1
00:00:02,010 --> 00:00:04,650
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,650 --> 00:00:08,370
Deze keer behandelen we Lukas 8.

3
00:00:08,370 --> 00:00:12,090
In Lukas hoofdstuk 8 lezen
we in de eerste drie verzen:

4
00:00:12,090 --> 00:00:15,450
En het gebeurde daarna dat
Hij van stad tot stad en van

5
00:00:15,450 --> 00:00:19,530
dorp tot dorp trok en er predikte
en het Evangelie van het Koninkrijk

6
00:00:19,530 --> 00:00:21,030
van God verkondigde.

7
00:00:21,030 --> 00:00:25,470
En de twaalf waren bij Hem, en sommige
vrouwen die van boze geesten en ziekten

8
00:00:25,470 --> 00:00:29,490
genezen waren, namelijk Maria,
die Magdalena genoemd werd,

9
00:00:29,490 --> 00:00:34,350
van wie zeven demonen uitgegaan waren,
en Johanna, de vrouw van Chusas,

10
00:00:34,350 --> 00:00:37,950
de rentmeester van Herodes,
en Susanna en vele anderen,

11
00:00:37,950 --> 00:00:40,650
die Hem dienden met hun eigen bezittingen.

12
00:00:40,650 --> 00:00:44,490
Daarmee worden natuurlijk de steden
en dorpen in Galilea bedoeld.

13
00:00:44,490 --> 00:00:47,190
Waarschijnlijk niet letterlijk
alle stadjes en dorpen,

14
00:00:47,190 --> 00:00:51,270
maar Hij maakte een rondgang langs
een groot aantal Galilese plaatsen.

15
00:00:51,270 --> 00:00:54,870
Zijn boodschap was de blijde
boodschap van het Koninkrijk van God.

16
00:00:54,870 --> 00:00:57,870
Ik hoop dat je inmiddels te weten
bent gekomen wat het Koninkrijk

17
00:00:57,870 --> 00:00:59,250
van God betekent.

18
00:00:59,250 --> 00:01:01,410
Ik heb er vaak over gesproken.

19
00:01:01,410 --> 00:01:04,710
Om het heel duidelijk te
maken: de blijde boodschap,

20
00:01:04,710 --> 00:01:07,590
oftewel het Evangelie van
het Koninkrijk van God,

21
00:01:07,590 --> 00:01:10,590
is niet het evangelie dat
je naar de hemel gaat.

22
00:01:10,590 --> 00:01:13,530
Het is het Evangelie van
de beweging van Christus,

23
00:01:13,530 --> 00:01:18,330
die de beloften vervult die God in het
Oude Testament aan Israël heeft gedaan.

24
00:01:18,330 --> 00:01:22,230
Daar zei Hij dat Hij Zijn Koninkrijk
onder een heerser zou vestigen

25
00:01:22,230 --> 00:01:24,270
en dat het op aarde zou zijn.

26
00:01:24,270 --> 00:01:29,130
In Daniël hoofdstuk 2 staat dat de
steen die het beeld bij de voeten trof,

27
00:01:29,130 --> 00:01:33,090
uitgroeide tot een grote
berg en de hele aarde vulde,

28
00:01:33,090 --> 00:01:35,550
het Koninkrijk van God
is dat de aarde vult.

29
00:01:35,550 --> 00:01:39,690
In de dagen van die koningen zal de God
van de hemel echter een Koninkrijk doen

30
00:01:39,690 --> 00:01:42,990
opkomen dat voor eeuwig
niet te gronde zal gaan

31
00:01:42,990 --> 00:01:46,830
en waarvan de heerschappij niet
op een ander volk zal overgaan.

32
00:01:46,830 --> 00:01:50,610
Het zal al die andere koninkrijken
verbrijzelen en tenietdoen,

33
00:01:50,610 --> 00:01:53,370
maar zelf zal het voor eeuwig standhouden.

34
00:01:53,370 --> 00:01:56,550
Het Koninkrijk van God
is geen luchtkasteel.

35
00:01:56,550 --> 00:02:00,930
Het Koninkrijk van God is de beweging op
aarde die met Jezus en Zijn discipelen

36
00:02:00,930 --> 00:02:04,770
begon en zich door de prediking
van het Evangelie heeft verspreid.

37
00:02:04,770 --> 00:02:07,650
Wanneer mensen de Koning,
Jezus, aanvaarden,

38
00:02:07,650 --> 00:02:11,730
wordt Zijn Koninkrijk uitgebreid, want
Zijn Koninkrijk bestaat uit de Koning

39
00:02:11,730 --> 00:02:13,410
en Zijn onderdanen.

40
00:02:13,410 --> 00:02:17,190
Wij zijn bijvoorbeeld al Zijn onderdanen,
en daarom zegt de Bijbel dat wij in

41
00:02:17,190 --> 00:02:18,810
Zijn Koninkrijk zijn.

42
00:02:18,810 --> 00:02:21,570
Zoals Kolossenzen 1:13 zegt:

43
00:02:21,570 --> 00:02:24,450
Hij heeft ons getrokken uit
de macht van de duisternis en

44
00:02:24,450 --> 00:02:27,570
overgezet in het Koninkrijk
van de Zoon van Zijn liefde.

45
00:02:27,570 --> 00:02:29,130
Dat is al gebeurd.

46
00:02:29,130 --> 00:02:31,470
Jezus predikt deze beweging.

47
00:02:31,470 --> 00:02:35,190
Het Koninkrijk van God prediken
is een oproep om je te bekeren,

48
00:02:35,190 --> 00:02:38,610
te geloven dat Hij de Koning
is en daarnaar te handelen.

49
00:02:38,610 --> 00:02:43,230
We weten dit omdat Markus de leer van
Jezus tijdens Zijn bediening in Galilea op

50
00:02:43,230 --> 00:02:47,310
vrijwel dezelfde manier samenvat, maar
meer bijzonderheden geeft in Markus

51
00:02:47,310 --> 00:02:50,190
hoofdstuk 1, de verzen 14 en 15.

52
00:02:50,190 --> 00:02:54,390
Zo vat Markus de bediening in
Galilea in het algemeen samen:

53
00:02:54,390 --> 00:02:58,890
En nadat Johannes overgeleverd
was, ging Jezus naar Galilea en

54
00:02:58,890 --> 00:03:03,150
predikte het Evangelie van het
Koninkrijk van God, en Hij zei:

55
00:03:03,150 --> 00:03:07,830
De tijd is vervuld en het
Koninkrijk van God is nabijgekomen;

56
00:03:07,830 --> 00:03:10,950
bekeer u en geloof het Evangelie.

57
00:03:10,950 --> 00:03:14,610
Er zijn twee aankondigingen
en twee ultimatums.

58
00:03:14,610 --> 00:03:17,730
De aankondiging is dat de tijd nabij is.

59
00:03:17,730 --> 00:03:20,670
Dat betekent dat de vervulling is gekomen.

60
00:03:20,670 --> 00:03:22,770
De tijd is vervuld.

61
00:03:22,770 --> 00:03:25,170
Dit is de vervulling van profetie.

62
00:03:25,170 --> 00:03:30,090
God zei dat Hij dit zou doen, en dit
is het moment waarop Hij het gaat doen.

63
00:03:30,090 --> 00:03:35,190
Het Koninkrijk van God staat daarom
op het punt te komen, het is nabij.

64
00:03:35,190 --> 00:03:37,050
Wat moeten wij daarom doen?

65
00:03:37,050 --> 00:03:40,230
Ons bekeren en het Evangelie geloven.

66
00:03:40,230 --> 00:03:43,110
Zo vat Markus de
boodschap van Jezus samen.

67
00:03:43,110 --> 00:03:46,110
We moeten aannemen dat
Lukas eenvoudigweg een

68
00:03:46,110 --> 00:03:50,250
kortere samenvatting geeft wanneer hij
zegt dat Hij de blijde boodschap van het

69
00:03:50,250 --> 00:03:52,470
Koninkrijk van God predikte.

70
00:03:52,470 --> 00:03:54,870
Daar moeten de elementen
bij hebben gehoord die

71
00:03:54,870 --> 00:03:56,910
Markus voor ons heeft opgesomd.

72
00:03:56,910 --> 00:04:01,710
Er staat dat de twaalf bij Hem waren en
dat ook enkele vrouwen met Hem meereisden,

73
00:04:01,710 --> 00:04:03,750
kennelijk door veel van de steden.

74
00:04:03,750 --> 00:04:06,630
Deze vrouwen ondersteunden Hem financieel.

75
00:04:06,630 --> 00:04:09,090
Dat staat aan het einde van vers 3:

76
00:04:09,090 --> 00:04:12,510
zij voorzagen uit hun
bezittingen in Zijn onderhoud.

77
00:04:12,510 --> 00:04:15,810
Dit is misschien wel het enige vers
dat ons vertelt hoe de bediening van

78
00:04:15,810 --> 00:04:17,730
Jezus werd gefinancierd.

79
00:04:17,730 --> 00:04:22,050
We weten dat Hij timmerman was geweest
en dat Hij dat beroep achter Zich liet

80
00:04:22,050 --> 00:04:24,450
om Zich voltijds aan
de bediening te wijden.

81
00:04:24,450 --> 00:04:28,470
We moeten aannemen dat Hij als
timmerman tamelijk arm was,

82
00:04:28,470 --> 00:04:33,390
aangezien Zijn ouders arm waren en
Jozef eveneens timmerman en arm was.

83
00:04:33,390 --> 00:04:37,650
Hij kan als timmerman niet genoeg geld
hebben gespaard om daarna Zijn eigen

84
00:04:37,650 --> 00:04:39,270
bediening te bekostigen.

85
00:04:39,270 --> 00:04:41,130
Hij moest worden onderhouden.

86
00:04:41,130 --> 00:04:44,790
Het staat vast dat Jezus
geen salaris ontving.

87
00:04:44,790 --> 00:04:49,350
Er was geen organisatie die Hem in
dienst nam om voor haar rond te reizen,

88
00:04:49,350 --> 00:04:55,230
te prediken en de Messias te zijn, en die
Hem op gezette tijden een loonstrook gaf.

89
00:04:55,230 --> 00:04:58,590
Hij werd onderhouden uit de
dankbaarheid van mensen die

90
00:04:58,590 --> 00:05:03,390
baat hadden gehad bij Zijn bediening en
die geld hadden om Hem te ondersteunen.

91
00:05:03,390 --> 00:05:08,130
Er worden bepaalde vrouwen genoemd, onder
wie vrouwen die boze geesten hadden gehad

92
00:05:08,130 --> 00:05:10,950
en vrouwen die van gebreken waren genezen.

93
00:05:10,950 --> 00:05:14,910
We kunnen niet met zekerheid zeggen
of alle hier genoemde vrouwen van boze

94
00:05:14,910 --> 00:05:16,530
geesten waren bevrijd.

95
00:05:16,530 --> 00:05:19,530
Misschien gold dat alleen
voor Maria Magdalena,

96
00:05:19,530 --> 00:05:22,230
uit wie zeven demonen waren uitgedreven,

97
00:05:22,230 --> 00:05:25,770
en waren de anderen van
lichamelijke gebreken genezen.

98
00:05:25,770 --> 00:05:28,230
We weten niet genoeg over deze vrouwen.

99
00:05:28,230 --> 00:05:33,390
Zelfs over Maria Magdalena, die in sommige
latere verhalen een zeer prominente plaats

100
00:05:33,390 --> 00:05:35,850
inneemt, weten we niet erg veel.

101
00:05:35,850 --> 00:05:40,470
Magdalena betekent dat ze uit een
plaats kwam die Magdala heette.

102
00:05:40,470 --> 00:05:45,270
Haar naam was Maria, de meest voorkomende
van alle vrouwennamen in de Bijbel,

103
00:05:45,270 --> 00:05:47,730
en dus is ze tamelijk anoniem.

104
00:05:47,730 --> 00:05:51,750
Ons wordt verteld dat er zeven
demonen uit haar waren uitgedreven,

105
00:05:51,750 --> 00:05:54,390
maar er wordt ons niet
verteld wanneer dat gebeurde.

106
00:05:54,390 --> 00:05:59,250
We hebben eerder natuurlijk gelezen
dat Jezus alle dorpen langs trok,

107
00:05:59,250 --> 00:06:02,010
demonen uitdreef en zieken genas.

108
00:06:02,010 --> 00:06:05,850
Zij was kennelijk iemand die van
meerdere demonen was bevrijd.

109
00:06:05,850 --> 00:06:10,950
Dus de Bijbel maakt heel duidelijk dat
een mens door één demon bezeten kan zijn,

110
00:06:10,950 --> 00:06:14,970
zoals blijkbaar soms het geval
is, of door meerdere demonen.

111
00:06:14,970 --> 00:06:18,270
In het geval van de man die
tussen de graven woonde,

112
00:06:18,270 --> 00:06:22,410
waren er een groot aantal
demonen in hem, een legioen.

113
00:06:22,410 --> 00:06:25,950
En in dit geval moesten
er zeven demonen uitgaan.

114
00:06:25,950 --> 00:06:31,110
Hoe was Maria eraan toe toen ze door
demonen bezeten was? Dat weten we niet.

115
00:06:31,110 --> 00:06:35,370
Er bestaat een katholieke traditie
dat ze prostituee was geweest;

116
00:06:35,370 --> 00:06:39,750
die traditie is ook in sommige
protestantse prediking doorgedrongen.

117
00:06:39,750 --> 00:06:43,950
Dit staat niet in de Schrift en er
is geen reden om het te geloven.

118
00:06:43,950 --> 00:06:47,010
Ten eerste zou het feit
dat ze zeven demonen had,

119
00:06:47,010 --> 00:06:50,670
kunnen suggereren dat ze een
heel goddeloze vrouw was.

120
00:06:50,670 --> 00:06:54,210
Maar in de Bijbel wijst
bezetenheid door demonen niet

121
00:06:54,210 --> 00:06:56,550
noodzakelijk op goddeloosheid.

122
00:06:56,550 --> 00:06:59,970
Bezetenheid door demonen
is een aandoening.

123
00:06:59,970 --> 00:07:05,310
Sommige mensen die door demonen bezeten
zijn, zijn ongetwijfeld heel goddeloos,

124
00:07:05,310 --> 00:07:08,550
omdat ze krankzinnig
zijn en in veel gevallen

125
00:07:08,550 --> 00:07:12,030
de persoonlijkheid van een
goddeloze geest vertonen.

126
00:07:12,030 --> 00:07:15,330
Maar veel van de bezeten mensen
in de Schrift worden niet

127
00:07:15,330 --> 00:07:17,610
als slechte mensen beschreven.

128
00:07:17,610 --> 00:07:22,950
Ze zijn doof, stom of blind
totdat de demon wordt uitgedreven,

129
00:07:22,950 --> 00:07:24,750
en dan zijn ze in orde.

130
00:07:24,750 --> 00:07:29,370
Of ze gedragen zich meestal vrij
normaal en gaan zelfs naar de synagoge,

131
00:07:29,370 --> 00:07:32,730
maar dan gaan ze zich in
een bepaald geval misdragen,

132
00:07:32,730 --> 00:07:36,450
wanneer de demon zich ongemakkelijk
voelt door de aanwezigheid van

133
00:07:36,450 --> 00:07:38,310
Jezus of iets dergelijks.

134
00:07:38,310 --> 00:07:43,650
Ik weet zeker dat veel mensen die door
demonen bezeten zijn ook goddeloos zijn.

135
00:07:43,650 --> 00:07:47,550
Maar de Bijbel geeft niet
noodzakelijk aan dat bezetenheid door

136
00:07:47,550 --> 00:07:50,430
demonen iets met
goddeloosheid te maken heeft.

137
00:07:50,430 --> 00:07:53,970
Het heeft eerder te maken met het
feit dat iemand slachtoffer is.

138
00:07:53,970 --> 00:07:57,810
Er was een jongetje uit wie
Jezus een demon uitdreef.

139
00:07:57,810 --> 00:07:59,610
Hij zei tegen zijn vader:

140
00:07:59,610 --> 00:08:00,690
Hoe lang is hij al zo?

141
00:08:00,690 --> 00:08:01,710
Hij zei:

142
00:08:01,710 --> 00:08:06,030
En Hij vroeg aan zijn vader: Hoelang
is het al dat dit hem overkomt?

143
00:08:06,030 --> 00:08:08,730
En hij zei: Van jongs af aan.

144
00:08:08,730 --> 00:08:12,390
Het kan beslist niet de goddeloosheid
van het kind zijn geweest

145
00:08:12,390 --> 00:08:15,270
waardoor hij door een
demon bezeten raakte.

146
00:08:15,270 --> 00:08:17,970
Ook wordt hij niet als een
slechte jongen beschreven

147
00:08:17,970 --> 00:08:20,610
wanneer hij door een demon bezeten is.

148
00:08:20,610 --> 00:08:24,450
Zijn probleem is dat de demon
hem in het vuur en in het water

149
00:08:24,450 --> 00:08:27,390
werpt en hem probeert te doden.

150
00:08:27,390 --> 00:08:30,150
Demonen zijn kwelgeesten van mensen.

151
00:08:30,150 --> 00:08:33,750
Ze beïnvloeden mensen ongetwijfeld
ook op slechte manieren,

152
00:08:33,750 --> 00:08:36,690
maar soms kwellen ze hen alleen maar.

153
00:08:36,690 --> 00:08:41,250
Maria Magdalena had zeven demonen, maar
we hebben geen enkel bewijs dat ze een

154
00:08:41,250 --> 00:08:42,870
slecht mens was.

155
00:08:42,870 --> 00:08:47,250
De reden waarom Maria Magdalena volgens
de traditie als een slecht mens,

156
00:08:47,250 --> 00:08:50,370
en misschien als een
prostituee, werd beschouwd,

157
00:08:50,370 --> 00:08:54,750
is dat in het vorige hoofdstuk
deze zondige vrouw wordt genoemd.

158
00:08:54,750 --> 00:09:00,150
Aan het einde van hoofdstuk 7 hebben we
deze niet bij name genoemde zondige vrouw,

159
00:09:00,150 --> 00:09:05,190
die Jezus’ voeten met haar tranen
wast en ze met haar haren afdroogt.

160
00:09:05,190 --> 00:09:08,850
Vervolgens wordt in
hoofdstuk 8 Maria Magdalena

161
00:09:08,850 --> 00:09:11,550
voor het eerst in de
Schrift bij name genoemd.

162
00:09:11,550 --> 00:09:15,750
Die opvatting is alleen ontstaan
doordat haar naam in hoofdstuk 8

163
00:09:15,750 --> 00:09:20,670
zo dicht bij het verhaal over de zondige
vrouw in hoofdstuk 7 wordt genoemd.

164
00:09:20,670 --> 00:09:23,790
Lukas legt echter helemaal
geen verband tussen hen.

165
00:09:23,790 --> 00:09:27,330
Alleen het feit dat deze
passages dicht bij elkaar staan,

166
00:09:27,330 --> 00:09:32,490
heeft sommigen er blijkbaar toe aangezet
zo over Maria Magdalena te denken.

167
00:09:32,490 --> 00:09:35,610
Ze wordt natuurlijk een heel
nauwe metgezel van de apostelen.

168
00:09:35,610 --> 00:09:39,030
We zouden misschien graag meer
willen weten over haar achtergrond,

169
00:09:39,030 --> 00:09:42,870
over hoe ze Jezus ontmoette en
hoe ze eraan toe was voordat de

170
00:09:42,870 --> 00:09:44,850
demonen werden uitgedreven.

171
00:09:44,850 --> 00:09:47,610
Maar daar wordt ons
eigenlijk niets over verteld.

172
00:09:47,610 --> 00:09:52,890
Alleen in dit ene vers wordt ons verteld
dat ze door demonen bezeten was geweest.

173
00:09:52,890 --> 00:09:57,570
Alle andere verwijzingen richten zich
eigenlijk niet zozeer op haar verleden.

174
00:09:57,570 --> 00:10:01,770
Over deze andere vrouwen,
Johanna, de vrouw van Chusas,

175
00:10:01,770 --> 00:10:06,510
de rentmeester van Herodes, en
Susanna, weten we heel weinig.

176
00:10:06,510 --> 00:10:10,890
Er is een Johanna die blijkbaar samen
met enkele andere vrouwen bij het kruis

177
00:10:10,890 --> 00:10:14,670
en bij het graf was,
misschien bij het lege graf.

178
00:10:14,670 --> 00:10:16,950
Dit kan dezelfde Johanna zijn.

179
00:10:16,950 --> 00:10:21,270
Wat ons hier over haar wordt verteld,
is dat ze de vrouw van Chusas is,

180
00:10:21,270 --> 00:10:23,910
die de rentmeester van Herodes was.

181
00:10:23,910 --> 00:10:29,130
De rentmeester van Herodes zou deel hebben
uitgemaakt van de hofhouding van Herodes,

182
00:10:29,130 --> 00:10:31,950
als een van de dienaren van Herodes.

183
00:10:31,950 --> 00:10:35,130
Vrijwel alle uitleggers
geloven dat de hoveling

184
00:10:35,130 --> 00:10:39,330
wiens zoon Jezus aan het einde
van Johannes hoofdstuk 4 genas,

185
00:10:39,330 --> 00:10:43,830
op de een of andere manier een
rentmeester of dienaar van Herodes was.

186
00:10:43,830 --> 00:10:47,430
Hij wordt in Johannes hoofdstuk
4 een hoveling genoemd,

187
00:10:47,430 --> 00:10:51,510
en men denkt dat een hoveling
iemand zou zijn die aan het hof van

188
00:10:51,510 --> 00:10:53,190
Herodes verbonden was.

189
00:10:53,190 --> 00:10:57,330
Het is louter speculatie, maar
sommigen hebben gedacht dat deze

190
00:10:57,330 --> 00:10:59,670
Chusas misschien die hoveling was.

191
00:10:59,670 --> 00:11:04,050
We weten niet hoeveel mensen uit de
kring van Herodes Jezus volgden of

192
00:11:04,050 --> 00:11:05,790
contact met Jezus hadden.

193
00:11:05,790 --> 00:11:11,130
Maar we kennen er één: de hoveling
wiens zoon stervende was en die door

194
00:11:11,130 --> 00:11:12,510
Jezus werd genezen.

195
00:11:12,510 --> 00:11:17,850
Het kan zijn dat Johanna de vrouw van die
hoveling is en Jezus dankbaar is omdat Hij

196
00:11:17,850 --> 00:11:19,830
haar zoon heeft genezen.

197
00:11:19,830 --> 00:11:23,370
Haar zoon stond op een bepaald
moment op het punt te sterven en werd

198
00:11:23,370 --> 00:11:25,230
door Jezus genezen.

199
00:11:25,230 --> 00:11:29,850
Al deze vrouwen hadden, wat er verder
ook over hen gezegd kan worden,

200
00:11:29,850 --> 00:11:33,690
door de bediening van Jezus een
of andere weldaad ontvangen.

201
00:11:33,690 --> 00:11:36,450
Net als de zondige vrouw
in het vorige hoofdstuk

202
00:11:36,450 --> 00:11:41,610
hadden zij zoveel barmhartigheid ontvangen
en hadden zij daarom ook veel lief.

203
00:11:41,610 --> 00:11:45,810
Zij toonden hun liefde voor Hem
door Zijn beweging te ondersteunen.

204
00:11:45,810 --> 00:11:49,170
Waarschijnlijk ondersteunden
hun giften ook de apostelen.

205
00:11:49,170 --> 00:11:53,850
Omdat die hun werk hadden verlaten,
moesten ze door God onderhouden worden

206
00:11:53,850 --> 00:11:57,150
en leefden ze eigenlijk
vrijwel geheel uit geloof.

207
00:11:57,150 --> 00:12:01,170
Wanneer je uit geloof leeft, gebeurt
het dat iemand die geld heeft,

208
00:12:01,170 --> 00:12:03,810
door God bewogen wordt om te helpen.

209
00:12:03,810 --> 00:12:08,370
Dit zijn de vrouwen die God ertoe
bewoog om de mensen in Jezus’ groep

210
00:12:08,370 --> 00:12:10,710
en Jezus Zelf te helpen.

211
00:12:10,710 --> 00:12:12,150
Vers 4 zegt:

212
00:12:12,150 --> 00:12:17,250
Toen nu een grote menigte bijeenkwam en
ze van alle steden naar Hem toe kwamen,

213
00:12:17,250 --> 00:12:19,110
zei Hij met een gelijkenis:

214
00:12:19,110 --> 00:12:22,290
Een zaaier ging eropuit
om zijn zaad te zaaien.

215
00:12:22,290 --> 00:12:25,410
En toen hij zaaide, viel
het ene deel langs de weg,

216
00:12:25,410 --> 00:12:29,070
en het werd vertrapt en de
vogels in de lucht aten het op.

217
00:12:29,070 --> 00:12:32,550
En een ander deel viel op de
rots, en toen het opgegroeid was,

218
00:12:32,550 --> 00:12:34,890
verdorde het door gebrek aan vocht.

219
00:12:34,890 --> 00:12:39,090
En een ander deel viel te midden
van de dorens, en de dorens, die mee

220
00:12:39,090 --> 00:12:41,190
opgroeiden, verstikten het.

221
00:12:41,190 --> 00:12:45,150
En een ander deel viel in de goede
aarde en toen het opgegroeid was,

222
00:12:45,150 --> 00:12:47,250
bracht het honderdvoudige vrucht voort.

223
00:12:47,250 --> 00:12:51,870
Toen Hij dit gezegd had, riep Hij: Wie
oren heeft om te horen, laat hij horen.

224
00:12:51,870 --> 00:12:55,650
Wanneer Jezus gelijkenissen
vertelde, verborg Hij bepaalde

225
00:12:55,650 --> 00:12:59,370
waarheden in een vertrouwd
verhaal: diepe waarheden in een

226
00:12:59,370 --> 00:13:01,710
tamelijk oppervlakkig verhaal.

227
00:13:01,710 --> 00:13:04,590
Een verhaal over een
boer die zaad uitstrooit,

228
00:13:04,590 --> 00:13:07,650
waarbij elk van die zaadjes
een ander lot ondergaat,

229
00:13:07,650 --> 00:13:11,190
afhankelijk van de kwaliteit van de
grond waarop het valt, is een heel

230
00:13:11,190 --> 00:13:13,590
alledaags, doorsnee verhaal.

231
00:13:13,590 --> 00:13:15,450
Er zit niet echt een plot in.

232
00:13:15,450 --> 00:13:19,770
Het is geen verhaal dat je meesleept omdat
er een bepaalde verhaallijn in zit of

233
00:13:19,770 --> 00:13:22,230
omdat er personages zijn die je boeien.

234
00:13:22,230 --> 00:13:25,710
Het vertelt gewoon over een
boer die zaad uitstrooit,

235
00:13:25,710 --> 00:13:30,030
waarvan een deel opkwam en
een deel niet. Einde verhaal.

236
00:13:30,030 --> 00:13:33,750
Nou, dat was me een succes.
Dat is een klassieker.

237
00:13:33,750 --> 00:13:36,090
Ik kan niet wachten tot de film uitkomt.

238
00:13:36,090 --> 00:13:40,350
En toch bevat het, hoewel het een heel
eenvoudig en alledaags verhaal is,

239
00:13:40,350 --> 00:13:42,210
een diepzinnige les.

240
00:13:42,210 --> 00:13:44,190
Dat is wat een gelijkenis is.

241
00:13:44,190 --> 00:13:48,630
Een diepzinnige geestelijke waarheid wordt
verpakt in een heel gewoon soort verhaal

242
00:13:48,630 --> 00:13:50,370
uit het dagelijks leven.

243
00:13:50,370 --> 00:13:54,510
Toch is die diepzinnige waarheid
helemaal niet zichtbaar in het verhaal.

244
00:13:54,510 --> 00:13:58,470
Dat wil zeggen: de menigten die
Hem dit onderwijs hoorden geven,

245
00:13:58,470 --> 00:14:01,110
zouden er eigenlijk niet
veel uit kunnen halen.

246
00:14:01,110 --> 00:14:06,690
Ze zouden zeggen: „Oké, dus een boer
strooide zaad uit. Dat begrijp ik.

247
00:14:06,690 --> 00:14:08,370
Ik kan het me voorstellen.

248
00:14:08,370 --> 00:14:11,430
Daar verderop is er op dit
moment zelfs een boer mee bezig,

249
00:14:11,430 --> 00:14:13,230
terwijl we hierover praten.

250
00:14:13,230 --> 00:14:15,030
Hij strooit zaad uit.

251
00:14:15,030 --> 00:14:17,730
Het zaad valt op
verschillende soorten grond.

252
00:14:17,730 --> 00:14:22,890
Er gebeuren verschillende dingen mee.
Dus wat is de clou?” Er is geen clou.

253
00:14:22,890 --> 00:14:23,910
Dat is het verhaal.

254
00:14:23,910 --> 00:14:27,870
Met andere woorden, de gemiddelde
persoon die naar Jezus luisterde,

255
00:14:27,870 --> 00:14:29,850
zou zeggen: „Hè?”

256
00:14:29,850 --> 00:14:32,190
Ze zouden Zijn boodschap niet begrijpen.

257
00:14:32,190 --> 00:14:35,610
Daarom vroegen de discipelen
in vers 9 aan Jezus:

258
00:14:35,610 --> 00:14:39,930
En Zijn discipelen vroegen Hem:
Wat betekent deze gelijkenis?

259
00:14:39,930 --> 00:14:41,130
En Hij zei:

260
00:14:41,130 --> 00:14:46,110
Hij zei: Aan u is het gegeven de
geheimenissen van het Koninkrijk van God

261
00:14:46,110 --> 00:14:51,090
te kennen, maar tot de anderen spreek Ik
in gelijkenissen, opdat zij niet zien,

262
00:14:51,090 --> 00:14:55,290
ook al zien zij, en niet
begrijpen, ook al horen zij.

263
00:14:55,290 --> 00:15:00,450
Dit is een sterk verkorte versie van dit
gesprek tussen Jezus en Zijn discipelen.

264
00:15:00,450 --> 00:15:05,670
In Mattheüs 13 hebben we de gelijkenis
van de zaaier, gevolgd door dit gesprek.

265
00:15:05,670 --> 00:15:11,070
Maar de discipelen komen in Mattheüs 13
daadwerkelijk naar Jezus toe en zeggen:

266
00:15:11,070 --> 00:15:14,970
En de discipelen kwamen naar
Hem toe en zeiden tegen Hem:

267
00:15:14,970 --> 00:15:18,270
Waarom spreekt U tot
hen door gelijkenissen?

268
00:15:18,270 --> 00:15:22,290
Daarmee bedoelen ze: „Dit is
eigenlijk geen goede strategie.

269
00:15:22,290 --> 00:15:24,570
Ze begrijpen niet waar U het over hebt.

270
00:15:24,570 --> 00:15:28,290
Waarom gebruikt U deze verhalen
die verhullen wat U zegt,

271
00:15:28,290 --> 00:15:30,210
wat het dan ook mag zijn?

272
00:15:30,210 --> 00:15:34,230
Zelfs wij weten niet wat het
betekent. Wat betekent dit?”

273
00:15:34,230 --> 00:15:35,370
Hij zei:

274
00:15:35,370 --> 00:15:40,710
Hij antwoordde en zei tegen hen: Omdat
het u gegeven is de geheimenissen van het

275
00:15:40,710 --> 00:15:45,090
Koninkrijk der hemelen te kennen,
maar aan hen is het niet gegeven.

276
00:15:45,090 --> 00:15:47,970
Hij haalt daar inderdaad Jesaja aan:

277
00:15:47,970 --> 00:15:51,630
Ze kijken, maar zien het
misschien niet, en ze horen,

278
00:15:51,630 --> 00:15:53,250
maar begrijpen het misschien niet.

279
00:15:53,250 --> 00:15:56,850
Dat is iets korter dan het
in Mattheüs wordt aangehaald:

280
00:15:56,850 --> 00:16:01,470
En in hen wordt de profetie
van Jesaja vervuld die zegt:

281
00:16:01,470 --> 00:16:07,890
Met het gehoor zult u horen, maar beslist
niet begrijpen; en ziende zult u zien,

282
00:16:07,890 --> 00:16:10,230
maar beslist niet opmerken.

283
00:16:10,230 --> 00:16:13,890
Maar het punt is dat Jezus
dit doelbewust verhult.

284
00:16:13,890 --> 00:16:18,390
Ze zullen iets zien en horen,
maar ze zullen niet doorzien of

285
00:16:18,390 --> 00:16:20,250
begrijpen wat ze horen.

286
00:16:20,250 --> 00:16:24,030
Daarom gebruik Ik gelijkenissen,
zodat ze dat niet zullen doen.

287
00:16:24,030 --> 00:16:26,430
Toen ik als kind naar
de zondagsschool ging,

288
00:16:26,430 --> 00:16:30,030
werd mij altijd verteld dat
gelijkenissen bedoeld waren om

289
00:16:30,030 --> 00:16:33,870
geestelijke waarheden te
illustreren en te verduidelijken.

290
00:16:33,870 --> 00:16:37,950
Nou, misschien zouden ze voor de
juiste luisteraars verhelderend zijn,

291
00:16:37,950 --> 00:16:40,650
voor degenen die de
uitleg van Jezus horen.

292
00:16:40,650 --> 00:16:44,850
Maar voor de gemiddelde luisteraar
waren ze helemaal niet verhelderend.

293
00:16:44,850 --> 00:16:46,710
Ze verhulden de waarheid.

294
00:16:46,710 --> 00:16:50,790
Ze zorgden ervoor dat de mensen
het niet te weten kwamen.

295
00:16:50,790 --> 00:16:52,710
Dit roept vragen op.

296
00:16:52,710 --> 00:16:54,510
Waarom deed Jezus dat?

297
00:16:54,510 --> 00:16:57,510
Wilde Hij niet dat mensen
Zijn boodschap kenden?

298
00:16:57,510 --> 00:16:59,310
Blijkbaar niet iedereen.

299
00:16:59,310 --> 00:17:03,150
Dit waren de geheimenissen
van het Koninkrijk van God.

300
00:17:03,150 --> 00:17:06,750
God deelt Zijn geheimen niet met iedereen.

301
00:17:06,750 --> 00:17:09,090
In Psalm 25 staat:

302
00:17:09,090 --> 00:17:16,230
Vertrouwelijk gaat de HEERE om met wie Hem
vrezen, Zijn verbond maakt Hij hun bekend.

303
00:17:16,230 --> 00:17:20,010
In de Engelse Bijbelvertaling
waarop deze uitleg is gebaseerd,

304
00:17:20,010 --> 00:17:24,210
wordt hier gesproken over
„het geheim van de HEERE”.

305
00:17:24,210 --> 00:17:27,810
Ook Job spreekt over
vertrouwelijke omgang met God:

306
00:17:27,810 --> 00:17:30,390
Was ik maar zoals in de
dagen van mijn jeugd,

307
00:17:30,390 --> 00:17:33,930
toen de vertrouwelijke omgang
met God over mijn tent was.

308
00:17:33,930 --> 00:17:38,910
Gregg leidt hieruit af dat God Zijn
geheimen met bepaalde mensen deelt.

309
00:17:38,910 --> 00:17:40,770
Bij de profeet staat:

310
00:17:40,770 --> 00:17:45,810
Voorzeker, de Heere HEERE
doet niets tenzij Hij

311
00:17:45,810 --> 00:17:50,910
Zijn geheimenis heeft geopenbaard
aan Zijn dienaren, de profeten.

312
00:17:50,910 --> 00:17:54,270
Gods geheimen zijn niet
voor iedereen bestemd.

313
00:17:54,270 --> 00:17:56,970
Niemand vertelt zijn
geheimen aan iedereen,

314
00:17:56,970 --> 00:17:59,790
want dan zijn het geen geheimen meer.

315
00:17:59,790 --> 00:18:03,810
Iemand moet erbuiten worden
gehouden, anders is het geen geheim

316
00:18:03,810 --> 00:18:05,550
als iedereen het weet.

317
00:18:05,550 --> 00:18:10,350
God heeft geheimen, geheimenissen
van het Koninkrijk van God.

318
00:18:10,350 --> 00:18:12,930
Dit is Zijn geheime strategie.

319
00:18:12,930 --> 00:18:17,130
Hij valt vijandelijk gebied binnen,
het koninkrijk van de duivel,

320
00:18:17,130 --> 00:18:20,970
en Hij brengt Zijn Koninkrijk
om dat te verdringen.

321
00:18:20,970 --> 00:18:22,950
Hier is een oorlog gaande.

322
00:18:22,950 --> 00:18:27,450
We gaan onze strategie niet op de
voorpagina’s van de krant bekendmaken.

323
00:18:27,450 --> 00:18:32,010
We gaan haar vertellen aan de vertrouwde
kameraden binnen deze beweging.

324
00:18:32,010 --> 00:18:34,710
Voor de rest houden we haar verborgen.

325
00:18:34,710 --> 00:18:39,630
En dus verberg Ik de geheimen voor
hen, maar geef Ik ze aan jullie.

326
00:18:39,630 --> 00:18:42,510
Dan blijft er nog steeds
een vraag onbeantwoord.

327
00:18:42,510 --> 00:18:47,310
Als U niet wilt dat ze het weten,
waarom spreekt U dan überhaupt tot hen?

328
00:18:47,310 --> 00:18:49,950
Waarom vertelt U hun zelfs verhalen?

329
00:18:49,950 --> 00:18:53,910
U zou het ook verborgen kunnen houden
door Uw mond stijf dicht te houden

330
00:18:53,910 --> 00:18:56,310
en hen helemaal niet toe te spreken.

331
00:18:56,310 --> 00:18:59,970
Op die manier zou U een geheim
heel goed kunnen bewaren.

332
00:18:59,970 --> 00:19:04,230
Waarom vertelt U hun een verhaal dat in
feite de mogelijkheid biedt om het geheim

333
00:19:04,230 --> 00:19:06,870
prijs te geven, ook al
begrijpen ze het niet?

334
00:19:06,870 --> 00:19:10,530
Hij legt dat niet uit, maar we
kunnen zien wat de reden is.

335
00:19:10,530 --> 00:19:14,310
Nog niet al Zijn discipelen waren
uit de bevolking bijeengebracht.

336
00:19:14,310 --> 00:19:17,670
In de menigten bevonden
zich mogelijke discipelen.

337
00:19:17,670 --> 00:19:20,010
Mensen die mogelijk
discipelen zouden worden,

338
00:19:20,010 --> 00:19:22,290
hongerden naar het Koninkrijk van God.

339
00:19:22,290 --> 00:19:27,390
En als Jezus zei: „Zo is het Koninkrijk
van God”, en ze begrepen het niet,

340
00:19:27,390 --> 00:19:30,150
dan zouden ze niet zomaar zeggen: ‘Ach ja,

341
00:19:30,150 --> 00:19:33,390
ik denk dat ik het Koninkrijk
van God nooit zal begrijpen.

342
00:19:33,390 --> 00:19:35,250
Ik ga nu naar huis.’

343
00:19:35,250 --> 00:19:40,110
Nee, ze zouden zeggen: ‘Ik ga
uitzoeken waar Hij het over heeft.’

344
00:19:40,110 --> 00:19:43,290
Ze zouden naar Hem toe
komen en het Hem vragen.

345
00:19:43,290 --> 00:19:46,290
Iedereen die Zijn beweging
werkelijk serieus nam,

346
00:19:46,290 --> 00:19:49,470
zou Hem niet met zo’n
onduidelijkheid laten wegkomen.

347
00:19:49,470 --> 00:19:54,330
Ze zouden naar Hem toe komen en
zeggen: ‘Vertel ons wat dit betekent.’

348
00:19:54,330 --> 00:19:58,530
Maar iemand die Hem ermee zou laten
wegkomen en Hem nooit zou vragen wat het

349
00:19:58,530 --> 00:20:02,070
betekent, is niet uit
het juiste hout gesneden.

350
00:20:02,070 --> 00:20:05,130
Zo iemand geeft toch niet
genoeg om het Koninkrijk.

351
00:20:05,130 --> 00:20:09,450
Die zegt gewoon: ‘Ik denk dat
deze man niets diepzinnigs zegt.

352
00:20:09,450 --> 00:20:11,910
Deze man praat alleen maar over landbouw.

353
00:20:11,910 --> 00:20:13,950
Dat weet ik al mijn hele leven.

354
00:20:13,950 --> 00:20:16,710
Wat heeft het voor zin
om deze man te volgen?

355
00:20:16,710 --> 00:20:18,750
Waarom zou ik naar Hem luisteren?

356
00:20:18,750 --> 00:20:21,210
Hij had het over het Koninkrijk van God.

357
00:20:21,210 --> 00:20:25,230
Nou, ik weet niet eens wat dat is, en
het kan me ook niet zoveel schelen.

358
00:20:25,230 --> 00:20:26,670
Ik ga naar huis.

359
00:20:26,670 --> 00:20:28,470
Ik heb wel wat beters te doen.

360
00:20:28,470 --> 00:20:31,230
Ik moet eten koken en
op de kinderen passen.’

361
00:20:31,230 --> 00:20:35,610
Maar degenen die zeiden:
‘Nee, het Koninkrijk van God.

362
00:20:35,610 --> 00:20:38,190
Hij heeft het over het Koninkrijk van God.

363
00:20:38,190 --> 00:20:39,510
Ik weet niet wat dat is.

364
00:20:39,510 --> 00:20:41,250
Ik weet niet wat Hij zegt.

365
00:20:41,250 --> 00:20:43,110
Maar ik laat Hem niet wegkomen.

366
00:20:43,110 --> 00:20:46,170
Ik laat Hem niet gaan
voordat Hij mij zegent.

367
00:20:46,170 --> 00:20:48,210
Ik ga hiermee worstelen.

368
00:20:48,210 --> 00:20:53,130
Ik zal zorgen dat Hij het mij
vertelt’—mensen die er zó sterk mee bezig

369
00:20:53,130 --> 00:20:55,710
waren, aan hen vertelde Hij het.

370
00:20:55,710 --> 00:20:59,790
In Markus 4, vers 34—waar ook deze

371
00:20:59,790 --> 00:21:04,770
gelijkenis van de zaaier staat—lezen
we over Zijn spreken tot de menigte:

372
00:21:04,770 --> 00:21:08,010
en zonder gelijkenis
sprak Hij tot hen niet,

373
00:21:08,010 --> 00:21:12,270
maar Hij verklaarde alles aan Zijn
discipelen als zij alleen waren.

374
00:21:12,270 --> 00:21:16,290
Bedenk dat ‘discipelen’ niet
alleen op apostelen slaat.

375
00:21:16,290 --> 00:21:19,950
Iedereen die in Zijn woorden
bleef, was een discipel.

376
00:21:19,950 --> 00:21:22,770
Daarom kunnen het er
heel veel zijn geweest.

377
00:21:22,770 --> 00:21:27,270
We weten dat het er in
hoofdstuk 10 minstens 70 waren.

378
00:21:27,270 --> 00:21:30,570
Op bepaalde momenten kan
er een veel groter aantal

379
00:21:30,570 --> 00:21:32,670
echte discipelen zijn geweest.

380
00:21:32,670 --> 00:21:35,310
Zij werden uit de menigte geselecteerd.

381
00:21:35,310 --> 00:21:38,490
De mensen in de menigte
waren geen discipelen

382
00:21:38,490 --> 00:21:41,790
en zij zouden Zijn geheimen
niet te weten krijgen.

383
00:21:41,790 --> 00:21:47,130
Hij zou de strategieën van Zijn beweging
en Zijn onderneming niet met hen delen.

384
00:21:47,130 --> 00:21:49,410
Zij stonden aan de verkeerde kant.

385
00:21:49,410 --> 00:21:51,150
Zij waren de vijand.

386
00:21:51,150 --> 00:21:55,590
Maar sommigen onder hen zouden mogelijk
naar Zijn kant kunnen overlopen.

387
00:21:55,590 --> 00:21:59,310
Daarom wekt Hij hun nieuwsgierigheid
door een verhaal te vertellen.

388
00:21:59,310 --> 00:22:02,370
Hij zegt: ‘Zo is het Koninkrijk van God’,

389
00:22:02,370 --> 00:22:06,270
maar uit het verhaal wordt helemaal
niet duidelijk hoe het Koninkrijk is.

390
00:22:06,270 --> 00:22:10,050
Dit zou een scheiding aanbrengen
tussen twee soorten mensen.

391
00:22:10,050 --> 00:22:12,690
Aan de ene kant waren er
mensen die min of meer

392
00:22:12,690 --> 00:22:15,810
onverschillig stonden tegenover
het Koninkrijk van God

393
00:22:15,810 --> 00:22:18,690
en besloten dat Hij niets
diepzinnigs te zeggen had.

394
00:22:18,690 --> 00:22:23,070
Aan de andere kant waren er degenen
die wisten: ‘Hier zit meer achter.

395
00:22:23,070 --> 00:22:25,590
Hij zegt niet duidelijk
alles wat Hij bedoelt,

396
00:22:25,590 --> 00:22:28,170
maar Hij spreekt over
het Koninkrijk van God,

397
00:22:28,170 --> 00:22:31,530
en ik kan het me niet veroorloven
te negeren wat Hij zegt.

398
00:22:31,530 --> 00:22:34,350
Ik wil in dat Koninkrijk zijn.’

399
00:22:34,350 --> 00:22:38,790
Zo zouden mensen Zijn discipelen worden,
aangetrokken door dit soort reclame,

400
00:22:38,790 --> 00:22:40,770
door deze gelijkenissen.

401
00:22:40,770 --> 00:22:44,910
Ze wisten dat ze het niet begrepen,
maar wilden het wel begrijpen.

402
00:22:44,910 --> 00:22:49,830
En degenen die dat niet wilden, nou,
die verdienden het niet om het te weten.

403
00:22:49,830 --> 00:22:53,970
Ze waren de waarheid niet waard als ze
die niet genoeg liefhadden om haar verder

404
00:22:53,970 --> 00:22:55,170
na te jagen.

405
00:22:55,170 --> 00:22:58,290
Dus zouden ze horen zonder te begrijpen.

406
00:22:58,290 --> 00:23:02,670
Ze zouden zien zonder waar
te nemen. Dat was prima.

407
00:23:02,670 --> 00:23:07,590
Als ze niet het soort mensen waren dat het
móést weten, hoefden ze het niet te weten.

408
00:23:07,590 --> 00:23:11,490
Als ze de waarheid niet liefhadden,
waren ze haar niet waard.

409
00:23:11,490 --> 00:23:13,230
Nu vers 11:

410
00:23:13,230 --> 00:23:17,430
Dit is de gelijkenis: Het
zaad is het Woord van God.

411
00:23:17,430 --> 00:23:18,870
Hij legt het uit:

412
00:23:18,870 --> 00:23:21,450
Het zaad is het Woord van God.

413
00:23:21,450 --> 00:23:26,730
In de versie van Mattheüs, in hoofdstuk
13, is het het woord van het Koninkrijk.

414
00:23:26,730 --> 00:23:30,030
Ik denk dat het in Markus
4 alleen het woord is.

415
00:23:30,030 --> 00:23:33,630
Dit zijn natuurlijk gewoon verschillende
manieren om hetzelfde te zeggen:

416
00:23:33,630 --> 00:23:37,830
het woord, het Woord van God,
het woord van het Koninkrijk,

417
00:23:37,830 --> 00:23:39,990
de boodschap van het Koninkrijk.

418
00:23:39,990 --> 00:23:41,790
Dat is wat het zaad is.

419
00:23:41,790 --> 00:23:45,870
De boodschap van het Koninkrijk
wordt door Jezus verkondigd.

420
00:23:45,870 --> 00:23:47,730
Hij strooit zaad uit.

421
00:23:47,730 --> 00:23:50,790
Hij strooit Zijn woord
uit over heel Israël.

422
00:23:50,790 --> 00:23:54,870
Zij bij wie langs de weg gezaaid
wordt , zijn zij die het horen;

423
00:23:54,870 --> 00:23:58,710
maar daarna komt de duivel en
neemt het Woord uit hun hart weg,

424
00:23:58,710 --> 00:24:01,890
opdat zij niet geloven en zalig worden.

425
00:24:01,890 --> 00:24:05,730
Met de wegkant worden de
paden langs de akkers bedoeld.

426
00:24:05,730 --> 00:24:08,610
Op een boerderij moeten de
arbeiders ergens kunnen lopen,

427
00:24:08,610 --> 00:24:11,010
en ze willen de planten niet vertrappen.

428
00:24:11,010 --> 00:24:15,150
Daarom zijn er bepaalde looppaden
aangewezen om door de akkers te gaan,

429
00:24:15,150 --> 00:24:20,010
naar de verschillende delen van de akkers,
om te doen wat er gedaan moet worden.

430
00:24:20,010 --> 00:24:22,650
Deze paden zouden zaad niet goed opnemen,

431
00:24:22,650 --> 00:24:26,970
omdat er voortdurend overheen wordt
gelopen en ze worden vastgestampt.

432
00:24:26,970 --> 00:24:28,230
Ze zijn hard.

433
00:24:28,230 --> 00:24:32,130
Ze zijn hard geworden doordat er
regelmatig overheen wordt gelopen,

434
00:24:32,130 --> 00:24:34,590
waardoor het zaad niet goed doordringt.

435
00:24:34,590 --> 00:24:38,550
Wanneer zaad zomaar wordt uitgestrooid,
valt een deel ervan daar neer

436
00:24:38,550 --> 00:24:41,970
en schiet het geen wortel,
dus eten de vogels het op.

437
00:24:41,970 --> 00:24:46,230
Dat is als de komst van de duivel,
want het zaad is niet doorgedrongen.

438
00:24:46,230 --> 00:24:50,850
In de versie van Mattheüs zei Jezus dat
dit degenen zijn die het woord horen en

439
00:24:50,850 --> 00:24:52,410
het niet begrijpen.

440
00:24:52,410 --> 00:24:55,950
Omdat ze het niet begrijpen,
rukt de duivel het weg.

441
00:24:55,950 --> 00:24:58,050
Het dringt duidelijk niet door.

442
00:24:58,050 --> 00:25:01,710
Ze weten niet wat ze horen en
doen er blijkbaar niets mee.

443
00:25:01,710 --> 00:25:05,850
Als ze er niet genoeg om geven,
verdwijnt het gewoon uit hun gedachten.

444
00:25:05,850 --> 00:25:10,290
De duivel rukt het weg, opdat ze niet
zullen geloven en behouden worden.

445
00:25:10,290 --> 00:25:15,390
Maar het zaad op de rots — in
Mattheüs staat rotsachtige grond,

446
00:25:15,390 --> 00:25:20,131
wat erop wijst dat er misschien een dun
laagje aarde boven op een rots ligt —

447
00:25:20,131 --> 00:25:24,030
dringt de aarde binnen, maar
kan niet in de rots doordringen.

448
00:25:24,030 --> 00:25:27,570
De aarde is voldoende om het
te laten ontkiemen en opkomen,

449
00:25:27,570 --> 00:25:31,290
maar de rots is te hard voor de
wortels om erin door te dringen.

450
00:25:31,290 --> 00:25:36,390
Het kan dus geen vocht opnemen van onder
de rotslaag, en daar is geen vocht.

451
00:25:36,390 --> 00:25:38,970
Dan komt de zon op en doodt het.

452
00:25:38,970 --> 00:25:43,050
Hij zegt dat dit degenen zijn die
het Woord horen en het in het begin

453
00:25:43,050 --> 00:25:45,570
korte tijd met blijdschap aannemen.

454
00:25:45,570 --> 00:25:47,791
Zij bij wie op de rots gezaaid wordt ,

455
00:25:47,791 --> 00:25:52,110
zijn zij die het Woord met vreugde
ontvangen, wanneer zij het gehoord hebben.

456
00:25:52,110 --> 00:25:56,550
Maar dezen, die maar voor een bepaalde
tijd geloven, hebben geen wortel,

457
00:25:56,550 --> 00:25:59,610
en in een tijd van verzoeking
worden zij afvallig.

458
00:25:59,610 --> 00:26:02,130
Let erop dat ze een tijdlang geloven.

459
00:26:02,130 --> 00:26:03,870
Zijn ze behouden of niet?

460
00:26:03,870 --> 00:26:07,530
Kun je een tijdlang geloven
en later niet meer geloven?

461
00:26:07,530 --> 00:26:10,530
Als dat zo is, wat is dan je toestand?

462
00:26:10,530 --> 00:26:13,710
Als je een tijdlang gelooft,
ben je dan behouden?

463
00:26:13,710 --> 00:26:17,970
Blijkbaar wel, want de laatste
regel van vers 12 zegt dat de eerste

464
00:26:17,970 --> 00:26:19,650
groep niet gelooft.

465
00:26:19,650 --> 00:26:24,090
Als ze dat wel deden, zouden
ze geloven en behouden worden.

466
00:26:24,090 --> 00:26:27,270
Behouden worden is een gevolg van geloven.

467
00:26:27,270 --> 00:26:31,770
Deze mensen geloven wel een tijdlang,
dus zijn ze een tijdlang behouden.

468
00:26:31,770 --> 00:26:35,850
Maar daarna vallen ze af wanneer
er verzoeking of beproeving komt.

469
00:26:35,850 --> 00:26:37,170
Vers 14:

470
00:26:37,170 --> 00:26:41,550
En bij wie het zaad in de dorens valt,
dat zijn zij die het hebben gehoord,

471
00:26:41,550 --> 00:26:45,750
maar die gaandeweg door de zorgen en
rijkdom en genietingen van het leven

472
00:26:45,750 --> 00:26:48,450
verstikt worden en geen vrucht dragen.

473
00:26:48,450 --> 00:26:52,410
Dit zaad valt daadwerkelijk op
grond die veelbelovend lijkt.

474
00:26:52,410 --> 00:26:56,070
Deze mensen kunnen daadwerkelijk
groeien en vrucht voortbrengen,

475
00:26:56,070 --> 00:26:59,070
maar ze worden verstikt door
dingen die er niet hoeven te zijn

476
00:26:59,070 --> 00:27:04,410
en er niet zouden moeten zijn: de zorgen,
rijkdom en genoegens van het leven.

477
00:27:04,410 --> 00:27:06,750
Die dingen leiden af van het Koninkrijk,

478
00:27:06,750 --> 00:27:10,950
en uiteindelijk worden mensen
meegetrokken in wereldsgezindheid.

479
00:27:10,950 --> 00:27:14,190
In feite vallen ze terug
in wereldsgezindheid.

480
00:27:14,190 --> 00:27:16,770
Dit is niet noodzakelijk
dezelfde categorie

481
00:27:16,770 --> 00:27:20,491
als degenen die afvallen vanwege
beproeving of verdrukking —

482
00:27:20,491 --> 00:27:24,871
zoals Mattheüs het verwoordt:
verdrukking en vervolging —

483
00:27:24,871 --> 00:27:28,890
want het Woord veroorzaakte
dat de tweede categorie afviel.

484
00:27:28,890 --> 00:27:31,950
Hier gaat het om de
aantrekkingskracht van de wereld.

485
00:27:31,950 --> 00:27:35,850
Tegenstand vanuit de wereld zorgt
ervoor dat sommigen afvallen,

486
00:27:35,850 --> 00:27:39,930
en de verlokking van de wereld
zorgt ervoor dat anderen afvallen.

487
00:27:39,930 --> 00:27:44,070
Maar hoe dan ook brengen ze de
vrucht van het Koninkrijk niet voort.

488
00:27:44,070 --> 00:27:47,730
Maar over het zaad dat op de
goede grond viel, zegt Hij:

489
00:27:47,730 --> 00:27:52,350
En waar het zaad in de goede aarde valt
, dat zijn zij die het Woord horen,

490
00:27:52,350 --> 00:27:55,110
het in een oprecht en
goed hart vasthouden,

491
00:27:55,110 --> 00:27:58,170
en in volharding vruchten voortbrengen.

492
00:27:58,170 --> 00:28:02,610
Het is duidelijk dat de toestand van
de grond de toestand van het hart is.

493
00:28:02,610 --> 00:28:04,770
De goede grond is een goed hart.

494
00:28:04,770 --> 00:28:09,690
De andere soorten grond zijn andere
toestanden van het hart: harde harten,

495
00:28:09,690 --> 00:28:12,630
oppervlakkige harten, wereldse harten.

496
00:28:12,630 --> 00:28:15,450
Maar het zaad dat goede
vrucht voortbrengt,

497
00:28:15,450 --> 00:28:18,390
dat voortbrengt wat een
gewas hoort voort te brengen,

498
00:28:18,390 --> 00:28:21,870
is goed zaad op een goed en edel hart.

499
00:28:21,870 --> 00:28:24,510
Ze dragen vrucht met volharding.

500
00:28:24,510 --> 00:28:28,470
Het woord ‘geduld’ betekent volharding.

501
00:28:28,470 --> 00:28:31,050
Ze moeten dus tegenspoed verdragen.

502
00:28:31,050 --> 00:28:34,650
Ze gaan door de verdrukking heen
waar de tweede groep doorheen ging,

503
00:28:34,650 --> 00:28:36,870
maar vallen daardoor niet af.

504
00:28:36,870 --> 00:28:41,250
Ze doorstaan die, volharden
erin en dragen vrucht.

505
00:28:41,250 --> 00:28:44,970
Let erop dat sommige mensen een
goed en edel hart hebben wanneer het

506
00:28:44,970 --> 00:28:46,830
Woord wordt verkondigd.

507
00:28:46,830 --> 00:28:50,490
Dit roept vragen op over
totale verdorvenheid.

508
00:28:50,490 --> 00:28:55,290
Hoe kan iemand die nog niet behouden is
en het Evangelie nog niet heeft gehoord,

509
00:28:55,290 --> 00:28:59,370
een goed en edel hart hebben,
als iedereen zo verdorven is

510
00:28:59,370 --> 00:29:01,890
dat mensen het niet kunnen aannemen?

511
00:29:01,890 --> 00:29:05,970
Jezus geeft niet aan dat het wonder
hier uitsluitend in het zaad ligt.

512
00:29:05,970 --> 00:29:07,950
Het ligt ook in de grond.

513
00:29:07,950 --> 00:29:10,650
De grond moet de juiste soort grond zijn,

514
00:29:10,650 --> 00:29:14,370
wil bekering plaatsvinden en
vrucht worden voortgebracht.

515
00:29:14,370 --> 00:29:18,270
Hij gaat ervan uit dat sommige
harten al in die toestand verkeren

516
00:29:18,270 --> 00:29:22,830
voordat het zaad wordt gezaaid,
zelfs voordat ze het Evangelie horen.

517
00:29:22,830 --> 00:29:26,790
Dit gaat over de toestand waarin
het Evangelie hen aantreft,

518
00:29:26,790 --> 00:29:29,970
niet over de toestand die
het in hen teweegbrengt.

519
00:29:29,970 --> 00:29:32,790
Dat levert dus ernstige problemen op.

520
00:29:32,790 --> 00:29:36,810
Deze gelijkenis levert op verschillende
manieren problemen op voor totale

521
00:29:36,810 --> 00:29:39,990
verdorvenheid, volharding
en dat soort zaken.

522
00:29:39,990 --> 00:29:43,290
Maar in dat opzicht is ze net
als de rest van de Bijbel,

523
00:29:43,290 --> 00:29:47,610
die eveneens ernstige vragen
oproept over die leerstellingen.

524
00:29:47,610 --> 00:29:49,050
Vers 16:

525
00:29:49,050 --> 00:29:53,190
En niemand die een lamp aansteekt,
plaatst er een vat overheen

526
00:29:53,190 --> 00:29:56,790
of zet hem onder een bed, maar
hij zet hem op een standaard,

527
00:29:56,790 --> 00:30:00,030
opdat zij die binnenkomen,
het licht kunnen zien.

528
00:30:00,030 --> 00:30:03,810
Want er is niets verborgen
wat niet openbaar zal worden;

529
00:30:03,810 --> 00:30:09,030
en er is niets geheim wat niet bekend
zal worden en in de openbaarheid komen.

530
00:30:09,030 --> 00:30:14,730
Let er dan op hoe u luistert, want
wie heeft, aan hem zal gegeven worden;

531
00:30:14,730 --> 00:30:20,070
en wie niet heeft, ook wat hij denkt te
hebben, zal van hem afgenomen worden.

532
00:30:20,070 --> 00:30:24,450
Het is niet helemaal duidelijk hoe
Hij de lamp en de kandelaar opvat.

533
00:30:24,450 --> 00:30:28,650
Het is duidelijk dat Hij een
punt maakt dat iedereen begrijpt.

534
00:30:28,650 --> 00:30:33,750
Je steekt geen lamp aan om het licht aan
het oog te onttrekken of tegen te houden,

535
00:30:33,750 --> 00:30:37,890
bijvoorbeeld door er iets
ondoorzichtigs overheen te zetten.

536
00:30:37,890 --> 00:30:41,610
Je steekt een lamp aan om
haar zichtbaar te laten zijn.

537
00:30:41,610 --> 00:30:45,330
Misschien reageert Hij op
het feit dat Hij een lamp is.

538
00:30:45,330 --> 00:30:47,610
Zijn onderwijs is een licht.

539
00:30:47,610 --> 00:30:50,790
Maar Hij lijkt er een korenmaat
overheen te zetten door het

540
00:30:50,790 --> 00:30:54,630
in gelijkenissen te verpakken,
zodat de mensen het niet zien.

541
00:30:54,630 --> 00:30:57,030
Ze zien wel, maar nemen niet waar.

542
00:30:57,030 --> 00:31:01,470
Hij zou kunnen zeggen: ‘Als het erop
lijkt dat Ik dat aan het doen ben,

543
00:31:01,470 --> 00:31:04,770
bedenk dan dat mensen
zoiets eigenlijk niet doen.

544
00:31:04,770 --> 00:31:08,190
Dus zo zal het uiteindelijk
niet werkelijk uitpakken.

545
00:31:08,190 --> 00:31:12,330
Ik ben wel degelijk van plan het
licht voor iedereen te laten schijnen.

546
00:31:12,330 --> 00:31:16,950
Alles wat verborgen is, zal op een
bepaald moment geopenbaard worden.

547
00:31:16,950 --> 00:31:20,850
Ik openbaar het op dit moment
alleen niet aan deze mensen.’

548
00:31:20,850 --> 00:31:24,810
Het kan vreemd lijken om zo’n
korenmaat over het licht te zetten.

549
00:31:24,810 --> 00:31:27,750
Normaal gesproken zou je willen
dat het licht gezien wordt,

550
00:31:27,750 --> 00:31:29,730
en het zal ook gezien worden.

551
00:31:29,730 --> 00:31:33,090
Er is niets verborgen dat
niet geopenbaard zal worden.

552
00:31:33,090 --> 00:31:35,250
Maar dit is daarvoor niet het moment.

553
00:31:35,250 --> 00:31:39,390
Hij spreekt mogelijk over de boodschap
van het Koninkrijk als het licht.

554
00:31:39,390 --> 00:31:44,310
Dat licht wordt nu geopenbaard of blijft
verborgen onder de korenmaat van deze

555
00:31:44,310 --> 00:31:47,490
gelijkenissen, die het
aan het oog onttrekken.

556
00:31:47,490 --> 00:31:51,510
In dat geval zegt Hij dat de tijd
zal komen waarop het voor iedereen

557
00:31:51,510 --> 00:31:53,130
duidelijk genoeg is.

558
00:31:53,130 --> 00:31:57,750
Op dit moment kan er een korenmaat over
het licht staan, maar wat verborgen is,

559
00:31:57,750 --> 00:32:01,590
zal uiteindelijk geopenbaard
worden. En Hij zegt:

560
00:32:01,590 --> 00:32:05,250
Wie iets heeft, zal meer
krijgen, en wie niets heeft,

561
00:32:05,250 --> 00:32:08,070
zal zelfs kwijtraken
wat hij denkt te hebben.

562
00:32:08,070 --> 00:32:10,650
Wat? Licht, kennelijk.

563
00:32:10,650 --> 00:32:14,550
Wie al enig licht heeft, wie al
ontvankelijk genoeg is voor een klein

564
00:32:14,550 --> 00:32:18,330
beetje licht, staat ervoor
open om meer te ontvangen.

565
00:32:18,330 --> 00:32:22,410
Daarom zouden degenen in de menigte
die in staat waren discipelen te zijn,

566
00:32:22,410 --> 00:32:25,350
naar Hem toe komen en meer licht zoeken.

567
00:32:25,350 --> 00:32:27,150
Ze hadden al een beetje licht.

568
00:32:27,150 --> 00:32:28,590
Het waren al goede mensen.

569
00:32:28,590 --> 00:32:32,910
Ze hadden al een goed en eerlijk
hart, of een edel en goed hart.

570
00:32:32,910 --> 00:32:36,210
Het waren al mensen die enkele stappen
hadden gezet in de richting van het

571
00:32:36,210 --> 00:32:39,630
verlangen naar het Koninkrijk
en het zoeken naar licht.

572
00:32:39,630 --> 00:32:42,870
Omdat ze door het Oude Testament
een beetje hadden ontvangen,

573
00:32:42,870 --> 00:32:44,790
zullen ze dus meer ontvangen.

574
00:32:44,790 --> 00:32:48,450
Maar degenen die door het Oude Testament
zelfs helemaal geen licht hebben

575
00:32:48,450 --> 00:32:51,810
ontvangen, degenen die geen
aandacht hebben geschonken,

576
00:32:51,810 --> 00:32:56,370
degenen die zich nergens om bekommeren,
degenen die zonder licht zijn,

577
00:32:56,370 --> 00:33:00,090
van hen zal zelfs worden
afgenomen wat ze denken te weten.

578
00:33:00,090 --> 00:33:05,130
Kennis zal toenemen bij degenen die genoeg
gezond verstand hebben gehad om die in het

579
00:33:05,130 --> 00:33:08,490
verleden na te streven en
er een beetje van hebben.

580
00:33:08,490 --> 00:33:10,230
Hij heeft meer voor hen.

581
00:33:10,230 --> 00:33:14,910
Degenen die haar niet hebben omdat ze haar
nooit hebben nagestreefd en niet op waarde

582
00:33:14,910 --> 00:33:18,270
hebben geschat, zullen niet méér krijgen.

583
00:33:18,270 --> 00:33:21,990
Sterker nog, uiteindelijk zullen
ze verliezen wat ze hebben.

584
00:33:21,990 --> 00:33:27,990
En sommigen berichtten Hem: Uw moeder en
Uw broers staan buiten en willen U zien.

585
00:33:27,990 --> 00:33:31,590
Dit verhaal wordt ook verteld
door Mattheüs en Markus.

586
00:33:31,590 --> 00:33:36,870
Het interessante aan de versie van Markus
is dat er een voorgeschiedenis bij hoort.

587
00:33:36,870 --> 00:33:42,030
We vinden dit verhaal in Markus 3:31–35.

588
00:33:42,030 --> 00:33:45,930
In vers 31 staat dat Zijn
broers en Zijn moeder kwamen,

589
00:33:45,930 --> 00:33:48,330
maar er staat niet waarvoor ze kwamen.

590
00:33:48,330 --> 00:33:52,890
Ze wilden Hem zien, maar er staat
niet waarover ze Hem wilden spreken.

591
00:33:52,890 --> 00:33:57,450
En Hij liet hen niet bij Zich
komen, wat nogal onbeleefd lijkt.

592
00:33:57,450 --> 00:34:00,750
Zelfs vreemden konden vaak bij
Hem komen voor wat ze wilden.

593
00:34:00,750 --> 00:34:04,710
Waarom konden Zijn moeder en broers
dat niet? Wat was daar aan de hand?

594
00:34:04,710 --> 00:34:08,850
De voorgeschiedenis staat enkele
verzen eerder in Markus 3.

595
00:34:08,850 --> 00:34:12,690
In Markus 3:20 en 21 staat:

596
00:34:12,690 --> 00:34:16,470
En zij kwamen thuis; en er kwam
opnieuw een menigte bijeen,

597
00:34:16,470 --> 00:34:19,170
zodat zij zelfs geen brood konden eten.

598
00:34:19,170 --> 00:34:23,610
En toen Zijn verwanten dat hoorden,
gingen zij eropuit om Hem tegen te houden,

599
00:34:23,610 --> 00:34:26,850
want zij zeiden: Hij is buiten Zichzelf.

600
00:34:26,850 --> 00:34:29,370
Deze mensen moeten Zijn
moeder en broers zijn,

601
00:34:29,370 --> 00:34:32,790
want anders horen we nooit
meer iets over deze mensen.

602
00:34:32,790 --> 00:34:37,590
Zijn eigen mensen gingen eropuit
om Hem onder hun hoede te nemen.

603
00:34:37,590 --> 00:34:39,210
Hij is gek geworden.

604
00:34:39,210 --> 00:34:44,790
We moeten Hem meenemen en Hem wat rust
en ontspanning geven. Hij slaapt niet.

605
00:34:44,790 --> 00:34:46,110
Hij eet niet.

606
00:34:46,110 --> 00:34:50,190
Hij neemt geen tijd om te
eten. Hij is een fanaticus.

607
00:34:50,190 --> 00:34:53,550
We moeten Hem naar een deprogrammeur
brengen en Hem weer op het

608
00:34:53,550 --> 00:34:55,230
normale pad krijgen.

609
00:34:55,230 --> 00:34:59,010
Laten we Hem gaan halen en
Hem laten genezen van die

610
00:34:59,010 --> 00:35:01,290
waanideeën waarmee Hij bezig is.

611
00:35:01,290 --> 00:35:05,910
Dat was kennelijk de opdracht waarmee de
moeder en broers van Jezus kwamen om Hem

612
00:35:05,910 --> 00:35:07,170
op te halen.

613
00:35:07,170 --> 00:35:12,810
Je zou kunnen vragen: waarom zou Maria,
die wist dat Hij de Zoon van God was,

614
00:35:12,810 --> 00:35:14,610
denken dat Hij gek was?

615
00:35:14,610 --> 00:35:16,710
Ze is een Joodse moeder, toch?

616
00:35:16,710 --> 00:35:19,350
Ze zal bezorgd zijn om haar Zoon.

617
00:35:19,350 --> 00:35:23,250
Zelfs Johannes de Doper
wist dat Hij de Messias was,

618
00:35:23,250 --> 00:35:27,810
maar had zijn momenten waarop
hij zoiets had van: ‘Jezus,

619
00:35:27,810 --> 00:35:30,510
U doet dit niet op de juiste manier.’

620
00:35:30,510 --> 00:35:34,470
Een moeder die ziet dat haar
Zoon niet eet, niet slaapt,

621
00:35:34,470 --> 00:35:40,050
voortdurend door mensen omstuwd wordt
en Zichzelf uitput, denkt ongetwijfeld:

622
00:35:40,050 --> 00:35:41,430
‘Hij heeft een moeder nodig.

623
00:35:41,430 --> 00:35:47,070
Hij heeft iemand nodig die Hem apart neemt
en Hem wat rust en ontspanning geeft.’

624
00:35:47,070 --> 00:35:51,570
Misschien dacht ze niet dat Hij gek
was, maar ze vond het wel uit balans.

625
00:35:51,570 --> 00:35:54,030
Zijn broers waren niet eens gelovigen.

626
00:35:54,030 --> 00:35:57,330
Misschien waren er ook andere mensen
uit Zijn woonplaats bij die Hem

627
00:35:57,330 --> 00:35:59,850
kenden, of familieleden.

628
00:35:59,850 --> 00:36:03,450
Hoe dan ook, dit zou verklaren
waarvoor ze daar waren

629
00:36:03,450 --> 00:36:06,390
en waarom Jezus hen niet
bij Zich liet komen.

630
00:36:06,390 --> 00:36:09,810
Ze waren daar niet met een
door God gegeven opdracht die

631
00:36:09,810 --> 00:36:12,330
voortkwam uit oprechte barmhartigheid.

632
00:36:12,330 --> 00:36:17,370
Ze waren daar om zich te verzetten tegen
wat Hij deed, om het te dwarsbomen.

633
00:36:17,370 --> 00:36:18,690
Hij wist dat.

634
00:36:18,690 --> 00:36:20,130
Daarom zei Hij:

635
00:36:20,130 --> 00:36:25,410
En Hij antwoordde hun en zei: Wie is
Mijn moeder, of wie zijn Mijn broers?

636
00:36:25,410 --> 00:36:29,850
Hij stelt die vraag niet in Lukas,
maar wel in Markus en Mattheüs:

637
00:36:29,850 --> 00:36:32,070
Wie zijn Mijn moeder en broers?

638
00:36:32,070 --> 00:36:35,970
Zijn dat niet de mensen hier om Mij
heen die de wil van Mijn Vader doen?

639
00:36:35,970 --> 00:36:41,070
Dat is logisch. Een moeder is iemand
die zich aan je vader heeft onderworpen.

640
00:36:41,070 --> 00:36:45,030
Je broers zijn kinderen die zich
aan je vader hebben onderworpen.

641
00:36:45,030 --> 00:36:47,610
De vader is het hoofd van het gezin.

642
00:36:47,610 --> 00:36:52,110
Daarom zijn Mijn moeder en broers degenen
die tot het huisgezin van Mijn Vader

643
00:36:52,110 --> 00:36:55,950
behoren, degenen die de
wil van Mijn Vader doen.

644
00:36:55,950 --> 00:36:58,110
Deze mensen doen dat niet.

645
00:36:58,110 --> 00:37:01,350
Mam gehoorzaamt Mijn
Vader op dit moment niet.

646
00:37:01,350 --> 00:37:05,790
Mijn Vader is God, en zij is
niet op pad in opdracht van God.

647
00:37:05,790 --> 00:37:07,230
Zij begrijpt het niet.

648
00:37:07,230 --> 00:37:11,010
Ik ben op pad in opdracht
van God. Zij niet.

649
00:37:11,010 --> 00:37:12,570
Mijn broers ook niet.

650
00:37:12,570 --> 00:37:16,410
Wanneer zij dat doen, zijn zij
niet Mijn broers en moeder.

651
00:37:16,410 --> 00:37:19,830
Mijn familie bestaat uit degenen
die de Vader gehoorzamen.

652
00:37:19,830 --> 00:37:23,850
Het is interessant dat sommige mensen
bij hun uitleg van de gelijkenis van de

653
00:37:23,850 --> 00:37:26,550
schapen en de bokken, waarin Jezus zei:

654
00:37:26,550 --> 00:37:31,710
En de Koning zal hun
antwoorden: Voorwaar, Ik zeg u:

655
00:37:31,710 --> 00:37:35,850
voor zover u dit voor een van deze
geringste broeders van Mij gedaan hebt,

656
00:37:35,850 --> 00:37:38,070
hebt u dat voor Mij gedaan.

657
00:37:38,070 --> 00:37:41,190
Sommige mensen leggen Zijn
broers uit als de Joden.

658
00:37:41,190 --> 00:37:45,690
Zij denken dat dit een oordeel over
de volken is, de heidense volken,

659
00:37:45,690 --> 00:37:49,530
op grond van hoe goed of slecht
zij de Joden, de broeders van

660
00:37:49,530 --> 00:37:51,570
Jezus, hebben behandeld.

661
00:37:51,570 --> 00:37:55,890
Maar hoe vreemd zou het zijn als
Jezus naar de Joden zou verwijzen als

662
00:37:55,890 --> 00:38:01,050
Zijn broeders, terwijl Hij zelfs
deze Joden, Zijn moeder en broers,

663
00:38:01,050 --> 00:38:03,150
niet Zijn broeders noemt.

664
00:38:03,150 --> 00:38:08,070
Nee, Hij zegt: „Mijn broeders
worden niet bepaald door genetische,

665
00:38:08,070 --> 00:38:11,370
biologische of raciale verwantschap.”

666
00:38:11,370 --> 00:38:15,690
De uitdrukking „Mijn broeders”
is een geestelijke aanduiding.

667
00:38:15,690 --> 00:38:19,710
Degenen die zich aan Mijn Vader
onderwerpen, degenen die zich,

668
00:38:19,710 --> 00:38:23,610
net als Ikzelf, bezighouden
met de dingen van Mijn Vader,

669
00:38:23,610 --> 00:38:27,330
zijn Mijn broers en Mijn
zussen en Mijn moeders.

670
00:38:27,330 --> 00:38:29,730
Hij lijkt hen dus te verstoten.

671
00:38:29,730 --> 00:38:33,930
Trouwens, rooms-katholieken geloven
dat wij tot Maria moeten bidden,

672
00:38:33,930 --> 00:38:36,690
omdat zij zeggen dat Jezus het druk heeft

673
00:38:36,690 --> 00:38:39,750
en niet aan alle gebeden
aandacht kan schenken.

674
00:38:39,750 --> 00:38:42,990
Zo zeggen ze het niet, maar ze
zeggen wel dat Hij een gebed

675
00:38:42,990 --> 00:38:46,950
dat Zijn moeder bij Hem brengt,
beslist nooit zou afwijzen.

676
00:38:46,950 --> 00:38:49,830
Daarom proberen we haar
medeleven te winnen.

677
00:38:49,830 --> 00:38:53,790
Zij heeft dat soort moederlijk
meegevoel dat Jezus, omdat Hij een man

678
00:38:53,790 --> 00:38:55,590
is, niet heeft.

679
00:38:55,590 --> 00:38:59,970
Dus praat je met Mam, en zij
zal voor jou met Jezus praten.

680
00:38:59,970 --> 00:39:03,210
Dat is precies waarvoor de
gebeden tot Maria bedoeld zijn.

681
00:39:03,210 --> 00:39:08,670
Het idee is dat Jezus veel, veel meer open
zal staan voor verzoeken van Zijn moeder

682
00:39:08,670 --> 00:39:11,070
dan voor verzoeken van andere mensen.

683
00:39:11,070 --> 00:39:15,330
Zijn moeder wordt blijkbaar gezien
als iemand die meer meegevoel heeft of

684
00:39:15,330 --> 00:39:17,370
beter bereikbaar is dan Hij.

685
00:39:17,370 --> 00:39:20,910
Dus praten we met haar, en dan
worden onze gebeden verhoord,

686
00:39:20,910 --> 00:39:23,370
omdat Hij haar niets kan weigeren.

687
00:39:23,370 --> 00:39:26,190
Ik heb rooms-katholieken
zelfs horen zeggen:

688
00:39:26,190 --> 00:39:31,230
„Jezus zou een verzoek van Zijn
moeder beslist nooit afwijzen.” Echt?

689
00:39:31,230 --> 00:39:34,530
Wanneer heeft Hij volgens wat
er opgetekend staat ooit haar

690
00:39:34,530 --> 00:39:36,330
verzoek niet afgewezen?

691
00:39:36,330 --> 00:39:40,230
Toen zij in Johannes hoofdstuk
2 naar Hem toe kwam en zei:

692
00:39:40,230 --> 00:39:44,670
En toen er een tekort aan wijn ontstond,
zei de moeder van Jezus tegen Hem:

693
00:39:44,670 --> 00:39:46,711
Zij hebben geen wijn meer .

694
00:39:46,711 --> 00:39:47,970
zei Hij:

695
00:39:47,970 --> 00:39:52,471
Jezus zei tegen haar: Vrouw,
wat heb Ik met u te doen ?

696
00:39:52,471 --> 00:39:54,690
Mijn uur is nog niet gekomen.

697
00:39:54,690 --> 00:39:59,190
Later veranderde Hij water in wijn,
maar Hij deed het niet vanwege haar.

698
00:39:59,190 --> 00:40:03,750
Hij hield Zich bezig met de wil van Zijn
Vader, niet met die van Zijn moeder.

699
00:40:03,750 --> 00:40:07,110
Toen zij de leiding wilde
nemen, zei Hij in feite:

700
00:40:07,110 --> 00:40:09,630
„Wat hebben jouw belangen
met Mij te maken?”

701
00:40:09,630 --> 00:40:12,990
Het is niet zo dat Hij haar een
bijzondere voorkeursbehandeling gaf

702
00:40:12,990 --> 00:40:14,910
omdat zij Zijn moeder was.

703
00:40:14,910 --> 00:40:19,471
Er was een moment waarop een van de
vrouwen in de menigte het uitriep —

704
00:40:19,471 --> 00:40:21,750
we komen dat later in Lukas tegen:

705
00:40:21,750 --> 00:40:26,610
Het gebeurde, toen Hij deze dingen sprak,
dat een vrouw uit de menigte haar stem

706
00:40:26,610 --> 00:40:31,470
verhief en tegen Hem zei: Zalig
is de buik die U gedragen heeft,

707
00:40:31,470 --> 00:40:34,110
en zijn de borsten waaraan U gezogen hebt!

708
00:40:34,110 --> 00:40:36,930
Met andere woorden: Maria.

709
00:40:36,930 --> 00:40:39,990
Gezegend is Maria. En Hij zei:

710
00:40:39,990 --> 00:40:46,530
Maar Hij zei: Veeleer zijn zij zalig die
het Woord van God horen en het bewaren.

711
00:40:46,530 --> 00:40:51,150
Met andere woorden, degenen die
het Woord van God horen en bewaren,

712
00:40:51,150 --> 00:40:53,850
zijn meer gezegend dan Maria.

713
00:40:53,850 --> 00:40:55,530
Maria deed dat soms.

714
00:40:55,530 --> 00:41:00,330
Uiteindelijk was zij op de dag van
Pinksteren met de anderen in de bovenzaal.

715
00:41:00,330 --> 00:41:02,910
Het is beslist goed met haar afgelopen.

716
00:41:02,910 --> 00:41:08,190
Maar ook zij had haar momenten waarop
ze niet wist wat ze ervan moest denken,

717
00:41:08,190 --> 00:41:12,270
net zoals Johannes de Doper niet
wist wat hij ervan moest denken.

718
00:41:12,270 --> 00:41:18,150
Er waren momenten waarop zij de wil van
de Vader niet deed. Dit is er een van.

719
00:41:18,150 --> 00:41:21,810
Zij vroeg Jezus iets, en Hij zei nee.

720
00:41:21,810 --> 00:41:26,910
Nergens zien we een geval waarin Maria
Jezus iets vraagt en Hij ja zegt.

721
00:41:26,910 --> 00:41:31,110
Maar meerdere keren komt zij naar Hem toe
met de gedachte dat Hij zou moeten doen

722
00:41:31,110 --> 00:41:32,970
wat zij in gedachten heeft.

723
00:41:32,970 --> 00:41:37,350
Hij zegt: „Nee, bedankt,
Ik volg een ander plan.

724
00:41:37,350 --> 00:41:40,830
In plaats daarvan doe Ik
de wil van Mijn Vader.”

725
00:41:40,830 --> 00:41:44,971
Dus dat idee dat Jezus Zijn
moeder nooit iets zou weigeren —

726
00:41:44,971 --> 00:41:49,530
op welke Schriftuurlijke grondslag
berust dat? Op geen enkele.

727
00:41:49,530 --> 00:41:52,470
Hij zal het verzoek van
Zijn moeder beslist afwijzen

728
00:41:52,470 --> 00:41:57,210
als haar verzoeken misplaatst zijn, net
zoals Hij dat bij ieder ander zou doen.

729
00:41:57,210 --> 00:42:01,230
Iedereen die de wil van de Vader
doet, is wat Hem betreft Zijn moeder,

730
00:42:01,230 --> 00:42:03,030
en Zijn broer en zus.

731
00:42:03,030 --> 00:42:07,410
Dat wil zeggen dat iedereen evenveel
toegang tot Hem heeft als een familielid,

732
00:42:07,410 --> 00:42:10,890
of iemand nu lichamelijk
aan Hem verwant is of niet.

733
00:42:10,890 --> 00:42:13,530
Degenen die lichamelijk
aan Hem verwant zijn,

734
00:42:13,530 --> 00:42:16,950
zijn niet Zijn broers als zij
Zijn Vader niet gehoorzamen.

735
00:42:16,950 --> 00:42:20,250
Nu gebeurde het op een
zekere dag, in vers 22,

736
00:42:20,250 --> 00:42:24,150
dat Hij met Zijn discipelen in
een boot stapte en tegen hen zei:

737
00:42:24,150 --> 00:42:28,230
Het gebeurde op een van die dagen dat
Hij met Zijn discipelen aan boord van

738
00:42:28,230 --> 00:42:29,550
een schip ging.

739
00:42:29,550 --> 00:42:34,590
En Hij zei tegen hen: Laten wij
overvaren naar de overkant van het meer.

740
00:42:34,590 --> 00:42:36,150
En zij voeren weg.

741
00:42:36,150 --> 00:42:37,650
En zij voeren weg.

742
00:42:37,650 --> 00:42:41,610
Maar terwijl zij voeren,
viel Hij in slaap. Waarom?

743
00:42:41,610 --> 00:42:45,210
Omdat Hij was doorgegaan
zonder te slapen of te eten,

744
00:42:45,210 --> 00:42:48,090
zoals Markus ons in hoofdstuk 3 vertelt.

745
00:42:48,090 --> 00:42:51,510
Hij had slaapgebrek en
was dat aan het inhalen.

746
00:42:51,510 --> 00:42:55,710
Dus viel Hij in de boot in
slaap, kennelijk zelfs heel diep.

747
00:42:55,710 --> 00:43:00,750
Want zelfs een storm waardoor de boot
vol water liep, maakte Hem niet wakker.

748
00:43:00,750 --> 00:43:05,310
Je zou denken dat je wel wakker zou worden
als je voeten tijdens een storm nat worden

749
00:43:05,310 --> 00:43:09,510
en onder water komen te staan, als
je al ergens wakker van zou worden.

750
00:43:09,510 --> 00:43:12,150
Maar Hij was heel, heel moe.

751
00:43:12,150 --> 00:43:13,770
Hij viel in slaap.

752
00:43:13,770 --> 00:43:16,770
Toen zij voeren, viel Hij in slaap.

753
00:43:16,770 --> 00:43:19,350
En er viel een stormwind neer op het meer,

754
00:43:19,350 --> 00:43:23,250
en hun schip liep vol
water en zij waren in nood.

755
00:43:23,250 --> 00:43:29,310
Zij gingen naar Hem toe, wekten Hem en
zeiden: Meester, Meester, wij vergaan!

756
00:43:29,310 --> 00:43:33,090
Toen stond Hij op en bestrafte
de wind en de golven.

757
00:43:33,090 --> 00:43:35,970
En ze gingen liggen en er kwam stilte.

758
00:43:35,970 --> 00:43:38,850
Dat betekent dat ze in gevaar waren.

759
00:43:38,850 --> 00:43:42,390
Nu wordt wat ze werkelijk tegen
Hem zeiden in de verschillende

760
00:43:42,390 --> 00:43:47,010
evangeliën iets anders weergegeven,
maar met dezelfde grondgedachte.

761
00:43:47,010 --> 00:43:50,910
Dit verhaal staat in
Mattheüs 8 en in Markus 4.

762
00:43:50,910 --> 00:43:53,190
In Mattheüs staat dat ze zeiden:

763
00:43:53,190 --> 00:43:58,230
En Zijn discipelen kwamen bij Hem,
wekten Hem en zeiden: Heere, red

764
00:43:58,230 --> 00:43:59,670
ons, wij vergaan!

765
00:43:59,670 --> 00:44:01,170
Het is dus niet alleen:

766
00:44:01,170 --> 00:44:03,810
Meester, meester, we vergaan!

767
00:44:03,810 --> 00:44:04,770
maar:

768
00:44:04,770 --> 00:44:07,170
Red ons, want we vergaan!

769
00:44:07,170 --> 00:44:09,450
Ze roepen om gered te worden.

770
00:44:09,450 --> 00:44:11,910
Ze laten Hem niet alleen
weten dat ze vergaan.

771
00:44:11,910 --> 00:44:14,370
In Markus gaat het eigenlijk nog verder.

772
00:44:14,370 --> 00:44:17,490
In Markus 4:38 zeggen ze:

773
00:44:17,490 --> 00:44:20,910
En Hij lag in het achterschip
te slapen op een hoofdkussen;

774
00:44:20,910 --> 00:44:24,810
en zij wekten Hem en
zeiden tegen Hem: Meester,

775
00:44:24,810 --> 00:44:27,810
bekommert U Zich er
niet om dat wij vergaan?

776
00:44:27,810 --> 00:44:29,730
Dat is niet de juiste vraag.

777
00:44:29,730 --> 00:44:31,890
Kan het U dan niets schelen?

778
00:44:31,890 --> 00:44:34,650
Denk je dat het Hem niets kan schelen?

779
00:44:34,650 --> 00:44:38,730
Nou, ik weet niet of Hij het prettig
vond dat Zijn slaap werd verstoord

780
00:44:38,730 --> 00:44:40,350
met zo’n suggestie.

781
00:44:40,350 --> 00:44:42,990
Wat, kan het U niets schelen?

782
00:44:42,990 --> 00:44:46,650
Bent U onverschillig tegenover
onze benarde toestand?

783
00:44:46,650 --> 00:44:48,930
Natuurlijk kan het Hem wel iets schelen.

784
00:44:48,930 --> 00:44:50,670
Waar is hun geloof?

785
00:44:50,670 --> 00:44:54,570
Dat is wat Hij hun zal vragen
voordat dit voorbij is.

786
00:44:54,570 --> 00:44:56,430
Waar is jullie geloof?

787
00:44:56,430 --> 00:44:59,970
Denken jullie niet dat deze
dingen Mij iets kunnen schelen?

788
00:44:59,970 --> 00:45:04,470
Toen stond Hij op en bestrafte de
wind en het woeden van het water.

789
00:45:04,470 --> 00:45:10,650
Zij gingen naar Hem toe, wekten Hem en
zeiden: Meester, Meester, wij vergaan!

790
00:45:10,650 --> 00:45:14,370
Toen stond Hij op en bestrafte
de wind en de golven.

791
00:45:14,370 --> 00:45:17,130
En ze gingen liggen en er kwam stilte.

792
00:45:17,130 --> 00:45:20,430
Hij zei tegen hen: Waar is uw geloof?

793
00:45:20,430 --> 00:45:25,590
Maar zij waren bevreesd en verwonderden
zich, en zij zeiden tegen elkaar:

794
00:45:25,590 --> 00:45:28,830
Wie is Deze toch, dat Hij
ook de winden en het water

795
00:45:28,830 --> 00:45:32,010
bevel geeft en ze Hem gehoorzaam zijn?

796
00:45:32,010 --> 00:45:34,350
Maar Hij zei tegen de discipelen:

797
00:45:34,350 --> 00:45:36,030
Waar is jullie geloof?

798
00:45:36,030 --> 00:45:41,010
Of iets wat daarop lijkt,
want in Mattheüs 8:26 zei Hij:

799
00:45:41,010 --> 00:45:46,110
En Hij zei tegen hen: Waarom
bent u angstig, kleingelovigen?

800
00:45:46,110 --> 00:45:51,930
Toen stond Hij op en bestrafte de winden
en de zee, en er kwam een grote stilte.

801
00:45:51,930 --> 00:45:55,050
Of in Markus 4:40 zegt Hij:

802
00:45:55,050 --> 00:45:58,590
En Hij zei tegen hen:
Waarom bent u zo angstig?

803
00:45:58,590 --> 00:46:00,330
Hebt u dan geen geloof?

804
00:46:00,330 --> 00:46:04,350
Elk van deze evangeliën geeft
Zijn uitspraak iets anders weer,

805
00:46:04,350 --> 00:46:06,690
maar de inhoud is duidelijk hetzelfde.

806
00:46:06,690 --> 00:46:12,390
Hij bestraft hen omdat hun geloof klein
is en vraagt hun waarom ze zo bang waren.

807
00:46:12,390 --> 00:46:18,750
Je zou kunnen zeggen: waarom zouden ze
niet bang zijn? Jezus sliep. De boot zonk.

808
00:46:18,750 --> 00:46:20,610
Ze waren midden op het meer.

809
00:46:20,610 --> 00:46:24,030
Waarom zouden ze verwachten
dat het goed zou aflopen?

810
00:46:24,030 --> 00:46:27,090
Ze hadden Hem nog nooit eerder
een storm zien bedwingen.

811
00:46:27,090 --> 00:46:29,550
Ze wisten niet dat Hij zoiets kon doen.

812
00:46:29,550 --> 00:46:31,710
Er was reden om bang te zijn.

813
00:46:31,710 --> 00:46:34,290
Maar hun twijfels hadden
te maken met de vraag

814
00:46:34,290 --> 00:46:36,750
of het Hem werkelijk iets kon schelen.

815
00:46:36,750 --> 00:46:40,230
En Hij lag in het achterschip
te slapen op een hoofdkussen;

816
00:46:40,230 --> 00:46:44,670
en zij wekten Hem en
zeiden tegen Hem: Meester,

817
00:46:44,670 --> 00:46:47,310
bekommert U Zich er
niet om dat wij vergaan?

818
00:46:47,310 --> 00:46:50,310
Dat vroegen ze Hem
werkelijk, volgens Markus.

819
00:46:50,310 --> 00:46:53,790
En bovendien vertrouwden
ze Hem niet. Hij zei:

820
00:46:53,790 --> 00:46:57,750
Het gebeurde op een van die dagen dat
Hij met Zijn discipelen aan boord van

821
00:46:57,750 --> 00:46:59,010
een schip ging.

822
00:46:59,010 --> 00:47:04,230
En Hij zei tegen hen: Laten wij
overvaren naar de overkant van het meer.

823
00:47:04,230 --> 00:47:05,910
En zij voeren weg.

824
00:47:05,910 --> 00:47:08,550
In zekere zin is het feit dat Hij zegt:

825
00:47:08,550 --> 00:47:11,190
Laten we naar de overkant
van het meer gaan.

826
00:47:11,190 --> 00:47:14,190
een soort garantie dat
ze daar zullen aankomen.

827
00:47:14,190 --> 00:47:19,290
Wanneer God je zegt iets te doen, zal Hij
het zeker mogelijk maken om dat te doen.

828
00:47:19,290 --> 00:47:24,270
Ook als er hindernissen, moeilijkheden
of beproevingen op je weg liggen.

829
00:47:24,270 --> 00:47:29,130
Als God zegt dat je daarheen gaat, als
Hij zegt: ‘Laten we daarheen gaan’,

830
00:47:29,130 --> 00:47:31,110
dan zul je daar aankomen.

831
00:47:31,110 --> 00:47:32,910
Ze hadden daar niet aan moeten twijfelen.

832
00:47:32,910 --> 00:47:37,590
Ze hadden zich moeten afvragen: hoe
komen we daar als Jezus slaapt en de boot

833
00:47:37,590 --> 00:47:39,030
vol water staat?

834
00:47:39,030 --> 00:47:42,570
Ik weet niet hoe we daar zullen komen,
maar ik denk dat Hij weet waar Hij

835
00:47:42,570 --> 00:47:43,890
het over heeft.

836
00:47:43,890 --> 00:47:47,190
We zullen daar aankomen.
Hij heeft het gezegd.

837
00:47:47,190 --> 00:47:50,970
Hun geloof was ongeveer gemiddeld,
zoals dat van de meesten van ons

838
00:47:50,970 --> 00:47:52,470
waarschijnlijk zou zijn.

839
00:47:52,470 --> 00:47:57,270
Het was duidelijk een angstige situatie
wanneer je denkt dat je gaat verdrinken,

840
00:47:57,270 --> 00:48:00,990
of wanneer het daar in elk
geval op lijkt, en Hij slaapt:

841
00:48:00,990 --> 00:48:04,650
de ene Persoon die er misschien
iets aan zou kunnen doen.

842
00:48:04,650 --> 00:48:07,590
Maar wat verwachtten ze
dan dat Hij zou doen,

843
00:48:07,590 --> 00:48:11,130
als ze niet verwachtten dat Hij
de storm tot bedaren zou brengen?

844
00:48:11,130 --> 00:48:15,450
Blijkbaar verwachtten ze dat niet, want
ze waren geschokt toen Hij het deed.

845
00:48:15,450 --> 00:48:19,110
Wat dachten ze dat Hij midden op
het meer tijdens een storm zou doen?

846
00:48:19,110 --> 00:48:24,330
En Zijn discipelen kwamen bij Hem,
wekten Hem en zeiden: Heere, red

847
00:48:24,330 --> 00:48:26,310
ons, wij vergaan!

848
00:48:26,310 --> 00:48:32,430
Wat? ‘O, ik lig zeker op de reddingsvesten
te slapen. Alsjeblieft.’ Wat ga je doen?

849
00:48:32,430 --> 00:48:36,930
Ze wisten niet eens wat Hij kon doen, maar
ze wisten wel dat Hij Degene was aan Wie

850
00:48:36,930 --> 00:48:38,490
ze het moesten vragen.

851
00:48:38,490 --> 00:48:41,130
Als iemand je kan helpen, is het Jezus.

852
00:48:41,130 --> 00:48:43,290
Wie weet wat Hij achter de hand heeft?

853
00:48:43,290 --> 00:48:45,090
Maar dat hoef je niet te weten.

854
00:48:45,090 --> 00:48:50,250
Het enige wat we weten, is Wie Hij
is en aan Wie we het moeten vragen.

855
00:48:50,250 --> 00:48:54,930
Wanneer je tot God roept, heb je soms
zelfs geen idee wat voor oplossing er

856
00:48:54,930 --> 00:48:58,950
mogelijk is, zelfs niet wat
er voor God mogelijk is.

857
00:48:58,950 --> 00:49:03,630
Maar Hij is Degene aan Wie je
het moet vragen. Dus vroegen ze:

858
00:49:03,630 --> 00:49:04,830
Red ons!

859
00:49:04,830 --> 00:49:06,750
Hij had inderdaad iets achter de hand.

860
00:49:06,750 --> 00:49:10,230
Hij gebood de storm op te
houden, en dat gebeurde.

861
00:49:10,230 --> 00:49:11,190
Er stond:

862
00:49:11,190 --> 00:49:14,370
Hij zei tegen hen: Waar is uw geloof?

863
00:49:14,370 --> 00:49:19,710
Maar zij waren bevreesd en verwonderden
zich, en zij zeiden tegen elkaar:

864
00:49:19,710 --> 00:49:23,310
Wie is Deze toch, dat Hij
ook de winden en het water

865
00:49:23,310 --> 00:49:26,550
bevel geeft en ze Hem gehoorzaam zijn?

866
00:49:26,550 --> 00:49:29,490
Wie zou het zijn die dat
doet, vraag ik me af?

867
00:49:29,490 --> 00:49:34,050
In Psalm 107 lijkt het antwoord
op hun vraag te worden gegeven.

868
00:49:34,050 --> 00:49:36,990
Vers 23 tot en met 31 zeggen:

869
00:49:36,990 --> 00:49:42,330
Er zijn er die met schepen op zee varen
en handeldrijven op de grote wateren.

870
00:49:42,330 --> 00:49:46,350
Zíj zien de werken van de HEERE
en Zijn wonderen in de diepte.

871
00:49:46,350 --> 00:49:49,830
Wanneer Hij spreekt, doet
Hij een stormwind opsteken,

872
00:49:49,830 --> 00:49:52,110
die haar golven hoog opheft.

873
00:49:52,110 --> 00:49:56,370
Ze rijzen op naar de hemel, ze
dalen neer in de diepe wateren;

874
00:49:56,370 --> 00:49:58,830
hun ziel smelt weg van ellende.

875
00:49:58,830 --> 00:50:04,230
Zij wankelen en waggelen als een dronken
man, al hun wijsheid wordt verslonden.

876
00:50:04,230 --> 00:50:07,470
Maar toen zij in hun
benauwdheid tot de HEERE riepen,

877
00:50:07,470 --> 00:50:09,570
leidde Hij hen uit hun angsten.

878
00:50:09,570 --> 00:50:13,650
Hij brengt de storm tot stilte,
zodat hun golven zwijgen.

879
00:50:13,650 --> 00:50:18,630
Dan zijn zij verblijd, omdat de wateren
gestild zijn en Hij hen naar de haven van

880
00:50:18,630 --> 00:50:20,130
hun wens leidde.

881
00:50:20,130 --> 00:50:25,050
Laten zij de HEERE loven om Zijn
goedertierenheid en om Zijn wonderen

882
00:50:25,050 --> 00:50:26,670
voor de mensenkinderen.

883
00:50:26,670 --> 00:50:30,990
terwijl ze doodsbang zijn,
die mensen, die zeelieden.

884
00:50:30,990 --> 00:50:33,630
Wie doet dat? Jahweh doet dat.

885
00:50:33,630 --> 00:50:38,790
Dit is een voorbeeld. Het klinkt bijna als
het verhaal dat we zojuist hebben gelezen.

886
00:50:38,790 --> 00:50:41,490
Deze mensen weten zich geen raad meer.

887
00:50:41,490 --> 00:50:43,230
Ze roepen tot God.

888
00:50:43,230 --> 00:50:47,370
Ze roepen tot Jahweh, en Hij
brengt de storm tot bedaren.

889
00:50:47,370 --> 00:50:50,190
De golven worden kalm. Wanneer ze zeggen:

890
00:50:50,190 --> 00:50:54,330
Wie is dit toch, dat zelfs de wind
en het water doen wat Hij zegt?

891
00:50:54,330 --> 00:50:59,850
dan staat het antwoord al in hun
Schrift: Jahweh. Dat is Wie Hij is.

892
00:50:59,850 --> 00:51:01,590
Dat is Wie Jezus is.

893
00:51:01,590 --> 00:51:05,730
Dan ontdekken we in vers 26 dat
er aan de overkant van het meer,

894
00:51:05,730 --> 00:51:07,710
op de plek waar ze naartoe voeren,

895
00:51:07,710 --> 00:51:12,090
een belangrijke ontmoeting plaatsvindt
met een door demonen bezeten man.

896
00:51:12,090 --> 00:51:16,170
Een man die in buitengewone
mate door demonen bezeten is.

897
00:51:16,170 --> 00:51:19,230
Er zijn veel door demonen
bezeten mensen in de Bijbel,

898
00:51:19,230 --> 00:51:24,150
maar deze man is een van de ernstigste
gevallen die er zijn. Hij is een gek.

899
00:51:24,150 --> 00:51:25,650
Hij is krankzinnig.

900
00:51:25,650 --> 00:51:27,570
Hij gedraagt zich vreemd.

901
00:51:27,570 --> 00:51:31,350
Hij heeft bovennatuurlijke
kracht. Hij is woest.

902
00:51:31,350 --> 00:51:35,910
Mensen mijden hem omdat hij
angstaanjagend is. Hij wordt gekweld.

903
00:51:35,910 --> 00:51:37,590
En hij wordt bevrijd.

904
00:51:37,590 --> 00:51:39,630
In vers 26 staat:

905
00:51:39,630 --> 00:51:44,850
En zij voeren verder naar het land van
de Gadarenen, dat tegenover Galilea ligt.

906
00:51:44,850 --> 00:51:49,470
Dat betekent: aan de overkant
van het meer, tegenover Galilea.

907
00:51:49,470 --> 00:51:53,490
Toen Hij aan land gegaan was, kwam
een man uit de stad Hem tegemoet,

908
00:51:53,490 --> 00:51:56,430
die al lange tijd door
demonen bezeten was.

909
00:51:56,430 --> 00:52:02,070
Hij had geen kleren aan en verbleef niet
in een huis, maar in de graf spelonken .

910
00:52:02,070 --> 00:52:07,590
Toen hij Jezus zag, viel hij schreeuwend
voor Hem neer en zei met luide stem:

911
00:52:07,590 --> 00:52:12,630
Wat heb ik met U te maken , Jezus,
Zoon van God, de Allerhoogste?

912
00:52:12,630 --> 00:52:15,390
Ik bid U dat U mij niet pijnigt.

913
00:52:15,390 --> 00:52:19,350
Want Hij had de onreine geest
bevolen van de man uit te gaan.

914
00:52:19,350 --> 00:52:21,930
Die had hem namelijk
vele malen aangegrepen,

915
00:52:21,930 --> 00:52:27,150
en men had hem met ketenen en met boeien
gebonden om hem in bewaring te houden,

916
00:52:27,150 --> 00:52:32,430
maar hij verbrak de boeien en werd door
de demon naar de woeste plaatsen gedreven.

917
00:52:32,430 --> 00:52:35,250
Jezus vroeg hem: Wat is uw naam?

918
00:52:35,250 --> 00:52:39,870
Hij zei: Legio; want er waren
veel demonen in hem gegaan.

919
00:52:39,870 --> 00:52:44,430
En zij smeekten Hem dat Hij hun niet
zou bevelen in de afgrond te gaan.

920
00:52:44,430 --> 00:52:49,050
Dat is het woord dat Openbaring
gebruikt voor de bodemloze put,

921
00:52:49,050 --> 00:52:53,010
waar demonen in Openbaring
blijkbaar geketend zijn.

922
00:52:53,010 --> 00:52:58,410
In de versie van Markus staat dat ze Hem
smeekten hen niet het land uit te sturen.

923
00:52:58,410 --> 00:53:02,550
En er was daar een grote kudde
varkens aan het weiden op de berg.

924
00:53:02,550 --> 00:53:06,450
Zij smeekten Hem dat Hij hun
zou toestaan daarin te gaan.

925
00:53:06,450 --> 00:53:08,310
En Hij stond het hun toe.

926
00:53:08,310 --> 00:53:12,090
En de demonen gingen uit de man
weg en gingen in de varkens;

927
00:53:12,090 --> 00:53:16,110
en de kudde stortte van de steilte
af het meer in, en verdronk.

928
00:53:16,110 --> 00:53:19,650
Toen zij die hen weidden,
zagen wat er gebeurd was,

929
00:53:19,650 --> 00:53:23,670
vluchtten zij en berichtten
het in de stad en op het land.

930
00:53:23,670 --> 00:53:26,250
Ze gingen op weg om te
zien wat er gebeurd was,

931
00:53:26,250 --> 00:53:31,110
en ze kwamen bij Jezus en vonden de
man van wie de demonen uitgegaan waren,

932
00:53:31,110 --> 00:53:35,850
zittend aan de voeten van Jezus,
gekleed en goed bij zijn verstand;

933
00:53:35,850 --> 00:53:37,470
en ze werden bevreesd.

934
00:53:37,470 --> 00:53:42,330
En ook zij die het gezien hadden,
vertelden hun hoe de bezetene verlost was.

935
00:53:42,330 --> 00:53:45,990
En heel de menigte uit de omgeving
van het land van de Gadarenen

936
00:53:45,990 --> 00:53:50,430
vroeg Hem van hen weg te gaan, want
zij waren met grote vrees bevangen.

937
00:53:50,430 --> 00:53:52,890
Hij ging in het schip en keerde terug.

938
00:53:52,890 --> 00:53:58,170
De man van wie de demonen uitgegaan waren,
bad Hem of hij bij Hem mocht blijven,

939
00:53:58,170 --> 00:54:02,190
maar Jezus stuurde hem weg en
zei: Keer terug naar uw huis

940
00:54:02,190 --> 00:54:05,850
en vertel wat voor grote
dingen God aan u gedaan heeft.

941
00:54:05,850 --> 00:54:07,530
En hij ging heel de stad door

942
00:54:07,530 --> 00:54:11,310
en verkondigde wat voor grote
dingen Jezus aan hem gedaan had.

943
00:54:11,310 --> 00:54:16,590
Dit verhaal staat ook in Markus en
Mattheüs: Mattheüs 8 en Markus 5.

944
00:54:16,590 --> 00:54:21,570
Het eerste waarop ik moet wijzen, is dat
er enige discussie bestaat over de locatie

945
00:54:21,570 --> 00:54:24,030
en dat er tekstuele verschillen zijn.

946
00:54:24,030 --> 00:54:28,650
De Alexandrijnse tekst, die door de
meeste moderne vertalingen wordt gebruikt,

947
00:54:28,650 --> 00:54:32,850
geeft wat de locatie betreft een
andere lezing dan de Textus Receptus,

948
00:54:32,850 --> 00:54:35,130
waarop onze tekst is gebaseerd.

949
00:54:35,130 --> 00:54:40,170
Hier in vers 26 wordt gezegd dat
het het land van de Gadarenen is.

950
00:54:40,170 --> 00:54:44,070
In de Alexandrijnse tekst staat
het land van de Gerasenen.

951
00:54:44,070 --> 00:54:50,070
Er zijn twee steden: Gerasa, waar de
Gerasenen zouden wonen, en Gadara,

952
00:54:50,070 --> 00:54:52,230
waar de Gadarenen woonden.

953
00:54:52,230 --> 00:54:55,350
Die liggen ongeveer 55
kilometer van elkaar.

954
00:54:55,350 --> 00:54:57,090
Het is niet dezelfde stad.

955
00:54:57,090 --> 00:55:02,610
Maar sommige handschriften hebben hier
en in Markus daadwerkelijk ‘de Gerasenen’

956
00:55:02,610 --> 00:55:05,010
in plaats van ‘de Gadarenen’.

957
00:55:05,010 --> 00:55:08,790
Interessant is dat onze versie
in Mattheüs de Gerasenen noemt,

958
00:55:08,790 --> 00:55:12,390
maar de Alexandrijnse tekst de Gadarenen.

959
00:55:12,390 --> 00:55:17,790
Mattheüs, Markus en Lukas stemmen dus in
geen van de teksten met elkaar overeen wat

960
00:55:17,790 --> 00:55:19,410
de locatie betreft.

961
00:55:19,410 --> 00:55:23,490
In de Textus Receptus noemt
Mattheüs de Gerasenen,

962
00:55:23,490 --> 00:55:27,030
en noemen Markus en Lukas de Gadarenen.

963
00:55:27,030 --> 00:55:30,990
In de Alexandrijnse tekst
noemt Mattheüs de Gadarenen,

964
00:55:30,990 --> 00:55:34,410
en noemen Markus en Lukas de Gerasenen.

965
00:55:34,410 --> 00:55:39,030
Hoe dan ook, er bestaat enige
tegenstrijdigheid over de locatie.

966
00:55:39,030 --> 00:55:40,950
Men heeft dit als een probleem beschouwd,

967
00:55:40,950 --> 00:55:47,610
omdat Gadara tien kilometer van het meer
ligt en Gerasa 64 kilometer van het meer.

968
00:55:47,610 --> 00:55:51,330
Toch ontmoette deze man Jezus
toen Hij uit de boot stapte,

969
00:55:51,330 --> 00:55:56,250
en de varkens renden het meer in
toen ze door demonen bezeten raakten.

970
00:55:56,250 --> 00:55:58,890
Gadara ligt daar tien kilometer vandaan.

971
00:55:58,890 --> 00:56:02,010
Gerasa ligt daar 64 kilometer vandaan.

972
00:56:02,010 --> 00:56:05,970
Dit kan beslist niet 64 kilometer
van het meer zijn gebeurd,

973
00:56:05,970 --> 00:56:09,510
en ook tien kilometer van
het meer lijkt zeker ver weg,

974
00:56:09,510 --> 00:56:12,690
want dat zou vanaf het
meer twee uur lopen zijn.

975
00:56:12,690 --> 00:56:17,910
Toch stapte Jezus uit de boot en werd
Hij door deze man tegemoetgekomen.

976
00:56:17,910 --> 00:56:22,770
Natuurlijk moeten we beseffen dat er
niet staat dat Hij in de stad Gadara was.

977
00:56:22,770 --> 00:56:25,290
Hij was in het land van de Gadarenen,

978
00:56:25,290 --> 00:56:28,230
dat mogelijk ook het gebied
van de Gerasenen was,

979
00:56:28,230 --> 00:56:32,010
afhankelijk van hoe groot dat
gebied geacht werd te zijn.

980
00:56:32,010 --> 00:56:36,450
Het is mogelijk dat de ene stad onder
het rechtsgebied van de andere viel,

981
00:56:36,450 --> 00:56:39,090
of dat het zoiets als een district was.

982
00:56:39,090 --> 00:56:42,630
Als ik mijn zus bezoek,
is ze in Orange County.

983
00:56:42,630 --> 00:56:45,690
Mijn ouders wonen eigenlijk
in de stad Orange.

984
00:56:45,690 --> 00:56:49,770
Maar Irvine, waar mijn zus
woont, is niet de stad Orange,

985
00:56:49,770 --> 00:56:51,930
hoewel het in dezelfde county ligt.

986
00:56:51,930 --> 00:56:55,710
Ik meen dat Santa Ana de
hoofdplaats van de county is.

987
00:56:55,710 --> 00:56:59,850
Iemand zou kunnen zeggen dat het in
de county Santa Ana of in de regio

988
00:56:59,850 --> 00:57:01,230
Santa Ana lag.

989
00:57:01,230 --> 00:57:04,230
Maar geen van beide
plaatsen ligt in Santa Ana.

990
00:57:04,230 --> 00:57:07,530
De ene ligt in Orange
en de andere in Irvine,

991
00:57:07,530 --> 00:57:09,990
maar ze liggen allebei in dezelfde regio.

992
00:57:09,990 --> 00:57:13,411
Afhankelijk van hoe de politieke
grenzen in dit gebied liepen —

993
00:57:13,411 --> 00:57:17,130
en blijkbaar weet op dit moment niemand
zeker hoe dat in die tijd in deze

994
00:57:17,130 --> 00:57:23,190
regio zat — is het mogelijk dat de hele
regio de regio van Gerasa werd genoemd.

995
00:57:23,190 --> 00:57:26,730
Hoewel de stad Gerasa 40
mijl van het meer lag,

996
00:57:26,730 --> 00:57:31,230
betekent dat niet dat de hele regio
niet de county of de provincie kon zijn

997
00:57:31,230 --> 00:57:34,050
die de regio van de
Gerasenen werd genoemd.

998
00:57:34,050 --> 00:57:38,730
Maar aangezien Gadara vlakbij lag, kunnen
de mensen heel goed in het land van de

999
00:57:38,730 --> 00:57:42,870
Gerasenen zijn geweest, terwijl het
ook het land van de Gadarenen was.

1000
00:57:42,870 --> 00:57:44,610
We weten het eigenlijk niet.

1001
00:57:44,610 --> 00:57:46,890
De man was duidelijk niet in de stad.

1002
00:57:46,890 --> 00:57:49,770
Hij was dichter bij het
meer dan bij de stad.

1003
00:57:49,770 --> 00:57:55,350
Hij was uit de stad verdreven vanwege
zijn abnormale en antisociale gedrag.

1004
00:57:55,350 --> 00:57:59,070
Blijkbaar had hij zijn intrek genomen
in een wildernis bij het meer,

1005
00:57:59,070 --> 00:58:03,630
dicht genoeg bij om Jezus te ontmoeten
toen Jezus uit de boot stapte.

1006
00:58:03,630 --> 00:58:08,610
Er zijn geen ernstige, onoplosbare
problemen met dit verschil in locaties,

1007
00:58:08,610 --> 00:58:12,030
maar het is interessant dat
de verschillende evangeliën

1008
00:58:12,030 --> 00:58:14,250
verschillende locaties noemen.

1009
00:58:14,250 --> 00:58:16,470
Mattheüs noemt ook een verschil.

1010
00:58:16,470 --> 00:58:20,910
Hij vermeldt dat er twee door
demonen bezeten mannen waren.

1011
00:58:20,910 --> 00:58:23,490
Markus en Lukas noemen er maar één.

1012
00:58:23,490 --> 00:58:28,770
Omdat dit zo is, hebben sommigen opnieuw
gedacht dat er een tegenstrijdigheid is.

1013
00:58:28,770 --> 00:58:33,210
Mensen zijn altijd op zoek naar bewijzen
voor tegenstrijdigheden in de Bijbel.

1014
00:58:33,210 --> 00:58:37,470
Ze vinden tegenstrijdigheden in de Bijbel
waar ze geen tegenstrijdigheden zouden

1015
00:58:37,470 --> 00:58:42,090
vinden als het niet de Bijbel was, omdat
ze er belang bij hebben te bewijzen

1016
00:58:42,090 --> 00:58:44,670
dat de Bijbel zichzelf tegenspreekt.

1017
00:58:44,670 --> 00:58:46,890
Ze willen de Bijbel niet geloven.

1018
00:58:46,890 --> 00:58:51,090
Als dezelfde soorten verschillen
voorkwamen in een ander verslag dat niet

1019
00:58:51,090 --> 00:58:54,570
de Bijbel was, zouden ze
daar geen probleem in zien.

1020
00:58:54,570 --> 00:58:59,370
Als ik zou zeggen dat ik bij Panera Bread
Bijbelstudie gaf aan een groep mensen,

1021
00:58:59,370 --> 00:59:02,250
en je me later tegen iemand
anders hoorde zeggen:

1022
00:59:02,250 --> 00:59:06,150
‘Mijn vrouw en ik gingen naar Panera
Bread en ik gaf er Bijbelstudie,’

1023
00:59:06,150 --> 00:59:10,830
dan zou je twee verschillende verslagen
hebben gehoord: in het ene was ik daar,

1024
00:59:10,830 --> 00:59:13,950
en in het andere waren
mijn vrouw en ik daar.

1025
00:59:13,950 --> 00:59:16,830
Sprak ik mezelf tegen? Natuurlijk niet.

1026
00:59:16,830 --> 00:59:20,010
Mijn vrouw en ik waren
daar, en ik was daar.

1027
00:59:20,010 --> 00:59:24,630
Ik zou, als ik dat wilde, een volledige
lijst kunnen geven van alle mensen

1028
00:59:24,630 --> 00:59:26,010
die daar waren.

1029
00:59:26,010 --> 00:59:30,090
Of ik zou kunnen vermelden dat ik
daar was, en dan zou ik niet liegen.

1030
00:59:30,090 --> 00:59:34,290
Met andere woorden, als daar twee
door demonen bezeten mannen waren,

1031
00:59:34,290 --> 00:59:38,970
dan was daar beslist een door demonen
bezeten man, en ook nog een andere.

1032
00:59:38,970 --> 00:59:41,730
Hier wordt het gesprek
beschreven tussen Jezus en

1033
00:59:41,730 --> 00:59:44,430
één bepaalde door demonen bezeten man.

1034
00:59:44,430 --> 00:59:47,970
Hij had een vriend, nog een
door demonen bezeten man,

1035
00:59:47,970 --> 00:59:52,110
die zich ook bij hem had gevoegd
om in de grafspelonken te wonen.

1036
00:59:52,110 --> 00:59:53,910
Mattheüs geeft dat detail.

1037
00:59:53,910 --> 00:59:55,710
De anderen laten het weg.

1038
00:59:55,710 --> 00:59:59,430
Het is interessanter om over
dit specifieke gesprek en deze

1039
00:59:59,430 --> 01:00:02,190
specifieke ontmoeting te
vertellen, en dat is wat

1040
01:00:02,190 --> 01:00:04,230
Markus en Lukas ons willen vertellen.

1041
01:00:04,230 --> 01:00:07,710
Mattheüs, die daar op dat
moment toevallig bij was,

1042
01:00:07,710 --> 01:00:09,990
herinnerde zich dat er twee waren.

1043
01:00:09,990 --> 01:00:14,190
Iets soortgelijks gebeurde toen we
lazen over de engelen bij het graf,

1044
01:00:14,190 --> 01:00:16,230
toen Jezus opstond.

1045
01:00:16,230 --> 01:00:19,410
Twee evangeliën noemen een engel.

1046
01:00:19,410 --> 01:00:22,290
Twee ervan noemen twee engelen.

1047
01:00:22,290 --> 01:00:25,110
Sommige mensen denken
dat dit tegenstrijdig is.

1048
01:00:25,110 --> 01:00:29,250
Maar als er twee engelen waren,
was daar beslist een engel.

1049
01:00:29,250 --> 01:00:32,790
Degenen die zeggen dat daar
een engel was, logen niet.

1050
01:00:32,790 --> 01:00:37,290
Degenen die zeggen dat er twee waren,
vertellen nog meer van het verhaal.

1051
01:00:37,290 --> 01:00:40,710
Zo waren er ook de blinde
mannen buiten Jericho.

1052
01:00:40,710 --> 01:00:44,190
Het ene verslag zegt dat er
twee blinde mannen waren.

1053
01:00:44,190 --> 01:00:48,690
Een ander zegt dat er een blinde
man was die Bartimeüs heette.

1054
01:00:48,690 --> 01:00:51,690
Er was een blinde man
die Bartimeüs heette,

1055
01:00:51,690 --> 01:00:55,770
en er was nog iemand van wie
ons de naam niet wordt gegeven.

1056
01:00:55,770 --> 01:01:00,090
Zeggen dat er één is, betekent
niet dat er geen twee zijn.

1057
01:01:00,090 --> 01:01:03,570
Lukas en Markus vertellen
ons over deze ene man,

1058
01:01:03,570 --> 01:01:08,610
maar in Mattheüs 8:28 krijgen
we een aanvullend detail.

1059
01:01:08,610 --> 01:01:11,490
Er waren daar in werkelijkheid twee.

1060
01:01:11,490 --> 01:01:15,930
Deze man had, zoals we zien,
een legioen demonen in zich.

1061
01:01:15,930 --> 01:01:21,690
Hij reageerde op Jezus met dezelfde angst
als andere door demonen bezeten mensen.

1062
01:01:21,690 --> 01:01:22,890
Hij zei:

1063
01:01:22,890 --> 01:01:24,150
Pijnig me niet.

1064
01:01:24,150 --> 01:01:29,310
Deze man zei niet: ‘Pijnig ons niet,’ maar
de man zelf had blijkbaar het gevoel dat

1065
01:01:29,310 --> 01:01:34,890
hij gepijnigd zou worden, tenzij de
demonen gezamenlijk als één wezen spraken.

1066
01:01:34,890 --> 01:01:37,770
Het is moeilijk te zeggen, want Jezus zei:

1067
01:01:37,770 --> 01:01:39,030
Hoe heet je?

1068
01:01:39,030 --> 01:01:40,230
Hij zei:

1069
01:01:40,230 --> 01:01:43,350
Jezus vroeg hem: Wat is uw naam?

1070
01:01:43,350 --> 01:01:47,970
Hij zei: Legio; want er waren
veel demonen in hem gegaan.

1071
01:01:47,970 --> 01:01:52,290
En zij smeekten Hem dat Hij hun niet
zou bevelen in de afgrond te gaan.

1072
01:01:52,290 --> 01:01:56,490
Misschien was er een woordvoerder van
de demonen die in het enkelvoud sprak.

1073
01:01:56,490 --> 01:01:58,410
Maar er waren veel demonen.

1074
01:01:58,410 --> 01:02:02,610
Een legioen is natuurlijk een
aanduiding uit het Romeinse leger.

1075
01:02:02,610 --> 01:02:07,050
Een Romeins legioen bestond
uit zesduizend soldaten.

1076
01:02:07,050 --> 01:02:11,130
Men denkt dat er misschien wel
zesduizend demonen in deze man waren.

1077
01:02:11,130 --> 01:02:16,290
In een van de evangeliën wordt ons verteld
dat er ongeveer tweeduizend varkens waren.

1078
01:02:16,290 --> 01:02:20,370
Dit is nuttige informatie, want als je
de verhalen in de evangeliën met elkaar

1079
01:02:20,370 --> 01:02:24,090
vergelijkt, zie je dat de man
naar Jezus toe kwam rennen:

1080
01:02:24,090 --> 01:02:29,370
Toen hij nu Jezus uit de verte zag,
snelde hij naar Hem toe en aanbad Hem,

1081
01:02:29,370 --> 01:02:35,310
Maar deze man was een van de zwaarst door
demonen bezeten mensen over wie we lezen.

1082
01:02:35,310 --> 01:02:36,690
Wat betekent dat?

1083
01:02:36,690 --> 01:02:40,410
Het betekent dat zelfs wanneer
iemand door demonen bezeten is,

1084
01:02:40,410 --> 01:02:43,410
dit hem niet verhindert
hulp te zoeken bij Jezus.

1085
01:02:43,410 --> 01:02:47,610
Sommige mensen denken dat wanneer
iemand door demonen bezeten is,

1086
01:02:47,610 --> 01:02:52,050
elke gedachte van hem volledig
onder de macht van de demon staat.

1087
01:02:52,050 --> 01:02:53,790
Misschien is dat soms zo.

1088
01:02:53,790 --> 01:02:57,570
Waarschijnlijk is iemand die
ernstig door demonen bezeten is,

1089
01:02:57,570 --> 01:03:01,590
soms zijn verstand niet meer
de baas. Hij is buiten zinnen.

1090
01:03:01,590 --> 01:03:06,210
Maar dat betekent niet dat iemand die vol
demonen zit, niet op een bepaald moment,

1091
01:03:06,210 --> 01:03:10,350
als hij dat wil, ervoor kan
kiezen hulp te zoeken bij Jezus.

1092
01:03:10,350 --> 01:03:12,090
Deze man deed dat.

1093
01:03:12,090 --> 01:03:16,230
Het is duidelijk dat de demonen niet
naar Jezus toe renden om Hem te zien

1094
01:03:16,230 --> 01:03:17,910
en Hem te aanbidden.

1095
01:03:17,910 --> 01:03:20,010
Ze waren niet blij Hem te zien.

1096
01:03:20,010 --> 01:03:22,170
Ze waren zelfs doodsbang voor Hem.

1097
01:03:22,170 --> 01:03:24,930
De man wilde echter wel geholpen worden.

1098
01:03:24,930 --> 01:03:27,750
Aan het einde van vers 28 staat:

1099
01:03:27,750 --> 01:03:33,990
Toen hij Jezus zag, viel hij schreeuwend
voor Hem neer en zei met luide stem:

1100
01:03:33,990 --> 01:03:39,930
Wat heb ik met U te maken , Jezus,
Zoon van God, de Allerhoogste?

1101
01:03:39,930 --> 01:03:43,050
Ik bid U dat U mij niet pijnigt.

1102
01:03:43,050 --> 01:03:46,290
Interessant genoeg staat er in Markus 5:8:

1103
01:03:46,290 --> 01:03:51,570
(Want Hij had tegen hem gezegd:
Onreine geest, ga uit van deze man!)

1104
01:03:51,570 --> 01:03:55,350
Dat wil zeggen: volgens de
Engelse formulering waarop

1105
01:03:55,350 --> 01:03:59,790
Gregg zijn uitleg baseert, bleef
Jezus tegen de geest zeggen:

1106
01:03:59,790 --> 01:04:01,410
Ga uit hem weg.

1107
01:04:01,410 --> 01:04:08,190
De aangehaalde HSV geeft Markus 5:8
weer als: „Hij had tegen hem gezegd.”

1108
01:04:08,190 --> 01:04:13,290
Ook Lukas bevestigt in vers 29 dat
Hij de onreine geest bevolen had naar

1109
01:04:13,290 --> 01:04:14,790
buiten te komen.

1110
01:04:14,790 --> 01:04:19,410
Gregg begrijpt de werkwoordsvorm
zo dat Jezus het bevel herhaalde,

1111
01:04:19,410 --> 01:04:22,830
terwijl de demonen bleven
praten en onderhandelen.

1112
01:04:22,830 --> 01:04:26,730
Ze zeiden: „Zouden we hier
iets kunnen uitonderhandelen?”

1113
01:04:26,730 --> 01:04:29,910
De reden dat ik hierop wijs,
is dat in de meeste gevallen,

1114
01:04:29,910 --> 01:04:35,010
wanneer Jezus demonen beval naar buiten te
gaan, ze onmiddellijk naar buiten gingen.

1115
01:04:35,010 --> 01:04:39,750
Hier had Jezus hun bevolen en bleef
Hij hun bevelen naar buiten te komen,

1116
01:04:39,750 --> 01:04:42,570
en toch probeerden ze nog
steeds te onderhandelen.

1117
01:04:42,570 --> 01:04:44,310
Ze probeerden te zeggen:

1118
01:04:44,310 --> 01:04:46,290
Pijnig ons alstublieft niet.

1119
01:04:46,290 --> 01:04:48,450
Stuur ons niet naar de afgrond.

1120
01:04:48,450 --> 01:04:50,550
Mogen we in die kudde varkens gaan?

1121
01:04:50,550 --> 01:04:55,770
Uiteindelijk stemde Hij ermee in dat ze in
de zwijnen mochten gaan, en ze vertrokken.

1122
01:04:55,770 --> 01:05:00,150
Het is verrassend dat ze, nadat
Jezus hun gezegd had te vertrekken,

1123
01:05:00,150 --> 01:05:03,390
lang genoeg konden blijven waar
ze waren om te onderhandelen.

1124
01:05:03,390 --> 01:05:06,870
Ik denk dat dit laat zien dat
er bij bezetenheid door demonen

1125
01:05:06,870 --> 01:05:08,970
verschillende gradaties zijn.

1126
01:05:08,970 --> 01:05:13,530
Er zijn verschillende soorten demonen,
verschillende rangen van demonen.

1127
01:05:13,530 --> 01:05:17,490
Sommige zijn al doodsbang bij
alleen al de Naam van Jezus.

1128
01:05:17,490 --> 01:05:21,750
Er zijn demonen die helemaal doordraaien
als je het bloed van Jezus noemt.

1129
01:05:21,750 --> 01:05:25,110
Er zijn andere demonen die
zo brutaal zijn dat ze de

1130
01:05:25,110 --> 01:05:27,810
Naam en het bloed van Jezus vervloeken.

1131
01:05:27,810 --> 01:05:29,850
Ik heb het horen gebeuren.

1132
01:05:29,850 --> 01:05:32,850
Sommige bieden meer weerstand dan andere.

1133
01:05:32,850 --> 01:05:35,250
Deze man had een legioen in zich.

1134
01:05:35,250 --> 01:05:39,510
Blijkbaar wisten ze dat ze weg moesten,
maar ze gingen niet erg snel weg.

1135
01:05:39,510 --> 01:05:42,690
Ze dachten misschien dat ze een
overeenkomst konden sluiten,

1136
01:05:42,690 --> 01:05:44,430
en dat lukte hun ook.

1137
01:05:44,430 --> 01:05:46,830
Waarom liet Jezus hun dat doen?

1138
01:05:46,830 --> 01:05:50,310
Misschien was Hij ertegen
dat die varkens daar waren.

1139
01:05:50,310 --> 01:05:54,390
Joden horen geen varkens te
hoeden. Waarom doen ze dat?

1140
01:05:54,390 --> 01:05:56,190
Ze horen ze niet te eten.

1141
01:05:56,190 --> 01:05:59,370
Misschien had Hij geen
medelijden met de varkenshoeders.

1142
01:05:59,370 --> 01:06:04,170
Maar toen de mensen kwamen en zagen
dat de man van zijn demon bevrijd was,

1143
01:06:04,170 --> 01:06:06,030
staat er dat ze bang waren.

1144
01:06:06,030 --> 01:06:10,830
Het is interessant dat ze bang voor hem
waren toen hij door demonen bezeten was,

1145
01:06:10,830 --> 01:06:14,130
maar dat ze nog banger
waren toen hij normaal was.

1146
01:06:14,130 --> 01:06:17,670
Ze waren niet bang voor
hem, maar voor Jezus.

1147
01:06:17,670 --> 01:06:22,230
Ze zagen dat deze man opeens gekleed
en goed bij zijn verstand was,

1148
01:06:22,230 --> 01:06:23,970
en ze werden erg bang.

1149
01:06:23,970 --> 01:06:27,450
In dit geval waren ze op
een andere manier bang.

1150
01:06:27,450 --> 01:06:30,750
Aanvankelijk waren ze bang voor
het lichamelijke letsel dat de

1151
01:06:30,750 --> 01:06:32,310
man kon toebrengen.

1152
01:06:32,310 --> 01:06:36,810
Ze waren duidelijk niet bang voor enig
lichamelijk letsel dat hij op dit moment

1153
01:06:36,810 --> 01:06:40,110
kon toebrengen, nu hij
goed bij zijn verstand was.

1154
01:06:40,110 --> 01:06:44,130
En ze waren al helemaal niet
bang voor enig lichamelijk letsel

1155
01:06:44,130 --> 01:06:46,350
dat Jezus hun zou aandoen.

1156
01:06:46,350 --> 01:06:49,590
Waar waren ze bang
voor? Het was griezelig.

1157
01:06:49,590 --> 01:06:52,350
Er zijn verschillende soorten angst. C.S.

1158
01:06:52,350 --> 01:06:56,610
Lewis zegt dat als iemand je vertelde
dat er een tijger in de kamer was,

1159
01:06:56,610 --> 01:06:58,830
je bang zou zijn, en terecht.

1160
01:06:58,830 --> 01:07:01,770
Als iemand je vertelde dat
er een geest in de kamer was,

1161
01:07:01,770 --> 01:07:04,650
zou je waarschijnlijk ook
bang zijn als je het geloofde,

1162
01:07:04,650 --> 01:07:06,990
maar niet om dezelfde redenen.

1163
01:07:06,990 --> 01:07:11,130
Je zou bang zijn voor een tijger
omdat die je zou kunnen doden.

1164
01:07:11,130 --> 01:07:14,490
Van een geest zou je niet
verwachten dat die je zou doden,

1165
01:07:14,490 --> 01:07:16,530
maar het is gewoon griezelig.

1166
01:07:16,530 --> 01:07:18,330
Het is het numineuze.

1167
01:07:18,330 --> 01:07:22,530
Het rijk van het numineuze is
dat wat niet van deze wereld is.

1168
01:07:22,530 --> 01:07:25,770
Toen ze een man die naar hun
weten volkomen gestoord was,

1169
01:07:25,770 --> 01:07:30,810
nu volkomen normaal zagen, werden ze daar
behoorlijk door van hun stuk gebracht.

1170
01:07:30,810 --> 01:07:32,010
Hoe kon dit?

1171
01:07:32,010 --> 01:07:36,510
We zagen hetzelfde bij de discipelen
in de boot toen ze het meer overstaken.

1172
01:07:36,510 --> 01:07:39,570
Ze waren doodsbang toen de storm opstak.

1173
01:07:39,570 --> 01:07:43,890
Toen Jezus de storm tot bedaren
bracht, waren ze nog banger.

1174
01:07:43,890 --> 01:07:47,490
Niet omdat ze in gevaar
waren, maar omdat ze dachten:

1175
01:07:47,490 --> 01:07:50,850
„We bevinden ons hier in de
aanwezigheid van iets anders,

1176
01:07:50,850 --> 01:07:54,990
iets wat we niet helemaal begrijpen,
iets waarmee we niet vertrouwd zijn,

1177
01:07:54,990 --> 01:07:57,810
en we weten niet goed
wat we ermee aan moeten.”

1178
01:07:57,810 --> 01:08:01,950
Dus vroegen ze Jezus om weg
te gaan, en dat deed Hij.

1179
01:08:01,950 --> 01:08:06,150
De man wilde Jezus als een
discipel volgen, maar Jezus dacht:

1180
01:08:06,150 --> 01:08:09,030
„Ik kan je beter ergens
anders voor gebruiken.

1181
01:08:09,030 --> 01:08:14,130
Ga terug naar je stad en verspreid
daar het Evangelie.” Dat deed hij.

1182
01:08:14,130 --> 01:08:19,530
We weten niet wat er later, na Pinksteren,
van deze man geworden is in de gemeente.

1183
01:08:19,530 --> 01:08:23,130
Maar ik denk dat de kans groot
is dat ze hem hebben opgezocht

1184
01:08:23,130 --> 01:08:27,210
en dat hij waarschijnlijk deel is gaan
uitmaken van de gemeente in die streek.

1185
01:08:27,210 --> 01:08:28,350
Maar we weten het niet.

1186
01:08:28,350 --> 01:08:32,010
Het resterende verhaal in hoofdstuk
8 heeft ook parallellen in

1187
01:08:32,010 --> 01:08:33,690
de andere evangeliën.

1188
01:08:33,690 --> 01:08:37,890
Dat betekent dat ik er niet zo
uitvoerig commentaar op hoef te geven,

1189
01:08:37,890 --> 01:08:39,750
maar ik moet het wel behandelen.

1190
01:08:39,750 --> 01:08:44,670
Het commentaar erop is te vinden in
mijn lezingen over Mattheüs en Markus.

1191
01:08:44,670 --> 01:08:49,230
Het gebeurde, toen Jezus terugkeerde,
dat de menigte Hem ontving,

1192
01:08:49,230 --> 01:08:51,750
want ze waren allen op
Hem blijven wachten.

1193
01:08:51,750 --> 01:08:55,650
Hij kwam vanaf de overkant van
het meer terug naar Kapernaüm.

1194
01:08:55,650 --> 01:08:59,910
En zie, er kwam een man,
van wie de naam Jaïrus was.

1195
01:08:59,910 --> 01:09:02,670
Hij was een leidinggevende in de synagoge.

1196
01:09:02,670 --> 01:09:07,170
Hij viel aan de voeten van Jezus en
smeekte Hem naar zijn huis te komen.

1197
01:09:07,170 --> 01:09:11,550
Dat betekent eenvoudigweg dat hij
de man was die de samenkomst leidde.

1198
01:09:11,550 --> 01:09:13,050
Hij was geen rabbi.

1199
01:09:13,050 --> 01:09:17,010
Hij had namelijk één kind, een
dochter van ongeveer twaalf jaar,

1200
01:09:17,010 --> 01:09:18,690
en die lag op sterven.

1201
01:09:18,690 --> 01:09:22,650
Toen Hij erheen ging, drong
de menigte zich om Hem heen.

1202
01:09:22,650 --> 01:09:27,810
Mattheüs vat het verhaal compacter samen
en zegt dat ze zojuist gestorven was.

1203
01:09:27,810 --> 01:09:31,230
Ze stierf inderdaad voordat Jezus aankwam.

1204
01:09:31,230 --> 01:09:34,950
Tussen het moment waarop deze man
kwam en het moment waarop Jezus

1205
01:09:34,950 --> 01:09:36,990
aankwam, stierf ze.

1206
01:09:36,990 --> 01:09:40,590
Mattheüs stelt het voor alsof ze
al dood is wanneer de man aankomt,

1207
01:09:40,590 --> 01:09:42,690
maar dat is niet helemaal zo.

1208
01:09:42,690 --> 01:09:44,310
Ze ligt op sterven.

1209
01:09:44,310 --> 01:09:47,190
En een vrouw die al twaalf
jaar bloedvloeiingen had

1210
01:09:47,190 --> 01:09:50,370
en die al haar bezit aan
dokters uitgegeven had,

1211
01:09:50,370 --> 01:09:52,590
maar door niemand genezen
had kunnen worden,

1212
01:09:52,590 --> 01:09:57,090
Tussen haakjes, Lukas vermeldt
niet wat Markus wel vermeldt:

1213
01:09:57,090 --> 01:10:00,990
de artsen hadden haar toestand
alleen maar erger gemaakt.

1214
01:10:00,990 --> 01:10:02,790
Maar Lukas was arts.

1215
01:10:02,790 --> 01:10:06,510
Misschien vermeldde hij uit
professionele collegialiteit

1216
01:10:06,510 --> 01:10:10,170
niet dat deze vrouw al haar
geld aan artsen had uitgegeven

1217
01:10:10,170 --> 01:10:13,950
en dat zij haar toestand alleen
maar erger hadden gemaakt.

1218
01:10:13,950 --> 01:10:17,070
Dat laat het beroep niet
erg gunstig uitkomen.

1219
01:10:17,070 --> 01:10:20,370
Dus hij zegt alleen dat
niemand haar kon helpen.

1220
01:10:20,370 --> 01:10:24,690
Ze gaf al haar geld uit aan artsen,
maar niemand kon haar helpen.

1221
01:10:24,690 --> 01:10:28,170
Ze kwam van achteren naar Hem
toe, raakte de zoom van Zijn

1222
01:10:28,170 --> 01:10:31,710
gewaad aan en onmiddellijk
hield haar bloedvloeiing op.

1223
01:10:31,710 --> 01:10:36,690
De andere evangeliën vertellen ons dat ze
van tevoren werkelijk verwachtte dat het

1224
01:10:36,690 --> 01:10:40,650
aanraken van Zijn gewaad
dit zou bewerken. Ze zei:

1225
01:10:40,650 --> 01:10:44,970
want zij zei bij zichzelf: Als ik
alleen maar Zijn bovenkleed aanraak,

1226
01:10:44,970 --> 01:10:46,650
zal ik gezond worden.

1227
01:10:46,650 --> 01:10:48,330
Dat was haar verwachting.

1228
01:10:48,330 --> 01:10:49,950
Dat was haar geloof.

1229
01:10:49,950 --> 01:10:54,570
Toen ze Hem aanraakte, ontving ze
kracht van Hem en werd ze genezen.

1230
01:10:54,570 --> 01:10:55,890
Jezus zei:

1231
01:10:55,890 --> 01:10:57,750
Wie heeft Mij aangeraakt?

1232
01:10:57,750 --> 01:11:02,490
Toen iedereen het ontkende, zeiden
Petrus en degenen die bij hem waren:

1233
01:11:02,490 --> 01:11:06,510
En Jezus zei: Wie is het
die Mij heeft aangeraakt?

1234
01:11:06,510 --> 01:11:12,030
Toen zij het allen ontkenden, zeiden
Petrus en die bij hem waren: Meester,

1235
01:11:12,030 --> 01:11:16,830
de menigte duwt tegen U aan
en verdringt U, en U zegt:

1236
01:11:16,830 --> 01:11:19,350
Wie is het die Mij aangeraakt heeft?

1237
01:11:19,350 --> 01:11:23,910
Met andere woorden, iedereen
raakt U aan. Wat bedoelt U met:

1238
01:11:23,910 --> 01:11:26,310
Wie heeft Mij aangeraakt?

1239
01:11:26,310 --> 01:11:27,990
Maar Jezus zei:

1240
01:11:27,990 --> 01:11:33,270
Jezus zei: Iemand heeft Mij aangeraakt,
want Ik heb gemerkt dat er kracht van

1241
01:11:33,270 --> 01:11:34,650
Mij uitgegaan is.

1242
01:11:34,650 --> 01:11:38,670
Blijkbaar kun je wel contact met
Jezus hebben, maar zonder geloof,

1243
01:11:38,670 --> 01:11:40,950
en dan nooit iets van Hem ontvangen.

1244
01:11:40,950 --> 01:11:44,490
Maar wanneer het contact met
Jezus vermengd is met geloof,

1245
01:11:44,490 --> 01:11:46,410
ontvang je wel iets van Hem.

1246
01:11:46,410 --> 01:11:48,390
Er gaat kracht van Hem uit.

1247
01:11:48,390 --> 01:11:52,710
Veel mensen groeien op in aanraking
met het christendom, met Jezus,

1248
01:11:52,710 --> 01:11:56,850
maar ze hebben geen enkel geloof
en hebben er nooit baat bij.

1249
01:11:56,850 --> 01:11:58,950
Ze winnen er nooit iets bij.

1250
01:11:58,950 --> 01:12:03,270
Ze zijn niet wedergeboren, hoewel
ze zeer vertrouwd zijn met Jezus.

1251
01:12:03,270 --> 01:12:07,170
Misschien verdringen ze zich hun hele
leven om Hem heen in de gemeente.

1252
01:12:07,170 --> 01:12:12,270
Maar alleen degene die zich in geloof
naar Hem uitstrekt, raakt Hem aan.

1253
01:12:12,270 --> 01:12:16,710
Velen raakten Hem aan, maar er ging
van Hem geen kracht naar hen uit.

1254
01:12:16,710 --> 01:12:23,010
Slechts één persoon raakte Hem in geloof
aan, en er ging kracht uit die haar genas.

1255
01:12:23,010 --> 01:12:24,330
Hij voelde het.

1256
01:12:24,330 --> 01:12:29,310
Toen de vrouw zag dat ze niet verborgen
was gebleven, kwam ze bevend naar voren.

1257
01:12:29,310 --> 01:12:33,750
Ze viel voor Hem neer en vertelde Hem in
het bijzijn van heel het volk waarom ze

1258
01:12:33,750 --> 01:12:37,410
Hem had aangeraakt en hoe
ze onmiddellijk genezen was.

1259
01:12:37,410 --> 01:12:41,550
Ze was waarschijnlijk bang omdat ze wist
dat ze door Hem aan te raken het risico

1260
01:12:41,550 --> 01:12:44,070
had genomen Hem onrein te maken.

1261
01:12:44,070 --> 01:12:48,330
Ze was twaalf jaar lang onrein
geweest door deze bloedvloeiing.

1262
01:12:48,330 --> 01:12:51,930
Als ze Hem aanraakte,
zou dat Hem onrein maken.

1263
01:12:51,930 --> 01:12:53,970
Maar ze waagde het er toch op.

1264
01:12:53,970 --> 01:12:55,770
Ze raakte Hem toch aan.

1265
01:12:55,770 --> 01:12:59,190
Hij werd niet onrein; zij werd rein.

1266
01:12:59,190 --> 01:13:04,290
Zo gaat het hier altijd wanneer Jezus
in aanraking komt met wat onrein is.

1267
01:13:04,290 --> 01:13:06,870
Ze kwam naar voren en bekende het.

1268
01:13:06,870 --> 01:13:08,610
Hij zei tegen haar:

1269
01:13:08,610 --> 01:13:09,390
Dochter.

1270
01:13:09,390 --> 01:13:13,110
En tussen haakjes, zij is
om de een of andere reden

1271
01:13:13,110 --> 01:13:18,630
de enige persoon die Hij ooit met het
woord ‘dochter’ heeft aangesproken.

1272
01:13:18,630 --> 01:13:24,270
Hij zei tegen haar: Heb goede moed,
dochter, uw geloof heeft u behouden;

1273
01:13:24,270 --> 01:13:26,070
ga heen in vrede!

1274
01:13:26,070 --> 01:13:30,810
Terwijl Hij nog sprak, kwam er iemand uit
het huis van de leider van de synagoge,

1275
01:13:30,810 --> 01:13:32,430
die tegen hem zei:

1276
01:13:32,430 --> 01:13:37,530
Terwijl Hij nog sprak, kwam er iemand van
het huis van het hoofd van de synagoge

1277
01:13:37,530 --> 01:13:43,230
en zei tegen hem: Uw dochter is
gestorven; val de Meester niet lastig.

1278
01:13:43,230 --> 01:13:46,230
Maar toen Jezus het
hoorde, antwoordde Hij:

1279
01:13:46,230 --> 01:13:52,590
Maar toen Jezus dat hoorde, antwoordde Hij
hem: Wees niet bevreesd, geloof alleen,

1280
01:13:52,590 --> 01:13:54,990
en zij zal behouden worden.

1281
01:13:54,990 --> 01:13:57,210
Je kunt je deze man wel voorstellen.

1282
01:13:57,210 --> 01:14:01,470
Hij heeft zijn huis verlaten
en zijn dochter is bijna dood.

1283
01:14:01,470 --> 01:14:05,430
Hij voert een wedloop tegen de tijd
en hoopt Jezus te voet naar zijn

1284
01:14:05,430 --> 01:14:06,750
huis te krijgen.

1285
01:14:06,750 --> 01:14:10,410
Hij kon niet even met een auto
of zoiets daarheen rijden.

1286
01:14:10,410 --> 01:14:12,210
Zal de tijd opraken?

1287
01:14:12,210 --> 01:14:14,130
Zal zijn dochter sterven?

1288
01:14:14,130 --> 01:14:16,350
Zal Jezus er op tijd komen?

1289
01:14:16,350 --> 01:14:20,670
Dat houdt de man bezig terwijl hij
zich haast om Jezus daar te krijgen,

1290
01:14:20,670 --> 01:14:22,770
zodat Hij haar kan genezen.

1291
01:14:22,770 --> 01:14:27,810
Dan krijgt hij, vlak voordat hij
thuiskomt, het nieuws dat ze dood is.

1292
01:14:27,810 --> 01:14:31,050
Je kunt je voorstellen hoe de
moed hem in de schoenen zonk.

1293
01:14:31,050 --> 01:14:35,310
Toen dacht hij: ‘Ik heb het
geprobeerd, maar ik was te laat.’

1294
01:14:35,310 --> 01:14:38,430
Maar Jezus weet dat hij zo zal reageren.

1295
01:14:38,430 --> 01:14:41,070
Hij is die reactie voor en zegt:

1296
01:14:41,070 --> 01:14:44,910
Wees niet bang. Geloof
gewoon, dan wordt ze beter.

1297
01:14:44,910 --> 01:14:49,830
Toen Hij het huis binnenkwam, stond Hij
niemand toe naar binnen te gaan behalve

1298
01:14:49,830 --> 01:14:54,930
Petrus, Jakobus en Johannes, de kleine
kring die het dichtst bij Hem stond,

1299
01:14:54,930 --> 01:14:57,570
en de vader en moeder van het meisje.

1300
01:14:57,570 --> 01:15:00,450
Iedereen huilde en rouwde om haar.

1301
01:15:00,450 --> 01:15:05,790
De andere evangeliën vertellen ons dat
daar beroepsrouwenden waren. Maar Hij zei:

1302
01:15:05,790 --> 01:15:09,510
Allen huilden luid en
bedreven rouw over haar.

1303
01:15:09,510 --> 01:15:15,150
Hij zei: Huil niet; zij is niet
gestorven, maar zij slaapt.

1304
01:15:15,150 --> 01:15:19,530
Ze lachten Hem uit en bespotten Hem,
omdat ze wisten dat ze dood was.

1305
01:15:19,530 --> 01:15:23,310
Maar Hij stuurde hen allemaal naar
buiten, nam haar bij de hand en riep:

1306
01:15:23,310 --> 01:15:28,050
Maar toen Hij hen allen naar buiten
gestuurd had, pakte Hij haar hand en riep:

1307
01:15:28,050 --> 01:15:29,610
Kind, sta op!

1308
01:15:29,610 --> 01:15:32,910
Haar geest keerde terug en
ze stond onmiddellijk op.

1309
01:15:32,910 --> 01:15:35,610
Hij gaf opdracht haar
iets te eten te geven.

1310
01:15:35,610 --> 01:15:39,390
Haar ouders waren verbijsterd en Hij
droeg hun op niemand te vertellen wat

1311
01:15:39,390 --> 01:15:40,770
er gebeurd was.

1312
01:15:40,770 --> 01:15:45,450
Natuurlijk berichten de andere evangeliën
dat ze het wel aan de mensen vertelden.

1313
01:15:45,450 --> 01:15:48,330
Waarom zei Jezus dat ze alleen maar sliep?

1314
01:15:48,330 --> 01:15:50,550
Jezus sprak vaak op die manier.

1315
01:15:50,550 --> 01:15:55,290
Hij zei ook dat Lazarus sliep,
terwijl hij in werkelijkheid dood was.

1316
01:15:55,290 --> 01:15:57,690
Slaap is een beeldspraak voor de dood.

1317
01:15:57,690 --> 01:16:02,670
Je ontwaakt uit de slaap; bij de
opstanding zul je ontwaken uit de dood.

1318
01:16:02,670 --> 01:16:05,610
In dit geval zou dat heel snel gebeuren.

1319
01:16:05,610 --> 01:16:07,110
Misschien zei Hij:

1320
01:16:07,110 --> 01:16:13,170
Dit sprak Hij, en daarna zei Hij tegen
hen: Lazarus, onze vriend, slaapt,

1321
01:16:13,170 --> 01:16:16,650
maar Ik ga naar hem toe om
hem uit de slaap op te wekken.

1322
01:16:16,650 --> 01:16:21,930
Zijn discipelen dan zeiden: Heere,
als hij slaapt, zal hij gezond worden.

1323
01:16:21,930 --> 01:16:24,570
Maar Jezus had over zijn dood gesproken,

1324
01:16:24,570 --> 01:16:28,710
terwijl zij dachten dat Hij
over de natuurlijke slaap sprak.

1325
01:16:28,710 --> 01:16:33,330
Toen zei Jezus dan openlijk
tegen hen: Lazarus is gestorven.

1326
01:16:33,330 --> 01:16:36,150
Daarmee wilde Hij misschien
bereiken dat de omstanders,

1327
01:16:36,150 --> 01:16:39,450
wanneer het meisje de kamer
uit kwam lopen, zouden denken:

1328
01:16:39,450 --> 01:16:43,890
‘Het was geen opstanding. Ze sliep
uiteindelijk toch. Hij had gelijk.’

1329
01:16:43,890 --> 01:16:46,950
Hij wilde duidelijk niet
dat mensen hiervan wisten.

1330
01:16:46,950 --> 01:16:49,050
Hij hield het in besloten kring.

1331
01:16:49,050 --> 01:16:54,330
Alleen drie vertrouwde discipelen en
de ouders mochten erbij zijn. Hij zei:

1332
01:16:54,330 --> 01:16:56,130
Vertel hier niemand over.

1333
01:16:56,130 --> 01:17:00,390
Jezus probeerde te voorkomen dat Zijn
wonderen een sensatie veroorzaakten.

1334
01:17:00,390 --> 01:17:03,810
Als deze rouwklagers zagen
dat het dode meisje opstond,

1335
01:17:03,810 --> 01:17:06,690
hoe zou Hij de geruchten dan
in de hand kunnen houden?

1336
01:17:06,690 --> 01:17:09,690
Het kan zijn dat Hij zei:
‘Ze slaapt alleen maar.

1337
01:17:09,690 --> 01:17:11,310
Ik ga haar wakker maken.’

1338
01:17:11,310 --> 01:17:15,690
Toen ze daarna naar buiten kwam, dachten
ze misschien: ‘Misschien was dat waar.

1339
01:17:15,690 --> 01:17:17,430
Ik dacht dat ze dood was.’

1340
01:17:17,430 --> 01:17:21,570
De Bijbel zegt dat ze dood was, en
wanneer Jezus zegt dat ze sliep,

1341
01:17:21,570 --> 01:17:23,250
spreekt Hij in beeldspraak.

1342
01:17:23,250 --> 01:17:26,970
Maar misschien wilde Hij dat ze ten
onrechte zouden denken dat Hij letterlijk

1343
01:17:26,970 --> 01:17:31,470
sprak, zodat ze niet zouden weten dat
Hij haar uit de dood had opgewekt.

1344
01:17:31,470 --> 01:17:33,090
Dat is moeilijk te zeggen.

1345
01:17:33,090 --> 01:17:35,250
Ik hoef hierover niet veel te zeggen,

1346
01:17:35,250 --> 01:17:39,810
eenvoudigweg omdat dit opnieuw
in drie evangeliën voorkomt.

1347
01:17:39,810 --> 01:17:44,850
In mijn onderwijs over Mattheüs en
Markus behandel ik het zeer uitvoerig.

1348
01:17:44,850 --> 01:17:48,390
Daarmee zullen we afsluiten, en
dan komen we terug bij hoofdstuk 9.