1
00:00:02,010 --> 00:00:04,350
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,350 --> 00:00:10,050
Deze keer behandelen we Mattheüs
19, vers 10 tot en met vers 12.

3
00:00:10,050 --> 00:00:14,790
De vorige keer keken we naar de
eerste negen verzen van Mattheüs 19.

4
00:00:14,790 --> 00:00:18,810
Daar vragen de Farizeeën Jezus
wat Hij van echtscheiding vindt

5
00:00:18,810 --> 00:00:22,230
en wat geldige gronden voor
echtscheiding zouden kunnen zijn.

6
00:00:22,230 --> 00:00:26,130
Jezus antwoordt dat er geen geldige
gronden voor echtscheiding zijn,

7
00:00:26,130 --> 00:00:28,890
al kunnen er wel ongeldige gronden zijn.

8
00:00:28,890 --> 00:00:33,811
Dat wil zeggen: als een vrouw overspel
pleegt binnen de relatie met haar man —

9
00:00:33,811 --> 00:00:37,951
als zij dus haar verbond met haar
man schendt door overspel te plegen —

10
00:00:37,951 --> 00:00:41,970
of natuurlijk als een man overspel
pleegt tegenover zijn vrouw,

11
00:00:41,970 --> 00:00:45,690
dan kan in zo’n geval een
echtscheiding toegestaan zijn.

12
00:00:45,690 --> 00:00:49,050
Maar je kunt dat geen geldige
grond voor echtscheiding noemen,

13
00:00:49,050 --> 00:00:52,770
want overspel is geen
gerechtvaardigd gedrag.

14
00:00:52,770 --> 00:00:55,710
Toch gebeurt het, geldig of niet.

15
00:00:55,710 --> 00:00:59,430
En omdat het gebeurt, kunnen
sommigen worden beschouwd als niet

16
00:00:59,430 --> 00:01:01,590
langer gebonden aan het huwelijk.

17
00:01:01,590 --> 00:01:04,710
Maar dat is niet waar het
Jezus werkelijk om gaat.

18
00:01:04,710 --> 00:01:09,510
Jezus leert niet: ‘Het is prima om
van je vrouw te scheiden als zij

19
00:01:09,510 --> 00:01:11,310
overspel heeft gepleegd.’

20
00:01:11,310 --> 00:01:15,690
Dat is alleen de gedachte die achter
Zijn eigenlijke uitspraak staat,

21
00:01:15,690 --> 00:01:19,170
namelijk dat het niet is
toegestaan om om iets minder

22
00:01:19,170 --> 00:01:21,390
ernstigs van je vrouw te scheiden.

23
00:01:21,390 --> 00:01:27,030
De vraag die Hem werd gesteld en die
deze opmerkingen van Hem uitlokte, was:

24
00:01:27,030 --> 00:01:32,370
En de Farizeeën kwamen naar Hem toe om
Hem te verzoeken en zeiden tegen Hem:

25
00:01:32,370 --> 00:01:36,390
Is het een man toegestaan zijn vrouw
om allerlei redenen te verstoten?

26
00:01:36,390 --> 00:01:37,830
Zijn antwoord was:

27
00:01:37,830 --> 00:01:43,110
Maar Ik zeg u: Wie zijn vrouw verstoot
anders dan om hoererij en met een ander

28
00:01:43,110 --> 00:01:48,330
trouwt, die pleegt overspel, en wie met
de verstotene trouwt, pleegt ook overspel.

29
00:01:48,330 --> 00:01:51,870
De reden daarvoor is dat
een man overspel pleegt

30
00:01:51,870 --> 00:01:55,470
wanneer hij zijn huwelijksgeloften
schendt door met een andere vrouw

31
00:01:55,470 --> 00:01:57,030
overspel te plegen.

32
00:01:57,030 --> 00:02:01,530
En een vrouw pleegt overspel wanneer zij
haar huwelijksgeloften schendt door met

33
00:02:01,530 --> 00:02:04,350
een andere man overspel te plegen.

34
00:02:04,350 --> 00:02:09,150
Zelfs als de staat zegt: ‘Wij erkennen
dat dit huwelijk ontbonden is.

35
00:02:09,150 --> 00:02:11,130
Wij spreken een echtscheiding uit.

36
00:02:11,130 --> 00:02:15,570
Je bent vrij om te hertrouwen,’
betekent dat niet noodzakelijk dat God

37
00:02:15,570 --> 00:02:17,070
die vrijheid verleent.

38
00:02:17,070 --> 00:02:21,270
Ik spreek tot een groot publiek waartoe
heel wat gescheiden mensen behoren,

39
00:02:21,270 --> 00:02:22,650
onder wie ikzelf.

40
00:02:22,650 --> 00:02:25,770
Ik heb nooit zelf een
echtscheiding nagestreefd,

41
00:02:25,770 --> 00:02:28,230
maar mijn eerste vrouw
is bij me weggelopen,

42
00:02:28,230 --> 00:02:32,190
is van me gescheiden en heeft
vele malen overspel gepleegd.

43
00:02:32,190 --> 00:02:35,490
Eerlijk gezegd beschouw ik
mezelf daardoor bijbels gezien

44
00:02:35,490 --> 00:02:38,910
als iemand die in de positie
verkeerde om te hertrouwen.

45
00:02:38,910 --> 00:02:42,510
Dus ben ik hertrouwd, en ik
ben vandaag de dag getrouwd.

46
00:02:42,510 --> 00:02:46,170
Het is duidelijk dat ik niet iemand
ben die elke echtscheiding en

47
00:02:46,170 --> 00:02:48,330
elk hertrouwen veroordeelt.

48
00:02:48,330 --> 00:02:52,950
Daarom voelde ik me vrij om in die
bijzondere omstandigheden te hertrouwen.

49
00:02:52,950 --> 00:02:56,970
Tegelijkertijd moet je niet verwachten
dat ik hier licht over denk,

50
00:02:56,970 --> 00:02:59,250
want Jezus denkt hier niet licht over.

51
00:02:59,250 --> 00:03:03,690
Ik wil precies het standpunt innemen
dat Hij innam, en dat is dit:

52
00:03:03,690 --> 00:03:07,590
als je huwelijkspartner overspel
pleegt en je op grond daarvan van je

53
00:03:07,590 --> 00:03:10,590
huwelijkspartner scheidt, dan ben je vrij.

54
00:03:10,590 --> 00:03:14,010
De echtscheiding die de staat
op die gronden uitspreekt,

55
00:03:14,010 --> 00:03:16,710
is dan geldig in de ogen van God.

56
00:03:16,710 --> 00:03:20,010
Zoals ik de leer begrijp,
kun je hertrouwen.

57
00:03:20,010 --> 00:03:24,370
Maar als je om minder ernstige redenen
van je huwelijkspartner bent gescheiden —

58
00:03:24,370 --> 00:03:28,050
stel dat je huwelijkspartner
nooit overspel heeft gepleegd,

59
00:03:28,050 --> 00:03:31,590
maar je om de een of andere reden
toch van hem of haar bent gescheiden

60
00:03:31,590 --> 00:03:34,230
en de staat de echtscheiding
heeft uitgesproken —

61
00:03:34,230 --> 00:03:38,550
dan wijst Jezus erop dat de staat
misschien een echtscheiding heeft

62
00:03:38,550 --> 00:03:41,190
uitgesproken, maar God niet.

63
00:03:41,190 --> 00:03:44,490
God heeft in zo’n geval geen
echtscheiding uitgesproken,

64
00:03:44,490 --> 00:03:47,910
omdat je daar in Zijn ogen
geen gronden voor had.

65
00:03:47,910 --> 00:03:51,270
Hoewel je in de ogen van de staat
dus niet meer getrouwd bent,

66
00:03:51,270 --> 00:03:56,070
ben je in de ogen van God nog steeds met
die eerste huwelijkspartner getrouwd.

67
00:03:56,070 --> 00:04:00,570
Als je in zo’n situatie opnieuw trouwt,
doet het er daarom niet toe wat de wetten

68
00:04:00,570 --> 00:04:02,010
van het land zeggen.

69
00:04:02,010 --> 00:04:06,390
De wetten van het land kunnen zeggen:
‘Je bent vrij van je eerste huwelijk.

70
00:04:06,390 --> 00:04:11,010
Je bent nu wettig met een tweede
persoon getrouwd.’ Jezus zegt:

71
00:04:11,010 --> 00:04:13,950
Nee, volgens de wet mag dat misschien.

72
00:04:13,950 --> 00:04:16,950
De Joodse wet in Zijn tijd
stond dat inderdaad toe.

73
00:04:16,950 --> 00:04:19,650
Maar Hij zegt dat God
er niet zo naar kijkt.

74
00:04:19,650 --> 00:04:24,450
In zo’n geval ziet God het zo: je
tweede huwelijk is geen huwelijk.

75
00:04:24,450 --> 00:04:26,850
God geeft er geen toestemming voor.

76
00:04:26,850 --> 00:04:28,410
God erkent het niet.

77
00:04:28,410 --> 00:04:32,670
Hij noemt het overspel, omdat je
eerste huwelijk nog steeds intact is.

78
00:04:32,670 --> 00:04:38,010
Door te hertrouwen pleeg je eenvoudigweg
overspel tegenover je eerste vrouw,

79
00:04:38,010 --> 00:04:41,670
die wat God betreft
nog steeds je vrouw is.

80
00:04:41,670 --> 00:04:46,050
Christenen moeten vaak krachtig tegen
de stroom van onze cultuur ingaan.

81
00:04:46,050 --> 00:04:48,210
In de afgelopen dertig of veertig jaar

82
00:04:48,210 --> 00:04:52,530
heeft onze cultuur over de kwestie
van echtscheiding en hertrouwen

83
00:04:52,530 --> 00:04:55,830
waarschijnlijk een bijna
volledige ommekeer gemaakt.

84
00:04:55,830 --> 00:05:00,270
Zo’n veertig jaar geleden waren er in
de Verenigde Staten echtscheidingen,

85
00:05:00,270 --> 00:05:02,550
en ook daarvoor waren die er al.

86
00:05:02,550 --> 00:05:06,750
Toch heerste er nog steeds sterk
het besef dat echtscheiding een

87
00:05:06,750 --> 00:05:11,430
tragische mislukking betekende en
in veel gevallen iets zondigs was.

88
00:05:11,430 --> 00:05:15,990
Sommige mensen gingen scheiden en
de samenleving keek hen daarop aan.

89
00:05:15,990 --> 00:05:20,550
Daarom werd er op hen neergekeken en
schaamden zij zich er enigszins voor,

90
00:05:20,550 --> 00:05:25,590
omdat zij inzagen dat het iets slechts
is als je je geloften niet nakomt.

91
00:05:25,590 --> 00:05:29,430
In sommige gevallen vonden zij hun
huwelijk naar hun eigen oordeel

92
00:05:29,430 --> 00:05:32,850
ondraaglijk, en daarom
stapten zij er toch uit.

93
00:05:32,850 --> 00:05:37,170
Maar zij wisten dat dit niet werkelijk
is wat mensen behoren te doen,

94
00:05:37,170 --> 00:05:39,450
en de samenleving wist dat ook.

95
00:05:39,450 --> 00:05:45,090
Maar in de afgelopen veertig jaar is de
houding van onze cultuur enorm veranderd.

96
00:05:45,090 --> 00:05:49,290
Tegenwoordig beginnen mensen aan een
huwelijk met de vaste veronderstelling dat

97
00:05:49,290 --> 00:05:51,990
zij kunnen scheiden
als het niet goed gaat.

98
00:05:51,990 --> 00:05:56,250
Wanneer mensen inderdaad scheiden,
vindt niemand dat hij daar veroordelend

99
00:05:56,250 --> 00:05:57,510
over moet zijn.

100
00:05:57,510 --> 00:06:01,530
De gedachte is: ‘Iedereen heeft
recht op een beetje geluk.

101
00:06:01,530 --> 00:06:03,810
En als dat huwelijk hen
niet gelukkig maakt,

102
00:06:03,810 --> 00:06:06,510
waarom zouden zij dan geen
ander huwelijk mogen zoeken

103
00:06:06,510 --> 00:06:10,650
en nog een beetje geluk mogen hebben
voordat hun leven voorbij is?’

104
00:06:10,650 --> 00:06:14,310
Die houding is natuurlijk
volkomen in strijd met de Schrift.

105
00:06:14,310 --> 00:06:18,150
Wanneer christenen Jezus Christus
beginnen te volgen en zeggen:

106
00:06:18,150 --> 00:06:22,710
‘Ik ga Zijn leer volgen,’ zullen zij
merken dat zij op veel punten botsen met

107
00:06:22,710 --> 00:06:27,930
de cultuur — en dit is een van die
punten — soms zelfs radicaal botsen.

108
00:06:27,930 --> 00:06:30,570
Als we het onderwijs van
Jezus trouw willen volgen,

109
00:06:30,570 --> 00:06:34,590
zullen we moeten stellen dat wanneer
de staat een echtscheiding toestaat,

110
00:06:34,590 --> 00:06:38,130
dit niet betekent dat God
een echtscheiding toestaat.

111
00:06:38,130 --> 00:06:41,370
Soms doet Hij dat misschien
wel, afhankelijk van de gronden,

112
00:06:41,370 --> 00:06:43,350
maar in andere gevallen niet.

113
00:06:43,350 --> 00:06:45,930
God erkent de echtscheiding niet.

114
00:06:45,930 --> 00:06:50,310
Dat betekent ook dat hoewel de staat
misschien een huwelijksvergunning verleent

115
00:06:50,310 --> 00:06:53,430
aan mensen die gescheiden
zijn, er gevallen zijn

116
00:06:53,430 --> 00:06:57,270
waarin God het huwelijk niet
goedkeurt en het in sommige gevallen

117
00:06:57,270 --> 00:06:59,250
zelfs overspel noemt.

118
00:06:59,250 --> 00:07:03,270
Als ik in de huidige cultuur een
volgeling van Jezus wil zijn,

119
00:07:03,270 --> 00:07:06,330
besef je dan in welke
positie mij dat brengt?

120
00:07:06,330 --> 00:07:10,350
Het betekent dat ik naar bepaalde
situaties zal moeten kijken

121
00:07:10,350 --> 00:07:13,530
waarin mensen zonder geldige
gronden zijn gescheiden

122
00:07:13,530 --> 00:07:16,170
en een nieuw huwelijk zijn aangegaan.

123
00:07:16,170 --> 00:07:18,570
Misschien hebben ze binnen
die nieuwe huwelijken

124
00:07:18,570 --> 00:07:21,090
zelfs gezinnen en kinderen gekregen.

125
00:07:21,090 --> 00:07:23,550
Als ik trouw wil zijn aan wat God zegt,

126
00:07:23,550 --> 00:07:26,730
zal ik iets zeer
impopulairs moeten zeggen:

127
00:07:26,730 --> 00:07:29,490
„Dit tweede huwelijk
van jullie is overspel.

128
00:07:29,490 --> 00:07:32,010
Het is in Gods ogen geen huwelijk.

129
00:07:32,010 --> 00:07:35,250
De kinderen uit dit huwelijk
zijn buitenechtelijk.

130
00:07:35,250 --> 00:07:37,590
Het zijn kinderen van overspel.”

131
00:07:37,590 --> 00:07:41,550
Je kunt er zeker van zijn dat ik
niet erg populair zal zijn als ik dat

132
00:07:41,550 --> 00:07:42,930
tegen mensen zeg.

133
00:07:42,930 --> 00:07:46,470
Maar ik moet beslissen of het
voor mij belangrijker is om

134
00:07:46,470 --> 00:07:50,490
populair te zijn in een wereld
die God de rug heeft toegekeerd,

135
00:07:50,490 --> 00:07:52,470
of om trouw te zijn aan God.

136
00:07:52,470 --> 00:07:57,630
Ik zal je één ding zeggen: op de
oordeelsdag, wanneer we voor God staan,

137
00:07:57,630 --> 00:08:02,550
zullen we beslist hopen dat we ervoor
hebben gekozen trouw te zijn aan God

138
00:08:02,550 --> 00:08:05,010
in plaats van populair bij de wereld.

139
00:08:05,010 --> 00:08:09,630
En de wereld gaat voorbij met haar
begeerte; maar wie de wil van God doet,

140
00:08:09,630 --> 00:08:11,850
blijft tot in eeuwigheid.

141
00:08:11,850 --> 00:08:16,230
Er zal een enorme schaamte zijn bij
degenen die God tegenover de wereld

142
00:08:16,230 --> 00:08:20,610
hadden moeten vertegenwoordigen, maar
die gewoon met de wereld meegingen en

143
00:08:20,610 --> 00:08:24,810
vertrouwden op het oordeel van de
wereld in plaats van op dat van God.

144
00:08:24,810 --> 00:08:26,790
Dit is geen lichte zaak.

145
00:08:26,790 --> 00:08:29,850
Begrijp je hoe zwaar dit is? Ik hoop het.

146
00:08:29,850 --> 00:08:33,330
Het betekent dat er in onze
samenleving mensen zijn die

147
00:08:33,330 --> 00:08:38,250
wettig gescheiden en wettig hertrouwd
zijn, maar dat God in sommige gevallen,

148
00:08:38,250 --> 00:08:41,730
misschien wel de meeste, noch
hun echtscheiding noch hun

149
00:08:41,730 --> 00:08:43,470
nieuwe huwelijk erkent.

150
00:08:43,470 --> 00:08:48,870
Ze leven in omstandigheden waaraan God
eenvoudigweg het juiste etiket geeft:

151
00:08:48,870 --> 00:08:50,910
het heet overspel.

152
00:08:50,910 --> 00:08:53,610
De Bijbel zegt in 1 Korinthe 6:

153
00:08:53,610 --> 00:08:57,390
Geen overspeler zal het
Koninkrijk van God beërven.

154
00:08:57,390 --> 00:09:01,950
Is het niet verdrietig hoe vaak mensen
Gods normen licht hebben opgevat en

155
00:09:01,950 --> 00:09:07,530
zichzelf diep, diep, diep in de problemen
hebben gebracht? De Bijbel zegt:

156
00:09:07,530 --> 00:09:13,110
Goed verstand geeft gunst, maar de weg
van de trouwelozen is onbegaanbaar.

157
00:09:13,110 --> 00:09:17,670
Er zijn veel mensen die van hun
echtgenoot of echtgenote zijn gescheiden

158
00:09:17,670 --> 00:09:20,190
en er met iemand anders
vandoor zijn gegaan,

159
00:09:20,190 --> 00:09:23,490
of die later iets met
iemand anders zijn begonnen.

160
00:09:23,490 --> 00:09:25,770
Ze negeerden wat God zei.

161
00:09:25,770 --> 00:09:28,410
Misschien kon het hun niet
eens schelen wat God zei.

162
00:09:28,410 --> 00:09:32,790
Of, nog erger, misschien kon
het hun wel schelen wat God zei,

163
00:09:32,790 --> 00:09:36,510
maar heeft de gemeente hun
verkeerd voorgesteld wat God zegt.

164
00:09:36,510 --> 00:09:39,390
Daarom draagt de gemeente er
de verantwoordelijkheid voor

165
00:09:39,390 --> 00:09:41,610
dat ze verkeerd zijn ingelicht.

166
00:09:41,610 --> 00:09:45,090
In sommige gevallen handelden
ze op advies van de gemeente

167
00:09:45,090 --> 00:09:47,790
en deden ze dingen die Jezus verbiedt.

168
00:09:47,790 --> 00:09:50,670
Kijk nu eens in wat
voor puinhoop ze zitten.

169
00:09:50,670 --> 00:09:53,730
Dat ze in een puinhoop zitten,
betekent niet dat ze een

170
00:09:53,730 --> 00:09:55,410
ongelukkig huwelijk hebben.

171
00:09:55,410 --> 00:09:58,050
Misschien zijn ze op dit
moment wel heel gelukkig.

172
00:09:58,050 --> 00:10:00,930
Het probleem is dat ze geen
gelukkig huwelijk hebben;

173
00:10:00,930 --> 00:10:03,450
ze leven in gelukkig overspel.

174
00:10:03,450 --> 00:10:06,750
Hoe gelukkig ze ook mogen
zijn in hun overspel:

175
00:10:06,750 --> 00:10:10,710
Geen overspeler zal het
Koninkrijk van God beërven.

176
00:10:10,710 --> 00:10:13,950
Daarom zal het hun, hoeveel
geluk het nu ook brengt,

177
00:10:13,950 --> 00:10:16,710
in de eeuwigheid geen geluk brengen.

178
00:10:16,710 --> 00:10:19,470
Ik hoor niet veel predikers
deze dingen zeggen,

179
00:10:19,470 --> 00:10:21,930
maar wie kan ze vanuit
de Schrift weerleggen?

180
00:10:21,930 --> 00:10:27,510
Let wel, ik zeg niet dat ieder geval van
echtscheiding en hertrouwen zonde is.

181
00:10:27,510 --> 00:10:29,010
Dat is niet zo.

182
00:10:29,010 --> 00:10:33,690
Jezus Zelf stond echtscheiding en
hertrouwen toe wanneer de echtscheiding

183
00:10:33,690 --> 00:10:39,390
gegrond was op de ontrouw van de partner,
dat wil zeggen seksuele immoraliteit.

184
00:10:39,390 --> 00:10:43,950
Maar in andere situaties zei Hij
dat zo’n nieuw huwelijk overspel is.

185
00:10:43,950 --> 00:10:47,670
De zwaarte van deze situatie
ontging de discipelen niet,

186
00:10:47,670 --> 00:10:51,030
die erbij stonden en naar
dit gesprek luisterden.

187
00:10:51,030 --> 00:10:54,510
Het gesprek dat in Mattheüs
19 staat opgetekend,

188
00:10:54,510 --> 00:10:57,690
vond eigenlijk plaats tussen
Jezus en de Farizeeën.

189
00:10:57,690 --> 00:11:02,730
Maar nadat Hij klaar was met spreken tegen
de Farizeeën, reageerden de discipelen,

190
00:11:02,730 --> 00:11:06,330
die hadden staan luisteren,
zelf op Zijn opmerkingen.

191
00:11:06,330 --> 00:11:08,790
We vinden hun reactie in vers 10.

192
00:11:08,790 --> 00:11:11,070
Zijn discipelen zeiden tegen Hem:

193
00:11:11,070 --> 00:11:15,630
Zijn discipelen zeiden tegen Hem: Als de
zaak van de man met de vrouw er zo voor

194
00:11:15,630 --> 00:11:18,150
staat, is het beter niet te trouwen.

195
00:11:18,150 --> 00:11:23,370
Dit is wat ze zeggen: ze waren opgegroeid
in een samenleving waarin ten minste

196
00:11:23,370 --> 00:11:28,350
één van de invloedrijke stromingen binnen
hun godsdienst, de Joodse godsdienst,

197
00:11:28,350 --> 00:11:30,810
een man toestond van
zijn vrouw te scheiden

198
00:11:30,810 --> 00:11:33,030
wanneer hij haar moeilijk kon liefhebben,

199
00:11:33,030 --> 00:11:37,410
haar moeilijk kon verdragen of
moeilijk met haar kon samenleven.

200
00:11:37,410 --> 00:11:39,750
Als hij haar niet langer
aantrekkelijk vond,

201
00:11:39,750 --> 00:11:43,230
als haar persoonlijkheid
scherp en onaangenaam was,

202
00:11:43,230 --> 00:11:46,890
of als ze slecht kon koken of
het huishouden slecht deed,

203
00:11:46,890 --> 00:11:51,930
kon hij gewoon drie keer zeggen: „Ik
scheid van je,” en dan lag ze eruit.

204
00:11:51,930 --> 00:11:56,070
Onder de Joodse wet moest hij haar
eigenlijk een scheidbrief geven.

205
00:11:56,070 --> 00:12:01,590
In oudere culturen hoefden ze alleen maar
drie keer te zeggen: „Ik scheid van je.”

206
00:12:01,590 --> 00:12:05,190
Maar het punt is dat een man
van zijn vrouw kon scheiden

207
00:12:05,190 --> 00:12:09,330
zodra hij het huwelijk met haar
lastig of onaangenaam vond.

208
00:12:09,330 --> 00:12:13,890
Met dat als culturele norm zou iemand
kunnen denken: „Nou, het huwelijk,

209
00:12:13,890 --> 00:12:15,690
misschien ga ik dat eens proberen.

210
00:12:15,690 --> 00:12:17,430
Ik ben nu niet getrouwd.

211
00:12:17,430 --> 00:12:21,750
Misschien zou ik in een huwelijk
gelukkiger zijn dan als alleenstaande.

212
00:12:21,750 --> 00:12:25,830
Ik kan het proberen, en als het
geen gelukkigere situatie is,

213
00:12:25,830 --> 00:12:29,610
kan ik eruit stappen en op zoek
gaan naar een andere situatie

214
00:12:29,610 --> 00:12:31,350
waarin ik gelukkiger zou zijn.”

215
00:12:31,350 --> 00:12:36,090
Weet je, mensen die geobsedeerd zijn
door hun eigen geluk zullen merken dat de

216
00:12:36,090 --> 00:12:41,010
opmerking van de discipelen heel sterk
weerklank vindt in hun eigen gedachten.

217
00:12:41,010 --> 00:12:44,010
Want de discipelen
zeiden: ‘Wacht eens even.

218
00:12:44,010 --> 00:12:48,750
Als ik trouw en ik niet van mijn vrouw
kan scheiden tenzij ze overspel pleegt,

219
00:12:48,750 --> 00:12:51,510
en de kans dat ze dat
doet niet erg groot is,

220
00:12:51,510 --> 00:12:53,850
dan betekent dit dat ik aan haar vastzit,

221
00:12:53,850 --> 00:12:57,270
zelfs als ze uiteindelijk nogal
onaangenaam blijkt te zijn,

222
00:12:57,270 --> 00:13:00,990
zelfs als ik in een situatie
terechtkom die me niet bevalt.

223
00:13:00,990 --> 00:13:05,550
‘Als dat zo is,’ zeiden ze, ‘dan is
het beter om helemaal niet te trouwen.’

224
00:13:05,550 --> 00:13:09,030
Natuurlijk lijkt de onderliggende
filosofie achter de uitspraak van de

225
00:13:09,030 --> 00:13:13,890
discipelen sterk op die van onze moderne
cultuur: als ik niet gelukkig ben,

226
00:13:13,890 --> 00:13:16,230
wil ik niet in een situatie blijven.

227
00:13:16,230 --> 00:13:20,490
Dat wil zeggen: ik wil niet in een
situatie terechtkomen waarin ik misschien

228
00:13:20,490 --> 00:13:23,670
niet gelukkig ben en
waaruit ik niet weg kan.

229
00:13:23,670 --> 00:13:28,710
Het christendom roept ons op om ons door
iets totaal anders te laten motiveren.

230
00:13:28,710 --> 00:13:33,450
De motivatie van een christen, tenminste
zoals die in de Schrift wordt beschreven

231
00:13:33,450 --> 00:13:37,530
en door Jezus Zelf wordt belichaamd,
is dat ik niet langer leef om het

232
00:13:37,530 --> 00:13:39,210
mezelf naar de zin te maken.

233
00:13:39,210 --> 00:13:41,550
Ik leef om God te behagen.

234
00:13:41,550 --> 00:13:44,490
Mijn geluk heeft niet
de hoogste prioriteit.

235
00:13:44,490 --> 00:13:48,990
Dat God tevreden over mij is,
heeft de hoogste prioriteit.

236
00:13:48,990 --> 00:13:53,250
Betekent dit dat ik als christen
niet gelukkig zal zijn? Nee.

237
00:13:53,250 --> 00:13:57,390
Deze houding biedt juist een veel
grotere kans dat ik gelukkig ben.

238
00:13:57,390 --> 00:14:00,210
Want als ik geobsedeerd ben
door het vinden van geluk,

239
00:14:00,210 --> 00:14:02,850
zal ik merken dat het me telkens ontglipt.

240
00:14:02,850 --> 00:14:07,590
Geleidelijk aan zal ik gewend raken aan
de situatie die me ooit gelukkig maakte,

241
00:14:07,590 --> 00:14:11,010
en die zal voor mij
alledaags en saai worden.

242
00:14:11,010 --> 00:14:13,830
Ik zal op zoek gaan naar nieuwe opwinding.

243
00:14:13,830 --> 00:14:17,370
Ik zal op zoek gaan naar
iets nieuws en vernieuwends

244
00:14:17,370 --> 00:14:22,170
dat opnieuw die gelukzalige ervaring kan
oproepen die ik eerder in een bepaalde

245
00:14:22,170 --> 00:14:26,070
situatie had, in een
huwelijk of in iets anders.

246
00:14:26,070 --> 00:14:31,050
Omdat ik dus voortdurend een toestand
van geluk en gelukzaligheid najaag,

247
00:14:31,050 --> 00:14:36,030
moet ik steeds weer naar nieuwe situaties
overstappen wanneer de oude situaties

248
00:14:36,030 --> 00:14:38,850
me niet langer vermaken of prikkelen.

249
00:14:38,850 --> 00:14:43,590
Wie altijd zijn eigen geluk zoekt, is
juist degene die waarschijnlijk nooit echt

250
00:14:43,590 --> 00:14:48,030
gelukkig zal zijn, of in elk
geval niet blijvend gelukkig.

251
00:14:48,030 --> 00:14:52,710
Het christendom roept mij op om op te
houden mijn eigen geluk na te jagen,

252
00:14:52,710 --> 00:14:56,070
dat in te ruilen voor het
najagen van heiligheid,

253
00:14:56,070 --> 00:15:00,090
en ernaar te streven iemand te
zijn die God gelukkig maakt.

254
00:15:00,090 --> 00:15:04,110
Als ik God gelukkig maak, en
als dat werkelijk is wat ik wil,

255
00:15:04,110 --> 00:15:07,950
dan zal ik gelukkig zijn
zolang ik Hem gelukkig maak.

256
00:15:07,950 --> 00:15:10,110
Misschien begrijp je dit idee niet.

257
00:15:10,110 --> 00:15:12,810
Iemand die leeft om een
ander gelukkig te maken,

258
00:15:12,810 --> 00:15:15,210
zal tegenwoordig waarschijnlijk het etiket

259
00:15:15,210 --> 00:15:19,770
geestesziek of codependent opgeplakt
krijgen, of iets dergelijks.

260
00:15:19,770 --> 00:15:24,150
Dit is een nieuw en belachelijk etiket
dat wordt opgeplakt op mensen die

261
00:15:24,150 --> 00:15:26,430
eenvoudigweg deugdzaam zijn.

262
00:15:26,430 --> 00:15:29,490
Door de hele geschiedenis
heen, voordat we deze

263
00:15:29,490 --> 00:15:34,290
psychobabbelachtige etiketten voor gedrag
kregen, werd iemand die zijn eigen geluk

264
00:15:34,290 --> 00:15:38,670
opzijzette om anderen gelukkig te
maken als onzelfzuchtig beschouwd.

265
00:15:38,670 --> 00:15:43,410
Hij werd als een deugdzaam mens beschouwd,
als iemand die in staat was het ene op te

266
00:15:43,410 --> 00:15:46,470
offeren om een hoger ideaal te bereiken.

267
00:15:46,470 --> 00:15:51,510
Deze dingen zijn altijd, en terecht,
als deugdzaam gedrag beschouwd.

268
00:15:51,510 --> 00:15:56,250
Maar in een samenleving waarin
mijn eigen geluk, eigenwaarde,

269
00:15:56,250 --> 00:16:00,390
zelfverwerkelijking en vervulling
tot de hoogste doelen worden gemaakt,

270
00:16:00,390 --> 00:16:04,050
een samenleving die verdorven
en volkomen verward is,

271
00:16:04,050 --> 00:16:08,490
wordt deugd tot ondeugd en
wordt wat goed is kwaad genoemd.

272
00:16:08,490 --> 00:16:12,090
Laat het maar kwaad genoemd worden
als ze het kwaad willen noemen,

273
00:16:12,090 --> 00:16:14,430
maar ik blijf toch voor het goede kiezen.

274
00:16:14,430 --> 00:16:17,430
Het is nog altijd deugdzaam
wanneer iemand zegt:

275
00:16:17,430 --> 00:16:19,770
‘Ik zal niet mijn eigen geluk zoeken.

276
00:16:19,770 --> 00:16:22,710
Ik zal proberen God te behagen.’

277
00:16:22,710 --> 00:16:27,630
Wanneer iemand die omslag werkelijk in
zijn denken heeft gemaakt en heeft gezegd:

278
00:16:27,630 --> 00:16:33,090
‘Luister, ik heb niet van nature het
recht om gelukkig te zijn, maar God wel.

279
00:16:33,090 --> 00:16:37,590
Daarom is het zinvoller dat ik probeer
Hem gelukkig te maken dan dat ik

280
00:16:37,590 --> 00:16:41,010
eis dat ik gelukkig ben,’ en
wanneer ik mijn eigen geluk

281
00:16:41,010 --> 00:16:43,110
eenmaal niet langer tot een kwestie maak,

282
00:16:43,110 --> 00:16:46,530
dan is het verbazingwekkend
hoe gelukkig ik kan zijn.

283
00:16:46,530 --> 00:16:51,870
Dan maak ik deze waanzinnige, eindeloze
en onbevredigende jacht op geluk

284
00:16:51,870 --> 00:16:54,570
niet langer tot het doel van mijn leven.

285
00:16:54,570 --> 00:16:58,890
Als ik heiligheid najaag,
datgene in mij wat God behaagt,

286
00:16:58,890 --> 00:17:02,250
dan zal ik geen vragen stellen
zoals de discipelen deden.

287
00:17:02,250 --> 00:17:06,570
De discipelen zeiden: ‘Als ik
mijn vrouw nooit kan verlaten,

288
00:17:06,570 --> 00:17:08,970
zelfs niet als ik
ongelukkig met haar word,

289
00:17:08,970 --> 00:17:11,670
dan kan ik maar beter
helemaal niet trouwen.’

290
00:17:11,670 --> 00:17:15,510
Dat zou waar zijn als jouw geluk
het enige is wat ertoe doet.

291
00:17:15,510 --> 00:17:19,890
Maar een christen wordt geroepen om zich
door iets anders te laten motiveren.

292
00:17:19,890 --> 00:17:23,970
Ik zou niet moeten vragen: ‘Als
ik ongelukkig ben in het huwelijk,

293
00:17:23,970 --> 00:17:25,770
kan ik er dan uitstappen?’

294
00:17:25,770 --> 00:17:29,610
De vraag is: ‘Of ik nu gelukkig
ben in het huwelijk of niet,

295
00:17:29,610 --> 00:17:31,890
wat zou God gelukkig maken?

296
00:17:31,890 --> 00:17:35,250
Wat zou Hem behagen dat ik
binnen dat huwelijk doe?’

297
00:17:35,250 --> 00:17:39,270
Als God van mij vraagt dat ik in een
situatie blijf waarin ik niet langer graag

298
00:17:39,270 --> 00:17:42,510
verkeer, maar het Hem
behaagt dat ik trouw ben,

299
00:17:42,510 --> 00:17:45,210
het Hem behaagt dat ik me
aan mijn geloften houd,

300
00:17:45,210 --> 00:17:47,610
en het Hem behaagt dat ik offers breng

301
00:17:47,610 --> 00:17:51,750
en ontberingen verdraag om te
doen wat juist is, dan zij het zo,

302
00:17:51,750 --> 00:17:53,430
als dat God behaagt.

303
00:17:53,430 --> 00:17:58,050
Als het mijn Koning behaagt, dan
behaagt het mij. Daar kies ik voor.

304
00:17:58,050 --> 00:18:02,370
Welnu, als dat waar is, dan kan het toch
een gelukkige situatie zijn om in een

305
00:18:02,370 --> 00:18:05,730
huwelijk te blijven, zelfs als
dat huwelijk niet erg gelukkig

306
00:18:05,730 --> 00:18:07,290
of bevredigend is.

307
00:18:07,290 --> 00:18:11,790
Want degene die erin blijft, weet
dat wat hij doet zijn Koning behaagt,

308
00:18:11,790 --> 00:18:17,190
Die hij liefheeft en Wiens welbehagen het
enige is waarnaar hij werkelijk verlangt.

309
00:18:17,190 --> 00:18:19,710
Zo kan elk huwelijk een
gelukkig huwelijk worden.

310
00:18:19,710 --> 00:18:23,430
Ik zei eerder dat mijn eerste
huwelijk geen gelukkig huwelijk was.

311
00:18:23,430 --> 00:18:26,670
Mijn eerste vrouw pleegde
herhaaldelijk overspel,

312
00:18:26,670 --> 00:18:29,970
en uiteindelijk verliet ze
me en scheidde ze van me.

313
00:18:29,970 --> 00:18:33,990
Maar in de jaren waarin ze overspel
pleegde en nog bij me woonde,

314
00:18:33,990 --> 00:18:37,410
was het geen gelukkige tijd,
dat kan ik je verzekeren.

315
00:18:37,410 --> 00:18:39,990
Ik wist dat ze overspel pleegde.

316
00:18:39,990 --> 00:18:43,530
Ze deed daar niet zo geheimzinnig
over, en in die jaren

317
00:18:43,530 --> 00:18:47,550
toonde ze beslist geen enkele
vriendelijkheid of liefde tegenover mij,

318
00:18:47,550 --> 00:18:49,410
hoewel ze bij me woonde.

319
00:18:49,410 --> 00:18:53,370
Als er ooit een ongelukkig
huwelijk was, dan was het dit wel.

320
00:18:53,370 --> 00:18:56,710
Mijn eigen opvatting was echter
— en dit moet ik verduidelijken —

321
00:18:56,710 --> 00:19:01,230
dat ik wist dat ik volgens de
Schrift gronden had om te scheiden.

322
00:19:01,230 --> 00:19:05,190
Maar toen ik over de situatie
bad, oordeelde ik toch dat het God

323
00:19:05,190 --> 00:19:08,370
meer zou behagen als ik
in het huwelijk bleef.

324
00:19:08,370 --> 00:19:11,190
Het was geen huwelijk dat
mij enig genoegen schonk,

325
00:19:11,190 --> 00:19:15,450
maar ik putte er veel voldoening uit
dat ik God in deze kwestie behaagde.

326
00:19:15,450 --> 00:19:18,090
Het lag in Gods handen, niet in de mijne,

327
00:19:18,090 --> 00:19:20,910
om te beslissen of het
huwelijk zou voortduren.

328
00:19:20,910 --> 00:19:24,810
Zoals later bleek, duurde het
huwelijk natuurlijk niet voort.

329
00:19:24,810 --> 00:19:29,730
Mijn vrouw verliet me, scheidde van me en
trouwde uiteindelijk met iemand anders.

330
00:19:29,730 --> 00:19:31,590
En later deed ik dat ook.

331
00:19:31,590 --> 00:19:35,130
Maar het punt is dat het huwelijk
net zomin bedoeld is voor mijn geluk

332
00:19:35,130 --> 00:19:37,890
als het leven zelf bedoeld
is voor mijn geluk.

333
00:19:37,890 --> 00:19:43,050
Voor de christen is het leven zelf
bedoeld om God te behagen. Paulus zei:

334
00:19:43,050 --> 00:19:47,550
Want het leven is voor mij Christus
en het sterven is voor mij winst.

335
00:19:47,550 --> 00:19:51,030
Als ik getrouwd ben, maakt het
huwelijk deel uit van mijn leven.

336
00:19:51,030 --> 00:19:53,910
De discipelen waren zelf
nog niet helemaal zover.

337
00:19:53,910 --> 00:19:57,330
Ze beschouwden persoonlijk geluk nog
steeds als het doel van het leven

338
00:19:57,330 --> 00:19:58,830
en zeiden daarom:

339
00:19:58,830 --> 00:20:01,890
Als een getrouwde man, zoals Jezus zegt,

340
00:20:01,890 --> 00:20:05,370
vastzit aan een vrouw die hem
misschien niet altijd gelukkig maakt,

341
00:20:05,370 --> 00:20:07,770
dan moet het wel goed
zijn om niet te trouwen.

342
00:20:07,770 --> 00:20:12,330
Het is interessant dat Jezus het op een
bepaald niveau met hen eens was toen ze

343
00:20:12,330 --> 00:20:16,350
zeiden dat het goed is voor een
man om niet te trouwen. Hij zei:

344
00:20:16,350 --> 00:20:19,650
Maar Hij zei tegen hen:
Niet allen vatten dit woord,

345
00:20:19,650 --> 00:20:22,710
maar alleen zij aan wie het gegeven is.

346
00:20:22,710 --> 00:20:25,830
Mattheüs 19:11-12:

347
00:20:25,830 --> 00:20:29,790
Maar Hij zei tegen hen: Niet
iedereen kan dit aanvaarden,

348
00:20:29,790 --> 00:20:32,790
alleen de mensen aan wie het gegeven is.

349
00:20:32,790 --> 00:20:36,030
Sommige mannen zijn zo
geboren uit de moederschoot,

350
00:20:36,030 --> 00:20:41,010
andere zijn door mensen ontmand en weer
andere hebben zichzelf ontmand omwille van

351
00:20:41,010 --> 00:20:42,930
het Koninkrijk der hemelen.

352
00:20:42,930 --> 00:20:46,050
Wie dit kan aanvaarden,
moet het aanvaarden.

353
00:20:46,050 --> 00:20:50,430
Jezus sprak de uitspraak van de discipelen
dat het goed is voor een man om niet te

354
00:20:50,430 --> 00:20:52,410
trouwen niet tegen.

355
00:20:52,410 --> 00:20:56,730
In sommige gevallen kan het inderdaad
goed zijn voor een man om niet te trouwen.

356
00:20:56,730 --> 00:21:02,010
Er zijn inderdaad eunuchen, dat wil
zeggen mensen die celibatair leven.

357
00:21:02,010 --> 00:21:05,310
Letterlijk is een eunuch natuurlijk
iemand die gecastreerd is,

358
00:21:05,310 --> 00:21:08,730
maar ik denk dat Jezus de
term hier figuurlijk gebruikt

359
00:21:08,730 --> 00:21:13,710
voor iemand die als een eunuch leeft:
iemand die zichzelf niet per se castreert,

360
00:21:13,710 --> 00:21:18,810
maar die celibatair leeft, alsof hij er
niet is voor zijn seksuele bevrediging.

361
00:21:18,810 --> 00:21:21,390
Hij is er uitsluitend om God te behagen.

362
00:21:21,390 --> 00:21:25,830
Sommigen maken zichzelf eunuch ter
wille van het Koninkrijk van God.

363
00:21:25,830 --> 00:21:29,790
Jezus geeft aan dat dit
iets goeds is. Hij zegt:

364
00:21:29,790 --> 00:21:33,990
Want er zijn ontmanden die uit
de moederschoot zo geboren zijn;

365
00:21:33,990 --> 00:21:37,770
en er zijn ontmanden die
door de mensen ontmand zijn;

366
00:21:37,770 --> 00:21:43,650
en er zijn ontmanden die zichzelf ontmand
hebben om het Koninkrijk der hemelen.

367
00:21:43,650 --> 00:21:46,830
Wie dit vatten kan, laat die het vatten.

368
00:21:46,830 --> 00:21:49,230
Maar Hij zei dat niet iedereen dat kan.

369
00:21:49,230 --> 00:21:53,190
Hij zei dat sommigen deze gave
hebben ontvangen en anderen deze

370
00:21:53,190 --> 00:21:57,030
gave niet hebben ontvangen.
Dat is wat Hij zegt.

371
00:21:57,030 --> 00:21:59,910
Niet iedereen kan deze
uitspraak aanvaarden,

372
00:21:59,910 --> 00:22:03,690
namelijk dat het goed is voor
een man om niet te trouwen.

373
00:22:03,690 --> 00:22:07,290
In sommige gevallen is dat
waar, maar niet voor iedereen,

374
00:22:07,290 --> 00:22:10,050
alleen voor degenen
aan wie het gegeven is.

375
00:22:10,050 --> 00:22:15,210
De apostel Paulus werkt dit idee dat
sommige mensen de gave ontvangen om

376
00:22:15,210 --> 00:22:17,730
celibatair te leven verder uit.

377
00:22:17,730 --> 00:22:23,790
Hij noemt dit in 1 Korinthe,
hoofdstuk 7, vers 7. Hij zegt:

378
00:22:23,790 --> 00:22:26,970
Want ik zou wel willen dat
alle mensen waren zoals ikzelf,

379
00:22:26,970 --> 00:22:31,890
maar ieder heeft zijn eigen genadegave
van God, de één op deze wijze,

380
00:22:31,890 --> 00:22:33,990
de ander op die wijze.

381
00:22:33,990 --> 00:22:37,770
Hij bedoelt dat hij
ongehuwd is. Maar hij zegt:

382
00:22:37,770 --> 00:22:43,170
Maar iedereen heeft zijn eigen gave
van God, de een deze en de ander die.

383
00:22:43,170 --> 00:22:45,150
Met andere woorden, hij zegt:

384
00:22:45,150 --> 00:22:49,770
Maar ik zeg tegen de ongehuwden en
de weduwen: Het is goed voor hen,

385
00:22:49,770 --> 00:22:52,050
als zij blijven zoals ik.

386
00:22:52,050 --> 00:22:55,710
Een ongehuwde man, zo
zegt Paulus vervolgens,

387
00:22:55,710 --> 00:22:59,130
kan de Heere dienen zonder
het soort afleidingen dat

388
00:22:59,130 --> 00:23:03,150
gepaard gaat met de verplichtingen en
verantwoordelijkheden van het huwelijk.

389
00:23:03,150 --> 00:23:04,590
Dat is iets positiefs.

390
00:23:04,590 --> 00:23:09,090
Paulus zelf had voor dat leven
gekozen, of, zoals hij het verwoordde,

391
00:23:09,090 --> 00:23:11,730
hij had die gave. Hij zegt:

392
00:23:11,730 --> 00:23:15,330
Ik zou denken dat het voor iedereen
goed zou zijn om dat te doen.

393
00:23:15,330 --> 00:23:18,990
Maar, zegt hij, niet iedereen
heeft die gave van God.

394
00:23:18,990 --> 00:23:23,910
Hij zegt dat de ene man deze gave
heeft en de andere een andere gave.

395
00:23:23,910 --> 00:23:28,350
Wat hij bedoelt, is dat sommige mannen
de gave hebben om celibatair te leven.

396
00:23:28,350 --> 00:23:33,150
Dat moet betekenen dat zij ongehuwd en
zonder afleidingen kunnen leven vanwege

397
00:23:33,150 --> 00:23:36,210
een bijzondere genade die
God hun heeft gegeven.

398
00:23:36,210 --> 00:23:41,250
Maar andere mannen hebben een andere gave,
en dat is de gave om getrouwd te zijn.

399
00:23:41,250 --> 00:23:43,710
God geeft hun een vrouw en kinderen.

400
00:23:43,710 --> 00:23:45,570
Er zijn verschillende gaven.

401
00:23:45,570 --> 00:23:49,230
De ene man heeft deze
gave, de andere een andere.

402
00:23:49,230 --> 00:23:50,910
Jezus noemde dat hier.

403
00:23:50,910 --> 00:23:53,490
Dat het beter is voor een
man om niet te trouwen,

404
00:23:53,490 --> 00:23:57,090
is iets waarvan niet verwacht kan
worden dat iedereen het aanvaardt,

405
00:23:57,090 --> 00:23:59,910
maar alleen degenen
aan wie het gegeven is.

406
00:23:59,910 --> 00:24:03,510
Maar degenen die het wel aanvaarden
en aan wie het gegeven is,

407
00:24:03,510 --> 00:24:06,510
kunnen ongehuwd zijn tot eer van God.

408
00:24:06,510 --> 00:24:10,170
Zij kunnen met veel minder
verantwoordelijkheden en afleidingen leven

409
00:24:10,170 --> 00:24:15,690
dan iemand die getrouwd is, en kunnen zich
volledig wijden aan de dienst van God.

410
00:24:15,690 --> 00:24:19,650
Dat is natuurlijk wat God wil
dat ze doen als ze zo’n gave om

411
00:24:19,650 --> 00:24:21,150
celibatair te leven hebben ontvangen.