1
00:00:02,070 --> 00:00:04,470
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,470 --> 00:00:10,890
Deze keer behandelen we Markus 4 vers
35 tot en met hoofdstuk 5 vers 20.

3
00:00:10,890 --> 00:00:15,990
De vorige keer dat we naar het Evangelie
van Markus keken, waren we in hoofdstuk 4.

4
00:00:15,990 --> 00:00:20,310
We zijn toen door de eerste 34
verzen van hoofdstuk 4 heen gekomen.

5
00:00:20,310 --> 00:00:24,270
Die gingen allemaal over gelijkenissen
die Jezus vertelde over het

6
00:00:24,270 --> 00:00:25,710
Koninkrijk van God.

7
00:00:25,710 --> 00:00:30,330
Ik heb gezegd dat er vergelijkbare
hoofdstukken in Mattheüs en Lukas staan.

8
00:00:30,330 --> 00:00:33,810
Dat in Mattheüs lijkt er waarschijnlijk
meer op dan dat in Lukas.

9
00:00:33,810 --> 00:00:38,790
Lukas heeft in hoofdstuk 8, geloof
ik, maar een paar gelijkenissen.

10
00:00:38,790 --> 00:00:41,730
Mattheüs 13 bevat het grootste aantal.

11
00:00:41,730 --> 00:00:45,210
Markus heeft enkele gelijkenissen
over het Koninkrijk van God,

12
00:00:45,210 --> 00:00:48,930
waarvan de meeste op de een of andere
manier met zaad te maken hebben:

13
00:00:48,930 --> 00:00:54,210
de gelijkenis van de zaaier, de gelijkenis
van het groeiende zaad dat vanzelf groeit,

14
00:00:54,210 --> 00:00:56,910
en de gelijkenis van het mosterdzaad.

15
00:00:56,910 --> 00:01:02,370
Vervolgens lazen we in de verzen
33 en 34 dat Jezus eigenlijk niet

16
00:01:02,370 --> 00:01:06,150
tot de menigte sprak zonder
gelijkenissen te gebruiken.

17
00:01:06,150 --> 00:01:10,350
In het eerdere deel van het hoofdstuk
had Hij uitgelegd dat Hij gelijkenissen

18
00:01:10,350 --> 00:01:14,370
gebruikte omdat Hij de geheimenissen
van het Koninkrijk van God

19
00:01:14,370 --> 00:01:17,730
voor Zijn algemene publiek
verborgen wilde houden.

20
00:01:17,730 --> 00:01:22,170
Tegelijk gebruikte Hij ze als een middel
om de geheimenissen van het Koninkrijk aan

21
00:01:22,170 --> 00:01:24,450
Zijn discipelen te openbaren.

22
00:01:24,450 --> 00:01:27,150
Daarvoor moest Hij ze
echter wel uitleggen,

23
00:01:27,150 --> 00:01:30,390
want de discipelen begrepen de
gelijkenissen net zo min als

24
00:01:30,390 --> 00:01:31,830
de andere mensen.

25
00:01:31,830 --> 00:01:36,210
De discipelen moesten naar Jezus toe
komen en Hem vragen wat ze betekenden.

26
00:01:36,210 --> 00:01:40,170
Denk eraan dat Hij, toen ze
het Hem de eerste keer vroegen,

27
00:01:40,170 --> 00:01:42,390
in vers 13 tegen hen zei:

28
00:01:42,390 --> 00:01:46,470
En Hij zei tegen hen: Begrijpt
u deze gelijkenis niet?

29
00:01:46,470 --> 00:01:49,410
En hoe zult u dan alle
gelijkenissen verstaan?

30
00:01:49,410 --> 00:01:52,350
Volgens mij zei Hij daarmee: „Zie je wel,

31
00:01:52,350 --> 00:01:56,070
jullie begrijpen de gelijkenissen
net zo min als ieder ander.

32
00:01:56,070 --> 00:01:59,610
Jullie hebben Mij nodig om
ze aan jullie uit te leggen.

33
00:01:59,610 --> 00:02:03,090
Net zoals jullie nu vragen
wat deze gelijkenis betekent,

34
00:02:03,090 --> 00:02:06,450
zullen jullie voor het begrijpen
van welke gelijkenis dan ook,

35
00:02:06,450 --> 00:02:10,590
van alle gelijkenissen, net
zo afhankelijk zijn van Mij.”

36
00:02:10,590 --> 00:02:13,110
Zo lezen we in vers 34:

37
00:02:13,110 --> 00:02:16,290
en zonder gelijkenis
sprak Hij tot hen niet,

38
00:02:16,290 --> 00:02:21,210
maar Hij verklaarde alles aan Zijn
discipelen als zij alleen waren.

39
00:02:21,210 --> 00:02:25,050
Dat wil zeggen:
voornamelijk tot de menigte.

40
00:02:25,050 --> 00:02:26,790
Zij waren Zijn vrienden.

41
00:02:26,790 --> 00:02:30,930
Denk eraan dat Jezus
later, in de bovenzaal,

42
00:02:30,930 --> 00:02:34,170
in Johannes 15 tegen hen zou zeggen:

43
00:02:34,170 --> 00:02:38,850
Ik noem u niet meer slaven, want een
slaaf weet niet wat zijn heer doet;

44
00:02:38,850 --> 00:02:43,110
maar Ik heb u vrienden genoemd, omdat
Ik u alles wat Ik van Mijn Vader gehoord

45
00:02:43,110 --> 00:02:45,150
heb, bekendgemaakt heb.

46
00:02:45,150 --> 00:02:50,610
Hij zei daarmee: „Ik laat jullie delen in
Mijn geheimen, omdat Ik jullie vertrouw,

47
00:02:50,610 --> 00:02:52,890
omdat jullie Mijn vrienden zijn.

48
00:02:52,890 --> 00:02:56,730
Die mensen daarbuiten op de
heuvels zijn Mijn vrienden niet.

49
00:02:56,730 --> 00:02:59,310
Niet omdat Ik hen niet
aardig vind of zoiets,

50
00:02:59,310 --> 00:03:01,830
maar ze zijn gewoon niet betrouwbaar.

51
00:03:01,830 --> 00:03:06,750
Het zijn mensen aan wie Ik deze
geheimenissen niet wil toevertrouwen.”

52
00:03:06,750 --> 00:03:11,730
In vers 35 zien we dat Jezus besluit
het Meer van Galilea over te steken.

53
00:03:11,730 --> 00:03:16,230
Wanneer we bij hoofdstuk 5 komen, zullen
we zien dat Hij aan de overkant aan land

54
00:03:16,230 --> 00:03:20,430
gaat en daar waarschijnlijk de beroemdste
door demonen bezeten man uit de

55
00:03:20,430 --> 00:03:25,470
geschiedenis ontmoet, de man
die een legioen demonen had.

56
00:03:25,470 --> 00:03:28,710
Zo komen we bij deze
combinatie van gebeurtenissen:

57
00:03:28,710 --> 00:03:33,090
de overtocht over het meer en
de ontmoeting met deze man.

58
00:03:33,090 --> 00:03:36,570
Die loopt door over de
hoofdstukindeling heen.

59
00:03:36,570 --> 00:03:41,850
We hebben de laatste paar verzen van
hoofdstuk 4, die doorlopen in hoofdstuk 5.

60
00:03:41,850 --> 00:03:45,030
We beginnen bij hoofdstuk 4, vers 35:

61
00:03:45,030 --> 00:03:49,290
En op die dag, toen het avond
geworden was, zei Hij tegen hen:

62
00:03:49,290 --> 00:03:51,690
Laten wij overvaren naar de overkant.

63
00:03:51,690 --> 00:03:56,790
En zij lieten de menigte achter en
namen Hem, Die al in het schip was, mee;

64
00:03:56,790 --> 00:03:59,250
en er waren nog andere scheepjes bij Hem.

65
00:03:59,250 --> 00:04:03,510
En er stak een harde stormwind op en
de golven sloegen over in het schip,

66
00:04:03,510 --> 00:04:05,070
zodat het al volliep.

67
00:04:05,070 --> 00:04:08,310
En Hij lag in het achterschip
te slapen op een hoofdkussen;

68
00:04:08,310 --> 00:04:12,330
en zij wekten Hem en
zeiden tegen Hem: Meester,

69
00:04:12,330 --> 00:04:15,030
bekommert U Zich er
niet om dat wij vergaan?

70
00:04:15,030 --> 00:04:21,690
En Hij, wakker geworden, bestrafte de wind
en zei tegen de zee: Zwijg, wees stil!

71
00:04:21,690 --> 00:04:25,110
En de wind ging liggen en
er kwam een grote stilte.

72
00:04:25,110 --> 00:04:28,830
En Hij zei tegen hen:
Waarom bent u zo angstig?

73
00:04:28,830 --> 00:04:30,570
Hebt u dan geen geloof?

74
00:04:30,570 --> 00:04:35,910
En zij vreesden met grote vrees en
zeiden tegen elkaar: Wie is Deze toch,

75
00:04:35,910 --> 00:04:39,210
dat zelfs de wind en de
zee Hem gehoorzaam zijn?

76
00:04:39,210 --> 00:04:43,530
We zien hoe moe Jezus kon worden,
hoe uitgeput Hij kon raken.

77
00:04:43,530 --> 00:04:46,410
Hij viel in slaap en sliep zelfs door

78
00:04:46,410 --> 00:04:49,710
tijdens een storm waarin
de boot volliep met water.

79
00:04:49,710 --> 00:04:51,990
Zelfs Zijn voeten moeten
nat zijn geworden.

80
00:04:51,990 --> 00:04:54,870
De meeste mensen zouden
daarvan wakker worden.

81
00:04:54,870 --> 00:05:00,090
Als je voeten koud worden, word je meestal
wakker en trek je ze onder de dekens.

82
00:05:00,090 --> 00:05:02,610
Maar terwijl de boot
door de storm volliep,

83
00:05:02,610 --> 00:05:06,390
lag Hij in het achterschip te slapen
en moesten ze Hem met moeite wakker

84
00:05:06,390 --> 00:05:07,650
zien te krijgen.

85
00:05:07,650 --> 00:05:12,090
We kunnen dus zien dat Jezus
vaak werkte tot Hij uitgeput was.

86
00:05:12,090 --> 00:05:15,210
En wanneer Hij uitgeput
was, sliep Hij diep

87
00:05:15,210 --> 00:05:17,910
en was Hij niet gemakkelijk
wakker te krijgen.

88
00:05:17,910 --> 00:05:22,350
Dat illustreert iets over Jezus waar
veel mensen onvoldoende rekening mee

89
00:05:22,350 --> 00:05:24,930
houden: Zijn menselijkheid.

90
00:05:24,930 --> 00:05:30,690
Wij denken vaak over Hem vanuit ons latere
theologische inzicht dat Hij God is.

91
00:05:30,690 --> 00:05:33,870
De discipelen zagen Hem op
dit moment niet als God.

92
00:05:33,870 --> 00:05:36,570
Dat blijkt duidelijk uit het feit dat ze,

93
00:05:36,570 --> 00:05:41,250
nadat Hij de storm tot bedaren had
gebracht, verbaasd waren en zeiden:

94
00:05:41,250 --> 00:05:45,390
Wie is Hij toch, dat Hij zelfs
de wind en de golven kan bevelen?

95
00:05:45,390 --> 00:05:50,790
Jij en ik zouden die vraag niet hebben
gesteld, met ons besef dat Jezus God is.

96
00:05:50,790 --> 00:05:54,330
We zouden nog steeds verbaasd
en onder de indruk zijn geweest,

97
00:05:54,330 --> 00:05:57,990
maar we zouden niet hebben
gezegd: „Hoe deed Hij dat?

98
00:05:57,990 --> 00:06:00,690
Wie is Hij, dat Hij zoiets kan doen?”

99
00:06:00,690 --> 00:06:05,610
Want tot onze theologie behoort het
feit dat Jezus God in het vlees is.

100
00:06:05,610 --> 00:06:08,730
Zij kenden Hem op dat moment
alleen als de Messias.

101
00:06:08,730 --> 00:06:11,850
Dat betekende voor hen niet dat
Hij een goddelijk persoon was,

102
00:06:11,850 --> 00:06:17,130
maar alleen een belangrijk persoon, de
bevrijder die God naar Israël zou sturen.

103
00:06:17,130 --> 00:06:20,550
Ze zagen Hem waarschijnlijk
meer zoals de Joden David zagen,

104
00:06:20,550 --> 00:06:23,370
want zo verwachtten de Joden
dat de Messias zou zijn.

105
00:06:23,370 --> 00:06:27,570
Hij leek meer op David, niet
noodzakelijkerwijs op God.

106
00:06:27,570 --> 00:06:30,930
Zijn menselijkheid begrepen
zij volgens mij beter dan wij,

107
00:06:30,930 --> 00:06:33,690
omdat wij leven na het Concilie van Nicea

108
00:06:33,690 --> 00:06:36,750
en na de nadruk op de
godheid van Christus.

109
00:06:36,750 --> 00:06:40,410
Die nadruk ontstond door de
controverses in de vierde eeuw

110
00:06:40,410 --> 00:06:43,650
over de vraag of Jezus
wel of niet God was.

111
00:06:43,650 --> 00:06:46,830
Het concilie stelde vast dat Hij God is.

112
00:06:46,830 --> 00:06:50,850
Sinds die tijd is het bijna een
kenmerk van een sekte of ketterij

113
00:06:50,850 --> 00:06:53,670
dat zij de godheid van Jezus ontkent.

114
00:06:53,670 --> 00:06:58,470
Daarom drijft onze orthodoxie ons
ertoe de godheid van Jezus steeds

115
00:06:58,470 --> 00:07:00,210
sterker te benadrukken.

116
00:07:00,210 --> 00:07:05,310
Dat doen we deels om er zeker van te zijn
dat de mensen weten dat wij orthodox zijn,

117
00:07:05,310 --> 00:07:08,670
en deels om degenen die dat
niet zijn te weerleggen.

118
00:07:08,670 --> 00:07:12,870
Toch was dit voor de discipelen op
dat moment niet vanzelfsprekend.

119
00:07:12,870 --> 00:07:16,230
Ze waren discipelen en
daarom waren ze christenen,

120
00:07:16,230 --> 00:07:21,450
maar blijkbaar hadden ze geen begrip van
de godheid van Christus. Waarom niet?

121
00:07:21,450 --> 00:07:25,170
Omdat ze Zijn menselijke
kant voortdurend zo tastbaar,

122
00:07:25,170 --> 00:07:29,970
zo zichtbaar en zo aanschouwelijk
voor zich zagen. Hij werd moe.

123
00:07:29,970 --> 00:07:31,410
Hij kreeg honger.

124
00:07:31,410 --> 00:07:32,970
Hij was sterfelijk.

125
00:07:32,970 --> 00:07:34,770
Hij kon sterven.

126
00:07:34,770 --> 00:07:37,890
Dit is iets wat je over
Jezus moet begrijpen.

127
00:07:37,890 --> 00:07:43,110
Hoewel we het idee en de waarheid
aanvaarden dat Hij God in het vlees was,

128
00:07:43,110 --> 00:07:46,650
onderschatten we vaak wat
„in het vlees” betekent.

129
00:07:46,650 --> 00:07:51,090
Volgens mij hebben theologen hiermee
meer geworsteld dan nodig was.

130
00:07:51,090 --> 00:07:55,470
Zelfs na de controverse in de
kerk over de godheid van Christus

131
00:07:55,470 --> 00:07:59,250
ontstond er een controverse
over hoeveel naturen Jezus had:

132
00:07:59,250 --> 00:08:02,790
of Hij één natuur had die
menselijk en goddelijk was,

133
00:08:02,790 --> 00:08:07,530
of dat Hij twee naturen had, een
menselijke en een goddelijke natuur.

134
00:08:07,530 --> 00:08:09,630
Volgens mij is dat haarkloverij.

135
00:08:09,630 --> 00:08:13,410
Maar voor sommige kerkvaders werd
dit een heel belangrijke kwestie,

136
00:08:13,410 --> 00:08:17,730
en er kwam daadwerkelijk nog een concilie
om over die kwesties te beslissen.

137
00:08:17,730 --> 00:08:21,990
Een man die Nestorius heette en
verder echt een goede christen was,

138
00:08:21,990 --> 00:08:27,270
werd geëxcommuniceerd en tot ketter
verklaard omdat hij bij die specifieke

139
00:08:27,270 --> 00:08:29,730
controverse aan de verkeerde kant stond.

140
00:08:29,730 --> 00:08:32,850
De theologen hebben met
dit idee geworsteld:

141
00:08:32,850 --> 00:08:37,470
hoe kan Jezus tegelijkertijd
menselijk en goddelijk zijn?

142
00:08:37,470 --> 00:08:42,450
Feit is dat de Bijbel daar geen nauwkeurig
antwoord op geeft. De Bijbel zegt:

143
00:08:42,450 --> 00:08:47,730
In het begin was het Woord en het
Woord was bij God en het Woord was God.

144
00:08:47,730 --> 00:08:53,610
Maar toen het Woord vlees werd en onder
ons woonde, had Hij menselijke zwakheden.

145
00:08:53,610 --> 00:08:57,870
Een van de leerstellingen die ontstond en
nog steeds als een orthodoxe leerstelling

146
00:08:57,870 --> 00:09:02,250
wordt beschouwd, hoewel ik niet geloof
dat die noodzakelijkerwijs waar is,

147
00:09:02,250 --> 00:09:05,370
wordt de onzondigbaarheid
van Christus genoemd.

148
00:09:05,370 --> 00:09:10,470
Dit betekent dat Jezus, omdat Hij God
was, niet in staat was te zondigen,

149
00:09:10,470 --> 00:09:12,510
want God kan niet zondigen.

150
00:09:12,510 --> 00:09:18,030
Omdat God niet kan zondigen, kan
Jezus, Die God is, dus niet zondigen.

151
00:09:18,030 --> 00:09:21,870
Dit is weer zo’n leerstelling die
in wezen ontstond om de godheid van

152
00:09:21,870 --> 00:09:23,670
Christus te benadrukken.

153
00:09:23,670 --> 00:09:28,290
Maar de Bijbel geeft niet aan dat Jezus
immuun was voor menselijke zwakheden.

154
00:09:28,290 --> 00:09:32,190
Hij was moe. Hij kreeg
honger. Hij werd verzocht.

155
00:09:32,190 --> 00:09:34,470
God kan niet door het
kwaad verzocht worden,

156
00:09:34,470 --> 00:09:37,470
maar de Bijbel zegt dat
Jezus verzocht werd.

157
00:09:37,470 --> 00:09:43,770
Er waren dingen die Jezus kon doen en God
niet, zoals vermoeid raken. Jesaja zegt:

158
00:09:43,770 --> 00:09:46,110
Weet u het niet? Hebt u het niet gehoord?

159
00:09:46,110 --> 00:09:50,430
De eeuwige God, de HEERE, de
Schepper van de einden der aarde,

160
00:09:50,430 --> 00:09:53,010
wordt niet moe en niet afgemat.

161
00:09:53,010 --> 00:09:55,890
Er is geen doorgronding van Zijn inzicht.

162
00:09:55,890 --> 00:09:58,290
We weten dat God niet kan sterven.

163
00:09:58,290 --> 00:10:00,270
Hij kan niet verzocht worden.

164
00:10:00,270 --> 00:10:05,190
Jezus kon al die dingen wel, omdat Hij
niet alleen Zijn goddelijke natuur had.

165
00:10:05,190 --> 00:10:07,710
Hij had ook een menselijke natuur.

166
00:10:07,710 --> 00:10:11,790
Daarom zien we dat Hij heel
moe werd, zelfs uitgeput,

167
00:10:11,790 --> 00:10:14,070
en Hij wil naar de overkant varen.

168
00:10:14,070 --> 00:10:17,550
Of Hij wel of niet weet wat Hij
aan de overkant zal aantreffen,

169
00:10:17,550 --> 00:10:19,590
wordt niet duidelijk gemaakt.

170
00:10:19,590 --> 00:10:22,650
Misschien wilde Hij gewoon
aan de menigten ontkomen.

171
00:10:22,650 --> 00:10:27,750
Hij had de hele dag onderwijs gegeven,
en misschien al verscheidene dagen,

172
00:10:27,750 --> 00:10:29,790
wellicht zonder veel slaap.

173
00:10:29,790 --> 00:10:33,750
We weten dat Hij niet veel
gegeten had, want hoofdstuk 3,

174
00:10:33,750 --> 00:10:36,150
vers 20 zegt uitdrukkelijk:

175
00:10:36,150 --> 00:10:40,290
En zij kwamen thuis; en er kwam
opnieuw een menigte bijeen,

176
00:10:40,290 --> 00:10:43,170
zodat zij zelfs geen brood konden eten.

177
00:10:43,170 --> 00:10:46,350
Blijkbaar gebeurde dit niet
slechts bij één gelegenheid,

178
00:10:46,350 --> 00:10:50,790
maar was het Zijn vaste manier van
doen om Zichzelf af te matten tot

179
00:10:50,790 --> 00:10:52,410
Hij uitgeput was.

180
00:10:52,410 --> 00:10:54,870
Hij nam zelfs geen tijd om te eten.

181
00:10:54,870 --> 00:10:59,370
Daarom gingen Zijn moeder en broers op
weg om Hem onder hun hoede te nemen,

182
00:10:59,370 --> 00:11:03,870
zodat ze Hem wat verkwikking konden
geven en Hem konden helpen herstellen.

183
00:11:03,870 --> 00:11:06,510
Ze dachten dat Hij buiten Zichzelf was.

184
00:11:06,510 --> 00:11:09,930
We zien dat Hij, denk ik
dat we wel kunnen zeggen,

185
00:11:09,930 --> 00:11:13,410
een werkverslaafde was als
het om Zijn bediening ging.

186
00:11:13,410 --> 00:11:16,350
De meeste mensen zouden
zeggen dat dit niet gezond is.

187
00:11:16,350 --> 00:11:20,970
Ik denk dat het inderdaad niet gezond is
wanneer iemand zoiets doet om aan andere

188
00:11:20,970 --> 00:11:24,810
verantwoordelijkheden te ontsnappen,
of wanneer iemand het doet vanuit

189
00:11:24,810 --> 00:11:26,910
andere dan de juiste motieven.

190
00:11:26,910 --> 00:11:31,470
Maar het is niet verkeerd om je er te
allen tijde ijverig voor in te zetten

191
00:11:31,470 --> 00:11:33,390
de wil van God te doen.

192
00:11:33,390 --> 00:11:38,850
Jezus deed dit blijkbaar voortdurend
en werkte door tot Hij uitgeput was.

193
00:11:38,850 --> 00:11:40,230
Dus zegt Hij:

194
00:11:40,230 --> 00:11:45,090
En op die dag, toen het avond
geworden was, zei Hij tegen hen:

195
00:11:45,090 --> 00:11:47,310
Laten wij overvaren naar de overkant.

196
00:11:47,310 --> 00:11:52,350
Toen ze de menigte hadden achtergelaten,
namen ze Hem mee in de boot zoals Hij was.

197
00:11:52,350 --> 00:11:56,190
Omdat Hij blijkbaar vanuit de boot
onderwijs had gegeven en al in de boot

198
00:11:56,190 --> 00:12:01,230
zat, brachten ze de boot gewoon verder
van de oever en staken ze het meer over.

199
00:12:01,230 --> 00:12:04,590
Er waren ook andere bootjes bij
Hem, en ik weet niet precies waarom

200
00:12:04,590 --> 00:12:06,030
dat wordt vermeld.

201
00:12:06,030 --> 00:12:08,490
Ze spelen verder geen rol in het verhaal.

202
00:12:08,490 --> 00:12:11,850
Het moet gewoon een van die
herinneringen van een ooggetuige zijn

203
00:12:11,850 --> 00:12:13,950
die in het verhaal terechtkomen.

204
00:12:13,950 --> 00:12:16,230
Dat vind je vaak in de evangeliën:

205
00:12:16,230 --> 00:12:18,570
ze herinneren zich kleine dingen die niet

206
00:12:18,570 --> 00:12:21,450
vermeld zouden worden als
er niemand bij was geweest

207
00:12:21,450 --> 00:12:24,030
en als het geen waargebeurd verhaal was.

208
00:12:24,030 --> 00:12:26,490
Ze zijn niet van belang voor het verhaal.

209
00:12:26,490 --> 00:12:28,650
Er waren ook andere boten.

210
00:12:28,650 --> 00:12:32,190
Markus herinnert het zich,
of waarschijnlijker Petrus,

211
00:12:32,190 --> 00:12:35,250
en Markus schrijft het
evangelie van Petrus op.

212
00:12:35,250 --> 00:12:38,910
In het Evangelie van Johannes
herinnert hij zich dingen als

213
00:12:38,910 --> 00:12:43,350
hoe groen het gras was, of hoeveel
stadiën ze van de oever verwijderd waren

214
00:12:43,350 --> 00:12:47,130
toen Jezus over het water kwam
lopen, en dat soort dingen.

215
00:12:47,130 --> 00:12:51,690
Deze evangeliën bevatten veel bewijzen
dat ze ooggetuigenverslagen zijn,

216
00:12:51,690 --> 00:12:55,170
hoewel Markus niet beweert
zelf getuige te zijn geweest.

217
00:12:55,170 --> 00:12:57,750
Hij schreef de
herinneringen van Petrus op.

218
00:12:57,750 --> 00:13:00,630
De vermelding van andere
boten lijkt onbelangrijk,

219
00:13:00,630 --> 00:13:04,650
maar is gewoon iets wat iemand
die erbij was zich zou herinneren.

220
00:13:04,650 --> 00:13:06,810
Zij zaten niet in de enige boot.

221
00:13:06,810 --> 00:13:10,650
Nu zouden we over die andere boten kunnen
denken dat mensen zouden proberen Hem

222
00:13:10,650 --> 00:13:12,030
daarin te volgen.

223
00:13:12,030 --> 00:13:16,170
Als ze dat deden, zijn ze misschien
gezonken in de storm die opstak.

224
00:13:16,170 --> 00:13:17,790
Dat is moeilijk te zeggen.

225
00:13:17,790 --> 00:13:20,550
We lezen niet dat iemand
Hem probeerde te volgen,

226
00:13:20,550 --> 00:13:24,690
hoewel ze bij andere gelegenheden om
het meer heen renden om te proberen te

227
00:13:24,690 --> 00:13:29,910
voorspellen waar Hij aan land zou komen
en daar op Hem te wachten. Deze keer niet.

228
00:13:29,910 --> 00:13:34,590
Terwijl ze midden op het Meer van Galilea
waren, stak er een zware storm op.

229
00:13:34,590 --> 00:13:38,250
De golven sloegen de boot
in, zodat die al volliep.

230
00:13:38,250 --> 00:13:42,810
Commentatoren wijzen er graag op hoe vaak
er plotseling stormen opsteken op het Meer

231
00:13:42,810 --> 00:13:46,290
van Galilea vanwege de
plaatselijke topografie.

232
00:13:46,290 --> 00:13:49,830
De bergen eromheen en de
ravijnen ertussen bevorderen

233
00:13:49,830 --> 00:13:54,330
snelle veranderingen in de luchtdruk
en snel veranderende luchttemperaturen,

234
00:13:54,330 --> 00:13:58,230
zodat een kalme dag plotseling
in een enorme storm verandert.

235
00:13:58,230 --> 00:14:01,050
Hoewel het Meer van Galilea
eigenlijk maar een meer is,

236
00:14:01,050 --> 00:14:03,990
kunnen er werkelijk
grote golven op ontstaan.

237
00:14:03,990 --> 00:14:07,770
Als je de commentaren leest, is het niet
moeilijk om een commentator over zijn

238
00:14:07,770 --> 00:14:11,190
eigen ervaringen op het Meer
van Galilea te horen vertellen.

239
00:14:11,190 --> 00:14:14,370
Iedereen die dat wil, kan
daar nu natuurlijk naartoe.

240
00:14:14,370 --> 00:14:18,090
Bijna iedereen die heel vaak het
Meer van Galilea is opgegaan,

241
00:14:18,090 --> 00:14:22,650
heeft daar een storm meegemaakt, want
blijkbaar komen die heel vaak voor.

242
00:14:22,650 --> 00:14:25,770
Deze storm was misschien
echter geen gewone storm,

243
00:14:25,770 --> 00:14:29,490
want we lezen dat Jezus hem
bestrafte toen ze Hem wakker maakten.

244
00:14:29,490 --> 00:14:33,390
Zoals ik eerder heb gezegd, wordt het
woord ‘bestraffen’ gewoonlijk niet

245
00:14:33,390 --> 00:14:37,470
gebruikt wanneer iets anders dan een
persoonlijk wezen wordt aangesproken.

246
00:14:37,470 --> 00:14:41,910
We weten wel dat Jezus de koorts van de
schoonmoeder van Petrus bestrafte en ook

247
00:14:41,910 --> 00:14:43,290
deze storm bestrafte.

248
00:14:43,290 --> 00:14:46,230
Dat zijn de enige twee keren
dat we lezen dat iets wat niet

249
00:14:46,230 --> 00:14:49,290
menselijk of demonisch is, wordt bestraft.

250
00:14:49,290 --> 00:14:53,610
Het is mogelijk dat die uitzonderingen
bestaan omdat ze demonisch waren.

251
00:14:53,610 --> 00:14:57,570
Het is mogelijk dat de koorts van de
schoonmoeder van Petrus werd veroorzaakt

252
00:14:57,570 --> 00:15:02,190
door een demonische aanval en niet
door een lichamelijke oorzaak.

253
00:15:02,190 --> 00:15:06,150
Misschien onderscheidde Jezus dat
en bestrafte Hij de koorts daarom,

254
00:15:06,150 --> 00:15:09,510
in plaats van haar gewoon op
de normale manier te genezen.

255
00:15:09,510 --> 00:15:15,270
Hoewel stormen veel voorkwamen, was dit
in dit geval misschien geen gewone storm.

256
00:15:15,270 --> 00:15:18,570
Dit kan een demonisch
veroorzaakte storm zijn geweest.

257
00:15:18,570 --> 00:15:22,950
Uit het boek Job blijkt duidelijk
dat de duivel, als God het toestaat,

258
00:15:22,950 --> 00:15:26,070
enige macht heeft om
stormen te doen opsteken.

259
00:15:26,070 --> 00:15:30,210
Er kwam namelijk een wervelwind die
het huis neerhaalde waarin de zonen

260
00:15:30,210 --> 00:15:32,250
van Job feestvierden.

261
00:15:32,250 --> 00:15:36,090
Er wordt gezegd dat zijn zonen
omkwamen doordat de wind het huis

262
00:15:36,090 --> 00:15:38,070
boven op hen liet instorten.

263
00:15:38,070 --> 00:15:41,190
Dit kan dus ook een storm
van de vijand zijn geweest.

264
00:15:41,190 --> 00:15:44,970
Deze verklaring lijkt des te
aannemelijker, omdat wij weten,

265
00:15:44,970 --> 00:15:49,230
en de duivel misschien wist, dat Jezus
onderweg was naar een ontmoeting met een

266
00:15:49,230 --> 00:15:53,670
man die waarschijnlijk het meest
dramatische slachtoffer van de duivel was.

267
00:15:53,670 --> 00:15:55,950
Hij was waarschijnlijk
de enige man op aarde,

268
00:15:55,950 --> 00:16:00,630
of ten minste in dat deel van de wereld,
en misschien wel de enige man op aarde,

269
00:16:00,630 --> 00:16:04,410
in wie satan zo’n grote macht kon
vertonen om een mens te kwellen,

270
00:16:04,410 --> 00:16:07,050
want die man had een
legioen demonen in zich.

271
00:16:07,050 --> 00:16:10,950
Het is duidelijk dat de duivel wist
dat, als Jezus die man ontmoette,

272
00:16:10,950 --> 00:16:13,590
de afloop tamelijk voorspelbaar was.

273
00:16:13,590 --> 00:16:16,590
En het was geen afloop
die de duivel zou wensen.

274
00:16:16,590 --> 00:16:19,590
Het is dus heel goed
mogelijk dat hij hoopte Jezus

275
00:16:19,590 --> 00:16:21,690
midden op het meer te laten zinken.

276
00:16:21,690 --> 00:16:26,250
Als de golven en de wind bij deze
gelegenheid satan gehoorzaamden,

277
00:16:26,250 --> 00:16:30,150
verdienden ze bestraft te worden,
want ze hoorden aan de kant van hun

278
00:16:30,150 --> 00:16:31,590
Schepper te staan.

279
00:16:31,590 --> 00:16:34,110
Dus stond Hij op en bestrafte ze.

280
00:16:34,110 --> 00:16:38,370
Voordat Hij dat deed, terwijl Hij
sliep en zij Hem wakker maakten,

281
00:16:38,370 --> 00:16:40,650
maakten ze Hem wakker met de woorden:

282
00:16:40,650 --> 00:16:44,790
En Hij lag in het achterschip
te slapen op een hoofdkussen;

283
00:16:44,790 --> 00:16:48,990
en zij wekten Hem en
zeiden tegen Hem: Meester,

284
00:16:48,990 --> 00:16:52,110
bekommert U Zich er
niet om dat wij vergaan?

285
00:16:52,110 --> 00:16:57,030
In sommige parallelle gedeelten in de
andere evangeliën zeggen ze alleen:

286
00:16:57,030 --> 00:16:58,950
We vergaan, of:

287
00:16:58,950 --> 00:17:00,330
We vergaan.

288
00:17:00,330 --> 00:17:03,330
Maar hier vertelt Markus
ons dat ze zeiden:

289
00:17:03,330 --> 00:17:05,670
Kan het U niet schelen dat we vergaan?

290
00:17:05,670 --> 00:17:08,010
Hier blijkt hun gebrek aan geloof.

291
00:17:08,010 --> 00:17:13,410
Het gaat er niet alleen om dat Jezus
slaapt of dat zij in gevaar zijn.

292
00:17:13,410 --> 00:17:17,850
Ze zinspelen erop en beschuldigen
Hem er als het ware van dat Hij niet

293
00:17:17,850 --> 00:17:23,550
werkelijk om hen geeft en dat het Hem
niet kan schelen of ze leven of sterven.

294
00:17:23,550 --> 00:17:25,710
Dus werden zij ook bestraft.

295
00:17:25,710 --> 00:17:28,710
De wind en de golven
werden eerst bestraft.

296
00:17:28,710 --> 00:17:33,150
Natuurlijk gehoorzaamden de wind en
de golven onmiddellijk toen Jezus zei:

297
00:17:33,150 --> 00:17:37,770
Stil! Dat wil zeggen:
wees rustig, wees stil.

298
00:17:37,770 --> 00:17:41,970
Maar daarna moest Hij Zich omdraaien
en de discipelen bestraffen.

299
00:17:41,970 --> 00:17:43,650
Hij zei tegen hen:

300
00:17:43,650 --> 00:17:47,370
En Hij zei tegen hen:
Waarom bent u zo angstig?

301
00:17:47,370 --> 00:17:48,750
Hebt u dan geen geloof?

302
00:17:48,750 --> 00:17:52,050
De verschillende Evangeliën
geven Zijn bestraffing in iets

303
00:17:52,050 --> 00:17:54,150
verschillende bewoordingen weer.

304
00:17:54,150 --> 00:17:56,790
In Mattheüs 8:26 zegt Hij:

305
00:17:56,790 --> 00:18:01,290
En Hij zei tegen hen: Waarom
bent u angstig, kleingelovigen?

306
00:18:01,290 --> 00:18:07,230
Toen stond Hij op en bestrafte de winden
en de zee, en er kwam een grote stilte.

307
00:18:07,230 --> 00:18:10,350
Min of meer hetzelfde idee. Hij zegt:

308
00:18:10,350 --> 00:18:12,330
Waarom zijn jullie zo bang?

309
00:18:12,330 --> 00:18:14,730
Hoe kan het dat jullie geen geloof hebben?

310
00:18:14,730 --> 00:18:20,550
In het Evangelie van Lukas
staat de parallel in Lukas 8:25.

311
00:18:20,550 --> 00:18:22,110
Hij zegt tegen hen:

312
00:18:22,110 --> 00:18:25,230
Hij zei tegen hen: Waar is uw geloof?

313
00:18:25,230 --> 00:18:30,390
Maar zij waren bevreesd en verwonderden
zich, en zij zeiden tegen elkaar:

314
00:18:30,390 --> 00:18:34,830
Wie is Deze toch, dat Hij ook de
winden en het water bevel geeft en ze

315
00:18:34,830 --> 00:18:36,570
Hem gehoorzaam zijn?

316
00:18:36,570 --> 00:18:38,370
Hij zei iets in die trant,

317
00:18:38,370 --> 00:18:42,510
en de verschillende Evangeliën geven
het onderling iets anders weer.

318
00:18:42,510 --> 00:18:45,750
Maar het punt is dat Hij
hen ervan beschuldigde

319
00:18:45,750 --> 00:18:49,710
niet het soort geloof te hebben
dat van hen verwacht mocht worden.

320
00:18:49,710 --> 00:18:53,010
Nu, wat voor geloof hadden
ze dan moeten hebben?

321
00:18:53,010 --> 00:18:55,410
De boot liep tenslotte vol water.

322
00:18:55,410 --> 00:18:57,270
Ze kenden de natuurwetten.

323
00:18:57,270 --> 00:19:01,170
Als dit ononderbroken
doorging, zou de boot zinken.

324
00:19:01,170 --> 00:19:03,570
Waarom zouden ze dan
niet bang moeten zijn?

325
00:19:03,570 --> 00:19:07,890
Was het omdat ze als gelovige mannen niet
bang zouden moeten zijn om te sterven?

326
00:19:07,890 --> 00:19:08,970
Misschien.

327
00:19:08,970 --> 00:19:12,690
Eigenlijk denk ik dat christenen
die bang zijn om te sterven,

328
00:19:12,690 --> 00:19:15,510
blijk geven van onvoldoende geloof.

329
00:19:15,510 --> 00:19:19,650
Soms willen christenen niet sterven,
bijvoorbeeld omdat ze eerst de opvoeding

330
00:19:19,650 --> 00:19:21,510
van hun kinderen willen voltooien,

331
00:19:21,510 --> 00:19:25,050
wat misschien een tamelijk
onzelfzuchtige reden is.

332
00:19:25,050 --> 00:19:27,990
Maar we zouden nooit bang
moeten zijn om te sterven.

333
00:19:27,990 --> 00:19:32,010
Als we bang zijn om te sterven, betekent
dat dat we eigenlijk niet veel geloof

334
00:19:32,010 --> 00:19:34,290
hebben in wat we zeggen te geloven.

335
00:19:34,290 --> 00:19:39,330
We zeggen dat we geloven dat christenen
na hun dood bij God komen en:

336
00:19:39,330 --> 00:19:44,910
Want het leven is voor mij Christus
en het sterven is voor mij winst.

337
00:19:44,910 --> 00:19:48,210
Maar zodra we werkelijk met
de dood worden geconfronteerd,

338
00:19:48,210 --> 00:19:50,550
blijkt of we dat echt geloven.

339
00:19:50,550 --> 00:19:55,170
Dat blijkt uit de mate waarin we
verwelkomen wat we in goede gezondheid

340
00:19:55,170 --> 00:19:59,610
en vanuit een gevoel van veiligheid
bereid zijn winst te noemen.

341
00:19:59,610 --> 00:20:02,190
Maar Paulus zei het toen
hij in de gevangenis zat,

342
00:20:02,190 --> 00:20:05,970
toen hij dichter bij de
dood was dan wij. Hij zei:

343
00:20:05,970 --> 00:20:09,270
Voor mij is leven
Christus en sterven winst.

344
00:20:09,270 --> 00:20:11,670
Dat is waar. En hij zei:

345
00:20:11,670 --> 00:20:16,350
Want ik word door deze twee gedrongen:
ik heb de begeerte om heen te gaan en bij

346
00:20:16,350 --> 00:20:19,290
Christus te zijn, want
dat is verreweg het beste,

347
00:20:19,290 --> 00:20:24,750
Dat is waar. We zeggen dat we het geloven,
en zelfs nu knikken we instemmend.

348
00:20:24,750 --> 00:20:27,030
Maar knikken we daar ook instemmend bij

349
00:20:27,030 --> 00:20:30,210
wanneer de dokter ons daadwerkelijk
vertelt dat we nog twee weken

350
00:20:30,210 --> 00:20:31,410
te leven hebben?

351
00:20:31,410 --> 00:20:35,610
Ik heb vaak gedacht dat het heerlijk
zou zijn als mij dat verteld werd.

352
00:20:35,610 --> 00:20:39,270
Op dit moment ben ik in
de vijftig, bijna zestig.

353
00:20:39,270 --> 00:20:41,910
Geef me een paar jaar en ik ben zestig.

354
00:20:41,910 --> 00:20:45,870
Maar mijn ouders zijn tot op
hoge leeftijd gezond gebleven.

355
00:20:45,870 --> 00:20:51,450
Ze leven nog en zijn gezond, en er bestaat
een zeer reële mogelijkheid dat ik nog

356
00:20:51,450 --> 00:20:54,750
dertig of veertig jaar leef,
en daar hoop ik niet op.

357
00:20:54,750 --> 00:20:58,950
Ik ben hoe dan ook al sinds mijn
zestiende klaar om Jezus te gaan zien.

358
00:20:58,950 --> 00:21:03,090
Ik herinner me dat ik op mijn tiende
naar een evangelisatiebijeenkomst van

359
00:21:03,090 --> 00:21:07,110
Billy Graham in Los Angeles ging,
waar mijn grootouders meehielpen.

360
00:21:07,110 --> 00:21:10,950
Mijn grootmoeder zong in het koor,
mijn grootvader was plaatsaanwijzer,

361
00:21:10,950 --> 00:21:12,450
en ze namen me mee.

362
00:21:12,450 --> 00:21:15,270
Ik was maar een van de kleine
kinderen in de menigte.

363
00:21:15,270 --> 00:21:18,930
Maar ik herinner me één ding
dat Billy Graham toen zei,

364
00:21:18,930 --> 00:21:21,810
hoewel ik Billy Graham
vaak heb horen preken.

365
00:21:21,810 --> 00:21:26,430
Ik herinner me dat hij die bewuste
avond iets zei wat mij nu heel

366
00:21:26,430 --> 00:21:31,230
gewoon en vanzelfsprekend lijkt,
maar wat mij destijds diep raakte.

367
00:21:31,230 --> 00:21:36,090
Hij zei: „Omdat ik christen ben,
ben ik niet bang om te sterven.”

368
00:21:36,090 --> 00:21:41,550
Voor mij klinkt dat bijna zo elementair en
vanzelfsprekend dat het haast gênant is om

369
00:21:41,550 --> 00:21:45,090
je te vertellen hoe diep
dat mij destijds raakte.

370
00:21:45,090 --> 00:21:47,610
Die gedachte was nooit bij me opgekomen.

371
00:21:47,610 --> 00:21:50,430
Ik was in een christelijk gezin opgevoed.

372
00:21:50,430 --> 00:21:54,750
Het was nooit bij me opgekomen
dat dit gevolgen had voor de vraag

373
00:21:54,750 --> 00:21:58,770
of ik bang zou moeten zijn om
te sterven. Maar het raakte me.

374
00:21:58,770 --> 00:22:00,930
Ik dacht: „Dat wil ik.”

375
00:22:00,930 --> 00:22:05,730
Ik wilde ook niet bang zijn om te
sterven, want ik wist dat ik dat wel was.

376
00:22:05,730 --> 00:22:09,450
Niet dat ik dacht dat de dood
nabij was of iets dergelijks.

377
00:22:09,450 --> 00:22:13,290
Ik wist gewoon dat de dood
voor mij beangstigend was.

378
00:22:13,290 --> 00:22:16,710
Ik ging tijdens die bijeenkomst
inderdaad naar voren.

379
00:22:16,710 --> 00:22:19,770
Ik was eerder in mijn leven
al eens naar voren gegaan

380
00:22:19,770 --> 00:22:22,530
en wist toen waarschijnlijk
niet wat ik deed.

381
00:22:22,530 --> 00:22:25,410
Maar om precies die
reden ging ik naar voren.

382
00:22:25,410 --> 00:22:27,990
Ik wilde niet bang zijn om te sterven.

383
00:22:27,990 --> 00:22:32,730
Voor zover ik me herinner, ben ik daarna
nooit meer bang geweest om te sterven.

384
00:22:32,730 --> 00:22:35,650
Maar toen ik zestien was en
vervuld werd met de Geest —

385
00:22:35,650 --> 00:22:38,710
ik zeg niet dat dit een
vrucht van de Geest is —

386
00:22:38,710 --> 00:22:40,710
keek ik ernaar uit om te sterven.

387
00:22:40,710 --> 00:22:43,650
Het was niet alleen zo dat
ik er niet bang voor was.

388
00:22:43,650 --> 00:22:48,510
Het was bijna alsof ik bang was dat ik
te lang zou leven voordat ik stierf.

389
00:22:48,510 --> 00:22:53,190
Ik hoopte dat het niet al te lang zou
duren voordat ik Jezus zou gaan zien.

390
00:22:53,190 --> 00:22:56,610
Hoewel ik geen ziekelijk
doodsverlangen heb of iets dergelijks,

391
00:22:56,610 --> 00:23:00,210
weet ik precies wat Paulus
bedoelt wanneer hij zegt:

392
00:23:00,210 --> 00:23:03,570
Leven is Christus en sterven winst.

393
00:23:03,570 --> 00:23:08,370
Als je denkt dat je Jezus gaat zien, als
je denkt dat je in de dood je ogen zult

394
00:23:08,370 --> 00:23:12,930
sluiten en ze dan zult openen
en Jezus’ gezicht zult zien,

395
00:23:12,930 --> 00:23:14,670
wie zou dat dan niet willen?

396
00:23:14,670 --> 00:23:17,190
Misschien iemand die het niet gelooft.

397
00:23:17,190 --> 00:23:19,410
Deze discipelen werden
waarschijnlijk echter niet

398
00:23:19,410 --> 00:23:22,650
berispt omdat ze bang waren om te sterven.

399
00:23:22,650 --> 00:23:26,070
Ze wisten immers niet dat er
niets was om bang voor te zijn.

400
00:23:26,070 --> 00:23:31,110
Ze leefden in een tijd waarin God nog
niet werkelijk veel had geopenbaard over

401
00:23:31,110 --> 00:23:35,130
onsterfelijkheid of over
wat er na de dood gebeurt.

402
00:23:35,130 --> 00:23:40,290
Voor zover wij weten, had Jezus hun op
dat moment zelfs nog niets geleerd over de

403
00:23:40,290 --> 00:23:42,510
opstanding of iets dergelijks.

404
00:23:42,510 --> 00:23:46,710
Hij berispte hen dus waarschijnlijk
niet omdat ze bang waren om te sterven.

405
00:23:46,710 --> 00:23:50,910
Je zou bang zijn om te sterven als het
aan de andere kant alleen maar donker

406
00:23:50,910 --> 00:23:52,950
en angstaanjagend was.

407
00:23:52,950 --> 00:23:56,490
Sommige mensen denken waarschijnlijk
dat ze meer geloof hadden moeten hebben

408
00:23:56,490 --> 00:23:59,670
dat ze veilig de overkant
van het meer zouden bereiken,

409
00:23:59,670 --> 00:24:01,950
en dat is waarschijnlijk wat Hij bedoelde.

410
00:24:01,950 --> 00:24:04,230
Maar waarom zouden ze dat denken?

411
00:24:04,230 --> 00:24:08,550
Welke reden hadden ze om te denken dat
ze veilig aan de overkant zouden komen?

412
00:24:08,550 --> 00:24:10,590
Misschien omdat Jezus zei:

413
00:24:10,590 --> 00:24:15,030
En op die dag, toen het avond
geworden was, zei Hij tegen hen:

414
00:24:15,030 --> 00:24:17,670
Laten wij overvaren naar de overkant.

415
00:24:17,670 --> 00:24:18,810
Als Jezus zei:

416
00:24:18,810 --> 00:24:22,950
Laten we oversteken naar de overkant, dan
hadden ze moeten bedenken dat Hij tot dan

417
00:24:22,950 --> 00:24:25,890
toe nog nooit ergens
ongelijk in had gehad.

418
00:24:25,890 --> 00:24:28,830
En als Hij was Wie zij zeiden dat Hij was,

419
00:24:28,830 --> 00:24:31,710
zou Hij ook nooit ergens
ongelijk in hebben.

420
00:24:31,710 --> 00:24:36,150
Als Hij zegt dat we naar de overkant
gaan, dan is dat waar we naartoe gaan.

421
00:24:36,150 --> 00:24:40,650
Zoals ik in een eerdere lezing
zei: wanneer Jezus een gebod geeft,

422
00:24:40,650 --> 00:24:43,890
is dat bijna hetzelfde
als een belofte, want God

423
00:24:43,890 --> 00:24:47,970
gebiedt je niets te doen waartoe
Hij je niet in staat zal stellen.

424
00:24:47,970 --> 00:24:52,950
In zekere zin hadden ze Zijn woord dus
bijna als een belofte moeten opvatten:

425
00:24:52,950 --> 00:24:54,750
„We komen aan de overkant.”

426
00:24:54,750 --> 00:24:58,170
Maar bedenk natuurlijk, zoals ik
al zei, dat ze op dit moment niet

427
00:24:58,170 --> 00:25:00,090
wisten dat Hij God was.

428
00:25:00,090 --> 00:25:03,930
Als een dreunende stem uit de
hemel had gesproken en had gezegd:

429
00:25:03,930 --> 00:25:08,250
Laten we naar de overkant gaan, dan
hadden ze misschien meer geloof gehad,

430
00:25:08,250 --> 00:25:11,670
omdat ze die stem als God
zouden hebben herkend.

431
00:25:11,670 --> 00:25:15,750
Op dit moment beschouwden ze Jezus
nog steeds als minder dan God.

432
00:25:15,750 --> 00:25:18,750
Maar misschien vond Hij dat
ze beter hadden moeten weten

433
00:25:18,750 --> 00:25:22,110
en erop hadden moeten vertrouwen
dat Hij wist wat Hij deed.

434
00:25:22,110 --> 00:25:26,610
Of misschien is het belangrijker dat, als
ze werkelijk geloofden dat Hij de Messias

435
00:25:26,610 --> 00:25:31,170
was, het duidelijk was dat Hij
nog niets messiaans had gedaan.

436
00:25:31,170 --> 00:25:33,510
Hij had Israël nog niet gered.

437
00:25:33,510 --> 00:25:36,930
Hij had nog geen behoud of
verlossing tot stand gebracht.

438
00:25:36,930 --> 00:25:39,570
Hij had de profetieën nog niet vervuld.

439
00:25:39,570 --> 00:25:44,310
Als Hij dus was Wie Hij was, kon
Hij daar, midden op dat meer,

440
00:25:44,310 --> 00:25:47,610
niet sterven zonder het doel te
vervullen dat God voor Hem had.

441
00:25:47,610 --> 00:25:50,190
Dit lijkt een beetje op
het moment waarop God tegen

442
00:25:50,190 --> 00:25:53,010
Abraham zei dat hij Izak moest offeren,

443
00:25:53,010 --> 00:25:56,910
voordat Izak de beloften over de
zegening van de volken had vervuld.

444
00:25:56,910 --> 00:26:00,630
Voor Abraham was het duidelijk
dat Izak kinderen moest krijgen

445
00:26:00,630 --> 00:26:04,290
en nageslacht moest hebben
dat de volken zou zegenen.

446
00:26:04,290 --> 00:26:08,610
Op dat moment had Izak geen
kinderen. Hij was niet getrouwd.

447
00:26:08,610 --> 00:26:12,330
Toch zei God tegen Abraham
dat hij hem moest doden.

448
00:26:12,330 --> 00:26:14,670
Abraham was een man van geloof.

449
00:26:14,670 --> 00:26:18,510
Bij deze gelegenheid had hij
geen klein geloof en hij was

450
00:26:18,510 --> 00:26:20,430
werkelijk bereid het te doen.

451
00:26:20,430 --> 00:26:24,750
Hij redeneerde dat als Izak stierf,
God hem uit de dood zou opwekken,

452
00:26:24,750 --> 00:26:27,750
omdat God Zijn doelen zou verwezenlijken.

453
00:26:27,750 --> 00:26:30,930
Misschien hadden de discipelen
zo’n geloof moeten hebben:

454
00:26:30,930 --> 00:26:34,710
als Gods doelen met Jezus nog
niet tot vervulling waren gekomen,

455
00:26:34,710 --> 00:26:37,350
zou Hij niet midden op het meer sterven.

456
00:26:37,350 --> 00:26:41,070
En daaruit volgde dat zij
evenmin zouden sterven.

457
00:26:41,070 --> 00:26:43,050
Die boot zou niet zinken.

458
00:26:43,050 --> 00:26:47,130
Hoe dan ook, het leek mij dat
ze wel enig geloof lieten zien.

459
00:26:47,130 --> 00:26:49,470
Hij zei dat ze een klein geloof hadden,

460
00:26:49,470 --> 00:26:53,310
en dat bleek hieruit dat ze Hem wakker
maakten alsof Hij er misschien iets

461
00:26:53,310 --> 00:26:54,450
aan kon doen.

462
00:26:54,450 --> 00:26:56,670
Of misschien wilden ze gewoon niet dat Hij

463
00:26:56,670 --> 00:27:00,510
vredig bleef slapen terwijl
zij in doodsangst stierven:

464
00:27:00,510 --> 00:27:04,170
„Jij gaat hier niet doorheen
slapen als wij dat ook niet doen.”

465
00:27:04,170 --> 00:27:06,390
Maar ik betwijfel of dat het was.

466
00:27:06,390 --> 00:27:08,370
Ze maakten Hem wakker en zeiden:

467
00:27:08,370 --> 00:27:10,710
Kan het U niet schelen dat we vergaan?

468
00:27:10,710 --> 00:27:13,590
Ik denk dat ze eigenlijk
zeiden: „Doe iets.”

469
00:27:13,590 --> 00:27:18,150
Het lijkt een beetje op het moment
waarop Maria naar Jezus toe kwam en zei:

470
00:27:18,150 --> 00:27:19,470
De wijn is op.

471
00:27:19,470 --> 00:27:21,270
Wat verwachtte ze dat Hij zou doen?

472
00:27:21,270 --> 00:27:24,690
Hij had in Zijn hele leven
nog nooit een wonder gedaan.

473
00:27:24,690 --> 00:27:27,510
Zij kende Hem niet als
iemand die wonderen deed.

474
00:27:27,510 --> 00:27:30,750
Ze wist niet dat Hij water
in wijn kon veranderen.

475
00:27:30,750 --> 00:27:34,650
Ze had Hem nog nooit zoiets zien
doen. Wat verwachtte ze dan?

476
00:27:34,650 --> 00:27:39,210
Ik denk dat mensen die ten einde raad
zijn en niet weten wat ze moeten doen,

477
00:27:39,210 --> 00:27:42,270
naar de persoon gaan die
het meest bekwaam lijkt.

478
00:27:42,270 --> 00:27:46,050
Ze leggen de zaak bij hem neer
om te zien wat hij zegt of doet.

479
00:27:46,050 --> 00:27:49,710
Bedenk dat Jezus Zijn moeder
eerst enigszins afhield.

480
00:27:49,710 --> 00:27:51,750
Zij zei toen tegen de dienaren:

481
00:27:51,750 --> 00:27:53,310
Doe maar wat Hij zegt.

482
00:27:53,310 --> 00:27:55,410
Wat verwachtte ze dat Hij zou doen?

483
00:27:55,410 --> 00:27:58,830
Hoe kon ze geloven dat Hij
water in wijn zou veranderen?

484
00:27:58,830 --> 00:28:03,330
Hij had dertig jaar bij haar in huis
gewoond en Hij had nog nooit ook maar

485
00:28:03,330 --> 00:28:05,610
één bovennatuurlijk ding gedaan.

486
00:28:05,610 --> 00:28:09,630
Waarom zou ze denken dat Hij het
bij die gelegenheid wel zou doen?

487
00:28:09,630 --> 00:28:11,130
Toch deed Hij het.

488
00:28:11,130 --> 00:28:14,190
Het punt is dat ze hoe
dan ook naar Hem toe ging,

489
00:28:14,190 --> 00:28:17,190
want wat doe je wanneer er een crisis is?

490
00:28:17,190 --> 00:28:20,790
Je gaat naar degene van wie je denkt
dat hij het verantwoordelijkst,

491
00:28:20,790 --> 00:28:26,250
het bekwaamst en het wijst is, en je
vraagt: „Wat stel je voor dat we doen?”

492
00:28:26,250 --> 00:28:28,410
Dus maakten ze Jezus wakker.

493
00:28:28,410 --> 00:28:32,430
Ze wisten dat Hij degene was
tot wie ze zich moesten wenden.

494
00:28:32,430 --> 00:28:35,430
Als iemand in de boot iets
kon doen, dan was Hij het,

495
00:28:35,430 --> 00:28:39,930
hoewel ze wisten dat Hij geen
zeeman was en velen van hen wel.

496
00:28:39,930 --> 00:28:43,470
Velen van hen hadden veel
ervaring op het Meer van Galilea

497
00:28:43,470 --> 00:28:47,070
en waren waarschijnlijk al
eerder in stormen terechtgekomen.

498
00:28:47,070 --> 00:28:51,690
Ze wisten dat Hij waarschijnlijk Zijn
hele leven een landrot was geweest,

499
00:28:51,690 --> 00:28:54,450
maar toch wilden ze dat
Hij van het gevaar wist.

500
00:28:54,450 --> 00:28:57,810
Het was maar goed dat ze dat
deden, want ze hadden gelijk.

501
00:28:57,810 --> 00:29:00,030
Hij kon er inderdaad iets aan doen.

502
00:29:00,030 --> 00:29:03,750
Hij stond op en loste het
probleem op met een bevel.

503
00:29:03,750 --> 00:29:09,030
Wanneer Hij de storm tot bedaren
heeft gebracht, staat er in vers 41:

504
00:29:09,030 --> 00:29:14,730
En zij vreesden met grote vrees en
zeiden tegen elkaar: Wie is Deze toch,

505
00:29:14,730 --> 00:29:18,090
dat zelfs de wind en de
zee Hem gehoorzaam zijn?

506
00:29:18,090 --> 00:29:22,290
Dit is iets wat we in dit verhaal
en in het volgende zullen zien.

507
00:29:22,290 --> 00:29:25,110
Wanneer er gevaar is, zijn de mensen bang.

508
00:29:25,110 --> 00:29:29,070
Wanneer Jezus het gevaar bezweert
en het duidelijk geweken is,

509
00:29:29,070 --> 00:29:30,570
worden ze nog banger.

510
00:29:30,570 --> 00:29:35,070
Dit geldt ook voor de door demonen
bezeten man die we straks zullen zien.

511
00:29:35,070 --> 00:29:37,170
De mensen waren doodsbang voor hem,

512
00:29:37,170 --> 00:29:41,070
omdat hij ketenen verbrak en
buitengewoon gewelddadig was,

513
00:29:41,070 --> 00:29:44,190
en niemand bij hem in de
buurt durfde te komen.

514
00:29:44,190 --> 00:29:47,190
Toen Jezus vervolgens de
demonen uit hem dreef,

515
00:29:47,190 --> 00:29:50,130
zagen de mensen dat en
werden ze nog banger.

516
00:29:50,130 --> 00:29:52,650
Ze waren banger, maar waarvoor?

517
00:29:52,650 --> 00:29:54,510
Het gevaar was voorbij.

518
00:29:54,510 --> 00:29:58,110
Wat maakt mensen bang wanneer
het gevaar voorbij is?

519
00:29:58,110 --> 00:30:02,310
In deze verhalen zijn ze duidelijk
bang wanneer het gevaar aanwezig is,

520
00:30:02,310 --> 00:30:03,810
en dat is begrijpelijk.

521
00:30:03,810 --> 00:30:06,630
Maar er zijn twee
verschillende soorten angst.

522
00:30:06,630 --> 00:30:11,550
Ik weet zeker dat dit iets is wat
alleen in de menselijke natuur voorkomt.

523
00:30:11,550 --> 00:30:14,370
Ik weet zeker dat dieren dit niet hebben,

524
00:30:14,370 --> 00:30:17,370
omdat het volgens mij te maken
heeft met de meer geestelijke kant

525
00:30:17,370 --> 00:30:18,690
van onze waarneming.

526
00:30:18,690 --> 00:30:22,890
Er is de gewone angst voor gevaar, en
dan is er nog een ander soort angst,

527
00:30:22,890 --> 00:30:25,110
waarbij je geen gevaar waarneemt.

528
00:30:25,110 --> 00:30:27,150
Je vindt het gewoon griezelig.

529
00:30:27,150 --> 00:30:31,830
Dit soort angst is angst voor wat
gewoonlijk het numineuze wordt genoemd.

530
00:30:31,830 --> 00:30:37,410
Het numineuze is eigenlijk wat wij het
griezelige, het geestelijke noemen. C.S.

531
00:30:37,410 --> 00:30:39,210
Lewis legt het zo uit.

532
00:30:39,210 --> 00:30:43,350
Hij zegt dat je misschien bang zou zijn
om door die deur naar binnen te gaan

533
00:30:43,350 --> 00:30:46,830
als je te horen kreeg dat er
achter die deur een tijger zat.

534
00:30:46,830 --> 00:30:50,910
Maar als je te horen kreeg dat er achter
die deur een geestverschijning was,

535
00:30:50,910 --> 00:30:53,310
zou je ook bang zijn
om naar binnen te gaan.

536
00:30:53,310 --> 00:30:57,150
Als je dacht dat daar een tijger
zat, zou je niet naar binnen gaan,

537
00:30:57,150 --> 00:31:01,530
omdat je weet dat de tijger je letsel
zal toebrengen en je zal doden.

538
00:31:01,530 --> 00:31:04,290
Dat is een natuurlijke, redelijke angst.

539
00:31:04,290 --> 00:31:08,130
Maar als je gelooft dat er achter de
deur een geestverschijning is en je bent

540
00:31:08,130 --> 00:31:10,230
bang, waarom dan?

541
00:31:10,230 --> 00:31:13,650
Wat ben je bang dat een
geestverschijning je zal aandoen?

542
00:31:13,650 --> 00:31:17,430
Je hebt niets concreets in gedachten
wat zo’n geestverschijning je überhaupt

543
00:31:17,430 --> 00:31:18,990
zou kunnen aandoen.

544
00:31:18,990 --> 00:31:20,850
Het is gewoon griezelig.

545
00:31:20,850 --> 00:31:24,810
Ik heb daar in mijn eigen leven zelfs
mee te maken gehad toen ik negentien

546
00:31:24,810 --> 00:31:26,130
jaar oud was.

547
00:31:26,130 --> 00:31:30,510
Een vriendin van mij zag werkelijk een
verschijning waarvan zij geloofde dat het

548
00:31:30,510 --> 00:31:31,890
de duivel was.

549
00:31:31,890 --> 00:31:34,110
Ik denk dat dit misschien zo was.

550
00:31:34,110 --> 00:31:35,790
Ik weet het niet zeker.

551
00:31:35,790 --> 00:31:40,230
Ik zal niet het hele verhaal vertellen
over wat ze zag, maar waar het om gaat,

552
00:31:40,230 --> 00:31:44,370
is dat zij dacht dat ze de duivel
had gezien en dat ze daar echt

553
00:31:44,370 --> 00:31:45,510
door van streek was.

554
00:31:45,510 --> 00:31:48,450
Toen ze het verhaal aan mij
en mijn vrienden vertelde,

555
00:31:48,450 --> 00:31:52,830
was dat de eerste keer in mijn leven
dat het echt tot me doordrong dat de

556
00:31:52,830 --> 00:31:55,050
duivel werkelijk bestond.

557
00:31:55,050 --> 00:31:59,430
Ik wist dat de duivel iemand
uit de Bijbel was, enzovoort,

558
00:31:59,430 --> 00:32:03,570
maar in zekere zin bracht
dit de duivel heel dichtbij,

559
00:32:03,570 --> 00:32:07,290
als iemand die ik ergens
werkelijk zou kunnen tegenkomen.

560
00:32:07,290 --> 00:32:11,910
Ik was werkelijk bang dat de
duivel aan mij zou verschijnen.

561
00:32:11,910 --> 00:32:16,410
Wekenlang was ik daar bang voor, alleen
omdat de duivel door de ervaring van mijn

562
00:32:16,410 --> 00:32:19,530
vriendin opeens, voor
het eerst in mijn leven,

563
00:32:19,530 --> 00:32:23,010
heel concreet echt en dichtbij leek.

564
00:32:23,010 --> 00:32:28,110
Voor zover ik me herinner, was ik
minstens twee weken, misschien drie,

565
00:32:28,110 --> 00:32:32,310
bang om ergens alleen te
zijn, overdag of ’s nachts.

566
00:32:32,310 --> 00:32:37,170
Een deel van die tijd woonde ik nog thuis,
dus ik was in het huis van mijn ouders.

567
00:32:37,170 --> 00:32:41,070
Maar zelfs overdag wilde ik
niet alleen in huis zijn.

568
00:32:41,070 --> 00:32:44,430
Ik bleef maar denken: ‘Ik
zal naar die hoek kijken

569
00:32:44,430 --> 00:32:47,130
en daar zal de duivel
naar me staan kijken.

570
00:32:47,130 --> 00:32:50,310
Ik zal in de spiegel
kijken en vanuit de spiegel

571
00:32:50,310 --> 00:32:53,910
zal dit monsterlijke duivelsgezicht
naar me terugkijken.’

572
00:32:53,910 --> 00:32:56,430
Ik was echt helemaal van de kaart.

573
00:32:56,430 --> 00:33:00,570
Na een week of twee dacht ik:
‘Dit kan zo niet doorgaan.

574
00:33:00,570 --> 00:33:03,210
Zo kan ik niet de rest
van mijn leven leven.’

575
00:33:03,210 --> 00:33:06,570
Dus deed ik een beroep op
mijn verstand en dacht ik:

576
00:33:06,570 --> 00:33:09,930
‘Stel dat de duivel inderdaad
aan mij zou verschijnen.

577
00:33:09,930 --> 00:33:14,490
Wat ben ik dan in vredesnaam bang
dat hij zal doen? Hij kan niets doen.

578
00:33:14,490 --> 00:33:20,370
Lieve kinderen, u bent uit God en u hebt
hen overwonnen, want Hij Die in u is,

579
00:33:20,370 --> 00:33:23,190
is groter dan hij die in de wereld is.

580
00:33:23,190 --> 00:33:24,930
Onderwerp u dan aan God.

581
00:33:24,930 --> 00:33:28,650
Bied weerstand aan de duivel
en hij zal van u wegvluchten.

582
00:33:28,650 --> 00:33:32,610
Ik kende al die beloften en
geloofde dat ze waar waren.

583
00:33:32,610 --> 00:33:36,090
Het was nooit zo dat ik dacht dat
de duivel mij iets zou aandoen.

584
00:33:36,090 --> 00:33:39,930
Alleen al hem zien zou me
helemaal van de kaart brengen.

585
00:33:39,930 --> 00:33:41,910
Daarom was ik bang om hem te zien.

586
00:33:41,910 --> 00:33:45,270
Toen ik erover nadacht,
zei ik: ‘Wacht eens even.

587
00:33:45,270 --> 00:33:46,830
Stel dat hij aan mij verschijnt.

588
00:33:46,830 --> 00:33:48,570
Wat kan hij mij aandoen?’

589
00:33:48,570 --> 00:33:51,930
Vanaf dat moment ben ik nooit
meer bang geweest om hem te zien,

590
00:33:51,930 --> 00:33:53,790
en hij is nooit verschenen.

591
00:33:53,790 --> 00:33:56,790
Nu zou ik het eigenlijk wel
aardig vinden als hij verscheen.

592
00:33:56,790 --> 00:34:00,930
Ik loop al een paar jaar rond met een
paar dingen die ik tegen hem wil zeggen.

593
00:34:00,930 --> 00:34:02,790
Maar ik ga hem niet opzoeken.

594
00:34:02,790 --> 00:34:07,650
Ik begrijp werkelijk het verschil tussen
aan de ene kant bang zijn omdat je echt in

595
00:34:07,650 --> 00:34:11,010
gevaar bent, of aanvoelt
dat je in gevaar bent,

596
00:34:11,010 --> 00:34:14,250
en aan de andere kant bang
zijn om een andere reden.

597
00:34:14,250 --> 00:34:16,650
Er is hier iets onverklaarbaars.

598
00:34:16,650 --> 00:34:20,550
Opeens besef je dat er iets bij je
aanwezig is waarmee je geen rekening had

599
00:34:20,550 --> 00:34:25,710
gehouden, iets wat je niet kunt
verklaren, iets uit een andere wereld.

600
00:34:25,710 --> 00:34:27,510
Dat is wat hier gebeurde.

601
00:34:27,510 --> 00:34:29,490
Ze waren bang voor de storm.

602
00:34:29,490 --> 00:34:32,130
Dat is een echte, aardse angst.

603
00:34:32,130 --> 00:34:33,870
Je zou kunnen verdrinken.

604
00:34:33,870 --> 00:34:36,810
Dat lijkt me een vreselijke
manier om te sterven.

605
00:34:36,810 --> 00:34:39,930
Verdrinken heb ik altijd een
vreselijke dood gevonden.

606
00:34:39,930 --> 00:34:42,270
Ik zou bang kunnen zijn om te verdrinken,

607
00:34:42,270 --> 00:34:46,890
hoewel christenen dat verbazingwekkend
genoeg, denk ik, niet zouden moeten zijn.

608
00:34:46,890 --> 00:34:51,690
John Wesley, de grondlegger van de
methodistische beweging en in zijn

609
00:34:51,690 --> 00:34:57,210
latere jaren een groot christen, was
in zijn jonge jaren zeer godsdienstig,

610
00:34:57,210 --> 00:34:58,770
maar niet bekeerd.

611
00:34:58,770 --> 00:35:04,590
Toen hij in Oxford studeerde, richtte hij
een vereniging op die de Holy Club heette.

612
00:35:04,590 --> 00:35:06,510
Die naam klonk destijds niet zo

613
00:35:06,510 --> 00:35:10,890
pretentieus en zelfingenomen
als hij nu zou klinken.

614
00:35:10,890 --> 00:35:14,430
Oxford was een christelijke
universiteit, en er waren enkele

615
00:35:14,430 --> 00:35:19,230
ernstig ingestelde studenten die God
werkelijk ernstig wilden nemen en

616
00:35:19,230 --> 00:35:20,790
heilig wilden zijn.

617
00:35:20,790 --> 00:35:24,450
Ze kwamen bij elkaar en lazen
William Law en enkele andere

618
00:35:24,450 --> 00:35:26,790
schrijvers die hen inspireerden.

619
00:35:26,790 --> 00:35:28,410
Wesley was Brits.

620
00:35:28,410 --> 00:35:31,410
Hij stak de Atlantische
Oceaan over om naar

621
00:35:31,410 --> 00:35:36,030
Georgia in de Verenigde Staten te gaan en
daar als zendeling onder de indianen te

622
00:35:36,030 --> 00:35:38,250
werken, maar het werd een ramp.

623
00:35:38,250 --> 00:35:40,350
Hij was zelf niet eens wedergeboren

624
00:35:40,350 --> 00:35:43,950
en raakte verwikkeld in allerlei
schandalen en toestanden.

625
00:35:43,950 --> 00:35:47,430
Niet omdat hij slecht was,
maar omdat hij fouten maakte.

626
00:35:47,430 --> 00:35:51,270
Hoe dan ook, hij verliet Georgia
en keerde terug naar Engeland

627
00:35:51,270 --> 00:35:53,850
als een hond met de
staart tussen de benen.

628
00:35:53,850 --> 00:35:56,190
Hij was volkomen terneergeslagen.

629
00:35:56,190 --> 00:36:00,930
Hij schreef in zijn dagboek: ‘Ik kwam
naar Amerika om de indianen te bekeren,

630
00:36:00,930 --> 00:36:02,790
maar wie zal mij bekeren?’

631
00:36:02,790 --> 00:36:05,250
Terwijl hij op het schip
terug naar Engeland voer,

632
00:36:05,250 --> 00:36:09,630
brak er een vreselijke storm los die
het schip dreigde te laten zinken.

633
00:36:09,630 --> 00:36:11,190
Dat gevaar was echt.

634
00:36:11,190 --> 00:36:14,850
Het was niet alleen een gedachte
van hem als onervaren reiziger.

635
00:36:14,850 --> 00:36:17,430
De bemanning van het schip was doodsbang.

636
00:36:17,430 --> 00:36:19,770
Alle kleur was uit hun
gezichten weggetrokken.

637
00:36:19,770 --> 00:36:23,670
Ze waren er werkelijk doodsbang
voor dat dit het einde was.

638
00:36:23,670 --> 00:36:27,450
Toch was er op het schip een groep
mensen die niet van streek was.

639
00:36:27,450 --> 00:36:31,230
Het waren Moravische
Broeders, een gemeenschap van

640
00:36:31,230 --> 00:36:35,190
christenen die in hun vaderland
Moravië vervolgd waren.

641
00:36:35,190 --> 00:36:38,190
Ze waren voor die vervolging
naar Duitsland gevlucht

642
00:36:38,190 --> 00:36:41,910
en hadden zich gevestigd op het
landgoed van een man die graaf

643
00:36:41,910 --> 00:36:43,890
von Zinzendorf heette.

644
00:36:43,890 --> 00:36:48,090
Hij was een zeer godvrezend man die
ongeveer driehonderd van hen op zijn

645
00:36:48,090 --> 00:36:49,710
landgoed liet wonen.

646
00:36:49,710 --> 00:36:52,410
Daar stichtten ze een
christelijke gemeenschap.

647
00:36:52,410 --> 00:36:54,750
Dit speelde in de achttiende eeuw.

648
00:36:54,750 --> 00:36:58,530
Ze hadden daar zoiets als een
commune van de Jesus People.

649
00:36:58,530 --> 00:37:03,270
Zij waren de allereerste protestanten die
zendelingen overzee begonnen te sturen.

650
00:37:03,270 --> 00:37:06,330
Tot hun tijd hadden
protestanten dat niet gedaan.

651
00:37:06,330 --> 00:37:09,990
Ook kwam er in hun gemeenschap
een opwekking die zo krachtig was,

652
00:37:09,990 --> 00:37:13,710
dat ze een gebedsbijeenkomst
begonnen die honderd jaar lang

653
00:37:13,710 --> 00:37:15,690
vierentwintig uur per dag doorging.

654
00:37:15,690 --> 00:37:17,250
Die hield nooit op.

655
00:37:17,250 --> 00:37:21,090
De Moravische Broeders bestaan
nog altijd, maar ik weet niet of

656
00:37:21,090 --> 00:37:25,530
onder hen nog steeds dezelfde opwekking
gaande is als in de achttiende eeuw.

657
00:37:25,530 --> 00:37:29,910
Dit waren de Moravische Broeders die
met hun kinderen op het schip zaten

658
00:37:29,910 --> 00:37:33,570
tijdens die storm op zee
waarin Wesley terechtkwam.

659
00:37:33,570 --> 00:37:36,030
Ze zaten rustig psalmen te zingen.

660
00:37:36,030 --> 00:37:39,690
De kinderen waren niet bang
en de ouders waren niet bang.

661
00:37:39,690 --> 00:37:43,470
Dat maakte zo’n diepe indruk
op Wesley dat hij hun vroeg:

662
00:37:43,470 --> 00:37:45,330
‘Waarom zijn jullie niet bang?

663
00:37:45,330 --> 00:37:46,770
Iedereen is bang.’

664
00:37:46,770 --> 00:37:50,370
Ze zeiden: ‘Omdat wij
op de Heere vertrouwen.

665
00:37:50,370 --> 00:37:51,570
Wij zijn christenen.

666
00:37:51,570 --> 00:37:53,550
Waar zouden we bang voor moeten zijn?’

667
00:37:53,550 --> 00:37:57,510
Hij raakte daardoor zo overtuigd
van zijn eigen toestand dat hij,

668
00:37:57,510 --> 00:38:01,830
toen hij eenmaal in Engeland was, een
van de leiders van de groep opzocht,

669
00:38:01,830 --> 00:38:04,410
een man die Peter Böhler heette.

670
00:38:04,410 --> 00:38:08,970
Die man verkondigde hem in hoofdzaak
het Evangelie en liet hem beseffen dat

671
00:38:08,970 --> 00:38:13,590
Wesley niet bekeerd was, hoewel hij
zelf een zeer godsdienstige leider in de

672
00:38:13,590 --> 00:38:15,750
Anglicaanse Kerk was geweest.

673
00:38:15,750 --> 00:38:17,730
Kort daarna werd hij bekeerd.

674
00:38:17,730 --> 00:38:22,110
Dat was voor een zeer groot deel te danken
aan de ervaring dat hij op het schip

675
00:38:22,110 --> 00:38:26,070
mensen had gezien die werkelijk
bekeerd waren en die niet bang

676
00:38:26,070 --> 00:38:27,810
waren om te verdrinken.

677
00:38:27,810 --> 00:38:33,090
Ik denk dat de Moravische Broeders de
beproeving doorstonden die de discipelen

678
00:38:33,090 --> 00:38:35,010
hier niet doorstonden.

679
00:38:35,010 --> 00:38:38,730
De Moravische Broeders
hadden geen klein geloof.

680
00:38:38,730 --> 00:38:43,590
Wesley had wel een klein geloof, en
daardoor lijkt hij in deze situatie een

681
00:38:43,590 --> 00:38:45,570
beetje op de discipelen.

682
00:38:45,570 --> 00:38:47,790
Was Jezus bij hen in het schip?

683
00:38:47,790 --> 00:38:50,370
Natuurlijk was Hij bij hen in het schip.

684
00:38:50,370 --> 00:38:54,150
Wesleys theologie vertelde
hem dat Jezus bij hem was,

685
00:38:54,150 --> 00:38:56,310
maar hij had geen echt geloof.

686
00:38:56,310 --> 00:39:00,690
Dat schonk hem geen werkelijke
vrede, maar de Moravische Broeders

687
00:39:00,690 --> 00:39:03,810
schonk het wel vrede, en hun kinderen ook.

688
00:39:03,810 --> 00:39:07,410
Het is dus mogelijk om niet
bang te zijn voor gevaar.

689
00:39:07,410 --> 00:39:11,010
In sommige Psalmen geeft
David daar uitdrukking aan.

690
00:39:11,010 --> 00:39:14,910
Zelfs in Psalm 27, die
wij gezongen hebben:

691
00:39:14,910 --> 00:39:17,130
Een psalm van David.

692
00:39:17,130 --> 00:39:21,630
De HEERE is mijn licht en mijn
heil, voor wie zou ik vrezen?

693
00:39:21,630 --> 00:39:25,590
De HEERE is mijn levenskracht,
voor wie zou ik angst hebben?

694
00:39:25,590 --> 00:39:30,390
Verderop in die psalm zegt hij dat, toen
de vijand tegen hem optrok om zijn vlees

695
00:39:30,390 --> 00:39:33,510
te verslinden, zij struikelden en vielen.

696
00:39:33,510 --> 00:39:38,910
Hij zei dat zelfs als een menigte legers
hem zou omsingelen en tegen hem zou zijn,

697
00:39:38,910 --> 00:39:44,070
hij ook dan niet bang zou zijn, omdat
God zijn kracht en zijn vertrouwen is.

698
00:39:44,070 --> 00:39:47,190
De discipelen hadden,
veronderstel ik, op zijn minst

699
00:39:47,190 --> 00:39:51,210
evenveel geloof kunnen hebben als
David, maar dat hadden ze niet.

700
00:39:51,210 --> 00:39:53,310
Ik neem hun dat niet kwalijk.

701
00:39:53,310 --> 00:39:57,330
Het interessante is echter dat ze bang
waren toen het gevaar aanwezig was,

702
00:39:57,330 --> 00:40:00,570
maar nog banger waren toen
het gevaar voorbij was.

703
00:40:00,570 --> 00:40:02,790
Ze waren buitengewoon bevreesd.

704
00:40:02,790 --> 00:40:06,510
Het was dezelfde reactie als die van
de mensen die de bevrijding van deze

705
00:40:06,510 --> 00:40:11,190
bezetene zagen, toen ze hem gekleed
en goed bij zijn verstand zagen.

706
00:40:11,190 --> 00:40:12,630
Ze waren bang.

707
00:40:12,630 --> 00:40:17,310
Zover zijn we nog niet gekomen, maar
dit is een reactie die mensen hebben.

708
00:40:17,310 --> 00:40:19,950
Ze reageren wanneer er gevaar is.

709
00:40:19,950 --> 00:40:24,510
Maar wanneer het gevaar vervolgens door
bovennatuurlijke middelen is weggenomen,

710
00:40:24,510 --> 00:40:30,330
dringt het plotseling tot hen door:
God is hier, of hier is iets aanwezig.

711
00:40:30,330 --> 00:40:33,810
Iets wat ik niet begrijp,
iets van een andere wereld,

712
00:40:33,810 --> 00:40:36,210
is hier onder ons aan het werk.

713
00:40:36,210 --> 00:40:38,250
Daar krijgen ze kippenvel van.

714
00:40:38,250 --> 00:40:40,410
Daar krijgen ze de kriebels van.

715
00:40:40,410 --> 00:40:44,130
Jakob had die ervaring toen hij
die droom over de ladder had.

716
00:40:44,130 --> 00:40:48,270
Hij werd wakker uit zijn droom
en er staat dat hij bang was,

717
00:40:48,270 --> 00:40:51,930
omdat God op deze plaats
was en hij het niet wist.

718
00:40:51,930 --> 00:40:56,310
Het is alsof het tot je doordringt dat je
alleen rekening houdt met de dingen die

719
00:40:56,310 --> 00:40:59,070
zich in de zichtbare
wereld om je heen bevinden.

720
00:40:59,070 --> 00:41:03,390
En dan besef je plotseling dat er een
onzichtbare werkelijkheid is en dat die

721
00:41:03,390 --> 00:41:05,550
hier heel dichtbij is gekomen.

722
00:41:05,550 --> 00:41:10,170
Die is hier, midden onder ons, en
wij hadden daar geen besef van.

723
00:41:10,170 --> 00:41:12,510
Dat was de reactie van de discipelen.

724
00:41:12,510 --> 00:41:15,390
Ze werden bevreesd en zeiden tegen elkaar:

725
00:41:15,390 --> 00:41:21,030
En zij vreesden met grote vrees en
zeiden tegen elkaar: Wie is Deze toch,

726
00:41:21,030 --> 00:41:24,810
dat zelfs de wind en de
zee Hem gehoorzaam zijn?

727
00:41:24,810 --> 00:41:28,350
Nu had die vraag vrij gemakkelijk
te beantwoorden moeten zijn.

728
00:41:28,350 --> 00:41:31,950
Wie is dit, die de wind
en de zee gehoorzamen?

729
00:41:31,950 --> 00:41:35,790
Ze hadden het antwoord zelfs uit de
Schriften moeten kunnen halen als ze

730
00:41:35,790 --> 00:41:38,670
vertrouwd waren geweest met Psalm 107.

731
00:41:38,670 --> 00:41:41,970
Ik wil graag dat je Psalm 107 opzoekt,

732
00:41:41,970 --> 00:41:45,930
want daar wordt niet alleen bevestigd
dat God de elementen beveelt

733
00:41:45,930 --> 00:41:48,090
en dat die Hem gehoorzamen.

734
00:41:48,090 --> 00:41:51,630
Dat zou op veel plaatsen in de
Schrift bevestigd kunnen worden:

735
00:41:51,630 --> 00:41:54,090
Gods macht over de elementen.

736
00:41:54,090 --> 00:41:59,550
Maar er staat in Psalm 107 zelfs een
gedeelte dat bijna precies hetzelfde

737
00:41:59,550 --> 00:42:02,190
verhaal vertelt, bijna woordelijk.

738
00:42:02,190 --> 00:42:04,950
De overeenkomst is verbazingwekkend.

739
00:42:04,950 --> 00:42:08,970
In Psalm 107 staat vanaf vers 23:

740
00:42:08,970 --> 00:42:14,790
Er zijn er die met schepen op zee varen
en handeldrijven op de grote wateren.

741
00:42:14,790 --> 00:42:18,810
Zíj zien de werken van de HEERE
en Zijn wonderen in de diepte.

742
00:42:18,810 --> 00:42:22,290
Wanneer Hij spreekt, doet
Hij een stormwind opsteken,

743
00:42:22,290 --> 00:42:24,630
die haar golven hoog opheft.

744
00:42:24,630 --> 00:42:29,010
Ze rijzen op naar de hemel, ze
dalen neer in de diepe wateren;

745
00:42:29,010 --> 00:42:31,590
hun ziel smelt weg van ellende.

746
00:42:31,590 --> 00:42:36,810
Zij wankelen en waggelen als een dronken
man, al hun wijsheid wordt verslonden.

747
00:42:36,810 --> 00:42:38,550
Dat zijn de zeelieden.

748
00:42:38,550 --> 00:42:40,410
Hun ziel smelt weg.

749
00:42:40,410 --> 00:42:42,930
Hun moed verdampt vanwege de benauwdheid.

750
00:42:42,930 --> 00:42:46,110
Dit klinkt beslist als de
discipelen in het verhaal.

751
00:42:46,110 --> 00:42:48,390
Dan staat er in vers 28:

752
00:42:48,390 --> 00:42:52,230
Maar toen zij in hun
benauwdheid tot de HEERE riepen,

753
00:42:52,230 --> 00:42:54,630
leidde Hij hen uit hun angsten.

754
00:42:54,630 --> 00:42:56,250
Dat klinkt ook als dit verhaal.

755
00:42:56,250 --> 00:43:00,210
Hij brengt de storm tot stilte,
zodat hun golven zwijgen.

756
00:43:00,210 --> 00:43:03,690
Dan zijn zij verblijd, omdat
de wateren gestild zijn

757
00:43:03,690 --> 00:43:06,750
en Hij hen naar de haven
van hun wens leidde.

758
00:43:06,750 --> 00:43:10,230
Laten zij de HEERE loven
om Zijn goedertierenheid

759
00:43:10,230 --> 00:43:12,870
en om Zijn wonderen
voor de mensenkinderen.

760
00:43:12,870 --> 00:43:16,290
Nu is het enige verschil tussen
dit verhaal in de Psalmen

761
00:43:16,290 --> 00:43:18,870
en het verhaal dat we
zojuist hebben gelezen,

762
00:43:18,870 --> 00:43:21,570
dat in dit verhaal de zeelieden blij zijn

763
00:43:21,570 --> 00:43:25,050
zodra de wind en de golven
tot bedaren zijn gebracht.

764
00:43:25,050 --> 00:43:27,330
In het verhaal dat we zojuist lazen,

765
00:43:27,330 --> 00:43:30,630
waren de discipelen waarschijnlijk
ook blij toen ze eenmaal van hun

766
00:43:30,630 --> 00:43:32,190
schrik waren bekomen.

767
00:43:32,190 --> 00:43:36,690
Maar hun eerste reactie was schrik,
omdat ze beseften dat Degene Die

768
00:43:36,690 --> 00:43:41,550
bij hen was de wind en de golven kon
bevelen, en dat die Hem gehoorzaamden.

769
00:43:41,550 --> 00:43:45,690
En die Psalm zegt Wie dat is: Jahweh.

770
00:43:45,690 --> 00:43:48,690
Jahweh beveelt de wind en de golven.

771
00:43:48,690 --> 00:43:51,270
Dit is dus niet alleen
een demonstratie van de

772
00:43:51,270 --> 00:43:55,470
bovennatuurlijke macht van
Christus, maar ook van Zijn gezag.

773
00:43:55,470 --> 00:43:59,670
Dat is Gods gezag over de
elementen, over de schepping.

774
00:43:59,670 --> 00:44:03,510
Daarom zien we in een verhaal
waarin Jezus’ menselijkheid

775
00:44:03,510 --> 00:44:08,430
en Zijn menselijke zwakheid zichtbaar
worden in Zijn grote uitputting,

776
00:44:08,430 --> 00:44:12,210
tegelijkertijd een van de
duidelijkste openbaringen van Zijn

777
00:44:12,210 --> 00:44:15,150
goddelijke, bovennatuurlijke macht.

778
00:44:15,150 --> 00:44:19,470
Deze twee dingen kwamen hier samen,
en de discipelen wisten niet goed

779
00:44:19,470 --> 00:44:23,550
hoe ze die met elkaar moesten
combineren of ermee om moesten gaan.

780
00:44:23,550 --> 00:44:27,870
Het is duidelijk dat ze de leer van
de godheid van Christus nog niet

781
00:44:27,870 --> 00:44:29,310
in gedachten hadden.

782
00:44:29,310 --> 00:44:31,050
Dat roept vragen op.

783
00:44:31,050 --> 00:44:35,130
Kan iemand een christen zijn
zonder te weten dat Jezus God is?

784
00:44:35,130 --> 00:44:39,510
Mensen die iets geloven wat minder
ver gaat dan de godheid van Christus,

785
00:44:39,510 --> 00:44:43,050
beschouwen we in veel gevallen
als ketters of sekteleden,

786
00:44:43,050 --> 00:44:47,070
of op zijn minst als mensen die
niet volledig behouden zijn.

787
00:44:47,070 --> 00:44:50,910
Maar deze discipelen wisten
niet dat Jezus God was.

788
00:44:50,910 --> 00:44:55,650
Waren ze echte discipelen? Dat
waren ze. Ze waren Zijn vrienden.

789
00:44:55,650 --> 00:44:57,750
Ze waren Zijn ware discipelen.

790
00:44:57,750 --> 00:45:02,010
Het woord ‘christen’ betekent
eenvoudigweg discipel.

791
00:45:02,010 --> 00:45:05,490
Daarom waren ze wat wij christenen
zouden moeten noemen als we hen

792
00:45:05,490 --> 00:45:07,470
in die tijd hadden ontmoet.

793
00:45:07,470 --> 00:45:10,830
Maar ze kenden de leer van
de godheid van Christus niet.

794
00:45:10,830 --> 00:45:14,130
Betekent dit dat christenen
niet in de godheid van Christus

795
00:45:14,130 --> 00:45:15,690
zouden moeten geloven?

796
00:45:15,690 --> 00:45:17,550
Natuurlijk moeten ze dat wel.

797
00:45:17,550 --> 00:45:21,990
Christenen moeten alles geloven waarvan
ze de gelegenheid hebben kennis te nemen.

798
00:45:21,990 --> 00:45:25,110
Maar deze discipelen hadden
dat nog niet geleerd.

799
00:45:25,110 --> 00:45:27,390
Zelfs nu waren ze het nog aan het leren.

800
00:45:27,390 --> 00:45:29,490
Het roept de volgende vraag op.

801
00:45:29,490 --> 00:45:33,030
Stel dat we iemand ontmoeten die
misschien tot een sekte behoort,

802
00:45:33,030 --> 00:45:35,910
of misschien gewoon een
onvolwassen christen is

803
00:45:35,910 --> 00:45:40,950
die nog niet veel van theologie afweet,
en die niet gelooft dat Jezus God is.

804
00:45:40,950 --> 00:45:44,250
Dan heeft die persoon het
beslist bij het verkeerde eind.

805
00:45:44,250 --> 00:45:46,650
Maar is die persoon
daardoor niet behouden?

806
00:45:46,650 --> 00:45:48,630
Ik denk dat dat ervan afhangt.

807
00:45:48,630 --> 00:45:51,570
Het hangt ervan af in hoeverre
de omstandigheden van die persoon

808
00:45:51,570 --> 00:45:55,410
overeenkomen met die van de discipelen
toen zij het nog niet wisten.

809
00:45:55,410 --> 00:45:59,910
Het spreekt voor zich dat iemand die
reden heeft om te weten dat Hij God is,

810
00:45:59,910 --> 00:46:04,170
die dat vanuit de Schrift aangetoond heeft
gekregen en het eenvoudigweg verwerpt

811
00:46:04,170 --> 00:46:08,850
omdat het hem niet aanstaat, de leer
van de godheid van Christus verwerpt.

812
00:46:08,850 --> 00:46:13,050
Maar mensen die eenvoudigweg niet weten
dat het waar is en aan wie het misschien

813
00:46:13,050 --> 00:46:15,570
nog nooit vanuit de Schrift is aangetoond,

814
00:46:15,570 --> 00:46:18,750
zouden kunnen zijn zoals de
discipelen op dit moment.

815
00:46:18,750 --> 00:46:20,550
Ze hebben het nog niet ontdekt.

816
00:46:20,550 --> 00:46:22,110
Ze weten het nog niet.

817
00:46:22,110 --> 00:46:26,430
Maar als ze werkelijk volgelingen van
Jezus zijn, zullen ze het ontdekken.

818
00:46:26,430 --> 00:46:28,530
Ze zullen daartoe komen.

819
00:46:28,530 --> 00:46:32,190
Deze discipelen waren degenen die
Zijn juk op zich hadden genomen,

820
00:46:32,190 --> 00:46:35,070
Hem volgden en van Hem leerden.

821
00:46:35,070 --> 00:46:37,470
Zoals Hij in Mattheüs 11 zei:

822
00:46:37,470 --> 00:46:42,930
Kom naar Mij toe, allen die vermoeid
en belast zijn, en Ik zal u rust geven.

823
00:46:42,930 --> 00:46:48,510
Neem Mijn juk op u, en leer van Mij dat
Ik zachtmoedig ben en nederig van hart;

824
00:46:48,510 --> 00:46:51,150
en u zult rust vinden voor uw ziel;

825
00:46:51,150 --> 00:46:54,990
Ze hadden dus Zijn juk op zich
genomen en ze waren aan het leren,

826
00:46:54,990 --> 00:46:57,210
maar ze hadden nog niet alles geleerd.

827
00:46:57,210 --> 00:47:01,590
Het lijkt mij een waarheid te zijn dat er
tegenwoordig naast orthodoxe christenen

828
00:47:01,590 --> 00:47:05,070
ook mensen zijn die misschien
Zijn juk hebben aanvaard,

829
00:47:05,070 --> 00:47:07,350
maar die nog niet zoveel hebben geleerd.

830
00:47:07,350 --> 00:47:12,210
Er zijn bepaalde niveaus van onwetendheid
waarvan wij misschien denken dat mensen er

831
00:47:12,210 --> 00:47:14,910
geen excuus voor hebben. Waarom?

832
00:47:14,910 --> 00:47:17,730
Omdat wij na het Concilie van Nicea leven,

833
00:47:17,730 --> 00:47:23,850
en het Concilie van Nicea eens en voor
altijd heeft vastgesteld dat Jezus God is.

834
00:47:23,850 --> 00:47:26,790
Daar zou dus geen discussie
meer over moeten bestaan.

835
00:47:26,790 --> 00:47:28,590
Maar die discussie bestond wel.

836
00:47:28,590 --> 00:47:34,110
Zelfs daarna waren er nog hele landen waar
het geloof dat Jezus God was tot wel een

837
00:47:34,110 --> 00:47:38,250
eeuw na het Concilie van
Nicea niet werd aanvaard.

838
00:47:38,250 --> 00:47:43,530
Uiteindelijk werd dit de algemeen
aanvaarde orthodoxe leer van de kerk.

839
00:47:43,530 --> 00:47:47,850
Maar het is duidelijk dat sommige
mensen de Bijbel kunnen lezen zonder dat

840
00:47:47,850 --> 00:47:49,590
zo helder te zien.

841
00:47:49,590 --> 00:47:54,870
Deze discipelen waren persoonlijk bij
Jezus geweest en zagen het niet zo helder.

842
00:47:54,870 --> 00:47:56,610
Ze begonnen het te zien.

843
00:47:56,610 --> 00:47:59,490
Ze begonnen de juiste vragen te stellen.

844
00:47:59,490 --> 00:48:02,430
Als ze zichzelf daarop de
juiste antwoorden gaven,

845
00:48:02,430 --> 00:48:06,090
zou dat hen er zeker toe brengen
te beseffen dat Hij God was,

846
00:48:06,090 --> 00:48:09,990
want zelfs de wind en
de zee gehoorzamen Hem.

847
00:48:09,990 --> 00:48:11,730
Nu hoofdstuk 5:

848
00:48:11,730 --> 00:48:16,350
En zij kwamen aan de overkant van de
zee, in het land van de Gadarenen.

849
00:48:16,350 --> 00:48:18,390
En toen Hij uit het schip gegaan was,

850
00:48:18,390 --> 00:48:24,090
kwam Hem meteen uit de graf spelonken
iemand met een onreine geest tegemoet.

851
00:48:24,090 --> 00:48:27,510
In werkelijkheid waren
er veel onreine geesten,

852
00:48:27,510 --> 00:48:31,350
maar kennelijk trad één van
hen in het bijzonder op als

853
00:48:31,350 --> 00:48:33,030
woordvoerder voor de rest.

854
00:48:33,030 --> 00:48:37,950
Hij hield in de graf spelonken
verblijf, en niemand kon hem binden,

855
00:48:37,950 --> 00:48:39,690
zelfs niet met ketenen.

856
00:48:39,690 --> 00:48:43,650
Hij was namelijk dikwijls met
boeien en ketenen gebonden geweest,

857
00:48:43,650 --> 00:48:48,150
maar de ketenen waren door hem in stukken
getrokken en de boeien verbrijzeld,

858
00:48:48,150 --> 00:48:51,090
en niemand was in staat
hem in bedwang te houden.

859
00:48:51,090 --> 00:48:54,990
Dit doet vermoeden dat deze man ooit
in de samenleving had geleefd en

860
00:48:54,990 --> 00:48:59,790
gewelddadig gedrag had vertoond, misschien
zelfs gewelddadig crimineel gedrag,

861
00:48:59,790 --> 00:49:04,170
of op zijn minst krankzinnig gedrag
waardoor mensen bang voor hem werden.

862
00:49:04,170 --> 00:49:07,950
Ze zouden zich meer op hun gemak
hebben gevoeld als hij in ketenen lag.

863
00:49:07,950 --> 00:49:12,150
Op de een of andere manier hadden
ze hem overmeesterd en vastgeketend,

864
00:49:12,150 --> 00:49:15,210
maar hij was erin geslaagd
de ketenen te breken.

865
00:49:15,210 --> 00:49:17,730
Daardoor was iedereen doodsbang geworden.

866
00:49:17,730 --> 00:49:20,370
Je kunt hem niet met ketenen vastbinden.

867
00:49:20,370 --> 00:49:22,890
Waarmee kun je hem dan wel vastbinden?

868
00:49:22,890 --> 00:49:26,850
Daarom werd hij de stad uit gedreven,
want niemand voelde zich veilig bij hem

869
00:49:26,850 --> 00:49:27,870
in de buurt.

870
00:49:27,870 --> 00:49:30,210
Hij woonde dus tussen de graven.

871
00:49:30,210 --> 00:49:34,950
En hij was altijd, nacht en dag, op
de bergen en in de graf spelonken

872
00:49:34,950 --> 00:49:37,830
en hij schreeuwde en
sloeg zichzelf met stenen.

873
00:49:37,830 --> 00:49:42,690
Toen hij nu Jezus uit de verte zag,
snelde hij naar Hem toe en aanbad Hem,

874
00:49:42,690 --> 00:49:47,310
en met luide stem schreeuwde hij:
Wat heb ik met U te maken, Jezus,

875
00:49:47,310 --> 00:49:49,410
Zoon van God de Allerhoogste?

876
00:49:49,410 --> 00:49:52,710
Ik bezweer U bij God
dat U mij niet pijnigt!

877
00:49:52,710 --> 00:49:57,330
Wanneer iemand door demonen bezeten is, is
het moeilijk vast te stellen welk deel van

878
00:49:57,330 --> 00:50:01,110
wat hij zegt van de demon
komt en welk deel van hemzelf,

879
00:50:01,110 --> 00:50:04,590
want in zekere zin wordt zijn
denken door demonen bewoond

880
00:50:04,590 --> 00:50:07,230
en tot op zekere hoogte overgenomen.

881
00:50:07,230 --> 00:50:10,050
Maar zo iemand heeft ook
nog zijn eigen menselijkheid

882
00:50:10,050 --> 00:50:13,950
en zijn eigen persoonlijkheid,
hoewel die sterk worden overvleugeld.

883
00:50:13,950 --> 00:50:17,130
Dit is een goed voorbeeld
waarbij het moeilijk te zeggen is

884
00:50:17,130 --> 00:50:19,710
in hoeverre de
persoonlijkheid van deze man

885
00:50:19,710 --> 00:50:22,410
volledig onder de macht van demonen stond,

886
00:50:22,410 --> 00:50:26,670
en in hoeverre de demonen zelf
enigszins afhankelijk waren

887
00:50:26,670 --> 00:50:29,010
van de keuzes van deze man.

888
00:50:29,010 --> 00:50:32,790
Soms zeggen mensen: „Als je
door demonen bezeten bent,

889
00:50:32,790 --> 00:50:35,970
hebben de demonen je wil
volledig in hun macht.”

890
00:50:35,970 --> 00:50:37,590
Dat weet ik niet zeker.

891
00:50:37,590 --> 00:50:39,630
De Bijbel zegt dat nergens.

892
00:50:39,630 --> 00:50:45,150
Dit lijkt mij het meest dramatische en
ernstige geval van demonische bezetenheid

893
00:50:45,150 --> 00:50:49,890
dat in de Schrift is opgetekend, want
later ontdekken we dat hij een legioen

894
00:50:49,890 --> 00:50:52,710
demonen heeft, en dat zijn er duizenden.

895
00:50:52,710 --> 00:50:56,010
Misschien zijn er andere mensen
geweest met duizenden demonen,

896
00:50:56,010 --> 00:50:59,490
maar op dit punt lezen we
in de Bijbel niet over hen.

897
00:50:59,490 --> 00:51:04,830
Zijn geval was beslist dramatisch, even
dramatisch als elk geval dat we in de

898
00:51:04,830 --> 00:51:06,630
Bijbel zullen tegenkomen.

899
00:51:06,630 --> 00:51:10,410
Toch leek deze man, ondanks de
ernst van zijn gebondenheid,

900
00:51:10,410 --> 00:51:14,850
het vermogen te hebben om naar Jezus
toe te komen en hulp te zoeken.

901
00:51:14,850 --> 00:51:17,670
Hij kwam en aanbad Jezus.

902
00:51:17,670 --> 00:51:19,590
De demonen deden dat niet.

903
00:51:19,590 --> 00:51:23,850
De demonen voelden zich niet op hun
gemak in de aanwezigheid van Jezus.

904
00:51:23,850 --> 00:51:26,730
De man sleepte hen mee
naar de voeten van Jezus,

905
00:51:26,730 --> 00:51:30,930
omdat ze in hem waren en hij
hulp wilde. Dat geloof ik.

906
00:51:30,930 --> 00:51:32,250
Wanneer hij zegt:

907
00:51:32,250 --> 00:51:36,450
Wat heb ik met U te maken, Jezus,
Zoon van God de Allerhoogste?

908
00:51:36,450 --> 00:51:39,870
Ik bezweer U bij God
dat U mij niet pijnigt!

909
00:51:39,870 --> 00:51:43,590
dan is dit natuurlijk wat demonen
vaak door mensen heen zeiden.

910
00:51:43,590 --> 00:51:48,030
Maar is dit alleen de demon, of is
dit de paranoia die de demonen in het

911
00:51:48,030 --> 00:51:50,910
krankzinnige denken van de
bezeten persoon opwekken?

912
00:51:50,910 --> 00:51:54,510
Zoals de man hier in Markus 5:7 vraagt:

913
00:51:54,510 --> 00:51:57,210
Bent U gekomen om mij te pijnigen?

914
00:51:57,210 --> 00:52:00,330
Jezus is duidelijk niet
iemand die mensen pijnigt,

915
00:52:00,330 --> 00:52:03,150
maar paranoïde mensen weten dat niet.

916
00:52:03,150 --> 00:52:07,830
Het taalgebruik van de bezeten
persoon is beslist van dien aard dat,

917
00:52:07,830 --> 00:52:12,090
als je hem op een divan kon leggen en hem
daar lang genoeg kon houden om met een

918
00:52:12,090 --> 00:52:18,090
psychiater te praten, hij als paranoïde
schizofreen zou worden aangeduid.

919
00:52:18,090 --> 00:52:21,270
Waarom zou hij bang zijn
dat Jezus hem ging kwellen?

920
00:52:21,270 --> 00:52:24,090
De demonen kunnen dat gevoel
natuurlijk hebben gehad,

921
00:52:24,090 --> 00:52:27,990
omdat zij bij het oordeel van
God gekweld zullen worden.

922
00:52:27,990 --> 00:52:32,970
Misschien voelden zij dat en brachten
ze hem ertoe zich ook zo te voelen.

923
00:52:32,970 --> 00:52:37,890
Hoe dan ook, Jezus was de enige
mens voor wie deze man bang was.

924
00:52:37,890 --> 00:52:40,530
Alle anderen waren bang
voor de bezeten man,

925
00:52:40,530 --> 00:52:44,430
omdat hij mensen pijn kon doen
en hun schade kon berokkenen.

926
00:52:44,430 --> 00:52:48,810
Maar deze man was bang dat
Jezus hem schade zou berokkenen.

927
00:52:48,810 --> 00:52:50,910
Toch kwam hij naar Jezus toe.

928
00:52:50,910 --> 00:52:54,210
Ik geloof niet dat de demonen
hem naar Jezus dreven.

929
00:52:54,210 --> 00:52:57,810
Ik kan me niet voorstellen wat
voor goeds hun dat zou opleveren.

930
00:52:57,810 --> 00:53:01,290
Ik geloof dat zij net zo
doodsbang waren als hij.

931
00:53:01,290 --> 00:53:06,270
Misschien was dat wel wat hem doodsbang
maakte, omdat zij zijn denken beheersten.

932
00:53:06,270 --> 00:53:07,710
Toen zij zeiden:

933
00:53:07,710 --> 00:53:12,630
Ik bezweer U bij God: kwel
mij niet, staat er in vers 8:

934
00:53:12,630 --> 00:53:17,430
(Want Hij had tegen hem gezegd:
Onreine geest, ga uit van deze man!)

935
00:53:17,430 --> 00:53:20,250
en ik geloof dat er in het
Grieks eigenlijk staat:

936
00:53:20,250 --> 00:53:24,630
Want Jezus zei tegen hem: Ga
uit die man, onreine geest.

937
00:53:24,630 --> 00:53:27,210
Met andere woorden, Jezus zei al:

938
00:53:27,210 --> 00:53:29,670
Ga uit die man, onreine geest.

939
00:53:29,670 --> 00:53:34,290
Dit bracht de geest ertoe Jezus
te smeken hem niet te pijnigen.

940
00:53:34,290 --> 00:53:38,310
Dat betekent dat Jezus de demon
beval uit te gaan voordat hij

941
00:53:38,310 --> 00:53:40,050
dat daadwerkelijk deed.

942
00:53:40,050 --> 00:53:44,190
Van de kant van de demon was er nog
steeds een verlangen om te onderhandelen.

943
00:53:44,190 --> 00:53:48,210
Van de kant van de demon was er
een verlangen om te onderhandelen.

944
00:53:48,210 --> 00:53:51,030
In zekere zin vind ik dit
een beetje bemoedigend,

945
00:53:51,030 --> 00:53:55,590
want afgezien van dit verhaal had ik
altijd de indruk dat de demonen weggingen

946
00:53:55,590 --> 00:53:58,710
zodra Jezus tegen hen
zei dat ze moesten gaan.

947
00:53:58,710 --> 00:54:03,150
Dat was niet altijd het geval wanneer ik
tegen demonen zei dat ze moesten gaan.

948
00:54:03,150 --> 00:54:07,050
Soms gingen ze niet de eerste keer
dat ik het hun vroeg of hun gebood.

949
00:54:07,050 --> 00:54:10,770
Sterker nog, meestal heb ik
demonen niet zien vertrekken

950
00:54:10,770 --> 00:54:13,770
alleen maar omdat ik hun
dat de eerste keer zei.

951
00:54:13,770 --> 00:54:18,150
Ik dacht vroeger dat dit een tekortkoming
was, en misschien is dat ook zo.

952
00:54:18,150 --> 00:54:21,270
Het zou heel goed een
tekortkoming in mij kunnen zijn.

953
00:54:21,270 --> 00:54:24,930
Maar het is in elk geval bemoedigend
om te weten dat Jezus tegen

954
00:54:24,930 --> 00:54:28,410
demonen kon zeggen dat ze moesten
gaan en dat ze niet onmiddellijk

955
00:54:28,410 --> 00:54:30,750
gingen, maar tegensputterden.

956
00:54:30,750 --> 00:54:34,050
Ze probeerden te onderhandelen
om voor zichzelf een gunstiger

957
00:54:34,050 --> 00:54:35,970
positie te verkrijgen.

958
00:54:35,970 --> 00:54:40,531
In vers 8 staat dat Jezus tegen hen
zei — zo staat het er werkelijk —:

959
00:54:40,531 --> 00:54:43,470
Ga uit die man, onreine geest.

960
00:54:43,470 --> 00:54:48,030
Maar nadat Jezus dat had gedaan,
zeiden de demonen nog steeds:

961
00:54:48,030 --> 00:54:53,130
en met luide stem schreeuwde hij:
Wat heb ik met U te maken, Jezus,

962
00:54:53,130 --> 00:54:55,410
Zoon van God de Allerhoogste?

963
00:54:55,410 --> 00:54:59,250
Ik bezweer U bij God
dat U mij niet pijnigt!

964
00:54:59,250 --> 00:55:00,750
Vers 9 zegt:

965
00:55:00,750 --> 00:55:03,330
En Hij vroeg hem: Wat is uw naam?

966
00:55:03,330 --> 00:55:07,950
En hij antwoordde: Mijn naam is
Legio, want wij zijn met velen.

967
00:55:07,950 --> 00:55:12,150
Soms zeggen mensen die zich bezighouden
met bezetenheid door demonen

968
00:55:12,150 --> 00:55:15,030
dat je de naam van de
demon te weten moet komen.

969
00:55:15,030 --> 00:55:17,730
Je moet iets hebben waarmee
je vat op hem krijgt,

970
00:55:17,730 --> 00:55:20,910
zodat je hem bij zijn naam
kunt bevelen te vertrekken.

971
00:55:20,910 --> 00:55:23,910
Ik neem aan dat ze dat op
dit verhaal zouden baseren,

972
00:55:23,910 --> 00:55:26,730
maar dit verhaal bewijst
dat eigenlijk niet.

973
00:55:26,730 --> 00:55:32,010
Toen Jezus de naam eenmaal had gehoord,
gebruikte Hij hem niet. Hij zei niet:

974
00:55:32,010 --> 00:55:34,110
Jouw naam is Legioen.

975
00:55:34,110 --> 00:55:38,910
Welnu, ik beveel je, Legioen,
om naar buiten te komen.

976
00:55:38,910 --> 00:55:43,830
Waarom vroeg Jezus eigenlijk naar de
naam van de demon? Het antwoord was:

977
00:55:43,830 --> 00:55:47,250
Mijn naam is Legioen,
want we zijn met velen.

978
00:55:47,250 --> 00:55:48,810
Wist Jezus dit niet?

979
00:55:48,810 --> 00:55:52,890
Ik geloof dat Jezus niet alles
wist, omdat Hij een mens was.

980
00:55:52,890 --> 00:55:55,890
Ik denk dat Hij voor
specifieke openbaring over

981
00:55:55,890 --> 00:55:58,590
dingen afhankelijk moest
zijn van Zijn Vader.

982
00:55:58,590 --> 00:56:02,010
Maar het zou me niet verbazen
als Jezus al genoeg over

983
00:56:02,010 --> 00:56:05,850
demonen wist om te weten dat
deze man er meer dan één had,

984
00:56:05,850 --> 00:56:08,430
of zelfs dat hij er veel had.

985
00:56:08,430 --> 00:56:11,430
Waarom vroeg Jezus naar
de naam van de demon?

986
00:56:11,430 --> 00:56:15,450
Misschien deed Hij dat ten behoeve
van ons en van de discipelen.

987
00:56:15,450 --> 00:56:20,970
Jezus dreef op allerlei plaatsen
voortdurend met één woord demonen uit.

988
00:56:20,970 --> 00:56:25,410
Dit zou gewoon weer zo’n geval zijn,
en we zouden nooit weten dat er

989
00:56:25,410 --> 00:56:29,550
duizenden demonen in deze man
waren als Jezus de demon niet

990
00:56:29,550 --> 00:56:31,830
zelf hardop had laten antwoorden:

991
00:56:31,830 --> 00:56:33,030
Hoe heet je?

992
00:56:33,030 --> 00:56:37,950
Die afgedwongen belijdenis, die
afgedwongen identificatie van zichzelf,

993
00:56:37,950 --> 00:56:41,910
kan bedoeld zijn geweest voor
de toehoorders behalve Jezus.

994
00:56:41,910 --> 00:56:45,390
Zo zouden wij, wanneer deze
bevrijding voltooid was,

995
00:56:45,390 --> 00:56:49,110
weten dat het de bevrijding
van een man van heel, heel,

996
00:56:49,110 --> 00:56:51,690
heel veel demonen was geweest.

997
00:56:51,690 --> 00:56:53,670
Anders zou dat voor ons
niet duidelijk zijn,

998
00:56:53,670 --> 00:56:56,790
als die informatie niet
onder woorden was gebracht.

999
00:56:56,790 --> 00:56:58,470
In vers 10 staat:

1000
00:56:58,470 --> 00:57:02,550
En hij smeekte Hem dringend dat Hij
hen niet het land uit zou sturen.

1001
00:57:02,550 --> 00:57:05,190
Met andere woorden, Jezus zei al:

1002
00:57:05,190 --> 00:57:08,970
Kom naar buiten, en al dat
onderhandelen ging nog steeds door

1003
00:57:08,970 --> 00:57:11,370
nadat Jezus daarmee was begonnen:

1004
00:57:11,370 --> 00:57:12,690
Kom naar buiten.

1005
00:57:12,690 --> 00:57:14,010
Jezus had gezegd:

1006
00:57:14,010 --> 00:57:16,470
Kom naar buiten, en de demon zei:

1007
00:57:16,470 --> 00:57:20,970
en met luide stem schreeuwde hij:
Wat heb ik met U te maken, Jezus,

1008
00:57:20,970 --> 00:57:23,250
Zoon van God de Allerhoogste?

1009
00:57:23,250 --> 00:57:26,730
Ik bezweer U bij God
dat U mij niet pijnigt!

1010
00:57:26,730 --> 00:57:28,230
Jezus bleef zeggen:

1011
00:57:28,230 --> 00:57:32,550
Kom naar buiten, kom naar buiten,
en de demon zei nog steeds:

1012
00:57:32,550 --> 00:57:33,750
Kwel mij niet.

1013
00:57:33,750 --> 00:57:35,070
Toen zei Jezus:

1014
00:57:35,070 --> 00:57:36,210
Hoe heet je?

1015
00:57:36,210 --> 00:57:37,830
Dan komt dit verzoek:

1016
00:57:37,830 --> 00:57:42,330
En hij smeekte Hem dringend dat Hij
hen niet het land uit zou sturen.

1017
00:57:42,330 --> 00:57:46,710
Trouwens, in het Evangelie van Lukas
vroegen ze of ze niet naar de afgrond

1018
00:57:46,710 --> 00:57:48,270
gestuurd mochten worden.

1019
00:57:48,270 --> 00:57:52,590
Waarschijnlijk zijn beide verzoeken in
de loop van het gesprek uitgesproken.

1020
00:57:52,590 --> 00:57:56,370
Lukas vermeldt de ene
uitspraak en Markus de andere,

1021
00:57:56,370 --> 00:57:58,950
maar hier vond een
voortdurend gesprek plaats

1022
00:57:58,950 --> 00:58:03,390
waarin de demonen duidelijk probeerden
te onderhandelen over de best mogelijke

1023
00:58:03,390 --> 00:58:07,350
regeling die ze konden krijgen
voordat ze werden uitgedreven.

1024
00:58:07,350 --> 00:58:08,490
Er staat:

1025
00:58:08,490 --> 00:58:12,450
Nu was daar bij de bergen een
grote kudde varkens aan het grazen.

1026
00:58:12,450 --> 00:58:16,290
En alle demonen smeekten Hem:
Stuur ons naar die varkens,

1027
00:58:16,290 --> 00:58:18,630
opdat wij daarin mogen gaan.

1028
00:58:18,630 --> 00:58:20,670
En Jezus stond het hun meteen toe.

1029
00:58:20,670 --> 00:58:25,590
En toen de onreine geesten uit de man
weggegaan waren, gingen zij in de varkens;

1030
00:58:25,590 --> 00:58:28,590
en de kudde stortte van
de steilte af de zee in

1031
00:58:28,590 --> 00:58:32,670
(het waren er ongeveer tweeduizend),
en ze verdronken in de zee.

1032
00:58:32,670 --> 00:58:35,730
Dit moet indrukwekkend
zijn geweest om te zien.

1033
00:58:35,730 --> 00:58:41,130
De man in zijn toestand van bezetenheid
door demonen was een indrukwekkend geval.

1034
00:58:41,130 --> 00:58:44,070
De discipelen moeten daar
met open mond hebben gestaan

1035
00:58:44,070 --> 00:58:47,370
en dit hele gebeuren hebben gadegeslagen.

1036
00:58:47,370 --> 00:58:51,390
Jezus is met deze demonen
bezig, en zij zeggen:

1037
00:58:51,390 --> 00:58:55,530
Stuur ons niet weg uit deze
streek. Daar lopen varkens.

1038
00:58:55,530 --> 00:58:57,270
Stuur ons daarin.

1039
00:58:57,270 --> 00:59:02,310
Er staat dat Jezus hun onmiddellijk
toestemming gaf om in de varkens te gaan.

1040
00:59:02,310 --> 00:59:05,370
Waarom gaf Hij hun onmiddellijk
toestemming om dat te doen?

1041
00:59:05,370 --> 00:59:09,630
Het is mogelijk dat Jezus dit gewoon niet
langer wilde laten voortduren en dat de

1042
00:59:09,630 --> 00:59:12,810
demonen zeiden: ‘We
zullen gemakkelijker gaan.

1043
00:59:12,810 --> 00:59:17,010
We zullen niet meer tegenspreken als
U ons maar naar de varkens stuurt.’

1044
00:59:17,010 --> 00:59:21,390
Misschien besloot Jezus: ‘Ik
ben deze confrontatie moe.

1045
00:59:21,390 --> 00:59:23,070
Goed, ga daarheen.’

1046
00:59:23,070 --> 00:59:27,750
Ik weet niet hoelang dit had kunnen
doorgaan, want het waren er zo veel.

1047
00:59:27,750 --> 00:59:29,910
Jezus zou beslist winnen.

1048
00:59:29,910 --> 00:59:33,570
Daarover bestond bij de
demonen geen enkele twijfel.

1049
00:59:33,570 --> 00:59:37,890
Ze moesten doen wat Jezus zei, maar
ze deden het niet onmiddellijk.

1050
00:59:37,890 --> 00:59:41,610
Ze probeerden Hem ertoe te brengen
met bepaalde dingen in te stemmen.

1051
00:59:41,610 --> 00:59:45,330
Dus stemde Hij in met het eerste
waarmee Hij kon instemmen,

1052
00:59:45,330 --> 00:59:47,610
namelijk dat ze naar de varkens gingen.

1053
00:59:47,610 --> 00:59:52,170
Er waren ongeveer tweeduizend
varkens en die sloegen op hol.

1054
00:59:52,170 --> 00:59:56,790
Sommigen zouden zeggen dat dit betekent
dat er minstens tweeduizend demonen waren.

1055
00:59:56,790 --> 01:00:00,571
Het woord ‘legioen’ verwees
in de Romeinse wereld —

1056
01:00:00,571 --> 01:00:04,531
en Palestina maakte deel
uit van de Romeinse wereld —

1057
01:00:04,531 --> 01:00:08,850
tenslotte naar zesduizend
soldaten in het Romeinse leger.

1058
01:00:08,850 --> 01:00:13,950
Dus als het letterlijk bedoeld is dat
er een legioen demonen in hem zat,

1059
01:00:13,950 --> 01:00:17,070
dan waren het er ongeveer zesduizend.

1060
01:00:17,070 --> 01:00:20,670
Het is niet ongehoord dat
iemand duizenden demonen heeft.

1061
01:00:20,670 --> 01:00:23,790
Er zijn uit de geschiedenis
andere gevallen bekend.

1062
01:00:23,790 --> 01:00:27,930
Daar zullen we niet op ingaan, maar
dit is het enige geval in de Bijbel

1063
01:00:27,930 --> 01:00:31,710
waarin wordt vermeld dat
iemand duizenden demonen had.

1064
01:00:31,710 --> 01:00:34,170
Er waren tweeduizend varkens.

1065
01:00:34,170 --> 01:00:36,810
Raakten die allemaal door demonen bezeten?

1066
01:00:36,810 --> 01:00:41,790
De indruk is dat dit zo was, hoewel ons
dat niet uitdrukkelijk wordt verteld.

1067
01:00:41,790 --> 01:00:46,650
Het kan zijn dat slechts enkele door
demonen bezeten varkens de hele kudde op

1068
01:00:46,650 --> 01:00:48,330
hol konden laten slaan.

1069
01:00:48,330 --> 01:00:53,190
Hoe dan ook, een denderende kudde van
tweeduizend varkens die op hol slaat,

1070
01:00:53,190 --> 01:00:55,830
over de rand van een
steile rots het water in,

1071
01:00:55,830 --> 01:00:59,010
is een behoorlijk
verbazingwekkend schouwspel.

1072
01:00:59,010 --> 01:01:04,170
Iemand zegt: ‘Waarom deden de demonen dat
als ze in de varkens wilden zijn en niet

1073
01:01:04,170 --> 01:01:06,090
zonder een huis wilden zitten?

1074
01:01:06,090 --> 01:01:10,650
Als ze een mens moesten verlaten,
waren ze bereid in varkens te gaan.

1075
01:01:10,650 --> 01:01:12,870
Waarom doodden ze de varkens dan?

1076
01:01:12,870 --> 01:01:16,110
Maakt dat geen einde aan
hun verblijf in de varkens?

1077
01:01:16,110 --> 01:01:18,030
Werkt dat niet tegen hun bedoelingen in?’

1078
01:01:18,030 --> 01:01:20,010
Ik weet het antwoord daarop niet.

1079
01:01:20,010 --> 01:01:24,090
Misschien wisten ze dat het binnengaan
in de varkens slechts een manier was

1080
01:01:24,090 --> 01:01:26,850
waarop ze nog enige
schade konden aanrichten

1081
01:01:26,850 --> 01:01:29,070
voordat ze ergens anders heen moesten.

1082
01:01:29,070 --> 01:01:33,270
De demonen zijn waarschijnlijk gewoon
kwaadaardig en willen kwaad doen.

1083
01:01:33,270 --> 01:01:36,870
Of misschien wisten de demonen
niet wat de varkens zouden doen.

1084
01:01:36,870 --> 01:01:40,230
Misschien voelden de varkens dat
er iets met hen mis was en werden

1085
01:01:40,230 --> 01:01:41,910
ze gewoon razend.

1086
01:01:41,910 --> 01:01:46,710
De demonen hebben zich misschien onbewust
en tegen hun wil als passagiers over de

1087
01:01:46,710 --> 01:01:49,050
rand van de steile rots zien gaan.

1088
01:01:49,050 --> 01:01:53,190
Jezus zei tenslotte op een
andere plaats, in Mattheüs 12:

1089
01:01:53,190 --> 01:01:56,610
Wanneer nu de onreine geest
uit de mens weggegaan is,

1090
01:01:56,610 --> 01:02:00,930
gaat hij door dorre plaatsen om rust
te zoeken, maar hij vindt die niet.

1091
01:02:00,930 --> 01:02:04,290
Waarom waterloze plaatsen?
Ik weet het niet.

1092
01:02:04,290 --> 01:02:06,270
Misschien houden ze niet van water.

1093
01:02:06,270 --> 01:02:10,650
Maar als ze niet van water houden, was
het beslist een nachtmerrie voor hen.

1094
01:02:10,650 --> 01:02:15,270
Natuurlijk zou een ontmoeting met Jezus
voor demonen een nachtmerrie moeten zijn,

1095
01:02:15,270 --> 01:02:17,610
en volgens mij was dat meestal ook zo.

1096
01:02:17,610 --> 01:02:22,170
Hun nachtmerrie kan zijn voortgeduurd
nadat ze de varkens waren binnengegaan

1097
01:02:22,170 --> 01:02:27,390
en merkten dat redeloze, op hol
geslagen dieren hen de zee in voerden.

1098
01:02:27,390 --> 01:02:30,990
Er worden geen verklaringen
gegeven, alleen de feiten.

1099
01:02:30,990 --> 01:02:36,090
Iemand vraagt zich af: ‘Waarom
beschadigde Jezus iemands eigendom?

1100
01:02:36,090 --> 01:02:40,111
Demonen in varkens werpen,
waardoor al die varkens sterven —

1101
01:02:40,111 --> 01:02:43,830
dat is een heleboel geld aan
varkens.’ In zekere zin heeft

1102
01:02:43,830 --> 01:02:47,130
Jezus daarmee waarschijnlijk
iemands broodwinning vernietigd.

1103
01:02:47,130 --> 01:02:50,370
Welnu, de Joden mochten
geen varkens hebben.

1104
01:02:50,370 --> 01:02:52,290
Dat was een onrein dier.

1105
01:02:52,290 --> 01:02:54,930
Wat deden ze daar dan
met een kudde varkens?

1106
01:02:54,930 --> 01:02:57,450
Het is waar dat het
een heidens gebied was,

1107
01:02:57,450 --> 01:03:00,090
maar de bevolking was voornamelijk Joods.

1108
01:03:00,090 --> 01:03:04,410
Ik denk niet dat Jezus tijdens Zijn leven
daadwerkelijk enig dienstwerk onder de

1109
01:03:04,410 --> 01:03:06,090
heidenen heeft verricht.

1110
01:03:06,090 --> 01:03:10,770
Dus volgens mij was dit waarschijnlijk een
Joodse bevolking naar wie Hij toe kwam,

1111
01:03:10,770 --> 01:03:15,150
en deze door demonen bezeten man
was waarschijnlijk ook Joods.

1112
01:03:15,150 --> 01:03:19,650
Daarom waren die varkens in een
Joodse omgeving volkomen misplaatst.

1113
01:03:19,650 --> 01:03:23,970
Dat ze verdronken, kan voor de eigenaars
hun verdiende loon zijn geweest.

1114
01:03:23,970 --> 01:03:25,470
Ik weet het niet.

1115
01:03:25,470 --> 01:03:27,030
Vers 14 zegt:

1116
01:03:27,030 --> 01:03:31,890
En zij die de varkens weidden, vluchtten
en berichtten het gebeurde in de stad en

1117
01:03:31,890 --> 01:03:35,970
op het land; en ze liepen uit
om te zien wat er gebeurd was.

1118
01:03:35,970 --> 01:03:39,630
En zij kwamen bij Jezus en
zagen de bezetene zitten,

1119
01:03:39,630 --> 01:03:44,730
gekleed en goed bij zijn verstand,
namelijk hem die het legioen gehad had,

1120
01:03:44,730 --> 01:03:46,650
en zij werden bevreesd.

1121
01:03:46,650 --> 01:03:49,770
Hij was gekleed en goed bij zijn verstand.

1122
01:03:49,770 --> 01:03:51,690
Daar was niets om bang voor te zijn,

1123
01:03:51,690 --> 01:03:56,310
maar het was hetzelfde soort angst dat
de discipelen hadden toen Jezus de storm

1124
01:03:56,310 --> 01:03:57,930
tot bedaren bracht.

1125
01:03:57,930 --> 01:04:02,490
En zij die het gezien hadden, vertelden
hun wat er met de bezetene gebeurd was,

1126
01:04:02,490 --> 01:04:04,770
en ook over de varkens.

1127
01:04:04,770 --> 01:04:08,430
En zij begonnen Hem te smeken
uit hun gebied weg te gaan.

1128
01:04:08,430 --> 01:04:12,930
En toen Hij in het schip ging, smeekte
degene die bezeten was geweest Hem

1129
01:04:12,930 --> 01:04:14,670
of hij bij Hem mocht blijven.

1130
01:04:14,670 --> 01:04:19,710
Jezus stond hem dat echter niet toe,
maar zei tegen hem: Ga naar uw huis,

1131
01:04:19,710 --> 01:04:24,150
naar de uwen, en bericht hun alles
wat de Heere voor u gedaan heeft,

1132
01:04:24,150 --> 01:04:26,850
en hoe Hij Zich over u ontfermd heeft.

1133
01:04:26,850 --> 01:04:29,490
Toen ging hij weg en
begon in het gebied van

1134
01:04:29,490 --> 01:04:33,210
Dekapolis alles te verkondigen
wat Jezus voor hem gedaan had,

1135
01:04:33,210 --> 01:04:35,250
en ze verwonderden zich allen.

1136
01:04:35,250 --> 01:04:37,530
Hier staan een paar interessante dingen.

1137
01:04:37,530 --> 01:04:41,910
Toen de mensen zagen dat het beter
ging met de man en het verhaal hoorden,

1138
01:04:41,910 --> 01:04:46,770
vroegen ze Jezus — ze smeekten Hem
— om uit hun gebied weg te gaan.

1139
01:04:46,770 --> 01:04:48,810
Dat vind ik een vreemde reactie.

1140
01:04:48,810 --> 01:04:52,530
Hij had hun zojuist een
enorme dienst bewezen.

1141
01:04:52,530 --> 01:04:56,490
Deze man was een last voor de hele
omgeving en een schrik voor de streek

1142
01:04:56,490 --> 01:05:00,750
geweest, en Jezus had hem zojuist
veranderd in een gewone man die

1143
01:05:00,750 --> 01:05:02,910
geen bedreiging meer vormde.

1144
01:05:02,910 --> 01:05:05,190
Daar hadden ze blij om moeten zijn.

1145
01:05:05,190 --> 01:05:10,110
Ze hadden moeten denken: ‘Wat zou Jezus
hier nog meer voor ons kunnen doen?’

1146
01:05:10,110 --> 01:05:13,830
Of het had indruk op hen moeten
maken dat Jezus iemand was

1147
01:05:13,830 --> 01:05:16,110
aan wie ze aandacht moesten schenken.

1148
01:05:16,110 --> 01:05:20,370
Iemand die demonen kon uitdrijven,
zou van God kunnen komen.

1149
01:05:20,370 --> 01:05:24,270
Maar kennelijk hielden ze zich met
geen van die overwegingen bezig.

1150
01:05:24,270 --> 01:05:29,610
Het is mogelijk dat hun enige
overweging was: ‘Deze Man kost ons geld.

1151
01:05:29,610 --> 01:05:32,310
Dat was een kostbare kudde varkens.

1152
01:05:32,310 --> 01:05:34,590
Ga alstublieft ergens anders heen.’

1153
01:05:34,590 --> 01:05:38,910
Ik weet niet wat hun zorg was, maar
ze stonden niet open voor Jezus.

1154
01:05:38,910 --> 01:05:41,310
Ze smeekten Hem om weg te gaan.

1155
01:05:41,310 --> 01:05:45,570
Dit is de enige plaats waarvan
we weten dat Jezus erheen ging

1156
01:05:45,570 --> 01:05:48,030
en waar de mensen Hem
vroegen om weg te gaan.

1157
01:05:48,030 --> 01:05:51,690
Misschien kwam dat doordat ze
niet konden bevatten dat de door

1158
01:05:51,690 --> 01:05:54,210
demonen bezeten man was bevrijd.

1159
01:05:54,210 --> 01:05:58,170
De manier waarop dat was gebeurd,
was voor hen een mysterie.

1160
01:05:58,170 --> 01:06:01,290
Of misschien kwam het door
het verlies van de varkens.

1161
01:06:01,290 --> 01:06:06,390
Ik kan begrijpen dat dit hen dwarsgezeten
zou hebben als zij de eigenaars waren.

1162
01:06:06,390 --> 01:06:10,710
Maar wat nog interessanter is:
Jezus hoefde niet weg te gaan,

1163
01:06:10,710 --> 01:06:12,450
maar Hij deed het wel.

1164
01:06:12,450 --> 01:06:15,450
Ze wilden dat Hij
wegging, dus ging Hij weg.

1165
01:06:15,450 --> 01:06:17,670
Hij drong Zich niet aan hen op.

1166
01:06:17,670 --> 01:06:23,850
Hij zei niet: ‘Luister, jullie weten
het niet, maar Ik ben God en Ik wil hier

1167
01:06:23,850 --> 01:06:25,410
een poos blijven.

1168
01:06:25,410 --> 01:06:27,990
Jullie kunnen Mij niet
dwingen weg te gaan.’

1169
01:06:27,990 --> 01:06:31,770
Maar ze vroegen Hem om weg
te gaan, dus ging Hij weg.

1170
01:06:31,770 --> 01:06:35,790
Hij blijft niet als Hij niet
uitgenodigd en niet welkom is.

1171
01:06:35,790 --> 01:06:41,730
Maar de man wilde met Hem meegaan, en dit
heeft mij altijd iets verdrietigs geleken.

1172
01:06:41,730 --> 01:06:47,250
Deze man, die bevrijd was, wilde
met Jezus meereizen. Hij zei:

1173
01:06:47,250 --> 01:06:49,290
Nee, dat kun je niet doen.

1174
01:06:49,290 --> 01:06:55,170
Waarom niet? Nou, dit lijkt de eerste man
te zijn die Jezus ooit de opdracht gaf

1175
01:06:55,170 --> 01:06:59,310
eropuit te gaan en te
evangeliseren. Hij zegt:

1176
01:06:59,310 --> 01:07:03,150
Ga terug naar huis en vertel
de mensen wat er is gebeurd.

1177
01:07:03,150 --> 01:07:04,770
Meestal zei Jezus:

1178
01:07:04,770 --> 01:07:07,410
Vertel niemand wat Ik voor je heb gedaan.

1179
01:07:07,410 --> 01:07:11,430
Misschien deed Hij dat hier omdat
Hij niet in het gebied zou blijven.

1180
01:07:11,430 --> 01:07:15,390
Daardoor zou het gevaar dat er
vanwege het verhaal van deze man

1181
01:07:15,390 --> 01:07:19,230
mensenmassa’s op af zouden
komen, zich niet voordoen.

1182
01:07:19,230 --> 01:07:22,890
Jezus zou Zijn tijd aan de andere
kant van het meer doorbrengen,

1183
01:07:22,890 --> 01:07:27,630
en er zou geen probleem ontstaan met
mensenmassa’s en dat soort moeilijkheden.

1184
01:07:27,630 --> 01:07:31,890
Maar het is opmerkelijk dat Jezus
bijna altijd, wanneer Hij iets voor

1185
01:07:31,890 --> 01:07:33,870
mensen deed, zei:

1186
01:07:33,870 --> 01:07:35,310
Vertel het niemand.

1187
01:07:35,310 --> 01:07:37,590
Maar tegen deze man zei Hij wel:

1188
01:07:37,590 --> 01:07:42,510
Jezus stond hem dat echter niet toe,
maar zei tegen hem: Ga naar uw huis,

1189
01:07:42,510 --> 01:07:47,010
naar de uwen, en bericht hun alles
wat de Heere voor u gedaan heeft,

1190
01:07:47,010 --> 01:07:50,430
en hoe Hij Zich over u ontfermd heeft.

1191
01:07:50,430 --> 01:07:53,370
De man had geen enkele
theologische kennis.

1192
01:07:53,370 --> 01:07:55,770
Waarschijnlijk wist hij
niet zoveel van theologie

1193
01:07:55,770 --> 01:07:59,790
als de discipelen inmiddels
wisten, en dat was niet erg veel.

1194
01:07:59,790 --> 01:08:01,770
Maar hij had een getuigenis.

1195
01:08:01,770 --> 01:08:04,950
Hij wist dat Jezus macht had over demonen,

1196
01:08:04,950 --> 01:08:08,610
en dat was eigenlijk de boodschap
van het Koninkrijk van God.

1197
01:08:08,610 --> 01:08:13,050
Dus ging hij eropuit en kon hij dat
verhaal aan de mensen vertellen.

1198
01:08:13,050 --> 01:08:18,090
Daarna verlaat Jezus de streek,
maar de man niet. De man blijft.

1199
01:08:18,090 --> 01:08:22,050
Jezus vond dat het getuigenis
van deze man bijna even goed was

1200
01:08:22,050 --> 01:08:26,610
als het getuigenis van Jezus Zelf,
omdat iedereen deze man kende.

1201
01:08:26,610 --> 01:08:31,350
In zijn geval konden ze een wonder
niet ontkennen. Ze kenden hem allemaal.

1202
01:08:31,350 --> 01:08:35,430
Hij was, zoals ik al zei,
een openbare last geweest.

1203
01:08:35,430 --> 01:08:39,990
Hij was in het openbaar vastgeketend
en had de ketenen verbroken.

1204
01:08:39,990 --> 01:08:44,610
De mensen wisten dat ze niet naar die
streek moesten gaan omdat hij daar was.

1205
01:08:44,610 --> 01:08:49,050
Dus zijn getuigenis was, daar
ben ik zeker van, heel krachtig.

1206
01:08:49,050 --> 01:08:51,870
Hij begon in Dekapolis te verkondigen.

1207
01:08:51,870 --> 01:08:55,290
Het woord Dekapolis betekent tien steden.

1208
01:08:55,290 --> 01:08:57,450
Voor zover ik me herinner waren dit

1209
01:08:57,450 --> 01:09:00,870
tien Joodse steden in een
grotendeels heidens gebied,

1210
01:09:00,870 --> 01:09:03,150
en ze noemden het de tien steden.

1211
01:09:03,150 --> 01:09:05,310
Dus iedereen verwonderde zich.

1212
01:09:05,310 --> 01:09:09,450
Ze zouden zich verwonderd hebben als
ze Jezus deze dingen hadden zien doen,

1213
01:09:09,450 --> 01:09:12,750
maar het getuigenis van de man
bracht hen tot verwondering.

1214
01:09:12,750 --> 01:09:16,050
Ik veronderstel dat Jezus,
als Hij daar niet kon zijn,

1215
01:09:16,050 --> 01:09:19,050
daar een van Zijn
vertegenwoordigers achterliet die

1216
01:09:19,050 --> 01:09:22,770
ten minste een soortgelijke
uitwerking op de mensen zou hebben.

1217
01:09:22,770 --> 01:09:28,650
De man uit de grafspelonken kon niet
rondgaan en genezen en demonen uitdrijven

1218
01:09:28,650 --> 01:09:30,870
zoals Jezus dat gedaan zou hebben.

1219
01:09:30,870 --> 01:09:33,810
De mensen liepen dus nog steeds iets mis.

1220
01:09:33,810 --> 01:09:38,790
Als Jezus onder hen was gebleven, hadden
ze allerlei weldaden kunnen ontvangen.

1221
01:09:38,790 --> 01:09:41,370
Het lijdt geen twijfel
dat ze die misliepen,

1222
01:09:41,370 --> 01:09:45,150
maar Jezus bleef daar in elk
geval niet zonder getuige.

1223
01:09:45,150 --> 01:09:49,170
Hij gaf deze man daadwerkelijk de
opdracht om van Hem te getuigen.

1224
01:09:49,170 --> 01:09:53,071
Hij was een van de weinige mensen
— de enige van wie ik weet —

1225
01:09:53,071 --> 01:09:57,630
die Jezus werkelijk en oprecht
wilde volgen, en Jezus zei:

1226
01:09:57,630 --> 01:09:59,850
Nee, je kunt Mij niet volgen.

1227
01:09:59,850 --> 01:10:01,710
Ik heb iets voor je te doen.

1228
01:10:01,710 --> 01:10:06,390
Hier is dus een man wiens ellendige
toestand voordat Jezus hem ontmoette

1229
01:10:06,390 --> 01:10:11,610
ongeveer zo erg was als die van wie
dan ook over wie we in de Bijbel lezen.

1230
01:10:11,610 --> 01:10:16,410
En toch was hij na zijn bevrijding de
eerste die van Jezus het vertrouwen kreeg

1231
01:10:16,410 --> 01:10:20,910
om eropuit te gaan en Hem in de
wijde omtrek te vertegenwoordigen.

1232
01:10:20,910 --> 01:10:24,810
Hij vertrouwde zelfs Zijn discipelen
nog niet toe om dat te doen.

1233
01:10:24,810 --> 01:10:27,270
Dit verhaal heeft dus veel
interessante kenmerken.