1
00:00:02,010 --> 00:00:04,650
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,650 --> 00:00:11,490
Deze keer behandelen we Mattheüs
23, vers 6 tot en met vers 10.

3
00:00:11,490 --> 00:00:14,970
We gaan verder met onze
studie van Mattheüs 23.

4
00:00:14,970 --> 00:00:19,290
Daar houdt Jezus Zijn tirade tegen
de schriftgeleerden en Farizeeën,

5
00:00:19,290 --> 00:00:24,210
die in Zijn tijd de godsdienstige
leiders en leraren in de synagogen waren.

6
00:00:24,210 --> 00:00:26,670
In de verzen die we tot
nu toe hebben behandeld,

7
00:00:26,670 --> 00:00:30,450
heeft Hij al een aantal behoorlijk
onvriendelijke dingen over hen gezegd.

8
00:00:30,450 --> 00:00:34,230
Hij zegt dat ze zich schuldig maken
aan het onnodig belasten van mensen

9
00:00:34,230 --> 00:00:38,370
en dat ze hen onder die lasten laten
gebukt gaan zonder hen te helpen.

10
00:00:38,370 --> 00:00:40,350
Hij bedoelt natuurlijk dat ze hen

11
00:00:40,350 --> 00:00:45,690
geestelijk belasten met schuldgevoel en
met wetticisme, regels en voorschriften.

12
00:00:45,690 --> 00:00:48,990
Vervolgens doen ze niets om die
mensen van hun lasten te verlossen,

13
00:00:48,990 --> 00:00:50,850
terwijl dat wel mogelijk is.

14
00:00:50,850 --> 00:00:55,350
Als je mensen bewustmaakt van hun schuld,
gaan ze daar natuurlijk onder gebukt.

15
00:00:55,350 --> 00:00:58,290
Als je hun laat weten hoe ze
recht voor God kunnen staan,

16
00:00:58,290 --> 00:01:00,630
kunnen ze van die last worden bevrijd.

17
00:01:00,630 --> 00:01:03,090
De Farizeeën bekommerden
zich daar niet om.

18
00:01:03,090 --> 00:01:07,830
Ze legden mensen alleen maar lasten op
en bevrijdden hen nooit van die lasten.

19
00:01:07,830 --> 00:01:11,670
Jezus zei in vers 5 ook
dat ze alles wat ze deden,

20
00:01:11,670 --> 00:01:15,870
deden om indruk op mensen te maken,
om door mensen gezien te worden.

21
00:01:15,870 --> 00:01:20,730
Dat is beslist de verkeerde drijfveer
om ook maar iets godsdienstigs te doen.

22
00:01:20,730 --> 00:01:24,150
Toch is dat waarschijnlijk de meest
voorkomende drijfveer binnen de meeste

23
00:01:24,150 --> 00:01:27,150
godsdiensten, ook binnen het christendom.

24
00:01:27,150 --> 00:01:31,230
Mensen doen heel veel dingen die ze
normaal gesproken niet zouden doen,

25
00:01:31,230 --> 00:01:32,970
om door mensen gezien te worden.

26
00:01:32,970 --> 00:01:37,110
Dat blijkt bijvoorbeeld heel duidelijk
wanneer we in het openbaar meer rekening

27
00:01:37,110 --> 00:01:39,390
houden met onze vrouw dan thuis.

28
00:01:39,390 --> 00:01:42,030
Of wanneer we niet tegen
onze kinderen schreeuwen

29
00:01:42,030 --> 00:01:46,590
als er mensen bij ons thuis zijn, maar
dat wel doen als die er niet zijn.

30
00:01:46,590 --> 00:01:50,550
Er zijn veel manieren waarop
we een schone schijn ophouden.

31
00:01:50,550 --> 00:01:53,130
Christenen zijn daar
trouwens niet de enigen in.

32
00:01:53,130 --> 00:01:57,510
Niet-christenen doen het
minstens evenveel, zo niet meer.

33
00:01:57,510 --> 00:02:01,350
Echte christenen zullen tenminste
eerder rekening houden met hun vrouw

34
00:02:01,350 --> 00:02:03,990
en minder snel tegen
hun kinderen schreeuwen,

35
00:02:03,990 --> 00:02:07,530
omdat de kans groter is dat
ze door de Geest wandelen.

36
00:02:07,530 --> 00:02:11,430
En de Geest van God zal niet
toestaan dat ze dat doen

37
00:02:11,430 --> 00:02:13,530
wanneer ze door de Geest wandelen.

38
00:02:13,530 --> 00:02:17,010
Maar christenen wandelen
niet altijd door de Geest,

39
00:02:17,010 --> 00:02:19,830
en hun vlees komt wel degelijk tot uiting,

40
00:02:19,830 --> 00:02:23,250
al gebeurt dat niet vaak
wanneer er mensen kijken.

41
00:02:23,250 --> 00:02:25,110
Dat is nu juist het punt.

42
00:02:25,110 --> 00:02:28,950
We kunnen zo veel goede daden
doen wanneer mensen kijken,

43
00:02:28,950 --> 00:02:31,230
terwijl we die anders niet zouden doen.

44
00:02:31,230 --> 00:02:33,450
Dat is pure huichelarij.

45
00:02:33,450 --> 00:02:37,830
Aan de andere kant zitten er bijna
altijd nuances aan iedere waarheid.

46
00:02:37,830 --> 00:02:42,930
We weten dat we eerder geneigd zijn het
juiste te doen wanneer mensen kijken.

47
00:02:42,930 --> 00:02:45,150
Daarom kan het in zekere zin goed zijn

48
00:02:45,150 --> 00:02:50,250
om ons doelbewust tegenover anderen te
verantwoorden op gebieden waarvan we weten

49
00:02:50,250 --> 00:02:52,170
dat we er zwak in zijn.

50
00:02:52,170 --> 00:02:55,770
Misschien weten we dat we geneigd
zijn tot een bepaald soort verkeerd

51
00:02:55,770 --> 00:02:57,270
gedrag te vervallen.

52
00:02:57,270 --> 00:02:59,970
Misschien is het een
diepgewortelde gewoonte

53
00:02:59,970 --> 00:03:02,910
of gewoon een zwakheid in ons karakter.

54
00:03:02,910 --> 00:03:07,170
En iedere keer dat we alleen zijn,
doen we het en bezwijken we ervoor.

55
00:03:07,170 --> 00:03:09,390
Dan weten we dat we kwetsbaar zijn.

56
00:03:09,390 --> 00:03:14,610
Misschien gaat het om drank, misschien om
pornografie, of misschien om iets anders.

57
00:03:14,610 --> 00:03:20,310
In zo’n geval kan deze neiging om eerder
het juiste te doen wanneer mensen kijken,

58
00:03:20,310 --> 00:03:24,750
in ons voordeel werken zonder
dat er sprake is van huichelarij.

59
00:03:24,750 --> 00:03:29,010
We kunnen naar een godvrezende
vriend toegaan en zeggen: ‘Luister,

60
00:03:29,010 --> 00:03:32,370
ik heb dit probleem en ik
moet verantwoording afleggen.

61
00:03:32,370 --> 00:03:36,090
Ik moet iedere dag leven
alsof jij naar me kijkt.

62
00:03:36,090 --> 00:03:38,670
Natuurlijk kun je niet
voortdurend naar me kijken,

63
00:03:38,670 --> 00:03:42,090
maar kun je mij hierover
ter verantwoording roepen?

64
00:03:42,090 --> 00:03:46,950
Zou je af en toe kunnen nagaan hoe het
met me gaat en ernaar kunnen vragen?’

65
00:03:46,950 --> 00:03:51,390
Deze verantwoordingsplicht kan in
ons voordeel werken en ons helpen

66
00:03:51,390 --> 00:03:53,790
verborgen zonden te overwinnen.

67
00:03:53,790 --> 00:03:57,030
In zo’n geval is dit
echter geen huichelarij,

68
00:03:57,030 --> 00:04:01,830
want de reden waarom we ons op deze manier
tegenover iemand zouden verantwoorden,

69
00:04:01,830 --> 00:04:05,430
is juist dat we oprecht
verlangen het beter te doen.

70
00:04:05,430 --> 00:04:10,170
Er is sprake van huichelarij wanneer
we niet verlangen het beter te doen,

71
00:04:10,170 --> 00:04:14,430
maar wel graag willen dat iedereen
denkt dat we dat verlangen.

72
00:04:14,430 --> 00:04:17,430
Het is een rol spelen;
het is toneelspelen.

73
00:04:17,430 --> 00:04:19,410
Dat is huichelarij.

74
00:04:19,410 --> 00:04:24,870
Een toneelspeler wil dat iedereen er,
tenminste zolang het toneelstuk duurt,

75
00:04:24,870 --> 00:04:28,770
van overtuigd is dat hij het
personage is dat hij speelt,

76
00:04:28,770 --> 00:04:31,650
ook al is hij in
werkelijkheid iemand anders.

77
00:04:31,650 --> 00:04:35,970
Dat is niet hetzelfde als zeggen:
‘Goed, ik geef toe dat ik problemen heb.

78
00:04:35,970 --> 00:04:39,810
Ik geef toe dat ik zwak ben, en ik
weet ook dat ik minder snel in deze

79
00:04:39,810 --> 00:04:43,350
problemen zal vervallen als ik
verantwoording moet afleggen aan iemand

80
00:04:43,350 --> 00:04:47,130
die een oogje op me houdt en
bijhoudt hoe het met me gaat.’

81
00:04:47,130 --> 00:04:50,430
In zo’n geval is dat niet
hetzelfde als huichelarij.

82
00:04:50,430 --> 00:04:55,410
Huichelarij is wanneer je je ware
aard, je werkelijke verdorvenheid,

83
00:04:55,410 --> 00:04:59,550
verbergt en die met een uiterlijk
gewaad van godsdienstigheid bedekt

84
00:04:59,550 --> 00:05:01,590
wanneer je bij andere mensen bent.

85
00:05:01,590 --> 00:05:05,550
Dan ben je als de Farizeeën,
en dat is wat zij deden.

86
00:05:05,550 --> 00:05:09,630
Jezus gaat verder, en Hij wordt
beslist niet milder voor hen.

87
00:05:09,630 --> 00:05:12,270
Hij wordt juist nog strenger voor hen.

88
00:05:12,270 --> 00:05:18,750
Over de schriftgeleerden en Farizeeën
zegt Hij in Mattheüs 23, vanaf vers 6:

89
00:05:18,750 --> 00:05:23,370
Zij zijn zeer gesteld op de ereplaatsen
tijdens de maaltijden en op de voorste

90
00:05:23,370 --> 00:05:27,630
plaatsen in de synagogen, op de
begroetingen op de markten en om door de

91
00:05:27,630 --> 00:05:30,870
mensen ‘rabbi, rabbi’ genoemd te worden.

92
00:05:30,870 --> 00:05:34,830
Met andere woorden, ze
waren dol op de titel rabbi.

93
00:05:34,830 --> 00:05:37,470
Weet je wat rabbi in het Aramees betekent?

94
00:05:37,470 --> 00:05:41,490
De eigenlijke betekenis van het
woord rabbi is ‘mijn grote’,

95
00:05:41,490 --> 00:05:45,630
hoewel het in het dagelijks
gebruik ongeveer ‘leraar’ betekent.

96
00:05:45,630 --> 00:05:49,890
‘Mijn grote’ is de letterlijke
betekenis van het woord rabbi.

97
00:05:49,890 --> 00:05:53,490
Kun je je dus voorstellen dat je een
bepaalde maatschappelijke positie hebt

98
00:05:53,490 --> 00:05:58,110
waarbij mensen je, als ze je op straat
tegenkomen, aanspreken met: ‘Mijn

99
00:05:58,110 --> 00:06:00,150
grote, mijn grote’?

100
00:06:00,150 --> 00:06:05,310
Zoals ik al zei, hoewel het
woord rabbi etymologisch gezien—

101
00:06:05,310 --> 00:06:08,730
—‘mijn grote’ betekent, functioneerde
het in het gewone taalgebruik

102
00:06:08,730 --> 00:06:11,970
eigenlijk vrijwel als
synoniem voor een leraar.

103
00:06:11,970 --> 00:06:15,210
Maar iemand kan zeggen:
‘Ik ben onderwijzer’,

104
00:06:15,210 --> 00:06:17,190
zonder dat dit opschepperij is.

105
00:06:17,190 --> 00:06:20,010
Het is gewoon een
beschrijving van wat hij doet.

106
00:06:20,010 --> 00:06:25,110
Tegelijkertijd zijn in sommige religieuze
kringen de leraren degenen die het meest

107
00:06:25,110 --> 00:06:28,770
gerespecteerd worden:
de meesters, de rabbi’s.

108
00:06:28,770 --> 00:06:33,330
Omdat ze gerespecteerd worden, streelt
het je ego een beetje als je jezelf leraar

109
00:06:33,330 --> 00:06:35,790
noemt of leraar wordt genoemd.

110
00:06:35,790 --> 00:06:40,110
Want dat woord ‘leraar’ draagt een
bepaalde uitstraling van gezag,

111
00:06:40,110 --> 00:06:44,430
eer en respect met zich mee, en mensen
stellen het op prijs als anderen

112
00:06:44,430 --> 00:06:45,870
hun dat betonen.

113
00:06:45,870 --> 00:06:50,550
Het is een feit dat de Farizeeën ervan
hielden wanneer mensen hen zo aanspraken:

114
00:06:50,550 --> 00:06:52,530
Rabbi, rabbi.

115
00:06:52,530 --> 00:06:56,370
Ze hielden ook van andere zichtbare
eerbewijzen in de samenleving.

116
00:06:56,370 --> 00:07:00,210
Ze zaten graag op de beste plaatsen
bij de maaltijden en op de beste

117
00:07:00,210 --> 00:07:02,310
zitplaatsen in de synagogen.

118
00:07:02,310 --> 00:07:06,750
Blijkbaar hadden de synagogen zitplaatsen
die een bepaalde status verleenden,

119
00:07:06,750 --> 00:07:10,110
een beetje zoals ereplaatsen
bij een sportwedstrijd.

120
00:07:10,110 --> 00:07:15,630
Het gaat erom dat daar de allerbeste,
meest prestigieuze zitplaatsen waren.

121
00:07:15,630 --> 00:07:18,270
Misschien waren dat de
zitplaatsen op het podium.

122
00:07:18,270 --> 00:07:20,310
Want wanneer je naar een kerkgebouw gaat,

123
00:07:20,310 --> 00:07:23,790
is er natuurlijk een zeker
aanzien verbonden aan zo’n plek.

124
00:07:23,790 --> 00:07:28,290
Alle kerkbanken staan één kant op gericht,
en dan staan er op het podium enkele

125
00:07:28,290 --> 00:07:31,110
stoelen die naar de menigte gericht zijn.

126
00:07:31,110 --> 00:07:34,890
Wie op die stoelen zit, wordt de
hele tijd door de menigte aangekeken.

127
00:07:34,890 --> 00:07:37,110
Veel mensen zouden zich
ongemakkelijk voelen

128
00:07:37,110 --> 00:07:39,510
als iedereen voortdurend naar hen keek.

129
00:07:39,510 --> 00:07:43,470
Maar sommige mannen zijn daar
gewoon dol op, en vrouwen ook.

130
00:07:43,470 --> 00:07:49,050
Sommige mensen leven op wanneer anderen
hen opmerken en aandacht aan hen schenken.

131
00:07:49,050 --> 00:07:52,410
Op het podium zitten is
voor hen heel belangrijk.

132
00:07:52,410 --> 00:07:56,130
Ik zeg niet dat iedereen die op
een podium zit daar trots op is.

133
00:07:56,130 --> 00:07:57,750
Dat hoeft niet zo te zijn.

134
00:07:57,750 --> 00:08:00,030
Maar ik heb bijvoorbeeld
gehoord van gevallen

135
00:08:00,030 --> 00:08:03,750
waarin er een evangelisatiecampagne
naar een stad kwam en de

136
00:08:03,750 --> 00:08:08,670
organisatoren moesten beslissen welke
plaatselijke predikanten en plaatselijke

137
00:08:08,670 --> 00:08:12,450
leiders samen met de evangelist
op het podium mochten zitten.

138
00:08:12,450 --> 00:08:15,390
Als je samen met de
evangelist op het podium zat,

139
00:08:15,390 --> 00:08:19,890
betekende dat dat je voor duizenden
en duizenden mensen mocht zitten.

140
00:08:19,890 --> 00:08:24,450
Op het podium zitten betekende dat
iemand jou als belangrijk erkende

141
00:08:24,450 --> 00:08:26,910
binnen de religieuze gemeenschap.

142
00:08:26,910 --> 00:08:31,050
Religieuze beroepskrachten,
professionele religieuze leiders,

143
00:08:31,050 --> 00:08:34,590
zijn niet minder vatbaar
voor zelfingenomenheid dan

144
00:08:34,590 --> 00:08:37,290
vakmensen op welk ander gebied ook.

145
00:08:37,290 --> 00:08:41,670
Mensen worden graag erkend als
iemand die goed is in wat hij doet.

146
00:08:41,670 --> 00:08:44,370
Mensen worden graag als vakmensen erkend.

147
00:08:44,370 --> 00:08:47,850
Dus wanneer er een evangelisatiecampagne
naar een stad komt,

148
00:08:47,850 --> 00:08:52,470
moeten de organisatoren zorgvuldig
plannen wie er op het podium zit.

149
00:08:52,470 --> 00:08:56,790
Ze moeten rekening houden met het aantal
zitplaatsen en het aantal voorgangers

150
00:08:56,790 --> 00:08:57,930
in de stad.

151
00:08:57,930 --> 00:09:02,670
Ook moeten ze bepalen welke leiders ze
met een plaats op het podium willen eren,

152
00:09:02,670 --> 00:09:06,630
wie daar niet per se hoeft te zitten
en wie beledigd zal zijn als hij

153
00:09:06,630 --> 00:09:07,770
geen plaats krijgt.

154
00:09:07,770 --> 00:09:11,610
Ik heb werkelijk gehoord over mannen
die beledigd waren omdat ze niet

155
00:09:11,610 --> 00:09:15,450
waren uitgenodigd om op het podium
te zitten toen de evangelist naar

156
00:09:15,450 --> 00:09:16,710
de stad kwam.

157
00:09:16,710 --> 00:09:19,950
Die mensen zijn precies
zoals de Farizeeën.

158
00:09:19,950 --> 00:09:23,250
Ze hielden van de beste
zitplaatsen in de synagogen.

159
00:09:23,250 --> 00:09:26,490
En hoe zit het met de beste
zitplaatsen bij de maaltijden?

160
00:09:26,490 --> 00:09:29,310
Ook bij maaltijden waren er ereplaatsen.

161
00:09:29,310 --> 00:09:34,290
Zowel geëerde gasten als gewone gasten
werden voor maaltijden uitgenodigd.

162
00:09:34,290 --> 00:09:38,010
De Farizeeën, en in feite
de Joden in het algemeen,

163
00:09:38,010 --> 00:09:41,490
hadden de neiging om op die
betere plaatsen te willen zitten.

164
00:09:41,490 --> 00:09:44,430
Ook dat was een manier om
vast te houden aan je status

165
00:09:44,430 --> 00:09:47,130
en te laten zien welke status je had.

166
00:09:47,130 --> 00:09:49,590
Jezus sprak over deze neiging om de beste

167
00:09:49,590 --> 00:09:52,050
zitplaatsen bij de
maaltijd te willen hebben.

168
00:09:52,050 --> 00:09:54,990
In Lukas 14 sprak Hij daar ook over.

169
00:09:54,990 --> 00:09:57,570
In Lukas 14, vers 1, staat:

170
00:09:57,570 --> 00:10:01,890
En het gebeurde, toen Hij in het huis
van een van de leiders van de Farizeeën

171
00:10:01,890 --> 00:10:06,570
gekomen was op een sabbat om brood te
eten, dat zij scherp op Hem letten.

172
00:10:06,570 --> 00:10:10,770
Iets verderop was Hij bij deze
maaltijd, en in vers 7 staat:

173
00:10:10,770 --> 00:10:13,350
En Hij sprak een gelijkenis
tot de genodigden,

174
00:10:13,350 --> 00:10:18,570
toen Hij merkte hoe zij de ereplaatsen
voor zichzelf uitkozen. Hij zei tegen hen:

175
00:10:18,570 --> 00:10:23,430
Daarmee worden de beste zitplaatsen bij
de maaltijd bedoeld. Hij zei tegen hen:

176
00:10:23,430 --> 00:10:26,670
Wanneer u door iemand op een
bruiloft uitgenodigd bent,

177
00:10:26,670 --> 00:10:29,010
ga dan niet aanliggen op de ereplaats,

178
00:10:29,010 --> 00:10:33,510
opdat niet misschien iemand die voornamer
is dan u, door hem uitgenodigd is,

179
00:10:33,510 --> 00:10:37,950
en hij die u en hem uitgenodigd
heeft, tegen u zal komen zeggen:

180
00:10:37,950 --> 00:10:39,030
Geef hem die plaats.

181
00:10:39,030 --> 00:10:42,930
U zou dan tot uw schande de laatste
plaats beginnen in te nemen.

182
00:10:42,930 --> 00:10:48,390
Maar wanneer u uitgenodigd bent, ga er
heen en ga op de laatste plaats aanliggen,

183
00:10:48,390 --> 00:10:53,970
opdat, als hij komt die u uitgenodigd
heeft, hij tegen u zal zeggen: Vriend,

184
00:10:53,970 --> 00:10:55,230
kom hoger op.

185
00:10:55,230 --> 00:10:59,010
Dan zal dat u tot eer zijn in de
ogen van allen die met u aanliggen.

186
00:10:59,010 --> 00:11:03,270
Want ieder die zichzelf verhoogt,
zal vernederd worden en wie zichzelf

187
00:11:03,270 --> 00:11:05,610
vernedert, zal verhoogd worden.

188
00:11:05,610 --> 00:11:08,010
Jezus merkte hier dus
tijdens een maaltijd op

189
00:11:08,010 --> 00:11:11,490
dat de Joodse leiders streden
om de beste zitplaatsen.

190
00:11:11,490 --> 00:11:14,610
Dit gebeurde in het huis van
een leider van de Farizeeën,

191
00:11:14,610 --> 00:11:18,270
dus het gezelschap bestond
grotendeels uit Farizeeën.

192
00:11:18,270 --> 00:11:23,190
Als het mogelijk was, namen ze de beste
zitplaatsen voor zichzelf, hoewel dat er,

193
00:11:23,190 --> 00:11:27,570
zoals Jezus aangaf, toe kon leiden
dat ze ten overstaan van iedereen te

194
00:11:27,570 --> 00:11:29,010
schande werden gezet.

195
00:11:29,010 --> 00:11:33,330
Als er iemand met meer aanzien verscheen
en er niet genoeg van de beste zitplaatsen

196
00:11:33,330 --> 00:11:37,170
waren, kon hun worden gezegd dat ze
ergens anders moesten gaan zitten

197
00:11:37,170 --> 00:11:39,810
en naar een lagere
plaats moesten verhuizen.

198
00:11:39,810 --> 00:11:43,710
Dat zou veel vernederender zijn
dan wanneer je van meet af aan

199
00:11:43,710 --> 00:11:46,470
zelf op een lagere plaats was gaan zitten.

200
00:11:46,470 --> 00:11:48,570
Zo waren de Farizeeën.

201
00:11:48,570 --> 00:11:53,010
Ik weet zeker dat we veel toepassingen
kunnen bedenken voor onze eigen tijd en

202
00:11:53,010 --> 00:11:57,990
ons eigen leven: aandacht willen,
willen dat mensen ons erkennen,

203
00:11:57,990 --> 00:12:02,490
willen dat mensen ons met titels
eren en ons zo aanspreken:

204
00:12:02,490 --> 00:12:04,230
Rabbi, rabbi.

205
00:12:04,230 --> 00:12:07,350
Maar Jezus ging verder
en zei dit in vers 8:

206
00:12:07,350 --> 00:12:12,930
Maar u mag zich geen rabbi laten noemen,
want Eén is uw Meester, namelijk Christus;

207
00:12:12,930 --> 00:12:14,910
en u bent allen broeders.

208
00:12:14,910 --> 00:12:19,710
En u mag niemand op de aarde uw
vader noemen, want Eén is uw Vader,

209
00:12:19,710 --> 00:12:22,290
namelijk Hij Die in de hemelen is.

210
00:12:22,290 --> 00:12:27,810
En u mag niet meesters genoemd worden,
want Eén is uw Meester, namelijk Christus.

211
00:12:27,810 --> 00:12:32,790
Jezus zei dat de Farizeeën het heerlijk
vinden wanneer mensen hen rabbi noemen.

212
00:12:32,790 --> 00:12:36,370
Maar jullie — en ik denk dat
Hij Zijn discipelen bedoelt —

213
00:12:36,370 --> 00:12:40,050
moeten je niet rabbi
laten noemen. Hij zegt:

214
00:12:40,050 --> 00:12:43,230
Noem niemand vader en laat
je geen leraar noemen.

215
00:12:43,230 --> 00:12:47,250
Je zou deze instructies gemakkelijk
verder kunnen doortrekken dan Jezus

216
00:12:47,250 --> 00:12:48,690
volgens mij bedoelt.

217
00:12:48,690 --> 00:12:53,550
Iemand zou kunnen weigeren zijn
eigen aardse vader ‘vader’ te noemen,

218
00:12:53,550 --> 00:12:55,170
omdat Jezus zei:

219
00:12:55,170 --> 00:12:57,630
Noem niemand op aarde je vader.

220
00:12:57,630 --> 00:12:59,970
Dat is beslist niet wat Hij bedoelt.

221
00:12:59,970 --> 00:13:01,650
Wanneer de Schrift zegt:

222
00:13:01,650 --> 00:13:07,170
Eer uw vader en uw moeder, opdat uw dagen
verlengd worden in het land dat de HEERE,

223
00:13:07,170 --> 00:13:09,150
uw God, u geeft.

224
00:13:09,150 --> 00:13:13,410
dan gaat het over een aardse vader,
en er is niets mis mee om die

225
00:13:13,410 --> 00:13:15,750
aardse vader een vader te noemen.

226
00:13:15,750 --> 00:13:17,790
De Bijbel zelf noemt hem zo.

227
00:13:17,790 --> 00:13:22,410
Wat Jezus zegt, is natuurlijk dat je
mensen geen titels moet verlenen die

228
00:13:22,410 --> 00:13:26,610
religieuze superioriteit
uitdrukken. Wanneer Hij zegt:

229
00:13:26,610 --> 00:13:29,730
Noem niemand op aarde je
vader, bedoelt Hij niet:

230
00:13:29,730 --> 00:13:32,790
‘Noem je aardse vader geen vader.’

231
00:13:32,790 --> 00:13:35,070
Daar is beslist niets mis mee.

232
00:13:35,070 --> 00:13:40,050
Hij bedoelt: ‘Verleen een religieuze
leider niet de naam “Vader”

233
00:13:40,050 --> 00:13:42,570
als eerbiedige aanspreektitel.’

234
00:13:42,570 --> 00:13:44,610
Dat gebeurde in Bijbelse tijden.

235
00:13:44,610 --> 00:13:49,230
De oudere rabbi’s werden vader genoemd, en
het is ook in bepaalde kerkelijke kringen

236
00:13:49,230 --> 00:13:52,410
gebeurd, vooral in de
Rooms-Katholieke Kerk.

237
00:13:52,410 --> 00:13:55,530
Het is heel gebruikelijk om
priesters Vader te noemen.

238
00:13:55,530 --> 00:13:59,370
Dat is precies wat Jezus zei
dat we niet moesten doen.

239
00:13:59,370 --> 00:14:03,750
Hij bedoelde niet dat je je echte
vader geen ‘vader’ mag noemen.

240
00:14:03,750 --> 00:14:08,670
Maar in deze context heeft Hij het
over religieuze titels. Hij zegt:

241
00:14:08,670 --> 00:14:14,130
Maar u mag zich geen rabbi laten noemen,
want Eén is uw Meester, namelijk Christus;

242
00:14:14,130 --> 00:14:15,990
en u bent allen broeders.

243
00:14:15,990 --> 00:14:20,670
En u mag niemand op de aarde uw
vader noemen, want Eén is uw Vader,

244
00:14:20,670 --> 00:14:23,190
namelijk Hij Die in de hemelen is.

245
00:14:23,190 --> 00:14:29,070
En u mag niet meesters genoemd worden,
want Eén is uw Meester, namelijk Christus.

246
00:14:29,070 --> 00:14:33,090
Hoe de priesters van de Rooms-Katholieke
Kerk zich Vader kunnen laten noemen

247
00:14:33,090 --> 00:14:37,830
zonder daar op grond van deze specifieke
leer van Christus bezwaar tegen te maken,

248
00:14:37,830 --> 00:14:39,690
gaat mijn begrip te boven.

249
00:14:39,690 --> 00:14:43,410
Maar het is niettemin een geval
waarin werkelijk wordt overtreden

250
00:14:43,410 --> 00:14:46,050
wat Jezus heeft gezegd dat we moeten doen.

251
00:14:46,050 --> 00:14:48,690
Daarom denk ik niet dat
het zonde is om het woord

252
00:14:48,690 --> 00:14:50,970
‘vader’ te gebruiken voor een man.

253
00:14:50,970 --> 00:14:54,630
Ik denk niet dat Jezus bedoelde
dat wij het zo moesten opvatten.

254
00:14:54,630 --> 00:14:59,370
Maar Hij wil niet dat wij elkaar
religieuze eerbewijzen en titels verlenen.

255
00:14:59,370 --> 00:15:00,390
Waarom?

256
00:15:00,390 --> 00:15:03,870
Hij zegt dat dit komt doordat
wij allemaal broeders zijn.

257
00:15:03,870 --> 00:15:05,130
Toen Hij zei:

258
00:15:05,130 --> 00:15:09,510
Laat je niemand leraar noemen, want
jullie hebben één Leraar, de Christus,

259
00:15:09,510 --> 00:15:13,170
betekent dit dan dat het verkeerd
is als een man daadwerkelijk leraar

260
00:15:13,170 --> 00:15:14,970
wordt genoemd? Nee.

261
00:15:14,970 --> 00:15:18,990
Zoals ik eerder al zei, heeft iemand
‘leraar’ noemen in onze samenleving

262
00:15:18,990 --> 00:15:23,790
misschien niet dezelfde bijklank van
eerbied als destijds in die samenleving.

263
00:15:23,790 --> 00:15:26,190
Als iemand vraagt: ‘Wat doe je?’

264
00:15:26,190 --> 00:15:30,030
en je bent toevallig onderwijzer
en zegt: ‘Ik ben onderwijzer,’

265
00:15:30,030 --> 00:15:32,010
dan is daar niets mis mee.

266
00:15:32,010 --> 00:15:35,970
Het is ook niet verkeerd als kleine
kinderen hun onderwijzer aanspreken en

267
00:15:35,970 --> 00:15:39,690
‘Meester’ of ‘Juf’
zeggen. Dat is geen zonde.

268
00:15:39,690 --> 00:15:44,790
Waar Hij naar verwijst, is de titel
‘Leraar’, net als de titel ‘Rabbi’,

269
00:15:44,790 --> 00:15:49,530
als eerbiedige aanspreektitel
vanwege iemands geestelijke status.

270
00:15:49,530 --> 00:15:52,830
Het is zelfs mogelijk dat
iemand leraar in de gemeente is

271
00:15:52,830 --> 00:15:57,090
zonder dat dit noodzakelijkerwijs
die eerbiedige bijklank heeft.

272
00:15:57,090 --> 00:15:58,590
Paulus zei immers:

273
00:15:58,590 --> 00:16:03,270
En Hij heeft sommigen gegeven als
apostelen, anderen als profeten,

274
00:16:03,270 --> 00:16:08,250
weer anderen als evangelisten en nog
weer anderen als herders en leraars,

275
00:16:08,250 --> 00:16:12,631
Het is mogelijk om het woord
‘leraar’ of ‘vader’ te gebruiken —

276
00:16:12,631 --> 00:16:17,790
elk van deze twee woorden — zonder
dat het een eerbiedige aanspreektitel

277
00:16:17,790 --> 00:16:21,030
of een bijzonder eerbewijs
is voor mensen in de gemeente

278
00:16:21,030 --> 00:16:23,970
die een hogere positie dan wij bekleden.

279
00:16:23,970 --> 00:16:27,150
Het kan eenvoudig beschrijven wie ze zijn.

280
00:16:27,150 --> 00:16:31,170
‘Deze man is mijn vader,’ waarmee
ik mijn echte vader bedoel.

281
00:16:31,170 --> 00:16:32,670
Hij heeft mij verwekt.

282
00:16:32,670 --> 00:16:37,110
Hij is mijn biologische vader, en er
is niets mis mee om dat te zeggen.

283
00:16:37,110 --> 00:16:39,930
Daar spreekt Jezus Zich niet tegen uit.

284
00:16:39,930 --> 00:16:44,130
Zo is het ook wanneer iemand lesgeeft
en een ander vraagt: ‘Wat doe je?’

285
00:16:44,130 --> 00:16:49,590
en jij zegt: ‘Ik ben leraar,’ en
die ander zegt: ‘Oké, leraar.’

286
00:16:49,590 --> 00:16:52,650
Dat betekent niet dat hier
sprake is van een overtreding.

287
00:16:52,650 --> 00:16:55,050
Waar Jezus het over heeft, zijn de

288
00:16:55,050 --> 00:16:57,990
gebruikelijke titels die
mensen zichzelf aanmeten,

289
00:16:57,990 --> 00:17:03,390
of die mensen aan anderen verlenen, om te
laten zien dat zij boven de anderen staan.

290
00:17:03,390 --> 00:17:06,150
Degene die met Vader
wordt aangesproken, is

291
00:17:06,150 --> 00:17:09,210
duidelijk de meerdere van
degene die hem zo noemt.

292
00:17:09,210 --> 00:17:15,751
Degene die zegt: ‘Leraar, Leraar,’ of:
‘Rabbi, Rabbi,’ spreekt in veel gevallen —

293
00:17:15,751 --> 00:17:20,730
en zeker in die samenleving — over
iemand die geestelijk boven hem staat,

294
00:17:20,730 --> 00:17:23,910
en maakt dat kenbaar door
een titel te gebruiken.

295
00:17:23,910 --> 00:17:29,670
In het Koninkrijk van God zijn er beslist
mensen die boven anderen staan. Jezus zei:

296
00:17:29,670 --> 00:17:34,650
Wie dan een van deze geringste geboden
afschaft en de mensen zo onderwijst,

297
00:17:34,650 --> 00:17:38,370
zal de geringste genoemd worden
in het Koninkrijk der hemelen;

298
00:17:38,370 --> 00:17:41,130
maar wie ze doet en onderwijst, die zal

299
00:17:41,130 --> 00:17:44,250
groot genoemd worden in
het Koninkrijk der hemelen.

300
00:17:44,250 --> 00:17:48,990
Er zijn beslist mensen die groter
zijn en mensen die geringer zijn.

301
00:17:48,990 --> 00:17:52,710
Sommigen zijn volwassener
en anderen minder volwassen.

302
00:17:52,710 --> 00:17:55,350
Het is niet verkeerd dat dit bestaat.

303
00:17:55,350 --> 00:17:58,590
Iedereen bevindt zich op een
ander punt in zijn volwassenheid

304
00:17:58,590 --> 00:18:00,690
en geestelijke ontwikkeling.

305
00:18:00,690 --> 00:18:04,830
Het is eenvoudigweg niet verkeerd om
te erkennen dat iemand misschien een

306
00:18:04,830 --> 00:18:08,970
sterkere christen, een oudere
christen, een wijzere of

307
00:18:08,970 --> 00:18:11,610
geestelijkere christen is dan jij.

308
00:18:11,610 --> 00:18:14,610
Maar het probleem hier, in deze context,

309
00:18:14,610 --> 00:18:18,330
is dat de Farizeeën het heerlijk
vonden wanneer mensen hen met

310
00:18:18,330 --> 00:18:20,370
deze titels aanspraken.

311
00:18:20,370 --> 00:18:24,390
En ongetwijfeld voelden ze zich
beledigd wanneer mensen hen niet

312
00:18:24,390 --> 00:18:27,870
aanspraken met de respectvolle
titel waarop ze naar hun eigen

313
00:18:27,870 --> 00:18:28,950
gevoel recht hadden.

314
00:18:28,950 --> 00:18:31,230
Het gaat niet om de woorden zelf.

315
00:18:31,230 --> 00:18:34,710
Het gaat om de geest en de
houding die door de woorden worden

316
00:18:34,710 --> 00:18:38,430
overgebracht door degenen die
zich deze titels aanmeten.

317
00:18:38,430 --> 00:18:40,410
Daarom zegt Jezus tegen ons:

318
00:18:40,410 --> 00:18:46,110
Noem niemand Vader, laat je geen leraar
noemen en laat niemand je Rabbi noemen.

319
00:18:46,110 --> 00:18:49,590
Het is niet letterlijk verkeerd
als mijn kinderen mij vader noemen.

320
00:18:49,590 --> 00:18:51,630
In de context waar Hij het over heeft,

321
00:18:51,630 --> 00:18:56,490
is het daarentegen verkeerd dat wij
religieuze eretitels die ons uit

322
00:18:56,490 --> 00:19:00,510
eerbied worden aangeboden,
zoeken en ons erop verheffen.

323
00:19:00,510 --> 00:19:02,310
Dat is wat Hij zegt.

324
00:19:02,310 --> 00:19:05,430
Ik heb eens een enorme schending
van dit onderwijs gezien

325
00:19:05,430 --> 00:19:08,430
bij een evangelische
leraar die op de radio was.

326
00:19:08,430 --> 00:19:12,390
Hij had een praatprogramma en
meerdere academische graden.

327
00:19:12,390 --> 00:19:16,590
Als ik me niet vergis, geloof ik
dat hij zeven of acht behaalde

328
00:19:16,590 --> 00:19:21,210
universitaire graden had, voornamelijk
hogere academische graden.

329
00:19:21,210 --> 00:19:24,510
Hij stond behoorlijk hoog
aangeschreven als geleerde.

330
00:19:24,510 --> 00:19:28,590
Een aantal van zijn graden waren
vanzelfsprekend doctorstitels.

331
00:19:28,590 --> 00:19:33,270
Een tijdlang had hij een praatprogramma
op de radio, waar mensen konden inbellen.

332
00:19:33,270 --> 00:19:36,270
Laten we zeggen dat zijn
achternaam Smit was.

333
00:19:36,270 --> 00:19:39,390
Zo heette hij niet, maar we
zullen die naam gebruiken.

334
00:19:39,390 --> 00:19:44,370
Terwijl ik luisterde, belde er eens
iemand die zei: „O, broeder Smit.”

335
00:19:44,370 --> 00:19:47,130
De man zei: „Het is dr. Smit.

336
00:19:47,130 --> 00:19:51,210
Ik heb heel hard gewerkt voor deze graden,
en ik heb er alle recht op dr. Smit

337
00:19:51,210 --> 00:19:52,410
genoemd te worden.”

338
00:19:52,410 --> 00:19:55,410
Nogmaals, Smit was niet zijn echte naam.

339
00:19:55,410 --> 00:19:58,770
Maar het punt is dat deze man
precies het soort persoon was

340
00:19:58,770 --> 00:20:01,710
als de schriftgeleerden en Farizeeën.

341
00:20:01,710 --> 00:20:05,070
Hij stond erop dat mensen hem met
eerbied behandelden en hem met

342
00:20:05,070 --> 00:20:07,410
respectvolle titels aanspraken.

343
00:20:07,410 --> 00:20:11,010
Dit is absoluut de verkeerde
geest, en Jezus heeft Zich hier

344
00:20:11,010 --> 00:20:12,690
volledig tegen uitgesproken.

345
00:20:12,690 --> 00:20:17,190
De apostelen waren werkelijk mannen
met geestelijk gezag en een geestelijke

346
00:20:17,190 --> 00:20:18,630
rang in de gemeente.

347
00:20:18,630 --> 00:20:22,410
Dat zijn ze nog steeds en dat
zullen ze voor altijd blijven.

348
00:20:22,410 --> 00:20:25,410
Toch namen zij zulke eretitels niet aan.

349
00:20:25,410 --> 00:20:29,190
Ze hadden zichzelf met hogere titels
kunnen aanduiden dan ze deden.

350
00:20:29,190 --> 00:20:32,790
Maar hoe noemden ze zichzelf
wanneer ze hun brieven schreven?

351
00:20:32,790 --> 00:20:36,870
Ze noemden zichzelf dienaren
van de Heere Jezus Christus.

352
00:20:36,870 --> 00:20:39,870
Vooral Paulus noemde
zichzelf soms een apostel,

353
00:20:39,870 --> 00:20:43,890
maar hij noemde zichzelf ook een
dienaar van de Heere Jezus Christus.

354
00:20:43,890 --> 00:20:47,670
Hij wilde niet dat zijn titel als
apostel werd opgevat als iets wat

355
00:20:47,670 --> 00:20:49,410
zijn ego streelde.

356
00:20:49,410 --> 00:20:54,030
Ik heb in deze tijd mensen gekend die
graag apostelen genoemd willen worden,

357
00:20:54,030 --> 00:20:56,670
en zij noemen zichzelf ook apostelen.

358
00:20:56,670 --> 00:21:00,570
Ik kan niet oordelen wat er in hun
hart leeft wanneer ze dat doen.

359
00:21:00,570 --> 00:21:04,590
Als een man werkelijk een apostel was,
zoals Paulus dat bijvoorbeeld was,

360
00:21:04,590 --> 00:21:08,430
dan is er op zichzelf niets verkeerds
aan dat hij dat feit vermeldt.

361
00:21:08,430 --> 00:21:11,550
Dat geldt vooral als
zijn apostolische gezag

362
00:21:11,550 --> 00:21:15,510
zo wezenlijk is voor zijn boodschap
dat mensen moeten weten dat hij niet

363
00:21:15,510 --> 00:21:17,610
zomaar een gewone man is.

364
00:21:17,610 --> 00:21:21,630
Hij is een apostel van Christus
die deze instructies geeft.

365
00:21:21,630 --> 00:21:24,210
Ik kan me voorstellen dat
het soms nodig was dat

366
00:21:24,210 --> 00:21:27,330
Paulus of anderen hun
apostelschap vermeldden.

367
00:21:27,330 --> 00:21:31,530
Maar ik ben veel mensen tegengekomen
die zichzelf apostelen noemen,

368
00:21:31,530 --> 00:21:33,750
terwijl er geen enkele reden lijkt te zijn

369
00:21:33,750 --> 00:21:37,590
waarom ze zich hierop zouden beroepen
of deze titel zouden gebruiken.

370
00:21:37,590 --> 00:21:41,010
In feite lijkt er in de meeste
gevallen geen enkele reden te zijn

371
00:21:41,010 --> 00:21:43,830
waarom ik zou geloven
dat ze apostelen zijn.

372
00:21:43,830 --> 00:21:48,210
Het hele punt is dat dit
gevaar van zelfingenomenheid

373
00:21:48,210 --> 00:21:51,750
zelfs in het hart van
de gelovige aanwezig is.

374
00:21:51,750 --> 00:21:54,990
Religie kan, net als
bepaalde andere beroepen,

375
00:21:54,990 --> 00:21:57,690
de menselijke hoogmoed echt voeden.

376
00:21:57,690 --> 00:22:01,530
Mensen die godsdienstige leiders
worden, leiders in de gemeente,

377
00:22:01,530 --> 00:22:04,530
moeten heel voorzichtig
zijn met deze neiging.

378
00:22:04,530 --> 00:22:07,770
Je vervalt daar heel gemakkelijk
in wanneer mensen zeggen

379
00:22:07,770 --> 00:22:11,490
hoeveel goeds je voor hen doet,
hoeveel respect ze voor je hebben,

380
00:22:11,490 --> 00:22:15,690
wat een geweldige preek dat was,
hoe intelligent ze je vinden,

381
00:22:15,690 --> 00:22:17,490
en al dat soort dingen.

382
00:22:17,490 --> 00:22:19,470
In veel gevallen is het heel moeilijk om

383
00:22:19,470 --> 00:22:23,910
weerstand te bieden aan de neiging
jezelf te feliciteren en te vleien.

384
00:22:23,910 --> 00:22:27,210
Het is zelfs moeilijk om niet
te gaan genieten van titels

385
00:22:27,210 --> 00:22:30,870
en van uitingen van eerbied
en respect van mensen.

386
00:22:30,870 --> 00:22:34,290
We moeten ons hiervan bewust
zijn, want God kijkt toe,

387
00:22:34,290 --> 00:22:36,990
en God is niet onder de indruk van ons.

388
00:22:36,990 --> 00:22:41,370
Hij is onder de indruk van Zichzelf,
en we moeten ervoor zorgen dat we niet

389
00:22:41,370 --> 00:22:45,630
onder de indruk raken van onszelf
en ook anderen niet aanmoedigen dat

390
00:22:45,630 --> 00:22:46,470
al te zeer te zijn.