1
00:00:02,010 --> 00:00:04,650
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,650 --> 00:00:09,870
Deze keer behandelen
we Mattheüs 23, vers 5.

3
00:00:09,870 --> 00:00:15,210
We pakken onze studie van het Evangelie
van Mattheüs weer op bij Mattheüs 23

4
00:00:15,210 --> 00:00:17,670
en beginnen te lezen bij vers 5.

5
00:00:17,670 --> 00:00:21,450
De vorige keer hebben we naar
de eerste vier verzen gekeken.

6
00:00:21,450 --> 00:00:24,990
Daar sprak Jezus tot de
menigten en tot Zijn discipelen

7
00:00:24,990 --> 00:00:29,670
en maakte Hij duidelijk wat voor mensen de
godsdienstige leiders van die tijd waren:

8
00:00:29,670 --> 00:00:32,730
de schriftgeleerden en de Farizeeën.

9
00:00:32,730 --> 00:00:36,210
Zij waren de godsdienstige
leraren en leiders.

10
00:00:36,210 --> 00:00:38,670
Veel mensen keken echt tegen hen op.

11
00:00:38,670 --> 00:00:42,150
Andere mensen, die meer
onderscheidingsvermogen hadden,

12
00:00:42,150 --> 00:00:46,530
zullen ongetwijfeld de huichelarij van
deze mensen hebben onderkend en hen

13
00:00:46,530 --> 00:00:49,290
eenvoudigweg weerzinwekkend
hebben gevonden.

14
00:00:49,290 --> 00:00:53,610
Maar Jezus zei dat deze mannen wel
degelijk een positie innemen waarin zij in

15
00:00:53,610 --> 00:00:56,130
de synagogen de Schriften uitleggen.

16
00:00:56,130 --> 00:00:59,310
Daarom moet je de Schriften die
zij onderwijzen niet verwerpen

17
00:00:59,310 --> 00:01:01,170
en moet je doen wat zij je zeggen,

18
00:01:01,170 --> 00:01:05,550
hoe verwerpelijk je de personen
zelf ook vindt. Maar Hij zegt:

19
00:01:05,550 --> 00:01:11,431
daarom, al wat zij u zeggen dat u in acht
moet nemen, neem dat in acht en doe het ;

20
00:01:11,431 --> 00:01:15,270
maar doe niet overeenkomstig
hun werken, want zij zeggen het,

21
00:01:15,270 --> 00:01:16,950
maar doen het zelf niet.

22
00:01:16,950 --> 00:01:19,350
Hij zei dat zij je
vertellen wat je moet doen,

23
00:01:19,350 --> 00:01:22,290
en dat zij je correct
vertellen wat Gods Woord zegt,

24
00:01:22,290 --> 00:01:24,570
maar dat zij het zelf niet doen.

25
00:01:24,570 --> 00:01:28,710
Zij zijn als mannen die zware
lasten op de rug van mensen leggen,

26
00:01:28,710 --> 00:01:32,310
maar zelf geen vinger uitsteken
om die lasten op te tillen.

27
00:01:32,310 --> 00:01:36,810
Zoals ik al opmerkte, zouden deze
zware lasten een manier kunnen zijn

28
00:01:36,810 --> 00:01:40,890
om te spreken over het schuldgevoel
dat iemand kan worden opgelegd

29
00:01:40,890 --> 00:01:43,110
wanneer een leraar van het Woord van God

30
00:01:43,110 --> 00:01:46,110
hem vertelt wat hij allemaal
verkeerd heeft gedaan,

31
00:01:46,110 --> 00:01:48,990
maar niets doet om de last te verlichten.

32
00:01:48,990 --> 00:01:51,990
Hij vertelt hem niets over
de barmhartigheid van God,

33
00:01:51,990 --> 00:01:56,790
over hoe hij recht voor God kan staan
en hoe hij van die zware last van schuld

34
00:01:56,790 --> 00:01:58,230
bevrijd kan worden.

35
00:01:58,230 --> 00:02:02,610
We moeten mensen beslist laten weten
wanneer zij Gods wetten overtreden,

36
00:02:02,610 --> 00:02:07,230
en het is niet verkeerd dat zij zich
schuldig voelen als zij schuldig zijn.

37
00:02:07,230 --> 00:02:10,590
Maar wanneer we hun eenmaal hun
schuld duidelijk hebben gemaakt,

38
00:02:10,590 --> 00:02:15,810
moeten we hun ook laten weten hoe zij van
die last van schuld bevrijd kunnen worden.

39
00:02:15,810 --> 00:02:20,250
We moeten die last opheffen door hen
bewust te maken van Gods barmhartigheid

40
00:02:20,250 --> 00:02:23,130
en van Zijn bereidheid om te vergeven.

41
00:02:23,130 --> 00:02:25,350
Er is hier nog een andere mogelijkheid.

42
00:02:25,350 --> 00:02:28,530
Misschien doelt Jezus niet
zozeer op de last van schuld,

43
00:02:28,530 --> 00:02:30,390
maar eenvoudigweg op de last van

44
00:02:30,390 --> 00:02:33,870
wetticisme die de Farizeeën
de mensen oplegden.

45
00:02:33,870 --> 00:02:36,630
God heeft bepaalde dingen
van mensen gevraagd.

46
00:02:36,630 --> 00:02:40,050
Maar godsdienstige leiders
eisen soms meer dan God,

47
00:02:40,050 --> 00:02:43,410
en zo belasten zij mensen met
een groot aantal regels en

48
00:02:43,410 --> 00:02:46,350
voorschriften die hun
leven moeilijker maken.

49
00:02:46,350 --> 00:02:50,790
Gods regels en voorschriften zijn in
werkelijkheid helemaal niet zo talrijk.

50
00:02:50,790 --> 00:02:54,210
Het kan lijken alsof het er in
het Oude Testament veel zijn,

51
00:02:54,210 --> 00:02:59,130
maar het Oude Testament zelf vertelt
ons in Micha, hoofdstuk 6, vers 8,

52
00:02:59,130 --> 00:03:02,730
dat God in werkelijkheid maar
drie dingen van ons vraagt:

53
00:03:02,730 --> 00:03:06,570
Hij heeft u, mens,
bekendgemaakt wat goed is.

54
00:03:06,570 --> 00:03:10,290
En wat vraagt de HEERE van
u anders dan recht te doen,

55
00:03:10,290 --> 00:03:15,150
goedertierenheid lief te hebben en
ootmoedig te wandelen met uw God.

56
00:03:15,150 --> 00:03:19,170
Alle andere regels zijn eenvoudigweg
manieren om uit te leggen

57
00:03:19,170 --> 00:03:23,130
wat het betekent om rechtvaardig
en juist te handelen,

58
00:03:23,130 --> 00:03:27,150
barmhartigheid lief te hebben
en nederig met God te wandelen.

59
00:03:27,150 --> 00:03:29,430
Als je eraan denkt het juiste te doen,

60
00:03:29,430 --> 00:03:34,110
als je eraan denkt barmhartig en
nederig te zijn en met God te wandelen,

61
00:03:34,110 --> 00:03:36,810
hoef je niet veel meer
dan dat te onthouden.

62
00:03:36,810 --> 00:03:39,630
Dan zul je doen wat God van je vraagt.

63
00:03:39,630 --> 00:03:44,250
Er zijn echter veel godsdienstige leiders
die willen dat je daarnaast nog allerlei

64
00:03:44,250 --> 00:03:45,750
andere dingen doet.

65
00:03:45,750 --> 00:03:48,690
Jezus gaf aan dat God
alleen van je vraagt:

66
00:03:48,690 --> 00:03:55,290
En u zult de Heere, uw God, liefhebben
met heel uw hart en met heel uw ziel

67
00:03:55,290 --> 00:03:58,950
en met heel uw verstand
en met heel uw kracht.

68
00:03:58,950 --> 00:04:00,810
Dit is het eerste gebod.

69
00:04:00,810 --> 00:04:07,590
En het tweede, hieraan gelijk, is dit:
U zult uw naaste liefhebben als uzelf.

70
00:04:07,590 --> 00:04:10,470
Er is geen ander gebod groter dan deze.

71
00:04:10,470 --> 00:04:14,190
Ook hier dienen de overige
onderwijzingen van het Nieuwe Testament

72
00:04:14,190 --> 00:04:17,970
om ons te laten zien hoe we
in ons feitelijke gedrag God

73
00:04:17,970 --> 00:04:20,070
en onze naaste liefhebben.

74
00:04:20,070 --> 00:04:24,330
Ook dit is heel eenvoudig:
doe gewoon wat liefdevol is.

75
00:04:24,330 --> 00:04:27,930
Maar soms weten of bedenken we
niet vanzelf wat liefdevol is.

76
00:04:27,930 --> 00:04:30,870
Daarom werken de andere
aanwijzingen in het Nieuwe Testament

77
00:04:30,870 --> 00:04:35,610
dit gebod uit tot de concrete, alledaagse
beslissingen van het dagelijks leven

78
00:04:35,610 --> 00:04:37,410
en gewone relaties.

79
00:04:37,410 --> 00:04:41,970
Maar waar het hier om gaat, is dat
godsdiensten bepaalde dingen van mensen

80
00:04:41,970 --> 00:04:44,670
eisen die niets met
liefde te maken hebben.

81
00:04:44,670 --> 00:04:48,930
Ik heb gemeenten gekend die van mensen
eisen dat zij beloven regelmatig

82
00:04:48,930 --> 00:04:50,610
aanwezig te zijn.

83
00:04:50,610 --> 00:04:56,370
Of, als ze zo’n belofte niet eisen, praten
ze hun op zijn minst een schuldgevoel aan

84
00:04:56,370 --> 00:04:59,010
als ze niet regelmatig aanwezig zijn.

85
00:04:59,010 --> 00:05:04,110
Alsof er een of ander gebod in de Schrift
staat dat zegt dat je regelmatig naar deze

86
00:05:04,110 --> 00:05:06,210
of die gemeente moet gaan.

87
00:05:06,210 --> 00:05:08,610
Zo’n gebod staat niet in de Schrift.

88
00:05:08,610 --> 00:05:13,290
Natuurlijk komt iedereen die God
liefheeft graag samen met Gods volk.

89
00:05:13,290 --> 00:05:15,630
Het zal geen last zijn om dat te doen.

90
00:05:15,630 --> 00:05:19,050
Het zal juist een last
zijn om dat niet te doen.

91
00:05:19,050 --> 00:05:22,050
Alle mensen die ik ken die
God werkelijk liefhebben,

92
00:05:22,050 --> 00:05:25,950
zoeken altijd naar gelegenheden om
gemeenschap te hebben met andere

93
00:05:25,950 --> 00:05:28,410
christenen, echte christenen uiteraard.

94
00:05:28,410 --> 00:05:31,950
Het is echter niet verrassend als
zo iemand tot de conclusie komt

95
00:05:31,950 --> 00:05:35,250
dat het bezoeken van een
bepaalde gemeente in geen enkele

96
00:05:35,250 --> 00:05:37,110
geestelijke behoefte voorziet.

97
00:05:37,110 --> 00:05:41,790
Er zijn tegenwoordig zoveel gemeenten
die van het Woord van God zijn afgeweken.

98
00:05:41,790 --> 00:05:44,430
Het is niet verrassend als mensen zeggen:

99
00:05:44,430 --> 00:05:47,610
„Deze gemeente doet niets om in
de geestelijke behoeften van mijn

100
00:05:47,610 --> 00:05:49,050
gezin te voorzien.”

101
00:05:49,050 --> 00:05:52,350
Als iemand niet regelmatig
aanwezig is, is dat niet

102
00:05:52,350 --> 00:05:56,430
noodzakelijkerwijs een teken van
een slechte geestelijke gezondheid.

103
00:05:56,430 --> 00:05:59,250
Maar ik heb soms gemeenten
gekend die van mensen

104
00:05:59,250 --> 00:06:01,950
eisen dat ze een verbond
met de gemeente sluiten,

105
00:06:01,950 --> 00:06:04,830
en dat is volkomen onschriftuurlijk.

106
00:06:04,830 --> 00:06:09,210
In veel gevallen zijn er allerlei dingen
die mensen van godsdienstige leraren

107
00:06:09,210 --> 00:06:13,530
moeten doen, en veel daarvan zijn
helemaal niet Schriftuurlijk.

108
00:06:13,530 --> 00:06:17,070
De Farizeeën hadden ook
veel van zulke leringen.

109
00:06:17,070 --> 00:06:19,290
Zij volgden de leringen van de rabbijnen,

110
00:06:19,290 --> 00:06:23,310
die mensen allerlei traditionele
beperkingen oplegden die God

111
00:06:23,310 --> 00:06:25,110
hun niet had opgelegd.

112
00:06:25,110 --> 00:06:30,150
En natuurlijk is het een zware last
wanneer je een religieus stelsel hebt dat

113
00:06:30,150 --> 00:06:34,110
regel na regel na regel na regel oplegt.

114
00:06:34,110 --> 00:06:37,470
Jezus kan naar dit feit
hebben verwezen toen Hij zei:

115
00:06:37,470 --> 00:06:41,730
Want zij binden lasten samen die
zwaar zijn en moeilijk om te dragen,

116
00:06:41,730 --> 00:06:44,310
en zij leggen ze op de
schouders van de mensen;

117
00:06:44,310 --> 00:06:47,730
maar zij willen die zelf
met geen vinger verroeren.

118
00:06:47,730 --> 00:06:51,090
Hoe dan ook, Jezus Zelf had eerder gezegd:

119
00:06:51,090 --> 00:06:56,550
Kom naar Mij toe, allen die vermoeid
en belast zijn, en Ik zal u rust geven.

120
00:06:56,550 --> 00:07:01,410
De schriftgeleerden en de Farizeeën boden
met hun manier van godsdienst geen rust

121
00:07:01,410 --> 00:07:04,950
aan degenen die zulke lasten
droegen. Maar Hij zei:

122
00:07:04,950 --> 00:07:06,750
Ik zal je rust geven.

123
00:07:06,750 --> 00:07:11,130
Wanneer je tot Jezus komt, legt
Hij je geen duizenden regels op.

124
00:07:11,130 --> 00:07:16,110
Hij verwacht eenvoudigweg dat je doet
wat liefdevol is tegenover je medemens

125
00:07:16,110 --> 00:07:18,390
en liefdevol tegenover God.

126
00:07:18,390 --> 00:07:23,130
Als je daar niet erg goed in bent, of als
je daar nooit veel over hebt nagedacht,

127
00:07:23,130 --> 00:07:25,950
dan maken Zijn leringen dat
natuurlijk aanschouwelijk

128
00:07:25,950 --> 00:07:28,290
en werpen ze daar licht op voor je.

129
00:07:28,290 --> 00:07:33,030
Maar Hij is niet gekomen om een heleboel
betekenisloze regels op te leggen

130
00:07:33,030 --> 00:07:35,490
of je een schuldgevoel aan te praten.

131
00:07:35,490 --> 00:07:38,790
Hij is niet gekomen om
de wereld te veroordelen,

132
00:07:38,790 --> 00:07:42,330
maar opdat de wereld door
Hem behouden zou worden.

133
00:07:42,330 --> 00:07:46,110
Want God heeft Zijn Zoon
niet in de wereld gezonden

134
00:07:46,110 --> 00:07:49,890
opdat Hij de wereld zou veroordelen,
maar opdat de wereld door

135
00:07:49,890 --> 00:07:51,810
Hem behouden zou worden.

136
00:07:51,810 --> 00:07:56,130
We moeten echter erkennen dat zelfs het
onderwijs van Jezus duidelijk maakt dat

137
00:07:56,130 --> 00:08:01,530
we, voordat we behouden kunnen worden,
moeten weten dat we verloren zijn.

138
00:08:01,530 --> 00:08:04,710
We moeten ons bewust zijn
van onze eigen schuld.

139
00:08:04,710 --> 00:08:08,250
Maar hoewel de leringen van Jezus
vaak wijzen op de schuld van de

140
00:08:08,250 --> 00:08:13,350
zonde in het leven van mensen, zegt Hij
niettemin tegen degenen die zich bekeren:

141
00:08:13,350 --> 00:08:15,150
„Maar Ik veroordeel je niet.”

142
00:08:15,150 --> 00:08:18,150
Hij wijst wel de weg naar
verlichting van die last.

143
00:08:18,150 --> 00:08:21,150
Dat is natuurlijk in wezen
waarvoor Hij gekomen is.

144
00:08:21,150 --> 00:08:25,290
Nu we die eerste vier verzen in
Mattheüs 23 hebben besproken,

145
00:08:25,290 --> 00:08:26,970
gaan we verder met vers 5.

146
00:08:26,970 --> 00:08:30,630
Jezus spreekt nog steeds over de
schriftgeleerden en de Farizeeën,

147
00:08:30,630 --> 00:08:32,010
en Hij zegt:

148
00:08:32,010 --> 00:08:35,190
Al hun werken doen zij om door
de mensen gezien te worden,

149
00:08:35,190 --> 00:08:39,930
want zij maken hun gebedsriemen breed
en de kwastjes aan hun kleren groot.

150
00:08:39,930 --> 00:08:44,370
Dit vertelt ons zonder enige
twijfel wie Jezus op het oog had.

151
00:08:44,370 --> 00:08:48,690
Eerder, in Mattheüs 6, toen
Hij tegen Zijn discipelen zei:

152
00:08:48,690 --> 00:08:50,790
Wees niet als de huichelaars.

153
00:08:50,790 --> 00:08:55,350
noemde Hij op dat moment niet specifiek
de schriftgeleerden en Farizeeën,

154
00:08:55,350 --> 00:08:58,170
maar Hij verwees steeds
weer naar de huichelaars.

155
00:08:58,170 --> 00:09:00,810
Hij zei in Mattheüs 6:1:

156
00:09:00,810 --> 00:09:03,870
Wees op uw hoede dat u uw liefdegave niet

157
00:09:03,870 --> 00:09:08,190
geeft in tegenwoordigheid van de
mensen om door hen gezien te worden;

158
00:09:08,190 --> 00:09:12,030
anders hebt u geen loon bij uw
Vader, Die in de hemelen is.

159
00:09:12,030 --> 00:09:13,770
In vers 5 zegt Hij:

160
00:09:13,770 --> 00:09:17,370
En wanneer u bidt, zult u
niet zijn als de huichelaars;

161
00:09:17,370 --> 00:09:21,750
want die zijn er zeer op gesteld om in de
synagogen en op de hoeken van de straten

162
00:09:21,750 --> 00:09:24,990
te staan bidden om door de
mensen gezien te worden.

163
00:09:24,990 --> 00:09:28,410
Voorwaar, Ik zeg u dat
zij hun loon al hebben.

164
00:09:28,410 --> 00:09:31,830
In vers 18 noemt Hij
de woorden uit vers 16:

165
00:09:31,830 --> 00:09:36,870
En wanneer u vast, toon dan geen
droevig gezicht, zoals de huichelaars.

166
00:09:36,870 --> 00:09:40,770
Zij vervormen namelijk hun gezicht,
zodat zij door de mensen gezien worden

167
00:09:40,770 --> 00:09:42,390
als zij vasten.

168
00:09:42,390 --> 00:09:46,350
Voorwaar, Ik zeg u:
Zij hebben hun loon al.

169
00:09:46,350 --> 00:09:50,070
_[De spreker noemt hier vers
18, maar haalt vers 16 aan.]_

170
00:09:50,070 --> 00:09:54,090
Op al deze plaatsen in Mattheüs
6 noemt Hij de huichelaars.

171
00:09:54,090 --> 00:09:57,210
Hij zegt niet wie Hij
specifiek op het oog heeft.

172
00:09:57,210 --> 00:09:58,590
Wie zijn de huichelaars?

173
00:09:58,590 --> 00:10:02,670
Het zijn degenen die hun
liefdadige gaven geven en die zo

174
00:10:02,670 --> 00:10:06,270
bidden en vasten dat ze de
aandacht van mensen trekken.

175
00:10:06,270 --> 00:10:10,050
Deze dingen, die als een daad van
toewijding aan God zouden moeten worden

176
00:10:10,050 --> 00:10:15,030
gedaan, worden door deze huichelaars
in een totaal andere geest gedaan.

177
00:10:15,030 --> 00:10:18,330
Ze doen dingen die omstanders
zullen opvatten als

178
00:10:18,330 --> 00:10:20,850
bewijzen van toewijding aan God.

179
00:10:20,850 --> 00:10:25,170
Daardoor bouwen ze voor zichzelf
de reputatie op dat ze heel heilig

180
00:10:25,170 --> 00:10:27,150
en heel godvruchtig zijn.

181
00:10:27,150 --> 00:10:30,390
Maar Hij zegt dat het
slechts toneelspel is.

182
00:10:30,390 --> 00:10:36,030
Dat is wat het woord huichelaar betekent:
een rol spelen in een toneelstuk.

183
00:10:36,030 --> 00:10:40,470
Hier spelen ze een rol, en ze
doen dat voor de ogen van mensen.

184
00:10:40,470 --> 00:10:46,350
Daarom zegt Jezus in Mattheüs 23:5
over de schriftgeleerden en Farizeeën:

185
00:10:46,350 --> 00:10:50,190
Al hun werken doen zij om door
de mensen gezien te worden,

186
00:10:50,190 --> 00:10:54,990
want zij maken hun gebedsriemen breed
en de kwastjes aan hun kleren groot.

187
00:10:54,990 --> 00:10:58,170
Vervolgens geeft Hij enkele
voorbeelden van wat ze doen.

188
00:10:58,170 --> 00:11:02,790
Wat is een gebedsriem, en wat hebben
de randen van gewaden hiermee te maken?

189
00:11:02,790 --> 00:11:06,090
Een gebedsriem is eigenlijk
een klein omhulsel.

190
00:11:06,090 --> 00:11:09,990
Gewoonlijk kon dat van leer of
een ander materiaal gemaakt zijn.

191
00:11:09,990 --> 00:11:13,890
Het is een klein omhulsel waarin kleine
gedeelten van de Schrift konden worden

192
00:11:13,890 --> 00:11:16,710
bewaard die op perkament waren geschreven.

193
00:11:16,710 --> 00:11:20,490
Ze hadden werkelijk kleine stukjes
met daarop Schriftteksten geschreven,

194
00:11:20,490 --> 00:11:24,450
en die stopten ze in deze dingen
die gebedsriemen werden genoemd.

195
00:11:24,450 --> 00:11:29,430
Deze gebedsriemen waren zo gemaakt dat
ze op het lichaam gedragen konden worden,

196
00:11:29,430 --> 00:11:32,070
in het bijzonder op het
voorhoofd of op de hand.

197
00:11:32,070 --> 00:11:36,030
De reden dat de Joodse religieuze
leiders zulke dingen deden,

198
00:11:36,030 --> 00:11:39,330
was dat er eerder in de
Schrift, in Deuteronomium,

199
00:11:39,330 --> 00:11:43,050
een gebod stond dat de wet van
God als het ware aan de hand

200
00:11:43,050 --> 00:11:45,690
en aan het voorhoofd
gebonden moest worden.

201
00:11:45,690 --> 00:11:49,890
Dat staat in Deuteronomium 6. Vers 6 zegt:

202
00:11:49,890 --> 00:11:54,150
Deze woorden, die ik u heden
gebied, moeten in uw hart zijn.

203
00:11:54,150 --> 00:11:57,630
De Joden namen de daaropvolgende
woorden heel letterlijk.

204
00:11:57,630 --> 00:12:01,950
Hij heeft het over de wetten die
Mozes had gegeven, en Hij zegt:

205
00:12:01,950 --> 00:12:05,670
U moet ze als een teken op uw
hand binden en ze moeten als een

206
00:12:05,670 --> 00:12:08,370
voorhoofdsband tussen uw ogen zijn.

207
00:12:08,370 --> 00:12:12,690
Om dit uit te voeren, droegen
de Joden soms deze gebedsriemen.

208
00:12:12,690 --> 00:12:17,250
Dat waren doosjes of zakjes met
gedeelten uit de Schrift erin.

209
00:12:17,250 --> 00:12:20,670
Ze bonden die op hun
voorhoofd of aan hun handen,

210
00:12:20,670 --> 00:12:24,810
zodat ze dit gebod uit
Deuteronomium konden gehoorzamen.

211
00:12:24,810 --> 00:12:29,430
Laat me alleen dit zeggen: Jezus
was er niet van onder de indruk.

212
00:12:29,430 --> 00:12:33,390
Ik denk dat een van de redenen waarom
Jezus niet onder de indruk was,

213
00:12:33,390 --> 00:12:35,610
is dat ze het punt misten.

214
00:12:35,610 --> 00:12:40,770
Voordat God hun in Deuteronomium zei dat
ze die wetten aan hun hand en als een

215
00:12:40,770 --> 00:12:45,150
voorhoofdsiersel tussen hun ogen moesten
binden, zei Hij in het vers dat we

216
00:12:45,150 --> 00:12:47,130
lezen heel nadrukkelijk:

217
00:12:47,130 --> 00:12:51,210
Deze wetten die ik je vandaag
vertel, moeten in je hart zijn.

218
00:12:51,210 --> 00:12:55,290
Het gaat er niet om dat je ze op een
uitwendig deel van je lichaam vastgebonden

219
00:12:55,290 --> 00:12:57,930
hebt, maar dat ze in je hart zijn.

220
00:12:57,930 --> 00:13:02,310
Zijn wetten zijn in je hart in
de zin dat je Zijn wet liefhebt.

221
00:13:02,310 --> 00:13:06,690
En het hart is het deel van
jou dat je gedrag bepaalt.

222
00:13:06,690 --> 00:13:09,870
Je gedrag wordt bepaald door Gods Woord.

223
00:13:09,870 --> 00:13:14,250
Dat wil zeggen: je doet de
dingen die Hij heeft gezegd.

224
00:13:14,250 --> 00:13:19,410
Waarom spreekt Hij er dan over dat je ze
aan je hand en je voorhoofd moet binden?

225
00:13:19,410 --> 00:13:21,930
Ik geloof dat dit iets uitbeeldt.

226
00:13:21,930 --> 00:13:26,430
Dat je hand aan de wet gebonden
is, vertegenwoordigt je werken.

227
00:13:26,430 --> 00:13:28,230
Je werkt met je handen.

228
00:13:28,230 --> 00:13:30,510
Wat je doet, doe je met je handen.

229
00:13:30,510 --> 00:13:34,230
Als de wet aan je hand gebonden
is, of je hand aan de wet,

230
00:13:34,230 --> 00:13:38,250
zou dat erop duiden dat je hand
als het ware wordt bestuurd door de

231
00:13:38,250 --> 00:13:39,810
voorschriften van de wet.

232
00:13:39,810 --> 00:13:45,210
Dat deze wetten als voorhoofdsiersels
tussen je ogen zijn, vlak voor je gezicht,

233
00:13:45,210 --> 00:13:49,710
precies op je voorhoofd, spreekt ervan
dat je gedachten worden bestuurd.

234
00:13:49,710 --> 00:13:51,930
Je houdt je aandacht erop gericht.

235
00:13:51,930 --> 00:13:53,910
Ze zijn vlak voor je ogen.

236
00:13:53,910 --> 00:13:58,470
Hoewel deze taal over het binden van
de wet aan je hand en je voorhoofd dus

237
00:13:58,470 --> 00:14:02,010
figuurlijk is, betekent dit
volgens mij in werkelijkheid

238
00:14:02,010 --> 00:14:05,790
dat de wet je gedrag en
je gedachten moet bepalen.

239
00:14:05,790 --> 00:14:10,170
De wet moet altijd in je gedachten
aanwezig zijn en je aandacht moet er

240
00:14:10,170 --> 00:14:12,150
altijd op gericht zijn.

241
00:14:12,150 --> 00:14:16,530
Ik betwijfel ten zeerste of
Mozes het idee voor ogen had

242
00:14:16,530 --> 00:14:20,670
dat je de wet letterlijk aan je
hand en je voorhoofd moest binden.

243
00:14:20,670 --> 00:14:25,770
Hoe dan ook, zoals ik al zei, Jezus
was er niet van onder de indruk.

244
00:14:25,770 --> 00:14:29,190
Het was uiterlijk vertoon
van religiositeit.

245
00:14:29,190 --> 00:14:32,910
Wat zei Jezus over de Farizeeën? Hij zei:

246
00:14:32,910 --> 00:14:36,150
Al hun werken doen zij om door
de mensen gezien te worden,

247
00:14:36,150 --> 00:14:40,950
want zij maken hun gebedsriemen breed
en de kwastjes aan hun kleren groot.

248
00:14:40,950 --> 00:14:46,230
Dat betekent dat ze er geen genoegen mee
nemen alleen maar gebedsriemen te hebben,

249
00:14:46,230 --> 00:14:49,470
een gebruik dat op zichzelf
al twijfelachtig is,

250
00:14:49,470 --> 00:14:52,470
maar dat ze heel grote gebedsriemen maken.

251
00:14:52,470 --> 00:14:57,750
We moeten aannemen dat als zo’n gebedsriem
gedeelten uit de Schrift kan bevatten,

252
00:14:57,750 --> 00:15:02,190
een heel grote gebedsriem veel
gedeelten uit de Schrift kan bevatten.

253
00:15:02,190 --> 00:15:06,210
Het is duidelijk dat een man die veel
gedeelten uit de Schrift op zijn voorhoofd

254
00:15:06,210 --> 00:15:10,650
draagt, wel geestelijker moet zijn dan
iemand die daar maar een paar gedeelten

255
00:15:10,650 --> 00:15:12,330
uit de Schrift draagt.

256
00:15:12,330 --> 00:15:16,650
Zo redeneerden de Farizeeën:
het was puur uiterlijk vertoon,

257
00:15:16,650 --> 00:15:19,170
enkel bedoeld om indruk te maken.

258
00:15:19,170 --> 00:15:23,490
Ze maakten grote gebedsriemen voor
zichzelf, en Hij zegt dat ze ook de randen

259
00:15:23,490 --> 00:15:25,410
van hun kleding verbreedden.

260
00:15:25,410 --> 00:15:27,870
Deze verwijzing naar de
randen van hun kleding

261
00:15:27,870 --> 00:15:32,790
komt volgens de spreker uit een
wet die God destijds in Exodus gaf.

262
00:15:32,790 --> 00:15:37,530
De Joden moesten een blauwe band langs
de onderrand van hun kleding aanbrengen.

263
00:15:37,530 --> 00:15:43,470
_[De bedoelde bepaling staat in Numeri
15:38-40 en spreekt over kwastjes aan de

264
00:15:43,470 --> 00:15:46,650
hoeken van de kleding, met
een blauwpurperen draad.]_

265
00:15:46,650 --> 00:15:49,710
Er wordt nooit precies
uitgelegd waarom dit zo was,

266
00:15:49,710 --> 00:15:54,030
maar men neemt aan dat die band bedoeld
was om hen ergens aan te herinneren

267
00:15:54,030 --> 00:15:57,930
wanneer ze naar hun voeten of naar
de onderrand van hun kleding keken

268
00:15:57,930 --> 00:16:00,090
en daar een blauwe band zagen.

269
00:16:00,090 --> 00:16:03,030
Het is alsof je een
draadje om je vinger bindt.

270
00:16:03,030 --> 00:16:06,150
Het draadje zelf brengt
geen enkele boodschap over,

271
00:16:06,150 --> 00:16:09,150
maar het herinnert je eraan
dat je iets moest onthouden.

272
00:16:09,150 --> 00:16:13,350
Je moet op een andere manier onthouden
wat je ook alweer moest onthouden,

273
00:16:13,350 --> 00:16:17,790
maar een draadje om je vinger herinnert
je eraan dat je iets moest onthouden.

274
00:16:17,790 --> 00:16:23,010
Een blauwe band of een blauwe rand om de
kleding moest hen eraan herinneren dat ze

275
00:16:23,010 --> 00:16:26,790
iets moesten onthouden,
namelijk dat ze Gods volk zijn.

276
00:16:26,790 --> 00:16:29,190
Als ze die zagen, zeiden ze: ‘O ja,

277
00:16:29,190 --> 00:16:32,310
ik moet onthouden dat ik
tot Gods volk behoor.’

278
00:16:32,310 --> 00:16:34,770
Dat was wat hun was opgedragen.

279
00:16:34,770 --> 00:16:38,430
Blijkbaar brachten de Farizeeën niet
alleen een blauwe band langs de onderrand

280
00:16:38,430 --> 00:16:40,110
van hun kleding aan.

281
00:16:40,110 --> 00:16:43,830
Ze maakten heel brede blauwe
randen aan hun kleding.

282
00:16:43,830 --> 00:16:49,290
Daar is niets mis mee, net zomin als
er iets mis is met grote gebedsriemen.

283
00:16:49,290 --> 00:16:53,370
Het punt is alleen dat ze dit deden
zodat de mensen hen konden zien.

284
00:16:53,370 --> 00:16:55,770
Als de rand aan mijn kleding te smal is,

285
00:16:55,770 --> 00:16:58,410
bestaat de kans dat
mensen hem niet opmerken.

286
00:16:58,410 --> 00:17:02,130
Maar als ik langs de onderkant
een heel brede blauwe band maak

287
00:17:02,130 --> 00:17:05,010
en een heel grote gebedsriem
op mijn hoofd draag,

288
00:17:05,010 --> 00:17:08,610
kan ik er vrij zeker van zijn
dat iedereen ze zal opmerken.

289
00:17:08,610 --> 00:17:10,350
Dat is wat Jezus zegt.

290
00:17:10,350 --> 00:17:14,670
Alles wat ze doen, doen ze om
door mensen gezien te worden.

291
00:17:14,670 --> 00:17:19,230
Er is niets mis mee als mensen erkennen
dat je geestelijk bent, als je dat bent,

292
00:17:19,230 --> 00:17:22,530
of dat je godvruchtig
bent, als je dat bent.

293
00:17:22,530 --> 00:17:25,050
Ze zouden het zelfs moeten opmerken.

294
00:17:25,050 --> 00:17:29,970
Jezus zei dit al in Mattheüs 5, toen Hij
erover sprak dat Zijn discipelen het licht

295
00:17:29,970 --> 00:17:31,650
van de wereld zijn.

296
00:17:31,650 --> 00:17:35,130
Licht is iets zichtbaars, en het
is de bedoeling dat de wereld ziet

297
00:17:35,130 --> 00:17:36,630
wat zichtbaar is.

298
00:17:36,630 --> 00:17:39,810
Jezus zei in Mattheüs 5, vers 16:

299
00:17:39,810 --> 00:17:45,150
Laat uw licht zo schijnen voor de mensen,
dat zij uw goede werken zien en uw Vader,

300
00:17:45,150 --> 00:17:47,250
Die in de hemelen is, verheerlijken.

301
00:17:47,250 --> 00:17:51,630
Het is duidelijk dat er niets mis mee
is wanneer mensen je goede gedrag zien.

302
00:17:51,630 --> 00:17:53,550
Dat is wat Jezus zei.

303
00:17:53,550 --> 00:17:58,830
Ze moeten je goede gedrag zien en je
Vader, Die in de hemel is, verheerlijken.

304
00:17:58,830 --> 00:18:02,490
Dat betekent dat je alle goede
dingen ongekunsteld moet doen,

305
00:18:02,490 --> 00:18:07,230
zonder met jezelf bezig te zijn en
gericht op de verheerlijking van God.

306
00:18:07,230 --> 00:18:10,470
Mensen moeten dan niet jou de
eer geven, en jij moet niet

307
00:18:10,470 --> 00:18:12,450
uit zijn op eer van mensen.

308
00:18:12,450 --> 00:18:15,870
Je bent er niet eens mee bezig dat
mensen zouden zien hoe goed je bent

309
00:18:15,870 --> 00:18:18,930
en jou erkenning zouden
geven omdat je goed bent.

310
00:18:18,930 --> 00:18:23,550
Je doet gewoon wat God wil, zonder zo
veel aandacht aan jezelf te besteden

311
00:18:23,550 --> 00:18:26,370
en zonder erkenning voor jezelf te zoeken.

312
00:18:26,370 --> 00:18:29,010
Mensen zullen het merken als je God dient.

313
00:18:29,010 --> 00:18:31,950
Jouw leven zal er anders
uitzien dan dat van hen,

314
00:18:31,950 --> 00:18:35,010
en jouw leven zal beter
zijn dan dat van hen.

315
00:18:35,010 --> 00:18:37,590
Ze kunnen God vanwege jou verheerlijken.

316
00:18:37,590 --> 00:18:39,210
Maar er is een bepaalde manier

317
00:18:39,210 --> 00:18:42,870
om godsdienstige handelingen te
verrichten die op zichzelf niet

318
00:18:42,870 --> 00:18:45,030
noodzakelijk goede werken zijn.

319
00:18:45,030 --> 00:18:48,930
Een blauwe zoom rond je kleding
of een gebedsriem op je hoofd

320
00:18:48,930 --> 00:18:51,690
is bijvoorbeeld niet
bepaald een goede daad.

321
00:18:51,690 --> 00:18:53,730
Niemand wordt ermee geholpen.

322
00:18:53,730 --> 00:18:56,790
Het is alleen maar een
godsdienstig ritueel.

323
00:18:56,790 --> 00:19:01,290
Jezus heeft ons nooit geleerd
godsdienstige rituelen te verrichten.

324
00:19:01,290 --> 00:19:03,570
Hij zei ons goede werken te doen.

325
00:19:03,570 --> 00:19:06,750
Hij zei ons daden van
vriendelijkheid te verrichten,

326
00:19:06,750 --> 00:19:10,170
daden van liefde en
dienstbaarheid aan anderen.

327
00:19:10,170 --> 00:19:13,770
Wanneer we dat doen, bestaat
natuurlijk zelfs de mogelijkheid

328
00:19:13,770 --> 00:19:17,070
dat we ook dat doen om door
mensen gezien te worden.

329
00:19:17,070 --> 00:19:19,710
Maar Hij zei dat we ze niet
op die manier moeten doen.

330
00:19:19,710 --> 00:19:23,610
Wanneer je een liefdadige daad verricht,
doe dat dan niet om door mensen

331
00:19:23,610 --> 00:19:24,870
gezien te worden.

332
00:19:24,870 --> 00:19:28,350
Maar als mensen het zien
— en mensen zien het ook,

333
00:19:28,350 --> 00:19:30,830
want je kunt moeilijk je
hele leven verbergen —

334
00:19:30,830 --> 00:19:35,250
als je iemand bent die voortdurend doet
wat juist is en goede en vriendelijke

335
00:19:35,250 --> 00:19:38,670
dingen doet, kun je dat
niet volkomen geheimhouden.

336
00:19:38,670 --> 00:19:40,470
Je bent niet onzichtbaar.

337
00:19:40,470 --> 00:19:45,270
Wanneer mensen je zien, zouden ze goede
dingen — goede werken — moeten zien.

338
00:19:45,270 --> 00:19:49,350
Wanneer ze die goede werken zien, zullen
ze de waarachtigheid en oprechtheid van

339
00:19:49,350 --> 00:19:54,150
jouw godsdienst moeten erkennen en
daarom God de eer geven die Hij verdient,

340
00:19:54,150 --> 00:19:58,110
omdat Hij een ware God is Die
tot goede dingen inspireert.

341
00:19:58,110 --> 00:20:02,250
God wordt tegenwoordig gesmaad omdat
mensen die beweren Zijn volgelingen te

342
00:20:02,250 --> 00:20:06,930
zijn, oneerlijk blijken te handelen
in zakelijke aangelegenheden.

343
00:20:06,930 --> 00:20:09,390
Ze blijken hun vrouw ontrouw te zijn.

344
00:20:09,390 --> 00:20:12,150
Ze blijken nalatige ouders te zijn.

345
00:20:12,150 --> 00:20:16,170
Ze blijken in veel opzichten
helemaal geen goede mensen te zijn.

346
00:20:16,170 --> 00:20:20,070
Dat brengt niet alleen smaad over
henzelf, maar ook over de God

347
00:20:20,070 --> 00:20:21,930
Die ze belijden te dienen.

348
00:20:21,930 --> 00:20:26,370
Daardoor krijgen buitenstaanders vaak
de indruk dat godsdienstige mensen

349
00:20:26,370 --> 00:20:28,950
gewoon een stelletje huichelaars zijn.

350
00:20:28,950 --> 00:20:32,670
Er is daar geen echte God
Die iemands leven verandert.

351
00:20:32,670 --> 00:20:36,090
„Kijk eens naar al die
namaakchristenen”, zeggen ze.

352
00:20:36,090 --> 00:20:37,890
Zo hoort het niet te zijn.

353
00:20:37,890 --> 00:20:43,230
In sommige opzichten is het wel zo, en tot
op zekere hoogte is het altijd zo geweest.

354
00:20:43,230 --> 00:20:46,110
Er zijn altijd huichelaars
in de gemeente geweest,

355
00:20:46,110 --> 00:20:49,710
net als in het jodendom of
in welke godsdienst dan ook.

356
00:20:49,710 --> 00:20:52,470
Er bestaan zelfs huichelachtige atheïsten.

357
00:20:52,470 --> 00:20:55,590
Sommige mensen zeggen:
„Ik ga niet naar de kerk,

358
00:20:55,590 --> 00:20:57,990
want daar zit een stelletje huichelaars.”

359
00:20:57,990 --> 00:21:00,510
Eigenlijk is dat een beetje inconsequent.

360
00:21:00,510 --> 00:21:03,930
Ze gaan wel naar hun werk,
ook al zijn daar huichelaars.

361
00:21:03,930 --> 00:21:07,350
Ze gaan wel naar de kroeg,
ook al zijn daar huichelaars.

362
00:21:07,350 --> 00:21:10,890
Ze gaan wel naar feestjes,
ook al zijn daar huichelaars.

363
00:21:10,890 --> 00:21:12,990
De reden dat ze niet naar de kerk gaan,

364
00:21:12,990 --> 00:21:16,530
heeft duidelijk niets te maken
met de huichelaars die daar zijn.

365
00:21:16,530 --> 00:21:20,730
Het heeft ermee te maken dat ze misschien
geconfronteerd worden met hun eigen zonde

366
00:21:20,730 --> 00:21:24,570
en met de noodzaak om hun
verhouding met God in orde te maken.

367
00:21:24,570 --> 00:21:27,330
Daarom proberen mensen
kerken te vermijden.

368
00:21:27,330 --> 00:21:30,270
Het komt beslist niet doordat
daar huichelaars zijn,

369
00:21:30,270 --> 00:21:33,690
want ze gaan naar allerlei
plaatsen waar huichelaars zijn.

370
00:21:33,690 --> 00:21:37,530
Ze gaan alleen niet naar de kerk
omdat daar huichelaars zijn.

371
00:21:37,530 --> 00:21:41,790
Welnu, daar zijn huichelaars,
net als overal elders.

372
00:21:41,790 --> 00:21:46,770
Overal waar veel mensen bij elkaar zijn,
zullen sommigen van hen huichelaars zijn.

373
00:21:46,770 --> 00:21:49,170
Maar daar zijn ook oprechte mensen.

374
00:21:49,170 --> 00:21:51,630
Er zijn in de gemeente ook mensen die God

375
00:21:51,630 --> 00:21:54,690
werkelijk liefhebben en
hun leven inrichten naar de

376
00:21:54,690 --> 00:21:56,430
voorschriften van Christus.

377
00:21:56,430 --> 00:22:01,170
De persoon die zegt: „Ik ga niet
naar de kerk vanwege de huichelaars”,

378
00:22:01,170 --> 00:22:04,950
zou zich waarschijnlijk zelfs meer op zijn
gemak voelen bij de huichelaars dan bij

379
00:22:04,950 --> 00:22:06,630
de ware christenen.

380
00:22:06,630 --> 00:22:08,730
Als hij bij de ware christenen zou zijn,

381
00:22:08,730 --> 00:22:12,810
zou hem duidelijk worden dat hij de
huichelaar is en zij oprecht zijn.

382
00:22:12,810 --> 00:22:17,010
Hij zou zich waarschijnlijk veel meer op
zijn gemak voelen in het gezelschap van

383
00:22:17,010 --> 00:22:22,230
andere mensen naar wie hij kan wijzen
en over wie hij kan zeggen: „Zie je wel,

384
00:22:22,230 --> 00:22:23,910
alles aan hen is nep.”

385
00:22:23,910 --> 00:22:28,770
Op die manier wordt zijn eigen geweten
niet al te veel gekweld door zijn eigen

386
00:22:28,770 --> 00:22:31,770
onechtheid en zijn eigen zondigheid.

387
00:22:31,770 --> 00:22:34,470
Dingen doen om door
mensen gezien te worden,

388
00:22:34,470 --> 00:22:38,790
is niet de manier waarop godsdienst
beoefend hoort te worden.

389
00:22:38,790 --> 00:22:42,870
Het is waar dat mensen je
zullen zien, en wat ze zien,

390
00:22:42,870 --> 00:22:48,210
zouden goede werken moeten zijn die hen
ertoe brengen jouw Vader te verheerlijken.

391
00:22:48,210 --> 00:22:52,830
Maar je hoort die goede werken niet te
doen om door mensen gezien te worden.

392
00:22:52,830 --> 00:22:55,290
Zodra je je er te veel van bewust wordt

393
00:22:55,290 --> 00:22:58,950
hoe je gedrag door mensen
wordt ontvangen en bewonderd,

394
00:22:58,950 --> 00:23:01,350
en hoeveel aandacht zij eraan geven,

395
00:23:01,350 --> 00:23:05,670
komt die verraderlijke kleine
trots binnensluipen en zegt: „Ja,

396
00:23:05,670 --> 00:23:07,950
de mensen beginnen het te merken.

397
00:23:07,950 --> 00:23:10,770
De mensen beginnen mij te bewonderen.”

398
00:23:10,770 --> 00:23:16,110
Er is iets in de menselijke natuur, iets
heel verdorvens en heel kwaadaardigs,

399
00:23:16,110 --> 00:23:18,150
dat daarvan begint te genieten.

400
00:23:18,150 --> 00:23:23,070
Zodra iemand daarvan begint te genieten,
wordt dat gevoel vaak gekoesterd.

401
00:23:23,070 --> 00:23:27,750
Zodra we het beginnen te koesteren,
verliezen we onze geloofwaardigheid.

402
00:23:27,750 --> 00:23:29,910
We verliezen onze integriteit.

403
00:23:29,910 --> 00:23:34,350
We moeten er heel zorgvuldig voor waken
dat we niet worden als de Farizeeën,

404
00:23:34,350 --> 00:23:38,190
die doen wat ze doen zodat mensen
hen zullen zien en bewonderen

405
00:23:38,190 --> 00:23:40,050
om hun godsdienstigheid.

406
00:23:40,050 --> 00:23:44,790
Dat is wat er volgens Jezus mis was met
de schriftgeleerden en de Farizeeën.

407
00:23:44,790 --> 00:23:48,870
Er zijn ook andere dingen mis, en
Hij wijdt hier een heel hoofdstuk aan

408
00:23:48,870 --> 00:23:51,090
waarin Hij zegt wat die zijn.

409
00:23:51,090 --> 00:23:55,110
We zullen erop terug moeten komen,
want het is een heel lang hoofdstuk

410
00:23:55,110 --> 00:23:58,170
en we kunnen maar een paar
verzen tegelijk behandelen.

411
00:23:58,170 --> 00:24:02,010
We zullen doorgaan met onze
studie van Mattheüs 23,

412
00:24:02,010 --> 00:24:04,590
waar Jezus enkele van Zijn stoutmoedigste

413
00:24:04,590 --> 00:24:08,910
en meest veroordelende uitspraken doet
die ooit in de Schrift zijn opgetekend.