1
00:00:01,950 --> 00:00:04,230
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,230 --> 00:00:10,950
Deze keer behandelen we Markus
6, vers 1 tot en met vers 29.

3
00:00:10,950 --> 00:00:15,930
Vandaag gaan we naar Markus
hoofdstuk 6, te beginnen bij vers 1.

4
00:00:15,930 --> 00:00:21,390
En Hij ging vandaar weg en kwam in Zijn
vaderstad en Zijn discipelen volgden Hem.

5
00:00:21,390 --> 00:00:22,950
Zijn eigen streek.

6
00:00:22,950 --> 00:00:27,630
In de Engelse vertaling die hier wordt
besproken, staat niet ‘Zijn eigen stad’,

7
00:00:27,630 --> 00:00:29,910
maar ‘Zijn eigen land’.

8
00:00:29,910 --> 00:00:34,050
De HSV vertaalt dit als ‘Zijn vaderstad’.

9
00:00:34,050 --> 00:00:38,550
Daarmee wordt blijkbaar Nazareth
bedoeld, want de mensen daar kenden Hem.

10
00:00:38,550 --> 00:00:41,370
De hele streek was
eigenlijk niet zo groot.

11
00:00:41,370 --> 00:00:44,370
Jezus bevond Zich al
die tijd al in Galilea,

12
00:00:44,370 --> 00:00:48,630
maar hier wordt kennelijk de omgeving
van Zijn eigen woonplaats bedoeld.

13
00:00:48,630 --> 00:00:52,530
Dit zou waarschijnlijk de tweede keer
zijn dat Hij tijdens Zijn bediening,

14
00:00:52,530 --> 00:00:56,250
voor zover die is opgetekend,
naar Nazareth kwam.

15
00:00:56,250 --> 00:01:00,510
Het lijkt er namelijk op dat Hij
al eerder in Nazareth was geweest.

16
00:01:00,510 --> 00:01:04,050
We hebben daarover niets gelezen
in het Evangelie van Markus,

17
00:01:04,050 --> 00:01:07,470
maar in het Evangelie van
Lukas, in hoofdstuk 4,

18
00:01:07,470 --> 00:01:10,830
lezen we dat Jezus al
in Nazareth was geweest

19
00:01:10,830 --> 00:01:14,190
voordat Hij zelfs maar
in Kapernaüm was geweest.

20
00:01:14,190 --> 00:01:17,910
Bijna alles wat we hebben bestudeerd,
en de meeste van Zijn wonderen,

21
00:01:17,910 --> 00:01:20,490
vond plaats in Kapernaüm.

22
00:01:20,490 --> 00:01:25,350
Maar nog voordat Hij naar Kapernaüm
kwam, was Hij dus in Nazareth geweest,

23
00:01:25,350 --> 00:01:27,450
en daar hadden ze Hem verworpen.

24
00:01:27,450 --> 00:01:31,290
We zullen dat nu niet bekijken,
maar in Lukas hoofdstuk 4

25
00:01:31,290 --> 00:01:33,870
staat een verslag van Zijn prediking daar.

26
00:01:33,870 --> 00:01:36,810
De mensen raakten zo
opgewonden door wat Hij zei,

27
00:01:36,810 --> 00:01:39,450
dat ze Hem bijna van een rots wierpen.

28
00:01:39,450 --> 00:01:43,470
Maar Hij kon midden tussen hen door
lopen en bij hen vandaan komen.

29
00:01:43,470 --> 00:01:47,190
Ook staat er in het Evangelie
van Mattheüs, hoofdstuk 4,

30
00:01:47,190 --> 00:01:53,130
helemaal aan het begin van Jezus’
bediening in Galilea, in Mattheüs 4:13:

31
00:01:53,130 --> 00:01:58,230
Hij verliet Nazareth en ging wonen
in Kapernaüm, dat aan de zee lag,

32
00:01:58,230 --> 00:02:01,110
in het gebied van Zebulon en Naftali,

33
00:02:01,110 --> 00:02:05,070
Dit was de eerste keer dat
Hij in Kapernaüm aankwam.

34
00:02:05,070 --> 00:02:09,210
Volgens Mattheüs was dit het
allereerste begin van Jezus’ bediening,

35
00:02:09,210 --> 00:02:13,410
Zijn openbare bediening
in Galilea. Maar er staat:

36
00:02:13,410 --> 00:02:15,450
Nazareth verlaten.

37
00:02:15,450 --> 00:02:19,050
Mattheüs vertelt ons niets over
wat Jezus in Nazareth deed,

38
00:02:19,050 --> 00:02:23,370
maar blijkbaar verliet Hij
Nazareth om naar Kapernaüm te gaan.

39
00:02:23,370 --> 00:02:27,330
Lukas is degene die ons iets vertelt
over dat bezoek aan Nazareth,

40
00:02:27,330 --> 00:02:30,090
en Markus heeft het er
helemaal niet over gehad.

41
00:02:30,090 --> 00:02:33,150
Hij is meteen naar de
bediening in Kapernaüm gegaan

42
00:02:33,150 --> 00:02:35,550
en heeft ons daar veel over verteld.

43
00:02:35,550 --> 00:02:38,670
Maar nu komt Jezus blijkbaar
opnieuw naar Nazareth,

44
00:02:38,670 --> 00:02:41,730
of in elk geval naar de
omgeving van Nazareth.

45
00:02:41,730 --> 00:02:44,550
Dit zou dan de tweede keer
zijn dat Hij hun de kans

46
00:02:44,550 --> 00:02:48,450
geeft om Hem te horen prediken
en het Koninkrijk te ontvangen.

47
00:02:48,450 --> 00:02:50,250
Er staat in vers 2:

48
00:02:50,250 --> 00:02:54,690
En toen het sabbat geworden was, begon
Hij in de synagoge te onderwijzen;

49
00:02:54,690 --> 00:02:58,830
en velen die luisterden, stonden
er versteld van en zeiden:

50
00:02:58,830 --> 00:03:03,630
Waar heeft Deze die dingen vandaan en wat
is dit voor wijsheid die Hem gegeven is,

51
00:03:03,630 --> 00:03:06,510
dat ook zulke krachten
door Zijn handen gebeuren?

52
00:03:06,510 --> 00:03:09,930
Dat wil zeggen, ze namen aanstoot aan Hem.

53
00:03:09,930 --> 00:03:13,470
Ze konden niet geloven omdat
Hij hun te vertrouwd was.

54
00:03:13,470 --> 00:03:15,450
Ze hadden Hem zien opgroeien.

55
00:03:15,450 --> 00:03:16,710
Ze kenden Zijn familie.

56
00:03:16,710 --> 00:03:21,330
Ze begrepen niet goed waarom Hij als iets
bijzonders beschouwd zou moeten worden,

57
00:03:21,330 --> 00:03:24,090
terwijl Hij dertig jaar
onder hen had gewoond

58
00:03:24,090 --> 00:03:27,450
voordat er ooit iets bijzonders
over Hem werd beweerd.

59
00:03:27,450 --> 00:03:29,730
Natuurlijk waren er rond Zijn geboorte

60
00:03:29,730 --> 00:03:33,150
behoorlijk bijzondere dingen
over Hem beweerd, met de engelen

61
00:03:33,150 --> 00:03:36,390
en de herders en de wijzen, enzovoort.

62
00:03:36,390 --> 00:03:40,950
Maar dat was tientallen jaren eerder
gebeurd, in een ander deel van het land.

63
00:03:40,950 --> 00:03:45,990
In hun gedachten was er niets waardoor ze
Hem in verband zouden hebben gebracht met

64
00:03:45,990 --> 00:03:48,510
verhalen die ze mogelijk
over die gebeurtenissen in

65
00:03:48,510 --> 00:03:50,130
Bethlehem hadden gehoord.

66
00:03:50,130 --> 00:03:52,710
Dit was het andere uiteinde van het land.

67
00:03:52,710 --> 00:03:55,950
Het is heel goed mogelijk
dat de verhalen uit Bethlehem

68
00:03:55,950 --> 00:03:58,470
nooit in Galilea waren gehoord.

69
00:03:58,470 --> 00:04:02,430
En als ze die wel hadden gehoord,
was dat ruim dertig jaar eerder,

70
00:04:02,430 --> 00:04:06,270
en ze legden niet het verband
dat dit dezelfde persoon was.

71
00:04:06,270 --> 00:04:11,850
Het enige wat ze wisten, was dat Jezus
was opgegroeid als lid van een gezin van

72
00:04:11,850 --> 00:04:16,410
vrij normale omvang, met vier
broers en een aantal zussen.

73
00:04:16,410 --> 00:04:20,910
Ze kenden Zijn moeder en vader,
enzovoort, en dertig jaar lang

74
00:04:20,910 --> 00:04:24,330
had Jezus onder hen in de
timmerwerkplaats gewerkt.

75
00:04:24,330 --> 00:04:28,530
In de Bijbel wordt ons niet erg
veel verteld over Jezus’ jeugd

76
00:04:28,530 --> 00:04:31,710
of over wat Hij tijdens de
eerste dertig jaar deed.

77
00:04:31,710 --> 00:04:36,870
Het enige echte verhaal dat we, na de
verhalen over Zijn eerste levensjaren,

78
00:04:36,870 --> 00:04:40,710
over Zijn jeugd hebben, is
die ene korte gebeurtenis

79
00:04:40,710 --> 00:04:44,310
toen Hij op twaalfjarige
leeftijd in Jeruzalem was.

80
00:04:44,310 --> 00:04:48,870
Zijn ouders raakten Hem daar kwijt en
vonden Hem vervolgens terug in de tempel.

81
00:04:48,870 --> 00:04:49,950
Hij zei:

82
00:04:49,950 --> 00:04:53,670
En Hij zei tegen hen:
Waarom hebt u Mij gezocht?

83
00:04:53,670 --> 00:04:56,610
Wist u niet dat Ik moet zijn
in de dingen van Mijn Vader?

84
00:04:56,610 --> 00:04:58,350
Sommige vertalingen zeggen:

85
00:04:58,350 --> 00:05:00,870
Ik moet in het huis van mijn Vader zijn.

86
00:05:00,870 --> 00:05:04,650
Maar dat is het enige verhaal dat
een periode van bijna dertig jaar

87
00:05:04,650 --> 00:05:07,290
onderbreekt die in het leven van Jezus

88
00:05:07,290 --> 00:05:10,290
zonder verder commentaar
wordt overgeslagen.

89
00:05:10,290 --> 00:05:13,950
We kunnen zien dat ze Hem in
die tijd als timmerman zagen.

90
00:05:13,950 --> 00:05:16,710
De mensen uit Zijn stad zeggen in vers 3:

91
00:05:16,710 --> 00:05:22,110
Is Dit niet de timmerman, de Zoon van
Maria en de Broer van Jakobus en Joses

92
00:05:22,110 --> 00:05:24,150
en van Judas en Simon?

93
00:05:24,150 --> 00:05:26,550
En zijn Zijn zusters niet hier bij ons?

94
00:05:26,550 --> 00:05:29,070
En zij namen aanstoot aan Hem.

95
00:05:29,070 --> 00:05:32,250
In sommige Evangeliën wordt
verteld dat ze zeggen:

96
00:05:32,250 --> 00:05:34,710
Is dit niet de zoon van de timmerman?

97
00:05:34,710 --> 00:05:37,590
Daarmee doelen ze op
Jozef als de timmerman.

98
00:05:37,590 --> 00:05:41,010
Maar de zoon van een timmerman
wordt zelf ook timmerman.

99
00:05:41,010 --> 00:05:43,110
Hij is de leerling van zijn vader.

100
00:05:43,110 --> 00:05:47,190
En zo kwam Jezus niet alleen bekend te
staan als de zoon van een timmerman,

101
00:05:47,190 --> 00:05:49,650
maar ook Zelf als timmerman.

102
00:05:49,650 --> 00:05:54,210
Justinus de Martelaar, een vroege
kerkvader, beweert het volgende,

103
00:05:54,210 --> 00:05:57,990
en we kunnen op geen enkele manier
weten of dit waar is of niet.

104
00:05:57,990 --> 00:06:00,870
Toen Jezus in Nazareth
als timmerman werkte,

105
00:06:00,870 --> 00:06:05,670
was het gebruikelijk dat ambachtslieden
en winkeliers voor hun bedrijf een soort

106
00:06:05,670 --> 00:06:09,150
uithangbord hadden waarop
stond wat ze deden.

107
00:06:09,150 --> 00:06:12,270
Soms had elk bedrijf zijn eigen slogan.

108
00:06:12,270 --> 00:06:16,110
Volgens Justinus de Martelaar
was Jezus’ timmerwerkplaats

109
00:06:16,110 --> 00:06:19,230
gespecialiseerd in het
maken van jukken voor ossen,

110
00:06:19,230 --> 00:06:23,310
en had Jezus voor Zijn werkplaats
een bord staan waarop stond:

111
00:06:23,310 --> 00:06:24,570
„Mijn jukken passen goed.”

112
00:06:24,570 --> 00:06:28,890
We hebben geen idee waar Justinus de
Martelaar die informatie vandaan had.

113
00:06:28,890 --> 00:06:31,710
Justinus de Martelaar
leefde in de tweede eeuw,

114
00:06:31,710 --> 00:06:34,590
niet heel lang na de
tijd van de apostelen,

115
00:06:34,590 --> 00:06:38,430
en misschien is dit een waargebeurd
verhaal dat van generatie op

116
00:06:38,430 --> 00:06:40,470
generatie is doorgegeven.

117
00:06:40,470 --> 00:06:43,470
Maar als het waar is, is
het nogal interessant.

118
00:06:43,470 --> 00:06:48,210
Want als Zijn bekende leus, of het
bedrijfsmotto van Zijn timmerwerkplaats,

119
00:06:48,210 --> 00:06:53,250
luidde: ‘Mijn jukken passen goed’, dan
is er duidelijk een heel nauw woordelijk

120
00:06:53,250 --> 00:06:56,670
verband met wat Hij
later in Mattheüs 10 zei:

121
00:06:56,670 --> 00:07:00,390
Want Mijn juk is zacht
en Mijn last is licht.

122
00:07:00,390 --> 00:07:04,530
Maar zij wisten dat Hij onder
hen als ambachtsman had gewerkt,

123
00:07:04,530 --> 00:07:06,870
en alleen als ambachtsman.

124
00:07:06,870 --> 00:07:11,130
Dertig jaar lang ging Hij niet rond
om in de synagogen te prediken.

125
00:07:11,130 --> 00:07:13,770
Hij deed zeker niets wonderbaarlijks.

126
00:07:13,770 --> 00:07:17,010
Het is zelfs waarschijnlijk
dat Hij tegenover niemand

127
00:07:17,010 --> 00:07:21,690
ook maar had laten blijken dat er iets
bijzonders was aan Zijn missie op aarde.

128
00:07:21,690 --> 00:07:24,630
Ze kenden Hem gewoon als een gewone man.

129
00:07:24,630 --> 00:07:29,910
Nu werden er naar verluidt in andere delen
van het land wonderen door Hem verricht,

130
00:07:29,910 --> 00:07:32,670
en heel goed mogelijk ook bij hen.

131
00:07:32,670 --> 00:07:34,410
In vers 2 staat:

132
00:07:34,410 --> 00:07:39,270
En toen het sabbat geworden was, begon
Hij in de synagoge te onderwijzen;

133
00:07:39,270 --> 00:07:43,470
en velen die luisterden, stonden
er versteld van en zeiden:

134
00:07:43,470 --> 00:07:48,870
Waar heeft Deze die dingen vandaan en wat
is dit voor wijsheid die Hem gegeven is,

135
00:07:48,870 --> 00:07:52,050
dat ook zulke krachten
door Zijn handen gebeuren?

136
00:07:52,050 --> 00:07:54,930
Is Dit niet de timmerman,
de Zoon van Maria

137
00:07:54,930 --> 00:07:59,550
en de Broer van Jakobus en
Joses en van Judas en Simon?

138
00:07:59,550 --> 00:08:02,250
En zijn Zijn zusters niet hier bij ons?

139
00:08:02,250 --> 00:08:04,350
En zij namen aanstoot aan Hem.

140
00:08:04,350 --> 00:08:08,370
Nu kan dit betekenen dat ze die
machtdaden daadwerkelijk hadden gezien,

141
00:08:08,370 --> 00:08:09,930
maar misschien ook niet.

142
00:08:09,930 --> 00:08:12,630
We zullen immers in vers 5 lezen:

143
00:08:12,630 --> 00:08:17,370
En Hij kon daar geen kracht doen, maar Hij
legde slechts enkele zieken de handen op

144
00:08:17,370 --> 00:08:18,930
en genas hen.

145
00:08:18,930 --> 00:08:23,310
Het kan dus zijn dat ze alleen over
Zijn machtdaden hadden gehoord,

146
00:08:23,310 --> 00:08:26,250
in plaats van dat ze die
daar hadden zien gebeuren.

147
00:08:26,250 --> 00:08:29,970
Mogelijk waren enkele inwoners
van Nazareth ergens anders geweest

148
00:08:29,970 --> 00:08:32,010
toen Jezus iets had gedaan.

149
00:08:32,010 --> 00:08:35,670
Maar wanneer het Evangelie van
Lukas in hoofdstuk 4 vertelt

150
00:08:35,670 --> 00:08:40,530
over het eerdere bezoek van Jezus aan
Nazareth en over Zijn preek tot hen,

151
00:08:40,530 --> 00:08:44,550
geeft Hij aan dat ze Zijn wonderen
in Nazareth misschien niet met eigen

152
00:08:44,550 --> 00:08:45,870
ogen zullen zien.

153
00:08:45,870 --> 00:08:50,310
Toen Hij bij die eerdere
gelegenheid in Lukas 4:23

154
00:08:50,310 --> 00:08:54,570
in de synagoge van Nazareth
preekte, zei Hij tegen hen:

155
00:08:54,570 --> 00:08:59,730
Maar Hij zei tegen hen: U zult Mij
ongetwijfeld dit spreekwoord voorhouden:

156
00:08:59,730 --> 00:09:05,370
Dokter, genees uzelf; alles waarvan
wij gehoord hebben dat het in Kapernaüm

157
00:09:05,370 --> 00:09:09,030
gebeurd is, doe dat ook
hier in Uw vaderstad.

158
00:09:09,030 --> 00:09:13,830
Iets waarop ik zou willen
wijzen, is dat Lukas 4:16 zegt

159
00:09:13,830 --> 00:09:16,230
dat Hij naar Nazareth was gekomen.

160
00:09:16,230 --> 00:09:18,690
Dat is Zijn geboorteplaats.

161
00:09:18,690 --> 00:09:21,510
In de Engelse vertaling
die hier wordt besproken,

162
00:09:21,510 --> 00:09:25,950
noemt Hij die plaats in
vers 23 ‘Zijn eigen land’.

163
00:09:25,950 --> 00:09:31,170
Daar wordt dezelfde formulering
gebruikt als in Markus 6:1.

164
00:09:31,170 --> 00:09:35,310
De HSV vertaalt beide
plaatsen met ‘vaderstad’.

165
00:09:35,310 --> 00:09:40,650
Bovendien zegt Hij dat de inwoners van
Nazareth Hem ongetwijfeld zullen vragen

166
00:09:40,650 --> 00:09:44,610
dezelfde soort wonderen te doen
waarvan ze hebben gehoord dat Hij ze

167
00:09:44,610 --> 00:09:45,990
in Kapernaüm deed.

168
00:09:45,990 --> 00:09:48,750
Toch zegt Hij dat dit niet zal gebeuren.

169
00:09:48,750 --> 00:09:51,210
Bij die gelegenheid wijst Hij erop dat

170
00:09:51,210 --> 00:09:54,990
Elia leefde in een tijd
waarin er hongersnood was.

171
00:09:54,990 --> 00:10:00,390
Veel weduwen in Israël hadden hulp kunnen
gebruiken, maar hij hielp geen van hen.

172
00:10:00,390 --> 00:10:05,550
Hij werd naar een heidense weduwe buiten
Nazareth gestuurd om haar te helpen.

173
00:10:05,550 --> 00:10:09,570
Vervolgens waren er in de tijd van
Elisa veel melaatsen in Israël,

174
00:10:09,570 --> 00:10:13,470
maar Elisa genas geen
van de Joodse melaatsen.

175
00:10:13,470 --> 00:10:16,530
Hij genas een heidense melaatse.

176
00:10:16,530 --> 00:10:21,150
Wat Jezus lijkt te suggereren, is dat
de kracht van God die door Zijn profeten

177
00:10:21,150 --> 00:10:26,310
werkt, niet noodzakelijk bestemd is voor
de mensen die het dichtst bij huis zijn.

178
00:10:26,310 --> 00:10:32,070
De reden is wat Hij vaak zei en wat
in alle Evangeliën staat opgetekend:

179
00:10:32,070 --> 00:10:36,630
En Jezus zei tegen hen: Een
profeet is niet ongeëerd,

180
00:10:36,630 --> 00:10:41,430
behalve in zijn vaderstad en bij
zijn familie en in zijn huis.

181
00:10:41,430 --> 00:10:44,790
Die uitspraak vinden we hier in vers 4:

182
00:10:44,790 --> 00:10:49,650
Maar Jezus zei tegen hen: Een
profeet wordt overal geëerd,

183
00:10:49,650 --> 00:10:55,350
behalve in zijn eigen land, bij zijn
eigen familie en in zijn eigen huis.

184
00:10:55,350 --> 00:10:57,750
Dit is blijkbaar een soort spreekwoord,

185
00:10:57,750 --> 00:11:01,170
want Jezus gebruikte het bij
verschillende gelegenheden.

186
00:11:01,170 --> 00:11:04,530
Het is in wezen een ironisch spreekwoord.

187
00:11:04,530 --> 00:11:09,210
Je zou denken dat de mensen die het meest
ontvankelijk zijn voor iemands bediening,

188
00:11:09,210 --> 00:11:11,670
degenen zijn die het
dichtst bij hem staan,

189
00:11:11,670 --> 00:11:14,670
maar vaak is het
tegenovergestelde het geval.

190
00:11:14,670 --> 00:11:16,770
Wanneer je te dicht bij iemand staat,

191
00:11:16,770 --> 00:11:20,190
wordt die persoon voor
jou gewoon heel alledaags.

192
00:11:20,190 --> 00:11:25,230
Als God dan iets uitzonderlijks door
die persoon doet, reageer je zo van:

193
00:11:25,230 --> 00:11:27,570
‘Wie is hij dat hij zo bijzonder zou zijn?

194
00:11:27,570 --> 00:11:29,430
Hij is gewoon een van ons.’

195
00:11:29,430 --> 00:11:32,610
Profeten profeteren niet
wanneer ze jonge kinderen zijn.

196
00:11:32,610 --> 00:11:36,630
Dat betekent dat ze, wanneer ze
later in hun leven profeten worden,

197
00:11:36,630 --> 00:11:41,790
een verleden hebben waarin ze gewoon
kinderen waren, gewoon jongeren waren,

198
00:11:41,790 --> 00:11:45,750
gewoon gewone mensen
waren en geen profeten.

199
00:11:45,750 --> 00:11:49,650
Het is duidelijk dat iemand op een
bepaald moment, later in zijn leven,

200
00:11:49,650 --> 00:11:51,150
een profeet wordt.

201
00:11:51,150 --> 00:11:54,090
Degenen die hem kenden
voordat hij een profeet was,

202
00:11:54,090 --> 00:11:56,490
zijn eraan gewend dat hij er geen is

203
00:11:56,490 --> 00:12:00,930
en vinden het moeilijk te aanvaarden
dat hij er misschien wel een is.

204
00:12:00,930 --> 00:12:04,230
Keith Green had een lied dat
hij voor zijn ouders schreef.

205
00:12:04,230 --> 00:12:09,210
Het staat op zijn eerste album,
For Him That Has Ears to Hear.

206
00:12:09,210 --> 00:12:11,250
Daarin zit een kort gedeelte.

207
00:12:11,250 --> 00:12:14,250
Hij zegt niet dat dit zijn
ouders zijn die spreken.

208
00:12:14,250 --> 00:12:19,410
Dit korte tussenstuk in het lied voert
ons terug naar Nazareth en gaat zo:

209
00:12:19,410 --> 00:12:20,850
‘Is dat Jezus niet?

210
00:12:20,850 --> 00:12:23,730
Is dat niet de zoon van Jozef en Maria?

211
00:12:23,730 --> 00:12:25,890
Is Hij hier dan niet opgegroeid?

212
00:12:25,890 --> 00:12:29,070
Hij speelde met onze kinderen. Wat?

213
00:12:29,070 --> 00:12:30,750
Hij maakt zeker een grap.

214
00:12:30,750 --> 00:12:34,770
Hij denkt dat Hij een profeet is,
maar profeten groeien toch niet op

215
00:12:34,770 --> 00:12:36,090
uit kleine jongetjes?’

216
00:12:36,090 --> 00:12:38,670
Dit was duidelijk tot zijn ouders gericht.

217
00:12:38,670 --> 00:12:41,310
Zijn ouders namen zijn boodschap niet aan.

218
00:12:41,310 --> 00:12:44,070
Hij probeerde zijn
ouders te evangeliseren,

219
00:12:44,070 --> 00:12:47,970
maar ze waren geen christenen en
ze werden ook geen christenen.

220
00:12:47,970 --> 00:12:51,870
Hij zei in feite dat ze niet wilden
luisteren omdat ze hem als kleine

221
00:12:51,870 --> 00:12:53,610
jongen hadden gekend.

222
00:12:53,610 --> 00:12:56,850
Zo luisterden de mensen in
Nazareth ook niet naar Jezus

223
00:12:56,850 --> 00:12:59,910
omdat ze Hem als kleine
jongen hadden gekend.

224
00:12:59,910 --> 00:13:03,390
Profeten lijken misschien niet
voort te komen uit kleine jongetjes,

225
00:13:03,390 --> 00:13:08,010
maar mannelijke profeten zijn natuurlijk
wel ooit kleine jongetjes geweest.

226
00:13:08,010 --> 00:13:11,130
Vrouwelijke profeten zijn
ooit kleine meisjes geweest,

227
00:13:11,130 --> 00:13:14,670
want er waren in de Bijbel
ook vrouwelijke profeten.

228
00:13:14,670 --> 00:13:16,350
In vers 5 staat:

229
00:13:16,350 --> 00:13:20,730
Hij kon daar geen grote wonderen doen,
behalve dat Hij een paar zieken de handen

230
00:13:20,730 --> 00:13:22,710
oplegde en hen genas.

231
00:13:22,710 --> 00:13:26,310
Dat klinkt behoorlijk machtig,
maar dat stelt niets voor.

232
00:13:26,310 --> 00:13:27,990
Dat is maar iets kleins.

233
00:13:27,990 --> 00:13:31,351
De machtige werken die Hij
op sommige plaatsen deed —

234
00:13:31,351 --> 00:13:35,731
en ik weet niet wat die allemaal
waren; over sommige wonderen lezen we —

235
00:13:35,731 --> 00:13:40,170
maar zieke mensen de handen opleggen
klinkt mij behoorlijk machtig in de oren,

236
00:13:40,170 --> 00:13:42,210
als ze daardoor genezen worden.

237
00:13:42,210 --> 00:13:44,550
Maar Hij deed een paar van zulke dingen.

238
00:13:44,550 --> 00:13:48,210
Hij deed daar geen echt
indrukwekkende machtige werken.

239
00:13:48,210 --> 00:13:50,970
En Hij verwonderde Zich over hun ongeloof.

240
00:13:50,970 --> 00:13:54,630
Daarna trok Hij rond langs de
dorpen en gaf er onderwijs,

241
00:13:54,630 --> 00:13:56,850
zoals Hij van tijd tot tijd deed.

242
00:13:56,850 --> 00:14:01,110
Hij werkte vanuit Kapernaüm, naar alle
waarschijnlijkheid vanuit het huis van

243
00:14:01,110 --> 00:14:03,990
Petrus, dat als Zijn uitvalsbasis diende.

244
00:14:03,990 --> 00:14:07,410
Van daaruit maakte Hij dan een
rondreis door Galilea en ging Hij naar

245
00:14:07,410 --> 00:14:09,090
de verschillende dorpen.

246
00:14:09,090 --> 00:14:13,290
Dit deed Hij in de loop van ongeveer
een jaar verscheidene keren.

247
00:14:13,290 --> 00:14:16,650
Nu zendt Hij Zijn apostelen
voor het eerst daadwerkelijk uit

248
00:14:16,650 --> 00:14:19,290
voor een kortdurende zendingsreis.

249
00:14:19,290 --> 00:14:22,590
Het verslag daarvan wordt
hier heel kort weergegeven.

250
00:14:22,590 --> 00:14:25,350
In Mattheüs is er een
heel hoofdstuk aan gewijd,

251
00:14:25,350 --> 00:14:29,190
hoewel Mattheüs de gewoonte heeft om
dingen die Jezus bij verschillende

252
00:14:29,190 --> 00:14:34,230
gelegenheden zei bij elkaar te brengen en
ze allemaal op één plaats op te tekenen.

253
00:14:34,230 --> 00:14:36,630
Dat geldt ook voor Mattheüs 10.

254
00:14:36,630 --> 00:14:40,470
Mattheüs 10 lijkt helemaal te gaan
over de uitzending van de twaalf,

255
00:14:40,470 --> 00:14:44,250
maar feitelijk is niet alles bij
die gelegenheid uitgesproken.

256
00:14:44,250 --> 00:14:46,950
De eerste vijftien verzen van Mattheüs 10

257
00:14:46,950 --> 00:14:51,450
lijken parallel te lopen met het gedeelte
in Markus dat we zo meteen gaan lezen.

258
00:14:51,450 --> 00:14:55,290
Maar daarna, in de
verzen 16 tot en met 42,

259
00:14:55,290 --> 00:14:59,490
lijken dingen te staan die Jezus
bij andere gelegenheden zei.

260
00:14:59,490 --> 00:15:04,350
Die staan niet los van wat Hij tegen hen
zei toen Hij hen op deze manier uitzond.

261
00:15:04,350 --> 00:15:09,630
We weten dit omdat Hij hun bijvoorbeeld
bij deze uitzending uitdrukkelijk zegt:

262
00:15:09,630 --> 00:15:13,830
Deze twaalf zond Jezus
uit en Hij gebood hun:

263
00:15:13,830 --> 00:15:17,970
U zult u niet op weg begeven naar
de heidenen en u zult geen enkele

264
00:15:17,970 --> 00:15:20,130
stad van de Samaritanen binnengaan,

265
00:15:20,130 --> 00:15:23,070
Dat staat in vers 5 van Mattheüs 10.

266
00:15:23,070 --> 00:15:25,650
Wanneer Hij hen uitzendt, zegt Hij:

267
00:15:25,650 --> 00:15:29,610
Deze twaalf zond Jezus
uit en Hij gebood hun:

268
00:15:29,610 --> 00:15:32,490
U zult u niet op weg
begeven naar de heidenen

269
00:15:32,490 --> 00:15:35,850
en u zult geen enkele stad
van de Samaritanen binnengaan,

270
00:15:35,850 --> 00:15:39,630
maar ga liever naar de verloren
schapen van het huis van Israël.

271
00:15:39,630 --> 00:15:44,430
Maar in het laatste deel van hoofdstuk
10 zegt Hij bijvoorbeeld in vers 18:

272
00:15:44,430 --> 00:15:48,810
En u zult ook voor stadhouders en
koningen geleid worden omwille van Mij,

273
00:15:48,810 --> 00:15:52,110
tot een getuigenis voor
hen en de heidenen.

274
00:15:52,110 --> 00:15:56,010
Hier wordt duidelijk in kort
bestek vooruitgegrepen op onderwijs

275
00:15:56,010 --> 00:16:00,510
dat Hij bij een andere gelegenheid
gaf over hun latere zendingsreizen,

276
00:16:00,510 --> 00:16:03,270
en niet over deze zendingsreis.

277
00:16:03,270 --> 00:16:08,250
Tijdens deze kortdurende zendingsreis
zouden ze beslist niet naar de heidense

278
00:16:08,250 --> 00:16:13,530
volken gaan om voor koningen en vorsten
gebracht en gevangengezet te worden.

279
00:16:13,530 --> 00:16:16,410
Dat zou hun later in hun leven overkomen,

280
00:16:16,410 --> 00:16:20,370
en Jezus bracht dat ook bij
andere gelegenheden ter sprake.

281
00:16:20,370 --> 00:16:24,150
Later, bijvoorbeeld, zei Hij die
dingen in de rede op de Olijfberg

282
00:16:24,150 --> 00:16:25,950
wel tegen de discipelen.

283
00:16:25,950 --> 00:16:29,310
Mattheüs staat erom
bekend soortgelijke dingen

284
00:16:29,310 --> 00:16:33,870
die Jezus bij verschillende
gelegenheden zei samen te voegen en

285
00:16:33,870 --> 00:16:38,370
in verzamelingen bijeen te brengen,
zoals hij dat in Mattheüs 10 doet.

286
00:16:38,370 --> 00:16:42,630
Hoewel Mattheüs ons een veel uitvoeriger
verslag lijkt te geven van deze

287
00:16:42,630 --> 00:16:44,130
uitzending van de twaalf,

288
00:16:44,130 --> 00:16:48,030
heeft waarschijnlijk niet alles daarin
betrekking op die ene gelegenheid.

289
00:16:48,030 --> 00:16:52,590
Markus geeft ons dit verhaal, dat
grotendeels parallel loopt met de eerste

290
00:16:52,590 --> 00:16:58,710
vijftien verzen van Mattheüs 10, hier
in Markus 6, de verzen 7 tot en met 13:

291
00:16:58,710 --> 00:17:03,570
En Hij riep de twaalf bij Zich en begon
hen twee aan twee uit te zenden en gaf hun

292
00:17:03,570 --> 00:17:05,610
macht over de onreine geesten.

293
00:17:05,610 --> 00:17:10,830
En Hij gebood hun dat zij niets mee zouden
nemen voor onderweg dan alleen een staf:

294
00:17:10,830 --> 00:17:14,550
geen reiszak, geen brood,
geen geld in de gordel;

295
00:17:14,550 --> 00:17:17,850
maar dat zij wel sandalen
zouden aanbinden en niet met

296
00:17:17,850 --> 00:17:20,430
twee stel onderkleren gekleed zouden zijn.

297
00:17:20,430 --> 00:17:24,090
En Hij zei tegen hen: Waar
u een huis zult binnengaan,

298
00:17:24,090 --> 00:17:27,090
blijf daar totdat u uit
die plaats vertrekt.

299
00:17:27,090 --> 00:17:31,710
En als er zullen zijn die u niet ontvangen
en niet naar u luisteren, schud dan,

300
00:17:31,710 --> 00:17:35,130
als u vandaar weggaat, het stof
af dat onder uw voeten zit,

301
00:17:35,130 --> 00:17:37,410
tot een getuigenis tegen hen.

302
00:17:37,410 --> 00:17:41,610
Voorwaar zeg Ik u: Het zal voor
Sodom of Gomorra verdraaglijker zijn

303
00:17:41,610 --> 00:17:44,490
in de dag van het oordeel
dan voor die stad.

304
00:17:44,490 --> 00:17:48,870
En toen zij weggegaan waren, predikten
zij dat men zich moest bekeren.

305
00:17:48,870 --> 00:17:53,070
En zij dreven veel demonen uit en
zalfden veel zieken met olie en

306
00:17:53,070 --> 00:17:54,030
maakten hen gezond.

307
00:17:54,030 --> 00:17:56,730
Hier vallen verscheidene dingen op.

308
00:17:56,730 --> 00:18:01,770
In het verslag van Markus, in de verzen
7 tot en met 11, waar Jezus hen uitzendt,

309
00:18:01,770 --> 00:18:04,530
verwijst Hij niet rechtstreeks
naar hun prediking.

310
00:18:04,530 --> 00:18:08,610
Je zou daardoor misschien niet weten
dat ze daarvoor worden uitgezonden.

311
00:18:08,610 --> 00:18:12,090
Markus vermeldt alleen dat ze
twee aan twee eropuit gaan en

312
00:18:12,090 --> 00:18:13,710
onreine geesten uitdrijven.

313
00:18:13,710 --> 00:18:16,410
Hij zegt tegen hen wat ze
wel en niet moeten meenemen,

314
00:18:16,410 --> 00:18:20,850
en hoe ze zich moeten gedragen wat
betreft het aanvaarden van gastvrijheid en

315
00:18:20,850 --> 00:18:23,430
dergelijke op de plaatsen waar ze komen.

316
00:18:23,430 --> 00:18:27,990
Maar pas in vers 12 wordt rechtstreeks
naar hun prediking verwezen.

317
00:18:27,990 --> 00:18:30,150
Er staat dat ze eropuit gingen en

318
00:18:30,150 --> 00:18:32,910
predikten dat de mensen
zich moesten bekeren.

319
00:18:32,910 --> 00:18:36,390
Daarvoor zond Hij hen
blijkbaar uit: om te prediken,

320
00:18:36,390 --> 00:18:38,910
hoewel dat daar niet
uitdrukkelijk werd gezegd.

321
00:18:38,910 --> 00:18:43,050
Er staat dat ze predikten dat
de mensen zich moesten bekeren.

322
00:18:43,050 --> 00:18:48,870
In de parallelle gedeelten in Mattheüs 10
en Lukas 9 zien we uitdrukkelijker vermeld

323
00:18:48,870 --> 00:18:52,290
dat ze specifiek werden
uitgezonden om te prediken,

324
00:18:52,290 --> 00:18:55,290
en dat ze het Koninkrijk
van God moesten prediken.

325
00:18:55,290 --> 00:18:58,050
In Mattheüs 10:7 zei Jezus:

326
00:18:58,050 --> 00:19:03,870
En als u op weg gaat, predik dan: Het
Koninkrijk der hemelen is nabijgekomen.

327
00:19:03,870 --> 00:19:07,410
Hun boodschap was dus dat
het Koninkrijk der hemelen,

328
00:19:07,410 --> 00:19:10,890
oftewel het Koninkrijk van God, nabij is.

329
00:19:10,890 --> 00:19:14,130
Dit is een van de vele
plaatsen waar we kunnen zien

330
00:19:14,130 --> 00:19:19,230
dat het Koninkrijk der hemelen en het
Koninkrijk van God hetzelfde zijn.

331
00:19:19,230 --> 00:19:24,390
Want in het parallelle gedeelte
bij Lukas, in Lukas 9:2, staat:

332
00:19:24,390 --> 00:19:29,130
en Hij zond hen op weg om het
Koninkrijk van God te prediken en de

333
00:19:29,130 --> 00:19:30,750
zieken te genezen.

334
00:19:30,750 --> 00:19:33,870
Dus in Mattheüs staat
dat Hij tegen hen zei:

335
00:19:33,870 --> 00:19:39,150
Ga eropuit en verkondig dat het
Koninkrijk der hemelen nabij is.

336
00:19:39,150 --> 00:19:44,490
In Lukas staat dat Hij hen uitzond om
het Koninkrijk van God te prediken.

337
00:19:44,490 --> 00:19:47,430
In Markus staat dat ze eropuit gingen en

338
00:19:47,430 --> 00:19:50,430
predikten dat de mensen
zich moesten bekeren.

339
00:19:50,430 --> 00:19:53,310
Hier is geen sprake van
een tegenstrijdigheid.

340
00:19:53,310 --> 00:19:56,550
Dit alles maakte deel
uit van hun boodschap.

341
00:19:56,550 --> 00:20:01,830
Denk tenslotte aan het eerste voorbeeld
van Jezus’ prediking dat Markus optekende,

342
00:20:01,830 --> 00:20:05,550
in Markus 1:14–15:

343
00:20:05,550 --> 00:20:09,930
En nadat Johannes overgeleverd
was, ging Jezus naar Galilea en

344
00:20:09,930 --> 00:20:13,890
predikte het Evangelie van het
Koninkrijk van God, en Hij zei:

345
00:20:13,890 --> 00:20:18,270
De tijd is vervuld en het
Koninkrijk van God is nabijgekomen;

346
00:20:18,270 --> 00:20:20,850
bekeer u en geloof het Evangelie.

347
00:20:20,850 --> 00:20:24,810
Dus op de aankondiging dat het
Koninkrijk van God nabij was,

348
00:20:24,810 --> 00:20:28,470
volgde het gebod dat de
mensen zich moesten bekeren.

349
00:20:28,470 --> 00:20:32,970
Verschillende Evangeliën vermelden
verschillende delen van wat deze mensen

350
00:20:32,970 --> 00:20:35,310
predikten toen ze eropuit gingen.

351
00:20:35,310 --> 00:20:40,050
Maar het is duidelijk dat zij dezelfde
boodschap predikten als Jezus:

352
00:20:40,050 --> 00:20:43,890
dat het Koninkrijk aanbrak,
dat het Koninkrijk gekomen was,

353
00:20:43,890 --> 00:20:47,730
dat de mensen voorbereid moesten zijn
om het Koninkrijk binnen te gaan,

354
00:20:47,730 --> 00:20:51,450
en dat daarvoor nodig was
dat zij zich bekeerden.

355
00:20:51,450 --> 00:20:55,590
Natuurlijk staat er
elders, in Markus 1:15:

356
00:20:55,590 --> 00:20:57,630
En geloof het evangelie.

357
00:20:57,630 --> 00:20:59,910
Misschien moet ik nog
iets meer zeggen over deze

358
00:20:59,910 --> 00:21:05,070
verzen die we zojuist hebben
gelezen in Markus 6:7–11.

359
00:21:05,070 --> 00:21:08,010
Hij gaf hun macht over onreine geesten.

360
00:21:08,010 --> 00:21:12,150
Dat is interessant, want die
macht bezaten ze niet voortdurend.

361
00:21:12,150 --> 00:21:15,990
Ze liepen niet altijd rond met
macht over onreine geesten.

362
00:21:15,990 --> 00:21:19,590
Die werd hun voor dit
evangelisatiewerk gegeven.

363
00:21:19,590 --> 00:21:24,450
Eerder, in hoofdstuk 3, toen Hij de twaalf
voor het eerst uitkoos om apostelen te

364
00:21:24,450 --> 00:21:27,930
zijn, werd ons verteld
dat Hij hen uitkoos.

365
00:21:27,930 --> 00:21:31,830
In Markus 3:14-15 staat:

366
00:21:31,830 --> 00:21:35,010
En Hij stelde er twaalf
aan om bij Hem te zijn,

367
00:21:35,010 --> 00:21:37,590
en om hen uit te zenden om te prediken,

368
00:21:37,590 --> 00:21:42,450
en macht te hebben om de ziekten te
genezen en de demonen uit te drijven.

369
00:21:42,450 --> 00:21:47,730
Hier zendt Hij hen uit om te prediken en
geeft Hij hun macht om zieken te genezen

370
00:21:47,730 --> 00:21:49,650
en demonen uit te werpen.

371
00:21:49,650 --> 00:21:53,970
Maar in dit geval lijkt die macht
speciaal voor deze missie te zijn,

372
00:21:53,970 --> 00:21:57,690
want op dit moment waren ze niet
vervuld met de Heilige Geest,

373
00:21:57,690 --> 00:21:59,550
althans niet blijvend.

374
00:21:59,550 --> 00:22:04,410
De Heilige Geest was nog niet gegeven,
omdat Jezus nog niet verheerlijkt was,

375
00:22:04,410 --> 00:22:08,010
zoals in Johannes 7:39 staat.

376
00:22:08,010 --> 00:22:11,490
Maar net als in het Oude Testament
kwam de Heilige Geest wel

377
00:22:11,490 --> 00:22:16,950
tijdelijk op mensen zoals de profeten en
stelde Hij hen in staat dingen te doen.

378
00:22:16,950 --> 00:22:20,910
In de eerste plaats stelde Hij
hen in staat te profeteren,

379
00:22:20,910 --> 00:22:23,670
maar soms ook om wonderen te doen.

380
00:22:23,670 --> 00:22:25,650
Mozes deed wonderen.

381
00:22:25,650 --> 00:22:27,810
Elia deed wonderen.

382
00:22:27,810 --> 00:22:29,970
Elisa deed wonderen.

383
00:22:29,970 --> 00:22:33,330
Dit waren profeten op wie
de Heilige Geest kwam.

384
00:22:33,330 --> 00:22:38,370
Maar Hij woonde niet blijvend in hen
zoals Hij sinds Pinksteren in ons woont.

385
00:22:38,370 --> 00:22:43,950
Hier, vóór Pinksteren, geeft Jezus hun
blijkbaar hetzelfde soort toerusting,

386
00:22:43,950 --> 00:22:49,110
hetzelfde soort gezag dat de profeten
misschien hadden, zoals Elia dat had:

387
00:22:49,110 --> 00:22:55,350
een tijdelijke toerusting voor dit
specifieke, kortdurende evangelisatiewerk.

388
00:22:55,350 --> 00:23:00,630
Hij zegt tegen hen dat ze geen proviand
mee moeten nemen, zelfs hun bagage niet.

389
00:23:00,630 --> 00:23:06,030
Neem geen tas mee, geen brood en
geen koperstukken in je geldriem.

390
00:23:06,030 --> 00:23:08,850
Koperstukken zijn te
vergelijken met centen.

391
00:23:08,850 --> 00:23:11,430
Koper is heel goedkoop materiaal.

392
00:23:11,430 --> 00:23:15,630
Gewoonlijk hadden ze
zilverstukken, denarii enzovoort.

393
00:23:15,630 --> 00:23:20,190
Het loon voor een dag was een
zilveren munt, geen koperen munt.

394
00:23:20,190 --> 00:23:23,070
Koperen munten waren als onze centen.

395
00:23:23,070 --> 00:23:25,290
Ze waren heel weinig waard.

396
00:23:25,290 --> 00:23:27,990
Neem zelfs geen klein beetje geld mee.

397
00:23:27,990 --> 00:23:32,790
Draag gewoon je sandalen en neem
zelfs geen stel extra kleren mee.

398
00:23:32,790 --> 00:23:35,310
Neem geen twee onderklederen mee.

399
00:23:35,310 --> 00:23:39,630
Het is niet duidelijk of deze beperkingen
bedoeld waren om hen met weinig bagage

400
00:23:39,630 --> 00:23:40,650
te laten reizen.

401
00:23:40,650 --> 00:23:44,370
Het spreekt vanzelf dat je met
sommige van deze dingen ongeveer even

402
00:23:44,370 --> 00:23:46,650
efficiënt kunt reizen als zonder.

403
00:23:46,650 --> 00:23:51,030
Het lijkt er niet op dat ze eenvoudigweg
met weinig bagage moesten reizen omdat ze

404
00:23:51,030 --> 00:23:53,250
zich snel moesten verplaatsen.

405
00:23:53,250 --> 00:23:56,790
Er is tenslotte geen reden om aan
te nemen dat ze zich bijzonder

406
00:23:56,790 --> 00:23:58,650
snel moesten verplaatsen.

407
00:23:58,650 --> 00:24:03,030
Ze konden een tijdlang in een huis
blijven als de mensen ontvankelijk waren,

408
00:24:03,030 --> 00:24:05,550
of vertrekken als dat niet zo was.

409
00:24:05,550 --> 00:24:10,110
Het lijkt erop dat Hij niet wilde dat
ze proviand voor zichzelf meenamen,

410
00:24:10,110 --> 00:24:14,730
zodat ze konden beginnen te leren wat
het betekent om uit geloof te leven.

411
00:24:14,730 --> 00:24:18,690
Daar zouden ze later, nadat
Hij weg was, veel aan hebben,

412
00:24:18,690 --> 00:24:21,330
want dan zouden ze uit
geloof moeten leven.

413
00:24:21,330 --> 00:24:26,190
Uit geloof leven zou in dit geval
betekenen dat ze erop vertrouwden dat God

414
00:24:26,190 --> 00:24:30,510
zou voorzien: als je verdergaat
met datgene waartoe Hij je roept,

415
00:24:30,510 --> 00:24:33,150
zal Hij voor alle bijzonderheden zorgen.

416
00:24:33,150 --> 00:24:35,730
Je hoeft daar niet zelf voor te zorgen.

417
00:24:35,730 --> 00:24:39,270
Je hoeft niet zelf voorzieningen
voor jezelf te treffen.

418
00:24:39,270 --> 00:24:41,730
Als je de wil van God doet, geldt:

419
00:24:41,730 --> 00:24:44,370
Wees dan niet bezorgd
over de dag van morgen,

420
00:24:44,370 --> 00:24:47,910
want de dag van morgen
zal voor zichzelf zorgen;

421
00:24:47,910 --> 00:24:50,850
elke dag heeft genoeg
aan zijn eigen kwaad.

422
00:24:50,850 --> 00:24:51,930
Dat zei Jezus.

423
00:24:51,930 --> 00:24:56,130
De wil van God doen is niet voor
alle mensen dezelfde bezigheid.

424
00:24:56,130 --> 00:24:59,610
Niet alle mensen hebben
dezelfde gaven of roepingen.

425
00:24:59,610 --> 00:25:03,870
We zien hier dat niet alle mensen
die Jezus volgden apostelen waren.

426
00:25:03,870 --> 00:25:07,350
Ze werden bij deze gelegenheid
niet allemaal uitgezonden.

427
00:25:07,350 --> 00:25:11,490
Daarom moet je niet denken dat iedereen
noodzakelijkerwijs geroepen is om eropuit

428
00:25:11,490 --> 00:25:13,650
te gaan en zendeling te zijn.

429
00:25:13,650 --> 00:25:18,570
Maar God heeft voor iedereen iets te
doen, of dat nu op het zendingsveld is

430
00:25:18,570 --> 00:25:22,650
of op een terrein dat we doorgaans
wat wereldlijker zouden noemen:

431
00:25:22,650 --> 00:25:25,830
een gezin grootbrengen, in een buurt wonen

432
00:25:25,830 --> 00:25:30,390
en door je leven een godvruchtig
getuigenis geven, of een baan hebben.

433
00:25:30,390 --> 00:25:34,350
Dit zijn legitieme roepingen
die God aan veel mensen geeft.

434
00:25:34,350 --> 00:25:38,430
De roeping om te prediken is
niet de universele roeping.

435
00:25:38,430 --> 00:25:41,430
Waarschijnlijk is het zelfs een
roeping voor een minderheid.

436
00:25:41,430 --> 00:25:45,090
Voor iedere prediker die op het
zendingsveld onderhouden moet worden,

437
00:25:45,090 --> 00:25:49,590
moeten er een aantal christenen
zijn die een baan hebben. Waarom?

438
00:25:49,590 --> 00:25:52,050
Omdat zij de prediker onderhouden.

439
00:25:52,050 --> 00:25:55,590
Daarom waren er in Israël
elf stammen die gewoon werk

440
00:25:55,590 --> 00:26:00,150
deden waarmee ze inkomen verdienden,
en één stam, de Levieten,

441
00:26:00,150 --> 00:26:04,290
die voltijds diende en onderhouden
werd met de tienden van de anderen.

442
00:26:04,290 --> 00:26:07,530
Tenzij je degenen die werken
om de bediening te onderhouden

443
00:26:07,530 --> 00:26:11,550
zwaar wilt belasten, zijn er
veel werkende mensen nodig om

444
00:26:11,550 --> 00:26:13,290
één dienaar te onderhouden.

445
00:26:13,290 --> 00:26:18,630
Wat ik bedoel, is dat leven uit geloof
niet altijd betekent dat je eropuit bent

446
00:26:18,630 --> 00:26:22,530
om te prediken en leeft van
een onvoorspelbaar inkomen.

447
00:26:22,530 --> 00:26:26,670
Leven uit geloof betekent eenvoudigweg
dat je doet waartoe God je roept,

448
00:26:26,670 --> 00:26:30,150
en dat je je geen zorgen maakt
over hoe het zal aflopen.

449
00:26:30,150 --> 00:26:32,070
Dat laat je aan God over.

450
00:26:32,070 --> 00:26:35,250
Je gaat ervan uit dat wanneer
God je gebiedt iets te doen,

451
00:26:35,250 --> 00:26:39,750
Hij kan voorzien wat er nodig zal
zijn, of dat Hij de behoeften zal zien

452
00:26:39,750 --> 00:26:43,170
wanneer die zich voordoen
en ervoor zal zorgen.

453
00:26:43,170 --> 00:26:45,510
Als Hij je roept om een
gewone baan te hebben

454
00:26:45,510 --> 00:26:49,890
of een gewoon gezinsleven te leiden,
hoef je je geen zorgen te maken over je

455
00:26:49,890 --> 00:26:54,810
levensonderhoud, zolang wat je doet
maar is wat God wil dat je doet.

456
00:26:54,810 --> 00:26:59,430
Als het om een baan gaat, zal dat
levensonderhoud natuurlijk meestal via die

457
00:26:59,430 --> 00:27:04,590
baan komen, en niet door cheques
die zomaar per post binnenkomen.

458
00:27:04,590 --> 00:27:08,490
In dit geval leerde Hij hun
bepaalde lessen over de bediening,

459
00:27:08,490 --> 00:27:12,630
die ze de rest van hun leven zouden
moeten kennen nadat Hij weg was.

460
00:27:12,630 --> 00:27:16,710
Dit benaderen van mensen
droeg bij aan Jezus’ missie,

461
00:27:16,710 --> 00:27:19,830
doordat Hij Zijn invloed
kon vermenigvuldigen.

462
00:27:19,830 --> 00:27:23,910
Als individu kon Hij Zijn
rondgang maken door verschillende

463
00:27:23,910 --> 00:27:28,290
steden en dorpen in Galilea,
maar Hij kon in elk daarvan niet

464
00:27:28,290 --> 00:27:30,390
erg veel tijd doorbrengen.

465
00:27:30,390 --> 00:27:35,370
Met Zijn aanwezigheid kon Hij het gebied
eigenlijk alleen maar vluchtig aandoen.

466
00:27:35,370 --> 00:27:37,950
Maar als Hij de twaalf eropuit stuurde,

467
00:27:37,950 --> 00:27:43,110
hun dezelfde boodschap gaf die Hij
predikte en hun het gezag gaf om

468
00:27:43,110 --> 00:27:47,190
wonderen te doen, enzovoort,
dan was het alsof er twaalf

469
00:27:47,190 --> 00:27:49,590
kleine Jezussen op uit trokken.

470
00:27:49,590 --> 00:27:54,510
Het vermenigvuldigde Zijn bediening
en breidde Zijn werk enorm uit,

471
00:27:54,510 --> 00:27:57,870
zonder dat Hij Zelf meer
arbeid hoefde te verrichten.

472
00:27:57,870 --> 00:27:59,370
Hij had arbeidskrachten.

473
00:27:59,370 --> 00:28:02,190
Het kwam Zijn werk ten goede
om hen eropuit te sturen,

474
00:28:02,190 --> 00:28:05,730
en ik weet zeker dat dit één
reden was waarom Hij dat deed.

475
00:28:05,730 --> 00:28:09,330
Maar Hij gebruikte dit ook als een
gelegenheid om hen op te leiden,

476
00:28:09,330 --> 00:28:12,030
want ze waren hier nog beginners in.

477
00:28:12,030 --> 00:28:16,410
Ze waren geen professionele
rabbi’s, dienaren of zendelingen.

478
00:28:16,410 --> 00:28:21,750
Het waren vissers, tollenaars, boeren en
mensen die zoiets nog nooit eerder hadden

479
00:28:21,750 --> 00:28:24,090
gedaan en het moesten leren.

480
00:28:24,090 --> 00:28:28,950
Ze hadden altijd met hun handen gewerkt
om in hun levensonderhoud te voorzien.

481
00:28:28,950 --> 00:28:33,150
Nu werden ze zonder Jezus bij zich
eropuit gestuurd om iets te doen

482
00:28:33,150 --> 00:28:36,570
waarvoor Hij hun verbood zelf
voorzieningen te treffen.

483
00:28:36,570 --> 00:28:41,550
Ze mochten geen geld meenemen met het
oog op behoeften die zouden ontstaan.

484
00:28:41,550 --> 00:28:45,390
Ze moesten zonder enig zichtbaar
middel van bestaan op weg gaan,

485
00:28:45,390 --> 00:28:48,450
om te leren dat God voor hen zou zorgen.

486
00:28:48,450 --> 00:28:53,430
Hij vertelt hun hier eigenlijk niet waarom
Hij wil dat ze deze dingen niet meenemen.

487
00:28:53,430 --> 00:28:59,130
Het Evangelie van Markus vermeldt alleen
dat Hij hun zei ze niet mee te nemen.

488
00:28:59,130 --> 00:29:03,090
In de parallelle passage in
Mattheüs staat een aanwijzing.

489
00:29:03,090 --> 00:29:08,070
Ik denk dat Hij hun daar daadwerkelijk
enigszins aangeeft waarom.

490
00:29:08,070 --> 00:29:13,905
Hij wil niet dat ze deze dingen meenemen,
want in Mattheüs 10:9–10 staat —

491
00:29:13,905 --> 00:29:16,440
dit is de parallelle passage:

492
00:29:16,440 --> 00:29:21,870
Voorzie u niet van goud of zilver
of koper geld in uw gordels,

493
00:29:21,870 --> 00:29:28,410
of van een reiszak voor onderweg of twee
stel onderkleren of sandalen of een staf.

494
00:29:28,410 --> 00:29:31,110
Want de arbeider is zijn voedsel waard.

495
00:29:31,110 --> 00:29:36,090
De woorden betekenen dat je aan het
werk bent en dus betaald zult worden;

496
00:29:36,090 --> 00:29:37,830
er zal voor je worden gezorgd.

497
00:29:37,830 --> 00:29:40,350
Een dienaar wordt altijd door
zijn meester onderhouden,

498
00:29:40,350 --> 00:29:43,170
en jullie zijn daarbuiten
Mijn werk aan het doen.

499
00:29:43,170 --> 00:29:45,390
Het is duidelijk dat Hij niet zegt:

500
00:29:45,390 --> 00:29:48,330
‘Jullie werken voor deze
mensen tot wie jullie prediken,

501
00:29:48,330 --> 00:29:51,810
en daarom zullen zij verplicht
zijn jullie te betalen.’

502
00:29:51,810 --> 00:29:55,770
Dat zegt Hij niet, want onmiddellijk
daarvoor, aan het einde van vers

503
00:29:55,770 --> 00:29:57,570
8, zegt Hij:

504
00:29:57,570 --> 00:30:03,330
Genees zieken, reinig melaatsen,
wek doden op, drijf demonen uit.

505
00:30:03,330 --> 00:30:06,630
U hebt het voor niets
ontvangen, geef het voor niets.

506
00:30:06,630 --> 00:30:10,830
Jullie gaan naar deze mensen
toe, prediken, genezen,

507
00:30:10,830 --> 00:30:15,930
drijven demonen uit en dienen hen, maar
jullie brengen hun niets in rekening.

508
00:30:15,930 --> 00:30:20,670
Jullie zijn niet hun werknemers;
jullie zijn Mijn dienaren.

509
00:30:20,670 --> 00:30:23,490
Als je een arbeider bent
die zijn loon waard is,

510
00:30:23,490 --> 00:30:26,250
ben Ik Degene voor Wie je arbeidt.

511
00:30:26,250 --> 00:30:27,870
Ik ben je opzichter.

512
00:30:27,870 --> 00:30:30,690
Ik ben Degene Die je eropuit stuurt.

513
00:30:30,690 --> 00:30:35,730
Ik ben Degene Die je meester is, en
daarom ben Ik het Die voor je zal zorgen.

514
00:30:35,730 --> 00:30:39,090
Je kijkt niet naar de mensen tot
wie je predikt als degenen die in je

515
00:30:39,090 --> 00:30:41,430
levensonderhoud moeten voorzien.

516
00:30:41,430 --> 00:30:44,730
Soms zijn zij uiteindelijk
wel degenen die dat doen.

517
00:30:44,730 --> 00:30:49,110
Dat is dan iets tussen hen en God,
niet tussen hen en de dienaar.

518
00:30:49,110 --> 00:30:52,410
De dienaar kan geen betaling
vragen voor wat hij doet,

519
00:30:52,410 --> 00:30:54,690
tenzij hij een werknemer van de mensen is.

520
00:30:54,690 --> 00:30:57,510
Een dienaar hoort een
dienaar van God te zijn,

521
00:30:57,510 --> 00:31:01,950
niet een dienaar van een organisatie,
van een mens of van wat dan ook.

522
00:31:01,950 --> 00:31:07,050
Als dienaar van God dient hij mensen,
omdat God wil dat dit gebeurt.

523
00:31:07,050 --> 00:31:10,410
Door hem heen reikt God
persoonlijk naar mensen uit.

524
00:31:10,410 --> 00:31:15,570
Maar voor zijn levensonderhoud kijkt hij
naar zijn Meester, niet naar de mensen.

525
00:31:15,570 --> 00:31:19,770
Aan de andere kant krijgen de mensen
die de bediening ontvangen in de Schrift

526
00:31:19,770 --> 00:31:25,110
de opdracht om voor de dienaar te zorgen,
maar dat is niet de zaak van de dienaar.

527
00:31:25,110 --> 00:31:27,930
Verschillende mensen hebben
verschillende verplichtingen.

528
00:31:27,930 --> 00:31:31,830
Dat is net als in het huwelijk, waar de
man de opdracht krijgt zijn vrouw lief te

529
00:31:31,830 --> 00:31:36,270
hebben en de vrouw de opdracht krijgt
zich aan haar man te onderwerpen.

530
00:31:36,270 --> 00:31:40,170
In veel huwelijken denken mannen dat het
hun verantwoordelijkheid is ervoor te

531
00:31:40,170 --> 00:31:43,410
zorgen dat hun vrouw
zich aan hen onderwerpt.

532
00:31:43,410 --> 00:31:46,050
Dat is niet de
verantwoordelijkheid van de man.

533
00:31:46,050 --> 00:31:47,850
Tegen de man wordt niet gezegd:

534
00:31:47,850 --> 00:31:52,170
Mannen, zorg ervoor dat jullie
vrouwen zich aan jullie onderwerpen.

535
00:31:52,170 --> 00:31:56,010
Tegen de man wordt alleen gezegd
dat hij zijn vrouw moet liefhebben.

536
00:31:56,010 --> 00:31:59,850
Tegen de vrouw wordt gezegd
dat ze zich moet onderwerpen.

537
00:31:59,850 --> 00:32:03,210
Beiden krijgen binnen de
relatie hun eigen instructies,

538
00:32:03,210 --> 00:32:08,310
en ieder afzonderlijk legt rechtstreeks
aan God verantwoording af voor de vraag of

539
00:32:08,310 --> 00:32:11,250
hij of zij zijn of haar deel doet.

540
00:32:11,250 --> 00:32:14,430
Als beiden hun deel
doen, loopt het goed af.

541
00:32:14,430 --> 00:32:18,930
Als de een zijn deel doet en de ander
niet, ziet het er niet zo fraai uit.

542
00:32:18,930 --> 00:32:23,790
Evenzo zegt God tegen de prediker
en degenen tot wie gepredikt wordt

543
00:32:23,790 --> 00:32:27,030
dat zij moeten helpen in het
onderhoud van de dienaar.

544
00:32:27,030 --> 00:32:31,230
Maar tegen de dienaar wordt niet
gezegd dat hij daarop moet aandringen.

545
00:32:31,230 --> 00:32:35,850
Tegen hem wordt niet gezegd dat hij
zijn onderhoud bij hen moet opeisen.

546
00:32:35,850 --> 00:32:39,030
Hij wordt geacht alleen maar te geven.

547
00:32:39,030 --> 00:32:42,090
Zo leert Jezus Zijn discipelen te leven.

548
00:32:42,090 --> 00:32:46,410
Daarvoor waren zij ambachtslieden,
vissers enzovoort geweest,

549
00:32:46,410 --> 00:32:51,630
en zij waren eraan gewend geweest diensten
voor mensen te verrichten en daarvoor

550
00:32:51,630 --> 00:32:53,130
betaald te krijgen.

551
00:32:53,130 --> 00:32:57,930
Jezus zegt: „Nee, zo doe je dat niet
wanneer je in de bediening staat.

552
00:32:57,930 --> 00:33:02,670
Wanneer je het Koninkrijk van God
predikt, verkoop je het Evangelie niet.

553
00:33:02,670 --> 00:33:05,130
Je verkoopt het Woord van God niet.

554
00:33:05,130 --> 00:33:09,330
Je sluit met de mensen geen
overeenkomst voor een bepaald bedrag.

555
00:33:09,330 --> 00:33:14,730
Jullie zijn Mijn slaven, Mijn
dienaren, en een meester zorgt altijd

556
00:33:14,730 --> 00:33:16,470
voor zijn slaven.”

557
00:33:16,470 --> 00:33:21,031
Blijf in dat huis en eet en drink
wat u door hen voorgezet wordt ,

558
00:33:21,031 --> 00:33:23,550
want de arbeider is zijn loon waard.

559
00:33:23,550 --> 00:33:26,430
Ga niet van het ene huis
naar het andere huis.

560
00:33:26,430 --> 00:33:29,430
maar zijn loon zal van zijn Meester komen.

561
00:33:29,430 --> 00:33:31,710
Het kan via de handen van mensen komen,

562
00:33:31,710 --> 00:33:35,370
en in dit soort gevallen komt
het onveranderlijk via mensen.

563
00:33:35,370 --> 00:33:39,750
Maar de dienaar gaat eropuit zonder
voorzieningen voor zichzelf te treffen,

564
00:33:39,750 --> 00:33:44,490
zonder vooraf zekere regelingen te hebben
getroffen voor wat hij later nodig zal

565
00:33:44,490 --> 00:33:48,150
hebben, en hij vertrouwt
eenvoudigweg op God.

566
00:33:48,150 --> 00:33:49,590
Jezus heeft gezegd:

567
00:33:49,590 --> 00:33:51,750
De arbeider is zijn loon waard.

568
00:33:51,750 --> 00:33:56,250
Als je voor God arbeidt, zal Hij je
niet minder geven dan wat je waard bent.

569
00:33:56,250 --> 00:33:59,730
Toen ik jong was, in de
tijd van de Jezusbeweging,

570
00:33:59,730 --> 00:34:03,270
waren er velen van ons die in de
voltijdse bediening wilden staan

571
00:34:03,270 --> 00:34:05,430
en alleen maar wilden prediken.

572
00:34:05,430 --> 00:34:07,830
In sommige gevallen kwam dat doordat we

573
00:34:07,830 --> 00:34:10,650
prediken leuker vonden
dan een gewone baan.

574
00:34:10,650 --> 00:34:14,310
Er waren veel jongens die heel graag
in de voltijdse bediening wilden staan,

575
00:34:14,310 --> 00:34:17,010
zodat ze geen gewone
baan hoefden te nemen.

576
00:34:17,010 --> 00:34:20,850
Maar de waarheid was dat er in die
begintijd voor de meesten van ons

577
00:34:20,850 --> 00:34:25,770
eigenlijk niet genoeg vraag naar onze
bediening was om die voltijds te doen.

578
00:34:25,770 --> 00:34:29,070
We konden eropuit gaan
en traktaten uitdelen,

579
00:34:29,070 --> 00:34:32,490
of we konden in een koffiehuis
prediken of muziek maken.

580
00:34:32,490 --> 00:34:35,550
We konden wel een of andere
vorm van bediening verrichten,

581
00:34:35,550 --> 00:34:38,010
maar het was geen voltijdse bediening.

582
00:34:38,010 --> 00:34:42,390
Toch waren er mensen die zeiden:
„Ik sta in de voltijdse bediening”,

583
00:34:42,390 --> 00:34:44,850
terwijl dat in werkelijkheid niet zo was.

584
00:34:44,850 --> 00:34:48,870
Wat ze daarmee bedoelden, was: „Ik
heb geen baan en ik verwacht dat God

585
00:34:48,870 --> 00:34:50,250
mij geld stuurt.”

586
00:34:50,250 --> 00:34:54,210
Maar in werkelijkheid was hun
bediening voor Christus deeltijds.

587
00:34:54,210 --> 00:34:57,930
Zij deden niet het soort dingen
waarvoor God hen moest onderhouden,

588
00:34:57,930 --> 00:35:01,230
want naast hun bediening
hadden ze nog tijd over.

589
00:35:01,230 --> 00:35:04,350
Ze hadden tijd om daadwerkelijk
een baan te hebben.

590
00:35:04,350 --> 00:35:09,390
Ik herinner me dat in die begintijd
een van de predikers bij Calvary Chapel

591
00:35:09,390 --> 00:35:11,730
zulke mensen heel goed advies gaf.

592
00:35:11,730 --> 00:35:15,390
Hij zei: „Wil je in de
voltijdse bediening zijn?

593
00:35:15,390 --> 00:35:18,030
Doe al het bedieningswerk
dat God je geeft.

594
00:35:18,030 --> 00:35:23,610
Maar als dat geen voltijds werk is,
werk dan deeltijds of zelfs voltijds

595
00:35:23,610 --> 00:35:25,710
en doe daarnaast bedieningswerk.

596
00:35:25,710 --> 00:35:28,950
Neem een gewone baan,
voorzie in je eigen onderhoud

597
00:35:28,950 --> 00:35:32,370
en doe zoveel bedieningswerk
als God je te doen geeft.

598
00:35:32,370 --> 00:35:36,630
Als de hoeveelheid bedieningswerk die God
je geeft zo toeneemt dat je baan ervoor

599
00:35:36,630 --> 00:35:39,810
moet wijken, ga dan minder uren werken.

600
00:35:39,810 --> 00:35:44,010
Als het zover komt dat je voortdurend
bedieningswerk moet doen omdat er zoveel

601
00:35:44,010 --> 00:35:46,950
vraag naar je bediening
is, zeg dan je baan op

602
00:35:46,950 --> 00:35:49,650
en vertrouw erop dat God zal voorzien.”

603
00:35:49,650 --> 00:35:53,130
Maar veel mensen willen gewoon
zeggen: „Ik sta in de bediening,

604
00:35:53,130 --> 00:35:55,590
dus de mensen horen mij te onderhouden.”

605
00:35:55,590 --> 00:35:57,270
Dat heb ik nooit geloofd.

606
00:35:57,270 --> 00:36:02,310
Ik sta in de bediening, maar jarenlang
stond ik niet in de voltijdse bediening.

607
00:36:02,310 --> 00:36:05,550
Toen ik begin twintig was,
deed ik veel bedieningswerk.

608
00:36:05,550 --> 00:36:10,050
Ik gaf negen keer per week onderwijs, maar
bijna die hele tijd had ik daarnaast nog

609
00:36:10,050 --> 00:36:13,650
een deeltijdbaan om in mijn
eigen onderhoud te voorzien.

610
00:36:13,650 --> 00:36:17,910
Maar toen in 1983 het moment
kwam waarop ik dertig was

611
00:36:17,910 --> 00:36:21,630
en met de Great Commission
School begon, werd het voltijds.

612
00:36:21,630 --> 00:36:23,910
Ik moest stoppen met werken.

613
00:36:23,910 --> 00:36:27,690
Sindsdien vraagt de bediening genoeg van
me dat ik er eigenlijk niet eens aan kan

614
00:36:27,690 --> 00:36:31,410
denken een baan te nemen,
tenzij mijn bediening verandert.

615
00:36:31,410 --> 00:36:35,130
Maar ik zou het wel doen, want ik geloof
niet dat het eerlijk is wanneer een

616
00:36:35,130 --> 00:36:40,050
dienaar zegt: „God, U bent mij
een voltijds loon verschuldigd”,

617
00:36:40,050 --> 00:36:42,030
terwijl ik geen volledige werkdag maak.

618
00:36:42,030 --> 00:36:45,210
Als ik niet voltijds werk
en toch verwacht dat God

619
00:36:45,210 --> 00:36:49,110
volledig in mijn onderhoud
voorziet, lijkt dat in zekere zin

620
00:36:49,110 --> 00:36:51,570
op het bedriegen van je werkgever.

621
00:36:51,570 --> 00:36:54,150
Je bedriegt je meester door te zeggen:

622
00:36:54,150 --> 00:36:58,230
„Ik verwacht hetzelfde onderhoud als
wanneer ik een voltijdse baan had,

623
00:36:58,230 --> 00:37:00,090
maar ik werk niet voltijds.

624
00:37:00,090 --> 00:37:02,190
Ik werk veel minder dan dat.”

625
00:37:02,190 --> 00:37:06,270
Het beginsel is dus: je doet
wat God je te doen geeft

626
00:37:06,270 --> 00:37:09,270
en je maakt je geen
zorgen over de financiën.

627
00:37:09,270 --> 00:37:12,930
Als God je zoveel laat prediken
dat je niet kunt werken,

628
00:37:12,930 --> 00:37:16,530
dan moet je erop vertrouwen dat
God op een andere manier voor de

629
00:37:16,530 --> 00:37:18,210
financiën zal zorgen.

630
00:37:18,210 --> 00:37:21,630
Maar als het mogelijk is om
te werken en te prediken,

631
00:37:21,630 --> 00:37:24,930
is de kans groot dat God
van je verwacht dat je

632
00:37:24,930 --> 00:37:29,850
door te werken ten minste voor een deel
in je eigen financiële behoeften voorziet.

633
00:37:29,850 --> 00:37:33,690
Op die manier zal in een deel van
die behoeften worden voorzien.

634
00:37:33,690 --> 00:37:39,330
Iedereen die God dient, kan zelfs met een
voltijdbaan in een slechte economie toch

635
00:37:39,330 --> 00:37:43,230
perioden meemaken waarin hij
erop moet vertrouwen dat God

636
00:37:43,230 --> 00:37:45,810
op wonderlijke wijze voor hem zorgt.

637
00:37:45,810 --> 00:37:49,230
In veel gevallen levert de baan
zelf namelijk niet genoeg op

638
00:37:49,230 --> 00:37:51,690
om in zijn behoeften te voorzien.

639
00:37:51,690 --> 00:37:54,330
Veel mensen hebben minder
werk dan ze nodig hebben,

640
00:37:54,330 --> 00:37:57,330
hoewel ze bereid zijn voltijds te werken.

641
00:37:57,330 --> 00:37:59,850
God heeft hun niet het
soort inkomen gegeven

642
00:37:59,850 --> 00:38:03,090
waarop ze vanuit hun baan
werkelijk kunnen rekenen,

643
00:38:03,090 --> 00:38:06,390
en daarom moeten ook zij
echt op God vertrouwen.

644
00:38:06,390 --> 00:38:10,590
Ik denk dat ik dit al eerder heb verteld,
maar ik wil ook dit verduidelijken.

645
00:38:10,590 --> 00:38:13,890
Toen mijn bediening door persoonlijke
omstandigheden in mijn leven

646
00:38:13,890 --> 00:38:19,590
ongeveer een jaar lang werd onderbroken,
van eind 2001 tot tegen het einde van

647
00:38:19,590 --> 00:38:25,050
2002, werd ik, zeer tegen mijn
zin, min of meer een jaar lang

648
00:38:25,050 --> 00:38:27,030
uit de bediening geduwd.

649
00:38:27,030 --> 00:38:31,830
Voor zover ik wist, zou dat blijvend zijn,
want het ging om een crisis in het gezin

650
00:38:31,830 --> 00:38:36,030
waardoor ik naar mijn idee niet
langer geschikt was voor de bediening.

651
00:38:36,030 --> 00:38:40,050
Dus stapte ik uit de bediening,
en ik verwachtte gewoon dat God

652
00:38:40,050 --> 00:38:45,090
mij niet zou blijven onderhouden zoals Hij
dat in de vele jaren daarvoor had gedaan.

653
00:38:45,090 --> 00:38:47,730
Ik voedde in mijn eentje vier kinderen op,

654
00:38:47,730 --> 00:38:50,730
en dat bracht de nodige
kosten met zich mee.

655
00:38:50,730 --> 00:38:54,150
Aan het begin van die periode
had ik nog een beetje geld over.

656
00:38:54,150 --> 00:38:57,990
Ik ging er gewoon van uit dat
ik, zodra mijn geld op was,

657
00:38:57,990 --> 00:39:00,450
een gewone baan zou moeten gaan zoeken.

658
00:39:00,450 --> 00:39:02,070
Daar had ik geen moeite mee.

659
00:39:02,070 --> 00:39:05,250
Ik dacht: als ik niet in
de voltijdse bediening ben,

660
00:39:05,250 --> 00:39:07,650
kan ik net zo goed voltijds werken.

661
00:39:07,650 --> 00:39:11,490
Maar zo is het nooit gegaan, want
ik ben eigenlijk bijna dat hele jaar

662
00:39:11,490 --> 00:39:13,710
met mijn kinderen thuisgebleven.

663
00:39:13,710 --> 00:39:18,150
Ze kregen thuisonderwijs enzovoort,
dus ze hadden een ouder nodig.

664
00:39:18,150 --> 00:39:21,390
Op dat moment hadden ze maar
één ouder, en dat was ik.

665
00:39:21,390 --> 00:39:25,170
Dus ik vroeg me werkelijk af:
als ik buitenshuis ga werken,

666
00:39:25,170 --> 00:39:27,030
wie zorgt er dan voor de kinderen?

667
00:39:27,030 --> 00:39:30,150
Maar uiteindelijk hoefde ik
nooit buitenshuis te gaan werken,

668
00:39:30,150 --> 00:39:33,870
want God bleef geld verschaffen,
ook al preekte ik niet.

669
00:39:33,870 --> 00:39:37,230
Ik moest een les leren die
ik, denk ik, vergeten was.

670
00:39:37,230 --> 00:39:39,390
Dat heeft bij mij een
paar keer moeten gebeuren.

671
00:39:39,390 --> 00:39:43,890
Ik leef al lange tijd uit geloof,
maar soms moet God me herinneren aan

672
00:39:43,890 --> 00:39:45,990
de basislessen daarvan.

673
00:39:45,990 --> 00:39:49,170
Een daarvan is dat je niet door
de bediening wordt onderhouden,

674
00:39:49,170 --> 00:39:50,610
maar door God.

675
00:39:50,610 --> 00:39:54,570
Daarom is het feit dat je in de
bediening bent geen garantie dat er in je

676
00:39:54,570 --> 00:39:56,250
onderhoud wordt voorzien.

677
00:39:56,250 --> 00:39:59,790
Doen wat God wil dat je doet,
is je garantie dat er in je

678
00:39:59,790 --> 00:40:01,530
onderhoud wordt voorzien.

679
00:40:01,530 --> 00:40:05,490
Als je doet wat God wil dat je
doet, zal Hij je onderhouden.

680
00:40:05,490 --> 00:40:08,070
Dat kan betekenen dat je een baan neemt.

681
00:40:08,070 --> 00:40:13,050
Maar als je, zoals in mijn geval, zowel
van de bediening als van werken wordt

682
00:40:13,050 --> 00:40:17,970
weerhouden door je verantwoordelijkheden
thuis, blijft God het geld verschaffen.

683
00:40:17,970 --> 00:40:22,650
Ik besefte dat het geld niet binnenkwam
doordat ik mijn bediening verrichtte.

684
00:40:22,650 --> 00:40:24,630
Het kwam gewoon van God.

685
00:40:24,630 --> 00:40:28,770
Het geld kwam binnen doordat ik
deed wat God wilde dat ik deed.

686
00:40:28,770 --> 00:40:30,810
Hetzelfde geldt voor iedereen.

687
00:40:30,810 --> 00:40:35,610
Ik vertel deze verhalen graag, omdat het
heel goede illustraties zijn van de lessen

688
00:40:35,610 --> 00:40:37,230
die hiermee samenhangen.

689
00:40:37,230 --> 00:40:39,870
Wat Jezus Zijn discipelen
probeert te leren,

690
00:40:39,870 --> 00:40:42,510
is dat zij vrijelijk
aan anderen moeten geven

691
00:40:42,510 --> 00:40:44,850
en dat God in hun behoeften voorziet.

692
00:40:44,850 --> 00:40:49,470
Wanneer ik voor YWAM spreek, is het
gebruikelijk dat ze na een week lesgeven

693
00:40:49,470 --> 00:40:51,630
een soort honorarium geven.

694
00:40:51,630 --> 00:40:56,370
Het is nooit een erg groot bedrag geweest,
maar omdat mijn uitgaven laag zijn,

695
00:40:56,370 --> 00:40:58,290
is het altijd nuttig geweest.

696
00:40:58,290 --> 00:41:01,590
Als ik een week lesgaf en
ze me een honorarium gaven,

697
00:41:01,590 --> 00:41:05,250
vormde dat vroeger meestal ten minste
een groot deel van mijn inkomen voor die

698
00:41:05,250 --> 00:41:07,530
maand, misschien zelfs voor dat jaar.

699
00:41:07,530 --> 00:41:11,430
Er was een keer dat ik in
Honolulu voor YWAM lesgaf,

700
00:41:11,430 --> 00:41:13,890
en dat had ik al vele malen eerder gedaan.

701
00:41:13,890 --> 00:41:18,210
Ik heb meer dan dertig keer in
Honolulu voor YWAM lesgegeven,

702
00:41:18,210 --> 00:41:21,510
en dit was een van die keren,
waarschijnlijk de tiende keer.

703
00:41:21,510 --> 00:41:26,070
Ik was er daarom aan gewend geraakt dat ik
aan het einde van de week een honorarium

704
00:41:26,070 --> 00:41:27,630
van hen zou krijgen.

705
00:41:27,630 --> 00:41:31,590
Hun school was zo klein dat
ze maar vijf studenten hadden.

706
00:41:31,590 --> 00:41:34,830
De basis zat zelfs vol met andere scholen.

707
00:41:34,830 --> 00:41:38,550
Ik moest werkelijk met de
studenten in de slaapzaal slapen.

708
00:41:38,550 --> 00:41:43,410
Gewoonlijk hebben ze een gastenkamer voor
de spreker, maar zelfs die hadden ze niet.

709
00:41:43,410 --> 00:41:48,330
Dus sliep ik de hele week in de slaapzaal
met de studenten en gaf ik hun les,

710
00:41:48,330 --> 00:41:50,250
net zoveel als anders.

711
00:41:50,250 --> 00:41:54,810
Aan het einde van die periode kreeg
ik een koffiemok van YWAM en twee

712
00:41:54,810 --> 00:42:00,270
T-shirts van YWAM overhandigd, en er werd
me verteld dat dit mijn honorarium was.

713
00:42:00,270 --> 00:42:03,990
Ik vond het grappig, omdat ik
dacht dat ze een grapje maakten,

714
00:42:03,990 --> 00:42:05,910
maar ze maakten geen grapje.

715
00:42:05,910 --> 00:42:08,070
Dat was mijn honorarium.

716
00:42:08,070 --> 00:42:12,330
Ik herinner me dat ik dacht:
oké, dat is een teleurstelling.

717
00:42:12,330 --> 00:42:17,070
Maar ik dacht ook meteen: nou, dit
is een goede beproeving voor mij,

718
00:42:17,070 --> 00:42:21,690
want ik ben eraan gewend geraakt
om voor YWAM les te geven

719
00:42:21,690 --> 00:42:24,330
en daar wat geld voor terug te krijgen.

720
00:42:24,330 --> 00:42:28,170
In mijn gedachten zijn het
lesgeven en het geld vaak als

721
00:42:28,170 --> 00:42:31,110
oorzaak en gevolg met elkaar verbonden.

722
00:42:31,110 --> 00:42:34,110
Maar het is geen oorzaak en gevolg.

723
00:42:34,110 --> 00:42:39,210
Ik moest me herinneren — dit is altijd
mijn opvatting over de bediening geweest;

724
00:42:39,210 --> 00:42:43,651
soms vergeet je die totdat je gedwongen
wordt je die weer te herinneren —

725
00:42:43,651 --> 00:42:46,050
dat ik niet voor YWAM werk.

726
00:42:46,050 --> 00:42:49,530
Wanneer ik voor YWAM lesgeef,
werk ik niet voor hen.

727
00:42:49,530 --> 00:42:53,310
Ik geef hun gewoon les zoals
ik ieder ander lesgeef.

728
00:42:53,310 --> 00:42:55,290
Ik dien gewoon God.

729
00:42:55,290 --> 00:42:57,810
Zij zijn mij geen geld verschuldigd.

730
00:42:57,810 --> 00:43:00,750
God is Degene Die Zijn
dienaren onderhoudt.

731
00:43:00,750 --> 00:43:04,410
Dat ik de hele week lesgaf en
helemaal geen honorarium kreeg,

732
00:43:04,410 --> 00:43:07,050
was uiteindelijk volkomen in orde.

733
00:43:07,050 --> 00:43:10,890
God voorzag uit andere
bronnen, zoals Hij altijd doet.

734
00:43:10,890 --> 00:43:13,890
Maar de lessen die deze
discipelen moesten leren,

735
00:43:13,890 --> 00:43:18,030
zijn lessen die iedere dienaar
in iedere generatie moet leren.

736
00:43:18,030 --> 00:43:22,530
Het punt is niet zozeer dat een dienaar
nooit enig spaargeld zou mogen hebben,

737
00:43:22,530 --> 00:43:26,970
nooit met bagage zou mogen reizen of
nooit geld op zak zou mogen hebben

738
00:43:26,970 --> 00:43:28,410
wanneer hij reist.

739
00:43:28,410 --> 00:43:30,690
Dit was voor hen een tijd van training,

740
00:43:30,690 --> 00:43:34,170
en tegelijk een tijd waarin ze
nuttig voor Hem konden zijn.

741
00:43:34,170 --> 00:43:37,650
Het was ook een tijd waarin
ze dingen konden leren.

742
00:43:37,650 --> 00:43:40,890
Dat zou hun van pas komen,
want wanneer Hij weg was,

743
00:43:40,890 --> 00:43:43,710
zouden ze voortdurend
uit geloof moeten leven.

744
00:43:43,710 --> 00:43:48,570
Ik ben er behoorlijk van overtuigd dat
de apostelen, nadat Jezus was weggegaan,

745
00:43:48,570 --> 00:43:51,510
de gemeente niet om een salaris vroegen.

746
00:43:51,510 --> 00:43:53,730
Jezus leefde niet op die manier.

747
00:43:53,730 --> 00:43:56,370
Ik weet zeker dat zij dat ook niet deden.

748
00:43:56,370 --> 00:44:00,090
Ik weet zeker dat zij dat zouden
hebben beschouwd als iets wat hun

749
00:44:00,090 --> 00:44:02,370
motieven onzuiver maakte.

750
00:44:02,370 --> 00:44:05,610
Maar zij werden ongetwijfeld
door de gemeente onderhouden,

751
00:44:05,610 --> 00:44:10,230
op manieren die niet te voorspellen
waren, net zoals Jezus dat werd

752
00:44:10,230 --> 00:44:12,930
en zoals volgens mij de norm is.

753
00:44:12,930 --> 00:44:15,630
Ze hadden nog nooit eerder zo geleefd.

754
00:44:15,630 --> 00:44:18,810
Voor die tijd hadden ze óf
gewerkt en loon verdiend,

755
00:44:18,810 --> 00:44:24,570
óf ze reisden met Jezus mee en leefden
van de giften die aan Hem werden gegeven.

756
00:44:24,570 --> 00:44:29,370
Je kon verwachten dat er giften zouden
worden gegeven aan iemand als Jezus.

757
00:44:29,370 --> 00:44:33,150
Hij was een grote beroemdheid,
Hij was algemeen bekend

758
00:44:33,150 --> 00:44:36,030
en mensen hielpen Hem in Zijn
bediening te onderhouden.

759
00:44:36,030 --> 00:44:39,210
Maar toen ze Hem verlieten
en er zelf op uit trokken,

760
00:44:39,210 --> 00:44:41,550
hadden ze nog nooit op God vertrouwd voor

761
00:44:41,550 --> 00:44:45,210
zulke tastbare behoeften
als hun dagelijks brood,

762
00:44:45,210 --> 00:44:49,830
zonder dat Jezus zichtbaar en
geruststellend bij hen aanwezig was.

763
00:44:49,830 --> 00:44:51,690
Maar Hij leerde hun bidden:

764
00:44:51,690 --> 00:44:54,690
Geef ons heden ons dagelijks brood.

765
00:44:54,690 --> 00:44:59,130
Niet het brood voor lange tijd
vooruit, maar het brood voor vandaag.

766
00:44:59,130 --> 00:45:01,290
En wat doe ik dan wanneer het op is?

767
00:45:01,290 --> 00:45:03,270
Dan bid ik dat opnieuw.

768
00:45:03,270 --> 00:45:07,710
Ik moet elke dag op God vertrouwen,
en dat is een prachtige les.

769
00:45:07,710 --> 00:45:11,790
Ik denk dat als alle mensen in de
bediening geloofden dat ze zo moesten

770
00:45:11,790 --> 00:45:16,410
leven, zoals Jezus dit volgens mij
in wezen als norm heeft gegeven,

771
00:45:16,410 --> 00:45:20,910
we tegenwoordig over het algemeen een
geestelijker groep mensen zouden hebben

772
00:45:20,910 --> 00:45:24,150
die binnen het lichaam van
Christus in de bediening staan.

773
00:45:24,150 --> 00:45:26,610
Want dan zou niemand
het voor het geld doen.

774
00:45:26,610 --> 00:45:31,110
Iedereen die in de bediening staat,
zou van dag tot dag op God vertrouwen,

775
00:45:31,110 --> 00:45:34,770
en dat is bijzonder nuttig voor
je eigen geestelijke leven.

776
00:45:34,770 --> 00:45:38,130
Het is waardevol om God
elke dag nodig te hebben,

777
00:45:38,130 --> 00:45:40,530
want daardoor blijf je dicht bij God.

778
00:45:40,530 --> 00:45:44,730
Daardoor houd je de zaken tussen
jou en God steeds meteen in orde.

779
00:45:44,730 --> 00:45:48,990
Het houdt je geweten zuiver en
zorgt ervoor dat je je geweten ook

780
00:45:48,990 --> 00:45:50,550
zuiver wilt houden.

781
00:45:50,550 --> 00:45:54,330
Wanneer de bediening routine wordt,
gaat ze op een machine lijken:

782
00:45:54,330 --> 00:45:58,110
je werkt zoveel uur per dag en
aan het einde van de week krijg je

783
00:45:58,110 --> 00:46:00,330
zoveel salaris, enzovoort.

784
00:46:00,330 --> 00:46:04,830
Je kunt dan nog steeds een christelijke
dienaar zijn die geen compromissen sluit,

785
00:46:04,830 --> 00:46:06,630
maar dat hoeft niet per se.

786
00:46:06,630 --> 00:46:10,110
De zaak blijft draaien, of je
nu dicht bij God bent of niet.

787
00:46:10,110 --> 00:46:14,610
Zolang je de preken kunt voorbereiden en
het werk kunt doen waarvoor de gemeente je

788
00:46:14,610 --> 00:46:19,170
heeft aangenomen, kun je daarmee
doorgaan, zelfs als je in je hart van

789
00:46:19,170 --> 00:46:20,850
God bent afgedwaald.

790
00:46:20,850 --> 00:46:23,370
Maar als het allemaal
tussen jou en God is,

791
00:46:23,370 --> 00:46:25,950
dan heb je niet de luxe om af te dwalen.

792
00:46:25,950 --> 00:46:29,310
Je hebt zelfs niet de luxe om
God lichtvaardig op te vatten.

793
00:46:29,310 --> 00:46:33,210
Je moet God voortdurend wanhopig
nodig hebben, en dat helpt.

794
00:46:33,210 --> 00:46:34,950
Dat is bijzonder nuttig.

795
00:46:34,950 --> 00:46:37,170
Het zou voor meer christenen nuttig zijn

796
00:46:37,170 --> 00:46:39,810
dan alleen voor degenen
die in de bediening staan,

797
00:46:39,810 --> 00:46:42,510
maar vooral voor degenen in de bediening.

798
00:46:42,510 --> 00:46:47,490
Als zij geestelijke leiders moeten
zijn, helpt het als ze geestelijk zijn.

799
00:46:47,490 --> 00:46:51,330
Leven in afhankelijkheid van God
is één ding dat daarbij helpt.

800
00:46:51,330 --> 00:46:55,830
Het bevordert dat je dagelijks een
echte geestelijke verbondenheid met God

801
00:46:55,830 --> 00:46:59,310
onderhoudt, want daar zal
je voedsel vandaan komen.

802
00:46:59,310 --> 00:47:01,590
Nu zei Hij in vers 10 ook:

803
00:47:01,590 --> 00:47:05,490
En Hij zei tegen hen: Waar
u een huis zult binnengaan,

804
00:47:05,490 --> 00:47:08,730
blijf daar totdat u uit
die plaats vertrekt.

805
00:47:08,730 --> 00:47:13,770
Met andere woorden, ga niet van huis tot
huis en verblijf niet op verschillende

806
00:47:13,770 --> 00:47:15,630
plaatsen in dezelfde stad.

807
00:47:15,630 --> 00:47:20,010
Je vindt een plek waar men je
wil ontvangen, en daar blijf je.

808
00:47:20,010 --> 00:47:24,870
In de andere evangeliën staat dat als
je ergens binnengaat en men je ontvangt,

809
00:47:24,870 --> 00:47:27,570
je dat huis vrede moet toewensen.

810
00:47:27,570 --> 00:47:30,570
En als u een huis
binnengaat, begroet het dan.

811
00:47:30,570 --> 00:47:34,770
En als dat huis het waard is,
laat dan uw vrede erover komen,

812
00:47:34,770 --> 00:47:39,930
maar als het dat niet waard is,
laat dan uw vrede tot u terugkeren.

813
00:47:39,930 --> 00:47:43,530
Als ze je niet ontvangen, schud
dan het stof van je voeten

814
00:47:43,530 --> 00:47:45,030
en ga ergens anders heen.

815
00:47:45,030 --> 00:47:47,310
Maar dat is hier allemaal samengevat.

816
00:47:47,310 --> 00:47:50,310
Wanneer je de juiste plek hebt
gevonden om te verblijven,

817
00:47:50,310 --> 00:47:52,890
blijf je daar zolang je in die stad bent.

818
00:47:52,890 --> 00:47:56,070
Waarom? Waarschijnlijk
om een aantal redenen.

819
00:47:56,070 --> 00:48:00,750
Eén reden is dat het goed is als de
mensen weten waar ze je kunnen vinden,

820
00:48:00,750 --> 00:48:04,830
wanneer je gedurende een aantal
dagen geregeld in die stad predikt.

821
00:48:04,830 --> 00:48:08,190
De mensen die het Woord van God
willen horen en de mensen die

822
00:48:08,190 --> 00:48:12,330
noden hebben waarmee ze bij je
willen komen, kunnen dan zeggen: „O,

823
00:48:12,330 --> 00:48:14,190
hij verblijft in dat huis.”

824
00:48:14,190 --> 00:48:17,370
Maar als je steeds van het ene
huis naar het andere verhuist,

825
00:48:17,370 --> 00:48:20,730
is het onvoorspelbaar
waar ze je kunnen vinden.

826
00:48:20,730 --> 00:48:24,270
Ook kun je, wanneer je
langer op één plek blijft

827
00:48:24,270 --> 00:48:27,030
in plaats van steeds
ergens anders heen te gaan,

828
00:48:27,030 --> 00:48:31,350
een band opbouwen met je
gastheer en gastvrouw.

829
00:48:31,350 --> 00:48:35,310
Misschien kun je hen dan zelfs
enigszins tot discipelen maken,

830
00:48:35,310 --> 00:48:37,830
zodat zij het soort
mensen worden dat later

831
00:48:37,830 --> 00:48:40,410
leiding gaat geven aan een huisgemeente.

832
00:48:40,410 --> 00:48:44,610
Het verdient niet de voorkeur om van
de ene plek naar de andere te springen

833
00:48:44,610 --> 00:48:48,570
en geen band op te bouwen met
de mensen bij wie je verblijft.

834
00:48:48,570 --> 00:48:50,490
Hij zegt in vers 11:

835
00:48:50,490 --> 00:48:56,490
En als er zullen zijn die u niet ontvangen
en niet naar u luisteren, schud dan,

836
00:48:56,490 --> 00:49:00,810
als u vandaar weggaat, het stof
af dat onder uw voeten zit,

837
00:49:00,810 --> 00:49:03,090
tot een getuigenis tegen hen.

838
00:49:03,090 --> 00:49:07,710
Voorwaar zeg Ik u: Het zal voor
Sodom of Gomorra verdraaglijker zijn

839
00:49:07,710 --> 00:49:10,710
in de dag van het oordeel
dan voor die stad.

840
00:49:10,710 --> 00:49:12,930
Dat was wat de Joden werkelijk deden

841
00:49:12,930 --> 00:49:16,890
wanneer zij op een aanschouwelijke manier
uitdrukking wilden geven aan hun afkeer

842
00:49:16,890 --> 00:49:23,370
van, en afstand tot, bepaalde steden,
meestal heidense of Samaritaanse steden.

843
00:49:23,370 --> 00:49:27,450
Als ze door een heidens of Samaritaans
gebied waren gereisd, schudden ze,

844
00:49:27,450 --> 00:49:32,370
zodra ze weer in Israël kwamen, het stof
van dat heidense of Samaritaanse gebied

845
00:49:32,370 --> 00:49:33,630
van hun voeten.

846
00:49:33,630 --> 00:49:38,550
Want symbolisch gezien wilden ze niets uit
die onreine plaats aan zich hebben kleven.

847
00:49:38,550 --> 00:49:41,910
Het was duidelijk een
zelfingenomen soort handeling

848
00:49:41,910 --> 00:49:47,130
waarmee de Joden hun minachting voor
andere, niet-Joodse mensen lieten blijken.

849
00:49:47,130 --> 00:49:48,690
Nu zegt Jezus:

850
00:49:48,690 --> 00:49:51,810
Als ze jullie in deze Joodse
steden niet ontvangen,

851
00:49:51,810 --> 00:49:55,110
schud dan het stof van hun
stad van jullie voeten.

852
00:49:55,110 --> 00:50:00,150
In zekere zin verklaar je daarmee: zoals
jullie Joden dat tegenover heidenen zouden

853
00:50:00,150 --> 00:50:04,830
doen, zo beschouwen wij jullie
als even onrein als de heidenen.

854
00:50:04,830 --> 00:50:08,190
Alleen omdat je Joods bent,
ben je nog niet beter.

855
00:50:08,190 --> 00:50:13,230
Als je het evangelie verwerpt, ben
je net als de heidenen en niet beter.

856
00:50:13,230 --> 00:50:18,330
Hij zei: het zal voor Sodom en Gomorra
draaglijker zijn op de oordeelsdag

857
00:50:18,330 --> 00:50:19,770
dan voor die stad.

858
00:50:19,770 --> 00:50:22,890
Als hiermee de uiteindelijke
oordeelsdag wordt bedoeld,

859
00:50:22,890 --> 00:50:26,070
wanneer Jezus terugkomt
en alle mensen oordeelt,

860
00:50:26,070 --> 00:50:31,590
dan zullen Sodom en Gomorra net als alle
anderen opstaan en voor het oordeel staan,

861
00:50:31,590 --> 00:50:32,970
en deze steden ook.

862
00:50:32,970 --> 00:50:37,770
Maar Jezus zei dat wanneer Sodom en
Gomorra door God geoordeeld worden

863
00:50:37,770 --> 00:50:42,870
en krijgen wat hun rechtmatig toekomt,
hun oordeel draaglijker zal zijn,

864
00:50:42,870 --> 00:50:46,110
dat wil zeggen minder zwaar,
dan het oordeel dat deze

865
00:50:46,110 --> 00:50:48,030
steden zullen hebben ondergaan.

866
00:50:48,030 --> 00:50:52,350
Waarom? Sodom en Gomorra waren
naar alle waarschijnlijkheid

867
00:50:52,350 --> 00:50:54,930
veel verdorvener dan deze steden.

868
00:50:54,930 --> 00:50:59,310
Maar Sodom en Gomorra hebben,
zoals Jezus elders duidelijk maakt,

869
00:50:59,310 --> 00:51:01,410
de tekenen niet gezien.

870
00:51:01,410 --> 00:51:03,750
Ze hebben het evangelie niet gehoord.

871
00:51:03,750 --> 00:51:08,430
Het waren gewoon heidense steden
die in een heidense wereld leefden,

872
00:51:08,430 --> 00:51:12,030
waar hun de boodschap van het
Evangelie niet werd aangeboden.

873
00:51:12,030 --> 00:51:16,710
Ze hadden God moeten zoeken, zoals
alle mensen God behoren te zoeken.

874
00:51:16,710 --> 00:51:21,210
Maar hoewel alle mensen God behoren te
zoeken, doen de meeste mensen dat niet.

875
00:51:21,210 --> 00:51:23,310
Het komt gewoon niet bij hen op.

876
00:51:23,310 --> 00:51:27,870
Maar als het evangelie tot hen komt en
het hun rechtstreeks wordt voorgehouden,

877
00:51:27,870 --> 00:51:32,610
en er wonderen worden getoond om duidelijk
te maken dat dit de goddelijke boodschap

878
00:51:32,610 --> 00:51:38,190
is, dat dit God is Die met je communiceert
en je aandacht probeert te trekken,

879
00:51:38,190 --> 00:51:42,150
en zij negeren dat, dan
zijn zij veel schuldiger.

880
00:51:42,150 --> 00:51:43,890
Zij verwerpen licht.

881
00:51:43,890 --> 00:51:46,890
Sodom en Gomorra hadden
niet erg veel licht.

882
00:51:46,890 --> 00:51:50,730
Ze hadden grote zonden, maar
ze hadden niet erg veel licht.

883
00:51:50,730 --> 00:51:54,330
Deze steden hadden naar alle
waarschijnlijkheid niet zo veel zonden als

884
00:51:54,330 --> 00:51:57,630
Sodom en Gomorra, maar ze
hadden veel meer licht.

885
00:51:57,630 --> 00:52:02,010
Als zij dat licht verwierpen, dan
zal God Sodom en Gomorra met meer

886
00:52:02,010 --> 00:52:04,410
mededogen en minder streng oordelen.

887
00:52:04,410 --> 00:52:08,610
Op de oordeelsdag zal het voor
Sodom en Gomorra draaglijker zijn,

888
00:52:08,610 --> 00:52:11,130
omdat zij niet zo schuldig zijn.

889
00:52:11,130 --> 00:52:15,630
Zij hebben niet gezondigd tegen
kennis, tegen dingen die zij wisten.

890
00:52:15,630 --> 00:52:17,430
Zij wisten niet veel.

891
00:52:17,430 --> 00:52:19,770
Dat is voor ons belangrijk om te weten,

892
00:52:19,770 --> 00:52:24,390
want deze en soortgelijke
passages vertellen ons iets.

893
00:52:24,390 --> 00:52:30,750
Jezus zei soortgelijke dingen over
Kapernaüm en Chorazin en enkele andere

894
00:52:30,750 --> 00:52:35,070
steden waar veel van Zijn
wonderen waren verricht. Hij zei:

895
00:52:35,070 --> 00:52:39,450
De koningin van het Zuiden zal
opstaan in het oordeel samen met dit

896
00:52:39,450 --> 00:52:44,250
geslacht en het veroordelen, want zij
is gekomen van de einden van de aarde

897
00:52:44,250 --> 00:52:50,190
om de wijsheid van Salomo te horen;
en zie, meer dan Salomo is hier!

898
00:52:50,190 --> 00:52:51,270
Hij zei:

899
00:52:51,270 --> 00:52:56,190
De mannen van Ninevé zullen opstaan
in het oordeel samen met dit geslacht

900
00:52:56,190 --> 00:53:01,410
en zullen het veroordelen, want zij hebben
zich bekeerd op de prediking van Jona;

901
00:53:01,410 --> 00:53:04,530
en zie, meer dan Jona is hier!

902
00:53:04,530 --> 00:53:08,010
Jezus maakte duidelijk
dat deze heidense volken

903
00:53:08,010 --> 00:53:11,850
er bij het oordeel in feite
beter voor zullen staan dan deze

904
00:53:11,850 --> 00:53:14,370
Joodse steden die Christus verwerpen.

905
00:53:14,370 --> 00:53:17,610
Het vertelt ons dat God
op de oordeelsdag wel

906
00:53:17,610 --> 00:53:20,490
degelijk rekening houdt
met de omstandigheden.

907
00:53:20,490 --> 00:53:24,930
Hij scheert bij Zijn oordeel niet
zomaar alle zondaars over één kam.

908
00:53:24,930 --> 00:53:30,090
Op andere plaatsen maakt het onderwijs
van Jezus zelfs duidelijk dat Hij ook niet

909
00:53:30,090 --> 00:53:33,510
alle rechtvaardige mensen
op dezelfde manier beloont.

910
00:53:33,510 --> 00:53:37,590
Hij houdt rekening met de werken
van ieder mens en blijkbaar,

911
00:53:37,590 --> 00:53:40,470
zoals deze uitspraak van
Jezus doet vermoeden,

912
00:53:40,470 --> 00:53:43,770
ook met de mate waarin ieder
mens verantwoordelijk was.

913
00:53:43,770 --> 00:53:46,110
Dat is gebaseerd op hoeveel hij wist,

914
00:53:46,110 --> 00:53:50,190
hoeveel hij had moeten weten en
hoeveel verantwoordelijkheid hij droeg

915
00:53:50,190 --> 00:53:52,890
vanwege de voordelen
die hij had ontvangen.

916
00:53:52,890 --> 00:53:56,910
Er kunnen mensen zijn die het evangelie
nooit hebben gehoord en een heel

917
00:53:56,910 --> 00:54:00,810
licht oordeel ontvangen, omdat
van hen niet verwacht kon worden

918
00:54:00,810 --> 00:54:03,810
dat zij meer wisten dan wat zij wisten.

919
00:54:03,810 --> 00:54:06,330
Andere mensen die in
Amerika zijn opgegroeid

920
00:54:06,330 --> 00:54:09,570
en geen enkele aandacht aan
het Evangelie hebben geschonken

921
00:54:09,570 --> 00:54:12,330
terwijl het binnen
handbereik was, zouden een

922
00:54:12,330 --> 00:54:15,090
aanzienlijk zwaarder
oordeel kunnen ontvangen.

923
00:54:15,090 --> 00:54:19,650
Dus gingen zij eropuit en predikten
dat de mensen zich moesten bekeren.

924
00:54:19,650 --> 00:54:25,110
Zij wierpen veel demonen uit en zalfden
veel zieken met olie en genazen hen.

925
00:54:25,110 --> 00:54:30,150
Voor zover ik weet, is dit de enige plaats
in de evangeliën waar het zalven met olie

926
00:54:30,150 --> 00:54:34,650
daadwerkelijk wordt genoemd als een
middel om tijdens het leven van Jezus

927
00:54:34,650 --> 00:54:36,150
zieken te genezen.

928
00:54:36,150 --> 00:54:39,630
We lezen nergens dat Jezus
ooit zieken met olie zalfde,

929
00:54:39,630 --> 00:54:44,850
en afgezien van deze plaats denk ik niet
dat we lezen dat iemand anders dat deed.

930
00:54:44,850 --> 00:54:49,650
In Jakobus, hoofdstuk 5,
vers 14, zegt Jakobus:

931
00:54:49,650 --> 00:54:51,510
Is iemand onder u ziek?

932
00:54:51,510 --> 00:54:53,430
Laat hij dan de
ouderlingen van de gemeente

933
00:54:53,430 --> 00:54:58,350
bij zich roepen en laten die voor hem
bidden en hem met olie zalven in de Naam

934
00:54:58,350 --> 00:54:59,670
van de Heere.

935
00:54:59,670 --> 00:55:05,790
Het zalven van zieken met olie wordt
dus in Jakobus, hoofdstuk 5, aanbevolen.

936
00:55:05,790 --> 00:55:09,990
Maar we zien nergens in het boek
Handelingen of in de evangeliën dat dit

937
00:55:09,990 --> 00:55:11,910
als voorbeeld wordt beschreven,

938
00:55:11,910 --> 00:55:15,750
behalve hier tijdens deze
specifieke evangelisatietocht.

939
00:55:15,750 --> 00:55:19,650
Ik weet niet zeker waarom zij bij
deze gelegenheid met olie zalfden,

940
00:55:19,650 --> 00:55:23,850
terwijl Jezus dat, voor zover
wij weten, nooit heeft gedaan.

941
00:55:23,850 --> 00:55:27,630
Sommige mensen denken dat de olie
een symbool van de Heilige Geest is

942
00:55:27,630 --> 00:55:30,810
en dat het dus alleen maar
een symbolisch gebaar is.

943
00:55:30,810 --> 00:55:35,070
Maar sommigen menen dat dit verwijst
naar het daadwerkelijk toepassen van de

944
00:55:35,070 --> 00:55:39,390
medische behandelingen die beschikbaar
waren, omdat olie heel vaak in

945
00:55:39,390 --> 00:55:42,990
wonden werd gewreven om
de genezing te bevorderen.

946
00:55:42,990 --> 00:55:47,790
Olijfolie werd bij sommige toepassingen
gebruikt om bepaalde ziekten te genezen

947
00:55:47,790 --> 00:55:49,350
of te behandelen.

948
00:55:49,350 --> 00:55:54,270
Sommigen hebben gezegd dat deze discipelen
niet alleen de zieken op bovennatuurlijke

949
00:55:54,270 --> 00:55:58,170
wijze moesten genezen, maar zieke
mensen ook moesten behandelen

950
00:55:58,170 --> 00:56:01,950
als er een behandeling was die
zij met de olie konden toepassen.

951
00:56:01,950 --> 00:56:05,310
Dat is wat sommige mensen
denken over Jakobus 5.

952
00:56:05,310 --> 00:56:08,490
Ze denken dat wanneer
er in Jakobus 5 staat:

953
00:56:08,490 --> 00:56:10,410
Is iemand onder u ziek?

954
00:56:10,410 --> 00:56:12,390
Laat hij dan de
ouderlingen van de gemeente

955
00:56:12,390 --> 00:56:16,950
bij zich roepen en laten die voor hem
bidden en hem met olie zalven in de Naam

956
00:56:16,950 --> 00:56:18,210
van de Heere.

957
00:56:18,210 --> 00:56:22,170
het betekent dat ze alle medische
middelen moeten toepassen die ze kunnen,

958
00:56:22,170 --> 00:56:23,910
en ook moeten bidden.

959
00:56:23,910 --> 00:56:27,330
Al vind ik het moeilijk te
geloven dat dit de betekenis is,

960
00:56:27,330 --> 00:56:31,410
want de oudsten zouden niet bij
uitstek beter toegerust zijn om

961
00:56:31,410 --> 00:56:34,290
medische middelen toe
te passen dan een arts.

962
00:56:34,290 --> 00:56:36,510
Als dit naar medische middelen verwees,

963
00:56:36,510 --> 00:56:39,390
hadden de meeste mensen
toegang tot artsen.

964
00:56:39,390 --> 00:56:43,350
En trouwens, iedereen zou
iemand met olie kunnen zalven.

965
00:56:43,350 --> 00:56:45,870
Hun familieleden zouden dat kunnen doen.

966
00:56:45,870 --> 00:56:49,830
Je zou geen speciale dienaren hoeven
te laten komen om dat te doen.

967
00:56:49,830 --> 00:56:53,910
Daarom denk ik dat het zalven
met olie verband hield met

968
00:56:53,910 --> 00:56:57,990
bovennatuurlijke genezing en
niet slechts met behandeling.

969
00:56:57,990 --> 00:57:01,890
Ik wil dit verhaal over Johannes
de Doper even doornemen.

970
00:57:01,890 --> 00:57:07,471
Nu hoorde koning Herodes over Hem
— dat wil zeggen, over Jezus —

971
00:57:07,471 --> 00:57:10,590
want Zijn Naam was
algemeen bekend geworden.

972
00:57:10,590 --> 00:57:13,530
Dit wordt op dit punt
in de evangeliën vermeld

973
00:57:13,530 --> 00:57:17,490
omdat het waarschijnlijk gebeurde terwijl
de discipelen op pad waren voor deze

974
00:57:17,490 --> 00:57:21,030
bediening, waarvoor Jezus
hen had uitgezonden.

975
00:57:21,030 --> 00:57:26,130
De Naam van Jezus werd in heel
Galilea wijd en zijd bekendgemaakt,

976
00:57:26,130 --> 00:57:29,130
en Herodes was de heerser van dat gebied.

977
00:57:29,130 --> 00:57:33,630
Hij kon dus haast niet anders dan horen
over de vele dingen die door Jezus

978
00:57:33,630 --> 00:57:36,210
en via Zijn discipelen werden gedaan.

979
00:57:36,210 --> 00:57:37,410
Er staat:

980
00:57:37,410 --> 00:57:42,630
En koning Herodes hoorde het (want
Zijn Naam was bekend geworden) en zei:

981
00:57:42,630 --> 00:57:45,990
Johannes die doopte, is
uit de doden opgewekt

982
00:57:45,990 --> 00:57:49,230
en daarom zijn die
krachten werkzaam in Hem.

983
00:57:49,230 --> 00:57:55,410
Anderen zeiden: Hij is Elia; en weer
anderen zeiden: Hij is een profeet,

984
00:57:55,410 --> 00:57:58,170
of Hij is als een van de profeten.

985
00:57:58,170 --> 00:58:03,450
Maar toen Herodes het hoorde, zei hij:
Dit is Johannes die ik onthoofd heb;

986
00:58:03,450 --> 00:58:06,090
die is uit de doden opgewekt.

987
00:58:06,090 --> 00:58:10,290
Markus beseft dat hij ons nog niet
heeft verteld dat Johannes onthoofd was,

988
00:58:10,290 --> 00:58:12,810
of hoe dat zo gekomen was.

989
00:58:12,810 --> 00:58:16,590
Daarom neemt hij nu de tijd om
ons dat verhaal te vertellen.

990
00:58:16,590 --> 00:58:19,650
Chronologisch gezien gebeurt
het niet op dit punt.

991
00:58:19,650 --> 00:58:23,430
Wat er op dit punt gebeurt, is
dat Herodes zich achtervolgd

992
00:58:23,430 --> 00:58:28,350
begint te voelen door de herinnering
en door zijn schuld omdat hij Johannes

993
00:58:28,350 --> 00:58:29,670
de Doper heeft gedood.

994
00:58:29,670 --> 00:58:33,510
Wanneer hij hoort over deze wonderen, die
worden verricht door een man die hij niet

995
00:58:33,510 --> 00:58:37,530
kent, denkt hij: ‘Dat klinkt
alsof Johannes de Doper terug is,

996
00:58:37,530 --> 00:58:39,810
en hij heeft meer krachten dan voorheen.

997
00:58:39,810 --> 00:58:43,230
Met andere woorden: ik dacht
dat ik van hem af kon komen,

998
00:58:43,230 --> 00:58:44,970
maar dat is me niet gelukt.’

999
00:58:44,970 --> 00:58:48,210
Uiteindelijk kwam hij tot de
conclusie dat het Johannes niet was,

1000
00:58:48,210 --> 00:58:51,030
en hij zag er zelfs naar
uit Jezus te ontmoeten.

1001
00:58:51,030 --> 00:58:53,850
Hij wilde Jezus wonderen zien doen.

1002
00:58:53,850 --> 00:58:56,610
We lezen in de
lijdensverhalen van Lukas dat

1003
00:58:56,610 --> 00:59:01,830
Herodes er werkelijk naar uitkeek Jezus
te zien en Jezus een wonder te zien doen.

1004
00:59:01,830 --> 00:59:05,310
Maar toen Jezus tijdens Zijn
proces naar Herodes werd gestuurd,

1005
00:59:05,310 --> 00:59:07,710
deed Hij geen enkel wonder voor hem.

1006
00:59:07,710 --> 00:59:10,710
Daarom kreeg Herodes een afkeer van Hem.

1007
00:59:10,710 --> 00:59:16,410
Dit is Herodes Antipas, degene
die zijn vader, Herodes de Grote,

1008
00:59:16,410 --> 00:59:18,750
na diens dood opvolgde.

1009
00:59:18,750 --> 00:59:22,050
Deze Herodes was daar in
Galilea heerser geworden,

1010
00:59:22,050 --> 00:59:26,490
ongeveer in de tijd dat Jezus
geboren werd, en dit is veel later.

1011
00:59:26,490 --> 00:59:30,570
Maar wanneer hij hierover hoort,
denkt hij dat Johannes terug is.

1012
00:59:30,570 --> 00:59:34,170
Het is duidelijk dat hij wordt
achtervolgd door zijn schuld omdat hij

1013
00:59:34,170 --> 00:59:35,910
Johannes heeft gedood.

1014
00:59:35,910 --> 00:59:38,310
Daarom krijgen we nu het verhaal te horen

1015
00:59:38,310 --> 00:59:41,490
over hoe deze schuld
op hem kwam te rusten.

1016
00:59:41,490 --> 00:59:46,410
Herodes zelf had Johannes namelijk
enige tijd vóór dit moment laten grijpen

1017
00:59:46,410 --> 00:59:50,070
en hem in de gevangenis laten
boeien vanwege Herodias,

1018
00:59:50,070 --> 00:59:54,210
de vrouw van zijn broer Filippus,
want hij was met haar getrouwd.

1019
00:59:54,210 --> 00:59:58,230
De openbare bediening van Jezus
in Galilea was begonnen toen

1020
00:59:58,230 --> 00:59:59,850
Johannes gevangengezet werd.

1021
00:59:59,850 --> 01:00:04,470
We leggen nu dus het verband met
die gebeurtenis en dat tijdsbestek.

1022
01:00:04,470 --> 01:00:07,590
De tijd waarin de bediening
van Jezus voor het eerst begon,

1023
01:00:07,590 --> 01:00:11,910
was dezelfde tijd waarin Herodes
Johannes in de gevangenis had gezet.

1024
01:00:11,910 --> 01:00:15,990
Herodes had namelijk de vrouw
van zijn broer, Herodias,

1025
01:00:15,990 --> 01:00:19,470
verleid en haar tot zijn
eigen vrouw genomen.

1026
01:00:19,470 --> 01:00:21,420
Johannes had tegen Herodes gezegd:

1027
01:00:21,420 --> 01:00:27,030
want Johannes had tegen Herodes gezegd:
Het is u niet geoorloofd de vrouw van uw

1028
01:00:27,030 --> 01:00:28,350
broer te hebben.

1029
01:00:28,350 --> 01:00:31,830
Johannes was dus in de gevangenis
gezet en werd daar kennelijk

1030
01:00:31,830 --> 01:00:33,690
enige tijd vastgehouden.

1031
01:00:33,690 --> 01:00:35,190
Hoelang weten we niet.

1032
01:00:35,190 --> 01:00:38,970
Het duurde in elk geval te
lang naar de zin van Herodias.

1033
01:00:38,970 --> 01:00:41,970
Zij wilde hem dood hebben. Er staat:

1034
01:00:41,970 --> 01:00:46,950
En Herodias had het op hem gemunt en
wilde hem doden, maar zij kon dat niet,

1035
01:00:46,950 --> 01:00:52,050
want Herodes was bevreesd voor Johannes,
omdat hij wist dat deze een rechtvaardig

1036
01:00:52,050 --> 01:00:57,150
en heilig man was, en hij beschermde
hem; en als hij hem aangehoord had,

1037
01:00:57,150 --> 01:01:01,050
ondernam hij vele dingen, en
hij luisterde graag naar hem.

1038
01:01:01,050 --> 01:01:04,110
Wat het betekent dat hij veel
dingen deed, weet ik niet.

1039
01:01:04,110 --> 01:01:08,910
Kennelijk werd Johannes bij Herodes
gebracht en preekte hij tegen Herodes.

1040
01:01:08,910 --> 01:01:12,030
Herodes hoorde hem graag
en deed veel dingen.

1041
01:01:12,030 --> 01:01:15,690
Misschien betekende het dat hij zich
hield aan veel van de dingen die Johannes

1042
01:01:15,690 --> 01:01:19,770
hem opdroeg, uit respect
voor hem als een heilig man.

1043
01:01:19,770 --> 01:01:22,710
Waarschijnlijk zou hij Johannes
graag hebben vrijgelaten,

1044
01:01:22,710 --> 01:01:27,090
maar Herodes stond sterk onder de
invloed van zijn onwettige vrouw.

1045
01:01:27,090 --> 01:01:27,750
Er staat:

1046
01:01:27,750 --> 01:01:30,510
En toen er een geschikte
dag aangebroken was

1047
01:01:30,510 --> 01:01:35,070
en Herodes op zijn verjaardag een maaltijd
had aangericht voor zijn rijks groten

1048
01:01:35,070 --> 01:01:38,670
en de oversten over duizend en
de voornaamsten van Galilea,

1049
01:01:38,670 --> 01:01:42,210
kwam de dochter van deze
Herodias binnen en danste.

1050
01:01:42,210 --> 01:01:45,870
En zij behaagde Herodes en
degenen die mee aanlagen.

1051
01:01:45,870 --> 01:01:49,770
Toen zei de koning tegen het meisje:
Vraag van mij wat je maar wilt,

1052
01:01:49,770 --> 01:01:51,270
en ik zal het je geven.

1053
01:01:51,270 --> 01:01:56,730
En hij zwoer haar: Wat je van mij
ook maar vraagt, ik zal het je geven,

1054
01:01:56,730 --> 01:01:59,370
tot zelfs de helft van mijn koninkrijk.

1055
01:01:59,370 --> 01:02:01,170
Hij legde dus een eed af.

1056
01:02:01,170 --> 01:02:03,450
Hij was waarschijnlijk een beetje dronken.

1057
01:02:03,450 --> 01:02:08,250
Het was een feest, zij danste, het was
een luisterrijk feest in Midden-Oosterse

1058
01:02:08,250 --> 01:02:12,810
stijl, en hij was een koning die
helemaal niet erg godvrezend was.

1059
01:02:12,810 --> 01:02:15,330
Hij had waarschijnlijk
iets te veel gedronken,

1060
01:02:15,330 --> 01:02:17,970
zijn tong was iets te los geworden, en hij

1061
01:02:17,970 --> 01:02:21,450
zwoer dat hij haar alles
zou geven wat ze maar wilde,

1062
01:02:21,450 --> 01:02:23,910
zelfs tot de helft van het koninkrijk.

1063
01:02:23,910 --> 01:02:28,050
Het lijkt er niet op dat een nuchtere
koning zo’n aanbod zou doen aan een jong

1064
01:02:28,050 --> 01:02:29,970
meisje, zijn stiefdochter.

1065
01:02:29,970 --> 01:02:34,470
En zij ging weg en zei tegen
haar moeder: Wat zal ik vragen?

1066
01:02:34,470 --> 01:02:37,710
En die zei: Het hoofd
van Johannes de Doper.

1067
01:02:37,710 --> 01:02:42,090
En zij ging meteen naar binnen, liep
haastig naar de koning toe en vroeg:

1068
01:02:42,090 --> 01:02:45,630
Ik wil dat u mij ogenblikkelijk op
een schotel het hoofd van Johannes

1069
01:02:45,630 --> 01:02:47,070
de Doper geeft.

1070
01:02:47,070 --> 01:02:52,170
Met andere woorden, niet pas ooit: “Je
hebt beloofd dat je het ooit zou doen.

1071
01:02:52,170 --> 01:02:54,270
Ik wil niet dat dit wordt uitgesteld.

1072
01:02:54,270 --> 01:02:57,510
Ik wil dat je nu meteen,
terwijl je gasten hier zijn,

1073
01:02:57,510 --> 01:03:00,210
het hoofd van Johannes
laat binnenbrengen.”

1074
01:03:00,210 --> 01:03:04,830
En de koning werd zeer bedroefd, maar
wilde haar omwille van de eden en omwille

1075
01:03:04,830 --> 01:03:08,010
van hen die mee aanlagen, niet afwijzen.

1076
01:03:08,010 --> 01:03:11,250
En de koning stuurde meteen
een scherprechter en beval zijn

1077
01:03:11,250 --> 01:03:12,630
hoofd te brengen.

1078
01:03:12,630 --> 01:03:16,290
Deze nu ging heen en onthoofdde
hem in de gevangenis,

1079
01:03:16,290 --> 01:03:20,010
en hij bracht zijn hoofd op een
schotel en gaf het aan het meisje,

1080
01:03:20,010 --> 01:03:22,230
en het meisje gaf het aan haar moeder.

1081
01:03:22,230 --> 01:03:26,190
De les van dit verhaal lijkt te zijn
dat je voorzichtig moet zijn met wat je

1082
01:03:26,190 --> 01:03:29,190
belooft en welke eden je aflegt.

1083
01:03:29,190 --> 01:03:32,370
Had hij zich in dit geval
aan deze eed moeten houden?

1084
01:03:32,370 --> 01:03:35,130
Ik denk dat hij berouw had
moeten hebben over die eed

1085
01:03:35,130 --> 01:03:37,170
en hem niet had moeten uitvoeren.

1086
01:03:37,170 --> 01:03:40,410
Maar wanneer je een eed
aflegt, wordt ervan uitgegaan

1087
01:03:40,410 --> 01:03:42,450
dat je je eraan zult houden.

1088
01:03:42,450 --> 01:03:45,870
Hij had getuigen, en hij
wilde tegenover zijn getuigen

1089
01:03:45,870 --> 01:03:49,770
niet overkomen als iemand die
zijn beloften niet nakwam.

1090
01:03:49,770 --> 01:03:52,470
Vooral omdat ze er geen
begrip voor zouden hebben

1091
01:03:52,470 --> 01:03:54,990
als hij om zoiets zijn belofte brak.

1092
01:03:54,990 --> 01:03:58,950
Wat hen betrof, was Johannes
gewoon een politieke gevangene.

1093
01:03:58,950 --> 01:04:00,990
Waarom zou je hem niet doden?

1094
01:04:00,990 --> 01:04:03,750
Herodes wist dat er meer aan de hand was.

1095
01:04:03,750 --> 01:04:07,710
Johannes was een profeet van
God, en daarom zag Herodes het

1096
01:04:07,710 --> 01:04:10,530
als iets waarmee hij
tegen God in zou gaan.

1097
01:04:10,530 --> 01:04:15,150
Hoewel Herodes geen godvrezend man
was, had hij enige vrees voor God

1098
01:04:15,150 --> 01:04:17,070
en vrees voor Johannes.

1099
01:04:17,070 --> 01:04:21,390
Het is duidelijk dat hij zelfs
nadat hij Johannes had onthoofd nog

1100
01:04:21,390 --> 01:04:26,190
enigszins bang voor hem was, omdat hij
dacht dat Jezus misschien Johannes was

1101
01:04:26,190 --> 01:04:27,570
die was teruggekomen.

1102
01:04:27,570 --> 01:04:31,290
Toen Johannes werd gedood,
staat er in vers negenentwintig:

1103
01:04:31,290 --> 01:04:34,470
En toen zijn discipelen
dit hoorden, kwamen zij

1104
01:04:34,470 --> 01:04:38,310
en namen zijn dode lichaam
weg en legden het in een graf.

1105
01:04:38,310 --> 01:04:40,830
Dat waren de discipelen van Johannes.

1106
01:04:40,830 --> 01:04:44,490
En zo komt er een einde aan het
leven van Johannes de Doper.

1107
01:04:44,490 --> 01:04:48,630
Over hem zei Jezus dat onder hen
die uit vrouwen geboren zijn,

1108
01:04:48,630 --> 01:04:51,690
niemand was opgestaan die
groter was dan Johannes.

1109
01:04:51,690 --> 01:04:55,530
Hij was een groot man, en iemand die
op zijn minst de laatste maanden,

1110
01:04:55,530 --> 01:05:00,450
zo niet jaren, van zijn leven vanwege zijn
getuigenis in de gevangenis doorbracht en

1111
01:05:00,450 --> 01:05:04,470
als martelaar stierf, zoals
Jezus en de apostelen zelf

1112
01:05:04,470 --> 01:05:05,670
uiteindelijk ook zouden doen.