1
00:00:02,070 --> 00:00:04,410
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,410 --> 00:00:11,790
Deze keer behandelen we Lukas 4 vers
31 tot en met hoofdstuk 5 vers 11.

3
00:00:11,790 --> 00:00:14,190
We moeten terug naar Lukas 4.

4
00:00:14,190 --> 00:00:17,190
We zijn tot en met de
eerste 30 verzen gekomen,

5
00:00:17,190 --> 00:00:20,130
en nu moeten we naar de rest
van het hoofdstuk kijken.

6
00:00:20,130 --> 00:00:25,530
Vanaf vers 31 vinden we het eerste
verslag van een duiveluitdrijving.

7
00:00:25,530 --> 00:00:31,050
Jezus’ bediening werd gekenmerkt door
een groot aantal duiveluitdrijvingen.

8
00:00:31,050 --> 00:00:36,270
Overal waar Hij kwam, ontmoette Hij
mensen die door demonen bezeten waren.

9
00:00:36,270 --> 00:00:38,850
Het was misschien wel een van
de belangrijkste onderdelen

10
00:00:38,850 --> 00:00:40,350
van Zijn bediening.

11
00:00:40,350 --> 00:00:43,710
We moeten begrijpen dat het
wonderbaarlijke element in Jezus’

12
00:00:43,710 --> 00:00:48,510
bediening, vooral de genezingen
en het uitdrijven van demonen,

13
00:00:48,510 --> 00:00:50,790
een symbolische betekenis had.

14
00:00:50,790 --> 00:00:54,210
Maar eerlijk gezegd gold dat
waarschijnlijk voor alle wonderen van

15
00:00:54,210 --> 00:00:57,810
Jezus, ook voor andere soorten wonderen.

16
00:00:57,810 --> 00:01:01,470
Jezus deed deze dingen letterlijk,
maar Hij deed ze om iets

17
00:01:01,470 --> 00:01:03,570
geestelijks zichtbaar te maken.

18
00:01:03,570 --> 00:01:06,810
De profeten hadden gezegd
dat de Messias zou komen

19
00:01:06,810 --> 00:01:09,630
en de ziekte van Israël zou genezen.

20
00:01:09,630 --> 00:01:14,490
Maar de ziekte van Israël was bij
de profeten een geestelijke ziekte.

21
00:01:14,490 --> 00:01:16,590
Dat wordt heel duidelijk gemaakt.

22
00:01:16,590 --> 00:01:19,470
God zei in Jeremia en Hosea:

23
00:01:19,470 --> 00:01:25,110
Keer terug, afkerige kinderen, Ik
zal u van uw afdwalingen genezen.

24
00:01:25,110 --> 00:01:27,210
Zie, hier zijn wij.

25
00:01:27,210 --> 00:01:32,070
Wij komen tot U, want U
bent de HEERE, onze God.

26
00:01:32,070 --> 00:01:35,550
Afvalligheid is uiteraard
geen lichamelijke toestand,

27
00:01:35,550 --> 00:01:37,830
maar een geestelijke toestand.

28
00:01:37,830 --> 00:01:43,710
Zo staat ook in Jesaja vaak dat het volk
ziek is en een geneesheer nodig heeft.

29
00:01:43,710 --> 00:01:47,250
Niet lichamelijk ziek door
ziekten zoals wij die kennen,

30
00:01:47,250 --> 00:01:50,190
maar ziek door hun vervreemding van God.

31
00:01:50,190 --> 00:01:53,610
Hier wordt in figuurlijke
zin over ziekte gesproken.

32
00:01:53,610 --> 00:01:58,350
Maar in Jesaja 53 staat dat wij door
Zijn striemen genezen zullen worden

33
00:01:58,350 --> 00:02:01,890
en dat Hij onze ziekten en
onze zwakheden zal dragen.

34
00:02:01,890 --> 00:02:05,670
Toen Jezus kwam en lichamelijke
genezingen verrichtte,

35
00:02:05,670 --> 00:02:11,250
liet Hij daarmee dus zien dat Hij Degene
is Die God gezonden heeft om het volk

36
00:02:11,250 --> 00:02:12,810
geestelijk te genezen.

37
00:02:12,810 --> 00:02:17,850
De lichamelijke genezingen komen
overeen met geestelijke genezing.

38
00:02:17,850 --> 00:02:21,810
Evenzo wees het uitdrijven van
demonen op iets geestelijks.

39
00:02:21,810 --> 00:02:26,550
Jezus zei dit bij een andere gelegenheid
dan die waarover we nu gaan lezen.

40
00:02:26,550 --> 00:02:28,590
In Mattheüs 12 zei Hij:

41
00:02:28,590 --> 00:02:31,770
Maar als Ik door de Geest
van God de demonen uitdrijf,

42
00:02:31,770 --> 00:02:34,890
dan is het Koninkrijk
van God bij u gekomen.

43
00:02:34,890 --> 00:02:38,250
Met andere woorden, satan heerste.

44
00:02:38,250 --> 00:02:42,210
Zijn koninkrijk was duizenden
jaren lang prominent aanwezig en

45
00:02:42,210 --> 00:02:43,830
werd niet uitgedaagd.

46
00:02:43,830 --> 00:02:47,850
Deze mensen die door demonen bezeten
zijn en onder zijn macht staan,

47
00:02:47,850 --> 00:02:51,210
zijn een goed voorbeeld van zijn
koninkrijk en van de macht en

48
00:02:51,210 --> 00:02:52,710
het gezag daarvan.

49
00:02:52,710 --> 00:02:55,470
Het Koninkrijk van God
is echter machtiger.

50
00:02:55,470 --> 00:03:00,570
Met Zijn komst en het uitdrijven van
demonen liet Jezus zien dat het rijk van

51
00:03:00,570 --> 00:03:03,030
satan niet langer onbetwist was.

52
00:03:03,030 --> 00:03:07,290
Het Koninkrijk van God was gekomen
en de vijand werd teruggedrongen.

53
00:03:07,290 --> 00:03:10,110
Door mensen uit de macht
van demonen te bevrijden,

54
00:03:10,110 --> 00:03:12,450
nam Hij de sterke zijn bezit af.

55
00:03:12,450 --> 00:03:17,310
Jezus zei dat niemand het huis van een
sterke kan binnengaan en zijn huisraad kan

56
00:03:17,310 --> 00:03:20,310
roven zonder eerst de sterke te binden.

57
00:03:20,310 --> 00:03:22,950
Dit staat allemaal in Mattheüs 12.

58
00:03:22,950 --> 00:03:24,990
Het punt is dat Jezus’ genezingen

59
00:03:24,990 --> 00:03:29,310
en Zijn duiveluitdrijvingen werkelijk
in de zichtbare wereld plaatsvonden.

60
00:03:29,310 --> 00:03:31,050
Natuurlijk vonden ze werkelijk plaats.

61
00:03:31,050 --> 00:03:35,790
Maar ze vonden ook plaats om geestelijke
waarheden over het Koninkrijk van God

62
00:03:35,790 --> 00:03:38,790
en over Jezus’ Messiasschap
uit te beelden.

63
00:03:38,790 --> 00:03:45,270
Hier in Lukas 4:31 vinden we het eerste
van vele verhalen over duiveluitdrijving.

64
00:03:45,270 --> 00:03:46,410
Er staat:

65
00:03:46,410 --> 00:03:50,550
En Hij daalde af naar
Kapernaüm, een stad in Galilea,

66
00:03:50,550 --> 00:03:53,070
en onderwees hen op de sabbatdagen.

67
00:03:53,070 --> 00:03:56,550
Dit gebeurde nadat Hij in
Nazareth verworpen was.

68
00:03:56,550 --> 00:03:58,530
Hij ging naar Kapernaüm.

69
00:03:58,530 --> 00:04:01,770
We hebben gezien dat
Mattheüs in Mattheüs 4:13

70
00:04:01,770 --> 00:04:07,290
op deze gebeurtenis in Nazareth zinspeelt,
maar er niet over vertelt. Hij zegt:

71
00:04:07,290 --> 00:04:12,150
Hij verliet Nazareth en ging wonen
in Kapernaüm, dat aan de zee lag,

72
00:04:12,150 --> 00:04:14,790
in het gebied van Zebulon en Naftali,

73
00:04:14,790 --> 00:04:16,650
We lezen hier dus hetzelfde.

74
00:04:16,650 --> 00:04:22,050
Hij verlaat Nazareth en daalt af
naar Kapernaüm, een stad in Galilea.

75
00:04:22,050 --> 00:04:26,370
Het feit dat hij erbij moet zeggen
dat Kapernaüm een stad in Galilea is,

76
00:04:26,370 --> 00:04:30,750
is een van de aanwijzingen dat hij aan
een heiden schrijft die niet bekend

77
00:04:30,750 --> 00:04:33,330
is met de geografie van Palestina.

78
00:04:33,330 --> 00:04:37,050
Iedere Jood die in Palestina
had gewoond, zou dat weten

79
00:04:37,050 --> 00:04:41,190
en hoefde niet te horen dat
Kapernaüm een stad in Galilea is.

80
00:04:41,190 --> 00:04:46,050
En zij stonden versteld van Zijn
onderricht, want Zijn woord was met gezag.

81
00:04:46,050 --> 00:04:50,610
En in de synagoge was een man die
een geest van een onreine demon had,

82
00:04:50,610 --> 00:04:52,710
en die riep met luide stem:

83
00:04:52,710 --> 00:04:54,870
Dat is een vreemde uitdrukking.

84
00:04:54,870 --> 00:05:01,530
Soms lezen we over demonen, soms over
onreine geesten en soms over boze geesten.

85
00:05:01,530 --> 00:05:03,330
Die zijn allemaal hetzelfde.

86
00:05:03,330 --> 00:05:05,550
Als je de parallelle
gedeelten in de verschillende

87
00:05:05,550 --> 00:05:09,570
evangeliën met elkaar vergelijkt,
zie je zelfs dat de termen door

88
00:05:09,570 --> 00:05:10,830
elkaar worden gebruikt.

89
00:05:10,830 --> 00:05:14,670
Een boze geest is een onreine
geest en is een demon.

90
00:05:14,670 --> 00:05:17,370
Maar hier worden die termen gecombineerd:

91
00:05:17,370 --> 00:05:20,490
een geest van een onreine demon.

92
00:05:20,490 --> 00:05:25,530
Ga weg! Wat hebben wij met U
te maken , Jezus de Nazarener?

93
00:05:25,530 --> 00:05:28,470
Bent U gekomen om ons
te gronde te richten?

94
00:05:28,470 --> 00:05:32,010
Ik weet Wie U bent,
namelijk de Heilige van God.

95
00:05:32,010 --> 00:05:35,910
Maar Jezus bestrafte hem en zei: Zwijg!

96
00:05:35,910 --> 00:05:37,290
Ga uit hem weg!

97
00:05:37,290 --> 00:05:41,010
En de demon wierp hem in het
midden neer en ging uit hem weg

98
00:05:41,010 --> 00:05:43,530
zonder hem enig letsel toe te brengen.

99
00:05:43,530 --> 00:05:48,210
En er kwam verbazing over allen en
zij spraken met elkaar en zeiden:

100
00:05:48,210 --> 00:05:51,030
Wat is dit voor woord,
dat Hij met gezag en

101
00:05:51,030 --> 00:05:55,290
kracht de onreine geesten
bevel geeft en zij gaan uit?

102
00:05:55,290 --> 00:06:00,030
En de roep over Hem verspreidde zich
naar elke plaats in de omgeving.

103
00:06:00,030 --> 00:06:02,550
Dit was slechts een van de vele gevallen.

104
00:06:02,550 --> 00:06:07,830
We zullen samenvattende uitspraken lezen
waarin staat dat Jezus door heel Galilea

105
00:06:07,830 --> 00:06:11,610
trok, demonen uitdreef en zieken genas.

106
00:06:11,610 --> 00:06:15,090
Maar er worden afzonderlijke
gevallen voor ons uitgelicht.

107
00:06:15,090 --> 00:06:18,270
Dat kan zijn omdat het
de eerste gevallen zijn,

108
00:06:18,270 --> 00:06:22,770
omdat ze kenmerkend zijn voor wat
er bij vele gelegenheden gebeurde,

109
00:06:22,770 --> 00:06:27,390
of omdat er in dat specifieke geval
een bepaalde les te leren valt.

110
00:06:27,390 --> 00:06:31,470
Het is interessant dat Lukas spreekt
over iemand die een geest van een

111
00:06:31,470 --> 00:06:36,750
onreine demon heeft, en dat hij niet de
behoefte voelt om dat verschijnsel aan

112
00:06:36,750 --> 00:06:38,610
Theofilus uit te leggen.

113
00:06:38,610 --> 00:06:43,530
Ook Mattheüs en Markus voelen, wanneer ze
spreken over mensen die demonen hebben,

114
00:06:43,530 --> 00:06:46,110
niet de behoefte om dat uit te leggen.

115
00:06:46,110 --> 00:06:48,210
Hun lezers weten hiervan.

116
00:06:48,210 --> 00:06:50,490
Mattheüs schrijft aan Joden.

117
00:06:50,490 --> 00:06:53,010
De Joden wisten hiervan.

118
00:06:53,010 --> 00:06:56,850
Markus schrijft aan
Romeinen. Zij wisten hiervan.

119
00:06:56,850 --> 00:06:59,490
Lukas schrijft aan Theofilus.

120
00:06:59,490 --> 00:07:01,170
Hij wist hiervan.

121
00:07:01,170 --> 00:07:04,650
Hij hoeft niet te zeggen: ‘Wanneer
ik spreek over mensen die door

122
00:07:04,650 --> 00:07:09,450
demonen bezeten zijn, heb ik het over
dit specifieke verschijnsel dat zich soms

123
00:07:09,450 --> 00:07:13,350
voordoet, waarbij een boze
geest in mensen komt en ze zich

124
00:07:13,350 --> 00:07:15,810
vreemd gedragen, enzovoort.’

125
00:07:15,810 --> 00:07:20,550
Hij zegt gewoon dat daar zo iemand
was die door demonen bezeten was.

126
00:07:20,550 --> 00:07:21,990
Je weet wat dat is.

127
00:07:21,990 --> 00:07:26,250
Ik hoef dat niet uit te leggen, want
iedereen in de wereld van de oudheid

128
00:07:26,250 --> 00:07:29,010
wist wat bezetenheid door demonen was.

129
00:07:29,010 --> 00:07:31,830
Het wordt zo vanzelfsprekend behandeld.

130
00:07:31,830 --> 00:07:35,670
Toch leven wij waarschijnlijk in
de enige tijd in de geschiedenis,

131
00:07:35,670 --> 00:07:40,050
en in een van de enige culturen,
die niet weet wat het is.

132
00:07:40,050 --> 00:07:43,230
Wij zijn onwetender dan
de mensen uit de oudheid.

133
00:07:43,230 --> 00:07:45,870
Toch denken moderne, westerse,

134
00:07:45,870 --> 00:07:49,530
wetenschappelijk opgeleide
rationalisten dat wij slimmer zijn

135
00:07:49,530 --> 00:07:53,190
dan de mensen uit de oudheid
als het om deze dingen gaat.

136
00:07:53,190 --> 00:07:58,470
Zelfs onder moderne theologen is, als ze
niet strikt Bijbels en evangelisch zijn,

137
00:07:58,470 --> 00:08:02,190
de gangbare opvatting dat het
geloof in bezetenheid door

138
00:08:02,190 --> 00:08:06,210
demonen berust op een bijgelovig
idee dat mensen vroeger hadden.

139
00:08:06,210 --> 00:08:09,450
Men dacht dat er demonen in
mensen kwamen, enzovoort,

140
00:08:09,450 --> 00:08:13,770
maar inmiddels beseffen we dat dit
gewoon psychische aandoeningen zijn.

141
00:08:13,770 --> 00:08:16,110
Wij zouden deze mensen anders behandelen.

142
00:08:16,110 --> 00:08:18,930
We zouden hun een of ander medicijn geven.

143
00:08:18,930 --> 00:08:21,390
Ja, dat is wat wij zouden doen.

144
00:08:21,390 --> 00:08:24,510
We zouden hun demon onder controle houden.

145
00:08:24,510 --> 00:08:28,110
We zouden hen niet bevrijden.
Dat is het probleem.

146
00:08:28,110 --> 00:08:31,950
Omdat we in een naturalistische
samenleving leven die alles op een

147
00:08:31,950 --> 00:08:36,690
natuurlijke manier moet verklaren,
behoren bovennatuurlijke demonen tot

148
00:08:36,690 --> 00:08:38,850
de eerste dingen die verdwijnen.

149
00:08:38,850 --> 00:08:42,810
Mensen die naar het naturalisme
neigen, geven hun geloof in God

150
00:08:42,810 --> 00:08:44,850
misschien pas als laatste op.

151
00:08:44,850 --> 00:08:47,790
Eerst geven ze hun
opvatting over demonen op,

152
00:08:47,790 --> 00:08:52,110
daarna waarschijnlijk die over
engelen, en uiteindelijk die over God.

153
00:08:52,110 --> 00:08:55,530
Maar demonen verdwijnen als eerste
wanneer je in de richting van

154
00:08:55,530 --> 00:08:57,570
het naturalisme gaat.

155
00:08:57,570 --> 00:09:02,250
Demonen zijn de angstaanjagendste,
vreemdste en zonderlingste dingen in

156
00:09:02,250 --> 00:09:04,350
de bovennatuurlijke wereld.

157
00:09:04,350 --> 00:09:09,390
Mensen willen ze vergeten, doen alsof
ze er niet zijn, of ze wegverklaren.

158
00:09:09,390 --> 00:09:12,930
Onze samenleving verklaart
bezetenheid door demonen

159
00:09:12,930 --> 00:09:17,790
nu al tientallen jaren weg als een
psychische of psychiatrische aandoening,

160
00:09:17,790 --> 00:09:20,610
een geestesziekte, of iets dergelijks.

161
00:09:20,610 --> 00:09:24,030
Er bestaan ongetwijfeld
problemen in de hersenen die

162
00:09:24,030 --> 00:09:27,990
psychiatrische afwijkingen en dergelijke
veroorzaken, maar daar gaat het

163
00:09:27,990 --> 00:09:29,310
hier niet over.

164
00:09:29,310 --> 00:09:35,190
Onze samenleving is de eerste die onwetend
is geworden over bezetenheid door demonen.

165
00:09:35,190 --> 00:09:38,970
Dat betekent dat we
achteruitgaan, niet vooruit.

166
00:09:38,970 --> 00:09:42,630
De wereld zit nog steeds vol
samenlevingen die hiervan weten.

167
00:09:42,630 --> 00:09:47,850
Ga maar naar India, China,
Afrika, Zuid-Amerika,

168
00:09:47,850 --> 00:09:53,550
of naar inheemse volken waar dan ook, en
ze weten van bezetenheid door demonen.

169
00:09:53,550 --> 00:09:55,890
Voor hen is het gewoon een feit.

170
00:09:55,890 --> 00:10:00,090
Ze hebben medicijnmannen en dergelijke
die het proberen te genezen.

171
00:10:00,090 --> 00:10:04,170
Een van de belangrijkste dingen die
bewijzen dat het Evangelie waar is wanneer

172
00:10:04,170 --> 00:10:08,730
zendelingen naar deze landen gaan, is
dat het Evangelie het enige middel is

173
00:10:08,730 --> 00:10:12,930
waardoor mensen met succes van
demonen bevrijd lijken te worden.

174
00:10:12,930 --> 00:10:15,750
De medicijnmannen kunnen hen niet redden.

175
00:10:15,750 --> 00:10:19,950
Zelfs de Joden hadden al
exorcisten voordat Jezus kwam.

176
00:10:19,950 --> 00:10:22,890
Hij verwijst van tijd tot tijd naar hen.

177
00:10:22,890 --> 00:10:28,470
Zelfs Lukas noemt hen in het boek
Handelingen: de zeven zonen van Skevas.

178
00:10:28,470 --> 00:10:33,030
Ze waren zonen van een Joodse
priester en ze waren exorcisten.

179
00:10:33,030 --> 00:10:37,410
Zelfs de Joden hadden al
exorcisten voordat Jezus kwam,

180
00:10:37,410 --> 00:10:39,270
en heidenen hebben die ook.

181
00:10:39,270 --> 00:10:42,990
Maar alleen Jezus joeg de
demonen werkelijk angst aan.

182
00:10:42,990 --> 00:10:46,110
Alleen Jezus bevrijdde
werkelijk van demonen.

183
00:10:46,110 --> 00:10:50,370
Alleen voor Jezus en Zijn discipelen
hadden de demonen werkelijk

184
00:10:50,370 --> 00:10:52,110
ontzag en angst.

185
00:10:52,110 --> 00:10:55,290
Daarom kunnen zendelingen nu
naar andere landen gaan en

186
00:10:55,290 --> 00:10:59,970
demonen uit mensen uitdrijven, en
soms wordt het hele dorp behouden.

187
00:10:59,970 --> 00:11:02,370
Of ze weten op zijn minst
dat de kracht van het

188
00:11:02,370 --> 00:11:06,150
Evangelie groter is dan de kracht
van de plaatselijke medicijnman,

189
00:11:06,150 --> 00:11:10,710
of wie het ook was die niets
aan deze situatie kon doen.

190
00:11:10,710 --> 00:11:16,290
De demonen vrezen Christus, en vaak vrezen
ze de gelovige die handelt in de kracht

191
00:11:16,290 --> 00:11:20,130
en het gezag van Christus
en in geloof in Christus.

192
00:11:20,130 --> 00:11:24,510
We herinneren ons dat in Efeze,
in Handelingen hoofdstuk 19,

193
00:11:24,510 --> 00:11:28,710
de zeven zonen van Skevas probeerden
demonen uit te drijven in de Naam van

194
00:11:28,710 --> 00:11:31,410
Jezus, maar ze kenden Jezus niet.

195
00:11:31,410 --> 00:11:35,970
Ze wisten dat die man Paulus die
formule gebruikte, dus ze zeiden:

196
00:11:35,970 --> 00:11:39,270
En enkelen van de rondtrekkende
Joodse duivelbezweerders

197
00:11:39,270 --> 00:11:42,450
waagden het de Naam van de Heere
Jezus uit te spreken over hen die

198
00:11:42,450 --> 00:11:44,010
boze geesten hadden.

199
00:11:44,010 --> 00:11:49,170
Zij zeiden: Wij bezweren u bij Jezus,
Die door Paulus gepredikt wordt.

200
00:11:49,170 --> 00:11:52,170
Wat zeiden de demonen? Ze zeiden:

201
00:11:52,170 --> 00:11:57,690
Maar de boze geest antwoordde en zei:
Jezus ken ik en van Paulus weet ik af,

202
00:11:57,690 --> 00:11:59,970
maar u, wie bent u?

203
00:11:59,970 --> 00:12:03,810
Met andere woorden: „Wij hebben
geen enkel ontzag voor jullie.

204
00:12:03,810 --> 00:12:10,050
Jullie zijn niemand naar wie wij hoeven
te luisteren. Jezus, ja. Paulus, ja.

205
00:12:10,050 --> 00:12:11,370
Maar jullie niet.”

206
00:12:11,370 --> 00:12:15,510
Het is interessant dat ze Paulus in dat
opzicht samen met Jezus zouden noemen,

207
00:12:15,510 --> 00:12:17,610
want Paulus is Jezus niet.

208
00:12:17,610 --> 00:12:20,070
Maar hij is wel een discipel van Jezus.

209
00:12:20,070 --> 00:12:22,290
Hij heeft de Geest van Jezus.

210
00:12:22,290 --> 00:12:25,770
Jezus dreef demonen uit
door de Geest van God.

211
00:12:25,770 --> 00:12:27,750
Wij hebben de Geest van God.

212
00:12:27,750 --> 00:12:32,550
Paulus en de apostelen dreven
demonen uit in de Naam van Jezus.

213
00:12:32,550 --> 00:12:35,370
Zelfs de discipelen deden
dat vóór Pinksteren,

214
00:12:35,370 --> 00:12:39,870
want Jezus zond de zeventig uit met
gezag om demonen uit te drijven.

215
00:12:39,870 --> 00:12:43,110
In Lukas hoofdstuk 10
keren ze terug en zeggen:

216
00:12:43,110 --> 00:12:47,130
De zeventig zijn teruggekeerd
met blijdschap en zeiden: Heere,

217
00:12:47,130 --> 00:12:50,490
zelfs de demonen zijn in Uw
Naam aan ons onderworpen.

218
00:12:50,490 --> 00:12:54,210
De Naam van Jezus, die een
echte discipel met recht draagt,

219
00:12:54,210 --> 00:12:57,810
en vooral een discipel die
dezelfde Geest van God heeft door

220
00:12:57,810 --> 00:13:03,510
Wie Jezus demonen uitdreef, is dus
ruimschoots tegen demonen opgewassen.

221
00:13:03,510 --> 00:13:07,290
Ik geloof dat de duivel alleen maar
zoveel kan uitrichten als hij doet,

222
00:13:07,290 --> 00:13:10,350
terwijl er bijvoorbeeld zoveel
christenen in dit land zijn,

223
00:13:10,350 --> 00:13:14,250
doordat hij demonische activiteit
een andere betekenis geeft.

224
00:13:14,250 --> 00:13:17,130
Daardoor herkennen we haar niet
als zodanig en pakken we haar

225
00:13:17,130 --> 00:13:18,630
niet adequaat aan.

226
00:13:18,630 --> 00:13:23,850
Of hij doet iets anders: hij maakt
christenen bijgelovig en bang.

227
00:13:23,850 --> 00:13:26,310
Soms maakt hij ons al te rationalistisch,

228
00:13:26,310 --> 00:13:29,910
zodat we het bovennatuurlijke
ontkennen en alle gevallen van

229
00:13:29,910 --> 00:13:34,770
demonische bezetenheid die we tegenkomen
beschouwen als een medische aandoening,

230
00:13:34,770 --> 00:13:37,530
een psychische ziekte of iets dergelijks.

231
00:13:37,530 --> 00:13:39,870
Of we slaan door naar de andere kant:

232
00:13:39,870 --> 00:13:43,470
we worden zo bijgelovig
en zo bang voor demonen

233
00:13:43,470 --> 00:13:45,990
dat we ze helemaal uit de weg willen gaan.

234
00:13:45,990 --> 00:13:48,390
Dat was aanvankelijk mijn ervaring.

235
00:13:48,390 --> 00:13:52,650
Ik ben als christen opgevoed, maar
wist heel weinig over deze dingen.

236
00:13:52,650 --> 00:13:55,650
Ik herinner me dat ik misschien
dertien of veertien was

237
00:13:55,650 --> 00:13:58,890
en op een zondagavond in
de baptistengemeente zat.

238
00:13:58,890 --> 00:14:01,110
Daar was een zendeling uit Afrika.

239
00:14:01,110 --> 00:14:05,610
Ik neem aan dat het een zendeling was
die door onze gemeente werd ondersteund,

240
00:14:05,610 --> 00:14:07,590
en hij bracht verslag uit.

241
00:14:07,590 --> 00:14:11,910
Hij verwees op een gegeven moment naar
het uitdrijven van demonen uit iemand.

242
00:14:11,910 --> 00:14:16,290
De gedachte kwam bij me op: „Bedoel je
dat er tegenwoordig mensen zijn die door

243
00:14:16,290 --> 00:14:17,970
demonen bezeten zijn?”

244
00:14:17,970 --> 00:14:20,490
Ik wist dat ik er in de
Bijbel over had gelezen.

245
00:14:20,490 --> 00:14:24,750
Het was gewoon nog nooit bij me opgekomen
dat er tegenwoordig mensen waren die door

246
00:14:24,750 --> 00:14:26,550
demonen bezeten waren.

247
00:14:26,550 --> 00:14:31,050
Toen deze zendeling uit Afrika dat
noemde, schudde dat me echt wakker.

248
00:14:31,050 --> 00:14:34,350
„Bedoel je dat dit tegenwoordig
nog steeds in de wereld gebeurt?”

249
00:14:34,350 --> 00:14:38,550
Gelukkig gebeurde het daar in
Afrika, want ik vond het griezelig.

250
00:14:38,550 --> 00:14:43,890
Ik herinner me dat ik dacht: „Ik ben blij
dat het daar in Afrika is en niet hier.”

251
00:14:43,890 --> 00:14:47,550
Toen ik zeventien was en in
een christelijke band speelde,

252
00:14:47,550 --> 00:14:50,430
traden we hier in de bergen
van Zuid-Californië op,

253
00:14:50,430 --> 00:14:52,170
in een christelijk kamp.

254
00:14:52,170 --> 00:14:57,150
Een van de leden van onze band, een
vrouw, dwaalde het bos in en zag iets.

255
00:14:57,150 --> 00:14:58,950
Het maakte haar echt bang.

256
00:14:58,950 --> 00:15:01,170
Ze dacht dat het de duivel was.

257
00:15:01,170 --> 00:15:03,150
Ik weet niet of hij het was of niet.

258
00:15:03,150 --> 00:15:05,190
Ik zal het hier niet beschrijven.

259
00:15:05,190 --> 00:15:08,070
We hebben het over Lukas, niet hierover.

260
00:15:08,070 --> 00:15:12,030
Maar waar het om gaat, is dat ze
ons beschreef wat ze had gezien,

261
00:15:12,030 --> 00:15:13,650
en ze was echt bang.

262
00:15:13,650 --> 00:15:17,790
Het leek mij dat ze de duivel
of een demon had gezien.

263
00:15:17,790 --> 00:15:21,570
Ik wist hier heel weinig over,
maar daardoor besefte ik:

264
00:15:21,570 --> 00:15:25,230
„Ook hier zijn demonen,
niet alleen in Afrika.

265
00:15:25,230 --> 00:15:27,810
Ze zijn ook hier in Californië.”

266
00:15:27,810 --> 00:15:31,290
Er zijn zelfs heel veel
demonen in Californië.

267
00:15:31,290 --> 00:15:35,130
Het lijkt een van hun favoriete
plekken om feest te vieren.

268
00:15:35,130 --> 00:15:40,110
Dat wist ik toen niet, maar ik herinner
me dat ik echt de stuipen op het lijf had.

269
00:15:40,110 --> 00:15:43,410
Een paar weken lang was
ik heel bang en dacht ik:

270
00:15:43,410 --> 00:15:45,750
„De duivel is aan haar verschenen.

271
00:15:45,750 --> 00:15:48,930
Ik zou dat niet aankunnen
als hij aan mij verscheen.”

272
00:15:48,930 --> 00:15:50,670
Ik was behoorlijk bang.

273
00:15:50,670 --> 00:15:54,150
Ik wilde niet alleen zijn en
niet in donkere hoeken kijken,

274
00:15:54,150 --> 00:15:55,590
voor het geval hij daar stond.

275
00:15:55,590 --> 00:15:59,250
Ik was echt bang, omdat ik
niet veel over demonen wist.

276
00:15:59,250 --> 00:16:02,790
Ik dacht alleen maar:
„Dit is echt griezelig.”

277
00:16:02,790 --> 00:16:06,270
Maar nadat ik hierdoor een paar
weken paranoïde was geweest,

278
00:16:06,270 --> 00:16:09,690
herinner ik me dat ik dacht: „Ik
kan niet de rest van mijn leven

279
00:16:09,690 --> 00:16:11,550
zo paranoïde blijven.

280
00:16:11,550 --> 00:16:14,310
Stel dat de duivel wel aan mij verschijnt?

281
00:16:14,310 --> 00:16:17,010
Wat is dan het ergste wat er kan gebeuren?

282
00:16:17,010 --> 00:16:19,950
Wat gaat hij met me doen?
Ik ben een christen.

283
00:16:19,950 --> 00:16:22,950
Wat kan hij doen als ik
op Christus vertrouw?

284
00:16:22,950 --> 00:16:28,590
Lieve kinderen, u bent uit God en u hebt
hen overwonnen, want Hij Die in u is,

285
00:16:28,590 --> 00:16:31,410
is groter dan hij die in de wereld is.

286
00:16:31,410 --> 00:16:34,290
Laat hij dan maar eens een
tijdje bang zijn voor mij.

287
00:16:34,290 --> 00:16:36,990
Ik ben het zat om bang voor hem te zijn.

288
00:16:36,990 --> 00:16:39,990
Laat het nu zijn beurt
zijn om bang te zijn.”

289
00:16:39,990 --> 00:16:43,230
Ik besloot dat ik niets van
de duivel te vrezen had.

290
00:16:43,230 --> 00:16:45,690
Het zijn de demonen die bang zijn.

291
00:16:45,690 --> 00:16:49,471
U gelooft dat God één is;
daar doet u goed aan .

292
00:16:49,471 --> 00:16:53,370
Maar ook de demonen geloven
dit , en zij sidderen.

293
00:16:53,370 --> 00:16:57,150
Het zijn de demonen die het
uitschreeuwden toen ze Jezus zagen:

294
00:16:57,150 --> 00:17:01,950
Ga weg! Wat hebben wij met U
te maken , Jezus de Nazarener?

295
00:17:01,950 --> 00:17:05,010
Bent U gekomen om ons
te gronde te richten?

296
00:17:05,010 --> 00:17:08,730
Ik weet Wie U bent,
namelijk de Heilige van God.

297
00:17:08,730 --> 00:17:12,510
Waarom zouden wij ons door
demonen laten intimideren?

298
00:17:12,510 --> 00:17:14,070
Ze zijn zo slap.

299
00:17:14,070 --> 00:17:16,590
Ik zeg niet dat ze buitengewoon slap zijn,

300
00:17:16,590 --> 00:17:21,090
maar ze zijn beslist doodsbang voor
Jezus Christus, en voor Paulus,

301
00:17:21,090 --> 00:17:23,670
en voor mensen zoals
Paulus die Jezus hebben,

302
00:17:23,670 --> 00:17:27,630
die de Geest van God hebben en
die niet bang voor hen zijn.

303
00:17:27,630 --> 00:17:32,430
Zulke mensen trekken hun gebied binnen
en nemen terrein af van de sterke man,

304
00:17:32,430 --> 00:17:33,930
omdat hij gebonden is.

305
00:17:33,930 --> 00:17:38,130
Er is geen enkele reden waarom
christenen bang zouden moeten zijn.

306
00:17:38,130 --> 00:17:41,490
Maar ik denk dat voor
christenen die nog nooit

307
00:17:41,490 --> 00:17:45,870
demonische bezetenheid zijn
tegengekomen, het hele idee vaak

308
00:17:45,870 --> 00:17:47,970
gewoon onwerkelijk lijkt.

309
00:17:47,970 --> 00:17:51,570
Het is alsof je leest over
het splijten van de Rode Zee.

310
00:17:51,570 --> 00:17:55,110
„Ik neem aan dat het gebeurd
is, omdat de Bijbel dat zegt,

311
00:17:55,110 --> 00:17:58,410
maar ik kan me niet eens
voorstellen dat het echt gebeurt.

312
00:17:58,410 --> 00:18:02,730
Het is gebeurd, neem ik aan, maar
het lijkt gewoon onwerkelijk.”

313
00:18:02,730 --> 00:18:06,450
Intussen ben ik natuurlijk een aantal
keren mensen tegengekomen die door

314
00:18:06,450 --> 00:18:10,050
demonen bezeten waren, en heb
ik daar iets aan moeten doen.

315
00:18:10,050 --> 00:18:14,670
Nu voelt het voor mij heel natuurlijk, en
misschien voor sommigen van jullie ook.

316
00:18:14,670 --> 00:18:18,150
Ik weet dat sommigen van jullie
eerder met demonische bezetenheid te

317
00:18:18,150 --> 00:18:19,590
maken hebben gehad.

318
00:18:19,590 --> 00:18:24,030
Maar toen deze door een demon bezeten
man in de synagoge begon te schreeuwen,

319
00:18:24,030 --> 00:18:28,950
dachten deze mensen gewoon: „Er is een
man die door een demon bezeten is.”

320
00:18:28,950 --> 00:18:30,510
Ze wisten wat het was.

321
00:18:30,510 --> 00:18:34,290
De door een demon bezeten man had
zich kennelijk een tijdje gedragen,

322
00:18:34,290 --> 00:18:38,310
maar toen hij Jezus hoorde
onderwijzen, raakte hij geagiteerd.

323
00:18:38,310 --> 00:18:40,710
Hij stond op en begon te schreeuwen.

324
00:18:40,710 --> 00:18:43,470
Ik wil nu de parallelle passage lezen.

325
00:18:43,470 --> 00:18:47,910
Bij Mattheüs vinden we geen parallel
van dit verhaal, maar bij Markus wel,

326
00:18:47,910 --> 00:18:51,870
in Markus 1, vers 21 tot en met 28.

327
00:18:51,870 --> 00:18:54,090
Dat is de passage die ik nu wil lezen.

328
00:18:54,090 --> 00:18:59,430
En zij kwamen in Kapernaüm; en op de
sabbat ging Hij meteen naar de synagoge en

329
00:18:59,430 --> 00:19:00,930
gaf Hij onderwijs.

330
00:19:00,930 --> 00:19:03,270
En ze stonden versteld
van Zijn onderricht,

331
00:19:03,270 --> 00:19:08,370
want Hij onderwees hen als gezaghebbende
en niet zoals de schriftgeleerden.

332
00:19:08,370 --> 00:19:14,130
Nu was er in hun synagoge een man met een
onreine geest, en die schreeuwde: Ga weg!

333
00:19:14,130 --> 00:19:17,730
Wat hebben wij met U te
maken , Jezus de Nazarener?

334
00:19:17,730 --> 00:19:20,610
Bent U gekomen om ons
te gronde te richten?

335
00:19:20,610 --> 00:19:24,030
Ik weet Wie U bent,
namelijk de Heilige van God.

336
00:19:24,030 --> 00:19:28,590
En Jezus bestrafte hem en
zei: Zwijg! Ga uit hem weg!

337
00:19:28,590 --> 00:19:33,270
En de onreine geest deed hem stuiptrekken
en ging, roepend met luide stem,

338
00:19:33,270 --> 00:19:34,470
uit hem weg.

339
00:19:34,470 --> 00:19:38,970
En zij waren allen verbaasd, zodat
zij elkaar vroegen: Wat is dit?

340
00:19:38,970 --> 00:19:43,470
Wat voor een nieuwe leer is dit, dat Hij
ook de onreine geesten met gezag bevel

341
00:19:43,470 --> 00:19:46,170
geeft en zij Hem gehoorzaam zijn?

342
00:19:46,170 --> 00:19:51,450
En het gerucht over Hem verspreidde zich
meteen in heel de omgeving van Galilea.

343
00:19:51,450 --> 00:19:54,150
Dit is bijna precies
zoals Lukas het vertelt,

344
00:19:54,150 --> 00:19:58,890
maar op één plaats is de bewoording hier
anders, en die wil ik je laten zien.

345
00:19:58,890 --> 00:20:03,090
In vers 22 staat dat ze versteld
stonden van Zijn onderwijs,

346
00:20:03,090 --> 00:20:06,510
want Hij onderwees hen
als Iemand Die gezag had.

347
00:20:06,510 --> 00:20:09,330
Dit was voordat ze zagen wat Hij kon doen.

348
00:20:09,330 --> 00:20:12,270
Ze hadden alleen gehoord
wat Hij kon zeggen.

349
00:20:12,270 --> 00:20:16,710
Veel mensen spreken, wanneer je
hen hoort, alsof ze gezag hebben.

350
00:20:16,710 --> 00:20:21,870
Maar gezag berust niet altijd bij degenen
die op gezaghebbende toon spreken.

351
00:20:21,870 --> 00:20:26,070
Veel mensen spreken alsof ze iets
weten, terwijl ze helemaal niets weten.

352
00:20:26,070 --> 00:20:29,850
Ze spreken alsof ze het recht
hebben om mensen de baas te spelen,

353
00:20:29,850 --> 00:20:33,510
maar ze hebben helemaal niet het
recht om mensen de baas te spelen.

354
00:20:33,510 --> 00:20:37,710
Ze doen alsof zij de leiding hebben,
maar zij hebben de leiding niet.

355
00:20:37,710 --> 00:20:41,550
Het komt heel vaak voor dat mensen
spreken alsof ze gezag hebben.

356
00:20:41,550 --> 00:20:45,510
Veel predikers spreken heel
gezaghebbend, maar dat betekent niet dat

357
00:20:45,510 --> 00:20:46,950
ze gelijk hebben.

358
00:20:46,950 --> 00:20:49,770
Ze spreken alleen maar
alsof ze gezag hebben.

359
00:20:49,770 --> 00:20:51,330
Maar hebben ze dat ook?

360
00:20:51,330 --> 00:20:53,910
Dat moet afzonderlijk worden vastgesteld.

361
00:20:53,910 --> 00:20:58,650
Wat hen aan Jezus verbaasde, was
dat Hij sprak alsof Hij gezag had,

362
00:20:58,650 --> 00:21:02,790
gezag dat de schriftgeleerden niet
hadden en de rabbijnen niet hadden.

363
00:21:02,790 --> 00:21:07,230
Maar had Hij dat gezag, of sprak
Hij alleen maar alsof Hij het had?

364
00:21:07,230 --> 00:21:09,630
Toen vond deze gebeurtenis plaats.

365
00:21:09,630 --> 00:21:11,850
Hij dreef de demonen uit.

366
00:21:11,850 --> 00:21:13,770
Vers 27 zegt:

367
00:21:13,770 --> 00:21:16,170
Toen stonden ze allemaal versteld.

368
00:21:16,170 --> 00:21:19,050
In vers 22 stonden ze versteld.

369
00:21:19,050 --> 00:21:24,150
In vers 27 waren ze verbaasd, zodat
ze elkaar vragen stelden en zeiden:

370
00:21:24,150 --> 00:21:29,070
Hij beveelt zelfs de onreine geesten
met gezag, en ze gehoorzamen Hem.

371
00:21:29,070 --> 00:21:31,470
Hij sprak alsof Hij gezag had.

372
00:21:31,470 --> 00:21:34,110
Ze wisten niet zeker of
Hij het werkelijk had.

373
00:21:34,110 --> 00:21:38,190
Toen dit gebeurde, zeiden ze:
‘Hij heeft inderdaad gezag.

374
00:21:38,190 --> 00:21:40,830
Zelfs de demonen erkennen Zijn gezag.’

375
00:21:40,830 --> 00:21:44,550
Jezus kon aantonen dat Hij
gezag had door iets te doen.

376
00:21:44,550 --> 00:21:49,470
Jezus sprak vaak alsof Hij gezag had dat
door mensen in twijfel werd getrokken.

377
00:21:49,470 --> 00:21:52,170
Zo zei Hij tegen de verlamde man die door

378
00:21:52,170 --> 00:21:55,590
vier vrienden voor Hem door het
dak naar beneden werd gelaten:

379
00:21:55,590 --> 00:22:00,810
En toen Jezus hun geloof zag,
zei Hij tegen de verlamde: Zoon,

380
00:22:00,810 --> 00:22:02,850
uw zonden zijn u vergeven.

381
00:22:02,850 --> 00:22:08,010
Zijn critici zeiden: ‘Hij doet alsof
Hij gezag heeft om zonden te vergeven.’

382
00:22:08,010 --> 00:22:10,470
Wat zei Jezus? Hij zei:

383
00:22:10,470 --> 00:22:15,270
Wat is gemakkelijker, tegen de verlamde
te zeggen: De zonden zijn u vergeven,

384
00:22:15,270 --> 00:22:19,470
of te zeggen: Sta op, neem
uw ligmat op en ga lopen?

385
00:22:19,470 --> 00:22:22,770
Maar opdat u zult weten dat
de Zoon des mensen macht heeft

386
00:22:22,770 --> 00:22:29,130
op de aarde zonden te vergeven (zei Hij
tegen de verlamde): Ik zeg u: Sta op,

387
00:22:29,130 --> 00:22:32,130
neem uw ligmat op en ga naar uw huis.

388
00:22:32,130 --> 00:22:36,450
De wonderen die Jezus deed, dienden er
vaak toe te laten zien dat Hij het gezag

389
00:22:36,450 --> 00:22:39,990
had om te doen wat Hij met
Zijn woorden al had gezegd.

390
00:22:39,990 --> 00:22:42,150
Hij had het recht om dat te zeggen.

391
00:22:42,150 --> 00:22:46,590
Ook hier liet het gezag dat Hij over
demonen toonde zien dat Hij niet

392
00:22:46,590 --> 00:22:50,070
deed alsof Hij gezag had,
maar werkelijk gezag had.

393
00:22:50,070 --> 00:22:53,910
Dus wanneer Hij sprak, moesten
ze luisteren in het besef dat Hij

394
00:22:53,910 --> 00:22:55,950
werkelijk met gezag sprak.

395
00:22:55,950 --> 00:22:58,230
De demon wordt uitgedreven.

396
00:22:58,230 --> 00:23:02,850
Mijn indruk is dat de man met de
demon al een tijdje in de synagoge zat

397
00:23:02,850 --> 00:23:05,190
voordat hij zich begon te misdragen.

398
00:23:05,190 --> 00:23:11,250
De dienst in de synagoge was al enige tijd
bezig voordat Jezus opstond om te spreken.

399
00:23:11,250 --> 00:23:15,690
Het lijkt erop dat de man zich
normaal gedroeg totdat Jezus sprak.

400
00:23:15,690 --> 00:23:20,790
Als dit een juiste indruk is, zou dat erop
wijzen dat hij een door een demon bezeten

401
00:23:20,790 --> 00:23:24,390
man was die zich niet altijd
als een krankzinnige gedroeg,

402
00:23:24,390 --> 00:23:28,470
maar door bepaalde dingen de
beheersing over zichzelf verloor.

403
00:23:28,470 --> 00:23:34,110
Er zijn andere door demonen bezeten mensen
in de Bijbel die altijd krankzinnig zijn,

404
00:23:34,110 --> 00:23:38,430
zoals de man die tussen de
graven woonde. Hij was een gek.

405
00:23:38,430 --> 00:23:40,770
Hij leefde als een krankzinnige.

406
00:23:40,770 --> 00:23:43,950
Natuurlijk had hij een
legioen demonen in zich,

407
00:23:43,950 --> 00:23:47,370
een zeer ernstig geval van
demonische bezetenheid.

408
00:23:47,370 --> 00:23:51,690
Maar er zijn mensen die Jezus
tijdens Zijn bediening tegenkomt die,

409
00:23:51,690 --> 00:23:57,210
zo zouden we kunnen zeggen, kennelijk in
lichte mate door een demon bezeten zijn.

410
00:23:57,210 --> 00:23:59,310
Ze misdragen zich helemaal niet.

411
00:23:59,310 --> 00:24:02,550
Ze hebben alleen een blinde
geest of een stomme geest,

412
00:24:02,550 --> 00:24:06,870
en wanneer de geest wordt uitgedreven,
kunnen ze zien of spreken.

413
00:24:06,870 --> 00:24:10,170
Of ze hebben een andere beperkte
onbekwaamheid die door een

414
00:24:10,170 --> 00:24:11,970
demon wordt veroorzaakt.

415
00:24:11,970 --> 00:24:16,650
Het lijkt erop dat demonische
bezetenheid in gradaties bestaat.

416
00:24:16,650 --> 00:24:19,890
Sommige mensen lijken alleen een
lichamelijke kwaal te hebben,

417
00:24:19,890 --> 00:24:22,110
en dat is het enige symptoom.

418
00:24:22,110 --> 00:24:26,790
Andere mensen lijken volkomen gestoord
te zijn en leven tussen de graven.

419
00:24:26,790 --> 00:24:30,690
Maar dit is een geval dat daar
min of meer tussenin ligt.

420
00:24:30,690 --> 00:24:35,070
De demon zorgde ervoor dat deze
man zich soms onvoorspelbaar en

421
00:24:35,070 --> 00:24:39,990
irrationeel gedroeg, maar misschien
niet voortdurend. We weten het niet.

422
00:24:39,990 --> 00:24:42,930
Maar het klinkt alsof hij al
bij de dienst aanwezig was

423
00:24:42,930 --> 00:24:47,490
en zich pas op dit bepaalde moment in
de dienst vreemd begon te gedragen.

424
00:24:47,490 --> 00:24:52,350
Je vraagt je misschien af: hoe kon
Jezus zomaar een synagoge binnenlopen en

425
00:24:52,350 --> 00:24:53,790
beginnen te spreken?

426
00:24:53,790 --> 00:24:56,130
Hij was tenslotte een nieuwkomer.

427
00:24:56,130 --> 00:24:59,310
Zijn openbare bediening
was nog maar net begonnen.

428
00:24:59,310 --> 00:25:03,810
Ik kan ook niet zomaar een willekeurige
gemeente in de stad binnenlopen en zeggen:

429
00:25:03,810 --> 00:25:05,430
‘Ik preek vandaag.’

430
00:25:05,430 --> 00:25:09,690
Hoe kon Jezus de synagoge
binnenlopen en die dag daar prediken?

431
00:25:09,690 --> 00:25:12,990
De meeste synagogen
hadden geen vaste rabbijn.

432
00:25:12,990 --> 00:25:14,910
Als er een rabbijn op bezoek kwam,

433
00:25:14,910 --> 00:25:18,510
zouden ze hem beslist achter het
spreekgestoelte laten plaatsnemen,

434
00:25:18,510 --> 00:25:21,810
omdat ze doorgaans geen mensen
in de synagogen hadden die daar

435
00:25:21,810 --> 00:25:23,250
geschikt voor waren.

436
00:25:23,250 --> 00:25:28,170
Ze hadden al een synagoge als er maar tien
volwassen Joodse mannen in de stad waren.

437
00:25:28,170 --> 00:25:31,170
Dat was de voorwaarde om
een synagoge te hebben.

438
00:25:31,170 --> 00:25:35,730
Als je minder dan tien volwassen Joodse
mannen hebt, heb je geen synagoge.

439
00:25:35,730 --> 00:25:40,890
Als je tien volwassen Joodse mannen of
meer in de stad hebt, heb je een synagoge.

440
00:25:40,890 --> 00:25:44,430
In heidense steden hadden
ze er soms minder dan dat.

441
00:25:44,430 --> 00:25:47,970
In sommige Joodse steden hadden
ze er natuurlijk meer dan tien,

442
00:25:47,970 --> 00:25:50,910
maar misschien toch maar
een heel klein aantal.

443
00:25:50,910 --> 00:25:54,810
En onder degenen die ze hadden,
waren helemaal geen rabbijnen.

444
00:25:54,810 --> 00:25:57,570
Ze zouden dus iemand de
Schriften laten voorlezen,

445
00:25:57,570 --> 00:26:01,290
en ik neem aan dat ze dan maar moesten
gissen naar de betekenis ervan.

446
00:26:01,290 --> 00:26:05,730
Maar als er een rabbijn of gezaghebbend
persoon naar de stad kwam en de synagoge

447
00:26:05,730 --> 00:26:11,610
bezocht, zouden ze hem beslist naar voren
laten komen en zeggen: ‘Onderwijs ons.’

448
00:26:11,610 --> 00:26:16,410
Jezus was een rondreizende wijze,
rabbijn, of hoe je het ook wilt noemen.

449
00:26:16,410 --> 00:26:20,130
Toen Hij naar de stad kwam, was Hij
nog niet omstreden genoeg om Hem uit de

450
00:26:20,130 --> 00:26:21,750
synagoge te weren.

451
00:26:21,750 --> 00:26:24,750
Ze zouden Hem dus vragen
om onderwijs te geven.

452
00:26:24,750 --> 00:26:26,670
Met Paulus ging het net zo.

453
00:26:26,670 --> 00:26:30,630
Wanneer Paulus door de heidense
wereld reisde en in een stad kwam,

454
00:26:30,630 --> 00:26:35,790
ging hij altijd eerst naar de synagoge, en
dan vroegen ze hem om onderwijs te geven.

455
00:26:35,790 --> 00:26:36,870
Hij was een rabbijn.

456
00:26:36,870 --> 00:26:40,470
Ze waren blij als er een
rabbijn kwam opdagen.

457
00:26:40,470 --> 00:26:43,710
Jezus werd op dat moment in de
Joodse gemeenschap kennelijk ook

458
00:26:43,710 --> 00:26:45,690
als rabbijn erkend.

459
00:26:45,690 --> 00:26:50,310
Niet als een opgeleide rabbijn, maar wel
als iemand die het waard was om naar te

460
00:26:50,310 --> 00:26:53,730
luisteren, iemand die iets
interessants te zeggen had.

461
00:26:53,730 --> 00:26:56,310
Wanneer Hij dus een synagoge binnenging,

462
00:26:56,310 --> 00:26:59,490
lieten ze Hem achter het
spreekgestoelte staan en prediken,

463
00:26:59,490 --> 00:27:03,570
zoals we in het vorige verhaal
zagen, toen Hij in Nazareth was.

464
00:27:03,570 --> 00:27:05,790
Zo ging het hier in Kapernaüm ook,

465
00:27:05,790 --> 00:27:09,330
toen deze demonische
bezetenheid zich openbaarde.

466
00:27:09,330 --> 00:27:15,390
Daardoor werd Hij in de hele streek
algemeen bekend, zegt Lukas 4 vers 37.

467
00:27:15,390 --> 00:27:18,090
Dan staat er in vers 38:

468
00:27:18,090 --> 00:27:21,870
Nadat Jezus opgestaan en uit
de synagoge vertrokken was,

469
00:27:21,870 --> 00:27:24,210
ging Hij naar het huis van Simon.

470
00:27:24,210 --> 00:27:29,370
De schoonmoeder van Simon had hoge koorts
en ze vroegen Hem om hulp voor haar.

471
00:27:29,370 --> 00:27:32,370
Er is ons nog niet eens
verteld wie Simon is.

472
00:27:32,370 --> 00:27:36,450
We zullen eigenlijk pas in het volgende
hoofdstuk met Simon kennismaken.

473
00:27:36,450 --> 00:27:38,850
Dat is een nogal vreemde volgorde.

474
00:27:38,850 --> 00:27:41,310
In hoofdstuk 5 zullen we lezen dat

475
00:27:41,310 --> 00:27:46,471
Jezus langs het Meer van Galilea
Petrus tegenkomt — dat is Simon —

476
00:27:46,471 --> 00:27:51,390
samen met zijn broer Andreas,
en daarna Jakobus en Johannes,

477
00:27:51,390 --> 00:27:54,030
en dat Hij hen bij hun
netten vandaan roept.

478
00:27:54,030 --> 00:27:56,550
Maar dat gebeurt in hoofdstuk 5.

479
00:27:56,550 --> 00:28:00,090
Hier in hoofdstuk 4 gaat
Hij Simons huis binnen.

480
00:28:00,090 --> 00:28:06,450
Met betrekking tot dit verhaal staat in
de parallelle passage, Markus 1 vers 29:

481
00:28:06,450 --> 00:28:09,270
En toen zij uit de synagoge gegaan waren,

482
00:28:09,270 --> 00:28:14,490
gingen zij meteen naar het huis van Simon
en Andreas, met Jakobus en Johannes.

483
00:28:14,490 --> 00:28:17,310
Simon en zijn broer
Andreas woonden bij elkaar,

484
00:28:17,310 --> 00:28:20,370
en kennelijk woonde de
schoonmoeder van Petrus daar ook.

485
00:28:20,370 --> 00:28:23,970
Maar het interessante is dat
deze gebeurtenis in het huis van

486
00:28:23,970 --> 00:28:28,410
Simon en Andreas plaatsvindt voordat
ons wordt verteld over de roeping van

487
00:28:28,410 --> 00:28:31,530
Simon en Andreas bij hun visserij vandaan.

488
00:28:31,530 --> 00:28:34,530
In de andere evangeliën is dit omgekeerd.

489
00:28:34,530 --> 00:28:40,470
Mattheüs en Markus introduceren eerst
Simon en Andreas en Jakobus en Johannes,

490
00:28:40,470 --> 00:28:43,110
waarbij Hij hen bij hun
visserij vandaan roept.

491
00:28:43,110 --> 00:28:48,510
Daarna komen de synagoge en vervolgens
de genezing van Petrus’ schoonmoeder.

492
00:28:48,510 --> 00:28:51,150
Het lijkt erop dat de andere evangeliën,

493
00:28:51,150 --> 00:28:55,110
die in hun chronologie met elkaar
overeenstemmen en afwijken van die van

494
00:28:55,110 --> 00:28:57,390
Lukas, logischer zijn.

495
00:28:57,390 --> 00:29:00,990
Petrus en Andreas lijken
volgelingen van Jezus te worden

496
00:29:00,990 --> 00:29:03,690
wanneer Hij hen bij hun
netten vandaan roept.

497
00:29:03,690 --> 00:29:08,250
Daarna zou het heel natuurlijk zijn
dat Jezus in hun huis verblijft en daar

498
00:29:08,250 --> 00:29:11,430
Petrus’ schoonmoeder
aantreft, die ziek is.

499
00:29:11,430 --> 00:29:14,790
Daarom weet ik niet waarom
Lukas deze tegen de verwachting

500
00:29:14,790 --> 00:29:16,890
ingaande herschikking zou geven.

501
00:29:16,890 --> 00:29:18,990
Maar we hebben gezien dat hij iets

502
00:29:18,990 --> 00:29:22,170
soortgelijks deed met de
verzoekingen van Jezus.

503
00:29:22,170 --> 00:29:25,050
We kunnen zien dat Lukas
niet noodzakelijkerwijs,

504
00:29:25,050 --> 00:29:29,490
en beslist niet slaafs, de
chronologie volgt die de andere

505
00:29:29,490 --> 00:29:31,290
evangeliën hebben gevolgd.

506
00:29:31,290 --> 00:29:36,690
Of Lukas in zijn chronologie nauwkeuriger
is dan de andere twee of niet,

507
00:29:36,690 --> 00:29:37,710
weten we niet.

508
00:29:37,710 --> 00:29:40,950
Het lijkt wel tegen de
verwachting in te gaan dat Jezus

509
00:29:40,950 --> 00:29:45,570
in Petrus’ huis zou verblijven voordat
Hij Petrus zelfs maar had geroepen.

510
00:29:45,570 --> 00:29:50,190
Aan de andere kant is het niet onmogelijk
dat Lukas de juiste volgorde geeft,

511
00:29:50,190 --> 00:29:54,930
want Jezus had Petrus, Andreas
en Johannes al eerder ontmoet.

512
00:29:54,930 --> 00:29:59,490
Dit staat opgetekend in het
Evangelie van Johannes, hoofdstuk 1.

513
00:29:59,490 --> 00:30:04,530
Deze mannen, deze vissers, waren daarvoor
discipelen van Johannes de Doper.

514
00:30:04,530 --> 00:30:06,090
Toen Johannes zei:

515
00:30:06,090 --> 00:30:10,470
De volgende dag zag Johannes Jezus
naar zich toe komen en hij zei:

516
00:30:10,470 --> 00:30:14,490
Zie het Lam van God, Dat de
zonde van de wereld wegneemt!

517
00:30:14,490 --> 00:30:18,090
ging de trouw van deze discipelen
voortaan uit naar Jezus.

518
00:30:18,090 --> 00:30:21,750
In plaats van Johannes te
volgen, volgden ze Hem naar huis.

519
00:30:21,750 --> 00:30:23,670
Ze volgden Hem niet voorgoed.

520
00:30:23,670 --> 00:30:27,630
Ze brachten alleen die dag met
Hem door en leerden Hem kennen.

521
00:30:27,630 --> 00:30:30,150
Daarna gingen ze kennelijk
terug naar Galilea

522
00:30:30,150 --> 00:30:32,790
en hervatten ze hun werk als vissers.

523
00:30:32,790 --> 00:30:38,250
Jezus kwam hen vele maanden nadat Hij hen
in Johannes 1 had ontmoet opnieuw tegen,

524
00:30:38,250 --> 00:30:40,470
misschien zelfs wel een jaar later.

525
00:30:40,470 --> 00:30:44,550
Hij trof hen vissend aan en riep
hen om discipelen te worden.

526
00:30:44,550 --> 00:30:47,790
Bij die eerdere gelegenheid
had Hij hen niet geroepen.

527
00:30:47,790 --> 00:30:49,830
Hij had hen toen alleen ontmoet.

528
00:30:49,830 --> 00:30:55,050
Maar dat zou wel verklaren waarom Hij, als
Hij naar Kapernaüm kwam en Petrus’ huis

529
00:30:55,050 --> 00:30:59,790
daar stond, Petrus en Andreas al
kende van deze eerdere ontmoeting.

530
00:30:59,790 --> 00:31:02,910
Zelfs als Hij hen nog niet bij
hun netten vandaan had geroepen,

531
00:31:02,910 --> 00:31:05,370
zou Hij bij hen thuis kunnen verblijven.

532
00:31:05,370 --> 00:31:10,110
Misschien verleenden ze Hem gastvrijheid,
zoals Maria en Martha dat deden.

533
00:31:10,110 --> 00:31:12,450
Het kan zijn dat Hij bij hen thuis was

534
00:31:12,450 --> 00:31:15,150
voordat Hij hen riep om hun
bedrijf achter te laten.

535
00:31:15,150 --> 00:31:19,950
De volgorde van de gebeurtenissen
bij Lukas is dus niet onmogelijk.

536
00:31:19,950 --> 00:31:21,930
Die lijkt alleen wat vreemder.

537
00:31:21,930 --> 00:31:27,150
Het lijkt vooral vreemd dat Mattheüs
en Markus de ene volgorde zouden geven

538
00:31:27,150 --> 00:31:29,910
en Lukas de omgekeerde volgorde.

539
00:31:29,910 --> 00:31:32,970
Hierdoor blijven sommige
dingen onbeantwoord.

540
00:31:32,970 --> 00:31:38,010
Er blijven raadselachtige kwesties rond
de chronologie die we kunnen overwegen,

541
00:31:38,010 --> 00:31:41,130
maar ik weet niet of die
opgelost kunnen worden.

542
00:31:41,130 --> 00:31:45,810
Ik heb meestal gedacht dat Mattheüs
en Markus in hun chronologie

543
00:31:45,810 --> 00:31:49,530
meer bij het rechte eind hebben en
dat Lukas die om de een of andere

544
00:31:49,530 --> 00:31:51,270
reden heeft omgekeerd.

545
00:31:51,270 --> 00:31:55,410
Maar we weten het echt niet zeker,
want ook de chronologie van Lukas

546
00:31:55,410 --> 00:31:57,150
is niet onmogelijk.

547
00:31:57,150 --> 00:32:00,030
Maar de moeder van Simons vrouw was ziek.

548
00:32:00,030 --> 00:32:03,270
Wacht eens, de eerste paus had een vrouw?

549
00:32:03,270 --> 00:32:08,070
Volgens het rooms-katholicisme wordt
Petrus geacht de eerste paus te zijn.

550
00:32:08,070 --> 00:32:12,510
Niet alleen pausen, maar zelfs
bisschoppen mogen niet getrouwd zijn.

551
00:32:12,510 --> 00:32:14,490
Zelfs priesters mogen dat niet.

552
00:32:14,490 --> 00:32:16,890
Maar de eerste paus was getrouwd.

553
00:32:16,890 --> 00:32:19,470
Het is duidelijk dat hij geen paus was.

554
00:32:19,470 --> 00:32:21,210
Hij was gewoon een visser.

555
00:32:21,210 --> 00:32:24,150
Hij had een vrouw en
waarschijnlijk ook kinderen.

556
00:32:24,150 --> 00:32:26,610
Over hen lezen we niet per se iets.

557
00:32:26,610 --> 00:32:29,490
Maar als je een schoonmoeder
hebt, heb je een vrouw.

558
00:32:29,490 --> 00:32:32,910
Ik ken heel wat mensen die graag
een schoonmoeder zouden krijgen

559
00:32:32,910 --> 00:32:35,550
zonder daarbij ook een
vrouw te hoeven krijgen,

560
00:32:35,550 --> 00:32:39,330
maar je moet een vrouw hebben om
een schoonmoeder te kunnen hebben.

561
00:32:39,330 --> 00:32:41,670
Eigenlijk is het meestal andersom.

562
00:32:41,670 --> 00:32:44,970
Veel mensen zouden graag een
vrouw hebben zonder schoonmoeder.

563
00:32:44,970 --> 00:32:49,290
Maar Petrus kreeg ze allebei, zoals
iedereen die trouwt met een vrouw van wie

564
00:32:49,290 --> 00:32:50,790
de moeder nog leeft.

565
00:32:50,790 --> 00:32:52,950
En dat was hier het geval.

566
00:32:52,950 --> 00:32:55,590
Simons vrouw had een
moeder die nog leefde,

567
00:32:55,590 --> 00:32:59,130
al was ze bij deze specifieke
gelegenheid bijna dood.

568
00:32:59,130 --> 00:33:02,970
Trouwens, deze verwijzing naar hoge
koorts klinkt ons misschien niet

569
00:33:02,970 --> 00:33:08,070
vreemd in de oren, maar in het Grieks
is het een specifieke medische diagnose.

570
00:33:08,070 --> 00:33:10,770
In de Griekse medische
literatuur onderscheidde men

571
00:33:10,770 --> 00:33:12,750
verschillende soorten koorts.

572
00:33:12,750 --> 00:33:17,190
Deze specifieke term die Lukas
gebruikt, die natuurlijk zelf arts was,

573
00:33:17,190 --> 00:33:20,610
is een van de categorieën koorts
die uit de Griekse medische

574
00:33:20,610 --> 00:33:22,230
geschriften bekend zijn.

575
00:33:22,230 --> 00:33:25,470
De andere evangeliën zeggen
alleen dat ze koorts had.

576
00:33:25,470 --> 00:33:28,350
Maar hij gebruikt hier in
het Grieks werkelijk een

577
00:33:28,350 --> 00:33:32,970
specifieke medische aanduiding voor de
categorie waaronder haar koorts viel.

578
00:33:32,970 --> 00:33:37,890
En Hij boog Zich over haar heen en
bestrafte de koorts en die verliet haar.

579
00:33:37,890 --> 00:33:40,830
Zij stond onmiddellijk op en diende hen.

580
00:33:40,830 --> 00:33:44,010
Jezus bestrafte de demon in vers 35.

581
00:33:44,010 --> 00:33:47,370
Hij zal ook demonen bestraffen in vers 41.

582
00:33:47,370 --> 00:33:51,810
Daar zijn we nog niet aan toegekomen,
maar ook daar bestraft Hij demonen.

583
00:33:51,810 --> 00:33:55,890
Maar hier, in vers 39,
bestraft Hij koorts.

584
00:33:55,890 --> 00:33:57,570
Hij bestraft een ziekte.

585
00:33:57,570 --> 00:34:03,630
Het Griekse woord voor ‘bestraffen’ is
epitimao, en het betekent terechtwijzen,

586
00:34:03,630 --> 00:34:09,570
ergens de schuld van geven, berispen,
afkeuren of streng afkeuren.

587
00:34:09,570 --> 00:34:11,730
Jezus bestrafte demonen.

588
00:34:11,730 --> 00:34:13,410
Hij bestrafte koorts.

589
00:34:13,410 --> 00:34:18,030
En bij één gelegenheid bestrafte
Hij zelfs wind en golven.

590
00:34:18,030 --> 00:34:21,990
We kennen natuurlijk het verhaal waarin
Hij de wind en de golven bestrafte.

591
00:34:21,990 --> 00:34:26,550
Maar wat je je misschien niet herinnert,
is dat de storm opstak toen Jezus het Meer

592
00:34:26,550 --> 00:34:30,270
van Galilea overstak om de
man Legioen te ontmoeten,

593
00:34:30,270 --> 00:34:33,630
de man die een legioen
demonen in zich had.

594
00:34:33,630 --> 00:34:36,630
Jezus stak het meer
over, en aan de overkant

595
00:34:36,630 --> 00:34:39,510
zou Hij deze man uit de
grafspelonken ontmoeten,

596
00:34:39,510 --> 00:34:42,030
die een legioen demonen in zich had.

597
00:34:42,030 --> 00:34:45,210
En het was duidelijk dat
Hij die man zou bevrijden.

598
00:34:45,210 --> 00:34:50,010
Nu moeten we wel zeggen dat iedere man
die een legioen demonen in zich had,

599
00:34:50,010 --> 00:34:53,610
een van satans voornaamste
trofeeën moet zijn geweest.

600
00:34:53,610 --> 00:34:57,630
Er zijn niet veel mensen over
wie satan zoveel macht krijgt.

601
00:34:57,630 --> 00:35:02,730
En satan wist beslist dat Jezus die man
vrijwel zeker zou bevrijden wanneer Hij

602
00:35:02,730 --> 00:35:04,890
aan die kant van het meer aankwam.

603
00:35:04,890 --> 00:35:08,130
Het is dus heel goed mogelijk
dat de storm op het meer,

604
00:35:08,130 --> 00:35:12,810
die de boot tot zinken probeerde te
brengen, door de duivel was gezonden.

605
00:35:12,810 --> 00:35:16,890
Het doel was te verhinderen dat
Jezus aan de overkant van het meer

606
00:35:16,890 --> 00:35:20,130
deze ontmoeting met de man uit
de grafspelonken zou hebben,

607
00:35:20,130 --> 00:35:24,690
zodat satan niet een van zijn
voornaamste slachtoffers zou verliezen.

608
00:35:24,690 --> 00:35:29,430
Jezus bestrafte de wind en de golven
alsof ze een persoonlijkheid hadden.

609
00:35:29,430 --> 00:35:31,890
Gewoonlijk keur je de regen niet af.

610
00:35:31,890 --> 00:35:34,110
Je keurt de golven niet af.

611
00:35:34,110 --> 00:35:38,370
Meestal kunnen ze je niet horen, en
ze hebben hoe dan ook geen keuze.

612
00:35:38,370 --> 00:35:40,590
Waarom zou je ze iets verwijten?

613
00:35:40,590 --> 00:35:45,090
Vermoedelijk volgen ze gewoon
natuurwetten, tenzij dat niet zo is.

614
00:35:45,090 --> 00:35:48,450
Tenzij ze toevallig door
de duivel zijn opgezweept.

615
00:35:48,450 --> 00:35:53,310
Heeft de duivel dan enige macht over
natuurkrachten? Ik denk het wel.

616
00:35:53,310 --> 00:35:54,630
Lees het boek Job.

617
00:35:54,630 --> 00:35:59,790
De wind die Jobs huis omverblies en zijn
kinderen doodde, of dat kennelijk deed,

618
00:35:59,790 --> 00:36:01,770
was door de duivel gezonden.

619
00:36:01,770 --> 00:36:06,030
Het lijkt erop dat de duivel de elementen
van de natuur kan opzwepen als God

620
00:36:06,030 --> 00:36:08,730
dat toestaat of niet verhindert.

621
00:36:08,730 --> 00:36:13,230
En het zou heel goed kunnen dat
Jezus de wind en de golven bestrafte,

622
00:36:13,230 --> 00:36:17,550
eenvoudigweg omdat er achter die
storm een demonische wil zat.

623
00:36:17,550 --> 00:36:21,870
Dat Hij in werkelijkheid de
demonische macht erachter bestrafte.

624
00:36:21,870 --> 00:36:25,830
Jezus bestrafte naast demonen
niet erg veel andere dingen.

625
00:36:25,830 --> 00:36:29,550
Bij één gelegenheid bestrafte
Hij wel Zijn discipelen.

626
00:36:29,550 --> 00:36:33,630
Maar gewoonlijk bestraf je een
wezen dat bewust verkeerd handelt

627
00:36:33,630 --> 00:36:35,730
en anders had kunnen handelen.

628
00:36:35,730 --> 00:36:38,610
Wind en golven dragen geen schuld.

629
00:36:38,610 --> 00:36:43,650
Het kan dus zijn dat Hij hen in zekere
zin bestrafte als het middel dat satan

630
00:36:43,650 --> 00:36:47,790
gebruikte, en dat Hij daar
satan en de demonen bestrafte.

631
00:36:47,790 --> 00:36:52,530
Als Hij hier koorts bestraft, kan
hetzelfde principe van toepassing zijn.

632
00:36:52,530 --> 00:36:55,650
Jezus genas veel
verschillende soorten ziekten,

633
00:36:55,650 --> 00:36:59,730
maar behalve hier lezen we
niet dat Hij ziekten bestrafte.

634
00:36:59,730 --> 00:37:03,690
Daarom kan dit koorts zijn geweest
die door satan was veroorzaakt,

635
00:37:03,690 --> 00:37:07,470
en bestrafte Jezus de
demonische bron van de koorts.

636
00:37:07,470 --> 00:37:12,450
We kunnen het niet zeker weten, maar het
komt zelden voor dat we lezen dat Jezus

637
00:37:12,450 --> 00:37:15,210
iets bestraft wat niet persoonlijk is.

638
00:37:15,210 --> 00:37:20,430
Het komt zelfs zelden voor dat Jezus
iets anders dan een demon bestraft.

639
00:37:20,430 --> 00:37:25,110
Dus bij deze paar gelegenheden waarbij
Hij de wind en de golven of de koorts

640
00:37:25,110 --> 00:37:27,930
bestraft, hebben we
misschien goede redenen om

641
00:37:27,930 --> 00:37:32,310
aan te nemen dat er iets persoonlijks
achter zit, een demonische bedoeling.

642
00:37:32,310 --> 00:37:35,190
Petrus stond tenslotte op
het punt geroepen te worden,

643
00:37:35,190 --> 00:37:38,490
of was zojuist geroepen,
om discipel te worden.

644
00:37:38,490 --> 00:37:41,190
Als er in zijn huis
iemand ernstig ziek werd,

645
00:37:41,190 --> 00:37:43,710
kon dat hem daar heel goed van afleiden.

646
00:37:43,710 --> 00:37:46,530
Het kon zijn bereidheid
om zijn huis te verlaten

647
00:37:46,530 --> 00:37:49,350
en te doen wat hij moest
doen heel goed belemmeren,

648
00:37:49,350 --> 00:37:52,770
wanneer hij zieke
familieleden had, enzovoort.

649
00:37:52,770 --> 00:37:57,150
Misschien heeft de duivel, om de
bediening van Petrus te hinderen,

650
00:37:57,150 --> 00:38:00,090
specifiek iemand uit zijn
huishouden getroffen.

651
00:38:00,090 --> 00:38:03,390
Ik geloof dat dit mij in
het verleden is overkomen.

652
00:38:03,390 --> 00:38:05,970
Ik geloof dat leden van
mijn huishouden door

653
00:38:05,970 --> 00:38:08,610
demonen zijn aangevallen
om mij te treffen.

654
00:38:08,610 --> 00:38:12,870
Ik weet niet zeker waarom de aanval
niet rechtstreeks tegen mij gericht was,

655
00:38:12,870 --> 00:38:16,410
want dat had gemakkelijk
gekund, maar dat was niet zo.

656
00:38:16,410 --> 00:38:18,450
Maar ik heb familieleden gehad die

657
00:38:18,450 --> 00:38:22,290
vreemde en schijnbaar demonische
gebeurtenissen in hun leven hebben

658
00:38:22,290 --> 00:38:26,250
meegemaakt, die rechtstreeks verband
hielden met het feit dat zij tot

659
00:38:26,250 --> 00:38:27,930
mijn familie behoorden.

660
00:38:27,930 --> 00:38:29,730
Dat is weer een ander verhaal.

661
00:38:29,730 --> 00:38:31,890
Ik zal niet op de details ingaan.

662
00:38:31,890 --> 00:38:33,570
Misschien een andere keer.

663
00:38:33,570 --> 00:38:36,990
Maar misschien viel de duivel
het huishouden van Petrus aan

664
00:38:36,990 --> 00:38:41,490
omdat Petrus nu voorbestemd was om
een discipel van Jezus te worden,

665
00:38:41,490 --> 00:38:43,290
en een belangrijke ook.

666
00:38:43,290 --> 00:38:47,970
En misschien heeft deze geest ervoor
gezorgd dat zijn schoonmoeder ziek werd.

667
00:38:47,970 --> 00:38:49,950
Misschien lees ik er te veel in.

668
00:38:49,950 --> 00:38:52,050
Ik wil niet dogmatisch zijn.

669
00:38:52,050 --> 00:38:56,910
Maar ik probeer enigszins te begrijpen
waarom Jezus de koorts bestrafte,

670
00:38:56,910 --> 00:39:01,290
want dat is voor Hem een ongebruikelijke
manier om met ziekte om te gaan.

671
00:39:01,290 --> 00:39:05,310
Misschien kwam dat doordat er
inderdaad een demon achter zat.

672
00:39:05,310 --> 00:39:06,630
Vers 40:

673
00:39:06,630 --> 00:39:09,750
Toen de zon onderging, brachten
allen die zieken hadden,

674
00:39:09,750 --> 00:39:13,650
door allerlei kwalen gekweld
, deze zieken bij Hem;

675
00:39:13,650 --> 00:39:17,190
en Hij legde ieder van hen
de handen op en genas hen.

676
00:39:17,190 --> 00:39:19,710
Waarom gebeurde dit toen de zon onderging?

677
00:39:19,710 --> 00:39:21,570
Omdat het de sabbat was.

678
00:39:21,570 --> 00:39:25,530
Dit is dezelfde dag waarop Hij
uit de synagoge was gekomen,

679
00:39:25,530 --> 00:39:30,330
waar Hij de door een demon bezeten man
had bevrijd en de demon had bestraft.

680
00:39:30,330 --> 00:39:33,810
Diezelfde dag was Hij het huis
van Petrus binnengegaan en had Hij

681
00:39:33,810 --> 00:39:35,730
zijn schoonmoeder genezen.

682
00:39:35,730 --> 00:39:38,610
En nu is het die avond, de sabbat.

683
00:39:38,610 --> 00:39:42,390
Nadat de zon was ondergegaan, wat
technisch gezien het einde van de sabbat

684
00:39:42,390 --> 00:39:46,830
is, mochten mensen hun zieken
dragen, mochten mensen lasten dragen

685
00:39:46,830 --> 00:39:50,250
en mocht een arts genezen
als het geen sabbat was.

686
00:39:50,250 --> 00:39:52,950
Ze wilden dus dat hun
zieken genezen werden

687
00:39:52,950 --> 00:39:56,310
en brachten hen aan het einde
van de sabbat naar Jezus.

688
00:39:56,310 --> 00:39:58,950
Deze mensen leden aan allerlei ziekten.

689
00:39:58,950 --> 00:40:04,290
Ze brachten hen bij Hem en Hij legde
ieder van hen de handen op en genas hen.

690
00:40:04,290 --> 00:40:08,130
Hier hebben we een geval
waarin Jezus iedere zieke genas

691
00:40:08,130 --> 00:40:10,110
die bij Hem werd gebracht.

692
00:40:10,110 --> 00:40:14,910
Soms horen we christenen zeggen dat
Jezus altijd iedere zieke genas die bij

693
00:40:14,910 --> 00:40:16,290
Hem werd gebracht.

694
00:40:16,290 --> 00:40:18,150
Dat is niet helemaal waar.

695
00:40:18,150 --> 00:40:20,550
Op sommige plaatsen is dat waar.

696
00:40:20,550 --> 00:40:23,850
Soms werd iedere zieke
die bij Hem kwam genezen.

697
00:40:23,850 --> 00:40:26,550
Maar het is onjuist om te suggereren dat

698
00:40:26,550 --> 00:40:29,970
er op plaatsen waar Jezus
kwam geen zieken achterbleven.

699
00:40:29,970 --> 00:40:34,410
We weten natuurlijk dat de zussen van
Lazarus Jezus om hulp vroegen toen Lazarus

700
00:40:34,410 --> 00:40:39,210
ziek was, en dat Jezus niet kwam om
hem te genezen. Hij liet hem sterven.

701
00:40:39,210 --> 00:40:42,870
Hij verrichtte wel een ander
soort wonder, maar het feit blijft

702
00:40:42,870 --> 00:40:44,610
dat Hij hem liet sterven.

703
00:40:44,610 --> 00:40:46,230
Hij genas hem niet.

704
00:40:46,230 --> 00:40:50,970
Ze vroegen Hem om te komen en hem
te genezen, en Hij deed dat niet.

705
00:40:50,970 --> 00:40:55,530
We moeten aannemen dat Jezus vele
malen langs de verlamde man was gelopen

706
00:40:55,530 --> 00:40:59,190
die Johannes en Petrus in
Handelingen hoofdstuk 3 genazen

707
00:40:59,190 --> 00:41:03,750
en die tientallen jaren bij de oostelijke
poort van de tempel had gelegen.

708
00:41:03,750 --> 00:41:08,430
Jezus ging tijdens Zijn bediening vaak
door die poort naar binnen en naar buiten.

709
00:41:08,430 --> 00:41:14,070
Toch had deze man daar tientallen jaren
verlamd gelegen en Jezus genas hem niet.

710
00:41:14,070 --> 00:41:16,890
Maar Petrus en Johannes deden dat wel.

711
00:41:16,890 --> 00:41:19,470
Jezus liet dat aan iemand anders over.

712
00:41:19,470 --> 00:41:23,310
Het lijkt duidelijk dat het niet
altijd Gods wil is om iedere zieke

713
00:41:23,310 --> 00:41:25,230
onmiddellijk te genezen.

714
00:41:25,230 --> 00:41:29,430
Paulus verlangde er zelf naar genezen
te worden van zijn doorn in het vlees,

715
00:41:29,430 --> 00:41:31,050
en Jezus zei:

716
00:41:31,050 --> 00:41:35,250
Maar Hij heeft tegen mij gezegd:
Mijn genade is voor u genoeg,

717
00:41:35,250 --> 00:41:38,730
want Mijn kracht wordt
in zwakheid volbracht.

718
00:41:38,730 --> 00:41:41,790
Daarom zal ik veel liever
roemen in mijn zwakheden,

719
00:41:41,790 --> 00:41:45,210
opdat de kracht van
Christus in mij komt wonen.

720
00:41:45,210 --> 00:41:48,990
Het is niet altijd zo dat mensen
door Jezus worden genezen.

721
00:41:48,990 --> 00:41:54,090
Maar in sommige gevallen, vooral in
deze tijd waarin Jezus mensen reden gaf

722
00:41:54,090 --> 00:41:56,790
om te geloven dat Hij de Messias was,

723
00:41:56,790 --> 00:42:00,930
genas Hij iedere persoon in de
stad die bij Hem werd gebracht.

724
00:42:00,930 --> 00:42:03,930
Daarnaast staat er in vers 41:

725
00:42:03,930 --> 00:42:09,930
Ook gingen er van velen demonen uit, die
schreeuwden en zeiden: U bent de Christus,

726
00:42:09,930 --> 00:42:11,070
de Zoon van God!

727
00:42:11,070 --> 00:42:14,430
Maar Hij bestrafte hen en
liet hun niet toe te spreken,

728
00:42:14,430 --> 00:42:17,550
omdat zij wisten dat Hij de Christus was.

729
00:42:17,550 --> 00:42:21,750
Het is interessant dat Hij hen
niet liet spreken omdat ze wisten

730
00:42:21,750 --> 00:42:24,210
en zeiden dat Hij de Christus was.

731
00:42:24,210 --> 00:42:26,430
Is dat niet het juiste om te zeggen?

732
00:42:26,430 --> 00:42:29,130
Waarom zou Hij niet
willen dat ze dat zeiden?

733
00:42:29,130 --> 00:42:31,530
Waarom bestrafte Hij hen daarvoor?

734
00:42:31,530 --> 00:42:35,010
Jezus had geen duivels
nodig als Zijn promotieteam.

735
00:42:35,010 --> 00:42:37,890
Hij wilde hen niet als Zijn reclamemakers.

736
00:42:37,890 --> 00:42:42,570
Hij zou er later tenslotte toch al van
beschuldigd worden dat Hij met hen onder

737
00:42:42,570 --> 00:42:44,130
één hoedje speelde.

738
00:42:44,130 --> 00:42:45,870
De Farizeeën zouden zeggen:

739
00:42:45,870 --> 00:42:50,670
Maar sommigen van hen zeiden: Hij
drijft de demonen uit door Beëlzebul,

740
00:42:50,670 --> 00:42:52,770
de aanvoerder van de demonen.

741
00:42:52,770 --> 00:42:56,730
Als de demonen degenen waren die
Hem als de Christus aanwezen,

742
00:42:56,730 --> 00:43:00,570
zou dat dan niet de indruk wekken
dat Hij een valse Christus was,

743
00:43:00,570 --> 00:43:03,450
degene die de demonen
probeerden te promoten?

744
00:43:03,450 --> 00:43:07,110
Hij wilde niet dat de demonen
zeiden dat Hij de Christus was.

745
00:43:07,110 --> 00:43:10,350
Hij zei Zelf niet eens openlijk
dat Hij de Christus was,

746
00:43:10,350 --> 00:43:12,990
laat staan dat Hij
wilde dat zij dat deden.

747
00:43:12,990 --> 00:43:15,450
Hij zou Zijn eigen getuigen kiezen.

748
00:43:15,450 --> 00:43:18,210
Hij zou Zijn eigen reclamemakers kiezen.

749
00:43:18,210 --> 00:43:22,770
Hij zou Zijn apostelen kiezen om
eropuit te gaan en Hem te verkondigen,

750
00:43:22,770 --> 00:43:24,510
maar niet de demonen.

751
00:43:24,510 --> 00:43:28,590
Hij wilde alleen maar dat de
demonen stil waren en weggingen,

752
00:43:28,590 --> 00:43:31,830
en dat moesten ze doen
wanneer Hij het hun beval.

753
00:43:31,830 --> 00:43:34,350
Let erop dat de demonen
bang voor Hem waren,

754
00:43:34,350 --> 00:43:37,230
zoals in het geval
waarover we gelezen hebben.

755
00:43:37,230 --> 00:43:40,290
Om te beginnen zei deze
man in de synagoge:

756
00:43:40,290 --> 00:43:44,730
Ga weg! Wat hebben wij met U
te maken , Jezus de Nazarener?

757
00:43:44,730 --> 00:43:47,610
Bent U gekomen om ons
te gronde te richten?

758
00:43:47,610 --> 00:43:51,510
Ik weet Wie U bent,
namelijk de Heilige van God.

759
00:43:51,510 --> 00:43:52,530
Soms zeggen ze:

760
00:43:52,530 --> 00:43:58,291
En zie, zij riepen: Jezus, Zoon van
God, wat hebben wij met U te maken ?

761
00:43:58,291 --> 00:44:01,950
Bent U hier gekomen om ons
te pijnigen vóór de tijd?

762
00:44:01,950 --> 00:44:05,790
Het is alsof de demonen heel goed weten
dat er een tijd komt waarop ze vernietigd

763
00:44:05,790 --> 00:44:10,710
zullen worden, en ze vragen zich af of
Jezus die datum naar voren heeft gehaald.

764
00:44:10,710 --> 00:44:14,250
‘Ik dacht dat we meer tijd
hadden. Wat doet U hier?’

765
00:44:14,250 --> 00:44:18,750
Het is interessant dat de demonen niet
wisten dat Hij op het punt stond te komen.

766
00:44:18,750 --> 00:44:20,430
Blijkbaar besloop Hij hen.

767
00:44:20,430 --> 00:44:23,790
Toen ze Hem zagen, schrokken
ze en werden ze bang.

768
00:44:23,790 --> 00:44:26,550
Ze dachten: ‘Is het nu al zo laat?

769
00:44:26,550 --> 00:44:28,590
Is het tijd dat U ons vernietigt?

770
00:44:28,590 --> 00:44:31,950
Het lijkt erop dat dit vóór
de vastgestelde tijd is.’

771
00:44:31,950 --> 00:44:34,650
Het was vóór de vastgestelde tijd.

772
00:44:34,650 --> 00:44:36,750
Hij vernietigde hen niet ter plekke.

773
00:44:36,750 --> 00:44:39,570
Het legioen in de man
bij de graven smeekte:

774
00:44:39,570 --> 00:44:43,950
En zij smeekten Hem dat Hij hun niet
zou bevelen in de afgrond te gaan.

775
00:44:43,950 --> 00:44:47,610
En er was daar een grote kudde
varkens aan het weiden op de berg.

776
00:44:47,610 --> 00:44:51,090
Zij smeekten Hem dat Hij hun
zou toestaan daarin te gaan.

777
00:44:51,090 --> 00:44:52,830
En Hij stond het hun toe.

778
00:44:52,830 --> 00:44:53,910
Hij zei:

779
00:44:53,910 --> 00:44:56,550
En Hij zei tegen hen: Ga.

780
00:44:56,550 --> 00:45:01,170
En zij gingen uit hen weg en
trokken in de kudde varkens; en zie,

781
00:45:01,170 --> 00:45:04,770
de hele kudde varkens stortte
van de steilte af de zee in,

782
00:45:04,770 --> 00:45:06,810
en zij stierven in het water.

783
00:45:06,810 --> 00:45:09,390
Hij had hen naar de afgrond kunnen sturen.

784
00:45:09,390 --> 00:45:13,290
Daar was het nog niet de tijd voor,
maar ze wisten dat de dag zou komen

785
00:45:13,290 --> 00:45:15,270
waarop Hij hen zou vernietigen.

786
00:45:15,270 --> 00:45:19,290
En ze wisten niet zeker:
‘Misschien is dit het moment.’

787
00:45:19,290 --> 00:45:21,030
Ze beefden in Zijn nabijheid.

788
00:45:21,030 --> 00:45:24,390
Hij leek door hun vreemde
gedrag of wat dan ook

789
00:45:24,390 --> 00:45:27,390
nooit ook maar enigszins
van Zijn stuk gebracht,

790
00:45:27,390 --> 00:45:30,150
geïntimideerd of bang gemaakt te worden.

791
00:45:30,150 --> 00:45:32,250
Hij bleef kalm en zei:

792
00:45:32,250 --> 00:45:34,410
Wees stil. Kom eruit.

793
00:45:34,410 --> 00:45:38,310
En dat moesten ze doen. Zij
waren degenen die bang waren.

794
00:45:38,310 --> 00:45:43,170
Ze zijn ook bang voor ons, tenzij ze ons
ervan kunnen overtuigen dat wij bang voor

795
00:45:43,170 --> 00:45:44,670
hen horen te zijn.

796
00:45:44,670 --> 00:45:48,930
Ik denk dat dit een van de grote
misleidingen van de duivel is:

797
00:45:48,930 --> 00:45:52,830
christenen krijgen het gevoel dat
ze bang voor de duivel moeten zijn,

798
00:45:52,830 --> 00:45:55,530
dat de duivel op de een of andere manier

799
00:45:55,530 --> 00:45:59,310
grote macht over ons heeft en dat
we heel voorzichtig moeten zijn

800
00:45:59,310 --> 00:46:01,770
dat we zijn woede niet opwekken.

801
00:46:01,770 --> 00:46:04,770
Maar in werkelijkheid
is hij bang voor ons.

802
00:46:04,770 --> 00:46:06,990
Hij wordt beslist kwaad.

803
00:46:06,990 --> 00:46:08,730
Hij valt ons lastig.

804
00:46:08,730 --> 00:46:11,370
Hij stuurt inderdaad problemen op ons af.

805
00:46:11,370 --> 00:46:14,550
Maar dat komt doordat
hij bang voor ons is.

806
00:46:14,550 --> 00:46:16,830
Hij probeert ons uit te schakelen.

807
00:46:16,830 --> 00:46:19,230
Hij probeert ons te intimideren.

808
00:46:19,230 --> 00:46:22,590
Hij probeert te voorkomen
dat we gebruikmaken van de

809
00:46:22,590 --> 00:46:26,730
voorrechten die we als christenen
hebben om de macht van de duisternis

810
00:46:26,730 --> 00:46:32,070
in het leven van mensen en in onze
samenleving tegemoet te treden en omver te

811
00:46:32,070 --> 00:46:36,330
werpen, door de prediking
van het Evangelie enzovoort.

812
00:46:36,330 --> 00:46:38,730
Nu vers 42:

813
00:46:38,730 --> 00:46:41,550
Toen het dag geworden
was, ging Hij naar buiten

814
00:46:41,550 --> 00:46:44,070
en begaf Zich naar een eenzame plaats.

815
00:46:44,070 --> 00:46:49,110
De menigten zochten Hem en kwamen bij
Hem en probeerden Hem tegen te houden,

816
00:46:49,110 --> 00:46:51,270
opdat Hij niet van hen weg zou gaan.

817
00:46:51,270 --> 00:46:54,090
Maar Hij zei tegen hen: Ik moet ook andere

818
00:46:54,090 --> 00:46:57,450
steden het Evangelie van het
Koninkrijk van God verkondigen,

819
00:46:57,450 --> 00:46:59,550
want daarvoor ben Ik uitgezonden.

820
00:46:59,550 --> 00:47:02,670
En Hij predikte in de
synagogen van Galilea.

821
00:47:02,670 --> 00:47:06,390
Dat is een samenvatting van
wat Hij vanaf dat moment deed.

822
00:47:06,390 --> 00:47:10,050
Hij predikte in synagogen in heel Galilea.

823
00:47:10,050 --> 00:47:13,230
Dit is dus Zijn bediening in Galilea.

824
00:47:13,230 --> 00:47:17,190
Later predikte Hij ook
in Judea en in Perea.

825
00:47:17,190 --> 00:47:21,330
Maar dit is het gebied waarop
Hij Zich in deze periode richtte.

826
00:47:21,330 --> 00:47:25,710
Er was een evangelist die ergens in
de jaren zeventig naar een gemeente

827
00:47:25,710 --> 00:47:27,270
in San Jose kwam.

828
00:47:27,270 --> 00:47:29,910
Hij zou een paar avonden
samenkomsten houden,

829
00:47:29,910 --> 00:47:33,570
maar naar verluidt brak er
zoiets als een opwekking uit.

830
00:47:33,570 --> 00:47:37,770
Veel mensen begonnen te komen en
naar voren te komen enzovoort,

831
00:47:37,770 --> 00:47:41,010
dus verlengde hij zijn reeks samenkomsten.

832
00:47:41,010 --> 00:47:46,590
Hij verlengde die zelfs met maanden, omdat
wat daar gebeurde maar bleef gebeuren.

833
00:47:46,590 --> 00:47:49,350
Er was veel enthousiasme
over zijn bediening.

834
00:47:49,350 --> 00:47:51,030
De gemeente groeide.

835
00:47:51,030 --> 00:47:54,570
Mensen kwamen naar voren
wanneer daartoe werd opgeroepen.

836
00:47:54,570 --> 00:47:58,950
Op de radio werd bekendgemaakt dat
er een grote opwekking gaande was,

837
00:47:58,950 --> 00:48:01,530
en ik neem aan dat dit zo was.

838
00:48:01,530 --> 00:48:04,590
Ik ben niet gaan kijken,
maar ik ontken het niet.

839
00:48:04,590 --> 00:48:06,930
Ik kan het alleen niet bevestigen.

840
00:48:06,930 --> 00:48:11,910
Ik weet alleen dat hij zijn verblijf
verlengde zolang er succes was.

841
00:48:11,910 --> 00:48:15,690
Jezus liet Zich niet op die
manier door succes motiveren.

842
00:48:15,690 --> 00:48:19,830
Ik zeg niet dat een prediker zich
daardoor niet zou mogen laten motiveren,

843
00:48:19,830 --> 00:48:21,810
maar Jezus deed dat niet.

844
00:48:21,810 --> 00:48:23,790
Hij had groot succes.

845
00:48:23,790 --> 00:48:28,110
Iedereen in de stad kwam die avond
om baat te hebben bij Zijn bediening,

846
00:48:28,110 --> 00:48:31,590
en ’s morgens zeiden ze:
‘We zijn klaar voor meer.’

847
00:48:31,590 --> 00:48:34,350
Hij zei: ‘Ik ga ergens anders heen.

848
00:48:34,350 --> 00:48:36,930
Ik heb andere plaatsen
die ik moet bereiken.

849
00:48:36,930 --> 00:48:39,270
Ik heb jullie laten
zien wat er te zien is.

850
00:48:39,270 --> 00:48:42,210
Ik heb jullie gegeven wat
ik jullie te geven heb.

851
00:48:42,210 --> 00:48:46,050
Ik blijf hier niet rondhangen
alleen omdat ik hier populair ben.

852
00:48:46,050 --> 00:48:49,470
Ik ga dit geweldige gebeuren
niet langer uitmelken.

853
00:48:49,470 --> 00:48:51,570
Ik moet nog naar andere plaatsen.

854
00:48:51,570 --> 00:48:55,470
Ik heb werk te doen en maar heel
weinig tijd om het te doen.’

855
00:48:55,470 --> 00:48:58,950
In hoofdstuk 5, vers 1 tot en met 11,

856
00:48:58,950 --> 00:49:02,430
staat het verhaal waarin
Jezus de vier vissers roept.

857
00:49:02,430 --> 00:49:06,630
Zoals ik al zei, staat dit
natuurlijk in een andere volgorde.

858
00:49:06,630 --> 00:49:11,610
Zowel Mattheüs als Markus plaatsen dit
vrijwel aan het begin van de bediening in

859
00:49:11,610 --> 00:49:15,690
Galilea en vóór de
gebeurtenissen in de synagoge

860
00:49:15,690 --> 00:49:19,530
waarover we hier in het vorige
hoofdstuk al gelezen hebben.

861
00:49:19,530 --> 00:49:24,330
Dus óf Lukas heeft het buiten de
chronologische volgorde geplaatst,

862
00:49:24,330 --> 00:49:27,690
óf de andere evangeliën hebben dat gedaan.

863
00:49:27,690 --> 00:49:32,790
Hoe dan ook, het verhaal staat hier,
en het verhaal van Lukas bevat meer

864
00:49:32,790 --> 00:49:36,750
details dan wat we in de
andere evangeliën aantreffen.

865
00:49:36,750 --> 00:49:40,890
In sommige gevallen komen de details
niet precies overeen met wat de

866
00:49:40,890 --> 00:49:42,990
andere evangeliën zeggen.

867
00:49:42,990 --> 00:49:46,710
Voor degenen die uitgaan van
een zeer strikte verbale,

868
00:49:46,710 --> 00:49:51,330
volledige inspiratie van de
evangeliën, is dat een klein probleem.

869
00:49:51,330 --> 00:49:54,630
Er worden namelijk een paar
gebeurtenissen beschreven die,

870
00:49:54,630 --> 00:49:57,930
wanneer je de verschillende
verslagen met elkaar vergelijkt,

871
00:49:57,930 --> 00:50:00,630
enigszins anders worden weergegeven.

872
00:50:00,630 --> 00:50:03,930
Maar de verschillen zijn van
dien aard dat ze mij niet zouden

873
00:50:03,930 --> 00:50:08,010
storen als ik eenvoudig verwacht
drie verslagen te lezen die

874
00:50:08,010 --> 00:50:12,810
waar en in wezen nauwkeurig zijn, al
kan iemands herinnering aan één klein

875
00:50:12,810 --> 00:50:14,670
detail anders zijn.

876
00:50:14,670 --> 00:50:16,230
Daar heb ik geen probleem mee.

877
00:50:16,230 --> 00:50:18,330
Sommige mensen zouden
daar moeite mee hebben,

878
00:50:18,330 --> 00:50:22,410
omdat hun visie op de inspiratie
van de Schrift inhoudt dat er niets

879
00:50:22,410 --> 00:50:24,030
misplaatst kan zijn.

880
00:50:24,030 --> 00:50:26,670
Welnu, er zijn een paar dingen misplaatst,

881
00:50:26,670 --> 00:50:30,390
maar dat betekent alleen dat we
misschien ons begrip moeten herzien

882
00:50:30,390 --> 00:50:33,270
van wat wij de inspiratie
van de Schrift noemen.

883
00:50:33,270 --> 00:50:35,850
Ik geloof in de inspiratie van de Schrift,

884
00:50:35,850 --> 00:50:38,670
maar misschien moet ik mijn
denken aanpassen aan wat de Bijbel

885
00:50:38,670 --> 00:50:40,230
werkelijk laat zien.

886
00:50:40,230 --> 00:50:44,430
Het punt is dat we drie verslagen
hebben. Dit is echt gebeurd.

887
00:50:44,430 --> 00:50:47,970
Voor het grootste deel zijn de
details, daar ben ik zeker van,

888
00:50:47,970 --> 00:50:50,670
in de meeste verslagen vrijwel hetzelfde.

889
00:50:50,670 --> 00:50:54,150
Maar sommige details worden door de
verschillende verslaggevers kennelijk een

890
00:50:54,150 --> 00:50:58,170
beetje anders herinnerd, al gaat
het nergens om iets belangrijks.

891
00:50:58,170 --> 00:50:59,250
Er staat:

892
00:50:59,250 --> 00:51:04,050
En het gebeurde, toen de menigte op Hem
aandrong om het Woord van God te horen,

893
00:51:04,050 --> 00:51:06,630
dat Hij bij het meer Gennesaret stond.

894
00:51:06,630 --> 00:51:10,170
En Hij zag twee schepen aan
de oever van het meer liggen;

895
00:51:10,170 --> 00:51:13,590
de vissers waren eruit
gegaan en spoelden de netten.

896
00:51:13,590 --> 00:51:17,250
Hij ging aan boord van een van
die schepen, dat van Simon was,

897
00:51:17,250 --> 00:51:19,890
en vroeg hem een eindje
van het land af te varen,

898
00:51:19,890 --> 00:51:23,550
en Hij ging zitten en onderwees
de menigte vanuit het schip.

899
00:51:23,550 --> 00:51:27,270
Toen Hij ophield met
spreken, zei Hij tegen Simon:

900
00:51:27,270 --> 00:51:31,350
Vaar naar het diepe gedeelte en
werp uw netten uit om te vangen.

901
00:51:31,350 --> 00:51:34,770
Maar Simon antwoordde en
zei tegen Hem: Meester,

902
00:51:34,770 --> 00:51:37,470
wij hebben heel de nacht
gewerkt en niets gevangen,

903
00:51:37,470 --> 00:51:40,770
maar op Uw woord zal ik het net uitwerpen.

904
00:51:40,770 --> 00:51:45,630
En nadat zij dat gedaan hadden, vingen zij
een grote hoeveelheid vissen en hun net

905
00:51:45,630 --> 00:51:47,130
begon te scheuren.

906
00:51:47,130 --> 00:51:50,550
En zij wenkten hun metgezellen,
die in het andere schip waren,

907
00:51:50,550 --> 00:51:52,950
dat zij hen moesten komen helpen.

908
00:51:52,950 --> 00:51:57,930
Die kwamen en zij vulden beide
schepen, zodat zij bijna zonken.

909
00:51:57,930 --> 00:52:03,990
Toen Simon Petrus dat zag, viel hij neer
voor de knieën van Jezus en zei: Heere,

910
00:52:03,990 --> 00:52:07,830
ga weg van mij, want
ik ben een zondig mens.

911
00:52:07,830 --> 00:52:13,110
Want grote verbazing had hem en
allen die met hem waren, bevangen,

912
00:52:13,110 --> 00:52:16,230
over de vangst van de vissen
die zij gedaan hadden;

913
00:52:16,230 --> 00:52:21,510
en evenzo ook Jakobus en
Johannes, de zonen van Zebedeüs,

914
00:52:21,510 --> 00:52:23,910
die metgezellen van Simon waren.

915
00:52:23,910 --> 00:52:30,390
En Jezus zei tegen Simon: Wees niet
bevreesd, van nu aan zult u mensen vangen.

916
00:52:30,390 --> 00:52:33,450
En nadat zij de schepen
aan land gebracht hadden,

917
00:52:33,450 --> 00:52:36,330
lieten zij alles achter en volgden Hem.

918
00:52:36,330 --> 00:52:41,790
Dat wil zeggen: Petrus,
Jakobus, Johannes en Andreas

919
00:52:41,790 --> 00:52:46,290
lieten hun uitrusting daar
gewoon achter en volgden Jezus.

920
00:52:46,290 --> 00:52:48,630
Later bezaten ze die nog steeds.

921
00:52:48,630 --> 00:52:50,970
Ze hebben Jezus tijdens Zijn bediening

922
00:52:50,970 --> 00:52:55,770
tenslotte verscheidene keren in hun boot
naar de overkant van het meer gebracht.

923
00:52:55,770 --> 00:53:00,090
En nadat Jezus uit de dood
was opgestaan, zei Petrus:

924
00:53:00,090 --> 00:53:03,810
Simon Petrus zei tegen hen: Ik ga vissen.

925
00:53:03,810 --> 00:53:07,290
Zij zeiden tegen hem: Wij gaan met u mee.

926
00:53:07,290 --> 00:53:11,010
Zij gingen naar buiten, en gingen
meteen aan boord van het schip;

927
00:53:11,010 --> 00:53:13,410
en in die nacht vingen zij niets.

928
00:53:13,410 --> 00:53:17,310
Hij haalde zijn visgerei en
zijn boot weer tevoorschijn,

929
00:53:17,310 --> 00:53:19,770
en zeven van hen gingen vissen.

930
00:53:19,770 --> 00:53:22,590
Ze lieten het dus achter,
maar ze verkochten het niet.

931
00:53:22,590 --> 00:53:24,990
Kennelijk hielden ze het
beschikbaar voor Christus,

932
00:53:24,990 --> 00:53:27,750
zodat Hij het als
vervoermiddel kon gebruiken.

933
00:53:27,750 --> 00:53:31,290
Maar ze lieten het achter in de
zin dat ze hun bedrijf opgaven.

934
00:53:31,290 --> 00:53:36,210
Ze gaven hun bezigheden op en sloegen een
andere richting in om Jezus te volgen.

935
00:53:36,210 --> 00:53:39,270
Alles wat ze bezaten, hun boten enzovoort,

936
00:53:39,270 --> 00:53:41,790
kwam in feite tot Zijn
beschikking te staan.

937
00:53:41,790 --> 00:53:45,690
Het was niet meer alleen bestemd voor
hun eigen bedrijf en voor henzelf.

938
00:53:45,690 --> 00:53:50,250
Dit verhaal wordt ons veel uitvoeriger
verteld dan in Mattheüs of Markus,

939
00:53:50,250 --> 00:53:53,490
want in Mattheüs en Markus
lezen we eigenlijk alleen

940
00:53:53,490 --> 00:53:56,670
dat Jezus langs het
meer loopt en hen roept.

941
00:53:56,670 --> 00:54:00,330
In Mattheüs 4 bijvoorbeeld
staat vanaf vers 18:

942
00:54:00,330 --> 00:54:05,610
En Jezus liep langs de zee van Galilea
en zag twee broers, namelijk Simon,

943
00:54:05,610 --> 00:54:10,590
die Petrus genoemd wordt, en zijn broer
Andreas, het net in de zee werpen,

944
00:54:10,590 --> 00:54:12,450
want zij waren vissers.

945
00:54:12,450 --> 00:54:17,250
Mattheüs vermeldt niet dat Jezus onderwijs
gaf of dat Hij het water op ging en in een

946
00:54:17,250 --> 00:54:19,230
van de twee boten ging zitten.

947
00:54:19,230 --> 00:54:21,690
Er wordt niet gezegd
dat er twee boten waren,

948
00:54:21,690 --> 00:54:24,450
dat Hij daarna predikte
en dat Hij hen riep

949
00:54:24,450 --> 00:54:27,690
nadat Hij hun een wonderbaarlijke
visvangst had bezorgd.

950
00:54:27,690 --> 00:54:30,630
Hier wordt het eenvoudig
verkort weergegeven.

951
00:54:30,630 --> 00:54:33,870
In Lukas klinkt het alsof Petrus, Jakobus,

952
00:54:33,870 --> 00:54:37,950
Johannes en Andreas allemaal
tegelijk hun boten achterlieten,

953
00:54:37,950 --> 00:54:41,550
nadat ze alle vier dit wonder
van de visvangst hadden gezien.

954
00:54:41,550 --> 00:54:45,750
Hier klinkt het alsof twee van hen
werden geroepen en Jezus daarna,

955
00:54:45,750 --> 00:54:49,590
iets verder langs de oever, de
andere twee tegenkwam en hen riep.

956
00:54:49,590 --> 00:54:52,050
Dat kan inderdaad zijn wat er gebeurd is,

957
00:54:52,050 --> 00:54:55,170
en misschien voegt Lukas
een deel hiervan samen,

958
00:54:55,170 --> 00:54:58,590
al geeft hij over sommige
dingen juist meer details.

959
00:54:58,590 --> 00:55:02,070
Schrijvers kunnen de stof tot
op zekere hoogte samendrukken.

960
00:55:02,070 --> 00:55:05,370
Maar in Markus 1:16 staat:

961
00:55:05,370 --> 00:55:10,410
En toen Hij bij de zee van Galilea
wandelde, zag Hij Simon en Andreas,

962
00:55:10,410 --> 00:55:15,450
zijn broer, het net in de zee
werpen, want zij waren vissers.

963
00:55:15,450 --> 00:55:19,650
Merk op dat zowel Mattheüs als
Markus zeggen dat ze in de boot waren

964
00:55:19,650 --> 00:55:21,750
en hun netten uitwierpen.

965
00:55:21,750 --> 00:55:24,690
In Lukas staat dat ze
hun boten hadden verlaten

966
00:55:24,690 --> 00:55:27,810
en aan de oever hun netten
aan het herstellen waren.

967
00:55:27,810 --> 00:55:31,110
Toch is dit niet
noodzakelijkerwijs in tegenspraak,

968
00:55:31,110 --> 00:55:35,910
want het is heel goed mogelijk dat Jezus
aan kwam lopen en hen zag toen ze nog op

969
00:55:35,910 --> 00:55:38,970
het meer waren en nog
aan het vissen waren.

970
00:55:38,970 --> 00:55:42,510
Maar nadat ze klaar waren
en aan land waren gekomen,

971
00:55:42,510 --> 00:55:44,550
vroeg Hij hun daadwerkelijk:

972
00:55:44,550 --> 00:55:47,010
Mag ik een van jullie boten gebruiken?

973
00:55:47,010 --> 00:55:49,710
Het is mogelijk dat dit allemaal waar is.

974
00:55:49,710 --> 00:55:53,310
We moeten alleen een manier vinden
om de verslagen met elkaar in

975
00:55:53,310 --> 00:55:56,910
overeenstemming te brengen vanwege
het verschil tussen de details

976
00:55:56,910 --> 00:55:58,590
die worden gegeven.

977
00:55:58,590 --> 00:55:59,670
Er staat:

978
00:55:59,670 --> 00:56:03,210
En Jezus zei tegen hen:
Kom achter Mij aan,

979
00:56:03,210 --> 00:56:06,150
en Ik zal maken dat u
vissers van mensen wordt.

980
00:56:06,150 --> 00:56:10,710
Opnieuw wordt er niet verwezen naar
die wonderbaarlijke visvangst of naar

981
00:56:10,710 --> 00:56:12,210
Petrus die zegt:

982
00:56:12,210 --> 00:56:18,450
Toen Simon Petrus dat zag, viel hij neer
voor de knieën van Jezus en zei: Heere,

983
00:56:18,450 --> 00:56:21,450
ga weg van mij, want
ik ben een zondig mens.

984
00:56:21,450 --> 00:56:25,650
Want grote verbazing had hem en
allen die met hem waren, bevangen,

985
00:56:25,650 --> 00:56:28,410
over de vangst van de vissen
die zij gedaan hadden;

986
00:56:28,410 --> 00:56:33,510
en evenzo ook Jakobus en
Johannes, de zonen van Zebedeüs,

987
00:56:33,510 --> 00:56:35,850
die metgezellen van Simon waren.

988
00:56:35,850 --> 00:56:41,550
En Jezus zei tegen Simon: Wees niet
bevreesd, van nu aan zult u mensen vangen.

989
00:56:41,550 --> 00:56:44,670
Al die bijzonderheden
staan alleen bij Lukas.

990
00:56:44,670 --> 00:56:47,850
Maar dit ontkent beslist
niet dat dit gebeurd is.

991
00:56:47,850 --> 00:56:51,030
Het slaat het gewoon over. Er staat:

992
00:56:51,030 --> 00:56:54,690
En zij lieten meteen hun
netten achter en volgden Hem.

993
00:56:54,690 --> 00:57:00,330
En toen Hij vandaar wat verdergegaan was,
zag Hij Jakobus, de zoon van Zebedeüs,

994
00:57:00,330 --> 00:57:05,250
en Johannes, zijn broer, die in het
schip de netten aan het herstellen waren.

995
00:57:05,250 --> 00:57:08,070
Dit komt overeen met wat Mattheüs zegt.

996
00:57:08,070 --> 00:57:11,310
Hij riep hen afzonderlijk
en deed dat meteen.

997
00:57:11,310 --> 00:57:15,090
Ze lieten Zebedeüs en de
knechten in de boot achter.

998
00:57:15,090 --> 00:57:20,010
Mattheüs en Markus zeggen heel
duidelijk dat Jezus langs de oever liep.

999
00:57:20,010 --> 00:57:22,470
Hij zag hen in hun boten vissen.

1000
00:57:22,470 --> 00:57:29,370
Eerst zag Hij Petrus en Andreas. Hij riep
hen. Ze volgden Hem. Toen liep Hij verder.

1001
00:57:29,370 --> 00:57:33,870
Hij zag Jakobus en Johannes,
riep hen, en zij volgden Hem.

1002
00:57:33,870 --> 00:57:37,230
Kijk nu eens hoe het bij
Lukas staat. Er staat:

1003
00:57:37,230 --> 00:57:42,030
En het gebeurde, toen de menigte op Hem
aandrong om het Woord van God te horen,

1004
00:57:42,030 --> 00:57:44,790
dat Hij bij het meer Gennesaret stond.

1005
00:57:44,790 --> 00:57:48,510
En Hij zag twee schepen aan
de oever van het meer liggen;

1006
00:57:48,510 --> 00:57:51,990
de vissers waren eruit
gegaan en spoelden de netten.

1007
00:57:51,990 --> 00:57:55,710
Hij ging aan boord van een van
die schepen, dat van Simon was,

1008
00:57:55,710 --> 00:57:58,350
en vroeg hem een eindje
van het land af te varen,

1009
00:57:58,350 --> 00:58:02,250
en Hij ging zitten en onderwees
de menigte vanuit het schip.

1010
00:58:02,250 --> 00:58:06,090
Interessant genoeg is Lukas de
enige die het een meer noemt.

1011
00:58:06,090 --> 00:58:11,310
De Joden noemen het de Zee van
Galilea of de Zee van Tiberias.

1012
00:58:11,310 --> 00:58:14,310
Maar voor een heiden is
het gewoon een klein meer.

1013
00:58:14,310 --> 00:58:16,830
Het is het Meer van Gennesaret.

1014
00:58:16,830 --> 00:58:21,390
Dit is hetzelfde water dat elders
de Zee van Galilea en de Zee van

1015
00:58:21,390 --> 00:58:22,710
Tiberias wordt genoemd.

1016
00:58:22,710 --> 00:58:25,530
Maar de Joden noemden het een zee.

1017
00:58:25,530 --> 00:58:28,230
De Joden waren geen zeevarend volk.

1018
00:58:28,230 --> 00:58:31,110
Ze voeren niet veel op
de Middellandse Zee.

1019
00:58:31,110 --> 00:58:35,130
Een meer was voor hen al groot
genoeg om een zee te zijn.

1020
00:58:35,130 --> 00:58:37,230
Ze hielden niet erg van water.

1021
00:58:37,230 --> 00:58:39,450
Ze waren bang voor de oceaan.

1022
00:58:39,450 --> 00:58:42,810
Maar de Zee van Galilea
noemden ze een zee.

1023
00:58:42,810 --> 00:58:47,370
Een heiden die niet uit Palestina kwam,
maar in een ander deel van de wereld

1024
00:58:47,370 --> 00:58:51,990
woonde, zou ernaar kijken en
zeggen: „Dat lijkt mij een meer.

1025
00:58:51,990 --> 00:58:54,270
Dat is het Meer van Gennesaret.”

1026
00:58:54,270 --> 00:58:59,130
Maar er staat dat daar twee boten lagen
en dat de vissers eruit waren gegaan

1027
00:58:59,130 --> 00:59:01,350
en hun netten aan het spoelen waren.

1028
00:59:01,350 --> 00:59:03,450
Dat is ongetwijfeld waar.

1029
00:59:03,450 --> 00:59:08,250
Hij had hen gezien toen ze aan het vissen
waren, en nu waren ze binnengekomen.

1030
00:59:08,250 --> 00:59:11,130
Hij had daar al die tijd
op de oever gepreekt.

1031
00:59:11,130 --> 00:59:15,210
Nu lag hun boot aan de oever en
lagen de visnetten er niet in,

1032
00:59:15,210 --> 00:59:18,750
zodat er enige ruimte voor Hem
was om erin te gaan zitten.

1033
00:59:18,750 --> 00:59:21,870
Hij vroeg Simon een eindje
van het land weg te varen.

1034
00:59:21,870 --> 00:59:26,010
Toen ging Hij zitten en onderwees
de menigten vanuit de boot.

1035
00:59:26,010 --> 00:59:30,330
Dit is een ingenieuze oplossing, en
we lezen dat Jezus dit bij andere

1036
00:59:30,330 --> 00:59:32,190
gelegenheden ook deed.

1037
00:59:32,190 --> 00:59:36,870
Dit is de eerste keer dat Hij het deed,
maar het werkte kennelijk heel goed.

1038
00:59:36,870 --> 00:59:39,810
Daarom deed Hij het ook
bij andere gelegenheden.

1039
00:59:39,810 --> 00:59:44,730
Wanneer de menigte opdringt, proberen
de mensen achteraan dichterbij te komen.

1040
00:59:44,730 --> 00:59:47,550
Ze botsen tegen de mensen vóór hen aan,

1041
00:59:47,550 --> 00:59:51,870
die weer tegen de mensen vóór
hen aanbotsen, als dominostenen.

1042
00:59:51,870 --> 00:59:54,930
De mensen vooraan komen steeds dichterbij.

1043
00:59:54,930 --> 00:59:59,310
Jezus staat vlak aan de waterkant en de
mensen staan praktisch met hun gezicht

1044
00:59:59,310 --> 01:00:00,330
tegen het Zijne.

1045
01:00:00,330 --> 01:00:03,810
Als er niets wordt gedaan,
duwen ze Hem het water in.

1046
01:00:03,810 --> 01:00:06,750
Dus zei Hij: „Ik weet wat Ik zal doen.

1047
01:00:06,750 --> 01:00:09,510
Ik ga een eindje van de
kant af in een boot zitten.

1048
01:00:09,510 --> 01:00:11,790
Dan kunnen ze niet zo dichtbij komen.

1049
01:00:11,790 --> 01:00:17,250
Ze kunnen helemaal tot aan de oever
komen, maar ze kunnen Mij niet aanraken.

1050
01:00:17,250 --> 01:00:23,010
Ze kunnen Mij niet het water in duwen.
Ik ben veilig. Ik kan hier zitten.”

1051
01:00:23,010 --> 01:00:25,770
Er zou een natuurlijk
amfitheatereffect zijn,

1052
01:00:25,770 --> 01:00:28,950
omdat geluid zich goed
over water voortplant.

1053
01:00:28,950 --> 01:00:33,570
Onze eerste school lag aan
een meer in Bandon, in Oregon.

1054
01:00:33,570 --> 01:00:37,170
Aan de overkant van het meer
lagen enkele zandduinen.

1055
01:00:37,170 --> 01:00:41,850
Daar waren vaak mensen op de zandduinen,
die in het water speelden en dergelijke,

1056
01:00:41,850 --> 01:00:44,430
op behoorlijke afstand van onze school.

1057
01:00:44,430 --> 01:00:46,830
Wij zaten aan de andere oever van het meer

1058
01:00:46,830 --> 01:00:51,270
en konden die mensen horen alsof
ze vlak buiten ons raam stonden.

1059
01:00:51,270 --> 01:00:54,210
Ze bevonden zich aan de
overkant van het meer.

1060
01:00:54,210 --> 01:00:56,850
Geluid draagt heel goed over water.

1061
01:00:56,850 --> 01:01:01,530
Omdat Jezus een menigte moest toespreken
en geen geluidsversterking had,

1062
01:01:01,530 --> 01:01:06,270
zorgde deze opstelling in feite
bijna voor versterking van Zijn stem.

1063
01:01:06,270 --> 01:01:10,230
Hij was veel beter te horen en de
mensen konden Hem niet verdringen

1064
01:01:10,230 --> 01:01:12,150
als Hij daar op het water zat.

1065
01:01:12,150 --> 01:01:15,870
Dat was dus een ingenieuze
oplossing voor het probleem van een

1066
01:01:15,870 --> 01:01:18,030
te grote menigte die opdrong.

1067
01:01:18,030 --> 01:01:21,510
Hij ging zitten en gaf
onderwijs vanuit de boot.

1068
01:01:21,510 --> 01:01:25,770
Toen Hij opgehouden was met spreken, weet
ik niet of de menigten inmiddels waren

1069
01:01:25,770 --> 01:01:30,210
vertrokken omdat Hij niet meer sprak
en ze geen reden hadden om te blijven,

1070
01:01:30,210 --> 01:01:32,610
of dat ze nog steeds
op de oever rondliepen.

1071
01:01:32,610 --> 01:01:37,050
Maar Jezus richtte Zijn aandacht niet
langer op de menigten, maar op Petrus,

1072
01:01:37,050 --> 01:01:40,470
en zei: „Goed, Ik heb je boot gehuurd.

1073
01:01:40,470 --> 01:01:42,630
Nu zal Ik je ervoor betalen.”

1074
01:01:42,630 --> 01:01:46,350
Dat is niet werkelijk wat Hij zei,
maar daar kwam het wel op neer.

1075
01:01:46,350 --> 01:01:50,850
„Ik ga je belonen omdat Ik je
boot mocht gebruiken.” Hij zei:

1076
01:01:50,850 --> 01:01:53,610
Gooi je net uit, dan zul je vis vangen.

1077
01:01:53,610 --> 01:01:58,650
Simon twijfelde, en dit kan betekenen dat
de wonderen uit het vorige hoofdstuk nog

1078
01:01:58,650 --> 01:02:00,570
niet hadden plaatsgevonden.

1079
01:02:00,570 --> 01:02:05,310
Vergeet niet dat de volgorde hier
omgekeerd is ten opzichte van Mattheüs.

1080
01:02:05,310 --> 01:02:09,390
Misschien had Petrus Jezus nog
nooit eerder een wonder zien doen.

1081
01:02:09,390 --> 01:02:13,830
Dus dacht hij gewoon: „Jezus,
volgens mij ben ik hier de visser.

1082
01:02:13,830 --> 01:02:15,630
Ik weet hoe vissen werkt.

1083
01:02:15,630 --> 01:02:18,090
Ik weet dat ze vandaag niet bijten.

1084
01:02:18,090 --> 01:02:20,190
Dit is geen dag om te vissen.

1085
01:02:20,190 --> 01:02:23,190
We hebben de hele nacht
gevist en niets gevangen.

1086
01:02:23,190 --> 01:02:27,750
Als je ze 's nachts niet kunt vangen, zul
je ze overdag zeker niet kunnen vangen.

1087
01:02:27,750 --> 01:02:31,530
Ik waardeer Uw goede bedoelingen,
Jezus, maar volgens mij hebt U het

1088
01:02:31,530 --> 01:02:33,030
hier waarschijnlijk mis.

1089
01:02:33,030 --> 01:02:36,990
Maar als U erop staat, zal ik
het op Uw woord toch doen.”

1090
01:02:36,990 --> 01:02:41,370
Dus hij wierp het net uit, en natuurlijk
vingen ze een enorm aantal vissen.

1091
01:02:41,370 --> 01:02:43,890
Hoeveel vissen het waren, staat hier niet.

1092
01:02:43,890 --> 01:02:47,670
Maar er was een andere keer dat
Jezus hun, na de opstanding,

1093
01:02:47,670 --> 01:02:49,950
een wonderbare visvangst gaf.

1094
01:02:49,950 --> 01:02:54,570
Dat staat opgetekend in Johannes 21,
en in dat geval wordt het precieze

1095
01:02:54,570 --> 01:02:56,130
aantal vissen genoemd.

1096
01:02:56,130 --> 01:03:00,330
Hier wordt ons alleen verteld dat
het een enorme hoeveelheid vis was.

1097
01:03:00,330 --> 01:03:04,710
Toen ze die binnenhaalden, scheurden
de netten en zonken de boten bijna.

1098
01:03:04,710 --> 01:03:09,750
Hierdoor schaamde Simon zich en zag hij
zichzelf als een werkelijk zondig mens.

1099
01:03:09,750 --> 01:03:13,830
Misschien dacht hij aan zonden in
zijn leven waar wij niets van weten.

1100
01:03:13,830 --> 01:03:18,570
Of misschien dacht hij: ‘Het was zondig
van mij om U tegen te spreken, Jezus,

1101
01:03:18,570 --> 01:03:20,790
toen U zei dat ik het moest doen.

1102
01:03:20,790 --> 01:03:24,750
Ik deed alsof U niet
wist waar U het over had.

1103
01:03:24,750 --> 01:03:28,530
Tjonge, ík was degene die niet
wist waar hij het over had.

1104
01:03:28,530 --> 01:03:30,210
Ik ben een zondig mens.

1105
01:03:30,210 --> 01:03:31,950
Ik moest me schamen.’

1106
01:03:31,950 --> 01:03:37,230
Misschien mopperde hij zelfs terwijl hij
de netten overboord zette. ‘Ik ben moe.

1107
01:03:37,230 --> 01:03:39,210
We hebben de hele nacht gevist.

1108
01:03:39,210 --> 01:03:43,290
Deze kerel zegt: “Gooi
de netten uit.” Alweer.

1109
01:03:43,290 --> 01:03:47,910
We zullen Hem Zijn zin geven, maar dit
is een slechte besteding van onze tijd.’

1110
01:03:47,910 --> 01:03:52,350
We weten niet wat er in Petrus omging en
waardoor hij zo diep van zijn zondigheid

1111
01:03:52,350 --> 01:03:55,110
doordrongen raakte. Maar hij zei:

1112
01:03:55,110 --> 01:03:58,470
Ga bij me weg, Heer.
Ik ben een zondig mens.

1113
01:03:58,470 --> 01:04:01,590
Het is interessant dat
Jezus niet bij hem wegging.

1114
01:04:01,590 --> 01:04:04,770
Petrus zei niet: ‘Heere,
kom in mijn hart.’

1115
01:04:04,770 --> 01:04:08,730
Hij zei: ‘Ga bij mij weg. Ga weg van mij.’

1116
01:04:08,730 --> 01:04:10,470
En Jezus deed dat niet.

1117
01:04:10,470 --> 01:04:15,090
Hij bleef en zei: ‘Luister,
Ik heb werk dat jij moet doen.

1118
01:04:15,090 --> 01:04:17,790
Deze zondigheid zal
hier geen probleem zijn.

1119
01:04:17,790 --> 01:04:19,710
We hebben zondaars onder ons.

1120
01:04:19,710 --> 01:04:21,690
Er zijn hier heel wat zondaars.

1121
01:04:21,690 --> 01:04:23,790
Ik kan jou nog steeds gebruiken.’

1122
01:04:23,790 --> 01:04:25,170
Jezus zei:

1123
01:04:25,170 --> 01:04:29,730
en evenzo ook Jakobus en
Johannes, de zonen van Zebedeüs,

1124
01:04:29,730 --> 01:04:31,950
die metgezellen van Simon waren.

1125
01:04:31,950 --> 01:04:37,470
En Jezus zei tegen Simon: Wees niet
bevreesd, van nu aan zult u mensen vangen.

1126
01:04:37,470 --> 01:04:41,970
Mattheüs en Markus gebruiken allebei
de uitdrukking ‘vissers van mensen’:

1127
01:04:41,970 --> 01:04:47,250
En Hij zei tegen hen: Kom achter Mij aan,
en Ik zal u vissers van mensen maken.

1128
01:04:47,250 --> 01:04:50,430
Zij lieten meteen de netten
achter en volgden Hem.

1129
01:04:50,430 --> 01:04:54,990
Hij ging vandaar verder en zag twee
andere broers, namelijk Jakobus,

1130
01:04:54,990 --> 01:04:58,890
de zoon van Zebedeüs,
en Johannes, zijn broer,

1131
01:04:58,890 --> 01:05:02,190
in het schip met hun vader Zebedeüs,

1132
01:05:02,190 --> 01:05:06,030
terwijl zij hun netten aan het
herstellen waren, en Hij riep hen.

1133
01:05:06,030 --> 01:05:10,170
Zij lieten meteen het schip en
hun vader achter en volgden Hem.

1134
01:05:10,170 --> 01:05:13,110
of vissers van mensen, die mensen vangen.

1135
01:05:13,110 --> 01:05:17,550
Ik vind het interessant dat Jezus
deze uitdrukking bij hen gebruikte.

1136
01:05:17,550 --> 01:05:22,830
Het laat zien dat Jezus termen gebruikt
die aansluiten bij hun belevingswereld.

1137
01:05:22,830 --> 01:05:26,670
Want Hij heeft alleen mensen
die al visser waren geroepen om

1138
01:05:26,670 --> 01:05:28,710
vissers van mensen te worden.

1139
01:05:28,710 --> 01:05:33,750
Ze waren vissers, en daarom zei Hij:
‘Jullie weten hoe je moet vissen.’

1140
01:05:33,750 --> 01:05:38,250
Als Hij had gezegd: ‘Ik ga van jou
een groot prediker en leider van

1141
01:05:38,250 --> 01:05:39,810
de gemeente maken.

1142
01:05:39,810 --> 01:05:42,870
Je zult een belangrijk
kerkelijk functionaris worden

1143
01:05:42,870 --> 01:05:48,030
en leidinggeven aan de gebeurtenissen
binnen een grote religieuze beweging’,

1144
01:05:48,030 --> 01:05:52,770
dan zou Petrus hebben gezegd: ‘Wacht
eens, ik heb U net gezegd dat ik een

1145
01:05:52,770 --> 01:05:54,270
zondig mens ben.

1146
01:05:54,270 --> 01:05:56,610
Volgens mij hebt U de verkeerde man.

1147
01:05:56,610 --> 01:05:59,550
Ik weet helemaal niets van
het leiden van bewegingen.

1148
01:05:59,550 --> 01:06:02,130
Ik weet helemaal niets
van dit soort dingen.

1149
01:06:02,130 --> 01:06:05,730
Wat bedoelt U ermee dat U mij
roept om zendeling te worden?

1150
01:06:05,730 --> 01:06:07,230
Ik ben visser.’

1151
01:06:07,230 --> 01:06:09,750
In plaats van te zeggen: ‘Volg Mij.

1152
01:06:09,750 --> 01:06:15,210
Ik zal van jou een zendeling, een apostel
en een leider van de gemeente maken’,

1153
01:06:15,210 --> 01:06:18,870
zei Hij: ‘Ik zal van jou
een visser van mensen maken.

1154
01:06:18,870 --> 01:06:20,790
Jij weet hoe je moet vissen.

1155
01:06:20,790 --> 01:06:22,830
Dat is toch niet intimiderend?

1156
01:06:22,830 --> 01:06:26,130
Je zult alleen mensen
vangen in plaats van vissen.

1157
01:06:26,130 --> 01:06:29,010
Je kent dus in wezen het
klappen van de zweep,

1158
01:06:29,010 --> 01:06:32,610
en Ik ga je vertellen hoe
je wat je over vissen weet,

1159
01:06:32,610 --> 01:06:35,310
kunt toepassen op het vangen van mensen.’

1160
01:06:35,310 --> 01:06:39,030
Het zou volgens mij veel
intimiderender voor Petrus zijn geweest

1161
01:06:39,030 --> 01:06:42,390
als Jezus had gezegd: ‘Ik
ga van jou een apostel,

1162
01:06:42,390 --> 01:06:45,630
een prediker of een leider
van de gemeente maken.’

1163
01:06:45,630 --> 01:06:48,450
Dat was wat Jezus werkelijk voor ogen had.

1164
01:06:48,450 --> 01:06:51,870
Maar Hij gebruikte de
uitdrukking ‘visser van mensen’.

1165
01:06:51,870 --> 01:06:55,110
Wanneer God mensen tot bepaalde
soorten bediening roept,

1166
01:06:55,110 --> 01:06:59,310
roept Hij hen vaak uit een achtergrond
in een bepaald wereldlijk beroep.

1167
01:06:59,310 --> 01:07:01,050
David was herder.

1168
01:07:01,050 --> 01:07:05,910
Mozes was herder, en toch werden ze
geroepen om het volk Israël te hoeden.

1169
01:07:05,910 --> 01:07:09,990
Ze werden geroepen om leiders van
een kudde te zijn, Gods kudde.

1170
01:07:09,990 --> 01:07:12,570
Maar Hij riep hen weg bij
het hoeden van schapen

1171
01:07:12,570 --> 01:07:15,030
en maakte hen tot herders van mensen.

1172
01:07:15,030 --> 01:07:18,870
Hij nam mensen die vissen vingen
en liet hen mensen vangen.

1173
01:07:18,870 --> 01:07:22,830
Dat wil zeggen, Hij gaf hun een
soort omschrijving van hun bediening

1174
01:07:22,830 --> 01:07:26,430
die leek op de functieomschrijving
waarmee ze vertrouwd waren.

1175
01:07:26,430 --> 01:07:30,510
Ik heb al eerder verteld dat er in
de jaren zeventig in Santa Cruz nog

1176
01:07:30,510 --> 01:07:34,470
twee mannen waren, naast mijzelf, die
ieder afzonderlijk in de bediening

1177
01:07:34,470 --> 01:07:36,870
stonden, en wij kenden elkaar.

1178
01:07:36,870 --> 01:07:41,070
We dachten erover onze drie bedieningen
samen te voegen tot één bediening.

1179
01:07:41,070 --> 01:07:43,770
Dat is door een bepaald
conflict niet gebeurd.

1180
01:07:43,770 --> 01:07:46,650
Maar een tijdlang baden
we daar samen voor:

1181
01:07:46,650 --> 01:07:51,150
moesten we onze bedieningen samenvoegen
en een soort bedieningsteam vormen?

1182
01:07:51,150 --> 01:07:56,550
Ik vond het interessant dat een van hen
betonwerker was en als evangelist werkte.

1183
01:07:56,550 --> 01:08:00,030
Een van hen was automonteur en was leraar.

1184
01:08:00,030 --> 01:08:02,010
Zelf was ik glazenwasser.

1185
01:08:02,010 --> 01:08:05,670
Daarmee verdiende ik mijn
brood, en ook ik was leraar.

1186
01:08:05,670 --> 01:08:09,510
Ik vond dat interessant,
want Danny, de betonwerker,

1187
01:08:09,510 --> 01:08:11,550
legde voor zijn beroep funderingen,

1188
01:08:11,550 --> 01:08:14,730
en zijn bediening was
volledig evangeliserend.

1189
01:08:14,730 --> 01:08:18,690
Hij bouwde niet op funderingen;
hij legde funderingen.

1190
01:08:18,690 --> 01:08:21,450
Zoals Paulus zei toen
hij naar Korinthe kwam:

1191
01:08:21,450 --> 01:08:24,990
Overeenkomstig de genade
van God die mij gegeven is,

1192
01:08:24,990 --> 01:08:28,710
heb ik als een wijs bouwmeester
het fundament gelegd en een

1193
01:08:28,710 --> 01:08:30,390
ander bouwt daarop.

1194
01:08:30,390 --> 01:08:33,510
Ieder dient er echter op toe
te zien hoe hij daarop bouwt.

1195
01:08:33,510 --> 01:08:38,190
Hij evangeliseerde iemand, en dat
is het leggen van de fundering.

1196
01:08:38,190 --> 01:08:41,250
Dale, de andere leraar, was monteur.

1197
01:08:41,250 --> 01:08:43,530
Hij hield ervan dingen
aan de praat te krijgen,

1198
01:08:43,530 --> 01:08:47,310
dus hij was iemand die
problemen opspoorde en verhielp.

1199
01:08:47,310 --> 01:08:51,450
In zijn onderwijsbediening probeerde hij
dingen die verkeerd waren te corrigeren

1200
01:08:51,450 --> 01:08:56,790
en ze goed te laten functioneren, in
de gemeente en in het leven van mensen.

1201
01:08:56,790 --> 01:09:00,990
Zijn onderwijsbediening was gericht
op zo’n reparateursmentaliteit.

1202
01:09:00,990 --> 01:09:05,970
Ik was glazenwasser, en mijn onderwijs
was in die tijd niet zozeer praktisch.

1203
01:09:05,970 --> 01:09:10,470
Het was er meer op gericht mensen
inzicht te geven in Bijbelse begrippen,

1204
01:09:10,470 --> 01:09:13,050
Bijbelse theologie, enzovoort.

1205
01:09:13,050 --> 01:09:16,710
Nu ben ik veel meer geïnteresseerd
in praktisch onderwijs dan toen.

1206
01:09:16,710 --> 01:09:20,190
Dit was in de jaren zeventig,
en ik was meer geboeid door

1207
01:09:20,190 --> 01:09:24,330
theologische vragen die ik voor
mezelf probeerde uit te zoeken.

1208
01:09:24,330 --> 01:09:28,890
Maar als je ramen schoonmaakt, zorg je
ervoor dat mensen beter kunnen zien,

1209
01:09:28,890 --> 01:09:31,770
en zo zag mijn bediening
er eigenlijk ook uit.

1210
01:09:31,770 --> 01:09:34,470
Dat viel me op toen we
samen aan het bidden waren.

1211
01:09:34,470 --> 01:09:39,030
Ik dacht: wij drieën doen voor ons
levensonderhoud verschillende dingen,

1212
01:09:39,030 --> 01:09:43,590
maar we hebben allemaal een bediening, en
onze bedieningen lijken op het werk dat we

1213
01:09:43,590 --> 01:09:45,870
voor ons levensonderhoud doen.

1214
01:09:45,870 --> 01:09:49,590
Danny legde fundamenten,
en hij was evangelist.

1215
01:09:49,590 --> 01:09:54,390
Dale was automonteur en een praktische
leraar die mensen probeerde te leren hoe

1216
01:09:54,390 --> 01:09:58,110
ze hun leven goed konden laten
functioneren en hoe ze de gemeente

1217
01:09:58,110 --> 01:10:00,090
goed konden laten functioneren.

1218
01:10:00,090 --> 01:10:04,050
Ik was meer geïnteresseerd in
het ophelderen van conceptuele,

1219
01:10:04,050 --> 01:10:06,690
Bijbelse zaken, en ik waste ramen.

1220
01:10:06,690 --> 01:10:09,510
Ik vond het heel
toevallig, of interessant,

1221
01:10:09,510 --> 01:10:13,650
dat ieder van ons afzonderlijk tot een
ander soort bediening was geroepen,

1222
01:10:13,650 --> 01:10:16,350
maar dat die bediening op
de een of andere manier

1223
01:10:16,350 --> 01:10:19,050
leek op het wereldlijke werk dat we deden.

1224
01:10:19,050 --> 01:10:22,530
Zo waren David en Mozes
ook herders van schapen,

1225
01:10:22,530 --> 01:10:26,370
en God riep hen om herders
van Israël te zijn.

1226
01:10:26,370 --> 01:10:30,930
Petrus ving vissen, en God riep hem
om een visser van mensen te zijn.

1227
01:10:30,930 --> 01:10:35,130
Ik vraag me soms af of God
mensen, wanneer Hij hen roept,

1228
01:10:35,130 --> 01:10:39,750
niet al eerder heeft voorbereid door
hen in een bepaald beroep te plaatsen.

1229
01:10:39,750 --> 01:10:42,090
Misschien wisten ze niet dat Hij dat deed,

1230
01:10:42,090 --> 01:10:46,170
maar ze hebben een bepaald beroep in
de wereld uitgeoefend dat hen heeft

1231
01:10:46,170 --> 01:10:49,290
voorbereid op, of een
voorafbeelding was van,

1232
01:10:49,290 --> 01:10:52,830
datgene waarvoor God hen in
de bediening gaat gebruiken.

1233
01:10:52,830 --> 01:10:55,890
Dat was zeker het geval
bij Petrus en de vissers.

1234
01:10:55,890 --> 01:10:59,790
Zoals ik al zei, ken ik enkele
andere gevallen waarin dat zo is.

1235
01:10:59,790 --> 01:11:03,030
Ik weet niet in hoeverre
dat overal zo zou zijn.

1236
01:11:03,030 --> 01:11:05,070
We komen terug op de rest van hoofdstuk 5.