1 00:00:02,070 --> 00:00:04,650 Welkom bij Vers voor Vers! 2 00:00:04,650 --> 00:00:11,310 Deze keer behandelen we Mattheüs 18, vers 1 tot en met vers 5, deel 1. 3 00:00:11,310 --> 00:00:17,130 Laten we naar hoofdstuk 18 van het Evangelie van Mattheüs gaan. Vers 1 zegt: 4 00:00:17,130 --> 00:00:20,730 Op dat moment kwamen de discipelen bij Jezus en zeiden: 5 00:00:20,730 --> 00:00:24,570 Wie is toch de belangrijkste in het Koninkrijk der hemelen? 6 00:00:24,570 --> 00:00:28,590 En Jezus riep een kind bij Zich en zette dat in hun midden. 7 00:00:28,590 --> 00:00:35,490 En Hij zei: Voorwaar, Ik zeg u: Als u zich niet verandert en wordt als de kinderen, 8 00:00:35,490 --> 00:00:39,330 zult u het Koninkrijk der hemelen beslist niet binnengaan. 9 00:00:39,330 --> 00:00:42,150 Wie zich dan zal vernederen als dit kind, 10 00:00:42,150 --> 00:00:45,510 die is de belangrijkste in het Koninkrijk der hemelen. 11 00:00:45,510 --> 00:00:49,890 En wie zo'n kind ontvangt in Mijn Naam, die ontvangt Mij. 12 00:00:49,890 --> 00:00:54,630 Maar wie een van deze kleinen, die in Mij geloven, doet struikelen, 13 00:00:54,630 --> 00:00:59,490 het zou beter voor hem geweest zijn dat een molensteen aan zijn hals gehangen was 14 00:00:59,490 --> 00:01:02,670 en hij in de diepte van de zee gezonken was. 15 00:01:02,670 --> 00:01:05,730 Wee de wereld vanwege al haar struikelblokken, 16 00:01:05,730 --> 00:01:08,850 want het is noodzakelijk dat er struikelblokken komen; 17 00:01:08,850 --> 00:01:12,750 maar wee die mens door wie zo'n struikelblok er komt! 18 00:01:12,750 --> 00:01:16,470 Als dan uw hand of uw voet u doet struikelen, 19 00:01:16,470 --> 00:01:22,170 hak hem af en werp hem van u. Het is beter voor u kreupel of verminkt tot het leven 20 00:01:22,170 --> 00:01:24,810 in te gaan, dan met twee handen of 21 00:01:24,810 --> 00:01:28,410 twee voeten in het eeuwige vuur geworpen te worden. 22 00:01:28,410 --> 00:01:34,650 Als uw oog u doet struikelen, ruk het uit en werp het van u. Het is beter voor u met 23 00:01:34,650 --> 00:01:39,630 één oog tot het leven in te gaan, dan met twee ogen in het helse vuur 24 00:01:39,630 --> 00:01:41,070 geworpen te worden. 25 00:01:41,070 --> 00:01:46,890 Hier zien we dat de discipelen blijk geven van hun eigen vleselijke egotisme, 26 00:01:46,890 --> 00:01:52,830 hun trots, hun drang om elkaar de loef af te steken en hun onderlinge rivaliteit. 27 00:01:52,830 --> 00:01:56,910 Deze mannen waren geen heiligen in de zin waarin wij denken aan mensen die hun 28 00:01:56,910 --> 00:02:01,710 lagere instincten hebben overwonnen en zonder hapering een godvruchtig, 29 00:02:01,710 --> 00:02:04,410 nederig en geestelijk leven leiden. 30 00:02:04,410 --> 00:02:09,510 Deze mannen waren nog steeds in hoge mate de mannen die Jezus had aangetroffen. 31 00:02:09,510 --> 00:02:13,230 Ze waren volgens mij nog niet wat wij wedergeboren zouden noemen. 32 00:02:13,230 --> 00:02:17,010 Want ik geloof dat de wedergeboorte die zij later ervoeren, 33 00:02:17,010 --> 00:02:20,790 het gevolg was van de opstanding van Jezus uit de dood. 34 00:02:20,790 --> 00:02:27,810 Ik vat dit vooral zo op vanwege wat Petrus zei in 1 Petrus 1:3, waar staat: 35 00:02:27,810 --> 00:02:33,450 Geprezen zij de God en Vader van onze Heere Jezus Christus, Die ons, 36 00:02:33,450 --> 00:02:38,670 overeenkomstig Zijn grote barmhartigheid, opnieuw geboren deed worden tot een 37 00:02:38,670 --> 00:02:43,170 levende hoop, door de opstanding van Jezus Christus uit de doden, 38 00:02:43,170 --> 00:02:47,250 Het klinkt alsof hij zegt dat wij opnieuw verwekt, of opnieuw geboren, 39 00:02:47,250 --> 00:02:50,970 zijn als gevolg van de opstanding van Jezus uit de dood. 40 00:02:50,970 --> 00:02:54,990 Op dit moment was Jezus nog niet uit de dood opgestaan. 41 00:02:54,990 --> 00:02:58,710 Daarom hebben we hier te maken met mannen die waarschijnlijk niet 42 00:02:58,710 --> 00:03:01,890 wedergeboren waren, maar wel religieus. 43 00:03:01,890 --> 00:03:05,310 Met religieus bedoel ik, dat moet ik verduidelijken, 44 00:03:05,310 --> 00:03:10,110 niet dat ze vastzaten in een of andere ritualistische godsdienst. 45 00:03:10,110 --> 00:03:14,310 Ik bedoel veeleer dat het mannen met religieuze gevoelens waren. 46 00:03:14,310 --> 00:03:17,070 De dingen van God gingen hun ter harte. 47 00:03:17,070 --> 00:03:20,070 Jezus ging hun beslist ter harte. 48 00:03:20,070 --> 00:03:22,170 Ze wilden godvruchtig zijn. 49 00:03:22,170 --> 00:03:25,050 Ze vroegen Jezus bijvoorbeeld om hun te leren bidden. 50 00:03:25,050 --> 00:03:28,110 Toch waren het mannen bij wie de natuurlijke mens, 51 00:03:28,110 --> 00:03:33,930 de innerlijke gevallen toestand, werkelijk niet wedergeboren en onveranderd was. 52 00:03:33,930 --> 00:03:37,830 Daarom waren ze, als het erom ging voor zichzelf op te komen, 53 00:03:37,830 --> 00:03:39,990 precies als andere mensen. 54 00:03:39,990 --> 00:03:42,870 Jezus zei bij een bepaalde gelegenheid: 55 00:03:42,870 --> 00:03:47,730 Toen zei Jezus tegen Zijn discipelen: Als iemand achter Mij aan wil komen, 56 00:03:47,730 --> 00:03:52,710 moet hij zichzelf verloochenen, zijn kruis opnemen en Mij volgen. 57 00:03:52,710 --> 00:03:55,590 Dit gaat tegen de menselijke natuur in. 58 00:03:55,590 --> 00:04:00,390 De enige manier waarop je jezelf werkelijk kunt verloochenen in de zin waarin Jezus 59 00:04:00,390 --> 00:04:04,830 je daartoe oproept, is wanneer je een wedergeboorte hebt ondergaan. 60 00:04:04,830 --> 00:04:07,170 Er komt een nieuwe natuur in je. 61 00:04:07,170 --> 00:04:13,230 Zoals in hoofdstuk 1 van 2 Petrus staat, krijgen wij deel aan de goddelijke natuur. 62 00:04:13,230 --> 00:04:18,750 Het is deze goddelijke natuur die ons in staat stelt te doen en te zijn wat Jezus 63 00:04:18,750 --> 00:04:20,370 van ons verlangt. 64 00:04:20,370 --> 00:04:23,310 Daarvóór konden mensen in hun gevallen natuur 65 00:04:23,310 --> 00:04:26,010 misschien weten wat juist was om te doen, 66 00:04:26,010 --> 00:04:29,850 maar ze konden dat onmogelijk werkelijk consequent doen. 67 00:04:29,850 --> 00:04:34,530 Hoewel de discipelen godvruchtig wilden zijn, werden ze daarom nog steeds in 68 00:04:34,530 --> 00:04:39,030 hoge mate beheerst door hun vleselijke, wereldse neigingen. 69 00:04:39,030 --> 00:04:44,010 Een van die neigingen is dat je ervoor zorgt dat je voor jezelf opkomt. 70 00:04:44,010 --> 00:04:46,770 Binnen een beweging zoals die van Jezus 71 00:04:46,770 --> 00:04:51,690 kon Jezus soms rekenen op de loyaliteit van grote mensenmassa’s. 72 00:04:51,690 --> 00:04:55,290 Zijn discipelen beschouwden Jezus als de Messias. 73 00:04:55,290 --> 00:05:00,030 Er waren veel mensen die Jezus volgden en Hem waarschijnlijk ook wel de Messias 74 00:05:00,030 --> 00:05:04,950 wilden noemen, zolang Hij maar het soort Messias zou zijn dat zij wilden. 75 00:05:04,950 --> 00:05:09,330 Daarom waren er momenten waarop duizenden mensen Jezus volgden. 76 00:05:09,330 --> 00:05:11,310 We hebben een verslag van een gelegenheid 77 00:05:11,310 --> 00:05:14,130 waarbij Hij de menigten voedde die Hem volgden. 78 00:05:14,130 --> 00:05:18,210 Er waren maar liefst vijfduizend mannen, plus vrouwen en kinderen. 79 00:05:18,210 --> 00:05:21,450 Er waren daar duizenden en duizenden mensen. 80 00:05:21,450 --> 00:05:25,830 De discipelen beseften dat Jezus zich op de top van een golf van grote populariteit 81 00:05:25,830 --> 00:05:30,030 bevond die ertoe kon leiden, en naar hun overtuiging ertoe zou leiden, 82 00:05:30,030 --> 00:05:31,710 dat Hij koning werd. 83 00:05:31,710 --> 00:05:35,850 Dat was wat de Messias zou worden: de koning van Israël. 84 00:05:35,850 --> 00:05:39,810 Ze konden om zich heen kijken en één en één bij elkaar optellen. 85 00:05:39,810 --> 00:05:43,770 Ze beseften dat zij van alle mensen het dichtst bij Hem stonden. 86 00:05:43,770 --> 00:05:47,850 Hij had die twaalf uitgekozen om tijd met Hem door te brengen en 87 00:05:47,850 --> 00:05:49,710 speciaal te worden opgeleid. 88 00:05:49,710 --> 00:05:53,430 Het was duidelijk dat Hij hun verantwoordelijkheden gaf die binnen Zijn 89 00:05:53,430 --> 00:05:57,510 beweging zouden leiden tot leidinggevende posities en dergelijke. 90 00:05:57,510 --> 00:06:02,010 Omdat dit zo was, verwachtten ze eigenlijk dat ze heel belangrijke mensen zouden 91 00:06:02,010 --> 00:06:06,750 worden in het koninkrijk dat Hij, naar zij hoopten, zou vestigen. 92 00:06:06,750 --> 00:06:09,750 Jezus heeft inderdaad een koninkrijk gevestigd. 93 00:06:09,750 --> 00:06:13,710 Daarover zou onder gelovigen geen enkele twijfel mogen bestaan. 94 00:06:13,710 --> 00:06:18,150 Maar het koninkrijk dat Hij vestigde, was geen koninkrijk van politieke aard. 95 00:06:18,150 --> 00:06:22,710 Het was niet een soort koninkrijk dat zijn heerschappij oplegt aan anderen die niet 96 00:06:22,710 --> 00:06:26,250 geregeerd willen worden, maar daartoe gedwongen worden. 97 00:06:26,250 --> 00:06:31,830 Het Koninkrijk dat Jezus vestigde, was een koninkrijk van vrijwillige onderwerping. 98 00:06:31,830 --> 00:06:35,910 Het was een Koninkrijk waarin Zijn heerschappij wordt verkondigd 99 00:06:35,910 --> 00:06:40,890 en een beroep wordt gedaan op het geweten van alle mensen om zich te bekeren en zich 100 00:06:40,890 --> 00:06:46,710 over te geven, hun geloof in Hem te stellen en Hem als Koning te volgen. 101 00:06:46,710 --> 00:06:50,790 Maar Hij zou het zwaard niet opnemen of een leger oprichten 102 00:06:50,790 --> 00:06:54,990 of iets dergelijks doen om Zijn heerschappij aan mensen op te leggen. 103 00:06:54,990 --> 00:06:58,890 De discipelen begrepen dat volgens mij nog niet helemaal. 104 00:06:58,890 --> 00:07:04,110 Ze verwachtten dat Jezus een koning zou worden zoals andere koningen. 105 00:07:04,110 --> 00:07:08,730 En dat zou betekenen dat ze er heel goed voorstonden om belangrijke 106 00:07:08,730 --> 00:07:10,950 politieke figuren te worden. 107 00:07:10,950 --> 00:07:14,250 Meer dan eens lezen we dat ze erover speculeerden 108 00:07:14,250 --> 00:07:18,630 wie de hoogste politieke positie in Zijn Koninkrijk zou krijgen. 109 00:07:18,630 --> 00:07:24,150 Je herinnert je dat Jakobus en Johannes eens naar Jezus toe kwamen en zeiden: 110 00:07:24,150 --> 00:07:28,410 En zij zeiden tegen Hem: Geef ons dat wij mogen zitten, 111 00:07:28,410 --> 00:07:34,470 de één aan Uw rechter- en de ander aan Uw linker hand , in Uw heerlijkheid. 112 00:07:34,470 --> 00:07:37,350 Ze hadden het volkomen verkeerd begrepen. 113 00:07:37,350 --> 00:07:42,030 Jezus antwoordde hun bij die gelegenheid dat ze de dienaren van allen moesten zijn 114 00:07:42,030 --> 00:07:45,090 als ze groot wilden zijn in Zijn Koninkrijk. 115 00:07:45,090 --> 00:07:48,030 Hier denken de discipelen er ongeveer hetzelfde over. 116 00:07:48,030 --> 00:07:51,870 Ze zijn er nog steeds mee bezig ervoor te zorgen dat ze het 117 00:07:51,870 --> 00:07:57,150 aanzien en de eer krijgen die hun toekomen vanwege de offers die ze hebben gebracht 118 00:07:57,150 --> 00:08:00,210 om deel uit te maken van Jezus’ beweging. 119 00:08:00,210 --> 00:08:02,670 Ze komen naar Jezus toe en zeggen: 120 00:08:02,670 --> 00:08:06,090 Wie is de belangrijkste in het Koninkrijk der hemelen? 121 00:08:06,090 --> 00:08:10,050 Natuurlijk zou geen van hen betwisten dat Jezus de grootste was in het 122 00:08:10,050 --> 00:08:11,670 Koninkrijk der hemelen. 123 00:08:11,670 --> 00:08:17,070 Maar waarschijnlijk dachten ze: ‘Afgezien van U, wie van ons is dan de grootste?’ 124 00:08:17,070 --> 00:08:20,130 Met andere woorden, ze vragen Jezus om 125 00:08:20,130 --> 00:08:22,830 rangen te gaan toekennen aan Zijn discipelen. 126 00:08:22,830 --> 00:08:27,930 Elke koning heeft in zijn kabinet of in de hiërarchie van zijn ambtsdragers 127 00:08:27,930 --> 00:08:31,350 sommigen die hoger in rang staan dan anderen. 128 00:08:31,350 --> 00:08:35,130 Hij heeft misschien een eerste minister, en die eerste minister 129 00:08:35,130 --> 00:08:38,850 kan hoger staan dan sommige bestuurders in zijn koninkrijk. 130 00:08:38,850 --> 00:08:42,330 De discipelen begonnen hier nieuwsgierig naar te worden. 131 00:08:42,330 --> 00:08:47,550 Jezus had over sommige van deze zaken eigenlijk niet erg duidelijk gesproken. 132 00:08:47,550 --> 00:08:50,910 Hij had hun eens gezegd dat zij, de twaalf, 133 00:08:50,910 --> 00:08:56,850 ooit op twaalf tronen zouden zitten en de twaalf stammen van Israël zouden oordelen. 134 00:08:56,850 --> 00:08:59,430 Dat sprak hen ongetwijfeld wel aan. 135 00:08:59,430 --> 00:09:03,930 Maar Hij had maar heel zelden met hen gesproken over hoe de gezagspositie 136 00:09:03,930 --> 00:09:08,790 die zij in Zijn Koninkrijk zouden krijgen, in de toekomst ingericht zou zijn. 137 00:09:08,790 --> 00:09:11,910 Ik weet zeker dat ze daar heel vaak aan dachten. 138 00:09:11,910 --> 00:09:14,970 Ze hadden hun vroegere beroepen achter zich gelaten om 139 00:09:14,970 --> 00:09:17,310 deel uit te maken van Zijn beweging. 140 00:09:17,310 --> 00:09:21,330 En een deel van hun voorstelling van hun bestemming binnen deze beweging 141 00:09:21,330 --> 00:09:23,670 was dat ze belangrijke mannen zouden worden. 142 00:09:23,670 --> 00:09:26,250 Zoals je van natuurlijke mensen zou kunnen verwachten, 143 00:09:26,250 --> 00:09:31,530 vroegen ze zich onderling natuurlijk af: ‘Wie van ons zal de hoogste rang krijgen? 144 00:09:31,530 --> 00:09:35,130 Wie van ons zal de grootste zijn in dit Koninkrijk?’ 145 00:09:35,130 --> 00:09:39,690 Jezus riep een klein kind bij Zich en zette het midden tussen hen in. 146 00:09:39,690 --> 00:09:42,510 Dit kleine kind stond blijkbaar vlakbij. 147 00:09:42,510 --> 00:09:45,810 Je krijgt de indruk dat Jezus bij deze gelegenheid 148 00:09:45,810 --> 00:09:48,510 alleen met Zijn discipelen in het huis was. 149 00:09:48,510 --> 00:09:52,290 Dit was geen ontmoeting waarbij de menigten aanwezig waren. 150 00:09:52,290 --> 00:09:55,470 Daarom was het kind waarschijnlijk een kind uit dat gezin. 151 00:09:55,470 --> 00:10:00,390 Omdat Jezus het grootste deel van Zijn tijd in Kapernaüm in het huis van 152 00:10:00,390 --> 00:10:05,430 Petrus doorbracht, is de kans groot dat dit een van Petrus’ kinderen was. 153 00:10:05,430 --> 00:10:07,110 Het kind stond daar. 154 00:10:07,110 --> 00:10:10,410 Het kan het kind van een van de andere discipelen zijn geweest, 155 00:10:10,410 --> 00:10:12,270 of een kind uit de buurt. 156 00:10:12,270 --> 00:10:14,850 Maar omdat we geen verdere informatie hebben, 157 00:10:14,850 --> 00:10:18,750 kunnen we er waarschijnlijk het best van uitgaan dat het een van de kinderen uit 158 00:10:18,750 --> 00:10:22,470 Petrus’ eigen gezin was, dus een van zijn kinderen. 159 00:10:22,470 --> 00:10:26,790 Vergeet niet dat de Bijbel niet leert dat Petrus celibatair leefde. 160 00:10:26,790 --> 00:10:31,230 De Bijbel leert niet dat Petrus iets anders was dan een huisvader. 161 00:10:31,230 --> 00:10:36,270 De Rooms-Katholieke Kerk heeft natuurlijk geleerd dat Petrus de eerste paus was. 162 00:10:36,270 --> 00:10:38,370 En niet alleen pausen, maar ook 163 00:10:38,370 --> 00:10:42,870 bisschoppen en priesters binnen het rooms-katholicisme moeten ongehuwd zijn 164 00:10:42,870 --> 00:10:44,790 en celibatair leven. 165 00:10:44,790 --> 00:10:50,130 Maar deze traditie is duidelijk pas enige tijd na de tijd van Christus ontstaan. 166 00:10:50,130 --> 00:10:54,390 In de eerste plaats geloof ik namelijk niet dat Petrus de eerste paus was. 167 00:10:54,390 --> 00:10:59,610 Maar als hij dat wel was, verschilde hij beslist van de pausen die na hem kwamen, 168 00:10:59,610 --> 00:11:02,250 want hij had een vrouw en kinderen. 169 00:11:02,250 --> 00:11:06,870 We lezen in het Nieuwe Testament meer dan eens over de vrouw van Petrus. 170 00:11:06,870 --> 00:11:11,430 Vroeg in de bediening van Jezus was er een gelegenheid waarbij Jezus naar het huis 171 00:11:11,430 --> 00:11:17,430 van Petrus kwam, nadat Hij in een synagoge een demon uit een man had geworpen. 172 00:11:17,430 --> 00:11:21,930 De schoonmoeder van Petrus, oftewel de moeder van zijn vrouw, was ziek, 173 00:11:21,930 --> 00:11:24,570 en Jezus genas haar van koorts. 174 00:11:24,570 --> 00:11:28,590 Daardoor weten we dat Petrus bij die gelegenheid een vrouw had. 175 00:11:28,590 --> 00:11:32,190 Veel later, in 1 Korinthe, hoofdstuk 9, 176 00:11:32,190 --> 00:11:36,090 verwijst de apostel Paulus ernaar dat Petrus een vrouw had die 177 00:11:36,090 --> 00:11:38,790 tijdens zijn bediening met hem meereisde. 178 00:11:38,790 --> 00:11:43,710 Petrus was een getrouwde man, en het lijkt heel goed mogelijk dat hij kinderen had. 179 00:11:43,710 --> 00:11:47,970 Het is waarschijnlijk dat zij in het huis van Petrus waren toen dit gebeurde. 180 00:11:47,970 --> 00:11:50,730 Daarom lijkt het opnieuw waarschijnlijk dat het kind 181 00:11:50,730 --> 00:11:53,070 een van Petrus’ eigen kinderen was. 182 00:11:53,070 --> 00:11:56,850 Het is voor ons niet belangrijk om vast te stellen wie het kind was. 183 00:11:56,850 --> 00:11:59,550 Maar het is interessant om hierover na te denken, 184 00:11:59,550 --> 00:12:03,870 want het is heel goed mogelijk dat Petrus een van degenen was die vroegen: 185 00:12:03,870 --> 00:12:05,550 Wie is de belangrijkste? 186 00:12:05,550 --> 00:12:08,910 Als een van zijn eigen kinderen voor de kring van discipelen 187 00:12:08,910 --> 00:12:11,970 werd gebracht als een voorbeeld van wie de grootste is, 188 00:12:11,970 --> 00:12:14,610 zou dat voor een vader heel leerzaam zijn. 189 00:12:14,610 --> 00:12:19,110 Hij zou dan zien dat zijn eigen kind in de ogen van Jezus geëerd werd, 190 00:12:19,110 --> 00:12:23,790 mogelijk zelfs boven hemzelf, dat wil zeggen boven de vader van het kind. 191 00:12:23,790 --> 00:12:27,030 Jezus nam dit kind, zette het in hun midden, 192 00:12:27,030 --> 00:12:31,650 vestigde nadrukkelijk de aandacht op het kind en richtte hun aandacht daarop. 193 00:12:31,650 --> 00:12:32,490 En Hij zei: 194 00:12:32,490 --> 00:12:38,970 En Hij zei: Voorwaar, Ik zeg u: Als u zich niet verandert en wordt als de kinderen, 195 00:12:38,970 --> 00:12:42,630 zult u het Koninkrijk der hemelen beslist niet binnengaan. 196 00:12:42,630 --> 00:12:47,790 Het Engelse woord ‘converted’, dat hier met ‘verandert’ is vertaald, 197 00:12:47,790 --> 00:12:52,350 heeft in het latere christelijke jargon de bijzondere betekenis gekregen van 198 00:12:52,350 --> 00:12:55,170 christen worden, tot bekering komen. 199 00:12:55,170 --> 00:12:57,630 We spreken erover dat iemand behouden wordt, 200 00:12:57,630 --> 00:13:00,990 tot bekering komt of Christus aanneemt. 201 00:13:00,990 --> 00:13:04,710 In ons jargon gebruiken we deze termen door elkaar. 202 00:13:04,710 --> 00:13:07,110 Wanneer we Jezus dus horen zeggen: 203 00:13:07,110 --> 00:13:11,550 Als jullie niet veranderen, denken we gewoonlijk dat dit betekent wat ons 204 00:13:11,550 --> 00:13:14,490 culturele beeld van bekering ook maar is. 205 00:13:14,490 --> 00:13:18,450 Daarmee bedoel ik dat velen van ons bijvoorbeeld zouden denken dat iemand tot 206 00:13:18,450 --> 00:13:21,270 bekering komt wanneer hij in een gemeente is, 207 00:13:21,270 --> 00:13:25,890 er een preek is gehouden en er een oproep is gedaan om naar voren te komen. 208 00:13:25,890 --> 00:13:29,370 Iedereen heeft de ogen gesloten en het hoofd gebogen, 209 00:13:29,370 --> 00:13:32,250 iemand steekt op verzoek van de prediker zijn hand op, 210 00:13:32,250 --> 00:13:36,270 en vervolgens wordt tegen die persoon gezegd dat hij naar voren moet komen en 211 00:13:36,270 --> 00:13:39,390 een zondaarsgebed moet bidden, enzovoort. 212 00:13:39,390 --> 00:13:43,410 In veel evangelische kringen noemen we dat tot bekering komen. 213 00:13:43,410 --> 00:13:47,910 Maar we moeten beseffen dat Jezus geen van die culturele gebruiken kende. 214 00:13:47,910 --> 00:13:53,310 Jezus deed nooit zoiets als: ‘Iedereen de ogen dicht, iedereen het hoofd gebogen.’ 215 00:13:53,310 --> 00:13:57,870 Voor zover wij weten, deed Hij zelfs nooit een oproep om naar voren te komen. 216 00:13:57,870 --> 00:14:01,050 En voor zover wij weten, deden de apostelen dat in het 217 00:14:01,050 --> 00:14:03,030 boek Handelingen evenmin. 218 00:14:03,030 --> 00:14:08,010 Dit is een tamelijk moderne methode om mensen ertoe te brengen hun geloof in 219 00:14:08,010 --> 00:14:11,970 Christus te belijden, maar dat is wat wij bekering noemen. 220 00:14:11,970 --> 00:14:17,010 Velen van ons kunnen zeggen: ‘Ik ben op die en die datum tot bekering gekomen,’ 221 00:14:17,010 --> 00:14:21,030 omdat we ons de dag herinneren waarop we die uitnodiging hoorden, 222 00:14:21,030 --> 00:14:24,510 naar voren gingen en het zondaarsgebed baden. 223 00:14:24,510 --> 00:14:28,350 Dit is onder ons zelfs zo gebruikelijk dat veel predikers, 224 00:14:28,350 --> 00:14:32,910 naar mijn mening zonder enige grond, zullen zeggen dat je niet tot bekering 225 00:14:32,910 --> 00:14:37,050 bent gekomen als je je de dag van je bekering niet kunt herinneren. 226 00:14:37,050 --> 00:14:40,470 Als je je niet kunt herinneren op welke dag je behouden werd, 227 00:14:40,470 --> 00:14:42,330 dan ben je niet behouden. 228 00:14:42,330 --> 00:14:47,130 Zij nemen aan dat behouden worden iets is waarbij een zekere hoeveelheid 229 00:14:47,130 --> 00:14:50,550 ongebruikelijk ceremonieel gedoe komt kijken. 230 00:14:50,550 --> 00:14:54,990 Je zou je beslist herinneren of je door een gangpad naar voren bent gelopen 231 00:14:54,990 --> 00:14:59,430 en iemand je heeft voorgezegd wat je in een zondaarsgebed moest bidden. 232 00:14:59,430 --> 00:15:03,030 Maar Jezus doelt niet noodzakelijk op dat soort bekering. 233 00:15:03,030 --> 00:15:06,030 Het woord ‘bekeerd’, zoals Hij het gebruikt, 234 00:15:06,030 --> 00:15:10,050 heeft in elk geval niet noodzakelijk de gespecialiseerde betekenis 235 00:15:10,050 --> 00:15:14,370 die het in evangelische kringen bij ons heeft. Toen Hij zei: 236 00:15:14,370 --> 00:15:18,750 Als jullie niet veranderen, moeten we bedenken dat het woord ‘bekeerd’ een 237 00:15:18,750 --> 00:15:23,730 eenvoudig, elementair woord is dat hetzelfde betekent als veranderd worden. 238 00:15:23,730 --> 00:15:26,370 We gebruiken het woord omzetting ook voor 239 00:15:26,370 --> 00:15:28,950 andere dingen dan een godsdienstige bekering. 240 00:15:28,950 --> 00:15:32,310 Als je iets omzet van 110 naar 12 volt, 241 00:15:32,310 --> 00:15:35,490 of als je een slaapkamer in een badkamer verandert, 242 00:15:35,490 --> 00:15:41,130 betekent omzetten of veranderen eenvoudigweg dat je iets verandert, 243 00:15:41,130 --> 00:15:44,970 of dat iets verandert. Toen Jezus zei: 244 00:15:44,970 --> 00:15:49,530 Met ‘Als jullie niet veranderen’ dacht Hij dus niet noodzakelijk aan 245 00:15:49,530 --> 00:15:52,350 alles waarmee wij dat woord omgeven. 246 00:15:52,350 --> 00:15:56,610 Dat gold in elk geval voor wat Zijn discipelen erbij voor ogen hadden, 247 00:15:56,610 --> 00:16:00,570 en waarschijnlijk ook voor wat Hijzelf erbij voor ogen had. 248 00:16:00,570 --> 00:16:04,590 Hij zei eenvoudigweg: ‘Tenzij jullie veranderd worden; 249 00:16:04,590 --> 00:16:06,510 jullie moeten veranderen.’ 250 00:16:06,510 --> 00:16:10,830 Ik moet natuurlijk heel duidelijk maken dat de fundamentele verandering die 251 00:16:10,830 --> 00:16:15,690 vereist is, inderdaad plaatsvindt op het moment van de wedergeboorte. 252 00:16:15,690 --> 00:16:18,630 Al die evangelische gebruiken die ik heb genoemd, 253 00:16:18,630 --> 00:16:21,990 kunnen heel goed de omstandigheden vormen waarin deze 254 00:16:21,990 --> 00:16:24,690 bekering of verandering plaatsvindt. 255 00:16:24,690 --> 00:16:28,590 Maar een van de redenen waarom ik hierbij al dit voorbehoud maak, 256 00:16:28,590 --> 00:16:32,790 is dat sommige mensen zouden zeggen dat ze tot bekering zijn gekomen, 257 00:16:32,790 --> 00:16:35,130 hoewel ze nooit veranderd zijn. 258 00:16:35,130 --> 00:16:38,250 Sommige mensen doorlopen de hele procedure: 259 00:16:38,250 --> 00:16:42,570 ze lopen door het gangpad naar voren wanneer er een oproep wordt gedaan, 260 00:16:42,570 --> 00:16:46,590 bidden het zondaarsgebed en vertrekken met een kaart waarop staat: 261 00:16:46,590 --> 00:16:48,150 ‘Ik ben nu behouden.’ 262 00:16:48,150 --> 00:16:53,370 De begeleider verzekert hun dat ook, maar toch verandert er nooit iets in hun leven. 263 00:16:53,370 --> 00:16:56,670 Ze leven net zozeer in zonde als tevoren, 264 00:16:56,670 --> 00:16:59,610 leven net zozeer voor zichzelf als tevoren, 265 00:16:59,610 --> 00:17:02,550 hebben niet meer hartstocht voor God dan tevoren 266 00:17:02,550 --> 00:17:05,790 en hebben niet meer honger naar Zijn Woord dan tevoren. 267 00:17:05,790 --> 00:17:09,210 Het zou bijzonder moeilijk zijn om ook maar iets te vinden waarin 268 00:17:09,210 --> 00:17:10,650 ze veranderd zijn. 269 00:17:10,650 --> 00:17:14,550 Je kunt zelfs met goede reden zeggen dat ze niet veranderd zijn. 270 00:17:14,550 --> 00:17:16,230 Ze zijn niet veranderd. 271 00:17:16,230 --> 00:17:20,730 Ze hebben een godsdienstig ritueel doorlopen door op een oproep om naar voren 272 00:17:20,730 --> 00:17:23,910 te komen te reageren, maar ze zijn niet veranderd. 273 00:17:23,910 --> 00:17:27,270 Het moet duidelijk zijn dat iemand die niet veranderd is, 274 00:17:27,270 --> 00:17:32,670 niet tot bekering is gekomen, want het woord ‘bekeerd’ betekent ‘veranderd’. 275 00:17:32,670 --> 00:17:35,670 We hebben vaak met te weinig genoegen genomen. 276 00:17:35,670 --> 00:17:39,330 Misschien willen we gewoon zo graag statistieken bijhouden van hoeveel mensen 277 00:17:39,330 --> 00:17:42,150 door onze bedieningen tot bekering zijn gekomen. 278 00:17:42,150 --> 00:17:46,050 Maar we zeggen zo snel dat iemand behouden is omdat die persoon een 279 00:17:46,050 --> 00:17:50,010 oppervlakkige belijdenis heeft afgelegd dat hij belangstelling heeft voor de 280 00:17:50,010 --> 00:17:53,910 dingen van God, of een gebed heeft uitgesproken dat iemand hem 281 00:17:53,910 --> 00:17:57,210 regel voor regel heeft voorgezegd om na te zeggen. 282 00:17:57,210 --> 00:18:01,950 Het is mogelijk dat er helemaal geen werkelijke godsdienstige, geestelijke, 283 00:18:01,950 --> 00:18:03,690 innerlijke verandering is. 284 00:18:03,690 --> 00:18:08,670 Het werkelijke kenmerk van bekering is dat iemand daarna anders is dan hij tevoren 285 00:18:08,670 --> 00:18:11,010 was. Hij is veranderd. 286 00:18:11,010 --> 00:18:14,010 Hij is van het ene tot het andere bekeerd. 287 00:18:14,010 --> 00:18:18,810 Het lijkt mij zeer schadelijk om aan te nemen dat er bekering heeft plaatsgevonden 288 00:18:18,810 --> 00:18:22,470 wanneer er geen verandering is, want volgens de Schrift heeft die 289 00:18:22,470 --> 00:18:24,210 dan niet plaatsgevonden. 290 00:18:24,210 --> 00:18:28,470 In de Bijbel is er nooit iemand tot bekering gekomen zonder te veranderen, 291 00:18:28,470 --> 00:18:32,550 want het zou een innerlijke tegenspraak zijn om dat te beweren. 292 00:18:32,550 --> 00:18:35,370 Bekering en verandering zijn hetzelfde. 293 00:18:35,370 --> 00:18:40,650 Jezus zegt tegen Zijn discipelen: ‘Jullie moeten veranderen.’ Hij zegt: 294 00:18:40,650 --> 00:18:43,590 Als jullie niet veranderen en als kleine kinderen worden, 295 00:18:43,590 --> 00:18:47,070 komen jullie het Koninkrijk der hemelen absoluut niet binnen. 296 00:18:47,070 --> 00:18:50,910 Wat Hij zegt, is dat jullie je op dit moment niet in de toestand bevinden 297 00:18:50,910 --> 00:18:54,210 die jullie het Koninkrijk der hemelen zal binnenbrengen. 298 00:18:54,210 --> 00:18:56,610 Natuurlijk hoefde niet alles te veranderen. 299 00:18:56,610 --> 00:18:58,890 Ze hadden al een aantal dingen veranderd. 300 00:18:58,890 --> 00:19:01,950 Ze hadden het ene beroep voor het andere verruild. 301 00:19:01,950 --> 00:19:05,970 Ze hadden hun visserij en hun werk als belastinginner opgegeven, 302 00:19:05,970 --> 00:19:11,070 dat soort dingen, om door Jezus opgeleid te worden voor religieus werk. 303 00:19:11,070 --> 00:19:12,990 Er waren veel dingen veranderd. 304 00:19:12,990 --> 00:19:15,270 Ze hadden hun opvattingen veranderd. 305 00:19:15,270 --> 00:19:19,470 Voordat ze Jezus kenden, wisten ze niet dat Hij de Messias was. 306 00:19:19,470 --> 00:19:21,150 Nu wisten ze het wel. 307 00:19:21,150 --> 00:19:22,770 Nu geloofden ze dat. 308 00:19:22,770 --> 00:19:24,690 Dat was een goede verandering. 309 00:19:24,690 --> 00:19:28,770 Maar er was nog een ander terrein waarop ze duidelijk moesten veranderen, 310 00:19:28,770 --> 00:19:34,890 en dat was dit: ze hielden zich nog altijd bezig met de vraag wie de grootste was. 311 00:19:34,890 --> 00:19:39,810 Als je bij kleine kinderen teruggaat tot de jongst denkbare leeftijd waarop ze zich 312 00:19:39,810 --> 00:19:44,730 enigszins van zichzelf bewust zijn, denken ze er niet over na of de een 313 00:19:44,730 --> 00:19:46,590 groter is dan de ander. 314 00:19:46,590 --> 00:19:49,170 Natuurlijk hoeven kinderen niet erg oud te worden 315 00:19:49,170 --> 00:19:51,930 voordat ze in zulke termen beginnen te denken. 316 00:19:51,930 --> 00:19:55,470 Ze beginnen zichzelf inderdaad met elkaar te vergelijken. 317 00:19:55,470 --> 00:19:59,730 Maar heel kleine peuters zijn zich er niet van bewust hoe ze zich tot 318 00:19:59,730 --> 00:20:04,290 anderen verhouden en hoe groot ze zijn in vergelijking met anderen. 319 00:20:04,290 --> 00:20:08,190 De allerjongste kinderen zijn zich maar van één ding bewust, 320 00:20:08,190 --> 00:20:11,490 en dat is dat ze alles nog moeten leren. 321 00:20:11,490 --> 00:20:14,730 In elk opzicht zijn ze afhankelijk van anderen. 322 00:20:14,730 --> 00:20:19,830 Ze weten dat als ze honger hebben, ze mama nodig hebben om hun eten te geven. 323 00:20:19,830 --> 00:20:22,170 Ze weten dat als ze naar de wc moeten, 324 00:20:22,170 --> 00:20:25,110 ze iemand nodig hebben om hen daarbij te helpen. 325 00:20:25,110 --> 00:20:28,050 Bij alles wat ze doen, hebben ze hulp nodig. 326 00:20:28,050 --> 00:20:31,770 Als ze op de stoel willen komen, moet iemand hen op de stoel tillen. 327 00:20:31,770 --> 00:20:34,290 Ze zijn zo klein en hulpeloos. 328 00:20:34,290 --> 00:20:36,870 Daarom zijn ze niet bang om hulp te vragen. 329 00:20:36,870 --> 00:20:40,290 Ze zijn niet bang om hun eigen onvermogen te erkennen. 330 00:20:40,290 --> 00:20:42,570 In die zin zijn ze nederig. 331 00:20:42,570 --> 00:20:46,050 Zoals ik al zei, hoeven kinderen niet erg lang te leven 332 00:20:46,050 --> 00:20:49,710 voordat ze niet meer erg nederig zijn, ook al hebben ze misschien nog 333 00:20:49,710 --> 00:20:53,010 evenveel reden om nederig te zijn als daarvoor. 334 00:20:53,010 --> 00:20:58,290 Trots is iets goddeloos dat al op jonge leeftijd in het hart van de mens opkomt. 335 00:20:58,290 --> 00:21:02,010 Maar heel kleine kinderen hebben nog niet geleerd trots te zijn. 336 00:21:02,010 --> 00:21:06,150 Ze hebben nog niet geleerd zich anders voor te doen dan ze zijn. 337 00:21:06,150 --> 00:21:10,110 Ze weten dat ze dingen niet weten, dus stellen ze veel vragen 338 00:21:10,110 --> 00:21:12,930 en geloven ze wat hun ouders hun vertellen. 339 00:21:12,930 --> 00:21:15,750 Ze zijn niet bang om hulp te vragen. 340 00:21:15,750 --> 00:21:18,990 Ze zijn niet bang om te zeggen: ‘Ik kan dit niet. 341 00:21:18,990 --> 00:21:20,610 Ik ben niet groot genoeg. 342 00:21:20,610 --> 00:21:22,710 Ik ben niet sterk genoeg.’ 343 00:21:22,710 --> 00:21:28,230 Ze beweren beslist niet dat ze groot zijn: ‘Ik ben groter dan iemand anders.’ 344 00:21:28,230 --> 00:21:29,370 Jezus zei: 345 00:21:29,370 --> 00:21:35,850 En Hij zei: Voorwaar, Ik zeg u: Als u zich niet verandert en wordt als de kinderen, 346 00:21:35,850 --> 00:21:40,110 zult u het Koninkrijk der hemelen beslist niet binnengaan. 347 00:21:40,110 --> 00:21:43,650 Natuurlijk zijn er veel dingen waarin kinderen niet zijn zoals wij, 348 00:21:43,650 --> 00:21:47,730 en Jezus zegt niet dat we in alle opzichten als kinderen moeten worden. 349 00:21:47,730 --> 00:21:50,190 Hij wil niet dat we naïef worden. 350 00:21:50,190 --> 00:21:52,470 Hij wil niet dat we goedgelovig worden. 351 00:21:52,470 --> 00:21:56,430 Hij wil niet dat we letterlijk zo hulpeloos worden als kleine kinderen. 352 00:21:56,430 --> 00:22:00,030 Hij wil niet dat we kinderachtig of onwetend worden. 353 00:22:00,030 --> 00:22:03,390 Het zijn niet die opzichten waarin we kinderen moeten zijn. 354 00:22:03,390 --> 00:22:08,370 De apostel Paulus zei ergens dat we geen kinderen in ons denken moesten zijn. 355 00:22:08,370 --> 00:22:11,910 Dat staat in 1 Korinthe 14. Hij zei: 356 00:22:11,910 --> 00:22:17,070 Broeders, word geen kinderen in uw denken, maar wees kinderlijk in de slechtheid, 357 00:22:17,070 --> 00:22:19,230 en word in uw denken volwassen. 358 00:22:19,230 --> 00:22:23,070 Er zijn opzichten waarin we als kinderen moeten zijn en opzichten waarin we dat 359 00:22:23,070 --> 00:22:24,390 niet moeten zijn. 360 00:22:24,390 --> 00:22:28,050 Maar het opzicht waarin Jezus zegt dat Zijn discipelen als kinderen moeten 361 00:22:28,050 --> 00:22:30,450 worden, betreft hun zelfbeeld. 362 00:22:30,450 --> 00:22:34,230 De hele wereld om ons heen vertelt ons voortdurend dat we ons 363 00:22:34,230 --> 00:22:36,270 zelfbeeld moeten verbeteren. 364 00:22:36,270 --> 00:22:40,110 Jezus zegt dat je je zelfbeeld juist moet verkleinen. 365 00:22:40,110 --> 00:22:44,490 Een klein kind is zich veel meer bewust van wat het van anderen nodig heeft 366 00:22:44,490 --> 00:22:46,890 dan van wat het zelf kan bijdragen. 367 00:22:46,890 --> 00:22:49,230 Het beseft niet dat het groot is. 368 00:22:49,230 --> 00:22:54,990 Het beseft dat zijn ouders groot zijn, en dat zijn ouders sterk, groot, 369 00:22:54,990 --> 00:22:58,770 wijs en slim zijn. Zelf is het dat niet. 370 00:22:58,770 --> 00:23:02,490 Deze nederigheid ontbreekt bij mensen naarmate ze ouder worden, 371 00:23:02,490 --> 00:23:04,470 en die moet worden herwonnen. 372 00:23:04,470 --> 00:23:08,850 Want iemand zal nooit werkelijk onder de juiste voorwaarden tot God komen en zijn 373 00:23:08,850 --> 00:23:13,950 behoefte erkennen, tenzij hij tot deze houding komt waarin hij als een kind is. 374 00:23:13,950 --> 00:23:17,250 Als we überhaupt het Koninkrijk der hemelen willen binnengaan, 375 00:23:17,250 --> 00:23:21,570 moeten we het punt bereiken waarop we onszelf niet zien als mensen die veel 376 00:23:21,570 --> 00:23:24,990 hebben bij te dragen, waarop we niets hebben waarmee we 377 00:23:24,990 --> 00:23:26,850 gefeliciteerd kunnen worden. 378 00:23:26,850 --> 00:23:30,510 We hebben niets wat ons boven een ander mens plaatst. 379 00:23:30,510 --> 00:23:33,810 We zijn eerder nog de minste van alle mensen. 380 00:23:33,810 --> 00:23:38,070 Hoe oprechter we dit geloven, des te waarschijnlijker is het dat we 381 00:23:38,070 --> 00:23:40,530 werkelijk de genade van God ontvangen, 382 00:23:40,530 --> 00:23:46,530 onze behoefte aan barmhartigheid erkennen en dag aan dag van God afhankelijk zijn 383 00:23:46,530 --> 00:23:50,070 zoals een klein kind van een vader afhankelijk is. 384 00:23:50,070 --> 00:23:53,490 Dit is wat er moet gebeuren. Jezus zei: 385 00:23:53,490 --> 00:24:00,150 En Hij zei: Voorwaar, Ik zeg u: Als u zich niet verandert en wordt als de kinderen, 386 00:24:00,150 --> 00:24:03,630 zult u het Koninkrijk der hemelen beslist niet binnengaan. 387 00:24:03,630 --> 00:24:06,210 Wie zich dan zal vernederen als dit kind, 388 00:24:06,210 --> 00:24:09,390 die is de belangrijkste in het Koninkrijk der hemelen. 389 00:24:09,390 --> 00:24:14,790 Met andere woorden, degene die zichzelf als de minste beschouwt, is degene die, 390 00:24:14,790 --> 00:24:17,910 zonder dat hij het zelf weet, de grootste is. 391 00:24:17,910 --> 00:24:19,950 We zullen nog meer over deze passage zeggen.