1
00:00:02,070 --> 00:00:04,470
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,470 --> 00:00:09,330
Deze keer behandelen we
Mattheüs 18, vers 18.

3
00:00:09,330 --> 00:00:13,470
In Mattheüs 18 spreekt
Jezus tot Zijn discipelen.

4
00:00:13,470 --> 00:00:16,950
In deze context heeft Hij het
over het herstellen van hen die

5
00:00:16,950 --> 00:00:18,450
verloren zijn geraakt.

6
00:00:18,450 --> 00:00:20,730
In de verzen 10 tot en met 14

7
00:00:20,730 --> 00:00:24,750
heeft Hij gezegd dat Gods houding
tegenover de verloren zondaar

8
00:00:24,750 --> 00:00:27,930
lijkt op die van een herder
die een schaap is kwijtgeraakt.

9
00:00:27,930 --> 00:00:31,170
Hij gaat er ijverig op uit
om dat schaap te vinden,

10
00:00:31,170 --> 00:00:33,870
omdat hij om het welzijn ervan geeft.

11
00:00:33,870 --> 00:00:37,830
Hij rust niet voordat hij het gevonden
heeft, en wanneer hij het vindt,

12
00:00:37,830 --> 00:00:40,950
verheugt hij zich enorm. Jezus zegt:

13
00:00:40,950 --> 00:00:45,150
Ik zeg u dat er evenzo blijdschap
zal zijn in de hemel over

14
00:00:45,150 --> 00:00:49,710
één zondaar die zich bekeert, meer dan
over negenennegentig rechtvaardigen,

15
00:00:49,710 --> 00:00:51,930
die de bekering niet nodig hebben.

16
00:00:51,930 --> 00:00:56,190
Vervolgens spreekt Jezus in
de verzen 15 tot en met 17

17
00:00:56,190 --> 00:01:00,150
van hetzelfde hoofdstuk over de manier
waarop wij betrokken moeten raken

18
00:01:00,150 --> 00:01:03,090
bij het herstellen van
zulke afgedwaalde schapen.

19
00:01:03,090 --> 00:01:07,350
Hij spreekt specifiek over een geval
waarin een broeder tegen je zondigt,

20
00:01:07,350 --> 00:01:11,610
of iemand tegen je zondigt, en
over hoe je hem moet herstellen.

21
00:01:11,610 --> 00:01:14,970
Hij zegt dat je hem eerst
onder vier ogen moet benaderen.

22
00:01:14,970 --> 00:01:18,390
Als je hem daarmee niet terugwint,
als hij zich niet bekeert,

23
00:01:18,390 --> 00:01:21,210
dan ga je met een paar
andere getuigen naar hem toe.

24
00:01:21,210 --> 00:01:23,730
Als dat niet werkt,
moet het een zaak worden

25
00:01:23,730 --> 00:01:26,610
die onder de aandacht van
de hele gemeente komt.

26
00:01:26,610 --> 00:01:29,910
Als hij niet naar de terechtwijzing
van de gemeente wil luisteren,

27
00:01:29,910 --> 00:01:33,330
moet hij beschouwd worden als iemand
die helemaal geen christen is.

28
00:01:33,330 --> 00:01:36,930
Hij moet beschouwd worden,
zoals Jezus het uitdrukte:

29
00:01:36,930 --> 00:01:39,750
Maar als uw broeder
tegen u gezondigd heeft,

30
00:01:39,750 --> 00:01:45,390
ga naar hem toe en wijs hem terecht tussen
u en hem alleen; als hij naar u luistert,

31
00:01:45,390 --> 00:01:47,310
hebt u uw broeder gewonnen.

32
00:01:47,310 --> 00:01:51,690
Maar als hij niet naar u luistert,
neem er dan nog een of twee met u mee,

33
00:01:51,690 --> 00:01:56,130
opdat in de mond van twee of drie
getuigen elk woord vaststaat.

34
00:01:56,130 --> 00:01:59,850
Als hij niet naar hen luistert,
zeg het dan tegen de gemeente.

35
00:01:59,850 --> 00:02:02,250
En als hij ook niet naar
de gemeente luistert,

36
00:02:02,250 --> 00:02:05,910
laat hij dan voor u als de
heiden en de tollenaar zijn.

37
00:02:05,910 --> 00:02:11,970
Nu, in hoofdstuk 18 vers 18,
onmiddellijk na dit gedeelte, zei Jezus:

38
00:02:11,970 --> 00:02:15,810
Voorwaar, Ik zeg u: Alles
wat u op de aarde bindt,

39
00:02:15,810 --> 00:02:20,010
zal in de hemel gebonden zijn; en
alles wat u op de aarde ontbindt,

40
00:02:20,010 --> 00:02:22,410
zal in de hemel ontbonden zijn.

41
00:02:22,410 --> 00:02:26,910
Hier staan een paar interessante verzen,
en het kost in elk geval enige moeite om

42
00:02:26,910 --> 00:02:29,970
vers 18 te begrijpen, waar Jezus zei:

43
00:02:29,970 --> 00:02:32,910
Ik verzeker jullie dat alles
wat jullie op aarde binden,

44
00:02:32,910 --> 00:02:37,230
in de hemel gebonden zal worden, en
alles wat jullie op aarde losmaken,

45
00:02:37,230 --> 00:02:39,810
in de hemel losgemaakt zal worden.

46
00:02:39,810 --> 00:02:44,970
Dit vers is identiek aan iets wat Jezus
twee hoofdstukken eerder heeft gezegd.

47
00:02:44,970 --> 00:02:51,510
In hoofdstuk 16 zegt Hij in vers 19 onder
vier ogen precies hetzelfde tegen Petrus.

48
00:02:51,510 --> 00:02:55,710
Dit is Mattheüs 16:19. Er staat:

49
00:02:55,710 --> 00:03:00,390
En Ik zal u de sleutels van het
Koninkrijk der hemelen geven;

50
00:03:00,390 --> 00:03:04,290
en wat u bindt op de aarde, zal
in de hemelen gebonden zijn;

51
00:03:04,290 --> 00:03:08,610
en wat u ontbindt op de aarde,
zal in de hemelen ontbonden zijn.

52
00:03:08,610 --> 00:03:12,570
Deze passage in hoofdstuk
16 en die in hoofdstuk 18

53
00:03:12,570 --> 00:03:16,530
hebben aanleiding gegeven tot
veel speculatie over wat hier nu

54
00:03:16,530 --> 00:03:20,610
werkelijk wordt beloofd:
binden en ontbinden.

55
00:03:20,610 --> 00:03:23,010
Tegenwoordig bestaat er in de gemeente een

56
00:03:23,010 --> 00:03:26,670
populaire opvatting dat het
deel uitmaakt van de geestelijke

57
00:03:26,670 --> 00:03:29,970
strijd dat wij leren de
boze geesten te binden.

58
00:03:29,970 --> 00:03:35,970
Sommigen geloven dat wij de territoriale
geesten boven afzonderlijke gebieden of

59
00:03:35,970 --> 00:03:38,250
steden moeten identificeren.

60
00:03:38,250 --> 00:03:42,750
Als wij ze eenmaal hebben geïdentificeerd,
moeten we ze binden om hun

61
00:03:42,750 --> 00:03:44,790
activiteiten te belemmeren.

62
00:03:44,790 --> 00:03:48,630
Wanneer er op die manier over het
binden van geesten wordt gesproken,

63
00:03:48,630 --> 00:03:54,270
is dat idee zeker ten minste
gedeeltelijk gebaseerd op deze verzen:

64
00:03:54,270 --> 00:03:58,650
Alles wat jullie op aarde binden,
zal in de hemel gebonden worden.

65
00:03:58,650 --> 00:04:03,510
Er moet echter op worden gewezen dat
dit vers niet voorkomt in de context van

66
00:04:03,510 --> 00:04:06,330
enige bespreking van geestelijke strijd.

67
00:04:06,330 --> 00:04:12,090
Er worden geen demonen genoemd en er
worden geen territoriale geesten genoemd.

68
00:04:12,090 --> 00:04:15,510
Er is beslist reden om
eraan te twijfelen dat deze

69
00:04:15,510 --> 00:04:20,250
verzen iets te maken hebben met de
praktijk die ik zojuist heb beschreven.

70
00:04:20,250 --> 00:04:24,810
Als dat wel zo is, en wij inderdaad
boze geesten moeten binden,

71
00:04:24,810 --> 00:04:27,810
wat betekent het dan om ze los te laten?

72
00:04:27,810 --> 00:04:31,770
Binden wij ze voor een poosje
en laten we ze daarna weer vrij?

73
00:04:31,770 --> 00:04:34,290
Of laten wij andere geesten los?

74
00:04:34,290 --> 00:04:38,010
Sommige mensen doen dat, of ze
denken tenminste dat ze het doen.

75
00:04:38,010 --> 00:04:41,910
Ik heb mensen in gebed horen
zeggen: ‘Ik bind je, satan,

76
00:04:41,910 --> 00:04:45,690
en ik laat de engelen van God
los om dit of dat te doen.’

77
00:04:45,690 --> 00:04:49,230
Wanneer ze dat doen, hebben ze
ongetwijfeld het gevoel dat ze doen wat

78
00:04:49,230 --> 00:04:50,970
dit vers aanbeveelt.

79
00:04:50,970 --> 00:04:54,690
Ik denk echter dat dit zeer
misplaatst is en dat het een zeer

80
00:04:54,690 --> 00:04:59,190
onjuiste opvatting weergeeft van
wat er in deze passage wordt gezegd.

81
00:04:59,190 --> 00:05:01,050
Over Jezus’ uitspraak:

82
00:05:01,050 --> 00:05:05,070
Alles wat jullie op aarde binden,
zal in de hemel gebonden worden,

83
00:05:05,070 --> 00:05:09,570
en alles wat jullie op aarde losmaken,
zal in de hemel losgemaakt worden,

84
00:05:09,570 --> 00:05:11,850
moeten wij een paar dingen opmerken.

85
00:05:11,850 --> 00:05:16,170
Allereerst staat het er in het Grieks
niet zoals ik het zojuist heb voorgelezen.

86
00:05:16,170 --> 00:05:21,330
Ik lees uit de New King James Version, en
die volgt de bewoording van de oudere King

87
00:05:21,330 --> 00:05:23,970
James Version vrij nauwkeurig.

88
00:05:23,970 --> 00:05:28,170
Maar sommige moderne vertalingen
hebben het Grieks correcter vertaald.

89
00:05:28,170 --> 00:05:32,850
Ik zeg dit niet als kritiek op de
King James of de New King James.

90
00:05:32,850 --> 00:05:37,890
Iedereen kan dit zelf bewijzen door het
Griekse Nieuwe Testament te bekijken.

91
00:05:37,890 --> 00:05:40,950
In het Griekse Nieuwe
Testament staat er niet:

92
00:05:40,950 --> 00:05:44,910
Voorwaar, Ik zeg u: Alles
wat u op de aarde bindt,

93
00:05:44,910 --> 00:05:49,350
zal in de hemel gebonden zijn; en
alles wat u op de aarde ontbindt,

94
00:05:49,350 --> 00:05:51,930
zal in de hemel ontbonden zijn.

95
00:05:51,930 --> 00:05:53,070
Er staat:

96
00:05:53,070 --> 00:05:57,390
Alles wat jullie op aarde binden,
zal in de hemel al gebonden zijn,

97
00:05:57,390 --> 00:06:02,910
en alles wat jullie op aarde losmaken,
zal in de hemel al losgemaakt zijn.

98
00:06:02,910 --> 00:06:06,510
Merk je daar het verschil
in betekenis? Als ik zeg:

99
00:06:06,510 --> 00:06:10,470
Alles wat jullie op aarde binden,
zal in de hemel gebonden worden,

100
00:06:10,470 --> 00:06:14,850
dan klinkt het alsof jij iets op aarde
in gang zet en de hemel daarop reageert

101
00:06:14,850 --> 00:06:16,230
en het bekrachtigt.

102
00:06:16,230 --> 00:06:19,890
Als ik bijvoorbeeld hier op
aarde iets bind, dan zal God,

103
00:06:19,890 --> 00:06:24,270
omdat ik dat heb gedaan, vervolgens
in de hemelse gewesten iets doen

104
00:06:24,270 --> 00:06:26,070
wat daarmee overeenkomt.

105
00:06:26,070 --> 00:06:27,630
Maar dat staat er niet.

106
00:06:27,630 --> 00:06:29,370
In het Grieks staat er:

107
00:06:29,370 --> 00:06:32,910
Alles wat jullie op aarde
binden, zal al gebonden zijn.

108
00:06:32,910 --> 00:06:36,750
Met andere woorden, de hemel
heeft het al tot stand gebracht.

109
00:06:36,750 --> 00:06:38,610
Jij doet het nu op aarde.

110
00:06:38,610 --> 00:06:42,810
Jij brengt op aarde tot stand
wat in de hemel al is gedaan.

111
00:06:42,810 --> 00:06:46,830
Dat zou erop wijzen dat, wat
Jezus hier ook specifiek bedoelt,

112
00:06:46,830 --> 00:06:49,830
het gaat om het op aarde
handhaven van een werkelijkheid

113
00:06:49,830 --> 00:06:52,350
die in de hemel al vaststaat.

114
00:06:52,350 --> 00:06:54,570
Zo luidt het in het Grieks feitelijk:

115
00:06:54,570 --> 00:06:59,130
Alles wat jullie op aarde binden, zal
datgene zijn wat in de hemel al gebonden

116
00:06:59,130 --> 00:07:04,470
is, en wat jullie op aarde losmaken,
zal in de hemel al losgemaakt zijn.

117
00:07:04,470 --> 00:07:09,810
Als dat zo is, wijst het er beslist op dat
het niet gaat om de apostelen die iets in

118
00:07:09,810 --> 00:07:14,910
de hemel in gang zetten, of om God Die
daarop reageert en het bekrachtigt.

119
00:07:14,910 --> 00:07:17,850
Het gaat erom dat de
apostelen en de gemeente

120
00:07:17,850 --> 00:07:20,910
datgene doen waardoor op
aarde werkelijkheid wordt

121
00:07:20,910 --> 00:07:23,490
wat in de hemel al werkelijkheid is.

122
00:07:23,490 --> 00:07:28,590
Weet je nog dat Jezus zei: wanneer
je bidt, zeg dan onder andere dit:

123
00:07:28,590 --> 00:07:32,490
Laat Uw Koninkrijk komen, en
wat is dan de volgende regel?

124
00:07:32,490 --> 00:07:36,930
Uw wil geschiede, zoals in
de hemel zo ook op de aarde.

125
00:07:36,930 --> 00:07:38,970
Er is al een werkelijkheid in de hemel,

126
00:07:38,970 --> 00:07:42,810
en door onze gebeden moeten wij proberen
op aarde de werkelijkheid tot stand te

127
00:07:42,810 --> 00:07:45,330
brengen die al in de hemel bestaat:

128
00:07:45,330 --> 00:07:48,930
En Ik zal u de sleutels van het
Koninkrijk der hemelen geven;

129
00:07:48,930 --> 00:07:52,650
en wat u bindt op de aarde, zal
in de hemelen gebonden zijn;

130
00:07:52,650 --> 00:07:56,970
en wat u ontbindt op de aarde,
zal in de hemelen ontbonden zijn.

131
00:07:56,970 --> 00:08:01,230
Dit wijst er voor mij op dat het binden
de vorm van gebed zou kunnen aannemen,

132
00:08:01,230 --> 00:08:04,530
of dat het ontbinden de vorm
van gebed zou kunnen aannemen.

133
00:08:04,530 --> 00:08:09,450
Want door gebed nodigen wij God uit
om op aarde de dingen te vestigen die

134
00:08:09,450 --> 00:08:11,970
Hij in de hemel al heeft gevestigd.

135
00:08:11,970 --> 00:08:15,870
Maar wat betekenen binden
en ontbinden nu precies?

136
00:08:15,870 --> 00:08:19,410
Velen geloven, en ik zou mezelf
onder hen moeten rekenen,

137
00:08:19,410 --> 00:08:24,750
dat Jezus taal of woordgebruik hanteert
waarmee de apostelen vertrouwd waren.

138
00:08:24,750 --> 00:08:28,230
En niet alleen zij, maar
de Joden in het algemeen.

139
00:08:28,230 --> 00:08:33,570
Binnen de Joodse godsdienst waren er
Joodse leraren die rabbi’s werden genoemd,

140
00:08:33,570 --> 00:08:38,310
en de rabbi’s hadden hun eigen manier
van spreken en hun eigen woordgebruik.

141
00:08:38,310 --> 00:08:43,170
In het gewone taalgebruik van de
Joden bond een rabbi soms iets of

142
00:08:43,170 --> 00:08:44,550
ontbond hij het.

143
00:08:44,550 --> 00:08:48,630
Daarmee werd bedoeld dat hij in zijn
onderwijs een bepaalde activiteit

144
00:08:48,630 --> 00:08:50,550
wel of niet toestond.

145
00:08:50,550 --> 00:08:54,690
Stel bijvoorbeeld dat een Jood zich
afvroeg of iets geoorloofd was,

146
00:08:54,690 --> 00:08:58,890
omdat de Bijbel zegt dat je op
de sabbat geen last mag dragen.

147
00:08:58,890 --> 00:09:01,950
Stel dat een Jood niet
wist wat een last was.

148
00:09:01,950 --> 00:09:04,470
Wat nu als ik een houten been draag?

149
00:09:04,470 --> 00:09:06,630
Draag ik dan een last op de sabbat?

150
00:09:06,630 --> 00:09:10,710
De ene rabbi zou misschien zeggen:
‘Nee, je mag op de sabbat best een

151
00:09:10,710 --> 00:09:12,270
houten been dragen.’

152
00:09:12,270 --> 00:09:17,010
Een andere zou misschien zeggen: ‘Nee,
dat is inderdaad het dragen van een last

153
00:09:17,010 --> 00:09:18,150
op de sabbat.

154
00:09:18,150 --> 00:09:21,150
Je mag op de sabbat geen
houten been dragen.’

155
00:09:21,150 --> 00:09:25,110
Van de eerste rabbi zou worden gezegd
dat hij die activiteit had ontbonden,

156
00:09:25,110 --> 00:09:27,090
omdat hij haar toestond.

157
00:09:27,090 --> 00:09:30,570
Van de andere rabbi zou worden
gezegd dat hij haar had gebonden,

158
00:09:30,570 --> 00:09:32,730
omdat hij haar niet toestond.

159
00:09:32,730 --> 00:09:34,710
Dat is de taal van de rabbi’s:

160
00:09:34,710 --> 00:09:38,130
een activiteit ontbinden
betekende haar toestaan;

161
00:09:38,130 --> 00:09:41,790
haar binden betekende haar
beperken of niet toestaan.

162
00:09:41,790 --> 00:09:46,290
Als Jezus dat woordgebruik overnam,
was het bij alle Joden bekend,

163
00:09:46,290 --> 00:09:47,970
ook bij de discipelen.

164
00:09:47,970 --> 00:09:50,010
Hij zei tegen de discipelen:

165
00:09:50,010 --> 00:09:54,150
Alles wat jullie op aarde binden,
zal in de hemel al gebonden zijn,

166
00:09:54,150 --> 00:09:59,130
en alles wat jullie op aarde losmaken,
zal in de hemel al losgemaakt zijn.

167
00:09:59,130 --> 00:10:02,490
Wijst dat er dan niet op dat
Hij het volgende bedoelt?

168
00:10:02,490 --> 00:10:05,970
Jullie zullen op aarde toestaan
wat de hemel al toestaat,

169
00:10:05,970 --> 00:10:10,950
en activiteiten verbieden of niet
toestaan die de hemel zelf niet toestaat.

170
00:10:10,950 --> 00:10:14,010
Het punt is dat de discipelen,
wanneer zij de gemeente

171
00:10:14,010 --> 00:10:16,710
moreel of ethisch onderwijs zouden geven,

172
00:10:16,710 --> 00:10:21,270
eenvoudigweg zouden herhalen wat
God Zelf in de hemel al had bepaald.

173
00:10:21,270 --> 00:10:23,790
In die hoedanigheid
zouden zij in de gemeente

174
00:10:23,790 --> 00:10:27,390
de normen handhaven die God
in de hemel al had bepaald.

175
00:10:27,390 --> 00:10:30,990
De apostelen zijn trouwens
degenen tegen wie dit werd gezegd.

176
00:10:30,990 --> 00:10:35,490
We lezen nergens dat dezelfde belofte
of uitspraak werd gedaan aan een grotere

177
00:10:35,490 --> 00:10:37,590
groep dan alleen de apostelen.

178
00:10:37,590 --> 00:10:40,350
De eerste keer dat Jezus
deze uitspraak deed,

179
00:10:40,350 --> 00:10:43,170
deed Hij die blijkbaar
alleen tegen Petrus.

180
00:10:43,170 --> 00:10:46,170
In Mattheüs 16 zei Hij tegen Petrus:

181
00:10:46,170 --> 00:10:49,710
En Ik zal u de sleutels van het
Koninkrijk der hemelen geven;

182
00:10:49,710 --> 00:10:53,730
en wat u bindt op de aarde, zal
in de hemelen gebonden zijn;

183
00:10:53,730 --> 00:10:58,110
en wat u ontbindt op de aarde,
zal in de hemelen ontbonden zijn.

184
00:10:58,110 --> 00:11:01,710
Petrus lijkt daar de enige te
zijn tegen wie Jezus spreekt.

185
00:11:01,710 --> 00:11:05,790
Maar in Mattheüs 18 geldt de
uitspraak voor al Zijn toehoorders,

186
00:11:05,790 --> 00:11:08,850
en in dat geval waren dat
toevallig alle apostelen.

187
00:11:08,850 --> 00:11:13,770
Dat roept de vraag op of dit een algemene
belofte is die voor alle christenen geldt,

188
00:11:13,770 --> 00:11:18,390
of dat Jezus sprak over een bijzonder
gezag dat de apostelen binnen de gemeente

189
00:11:18,390 --> 00:11:22,530
zouden hebben, dat wil zeggen
in hun onderwijzende functie.

190
00:11:22,530 --> 00:11:25,950
Wanneer de apostelen de gemeente
zouden gaan onderwijzen,

191
00:11:25,950 --> 00:11:30,510
vormgeven en organiseren, en normen
en maatstaven voor de gemeente

192
00:11:30,510 --> 00:11:35,970
zouden vaststellen, bevonden zij zich in
de positie om in de gemeente op aarde die

193
00:11:35,970 --> 00:11:41,790
normen en maatstaven te vestigen die in de
hemel al Gods normen en maatstaven waren.

194
00:11:41,790 --> 00:11:46,110
Deze uitspraak zou erop wijzen dat
de gemeente verplicht zou zijn het

195
00:11:46,110 --> 00:11:50,850
onderwijs van de apostelen te erkennen
als onderwijs met hemels gezag.

196
00:11:50,850 --> 00:11:56,250
We weten dat in Handelingen 2 op één dag
drieduizend mensen tot bekering kwamen.

197
00:11:56,250 --> 00:12:00,210
We lezen over deze mensen die
tot bekering waren gekomen:

198
00:12:00,210 --> 00:12:04,650
We lezen over deze mensen die tot
bekering waren gekomen dat zij

199
00:12:04,650 --> 00:12:07,530
dagelijks onderwijs van
de apostelen ontvingen.

200
00:12:07,530 --> 00:12:11,550
Ze leerden van de apostelen wat het
betekende om christen te zijn en als

201
00:12:11,550 --> 00:12:13,110
christen te leven.

202
00:12:13,110 --> 00:12:17,490
Dat kwam waarschijnlijk doordat men
erkende dat de apostelen deze bijzondere

203
00:12:17,490 --> 00:12:22,950
opdracht van Christus hadden: zij waren
degenen die de normen van de hemel in de

204
00:12:22,950 --> 00:12:27,210
gemeente op aarde zouden handhaven,
en hun onderwijs was de manier

205
00:12:27,210 --> 00:12:29,310
waarop zij dat kennelijk deden.

206
00:12:29,310 --> 00:12:34,290
De directe context van deze specifieke
uitspraak is dat Jezus sprak over het

207
00:12:34,290 --> 00:12:39,030
onder de tucht stellen van een lid van
de gemeente dat zondigde en zich niet

208
00:12:39,030 --> 00:12:43,230
wilde bekeren, hoewel het daarmee al
een aantal keren geconfronteerd was.

209
00:12:43,230 --> 00:12:46,770
In het vers vóór het vers dat
we nu bespreken, zei Jezus:

210
00:12:46,770 --> 00:12:50,490
Als hij niet naar hen luistert,
zeg het dan tegen de gemeente.

211
00:12:50,490 --> 00:12:52,890
En als hij ook niet naar
de gemeente luistert,

212
00:12:52,890 --> 00:12:56,430
laat hij dan voor u als de
heiden en de tollenaar zijn.

213
00:12:56,430 --> 00:12:59,550
Met andere woorden, we
hebben het over een situatie

214
00:12:59,550 --> 00:13:03,090
waarin een ingrijpende en
belangrijke stap wordt gezet.

215
00:13:03,090 --> 00:13:07,110
Een lid van de gemeente dat een
goede reputatie als lid had,

216
00:13:07,110 --> 00:13:11,970
maar nu in zonde leeft en zich niet wil
bekeren wanneer het met die zonde wordt

217
00:13:11,970 --> 00:13:16,170
geconfronteerd, wordt niet langer
beschouwd als lid van de gemeente,

218
00:13:16,170 --> 00:13:18,810
niet als lid van het lichaam van Christus,

219
00:13:18,810 --> 00:13:22,110
en wordt beschouwd als een
heiden en een tollenaar.

220
00:13:22,110 --> 00:13:27,030
Je zou kunnen zeggen: ‘Wie heeft het
recht om zo over iemand te oordelen?’

221
00:13:27,030 --> 00:13:30,330
Misschien zouden we kunnen
zeggen: de apostelen.

222
00:13:30,330 --> 00:13:35,970
Dat zou de reden kunnen zijn waarom Jezus
juist in deze context tegen hen zegt:

223
00:13:35,970 --> 00:13:40,290
Voorwaar, Ik zeg u: Alles
wat u op de aarde bindt,

224
00:13:40,290 --> 00:13:44,910
zal in de hemel gebonden zijn; en
alles wat u op de aarde ontbindt,

225
00:13:44,910 --> 00:13:47,610
zal in de hemel ontbonden zijn.

226
00:13:47,610 --> 00:13:52,440
Verder zeg Ik u dat, als twee van
u op de aarde iets, wat dan ook,

227
00:13:52,440 --> 00:13:57,030
eenstemmig verlangen, het hun ten
deel zal vallen van Mijn Vader,

228
00:13:57,030 --> 00:13:59,130
Die in de hemelen is.

229
00:13:59,130 --> 00:14:02,970
Want waar twee of drie in
Mijn Naam bijeengekomen zijn,

230
00:14:02,970 --> 00:14:04,830
daar ben Ik in hun midden.

231
00:14:04,830 --> 00:14:09,390
Daarmee geeft Hij aan dat de apostelen het
gezag zouden hebben om deze verklaringen

232
00:14:09,390 --> 00:14:13,590
af te leggen over de vraag of
iemand wel of niet aanvaard werd,

233
00:14:13,590 --> 00:14:16,950
wel of niet toestemming kreeg
om in de gemeente te zijn,

234
00:14:16,950 --> 00:14:18,930
op basis van deze criteria.

235
00:14:18,930 --> 00:14:23,371
En alles wat zij verklaarden, moest
erkend worden als datgene wat de hemel —

236
00:14:23,371 --> 00:14:26,910
met andere woorden, God
Zelf — had verklaard.

237
00:14:26,910 --> 00:14:30,690
Dat wil zeggen: de apostelen
konden deze beslissingen nemen met

238
00:14:30,690 --> 00:14:32,370
een goddelijke volmacht.

239
00:14:32,370 --> 00:14:35,490
En wanneer zij deze beslissingen
namen, moest de gemeente

240
00:14:35,490 --> 00:14:38,490
aanvaarden dat dit de
beslissing van God Zelf was,

241
00:14:38,490 --> 00:14:41,970
die door de apostelen op aarde
tot uitdrukking werd gebracht.

242
00:14:41,970 --> 00:14:46,650
De volgende vraag is: hoe zit het met
andere leiders van de gemeente die

243
00:14:46,650 --> 00:14:48,510
geen apostelen zijn?

244
00:14:48,510 --> 00:14:50,250
Hebben zij dit gezag?

245
00:14:50,250 --> 00:14:54,270
Wat doen we in een gemeente waarin
de apostelen niet aanwezig zijn?

246
00:14:54,270 --> 00:14:59,910
We leven nu twintig eeuwen na de tijd
van de apostelen, en zij zijn hier niet.

247
00:14:59,910 --> 00:15:04,530
Zijn wij daarom tegenwoordig in de positie
om naar deze instructies te handelen

248
00:15:04,530 --> 00:15:09,390
zonder dat de apostelen hier zijn om
te binden en te ontbinden, enzovoort?

249
00:15:09,390 --> 00:15:12,150
Je kunt dit op een paar manieren bekijken.

250
00:15:12,150 --> 00:15:16,530
Beide manieren gaan ervan uit dat het
apostolische gezag nog steeds voor de

251
00:15:16,530 --> 00:15:20,910
gemeente beschikbaar is, maar er zijn
twee heel verschillende manieren om dat

252
00:15:20,910 --> 00:15:24,870
apostolische gezag in de
hedendaagse gemeente te verklaren.

253
00:15:24,870 --> 00:15:28,830
De ene is de manier waarop de
rooms-katholieken het begrijpen.

254
00:15:28,830 --> 00:15:33,990
De rooms-katholieken geloven in een leer
die apostolische successie wordt genoemd.

255
00:15:33,990 --> 00:15:37,230
Zij geloven dat de
apostelen, toen zij stierven,

256
00:15:37,230 --> 00:15:41,910
opvolgers in hun ambt achterlieten in
de personen van bepaalde bisschoppen:

257
00:15:41,910 --> 00:15:46,530
dat de bisschop van Rome de opvolger
van Petrus was en dat de andere

258
00:15:46,530 --> 00:15:49,950
bisschoppen opvolgers waren
van de overige apostelen.

259
00:15:49,950 --> 00:15:55,410
Daarom, zo wordt betoogd, berustte het
apostolische gezag in de generatie na de

260
00:15:55,410 --> 00:15:59,790
apostelen nog steeds bij de
mannen die de apostelen opvolgden.

261
00:15:59,790 --> 00:16:04,530
Vervolgens waren er in de daaropvolgende
generatie, en de generatie daarna,

262
00:16:04,530 --> 00:16:08,370
en die daarna, weer andere
mannen die hen opvolgden.

263
00:16:08,370 --> 00:16:11,190
Zo hebben zij een ononderbroken keten van

264
00:16:11,190 --> 00:16:14,670
opvolging vanaf Petrus en de
apostelen in de eerste eeuw

265
00:16:14,670 --> 00:16:20,310
tot aan de huidige paus en de bisschoppen
van de Rooms-Katholieke Kerk van vandaag.

266
00:16:20,310 --> 00:16:25,350
Daarom wordt betoogd dat de paus en
de bisschoppen van vandaag precies dit

267
00:16:25,350 --> 00:16:30,150
apostolische gezag hebben dat aan
Petrus en de apostelen werd gegeven,

268
00:16:30,150 --> 00:16:34,230
omdat zij op de zetel van
Petrus en de apostelen zitten.

269
00:16:34,230 --> 00:16:37,890
Daarom zijn zij degenen
die dit gezag hebben.

270
00:16:37,890 --> 00:16:41,910
Misschien helpt dit je te begrijpen
waarom de Rooms-Katholieke Kerk

271
00:16:41,910 --> 00:16:45,990
meende het recht te hebben om bepaalde
mensen tot ketters te verklaren,

272
00:16:45,990 --> 00:16:51,090
hen te excommuniceren en mensen tucht op
te leggen op grond van het feit dat de

273
00:16:51,090 --> 00:16:56,070
paus en de bisschoppen hadden vastgesteld
dat deze mensen weerspannig waren en niet

274
00:16:56,070 --> 00:17:00,510
bereid waren te veranderen of zich naar
het onderwijs van de kerk te voegen.

275
00:17:00,510 --> 00:17:05,670
Daarom kunnen zij hen tot ketters
verklaren, hen in de ban doen, enzovoort,

276
00:17:05,670 --> 00:17:10,770
omdat men gelooft dat deze leiders van
de Kerk van Rome precies het gezag van

277
00:17:10,770 --> 00:17:13,110
Petrus en de apostelen bezitten.

278
00:17:13,110 --> 00:17:15,630
Men meent dat dit apostolische gezag dat

279
00:17:15,630 --> 00:17:18,390
Jezus aan Petrus en de
apostelen verleende,

280
00:17:18,390 --> 00:17:21,330
in elke generatie in hun opvolgers zetelt.

281
00:17:21,330 --> 00:17:23,190
Daarom worden de paus van vandaag

282
00:17:23,190 --> 00:17:27,150
en de rooms-katholieke bisschoppen
als die opvolgers beschouwd,

283
00:17:27,150 --> 00:17:30,450
en hebben zij dit apostolische gezag.

284
00:17:30,450 --> 00:17:33,030
Protestanten aanvaarden
deze opvatting over

285
00:17:33,030 --> 00:17:35,670
apostolisch gezag over het algemeen niet.

286
00:17:35,670 --> 00:17:39,390
Het is een van de dingen die het
protestantse christendom onderscheiden van

287
00:17:39,390 --> 00:17:43,770
het rooms-katholieke christendom,
want protestanten geloven niet dat

288
00:17:43,770 --> 00:17:47,430
Petrus en de apostelen opvolgers
in hun ambten achterlieten.

289
00:17:47,430 --> 00:17:51,450
In de Schriften lezen we niets
over apostolische successie.

290
00:17:51,450 --> 00:17:55,290
Soms wordt ter verdediging van
de katholieke leer aangevoerd dat

291
00:17:55,290 --> 00:18:00,690
Judas zich in Handelingen 1 had opgehangen
en een van de apostelen dus gestorven was,

292
00:18:00,690 --> 00:18:04,590
waarna de apostelen het noodzakelijk
vonden om een opvolger voor Judas

293
00:18:04,590 --> 00:18:05,790
aan te stellen.

294
00:18:05,790 --> 00:18:10,650
Volgens Handelingen 1 werd Matthias
natuurlijk gekozen om Judas te vervangen.

295
00:18:10,650 --> 00:18:14,310
Daarmee werd het aantal apostelen
weer op het oorspronkelijke aantal van

296
00:18:14,310 --> 00:18:17,670
twaalf gebracht, in plaats
van het bij elf te laten.

297
00:18:17,670 --> 00:18:22,710
Zij zeggen: ‘Zie je, daar heb je een
beeld van apostolische successie.

298
00:18:22,710 --> 00:18:26,190
Een van de apostelen stierf en
hij moest worden vervangen.’

299
00:18:26,190 --> 00:18:31,230
Er waren echter andere apostelen die later
stierven, en zij werden niet vervangen.

300
00:18:31,230 --> 00:18:35,550
Jakobus werd in Handelingen 12
onthoofd, maar hij werd niet vervangen.

301
00:18:35,550 --> 00:18:38,310
Er werd geen opvolger voor hem aangewezen.

302
00:18:38,310 --> 00:18:42,630
Toen de andere apostelen stierven, vinden
we nergens in de Schrift dat zij ooit een

303
00:18:42,630 --> 00:18:45,270
opvolger voor hun positie
hebben aangesteld,

304
00:18:45,270 --> 00:18:49,590
of dat zij ooit de gemeente zo’n opvolger
voor hun positie hebben laten aanstellen.

305
00:18:49,590 --> 00:18:52,410
Het geval van Judas lijkt uniek te zijn.

306
00:18:52,410 --> 00:18:56,790
En ik denk dat we ervan moeten uitgaan
dat een apostel die trouw aan zijn roeping

307
00:18:56,790 --> 00:19:00,150
sterft, zijn ambt voor altijd behoudt.

308
00:19:00,150 --> 00:19:02,250
Jezus zei tegen de twaalf apostelen:

309
00:19:02,250 --> 00:19:07,590
En Jezus zei tegen hen: Voorwaar,
Ik zeg u dat u die Mij gevolgd bent,

310
00:19:07,590 --> 00:19:11,790
in de wedergeboorte, als de Zoon des
mensen zal zitten op de troon van Zijn

311
00:19:11,790 --> 00:19:15,030
heerlijkheid, ook zult
zitten op twaalf tronen

312
00:19:15,030 --> 00:19:18,510
en de twaalf stammen van
Israël zult oordelen.

313
00:19:18,510 --> 00:19:20,610
Er zijn maar twaalf posities.

314
00:19:20,610 --> 00:19:24,990
Het zijn niet duizenden mensen die door de
hele geschiedenis heen hebben geleefd die

315
00:19:24,990 --> 00:19:28,650
deze tronen zullen bezetten,
maar de oorspronkelijke twaalf,

316
00:19:28,650 --> 00:19:34,050
met uitzondering van één apostel die
afvallig werd en zijn positie opgaf.

317
00:19:34,050 --> 00:19:38,010
In dat geval werd iemand anders
aangesteld om hem te vervangen.

318
00:19:38,010 --> 00:19:41,490
Maar dat ging niet door toen
de andere apostelen stierven.

319
00:19:41,490 --> 00:19:46,590
Het is eenvoudigweg zo dat één
apostel zijn apostelschap opgaf,

320
00:19:46,590 --> 00:19:48,810
waardoor zijn positie vrijkwam.

321
00:19:48,810 --> 00:19:52,770
Maar de dood van de andere
apostelen liet geen vacature achter,

322
00:19:52,770 --> 00:19:57,510
want ook nadat zij gestorven waren,
bleven zij de twaalf apostelen.

323
00:19:57,510 --> 00:20:03,090
Zij zijn inderdaad de fundamentstenen
van de heilige stad in Openbaring 21.

324
00:20:03,090 --> 00:20:07,530
Er is dus geen leer van apostolische
successie in de Schrift.

325
00:20:07,530 --> 00:20:11,910
Het gezag van de apostelen is echter
nog steeds beschikbaar voor de gemeente,

326
00:20:11,910 --> 00:20:13,770
maar in een andere vorm.

327
00:20:13,770 --> 00:20:16,650
In 2 Timotheus 2 legt Paulus uit

328
00:20:16,650 --> 00:20:20,670
hoe volgens hem het apostolische
gezag wordt doorgegeven.

329
00:20:20,670 --> 00:20:23,730
Bijna aan het begin zegt hij in vers 2:

330
00:20:23,730 --> 00:20:27,450
En wat u van mij gehoord
hebt onder vele getuigen,

331
00:20:27,450 --> 00:20:31,410
vertrouw dat toe aan trouwe
mensen die bekwaam zijn om ook

332
00:20:31,410 --> 00:20:33,090
anderen te onderwijzen.

333
00:20:33,090 --> 00:20:34,410
Let hier eens op.

334
00:20:34,410 --> 00:20:39,570
Paulus schreef deze brief, de laatste
brief die hij vóór zijn dood schreef.

335
00:20:39,570 --> 00:20:41,430
Hij wist dat hij ging sterven.

336
00:20:41,430 --> 00:20:45,330
Hij had in de gemeente dingen
onderwezen die veel gezag hadden,

337
00:20:45,330 --> 00:20:49,170
en hij wilde dat zijn gezaghebbende
onderwijs ook na zijn dood in de

338
00:20:49,170 --> 00:20:51,150
gemeente zou voortbestaan.

339
00:20:51,150 --> 00:20:55,290
Stelde hij Timotheus aan
als zijn opvolger? Nee.

340
00:20:55,290 --> 00:21:01,650
Stelde hij iemand aan als zijn
opvolger? Nee. Wat zei hij? Hij zei:

341
00:21:01,650 --> 00:21:04,650
Timotheus, je hebt gehoord
wat ik te zeggen heb.

342
00:21:04,650 --> 00:21:06,450
Je hebt deze brief van mij.

343
00:21:06,450 --> 00:21:08,610
Je hebt mij horen lesgeven.

344
00:21:08,610 --> 00:21:12,810
Er waren veel getuigen die hebben
bevestigd wat ik heb gezegd.

345
00:21:12,810 --> 00:21:15,930
Geef die dingen in je onderwijs
door aan andere mannen,

346
00:21:15,930 --> 00:21:19,470
zodat zij die op hun beurt in
hun onderwijs doorgeven aan

347
00:21:19,470 --> 00:21:21,090
andere trouwe mannen.

348
00:21:21,090 --> 00:21:25,050
Het idee is dat het gezag van
de oorspronkelijke apostelen van

349
00:21:25,050 --> 00:21:28,410
generatie op generatie
zou worden doorgegeven

350
00:21:28,410 --> 00:21:32,250
in de vorm van het onderwijs
dat zij ons hebben nagelaten.

351
00:21:32,250 --> 00:21:37,470
Dit betekent niet dat we in elke
generatie levende apostelen zouden hebben.

352
00:21:37,470 --> 00:21:41,250
We zouden eenvoudigweg het
levende getuigenis van de

353
00:21:41,250 --> 00:21:44,670
oorspronkelijke apostelen hebben
in de vorm van de Schriften die

354
00:21:44,670 --> 00:21:46,290
zij hebben geschreven.

355
00:21:46,290 --> 00:21:51,510
Deze Schriften zijn door de eeuwen
heen door trouwe mannen doorgegeven.

356
00:21:51,510 --> 00:21:56,370
Ik ga niet beweren dat iedereen die ooit
in de gemeente onderwijs heeft gegeven,

357
00:21:56,370 --> 00:21:58,350
zelf een trouwe man was.

358
00:21:58,350 --> 00:22:00,930
Dat zou duidelijk niet het geval zijn.

359
00:22:00,930 --> 00:22:03,450
Maar er zijn voldoende
trouwe mannen geweest

360
00:22:03,450 --> 00:22:06,870
die de apostolische
overlevering hebben voortgezet.

361
00:22:06,870 --> 00:22:09,810
Zij hebben de apostolische
geschriften doorgegeven,

362
00:22:09,810 --> 00:22:13,710
zodat de gemeente ook nu nog in
het bezit is van apostolisch gezag.

363
00:22:13,710 --> 00:22:17,850
Dat gezag berust niet bij mannen
die een apostolisch ambt vervullen,

364
00:22:17,850 --> 00:22:20,550
maar is aanwezig in de
vorm van de geschriften van

365
00:22:20,550 --> 00:22:22,710
de oorspronkelijke apostelen.

366
00:22:22,710 --> 00:22:26,010
Hun gezag ligt in wat
zij hebben geschreven.

367
00:22:26,010 --> 00:22:29,670
Het gezag van de Schrift
is daarom het gezag dat op

368
00:22:29,670 --> 00:22:32,910
aarde bepaalt wat in
de hemel al bepaald is.

369
00:22:32,910 --> 00:22:35,610
Als je wilt weten of
iemand behouden is of niet,

370
00:22:35,610 --> 00:22:38,130
of iemand in de gemeente
thuishoort of niet,

371
00:22:38,130 --> 00:22:41,070
of dat een bepaalde activiteit
toegestaan is of niet,

372
00:22:41,070 --> 00:22:45,150
dan hebben we geen levende apostel
nodig om het ons te vertellen.

373
00:22:45,150 --> 00:22:48,150
We hebben de Schriften van
de oorspronkelijke apostelen,

374
00:22:48,150 --> 00:22:51,090
en daarin hebben zij
ons die dingen verteld.

375
00:22:51,090 --> 00:22:54,510
Zij hebben ons verteld wie uit
de gemeente gezet moet worden

376
00:22:54,510 --> 00:22:57,210
en wie niet uit de
gemeente gezet moet worden.

377
00:22:57,210 --> 00:23:01,530
Wanneer we hun onderwijs volgen, handelen
we nog steeds volledig binnen het gezag

378
00:23:01,530 --> 00:23:03,210
dat hun verleend is.

379
00:23:03,210 --> 00:23:07,170
Dat is wat Paulus aangaf toen
hij aan Timotheus schreef:

380
00:23:07,170 --> 00:23:10,650
zo zou het gezag van de
apostel worden overgedragen.

381
00:23:10,650 --> 00:23:13,830
Zij die de apostel hadden
gehoord en zijn brieven hadden,

382
00:23:13,830 --> 00:23:16,410
zouden die dingen aan anderen doorgeven.

383
00:23:16,410 --> 00:23:21,870
En zij die ze ontvingen, zouden ze
weer aan anderen doorgeven, enzovoort.

384
00:23:21,870 --> 00:23:24,630
Zo zou het gezag van de
oorspronkelijke apostelen in de

385
00:23:24,630 --> 00:23:26,730
gemeente blijven voortbestaan.

386
00:23:26,730 --> 00:23:31,230
De gemeentetucht hoort tot op de dag
van vandaag voortgezet te worden.

387
00:23:31,230 --> 00:23:33,270
En uit de geschriften van de apostelen

388
00:23:33,270 --> 00:23:36,870
kunnen we gemakkelijk vaststellen
welke personen werkelijk onder de tucht

389
00:23:36,870 --> 00:23:38,370
gesteld moeten worden.

390
00:23:38,370 --> 00:23:42,930
Het gebrek aan tucht in de gemeente
heeft tot enorme compromissen geleid.

391
00:23:42,930 --> 00:23:44,130
Paulus zei:

392
00:23:44,130 --> 00:23:45,870
Uw roem is niet goed.

393
00:23:45,870 --> 00:23:50,370
Weet u niet dat een klein beetje
zuurdeeg het hele deeg doorzuurt?

394
00:23:50,370 --> 00:23:53,670
Hij sprak in 1 Korinthe
5 over gemeentetucht.

395
00:23:53,670 --> 00:23:58,110
Als je de zondaar er niet uitzet,
zal hij de hele gemeente verderven.

396
00:23:58,110 --> 00:24:02,490
De gemeente heeft de gemeentetucht
inderdaad verwaarloosd, en raad eens?

397
00:24:02,490 --> 00:24:06,390
Het zuurdeeg heeft de gemeente
doortrokken en haar verdorven.

398
00:24:06,390 --> 00:24:11,010
Het onderwijs van Jezus hierover is
dus, net als in veel andere gevallen,

399
00:24:11,010 --> 00:24:14,670
door de gemeente verwaarloosd,
tot haar eigen schade.

400
00:24:14,670 --> 00:24:17,730
We doen er goed aan terug
te keren naar wat Jezus zei,

401
00:24:17,730 --> 00:24:20,850
het te doen zoals Hij zei
dat we het moesten doen,

402
00:24:20,850 --> 00:24:23,430
en dan maar te zien wat ervan komt.

403
00:24:23,430 --> 00:24:27,090
Vaak denken we dat het rampzalig
zou zijn om te doen wat Hij zei.

404
00:24:27,090 --> 00:24:30,870
Misschien moeten we het eens
proberen en zien wat er gebeurt.

405
00:24:30,870 --> 00:24:35,190
We zullen onze studie van Mattheüs 18
in het leven van Christus voortzetten.