1
00:00:02,130 --> 00:00:04,710
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,710 --> 00:00:09,570
Deze keer behandelen we Markus 13, deel 2.

3
00:00:09,570 --> 00:00:14,010
De vorige keer dat we Markus
behandelden, waren we bij hoofdstuk 13,

4
00:00:14,010 --> 00:00:16,770
en dat is natuurlijk de
rede op de Olijfberg.

5
00:00:16,770 --> 00:00:21,750
Ik heb vrijwel de hele tijd uitgelegd wat
de aanleiding tot de rede zelf was en hoe

6
00:00:21,750 --> 00:00:25,590
de rede antwoord geeft op de
vragen die de discipelen stelden.

7
00:00:25,590 --> 00:00:30,630
De discipelen hoorden Jezus voorspellen
dat de tempel verwoest zou worden

8
00:00:30,630 --> 00:00:34,290
en dat er niet één steen op
de andere zou blijven staan.

9
00:00:34,290 --> 00:00:36,450
Dus ze waren nieuwsgierig.

10
00:00:36,450 --> 00:00:41,250
Vier van hen, de drie die het dichtst
bij Hem stonden, en ook Andreas,

11
00:00:41,250 --> 00:00:43,710
kwamen persoonlijk naar
Hem toe en vroegen:

12
00:00:43,710 --> 00:00:47,730
Wanneer zullen deze dingen
gebeuren, en welk teken zal er zijn

13
00:00:47,730 --> 00:00:50,670
dat deze dingen op het
punt staan te gebeuren?

14
00:00:50,670 --> 00:00:54,690
Ze wilden weten binnen welk
tijdsbestek dit zou gebeuren,

15
00:00:54,690 --> 00:00:59,910
en ze wilden weten of er vlak voor de
gebeurtenis een waarschuwing zou komen.

16
00:00:59,910 --> 00:01:04,350
Ze konden wel zien dat de voorspelling
over iets heel ernstigs ging.

17
00:01:04,350 --> 00:01:09,330
Als van deze enorme tempel niet één
steen op de andere zou blijven staan,

18
00:01:09,330 --> 00:01:13,050
moest dat een buitengewoon
verwoestende gebeurtenis zijn.

19
00:01:13,050 --> 00:01:17,250
Ze zouden willen weten of zij op
dat moment gevaar zouden lopen.

20
00:01:17,250 --> 00:01:21,150
Dus ze wilden weten: hoe
snel gaat dit gebeuren?

21
00:01:21,150 --> 00:01:24,510
Is het aanstaande, of
ligt het nog ver weg?

22
00:01:24,510 --> 00:01:29,430
Komt er vooraf een waarschuwing voor
ons, zodat we weten dat het op het punt

23
00:01:29,430 --> 00:01:30,750
staat te gebeuren?

24
00:01:30,750 --> 00:01:33,390
Hij begon in vers 5 met de woorden:

25
00:01:33,390 --> 00:01:39,390
En Jezus antwoordde hun en begon te
zeggen: Pas op dat niemand u misleidt.

26
00:01:39,390 --> 00:01:42,450
Er kwamen velen die
beweerden de Messias te zijn.

27
00:01:42,450 --> 00:01:47,250
Volgens de geschriften van Josephus
arresteerden de Romeinse gouverneurs

28
00:01:47,250 --> 00:01:52,950
vóór het jaar 70 dagelijks mensen
die zich voor de Messias uitgaven.

29
00:01:52,950 --> 00:01:56,010
In tijden van nationale
crisis in Israël stonden

30
00:01:56,010 --> 00:01:58,710
er vaak bedriegers op die hoop boden.

31
00:01:58,710 --> 00:02:03,270
Ze beweerden degene te zijn die
Israël uit de crisis zou leiden,

32
00:02:03,270 --> 00:02:06,150
probeerden mensen zover te
krijgen dat ze hen volgden

33
00:02:06,150 --> 00:02:08,550
en beweerden de Messias te zijn.

34
00:02:08,550 --> 00:02:10,830
Er waren veel van zulke mensen.

35
00:02:10,830 --> 00:02:15,390
Jezus zei dat ze zouden komen,
en ze kwamen ook. Hij zegt:

36
00:02:15,390 --> 00:02:19,470
En wanneer u hoort van oorlogen
en geruchten van oorlogen,

37
00:02:19,470 --> 00:02:24,270
word dan niet verschrikt, want dit moet
gebeuren, maar het is nog niet het einde.

38
00:02:24,270 --> 00:02:29,610
Het is interessant dat mensen die denken
dat deze profetie over de eindtijd gaat,

39
00:02:29,610 --> 00:02:34,470
vaak wijzen op het feit dat er
overal ter wereld oorlogen zijn,

40
00:02:34,470 --> 00:02:38,070
oorlogen en geruchten van oorlogen.

41
00:02:38,070 --> 00:02:40,290
Daarom moet het wel het einde zijn.

42
00:02:40,290 --> 00:02:46,050
Maar Jezus zei: nee, dat is juist de
aanwijzing dat het niet het einde is.

43
00:02:46,050 --> 00:02:49,710
Wanneer je hoort van oorlogen
en geruchten van oorlogen,

44
00:02:49,710 --> 00:02:52,290
weet je dus dat het einde er nog niet is.

45
00:02:52,290 --> 00:02:54,210
Het zal nog erger worden.

46
00:02:54,210 --> 00:02:58,950
Hij denkt echter niet aan het einde van de
wereld, maar aan het einde van Jeruzalem.

47
00:02:58,950 --> 00:03:02,010
Dit zouden, zoals we in
de vorige lezing zeiden,

48
00:03:02,010 --> 00:03:07,170
de weeën zijn van een nieuwe orde die uit
de as van de oude orde zou voortkomen.

49
00:03:07,170 --> 00:03:11,490
De oude orde, het systeem van het
Oude Testament dat in de tijd van

50
00:03:11,490 --> 00:03:15,390
Mozes was ingesteld en dat ten
tijde van de val van Jeruzalem

51
00:03:15,390 --> 00:03:21,450
al 1400 of 1500 jaar bestond, zou ten
onder gaan, en er zou iets nieuws opkomen.

52
00:03:21,450 --> 00:03:24,330
Dat zou natuurlijk de orde
van het nieuwe verbond zijn.

53
00:03:24,330 --> 00:03:29,190
Hij suggereert niet dat het nieuwe
verbond vóór het jaar 70 niet zou bestaan.

54
00:03:29,190 --> 00:03:33,750
Kort hierna stelde Hij in de bovenzaal
met Zijn discipelen daadwerkelijk het

55
00:03:33,750 --> 00:03:35,310
nieuwe verbond in.

56
00:03:35,310 --> 00:03:38,970
Maar het jaar 70 markeert het
einde van het oude systeem,

57
00:03:38,970 --> 00:03:41,490
en daarmee het bestaan
van het nieuwe systeem

58
00:03:41,490 --> 00:03:45,570
als een zelfstandige werkelijkheid,
met een eigen identiteit,

59
00:03:45,570 --> 00:03:50,010
niet verbonden met de tempel en
niet verbonden met het jodendom.

60
00:03:50,010 --> 00:03:51,750
In vers 9 staat:

61
00:03:51,750 --> 00:03:56,370
Past u op uzelf; want ze zullen u
overleveren aan raadsvergaderingen,

62
00:03:56,370 --> 00:03:59,490
en in de synagogen zult u geslagen worden;

63
00:03:59,490 --> 00:04:03,510
en u zult voor stadhouders en koningen
geplaatst worden omwille van Mij,

64
00:04:03,510 --> 00:04:05,310
tot een getuigenis voor hen.

65
00:04:05,310 --> 00:04:07,350
Dit overkwam de discipelen.

66
00:04:07,350 --> 00:04:11,730
We weten dat ze werden geslagen,
gevangengezet en dat sommigen van hen

67
00:04:11,730 --> 00:04:14,550
vóór het jaar 70 zelfs werden gedood.

68
00:04:14,550 --> 00:04:19,350
De meeste vervolging kwam uit de
bronnen die Hij noemt: van de synagogen,

69
00:04:19,350 --> 00:04:23,850
van het Sanhedrin en van de
Joodse religieuze autoriteiten.

70
00:04:23,850 --> 00:04:27,150
Zij waren het die aanvankelijk
de gemeente vervolgden.

71
00:04:27,150 --> 00:04:30,150
Uiteindelijk gingen ook
heidenen eraan meedoen,

72
00:04:30,150 --> 00:04:32,910
maar eigenlijk pas tegen het jaar 70.

73
00:04:32,910 --> 00:04:38,970
Het was Nero die in de jaren 60 als eerste
christenen vervolgde vanuit Romeinse

74
00:04:38,970 --> 00:04:40,950
in plaats van Joodse hoek.

75
00:04:40,950 --> 00:04:44,370
Al vóór Nero’s tijd
probeerden plaatselijke Joden,

76
00:04:44,370 --> 00:04:47,070
bijvoorbeeld in
Thessalonica en in Korinthe,

77
00:04:47,070 --> 00:04:51,930
de autoriteiten ervan te overtuigen
dat het christendom illegaal was

78
00:04:51,930 --> 00:04:55,590
en dat het in het Romeinse Rijk
niet mocht worden toegestaan.

79
00:04:55,590 --> 00:04:59,550
Dat kwam doordat de Romeinen,
wanneer ze een gebied veroverden,

80
00:04:59,550 --> 00:05:04,710
het beleid voerden dat alle godsdiensten
die al in het nieuwe gebied bestonden,

81
00:05:04,710 --> 00:05:09,450
beoefend mochten blijven worden nadat
de Romeinen het hadden overgenomen.

82
00:05:09,450 --> 00:05:11,610
De Romeinen hadden veel goden.

83
00:05:11,610 --> 00:05:13,890
Ze verdroegen veel godsdiensten.

84
00:05:13,890 --> 00:05:17,490
Dus als ze een nieuw gebied
veroverden en dat gebied zijn eigen

85
00:05:17,490 --> 00:05:21,930
goden en godsdiensten had, stonden de
Romeinen de mensen toe hun bestaande

86
00:05:21,930 --> 00:05:24,510
godsdienstige gebruiken te handhaven.

87
00:05:24,510 --> 00:05:28,890
Maar volgens de Romeinse wet mochten er
geen nieuwe godsdiensten worden gesticht

88
00:05:28,890 --> 00:05:31,590
nadat het Romeinse gezag
eenmaal gevestigd was.

89
00:05:31,590 --> 00:05:36,630
Dus rees de vraag: is het
christendom een nieuwe godsdienst die

90
00:05:36,630 --> 00:05:39,570
onder het toezicht van het
Romeinse Rijk is ontstaan,

91
00:05:39,570 --> 00:05:42,210
of is het slechts een
onderdeel van het jodendom,

92
00:05:42,210 --> 00:05:45,390
dat al lang vóór het
Romeinse Rijk bestond?

93
00:05:45,390 --> 00:05:48,690
Tot aan de verwoesting van
Jeruzalem was dat onduidelijk.

94
00:05:48,690 --> 00:05:52,530
De Joden probeerden de Romeinse
heersers er vaak van te overtuigen

95
00:05:52,530 --> 00:05:56,310
dat de christenen een nieuwe
godsdienst waren begonnen en dat die

96
00:05:56,310 --> 00:05:58,050
illegaal moest zijn.

97
00:05:58,050 --> 00:06:00,870
Maar wanneer de Romeinen
hoorden dat de christenen in

98
00:06:00,870 --> 00:06:04,650
één God geloofden en de
Joden in één God geloofden,

99
00:06:04,650 --> 00:06:07,650
en dat de christelijke
leiders Joodse mannen waren

100
00:06:07,650 --> 00:06:12,870
die over een Joodse Messias spraken,
konden de Romeinen geen verschil zien.

101
00:06:12,870 --> 00:06:17,250
Ze dachten eenvoudigweg dat het nog
een sekte binnen het jodendom was.

102
00:06:17,250 --> 00:06:19,410
Deze verwarring leidde ertoe dat het

103
00:06:19,410 --> 00:06:22,050
christendom niet door de
Romeinen werd vervolgd,

104
00:06:22,050 --> 00:06:25,290
omdat het niet als een nieuwe
godsdienst werd erkend.

105
00:06:25,290 --> 00:06:30,330
Ze dachten gewoon dat het deel uitmaakte
van een oude godsdienst, het jodendom.

106
00:06:30,330 --> 00:06:33,870
De vervolging van christenen door
de Romeinen begon onder Nero,

107
00:06:33,870 --> 00:06:36,870
maar hij vervolgde hen niet
werkelijk omwille van Christus,

108
00:06:36,870 --> 00:06:41,370
bij wijze van spreken, of vanwege
hun godsdienstige opvattingen.

109
00:06:41,370 --> 00:06:44,910
Volgens de Romeinse geschiedschrijvers
vervolgde hij hen omdat hij

110
00:06:44,910 --> 00:06:46,470
een zondebok zocht.

111
00:06:46,470 --> 00:06:51,630
Hij had blijkbaar zelf Rome in brand
gestoken en een enorme vuurzee veroorzaakt

112
00:06:51,630 --> 00:06:54,510
die het grootste deel van
de stad in de as legde.

113
00:06:54,510 --> 00:06:57,270
Hij moest iemand anders dan
zichzelf de schuld geven,

114
00:06:57,270 --> 00:07:00,570
want de burgers werden boos op
hem omdat ze vermoedden dat hij de

115
00:07:00,570 --> 00:07:01,950
brand had veroorzaakt.

116
00:07:01,950 --> 00:07:05,070
Daarom zocht hij iemand
anders om de schuld te geven.

117
00:07:05,070 --> 00:07:08,490
Hij zei: „Die christenen
hebben het gedaan.”

118
00:07:08,490 --> 00:07:12,150
De Romeinse geschiedschrijvers
zeggen dat hij hen uitkoos

119
00:07:12,150 --> 00:07:14,670
omdat ze een gehate groep waren.

120
00:07:14,670 --> 00:07:17,910
Ze werden veracht vanwege hun ondeugden.

121
00:07:17,910 --> 00:07:22,470
De christenen waren ten onrechte
van allerlei ondeugden beschuldigd.

122
00:07:22,470 --> 00:07:25,350
De Romeinen begrepen hun godsdienst niet.

123
00:07:25,350 --> 00:07:30,690
Ze dachten dat ze atheïsten waren, omdat
de christenen geen zichtbare goden hadden.

124
00:07:30,690 --> 00:07:35,310
Ze dachten dat de christenen kannibalen
waren vanwege het ritueel van het

125
00:07:35,310 --> 00:07:39,150
Avondmaal en het eten van
wat zij het lichaam van Jezus

126
00:07:39,150 --> 00:07:41,550
en het bloed van Jezus noemden.

127
00:07:41,550 --> 00:07:45,030
De Romeinen geloofden werkelijk
dat de christenen tijdens hun

128
00:07:45,030 --> 00:07:47,730
rituelen kannibalisme bedreven.

129
00:07:47,730 --> 00:07:51,150
Ze dachten dat ze incest
bedreven, omdat alle

130
00:07:51,150 --> 00:07:54,030
christenen elkaar broer en zus noemden.

131
00:07:54,030 --> 00:07:57,390
Ze dachten dat ze met hun
broers en zussen trouwden.

132
00:07:57,390 --> 00:08:02,670
Dit waren de ondeugden waarvan christenen
ten onrechte werden beschuldigd.

133
00:08:02,670 --> 00:08:06,690
Romeinse geschiedschrijvers
als Tacitus en Suetonius

134
00:08:06,690 --> 00:08:11,130
zeggen dat de christenen in de Romeinse
wereld door de heidenen werden veracht

135
00:08:11,130 --> 00:08:13,170
vanwege hun ondeugden.

136
00:08:13,170 --> 00:08:17,610
Daarom koos Nero hen uit
als zondebok om te straffen.

137
00:08:17,610 --> 00:08:21,690
Hij meende dat hun algemene
impopulariteit in de samenleving

138
00:08:21,690 --> 00:08:26,250
ervoor zou zorgen dat de gevoelens
van de bevolking aan zijn kant bleven

139
00:08:26,250 --> 00:08:29,550
terwijl hij hen vervolgde
en de schuld gaf.

140
00:08:29,550 --> 00:08:32,190
Christenen werden onder
Nero zwaar vervolgd,

141
00:08:32,190 --> 00:08:34,530
maar dat was geen officieel beleid.

142
00:08:34,530 --> 00:08:38,550
Het christendom was in de tijd
van Nero in Rome niet verboden.

143
00:08:38,550 --> 00:08:42,930
Het was slechts een tijdelijke vervolging
om de verdenking af te wenden van Nero,

144
00:08:42,930 --> 00:08:46,410
die ervan werd verdacht Rome
in brand te hebben gestoken.

145
00:08:46,410 --> 00:08:50,130
Latere keizers, na het
jaar 70 na Christus,

146
00:08:50,130 --> 00:08:53,490
erkenden dat het christendom
een nieuwe godsdienst was.

147
00:08:53,490 --> 00:08:58,290
Het maakte geen deel uit van het jodendom,
want de tempel was inmiddels verdwenen.

148
00:08:58,290 --> 00:09:03,210
Het jodendom was voorbij, en toch waren
er nog altijd christenen die floreerden en

149
00:09:03,210 --> 00:09:04,830
in aantal toenamen.

150
00:09:04,830 --> 00:09:08,190
Uiteindelijk werd het christendom
daadwerkelijk verboden door

151
00:09:08,190 --> 00:09:12,450
latere keizers als Diocletianus
en Decius en anderen.

152
00:09:12,450 --> 00:09:15,450
Dit gebeurde vanwege de
vergoddelijking van de keizer

153
00:09:15,450 --> 00:09:19,470
en omdat de christenen weigerden de
keizer als een godheid te erkennen.

154
00:09:19,470 --> 00:09:23,610
Uiteindelijk werden christenen
vervolgd omdat ze in Christus geloofden

155
00:09:23,610 --> 00:09:26,670
en de afgoden van Rome niet aanbaden.

156
00:09:26,670 --> 00:09:32,010
Aanvankelijk, tot het jaar 70 na Christus,
werden ze daar niet werkelijk om vervolgd.

157
00:09:32,010 --> 00:09:36,210
Ze werden voornamelijk door de Joden
vervolgd omdat ze volgelingen van Jezus

158
00:09:36,210 --> 00:09:37,650
als de Messias waren.

159
00:09:37,650 --> 00:09:42,570
Het was het Sanhedrin dat Stefanus
stenigde, de eerste martelaar.

160
00:09:42,570 --> 00:09:45,210
Het Sanhedrin en de Joden in het algemeen

161
00:09:45,210 --> 00:09:48,270
moedigden Herodes aan
toen hij Jakobus doodde,

162
00:09:48,270 --> 00:09:51,270
de eerste apostel die
de marteldood stierf,

163
00:09:51,270 --> 00:09:55,590
en toen hij Petrus arresteerde
met de bedoeling hem te doden.

164
00:09:55,590 --> 00:10:01,170
Het waren de Joden die Saulus van Tarsus
als vertegenwoordiger eropuit stuurden om

165
00:10:01,170 --> 00:10:04,350
christenen te arresteren en
voor het gerecht te brengen,

166
00:10:04,350 --> 00:10:07,650
zoals de Joodse rechtbanken
dat noodzakelijk achtten.

167
00:10:07,650 --> 00:10:12,570
Toen Saulus zelf christen werd, waren het
de Joden die mensen eropuit stuurden om

168
00:10:12,570 --> 00:10:15,930
hem te vervolgen en te
proberen hem te doden.

169
00:10:15,930 --> 00:10:19,470
De grote vervolgers van de
apostelen waren de Joden,

170
00:10:19,470 --> 00:10:23,370
en dat is wat Jezus zei dat
aanvankelijk het geval zou zijn.

171
00:10:23,370 --> 00:10:27,870
Met de raadsvergaderingen bedoelde
Hij in de eerste plaats het Sanhedrin,

172
00:10:27,870 --> 00:10:31,710
en de synagogen waren de
Joodse centra van aanbidding.

173
00:10:31,710 --> 00:10:36,750
De woorden over machthebbers en koningen
wijzen op een uitbreiding tot de heidenen,

174
00:10:36,750 --> 00:10:41,130
want Paulus zelf werd voor
machthebbers en koningen geleid.

175
00:10:41,130 --> 00:10:44,610
Hij sprak voor Sergius Paulus,
de bestuurder van een deel van

176
00:10:44,610 --> 00:10:46,350
het eiland Cyprus.

177
00:10:46,350 --> 00:10:48,750
Die man kwam daadwerkelijk tot behoud.

178
00:10:48,750 --> 00:10:53,670
Er waren andere machthebbers,
zoals Festus, Felix en Agrippa,

179
00:10:53,670 --> 00:10:57,150
koningen en bestuurders
voor wie Paulus getuigde.

180
00:10:57,150 --> 00:11:01,590
De andere apostelen hebben ongetwijfeld
soortgelijke gelegenheden gehad.

181
00:11:01,590 --> 00:11:04,410
Dit is wat Jezus zei dat er zou gebeuren.

182
00:11:04,410 --> 00:11:06,930
Hij zei dat ze vervolgd zouden worden.

183
00:11:06,930 --> 00:11:11,850
Dat ze voor koningen zouden getuigen,
zou komen doordat ze gevangengezet waren

184
00:11:11,850 --> 00:11:15,270
en voor koningen moesten verschijnen
om zichzelf te verdedigen.

185
00:11:15,270 --> 00:11:18,930
Jezus zei dat de apostelen deze
vervolging zouden meemaken,

186
00:11:18,930 --> 00:11:24,330
maar dat die hun de gelegenheid zou
geven om te getuigen. Vers 11 zegt:

187
00:11:24,330 --> 00:11:27,450
En wanneer ze u zullen
wegleiden om u over te leveren,

188
00:11:27,450 --> 00:11:31,770
wees dan van tevoren niet bezorgd wat
u spreken moet, en bedenk het niet;

189
00:11:31,770 --> 00:11:35,130
maar wat u op dat moment
gegeven zal worden, spreek dat,

190
00:11:35,130 --> 00:11:39,090
want u bent het niet die
spreekt, maar de Heilige Geest.

191
00:11:39,090 --> 00:11:42,390
Jezus beloofde Zijn discipelen
dat de Heilige Geest

192
00:11:42,390 --> 00:11:45,630
hun de woorden zou geven
wanneer ze terechtstonden,

193
00:11:45,630 --> 00:11:48,810
zoals Hij dat bijvoorbeeld
deed toen Stefanus sprak.

194
00:11:48,810 --> 00:11:52,170
Alleen omdat de Heilige Geest
je toespraak voorbereidt,

195
00:11:52,170 --> 00:11:56,550
wil dat nog niet zeggen dat je een
doeltreffende verdediging zult voeren.

196
00:11:56,550 --> 00:12:01,350
Stefanus werd gestenigd, maar hij
sprak wat God wilde dat hij zei.

197
00:12:01,350 --> 00:12:05,850
Wanneer je terechtstaat om Christus, is
het blijkbaar niet zo belangrijk of je een

198
00:12:05,850 --> 00:12:09,030
verdediging voert waardoor
je wordt vrijgesproken.

199
00:12:09,030 --> 00:12:12,810
Het gaat erom dat je getrouw
de woorden spreekt die God wil

200
00:12:12,810 --> 00:12:14,730
dat die rechtbank hoort.

201
00:12:14,730 --> 00:12:19,590
Misschien word je erdoor gedood, maar dan
zul je wel doeltreffend hebben gesproken.

202
00:12:19,590 --> 00:12:22,410
Denk bijvoorbeeld aan de
invloed die de dood van

203
00:12:22,410 --> 00:12:26,430
Stefanus en zijn preek hadden op
een jonge man die Saulus heette.

204
00:12:26,430 --> 00:12:30,690
Hij hoorde die preek en zag
hoe Stefanus werd gestenigd.

205
00:12:30,690 --> 00:12:35,850
Saulus, die daar destijds mee instemde,
kon dat beeld niet van zich afzetten:

206
00:12:35,850 --> 00:12:40,110
het gezicht van Stefanus, dat als
het gezicht van een engel was,

207
00:12:40,110 --> 00:12:42,330
en die man die zich neerboog en zei:

208
00:12:42,330 --> 00:12:47,670
En terwijl hij op de knieën viel,
riep hij met luide stem: Heere,

209
00:12:47,670 --> 00:12:49,530
reken hun deze zonde niet toe!

210
00:12:49,530 --> 00:12:52,770
En toen hij dat gezegd had, ontsliep hij.

211
00:12:52,770 --> 00:12:56,610
Saulus kon dat niet uit zijn hoofd
zetten. Het bleef hem kwellen.

212
00:12:56,610 --> 00:13:00,510
Toen hij uiteindelijk Jezus
ontmoette, zei Jezus dan ook:

213
00:13:00,510 --> 00:13:03,450
En hij zei: Wie bent U, Heere?

214
00:13:03,450 --> 00:13:07,650
En de Heere zei: Ik ben
Jezus, Die u vervolgt.

215
00:13:07,650 --> 00:13:11,430
Het is hard voor u, met de hielen
tegen de prikkels te slaan.

216
00:13:11,430 --> 00:13:14,910
Aan een christen die vanwege
zijn geloof terechtstaat,

217
00:13:14,910 --> 00:13:19,230
zullen de woorden gegeven worden wanneer
hij erop vertrouwt dat de Heilige Geest

218
00:13:19,230 --> 00:13:21,030
hem die woorden zal geven.

219
00:13:21,030 --> 00:13:25,170
Dat betekent niet dat de Heilige
Geest als een geweldige advocaat

220
00:13:25,170 --> 00:13:27,810
ervoor zal zorgen dat
je wordt vrijgesproken.

221
00:13:27,810 --> 00:13:31,050
Het is niet belangrijk of je
wordt vrijgesproken of niet.

222
00:13:31,050 --> 00:13:34,530
Het gaat erom of je
doeltreffend getuigt of niet.

223
00:13:34,530 --> 00:13:36,930
Dus zegt Hij in vers 12:

224
00:13:36,930 --> 00:13:41,910
En de ene broer zal de andere overleveren
tot de dood en de vader het kind;

225
00:13:41,910 --> 00:13:45,870
en de kinderen zullen opstaan tegen
de ouders en zullen hen doden.

226
00:13:45,870 --> 00:13:49,530
Dit schijnt gebeurd te zijn toen de
christenen verdeeldheid in gezinnen

227
00:13:49,530 --> 00:13:54,090
veroorzaakten, doordat een deel van het
gezin christen werd en het andere deel

228
00:13:54,090 --> 00:13:56,850
vijandig bleef tegenover het christendom.

229
00:13:56,850 --> 00:14:00,090
Zo raakten gezinnen verdeeld. Hij zegt:

230
00:14:00,090 --> 00:14:03,390
En u zult door allen gehaat
worden omwille van Mijn Naam,

231
00:14:03,390 --> 00:14:07,470
maar wie volharden zal tot het
einde, die zal zalig worden.

232
00:14:07,470 --> 00:14:10,290
Er zou dus vóór de
verwoesting van Jeruzalem

233
00:14:10,290 --> 00:14:13,470
zeer zware vervolging van
de discipelen plaatsvinden.

234
00:14:13,470 --> 00:14:17,910
En zij stierven uiteindelijk allemaal
als martelaar, behalve Johannes,

235
00:14:17,910 --> 00:14:21,450
hetzij voordat Jeruzalem
viel, hetzij daarna.

236
00:14:21,450 --> 00:14:25,170
Waarschijnlijk stierven de meesten
van hen voordat Jeruzalem viel.

237
00:14:25,170 --> 00:14:28,290
Johannes leefde waarschijnlijk
nog na die tijd.

238
00:14:28,290 --> 00:14:32,490
Volgens de overlevering leefde
hij nog tientallen jaren daarna.

239
00:14:32,490 --> 00:14:34,650
Maar ook hij werd vervolgd.

240
00:14:34,650 --> 00:14:39,570
Volgens de overlevering werd hij in
kokende olie gedompeld om hem te doden,

241
00:14:39,570 --> 00:14:41,250
maar hij stierf niet.

242
00:14:41,250 --> 00:14:45,630
Hij werd op bovennatuurlijke
wijze in leven gehouden en daarna

243
00:14:45,630 --> 00:14:50,250
verbannen naar het eiland Patmos,
een Romeinse strafkolonie voor de

244
00:14:50,250 --> 00:14:51,870
kust van Turkije.

245
00:14:51,870 --> 00:14:53,910
Hij heeft dus ook geleden.

246
00:14:53,910 --> 00:14:56,250
Maar Hij zei in vers 14:

247
00:14:56,250 --> 00:14:59,130
Wanneer u dan de gruwel
van de verwoesting,

248
00:14:59,130 --> 00:15:02,490
waarover door de profeet
Daniël gesproken is,

249
00:15:02,490 --> 00:15:08,250
zult zien staan waar het niet behoort —
laat hij die het leest, daarop letten!

250
00:15:08,250 --> 00:15:12,750
— laten dan zij die in Judea
zijn, vluchten naar de bergen.

251
00:15:12,750 --> 00:15:17,490
En wie op het dak is, moet niet naar
beneden gaan in het huis om iets uit zijn

252
00:15:17,490 --> 00:15:22,710
huis te halen, en wie op de akker is, moet
niet terugkeren naar wat hij achterliet,

253
00:15:22,710 --> 00:15:25,170
om zijn bovenkleed te halen.

254
00:15:25,170 --> 00:15:29,370
Maar wee de zwangere en de
zogende vrouwen in die dagen!

255
00:15:29,370 --> 00:15:33,450
En bid dat uw vlucht niet zal
plaatsvinden in de winter.

256
00:15:33,450 --> 00:15:35,250
—laat de lezer het begrijpen—

257
00:15:35,250 --> 00:15:37,770
Nu hebben we in onze vorige lezing gezien

258
00:15:37,770 --> 00:15:44,130
dat de gruwel van de verwoesting wordt
genoemd in Daniël, hoofdstuk 9, vers 27.

259
00:15:44,130 --> 00:15:46,590
Die wordt genoemd als
iets wat zou gebeuren

260
00:15:46,590 --> 00:15:50,550
nadat de Messias afgesneden
zou worden en nadat de Messias

261
00:15:50,550 --> 00:15:53,550
een einde zou maken aan het offersysteem.

262
00:15:53,550 --> 00:15:56,670
Daarna zou deze gruwel
van de verwoesting komen.

263
00:15:56,670 --> 00:15:59,070
In het voorgaande vers in Daniël wordt

264
00:15:59,070 --> 00:16:02,430
gesproken over de Romeinen
die zouden komen en de stad

265
00:16:02,430 --> 00:16:04,710
en het heiligdom zouden verwoesten.

266
00:16:04,710 --> 00:16:08,550
Dit is kennelijk de gruwel:
de komst van de heidenen,

267
00:16:08,550 --> 00:16:14,310
met hun standaarden en vaandels waarop
hun heidense symbolen stonden, enzovoort,

268
00:16:14,310 --> 00:16:18,870
in de tempel en in Jeruzalem
zelf, om de tempel te verwoesten.

269
00:16:18,870 --> 00:16:23,670
We weten dat dit de betekenis is
vanwege de parallelle passage in Lukas,

270
00:16:23,670 --> 00:16:27,150
die we de vorige keer in
Lukas 21 hebben bekeken.

271
00:16:27,150 --> 00:16:30,510
Dat is hoofdstuk 21, vers 20.

272
00:16:30,510 --> 00:16:33,270
In plaats van te spreken over
de gruwel van de verwoesting,

273
00:16:33,270 --> 00:16:36,870
Wanneer u zult zien dat Jeruzalem
door legers omringd wordt,

274
00:16:36,870 --> 00:16:39,690
weet dan dat zijn verwoesting nabij is.

275
00:16:39,690 --> 00:16:41,910
laat Lukas Jezus dus zeggen:

276
00:16:41,910 --> 00:16:45,210
Als je ziet dat Jeruzalem
door legers omsingeld is,

277
00:16:45,210 --> 00:16:48,030
weet dan dat de verwoesting
ervan dichtbij is.

278
00:16:48,030 --> 00:16:51,330
Dezelfde uitspraak wordt
door Lukas geparafraseerd.

279
00:16:51,330 --> 00:16:55,110
Hij waarschuwt hen dus dat er
een teken zal zijn. Ze vroegen:

280
00:16:55,110 --> 00:16:58,290
Zeg ons, wanneer zullen
deze dingen gebeuren?

281
00:16:58,290 --> 00:17:02,010
En wat is het teken wanneer al deze
dingen in vervulling zullen gaan?

282
00:17:02,010 --> 00:17:03,150
Hij zei:

283
00:17:03,150 --> 00:17:05,490
Wanneer u dan de gruwel
van de verwoesting,

284
00:17:05,490 --> 00:17:08,190
waarover door de profeet
Daniël gesproken is,

285
00:17:08,190 --> 00:17:12,930
zult zien staan waar het niet behoort —
laat hij die het leest, daarop letten!

286
00:17:12,930 --> 00:17:16,830
— laten dan zij die in Judea
zijn, vluchten naar de bergen.

287
00:17:16,830 --> 00:17:20,070
Ga haastig weg. Ga zo snel mogelijk weg.

288
00:17:20,070 --> 00:17:23,430
Probeer niet veel mee te nemen. Hij zei:

289
00:17:23,430 --> 00:17:27,210
En bid dat uw vlucht niet zal
plaatsvinden in de winter.

290
00:17:27,210 --> 00:17:31,290
In de parallelle passage
in Mattheüs 24 zegt Hij:

291
00:17:31,290 --> 00:17:36,570
En bid dat uw vlucht niet zal plaatsvinden
in de winter en ook niet op een sabbat.

292
00:17:36,570 --> 00:17:41,310
De vermelding van de sabbat heeft sommige
mensen doen geloven dat Jezus zei dat de

293
00:17:41,310 --> 00:17:44,190
discipelen vanwege hun
christelijke overtuigingen

294
00:17:44,190 --> 00:17:47,910
niet op de sabbat zouden
mogen vluchten. Waarom?

295
00:17:47,910 --> 00:17:52,170
Omdat er een sabbatsregel bestond die
bepaalde dat iemand op de sabbat niet

296
00:17:52,170 --> 00:17:54,810
meer dan één mijl mocht reizen.

297
00:17:54,810 --> 00:17:56,850
Dat was de leer van de rabbijnen.

298
00:17:56,850 --> 00:18:00,990
Als de christenen dus de sabbat hielden
en ze op een sabbat moesten vluchten,

299
00:18:00,990 --> 00:18:05,610
dan konden ze, zo wordt
gezegd, maar één mijl vluchten.

300
00:18:05,610 --> 00:18:08,790
Dat zou de reden zijn
waarom Jezus zou zeggen:

301
00:18:08,790 --> 00:18:11,490
Bid dat je niet op een
sabbat hoeft te vluchten.

302
00:18:11,490 --> 00:18:14,010
Dat zou lijken te bevestigen dat de eerste

303
00:18:14,010 --> 00:18:18,030
christenen de sabbat hielden of
er gewetensbezwaren over hadden.

304
00:18:18,030 --> 00:18:22,650
Ik denk echter dat dit een verkeerde
manier is om te begrijpen wat Jezus zei.

305
00:18:22,650 --> 00:18:27,210
Ten eerste: zelfs als de christenen de
sabbat hielden zoals die in het Oude

306
00:18:27,210 --> 00:18:31,950
Testament staat beschreven, staat er in
het Oude Testament geen sabbatsbeperking

307
00:18:31,950 --> 00:18:33,930
voor hoe ver je mag reizen.

308
00:18:33,930 --> 00:18:36,150
Dat was een rabbijnse traditie.

309
00:18:36,150 --> 00:18:39,390
Als christenen vonden dat ze
het vierde gebod moesten houden

310
00:18:39,390 --> 00:18:43,950
en de sabbat moesten houden, betekent dat
niet dat ze zich moesten houden aan alle

311
00:18:43,950 --> 00:18:46,590
tradities die de rabbijnen
erover hadden bedacht.

312
00:18:46,590 --> 00:18:52,530
De sabbatsreis is geen Bijbelse leer;
het is eenvoudigweg een rabbijnse leer.

313
00:18:52,530 --> 00:18:56,190
Daarom zou Jezus Zich er geen
zorgen over maken dat Zijn

314
00:18:56,190 --> 00:18:59,310
discipelen op de sabbat
maar één mijl zouden reizen

315
00:18:59,310 --> 00:19:03,810
omdat de rabbijnen dat zeggen, zeker
niet als ze voor hun leven vluchtten.

316
00:19:03,810 --> 00:19:08,430
David kon de toonbroden eten, hoewel
dat volgens de wet niet toegestaan was,

317
00:19:08,430 --> 00:19:10,770
omdat hij voor zijn leven vluchtte.

318
00:19:10,770 --> 00:19:15,690
Jezus zou beslist niet zeggen: O, je kunt
maar beter bidden dat het niet op een

319
00:19:15,690 --> 00:19:18,990
sabbat is, want dan kun
je maar één mijl gaan.

320
00:19:18,990 --> 00:19:22,590
Daarna moet je gewoon tot de volgende
dag blijven staan waar je bent,

321
00:19:22,590 --> 00:19:24,690
terwijl je voor je leven vlucht.

322
00:19:24,690 --> 00:19:27,150
Nee, de reden waarom Hij zei:

323
00:19:27,150 --> 00:19:30,570
Bid dat je niet op een sabbat of
in de winter hoeft te vluchten,

324
00:19:30,570 --> 00:19:34,230
is dat beide omstandigheden,
de winter en de sabbat,

325
00:19:34,230 --> 00:19:39,570
obstakels zouden opleveren voor het
reizen, gewoon praktische obstakels.

326
00:19:39,570 --> 00:19:43,410
De christenen zouden niet de overtuiging
hebben dat ze in de winter niet mochten

327
00:19:43,410 --> 00:19:48,810
reizen, en ook niet noodzakelijkerwijs
dat ze op de sabbat niet mochten reizen.

328
00:19:48,810 --> 00:19:52,350
Maar ze zouden in de winter
moeite hebben om te reizen.

329
00:19:52,350 --> 00:19:54,570
Het weer zou slecht kunnen zijn.

330
00:19:54,570 --> 00:19:58,680
En reizen op de sabbat, vooral wanneer
ze probeerden Jeruzalem te verlaten,

331
00:19:58,680 --> 00:20:00,930
zou heel moeilijk kunnen zijn.

332
00:20:00,930 --> 00:20:03,390
Je kunt geen proviand kopen.

333
00:20:03,390 --> 00:20:08,010
De poorten zouden gesloten zijn, omdat
ze de poorten op de sabbat sloten.

334
00:20:08,010 --> 00:20:10,170
Er zouden hindernissen zijn.

335
00:20:10,170 --> 00:20:13,770
Bid dat het moment waarop je vertrekt
niet in een tijd van het jaar

336
00:20:13,770 --> 00:20:15,570
of op een dag van de week valt

337
00:20:15,570 --> 00:20:18,210
waarop er hindernissen zijn
die het je moeilijk maken.

338
00:20:18,210 --> 00:20:22,530
Bid dat er een gemakkelijke
uitweg voor je opengaat. Vers 19:

339
00:20:22,530 --> 00:20:26,910
Want die dagen zullen dagen van zo'n
verdrukking zijn als er niet geweest is

340
00:20:26,910 --> 00:20:31,410
vanaf het begin van de schepping,
die God geschapen heeft, tot nu toe,

341
00:20:31,410 --> 00:20:33,570
en er ook nooit meer zijn zal.

342
00:20:33,570 --> 00:20:38,310
En als de Heere die dagen niet ingekort
had, zou er geen vlees behouden worden;

343
00:20:38,310 --> 00:20:42,090
maar ter wille van de uitverkorenen,
die Hij heeft uitverkoren,

344
00:20:42,090 --> 00:20:44,070
heeft Hij die dagen ingekort.

345
00:20:44,070 --> 00:20:47,550
Deze twee verzen hebben er
misschien meer dan welke andere

346
00:20:47,550 --> 00:20:53,190
verzen ook toe bijgedragen dat veel mensen
ervan overtuigd zijn geraakt dat dit niet

347
00:20:53,190 --> 00:20:57,330
verwijst naar wat er tijdens
de Joodse Oorlog of in het jaar

348
00:20:57,330 --> 00:21:03,450
70 na Christus gebeurde, maar naar een
toekomstige grote verdrukking. Waarom?

349
00:21:03,450 --> 00:21:08,610
Omdat Hij zegt dat de grote verdrukking
die in die tijd zou plaatsvinden,

350
00:21:08,610 --> 00:21:14,430
wat haar hevigheid betreft ongekend
en uniek in de geschiedenis zou zijn.

351
00:21:14,430 --> 00:21:19,170
Er zou sinds de schepping van de wereld
nooit eerder zo’n tijd zijn geweest,

352
00:21:19,170 --> 00:21:23,850
en ook daarna zouden er nooit
meer zulke ontberingen komen.

353
00:21:23,850 --> 00:21:26,070
Het argument gaat als volgt.

354
00:21:26,070 --> 00:21:32,010
Sinds het jaar 70 na Christus zijn er
beslist dingen gebeurd die voor de Joden

355
00:21:32,010 --> 00:21:37,290
en voor de wereld afschuwelijker waren
dan wat er in het jaar 70 gebeurde.

356
00:21:37,290 --> 00:21:40,110
Zelfs als we alleen aan de Joden denken:

357
00:21:40,110 --> 00:21:45,090
bij de Holocaust in Europa in de
twintigste eeuw werden zes miljoen

358
00:21:45,090 --> 00:21:49,890
Joden gedood, terwijl bij de
holocaust in het jaar 70 na Christus

359
00:21:49,890 --> 00:21:55,350
vermoedelijk ongeveer zevenhonderdduizend
of achthonderdduizend mensen omkwamen,

360
00:21:55,350 --> 00:21:56,910
misschien een miljoen.

361
00:21:56,910 --> 00:22:00,150
De Holocaust in Duitsland was dus erger.

362
00:22:00,150 --> 00:22:04,650
Als we wereldwijd kijken, zijn er
beslist veel dingen gebeurd die

363
00:22:04,650 --> 00:22:10,530
veel verwoestender waren dan wat de Joden
in het jaar 70 na Christus overkwam.

364
00:22:10,530 --> 00:22:15,270
Daarom zeggen ze dat Jezus’
uitspraak dat dit erger zal zijn dan

365
00:22:15,270 --> 00:22:19,230
alles wat er ooit geweest
is of daarna ooit zal zijn,

366
00:22:19,230 --> 00:22:24,150
eigenlijk niet kan kloppen met de feiten
van de ellende die de Joden in het jaar

367
00:22:24,150 --> 00:22:25,890
70 na Christus trof.

368
00:22:25,890 --> 00:22:28,350
Dan is er nog iets, want Hij zegt:

369
00:22:28,350 --> 00:22:32,490
Als de Heer die dagen niet had
ingekort, zou niemand worden gered.

370
00:22:32,490 --> 00:22:37,050
Volgens hen bewijst dat dat we niet over
een plaatselijke verdrukking spreken.

371
00:22:37,050 --> 00:22:41,970
We spreken over iets wereldomvattends
dat alle vlees, de hele mensheid,

372
00:22:41,970 --> 00:22:43,410
in gevaar brengt.

373
00:22:43,410 --> 00:22:47,190
Daarom zeggen ze dat de grote
verdrukking die Jezus beschreef

374
00:22:47,190 --> 00:22:51,930
een wereldwijde bedreiging vormt voor
het voortbestaan van de hele mensheid,

375
00:22:51,930 --> 00:22:57,210
en erger is dan alles wat er ooit aan
vooraf zou gaan of erop zou volgen.

376
00:22:57,210 --> 00:23:00,690
Zo’n gebeurtenis ligt volgens
hen beslist in de toekomst.

377
00:23:00,690 --> 00:23:04,530
Als deze passages geen overdrijving
bevatten, zou ik het met hen

378
00:23:04,530 --> 00:23:05,850
eens moeten zijn.

379
00:23:05,850 --> 00:23:10,350
Als Jezus dit volkomen letterlijk bedoelt,
dan zal ik het wat dat betreft met hen

380
00:23:10,350 --> 00:23:11,610
eens moeten zijn.

381
00:23:11,610 --> 00:23:15,630
Maar dan moet de vraag opkomen:
waarom zouden we denken dat Hij dit

382
00:23:15,630 --> 00:23:17,250
hier letterlijk bedoelt?

383
00:23:17,250 --> 00:23:20,550
Hij gebruikt dezelfde soort
overdrijving die je vaak in het

384
00:23:20,550 --> 00:23:22,590
Oude Testament aantreft.

385
00:23:22,590 --> 00:23:27,210
Jezus was een Hebreeuwse profeet, naast
het feit dat Hij de Messias en de Zoon

386
00:23:27,210 --> 00:23:28,530
van God was.

387
00:23:28,530 --> 00:23:31,710
Als profeet sprak Hij in
de taal van de profeten.

388
00:23:31,710 --> 00:23:36,150
De profeten spraken vaak op deze manier
over gebeurtenissen die in werkelijkheid

389
00:23:36,150 --> 00:23:41,250
niet uniek rampzalig waren, maar waarover
werd gesproken alsof ze dat wel waren,

390
00:23:41,250 --> 00:23:44,250
met de bedoeling de ernst
ervan te benadrukken.

391
00:23:44,250 --> 00:23:46,950
Ze stelden de zaak
sterker voor dan ze was.

392
00:23:46,950 --> 00:23:48,630
Dat was niet oneerlijk.

393
00:23:48,630 --> 00:23:51,030
Dat was het gebruik van overdrijving.

394
00:23:51,030 --> 00:23:52,830
Wat is overdrijving?

395
00:23:52,830 --> 00:23:55,650
Overdrijving is iets groter
voorstellen dan het is.

396
00:23:55,650 --> 00:24:00,930
Als kind krijgen we te horen dat we niet
mogen overdrijven, omdat dat oneerlijk is.

397
00:24:00,930 --> 00:24:04,650
Wanneer iemand overdrijft hoe
groot de vis was die ontsnapte,

398
00:24:04,650 --> 00:24:06,390
zeggen we dat hij liegt.

399
00:24:06,390 --> 00:24:10,710
Overdrijving is daarom in veel
gevallen een vorm van oneerlijkheid,

400
00:24:10,710 --> 00:24:12,510
maar niet in alle gevallen.

401
00:24:12,510 --> 00:24:16,530
Wanneer een kind tegen zijn moeder zegt:
‘Je moet me naar die film laten gaan,

402
00:24:16,530 --> 00:24:20,310
want iedereen gaat naar die
film,’ is dat overdrijving.

403
00:24:20,310 --> 00:24:23,850
Niet iedereen gaat naar die
film. Dat weet het kind.

404
00:24:23,850 --> 00:24:26,430
Het kind weet dat de moeder dat weet.

405
00:24:26,430 --> 00:24:29,790
Er wordt hier niet geprobeerd de
moeder ervan te overtuigen dat

406
00:24:29,790 --> 00:24:33,570
werkelijk iedereen op aarde
naar die specifieke film gaat.

407
00:24:33,570 --> 00:24:36,030
Iedereen begrijpt dat
het een overdrijving is

408
00:24:36,030 --> 00:24:38,550
om iets nadrukkelijk duidelijk te maken.

409
00:24:38,550 --> 00:24:41,310
Het is geen misleiding, maar nadruk.

410
00:24:41,310 --> 00:24:45,630
Wanneer de moeder zegt: ‘Ik heb je al een
miljoen keer gezegd dat je je modderige

411
00:24:45,630 --> 00:24:48,270
schoenen moet uittrekken
wanneer je het huis binnenkomt,’

412
00:24:48,270 --> 00:24:50,790
heeft ze hem dat geen miljoen keer gezegd.

413
00:24:50,790 --> 00:24:54,210
Ze nodigt hem ook niet uit om te
tellen hoe vaak ze het gezegd heeft

414
00:24:54,210 --> 00:24:57,390
en te kijken of het totaal
op een miljoen uitkomt.

415
00:24:57,390 --> 00:24:59,790
Ze gebruikt dat niet als statistiek.

416
00:24:59,790 --> 00:25:02,310
Ze gebruikt het als overdrijving.

417
00:25:02,310 --> 00:25:04,230
Dat komt heel vaak voor.

418
00:25:04,230 --> 00:25:05,790
We doen het voortdurend.

419
00:25:05,790 --> 00:25:08,250
Ik deed het zojuist
nog in die laatste zin,

420
00:25:08,250 --> 00:25:12,930
en we doen het vele malen in bijna
elk gesprek. Jezus deed het ook.

421
00:25:12,930 --> 00:25:14,790
De Joden deden het ook.

422
00:25:14,790 --> 00:25:18,210
Ze gebruikten alleen andere
soorten overdrijving dan wij.

423
00:25:18,210 --> 00:25:21,570
Het was voor de Joden heel
gebruikelijk om over iets te zeggen:

424
00:25:21,570 --> 00:25:25,350
‘Dit is het ergste in de hele
geschiedenis,’ terwijl dat niet zo was.

425
00:25:25,350 --> 00:25:29,250
We zien bijvoorbeeld dat zulke
taal in Exodus hoofdstuk 9 wordt

426
00:25:29,250 --> 00:25:32,430
gebruikt over de
sprinkhanenplaag die Egypte trof.

427
00:25:32,430 --> 00:25:35,970
Er stond dat er nooit eerder
zo’n sprinkhanenplaag was geweest

428
00:25:35,970 --> 00:25:39,450
en dat er daarna nooit meer
zo’n sprinkhanenplaag zou zijn.

429
00:25:39,450 --> 00:25:44,070
Het was ongeveer het ergste wat je
ooit, waar dan ook, zou meemaken.

430
00:25:44,070 --> 00:25:46,170
Vervolgens hoor je
hetzelfde over een andere

431
00:25:46,170 --> 00:25:48,930
sprinkhanenplaag in Joël hoofdstuk 2.

432
00:25:48,930 --> 00:25:52,830
Twee verschillende sprinkhanenplagen,
allebei de ergste ooit,

433
00:25:52,830 --> 00:25:56,310
de ergste die er ooit geweest
waren of ooit zouden zijn,

434
00:25:56,310 --> 00:26:00,270
allebei uniek in de
geschiedenis en uniek rampzalig.

435
00:26:00,270 --> 00:26:05,070
Maar ze kunnen niet allebei de ergste ooit
zijn, want het zijn verschillende plagen.

436
00:26:05,070 --> 00:26:09,810
Over Salomo wordt gezegd dat hij wijzer
zou zijn dan iedere koning vóór hem,

437
00:26:09,810 --> 00:26:14,550
rijker dan iedere koning vóór hem
en rijker dan iedere koning na hem.

438
00:26:14,550 --> 00:26:20,310
Er is iemand geweest, ten minste Eén,
die wijzer was dan hij. Jezus zei:

439
00:26:20,310 --> 00:26:24,270
De koningin van het Zuiden zal
opstaan in het oordeel samen met dit

440
00:26:24,270 --> 00:26:28,950
geslacht en het veroordelen, want zij is
gekomen van de einden van de aarde om de

441
00:26:28,950 --> 00:26:33,690
wijsheid van Salomo te horen;
en zie, meer dan Salomo is hier!

442
00:26:33,690 --> 00:26:37,910
En wat rijkdom betreft, is de
kans groot dat sommigen van hen —

443
00:26:37,910 --> 00:26:39,930
niet alleen koningen, maar ook

444
00:26:39,930 --> 00:26:42,850
bestuursvoorzitters van
ondernemingen en bankiers —

445
00:26:42,850 --> 00:26:48,030
over meer rijkdom beschikken dan
Salomo tot zijn beschikking had.

446
00:26:48,030 --> 00:26:49,950
Het is een hyperbool.

447
00:26:49,950 --> 00:26:54,630
We kunnen in precies deze situatie
meteen zien hoe hyperbool wordt

448
00:26:54,630 --> 00:26:57,750
gebruikt als je naar
Ezechiël hoofdstuk 5 gaat.

449
00:26:57,750 --> 00:27:03,390
Want Ezechiël voorspelt, net als Jezus
Zelf, de verwoesting van Jeruzalem.

450
00:27:03,390 --> 00:27:08,010
Maar in de tijd van Ezechiël zou de
naderende verwoesting van Jeruzalem

451
00:27:08,010 --> 00:27:10,770
door de Babyloniërs worden veroorzaakt.

452
00:27:10,770 --> 00:27:14,850
Jeruzalem is in zijn
geschiedenis tweemaal verwoest:

453
00:27:14,850 --> 00:27:19,290
eenmaal door de Babyloniërs
en eenmaal door de Romeinen.

454
00:27:19,290 --> 00:27:23,730
Ezechiël voorspelde de verwoesting
van Jeruzalem door de Babyloniërs.

455
00:27:23,730 --> 00:27:27,150
Jezus voorspelde de
verwoesting door de Romeinen.

456
00:27:27,150 --> 00:27:33,510
In Ezechiël 5, vers 8 en 9, spreekt
Hij over iets wat Hij gaat doen:

457
00:27:33,510 --> 00:27:39,270
daarom, zo zegt de Heere
HEERE: Zie, Ik zál u, ja Ik!

458
00:27:39,270 --> 00:27:44,010
Ik zal in uw midden oordelen voltrekken
voor de ogen van de heidenvolken.

459
00:27:44,010 --> 00:27:47,490
Ik zal onder u doen wat Ik
niet eerder gedaan heb en

460
00:27:47,490 --> 00:27:51,870
zoals Ik ook niet meer doen
zal, vanwege al uw gruweldaden.

461
00:27:51,870 --> 00:27:55,170
Daarmee bedoelt Hij: in
het midden van Jeruzalem.

462
00:27:55,170 --> 00:27:56,850
Wat Hij zegt, is:

463
00:27:56,850 --> 00:27:59,070
Ik ga Jeruzalem verwoesten.

464
00:27:59,070 --> 00:28:04,410
Ik ga iets doen wat zo verschrikkelijk is
dat Ik zoiets nog nooit eerder heb gedaan

465
00:28:04,410 --> 00:28:06,570
en het ook nooit meer zal doen.

466
00:28:06,570 --> 00:28:10,170
Maar Hij deed het in
70 na Christus opnieuw.

467
00:28:10,170 --> 00:28:14,490
In feite gebeurde het onder bijna
exact dezelfde omstandigheden.

468
00:28:14,490 --> 00:28:19,890
Wanneer je leest over de verwoesting van
Jeruzalem door de Babyloniërs in 586 voor

469
00:28:19,890 --> 00:28:24,930
Christus en over de door Josephus
beschreven verwoesting door de Romeinen in

470
00:28:24,930 --> 00:28:29,970
70 na Christus, is het bijna alsof
de geschiedenis zich herhaalt.

471
00:28:29,970 --> 00:28:34,710
Alle bijzonderheden zijn hetzelfde:
de belegering, de hongersnood,

472
00:28:34,710 --> 00:28:39,390
mensen die hun baby’s opeten, de
slachting en de Joden die naar vreemde

473
00:28:39,390 --> 00:28:41,010
landen worden weggevoerd.

474
00:28:41,010 --> 00:28:42,870
Het is allemaal hetzelfde.

475
00:28:42,870 --> 00:28:48,030
Toch zei de profeet, toen het in
586 voor Christus zou gebeuren

476
00:28:48,030 --> 00:28:52,650
en hij het voorspelde, dat God met
Jeruzalem deed wat Hij nooit eerder had

477
00:28:52,650 --> 00:28:55,470
gedaan en nooit meer zou doen.

478
00:28:55,470 --> 00:29:00,630
Jezus voorspelt hetzelfde, alleen
voor 70 na Christus, en zegt:

479
00:29:00,630 --> 00:29:03,390
Want die dagen zullen
dagen van zo'n verdrukking

480
00:29:03,390 --> 00:29:06,450
zijn als er niet geweest is
vanaf het begin van de schepping,

481
00:29:06,450 --> 00:29:11,850
die God geschapen heeft, tot nu
toe, en er ook nooit meer zijn zal.

482
00:29:11,850 --> 00:29:13,530
Dit is hyperbool.

483
00:29:13,530 --> 00:29:16,530
Bij de profeten is het
gebruikelijk om zo te spreken.

484
00:29:16,530 --> 00:29:20,970
Het is niet redelijk om erop te staan
dat Jezus als een Amerikaan moet spreken.

485
00:29:20,970 --> 00:29:26,010
Hij spreekt als een Hebreeuwse profeet
en daarom gebruikt Hij hyperbool.

486
00:29:26,010 --> 00:29:27,330
Wanneer Hij zegt:

487
00:29:27,330 --> 00:29:32,310
En als de Heere die dagen niet ingekort
had, zou er geen vlees behouden worden;

488
00:29:32,310 --> 00:29:35,970
maar ter wille van de uitverkorenen,
die Hij heeft uitverkoren,

489
00:29:35,970 --> 00:29:37,830
heeft Hij die dagen ingekort.

490
00:29:37,830 --> 00:29:41,970
en je alle plaatsen in het Oude Testament
bestudeert waar de uitdrukkingen

491
00:29:41,970 --> 00:29:47,370
‘alle vlees’ en ‘geen vlees’ voorkomen,
dan zul je iets ontdekken over deze

492
00:29:47,370 --> 00:29:49,830
schijnbaar universele uitspraken:

493
00:29:49,830 --> 00:29:51,870
alle mensen, niemand,

494
00:29:51,870 --> 00:29:56,490
Daarna zal het geschieden dat Ik Mijn
Geest zal uitstorten op alle vlees:

495
00:29:56,490 --> 00:30:01,530
uw zonen en uw dochters zullen profeteren,
uw ouderen zullen dromen dromen,

496
00:30:01,530 --> 00:30:04,110
uw jongemannen zullen visioenen zien.

497
00:30:04,110 --> 00:30:07,950
en andere uitspraken met
‘alle vlees’ en ‘geen vlees’.

498
00:30:07,950 --> 00:30:12,630
Je zult merken dat het in elk geval om
geografisch beperkte uitspraken gaat.

499
00:30:12,630 --> 00:30:17,310
In Jeremia 25 wordt gezegd dat het
oordeel dat over alle vlees komt,

500
00:30:17,310 --> 00:30:21,210
bestaat uit de Babyloniërs die door
het Midden-Oosten trekken en alle

501
00:30:21,210 --> 00:30:23,190
volken in dat gebied veroveren.

502
00:30:23,190 --> 00:30:26,310
De Azteken ondervonden
hiervan geen enkel probleem.

503
00:30:26,310 --> 00:30:30,510
De Aboriginals in Australië werden
niet door de Babyloniërs bedreigd.

504
00:30:30,510 --> 00:30:33,210
Het betekent al het vlees in dat gebied.

505
00:30:33,210 --> 00:30:37,230
Wanneer de Bijbel in verschillende
uitspraken over alle vlees of geen vlees

506
00:30:37,230 --> 00:30:40,950
spreekt, gaat het om alles binnen
een bepaald bereik dat op dat moment

507
00:30:40,950 --> 00:30:42,390
in beschouwing is.

508
00:30:42,390 --> 00:30:46,710
Gewoonlijk maakt de context duidelijk
om welk geografisch gebied het gaat.

509
00:30:46,710 --> 00:30:50,490
Als je naar de parallelle passage
van Lukas in Lukas 21 kijkt,

510
00:30:50,490 --> 00:30:54,090
zegt hij heel duidelijk wat de
grenzen van deze verwoesting zijn.

511
00:30:54,090 --> 00:30:56,850
De uitspraken die we zojuist
in Markus hebben gelezen,

512
00:30:56,850 --> 00:31:01,650
vinden hun parallel in Lukas
21, te beginnen bij vers 22:

513
00:31:01,650 --> 00:31:06,390
Want dit zijn dagen van wraak, opdat
al wat geschreven staat, vervuld wordt.

514
00:31:06,390 --> 00:31:09,270
Maar wee de zwangeren en
de zogenden in die dagen,

515
00:31:09,270 --> 00:31:13,470
want er zal grote nood zijn in
het land en toorn over dit volk.

516
00:31:13,470 --> 00:31:16,350
Het woord ‘verdrukking’
in Markus en Mattheüs

517
00:31:16,350 --> 00:31:18,990
is hier vervangen door het woord ‘nood’.

518
00:31:18,990 --> 00:31:22,050
Het land is altijd een
aanduiding voor Israël.

519
00:31:22,050 --> 00:31:26,490
Welk volk? Dit volk: Israël, de Joden.

520
00:31:26,490 --> 00:31:31,110
De problemen die Jezus voorspelt,
komen over het land en over dit volk.

521
00:31:31,110 --> 00:31:36,870
Hij spreekt over een geografisch beperkte
ramp die op één bepaald volk gericht is.

522
00:31:36,870 --> 00:31:39,810
Deze woorden lopen parallel
met de woorden in Markus

523
00:31:39,810 --> 00:31:43,650
en geven ons daarom een helder
begrip van de grenzen van wat deze

524
00:31:43,650 --> 00:31:46,950
hyperbolische uitspraken
wel en niet omvatten.

525
00:31:46,950 --> 00:31:52,470
Geen enkele Jood zou deze Holocaust in
70 na Christus overleven als God niet,

526
00:31:52,470 --> 00:31:55,890
zoals Hij het hier uitdrukt,
de dagen zou verkorten.

527
00:31:55,890 --> 00:31:59,310
Het is niet duidelijk wat het
verkorten van de dagen betekent.

528
00:31:59,310 --> 00:32:03,510
Het klinkt bijna alsof daarvoor een
vastgesteld aantal dagen was bepaald,

529
00:32:03,510 --> 00:32:07,351
maar God heeft besloten dat aantal
te verkorten, zodat sommigen —

530
00:32:07,351 --> 00:32:10,290
de uitverkorenen — zullen overleven.

531
00:32:10,290 --> 00:32:13,890
Ter wille van de uitverkorenen
zullen de dagen worden verkort.

532
00:32:13,890 --> 00:32:18,630
Maar de uitverkorenen overleefden
feitelijk doordat ze al vroeg ontsnapten.

533
00:32:18,630 --> 00:32:22,350
Het is niet zo dat God aan het
einde de periode verkortte;

534
00:32:22,350 --> 00:32:26,910
kennelijk verkortte Hij de periode door
er in het midden een stuk uit te halen.

535
00:32:26,910 --> 00:32:30,150
Jeruzalem werd door Vespasianus belegerd.

536
00:32:30,150 --> 00:32:35,190
Daarna trok Vespasianus zich terug, en
vervolgens kwam zijn zoon Titus terug

537
00:32:35,190 --> 00:32:37,410
en werd de belegering hervat.

538
00:32:37,410 --> 00:32:40,650
En toen was er dat tijdsvenster
waarin ze konden ontsnappen.

539
00:32:40,650 --> 00:32:43,170
Dat was volgens mij de
enige betekenis waarin deze

540
00:32:43,170 --> 00:32:45,690
periode van verwoesting werd ingekort.

541
00:32:45,690 --> 00:32:49,350
Daaruit werd een kort tijdsvenster
van verlichting weggesneden.

542
00:32:49,350 --> 00:32:50,850
En wat gebeurde er?

543
00:32:50,850 --> 00:32:55,050
De christenen in Jeruzalem vluchtten
en de uitverkorenen ontsnapten.

544
00:32:55,050 --> 00:32:57,510
Op die manier werden de dagen dus verkort.

545
00:32:57,510 --> 00:33:00,930
Misschien wordt ermee bedoeld
dat de eerste belegering de

546
00:33:00,930 --> 00:33:05,490
definitieve belegering zou zijn
geweest, maar dat God die verkortte.

547
00:33:05,490 --> 00:33:10,290
Vespasianus belegerde Jeruzalem, maar
de christenen waren nog in de stad.

548
00:33:10,290 --> 00:33:12,930
Daarom verkortte Hij die belegering.

549
00:33:12,930 --> 00:33:15,870
Hij brak haar af, liet
de christenen ontsnappen

550
00:33:15,870 --> 00:33:20,310
en bracht daarna een andere belegering,
die Jeruzalem ten val bracht.

551
00:33:20,310 --> 00:33:23,970
Dat is dus waarschijnlijk waar
Jezus daar naar verwijst, lijkt mij.

552
00:33:23,970 --> 00:33:26,850
Nu Markus 13:21:

553
00:33:26,850 --> 00:33:33,150
En als dan iemand tegen u zal zeggen: Zie,
hier is de Christus; of zie, Hij is daar;

554
00:33:33,150 --> 00:33:34,410
geloof het niet.

555
00:33:34,410 --> 00:33:39,630
Nu, valse christussen — ik zei
al dat er valse messiassen waren.

556
00:33:39,630 --> 00:33:42,090
Romeinse geschiedschrijvers vermelden dat.

557
00:33:42,090 --> 00:33:44,130
Waren er valse profeten?

558
00:33:44,130 --> 00:33:46,830
Ja, het Nieuwe Testament vermeldt dat.

559
00:33:46,830 --> 00:33:51,270
1 Johannes, hoofdstuk 4 vers 1, dat
in de eerste eeuw geschreven is,

560
00:33:51,270 --> 00:33:56,130
heel goed mogelijk vóór 70 na Christus,
hoewel niemand dat zeker weet.

561
00:33:56,130 --> 00:33:57,750
Maar Johannes zei:

562
00:33:57,750 --> 00:34:03,570
Geliefden, geloof niet elke geest, maar
beproef de geesten of zij uit God zijn;

563
00:34:03,570 --> 00:34:07,110
want er zijn veel valse
profeten in de wereld uitgegaan.

564
00:34:07,110 --> 00:34:10,650
We weten dat van Elymas, die
Paulus tijdens zijn eerste

565
00:34:10,650 --> 00:34:14,790
zendingsreis tegenkwam,
lang vóór 70 na Christus,

566
00:34:14,790 --> 00:34:17,430
wordt gezegd dat hij
een valse profeet was.

567
00:34:17,430 --> 00:34:20,850
We weten dat men dacht dat
Simon de tovenaar een of andere

568
00:34:20,850 --> 00:34:22,770
messiaanse persoon was.

569
00:34:22,770 --> 00:34:26,730
Volgens mij is het Justinus de
Martelaar die ons vertelt dat Simon

570
00:34:26,730 --> 00:34:28,950
beweerde het Woord van God te zijn.

571
00:34:28,950 --> 00:34:33,990
En er stonden in die crisis beslist veel
valse profeten en valse christussen op.

572
00:34:33,990 --> 00:34:39,630
En Hij zei dat zij, als het mogelijk was,
zelfs de uitverkorenen zouden misleiden.

573
00:34:39,630 --> 00:34:41,790
Dat klinkt alsof Hij
zegt dat de mensen die

574
00:34:41,790 --> 00:34:45,690
werkelijk trouw zullen zijn tot de
dood, niet misleid zullen worden,

575
00:34:45,690 --> 00:34:48,750
maar dat ze bijna misleid
zouden kunnen worden.

576
00:34:48,750 --> 00:34:54,090
Ze zouden gevaar lopen misleid te worden
als ze niet sterk aan Christus vasthouden.

577
00:34:54,090 --> 00:34:57,210
Anders zouden ook zijzelf
misleid kunnen worden.

578
00:34:57,210 --> 00:35:01,830
En nu komen we bij de verzen waarvan ik
aan het einde van onze vorige bijeenkomst

579
00:35:01,830 --> 00:35:07,470
zei dat we ze afzonderlijk zouden moeten
behandelen: vers 24 en de verzen daarna.

580
00:35:07,470 --> 00:35:12,630
Maar in die dagen, na die verdrukking,
zal de zon verduisterd worden en de

581
00:35:12,630 --> 00:35:15,030
maan zal zijn schijnsel niet geven.

582
00:35:15,030 --> 00:35:18,330
En trouwens, Mattheüs 24 zegt:

583
00:35:18,330 --> 00:35:21,030
Meteen na de verdrukking van die dagen

584
00:35:21,030 --> 00:35:24,270
Er is hier dus geen ruimte
voor een bepaalde tussenperiode

585
00:35:24,270 --> 00:35:27,630
tussen het einde van die grote
verdrukking en de gebeurtenissen die

586
00:35:27,630 --> 00:35:29,370
nu worden beschreven.

587
00:35:29,370 --> 00:35:33,270
De parallelle passage in
Mattheüs 24 zegt juist:

588
00:35:33,270 --> 00:35:38,130
Meteen na de verdrukking van die dagen zal
de zon verduisterd worden en zal de maan

589
00:35:38,130 --> 00:35:39,750
haar licht niet geven.

590
00:35:39,750 --> 00:35:43,890
De sterren zullen van de hemel vallen
en de krachten van de hemelen zullen

591
00:35:43,890 --> 00:35:45,750
heftig bewogen worden.

592
00:35:45,750 --> 00:35:50,130
Dan zullen zij de Zoon des mensen
zien komen op de wolken van de hemel,

593
00:35:50,130 --> 00:35:53,010
met grote kracht en heerlijkheid.

594
00:35:53,010 --> 00:35:55,770
Vervolgens zal Hij Zijn engelen uitzenden

595
00:35:55,770 --> 00:36:00,570
en zullen zij Zijn uitverkorenen
bijeenbrengen uit de vier windstreken,

596
00:36:00,570 --> 00:36:04,650
van het ene uiterste van de hemelen
tot het andere uiterste ervan.

597
00:36:04,650 --> 00:36:08,250
Nu denkt bijna iedereen dat dit
verwijst naar de wederkomst van

598
00:36:08,250 --> 00:36:10,470
Christus aan het einde van de wereld.

599
00:36:10,470 --> 00:36:12,450
Ik betwijfel of dat zo is.

600
00:36:12,450 --> 00:36:15,210
Het zou kunnen, maar ik denk van niet.

601
00:36:15,210 --> 00:36:17,010
Ik zal je vertellen waarom.

602
00:36:17,010 --> 00:36:21,090
Toch zou ik het respecteren als mensen
hierover van mening verschillen.

603
00:36:21,090 --> 00:36:25,530
Want ten eerste zegt Jezus niet
hoelang de grote verdrukking zal duren.

604
00:36:25,530 --> 00:36:29,790
Ons is geleerd te denken dat de
grote verdrukking drieënhalf jaar,

605
00:36:29,790 --> 00:36:33,150
zeven jaar of een andere
korte periode duurt.

606
00:36:33,150 --> 00:36:37,530
Jezus zegt niet hoelang de grote
verdrukking zal duren. Hij zegt:

607
00:36:37,530 --> 00:36:40,650
Maar wee de zwangeren en
de zogenden in die dagen,

608
00:36:40,650 --> 00:36:45,210
want er zal grote nood zijn in
het land en toorn over dit volk.

609
00:36:45,210 --> 00:36:49,230
Welnu, hoelang zal de toorn
over dit volk voortduren?

610
00:36:49,230 --> 00:36:51,750
Eindigt die bij de
verwoesting van Jeruzalem,

611
00:36:51,750 --> 00:36:54,390
of duurt die het hele tijdperk door voort?

612
00:36:54,390 --> 00:36:57,090
Hebben de Joden sinds 70 na Christus

613
00:36:57,090 --> 00:37:00,630
toorn ondergaan in de landen
waarover ze verstrooid zijn?

614
00:37:00,630 --> 00:37:05,070
Leviticus 26 zei dat God hen
over alle landen zou verstrooien,

615
00:37:05,070 --> 00:37:09,270
dat Hij in die landen een zwaard
achter hen aan zou sturen en dat ze ook

616
00:37:09,270 --> 00:37:10,890
daar zouden lijden.

617
00:37:10,890 --> 00:37:15,690
Iemand zou, als hij dat wilde, kunnen
betogen dat de grote verdrukking waarover

618
00:37:15,690 --> 00:37:21,150
Jezus sprak met de Joodse oorlog begon
en tot op de huidige dag is doorgegaan.

619
00:37:21,150 --> 00:37:25,410
En als iemand dat wil beweren, zou hij
enige steun voor die opvatting kunnen

620
00:37:25,410 --> 00:37:27,750
vinden in Lukas 21.

621
00:37:27,750 --> 00:37:30,390
Daar zagen we zojuist dat Jezus zei:

622
00:37:30,390 --> 00:37:33,270
er zal grote ellende
in het land zijn en dit

623
00:37:33,270 --> 00:37:36,090
volk zal door Gods woede worden getroffen.

624
00:37:36,090 --> 00:37:39,330
Dat is Lukas 21 vers 23.

625
00:37:39,330 --> 00:37:41,670
En het volgende vers zegt het volgende.

626
00:37:41,670 --> 00:37:44,730
Lukas 21 vers 24 zegt:

627
00:37:44,730 --> 00:37:48,270
En zij zullen vallen door de
scherpte van het zwaard en

628
00:37:48,270 --> 00:37:51,810
in gevangenschap weggevoerd
worden onder alle heidenen.

629
00:37:51,810 --> 00:37:54,810
En Jeruzalem zal door de
heidenen vertrapt worden,

630
00:37:54,810 --> 00:37:58,230
totdat de tijden van de
heidenen vervuld zullen zijn.

631
00:37:58,230 --> 00:38:00,090
Dat is inderdaad gebeurd.

632
00:38:00,090 --> 00:38:02,130
Dat is inderdaad gebeurd.

633
00:38:02,130 --> 00:38:03,930
Dat is gebeurd.

634
00:38:03,930 --> 00:38:08,070
Met andere woorden, deze
voorzegging in Lukas 21

635
00:38:08,070 --> 00:38:12,150
lijkt vooruit te wijzen naar een
voortdurend vertrappen van Jeruzalem,

636
00:38:12,150 --> 00:38:17,070
misschien naar een voortdurende grote
verdrukking over het land van het volk.

637
00:38:17,070 --> 00:38:18,270
Tot wanneer?

638
00:38:18,270 --> 00:38:20,850
Tot het einde van de
tijden van de heidenen.

639
00:38:20,850 --> 00:38:24,990
Dat zou ons waarschijnlijk door het
hele gemeentetijdperk heen voeren.

640
00:38:24,990 --> 00:38:29,130
En als dat waar is, dan zou iemand
kunnen zeggen dat de periode van de grote

641
00:38:29,130 --> 00:38:33,810
verdrukking tot het einde van de tijden
van de heidenen duurt en inmiddels dus al

642
00:38:33,810 --> 00:38:36,090
bijna tweeduizend jaar duurt.

643
00:38:36,090 --> 00:38:40,530
En nadat die grote verdrukking
voorbij is, zal Jezus terugkomen.

644
00:38:40,530 --> 00:38:44,550
Iemand zou dus op een redelijk
respectabele manier kunnen zeggen dat

645
00:38:44,550 --> 00:38:48,690
zowel Mattheüs als Markus, wanneer
ze komen bij de kwestie van de

646
00:38:48,690 --> 00:38:52,350
tekenen aan de hemel, de
komst van de Zoon des mensen

647
00:38:52,350 --> 00:38:56,550
en de engelen die eropuit gaan om
de uitverkorenen bijeen te brengen,

648
00:38:56,550 --> 00:39:00,690
in feite naar de wederkomst van
Christus zouden kunnen verwijzen.

649
00:39:00,690 --> 00:39:03,630
Want dit gebeurt na die grote verdrukking,

650
00:39:03,630 --> 00:39:07,170
en die grote verdrukking is
misschien nog niet voorbij.

651
00:39:07,170 --> 00:39:09,930
Dat zou dus een mogelijke opvatting zijn.

652
00:39:09,930 --> 00:39:11,970
Dat is één mogelijkheid.

653
00:39:11,970 --> 00:39:14,610
Eén reden waarom ik wat moeite
heb met die mogelijkheid,

654
00:39:14,610 --> 00:39:18,210
is dat Jezus na deze
verzen in vers 30 zegt:

655
00:39:18,210 --> 00:39:23,130
Voorwaar, Ik zeg u dat dit geslacht zeker
niet voorbij zal gaan totdat al deze

656
00:39:23,130 --> 00:39:24,390
dingen gebeurd zijn.

657
00:39:24,390 --> 00:39:28,890
Nu zouden „al deze dingen”,
volstrekt letterlijk genomen,

658
00:39:28,890 --> 00:39:33,570
ook de dingen omvatten die in
vers 24 tot en met 27 staan.

659
00:39:33,570 --> 00:39:37,890
Dan zouden die in dat geslacht moeten
plaatsvinden en dus verband moeten houden

660
00:39:37,890 --> 00:39:41,610
met datgene waarmee de rest van
het hoofdstuk verband houdt:

661
00:39:41,610 --> 00:39:45,810
de verwoesting van
Jeruzalem in 70 na Christus.

662
00:39:45,810 --> 00:39:47,310
Dat is een mogelijkheid.

663
00:39:47,310 --> 00:39:50,730
Ik zal je zo meteen vertellen
waarom het een mogelijkheid is.

664
00:39:50,730 --> 00:39:55,350
Maar als iemand daar werkelijk ernstige
moeite mee had, zou hij, zoals ik al zei,

665
00:39:55,350 --> 00:40:01,290
kunnen geloven dat vers 24 tot en met 27
spreekt over de wederkomst van Christus,

666
00:40:01,290 --> 00:40:05,610
en dat ze alleen maar een korte
vooruitblik op die gebeurtenis geven.

667
00:40:05,610 --> 00:40:09,510
Maar dan keert Hij terug naar alles wat
Hij los van die verzen heeft gezegd,

668
00:40:09,510 --> 00:40:11,010
en zegt Hij:

669
00:40:11,010 --> 00:40:15,630
Voorwaar, Ik zeg u: Dit geslacht
zal zeker niet voorbijgaan,

670
00:40:15,630 --> 00:40:17,970
totdat al deze dingen gebeurd zijn.

671
00:40:17,970 --> 00:40:22,710
Het is mogelijk dat Jezus met ‘al
deze dingen’ alle dingen bedoelt met

672
00:40:22,710 --> 00:40:27,210
uitzondering van dit korte gedeelte
hier, want ‘al deze dingen’ zou een

673
00:40:27,210 --> 00:40:28,950
overdrijving kunnen zijn.

674
00:40:28,950 --> 00:40:32,130
Maar het is niet echt nodig
om die benadering te kiezen.

675
00:40:32,130 --> 00:40:37,170
Zoals ik al zei: als mensen er echt
grote moeite mee hebben om in de verzen

676
00:40:37,170 --> 00:40:42,150
24 tot en met 27 iets anders te
zien dan de wederkomst van Christus,

677
00:40:42,150 --> 00:40:45,930
zoals veel mensen dat
hebben, dan kan dat. Dat kan.

678
00:40:45,930 --> 00:40:49,050
Het is mogelijk dat dit
is wat het betekent.

679
00:40:49,050 --> 00:40:51,390
Maar omdat Hij in een later vers zei:

680
00:40:51,390 --> 00:40:55,530
Al deze dingen zullen nog
tijdens deze generatie gebeuren,

681
00:40:55,530 --> 00:40:58,170
is het ook mogelijk dat
we, indien mogelijk,

682
00:40:58,170 --> 00:41:02,490
naar een vervulling in die generatie
moeten zoeken. Is dat nu mogelijk?

683
00:41:02,490 --> 00:41:08,850
De verzen 24 en 25 lijken te spreken
over de ontwrichting van de kosmos:

684
00:41:08,850 --> 00:41:13,230
de sterren die vallen, de zon die
verduisterd wordt en de maan die

685
00:41:13,230 --> 00:41:15,150
eveneens verduisterd wordt.

686
00:41:15,150 --> 00:41:18,750
We vinden soortgelijke taal
in Handelingen hoofdstuk 2.

687
00:41:18,750 --> 00:41:22,950
Ik geloof eigenlijk dat Petrus in
Handelingen hoofdstuk 2 over het jaar

688
00:41:22,950 --> 00:41:29,370
70 spreekt, wanneer hij uit Joël
citeert, de verzen 17 tot en met 21:

689
00:41:29,370 --> 00:41:32,430
En het zal zijn in de
laatste dagen, zegt God,

690
00:41:32,430 --> 00:41:36,210
dat Ik zal uitstorten van
Mijn Geest op alle vlees;

691
00:41:36,210 --> 00:41:39,870
en uw zonen en uw dochters
zullen profeteren,

692
00:41:39,870 --> 00:41:45,330
uw jongemannen zullen visioenen zien
en uw ouderen zullen dromen dromen.

693
00:41:45,330 --> 00:41:48,810
En ook op Mijn dienaren
en op Mijn dienaressen

694
00:41:48,810 --> 00:41:54,150
zal Ik in die dagen van Mijn Geest
uitstorten en zij zullen profeteren.

695
00:41:54,150 --> 00:42:00,870
En Ik zal wonderen geven in de hemel boven
en tekenen op de aarde beneden: bloed,

696
00:42:00,870 --> 00:42:03,150
vuur en rookwalm.

697
00:42:03,150 --> 00:42:07,890
De zon zal veranderd worden in
duisternis en de maan in bloed,

698
00:42:07,890 --> 00:42:11,730
voordat de grote en ontzagwekkende
dag van de Heere komt.

699
00:42:11,730 --> 00:42:16,530
En het zal zo zijn dat ieder die
de Naam van de Heere zal aanroepen,

700
00:42:16,530 --> 00:42:18,150
zalig zal worden.

701
00:42:18,150 --> 00:42:24,210
Petrus citeert hier Joël 2, en hij is
dit citaat begonnen met de woorden:

702
00:42:24,210 --> 00:42:27,870
Maar dit is wat gesproken
is door de profeet Joël:

703
00:42:27,870 --> 00:42:33,150
Hij citeert hier de verzen in Joël waarin
de dag van Pinksteren wordt genoemd,

704
00:42:33,150 --> 00:42:35,250
maar daar houdt hij niet op.

705
00:42:35,250 --> 00:42:39,810
Hij zet het citaat voort,
schijnbaar zonder dat dit nodig is.

706
00:42:39,810 --> 00:42:44,370
Hij heeft de gebeurtenissen van zijn
eigen tijd, de dag van Pinksteren,

707
00:42:44,370 --> 00:42:48,510
zojuist aangeduid als de
vervulling van de belofte dat de

708
00:42:48,510 --> 00:42:50,190
Geest zou worden uitgestort.

709
00:42:50,190 --> 00:42:54,210
Hij had daar met het citaat kunnen
stoppen en het daarbij kunnen laten.

710
00:42:54,210 --> 00:42:58,050
Maar in vers 19 gaat hij verder. Hij zegt:

711
00:42:58,050 --> 00:43:04,290
En ik zal boven in de hemel wonderen laten
zien en beneden op aarde tekenen: bloed,

712
00:43:04,290 --> 00:43:06,510
vuur en rookzuilen.

713
00:43:06,510 --> 00:43:10,170
De zon zal donker worden
en de maan bloedrood,

714
00:43:10,170 --> 00:43:14,190
voordat de grote en bijzondere
dag van Jahweh aanbreekt.

715
00:43:14,190 --> 00:43:18,210
En iedereen die de naam van de
Heer aanroept, zal worden gered.

716
00:43:18,210 --> 00:43:20,490
Wat is nu het tijdsbestek hiervan?

717
00:43:20,490 --> 00:43:22,830
Opnieuw wordt de zon verduisterd.

718
00:43:22,830 --> 00:43:25,710
In dit geval verandert de maan in bloed.

719
00:43:25,710 --> 00:43:30,150
Er zijn tekenen op de aarde
en in de hemelen, en wonderen.

720
00:43:30,150 --> 00:43:33,990
Zouden deze woorden van toepassing
kunnen zijn op het jaar 70?

721
00:43:33,990 --> 00:43:39,990
Ik geloof dat dit niet alleen kan, maar
ook zo moet worden opgevat. Er was vuur.

722
00:43:39,990 --> 00:43:41,670
De stad werd verbrand.

723
00:43:41,670 --> 00:43:44,970
Er waren rookkolommen die
de hemel verduisterden.

724
00:43:44,970 --> 00:43:47,670
De zon werd door de rook verduisterd.

725
00:43:47,670 --> 00:43:51,390
De maan zag er op sommige momenten
waarschijnlijk bloedrood uit.

726
00:43:51,390 --> 00:43:56,010
Als je ooit in een stad met veel
smog hebt gewoond, zoals Los Angeles,

727
00:43:56,010 --> 00:43:59,550
waar ik ben opgegroeid, dan
keek je vaak naar de hemel

728
00:43:59,550 --> 00:44:04,530
en zag de zon er letterlijk
rood uit: appelrood, bloedrood,

729
00:44:04,530 --> 00:44:07,410
vanwege de rook of de smog in de lucht.

730
00:44:07,410 --> 00:44:10,410
Sindsdien hebben ze de lucht
daar een stuk schoner gemaakt,

731
00:44:10,410 --> 00:44:14,490
maar in de jaren zeventig was er
in Los Angeles heel veel smog.

732
00:44:14,490 --> 00:44:20,070
Er waren veel avonden waarop we naar de
maan keken en zagen dat die bloedrood was.

733
00:44:20,070 --> 00:44:22,950
Zo ziet de maan eruit door rook heen.

734
00:44:22,950 --> 00:44:27,870
Het gaat over het in brand steken van
de stad, waarbij zoveel rook opstijgt.

735
00:44:27,870 --> 00:44:31,350
De zon wordt door de dikke
zwarte rook verduisterd,

736
00:44:31,350 --> 00:44:34,830
net zoals ze verduisterd wordt
door een sprinkhanenplaag

737
00:44:34,830 --> 00:44:38,910
of door verschillende andere
dingen die de hemel donker maken.

738
00:44:38,910 --> 00:44:41,610
Wolken maken de hemel ook donker.

739
00:44:41,610 --> 00:44:44,610
Er is dat bloedrode uiterlijk van de maan.

740
00:44:44,610 --> 00:44:47,850
Waren er in het jaar
70 tekenen en wonderen,

741
00:44:47,850 --> 00:44:50,910
wonderbaarlijke
gebeurtenissen in de hemelen?

742
00:44:50,910 --> 00:44:55,770
Josephus zei dat die er waren, en hij
probeerde die gebeurtenis niet met deze

743
00:44:55,770 --> 00:44:57,930
profetieën in verband te brengen.

744
00:44:57,930 --> 00:45:00,930
Josephus zei dat zich tijdens
de Joodse Oorlog bepaalde

745
00:45:00,930 --> 00:45:03,210
opmerkelijke tekenen voordeden.

746
00:45:03,210 --> 00:45:06,930
Hij zei bijvoorbeeld dat er een
ster in de vorm van een zwaard

747
00:45:06,930 --> 00:45:09,750
een heel jaar boven de
stad Jeruzalem hing.

748
00:45:09,750 --> 00:45:12,450
Dat zou waarschijnlijk als
een teken worden beschouwd,

749
00:45:12,450 --> 00:45:16,470
als er een zwaardvormige ster
een jaar lang boven de stad hing,

750
00:45:16,470 --> 00:45:20,130
als een zwaard van oordeel
dat boven de stad hing.

751
00:45:20,130 --> 00:45:24,990
Josephus zei dat er een moment was
waarop veel inwoners naar de wolken keken

752
00:45:24,990 --> 00:45:30,690
en daar iets zagen wat leek op geharnaste
soldaten die door de wolken renden.

753
00:45:30,690 --> 00:45:33,210
Ik neem aan dat het engelen waren.

754
00:45:33,210 --> 00:45:38,190
Jezus zei dat ze het teken van de Zoon
des mensen in de hemelen zouden zien.

755
00:45:38,190 --> 00:45:39,210
Dit gebeurde.

756
00:45:39,210 --> 00:45:41,790
Er waren ook andere tekenen op aarde.

757
00:45:41,790 --> 00:45:46,650
Josephus vermeldt een koe die een
lam baarde toen ze op het punt stond

758
00:45:46,650 --> 00:45:49,290
geofferd te worden. Vreemd.

759
00:45:49,290 --> 00:45:52,470
Ook vertelt hij over een
enorme poort in Jeruzalem

760
00:45:52,470 --> 00:45:55,650
waarvoor verscheidene mannen
nodig waren om die te bewegen,

761
00:45:55,650 --> 00:45:57,930
om hem te sluiten en te openen.

762
00:45:57,930 --> 00:46:00,930
Die ging volgens hem
vanzelf dicht of open.

763
00:46:00,930 --> 00:46:05,010
Er waren nog verscheidene andere
dingen die Josephus opmerkelijk vond,

764
00:46:05,010 --> 00:46:07,650
kennelijk bovennatuurlijke
tekenen die zich

765
00:46:07,650 --> 00:46:12,630
voordeden in verband met de verwoesting
van Jeruzalem tijdens de Joodse Oorlog.

766
00:46:12,630 --> 00:46:17,070
Josephus was geen christen, en hij had
er geen belang bij hiermee op de een of

767
00:46:17,070 --> 00:46:20,010
andere manier de christelijke
leer te bevestigen.

768
00:46:20,010 --> 00:46:23,970
Hij deed alleen verslag;
hij was historicus.

769
00:46:23,970 --> 00:46:28,110
Hij wijdde een hele alinea aan
deze tekenen die zich voordeden.

770
00:46:28,110 --> 00:46:32,730
Petrus vertelt ons dus op de dag van
Pinksteren dat God na Pinksteren,

771
00:46:32,730 --> 00:46:36,510
dat wil zeggen nadat God Zijn Geest
op het overblijfsel had gelegd,

772
00:46:36,510 --> 00:46:40,470
degenen zou oordelen die niet
tot het overblijfsel behoorden.

773
00:46:40,470 --> 00:46:43,770
Hij zou dopen met de
Heilige Geest en met vuur.

774
00:46:43,770 --> 00:46:47,610
Het overblijfsel zou de doop
met de Heilige Geest ontvangen;

775
00:46:47,610 --> 00:46:50,910
de stad zou een oordeel
van vuur ontvangen.

776
00:46:50,910 --> 00:46:57,450
Er zou vuur zijn en rook en dampen, en de
hemel zou verduisterd worden en dat alles.

777
00:46:57,450 --> 00:46:59,790
Deze dingen zijn inderdaad gebeurd.

778
00:46:59,790 --> 00:47:03,510
Het is interessant dat hij aan
het einde van dat citaat zegt:

779
00:47:03,510 --> 00:47:07,830
Het zal geschieden dat ieder die
de Naam van de HEERE zal aanroepen,

780
00:47:07,830 --> 00:47:08,970
behouden zal worden.

781
00:47:08,970 --> 00:47:12,690
Want op de berg Sion en in
Jeruzalem zal ontkoming zijn,

782
00:47:12,690 --> 00:47:16,710
zoals de HEERE gezegd heeft,
namelijk bij hen die ontkomen zijn,

783
00:47:16,710 --> 00:47:18,930
die de HEERE roepen zal.

784
00:47:18,930 --> 00:47:22,470
Dat is niet aan het einde
van de wereld. Dat is nu.

785
00:47:22,470 --> 00:47:27,210
Paulus citeert dat vers uit
Joël 2 in Romeinen hoofdstuk 10:

786
00:47:27,210 --> 00:47:31,830
Want ieder die de Naam van de Heere
zal aanroepen, zal zalig worden.

787
00:47:31,830 --> 00:47:34,770
Paulus zegt dat dit nu van toepassing is.

788
00:47:34,770 --> 00:47:39,090
Joël spreekt niet over een toekomstige
gebeurtenis aan het einde van de wereld.

789
00:47:39,090 --> 00:47:43,710
Hij spreekt over het moment waarop
God Zijn Geest uitstort op Jeruzalem

790
00:47:43,710 --> 00:47:46,710
en dat deel oordeelt
dat Hem niet aanneemt.

791
00:47:46,710 --> 00:47:50,190
Het beeld van de zon die
verduisterd wordt, enzovoort,

792
00:47:50,190 --> 00:47:55,410
vinden we dus in het citaat van Petrus
in verband met het jaar 70 na Christus.

793
00:47:55,410 --> 00:48:00,750
Hoe zit het hier? Wat staat
er in Markus 13:24 en 25?

794
00:48:00,750 --> 00:48:06,150
Maar in die dagen, na die verdrukking, zal
de zon verduisterd worden en de maan zal

795
00:48:06,150 --> 00:48:07,890
zijn schijnsel niet geven.

796
00:48:07,890 --> 00:48:12,690
En de sterren van de hemel zullen daaruit
vallen en de krachten in de hemelen zullen

797
00:48:12,690 --> 00:48:14,610
heftig bewogen worden.

798
00:48:14,610 --> 00:48:17,430
Sterren vallen? Zeker niet op de aarde.

799
00:48:17,430 --> 00:48:20,490
De aarde is kleiner dan welke ster ook.

800
00:48:20,490 --> 00:48:22,890
Er kan geen ster op de aarde vallen.

801
00:48:22,890 --> 00:48:25,950
De aarde zou in een ster kunnen vallen.

802
00:48:25,950 --> 00:48:28,770
In vergelijking daarmee
zou ze zo klein zijn

803
00:48:28,770 --> 00:48:31,230
dat de ster het nauwelijks zou merken.

804
00:48:31,230 --> 00:48:35,370
Het zou zijn als een klein
steentje dat in een oceaan valt.

805
00:48:35,370 --> 00:48:38,310
Nee, de sterren vallen niet
letterlijk op de aarde,

806
00:48:38,310 --> 00:48:42,510
maar dit beeld komt vaak voor bij
de profeten in het Oude Testament.

807
00:48:42,510 --> 00:48:46,290
In Jesaja hoofdstuk 13 hebben
we bijvoorbeeld een profetie

808
00:48:46,290 --> 00:48:48,150
over de verwoesting van Babylon.

809
00:48:48,150 --> 00:48:52,470
Er wordt uitdrukkelijk gezegd dat
de Meden dit tot stand brachten.

810
00:48:52,470 --> 00:48:55,410
De Meden worden tegen Babylon opgezet.

811
00:48:55,410 --> 00:48:59,550
Dit gebeurde natuurlijk
in 539 voor Christus.

812
00:48:59,550 --> 00:49:01,950
Daar gaat Jesaja 13 over.

813
00:49:01,950 --> 00:49:04,350
In vers 17 staat bijvoorbeeld:

814
00:49:04,350 --> 00:49:07,290
Zie, Ik zal de Meden tegen hen opzetten,

815
00:49:07,290 --> 00:49:11,070
die zilver niet achten en
op goud niet belust zijn.

816
00:49:11,070 --> 00:49:13,230
We kennen dus het tijdsbestek.

817
00:49:13,230 --> 00:49:15,450
Babylon wordt geoordeeld.

818
00:49:15,450 --> 00:49:18,630
Vers 1 van Jesaja hoofdstuk 13 zegt:

819
00:49:18,630 --> 00:49:24,270
De last over Babel, die Jesaja,
de zoon van Amoz, gezien heeft.

820
00:49:24,270 --> 00:49:27,450
Babylon werd veroverd door
de Meden en de Perzen,

821
00:49:27,450 --> 00:49:30,510
dus dat is de gebeurtenis
die hier wordt beschreven.

822
00:49:30,510 --> 00:49:32,370
Maar kijk eens naar vers 10:

823
00:49:32,370 --> 00:49:36,810
Ja, de sterren aan de hemel en hun
sterrenbeelden zullen hun licht niet laten

824
00:49:36,810 --> 00:49:40,470
schijnen, de zon zal verduisterd
worden wanneer zij opkomt,

825
00:49:40,470 --> 00:49:43,470
en de maan zal haar licht
niet laten schijnen.

826
00:49:43,470 --> 00:49:46,050
Dit is profetische overdrijving.

827
00:49:46,050 --> 00:49:50,430
De val van Babylon is als het
uitdoven van het licht aan de hemel.

828
00:49:50,430 --> 00:49:55,710
De zon, de maan en de sterren: het
is alsof ze verduisterd worden.

829
00:49:55,710 --> 00:49:58,110
Voor de Babyloniërs worden ze dat ook.

830
00:49:58,110 --> 00:50:00,930
Je zou kunnen zeggen dat
God hun lichten uitdoet.

831
00:50:00,930 --> 00:50:04,830
Voor de toenmalige wereld leek
Babylon even onvergankelijk

832
00:50:04,830 --> 00:50:06,990
als die hemellichamen zelf.

833
00:50:06,990 --> 00:50:11,430
De verwoesting van Babylon was te
vergelijken met de verwoesting van de zon,

834
00:50:11,430 --> 00:50:15,030
de maan en de sterren. Zo groot was het.

835
00:50:15,030 --> 00:50:18,150
Zo ingrijpend was die
wereldschokkende ramp.

836
00:50:18,150 --> 00:50:23,610
In Jesaja 34 vinden we een profetie
over de verwoesting van Edom.

837
00:50:23,610 --> 00:50:29,010
Edom werd vóór de geboorte van Jezus
verwoest, in de tweede eeuw voor Christus.

838
00:50:29,010 --> 00:50:32,010
Deze profetie is dus lang geleden vervuld.

839
00:50:32,010 --> 00:50:34,890
Let op Jesaja 34:5:

840
00:50:34,890 --> 00:50:38,550
Want Mijn zwaard is dronken
geworden in de hemel.

841
00:50:38,550 --> 00:50:43,290
Zie, het zal neerdalen op Edom, op het
volk dat Ik geslagen heb met de ban,

842
00:50:43,290 --> 00:50:44,610
als een oordeel.

843
00:50:44,610 --> 00:50:48,090
enzovoort. Aan het einde van vers 6 staat:

844
00:50:48,090 --> 00:50:52,770
Het zwaard van de HEERE zit vol
bloed, het is verzadigd van vet,

845
00:50:52,770 --> 00:50:57,030
van het bloed van lammeren en
bokken, van het niervet van rammen.

846
00:50:57,030 --> 00:51:00,570
Want de HEERE richt
een offer aan in Bozra,

847
00:51:00,570 --> 00:51:03,390
een grote slachting in het land Edom.

848
00:51:03,390 --> 00:51:06,630
Dat was een Edomitische stad. En er staat:

849
00:51:06,630 --> 00:51:09,870
en een grote slachting in het land Edom.

850
00:51:09,870 --> 00:51:13,890
Dit kan niet toekomstig zijn;
het behoort tot het verleden.

851
00:51:13,890 --> 00:51:15,810
Edom bestaat niet meer.

852
00:51:15,810 --> 00:51:19,290
Maar in dat verband staat er in vers 4:

853
00:51:19,290 --> 00:51:23,010
Heel het sterren leger
aan de hemel zal vergaan.

854
00:51:23,010 --> 00:51:28,710
De hemel zal opgerold worden als een
boek rol , en heel zijn leger zal vallen,

855
00:51:28,710 --> 00:51:34,290
zoals bladeren vallen van een wijnstok,
en zoals vijgen vallen van een vijgenboom.

856
00:51:34,290 --> 00:51:36,870
Dat wil zeggen: de sterren.

857
00:51:36,870 --> 00:51:41,910
Het is alsof de hemel wordt opgerold
als een boekrol die je uitgelezen hebt.

858
00:51:41,910 --> 00:51:45,210
Het is tijd om hem op te
rollen en weg te leggen,

859
00:51:45,210 --> 00:51:50,070
en de sterren vallen als vijgen van
een boom. Zeker niet letterlijk.

860
00:51:50,070 --> 00:51:53,610
Dit verwijst naar de verwoesting
van een koninkrijk dat nu al

861
00:51:53,610 --> 00:51:55,650
duizenden jaren verdwenen is.

862
00:51:55,650 --> 00:51:57,690
Het was niet het einde van het heelal,

863
00:51:57,690 --> 00:52:01,050
hoewel de profeten vaak
op die manier spraken.

864
00:52:01,050 --> 00:52:03,870
Kijk naar Ezechiël 32.

865
00:52:03,870 --> 00:52:08,850
Dit is een profetie over Egypte,
dat in Ezechiëls eigen tijd door

866
00:52:08,850 --> 00:52:10,290
Babylon werd veroverd.

867
00:52:10,290 --> 00:52:12,810
We zullen niet naar de
hele context kijken,

868
00:52:12,810 --> 00:52:17,430
maar de profetie in Ezechiël
32 is tegen Egypte gericht,

869
00:52:17,430 --> 00:52:20,190
net als enkele andere
hoofdstukken in de buurt.

870
00:52:20,190 --> 00:52:24,090
Ze gaat over de Babyloniërs
die de Egyptenaren veroveren.

871
00:52:24,090 --> 00:52:27,990
In die context staat
er in de verzen 7 en 8:

872
00:52:27,990 --> 00:52:31,290
Ik zal de hemel bedekken
wanneer Ik u uitblus,

873
00:52:31,290 --> 00:52:33,810
zijn sterren zal Ik in het zwart hullen.

874
00:52:33,810 --> 00:52:39,390
Ik zal de zon met wolken bedekken, en de
maan zal zijn licht niet laten schijnen.

875
00:52:39,390 --> 00:52:44,430
Alle lichten die aan de hemel stralen,
zal Ik omwille van u in het zwart hullen.

876
00:52:44,430 --> 00:52:49,350
Ik zal duisternis over uw land
brengen, spreekt de Heere HEERE.

877
00:52:49,350 --> 00:52:53,610
Dit gaat dus over Egypte dat
door Babylon wordt veroverd.

878
00:52:53,610 --> 00:52:58,050
Soortgelijke taal werd gebruikt voor
de Babyloniërs die door de Meden en de

879
00:52:58,050 --> 00:53:03,630
Perzen werden veroverd, of voor Edom dat
in de tweede eeuw voor Christus verdween.

880
00:53:03,630 --> 00:53:05,610
Dit komt vaak voor.

881
00:53:05,610 --> 00:53:09,630
Profeten spreken over de val
van een land, van een natie.

882
00:53:09,630 --> 00:53:13,050
Voor die natie is dat
het einde van de wereld.

883
00:53:13,050 --> 00:53:17,550
Het is alsof de zon is uitgegaan,
de maan donker is geworden en de

884
00:53:17,550 --> 00:53:19,530
sterren donker zijn geworden.

885
00:53:19,530 --> 00:53:22,230
Dat is het beeld dat
de profeten gebruiken.

886
00:53:22,230 --> 00:53:25,590
Ze spreken niet over het
letterlijke einde van de wereld.

887
00:53:25,590 --> 00:53:28,890
Wanneer Jezus dus precies
hetzelfde beeld gebruikt

888
00:53:28,890 --> 00:53:34,230
in verband met de val van Jeruzalem, wijkt
Hij in werkelijkheid niet af van de manier

889
00:53:34,230 --> 00:53:37,890
waarop de Hebreeuwse
profeten gewoonlijk spreken.

890
00:53:37,890 --> 00:53:40,890
In Markus 13:24 staat:

891
00:53:40,890 --> 00:53:46,410
Maar in die dagen, na die verdrukking,
zal de zon verduisterd worden en de

892
00:53:46,410 --> 00:53:49,110
maan zal zijn schijnsel niet geven.

893
00:53:49,110 --> 00:53:54,690
En de sterren van de hemel zullen daaruit
vallen en de krachten in de hemelen zullen

894
00:53:54,690 --> 00:53:56,610
heftig bewogen worden.

895
00:53:56,610 --> 00:54:05,070
Dat verschilt niet van Jesaja 13, Jesaja
34, hoofdstuk 32 van Ezechiël of Joël.

896
00:54:05,070 --> 00:54:10,650
Zowel hoofdstuk 2 als hoofdstuk 3 spraken
over het verduisteren van de hemel

897
00:54:10,650 --> 00:54:12,930
wanneer Jeruzalem verwoest zou worden.

898
00:54:12,930 --> 00:54:17,910
Het is dus niet nodig dat de verzen
24 en 25 iets anders betekenen

899
00:54:17,910 --> 00:54:20,130
dan de verwoesting van Jeruzalem.

900
00:54:20,130 --> 00:54:22,890
Maar hoe zit het met vers 26?

901
00:54:22,890 --> 00:54:26,250
En dan zullen ze de Zoon des
mensen zien komen in de wolken,

902
00:54:26,250 --> 00:54:28,710
met grote kracht en heerlijkheid.

903
00:54:28,710 --> 00:54:33,330
Hebben zij dat gezien? Wel, dat
hangt ervan af hoe dit wordt opgevat.

904
00:54:33,330 --> 00:54:37,170
Uit de vorige twee verzen blijkt
duidelijk dat Jezus is overgegaan

905
00:54:37,170 --> 00:54:39,330
op profetische beeldspraak.

906
00:54:39,330 --> 00:54:44,730
Hij gebruikt het soort apocalyptische taal
dat je in het Oude Testament aantreft.

907
00:54:44,730 --> 00:54:48,390
Een van de manieren waarop in de
apocalyptische taal van het Oude Testament

908
00:54:48,390 --> 00:54:52,590
over Gods oordelen wordt gesproken,
is als een bezoeking van God,

909
00:54:52,590 --> 00:54:54,990
of als God Die tot hen komt.

910
00:54:54,990 --> 00:54:58,050
We hebben in een ander
verband, in een eerdere lezing,

911
00:54:58,050 --> 00:55:03,750
gezien dat Jesaja 19:1 een volmaakte
parallel met deze uitspraak vormt,

912
00:55:03,750 --> 00:55:07,770
al gaat Jesaja 19:1 niet over Jeruzalem.

913
00:55:07,770 --> 00:55:09,510
Het gaat over Egypte.

914
00:55:09,510 --> 00:55:14,010
Ook daar wordt gesproken over de
Assyriërs die Egypte veroveren.

915
00:55:14,010 --> 00:55:19,170
Egypte werd in de tijd van Jesaja door
de Assyriërs veroverd en in de tijd van

916
00:55:19,170 --> 00:55:21,930
Ezechiël door de Babyloniërs.

917
00:55:21,930 --> 00:55:27,210
Beide profeten spreken er dus over
dat Egypte bezwijkt onder een invasie.

918
00:55:27,210 --> 00:55:32,430
In Jesaja hoofdstuk 19 gaat het om
de Assyrische invasie van Egypte.

919
00:55:32,430 --> 00:55:36,810
Maar de Assyrische legers worden
gezien als Gods hand van oordeel.

920
00:55:36,810 --> 00:55:40,770
Het zijn Gods legers die komen
om Egypte te vernietigen.

921
00:55:40,770 --> 00:55:43,590
In Jesaja 19:1 staat:

922
00:55:43,590 --> 00:55:45,690
De last over Egypte.

923
00:55:45,690 --> 00:55:49,590
Zie, de HEERE rijdt op een
snelle wolk en komt in Egypte.

924
00:55:49,590 --> 00:55:53,310
De afgoden van Egypte zullen
beven voor Zijn aangezicht

925
00:55:53,310 --> 00:55:57,390
en het hart van de Egyptenaren
zal smelten in hun binnenste.

926
00:55:57,390 --> 00:56:00,750
Zeker niet letterlijk.
Hij kwam niet naar Egypte.

927
00:56:00,750 --> 00:56:05,550
Hij stuurde de Assyriërs, en zij kwamen
Egypte binnen en voltrokken namens

928
00:56:05,550 --> 00:56:07,170
Hem Gods oordeel.

929
00:56:07,170 --> 00:56:11,730
Maar in de beeldspraak van de
profeten komt de Heere, rijdend op een

930
00:56:11,730 --> 00:56:13,830
wolk, naar Egypte.

931
00:56:13,830 --> 00:56:21,270
In Markus 13:26 komt Jezus, rijdend op
een wolk, in dezelfde zin naar Jeruzalem.

932
00:56:21,270 --> 00:56:22,590
In welke zin?

933
00:56:22,590 --> 00:56:27,090
Door middel van de legers van Rome,
de werktuigen van Zijn oordeel.

934
00:56:27,090 --> 00:56:32,310
Zo waren ook de Assyriërs die tegen Egypte
optrokken de werktuigen van Gods oordeel,

935
00:56:32,310 --> 00:56:36,390
en daar werd over gesproken alsof
God Zelf op de wolken reed en kwam om

936
00:56:36,390 --> 00:56:38,130
Egypte te oordelen.

937
00:56:38,130 --> 00:56:42,270
Jezus gebruikte dus precies dezelfde
uitdrukking voor datgene waar

938
00:56:42,270 --> 00:56:43,650
Hij over spreekt.

939
00:56:43,650 --> 00:56:47,790
En we hebben elders gezien dat dit
niet de wederkomst van Christus is,

940
00:56:47,790 --> 00:56:50,370
maar de verwoesting van Jeruzalem.

941
00:56:50,370 --> 00:56:55,110
Betekent dit nu dat er geen
toekomstige wederkomst van Christus is?

942
00:56:55,110 --> 00:56:57,030
Nee, dat zeg ik niet.

943
00:56:57,030 --> 00:56:58,890
Er zijn mensen die dat zeggen.

944
00:56:58,890 --> 00:57:00,690
Ik ben niet een van hen.

945
00:57:00,690 --> 00:57:04,290
Ik geloof dat er een toekomstige
wederkomst van Christus is.

946
00:57:04,290 --> 00:57:06,450
Maar we moeten oppassen dat we niet

947
00:57:06,450 --> 00:57:10,950
aannemen dat iedere keer wanneer de
Bijbel spreekt over de komst van Jezus,

948
00:57:10,950 --> 00:57:13,170
daarmee die gebeurtenis wordt bedoeld.

949
00:57:13,170 --> 00:57:16,890
De profeten gebruiken dat soort
taal namelijk ook figuurlijk.

950
00:57:16,890 --> 00:57:18,690
Bedenk dat Jezus zei:

951
00:57:18,690 --> 00:57:22,950
Voorwaar, Ik zeg u: Er zijn
sommigen van hen die hier staan,

952
00:57:22,950 --> 00:57:27,210
die de dood niet zullen proeven voordat
zij de Zoon des mensen hebben zien komen

953
00:57:27,210 --> 00:57:28,350
in Zijn Koninkrijk.

954
00:57:28,350 --> 00:57:32,430
Hij bedoelde beslist niet de
wederkomst, want al die mensen

955
00:57:32,430 --> 00:57:34,590
hebben sindsdien de dood gesmaakt.

956
00:57:34,590 --> 00:57:38,670
In het boek Openbaring staan
zeven brieven aan zeven gemeenten.

957
00:57:38,670 --> 00:57:42,330
Tegen vijf daarvan wordt gezegd
dat Hij tot hen zal komen.

958
00:57:42,330 --> 00:57:45,870
De meeste van die gemeenten
bestaan inmiddels niet meer.

959
00:57:45,870 --> 00:57:49,470
Als Hij tot hen gekomen is,
gebeurde dat lang geleden.

960
00:57:49,470 --> 00:57:52,110
Hij zei tegen de gemeente te Efeze:

961
00:57:52,110 --> 00:57:56,130
Bedenk dan van welke hoogte u
bent gevallen en bekeer u en doe

962
00:57:56,130 --> 00:57:57,510
de eerste werken.

963
00:57:57,510 --> 00:58:02,490
Maar zo niet, dan kom Ik spoedig bij u en
zal uw kandelaar van zijn plaats wegnemen,

964
00:58:02,490 --> 00:58:04,230
als u zich niet bekeert.

965
00:58:04,230 --> 00:58:06,510
Tegen een andere gemeente zei Hij:

966
00:58:06,510 --> 00:58:09,810
Bedenk dan hoe u het hebt
ontvangen en gehoord,

967
00:58:09,810 --> 00:58:13,950
en houd het vast en bekeer u.
Als u dan niet waakzaam bent,

968
00:58:13,950 --> 00:58:17,850
zal Ik bij u komen als een dief
en u zult beslist niet weten

969
00:58:17,850 --> 00:58:20,370
op welk uur Ik bij u zal komen.

970
00:58:20,370 --> 00:58:24,030
Die gemeente bestaat inmiddels
niet meer. Ze is er niet meer.

971
00:58:24,030 --> 00:58:27,630
Geen van die gemeenten bestaat
nog, behalve Filadelfia en

972
00:58:27,630 --> 00:58:29,550
Smyrna, zeggen sommigen.

973
00:58:29,550 --> 00:58:32,430
Maar Hij dreigde niet tot
die gemeenten te komen.

974
00:58:32,430 --> 00:58:36,390
De gemeenten waartoe Hij kwam, waren
de gemeenten die geoordeeld zijn

975
00:58:36,390 --> 00:58:37,950
en niet meer bestaan.

976
00:58:37,950 --> 00:58:43,050
Maar de komst van God, en in sommige
passages zelfs de komst van Jezus,

977
00:58:43,050 --> 00:58:46,290
gaan niet over de wederkomst,
maar over iets anders.

978
00:58:46,290 --> 00:58:49,830
In dit geval is het een komst
waarvan Hij zei dat die binnen dat

979
00:58:49,830 --> 00:58:51,810
geslacht zou plaatsvinden.

980
00:58:51,810 --> 00:58:55,230
In Markus 13:27 staat:

981
00:58:55,230 --> 00:58:57,510
En dan zal Hij Zijn engelen uitzenden

982
00:58:57,510 --> 00:59:01,290
en Zijn uitverkorenen bijeenbrengen
uit de vier windstreken,

983
00:59:01,290 --> 00:59:04,590
van het uiterste van de aarde
tot het uiterste van de hemel.

984
00:59:04,590 --> 00:59:11,550
De vier winden betekenen de vier
windstreken: noord, zuid, oost en west.

985
00:59:11,550 --> 00:59:16,290
Hij zal dus Zijn uitverkorenen
bijeenbrengen. Wie zal dat doen?

986
00:59:16,290 --> 00:59:18,390
De engelen die Hij uitzendt.

987
00:59:18,390 --> 00:59:19,950
Wat zijn engelen nu?

988
00:59:19,950 --> 00:59:25,530
De meest fundamentele betekenis van
het Griekse woord is ‘boodschappers’.

989
00:59:25,530 --> 00:59:28,230
Angelos: boodschapper.

990
00:59:28,230 --> 00:59:32,550
Bijna altijd wordt het woord ‘engelen’ in
de Bijbel gebruikt voor niet-menselijke

991
00:59:32,550 --> 00:59:36,210
boodschappers, bovennatuurlijke
wezens uit de hemel,

992
00:59:36,210 --> 00:59:38,850
boodschappers die God
vanuit de hemel zendt,

993
00:59:38,850 --> 00:59:41,670
zoals de engel Gabriël
die boodschappen brengt.

994
00:59:41,670 --> 00:59:45,750
Het woord ‘engel’, dat alleen
maar ‘boodschapper’ betekent,

995
00:59:45,750 --> 00:59:50,610
duidt in de meeste contexten inderdaad op
hemelse boodschappers, maar niet altijd.

996
00:59:50,610 --> 00:59:55,230
Er zijn gevallen waarin Jezus, zoals
in Maleachi 3, de boodschapper,

997
00:59:55,230 --> 00:59:57,810
de Engel van het verbond, wordt genoemd.

998
00:59:57,810 --> 01:00:01,890
Hij is een mens, niet een engel
zoals wij daar gewoonlijk aan denken.

999
01:00:01,890 --> 01:00:04,590
Hij is de Boodschapper van het verbond.

1000
01:00:04,590 --> 01:00:09,630
Daar, in Maleachi hoofdstuk 3,
wordt het woord ‘engel’ gebruikt.

1001
01:00:09,630 --> 01:00:13,590
Ook Johannes de Doper stuurde vanuit
de gevangenis boodschappers naar Jezus

1002
01:00:13,590 --> 01:00:18,090
om Hem te vragen of Hij Degene
was Die zou komen of niet.

1003
01:00:18,090 --> 01:00:23,070
Die boodschappers worden angeloi
genoemd: boodschappers, engelen.

1004
01:00:23,070 --> 01:00:26,610
Het waren natuurlijk mensen,
maar het woord ‘engelen’ kan

1005
01:00:26,610 --> 01:00:28,890
menselijke boodschappers betekenen.

1006
01:00:28,890 --> 01:00:31,290
Meestal niet, maar soms wel.

1007
01:00:31,290 --> 01:00:34,890
En als het soms zo is, dan
mogelijk ook in dit geval.

1008
01:00:34,890 --> 01:00:39,210
Is het mogelijk dat Jezus zegt dat
God na de verwoesting van Jeruzalem

1009
01:00:39,210 --> 01:00:44,070
Zijn boodschappers de hele wereld in zendt
om Zijn uitverkorenen bijeen te brengen,

1010
01:00:44,070 --> 01:00:48,090
niet in de lucht, maar in de
gemeente, in Zijn Koninkrijk?

1011
01:00:48,090 --> 01:00:51,870
Na de verwoesting van Jeruzalem
wordt de evangelisatie van de volken

1012
01:00:51,870 --> 01:00:54,510
Gods voornaamste activiteit.

1013
01:00:54,510 --> 01:00:59,670
Denk aan het verhaal dat Jezus in Mattheüs
22 vertelde over het bruiloftsfeest.

1014
01:00:59,670 --> 01:01:02,970
De gasten die de koning als
eersten had uitgenodigd,

1015
01:01:02,970 --> 01:01:06,990
weigerden naar het bruiloftsfeest
te komen, en hij werd boos.

1016
01:01:06,990 --> 01:01:11,250
Hij stuurde zijn legers eropuit
en brandde hun stad plat.

1017
01:01:11,250 --> 01:01:15,510
Daarna stuurde hij zijn boodschappers
heinde en verre om vanaf de grote en

1018
01:01:15,510 --> 01:01:19,110
kleine wegen gasten voor de
bruiloft binnen te brengen.

1019
01:01:19,110 --> 01:01:20,790
Het is duidelijk dat de eerste

1020
01:01:20,790 --> 01:01:24,150
boodschappers die zijn uitnodiging
afwezen de Joden waren,

1021
01:01:24,150 --> 01:01:27,090
en dat het hun stad was
die werd platgebrand.

1022
01:01:27,090 --> 01:01:31,290
Maar daarna lezen we dat hij zijn
boodschappers heinde en verre stuurt

1023
01:01:31,290 --> 01:01:34,170
om de heidenen het
Koninkrijk binnen te brengen.

1024
01:01:34,170 --> 01:01:37,470
Het natuurlijke vervolg op
de verwoesting van Jeruzalem

1025
01:01:37,470 --> 01:01:39,810
is het binnenbrengen van de heidenen.

1026
01:01:39,810 --> 01:01:44,670
Deze passage in vers 27 zou daar
zeker naar kunnen verwijzen,

1027
01:01:44,670 --> 01:01:47,310
zonder de woorden zelf geweld aan te doen.

1028
01:01:47,310 --> 01:01:52,230
Aan het einde van dat vers staat inderdaad
dat zij hen zullen verzamelen van het

1029
01:01:52,230 --> 01:01:56,430
uiterste einde van de aarde tot
het uiterste einde van de hemel.

1030
01:01:56,430 --> 01:02:01,410
Dat zou de indruk kunnen wekken dat ze van
de aarde naar de hemel worden gebracht.

1031
01:02:01,410 --> 01:02:04,950
Bij oppervlakkige lezing
wekt het zeker die indruk.

1032
01:02:04,950 --> 01:02:06,570
Maar ook dit is beeldspraak.

1033
01:02:06,570 --> 01:02:10,710
Het uiterste einde van de hemel
betekent waarschijnlijk de horizon,

1034
01:02:10,710 --> 01:02:14,910
het verst zichtbare punt
waar de hemel de aarde raakt.

1035
01:02:14,910 --> 01:02:20,250
Vanaf Israël, de aarde, tot aan het
uiterste einde van de zichtbare horizon

1036
01:02:20,250 --> 01:02:22,890
zullen zij de uitverkorenen bijeenbrengen.

1037
01:02:22,890 --> 01:02:27,270
In Mattheüs 24 luidt
diezelfde uitspraak als volgt:

1038
01:02:27,270 --> 01:02:31,590
En Hij zal Zijn engelen uitzenden
onder luid bazuingeschal,

1039
01:02:31,590 --> 01:02:36,030
en zij zullen Zijn uitverkorenen
bijeenbrengen uit de vier windstreken,

1040
01:02:36,030 --> 01:02:40,590
van het ene uiterste van de hemelen
tot het andere uiterste ervan.

1041
01:02:40,590 --> 01:02:43,470
Van het ene einde van
de hemel tot het andere,

1042
01:02:43,470 --> 01:02:46,950
van de ene horizon tot de andere horizon.

1043
01:02:46,950 --> 01:02:50,850
Het einde van de hemel bevindt
zich niet ergens in de ruimte.

1044
01:02:50,850 --> 01:02:54,570
Het einde van de hemel is,
vanuit aards gezichtspunt,

1045
01:02:54,570 --> 01:02:56,970
de rand van de zichtbare hemel.

1046
01:02:56,970 --> 01:03:05,190
Deze verzen, Markus 13:24–27, spreken
dus niet noodzakelijkerwijs over de

1047
01:03:05,190 --> 01:03:07,170
wederkomst van Christus.

1048
01:03:07,170 --> 01:03:10,710
Zoals ik al zei, je zou
ze wel zo kunnen opvatten.

1049
01:03:10,710 --> 01:03:14,430
Dan zou je de grote verdrukking
waarop ze onmiddellijk volgen,

1050
01:03:14,430 --> 01:03:18,150
kunnen laten voortduren
gedurende het huidige tijdperk.

1051
01:03:18,150 --> 01:03:21,030
Dat zou een andere
legitieme mogelijkheid zijn,

1052
01:03:21,030 --> 01:03:25,170
en ik heb alle respect voor mensen
die voor die mogelijkheid kiezen.

1053
01:03:25,170 --> 01:03:28,290
Maar aangezien Jezus na dit gedeelte zei:

1054
01:03:28,290 --> 01:03:32,430
Voorwaar, Ik zeg u dat dit geslacht
zeker niet voorbij zal gaan

1055
01:03:32,430 --> 01:03:35,070
totdat al deze dingen gebeurd zijn.

1056
01:03:35,070 --> 01:03:39,330
lijkt het mij dat dit misschien niet de
uitleg is die Hij voor ons bedoeld heeft.

1057
01:03:39,330 --> 01:03:42,450
Die verzen zijn veeleer
apocalyptische taal,

1058
01:03:42,450 --> 01:03:46,350
zoals de taal die de profeten gebruikten
voor de verwoesting van andere volken,

1059
01:03:46,350 --> 01:03:48,930
en hier voor de verwoesting van Jeruzalem.

1060
01:03:48,930 --> 01:03:50,490
Vers 28 zegt:

1061
01:03:50,490 --> 01:03:55,230
En leer van de vijgenboom deze gelijkenis:
wanneer zijn tak al zacht wordt

1062
01:03:55,230 --> 01:04:00,030
en de bladeren uitspruiten, dan
weet u dat de zomer nabij is.

1063
01:04:00,030 --> 01:04:05,191
Zo ook u, wanneer u deze dingen zult zien
gebeuren, weet dan dat het nabij is ,

1064
01:04:05,191 --> 01:04:06,450
voor de deur.

1065
01:04:06,450 --> 01:04:11,850
Wat is nabij? Datgene waarnaar ze
vroegen: de verwoesting van Jeruzalem.

1066
01:04:11,850 --> 01:04:14,610
Dat is het enige waarnaar ze vroegen.

1067
01:04:14,610 --> 01:04:19,410
Datgene waarover ze zich afvroegen
wanneer het zou gebeuren, is nabij.

1068
01:04:19,410 --> 01:04:21,510
Wil je weten wanneer het nabij is?

1069
01:04:21,510 --> 01:04:25,950
Wanneer je deze dingen ziet gebeuren,
zul je weten dat het nabij is.

1070
01:04:25,950 --> 01:04:30,210
Zoals de vijgenboom aan het einde
van de winter, in het late voorjaar,

1071
01:04:30,210 --> 01:04:34,350
zijn nieuwe bladeren begint voort te
brengen, en je weet dat dit een teken is

1072
01:04:34,350 --> 01:04:37,290
dat de zomer snel nadert, zo zullen deze

1073
01:04:37,290 --> 01:04:42,750
tekenen je vertellen dat datgene waarnaar
je vroeg nabij is. Het staat voor de deur.

1074
01:04:42,750 --> 01:04:46,230
Het is interessant dat Jakobus
deze uitdrukking gebruikte,

1075
01:04:46,230 --> 01:04:51,510
zoals je je misschien
herinnert, in Jakobus 5:8–9.

1076
01:04:51,510 --> 01:04:55,410
Hij zei tegen zijn lezers, die
Joden uit de eerste eeuw waren,

1077
01:04:55,410 --> 01:04:58,770
maar wel Joodse christenen,
het overblijfsel:

1078
01:04:58,770 --> 01:05:02,010
U moet ook geduldig zijn
en uw hart versterken,

1079
01:05:02,010 --> 01:05:04,650
want de komst van de Heere is nabij.

1080
01:05:04,650 --> 01:05:09,150
Zucht niet tegen elkaar, broeders,
opdat u niet veroordeeld wordt.

1081
01:05:09,150 --> 01:05:11,790
Zie, de Rechter staat voor de deur.

1082
01:05:11,790 --> 01:05:13,590
Welke komst van de Heere?

1083
01:05:13,590 --> 01:05:16,230
De wederkomst was beslist niet nabij.

1084
01:05:16,230 --> 01:05:21,630
Waarschijnlijk de komst van de Heere die
in de rede op de Olijfberg was voorzegd.

1085
01:05:21,630 --> 01:05:27,270
Er is reden om aan te nemen dat hij
dat bedoelt, want vers 9 zegt al: „Zie,

1086
01:05:27,270 --> 01:05:29,370
de Rechter staat voor de deur.”

1087
01:05:29,370 --> 01:05:35,070
Die uitdrukking is afkomstig uit
de rede op de Olijfberg. Jezus zei:

1088
01:05:35,070 --> 01:05:38,910
Als je deze dingen ziet,
weet dan dat het dichtbij is.

1089
01:05:38,910 --> 01:05:40,410
Het staat voor de deur.

1090
01:05:40,410 --> 01:05:43,590
Jakobus zei dat het op dat
moment voor de deur stond.

1091
01:05:43,590 --> 01:05:45,390
Het staat voor de deur.

1092
01:05:45,390 --> 01:05:47,610
De komst van de Heere is nabij.

1093
01:05:47,610 --> 01:05:52,230
Jakobus zegt kennelijk tegen zijn lezers
dat wat Jezus had voorzegd over de komst

1094
01:05:52,230 --> 01:05:56,670
van de Zoon des mensen die voor
de deur stond, nu aan de orde is.

1095
01:05:56,670 --> 01:05:59,010
Het staat nu voor de deur.

1096
01:05:59,010 --> 01:06:01,170
Hij staat voor de deur.

1097
01:06:01,170 --> 01:06:04,290
Het oordeel over Jeruzalem is op handen.

1098
01:06:04,290 --> 01:06:08,550
Daaruit kunnen we heel duidelijk
opmaken dat Jakobus dit schreef

1099
01:06:08,550 --> 01:06:12,570
voordat Jeruzalem viel, en dat
hij aan Joodse christenen schrijft

1100
01:06:12,570 --> 01:06:16,170
over het oordeel over
hun staat, dat nabij was.

1101
01:06:16,170 --> 01:06:19,770
Dan Markus 13:30:

1102
01:06:19,770 --> 01:06:24,030
Voorwaar, Ik zeg u dat dit geslacht
zeker niet voorbij zal gaan

1103
01:06:24,030 --> 01:06:26,550
totdat al deze dingen gebeurd zijn.

1104
01:06:26,550 --> 01:06:29,910
Ik heb al gezegd dat sommige
mensen willen dat dit over een

1105
01:06:29,910 --> 01:06:32,070
toekomstige generatie gaat.

1106
01:06:32,070 --> 01:06:38,070
Zij zeggen dat ‘deze generatie’ de
generatie betekent die deze tekenen ziet.

1107
01:06:38,070 --> 01:06:41,610
Ze zeggen in het bijzonder dat
de vijgenboom het teken is,

1108
01:06:41,610 --> 01:06:45,270
omdat de vijgenboom volgens
hen Israël voorstelt.

1109
01:06:45,270 --> 01:06:49,230
Israël werd na de tijd van Jezus
natuurlijk door de Romeinen verwoest.

1110
01:06:49,230 --> 01:06:53,910
Maar volgens hen was voorzegd dat Israël
in de laatste dagen hersteld zou worden.

1111
01:06:53,910 --> 01:06:58,590
Het herstel van Israël in de laatste
dagen is volgens hen als de vijgenboom

1112
01:06:58,590 --> 01:07:02,070
die na de lange winter van
doodsheid weer tot bloei komt.

1113
01:07:02,070 --> 01:07:06,450
Dus Jezus zegt volgens hen dat
wanneer je de vijgenboom, Israël,

1114
01:07:06,450 --> 01:07:09,030
in de eindtijd weer tot leven ziet komen,

1115
01:07:09,030 --> 01:07:13,290
de generatie die dat ziet ook de
wederkomst van Christus zal zien.

1116
01:07:13,290 --> 01:07:18,090
Naar mijn oordeel is er in Markus 13 niets
over de wederkomst van Christus gezegd.

1117
01:07:18,090 --> 01:07:22,770
Niemand vroeg ernaar en Jezus heeft
het onderwerp niet ter sprake gebracht.

1118
01:07:22,770 --> 01:07:25,770
Ze vroegen naar het jaar 70 na Christus.

1119
01:07:25,770 --> 01:07:29,670
Hij beantwoordde vragen over
het jaar 70 na Christus.

1120
01:07:29,670 --> 01:07:32,850
Waarom zou Hij dan zeggen dat
deze dingen nabij zullen zijn

1121
01:07:32,850 --> 01:07:35,070
wanneer Israël wordt hersteld?

1122
01:07:35,070 --> 01:07:39,150
Nee, Hij spreekt over de nabijheid
van de verwoesting van Israël,

1123
01:07:39,150 --> 01:07:41,370
niet over het herstel ervan.

1124
01:07:41,370 --> 01:07:46,350
Als je naar de parallel hiervan in
Lukas 21 kijkt, over de vijgenboom,

1125
01:07:46,350 --> 01:07:52,230
let er dan op dat Hij in
Lukas 21, vers 29 en 30, zegt:

1126
01:07:52,230 --> 01:07:58,590
En Hij sprak tot hen een gelijkenis: Kijk
naar de vijgenboom en naar alle bomen.

1127
01:07:58,590 --> 01:08:04,530
Zodra ze uitlopen en u dat ziet, weet
u uit uzelf dat de zomer al nabij is.

1128
01:08:04,530 --> 01:08:07,230
De vijgenboom en alle bomen.

1129
01:08:07,230 --> 01:08:11,910
Hij spreekt niet over de vijgenboom
als een specifiek symbool van Israël.

1130
01:08:11,910 --> 01:08:14,910
Hij spreekt over bomen in het algemeen.

1131
01:08:14,910 --> 01:08:18,330
Dit is gewoon een gelijkenis
van iemand van het platteland.

1132
01:08:18,330 --> 01:08:22,470
Wanneer je de bomen ziet beginnen
te bloeien, is de zomer nabij.

1133
01:08:22,470 --> 01:08:28,050
In beginsel verschilt dit niet van wat
Hij zei in Mattheüs 16, vers 2 en 3:

1134
01:08:28,050 --> 01:08:34,350
Maar Hij antwoordde en zei tegen hen: Als
het avond geworden is, zegt u: Mooi weer,

1135
01:08:34,350 --> 01:08:38,850
want de hemel is rood; en
's morgens: Vandaag storm,

1136
01:08:38,850 --> 01:08:42,570
want de hemel is somber rood. Huichelaars!

1137
01:08:42,570 --> 01:08:45,630
De aanblik van de lucht
weet u wel te onderscheiden,

1138
01:08:45,630 --> 01:08:48,751
en kunt u de tekenen van de
tijden niet onderscheiden ?

1139
01:08:48,751 --> 01:08:52,590
Hij zei: aan de natuur
kun je dingen aflezen.

1140
01:08:52,590 --> 01:08:55,890
Waarom kun je geestelijke
dingen dan niet onderscheiden?

1141
01:08:55,890 --> 01:08:58,770
Waarom kun je niet zien
in welke tijden je leeft?

1142
01:08:58,770 --> 01:09:03,690
Het is hetzelfde: aan de natuur kun
je zien wanneer de zomer eraan komt.

1143
01:09:03,690 --> 01:09:07,950
Zo zul je ook aan deze tekenen kunnen zien
wanneer de verwoesting van Jeruzalem nabij

1144
01:09:07,950 --> 01:09:09,330
is, voor de deur.

1145
01:09:09,330 --> 01:09:12,270
Dan vers 31. Hij zei:

1146
01:09:12,270 --> 01:09:14,670
De hemel en de aarde zullen voorbijgaan,

1147
01:09:14,670 --> 01:09:17,670
maar Mijn woorden zullen
zeker niet voorbijgaan.

1148
01:09:17,670 --> 01:09:22,470
Ik ben van mening, al zijn er mensen
die dit zouden betwisten, dat Hij,

1149
01:09:22,470 --> 01:09:25,650
wanneer Hij zegt dat hemel
en aarde voorbij zullen gaan,

1150
01:09:25,650 --> 01:09:28,830
nu voor het eerst over het
einde van de wereld spreekt.

1151
01:09:28,830 --> 01:09:32,370
Hij gaat het nu werkelijk hebben
over de wederkomst van Christus,

1152
01:09:32,370 --> 01:09:37,230
waarbij de hemelen en de aarde
zullen vergaan, volgens 2 Petrus 3.

1153
01:09:37,230 --> 01:09:41,910
Hoewel Hij dit aanvoert om duidelijk te
maken dat Zijn woorden zullen standhouden,

1154
01:09:41,910 --> 01:09:45,210
en Hij niet zozeer de nadruk legt
op het einde van de hemelen en de

1155
01:09:45,210 --> 01:09:46,950
aarde, zegt Hij:

1156
01:09:46,950 --> 01:09:51,870
Hemel en aarde zullen verdwijnen, maar
Mijn woorden zullen nooit verdwijnen.

1157
01:09:51,870 --> 01:09:53,010
Hij zegt:

1158
01:09:53,010 --> 01:09:56,430
Maar die dag en dat moment
is aan niemand bekend,

1159
01:09:56,430 --> 01:09:59,790
ook aan de engelen in de hemel
niet, ook aan de Zoon niet,

1160
01:09:59,790 --> 01:10:02,010
maar alleen aan de Vader.

1161
01:10:02,010 --> 01:10:06,210
Hij geeft aan dat Hij geen vragen
kan beantwoorden over die dag

1162
01:10:06,210 --> 01:10:09,030
waarop de hemelen en de aarde voorbijgaan.

1163
01:10:09,030 --> 01:10:13,530
Ze vroegen Hem naar één gebeurtenis:
de verwoesting van Jeruzalem,

1164
01:10:13,530 --> 01:10:16,710
wanneer geen steen op de
andere gelaten zal worden.

1165
01:10:16,710 --> 01:10:20,130
Hij zei: daarover kan Ik
jullie wel iets zeggen.

1166
01:10:20,130 --> 01:10:22,950
Dat gaat in deze generatie gebeuren.

1167
01:10:22,950 --> 01:10:25,470
Deze tekenen zullen plaatsvinden.

1168
01:10:25,470 --> 01:10:27,450
Jullie hebben deze waarschuwing.

1169
01:10:27,450 --> 01:10:30,030
Jullie kunnen op tijd de stad uitkomen.

1170
01:10:30,030 --> 01:10:32,430
Maar wanneer hemel en aarde voorbijgaan,

1171
01:10:32,430 --> 01:10:35,910
kan Ik geen vragen beantwoorden
over wanneer dat zal zijn.

1172
01:10:35,910 --> 01:10:39,210
Niemand weet dat, zelfs Ik niet. Hij zei:

1173
01:10:39,210 --> 01:10:42,930
Niemand weet op welke dag of
hoe laat het zal gebeuren,

1174
01:10:42,930 --> 01:10:47,910
ook de engelen in de hemel en de Zoon
niet, waarmee Hij Zichzelf bedoelde,

1175
01:10:47,910 --> 01:10:52,650
Let op: waak en bid, want u weet
niet wanneer het de tijd is.

1176
01:10:52,650 --> 01:10:57,630
Het zal zijn als bij iemand die naar het
buitenland ging: hij verliet zijn huis,

1177
01:10:57,630 --> 01:11:01,170
gaf zijn dienaren volmacht,
en gaf aan ieder zijn werk,

1178
01:11:01,170 --> 01:11:04,410
en gebood de deurwachter waakzaam te zijn.

1179
01:11:04,410 --> 01:11:06,210
Wees dus waakzaam!

1180
01:11:06,210 --> 01:11:08,880
Want u weet niet wanneer
de heer des huizes komt,

1181
01:11:08,880 --> 01:11:14,310
's avonds laat of te middernacht of met
het hanengekraai of 's morgens vroeg,

1182
01:11:14,310 --> 01:11:18,690
opdat hij u niet, als hij
plotseling komt, slapend aantreft.

1183
01:11:18,690 --> 01:11:23,070
En wat Ik tegen u zeg, zeg Ik
tegen allen: Wees waakzaam!

1184
01:11:23,070 --> 01:11:26,850
Het lijkt mij dat deze laatste
verzen, die in Mattheüs 24 en

1185
01:11:26,850 --> 01:11:31,770
25 veel uitvoeriger worden behandeld,
nu over het einde van de wereld gaan.

1186
01:11:31,770 --> 01:11:34,950
Hij voegt dat er gewoon als
een soort aanhangsel aan toe.

1187
01:11:34,950 --> 01:11:37,350
Hij spreekt over het einde van Jeruzalem,

1188
01:11:37,350 --> 01:11:41,430
en veel Joden hebben misschien gedacht
dat dit het einde van de wereld zou zijn.

1189
01:11:41,430 --> 01:11:44,550
Maar nee, het einde van
de wereld is iets anders.

1190
01:11:44,550 --> 01:11:48,630
Er zal een einde aan de wereld
komen. Dat zal gebeuren.

1191
01:11:48,630 --> 01:11:51,990
Maar dat zal niet tegelijk met
het einde van Jeruzalem gebeuren.

1192
01:11:51,990 --> 01:11:56,970
Het einde van Jeruzalem kan binnen een
bepaalde tijdsspanne worden voorspeld.

1193
01:11:56,970 --> 01:12:00,450
Bij het einde van de wereld valt
er helemaal niets te voorspellen.

1194
01:12:00,450 --> 01:12:03,630
Zelfs Jezus weet niet
wanneer dat zal gebeuren.

1195
01:12:03,630 --> 01:12:07,170
Het lijkt erop dat Hij zegt dat
je daarvoor waakzaam moet zijn.

1196
01:12:07,170 --> 01:12:11,130
Hij wist het niet, maar het zou
tijdens hun leven kunnen gebeuren.

1197
01:12:11,130 --> 01:12:13,230
Hij wist niet wanneer het zou komen.

1198
01:12:13,230 --> 01:12:19,710
Het zou tijdens hun leven kunnen komen,
of pas lang na hun leven. Daarom zegt Hij:

1199
01:12:19,710 --> 01:12:23,010
Wat ik tegen jullie zeg,
zeg ik tegen iedereen.

1200
01:12:23,010 --> 01:12:25,590
Wat Hij over de val van Jeruzalem zei,

1201
01:12:25,590 --> 01:12:28,710
zei Hij in de eerste plaats
tegen Zijn discipelen daar,

1202
01:12:28,710 --> 01:12:30,810
die zich in Jeruzalem bevonden.

1203
01:12:30,810 --> 01:12:33,570
Maar als het over het
einde van de wereld gaat,

1204
01:12:33,570 --> 01:12:36,570
richt Hij Zich met een
aansporing tot iedereen,

1205
01:12:36,570 --> 01:12:41,010
niet alleen tot de Joden en niet alleen
tot Zijn discipelen in Jeruzalem,

1206
01:12:41,010 --> 01:12:42,570
maar tot iedereen:

1207
01:12:42,570 --> 01:12:47,430
Wat ik tegen jullie zeg, zeg ik
tegen iedereen: Blijf waakzaam,

1208
01:12:47,430 --> 01:12:50,910
want je weet niet wanneer de
Zoon des mensen zal komen om de

1209
01:12:50,910 --> 01:12:52,110
wereld te verwoesten.

1210
01:12:52,110 --> 01:12:55,950
Op een bepaald moment zal Hij
komen om Jeruzalem te verwoesten,

1211
01:12:55,950 --> 01:13:00,690
maar dat is slechts een voorafschaduwing
van een veel grotere verwoesting van de

1212
01:13:00,690 --> 01:13:05,070
hele wereld in de eindtijd, wanneer
Hij dan komt om te oordelen.

1213
01:13:05,070 --> 01:13:07,950
Zo moeten we volgens
mij Markus 13 begrijpen.