1
00:00:02,010 --> 00:00:04,350
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,350 --> 00:00:11,730
Deze keer behandelen we Lukas 9 vers
49 tot en met hoofdstuk 10 vers 20.

3
00:00:11,730 --> 00:00:15,090
Goed, laten we naar
Lukas hoofdstuk 9 gaan.

4
00:00:15,090 --> 00:00:19,710
De vorige keer zijn we door het grootste
deel van Lukas hoofdstuk 9 heen gekomen.

5
00:00:19,710 --> 00:00:22,350
Ik ben toen bewust gestopt waar ik stopte,

6
00:00:22,350 --> 00:00:25,770
omdat we materiaal hadden behandeld
dat parallellen heeft in de

7
00:00:25,770 --> 00:00:28,050
andere synoptische evangeliën.

8
00:00:28,050 --> 00:00:32,370
En ik heb verschillende keren gezegd dat
er vanaf dit laatste deel van hoofdstuk 9

9
00:00:32,370 --> 00:00:37,290
tot ergens in hoofdstuk 18 materiaal
staat dat uniek is voor Lukas,

10
00:00:37,290 --> 00:00:41,370
al verschillen de meningen over
waar dit gedeelte precies eindigt.

11
00:00:41,370 --> 00:00:43,770
Nu moet ik allereerst iets rechtzetten.

12
00:00:43,770 --> 00:00:47,550
Ik heb ten onrechte gezegd
waar dat materiaal begint.

13
00:00:47,550 --> 00:00:51,390
Na de les van de vorige keer wees
iemand mij erop dat ik dacht dat het

14
00:00:51,390 --> 00:00:56,850
materiaal bij vers 49 begint, terwijl
het in feite twee verzen later begint.

15
00:00:56,850 --> 00:01:02,490
De verzen 49 en 50 hebben wel een
parallel in het Evangelie van Markus.

16
00:01:02,490 --> 00:01:05,310
Niet in Mattheüs, maar wel in Markus.

17
00:01:05,310 --> 00:01:07,650
Ze zijn dus niet uniek voor Lukas.

18
00:01:07,650 --> 00:01:13,230
Hoewel we die verzen, de verzen 49
en 50, nog wel moeten behandelen.

19
00:01:13,230 --> 00:01:18,690
Wanneer we bij vers 51 komen, komen we
bij het materiaal dat wordt beschouwd als

20
00:01:18,690 --> 00:01:21,090
materiaal dat uniek is voor Lukas.

21
00:01:21,090 --> 00:01:24,870
Als we deze hoofdstukken doorgaan
waarvan gezegd wordt dat het

22
00:01:24,870 --> 00:01:29,910
materiaal ervan uniek is voor Lukas, zal
het je misschien verbazen dat er vooral in

23
00:01:29,910 --> 00:01:35,250
Mattheüs, en misschien ook in Markus,
passages staan die er sterk op lijken.

24
00:01:35,250 --> 00:01:40,170
En dan zeg je misschien: nou, waarom
zeggen ze dat dit geen parallellen zijn?

25
00:01:40,170 --> 00:01:45,870
De reden is dat de meeste commentatoren
geloven dat Jezus vanaf vers 51 naar

26
00:01:45,870 --> 00:01:47,730
Judea en Perea afdaalt.

27
00:01:47,730 --> 00:01:50,490
Kijk, in vers 51 staat:

28
00:01:50,490 --> 00:01:54,090
Het geschiedde, toen de dagen
van Zijn opneming vervuld werden,

29
00:01:54,090 --> 00:01:58,050
dat Hij Zijn aangezicht naar Jeruzalem
keerde om daarheen te reizen.

30
00:01:58,050 --> 00:02:00,750
Op dit punt trok Hij dus naar het zuiden.

31
00:02:00,750 --> 00:02:04,830
En dit lijkt het einde van Zijn
bediening in Galilea te zijn.

32
00:02:04,830 --> 00:02:08,730
Nu zul je in de komende hoofdstukken
enkele onderwijzingen en gebeurtenissen

33
00:02:08,730 --> 00:02:13,290
aantreffen die sterk lijken op,
misschien zelfs identiek zijn aan,

34
00:02:13,290 --> 00:02:18,150
onderwijzingen in andere evangeliën,
maar die in Galilea plaatsvonden.

35
00:02:18,150 --> 00:02:22,350
Het is niet verrassend dat elke leraar
die zijn vak verstaat zichzelf op

36
00:02:22,350 --> 00:02:26,550
verschillende plaatsen tegenover
verschillende toehoorders zou herhalen,

37
00:02:26,550 --> 00:02:30,870
of soms zelfs tegenover dezelfde
toehoorders, om indruk te maken.

38
00:02:30,870 --> 00:02:36,210
Er wordt dus aangenomen dat er weliswaar
enkele passages in Mattheüs staan die qua

39
00:02:36,210 --> 00:02:40,170
inhoud lijken op de passages die we
in dit gedeelte zullen aantreffen,

40
00:02:40,170 --> 00:02:43,650
maar dat dit gedeelte toch
over andere gelegenheden gaat

41
00:02:43,650 --> 00:02:47,970
dan de gelegenheden die zijn opgetekend
in welk ander evangelie dan ook

42
00:02:47,970 --> 00:02:50,250
dat soortgelijk materiaal bevat.

43
00:02:50,250 --> 00:02:52,590
Dit is natuurlijk slechts een opvatting.

44
00:02:52,590 --> 00:02:55,230
Een andere opvatting zou
namelijk kunnen zijn dat

45
00:02:55,230 --> 00:02:57,810
Mattheüs over dezelfde
gebeurtenissen spreekt,

46
00:02:57,810 --> 00:03:00,810
maar ze in een andere
chronologische context plaatst,

47
00:03:00,810 --> 00:03:05,790
omdat Mattheüs de dingen soms thematisch
rangschikt in plaats van chronologisch.

48
00:03:05,790 --> 00:03:09,030
Je kunt het materiaal dus op twee
verschillende manieren bekijken.

49
00:03:09,030 --> 00:03:11,130
Je zou kunnen zeggen dat wat, weet je,

50
00:03:11,130 --> 00:03:14,250
ogenschijnlijke parallellen
in andere evangeliën heeft,

51
00:03:14,250 --> 00:03:19,170
werkelijk parallellen zijn: dezelfde
gebeurtenissen, dezelfde uitspraken,

52
00:03:19,170 --> 00:03:24,150
misschien iets anders weergegeven, met
een paar andere bewoordingen of zoiets.

53
00:03:24,150 --> 00:03:28,350
Maar Mattheüs plaatst ze eenvoudigweg
op een andere plek in de chronologie,

54
00:03:28,350 --> 00:03:30,870
terwijl het wel dezelfde gebeurtenis is.

55
00:03:30,870 --> 00:03:34,230
Met andere woorden, twee
dingen die op elkaar lijken,

56
00:03:34,230 --> 00:03:38,370
waren in werkelijkheid één ding
dat enigszins anders is opgetekend

57
00:03:38,370 --> 00:03:41,310
en op verschillende
plaatsen is ondergebracht.

58
00:03:41,310 --> 00:03:43,050
Dat is niet onmogelijk.

59
00:03:43,050 --> 00:03:48,630
Maar wij gaan uit van de aanname dat Jezus
sommige dingen meer dan eens heeft gezegd.

60
00:03:48,630 --> 00:03:50,910
En sommige dingen die op elkaar lijken,

61
00:03:50,910 --> 00:03:54,270
verschillen bij Lukas aanzienlijk
in bepaalde bewoordingen van

62
00:03:54,270 --> 00:03:58,650
passages die er in andere gedeelten
misschien globaal op lijken.

63
00:03:58,650 --> 00:04:02,670
Daarom zal ik opperen, zoals volgens
mij de meeste commentatoren doen,

64
00:04:02,670 --> 00:04:08,190
dat de gebeurtenissen en uitspraken
van Jezus vanaf Lukas 9:51

65
00:04:08,190 --> 00:04:12,570
tot misschien ongeveer
Lukas 18:14 plaatsvonden

66
00:04:12,570 --> 00:04:15,030
op plaatsen waarover de
andere evangeliën niet

67
00:04:15,030 --> 00:04:18,210
spreken wanneer ze de bediening
van Jezus beschrijven.

68
00:04:18,210 --> 00:04:20,760
Het gaat vooral om Judea en Perea.

69
00:04:20,760 --> 00:04:25,950
Perea is het gebied ten oosten van de
Jordaan, technisch gezien buiten Israël.

70
00:04:25,950 --> 00:04:29,010
Het gebied dat wij Transjordanië
zouden kunnen noemen,

71
00:04:29,010 --> 00:04:31,470
en zo wordt het soms ook genoemd.

72
00:04:31,470 --> 00:04:34,230
Jezus verrichtte daar een
deel van Zijn bediening,

73
00:04:34,230 --> 00:04:37,410
vaak om uit de greep te blijven
van de machthebbers in Judea

74
00:04:37,410 --> 00:04:39,450
die eropuit waren Hem te doden.

75
00:04:39,450 --> 00:04:44,430
Goed, we moeten nu wel naar
de verzen 49 en 50 kijken.

76
00:04:44,430 --> 00:04:46,650
Die hebben we de vorige
keer niet behandeld.

77
00:04:46,650 --> 00:04:51,810
Johannes antwoordde en zei: Meester,
wij hebben iemand gezien die in Uw Naam

78
00:04:51,810 --> 00:04:54,930
demonen uitdreef, en wij
hebben het hem verboden,

79
00:04:54,930 --> 00:04:57,630
omdat hij U niet samen met ons volgt.

80
00:04:57,630 --> 00:05:02,730
En Jezus zei tegen hem: Verbied het
niet, want wie niet tegen ons is,

81
00:05:02,730 --> 00:05:04,350
die is voor ons.

82
00:05:04,350 --> 00:05:06,630
Dit korte voorval, of deze

83
00:05:06,630 --> 00:05:10,050
korte woordenwisseling tussen
de apostel Johannes en Jezus,

84
00:05:10,050 --> 00:05:12,510
roept enkele interessante vragen op.

85
00:05:12,510 --> 00:05:15,990
Johannes kwam iemand tegen die
niet een van de discipelen was.

86
00:05:15,990 --> 00:05:18,270
Hij was niet alleen niet
een van de apostelen,

87
00:05:18,270 --> 00:05:20,610
maar hij trok zelfs niet met hen mee.

88
00:05:20,610 --> 00:05:23,430
Hij lijkt niet iemand te zijn
die werkelijk een volgeling van

89
00:05:23,430 --> 00:05:25,050
Jezus was geworden.

90
00:05:25,050 --> 00:05:28,770
Johannes zal echter geweten hebben dat
er veel mensen waren die in een ruimere

91
00:05:28,770 --> 00:05:33,450
betekenis volgelingen van Jezus waren,
ook al trokken ze niet met Hem rond.

92
00:05:33,450 --> 00:05:38,250
Maria, Martha en Lazarus zouden
bijvoorbeeld zeker tot degenen hebben

93
00:05:38,250 --> 00:05:41,310
behoord die volgelingen
van Jezus werden genoemd,

94
00:05:41,310 --> 00:05:45,510
hoewel we geen reden hebben om te geloven
dat ze met Hem door het land trokken.

95
00:05:45,510 --> 00:05:47,430
Ze woonden in Bethanië.

96
00:05:47,430 --> 00:05:49,590
Ze ontvingen Hem als Hij daar was.

97
00:05:49,590 --> 00:05:53,610
Hij had volgelingen die Hem niet
letterlijk in geografische zin volgden,

98
00:05:53,610 --> 00:05:56,190
en Johannes zal dat geweten hebben.

99
00:05:56,190 --> 00:05:59,670
En toch lijkt het erop dat de
man die hij was tegengekomen,

100
00:05:59,670 --> 00:06:03,330
zelfs in die ruimere
zin geen volgeling was.

101
00:06:03,330 --> 00:06:08,370
Misschien identificeerde deze man zich
in geen enkel ander opzicht als christen,

102
00:06:08,370 --> 00:06:11,790
behalve dat hij in de Naam
van Jezus demonen uitdreef.

103
00:06:11,790 --> 00:06:15,030
Nu moeten we nadenken over de
vraag waarom dit zou werken

104
00:06:15,030 --> 00:06:17,850
en waarom Jezus dit in orde zou vinden.

105
00:06:17,850 --> 00:06:20,610
We hebben tenslotte in
Handelingen hoofdstuk 19

106
00:06:20,610 --> 00:06:25,950
dat geval van een aantal mensen die Jezus
niet volgden en geen christenen waren.

107
00:06:25,950 --> 00:06:29,130
Zij probeerden demonen uit
te drijven in de naam van

108
00:06:29,130 --> 00:06:31,890
Jezus, Die Paulus predikt

109
00:06:31,890 --> 00:06:34,350
En dat liep helemaal
niet goed voor hen af.

110
00:06:34,350 --> 00:06:36,690
Dus hoe moeten we hierover denken?

111
00:06:36,690 --> 00:06:41,670
Moet je een volgeling van Jezus zijn
om in Zijn Naam demonen uit te drijven?

112
00:06:41,670 --> 00:06:45,930
Het verhaal van de zonen van
Sceva lijkt daarop te wijzen.

113
00:06:45,930 --> 00:06:48,270
Maar dat roept weer andere vragen op.

114
00:06:48,270 --> 00:06:52,230
Hier is iemand die in de Naam
van Jezus demonen uitdrijft,

115
00:06:52,230 --> 00:06:56,790
maar zich niet noodzakelijk met de
discipelen identificeert en zichzelf,

116
00:06:56,790 --> 00:07:00,690
zouden we kunnen zeggen, niet als
een van de christenen beschouwt.

117
00:07:00,690 --> 00:07:03,570
Er wordt ons niet verteld
hoeveel succes hij had.

118
00:07:03,570 --> 00:07:06,210
Misschien probeerde hij
het en mislukte het,

119
00:07:06,210 --> 00:07:10,290
hoewel Johannes het laat klinken alsof
hij letterlijk in de Naam van Jezus

120
00:07:10,290 --> 00:07:12,870
demonen uitdreef en het werkte.

121
00:07:12,870 --> 00:07:16,470
We zijn de suggestie al tegengekomen
dat er op de oordeelsdag

122
00:07:16,470 --> 00:07:18,570
mensen zullen zijn die zeggen:

123
00:07:18,570 --> 00:07:22,830
Velen zullen op die dag tegen
Mij zeggen: Heere, Heere,

124
00:07:22,830 --> 00:07:28,470
hebben wij niet in Uw Naam geprofeteerd,
en in Uw Naam demonen uitgedreven,

125
00:07:28,470 --> 00:07:31,410
en in Uw Naam veel krachten gedaan?

126
00:07:31,410 --> 00:07:32,970
en Hij zal zeggen:

127
00:07:32,970 --> 00:07:38,610
Dan zal Ik hun openlijk zeggen: Ik
heb u nooit gekend; ga weg van Mij,

128
00:07:38,610 --> 00:07:40,770
u die de wetteloosheid werkt!

129
00:07:40,770 --> 00:07:44,910
wat erop wijst dat er mensen zijn
die geen christenen zijn en die

130
00:07:44,910 --> 00:07:48,690
óf met succes in de Naam van
Jezus demonen uitdrijven,

131
00:07:48,690 --> 00:07:53,190
óf in elk geval misleid zijn
en denken dat ze dat doen.

132
00:07:53,190 --> 00:07:57,810
Dat wil zeggen: er gebeurt iets
wanneer ze de Naam van Jezus aanroepen,

133
00:07:57,810 --> 00:08:01,170
en zij leggen dat uit als
demonen die naar buiten komen.

134
00:08:01,170 --> 00:08:05,850
Demonen zijn natuurlijk onzichtbaar, dus
misschien houden ze mensen voor de gek

135
00:08:05,850 --> 00:08:10,290
en doen ze alsof ze naar buiten komen,
terwijl ze dat in werkelijkheid niet doen.

136
00:08:10,290 --> 00:08:15,270
Het is moeilijk om alle factoren achter
deze verhalen of uitspraken te kennen,

137
00:08:15,270 --> 00:08:20,010
maar dit werpt de mogelijkheid op dat de
Naam van Jezus zo krachtig is tegen de

138
00:08:20,010 --> 00:08:23,190
machten van de duisternis,
dat in sommige gevallen

139
00:08:23,190 --> 00:08:28,350
zelfs iemand die niet bevoegd is om die
Naam te gebruiken, resultaat kan zien.

140
00:08:28,350 --> 00:08:31,470
Ik heb al eerder gezegd dat we
in de Schriften verschillende

141
00:08:31,470 --> 00:08:34,830
gradaties van demonische
bezetenheid tegenkomen.

142
00:08:34,830 --> 00:08:39,030
Mensen zoals de man die tussen de
graven woonde en zijn vriend daar

143
00:08:39,030 --> 00:08:41,250
waren zeer ernstige gevallen.

144
00:08:41,250 --> 00:08:45,870
Andere gevallen lijken situaties
te zijn waarin één enkel woord

145
00:08:45,870 --> 00:08:48,750
hen krijsend van angst
op de vlucht doet slaan.

146
00:08:48,750 --> 00:08:51,870
Ik geloof dat er demonen zijn
van verschillende rangen en

147
00:08:51,870 --> 00:08:53,550
met verschillende krachten.

148
00:08:53,550 --> 00:08:57,570
Ik denk dat sommige demonen
watjes zijn en andere niet.

149
00:08:57,570 --> 00:09:01,110
Ik ben zelf door demonen
bezeten mensen tegengekomen

150
00:09:01,110 --> 00:09:04,650
die de spot konden drijven
met het bloed van Christus.

151
00:09:04,650 --> 00:09:09,270
Toch heb ik veel verhalen gelezen van
mensen die zeiden dat de demonen vluchtten

152
00:09:09,270 --> 00:09:11,970
zodra zij het bloed van Christus noemden.

153
00:09:11,970 --> 00:09:15,030
Misschien geldt dat ook
voor de Naam van Christus.

154
00:09:15,030 --> 00:09:19,950
Misschien kwamen de zonen van Sceva
een bijzonder kwaadaardige demon tegen

155
00:09:19,950 --> 00:09:24,570
die zich niet door de Naam van Jezus liet
verjagen als die niet werd uitgesproken

156
00:09:24,570 --> 00:09:27,450
door iemand die op dit
gebied enig gezag had.

157
00:09:27,450 --> 00:09:31,650
Andere demonen zijn misschien veel
schichtiger, zodat de Naam van Jezus,

158
00:09:31,650 --> 00:09:37,350
door wie dan ook gebruikt, voldoende is
om ze weg te jagen. Ik weet het niet.

159
00:09:37,350 --> 00:09:39,330
Dit zijn enkele mogelijkheden.

160
00:09:39,330 --> 00:09:44,670
Het punt dat Jezus maakt, verklaart
het verschijnsel in geen enkel opzicht.

161
00:09:44,670 --> 00:09:46,890
Hij neemt het als een gegeven.

162
00:09:46,890 --> 00:09:49,470
Er zijn mensen die niet
onze discipelen zijn,

163
00:09:49,470 --> 00:09:53,730
maar Mijn Naam gebruiken
en demonen uitdrijven.

164
00:09:53,730 --> 00:09:56,910
Jezus zegt niet: ‘Ze worden
voor de gek gehouden.

165
00:09:56,910 --> 00:09:58,530
Het gebeurt niet echt.’

166
00:09:58,530 --> 00:10:01,170
Hij legt niet uit waarom dat mogelijk is.

167
00:10:01,170 --> 00:10:03,330
Het enige wat Hij zegt, is:

168
00:10:03,330 --> 00:10:05,550
Houd ze niet tegen, want:

169
00:10:05,550 --> 00:10:10,470
En Jezus zei tegen hem: Verbied het
niet, want wie niet tegen ons is,

170
00:10:10,470 --> 00:10:12,030
die is voor ons.

171
00:10:12,030 --> 00:10:15,570
Op een andere plaats voegt Jezus
daar iets aan toe en zegt Hij:

172
00:10:15,570 --> 00:10:20,430
Maar Jezus zei: Verbied het hem niet, want
er is niemand die een kracht doen zal in

173
00:10:20,430 --> 00:10:24,390
Mijn Naam en kort daarna kwaad
van Mij zal kunnen spreken.

174
00:10:24,390 --> 00:10:28,770
Met andere woorden, op dit punt in
de bediening van Jezus is er zoveel

175
00:10:28,770 --> 00:10:31,950
tegenstand dat we mensen
die niet tegen ons zijn

176
00:10:31,950 --> 00:10:34,350
misschien gewoon met rust moeten laten.

177
00:10:34,350 --> 00:10:39,110
Iemand die in Mijn Naam een kracht
doet — in dit geval demonen uitdrijft —

178
00:10:39,110 --> 00:10:41,550
is misschien niet eens behouden.

179
00:10:41,550 --> 00:10:44,010
Misschien is hij niet eens een christen.

180
00:10:44,010 --> 00:10:46,530
We weten niet wat zijn status is.

181
00:10:46,530 --> 00:10:48,570
Jezus zegt daar niets over.

182
00:10:48,570 --> 00:10:52,170
Maar hoe dan ook, hij is
duidelijk geen vijand.

183
00:10:52,170 --> 00:10:56,310
Niemand zal Mijn Naam gebruiken
om demonen uit te drijven als hij

184
00:10:56,310 --> 00:10:58,470
vijandig tegenover ons staat.

185
00:10:58,470 --> 00:11:01,050
Op dit moment is alle steun welkom.

186
00:11:01,050 --> 00:11:05,970
Bij een andere gelegenheid, in Mattheüs
hoofdstuk 12, had Jezus gezegd:

187
00:11:05,970 --> 00:11:11,010
Wie niet met Mij is, die is tegen
Mij; en wie niet met Mij bijeenbrengt,

188
00:11:11,010 --> 00:11:12,750
die drijft uiteen.

189
00:11:12,750 --> 00:11:14,130
Nu zegt Hij:

190
00:11:14,130 --> 00:11:17,250
Wie niet tegen ons is, is voor ons.

191
00:11:17,250 --> 00:11:20,430
Sommige mensen denken dat
dit een tegenstrijdigheid is.

192
00:11:20,430 --> 00:11:22,950
Maar volgens mij zegt
Hij dat er een tijd was

193
00:11:22,950 --> 00:11:25,770
waarin het tij zo sterk
in Zijn voordeel stond,

194
00:11:25,770 --> 00:11:30,450
dat iemand behoorlijk tegen Hem gekant
moest zijn om tegen Hem te zijn.

195
00:11:30,450 --> 00:11:34,530
Iedereen was voor Hem, behalve
degenen die tegen Hem waren.

196
00:11:34,530 --> 00:11:39,270
‘Als je niet voor Mij bent, behoor
je tot de mensen die tegen Mij zijn.’

197
00:11:39,270 --> 00:11:43,950
Dat kwam doordat de meeste mensen voor
Hem waren in de tijd dat Hij populair was.

198
00:11:43,950 --> 00:11:46,950
Maar in een tijd waarin de
meeste mensen tegen Hem zijn,

199
00:11:46,950 --> 00:11:51,510
is Hij blij als Hij een paar mensen
aantreft die misschien vóór Hem zijn,

200
00:11:51,510 --> 00:11:54,090
of in elk geval niet tegen Hem.

201
00:11:54,090 --> 00:11:59,070
Iedereen die niet tegen Hem is, is
wat Hem betreft op dit moment in orde,

202
00:11:59,070 --> 00:12:00,690
beter dan gemiddeld.

203
00:12:00,690 --> 00:12:02,250
Ze zijn voor ons.

204
00:12:02,250 --> 00:12:04,350
Dat kunnen we tenminste meetellen.

205
00:12:04,350 --> 00:12:09,150
Het is net als met het gezegde: een
bespaarde cent is een verdiende cent.

206
00:12:09,150 --> 00:12:12,990
Wanneer je een cent bespaart, heb
je er niet werkelijk een verdiend,

207
00:12:12,990 --> 00:12:16,350
maar het is net zo goed als
wanneer je er een had verdiend.

208
00:12:16,350 --> 00:12:19,470
Hoewel deze man misschien
niet vóór ons is,

209
00:12:19,470 --> 00:12:23,010
is het in een situatie waarin
de meeste mensen tegen ons zijn

210
00:12:23,010 --> 00:12:25,890
net zo goed alsof hij wel vóór ons is.

211
00:12:25,890 --> 00:12:28,590
Het is een merkwaardige
korte woordenwisseling,

212
00:12:28,590 --> 00:12:31,050
die veel vragen onbeantwoord laat.

213
00:12:31,050 --> 00:12:36,210
Maar het is duidelijk dat Jezus Zich
niet met dit specifieke geval bezighield

214
00:12:36,210 --> 00:12:41,850
en niet uitlegde hoe dit mogelijk was of
wat de werkelijke omstandigheden waren.

215
00:12:41,850 --> 00:12:45,870
Was deze persoon werkelijk een
geheime discipel die zich niet

216
00:12:45,870 --> 00:12:47,850
bij hen had aangesloten?

217
00:12:47,850 --> 00:12:52,590
Was hij geen discipel, maar gebruikte
hij de Naam van Jezus alleen op

218
00:12:52,590 --> 00:12:56,490
onrechtmatige wijze, terwijl
het toch goed uitpakte?

219
00:12:56,490 --> 00:13:00,450
Jezus had dat kunnen verduidelijken,
maar Hij gaat er niet eens op in.

220
00:13:00,450 --> 00:13:05,190
Hij zegt alleen: ‘Luister, op dit
moment kunnen we alle vrienden

221
00:13:05,190 --> 00:13:07,470
gebruiken die we maar kunnen krijgen.’

222
00:13:07,470 --> 00:13:11,190
Volgens mij komt Zijn uitspraak
daar in wezen op neer.

223
00:13:11,190 --> 00:13:15,450
Stoot geen mensen van ons af die zich
nog niet van ons hebben afgekeerd.

224
00:13:15,450 --> 00:13:19,710
Laten we gewoon ons werk doen en
blij zijn dat op dit moment niet

225
00:13:19,710 --> 00:13:22,050
iedereen zich tegen ons verzet.

226
00:13:22,050 --> 00:13:23,970
Nu vers 51.

227
00:13:23,970 --> 00:13:25,650
Dat lazen we zojuist:

228
00:13:25,650 --> 00:13:29,430
Het geschiedde, toen de dagen
van Zijn opneming vervuld werden,

229
00:13:29,430 --> 00:13:33,930
dat Hij Zijn aangezicht naar Jeruzalem
keerde om daarheen te reizen.

230
00:13:33,930 --> 00:13:38,130
Het is interessant dat Lukas dit
al zo vroeg in hoofdstuk 9 zegt.

231
00:13:38,130 --> 00:13:40,950
Nu hebben we het over de
tijd die was aangebroken

232
00:13:40,950 --> 00:13:43,050
waarop Hij opgenomen zou worden.

233
00:13:43,050 --> 00:13:47,850
Het klinkt bijna alsof Hij naar Jeruzalem
gaat voor de laatste week van het Pascha,

234
00:13:47,850 --> 00:13:50,010
om gekruisigd te worden.

235
00:13:50,010 --> 00:13:54,030
En toch wordt er in de hoofdstukken
die volgen nog heel wat gereisd,

236
00:13:54,030 --> 00:13:57,270
waarbij er ongetwijfeld
vele maanden verstrijken.

237
00:13:57,270 --> 00:14:01,650
Maar volgens mij wordt ermee bedoeld
dat de tijd van Zijn populariteit,

238
00:14:01,650 --> 00:14:05,010
die voornamelijk in
Galilea was, voorbij was.

239
00:14:05,010 --> 00:14:08,430
Nu brak deze nieuwe
periode in Zijn leven aan.

240
00:14:08,430 --> 00:14:12,810
Deze nieuwe periode zou erdoor worden
gekenmerkt dat Hij uiteindelijk

241
00:14:12,810 --> 00:14:14,310
gedood zou worden.

242
00:14:14,310 --> 00:14:17,310
Vanaf dit punt zal Hij
tegenstand ondervinden,

243
00:14:17,310 --> 00:14:21,270
en de uiterste uiting van die
tegenstand zou Zijn dood zijn.

244
00:14:21,270 --> 00:14:23,190
Die tijd was aangebroken.

245
00:14:23,190 --> 00:14:26,310
Niet specifiek de tijd dat
Hij meteen zou sterven,

246
00:14:26,310 --> 00:14:30,270
maar de tijd waarin Hij
Zich in die richting bewoog.

247
00:14:30,270 --> 00:14:32,010
Hij gaat naar Jeruzalem.

248
00:14:32,010 --> 00:14:34,110
Hij gaat optreden in dat gebied

249
00:14:34,110 --> 00:14:37,350
waar Hij waarschijnlijk heviger
tegenstand zal ondervinden,

250
00:14:37,350 --> 00:14:41,310
uiteindelijk gevangengenomen
zal worden, enzovoort.

251
00:14:41,310 --> 00:14:46,170
Maar hierna wordt er nog steeds heel
wat gereisd en gebeurt er nog heel veel,

252
00:14:46,170 --> 00:14:50,070
waardoor deze woorden enige
uitleg lijken te vereisen.

253
00:14:50,070 --> 00:14:54,810
Waarom staat er dat nu de tijd is
aangebroken dat Hij opgenomen zou worden?

254
00:14:54,810 --> 00:14:57,510
Dat ligt waarschijnlijk
nog maanden in de toekomst.

255
00:14:57,510 --> 00:15:01,530
Toch denk ik dat het betekent
dat de tijden veranderd waren.

256
00:15:01,530 --> 00:15:04,050
De wind was als het ware gedraaid.

257
00:15:04,050 --> 00:15:06,630
De wind had gunstig voor Hem gewaaid.

258
00:15:06,630 --> 00:15:09,930
Nu waaide de wind in de
richting van Zijn kruisiging.

259
00:15:09,930 --> 00:15:13,050
Dus in zekere zin verwelkomt
Hij dat als het ware.

260
00:15:13,050 --> 00:15:17,610
Hij gaat naar Jeruzalem, precies naar
de plek waar het hart van de tegenstand

261
00:15:17,610 --> 00:15:19,170
zich zal bevinden.

262
00:15:19,170 --> 00:15:22,410
Daar zal Hij met dat soort
tegenstand te maken krijgen.

263
00:15:22,410 --> 00:15:25,590
Het is niet zo dat Hij daarna
nooit meer naar Galilea gaat.

264
00:15:25,590 --> 00:15:28,890
Maar volgens mij wordt hiermee
erkend dat de stemming in het land

265
00:15:28,890 --> 00:15:33,450
ten opzichte van Hem is veranderd en
dat het nu tijd is dat Hij rekening gaat

266
00:15:33,450 --> 00:15:35,070
houden met Zijn dood.

267
00:15:35,070 --> 00:15:37,830
Hoewel Hij die al een
paar keer heeft voorspeld,

268
00:15:37,830 --> 00:15:40,650
begint de dood pas ongeveer vanaf dit punt

269
00:15:40,650 --> 00:15:43,290
een werkelijke bedreiging
voor Hem te worden.

270
00:15:43,290 --> 00:15:46,530
En Hij stuurde boden
voor Zijn aangezicht uit.

271
00:15:46,530 --> 00:15:49,950
Op hun reis kwamen zij in een
dorp van de Samaritanen om

272
00:15:49,950 --> 00:15:52,110
voor Hem voorbereidingen te treffen.

273
00:15:52,110 --> 00:15:56,310
Maar zij ontvingen Hem niet, omdat
Hij op reis was naar Jeruzalem,

274
00:15:56,310 --> 00:15:58,711
waarheen Zijn aangezicht gericht was .

275
00:15:58,711 --> 00:16:03,450
Toen de discipelen Jakobus en
Johannes dat zagen, zeiden zij: Heere,

276
00:16:03,450 --> 00:16:07,770
wilt U dat wij zeggen dat er vuur van
de hemel moet neerdalen en hen verteren,

277
00:16:07,770 --> 00:16:09,870
zoals ook Elia gedaan heeft?

278
00:16:09,870 --> 00:16:15,510
Maar Hij keerde Zich om, bestrafte hen en
zei: U beseft niet wat voor Geest u hebt,

279
00:16:15,510 --> 00:16:20,010
want de Zoon des mensen is niet gekomen
om zielen van mensen te gronde te richten,

280
00:16:20,010 --> 00:16:21,750
maar om ze te behouden.

281
00:16:21,750 --> 00:16:23,910
En zij gingen naar een ander dorp.

282
00:16:23,910 --> 00:16:27,690
Jezus en Zijn discipelen waren
blijkbaar niet zoals andere Joden,

283
00:16:27,690 --> 00:16:32,910
die om Samaria heen trokken wanneer
ze tussen Galilea en Judea reisden.

284
00:16:32,910 --> 00:16:38,550
Samaria lag daar direct tussenin, en de
kortste route tussen Galilea en Judea

285
00:16:38,550 --> 00:16:42,570
liep vanzelfsprekend dwars door
het centrale district daar,

286
00:16:42,570 --> 00:16:44,550
de provincie Samaria.

287
00:16:44,550 --> 00:16:49,170
De meeste Joden koesterden zo’n
vijandigheid tegenover de Samaritanen

288
00:16:49,170 --> 00:16:51,930
dat ze Samaria niet
eens graag binnengingen.

289
00:16:51,930 --> 00:16:55,530
Het was onaangenaam om
Samaritanen tegen te komen,

290
00:16:55,530 --> 00:16:57,990
omdat er zoveel vijandigheid was.

291
00:16:57,990 --> 00:17:01,590
Daarom verlieten de meeste Joden
die deze reis naar het zuiden

292
00:17:01,590 --> 00:17:05,850
maakten het land in Galilea,
staken de Jordaan over naar Perea

293
00:17:05,850 --> 00:17:10,710
en reisden vervolgens zuidwaarts langs
de oostelijke oever van de Jordaan.

294
00:17:10,710 --> 00:17:15,270
Zo vermeden ze Samaria volledig,
dat ten westen van de Jordaan ligt.

295
00:17:15,270 --> 00:17:18,030
Wanneer ze eenmaal ter
hoogte van Judea waren,

296
00:17:18,030 --> 00:17:21,270
staken ze de Jordaan weer
in westelijke richting over.

297
00:17:21,270 --> 00:17:26,490
In plaats van rechtstreeks door Samaria
te reizen, namen ze dus de lange omweg.

298
00:17:26,490 --> 00:17:28,290
Jezus deed dat blijkbaar niet.

299
00:17:28,290 --> 00:17:30,090
Hij gaat naar Judea.

300
00:17:30,090 --> 00:17:34,170
Hij gaat naar Jeruzalem,
dus Hij gaat door Samaria.

301
00:17:34,170 --> 00:17:39,570
Hij deed hetzelfde in Johannes 4, toen Hij
besloot Judea te verlaten en naar Galilea

302
00:17:39,570 --> 00:17:41,430
te gaan. Er staat:

303
00:17:41,430 --> 00:17:44,130
En Hij moest door Samaria gaan.

304
00:17:44,130 --> 00:17:49,050
Bij die gelegenheid ontmoette Hij
de vrouw bij de put, in Johannes 4.

305
00:17:49,050 --> 00:17:53,250
Opnieuw laat Jezus niet de raciale
vooroordelen zien die Zijn eigen

306
00:17:53,250 --> 00:17:55,350
landgenoten aan de dag legden.

307
00:17:55,350 --> 00:17:58,830
Zelfs wanneer de Samaritanen Hem
hier niet gastvrij ontvangen,

308
00:17:58,830 --> 00:18:02,610
lijkt Hij geen enkele vijandigheid
tegenover hen te koesteren.

309
00:18:02,610 --> 00:18:05,250
We weten niet waarom
ze Hem niet ontvingen.

310
00:18:05,250 --> 00:18:09,330
Er staat dat het kwam doordat
Hij op weg was naar Jeruzalem.

311
00:18:09,330 --> 00:18:12,510
Misschien was dit
eenvoudigweg hun vooroordeel.

312
00:18:12,510 --> 00:18:16,410
Als Hij Zich onder hen was
komen vestigen, wie weet?

313
00:18:16,410 --> 00:18:20,430
Misschien zouden ze Hem zien als
iemand naar wie ze wilden luisteren.

314
00:18:20,430 --> 00:18:23,370
Maar Hij is duidelijk
op weg naar Jeruzalem.

315
00:18:23,370 --> 00:18:26,670
Jeruzalem was de hoofdstad van de Joden.

316
00:18:26,670 --> 00:18:30,930
Samaria had een afzonderlijke,
rivaliserende hoofdstad.

317
00:18:30,930 --> 00:18:32,910
Ze waren niet bevriend met elkaar.

318
00:18:32,910 --> 00:18:37,890
Voor hen leek het erop dat Jezus Zich
verbond met de Joden en Jeruzalem,

319
00:18:37,890 --> 00:18:41,310
en daarom waren ze niet
gastvrij, veronderstel ik.

320
00:18:41,310 --> 00:18:43,050
Zo moeten we het kennelijk begrijpen.

321
00:18:43,050 --> 00:18:48,090
Het dorp, welk dorp in Samaria
het ook was, ontving Hem dus niet.

322
00:18:48,090 --> 00:18:51,630
Hoe dat er precies uitzag,
weet ik niet helemaal zeker.

323
00:18:51,630 --> 00:18:56,250
Er werden boodschappers vooruitgestuurd,
waarschijnlijk om onderdak te zoeken,

324
00:18:56,250 --> 00:19:00,990
vanzelfsprekend een plaats waar Hij
kon slapen en wat eten kon krijgen

325
00:19:00,990 --> 00:19:02,790
terwijl ze erdoorheen trokken.

326
00:19:02,790 --> 00:19:07,170
Toen de Samaritanen in het dorp hoorden
dat het Jezus was en dat Hij alleen maar

327
00:19:07,170 --> 00:19:12,990
op doorreis was naar Jeruzalem, zeiden
ze: ‘Nee, we willen jullie geld niet.

328
00:19:12,990 --> 00:19:15,270
We willen Hem niet in onze stad.’

329
00:19:15,270 --> 00:19:18,330
Dat klinkt een beetje
vreemd, heel vijandig.

330
00:19:18,330 --> 00:19:21,150
Maar het onderstreept
wel wat ons verteld is,

331
00:19:21,150 --> 00:19:24,810
namelijk dat de Samaritanen
en de Joden over het algemeen

332
00:19:24,810 --> 00:19:26,850
geen contact met elkaar hadden.

333
00:19:26,850 --> 00:19:31,770
Maar Jezus vond blijkbaar een
ander dorp, zoals in vers 56 staat.

334
00:19:31,770 --> 00:19:36,630
Toen Jakobus en Johannes dit ongastvrije
gedrag van de Samaritanen tegenover Jezus

335
00:19:36,630 --> 00:19:38,550
zagen, zeiden ze:

336
00:19:38,550 --> 00:19:43,590
Dit is echt een belediging voor U. Zullen
we vuur uit de hemel over hen afroepen,

337
00:19:43,590 --> 00:19:45,030
net als Elia?

338
00:19:45,030 --> 00:19:48,630
Merk op dat het ook Johannes was
die in het vorige korte gesprek

339
00:19:48,630 --> 00:19:53,130
deze mensen wilde verbieden demonen
uit te drijven in de Naam van Jezus

340
00:19:53,130 --> 00:19:55,470
als ze niet bij de juiste groep hoorden.

341
00:19:55,470 --> 00:19:58,650
Het waren ook Jakobus en
Johannes die bij een andere

342
00:19:58,650 --> 00:20:01,530
gelegenheid aan Jezus’
rechter- en linkerhand

343
00:20:01,530 --> 00:20:03,690
wilden zitten in Zijn Koninkrijk.

344
00:20:03,690 --> 00:20:07,050
Ze stuurden hun moeder om Jezus
hierover een verzoek te doen,

345
00:20:07,050 --> 00:20:10,170
waardoor de andere discipelen
kwaad op hen werden.

346
00:20:10,170 --> 00:20:12,270
Deze mannen waren ambitieus.

347
00:20:12,270 --> 00:20:14,310
Het waren driftige mannen.

348
00:20:14,310 --> 00:20:17,910
Jezus noemde deze twee broers
de zonen van de donder.

349
00:20:17,910 --> 00:20:23,670
Boanerges is de naam die Hij hun gaf,
wat ‘zonen van de donder’ betekent.

350
00:20:23,670 --> 00:20:28,710
Toch is dit de Johannes die later 1
Johannes en het Evangelie van Johannes

351
00:20:28,710 --> 00:20:31,530
schreef en liefde bepleitte.

352
00:20:31,530 --> 00:20:36,450
Op latere leeftijd werd hij wat sommigen
de apostel van de liefde zouden noemen.

353
00:20:36,450 --> 00:20:41,370
Maar in deze vroege tijd, voordat
de Heilige Geest was gegeven en

354
00:20:41,370 --> 00:20:45,270
voordat de vrucht van de Geest in
hem tot rijpheid begon te komen,

355
00:20:45,270 --> 00:20:46,950
was hij een heethoofd.

356
00:20:46,950 --> 00:20:50,430
Hij wilde vuur uit de
hemel op hen afroepen.

357
00:20:50,430 --> 00:20:54,810
Dit kwam vrijwel zeker door zijn
vurige trouw aan Jezus en zijn

358
00:20:54,810 --> 00:21:00,570
onvermogen om toe te zien hoe mensen
Jezus afwezen zonder Hem te verdedigen.

359
00:21:00,570 --> 00:21:02,250
Maar Jezus zei:

360
00:21:02,250 --> 00:21:05,370
Jullie weten niet wat
voor geest jullie bezielt.

361
00:21:05,370 --> 00:21:08,490
Helaas is er hier een verschil
tussen de handschriften.

362
00:21:08,490 --> 00:21:13,830
De Alexandrijnse tekst is op dit
specifieke punt aanzienlijk korter.

363
00:21:13,830 --> 00:21:16,710
In vers 54 staat in onze tekst:

364
00:21:16,710 --> 00:21:21,630
Zullen we bevelen dat er vuur uit
de hemel neerdaalt en hen verteert?

365
00:21:21,630 --> 00:21:26,430
Daar eindigt deze vraag in de
Alexandrijnse tekst. Er staat niet:

366
00:21:26,430 --> 00:21:32,070
Toen de discipelen Jakobus en
Johannes dat zagen, zeiden zij: Heere,

367
00:21:32,070 --> 00:21:36,870
wilt U dat wij zeggen dat er vuur van
de hemel moet neerdalen en hen verteren,

368
00:21:36,870 --> 00:21:39,330
zoals ook Elia gedaan heeft?

369
00:21:39,330 --> 00:21:41,910
In onze Textus Receptus staat:

370
00:21:41,910 --> 00:21:43,890
Net zoals Elia deed.

371
00:21:43,890 --> 00:21:46,710
Vervolgens staat er in
de Alexandrijnse tekst:

372
00:21:46,710 --> 00:21:49,950
Maar Hij keerde Zich om en bestrafte hen.

373
00:21:49,950 --> 00:21:53,190
Dat is alles wat er in de
Alexandrijnse tekst staat.

374
00:21:53,190 --> 00:21:55,230
Er staat niet eens wat Hij zei.

375
00:21:55,230 --> 00:21:57,870
Er staat alleen dat Hij hen bestrafte.

376
00:21:57,870 --> 00:22:00,930
Maar de Textus Receptus die wij gebruiken,

377
00:22:00,930 --> 00:22:04,710
geeft ons daadwerkelijk de
bewoording van Zijn bestraffing.

378
00:22:04,710 --> 00:22:08,370
Vaak denk ik dat de Alexandrijnse
tekst waarschijnlijk beter leest of

379
00:22:08,370 --> 00:22:11,190
authentieker is ten
opzichte van het origineel.

380
00:22:11,190 --> 00:22:15,150
Ik weet het niet zeker, maar
vaak wordt gedacht dat dit zo is.

381
00:22:15,150 --> 00:22:18,750
In dit geval wil ik echt aan de
kant van de Textus Receptus staan,

382
00:22:18,750 --> 00:22:21,330
hoewel ik niet zeker weet of die juist is.

383
00:22:21,330 --> 00:22:24,990
Ik houd echt van dit
specifieke citaat van Jezus.

384
00:22:24,990 --> 00:22:27,270
En als Hij het niet
werkelijk gezegd heeft,

385
00:22:27,270 --> 00:22:30,510
heeft iemand die heel sterk
op Hem leek het gezegd.

386
00:22:30,510 --> 00:22:34,530
Ik denk dat het waarschijnlijk een
authentieke uitspraak van Jezus is.

387
00:22:34,530 --> 00:22:38,310
Het is natuurlijk mogelijk dat
Lukas dit hier niet heeft opgenomen,

388
00:22:38,310 --> 00:22:41,490
aangezien de oudere
handschriften het hier weglaten.

389
00:22:41,490 --> 00:22:44,910
Misschien weerspiegelen de oudere
handschriften een kortere tekst

390
00:22:44,910 --> 00:22:46,530
die Lukas schreef.

391
00:22:46,530 --> 00:22:50,730
En misschien is het toegevoegd omdat
iemand anders dit kende als een echte

392
00:22:50,730 --> 00:22:54,750
uitspraak van Jezus die Hij bij
een andere gelegenheid deed.

393
00:22:54,750 --> 00:22:58,830
Diegene dacht dat dit een goede
plaats was om die in te voegen.

394
00:22:58,830 --> 00:23:01,530
We weten niet veel over
de oorsprong ervan,

395
00:23:01,530 --> 00:23:04,350
maar ik houd echt van wat Jezus zei.

396
00:23:04,350 --> 00:23:09,030
Elia had op een aantal groepen
soldaten vuur uit de hemel afgeroepen.

397
00:23:09,030 --> 00:23:13,590
Koning Achab had soldaten gestuurd
om de profeet Elia te arresteren.

398
00:23:13,590 --> 00:23:16,290
Terwijl hij op een heuvel
zat, kwam er een groep van

399
00:23:16,290 --> 00:23:19,470
vijftig soldaten met hun
bevelhebber, die zei:

400
00:23:19,470 --> 00:23:23,790
En hij stuurde een hoofdman over vijftig
naar hem toe met zijn vijftigtal.

401
00:23:23,790 --> 00:23:28,310
Toen deze naar hem toe klom — want
zie, Elia zat op de top van een berg —

402
00:23:28,310 --> 00:23:34,590
sprak hij tot hem: Man Gods, de koning
heeft gesproken: Kom naar beneden!

403
00:23:34,590 --> 00:23:35,850
Elia zei:

404
00:23:35,850 --> 00:23:39,990
Maar Elia antwoordde en sprak
tot de hoofdman over vijftig:

405
00:23:39,990 --> 00:23:44,610
Als ik een man Gods ben, laat er
dan vuur uit de hemel neerkomen en

406
00:23:44,610 --> 00:23:47,250
u en uw vijftigtal verteren.

407
00:23:47,250 --> 00:23:52,650
Toen kwam er vuur uit de hemel neer en
dat verteerde hem en zijn vijftigtal.

408
00:23:52,650 --> 00:23:57,630
Er kwam vuur uit de hemel, dat die man
en zijn vijftig soldaten verteerde.

409
00:23:57,630 --> 00:24:02,610
Dus stuurde Achab nog eens vijftig
soldaten met een andere bevelhebber.

410
00:24:02,610 --> 00:24:06,330
Ook die bevelhebber sprak
Elia bars toe en zei:

411
00:24:06,330 --> 00:24:11,610
Man van God, de koning beveelt u om mee
te komen en voor hem te verschijnen.

412
00:24:11,610 --> 00:24:13,290
Elia zei hetzelfde:

413
00:24:13,290 --> 00:24:18,450
Als ik een man van God ben, laat er dan
vuur uit de hemel neerdalen en jou en je

414
00:24:18,450 --> 00:24:20,190
vijftig mannen verteren.

415
00:24:20,190 --> 00:24:25,710
Dat gebeurde. Toen werd er nog een groep
van vijftig gestuurd, en de derde man zei:

416
00:24:25,710 --> 00:24:31,770
En opnieuw stuurde hij een hoofdman over
vijftig, de derde, met zijn vijftigtal.

417
00:24:31,770 --> 00:24:35,070
Deze derde hoofdman over
vijftig klom naar boven,

418
00:24:35,070 --> 00:24:38,610
kwam en boog zich op zijn
knieën voor Elia neer.

419
00:24:38,610 --> 00:24:42,330
Hij smeekte hem en
sprak tot hem: Man Gods,

420
00:24:42,330 --> 00:24:46,410
laat mijn leven en het leven van
uw dienaren, van dit vijftigtal,

421
00:24:46,410 --> 00:24:49,050
toch kostbaar zijn in uw ogen!

422
00:24:49,050 --> 00:24:52,770
Zie, vuur is uit de hemel
neergekomen en heeft die eerste

423
00:24:52,770 --> 00:24:57,330
twee hoofdmannen over vijftig met
hun vijftigtallen verteerd; maar nu,

424
00:24:57,330 --> 00:25:00,270
laat mijn leven kostbaar zijn in uw ogen!

425
00:25:00,270 --> 00:25:01,590
Elia zei:

426
00:25:01,590 --> 00:25:03,510
Oké, en hij ging mee.

427
00:25:03,510 --> 00:25:07,410
De woorden van Elia lijken in de
eerste twee gevallen te zeggen:

428
00:25:07,410 --> 00:25:11,910
„Jullie noemen mij een man van God,
en dan spreken jullie zo tegen mij?

429
00:25:11,910 --> 00:25:14,610
Is dat wat jullie van
een man van God denken?

430
00:25:14,610 --> 00:25:19,050
Als ik een man van God ben, laat God
dan bevestigen dat ik Zijn man ben.

431
00:25:19,050 --> 00:25:23,310
Als ik een man van God ben, zouden
jullie mij alleen al omwille van God

432
00:25:23,310 --> 00:25:24,810
beter moeten behandelen.

433
00:25:24,810 --> 00:25:28,950
Het getuigt van oneerbiedigheid
tegenover God als jullie een man van

434
00:25:28,950 --> 00:25:30,930
God zo aanspreken.”

435
00:25:30,930 --> 00:25:34,590
Jakobus en Johannes
dachten: „Elia deed het.

436
00:25:34,590 --> 00:25:36,510
Misschien moeten wij dat ook doen.

437
00:25:36,510 --> 00:25:40,170
Deze mensen hebben ons
beledigd, en vooral Jezus.

438
00:25:40,170 --> 00:25:44,970
Zullen we vuur uit de hemel afroepen
en hen verteren, zoals Elia deed?”

439
00:25:44,970 --> 00:25:49,110
Ik durf te wedden dat ze het geweldig
hadden gevonden als dat gebeurde.

440
00:25:49,110 --> 00:25:52,110
Dat zou behoorlijk
spectaculair zijn, of niet?

441
00:25:52,110 --> 00:25:56,850
Toch wisten ze dat ze dat niet
konden doen, tenzij Jezus zei: „Ja,

442
00:25:56,850 --> 00:25:58,230
laten we dat doen.”

443
00:25:58,230 --> 00:26:03,390
De discipelen wisten dat als Jezus ergens
toestemming voor gaf, het zou gebeuren.

444
00:26:03,390 --> 00:26:07,770
Maar zonder Zijn toestemming konden
ze geen bovennatuurlijke dingen doen.

445
00:26:07,770 --> 00:26:13,050
Het is net als toen Petrus Jezus
over het water zag lopen. Petrus zei:

446
00:26:13,050 --> 00:26:17,610
Petrus antwoordde Hem en
zei: Heere, als U het bent,

447
00:26:17,610 --> 00:26:21,210
geef mij dan bevel over het
water naar U toe te komen.

448
00:26:21,210 --> 00:26:22,710
En Jezus zei:

449
00:26:22,710 --> 00:26:24,690
Oké, kom maar mee.

450
00:26:24,690 --> 00:26:26,550
Toen kon Petrus het doen.

451
00:26:26,550 --> 00:26:30,270
Maar Petrus zou het niet gedurfd
hebben als Christus hem daartoe geen

452
00:26:30,270 --> 00:26:31,890
opdracht had gegeven.

453
00:26:31,890 --> 00:26:34,110
Dat zou aanmatigend zijn.

454
00:26:34,110 --> 00:26:38,550
Zo zeggen ze hier ook: „Heere,
wilt U ons toestemming geven om

455
00:26:38,550 --> 00:26:40,230
vuur uit de hemel af te roepen?

456
00:26:40,230 --> 00:26:42,330
Dat zou echt geweldig zijn.”

457
00:26:42,330 --> 00:26:46,770
Als deze opgetekende woorden van
Jezus bij deze gelegenheid authentiek

458
00:26:46,770 --> 00:26:48,750
zijn, zei Jezus:

459
00:26:48,750 --> 00:26:53,730
U beseft niet wat voor Geest u hebt, want
de Zoon des mensen is niet gekomen om

460
00:26:53,730 --> 00:26:57,690
zielen van mensen te gronde te
richten, maar om ze te behouden.

461
00:26:57,690 --> 00:27:01,170
Ik vind dat op zichzelf echt
een geweldige uitspraak.

462
00:27:01,170 --> 00:27:04,050
Jullie staan aan Mijn kant. Dat zie Ik.

463
00:27:04,050 --> 00:27:06,390
Jullie wedden hier op het juiste paard.

464
00:27:06,390 --> 00:27:10,770
Jullie staan aan de kant van Jezus en
niet aan de kant van de Samaritanen,

465
00:27:10,770 --> 00:27:12,390
die tegen Hem zijn.

466
00:27:12,390 --> 00:27:14,550
Maar jullie geest is niet juist.

467
00:27:14,550 --> 00:27:18,990
Jullie zijn Jezus trouw, maar jullie
hebben de Geest van Jezus niet.

468
00:27:18,990 --> 00:27:22,410
De Zoon des mensen kwam niet
om mensen te vernietigen.

469
00:27:22,410 --> 00:27:24,690
Hij kwam om mensen te redden.

470
00:27:24,690 --> 00:27:27,990
En jullie, die daar als Zijn
vertegenwoordigers staan,

471
00:27:27,990 --> 00:27:32,970
hebben meer een geest van vernietiging,
meer een geest van veroordeling.

472
00:27:32,970 --> 00:27:34,710
Daarvoor kwam Hij niet.

473
00:27:34,710 --> 00:27:38,010
We weten niet of Jezus
werkelijk deze woorden zei:

474
00:27:38,010 --> 00:27:41,970
De Zoon des mensen is niet gekomen
om mensenlevens te vernietigen,

475
00:27:41,970 --> 00:27:43,530
maar om ze te redden.

476
00:27:43,530 --> 00:27:47,850
Maar in het Evangelie van Johannes
zei Hij wel iets soortgelijks.

477
00:27:47,850 --> 00:27:51,450
Hij zei dat Hij niet was gekomen
om de wereld te veroordelen,

478
00:27:51,450 --> 00:27:54,570
maar opdat de wereld door
Hem behouden zou worden.

479
00:27:54,570 --> 00:27:57,390
Dat is duidelijk een
soortgelijk denkbeeld.

480
00:27:57,390 --> 00:28:00,270
Deze woorden van Jezus
passen dus wel bij Hem,

481
00:28:00,270 --> 00:28:02,790
of het nu werkelijk woorden
zijn die Hij bij deze

482
00:28:02,790 --> 00:28:05,310
gelegenheid heeft gesproken of niet.

483
00:28:05,310 --> 00:28:09,330
Het is beslist een uitdaging voor
mensen die ijverig zijn voor God.

484
00:28:09,330 --> 00:28:13,650
Er zijn trouwens veel mensen in de
gemeente die heel ijverig zijn voor God.

485
00:28:13,650 --> 00:28:17,790
Er was een filmpje van een man met
een megafoon die zich uitsprak tegen,

486
00:28:17,790 --> 00:28:22,890
naar ik meen, christenen die
toenadering zochten tot homoseksuelen.

487
00:28:22,890 --> 00:28:26,250
Ik weet dat de man duidelijk
tegen homoseksuelen was,

488
00:28:26,250 --> 00:28:31,230
maar hij leek christenen de volle laag
te geven omdat ze bij hun toenadering tot

489
00:28:31,230 --> 00:28:34,590
homoseksuelen overdreven
vriendelijk waren.

490
00:28:34,590 --> 00:28:37,230
Ik wist niet helemaal zeker
wat hij aan het doen was,

491
00:28:37,230 --> 00:28:40,350
maar hij wist beslist niet
wat voor geest hij had.

492
00:28:40,350 --> 00:28:44,010
Dat geldt zeker voor de mensen
van de Westboro Baptist Church,

493
00:28:44,010 --> 00:28:48,990
die borden dragen met de tekst: „God
haat flikkers,” en andere dingen doen.

494
00:28:48,990 --> 00:28:53,070
Ze protesteren bij begrafenissen
van soldaten en zeggen: „Jouw zoon,

495
00:28:53,070 --> 00:28:55,410
die hier wordt begraven, is slecht.

496
00:28:55,410 --> 00:28:59,610
Hij brandt in de hel,”
enzovoort. Ik weet het niet.

497
00:28:59,610 --> 00:29:03,330
Zelfs als ze gelijk hebben, en ik weet
niet hoe ze zouden kunnen weten dat ze

498
00:29:03,330 --> 00:29:08,190
gelijk hebben, zijn hun overtuigingen
duidelijk gebaseerd op hun trouw aan hun

499
00:29:08,190 --> 00:29:12,630
religieuze overtuigingen en aan wat
zij denken waar Jezus voor staat.

500
00:29:12,630 --> 00:29:16,470
Maar hun geest is niet
juist. Dat is een feit.

501
00:29:16,470 --> 00:29:18,750
Daar zie je de Geest van Jezus niet.

502
00:29:18,750 --> 00:29:22,950
Als deze woorden authentiek zijn,
zouden ze dus in feite zeggen

503
00:29:22,950 --> 00:29:25,590
dat we ons er niet alleen
om moeten bekommeren

504
00:29:25,590 --> 00:29:31,950
of we gunstig tegenover Jezus staan,
geloven wat Hij zegt en Hem zelfs volgen.

505
00:29:31,950 --> 00:29:37,350
We moeten ons er ook om bekommeren of de
Geest van Jezus zichtbaar is in ons gedrag

506
00:29:37,350 --> 00:29:42,390
en in onze opmerkingen wanneer we
omgaan met vijanden, zoals deze mensen:

507
00:29:42,390 --> 00:29:45,570
ongastvrije mensen, vijandige mensen.

508
00:29:45,570 --> 00:29:47,730
Welke geest merken zij bij ons?

509
00:29:47,730 --> 00:29:51,630
Jezus zei dat de discipelen niet
wisten wat voor geest ze hadden.

510
00:29:51,630 --> 00:29:56,430
Dat is het probleem: ze hadden een
verkeerde geest, maar ze wisten het niet.

511
00:29:56,430 --> 00:29:59,910
Ze dachten dat hun houding
goed was, omdat zij in deze

512
00:29:59,910 --> 00:30:02,550
vijandigheid aan de juiste kant stonden.

513
00:30:02,550 --> 00:30:05,490
De mensen waren vijandig tegenover Jezus,

514
00:30:05,490 --> 00:30:09,570
en Johannes en Jakobus waren
vijandig tegenover hen.

515
00:30:09,570 --> 00:30:14,850
Ze hadden er geen flauw benul van
dat hun geest Jezus niet zou behagen.

516
00:30:14,850 --> 00:30:18,750
Wat zij vertoonden was
niet de Geest van Christus.

517
00:30:18,750 --> 00:30:24,450
Eén ding weten we wel: in vers 55
staat in de Alexandrijnse tekst:

518
00:30:24,450 --> 00:30:27,510
Hij draaide zich om en wees hen terecht.

519
00:30:27,510 --> 00:30:32,370
Maar die handschriften laten de
woorden van Zijn bestraffing zelf weg.

520
00:30:32,370 --> 00:30:34,410
Hier hebben we die woorden wel.

521
00:30:34,410 --> 00:30:36,270
Vers 57:

522
00:30:36,270 --> 00:30:41,610
Het gebeurde, toen zij onderweg waren,
dat iemand tegen Hem zei: Heere,

523
00:30:41,610 --> 00:30:44,370
ik zal U volgen waar U ook heen gaat.

524
00:30:44,370 --> 00:30:50,010
Maar Jezus zei tegen hem: De vossen hebben
holen, en de vogels in de lucht nesten,

525
00:30:50,010 --> 00:30:54,570
maar de Zoon des mensen heeft niets
waarop Hij het hoofd kan neerleggen.

526
00:30:54,570 --> 00:30:57,510
Tegen een ander zei Hij: Volg Mij.

527
00:30:57,510 --> 00:31:03,690
Maar die zei: Heere, sta mij toe dat ik
wegga om eerst mijn vader te begraven.

528
00:31:03,690 --> 00:31:09,030
Maar Jezus zei tegen hem: Laat de
doden hun doden begraven, maar u,

529
00:31:09,030 --> 00:31:12,570
ga heen en verkondig
het Koninkrijk van God.

530
00:31:12,570 --> 00:31:16,290
Weer een ander zei:
Heere, ik zal U volgen,

531
00:31:16,290 --> 00:31:21,210
maar sta mij eerst toe dat ik afscheid
neem van hen die in mijn huis zijn.

532
00:31:21,210 --> 00:31:26,070
Jezus zei tegen hem: Niemand die zijn
hand aan de ploeg slaat en kijkt naar wat

533
00:31:26,070 --> 00:31:29,430
achter hem ligt, is geschikt
voor het Koninkrijk van God.

534
00:31:29,430 --> 00:31:35,310
Er staat een soortgelijke passage in
Mattheüs 8, vers 19 tot en met 22.

535
00:31:35,310 --> 00:31:39,750
Daar worden volgens mij maar twee van
deze personen genoemd, in plaats van drie.

536
00:31:39,750 --> 00:31:43,050
Of het om dezelfde twee
gaat als twee van deze drie,

537
00:31:43,050 --> 00:31:47,250
of dat Jezus op verschillende plaatsen
vaak soortgelijke ontmoetingen had,

538
00:31:47,250 --> 00:31:48,330
weten we niet.

539
00:31:48,330 --> 00:31:51,810
Het lijkt misschien alsof wat deze
mannen zeggen heel specifiek is,

540
00:31:51,810 --> 00:31:54,930
zodat je niet zou verwachten
dat het twee keer gebeurde.

541
00:31:54,930 --> 00:31:58,050
Maar eigenlijk is wat ze
zeggen niet zo ongewoon.

542
00:31:58,050 --> 00:32:01,770
Jezus moet voortdurend mensen
hebben meegemaakt die zeiden:

543
00:32:01,770 --> 00:32:04,290
Ik volg U, waar U ook heen gaat.

544
00:32:04,290 --> 00:32:06,150
Ik volg U.

545
00:32:06,150 --> 00:32:08,550
Hier lezen we over een man die dat doet.

546
00:32:08,550 --> 00:32:13,170
Dit hoeft niet het enige geval daarvan
te zijn geweest. Toen een man zei:

547
00:32:13,170 --> 00:32:16,830
‘Laat me eerst mijn vader gaan
begraven’ zou onder de Joden,

548
00:32:16,830 --> 00:32:19,650
en waarschijnlijk onder de
meeste volken in de oudheid,

549
00:32:19,650 --> 00:32:22,470
als een heel normale
verplichting worden beschouwd.

550
00:32:22,470 --> 00:32:26,790
Wanneer je vader sterft, geef
je hem een eervolle begrafenis.

551
00:32:26,790 --> 00:32:30,450
‘Mijn vader begraven’ zou
zelfs kunnen betekenen:

552
00:32:30,450 --> 00:32:34,590
bij mijn vader blijven wonen
totdat hij sterft en begraven is,

553
00:32:34,590 --> 00:32:36,390
en dan zal ik komen.

554
00:32:36,390 --> 00:32:39,630
Velen menen dat deze bewoording
niet noodzakelijk betekent

555
00:32:39,630 --> 00:32:44,310
dat zijn vader op dat moment dood
was, dat hij bezig was hem te begraven

556
00:32:44,310 --> 00:32:46,770
en dat hij dat eerst moest afmaken.

557
00:32:46,770 --> 00:32:50,430
Het zou eerder betekenen dat zijn
vader nog niet gestorven was.

558
00:32:50,430 --> 00:32:54,630
Wanneer zijn vader eenmaal gestorven
is en hij hem begraven heeft,

559
00:32:54,630 --> 00:32:56,550
zal hij naar Jezus komen.

560
00:32:56,550 --> 00:33:00,510
Met andere woorden, de man stelde
het misschien wel jarenlang uit.

561
00:33:00,510 --> 00:33:03,330
Jezus zei bij een bepaalde gelegenheid:

562
00:33:03,330 --> 00:33:07,770
Wie vader of moeder liefheeft
boven Mij, is Mij niet waard;

563
00:33:07,770 --> 00:33:12,090
en wie zoon of dochter liefheeft
boven Mij, is Mij niet waard.

564
00:33:12,090 --> 00:33:15,150
Dit was zeker gericht tot
een patriarchale cultuur

565
00:33:15,150 --> 00:33:18,810
waarin men veel respect had
voor de vader en zijn wil.

566
00:33:18,810 --> 00:33:24,030
Jezus volgen tegen de wil van je vader
in zou voor iemand heel moeilijk zijn,

567
00:33:24,030 --> 00:33:27,270
hoewel Jezus zei dat mensen
dat zo nodig moeten doen.

568
00:33:27,270 --> 00:33:30,030
Als je vader of moeder
het er niet mee eens is,

569
00:33:30,030 --> 00:33:32,910
moet je Jezus meer liefhebben dan hen.

570
00:33:32,910 --> 00:33:36,750
Toch zouden veel mensen denken:
‘Mijn vader vindt het niet goed,

571
00:33:36,750 --> 00:33:40,530
maar wanneer hij er niet meer
is, zal ik U daarna graag volgen.

572
00:33:40,530 --> 00:33:45,210
Ik moet mijn vader tevreden houden
totdat hij dood en begraven is.’

573
00:33:45,210 --> 00:33:48,690
Zulke excuses kunnen in veel
gevallen zijn aangevoerd.

574
00:33:48,690 --> 00:33:51,930
Zo lijkt ook de man die in vers 61 zei:

575
00:33:51,930 --> 00:33:55,290
Weer een ander zei:
Heere, ik zal U volgen,

576
00:33:55,290 --> 00:34:00,150
maar sta mij eerst toe dat ik afscheid
neem van hen die in mijn huis zijn.

577
00:34:00,150 --> 00:34:02,610
nauwelijks een ongewoon verzoek te doen.

578
00:34:02,610 --> 00:34:07,650
Er moeten talloze mensen zijn geweest
die zo’n verzoek deden: ‘Ik zal U volgen,

579
00:34:07,650 --> 00:34:12,210
maar laat me eerst even naar huis gaan
en afscheid nemen van mijn familie.’

580
00:34:12,210 --> 00:34:15,750
Als we dus andere gevallen tegenkomen
van dit soort ontmoetingen,

581
00:34:15,750 --> 00:34:18,330
waarbij Jezus dezelfde antwoorden geeft,

582
00:34:18,330 --> 00:34:22,050
hoeven dat niet noodzakelijk
dezelfde gebeurtenissen te zijn.

583
00:34:22,050 --> 00:34:24,930
Jezus was zo’n buitengewone verschijning.

584
00:34:24,930 --> 00:34:30,510
Hij trok ongeveer drie jaar rond en was
Iemand met Wie duizenden mensen omgingen.

585
00:34:30,510 --> 00:34:33,870
Hij kan gemakkelijk meerdere van
zulke gevallen hebben meegemaakt.

586
00:34:33,870 --> 00:34:38,550
Lukas vermeldt deze drie misschien
omdat ze elkaar op dit specifieke moment

587
00:34:38,550 --> 00:34:41,010
chronologisch snel opvolgden.

588
00:34:41,010 --> 00:34:43,830
Of misschien gebeurden ze
op verschillende momenten

589
00:34:43,830 --> 00:34:48,090
en voegt hij ze samen omdat het
allemaal voorbeelden zijn van mensen die

590
00:34:48,090 --> 00:34:50,790
enige belangstelling
tonen om Hem te volgen,

591
00:34:50,790 --> 00:34:53,550
maar daar hun voorbehouden bij hebben.

592
00:34:53,550 --> 00:34:57,570
Jezus vroeg de eerste persoon
niet eens om Hem te volgen.

593
00:34:57,570 --> 00:35:01,890
Van deze drie riep Jezus alleen
de tweede om Hem te volgen.

594
00:35:01,890 --> 00:35:06,450
De eerste man komt blijkbaar uit
zichzelf naar Jezus toe en zegt:

595
00:35:06,450 --> 00:35:11,910
Het gebeurde, toen zij onderweg waren,
dat iemand tegen Hem zei: Heere,

596
00:35:11,910 --> 00:35:15,150
ik zal U volgen waar U ook heen gaat.

597
00:35:15,150 --> 00:35:17,130
Hij stelt niet eens voorwaarden.

598
00:35:17,130 --> 00:35:20,430
Hij zegt niet: ‘Laat me
eerst iets anders doen.’

599
00:35:20,430 --> 00:35:24,930
Maar Jezus weet blijkbaar dat deze
man misschien iets te enthousiast is

600
00:35:24,930 --> 00:35:29,130
en de kosten niet heeft
berekend. Daarom zegt Hij:

601
00:35:29,130 --> 00:35:34,710
Maar Jezus zei tegen hem: De vossen hebben
holen, en de vogels in de lucht nesten,

602
00:35:34,710 --> 00:35:39,570
maar de Zoon des mensen heeft niets
waarop Hij het hoofd kan neerleggen.

603
00:35:39,570 --> 00:35:44,190
Dit betekent natuurlijk dat zelfs
de dieren in het veld en de vogels

604
00:35:44,190 --> 00:35:47,250
een plek hebben die ze
hun thuis kunnen noemen.

605
00:35:47,250 --> 00:35:50,010
Ze hebben ergens het
comfort van een thuis.

606
00:35:50,010 --> 00:35:53,670
Het is misschien geen thuis
waarin jij zou willen wonen,

607
00:35:53,670 --> 00:35:55,770
maar ze hebben tenminste iets.

608
00:35:55,770 --> 00:35:58,770
Jezus zegt: ‘Ik heb helemaal niets.

609
00:35:58,770 --> 00:36:02,250
Als je Mij gaat volgen,
zul je zijn zoals Ik.

610
00:36:02,250 --> 00:36:04,350
Je zult bij Mij zijn.

611
00:36:04,350 --> 00:36:07,590
Soms zal Ik niet in een
eigen huis verblijven.

612
00:36:07,590 --> 00:36:10,110
Dan ben Ik in het huis van iemand anders.

613
00:36:10,110 --> 00:36:12,810
Ik moet in een herberg verblijven.

614
00:36:12,810 --> 00:36:15,270
Soms moet Ik buiten
onder de sterren slapen.

615
00:36:15,270 --> 00:36:18,030
Het is een ontwortelde manier van leven.

616
00:36:18,030 --> 00:36:20,070
Is dat werkelijk wat je wilt?’

617
00:36:20,070 --> 00:36:22,470
We weten niet hoe de man daarop reageerde,

618
00:36:22,470 --> 00:36:27,150
maar Jezus zei dit blijkbaar omdat
Hij wist dat de man het moest horen.

619
00:36:27,150 --> 00:36:31,290
Aanvankelijk dacht de man dat het
gemakkelijk zou zijn om Jezus te volgen,

620
00:36:31,290 --> 00:36:35,310
maar hij had niet werkelijk beseft
wat het hem zou kunnen kosten.

621
00:36:35,310 --> 00:36:39,510
Jezus probeerde hem daar
realistisch over te laten nadenken.

622
00:36:39,510 --> 00:36:43,230
Later, in Lukas 14, zal Jezus zeggen:

623
00:36:43,230 --> 00:36:48,030
Als iemand tot Mij komt en
niet zijn vader, moeder, vrouw,

624
00:36:48,030 --> 00:36:51,390
kinderen en zelfs zijn
eigen leven achterstelt,

625
00:36:51,390 --> 00:36:53,730
kan hij Mijn discipel niet zijn.

626
00:36:53,730 --> 00:36:59,610
Wie zijn kruis niet draagt en achter Mij
aan komt, kan Mijn discipel niet zijn.

627
00:36:59,610 --> 00:37:05,250
Zo kan niemand van u die niet alles
verlaat wat hij heeft, Mijn discipel zijn.

628
00:37:05,250 --> 00:37:09,990
Deze uitspraken zijn te vinden in
het veertiende hoofdstuk van Lukas.

629
00:37:09,990 --> 00:37:14,970
Dit zijn opnieuw gevallen waarin Jezus
de mensen duidelijk probeert te maken:

630
00:37:14,970 --> 00:37:18,390
„Aan het volgen van Mij
zijn kosten verbonden.

631
00:37:18,390 --> 00:37:21,090
Sluit je niet zomaar
meteen bij de beweging aan,

632
00:37:21,090 --> 00:37:24,990
want het is beter dat je dat helemaal
niet doet dan dat je je aansluit

633
00:37:24,990 --> 00:37:29,670
en vervolgens ontdekt dat het moeilijker
vol te houden is dan je had verwacht,

634
00:37:29,670 --> 00:37:31,110
en weer vertrekt.”

635
00:37:31,110 --> 00:37:36,330
Daarom zal Hij in hoofdstuk 14 zeggen dat
je maar beter de kosten kunt berekenen

636
00:37:36,330 --> 00:37:38,190
voordat je hieraan begint.

637
00:37:38,190 --> 00:37:40,890
Hij laat deze man de kosten berekenen.

638
00:37:40,890 --> 00:37:43,530
Hij denkt dat de man
dat niet heeft gedaan.

639
00:37:43,530 --> 00:37:47,850
De man wil Hem graag volgen en
deel uitmaken van de beweging,

640
00:37:47,850 --> 00:37:49,890
maar Jezus kent het hart.

641
00:37:49,890 --> 00:37:52,890
Je weet hoe Hij omging
met de rijke jongeman.

642
00:37:52,890 --> 00:37:54,210
Hij zei tegen hem:

643
00:37:54,210 --> 00:38:00,450
Jezus zei tegen hem: Als u volmaakt wilt
zijn, ga dan heen, verkoop wat u hebt,

644
00:38:00,450 --> 00:38:04,590
en geef het aan de armen, en u
zult een schat hebben in de hemel;

645
00:38:04,590 --> 00:38:06,930
en kom dan en volg Mij.

646
00:38:06,930 --> 00:38:11,070
en Hij wist dat dit voor die
man het breekpunt zou zijn.

647
00:38:11,070 --> 00:38:15,090
Misschien noemt Jezus juist dit
specifieke punt omdat dit voor

648
00:38:15,090 --> 00:38:17,370
deze man het breekpunt zou zijn.

649
00:38:17,370 --> 00:38:22,470
Hoe dan ook, misschien heeft deze
man gezegd: „Goed, ik ga met U mee.”

650
00:38:22,470 --> 00:38:25,650
Of misschien heeft hij gezegd:
„In dat geval ben ik misschien

651
00:38:25,650 --> 00:38:27,270
wat overhaast geweest.

652
00:38:27,270 --> 00:38:29,670
Ik heb nog andere plannen met mijn leven.”

653
00:38:29,670 --> 00:38:33,930
We weten niet wat de man deed,
maar we weten wat Jezus zei.

654
00:38:33,930 --> 00:38:37,350
En we weten dat Jezus het zei
om hem ervan af te brengen,

655
00:38:37,350 --> 00:38:39,330
als hij ervan af te brengen was.

656
00:38:39,330 --> 00:38:43,050
Jezus probeerde niet altijd Zijn
beweging met een verkooppraatje aan de

657
00:38:43,050 --> 00:38:44,370
man te brengen.

658
00:38:44,370 --> 00:38:48,150
Sterker nog, Hij heeft Zijn beweging
nooit met een verkooppraatje aan

659
00:38:48,150 --> 00:38:49,470
de man gebracht.

660
00:38:49,470 --> 00:38:51,990
Hij probeerde de mensen
juist te vertellen:

661
00:38:51,990 --> 00:38:54,270
„De kosten zijn hoger dan je denkt.”

662
00:38:54,270 --> 00:38:57,990
Dit is het tegenovergestelde
van wat adverteerders doen.

663
00:38:57,990 --> 00:39:03,690
Zij proberen het altijd te laten lijken
alsof de kosten laag en betaalbaar zijn.

664
00:39:03,690 --> 00:39:07,770
Jezus zegt: „Dit is iets
kostbaarder dan je misschien denkt.

665
00:39:07,770 --> 00:39:10,470
Misschien wil je dit product niet kopen.”

666
00:39:10,470 --> 00:39:12,210
De tweede man zei:

667
00:39:12,210 --> 00:39:15,030
Tegen een ander zei Hij: Volg Mij.

668
00:39:15,030 --> 00:39:21,270
Maar die zei: Heere, sta mij toe dat ik
wegga om eerst mijn vader te begraven.

669
00:39:21,270 --> 00:39:23,190
En de derde man zei:

670
00:39:23,190 --> 00:39:27,150
Weer een ander zei:
Heere, ik zal U volgen,

671
00:39:27,150 --> 00:39:32,130
maar sta mij eerst toe dat ik afscheid
neem van hen die in mijn huis zijn.

672
00:39:32,130 --> 00:39:37,290
Beide mannen gebruiken in hun uitspraken
tegen Jezus de woorden „laat mij eerst”.

673
00:39:37,290 --> 00:39:39,690
Heere, laat mij eerst.

674
00:39:39,690 --> 00:39:41,790
Laat mij eerst dit doen.

675
00:39:41,790 --> 00:39:44,430
Niet U eerst, maar ik eerst.

676
00:39:44,430 --> 00:39:46,710
Ik ga niet eerst met U mee.

677
00:39:46,710 --> 00:39:49,590
Ik ga eerst doen wat ik
denk dat ik moet doen.

678
00:39:49,590 --> 00:39:52,950
Ik heb hier mijn eigen
agenda, maar ik zal U graag

679
00:39:52,950 --> 00:39:56,550
volgen zodra ik eerst heb
gedaan wat ik zelf wil doen.

680
00:39:56,550 --> 00:39:59,130
Uit deze uitspraken blijkt
duidelijk dat mensen

681
00:39:59,130 --> 00:40:01,890
Jezus vaak op deze manier willen volgen.

682
00:40:01,890 --> 00:40:03,810
Ze willen christen zijn.

683
00:40:03,810 --> 00:40:08,370
Ze nemen aan dat er iets aantrekkelijks
aan is om christen te zijn.

684
00:40:08,370 --> 00:40:11,550
Waarschijnlijk denken ze eraan
dat ze naar de hemel gaan.

685
00:40:11,550 --> 00:40:14,490
Maar misschien spreekt
zelfs het avontuur hun aan,

686
00:40:14,490 --> 00:40:17,310
of misschien mogen ze Jezus zelfs graag,

687
00:40:17,310 --> 00:40:22,470
maar ze houden werkelijk niet genoeg van
Hem om Hem op de eerste plaats te zetten.

688
00:40:22,470 --> 00:40:25,050
Het wordt: ik eerst.

689
00:40:25,050 --> 00:40:29,970
Ik ga met U mee als ik maar eerst mag,
als ik niet aan mezelf hoef te sterven,

690
00:40:29,970 --> 00:40:33,810
als ik niet iets op de eerste plaats hoef
te zetten wat ik niet gewend ben op de

691
00:40:33,810 --> 00:40:37,470
eerste plaats te zetten,
namelijk iets anders dan mezelf.

692
00:40:37,470 --> 00:40:40,650
Ik heb mezelf altijd op
de eerste plaats gezet,

693
00:40:40,650 --> 00:40:45,810
en ik zal U best volgen als ik mezelf nog
steeds op de eerste plaats kan zetten.

694
00:40:45,810 --> 00:40:47,250
Ik heb een plan.

695
00:40:47,250 --> 00:40:48,870
Ik heb een agenda.

696
00:40:48,870 --> 00:40:51,030
Ik heb iets wat ik wil doen.

697
00:40:51,030 --> 00:40:55,050
En als ik dat eerst kan doen,
vind ik het prima om U te volgen.

698
00:40:55,050 --> 00:40:56,370
De man die zei:

699
00:40:56,370 --> 00:41:00,750
Laat me eerst mijn vader begraven, had
misschien niet eens een dode vader.

700
00:41:00,750 --> 00:41:05,310
Als zijn vader dood was geweest, zouden
ze hem nog diezelfde dag begraven,

701
00:41:05,310 --> 00:41:08,730
want ze lieten lichamen niet tot
het weekend liggen om dan een

702
00:41:08,730 --> 00:41:11,430
herdenkingsdienst en een
begrafenis te houden.

703
00:41:11,430 --> 00:41:15,930
Wanneer iemand buiten in de zon ligt te
ontbinden en je geen balsemingsmiddelen of

704
00:41:15,930 --> 00:41:21,930
koeling hebt, begraaf je hem zo mogelijk
vóór zonsondergang. Dat was gebruikelijk.

705
00:41:21,930 --> 00:41:26,190
Dus óf de vader van deze man was
niet dood en hij bedoelde gewoon:

706
00:41:26,190 --> 00:41:29,970
„Op een dag zal mijn vader sterven
en dan zal ik hem begraven.

707
00:41:29,970 --> 00:41:33,390
Zodra ik mijn vader heb
begraven, kan ik U volgen.”

708
00:41:33,390 --> 00:41:38,130
Óf de vader van de man was gestorven
en werd op datzelfde moment begraven.

709
00:41:38,130 --> 00:41:41,970
Maar we lezen niet dat deze man
bezig was zijn vader te begraven.

710
00:41:41,970 --> 00:41:44,130
Het is zelfs niet waarschijnlijk dat hij,

711
00:41:44,130 --> 00:41:47,490
als hij betrokken was bij de
regelingen voor de begrafenis,

712
00:41:47,490 --> 00:41:51,870
Jezus voorbij zou hebben zien komen
en zou hebben gezegd: „Trouwens,

713
00:41:51,870 --> 00:41:53,550
ik zal U volgen.”

714
00:41:53,550 --> 00:41:57,510
Het lijkt waarschijnlijk dat deze
man, toen hij Jezus ontmoette,

715
00:41:57,510 --> 00:42:02,730
een bepaalde morele verplichting voelde om
Hem te volgen, maar dacht dat hij thuis,

716
00:42:02,730 --> 00:42:06,390
vooral van zijn vader,
op weerstand zou stuiten.

717
00:42:06,390 --> 00:42:11,010
Dus dacht hij: „Dit zal gemakkelijker
zijn zodra mijn vader er niet meer is

718
00:42:11,010 --> 00:42:12,450
en begraven is.

719
00:42:12,450 --> 00:42:14,250
Dan zou ik het kunnen doen.”

720
00:42:14,250 --> 00:42:15,750
Jezus antwoordde:

721
00:42:15,750 --> 00:42:21,150
Maar Jezus zei tegen hem: Laat de
doden hun doden begraven, maar u,

722
00:42:21,150 --> 00:42:24,630
ga heen en verkondig
het Koninkrijk van God.

723
00:42:24,630 --> 00:42:28,950
Deze man werd geroepen om
eropuit te gaan en te prediken.

724
00:42:28,950 --> 00:42:31,230
Niet iedereen werd daartoe geroepen.

725
00:42:31,230 --> 00:42:35,130
Jezus riep niet iedereen om eropuit
te gaan en het Koninkrijk van

726
00:42:35,130 --> 00:42:36,450
God te prediken.

727
00:42:36,450 --> 00:42:40,110
Zelfs niet alle christenen die op de
dag van Pinksteren behouden werden,

728
00:42:40,110 --> 00:42:43,410
predikten noodzakelijkerwijs
het Koninkrijk van God.

729
00:42:43,410 --> 00:42:47,370
Er waren predikers en er waren
mensen die geen prediker waren.

730
00:42:47,370 --> 00:42:50,970
Prediking is slechts een van
de vele gaven van de Geest.

731
00:42:50,970 --> 00:42:54,990
Als ik het boek Handelingen lees, lijkt
het mij dat slechts een minderheid van de

732
00:42:54,990 --> 00:42:57,750
christenen werkelijk
geroepen was om te prediken.

733
00:42:57,750 --> 00:43:00,450
Maar deze man was geroepen om te prediken.

734
00:43:00,450 --> 00:43:04,830
Hij was geroepen om misschien een
apostel te zijn, of iets van dien aard.

735
00:43:04,830 --> 00:43:08,730
Niet een van de twaalf, maar
zeker iemand die we een evangelist

736
00:43:08,730 --> 00:43:10,230
zouden kunnen noemen.

737
00:43:10,230 --> 00:43:13,470
Zoals de man uit de
grafspelonken werd teruggestuurd

738
00:43:13,470 --> 00:43:17,250
om tegenover de mensen in zijn
stad van Christus te getuigen,

739
00:43:17,250 --> 00:43:21,630
zo werd deze man geroepen om een
getuige en een prediker te zijn.

740
00:43:21,630 --> 00:43:25,230
Dat is een hoge roeping, en
niet iedereen kan dat doen.

741
00:43:25,230 --> 00:43:29,790
Om te beginnen moet je een volgeling
van Jezus zijn om geschikt te zijn als

742
00:43:29,790 --> 00:43:31,530
prediker van Jezus.

743
00:43:31,530 --> 00:43:36,090
Dode lichamen begraven is daarentegen
iets wat iedereen kan doen.

744
00:43:36,090 --> 00:43:39,630
Mensen die geestelijk dood
zijn en geen christen zijn,

745
00:43:39,630 --> 00:43:44,250
kunnen dode lichamen begraven en
nog heel veel andere dingen doen.

746
00:43:44,250 --> 00:43:47,910
Er zijn heel veel dingen die
een niet-christen kan doen.

747
00:43:47,910 --> 00:43:50,730
Dat zijn meestal dingen die
veel minder belangrijk zijn

748
00:43:50,730 --> 00:43:53,490
dan de dingen die alleen
een christen kan doen.

749
00:43:53,490 --> 00:43:58,530
Alleen een christen kan op aanvaardbare
wijze het Evangelie prediken.

750
00:43:58,530 --> 00:44:02,730
Alleen een prediker kan bepaalde
bedieningen van Christus verrichten.

751
00:44:02,730 --> 00:44:07,710
Maar er zijn veel bezigheden die een
niet-christen net zo goed kan uitvoeren.

752
00:44:07,710 --> 00:44:11,610
Iemand die geestelijk dood is,
kan dode lichamen begraven.

753
00:44:11,610 --> 00:44:16,590
Jezus riep deze man ertoe niet
geestelijk dood maar levend te zijn

754
00:44:16,590 --> 00:44:18,390
en prediker te worden.

755
00:44:18,390 --> 00:44:22,650
Misschien heeft de man daar gehoor
aan gegeven, en misschien ook niet.

756
00:44:22,650 --> 00:44:26,130
Opnieuw wordt ons niet
verteld hoe de man reageerde.

757
00:44:26,130 --> 00:44:29,790
Er wordt ons eenvoudigweg
verteld dat Jezus zei:

758
00:44:29,790 --> 00:44:34,530
‘Als je geroepen bent om te prediken en
je zegt: “Maar ik leid hier dit bedrijf.

759
00:44:34,530 --> 00:44:35,850
Ik ben hiermee bezig.

760
00:44:35,850 --> 00:44:39,990
Ik doe deze karweitjes,” dan kunnen die
karweitjes worden gedaan door mensen die

761
00:44:39,990 --> 00:44:44,070
niet geroepen zijn om te prediken,
die niet eens christen zijn en

762
00:44:44,070 --> 00:44:45,810
geestelijk niet leven.’

763
00:44:45,810 --> 00:44:50,730
Mensen die geestelijk dood zijn, kunnen
dingen doen zoals dode lichamen begraven.

764
00:44:50,730 --> 00:44:53,550
Dat is een taak die
iedereen kan uitvoeren.

765
00:44:53,550 --> 00:44:57,150
Maar het Evangelie prediken,
dat kan niet iedereen.

766
00:44:57,150 --> 00:44:59,250
Ik roep jou om dat te doen.

767
00:44:59,250 --> 00:45:03,870
En misschien deed de man het wel, of
misschien niet. Dat weten we niet.

768
00:45:03,870 --> 00:45:05,550
Vers 61:

769
00:45:05,550 --> 00:45:10,830
Een ander zei: Heer, ik zal U volgen,
maar laat me eerst naar huis gaan om

770
00:45:10,830 --> 00:45:12,390
afscheid te nemen.

771
00:45:12,390 --> 00:45:15,810
Dit lijkt redelijk genoeg, en het
herinnert ons zelfs aan het moment

772
00:45:15,810 --> 00:45:19,410
waarop Elia Elisa riep, want Jezus zei:

773
00:45:19,410 --> 00:45:24,390
Jezus zei tegen hem: Niemand die zijn
hand aan de ploeg slaat en kijkt naar wat

774
00:45:24,390 --> 00:45:28,230
achter hem ligt, is geschikt
voor het Koninkrijk van God.

775
00:45:28,230 --> 00:45:32,970
Toen Elia Elisa riep om hem te
volgen, was Elisa aan het ploegen.

776
00:45:32,970 --> 00:45:37,050
Elia liep langs hem heen en
wierp zijn mantel over Elisa.

777
00:45:37,050 --> 00:45:39,510
Dat was een symbolische
manier om te zeggen:

778
00:45:39,510 --> 00:45:43,830
‘Ik roep je om net als ik een
profeet te zijn.’ Elisa zei:

779
00:45:43,830 --> 00:45:48,030
Hij verliet de runderen,
snelde achter Elia aan en zei:

780
00:45:48,030 --> 00:45:52,290
Laat mij toch mijn vader en moeder
kussen, daarna zal ik u volgen.

781
00:45:52,290 --> 00:45:57,030
En hij zei tegen hem: Ga, keer
terug, want wat heb ik u gedaan?

782
00:45:57,030 --> 00:46:00,150
Het antwoord van Elia
is nogal raadselachtig.

783
00:46:00,150 --> 00:46:02,910
Het is zelfs moeilijk om
te weten wat het betekende,

784
00:46:02,910 --> 00:46:07,590
maar blijkbaar stond hij Elisa wel toe
om terug te gaan en afscheid te nemen.

785
00:46:07,590 --> 00:46:11,250
Daarna kwam Elisa terug,
brak de ploeg in stukken,

786
00:46:11,250 --> 00:46:14,970
slachtte de os die de ploeg
trok en bracht daarop een offer.

787
00:46:14,970 --> 00:46:20,130
Maar het is interessant dat Elisa, toen
hij geroepen werd om Elia te volgen, zei:

788
00:46:20,130 --> 00:46:23,070
Laat me afscheid gaan
nemen van mijn huisgenoten.

789
00:46:23,070 --> 00:46:25,650
Elia schijnt hem te hebben
toegestaan dat te doen,

790
00:46:25,650 --> 00:46:28,290
en op dat moment werd er ook geploegd.

791
00:46:28,290 --> 00:46:32,190
Jezus kan hier dus op zinspelen,
al is dat niet duidelijk.

792
00:46:32,190 --> 00:46:36,030
Verbiedt Jezus deze man om terug te
gaan en afscheid te nemen van zijn

793
00:46:36,030 --> 00:46:37,410
familie, of niet?

794
00:46:37,410 --> 00:46:40,350
Jezus zei niet: ‘Nee, dat is verkeerd.

795
00:46:40,350 --> 00:46:44,850
Ga nu met Mij mee en laat hen zich
maar afvragen wat er met je is gebeurd.

796
00:46:44,850 --> 00:46:48,150
Stap gewoon in de bus en
ga mee naar onze commune,’

797
00:46:48,150 --> 00:46:50,970
zoals de sekte Children of God deed.

798
00:46:50,970 --> 00:46:55,290
Zij spraken jongeren op straat in
Los Angeles aan en zeiden: ‘Hier,

799
00:46:55,290 --> 00:46:58,290
stap in de bus en ga
mee naar onze commune.’

800
00:46:58,290 --> 00:47:01,170
Ze namen zelfs geen
afscheid van hun ouders.

801
00:47:01,170 --> 00:47:04,770
Ze gebruikten deze Schrifttekst
daadwerkelijk om te zeggen:

802
00:47:04,770 --> 00:47:07,530
‘Je hoeft geen afscheid
van je ouders te nemen.

803
00:47:07,530 --> 00:47:11,370
Je moet je hand aan de ploeg slaan
en gewoon vooruit blijven gaan.

804
00:47:11,370 --> 00:47:15,090
Je ouders kunnen zich maar
afvragen wat er met je is gebeurd.’

805
00:47:15,090 --> 00:47:17,250
Er staat niet dat Jezus nee zei.

806
00:47:17,250 --> 00:47:20,250
Er staat alleen dat Jezus hem waarschuwde:

807
00:47:20,250 --> 00:47:23,670
Als je je hand aan de ploeg
slaat en achteromkijkt,

808
00:47:23,670 --> 00:47:26,430
ben je niet geschikt voor
het koninkrijk van God.

809
00:47:26,430 --> 00:47:30,330
Hij zegt niet noodzakelijkerwijs,
of in elk geval niet duidelijk,

810
00:47:30,330 --> 00:47:34,530
dat afscheid nemen van je ouders
hetzelfde is als achteromkijken.

811
00:47:34,530 --> 00:47:37,710
Maar misschien zegt Hij dat
afscheid nemen van je ouders

812
00:47:37,710 --> 00:47:40,410
je in de verleiding kan
brengen om dat te doen.

813
00:47:40,410 --> 00:47:42,570
Als je afscheid gaat nemen van je ouders,

814
00:47:42,570 --> 00:47:45,690
kun je dit maar beter
goed in gedachten houden:

815
00:47:45,690 --> 00:47:48,930
als dit je ervan weerhoudt
om bij je besluit te blijven,

816
00:47:48,930 --> 00:47:53,130
zodat je achteromkijkt en zegt:
‘Nou, eigenlijk wil ik mijn familie

817
00:47:53,130 --> 00:47:54,690
toch niet verlaten.

818
00:47:54,690 --> 00:47:58,170
Hier zijn ze, en misschien
willen ze niet eens dat ik ga.

819
00:47:58,170 --> 00:48:00,630
Misschien vervreemd ik mezelf van hen.

820
00:48:00,630 --> 00:48:02,430
Is dit werkelijk wat ik wil?

821
00:48:02,430 --> 00:48:07,170
Ik zou U graag volgen, maar misschien
wil ik dat niet meer wanneer ik terugga

822
00:48:07,170 --> 00:48:09,570
en er met mijn familie over praat.’

823
00:48:09,570 --> 00:48:12,870
Jezus zegt misschien: ‘Wees voorzichtig.

824
00:48:12,870 --> 00:48:15,690
Als je teruggaat om afscheid
te nemen van je familie,

825
00:48:15,690 --> 00:48:18,330
is dat als ploegen
terwijl je achteromkijkt.

826
00:48:18,330 --> 00:48:20,370
Je zult afgeleid raken.’

827
00:48:20,370 --> 00:48:25,231
Er is mij verteld dat mensen die met ossen
ploegen — en ik ken niemand die dat doet —

828
00:48:25,231 --> 00:48:28,050
hun ogen recht vooruit
op de vore moeten houden,

829
00:48:28,050 --> 00:48:33,090
omdat de os maar één seconde nodig
heeft om naar één kant af te wijken.

830
00:48:33,090 --> 00:48:35,550
Je moet de os met het juk sturen.

831
00:48:35,550 --> 00:48:38,910
Als je ergens anders naar kijkt
dan waar je naar hoort te kijken,

832
00:48:38,910 --> 00:48:42,450
heb je geen rechte vore getrokken
wanneer je weer terugkijkt.

833
00:48:42,450 --> 00:48:46,470
Je kijkt dus niet achterom, want
anders doe je je werk niet goed.

834
00:48:46,470 --> 00:48:51,570
Ik herinner me dat Danny Lehman vertelde
dat hij, toen hij pas christen was,

835
00:48:51,570 --> 00:48:55,410
in een fabriek voor de verwerking
van champignons in de omgeving van

836
00:48:55,410 --> 00:48:56,910
Santa Cruz werkte.

837
00:48:56,910 --> 00:48:59,610
Hij moest een hendel van
een machine overhalen,

838
00:48:59,610 --> 00:49:03,510
waardoor er champignons in een platte
bak vielen terwijl de bakken op een

839
00:49:03,510 --> 00:49:05,670
lopende band voorbijkwamen.

840
00:49:05,670 --> 00:49:10,350
Al die lege bakken kwamen langs zijn
werkplek en wanneer ze daar aankwamen,

841
00:49:10,350 --> 00:49:14,370
moest hij aan dat ding trekken om
de champignons erin te laten vallen.

842
00:49:14,370 --> 00:49:18,510
Aan andere lopende banden stonden
andere mensen hetzelfde te doen.

843
00:49:18,510 --> 00:49:23,190
Hij zei dat het nooit misging zolang
hij aandacht schonk aan wat hij deed.

844
00:49:23,190 --> 00:49:27,450
Iedere keer dat hij dacht: ‘Ik vraag
me af hoe het bij de anderen gaat,’

845
00:49:27,450 --> 00:49:31,230
en keek naar wat zij deden,
miste hij er altijd één.

846
00:49:31,230 --> 00:49:35,550
De bak ging voorbij zonder dat zijn
champignons erin waren gevallen.

847
00:49:35,550 --> 00:49:39,330
Hij dacht hierbij aan het
volgende: je blijft vooruitkijken.

848
00:49:39,330 --> 00:49:42,330
Je houdt je ogen gericht op
wat je aan het doen bent.

849
00:49:42,330 --> 00:49:45,390
Je maakt je geen zorgen
over wat iemand anders doet.

850
00:49:45,390 --> 00:49:48,930
Je moet je concentreren,
anders mis je je kans.

851
00:49:48,930 --> 00:49:52,290
Het is zoals toen Petrus
Jezus over Johannes vroeg:

852
00:49:52,290 --> 00:49:54,030
Wat gaat deze man doen?

853
00:49:54,030 --> 00:49:55,170
Hij zei:

854
00:49:55,170 --> 00:50:00,630
Jezus zei tegen hem: Als Ik wil dat hij
blijft totdat Ik kom, wat gaat het u aan?

855
00:50:00,630 --> 00:50:01,410
Volgt u Mij!

856
00:50:01,410 --> 00:50:05,070
Het idee hier is dus dat
je, als je Mij gaat volgen,

857
00:50:05,070 --> 00:50:08,010
je ogen op het doel gericht moet houden.

858
00:50:08,010 --> 00:50:11,310
Je moet je ogen op de vore gericht houden.

859
00:50:11,310 --> 00:50:13,710
Je kunt niet achteromkijken.

860
00:50:13,710 --> 00:50:18,390
Dat betekent nu niet dat Jezus hem verbood
om afscheid te nemen van zijn ouders,

861
00:50:18,390 --> 00:50:20,850
maar misschien deed Hij dat wel.

862
00:50:20,850 --> 00:50:23,850
Als Hij dat in dit specifieke geval deed,

863
00:50:23,850 --> 00:50:28,770
zou dat zijn omdat Jezus waarschijnlijk
wist: ‘Als je daarheen teruggaat,

864
00:50:28,770 --> 00:50:31,350
gaan ze je dit uit het hoofd praten.’

865
00:50:31,350 --> 00:50:33,930
Dan zou Ik zeggen: ‘Doe het niet.’

866
00:50:33,930 --> 00:50:36,390
Maar Jezus zei niet: ‘Doe het niet.’

867
00:50:36,390 --> 00:50:40,410
Hij waarschuwde hem alleen:
‘Als je achteromkijkt...’

868
00:50:40,410 --> 00:50:46,050
Dat betekent niet dat afscheid nemen van
je ouders hetzelfde is als achteromkijken,

869
00:50:46,050 --> 00:50:48,330
maar het zou ertoe kunnen leiden.

870
00:50:48,330 --> 00:50:52,770
Daarom zegt Jezus misschien alleen maar:
‘Ik ga je niet verbieden dat te doen,

871
00:50:52,770 --> 00:50:57,090
maar zorg er gewoon voor dat ze
je dit niet uit het hoofd praten.

872
00:50:57,090 --> 00:51:01,830
Want je bent het Koninkrijk van God
niet waard als je achterom gaat kijken

873
00:51:01,830 --> 00:51:03,810
en daardoor dingen mist.’

874
00:51:03,810 --> 00:51:07,410
Denk aan de vrouw van
Lot. Zij keek achterom.

875
00:51:07,410 --> 00:51:09,150
Nu hoofdstuk 10:

876
00:51:09,150 --> 00:51:14,130
Hierna wees de Heere nog zeventig
anderen aan en zond hen twee aan twee

877
00:51:14,130 --> 00:51:19,110
voor Zijn aangezicht uit naar iedere
stad en plaats waar Hij komen zou.

878
00:51:19,110 --> 00:51:25,470
Neem geen beurs, geen reiszak en geen
sandalen mee, en groet niemand onderweg.

879
00:51:25,470 --> 00:51:28,890
Met de reiszak wordt
waarschijnlijk een rugzak bedoeld.

880
00:51:28,890 --> 00:51:32,370
Dit betekent kennelijk gewoon:
‘Laat je niet ophouden door

881
00:51:32,370 --> 00:51:34,230
onderweg gesprekken te voeren.

882
00:51:34,230 --> 00:51:36,750
Je moet je volgende bestemming bereiken.

883
00:51:36,750 --> 00:51:39,810
Houd niet halt om onderweg
met mensen te praten.

884
00:51:39,810 --> 00:51:41,970
Blijf gewoon geconcentreerd.’

885
00:51:41,970 --> 00:51:47,250
En welk huis u ook maar binnengaat,
zeg eerst: Vrede zij dit huis!

886
00:51:47,250 --> 00:51:51,690
En als daar een zoon van vrede
is, zal uw vrede op hem rusten.

887
00:51:51,690 --> 00:51:55,050
Zo niet, dan zal uw
vrede tot u terugkeren.

888
00:51:55,050 --> 00:51:58,950
Of, zoals het op een vergelijkbare
plaats in Mattheüs staat:

889
00:51:58,950 --> 00:52:03,270
als het huishouden het waard
is, als het een waardig huis is.

890
00:52:03,270 --> 00:52:07,650
Dat wil zeggen: jouw vrede
zal naar je terugkeren.

891
00:52:07,650 --> 00:52:10,230
Die zal niet op de zoon van vrede rusten.

892
00:52:10,230 --> 00:52:13,950
Wanneer je binnenkomt,
wens je het huis vrede toe.

893
00:52:13,950 --> 00:52:19,110
Als daar iemand is die deze vrede waard
is, zal jouw vredegroet op hem rusten.

894
00:52:19,110 --> 00:52:22,230
Zo niet, dan komt jouw
vrede naar je terug.

895
00:52:22,230 --> 00:52:26,130
Kennelijk heb je in sommige omstandigheden
daadwerkelijk het vermogen om vrede te

896
00:52:26,130 --> 00:52:30,570
brengen in de omgeving van je
gastheer en hem daarmee te dienen.

897
00:52:30,570 --> 00:52:35,190
Maar welke stad u ook maar binnengaat
en men ontvangt u niet, ga naar buiten,

898
00:52:35,190 --> 00:52:40,410
de straat op, en zeg: Zelfs het
stof uit uw stad dat aan ons kleeft,

899
00:52:40,410 --> 00:52:42,090
schudden wij tegen u af.

900
00:52:42,090 --> 00:52:46,650
Maar weet dit, dat het Koninkrijk
van God dicht bij u is gekomen.

901
00:52:46,650 --> 00:52:49,050
Daarmee wordt de oordeelsdag bedoeld.

902
00:52:49,050 --> 00:52:54,270
Ik zeg u dat het voor Sodom verdraaglijker
zal zijn op die dag dan voor die stad.

903
00:52:54,270 --> 00:52:59,190
We hebben gezien dat Jezus aan het begin
van Lukas 9 de twaalf eropuit stuurde.

904
00:52:59,190 --> 00:53:02,370
Hij zei tegen hen zelfs
enkele van dezelfde dingen:

905
00:53:02,370 --> 00:53:06,510
dat ze geen spullen mee moesten nemen
en dat ze zelfs het stof van hun voeten

906
00:53:06,510 --> 00:53:10,350
moesten stampen bij een stad
die hen niet wilde ontvangen.

907
00:53:10,350 --> 00:53:12,150
Dit was een heel Joods gebruik.

908
00:53:12,150 --> 00:53:17,490
De Farizeeën deden dat als ze vonden dat
een huis of een stad te zeer bezoedeld was

909
00:53:17,490 --> 00:53:21,570
om hun goedkeuring of
aanwezigheid waard te zijn.

910
00:53:21,570 --> 00:53:25,710
Ze stampten het stof ervan af en
zeiden: ‘Ik vertrek niet alleen,

911
00:53:25,710 --> 00:53:28,290
maar ik wil ook niets van jullie meenemen,

912
00:53:28,290 --> 00:53:30,930
zelfs geen stof van
jullie aan mijn voeten.

913
00:53:30,930 --> 00:53:34,110
Ik zorg ervoor dat ook
dat er niet meer aan zit,

914
00:53:34,110 --> 00:53:37,530
want ik wil nooit meer enig
contact met jullie hebben.’

915
00:53:37,530 --> 00:53:42,570
Daarmee zegt Jezus tegen Zijn discipelen
dat ze zo’n houding moeten aannemen

916
00:53:42,570 --> 00:53:48,030
tegenover mensen die Zijn Evangelie niet
aannamen wanneer zij het verkondigden.

917
00:53:48,030 --> 00:53:51,750
Tweemaal zegt Hij tegen
hen dat hun boodschap is:

918
00:53:51,750 --> 00:53:55,230
genees de zieken die daar
zijn, en zeg tegen hen:

919
00:53:55,230 --> 00:53:59,070
Het Koninkrijk van God
is dicht bij u gekomen.

920
00:53:59,070 --> 00:54:04,470
In vers 9 zegt Hij dat ze dit moeten
zeggen als de mensen hen ontvangen.

921
00:54:04,470 --> 00:54:10,350
In vers 11 zegt Hij dat ze, als de mensen
hen afwijzen, tegen hen moeten zeggen:

922
00:54:10,350 --> 00:54:12,570
Maar ook al ga ik bij jullie weg,

923
00:54:12,570 --> 00:54:19,110
het Koninkrijk van God is dicht bij jullie
gekomen—dicht genoeg om het aan te raken,

924
00:54:19,110 --> 00:54:23,790
dicht genoeg om het binnen te gaan—maar
dat hebben jullie niet gedaan.

925
00:54:23,790 --> 00:54:28,770
Het Koninkrijk stond voor de deur, en zij
moesten de boodschap van het Koninkrijk

926
00:54:28,770 --> 00:54:30,690
naar deze steden brengen.

927
00:54:30,690 --> 00:54:34,530
Hier in vers 1 staat dat
het zeventig anderen waren,

928
00:54:34,530 --> 00:54:39,870
hoewel sommige Alexandrijnse handschriften
het getal tweeënzeventig noemen.

929
00:54:39,870 --> 00:54:42,150
Welk getal is waarschijnlijk juist?

930
00:54:42,150 --> 00:54:45,090
Ik weet niet of we dat kunnen zeggen.

931
00:54:45,090 --> 00:54:47,790
Tweeënzeventig is precies zes maal twaalf.

932
00:54:47,790 --> 00:54:52,170
Het kan zijn dat elk van de apostelen
toezicht hield op zes mensen,

933
00:54:52,170 --> 00:54:57,630
of op drie teams van twee, of iets
dergelijks. We hebben geen idee.

934
00:54:57,630 --> 00:55:02,010
Tweeënzeventig is een mooi rond
getal dat deelbaar is door twaalf.

935
00:55:02,010 --> 00:55:05,730
Daardoor lijkt het erop dat
dit het getal zou kunnen zijn,

936
00:55:05,730 --> 00:55:08,790
en dat is wat de oudste
handschriften zeggen.

937
00:55:08,790 --> 00:55:13,590
Zeventig is ook een mooi getal,
eenvoudigweg omdat het zeven maal tien is,

938
00:55:13,590 --> 00:55:18,270
en beide getallen hebben betekenis
in de Joodse getallensymboliek.

939
00:55:18,270 --> 00:55:23,070
Voor ons maakt het natuurlijk niet uit of
het er zeventig of tweeënzeventig waren.

940
00:55:23,070 --> 00:55:28,290
Maar het is een grotere groep dan de groep
die Hij in hoofdstuk 9 eropuit stuurde,

941
00:55:28,290 --> 00:55:29,970
en daar gaat het om.

942
00:55:29,970 --> 00:55:34,950
In hoofdstuk 9 stuurde Hij de
twaalf twee aan twee eropuit.

943
00:55:34,950 --> 00:55:37,710
Hier stuurt Hij de zeventig eropuit.

944
00:55:37,710 --> 00:55:40,890
Dat betekent dat Hij Zijn
inspanningen opvoert,

945
00:55:40,890 --> 00:55:43,590
waarschijnlijk omdat
het steeds later wordt.

946
00:55:43,590 --> 00:55:47,490
Hij heeft nog maar weinig tijd en
Hij begint te proberen meer mensen

947
00:55:47,490 --> 00:55:49,050
sneller te bereiken.

948
00:55:49,050 --> 00:55:54,570
Het is duidelijk dat Hij ten minste
zeventig of tweeënzeventig volgelingen had

949
00:55:54,570 --> 00:55:59,310
aan wie de verkondiging van het Evangelie
werkelijk kon worden toevertrouwd.

950
00:55:59,310 --> 00:56:03,510
Niet iedere christen zou je
eropuit sturen om te prediken.

951
00:56:03,510 --> 00:56:08,130
En niet iedere christen zou je
noodzakelijkerwijs het soort macht willen

952
00:56:08,130 --> 00:56:13,950
geven dat nodig is om te genezen, doden
op te wekken en zulke dingen te doen.

953
00:56:13,950 --> 00:56:18,750
Maar Hij moet nog altijd een behoorlijk
groot aantal volgelingen hebben gehad.

954
00:56:18,750 --> 00:56:22,590
Nogmaals, Hij was de meesten
van hen kwijtgeraakt.

955
00:56:22,590 --> 00:56:26,970
Door de rede over het Brood des
levens was Hij hen kwijtgeraakt.

956
00:56:26,970 --> 00:56:31,290
Maar nu bevindt Hij Zich in
een ander geografisch gebied.

957
00:56:31,290 --> 00:56:35,430
Blijkbaar vinden nieuwe mensen
Hem en beginnen ze Hem te volgen.

958
00:56:35,430 --> 00:56:38,610
Hij heeft hier dus een
groot aantal volgelingen.

959
00:56:38,610 --> 00:56:43,350
Hij geeft hun soortgelijke instructies
als die Hij aan de twaalf gaf.

960
00:56:43,350 --> 00:56:46,830
Veel van de instructies die
Hij hier aan de zeventig gaf,

961
00:56:46,830 --> 00:56:51,930
worden in Lukas 9 niet vermeld als
instructies die Hij aan de twaalf gaf.

962
00:56:51,930 --> 00:56:57,690
Maar in Mattheüs 10 worden ze wel genoemd
als instructies die Hij aan de twaalf gaf.

963
00:56:57,690 --> 00:57:03,630
De twaalf en de zeventig ontvingen dus
vrijwel dezelfde opdracht en instructies.

964
00:57:03,630 --> 00:57:08,070
Blijkbaar gingen ze eropuit,
en in vers 13 zei Hij:

965
00:57:08,070 --> 00:57:11,790
Wee u, Chorazin, wee u, Bethsaïda!

966
00:57:11,790 --> 00:57:16,590
Want als in Tyrus en Sidon de krachten
gebeurd waren die in u plaatsgevonden

967
00:57:16,590 --> 00:57:22,230
hebben, dan zouden zij zich allang,
in zak en as gezeten, bekeerd hebben.

968
00:57:22,230 --> 00:57:28,350
Dit zijn Joodse steden waar Hij blijkbaar
enkele wonderen had gedaan. Want Hij zegt:

969
00:57:28,350 --> 00:57:32,070
Wee u, Chorazin, wee u, Bethsaïda!

970
00:57:32,070 --> 00:57:36,990
Want als in Tyrus en Sidon de krachten
gebeurd waren die in u plaatsgevonden

971
00:57:36,990 --> 00:57:42,570
hebben, dan zouden zij zich allang,
in zak en as gezeten, bekeerd hebben.

972
00:57:42,570 --> 00:57:45,990
Maar het zal voor Tyrus en
Sidon verdraaglijker zijn in het

973
00:57:45,990 --> 00:57:51,990
oordeel dan voor u. En u, Kapernaüm,
die tot de hemel toe verhoogd bent,

974
00:57:51,990 --> 00:57:55,170
u zult tot de hel toe neergestoten worden.

975
00:57:55,170 --> 00:57:57,330
Tegen Zijn discipelen zegt Hij:

976
00:57:57,330 --> 00:58:03,390
Wie naar u luistert, die luistert naar
Mij; wie u verwerpt, die verwerpt Mij;

977
00:58:03,390 --> 00:58:08,250
en wie Mij verwerpt, die verwerpt
Hem Die Mij gezonden heeft.

978
00:58:08,250 --> 00:58:13,410
We begrijpen dus dat Jezus afwijzen
hetzelfde is als God afwijzen.

979
00:58:13,410 --> 00:58:18,150
Maar Hij zegt dat zelfs het afwijzen van
de boodschappers die Hij heeft gezonden,

980
00:58:18,150 --> 00:58:22,290
betekent dat je Hem afwijst
en daarmee God afwijst.

981
00:58:22,290 --> 00:58:27,270
Over Sodom zegt Hij in vers 12
dat het bij het oordeel voor Sodom

982
00:58:27,270 --> 00:58:31,650
draaglijker zal zijn dan voor de stad
waar de discipelen het stof van hun voeten

983
00:58:31,650 --> 00:58:35,430
moeten stampen omdat de
mensen daar Christus afwijzen.

984
00:58:35,430 --> 00:58:38,790
Hij zegt ook dat Chorazin en Bethsaïda,

985
00:58:38,790 --> 00:58:42,810
twee Joodse steden waar Hij
blijkbaar machtige werken had gedaan,

986
00:58:42,810 --> 00:58:47,190
kennelijk strenger zullen worden
geoordeeld dan Tyrus en Sidon,

987
00:58:47,190 --> 00:58:50,310
twee heidense steden
ten noorden van Israël.

988
00:58:50,310 --> 00:58:56,370
Nogmaals, Hij zei dat Tyrus en Sidon zich
zouden hebben bekeerd als ze hadden gezien

989
00:58:56,370 --> 00:59:00,090
wat jullie hebben gezien, maar
jullie hebben je niet bekeerd.

990
00:59:00,090 --> 00:59:03,630
Hiermee maakt Hij opnieuw
hetzelfde punt dat Hij op andere

991
00:59:03,630 --> 00:59:06,990
plaatsen en op verschillende
manieren heeft gemaakt:

992
00:59:06,990 --> 00:59:11,370
soms reageren heidenen
ontvankelijker op God dan Joden.

993
00:59:11,370 --> 00:59:16,170
Deze Joodse steden zagen deze
tekenen en reageerden er niet op.

994
00:59:16,170 --> 00:59:19,530
Als deze heidenen dezelfde
gelegenheid hadden gekregen,

995
00:59:19,530 --> 00:59:21,990
zouden zij er wel op hebben gereageerd.

996
00:59:21,990 --> 00:59:27,090
We zouden kunnen zeggen: ‘Als dat waar
is, waarom heeft Hij het dan niet gedaan?

997
00:59:27,090 --> 00:59:30,990
Als God wist dat Tyrus en Sidon
zich zouden bekeren als ze deze

998
00:59:30,990 --> 00:59:35,310
tekenen te zien kregen, waarom
gaf Hij hun die tekenen dan niet?

999
00:59:35,310 --> 00:59:37,470
Wil Hij niet dat ze zich bekeren?’

1000
00:59:37,470 --> 00:59:41,970
Het is duidelijk dat God niet overal
ter wereld dit soort tekenen geeft

1001
00:59:41,970 --> 00:59:47,550
zoals Hij die door de bediening van
Jezus gaf, vooral in Galilea en Judea.

1002
00:59:47,550 --> 00:59:50,970
En toch wil God dat iedereen zich bekeert.

1003
00:59:50,970 --> 00:59:53,910
Eén ding dat we hier volgens
mij uit kunnen opmaken,

1004
00:59:53,910 --> 00:59:56,850
is dat God weet wie
zich bekeerd zou hebben,

1005
00:59:56,850 --> 00:59:59,670
en dat zou belangrijk
kunnen zijn om te weten.

1006
00:59:59,670 --> 01:00:04,710
Jezus weet wie zich bekeerd zou hebben
als hun dezelfde gelegenheid was geboden.

1007
01:00:04,710 --> 01:00:08,370
Daarom zouden we kunnen zeggen
dat Hij daar op de oordeelsdag

1008
01:00:08,370 --> 01:00:10,050
rekening mee zal houden.

1009
01:00:10,050 --> 01:00:14,550
Deze mensen hebben zich niet bekeerd, maar
zij hebben niet de gelegenheid gehad die

1010
01:00:14,550 --> 01:00:18,690
anderen wel hadden, en anders
zouden ze zich wel bekeerd hebben.

1011
01:00:18,690 --> 01:00:21,510
Dat betekent dat Hij hun hart kende.

1012
01:00:21,510 --> 01:00:23,490
Hij wist dat hun hart zo was

1013
01:00:23,490 --> 01:00:27,030
dat zij zich onder bepaalde
omstandigheden bekeerd zouden hebben,

1014
01:00:27,030 --> 01:00:30,390
maar zij kwamen niet in
die omstandigheden terecht.

1015
01:00:30,390 --> 01:00:32,970
Misschien zal er
barmhartigheid voor hen zijn.

1016
01:00:32,970 --> 01:00:37,590
Dat lijkt Hij te suggereren wanneer
Hij zegt dat het voor Sodom en Gomorra

1017
01:00:37,590 --> 01:00:40,050
draaglijker zal zijn op de oordeelsdag.

1018
01:00:40,050 --> 01:00:44,190
Zij hebben zich niet bekeerd, maar hun
werden niet de gelegenheden geboden die

1019
01:00:44,190 --> 01:00:48,990
deze steden kregen, met deze
wonderen, het uitdrijven van demonen,

1020
01:00:48,990 --> 01:00:51,750
het opwekken van doden, enzovoort.

1021
01:00:51,750 --> 01:00:54,030
Zij hoorden het Evangelie niet.

1022
01:00:54,030 --> 01:00:57,630
Sodom kreeg die gelegenheid
niet, maar Jezus zei dat zij zich

1023
01:00:57,630 --> 01:00:59,190
bekeerd zouden hebben.

1024
01:00:59,190 --> 01:01:02,850
Hij zei dat Tyrus en Sidon
zich bekeerd zouden hebben.

1025
01:01:02,850 --> 01:01:08,130
Maar de strekking is dat deze steden
heidens zijn en vanwege hun heidendom

1026
01:01:08,130 --> 01:01:12,090
onder het oordeel zijn omgekomen,
en toch zijn zij niet zo slecht,

1027
01:01:12,090 --> 01:01:16,890
omdat zij niet zoveel gelegenheden
afwezen als deze Joodse steden.

1028
01:01:16,890 --> 01:01:20,550
Daar wordt dus rekening mee
gehouden op de oordeelsdag.

1029
01:01:20,550 --> 01:01:24,810
Voor sommigen zal het oordeel
draaglijker zijn dan voor anderen.

1030
01:01:24,810 --> 01:01:27,270
Dat is wat Hij in vers 14 zegt:

1031
01:01:27,270 --> 01:01:32,730
Maar bij het oordeel zal het voor Tyrus
en Sidon draaglijker zijn dan voor jullie.

1032
01:01:32,730 --> 01:01:35,550
God weet dus dat zij zich
bekeerd zouden hebben.

1033
01:01:35,550 --> 01:01:39,210
Dat zij het niet hebben gedaan,
is niet volledig hun schuld.

1034
01:01:39,210 --> 01:01:40,830
Natuurlijk is het dat wel.

1035
01:01:40,830 --> 01:01:44,310
Als iemand zich niet bekeert,
is dat zijn eigen schuld.

1036
01:01:44,310 --> 01:01:48,450
Maar sommigen krijgen veel
meer aanleiding en gelegenheid.

1037
01:01:48,450 --> 01:01:53,310
Zij die niet zoveel gelegenheid hebben,
zijn in Gods ogen kennelijk in zekere mate

1038
01:01:53,310 --> 01:01:59,370
minder schuldig, zodat Zijn oordeel over
hen minder streng en draaglijker is.

1039
01:01:59,370 --> 01:02:04,050
Dit geeft slechts een aanwijzing over
iets waarvan we niet zeker kunnen zijn.

1040
01:02:04,050 --> 01:02:08,670
Maar het kan zijn dat er op de
oordeelsdag een zekere mate van clementie,

1041
01:02:08,670 --> 01:02:14,430
of op zijn minst mildheid, in het oordeel
wordt geschonken aan velen die nooit

1042
01:02:14,430 --> 01:02:15,930
christen zijn geweest.

1043
01:02:15,930 --> 01:02:20,370
God weet immers beter dan wie ook
wat zij gedaan zouden hebben als

1044
01:02:20,370 --> 01:02:24,690
hun het Evangelie was verkondigd,
en dat is niet gebeurd.

1045
01:02:24,690 --> 01:02:27,510
Misschien zijn het de
christenen die geoordeeld worden

1046
01:02:27,510 --> 01:02:30,810
omdat ze hun het Evangelie
niet hebben verkondigd.

1047
01:02:30,810 --> 01:02:35,190
Hij heeft ons immers opgedragen het
aan ieder schepsel te verkondigen,

1048
01:02:35,190 --> 01:02:38,310
en na tweeduizend jaar waarin
wij die opdracht hadden,

1049
01:02:38,310 --> 01:02:40,890
hebben we dat nog altijd niet gedaan.

1050
01:02:40,890 --> 01:02:42,930
Nu vers 17:

1051
01:02:42,930 --> 01:02:47,610
De zeventig zijn teruggekeerd
met blijdschap en zeiden: Heere,

1052
01:02:47,610 --> 01:02:51,690
zelfs de demonen zijn in Uw
Naam aan ons onderworpen.

1053
01:02:51,690 --> 01:02:56,970
Hij zei tegen hen: Ik zag de satan
als een bliksem uit de hemel vallen.

1054
01:02:56,970 --> 01:03:02,250
Zie, Ik geef u de macht om op slangen en
schorpioenen te trappen en de macht over

1055
01:03:02,250 --> 01:03:06,690
alle kracht van de vijand; en
niets zal u schade toebrengen.

1056
01:03:06,690 --> 01:03:10,650
Verblijd u echter niet daarover dat
de geesten aan u onderworpen zijn,

1057
01:03:10,650 --> 01:03:14,850
maar verblijd u erover dat uw namen
opgeschreven zijn in de hemel.

1058
01:03:14,850 --> 01:03:19,050
Jezus gaf deze zeventig de
macht om demonen uit te drijven,

1059
01:03:19,050 --> 01:03:21,870
en zij gingen eropuit en deden dat.

1060
01:03:21,870 --> 01:03:26,010
Dat lijkt datgene te zijn wat
de meeste indruk op hen maakte.

1061
01:03:26,010 --> 01:03:29,010
Ze spraken niet per se over
de genezingen of andere

1062
01:03:29,010 --> 01:03:32,670
wonderen die door hun tussenkomst
waren verricht, maar die demonen,

1063
01:03:32,670 --> 01:03:35,070
dat was werkelijk verbazingwekkend.

1064
01:03:35,070 --> 01:03:38,970
Mensen werden ongetwijfeld vaak
door demonen geterroriseerd.

1065
01:03:38,970 --> 01:03:41,070
Demonen zijn griezelig.

1066
01:03:41,070 --> 01:03:43,530
Sommige van de beste
horrorfilms die er zijn,

1067
01:03:43,530 --> 01:03:49,290
gaan over demonische bezetenheid en
exorcisme, omdat dat iets griezeligs is.

1068
01:03:49,290 --> 01:03:54,330
Demonen doen mensen veel kwaad, en zelfs
als ze geen specifieke schade aanrichten,

1069
01:03:54,330 --> 01:03:56,130
zijn ze gewoon griezelig.

1070
01:03:56,130 --> 01:03:59,970
Het is eng om te bedenken dat
demonen in mensen kunnen komen.

1071
01:03:59,970 --> 01:04:03,990
Het is eng om te denken dat er
een geest in huis is of zoiets.

1072
01:04:03,990 --> 01:04:06,630
Zelfs als je niet bang
bent voor iets specifieks,

1073
01:04:06,630 --> 01:04:10,110
heeft de teistering van de
mensheid, van de planeet aarde,

1074
01:04:10,110 --> 01:04:13,590
door demonen en de duivel
mensen in angst gehouden.

1075
01:04:13,590 --> 01:04:17,730
We weten dit, omdat stammen die
werkelijk in demonen geloven,

1076
01:04:17,730 --> 01:04:21,510
wanneer zendelingen naar hen toe
gaan, door die demonen in angst worden

1077
01:04:21,510 --> 01:04:23,670
gehouden en geïntimideerd.

1078
01:04:23,670 --> 01:04:28,110
Er zijn zelfs zendelingen geweest die bij
stammen kwamen die het Evangelie nog nooit

1079
01:04:28,110 --> 01:04:32,250
hadden gehoord, en de oudsten van
het dorp zeiden tegen de zendelingen:

1080
01:04:32,250 --> 01:04:35,550
‘Wij wisten dat er ergens een
God is Die niet een van deze

1081
01:04:35,550 --> 01:04:39,450
goden is die wij aanbidden,
deze demonen die wij aanbidden.

1082
01:04:39,450 --> 01:04:42,690
Wij weten dat er een God
is Die hoger is dan zij,

1083
01:04:42,690 --> 01:04:47,370
maar we hebben Hem niet durven aanbidden,
uit angst dat de demonen boos op ons

1084
01:04:47,370 --> 01:04:50,430
zouden worden en ons
ervoor zouden straffen.’

1085
01:04:50,430 --> 01:04:52,890
Dit zijn gesprekken
die sommige zendelingen

1086
01:04:52,890 --> 01:04:56,910
daadwerkelijk hebben gevoerd met de
mensen die zij probeerden te bereiken.

1087
01:04:56,910 --> 01:05:00,270
De zendelingen konden hun natuurlijk
het goede nieuws vertellen:

1088
01:05:00,270 --> 01:05:02,910
‘Jullie hoeven niet bang
te zijn voor de demonen.

1089
01:05:02,910 --> 01:05:07,170
Die God daar heeft hen verslagen,
en als jullie voor Hem kiezen,

1090
01:05:07,170 --> 01:05:11,430
zullen de demonen bang zijn voor
jullie.’ Dat is het goede nieuws.

1091
01:05:11,430 --> 01:05:15,150
Voordat de discipelen bij Jezus
waren, waren zij ongetwijfeld,

1092
01:05:15,150 --> 01:05:19,590
net als alle anderen, doodsbang
wanneer ze met demonische bezetenheid

1093
01:05:19,590 --> 01:05:21,090
te maken kregen.

1094
01:05:21,090 --> 01:05:24,330
Nu zeiden ze: ‘Nu zijn zij bang voor ons.

1095
01:05:24,330 --> 01:05:28,050
De demonen gaan eruit wanneer
wij Uw Naam gebruiken.

1096
01:05:28,050 --> 01:05:32,250
We beginnen ons sterk te voelen, want
degenen die ons angst hadden aangejaagd en

1097
01:05:32,250 --> 01:05:36,390
onderdrukt hadden gehouden,
slaan nu voor ons op de vlucht.’

1098
01:05:36,390 --> 01:05:40,170
Uiteindelijk zegt Jezus natuurlijk:
‘Verheug je daar niet over.’

1099
01:05:40,170 --> 01:05:44,310
Met andere woorden, begin je niet
overmoedig of arrogant te voelen

1100
01:05:44,310 --> 01:05:47,670
vanwege de macht over de
demonen die je laat zien.

1101
01:05:47,670 --> 01:05:51,450
Wees er gewoon blij om dat God
je in Zijn boek heeft staan.

1102
01:05:51,450 --> 01:05:55,110
Wees blij dat je naam in
de hemel geschreven staat.

1103
01:05:55,110 --> 01:05:59,970
Er zijn ook andere geweldige dingen, maar
het feit dat God je in Zijn gezin opneemt,

1104
01:05:59,970 --> 01:06:02,910
is het voornaamste waar
je je over moet verheugen,

1105
01:06:02,910 --> 01:06:05,430
niet de bijzondere krachten
die je hebt ontvangen.

1106
01:06:05,430 --> 01:06:09,930
Sommige mensen raken zo gefascineerd
door tekenen en wonderen,

1107
01:06:09,930 --> 01:06:14,310
door de macht om te genezen en de
macht om demonen uit te drijven,

1108
01:06:14,310 --> 01:06:19,530
dat ze vergeten dat het opwindendste
is dat wij een relatie met God hebben.

1109
01:06:19,530 --> 01:06:23,430
God heeft ons opgenomen in
Zijn boek en in Zijn gezin,

1110
01:06:23,430 --> 01:06:27,390
Hij heeft ons vergeven
en wij behoren Hem toe.

1111
01:06:27,390 --> 01:06:32,130
Dat is niet saai, maar sommige mensen
raken erop uitgekeken en zeggen:

1112
01:06:32,130 --> 01:06:34,350
„Ik wil iets sensationelers.

1113
01:06:34,350 --> 01:06:36,150
Ik wil de demonen zien.

1114
01:06:36,150 --> 01:06:38,130
Ik wil eropuit trekken.

1115
01:06:38,130 --> 01:06:40,830
Ik wil zien hoe de
wonderen worden verricht.

1116
01:06:40,830 --> 01:06:43,950
Ik wil zien hoe er
genezingen plaatsvinden.”

1117
01:06:43,950 --> 01:06:48,990
Het is bijna alsof ze denken: „Natuurlijk,
mijn naam staat in de hemel geschreven,

1118
01:06:48,990 --> 01:06:50,850
maar dat is oud nieuws.

1119
01:06:50,850 --> 01:06:53,730
Dat is iets ouds, iets gewoons.

1120
01:06:53,730 --> 01:06:59,010
Ik wil gewoon iets nieuws en sexy’s en
fantastisch en sensationeels om mijn

1121
01:06:59,010 --> 01:07:00,990
belangstelling vast te houden.”

1122
01:07:00,990 --> 01:07:05,550
Jezus zei: „Waarom ben je niet
gewoon tevreden met wat je weet?

1123
01:07:05,550 --> 01:07:10,470
Waarom is het niet opwindend genoeg om te
weten dat God je in Zijn boek heeft staan,

1124
01:07:10,470 --> 01:07:15,030
dat je bij Zijn stad hoort en dat je
een burger van Zijn Koninkrijk bent?”

1125
01:07:15,030 --> 01:07:16,590
Toen zij zeiden:

1126
01:07:16,590 --> 01:07:20,430
Zelfs de demonen onderwerpen
zich aan ons in Uw naam,

1127
01:07:20,430 --> 01:07:25,650
was Jezus’ eerste reactie
enigszins raadselachtig. Hij zei:

1128
01:07:25,650 --> 01:07:29,430
Ik zag Satan als een
bliksemschicht uit de hemel vallen.

1129
01:07:29,430 --> 01:07:30,930
Wat betekent dat?

1130
01:07:30,930 --> 01:07:36,630
Ik denk dat velen van ons aannemen dat Hij
terugverwijst naar de oorsprong van satan,

1131
01:07:36,630 --> 01:07:41,370
die volgens de overlevering wordt gezien
als een engel die tegen God in opstand

1132
01:07:41,370 --> 01:07:44,010
kwam en uit de hemel werd geworpen.

1133
01:07:44,010 --> 01:07:48,090
Daarom wordt wat Jezus
zegt, heel vaak opgevat als:

1134
01:07:48,090 --> 01:07:50,430
„Ik was erbij toen Lucifer viel.

1135
01:07:50,430 --> 01:07:53,310
Ik was erbij om dat te zien gebeuren.

1136
01:07:53,310 --> 01:07:56,610
De duivel was een engel.
Hij kwam in opstand.

1137
01:07:56,610 --> 01:08:00,330
Hij werd iets te arrogant en
moest eruit worden geworpen.

1138
01:08:00,330 --> 01:08:02,310
Ik heb dat zien gebeuren.”

1139
01:08:02,310 --> 01:08:06,150
Sommigen denken dat Jezus deze uitspraak
deed om hen te waarschuwen voor hun

1140
01:08:06,150 --> 01:08:10,350
arrogantie: „Pas op dat je hier
niet te zelfverzekerd over wordt.

1141
01:08:10,350 --> 01:08:13,410
Als je ziet dat demonen
op jouw bevel weggaan,

1142
01:08:13,410 --> 01:08:17,370
voel je je machtig en een
beetje zelfverzekerd. Pas op.

1143
01:08:17,370 --> 01:08:22,230
De duivel werd te zelfverzekerd en
is daarom uit de hemel geworpen.

1144
01:08:22,230 --> 01:08:23,970
Ik heb dat zien gebeuren.

1145
01:08:23,970 --> 01:08:26,910
Ik wil niet dat ik dat
bij jullie zie gebeuren.”

1146
01:08:26,910 --> 01:08:31,410
Sommige mensen denken dat Jezus’ woorden
dat betekenen, en het zou passen.

1147
01:08:31,410 --> 01:08:35,130
Eerlijk gezegd denk ik dat het
daadwerkelijk in de context zou passen.

1148
01:08:35,130 --> 01:08:39,870
Het zou heel goed iets kunnen zijn
wat Hij zou zeggen met die betekenis.

1149
01:08:39,870 --> 01:08:42,450
Er is echter nog een andere mogelijkheid.

1150
01:08:42,450 --> 01:08:46,770
Sommige geleerden geloven dat Jezus
helemaal niet verwijst naar de oorsprong

1151
01:08:46,770 --> 01:08:51,870
van satan of naar satans opstand
in het begin, maar dat Hij zei:

1152
01:08:51,870 --> 01:08:55,530
„Jullie hebben hier een demon
gezien en daar een demon.

1153
01:08:55,530 --> 01:08:58,470
Jullie hebben hier een
duiveluitdrijving gezien.

1154
01:08:58,470 --> 01:09:01,710
Jullie hebben gezien hoe een
demon voor jullie vluchtte.

1155
01:09:01,710 --> 01:09:04,950
Wat Ik zie gebeuren, is iets veel groters.

1156
01:09:04,950 --> 01:09:09,690
Wat jullie in afzonderlijke gevallen zien
gebeuren, zie Ik in het grote geheel.

1157
01:09:09,690 --> 01:09:11,610
Ik zie satan vallen.

1158
01:09:11,610 --> 01:09:15,570
Ik zag in dit visioen hoe
satan gewoon neerstortte.

1159
01:09:15,570 --> 01:09:17,610
Zijn koninkrijk stort in.

1160
01:09:17,610 --> 01:09:20,490
Hij valt snel, als een
bliksem uit de hemel.”

1161
01:09:20,490 --> 01:09:22,770
Ook dit is dus een mogelijkheid:

1162
01:09:22,770 --> 01:09:26,850
Jezus geeft eigenlijk een soort
verklarende uitspraak over wat er achter

1163
01:09:26,850 --> 01:09:30,570
de schermen gebeurt en wat de
discipelen niet kunnen zien.

1164
01:09:30,570 --> 01:09:35,550
Wanneer Hij zegt: „Ik zag”, bedoelt Hij
misschien niet duizenden jaren geleden.

1165
01:09:35,550 --> 01:09:39,930
Misschien zei Hij: „Op ditzelfde
moment zie Ik het gebeuren.

1166
01:09:39,930 --> 01:09:41,610
Ik zag het in de Geest.

1167
01:09:41,610 --> 01:09:45,570
Ik zag het in de geestelijke
wereld. Satan valt.

1168
01:09:45,570 --> 01:09:49,410
Dat jullie zeventig eropuit
trekken en demonen uitdrijven,

1169
01:09:49,410 --> 01:09:51,690
is daar slechts een voorbeeld van.”

1170
01:09:51,690 --> 01:09:53,490
Want Jezus zei elders:

1171
01:09:53,490 --> 01:09:56,670
Maar als Ik door de vinger
van God de demonen uitdrijf,

1172
01:09:56,670 --> 01:09:59,970
dan is het Koninkrijk
van God bij u gekomen.

1173
01:09:59,970 --> 01:10:03,990
En het koninkrijk van de duisternis
zal natuurlijk instorten.

1174
01:10:03,990 --> 01:10:07,950
Jezus verwijst dus misschien,
bijna bij wijze van verklaring,

1175
01:10:07,950 --> 01:10:11,310
naar wat er gebeurt zonder
dat de discipelen het zien.

1176
01:10:11,310 --> 01:10:16,230
Maar het gebeurt wel door hun inspanningen
en in samenhang met hun inspanningen.

1177
01:10:16,230 --> 01:10:20,190
Zij spelen een belangrijke rol
bij het tot stand brengen hiervan.

1178
01:10:20,190 --> 01:10:23,790
Zijn uitspraak kan dus op
beide manieren worden opgevat.

1179
01:10:23,790 --> 01:10:25,830
In vers 19 zegt Hij:

1180
01:10:25,830 --> 01:10:29,850
Zie, Ik geef u de macht om op
slangen en schorpioenen te trappen

1181
01:10:29,850 --> 01:10:35,010
en de macht over alle kracht van de
vijand; en niets zal u schade toebrengen.

1182
01:10:35,010 --> 01:10:39,690
Nu betekent dit niet dat je niet zult
sterven, niet gemarteld zult worden,

1183
01:10:39,690 --> 01:10:42,750
je knie niet zult schaven
of iets dergelijks.

1184
01:10:42,750 --> 01:10:45,870
Wat Hij natuurlijk zegt, is
dat de demonische machten —

1185
01:10:45,870 --> 01:10:50,070
de slangen en de schorpioenen
vertegenwoordigen alle macht van de

1186
01:10:50,070 --> 01:10:54,390
vijand, de demonische wereld —
je geen kwaad zullen kunnen doen.

1187
01:10:54,390 --> 01:10:57,210
Mensen kunnen je kwaad
doen, en misschien kunnen

1188
01:10:57,210 --> 01:11:01,110
demonen je indirect kwaad
doen door middel van mensen.

1189
01:11:01,110 --> 01:11:07,170
Satan nam beslist bezit van Judas, en door
het toedoen van Judas werd Jezus gedood.

1190
01:11:07,170 --> 01:11:09,270
Dat is niet wat Jezus ontkent.

1191
01:11:09,270 --> 01:11:13,830
Wat Hij zegt, is: „In jullie
confrontaties met het demonische

1192
01:11:13,830 --> 01:11:17,970
geef Ik jullie het gezag om in die
confrontaties met de slangen en

1193
01:11:17,970 --> 01:11:20,550
schorpioenen ongedeerd te blijven.

1194
01:11:20,550 --> 01:11:24,030
Jullie kunnen die onder jullie
voeten vertrappen met Mijn gezag.”

1195
01:11:24,030 --> 01:11:26,730
Nu denk ik dat Jezus dat gezag wel geeft,

1196
01:11:26,730 --> 01:11:29,970
maar dat christenen niet
altijd in dat gezag wandelen.

1197
01:11:29,970 --> 01:11:34,170
Vergeet niet dat Jezus Zijn apostelen
dit gezag al eerder had gegeven,

1198
01:11:34,170 --> 01:11:37,890
en dat er een keer was dat zij
geen demonen konden uitdrijven.

1199
01:11:37,890 --> 01:11:41,610
Hij had hun eerder gezag over
demonen gegeven en zij hadden die

1200
01:11:41,610 --> 01:11:43,710
met succes uitgedreven.

1201
01:11:43,710 --> 01:11:48,510
Maar bij de man wiens zoon door een
demon bezeten was, lukte het hun niet.

1202
01:11:48,510 --> 01:11:49,710
Zij zeiden:

1203
01:11:49,710 --> 01:11:54,151
Toen kwamen de discipelen bij Jezus
en zeiden, toen zij alleen waren :

1204
01:11:54,151 --> 01:11:56,430
Waarom konden wij hem niet uitdrijven?

1205
01:11:56,430 --> 01:11:57,570
Hij zei:

1206
01:11:57,570 --> 01:12:03,450
Jezus zei tegen hen: Vanwege uw
ongeloof, want voorwaar, Ik zeg u:

1207
01:12:03,450 --> 01:12:08,550
Als u een geloof had als een mosterdzaad,
u zou tegen deze berg zeggen:

1208
01:12:08,550 --> 01:12:10,590
Verplaats u van hier naar daar!

1209
01:12:10,590 --> 01:12:14,610
En hij zou gaan, en niets
zou voor u onmogelijk zijn.

1210
01:12:14,610 --> 01:12:19,410
God geeft ons gezag, maar dat gezag is
blijkbaar slechts zo groot als ons geloof

1211
01:12:19,410 --> 01:12:21,390
in het gezag van Christus.

1212
01:12:21,390 --> 01:12:25,770
Daarom geloof ik dat er momenten zijn
waarop christenen met dat soort gezag

1213
01:12:25,770 --> 01:12:27,990
leven, omdat ze het geloof hebben.

1214
01:12:27,990 --> 01:12:30,690
Ze begrijpen dat ze
gezag over demonen hebben

1215
01:12:30,690 --> 01:12:33,990
en geloven dat ze dit gezag
hebben in de Naam van Christus,

1216
01:12:33,990 --> 01:12:36,330
en ze oefenen het met succes uit.

1217
01:12:36,330 --> 01:12:40,050
Ik denk dat er andere momenten
zijn waarop hun geloof zwak is,

1218
01:12:40,050 --> 01:12:43,710
net als bij die discipelen die
die demon niet konden uitdrijven.

1219
01:12:43,710 --> 01:12:47,910
Hoewel hun het gezag is gegeven,
hebben ze geen geloof in dat gezag.

1220
01:12:47,910 --> 01:12:52,110
Dat geloof maakt op dat moment niet
actief deel uit van hun bewustzijn,

1221
01:12:52,110 --> 01:12:54,990
en daarom leven ze niet
werkelijk met dat soort gezag.

1222
01:12:54,990 --> 01:12:57,330
Maar dat gezag is van ons.

1223
01:12:57,330 --> 01:13:00,690
Johannes zegt in 1 Johannes 4:4:

1224
01:13:00,690 --> 01:13:06,390
Lieve kinderen, u bent uit God en u hebt
hen overwonnen, want Hij Die in u is,

1225
01:13:06,390 --> 01:13:09,030
is groter dan hij die in de wereld is.

1226
01:13:09,030 --> 01:13:12,870
En Jakobus zegt in Jakobus 4:7:

1227
01:13:12,870 --> 01:13:14,970
Onderwerp u dan aan God.

1228
01:13:14,970 --> 01:13:19,050
Bied weerstand aan de duivel
en hij zal van u wegvluchten.

1229
01:13:19,050 --> 01:13:23,010
We hebben dus beslist het
gezag om zelfs de duivel zelf

1230
01:13:23,010 --> 01:13:26,190
rechtstreeks weerstand te
bieden en hem weg te jagen.

1231
01:13:26,190 --> 01:13:28,470
Dat gebeurt niet per se onmiddellijk.

1232
01:13:28,470 --> 01:13:31,710
Soms moeten we hem een tijdlang
weerstaan voordat hij vlucht.

1233
01:13:31,710 --> 01:13:35,310
Maar het punt is dat wij in die
confrontatie het gezag hebben

1234
01:13:35,310 --> 01:13:36,570
om te winnen.

1235
01:13:36,570 --> 01:13:40,230
Wij hebben het gezag om hem
weg te jagen, en niet andersom.

1236
01:13:40,230 --> 01:13:44,010
Toch vallen veel christenen
volgens mij ten prooi aan demonen.

1237
01:13:44,010 --> 01:13:47,790
Ik zeg niet dat ze noodzakelijkerwijs
door demonen bezeten zijn,

1238
01:13:47,790 --> 01:13:50,250
maar zelfs dat zou ik niet uitsluiten.

1239
01:13:50,250 --> 01:13:51,990
Ik weet niet of dat nooit gebeurt.

1240
01:13:51,990 --> 01:13:55,350
Maar zelfs wanneer christenen
niet door demonen bezeten zijn,

1241
01:13:55,350 --> 01:13:59,790
vallen ze vaak ten prooi aan het bedrog
van demonen of aan verleiding die door

1242
01:13:59,790 --> 01:14:04,050
demonen wordt veroorzaakt, omdat
ze niet met dat soort gezag leven.

1243
01:14:04,050 --> 01:14:07,350
Wanneer je Christus gehoorzaamt
en op Hem vertrouwt,

1244
01:14:07,350 --> 01:14:11,850
geloof ik dat je met het gezag van
Christus leeft, als je Zijn discipel bent.

1245
01:14:11,850 --> 01:14:17,790
Je kunt Zijn Naam gebruiken; je hebt die
Naam tot je beschikking. Jij bent Hem.

1246
01:14:17,790 --> 01:14:19,650
Jij bent Zijn lichaam.

1247
01:14:19,650 --> 01:14:22,890
Hij heeft ons dat gezag
in die Naam gegeven.

1248
01:14:22,890 --> 01:14:26,730
Maar het gebeurt niet zomaar automatisch
dat de duivel van mij vlucht,

1249
01:14:26,730 --> 01:14:28,950
alleen omdat ik ’s morgens wakker word.

1250
01:14:28,950 --> 01:14:30,990
Ik zal strijd moeten voeren.

1251
01:14:30,990 --> 01:14:33,030
Ik zal geloof moeten hebben.

1252
01:14:33,030 --> 01:14:37,350
Ik zal een bepaald soort christen
moeten zijn, niet alleen in naam.

1253
01:14:37,350 --> 01:14:41,970
Er is dus deze belofte van zo’n gezag
dat aan christenen wordt gegeven,

1254
01:14:41,970 --> 01:14:44,310
en dat is iets wonderbaarlijks.

1255
01:14:44,310 --> 01:14:48,870
Het is goed om te weten dat wij, in een
wereld waarin de duivel en zijn demonen

1256
01:14:48,870 --> 01:14:52,290
rondwaren, niet aan hen zijn overgeleverd.

1257
01:14:52,290 --> 01:14:55,470
Zij zijn in werkelijkheid
aan ons overgeleverd.

1258
01:14:55,470 --> 01:15:01,410
Maar meestal is dat niet zo, omdat we dat
niet weten, niet beseffen of niet geloven.

1259
01:15:01,410 --> 01:15:06,930
En zo maken de demonen in zeer grote
mate nog steeds vrijwel de dienst uit.

1260
01:15:06,930 --> 01:15:09,270
Johannes zei in 1 Johannes:

1261
01:15:09,270 --> 01:15:14,430
Wij weten dat wij uit God zijn en dat de
hele wereld in de macht van de boze ligt.

1262
01:15:14,430 --> 01:15:17,730
Maar dat is iets waarvoor
ons het gezag is gegeven

1263
01:15:17,730 --> 01:15:20,490
om het aan te pakken en recht te zetten,

1264
01:15:20,490 --> 01:15:24,210
als we maar leren wat dat betekent
en hoe we dat moeten doen.

1265
01:15:24,210 --> 01:15:25,950
We komen terug bij vers 21.