1
00:00:02,010 --> 00:00:04,590
Welkom bij Vers voor Vers!

2
00:00:04,590 --> 00:00:12,630
Deze keer behandelen we Mattheüs 24,
vers 29 tot en met vers 31, deel 1.

3
00:00:12,630 --> 00:00:15,870
We gaan verder met onze studie
van de rede op de Olijfberg,

4
00:00:15,870 --> 00:00:19,170
de rede die Jezus in Mattheüs 24 hield.

5
00:00:19,170 --> 00:00:23,010
Ik heb bij deze rede een benadering
gevolgd die tegenwoordig niet

6
00:00:23,010 --> 00:00:25,230
bepaald de populairste is.

7
00:00:25,230 --> 00:00:27,930
Tegenwoordig is de meest
gangbare benadering

8
00:00:27,930 --> 00:00:32,070
dat de verwijzingen van Jezus naar
oorlogen en geruchten van oorlogen,

9
00:00:32,070 --> 00:00:36,750
naar hongersnoden, epidemieën en
aardbevingen op allerlei plaatsen,

10
00:00:36,750 --> 00:00:42,030
en naar al deze dingen waar Jezus over
spreekt, betrekking hebben op de eindtijd.

11
00:00:42,030 --> 00:00:46,410
Men brengt ze in verband met de tijd
vlak voor de wederkomst van Jezus,

12
00:00:46,410 --> 00:00:50,190
misschien met een zevenjarige
periode van grote verdrukking.

13
00:00:50,190 --> 00:00:53,790
Ik geloof echter niet dat
dit, gezien de context,

14
00:00:53,790 --> 00:00:56,490
de beste manier is om ze te begrijpen.

15
00:00:56,490 --> 00:01:00,810
Het zal je misschien verbazen te horen
dat Bijbelcommentatoren dit slechts enkele

16
00:01:00,810 --> 00:01:03,750
eeuwen geleden vaak heel anders begrepen.

17
00:01:03,750 --> 00:01:08,130
Eusebius bijvoorbeeld was, afgezien
van Lukas in het boek Handelingen,

18
00:01:08,130 --> 00:01:10,410
de vroegste kerkhistoricus.

19
00:01:10,410 --> 00:01:15,690
Hij schreef in het jaar 325 na
Christus een kerkgeschiedenis met

20
00:01:15,690 --> 00:01:18,150
de titel Kerkgeschiedenis.

21
00:01:18,150 --> 00:01:23,190
Eusebius paste deze hele rede toe op de
verwoesting van Jeruzalem in het jaar

22
00:01:23,190 --> 00:01:24,930
70 na Christus.

23
00:01:24,930 --> 00:01:27,450
En kennelijk deden de meeste geleerden dat

24
00:01:27,450 --> 00:01:30,750
gedurende een groot deel
van de kerkgeschiedenis ook.

25
00:01:30,750 --> 00:01:34,830
Pas in de afgelopen eeuw werd het
populairder om de rede toe te passen op

26
00:01:34,830 --> 00:01:36,570
het einde van de wereld.

27
00:01:36,570 --> 00:01:40,590
Wat ik heb betoogd, is dat de
context zelf erop wijst dat

28
00:01:40,590 --> 00:01:43,530
Jezus het einde van de
Joodse orde beschrijft,

29
00:01:43,530 --> 00:01:46,710
ongeacht welke opvatting
het populairst is geweest.

30
00:01:46,710 --> 00:01:52,050
Hij beschrijft het einde van het tijdperk,
dat wil zeggen, van het Joodse tijdperk.

31
00:01:52,050 --> 00:01:56,490
Dat kwam ten einde met de verwoesting
van het Joodse tempelstelsel in het jaar

32
00:01:56,490 --> 00:02:01,710
70 na Christus, toen de Romeinen
onder bevel van generaal Titus kwamen

33
00:02:01,710 --> 00:02:04,410
en de tempel van Jeruzalem verwoestten.

34
00:02:04,410 --> 00:02:06,150
Die is nooit herbouwd.

35
00:02:06,150 --> 00:02:10,350
De godsdienstige orde van het
judaïsme kwam toen ten einde.

36
00:02:10,350 --> 00:02:13,110
Dat was een door God ingestelde orde.

37
00:02:13,110 --> 00:02:15,390
Het was geen geringe overgang.

38
00:02:15,390 --> 00:02:21,450
Het was iets wat God 1400 jaar lang
had gedaan, gezegend en ingesteld.

39
00:02:21,450 --> 00:02:26,610
Nu kwam het ten einde, omdat God in
de Messias, Die Jezus Christus is,

40
00:02:26,610 --> 00:02:29,910
en in Zijn Koninkrijk een
nieuwe orde had gebracht.

41
00:02:29,910 --> 00:02:34,830
Omdat dit zo is, voorzegt Jezus dat de
tempel tijdens het leven van sommige van

42
00:02:34,830 --> 00:02:39,090
Zijn discipelen verwoest zal
worden. Hij zei hierover:

43
00:02:39,090 --> 00:02:43,290
Jezus antwoordde en zei
tegen hen: Ziet u dit alles?

44
00:02:43,290 --> 00:02:48,270
Voorwaar, Ik zeg u: hier zal niet één
steen op de andere steen gelaten worden

45
00:02:48,270 --> 00:02:50,430
die niet afgebroken zal worden.

46
00:02:50,430 --> 00:02:51,930
En zij vroegen Hem:

47
00:02:51,930 --> 00:02:56,190
Toen Hij op de Olijfberg zat, gingen de
discipelen naar Hem toe toen zij alleen

48
00:02:56,190 --> 00:03:01,110
waren, en zeiden: Zeg ons, wanneer
zullen deze dingen gebeuren?

49
00:03:01,110 --> 00:03:05,370
En wat is het teken van Uw komst
en van de voleinding van de wereld?

50
00:03:05,370 --> 00:03:06,990
Hij antwoordde:

51
00:03:06,990 --> 00:03:11,970
Voorwaar, Ik zeg u: Dit geslacht
zal zeker niet voorbijgaan,

52
00:03:11,970 --> 00:03:14,430
totdat al deze dingen gebeurd zijn.

53
00:03:14,430 --> 00:03:18,390
Hij beschreef dus een verwoesting van
Jeruzalem die binnen die generatie zou

54
00:03:18,390 --> 00:03:20,910
plaatsvinden. Dat gebeurde ook.

55
00:03:20,910 --> 00:03:24,570
Hij sprak deze woorden uit
in het jaar 30 na Christus.

56
00:03:24,570 --> 00:03:29,850
De verwoesting kwam in het jaar 70 na
Christus, slechts veertig jaar later,

57
00:03:29,850 --> 00:03:31,530
binnen die generatie.

58
00:03:31,530 --> 00:03:35,910
Tijdens deze hele behandeling van deze
passage heb ik geprobeerd te laten zien

59
00:03:35,910 --> 00:03:39,210
dat alles wat Jezus zei
dat er zou gebeuren,

60
00:03:39,210 --> 00:03:43,110
vóór het jaar 70 na Christus
daadwerkelijk is gebeurd.

61
00:03:43,110 --> 00:03:47,550
De geschiedschrijvers uit die periode
hebben dit allemaal gedocumenteerd.

62
00:03:47,550 --> 00:03:52,590
Maar nu komen we bij een gedeelte dat
moderne lezers veel moeilijker op het jaar

63
00:03:52,590 --> 00:03:57,690
70 na Christus kunnen toepassen dan de
passages die we tot nu toe hebben gelezen.

64
00:03:57,690 --> 00:04:04,830
We kijken naar Mattheüs 24, vers
29 tot en met 31. Jezus zei:

65
00:04:04,830 --> 00:04:09,330
En meteen na de verdrukking van die
dagen zal de zon verduisterd worden

66
00:04:09,330 --> 00:04:14,010
en de maan zal zijn schijnsel niet geven
en de sterren zullen van de hemel vallen

67
00:04:14,010 --> 00:04:17,790
en de krachten van de hemelen
zullen heftig bewogen worden.

68
00:04:17,790 --> 00:04:21,750
En dan zal aan de hemel het teken
van de Zoon des mensen verschijnen;

69
00:04:21,750 --> 00:04:26,250
en dan zullen al de stammen van
de aarde rouw bedrijven en zij

70
00:04:26,250 --> 00:04:30,750
zullen de Zoon des mensen zien, als
Hij op de wolken van de hemel komt met

71
00:04:30,750 --> 00:04:33,090
grote kracht en heerlijkheid.

72
00:04:33,090 --> 00:04:37,230
En Hij zal Zijn engelen uitzenden
onder luid bazuingeschal,

73
00:04:37,230 --> 00:04:41,670
en zij zullen Zijn uitverkorenen
bijeenbrengen uit de vier windstreken,

74
00:04:41,670 --> 00:04:45,990
van het ene uiterste van de hemelen
tot het andere uiterste ervan.

75
00:04:45,990 --> 00:04:48,570
Deze passage leent zich
zeker voor een uitleg

76
00:04:48,570 --> 00:04:51,510
die haar toepast op de
wederkomst van Jezus.

77
00:04:51,510 --> 00:04:54,510
Er wordt verwezen naar het teken
van de Zoon des mensen dat in

78
00:04:54,510 --> 00:04:56,010
de hemel verschijnt.

79
00:04:56,010 --> 00:05:00,090
Er wordt verwezen naar de Zoon des mensen
Die op de wolken van de hemel komt.

80
00:05:00,090 --> 00:05:03,750
Er wordt verwezen naar Hem Die
Zijn engelen uitzendt om Zijn

81
00:05:03,750 --> 00:05:05,910
uitverkorenen bijeen te brengen.

82
00:05:05,910 --> 00:05:10,650
Er zijn hier aanwijzingen dat een
wereldwijde gebeurtenis wordt bedoeld,

83
00:05:10,650 --> 00:05:14,850
want Hij zegt dat alle stammen
van de aarde erom zullen rouwen.

84
00:05:14,850 --> 00:05:18,450
Het klinkt zelfs alsof het
een kosmische gebeurtenis is

85
00:05:18,450 --> 00:05:23,190
en niet alleen een wereldwijde, want er
staat dat de zon verduisterd zal worden,

86
00:05:23,190 --> 00:05:28,170
dat de maan haar licht niet zal geven,
dat de sterren uit de hemel zullen vallen

87
00:05:28,170 --> 00:05:32,370
en dat de machten van de hemelen aan
het wankelen zullen worden gebracht.

88
00:05:32,370 --> 00:05:36,990
Dit klinkt veel rampzaliger,
veel wereldwijder en veel

89
00:05:36,990 --> 00:05:41,730
kosmischer dan iets wat lang
geleden, in het jaar 70 na Christus,

90
00:05:41,730 --> 00:05:44,550
bij de verwoesting van
Jeruzalem plaatsvond.

91
00:05:44,550 --> 00:05:47,490
Het bevat taal die onze
verbeelding beslist

92
00:05:47,490 --> 00:05:50,490
richt op een beeld van
de wederkomst van Jezus.

93
00:05:50,490 --> 00:05:55,890
Maar de vraag die we moeten overwegen,
is deze: sprak Jezus daarover?

94
00:05:55,890 --> 00:05:58,830
Voor het geval je mij dit
niet eerder hebt horen zeggen,

95
00:05:58,830 --> 00:06:00,990
wil ik duidelijk vaststellen dat ik wel

96
00:06:00,990 --> 00:06:04,770
degelijk geloof in de toekomstige
wederkomst van Christus.

97
00:06:04,770 --> 00:06:07,770
Begrijp me op dat punt
alsjeblieft niet verkeerd.

98
00:06:07,770 --> 00:06:11,850
Net als jij verwacht ik in de
toekomst de wederkomst van Jezus.

99
00:06:11,850 --> 00:06:16,110
Ik geloof echter niet dat deze
verzen over die gebeurtenis gaan.

100
00:06:16,110 --> 00:06:19,530
Hoe kan ik zoiets zeggen,
gezien het overvloedige bewijs

101
00:06:19,530 --> 00:06:23,790
dat het hier wel degelijk over
gaat? Laat me dat bespreken.

102
00:06:23,790 --> 00:06:27,030
De context, het tijdstip
van deze gebeurtenissen,

103
00:06:27,030 --> 00:06:31,470
wordt ons in vers 29 gegeven. Jezus zei:

104
00:06:31,470 --> 00:06:33,630
Meteen na de ellende van die dagen.

105
00:06:33,630 --> 00:06:35,970
De gebeurtenissen
waarover Hij hier spreekt,

106
00:06:35,970 --> 00:06:39,570
vinden dus onmiddellijk na de
verdrukking van die dagen plaats.

107
00:06:39,570 --> 00:06:41,790
Over welke dagen hebben we het hier?

108
00:06:41,790 --> 00:06:43,530
Wat zijn die dagen?

109
00:06:43,530 --> 00:06:45,450
In vers 19 zei Jezus:

110
00:06:45,450 --> 00:06:48,390
Maar wee de zwangeren en
de zogenden in die dagen!

111
00:06:48,390 --> 00:06:50,610
In vers 22 zegt Hij:

112
00:06:50,610 --> 00:06:55,410
En als die dagen niet ingekort werden,
zou er geen vlees behouden worden;

113
00:06:55,410 --> 00:07:00,090
maar ter wille van de uitverkorenen
zullen die dagen ingekort worden.

114
00:07:00,090 --> 00:07:03,990
Precies daartussenin zegt Hij in vers 21:

115
00:07:03,990 --> 00:07:06,630
Want dan zal er een
grote verdrukking zijn,

116
00:07:06,630 --> 00:07:11,070
zoals er niet geweest is vanaf het
begin van de wereld, tot nu toe,

117
00:07:11,070 --> 00:07:14,130
en zoals er ook nooit meer zijn zal.

118
00:07:14,130 --> 00:07:20,610
We zien dus dat er in vers 19 en 22 twee
keer over die dagen wordt gesproken,

119
00:07:20,610 --> 00:07:25,950
en daartussenin, in vers 21, wordt
de grote verdrukking genoemd.

120
00:07:25,950 --> 00:07:29,190
Daarom zegt Jezus in vers 29:

121
00:07:29,190 --> 00:07:34,950
En meteen na de verdrukking van die
dagen zal de zon verduisterd worden en de

122
00:07:34,950 --> 00:07:39,930
maan zal zijn schijnsel niet geven en
de sterren zullen van de hemel vallen

123
00:07:39,930 --> 00:07:44,070
en de krachten van de hemelen
zullen heftig bewogen worden.

124
00:07:44,070 --> 00:07:48,930
Hij kan het haast niet over een andere
grote verdrukking of andere dagen hebben

125
00:07:48,930 --> 00:07:51,930
dan die waarover Hij
zojuist heeft gesproken,

126
00:07:51,930 --> 00:07:54,690
met precies dezelfde bewoordingen.

127
00:07:54,690 --> 00:07:57,330
Wat is dan de verdrukking van die dagen?

128
00:07:57,330 --> 00:08:02,670
Wanneer je deze passage in
Mattheüs 24 vers voor vers

129
00:08:02,670 --> 00:08:06,210
vergelijkt met de parallelle
passage in Lukas 21,

130
00:08:06,210 --> 00:08:10,590
wordt duidelijk dat de verdrukking van
die dagen plaatsvond toen de Romeinse

131
00:08:10,590 --> 00:08:15,390
legers tegen Jeruzalem optrokken en
de stad met de grond gelijkmaakten.

132
00:08:15,390 --> 00:08:21,270
Maar voordat ze dat deden, belegerden ze
de stad en hongerden ze de bevolking uit.

133
00:08:21,270 --> 00:08:25,950
Daardoor aten de mensen elkaar op
en doodden ze elkaar, enzovoort.

134
00:08:25,950 --> 00:08:28,170
Het was een verschrikkelijke tijd.

135
00:08:28,170 --> 00:08:32,310
Josephus beschrijft die tijd in
zijn geschiedwerk uitvoerig en in

136
00:08:32,310 --> 00:08:34,950
gruwelijke bijzonderheden. Hij was erbij.

137
00:08:34,950 --> 00:08:38,910
Het jaar 70 na Christus was dus
de verdrukking van die dagen,

138
00:08:38,910 --> 00:08:43,650
volgens de parallelle passages
in Lukas 21, vanaf vers 20.

139
00:08:43,650 --> 00:08:48,330
Als dat waar is, moeten de
gebeurtenissen waarover we in vers 29

140
00:08:48,330 --> 00:08:52,230
en de verzen daarna lezen,
onmiddellijk daarna plaatsvinden,

141
00:08:52,230 --> 00:08:54,750
onmiddellijk na de
verdrukking van die dagen.

142
00:08:54,750 --> 00:08:58,890
Daarmee zouden ze precies in
het jaar 70 na Christus vallen,

143
00:08:58,890 --> 00:09:00,990
aan het einde van die belegering.

144
00:09:00,990 --> 00:09:05,490
Wat zou er onmiddellijk na de grote
verdrukking van die dagen moeten gebeuren?

145
00:09:05,490 --> 00:09:08,430
Verschillende dingen.
Er staat onder andere:

146
00:09:08,430 --> 00:09:10,710
De zon zal verduisterd worden.

147
00:09:10,710 --> 00:09:13,290
De maan zal geen licht meer geven.

148
00:09:13,290 --> 00:09:17,550
De sterren zullen uit de hemel vallen en
de krachten in de hemel zullen aan het

149
00:09:17,550 --> 00:09:19,170
wankelen worden gebracht.

150
00:09:19,170 --> 00:09:22,170
Als dit waar is en letterlijk
moet worden opgevat —

151
00:09:22,170 --> 00:09:25,670
en bij dat woord ‘letterlijk’
staat een groot vraagteken —

152
00:09:25,670 --> 00:09:30,630
dan lezen we hier over niets minder
dan het uiteenvallen van het heelal:

153
00:09:30,630 --> 00:09:35,070
de sterren vallen, de hemelen
worden geschud en de zon en de

154
00:09:35,070 --> 00:09:36,870
maan worden verduisterd.

155
00:09:36,870 --> 00:09:40,830
Als dit het einde van het heelal is, dan
moet het beslist ook het einde van de

156
00:09:40,830 --> 00:09:44,310
wereld en het einde van
het huidige tijdperk zijn.

157
00:09:44,310 --> 00:09:48,150
De wederkomst van Christus
zou hier dus worden aangeduid.

158
00:09:48,150 --> 00:09:52,770
Er is echter reden om te betwijfelen
of Jezus wil dat we het zo begrijpen.

159
00:09:52,770 --> 00:09:57,091
Bedenk dat Jezus en Zijn discipelen
Joods waren en dat hun Bijbel —

160
00:09:57,091 --> 00:10:00,690
de enige Bijbel die ze kenden
— het Oude Testament was.

161
00:10:00,690 --> 00:10:05,130
Het kan sommige lezers die niet vertrouwd
zijn met het Oude Testament verbazen

162
00:10:05,130 --> 00:10:08,010
dat de verwijzing naar de
verduistering van de zon,

163
00:10:08,010 --> 00:10:10,890
de maan en de sterren
in het Oude Testament

164
00:10:10,890 --> 00:10:13,290
een veelgebruikte beeldspraak is.

165
00:10:13,290 --> 00:10:17,550
Die werd niet toegepast op het einde van
de wereld of het einde van het heelal,

166
00:10:17,550 --> 00:10:20,610
en al helemaal niet op de
wederkomst van Christus.

167
00:10:20,610 --> 00:10:24,090
In het Oude Testament werd
deze beeldspraak altijd

168
00:10:24,090 --> 00:10:29,010
gebruikt in verband met de vernietiging
van een groot rijk, een groot koninkrijk,

169
00:10:29,010 --> 00:10:32,250
een grote stad of een grote samenleving.

170
00:10:32,250 --> 00:10:37,110
De verwijzing naar het verduisteren van
de hemel en het donker maken van de zon,

171
00:10:37,110 --> 00:10:39,390
de maan en de sterren boven hen

172
00:10:39,390 --> 00:10:42,990
was waarschijnlijk te vergelijken
met onze huidige uitdrukking:

173
00:10:42,990 --> 00:10:44,970
‘Ik zal je licht uitdoen.’

174
00:10:44,970 --> 00:10:48,210
Dat betekent in wezen: ‘Ik ga je doden.

175
00:10:48,210 --> 00:10:49,950
Ik ga je uitschakelen.

176
00:10:49,950 --> 00:10:54,150
Ik ga iets doen wat zo rampzalig
is dat je op een andere manier

177
00:10:54,150 --> 00:10:55,650
sterretjes zult zien.’

178
00:10:55,650 --> 00:10:59,250
Wanneer God tegen een
samenleving zegt dat de zon,

179
00:10:59,250 --> 00:11:03,150
de maan en de sterren boven
haar verduisterd zullen worden,

180
00:11:03,150 --> 00:11:06,990
betekent dat natuurlijk dat die
samenleving ten einde loopt.

181
00:11:06,990 --> 00:11:11,310
Misschien is het niet het einde van de
wereld voor de wereld in haar geheel,

182
00:11:11,310 --> 00:11:14,730
maar het is wel het einde van de
wereld voor die samenleving die

183
00:11:14,730 --> 00:11:16,830
onder het oordeel van God komt.

184
00:11:16,830 --> 00:11:19,710
Daarvan staan veel
voorbeelden in de Bijbel.

185
00:11:19,710 --> 00:11:23,310
In Jesaja 13 vers 10 staat bijvoorbeeld:

186
00:11:23,310 --> 00:11:28,290
Ja, de sterren aan de hemel en hun
sterrenbeelden zullen hun licht niet laten

187
00:11:28,290 --> 00:11:32,190
schijnen, de zon zal verduisterd
worden wanneer zij opkomt,

188
00:11:32,190 --> 00:11:34,890
en de maan zal haar licht
niet laten schijnen.

189
00:11:34,890 --> 00:11:37,770
Hier wordt ernaar verwezen dat de zon,

190
00:11:37,770 --> 00:11:41,550
de sterren en de maan
allemaal worden verduisterd.

191
00:11:41,550 --> 00:11:44,070
Welke gebeurtenis wordt hier voorspeld?

192
00:11:44,070 --> 00:11:49,830
Het is de vernietiging van Babylon,
die in 538 voor Christus plaatsvond.

193
00:11:49,830 --> 00:11:51,930
Het begint in vers 1:

194
00:11:51,930 --> 00:11:57,450
De last over Babel, die Jesaja,
de zoon van Amoz, gezien heeft.

195
00:11:57,450 --> 00:12:01,950
Dit is geen Babylon dat ergens in
de toekomst vernietigd zal worden.

196
00:12:01,950 --> 00:12:06,570
Dit is het oude Babylon, dat door de
Meden en de Perzen werd vernietigd.

197
00:12:06,570 --> 00:12:07,830
Hoe weet ik dat?

198
00:12:07,830 --> 00:12:10,410
Omdat het in vers 17 staat:

199
00:12:10,410 --> 00:12:13,650
Zie, Ik zal de Meden tegen hen opzetten,

200
00:12:13,650 --> 00:12:17,610
die zilver niet achten en
op goud niet belust zijn.

201
00:12:17,610 --> 00:12:21,150
Dit gaat dus over de vernietiging
van Babylon door de Meden,

202
00:12:21,150 --> 00:12:24,150
en natuurlijk waren de
Perzen er ook bij betrokken.

203
00:12:24,150 --> 00:12:28,710
Maar waar het hier om gaat, is dat
deze gebeurtenis bijna zeshonderd,

204
00:12:28,710 --> 00:12:32,610
of vijfhonderd en nog wat
jaar voor Christus plaatsvond.

205
00:12:32,610 --> 00:12:35,550
Toch staat er dat bij
die gelegenheid de zon,

206
00:12:35,550 --> 00:12:39,090
de maan en de sterren
verduisterd zouden worden.

207
00:12:39,090 --> 00:12:41,130
Voor Babylon werden ze dat.

208
00:12:41,130 --> 00:12:44,310
Objectief gezien werden
ze niet verduisterd.

209
00:12:44,310 --> 00:12:46,950
Ze kwamen niet letterlijk
ten einde, maar wat

210
00:12:46,950 --> 00:12:50,010
Babylon betrof kwam alles wel ten einde.

211
00:12:50,010 --> 00:12:54,390
Een ander voorbeeld van dit
soort taal staat in Jesaja 34.

212
00:12:54,390 --> 00:12:59,250
Jesaja 34 gaat over het
oordeel over een aantal volken.

213
00:12:59,250 --> 00:13:01,290
Een daarvan is Edom.

214
00:13:01,290 --> 00:13:04,770
Er staat in Jesaja 34 vers 5:

215
00:13:04,770 --> 00:13:08,670
Want Mijn zwaard is dronken
geworden in de hemel.

216
00:13:08,670 --> 00:13:14,490
Zie, het zal neerdalen op Edom, op het
volk dat Ik geslagen heb met de ban,

217
00:13:14,490 --> 00:13:15,990
als een oordeel.

218
00:13:15,990 --> 00:13:19,350
Edom. Later, in vers 6, staat:

219
00:13:19,350 --> 00:13:23,910
Het zwaard van de HEERE zit vol
bloed, het is verzadigd van vet,

220
00:13:23,910 --> 00:13:28,350
van het bloed van lammeren en
bokken, van het niervet van rammen.

221
00:13:28,350 --> 00:13:31,590
Want de HEERE richt
een offer aan in Bozra,

222
00:13:31,590 --> 00:13:34,530
een grote slachting in het land Edom.

223
00:13:34,530 --> 00:13:37,230
Hier hebben we dus de
vernietiging van het volk Edom.

224
00:13:37,230 --> 00:13:43,590
Wat is Edom nu? Het volk Edom hield in
de eerste eeuw na Christus op te bestaan.

225
00:13:43,590 --> 00:13:47,430
De laatst bekende Edomiet
was Herodes de Grote.

226
00:13:47,430 --> 00:13:52,350
Dat betekent natuurlijk dat dit geen
toekomstig oordeel over een volk is,

227
00:13:52,350 --> 00:13:56,850
want dit volk hield 2000
jaar geleden op te bestaan.

228
00:13:56,850 --> 00:13:59,070
Het zal nooit meer bestaan.

229
00:13:59,070 --> 00:14:04,530
Er zijn geen Edomieten, en daarom moet wat
hier ook wordt voorzegd al honderden of

230
00:14:04,530 --> 00:14:07,050
duizenden jaren geleden zijn gebeurd.

231
00:14:07,050 --> 00:14:11,130
En toch maakt God in verband
met deze vernietiging van Edom

232
00:14:11,130 --> 00:14:17,070
de volgende opmerkingen
in Jesaja 34:4. Hij zegt:

233
00:14:17,070 --> 00:14:20,490
Heel het sterrenleger
aan de hemel zal vergaan.

234
00:14:20,490 --> 00:14:25,530
De hemel zal opgerold worden als een
boekrol, en heel zijn leger zal vallen,

235
00:14:25,530 --> 00:14:30,990
zoals bladeren vallen van een wijnstok,
en zoals vijgen vallen van een vijgenboom.

236
00:14:30,990 --> 00:14:33,150
Dat betekent de sterren.

237
00:14:33,150 --> 00:14:34,950
Dat zijn de sterren.

238
00:14:34,950 --> 00:14:39,330
Hier hebben we dus een beschrijving
van de vallende sterren en van de hemel

239
00:14:39,330 --> 00:14:42,030
die wordt opgerold als een boekrol.

240
00:14:42,030 --> 00:14:44,130
Dat is het einde van de hemel.

241
00:14:44,130 --> 00:14:47,550
Dat is het einde van het
heelal, maar niet werkelijk.

242
00:14:47,550 --> 00:14:50,850
Het is alleen het einde
van het heelal voor Edom.

243
00:14:50,850 --> 00:14:53,130
Dat is het einde van hun bestaan.

244
00:14:53,130 --> 00:14:55,170
Het is met hen afgelopen.

245
00:14:55,170 --> 00:14:59,430
En wat hen betreft, had de hemel
net zo goed opgerold kunnen zijn,

246
00:14:59,430 --> 00:15:01,770
hadden de sterren net
zo goed kunnen vallen

247
00:15:01,770 --> 00:15:06,690
en had het heelal net zo goed kunnen
uitdoven, want zij zijn uitgedoofd.

248
00:15:06,690 --> 00:15:08,910
Het is het einde van hun bestaan.

249
00:15:08,910 --> 00:15:12,690
Dat is de beeldspraak die
de profeten vaak gebruiken.

250
00:15:12,690 --> 00:15:16,830
Hoe vaak? We zien dat die opnieuw
voor Egypte wordt gebruikt.

251
00:15:16,830 --> 00:15:21,690
In Ezechiël 32 zul je zien dat
dezelfde taal wordt toegepast op het

252
00:15:21,690 --> 00:15:23,370
oordeel over Egypte.

253
00:15:23,370 --> 00:15:28,230
Deze profetie is gericht tot
de farao, de koning van Egypte,

254
00:15:28,230 --> 00:15:33,390
en in Ezechiël 32:7–8
wordt tegen hem gezegd:

255
00:15:33,390 --> 00:15:36,390
Ik zal de hemel bedekken
wanneer Ik u uitblus,

256
00:15:36,390 --> 00:15:38,850
zijn sterren zal Ik in het zwart hullen.

257
00:15:38,850 --> 00:15:44,190
Ik zal de zon met wolken bedekken, en de
maan zal zijn licht niet laten schijnen.

258
00:15:44,190 --> 00:15:49,530
Alle lichten die aan de hemel stralen,
zal Ik omwille van u in het zwart hullen.

259
00:15:49,530 --> 00:15:54,450
Ik zal duisternis over uw land
brengen, spreekt de Heere HEERE.

260
00:15:54,450 --> 00:15:56,430
Daar hebben we het dus opnieuw.

261
00:15:56,430 --> 00:15:59,310
We hebben het gezien
in verband met Babylon,

262
00:15:59,310 --> 00:16:03,210
in verband met Edom en
in verband met Egypte.

263
00:16:03,210 --> 00:16:08,490
Dit oordeel over Egypte vond plaats
toen Babylon Egypte veroverde.

264
00:16:08,490 --> 00:16:11,070
Ook dit is oude geschiedenis.

265
00:16:11,070 --> 00:16:14,490
Dit waren geen letterlijke
verduisteringen van de hemel.

266
00:16:14,490 --> 00:16:18,270
Het is een dichterlijk middel
dat de profeten vaak gebruiken.

267
00:16:18,270 --> 00:16:22,170
Het is wat we apocalyptische
beeldspraak zouden kunnen noemen.

268
00:16:22,170 --> 00:16:26,550
Over het einde van de wereld voor
één groot volk wordt gesproken

269
00:16:26,550 --> 00:16:29,850
alsof het het einde van
het letterlijke heelal is.

270
00:16:29,850 --> 00:16:34,050
In Jeremia 4 wordt hetzelfde
gezegd over Jeruzalem.

271
00:16:34,050 --> 00:16:37,710
Jeruzalem is in de
geschiedenis tweemaal verwoest.

272
00:16:37,710 --> 00:16:44,370
Het werd in 586 voor Christus door de
Babyloniërs verwoest en vervolgens opnieuw

273
00:16:44,370 --> 00:16:47,550
in 70 na Christus door de Romeinen.

274
00:16:47,550 --> 00:16:52,050
De eerste keer, toen Jeruzalem door
de Babyloniërs verwoest zou worden,

275
00:16:52,050 --> 00:16:53,550
voorspelde Jeremia dat.

276
00:16:53,550 --> 00:16:59,250
Toen hij deze verwoesting voorspelde,
die in 586 voor Christus plaatsvond,

277
00:16:59,250 --> 00:17:04,710
zei hij onder meer het volgende
in Jeremia 4 vers 27 en 28:

278
00:17:04,710 --> 00:17:09,631
Want zo zegt de HEERE: Heel het
land zal een woestenij worden —

279
00:17:09,631 --> 00:17:13,110
toch zal Ik er geen
vernietigend einde aan maken.

280
00:17:13,110 --> 00:17:18,150
Hierom zal de aarde treuren en de
hemel daarboven in zwart gehuld worden,

281
00:17:18,150 --> 00:17:21,330
want Ik heb gesproken, Ik
heb het Mij voorgenomen,

282
00:17:21,330 --> 00:17:25,230
en Ik zal geen berouw krijgen
en er niet op terugkomen.

283
00:17:25,230 --> 00:17:30,390
Merk op dat God bij de verwoesting van
Jeruzalem door de Babyloniërs zegt:

284
00:17:30,390 --> 00:17:33,330
Ik ga de hemel boven jullie zwart maken.

285
00:17:33,330 --> 00:17:37,710
Maar wat gebeurde er met de
zon, de maan en de sterren?

286
00:17:37,710 --> 00:17:42,690
Blijkbaar worden die verduisterd,
omdat de hemel boven hen zwart is.

287
00:17:42,690 --> 00:17:45,450
Zo zien we bij veel grote volken of

288
00:17:45,450 --> 00:17:49,710
steden die een zeer lange en belangrijke
geschiedenis lijken te hebben,

289
00:17:49,710 --> 00:17:54,330
dat hun val, hun vernietiging,
werd vergeleken met het einde van

290
00:17:54,330 --> 00:17:56,370
het heelal zelf.

291
00:17:56,370 --> 00:18:01,170
Misschien kwam dit doordat deze steden
als zo duurzaam werden beschouwd,

292
00:18:01,170 --> 00:18:06,090
dat het was alsof ze even duurzaam
waren als de hemellichamen.

293
00:18:06,090 --> 00:18:11,970
Hun einde zou dan even verrassend of
even rampzalig zijn als wanneer de zon,

294
00:18:11,970 --> 00:18:15,810
de maan en de sterren zelf
ophielden te schijnen.

295
00:18:15,810 --> 00:18:21,030
Het is niet precies duidelijk waarom deze
beeldspraak op deze manier wordt gebruikt.

296
00:18:21,030 --> 00:18:25,410
Maar het lijdt geen twijfel dat ze
zo wordt gebruikt en dat de profeten

297
00:18:25,410 --> 00:18:27,510
haar algemeen gebruikten.

298
00:18:27,510 --> 00:18:32,010
Jezus was een Joodse profeet en
ook de Messias van de hele wereld.

299
00:18:32,010 --> 00:18:34,830
Maar toen Hij de verwoesting
van Jeruzalem voorspelde,

300
00:18:34,830 --> 00:18:40,530
die in 70 na Christus plaatsvond,
gebruikte Hij geen andere taal dan Jeremia

301
00:18:40,530 --> 00:18:45,870
toen die de verwoesting van Jeruzalem
in 586 voor Christus beschreef.

302
00:18:45,870 --> 00:18:50,670
Het enige verschil tussen deze twee
historische gebeurtenissen is dat het in

303
00:18:50,670 --> 00:18:57,750
586 de Babyloniërs waren die Jeruzalem
verwoestten, en in 70 de Romeinen.

304
00:18:57,750 --> 00:19:00,810
Verder leken de gebeurtenissen
sterk op elkaar.

305
00:19:00,810 --> 00:19:05,370
Jeremia had over die gebeurtenis
in zijn tijd gesproken als over God

306
00:19:05,370 --> 00:19:08,070
Die de hemel boven hen verduisterde.

307
00:19:08,070 --> 00:19:10,650
Jezus spreekt er op deze manier over:

308
00:19:10,650 --> 00:19:15,330
En meteen na de verdrukking van die
dagen zal de zon verduisterd worden en de

309
00:19:15,330 --> 00:19:17,790
maan zal zijn schijnsel niet geven en de

310
00:19:17,790 --> 00:19:21,630
sterren zullen van de hemel vallen
en de krachten van de hemelen zullen

311
00:19:21,630 --> 00:19:23,370
heftig bewogen worden.

312
00:19:23,370 --> 00:19:27,630
En dan zal aan de hemel het teken
van de Zoon des mensen verschijnen;

313
00:19:27,630 --> 00:19:31,650
en dan zullen al de stammen
van de aarde rouw bedrijven en

314
00:19:31,650 --> 00:19:36,330
zij zullen de Zoon des mensen zien, als
Hij op de wolken van de hemel komt met

315
00:19:36,330 --> 00:19:38,790
grote kracht en heerlijkheid.

316
00:19:38,790 --> 00:19:43,290
En Hij zal Zijn engelen uitzenden
onder luid bazuingeschal,

317
00:19:43,290 --> 00:19:47,790
en zij zullen Zijn uitverkorenen
bijeenbrengen uit de vier windstreken,

318
00:19:47,790 --> 00:19:52,410
van het ene uiterste van de hemelen
tot het andere uiterste ervan.

319
00:19:52,410 --> 00:19:55,830
Dat lijkt op die andere
passages in het Oude Testament.

320
00:19:55,830 --> 00:19:57,570
Vervolgens zegt Hij:

321
00:19:57,570 --> 00:20:01,950
De sterren zullen uit de hemel vallen en
de krachten in de hemel zullen aan het

322
00:20:01,950 --> 00:20:03,150
wankelen worden gebracht.

323
00:20:03,150 --> 00:20:09,570
Dat stemt overeen met wat God in Jesaja
34 over de vernietiging van Edom zei:

324
00:20:09,570 --> 00:20:13,350
de sterren werden geschud
en vielen, enzovoort.

325
00:20:13,350 --> 00:20:17,610
Dit is apocalyptische beeldspraak.
Dit is niet letterlijk.

326
00:20:17,610 --> 00:20:21,270
In het Oude Testament wordt
die nooit letterlijk gebruikt.

327
00:20:21,270 --> 00:20:25,530
Er is geen reden om te geloven dat
Jezus als eerste dit soort taal

328
00:20:25,530 --> 00:20:30,930
letterlijk gebruikte, terwijl de profeten
die altijd figuurlijk hadden gebruikt.

329
00:20:30,930 --> 00:20:32,550
Wanneer Jezus daarom zegt:

330
00:20:32,550 --> 00:20:34,950
Meteen na de verdrukking van die dagen,

331
00:20:34,950 --> 00:20:39,090
bedoelt Hij de Joodse oorlog
en de belegering van Jeruzalem.

332
00:20:39,090 --> 00:20:44,190
Wanneer Hij spreekt over de lichten boven
Jeruzalem die verduisterd worden, de zon,

333
00:20:44,190 --> 00:20:47,610
de maan en de sterren,
spreekt Hij net als de andere

334
00:20:47,610 --> 00:20:50,550
profeten over de verwoesting van de stad.

335
00:20:50,550 --> 00:20:54,870
Deze verwoesting vond
plaats in 70 na Christus.

336
00:20:54,870 --> 00:20:58,230
Hoe zit het met Mattheüs 24:30?

337
00:20:58,230 --> 00:21:01,350
Hoe moeten we dat begrijpen? Jezus zei:

338
00:21:01,350 --> 00:21:06,570
Dan zal aan de hemel het teken van de
Zoon des mensen verschijnen en zullen alle

339
00:21:06,570 --> 00:21:08,490
stammen van de aarde rouwen.

340
00:21:08,490 --> 00:21:13,590
En ze zullen de Zoon des mensen met grote
macht en majesteit op de wolken van de

341
00:21:13,590 --> 00:21:15,030
hemel zien komen.

342
00:21:15,030 --> 00:21:19,170
Wat betekent dat? Het klinkt
als de wederkomst van Christus.

343
00:21:19,170 --> 00:21:22,410
Maar is dat ook zo? Laten we eens kijken.

344
00:21:22,410 --> 00:21:27,450
Wat betekent het dat het teken van de Zoon
des mensen in de hemel zal verschijnen?

345
00:21:27,450 --> 00:21:31,530
Er zou een teken verschijnen dat
bevestigde dat de Zoon des mensen in

346
00:21:31,530 --> 00:21:33,030
de hemel was.

347
00:21:33,030 --> 00:21:35,910
Dit teken vond ongetwijfeld
op aarde plaats,

348
00:21:35,910 --> 00:21:40,230
aangezien mensen gewoonlijk niet naar de
hemel kunnen gaan om te zien welke tekenen

349
00:21:40,230 --> 00:21:42,090
zich daar misschien voordoen.

350
00:21:42,090 --> 00:21:45,630
Dit is een zichtbaar teken,
zichtbaar voor mensen,

351
00:21:45,630 --> 00:21:49,410
dat bevestigde dat de Zoon
des mensen in de hemel is.

352
00:21:49,410 --> 00:21:53,250
We moeten bedenken dat Jezus in Jeruzalem
werd gekruisigd op aandringen van

353
00:21:53,250 --> 00:21:54,870
de Joodse leiders.

354
00:21:54,870 --> 00:21:58,290
Totdat zij in het jaar 70
na Christus werden gestraft,

355
00:21:58,290 --> 00:22:02,430
stond er nog een rekening open tussen
de Koning der koningen en degenen die

356
00:22:02,430 --> 00:22:03,930
Hem hadden gedood.

357
00:22:03,930 --> 00:22:08,850
Jezus voorspelde dat er in hun generatie
een groot oordeel over hen zou komen.

358
00:22:08,850 --> 00:22:13,410
Toen Jezus naar de hemel opvoer,
regeerde Hij aan de rechterhand van God,

359
00:22:13,410 --> 00:22:15,450
en daar regeert Hij nog steeds.

360
00:22:15,450 --> 00:22:18,210
Maar dat is een onzichtbare werkelijkheid.

361
00:22:18,210 --> 00:22:20,430
Zeer weinig mensen hebben dat gezien.

362
00:22:20,430 --> 00:22:24,690
Dat Hij de Romeinse legers kon sturen
tegen degenen die Hem hadden gedood,

363
00:22:24,690 --> 00:22:27,930
was echter een teken van
Zijn verheven positie.

364
00:22:27,930 --> 00:22:32,850
Het bevestigde dat Hij in de hemel aan
de rechterhand van Zijn Vader regeerde en

365
00:22:32,850 --> 00:22:34,530
nu macht bezat.

366
00:22:34,530 --> 00:22:39,510
Zo kon Hij Zijn eigen Naam en Zijn
eigen bloed wreken op die moordenaars.

367
00:22:39,510 --> 00:22:43,050
Sommigen hebben gedacht dat de
verwoesting van Jeruzalem zelf een

368
00:22:43,050 --> 00:22:48,690
teken op aarde was dat de Zoon des
mensen in de hemel was. Toen Jezus zei:

369
00:22:48,690 --> 00:22:52,590
Dan zal het teken verschijnen dat
de Zoon des mensen in de hemel is,

370
00:22:52,590 --> 00:22:57,330
zou dat volgens deze gedachte betekenen
dat de verwoesting van Jeruzalem het teken

371
00:22:57,330 --> 00:23:01,590
op aarde was dat de Zoon des
mensen nu in de hemel regeerde,

372
00:23:01,590 --> 00:23:06,210
de macht had aanvaard en Zijn gelijk
had bewezen tegenover degenen die

373
00:23:06,210 --> 00:23:07,590
Hem hadden vermoord.

374
00:23:07,590 --> 00:23:10,230
Dat is één manier om het te begrijpen.

375
00:23:10,230 --> 00:23:15,210
Er is nog een interessante mogelijkheid,
namelijk dat we Josephus raadplegen,

376
00:23:15,210 --> 00:23:17,430
de geschiedschrijver uit die tijd.

377
00:23:17,430 --> 00:23:20,550
Josephus was ooggetuige van deze oorlog.

378
00:23:20,550 --> 00:23:24,690
Hij leefde in die tijd en was
zelfs generaal in de oorlog.

379
00:23:24,690 --> 00:23:27,990
Later schreef hij als ooggetuige
een geschiedenis ervan,

380
00:23:27,990 --> 00:23:31,470
waarbij hij ook gebruikmaakte
van verslagen die hij van andere

381
00:23:31,470 --> 00:23:33,090
ooggetuigen had verkregen.

382
00:23:33,090 --> 00:23:37,110
Een van de dingen die Josephus meldde,
was dat er tijdens de Joodse Oorlog

383
00:23:37,110 --> 00:23:41,850
een moment was waarop de Joden
omhoogkeken naar de wolken boven hen en,

384
00:23:41,850 --> 00:23:45,750
zoals Josephus het uitdrukte,
soldaten in wapenrusting in de

385
00:23:45,750 --> 00:23:48,090
wolken zagen rondrennen.

386
00:23:48,090 --> 00:23:50,910
Josephus geeft hier niet
echt een uitleg van,

387
00:23:50,910 --> 00:23:54,930
behalve dat hij het ziet als een
voorteken van de ondergang van de stad.

388
00:23:54,930 --> 00:23:59,490
Maar christenen zouden misschien geneigd
zijn dit te zien als mensen die de engelen

389
00:23:59,490 --> 00:24:04,770
van God zagen, gekleed voor de strijd,
alsof zij op het punt stonden het

390
00:24:04,770 --> 00:24:07,290
oordeel van God te voltrekken.

391
00:24:07,290 --> 00:24:13,350
Voordat Jeruzalem in 586 voor Christus
door de Babyloniërs werd verwoest,

392
00:24:13,350 --> 00:24:20,130
zag de profeet Ezechiël, in Ezechiël
hoofdstuk 9, een visioen van engelen.

393
00:24:20,130 --> 00:24:26,010
Hij zag zes mannen met slachtwapens in hun
handen en één man met een schrijverskoker;

394
00:24:26,010 --> 00:24:29,130
Gregg duidt deze figuren hier als engelen.

395
00:24:29,130 --> 00:24:33,930
Tegen degene met de schrijverskoker werd
gezegd dat hij eropuit moest gaan en een

396
00:24:33,930 --> 00:24:37,770
teken moest aanbrengen op de voorhoofden
van degenen die zuchtten en het

397
00:24:37,770 --> 00:24:40,950
uitschreeuwden vanwege
de gruwel van Jeruzalem.

398
00:24:40,950 --> 00:24:45,030
Zij moesten de rechtvaardigen zijn
en zij moesten worden gespaard.

399
00:24:45,030 --> 00:24:49,170
Nadat hij dit had gedaan, werden de
zes engelen met de slachtwapens eropuit

400
00:24:49,170 --> 00:24:52,170
gestuurd om iedereen af te slachten.

401
00:24:52,170 --> 00:24:55,290
Deze slachting werd natuurlijk
niet door engelen voltrokken,

402
00:24:55,290 --> 00:24:57,810
maar door de Babylonische legers.

403
00:24:57,810 --> 00:25:02,370
Maar in het visioen van Ezechiël werd
dit gezien als een oordeel van God,

404
00:25:02,370 --> 00:25:06,870
en de engelen van God werden voorgesteld
als symbolisch daarbij betrokken.

405
00:25:06,870 --> 00:25:11,190
Zo vond ook het oordeel over Jeruzalem
in het jaar 70 na Christus plaats

406
00:25:11,190 --> 00:25:14,970
door de handen van Romeinse legers,
maar in werkelijkheid was het een

407
00:25:14,970 --> 00:25:16,350
oordeel van God.

408
00:25:16,350 --> 00:25:20,190
Het is niet ondenkbaar dat sommigen de
engelen van God in de hemel hebben gezien,

409
00:25:20,190 --> 00:25:23,070
in de wolken, gekleed in wapenrusting.

410
00:25:23,070 --> 00:25:27,390
Dat was dan een teken dat God Zijn
troepen stuurde om oorlog te voeren tegen

411
00:25:27,390 --> 00:25:29,070
deze verdorven stad.

412
00:25:29,070 --> 00:25:33,270
Zij had Zijn Zoon gedood en
vóór Hem ook de profeten.

413
00:25:33,270 --> 00:25:36,630
Daarom kwam al hun bloed
over die generatie Joden.

414
00:25:36,630 --> 00:25:39,690
Het zien van het teken van de
Zoon des mensen in de hemel

415
00:25:39,690 --> 00:25:44,310
zou kunnen verwijzen naar het feit dat
velen van hen, zoals Josephus meldt,

416
00:25:44,310 --> 00:25:48,390
deze soldaten in de wolken hebben
gezien, ongetwijfeld engelen.

417
00:25:48,390 --> 00:25:49,710
Jezus zei:

418
00:25:49,710 --> 00:25:53,730
En dan zal aan de hemel het teken
van de Zoon des mensen verschijnen;

419
00:25:53,730 --> 00:25:57,030
en dan zullen al de stammen
van de aarde rouw bedrijven

420
00:25:57,030 --> 00:26:01,950
en zij zullen de Zoon des mensen zien,
als Hij op de wolken van de hemel komt met

421
00:26:01,950 --> 00:26:04,110
grote kracht en heerlijkheid.

422
00:26:04,110 --> 00:26:08,790
Dat klinkt alsof het wereldwijd is,
als alle stammen van de aarde rouwen.

423
00:26:08,790 --> 00:26:11,190
Maar je moet weten, als
je dat nog niet weet,

424
00:26:11,190 --> 00:26:15,390
dat er in het Grieks één woord
is voor ‘aarde’ en ‘land’.

425
00:26:15,390 --> 00:26:17,970
Dat is het Griekse woord ‘gè’.

426
00:26:17,970 --> 00:26:21,630
In het Hebreeuws van het
Oude Testament is het net zo.

427
00:26:21,630 --> 00:26:26,550
Eén woord, eretz, kan worden
vertaald met ‘aarde’ of ‘land’.

428
00:26:26,550 --> 00:26:32,190
Iedere keer dat je het woord ‘aarde’ of
‘land’ aantreft, gaat het om dit woord.

429
00:26:32,190 --> 00:26:37,170
Met andere woorden, of het met
‘aarde’ of met ‘land’ wordt vertaald,

430
00:26:37,170 --> 00:26:40,830
hangt af van de context, niet van
het gebruik van een ander Grieks

431
00:26:40,830 --> 00:26:42,150
of Hebreeuws woord.

432
00:26:42,150 --> 00:26:45,570
In dit geval zou het terecht
zo vertaald kunnen worden:

433
00:26:45,570 --> 00:26:47,730
Alle stammen van het land zullen rouwen.

434
00:26:47,730 --> 00:26:51,810
Daarmee wordt het land Israël
bedoeld. Dat is waarschijnlijker.

435
00:26:51,810 --> 00:26:54,450
Als Hij over een wereldwijd
verschijnsel spreekt,

436
00:26:54,450 --> 00:26:58,110
zou je verwachten dat Hij ‘alle
volken van de aarde’ zou zeggen,

437
00:26:58,110 --> 00:27:00,630
maar Hij zegt ‘alle stammen’.

438
00:27:00,630 --> 00:27:04,170
Israël heeft altijd bekendgestaan
als de twaalf stammen.

439
00:27:04,170 --> 00:27:07,590
Hij zegt dus dat de stammen
van Israël zullen rouwen om de

440
00:27:07,590 --> 00:27:09,510
verwoesting van Jeruzalem.

441
00:27:09,510 --> 00:27:13,650
En daar hadden ze alle reden toe, want
het was het einde van hun gemenebest

442
00:27:13,650 --> 00:27:15,810
en het einde van hun godsdienst.

443
00:27:15,810 --> 00:27:18,510
We zullen op de rest van
deze passage terugkomen

444
00:27:18,510 --> 00:27:21,750
en proberen uit te leggen hoe
ik die in zijn context begrijp.