1
00:00:02,010 --> 00:00:04,470
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,470 --> 00:00:11,070
Deze keer behandelen we Mattheüs
19, vers 13 tot en met vers 15.

3
00:00:11,070 --> 00:00:15,750
In Mattheüs hoofdstuk 19 lezen
we, te beginnen bij vers 13:

4
00:00:15,750 --> 00:00:20,130
Toen werden kinderen bij Hem gebracht,
opdat Hij de handen op hen zou leggen en

5
00:00:20,130 --> 00:00:23,370
zou bidden; maar de
discipelen bestraften hen.

6
00:00:23,370 --> 00:00:29,070
Maar Jezus zei: Laat de kinderen begaan
en verhinder hen niet bij Mij te komen,

7
00:00:29,070 --> 00:00:32,730
want voor zodanigen is het
Koninkrijk der hemelen.

8
00:00:32,730 --> 00:00:36,810
En nadat Hij de handen op hen
gelegd had, vertrok Hij vandaar.

9
00:00:36,810 --> 00:00:41,430
Dit verhaal beslaat slechts drie korte
verzen in het Evangelie van Mattheüs,

10
00:00:41,430 --> 00:00:44,010
maar het bevat veel waar
we over na kunnen denken,

11
00:00:44,010 --> 00:00:48,510
omdat het te maken heeft met Jezus’
algemene houding tegenover kinderen.

12
00:00:48,510 --> 00:00:51,930
Iedereen die een discipel
van Jezus Christus wil zijn,

13
00:00:51,930 --> 00:00:53,790
moet natuurlijk Zijn houding,

14
00:00:53,790 --> 00:00:57,510
Zijn zienswijze en Zijn
waardestelsel overnemen.

15
00:00:57,510 --> 00:01:00,510
Je kunt Jezus niet volgen en Zijn waarden

16
00:01:00,510 --> 00:01:03,390
en Zijn houding tegenover
dingen verwerpen.

17
00:01:03,390 --> 00:01:06,330
Jezus sprak eigenlijk niet
zo vaak over kinderen.

18
00:01:06,330 --> 00:01:10,830
En soms wanneer Hij dat wel deed,
sprak Hij alleen figuurlijk,

19
00:01:10,830 --> 00:01:14,130
of gebruikte Hij hen als
illustratie van ons allemaal,

20
00:01:14,130 --> 00:01:16,410
wat onze relatie tot God betreft.

21
00:01:16,410 --> 00:01:19,170
In de Bergrede zei Jezus bijvoorbeeld:

22
00:01:19,170 --> 00:01:24,870
Of is er iemand onder u die zijn zoon een
steen zal geven, als hij om brood vraagt?

23
00:01:24,870 --> 00:01:28,080
Natuurlijk gaf Hij aan dat geen
enkele vader, naar we hopen,

24
00:01:28,080 --> 00:01:30,510
zo slecht zou zijn om dat te doen.

25
00:01:30,510 --> 00:01:33,450
Hij zegt dat God ook zo tegenover ons is.

26
00:01:33,450 --> 00:01:36,750
Wij zijn als kinderen van
God, en Hij zorgt voor ons

27
00:01:36,750 --> 00:01:38,970
zoals een vader voor kinderen zorgt.

28
00:01:38,970 --> 00:01:42,690
Maar er zijn momenten waarop
Jezus over echte kinderen spreekt,

29
00:01:42,690 --> 00:01:44,010
echte kleine kinderen.

30
00:01:44,010 --> 00:01:47,970
In hoofdstuk 18 van Mattheüs
staat bijvoorbeeld in vers 1:

31
00:01:47,970 --> 00:01:51,630
Op dat moment kwamen de
discipelen bij Jezus en zeiden:

32
00:01:51,630 --> 00:01:55,290
Wie is toch de belangrijkste
in het Koninkrijk der hemelen?

33
00:01:55,290 --> 00:01:59,190
En Jezus riep een kind bij Zich
en zette dat in hun midden.

34
00:01:59,190 --> 00:02:05,790
En Hij zei: Voorwaar, Ik zeg u: Als u zich
niet verandert en wordt als de kinderen,

35
00:02:05,790 --> 00:02:09,510
zult u het Koninkrijk der
hemelen beslist niet binnengaan.

36
00:02:09,510 --> 00:02:12,150
Wie zich dan zal vernederen als dit kind,

37
00:02:12,150 --> 00:02:15,450
die is de belangrijkste in
het Koninkrijk der hemelen.

38
00:02:15,450 --> 00:02:20,250
En wie zo'n kind ontvangt in
Mijn Naam, die ontvangt Mij.

39
00:02:20,250 --> 00:02:25,110
Later, in vers 10 van Mattheüs
hoofdstuk 18, zegt Hij:

40
00:02:25,110 --> 00:02:28,710
Pas op dat u niet een
van deze kleinen veracht.

41
00:02:28,710 --> 00:02:31,710
Want Ik zeg u dat hun
engelen in de hemelen

42
00:02:31,710 --> 00:02:36,630
altijd het aangezicht zien van
Mijn Vader, Die in de hemelen is.

43
00:02:36,630 --> 00:02:42,090
Bij deze paar gelegenheden sprak
Jezus over kinderen en hun waarde.

44
00:02:42,090 --> 00:02:46,410
In dit specifieke verhaal brachten
mensen hun kinderen naar Jezus,

45
00:02:46,410 --> 00:02:51,210
in de hoop dat Hij hen zou zegenen,
hun de handen zou opleggen en

46
00:02:51,210 --> 00:02:52,650
voor hen zou bidden.

47
00:02:52,650 --> 00:02:57,090
De discipelen waren, denk ik, nogal
beschermend ten aanzien van Jezus

48
00:02:57,090 --> 00:02:58,650
en Zijn tijd.

49
00:02:58,650 --> 00:03:01,290
Ze wisten dat er in
alle delen van het land

50
00:03:01,290 --> 00:03:06,630
mensen wachtten tot Jezus naar hun streek
zou komen, zodat Hij hen kon genezen,

51
00:03:06,630 --> 00:03:10,590
demonen kon uitdrijven en
hun onderwijs kon geven.

52
00:03:10,590 --> 00:03:14,070
Veel van deze mensen droegen,
daar ben ik zeker van,

53
00:03:14,070 --> 00:03:17,610
waarschijnlijk bij aan de ondersteuning
van de bediening van Jezus

54
00:03:17,610 --> 00:03:19,170
en de discipelen.

55
00:03:19,170 --> 00:03:25,290
Ze ontvingen hen in hun streek, boden hun
onderdak, gaven hun te eten, enzovoort.

56
00:03:25,290 --> 00:03:30,390
De discipelen waren zich er ongetwijfeld
van bewust dat Jezus selectief moest zijn

57
00:03:30,390 --> 00:03:33,450
in de manier waarop Hij
Zijn tijd besteedde.

58
00:03:33,450 --> 00:03:37,830
Er werd meer beslag op Zijn tijd
gelegd dan Hij werkelijk aankon.

59
00:03:37,830 --> 00:03:42,030
Natuurlijk was het niet aan de discipelen
om Jezus’ reisplan op te stellen.

60
00:03:42,030 --> 00:03:43,950
Daar waren ze niet toe geroepen.

61
00:03:43,950 --> 00:03:48,930
Ze waren niet Zijn secretarissen, die
telefoontjes voor Hem moesten filteren.

62
00:03:48,930 --> 00:03:51,030
Ze waren er om te leren.

63
00:03:51,030 --> 00:03:53,730
Ze waren er om Hem na te volgen.

64
00:03:53,730 --> 00:03:56,430
Ze waren er om de leider te volgen.

65
00:03:56,430 --> 00:04:01,170
Maar soms, denk ik, meenden ze dat
het hun taak was ervoor te zorgen dat

66
00:04:01,170 --> 00:04:06,150
Jezus niet werd afgeleid, opgehouden
of van Zijn koers gebracht door

67
00:04:06,150 --> 00:04:08,670
kwesties die minder belangrijk waren.

68
00:04:08,670 --> 00:04:12,690
In hun ogen was het opleggen van
de handen aan kleine kinderen

69
00:04:12,690 --> 00:04:15,510
veel minder belangrijk
dan bepaalde andere dingen

70
00:04:15,510 --> 00:04:18,510
waar Jezus waarschijnlijk
toch niet aan toe zou komen.

71
00:04:18,510 --> 00:04:22,770
Het is moeilijk te weten waarom
de discipelen er zo over dachten.

72
00:04:22,770 --> 00:04:26,430
Sommige discipelen hadden
ongetwijfeld zelf kinderen.

73
00:04:26,430 --> 00:04:30,330
En ik weet zeker dat het voor hen
belangrijk zou zijn geweest dat

74
00:04:30,330 --> 00:04:33,330
Jezus hun kinderen zegende, enzovoort.

75
00:04:33,330 --> 00:04:37,350
Maar we zien dat deze discipelen
geen geduld hadden met andere

76
00:04:37,350 --> 00:04:41,130
ouders die hun kinderen met
dit doel naar Jezus brachten.

77
00:04:41,130 --> 00:04:43,830
Ik wil niet slecht denken
over de discipelen,

78
00:04:43,830 --> 00:04:47,670
hoewel het Nieuwe Testament zeker
duidelijk maakt dat de discipelen niet

79
00:04:47,670 --> 00:04:50,490
altijd prijzenswaardige motieven hadden.

80
00:04:50,490 --> 00:04:54,210
Het is mogelijk dat de
discipelen dachten: ‘Luister,

81
00:04:54,210 --> 00:04:57,390
we moeten de bediening richten
op degenen van wie wij het meeste

82
00:04:57,390 --> 00:04:58,470
voordeel kunnen hebben.

83
00:04:58,470 --> 00:05:02,910
Als we tot bepaalde mensen prediken,
hun ziekten genezen, enzovoort,

84
00:05:02,910 --> 00:05:06,630
dan zijn er onder hen mensen
die ons zullen ondersteunen.

85
00:05:06,630 --> 00:05:10,770
Sommigen zullen ons onderdak bieden, en
het zal goed zijn voor de bediening als we

86
00:05:10,770 --> 00:05:12,930
deze mensen proberen te bereiken.

87
00:05:12,930 --> 00:05:16,470
Maar deze kleine kinderen,
wat kunnen zij voor ons doen?’

88
00:05:16,470 --> 00:05:19,050
Ik weet niet zeker of de
discipelen zo dachten,

89
00:05:19,050 --> 00:05:21,390
maar ik acht hen er wel toe in staat.

90
00:05:21,390 --> 00:05:25,110
Want eerlijk gezegd acht ik veel
christenen in deze tijd er ook

91
00:05:25,110 --> 00:05:26,370
toe in staat.

92
00:05:26,370 --> 00:05:29,730
Eerlijk gezegd acht ik
mezelf er ook toe in staat.

93
00:05:29,730 --> 00:05:34,110
Ik heb veel uitnodigingen ontvangen
om op allerlei plaatsen te spreken,

94
00:05:34,110 --> 00:05:35,970
en veel daarvan neem ik aan.

95
00:05:35,970 --> 00:05:40,230
Ik moet ervoor waken dat ik toegeef
aan de verleiding om te denken: ‘Nou,

96
00:05:40,230 --> 00:05:43,230
ik kan niet overal naartoe
gaan, maar welke van deze

97
00:05:43,230 --> 00:05:46,170
plaatsen zal mij het
meeste voordeel opleveren?

98
00:05:46,170 --> 00:05:48,810
Op welke van deze plaatsen
heb ik de meeste kans

99
00:05:48,810 --> 00:05:53,610
om een soort honorarium te krijgen, of
een vorm van bekendheid die in de toekomst

100
00:05:53,610 --> 00:05:55,770
goed zal zijn voor de bediening?’

101
00:05:55,770 --> 00:05:59,490
Zulke gedachten zijn naar mijn
oordeel vleselijke gedachten.

102
00:05:59,490 --> 00:06:02,010
Het zijn geen geestelijke gedachten.

103
00:06:02,010 --> 00:06:04,710
Toch is de verleiding er om zo te denken.

104
00:06:04,710 --> 00:06:08,790
Ik kan niet iedereen dienen, dus
kan ik net zo goed de dingen kiezen

105
00:06:08,790 --> 00:06:12,270
die de bediening meer vooruit
zullen helpen en de bediening op

106
00:06:12,270 --> 00:06:16,470
tastbare manieren voordeel zullen
opleveren, en die spreekbeurten aannemen.

107
00:06:16,470 --> 00:06:20,250
Ik heb geen reden om aan te nemen
dat de discipelen vrij waren

108
00:06:20,250 --> 00:06:21,990
van zulke overwegingen.

109
00:06:21,990 --> 00:06:25,830
Toen ze keken naar de menigten die graag
wilden dat Jezus hen op de een of andere

110
00:06:25,830 --> 00:06:30,210
manier diende, leken kleine kinderen hun
degenen die het minst waarschijnlijk iets

111
00:06:30,210 --> 00:06:33,510
voor de discipelen of Jezus
zouden kunnen terugdoen

112
00:06:33,510 --> 00:06:36,750
in ruil voor de tijd die
Hij aan hen zou besteden.

113
00:06:36,750 --> 00:06:39,510
Dit kan hun beweegreden zijn geweest.

114
00:06:39,510 --> 00:06:44,010
Het is natuurlijk ook mogelijk dat de
discipelen de mening deelden van velen,

115
00:06:44,010 --> 00:06:47,790
namelijk dat kinderen wel gezien
maar niet gehoord moesten worden,

116
00:06:47,790 --> 00:06:50,910
en dat kinderen de bediening
van Jezus niet nodig hadden,

117
00:06:50,910 --> 00:06:54,210
dat kinderen niet zo belangrijk
waren als volwassenen.

118
00:06:54,210 --> 00:06:58,410
In zekere zin lijkt dat waar, omdat
kinderen in hun vroege jeugd alleen

119
00:06:58,410 --> 00:07:00,150
maar consumenten zijn.

120
00:07:00,150 --> 00:07:02,250
Ze dragen nauwelijks iets bij.

121
00:07:02,250 --> 00:07:06,630
Ze kunnen niet veel doen om te helpen
met de huishoudelijke taken of om bij te

122
00:07:06,630 --> 00:07:08,670
dragen aan het huishoudinkomen.

123
00:07:08,670 --> 00:07:13,290
Ze zijn alleen maar consumenten totdat ze
natuurlijk een bepaalde leeftijd bereiken,

124
00:07:13,290 --> 00:07:17,010
waarop ze enkele kenmerken van
volwassenheid hebben en op verantwoorde

125
00:07:17,010 --> 00:07:21,810
wijze enkele van de taken en de lasten
van het huishouden op zich kunnen nemen.

126
00:07:21,810 --> 00:07:24,870
In dat geval zijn ze niet
langer alleen consumenten,

127
00:07:24,870 --> 00:07:29,850
maar leveren ze ook een bijdrage en zijn
ze productieve leden van het huishouden.

128
00:07:29,850 --> 00:07:32,010
Maar dit waren kleine kinderen.

129
00:07:32,010 --> 00:07:34,770
In feite vertelt het
Evangelie van Markus ons,

130
00:07:34,770 --> 00:07:38,190
in het parallelle verslag
hiervan in Markus hoofdstuk 10,

131
00:07:38,190 --> 00:07:40,110
dat het zuigelingen waren.

132
00:07:40,110 --> 00:07:43,650
Dit waren mensen die hun
zuigelingen bij Christus brachten.

133
00:07:43,650 --> 00:07:49,530
Zuigelingen leveren nergens een grote
bijdrage aan, financieel of anderszins.

134
00:07:49,530 --> 00:07:53,130
In het grote geheel lijken ze
niet zo belangrijk te zijn als

135
00:07:53,130 --> 00:07:57,690
volwassen mensen die goede werken kunnen
doen en dingen tot stand kunnen brengen,

136
00:07:57,690 --> 00:08:02,370
die het Evangelie kunnen verspreiden en
de bediening van Jezus kunnen uitdragen

137
00:08:02,370 --> 00:08:04,650
zodra ze die zijn gaan waarderen.

138
00:08:04,650 --> 00:08:08,850
Wat hun redenen dus ook waren, de
discipelen leken niet te vinden dat

139
00:08:08,850 --> 00:08:13,170
kinderen evenveel aanspraak mochten
maken op Jezus’ aandacht en tijd

140
00:08:13,170 --> 00:08:14,730
als oudere mensen.

141
00:08:14,730 --> 00:08:18,450
Toen ze zagen dat steeds meer
mensen hun baby’s bij Jezus brachten

142
00:08:18,450 --> 00:08:23,310
om hen door Hem te laten zegenen,
zagen ze dit slechts als iets wat Hem

143
00:08:23,310 --> 00:08:27,690
van Zijn eigenlijke bezigheden
afhield, slechts als een afleiding,

144
00:08:27,690 --> 00:08:31,890
als iets wat alleen maar tijd in
beslag nam die Jezus beter aan andere

145
00:08:31,890 --> 00:08:33,750
bezigheden kon besteden.

146
00:08:33,750 --> 00:08:37,170
Ze namen het op zich om
tegen deze ouders te zeggen:

147
00:08:37,170 --> 00:08:39,690
‘Breng jullie kinderen nu niet bij Jezus.

148
00:08:39,690 --> 00:08:42,150
Jezus heeft betere dingen te doen.’

149
00:08:42,150 --> 00:08:45,750
Blijkbaar bestraften ze de ouders
die deze kinderen brachten.

150
00:08:45,750 --> 00:08:49,050
De discipelen hadden het
natuurlijk in vele opzichten mis.

151
00:08:49,050 --> 00:08:53,310
Allereerst bleek uit Jezus’ antwoord dat
ze zich vergisten in hun beoordeling van

152
00:08:53,310 --> 00:08:56,310
hoe Jezus over de besteding
van Zijn tijd dacht.

153
00:08:56,310 --> 00:09:00,150
Ze vergisten zich in hun waardering
van kinderen en ze vergisten zich door

154
00:09:00,150 --> 00:09:04,170
überhaupt tussenbeide te komen
alsof ze Jezus’ beschermers,

155
00:09:04,170 --> 00:09:07,410
lijfwachten en telefonische
poortwachters waren,

156
00:09:07,410 --> 00:09:11,910
die moesten voorkomen dat de verkeerde
soorten mensen bij Jezus kwamen.

157
00:09:11,910 --> 00:09:13,350
Dat was hun taak niet.

158
00:09:13,350 --> 00:09:17,250
Jezus zei bij wijze van
terechtwijzing tegen de discipelen:

159
00:09:17,250 --> 00:09:20,970
Laat de kleine kinderen bij me
komen en houd ze niet tegen.

160
00:09:20,970 --> 00:09:23,790
Dat was nu juist wat de discipelen deden.

161
00:09:23,790 --> 00:09:25,470
Ze hielden hen tegen.

162
00:09:25,470 --> 00:09:30,450
In het parallelle verslag van dit verhaal
in Markus hoofdstuk 10, vers 14, staat:

163
00:09:30,450 --> 00:09:35,490
Maar toen Jezus dat zag, nam Hij het
hun zeer kwalijk en zei tegen hen:

164
00:09:35,490 --> 00:09:38,670
Laat de kinderen bij Mij
komen en verhinder hen niet,

165
00:09:38,670 --> 00:09:41,550
want voor zodanigen is
het Koninkrijk van God.

166
00:09:41,550 --> 00:09:45,630
Dat wil zeggen: toen Hij zag dat
de discipelen mensen wegstuurden:

167
00:09:45,630 --> 00:09:47,370
Hij was erg ontstemd.

168
00:09:47,370 --> 00:09:51,510
Toen zei Hij dat ze de kleine kinderen
niet moesten verhinderen bij Hem te komen.

169
00:09:51,510 --> 00:09:55,470
Hij was zeer ontstemd over de manier
waarop de discipelen hadden gereageerd op

170
00:09:55,470 --> 00:09:58,890
deze ouders die met hun
kinderen bij Jezus kwamen.

171
00:09:58,890 --> 00:10:02,970
Jezus had duidelijk niet het gevoel dat
Hij Zijn tijd verspilde door voor deze

172
00:10:02,970 --> 00:10:05,910
kleine kinderen te
bidden en hen te zegenen.

173
00:10:05,910 --> 00:10:09,810
Het lijkt erop dat ze voor Hem even
waardevol waren als ieder ander,

174
00:10:09,810 --> 00:10:13,050
en Hij was zeer ontstemd dat
Zijn discipelen Zijn mening

175
00:10:13,050 --> 00:10:14,730
daarover niet deelden.

176
00:10:14,730 --> 00:10:18,030
Daarom moest Hij heel
onomwonden tegen hen zeggen:

177
00:10:18,030 --> 00:10:21,930
Toen werden kinderen bij Hem gebracht,
opdat Hij de handen op hen zou leggen en

178
00:10:21,930 --> 00:10:25,110
zou bidden; maar de
discipelen bestraften hen.

179
00:10:25,110 --> 00:10:30,270
Maar Jezus zei: Laat de kinderen begaan
en verhinder hen niet bij Mij te komen,

180
00:10:30,270 --> 00:10:33,630
want voor zodanigen is het
Koninkrijk der hemelen.

181
00:10:33,630 --> 00:10:37,590
En nadat Hij de handen op hen
gelegd had, vertrok Hij vandaar.

182
00:10:37,590 --> 00:10:40,770
Onder christenen bestaan verschillende
theorieën over de geestelijke

183
00:10:40,770 --> 00:10:42,270
toestand van zuigelingen.

184
00:10:42,270 --> 00:10:46,650
Enerzijds is er de theorie dat alle mensen
onder veroordeling geboren worden vanwege

185
00:10:46,650 --> 00:10:51,870
de zonde van Adam, dat het hele menselijke
geslacht in Adam was toen hij zondigde.

186
00:10:51,870 --> 00:10:56,610
Daarom, zo wordt betoogd, hebben
wij allen in Adam gezondigd.

187
00:10:56,610 --> 00:11:01,470
Als dat zo is, worden we vanaf het moment
dat we verwekt worden in zonde verwekt,

188
00:11:01,470 --> 00:11:05,790
en dragen we daarom tot op zekere hoogte
zelf de schuld en verantwoordelijkheid

189
00:11:05,790 --> 00:11:07,290
voor Adams zonde.

190
00:11:07,290 --> 00:11:12,450
Als dit zo is, zou dat betekenen dat we
als kleine zondaars tegen God geboren

191
00:11:12,450 --> 00:11:17,310
worden, veroordeeld vanaf onze geboorte,
totdat we natuurlijk een leeftijd bereiken

192
00:11:17,310 --> 00:11:20,010
waarop we barmhartigheid
kunnen verkrijgen.

193
00:11:20,010 --> 00:11:24,210
Sommigen zouden zeggen dat zulke kinderen
niet in een staat van genade geboren

194
00:11:24,210 --> 00:11:28,650
worden, maar in een staat van
zonde en vervreemding van God.

195
00:11:28,650 --> 00:11:31,770
Soms zouden degenen die dit
onderwijzen zeggen dat je,

196
00:11:31,770 --> 00:11:34,470
als je christen bent en
je zuigelingen doopt,

197
00:11:34,470 --> 00:11:38,970
je kinderen samen met jou in het verbond
kunt brengen tot het moment waarop ze oud

198
00:11:38,970 --> 00:11:42,870
genoeg zijn om hierover hun
eigen beslissing te nemen.

199
00:11:42,870 --> 00:11:44,850
Daarom zijn er mensen die denken dat

200
00:11:44,850 --> 00:11:49,110
gedoopte zuigelingen in een
bijzondere staat van gunst bij God

201
00:11:49,110 --> 00:11:52,770
verkeren waarin ongedoopte
zuigelingen niet verkeren.

202
00:11:52,770 --> 00:11:57,090
Dit wordt een bijzonder aangrijpende
kwestie wanneer een zuigeling sterft.

203
00:11:57,090 --> 00:12:00,450
Zoals bij ieder sterfgeval komt
dan natuurlijk de vraag op:

204
00:12:00,450 --> 00:12:03,090
‘Ik vraag me af waar die nu is.’

205
00:12:03,090 --> 00:12:07,830
Over het lot van zuigelingen die nooit een
leeftijd hebben bereikt waarop ze Christus

206
00:12:07,830 --> 00:12:10,230
ook maar zouden kunnen aannemen of

207
00:12:10,230 --> 00:12:14,430
vergeving van zonden zouden kunnen
ontvangen, bestaat verschil van mening.

208
00:12:14,430 --> 00:12:18,870
Er zijn, zoals ik al zei, mensen die
geloven dat zuigelingen geboren worden met

209
00:12:18,870 --> 00:12:24,510
de schuld van Adam op zich en dat zij
daarom, vooral als zij ongedoopt stierven,

210
00:12:24,510 --> 00:12:26,370
verloren zouden moeten gaan.

211
00:12:26,370 --> 00:12:30,630
Diezelfde mensen zeggen soms echter
dat als zij gedoopt stierven,

212
00:12:30,630 --> 00:12:34,290
hun op bijzondere wijze
barmhartigheid werd bewezen

213
00:12:34,290 --> 00:12:36,810
vanwege wat hun ouders hadden gedaan.

214
00:12:36,810 --> 00:12:39,930
Zij stierven dan in een
verbondsrelatie met God,

215
00:12:39,930 --> 00:12:43,770
ook al waren zij niet oud genoeg
om die in hun eigen ervaring

216
00:12:43,770 --> 00:12:45,630
werkelijkheid te laten worden.

217
00:12:45,630 --> 00:12:49,350
Dit werd hun verleend doordat de
verbondsvoorrechten van de ouders

218
00:12:49,350 --> 00:12:51,270
ook voor het kind golden.

219
00:12:51,270 --> 00:12:55,710
Daarom verkeert een kind dat gedoopt
sterft in een betere toestand

220
00:12:55,710 --> 00:12:58,290
dan een kind dat ongedoopt sterft.

221
00:12:58,290 --> 00:13:02,430
Om je de waarheid te zeggen: ik geloof
eigenlijk niet dat ook maar een van die

222
00:13:02,430 --> 00:13:04,530
dingen in de Schrift wordt geleerd.

223
00:13:04,530 --> 00:13:09,630
Die dingen zijn afleidingen die gebaseerd
zijn op bepaalde eerdere aannames.

224
00:13:09,630 --> 00:13:14,850
Laat ik dit zeggen: de Bijbel geeft
beslist aan dat toen Adam zondigde,

225
00:13:14,850 --> 00:13:17,430
dit gevolgen had voor ons allemaal.

226
00:13:17,430 --> 00:13:22,230
Als gevolg van Adams zonde zijn wij
in een gevallen toestand geboren.

227
00:13:22,230 --> 00:13:24,930
Die gevallen toestand
betekent onder andere

228
00:13:24,930 --> 00:13:29,970
dat wij het natuurlijker vinden om
onszelf te behagen dan God te behagen.

229
00:13:29,970 --> 00:13:34,590
Onszelf behagen in plaats
van God behagen is zonde.

230
00:13:34,590 --> 00:13:39,750
Daarom is het voor ons natuurlijker om
te zondigen dan om niet te zondigen.

231
00:13:39,750 --> 00:13:42,570
Dat is het gevolg van Adams zonde.

232
00:13:42,570 --> 00:13:46,710
Daardoor zijn wij in deze
geestelijke toestand terechtgekomen.

233
00:13:46,710 --> 00:13:50,670
Maar zeggen dat wij schuldig geboren
worden aan wat Adam heeft gedaan,

234
00:13:50,670 --> 00:13:52,170
is een heel andere zaak.

235
00:13:52,170 --> 00:13:54,630
Ik hoop dat je het verschil kunt zien.

236
00:13:54,630 --> 00:13:57,630
Stel dat een ouder drugs
intraveneus gebruikt

237
00:13:57,630 --> 00:14:01,590
en door een besmette naald een of
andere vreselijke ziekte oploopt.

238
00:14:01,590 --> 00:14:04,530
Het kind kan dan met die
ziekte geboren worden.

239
00:14:04,530 --> 00:14:08,310
Of stel dat de ouder immoreel
leeft en syfilis oploopt,

240
00:14:08,310 --> 00:14:11,550
en dat het kind door de
syfilis blind geboren wordt.

241
00:14:11,550 --> 00:14:16,410
Of de ouder gebruikt crack en het kind
wordt verslaafd aan crack geboren.

242
00:14:16,410 --> 00:14:20,730
Wat wij daarover zouden kunnen zeggen, en
ik denk dat iedereen dit zou begrijpen,

243
00:14:20,730 --> 00:14:24,930
is dat het kind lijdt onder een toestand
die door de ouder is veroorzaakt.

244
00:14:24,930 --> 00:14:29,070
Maar ik ken niemand die zou zeggen:
„Daarom is dat kind schuldig aan de zonde

245
00:14:29,070 --> 00:14:30,210
van de ouder.”

246
00:14:30,210 --> 00:14:35,730
Iemand kan vanwege de zonde van zijn ouder
bepaalde tijdelijke gevolgen ondervinden.

247
00:14:35,730 --> 00:14:39,630
Maar dat maakt het kind niet
medeschuldig aan de zonde van de ouder.

248
00:14:39,630 --> 00:14:43,350
Zo is het ook heel goed mogelijk
om te zeggen dat Adams zonde

249
00:14:43,350 --> 00:14:46,230
voor ons allemaal ernstige
gevolgen heeft gehad

250
00:14:46,230 --> 00:14:50,430
die te maken hebben met onze
worsteling in onze verhouding tot God.

251
00:14:50,430 --> 00:14:54,990
Er is een natuur in ons die wij bij
onze geboorte van onze voorouder hebben

252
00:14:54,990 --> 00:14:59,970
meegekregen en die ons sterker tot
zonde neigt dan tot heiligheid.

253
00:14:59,970 --> 00:15:04,770
Dat maakt onze worsteling zwaarder
wanneer wij godvruchtig proberen te zijn.

254
00:15:04,770 --> 00:15:07,830
Wanneer wij God willen volgen, merken wij:

255
00:15:07,830 --> 00:15:10,890
Maar in mijn leden zie ik een andere wet,

256
00:15:10,890 --> 00:15:13,650
die tegen de wet van mijn
verstand strijd voert

257
00:15:13,650 --> 00:15:18,690
en mij tot gevangene maakt van de wet
van de zonde, die in mijn leden is.

258
00:15:18,690 --> 00:15:22,410
Er is dat hele gedoe met het
vlees, met die zondige natuur.

259
00:15:22,410 --> 00:15:27,330
Maar dat is iets anders dan zeggen dat wij
schuldig aan Adams zonde geboren worden.

260
00:15:27,330 --> 00:15:31,110
Eerlijk gezegd zie ik nergens dat
de Bijbel zegt dat wij dat zijn.

261
00:15:31,110 --> 00:15:36,090
Ik ken die passage in Romeinen
hoofdstuk 5 waarin wordt besproken hoe:

262
00:15:36,090 --> 00:15:41,790
Ik ken die passage in Romeinen hoofdstuk
5 waarin wordt besproken wat de ene mens,

263
00:15:41,790 --> 00:15:46,350
Adam, deed en wat de ene
Mens, Christus, deed.

264
00:15:46,350 --> 00:15:50,010
Maar die passage zegt niet wat
veel mensen willen dat hij zegt.

265
00:15:50,010 --> 00:15:53,910
Er staat niet dat ik schuldig
aan Adams zonde geboren word.

266
00:15:53,910 --> 00:15:56,670
Volgens sommige mensen staat dat er wel.

267
00:15:56,670 --> 00:15:59,910
We zouden dat een keer in mijn
liveprogramma kunnen bespreken,

268
00:15:59,910 --> 00:16:03,750
als dat toevallig via jouw
radiostation te ontvangen is.

269
00:16:03,750 --> 00:16:08,490
Anders kun je ernaar luisteren via
de website The Narrow Path punt com,

270
00:16:08,490 --> 00:16:10,770
en dan kunnen we die kwestie bespreken.

271
00:16:10,770 --> 00:16:15,570
Maar zoals ik het begrijp, leert Romeinen
5 niet dat wij schuldig aan Adams

272
00:16:15,570 --> 00:16:17,190
zonde geboren worden.

273
00:16:17,190 --> 00:16:21,090
En geen enkele andere passage in
de Schrift leert dat trouwens.

274
00:16:21,090 --> 00:16:25,950
Wij worden alleen geestelijk gehandicapt
en met een neiging tot zonde geboren.

275
00:16:25,950 --> 00:16:30,930
Wanneer wij onze zondige natuur uitleven,
leidt dat ertoe dat wij zelf zondigen

276
00:16:30,930 --> 00:16:34,890
en vanwege onze eigen zonden
zelf veroordeeld worden.

277
00:16:34,890 --> 00:16:39,630
Als dit dus waar is, wordt een zuigeling
niet noodzakelijkerwijs schuldig geboren,

278
00:16:39,630 --> 00:16:41,310
maar wel aangetast.

279
00:16:41,310 --> 00:16:44,070
Hij wordt geboren met het
vermogen om te zondigen,

280
00:16:44,070 --> 00:16:48,750
en in feite met veel meer vermogen om
te zondigen dan om iets anders te doen.

281
00:16:48,750 --> 00:16:52,170
Het is voor een zuigeling natuurlijk
om zelfzuchtig en zondig te zijn.

282
00:16:52,170 --> 00:16:56,850
Maar dat betekent niet dat het kind
geboren wordt met een smet van Adams zonde

283
00:16:56,850 --> 00:17:00,450
in de zin van schuld die hem
voor God zou veroordelen.

284
00:17:00,450 --> 00:17:05,550
Als dat zo is, is er wanneer een kind of
een zuigeling sterft geen reden om aan te

285
00:17:05,550 --> 00:17:09,870
nemen dat het gedoopt had moeten
zijn om deze erfzonde af te wassen.

286
00:17:09,870 --> 00:17:15,150
Als een kind als zuigeling sterft,
sterft het als een onschuldig wezen.

287
00:17:15,150 --> 00:17:20,190
Onschuldig in de zin dat het helemaal
geen enkele zonde bewust heeft begaan.

288
00:17:20,190 --> 00:17:26,190
Er zijn Schriftgedeelten die zulke dingen
zeggen, en dit is er een van. Jezus zei:

289
00:17:26,190 --> 00:17:29,670
Laat de kleine kinderen bij Mij
komen en verhinder hen niet,

290
00:17:29,670 --> 00:17:33,150
want voor zodanigen is het
Koninkrijk der hemelen.

291
00:17:33,150 --> 00:17:35,670
In die context waren het kleine baby’s.

292
00:17:35,670 --> 00:17:37,050
Wat betekent dat?

293
00:17:37,050 --> 00:17:40,410
Het betekent dat het Koninkrijk
der hemelen bevolkt wordt door

294
00:17:40,410 --> 00:17:41,970
mensen zoals zij.

295
00:17:41,970 --> 00:17:47,310
Het betekent dat deze baby’s, die Jezus
in Zijn armen hield toen Hij dit zei,

296
00:17:47,310 --> 00:17:51,870
een beeld waren van het soort mensen dat
zich in het Koninkrijk van God bevindt.

297
00:17:51,870 --> 00:17:55,230
En Zijn uitspraak moet ook
de kinderen zelf omvatten.

298
00:17:55,230 --> 00:17:57,690
Het betekent niet dat
het Koninkrijk van God

299
00:17:57,690 --> 00:18:01,650
alleen bevolkt wordt door
mensen die als deze baby’s zijn.

300
00:18:01,650 --> 00:18:06,390
Deze baby’s zelf zijn burgers
van het Koninkrijk. Hij zegt:

301
00:18:06,390 --> 00:18:09,150
Voor mensen zoals zij is het koninkrijk.

302
00:18:09,150 --> 00:18:13,890
We zagen zojuist in Mattheüs 18
dat Hij iets soortgelijks zei:

303
00:18:13,890 --> 00:18:20,610
En Hij zei: Voorwaar, Ik zeg u: Als u zich
niet verandert en wordt als de kinderen,

304
00:18:20,610 --> 00:18:24,390
zult u het Koninkrijk der
hemelen beslist niet binnengaan.

305
00:18:24,390 --> 00:18:26,790
Wie zich dan zal vernederen als dit kind,

306
00:18:26,790 --> 00:18:29,730
die is de belangrijkste in
het Koninkrijk der hemelen.

307
00:18:29,730 --> 00:18:32,910
Als ik de grootste in het
Koninkrijk der hemelen kan worden

308
00:18:32,910 --> 00:18:37,350
door mij te vernederen zoals dit
kleine kind, is het kleine kind zelf,

309
00:18:37,350 --> 00:18:40,050
dat het voorbeeld van deze nederigheid is,

310
00:18:40,050 --> 00:18:42,930
dan niet ook in het
Koninkrijk der hemelen?

311
00:18:42,930 --> 00:18:45,510
Jezus zegt dat ze dat zijn.

312
00:18:45,510 --> 00:18:50,130
Jezus zegt dat kleine kinderen bij
het Koninkrijk der hemelen horen.

313
00:18:50,130 --> 00:18:54,030
Hij zegt zelfs in Mattheüs 18:10 over hen:

314
00:18:54,030 --> 00:18:57,630
Pas op dat u niet een
van deze kleinen veracht.

315
00:18:57,630 --> 00:19:00,930
Want Ik zeg u dat hun
engelen in de hemelen

316
00:19:00,930 --> 00:19:05,190
altijd het aangezicht zien van
Mijn Vader, Die in de hemelen is.

317
00:19:05,190 --> 00:19:08,070
Dit is iets belangrijks om op te merken.

318
00:19:08,070 --> 00:19:10,890
Jezus zei dat kleine
kinderen deze engelen hebben,

319
00:19:10,890 --> 00:19:15,810
wat wij misschien beschermengelen zouden
noemen, of hoe je ze ook wilt noemen.

320
00:19:15,810 --> 00:19:20,370
In Hebreeën 1:14 wordt ons over
de engelen van God verteld:

321
00:19:20,370 --> 00:19:24,210
Zijn zij niet allen dienende
geesten, die uitgezonden worden

322
00:19:24,210 --> 00:19:27,450
ten dienste van hen die de
zaligheid zullen beërven?

323
00:19:27,450 --> 00:19:31,350
Met andere woorden, de engelen
dienen degenen die behouden zijn,

324
00:19:31,350 --> 00:19:33,690
en zijn aangewezen om hen te dienen.

325
00:19:33,690 --> 00:19:36,930
Toch zegt Jezus dat kleine
kinderen engelen hebben.

326
00:19:36,930 --> 00:19:39,990
Wijst dit er niet op dat zij
tot de behoudenen behoren?

327
00:19:39,990 --> 00:19:44,190
Natuurlijk kan een kind een leeftijd
bereiken waarop het goed en kwaad kent,

328
00:19:44,190 --> 00:19:48,990
maar de juiste keuze weigert en tegen
zijn eigen geweten voor God ingaat.

329
00:19:48,990 --> 00:19:52,530
In dat geval wordt het dan
opstandig tegenover God.

330
00:19:52,530 --> 00:19:55,530
Maar een baby komt niet
tegen God in opstand.

331
00:19:55,530 --> 00:19:59,550
Als we wat Jezus zei dus doortrekken
tot de redelijke conclusie,

332
00:19:59,550 --> 00:20:02,430
behoort een klein kind tot
het Koninkrijk van God,

333
00:20:02,430 --> 00:20:04,350
niet tot het rijk van de duisternis.

334
00:20:04,350 --> 00:20:08,250
Hoewel het kind, als het de kans
krijgt zijn leven verder te leven,

335
00:20:08,250 --> 00:20:13,410
al spoedig tegen God in opstand zal komen
vanwege de zondige smet in zijn natuur,

336
00:20:13,410 --> 00:20:16,470
is zijn eigen geweten voor God zuiver.

337
00:20:16,470 --> 00:20:18,570
Er is niets wat eraan in de weg staat

338
00:20:18,570 --> 00:20:21,390
dat het tot het Koninkrijk
der hemelen behoort.

339
00:20:21,390 --> 00:20:24,390
Zo wordt de uitspraak
van Jezus begrijpelijk.

340
00:20:24,390 --> 00:20:28,650
Met ‘zulke mensen’ bedoelt Hij
kleine kinderen zoals dit kind:

341
00:20:28,650 --> 00:20:32,490
Toen werden kinderen bij Hem gebracht,
opdat Hij de handen op hen zou leggen en

342
00:20:32,490 --> 00:20:35,670
zou bidden; maar de
discipelen bestraften hen.

343
00:20:35,670 --> 00:20:40,890
Maar Jezus zei: Laat de kinderen begaan
en verhinder hen niet bij Mij te komen,

344
00:20:40,890 --> 00:20:44,250
want voor zodanigen is het
Koninkrijk der hemelen.

345
00:20:44,250 --> 00:20:48,090
En nadat Hij de handen op hen
gelegd had, vertrok Hij vandaar.

346
00:20:48,090 --> 00:20:51,390
En Hij legde hun de handen
op en vertrok vandaar.

347
00:20:51,390 --> 00:20:55,650
Ik herinner me een discussie die
C. H. Spurgeon had met iemand die

348
00:20:55,650 --> 00:20:58,230
waarschijnlijk presbyteriaan was.

349
00:20:58,230 --> 00:21:01,830
Spurgeon was baptist en
geloofde niet in de kinderdoop.

350
00:21:01,830 --> 00:21:05,670
Hij besprak het onderwerp met iemand
anders die daar wel in geloofde.

351
00:21:05,670 --> 00:21:09,750
Spurgeon zei: ‘Geef mij één
Schriftgedeelte dat bewijst dat de

352
00:21:09,750 --> 00:21:14,310
kinderdoop juist is, en ik geef jou
een Schriftgedeelte dat bewijst dat die

353
00:21:14,310 --> 00:21:15,750
niet juist is.’

354
00:21:15,750 --> 00:21:20,730
De man die de kinderdoop
verdedigde, citeerde Mattheüs 19:14:

355
00:21:20,730 --> 00:21:24,390
Laat de kleine kinderen bij Mij
komen en houd ze niet tegen.

356
00:21:24,390 --> 00:21:27,510
Spurgeon citeerde een ander
Schriftgedeelte uit Job:

357
00:21:27,510 --> 00:21:31,350
Er was een man in het land
Uz, zijn naam was Job.

358
00:21:31,350 --> 00:21:36,030
En die man was vroom en oprecht;
hij was godvrezend en keerde zich af

359
00:21:36,030 --> 00:21:36,930
van het kwaad.

360
00:21:36,930 --> 00:21:39,930
Spurgeons tegenstander in het debat zei:

361
00:21:39,930 --> 00:21:43,890
‘Dat Schriftgedeelte heeft niets
met de kinderdoop te maken.’

362
00:21:43,890 --> 00:21:47,850
Spurgeon zei: ‘Nou, jouw
Schriftgedeelte heeft ook niets met de

363
00:21:47,850 --> 00:21:49,530
kinderdoop te maken.’

364
00:21:49,530 --> 00:21:52,830
Natuurlijk is dat waar. Toen Jezus zei:

365
00:21:52,830 --> 00:21:56,430
Laat de kleine kinderen bij Mij
komen en houd ze niet tegen,

366
00:21:56,430 --> 00:21:58,650
sprak Hij helemaal niet over de doop.

367
00:21:58,650 --> 00:22:03,450
Als de kinderdoop een juiste praktijk is,
zou die gebaseerd moeten zijn op iets heel

368
00:22:03,450 --> 00:22:05,790
anders dan dit soort bewijs.

369
00:22:05,790 --> 00:22:08,550
Helaas voor degenen die
in de kinderdoop geloven,

370
00:22:08,550 --> 00:22:11,910
is er eigenlijk geen Bijbels
bewijs dat die ondersteunt.

371
00:22:11,910 --> 00:22:16,530
Het is een traditie die in de vroege
kerk is ontstaan en in veel tradities

372
00:22:16,530 --> 00:22:19,590
tot op de dag van vandaag
is blijven bestaan.

373
00:22:19,590 --> 00:22:24,930
Maar de Bijbel geeft geen voorbeelden of
geboden met betrekking tot de kinderdoop.

374
00:22:24,930 --> 00:22:28,710
De Bijbel leert niet dat een
gedoopte baby veilig is bij God

375
00:22:28,710 --> 00:22:31,230
en een ongedoopte baby niet.

376
00:22:31,230 --> 00:22:34,710
Jezus zegt eenvoudigweg over deze baby’s —

377
00:22:34,710 --> 00:22:38,790
en Hij controleert niet eens de
godsdienstige achtergrond van de ouders

378
00:22:38,790 --> 00:22:40,470
voordat Hij dit zegt:

379
00:22:40,470 --> 00:22:44,010
Voor zulke mensen is het
Koninkrijk der hemelen.

380
00:22:44,010 --> 00:22:47,850
Deze kinderen behoren tot
het Koninkrijk van God.

381
00:22:47,850 --> 00:22:50,490
Er is alle reden om aan te nemen dat deze

382
00:22:50,490 --> 00:22:54,570
specifieke baby’s over wie
Jezus sprak niet gedoopt waren,

383
00:22:54,570 --> 00:22:58,710
want in die tijd deed niemand
onder de Joden aan kinderdoop.

384
00:22:58,710 --> 00:23:02,970
Hier worden baby’s ongedoopt
bij Hem gebracht, en Hij zegt:

385
00:23:02,970 --> 00:23:08,430
Voor zulke mensen, waarmee Hij bedoelt:
uit deze groep, is het koninkrijk.

386
00:23:08,430 --> 00:23:12,750
Het Koninkrijk der hemelen is natuurlijk
het gebied van degenen die onderdanen zijn

387
00:23:12,750 --> 00:23:14,190
van God als Koning.

388
00:23:14,190 --> 00:23:17,190
Deze kinderen behoren
tot die groep, zei Hij.

389
00:23:17,190 --> 00:23:20,850
Daarom hebben we, op gezag
van Jezus’ eigen uitspraak,

390
00:23:20,850 --> 00:23:24,690
reden om te geloven dat kleine
baby’s Gods kinderen zijn.

391
00:23:24,690 --> 00:23:28,410
Maar wanneer iemand de leeftijd bereikt
waarop hij ervoor kiest tegen God in

392
00:23:28,410 --> 00:23:31,650
opstand te komen — en
niemand die volwassen wordt

393
00:23:31,650 --> 00:23:34,270
doet dat zonder tegen
God in opstand te komen —

394
00:23:34,270 --> 00:23:38,910
dan worden die mensen door hun
eigen keuze kinderen van de duivel.

395
00:23:38,910 --> 00:23:43,230
Daarna is het noodzakelijk je te
bekeren en opnieuw geboren te worden

396
00:23:43,230 --> 00:23:45,450
voordat je een kind van God kunt zijn.

397
00:23:45,450 --> 00:23:48,270
Maar kinderen bevinden zich
in een bijzondere toestand,

398
00:23:48,270 --> 00:23:49,950
zoals ik Jezus’ onderwijs
hierover begrijp.