus zal gebeuren?

577
00:33:46,830 --> 00:33:49,710
Veel mensen denken dat
dit ongetwijfeld verwijst

578
00:33:49,710 --> 00:33:54,330
naar iets in het duizendjarig
rijk, en dat dát het Koninkrijk is.

579
00:33:54,330 --> 00:33:57,750
Zelf geloof ik dat Hij het
heeft over het Koninkrijk

580
00:33:57,750 --> 00:34:00,270
dat op datzelfde moment werd gevestigd.

581
00:34:00,270 --> 00:34:02,250
Hij had tenslotte ook gezegd:

582
00:34:02,250 --> 00:34:06,510
En Ik zeg u in waarheid: Er zijn
sommigen van hen die hier staan,

583
00:34:06,510 --> 00:34:11,070
die de dood niet zullen proeven, voordat
zij het Koninkrijk van God gezien hebben.

584
00:34:11,070 --> 00:34:15,211
Hij had iets eerder in hetzelfde gesprek
ook gezegd — dat hebben we gezien —

585
00:34:15,211 --> 00:34:16,590
in vers 16:

586
00:34:16,590 --> 00:34:19,951
Want Ik zeg jullie: Ik zal
er niet meer van eten —

587
00:34:19,951 --> 00:34:22,050
waarmee Hij het Pascha bedoelde.

588
00:34:22,050 --> 00:34:26,310
Het Koninkrijk van God zou
vóór het volgende Pascha komen.

589
00:34:26,310 --> 00:34:30,090
Dat is tenminste wat Hij
volgens mij bedoelt. Hij zegt:

590
00:34:30,090 --> 00:34:33,390
Dit is het laatste paasmaal
dat Ik met jullie zal vieren

591
00:34:33,390 --> 00:34:35,670
voordat het Koninkrijk van God komt,

592
00:34:35,670 --> 00:34:38,790
voordat het paasfeest
zelf in vervulling gaat.

593
00:34:38,790 --> 00:34:43,770
Hij maakt duidelijk dat het Pascha een
voorafbeelding en een schaduw van iets is,

594
00:34:43,770 --> 00:34:45,930
en dat het dus vervuld moet worden.

595
00:34:45,930 --> 00:34:50,250
Die vervulling was de kruisiging
van Jezus en wat daaruit voortkwam.

596
00:34:50,250 --> 00:34:54,090
Nu zei Jezus dat Hij het Pascha
met hen zou eten in het Koninkrijk,

597
00:34:54,090 --> 00:34:56,310
wanneer het eenmaal vervuld was.

598
00:34:56,310 --> 00:34:58,170
Hoe moeten we dat begrijpen?

599
00:34:58,170 --> 00:35:00,330
Zelf geloof ik dat Hij het heeft over het

600
00:35:00,330 --> 00:35:03,330
vieren van de avondmaalsgemeenschap
met de discipelen,

601
00:35:03,330 --> 00:35:06,630
over het vieren van de
avondmaalsgemeenschap met de gemeente.

602
00:35:06,630 --> 00:35:09,210
Wanneer wij de
avondmaalsgemeenschap vieren,

603
00:35:09,210 --> 00:35:11,550
hebben wij gemeenschap met Christus.

604
00:35:11,550 --> 00:35:16,590
Hij eet opnieuw met ons de paasmaaltijd,
maar deze keer ter gedachtenis aan Hem.

605
00:35:16,590 --> 00:35:21,990
Het Koninkrijk van God is gekomen, en Hij
eet en drinkt het Pascha inderdaad met ons

606
00:35:21,990 --> 00:35:26,130
wanneer wij Hem gedenken bij het
Avondmaal, bij de eucharistie,

607
00:35:26,130 --> 00:35:28,770
zoals de katholieken en
sommige anderen het noemen,

608
00:35:28,770 --> 00:35:31,650
of bij de maaltijd van
de avondmaalsgemeenschap,

609
00:35:31,650 --> 00:35:34,110
zoals ik het van huis uit leerde noemen.

610
00:35:34,110 --> 00:35:36,510
Dit is het Pascha dat wij vieren.

611
00:35:36,510 --> 00:35:39,210
Volgens mij zegt Hij
dat het zó dichtbij is.

612
00:35:39,210 --> 00:35:43,530
We zullen nog geen jaar bij elkaar
zijn om zo samen het Pascha te vieren

613
00:35:43,530 --> 00:35:45,390
voordat alles gebeurd is.

614
00:35:45,390 --> 00:35:49,050
Want Ik zeg u dat Ik daar
zeker niet meer van zal eten,

615
00:35:49,050 --> 00:35:52,350
totdat het vervuld is in
het Koninkrijk van God.

616
00:35:52,350 --> 00:35:57,390
betekent eenvoudig dat Ik niet meer in
de gelegenheid zal zijn om het te eten.

617
00:35:57,390 --> 00:36:01,470
Dit is het laatste Pascha dat Ik nog
met jullie zal kunnen doorbrengen

618
00:36:01,470 --> 00:36:02,970
voordat dat gebeurt.

619
00:36:02,970 --> 00:36:06,630
Dat zou erop wijzen dat we hier
niet nog een jaar zullen zijn

620
00:36:06,630 --> 00:36:08,610
zonder dat dit vervuld is.

621
00:36:08,610 --> 00:36:13,290
Wanneer Hij zegt dat Zijn discipelen aan
Zijn tafel in Zijn Koninkrijk zullen eten,

622
00:36:13,290 --> 00:36:17,550
twijfel ik er persoonlijk niet aan
dat dit verwijst naar de gemeentetijd.

623
00:36:17,550 --> 00:36:21,270
In het boek Handelingen braken
zij dagelijks het brood.

624
00:36:21,270 --> 00:36:26,250
Ze vierden het Avondmaal, en Hij at
met hen, en zij zaten aan Zijn tafel.

625
00:36:26,250 --> 00:36:30,990
Ik geloof dat zij toen ook over de twaalf
stammen van Israël werden aangesteld,

626
00:36:30,990 --> 00:36:34,770
in die zin dat zij de bediening
hadden om Gods vertegenwoordigers

627
00:36:34,770 --> 00:36:37,290
en woordvoerders tegenover
de Joden te zijn.

628
00:36:37,290 --> 00:36:42,930
Paulus zei in Galaten 2 dat
Petrus, Jakobus en Johannes,

629
00:36:42,930 --> 00:36:46,890
die hier zeker bij hoorden, hun
bediening zagen als een bediening voor de

630
00:36:46,890 --> 00:36:50,790
besnedenen, terwijl zij de
bediening van Paulus en Barnabas

631
00:36:50,790 --> 00:36:55,470
zagen als een bediening voor de
onbesnedenen. Dat zijn de heidenen.

632
00:36:55,470 --> 00:36:59,760
Deze twaalf zagen dat hun bediening,
in elk geval aanvankelijk,

633
00:36:59,760 --> 00:37:02,670
voornamelijk op de Joden gericht was.

634
00:37:02,670 --> 00:37:06,090
Zij waren er om Gods
ultimatum bekend te maken

635
00:37:06,090 --> 00:37:10,350
en Zijn Koninkrijk aan de twaalf
stammen van Israël te verkondigen.

636
00:37:10,350 --> 00:37:15,630
Daardoor hadden zij binnen de gemeente
een gezaghebbende rol over de besnedenen.

637
00:37:15,630 --> 00:37:20,070
Paulus had een soortgelijke rol
over de gemeenten onder de heidenen.

638
00:37:20,070 --> 00:37:22,050
In vers 31 staat:

639
00:37:22,050 --> 00:37:29,190
En de Heere zei: Simon, Simon, zie, de
satan heeft u allen opgeëist om te ziften

640
00:37:29,190 --> 00:37:30,510
als de tarwe.

641
00:37:30,510 --> 00:37:34,710
Maar Ik heb voor u gebeden
dat uw geloof niet ophoudt.

642
00:37:34,710 --> 00:37:39,930
En u, als u eens tot inkeer gekomen
bent, versterk dan uw broeders.

643
00:37:39,930 --> 00:37:45,630
En hij zei tegen Hem: Heere, met U ben ik
bereid om zelfs de gevangenis en de dood

644
00:37:45,630 --> 00:37:46,710
in te gaan.

645
00:37:46,710 --> 00:37:52,290
Maar Hij zei: Ik zeg u, Petrus, de
haan zal vandaag beslist niet kraaien,

646
00:37:52,290 --> 00:37:55,830
voordat u driemaal geloochend
zult hebben dat u Mij kent.

647
00:37:55,830 --> 00:37:59,490
Deze woordenwisseling zoals
die hier is opgetekend,

648
00:37:59,490 --> 00:38:02,310
staat volgens mij
eigenlijk alleen in Lukas.

649
00:38:02,310 --> 00:38:06,510
Maar ze komt overeen met wat in
andere evangeliën is opgetekend.

650
00:38:06,510 --> 00:38:12,090
In Johannes 13 kondigde Jezus bijvoorbeeld
eerst aan dat iemand Hem zou verraden.

651
00:38:12,090 --> 00:38:13,590
Daarna zei Hij:

652
00:38:13,590 --> 00:38:17,490
U zult in deze nacht allen
aan Mij ten val komen.

653
00:38:17,490 --> 00:38:18,870
Petrus zei:

654
00:38:18,870 --> 00:38:23,010
Petrus zei tegen Hem: Waarom
kan ik U nu niet volgen?

655
00:38:23,010 --> 00:38:25,230
Mijn leven zal ik voor U geven.

656
00:38:25,230 --> 00:38:29,310
Dat is waarschijnlijk de gelegenheid
waarbij Hij deze woorden zei:

657
00:38:29,310 --> 00:38:31,230
Simon, Simon.

658
00:38:31,230 --> 00:38:33,330
Simon was zo zelfverzekerd.

659
00:38:33,330 --> 00:38:36,810
Maar je zou ervan opkijken
hoe listig satan is.

660
00:38:36,810 --> 00:38:40,290
Ik heb voor je gebeden, dus
je zult erdoorheen komen.

661
00:38:40,290 --> 00:38:42,030
Je zult dit doorstaan.

662
00:38:42,030 --> 00:38:44,310
Maar wees niet zo zelfverzekerd.

663
00:38:44,310 --> 00:38:48,990
Je zult Mij werkelijk driemaal
verloochenen voordat de haan kraait.

664
00:38:48,990 --> 00:38:50,970
In één evangelie staat:

665
00:38:50,970 --> 00:38:57,090
En Jezus zei tegen hem: Voorwaar, Ik
zeg u dat u vandaag, in deze nacht,

666
00:38:57,090 --> 00:39:01,950
voordat de haan twee keer gekraaid zal
hebben, Mij driemaal zult verloochenen.

667
00:39:01,950 --> 00:39:03,630
Nou, geen probleem.

668
00:39:03,630 --> 00:39:07,890
Wat betekent het dat satan jullie
als tarwe heeft willen ziften?

669
00:39:07,890 --> 00:39:11,970
In het onderliggende Grieks staat
hier een meervoudig „jullie”.

670
00:39:11,970 --> 00:39:16,110
Jezus zegt dus dat de discipelen
als groep gezift zullen worden.

671
00:39:16,110 --> 00:39:19,410
Hier zit zowel tarwe als kaf tussen.

672
00:39:19,410 --> 00:39:24,030
In Amos 9 gaat het erover dat God
Zijn volk als graan zal ziften

673
00:39:24,030 --> 00:39:27,030
en dat geen enkele
korrel verloren zal gaan.

674
00:39:27,030 --> 00:39:31,950
[Vertalersnoot: de HSV spreekt
in Amos 9:9 van „geen steentje”;

675
00:39:31,950 --> 00:39:36,270
Gregg volgt hier de Engelse
vertaling “not the smallest grain”.]

676
00:39:36,270 --> 00:39:39,630
Het is Amos 9:9. God zegt:

677
00:39:39,630 --> 00:39:44,610
Want, zie, Ik geef opdracht, en Ik zal
het huis van Israël onder alle volken

678
00:39:44,610 --> 00:39:47,250
schudden, zoals met
een zeef geschud wordt;

679
00:39:47,250 --> 00:39:49,470
geen steentje zal op de grond vallen.

680
00:39:49,470 --> 00:39:52,830
Dit gaat volgens mij over
het jaar 70 na Christus,

681
00:39:52,830 --> 00:39:55,950
vanwege de algemene context van Amos 9.

682
00:39:55,950 --> 00:39:59,670
Maar Hij zegt dat God het
huis van Israël zal zeven.

683
00:39:59,670 --> 00:40:03,030
Petrus en de discipelen behoren
tot het huis van Israël,

684
00:40:03,030 --> 00:40:06,330
en satan heeft zelfs de
discipelen willen zeven.

685
00:40:06,330 --> 00:40:10,230
Satan heeft Hem gevraagd of
hij hen als tarwe mocht zeven.

686
00:40:10,230 --> 00:40:13,770
Hij heeft hem toestemming
gegeven om hen zo te zeven.

687
00:40:13,770 --> 00:40:16,350
Maar Hij bidt voor hen dat
ze erdoorheen zullen komen.

688
00:40:16,350 --> 00:40:20,670
Het is interessant: dit is alweer
een geval waarin satan naar God

689
00:40:20,670 --> 00:40:24,870
toe moet om toestemming te krijgen
om Gods volk op de proef te stellen.

690
00:40:24,870 --> 00:40:29,610
De groep discipelen werd gezeefd, en
er was wat kaf dat erdoorheen viel.

691
00:40:29,610 --> 00:40:31,170
Dat was Judas.

692
00:40:31,170 --> 00:40:35,250
De trouw van de groep werd
op de proef gesteld. Elf...

693
00:40:35,250 --> 00:40:38,370
elf van de twaalf
doorstonden de beproeving.

694
00:40:38,370 --> 00:40:40,770
Ze bewezen dat ze tarwe waren.

695
00:40:40,770 --> 00:40:45,450
Het kaf viel er inderdaad doorheen,
en satan kreeg een van hen te pakken.

696
00:40:45,450 --> 00:40:48,990
Maar hij wilde hen natuurlijk
allemaal zeven en te pakken krijgen,

697
00:40:48,990 --> 00:40:51,690
als hij dat kon. Jezus zei:

698
00:40:51,690 --> 00:40:58,230
En de Heere zei: Simon, Simon, zie, de
satan heeft u allen opgeëist om te ziften

699
00:40:58,230 --> 00:40:59,610
als de tarwe.

700
00:40:59,610 --> 00:41:03,090
Maar Ik heb voor u gebeden
dat uw geloof niet ophoudt.

701
00:41:03,090 --> 00:41:08,250
En u, als u eens tot inkeer gekomen
bent, versterk dan uw broeders.

702
00:41:08,250 --> 00:41:11,850
Waarvan kom je terug? Je
gaat Mij verloochenen.

703
00:41:11,850 --> 00:41:13,350
Daarvan kom je terug.

704
00:41:13,350 --> 00:41:15,930
Je gaat Mij driemaal verloochenen.

705
00:41:15,930 --> 00:41:18,150
Je gaat falen in de beproeving.

706
00:41:18,150 --> 00:41:22,230
Maar uiteindelijk zul je haar
doorstaan, omdat Ik gebeden heb,

707
00:41:22,230 --> 00:41:24,630
en je zult je van je falen bekeren.

708
00:41:24,630 --> 00:41:27,450
Dit zeven is dus buitengewoon zwaar.

709
00:41:27,450 --> 00:41:30,810
Zelfs Mijn trouwste discipelen
kunnen struikelen en vallen,

710
00:41:30,810 --> 00:41:32,850
maar ze kunnen zich herstellen.

711
00:41:32,850 --> 00:41:35,550
Jezus bad ervoor dat
hij zich zou herstellen,

712
00:41:35,550 --> 00:41:37,830
en Hij zei dat hij dat zou doen:

713
00:41:37,830 --> 00:41:41,550
Wanneer je bij mij terugkomt,
sterk dan je broeders.

714
00:41:41,550 --> 00:41:45,990
Hier is de passage, vers 35 tot en met 38,

715
00:41:45,990 --> 00:41:49,230
die enkele ongebruikelijke
problemen oplevert.

716
00:41:49,230 --> 00:41:53,370
Ik heb in de loop der jaren zoveel
commentaren op Lukas gelezen,

717
00:41:53,370 --> 00:41:58,530
en telkens als ik er een tegenkom, pak ik
het en kijk ik eerst naar deze passage.

718
00:41:58,530 --> 00:42:01,230
Ik wil zien wat ze hierover zeggen.

719
00:42:01,230 --> 00:42:05,670
Het is interessant, want er zijn veel
verschillende suggesties gedaan over wat

720
00:42:05,670 --> 00:42:07,290
hier aan de hand is.

721
00:42:07,290 --> 00:42:09,390
Sommige spreken elkaar tegen.

722
00:42:09,390 --> 00:42:14,010
Ik moet zeggen dat dit voor mij een van
de moeilijkste passages in Lukas is.

723
00:42:14,010 --> 00:42:18,270
Het is een van de twee passages
waarbij ik altijd tegen mensen zei:

724
00:42:18,270 --> 00:42:20,550
‘Je mag me alles uit de Bijbel vragen,

725
00:42:20,550 --> 00:42:25,710
maar niet over de twee zwaarden en niet
over de onrechtvaardige rentmeester.’

726
00:42:25,710 --> 00:42:29,490
Inmiddels vind ik het niet erg als iemand
me iets vraagt over de onrechtvaardige

727
00:42:29,490 --> 00:42:34,530
rentmeester, maar de twee zwaarden
vind ik nog steeds raadselachtig.

728
00:42:34,530 --> 00:42:39,630
Na 43 jaar de commentaren te hebben
bestudeerd, erover te hebben nagedacht,

729
00:42:39,630 --> 00:42:42,330
de verschillende mogelijkheden
te hebben overwogen

730
00:42:42,330 --> 00:42:44,670
en de mogelijke verklaringen te kennen,

731
00:42:44,670 --> 00:42:47,970
blijft het voor mij een
onopgeloste kwestie.

732
00:42:47,970 --> 00:42:50,970
Maar we zullen het lezen,
en ik zal je vertellen

733
00:42:50,970 --> 00:42:53,850
welke suggesties er zoal zijn gedaan.

734
00:42:53,850 --> 00:42:55,530
Jezus zei tegen hen:

735
00:42:55,530 --> 00:43:01,830
En Hij zei tegen hen: Heeft het u aan iets
ontbroken, toen Ik u uitzond zonder beurs,

736
00:43:01,830 --> 00:43:03,870
reiszak en sandalen?

737
00:43:03,870 --> 00:43:05,970
Zij zeiden: Aan niets.

738
00:43:05,970 --> 00:43:07,050
Toen zeiden ze:

739
00:43:07,050 --> 00:43:08,130
Niets.

740
00:43:08,130 --> 00:43:11,010
Dat wil zeggen: we kwamen niets tekort.

741
00:43:11,010 --> 00:43:12,870
Toen zei Hij tegen hen:

742
00:43:12,870 --> 00:43:18,270
Hij zei dan tegen hen: Maar nu, laat
wie een beurs heeft, hem meenemen,

743
00:43:18,270 --> 00:43:20,370
evenzo ook een reiszak.

744
00:43:20,370 --> 00:43:25,830
En wie geen zwaard heeft, laat die zijn
bovenkleed verkopen en er een kopen.

745
00:43:25,830 --> 00:43:30,930
Want Ik zeg u dat dit wat geschreven
staat, nog in Mij volbracht moet worden,

746
00:43:30,930 --> 00:43:34,650
namelijk : En Hij is tot
de misdadigers gerekend.

747
00:43:34,650 --> 00:43:38,310
Ook wat er over Mij geschreven
is , heeft immers een einddoel.

748
00:43:38,310 --> 00:43:40,110
Dat zou een rugzak zijn.

749
00:43:40,110 --> 00:43:42,630
Hij citeert Jesaja 53:

750
00:43:42,630 --> 00:43:45,450
En Hij is tot de misdadigers gerekend.

751
00:43:45,450 --> 00:43:48,810
Want wat over Mij geschreven
is, gaat in vervulling.

752
00:43:48,810 --> 00:43:50,010
Toen zeiden ze:

753
00:43:50,010 --> 00:43:54,330
Zij zeiden: Heere, zie
hier zijn twee zwaarden.

754
00:43:54,330 --> 00:43:57,030
En Hij zei tegen hen: Het is genoeg.

755
00:43:57,030 --> 00:43:58,650
En Hij zei tegen hen:

756
00:43:58,650 --> 00:44:00,090
Dat is genoeg.

757
00:44:00,090 --> 00:44:03,390
Het eerste deel is niet zo lastig als
sommige dingen in het laatste deel

758
00:44:03,390 --> 00:44:04,770
van de passage.

759
00:44:04,770 --> 00:44:08,790
Hij herinnert hen in feite aan de
keer dat Hij hen eerder uitzond.

760
00:44:08,790 --> 00:44:10,890
Dat gebeurde in Lukas 9.

761
00:44:10,890 --> 00:44:14,790
Hij zond de discipelen twee aan
twee uit voor een korte missie.

762
00:44:14,790 --> 00:44:20,310
In hoofdstuk 10 zond Hij de zeventig uit,
onder wie vrijwel zeker ook de discipelen,

763
00:44:20,310 --> 00:44:21,990
de apostelen, waren.

764
00:44:21,990 --> 00:44:25,530
In beide gevallen gaf Hij
hun soortgelijke instructies:

765
00:44:25,530 --> 00:44:31,830
En Hij zei tegen hen: Neem niets mee
voor onderweg: geen staf, geen reiszak,

766
00:44:31,830 --> 00:44:34,170
geen brood, geen geld.

767
00:44:34,170 --> 00:44:37,890
Ook mag niemand van u twee stel
onderkleren bij zich hebben.

768
00:44:37,890 --> 00:44:40,470
Waarom zou dat zijn? Hij zei:

769
00:44:40,470 --> 00:44:46,590
of van een reiszak voor onderweg of twee
stel onderkleren of sandalen of een staf.

770
00:44:46,590 --> 00:44:49,230
Want de arbeider is zijn voedsel waard.

771
00:44:49,230 --> 00:44:50,730
Daarmee bedoelt Hij:

772
00:44:50,730 --> 00:44:52,410
Jullie werken voor Mij.

773
00:44:52,410 --> 00:44:55,050
Jullie zijn Mijn arbeiders.

774
00:44:55,050 --> 00:44:57,150
Ik ben een eerlijke werkgever.

775
00:44:57,150 --> 00:44:59,070
Ik zal voor jullie zorgen.

776
00:44:59,070 --> 00:45:00,750
Of God zal dat doen.

777
00:45:00,750 --> 00:45:03,450
Er zal in jullie
onderhoud worden voorzien.

778
00:45:03,450 --> 00:45:07,530
Hun onderhoud moest natuurlijk komen van
de gastvrijheid van de mensen naar wie ze

779
00:45:07,530 --> 00:45:10,110
toe gingen. Hij zei inderdaad:

780
00:45:10,110 --> 00:45:12,990
En als u een huis
binnengaat, begroet het dan.

781
00:45:12,990 --> 00:45:17,130
En als dat huis het waard is,
laat dan uw vrede erover komen,

782
00:45:17,130 --> 00:45:21,810
maar als het dat niet waard is,
laat dan uw vrede tot u terugkeren.

783
00:45:21,810 --> 00:45:23,430
enzovoort. Maar Hij zei:

784
00:45:23,430 --> 00:45:27,751
Blijf in dat huis en eet en drink
wat u door hen voorgezet wordt ,

785
00:45:27,751 --> 00:45:30,150
want de arbeider is zijn loon waard.

786
00:45:30,150 --> 00:45:32,850
Ga niet van het ene huis
naar het andere huis.

787
00:45:32,850 --> 00:45:35,790
Dat wil zeggen: ga niet van huis tot huis,

788
00:45:35,790 --> 00:45:38,550
zodat de mensen niet weten
waar ze je kunnen vinden.

789
00:45:38,550 --> 00:45:41,610
Je bent daar om het Koninkrijk
van God te verkondigen,

790
00:45:41,610 --> 00:45:45,030
en de mensen die navraag willen
doen, moeten kunnen weten waar je in

791
00:45:45,030 --> 00:45:46,530
die stad verblijft.

792
00:45:46,530 --> 00:45:49,170
Trek dus niet steeds ergens anders heen.

793
00:45:49,170 --> 00:45:51,630
Het punt hier is dat ze eropuit gingen

794
00:45:51,630 --> 00:45:54,570
zonder zelf enige
voorzieningen mee te nemen.

795
00:45:54,570 --> 00:45:57,210
Ze waren dus volledig afhankelijk van God,

796
00:45:57,210 --> 00:46:02,010
Die door gastvrije mensen in hun
onderhoud voorzag. Maar Hij zegt:

797
00:46:02,010 --> 00:46:04,230
Nu verander Ik die opdracht.

798
00:46:04,230 --> 00:46:06,810
Jullie zullen opnieuw
op pad worden gestuurd.

799
00:46:06,810 --> 00:46:08,490
Ik zal worden gedood.

800
00:46:08,490 --> 00:46:10,410
Ik zal er niet meer zijn.

801
00:46:10,410 --> 00:46:12,030
Dat is wat Hij bedoelt.

802
00:46:12,030 --> 00:46:14,850
Jullie zullen in de toekomst
soortgelijk werk doen,

803
00:46:14,850 --> 00:46:17,490
maar jullie mogen nu wel geld meenemen.

804
00:46:17,490 --> 00:46:20,130
Jullie mogen nu ook een tas meenemen.

805
00:46:20,130 --> 00:46:25,050
Ik denk dat Hij dit bedoelt, al kun je
het ook nog op een andere manier bekijken.

806
00:46:25,050 --> 00:46:28,650
Er zijn in feite verschillende
manieren om ernaar te kijken.

807
00:46:28,650 --> 00:46:31,350
Ik zal je vertellen wat
sommige mensen denken.

808
00:46:31,350 --> 00:46:35,430
Sommige mensen denken dat Jezus
zegt: ‘Toen Ik jullie eerder uitzond,

809
00:46:35,430 --> 00:46:37,410
waren de tijden beter dan nu.

810
00:46:37,410 --> 00:46:41,010
Ik bevond Mij op het hoogtepunt
van Mijn populariteit.

811
00:46:41,010 --> 00:46:45,270
Jullie werden als beroemdheden
ontvangen, omdat jullie bij Mij hoorden.

812
00:46:45,270 --> 00:46:48,510
De hele wereld sprak over
Mij als een groot man.

813
00:46:48,510 --> 00:46:50,730
Ze ontvingen jullie zonder moeite.

814
00:46:50,730 --> 00:46:53,370
Er werd jullie volop
gastvrijheid aangeboden.

815
00:46:53,370 --> 00:46:56,070
Jullie hoefden niet in je
eigen onderhoud te voorzien,

816
00:46:56,070 --> 00:47:00,690
omdat jullie als Mijn vertegenwoordigers
zo populair waren en iedereen wilde horen

817
00:47:00,690 --> 00:47:02,310
wat Ik te zeggen had.

818
00:47:02,310 --> 00:47:04,230
Nu is alles veranderd.

819
00:47:04,230 --> 00:47:06,630
Het tij heeft zich tegen Mij gekeerd.

820
00:47:06,630 --> 00:47:08,550
Ik zal verworpen worden.

821
00:47:08,550 --> 00:47:12,150
De houding van het publiek
tegenover jullie zal negatief zijn.

822
00:47:12,150 --> 00:47:15,330
Jullie zullen niet meer op hun
gastvrijheid kunnen rekenen.

823
00:47:15,330 --> 00:47:18,990
Vanaf nu zullen jullie in je
eigen onderhoud moeten voorzien.

824
00:47:18,990 --> 00:47:21,810
Je kunt zelfs maar beter
een zwaard aanschaffen,

825
00:47:21,810 --> 00:47:24,210
want er zou geweld kunnen uitbreken.

826
00:47:24,210 --> 00:47:25,650
Jullie zullen vervolgd worden.

827
00:47:25,650 --> 00:47:28,710
De stemming is omgeslagen.

828
00:47:28,710 --> 00:47:34,050
Mij volgen zag er ooit veelbelovend
uit: jullie konden beroemdheden worden.

829
00:47:34,050 --> 00:47:37,350
Nu zullen jullie persona non grata zijn.

830
00:47:37,350 --> 00:47:39,810
Nu zullen jullie vervolgd worden.

831
00:47:39,810 --> 00:47:42,270
Bereid je voor op die verandering.’

832
00:47:42,270 --> 00:47:46,230
Dat is waarschijnlijk de meest
voorkomende uitleg die je zult tegenkomen,

833
00:47:46,230 --> 00:47:47,610
want Hij zei:

834
00:47:47,610 --> 00:47:52,890
Hij zei dan tegen hen: Maar nu, laat
wie een beurs heeft, hem meenemen,

835
00:47:52,890 --> 00:47:55,050
evenzo ook een reiszak.

836
00:47:55,050 --> 00:48:00,090
En wie geen zwaard heeft, laat die zijn
bovenkleed verkopen en er een kopen.

837
00:48:00,090 --> 00:48:06,150
Een andere opvatting is dat Zijn uitspraak
in vers 36 ironisch moet worden opgevat,

838
00:48:06,150 --> 00:48:08,610
alsof Hij zegt: ‘Nou en?

839
00:48:08,610 --> 00:48:10,590
Ga Ik Mijn plannen nu veranderen?

840
00:48:10,590 --> 00:48:14,550
Ik heb jullie gezegd geen geld
en geen reiszak mee te nemen.

841
00:48:14,550 --> 00:48:17,730
En kijk eens, jullie
kwamen niets tekort, toch?

842
00:48:17,730 --> 00:48:19,650
Dat geven jullie zelf toe.

843
00:48:19,650 --> 00:48:23,190
God heeft voor jullie
gezorgd. Wat ga Ik dan doen?

844
00:48:23,190 --> 00:48:28,650
Het plan nu veranderen en zeggen: “Neem
gerust een reiszak mee, neem geld mee,

845
00:48:28,650 --> 00:48:29,700
neem een zwaard mee”?

846
00:48:29,700 --> 00:48:32,850
Is dat werkelijk wat jullie
verwachten dat Ik zal zeggen?’

847
00:48:32,850 --> 00:48:35,670
Hij zegt het niet op die
manier, maar er zit iets in het

848
00:48:35,670 --> 00:48:39,210
Grieks wat die mogelijkheid toelaat,
namelijk dat de interpunctie

849
00:48:39,210 --> 00:48:40,470
er niet staat.

850
00:48:40,470 --> 00:48:45,870
Daarom zou Zijn uitspraak als een vraag
geformuleerd kunnen zijn: ‘Zeg Ik nu dus:

851
00:48:45,870 --> 00:48:50,010
“Neem een tas, kleren,
geld en een zwaard mee”?’

852
00:48:50,010 --> 00:48:52,830
Het is alsof Hij zegt: ‘Natuurlijk niet.

853
00:48:52,830 --> 00:48:57,270
Ik heb jullie er zojuist op gewezen dat
jullie zulke dingen niet hoefden te doen.

854
00:48:57,270 --> 00:49:00,630
Jullie deden het eerder
niet en kwamen niets tekort.

855
00:49:00,630 --> 00:49:03,210
Waarom zou Ik het plan nu dan veranderen?

856
00:49:03,210 --> 00:49:06,030
Jullie kunnen je nog steeds de
lessen herinneren die jullie

857
00:49:06,030 --> 00:49:07,530
toen hebben geleerd.’

858
00:49:07,530 --> 00:49:11,190
In dat geval zegt Hij hun
niet werkelijk dat ze een tas,

859
00:49:11,190 --> 00:49:13,710
geld of een zwaard moeten meenemen.

860
00:49:13,710 --> 00:49:18,510
Het is haast een ironische uitspraak
waarmee Hij Zijn punt duidelijk maakt:

861
00:49:18,510 --> 00:49:23,550
‘Het spreekt vanzelf dat Ik jullie nu
geen andere instructies ga geven, toch?’

862
00:49:23,550 --> 00:49:26,130
Sommigen denken dat je
het zo moet opvatten.

863
00:49:26,130 --> 00:49:30,631
De manier waarop je dat gedeelte volgens
mij het waarschijnlijkst moet opvatten —

864
00:49:30,631 --> 00:49:34,710
het gemakkelijke gedeelte, hoewel
het op zichzelf, zoals je ziet,

865
00:49:34,710 --> 00:49:38,670
niet gemakkelijk is, omdat er
verschillende opvattingen over bestaan

866
00:49:38,670 --> 00:49:39,930
— is deze.

867
00:49:39,930 --> 00:49:43,410
Er is een moeilijker gedeelte
dat over de zwaarden gaat.

868
00:49:43,410 --> 00:49:47,850
Ik denk dat Hij waarschijnlijk zegt: ‘Ik
heb jullie de afgelopen jaren opgeleid

869
00:49:47,850 --> 00:49:50,130
voor jullie toekomstige bediening.

870
00:49:50,130 --> 00:49:53,070
Bij die opleiding hoorde
dat jullie moesten weten

871
00:49:53,070 --> 00:49:56,730
en leren dat jullie voor dingen
op God kunnen vertrouwen.

872
00:49:56,730 --> 00:49:59,790
God zal voor jullie zorgen.
Dat moeten jullie weten.

873
00:49:59,790 --> 00:50:03,750
Daarom heb Ik jullie een ongebruikelijke
opdracht laten uitvoeren,

874
00:50:03,750 --> 00:50:07,290
waarbij jullie zonder
enige proviand rondreisden.

875
00:50:07,290 --> 00:50:10,830
Zo zouden jullie leren, zoals
jullie duidelijk ook hebben gedaan,

876
00:50:10,830 --> 00:50:13,350
dat God voor jullie kan zorgen.

877
00:50:13,350 --> 00:50:16,650
Jullie hoeven je geen zorgen
te maken over proviand.

878
00:50:16,650 --> 00:50:19,230
Want wanneer jullie
niet voor jezelf zorgen,

879
00:50:19,230 --> 00:50:22,890
zal God voor jullie zorgen
als jullie Gods werk doen.

880
00:50:22,890 --> 00:50:25,470
Jullie hebben ontdekt dat dit waar is.

881
00:50:25,470 --> 00:50:29,790
Kwamen jullie iets tekort? Nee,
toch? Dat geven jullie toe.

882
00:50:29,790 --> 00:50:31,650
Jullie hebben de les geleerd.

883
00:50:31,650 --> 00:50:35,670
Het is niet langer nodig om zo’n
ongebruikelijke aanpak te volgen.

884
00:50:35,670 --> 00:50:37,950
Dat was een bijzondere trainingsmissie.

885
00:50:37,950 --> 00:50:42,750
Als jullie nu je geld of je tas willen
meenemen, heb Ik daar geen bezwaar tegen.’

886
00:50:42,750 --> 00:50:46,710
Daarmee zou Hij hen eenvoudig
ontslaan van de eerdere instructies,

887
00:50:46,710 --> 00:50:49,350
die bij hun opleidingsperiode pasten.

888
00:50:49,350 --> 00:50:53,970
Hij zegt: ‘Nu begint het echte
leven waarvoor jullie zijn opgeleid.

889
00:50:53,970 --> 00:50:56,850
Het is niet werkelijk nodig
dat al die beperkingen,

890
00:50:56,850 --> 00:51:01,410
die nodig waren om jullie die les te
laten leren, nog op jullie rusten.

891
00:51:01,410 --> 00:51:03,330
De les is geleerd.

892
00:51:03,330 --> 00:51:05,970
Jullie kunnen nog steeds
op God vertrouwen,

893
00:51:05,970 --> 00:51:08,190
ook als jullie je tas bij je hebben.

894
00:51:08,190 --> 00:51:10,950
Maar dat was een ongebruikelijke situatie.

895
00:51:10,950 --> 00:51:15,690
Ik wilde dat jullie zouden ontdekken
wat jullie getuigenis op dit moment is:

896
00:51:15,690 --> 00:51:19,650
dat jullie niets tekortkwamen
toen jullie Gods werk deden,

897
00:51:19,650 --> 00:51:23,010
zelfs wanneer jullie zelf
nergens in voorzagen.’

898
00:51:23,010 --> 00:51:26,970
Ik denk dus niet dat dat gedeelte
werkelijk zo geheimzinnig is.

899
00:51:26,970 --> 00:51:31,290
Wat wel geheimzinnig is, is dat Hij
hun vertelt dat ze een geldbuidel

900
00:51:31,290 --> 00:51:35,490
en zelfs hun rugzak mogen
meenemen, en vervolgens zegt:

901
00:51:35,490 --> 00:51:39,690
En wie geen zwaard heeft, moet zijn
mantel verkopen en er een kopen.

902
00:51:39,690 --> 00:51:44,370
Dit is vreemd, want zwaarden worden
voor geweld gebruikt, nietwaar?

903
00:51:44,370 --> 00:51:49,290
Omdat dat zo is, hebben veel uitleggers,
misschien wel de meeste, gezegd:

904
00:51:49,290 --> 00:51:53,730
‘Wat Hij bedoelt, is dat het tij
zich tegen ons heeft gekeerd.

905
00:51:53,730 --> 00:51:55,710
Eerst waren jullie populair.

906
00:51:55,710 --> 00:51:59,430
Nu zijn jullie niet populair en
dat zullen jullie ook niet worden.

907
00:51:59,430 --> 00:52:04,170
Jullie zullen zelfs vervolgd worden,
dus zorg dat je een zwaard hebt.’

908
00:52:04,170 --> 00:52:07,530
Het is alsof Hij zegt dat je
jezelf met een zwaard tegen

909
00:52:07,530 --> 00:52:09,570
vervolgers moet verdedigen.

910
00:52:09,570 --> 00:52:14,610
Dat kan haast niet juist zijn, want Jezus
zei altijd dat als iemand hen sloeg,

911
00:52:14,610 --> 00:52:16,170
ze dit moesten doen:

912
00:52:16,170 --> 00:52:20,490
Ik zeg u echter dat u geen
weerstand moet bieden aan de boze;

913
00:52:20,490 --> 00:52:24,690
maar wie u op de rechterwang
slaat, keer hem ook de andere toe;

914
00:52:24,690 --> 00:52:28,650
We zien in het boek Handelingen
beslist nergens dat de discipelen,

915
00:52:28,650 --> 00:52:31,170
toen er vervolging kwam, allemaal hun

916
00:52:31,170 --> 00:52:34,350
zwaarden trokken en
zichzelf gingen verdedigen.

917
00:52:34,350 --> 00:52:36,990
Ze lieten zich zonder verzet doden.

918
00:52:36,990 --> 00:52:40,890
Ze geloofden op dat moment
beslist niet dat Jezus zei:

919
00:52:40,890 --> 00:52:44,970
‘Jullie moeten jezelf met wapens
tegen jullie vervolgers verdedigen.’

920
00:52:44,970 --> 00:52:47,130
Zoiets hebben ze nooit gedaan.

921
00:52:47,130 --> 00:52:49,890
Een iets andere uitleg
die soms wordt gegeven,

922
00:52:49,890 --> 00:52:54,810
is dat Hij niet zozeer zegt dat je jezelf
tegen vervolging moet verdedigen, maar:

923
00:52:54,810 --> 00:52:57,630
„Vanaf nu gaan jullie
internationaal reizen.

924
00:52:57,630 --> 00:53:00,630
Ik heb jullie hier in
Israël uitgezonden om

925
00:53:00,630 --> 00:53:05,490
plaatselijk het evangelie te verkondigen,
maar jullie zullen de hele wereld ingaan.

926
00:53:05,490 --> 00:53:10,050
Jullie zullen over afgelegen wegen
reizen, en daar zullen struikrovers en

927
00:53:10,050 --> 00:53:11,850
rovers en dat soort lieden zijn.

928
00:53:11,850 --> 00:53:15,030
Jullie zullen alle
voorzorgsmaatregelen moeten nemen

929
00:53:15,030 --> 00:53:18,210
die mensen nemen wanneer
ze lange reizen maken.

930
00:53:18,210 --> 00:53:21,690
Neem een zwaard mee, zodat
je niet beroofd wordt.”

931
00:53:21,690 --> 00:53:25,950
Ook dat is problematisch, want
ik denk niet dat Jezus zou willen

932
00:53:25,950 --> 00:53:28,890
dat je iemand doodt om
je geld te behouden.

933
00:53:28,890 --> 00:53:32,550
Het klinkt eenvoudigweg niet
als het onderwijs van Jezus.

934
00:53:32,550 --> 00:53:37,650
Als je beroofd gaat worden, laat
je dan beroven. Dood niemand.

935
00:53:37,650 --> 00:53:39,390
Zo klinkt het gewoon niet.

936
00:53:39,390 --> 00:53:42,150
Iedereen ziet dat dit problematisch is.

937
00:53:42,150 --> 00:53:47,130
Maar veel mensen geloven dat christenen
aan oorlogvoering moeten deelnemen.

938
00:53:47,130 --> 00:53:50,670
De vroege christenen hingen
die opvatting niet aan,

939
00:53:50,670 --> 00:53:53,850
maar tegenwoordig doen
de meeste mensen dat wel.

940
00:53:53,850 --> 00:53:58,230
Verdedigers van dit idee
zeggen gewoonlijk: „Kijk,

941
00:53:58,230 --> 00:54:01,110
Jezus zei dat je een zwaard moest kopen.”

942
00:54:01,110 --> 00:54:03,870
Ze leggen nooit uit wat
Hij daarmee bedoelde.

943
00:54:03,870 --> 00:54:10,110
Ze zeggen alleen: „Kijk, Jezus zei
zelfs dat je een zwaard moest kopen.”

944
00:54:10,110 --> 00:54:15,990
Daarmee suggereren ze dat Hij zegt dat je
bewapend moet zijn, dat je moet vechten,

945
00:54:15,990 --> 00:54:19,890
dat je jezelf moet verdedigen en
dat je ten strijde moet trekken,

946
00:54:19,890 --> 00:54:23,370
alsof al die dingen door een
zwaard worden geïmpliceerd.

947
00:54:23,370 --> 00:54:27,210
En toch kochten de discipelen geen
zwaarden toen de Heilige Geest eenmaal

948
00:54:27,210 --> 00:54:30,390
gekomen was en ze de
dingen beter begrepen.

949
00:54:30,390 --> 00:54:32,430
Ze verdedigden zichzelf niet.

950
00:54:32,430 --> 00:54:35,310
Ze trokken in die zin niet ten strijde.

951
00:54:35,310 --> 00:54:39,210
Er wordt vaak gesuggereerd dat
Jezus bedoelt dat christenen

952
00:54:39,210 --> 00:54:43,530
militante krijgers moeten zijn,
met wapens tegen hun vijanden.

953
00:54:43,530 --> 00:54:48,570
Dat ze zich moeten verdedigen tegen
vervolgers of tegen struikrovers onderweg,

954
00:54:48,570 --> 00:54:51,090
wanneer ze reizen om het
evangelie te brengen.

955
00:54:51,090 --> 00:54:54,810
Zulke verklaringen van Jezus’
bedoeling worden vaak gegeven.

956
00:54:54,810 --> 00:54:56,430
Het werkt gewoon niet.

957
00:54:56,430 --> 00:55:00,150
Ten eerste is het in strijd met
het algemene onderwijs van Jezus

958
00:55:00,150 --> 00:55:01,890
over zulke zaken.

959
00:55:01,890 --> 00:55:05,550
Ten tweede is het volkomen in strijd
met de manier waarop de discipelen zich

960
00:55:05,550 --> 00:55:09,510
daadwerkelijk gedroegen toen ze
op hun zendingsreizen gingen.

961
00:55:09,510 --> 00:55:12,390
Ze verdedigden zichzelf niet met zwaarden.

962
00:55:12,390 --> 00:55:15,510
Overigens was het in die
tijd niet ongebruikelijk

963
00:55:15,510 --> 00:55:17,550
dat mensen zwaarden droegen.

964
00:55:17,550 --> 00:55:21,630
Een gewapende samenleving
is een beleefde samenleving.

965
00:55:21,630 --> 00:55:26,670
De meeste mensen hadden een zwaard bij
zich, of velen van hen in elk geval.

966
00:55:26,670 --> 00:55:30,210
Het is interessant dat de
discipelen er niet veel hadden.

967
00:55:30,210 --> 00:55:32,010
Ze hadden er maar twee.

968
00:55:32,010 --> 00:55:35,490
Onder zo veel mannen waren
er maar twee zwaarden.

969
00:55:35,490 --> 00:55:40,290
Als gezelschap waren ze misschien iets
minder bewapend dan een willekeurig

970
00:55:40,290 --> 00:55:43,530
gekozen groep van die
omvang gemiddeld zou zijn.

971
00:55:43,530 --> 00:55:46,950
Maar het is ook interessant
dat ze er wel twee hadden.

972
00:55:46,950 --> 00:55:51,450
Onder deze mannen, die twee of
drie jaar bij Jezus waren geweest,

973
00:55:51,450 --> 00:55:54,750
bevonden zich er een
paar die gewapend waren.

974
00:55:54,750 --> 00:55:59,430
Ongetwijfeld waren zij dat om dezelfde
redenen waarom mensen in het algemeen

975
00:55:59,430 --> 00:56:03,750
gewapend waren, en dat was
waarschijnlijk voor zelfverdediging.

976
00:56:03,750 --> 00:56:07,710
Het is interessant dat ze zich daar
niet ongemakkelijk over voelden.

977
00:56:07,710 --> 00:56:12,630
Als ik iemand vertel dat ik een vuurwapen
heb, voel ik me een beetje ongemakkelijk,

978
00:56:12,630 --> 00:56:15,090
omdat sommige mensen zeggen: „Nou,

979
00:56:15,090 --> 00:56:17,850
christenen zouden geen
vuurwapens moeten hebben.”

980
00:56:17,850 --> 00:56:21,810
Ik heb niet gezegd dat ik het ooit
tegen iemand heb gebruikt, toch?

981
00:56:21,810 --> 00:56:23,610
Het is mij gegeven.

982
00:56:23,610 --> 00:56:24,870
Moet ik het dan wegdoen?

983
00:56:24,870 --> 00:56:28,470
Is het ongepast als een
christen een vuurwapen bezit?

984
00:56:28,470 --> 00:56:31,950
Was het ongepast als een
christen een zwaard droeg?

985
00:56:31,950 --> 00:56:35,970
Blijkbaar was het niet zo ongepast,
of niet zo overduidelijk ongepast,

986
00:56:35,970 --> 00:56:39,330
dat de discipelen die zwaarden
hadden zich ervoor schaamden.

987
00:56:39,330 --> 00:56:43,590
Ze hadden niet het gevoel dat ze moesten
uitleggen waarom ze zwaarden hadden.

988
00:56:43,590 --> 00:56:48,390
Interessant genoeg droegen ze blijkbaar
zwaarden terwijl ze met Jezus rondreisden,

989
00:56:48,390 --> 00:56:52,830
en Hij had daar nooit iets over tegen
hen gezegd: „Doe dat zwaard weg.

990
00:56:52,830 --> 00:56:54,330
Wat doe je met dat zwaard?

991
00:56:54,330 --> 00:56:56,490
Wat denk je met dat ding te gaan doen?

992
00:56:56,490 --> 00:56:58,590
Daar kun je iemand mee verwonden.”

993
00:56:58,590 --> 00:57:02,130
Jezus zei er niets over.
Ze hadden zwaarden.

994
00:57:02,130 --> 00:57:04,290
Ze hadden niet allemaal een zwaard.

995
00:57:04,290 --> 00:57:05,610
Nu zei Hij:

996
00:57:05,610 --> 00:57:09,750
Als je er geen hebt, moet je je
mantel verkopen en er een kopen.

997
00:57:09,750 --> 00:57:12,930
Op het eerste gezicht
klonk dat alsof Hij zei:

998
00:57:12,930 --> 00:57:14,910
„Jullie moeten allemaal een zwaard hebben.

999
00:57:14,910 --> 00:57:16,590
Het is echt belangrijk.

1000
00:57:16,590 --> 00:57:20,850
Je zou zelfs je kleren moeten verkopen
als dat nodig is om er een te krijgen.”

1001
00:57:20,850 --> 00:57:25,290
Het klinkt alsof het voor ieder van hen
zeer dringend is om bewapend te zijn.

1002
00:57:25,290 --> 00:57:27,030
Zo begrepen zij Hem.

1003
00:57:27,030 --> 00:57:31,290
Ze dachten dat Hij het over
letterlijke zwaarden had. Ze zeiden:

1004
00:57:31,290 --> 00:57:35,670
Zij zeiden: Heere, zie
hier zijn twee zwaarden.

1005
00:57:35,670 --> 00:57:38,490
En Hij zei tegen hen: Het is genoeg.

1006
00:57:38,490 --> 00:57:39,510
Hij zei:

1007
00:57:39,510 --> 00:57:40,710
Dat is genoeg.

1008
00:57:40,710 --> 00:57:44,490
Wacht eens even. Zijn
twee zwaarden echt genoeg?

1009
00:57:44,490 --> 00:57:48,450
Als Hij zojuist heeft gezegd dat ze
allemaal een zwaard moeten hebben,

1010
00:57:48,450 --> 00:57:53,670
veranderde Hij dan van gedachten toen
zij zeiden: „Nou, we hebben er twee”?

1011
00:57:53,670 --> 00:57:56,550
Hij had immers gezegd dat
het niet optioneel was:

1012
00:57:56,550 --> 00:58:00,630
ieder van hen moest desnoods iets
verkopen om een zwaard te krijgen.

1013
00:58:00,630 --> 00:58:06,330
Zei Hij: „Ik denk dat dat wel genoeg
zal zijn. Twee is genoeg. Dat is prima.

1014
00:58:06,330 --> 00:58:07,950
Meer zijn er niet nodig.

1015
00:58:07,950 --> 00:58:12,150
Vergeet wat Ik zei over je bovenkleed
verkopen en een zwaard kopen”?

1016
00:58:12,150 --> 00:58:13,470
Nee, Hij zei:

1017
00:58:13,470 --> 00:58:14,730
Dat is genoeg.

1018
00:58:14,730 --> 00:58:19,350
Wat gebeurt hier dus? Zegt Jezus dat ze
allemaal echte zwaarden moeten kopen,

1019
00:58:19,350 --> 00:58:23,670
maar verandert Hij vervolgens
van gedachten en zegt Hij: „Nee,

1020
00:58:23,670 --> 00:58:24,870
twee is voldoende.

1021
00:58:24,870 --> 00:58:26,910
Dat is alles wat we nodig hebben”?

1022
00:58:26,910 --> 00:58:29,370
En als Hij zegt dat ze
zwaarden moeten kopen,

1023
00:58:29,370 --> 00:58:31,950
waarvoor wil Hij dan dat ze die gebruiken?

1024
00:58:31,950 --> 00:58:36,450
Later die avond trok Petrus, een van de
twee mannen in de groep die een zwaard

1025
00:58:36,450 --> 00:58:39,990
hadden, tenslotte zijn zwaard
om Jezus te verdedigen.

1026
00:58:39,990 --> 00:58:44,130
Jezus bestrafte hem omdat
hij dat deed. Hij zei:

1027
00:58:44,130 --> 00:58:48,270
Toen zei Jezus tegen hem: Doe
uw zwaard terug op zijn plaats,

1028
00:58:48,270 --> 00:58:52,710
want allen die naar het zwaard grijpen,
zullen door het zwaard omkomen.

1029
00:58:52,710 --> 00:58:56,610
Hij liet het klinken alsof het
gebruik van een zwaard op die manier

1030
00:58:56,610 --> 00:59:00,150
niet echt iets is wat Jezus zou aanraden.

1031
00:59:00,150 --> 00:59:03,930
Dus Jezus zegt tegen hen dat
ze zwaarden moeten kopen.

1032
00:59:03,930 --> 00:59:05,670
Wat moeten ze ermee doen?

1033
00:59:05,670 --> 00:59:10,470
Kennelijk mogen ze die niet gebruiken
om oren van mensen af te hakken of iets

1034
00:59:10,470 --> 00:59:11,850
ergers te doen.

1035
00:59:11,850 --> 00:59:16,110
Wat heeft dat kopen van een zwaard
te betekenen? Waar gaat dit over?

1036
00:59:16,110 --> 00:59:20,370
Een aantal commentatoren denkt dat Jezus
wilde dat Zijn discipelen Hem symbolisch

1037
00:59:20,370 --> 00:59:22,050
begrepen toen Hij zei:

1038
00:59:22,050 --> 00:59:24,030
Jullie moeten een zwaard kopen.

1039
00:59:24,030 --> 00:59:29,490
Toen ze Hem ten onrechte letterlijk namen
en zeiden: ‘Nou, we hebben er hier twee’,

1040
00:59:29,490 --> 00:59:30,690
was Zijn uitspraak:

1041
00:59:30,690 --> 00:59:36,330
Dat is genoeg. Daarmee bedoelde Hij
zoiets als: ‘Genoeg over dit gesprek.’

1042
00:59:36,330 --> 00:59:39,930
Het was bijna alsof Hij gefrustreerd
was omdat ze niet begrepen waar Hij

1043
00:59:39,930 --> 00:59:41,130
het over had.

1044
00:59:41,130 --> 00:59:43,830
Na al die tijd namen ze
Hem nog steeds letterlijk,

1045
00:59:43,830 --> 00:59:47,490
terwijl Hij over zoveel dingen
figuurlijk had gesproken.

1046
00:59:47,490 --> 00:59:50,190
Ze namen Hem altijd letterlijk.

1047
00:59:50,190 --> 00:59:54,390
Toen Hij in Samaria was,
brachten ze Hem eten. Hij zei:

1048
00:59:54,390 --> 00:59:58,890
Maar Hij zei tegen hen: Ik heb voedsel
te eten waarvan u geen weet hebt.

1049
00:59:58,890 --> 01:00:00,090
Ze zeiden:

1050
01:00:00,090 --> 01:00:03,690
De discipelen dan zeiden tegen
elkaar: Iemand heeft Hem toch niet

1051
01:00:03,690 --> 01:00:05,010
te eten gebracht?

1052
01:00:05,010 --> 01:00:06,150
Hij zei:

1053
01:00:06,150 --> 01:00:11,370
Jezus zei tegen hen: Mijn voedsel
is dat Ik de wil doe van Hem

1054
01:00:11,370 --> 01:00:14,490
Die Mij gezonden heeft
en Zijn werk volbreng.

1055
01:00:14,490 --> 01:00:18,750
Wanneer Jezus iets symbolisch zei,
namen de mensen Hem letterlijk.

1056
01:00:18,750 --> 01:00:21,030
Dan moest Hij hen corrigeren.

1057
01:00:21,030 --> 01:00:25,890
Nicodemus zei tegen Hem: Hoe kan een
mens geboren worden als hij oud is?

1058
01:00:25,890 --> 01:00:28,950
Hij kan toch niet voor de tweede keer
in de buik van zijn moeder ingaan

1059
01:00:28,950 --> 01:00:30,510
en geboren worden?

1060
01:00:30,510 --> 01:00:32,910
Nee, Ik heb het over iets anders.

1061
01:00:32,910 --> 01:00:38,430
De vrouw zei tegen Hem: Heere, U
hebt geen emmer en de put is diep;

1062
01:00:38,430 --> 01:00:41,130
waar hebt U dan het levende water vandaan?

1063
01:00:41,130 --> 01:00:43,710
Nee, Ik heb het over iets anders.

1064
01:00:43,710 --> 01:00:48,510
Elke keer dat Jezus symbolisch over
iets sprak, namen ze Hem letterlijk.

1065
01:00:48,510 --> 01:00:53,010
Jezus antwoordde en zei tegen
hen: Breek deze tempel af

1066
01:00:53,010 --> 01:00:55,710
en in drie dagen zal
Ik hem laten herrijzen.

1067
01:00:55,710 --> 01:01:00,270
De Joden zeiden dan: Zesenveertig
jaar is aan deze tempel gebouwd,

1068
01:01:00,270 --> 01:01:03,570
en Ú zult hem in drie
dagen laten herrijzen?

1069
01:01:03,570 --> 01:01:05,970
Nee, Ik bedoel Mijn lichaam.

1070
01:01:05,970 --> 01:01:08,550
Kom op, begrijpen jullie het nou nog niet?

1071
01:01:08,550 --> 01:01:13,350
Jezus zei tegen hen: Kijk uit, en wees
op uw hoede voor het zuurdeeg van de

1072
01:01:13,350 --> 01:01:15,570
Farizeeën en de Sadduceeën.

1073
01:01:15,570 --> 01:01:17,670
‘O, we hebben geen brood meegenomen.

1074
01:01:17,670 --> 01:01:19,350
Hij heeft het over brood.’

1075
01:01:19,350 --> 01:01:21,090
Begrijpen jullie het nu nog niet?

1076
01:01:21,090 --> 01:01:22,170
zegt Hij.

1077
01:01:22,170 --> 01:01:25,650
Met andere woorden, sommige mensen
hebben de indruk dat Jezus hier

1078
01:01:25,650 --> 01:01:28,050
opnieuw symbolisch spreekt.

1079
01:01:28,050 --> 01:01:32,790
Zij nemen Hem letterlijk en Hij heeft
niet genoeg tijd om het uit te leggen.

1080
01:01:32,790 --> 01:01:34,110
Volgend onderwerp.

1081
01:01:34,110 --> 01:01:38,490
Jullie begrijpen het niet, dus Ik ga
daar niet nog meer tijd aan verspillen.

1082
01:01:38,490 --> 01:01:41,670
Er zijn belangrijkere dingen
die aan de orde moeten komen.

1083
01:01:41,670 --> 01:01:44,790
En dit is waarschijnlijk
inderdaad wat er gebeurt.

1084
01:01:44,790 --> 01:01:47,610
Jezus spreekt waarschijnlijk symbolisch.

1085
01:01:47,610 --> 01:01:49,470
Dat lijkt mij aannemelijk.

1086
01:01:49,470 --> 01:01:53,550
Hij heeft het niet over de noodzaak
om echte zwaarden te bemachtigen.

1087
01:01:53,550 --> 01:01:58,170
Hij pleitte er beslist niet voor dat
ze zich tegen toekomstige vervolging of

1088
01:01:58,170 --> 01:02:00,510
struikrovers zouden verdedigen.

1089
01:02:00,510 --> 01:02:04,110
Hij heeft het over iets anders
en zij begrijpen Hem niet.

1090
01:02:04,110 --> 01:02:06,810
Ze zijn trouwens klaar voor een revolutie.

1091
01:02:06,810 --> 01:02:09,510
Ze zijn alleen nog niet erg goed bewapend.

1092
01:02:09,510 --> 01:02:14,190
Ze hebben twee zwaarden, maar ergens
kunnen ze er nog wel een paar krijgen.

1093
01:02:14,190 --> 01:02:17,790
Maar Hij is helemaal niet
geïnteresseerd in hun twee zwaarden,

1094
01:02:17,790 --> 01:02:20,310
of in welk aantal zwaarden dan ook.

1095
01:02:20,310 --> 01:02:22,470
Nu is het wel genoeg daarover.

1096
01:02:22,470 --> 01:02:26,790
Het is alsof Hij zegt: ‘Ik had eigenlijk
gehoopt dat jullie zouden begrijpen

1097
01:02:26,790 --> 01:02:28,170
wat Ik bedoelde.

1098
01:02:28,170 --> 01:02:29,370
Dat deden jullie niet.

1099
01:02:29,370 --> 01:02:33,570
Ik ga er niet langer op vertrouwen
dat Ik jullie dit kan laten begrijpen,

1100
01:02:33,570 --> 01:02:36,690
dus laten we verdergaan met iets anders.’

1101
01:02:36,690 --> 01:02:40,770
Een aanzienlijk aantal commentatoren is
het ermee eens dat dit waarschijnlijk is

1102
01:02:40,770 --> 01:02:42,210
wat hier gebeurt.

1103
01:02:42,210 --> 01:02:44,490
Hij bedoelt geen letterlijke zwaarden.

1104
01:02:44,490 --> 01:02:46,410
Het betekent iets anders.

1105
01:02:46,410 --> 01:02:48,450
Maar wat is dat andere dan?

1106
01:02:48,450 --> 01:02:51,030
Wat betekent het om een zwaard te kopen?

1107
01:02:51,030 --> 01:02:55,170
Veel christenen denken al snel:
‘O, het zwaard van de Geest,

1108
01:02:55,170 --> 01:02:56,910
dat is het Woord van God.

1109
01:02:56,910 --> 01:03:00,930
Hij zegt: “Ga eropuit en
koop het Woord van God.”’

1110
01:03:00,930 --> 01:03:03,750
Nou, dat zou kunnen werken
als ze in een plaats

1111
01:03:03,750 --> 01:03:05,970
woonden waar een Bijbelboekhandel was.

1112
01:03:05,970 --> 01:03:08,550
Maar het Woord van God was niet te koop.

1113
01:03:08,550 --> 01:03:12,750
De synagoge had misschien een exemplaar
dat aan de lessenaar vastgeketend was,

1114
01:03:12,750 --> 01:03:15,870
maar je kon niet zomaar
een hele Bijbel gaan kopen.

1115
01:03:15,870 --> 01:03:18,330
In elk geval niet gemakkelijk.

1116
01:03:18,330 --> 01:03:22,890
Ik veronderstel dat je iemand opdracht kon
geven er een voor je over te schrijven,

1117
01:03:22,890 --> 01:03:26,730
maar dat zou heel veel kosten,
waarschijnlijk meer dan je mantel kost.

1118
01:03:26,730 --> 01:03:30,510
Maar bovendien was er geen reden
waarom de discipelen het woord

1119
01:03:30,510 --> 01:03:33,390
‘zwaard’ met het Woord
van God zouden verbinden.

1120
01:03:33,390 --> 01:03:36,330
Wij doen dat omdat Paulus
dat in zijn geschriften deed,

1121
01:03:36,330 --> 01:03:38,490
en het boek Openbaring ook.

1122
01:03:38,490 --> 01:03:41,790
Maar Paulus had nog niets geschreven
en het boek Openbaring was

1123
01:03:41,790 --> 01:03:42,930
nog niet geschreven.

1124
01:03:42,930 --> 01:03:47,190
Er was dus niets wat de discipelen op
het idee kon brengen dat Jezus van hen

1125
01:03:47,190 --> 01:03:52,770
verwachtte dat ze zouden weten dat Hij met
‘een zwaard’ bedoelde: ‘Koop een Bijbel,

1126
01:03:52,770 --> 01:03:54,930
bemachtig het Woord van God.’

1127
01:03:54,930 --> 01:03:57,930
Het is waar dat latere
christelijke auteurs het

1128
01:03:57,930 --> 01:04:00,390
zwaard als beeld voor
de Schrift gebruikten,

1129
01:04:00,390 --> 01:04:02,850
maar waarschijnlijk
bedoelt Hij dat hier niet.

1130
01:04:02,850 --> 01:04:07,350
Om je de waarheid te zeggen, ken ik
geen enkele echt goede verklaring.

1131
01:04:07,350 --> 01:04:11,550
Maar er is één verklaring die
steekhoudend zou kunnen zijn.

1132
01:04:11,550 --> 01:04:15,870
Naar mijn eigen oordeel is die
waarschijnlijk inderdaad steekhoudend.

1133
01:04:15,870 --> 01:04:20,250
Die houdt in dat Hij verwijst naar
het feit dat soldaten in die tijd hun

1134
01:04:20,250 --> 01:04:23,670
uitrusting niet van
overheidswege verstrekt kregen.

1135
01:04:23,670 --> 01:04:26,490
Als je tegenwoordig in
het leger gaat, krijg je

1136
01:04:26,490 --> 01:04:31,950
alles wat je nodig hebt van de overheid,
op kosten van de overheid: je uniform,

1137
01:04:31,950 --> 01:04:35,550
je wapens, je helm,
alles wat je nodig hebt.

1138
01:04:35,550 --> 01:04:39,030
In de Romeinse tijd moesten
mannen die in het leger gingen

1139
01:04:39,030 --> 01:04:41,430
zelf voor hun uitrusting zorgen.

1140
01:04:41,430 --> 01:04:44,370
Waarschijnlijk moesten ze
standaarduitrusting gebruiken,

1141
01:04:44,370 --> 01:04:46,530
maar die moesten ze zelf kopen.

1142
01:04:46,530 --> 01:04:48,150
Die werd niet verstrekt.

1143
01:04:48,150 --> 01:04:51,210
Iedereen die vastbesloten
was als soldaat te dienen,

1144
01:04:51,210 --> 01:04:54,990
was dus bereid de prijs voor
zijn uitrusting te betalen.

1145
01:04:54,990 --> 01:04:58,890
Eén uitrustingsstuk waar geen enkele
soldaat zonder zou willen gaan,

1146
01:04:58,890 --> 01:05:00,810
is beslist zijn wapen.

1147
01:05:00,810 --> 01:05:04,650
Het kopen van een zwaard zou
absoluut noodzakelijk zijn.

1148
01:05:04,650 --> 01:05:08,430
Het was zelfs zo noodzakelijk
dat je, als het erop aankwam,

1149
01:05:08,430 --> 01:05:11,730
al het andere zou verkopen
om er een te kunnen krijgen.

1150
01:05:11,730 --> 01:05:13,650
Je zou je kleren verkopen.

1151
01:05:13,650 --> 01:05:17,250
Je wilt niet ten strijde trekken
zonder een wapen in je hand.

1152
01:05:17,250 --> 01:05:21,210
Voor een soldaat is het dus absoluut
dringend noodzakelijk dat hij een wapen

1153
01:05:21,210 --> 01:05:24,930
heeft en elk offer brengt
dat daarvoor nodig is.

1154
01:05:24,930 --> 01:05:27,690
Als dit de achtergrond
van Jezus’ uitspraak is,

1155
01:05:27,690 --> 01:05:32,550
zoals veel commentatoren hebben geopperd,
dan zou Hij ongeveer dit zeggen:

1156
01:05:32,550 --> 01:05:34,650
„Je weet hoe soldaten zijn.

1157
01:05:34,650 --> 01:05:37,650
Ze verkopen alles om
aan een zwaard te komen.

1158
01:05:37,650 --> 01:05:42,570
Welnu, jij moet bereid zijn elk
offer te brengen om klaar te zijn

1159
01:05:42,570 --> 01:05:44,670
voor wat je te wachten staat.”

1160
01:05:44,670 --> 01:05:48,510
Eén probleem hiermee is dat het niet
erg goed past bij de strekking van

1161
01:05:48,510 --> 01:05:49,950
wat Hij zegt:

1162
01:05:49,950 --> 01:05:55,410
Hij zei dan tegen hen: Maar nu, laat
wie een beurs heeft, hem meenemen,

1163
01:05:55,410 --> 01:05:57,450
evenzo ook een reiszak.

1164
01:05:57,450 --> 01:06:02,730
En wie geen zwaard heeft, laat die zijn
bovenkleed verkopen en er een kopen.

1165
01:06:02,730 --> 01:06:04,830
Dat lijkt daar niet bij te passen.

1166
01:06:04,830 --> 01:06:10,110
Als Hij alleen maar zegt: „Breng elk offer
dat nodig is om de komende crisis het

1167
01:06:10,110 --> 01:06:15,150
hoofd te bieden”, en in figuurlijke zin
spreekt over het kopen van een zwaard,

1168
01:06:15,150 --> 01:06:18,390
zoals een soldaat dat zou
doen, dan heeft Hij het niet

1169
01:06:18,390 --> 01:06:21,270
werkelijk over het verkrijgen
van een echt zwaard.

1170
01:06:21,270 --> 01:06:24,810
Hij zegt dan: „Breng alle
offers die nodig zijn om

1171
01:06:24,810 --> 01:06:29,190
alles te verkrijgen wat je nodig hebt,
zodat je bewapend bent en klaar bent

1172
01:06:29,190 --> 01:06:30,510
voor de toekomst.”

1173
01:06:30,510 --> 01:06:34,770
Dat is een andere boodschap dan:
„Nu kun je je geld meenemen.”

1174
01:06:34,770 --> 01:06:38,970
En het is vreemd dat dit er hier
zomaar achteraan zou worden gezet.

1175
01:06:38,970 --> 01:06:43,110
Voor zover ik weet, is er nog
één andere mogelijkheid geopperd.

1176
01:06:43,110 --> 01:06:46,950
Een andere mogelijkheid is
dat Hij met „zwaard” niet

1177
01:06:46,950 --> 01:06:49,470
noodzakelijkerwijs een wapen bedoelt.

1178
01:06:49,470 --> 01:06:53,490
Het woord dat hier gebruikt wordt,
is het woord voor een dolk, dat wil

1179
01:06:53,490 --> 01:06:55,290
zeggen: een mes.

1180
01:06:55,290 --> 01:06:59,070
Hij heeft het over dingen die
je meeneemt op reis: een rugzak,

1181
01:06:59,070 --> 01:07:02,430
je geld en ook je Zwitserse zakmes.

1182
01:07:02,430 --> 01:07:07,410
Een mes komt tijdens het reizen voor
veel dingen van pas: om fruit te snijden,

1183
01:07:07,410 --> 01:07:10,950
vis te snijden en allerlei dingen
te doen waarvoor je messen gebruikt.

1184
01:07:10,950 --> 01:07:15,090
Als je een Zwitsers zakmes hebt en
leert hoe je het moet gebruiken,

1185
01:07:15,090 --> 01:07:18,870
zul je verbaasd staan over de
vele manieren waarop een mes

1186
01:07:18,870 --> 01:07:22,470
gebruikt kan worden in de
wildernis, of overal waar je niet

1187
01:07:22,470 --> 01:07:24,870
over veel moderne gemakken beschikt.

1188
01:07:24,870 --> 01:07:26,250
Als Hij zegt:

1189
01:07:26,250 --> 01:07:29,190
Koop een zwaard, of: „Koop een mes”,

1190
01:07:29,190 --> 01:07:33,870
zou dat eenvoudigweg kunnen betekenen dat
je tijdens je reis wat uitrusting nodig

1191
01:07:33,870 --> 01:07:37,350
hebt om te overleven. Je gaat op reis.

1192
01:07:37,350 --> 01:07:41,730
Neem je rugzak mee, neem je
kleren mee en neem een mes mee:

1193
01:07:41,730 --> 01:07:45,330
de normale dingen die mensen
op een tocht zouden meenemen.

1194
01:07:45,330 --> 01:07:47,790
Je gaat in de openlucht overnachten.

1195
01:07:47,790 --> 01:07:51,450
Het is dus mogelijk dat Hij het
hier niet eens over een wapen heeft,

1196
01:07:51,450 --> 01:07:54,270
maar over een praktisch gebruiksvoorwerp.

1197
01:07:54,270 --> 01:07:57,750
Messen kunnen niet alleen worden
gebruikt om mensen neer te steken of

1198
01:07:57,750 --> 01:08:01,530
in stukken te snijden, maar
ook voor veel nuttige dingen.

1199
01:08:01,530 --> 01:08:05,490
Het is mogelijk dat ze werkelijk
enkele zwaarden bij zich hadden.

1200
01:08:05,490 --> 01:08:11,130
Ze zeiden: „Heere, we hebben erop gewacht
dat U de strijdkreet zou laten klinken.

1201
01:08:11,130 --> 01:08:15,210
We hebben erop gewacht dat U in
actie zou komen tegen de Romeinen.

1202
01:08:15,210 --> 01:08:17,670
We hebben onze zwaarden gereed, Heere.

1203
01:08:17,670 --> 01:08:19,290
We zijn er klaar voor.”

1204
01:08:19,290 --> 01:08:23,370
Hij zei: „Dat is niet waar Ik
het over had. Genoeg daarover.

1205
01:08:23,370 --> 01:08:25,590
We hebben niet meer dan dat nodig.”

1206
01:08:25,590 --> 01:08:27,990
Er is zelfs nog een andere verklaring.

1207
01:08:27,990 --> 01:08:30,630
Er zijn steeds meer
verklaringen aangedragen,

1208
01:08:30,630 --> 01:08:33,210
maar geen enkele is volkomen bevredigend.

1209
01:08:33,210 --> 01:08:35,850
Sommigen zeggen dat Hij zegt
dat ze zwaarden nodig hebben,

1210
01:08:35,850 --> 01:08:39,510
omdat in vervulling moet gaan
wat over Hem geschreven staat:

1211
01:08:39,510 --> 01:08:43,830
Daarom zal Ik Hem veel toedelen, en
machtigen zal Hij verdelen als buit,

1212
01:08:43,830 --> 01:08:48,810
omdat Hij Zijn ziel heeft uitgestort in
de dood, onder de overtreders is geteld,

1213
01:08:48,810 --> 01:08:52,230
omdat Hij de zonden van velen
gedragen heeft en voor de

1214
01:08:52,230 --> 01:08:54,210
overtreders gebeden heeft.

1215
01:08:54,210 --> 01:08:57,210
Wil Jezus onder de
overtreders gerekend worden,

1216
01:08:57,210 --> 01:09:00,750
dan moet er iemand samen
met Hem een overtreder zijn.

1217
01:09:00,750 --> 01:09:03,570
Iemand moet de wet overtreden.

1218
01:09:03,570 --> 01:09:07,650
Als bij Zijn arrestatie iemand
zich met geweld, met een zwaard,

1219
01:09:07,650 --> 01:09:12,310
tegen de arrestatie verzet, maakt dat
die persoon — in dit geval Petrus —

1220
01:09:12,310 --> 01:09:14,310
tot een overtreder.

1221
01:09:14,310 --> 01:09:16,350
Jezus kan dan de Schriften vervullen,

1222
01:09:16,350 --> 01:09:19,290
doordat Hij onder de
overtreders werd gerekend.

1223
01:09:19,290 --> 01:09:22,890
Er zijn overtreders in Zijn
gezelschap, van wie er één

1224
01:09:22,890 --> 01:09:26,670
met een zwaard iets doet wat de
wet overtreedt door zich tegen de

1225
01:09:26,670 --> 01:09:28,350
arrestatie te verzetten.

1226
01:09:28,350 --> 01:09:30,270
Ook dat is een mogelijkheid.

1227
01:09:30,270 --> 01:09:35,430
Er zijn veel dingen die mogelijk zijn, en
er zijn ook dingen die onmogelijk zijn.

1228
01:09:35,430 --> 01:09:40,050
De suggestie dat Hij zegt: „Bewapen
jezelf om jezelf tegen vervolging te

1229
01:09:40,050 --> 01:09:42,630
verdedigen”, is uitgesloten.

1230
01:09:42,630 --> 01:09:46,950
Zelfs: „Bewapen jezelf om te
voorkomen dat je beroofd wordt”,

1231
01:09:46,950 --> 01:09:48,930
is waarschijnlijk uitgesloten.

1232
01:09:48,930 --> 01:09:53,610
Maar sommige van deze andere suggesties
behoren tot de mogelijkheden.

1233
01:09:53,610 --> 01:09:56,910
Het idee kan zijn dat Hij zegt: „Luister,

1234
01:09:56,910 --> 01:10:02,250
er is deze Schriftplaats die zegt dat Ik
onder de overtreders gerekend moet worden.

1235
01:10:02,250 --> 01:10:05,370
We hebben hier iemand nodig
die een overtreder is.

1236
01:10:05,370 --> 01:10:09,630
Zorg dat je zwaarden krijgt.” „We
hebben er twee.” „Dat is genoeg.

1237
01:10:09,630 --> 01:10:11,850
We hebben er eigenlijk niet zoveel nodig.

1238
01:10:11,850 --> 01:10:15,330
Er hoeven maar één of twee van
jullie overtreders te zijn,

1239
01:10:15,330 --> 01:10:19,710
en dan zal Ik onder de overtreders
gerekend worden. Dat werkt.”

1240
01:10:19,710 --> 01:10:21,150
Sommige mensen zien het zo.

1241
01:10:21,150 --> 01:10:22,830
Ik weet niet hoe ik het zie.

1242
01:10:22,830 --> 01:10:24,510
Dat is nu juist het punt.

1243
01:10:24,510 --> 01:10:28,950
Dat is precies wat ik zei: de
uitspraak is raadselachtig.

1244
01:10:28,950 --> 01:10:31,230
De uitspraak is mysterieus.

1245
01:10:31,230 --> 01:10:34,110
De uitspraak werd niet
begrepen door Zijn discipelen,

1246
01:10:34,110 --> 01:10:38,370
en wordt tweeduizend jaar later ook
niet begrepen door commentatoren.

1247
01:10:38,370 --> 01:10:42,750
Of, als ze wel begrepen wordt, is het niet
duidelijk welke persoon haar werkelijk

1248
01:10:42,750 --> 01:10:46,470
begrijpt, want er zijn al
deze verschillende meningen.

1249
01:10:46,470 --> 01:10:48,450
Dit is een moeilijke uitspraak.

1250
01:10:48,450 --> 01:10:51,270
Het enige wat ik er met
zekerheid over kan zeggen,

1251
01:10:51,270 --> 01:10:55,350
is dat degenen die haar gebruiken om te
betogen dat christenen ten oorlog mogen

1252
01:10:55,350 --> 01:11:00,450
trekken, zelfs niet enigszins lijken te
begrijpen wat deze uitspraak betekent.

1253
01:11:00,450 --> 01:11:06,210
Ze zien alleen het woord „zwaard” en
zeggen: „Aha, Jezus was niet geweldloos.”

1254
01:11:06,210 --> 01:11:08,910
Je analyse moet wat dieper gaan dan dat.

1255
01:11:08,910 --> 01:11:11,730
De vraag of christenen ten
oorlog zouden moeten trekken,

1256
01:11:11,730 --> 01:11:15,570
moet bepaald worden aan de hand van
iets wat iets duidelijker en minder

1257
01:11:15,570 --> 01:11:17,190
dubbelzinnig is dan dit.

1258
01:11:17,190 --> 01:11:21,510
Deze passage is omstreden geweest en naar
mijn mening is het buitengewoon moeilijk

1259
01:11:21,510 --> 01:11:24,810
om te weten hoe ik haar moet
beantwoorden of uitleggen.

1260
01:11:24,810 --> 01:11:27,390
We zijn ongeveer halverwege
dit lange hoofdstuk,

1261
01:11:27,390 --> 01:11:29,970
en we komen terug om
hoofdstuk 22 af te maken.