1
00:00:02,010 --> 00:00:04,950
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,950 --> 00:00:11,970
Deze keer behandelen we Mattheüs
11, vers 20 tot en met vers 24.

3
00:00:11,970 --> 00:00:16,830
In Mattheüs hoofdstuk 11 had Jezus
zojuist kritiek geuit op het Joodse volk,

4
00:00:16,830 --> 00:00:18,990
de mensen van Zijn generatie.

5
00:00:18,990 --> 00:00:22,890
Hij zei dat zij in hun generatie
het voorrecht hadden gehad van

6
00:00:22,890 --> 00:00:25,350
twee opmerkelijke profeten van God.

7
00:00:25,350 --> 00:00:29,250
De ene was Johannes de Doper
en de andere was Jezus Zelf.

8
00:00:29,250 --> 00:00:33,090
Maar, zei Hij, dat voordeel
had hun niets opgeleverd,

9
00:00:33,090 --> 00:00:37,050
omdat zij in wezen de boodschap
van beiden hadden verworpen.

10
00:00:37,050 --> 00:00:39,690
Ze hadden excuses gevonden om dat te doen.

11
00:00:39,690 --> 00:00:44,550
De godsdienstige mensen zeiden dat
Johannes de Doper zich te veel afzonderde,

12
00:00:44,550 --> 00:00:48,510
te ascetisch was en te veel
als een kluizenaar leefde.

13
00:00:48,510 --> 00:00:51,390
Ze zeiden dat Jezus daarin
niet ver genoeg ging,

14
00:00:51,390 --> 00:00:56,010
dat Hij te vrij was in Zijn sociale
omgang en dat Hij zonder bezwaar met

15
00:00:56,010 --> 00:00:58,050
tollenaars en zondaars at.

16
00:00:58,050 --> 00:01:01,710
Dit waren gewoon twee manieren
om excuses te verzinnen

17
00:01:01,710 --> 00:01:04,350
om niet het Koninkrijk
van God binnen te gaan.

18
00:01:04,350 --> 00:01:06,210
Dat is wat Jezus zei.

19
00:01:06,210 --> 00:01:11,730
Vervolgens keert Hij Zich in
Mattheüs 11:20 tegen de Joodse steden

20
00:01:11,730 --> 00:01:14,430
waar Hij bijzonder veel
wonderen had gedaan

21
00:01:14,430 --> 00:01:17,550
en waar Hij het grootste deel
van Zijn bediening had verricht,

22
00:01:17,550 --> 00:01:19,170
en bestraft Hij die.

23
00:01:19,170 --> 00:01:23,370
Hij doet dit omdat zij, zoals
Hij in de vorige alinea zei,

24
00:01:23,370 --> 00:01:27,990
een geweldige gelegenheid hebben
gehad om de waarheid te leren kennen.

25
00:01:27,990 --> 00:01:31,470
Maar ze hebben er niet voor
gekozen die gelegenheid te benutten

26
00:01:31,470 --> 00:01:35,490
en ze hebben er niet voor gekozen
de waarheid te aanvaarden.

27
00:01:35,490 --> 00:01:40,350
Daardoor, zegt Hij, bevinden ze
zich in een slechtere situatie dan

28
00:01:40,350 --> 00:01:43,590
steden die de dingen die
deze mensen hebben gehoord,

29
00:01:43,590 --> 00:01:45,690
nooit hadden gezien of gehoord.

30
00:01:45,690 --> 00:01:49,230
Met andere woorden, omdat ze
de gelegenheid hebben gehad,

31
00:01:49,230 --> 00:01:51,690
dragen ze een grotere
verantwoordelijkheid.

32
00:01:51,690 --> 00:01:54,510
En doordat ze die
gelegenheid hebben verworpen,

33
00:01:54,510 --> 00:01:57,690
rust er een zware verantwoordelijkheid
op hen die de meeste

34
00:01:57,690 --> 00:02:02,370
steden niet zouden dragen, omdat
Jezus hun zoveel licht had gegeven.

35
00:02:02,370 --> 00:02:06,570
Ze hebben zich afgekeerd van meer
licht dan de meeste mensen ontvangen.

36
00:02:06,570 --> 00:02:12,330
In Mattheüs 11:20 begon Jezus de steden
waarin Hij de meeste van Zijn wonderen had

37
00:02:12,330 --> 00:02:18,270
verricht te verwijten — dat woord betekent
‘berispen’ — omdat ze zich niet bekeerden.

38
00:02:18,270 --> 00:02:19,470
Hij zei:

39
00:02:19,470 --> 00:02:23,190
Toen begon Hij de steden waarin de
meeste krachten door Hem verricht waren,

40
00:02:23,190 --> 00:02:25,890
te verwijten dat zij
zich niet bekeerd hadden:

41
00:02:25,890 --> 00:02:29,910
Er zijn enkele interessante dingen
die we uit deze passage leren.

42
00:02:29,910 --> 00:02:32,370
Er staat dat de steden die Hij noemde,

43
00:02:32,370 --> 00:02:36,270
de steden waren waar de meeste van
Zijn machtige werken waren gedaan.

44
00:02:36,270 --> 00:02:40,410
Dat lijkt te betekenen dat Hij het
merendeel van Zijn wonderen heeft gedaan

45
00:02:40,410 --> 00:02:42,570
in de steden die Hij hier noemt.

46
00:02:42,570 --> 00:02:46,170
De laatste stad die Hij
noemt, is Kapernaüm.

47
00:02:46,170 --> 00:02:50,550
We hebben een verslag van veel wonderen
die in Kapernaüm werden gedaan,

48
00:02:50,550 --> 00:02:54,270
want Kapernaüm is een plaats
waar Petrus een huis bezat

49
00:02:54,270 --> 00:02:57,090
en waar zijn visserijbedrijf was ontstaan.

50
00:02:57,090 --> 00:02:59,910
Het lag aan de kust van
het Meer van Galilea

51
00:02:59,910 --> 00:03:02,610
en Jezus bracht daar veel tijd door.

52
00:03:02,610 --> 00:03:07,170
Veel van de opgetekende wonderen van
Jezus werden in Kapernaüm gedaan.

53
00:03:07,170 --> 00:03:11,370
We lezen echter niet veel over wonderen
die zijn gedaan in de andere steden,

54
00:03:11,370 --> 00:03:15,450
Chorazin en Bethsaïda,
die Hij in vers 21 noemt.

55
00:03:15,450 --> 00:03:19,290
Dit vertelt ons natuurlijk dat Jezus
veel dingen heeft gedaan die niet

56
00:03:19,290 --> 00:03:23,310
specifiek voor ons zijn opgetekend
en stuk voor stuk beschreven.

57
00:03:23,310 --> 00:03:27,390
Mattheüs vertelt ons hier dat
Chorazin en Bethsaïda steden waren

58
00:03:27,390 --> 00:03:32,790
waar Jezus meer wonderen dan gewoonlijk
had gedaan, meer dan in de meeste steden.

59
00:03:32,790 --> 00:03:36,750
Toch staat er in de Bijbel geen enkele
verwijzing naar een specifiek wonder

60
00:03:36,750 --> 00:03:39,510
dat Jezus in Chorazin heeft gedaan.

61
00:03:39,510 --> 00:03:43,770
Dat dit zo is, betekent natuurlijk
niet dat Mattheüs zich vergist.

62
00:03:43,770 --> 00:03:49,110
Het betekent dat Mattheüs ons vertelt
dat Jezus op allerlei plaatsen veel

63
00:03:49,110 --> 00:03:53,250
wonderen heeft gedaan die
eenvoudigweg niet zijn opgetekend,

64
00:03:53,250 --> 00:03:56,430
omdat het verslag anders
te omvangrijk zou worden.

65
00:03:56,430 --> 00:04:00,450
Het zou onmogelijk zijn om
alles wat Jezus deed en alle

66
00:04:00,450 --> 00:04:03,090
plaatsen waar Hij dat deed op te tekenen.

67
00:04:03,090 --> 00:04:07,590
Hier wordt ons dus verteld dat het verslag
in de evangeliën van de wonderen die Hij

68
00:04:07,590 --> 00:04:10,590
deed, eigenlijk maar schetsmatig is.

69
00:04:10,590 --> 00:04:14,490
Op sommige plaatsen werden
namelijk talloze wonderen gedaan

70
00:04:14,490 --> 00:04:17,610
waarover we in de evangeliën niets lezen.

71
00:04:17,610 --> 00:04:22,410
Er staat dat Hij de steden waar de meeste
van Zijn machtige werken waren gedaan,

72
00:04:22,410 --> 00:04:26,910
begon te verwijten of te berispen,
omdat ze zich niet bekeerden.

73
00:04:26,910 --> 00:04:30,810
Jezus had Israël kennelijk
opgeroepen zich te bekeren.

74
00:04:30,810 --> 00:04:34,650
Daarom berispte Hij hen
omdat ze zich niet bekeerden.

75
00:04:34,650 --> 00:04:37,290
Wat betekent het om je te bekeren?

76
00:04:37,290 --> 00:04:40,890
Bekering betekent dat je
van gedachten verandert.

77
00:04:40,890 --> 00:04:43,770
En als gevolg van die
verandering van gedachten

78
00:04:43,770 --> 00:04:47,130
verandert vervolgens natuurlijk
ook de richting van je leven.

79
00:04:47,130 --> 00:04:51,270
Over het algemeen volg je een levenswijze
die overeenkomt met je waarden,

80
00:04:51,270 --> 00:04:53,550
je voorkeuren en je denken.

81
00:04:53,550 --> 00:04:58,110
Je denken keurt iets bepaalds goed,
en dus doe je in wezen datgene.

82
00:04:58,110 --> 00:05:01,470
Er zijn natuurlijk uitzonderingen,
en Paulus wijst daarop in

83
00:05:01,470 --> 00:05:03,570
Romeinen hoofdstuk 7.

84
00:05:03,570 --> 00:05:06,030
Soms doen we dingen
die we niet goedkeuren.

85
00:05:06,030 --> 00:05:09,390
Maar wanneer we een levenswijze
kiezen en daarnaar leven,

86
00:05:09,390 --> 00:05:13,110
is dat over het algemeen omdat
ons denken die goedkeurt.

87
00:05:13,110 --> 00:05:17,970
We zien er deugd, waarde of iets
begeerlijks in, en we kiezen ervoor,

88
00:05:17,970 --> 00:05:20,670
omarmen het en leven ernaar.

89
00:05:20,670 --> 00:05:25,710
Daarom zijn onze waarden en onze
morele normen in wezen de waarden en

90
00:05:25,710 --> 00:05:30,270
normen waarmee we instemmen, of die we
ten minste op de een of andere manier

91
00:05:30,270 --> 00:05:32,130
weten te rechtvaardigen.

92
00:05:32,130 --> 00:05:35,730
Bekering betekent dat we
van gedachten veranderen.

93
00:05:35,730 --> 00:05:39,450
En het gaat daarbij niet zomaar om iedere
verandering van gedachten alsof die

94
00:05:39,450 --> 00:05:40,950
waardevol zou zijn.

95
00:05:40,950 --> 00:05:44,970
Het is zelfs mogelijk dat iemand
die een juiste opvatting heeft,

96
00:05:44,970 --> 00:05:49,050
van gedachten verandert en een
verkeerde opvatting aanneemt.

97
00:05:49,050 --> 00:05:52,830
Ook dat is een verandering van
gedachten, maar geen goede.

98
00:05:52,830 --> 00:05:57,750
Bekering betekent specifiek dat je
van gedachten verandert over zonde.

99
00:05:57,750 --> 00:06:03,030
Je gaat dus van een opstandige houding
tegenover God en Zijn normen over naar het

100
00:06:03,030 --> 00:06:06,810
aanvaarden van die normen
en het eens zijn met God.

101
00:06:06,810 --> 00:06:10,890
Stel bijvoorbeeld dat je een
ontuchtpleger bent, dat wil zeggen:

102
00:06:10,890 --> 00:06:12,690
je bent een rokkenjager.

103
00:06:12,690 --> 00:06:15,510
Als dat zo is, vind je
dat blijkbaar in orde.

104
00:06:15,510 --> 00:06:19,470
En als je het niet in orde vindt, weet je
het niettemin op de een of andere manier

105
00:06:19,470 --> 00:06:24,510
te rechtvaardigen, want op een bepaald
niveau keurt je denken het goed.

106
00:06:24,510 --> 00:06:26,310
God keurt het niet goed.

107
00:06:26,310 --> 00:06:31,350
God zegt dat dit zonde is, en Zijn
Woord vertelt ons dat dit zonde is.

108
00:06:31,350 --> 00:06:35,250
In dit geval zijn jij en God
het dus niet met elkaar eens.

109
00:06:35,250 --> 00:06:39,510
Bekering betekent dat je van gedachten
verandert en je denken in overeenstemming

110
00:06:39,510 --> 00:06:41,010
brengt met God.

111
00:06:41,010 --> 00:06:44,250
In plaats van te blijven
geloven dat je zonde in orde is,

112
00:06:44,250 --> 00:06:48,150
erken je dat die niet in orde
is en dat God gelijk heeft

113
00:06:48,150 --> 00:06:50,610
wanneer Hij zegt dat die verkeerd is.

114
00:06:50,610 --> 00:06:52,350
Dat houdt bekering in.

115
00:06:52,350 --> 00:06:57,870
Dat is in wezen wat het woord metanoia,
het Griekse woord voor bekering, betekent:

116
00:06:57,870 --> 00:06:59,970
van gedachten veranderen.

117
00:06:59,970 --> 00:07:03,750
Maar als die verandering van
gedachten echt en oprecht is,

118
00:07:03,750 --> 00:07:06,690
zal ze leiden tot een
verandering in je gedrag.

119
00:07:06,690 --> 00:07:11,010
Als je eenmaal besluit dat ontucht
inderdaad verkeerd is, zul je,

120
00:07:11,010 --> 00:07:13,050
als die verandering oprecht is,

121
00:07:13,050 --> 00:07:18,030
je levenspatroon veranderen en
ophouden achter vrouwen aan te jagen.

122
00:07:18,030 --> 00:07:22,110
Je zult ophouden naar bed te gaan
met vrouwen die niet je vrouw zijn,

123
00:07:22,110 --> 00:07:26,130
omdat dat verkeerd is en jij
gelooft dat het verkeerd is.

124
00:07:26,130 --> 00:07:30,090
Ik ga niet zeggen dat mensen die
geloven dat ontucht verkeerd is,

125
00:07:30,090 --> 00:07:34,890
nooit zo nu en dan vervallen in een
zonde waarmee ze het zelf niet eens zijn.

126
00:07:34,890 --> 00:07:38,370
Zoals ik al zei, erkent de
Bijbel dat er momenten zijn

127
00:07:38,370 --> 00:07:41,850
waarop mensen dingen doen
waarmee ze het niet eens zijn.

128
00:07:41,850 --> 00:07:45,630
Maar over het algemeen geldt
dat iemand die in zonde leeft,

129
00:07:45,630 --> 00:07:50,070
manieren vindt om die te rechtvaardigen
en er zijn levenswijze van maakt,

130
00:07:50,070 --> 00:07:51,810
zich niet heeft bekeerd.

131
00:07:51,810 --> 00:07:53,550
Hij moet zich bekeren.

132
00:07:53,550 --> 00:07:58,170
Hij moet zijn leven en zijn gedachten
in overeenstemming brengen met wat God

133
00:07:58,170 --> 00:08:00,150
over deze zaken zegt.

134
00:08:00,150 --> 00:08:04,470
Jezus bestrafte deze steden omdat
ze zich niet hadden bekeerd.

135
00:08:04,470 --> 00:08:08,010
Daaruit maken we op dat Jezus
hen tot bekering had geroepen

136
00:08:08,010 --> 00:08:09,870
en dat zij daar niet op ingingen.

137
00:08:09,870 --> 00:08:13,050
Jezus had hun Gods kijk
op de dingen voorgehouden,

138
00:08:13,050 --> 00:08:15,570
in tegenstelling tot hun
eigen kijk op de dingen,

139
00:08:15,570 --> 00:08:18,510
en zij hadden Gods kijk moeten omarmen.

140
00:08:18,510 --> 00:08:22,590
Zij hadden van gedachten moeten
veranderen en zich moeten bekeren,

141
00:08:22,590 --> 00:08:24,150
maar dat deden ze niet.

142
00:08:24,150 --> 00:08:26,790
Ze kwamen het Koninkrijk
van God niet binnen.

143
00:08:26,790 --> 00:08:30,870
Ze kozen er niet voor om Gods
gezag in hun leven te aanvaarden,

144
00:08:30,870 --> 00:08:34,710
en ze kozen er niet voor de
zonden in hun leven op te geven.

145
00:08:34,710 --> 00:08:38,730
Dat wordt bedoeld wanneer er
staat dat zij zich niet bekeerden.

146
00:08:38,730 --> 00:08:42,330
Jezus heeft ook heel veel voor
dit deel van de wereld gedaan.

147
00:08:42,330 --> 00:08:45,390
Met dit deel van de
wereld bedoel ik Amerika.

148
00:08:45,390 --> 00:08:47,550
Er is heel veel zegen geweest.

149
00:08:47,550 --> 00:08:52,710
Er is niet alleen financiële zegen
geweest, maar ook grote geestelijke zegen.

150
00:08:52,710 --> 00:08:56,190
God heeft talloze opwekkingen
naar Amerika gezonden.

151
00:08:56,190 --> 00:08:58,650
Hij zond de prediking van het Woord.

152
00:08:58,650 --> 00:09:02,310
Er zijn in dit land enkele
bijzonder voortreffelijke en

153
00:09:02,310 --> 00:09:05,250
begaafde pleitbezorgers
van het christelijk geloof,

154
00:09:05,250 --> 00:09:09,330
en we zijn zeer gezegend doordat
ons veel licht is gegeven.

155
00:09:09,330 --> 00:09:12,210
In veel gevallen zou je
kunnen zeggen dat velen

156
00:09:12,210 --> 00:09:16,590
wonderen hebben gezien die God heeft
gedaan, en antwoorden op gebed.

157
00:09:16,590 --> 00:09:20,250
Omdat dit zo is, moeten we
beseffen dat God niet gewoon een

158
00:09:20,250 --> 00:09:22,530
kermisvoorstelling voor ons opvoert.

159
00:09:22,530 --> 00:09:25,110
Hij probeert ons niet
alleen maar te vermaken.

160
00:09:25,110 --> 00:09:29,430
Hij probeert ons op te roepen
ons van onze zonden te bekeren.

161
00:09:29,430 --> 00:09:32,730
Als we ons niet bekeren,
maakt het feit dat ons

162
00:09:32,730 --> 00:09:36,930
zoveel licht en zoveel voorrechten
zijn gegeven ons alleen maar

163
00:09:36,930 --> 00:09:41,070
des te verantwoordelijker voor
het feit dat we ons niet bekeren.

164
00:09:41,070 --> 00:09:44,550
God roept alle mensen
overal op zich te bekeren.

165
00:09:44,550 --> 00:09:50,250
In Handelingen hoofdstuk 17, waar
Paulus op de Areopagus spreekt, staat:

166
00:09:50,250 --> 00:09:55,230
God dan verkondigt, met voorbijzien
van de tijden van de onwetendheid,

167
00:09:55,230 --> 00:09:59,130
nu overal aan alle mensen
dat zij zich moeten bekeren.

168
00:09:59,130 --> 00:10:05,070
Dit gebod om zich te bekeren werd door het
grootste deel van Israël niet gehoorzaamd.

169
00:10:05,070 --> 00:10:09,930
En deze specifieke steden, die de grootste
gelegenheid hadden gehad om door het zien

170
00:10:09,930 --> 00:10:13,650
van zoveel wonderen te begrijpen
waar het Jezus om ging,

171
00:10:13,650 --> 00:10:16,830
waren in het bijzonder
verantwoordelijk voor hun blindheid.

172
00:10:16,830 --> 00:10:22,230
Jezus was gekomen en had hun het vermogen
gegeven om te zien wat er gaande was,

173
00:10:22,230 --> 00:10:25,230
en zij kozen er niet voor dat te omarmen.

174
00:10:25,230 --> 00:10:29,730
Dus spreekt Hij deze steden toe, en
de eerste twee die Hij noemt zijn

175
00:10:29,730 --> 00:10:32,250
Chorazin en Bethsaïda.

176
00:10:32,250 --> 00:10:37,110
Zoals ik al zei, lezen we eigenlijk niet
over specifieke wonderen die in deze

177
00:10:37,110 --> 00:10:38,610
steden zijn gedaan.

178
00:10:38,610 --> 00:10:42,150
We moeten dus aannemen dat daar
veel wonderen zijn gedaan die

179
00:10:42,150 --> 00:10:44,910
eenvoudigweg nooit zijn opgetekend.

180
00:10:44,910 --> 00:10:47,430
Maar Hij zegt over deze steden:

181
00:10:47,430 --> 00:10:51,030
Wee u, Chorazin, wee u, Bethsaïda!

182
00:10:51,030 --> 00:10:54,390
Want als in Tyrus en Sidon
de krachten gebeurd waren

183
00:10:54,390 --> 00:10:58,530
die in u plaatsgevonden hebben, dan
zouden zij zich allang in zak en

184
00:10:58,530 --> 00:11:00,090
as bekeerd hebben.

185
00:11:00,090 --> 00:11:03,330
Maar Ik zeg u: Het zal voor Tyrus en Sidon

186
00:11:03,330 --> 00:11:09,210
verdraaglijker zijn op de dag van het
oordeel dan voor u. En u, Kapernaüm,

187
00:11:09,210 --> 00:11:14,430
die tot de hemel toe verhoogd bent, u
zult tot de hel toe neergestoten worden.

188
00:11:14,430 --> 00:11:18,690
Want als in Sodom de krachten waren
gebeurd die in u hebben plaatsgevonden,

189
00:11:18,690 --> 00:11:21,630
dan zou het tot op de
huidige dag gebleven zijn.

190
00:11:21,630 --> 00:11:24,630
Maar Ik zeg u dat het
voor het land van Sodom

191
00:11:24,630 --> 00:11:28,710
verdraaglijker zal zijn op de
dag van het oordeel dan voor u.

192
00:11:28,710 --> 00:11:34,050
**Verwijzing gecontroleerd:** de
spreker noemde Mattheüs 11:20,

193
00:11:34,050 --> 00:11:42,570
maar de bewoording is Mattheüs 11:21-24
(zelfde hoofdstuk, ander vers).

194
00:11:42,570 --> 00:11:46,650
Tyrus en Sidon waren twee
steden ten noorden van Israël.

195
00:11:46,650 --> 00:11:49,170
Het waren geen Joodse steden.

196
00:11:49,170 --> 00:11:53,430
Israël is een land aan de
oostkust van de Middellandse Zee.

197
00:11:53,430 --> 00:11:57,870
Het is een smalle strook land aan
de oostkust van de Middellandse Zee,

198
00:11:57,870 --> 00:12:02,190
en vlak erboven, aan de
kust, ligt de stad Tyrus.

199
00:12:02,190 --> 00:12:05,910
Tyrus en Sidon waren
zustersteden in dat gebied.

200
00:12:05,910 --> 00:12:12,090
Ooit maakten ze deel uit van een ander
land dat Fenicië heette, oftewel Libanon.

201
00:12:12,090 --> 00:12:16,770
Soms waren ze vijanden van Israël,
maar ze waren niet altijd vijanden.

202
00:12:16,770 --> 00:12:21,750
In de loop van de geschiedenis stond
Tyrus soms vijandig tegenover Israël

203
00:12:21,750 --> 00:12:24,330
en was het soms bevriend met Israël.

204
00:12:24,330 --> 00:12:27,030
Maar het punt is dat het heidenen waren.

205
00:12:27,030 --> 00:12:28,950
Dat is het belangrijke punt.

206
00:12:28,950 --> 00:12:32,310
Voor de Joden waren
heidenen volkomen onrein.

207
00:12:32,310 --> 00:12:35,190
Heidenen waren volkomen onaanvaardbaar.

208
00:12:35,190 --> 00:12:38,850
Op de oordeelsdag zouden die
heidenen er echt voor moeten boeten,

209
00:12:38,850 --> 00:12:40,830
omdat ze heidenen waren.

210
00:12:40,830 --> 00:12:44,190
Ze waren een minderwaardig
soort mensen zonder de wet.

211
00:12:44,190 --> 00:12:47,070
Tyrus en Sidon waren heidense steden.

212
00:12:47,070 --> 00:12:50,610
Daarom dacht de gemiddelde
Jood: die mensen verkeren in

213
00:12:50,610 --> 00:12:55,830
ernstige moeilijkheden met God.
Het zijn heidenen. En Jezus zei:

214
00:12:55,830 --> 00:13:01,290
Op de dag van het oordeel zullen Tyrus
en Sidon minder zwaar worden gestraft.

215
00:13:01,290 --> 00:13:04,590
Voor hen zal die dag draaglijker
zijn dan voor jullie.

216
00:13:04,590 --> 00:13:11,070
Jullie, Chorazin en Bethsaïda, deze
Joodse steden, zijn misschien Joods,

217
00:13:11,070 --> 00:13:15,630
maar jullie staan er bij God niet
beter voor dan deze heidense steden.

218
00:13:15,630 --> 00:13:16,770
Waarom niet?

219
00:13:16,770 --> 00:13:22,230
Omdat jullie je sterker tegen de
waarheid verzetten dan zij. Jezus zei:

220
00:13:22,230 --> 00:13:26,550
Als de wonderen die bij jullie zijn
gebeurd in Tyrus en Sidon waren gebeurd,

221
00:13:26,550 --> 00:13:31,050
zouden ze tot inkeer zijn gekomen,
en jullie hebben je niet bekeerd.

222
00:13:31,050 --> 00:13:35,250
Dit vertelt ons dat God heel goed
let op de ontvankelijkheid van iemand

223
00:13:35,250 --> 00:13:36,690
voor de waarheid.

224
00:13:36,690 --> 00:13:41,310
Want hoewel Tyrus en Sidon nooit het
voorrecht hebben gehad Jezus te zien en te

225
00:13:41,310 --> 00:13:46,590
horen, wist Jezus dat hun geestelijke
gesteldheid, of hun houding,

226
00:13:46,590 --> 00:13:49,650
zodanig was dat ze zouden
hebben gereageerd als ze zulke

227
00:13:49,650 --> 00:13:51,210
dingen hadden gezien.

228
00:13:51,210 --> 00:13:56,130
Daarom zei Hij dat hun oordeel op
de oordeelsdag minder zwaar zal zijn

229
00:13:56,130 --> 00:14:00,450
dan dat van degenen die wel de
gelegenheid hadden en niet reageerden.

230
00:14:00,450 --> 00:14:03,810
Dat is wat Jezus zei,
en dat vertelt ons iets

231
00:14:03,810 --> 00:14:07,950
waarover we ons anders misschien
heel veel zouden hebben afgevraagd.

232
00:14:07,950 --> 00:14:12,630
We hebben de vraag vaak gehoord, en ik
weet zeker dat velen van ons hem zichzelf

233
00:14:12,630 --> 00:14:17,010
hebben gesteld: wat gaat God doen
met degenen die het evangelie

234
00:14:17,010 --> 00:14:18,570
nooit hebben gehoord?

235
00:14:18,570 --> 00:14:20,910
Hoe gaat Hij hen oordelen?

236
00:14:20,910 --> 00:14:23,430
Volgens Jezus minder zwaar.

237
00:14:23,430 --> 00:14:28,290
Hij gaat hen minder zwaar oordelen dan
degenen die het evangelie hebben gehoord

238
00:14:28,290 --> 00:14:30,090
en het hebben verworpen.

239
00:14:30,090 --> 00:14:32,670
Dat is precies wat Jezus zei.

240
00:14:32,670 --> 00:14:36,030
Jezus zei dat de mensen
van Tyrus en Sidon,

241
00:14:36,030 --> 00:14:39,750
die deze dingen nooit hebben
gezien en nooit hebben gehoord,

242
00:14:39,750 --> 00:14:42,810
een minder zware
oordeelsdag zullen hebben.

243
00:14:42,810 --> 00:14:45,990
Dat is wat „draaglijker”
lijkt te betekenen.

244
00:14:45,990 --> 00:14:49,770
Het zal voor hen op de oordeelsdag
draaglijker zijn dan voor deze

245
00:14:49,770 --> 00:14:54,570
Joodse steden, die veel hebben gezien
en gehoord en het hebben verworpen.

246
00:14:54,570 --> 00:14:58,350
Dat betekent dat het verwerpen
van licht een grotere zonde is

247
00:14:58,350 --> 00:15:00,330
dan nooit licht te hebben gehad.

248
00:15:00,330 --> 00:15:03,990
Iedereen heeft enig licht,
dat moet ik er wel bij zeggen.

249
00:15:03,990 --> 00:15:09,630
Iedereen heeft enige gelegenheid om te
weten dat er op zijn minst een God is.

250
00:15:09,630 --> 00:15:13,770
Iedereen kan naar de hemel kijken
en het werk van Gods handen zien.

251
00:15:13,770 --> 00:15:18,870
In de openingsverzen van Psalm 19 staat
dat de hemel Gods heerlijkheid verkondigt

252
00:15:18,870 --> 00:15:22,530
en het uitspansel het werk
van Zijn handen laat zien.

253
00:15:22,530 --> 00:15:27,990
Dag na dag klinkt hun boodschap en
nacht na nacht maken zij kennis bekend.

254
00:15:27,990 --> 00:15:33,030
Er is geen volk, natie of taal
waarin hun stem niet wordt gehoord.

255
00:15:33,030 --> 00:15:36,450
_[De spreker volgt hier een Engelse
vertaling waarvan de bewoording afwijkt

256
00:15:36,450 --> 00:15:38,070
van de HSV.]_

257
00:15:38,070 --> 00:15:41,010
Daarmee wordt gezegd dat
de sterren aan de hemel,

258
00:15:41,010 --> 00:15:44,370
de ordelijkheid van de schepping
zelf, aan de hele wereld

259
00:15:44,370 --> 00:15:46,710
verkondigen dat er een God is.

260
00:15:46,710 --> 00:15:50,670
Maar nu dat gezegd is, volgt
daar niet noodzakelijkerwijs uit

261
00:15:50,670 --> 00:15:55,410
dat iedereen weet wat het evangelie
is, alleen omdat mensen weten dat er

262
00:15:55,410 --> 00:15:56,850
een God is.

263
00:15:56,850 --> 00:15:58,890
Iedereen heeft een beetje licht.

264
00:15:58,890 --> 00:16:02,730
Iedereen heeft genoeg licht,
zelfs alleen al vanuit de natuur,

265
00:16:02,730 --> 00:16:05,670
om te weten dat er een God bestaat.

266
00:16:05,670 --> 00:16:08,790
Maar niet iedereen weet
wat God heeft gedaan.

267
00:16:08,790 --> 00:16:13,050
Niet iedereen weet welke
normen God heeft vastgesteld.

268
00:16:13,050 --> 00:16:15,870
Niet iedereen weet wat zonden zijn.

269
00:16:15,870 --> 00:16:18,870
Mensen hebben misschien een
geweten, maar dat betekent niet

270
00:16:18,870 --> 00:16:23,550
dat ze volledig begrijpen welke dingen
God allemaal afkeurenswaardig vindt.

271
00:16:23,550 --> 00:16:26,130
En zeker niet alle mensen
kennen de boodschap van

272
00:16:26,130 --> 00:16:28,530
behoud die Christus heeft gebracht.

273
00:16:28,530 --> 00:16:32,130
Sommige mensen hebben een groter
voorrecht gehad dan anderen.

274
00:16:32,130 --> 00:16:34,890
Sommigen hebben meer
licht gehad dan anderen.

275
00:16:34,890 --> 00:16:39,570
Meer licht brengt volgens Jezus meer
verantwoordelijkheid met zich mee.

276
00:16:39,570 --> 00:16:43,170
Degenen die veel licht hebben
gehad en het hebben verworpen,

277
00:16:43,170 --> 00:16:45,150
zullen op de oordeelsdag een minder

278
00:16:45,150 --> 00:16:49,350
draaglijke ervaring hebben dan degenen
die heel weinig licht hebben gehad

279
00:16:49,350 --> 00:16:51,510
en het niet hebben verworpen.

280
00:16:51,510 --> 00:16:55,410
Jezus maakte zelfs duidelijk dat
de mensen van Tyrus en Sidon,

281
00:16:55,410 --> 00:16:59,850
hoewel ze heidenen waren, geestelijk
ontvankelijke mensen waren.

282
00:16:59,850 --> 00:17:04,530
Hij zei dat ze zich bekeerd zouden hebben
als ze deze wonderen hadden gezien.

283
00:17:04,530 --> 00:17:10,410
Dat betekent dat Jezus wist dat deze
mensen, of in ieder geval velen van hen,

284
00:17:10,410 --> 00:17:13,830
mensen waren die ontvankelijk
zouden zijn voor de waarheid

285
00:17:13,830 --> 00:17:17,970
als ze de gelegenheid hadden
gehad die te horen en te zien.

286
00:17:17,970 --> 00:17:20,490
Ze hebben die gelegenheid niet gehad.

287
00:17:20,490 --> 00:17:23,310
Daarom zou hun oordeel minder zwaar zijn

288
00:17:23,310 --> 00:17:26,850
dan dat van degenen die die
gelegenheid wel hebben gehad.

289
00:17:26,850 --> 00:17:32,070
Maar wat Jezus zegt, is dat Zijn
eigen generatie hardnekkig was.

290
00:17:32,070 --> 00:17:36,150
Ze hadden volop gelegenheid
gekregen en wezen die af.

291
00:17:36,150 --> 00:17:40,650
Maar de mensen van Tyrus en Sidon
stonden open voor de waarheid,

292
00:17:40,650 --> 00:17:45,690
en daarom zou hun oordeel op de
oordeelsdag minder zwaar zijn.

293
00:17:45,690 --> 00:17:52,530
In Lukas 12, vers 47 en
48, zei Jezus het volgende:

294
00:17:52,530 --> 00:17:56,370
En die slaaf die de wil van
zijn heer gekend heeft en geen

295
00:17:56,370 --> 00:18:00,810
voorbereidingen getroffen heeft en ook
niet naar zijn wil gehandeld heeft,

296
00:18:00,810 --> 00:18:03,450
zal met veel slagen geslagen worden.

297
00:18:03,450 --> 00:18:08,130
Wie echter zijn wil niet gekend heeft en
dingen gedaan heeft die slagen verdienen,

298
00:18:08,130 --> 00:18:10,830
zal met weinig slagen geslagen worden.

299
00:18:10,830 --> 00:18:15,990
En van ieder aan wie veel gegeven is,
zal veel terug gevraagd worden en van hem

300
00:18:15,990 --> 00:18:20,070
aan wie men veel toevertrouwd
heeft, zal men des te meer eisen.

301
00:18:20,070 --> 00:18:24,750
Wat Jezus zegt, is dat er veel meer van
je verwacht zal worden als je heel veel

302
00:18:24,750 --> 00:18:26,550
gelegenheid hebt gekregen.

303
00:18:26,550 --> 00:18:30,090
Je hebt een grotere
verantwoordelijkheid. Hij zegt:

304
00:18:30,090 --> 00:18:34,170
Van iemand aan wie veel is
toevertrouwd, zullen ze meer vragen.

305
00:18:34,170 --> 00:18:37,530
Hij spreekt hier in termen
van rentmeesterschap.

306
00:18:37,530 --> 00:18:41,190
Als een meester zijn rentmeester
tien talenten toevertrouwt,

307
00:18:41,190 --> 00:18:45,870
verwacht hij meer terug dan wanneer hij
hem slechts vijf talenten toevertrouwt.

308
00:18:45,870 --> 00:18:50,550
Hoe meer je krijgt, hoe meer gelegenheid
je hebt om het ten goede te gebruiken,

309
00:18:50,550 --> 00:18:53,370
en er zal van je worden
verwacht dat je dat doet.

310
00:18:53,370 --> 00:18:56,970
Wij wonen op een plek waar we een
geweldige gelegenheid hebben gehad

311
00:18:56,970 --> 00:18:59,190
om de waarheid te leren kennen.

312
00:18:59,190 --> 00:19:02,430
De Verenigde Staten zijn een
land waarin heel veel mensen

313
00:19:02,430 --> 00:19:05,970
volop gelegenheid hebben gehad
om de waarheid te leren kennen,

314
00:19:05,970 --> 00:19:10,590
maar ze willen haar niet, reageren
er niet op en bekeren zich niet.

315
00:19:10,590 --> 00:19:15,390
Daarom durf ik te zeggen dat de Verenigde
Staten een zwaarder oordeel verdienen dan

316
00:19:15,390 --> 00:19:19,290
bijvoorbeeld de mensen in
Pakistan, Nepal of een ander land

317
00:19:19,290 --> 00:19:24,150
waar het Evangelie de afgelopen generaties
niet op grote schaal is gepredikt.

318
00:19:24,150 --> 00:19:27,510
Ook deze mensen kunnen geoordeeld
worden, maar ze zullen niet zo

319
00:19:27,510 --> 00:19:28,770
zwaar geoordeeld worden.

320
00:19:28,770 --> 00:19:31,710
Heb je gezien wat Jezus
daar in Lukas 12 zei?

321
00:19:31,710 --> 00:19:36,570
Hij zei dat de dienaar die de wil van
zijn meester kende en die niet deed,

322
00:19:36,570 --> 00:19:39,150
met veel slagen geslagen zal worden.

323
00:19:39,150 --> 00:19:42,450
Dat wil zeggen dat hij een
zware straf zal krijgen,

324
00:19:42,450 --> 00:19:46,590
omdat hij wist wat er van hem
verwacht werd, maar het niet deed.

325
00:19:46,590 --> 00:19:51,810
Maar de dienaar die het niet wist, maar
toch dingen deed die slagen verdienden,

326
00:19:51,810 --> 00:19:54,690
zal met weinig slagen geslagen worden.

327
00:19:54,690 --> 00:19:58,530
Dat wil zeggen dat zijn
oordeel minder zwaar zal zijn.

328
00:19:58,530 --> 00:20:02,790
Hij kan schuldig zijn, want iedereen
die zondigt en zich niet bekeert,

329
00:20:02,790 --> 00:20:04,350
heeft genoeg licht.

330
00:20:04,350 --> 00:20:08,070
Wanneer je naar de hemel kijkt
en zegt: ‘Er moet een God zijn,’

331
00:20:08,070 --> 00:20:12,690
en wanneer je naar de natuur kijkt en
zegt: ‘Iemand moet dit ontworpen hebben,’

332
00:20:12,690 --> 00:20:15,030
dan weet je dat er een God is.

333
00:20:15,030 --> 00:20:18,870
Op de een of andere manier moet
je jezelf, tegen alle logica in,

334
00:20:18,870 --> 00:20:20,970
van het tegendeel overtuigen.

335
00:20:20,970 --> 00:20:22,650
Er zijn mensen die dat doen,

336
00:20:22,650 --> 00:20:26,430
en de evolutietheorie heeft
sommige mensen hierbij geholpen:

337
00:20:26,430 --> 00:20:31,170
ze negeren logica en verstand en
overtuigen zichzelf ervan dat ze een

338
00:20:31,170 --> 00:20:34,650
rationele grond hebben om
niet in God te geloven.

339
00:20:34,650 --> 00:20:37,590
Waarschijnlijk kunnen ze nog
een tijdje met die waan leven.

340
00:20:37,590 --> 00:20:40,290
Maar het feit is dat ze licht afwijzen.

341
00:20:40,290 --> 00:20:44,070
Er is licht gegeven, en
Gods licht wordt afgewezen.

342
00:20:44,070 --> 00:20:46,050
Niet iedereen wijst het af.

343
00:20:46,050 --> 00:20:49,410
Er zijn mensen die het
Evangelie nooit hebben gehoord.

344
00:20:49,410 --> 00:20:54,870
Het enige wat ze weten, is dat er een God
moet zijn, en hun hart reageert en zegt:

345
00:20:54,870 --> 00:20:57,510
‘Ik zou deze God graag willen kennen.’

346
00:20:57,510 --> 00:21:01,770
Er zijn in andere landen mensen die
het Evangelie nooit hebben gehoord

347
00:21:01,770 --> 00:21:03,330
en die God zoeken.

348
00:21:03,330 --> 00:21:04,830
Wat gaat God daaraan doen?

349
00:21:04,830 --> 00:21:07,290
Het enige wat we met
zekerheid kunnen zeggen,

350
00:21:07,290 --> 00:21:11,610
is dat Jezus zei dat degenen die
geen gelegenheid hebben gehad,

351
00:21:11,610 --> 00:21:16,530
niet zo zwaar geoordeeld zullen worden
als degenen die die wel hebben gehad.

352
00:21:16,530 --> 00:21:20,610
Over Kapernaüm zegt Hij
in vers 23 hetzelfde:

353
00:21:20,610 --> 00:21:24,870
En u, Kapernaüm, die tot
de hemel toe verhoogd bent,

354
00:21:24,870 --> 00:21:28,290
u zult tot de hel toe neergestoten worden.

355
00:21:28,290 --> 00:21:33,210
Want als in Sodom de krachten waren
gebeurd die in u hebben plaatsgevonden,

356
00:21:33,210 --> 00:21:36,870
dan zou het tot op de
huidige dag gebleven zijn.

357
00:21:36,870 --> 00:21:41,310
In de King James Version wordt dat
gewoonlijk vertaald met ‘hell’,

358
00:21:41,310 --> 00:21:43,470
maar het is een plaats van de dood.

359
00:21:43,470 --> 00:21:45,390
Ze zullen ten onder gaan.

360
00:21:45,390 --> 00:21:48,990
Dit houdt in dat als Sodom en Gomorra,

361
00:21:48,990 --> 00:21:52,230
de steden die destijds in Genesis 19 door

362
00:21:52,230 --> 00:21:54,990
vuur en zwavel uit de
hemel werden verwoest,

363
00:21:54,990 --> 00:21:59,550
zo’n indrukwekkend vertoon van
Gods macht hadden gezien als Jezus

364
00:21:59,550 --> 00:22:03,450
onder hen had laten zien, ze zich
zouden hebben bekeerd en niet

365
00:22:03,450 --> 00:22:05,190
geoordeeld zouden zijn.

366
00:22:05,190 --> 00:22:09,270
Ze zouden tot op deze dag zijn
blijven bestaan, zei Jezus.

367
00:22:09,270 --> 00:22:13,110
Opnieuw zegt Hij dat de mensen van
Sodom ontvankelijker waren voor

368
00:22:13,110 --> 00:22:16,350
geestelijke zaken dan
de mensen van Israël.

369
00:22:16,350 --> 00:22:19,890
Dit was een echte klap in het
gezicht van Zijn eigen landgenoten,

370
00:22:19,890 --> 00:22:22,830
want zij keken echt neer op Sodom.

371
00:22:22,830 --> 00:22:25,470
Niet alleen omdat de
inwoners heidenen waren,

372
00:22:25,470 --> 00:22:29,430
maar ook omdat Sodom een
buitengewoon verdorven stad was.

373
00:22:29,430 --> 00:22:32,670
Maar Jezus zei dat Sodom dan
wel verdorven was geweest,

374
00:22:32,670 --> 00:22:35,010
maar dat de mensen zich
zouden hebben bekeerd

375
00:22:35,010 --> 00:22:37,110
en de stad zou zijn blijven bestaan

376
00:22:37,110 --> 00:22:40,890
als zij dezelfde gelegenheid tot
bekering hadden gehad als jullie.

377
00:22:40,890 --> 00:22:41,910
Hij zegt:

378
00:22:41,910 --> 00:22:44,430
Maar Ik zeg u dat het voor het land van

379
00:22:44,430 --> 00:22:48,930
Sodom verdraaglijker zal zijn op
de dag van het oordeel dan voor u.

380
00:22:48,930 --> 00:22:51,510
Sodom werd niet bepaald licht geoordeeld.

381
00:22:51,510 --> 00:22:55,290
Het vuur en de zwavel kwamen
en verteerden alle inwoners.

382
00:22:55,290 --> 00:22:59,250
Maar Jezus zei dat de oordeelsdag
voor Israël zwaarder zou zijn

383
00:22:59,250 --> 00:23:01,590
dan die oordeelsdag voor Sodom.

384
00:23:01,590 --> 00:23:06,330
Lees je over het tijdelijke oordeel
dat in het jaar 70 na Christus door

385
00:23:06,330 --> 00:23:11,310
toedoen van de Romeinen over Israël kwam
en het verslag van Josephus daarover,

386
00:23:11,310 --> 00:23:15,870
dan kun je zeker geloven dat het
beter zou zijn geweest om te sterven

387
00:23:15,870 --> 00:23:19,770
zoals de mensen van Sodom en
Gomorra dan zoals de Joden

388
00:23:19,770 --> 00:23:22,890
tijdens die afschuwelijke
belegering van Jeruzalem.

389
00:23:22,890 --> 00:23:27,750
Het was zo afschuwelijk dat Jezus
elders zei dat die grote verdrukking

390
00:23:27,750 --> 00:23:31,590
ongeëvenaard was: zoiets
was er nooit eerder geweest

391
00:23:31,590 --> 00:23:34,170
en zou er daarna ook nooit meer komen.

392
00:23:34,170 --> 00:23:38,610
Het was iets afschuwelijks dat de
generatie trof die Jezus hier berispte

393
00:23:38,610 --> 00:23:40,770
omdat ze Zijn bediening afwees.

394
00:23:40,770 --> 00:23:44,790
Maar ook wij zijn een generatie die
acht moet slaan op die waarschuwing,

395
00:23:44,790 --> 00:23:47,430
want wij hebben heel veel licht ontvangen.

396
00:23:47,430 --> 00:23:51,090
Ook wij zullen in hoge mate
verantwoordelijk worden gehouden

397
00:23:51,090 --> 00:23:53,310
voor wat we weten. Wat doen we ermee?