1
00:00:01,950 --> 00:00:04,470
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,470 --> 00:00:11,610
Deze keer behandelen we Mattheüs
14, vers 22 tot en met vers 33.

3
00:00:11,610 --> 00:00:16,590
We beginnen met het lezen van
Mattheüs 14, vanaf vers 22.

4
00:00:16,590 --> 00:00:19,410
Dit volgt direct op het
voorafgaande verhaal over de

5
00:00:19,410 --> 00:00:23,670
spijziging van de vijfduizend
met vijf broden en twee vissen.

6
00:00:23,670 --> 00:00:28,050
En meteen dwong Jezus Zijn discipelen
in het schip te gaan en voor Hem

7
00:00:28,050 --> 00:00:32,430
uit te varen naar de overkant,
terwijl Hij de menigte weg zou sturen.

8
00:00:32,430 --> 00:00:36,630
Petrus antwoordde Hem en
zei: Heere, als U het bent,

9
00:00:36,630 --> 00:00:40,110
geef mij dan bevel over het
water naar U toe te komen.

10
00:00:40,110 --> 00:00:42,090
Hij zei: Kom!

11
00:00:42,090 --> 00:00:46,770
En Petrus klom uit het schip en liep
op het water om bij Jezus te komen.

12
00:00:46,770 --> 00:00:50,130
Maar toen hij op de sterke
wind lette, werd hij bevreesd,

13
00:00:50,130 --> 00:00:54,870
en toen hij begon te zinken,
riep hij: Heere, red mij!

14
00:00:54,870 --> 00:01:01,230
Jezus stak meteen Zijn hand uit, greep
hem vast en zei tegen hem: Kleingelovige,

15
00:01:01,230 --> 00:01:03,090
waarom hebt u getwijfeld?

16
00:01:03,090 --> 00:01:06,930
En toen zij in het schip geklommen
waren, ging de wind liggen.

17
00:01:06,930 --> 00:01:11,610
Zij die in het schip waren, kwamen
Hem aanbidden en zeiden: Werkelijk,

18
00:01:11,610 --> 00:01:13,710
U bent de Zoon van God!

19
00:01:13,710 --> 00:01:19,410
Dit verhaal over Jezus die over het
water loopt, is beslist algemeen bekend.

20
00:01:19,410 --> 00:01:23,970
Zelfs mensen die niet erg vertrouwd zijn
met de evangeliën en de Bijbel zelf,

21
00:01:23,970 --> 00:01:27,090
weten dat er wordt gezegd
dat Jezus over water liep.

22
00:01:27,090 --> 00:01:30,390
Het is in onze cultuur zelfs
een uitdrukking geworden.

23
00:01:30,390 --> 00:01:33,870
Als iemand volmaakt en zonder
gebreken lijkt te zijn,

24
00:01:33,870 --> 00:01:36,990
zeggen sommige mensen dat
hij zowat over water loopt.

25
00:01:36,990 --> 00:01:41,250
Dat betekent natuurlijk dat hij
bijna net zo volmaakt is als Jezus.

26
00:01:41,250 --> 00:01:44,130
Dat geldt uiteraard voor
niemand behalve Jezus,

27
00:01:44,130 --> 00:01:47,430
maar die uitdrukking laat zien
hoe vertrouwd onze cultuur is

28
00:01:47,430 --> 00:01:50,430
met dit verhaal over Jezus
die over het water loopt.

29
00:01:50,430 --> 00:01:53,130
Andere evangeliën
vermelden dit verhaal ook,

30
00:01:53,130 --> 00:01:56,610
hoewel het gegeven dat Petrus
over het water liep niet in de

31
00:01:56,610 --> 00:01:58,650
andere evangeliën voorkomt.

32
00:01:58,650 --> 00:02:00,990
Alleen Mattheüs vermeldt dat deel.

33
00:02:00,990 --> 00:02:03,450
Maar het is een heel interessant verhaal.

34
00:02:03,450 --> 00:02:07,550
En als het waar is — en ik
aanvaard dat het volkomen waar is —

35
00:02:07,550 --> 00:02:12,390
toont het beslist aan dat Jezus
meer was dan alleen een mens.

36
00:02:12,390 --> 00:02:15,510
Een mens kan niet over water lopen.

37
00:02:15,510 --> 00:02:19,110
Water laat dat niet toe,
tenzij het bevroren is,

38
00:02:19,110 --> 00:02:21,990
en dit water was niet bevroren.

39
00:02:21,990 --> 00:02:26,010
We hebben hier dus een verhaal
waarin Jezus laat zien dat Hij boven

40
00:02:26,010 --> 00:02:27,810
de natuurkrachten staat.

41
00:02:27,810 --> 00:02:32,190
Het lijkt enigszins op het verhaal
waarin Jezus op een andere plaats

42
00:02:32,190 --> 00:02:34,350
de storm tot bedaren brengt.

43
00:02:34,350 --> 00:02:40,170
Hij stond op en gebood de storm
stil te zijn, en de storm werd stil.

44
00:02:40,170 --> 00:02:44,550
Deze gevallen zijn niet zoals de
wonderen van genezing in de Bijbel.

45
00:02:44,550 --> 00:02:50,070
Een scepticus kan wonderen van genezing
op allerlei manieren verklaren.

46
00:02:50,070 --> 00:02:55,830
Wij die in de Bijbel geloven, geloven
natuurlijk dat Jezus mensen letterlijk,

47
00:02:55,830 --> 00:03:00,930
bovennatuurlijk en onmiddellijk
genas van echte lichamelijke ziekten.

48
00:03:00,930 --> 00:03:05,610
Maar een scepticus zou over genezingen
kunnen zeggen dat de ziekten in sommige

49
00:03:05,610 --> 00:03:09,030
gevallen misschien psychosomatisch waren.

50
00:03:09,030 --> 00:03:14,430
Misschien was het gewoon een genezing
waarbij de geest de materie overheerste.

51
00:03:14,430 --> 00:03:18,630
Maar voor het lopen over water
is zo’n verklaring niet mogelijk.

52
00:03:18,630 --> 00:03:22,350
Dat geldt ook voor het geven van
bevelen aan de wind en de zee,

53
00:03:22,350 --> 00:03:24,630
waarna die Hem gehoorzamen.

54
00:03:24,630 --> 00:03:28,770
Het kan geen geval zijn waarin
Hij op de een of andere manier de

55
00:03:28,770 --> 00:03:30,330
geest van de zee beïnvloedt.

56
00:03:30,330 --> 00:03:35,310
Het is overduidelijk dat Jezus laat
zien dat Hij de Heere over de natuur is,

57
00:03:35,310 --> 00:03:37,890
evenals de Heere over al het andere.

58
00:03:37,890 --> 00:03:39,870
En dus loopt Hij over het water,

59
00:03:39,870 --> 00:03:42,990
en uiteindelijk doet
Petrus dat korte tijd ook.

60
00:03:42,990 --> 00:03:47,070
Naar mijn mening bevat dit verhaal
veel leerzaams om over na te denken.

61
00:03:47,070 --> 00:03:51,210
Ik wil beginnen met enkele van de eerdere
verzen die we hebben gelezen en vervolgens

62
00:03:51,210 --> 00:03:56,070
het verhaal verder doorlopen, waarbij ik
een paar relevante opmerkingen zal maken.

63
00:03:56,070 --> 00:03:58,110
In vers 22 stond:

64
00:03:58,110 --> 00:04:02,310
Jezus liet zijn leerlingen meteen in de
boot stappen en alvast naar de overkant

65
00:04:02,310 --> 00:04:05,010
varen, terwijl hij de mensen wegstuurde.

66
00:04:05,010 --> 00:04:07,770
Hier staat niet waarom
daar zo’n haast bij was.

67
00:04:07,770 --> 00:04:11,250
Waarom stuurde Jezus de menigten
onmiddellijk weg nadat Hij hun te

68
00:04:11,250 --> 00:04:12,630
eten had gegeven?

69
00:04:12,630 --> 00:04:15,810
Maar in het parallelle verhaal
in het Evangelie van Johannes

70
00:04:15,810 --> 00:04:18,630
krijgen we daar wel enige informatie over.

71
00:04:18,630 --> 00:04:24,330
Uit Johannes 6:15 blijkt dat Jezus, nadat
Hij de menigten te eten had gegeven,

72
00:04:24,330 --> 00:04:29,130
merkte dat ze zo opgewonden raakten dat
ze Hem met geweld wilden meenemen om Hem

73
00:04:29,130 --> 00:04:30,450
koning te maken.

74
00:04:30,450 --> 00:04:33,990
Dat zou natuurlijk betekenen dat
ze een opstand tegen Rome begonnen,

75
00:04:33,990 --> 00:04:37,950
want de Romeinen hadden Palestina
honderd jaar eerder veroverd en de keizer

76
00:04:37,950 --> 00:04:39,210
was de koning.

77
00:04:39,210 --> 00:04:43,890
Als zij Jezus tot koning zouden uitroepen,
zou dat neerkomen op een opstand tegen de

78
00:04:43,890 --> 00:04:45,270
macht van Rome.

79
00:04:45,270 --> 00:04:49,170
Het was niet zozeer dat Jezus bang
was voor zo’n opstand tegen Rome,

80
00:04:49,170 --> 00:04:52,290
alsof Hij niet tegen de
Romeinen opgewassen zou zijn.

81
00:04:52,290 --> 00:04:54,870
Als Hij de oceaan of de zee aankon,

82
00:04:54,870 --> 00:04:59,730
kon Hij beslist ook elk willekeurig aantal
legers aan. Maar daar ging het niet om.

83
00:04:59,730 --> 00:05:03,810
Het probleem was dat de Joden wilden
dat Jezus het soort koning zou zijn

84
00:05:03,810 --> 00:05:07,290
waarnaar zij op zoek waren,
terwijl Hij kwam om in een andere

85
00:05:07,290 --> 00:05:09,330
betekenis Koning te zijn.

86
00:05:09,330 --> 00:05:12,510
Zij dachten dat Hij een
koning zoals David zou worden,

87
00:05:12,510 --> 00:05:15,570
die daadwerkelijk op een
troon in Jeruzalem zou zitten

88
00:05:15,570 --> 00:05:20,130
en daar als zichtbare heerser over
een politiek rijk zou regeren.

89
00:05:20,130 --> 00:05:23,490
Maar Jezus kwam om in een
andere zin Koning te zijn.

90
00:05:23,490 --> 00:05:27,630
Hij kwam om op de troon aan de
rechterhand van God de Vader te zitten

91
00:05:27,630 --> 00:05:30,810
en om in de harten van Zijn
volgelingen op de troon te zitten,

92
00:05:30,810 --> 00:05:33,330
zodat van Zijn Koninkrijk gold:

93
00:05:33,330 --> 00:05:38,070
Jezus antwoordde: Mijn Koninkrijk
is niet van deze wereld.

94
00:05:38,070 --> 00:05:42,870
Als Mijn Koninkrijk van deze wereld was,
zouden Mijn dienaars gestreden hebben,

95
00:05:42,870 --> 00:05:46,110
opdat Ik niet aan de Joden
overgeleverd zou worden,

96
00:05:46,110 --> 00:05:49,170
maar nu is Mijn Koninkrijk niet van hier.

97
00:05:49,170 --> 00:05:52,590
Zijn Koninkrijk was een
geestelijk Koninkrijk,

98
00:05:52,590 --> 00:05:56,010
en Hij wilde niet op een
fysieke troon plaatsnemen.

99
00:05:56,010 --> 00:06:00,570
Zo lezen we in het evangelie van
Johannes, in het parallelle gedeelte:

100
00:06:00,570 --> 00:06:06,210
Omdat Jezus nu wist dat zij zouden komen
en Hem met geweld mee zouden nemen om Hem

101
00:06:06,210 --> 00:06:11,490
koning te maken, trok Hij Zich opnieuw
terug op de berg, Hij Zelf alleen.

102
00:06:11,490 --> 00:06:14,730
Mattheüs vermeldt dat Hij
de menigte wegstuurde.

103
00:06:14,730 --> 00:06:17,850
Blijkbaar waren ze nog niet
goed genoeg georganiseerd.

104
00:06:17,850 --> 00:06:21,750
Hij kon aanvoelen dat er
onder hen iets werd besproken:

105
00:06:21,750 --> 00:06:26,850
„We moeten deze menigte organiseren
en een opstand tegen Rome beginnen.”

106
00:06:26,850 --> 00:06:32,190
Voordat deze opstand goed georganiseerd
kon worden, stuurde Jezus de menigte weg,

107
00:06:32,190 --> 00:06:36,390
verspreidde Hij hen en stuurde
Hij hen ieder hun eigen kant op.

108
00:06:36,390 --> 00:06:40,890
Hij nam Zijn discipelen apart,
ongetwijfeld om te voorkomen dat ze in die

109
00:06:40,890 --> 00:06:44,370
razernij zouden worden
meegesleept, en zei tegen hen

110
00:06:44,370 --> 00:06:47,910
dat ze in de boot moesten stappen
en naar de overkant van het Meer van

111
00:06:47,910 --> 00:06:49,830
Galilea moesten varen.

112
00:06:49,830 --> 00:06:53,550
Jezus bevond Zich aan de oostelijke
oever van het Meer van Galilea

113
00:06:53,550 --> 00:06:56,310
toen het wonder met de
broden had plaatsgevonden.

114
00:06:56,310 --> 00:07:00,690
Hij stuurde hen terug naar de
westkant, waar ze in Kapernaüm woonden.

115
00:07:00,690 --> 00:07:02,550
Maar Hij ging niet met hen mee.

116
00:07:02,550 --> 00:07:05,130
Hij stuurde hen in de boot het meer over,

117
00:07:05,130 --> 00:07:07,950
maar Zelf bleef Hij aan
de oostelijke oever.

118
00:07:07,950 --> 00:07:11,370
Hij ging een berg op om tot
diep in de nacht te bidden.

119
00:07:11,370 --> 00:07:14,490
De discipelen moeten enigszins
verbijsterd zijn geweest

120
00:07:14,490 --> 00:07:17,430
door Zijn opdracht om
zonder Hem te vertrekken.

121
00:07:17,430 --> 00:07:22,170
Het was echter niet onmogelijk dat Hij om
de noordkant van het Meer van Galilea heen

122
00:07:22,170 --> 00:07:25,230
kon lopen en hen aan de
overkant kon ontmoeten.

123
00:07:25,230 --> 00:07:29,370
Dat is in feite precies wat
velen uit de menigten deden.

124
00:07:29,370 --> 00:07:31,950
Zij gingen langs die weg om het meer heen.

125
00:07:31,950 --> 00:07:36,030
Misschien verwachtten de discipelen
dat Jezus hetzelfde zou doen.

126
00:07:36,030 --> 00:07:40,410
Toch moeten ze niet hebben geweten waarom
Hij hen zonder Hem liet vertrekken,

127
00:07:40,410 --> 00:07:42,390
terwijl Hij aan de andere kant bleef.

128
00:07:42,390 --> 00:07:44,970
We weten ook niet precies
waarom Hij dat deed.

129
00:07:44,970 --> 00:07:48,270
Het enige wat we weten, is
dat Hij aan die kant tot

130
00:07:48,270 --> 00:07:51,750
vrij laat in de nacht Zijn
tijd in gebed doorbracht.

131
00:07:51,750 --> 00:07:55,710
Tegen de tijd dat Hij klaar was met bidden
en Zich weer bij de discipelen wilde

132
00:07:55,710 --> 00:07:58,650
voegen, bevonden zij zich
midden op het meer en

133
00:07:58,650 --> 00:08:01,050
roeiden ze tegen een krachtige wind in.

134
00:08:01,050 --> 00:08:05,370
Er was een kleine storm opgestoken
en ze hadden de wind tegen.

135
00:08:05,370 --> 00:08:10,590
Daarom kwam Jezus naar hen toe, midden op
het meer, terwijl Hij over het water liep.

136
00:08:10,590 --> 00:08:12,750
In vers 25 lezen we:

137
00:08:12,750 --> 00:08:17,430
Maar in de vierde nachtwake kwam Jezus
naar hen toe, lopend over de zee.

138
00:08:17,430 --> 00:08:22,290
Wanneer je leest over de vierde nachtwake,
verwijst dat naar de Joodse manier om het

139
00:08:22,290 --> 00:08:25,710
verstrijken van de tijd
gedurende de nacht te berekenen.

140
00:08:25,710 --> 00:08:28,530
De nacht was in vier nachtwaken verdeeld.

141
00:08:28,530 --> 00:08:33,210
Van zes uur 's avonds tot negen uur
's avonds was de eerste nachtwake.

142
00:08:33,210 --> 00:08:38,970
De volgende drie uur, van negen uur tot
middernacht, vormden de tweede nachtwake.

143
00:08:38,970 --> 00:08:43,230
Van middernacht tot drie uur 's
morgens was dan de derde nachtwake,

144
00:08:43,230 --> 00:08:48,510
en de vierde nachtwake duurde van drie
uur 's morgens tot zes uur 's morgens.

145
00:08:48,510 --> 00:08:51,930
Hoewel ons dus geen exact
tijdstip wordt gegeven,

146
00:08:51,930 --> 00:08:57,030
weten we dat Jezus ergens tussen drie
en zes uur 's morgens naar hen toe kwam.

147
00:08:57,030 --> 00:09:01,170
Hij had gebeden en was blijkbaar
de hele nacht wakker gebleven om

148
00:09:01,170 --> 00:09:04,050
daar op de berg te
bidden, tot dat tijdstip.

149
00:09:04,050 --> 00:09:07,410
Al die tijd waren de discipelen
aan het zwoegen tegen de wind,

150
00:09:07,410 --> 00:09:11,070
terwijl ze aan de riemen trokken en
probeerden de overkant van het meer te

151
00:09:11,070 --> 00:09:13,950
bereiken, zoals Jezus hun had opgedragen.

152
00:09:13,950 --> 00:09:16,530
Maar ze waren niet echt erg ver gekomen.

153
00:09:16,530 --> 00:09:19,590
Ze waren alleen tot midden
op het meer gekomen.

154
00:09:19,590 --> 00:09:21,810
In vers 25 staat:

155
00:09:21,810 --> 00:09:25,110
Jezus kwam over het
water naar hen toe lopen.

156
00:09:25,110 --> 00:09:27,390
De natuurlijkste manier
om dat te begrijpen,

157
00:09:27,390 --> 00:09:30,090
is dat Jezus boven op het water liep.

158
00:09:30,090 --> 00:09:33,810
Toch zijn er mensen die vinden dat
we het niet zo moeten begrijpen.

159
00:09:33,810 --> 00:09:39,090
Zo gaf een commentator die ik enige tijd
geleden las aan dat lopen op het meer

160
00:09:39,090 --> 00:09:42,870
eigenlijk betekende dat Hij
langs het meer liep, op de oever.

161
00:09:42,870 --> 00:09:47,010
Er zijn in de Bijbel inderdaad plaatsen
waar die uitdrukking wordt gebruikt

162
00:09:47,010 --> 00:09:50,550
en waar wordt gesproken over
iets wat op het meer plaatsvindt,

163
00:09:50,550 --> 00:09:54,390
terwijl wij zouden zeggen:
bij het meer of aan de oever.

164
00:09:54,390 --> 00:09:58,170
Eén commentator probeert ons
dus te vertellen dat Jezus niet

165
00:09:58,170 --> 00:09:59,850
boven op het water liep.

166
00:09:59,850 --> 00:10:05,010
Hij liep op het meer, dat wil zeggen,
aan de rand van het meer, langs de oever.

167
00:10:05,010 --> 00:10:09,510
Als we het zo zouden opvatten, zou dat
voor een deel van het verhaal het probleem

168
00:10:09,510 --> 00:10:12,150
van het bovennatuurlijke kunnen oplossen.

169
00:10:12,150 --> 00:10:16,050
Niet dat ik werkelijk vind dat het
bovennatuurlijke een probleem vormt,

170
00:10:16,050 --> 00:10:19,170
maar deze commentator
dacht dat blijkbaar wel.

171
00:10:19,170 --> 00:10:22,350
Maar wat doen we dan met
Petrus, die op het water liep?

172
00:10:22,350 --> 00:10:27,210
Het wijst er beslist niet op dat Petrus
op de oever liep toen hij de boot verliet

173
00:10:27,210 --> 00:10:29,430
en zich midden op het meer bevond.

174
00:10:29,430 --> 00:10:33,810
Het lijkt duidelijk dat deze methode,
waarbij de betekenis van de woorden wordt

175
00:10:33,810 --> 00:10:36,510
veranderd om het wonder weg te nemen, niet

176
00:10:36,510 --> 00:10:39,810
werkelijk recht doet aan
alles wat het verhaal vereist.

177
00:10:39,810 --> 00:10:42,630
We hebben hier een wonder,
en dat is heel duidelijk.

178
00:10:42,630 --> 00:10:46,470
Er zijn anderen die hebben geprobeerd
het op deze manier weg te verklaren.

179
00:10:46,470 --> 00:10:49,170
Zij zeggen dat Jezus over
het water leek te lopen,

180
00:10:49,170 --> 00:10:51,690
maar dat Hij in werkelijkheid
over een rif liep,

181
00:10:51,690 --> 00:10:55,110
een ondiep rif dat vlak
onder het wateroppervlak lag,

182
00:10:55,110 --> 00:10:57,270
en dat Hij daar over de rots liep.

183
00:10:57,270 --> 00:11:01,710
De discipelen waren blijkbaar niet
bekend met dat rif, maar Jezus wel.

184
00:11:01,710 --> 00:11:05,010
Toevallig liep dit rif door
in de richting van de boot.

185
00:11:05,010 --> 00:11:09,630
Jezus liep dus over de bovenkant van
dit rif en leek over het water te lopen.

186
00:11:09,630 --> 00:11:12,210
Ook dit is een zeer vernuftige suggestie.

187
00:11:12,210 --> 00:11:15,930
Maar ze doet niet werkelijk recht
aan de historische gegevens.

188
00:11:15,930 --> 00:11:19,710
Je zult je herinneren dat de
discipelen hun hele volwassen leven

189
00:11:19,710 --> 00:11:21,810
op dat meer hadden doorgebracht.

190
00:11:21,810 --> 00:11:24,690
Ze waren vissers en daar visten ze.

191
00:11:24,690 --> 00:11:29,190
Ze kenden het meer beslist goed genoeg
om te weten of daar riffen waren.

192
00:11:29,190 --> 00:11:33,450
Vanwege hun boten moesten ze daarvan
wel op de hoogte zijn geweest.

193
00:11:33,450 --> 00:11:36,150
Maar als ze hadden geweten
dat daar zo’n rif lag,

194
00:11:36,150 --> 00:11:39,750
zouden ze niet zo geschrokken zijn
toen ze iemand op die manier naar hen

195
00:11:39,750 --> 00:11:41,130
toe zagen lopen.

196
00:11:41,130 --> 00:11:45,030
Dan zouden ze zeggen: „Blijkbaar
loopt Hij over het rif.”

197
00:11:45,030 --> 00:11:47,550
Maar ze wisten niet dat daar zo’n rif lag,

198
00:11:47,550 --> 00:11:51,750
en dat geeft ons goede reden om te
geloven dat daar helemaal geen rif was.

199
00:11:51,750 --> 00:11:56,070
Hoe dan ook, ik denk dat de poging om het
wonderbaarlijke uit het verhaal weg te

200
00:11:56,070 --> 00:11:58,290
halen aan de strekking voorbijgaat.

201
00:11:58,290 --> 00:12:03,210
De hele strekking van het verhaal is dat
dit een wonder was en dat Jezus liet zien

202
00:12:03,210 --> 00:12:07,050
dat Hij een Mens was die
niet was zoals andere mensen,

203
00:12:07,050 --> 00:12:10,410
een Mens die kon doen
wat mensen niet kunnen.

204
00:12:10,410 --> 00:12:14,670
Hij kon de natuurwetten trotseren,
omdat Hij bovennatuurlijk was,

205
00:12:14,670 --> 00:12:17,850
wat betekent dat Hij
boven de natuur stond.

206
00:12:17,850 --> 00:12:20,010
Dat is de strekking van het verhaal.

207
00:12:20,010 --> 00:12:24,810
Als we manieren proberen te vinden om
Zijn lopen over het water zo uit te leggen

208
00:12:24,810 --> 00:12:28,230
dat het niet werkelijk een
bovennatuurlijke gebeurtenis was,

209
00:12:28,230 --> 00:12:31,530
kunnen we het verhaal net
zo goed helemaal verwerpen

210
00:12:31,530 --> 00:12:34,230
in plaats van het te
proberen te herinterpreteren,

211
00:12:34,230 --> 00:12:36,690
want het verhaal gaat over een wonder.

212
00:12:36,690 --> 00:12:41,190
Als we niet in wonderen willen geloven,
kunnen we het verhaal net zo goed als

213
00:12:41,190 --> 00:12:44,610
ongeloofwaardig afdoen in
plaats van manieren te zoeken om

214
00:12:44,610 --> 00:12:46,350
het te reconstrueren.

215
00:12:46,350 --> 00:12:51,810
Hoe dan ook, toen de discipelen Hem
zagen komen, staat er in vers 26:

216
00:12:51,810 --> 00:12:56,490
Toen de leerlingen Hem over het water
zagen lopen, schrokken ze en riepen:

217
00:12:56,490 --> 00:12:57,930
Het is een spook!

218
00:12:57,930 --> 00:13:02,730
Nogmaals, ze zouden niet noodzakelijk zo
hebben gereageerd als Hij gewoon langs

219
00:13:02,730 --> 00:13:03,990
de oever liep.

220
00:13:03,990 --> 00:13:07,830
En waarschijnlijk zouden ze ook niet zo
hebben gereageerd als ze wisten dat Hij

221
00:13:07,830 --> 00:13:09,270
over een rif liep.

222
00:13:09,270 --> 00:13:14,130
Ze zagen iets wat een spookverschijning
leek te zijn, die over het water liep.

223
00:13:14,130 --> 00:13:17,310
Het is niet zo dat Jezus
werkelijk een geest leek te zijn.

224
00:13:17,310 --> 00:13:21,990
Ze namen eenvoudigweg aan dat iedere
gestalte die op het water kon blijven

225
00:13:21,990 --> 00:13:26,730
zonder te zinken, niet lichamelijk
kon zijn, maar slechts een geest.

226
00:13:26,730 --> 00:13:31,470
Ze schreeuwden het uit van angst, maar
onmiddellijk sprak Jezus tot hen en zei:

227
00:13:31,470 --> 00:13:34,770
Houd moed, ik ben het, wees niet bang.

228
00:13:34,770 --> 00:13:39,150
Zelfs toen is het moeilijk te weten of
ze volledig geloofden dat Hij het was,

229
00:13:39,150 --> 00:13:41,130
want Petrus reageerde:

230
00:13:41,130 --> 00:13:46,290
Heer, als u het bent, zeg dan dat ik
over het water naar u toe moet komen.

231
00:13:46,290 --> 00:13:50,550
Het is niet helemaal duidelijk
waarom Petrus juist zo reageerde.

232
00:13:50,550 --> 00:13:53,190
Ik weet niet zeker wat
er in Petrus omging,

233
00:13:53,190 --> 00:13:57,870
maar het is mogelijk dat hij gewoon
wilde wandelen zoals Jezus wandelde.

234
00:13:57,870 --> 00:14:01,950
De Bijbel zegt in 1 Johannes
hoofdstuk 2, vers 6:

235
00:14:01,950 --> 00:14:07,350
Wie zegt in Hem te blijven, moet ook
zelf zo wandelen als Hij gewandeld heeft.

236
00:14:07,350 --> 00:14:11,130
Dat wil zeggen dat wij als
christenen op dezelfde manier

237
00:14:11,130 --> 00:14:13,770
behoren te wandelen als Jezus.

238
00:14:13,770 --> 00:14:17,070
Wandelen is in de Bijbel
een beeld voor leven.

239
00:14:17,070 --> 00:14:22,290
Dat wij door geloof moeten wandelen,
betekent dat wij door geloof leven.

240
00:14:22,290 --> 00:14:27,210
Dat wij in liefde wandelen,
betekent dat wij in liefde leven.

241
00:14:27,210 --> 00:14:32,250
Dat wij door de Geest wandelen,
betekent dat wij door de Geest leven.

242
00:14:32,250 --> 00:14:35,850
Wandelen is eenvoudigweg
een beeld voor leven.

243
00:14:35,850 --> 00:14:39,210
In dit geval hebben we het
natuurlijk over letterlijk lopen.

244
00:14:39,210 --> 00:14:41,550
Jezus liep letterlijk over het water

245
00:14:41,550 --> 00:14:44,910
en Petrus wilde wandelen
zoals Jezus wandelde.

246
00:14:44,910 --> 00:14:48,450
Misschien dient het verhaal zelf
in zekere zin ook als beeld,

247
00:14:48,450 --> 00:14:52,470
want Jezus wandelde zoals andere
mensen niet kunnen wandelen.

248
00:14:52,470 --> 00:14:55,830
Toch wordt ons in 1 Johannes 2:6 gezegd

249
00:14:55,830 --> 00:15:00,150
dat wij behoren te wandelen zoals
Hij wandelde. Hoe kunnen we dat doen?

250
00:15:00,150 --> 00:15:05,190
Ook als we niet denken aan lopen over
water, maar aan een heilig leven leiden,

251
00:15:05,190 --> 00:15:10,170
onze vijanden liefhebben en in ons
leven hetzelfde mededogen tonen,

252
00:15:10,170 --> 00:15:14,190
even dienstbaar zijn en
dezelfde bovennatuurlijke kracht

253
00:15:14,190 --> 00:15:17,610
laten zien als Jezus, hoe
kunnen we dan zo wandelen?

254
00:15:17,610 --> 00:15:23,070
In onszelf hebben we niet de kracht om dat
te doen. Dat is waar. Die hebben we niet.

255
00:15:23,070 --> 00:15:25,710
Maar het is interessant
dat Petrus in zichzelf

256
00:15:25,710 --> 00:15:30,210
evenmin de kracht had om over water
te lopen, en toch deed hij het.

257
00:15:30,210 --> 00:15:34,290
Waar het hier om gaat, is dat
Jezus door de Geest wandelde.

258
00:15:34,290 --> 00:15:37,890
Dat wil zeggen dat Hij in de kracht
van de Heilige Geest wandelde.

259
00:15:37,890 --> 00:15:41,070
We weten dit uit veel van
wat de Evangeliën en ook de

260
00:15:41,070 --> 00:15:42,810
Brieven ons vertellen.

261
00:15:42,810 --> 00:15:45,810
Jezus zei dat wanneer
Hij demonen uitdreef,

262
00:15:45,810 --> 00:15:48,390
Hij dat door de Geest van God deed.

263
00:15:48,390 --> 00:15:53,250
In Handelingen hoofdstuk 1, vers
2, staat dat Jezus Zijn discipelen,

264
00:15:53,250 --> 00:15:57,210
wanneer Hij hun onderwijs
gaf, door de Geest onderwees.

265
00:15:57,210 --> 00:16:00,690
Dat wil zeggen dat de Heilige
Geest door Hem heen werkte.

266
00:16:00,690 --> 00:16:03,930
Diezelfde Heilige Geest
werkt in gelovigen,

267
00:16:03,930 --> 00:16:07,050
al heb ik maar heel weinig
gelovigen gekend die zo

268
00:16:07,050 --> 00:16:11,190
consequent in de Geest lijken
te wandelen als Jezus dat deed.

269
00:16:11,190 --> 00:16:14,430
Jezus deed dat namelijk
elk moment van elke dag,

270
00:16:14,430 --> 00:16:18,150
en de meeste gelovigen zijn daar
niet helemaal zo volmaakt in.

271
00:16:18,150 --> 00:16:23,310
Maar het punt is dat dezelfde kracht
waardoor Jezus Zijn wonderwerken deed,

272
00:16:23,310 --> 00:16:25,710
nu aan Zijn volk is gegeven.

273
00:16:25,710 --> 00:16:28,530
Ook wij hebben die Heilige Geest in ons.

274
00:16:28,530 --> 00:16:32,910
Als wij in de Geest wandelen, kunnen we
volgens de Schrift dingen doen die we van

275
00:16:32,910 --> 00:16:34,770
nature niet zouden kunnen doen.

276
00:16:34,770 --> 00:16:38,790
Zo kunnen we van nature de macht van
de zonde in ons leven niet weerstaan.

277
00:16:38,790 --> 00:16:41,310
We hebben zonde in onze natuur.

278
00:16:41,310 --> 00:16:44,790
Paulus spreekt daarover
in Romeinen 7. Hij zegt:

279
00:16:44,790 --> 00:16:48,510
Ik wil doen wat goed is, maar
soms doe ik het uiteindelijk niet.

280
00:16:48,510 --> 00:16:52,590
Er zijn zeker momenten geweest waarop ik
me had voorgenomen geen kwaad te doen,

281
00:16:52,590 --> 00:16:55,770
maar uiteindelijk deed
ik het toch. Paulus zegt:

282
00:16:55,770 --> 00:16:59,370
Met mijn verstand stem ik
ermee in dat Gods wet goed is;

283
00:16:59,370 --> 00:17:01,890
ik aanvaard haar en verlang ernaar.

284
00:17:01,890 --> 00:17:05,910
Maar in mijn leden, in mijn lichaam,
zie ik een andere wet aan het werk,

285
00:17:05,910 --> 00:17:08,610
die mij gevangenneemt
onder de zonde en de dood,

286
00:17:08,610 --> 00:17:11,250
zodat ik die werkelijk
niet kan overwinnen.

287
00:17:11,250 --> 00:17:15,510
Wat Paulus lijkt te zeggen, is dat wij
in onze natuurlijke toestand niet kunnen

288
00:17:15,510 --> 00:17:17,190
ophouden met zondigen.

289
00:17:17,190 --> 00:17:20,490
We kunnen niet eenvoudig uit
eigen beweging besluiten:

290
00:17:20,490 --> 00:17:24,870
„Ik zal niet meer zondigen,” en
vervolgens een volmaakt leven leiden.

291
00:17:24,870 --> 00:17:29,670
Dat ligt buiten onze macht als mensen,
vanwege die andere wet in onze leden.

292
00:17:29,670 --> 00:17:33,810
Maar als je van Romeinen 7, waar
Paulus die opmerkingen maakt,

293
00:17:33,810 --> 00:17:37,110
verdergaat naar Romeinen
8 vers 4, zegt hij:

294
00:17:37,110 --> 00:17:40,890
opdat de rechtvaardige eis van
de wet vervuld zou worden in ons,

295
00:17:40,890 --> 00:17:44,250
die niet naar het vlees
wandelen, maar naar de Geest.

296
00:17:44,250 --> 00:17:47,130
Merk op dat Paulus in Romeinen 8 vers 4

297
00:17:47,130 --> 00:17:50,430
zegt dat de rechtvaardige eisen
van de wet in ons worden vervuld

298
00:17:50,430 --> 00:17:52,770
als wij niet naar het vlees wandelen.

299
00:17:52,770 --> 00:17:56,610
Daarmee bedoelt hij dat we niet wandelen
vanuit ons natuurlijke vermogen,

300
00:17:56,610 --> 00:18:00,390
onze natuurlijke kracht of
onze eigen vastberadenheid.

301
00:18:00,390 --> 00:18:03,090
In plaats daarvan wandelen we in de Geest,

302
00:18:03,090 --> 00:18:06,630
wat betekent dat de Geest
ons kracht geeft en leidt.

303
00:18:06,630 --> 00:18:10,050
Dat is wat in Romeinen
7 niet kon gebeuren.

304
00:18:10,050 --> 00:18:14,190
In Romeinen 7 wilde hij aan de
rechtvaardige eisen van de wet voldoen,

305
00:18:14,190 --> 00:18:15,690
maar hij kon het niet.

306
00:18:15,690 --> 00:18:18,990
Maar als wij in de Geest
wandelen, kunnen we dat wel.

307
00:18:18,990 --> 00:18:25,410
De eis om te leven zoals Jezus — een leven
te leiden dat even gehoorzaam aan God is

308
00:18:25,410 --> 00:18:29,310
als het leven dat Jezus
leidde, en even liefdevol,

309
00:18:29,310 --> 00:18:35,250
volmaakt en geduldig te zijn als Jezus
— is voor ons onmogelijk in ons vlees.

310
00:18:35,250 --> 00:18:39,510
Het christelijke leven is niet
moeilijk; het is onmogelijk.

311
00:18:39,510 --> 00:18:44,070
Een mens kan het christelijke leven niet
leiden met zijn natuurlijke middelen.

312
00:18:44,070 --> 00:18:48,330
Daarom heeft God ons niet aan onze
natuurlijke middelen overgelaten.

313
00:18:48,330 --> 00:18:52,470
God heeft ons van Zijn Geest gegeven
en ons wordt gezegd dat we in de

314
00:18:52,470 --> 00:18:54,090
Geest moeten wandelen.

315
00:18:54,090 --> 00:18:58,230
Als we dat doen, wandelen
we zoals Jezus wandelde.

316
00:18:58,230 --> 00:19:00,630
Jezus wandelde in de Geest.

317
00:19:00,630 --> 00:19:06,150
Als wij in de kracht van de Heilige Geest
wandelen, wandelen we zoals Hij wandelde.

318
00:19:06,150 --> 00:19:09,750
Hoewel ik geloof dat dit verhaal
over het lopen op het water

319
00:19:09,750 --> 00:19:14,310
in letterlijke zin helemaal waar is,
geloof ik dat het mogelijk als een les

320
00:19:14,310 --> 00:19:19,110
voor ons is gebeurd, als een beeld
van dit andere soort wandelen.

321
00:19:19,110 --> 00:19:22,890
Aangezien de Bijbel zegt dat wij
moeten wandelen zoals Jezus wandelde,

322
00:19:22,890 --> 00:19:26,670
is het essentieel dat wij
bovennatuurlijk wandelen.

323
00:19:26,670 --> 00:19:31,290
Wanneer ik zeg „bovennatuurlijk wandelen”,
bedoel ik niet dat we naar ons zwembad

324
00:19:31,290 --> 00:19:34,830
moeten gaan om te kijken of
we op het water kunnen lopen.

325
00:19:34,830 --> 00:19:39,090
Dat is niet echt het soort wandelen
waartoe God de meesten van ons roept.

326
00:19:39,090 --> 00:19:41,430
Maar God roept ons er wel toe om

327
00:19:41,430 --> 00:19:44,310
bovennatuurlijk te wandelen
in heiligheid en kracht,

328
00:19:44,310 --> 00:19:47,310
en in overwinning over
de zonde in ons leven.

329
00:19:47,310 --> 00:19:49,290
Dat kunnen we niet van nature.

330
00:19:49,290 --> 00:19:52,530
Daarom moet het gebeuren door
de bovennatuurlijke hulp van

331
00:19:52,530 --> 00:19:53,970
de Heilige Geest.

332
00:19:53,970 --> 00:19:59,310
Ik denk dat het verlangen van Petrus om
op het water te lopen prijzenswaardig was.

333
00:19:59,310 --> 00:20:03,450
De andere discipelen vonden het
misschien niet prijzenswaardig.

334
00:20:03,450 --> 00:20:06,270
Petrus was altijd een impulsieve man.

335
00:20:06,270 --> 00:20:10,290
Hij flapte opmerkingen eruit
zonder na te denken en moest later

336
00:20:10,290 --> 00:20:13,950
vanwege die opmerkingen
vaak diep door het stof.

337
00:20:13,950 --> 00:20:19,350
Hij was altijd degene die eerst snel
iets deed en er later over nadacht.

338
00:20:19,350 --> 00:20:24,150
Hij was degene die zijn zwaard greep
en in de tuin het oor van Malchus,

339
00:20:24,150 --> 00:20:27,330
de dienaar van de hogepriester, afhakte.

340
00:20:27,330 --> 00:20:29,790
Jezus moest hem daarvoor bestraffen.

341
00:20:29,790 --> 00:20:32,490
Geen van de andere
discipelen had dat gedaan.

342
00:20:32,490 --> 00:20:36,090
Petrus deed altijd impulsieve
en onbezonnen dingen.

343
00:20:36,090 --> 00:20:38,010
Dus toen Petrus zei:

344
00:20:38,010 --> 00:20:42,630
Petrus antwoordde Hem en
zei: Heere, als U het bent,

345
00:20:42,630 --> 00:20:46,890
geef mij dan bevel over het
water naar U toe te komen.

346
00:20:46,890 --> 00:20:50,730
draaiden de andere discipelen
waarschijnlijk met hun ogen en dachten:

347
00:20:50,730 --> 00:20:52,470
„Daar heb je Petrus weer.

348
00:20:52,470 --> 00:20:56,910
Hij doet weer iets geks, iets krankzinnigs
waarvoor hij waarschijnlijk bestraft

349
00:20:56,910 --> 00:20:58,350
zal moeten worden.”

350
00:20:58,350 --> 00:21:00,870
Interessant genoeg zei Jezus tegen hem:

351
00:21:00,870 --> 00:21:01,770
Kom.

352
00:21:01,770 --> 00:21:03,150
Petrus zei:

353
00:21:03,150 --> 00:21:07,590
Heer, als u het bent, zeg dan
dat ik over het water moet lopen.

354
00:21:07,590 --> 00:21:09,450
En Jezus zei tegen hem:

355
00:21:09,450 --> 00:21:10,290
Kom.

356
00:21:10,290 --> 00:21:11,490
En er staat:

357
00:21:11,490 --> 00:21:13,590
Hij zei: Kom!

358
00:21:13,590 --> 00:21:17,910
En Petrus klom uit het schip en liep
op het water om bij Jezus te komen.

359
00:21:17,910 --> 00:21:21,510
Maar toen hij op de sterke
wind lette, werd hij bevreesd,

360
00:21:21,510 --> 00:21:26,550
en toen hij begon te zinken,
riep hij: Heere, red mij!

361
00:21:26,550 --> 00:21:32,850
Jezus stak meteen Zijn hand uit, greep
hem vast en zei tegen hem: Kleingelovige,

362
00:21:32,850 --> 00:21:34,830
waarom hebt u getwijfeld?

363
00:21:34,830 --> 00:21:38,010
Petrus kreeg uiteindelijk
inderdaad een terechtwijzing,

364
00:21:38,010 --> 00:21:40,650
maar let erop dat hij
niet werd terechtgewezen

365
00:21:40,650 --> 00:21:42,810
omdat hij op het water wilde lopen.

366
00:21:42,810 --> 00:21:45,570
Hij werd niet terechtgewezen
omdat hij zei:

367
00:21:45,570 --> 00:21:48,150
Heer, laat me over het water lopen.

368
00:21:48,150 --> 00:21:51,870
Hij werd terechtgewezen omdat
hij niet in geloof bleef wandelen

369
00:21:51,870 --> 00:21:53,670
en daardoor niet slaagde.

370
00:21:53,670 --> 00:21:57,690
Het ergerde Jezus kennelijk niet dat
Petrus op het water wilde lopen zoals

371
00:21:57,690 --> 00:21:59,190
Jezus dat deed.

372
00:21:59,190 --> 00:22:01,650
Jezus wenste ongetwijfeld dat alle

373
00:22:01,650 --> 00:22:05,790
discipelen ernaar verlangden op
dezelfde manier te leven als Hij.

374
00:22:05,790 --> 00:22:10,710
Maar Petrus werd terechtgewezen omdat
hij, hoewel hij op het water wilde lopen,

375
00:22:10,710 --> 00:22:12,570
niet bleef geloven.

376
00:22:12,570 --> 00:22:17,130
Zijn geloof in Christus was niet
standvastig genoeg om te voorkomen

377
00:22:17,130 --> 00:22:18,570
dat hij zonk.

378
00:22:18,570 --> 00:22:21,690
Petrus heeft werkelijk met
succes op het water gelopen,

379
00:22:21,690 --> 00:22:24,870
maar hierbij moeten we
een paar dingen opmerken.

380
00:22:24,870 --> 00:22:30,030
Ten eerste deed hij dat niet zonder
een gebod van Christus. Hij zei:

381
00:22:30,030 --> 00:22:33,630
Heer, als u wilt dat ik
kom, moet u het maar zeggen.

382
00:22:33,630 --> 00:22:38,430
Wanneer God je gebiedt iets te doen,
komt met dat gebod ook het vermogen om

383
00:22:38,430 --> 00:22:39,570
het te doen.

384
00:22:39,570 --> 00:22:42,930
God gebiedt je niet iets te
doen om je vervolgens niet

385
00:22:42,930 --> 00:22:44,970
in staat te stellen het te doen.

386
00:22:44,970 --> 00:22:49,890
Als je een gebod van God hebt, dan kun
je datgene wat anders onmogelijk zou zijn

387
00:22:49,890 --> 00:22:53,130
toch doen, als je op Zijn gebod vertrouwt.

388
00:22:53,130 --> 00:22:55,170
Ten tweede moet je blijven geloven.

389
00:22:55,170 --> 00:22:58,290
Je moet er stap voor stap
op blijven vertrouwen.

390
00:22:58,290 --> 00:23:02,970
Misschien wandel je een paar minuten, een
paar uur of een paar dagen met succes,

391
00:23:02,970 --> 00:23:06,750
maar zodra je geloof je in
de steek laat, kun je vallen.

392
00:23:06,750 --> 00:23:08,850
Dat was het probleem van Petrus.

393
00:23:08,850 --> 00:23:11,490
We moeten blijven
vertrouwen op het gebod van

394
00:23:11,490 --> 00:23:15,930
Christus en op de kracht van de Heilige
Geest om ons te helpen te wandelen

395
00:23:15,930 --> 00:23:17,730
zoals Jezus wandelde.

396
00:23:17,730 --> 00:23:22,230
Dat is, geloof ik, de beoogde
les van dit verhaal over Jezus en

397
00:23:22,230 --> 00:23:24,450
Petrus die op het water liepen.

398
00:23:24,450 --> 00:23:29,310
Jezus stapte in de boot en de boot
bereikte uiteindelijk de overkant.

399
00:23:29,310 --> 00:23:33,090
Dat is het einde van dit korte
verhaal, en ik denk dat we de lessen

400
00:23:33,090 --> 00:23:33,750
ervan hebben begrepen.