1
00:00:02,010 --> 00:00:04,230
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,230 --> 00:00:11,430
Deze keer behandelen we Mattheüs
19, vers 23 tot en met vers 26.

3
00:00:11,430 --> 00:00:15,810
Ik begin onze lezing in
Mattheüs 19, vers 23.

4
00:00:15,810 --> 00:00:19,590
Dat volgt onmiddellijk op het verhaal
dat we eerder hebben besproken,

5
00:00:19,590 --> 00:00:23,370
over een man die naar Jezus toe
kwam en die, naar het scheen,

6
00:00:23,370 --> 00:00:26,010
wanhopig op zoek was naar behoud.

7
00:00:26,010 --> 00:00:28,650
Hij kwam naar Jezus toe rennen en zei:

8
00:00:28,650 --> 00:00:33,870
En zie, er kwam iemand naar Hem toe
en die zei tegen Hem: Goede Meester,

9
00:00:33,870 --> 00:00:37,470
wat voor goeds moet ik doen om
het eeuwige leven te hebben?

10
00:00:37,470 --> 00:00:41,610
Deze man had meer geestelijke
belangstelling dan veel andere mensen.

11
00:00:41,610 --> 00:00:44,430
Zij hebben die vraag namelijk
niet eens serieus gesteld

12
00:00:44,430 --> 00:00:48,870
en hebben nooit de wanhoop gevoeld die ze
zouden moeten voelen over de noodzaak om

13
00:00:48,870 --> 00:00:52,650
met God in het reine te komen
en eeuwig leven te hebben.

14
00:00:52,650 --> 00:00:55,050
Deze man hield zich aan de Joodse wet.

15
00:00:55,050 --> 00:00:59,970
Hij leidde een zedelijk leven en was
een rechtschapen leider in de synagoge.

16
00:00:59,970 --> 00:01:05,910
Hij was iemand die inzag tot Wie hij
zich voor antwoorden moest wenden: Jezus.

17
00:01:05,910 --> 00:01:08,190
Toch ontbraken er enkele dingen.

18
00:01:08,190 --> 00:01:11,670
In het begin begreep hij
niet helemaal Wie Jezus was.

19
00:01:11,670 --> 00:01:15,030
Hij dacht dat Jezus slechts
een goede leraar was.

20
00:01:15,030 --> 00:01:19,170
Veel mensen maken tegenwoordig dezelfde
fout en denken dat dit alles was

21
00:01:19,170 --> 00:01:20,790
wat Jezus was.

22
00:01:20,790 --> 00:01:25,950
Jezus ging daar eerst op in en gaf aan
dat Hij meer was dan een goede leraar:

23
00:01:25,950 --> 00:01:27,330
Hij was God.

24
00:01:27,330 --> 00:01:32,010
Dat was de eerste stap die deze man
moest zetten om eeuwig leven te vinden.

25
00:01:32,010 --> 00:01:33,390
Maar er was meer.

26
00:01:33,390 --> 00:01:38,310
De man dacht dat hij zich volledig had
toegewijd aan gehoorzaamheid aan God.

27
00:01:38,310 --> 00:01:42,750
Toch wees Jezus hem erop dat
een van Gods geboden luidt:

28
00:01:42,750 --> 00:01:48,630
eer uw vader en moeder; en: u zult
uw naaste liefhebben als uzelf.

29
00:01:48,630 --> 00:01:49,890
Deze man was rijk.

30
00:01:49,890 --> 00:01:55,110
Hij leefde in luxe en welvaart, terwijl
er overal om hem heen armoede was.

31
00:01:55,110 --> 00:01:56,970
Daarom zei Jezus:

32
00:01:56,970 --> 00:02:03,030
Jezus zei tegen hem: Als u volmaakt wilt
zijn, ga dan heen, verkoop wat u hebt,

33
00:02:03,030 --> 00:02:06,630
en geef het aan de armen, en u
zult een schat hebben in de hemel;

34
00:02:06,630 --> 00:02:09,390
en kom dan en volg Mij.

35
00:02:09,390 --> 00:02:11,910
Deze stap wilde de man niet zetten.

36
00:02:11,910 --> 00:02:15,570
Hij zette veel stappen in de
richting van gehoorzaamheid aan God

37
00:02:15,570 --> 00:02:19,950
en gehoorzaamde God in een groot
aantal dingen, maar hij had zijn grens,

38
00:02:19,950 --> 00:02:21,570
en Jezus vond die.

39
00:02:21,570 --> 00:02:24,030
De grens was dat hij zijn naaste niet

40
00:02:24,030 --> 00:02:29,070
werkelijk wilde liefhebben als zichzelf
wanneer dat betekende dat hij zijn eigen

41
00:02:29,070 --> 00:02:33,990
luxe en rijkdom moest opofferen om de
omstandigheden te helpen verbeteren van

42
00:02:33,990 --> 00:02:39,450
zijn broeders, zusters en andere naasten
die arm waren en hulp nodig hadden.

43
00:02:39,450 --> 00:02:42,090
Het is op dit moment
niet mijn bedoeling om te

44
00:02:42,090 --> 00:02:45,330
spreken over onze verplichting
om de armen te helpen,

45
00:02:45,330 --> 00:02:49,470
al is dat beslist een van de
kwesties die hier naar voren komen.

46
00:02:49,470 --> 00:02:52,590
We hebben inderdaad de
verplichting om de armen te helpen,

47
00:02:52,590 --> 00:02:55,350
maar volgens mij staat hier
iets anders op het spel.

48
00:02:55,350 --> 00:02:58,290
Het houdt natuurlijk verband
met het helpen van de armen,

49
00:02:58,290 --> 00:03:00,930
maar er komt nog iets anders naar voren.

50
00:03:00,930 --> 00:03:04,290
Iemand kan niet behouden
worden door de armen te helpen.

51
00:03:04,290 --> 00:03:07,470
In 1 Korinthe 13 zei de apostel Paulus:

52
00:03:07,470 --> 00:03:12,270
En al zou ik al mijn bezittingen uitdelen
tot levensonderhoud van de armen,

53
00:03:12,270 --> 00:03:15,930
en al zou ik mijn lichaam
overgeven om verbrand te worden,

54
00:03:15,930 --> 00:03:19,530
maar ik had de liefde
niet, het baatte mij niets.

55
00:03:19,530 --> 00:03:23,610
Als je alles wat je hebt aan de armen
geeft, zal dat je niet behouden.

56
00:03:23,610 --> 00:03:27,450
Het zal je op geen enkele manier
baten met het oog op je behoud.

57
00:03:27,450 --> 00:03:31,410
Aan de armen geven is goed, en dat
is wat we moeten doen als we Gods

58
00:03:31,410 --> 00:03:33,330
gebod serieus nemen:

59
00:03:33,330 --> 00:03:36,930
Je moet van je naaste
houden zoals van jezelf.

60
00:03:36,930 --> 00:03:41,070
Als je de goederen van deze wereld
bezit en je naaste gebrek ziet lijden,

61
00:03:41,070 --> 00:03:42,690
moet je hem helpen.

62
00:03:42,690 --> 00:03:44,910
In 1 Johannes zegt de Bijbel:

63
00:03:44,910 --> 00:03:49,110
Wie dan de goederen van de wereld heeft,
en zijn broeder gebrek ziet lijden,

64
00:03:49,110 --> 00:03:53,970
maar zijn hart voor hem toesluit, hoe
kan de liefde van God in hem blijven?

65
00:03:53,970 --> 00:03:57,330
Dat houdt in dat de liefde
van God niet in je woont

66
00:03:57,330 --> 00:04:01,170
als je ziet dat je broeder gebrek
lijdt, je hebt wat nodig is

67
00:04:01,170 --> 00:04:04,770
om dat gebrek weg te nemen,
en je hem niet helpt.

68
00:04:04,770 --> 00:04:07,350
Ja, we moeten de armen helpen.

69
00:04:07,350 --> 00:04:11,790
Ja, we moeten onze naasten liefhebben
zoals we onszelf liefhebben,

70
00:04:11,790 --> 00:04:15,390
en het helpen van de armen
is een van de bewijzen dat we

71
00:04:15,390 --> 00:04:18,570
deze liefde hebben die
van ons wordt verlangd.

72
00:04:18,570 --> 00:04:23,130
Maar dat doen op zichzelf behoudt
niemand, want er komt meer bij kijken

73
00:04:23,130 --> 00:04:26,790
dan de goede daad van
zelfopoffering verrichten.

74
00:04:26,790 --> 00:04:29,970
De hemel kan niet met geld worden gekocht.

75
00:04:29,970 --> 00:04:35,190
Als je je geld aan de armen geeft, koop je
daarmee geen toegangsbewijs voor de hemel.

76
00:04:35,190 --> 00:04:40,470
De hemel is alleen door Christus
gekocht, door Zijn vergoten bloed.

77
00:04:40,470 --> 00:04:44,670
En jij aanvaardt deze toegang
tot de hemel door Christus

78
00:04:44,670 --> 00:04:48,630
wanneer je je volledig aan
Hem toewijdt als jouw Heere.

79
00:04:48,630 --> 00:04:54,330
Wanneer Jezus werkelijk jouw Heere wordt,
betekent dat dat je Zijn slaaf bent.

80
00:04:54,330 --> 00:04:56,370
Hij is jouw Eigenaar.

81
00:04:56,370 --> 00:05:00,210
Je volgt Hem en je hebt geen
ander levensdoel dan dat.

82
00:05:00,210 --> 00:05:04,110
Met andere woorden, je
keert je leven eindelijk om.

83
00:05:04,110 --> 00:05:06,030
Je hebt voor jezelf geleefd.

84
00:05:06,030 --> 00:05:08,490
Je hebt voor je eigen plezier geleefd.

85
00:05:08,490 --> 00:05:12,870
Je hebt naar geluk gestreefd;
dat was het allerbelangrijkste.

86
00:05:12,870 --> 00:05:17,070
Dan keer je je leven om en
zeg je: „Of ik gelukkig ben,

87
00:05:17,070 --> 00:05:19,650
zal voor mij niet langer bepalend zijn.

88
00:05:19,650 --> 00:05:24,030
Natuurlijk zou ik graag gelukkig
zijn, maar dat zal niet bepalend zijn.

89
00:05:24,030 --> 00:05:28,470
Ik ga niet de weg volgen waarvan ik denk
dat die mij het gelukkigst zal maken.

90
00:05:28,470 --> 00:05:30,990
Ik ga voor Jezus Christus leven.

91
00:05:30,990 --> 00:05:35,370
Ik zal me aan Zijn wil onderwerpen
en dat graag en met vreugde doen,

92
00:05:35,370 --> 00:05:36,990
uit liefde voor Hem.”

93
00:05:36,990 --> 00:05:39,450
Dat wordt totale toewijding genoemd.

94
00:05:39,450 --> 00:05:42,510
Het betekent dat je alles
zult doen wat Hij wil,

95
00:05:42,510 --> 00:05:45,570
hoezeer het ook tegen je
natuurlijke aard ingaat.

96
00:05:45,570 --> 00:05:48,450
Hij kan je zelfs vragen
voor Hem te sterven.

97
00:05:48,450 --> 00:05:52,890
Velen hebben dat in het verleden moeten
doen, en misschien ben jij de volgende.

98
00:05:52,890 --> 00:05:53,970
Wie weet?

99
00:05:53,970 --> 00:05:55,470
Ben je daartoe bereid?

100
00:05:55,470 --> 00:05:59,430
In het geval van deze man was zijn
toewijding niet helemaal totaal,

101
00:05:59,430 --> 00:06:03,810
en Jezus ontdekte dat ene wat
hem tegenhield: zijn geld.

102
00:06:03,810 --> 00:06:07,530
Hoewel Jezus hem inderdaad zei
dat hij aan de armen moest geven,

103
00:06:07,530 --> 00:06:11,490
lijkt het mij dat de werkelijke reden
waarom deze man niet behouden werd,

104
00:06:11,490 --> 00:06:16,170
niet was dat hij naliet de goede daad
te verrichten om aan de armen te geven.

105
00:06:16,170 --> 00:06:19,650
Het was dat hij naliet de stap
van volledige toewijding aan

106
00:06:19,650 --> 00:06:20,910
Christus te zetten.

107
00:06:20,910 --> 00:06:25,110
Als hij die stap wel had gezet,
zou hij graag doen wat Jezus zei,

108
00:06:25,110 --> 00:06:27,450
ook als het hem al zijn geld kostte.

109
00:06:27,450 --> 00:06:31,830
Het zou dwaas zijn te denken dat wij op
gemakkelijkere voorwaarden behouden kunnen

110
00:06:31,830 --> 00:06:33,450
worden dan deze man.

111
00:06:33,450 --> 00:06:36,870
Velen van ons denken dat we alleen maar
de juiste woorden hoeven te zeggen,

112
00:06:36,870 --> 00:06:41,190
een bepaald gebed hoeven uit te spreken,
en dat er dan op de een of andere manier

113
00:06:41,190 --> 00:06:45,870
een transactie plaatsvindt die voor
ons pijnloos is en ons niets kost,

114
00:06:45,870 --> 00:06:48,750
waarna we een toegangsbewijs
voor de hemel hebben.

115
00:06:48,750 --> 00:06:51,750
Als de hemel op die voorwaarden
verkregen kon worden,

116
00:06:51,750 --> 00:06:56,850
dan heeft Jezus deze man beslist een
slechte dienst bewezen, want de man zei:

117
00:06:56,850 --> 00:07:02,130
En zie, er kwam iemand naar Hem toe
en die zei tegen Hem: Goede Meester,

118
00:07:02,130 --> 00:07:05,430
wat voor goeds moet ik doen om
het eeuwige leven te hebben?

119
00:07:05,430 --> 00:07:09,570
Als die man eeuwig leven had kunnen
krijgen, of als wij dat zouden kunnen,

120
00:07:09,570 --> 00:07:13,470
door eenvoudigweg in een gebed een
paar pijnloze woorden te zeggen,

121
00:07:13,470 --> 00:07:18,390
dan heeft Jezus deze man beslist een
struikelblok voorgelegd door te zeggen:

122
00:07:18,390 --> 00:07:24,810
En Jezus keek hem aan en had hem lief, en
Hij zei tegen hem: Eén ding ontbreekt u:

123
00:07:24,810 --> 00:07:29,490
ga heen, verkoop alles wat u hebt en
geef het aan de armen en u zult een schat

124
00:07:29,490 --> 00:07:34,590
hebben in de hemel; en kom dan
, neem het kruis op en volg Mij.

125
00:07:34,590 --> 00:07:37,170
Jezus maakte het moeilijker dan nodig was,

126
00:07:37,170 --> 00:07:40,470
tenzij Hij het niet moeilijker
maakte dan nodig was.

127
00:07:40,470 --> 00:07:44,370
We leven in een tijd waarin we
behoud zo pijnloos mogelijk maken,

128
00:07:44,370 --> 00:07:48,510
zodat we zo veel mogelijk mensen ertoe
kunnen brengen het te aanvaarden.

129
00:07:48,510 --> 00:07:52,290
Maar wat we pijnloos maken, is
misschien helemaal geen behoud.

130
00:07:52,290 --> 00:07:54,690
Het kan een vals Evangelie zijn.

131
00:07:54,690 --> 00:07:59,250
Het kan iets zijn wat niet hetzelfde
is als wat Jezus onderwees.

132
00:07:59,250 --> 00:08:02,850
Als we iets anders onderwijzen
dan wat Jezus onderwees,

133
00:08:02,850 --> 00:08:04,890
onderwijzen we niet de waarheid.

134
00:08:04,890 --> 00:08:09,210
Jezus onderwees dat deze man
alles aan God moest toewijden.

135
00:08:09,210 --> 00:08:13,410
Deze man moest erkennen dat Jezus
meer was dan een goede leraar.

136
00:08:13,410 --> 00:08:15,750
Hij moest Hem als God erkennen.

137
00:08:15,750 --> 00:08:20,250
Bovendien moest hij zich volledig
toewijden aan het volgen van Jezus.

138
00:08:20,250 --> 00:08:24,870
Dat hield ook in dat hij afstand deed van
zijn bezittingen en ze aan de armen gaf,

139
00:08:24,870 --> 00:08:27,510
wat het juiste zou zijn om ermee te doen.

140
00:08:27,510 --> 00:08:31,170
Waar het hier om gaat, is
dat deze man zijn prijs had.

141
00:08:31,170 --> 00:08:34,050
Hij wilde God tot op zekere hoogte volgen.

142
00:08:34,050 --> 00:08:38,730
Maar als jij omgekocht kunt worden,
zodat je besluit Christus niet te volgen,

143
00:08:38,730 --> 00:08:41,550
dan weet de duivel wat jouw prijs is.

144
00:08:41,550 --> 00:08:44,850
En de kans is groot dat hij
je die prijs zal bieden.

145
00:08:44,850 --> 00:08:48,810
Als je te koop bent, zul je
waarschijnlijk ook gekocht worden.

146
00:08:48,810 --> 00:08:52,170
Deze man leek een heel
goede kandidaat voor behoud.

147
00:08:52,170 --> 00:08:55,950
Hij had in zijn leven al
heel, heel veel stappen gezet.

148
00:08:55,950 --> 00:08:59,310
Hij had zich zelfs consequent
aan de wet van God gehouden,

149
00:08:59,310 --> 00:09:02,970
en er konden nog veel andere goede
dingen over hem gezegd worden.

150
00:09:02,970 --> 00:09:04,530
Maar hij was te koop.

151
00:09:04,530 --> 00:09:08,790
De duivel kon hem door zijn gehechtheid
aan zijn rijkdom en bezittingen in

152
00:09:08,790 --> 00:09:10,470
zijn greep houden.

153
00:09:10,470 --> 00:09:12,210
Jezus zei:

154
00:09:12,210 --> 00:09:17,610
Jezus zei tegen hem: Als u volmaakt wilt
zijn, ga dan heen, verkoop wat u hebt,

155
00:09:17,610 --> 00:09:21,630
en geef het aan de armen, en u
zult een schat hebben in de hemel;

156
00:09:21,630 --> 00:09:24,330
en kom dan en volg Mij.

157
00:09:24,330 --> 00:09:27,150
Dat was het ene wat de
man niet wilde opgeven.

158
00:09:27,150 --> 00:09:28,890
Dat was zijn prijs.

159
00:09:28,890 --> 00:09:31,290
Hij was niet volledig overgegeven.

160
00:09:31,290 --> 00:09:35,190
In wezen was hij geen volkomen
toegewijde volgeling van Christus,

161
00:09:35,190 --> 00:09:37,470
en dat ene hield hem af van behoud.

162
00:09:37,470 --> 00:09:41,670
We moeten niet zo zelfvoldaan zijn dat
we denken dat wij op gemakkelijkere

163
00:09:41,670 --> 00:09:43,950
voorwaarden behouden kunnen worden.

164
00:09:43,950 --> 00:09:47,130
Er is in de Bijbel maar één soort behoud.

165
00:09:47,130 --> 00:09:51,630
Dat is het behoud dat voortkomt uit
volledige toewijding aan Jezus als

166
00:09:51,630 --> 00:09:56,310
jouw Heere, zodat je hele gerichtheid
in het leven verschoven is van

167
00:09:56,310 --> 00:09:58,170
jezelf naar Hem.

168
00:09:58,170 --> 00:10:00,330
Niet ik, maar Christus.

169
00:10:00,330 --> 00:10:03,450
Hij moet meer worden, maar ik minder.

170
00:10:03,450 --> 00:10:08,250
Dat zijn de woorden van de Schrift
die aangeven welke houding de norm is

171
00:10:08,250 --> 00:10:12,750
voor iemand die deze overgang van de
dood naar het leven heeft gemaakt.

172
00:10:12,750 --> 00:10:16,530
Als je een of ander pijnloos
zondaarsgebed hebt uitgesproken,

173
00:10:16,530 --> 00:10:19,110
tijdens een uitnodiging
naar voren bent gelopen

174
00:10:19,110 --> 00:10:24,210
terwijl er aangrijpende muziek speelde,
of je hand hebt opgestoken terwijl alle

175
00:10:24,210 --> 00:10:27,570
ogen gesloten en alle
hoofden gebogen waren,

176
00:10:27,570 --> 00:10:29,850
en je toch nog steeds voor jezelf leeft,

177
00:10:29,850 --> 00:10:34,050
dan heb ik slecht nieuws voor de
moderne mens: je bent verloren.

178
00:10:34,050 --> 00:10:37,890
Je kunt al die mooie kleine
dingen doen die het evangelische

179
00:10:37,890 --> 00:10:42,150
christendom gelijkstelt aan bekering,
maar als je niet veranderd bent,

180
00:10:42,150 --> 00:10:43,770
ben je niet bekeerd.

181
00:10:43,770 --> 00:10:47,370
De verandering waaruit de
bekering blijkt, is dat je je hele

182
00:10:47,370 --> 00:10:49,110
levensplan hebt veranderd.

183
00:10:49,110 --> 00:10:53,190
Je levensplan was vroeger dat
je leefde om jezelf te behagen.

184
00:10:53,190 --> 00:10:57,750
Nu is er nog maar één ding dat voor jou
van belang is, en dat is God behagen,

185
00:10:57,750 --> 00:11:00,690
of dat nu ten koste van
jezelf gaat of niet.

186
00:11:00,690 --> 00:11:02,970
Het is misschien niet
wat jou gelukkig maakt,

187
00:11:02,970 --> 00:11:05,310
maar het is wat God wil dat je doet.

188
00:11:05,310 --> 00:11:08,370
Dat is het enige wat ertoe
doet voor een ware christen,

189
00:11:08,370 --> 00:11:09,990
voor een discipel van Jezus.

190
00:11:09,990 --> 00:11:12,810
Het is niet: „Hoeveel
gaat het mij kosten?”

191
00:11:12,810 --> 00:11:15,930
Het is: „God, hoeveel wilt U hebben?

192
00:11:15,930 --> 00:11:17,550
Hoeveel kan ik geven?”

193
00:11:17,550 --> 00:11:20,430
Niet langer ik, maar Christus.

194
00:11:20,430 --> 00:11:24,030
Dat is de toewijding waardoor
iemand de stap naar het behoud zet.

195
00:11:24,030 --> 00:11:28,470
Het is een stap waarbij je Christus
binnengaat, Die ons behoud is.

196
00:11:28,470 --> 00:11:32,970
Maar je kunt niet in Hem komen op
minder vergaande voorwaarden dan deze.

197
00:11:32,970 --> 00:11:35,190
Met Jezus valt niet te spotten.

198
00:11:35,190 --> 00:11:38,490
Hij is niet Iemand Die iets
als een kleinigheid beschouwt.

199
00:11:38,490 --> 00:11:42,750
Als je bedenkt dat God naar de aarde kwam
om gemarteld te worden en te sterven,

200
00:11:42,750 --> 00:11:45,450
dan is dat voor Hem geen kleinigheid.

201
00:11:45,450 --> 00:11:48,810
Mensen die Hem niet ernstig
nemen, beledigen Hem.

202
00:11:48,810 --> 00:11:52,830
Het is verbazingwekkend hoeveel mensen
er in evangelische gemeenten zijn

203
00:11:52,830 --> 00:11:57,390
die zichzelf als christen beschouwen
en Hem toch niet ernstig nemen.

204
00:11:57,390 --> 00:12:00,390
Ze doen het absolute
minimum waarvan zij denken,

205
00:12:00,390 --> 00:12:02,730
of waarvan hun predikant
hun heeft verteld,

206
00:12:02,730 --> 00:12:05,370
dat het nodig is om behouden te worden.

207
00:12:05,370 --> 00:12:08,670
En toch gaan ze daarna geen
verdere verbintenis aan

208
00:12:08,670 --> 00:12:11,910
en leven ze evenzeer voor
zichzelf als daarvoor.

209
00:12:11,910 --> 00:12:14,070
Voor hen komt er een tragische dag

210
00:12:14,070 --> 00:12:16,650
waarop ze hardhandig wakker
geschud zullen worden,

211
00:12:16,650 --> 00:12:19,350
wanneer Jezus tegen velen zal zeggen:

212
00:12:19,350 --> 00:12:24,810
Dan zal Ik hun openlijk zeggen: Ik
heb u nooit gekend; ga weg van Mij,

213
00:12:24,810 --> 00:12:26,910
u die de wetteloosheid werkt!

214
00:12:26,910 --> 00:12:31,050
Als je dat niet gelooft, kun je maar
beter de Schriften opnieuw lezen.

215
00:12:31,050 --> 00:12:34,470
Laat je predikanten het je
niet uit het hoofd praten.

216
00:12:34,470 --> 00:12:39,330
Veel predikanten praten mensen het
geloof in wat Jezus zei uit het hoofd.

217
00:12:39,330 --> 00:12:42,570
Die predikanten zullen zich op de
oordeelsdag voor heel wat moeten

218
00:12:42,570 --> 00:12:46,650
verantwoorden, maar zorg dat jij
niet een van hun slachtoffers bent.

219
00:12:46,650 --> 00:12:51,510
Jezus predikte niet zoals velen van
ons, predikanten van nu, dat doen.

220
00:12:51,510 --> 00:12:54,870
En ik denk dat we maar beter kunnen
veranderen en gaan prediken zoals

221
00:12:54,870 --> 00:12:56,190
Hij dat deed.

222
00:12:56,190 --> 00:12:59,850
Anders zullen we links en
rechts valse bekeerlingen maken.

223
00:12:59,850 --> 00:13:02,430
Trouwens, daarvoor is
het al een beetje laat.

224
00:13:02,430 --> 00:13:04,650
Het gebeurt al tientallen jaren.

225
00:13:04,650 --> 00:13:08,310
We moeten terugkeren naar de prediking
van een onverzwakte boodschap,

226
00:13:08,310 --> 00:13:11,310
dezelfde boodschap die Jezus predikte.

227
00:13:11,310 --> 00:13:15,090
Als het een andere boodschap
is, is het een valse boodschap.

228
00:13:15,090 --> 00:13:18,750
Deze man zou een geweldige oudste
in de gemeente zijn geweest.

229
00:13:18,750 --> 00:13:23,250
Ik kan me nauwelijks een moderne gemeente
voorstellen die hem zou hebben afgewezen.

230
00:13:23,250 --> 00:13:28,410
Hij was al een rechtschapen, godsdienstige
en rijke leider binnen de gemeenschap.

231
00:13:28,410 --> 00:13:31,950
De meeste gemeenten willen rijke
mannen in de gemeente hebben.

232
00:13:31,950 --> 00:13:36,090
De meeste willen respectabele
mensen in leidinggevende posities.

233
00:13:36,090 --> 00:13:39,690
Deze man was waarschijnlijk gewend
om in het openbaar te spreken,

234
00:13:39,690 --> 00:13:42,870
aangezien hij de ceremoniemeester
in de synagoge was.

235
00:13:42,870 --> 00:13:47,310
Hij had een goede predikant kunnen zijn en
zou beslist een goede man voor de public

236
00:13:47,310 --> 00:13:49,650
relations van de gemeente zijn geweest.

237
00:13:49,650 --> 00:13:52,950
En anders zou hij in elk
geval een goede gever zijn,

238
00:13:52,950 --> 00:13:55,830
iemand die trouw tienden
aan de gemeente gaf.

239
00:13:55,830 --> 00:13:59,790
De meeste gemeenten zouden deze man
onmiddellijk binnenhalen en zeggen:

240
00:13:59,790 --> 00:14:02,370
‘Word alsjeblieft lid van mijn gemeente.’

241
00:14:02,370 --> 00:14:05,790
Jezus wilde hem echter
niet hebben. Waarom niet?

242
00:14:05,790 --> 00:14:09,270
De man wilde de stap van
totale toewijding niet zetten.

243
00:14:09,270 --> 00:14:11,850
Hij wilde geen afstand
doen van zijn bezittingen.

244
00:14:11,850 --> 00:14:16,890
Dit laat zien hoezeer Jezus verschilt
van het moderne evangelicalisme.

245
00:14:16,890 --> 00:14:20,490
Jezus wilde de man niet eens
tot Zijn gemeente toelaten.

246
00:14:20,490 --> 00:14:24,570
En ik kan geen enkele evangelische
voorganger van nu bedenken die er niet bij

247
00:14:24,570 --> 00:14:27,990
de man op zou aandringen om
naar zijn gemeente te komen.

248
00:14:27,990 --> 00:14:32,370
Als de man de volledige voorwaarden van
het discipelschap niet wilde aanvaarden,

249
00:14:32,370 --> 00:14:37,470
zouden veel moderne predikanten zeggen:
‘We willen je niet voor het hoofd stoten.

250
00:14:37,470 --> 00:14:40,710
Kom gewoon zoals je bent, dan
werken we gaandeweg wel aan die

251
00:14:40,710 --> 00:14:42,450
kwestie van toewijding.

252
00:14:42,450 --> 00:14:45,030
We kunnen beginnen met
het geven van tienden.

253
00:14:45,030 --> 00:14:48,870
Dat doe je toch al, dus je kunt
voorlopig gewoon tienden geven.

254
00:14:48,870 --> 00:14:51,450
En als er een beetje
afgoderij in je leven is,

255
00:14:51,450 --> 00:14:54,990
zullen we dat geleidelijk aanpakken en
proberen je niet al te ongemakkelijk

256
00:14:54,990 --> 00:14:56,250
te laten voelen.

257
00:14:56,250 --> 00:14:59,430
We willen geen rijke man
bij de gemeente wegjagen.

258
00:14:59,430 --> 00:15:02,130
We hebben hier heel wat
rekeningen te betalen.’

259
00:15:02,130 --> 00:15:04,890
Maar Jezus had eenvoudigweg
een andere geest

260
00:15:04,890 --> 00:15:07,710
dan moderne leiders van
gemeenten blijkbaar hebben.

261
00:15:07,710 --> 00:15:12,090
De discipelen stonden versteld toen
ze zagen hoe Jezus deze man afwees,

262
00:15:12,090 --> 00:15:15,570
omdat de man de voorwaarden
van het discipelschap afwees.

263
00:15:15,570 --> 00:15:17,730
In vers 23 staat:

264
00:15:17,730 --> 00:15:23,190
Jezus zei tegen Zijn discipelen: Voorwaar,
Ik zeg u dat een rijke moeilijk het

265
00:15:23,190 --> 00:15:25,470
Koninkrijk der hemelen kan binnengaan.

266
00:15:25,470 --> 00:15:29,730
Nogmaals zeg Ik u: Het is gemakkelijker
dat een kameel door het oog van een naald

267
00:15:29,730 --> 00:15:33,630
gaat, dan dat een rijke het
Koninkrijk van God binnengaat.

268
00:15:33,630 --> 00:15:37,590
Toen Zijn discipelen dit hoorden,
stonden zij versteld en zeiden:

269
00:15:37,590 --> 00:15:38,970
Wie kan dan zalig worden?

270
00:15:38,970 --> 00:15:42,810
De discipelen waren opgevoed met
het geloof dat als een man rijk was,

271
00:15:42,810 --> 00:15:47,190
dit een teken van Gods gunst was,
zoals de meeste Joden geloofden.

272
00:15:47,190 --> 00:15:50,610
Enkele van de heiligste mannen
in het Oude Testament waren rijk,

273
00:15:50,610 --> 00:15:53,490
juist omdat God hen met rijkdom zegende.

274
00:15:53,490 --> 00:15:56,071
Veel Joden trokken uit dat gegeven —

275
00:15:56,071 --> 00:16:00,931
namelijk het gegeven dat veel godvrezende
mannen in het Oude Testament rijk waren —

276
00:16:00,931 --> 00:16:04,890
de conclusie dat rijkdom en
godsvrucht op de een of andere manier

277
00:16:04,890 --> 00:16:07,230
onlosmakelijk bij elkaar hoorden.

278
00:16:07,230 --> 00:16:10,950
Ze dachten dat een rijk persoon
waarschijnlijk een man was aan wie God

279
00:16:10,950 --> 00:16:15,750
buitengewone gunst had bewezen, met wie
Hij wel heel tevreden moest zijn en die

280
00:16:15,750 --> 00:16:18,630
wel een heel geestelijk mens moest zijn.

281
00:16:18,630 --> 00:16:23,430
Jezus zegt dat het voor een rijke man
zelfs moeilijk is om behouden te worden.

282
00:16:23,430 --> 00:16:24,810
Hoe moeilijk is het?

283
00:16:24,810 --> 00:16:28,950
Het is gemakkelijker voor een kameel
om door het oog van een naald te gaan

284
00:16:28,950 --> 00:16:33,030
dan voor een rijke man om het
Koninkrijk van God binnen te gaan.

285
00:16:33,030 --> 00:16:37,350
Wat ging dit lijnrecht in tegen het
denken van de discipelen en van de Joden

286
00:16:37,350 --> 00:16:38,490
in die tijd.

287
00:16:38,490 --> 00:16:43,830
En wat gaat het lijnrecht in tegen de leer
van sommige mensen in onze eigen tijd,

288
00:16:43,830 --> 00:16:48,270
zoals de welvaartspredikers, die
aangeven dat je voorspoedig zult zijn als

289
00:16:48,270 --> 00:16:49,530
je geloof hebt.

290
00:16:49,530 --> 00:16:51,630
Dat leert de Bijbel beslist niet.

291
00:16:51,630 --> 00:16:56,010
Het maakt het beslist moeilijk om
uit te leggen waarom Jezus zei dat

292
00:16:56,010 --> 00:17:00,690
rijke mensen meer moeite hebben om het
Koninkrijk van God binnen te gaan dan een

293
00:17:00,690 --> 00:17:04,950
kameel heeft om zich een weg te
banen door het oog van een naald.

294
00:17:04,950 --> 00:17:07,530
Kamelen zouden daar bijzonder
veel moeite mee hebben.

295
00:17:07,530 --> 00:17:11,970
Ik weet dat predikers hierover
heel vaak een bepaald punt maken.

296
00:17:11,970 --> 00:17:15,870
Ze zeggen: ‘Het oog van een
naald is de naam van een kleine

297
00:17:15,870 --> 00:17:18,330
poort in de muren van Jeruzalem.

298
00:17:18,330 --> 00:17:20,850
Die was kleiner dan de meeste poorten.

299
00:17:20,850 --> 00:17:25,290
Als een reiziger ’s nachts in Jeruzalem
aankwam nadat de hoofdpoorten gesloten

300
00:17:25,290 --> 00:17:28,890
waren, moest hij door deze
kleine poort naar binnen.

301
00:17:28,890 --> 00:17:33,210
Als die persoon tijdens zijn reis
bagage op een kameel vervoerde,

302
00:17:33,210 --> 00:17:38,370
zou het voor zijn kameel heel moeilijk
zijn om door deze poort heen te komen.

303
00:17:38,370 --> 00:17:40,950
De kameel zou op zijn knieën moeten gaan.

304
00:17:40,950 --> 00:17:44,790
Misschien moest je zelfs alle
bagage van de kameel afhalen.

305
00:17:44,790 --> 00:17:49,050
Zonder de goederen op zijn rug zou de
kameel er maar nauwelijks doorheen komen,

306
00:17:49,050 --> 00:17:52,410
want het oog van de naald
was een heel kleine poort.

307
00:17:52,410 --> 00:17:56,610
Daarom was het voor een kameel heel
moeilijk om erdoorheen te komen.’

308
00:17:56,610 --> 00:17:59,610
Ze zeggen dat Jezus dit
bedoelde toen Hij zei:

309
00:17:59,610 --> 00:18:03,690
Het is makkelijker voor een kameel
om door het oog van een naald te gaan

310
00:18:03,690 --> 00:18:07,770
dan voor een rijke om het
koninkrijk van God binnen te gaan.

311
00:18:07,770 --> 00:18:12,210
Helaas voor degenen die dit verkondigen,
is er vanuit de geschiedenis geen enkele

312
00:18:12,210 --> 00:18:16,890
bevestiging dat er in de tijd van
Christus ooit een poort in Jeruzalem was

313
00:18:16,890 --> 00:18:19,110
die het oog van de naald heette.

314
00:18:19,110 --> 00:18:23,070
Je kunt daar geen bevestiging van
vinden, en die is er ook niet.

315
00:18:23,070 --> 00:18:25,770
Lang geleden is iemand
met dat idee gekomen,

316
00:18:25,770 --> 00:18:28,950
en sindsdien is het gepredikt en herhaald.

317
00:18:28,950 --> 00:18:33,030
Er is geen enkel bewijs dat Jezus naar
een poort in Jeruzalem verwees toen

318
00:18:33,030 --> 00:18:34,350
Hij dit zei.

319
00:18:34,350 --> 00:18:36,690
Bovendien kan Hij dat niet bedoeld hebben.

320
00:18:36,690 --> 00:18:38,850
Want toen de discipelen zeiden:

321
00:18:38,850 --> 00:18:40,290
Wie kan er dan gered worden?

322
00:18:40,290 --> 00:18:42,570
keek Jezus hen aan en zei:

323
00:18:42,570 --> 00:18:48,210
Maar Jezus keek hen aan en zei tegen
hen: Bij de mensen is dat onmogelijk,

324
00:18:48,210 --> 00:18:50,730
maar bij God zijn alle dingen mogelijk.

325
00:18:50,730 --> 00:18:54,270
Met andere woorden, Hij zegt
dat het behoud van een rijke,

326
00:18:54,270 --> 00:18:57,330
net als het gaan van een kameel
door het oog van een naald,

327
00:18:57,330 --> 00:19:00,270
menselijkerwijs gesproken onmogelijk is.

328
00:19:00,270 --> 00:19:02,850
Alleen God kan het door een wonder doen.

329
00:19:02,850 --> 00:19:06,330
Wanneer het gebeurt, is het
een bijzonder wonder van God.

330
00:19:06,330 --> 00:19:10,110
Als Jezus het had gehad over
een bepaalde poort in Jeruzalem

331
00:19:10,110 --> 00:19:13,650
waar een man zijn kameel met
enige moeite doorheen kon krijgen,

332
00:19:13,650 --> 00:19:15,510
dan had Hij niet kunnen zeggen:

333
00:19:15,510 --> 00:19:19,770
Voor mensen is het onmogelijk, want
dan zou het niet onmogelijk zijn.

334
00:19:19,770 --> 00:19:21,570
Het zou mogelijk zijn.

335
00:19:21,570 --> 00:19:25,470
Jezus beschrijft iets wat
overduidelijk onmogelijk is.

336
00:19:25,470 --> 00:19:30,270
Dat een kameel letterlijk door het
oog van een naald gaat, is onmogelijk.

337
00:19:30,270 --> 00:19:31,890
Zou God het kunnen doen?

338
00:19:31,890 --> 00:19:33,630
Natuurlijk zou Hij dat kunnen.

339
00:19:33,630 --> 00:19:37,830
Als Hij een walvis Jona kon laten
opslokken en hem drie dagen later

340
00:19:37,830 --> 00:19:41,010
levend kon laten uitbraken, kan Hij alles.

341
00:19:41,010 --> 00:19:45,330
Omdat God almachtig is, zou Hij
zelfs het omgekeerde kunnen doen:

342
00:19:45,330 --> 00:19:50,790
Jona de walvis laten opslokken en die
drie dagen later weer laten uitbraken.

343
00:19:50,790 --> 00:19:52,830
Wat kan God niet doen?

344
00:19:52,830 --> 00:19:57,090
Zie, Ik ben de HEERE,
de God van alle vlees.

345
00:19:57,090 --> 00:19:59,550
Zou ook maar iets voor
Mij te wonderlijk zijn?

346
00:19:59,550 --> 00:20:02,670
De Bijbel verklaart dat niets
te moeilijk voor Hem is.

347
00:20:02,670 --> 00:20:06,450
Als God een kameel door het oog
van een echte naald wilde sturen,

348
00:20:06,450 --> 00:20:08,850
zou God dat voor elkaar kunnen krijgen.

349
00:20:08,850 --> 00:20:10,710
God zou het kunnen doen.

350
00:20:10,710 --> 00:20:15,390
Zo kan God ook een rijke redden als
God dat wil, maar dat is even moeilijk.

351
00:20:15,390 --> 00:20:17,790
Menselijkerwijs is het onmogelijk.

352
00:20:17,790 --> 00:20:19,770
Deze laatste uitspraak:

353
00:20:19,770 --> 00:20:24,090
Voor God is alles mogelijk, geeft rijke
mensen die gered willen worden enige

354
00:20:24,090 --> 00:20:25,890
moed, enige bemoediging.

355
00:20:25,890 --> 00:20:31,230
Want we kunnen altijd zeggen: ‘Jezus zei
dat het in elk geval mogelijk is bij God.’

356
00:20:31,230 --> 00:20:34,890
Maar voordat we ons al te zeer
door onze rijkdom laten bemoedigen

357
00:20:34,890 --> 00:20:39,390
en hopen dat we gered kunnen worden,
zouden we ons kunnen afvragen:

358
00:20:39,390 --> 00:20:42,690
wat probeert Jezus hier
werkelijk duidelijk te maken?

359
00:20:42,690 --> 00:20:47,370
De nadruk in het onderwijs van Jezus ligt
niet op het feit dat rijke mensen gered

360
00:20:47,370 --> 00:20:51,750
kunnen worden, ook al is dat even moeilijk
als voor een kameel om door het oog van

361
00:20:51,750 --> 00:20:53,190
een naald te gaan.

362
00:20:53,190 --> 00:20:58,170
Zijn nadruk ligt erop dat het voor een
rijke even moeilijk is om gered te worden

363
00:20:58,170 --> 00:21:01,710
als voor een kameel om door
het oog van een naald te gaan.

364
00:21:01,710 --> 00:21:06,210
Hoewel niets onmogelijk is bij God,
wil ik je vragen hoe vaak je God

365
00:21:06,210 --> 00:21:10,110
daadwerkelijk een kameel door het
oog van een naald hebt zien trekken.

366
00:21:10,110 --> 00:21:13,650
Hij zou het kunnen doen, maar
heeft Hij het ooit gedaan?

367
00:21:13,650 --> 00:21:16,950
Het komt niet vaak voor,
en toch gaf Jezus aan

368
00:21:16,950 --> 00:21:19,410
dat je eerder zou verwachten dat te zien

369
00:21:19,410 --> 00:21:22,290
dan dat je een rijke
gered zou zien worden.

370
00:21:22,290 --> 00:21:26,970
Jezus geeft hier geen enkele werkelijke
bemoediging voor de welvaartsleer.

371
00:21:26,970 --> 00:21:28,350
Dat is een feit.

372
00:21:28,350 --> 00:21:32,130
Als er al iets is, dan laat
Hij die klinken als de meest

373
00:21:32,130 --> 00:21:35,670
antichristelijke leer die
in jaren is opgekomen.

374
00:21:35,670 --> 00:21:38,970
En eerlijk gezegd zou dat
heel goed zo kunnen zijn.

375
00:21:38,970 --> 00:21:43,770
Maar het punt dat Hij maakt, is dat
rijkdom helemaal geen bewijs hoeft te zijn

376
00:21:43,770 --> 00:21:47,310
van Gods gunst op iemand,
maar eenvoudigweg een

377
00:21:47,310 --> 00:21:50,190
afgod in het leven van
die persoon kan zijn.

378
00:21:50,190 --> 00:21:55,170
Natuurlijk kan iedereen zien dat iemand
door goddeloosheid rijk kan worden.

379
00:21:55,170 --> 00:22:00,150
Veel tollenaars, onder wie Zacheüs,
waren door goddeloosheid rijk geworden.

380
00:22:00,150 --> 00:22:03,930
Toen hij zich bekeerde, moest
hij zijn rijkdom opgeven.

381
00:22:03,930 --> 00:22:08,190
Hij gaf de helft ervan aan de armen en
betaalde degenen die hij had bedrogen

382
00:22:08,190 --> 00:22:10,050
het viervoudige terug.

383
00:22:10,050 --> 00:22:13,410
Hij was rijk geworden, maar
niet op een eerlijke manier.

384
00:22:13,410 --> 00:22:16,350
Een rijke hoeft helemaal
niet eerlijk of goed te zijn,

385
00:22:16,350 --> 00:22:19,890
en Gods gunst hoeft helemaal
niet op hem te rusten.

386
00:22:19,890 --> 00:22:23,670
Misschien heeft hij zijn rijkdom
op een verkeerde manier verkregen,

387
00:22:23,670 --> 00:22:27,630
of misschien heeft hij die op
een rechtmatige manier verkregen.

388
00:22:27,630 --> 00:22:30,810
Maar als iemand eenmaal zijn
rijkdom heeft verkregen,

389
00:22:30,810 --> 00:22:35,850
zelfs op een rechtmatige manier, wat
verwacht God dan dat hij ermee doet?

390
00:22:35,850 --> 00:22:41,370
Er staat iets in het Oude Testament dat
Paulus in 2 Korinthe aanhaalt. Hij zegt:

391
00:22:41,370 --> 00:22:46,410
zoals geschreven staat: Wie veel
had verzameld , had niet over;

392
00:22:46,410 --> 00:22:50,130
en wie weinig had verzameld
, had niet te weinig.

393
00:22:50,130 --> 00:22:53,910
Zo hoort de economie in het
Koninkrijk van God te werken.

394
00:22:53,910 --> 00:22:57,270
Sommigen van ons zijn in staat
om op een rechtmatige manier

395
00:22:57,270 --> 00:22:59,310
meer bijeen te brengen dan anderen.

396
00:22:59,310 --> 00:23:03,510
Maar als God ons de gave heeft gegeven
om meer inkomsten te verwerven,

397
00:23:03,510 --> 00:23:07,650
en wij meer bijeenbrengen dan anderen,
dan is dat opdat degenen die niet

398
00:23:07,650 --> 00:23:12,090
in staat zijn zoveel bijeen te
brengen, geen gebrek zullen hebben.

399
00:23:12,090 --> 00:23:16,950
Met andere woorden, wanneer we tot God
komen, wijden we alles aan God toe.

400
00:23:16,950 --> 00:23:18,810
Wijzelf worden van God.

401
00:23:18,810 --> 00:23:23,130
Dat wil zeggen: we behoren
Hem toe, we zijn Zijn bezit,

402
00:23:23,130 --> 00:23:26,550
en alles wat wij bezitten wordt van Hem.

403
00:23:26,550 --> 00:23:31,470
Als wat wij bezitten heel veel is, dan
beslist Hij wat ermee moet gebeuren,

404
00:23:31,470 --> 00:23:33,570
en Hij heeft dat al duidelijk gemaakt.

405
00:23:33,570 --> 00:23:36,330
Jij bent iemand die veel heeft verzameld.

406
00:23:36,330 --> 00:23:40,470
Het is Zijn bedoeling dat
je niets extra’s overhoudt.

407
00:23:40,470 --> 00:23:42,330
Hoe moet dat worden geregeld?

408
00:23:42,330 --> 00:23:46,470
Door wat je hebt te geven aan
degenen die niet genoeg hebben.

409
00:23:46,470 --> 00:23:50,070
Dit klinkt niet alsof hier de
Amerikaanse droom aan het woord is.

410
00:23:50,070 --> 00:23:54,450
Maar misschien probeerde Jezus dan ook
niet de Amerikaanse droom te onderwijzen.

411
00:23:54,450 --> 00:23:59,010
Misschien probeerde Hij behoud en het
Koninkrijk van God te onderwijzen.

412
00:23:59,010 --> 00:24:02,790
We moeten ons losmaken
van wereldsgezindheid,

413
00:24:02,790 --> 00:24:07,350
zelfs als die zich voordoet in de
vorm van Amerikaanse filosofie.

414
00:24:07,350 --> 00:24:11,910
We moeten beseffen dat God op
de oordeelsdag niet zal vragen

415
00:24:11,910 --> 00:24:17,250
hoe goed je als Amerikaan was, of
hoe goed je als kapitalist was.

416
00:24:17,250 --> 00:24:22,470
Hij zal vragen in hoeverre je jezelf
aan Jezus Christus hebt toegewijd.

417
00:24:22,470 --> 00:24:23,850
Was het oprecht?

418
00:24:23,850 --> 00:24:26,310
Was alles aan Hem overgegeven?

419
00:24:26,310 --> 00:24:29,190
Heb je gedaan wat Jezus Christus wilde?

420
00:24:29,190 --> 00:24:34,230
Heb je met je bezittingen en je leven
gedaan wat Jezus zei dat je moest doen?

421
00:24:34,230 --> 00:24:37,950
Dat zal het enige zijn wat er
op de oordeelsdag toe doet.

422
00:24:37,950 --> 00:24:41,310
Als je op iets anders rekent,
als je denkt dat je in

423
00:24:41,310 --> 00:24:46,650
ongehoorzaamheid aan Jezus Christus kunt
leven en toch de hemel kunt binnengaan,

424
00:24:46,650 --> 00:24:49,530
dan kun je maar beter
de Bijbel opnieuw lezen.

425
00:24:49,530 --> 00:24:52,410
Je leest een andere
Bijbel en hoort een ander

426
00:24:52,410 --> 00:24:55,290
evangelie dan wat daarin te vinden is.

427
00:24:55,290 --> 00:24:58,350
Tot slot wil ik je deze
waarschuwing meegeven.

428
00:24:58,350 --> 00:25:01,710
Jij die luistert, zou heel
goed rijk kunnen zijn,

429
00:25:01,710 --> 00:25:06,390
want vergeleken met de rest van de
wereld zijn de meeste Amerikanen rijk.

430
00:25:06,390 --> 00:25:10,710
Het is moeilijk voor je om het Koninkrijk
binnen te gaan, maar je kunt het.

431
00:25:10,710 --> 00:25:13,650
Het vereist een volledige
toewijding aan Christus,

432
00:25:13,650 --> 00:25:16,950
en dit betekent gewoonlijk dat je
alles wat je hebt aan Hem geeft.