1
00:00:01,950 --> 00:00:04,350
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,350 --> 00:00:12,030
Deze keer behandelen we Mattheüs
14, vers 13 tot en met vers 21.

3
00:00:12,030 --> 00:00:16,710
We gaan naar Mattheüs hoofdstuk 14,
en ik begin te lezen bij vers 13.

4
00:00:16,710 --> 00:00:18,990
In de eerste twaalf
verzen van dit hoofdstuk,

5
00:00:18,990 --> 00:00:21,930
die direct voorafgaan
aan wat ik nu ga lezen,

6
00:00:21,930 --> 00:00:24,690
lezen we over de dood
van Johannes de Doper.

7
00:00:24,690 --> 00:00:27,090
Nadat Herodes Johannes
had laten onthoofden,

8
00:00:27,090 --> 00:00:30,330
kwamen de discipelen van Johannes,
die hem nog steeds trouw waren,

9
00:00:30,330 --> 00:00:34,410
en namen zijn lichaam mee om hem
een waardige begrafenis te geven.

10
00:00:34,410 --> 00:00:37,890
Daarna gingen ze het Jezus vertellen,
en dat is het laatste wat we in

11
00:00:37,890 --> 00:00:39,390
vers 12 lezen.

12
00:00:39,390 --> 00:00:43,710
In vers 13 betekenen de
woorden ‘Toen Jezus dit hoorde’

13
00:00:43,710 --> 00:00:46,950
dat Hij hoorde over de
dood van Johannes de Doper:

14
00:00:46,950 --> 00:00:51,330
En toen Jezus dit hoorde, vertrok Hij
vandaar met een schip naar een eenzame

15
00:00:51,330 --> 00:00:55,050
plaats, alleen; en de
menigte, die dat hoorde,

16
00:00:55,050 --> 00:00:57,450
volgde Hem te voet vanuit de steden.

17
00:00:57,450 --> 00:01:01,410
En toen Jezus uit het schip
ging, zag Hij een grote menigte,

18
00:01:01,410 --> 00:01:05,910
en Hij was innerlijk met ontferming
bewogen over hen en genas hun zieken.

19
00:01:05,910 --> 00:01:10,110
Toen het avond werd, kwamen Zijn
discipelen naar Hem toe en zeiden:

20
00:01:10,110 --> 00:01:15,150
Deze plaats is eenzaam en de tijd is
nu verstreken; stuur de menigte weg,

21
00:01:15,150 --> 00:01:19,590
zodat zij naar de dorpen kunnen gaan
om voor zichzelf voedsel te kopen.

22
00:01:19,590 --> 00:01:23,490
Jezus zei echter tegen hen: Het
is niet nodig dat zij weggaan,

23
00:01:23,490 --> 00:01:25,050
geeft u hun te eten.

24
00:01:25,050 --> 00:01:30,150
Maar zij zeiden tegen Hem: Wij hebben
hier niets dan vijf broden en twee vissen.

25
00:01:30,150 --> 00:01:33,030
Hij zei: Breng ze hier bij Mij.

26
00:01:33,030 --> 00:01:36,030
En Hij gaf de menigte opdracht
op het gras te gaan zitten;

27
00:01:36,030 --> 00:01:38,670
en Hij nam de vijf
broden en de twee vissen,

28
00:01:38,670 --> 00:01:41,610
en terwijl Hij opkeek naar
de hemel, zegende Hij ze.

29
00:01:41,610 --> 00:01:45,270
En toen Hij ze gebroken had, gaf
Hij de broden aan de discipelen,

30
00:01:45,270 --> 00:01:48,090
en de discipelen gaven ze aan de menigte.

31
00:01:48,090 --> 00:01:53,070
En zij aten allen en werden verzadigd, en
ze raapten het overschot van de stukken

32
00:01:53,070 --> 00:01:55,590
brood op, twaalf manden vol.

33
00:01:55,590 --> 00:01:59,250
Zij die gegeten hadden, waren
ongeveer vijfduizend mannen,

34
00:01:59,250 --> 00:02:01,890
de vrouwen en de kinderen niet meegeteld.

35
00:02:01,890 --> 00:02:05,190
Dit is natuurlijk een van de
bekendere wonderen van Jezus:

36
00:02:05,190 --> 00:02:07,830
de spijziging van de vijfduizend.

37
00:02:07,830 --> 00:02:10,770
Als we dit de spijziging
van de vijfduizend noemen,

38
00:02:10,770 --> 00:02:15,150
is dat eigenlijk niet helemaal juist,
want we lezen dat er ongeveer vijfduizend

39
00:02:15,150 --> 00:02:18,210
mannen waren, plus vrouwen en kinderen.

40
00:02:18,210 --> 00:02:22,950
Uit wat we in de evangeliën lezen, weten
we niet wat in de menigten die Hem volgden

41
00:02:22,950 --> 00:02:26,070
de verhouding tussen mannen,
vrouwen en kinderen was.

42
00:02:26,070 --> 00:02:31,110
Maar het lijkt erop dat er in de menigten
bijna evenveel vrouwen als mannen waren.

43
00:02:31,110 --> 00:02:33,450
Als er zowel mannen als vrouwen waren,

44
00:02:33,450 --> 00:02:35,970
waren hun kinderen
waarschijnlijk ook bij hen.

45
00:02:35,970 --> 00:02:40,110
Daarom moesten hun kinderen net als de
mannen en de vrouwen te eten krijgen.

46
00:02:40,110 --> 00:02:43,950
Als alleen het aantal mannen al
ongeveer vijfduizend bedroeg,

47
00:02:43,950 --> 00:02:47,610
kan de menigte in totaal dus heel
goed uit meer dan twintig- of

48
00:02:47,610 --> 00:02:49,590
vijfentwintigduizend
mensen hebben bestaan,

49
00:02:49,590 --> 00:02:52,470
afhankelijk van het aantal
kinderen per volwassene.

50
00:02:52,470 --> 00:02:57,210
Maar als er alleen al evenveel vrouwen
als mannen waren, kom je op tienduizend.

51
00:02:57,210 --> 00:03:01,710
En als ieder echtpaar slechts twee
kinderen had, kom je op twintigduizend.

52
00:03:01,710 --> 00:03:04,710
Je ziet dus dat dit een
zeer groot feestmaal is,

53
00:03:04,710 --> 00:03:07,950
en Jezus voedde hen met maar
een paar vissen en broden.

54
00:03:07,950 --> 00:03:12,270
Dit is natuurlijk een geweldig
wonder, en daarom is het heel bekend.

55
00:03:12,270 --> 00:03:14,730
Maar het zal je misschien
verbazen te horen

56
00:03:14,730 --> 00:03:20,070
dat dit van alle wonderen die Jezus
deed het enige wonder is dat in alle

57
00:03:20,070 --> 00:03:22,470
vier de evangeliën voorkomt.

58
00:03:22,470 --> 00:03:27,210
Mattheüs, Markus en Lukas
hebben veel materiaal gemeen.

59
00:03:27,210 --> 00:03:32,310
De meeste wonderen van Jezus worden in
minstens één of minstens twee van deze

60
00:03:32,310 --> 00:03:35,850
evangeliën vermeld, en soms in alle drie.

61
00:03:35,850 --> 00:03:41,310
Maar slechts één wonder van Jezus
komt in alle vier de evangeliën voor.

62
00:03:41,310 --> 00:03:44,370
Daarbij laat ik Zijn
opstanding buiten beschouwing,

63
00:03:44,370 --> 00:03:49,350
want de opstanding van Jezus staat
ook in alle vier de evangeliën.

64
00:03:49,350 --> 00:03:53,610
Maar slechts één wonder dat Jezus
tijdens Zijn leven verrichtte,

65
00:03:53,610 --> 00:03:58,470
komt in alle vier de evangeliën
voor, en dat is dit wonder.

66
00:03:58,470 --> 00:04:01,410
Toch lijkt dit niet werkelijk
het verbazingwekkendste van Zijn

67
00:04:01,410 --> 00:04:02,910
wonderen te zijn.

68
00:04:02,910 --> 00:04:06,090
Voor zover je dat op het
eerste gezicht kunt beoordelen,

69
00:04:06,090 --> 00:04:09,150
is het ook niet per se
het meest betekenisvolle.

70
00:04:09,150 --> 00:04:12,870
Maar het had meer betekenis dan
op het eerste gezicht blijkt,

71
00:04:12,870 --> 00:04:14,730
en daar wil ik het over hebben.

72
00:04:14,730 --> 00:04:19,650
Het verhaal begint ermee dat Jezus hoort
over de dood van Johannes de Doper.

73
00:04:19,650 --> 00:04:23,910
Toen Hij dat hoorde, voer Hij met
een boot het Meer van Galilea over,

74
00:04:23,910 --> 00:04:26,790
in de hoop een verlaten
plaats te bereiken.

75
00:04:26,790 --> 00:04:31,110
Dat is precies wat er staat: Hij ging
met een boot naar een verlaten plaats om

76
00:04:31,110 --> 00:04:32,490
alleen te zijn.

77
00:04:32,490 --> 00:04:36,510
Hij zou niet helemaal alleen zijn,
want Hij nam de discipelen mee.

78
00:04:36,510 --> 00:04:39,750
Maar het punt is dat Hij
weg wilde van de menigten.

79
00:04:39,750 --> 00:04:40,890
Waarom?

80
00:04:40,890 --> 00:04:45,990
Was Hij bang dat Herodes Hem misschien
ook zou doden? Waarschijnlijk niet.

81
00:04:45,990 --> 00:04:50,970
Geruime tijd later vertelden de
Farizeeën Jezus dat Herodes Hem

82
00:04:50,970 --> 00:04:52,890
inderdaad wilde doden.

83
00:04:52,890 --> 00:04:55,530
Ze stelden voor dat Hij
naar Judea moest gaan,

84
00:04:55,530 --> 00:04:58,770
wat buiten het rechtsgebied
van Herodes zou liggen.

85
00:04:58,770 --> 00:05:03,510
Jezus maakte Zich er totaal geen
zorgen over. Hij zei in wezen:

86
00:05:03,510 --> 00:05:08,370
En Hij zei tegen hen: Ga
heen en zeg die vos: Zie,

87
00:05:08,370 --> 00:05:13,530
Ik drijf demonen uit en verricht
genezingen, vandaag en morgen,

88
00:05:13,530 --> 00:05:16,410
en op de derde dag word Ik voleindigd.

89
00:05:16,410 --> 00:05:20,610
Intussen moet Ik heden en
morgen en de dag daarna reizen.

90
00:05:20,610 --> 00:05:24,930
Het gaat immers niet aan dat een
profeet omkomt buiten Jeruzalem.

91
00:05:24,930 --> 00:05:27,570
Jezus was dus niet bang voor Herodes.

92
00:05:27,570 --> 00:05:31,470
Waarom ging Jezus dan naar een
verlaten plaats om alleen te zijn,

93
00:05:31,470 --> 00:05:34,170
toen Hij over de dood van Johannes hoorde?

94
00:05:34,170 --> 00:05:36,390
Vrijwel zeker om te rouwen.

95
00:05:36,390 --> 00:05:38,430
Johannes was Zijn vriend.

96
00:05:38,430 --> 00:05:41,370
Johannes werkte met Hem
samen in de bediening.

97
00:05:41,370 --> 00:05:46,350
De dood van Johannes was in zekere
zin een voorloper van Zijn eigen dood.

98
00:05:46,350 --> 00:05:48,930
Johannes was zelfs familie van Hem.

99
00:05:48,930 --> 00:05:52,470
Johannes en Jezus waren
ongeveer tegelijkertijd in het

100
00:05:52,470 --> 00:05:53,970
openbaar gaan dienen.

101
00:05:53,970 --> 00:05:56,190
Ze hadden elkaar aanbevolen.

102
00:05:56,190 --> 00:05:58,710
Samen hadden ze zich
tegen een verdorven tijd

103
00:05:58,710 --> 00:06:02,250
en tegen een verdorven
godsdienstig stelsel gekeerd.

104
00:06:02,250 --> 00:06:06,870
Hun aanwezigheid in Israël was de
aankondiging van een nieuw tijdperk.

105
00:06:06,870 --> 00:06:11,730
De komst van Johannes de Doper was
namelijk in het Oude Testament voorzegd,

106
00:06:11,730 --> 00:06:14,910
net zoals de komst van Jezus
de Messias was voorzegd.

107
00:06:14,910 --> 00:06:17,250
En nu was een van die twee er niet meer,

108
00:06:17,250 --> 00:06:20,250
en Degene Die achterbleef
voelde het gemis.

109
00:06:20,250 --> 00:06:24,990
Nu zouden Hij en Johannes niet meer samen
tegenover het verdorven systeem staan.

110
00:06:24,990 --> 00:06:29,010
Jezus zou er alleen voor staan, met
de discipelen die Hij trouw aan Zich

111
00:06:29,010 --> 00:06:30,150
wist te houden.

112
00:06:30,150 --> 00:06:33,270
Ik geloof dat Hij
Johannes miste en dat Hij,

113
00:06:33,270 --> 00:06:35,910
zoals de meeste mensen
die een vriend verliezen,

114
00:06:35,910 --> 00:06:40,650
enige tijd alleen wilde doorbrengen om
na te denken en een beetje te rouwen.

115
00:06:40,650 --> 00:06:43,410
In ieder geval verliet Jezus de menigten.

116
00:06:43,410 --> 00:06:47,850
Hij vertrok per boot, stak het Meer van
Galilea over en ging naar het gebied

117
00:06:47,850 --> 00:06:49,170
aan de overkant.

118
00:06:49,170 --> 00:06:51,090
Hij was van plan alleen te zijn.

119
00:06:51,090 --> 00:06:55,710
Maar toen de menigten ervan hoorden,
volgden ze Hem vanuit hun steden te voet.

120
00:06:55,710 --> 00:07:00,030
Dat wil zeggen, ze liepen en renden
om de noordkant van het meer heen,

121
00:07:00,030 --> 00:07:03,870
zodat ze er al stonden toen
Jezus aan de overkant aankwam.

122
00:07:03,870 --> 00:07:08,670
Jezus was op dat moment niet in de
stemming om te onderwijzen en te genezen.

123
00:07:08,670 --> 00:07:11,610
Daarom probeerde Hij aan
de menigten te ontkomen.

124
00:07:11,610 --> 00:07:13,290
Hij was waarschijnlijk moe.

125
00:07:13,290 --> 00:07:17,430
Hij had een groot deel van Zijn energie
besteed aan het genezen van iedereen en

126
00:07:17,430 --> 00:07:20,490
aan onderwijs, overal waar Hij kwam.

127
00:07:20,490 --> 00:07:25,350
Volgens mij had Hij er emotioneel
behoefte aan om enige tijd alleen te zijn.

128
00:07:25,350 --> 00:07:27,870
Hij wilde wat tijd voor Zichzelf.

129
00:07:27,870 --> 00:07:32,310
Toen Hij aankwam op de plaats waar Hij
enige tijd voor Zichzelf hoopte te hebben,

130
00:07:32,310 --> 00:07:35,130
ontdekte Hij dat Hij die niet zou krijgen.

131
00:07:35,130 --> 00:07:39,271
De menigten — en naar blijkt ging
het om tienduizenden mensen —

132
00:07:39,271 --> 00:07:43,890
hadden ingeschat waar Hij zou aankomen
en stonden daar op Hem te wachten.

133
00:07:43,890 --> 00:07:48,390
Toen Jezus uit de boot stapte en zag
wat een grote menigte er gekomen was

134
00:07:48,390 --> 00:07:52,590
en op Hem wachtte, wat deed
Hij toen? Werd Hij boos?

135
00:07:52,590 --> 00:07:57,390
Zei Hij: ‘Luister eens, mensen, Ik
genees jullie zieken nu al dagenlang,

136
00:07:57,390 --> 00:07:58,770
zonder een pauze.

137
00:07:58,770 --> 00:08:01,170
Ik heb recht op een beetje ontspanning.

138
00:08:01,170 --> 00:08:04,650
Bovendien heb Ik zojuist een van
Mijn goede vrienden verloren.

139
00:08:04,650 --> 00:08:08,550
Hij is pas gestorven en Ik zou
graag wat tijd voor Mijzelf hebben,

140
00:08:08,550 --> 00:08:10,470
als jullie het niet erg vinden’?

141
00:08:10,470 --> 00:08:12,990
Dat zei Jezus niet. Er staat:

142
00:08:12,990 --> 00:08:17,190
Toen Jezus de grote menigte zag,
kreeg Hij medelijden met hen en

143
00:08:17,190 --> 00:08:18,870
genas Hij hun zieken.

144
00:08:18,870 --> 00:08:23,190
Jezus was nooit iemand die klaagde over
Zijn gebrek aan tijd voor Zichzelf,

145
00:08:23,190 --> 00:08:28,350
Zijn gebrek aan vrije tijd voor Zichzelf
of Zijn gebrek aan tijd voor ontspanning.

146
00:08:28,350 --> 00:08:31,830
Hij was voor één ding gekomen,
en voor één ding alleen:

147
00:08:31,830 --> 00:08:34,170
om de wil van Zijn Vader te doen.

148
00:08:34,170 --> 00:08:36,390
Natuurlijk had Hij Zijn voorkeuren.

149
00:08:36,390 --> 00:08:40,110
Bij deze gelegenheid had Hij
liever enige tijd alleen gehad.

150
00:08:40,110 --> 00:08:42,690
Maar Hij was hier niet
om Zich te ontspannen.

151
00:08:42,690 --> 00:08:47,190
En toen duidelijk werd dat Hij daar niet
aan toe zou komen omdat er mensen in nood

152
00:08:47,190 --> 00:08:50,130
waren, werd Hij met ontferming bewogen.

153
00:08:50,130 --> 00:08:54,630
Hij werd niet door boosheid tegen hen
bewogen omdat zij Hem beletten enige tijd

154
00:08:54,630 --> 00:08:57,570
voor Zichzelf of in afzondering te hebben.

155
00:08:57,570 --> 00:09:02,670
Hij zag hun noden, had medelijden
met hen en bewees hun barmhartigheid.

156
00:09:02,670 --> 00:09:05,070
Daarom diende Hij hen nog wat langer.

157
00:09:05,070 --> 00:09:09,630
Toen het avond was geworden, kwamen
Zijn discipelen naar Hem toe en zeiden:

158
00:09:09,630 --> 00:09:11,010
Dit is een afgelegen plek.

159
00:09:11,010 --> 00:09:14,550
Met andere woorden, er waren
geen steden in de buurt

160
00:09:14,550 --> 00:09:19,350
en dus waren er geen plaatsen waar de
mensen dingen zoals voedsel konden kopen.

161
00:09:19,350 --> 00:09:20,370
Ze zeiden:

162
00:09:20,370 --> 00:09:21,870
Het is al laat.

163
00:09:21,870 --> 00:09:26,430
Stuur de mensen weg, zodat ze naar de
dorpen kunnen gaan om eten te kopen.

164
00:09:26,430 --> 00:09:28,890
Als ze de bijeenkomst
niet snel beëindigden,

165
00:09:28,890 --> 00:09:32,430
zouden de mensen waarschijnlijk geen
van de dorpen kunnen bereiken voordat de

166
00:09:32,430 --> 00:09:36,330
winkels sloten, want die
dorpen waren niet erg dichtbij.

167
00:09:36,330 --> 00:09:40,530
Bij zonsondergang werd in die
dorpen zo ongeveer alles gesloten.

168
00:09:40,530 --> 00:09:43,050
Ze hadden geen elektrisch
licht en dergelijke,

169
00:09:43,050 --> 00:09:45,810
dus dan hield de
bedrijvigheid in wezen op.

170
00:09:45,810 --> 00:09:48,990
De werkdag eindigde
wanneer de zon onderging.

171
00:09:48,990 --> 00:09:51,690
Ze zeiden: ‘Luister, het wordt laat.

172
00:09:51,690 --> 00:09:53,430
De zon gaat onder.

173
00:09:53,430 --> 00:09:55,950
Deze mensen zijn niet dicht bij een dorp.

174
00:09:55,950 --> 00:09:58,950
Het zal enige tijd
kosten om daar te komen.

175
00:09:58,950 --> 00:10:01,350
We kunnen de bijeenkomst
maar beter beëindigen,

176
00:10:01,350 --> 00:10:03,930
zodat ze wat voedsel kunnen gaan halen.’

177
00:10:03,930 --> 00:10:07,950
Jezus zei in wezen: ‘Ik houd er
niet van bijeenkomsten in te korten.

178
00:10:07,950 --> 00:10:11,490
Ik houd er niet van Mijn
onderwijs voortijdig af te breken.

179
00:10:11,490 --> 00:10:14,310
Waarom geven we hun hier
niet gewoon te eten?

180
00:10:14,310 --> 00:10:18,690
Dan hoeven we de bijeenkomst
niet te beëindigen.’ Jezus zei:

181
00:10:18,690 --> 00:10:22,710
Jezus zei echter tegen hen: Het
is niet nodig dat zij weggaan,

182
00:10:22,710 --> 00:10:24,390
geeft u hun te eten.

183
00:10:24,390 --> 00:10:27,210
De discipelen vonden dit
een belachelijk voorstel.

184
00:10:27,210 --> 00:10:30,930
Om te beginnen hadden Jezus en Zijn
gezelschap niet een vrachtwagen vol

185
00:10:30,930 --> 00:10:32,190
voedsel bij zich.

186
00:10:32,190 --> 00:10:35,130
Hij was niet bepaald een
rijdende maaltijdendienst.

187
00:10:35,130 --> 00:10:36,810
Ze reisden met weinig bagage.

188
00:10:36,810 --> 00:10:40,110
Misschien hadden ze een klein
tasje met hun eigen lunch bij zich,

189
00:10:40,110 --> 00:10:43,050
of misschien een klein geldbuideltje
waarmee ze voedsel voor

190
00:10:43,050 --> 00:10:44,730
zichzelf konden kopen.

191
00:10:44,730 --> 00:10:49,051
Maar hier stond een menigte ter grootte
van de bevolking van een kleine stad —

192
00:10:49,051 --> 00:10:51,870
een kleine stad naar de
maatstaven van vandaag,

193
00:10:51,870 --> 00:10:55,470
maar naar de maatstaven van
toen een zeer grote stad.

194
00:10:55,470 --> 00:10:59,790
Laten we aannemen dat er waarschijnlijk
ongeveer twintigduizend mensen waren,

195
00:10:59,790 --> 00:11:01,170
zo niet meer.

196
00:11:01,170 --> 00:11:05,130
Jezus zei: ‘Waarom geven
jullie deze mensen geen eten?’

197
00:11:05,130 --> 00:11:08,130
Het leek de discipelen
zo dwaas, omdat ze snel

198
00:11:08,130 --> 00:11:11,310
berekenden hoeveel voedsel
er te verkrijgen was.

199
00:11:11,310 --> 00:11:14,490
Ze ontdekten dat ze
maar vijf broden hadden.

200
00:11:14,490 --> 00:11:19,530
Die broden waren geen grote broden zoals
het brood dat je in de winkel koopt.

201
00:11:19,530 --> 00:11:24,750
Ze leken meer op kleine broodjes:
vijf kleine broodjes en twee vissen,

202
00:11:24,750 --> 00:11:26,732
en die vissen waren ook klein. Hij zei:

203
00:11:26,732 --> 00:11:30,690
Hij zei: Breng ze hier bij Mij.

204
00:11:30,690 --> 00:11:34,530
We krijgen hier niet de bijzonderheden
van het verhaal die we op sommige andere

205
00:11:34,530 --> 00:11:36,150
plaatsen wel krijgen.

206
00:11:36,150 --> 00:11:40,170
In Johannes is Filippus bijvoorbeeld een
van de mannen die actief proberen een plan

207
00:11:40,170 --> 00:11:43,110
te maken om deze maaltijd te regelen.

208
00:11:43,110 --> 00:11:49,050
En Andreas of Filippus ontdekt dat er een
jongen is die wat eten bij zich heeft.

209
00:11:49,050 --> 00:11:53,970
Deze vijf broden en twee vissen waren
in feite het eten van deze jongen.

210
00:11:53,970 --> 00:11:57,450
Natuurlijk hoort iedereen die naar de
zondagsschool gaat het verhaal over het

211
00:11:57,450 --> 00:11:59,550
jongetje dat zijn lunch deelde.

212
00:11:59,550 --> 00:12:03,330
Maar in sommige van deze verslagen
speelt het jongetje nauwelijks een rol

213
00:12:03,330 --> 00:12:04,710
in het verhaal.

214
00:12:04,710 --> 00:12:06,750
In Mattheüs wordt hij niet eens genoemd.

215
00:12:06,750 --> 00:12:11,070
Maar het punt is dat alle middelen
die de discipelen konden vinden,

216
00:12:11,070 --> 00:12:16,290
zelfs onder de menigte, neerkwamen op
een heel kleine hoeveelheid voedsel.

217
00:12:16,290 --> 00:12:20,730
Misschien was het genoeg voor een of
twee mensen, maar niet voor de menigte.

218
00:12:20,730 --> 00:12:25,410
In het Evangelie van Johannes, hoofdstuk
6, waar dit verhaal wordt verteld,

219
00:12:25,410 --> 00:12:26,850
zei een van de discipelen:

220
00:12:26,850 --> 00:12:32,010
Filippus antwoordde Hem: Voor tweehonderd
penningen brood is voor hen niet genoeg,

221
00:12:32,010 --> 00:12:35,310
zodat ieder van hen een klein
beetje zou kunnen krijgen.

222
00:12:35,310 --> 00:12:39,690
Hij bedoelt dat het loon van een arbeider
voor ongeveer twee derde van een jaar

223
00:12:39,690 --> 00:12:43,950
niet genoeg zou zijn om eten
voor al deze mensen te kopen.

224
00:12:43,950 --> 00:12:46,710
Jezus liet Zich niet
van Zijn stuk brengen.

225
00:12:46,710 --> 00:12:49,830
Ze hadden een klein beetje eten. Hij zei:

226
00:12:49,830 --> 00:12:51,390
Breng dat maar bij Mij.

227
00:12:51,390 --> 00:12:54,810
En Hij gaf de menigte opdracht
op het gras te gaan zitten;

228
00:12:54,810 --> 00:12:57,570
en Hij nam de vijf
broden en de twee vissen,

229
00:12:57,570 --> 00:13:01,050
en terwijl Hij opkeek naar
de hemel, zegende Hij ze.

230
00:13:01,050 --> 00:13:04,890
En toen Hij ze gebroken had, gaf
Hij de broden aan de discipelen,

231
00:13:04,890 --> 00:13:07,710
en de discipelen gaven ze aan de menigte.

232
00:13:07,710 --> 00:13:11,850
Jezus nam deze kleine hoeveelheid
voedsel en dankte ervoor.

233
00:13:11,850 --> 00:13:16,050
Hij was er dankbaar voor, hoewel
het echt ontoereikend leek.

234
00:13:16,050 --> 00:13:18,330
Als je aan tafel gaat en het is niet

235
00:13:18,330 --> 00:13:21,510
de grootste maaltijd die
je je zou kunnen wensen,

236
00:13:21,510 --> 00:13:25,590
of niet de smakelijkste maaltijd
die je je zou kunnen wensen,

237
00:13:25,590 --> 00:13:27,930
voel je je dan van nature dankbaar?

238
00:13:27,930 --> 00:13:32,130
Als je gasten krijgt en je een of
twee gezinnen te eten moet geven,

239
00:13:32,130 --> 00:13:36,870
maar je niet genoeg eten in huis hebt,
dank je dan voor het beetje dat je hebt?

240
00:13:36,870 --> 00:13:38,490
Jezus deed dat wel.

241
00:13:38,490 --> 00:13:43,470
Hij moest een enorme groep gasten te
eten geven en Hij had heel weinig geld,

242
00:13:43,470 --> 00:13:47,190
heel weinig voedsel, maar
Hij dankte voor wat Hij had.

243
00:13:47,190 --> 00:13:52,110
Hij zegende het, brak het in stukken
en gaf het aan Zijn discipelen.

244
00:13:52,110 --> 00:13:57,270
Jezus ging niet Zelf rond om de mensen
met Zijn eigen handen te eten te geven.

245
00:13:57,270 --> 00:14:00,990
Hij gaf het voedsel aan Zijn
discipelen en zij deelden het uit.

246
00:14:00,990 --> 00:14:04,650
Jezus voorziet ook vandaag nog
in de behoeften van Zijn volk.

247
00:14:04,650 --> 00:14:07,830
En ik geloof niet dat iemand
die Hem volgt uiteindelijk

248
00:14:07,830 --> 00:14:10,530
zonder het noodzakelijke
zal komen te zitten.

249
00:14:10,530 --> 00:14:15,690
Ik weet uit mijn eigen situatie dat God
al dertig jaar voor mijn gezin zorgt,

250
00:14:15,690 --> 00:14:20,370
zonder dat wij ook maar enige vorm
van gegarandeerd inkomen hebben.

251
00:14:20,370 --> 00:14:24,270
Maar het heeft ons nooit aan een
noodzakelijke maaltijd ontbroken.

252
00:14:24,270 --> 00:14:27,990
Het heeft ons nooit aan iets
noodzakelijks ontbroken.

253
00:14:27,990 --> 00:14:30,630
Jezus is Degene Die voorziet.

254
00:14:30,630 --> 00:14:35,190
Maar het gebeurt maar heel zelden
dat het geld of wat er nodig is

255
00:14:35,190 --> 00:14:38,910
rechtstreeks uit de hand van
Jezus komt, door een wonder

256
00:14:38,910 --> 00:14:41,670
zoals manna dat op het gazon verschijnt.

257
00:14:41,670 --> 00:14:45,150
Jezus voorziet in de behoeften
van Zijn volk door middel van

258
00:14:45,150 --> 00:14:47,070
andere mensen van Zijn volk.

259
00:14:47,070 --> 00:14:52,110
Hij gaf het brood aan Zijn discipelen en
zij gaven het aan de rest van de mensen.

260
00:14:52,110 --> 00:14:55,770
Jezus voorziet in de behoeften
van Zijn volk door de handen van

261
00:14:55,770 --> 00:14:57,450
anderen uit Zijn volk.

262
00:14:57,450 --> 00:15:00,270
En zo doet Hij dat vrijwel altijd.

263
00:15:00,270 --> 00:15:04,890
Het gebeurt maar heel zelden dat God
ervoor zorgt dat er iedere dag op

264
00:15:04,890 --> 00:15:08,430
wonderbaarlijke wijze meel
in de voorraadbak verschijnt.

265
00:15:08,430 --> 00:15:11,610
Dat gebeurde één keer
in het Oude Testament.

266
00:15:11,610 --> 00:15:15,330
In één geval gebeurde het
verscheidene dagen achter elkaar,

267
00:15:15,330 --> 00:15:20,190
maar het was nog steeds één
afzonderlijke gebeurtenis, één geval,

268
00:15:20,190 --> 00:15:23,010
één wonder voor één situatie.

269
00:15:23,010 --> 00:15:25,230
Dat komt niet vaak voor.

270
00:15:25,230 --> 00:15:29,850
Gewoonlijk voorziet God door de
handen van andere mensen, Zijn volk,

271
00:15:29,850 --> 00:15:31,350
in onze behoeften.

272
00:15:31,350 --> 00:15:35,370
Hij gaf deze dingen aan Zijn
discipelen en zij deelden ze uit,

273
00:15:35,370 --> 00:15:37,770
en de mensen hadden volop te eten.

274
00:15:37,770 --> 00:15:39,630
Ze waren zelfs verzadigd.

275
00:15:39,630 --> 00:15:43,050
Nadat ze allemaal verzadigd
waren en niet meer konden eten,

276
00:15:43,050 --> 00:15:45,690
verzamelden ze de overgebleven stukken.

277
00:15:45,690 --> 00:15:47,910
Die stukken vulden twaalf manden.

278
00:15:47,910 --> 00:15:51,150
Ik weet niet of het getal
twaalf hier betekenis heeft.

279
00:15:51,150 --> 00:15:54,330
Er staat niet alleen dat er
verscheidene manden vol waren.

280
00:15:54,330 --> 00:15:58,290
Het aantal wordt inderdaad vermeld,
en we weten dat twaalf ook het

281
00:15:58,290 --> 00:15:59,910
aantal discipelen is.

282
00:15:59,910 --> 00:16:02,730
Ik denk dat, aangezien
we weten dat de vijf

283
00:16:02,730 --> 00:16:06,510
broden en twee vissen afkomstig waren
van een jongetje dat ze aanbood,

284
00:16:06,510 --> 00:16:09,690
het zo moet zijn dat de discipelen
zelf niet eens genoeg bij zich hadden

285
00:16:09,690 --> 00:16:10,830
om te eten.

286
00:16:10,830 --> 00:16:13,710
Want dit was al het eten dat ze hadden.

287
00:16:13,710 --> 00:16:16,950
Ze hadden niet genoeg voedsel
bij zich om zichzelf te voeden.

288
00:16:16,950 --> 00:16:20,850
Toen ze tegen Jezus zeiden dat Hij de
mensen moest wegsturen om in de dorpen

289
00:16:20,850 --> 00:16:24,690
eten te kopen, begonnen ze
waarschijnlijk zelf honger te krijgen.

290
00:16:24,690 --> 00:16:28,350
Misschien dachten ze: „Als we deze
bijeenkomst kunnen beëindigen,

291
00:16:28,350 --> 00:16:31,650
kunnen wij ook naar de dorpen
gaan om wat eten te kopen.”

292
00:16:31,650 --> 00:16:35,190
Uiteindelijk liet Jezus de
discipelen de menigten bedienen.

293
00:16:35,190 --> 00:16:39,750
Toen ze klaar waren met bedienen, bleken
de overgebleven stukken een hele mand met

294
00:16:39,750 --> 00:16:42,630
voedsel voor ieder van
de twaalf op te leveren.

295
00:16:42,630 --> 00:16:47,970
Dat wil zeggen: zij kregen hun eten als
laatsten, nadat ze anderen hadden bediend.

296
00:16:47,970 --> 00:16:52,650
Maar nadat ze dat hadden gedaan, zorgde
Jezus ervoor dat ook zij meer dan genoeg

297
00:16:52,650 --> 00:16:54,270
voor zichzelf hadden.

298
00:16:54,270 --> 00:16:57,510
We kunnen in dit verhaal veel
dingen vinden die ons helpen.

299
00:16:57,510 --> 00:16:59,550
Een van de dingen die
we er zeker uit leren,

300
00:16:59,550 --> 00:17:04,470
is dat Jezus niet beperkt is in Zijn
vermogen om Zijn volk te voeden,

301
00:17:04,470 --> 00:17:09,090
zelfs als de middelen vanuit
natuurlijk oogpunt ontoereikend lijken.

302
00:17:09,090 --> 00:17:12,990
Hij kan het weinige dat er is
nemen en het vermenigvuldigen.

303
00:17:12,990 --> 00:17:16,710
Natuurlijk weten we dat Hij
uit het niets kan scheppen.

304
00:17:16,710 --> 00:17:21,330
Maar een van de fundamenteelste
punten van dit verhaal is duidelijk:

305
00:17:21,330 --> 00:17:25,470
Jezus kan ons voeden, zelfs wanneer
het erop lijkt dat er niet genoeg

306
00:17:25,470 --> 00:17:27,210
is voor iedereen.

307
00:17:27,210 --> 00:17:31,770
Ik denk dat dit heel belangrijk is,
vooral wanneer we denken aan de keren dat

308
00:17:31,770 --> 00:17:36,450
gehoorzaamheid aan God ons financieel
risico lijkt op te leveren.

309
00:17:36,450 --> 00:17:40,230
God maakt Zich niet werkelijk
zorgen over financiële tekorten.

310
00:17:40,230 --> 00:17:45,330
Hij kan dingen vermenigvuldigen, en Hij
weet hoe dat moet, en Hij heeft het vele,

311
00:17:45,330 --> 00:17:47,130
vele malen gedaan.

312
00:17:47,130 --> 00:17:49,950
Hij heeft het niet altijd
gedaan zoals bij dit wonder,

313
00:17:49,950 --> 00:17:53,910
waarbij Hij daadwerkelijk brood
neemt en van één brood misschien wel

314
00:17:53,910 --> 00:17:55,530
duizenden broden maakt.

315
00:17:55,530 --> 00:18:00,390
Maar Jezus voorziet op elke noodzakelijke
manier in de behoeften van Zijn volk,

316
00:18:00,390 --> 00:18:04,170
en dit wonder laat zien dat werkelijk
niets Hem ervan kan weerhouden

317
00:18:04,170 --> 00:18:04,830
dat te doen.

318
00:18:04,830 --> 00:18:09,030
Dit verhaal bevat nog andere lessen,
en daar wil ik het over hebben.

319
00:18:09,030 --> 00:18:12,450
Maar allereerst moet ik iets zeggen
over het feit dat mensen die niet

320
00:18:12,450 --> 00:18:17,730
werkelijk geloven pogingen doen om de
wonderen van Jezus weg te verklaren.

321
00:18:17,730 --> 00:18:22,170
Ze nemen gebeurtenissen als deze en
proberen het te laten lijken alsof het

322
00:18:22,170 --> 00:18:24,030
helemaal geen wonder was.

323
00:18:24,030 --> 00:18:26,490
Er zijn mensen die niet
in wonderen geloven,

324
00:18:26,490 --> 00:18:29,610
maar wel geloven dat
deze verhalen over Jezus

325
00:18:29,610 --> 00:18:33,330
enige inhoud hebben en een
feitelijke grondslag hebben.

326
00:18:33,330 --> 00:18:38,790
Ze zeggen: ‘Dit verhaal is echt gebeurd,
maar het was niet werkelijk een wonder.

327
00:18:38,790 --> 00:18:42,270
Je moet begrijpen dat er niet
noodzakelijk staat dat Jezus

328
00:18:42,270 --> 00:18:44,430
de broden vermenigvuldigde.

329
00:18:44,430 --> 00:18:50,550
Er staat alleen dat Hij ze zegende, ze
brak en de broden aan Zijn discipelen gaf,

330
00:18:50,550 --> 00:18:55,830
en dat de discipelen ze aan de menigten
gaven, en iedereen kreeg te eten.’

331
00:18:55,830 --> 00:18:59,970
Dit lijkt ruimte te laten voor een
andere verklaring van hoe dit gebeurde,

332
00:18:59,970 --> 00:19:03,210
een verklaring die geen
wonder veronderstelt.

333
00:19:03,210 --> 00:19:08,010
Wanneer je de parallelle verslagen van
dit verhaal in de andere evangeliën leest,

334
00:19:08,010 --> 00:19:11,850
maakt de Bijbel heel duidelijk
dat de mensen zich na afloop

335
00:19:11,850 --> 00:19:14,790
verwonderden over het
wonder dat was verricht.

336
00:19:14,790 --> 00:19:19,110
Wanneer je de andere parallelle gedeelten
in de andere evangeliën bekijkt,

337
00:19:19,110 --> 00:19:23,490
vooral Johannes 6, zegt de Bijbel
duidelijk dat Jezus een wonder

338
00:19:23,490 --> 00:19:25,710
van vermenigvuldiging verrichtte.

339
00:19:25,710 --> 00:19:30,750
Maar er zijn mensen die zeggen: ‘Wat
hier werkelijk gebeurde, was geen wonder,

340
00:19:30,750 --> 00:19:33,270
maar het was wel heel ontroerend.’

341
00:19:33,270 --> 00:19:36,870
Ze zeggen dat de meeste mensen in
die tijd voedsel bij zich droegen.

342
00:19:36,870 --> 00:19:41,430
Ze droegen van die wijde gewaden
met loshangende mouwen enzovoort,

343
00:19:41,430 --> 00:19:45,750
en ze droegen hun voedsel daadwerkelijk
in de extra ruimte in hun mouwen.

344
00:19:45,750 --> 00:19:50,550
Die waren bij de pols dichtgebonden,
zodat het voedsel er niet uit zou vallen.

345
00:19:50,550 --> 00:19:54,510
Dit was in wezen de manier waarop
mensen hun voedsel meenamen,

346
00:19:54,510 --> 00:19:56,850
maar de meesten merkten het niet op.

347
00:19:56,850 --> 00:20:00,510
Zo redeneren ze: toen de mensen
honger begonnen te krijgen,

348
00:20:00,510 --> 00:20:03,630
wilden de meesten hun voedsel
niet tevoorschijn halen.

349
00:20:03,630 --> 00:20:06,510
Ze waren bang dat er niet
genoeg zou zijn voor iedereen

350
00:20:06,510 --> 00:20:08,970
en dat anderen erom zouden vragen.

351
00:20:08,970 --> 00:20:11,790
Daarom hielden ze het
verborgen in hun mouwen.

352
00:20:11,790 --> 00:20:14,550
Maar toen één jongetje
zijn voedsel afstond en

353
00:20:14,550 --> 00:20:17,310
het aan Jezus gaf om de mensen te helpen,

354
00:20:17,310 --> 00:20:23,130
deed deze daad van vrijgevigheid de harten
van de zelfzuchtige en hebzuchtige mensen

355
00:20:23,130 --> 00:20:26,010
die voedsel hadden opgeslagen smelten.

356
00:20:26,010 --> 00:20:31,290
Dus haalden zij hun voedsel tevoorschijn
en begonnen ze het met iedereen te delen.

357
00:20:31,290 --> 00:20:34,770
In werkelijkheid was het aanbieden
van het voedsel door dit jongetje

358
00:20:34,770 --> 00:20:36,870
zoiets als het breken van een dijk,

359
00:20:36,870 --> 00:20:39,750
waardoor het voedsel van
iedereen die eten bij zich had,

360
00:20:39,750 --> 00:20:42,450
begon te stromen en gedeeld werd.

361
00:20:42,450 --> 00:20:47,250
Zo leidde de vrijgevigheid van één
persoon tot de vrijgevigheid van velen,

362
00:20:47,250 --> 00:20:49,530
en het was iets hartverwarmends.

363
00:20:49,530 --> 00:20:54,690
Iedereen voelde zich er goed door,
iedereen had het naar zijn zin, enzovoort.

364
00:20:54,690 --> 00:20:57,150
Dat is een heel interessante suggestie.

365
00:20:57,150 --> 00:21:00,810
Het enige probleem is dat de
Bijbel het er niet mee eens is,

366
00:21:00,810 --> 00:21:02,970
vooral niet in Johannes 6.

367
00:21:02,970 --> 00:21:07,110
Daar staat dat de mensen zich,
nadat Jezus dit had gedaan,

368
00:21:07,110 --> 00:21:09,690
verwonderden over het
wonder dat Hij had verricht.

369
00:21:09,690 --> 00:21:14,070
De vermenigvuldiging van de broden is
niet het meest opvallende wonder dat

370
00:21:14,070 --> 00:21:15,630
Jezus heeft gedaan.

371
00:21:15,630 --> 00:21:20,490
Dat Jezus voedsel kon vermenigvuldigen,
is niet alleen iets wat we op grond van de

372
00:21:20,490 --> 00:21:23,790
vele andere wonderen die Hij
deed zouden kunnen aannemen.

373
00:21:23,790 --> 00:21:25,950
Hij deed het later ook nog eens.

374
00:21:25,950 --> 00:21:29,790
Bij een latere gelegenheid gaf
Hij vierduizend mensen te eten.

375
00:21:29,790 --> 00:21:34,110
Dit is zoiets als een kenmerkend
wonder, en Hij deed het omdat Hij iets

376
00:21:34,110 --> 00:21:38,670
geestelijks zichtbaar maakte:
Hij is het brood des levens.

377
00:21:38,670 --> 00:21:42,750
Dit wordt hier in het verslag van Mattheüs
niet zo naar voren gebracht als in

378
00:21:42,750 --> 00:21:47,070
Johannes, want de volgende dag
kwamen deze mensen naar Jezus toe

379
00:21:47,070 --> 00:21:50,070
en wilden ze dat Hij
hun opnieuw te eten gaf.

380
00:21:50,070 --> 00:21:54,870
Hij zei dat ze het ware brood moesten
eten dat uit de hemel neerdaalt,

381
00:21:54,870 --> 00:21:59,490
namelijk Hemzelf, en dat
Hij het brood des levens is.

382
00:21:59,490 --> 00:22:03,330
Mensen moeten zich niet alleen
bezighouden met lichamelijk voedsel,

383
00:22:03,330 --> 00:22:07,830
maar ook met geestelijk voedsel
dat tot eeuwig leven leidt.

384
00:22:07,830 --> 00:22:12,210
Toen Jezus dit wonder deed en
de menigten van brood voorzag,

385
00:22:12,210 --> 00:22:17,850
was dat een teken en een symbool van hoe
Hij Zichzelf geeft als het geestelijke

386
00:22:17,850 --> 00:22:21,030
brood voor alle menigten
van de hele wereld.

387
00:22:21,030 --> 00:22:25,350
De wonderen van Jezus hadden
vaak deze symbolische betekenis,

388
00:22:25,350 --> 00:22:28,710
en dat was bij dit
wonder beslist het geval.

389
00:22:28,710 --> 00:22:32,070
Dat kunnen we weten door eenvoudigweg
de parallelle gedeelten in

390
00:22:32,070 --> 00:22:33,810
Johannes te bekijken.

391
00:22:33,810 --> 00:22:39,090
Jezus is het voedsel voor de ziel, en wie
Jezus niet heeft, heeft het leven niet.

392
00:22:39,090 --> 00:22:43,050
Net zoals je lichamelijk niet zult
overleven als je geen lichamelijk voedsel

393
00:22:43,050 --> 00:22:48,330
eet, zul je geen geestelijk leven hebben
als je Jezus Christus niet aanneemt

394
00:22:48,330 --> 00:22:54,750
zoals Zijn Vader Hem heeft gezonden:
als Heere, als Zaligmaker en als Koning.

395
00:22:54,750 --> 00:22:58,770
Dat is de boodschap die Jezus
hier werkelijk wilde overbrengen.

396
00:22:58,770 --> 00:23:02,370
Wat dit ons verder ook mag
vertellen over Gods vermogen

397
00:23:02,370 --> 00:23:07,110
om in onze lichamelijke behoeften te
voorzien, het is in wezen een les over de

398
00:23:07,110 --> 00:23:11,430
geestelijke behoeften van de mens
en over hoe Jezus Gods antwoord is

399
00:23:11,430 --> 00:23:13,710
op de geestelijke honger van ieder mens.